CHARLOTTE AND DYSON CARTER
FUTURE OF FREEDOM
GRAVENHURST (ONTARIO), CANADA

1962

Дайсон и Шарлотта Картер
БУДУЩЕЕ

СВОБОДЫ
Перевод с английского

//. Васильева
Редактор Н. Паисов
ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Москва 1963

ззм
К27
Дайсон Картер — известный канадский публицист,

писатель и общественный деятель, председатель Нацио¬

нального комитета Общества канадско-советской друж¬

бы и издатель популярного в Канаде журнала «Нор-

зерн нейборс» («Северные соседи»), выступающего за

канадско-советскую дружбу.
Советскому читателю Д. Картер известен как автор

романа «Сыновья без отцов», произведения, правдиво

показавшего тяжелую жизнь канадского рабочего

класса.
Новая книга Дайсона Картера <гБудущее свободы»,

написанная им совместно с его женой Шарлоттой Кар¬

тер,— плод многолетнего изучения авторами канадской

и американской действительности, а также жизни людей

в Советском Союзе, который они посетили трижды.
Насыщенная яркой и интересной информацией, циф¬

рами и фактами, книга написана в форме живого диа¬

лога с читателем о свободах, в которых заинтересо¬

ваны простые люди во всем мире.
Всей логикой изложения, массой неопровержимых

фактов, которые они сообщают, авторы подводят чита¬

теля к выводу — капиталистическая «свобода» на За¬

паде стала средством порабощения человека, подлин¬

ная свобода существует только в Советском Союзе и

других социалистических странах, будущее свободы

принадлежит коммунизму.

К СОВЕТСКОМУ ЧИТАТЕЛЮ
Вот вы, советский гражданин, раскрыли эту книгу. Мы знаем,

тема свободы заинтересует вас. Мы много путешествовали по ва¬

шей стране. Мы беседовали с вами о свободе и в годы культа лич¬

ности Сталина, и тогда, когда этот культ был осужден и, наконец,

в 1960 году. Мы знаем, что эта волнующая тема у вас широко и

оживленно обсуждается.
Возможно, советские читатели будут несколько удивлены на¬

шим подходом к этой теме, но ведь книга эта написана для людей,

живущих в мире частного предпринимательства.
Так, вы увидите, что мы не рассматриваем здесь понятие

«свобода» с философской точки зрения. Не пытаемся мы рассматри¬

вать эту проблему и в ее широком аспекте, как одну из важней¬

ших проблем общественного бытия. Вместо этого мы просто пока¬

зываем свободу в том виде, как она существует в реальной жиз¬

ни — как в мире капитализма, так и в мире социализма; мы берем

ее не как некую универсальную «свободу», а как целый ряд реаль*

ных, конкретных свобод, имеющих огромное значение для бесчис¬

ленных миллионов людей.
Мы не рассчитываем, что вы во всем согласитесь с нашими

взглядами. Однако нам хочется высказать несколько замечаний до

того, как вы начнете читать саму книгу, чтобы помочь вам уяснить

характер нашего подхода к этой проблеме.
Начнем с такого довольно любопытного обстоятельства. Эти

строки мы пишем спустя четыре месяца после того, как закончили

последнюю главу. И тем не менее каждая из глав этой книги и

сейчас столь же актуальна и животрепещуща, как новинки сегод¬

няшней прессы, и к каждой из наших тридцати двух глав мы могли

бы добавить из газет по страничке новых и ярких фактов, подтвер¬

ждающих все нами сказанное.
Вот несколько первых попавшихся примеров из канадской

прессы,	' 4
5

Весь капиталистический мир был недавно потрясен фактом по¬

явления на свет тысяч младенцев со страшными физическими урод¬

ствами в результате того, что их матери употребляли во время

беременности широко разрекламированное новое «успокоитель¬

ное» — талидомид. О наших «свободах», которые обусловили эту

беспрецедентную массовую трагедию, вы прочтете в главах 21 и 22.

К этим главам мы могли бы прибавить сообщение, появившееся во

вчерашних финансовых газетах: компания, выпускавшая талидомид,

получила в прошлом году рекордные прибыли.
Американская медицинская ассоциация только что вскрыла но-*

вую серьезную опасность, нависшую над молодежью «свободного

мира». В нарушение законов крупные химические компании США

тайком поставляют преступным организациям торговцев наркотик

кем и до десятка новых видов наркотических средств, вызывающих

галлюцинации, сексуальное возбуждение, симптомы буйного поме«

шательства и т. д. Эти наркотики широко сбываются молодежи,

частью даже в виде леденцов. Таковы новейшие факты для иллю¬

страции того, о чем мы рассказали в главах 13 и 14.
Расовая проблема в Канаде (см. главы 9 и 10) тоже осве¬

щается на страницах прессы. Недавно достоянием гласности стали

новые факты практикуемого в Канаде злостного расизма. Молодая

индейская девушка Долорес Маклеод, работающая на государ-*

етвенной телефонной станции в Калгари, была выселена из квар¬

тиры, как только домовладелец выяснил, что Маклеод — «небелая»с

А Терри Уитфилд, белый инженер, специалист по электронике, ра¬

ботающий на севере Канады, был уволен за то, что решил же¬

ниться на эскимосской девушке: в «свободном мире» брак с «ту¬

земцами» не допускается.
Что касается равноправия женщин (см. главы 11 и 12), то

прошлой весной «высокоцивилизованная» Канада была потрясена

сенсацией: среди 2 тысяч студентов Торонтского университета, обу¬

чающихся инженерным специальностям, корреспондент одной га¬

зеты обнаружил девять девушек! Для Канады это поразительное

явление — ведь профессия инженера до сих пор недоступна нашим

женщинам. Эти девять студенток еще не знают, смогут ли они по

окончании найти себе работу, но пока довольны новизной своего

«радикального» эксперимента. Таково «женское равноправие» в

стране, кичащейся давно якобы проведенной эмансипацией женщин.
Или вот сегодня, в тот самый день, когда мы пишем это прс*

дисловие, в «Глоб мэгэзин» появилась грустная статья под загла¬

вием «В Парфеноне умирает идеал». В ней рассказывается о том*

что со сцены навсегда сходит крупнейшая балетная труппа капита»
G

диетического мира — «Международный балет маркизы де Куэвас»в

дающий свое последнее представление в древнем афинском театра

«Аттикус». Причина закрытия — банкротство. Почему умирает ис*

кусство в атмосфере капиталистической «свободы» — об этом вы

лрочтете в главах 16 и 17.
Несколькими днями раньше известный на Западе религиозный

проповедник Билли Грехэм, выступая на чикагском стадионе перед

громадной толпой слушателей, обрушился с уничтожающей крити«

кой на «грубый материализм свободного мира», на его сексуальную

распущенность, на безумие гонки вооружений и «упадок веры»«

Речь Билли Грехэма о духовном разложении капиталистического

мира можно было бы целиком привести в качестве приложения

к главе 29.
Наконец, для всех, кто живет в капиталистических странах,

серьезнейшее значение имеют сообщения о надвигающемся экоко*

мическом кризисе, которые стали то и дело появляться в печати

после того, как мы закончили нашу книгу. Последний период эко*

номического оживления был самым коротким за всю историю капп#

тализма — он не продлился и года, а сейчас капиталистическая си*

стема вновь переживает кризисные явления. На этот раз эконо*

мисты почти единодушно предсказывают серьезный кризис. Эта

катастрофа надвигается в момент, когда у нас зарегистрировано

рекордное число постоянных безработных, когда увеличивается

число банкротств, а случаи самоубийств становятся все чаще и

когда долговое и налоговое бремя растут такими темпами, которые

приводят в ужас даже самых преданных сторонников системы

частного предпринимательства.
Очевидно, вы согласитесь, что эти новейшие экономические дан«

ные вполне могли бы быть включены в нашу книгу в качестве

дополнительных примеров. А теперь наше последнее замечание для

советского читателя.
Мы считаем, что не только в мире частного предприниматель««

ства, но даже и в вашей стране есгь люди, которые еще недостач

точно ясно представляют себе, что такое свобода, о которой чаще

всего спорят и говорят, а именно свобода человеческой личности,
В чем суть этого вопроса?
По нашему мнению, абстрактная свобода личности, сколь бы

прекрасной и желанной ни изображалась она в речах ораторов, не

может сейчас иметь никакого реального значения, если условия

жизни народа не позволяют превратить ее в конкретную свободу*

которой пользовался бы на деле каждый. Мы живем в новый век,

в такое время, когда индивидуальная свобода стала наконец для

каждого человека достижимой целью и справедливым требованием.
7

А в этом вопросе как раз и сказывается роковой недуг так на-

вываемого «свободного мира». Для капиталистической системы лишь

одна свобода является священной — это свобода небольшого и все

сокращающегося меньшинства бессмысленно и безгранично нажи¬

ваться за счет человечества. Эта исторически отжившая свобода

стала духовной, моральной и экономической болезнью нашего вре¬

мени, влокачественной язвой, которая разрушает и уничтожает одну

да другой все настоящие свободы в тех странах, которые пора¬

жены ею.
• Вот почему самая главная свобода, которую принесла людям

социалистическая система, — это свобода каждого человека от

власти и эксплуатации кучки паразитов — тех, кто присваивает об¬

щественные богатства ради удовлетворения своих примитивных

эгоистических стремлений.
Свобода от частного предпринимательства, о которой в капита¬

листическом мире не может быть и речи, — это величайшая из

свобод, достигнутых в истории человечества. Мы считаем, что это

to есть настоящая свобода личности.
Мы надеемся, что приведенные нами факты и наши взгляды

ïia свободу, как мы их изложили, явятся нашим скромным вкладом

в изучение этого вопроса. За любые замечания, которые вы нам

“Пришлете, мы, конечно, будем очень признательны.
Дайсон и Шарлотта Картер
Грейвенхерст (Онтарио),
Канада.
Август 1962 г.

Глава 1

СВОБОДА ОТ БЕЗРАБОТИЦЫ
Это было на московском заводе малолитражных

автомобилей; мы говорили о тормозах. Молодой изобре¬

татель показывал нам свое новое приспособление для

автоматического испытания тормозов. Изобретение Ива¬

на Кузичкина сокращало время испытания с 10 минут

до 90 секунд и повело к высвобождению нескольких ра¬

бочих, которые до того вынуждены были просиживать

целые дни, нажимая ногой на тормозные педали.
Кузичкин, конечно, гордился своим изобретением,

И он хотел узнать, были бы канадцы рады видеть на

своих автострадах «Москвич-407»?
Нам пришлось ответить ему:
—	И да и нет. Это зависит от того, каких канадцев

вы имеете в виду.
—	Вы хотите сказать, что есть люди, которым не по

душе все советское... в том числе и машины?
Нет, мы имели в виду не это. Молодой Кузичкин уди¬

вился, когда мы заявили ему, что больше всего импорт

советских малолитражек нежелателен с точки зрения

канадских рабочих. Почему? А вот почему.
С тех пор как Канаду начали наводнять малолитраж¬

ки из Англии и других стран Европы и из США, уже

тысячи рабочих автомобильных заводов лишились ра¬

боты.
Импорт 200 автомашин означает увольнение одного

из рабочих сталелитейных заводов; в прошлом году

только на одном заводе было уволено 200 сталелитей¬

щиков.
Наш ответ озадачил Кузичкина. Хотя его приспособ¬

ление для испытания тормозов и лишило работы не¬

скольких рабочих, тем не менее все они были использо¬

ваны в других цехах этого расширяющегося завода.

Поэтому в его словах не было никакой иронии, когда он

спросил нас;
9

—	А разве ваши сталелитейщики не могут найтя

работу на других сталелитейных предприятиях?
В тот момент 782 тысячи канадцев и членов их семей

жили на пособия для безработных. Когда мы сказали

об этом Кузичкину, он не улыбнулся. Он был немного

смущен; ему как будто хотелось замять этот разговор,

чтобы не высказывать критических суждений о нашей

стране. Он просто сказал:
—	Я этого не знал. Нам трудно это понять. Ведь мы

свободны от безработицы.
ОТСУТСТВИЕ БЕЗРАБОТИЦЫ
Канадские бизнесмены, посещающие СССР, часто

признают, что в этой стране нет безработицы. Но, как

правило, они довольно поспешно отмахиваются от сути

вопроса. Если вы будете настаивать, они заявят вам, что

это явление связано, дескать, с «административным при¬

нуждением»: каждого гражданина СССР заставляют,

работать. Или скажут, что полная занятость в СССР—■

явление чисто временное, результат большого промыш¬

ленного роста в данный момент, а со временем и в

СССР, так же как в Канаде, возникнет проблема безра¬

ботицы. Но если вы тщательно проанализируете данные

о советской экономике, то узнаете следующее.
Когда в СССР, около 1930 года, укрепилась нынеш¬

няя система (социализм), то последние безработные по¬

лучили работу. С тех пор там безработных нет.
На начальной стадии социализма численность рабо¬

чих и служащих была для такой огромной страны не¬

большой; фактически их общее число составляло менее

15 миллионов.
К началу войны число рабочих и служащих достигло

32 миллионов, а в 1956 году их насчитывалось уже

50 миллионов.
В настоящее время в ряды трудящихся ежегодно

вливается от полутора до двух миллионов молодых

людей.
Не удивительно, что такое положение вещей ошелом*

ляет канадских предпринимателей. Ошеломляет особен-«

но потому, что никакая другая страна мира еще не зна¬

ла столь длительного периода отсутствия безработицы.

Если же от прошлого обратиться к настоящему и буду*
10

щему, то мы поймем, почему наши бизнесмены вначале

проявляют скептицизм. Ведь им говорят, что семилетний

план развития народного хозяйства СССР, выполнение

которого сейчас идет полным ходом, предусматривает

к 1965 году увеличение рабочей силы на 12 миллионов

человек. Другими словами, за это время в Советском

Союзе появится 12 миллионов новых рабочих мест. Ну

а если вы глубже заинтересуетесь этим вопросом и лич¬

но побываете, как побывали мы, на советских предприя¬

тиях, то на каждом заводе вам скажут, сколько новых

рабочих потребуется этому заводу в каждом новом

году.
Каким путем обеспечивается в СССР полная заня¬

тость— этого мы пока не касаемся. Очевидно одно — что

когда молодой советский рабочий, производящий «Моск¬

вича», заявил нам, что в его социалистической стране

существует свобода от безработицы, он просто констач

тировал факт.
ТАК ЛИ ЭТО В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ?
Но вопреки заявлениям наших бизнесменов некото¬

рые солидные газеты («Глоб энд мэйл», «Нью-Йорк

тайме») в 1960 году объявили своим читателям, что на

самом деле безработица в СССР есть. Была ли в этом

хоть доля правды? Мы лично проверили это во многих

местностях различных советских республик, от Балтий¬

ского моря до границ Китая. И вот что мы установили:
В СССР непрерывно ведется строительство тысяч

промышленных объектов — сотни начинают строиться,

сотни заканчиваются, поэтому естественно, что значи¬

тельное число рабочих постоянно находится в движении.
Огромное большинство этих рабочих получает за¬

работную плату, а часто и дополнительную плату —

«подъемные». Находясь в пути, они, разумеется, не ра¬

ботают. Однако можно ли называть их безработными в

том смысле, какой имеет этот термин в нашей стране?
В 1959—1960 годах только за 18 месяцев вступило

в строй 1400 новых крупных промышленных предприя¬

тий. За это же время было предоставлено свыше двух

миллионов новых квартир, построено около миллиона

домов. Любой иностранец может собственными глазами

убедиться, что экономика СССР идет в гору. Поэтому.
И

когда беседуешь с директорами советских промышлен¬

ных предприятий, всегда слышишь от них жалобы на

серьезную нехватку рабочей силы. И не удивляешься

этому.
Но иногда хозяйственные руководители и проф¬

союзы — ведь эта страна столь огромна — допускают

ошибки в планах. Тогда в отдельных местностях может

оказаться слишком много плотников и недостаточно во¬

допроводчиков, или слишком много водителей грузовых

машин и мало механиков.
Человеку свойственно ошибаться и в планировании.

Но можно ли назвать такое явление «безработицей» в

том смысле, как ее понимают наши экономисты, госу¬

дарственные служащие, предприниматели и профсоюз¬

ные деятели?
Давайте взглянем на это с практической точки зре¬

ния— так, как в Северной Америке поступают миллио¬

ны трудящихся мужчин и женщин. Возьмем хотя бы

этот новый термин, который сейчас мы так часто слы¬

шим: «нормальная безработица». «Эксперты» уверяют

нас, что отныне постоянная безработица для миллионов

канадцев и американцев — это-де экономически нормаль¬

ное явление. А в СССР, с точки зрения советских людей,

ненормальным считается любое число безработных.
Возможно, читатели помнят, как один высокопоста¬

вленный американский деятель пытался убедить своих

сограждан в том, что советские ученые вовсе-де не по¬

пали в Луну своей знаменитой ракетой, запущенной в

сентябре 1959 года. Но когда позднее по тому же во¬

просу высказались американские ученые, этот Фома не¬

верующий оказался в очень глупом положении. В та¬

ком же положении сейчас оказались и авторы упомяну¬

тых выше измышлений о «безработице» в СССР.
Американцы в собственных интересах обязаны счи¬

таться с достижениями советской науки в космосе. В соб¬

ственных интересах они (а вместе с ними Канада и все

страны Запада) должны также считаться с тремя фак¬

тами, касающимися экономики социалистического мира:
1)	Советским властям (местным, республиканским,

общесоюзным) не надо заниматься выдачей пособий по

безработице. Ведь им всегда приходится иметь дело с

явлением, противоположным безработице, — с нехваткой

рабочей силы.
12

2)	Это не временное явление. Советский Союз свобо¬

ден от безработицы уже около 30 лет. Большинство со¬

ветских граждан просто не представляют себе, что та¬

кое безработица.
3)	Любой наш экономист или бизнесмен, изучающий

советскую экономику, понимает, что и в будущем ника¬

кой безработицы в Советском Союзе не предвидится.
МИЛЛИАРДЫ, КОТОРЫЕ МЫ ТЕРЯЕМ
Некоторые неправильно думают, будто свобода от

безработицы — это лишь одна из тем «советской пропа¬

ганды». Другие считают, что безработица — это вопрос,

волнующий только тех, кто не имеет работы. Но давай¬

те проанализируем положение в Канаде в начале

1960 года.
Только за март этого года наша страна в результате

безработицы потеряла 9,8 миллиона рабочих дней.
Такова официальная цифра; но несколько раньше, в

январе, когда эта проблема обсуждалась в парламенте,

назывались и другие цифры, показывавшие, что Канада

теряет, вероятно, до 15 миллионов рабочих дней в месяц.
Если среднюю заработную плату промышленного ра¬

бочего принять за 12 долларов в день, то это значит, что

наша страна ежемесячно теряет огромную сумму —

180 миллионов долларов только в виде заработной пла¬

ты, которую не получили безработные.
Но кроме заработной платы мы теряем и колоссаль¬

ное количество продукции — все те товары, которые не

были произведены безработными. Государство теряет

на налогах. Предприниматели и торговцы — на прибы¬

лях.
Еще никто официально не вычислил общих потерь от

безработицы за год. Но нетрудно понять, что каждый

год (даже при отсутствии экономического спада) без¬

работица обходится нам в миллиарды долларов. Сейчас,

когда мы пишем нашу книгу, этот ущерб быстро возра¬

стает, а число обанкротившихся компаний все увеличи¬

вается.
В таком же положении находятся и США. В Вашинг¬

тоне специальная сенатская комиссия по безработице

опубликовала в 1959 году доклад о том, во что обходит¬

ся стране наличие миллионов безработных. Нет, не только
13

в смысле потерянной заработной платы или недополу¬

ченных прибылей. Эксперты подсчитали, что потеряла

вся страна в целом — вся капиталистическая экономика

США — вследствие того, что миллионы людей не рабо¬

тают и не производят товаров.
Экономисты сообщили сенаторам, что за время с

1949 по 1959 год, когда, как известно, серьезного эконо¬

мического кризиса не было, безработица стоила системе

частного предпринимательства в США невероятной сум¬

мы— 371 миллиард долларов!
В следующем, 1960 году число безработных выросло

к середине лета на один миллион человек.
В то же время впервые начали искать работу два

миллиона американских юношей и девушек, окончивших

школы.
Данные о росте населения в США показывают, что

к 1970 году работа понадобится еще 26 миллионам мо¬

лодых людей.
Журнал «Юнайтед Стейтс ньюс» приходит к мрач¬

ным выводам. США, богатейшая страна «свободного

мира», способна ежегодно предоставлять работу менее

чем 800 тысячам новых рабочих. При таком темпе к

1970 году 12 миллионов молодых американцев окажутся

хронически безработными.
Эта безработная молодежь будет пополнять ряды

миллионов американских рабочих более старшего воз¬

раста, которые не имеют работы уже сейчас. Таково же

во многих отношениях положение и в Канаде. Консер¬

вативная газета «Файнэншл пост» предостерегает: «Боль¬

шой проблемой завтрашнего дня явится резкое увеличе¬

ние числа молодежи, вступающей в ряды канадских

рабочих... в результате чего уровень безработицы будет,

высоким даже в благополучные времена».
Оправдано ли подобное предостережение? Лето

1960 года с точки зрения занятости было наихудшим за

многие годы. И Уолтер Л. Гордон, видный экономист,

который в 1956 году возглавлял королевскую комиссию

по вопросам экономических перспектив Канады, вызвал

сенсацию, когда выступил с таким предсказанием:
«С уверенностью можно сказать, что число людей,

которые ближайшей зимой останутся без работы, будете

весьма высоким». Значит, все правильно?
14

Мы, конечно, понимаем, что некоторые наши читате¬

ли в Канаде будут раздражены этими фактами. Они по¬

думают, что мы пытаемся проводить «пропагандистскую

линию» в пользу социализма. Не будем с ними спорить.

Подчеркнем лишь следующий факт: наших выдающихся

экономистов, бизнесменов и политических деятелей бес¬

покоит не «пропаганда». Они понимают: безработица

обходится нам так дорого, что нельзя не задаваться во¬

просом, долго ли сможет наша «свободная» экономика

выдерживать такое напряжение? Они отдают себе от¬

чет в том, что принимать свободу от безработицы за чи¬

стую пропаганду неразумно. Ведь для нас это главная

экономическая проблема. А в СССР такой проблемы

уже нет, там свобода от безработицы — это сама дей¬

ствительность.
СВОБОДА, НЕИЗВЕСТНАЯ НА ЗАПАДЕ
Теперь мы вплотную подошли к основному различию

между социалистической системой и системой частного

предпринимательства. Мы должны быть благодарны ре¬

дактору торонтской газеты «Глоб энд мэйл» за то, что

он сделал это различие предельно ясным. В июле

1960 года, когда один из профсоюзов (Братство плотни¬

ков) потребовал, чтобы власти провинции Онтарио при¬

няли какие-нибудь меры для облегчения участи безра¬

ботных этой провинции, упомянутый редактор поставил

все точки над «и», заявив:
«В свободном обществе власти, будь то националь¬

ные или местные, не обязаны предоставлять работу тем,

кто ее ищет».
Известно, что многие канадские профсоюзные дея¬

тели не разделяют такую точку зрения. Однако всякий,

кто хочет по-настоящему понять проблему этой свободы,

должен хорошо вдуматься в смысл слов редактора «Глоб

энд мэйл». Поскольку мы живем в стране с системой

частного предпринимательства, то:
Это означает, что наши рабочие имеют полное право

работать или не работать, как они пожелают.
Наши предприниматели в свою очередь имеют право

как нанимать, так и увольнять рабочих.
Наши власти имеют лишь право проводить в жизнь

некоторые правила и инструкции о труде,
15

Ну а теперь посмотрите на другую часть света.

В СССР дело обстоит как раз наоборот. Там людям не

приходится иметь дела с частными предпринимателями.

И так как они живут при социалистическом строе, то:
Они не имеют права не работать (конечно, дети,

студенты, домашние хозяйки, престарелые и больные

составляют исключение); зато у них есть право на труд,
В Советском Союзе нет предпринимателей, пользую¬

щихся правом нанимать и увольнять рабочих.
Проведение в жизнь законов и инструкций о труде

предоставлено профсоюзам, в то время как государство,

руководящее экономической системой в целом, несет

всю полноту ответственности за обеспечение работой

всех.
Когда приезжаешь в Советскую страну, то требуется

некоторое время, чтобы понять, как велико различие ме¬

жду социалистическим строем и нашим. Взять, напри¬

мер, основной принцип: «Кто не работает, тот не ест».

Вы найдете его в статье 12 советской конституции.
Никакой советский гражданин не имеет права от¬

крыть частное предприятие и получать доход, заставляя

работать на себя других граждан; частное предпринима¬

тельство, капитализм в СССР незаконны.
Все предприятия там являются общественным до¬

стоянием, и единственный способ получать деньги — это

работать на одном из предприятий, принадлежащих

всему обществу.
В Канаде под «социализмом» часто понимают самые

различные экономические идеи. Некоторые деятели

«Новой демократической партии Канады» (бывшей «Фе¬

дерации кооперативного содружества») 1 проповедуют,

передачу крупных корпораций в руки государства — по¬

добно тому как принадлежит государству Канадская

национальная железная дорога, — но без ликвидации

частного предпринимательства вообще. Конечно, всякий

может иметь свои личные взгляды, если только они не

противоречат реальной действительности. Реальная дей¬
1 Правосоциалистическая партия в Канаде. С 1932 года, когда

она была основана, называлась «Федерацией кооперативного со¬

дружества». В августе 1961 года ФКС объединилась с Канадским

конгрессом профсоюзов (по образцу английской лейбористской пар¬

тии) и приняла название «Новой демократической партии Ка*

пади». — Прим. ред.
*6

ствительность в СССР показывает вам, что социализм

означает полное отсутствие частного предприниматель¬

ства.
Таким образом, в Советском Союзе граждане не ;

имеют права заниматься частным предприниматель¬

ством. Все отрасли хозяйства принадлежат обществу.

Л общество, государство обязаны предоставлять работу

всякому трудоспособному взрослому гражданину.
Таков советский закон. Каждому человеку гаранти¬

руется право на труд. Работающие даже на сезонных

работах не могут быть уволены без предоставления им

другой работы. Безработица в СССР — вне закона.
Большинству канадцев принцип «все работают для

государства» кажется странным. Естественно, наши биз¬

несмены решительно против такого принципа. Но в ны¬

нешнее быстротекущее время каждый умный человек

обязан понять, что наше «свободное общество» обладает

не всеми свободами, существующими в мире.
В социалистическом обществе, где государство обя-,

зано предоставлять работу всем, кто в ней нуждается,

народ обладает свободой, которой нет у нас: свободой

от безработицы.

Глава 2
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СВОБОДА.

ДВА ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ПОНЯТИЯ
Это — исследование свободы, а не призыв к вашим

чувствам. Нельзя изучать такой предмет, как экономи¬

ческая свобода, думая, что он сводится только к вопро¬

су о деньгах. В нейтральных странах люди понимают это

лучше нас. Наблюдая все обостряющуюся конкуренцию

между так называемым «свободным миром» и социали¬

стическим миром, они осмысливают следующие факты*
Конечно, можно сказать, что человек в нашем обще¬

стве по своему выбору «свободен работать или не рабо¬

тать».
Но предположим, что он женат и у него есть дети.

Можно ли сказать, что он «свободен не работать», если

ему надо платить за квартиру, покупать пищу и одежду

для своей семьи? Такая свобода бессмысленна.
А что, если этот человек хочет работать, но не мо¬

жет нигде устроиться, потому что в стране безработица?

Если в этом случае кто-нибудь скажет, что он «исполь¬

зует свое право не работать», то это прозвучит жестокой

насмешкой.
Ведь не скажете же вы после того, как человек дол¬

гое время не мог найти работу, что теперь он «свобо¬

ден» лишиться дома, мебели и всего, чем владеет, что

он «свободен» смотреть, как голодает его семья.
НЕ ТОЛЬКО ДОЛЛАРЫ
Вот вам один пример из жизни, каких можно приве¬

сти множество. Заболел молодой канадец, имевший ра¬

боту и заработок выше среднего. Ему сделали опера¬

цию, после которой он долго не мог оправиться. За это

время его должность была ликвидирована, так как фир¬

ма слилась с другой компанией. Все его сбережения

были израсходованы, пособие по безработице исчерпано.
18

Настал день, когда он с ужасом убедился, что ему при¬

дется пойти в очередь за похлебкой, которую в крупных

городах бесплатно выдают безработным.
К своему величайшему удивлению, он обнаружил, что

большинство голодных людей, сидевших рядом с ним на

скамейках, не были ни алкоголиками, ни деморализо¬

ванными бродягами. В основном это были почтенные

канадцы, и пришли они сюда потому, что умирали от го¬

лода в буквальном смысле слова.
Этот человек вырос в религиозной семье. Каждое во¬

скресенье он надевал свой лучший костюм и шел в цер¬

ковь. Но он рассказал нам, какое чувство стыда испы¬

тал, когда, подняв глаза от миски с похлебкой, увидел

на стене слова из библии: «Поднимите головы ваши, по¬

тому что приближается избавление ваше».
Он сказал нам:
—	Я был взбешен лицемерием тех, кто поместил эти

слова из священного писания перед глазами безработ¬

ных, таких, как я!..
Он говорил о моральной, духовной стороне безрабо¬

тицы. В такой высокоразвитой стране, как Канада, эту

сторону дела нельзя игнорировать. Даже если человек

и не погибнет от голода, безработица может нанести ему

смертельные раны.
Сотни людей стоят в очередях за бесплатной похлеб¬

кой. Вы можете ежедневно наблюдать эту картину в

Торонто, Монреале, Ванкувере и других канадских го¬

родах. В марте 1961 года журнал «Маклинз» в своем

обзоре положения страны писал: «В этом месяце 300 ты¬

сяч канадцев вынуждены вести горькое существование,

перебиваясь от одной подачки до другой». Называя

нашу страну «второй самой богатой страной в мире»,

журнал заявляет, что почти треть миллиона человек

«едва выдерживает борьбу за существование». В боль¬

ших городах безработным выдают бесплатную похлеб¬

ку, но «если вы останетесь без средств к существованию

в маленьком городе, то испытаете адские муки».
Посмотрим, как обстоит дело к югу от нашей грани¬

цы. Вот что заявил в 1960 году комиссии сената США

по безработице заведующий школьным образованием

одного из штатов о положении в цитадели «свободного

мира», в этой самой богатой стране — США.
2*
19

В одной из школ 120 из 290 детей принадлежат к

семьям безработных.
Малыши часто приходят в школу без завтрака. Их

матерям нечего дать им с собой.
Большую часть своего времени учителя тратят на

то, чтобы достать для ребят вещи первой необходи¬

мости,
Отсутствие пищи и приличной одежды тяжело отзы¬

вается на психике детей.
А как это отражается на психике их матерей и без¬

работных отцов? И что сказать о бесчисленных окон¬

чивших школу подростках, которые не могут найти ра¬

боту? Не надо быть сентиментальным, чтобы понять,

какие неисчислимые человеческие страдания несет с со¬

бой безработица.
НАДО СМОТРЕТЬ ФАКТАМ В ГЛАЗА
Канадские газеты часто нападают на социалистиче¬

ский мир, заявляя, что «там государство заставляет вас

работать и вам остается только подчиняться приказу».

Диктатура. Отсутствие личной свободы. Никаких част¬

ных предприятий.
Если это правильная картина, то почему каждый ре¬

дактор газеты в «свободном мире» так напуган быстрым

распространением социализма? Почему так сокрушают¬

ся наши государственные деятели по поводу того, что

нейтралистские страны проявляют все больший интерес

к Советскому Союзу и резко критикуют «свободный

мир»?
Канадцы в большинстве мало рассуждают об этих

вопросах, но они сильно подозревают, что разговоры

о «диктатуре» в социалистическом мире — это тенден¬

циозное пропагандистское извращение. Если вы хотите

понять, почему нейтральные народы занимают такую

позицию, вам, очевидно, придется отбросить в сторону

предубежденность и узнать правду.
Правда заключается в том, что в социалистическом

мире один из основных принципов (как мы рассказали

об этом в главе 1) гласит: «Кто не работает, тот не

ест».
А в «свободном мире» после того, как израсходовано

пособие по безработице, тот, кто не работает, ест разве
20

только бесплатную похлебку пли существует на подая¬

ния.
Вы можете проехать по всему Советскому Союзу —

стране с населением в 218 миллионов человек, живущих

на всем пространстве от Польши до Китая, и вы нигде

не встретите ни одного пункта раздачи бесплатной по¬

хлебки для безработных. Среди десятков миллионов де¬

тей, занимающихся в советских школах, вы не найдете

ни одного малыша, чья психика была бы ущемлена го¬

лодом или необходимостью носить лохмотья.
Конечно, было бы глупо думать, что в Советском

Союзе все семьи живут в полном достатке и имеют все,

что они хотят. Ведь с тех пор, как советские люди зале¬

чили раны, нанесенные стране разрушительной войной,

прошло всего 16 лет, и они все еще не достигли нашего

уровня производительности.
При всем том в любом месте, в любой из пятнадцати

союзных республик этой страны вы, поговорив по душам

с людьми, можете выяснить следующее:
Те, кому сейчас нет пятидесяти лет, просто не знают,

что такое безработица, потому что в их стране безрабо¬

тица исчезла еще в тридцатых годах.
Все люди моложе пятидесяти лет, с которыми вы

встретитесь, расскажут вам, что они получили работу

сразу же по окончании школы. Многие несколько раз

меняли место работы, но никто из них никогда не был

безработным.
Учащиеся школ и институтов обычно знают, какую

работу они хотят получить по окончании учебного заве¬

дения; однако и те, кто еще не решил для себя этот во¬

прос, даже не думают о том, что могут оказаться без ра¬

боты. Ведь они никогда в жизни не встречали безра¬

ботного!
В СССР нет ни одной семьи, которая была бы не в

состоянии платить за квартиру или покупать такие пред:

меты первой необходимости, как пища и одежда, из-за

того, что глава семьи — безработный.
В СССР вы нигде не увидите детей, у которых нет

приличной одежды или которые страдают от недоеда¬

ния. Нищеты, порождаемой безработицей, здесь попро¬

сту не существует.
Конечно, в Советском Союзе много проблем. Одна¬

ко вопрос о безработице нисколько не тревожит ни
21

государство, ни людей. А это уже само по себе является

новым фактором международной жизни.
Повлияет ли это на будущее канадцев? Наверняка

повлияет. Во-первых, само существование такой крупной

процветающей страны, как Советский Союз, где нет

безработных, непременно привлечет другие народы на

сторону социализма. У нас в Северной Америке много

говорят о «миллионах постоянных безработных». Не нач¬

нут ли эти миллионы тоже требовать каких-то коренных

перемен?
СВОБОДА, КОТОРОЙ ХОТЯТ МИЛЛИОНЫ
Наши газеты не очень-то много пишут о безработице.

Но не надо думать, что люди в других странах не знают

о том, что у нас делается. Всюду, и особенно в больших

нейтральных странах, обыкновенным людям, а также

журналистам, экономистам и государственным деятелям,

известны следующие факты.
Зимой прошлого года в нашей «процветающей» про¬

винции Квебек было зарегистрировано 236 тысяч безра¬

ботных.
В приморском городе Шарлоттауне из 17 700 рабо¬

чих было свыше 8 тысяч безработных.
В провинции Онтарио в разгар строительного сезона

насчитывалось 137 тысяч безработных.
В разгар уборки урожая у нас имелось свыше 50 ты¬

сяч безработных в сельском хозяйстве.
Ассоциация агентов по приему в заклад недвижимого

имущества в провинции Онтарио сообщила 3 ноября

1960 года, что в одном только округе Йорк 1500 семей

лишились своих домов, так как не смогли выплатить

очередные взносы по закладным.
Газета «Файнэншл пост» 5 ноября 1960 года реко-

мендовала торговцам сократить продажи в кредит, так

как только в судах Торонто ежегодно рассматривается

40 тысяч дел, возбуждаемых против лиц, которые не в

состоянии больше вносить плату за купленные в рас¬

срочку телевизоры, мебель, одежду и прочее.
Не удивительно, что огромные океанские лайнеры,

которые когда-то доставляли в Канаду тысячи имми¬

грантов, теперь, идя обратно (как, например, «Италия»

в декабре 1960 года), увозят в Англию и другие страны
22

Европы семьи, возвращающиеся на родину. Долгая без¬

работица разорила этих людей. Ныне их стало так мно¬

го, что возник даже новый, довольно странный бизнес:

авиационные компании предлагают безработным имми¬

грантам лететь на родину в кредит, с тем чтобы распла¬

титься за проезд позднее, когда они найдут там работу!
Таково же, как известно, положение и в Соединенных

Штатах. Но многие ли знают, что безработица очень

остро ощущается и в некоторых нейтральных странах?

Возьмем, к примеру, Марокко, страну, имеющую лишь

10 миллионов населения. И тем не менее 24 августа

1960 года министр национальной экономики Марокко за¬

явил представителям печати следующее.*
В городах страны насчитывается около 400 тысяч

безработных; 3,5 миллиона сельских жителей не имеют

постоянной работы.
Через три года, если положение не улучшится, в Ма¬

рокко будет полтора миллиона полностью безработных.

Для предотвращения катастрофы наследник престола

(он же глава правительства) принц Хасан1 наметил

провести некоторые мероприятия социалистического ха¬

рактера и разработал пятилетний план экономического

развития страны. Но Марокко принадлежит к «свобод¬

ному миру», и могущественные друзья Хасана хотят,

чтобы он сохранил в стране капитализм. Хасан, конечно,

охотно бы это сделал, если бы смог найти способ пре-

доставить своему народу свободу от безработицы.
Государственные деятели Индии, Бельгии, Арген¬

тины, Италии, Бирмы, Турции, Южной Кореи, Японии н

десятков других стран, больших и малых, индустриаль¬

ных и слаборазвитых, сталкиваются с той же острой

проблемой. Положение неуклонно ухудшается. Если вы

внимательно читаете газеты, то вам должны быть из¬

вестны следующие факты:
Хотя наши политические деятели, профессора, пред¬

приниматели и редакторы газет притворяются, будто ни¬

когда не слыхали о таком понятии, как свобода от

безработицы, эта свобода в действительности суще¬

ствует.
1 После смерти в феврале 1961 года короля Мухаммеда V

принц Хасан был провозглашен королем под именем Хасана II,

Он же продолжает занимать пост председателя Совета Мини¬

стров. — Прим. ред%
23

Все больше и больше людей узнает, что в социали¬

стическом мире этой свободой пользуется вся масса на¬

селения в течение всей жизни.
Не только самые бедные и неграмотные люди, но и

образованные мужчины и женщины во многих странах

видят теперь в достижении свободы от безработицы ос¬

новную экономическую цель.
Они хотят достигнуть этой цели для блага своих на¬

родов. И когда они посещают Советский Союз, то все,

с кем им приходится встречаться, — от профессора эко¬

номики в университете до рядового рабочего на заво¬

де— говорят им: «Хотите покончить с безработицей—■

испробуйте социализм!» Поэтому они с большим интере¬

сом изучают социалистическую систему.
Но что получается, когда они возвращаются на ро¬

дину, в такие страны, как Канада, в мир частного пред¬

принимательства? Они готовы пренебречь небольшой

временной безработицей, если наши экономисты и поли¬

тические деятели смогут договориться и принять меры

для ликвидации этого социального зла. Но что они обна¬

руживают в действительности?
СВОБОДА ПОМОГАТЬ САМИМ СЕБЕ
В середине лета 1960 года президент Канадского кон¬

гресса профсоюзов Клод Жодуэн заявил, что безрабо¬

тица в нашей стране привела к «ужасающим условиям,

которые вызывают необходимость немедленных и чрез¬

вычайных мер со стороны правительства».
Канадское правительство откликнулось. Была со¬

звана конференция. Представители делового мира, пра¬

вительства и профсоюзов согласились, что нужно при¬

нимать меры. Было выдвинуто и обсуждено много пред¬

ложений, в частности такие:
«Программа общественных работ». Но предоставить

работу сотням тысяч безработных таким способом не¬

возможно— мы попросту окажемся не в состоянии пла¬

тить огромные налоги, которые надо будет ввести для

финансирования таких работ.
«Пусть люди больше покупают в кредит». Но мы и

так уже покупаем в кредит на 6 миллиардов долларов

в год; 4 миллиарда долларов мы должны государству, у
24

которого получили эти деньги взаймы на постройку жи¬

лищ. Да и само наше государство сейчас задолжало

свыше 30 миллиардов долларов!
«Следует экспортировать больше канадских това¬

ров». Но каждая, страна в «свободном мире» отчаянно

пытается расширить экспорт своих товаров. А ведь по

мере того, как растет безработица, люди покупают мень¬

ше и конкуренция усиливается.
Конференция в Оттаве закончилась, как известно, не

приняв никаких практических предложений. Даже Клод

Жодуэн не смог предложить никаких «немедленных и

чрезвычайных мер». Почему это произошло?
Министр транспорта Гордон Хиис, говоря о безрабо¬

тице, напомнил нам о следующей истине: «Огромный

объем производства падает на долю частных предприя¬

тии». От этого факта никуда не уйдешь. Только ничтож¬

ная часть нашего населения работает на государствен¬

ных предприятиях. В основе «свободной» экономической

системы лежит частная, а не общественная собствен¬

ность на средства производства. Газета «Глоб энд мэйл»

писала: «Проблема безработицы тревожит не парламент,

а фабрики, заводы, магазины м конторы по всей стра¬

не... Не ждите, что Оттава решит этот вопрос».
Затем газета добавила: «...B свободном обществе на¬

род хочет и может сам себе помочь».
Если вы желаете понять, что она конкретно имела

в виду, не поддавайтесь только эмоциям. Трудно убедить

обанкротившегося владельца фабрики, или безработного

отца семейства, или молодого человека, который после

окончания школы еще нигде не работал, что они могу г

сами себе помочь, чтобы найти путь к процветанию. Но за¬

будем на минуту об этих неудачниках. Рассмотрим нашу

экономическую систему в целом, чтобы в полной мере

уразуметь смысл того, что предложила «Глоб энд мэйл».
При нашей системе частного предпринимательства

каждый человек сам отвечает за свое экономическое

благосостояние, за свои прибыли и убытки. Сами вы от¬

вечаете и за то, есть у вас работа или нет. Именно это

и имеют в виду редакторы газеты, когда они говорят о

«нашем свободном обществе», об «экономической сво¬

боде» при нашей системе.
И хотя наше правительство, как мы считаем, обязано

не позволять людям умирать от голода, оно, однако, не
25

несет ответственности ни за сохранение прибылей для ка¬

питалистов, ни за сохранение работы для рабочих.
В «свободном мире» люди свободны заниматься ча¬

стным предпринимательством, свободны работать на лю¬

бого человека, который их наймет. Правительство не

управляет нашей экономической жизнью.
В социалистическом мире люди не свободны зани«

маться частным предпринимательством: они могут рабо¬

тать только на общественных предприятиях, на благо

всего народа. Государство руководит экономической си¬

стемой социализма.
Там нет свободы частного предпринимательства, но

есть свобода от безработицы.
Если помнить об этих двух противоположных эконо¬

мических свободах, то можно понять и некоторые из тех

коренных изменений, которые происходят сейчас в на*

шем мире и которые вызывают недоумение высокоопла«

чиваемых экономистов и политических экспертов. Легча

будет рассуждать и о свободе вообще.

Глава 3
АВТОМАТИЗАЦИЯ НА ЗАПАДЕ —

СВОБОДА УВОЛЬНЯТЬ
«Автоматизация — это операция, которая вытесняет

человека из производства».
Кто это сказал? Точно мы не знаем. Знаем лишь, что

это был один из хозяев автомобильной промышленности

Детройта. В 1954 году он изложил свои взгляды коррес¬

понденту журнала «Мэшинист», поставив условием, что¬

бы тот не называл его имя. Ведь если бы он высказал

свое мнение насчет автоматизации открыто, то это могло

бы доставить ему только неприятности. Он был не согла¬

сен со своими богатыми друзьями из Национальной

ассоциации предпринимателей США, которые только что

выступили с крикливым обращением под заголовком:

«Призыв ко всем профессиям». Об автоматизации там

говорилось следующее:
«Мы стоим на пороге золотого века... Рабочие дол¬

жны ждать его с надеждой, а не с боязнью».
«С помощью автоматики... волшебный ковер нашей

свободной экономики помчится к таким горизонтам, о

которых мы еще и не мечтали».
Итак, как видите, один промышленник предсказывал,

что автоматизация сократит число рабочих, тогда как

другие заявляли, что автоматизация совершит чудеса в

нашей «свободной» экономике.
Это было в 1954 году. С тех пор прошло шесть лет.

В 1960 году, незадолго до выборов президента, автори¬

тетный вашингтонский журнал «Сайенс сервис» напеча¬

тал интервью с Джоном Ф. Кеннеди, которое тот дал

специально для него.
«Развитие автоматизации, — предостерегал мистер

Кеннеди, — грозит лишить работы тысячи рабочих и ли¬

квидировать целые предприятия... это поселяет страх

среди рабочих». Далее он сказал: «Автоматизация... это

революция, несущая яркую надежду на дальнейшее
27

процветание для трудящихся, на изобилие для Америки,

но, в то же время это революция, несущая с собою

мрачную угрозу потрясений в промышленности, которые

увеличат безработицу и углубят нищету».
Ну и ну! Когда в мнениях об автоматизации не схо¬

дятся двое промышленников, это еще куда ни шло. Но

как объяснить, что одно и то же лицо — а ныне это пре¬

зидент США — выражает два совершенно противополож¬

ных мнения о ее последствиях? Как может что-то заклю¬

чать в себе одновременно и «яркую надежду» и «мрач¬

ную угрозу»?
ДЕВЯТЬ БЕГЛЫХ ЗАМЕЧАНИЙ
В наши дни об автоматизации говорят почти все

мыслящие люди. Мы считаем, что рабочие, инженеры,

ученые и хозяйственные руководители как здесь, в «сво¬

бодном мире», так и в социалистическом мире согласны

в одном — в том, что автоматизация — это подлинная

индустриальная революция. Она несет с собой больше

перемен, чем открытие атомной энергии. Вот девять при¬

чин, лежащих в основе этого:
1.	Автоматизация означает, что производство стано¬

вится функцией машин-автоматов и автоматизированных

процессов, контроль над которыми осуществляется в од¬

них случаях людьми, а в других — только электронными

приборами.
2.	Несмотря на то, что на автоматизированных пред¬

приятиях применяются весьма сложные машины, для

них требуется меньше производственной площади, чем

на нынешних заводах, так как автоматизированную по¬

точную линию обслуживает гораздо меньше рабочих.
3.	Автоматизация делает возможными новые удиви¬

тельные процессы, в которых рабочие не могут непосред¬

ственно участвовать вследствие опасных для жизни фак¬

торов, каковы, например, крайне низкие или крайне вы¬

сокие температуры, непосильные для человека скорости,

невыносимый шум или вибрация, роковая ядерная ра¬

диация и т. д.
4.	Однако на новых предприятиях, где рабочая сила

используется, автоматизация несет с собою улучшение

условий труда. Кроме того, число несчастных случаев на

автоматизированных заводах невелико.
28

5.	Несмотря на дороговизну машин, построить пол¬

ностью автоматизированное предприятие дешевле, чем

предприятие обычного типа, выпускающее столько же

продукции.
6.	Автоматизированные предприятия изготовляют

продукцию очень быстро; поэтому владельцам не при¬

ходится вкладывать в них слишком большие капиталы;

прибыли от них гораздо выше.
7.	Закрытие автоматизированного предприятия в пе¬

риод спада или, наоборот, его расширение, когда посту¬

пают обильные заказы, обходятся дешевле, так как его

обслуживает гораздо меньшее число рабочих.
8.	Производительность одного рабочего на автома¬

тизированном предприятии часто от 2 до 10 раз превы¬

шает производительность, какая существовала на луч¬

ших заводах до автоматизации; ведь на некоторых авто¬

матических линиях один рабочий дает больше продук¬

ции, чем 50—100 рабочих прежде.
9.	И самое важное: автоматизация позволяет произ¬

водить фактически любые машины и товары широкого

потребления по значительно более низкой себестоимости.
Вот главные экономические и технические причины

того, почему наши эксперты с таким оптимизмом смот¬

рят на автоматизацию, почему они считают, что она спо¬

собна обеспечить производство товаров в количестве, до¬

статочном для удовлетворения нужд всех жителей зем¬

ного шара. Многие канадские и американские инженеры

в частных беседах заявляют, что полная автоматизация

производства могла бы совершить революцию в жизнен-9

ном уровне человечества; но пресса не часто публикует

их высказывания.
«С СОЖАЛЕНИЕМ ИЗВЕЩАЕМ ВАС...*
Не понадобится много времени, чтобы выявить и

обратную сторону автоматизации. В Канаде автоматиза¬

ция производства пока еще не приняла больших масшта¬

бов, но вот несколько примеров из жизни, найти кото¬

рые нам не стоило почти никакого труда.
Производство железнодорожных вагонов и локомоти¬

вов. В 1953 году рабочие этой крупной отрасли канад¬

ской промышленности изготовили 8464 грузовых вагона

и 260 локомотивов. Потом началась частичная автомати¬
29

зация. В 1958 году те же самые предприятия изготовили

J0 450 вагонов и 521 локомотив при уменьшении рабо¬

чей силы на 7500 человек! Мы беседовали с одним ма¬

шиностроителем, работавшим на сверхсовременном теп¬

ловозостроительном заводе «Дженерал моторе» в Лон¬

доне (провинция Онтарио). Ему казалось, что он обеспе¬

чен работой на всю жизнь. Поэтому, когда в августе

I960 года завод неожиданно закрылся, он был ошелом¬

лен. Его уволили вследствие того, что канадские желез¬

ные дороги к данному моменту были полностью обеспе¬

чены тепловозами и на ближайшие годы нужды в них не

предвиделось.
Железнодорожный транспорт. Тепловозы — это тоже

своего рода автоматы. В нашем городе закрытие паро¬

возостроительных заводов обрекло на нищету много ра¬

бочих семей. До перехода на тепловозную тягу на Канад¬

ской национальной и Канадско-Тихоокеанской железных

дорогах работало около 215 тысяч человек. К 1959 году

больше 37 тысяч железнодорожников было уволено. Од¬

нако и после этого железные дороги осуществляли пере¬

возки в прежнем объеме. Теперь руководители железно¬

дорожного транспорта предсказывают, что вскоре они

смогут избавиться еще от 49 тысяч рабочих-железнодо-

рожников.
Обрабатывающая промышленность. Познакомившись

с данными, которые огласил министр труда Старр в

клубе торонтской торговой палаты 31 октября 1960 года,

начинаешь понимать, что автоматизация надвигается на

нас неотвратимо. За 9;*,летэ заявил он, канадские про¬

мышленные рабочие увеличили выпуск продукции на

21,6 процента, тогда как число рабочих возросло только

на 3,9 процента. А сейчас, когда выпуск продукции боль¬

ше не растет, дальнейшая автоматизация ведет к не¬

прерывному сокращению числа промышленных рабочих.
Конторский труд. Начав применять у себя электрон¬

ные счетно-вычислительные машины, многие канадские

компании уже вручили своим бухгалтерам, счетоводам,

клеркам и другим конторским служащим уведомления

об увольнении с обычной формулой: «С сожалением из¬

вещаем вас...» Замена труда конторских служащих авто¬

матами только началась. Но один только «робот» типа

«Нэшнл кэш реджистер» уже лишил работы 264 служа¬

щих в одном из универмагов! В последнее время тысячи
30

телефонисток потеряли работу в отелях и государствен-,

ных учреждениях, где их заменили автоматические уст¬

ройства.
Инженеры-автоматы. Фирма «Дженерал электрик»

сообщила об изобретении машины, способной заменить

в промышленности высококвалифицированных инжене¬

ров и проектировщиков. Эта машина в течение двух

днейг при расходе в несколько долларов па электро¬

энергию составляет проектные расчеты, требовавшие

прежде 3—4 месяцев труда нескольких десятков высоко¬

оплачиваемых специалистов.
В эти примеры мы не включили никаких новых сме¬

лых предложений специалистов по автоматике. Что при¬

несут нам автоматизированные поезда, уже проходящие

сейчас испытания на Канадской национальной железной

дороге? Или новейшие денежные автоматы, которые

принимают не только металлические монеты, но и бу¬

мажные купюры, автоматы, упраздняющие в крупных

магазинах все должности продавцов и кассиров? Или

полностью автоматизированные заводы, которые по ука¬

заниям электронных аппаратов могут даже переходить

с производства одного вида продукции на другой?
РОЗОВЫЕ МЕЧТЫ
Легко понять, что часть наших инженеров (особенно

из тех, кто помоложе или кто не сумел высоко подняться

по лестнице служебной иерархии в компании) относится

к автоматизации не с большим энтузиазмом, чем рабо¬

чие. Однако высокооплачиваемые инженеры пока еще

не питают опасений, что их скоро заменят роботы-проек¬

тировщики. Поэтому они не прочь видеть будущее в ро¬

зовом свете. Мы разговаривали со многими из них, чи¬

тали их статьи в специальных журналах. Перечислим

здесь в самом сжатом виде некоторые возможности, ко¬

торые особенно часто рисуют на своих конференциях

специалисты по автоматизации, принадлежащие к таким

оптимистам.
1.	Ликвидация нищеты. Если автоматизация способ¬

на в огромной степени увеличить производство всех то¬

варов и одновременно резко снизить их стоимость, то

разве это не открывает перспективу обеспечить людей

всем, в чем они нуждаются? Пусть даже нельзя будет
31

повысить доходы всех без исключения людей, но и в

этом случае они смогут приобретать дешевые товары,

производимые автоматами. Какая светлая надежда для

миллиарда людей, живущих сейчас в страшной нищете!
2.	Обилие свободного времени. Если благодаря авто¬

матизации рабочий сможет увеличить свою производи¬

тельность вдвое, то почему его рабочий день не может

быть сокращен с восьми часов до четырех без уменьше¬

ния заработной платы? А так как сейчас громадное

большинство людей трудится слишком тяжело и слиш¬

ком много, то сокращение рабочего дня скажется на¬

столько благотворно на здоровье и благосостоянии лю¬

дей, что это будет равносильно революции всех условий

человеческого существования.
3.	Два отпуска в год. Большинство богачей поль¬

зуется длительным отдыхом и летом и зимой. Автома¬

тизация предоставит такую возможность для всех. В Ка¬

наде, например, автоматизация легко могла бы сэконо¬

мить 300 миллионов рабочих часов. А это означает до¬

полнительный тридцатидневный отпуск зимой для 10

миллионов человек!
4.	Развлечения в среднем возрасте. Автоматизация

позволит людям прекращать работу и уходить на пен¬

сию не в 65—70, а в 50—55 лет. Если вы сами уже до¬

стигли среднего возраста, то вы легко поймете, насколь¬

ко это благо даст всем возможность полнее насла¬

ждаться жизнью. Разве вкушать счастье может только

молодежь? И разве обязательно трудиться до тех пор,

пока не износишь все свое здоровье?
5.	Образование — всем! Благодаря тому, что автома¬

тизация позволит всем людям меньше работать на про¬

изводстве, миллионы молодых людей получат возмож¬

ность обучаться в средних школах и колледжах. Можно

будет даже предоставить и более старшему поколению

право временного ухода с производства для получения

высшего образования. Задумайтесь над этим на мгно¬

вение и вообразите себе, какие огромные выгоды дасг

каждой стране развитие способностей в миллионах лю¬

дей, способностей, ныне пропадающих, поскольку лишь

немногие получают необходимое образование.
6.	Досуг для овладения наукой и культурой. По мере

того как автоматизация будет экономить все больше ра¬

бочего времени, все больше мужчин и женщин смогут
32

посвящать свою жизнь не только производству, но и

непрерывно развивающейся науке. Другие получат воз¬

можность отдаться музыке, театру, кино, искусству, ли¬

тературе. Это принесло бы цивилизации неслыханные

блага.
Не тот ли это «золотой век», который обещали нам

некоторые американские предприниматели? Ну, а те, кто

думает, что это только мечта, не должны забывать и о

таких еще двух больших возможностях:
Во-первых, при автоматизации можно производить

товары настолько дешево, что выпускать и продавать их

можно было бы в 10—50 раз больше, чем сегодня. Это

формула всемирного процветания.
Во-вторых, автоматизация позволила бы нам распо¬

лагать достаточным числом научных кадров и необхо¬

димыми денежными средствами для решения таких важ¬

ных проблем, как борьба с раком, психическими заболе¬

ваниями, преждевременной старостью. Это означало бы

вторую жизнь для всего человечества.
НЕСМЕШНАЯ ШУТКА
Но после тщательного изучения проблем автоматиза¬

ции авторитетные специалисты Фоне и Шеппард вы¬

несли довольно тревожный вердикт. Выступали они на

Третьем международном социологическом конгрессе пе¬

ред профессорами и потому прибегали к довольно слож¬

ным выражениям, типичным для академического языка.

Однако, если внимательно вчитаться в их речи, то убе¬

дишься, что смысл последних совершенно ясен.
«Рациональность применения автоматического обору¬

дования в промышленности заключается в том, что оно

ведет к весьма существенному сокращению расходов на

заработную плату в расчете на единицу продукции».
Проще говоря, если подходить к автоматизации ра¬

ционально (то есть разумно), то прежде всего прихо¬

дишь к выводу, что это способ производить больше то¬

варов с меньшим числом рабочих.
Есть даже еще более простой способ выразить эту

мысль. Десятки тысяч канадцев уже открыли его без

какой-либо помощи со стороны профессоров социологии.

Говоря напрямик: когда боссы вводят автоматизацию,

рабочих увольняют.
3 Картер
33

Этот факт уже давно получил должную оценку со

стороны ученых. Несколько лет назад д-р Норберт Ви¬

нер, общепризнанный «отец кибернетики» (науки об ав¬

томатическом контроле), обсуждал его с одним из авто¬

ров этой книги {Дайсоном Картером). В то время авто¬

матизация еще только зарождалась, но он уже тогда

предсказал то самое, о чем он говорит в своей новой

книге «За человечное обращение с человечеством»:
«Абсолютно ясно, что автоматизация породит безра¬

ботицу, по сравнению с которой даже кризис тридцатых

годов покажется шуткой».
Если в годы того кризиса вам пришлось существо¬

вать на пособие по безработице, то вы сумеете оценить

зловещий смысл предсказания д-ра Винера. В главе 1

мы приводили официальные данные о росте безрабо¬

тицы. Безработица тридцатых годов была для народа

отнюдь не шуткой. Безработица, предсказанная д-ром

Винером для нашего поколения, не будет ею тем

более.
Но когда вы обсуждаете с кем-нибудь этот вопрос,

вас спрашивают: «Но разве безработица неизбежна?

Разве нельзя использовать автоматизацию для того,

чтобы помчать нас к процветанию на «волшебном ковре-

самолете нашей свободной экономики»? А если нельзя,

то почему?»
ПРИБЫЛИ ОТ АВТОМАТИЗАЦИИ
Большинство граждан Канады убеждено, что система

частного предпринимательства превосходит социалисти¬

ческую систему общественного производства. И главная

причина этого убеждения — экономического характера.
Вследствие того, что у нас промышленными и дру¬

гими предприятиями владеют частные лица, которые,

умело руководя ими, получают огромные прибыли, эти

последние всегда создают для них стимул к расширению

производства. Ведь таким образом они получают еще

больше прибылен. В прошлом тоже бывали времена,

когда в отдельных отраслях производства новые ма¬

шины лишали людей работы. Однако в конечном итоге

основной принцип этой системы оказывался верным: чем

больше рабочих нанимал предприниматель, тем больше

прибыли он получал. В сущности число наемных рабо¬
34

чих рук долгое время считалось мерилом богатства про¬

мышленника.
Усвоив это, можно понять и то, что происходит в Ка¬

наде сейчас. Постоянная безработица охватывает все

больше людей, притом не только в периоды спада, но и

в периоды подъема.
К чему все это приведет? Множество людей задает

себе такой вопрос. В нейтральных странах внимательно

следят за нашей экономикой. Можно ли упрекать их за

то, что они сравнивают последствия автоматизации в

«свободном мире» с ее последствиями в социалистиче¬

ском мире? Результаты такого сравнения мы и хотим

показать в следующей главе*
3*

Глава 4
АВТОМАТИЗАЦИЯ В СССР —

СВОБОДА РАБОТАТЬ МЕНЬШЕ И ЛЕГЧЕ
В настоящее время разнообразное воздействие авто¬

матизации на жизнь люден как у нас, при системе

частного предпринимательства, так. и в социалистиче¬

ском хозяйстве СССР тщательно изучается экспертами

многих стран. Хотя инженеры и ученые имеют дело

только с фактами, а факты, казалось бы, должны быть

одинаковы для всех, кто их изучает, тем не менее спе¬

циалисты по автоматизации придерживаются весьма

различных точек зрения на то, что происходит сейчас

в СССР.
Как это возможно? Изучая вопрос на месте, мы вско¬

ре натолкнулись на один многозначительный факт. В Со¬

ветском Союзе самое поразительное вот что: там важно

не только то, на что смотрят, но и то, кто смотрит.
Возьмем один конкретный пример. Допустим, что вы

канадский предприниматель, владелец завода. В СССР

на вас наибольшее впечатление произведет быстрое рас¬

пространение автоматических способов производства во

всех советских республиках и, конечно, тот факт, что это

снижает издержки производства.
Но если вы инженер, то вас поразят некоторые прин¬

ципиально новые методы автоматизации, как, скажем,

ротационные автоматические линии, где производство

происходит не по прямой линии, а по кругу. Если же вы

деятель благотворительной организации или, скажем,

священник, общающийся у себя на родине со многими

безработными, то вы с наибольшим интересом будете

искать признаки нищеты в окрестностях тех заводов, где

недавно проведена широкая автоматизация.
И, наконец, если вы рабочий, то вам, разумеется, за¬

хочется узнать, каким образом здесь обходятся без мас¬

совых увольнений. А также выяснить, почему советские

профсоюзы заявляют, что среди их членов никогда не
36

бывает безработных, как бы широко автоматизация ни

вводилась на промышленных предприятиях и в учре¬

ждениях.
Более широкие вопросы социального порядка мы

рассмотрим в следующих главах книги. В этой же главе

мы ограничимся только изложением фактов, касающихся

влияния автоматизации на жизнь советских рабочих и

работниц.
В ГЛУБИНЕ ШАХТ
Угольная промышленность дает ясное представление

о результатах автоматизации. Ныне под землей все де¬

лают гигантские машины: прокладывают шахты и тун¬

нели, подрубают угольный пласт, вывозят уголь из забоя,

поднимают его на поверхность. В большинстве стран

произошло резкое сокращение числа работающих шах¬

теров.
У нас в Канаде число шахтеров по сравнению с

1949 годом сократилось вдвое.
В Англии в последнее время закрылось 36 крупных

шахт, а все работавшие в них шахтеры были уво¬

лены.
В шахтах знаменитого Рурского бассейна в 1960 году

насчитывалась 41 тысяча полностью безработных шах¬

теров; кроме того, 100 тысяч человек работало так мало

часов в неделю, что их семьи терпели большие лише¬

ния.
В настоящее время в «свободном мире», несмотря

на большой рост населения и развитие промышленности,

численность шахтеров гораздо меньше, чем 20 лет назад.

Эксперты утверждают, что это вызвано тремя главными

причинами: техническим переоборудованием шахт, заме¬

ной паровозов тепловозами и тем, что новые виды топ¬

лива (газ и нефть) можно транспортировать по трубо¬

проводам, что обходится дешевле перевозки угля по же¬

лезным дорогам.
Многие считают, что автоматизация губит угольную

промышленность. Для нашей страны это, может быть, и

верно. Но не для СССР. Хотя советское шахтное обору¬

дование и считается экспертами одним из самых совер¬

шенных в мире — причем советские люди говорили нам,

что в их шахтах автоматизация применяется шире, чем
37

в наших, — все же вы не найдете там ни одного безра¬

ботного шахтера. Вот причины этого:
Бурное развитие всей советской промышленности в

делом.
Сокращение рабочего дня шахтеров с восьми часов

до шести.
Рост производительности труда шахтеров, благодаря

чему добыча угля становится все более рентабельной.
Так как все советские шахты принадлежат государ¬

ству, оно смогло за счет возросших доходов угольной

промышленности сократить рабочий день и повысить за¬

работную плату шахтерам.
Таким образом автоматизация не только не вызвала

никаких экономических бедствий, но и улучшила усло¬

вия жизни советских шахтеров.
«УЛЫБКИ АВТОМАТИЗАЦИИ»
Угольную промышленность мы выбрали вовсе не по¬

тому, что в Советском Союзе она процветает, а у нас

находится в упадке. То же самое мы воочию видели и

в других отраслях советской промышленности.
Нефтедобывающая промышленность. Мы посетили

нефтяной промысел на побережье Каспийского моря,

где имеется до 30 крупных скважин, обслуживаемых

только двумя рабочими. 3. И. Зейналов, главный инже¬

нер нефтепромыслового управления «Артемнефть» (в

Азербайджане), показал нам новое автоматическое

электронное оборудование, контролирующее все сква¬

жины обширного района с одного-единственного пульта

управления. Но когда мы заговорили с рабочими об уг¬

розе «безработицы», они только широко ухмыльнулись.

У них не бывает массовых увольнений. Автоматизация

вызывает у них энтузиазм, потому что она делает преж¬

ний грязный и тяжелый труд гораздо более чистым и

легким.
Их рабочий день сокращен с восьми часов до шести,

а заработная плата увеличена.
Автоматизация намного увеличила производитель¬

ность труда нефтяников и рентабельность нефтедобы¬

чи, поэтому ежегодный оплачиваемый отпуск рабочих

нефтедобывающей промышленности увеличен до одного

месяца (24 рабочих дня).
88

Если вы отнесетесь скептически к тому, что подобные

меры могут обеспечить работой всех нефтяников, вы¬

свобождаемых в результате автоматизации, то будете

правы. Но разгадка заключается в том, что многие со¬

ветские рабочие нефтяники получают работу на новых

нефтяных месторождениях.
А теперь, чтобы картина стала более полной, перей¬

дем к более типичному виду труда — труду в обрабаты¬

вающей промышленности.
Тракторная промышленность. С тех пор как война

оставила Волгоградский тракторный завод в развалинах,

мы побывали на нем трижды. И каждый раз мы видели

не только новые большие производственные цеха, но и

значительно возросшее число автоматических линий*

(Кстати, уже в 1950 году, задолго до того, как западныо

бизнесмены начали уделять серьезное внимание успехам

советской экономики, мы видели в Волгограде замечав

тельную, технически совершенную автоматическую ли¬

нию. Однако, когда мы рассказали о ней канадским ин^

женерам, они лишь посмеялись над нами, назвав наш

рассказ «советской пропагандой».)
Автоматизация быстро поднимает производитель¬

ность труда волгоградских рабочих. А вместе с тем ра¬

стет и их заработная плата. Они получают более дли'*

тельный оплачиваемый отпуск и вселяются в новые квар«

тиры в домах, строящихся за счет средств завода.
Вы не сыщете ни одного волгоградского рабочего,

ставшего безработным в результате автоматизации.
А сейчас в СССР планируется даже переход на шести¬

часовой рабочий день при более высокой заработной плате.
Автоматическая сварка. Покойный киевский инженер

и ученый Евгений Патон революционизировал сварочное

дело. Сейчас его сын, Борис Евгеньевич Патон, руково¬

дит крупным научно-исследовательским институтом. Он

сам продемонстрировал нам некоторые из внедренных*

им новых замечательных методов. Оказывается, с по¬

мощью сварки, производимой исключительно автома¬

тами, без применения ручного труда, можно изготовлять

огромные машины. Патон с гордостью сказал: «Наше

оборудование уже высвободило по всему Советскому

Союзу свыше 35 тысяч квалифицированных сварщиков».
Этих вытесненных сварщиков обучили другим тре¬

бующимся специальностям.
39

Непрерывный рост экономики, повышение народного

благосостояния сделали автоматизацию производства в

СССР настоятельной экономической необходимостью. За

период с 1959 по 1965 год Советскому Союзу понадо¬

бится дополнительно 12 миллионов рабочих. Автомати¬

зация— это главное средство экономии рабочей силы.
Поначалу приезжим канадцам даже непонятно отно¬

шение советских людей к автоматизации. Ни малейшего

признака страха, как у нас. С кем бы вы ни вступили в

беседу — с рабочим или инженером, с директором или

заводским учеником — все они горячо и с улыбкой рас¬

скажут вам о тех удивительных благах, которые они

приобретут — а они в этом уверены — благодаря авто¬

матизации.
ЧТО ТАКОЕ «СВОБОДА АВТОМАТИЗАЦИИ»?
Мы сожалеем, что вынуждены употребить такое не¬

уклюжее выражение. Но мы не смогли подыскать более

подходящего выражения ни в словарях, ни в специальных

журналах. Правда, эту «свободу автоматизации» не мы

придумали. Она существует в действительности. Вот не¬

сколько живых, конкретных людей, с которыми мы бесе¬

довали по поводу различных ее сторон:
Работница-мармеладница из Волгограда, девушка

лет двадцати, подчеркнула, что в недалеком будущем

автоматизация освободит для нее сначала один, а потом

и два часа в день. Это время она думает посвятить сво¬

ему любимому виду спорта — велосипеду. Сокращая ра¬

бочее время, ее фабрика не увольняет рабочих. Что при¬

несет ей автоматизация? Девушка заявила: «Свободу от

долгого рабочего дня... больший досуг для спорта». (Как

и она, множество советских людей знает, что автомати¬

зация предоставит им дополнительное свободное время

для развлечений, образования, отдыха.)
Крановщик из Ленинграда, мужчина за сорок лет,

подчеркнул, что автоматизация намного облегчила его

тяжелый труд. «Рабочие будут теперь жить дольше» —

таково было его мнение. Врачи его профсоюза поддер¬

жали высказанную им точку зрения. К существенным

благам автоматизации они причисляют свободу от про¬

фессиональных заболеваний и преждевременного старе¬

ния, вызываемого тяжелым трудом.
40

Рабочий электротехнического завода в Баку. Этот во-

ссмнадцатилетний юноша сказал нам, что великое благо

автоматизации заключается в возможности «увеличения

производства товаров и снижения цен на них». Для ка¬

надских торговцев это, вероятно, прозвучало бы не

слишком заманчиво, поскольку у нас, особенно в на¬

стоящее время, слишком велики запасы непроданных

товаров. Но для большинства обитателей земного шара

свобода от нужды — это поистине важнейшая цель.
Смазчик волжского грузового парохода, ветеран с

волосами, посеребренными сединой, участник боев под

Сталинградом. Когда мы заговорили о возможности его

увольнения, он рассмеялся. Он собирается оставить ра¬

боту, еще будучи здоровым и деятельным. Так что, чем

скорее автоматизация (новые дизельные суда) упразд¬

нит его должность, тем скорее он воспользуется своим

правом уйти на пенсию.
Упаковщица Киевского стекольного завода. В резуль¬

тате автоматизации этой молодой, недавно вышедшей

замуж женщине в течение двух лет уже дважды повы¬

шали заработную плату по мере заметного роста произ¬

водительности труда на предприятии. Но ей с мужем

нужны еще деньги: они собираются купить мебель для

квартиры. При социалистическом строе размер заработ¬

ной платы зависит от производительности труда рабо¬

чих, поэтому для них автоматизация — это реальная

свобода больше зарабатывать и приобретать больше

товаров, которые благодаря автоматизации будут произ¬

водиться в изобилии.
Пока мы говорили только о рабочих. Но, как из¬

вестно, в Советском Союзе с его социалистической пла¬

новой экономикой имеется и огромное число служащих.
АВТОМАТИЗАЦИЯ КОНТОРСКОГО ТРУДА
Недавно канадская газета «Файнэншл пост» помести¬

ла статью, при чтении которой у многих должностных

лиц, получающих по 20 тысяч долларов в год, наверное,

мороз прошел по коже. В статье говорилось, что круп¬

ные фирмы, применяющие конторскую автоматическую

аппаратуру, добиваются дополнительных прибылей бла¬

годаря тому, что увольняют своих высокооплачиваемых

управляющих. Но кроме этих людей, близко стоящих к
41

верхушке, автоматизация в нашей стране стала ныне уг¬

розой для всех работников конторского труда. Если вы

только не босс и не владеете сами конторой, то, когда

компания решит ввести автоматизацию, вас не спасут ни

ваш высокий пост, ни долгий опыт.
А как обстоят дела служащих Советского Союза? По¬

мимо собственных наблюдений, сделанных нами в совет¬

ских учреждениях, мы имели возможность многое узнать

на первой советской конференции специалистов по авто¬

матизации конторского труда К Основные факты таковы.
В настоящее время советские учреждения, по-види-

мому, еще отстают от наших в автоматизации контор¬

ского труда.
Но на упомянутой конференции присутствовало боль¬

ше 500 ученых и инженеров; они конструируют весьма

эффективные вычислительные машины («электронный

мозг»), которые уже используются на практике.
Так как в Советском Союзе нет конкуренции — каж¬

дое предприятие принадлежит обществу, — то там могут

быть созданы большие автоматические вычислительные

центры для обслуживания многих учреждений.
Вот что мы узнали от Владимира Старовского, на¬

чальника Центрального статистического управления

СССР, большого знатока автоматизации:
В период с 1959 по 1965 год производство счетно-ре¬

шающих устройств в Советском Союзе вырастет на

45 процентов.
Будет создано свыше тысячи новых машино-счетных

систем, несколько сот вычислительных центров и около

4 тысяч машино-счетных бюро.
К 1965 году от 40 до 60 процентов всех счетных ра¬

бот будет механизировано. В сравнительно недалеком

будущем автоматизация высвободит 10 миллионов со¬

ветских служащих.
СВОБОДА ОТ ОДНООБРАЗИЯ
Один из проектов автоматизации конторского труда

просто поразил нас. Насколько нам известно, в Канаде
1 Имеется в виду Всесоюзное совещание по вопросам механиза¬

ции труда инженерно-технических работников и работников адми¬

нистративно-управленческого аппарата, происходившее в Москве

20—25 июня 1960 года, — Прим. ред.
42

нет ничего подобного. Авторы его — инженеры Мосстроя,

московской строительной организации. Фактически это

вовсе не одна организация, подобная нашим строитель¬

ным компаниям. Это гигантский комбинат, состоящий

из множества отделений. Он ведет сейчас строительство

новых жилых районов в советской столице.
Возможно, вы знаете, с каким огромным количеством

бумаг приходится иметь дело служащим крупной строи¬

тельной фирмы. Не так-то просто следить за армией ра¬

бочих, за всеми поставками для строек, механизмами*

грузовиками и т. п. К тому же и погода всегда норовит

опрокинуть планы людей.
Инженеры Мосстроя предполагают все постройки, то-«

варные склады, заводы, автобазы, базы механизмов сое¬

динить радиосвязью с одной гигантской электронно-вы¬

числительной машиной.
Этот «электронный мозг» будет ежедневно получать

40 тысяч радиограмм; он будет «помнить», чем занят ка¬

ждый рабочий, какие материалы требуются, сколько, где

и когда; он будет знать также о погоде на ближайшее

время.
Эта вычислительная машина будет не только соста¬

влять отчеты. Она будет непрерывно разрешать всякие

вопросы еще до того, как они возникнут, и обеспечивать

равномерный ход работ лучше, чем любые конторские

служащие.
Миллионы советских людей (особенно молодежь)!

знакомятся с такими проектами автоматизации и обсу¬

ждают их. Они приветствуют это. Они знают, что автома¬

тизация не лишит их работы, что она лишь освободит их

от бесконечной рутины современного общества, от одно¬

образного труда, который делает жизнь миллионов из

нас такой скучной.
«ЗОЛОТОЙ ВЕК» для кого?
В третьей главе мы говорили, что, по мнению пред¬

принимателей США, автоматизация приведет западное

общество на порог «золотого века». Но в действительно¬

сти автоматизация пока что привела миллионы рабочих

«свободного мира» в очередь за куском хлеба. Рабо¬

чие же другого мира — мира социализма — уже сейчас

реально пользуются многими благами автоматизации,
43

которые, как утверждают наши промышленники, может

создать только система частного предпринимательства.
Подведем итоги. Автоматизация производства в СССР

означает:
Свободу от чрезмерно длительного, напряженного

труда, от неприятной, скучной работы.
Возможность иметь больше досуга для отдыха и са¬

мообразования.
Возможность сберечь к старости крепкое здоровье и

уйти на пенсию, не потеряв бодрости и жизнерадост¬

ности.
Возможность покупать больше товаров и лучшего

качества, производимых автоматами, на ту более высо¬

кую заработную плату, которая станет результатом воз¬

росшей производительности труда каждого рабочего.
Таковы блага, которые люди в состоянии получить

от автоматизации. Но недавно западные ученые, посе¬

тившие СССР, были поражены еще более многозначи¬

тельными явлениями. Речь о них пойдет в следующей

главе.

Глава 5
СВОБОДА ПЛАНИРОВАТЬ ПРОЦВЕТАНИЕ
Предположим, кто-то задаст вам вопрос: «Назовите

самую волнующую перспективу, которую открывают пе¬

ред нами все новейшие достижения в области автомати¬

зации. В каком отношении автоматизация особенно улуч¬

шит условия труда и жизни людей?»
Итак, какой ответ вы дадите? Не смущайтесь, если

не сумеете ответить сразу. Даже крупнейшие авторитеты

в вопросах автоматизации в нашей части света и те еще

только начинают изучать этот вопрос. Автоматизация —

новое явление, и первый Международный конгресс по

проблемам автоматизации состоялся только в июле

1960 года У
Вероятно, вы знаете из газет, где специалисты по ав¬

томатизации решили собраться на свой первый конгресс.

Место его созыва оказалось сюрпризом для редакторов

многих газет в мире частного предпринимательства. Это

Москва. Столица социалистического мира.
Но почему Москва, а не Нью-Йорк или Лондон? Вы¬

бор места определялся двумя противоположными при¬

чинами. Английские и западноевропейские ученые, побы¬

вавшие до этого в СССР, считали, что встреча в Москве

будет очень поучительной для Запада. Американские же

специалисты по автоматизации согласились поехать

в Москву, так как были уверены, что в этой области

они далеко обогнали Москву. Они надеялись, что сравне¬

ние американских и советских научных исследований

выльется для них в настоящую пропагандистскую победу.
Что же произошло в действительности? Вот что сооб¬

щило агентство Ассошиэйтед Пресс.
1 Имеется в виду Первый международный конгресс по автома¬

тическому управлению (ИФАК), происходивший в Москве 27 ню¬

ня— 7 июля 1960 года. В конгрессе участвовало 1190 делегатов от

29 стран. — Прим. ред.
45

Ознакомившись с советским Институтом автоматики

и телемеханики, западные специалисты пришли к едино¬

душному мнению, что этот институт намного опередил

все, что достигнуто на Западе.
Правда, американский профессор Руфус Олденбергер

(из университета Пардью) 1 заявил корреспонденту

«Нью-Йорк тайме»: «В области применения новой авто¬

матической техники Советский Союз отстает от Соеди¬

ненных Штатов».
Но агентство Ассошиэйтед Пресс, напротив, заявило:

«Западные эксперты утверждают, что они изумлены со¬

ветскими достижениями в деле автоматизации».
Один делегат откровенно заявил представителям га¬

зет: «Мы были немного потрясены».
Мы не собираемся выступать здссь в качестве экспер¬

тов по автоматизации. Однако во время нашей поездки,

охватившей пять советских республик и большое число

заводов и научно-исследовательских центров, мы видели

некоторые новейшие образцы советской автоматики и

ознакомились с ними. Но, когда мы вернулись на ро¬

дину, нас удивило то, что канадские газеты не расска¬

зали своим читателям, почему западные ученые были

«изумлены» и «потрясены» тем, что увидели в СССР.

Зачем из этого делать секрет?
РЕЧНОЙ ИЛ И КИБЕРНЕТИКА
Однажды, когда мы были на Украине, советские ин¬

женеры повезли нас вдоль живописного Днепра. Но не

для того, чтобы восхищаться пейзажами. В низменной,

заболоченной местности мы увидели громадные электри¬

ческие землесосы. Действуя по 24 часа в сутки, они

высасывали речной ил и гнали его по огромным трубам

туда, где он нужен для удобрения почвы.
Для того чтобы понять, как работают эти землесосы,

надо познакомиться с термином «кибернетика», который

найдешь не в каждом словаре. Кибернетика — это новая

наука о контроле над любой деятельностью, какую только

можно представить, с помощью автоматических устройств.

Кибернетика — это автоматический контроль. Посмотрев

на новые советские землесосы, это ясно понимаешь.
1 В гор. Лафайетт (штат Индиана), — Прим. ред,
46

Человеку очень трудно управлять гигантским земле¬

сосом,- потому что по мере продвижения «пасти» земле¬

соса, количество ила, песка, камней, воды и т, д. по¬

стоянно меняется.
Работу могучих электрических моторов надо то

ускорять, то замедлять; землесос должен также продви¬

гаться по заданному курсу.
При всей своей квалификации и проворстве люди

просто не в состоянии были бы уследить за всем; чтобы

немедленно реагировать, они должны были бы нажимать

сразу на множество рычагов.
Тут-то на выручку и приходит кибернетика. Инженер,

сидя за контрольным пультом землесоса, только наблю¬

дает за приборами автоматического контроля. Заго¬

раются лампочки, щелкают реле, мечутся переключа¬

тели, моторы с удивительной быстротой то ускоряют, то

замедляют ход. Здесь работает даже атомный счетчик,

измеряя количество ила, песка и воды быстрее, чем в

мгновение ока, и подавая сигналы об изменении режима

работы еще до того, как человек успеет заметить, что та¬

кое изменение необходимо.
Но для чего все это? Заметьте: экономия труда в

этих землесосах не самое главное. Их важнейшее пре¬

имущество— быстрота и производительность. Землесос,

управляемый автоматами, производительнее обычного

на 25 процентов. Он экономит большое количество энер¬

гии. Снижает износ установки. Намного уменьшает по¬

ломки.
Ничего особенного, могут сказать. Разве мы сами не

можем пользоваться такими землесосами? Разумеется,

можем. Наши инженеры уже спроектировали их. Од¬

нако такое достижение можно назвать лишь кибернети¬

кой «первой ступени». Поднимемся на несколько ступе¬

нек выше. От землесоса к поездам.
ТАМ, ГДЕ НЕТ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ
Еще не так давно западные наблюдатели имели

обыкновение называть советский железнодорожный

транспорт отсталым. Мы обнаружили, что в некоторых

отношениях советские железные дороги в самом деле

еще отстают от наших. Еще не все паровозы сняты с

эксплуатации. Поезда ходят с меньшей скоростью, чем
47

на большинстве канадских дорог. Но сейчас наши же¬

лезнодорожные специалисты знают и другие важные

факты.
СССР обладает сетью железных дорог в 75 тысяч

миль; она состоит из 44 отдельных крупных железных

дорог.
По этим дорогам перевозится больше грузов (в тон¬

на-милях), чем по всем железным дорогам Канады, Ан¬

глии, США, Франции и Западной Германии, вместе взя¬

тым. Пропускная способность советских железных дорог

из года в год возрастает.
Советский Союз быстро электрифицирует свои же¬

лезные дороги.
На упомянутом конгрессе по проблемам автоматиза¬

ции в Москве западные ученые проявили неподдельный

интерес, когда узнали, что:
Советские математики строят гигантскую вычисли¬

тельную машину, так называемый «электронный мозг».
Особая «память» этой машины не только запомнит

номер каждого грузового вагона данной железной до¬

роги, но и в любое время будет знать, где он нахо¬

дится.
Более того, машина будет помнить, какой груз пере¬

возится в этом вагоне, или знать, что он не загружен, а

также откуда он движется, куда и когда требуется до¬

ставить содержащийся в нем груз.
Но это только начало! Вычислительная машина по¬

глотит и поток иной информации — о всех грузах, кото*

рые должны быть отправлены по данной линии следую¬

щим утром, в ближайший вторник или через шесть не¬

дель, считая со вчерашнего дня, а также о характере

этих грузов, их количестве и месте назначения.
Да, никакой человеческий мозг, никакое учреждение,

кишащее служащими, не в состоянии были бы спра¬

виться с такой массой фактов. А кибернетическая ма¬

шина справится. Такая машина не способна думать,

как мы, зато она способна вычислять со сверхчеловече¬

ской скоростью и точностью. Вот чем она будет зани¬

маться:
Руководить движением всех грузовых поездов и ваго¬

нов данной железной дороги.
Обеспечивать, чтобы вагоны были своевременно по¬

ставлены на погрузку.
4а

Принимать в расчет такие вопросы» как сезонность

перевозки грузов (например, урожая) и метеорологиче¬

ские условия.
А результат? Железнодорожная кибернетика (авто¬

матический контроль) сэкономит каждой советской же¬

лезной дороге и грузоотправителям многие миллионы

рублей ежегодно.
А когда все 44 вычислительные машины — по одной

на каждую дорогу — будут связаны с главным «желез¬

нодорожным мозгом», экономия, как ожидают, выльется

во многие миллиарды ежегодно.
В конечном итоге подобный кибернетический центр

железнодорожного транспорта намечено связать с ана¬

логичными контрольными системами трех других видов

грузового транспорта — воздушного, автомобильного й

водного. Колоссальная экономия, которая станет воз¬

можной в результате того, что все виды грузовых пере¬

возок этой обширной страны будут осуществляться с

максимальной эффективностью, достижимой лишь с по¬

мощью подлинно научного, кибернетического планирова¬

ния, пока еще никем не подсчитана.
«МЫ БЫЛИ НЕМНОГО ПОТРЯСЕНЫ...»
Вероятно, вы можете представить, как чувствовали

себя ученые Канады, Англии, США и других стран «сво¬

бодного мира», когда изучали советские кибернетиче¬

ские проекты. Разумеется, наши ученые могли бы спро¬

ектировать подобную систему контроля над грузовыми

перевозками. Но с их точки зрения подобные проекты —

чистая фантазия, не осуществимая на практике.
Почему? Все дело в положении, какое занимает

наука в отношении экономики у нас, на Западе, и в

Советском Союзе. При изучении проблемы свободы в

широком смысле слова этот вопрос приобретает важней¬

шее значение.
В Советском Союзе с его социалистической системой

хозяйства все железные дороги и все грузоотправители,

прибегающие к железнодорожным перевозкам, являются

государственными предприятиями и не конкурируют ме¬

жду собой.
Поэтому создание единого научного центра, пла¬

нирующего грузовые перевозки и обеспечивающего
4 Картер

максимальную выгоду для железных дорог и грузоот¬

правителей, являющихся государственными предприя¬

тиями, вполне отвечает общественным интересам.
А в «свободном мире» с его капиталистической си¬

стемой хозяйства почти все железные дороги и громад¬

ное большинство грузоотправителей являются частными

предприятиями, действующими на основе свободной кон¬

куренции.
Поэтому было бы смешно выступать с идеей созда¬

ния единого центра планирования перевозок: ведь он

уничтожил бы основной принцип нашей системы — сво¬

боду каждого частного предприятия любыми средствами

добиваться для себя максимальной прибыли.
Правда, наши частные железные дороги также изу¬

чают возможности применения кибернетики. Каждая же¬

лезная дорога могла бы при научном контроле над под¬

вижным составом намного сократить потери и увеличить

прибыли. Но это осуществимо только в очень ограни¬

ченном масштабе.
Вероятно, вы понимаете, почему. Клиенты железных

дорог (грузоотправители) конкурируют друг с другом.

Каждый клиент требует быстрого и дешевого обслужи¬

вания. Предположим, что какая-то железная дорога сде¬

лала попытку обслужить всех клиентов, «клиентов во¬

обще», с научной эффективностью. Но это могло бы

повести к игнорированию запросов отдельных клиен¬

тов, то есть с точки зрения конкурентной борьбы причи¬

нить ущерб одним грузоотправителям и дать выгоду

другим.
Нетрудно вообразить себе, что предпримет какая-ни¬

будь обувная корпорация Смита, если железная дорога,

исходя из общенациональных интересов, решит не пере¬

возить обувь в сентябре и октябре, потому что в этот

период большинство локомотивов целесообразнее ис¬

пользовать для перевозки урожая.
Или что произойдет в главной конторе «Дженерал

моторе», если железная дорога решит, что сталь целе¬

сообразнее отправить не «Дженерал моторе», а одному

из ее конкурентов, например Форду?
Ну а теперь .предположим, что «электронный мозг»

вынес такое решение: все тяжелые грузовики немедленно

снять с дальних перевозок и заставить грузоотправите¬

лей пользоваться более эффективными для данной цели
50

вагонами-платформами. Можем ли мы представить себе,

что владельцы автотранспортных компаний согласятся с

таким предписанием? . .
Но в Советском Союзе, при социалистической си¬

стеме хозяйства, для конкуренции нет места. Советские

автомобильные заводы производят машины не в конку¬

рентной борьбе, а в сотрудничестве между собой. Грузо¬

отправители горячо приветствуют научную систему пла¬

нирования грузовых перевозок. Благодаря отсутствию

конкуренции никакой советский завод или склад не ста¬

нет возражать против плана рациональных транспорт¬

ных операций: ведь всякий такой план будет способство¬

вать общему экономическому благу.
Но кибернетика при социализме ставит перед собой

и более «потрясающие» цели.
КИБЕРНЕТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Известно, что некоторые наши крупнейшие корпора¬

ции, планируя свою деятельность, пользуются автома¬

тами. Они собирают данные по всей стране, передают

эту информацию вычислительным машинам и момен¬

тально получают отчетливое представление о том, как

протекают их торговые операции, какие товары нака¬

пливаются, как клиенты выплачивают свою задолжен¬

ность и т. д.
В отдельных случаях такая система действует до¬

вольно хорошо. Но применима ли она к нашей «свобод¬

ной» экономике в целом? Компания «Вестингауз» ни¬

когда не станет обмениваться ценной конфиденциальной

информацией о ходе дел с компанией «Дженерал элек¬

трик» и не допустит, чтобы одна и та же вычислитель¬

ная машина разрабатывала совместный план торговых

операций для обеих конкурирующих компаний. Это уни¬

чтожило бы конкуренцию.
В социалистическом мире нет конкуренции. Поэтому

советские специалисты, занимающиеся планированием,

намерены все шире применять в своей работе новую,

технически передовую кибернетическую аппаратуру.
Непрерывно, все двадцать четыре часа в сутки ты¬

сячи сообщений со всех концов СССР о торговых, про¬

мышленных и сельскохозяйственных операциях будут

поступать в единый гигантский вычислительный центр.
4*
51

Ни одно советское предприятие не имеет секретов от

другого, все они принадлежат обществу.
А это означает, что ежечасно накапливается столь

огромная информация об экономической деятельности

страны, что никакой человеческий мозг не способен ус¬

воить ее, критически рассмотреть и сделать необходи¬

мые выводы.
Выход из положения — в кибернетике: электронные

вычислительные устройства поглотят мириады фактов,

упростят и суммируют их, в любое время сообщат о хо¬

де развития, экономики, найдут способ преодолеть воз¬

никшие трудности или такие, которые возникнут через

несколько месяцев.
В конечном итоге эти точные, никогда не устающие,

исключительно быстро действующие машины передадут

свои расчеты опытным ответственным работникам, кото¬

рые используют их для составления реальных, практиче¬

ски выполнимых планов.
Каково бы ни было ваше мнение о социалистической

системе хозяйства в СССР, вам никуда не уйти от факта,

признанного ныне всеми экономистами: планирование в

Советском Союзе имеет целью обеспечить непрерывный

рост экономики. Благодаря этому СССР не знает таких

неприятных явлений, как наши спады и кризисы. Иначе го¬

воря, цель советского планирования состоит в том, чтобы

обеспечить постоянное процветание народного хозяйства

страны.
Сможет ли Советский Союз успешно разрешать эту

задачу из года в год как в ближайший период, так и в

отдаленном будущем? Судя по тому, что мы там ви¬

дели,— а особенное впечатление на нас произвела все

возрастающая уверенность в себе этой страны, основан¬

ная на уже достигнутых успехах, — было бы, нам ка¬

жется, неумно считать советские планы постоянного про¬

цветания несбыточными. В настоящее время Советский

Союз больше всего озабочен отнюдь не возможностью

экономического кризиса, а рядом возникших для него

технических проблем. Его ошеломляющие экономиче¬

ские успехи имели результатом гигантский рост социа¬

листического хозяйства. Поэтому там сейчас и обра¬

щаются за технической помощью к кибернетике.
Эксперты в этой области говорили нам, что, по мне¬

нию ученых и государственных деятелей Советского Со¬
Ъ2

юза, .усовершенствование методов планирования с по¬

мощью кибернетики обеспечит дальнейшие экономиче¬

ские успехи страны. Ожидается еще большее ускорение

темпов экономического роста. Некоторые предсказывают

изумительный прогресс уже в ближайшее время.
Время покажет. Но уже сейчас в этих советских до¬

стижениях можно усмотреть горькую насмешку над За¬

падом. Нам понятны кривые улыбки на лицах многих

ученых «свободного мира», которые присутствовали на

конгрессе по вопросам автоматизации.
Кибернетика зародилась в США, передовой стране

«свободного мира».
В течение нескольких лет эта новая наука особенно

быстро развивалась в американских лабораториях.
Но свое будущее кибернетика найдет, по-видимому,

в социалистическом мире, а не в мире частного предпри¬

нимательства, ибо только плановая экономическая си¬

стема, основанная на общественной собственности, пре¬

доставляет хозяйственным руководителям и рабочим,

науке и правительству подлинную свободу планировать

процветание.

Глава 6

СВОБОДА БЫТЬ ЗДОРОВЫМ
Вы не помните Р. Б. Беннета? Молодежь никогда

даже не слышала такое имя. Но этот человек был пре¬

мьер-министром Канады в период «великого кризиса»

1930-х годов и снискал себе известность во всем запад¬

ном мире. С жестокостью настоящего деспота он натра¬

вливал на безработных полицию и поэтому вошел в

нашу историю (и в газетные карикатуры) как ненавист¬

ный консерватор и реакционер по прозвищу «Беннет

Железная пята».
Канадская молодежь не знает, как тогдашнее прави¬

тельство подходило к проблемам безработицы и голода.

В тридцатых годах всякие благотворительные организа¬

ции и церковь стали предлагать различные планы вы¬

дачи пособий безработным, чтобы не дать им умереть

с голоду. Беннет яростно отвергал все такие гуманные

идеи. В одной своей речи, которая цитировалась всеми

газетами мира частного предпринимательства, он зая¬

вил, что его правительство никогда — никогда! — не ис¬

тратит ни цента на помощь безработным. Все предло¬

жения о предоставлении такой помощи он называл «ди¬

ким большевизмом».
Прошли годы. Канада и другие капиталистические

страны ввели у себя разные формы страхования от без¬

работицы и помощи безработным. Ныне никто, даже

преемники Беннета в консервативной партии, уже не на¬

зывают такие мероприятия «большевизмом». Но если бы

старый Беннет Железная пята мог воскреснуть, как за¬

трясся бы у него от ярости его двойной подбородок, ко¬

гда он узнал бы, что делают теперь в СССР эти «боль¬

шевики»!
54

БЕЗРАБОТНЫЙ НА БОЛЬНИЧНОЙ КОЙКЕ
Вероятно вы обратили внимание на один пробел в

первой главе, где мы рассматривали вопрос о безрабо¬

тице. Мы писали только о людях, ставших безработными

из-за отсутствия работы. Но работы можно лишиться и

по совершенно другой причине. По болезни.
Средняя канадская семья даже в периоды процвета¬

ния всегда боится, как бы не заболел и не лишился ра¬

боты кормилец семьи. Об этом нам недавно напомнил

случай, когда мы оказались за тысячи миль от Канады

и приземлились в Советском Союзе. В гостинице нас

посетила молодая женщина, с которой мы познакоми¬

лись несколько лет назад.
—	Ну, пока, мне нельзя задерживаться, — сказала

она на прощанье. — Спешу к себе в учреждение. Столько

надо всего наверстать. Ведь я болела целых пять не¬

дель!
Вот что произошло с ней.
Она поскользнулась на лестнице, упала и ударилась

лицом о дверь. Разбитое лицо и тяжелые ушибы не по¬

зволяли ей работать в течение пяти недель. Но, оста¬

ваясь все это время дома, она продолжала получать

65 процентов своей заработной платы.
Нет, она не получала компенсацию за «несчастный

случай». В СССР все трудящиеся, временно лишаю¬

щиеся трудоспособности по болезни или в результате

несчастного случая, получают от 50 до 90 процентов

своей заработной платы.
Возьмем, к примеру, случай с плотником, человеком

средних лет, болевшим язвой желудка; мы встретили

его в приемном покое одной киевской больницы. Он уже

поправлялся.
У него была обнаружена злокачественная язва, по¬

требовалась операция, и он пролежал в больнице 22 дня.
Когда мы встретили его, он был еще слаб. Врачи ска¬

зали нам, что он поедет в санаторий по меньшей мере на

месяц.
Все время, пока он не работал, ему выплачивалось

70 процентов его средней заработной платы.
В этом нет ничего исключительного. Мы встречали

множество советских граждан самых различных про¬

фессий, которые пользовались такими же благами.
53

В Узбекистане, например, мы беседовали с симпатичным

юношей-ветеринаром, работавшим на овцеводческой фер¬

ме. Когда у него началось серьезное заболевание глаз,

его отправили самолетом в ташкентскую клинику. Там

специалисты лечили его девять недель. Затем ему разре¬

шили вернуться на работу, но через два месяца он был

вынужден продолжить лечение. Все время, пока он не

был на работе, он получал 75 процентов своего жало¬

ванья.
Как известно, многие канадцы, посетившие СССР,

положительно отзывались о системе бесплатной меди¬

цинской помощи в этой социалистической стране. Но

сейчас мы говорим даже не об этом. Расспрашивая па¬

циентов советских больниц, вы обнаруживаете, что не¬

возможность работать во время болезни не пугает их.

Почему?
Потому, что помимо врачебной помощи и обслужи¬

вания в больнице, они, в зависимости от трудового ста¬

жа, получают от 50 до 90 процентов своей заработной

платы, пока врачи не вынесут заключения, что они снова

стали трудоспособными.
Не менее важно и другое обстоятельство: советское

законодательство предусматривает, что заболевшие или

травмированные не подлежат увольнению и по выздо¬

ровлении могут вернуться на свою прежнюю работу, а

в случае ослабления их организма после болезни — на

более легкую работу.
Замужние женщины получают большую часть своей

заработной платы, если они вынуждены оставаться до¬

ма для ухода за больным ребенком, мужем или близ¬

кими родственниками, которые проживают вместе с

ними.
Всякий, кто добывает средства к существованию

своим трудом и когда-нибудь серьезно болел, по-настоя¬

щему оценит, как много значит быть свободным от за¬

бот о потере заработка в период болезни.
НЕСЧАСТНЫЕ СЛУЧАИ И МАТЕРИНСТВО
То, что мы в Канаде называем «компенсацией» — вы¬

платой пособий рабочим, заболевшим или получившим

на работе травму по вине предприятия, во многом по¬

хоже на социальное страхование в СССР — по крайней
56

мере-на бумаге. Но наши члены профсоюзов заметят и

некоторые различия, имеющие большое практическое

значение.
В Советском Союзе выплата компенсации начинается

сразу же после получения травмы или заболевания; не

требуется никакого «периода ожидания».
Пособие по временной нетрудоспособности из-за не¬

счастных случаев или болезней, вызванных условиями

производства, выплачивается в размере 100 процентов

заработной платы.
Однако если вы подробнее поговорите об этом с со¬

ветскими трудящимися женщинами (а также с их

мужьями!), вы сразу увидите, чем отличается советский

способ «компенсации» от нашего. Во время беремен¬

ности советские женщины не подлежат увольнению.

Между прочим, этот закон распространяется и на неза¬

мужних женщин. По закону руководители предприятия

обязаны:
1)	Перевести беременную женщину на более легкую

работу, если врачи сочтут это необходимым.
2)	Предоставить женщине отпуск на 56 дней до ро¬

дов и на 56 дней после родов, или всего на 112 дней, с

сохранением полной заработной платы.
3)	После окончания отпуска восстановить женщину

на прежней работе или дать ей другую работу, если это

рекомендуется в медицинском заключении, с сохране¬

нием прежней заработной платы.
На бумаге эти факты, вероятно, выглядят скучными.

Но представьте себе конкретную работницу, а еще

лучше — поговорите с ней, как это часто делали мы, и

вы поймете, какой исторический шаг вперед сделан со¬

ветскими профсоюзами. Они не ограничились установле¬

нием равной платы за равный труд для мужчин и жен¬

щин. Они пошли еще дальше. Они добились для жен¬

щин действительного равенства в труде, гарантировав

им сохранение работы и заработной платы даже тогда,

когда они становятся матерями.
Кстати, в СССР считается само собой разумеющимся,

что все расходы по родам (до и после родов, пребывание

в родильном доме, услуги врачей, сестер и т. д.) произ¬

водятся не за счет роженицы. Тут тоже есть некоторая

пища для размышлений, которую можно было бы пред¬

ложить лидерам Канадского конгресса труда, когда они
'57

будут готовить очередную речь о правах канадских чле¬

нов профсоюзов.
При социалистическом строе всеми выплатами трав¬

мированным или больным трудящимся, а также рожени¬

цам и всеми вопросами, касающимися этих платежей,

ведают профсоюзы.
Огромные суммы, которые расходуются на эти цели,

ассигнуются из доходов государства, но выплата этих

денег производится не властями и не руководителями

предприятий, а самими профсоюзами.
ЦЕНА КАТАСТРОФЫ
Шестого сентября 1960 года газета «Торонто стар»

писала: «Стоимость лечения в Канаде чрезвычайно вы¬

сока... и возрастает она гораздо быстрее общей стоимо¬

сти жизни». Месяцем позже покойный доктор Престон

Робб, широко известный монреальский невропатолог, об¬

ратился с энергичным призывом о введении в Канаде

какого-либо страхования по болезни. «Надо избавить

людей от расходов по лечению хронических болезней...

являющихся катастрофой для семьи». Сильно сказано?

Познакомимся с некоторыми официальными данными:
В канадских больницах с пациентов сейчас берут за

услуги вдвое больше, чем 12 лет назад.
Резко поднялись сейчас и гонорары врачей — тера¬

певтов и хирургов, а также плата за амбулаторное лече¬

ние, рентгеноскопию и лекарства.
Не удивительно, что журнал «Канада сикнесс сэрвей»

обнаружил такое поразительное явление: половина боль¬

ных канадцев не обращается к врачам.
Но не будем преувеличивать. Медицинское обслужи¬

вание поставлено в Канаде неплохо. В значительной

мере высокая стоимость лечения объясняется тем, что

улучшились методы лечения и ухода за больными — ны¬

не врачи спасают от смерти больше людей, чем когда-

либо раньше. Но при всем том доктор Робб был прав,

когда назвал хроническую болезнь катастрофой для

семьи. Если вы наведете справки у работников социаль¬

ного страхования, у приходских священников, они вам

подтвердят то же, что обнаружили и мы.
У значительной части сильно нуждающихся канадцев

один или более членов семьи страдали в прошлом или
58

страдают в настоящее время от серьезных болезней или

травм'; именно болезнь и привела их семьи к экономиче¬

ской катастрофе.
Разорение как последствие серьезной болезни может

постигнуть, и притом в весьма короткое время, не толь¬

ко семьи с низким доходом, но и семьи высокооплачи¬

ваемых рабочих и представителей средних классов.
Часто приходится слышать бизнесменов, нападающих

на социальное обеспечение, которое они называют обес¬

печением «от колыбели до могилы». Те, кому не по душе

социализм, критикуют Советский Союз даже в этом. Они

настойчиво утверждают, что, «предоставляя слишком

большое социальное обеспечение», вы тем самым «отни¬

маете у людей личную свободу». Это лишний пример

того, как разные люди могут по-разному толковать по¬

нятие свободы. Всякие путаные рассуждения насчет сво¬

боды в нашей прессе и в парламенте проистекают из

того простого факта, что многие свободы, о которых идет

речь, доступны лишь людям, могущим оплатить их.
Нетрудно понять, как исчезает эта драгоценная сво¬

бода, когда у нас исчезают деньги, и как она завоевы¬

вается с помощью социалистической системы страхова¬

ния «от колыбели до могилы», если ответить себе на два

вопроса:
—	Остается ли у канадской семьи реальная свобода,

когда она отдает свой последний доллар на оплату боль¬

ничного счета, а кормилец семьи все еще нуждается в

дальнейшем, еще более дорогостоящем лечении?
—	Не дает ли людям подлинную личную свободу

полное страхование по болезни, освобождающее их от

страха перед материальной катастрофой из-за дорого¬

визны лечения и потери заработной платы?
РАБОТА НА ВРАЧЕЙ
Корреспонденты, враждебно относящиеся к социали¬

стическому миру, часто прибегают к всевозможным трю¬

кам, чтобы доказать, будто в Советском Союзе цены на

некоторые товары выше, чем у нас. Так, они говорят:
Канадский рабочий, чтобы купить пару обуви, дол¬

жен потратить на это 8 часов труда.
Советскому рабочему, занятому на аналогичной ра¬

боте, чтобы купить пару обуви, надо трудиться 45 часов.
59

За фунт масла в Канаде надо работать полчаса, а

в СССР 2 часа.
Подобные сравнения вводят в заблуждение многих

канадцев, внушая им мысль, будто советские люди хо¬

дят в лохмотьях и едят чуть ли не один черный хлеб.

Возьмем для примера случай из жизни одной канадской

семьи, и мы поймем, в чем заключается порочность ме¬

тода сравнения на основе рабочего времени.
Глава семьи неделю лечился дома, а потом его по¬

ложили в больницу для срочной операции по удалению

камней из почек. Лечение в больнице небольшого го¬

родка по нынешним канадским ценам стоило недорого.

Врач и хирург представили довольно умеренные счета,

а стоимость пяти больших рентгеновских снимков была

тоже невысокой. Сумма всех счетов — за девятидневное

пребывание в больнице, за рентген, пребывание в опера¬

ционной и наркоз, за услуги врача-специалиста, хирурга,

сестры и за больничную автомашину — составила

482 доллара.
Этот рабочий получал хорошую заработную плату —

2 доллара в час. Чтобы оплатить стоимость лечения, ему

надо было отработать 241 час.
Но что было бы, если бы он жил в Советском Союзе?

При советской системе страхования лечение этой бо¬

лезни не стоило бы его семье ни цента. Итак, сколько

часов понадобилось бы ему отработать, чтобы оплатить

все это? Разумеется, ни одного часа.
Выразим это в иной форме. Заболевший советский

рабочий на заработную плату за 241 рабочий час, кото¬

рую ему не надо вносить за лечение, может купить и

много прекрасной обуви и большое количество масла!

Еще важнее другое: здоровым людям в СССР помогают

сохранять здоровье (именно от колыбели до могилы),

притом совершенно бесплатно, путем частых медицин¬

ских осмотров и с помощью всевозможных профилакти¬

ческих мер, включая дополнительные отпуска и спе¬

циальную диету, если в ней возникает необходимость.
Что во всем этом самое важное? Чтобы понять это,

надо отвлечься от положения отдельных семей и взгля¬

нуть на вопрос пошире. Мы сожалеем, что у нас нет точ¬

ных и новейших данных по Канаде в целом. Но стои¬

мость лечения в Канаде и в США почти одинакова, по¬

этому мы можем использовать те данные, которые были
60

опубликованы правительством США и Американской

медицинской ассоциацией.
Ежегодно около 23 миллионов американцев поль¬

зуются больницами; стоимость больничного лечения об¬

ходится им в три с лишним миллиарда долларов.
Ежегодно американцы оплачивают 890 миллионов

визитов к врачам, не считая медицинских осмотров в

больницах. Если считать, что каждый визит стоит в сред¬

нем 4 доллара, то общая сумма уплачиваемого врачам

гонорара составит 3,5 миллиарда долларов в год.
Таким образом, граждане США расходуют на лече¬

ние в больнице и на дому более 6,5 миллиарда долларов

в год.
Допустим, что все американцы (включая грудных

младенцев, детей, студентов, домашних хозяек и стари¬

ков) получают в среднем по 2 доллара в час; таким об¬

разом, им придется проработать 3250 миллионов часов

для оплаты только расходов на лечение.
Но в СССР население не несет никаких расходов на

медицинское обслуживание. Если вы любите цифры,

возьмите карандаш и бумагу и подсчитайте то количе¬

ство «обуви и масла», какое советские люди в состоянии

купить на свою заработную плату за 3250 миллионов

часов, не расходуемую ими на лечение!
СРАВНИВАЯ, БУДЕМ СПРАВЕДЛИВЫ
Мы не хотим создавать впечатление, что канадские

врачи и больницы наживаются за счет страданий людей.

Однако при системе частного предпринимательства их

услуги нельзя не оплачивать. Ведь государство не пла¬

тит им ничего. Поэтому всю тяжесть возрастающей

стоимости медицинского обслуживания несут сами па¬

циенты.
В провинции Саскачеван (считающейся пионером в

области «страхования по болезни») недавно резко под¬

нялась такса за больничное лечение; причина — стрем¬

ление спасти больницы от финансового банкротства.
Однако в СССР сейчас ежегодно расходуется 32 мил¬

лиарда долларов в наших деньгах на здравоохранение,

на выплаты по временной нетрудоспособности и другие

виды социального страхования, притом без каких-либо

затрат со стороны трудящихся.
61

К 1965 году эти расходы вырастут до 400 долларов

в год на душу населения, или до 2 тысяч долларов на

семью из пяти человек.
Канада не в состоянии расходовать такие средства.

Ведь расход в 400 долларов на душу населения погло¬

тил бы все налоги, взимаемые нашим федеральным пра¬

вительством, десятью правительствами провинций и ты¬

сячами местных органов власти. И на всс другие госу¬

дарственные расходы не осталось бы ни цента.
Мы просто не можем сравнивать Канаду с Советским

Союзом. При системе частного предпринимательства до¬

ходы государства состоят только из налогов. При со¬

циализме же, когда нет частных предпринимателей, в

государственный доход поступают все прибыли, которые

дают промышленность, транспорт и торговля, являю¬

щиеся общенародным достоянием. Имея такой колос¬

сальный доход, советское государство в состоянии расхо¬

довать на благо населения, на всевозможные социаль¬

ные услуги огромные суммы.
Свобода быть здоровым в наши дни столь дорогая

вещь, что ее может себе позволить только социализм,.

Глава 7

СВОБОДА УЙТИ НА ПЕНСИЮ
Многие живущие в СССР корреспонденты канадских

и американских газет и журналов часто высказывают

поразительно неверные суждения об этой стране. Обыч¬

но они приезжают в СССР с предвзятыми идеями о его

якобы «отсталости». Их взгляд скользит только по по¬

верхности явлений, и судят они о советской действитель¬

ности, руководствуясь исключительно западными мер¬

ками. А так как социализм очень отличается от системы

частного предпринимательства, то они приходят к мно¬

жеству ошибочных выводов.
Но когда советский народ начал одерживать огром¬

ные успехи в науке, образовании, культуре, спорте, тор¬

говле, международной политике и т. д., миллионы канад¬

цев были ошеломлены. Значит, все, что нам рассказы¬

вали об СССР, было неправдой или полуправдой?
Это старая история. Мы упоминаем о ней лишь по¬

тому, что то же самое происходит и с понятием свободы.

Наши корреспонденты и редакторы страшно много пу¬

тают в этом вопросе. Они придерживаются взгляда, что

в мире частного предпринимательства существуют все

свободы, тогда как в социалистическом мире народ прак¬

тически не пользуется никакой свободой.
Это опасная позиция. Если вы не откажетесь от нее

и не захотите составить себе истинное представление о

свободе в том и в другом мире, то вы так ничего и не

узнаете о Советском Союзе. В точности как наши кор¬

респонденты, забившие себе голову баснями насчет со¬

ветской «отсталости».
Мы особенно хорошо убедились в этом, когда посе*

тили завод бетонных конструкций близ Баку,
63

ПЫЛЬ И ГУБНАЯ ПОМАДА
«В СССР замужние женщины не обладают свобо¬

дой,— часто говорят у нас. — Их заставляют работать.

И вы встречаете их на такой работе, за какую женщины

в Канаде не берутся».
Это не вполне соответствует истине. Многие совет¬

ские женщины занимаются только домашним хозяй¬

ством. Нет ни законов, ни каких-либо инструкций, кото¬

рые принуждали бы их работать. Однако советские де¬

вушки и женщины действительно берутся за многие про¬

фессии, которые в Канаде считаются мужскими. Мы как

раз беседовали на эту тему с девушками-работницами

завода бетонных конструкций, когда к нам подошла

женщина постарше. Ей было около пятидесяти.
На ней был пыльный комбинезон, на руках — огромные

рабочие рукавицы. Но в ушах у нее сверкали красные

серьги, а губы были подкрашены помадой. Она казалась

здоровой и энергичной и, видимо, справлялась со своей

работой — наблюдением за контрольными приборами.

В сущности, эта азербайджанка выглядела очень молодо,

если учесть, что она уже много лет работает на этом

заводе и имеет шестерых детей!
После того как мы полюбовались фотографиями ее

малышей, она рассказала нам, что ей 48 лет и через

два года она собирается уйти на пенсию.
Она не представляет собою исключения; в СССР ка¬

ждая работающая мать, имеющая пятерых детей и про¬

работавшая не менее пятнадцати лет, имеет право на.

полную пенсию уже в 50 лет. Во многих отраслях про¬

изводства все работницы, имеющие 15 лет трудового,

стажа, вправе уйти на пенсию с 45 лет. И все советские

женщины, независимо от характера их работы или от

того, замужем они или нет, многодетны или бездетны,

получают право на пенсию в 55 лет после 20 лет ра¬

боты.
Разве все это не показывает лживость утверждения,

будто советская женщина не обладает свободой! Дей-'

ствительно, в Советском Союзе очень многие замужние

женщины работают. Миллионы женщин работают и од¬

новременно растят детей. Но к этому их никто не при¬

нуждает. Им не надо продолжать работу, когда они со¬

старятся; в зависимости от характера работы они вправе
64

уйти на пенсию в 45, 50 или 55 лет. И тут открывается

еще одно любопытное обстоятельство.
В СССР женщины, уходящие на пенсию, на 15, 20

и даже на 25 лет моложе канадских женщин, которые

получают пенсию по старости только в 70 лет.
Когда вы беседуете с советскими семейными людьми,

то узнаете и еще один факт. Допустим, девушка выйдет

замуж в 20 лет. Если до этого она работала, то теперь

ей предоставляется возможность уйти с работы, заняться

домашним хозяйством и растить детей. К тому времени,

когда ей исполнится 35 лет, дети уже будут ходить в

школу самостоятельно. Так почему ей тогда снова не

поступить на работу?
Возобновив работу в 35-летнем возрасте и прорабо¬

тав максимум 20 лет, она сможет выйти на пенсию за¬

долго до того, как состарится.
НОВАЯ СИСТЕМА ПЕНСИОННОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ
Многих, кто ознакомится с советской системой со¬

циального страхования «от колыбели до могилы», ве¬

роятно, поразит, что советские люди не получают пен¬

сий по старости. Иначе говоря, в отличие от Канады,

они не получают пенсий по старости автоматически, по

достижении определенного возраста. Пенсии выплачи¬

ваются только тем, кто трудился.
Сталкиваясь с этим фактом, работники социальных

учреждений на Западе сразу начинают искать в СССР

признаки нищеты и лишений среди стариков. Но этих

признаков они не находят, потому что:
При социализме все мужчины и огромное большин¬

ство женщин работают; поэтому они получают обычные

пенсии.
Замужние женщины, не работавшие на производстве,

в случае смерти мужа получают вдовью пенсию.
Люди, непригодные к труду физически или умствен¬

но, получают особые пенсии (см. Главу 8).
Итак в СССР не существует пенсий просто по старо¬

сти, как у нас. Советский подход к вопросу о пенсиях

отличается от нашего. Обратите внимание на такие об¬

стоятельства:
5 Картер
65

Мужчины в СССР получают пенсии, проработав

25 лет, а женщины в большинстве отраслей производ¬

ства — проработав 20 лет.
Но в отраслях, где труд тяжелее, пенсия предоста¬

вляется на 5 лет раньше.
Многие рабочие (в таких отраслях, как горная про¬

мышленность, черная металлургия, химическая промыш¬

ленность) начинают получать полную пенсию — мужчи¬

ны в 50 лет, а женщины в 45 лет, после 20 и 15 лет ра¬

боты соответственно.
Те немногие, кто достигает пенсионного возраста,

не имея требуемого трудового стажа, получают не¬

полную пенсию; однако минимальная пенсия в настоя¬

щее время составляет в наших деньгах 75 долларов

в месяц.
Кстати, максимальная пенсия, какую можно полу¬

чить в СССР, составляет на наши деньги 300 долларов

в месяц, даже если вы руководили крупным предприя¬

тием. По сравнению с нашей советская пенсионная си¬

стема кажется «перевернутой вверх дном». Так:
Чем ниже была ваша заработная плата, тем выше

будет ваша пенсия, когда вы уйдете с работы: многие низ¬

кооплачиваемые рабочие получают 100 процентов своей

прежней заработной платы.
Чем выше была ваша заработная плата, тем ниже

пенсию вы будете получать: 50 процентов или даже

меньше.
Три длительные поездки по Советскому Союзу, со¬

вершенные нами после войны, и огромные изменения,

которые мы там наблюдали, дают нам право сделать

два следующих вывода насчет советской пенсионной си¬

стемы:
1)	Пенсии низкооплачиваемым категориям трудя¬

щихся повышаются, а высокие пенсии, которые раньше

выплачивались некоторым группам, снижаются; это

часть широкого плана, который сейчас проводится

в жизнь и который рассчитан на то, чтобы несколько

сблизить уровни дохода отдельных групп, получающих

разную заработную плату.
2)	Пенсии в СССР не рассматриваются как способ

«сохранить людям жизнь», когда они состарятся на¬

столько, что неспособны больше работать; цель пенсий

заключается в том, чтобы позволить людям оставить ра¬
66

боту тогда, когда они еще могут пользоваться благами

жизни, хотя бы и на склоне лет.
Конечно, мы не хотим создать впечатление, что Со¬

ветский Союз — это страна, где текут молочные реки в

кисельных берегах. Это вовсе не так. Как ни велика та

сумма денежных средств, которая выплачивается пен¬

сионерам, нельзя забывать, что производство товаров

широкого потребления еще далеко не достигло в СССР

запланированного уровня. Сегодня Советский Союз еще

не в состоянии сделать жизнь всех своих пенсионеров

изобильной. Но его твердая цель — добиться этого.
ОТСУТСТВУЮЩАЯ СВОБОДА
Таково наше продуманное мнение о нынешней пен¬

сионной системе в СССР, как бы вы ни восприняли его.

Канадцам она может нравиться или не нравиться — все

зависит от того, кто к какой категории населения при¬

надлежит и какую пенсию рассчитывает получать.
Как мы пришли к такому мнению?
В Канаде существует три категории людей преклон¬

ного возраста, различающиеся своими доходами:
1.	Весьма значительное большинство. Это мужчины

и женщины, которые вынуждены жить только на свою

пенсию по старости — 55 долларов в месяц. По офи¬

циальной канадской статистике, из 4 миллионов канад¬

цев, платящих подоходный налог, пенсионеров насчиты¬

вается менее 20 тысяч.
2.	Обеспеченное меньшинство. В эту группу входят

лица, которые кроме 55 долларов в месяц получают еще

специальные пенсии от государства или из какого-ни¬

будь государственного фонда либо от частной компании*

Некоторые из них получают до 200 долларов в месяц.

На эти средства они могут жить довольно хорошо, если

не заболеют.
3.	Кучка состоятельных. Эти канадцы помимо 55 дол¬

ларов и еще специальной пенсии (обычно от какой-ни¬

будь компании) получают доходы со своих капиталов в

виде, например, ренты со своей недвижимой собствен¬

ности, дивидендов, процентов по облигациям и т. д.

Официальная статистика не приводит данных о доходах

этой группы. Но некоторые принадлежащие к ней лица
5*
67

считают нормальным доход в размере 1000 долларов в

месяц.
В социалистических странах престарелые могут по¬

лучать только одну пенсию, один доход. Получение вто¬

рой пенсии противозаконно. И, по нормам советской со¬

циалистической системы, они совершили бы серьезный

проступок, если каким-либо способом стали бы присваи¬

вать себе часть доходов промышленности, взимать

арендную плату за жилищную площадь или получать

проценты за предоставленные другим людям денежные

ссуды.
В Советском Союзе не существует свободы богатеть

ии в молодом, ни в преклонном возрасте. При социали¬

стической системе это противозаконно.
У нас в Канаде частнопредпринимательская система

позволяет человеку в любом возрасте взимать ренту, по¬

лучать дивиденды, проценты, как и любые другие виды

дохода за счет труда других людей. Так что и в пожи¬

лом возрасте богатый имеет полную свободу богатеть.
Конечно, если эти строки прочтет какой-нибудь со¬

стоятельный канадец-пенсионер, он не одобрит совет¬

скую пенсионную систему. Но если вы не богаты, то пер¬

спектива получать пенсию в размере 75—300 долларов

ежемесячно в 55 (а то и в 50 или 45) лет покажется вам

гораздо более привлекательной, чем ожидание, когда вам

исполнится 70 лет и когда вам дадут 55 долларов в ме¬

сяц, как это сейчас практикуется в Канаде.
Иногда бывает полезно «отвлечься от самого себя» и

посмотреть на вещи более широко. Задумаемся на ми¬

нуту о сотнях миллионов людей в Азии, Африке, Южной

Америке, в нейтралистских странах. В странах, которые

еще не решили, к какому миру примкнуть: к нашему ми¬

ру частного предпринимательства или к социалистиче¬

скому миру.
Эти люди иногда приезжают к нам в Канаду. Это чи¬

новники, студенты, туристы. Еще больше вы встретите их

сейчас в Советском Союзе. И всюду, где эти «нейтра¬

листы» путешествуют, они внимательно смотрят и изу¬

чают свободы, существующие в нашем мире и в мире

социализма.
«Свобода быть богатым в старости» мало их соблаз¬

няет, поскольку они знают, что в Индии, Бразилии или

Конго, пожалуй, даже и один человек из миллиона не
68

имеет шанса подняться из крайней нищеты до богат¬

ства.
«Свободу выхода на пенсию до наступления старости»

спи, наоборот, считают практически достижимой целью;

ведь они видят, что советские люди завоевали эту сво¬

боду за короткий срок жизни одного поколения.
Такова еще одна из свобод, существующих в совре¬

менном мире, свобода, которая только усиливает тягу

широких масс к социализму. Эта свобода имеет большое

политическое и моральное значение для всего современ¬

ного мира, хотя она и не обсуждается никогда ни в на¬

шем парламенте, ни в редакционных статьях наших

газет.
БУДУЩЕЕ ПЕНСИОНЕРОВ
Перед пожилыми людьми не только в Канаде, но и во

всем «свободном мире» встает серьезный вопрос: лучше

или хуже станут жить пенсионеры в будущем? Исследуя

свободу применительно к людям, вышедшим на пенсикЗ,

всегда полезно видеть, в каком направлении идет разви¬

тие. Остановимся на некоторых тенденциях.
Здравоохранение и болезни. При социализме вся ме¬

дицинская помощь предоставляется каждому бесплат¬

но в течение всей его жизни. Таким образом, растущая

стоимость современных медицинских услуг не беспокоит

советских людей. В Канаде медицинское обслуживание

пенсионеров улучшается. Но его быстро растущая стои¬

мость представляет серьезную проблему. Ни социализм,

ии система частного предпринимательства еще не устра¬

нили всех трудностей, с какими сталкиваются пожилые

и хронически больные люди.
Жилища и квартирная плата. Мы с удивлением

узнали, что квартирная плата для советских пенсионеров,

получающих небольшую пенсию, ничтожно мала. Вот

один из типичных примеров: одна пожилая женщина пла¬

тит за свою комнату одиннадцать центов в месяц на

наши деньги! Да, в Советском Союзе не хватает жилищ.

Но квартирная плата там невысока. У нас же в Канаде,

как всем нам известно, пенсионеры иногда вынуждены

оставаться без пищи и лекарства, так как очень дорого

платят за комнату, обычно весьма некомфортабельную.

И такое положение, кажется, не меняется к лучшему.
69

Цены. Печальная сторона жизни для престарелых

во всем западном мире — это резкий рост цен в после¬

военный период, вызвавший снижение покупательной

способности. В социалистических странах цены на все

товары (особенно такие предметы первой необходимости,

как продовольствие и одежда) за последние годы за¬

метно снизились. Они будут снижаться и в дальнейшем,

как это предусматривается социалистическими хозяй¬

ственными планами; таким образом, уровень жизни пен¬

сионеров в СССР и других странах социалистического

лагеря будет повышаться.
Пенсии. Ввиду того, что продолжительность жизни

в Канаде растет, а пенсионный фонд не поспевает за этим

ростом, правительство не предусматривает увеличения

пенсий по старости. В Советском Союзе размер всех пен¬

сий (кроме самых высоких) был в 1956 году повышен.

Намечается их дальнейшее повышение. В СССР пен¬

сионный фонд создается не за счет налогов, а за счет

прибылей, идущих в общественный фонд.
Можно ли, основываясь на этих фактах, прийти к ка¬

кому-нибудь определенному выводу?
Мы, конечно, извратили бы истинное положение ве¬

щей, если бы сказали, что в СССР все старики живут

хорошо. В действительности никто из тех, кого мы ви¬

дели, не живет так, как живут «удалившиеся от дел»

богатые канадцы. Но в результате наблюдений за более

чем десятилетний период мы можем констатировать сле¬

дующее:
Налицо заметное улучшение условий жизни пожилых

советских людей как в городе, так и в деревне. Это

достигнуто за счет повышения пенсий, предоставления

пенсий в более раннем возрасте, снижения цен на про¬

довольствие и товары широкого потребления, улучшения

медицинского обслуживания и некоторого улучшения

жилищных условий (хотя в этой области требуется еще

сделать немало).
Сейчас вы ни в одной из пятнадцати советских союз¬

ных республик не найдете стариков, страдающих от го¬

лода. У них нет недостатка и в теплой зимней одежде.

Никому не отказывается в медицинской помощи. Никому

не приходится отказывать себе в предметах первой не¬

обходимости из-за высокой квартирной платы.
70

В общем престарелые люди в СССР, безусловно, сво-.

бодны от нищеты.
Если вы еще молоды или в средних летах, то такая

свобода может вас не очень заинтересовать. И напрасно.

20 лет назад в Канаде насчитывалось всего 660 тысяч

пожилых граждан, а сейчас их свыше 2 миллионов. Все

они имеют право голоса. Если бы все эти избиратели по¬

требовали «свободы от нищеты», скажем, в виде еже¬

месячной пенсии в 100 долларов начиная с 60-летнего

возраста, то наше правительство обанкротилось бы,

удовлетворив это требование.
А что будет, если к нашим старикам присоединятся

и избиратели среднего возраста? Представим себе, что

все трудящиеся канадцы потребуют введения пенсий со¬

циалистического образца, с тем чтобы им можно было

уходить на пенсию в возрасте от 45 до 55 лет и получать

по 100, 200 и 300 долларов в месяц до конца жизни!
Представьте себе, что это означало бы для вашей

семьи, и вы поймете, что означает «свобода выхода на

пенсию».

Глава 8
СВОБОДА ОТ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ
Сколько бы политических речей вы ни прослушали,

сколько бы учебных пособий для колледжей ни перели¬

стали, вы все равно не встретите в них упоминания о

такой свободе. О правах человека и свободе личности —

сколько угодно! Так же как и о многих других краси¬

вых понятиях, вроде самоопределения, свободы волеизъ¬

явления, личной независимости, свободы совести и сво¬

боды оппозиции. Но сейчас нас интересует свобода, ко¬

торая у нас редко обсуждается открыто.
Около 25 лет назад работники социального страхо¬

вания в Канаде (и США) решили делить население на

три основные группы: работающих, безработных, кото¬

рые могут работать, но не находят работы и, наконец,

безработных, которым работа не предоставляется, по¬

тому что они нетрудоспособны.
Этот новый термин «нетрудоспособный» придуман

официальными лицами по ряду практических причин.
Ведь исключив из числа безработных значительное

число лиц, не имеющих работы, и назвав их «нетрудо¬

способными», можно тем самым изобразить мрачную

картину безработицы в несколько более светлом виде.
Тем безработным, которые отнесены к категории не¬

трудоспособных, естественно, не надо платить пособия

по безработице.
Нетрудоспособному можно предоставить: комнату в

трущобах, которую нельзя сдать никому другому; об¬

носки, которые отдают в порядке благотворительности,

потому что их никто больше не захочет носить; паек не¬

съедобной пищи.
Канадские эксперты по социальному обеспечению и

бюджету сэкономили канадскому правительству много

миллионов долларов, все время расширяя таким обра¬

зом понятие «нетрудоспособных» — современного клас¬
72

са отверженных. После всего того, что миссионеры хри¬

стианской церкви говорили нам о печальной участи

«неприкасаемых» в Индии, это может вам показаться

странным. Почему наше духовенство не произносит про¬

тестующих проповедей против того, что наши собствен¬

ные граждане обречены прозябать в качестве «нетрудо¬

способных»? Почему оно не говорит о том, какой удар

наносится чувству достоинства человека, когда чиновник

скороговоркой заявляет ему, что его имя вычеркнуто из

списка лиц, ищущих работу, и добавляет: «Вот ваша

карточка нетрудоспособного!»
КАТЕГОРИИ ИНВАЛИДНОСТИ
Когда мы путешествовали по Советскому Союзу, нам

все время хотелось, чтобы рядом с нами были какие-

нибудь редакторы канадских газет — из тех, что так

яростно нападают на социализм, говоря, что это «дикта¬

тура», которая подавляет свободу и достоинство чело¬

века. Мы не стали бы спорить с ними на эту тему. Мы

просто представили бы их нескольким самым несчастным

советским гражданам, с тем чтобы они могли побеседо¬

вать с ними — с людьми, искалеченными артритом,

с жертвами полиомиелита, с людьми, пораженными бо¬

лезнями сердца; с мужчинами, женщинами и детьми, по¬

страдавшими от тяжелых несчастных случаев, с ампути¬

рованными, слепыми и глухими.
Какова участь этих людей при социалистическом

строе, где труд считается не только общественной обязан¬

ностью каждого гражданина, но и правом, которым поль¬

зуются все граждане?
В Советском Союзе не в почете слово «нетрудоспо¬

собный». В социалистическом обществе это слово звучит

как оскорбление. Назвать человека «нетрудоспособным»

значит задеть его социальное достоинство.
Если советский гражданин имеет физические или пси¬

хические недостатки, он — инвалид. И как инвалид он

получает пенсию по инвалидности. Размер пенсии зави¬

сит от степени вашей инвалидности. Иначе говоря, от

того, насколько вы способны работать.
Советские инвалидыделятся на различные категории.

«Инвалидность первой группы» означает такое состоя¬

ние, когда физические или психические недостатки
73

инвалида не позволяют ему работать вовсе. Ко второй

и третьей группам относятся люди с более легкими не¬

достатками, которые не препятствуют им выполнять

определенные работы. Инвалидам этих категорий вы¬

дается пенсия меньшего размера.
При социализме пенсии по инвалидности выплачи¬

ваются государством из фонда социального обеспечения

и считаются не «помощью» или «пособием», а личным

правом человека.
Советский гражданин — инвалид от рождения начи¬

нает получать пенсию еще подростком и имеет право на

нее в течение всей жизни.
Пожизненное право на пенсию имеет и человек, став¬

ший инвалидом в более поздний период жизни, даже

если он уже ушел с работы на обычную пенсию.
Пенсия для инвалидов первой группы может рав¬

няться прежней заработной плате инвалида, а если он

прикован к постели, то и превышать ее.
ДОСТОИНСТВО ТРУДА
В Советском Союзе, как мы выяснили, нет благотво¬

рительных заведений вроде тех наших мастерских, где

обнищавшие инвалиды мужского и женского пола зара¬

батывают в месяц по нескольку долларов, занимаясь

починской ветхой одежды или поломанной мебели,

В СССР инвалиды не только снабжаются протезами, но

и обучаются пользованию специальными техническими

приспособлениями, дающими им возможность работать

на фабрично-заводских машинах.
Нас могут спросить: а разве в Канаде инвалидов не

поощряют подыскивать для себя работу? Разве у нас не

проводятся кампании, чтобы заставить предпринимате¬

лей давать работу инвалидам?
На эти вопросы может ответить любой работник со¬

циального страхования или врач, знакомый с положе¬

нием вещей. У нас в настоящее время лишь очень немно¬

гие инвалиды могут подыскать для себя подходящую ра¬

боту. И не потому, что врачи, хирурги и протезисты отка¬

зываются помогать им. Не потому также, что все наши

предприниматели — люди жестокие и бессердечные, не

сочувствующие безработным инвалидам. Горькая правда

заключается в том, что:
74

Даже в периоды процветания в Канаде всегда имеется

огромный «резерв» безработных; у нас не хватает работы

даже для полноценных граждан, не говоря уже о тех,

кто нуждается в особой помощи.
По мере того как «резерв» безработных мужчин и

женщин возрастает, инвалиды начинают испытывать

«социальное давление» и все большее' число их вытес¬

няется в разряд «нетрудоспособных».
В социалистическом мире наблюдается обратная кар¬

тина. Непрерывно растущая советская экономика огЦу-

щает хроническую нехватку рабочей силы. Разумеется,

если человек совершенно беспомощен, то ему не прихо¬

дится думать о работе. Но большинство инвалидов в Со¬

ветском Союзе может работать и зарабатывать себе на

жизнь. Они тоже испытывают на себе «социальное давле¬

ние», но оно поощряет их заниматься общественно-полез¬

ным трудом, хотя они и продолжают получать полную

пенсию по инвалидности.
Не происходит ли это потому, что «государство

нуждается в каждом рабочем?» Отчасти, да. Но когда

мы присмотрелись внимательнее к этому факту, то вы¬

явили два новых обстоятельства, заслуживающих того,

чтобы над ними подумать. Речь идет вот о чем:
1.	Медицинская наука в Советском Союзе утвер¬

ждает, что полезный труд обладает огромной целитель¬

ной силой, восстанавливающей физическое и умственное

здоровье. В Канаде некоторые врачи тоже придержи¬

ваются этой теории, хотя проблема безработицы и за¬

трудняет осуществление ее на практике.
2.	Такие люди, как слепой и парализованный писа¬

тель Николай Островский или потерявший обе ноги лет¬

чик Мересьев считаются в Советском Союзе националь¬

ными героями, ибо они доказали, что никто, ни один

человек не вправе мириться с участью «нетрудоспособ¬

ного». Во всяком случае — при социализме.
И тут мы столкнулись с фактом, о котором никогда

не упоминается в статьях корреспондентов, именующих

себя «экспертами» по советским делам. В Советском

Союзе больница, клиника или амбулаторный врач, выпи¬

сывая пациента после лечения, не считают, что их задача

заканчивается составлением «истории болезни» и вынесе¬

нием медицинского заключения. Советские врачи счи¬

тают, что их ответственность за пациента простирается
75

дальше диагностики и лечения. Они заботливо выясняют,

полностью ли восстановлено здоровье пациента, с тем

чтобы решить, может ли он возобновить прежнюю ра¬

боту или ему следует рекомендовать другую, более лег¬

кую. Будь вы балетной примадонной или водителем гру¬

зовика, ученым-атомником или птичницей, их интересует

только такое ваше драгоценное качество, как пригод¬

ность к полезному труду.
НЕ КОРЗИНКИ И МЕТЛЫ
Шесть лет назад слепые в Канаде вынуждены были

жить, не имея и 30 долларов в месяц. В настоящее время,

по данным официальной статистики, они получают пен¬

сию, равную в среднем 54 долларам в месяц. Это меньше

того, что надо заплатить за самую жалкую комнатушку

и самую скудную пищу. Если слепой находит себе ра¬

боту, пусть даже за самую скромную плату, его лишают

пенсии. Вот почему многие слепые канадцы берутся даже

за самую низкооплачиваемую работу или пытаются жить

на средства благотворительности.
Мы можем рассказать о положении слепых в Совет¬

ском Союзе, ибо мы там встречались и беседовали с ними

и установили следующие факты:
Все взрослые слепые получают пенсии по инвалид¬

ности.
Пенсии их невелики, но покрывают стоимость средств

к существованию.
Все взрослые слепые трудятся (кроме больных и

престарелых). Независимо от размера своей заработ¬

ной платы они продолжают получать полностью свои

пенсии по инвалидности; никакие налоги с них не взи¬

маются.
Мощное «Общество слепых» создает для слепых не

мастерские по изготовлению за ничтожную заработную

плату корзин и метел, а настоящие промышленные

предприятия или цеха при заводах, предназначенные

только для слепых.
Большое число слепых работает в качестве служащих;

много среди них и музыкантов.
Ввиду того, что труд слепых требует большого нерв¬

ного напряжения, для них в СССР установлен шести¬

часовой рабочий день при сохранении полной заработной
76

платы; ежегодно они получают оплачиваемый отпуск

в 24 рабочих дня (то есть около месяца).
По закону слепые получают заработную плату на¬

равне со зрячими.
Разумеется, ничто не вознаградит потерю зрения. Но

слепые в Канаде, живущие на 54 доллара в месяц, пони¬

мают, что отчаянную нищету переносить еще труднее,

чем даже слепоту.
Наш рассказ на этом не кончается. В одном из киев¬

ских институтов мы увидели двух девушек, совершенно

слепых, идущих в кафетерий обедать. Конечно, мы

расспросили их кое о чем. Вот что они нам сообщили:
Слепые дети в СССР, как и в Канаде, посещают осо¬

бые начальные школы.
Но если они проявят талант, то при желании могут

по окончании школы-десятилетки поступить в универ¬

ситет.
В этом случае они обучаются не только бесплатно, но

получают стипендию. Кроме того, при них находится

зрячий помощник на полной ставке; жалованье ему вы¬

плачивает государство.
Сейчас свыше 500 слепых молодых людей получают

таким образом высшее образование.
Может быть, еще более показательно положение

в СССР глухих. В современном мире глухота поражает

множество людей. Для канадца глухота означает обычно

экономическую катастрофу. А какова в СССР судьба

человека, лишившегося слуха?
Там он может быть уверен, что ему будет оказана

вся необходимая медицинская помощь, чтобы ослабить

глухоту, разумеется бесплатно.
Человека, лишившегося слуха, там не увольняют.

В случае необходимости ему предоставляют другую ра¬

боту, причем его заработная плата не снижается.
Глухим всюду рекомендуется работать рядом с дру¬

гими, здоровыми людьми (кроме горной промышлен¬

ности). В целях безопасности к ним на предприятиях

прикрепляются товарищи по работе с нормальным

слухом.
Так же как и слепые, глухие юноши и девушки могут

поступать в институты — на тех же условиях, с прикреп¬

ленным к ним «переводчиком», который помогает им пре¬

одолевать затруднения.
77

В настоящее время в СССР насчитывается около

90 тысяч совершенно глухих. Все они (за исключением

пожилых и малолетних) работают вместе с нормальными

людьми. Им, так же как слепым и всем прочим инвали¬

дам, выдается обычная заработная плата. Следова¬

тельно, они тоже пользуются экономической свободой,

свободны от благотворительности.
Вот что дает социализм физически неполноценным

людям в Советском Союзе. Может ли хоть один разум¬

ный человек, пусть даже ярый противник социализма,

утверждать, что это «пагубно для человеческой лич¬

ности»? Разве предоставление инвалидам возможности

работать и продвигаться по работе «уничтожает личную

инициативу»? Поговорите с любым инвалидом-канадцем,

и он вам скажет, как много такая возможность дала бы

для повышения человеческого достоинства в нашей

стране!
ТАМ, ГДЕ НЕТ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ
Вам это наскучило? Напрасно. Речь идет о вас лично.

Ведь сегодня в Канаде, да и во всем «свободном мире»

нормальные люди вынуждены тратить крупные суммы

денег на помощь легионам обнищавших нетрудоспособ¬

ных инвалидов.
Часть этих расходов собирается с нас в виде налогов.

Но наибольшую часть средств для этих несчастных лю¬

дей мы даем через благотворительные организации. Все

365 дней в году церкви, благотворительные общества.

Красный Крест, Общество по борьбе с раком и тысячи

других крупных благотворительных учреждений с их

«общинными фондами» плюс бесчисленное множество

мелких попрошайнических организаций собирают с нас

наличные деньги.
Поскольку Канада официально считается христиан¬

ской страной, то, может быть, мы поддерживаем эту

благотворительную деятельность из религиозных сообра¬

жений? Беда в том, что, как это известно каждому из нас,

благотворительность в нашей стране превратилась в ко¬

лоссальный организованный бизнес. На наши пожертво¬

вания существует армия высокооплачиваемых админи«

страторов и специалистов по рекламе. Мы редко общаем*
78

ся сами, а то и вовсе не общаемся с людьми, которые

нуждаются в нашей помощи.
Каждый из нас вправе задать такой вопрос: какая

часть наших пожертвований действительно идет на по¬

мощь нуждающимся гражданам? Газета «Файнэншл

пост» (17 декабря 1960 года) занялась этим вопросом

и нашла, что:
«Жертвователи, откликающиеся на призывы и кампа¬

нии некоторых крупных благотворительных организаций,

вероятно, удивятся, узнав, что их деньги не идут на при¬

обретение предметов первой необходимости для людей,

терпящих нужду».
«Кое-кто считает, что их деньги используются именно

на это. Но фактически очень малая доля денег идет на

Такие цели».
Почему? Потому, что наши гиганты благотворитель¬

ности расходуют свои (наши) миллионы на составление

грандиозных проектов, которые они именуют «долго¬

срочными программами». Да, они имеют целью «пря¬

мую помощь» нуждающимся, уверяет «Файнэншл пост».

Но практически большинство этих организаций не за¬

нимается такой «прямой помощью».
А результат? Несколько местных мелких благотвори¬

тельных организаций (как, например, Шотландская мис¬

сия в Торонто) изо всех сил стараются помочь действи¬

тельно голодающим семьям, но у них никогда не бывает

достаточно средств, чтобы по-настоящему облегчить

страдания нуждающихся людей у нас в стране.
Ну а каково положение с благотворительностью

в Советском Союзе, где существует социализм и нет

частного предпринимательства?
У советских граждан, как у всех людей, есть, несо¬

мненно, тоже «много грехов». Но они не прикрывают эти

грехи благотворительностью. Потому что благотвори¬

тельности у них нет.
Мы не шутим. Мы не нашли ни одного труда на эту

тему, поэтому в течение наших трех долгих поездок

по СССР мы вплотную занялись сами этим вопросом.

Мы всесторонне обсудили его с представителями двух

крупнейших христианских церквей (православной и

армянской). Мы интересовались им в государственных

органах социального обеспечения в самых различных
79

местностях. И мы повторяем: в СССР нет благотвори¬

тельности.
В СССР, как и в Канаде, духовенство утешает своих

прихожан, страдающих болезнями, понесших тяжелую

утрату, переживших всякие несчастья. Но оно крайне

редко оказывает им денежную помощь.
При социализме все граждане считают, что долг ока¬

зания помощи отдельным людям, которые в ней

нуждаются, лежит на государстве и обществе в целом;

по их мнению, право на подобную помощь имеет каж¬

дый гражданин, и они не рассматривают ее как «ми¬

лость» или «благодеяние».
Быть может, вам будет неприятно то, что мы скажем

ниже, но мы обязаны сказать это напрямик. Социализм

прививает народу взгляд на благотворительность как на

нечто оскорбительное, задевающее личное достоинство.

И благотворительность так давно исчезла из советской

действительности, что всякий раз, когда мы поднимали

этот вопрос, наши собеседники обращались к более по¬

жилым людям, которые и рассказывали — по собствен¬

ным воспоминаниям о далеком прошлом, — чем в дей¬

ствительности была благотворительность и какой стыд

испытывали люди, вынужденные пользоваться ею.
Вероятно, только те, кто испытал это на себе, могут

полностью оценить свободу от благотворительности.

Глава 9

СВОБОДА ИМЕТЬ ЛЮБОЙ ЦВЕТ КОЖИ
Какого бы цвета ни была ваша кожа — белая, черная,

коричневая, желтая, красная или какого-нибудь проме¬

жуточного оттенка, — на ваше будущее большое влияние

окажут события, которые так часто упоминаются сей¬

час в заголовках газет. Вот несколько фактов.
Только за 10 лет (начиная с 1950 года) свыше мил¬

лиарда двухсот миллионов людей с цветной конкей,

которых так долго угнетали белые, завоевали для своих

стран свободу.
Только за три года (1958—1960) семьдесят три мил¬

лиона черных африканцев добились свободы и незави¬

симости.
В Организации Объединенных Наций целые ряды

кресел заняли ныне цветные делегаты, представляющие

около 50 стран Азии и Африки, не считая представите¬

лей стран Центральной и Южной Америки.
В скором времени в ООН должно войти еще не

менее 36 стран Африки и Азии.
Видный канадский ученый д-р Мэррей Росс, вступая

на пост президента Йоркского университета — это было

24 января 1961 года, — произнес энергичную речь по во¬

просу о том, как быстро изменяется положение в мире.

«Мы стоим на пороге великих перемен, — сказал он.—

Через пятьдесят лет господствующую роль в мире будут

играть цветные народы».
«СВОБОДА», КАК ОНА ВЫГЛЯДИТ НА ЮГЕ США
Правда, приезжая к нашему могущественному сосе¬

ду— США, мы, канадцы, не находим там признаков

такой тенденции. В США живет около 18 миллионов

черных граждан. Это больше, чем население нескольких

африканских стран. И, однако, в некоторых штатах
6 Картер
81

'(например, Миссисипи), где больше одной трети насе¬

ления — негры, к участию в выборах допускается в

среднем меньше чем один негр из каждых пятидесяти.

Негров, избранных в конгресс США, вы можете пересчи¬

тать по пальцам одной руки. И хотя США считаются

лидером нашего «свободного мира», эта американская

разновидность «свободы» не может не вызывать у нас

чувство горечи.
В сентябре 1960 года в штате Луизиана 23 тысячи

негритянских детей и их матери были буквально обре¬

чены на голод новым законом, принятым белыми вла¬

стителями штата, согласно которому выплата пособий

безработным неграм впредь запрещалась. В Англии

тогда была начата кампания в защиту этих невинных

жертв владычества белых.
В сентябре 1960 года стало известно, что в некото¬

рых крупных округах штата Теннесси ни один негр не

был допущен к голосованию на выборах за все время

после упразднения рабства сто лет назад.
Даже теперь, спустя семь лет после того, как шко¬

лам США было предписано принимать учеников-негров,

в южных штатах последние, как правило, не обучаются

вместе с белыми детьми, а если где и обучаются, то

лишь в «символическом» числе.
Канадцы радуются тому, что у нас этого нет. Однако

не так давно многие из нас были шокированы, прочтя в

газетах протест англиканского священника Э. JI. Тэй¬

лора (прежде служившего в Южной Африке) против

нашего «лицемерия и ханжества». «Канадцы осуждают

расизм в Южной Африке, — заявил Тэйлор, — между

тем как в нашей стране канадские индейцы лишены тех

основных прав, которыми мы сами так дорожим».
Недавно канадский парламент принял новый «закон

об индейцах». У большинства белых граждан создалось

впечатление, что это большой шаг вперед в нашей поли¬

тике в отношении индейцев. Но в марте 1961 года такое

авторитетное лицо, как премьер-министр провинции Са¬

скачеван Т. К. Дуглас (являющийся также председате¬

лем правительственного Комитета по делам националь¬

ных меньшинств), назвал этот новый закон об индей¬

цах «позорным документом апартеида». Наши индейские

резервации он назвал «островками экономической от¬

сталости и социальной сегрегации». Дуглас резко кри¬
82

тиковал федерального премьер-министра Дифенбейкера

за то, что он, осуждая апартеид в Южной Африке, ми¬

рится с такой же политикой у себя в стране.
Г-н Дуглас придерживался фразеологии, принятой в

парламенте. Но священник Тэйлор высказался более

энергично. Наши законы об индейцах он назвал «злоб¬

ными, жестокими и безнравственными» и, основываясь

на собственных наблюдениях, откровенно рассказал о

положении индейцев в нашей стране.
Индейские девушки с образованием медицинских

сестер не могут найти работу в канадских больницах.
Это только один из многих примеров расовой ди¬

скриминации, существующей в нашей стране... В Канаде

проводится политика апартеида, тщательно скрываемая

от всего человечества.
За год до выступления этого священника, в октябре

1958 года, было опубликовано официальное правитель¬

ственное сообщение, в котором отмечалось, что из ка¬

ждых ста эскимосских детей 23 умирают, не достигнув

года, и эта ужасная пропорция смертности непрерывно

растет. А в январе 1961 года канадские газеты опубли¬

ковали сенсационное разоблачение одного правитель¬

ственного служащего о дискриминации евреев в нашей

стране. Г. Р. Кэррол, возглавляющий отдел по надзору

за справедливым наймом на работу в министерстве

труда, заявил: «Ни в одном банке Канады вы не най¬

дете среди служащих еврея». Он рассказал, как упра¬

вляющий одним банком предложил администрации

местной школы не направлять к нему в банк еврейскую

молодежь. «Мы не принимаем на работу евреев, — ска¬

зал он. — У нас в банке ни на одной должности нет

еврея».
Ассоциация канадских банкиров отказалась сделать

по этому поводу какое-либо заявление прессе. Газеты

быстро замяли этот скандал. Но нам хорошо известно,

что, помимо банков, сотни компаний также не прини¬

мают на работу евреев и евреек.
Для канадских негров, индейцев и эскимосов пода¬

вляющее большинство профессий закрыто. Белые домо¬

владельцы сдают квартиры цветным только в самых

бедных жилых кварталах.
Посетив США, вы узнаете, что очень многие бе¬

лые даже на Юге выступают за равноправие негров.
6*
83

В Канаде большинство тоже за предоставление свободы

цветным... если только речь идет о цветных в США, в

африканских и других далеких странах, а не в самой

Канаде.
СВОБОДА ДЛЯ 109 НАЦИЙ И НАРОДНОСТЕЙ
Говоря, что через пятьдесят лет цветные народы зай¬

мут «господствующее положение» в мире, д-р Росс за¬

дал вопрос: «Каково это, когда с тобой долгое время

обращаются как с низшим существом?»
Да, цветные долгое время чувствовали, что белые

третируют их как низшие существа. Но теперь это уже

не везде так. Кое-где цветные чувствуют себя иначе, и

если бы д-р Росс предпринял поездку по СССР, похо¬

дил там по улицам городов и сел, побывал в ресторанах

и гостиницах, в крупных университетах и сельских шко¬

лах от Заполярья до субтропиков, он бы узнал, как хо¬

тят чувствовать себя сегодня цветные всюду.
Желая лишь констатировать важную истину, мы под¬

черкиваем следующий факт: характер чувств цветных, с

которыми белые так долго обращались как с низшими

существами, зависит от того, где они живут или куда, в

какую часть современного мира приезжают. Мы встре¬

чались с цветными в различных районах Советского

Союза. Иногда мы беседовали там с цветными туриста¬

ми или просто наблюдали за ними. Как они себя там

чувствуют? Ответить можно кратко: в социалистическом

мире они чувствуют себя свободными.
Поняв это, вы разрешите и загадку, над которой ло¬

мает голову столько журналистов и государственных

деятелей на Западе: почему так высок престиж СССР

среди цветных народов?
По нашему мнению, было бы серьезной ошибкой

объяснять чувства цветных, посещающих социалистиче¬

ский мир, только тем радушным приемом, какой им там

оказывают. Советские люди дают своим цветным гостям

почувствовать себя действительно свободными не каки¬

ми-либо особыми проявлениями гостеприимства. В чем

же истинное объяснение? Прежде всего необходимо учи¬

тывать такие важнейшие факты:
В Советском Союзе в настоящее время живут люди

109 различных национальностей.
84

Число людей некоторых белых национальностей, на¬

пример украинцев, составляет миллионы; но миллиона¬

ми же исчисляется население и многих цветных нацио¬

нальностей. К таким национальностям относятся узбеки,

азербайджанцы, таджики, казахи.
На Дальнем Востоке и Крайнем Севере СССР про¬

живают также десятки народностей, имеющих свои ярко

выраженные расовые особенности.
В число советских народов входит много других на¬

циональностей, которых не смогли бы назвать даже

выпускники наших университетов, как, например, ады¬

гейцы, тувинцы, марийцы, лезгины и чуваши.
Надеемся, что нам простят нашу откровенность. Мы

знаем, что некоторые наши канадские читатели считают,

что в социалистическом мире отсутствует свобода лич¬

ности. И мы не отрицаем, а, наоборот, признаем в на¬

шей книге, что в Канаде и на Западе вообще действи¬

тельно есть свободы, которых нет в СССР, — свободы

для ограниченного числа людей. Но мы как раз и вну¬

шаем нашему читателю, что он должен отрешиться от

представления о свободе как свободе «вообще», иначе

он не поймет чувства цветных, которые приезжают в

Советский Союз и знакомятся с тамошней жизнью.

А эти цветные, путешествуя по СССР, убеждаются, что

во всех пятнадцати союзных советских республиках не

существует никакой дискриминации по признаку расы,

цвета кожи или национальности.
Всюду, во всех отраслях хозяйства и на самых раз¬

личных постах они встречают людей любой националь¬

ности и любого цвета кожи и очень скоро с глубоким

волнением осознают, что для советских людей сама

мысль о расовом неравноправии стала смешной и не¬

правдоподобной.
ФАЛЬШИВОЕ «ЧУВСТВО ПРЕВОСХОДСТВА»
Многим людям в нашем «свободном мире» с детства

внушили мысль, что «изменить человеческую натуру не¬

возможно», откуда исходит и расистский постулат, что

белые-де никогда — иЛи по крайней мере еще очень дол¬

го—не смогут избавиться от своего чувства расового

превосходства. Но верен ли этот постулат сам по себе?

Действительно ли человеческая натура повинна в том,
8S

что белые считают цветных низшими существами? Да¬

вайте проверим!
3.	JI. Зейналов, с которым мы познакомились на по¬

бережье Каспийского моря, в Канаде мог бы получить

место мойщика машин в какой-нибудь нефтяной ком¬

пании. Он — цветной. Но он — инженер, один из видней¬

ших специалистов по нефти во всем мире. Он возгла¬

вляет нефтепромысловое управление «Артемнефть» на

богатом нефтью Каспийском побережье и несет больше

ответственности, чем любой специалист в наших нефтя¬

ных компаниях. Отец Зейналова когда-то работал на

английских миллионеров, владевших этими нефтепро¬

мыслами. Зейналов-старший не умел ни читать, ни

писать, жил в ужасающей нищете и подвергался пре¬

небрежительному обращению со стороны белых боссов,

А с его сыном все — не исключая иностранных белых

инженеров, приезжающих в СССР познакомиться с но¬

выми методами бурения, — обращаются как с выдаю¬

щимся человеком. Как же, по-вашему, чувствуют себя

приезжие цветные, когда они собственными глазами ви¬

дят, каким авторитетом пользуется азербайджанец Зей¬

налов, и когда они убеждаются, что свобода и равно¬

правие существуют здесь не только для отдельных вы¬

дающихся личностей, таких, как Зейналов, но и для

всех четырех миллионов азербайджанцев, его соотече¬

ственников?
А. В. Романова — женщина средних лет. Вид у нее

несколько «восточный», кожа смуглая; по происхожде¬

нию она нанайка, с Крайнего Севера. В Канаде она

могла бы получить лишь работу уборщицы в школе.

А в СССР она преподает, готовит других будущих учи¬

телей; она — обладательница диплома об окончании

высшего учебного заведения. Когда Романова родилась,

нанайцы, как и двадцать других северных национально¬

стей Советского Союза, не имели даже собственной

письменности. Сейчас у них есть свой собственный ин¬

ститут народов Севера, существующий как отделение

при ленинградском Педагогическом институте имени

А. И. Герцена. Мы посетили его, познакомились с про¬

фессорами, преподавателями, студентами. Что, по-ваше¬

му, почувствовала бы наша индианка или эскимоска,

если бы она посмотрела, как даровитая Романова обу¬

чает молодежь в педагогическом институте?
86

Д. А. Шарипов — высокий, величественного вида, до¬

родный мужчина, энергичный и уверенный. Он — цвет¬

ной. Это красивый казах с очень смуглой кожей. Черты

лица придают ему до некоторой степени сходство с ки¬

тайцем. Итак, очутись он в Канаде, какая работа выпа¬

ла бы на его долю? Уж разумеется, не должность ди¬

ректора одного из крупнейших в мире овцеводческих

хозяйств, насчитывающего тысячи совхозных рабочих,

множество ветеринаров, большой штат конторских слу¬

жащих, объединяющего пять отдельных селений и имею¬

щего свои больницы, школы и даже собственную тран¬

спортную систему!
Родители Шарипова были неграмотные. Белые цар¬

ские сатрапы смотрели на казахов как на цветных «ино¬

родцев». Во время нашей поездки по современной Ка¬

захской Советской Социалистической Республике мы

всюду встречали приезжих иностранцев — черных, ко¬

ричневых, желтых. По выражению их лиц мы могли

понять, что они чувствовали в душе, когда видели ко¬

лоссальный масштаб индустриального и культурного

развития этой некогда отсталой страны, когда их знако¬

мили с бесчисленными казахскими инженерами, поэта¬

ми, биологами, актрисами, управляющими железных до¬

рог, редакторами газет, членами Совета Министров.

Среди казахов есть виднейшие ученые мира, даже спе¬

циалисты по радиоастрономии. Казахи — цветные. И все

они свободны.
АРМЯНЕ ПРЕЖДЕ И ТЕПЕРЬ
Конечно, вы помните предостережение д-ра Росса

о том, что через 50 лет господствующее положение в

мире перейдет к цветным народам. Когда вы заговорите

на эту тему с цветными людьми в СССР, они взглянут

на вас с сожалением. И вы нигде так ясно не поймете

причину этого, как в Армении. Вот некоторые факты,

касающиеся прошлого этой небольшой, но замечатель¬

ной страны:
Армяне — очень древний народ, создавший могучую

державу еще за 200 лет до нашей эры.
Древняя Армения, одна из старейших христианских

стран, славилась своей высокой культурой.
87

Позднее армяне стали жертвой многих жестоких за-

поевателей; еще не так давно полтора миллиона армян

были истреблены турками, подобно тому как Гитлер

истреблял евреев.
Армяне, хотя у них и смуглая кожа, — народ белой

расы. И тем не менее их столь же смуглые соседи на

протяжении столетий разжигали против них расовую

вражду. В 1920 году, когда армяне ввели у себя социа¬

листический строй, их разрушенная столица Ереван

представляла собой скопление глиняных лачуг. Да и

вся страна жила в такой же ужасающей бедности,

в какой до наших дней пребывает соседняя с ней

Турция.
Ныне Ереван — великолепный город, принадлежа¬

щий к числу красивейших в мире.
Древние пустыни Армении орошены и превращены

в плодородные, богатые поля и фруктовые сады.
Армянские инженеры построили огромные электро¬

станции, крупные промышленные предприятия, отличные

железные дороги.
Армянская Академия наук известна ныне всему

миру; она имеет 33 научно-исследовательских институ¬

та, в которых работают математики, физики и астроно¬

мы с мировым именем.
За 40 лет советской власти армяне создали у себя

высокоразвитую современную культуру — оперу, театр,

балет, музыку и литературу, — о какой не может и меч¬

тать Канада — страна с населением в десять раз боль¬

шим населения Армении.
Мы встречались со многими армянами, живущими

за границей. Наши газеты ухитрились замолчать такой

интересный факт: очень большое число армян (включая

видных деятелей науки, техники и искусства), которые

годами жили в странах «свободного мира», после войны

решили навсегда переселиться в Армянскую Советскую

Социалистическую Республику. Почему? Потому что,

какого бы положения они ни достигли в «свободном

мире», они там никогда не чувствовали себя свободны¬

ми от проклятия расизма. Как же они чувствуют себя

сейчас, когда они наконец избавились от этого?
Советским армянам, которые после многовековых

преследований добились свободы, абсолютно чуждо

стремление к господству над другими народами.

На Западе многие представители интеллигенции,

вроде д-ра Росса, еще не осознают этой истины. Но на¬

роды— будь то белые или цветные — становятся дей¬

ствительно свободными лишь тогда, когда они свободны

от господства над другими народами. Народы СССР

свободны от этого, и именно этим объясняется огромный

престиж Советского Союза среди цветных народов.

Глава 10
СВОБОДА ОТ ЭКОНОМИЧЕСКОГО НЕРАВЕНСТВА
Благонамеренные канадцы, посещающие африкан¬

ские и азиатские страны, часто бывают удивлены и

огорчены отношением цветных к нашим свободам. Взять,

например, одну из свобод, о которой чаще всего пишут

в нашей прессе, — свободу человека самому решать

свою судьбу. Свободу стать фермером или бизнесменом,

рабочим или инженером. Свободу издавать свою газету

и высказываться, как ему хочется. Свободу выбирать

для себя врача. Свободу голосовать за либералов, кон¬

серваторов или за какую-нибудь другую политическую

партию.
Для сотен миллионов цветных все эти свободы —

пустые слова. Слова, не вызывающие ни глубокого ин¬

тереса, ни стремлений. Поставьте себя на место цвет¬

ных, и вы поймете, почему это так.
Как могут «решать свою судьбу» десятки миллионов

хронически безработных в Индии?
Как вы можете стать фермером, бизнесменом, ра¬

бочим или инженером, если живете в деревушке Чер¬

ной Африки, где для вас нет ни фермы, ни деловой кон¬

торы, ни фабрики, ни университета?
Какое значение имеют для сотен миллионов людей

программы либералов или консерваторов, если эти люди

неграмотны?
Большинство канадских наблюдателей сочувствует

цветным народам, живущим в слаборазвитых странах

в условиях ужасающей нищеты. Возвращаясь на роди¬

ну, они говорят нам: «Прежде всего мы должны обес¬

печить им достаточное питание и медицинскую помощь.

Затем мы научим их читать. Научим возделывать про¬

довольственные культуры. Производить одежду, строить

дома, больницы, школы, заводы... Словом, развивать вса

то, что мы называем цивилизацией белого человека!»
90

Хорошо. Но давайте возьмем Конго. Цивилизован¬

ные бельгийцы больше полустолетия Господствовали в

Конго. Они действительно построили там города, заво¬

ды, рудники, железные дороги, аэропорты. Но за это

время больше половины всего местного населения по¬

гибло от голода и болезней. Конголезцы стали жить го¬

раздо хуже, чем жили раньше, и фактически стоят перед

угрозой вымирания.
Здравый смысл подскажет вам, что цветные афри¬

канцы или азиаты не поедут в Бельгию учиться тому,

как им добиться свободы от нужды или всякой другой

свободы.
Однако если вы следите за текущей информацией, то

вы знаете, что ныне цветные мужчины и женщины из

всех стран непрерывным потоком устремляются в СССР.

Огромное большинство этих людей — не коммунисты.

Часть из них — рабочие, но большинство — это бизнес¬

мены, люди свободных профессий, государственные слу¬

жащие и интеллигенция. Их открытия озадачивают мно¬

гих мыслящих людей в нашем «свободном мире». Если

социализму недостает некоторых наших «прославлен¬

ных» свобод, то что же все-таки есть у советского наро¬

да такого, что притягивает к его стране многочисленных

цветных туристов со всех континентов?
КАК ДОСТИГАЕТСЯ РАВЕНСТВО
В исторической Декларации о независимости Соеди¬

ненных Штатов говорится: «Все люди рождаются рав¬

ными». Известно ли вам, что советские люди решитель¬

но не согласны с этим утверждением? Во время нашей

последней поездки по СССР мы специально пытались

выяснить, чем это вызвано. Ниже мы изложим то, что

советские цветные рассказали и показали нам. Мы огра¬

ничимся одним Казахстаном отчасти из-за недостатка

места, а отчасти ввиду убедительности его примера.
Долгое время живя под властью белых господ из

России и Англии и работая на них, казахи были жерт¬

вами расизма и колониализма в их худших формах.
До недавнего времени казахский народ жил в при¬

митивных условиях, подобных тем, какие мы, жители

«свободного мира», встречаем сейчас у отсталых, «неци¬

вилизованных» народов.
91

Кстати сказать, Казахская Советская Социалистиче¬

ская Республика — это огромная страна. Она прости¬

рается от Каспийского моря (ее западная граница

проходит недалеко от Волгограда) до самой китайской

границы. Когда-то Казахстан был почти так же трудно¬

доступен, как и Афганистан. А сегодня туда можно по¬

пасть из любого крупного города СССР, потратив на

это всего несколько часов в комфортабельном реактив¬

ном самолете Аэрофлота. Не пробыли мы и часа в сто¬

лице-. Казахстана Алма-Ате, как уже занялись главной

целью нашего приезда, задавая всем вопрос:
Почему вы, казахи, не считаете, что все люди ро¬

ждаются равными?
В беседе участвовали: научный работник, два писате¬

ля, актриса телевидения, женщина-врач и другие казахи.

Несколько секунд они пытливо глядели на нас, затем

начали отвечать все сразу. Нашему, переводчику, рус¬

скому, пришлось наводить порядок.
—	Равными люди рождаются лишь в том случае,

если их родители пользуются экономическим равен¬

ством.
—	Вы у себя в стране никогда не сможете добиться

принятия такого закона, который уравнял бы цветного

рабочего с белым миллионером!
—	Достигнуть равенства куда труднее, чем родить¬

ся. Мы, казахи, хорошо это знаем.
Мы сидели за обеденным столом. Внезапно, под

влиянием какого-то импульса, смуглая живая казах¬

ская актриса подозвала миловидную рыжеволосую

официантку и подвела ее к нашему столу.
—	Вот, взгляните, она русская! Кто знает, быть мо¬

жет, ее дед владел медными рудниками, где мой дед,

рпботая непосильно, прежде времени сошел в могилу?

Можно ли говорить, что наши отцы родились равными?
—	Вы хотите сказать, что ее родители были белые,

а ваши — казахи?
Актриса покачала головой. '
—	Вы не поняли меня. А разве сейчас она не белая?

А я разве не казашка? И тем не менее мы обе сейчас

одинаковые люди. Эта девушка — моя сестра! Ведь сей¬

час мы равны. Я хочу сказать, что мы прежде всего эко¬

номически равны. Так что цвет кожи больше не имеет

никакого значения!
92

Не имела ли она в виду, что эта молодая официант¬

ка, еще только обучающаяся своему делу, была эко¬

номически равна звезде театра и телевидения в том

смысле, что обе получали за свой труд справедливую

заработную плату? Когда мы затронули этот вопрос,

возникла длительная пауза. Казахи явно не хотели за¬

деть нашего самолюбия. Но мы проехали полмира не

для того, чтобы выслушивать любезности. Поэтому мы

убедили их, что предпочитаем абсолютно откровенные

ответы.
—	Почему такое множество цветных рождается не¬

равными с белыми? — заговорил ученый. — Потому что

веками белые обогащались за счет труда цветных.

Источник расизма — стремление к наживе.
—	В нашей стране, в условиях социалистической

экономики все доходы от нее поступают в распоряжение

всего народа, независимо от того, у кого какой цвет

кожи или кто к какой расе и национальности принадле¬

жит. Правда, разные виды работ оплачиваются у нас по

различным ставкам. Но у нас никто не может стать бо¬

гачом, нажиться за счет другого. Вот что мы имеем

в виду, когда говорим об экономическом равенстве.
Один из писателей, плотный мужчина с белоснежной

шевелюрой и бронзовым лицом, которое делало его похо¬

жим на вождя индейского племени, наклонился над сто¬

лом и медленно, терпеливо заговорил:
—	Вероятно, канадцам это трудно понять. Ну, мы,

конечно, не собираемся вступать с вами в спор. Мы

только просим вас помнить об одном: мы, казахи, дей¬

ствительно прошли через все это. На протяжении жизни

нашего поколения мы построили в стране социализм.

И равенство наше создала не какая-нибудь особая

«декларация» или закон, его создал весь социалистиче¬

ский строй.
ПРОШЛОЕ «НИЗШЕЙ РАСЫ»
Оказалось, что сведения о прошлом Казахстана раз¬

добыть нетрудно: ведь колониальные условия — это

сравнительно недавнее прошлое этой страны. В основ¬

ном положение выглядело так:
При царизме, когда Казахстан был колонией,

на 200—300 белых промышленных рабочих России
93

приходился лишь один рабочий-казах — в точности так*,

как обстоит дело в нынешних колониях в Африке.
Казахи производили шерсть, хлопок, зерно, добывали

ценные минералы. Но вся их продукция отправлялась в

индустриализованные страны с белым населением —

в точности так, как это имеет место в колониях теперь.
В те дни казахи выполняли самые тяжелые работы,

а получали за них меньше, чем белые; они не могли по¬

лучить никакого образования — словом, жили так, как

до сих пор живут цветные народы колоний.
Трудом казахов создавались тогда большие богат¬

ства. Они попадали в руки «людей высшей расы» — бе¬

лых, живших в России и Англии. Казахи жили в таких

примитивных условиях, в каких сейчас живут только

негры в Южной Африке.
В журнале «Нэшнл джиогрэфик мэгэзин» были од¬

нажды опубликованы фотографии, показывающие уело-:

вия жизни, какие существовали в этой стране в .1920 го¬

ду. Неграмотность, голод, болезни, страшная бедность,

бездорожье, никакого медицинского обслуживания (око

было доступно только для белых)... короче говоря, все

то, что так шокирует канадцев в наше время, когда они

путешествуют по Непалу, Аргентине или Гватемале.
Но попробуйте спросить у кого-нибудь из 3600 тысяч

казахов, вызывались ли эти жалкие условия их расовы¬

ми особенностями, «отсталостью цветных», их «приро¬

жденной неполноценностью»! О нет, они не воспримут

этот вопрос, как оскорбление. Теперь казахи могут

только посмеяться над всеми такими расистскими вы¬

думками. Это для них признак либо колониалистского

мышления, либо невежества, достойного сожаления.
Должны признаться, что когда мы приехали в Ка¬

захстан, мы были полными невеждами во всем, что ка¬

сается этой страны. Описание всего, что мы там увиде¬

ли, заняло бы целую книгу. Мы даже не представляли

себе, что Казахстан — это теперь одна из республик Со¬

ветского Союза, наиболее быстро развивающихся в об¬

ласти сельского хозяйства, индустрии, транспорта, раз¬

работки недр и даже науки. Здесь мы решили ограни¬

читься лишь одним вопросом, хотя это и означает, что

мы вынуждены будем умолчать о множестве других

замечательных достижений и о многих выдающихся лю¬

дях Казахской республики.
94

ТРУДНОЕ ЧУДО
До 1920 года в Казахстане существовала частная

инициатива. Экономика находилась в руках белых, ко¬

торые наживались как хотели на эксплуатации труда

казахов, на грабеже их сырьевых богатств. Они не были

заинтересованы в том, чтобы развивать в этой колонии

крупную индустрию на пользу местному населению.
После 1920 года здесь победила социалистическая

система хозяйства. Казахская экономика перестала при¬

надлежать частным лицам любого цвета кожи или на¬

циональности. Она стала общественной собствен¬

ностью— достоянием казахского народа и народов

108 других национальностей, населяющих Советский

Союз.
Социалистические плановые органы немедленно при¬

няли решение о создании в Казахстане крупной инду¬

стрии.
Это было связано с исключительно большими труд¬

ностями, так как, помимо того, что для решения этой

задачи требовались очень большие средства, надо было

поднять культурный уровень казахского народа, возвы¬

сить его от примитивного существования к современной

цивилизации.
В 1935 году еще половина казахских граждан не

умела ни читать, ни писать; поэтому целые легионы бе¬

лых педагогов (среди них много молодежи, только что

окончившей институты) были посланы на восток, чтобы

ускорить там прогресс в деле народного образования.
В то же время большое число казахов было напра¬

влено в Москву, Ленинград, Киев, Ростов и другие

крупные центры для обучения промышленной технике

у квалифицированных белых рабочих.
Ну и как, пошло дело на лад? Проявили ли казахи,

люди цветной, «низшей» расы, способность овладеть

«белыми» профессиями? Вместо ответа приведем сле¬

дующие данные. С тех пор как казахский народ стал

хозяином своей страны, ее промышленная продукция

выросла в 97 раз. Поездите сейчас по Казахстану, и вы

увидите сотни новых огромных строек. В настоящее

время темпы промышленного роста в Казахстане гораз¬

до выше тех, какие когда-либо знала Канада, даже в

период «бума» военных лет.
95

Мы познакомились с человеком, жившим в казах¬

ской столице 25 лет назад. Он рассказал нам, какой это

был тогда маленький, захолустный, «нецивилизованный»

город. Поезжайте туда сегодня, и вы поймете, что Алма-

Ата— это наш двадцатый век. Огромные заводы. Трол¬

лейбусы. Превосходный аэропорт. Множество прекрас¬

ных общественных зданий. Новые жилые кварталы,

протянувшиеся на километры. И население Казахстана

живет теперь несравненно более культурной жизнью,

чем население слаборазвитых стран за пределами

СССР. Казахи в буквальном смысле живут в ином

мире, чем народы Пакистана, Турции, Ирана или Афга¬

нистана.
В Казахстане вы до сих пор увидите верблюдов. Но

они уже кажутся здесь экзотикой. Грузовые автомаши¬

ны, поезда и самолеты преобразовали эту страну, изме¬

нили ее облик. Наши записные книжки переполнены

данными о развитии Казахстана. Но иногда наиболь¬

шие сюрпризы вам преподносят за границей мелкие

факты, которые дают понять, насколько плохо еще мы

осведомлены о далеких народах. Только два'примера:
В районах Казахстана, где выращивают знаменитый

сорт яблок—апорт, мы были ошеломлены тем, что по¬

всюду раздавалось гудение вертолетов; таким современ¬

ным способом — быстрым, дешевым и очень эффектив¬

ным— там опрыскивают и удобряют теперь фруктовые

сады.
В период, когда мы кончали свое образование в Ка¬

наде, в мире еще не было ни одного ученого-казаха.

А в 1960 году мы получили приглашение посетить Ака¬

демию наук Казахстана. 1600 научных работников ве¬

дут в ней сейчас научно-исследовательскую работу —

больше, чем в Национальном научно-исследовательском

совете Канады!
Если это замечательно быстрое восхождение казах¬

ского народа от примитивной жизни к цивилизации вы

назовете чудом нашего времени, то ничуть не преувели¬

чите. Только знайте, что чудо это было сотворено без

всякой магии.
Совершить это чудо было исключительно трудной за¬

дачей. Но опыт казахов доказывает, что эта задача по-

сильна для любой национальности или расы, какой бы

«отсталой» она ни была. Цветные народы других стран
96

теперь отчетливо понимают эту великую истину. Она

вдохновляет их. На родину они возвращаются еще бо¬

лее уверенные в своих силах. Советский Союз зажигает

в них горячее желание добиваться свободы своими соб¬

ственными руками.
ЗВЕЗДЫ НА ВОСТОКЕ
Теперь мы подходим к самому важному вопросу. Он

касается двух главных ошибок, совершаемых государ¬

ственными деятелями и наблюдателями из «свободного

мира», когда они пытаются объяснить огромную попу¬

лярность и растущее влияние Советского Союза среди

небелых народов.
Первая ошибка — убеждение в том, что цветные

подпали будто бы под влияние советской «пропаганды».

Таким образом все, что надо делать «свободному ми¬

ру»,— это расходовать больше денег на пропаганду в

пользу системы частного предпринимательства.
Вторая ошибка — это вывод, будто социализм при-

влекает прозябающие в нищете цветные народы лишь

тем, что показывает им, как они могут удовлетворить

свою отчаянную нужду в продовольствии, одежде, ме¬

дицинской помощи. Поэтому достаточно-де Западу ока¬

зать отсталым странам материальную помощь такого же

рода, как он сможет привлечь их на свою сторону.
Вам приходилось слышать и читать многие варианты

этих двух идей. Но если вы ищете истину, то знайте, что

они так же далеки от нее, как американские ракеты,

что так регулярно взрываются на мысе Канаверал, от

тех целей, в которые они метят.
Если рассмотреть поближе эти идеи, можно увидеть,

что каждая из них — продукт расистского мышления.

Представителей «низших» народов легко-де поймать на

удочку теми разговорами, которые ведут с ними в Со¬

ветском Союзе. Ведь «примитивным» людям больше

всего хочется «набить свои пустые желудки». Но вот

как обстоит дело в действительности:
Да, у казахов достаточно пищи, одежды и других

материальных благ, в которых так нуждаются «отста¬

лые» народы; но ведь на Западе цветные гости видят

эти блага в еще большем изобилии.
7 Картер
97

Вчера еще неграмотные, казахи имеют ныне сотни

своих писателей; их поэты издают огромными тиражами

свои стихи; великолепные театры ставят казахские на¬

циональные пьесы, оперы, балеты.
В Казахстане мы посетили маленький «Голливуд»,

где видели замечательные кинофильмы на казахском

языке, сделанные казахскими актерами, актрисами, ре¬

жиссерами, сценаристами.
Недавно в Москве происходил фестиваль казахского

искусства. Артисты с успехом выступали перед перепол¬

нявшими залы требовательными московскими зрителя¬

ми. В настоящее время в Казахстане расцвела блестя¬

щая национальная культура.
В Казахстане выросла целая плеяда выдающихся

ученых, работающих в самых различных отраслях зна¬

ния, вплоть до астроботаники — новой изумительной

науки, изучающей загадки растительной жизни отдален¬

ных миров.
Эти творческие достижения некогда угнетенного и

униженного народа сверкают перед глазами людей, при¬

езжающих из далеких стран, подобно новым ярким

звездам, которые убеждают сильнее всяких слов.
Любой человек может воочию видеть, каким путем

казахи избавились от отсталости и нищеты. Они сдела¬

ли это, когда стали свободными от национального и

экономического неравенства. А эту свободу им дал со¬

циализм.
В борьбе за умы и души народов эта свобода, быть

может, окажется решающим фактором»

Глава 11

СВОБОДА ЛЮБИТЬ
Долгое время в «свободном мире» считалось исти¬

ной, что наш образ жизни предоставляет женщинам

больше свободы, чем любой другой строй. Что касается

другого мира, Советского Союза с его социалистическим

строем, то вы хорошо знаете, что говорит большинство

наших женщин (да и мужчин тоже), когда речь захо¬

дит о любви и романтике в СССР.
Наша пресса всегда рисс^вала советских женщин

и девушек в виде существ, весьма далеких от роман¬

тики.	<

Говорилось, что они настолько обременены рабо¬

той, что у них «не остается времени для любви», что

они мало заботятся о своей внешности, а любовь и ро¬

мантику считают глупостями.
Более того, некоторые западные наблюдатели уве¬

ряли нашу публику, будто в СССР ведется самая на¬

стоящая кампания против женской красоты, женствен¬

ности, романтической любви и даже материнства.
В последние годы Советский Союз посещало много

западных журналистов. Мужская их часть стала при¬

сматриваться к советским девушкам, а некоторые—-

даже назначать им свидания. И вот что рассказывает

корреспондент Джек Хаттон из торонтской газеты «Те-

леграм» (газеты весьма антисоветской) о советских де¬

вушках, с которыми ему довелось встречаться:
«Торонтская женщина и в служанки не годится ее

изящной, деликатной, очаровательной сопернице из

Москвы. Русские девушки обаятельны. Они эффектно

одеты. И притом не гонятся за вашими долларами».
А агентство Юнайтед Пресс сообщало из Рима,

когда там происходили Олимпийские игры: «Русские

девушки затмили всех. В красных туфельках ка

шпильках и в юбочках до колен... они ходят так, словно

плывут по воздуху».
7*
99

Разумеется, читая столь восторженные похвалы,

многие канадские женщины корчились в муках ревно¬

сти. Но женщины обычно любопытнее мужчин. Трудя¬

щиеся канадки особенно заинтересовались вопросами

любви, семьи и брака в стране балета и спутников.
ВЗГЛЯД В ДВУХ НАПРАВЛЕНИЯХ
В СССР вы быстро обнаруживаете, что здесь нет

никакого «кризиса» любви, брака, семьи. У советских

людей есть свои проблемы — такие, как, скажем, недо¬

статок жилищ. Но они не сталкиваются с той угнетаю¬

щей картиной, которая так тревожит наши юридические,

медицинские и церковные инстанции. Вот несколько

иллюстраций.
Число заключаемых браков в стране социализма

перевалило за 12 в год на тысячу человек, в то время

как в Канаде и США оно из года в год падает и ныне

составляет около 8.
Разводы в СССР не связаны с большими трудностя¬

ми и расходами, и тем не менее только 9 браков из

каждой сотни заканчиваются разводами; в США число

разводов равно более 20 на 100 браков.
По сообщению службы здравоохранения США

(16 декабря 1960 года), число случаев венерических за¬

болеваний в американских городах увеличилось с

1957 года более чем на 400 процентов, а в СССР в на¬

стоящее время венерические заболевания стали такой

редкостью, что в медицинских институтах демонстрация

подобных инфекций студентам стала проблемой.
Когда западные эксперты, изучая положение в

СССР, идут дальше этой статистики, они натыкаются на

сюрпризы. Советские женщины скажут вам, что брак

в СССР становится прочнее по двум главным при¬

чинам:
1) Теперь больше женщин работает на протяжении

всей своей замужней жизни; таким образом и в со¬

циальном отношении они равны с мужчинами. Это,

обстоятельство позволяет супругам сохранять привле¬

кательность друг для друга.
. ' Советские женщины могут рожать любое число

детей; им предоставляется длительный отпуск по бере¬

менности с сохранением полной заработной платы.
100

А иметь детей, заявляют они, — это очень важно для

счастья- супругов.
Но в глазах девушек нашего «свободного мира» ра¬

ботающая жена либо мать с полдюжиной детей на ру¬

ках не выглядит особенно свободной женщиной. Пред¬

положим, что вы коснетесь этого общего вопроса

о «свободе» любви и брака. Что ответят вам советские

люди? Они скажут:
«Если вы имеете в виду «свободу» проводить всю

жизнь в мечтах о любви и ни о чем больше, то такая

«свобода» глупа и никчемна; настоящая романтика

любви связана с большими, волнующими социальными

интересами».
«Если вы имеете в виду «свободу» для мужа, жены

или для них обоих искать любви вне семьи, то мы

решительно возражаем против подобной «свободы»;

такая «свободная» любовь — не романтика, а вырожде¬

ние».
Значит ли это, как утверждают некоторые американ¬

ские корреспонденты, что брак в социалистическом

мире старомоден и напоминает викторианскую эпоху?

Когда мы сказали об этом в присутствии советских

женщин, они от души расхохотались. Во времена ца¬

ризма существовали самые косные семейные обычаи,

какие только можно себе вообразить, но нынешняя со¬

ветская жена совсем непохожа на ту типичную разоча¬

рованную жену, какую вы видите в чеховской пьесе.

Сейчас в Советском Союзе ведется оживленная дискус¬

сия по поводу брака. Но спор этот имеет мало общего —

вернее, ничего общего — с вопросами, которые дебати¬

руются у нас. Больше всего советских людей интересует

то новое, что внес в брак, в семейные отношения со¬

циализм.
НОВОЕ ЕДИНОБРАЧИЕ
Почему наши газеты всегда тянут волынку о том, что

в Советском Союзе женщины ремонтируют дороги, ра¬

ботают на железнодорожном транспорте и даже на ме¬

таллургических заводах? Почему они не подчеркивают

одновременно, что множество советских женщин зани¬

мает руководящие посты в промышленности, науке,

правительственных учреждениях, медицине, сельском
101

хозяйстве? Ну, бог с ними. «Самый слепой тот, кто не

хочет видеть!» Но если вы хотите понять проблемы

любви, брака и семьи, как они стоят в этом большом

и очень важном районе мира, то вы должны изучить

некоторые факты без той близорукой предвзятости, ко¬

торой еще страдают столь многие на Западе. Возьмем

равенство в труде.
Всем известно, что в Канаде за одинаковую работу

женщинам платят гораздо меньше, чем мужчинам.

В журнале «Маклинз мэгэзин» (16 июля 1960 года) пи¬

салось о гом, насколько велика в настоящее время эта

разница для женщин-служащих. Жалованье мужчины-

служащего составляет в среднем 4700 долларов в год.

А среднее жалованье женщины — только 2400 долларов!

Канадские труженицы не в состоянии продвинуться на

руководящие посты.
За последние 10 лет мы много путешествовали по

Советскому Союзу. Вероятно, нам удалось побеседовать

с большим числом советских женщин, чем любому из

западных корреспондентов. Мы встречались с женщи¬

нами — каменщиками, операторами атомных приборов,

трактористками, членами Верховного суда, бетонщица¬

ми, директорами медицинских научно-исследовательских

институтов, работницами скотобоен, химиками парфю¬

мерной промышленности министрами, сталеварами и

со многими другими женщинами, мы беседовали с

ними у них на работе. Вот три совершенно очевидных

факта:
1.	Вы никогда не увидите советскую женщину на не¬

посильной работе. Неверно, что женщины в Советском

Союзе выполняют все виды работ: к самому тяжелому

труду или ко всякой работе, которая может вредно ото¬

зваться на течении беременности (как, например, рабо¬

та под землей и на некоторых химических производ¬

ствах), их не допускают.
2.	При любой квалификации — от ученика до высших

руководителей — советские люди оплачиваются только

по их труду, а не по признаку пола. Равная плата за

равный труд — таков закон.
3.	В некоторых отраслях (например, на железных

дорогах) число мужчин на ответственных постах превы¬

шает число женщин. Но в других (например, в меди¬

цине) число женщин намного превышает число мужчин.
102

В общем вы обнаружите, что женщин на высокооплачи¬

ваемых должностях несколько больше, чем мужчин,

А как правило, в социалистическом мире эти должности

предоставляются тем, кто обладает высшим образовани¬

ем или наиболее высокой квалификацией.
Это социальное равенство оказывает глубокое влия¬

ние на любовь и брак в СССР. Вам не ясно, почему это

так? Ну, вначале это и нам было не ясно — до тех пор,

пока мы не нашли время выяснить точку зрения советских

людей. Вполне возможно, что некоторые канадские муж¬

чины не порадуются фактам, о которых речь идет

ниже.
В настоящее время большинство советских девушек

и женщин работает, и они обладают одинаковыми с

мужчинами возможностями достичь самого высокого

положения. От этого уважение к женщине в обществе

возрастает, что в свою очередь заметно влияет и на от¬

ношение к ней мужчины. Уничтожая традиционное

чувство мужского «превосходства», это улучшает

личные взаимоотношения между мужчинами и женщи¬

нами.
Благодаря равенству в оплате труда у советских де¬

вушек нет побуждений искать себе в мужья мужчин,

которые могли бы материально их «содержать». И по¬

скольку денежные интересы устраняются, романтиче¬

ские стороны любви превалируют. Женщина свободна

выбирать себе в спутники жизни мужчину, которого

она действительно любит.
Когда мы были в Ташкенте, мы имели случай побе«

седовать с красивой узбечкой, авторитетом в области

советской юриспруденции, о «дворцах бракосочетаний»,

которые сейчас открываются в советских городах, с тем

чтобы сделать церемонию гражданского брака более

торжественной и впечатляющей.
Наливая в чашки чай, наша хозяйка подняла голову,

улыбнулась и тихо заговорила:
—	Вы видите, что у нас брак перестал быть тем, чем

он остается до сих пор на Западе. Над нашими браками

не висит больше призрак денег, призрак вечной борьбы

за материальную обеспеченность или богатство. Этот

грубо-материалистический подход к семейной жизни

быстро исчезает в нашей стране. Когда молодежь выра¬

стает абсолютно свободной от частнособственнических
103

стремлений, ее взгляды на брак приобретают в лучшем

смысле слова романтическую окраску. Советский брак

преследует только одну цель: любовь и счастье для

мужа, жены и их детей.
СОВРЕМЕННАЯ КУХНЯ —НЕ ПРЕДЕЛ МЕЧТАНИЙ

ДЛЯ СОВЕТСКИХ ЖЕНЩИН
Старинная пословица гласит: «От малых знаний и

прок небольшой». Она вполне применима к нашим биз¬

несменам, которые, посетив СССР и побеседовав там с

несколькими домашними хозяйками, возвращаются в

Канаду с широкими планами сбыта миллионам совет¬

ских женщин электрических плит, холодильников, сти¬

ральных машин, морожениц, аппаратов для приготовле¬

ния коктейлей — словом всего того дорогостоящего обо¬

рудования, которое образует североамериканскую «кух¬

ню-мечту».
Это очень печально. Ведь мечтам о такой кухне пре¬

даются далеко не все советские женщины. Хотя в Со¬

ветском Союзе и ощутима пока большая нехватка в

современных бытовых приборах, женщина с типично со¬

циалистическим сознанием не питает желания сменить

свой нынешний образ жизни на жизнь только домашней

хозяйки, обслуживающей дом, который наполнен при¬

ятными, экономящими время хозяйственными принад¬

лежностями.
С ликвидацией стимула наживы цены в СССР посте¬

пенно снижаются, и советские люди получают возмож¬

ность питаться в ресторанах и кафетериях лучше и

дешевле, чем дома.
Вы будете приятно удивлены, когда попробуете

превосходные блюда, которые отпускаются по ценам

от 15 до 50 центов на наши деньги не в больших ресто¬

ранах в центре города (где питаются туристы), а в сто¬

ловых при фабриках, учреждениях, школах, совхозах

и т. д.
Семилетним планом предусматривается открытие

61 тысячи новых столовых как в городах, так и в сель¬

ских местностях.
Столовые при фабриках и учреждениях расширяют¬

ся, с тем чтобы обслуживать целые семьи и отпускать

на дом обеды из многих блюд.
104

Как по-вашему, может эта тенденция подорвать се¬

мейную жизнь? Нет, заявляли нам советские женщины,

с которыми мы беседовали. Им непонятно, почему

устранение тяжелого, однообразного домашнего труда

может вызвать разногласия среди супругов. Напротив,

с их точки зрения, ежедневная экономия в несколько

часов, достигаемая за счет освобождения от мытья по¬

суды, приготовления обеда, стирки и глажения белья,

предоставит работающей женщине возможность создать

лучшие условия для отдыха и культурного досуга семьи.

И они спрашивают: как это может повредить семье и

семейному счастью?
Те, кто считает, что «место женщины — у плиты», не

согласятся со всем этим. Даже кое-кто из «свободомыс¬

лящих» наших граждан посмотрит хмуро на мир совет¬

ских детей. В советских семьях в массовом масштабе

совершается трансформация исторической важности.
СЕМЬЯ СОБИРАЕТСЯ ПО ВОСКРЕСЕНЬЯМ
В Советском Союзе супругов всемерно поощряют

иметь детей. Аборты там разрешены и стоят дешево, но

проблема эта не волнует ни общественность, ни меди¬

цинских работников. И поэтому всюду, куда бы ино¬

странцы ни поехали в этой огромной стране, они видят

детей, детей и снова детей.
Но не успеете вы убедиться, что воспитание детей

считается целью и основой советской семьи, как вы уз¬

наете, что многие советские родители не воспитывают

детей дома и что число таких семей постоянно возрас¬

тает. Родители отправляют своих детей в школы-интер¬

наты!
Вы категорически не согласны? Что ж, дискуссия о

школах-интернатах очень часто возникает и в Канаде;

вообще она идет уже в течение длительного времени.

Приняв во внимание эту дискуссию, приведем здесь

некоторые факты, как старые, так и новые.
В западных странах так называемые «высшие клас¬

сы» всегда посылали своих детей в школы-интернаты.

Не для того, чтобы отделаться от своих малышей, а из-за

тех преимуществ, которые они там получают, воспиты¬

ваясь под руководством лучших педагогов в общества
105

многих других детей. Крупнейшим недостатком этой си¬

стемы был снобизм, присущий -богатым семьям.
В социалистическом мире школы-интернаты дают де¬

тям все главные преимущества наших частных школ.

Но там нет проблемы классового снобизма — ведь среди

родителей нет богачей. За содержание детей в школах-

интернатах взимается скромная плата, а некоторые

учатся бесплатно. Поскольку основной контингент со¬

стоит из детей промышленных рабочих, советские шко¬

лы-интернаты представляют собой как бы «детскую

модель» социалистического общества.
Вам этого мало? Мы не будем спорить и только со¬

общим о том, с чем познакомились сами в этих новей¬

ших школах-интернатах и во время бесед с родителями,

воспитателями и детьми.
Школы эти, лишь недавно открытые, стали настоль¬

ко популярны, что сейчас их строят по всему Советскому

Союзу.
Учащиеся в них дети вполне счастливы, веселы и до¬

вольны. Ведут они себя хорошо, притом без всякой

муштровки.
Хотя в школах имеется много учителей, воспитателей

и обслуживающего персонала, дети сами выполняют

много всякой работы для школы (но не работу на кух¬

не и в прачечной). Никто их здесь не балует, не делает

из них белоручек.
Дети не все время живут в интернатах; каждую суб¬

боту их отпускают домой.
Но, скажем, вам хочется, чтобы дети были рядом с

вами всю неделю. Этого же хотят и многие советские

родители. Но вот что они говорили нам начистоту: со¬

циализм покончил с «собственностью» мужей на жен, а

теперь кончает и с представлением о том, что дети —

это «личная собственность» родителей.
Они говорили нам: «Да, чувства родителей надо ува¬

жать. Но и ребенка надо тоже уважать. При нашем

строе никто не должен принадлежать другому.., даже

своим родителям».
Одна мать сказала нам: «Вы сами видите, школа

ничуть не разрушила нашей семьи. Напротив, школа-

интернат создала для троих моих детей более счастли¬

вую жизнь, намного облегчила мои заботы о них и за¬
106

боты отца, а стало быть, сделала нашу семью во мно¬

гих отношениях прочнее».
Вы все еще настроены скептически? Тогда вспомни¬

те, что говорят наши канадские психологи. Они знают

о муках, которые испытывают столь многие дети — даже

в хороших семьях — иногда от излишней родительской

любви, а иногда от ее отсутствия; от слишком назойли¬

вого внимания взрослых, недостаточного общения с дру¬

гими детьми или от бесчисленных других ошибок, со¬

вершаемых родителями при воспитании своих детей.

Нечего уж и говорить о трудностях, которые возникают,

когда оба родителя работают!
Советскую точку зрения мы изложили вам не для

того, чтобы убедить вас, а просто для информации. Мы

думаем, что в ближайшие годы, когда советская система

школ-интернатов создаст совершенно новую жизнь для

миллионов семей, вы еще немало услышите о любви,

браке и семье в СССР.

Глава 12

СВОБОДА ДЛЯ ЖЕНЩИН
Вам хорошо известно, как часто в наши дни произ¬

носится фраза: «Борьба за умы людей». Нас, живущих

в «свободном мире», уверяют, что в этой борьбе мы

имеем огромные преимущества перед теми, кто живет в

мире социалистическом. Говорят, что у нас-де существу¬

ет свободная экономическая система, свободные выбо¬

ры, индивидуальная свобода. Но, с другой стороны,

даже наши видные деятели признают, что у советского

народа имеются свои преимущества. Например, такие,

как превосходная система образования, прочная эконо¬

мика, огромное число талантливых ученых.
Но отдаете ли вы себе отчет в том, чего недостает

в этих сравнениях?
Ни более, ни менее, как половины человечества.

'Женской половины. Женщин.
Мэри Ингрэм Бантинг говорит: «Больше всего рас¬

трачивается таланта у наших женщин».
Доктор Бантинг — научный работник, недавно на¬

значенная президентом одного из лучших женских кол¬

леджей западного мира — колледжа Рэдклиффа

В журнале «Лайф» (13 января 1961 года) она писала:
«Большинство талантливых людей, которые сегодня

не учатся в колледжах, составляют женщины».
Конечно, она говорила о США. Но в других передо¬

вых странах «свободного мира» (Канада, Англия, Фран¬

ция, Италия, Япония и др.) высшее образование до¬

ступно еще меньшему числу женщин.
А в «борьбе за умы людей» нельзя упускать из виду

того, что происходит в умах женщин во всем мире. Мы

знаем, что женщины-избирательницы могут определить
1 В городе Кэмбридже (штат Массачусетс); колледж связан

с Гарвардским университетом. — Прим. ред.
108

исход выборов. Разве нельзя предположить, что сотни

миллионов женщин могут в этой борьбе сказать свое

слово против образа жизни в «свободном мире»?
Но почему мы вообще заговорили о такой возмож¬

ности?
Всегда лучше убеждаться собственными глазами,

чем слушать чужие доводы. На этих страницах мы хо¬

тим изложить, не вступая ни с кем в спор, факты о

нынешнем положении женщин в социалистическом мире.

Мы не имеем в виду «женщин вообще»; мы говорим о

реальных, живых женщинах, с которыми нам довелось

встречаться и беседовать.
ПОЗНАКОМЬТЕСЬ С ДВУМЯ ДЕКАНАМИ
За тридевять земель отсюда, в субтропическом Уз¬

бекистане, расположенном совсем рядом с такими сла¬

боразвитыми странами, как Афганистан, Пакистан и

Иран, мы имели удовольствие посетить уникальное учеб¬

ное заведение. Оно находится в Ташкенте, столице Уз¬

бекской Советской Социалистической Республики. Это

университет имени В. И. Ленина.
Университет этот основан всего сорок лет назад.

В то время в стране узбеков редко кто умел читать, не

говоря уже о том, чтобы сдать вступительные экзамены

в вуз.
Узбекские женщины только что были раскрепощены

от векового рабства у мужчин; сначала они добились

права появляться на людях без ужасной мусульманской

паранджи, а затем и второй великой победы — права

учиться.
В университете мы встретились с профессорско-пре¬

подавательским составом. Особенно запомнились нам

женщины, с которыми мы там познакомились: доктор

Софья Миркамалова, декан геологического факультета,

и доктор Максуда Султанова, декан факультета мате¬

матики и механики. В этом университете число студен¬

ток превышает число студентов в пропорции 10 к 7.

А число женщин, ведущих преподавательскую и научно-

исследовательскую работу, просто поразительно для

канадца.
Но доктор Миркамалова заявила: «О, это явле¬

ние свойственно не только нашей республике. Во всех
109

научных центрах Советского Союза женщин немного

больше, чем мужчин. По-моему, в настоящее время

52 процента всех научно-исследовательских работников

составляют женщины. А почему бы и нет? Женщины —•

это половина всех наших талантов!»
Не думайте, что мы были там редкостными иностран¬

ными гостями. Помимо множества посетителей, прибы¬

вающих, подобно нам, на короткое время, в универси¬

тете учатся иностранные студенты, живущие в Ташкенте

годами. Студенты из тридцати двух стран! И, как мы

убедились, многие из иностранных студентов в Ташкент¬

ском университете — девушки.
Может быть, вы думаете, что по возвращении на ро¬

дину эти молодые женщины начнут вести какую-нибудь

изощренную «пропаганду» о свободе женщин при со¬

циалистическом строе? Нет, они просто продемонстри¬

руют нечто гораздо более убедительное: свои универси¬

тетские дипломы.
НАША НЕУЧТИВОСТЬ
Хоть мы и старались всегда быть неизменно учтивы¬

ми, тем не менее по временам мы проявляли в Совет¬

ском Союзе свое удивление столь явным образом, что

окружающие, должно быть, думали о нас как о людях

плохо воспитанных. Однажды мы сидели в одном из

ленинградских кафе — далеко-далеко от солнечного

Ташкента. По канадским меркам кафе не относилось

к современным, но еда там подавалась хорошая. Оно

было переполнено студентами и преподавателями из от¬

деления народов Крайнего Севера при Ленинградском

педагогическом институте имени А. И. Герцена.
—	Я хотел бы познакомить вас с одним челове¬

ком,— сказал наш хозяин, Лев Васильевич Беликов,

старший преподаватель кафедры языков народов Край¬

него Севера.
Он представил нас хрупкой, смуглой женщине сред¬

них лет.
—	Это профессор Вера Ивановна Цинциус. Она ру¬

ководит нашей лингвистической кафедрой.
Доктор Цинциус преподает и ведет научно-исследо¬

вательскую работу в области языкознания. Она доктор

филологических наук, знаток 19 языков народов Край¬
но

него Севера — орочей, кетов, ительменов, удэгейцев и

других.
Когда Вера Цинциус родилась, ни один филолог в

мире еще не знал этих языков. Ведь для них не суще¬

ствовало письменности. Это языки народностей, которых

канадцы называют всех вместе «эскимосами». И когда

мы продолжали смотреть на умное, спокойно улыбаю¬

щееся лицо профессора Цинциус, она сказала:
—	Пока, к сожалению, у нас еще не было студентов-

эскимосов из Канады —ни женщин, ни мужчин...
ЖЕНЩИНА, ТВОРЯЩАЯ ЧУДЕСА
Врачи всего мира знают об Институте имени Фи¬

латова в Одессе. Именно здесь великий хирург и уче¬

ный Владимир Филатов (ныне покойный) пробудил на¬

дежды в сердцах слепых, совершив ряд чудесных опе¬

раций, восстановивших зрение даже тем, кто многие

годы страдал полной слепотой.
Посетив институт, мы выяснили, что последователи

Филатова еще более усовершенствовали его замечатель¬

ные методы, которые теперь дают зрение даже взрос¬

лым, лишенным его со дня рождения. Однако для нас

оказалось сюрпризом, что блестящим руководителем

этого прославленного института в настоящее время яв¬

ляется Надежда Пучковская: ведь мы приехали из Ка¬

нады, где вы вряд ли сыщете женщину-хирурга, не го¬

воря уже о женщине — директоре научного института.
Доктор Пучковская создала новую славу этому зна¬

менитому медицинскому центру. Одна из ее новейших

и самых замечательных операций—это возвращение

зрения множеству детей и взрослых, страдающих сле¬

потой от так называемого «бельма».
Эта скромная женщина, чье имя так почитается

хирургами всего мира, познакомила нас с некоторыми

из своих пациентов. Наибольшее впечатление на нас

произвела Нина Либидскова. В Институт имени Фила¬

това она пришла, когда ей было 32 года. Совершенно

слепой. Теперь, 12 лет спустя, она не только хорошо

видит, но закончила медицинское образование и рабо¬

тает здесь же в качестве врача!
В Советском Союзе 75 из каждых 100 врачей — жен¬

щины. В Соединенных Штатах только 7. А в Канаде и
111

в большинстве других стран «свободного мира» и того

меньше. Откуда такая огромная разница?
В Советском Союзе женщины, завоевав право зани¬

маться любой профессией на основе полного равенства

с мужчинами, проявили свои особые дарования как вра¬

чи, хирурги, научно-исследовательские работники и ру¬

ководители научных учреждений. Используя их талан¬

ты, социализм оказывается в колоссальном выигрыше.

И нет никакого сомнения, что успехи советских женщин

поднимают престиж СССР во всем мире.
ПОДРОСТОК — ПРИМА-БАЛЕРИНА
Ныне в Северной Америке ни для кого не секрет,

что триумфальные выступления балета Большого теат¬

ра, танцоров моисеевского ансамбля и девушек «Бе¬

резки» — а по телевидению их смотрели многие миллио¬

ны зрителей — намного увеличили в Канаде и США по¬

пулярность художественного танца. Сколько канадских

юношей и девушек, после того как они увидели пред¬

ставления этих советских танцоров, сами загорелись

желанием учиться балету!
Только поэт в состоянии описать Елену Рябинкину,

новейшую советскую звезду. В 17 лет ее уже признали

подлинной «прима-балериной» и она исполняла на сце¬

не Большого театра обе главные роли в «Лебедином

озере». Хотя она еще подросток, но ее уже называют

выдающейся «звездой балета».
Как объяснить такое феноменальное искусство столь

юной девушки? Может быть, все дело только в индиви¬

дуальном даровании Елены?
В «свободном мире» нет ничего, что могло бы срав¬

ниться с неограниченными возможностями, какие пре¬

доставляются советским девушкам, обнаружившим ар¬

тистический дар. Вот одна из иллюстраций: сейчас в

СССР насчитывается 30 постоянных театров оперы и

балета. Перед всеми ними стоит задача — найти доста¬

точное число детей, обещающих стать артистами танца.

‘В Москве, Ленинграде, Перми, Алма-Ате, Харькове,

Волгограде и других городах существует 16 профессио¬

нальных балетных школ, в которых обучается свыше

2 тысяч детей. Перед этими малышами, мечтающими о

театре, нет никаких преград. Все расходы по их обуче¬
112

нию несет государство. Нуждающимся выплачивают

стипендию. Всех выпускников гостеприимно ждет сцена.
Так что в ближайшие годы вы наверняка услышите

о все новых и новых советских балетных знаменитостях.
ГОСПОЖА ПРАВИТЕЛЬСТВО
В Советском Союзе, входя к лицу, возглавляющему

какое-либо учреждение, фабрику или колхоз, вы никог¬

да не можете быть заранее уверены в том, что чело¬

век, который встанет и подаст вам руку, не окажет¬

ся... женщиной.
Для советских людей все это вполне логично. Жен¬

щины составляют примерно половину населения. Они

берутся за любую работу, какая им понравится.

Поэтому в СССР в настоящее время половина рабо¬

тающих— женщины. 26 миллионов!
Женщин-механиков или токарей меньше, чем муж¬

чин. Среди юристов мужчин тоже больше, чем женщин;

но в здравоохранении и во многих других областях кар¬

тина обратная. Жизнь в «свободном мире» приучила

нас, канадцев, спрашивать у девушки в приемной: «Он

здесь?» Нам непривычно встречать за столом в каби¬

нете какого-нибудь руководящего лица женщину.
Правда, ныне и в Оттаве можно встретить женщи¬

ну— члена совета министров, так же как в Узбекистане

мы встретили Хадичу Сулейманову, председателя Юри¬

дической комиссии при Совете Министров. Но между

нашей и советской государственными деятельницами

есть и различие. Сулейманова была назначена минист¬

ром не в результате политических комбинаций. В прош¬

лом она много занималась теорией права. Несколько

лет она была профессором права в Ташкентском уни¬

верситете. И министром стала потому, что приобрела

авторитет выдающегося знатока юриспруденции.
Канадские избиратели выбрали в национальный

парламент трех женщин. В законодательный орган Со¬

ветского Союза, именуемый Верховным Советом, избра¬

но 390 женщин. В Верховных Советах союзных советских

республик заседает 1718 женщин. Мы не можем ска¬

зать, сколько имеется в настоящее время женщин в го¬

родских муниципалитетах Канады (по словам одного

чиновника, их очень мало), но женщины в Советском
8 Картер
из

Союзе считают вполне обычным то, что на последних

выборах 691900 их сестер были избраны депутатами

местных советов.
Между прочим, Сулейманова сообщила нам, что на

заседания Совета министров республики она ходит

обычно со своей приятельницей Садыковой. Ее кабинет

расположен немного дальше по коридору. Оказывается,

Садыкова — министр социального обеспечения Узбек¬

ской республики.
Иностранные государственные деятели, а заодно и

их жены, протирают глаза, когда, попадая на официаль¬

ные приемы в той же самой Узбекской Советской Со¬

циалистической Республике, они жмут руку ее прези¬

денту. Ведь президент республики — женщина, Ядгар

Насриддинова.
РАБОТАЮЩИЕ СУПРУГИ
Есть ли во всем, рассказанном нами, нечто такое,

что все-таки оставляет вас неудовлетворенными? Быть

может, мы догадываемся, что это такое: Видите ли, нас

также интересовали вещи, имеющие гораздо более глу¬

бокое значение, чем любая «свобода», о которой может

зайти речь. Вероятно, вы выразили бы это по-своему,

но вот как это представляется нам.
Женщины-хирурги — это производит впечатление!

Прима-балерины — это великолепно! И очень хорошо

также, что женщины получают высокую заработную

плату в качестве механиков, геологов, инженеров и

астрономов. Но как все это отражается на любви, бра¬

ке, материнстве?
Мы считаем, что иностранцам, путешествующим по

чужой стране даже в течение длительного времени, не¬

возможно составить себе точную и подробную картину

личных взаимоотношений, семейной жизни, самых сокро¬

венных чувств людей этой страны. Мы не претендуем

на то, что знаем эти стороны жизни при социализме.

Мы лишь хотим сообщить некоторые факты.
За последние годы в Канаде дороговизна жизни

резко выросла и впервые огромное число женщин на¬

нялось на постоянную работу; в настоящее время 25

процентов всех работающих — женщины.
114

В Советском Союзе за эти же годы на постоянную

работу поступило еще больше женщин; в настоящее

время примерно 50 процентов работающих — женщины.
Вы видите разницу? При социализме женщин рабо¬

тает вдвое больше, чем при нашей экономической систе¬

ме. Если такая огромная разница влияет на область

личных взаимоотношений, это должно в чем-то про¬

явиться. Давайте посмотрим.
«Норма браков» (так эксперты именуют число бра¬

ков на каждую тысячу жителей всех возрастов) в Ка¬

наде в данный момент довольно постоянна и составляет

около 8 в год.
В Советском Союзе в целом эта норма равна сейчас

12 в год, в Казахстане, как мы выяснили, достигает 14,

а в новых городах, подобных Сумгаиту (в Азербайджа¬

не), она еще выше.
Вы ожидали этого? Мы вот не ожидали. Итак,

в стране, где работающих женщин вдвое больше, чем в

Канаде, число заключаемых браков на 50 процентов

выше, чем в Канаде.
Такое число браков служит ясным указанием на то,

что любовь в Советском Союзе пышно расцветает. Но

как с проблемой, имеющей столь серьезное значение

в нашей части мира, — увеличением числа бездетных

браков в связи с тем, что все больше молодых женщин

предпочитает работать, вместо того чтобы рожать? Не¬

обходимые данные можно почерпнуть из официальной

статистики. Вот они:
В Канаде рождаемость за последние 20 лет колеба¬

лась между 20 и 29 детьми в год на тысячу жителей;

за те же 20 лет рождаемость в Советском Союзе ко¬

лебалась между 25 и 31 ребенком в год.
Если подсчитать сегодня в обеих странах общее

число детей (от новорожденных до 15-летних), то при¬

дешь к удивительному выводу: и в Канаде и в СССР

на каждую сотню граждан насчитывается около 30

детей.
Отсюда следует, что любая женщина в мире может

быть матерью и вместе с тем полностью проявить свои

таланты при условии, если общество дает ей такую

же свободу, что и мужчине.
И ни одной девушке не требуется выбирать между

браком и работой, ни одной жене не надо жертвовать
8*
115

работой или материнством при условии, если общество

предоставляет всем женщинам те экономические и

социальные свободы, которые только и в состоянии

обеспечить женщине право на материнство и на

работу.
В социалистическом мире эти истины больше не вы¬

зывают споров. Они очевидны для всех.

Глава 13

СВОБОДА ОТ ПРЕСТУПНОСТИ
Иностранцев, приезжающих в США из так называе¬

мых «отсталых» стран, американская пресса ошелом¬

ляет вопиющими противоречиями.
Например, на студента-мусульманина, приехавшего

из Индии изучать английский язык, не может не произ¬

вести сильное впечатление передовица на четвертой по¬

лосе насчет духовной силы христианской цивилизации

«свободного мира». Автор статьи выразительно подчер¬

кивает, насколько американский образ жизни выше по

сравнению с «безбожным» существованием людей в со¬

циалистическом мире.
Но предположим, что серьезный молодой индиец

после четвертой страницы захочет посмотреть на пер¬

вую. Там он увидит огромные заголовки. «Рост преступ¬

ности шокирует епископа»; «Решено ускорить строи¬

тельство новой тюрьмы, чтобы справиться с новой

волной преступности». А пониже еще: «Уже третий

подросток зарезан в войне между бандами торговцев

наркотиками».
Трудно этому поверить, но как заявил летом

1961 года Эдгар Гувер, руководитель Федерального

бюро расследований, в настоящее время в США в сред¬

нем происходит: каждый час — одно убийство, каждые

полчаса — изнасилование, каждые шесть минут — ограб¬

ление, каждые четыре минуты — хулиганское нападение

с применением силы; каждые пятнадцать секунд совер¬

шается какое-нибудь серьезное преступление! Такова

в Америке «норма преступности». И так каждый день

и каждую ночь, все 24 часа в сутки в течение всего

года.
В 1958 году темпы роста преступности в Америке

мистер Гувер назвал «ужасающими». Дальнейший ее

рост в 1960 году он назвал «ошеломляющим». Новый,
117

еще более быстрый рост в 1961 году — «тревожным». По

всей видимости, в борьбе с преступностью начальник

Федерального бюро расследований проявил не слишком

много усердия. В своих публичных выступлениях он

больше всего внимания уделяет нападкам на советский

народ. Вероятно, вам знакомо его любимое изречение:

«Коммунизм отвергает и уничтожает все духовные цен¬

ности».
Если бы мистер Гувер дал самому себе специальное

разрешение на поездку в Советский Союз, он бы об¬

наружил, что кое-что там действительно уничтожается.

Кое-что такое, что должно было бы крайне заинтересо¬

вать главу Федерального бюро расследований.
ТЮРЕМ СТАНОВИТСЯ МЕНЬШЕ
В 1960 году мы побывали в некоторых местностях

Советского Союза, где в последний раз были 10 лет на¬

зад. Нам бросилось в глаза заметное уменьшение числа

милиционеров. Мы расспросили, в чем дело, и тут вы¬

яснились такие характерные факты:
В Москве закрыты и сносятся три крупнейшие

тюрьмы.
То же самое происходит и в городах, удаленных ог

столицы, таких, как Волгоград, Пинск (в Белоруссии),

Мезень (на Севере), Нарьян-Мар (на Крайнем Севере),

Ташкент (на юге).
Мы пробыли некоторое время в двух новых с иго¬

лочки городах — Волжском — крупном индустриальном

центре с 70 тысячами жителей и прекрасном Сумгаите—

городе на побережье Каспийского моря с 80 тысячами

жителей; ни в одном из этих городов никаких тюрем

нет.
В отличие от канадских городов, где штат полицей¬

ских постоянно растет (в Торонто в 1961 году для

борьбы с преступностью было нанято дополнительно

100 полицейских), в СССР за последние четыре года

было освобождено от работы 40 процентов личного со¬

става милиции, а многие народные суды закрыты.
Почему столь заметная разница между Канадой и

СССР? Мы, естественно, заинтересовались этим. Совет¬

ские представители власти всех рангов говорили снами
118

вполне откровенно. И с кем бы мы ни беседовали, от*

веты их были похожи один на другой.
В оживленном Волгограде милиционер средних лет

объяснил нам, что раньше его участок охранялся тремя

милиционерами, а сейчас он охраняет его один, и у него

немного других дел, кроме хлопот с пьяными.
Председатель Юридической комиссии Узбекистана

заявила нам, что общее число преступлений снизилось,

число серьезных преступлений резко упало.
Председатель Сумгаитского городского совета Иван

Петров сообщил, что смена в 11 милиционеров патрули¬

рует территорию в 30 на 120 миль (3600 кв. миль!) и

не жалуется на перегрузку.
Милиционерам на Украине и в Азербайджане тре¬

буются усилия, чтобы вспомнить, когда у них произошло

последнее вооруженное ограбление; ни один советский

милицейский или судебный работник из тех, с кем мы

говорили, не слышал об ограблении банка.
Не будем торопиться, чтобы не прийти к неправиль¬

ным выводам. Разве в СССР уже нет преступности?

Разумеется, она есть. И разве там, как и у нас, обще¬

ство не озабочено проблемой несовершеннолетних право¬

нарушителей? Да, там этим озабочены; этот вопрос мы

рассмотрим в следующей, четырнадцатой главе. С целью

получить наиболее авторитетную информацию — чтобы

не допустить тех грубых ошибок, какие часто встре¬

чаются в прессе, — мы осведомились, нельзя ли нам по¬

беседовать с одним из членов Верховного Суда СССР.

И мы были очень польщены, когда не один, а пять

членов Верховного Суда согласились встретиться с

нами. Мы беседовали несколько часов, и они дали

разъяснения по всем поднятым нами вопросам. Из-за

недостатка места мы вынуждены изложить содержание

этой беседы весьма сжато. Вот что мы узнали из нее.
Сразу после окончания войны уровень преступности

в СССР был выше довоенного.
В 1950-х годах во всех союзных республиках нача¬

лось непрерывное сокращение преступности.
С 1958 года общее число преступлений в стране упа¬

ло на 19,2 процента (почти на одну пятую).
Этот процент не отражает картины полностью, ибо

число серьезных преступлений в СССР снизилось значи¬

тельно больше.
119

Если вам хочется узнать, почему в СССР сносятся

тюрьмы, посетите их сами, и вы убедитесь, что они по

большей части пустуют.
ПРЕСТУПЛЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПОКА ОСТАЮТСЯ
Побывав в советских судах, канадец вскоре отдает

себе отчет в том, что многие совершающиеся в СССР

преступления не относятся к тем, которые мы считаем

серьезными. Даже в крупнейших советских городах

нет того множества вооруженных ограблений, убийств,

избиений, хищений крупных денежных сумм, угона авто¬

мобилей и других серьезных преступлений, что ни на

минуту не дают покоя нашей полиции. Однако престу¬

пления, которые там совершаются, советские люди счи¬

тают серьезными. Поэтому мы ознакомились с ними по¬

ближе.
Алкоголизм. В большинство случаев пьянство бывает

главной причиной преступлений. Почти 75 процентов

краж совершается ради того, чтобы достать деньги на

выпивку. Еще больший процент «нарушений обществен¬

ного порядка» (или того, что мы называем «буйством»)

тоже совершается пьяными. Есть, однако, и исключе¬

ния: в Узбекистане, например, вином иногда злоупо¬

требляют лишь приезжие из других республик, по¬

скольку сами узбеки почти не употребляют алкоголя.
Безответственность. При социалистическом строе

проступки, причиняющие ущерб общественной собствен¬

ности,— аварии, порча имущества, мелкие хищения и

т. п. — рассматриваются как серьезные. Беспечность, ко¬

торая при системе частного предпринимательства вы¬

звала бы лишь порицание, в Советском Союзе может

привести к тяжелым уголовным обвинениям. По мнению

советских людей, преступления «вырастают», как пра¬

вило, из мелких упущений, с течением времени при¬

нимающих серьезные масштабы. Опыт показывает, что

наиболее часто их причиной опять же является алкого¬

лизм. В этом отношении советское законодательство

Прямо противоположно канадским законам и судебной

практике: в Советском Союзе совершение преступного

акта в пьяном виде только усиливает вину в глазах

закона.
120

Хищения. При социалистическом строе промышлен¬

ность, транспорт, торговые учреждения, другие деловые

предприятия и подавляющая часть сельского хозяйства

принадлежат обществу, а не частным лицам. Поэтому

огромное большинство «преступлений против собствен¬

ности», которые при нашей системе затрагивают инте¬

ресы частных лиц или частных компаний, в СССР яв¬

ляются преступлениями против общества. В Канаде об¬

воровывание государства происходит в весьма крупных

масштабах, но редко ведет к уголовному преследова¬

нию виновных, а в Советском Союзе присвоение имуще¬

ства или денег, принадлежащих государству, считается

очень тяжелым преступлением. Этот вид преступлений

в настоящее время доставляет советским криминалистам

наибольшую заботу.
Каковы же выводы? У вас, конечно, может сложить¬

ся свое собственное мнение. А вот какие два общих вы¬

вода,— как бы вы к ним ни отнеслись, — сделали мы

относительно преступности в Советском Союзе:
1.	В деле борьбы с преступностью в Канаде наша по¬

лиция и суды немногому могут научиться у Советского

Союза, так как соответствующий аппарат советских вла¬

стей невелик.
2.	Проблема преступности в социалистическом мире

гораздо проще, чем в «свободном мире». И социали¬

стический строй успешно разрешает ее методами, корен¬

ным образом отличающимися от методов, которые мы

можем применять у себя в Канаде.
ДОБРОВОЛЬНАЯ МИЛИЦИЯ И СУДЫ
В Монреале или в Чикаго ни один здравомыслящий

гражданин не осмелится вести борьбу с преступниками,

будучи вооружен только карандашом и блокнотом. Но

в Советском Союзе вы повсеместно встретите сейчас

добровольных милиционеров за работой. Они совер¬

шенно не вооружены и даже не носят формы. Большин¬

ство из них — молодежь.
Во времена царизма слово «полиция» сделалось

бранным, поэтому сейчас им не пользуются; регуляр¬

ная советская полиция именуется милицией; добро¬

вольные милиционеры именуются народными дружин¬

никами.
121

Будучи добровольцами, они не получают платы за

свою работу. По большей части это активные члены

комсомола и профсоюзов. Они посменно патрулируют

улицы и общественные места, делают предупреждения

нарушителям порядка и, в случае необходимости, имеют

право задержать их.
Народные дружины не имеют дела с серьезными пре¬

ступлениями, которыми занимается милиция.
Почему в СССР созданы эти добровольные дружи¬

ны? Это часть большого и все расширяющегося про¬

цесса в жизни социалистических стран: рядовые гра¬

ждане во все возрастающей степени берут на себя

выполнение функций, которые обычно осуществляются

властями. (Подробнее на этом вопросе мы остановимся

в одной из следующих глав).
Говоря о народных дружинах, советские люди уве¬

ряют, что они предотвращают преступления даже более

эффективно, чем профессиональная милиция. Почему

это так — вы поймете, если проследите за каким-нибудь

случаем ареста. Дружинники доставляют нарушите¬

лей в общественные суды, которые настолько лишены

официальности, что это может поразить любого

канадца.
Это вновь созданные «товарищеские суды»; они пред¬

ставляют собой комитеты рядовых граждан, которые

либо работают с нарушителем на одном предприятии,

либо живут по соседству и лично знакомы с ним.
Ныне почти все правонарушители, провинившиеся

впервые, предстают перед такими судами.
Цель этих товарищеских судов заключается не в

наказании правонарушителей, а в выяснении причин их

проступков, после чего им оказывается повседневное

содействие в исправлении.
Эти суды вправе также принимать меры предупреди¬

тельного характера, выясняя и искореняя причины зла,

оказывая помощь семьям и т. д.
Существует, однако, важная гарантия: если вы не

признаете своей вины, то эти неофициальные суды не

вправе судить вас. В этом случае ваше дело передается

обычному суду и рассматривается по всем правилам

юридической процедуры.
Как народные дружины, так и товарищеские суды

пользуются такими методами наказания и исправления,
122

которые, по их мнению, являются наиболее действенны¬

ми. Для иностранца многое здесь покажется удивитель¬

ным. Представьте себе мужчину или женщину, которые

часто напиваются, заводят драки или как-нибудь иначе

нарушают общественное спокойствие, упорно отказы¬

ваясь вести себя прилично. И вот вывешивается карика¬

тура, изображающая злополучного нарушителя. Обычно

она вывешивается на той самой улице, где проживает

нарушитель, и ни один сосед не пройдет мимо, не взгля¬

нув на нее. Утверждают, что общественное воздействие

подобного публичного осмеяния и осуждения чрезвычай¬

но велико. Как только правонарушитель проявляет же¬

лание отказаться от своих дурных повадок, карикатура

снимается со стенда.
Как по-вашему, можно применить подобные методы

в Канаде? Вряд ли. Почему? Да потому, что наша могу¬

щественная адвокатская корпорация наверняка воспро¬

тивилась бы массовому закрытию судов, как это

в последнее время имеет место в СССР. И, кроме того,

прежде чем создать такие неофициальные общественные

органы, как народные дружины и товарищеские суды,

нам понадобилось бы коренным образом перестроить

всю нашу юридическую систему.
ПРЕСТУПНОСТЬ И НАЖИВА
В нашем «свободном мире» публика испытывает шок,

когда время от времени разражается очередной скан¬

дал, разоблачающий каких-нибудь высокопоставленных

преступников. Самым сенсационным в последние годы

было осуждение 29 крупнейших компаний США (в том

числе таких гигантских корпораций, как «Дженерал

электрик» и «Вестингауз»). Их нашли виновными в

преступном заговоре с целью присвоения колоссальной

суммы — почти 2 миллиардов долларов. А вот менее

известные факты:
В 1960 году, выступая в Институте финансовых

инспекторов Америки, эксперт Норман Джаспэн заявил,

что ежегодно сотни крупных компаний США терпят

банкротство не от коммерческих убытков, а в резуль¬

тате хищений, совершаемых их управляющими. По сло¬

вам Джяспэна, высокопоставленные мошенники кра¬

дут в общем по четыре миллиона долларов в день.
123

Это в два раза больше «дохода» всех профессиональ¬

ных преступников Америки!
В 1960 году американская страховая компания

«Юнайтед Стейтс фиделити энд гаранти» (страхующая

корпорации от такого «внутреннего обкрадывания») под¬

твердила эти цифры, подчеркнув, что большинство биз-

несменов-преступников до раскрытия их преступлений

считались вполне респектабельными гражданами. Эти

богатые люди часто занимали видное положение в обще¬

стве, занимались церковной деятельностью.
24 сентября 1960 года профессор Ф. Э. Инбо (вид¬

ный криминалист из Чикаго) сообщил на конференции

канадских адвокатов по уголовным делам о том, что

бизнесменам-преступникам выносятся слишком мягкие

судебные приговоры, так как «общественное мнение

солидаризируется с преступниками». Инбо утверждал,

что 85 процентов граждан США занялось бы сегодня

воровством, будь у них возможность делать это безна¬

казанно!
Как по-вашему, что подумали бы советские люди на¬

счет образа жизни «свободного мира» и насчет наших

«духовных ценностей», так рьяно защищаемых Эдгаром

Гувером, если бы им рассказать обо всем этом?
Мы не спрашивали их мнения. Сами они тоже не

пытались читать нам проповеди. Но то, что они нам

сообщали, действовало сильнее всякой проповеди. Вот

трезвая точка зрения, которую высказывали многие со-

4 ветские граждане:
«В нашей стране еще существует преступность, но

она непрерывно снижается. У нас в настоящее время

для преступности нет социальной базы. Преступность

уничтожается не только нашими законами, но и самим

нашим строем».
Вам понятно, что они имеют в виду? Что касается

нас, то мы сначала не поняли. Пришлось разбираться

J во всем этом досконально.
В СССР нет организованной преступности; отдельные

личности еще могут наживаться на преступлениях, но

таких немного; «преступного мира» в социалистической

J стране не существует.
Почему в СССР нет крупных организаторов преступ¬

ности, наживающихся на этом? Потому, что там вообще

нет людей, извлекающих частную прибыль. Никакое
124

предприятие (будь то законное или незаконное) для

получения частной прибыли при социалистической си¬

стеме создать невозможно.
Видные судьи, адвокаты, деятели- социального обес¬

печения, служители церкви приезжали из западных

стран в СССР, чтобы позаимствовать какие-нибудь по¬

лезные методы для разрешения нашей проблемы пре¬

ступности. В большинстве эти наблюдатели подходили

к делу серьезно. Обычно большое впечатление на них

производили такие факты:
Постоянная полная занятость в СССР как фактор,

предотвращающий преступления.
Многочисленные случаи исправления преступников,

которые получают за свой труд в местах заключения за¬

работную плату.
Полная ликвидация торговли наркотиками; нарко¬

маны в СССР почти не встречаются.
По нашему мнению, эти характерные особенности

советской борьбы с преступностью, хотя они интересны

и важны, имеют все же второстепенное значение. То, что

значительней всего и что больше всего поражает сто¬

ронников системы частного предпринимательства, — это

сам советский подход к проблеме преступлений.
В СССР преступные тенденции рассматриваются как

проявление буржуазных нравов.
Преступность — это тяжелое наследие капитализма.
Вот почему в 1959 году Верховный Совет СССР про¬

возгласил, что «преступность в СССР может и должна

быть полностью ликвидирована. Для выполнения этой

задачи у нас есть все объективные возможности».
Сможет ли Советский Союз достигнуть этой цели?

Ведь до сих пор еще ни одна страна не пыталась до¬

биться свободы от преступности.

Глава 14
СВОБОДА ОТ ДЕТСКОЙ ПРЕСТУПНОСТИ
«Ну, вы сами понимаете: мальчишки всегда оста¬

нутся мальчишками!»
Почему не слышно больше этого старомодного изре¬

чения? В дни нашей юности взрослые произносили его

с усмешкой всякий раз, когда узнавали о проказах каких-

нибудь подростков, попавших из-за них в беду. В те дни

«беда» возникала из-за стекла, разбитого камнем из

рогатки, из-за пропуска занятий в школе (обычно ради

бейсбола, ужения рыбы, купанья) или тайного курения

где-нибудь за забором.
Но кому придет в голову усмехнуться над сообще¬

ниями о малолетних правонарушителях, которыми пест¬

рит наша пресса теперь? Для тысяч и тысяч подростков

в Канаде и США «беда» теперь возникает на почве во¬

оруженных ограблений, жестоких драк с применением

оружия, угона автомашин, торговли наркотиками и нар¬

комании, отвратительных сексуальных преступлений.
Нет смысла обманывать себя, говоря: «Ну, в наше

время тоже несовершеннолетних преступников было хоть

отбавляй!» Верно, несовершеннолетние преступники су¬

ществовали всегда. Только, безусловно, не того сорта и

не в таком ужасающем числе, как в настоящее время.
В своей книге «Поколение, выбитое из колеи» коррес¬

пондент «Нью-Йорк тайме» Гаррисон Солсбери сооб¬

щает, что одна пятая всех американских детей от 10 до

17 лет уже фигурирует в полицейских протоколах.

Окружной прокурор Лос-Анжелоса Уильям Маккессон

заявил, что число преступлений, совершаемых юными

наркоманами, увеличилось за 10 лет на... тысячу про¬

центов! Этот вид преступлений, по его словам, «растет

с наибольшей быстротой».
Нетрудно понять, почему католические епископы в

Соединенных Штатах, ведущей стране нашего «свобод¬
126

ного мира», на своем годовом собрании 20 ноября

19&0 года констатировали, что преступность малолетних

«ныне всеми рассматривается как наша величайшая

внутренняя проблема».
Рассмотрим положение в мировом масштабе. Во¬

просы детской преступности обсуждались экспертами

многих стран на международных конгрессах по вопро¬

сам социальной защиты в Стокгольме в 1958 году и в

Лондоне в 1960 году. Мы беседовали с участниками этих

конгрессов. Они рассказали, что в докладах о положе¬

нии в США и Англии отмечался весьма большой рост

преступности малолетних.
Поразили ли эти данные экспертов стран «свободного

мира»? Нет. Судя по всему, они приняли их вполне

хладнокровно. Вероятно, они уже привыкли к ним.
Однако кое-что все же поразило наших экспертов,

участвовавших в этих конгрессах. В двух докладах

представителей Советского Союза было сказано, что в

социалистическом мире положение совсем иное. Там

преступность несовершеннолетних не возрастает, а за¬

метно идет на убыль.
ГЛАЗАМИ ДВУХ СКЕПТИКОВ
Быть может, вам известно, что за последние годы

лишь очень немногие западные наблюдатели изучали

проблему детской преступности в Советском Союзе, в

частности методы, которые применял талантливый со¬

ветский педагог Макаренко, чья деятельность увекове¬

чена в книге «Педагогическая поэма» и кинофильме

«Путевка в жизнь». Но мы знали, что война и ее по¬

следствия должны были сказаться и здесь. Неужели

детская преступность в СССР растет из года в год так

же, как у нас?
Вместо того чтобы корпеть над милицейскими прото¬

колами, мы решили посмотреть на вещи своими глазами.

Мы начали с северо-запада (Ленинградской области) и

продолжали собирать и изучать факты по всей стране

вплоть до крайнего юго-востока (Казахстана). Но со¬

шлемся прежде всего на три факта из прошлого:
1)	Тяжелее всего был период с начала революции

1917 года и до конца гражданской войны. Миллионы

сирот, хозяйственная разруха, нищета. Беспризорность
127

и преступность несовершеннолетних носили массовый

характер. Но к 1935 году они были в основном ликви¬

дированы.
2) Вторая мировая война вновь сделала миллионы

детей сиротами. Но хотя на некоторое время преступ¬

ность среди них резко возросла, теперь она не является

серьезной проблемой.
С 1955 года по настоящее время много колоний для

малолетних правонарушителей было закрыто, и ни ми¬

лиция, ни общественность не считают сейчас детскую

преступность действительно серьезной социальной про¬

блемой.
Может быть, в Советском Союзе просто закрывают

глаза на положение вещей? Судите сами. Во всех север¬

ных областях РСФСР в 1959 году судами было рассмот¬

рено только шесть дел об угоне машин подростками и

только три дела об аморальном поведении девушек!
Во всем этом густонаселенном районе в настоящее

время осталось только два небольших дома заключе¬

ния для несовершеннолетних. За 1960 год через них

прошло менее 500 юношей и 250 девушек. Вот и все

малолетние, по делам которых велось следствие, причем

многие из них так и не были преданы суду.
В разговоре с ними мы быстро пришли к заключе¬

нию, что лишь небольшую часть из них можно считать

«преступниками»; большинство из них совершило про¬

ступки, которые в Канаде и США рассматривались бы

как незначительные.
Таково же положение в центральном районе, в

степном районе, на юге и юго-западе России. Наряду

с закрытием тюрем для взрослых (см. главу 13), закры¬

ваются и дома заключения и исправительные колонии

для несовершеннолетних, закрываются просто из-за от¬

сутствия заключенных.
Вероятно, у вас возникает тот же вопрос, который

задали себе и мы: «Как же тогда отнестить к информа¬

ции западной прессы, почерпнутой из советских газет,

о хулиганствующей молодежи в СССР?»
Нам дали необходимые разъяснения по этому во¬

просу. И вскоре нам стала ясной разница, заставившая

нас серьезно призадуматься. Особенно отчетливо мы

увидели ее, когда побеседовали с членами Верховного

Суда СССР.
128

Да, за последние годы в ряде советских городов

молодежь устраивала уличные драки, и нападала на

мирных граждан, и даже иногда совершала убийства.
Советская пресса широко освещает происшествия

такого рода. Но сообщения о них очень редки по срав¬

нению с потоком фактов о преступлениях молодежи,

который льется со страниц всех газет в Северной Аме¬

рике.
Каждый из членов Верховного Суда СССР, с ко¬

торыми мы беседовали, мог подробно рассказать нам об

этих серьезных преступлениях, и мы поняли, что число

таких преступлений за год можно «сосчитать на паль¬

цах обеих рук».
Мыслимо ли нечто подобное в Верховном суде США?

Ведь в одном только Нью-Йорке в 1959 году штат по¬

лиции был увеличен на 1075 человек для борьбы со

150 бандами вооруженных подростков, совершавших

ежемесячно тысячи злостных преступлений!
ЧТО СКРЫВАЕТСЯ ЗА ФАКТАМИ
Простой здравый смысл подскажет вам вывод: если

правда, что в СССР детская преступность меньше, чем

у нас, в «свободном мире», то это должно вызываться

какими-то конкретными причинами. Да, такие причины

имеются. Мы не претендуем на то, что установили их

все. Но вот девять отличительных черт положения в Со¬

ветском Союзе, которые показались нам самыми важ¬

ными.
Отсутствие организованной преступности. Так как в

СССР нет преступности как бизнеса, пожинающего

огромные прибыли от таких тайных «промыслов», как

торговля наркотиками, игорные дома, рэкет и проститу¬

ция, то здесь нет и систематической вербовки молодежи

на такого рода дела.
Подлинно «детская» преступность. В СССР пода¬

вляющее большинство юных правонарушителей — это

мелкие воры, дети, провинившиеся в школе или сбежав¬

шие из дома в поисках «приключений». Обычно помощь

со стороны суда или соседей ставит их на правильный

путь. Канадская полиция и суды сочли бы этих право¬

нарушителей совсем «старомодными» по сравнению

с нашими юными уголовниками.
9 Картер
129

Мало личных автомашин. Высокий процент правона¬

рушений в Северной Америке прямо связан с автомоби¬

лями. В СССР этой «причины» преступлений почти не

существует. Ни в одной из пятнадцати союзных совет¬

ских республик вы не найдете такого чрезмерного изо¬

билия машин, как у нас. В СССР по сравнению с Запа¬

дом их немного.
Отсутствие наркотиков. В Узбекистане мы узнали,

сколько шума было, когда какой-то старик продал

школьникам небольшое количество наркотика. В Совет¬

ском Союзе нет наркоманов — ни взрослых, ни несовер¬

шеннолетних. Население там не может приобретать бар¬

битуратов и амфитаминов, которые канадские и амери¬

канские школьники используют для приготовления этих

ужасных «гуфболлз» (одуряющих таблеток). Там нет

тайных компаний, которые получают огромные прибыли

от нелегальной продажи наркотиков уголовным бандам,

в свою очередь снабжающих ими малолетних нарко¬

манов.
Уважение к труду. Советская молодежь увлекается,

конечно, спортом и кино, но наибольшим уважением у

нее пользуются те, кто выделяется своим трудолюбием,

будь то в учебе или на производстве. В социалистиче¬

ском мире «эксцентричными» или «свихнувшимися» счи¬

таются не умные и прилежные школьники и школьницы,

которые ведут за собой класс в учебе, а лодыри, кото¬

рые подражают Ь поведении, манерах и вычурной одеж¬

де туристам из западных стран. А так как взрослые

преступники в СССР в отличие от Запада никогда

не становятся богачами, у подростков нет перед гла¬

зами «гангстеров-героев», вызывающих желание подра¬

жать им.
Кино, телевидение, газеты, журналы. При социализ¬

ме эти средства массового общения существуют не для

наживы, а для информации и развлечения; для рек¬

ламы они используются в ничтожной степени. Вслед¬

ствие этого внимание советских детей не концентри¬

руется повседневно на сексе, преступности, пьянстве, по¬

роках, насилиях, погоне за деньгами и богатством, как

это происходит в «свободном мире». Не испытывая этого

влияния, которое портит естественную, здоровую мораль

подрастающего поколения, советские дети имеют воз¬

можность стать нормальными мужчинами и женщинами.
130

Общество и банды подростков. Большинство северо¬

американских педагогов сходится на том, что многие

лаши девочки и мальчики тянутся в банды потому, что

чувствуют себя отвергнутыми обществом. В Советском

Союзе дети, начиная с дошкольного детского сада, всегда

сознают свою индивидуальную ценность для социали¬

стического общества, в котором они живут, а также и

свои обязанности перед обществом, перед своими друзь¬

ями и родными. Да, в советских клиниках врачи могут

показать вам детей, являющихся «исключением из пра¬

вила», но такие подростки — это уже пациенты психиат¬

ров, а не члены больших групп своей общины, не «со¬

циальное явление».
Отсутствие уличной жизни. Член Верховного суда

штата Мичиган судья Г, Эдвардс выступил в 1960 году

на конференции по проблемам детства и юношества в

Вашингтоне с предостережением, заявив, что «каждая

работающая мать, которая оставляет детей младшего

школьного возраста без присмотра, способствует росту

детской преступности». Западные наблюдатели, приез¬

жавшие в СССР, всегда с одобрением отзывались о

дворцах пионеров, которые существуют во многих ме¬

стах в этой стране. Это центры спорта, игр, искусства,

балета, драмы и т. д., работающие главным образом во

внеучебное время. В 1960 году мы увидели в СССР но¬

вый, еще более полезный вид работы с детьми: «школы

продленного дня». Это обычные школы, которые во вто¬

рой половине дня занимают детей играми и развлече¬

ниями под педагогическим надзором и обеспечивают

их добротным питанием; таким образом, дети здесь

окружены заботой все время, пока их родители не вер¬

нутся с работы и не возьмут их домой. Канадцы с уди¬

влением наблюдают, как мало советских малышей

играет или слоняется на улицах. Роль этих детских

учреждений чрезвычайно важна: именно они помогают

создать для детей более счастливое и здоровое суще¬

ствование.
Отсутствие безработицы и нищеты. Уровень жизни

большинства советских семей ниже уровня жизни сред¬

них классов в Канаде и США. Этот факт долгое время

мешал нашим корреспондентам, выходцам из средних

классов, видеть нечто гораздо боле^ важное: в социали¬

стическом обществе нет безработицы и нищеты и совет¬
9+
131

ские дети не испытывают на себе их страшного влияния.

Но как раз эти два неразлучных социальных бедствия

и толкают на преступления большую часть нашей моло¬

дежи, а вовсе не те «психопатические тенденции», о ко¬

торых разглагольствуют на конференциях по вопросам

детской преступности. В Советском Союзе нет ни взрос¬

лых, ни молодежи, которые не имели бы работы. Там нет

обнищавших семей, прозябающих на пособия или бла¬

готворительные подачки. Это наиболее важная, хотя

и чаще всего игнорируемая конкретная причина столь

небольших размеров детской преступности в социалисти¬

ческом обществе.
Вы скажете, что мы опять взялись перечислять «доб¬

родетели социализма». Но почему бы и нет? Детская

преступность в нашем «свободном мире» превратилась

в такую серьезную социальную угрозу, что каждый здра¬

вомыслящий гражданин обязан знать, где и как эта

проблема уже решена.
ТЕ, КТО НЕ ХОЧЕТ ВИДЕТЬ
На нашем рабочем столе лежит замечательный до¬

кумент. Он опубликован правительством Соединенных

Штатов. Это отчет о конференции по проблемам детства

и юношества, состоявшейся в Белом доме в 1960 году.

На случай, если вы не знакомы с этой конференцией,

вот несколько данных о ней, заимствованных из самого

отчета.
1960 год был «золотой годовщиной» конференции:

она созывается ежегодно уже в течение 50 лет.
На этот раз конференция собрала самое большое за

все время число участников.
Многочисленные эксперты изложили свои взгляды

на 14 основных форумах и в 210 рабочих группах.
Отчет именует конференцию «котлом идей», хо¬

тите верьте, хотите нет, но в отчете вы можете прочесть

670 различных рекомендаций о том, как помочь подра¬

стающему поколению в США!
Любой беспристрастный человек, который сможет

одолеть этот изумительный документ, поразится имею¬

щемуся в нем кричащему пробелу. Во всех 670 реко¬

мендациях, сделанных американскими специалистами,

вы не найдете буквально ни одного слова о путях и ме¬
132

тодах, которые позволили так намного уменьшить дет¬

скую преступность в СССР. Вы не найдете в нем даже

пожелания о том, чтобы конференция направила в Со¬

ветский Союз группу экспертов, чтобы точно установить,

каковы же советские достижения в этой области.
Не напоминает ли это вам о чем-нибудь? Без сомне¬

ния, вы помните период (всего три года тому назад),

когда американские специалисты в области науки и тех¬

ники утверждали, что СССР — это-де «отсталая» страна.

И как раз тогда в космос взмыли знаменитые спутники.

Весь мир увидел, что Советский Союз играет ведущую

роль в самых передовых отраслях современной науки и

техники. В конце концов и американцы вынуждены были

признать этот факт.
Аналогичное положение возникает сейчас и с проб¬

лемой детской преступности. Действительно, когда име¬

ешь дело с людьми на нашей планете, то иной раз стал¬

киваешься с проблемами, не менее сложными, чем по¬

сылка ракет в космос. Можно только посочувствовать

лидерам «свободного мира», если подумать, с какими

трудностями они встретятся, начав изучать вопросы дет¬

ской преступности в социалистическом мире. До сих

пор мы избегали некоторых сравнений, но они напра¬

шиваются сами собой, и мы уверены, что разумные

люди воспримут их без всякой обиды.
В «свободном мире» жизненный успех человека из¬

меряется суммой денег, которую он зарабатывает. Это

относится не только к бизнесменам, но и к кинозвездам,

популярным певцам, чемпионам спорта, хирургам, писа¬

телям и... преступникам. Даже наше духовенство оцени¬

вается по богатству церквей, в которых оно отправляет

богослужения.
В Советском Союзе личный успех измеряется коли¬

чеством и качеством труда, который каждый человек

обязан отдавать обществу; это относится не только к вы¬

дающимся людям, как, скажем, балерины или специали¬

сты по космическим проблемам, но и ко всем тем, кто

известен лишь кругу своих товарищей по работе — трак¬

тористам, токарям, плотникам, животноводам, хотя в

СССР человек любой профессии может прославиться на

нею страну своими трудовыми подвигами.
У нас молодое поколение учится прежде всего

уважать деньги, ибо оно видит, что все, что есть ценного
133

в жизни (или по крайней мере все, что рекламируется)

можно купить—надо только, чтобы у вас были деньги.
Советское молодое поколение учится прежде всего

уважать труд, ибо оно видит, что все ценные вещи со¬

здаются упорным трудом и талантом людей. Достижений

за деньги не купишь.
В частнопредпринимательском обществе все стремят¬

ся разбогатеть, чтобы наслаждаться лучшей жизнью,

добиваясь для этого победы над своими конкурентами

(которые часто гибнут). Этот дух борьбы мы превозно¬

сим, как «частную инициативу». Разумеется, она ле¬

гальна, но морально от такой борьбы до профессио¬

нальных действий преступника всего лишь один шаг.
При социалистическом строе каждый знает, что луч¬

шей жизни он может добиться только вместе со своими

ближними, только по мере того, как будет расцветать

страна, ее экономика, принадлежащая обществу в це¬

лом; там нет «делового мира» с его жестокой конкурен¬

цией, а губить чужие жизни с советской точки зрения

преступно — и юридически и морально.
Хотя наши эксперты по детской преступности и не

способны признать этот факт, но главная причина сво¬

боды советских детей от серьезной преступности — это

та социальная система, при которой они живут*

Глава 15

СВОБОДА ОБРАЗОВАНИЯ
Если вы прочтете эту главу, мы гарантируем вам

два результата, имеющих немаловажное значение для

всех, кто хочет понять нынешний сложный мир.
Первый результат: вы узнаете о «советском вызове»

в деле образования больше, чем все президенты и про¬

фессора наших университетов вместе взятые, больше,

чем все генералы и адмиралы «свободного мира», ло¬

мающие головы над тем, что же в действительности

представляет собой этот «вызов», и написавшие о нем

много толстых томов чепухи.
Второй результат: вы получите отчетливое представ¬

ление о том, какого рода соревнование с социалистиче¬

ским образованием предстоит выдержать «свободному

миру» и какие новые сюрпризы, по всей вероятности,

ожидают нас в будущем.
Не звучит ли это хвастливо? Мы не думаем. Миллио¬

ны рядовых советских людей расскажут вам то* же са¬

мое, что излагаем на этих страницах мы. И мы вовсе

не претендуем на то, что обладаем даром какой-то осо¬

бой проницательности. Мы просто сообщаем вам о ре¬

зультатах наших продолжительных путешествий по Со¬

ветскому Союзу, наших бесед со многими советскими

людьми, изучения нами точек зрения западных экспер¬

тов и сопоставления их с нашими собственными наблю¬

дениями за теми коренными переменами, которые совет¬

ский народ внес в свою систему образования за послед¬

ние десять лет.
Мы уверены, что вы получите обещанные нами ре¬

зультаты. Однако мы должны предупредить: ввиду

огромного количества материала, который мы собрали,

мы вынуждены были отдельные характерные черты,

каждая из которых вполне заслуживала бы нескольких

страниц, втискивать в одну-две строки. Поэтому наша

информация будет для вас полезной лишь в том случае,

если вы отнесетесь к ней вдумчиво.
135

ОБУЧЕНИЕ НЕ ТОЛЬКО «БЕСПЛАТНОЕ»
В самом сердце одного из крупнейших промышлен¬

ных городов Советского Союза — Ленинграда, в окрест¬

ностях знаменитого машиностроительного завода «Крас¬

ный путиловец» любой внимательный наблюдатель мо¬

жет открыть один факт, очень характерный для системы

образования при социализме. Правда, нам еще не

приходилось встречать ни одного западного профес¬

сора или знатока школьного дела, до которого бы до¬

шла эта истина.
Заговорив со студентами вузов, возвращающимися

после занятий домой, вы обнаруживаете, что большин-

ство из них — выходцы из рабочих семей.
Это значит, что весьма большое число студентов со¬

ветских вузов происходит из семей, чьи доходы гораздо

ниже того уровня, который позволяет давать детям та¬

кое же образование в Канаде.
Имеет ли это значение? Пусть на вопрос ответят

факты. В любой передовой стране — будь то в социа¬

листическом или в «свободном мире» — большинство

самых способных детей происходит из наиболее много¬

численной группы населения — из рабочих. Наши про¬

фессиональные педагоги, многие из которых стали жер¬

твами интеллигентского снобизма, обычно игнорируют,

а иногда и отрицают этот факт. Но тем не менее истина

временами проскальзывает в специальных докладах, пу¬

бликуемых в нашей части мира. Вот ряд примеров.
Канадский Индустриальный фонд образования со¬

общил, что в провинции Онтарио (где высшее образо¬

вание наиболее развито) одна треть учеников средней

школы должна была бы поступить в колледжи. Но

фактически поступить в высшие учебные заведения

удается меньше чем тридцатой части всех самых луч¬

ших учеников.
Газета «Канадиэн пресс» опубликовала недавно

статью, где говорилось,что обучение в университете сей¬

час стоит 5 тысяч долларов для студентов, изучающих

гуманитарные науки, 6 тысяч долларов для тех, кто по¬

лучает инженерно-технические специальности, 8,5 тыся¬

чи долларов для изучающих медицину; в некоторых кол¬

леджах стоимость обучения достигает даже 10 тысяч

долларов.
136

По утверждению Американского совета по вопросам

образования, причина того, что половина самых блестя¬

щих выпускников средних школ в США никогда не по¬

падает в колледжи, заключается в том, что у них нет

денег на то, чтобы учиться.
Авторитетный журнал «Сайенс» сообщал, что в тече¬

ние одного лишь года 150 тысяч выпускников американ¬

ских школ, наиболее хорошо развитых в умственном от¬

ношении, не поступили в колледжи потому, что их семьи

не могли вносить плату за обучение.
В Советском Союзе всякое образование является со¬

вершенно бесплатным. Ни один гражданин этой страны

не тратит ни копейки на обучение — ни прямо, ни кос¬

венно (в форме школьного налога), причем это касается

как начального и среднего образования, так и высшего,

идет ли речь об университетах или технических инсти¬

тутах. Огромный национальный счет за образование

оплачивается там из доходов народного хозяйства, яв¬

ляющегося общенародным достоянием.
Однако одной свободы от платы за обучение еще не¬

достаточно для того, чтобы позволить юноше или де¬

вушке из рабочей семьи пройти в течение 4—7 лет курс

высшего образования. Вот почему в СССР студентам

вузов выдается стипендия. Она регулярно выплачи¬

вается всем студентам, получающим удовлетворитель¬

ные оценки. Стипендии невелики, но все же большую

часть расходов покрывают.
Из сказанного можно понять причину тех удивитель*

ных результатов, какие достигнуты советской системой

образования: положение там противоположно нашему,

В отличие от Канады и США, где огромному большин¬

ству талантливой молодежи из-за отсутствия денег

дорога к высшему образованию закрыта, в СССР почти

невозможно найти юношу, который не мог бы при жела¬

нии поступить в вуз или которого нужда заставила бы

бросать учебу.
«НЕ ПРОДАЕТСЯ»
Московский университет имени М. В. Ломоносова за

короткий промежуток в И лет — считая с того момента,

как мы присутствовали при закладке фундамента его

великолепного нового здания, — стал поистине мировым
137

центром науки, научно-исследовательской работы и об¬

разования. В 1950 году еще мало кто из западных про¬

фессоров слышал об этом издавна существующем уни¬

верситете. А к 1960 году уже сотни их побывали в нем

и десятки из них чувствовали себя весьма польщен¬

ными, когда получали приглашение прочесть в нем

лекции.
Мы беседовали с несколькими канадскими и амери¬

канскими преподавателями высшей школы, посетившими

Университет имени Ломоносова. Они выражали свое

восхищение — одни сквозь зубы, другие с искренним

энтузиазмом. У них было немало соображений, которые

им хотелось высказать. Они одобряли систему бесплат¬

ного образования и выплаты студентам стипендий для

обеспечения прожиточного минимума. Но как это ни

странно, ни один из них не заметил другого основного

принципа высшего образования при социалистическом

строе.
А именно этот принцип и отличает коренным образом

университеты и технические вузы в СССР от высших

учебных заведений в «свободном мире». В сущности он

абсолютно чужд нашему образу жизни. Этот советский

принцип нарушает одну из свобод, которую многие ка¬

надцы и американцы считают весьма существенной для

настоящей свободы личности.
В Советском Союзе никто не вправе купить образо¬

вание.
На первый взгляд, в этом принципе нет ничего осо¬

бенного. Но рассмотрим вопрос более внимательно. Если

вы побеседуете с канадскими и американскими педаго¬

гами, которые всерьез озабочены тем, что они именуют

«советским вызовом в деле образования», то вы поймете,

что в настоящее время перед университетами «свобод¬

ного мира» стоят две важные проблемы:
Среди выпускников средних школ, принимаемых в

колледжи, стало очень много юношей и девушек с более

низкой академической успеваемостью, чем это было

раньше.
В результате методики преподавания, принятой в на¬

шей начальной и средней школе (упор на «легкие»спо¬

собы заучивания, как бы в виде «забавы»), большин¬

ство студентов не подготовлено к успешной учебе в кол¬

леджах.
138

По этому вопросу написано множество книг и статей.

Но на Западе редко встретишь педагога, который бы

имел мужество взглянуть в лицо суровой действитель¬

ности:
При системе частного предпринимательства громад¬

ное большинство талантливой молодежи (29 человек из

30) лишено доступа к высшему образованию, так как

не в состоянии платить за обучение.
В то же время огромное большинство студентов,

заполняющих наши университеты, попадает туда не по¬

тому, что отличалось в школах наилучшей успеваемо¬

стью, а просто потому, что им хочется обладать преиму¬

ществами университетского диплома и родители их рас¬

полагают достаточными средствами, чтобы его купить.
В социалистическом мире перед всяким юношей или

девушкой открыт лишь один путь от средней школы к

высшей: доказать в упорном соревновании с другими, что

они обладают более высокими и развитыми умствен¬

ными способностями, трудолюбием и самодпсциплиной.

Советская педагогика тоже прибегает к новым методам

преподавания, но американскую теорию о том, что

«ученье должно быть развлечением», она отвергает как

абсурдную. Выпускники советских средних школ гото¬

вятся не к тому, чтобы идти по жизненному пути «шутя

и играя». Оканчивая школу, они вполне отчетливо со¬

знают, что такое в действительности ученье и работа

мысли. Доступ в вуз им открыт лишь в том случае, если

у них имеются желание и способности идти и дальше по

этому трудному пути, который зато сторицей вознагра¬

ждает за приложенные усилия.
Фактически все наши педагоги закрывают глаза на

эту сторону дела. Быть может, их глазам слишком боль¬

но смотреть на нее? Но рано или поздно — если «свобод¬

ный мир» намерен по-настоящему принять «советский

вызов» — нашим авторитетам придется считаться с этой

истиной.
Если вы хотите выяснить, почему система образова¬

ния в социалистическом мире так сильно опередила

нашу систему, не ищите ответов только в щедром фи¬

нансировании, в более многочисленном и лучше подго¬

товленном преподавательском персонале, в повышенных

требованиях к студентам и т. д. Все это очень важно,

но важнее всего вот что: в Советском Союзе высшее
139

образование это не какой-нибудь дорогостоящий товар,

вроде кадиллака или норкового манто, который можно

купить. Это привилегия и честь, которые общество ока¬

зывает наиболее способным молодым людям.	х
РАБОЧИЕ ТОЖЕ УЧАТСЯ
Когда мы ездили по одной из южных республик

СССР, Азербайджану, нам очень хотелось, чтобы вместе

с нами были два известных американца — Конэнт и Ри-

ковер. Один из них — ученый, другой — адмирал. Каж¬

дый из них написал по книге в общем весьма спорного

содержания. Одна из них называется «Современная аме¬

риканская средняя школа», другая — «Образование и

свобода». Но в обеих книгах, очень различных по харак¬

теру, авторы поведали «свободному миру» ту истину,

что в деле образования Америке необходимо догонять

социалистический мир.
Но до чего же смешно и вместе с тем грустно читать

эти книги! Оба выдающихся эксперта напыщенно тол¬

куют об изучении «советского вызова», а сами так ни

разу и не оторвали своих глаз от американской почвы.

Но разве можно судить о каком-либо важном явлении

в социалистическом мире, если не отдавать себе отчета

в том, что советская социалистическая система корен¬

ным образом отличается от нашей системы частного

предпринимательства? Давайте отправимся в учебное

заведение, о котором вы, конечно, никогда не слышали.

Это Нефтяной институт имени Азизбекова, находящийся

неподалеку от Баку, на берегу теплого Каспийского

моря.
Институт назван в честь человека, чью память глу¬

боко чтят в Советском Союзе. Он был одним из 26 ге¬

роических бакинских комиссаров, зверски убитых ан¬

гличанами 20 сентября 1918 года, после временного

свержения советской власти в Азербайджане.
Этот замечательный институт — живой монумент ра¬

бочему Азизбекову. Сейчас это передовой центр техни¬

ческого образования и научных исследований. И каждый

его студент—рабочий.
Нам хотелось бы подчеркнуть, что мы не занимаемся

«пропагандой». Мы только сообщаем о новой и важной

черте советской системы образования, которую либо
140

игнорируют, либо даже осуждают эксперты нашего

«свободного мира». Факты позволят вам вынести соб¬

ственное суждение о ее важности.
В течение многих лет в СССР ощущалась большая

нехватка людей с высшим образованием.
Поэтому первое время отличники средней школы

принимались в вузы сразу после ее окончания.
Но потом такая практика стала вызывать нарека¬

ния, ибо из вузов выходили интеллигенты, которые ни¬

когда в своей жизни не трудились, люди, не имевшие ни¬

какого опыта работы на заводах, железных дорогах, в

шахтах, колхозах или учреждениях.
Ну а что тут плохого? — скажете вы. Да, у нас в

этом не видят ничего плохого. Но в стране социализма

говорят, что эта практика была неправильной. Ведь со¬

ветская система иная. При социализме экономика на¬

ходится в руках трудящихся и только трудящихся.
Мы не станем приводить всех тех многочисленных

аргументов за и против, высказывавшихся в СССР во

время широкого обсуждения этого вопроса, в котором

приняли участие буквально десятки миллионов граждан.

Но сейчас эта дискуссия закончена. И положение та¬

ково:
В настоящее время труд стал «школьным предме¬

том». Теперь все советские дети занимаются трудом как

частью своего образования. На первом этапе выпол¬

няются всякие работы для школы. Затем ученики рабо¬

тают в школьных мастерских и, наконец, в старших

классах отдают часть времени продуктивному труду

на заводах или в колхозах, получая за это заработную

плату.
Высшей школе предшествует труд. За немногими ис¬

ключениями, советские юноши и девушки, подающие

заявления о поступлении в вуз, должны представить не

только аттестат об отличной успеваемости в средней

школе. У них должна быть также рекомендация с места

работы, где они должны проработать не менее двух лет.
Советские вузы предназначены только для трудя¬

щихся. Если вы склонны отнестись к этому скептически,

то вот факты, которые сообщил нам В. П. Елютин, ми¬

нистр высшего и среднего специального образования

СССР, о достигнутых к настоящему времени резуль¬

татах:
141

Студенты вузов, которые в течение двух лет добы¬

вали средства к существованию собственным трудом,

яснее представляют себе, какую специальность избрать

и по какому жизненному пути пойти.
Такие студенты серьезнее относятся к учебным

занятиям. Они понимают, что их будущая работа дол¬

жна ускорить прогресс страны. Труд преподавателей дает

гораздо больший эффект. Что бы ни думали на этот

счет западные авторитеты вроде Конэнта и Риковера,

советские люди твердо верят, что изгнание из высшей

школы «белоручек» означает большой шаг вперед. Уже

сейчас многим нашим студентам нелегко сравняться—•

по умственному развитию, энергии и уверенности в сво¬

их силах — с теми студентами-рабочими, с которыми мы

познакомились в Баку.
УПРАЗДНЕНИЕ ВОЗРАСТНОГО БАРЬЕРА
И, когда мы были в СССР последний раз, мы всюду

наблюдали признаки этой новейшей тенденции в деле

образования, тенденции смелой, но имеющей все шансы

оказаться самой плодотворной из всех, какие намети¬

лись за последнее время. Рассказывать о ней здесь во

всех деталях мы не будем. Достаточно отметить еще та¬

кие важнейшие факты:
В СССР все время расширяется сеть вечерних и за¬

очных средних и высших школ. Их двери широко от¬

крыты не только для молодежи, но и для мужчин и

женщин любого возраста.
Как у нас в Канаде, так и в СССР у многих ода¬

ренных людей тяга к высшему образованию рождается

тогда, когда их «первая молодость» уже прошла, когда

они «повидали жизнь».
В настоящее время практическое содействие в по¬

лучении образования оказывается даже семейным лю¬

дям, имеющим детей, так что и они могут побысить свое

образование до уровня, соответствующего их способно¬

стям.
Как это происходит практически? Для советских лю¬

дей, работающих на предприятиях, главная проблема вре¬

мени и средств решается не так уж трудно. Вот глав¬

ный метод, имеющий много вариантов:
142

Работающие мужчины и женщины, став студента¬

ми, получают полностью оплачиваемый отпуск для под¬

готовки к сдаче экзаменов, для лабораторных занятий

и даже для поездки на практику (с оплатой дорожных

расходов), когда она бывает необходима.
На последних курсах технических вузов взросло¬

му студенту-рабочему предоставляется полностью опла¬

чиваемый отпуск от двух до четырех месяцев для уси¬

ленной подготовки к сдаче выпускных экзаменов.
Студентов всегда ждет работа, требующая высо¬

кой квалификации, и получить ее они могут еще до

окончания вуза.
Теперь эта новая система образования быстро рас¬

пространяется по всей стране. Ее благами пользуется

ныне уже свыше миллиона мужчин и женщин. Некото¬

рые советские специалисты по вопросам образования вы¬

сказывали нам даже такую мысль, что в будущем кате¬

гория людей, поступающих в высшую школу в зрелом

возрасте, окажется столь же богатой сокровищницей

талантов, что и молодое поколение. Это тоже «вызов

в деле образования», заслуживающий трезвого изучения.
Глупо думать, что преимущества советской системы

образования обусловлены «государственным контролем».

При социалистическом строе образование не «диктует¬

ся» народу. Советский народ сам горячо воодушевлен

прекрасной перспективой создания в его стране первой

в мире системы высшего образования для всего насе¬

ления.

Глава 16

СВОБОДА ТВОРЧЕСТВА
Не проходит дня без того, чтобы наша пресса, радио

и церковь не напоминали нам о том, что мы, жители

«свободного мира», выстроившись против жителей со¬

циалистического мира, непрерывно ведем «великую бит¬

ву за умы и сердца людей», в то время как сотни мил¬

лионов жителей нейтральных стран наблюдают за этой

борьбой.
Ну и как же протекает эта «битва»?
Когда мы путешествовали по СССР, молодая укра¬

инка-студентка задала нам весьма необычный вопрос.

Сначала мы даже подумали, что она шутит, но нет, она

была вполне серьезна. Эта девушка начала изучать

английский язык еще в средней школе. Она любит наш

язык. И, кажется, прочла книг на английском языке

едва ли не больше нас. Она сказала:
«Почему в вашем западном мире, где столько талант¬

ливых романистов, поэтов и драматургов, никто не со¬

здает литературных произведений, которые восхваляли

бы ваш образ жизни? Мне не попадалось ни одной

книги, где перед читателем рисовалась бы заманчивая

картина капиталистической системы. Даже в американ¬

ской литературе я не нашла ни одного образа капита¬

листа, который можно было бы назвать положительным

или вдохновляющим. Скажите, может быть я просто не

сумела найти этих книг? Может быть, вы назовете мне

несколько таких канадских романов или пьес?»
Вопрос озадачил нас. И чем дольше мы искали от¬

вет, тем сильней становилась наша озадаченность. По¬

пробуйте-ка ответить сами. Есть ли у нас какой-нибудь

выдающийся роман, в котором превозносились бы бан¬

киры или промышленники? Можете вы назвать поэму

или хоть несколько сонетов, навеянных фондовой бир¬

жей? Приходилось вам слышать когда-нибудь о подлинно
144

художественной пьесе, посвященной героям Федераль¬

ного бюро расследований или канадской полиции, если

не считать смешной оперетты «Роз-Мари»? Или возь¬

мем балетное искусство: есть ли у нас балет, который

бы в приподнятом стиле показывал дух частного пред¬

принимательства?
Нашим художникам и всем творчески мыслящим лю¬

дям все время твердят, что истинная свобода создавать

вечные произведения искусства существует только в

«свободном мире». Ладно, но чем можно подкрепить это

утверждение?
УПАДОК КУЛЬТУРЫ
Известный канадский романист Морли Кэллаган, до¬

бившийся успеха тридцать лет назад, в настоящее время

не может прожить на гонорар за свои книги. Гильдия

писателей Соединенных Штатов недавно сообщила, что

во всей стране только 12 писателей могут жить на до¬

ходы от своих книг. Как в Канаде, так и в США вы

можете проехать тысячу миль, не встретив ни одной

книжной лавки. По одной из американских оценок,

100 миллионов граждан США, этой великой страны, за

всю свою жизнь ни разу не побывали в театре. В актер¬

ском объединении Бродвея, этого центра театральной

жизни всего континента, зарегистрировано свыше 9 ты¬

сяч безработных актеров и актрис, а работу имеют

меньше 1200 человек. Музыкальные союзы сообщают

о том, что 80 процентов их членов не находят работы.

В настоящее время по всей Северной Америке профес¬

сия поэта, художника, скульптора или балетного тан¬

цора практически не может обеспечить человеку сред¬

ства к существованию.
Поэтому не будем слишком суровы к деятелям на¬

шего мира «свободных» искусств. Можно ли ждать от

них большого творческого энтузиазма, если ни в одной

области культуры они не могут найти себе работу за

сносную заработную плату?
Пожалуйста, не поймите нас превратно. Мы знаем,

что творческие умы никогда не трудились ради богат¬

ства. И если бы наш культурный кризис вызывался

только проблемой денег, то талантливые и предан¬

ные искусству люди преодолели бы это препятствие.
10 Картер
145

К сожалению, как только вы займетесь этим вопро¬

сом поглубже, вас еще больше встревожит другая

трудность, с которой сталкиваются наши деятели

искусства.
Известно вам имя Рокуэлл Кент? Это знаменитый

американский художник. Достигнув пожилого возраста,

Кент решил передать свою драгоценную личную кол¬

лекцию музею Фарнсворта в штате Мэн. Хранитель му¬

зея был, естественно, обрадован и распорядился постро¬

ить особый флигель для размещения коллекции Кента.
Но как раз в это время пресловутая Комиссия по

расследованию антиамериканской деятельности выз¬

вала Кента в Вашингтон, чтобы подвергнуть его своей

инквизиции. Работников музея охватила паника. Ведь

если они примут от Рокуэлла Кента его картины, то их,

чего доброго, сочтут виновными в «соучастии» с ним

и карьера их будет загублена. Поэтому они немедленно

уведомили художника, что вынуждены отказаться

от его дара... и что они не хотят даже прикасаться

к нему!
РАЗВЕ ЭТО СВОБОДА КУЛЬТУРЫ?
Кент известен во всем мире. Легко представить, что

подумают ценители искусства в нейтральных странах,

когда они узнают, куда пришлось направиться этому ху¬

дожнику, чтобы найти хранилище для произведений, ко¬

торые были делом всей его жизни. Ныне вся коллекция

Кента, отвергнутая у него на родине, находится в Мо¬

скве, в Академии художеств!
Может быть, вы слышали о таком человеке, как Тан-

Богораз? В начале нашего века его хорошо знала ин¬

теллигенция Северной Америки. Тан-Богораз был рус¬

ский путешественник-исследователь, ученый и поэт, тот,

кто один из первых изучил фольклор эскимосских народ¬

ностей. Он трижды приезжал в США для участия в

научных конгрессах. Но в 1929 году, когда он выступил

в Америке с речью, в которой рассказал о замечатель¬

ной деятельности, которую советское правительство про¬

водит на Крайнем Севере, власти США издали спе¬

циальное распоряжение о запрещении на будущее Тан^

Богоразу въезжать в США,
146

РАЗВЕ ЭТО СВОБОДА ИНТЕЛЛЕКТА?
Возможно, вам покажется, что мы выбрали два не¬

обычных примера. В таком случае попросите в библио¬

теке сборник «Академический интеллект», вышедший в

1958 году в издательстве Лазарсфелда и Тилленса. Эта

американская книга поразила ученых в других странах,

ибо в ней собран документированный опыт не какой-то

горстки «радикалов», а 2450 обыкновенных, по большей

части консервативно настроенных профессоров и препо¬

давателей высшей школы в США, испытавших невероят¬

ные гонения из-за того, что их заподозрили в так назы¬

ваемой «подрывной деятельности».
Да что там говорить! Даже величайший из здрав¬

ствующих ныне атомных физиков Америки — Роберт Оп-

пенгеймер, ставший преемником Альберта Эйнштейна на

посту главы Института прогрессивных исследований в

Принстоне, и тот подвергся злобной травле со стороны

маккартистской шайки. Опираясь на старые, двухсот¬

летней давности законы США, эти инквизиторы обви¬

нили Оппенгеймера во всевозможных преступлениях,

вплоть до измены родине, и никто не остановил их.
Мы не выносим приговора. Мы только напоминаем

вам, что множество людей, принадлежащих к «свобод¬

ному миру», так же, как и мы, глубоко огорчены тем,

на что обрекает система частного предпринимательства

культуру и интеллигенцию.
МЫ ИДЕМ ЗА КУЛИСЫ
В 1958 году, когда московский Художественный театр

гастролировал в Лондоне, газета «Дейли телеграф» пи¬

сала: «По мастерству своих актеров, по высокохудоже¬

ственной манере исполнения этот коммунистический

театр, принадлежащий государству и руководимый им,

способен выдержать сравнение с любым театром, какой

когда-либо создавала частная инициатива в свободном

мире, а возможно, и затмить его». В этом нет никакого

преувеличения. Во всем мире на московский Художе¬

ственный театр смотрят с восхищением, удивлением и

благоговейным трепетом.
Вы поймете, как мы были польщены тем, что дирек¬

тор этого театра, Александр Васильевич Солодовников,
10*
147

стал одним из наших личных друзей. Он был нашим го¬

стем в Канаде, а потом в Москве мы снова встречались

с ним и с его женой Ольгой Владимировной Афанасье¬

вой, журналисткой и редактором, проводя в беседах

долгие часы.
Но мы не только гордимся знакомством с этим чело¬

веком. Мы высоко ценим дружбу с ним потому, что

А. В. Солодовников — человек уникального жизненного

опыта. Вместе со своим театром он объездил все страны

социалистического мира и многие страны Запада. Он

встречался с людьми — великими и простыми. Разделял

триумфы и неудачи театра. И умел прислушиваться к

голосу творчески мыслящих актеров, голосу, всегда и

везде отражавшему настроения общества.
Увы, в «свободном мире» в голосах артистов теперь

все чаще слышатся страх и уныние. Мы спросили

Александра Солодовникова, что он думает по этому

поводу.
—	Многим представителям западной интеллигенции

претят фальшь и лицемерие буржуазной пропаганды,—

сказал он. — Им ненавистна та жизнь, какую они вы¬

нуждены вести. Но они не видят выхода. И находясь в

бедственном положении сами, они ошибочно думают,

что безрадостное будущее суждено всему человече¬

ству.— Он усмехнулся.— Естественно, что из-под их

пера выходят такие мрачные произведения. Видите ли,

они живут в сумерках капитализма, а в сумерках, как

говорится, все кошки серы!
Он попал в точку. Но нам не все было ясно. Ведь

некоторые лучшие постановки Художественного театра,

которые мы видели, тоже говорили о человеческих

трагедиях. Так почему же эти пьесы имеют такой

колоссальный успех у зрителей как в социалистиче¬

ском, так и в капиталистическом мире? В чем секрет

их обаяния? Ведь многие трагедии, которые ныне ста¬

вятся на Западе, порождают лишь уныние и терпят

неудачу.
—	Да, мы ставим трагедии,— подтвердил Солодов¬

ников.— Ставим и комедии. Но у советских пьес есть

одна отличительная черта. Они оптимистичны. В этом и

заключена их сила, их превосходство. Мы строим новое

человеческое общество. Мы верим в наше светлое и

счастливое будущее. Даже когда мы ставим трагедии и
148

зрители плачут, по окончании пьесы, когда занавес опу¬

скается, люди покидают театр не с чувством отчаяния,

а полные оптимизма!
МСЧТЫ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
Хотелось бы нам, чтобы вы посмотрели какую-нибудь

пьесу Чехова по телевизионной сети Канадиэн бродка-

стинг корпорейшн, а на следующий вечер увидели ту же

пьесу на сцене московского Художественного театра.

Например, «Вишневый сад». Как бы хороша ни была

канадская постановка, спектакль оставляет вас в подав¬

ленном настроении. Таков, дескать, Чехов! Но что уди¬

вительно— та же самая пьеса, поставленная в Москве,

рождает в вас совершенно иные чувства. Неужели есть

два Чехова?
Видный английский театральный критик Гарольд

Гобсон коротко объяснил это явление в следующих сло¬

вах: «В Англии Чехов ассоциируется со всем ветхим,

бессильным, обреченным на гибель; в России же — с мо¬

лодым, жизнерадостным и побеждающим». Два мира —

два подхода к жизни и искусству.
Немногим канадцам удается видеть пьесы Чехова

в таких различных трактовках. Поэтому мы предпочи¬

таем взять ряд примеров из более знакомых областей:

современной прозы, кино, балета. Недостаток места

заставляет нас быть очень краткими в наших характе¬

ристиках.
«Старик и море» Хемингуэя. Прекрасное, сильное

произведение. Трагедия. Хотя старый рыбак не хочет

сдаваться и никогда не сдастся — ведь он Человек! — по¬

беда не дается ему в руки.
«Подсолнечник» Закруткина. Недавно опубликован¬

ный, весьма популярный рассказ советского писателя.

Из подсолнечного семечка, найденного в пиджаке сына,

убитого на войне, отец выращивает на бесплодной поч¬

ве подсолнечник. Красивое растение всем по душе. Но

какой-то прохожий, юноша, срывает созревшую головку

подсолнечника. Его останавливают. Все возмущены. Все,

кроме отца. Он разламывает головку с семечками на

две части и одну половину отдает юноше. «Возьми...—

говорит он. — Мы вырастили это для тебя!» Рассказ не¬

возможно читать без слез. Но его концовка лучезарно
149

красива. Она несет в себе вдохновляющую истину: чело¬

веческий труд и любовь не гибнут в трагедиях жизни.

Люди способны побеждать.
«На берегу», кинофильм по роману английского пи¬

сателя Невила Шюта. Сильный и страшный. Но когда

все человечество гибнет от ядерного оружия и радиации;

кого, по-вашему, надо винить в этой ужасающей траге¬

дии? Может ли это вообще «случиться» с человече¬

ством? Неужели мы действительно настолько беспо¬

мощны, что не сумеем спасти нашу цивилизацию?

Концовка фильма слаба.
«Судьба человека», кинофильм по рассказу Шоло¬

хова. Советский демобилизованный солдат и мальчик-

сирота, два чужих друг другу человека, чьи жизни ис¬

калечены войной, ведут вместе борьбу за существование

в стране, разоренной фашистскими ордами. Много горя

и страданий приходится им претерпеть, но в конце кон¬

цов они находят для себя новую жизнь. Концовка вели¬

чественна и правдива.
Канадский и английский балет. Это самый модер¬

нистский балет, часто поражающий внешними эффек¬

тами. Но большинству зрителей он вскоре надоел. Наши

балетные постановщики делают упор на гимнастическую

технику, на любование человеческим телом.
Балет в Советском Союзе. Большинство знатоков

считают его лучшим в мире. В его репертуаре как клас¬

сические, так и современные постановки. Зрители восхи¬

щаются им. В СССР балетные танцоры владеют и

актерским искусством. Они «вестники истины и кра¬

соты». Их техника доведена до бесподобного гимнасти¬

ческого совершенства, но в их танцах не только это—•

они отражают глубокий смысл жизни. Огромное обая¬

ние советского балета объясняется тем, что он рисует

человеческие души.
Все эти качества можно выразить одним убедитель¬

ным словом: гуманизм. Гуманизм — вот источник жиз¬

ненной силы всей культуры в социалистическом мире.

Но это новый вид гуманизма, рожденный новой общест¬

венной системой, первым в мире обществом, созданным

трудящимися для самих себя. Выражаясь словами вы¬

дающегося советского педагога и воспитателя, автора

знаменитой книги «Педагогическая поэма», Антона Се¬
150

меновича Макаренко: «Знамя нашего гуманизма — не

знамя прекраснодушной мечты, а знамя непобедимой

силы».
ИСКУССТВО ИЛИ ПРОПАГАНДА?
У нас есть еще один друг из числа видных предста¬

вителей советской культуры. Это Сергей Образцов, со¬

здатель и руководитель знаменитого театра кукол, но¬

сящего его имя. Он много путешествовал и много бесе¬

довал по вопросу о свободе культуры с деятелями

западных стран. Поэтому нам хотелось бы вкратце из¬

ложить его точку зрения на то, что считают одним из

выдающихся достижений культуры «свободного мира».

Речь идет о коллекции, насчитывающей около 500 фото¬

графий, которые были сняты в 68 странах и которые

Эдвард Стейчен собрал и выставил в нью-йоркском Му¬

зее современного искусства. Фотовыставка называется:

«Род человеческий». Ее видели и восхищались ею мил¬

лионы людей, в том числе многие советские граждане —

на американской выставке в Москве. Вероятно, и вы

знаете о ней, но давайте посмотрим еще раз на эту

Еыставку.
«Во всех странах люди одинаково женятся, трудятся,

ловят рыбу, ссорятся, поют, воюют, молятся...» — так

гласит одна из главных пояснительных надписей. И вы

видите многочисленные фотоснимки, которые как будто

и в самом деле подтверждают это.
Но «это лишь полуправда», — говорит Образцов.

В самом деле, утверждать, что роман богатых любов¬

ников с Парк-авеню похож на любовь юноши и девушки

из молодежной банды в отвратительных нью-йоркских

трущобах, значит сказать ложь.
«Первый крик новорожденного младенца звучит оди¬

наково в Чикаго и в Замбоанга!»1 — говорит американ¬

ский поэт Карл Сэндберг, указывая в подкрепление сво¬

их слов на прекрасные и в то же время вызывающие

жалость фотографии Стейчена.
«Это абсолютно неверно!» — настаивает Сергей Об¬

разцов. Крик новорожденного в Африке часто бывает

страшным голосом смерти. Ведь три младенца из
1 Город на острове Минданао (Филиппины),
151

каж^>гх десяти умирают там вскоре же после появле¬

ния на свет, и утверждать, будто дети рождаются оди¬

наково и в колониях и в развитых странах, со стороны

художника жестоко и фальшиво.
Фотографии Стейчена показывают, как дети и взрос¬

лые в различных странах занимаются в школах.
Образцов комментирует: «ООН заявляет, что поло¬

вина всего населения земного шара не умеет ни читать,

ни писать. Вот суровая правда, которую подлинное ис¬

кусство обязано нести людям».
—	«Кто убийца, кто жертва?» — бормочет подпись

под фотографией Стейчена, изображающей мертвых сол¬

дат. Если Стейчен хочет сказать, что война бесчеловеч¬

на, то, разумеется, в этом он прав.
«Кто убийца? — гневно переспрашивает Образцов.—

В войне против Гитлера было убито тридцать миллио¬

нов человек, а фашистские владельцы «ИГ Фарбенин-

дустри» нажили на этом шесть миллиардов марок! Прав¬

дивое искусство обязано наряду с жертвами войны по¬

казывать и поджигателей войны».
Задумайтесь над этими противоречивыми мнениями.

В «битве за умы и сердца людей» голоса таких деятелей

культуры, как Солодовников и Образцов, звучат ясно

и убедительно для огромного большинства человечества.

Поднимающиеся народные массы не хотят больше до¬

вольствоваться художественной полуправдой.
Что же такое искусство и что пропаганда?
Пропаганда может быть и правдивой и лживой. Но

произведения искусства никогда не терпят лжи.
Отсюда вам понятно, почему художники «свободного

мира» обманывают наши ожидания. Они не могут со¬

здавать произведения искусства, которые завоевывали

бы умы и сердца людей‘на сторону частного предприни¬

мательства, на сторону того образа жизни, где господ¬

ствует частная нажива.
Подлинно свободное искусство говорит правду, всю

правду и только правду.

Глава 17

СВОБОДА КУЛЬТУРЫ
Однажды по пути в СССР мы встретились с ехав¬

шим туда же иностранным корреспондентом, который

рассчитывал легко нажить деньги в этой стране. Его

план был очень прост. От одного дипломата ему стало

известно, что скабрезный американский роман «Лоли¬

та»1 еще не переведен на русский язык. И вот он соби¬

рался предложить советским издательствам приобрести

право на русское издание этого знаменитого «бест-сел-

лера».
Выражение наших лиц было, по-видимому, скептиче¬

ское, когда мы услышали это от него.
—	Может быть, вы думаете, что они не издают за¬

падной литературы? — спросил он. — Но в прошлом году

они перевели и издали свыше двух тысяч иностранных

книг!
В подтверждение своих слов он сослался на данные

ЮНЕСКО, но добавил:
—	Большинство из того, что они издают, — скучней¬

шая материя. Научная литература. Они никогда не чи¬

тали ничего, подобного «Лолите». Она наверняка разой¬

дется любым тиражом!
Недели две спустя мы весело смеялись над его сло¬

вами с нашим другом Иваном Метелкиным, директором

Издательства литературы на иностранных языках в

Москве. В списке изданных им авторов числятся

сотни имен. Он подчеркнул нам два обстоятельства.
В Советском Союзе никакой издатель не выпустил

бы такую грязную, порнографическую книгу, как «Лоли¬

та». При социалистическом строе не существует свободы

издавать подобную литературу.
1 *Лолита» принадлежит перу белоэмигранта В. Набокова. Со¬

стряпанный Голливудом фильм по этому роману демонстрировался

на последнем кинофестивале 1962 года в Ницце, но успеха не

имел. — Прим. ред.
153

Но лучшие книги на английском и многих других

языках, а также переводы их на русский язык поль¬

зуются большим спросом у советских читателей.
Этот разгобор стал началом нашего знакомства с

одной из малоизвестных сторон советской жизни. Нам

никогда не приходилось читать об этом в нашей прессе.

Эту тему можно было бы назвать так: «Чего не знает
о	стране социализма умный бизнесмен на Западе». Для

начала бросим взгляд на современное телевидение

в СССР.
ЗРЕЛИЩЕ БЕЗ КОММЕРЦИИ
В течение тех пяти недель, которые мы в 1960 году

провели в СССР, мы регулярно смотрели советские те¬

левизионные передачи в городах, расположенных друг

от друга за тысячи миль. Мы подробно обсуждали ра¬

боту телевидения с советскими режиссерами, актерами,

писателями, директорами телецентров и рядовыми зри¬

телями. И мы убедились, что здесь прежде всего совсем

иначе поставлена финансовая сторона этого дела.
В Северной Америке практически все телевизионные

программы оплачиваются рекламодателями — частными

предпринимателями, заинтересованными в продаже зри¬

телям своих товаров или услуг; поэтому прибыли теле¬

визионных компаний весьма велики.
В СССР телевидение финансируется частично самими

зрителями взносами по 1 доллару в месяц за каждый

телевизор1 и частично государством. Там нет ни част¬

ных предпринимателей, ни частной коммерции, поэтому

никто на телевидении не наживается.
Как обстоит делос программами? Большинство теле¬

визионных программ, которые передаются в Канаде, по¬

ставляют крупные телевизионные компании США. Как

вам известно, в настоящее время многие люди на нашем

континенте (в том числе и солидные представители ре¬

кламного бизнеса) обеспокоены непрерывно ухудшаю¬

щимся качеством телевизионных программ, предлагае¬

мых зрителям. Мы узнали, что в СССР зрители тоже

остро критикуют некоторые передачи. Но поговорите с
1 С 1 января 1962 года абонементная плата за радиоприемники

и телевизоры в СССР отменена. — Прим. ред.
154

ними, -и вы услышите твердое и единодушное мнениет

несмотря на многие недостатки, раздражающие зрите¬

лей, качество советских телевизионных программ все

время улучшается.
Чем это объяснить? У нас в Канаде существует мощ¬

ный стимул наживы. Разве не должен он был заставить

наших рекламодателей снабжать нас лучшими телеви¬

зионными программами? Но признаков улучшения мало,

А в социалистическом мире, где все телевизионное дело

находится в руках государства и где никто не может

нажить на нем ни цента, вы видите, как работники те¬

левидения всеми силами стараются дать зрителям про¬

граммы более высокого качества. И, по-видимому, уже

добиваются известных успехов.
Эту тайну не так уж трудно разгадать. Отметим те

наблюдения, которые сделали в СССР мы сами:
Отсутствие коммерческой рекламы. Оно дает совет¬

ским зрителям явное преимущество. И не только благо¬

даря тому, что они избавлены от назойливой и глупой

рекламы. Главное в том, что при отсутствии коммерче¬

ской рекламы в показе нет перерывов. Телевизионные

представления в этом случае приобретают новый, вполне

театральный характер. Приключенческие истории еще

более интригуют. Драмы оказывают более сильное эмо¬

циональное воздействие. Комедии кажутся смешнее. Ни¬

чем не прерываемые зрелища, несомненно, больше нра¬

вятся зрителям.
Отсутствие конкуренции. Поскольку все виды развле¬

чений в СССР являются частью общественного обслу¬

живания, телевидение не конкурирует ни с кино, ни с

театром. Напротив, в СССР мы видели по телевиде¬

нию новые кинофильмы и театральные постановки.

Почему это возможно? Потому что за показ по теле¬

видению таких фильмов и театральных постановок

телецентры не должны платить дороже, чем за все

другие.
Разнообразие передач. В СССР для нас было прият¬

ным сюрпризом обнаружить, что никто там не знает,

«что покажут во вторник на следующей неделе, в 10 ча¬

сов вечера». Разумеется, в газетах вы найдете програм¬

му на каждый вечер. Но советское телевидение не пока¬

зывает зрителям одних и тех же исполнителей в одних

и тех же передачах, транслируемых в один и тот же час
155

из недели в неделю и из месяца в месяц. Если не счи¬

тать регулярных передач для детей и последних изве¬

стий, то характер передач все время меняется. Вместо

уже знакомых и приевшихся передач зритель всегда

приятно предвкушает что-то новое: возможно, что в этот

вечер передача вам и не понравится, но все же она не

будет вариантом той, которую вы уже десять или пять¬

десят раз видели раньше.
Популярность в СССР телевидения бесспорна. Вы

вполне можете поверить тому, что во всех пятнадцати

союзных советских республиках число телезрителей уве¬

личивается более чем на 20 тысяч в день.
По довольно распространенному мнению, рекламо¬

датели не повинны в плохом качестве нашего телеви¬

дения. Они просто дают зрителям то, что тем хочется.

А будь у нас государственный контроль, наши развле¬

чения диктовались бы «высоколобыми» деятелями куль¬

туры. И зрители просто-напросто отказались бы смот¬

реть передачи.
Таков излюбленный аргумент профессоров нашей

высшей школы. Они считают, что частная инициатива,

через конкуренцию во имя наживы, наверняка обеспе¬

чит публике самые лучшие вещи по самой дешевой цене.

Правда, соглашаются они, в последнее время где-то

что-то, по-видимому, разладилось. Однако эти профес¬

сора никогда не докажут, что их теории подтверждает

и практика советского телевидения, где нет ни конку¬

ренции, ни погони за прибылью.
Возьмем кино. Долгое время Голливуд давал зри¬

телям то, «что им хочется», и сказочно наживался на

этом. Но сейчас он идет к банкротству. Выпуск кино¬

фильмов резко упал, посещаемость кинотеатров стала

катастрофически низкой.
Мы посетили несколько крупных киностудий в Мо¬

скве, Ленинграде, Киеве, Ташкенте, Алма-Ате. В этом

году они рассчитывают выпустить больше полнометраж¬

ных картин, чем их выпускает Голливуд. Советская ки¬

нопромышленность, для которой прибыль не является

стимулом, находится на большом подъеме. Фильмы, со¬

всем недавно выпущенные в прокат, бесплатно демон¬

стрируются по телевидению, но это не отражается на

посещаемости кинотеатров. Кинотеатры в СССР не успе¬

вают строить, а число кинозрителей уже перевалило
156

за среднегодовую цифру 10 миллионов человек

в день/
Такая же картина с газетами и журналами. Как пра¬

вило, если вы не подпишетесь на советскую периодику

до 1 января, то не получите ее в новом году. В Совет¬

ском Союзе нет возможности издавать прессу тиражами,

способными полностью удовлетворить спрос читателей.

Но имейте в виду: советское издательское дело осущест¬

вляется людьми, получающими заработную плату, а не

дивиденды. Рекламе в советской прессе уделяется не¬

значительное место, а то и вовсе никакого. И тем не

менее там существуют сотни процветающих, непрерывно

расширяющихся периодических изданий.
СЕРВАНТЕС И СПИЛЭЙН
Вероятно, вы читали отзыв наших кинокритиков на

новый советский фильм «Дон-Кихот», созданный по бес¬

смертному роману Сервантеса. Владелец одного кино¬

театра заявил нам, что этот фильм не будет иметь

большого успеха ни в Канаде, ни в США. «Ведь в наше

время так мало людей знакомо с историей Дон-

Кихота!»— сказал он.
А в СССР деятели кино рассказывали нам, что мил¬

лионы взрослых и детей, узнав, что снимается этот

фильм, с нетерпением ждали появления его на экранах.

Он имеет огромный успех. Почему? Видите ли, история

этого трагикомичного странствующего рыцаря, который

пытался сражаться с ветряными мельницами, публи¬

куется в СССР на десятках языков (хотя книге уже

сколо 400 лет!). Эту книгу можно купить и в полном

и в сокращенном издании, рассчитанном на детей.

В 1952 году наши друзья смотрели советский балет

«Дон-Кихот» на сцене одесского театра. Фактически

в СССР больше поклонников Дон-Кихота, чем во всем

«свободном мире» — читателей Микки Спилэйна, рас¬

купивших 25 миллионов экземпляров его книг о похож¬

дениях детектива Майка Хаммера.
В социалистическом мире Сервантеса любят за

то, что он изобразил непобедимого человека, демон¬

стрирующего торжество гуманистических идеалов и

борющегося против, казалось бы, неодолимых труд¬

ностей.
157

В «свободном мире» Спилэйн популярен потому, что

похождения Майка Хаммера, безжалостно убивающего

своих врагов, отражают в грубо натуралистической

форме свирепую борьбу и взаимоуничтожение соперни¬

ков, происходящие каждодневно в обществе «свободной

конкуренции».
Это тема, относящаяся скорее к компетенции пси¬

хиатров. Мы не будем ее касаться, а предпочтем огра¬

ничиться некоторыми фактами, касающимися литера¬

туры. Анализировать их довольно тягостно. Но мы

знаем, что почти все наши читатели — люди зрелые, и

они поймут, что истина не всегда приятна.
1	апреля 1960 года газета «Файнэншл пост» сооб¬

щила, что в настоящее время публичные библиотеки

Канады расходуют на приобретение книг и журналов

всего по 10 центов в год на душу населения — меньше

одного цента в месяц.
Сравните с этим наши расходы на полицию, суды,

тюрьмы. «Охрана общественного порядка» обходится

сейчас в 18 долларов на душу населения в год. Это

в 180 раз больше, чем наши библиотеки расходуют на

литературу.
Когда известный в Канаде директор библиотеки

в Лондоне (провинция Онтарио) С. Д. Кент посетил

СССР, он увидел там лифтеров и водителей такси, чи¬

тающих таких писателей, как Толстой и Достоевский*

В журнале «Куилл энд Куайр» (январь—февраль

1960 г.) Кент высказал предположение, что эта любовь

к художественной литературе, вероятно, поможет совет¬

скому народу «победить что угодно с помощью знаний

и умственных способностей».
Ну а что сказать о могущественной державе, про¬

тивостоящей Советскому Союзу? Как ценится литера¬

тура в США, в стране, которая во всеуслышание про¬

возглашает свое право и обязанность указывать всем на¬

родам путь к свободе?
В 1956 году американский Институт общественного

мнения сообщил, что из 100 взрослых американцев

только 17 читают книги и меньше 7 берут художествен¬

ную или научную литературу в библиотеках.
В 42 из каждых 100 американских семей вы не

найдете ни одной книги какого бы то ни было харак«

тера.
158

Из .бесед с состоятельными американцами, приобре¬

тающими солидные и дорогостоящие энциклопедии,

выяснилось, что в 84 из каждой сотни таких семей никто

ни разу даже не раскрывал этих красивых книг.
Беннет Серф, глава издательской фирмы «Рэндом

хауз» предсказывает: «В ближайшие годы в издатель¬

ском деле США будут господствовать всего пять—шесть

крупных компаний».
Журнал «Ньюсуик» (14 ноября 1960 j.) выразил по

этому поводу беспокойство: ведь крупные издательства

гонятся только за прибылью, а поэтому все свои уси¬

лия сосредоточивают на мерзостях вроде «Лолиты» да

на проповеди грубого насилия вроде романов о Майке

Хаммере.
Быть может, канадский библиотекарь Кент и прав,

когда говорит: «Не лицемерие ли при таких обстоятель¬

ствах обвинять СССР в грубом материализме? Чем же

объяснить тогда, что советский «материализм» рождает

идеи, а североамериканский «идеализм» — только гру¬

бую материю?»
В наши дни среди интеллигенции Канады и США

многие задают себе этот вопрос. Когда только эти люди

уяснят себе всю истину?
НАРОД, КУЛЬТУРА И СНОБЫ
Посетив в третий раз наш любимый Волгоград, мы

испытали неудачу. Мы рассчитывали провести вечер

в здешнем драматическом театре, о котором слышали

много хорошего, но наш план не осуществился. Вся

труппа была приглашена в Москву — показать свои

спектакли требовательной и разборчивой аудитории, ко¬

торая собралась в столицу со всего Советского Союза.
Мы упоминаем об этом случае, поскольку он весьма

примечателен. Талантливые актеры и актрисы, которых

мы хотели посмотреть, — не профессиональные артисты.

Они любители. Все они —рабочие волгоградских за¬

водов.
В Волгограде, городе тяжелой промышленности,

имеется 60 дворцов культуры, принадлежащих проф¬

союзам.
Заведующий отделом культуры В. Н. Спиридонов

сообщил нам, что в его ведении находится также
159

большое городское училище театрального и балетного

искусства.
В Волгограде имеются замечательные театры. В нем

идет больше пьес, пользующихся мировой известностью,

чем в любом городе всей Северной Америки, не исклю¬

чая и Нью-Йорка.
Подавляющее большинство зрителей этих театров —

тоже промышленные рабочие: мужчины, женщины, мо¬

лодежь.
Представляет ли Волгоград исключение? Нет.

Во дворцах культуры ленинградских профсоюзов мы

видели, как сотни молодых и взрослых рабочих изу¬

чают драматическое и балетное искусство, чтобы потом

выступать на сцене. Их спектакли вовсе не похожи на

те, которые мы в Канаде пренебрежительно называем

«любительскими». Десятки выдающихся актеров само¬

деятельных театров в конце концов покинули свои рабо¬

чие места у заводских конвейеров и вступили в знаме¬

нитые театральные труппы. Аналогичные факты имеют

место и в других советских городах. Билеты на спек¬

такли киевских театров самодеятельности всегда рас¬

продаются полностью. Рабочие днепропетровских метал¬

лургических заводов переполняют свой театр, когда

в нем ставят такие балеты, как «Лебединое озеро» или

«Бахчисарайский фонтан». Далеко от Украины, в си¬

бирском промышленном центре Новосибирске, трудя¬

щиеся смотрят больше балетных постановок и спектак¬

лей классической драмы, чем господа в цилиндрах и

дамы в норковых манто в Торонто или Питсбурге, Мон¬

реале или Атланте, Виннипеге или Канзас-сити.
Такое развитие культуры в социалистическом мире

имеет глубокое историческое значение. Для вас это,

может быть, вполне очевидный факт. Однако еще немно¬

гие среди «лидеров культуры» нашего «свободного

мира» начали постигать эту великую перемену. Навер¬

ное, потому, что она для них ненавистна.
Упразднение стимула наживы —лишь одна из сто¬

рон свободы культуры в СССР. В нашем «свободном

мире» такие государственные учреждения, как Канад¬

ская радиовещательная корпорация и Британская

радиовещательная корпорация, также работают не ради

прибыли. Но их непопулярность вызывает все более рез¬

кие нарекания, и вы вряд ли найдете хоть какое-нибудь
160

доказательство того, что эти учреждения способствуют

оздоровлению культуры в Канаде и Англии.
В СССР в этой области не только упразднен стимул

наживы — народ там вырвал высшие формы культуры

из холеных рук снобов и сделал их достоянием самых

многочисленных, самых талантливых и прогрессивных

классов общества—трудящихся классов города и де¬

ревни.
Вот почему режиссеры нашего телевидения, посе¬

щающие СССР, узнают, что в стране социализма мил¬

лионы зрителей любят Шекспира и Чехова. Вот почему

наши библиотечные работники застают советских шофе¬

ров такси за чтением Горького и Драйзера. Вот почему

концерты наших известных музыкантов проходят в за¬

лах, битком набитых шахтерами или доярками, а наши

художники видят, как их творения служат предметом

восторга или осуждения в картинных галереях, всю не¬

делю заполненных трудящимися покровителями искус¬

ства.
Честные интеллигенты «свободного мира» смущены

расцветом культуры, который они наблюдают в СССР.

Некоторые из них серьезно задумываются над этим.

Но лишь немногие из них захотят выслушать то, что

в Советском Союзе знает любой школьник, а именно

слова Карла Маркса о том, что капитализм по самой

своей природе враждебен культуре и что только социа¬

лизм может освободить культуру от двойного угнете¬

ния—со стороны торгашества и классовой спеси.

Глава Ï8

СВОБОДА ОТ РЕКЛАМЫ
Знаете ли вы хоть одного человека, который лю¬

бил бы платить подоходный налог? Но что сделали бы

канадцы, если бы правительство вдруг объявило, что

отныне подоходный налог будет повышен на 50 про¬

центов? Вы правы: ни одно правительство, которое

осмелилось бы совершить такой налет на наши доходы,

не удержалось бы у власти на следующих выборах.

И ни один политический деятель впредь не подумал бы

затевать такой план.
И тем не менее вы уже платите сумму, равную

50 процентам вашего подоходного налога.
Хуже того: обычно граждане с низкими доходами

платят небольшой налог или не платят его вовсе, но

любой из нас, не исключая пенсионеров, безработных

и даже детей школьного возраста, вынужден платить

огромные деньги за рекламу.
В Канаде и в Соединенных Штатах мало кто знаком

с этими фактами. Влиятельные люди, хозяева того биз¬

неса, который они называют «индустрией рекламы», до¬

статочно умны, чтобы скрывать свои финансовые дела

от глаз общественности. Но существуют официальные

данные. Взгляните на них:
Мы, живущие в самом сердце «свободного мира»—■

в Северной Америке, — за 10 лет уплатили за рек¬

ламу огромную сумму — 90 миллиардов долларов. Это

больше 450 долларов на каждого мужчину, женщину и

ребенка.
За те же 10 лет уплаченный подоходный налог выра¬

зился в сумме 900 долларов на каждого жителя.
Налоги, на которые мы постоянно жалуемся, тоже

ползут вверх, однако плата за рекламу, которую с нас

взимают «незаметно», выросла на 500 процентов.
162

По -последним данным, мы, жители Северной Аме¬

рики, ежегодно платим дельцам от рекламы больше

12 миллиардов долларов — свыше 30 миллионов в день!
РАБОЧИЕ ПЧЕЛЫ ИЛИ ТРУТНИ?
Во время последней кампании по выборам прези¬

дента США консультативный совет демократической

партии выпустил листовку, в которой отмечался такой

знаменательный факт. Большинство американцев оза¬

бочено состоянием высшего образования в США, кото¬

рое, как считают, отстает от высшего образования

в СССР. Однако лишь очень немногие из них отдают

себе отчет в том, что на каждую тысячу долларов, ко¬

торую они платят за обучение своих сыновей и дочерей

в колледжах, они отдают больше трех тысяч долларов

дельцам рекламы. Те, кто это знает, начинают задавать

вопросы. Люди спрашивают без обиняков: что проис¬

ходит?
Налоги — это, несомненно, бремя. Но, несмотря на

всю нашу воркотню, мы понимаем, что за доллары, от¬

данные в виде налога, нам кое-что перепадает: школы,

дороги, пожарная охрана и т. д.
Но что производит «индустрия рекламы»? Что дают

населению бизнесмены рекламы взамен тех 30 миллио¬

нов долларов, которые они ежедневно выкачивают из

наших карманов?
Те наши читатели, что постарше, наверное, помнят

дискуссию, развернувшуюся около 40 лет назад вокруг

полемической книги Стюарта Чейза «Трагедия расточи¬

тельства». А недавно Ванс Паккард опубликовал новую

книгу на эту тему — «Расточители», в которой повторил

все прежние доводы против рекламы, а заодно привел и

немало новых. Но «индустрия рекламы» в «свободном

мире» — это могущественная сила; на обвинения в ра¬

сточительстве ее представители выдвигают хитроумные

возражения. Так как проблема эта затрагивает нас

всех, разберем наиболее серьезные доводы, высказывае¬

мые обеими сторонами.
Многие рекламодатели мало чем отличаются от мо¬

шенников, обманывающих людей лживыми посулами.

Поэтому покупатели обмануты дважды. Они покупают
11*
163

скверные товары и притом платят за жульническую рек¬

ламу.
В ответ рекламодатели говорят, что в настоящее

время жульнической рекламы стало гораздо меньше,

чем раньше. Большинство рекламных компаний ведет

дело законными, честными методами.
Крупнейшие рекламодатели тратят громадные суммы,

чтобы заставить покупателей приобретать вещи, в кото¬

рых те на самом деле не нуждаются. Один яркий при¬

мер— колоссальный, дорогостоящий, кричащей формы

и расцветки автомобиль, уже давно рекламируемый Де¬

тройтом.
В ответ рекламодатели утверждают, что они создали

в Северной Америке гигантскую автомобильную про¬

мышленность, которая играет огромную роль в «свобод¬

ном мире», обеспечивая занятость населения и экономи¬

ческую мощь страны.
Миллиарды долларов тратятся на новые марки авто¬

машин, бытовых приборов и одежды только потому, что

реклама быстро делает «устаревшими» еще вполне при¬

годные вещи.
Рекламодатели не отрицают этого. Но, говорят они,

«устаревшие» вещи редко выбрасываются. Как правило,

они в качестве подержанных покупаются другими

людьми, которые не в состоянии приобрести вещи новей¬

ших образцов.
Огромные суммы денег покупателей уходят на

оплату рекламы алкоголя (причина алкоголизма) и

сигарет (причина рака легких), способствующей ухуд¬

шению здоровья населения.
Большинство деятелей рекламы признает это зло.

Мало кто в «рекламной индустрии» радуется тому, что

крупные суммы расходуются фактически на распростра¬

нение болезней. Но, говорят они, было бы несправедливо

по этой причине осуждать всю рекламу.
Гигантские масштабы рекламы торговых фирм (осо¬

бенно в газетах) связаны с такими огромными расхо¬

дами, что ведут к повышению цен на продовольствен¬

ные товары, несмотря на снижение торговых издержек

в современных удобных «супер-рынках» *.
1 Так называются в западных странах большие крытые рынки

продовольственных товаров, работающие по системе самообслужи¬

вания. — Прим. ред.
164

Рекламодатели заявляют, что если бы они не печа¬

тали газетных объявлений, то все наши газеты закры¬

лись бы, так как для них эти объявления — единствен¬

ная возможность покрывать свои все увеличивающиеся

расходы.
Миллиарды долларов расходуются у нас на рек¬

ламу товаров «знаменитых марок», особенно продо¬

вольственных продуктов и бытовых приборов. Но, как

констатирует канадский «Союз потребителей», та¬

кие товары часто бывают хуже других, хотя и стоят

дороже.
Деятели рекламы возражают на это, говоря, что зна¬

менитым компаниям необходимо давать много рек¬

ламы, чтобы поддерживать необходимый уровень сбыта

своей продукции. Ведь эти компании предоставляют ра¬

боту миллионам людей.
В 1960 году федеральная комиссия США по вопро¬

сам связи сообщила, что прибыли от рекламы, получае¬

мые крупными телевизионными компаниями, сильно

выросли, в то время как качество телевизионных пере¬

дач намного ухудшилось.
Телевизионные компании заявляют, что они ста¬

раются следить за тем, чтобы не показывалось слиш¬

ком много насилий. Так, по словам одного из руководи¬

телей Национальной радиовещательной компании, показ

стрельбы допустим, но рекламодателям не следует по¬

казывать, как герой всаживает в уже мертвого врага

нулю за пулен. А журнал по вопросам рекламы «Прин¬

тере инк» (8 июля 1960 г.) поясняет: «Телевидение не

может не отражать тех конфликтов и насилий, которые

существуют в окружающем нас мире».
Мы уверены, что вы и сами смогли бы привести

еще много аргументов за и против рекламы. Однако,

если резюмировать эту дискуссию (оставив в сто¬

роне все, что касается действительно жульнической

рекламы), то она фактически сводится к двум точкам

зрения:
1)	Дельцы рекламы —это социальные «трутни», жи¬

вущие на зарабатываемые трудом деньги населения.

Разбазаривая ежедневно по 30 миллионов долларов, они

ничем не содействуют прогрессу.
2)	Дельцы рекламы — это «рабочие пчелы» нашей си¬

стемы. Они создали великую индустрию, производящую
165

потребительские товары. Через конкуренцию они сти¬

мулируют рост производства. Поэтому они крайне не¬

обходимы для «свободного мира».
НАГЛЫЕ ОБМАНЩИКИ
Недавно некоторые экономисты «свободного мира»

присмотрелись к «рекламной индустрии» поближе. Ти¬

пичным для них является известный эксперт В. Л. Бэсси.

В журнале «Иллинойс бизнес ревью» (май 1960 г.) он

отметил такое важное явление в нынешнем рекламном

деле:
«Когда одна фирма прибегает к рекламе, то тем са¬

мым она вынуждает прибегать к ней и другие фирмы,

причем часть их вытесняется из делового мира. По мере

сокращения числа фирм контроль над рынком стано¬

вится более жестким, а конкуренция в ценах проявляет

все возрастающую тенденцию к исчезновению. Эффект

рекламы сводится к сосредоточению бизнеса в руках

немногих фирм».
Быть может, вы предпочтете пересказать вывод этого

экономиста более простым языком? Действительно,

смысл слов Бэсси в том, что наша гигантская «реклам¬

ная индустрия» вовсе не содействует конкуренции;

в сущности реклама уничтожает конкуренцию и помо¬

гает созданию монополий.
Таков один из фактов современной жизни, которого

не хотят признать дельцы рекламы. И это естественно —

ведь им выгодно замалчивать его, и они в самом деле

его замалчивают. Ведь смысл их существования — так,

во всяком случае, утверждают они сами — в том, что за

30 миллионов долларов, которые мы им платим каж¬

дый день, они сторицей вознаграждают систему свобод¬

ной конкуренции.
лак же идет дело у этих наглых обманщиков?
Неплохо. Они умны. Сейчас они выработали новую

пропагандистскую линию. Она была провозглашена

в июле 1960 года на международном конгрессе по во¬

просам уличной рекламы в Торонто, на котором присут¬

ствовали специалисты рекламного дела из 24 стран.

Главный тезис выдвинул Т. С. Риплайер, председатель

американского Совета по рекламе.
166

Желая отвлечь внимание наших бизнесменов и на¬

шей общественности от растущих социальных и эконо¬

мических зол, порождаемых рекламой, Риплайер гово¬

рил об «ужасной качке», какую испытывает «корабль

свободного мира» под напором идей социализма.

«Если, — заявил он,— свободный мир не осознает, что

идеи можно победить только идеями... мы можем потер¬

петь поражение».
Как же Риплайер предлагает бороться с мировым

распространением социализма? В чем его главные

«идеи»? Вы, конечно, сами догадались. Разумеется, надо

тратить еще больше миллиардов... на рекламу нашей

частнопредпринимательской системы!
Даже наши газеты отнеслись к этому без большого

энтузиазма. Нетрудно понять почему:
Поверят ли, например, наши безработные в «идею»

полной занятости, когда миллионы людей не находят

никакой реальной работы?
Будут ли американские негры аплодировать «идее»

равенства в Конго, когда его нет в Техасе?
Способна ли «идея» лучшей постановки образования

покончить с фактическим отставанием наших школ?
Какая «идея» поможет «свободному миру» победить

в космическом соревновании, когда он уже проиграл

его?
Впрочем, дельцов рекламы эти факты не волнуют.

И не надо обладать большим умом, чтобы понять истин¬

ную цель призыва Риплайера к крестовому походу биз¬

несменов рекламы против социализма.
«ИНДУСТРИЯ РЕКЛАМЫ» НАПУГАНА
Дельцов, забирающих из народного кошелька Север¬

ной Америки по 30 миллионов долларов в день, обуре¬

вает все больший страх. Некоторые из них, как, напри¬

мер, сам Риплайер, побывали в СССР. Они видели со¬

циалистическую систему собственными глазами. Но ока¬

зывается, советская действительность меньше всего нра¬

вится именно бизнесменам «индустрии рекламы». Это

не удивительно. Учтите следующее:
Советский Союз еще отстает от «свободного мира»

по производству товаров широкого потребления. Но
167

советский народ уже добился в этом деле огромных

успехов и надеется довольно быстро догнать нас.
В некоторых областях современной жизни (наука,

образование, культура) они уже обогнали Соединенные

Штаты. В ряде важнейших отраслей науки и техники

они ушли от нас далеко вперед.
Ныне СССР обладает сильной, процветающей эконо¬

микой, свободной от бремени государственного долга и

не знающей ни инфляции, ни безработицы, ни каких-

либо кризисов.
Всего этого Советский Союз достиг без какой-либо

помощи рекламы.
Для мыслящих деятелей нашей «рекламной инду¬

стрии» это в самом деле страшно. Конечно, они опа¬

саются не того, что их богатые клиенты — бизнесмены

промышленности и торговли проникнутся симпатиями

к социализму и начнут урезывать свои расходы на ре¬

кламу. Подлинный страх рождает в них совсем другая

причина. В наше время Советский Союз посещает все

больше и больше иностранцев — тысячи туристов, боль¬

шинство которых принадлежит к средним классам.

И многие из этих людей, проводя сравнение между

жизнью при социализме и жизнью у нас, открывают,

какие интересные вещи происходят при отсутствии

рекламы.
Нам хочется привести один пример из нашего соб¬

ственного опыта. Он касается цен. Если вы решили что-

нибудь купить в огромном северном городе Ленинграде

или далеко от него, на юге, в какой-нибудь небольшой

деревушке близ Баку, то вам незачем спрашивать*.

«Сколько это стоит?» Цены всюду одни и те же, всюду,

куда бы вы ни поехали.
Допустим, вы послали сынишку купить ковригу

хлеба, бутылку молока и коробку кукурузных хлопьев.

В СССР вы точно знаете, сколько все это будет стоить.

При социалистическом строе цены на все товары одни

и те же во всех магазинах по всей стране.
И не только на товары, но и за услуги. В Киеве

стоимость проезда в трамвае та же, что и в Караганде.

Стрижку, проезд в такси, починку обуви — все, что

только можно себе представить, вы оплачиваете по

однажды установленным стандартным ценам.
168

Стандартные цены означают, что не надо давать

объявлений об изменении цен, покупателям не надо

«торговаться», не надо непрерывно интересоваться це¬

нами, а это экономит много времени.
Освободившись от постоянного давления рекламы

о ценах, вы испытываете заметное облегчение.
РЕКЛАМА В СССР —ПОЛЕЗНОЕ ДЕЛО
Мы не хотим сказать, что в СССР вовсе нет рекламы.

Но ее там так мало по сравнению с нашими странами,

что некоторым приезжим кажется, будто она вообще

отсутствует. Но она существует, и четыре ее главные

разновидности ныне таковы:
1.	Объявления о найме на работу. Советская эконо¬

мика развивается так быстро, что спрос на рабочую

силу непрерывно растет во всех отраслях хозяйства.

Объявления о найме на работу широко публикуются

в печати, вывешиваются в специальных витринах и на

стендах, и поскольку безработица в стране давно

исчезла, вы не найдете там объявлений «ищу работу».
2.	Развлечения. Культура. Рекламу театров, кино,

концертных залов и книжных магазинов вы встретите

в Советском Союзе на каждом углу. Хотя реально

в этих отраслях и не существует «проблемы сбыта», тем

не менее они все же поощряют клиентуру броскими

объявлениями. Но текст этих последних носит почти

исключительно информационный характер.
3.	Новости торговли и обслуживания. По мере появ¬

ления новых потребительских товаров и услуг их рекла¬

мируют в витринах магазинов, в коротких информа¬

ционных кинофильмах, в листовках, которые раздают

покупателям в магазинах.
4.	«Реклама» успехов социализма. Это главный вид

советской рекламы, если ее можно так назвать. Она

существует в самых различных формах, начиная со

значков и плакатов и кончая искусной неоновой иллю¬

минацией и эффектными парадами. Обычно эта «со¬

циальная реклама» ставит задачу информировать народ

об успехах, достигнутых им в выполнении общегосудар¬

ственного (или местного) экономического плана и о лич¬

ных выгодах, которые он получил или в скором времени

получит (увеличение заработной платы, повышение
169

покупательной способности, лучшие жилищные усло¬

вия). Сюда же надо отнести литературу, плакаты, ло¬

зунги против войны, о стремлении Советского Союза

к миру и дружбе со всеми народами, о быстром рас¬

пространении социализма во всем мире.
Вы можете возразить: «Но разве это можно назвать

рекламой в том смысле, как мы ее понимаем в Ка¬

наде?» И вы, конечно, будете правы. Речь идет о чисто

внешнем сходстве, на самом же деле между тем и дру¬

гим существуют коренные различия.
Те весьма ограниченные средства, которые в СССР

тратятся на рекламу, не разбазариваются просто ради

конкуренции. Советская реклама извещает народ о том,

что имеется в продаже, но полностью предоставляет ему

самому решать, что покупать.
Рекламное дело в СССР — это не частное предприя¬

тие, рассчитанное на постоянное увеличение прибылей

частных лиц. Социалистическое рекламное дело — это

государственное предприятие, служащее всему обществу,

а не интересам частных лиц. Поэтому реклама в СССР

нисколько не похожа на ту чудовищную «индустрию»

расточителей народных денег, какой она является у нас,
В происходящем сейчас соревновании между миром

частного предпринимательства и миром социализма на¬

род Советского Союза имеет и то огромное преимуще¬

ство, что он ежедневно экономит десятки миллионов

рублей и разумно использует таланты многих тысяч

творчески мыслящих работников, потому что у него есть

свобода от рекламы.

Глава 19

СВОБОДА ПЕЧАТИ
Предположим, вам представился случай встретиться

с каким-нибудь известным газетным редактором, ска¬

жем, на официальном приеме. После того как вы позна¬

комитесь друг с другом и у вас завяжется непринужден¬

ная беседа, спросите у этого редактора:
—	Как по-вашему, в чем самое важное различие ме¬

жду повседневной жизнью в «свободном мире» и в мире

социализма?
По всей вероятности, редактор без особых колебаний

ответит:
—	Мы имеем свободную прессу. А там она несво¬

бодна. Мы публикуем то, что, по нашему мнению, соот¬

ветствует истине. А там газетам диктуют, что печатать.
Сделать вам сюрприз?
Мы действительно задавали этот вопрос. Дважды.

Первый раз мы задали его редактору одной крупной

газеты в Канаде. А потом поставили этот же вопрос пе-

рез главным редактором одной центральной газеты в

СССР.
Оба редактора дали фактически тот же самый ответ!
Мы не шутим. Оба редактора — умные люди. Каж¬

дый из них знаком с газетой, которую редактирует дру-.

гой. Но каждый из них твердо верит в то, что только

в его части мира люди пользуются подлинной свободой

печати.
Если вам это покажется странным, вы, разумеется,

будете правы, но в то же время тут есть и нечто весьма

важное. Когда вы познакомитесь с убеждениями этих

двух редакторов, ваше представление о современном

мире расширится. Картина борьбы двух миров — мира

частного предпринимательства и мира социализма — ста¬

нет для вас гораздо яснее.
171

«ЧТО ЗА ГАЗЕТА!»
Приехав в СССР и взяв в руки газету, канадские

туристы озадаченно разглядывают ее. То же самое слу¬

чается и с советскими людьми, когда они приезжают в

Канаду. Перелистывая какую-либо из наших крупных

ежедневных газет, они не верят своим глазам. После

многолетнего знакомства с газетами обоих миров и бе¬

сед на эту тему с читателями обеих сторон мы пришли к

выводу, что наиболее важные сравнения, какие можно

сделать, состоят в следующем.
Наши газеты свободны публиковать столько рек¬

ламы, сколько могут ее распространить. Именно рекла¬

ма, публикация объявлений, а не ничтожная продажная

цена газеты, и позволяет владельцам газет наживать

огромные прибыли. Вот почему в наших крупных газе¬

тах рекламные объявления занимают больше места, чем

материал для чтения.
В СССР, как мы знаем, газеты свободны от рекламы.

Все газеты являются там общественным достоянием, они

не служат целям наживы и финансируются из обще¬

народных средств. В результате свободы от рекламы

советские газеты насчитывают немного страниц, но все

они заполнены материалом для чтения.
В «свободном мире» газеты свободны прибегать к

сенсациям, с тем чтобы привлекать возможно больше

читателей (и, следовательно, брать с рекламодателей

больше денег). Поэтому в газетах публикуются статьи,

сообщения и фотографии, в которых подробно смакуются

убийства, грабежи, сексуальные преступления, скандалы,

ужасающие несчастные случаи, стихийные бедствия, эко¬

номические опасности; разжигается военная истерия и

т. д. Редакторы, да и многие читатели наших газет счи¬

тают, что такого рода новости делают нашу «свобод¬

ную» прессу чрезвычайно интересной и волнующей.
В социалистическом мире газеты не принадлежат ча¬

стным собственникам, гонящимся за прибылью, поэтому

у них нет необходимости завлекать читателей всякими

сенсациями. Итак, в советской прессе отсутствуют ма¬

териалы, заполняющие три четверти места на полосах

газет в Канаде. С точки зрения наших редакторов это

делает советские газеты скучными. С другой стороны,

советские люди, читая нашу прессу, часто испытывают
172

отвращение. Наши газеты заставляют их сделать вы¬

вод, что для прессы свобода от историй о половых из¬

вращениях, преступлениях, всевозможных ужасах и от

сенсаций вообще — это жизненно важная свобода, имею¬

щая огромную моральную и социальную ценность.
Пресса «свободного мира» (за немногими исключе¬

ниями) публикует мало сообщений о действительно важ¬

ных событиях, происходящих в мире. В этом смысле худ¬

шая из газет — это пожалуй, английская «Ньюс оф зе

уорлд», имеющая семимиллионный тираж; почти на одну

треть она состоит из сообщений об убийствах, изнасило¬

ваниях и бандитских налетах, еще на одну треть — из

материалов о великосветских скандалах и из всяких

сплетен, еще на одну треть — из спортивной хроники и

лишь на одну пятидесятую — из сообщений о мировых

событиях. Когда американская армия 3 марта 1945 года

прорвала гитлеровский фронт и перешла Рейн, газета

«Чикаго трибюн» дала на всю первую полосу историю

об убийстве. Для нее это явилось главным событием

дня; сообщение о нем было озаглавлено: «Муж убил

жену и сжег труп».
Советские газеты широко освещают события между¬

народной жизни. И нам, как канадцам, со стыдом при¬

ходится признать, что средний советский гражданин,

прочитывающий газету по дороге на работу, имеет го¬

раздо более отчетливую и полную картину событий в

мире в данный момент, чем средний канадец.
В наших газетах почти все материалы подготавли¬

ваются или обрабатываются профессиональными газет¬

ными работниками, которые набили себе руку на подаче

любых тем в «журналистском» стиле. Они дают нам лег¬

кие для усвоения, удобочитаемые материалы, однако это

ограничивает нашу информацию, снижает уровень на¬

учных и культурных знаний, которые мы получаем из

газет. Газеты разговаривают со своими читателями то¬

ном «свысока».
В газетах социалистических стран многие основные

статьи пишутся «посторонними» — видными деятелями

науки, техники, медицины, промышленности, сельского

хозяйства, литературы, искусства, театра, просвещения

и т. д. Это делает советскую прессу интересной и поучи¬

тельной. Кроме того, в настоящее время советские га¬

зеты располагают почти пятью миллионами корреспон¬
173

дентов с мест, рядовыми мужчинами, женщинами и

молодежью, которые шлют сообщения о значительных

событиях в тех местностях, где они живут; это позво¬

ляет советским газетам все время держать руку на пуль¬

се жизни народа.
Покажите наши сравнения профессору журналистики

из какого-нибудь колледжа и он отведет их. Если он че¬

ловек искренний, он, вероятно, скажет что-нибудь в та¬

ком роде:
—	У нашей свободной прессы есть, конечно, недо¬

статки. Но она свободна. А если вам не нравится ваша

местная газета, то вы вправе сами основать новую га¬

зету. И если читатели предпочтут ее, то вас ждет успех!
Большинство студентов колледжа, слушая подобные

утверждения, проникаются верой в прессу мира част¬

ного предпринимательства. Но оправдана ли их вера?
ФАКТЫ О ПРЕССЕ «СВОБОДНОГО МИРА»
В десятках драм Голливуд и телевидение показы¬

вали нам газетных редакторов, которые мужественно

сопротивлялись искушениям, когда мошенники или по¬

литиканы пытались их подкупить. Но случалось ли вам

видеть где-нибудь пьесу, показывающую людей, уже ку¬

пивших газеты и пресс-агентства «свободного мира»?
Взглянем на США — страну, где свобода печати счита¬

ется важнейшим условием сохранения всех других свобод.
Монополия Скриппса — Говарда владеет 23 круп¬

ными газетами, выходящими огромным тиражом. Их

редакторы вправе высказывать лишь такие мнения, ка¬

кие предписаны им владельцами газет.
Семье Херста принадлежат 18 крупных газет (по¬

мимо множества журналов). Херст настолько жестко

контролирует их, что редакторам в сущности не остается

ничего другого, как точно выполнять все указания хо¬

зяев этих газет.
Группа Маккормика — Паттерсона владеет газетной

империей, капитал которой оценивается в 100 миллионов

долларов. Все газеты этой группы следуют в общем

крайне антидемократической линии газеты «Чикаго

трибюн».
Капиталы монополии Ганнета — Пью, владеющей

23 ежедневными газетами (плюс многими радиостан¬
174

циями и телевизионными центрами)', достигают басно¬

словных размеров, не уступающих капиталам гигант¬

ских индустриальных фирм.
По данным авторитетного журнала «Эдитор энд паб¬

лишер» (17 декабря 1960 г.), в 80 из 130 крупнейших

городов США выходят газеты лишь какого-нибудь од¬

ного издателя. Газеты других 30 городов тесно связаны

между собой.
Удивительно ли, что уже много лет в США (так же

как в Канаде и Англии) не появляется ни одной новой

газеты! Что касается Англии, то, может быть, вы знаете,

что в октябре 1960 года лорд Ротермир купил знамени*

тую газету «Ньюс кроникл».
Он был вправе поступить таким образом, поскольку

у него хватило на это денег — свыше пяти миллионов

долларов. Затем его соотечественник Сесил Кинг, хотя

он уже владел большим числом газет, чем любой амери¬

канский финансист, чем любой человек во всем мире,

купил гигантское конкурирующее газетное издательство

«Одэм пресс». Разумеется, он был вправе поступить та¬

ким образом: ведь у него оказались необходимые для

этого 80 миллионов долларов.
В Канаде газеты продаются несколько дешевле. Но

обстановка в общем похожа всюду в «свободном мире».

Тем не менее, несмотря на наш принцип «свободы пе¬

чати»:
Вы не можете в наши дни ни купить, ни основать га¬

зету, если только вы не архимиллионер.
Жители многих городов США, этой цитадели «сво¬

бодного мира», не в состоянии больше выбрать для себя

газету, потому что в этих городах выходит только одна

газета (или две, принадлежащие одному и тому же вла¬

дельцу). Эта же тенденция развивается и в Канаде.
Однако и это еще не вся правда. В «свободном мире»

прежде чем приступить к изданию газеты, вы должны

купить информацию. Купить ее у продавцов новостей.

В США вы можете выбирать между двумя информа¬

ционными агентствами.
Почти вся информация, которую читатели находят в

1700 газетах США, поступает из одного источника —

агентства Ассошиэйтед Пресс, которым заправляют не¬

сколько богачей во главе с владельцем газеты «Нью-

Йорк тайме».
175

Второе информационное агентство — Юнайтед Пресс

Интернэшнл. Помимо информации, оно через свои син¬

дикаты поставляет тысячам газет поток идентичных

статей.
Что касается бесчисленных мелких, выходящих раз

в неделю «независимых» газет США, то все их содержа¬

ние, помимо незначительных местных новостей, присы¬

лается редакциям в готовом для печати виде. Все эти

газеты по большей части готовятся одним гигантским

издательством «Уэстерн ньюспейпер юнион», принадле¬

жащим одному человеку — Джону Перри!
Канада в этом смысле находится в зависимом поло¬

жении. Хотя у нее и есть свое собственное информа¬

ционное агентство (Канадиэн Пресс), почти вся между¬

народная информация, какую мы читаем, подготавли¬

вается иностранными агентствами, главным образом

агентствами США.
Но, спросите вы, разве наши газеты не выполняют

все-таки довольно значительную работу, правдиво ин¬

формируя нас?
ТРИ ПРИМЕРА
Любой журналист «свободного мира» мог бы при¬

вести вам потрясающие случаи. Те, что приводятся ни¬

же, выбраны нами потому, что каждый из них иллю¬

стрирует различные стороны нашей «свободы печати».
1.	Вторжение на Кубу. В апреле 1961 года в боль¬

шинстве газет «свободного мира» появились сенсацион¬

ные сообщения о «восстании» на Кубе против Фиделя

Кастро, начавшемся будто бы одновременно с злополуч¬

ным вторжением США в эту страну. Но через 24 часа

г.ыяснилось, что сообщения эти — не более чем лживые

вымыслы, сфабрикованные крупными информационными

агентствами США. Редакторы были в бешенстве. Но

вправе ли они были жаловаться? Ведь они знали, что

публикуют ложь: многие корреспонденты писали о том,

какую горячую поддержку оказывают народные массы

Кубы Фиделю Кастро и его правительству. Но дело в

том, что газеты в «свободном мире» не могут отказаться

даже от заведомо лживой «информации», если она в

сенсационной- форме подается всемогущими информа¬

ционными монополиями.
176

2.	Секретарша Пастернака. В начале 1961 года наши

газеты напечатали жалобные истории о москвичке Ольге

Ивинской, работавшей секретаршей у покойного Бориса

Пастернака (автора книги «Доктор Живаго», подверг¬

шейся резкой критике в Советском Союзе). Газеты

утверждали, будто бы эта женщина за свою преданность

Пастернаку была тайно арестована и брошена в тюрьму.

Однако крупные информационные агентства знали прав¬

ду: Ивинскую публично судили и осудили за попытку

присвоения огромного гонорара, причитавшегося вдове

Пастернака! «Свобода печати» в нашем мире включает

и свободу печатать любую клевету на Советский Союз.
3.	Варга и «Форчун». Когда редакция журнала боль¬

шого бизнеса «Форчун» (принадлежащего Генри Люсу,

так же как и журналы «Лайф» и «Тайм») получила

заказанную ею статью известного во всем мире совет¬

ского экономиста Евгения Варга, то перед тем, как

опубликовать ее, она вычеркнула из статьи весьма важ¬

ные положения, не спросив согласия на это автора. Та¬

ким образом, даже читающие «Форчун» мультимиллио¬

неры не подозревали, что от них скрыли то, что в дей¬

ствительности написал для них Варга. Разумеется, не

дошло до них и ни одно слово энергичного протеста

Варга. С помощью таких вот бесчестных трюков хозяева

нашего издательского бизнеса часто используют «сво¬

боду печати» для «обработки мозгов» читателей.
ДВА ВЛАДЕЛЬЦА-ДВЕ СВОБОДЫ
Теперь вы, вероятно, поняли, почему каждый из ре¬

дакторов— канадский и советский — заявляли нам о

том, что именно их образ жизни обеспечивает подлин¬

ную свободу печати. Об этом столкновении точек зре¬

ния, пожалуй, полезно поговорить более откровенно, чем

это делает у нас большинство редакторов.
В «свободном мире» все крупные газеты принадле¬

жат издателям-капиталнстам, наживающимся на этом

бизнесе. Выбирая информацию и влияя через нее на

своих читателей, они ставят перед собой две общие за¬

дачи: обеспечить рекламодателям наибольший сбыт то¬

варов и всеми возможными средствами укрепить веру

широкой публики в превосходство системы частного

предпринимательства. Свободу выполнять эти задачи
12 Картер
177

владельцы газет и их редакторы и считают свободой

печати.
В социалистическом мире любая газета, большая или

маленькая, принадлежит своим читателям. Публикуя

информацию и редакционные статьи, советские редак¬

торы также ставят перед собой две главные задачи. Не

жалея усилий, они стараются разъяснять своим чита¬

телям все происходящее в мире и помогать советскому

народу строить коммунизм. С их точки зрения истинная

свобода печати — это и есть свобода выполнять эти со¬

циальные задачи.
Ну, о принципах довольно. А какова практика? Что

представляют собой газеты в Канаде и в США, вы зна¬

ете. Но редко кто в нашей части мира — особенно ре¬

дакторы, так часто нападающие на социалистическую

прессу, — отдает себе отчет в следующих важнейших

фактах, касающихся советской прессы, фактах, которые

каждый может проверить, как это сделали мы.
1.	В Советском Союзе издается множество газет.

В таком городе, как Волгоград, выходит одна крупная

ежедневная газета, но на заводах и фабриках выпу¬

скается еще 78 газет. Шесть из них — ежедневные; дру¬

гие выхолят два-три раза в неделю. Каждая из газет

вполне оригинальна, и содержание ее основывается на

местном материале.
2.	Вопреки тому, что думают многие редакторы на

Западе, в Советском Союзе в настоящее время выходит

9550 различных газет, имеющих 70 миллионов читате¬

лей. Ввиду большого читательского спроса большинство

газет всегда распродается полностью.
3.	Типичной крупной общесоюзной газетой является

«Труд», издаваемый ВЦСПС. Она насчитывает свыше

2000 рабочих корреспондентов, которые непрерывным

потоком шлют яркие материалы с заводов и строек по

всей стране. Эти добровольные корреспонденты имеют

и свою собственную газету, специальная задача кото¬

рой— помочь рабкорам стать квалифицированными га¬

зетными работниками.
4.	Письма в редакцию газеты Советского Союза по¬

лучают в огромном количестве. Типичная городская га¬

зета (волгоградская) получает их от 50 до 100 в день.

Общесоюзная газета, как например «Труд», получает

в среднем около 500 писем в день, и существующее пра¬
178

вило требует давать ответ на каждое письмо в пятиднев¬

ный срок.
5.	Мы выяснили, что в большинстве читательских

писем высказываются критические замечания или пред¬

ложения по конкретным вопросам, представляющим ре¬

альный интерес для народа. Во многих случаях вопросы,

поднимаемые в письмах читателей, изучаются штатными

корреспондентами. Часто такие письма публикуются. Во

время проходившей недавно дискуссии об экономиче¬

ских планах СССР советские газеты напечатали свыше

300 тысяч высказываний и предложений, выдвинутых чи¬

тателями!
Но все эти факты, конечно, не покажутся слишком

вескими редакторам «свободного мира». Они скажут:

«А почему ни одна советская газета ничего не печатает

в защиту капитализма?»
В ответ мы могли бы указать им, что, несмотря на

хваленую «свободу печати», ни одна из наших буржуаз¬

ных газет тоже никогда ничего не печатает в защиту со¬

циализма. Однако это значило бы уклониться от ответа на

вопрос.
Ответ, возможно, не понравится вам. Но именно в

нем и заключается главное для того, кто хочет понять,

что такое свобода печати в СССР. Когда-то и советский

народ жил при такой же системе, как у нас, — при капи¬

тализме. Он уничтожил его. Ныне на капитализм он

смотрит как на болезнь — социальную, экономическую и

политическую. И он считает, что никому нельзя давать

право высказываться за восстановление в стране этой

системы, точно так же как никому не дано право рас¬

пространять такие смертельные болезни прошлого, как

холера, тиф или бубонная чума.
12*

Глава 20

СВОБОДА СПОРТА
«Выступления канадской команды на Олимпийских

играх 1960 года стали нашим национальным и между¬

народным позором», — так писала «Глоб энд мэйл» в

сзоей передовице 13 сентября 1960 года.
Сознайтесь, ведь и вы чувствовали себя после Олим¬

пийских игр несколько пристыженными и рассержен¬

ными, как это было со многими спортивными обозрева¬

телями и болельщиками? Но, вероятно, вам было еще

неприятнее, когда вы ознакомились с окончательными

итогами. Не беда, что Канада понесла поражение от та¬

кой большой страны, как СССР. Но подумайте только:

даже маленькая Венгрия побила нас со счетом 168:16.

А Польша, Румыния, Чехословакия и Болгария просто

высекли нас.
Эти игры заставили многих канадцев серьезно при¬

задуматься. И знаете почему? Хотя наши спортсмены и

победили спортсменов 26 других стран «свободного

мира», все же атлеты любой социалистической страны,

участвовавшей в Олимпийских играх, победили нас с

огромным перевесом.
Все это плохо сказалось на престиже «свободного

мира». Ведь на международной арене Канада старается

показать себя этаким блестящим образцом, которому

должны подражать новые, слаборазвитые страны. На¬

роды этих нейтралистских стран питают честолюбивые

замыслы и в области спорта, полагаясь на своих энер¬

гичных атлетов. Так что же, прикажете им учиться у

Канады?
«СОСУНОК»
У нас, канадцев, есть свои человеческие слабости, и

поэтому некоторое удовлетворение от Олимпийских игр

мы все же получили. Мы не могли удержаться от того,
180

чтобы, не сказать: «А взгляните на нашего соседа, на

богатые и могущественные Соединенные Штаты. Спор¬

тивные обозреватели заверяли нас, что американцы

возьмут реванш за поражение в 1956 году в Мельбур¬

не, которое им нанесли спортсмены Советского Союза.

Действительно, в 1960 году они направили в Рим очень

сильную команду. Что же произошло? Даже по их соб¬

ственной, американской системе подсчета очков Совет¬

ский Союз победил США со счетом 810,5 : 559,5».
Один взбешенный американский корреспондент из

агентства Юнайтед Пресс Интернэшнл разразился та¬

ким гневным замечанием: «Соединенные Штаты, — ска¬

зал он, — этот гигант спортивного мира, превратился в

сосунка».
Довольно глупое преувеличение, не правда ли? Ко¬

гда другой корреспондент Юнайтед Пресс Интернэшнл

брал интервью у руководителя советского спорта Нико¬

лая Романова, тот высказал более уравновешенное мне¬

ние: «Результаты американцев намного ниже тех, на ко¬

торые они рассчитывали».
Многие наши газеты пытались как-то объяснить по¬

ражение Канады. «Глоб энд мэйл» писала: «Нам следует

серьезно отнестись к уроку Олимпийских игр 1960 года.

Нам надо признать, что мы становимся нацией рыхлых,

отяжелевших и слабосильных людей и что такими же мы

воспитываем и наших детей».
Высказываясь в том же духе, некоторые коммента¬

торы пытались давать нам советы. По их словам, мы,

канадцы (а заодно и американцы), должны «закалить

себя, подобно европейцам». Но каких именно европейцев

они имели в виду? В Западной Германии, принадлежа¬

щей к «свободному миру», Общество содействия Олим¬

пийским играм выявило серьезные недостатки в физи¬

ческом развитии как юношей, так и взрослых. Глава

этого общества Георг фон Опель заявил, что, возможно,

западные немцы приближаются даже к состоянию,

которое он назвал «деградацией». Но ни один обозрева¬

тель, даже из числа враждебно относящихся к социа¬

лизму, не высказал ничего подобного относительно фи¬

зического развития населения социалистической Восточ¬

ной Германии или какой-либо другой социалистической

страны.
181

Не будем прятаться от правды в кусты. Когда речь

заходит о спорте, то эксперты «свободного мира» вполне

готовы признать, что СССР и его союзники уверенно

движутся к первенству.
Однако, утверждают они, это результат того, что при

социализме нет свободы личности. Молодежи приказы¬

вают заниматься спортом, и она вынуждена подчи¬

няться.
Да, в «свободном мире» молодежь абсолютно сво¬

бодна упражняться разве только в настройке портатив¬

ных радиоприемников или растрачивать свое здоровье и

энергию, выкуривая по две пачки сигарет в день.
Если подойти к вопросу с этой стороны, то можно

подумать, что человечество стоит перед выбором: «Спорт

или свобода». Правда, большинство людей считает, что

в таком подходе есть какой-то изъян. Но в состоянии

ли они объяснить, в чем именно он заключается?
ЕСЛИ БЫ ВЫ БЫЛИ МОЛОДЫ...
Большинство из вас, читающих эту книгу, так же

как и мы сами, немного староваты, чтобы заниматься

спортом. Но кому противопоказано любоваться развле¬

чениями детей?
Однажды во второй половине дня мы отправились

на стадион солнечного Баку. Стадион очень велик, но

несколько раз в неделю его до отказа заполняют бо¬

лельщики, желающие посмотреть футбол или другое со¬

ревнование.
Подобно всем советским стадионам, бакинский ста¬

дион не только имеет хорошее поле для игр, но и обо¬

рудован всем необходимым для тренировочных занятий

и соревнований по легкой атлетике.
Попали мы туда приблизительно в то время, когда в

школах кончаются занятия. Вскоре мы увидели поток

школьников, устремившийся на стадион. И если кто-ни¬

будь и отдает этим мальчикам и девочкам приказ, то

звучит он, должно быть, так: «Идите развлекаться, ре¬

бята!»
Надеемся, вы извините нас за то, что из всех этих

юных спортсменов нам запомнилась только одна ма¬

ленькая азербайджанка. Ей было около десяти лет. Ее

нельзя было назвать грациозной. И нельзя было без
182

волнения наблюдать за ее неудачными попытками мет*

нуть копье. Ее друзья старались помочь ей, но безу*

спешно.
Она без конца повторяла свои попытки. Наконец от

группы мужчин, тренировавшихся в беге на короткую

дистанцию, отделился высокий инструктор и подошел к

десятилетней девочке. Он был такой высоченный, что,

показывая ей, как держать и метать копье, ему приш¬

лось опуститься на колени. Он потратил на нее много

времени. Но последние броски у девочки уже настолько

улучшились, что ее друзья хлопали в ладоши, словно

она поставила новый рекорд.
Мы находились у выхода, когда рядом с нами оказа¬

лась и эта школьница. Теперь мы разглядели, как кра¬

сивы были ее глаза. И как лучезарно она улыбалась.

Если какой-нибудь ребенок может быть «олицетворе¬

нием счастья», то это была именно она.
Ну так вот, будь вы снова юнцом, разве вас не

волновала бы мысль пойти после школы на настоя¬

щий стадион и тренироваться бок о бок с чемпионами

Олимпийских игр? Неужели кто-то должен был

бы вам приказывать наслаждаться жизнью таким

образом?
Если не считать детей, то только молодежь и взрос¬

лые в СССР занимаются спортом в 192 тысячах спортив¬

ных клубов.
В ’ недавних общесоюзных соревнованиях принялп

участие свыше двадцати миллионов человек. Победите¬

лями оказались наиболее тренированные юноши и де¬

вушки, стоящие на уровне участников Олимпийских

игр, — всего почти 10 тысяч человек.
Но в Советском Союзе считают, что этого недоста¬

точно. Нужно, чтобы число спортсменов достигло 50 мил¬

лионов.
Мы пытались выяснить, кто же «приказал» совет¬

ской молодежи добиваться такой замечательной цели?

И вот что мы, к нашему удивлению, установили: в СССР

ликвидирован прежний Комитет по делам физкультуры

и спорта — центральное учреждение, руководившее спор¬

том, следуя в известной мере указаниям правительства.

Теперь единственная руководящая организация — это

объединение, носящее название Союз спортивных
183

обществ. Он основан и руководится представителями

192 тысяч спортивных клубов, разбросанных по

всему Советскому Союзу. В чем состоит его деятель¬

ность?
Он поощряет всех спортсменов добиваться выполне¬

ния неофициального лозунга «1+2 = 3». Это значит,

что каждый из спорстменов любого возраста берет на

себя обязательство привлечь к активным занятиям спор¬

том двух своих друзей.
Он убеждает хозяйственных руководителей и проф¬

союзы в необходимости устраивать в течение рабочего

дня два пятиминутных перерыва для физической за¬

рядки, чтобы каждый трудящийся мог в это время про¬

делать комплекс специальных упражнений с учетом осо¬

бенностей его работы.
Мы еще несколько лет назад видели, как эта идея

стала претворяться в жизнь на одной крупной текстиль¬

ной фабрике севернее Костромы. Идея оказалась на¬

столько плодотворной, что в настоящее время миллионы

советских рабочих и служащих ежедневно устраивают

два перерыва для физических упражнений, и система

эта непрерывно распространяется на все новые пред¬

приятия и учреждения.
Некоторые западные корреспонденты (из тех, что

всегда находят нечто «зловещее» во всем, что исходит

из СССР, будь то даже балет Большого театра или

клоун Попов) утверждают, будто единственная цель

этих коротких зарядок — просто увеличение производи¬

тельности труда. Да, на некоторых — но не на всех —

советских предприятиях выпуск продукции благодаря

этим коротким перерывам несколько увеличился. Но

истинная цель их — это сохранение здоровья. Устано¬

влено, что упражнения в рабочее время делают то, что

рабочие даже к концу смены чувствуют себя бодро.

Именно поэтому все больше и больше рабочих посвя¬

щает теперь свободое время после работы занятиям

спортом.
Но что все-таки скрывается за этим необычайным

вниманием к спорту? Может быть, СССР хочет иметь

такое огромное число спортсменов для того, чтобы пер¬

венство на Олимпийских играх непременно принадле¬

жало ему?
184

С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПРИНЦА ФИЛИППА
Может быть, вы помните откровенные слова, с ко¬

торыми обратился к канадцам муж королевы Елиза¬

веты, принц Филипп? Это было в 1959 году. Канадские

врачи оказали этому популярному у нас принцу необыч¬

ную честь: они избрали его президентом Канадской ме¬

дицинской ассоциации. В своей горячей речи принц

призвал канадцев начать кампанию с целью предотвра¬

тить угрозу физического вырождения населения нашей

страны.
В одном докладе приводились данные о том, что две

трети наших детей страдают от каких-либо болезней или

физических недостатков. Одна треть нашей «цветущей»

молодежи (призывного возраста) освобождается от во¬

енной службы за непригодностью.
Принц Филипп заявил, что эту ужасную тенденцию

к физическому вырождению надо приостановить. При¬

чину ее он видит в нашей «изнеженности»: у нас слиш¬

ком много досуга и мы слишком недостаточно зани¬

маемся тяжелым физическим трудом. Кстати, с тех пор,

как он это сказал, положение еще более ухудшилось.

Ныне работы нет у сотен тысяч людей, у постоянных

безработных — неограниченный досуг. Наш южный со¬

сед по «свободному миру», Соединенные Штаты, стал¬

киваются с тем же.
Мы почтительно рекомендуем принцу Филиппу со¬

вершить путешествие в СССР. Советский народ всегда

гостеприимно встречает выдающихся людей, и по на¬

шему мнению, красивый, умный и атлетически сложен¬

ный супруг королевы Елизаветы ему понравится. Что ка¬

сается самого принца, то он сможет увидеть, как эта

огромная страна разрешила ту проблему, которая его

так беспокоит. Основываясь на наших собственных на¬

блюдениях, мы хотим отметить такие, например, сто¬

роны жизни в СССР, которые, как мы думаем, могли бы

заинтересовать принца Филиппа:
Стадионы в СССР не служат целям наживы. Они

открыты ежедневно для людей любого возраста — бес¬

платно или за невысокую плату. Это центры физического

развития и укрепления здоровья людей.
Мы бывали на многих крупных стадионах СССР,

начиная с запада (в Ленинграде) и кончая крайним
185

югом и востоком, вплоть до границы Китая, и убеди*

лись, что они всюду очень популярны.
На Дону мы видели блестяще оборудованные водные

станции, принадлежащие колхозным спортивным клу¬

бам, а на побережье Каспийского и Черного морей — та¬

кие же станции, принадлежащие профсоюзам.
Наблюдая, как советская учащаяся молодежь (на¬

чальных, средних и высших школ) всем классом зани¬

мается физкультурой, мы пришли к выводу, что ее физи¬

ческое развитие явно выше среднего.
Канадцу число советских людей среднего возраста и

седых мужчин и женщин, с увлеченим играющих в во¬

лейбол, занимающихся альпинизмом и ходящих на лы¬

жах, покажется невероятным.
Ну а теперь вернемся к вопросу: что скрывается за

таким пристальным вниманием к спорту в СССР? Ни¬

чего, кроме той самой проблемы, которую принц Филипп

затронул, выступая в Канаде. Широкое развитие спорта

в Советском Союзе, естественно, выдвигает большое чи¬

сло многообещающих кандидатов для участия в Олим¬

пийских играх. Но вы упустили бы из виду главное пре¬

имущество, если бы не заметили таких, еще более важ¬

ных фактов:
1.	В СССР нет проблемы «досуга» безработных, но

там систематически сокращают рабочее время, чтобы в

конечном счете установить самый короткий рабочий день

в мире. Однако досуг в СССР — это путь не к физиче¬

ской деградации, а, наоборот, к непрерывному улучше¬

нию здоровья людей с помощью спорта.
2.	Такие виды спорта, как футбол, привлекают в

СССР массу зрителей. Но увеличение числа зрителей на

публичных соревнованиях там не главная цель, там

больше стремятся к вовлечению самих масс во всевоз¬

можные виды спорта.
3.	В СССР не считают, что спорт полезен только с

«физической» или «медицинской» точки зрения. Там под¬

черкивают, что, кроме того, занятия спортом развивают

в человеке характер, силу воли, мужество и способность

преодолевать трудности, воспитывают в нем чувства

товарищества, коллективной спайки и взаимной под¬

держки.
Для большинства канадских корреспондентов — из

тех газет, что враждебно относятся к социализму, — ка¬
186

ждый советский шаг вперед — это прежде всего успех

«государства»» именуемого ими «всемогущим». А это

мешает им видеть наиболее важные стороны советского

прогресса. Мы убедились, что на Западе вообще пред¬

ставляют себе кверх ногами все, что касается жизни в

СССР и советского спорта в частности. Между тем исти¬

на заключается в следующем.
Главное, что привлекает людей к спорту в СССР,—

это не призывы завоевывать Олимпийские медали или

укреплять здоровье, чтобы работать интенсивнее. Спорт

привлекателен для самого человека.
В СССР человеку с самого детства внушается важ¬

нейшая истина, что спорт — это лучший и самый прият¬

ный способ укреплять свое здоровье и развивать, совер¬

шенствовать личность. Спорт позволяет человеку сохра¬

нить жизнерадостность в течение всей жизни.
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СПОРТ
Обычно канадские спортивные обозреватели пере¬

мешивают свои похвалы советским спортсменам с сар¬

кастическими выпадами против социализма. У них все¬

гда наготове формула: «Спорт в СССР полностью в

руках государства, тогда как у нас, в Канаде, он абсо¬

лютно свободен». Что это означает?
Мы беседовали на эту тему с группой советских

спортсменов, с которыми познакомились на прекрасном

стадионе в Алма-Ате, под сенью величественных гор

Тянь-Шаня. Между прочим, на этом стадионе состяза¬

лись и многие спортсмены из западных стран. Два со¬

ветских спортсмена, участвовавших в беседе, побывали,

оказывается, в США.
Путешествуя по Америке, они часто слышали эту

злопыхательскую формулу. Может быть, они считали ее

правильной и соглашались с ней? Напротив, она вызы¬

вала у них смех.
—	Журналисты все время твердили нам, — сказал

один из советских юношей, — что американский спсрт

свободен. Но всюду, куда бы мы ни поехали, спортсме¬

ны нам говорили, что ничего свободного в нем нет. Мо¬

лодежи в Америке трудно приобретать спортивный ин¬

вентарь. Заниматься на стадионах и пользоваться услу¬

гами тренеров — вещь очень дорогая.
187

Его товарищ сделал еще одно замечание. И, насколь¬

ко мы могли видеть, в нем не было никакой насмешки.
—	Из того, что я узнал о молодых американских атле¬

тах, я могу заключить, что никакими особыми недостат¬

ками они не страдают. Их беда — дороговизна спорта

в Америке. Я разговаривал со многими из них... Главное,

из-за чего американским юношам приходится бросать

занятия атлетикой, — это то, что она им не по карману.
Ну что вы на это скажете!
Так вы и здесь сталкиваетесь с двумя различными

значениями слова «свобода». Первое из них — это «сво¬

бода от платы», свобода заниматься спортом бесплатно,

как в СССР; и второе — это «свобода от вмешательства

государства», как, например, в Канаде. Но что фактиче¬

ски означает эта вторая «свобода»? Многие ли из наших

спортивных обозревателей задумывались над этим? Что

им в действительности известно о советском спорте?
В СССР любой школьник, юноша или взрослый мо¬

гут заняться спортом, будь то альпинизм или шахматы,

настольный теннис или фехтование, а «вмешательство

государства» заключается лишь в том, что оно оказы¬

вает им в этом содействие.
При социалистическом строе пользование спортив¬

ным инвентарем, спортивными сооружениями, а также

услуги тренеров бесплатны. В действительности спорт и

здесь дорогое удовольствие, но оплачивается оно не са¬

мими спортсменами. Счет за спорт в СССР оплачи¬

вается всем народом — из доходов социалистического

хозяйства.
Советский Союз бурно развивается. Так как доходы

страны растут, у государства оказывается все больше

средств и на расходы по развитию массового спорта.

Вот почему спорт в Советском Союзе имеет такое бле¬

стящее будущее.
Для журналистов «свободного мира» это поистинс

запретная тема, хотя как раз она и связана с централь¬

ным вопросом: что же такое свобода спорта?
Во-первых, под ней можно понимать неограниченную

свободу для частных лиц превращать спорт в коммерче¬

ское предприятие. Чтобы огромные стадионы днем и

вечером заполняли люди, чтобы все население превра¬

щалось в пассивных зрителей, почти полностью отстра¬

ненных от активного личного участия в спорте.
188

Если это и есть свобода спорта, то мы обладаем ею в

самой большой мере. Но разве после этого удивительно,

что мы быстро становимся «нацией рыхлых, отяжелев¬

ших и слабосильных людей»? Так сохранение людей фи¬

зически недоразвитыми превращается в выгодный бизнес

для немногих.
С другой стороны, под свободным спортом можно

подразумевать спорт действительно свободный, свобод¬

ный в таких двух самых важных значениях этого слова.1
Свободный от платы, то есть позволяющий любому

из вас с самого детства заниматься любым видом спорта.
Свободный от коммерческого духа, то есть не позво¬

ляющий никому на нем наживаться и превращать на¬

ших лучших спортсменов в наемных гладиаторов, без¬

жалостно извращая один из прекраснейших природных

инстинктов человека.

Глава 21
СВОБОДА ОТ ПРЕЖДЕВРЕМЕННОЙ СМЕРТИ
Вы не чувствуете себя больным? Надеемся, что нет.

Но если и чувствуете, то не унывайте. Вы в многочис¬

ленной компании. По данным последнего правитель¬

ственного отчета о заболеваниях, в Канаде в настоящий

момент свыше 1520 тысяч больных. При этом не имеют¬

ся в виду такие болезни, как несварение желудка или

головная боль. Пятеро из каждых десяти больных чув¬

ствуют себя настолько плохо, что неспособны ни к ка¬

кому труду и в состоянии лишь рассказывать о симпто¬

мах своей болезни.
Может быть, вас это не трогает? Впрочем, будь вы

предпринимателем, вы посмотрели бы на положение

иначе. «Файнэншл пост» проанализировала официаль¬

ные правительственные данные за 12 лет и сделала та¬

кое удивительное открытие: на каждую сотню канад-

скию рабочих, не выходивших на работу по случаю

стачки, приходилось от 400 до 500 рабочих, вынужден¬

ных оставаться дома по болезни. И это не считая особо

неблагоприятных периодов, когда свирепствовала эпи¬

демия гриппа.
Все мы понимаем, что такое положение вещей до¬

рого обходится нашей стране. В 1961 году профессор

Торонтского университета Элберт Роуз подсчитал, что

лечение болезней обходится нам сейчас вдвое дороже,

чем в 1953 году. Опубликованные им цифры таковы,

что могут уложить выздоравливающего обратно в по¬

стель: ежедневно, в течение всего года канадцы расхо¬

дуют на лечение по четыре миллиона долларов!
В Соединенных Штатах все, разумеется, принимает

большие масштабы, чем в Канаде. Поэтому вы не уди¬

витесь, узнав от Американского института страхования

здоровья, что американцы тратят сейчас на лечение

в шесть раз больше, чем 30 лет назад. Болезни обхо¬
190

дятся им в шестьдесят миллионов долларов в день. Мы

знаем, что этому трудно поверить, но такой авторитет¬

ный источник, как «Отчет о состоянии здоровья населе¬

ния США», указывает, что в прошлом году американцы

обращались к врачам 900 миллионов раз.
Что-то у нас не в порядке. Многие наши эксперты

выражают беспокойство по этому поводу. Хотя за годы

жизни нашего поколения медицинская наука достигла

большого прогресса — ведь сейчас она излечивает го¬

раздо больше больных, чем раньше, — мы по-прежнему

стоим перед весьма удручающими фактами. Если рост

заболеваемости в наших странах не прекратится и если

стоимость лечения будет подыматься все выше и выше,

то вскоре за лечение болезней мы будем платить столь¬

ко же, сколько расходуем на питание.
ЧУДОВИЩНЫЕ ПРИБЫЛИ
Уже сейчас в Канаде и США общая сумма расходов

на лечение и медицинские исследования поднялась до

25 с лишним миллиардов долларов в год. Можете вы

представить себе такую огромную сумму? 25 миллиар¬

дов долларов в год — это поистине колоссальный биз¬

нес даже для богатейших финансистов и промышлен¬

ников «свободного мира»!
Недавно канадская комиссия по расследованию

ограничительной практики в торговле, а в США — се¬

натский подкомитет по расследованию действий трестов

и монополий установили следующие факты:
Семь крупнейших фармацевтических фирм получают

вдвое больше прибыли, чем зарабатывали в годы бума

такие крупные промышленные корпорации, как «Дже-

нерал моторе», «Юнайтед Стейтс стил» и «Стандард ойл».
Новые «чудодейственные лекарства» (вроде хлорми-

цетина) обходятся фабриканту примерно в 2 цента за

капсулу, а вы покупаете ее в аптеке за 60 центов. Та¬

кой прибыли не смогла до сих пор достигнуть ни одна

другая отрасль промышленности.
Всю годовую продукцию некоторых новых медика¬

ментов можно погрузить на несколько грузовиков, но

только один из этих медикаментов позволяет фарма¬

цевтической фирме (например, компании «Парк-Дэвис»)

класть ежегодно в карман 75 миллионов долларов.
191

Наиболее выгодны фабрикантам лекарства, утоляю¬

щие сильную боль, как, например, успокоительные

средства для нервнобольных или гормоны для страдаю¬

щих артритом. В Канаде эти лекарства часто продают¬

ся в десять раз дороже того, что платит за них им¬

портер.
В результате трехлетнего расследования официаль¬

ная комиссия канадского правительства представила в

марте 1961 года доклад на 290 страницах, содержав¬

ший данные о непомерно высоких ценах на лекарства.

Газетные комментаторы туманно намекали на неминуе¬

мый скандал. Но доклад был положен под сукно, и

с тех пор мы о нем так ничего и не слышали.
Тем временем фармацевтические фирмы не теряют

время попусту. Они расходуют огромные суммы на рек¬

ламу. Вот факт, которому вы, может быть, не поверите,

но который мы взяли из газеты «Ньюс»— органа Аме¬

риканской медицинской ассоциации (25 июля 1960 г.):

«За год, окончившийся 30 апреля, каждый практикую¬

щий врач в США получил по почте от фармацевтиче¬

ских фирм в среднем 4566 рекламных проспектов».

А в Канаде, по-видимому, и того больше.
Такой же поток пропаганды льется со страниц

газет. В чем главная идея, которой руководствуются

крупные фармацевтические фирмы? Она проста, умна,

убедительна. Быть может, вы тоже придерживаетесь

ее, как и миллионы других граждан, даже не отда¬

вая себе отчета, откуда она идет. Формулируется эта

идея так:
«Допустим, горячо любимый вами человек серьезно

заболел. Возможно, ему грозит смерть. Или он испыты¬

вает ужасные муки. Или он накануне психического

расстройства. Неужели вы захотите, чтобы ваш врач

подвергал человеческую жизнь опасности только ради

того, чтобы сэкономить вам доллар? Чудодейственные

лекарства хорошо известных вам фирм стоят дорого, но

вы знаете, что на них можно положиться. Они без¬

опасны, чисты, эффективны. Ваш врач доверяет им. Не

требуйте от него, чтобы он шел на риск трагедии, про¬

писывая больному дешевое лекарство какой-нибудь ма¬

лоизвестной фирмы!»
Видите вы какую-нибудь фальшь в этих рассужде¬

ниях? Мы не фармацевты, поэтому наше личное мнение
192

может.для вас быть неубедительным. Но вот что гово¬

рят два авторитетных источника, чьим категорическим

утверждениям, по-видимому, можно верить:
В ответ на пропаганду фармацевтических фирм

Союз потребителей, крупнейшая в мире организация

этого рода, счел долгом заявить в июле 1960 года: «Осно¬

вываясь на проверке многих тысяч марок всевозможных

потребительских товаров, мы пришли к выводу, что ни

марка, ни цена товара еще не являются гарантией их

высокого качества».
Директор курсов усовершенствования врачей при

Торонтском университете доктор Ян Макдональд 4 ок¬

тября 1960 года заявил комиссии по вопросу о ценах на

медикаменты, созданной правительством провинции Он¬

тарио, что «некоторые лекарства, качеством выше дру¬

гих лекарств той же категории, стоят в 30 раз дешевле».
СВОБОДА, СТАВШАЯ БЕЗУМИЕМ
Эти вопросы, жизненно важны для каждого из нас.

Да, вы вправе попросить своего врача прописать вам

самые дешевые лекарства. Однако большинство людей

привыкло верить лекарствам, которые стоят дороже. Ваш

врач вправе рекомендовать вам и самое дешевое и самое

дорогое лекарство. Но редкий врач у нас пользуется

этим правом.
Что касается крупных фирм, выпускающих медика¬

менты, то они вправе вымогать любую цену, какую толь¬

ко могут содрать с больных и их родственников. В «сво¬

бодном» мире это не считается преступлением. Ведь

запрашивать наивысшую цену за свой продукт — это

право каждого, ибо каждый вправе стремиться к макси¬

мальной прибыли. В этом и заключается наша основная

свобода — свобода частной инициативы.
Но теперь эта «основная свобода» является перед

нами в своем новом отвратительном обличье.
Официальное название этому явлению — «фальсифи¬

цированные лекарства».
Некоторые фабриканты стали тайком изготовлять

ничего не стоящие химикаты и наполнять ими пузырь¬

ки, ампулы, коробочки и другие виды упаковки, являю¬

щиеся точными копиями упаковки лекарств крупных

фармацевтических компаний.
13 Картер
т

Ваш врач не в состоянии отличить настоящие лекар¬

ства от фальшивых. Не может этого сделать и аптекарь

(если только он сам не участвует в этих мошеннических

проделках). Фальсификаторы и их посредники полу¬

чают фантастические прибыли.
Если пациент умрет, кто станет винить в этом лекар¬

ство, на этикетке которого стоит название знаменитой

фирмы!
Вы скажете, что это безумие? Да, но, кроме того»

это и преступление. Возникшее положение начинает бес¬

покоить вашингтонские органы, контролирующие каче¬

ство продовольствия и медикаментов. Но что можно

предпринять? Разве мало в «свободном мире» преступ¬

ников, наживающих миллионы на фальшивых деньгах

или на контрабанде спиртных напитков? Новая «отрасль»

деятельности этих преступников — фальсификация меди¬

каментов— тоже соблазняет их возможностью сорвать

жирный «куш» с многомиллиардного бизнеса.
Здравый смысл подсказывает, каким образом можно

было бы прекратить этот рэкет убийств: надо прода¬

вать лекарства по ценам, дающим разумную прибыль.

Но крупные фирмы никогда на это не пойдут. Они

знают, что «конкуренция» гангстеров — фальсификато¬

ров медикаментов не является для них очень большой

угрозой.
ЧЕТЫРЕ ГЛАВНЫХ СЕКРЕТА
Путешествуя по Советскому Союзу в 1960 году, мы

встретились с молодым врачом одной западной страны.

Мы разговаривали с ним на эти темы, и он откровенно

высказывал нам свое мнение, но когда узнал, что мы

намерены написать книгу о результатах всех наших на¬

блюдений, расстроился и взял с нас слово не упоминать

его фамилии. Однако, как вы увидите, его мнение заслу¬

живает внимания, хоть сам он и должен фигурировать

в нашей книге как «доктор Аноним».
«Мы, — сказал он, — много болтаем о том, как вы¬

играть битву за умы людей. Но, очевидно, нам следо¬

вало бы подумать не только о душе, но и теле чело¬

века. Я имею в виду здоровье народа. Работник медици¬

ны не может не делать мучительных сопоставлений

между тем, что происходит у нас, и положением в СССР«
194

В один прекрасный день мы и тут будем так же оше¬

ломлены, как тогда, когда Советы запустили в космос

своего спутника. Боюсь, что они выигрывают также и

битву за здоровье людей».
Имел ли он в виду только советское «государствен¬

ное здравоохранение»? Нет, он имел в виду и нечто

более существенное, чем бесплатная медицинская по¬

мощь. Вот четыре факта. По возвращении на родину

мы проверили их по докладам наших медицинских

специалистов, что легко сделать и вам самим.
1.	Массовая наркомания. В одной лишь Северной

Америке ныне десятки миллионов людей (включая под¬

ростков и детей) употребляют всевозможные нарко¬

тики. Это сильные средства, которые успокаивают или,

наоборот, возбуждают нервную систему. Большинство

наших врачей беспрепятственно прописывает их своим

пациентам. Но многие паши ученые (как, например,

доктор Р. Г. Белл, директор известной клиники Белла,

центра изучения алкоголизма) предостерегают людей

от их употребления, говоря, что фактически они опас¬

нее алкоголя.
Лишь немногие наши врачи осмелятся посмотреть

в глаза такому факту: в СССР подобной угрозы не су¬

ществует. Там нет фармацевтических компаний, только

и гонящихся за наживой, и нет частновладельческих

аптек. И, кроме того, в Советском Союзе врачам не

разрешается прописывать опасные наркотики без вся¬

кого разбора.
2.	Алкоголизм. В странах «свободного мира» люди

в настоящее время потребляют больше алкоголя, чем

когда бы то ни было в истории. Рост алкоголизма —

это на Западе серьезная медицинская, социальная и

экономическая проблема. Однако предостережения ав¬

торитетных лиц не приносят пользы, лечение алкого¬

лизма заброшено. Чем серьезней становится проблема

алкоголизма, тем свободней наши правительства разре¬

шают торговлю спиртными напитками, ничего не делая,

чтобы остановить непрерывный поток рекламы алко¬

голя по радио и телевидению, в газетах и журналах.

Ведь эта свобода очень нужна тем, кто наживается на

алкоголе.
Когда наши газеты пишут об алкоголизме в Совет¬

ском Союзе, они просто хотят ввести в обман наших
13*
195

питателей. Мы установили, что в СССР, конечно, есть

алкоголики, однако их теперь гораздо меньше, чем де¬

сять лет назад. В СССР нет частной промышленности

по производству спиртных напитков, нет и рекламного

бизнеса. Поэтому алкоголизм идет на убыль, а общая

продукция спиртных напитков постоянно, в плановом

лорядке уменьшается.
3.	Рак и курение. Наука установила, что курение та¬

бака вызывает рак легких, но, несмотря на это, в «сво¬

бодном мире» не делается никаких усилий для борьбы

с курением. Наоборот, с помощью расширяющейся с

каждым годом рекламы табачная промышленность вовле¬

кает в ряды курильщиков все новые миллионы людей.

Потребление сигарет заметно растет. Однако недав¬

ние предостережения врачей («Брнтиш медикал джор-

нэл», 4 мая 1961 г.) звучат в высшей степени серьезно:

хотя рак легких и поддается профилактике, тем не

менее он стал «опаснейшей разновидностью рака». Мил¬

лионы людей обречены стать жертвами погони табач¬

ных фабрикантов за прибылью.
Населению СССР эта участь не грозит. В резуль¬

тате энергичной разъяснительной кампании число ку¬

рильщиков сокращается. Любой приезжий может убе¬

диться, что огромное большинство советской молодежи

не курит.
4.	Полиомиелит. Канадцы и американцы израсходо¬

вали сотни миллионов долларов из частных и обще¬

ственных фондов на создание вакцины Солка против

полиомиелита. Однако сейчас видные деятели меди¬

цины признают, выражаясь словами известного вирусо¬

лога д-ра Г. Р. Кокса, что «фактически никто и никогда

еще не пользовался настоящей вакциной». Орган Аме¬

риканской медицинской ассоциации «Джорнэл» (25 фев¬

раля 1961 г.) писал: «Большое количество вакцины

Солка, использованной в США, не имело никакой цен¬

ности». Но она была колоссально прибыльна для фар¬

мацевтических фирм и именно по этой причине до сере¬

дины 1961 года населению Канады и США ничего не

было известно о другой вакцине — вакцине Сабина. Ме¬

жду тем изготовлять эту вакцину, изобретенную в США,

очень дешево. Кроме того, ее можно давать в виде ле¬

денцов или драже, не прибегая к дорогостоящим инъ¬

екциям, осуществляемым врачами.
106

Вакцина Сабина настолько эффективна, что в со¬

циалистических странах ею широко пользуются для

искоренения полиомиелита. Когда мы были в СССР н

последний раз, она была уже введена 77 миллионам че¬

ловек в течение одного лишь сезона! Советские меди¬

цинские специалисты утверждают, что в СССР с эпиде¬

миями полиомиелита покончено и что вскоре эта страш¬

ная болезнь будет полностью ликвидирована. И они

в состоянии это сделать, так как свободны от препят¬

ствий, которые у нас чинят на этом пути фармацевти¬

ческие компании.
Как вы отнесетесь к этим примерам? Возможно, вам

захочется игнорировать их, как «пропаганду в пользу

социализма»? Но в наши дни идет такая ожесточенная

битва за идеи, что каждому из нас приходится уделять

время для беспристрастного изучения фактов.
В этом-то все и дело! Если вы на стороне «свобод¬

ного мира», то есть если вы верите в то, что система

частного предпринимательства лучше всех других, то

для вас особенно важно посмотреть в глаза действи¬

тельности. Опасения, высказанные нам тем западным

врачом, — это не продукт его воображения. В любой

стране собственное здоровье для людей важнее всего

остального. В конце концов, разве жизнь — это не са¬

мое ценное из наших сокровищ? Ну а что же будет,

если Советский Союз продемонстрирует, что социализм

превзошел нас и в здравоохранении?
ЖИЗНЬ ИЛИ ДИВИДЕНДЫ?
Ключ к решению этого вопроса вы найдете в неко¬

торых значительных переменах, которые произошли в

нашем мире за последние десятилетия. Кратко сумми¬

руем их:
В прошлом частная промышленность (движимая

стимулом наживы) действительно способствовала от¬

крытию новых спасительных лекарств; она также нала¬

дила массовое производство этих медикаментов.
В то время «медицинская индустрия» была еще не¬

велика. Ученые-медики работали самостоятельно, они

были абсолютно свободны от влияния коммерческих

соображений.
IÔ7

А сейчас мы имеем дело с гигантскими корпора¬

циями, которые получают баснословные прибыли от

этой новой, ворочающей миллиардами промышлен¬

ности. Последняя и снабжает медикаментами аптеки,

врачей, больницы и другие учреждения охраны здо¬

ровья.
Эти корпорации контролируют большинство самых

важных медицинских исследований, которые ведутся

в «свободном мире». Они нанимают многих видных

ученых, работающих в этой области, и финансируют

научно-исследовательские центры.
В силу того, что этим компаниям принадлежит про¬

изводство почти любого лечебного средства, именно они

и решают, будут или, наоборот, не будут новые меди¬

цинские достижения доступны для вас.
Цель, которую они ставят перед наукой, состоит не

в том, чтобы открыть способы предотвращения болез¬

ней. Их единственная цель — расширить свои сбытовые

операции и таким образом увеличить прибыли.
Задумайтесь на минуту над еще одним вопиющим

фактом пренебрежения человеческим здоровьем, ответ¬

ственность за который нельзя возложить на какую-либо

фармацевтическую компанию. Речь идет о загрязнении

воздуха. В последнее время ученые установили, что

этил, содержащийся в автомобильном бензине, и вы¬

хлопные газы дизель-моторов вызывают весьма серь¬

езные заболевания. Но хотя в наш век загрязнение

воздуха приняло угрожающие масштабы, никаких

мер против этого у нас не принимается. В самом

деле, какое правительство посмело бы посягнуть на

прибыли огромных нефтяных и автомобильных корпо¬

раций?
А в крупных городах СССР в настоящее время авто¬

мобили с дизель-моторами встречаются все реже.

В скором времени вы не сможете купить там и этило¬

вый бензин — в Москве он уже не продается. Совет¬

скому правительству легко осуществлять подобные ме¬

роприятия: ведь на него не давят никакие частновла¬

дельческие предприятия.
Хотя хозяева крупных корпораций, может быть, и

«порядочные люди», они никогда не будут считаться

с общественным здоровьем, если для этого им нужно

будет пожертвовать своими прибылями.
198

Промышленникам очень хочется, чтобы система

частного предпринимательства «выиграла битву» про¬

тив социализма. Но их беспрестанное стремление ко

все более высоким прибылям наносит, как мы видели,

прямой ущерб физическому и психическому здоровью

людей.

Глава 22

СВОБОДА ВРАЧА
«Свобода или смерть!» — восклицал двести лет

назад известный деятель Американской революции

Патрик Генри. Теперь вы можете не выбирать ме¬

жду свободой и смертью. Потому что для медицины в

«свободном мире» эти два понятия часто сочетаются

в одно.
Редко личная свобода имеет такие важные послед¬

ствия для любого человека, как свобода современного

врача. На карте стоит ваша жизнь. И врачи это знают.

Они встревожены. Чтобы понять, почему это так, не

требуется даже медицинского образования.
СЛИШКОМ МНОГО ЧУДЕС
Канадская медицинская ассоциация в феврале

I960 года (в своем официальном органе «Джорнэл»,

выпуск 82, стр. 84) разразилась гневной филиппикой

по адресу наших врачей в связи с выработавшейся

у них привычкой злоупотреблять современными «чудо¬

действенными лекарствами». Атака основывалась на

фактах, которые вскрыли два выдающихся деятеля на¬

шей медицины — д-р Рокки Робертсон и д-р К. Д. Р.

Уайтмен.
Многие из новых лекарств в самом деле творят чу¬

деса, спасая жизнь больных. Но врачи прописывают

новые лекарства слишком многим пациентам, которым

фактически не следовало бы давать их.
В первую очередь это относится к «чудодейственным

лекарствам», убивающим микробы, — новым антибио¬

тикам.
Кроме каждых пяти больных, которые получают

пользу от этих медикаментов, врачи пичкают ими еще

девяносто пять человек, и эта поразительная безотвег-
200

ствениость врачей, можно сказать, зачеркивает всю

пользу от этих новых лекарств.
Но почему? — спросите вы. — Что за беда, если

врач пропишет вам сильнодействующий антибиотик,

хоть вы в нем и не нуждаетесь? Вероятно, он просто

перестраховывается на случай, что вы, может быть,

нуждаетесь именно в таком лечении?
В октябре 1960 года д-р У. А. Р. Томпсон из англий¬

ского института здравоохранения и гигиены подробно

рассказал о том, к каким результатам это ведет.
Когда врач дает вам антибиотик, в котором вы не

нуждаетесь, ваш организм может стать чрезвычайно

восприимчивым к этому лекарству. А позже, когда вы

действительно будете нуждаться в нем, оно может ока¬

зать на вас роковое воздействие.
Так как некоторые инфекции уничтожаются теперь

антибиотиками, многие хирурги стали принимать меньше

предосторожностей в отношении микробов, имеющихся

в операционной палате. Процент смерти от инфекций

этого рода в настоящее время возрастает.
Больше того: прописывая миллионы доз новых анти¬

биотиков пациентам, которые не нуждаются в них,

врачи способствуют тому, что у опасных микробов раз¬

вивается сопротивляемость к этим медикаментам. В ре¬

зультате появляются новые разновидности болезне¬

творных микробов, гораздо более опасные, чем прежние.
Д-р Томпсон указывает, что опасность заключается

не в самих этих новых сильнодействующих антибиоти¬

ках, как думают некоторые, а в том, что врачи часто

злоупотребляют ими. Известный американский хирург

д-р И. С. Рэдвин подчеркнул это обстоятельство на за¬

седании Американской ассоциации за прогресс науки

29 декабря 1961 года. Он прямо заявил, что врачи иг¬

норируют предостережения не прибегать сверх меры к

этим «чудодейственным лекарствам», а многие наши

медицинские работники, сталкиваясь с подобной прак¬

тикой, редко или недостаточно энергично выступают

против нее. Д-р Рэдвин подчеркнул, что ныне создалось

подлинно угрожающее положение.
Проанализировав эти заявления канадских, англий¬

ских и американских медицинских специалистов, вы

обнаружите в них одну большую ошибку. По их сло¬

вам, эта серьезная проблема касается всего мира.
201

Но это не так. Ведь существуют два мира: мир част¬

ного предпринимательства, мир капитализма, и мир со¬

циализма. Медицина у нас коренным образом отли¬

чается от медицины у них.
ПЛАНОВАЯ МЕДИЦИНА
Попробуйте произнести слово «план» в присутствии

вашего врача; бьемся об заклад, что он съежится, как

мокрая курица. Наши медицинские работники питают

мистическую веру в свою «свободу». Большинство вра¬

чей считает, что планирование может только погубить

медицинскую науку. Но среди них даже один из тысячи

не знаком, наверное, с такими фактами:
1.	В СССР в данное время планирование — целиком

осуществляемое учеными-медиками—предотвращает зло¬

употребление антибиотиками. Новые сильнодействую¬

щие медикаменты не предоставляются огульно в рас¬

поряжение любого врача. Это решает труднейшую про¬

блему, с которой сталкиваются наши врачи и их паци¬

енты. А побеседовав на эту тему с советскими учеными,

мы выяснили, что планирование медицины при социа¬

листическом строе способствует увеличению лечебной

силы лучших антибиотиков. Вот, вкратце, как это до¬

стигается:
Когда обнаруживается, что в какой-то местности бо¬

лезнетворный микроб (скажем, микроб пневмонии)

развил у себя «сопротивляемость» определенному анти¬

биотику, врачам немедленно дается указание приоста¬

новить его применение.
Вместо него в практику вводится другой антибиотик.

Однако, как доказано опытом, через короткое время

стойкие микробы естественным образом вымирают, вы¬

тесняются прежними, «обыкновенными» микробами.
Как только это происходит, врачи снова прибегают

к первому антибиотику. Так советская медицина, соче¬

тая научное планирование и контроль, обратила опас¬

ность в новый поразительный научный успех.
2.	Наши специалисты по туберкулезу все чаще высту¬

пают с тревожными заявлениями о том, что эта ужас¬

ная болезнь снова поражает миллионы людей в Ка¬

наде. А в Советском Союзе медицинские специалисты

спокойно и уверенно говорили нам, что в совсем не¬
202

далеком будущем они смогут полностью искоренить

этот недуг. И у них имеются все средства для этого,

так как:
Советские ученые-медики систематически выпускают

новые сильнодействующие антитуберкулезные средства,

но они не позволяют врачам пользоваться десятками

подобных медикаментов наудачу, как это делается

у нас.
Сосредоточивая внимание на немногих эффективных

медикаментах, продолжая лечение каждого пациента

до полного выздоровления и тщательно выявляя каж¬

дый источник заражения туберкулезом, советские врачи

ведут плановое искоренение туберкулеза во всех пят¬

надцати союзных советских республиках.
Было бы нетрудно привести и другие примеры эф¬

фективного планирования. Но если ограничиться толь¬

ко этими фактами, можно упустить из виду нечто,

имеющее гораздо более важное значение.
БОЛЕЗНИ ОТ ЛЕКАРСТВ
Наши медицинские ассоциации знают и о других

последствиях злоупотребления медикаментами со сто¬

роны врачей. О них было сообщено медицинским ра¬

ботникам в декабре 1959 года на клиническом совеща¬

нии Американской медицинской ассоциации.
За последние годы врачи «свободного мира» пере¬

пробовали на своих пациентах тысячи новых медика¬

ментов.
Наши врачи верят утверждениям фабрикантов,

будто употребление новых препаратов безвредно.
Но оказалось, что многие из этих фармацевтических

изделий, как, например, широко распространенные ныне

гидралзин, мекамиламин, гексаметоний, фенотиазин и

алкалоиды рауволфии, могут вызвать серьезные забо¬

левания.
Многие пациенты, которые по указанию своих вра¬

чей пользовались этими медикаментами, были пора¬

жены тяжелыми заболеваниями легких, печени, желуд¬

ка, кишок, мышц, суставов, полости рта, кожи, нервной

системы и мозга.
Так называемые успокоительные средства, рекомен¬

дуемые миллионам пациентов в Северной Америке,
203

становятся источником новых широко распространенных

форм наркомании и нервных расстройств (см. главу 21).
Недавно несколько патриотически настроенных вра¬

чей выступили с протестом против этого скандального

злоупотребления медикаментами. Пытаясь объяснить,

откуда оно происходит* эти врачи возложили вину па

две стороны. Прежде всего на самого врача: по их сло¬

вам, врач слишком уж охотно прибегает ко всему но¬

вому в надежде вылечить своих пациентов быстро и

легко. Другая сторона — это вы сами, пациент. Вы на¬

стаиваете на том, чтобы врач давал вам самые новей¬

шие лекарства, добытые современной наукой, и он, что¬

бы доставить вам удовольствие, идет на это.
Можете вы установить, правильно это или непра¬

вильно? В самом ли деле виноваты в этом вы и ваш

врач?
Присмотритесь внимательнее. Ни один врач в Ка¬

наде и в Соединенных Штатах не станет рисковать здо¬

ровьем пациентов только ради того, чтобы испытать ка¬

кое-нибудь новое лекарство. И о каждом вновь создан¬

ном лекарстве люди узнают лишь после того, как оно

появится в руках врачей и в аптеках по всей стране.

Истину надо искать в другом направлении.
В мире частного предпринимательства медикаменты

изготовляются частными компаниями.
Эти фирмы создали огромную фармацевтическую про¬

мышленность с капиталом во много миллиардов дол¬

ларов.
Они открыли, что кратчайший путь к расширению

сбыта продукции и быстрому росту прибылей — это сде¬

лать так, чтобы научно-исследовательские лаборатории

непрерырвным потоком выпускали новые «революцион¬

ные» медикаменты и чтобы врачи прописывали их

своим пациентам.
В настоящее время фармацевтические фирмы еже¬

годно тратят миллионы долларов, рекламируя свои но¬

вые лекарства среди врачей и аптекарей и стараясь

убедить их в том, что каждое новое, более дорогое

лекарство — это научное чудо.
Но эти новые медикаменты либо подвергаются очень

неглубокой, поверхностной проверке, либо проверяются

и превозносятся до небес недобросовестными «уче¬

ными», получающими за свои услуги высокую плату.
204

Единственная цель, которую ставят перед собой фаб¬

риканты лекарств — это непрерывное увеличение своих

прибылей.
Может быть, вам покажется, что мы преувеличи¬

ваем? Тогда загляните в специальную литературу, ко¬

торую вы достанете в любой медицинской библиотеке.

Наша медицина переживает сейчас подлинный кризис!

До общественности докатываются только слухи о том,

что в ней происходит. Большинство наших врачей пред¬

почитает закрывать глаза на факты.
СВОБОДА МЕДИЦИНЫ
В главе 21 мы упоминали, что за один только год

американские врачи получили 4566 рекламных проспек¬

тов фармацевтических компаний. Только одно новое

успокоительное средство расхваливалось в 68 различ¬

ных проспектах. Услыхав об этом, вы, вероятно, поду¬

маете: «Врачи, конечно, бросают всю эту груду бумаги

в мусорную корзину!»
О нет! Они не делают этого. Многие рекламные

проспекты они тщательно изучают. По своей форме

реклама медикаментов не похожа на дешевую трес¬

котню просто коммерческой рекламы, которую вы ви¬

дите на экране своего телевизора. Рекомендации тех

или иных медикаментов врачам составляют очень

хитроумно. Обычно они имеют характер научных рефе¬

ратов. В каждой такой рекомендации приводятся под¬

линные истории болезни пациентов, получивших облег¬

чение или вылечившихся; в ней описываются боль¬

ные и их жалобы, с которыми ваш врач сталкивается

ежедневно.
Будучи сильно перегружены практикой, врачи в

большинстве своем слишком утомлены, чтобы читать

научные журналы.
Им кажется, что о «новейших успехах медицины»

они легко и быстро могут узнать из рекламных про¬

спектов фармацевтических фирм.
Кроме того, крупные фармацевтические фирмы рас¬

полагают штатом квалифицированных коммивояжеров,

всегда готовых дать врачу совет (лично или по теле¬

фону) по поводу новых медикаментов и способов лече¬

ния ими больных.
20Ç-

Трудно поверить, насколько широк этот процесс ме¬

дицинского «обучения» наших врачей продавцами ме¬

дикаментов, людьми, не имеющими медицинского обра¬

зования, не несущими никакой ответственности и

стремящимися лишь к тому, чтобы получать все более

и более высокие комиссионные, продавая вам через ва¬

шего врача все большее количество продукции своей

фирмы. Руководители Фонда Маркла (оказывающего

помощь медицинским школам в США и Канаде) заяв¬

ляют напрямик: «Многое говорит за то, что коммивоя¬

жеры фармацевтических компаний играют сейчас роль

главных наставников наших практикующих врачей».
Понимаете ли вы теперь, что именно в этом и за¬

ключается у нас «свобода медицины»?
Не смейтесь. Не качайте головой. В наших словах

нет сарказма. Мы просто констатируем факт, взятый

из жизни. Факт серьезный, ибо такая «свобода» может

когда-нибудь стоить вам жизни.
Наши врачи абсолютно свободны черпать свои «зна¬

ния» у торговцев медикаментами, чья единственная

цель — это заставить больных израсходовать свой по¬

следний доллар на лечение химическими препаратами.
Наша медицина абсолютно свободна от всякого об¬

щественного контроля (и даже контроля со стороны

медицинской науки), который смог бы ослабить или

уничтожить вовсе власть над ней коммерческих пред¬

приятий.
Умные люди, сознающие, что происходит с нашей

медициной, в недоумении спрашивают: «Но почему же

наши врачи мирятся с таким положением? Разве они

не обладают достаточным авторитетом, чтобы вырваться

из тисков любого коммерческого предприятия, каким бы

богатым оно ни было?»
А вот и ответ. Его дал канадец, д-р Хыо Хорнер,

член парламента и сам практикующий врач, в газете

«Глоб энд мэйл» (19 июля 1960 г.): «Если мы хотим

сохранить медицинскую практику на должном уровне,

если мы хотим обеспечить в нашей стране высокий уро¬

вень медицинского обслуживания, если мы хотим, что¬

бы наша медицина свободно развивалась и шла вперед,

то нам надо самим начать что-то делать».
Хорошо, но что именно делать? Эту взволнованную

тираду д-ра Хорнера газета подала под заголовком:
206

«Долг каждого врача — бороться против государствен¬

ной медицины».
Теперь вам все ясно. Медицинские ассоциации «сво¬

бодного мира» стоят прежде всего за коммерческую

свободу. За свободу заниматься врачебной практикой

как бизнесом, обеспечивающим прибыль. И хотя часть

врачей глубоко сознает серьезные опасности, которые

грозят нам из-за того, что гигантская фармацевтиче¬

ская промышленность прибирает к рукам медицинскую

науку, факт остается фактом: у этой промышленности

и у наших врачей побудительный мотив один и тот же:

стимул наживы. В действительности фармацевтическая

промышленность и ассоциации врачей не противостоят

друг другу. Они партнеры в борьбе за сохранение этой

«свободы».
НАРОДНЫЕ ВРАЧИ
По данным Всемирной организации здравоохране¬

ния ООН, в настоящее время во всем мире из каждых

трех врачей один приходится на Советский Союз.

400 тысяч врачей берегут здоровье советского народа.

И ни один из этих медицинских работников, мужчин и

женщин, не обладает тем, что называют у нас «свобо¬

дой врача»; иначе говоря, врачебная практика для

них — не частный бизнес. Все они получают заработ¬

ную плату как работники медицинской службы социа¬

листического государства.
Для того чтобы дать полную картину деятельности

врачей в Советском Союзе, потребовалась бы целая

книга. Но вот главные выводы, к которым мы пришли

после того, как долгое время пробыли в Советском

Союзе и изучали там этот вопрос «из первых рук».
1.	Свобода от корысти. Служба врача при социали¬

стическом строе — это пожизненная профессия. Но в

большинстве своем советские врачи зарабатывают мень¬

ше, чем канадские врачи. Это гарантирует медицине

свободу от корысти, она не привлекает людей, гоня¬

щихся за высокими заработками. Альтруизм врача,

стремление посвятить свою деятельность служению лю-

дям — в Советском Союзе не исключение, а правило.
2.	Свобода от «мужской монополии». Преобладаю¬

щее большинство советских врачей — женщины. Это
207

вытекает из советской демократической системы, кото¬

рая позволяет сиделкам становиться медицинскими се¬

страми, а медицинским сестрам — учиться на врачей и

вырастать в крупнейших специалистов. Медицинское

образование в СССР доступно всем, кто имеет к этому

желание и способности. Сотни тысяч советских меди¬

цинских сестер доказали, что опыт и преданность делу

подготавливают их к тому, чтобы стать превосходными

врачами-терапевтами и хирургами.
3.	Свобода от эксплуатации. В Канаде и в США по¬

чти все врачи работают по 50, а многие даже по 70 ча¬

сов в неделю и больше. Несмотря на всю свою любовь

к этого рода частному предпринимательству, наши

врачи и хирурги являются фактически объектами без¬

жалостной эксплуатации — их эксплуатирует сама на¬

ша система частной наживы. В Советском Союзе вра¬

чам в интересах их самих и пациентов не разрешается

работать свыше 35 часов в неделю, а иногда они ра¬

ботают и того меньше. Все они пользуются ежегодно

месячным отпуском. Если врач захочет пройти курсы

переподготовки в институте или прослушать специаль-

лые курсы, ему сохраняется полная заработная плата

на этот срок.
4.	Свобода от коммерции. При социалистическом

строе пациенты не платят за медицинскую помощь.

Врачи не платят за врачебные кабинеты, клиники, обо¬

рудование, за услуги ассистентов. Благодаря этому па¬

циента не мучит забота о стоимости лечения. Советский

врач тоже свободен от всяких забот насчет гонорара и

представления счетов, долгов, налогов и т. п., которые

преследуют нашего врача. В результате этого взаимо¬

отношения между врачом и пациентом в СССР произво¬

дят большое впечатление на любого, кто приезжает

сюда из мира частного предпринимательства. Эти отно¬

шения основаны на вере пациента в социалистическую

медицинскую науку и на глубоком убеждении совет¬

ского врача в ценности жизни каждого человека.
Ни один советский врач не променяет эти свободы

на свободу заниматься медицинским бизнесом.

Глава 23
СВОБОДА ОТ ЗАБОТ О ЗАВТРАШНЕМ ДНЕ
Недавно нашему соседу (назовем его Смит) ночью

привиделся кошмар. Проснувшись утром, он обливался

холодным потом. Ему казалось, что страшный сон все

еще продолжается.
—	По утрам я люблю выпить немного воды, — рас-

сказывал нам потом Смит. — Но в это утро она показа¬

лась мне невкусной. Из головы у меня не выходила

мысль о повышении налога на воду. А когда я умы¬

вался, я вспомнил, что повысился налог на мыло. Потом

я протянул руку к полотенцу и вспомнил слова жены о

том, что плата за стирку белья в прачечной тоже подня¬

лась, так как налог на ее доходы повысили. Побрившись

и одевшись, не переставая при этом думать о налогах

на бритвенные лезвия, зубную пасту, ботинки, одежду,

ручные часы и авторучки, я уселся завтракать с таким

мрачным видом, что перепугал детей.
Смит признался, что он довольно косо посмотрел на

своих двух малышей. Ведь несколько дней назад

он узнал, что школьный налог будет резко увеличен.

Это ощутимо задевало его бумажник, тем более что

повышение школьного налога последовало за недав¬

ним увеличением налогов для покрытия расходов по

ремонту улиц, уборке снега и мусора и за полицейский

надзор.
Может быть, вы подумаете, что Смит принадлежит

к нытикам? Обычно он не ноет. Но ему трудно прокор¬

мить свою небольшую семью, несмотря на то, что ему

еще сравнительно повезло — все-таки он сумел сохра¬

нить свою работу. И его дурной сон не был вызван сли¬

шком плотным ужином. Все началось с сообщения, кото¬

рое он прочел на финансовой странице газеты «Глоб эн i

мэйл» за 20 апреля 1961 года. Когда Смит заговорил о

нем, лицо у него налилось краской.
14 Картер
209

—	Знаете, как в средние века помещик заставлял

своих крепостных работать на него определенное число

дней в году бесплатно? Под конец это стало настолько

невыносимым, что народ не захотел больше с этим ми¬

риться. Но вот что я вам скажу: по сравнению с тем,

как нас сейчас грабит правительство, помещики в то

время поступали с людьми милосердно.
Мы подумали было, что это сказано слишком сильно.

Но в подтверждение своих слов Смит показал нам офи¬

циальные данные, опубликованные правительством.
—	Вот они, черным по белому! Каждый год я полу¬

чаю 52 конверта с заработной платой. Но налоги отни¬

мают у меня заработную плату за целых пятнадцать не¬

дель! Так разве я не крепостной? Даже хуже! Пред¬

ставьте себе, что весь январь, февраль, март и половину

апреля я работаю не на содержание моей семьи, а для

того, чтобы не дать правительству обанкротиться!
ПЛАТИ!
На протяжении жизни нашего поколения в Канаде

и других странах «свободного мира» произошли весьма

существенные перемены. Наши политические деятели

изо всех сил стараются их замолчать. Но соответствую¬

щие данные можно отыскать в официальных отчетах

правительства. Хотя для большинства людей истина ока¬

зывается сюрпризом.
До второй мировой войны из каждой сотни трудоспо¬

собных канадцев подоходный налог платили только семь

человек — люди богатые или зажиточные.
Сейчас из каждой сотни взрослых, трудоспособных

канадцев подоходный налог платят восемьдесят че¬

ловек!
В Соединенных Штатах до недавнего времени 65 про¬

центов всей суммы подоходного налога, взимаемого фе¬

деральным правительством, платили богачи, люди, име¬

ющие доход в 100 тысяч долларов в год и больше.
Теперь же эти богатые американцы вносят только

7 процентов всей суммы подоходного налога в США!
Вспомним старый избирательный лозунг: «Выжмем

деньги из богачей!» На самом деле политические дея¬

тели, которых мы выбирали, поступили наоборот: они

переложили бремя налогов с плеч богатых на широкие
210

массы народа. Чтобы показать, насколько разительна

эта перемена, «Глоб энд мэйл» привела такой пример:
До войны канадец, получавший 50 долларов в

неделю, должен был платить подоходного налога

всего лишь несколько долларов в год, а то и вовсе

ничего не платил; вся его заработная плата шла на

нужды семьи.
А сейчас этот же канадец, чтобы жить так, как

он жил в 1939 году, должен получать свыше 100 дол¬

ларов в неделю (цены с тех пор намного выросли).

И кроме того, сейчас правительство взимает с него

подоходный налог в размере до 500 долларов в год и он

уже не в состоянии приобретать то, что приобретал

20 лет назад.
Возможно, факт снятия налогового бремени с бога¬

тых покажется вам неправдоподобным. Разве гигантские

корпорации не жалуются на то, что «налоги не дают им

дышать»? Ну, к подобного рода жалобам надо подхо¬

дить с большой долей скептицизма. Почему? Да потому,

что в наши дни крупные компании научились перекла¬

дывать на вас все те налоги, которые берет с них пра¬

вительство.
Это не наше утверждение. Мы заимствовали его у

д-ра А. К. Итона из Оттавы, одного из крупнейших ка¬

надских экспертов по налогообложению. «Я считаю,—

заявил он на заседании Канадской ассоциации промыш¬

ленников,— что за последние полтора десятилетия кор¬

порации переложили большую часть своего налогового

бремени на потребителей, прибегнув для этого к неко¬

торому повышению цен».
Проанализировав этот факт, редакторы финансового

отдела «Глоб энд мэйл» (19 апреля 1961 г.) установили,

что:
Средняя канадская семья платит сейчас около

900 долларов ежегодно только в виде прямых налогов,

таких, как подоходный налог, школьный и другие мест¬

ные налоги, взносы по страхованию от безработицы, стра¬

хованию на случай болезни и т. д.
А кроме того, она платит 700 долларов в год в виде

скрытых налогов, то есть налогов, которые крупные кор¬

порации перекладывают на нас, повышая и повышая

цены на все, что мы едим, пьем, носим и чем пользуемся

в нашей повседневной жизни.
211

Таково положение рабочей семьи. Мы сожалеем, что

не можем здесь привести аналогичных фактов, касаю¬

щихся мелких предпринимателей и фермеров. Ныне мел¬

кому бизнесмену, пытающемуся преуспеть при системе

частного предпринимательства, приходится туго. Налоги,

взимаемые с него провинциальными и федеральными

властями, становятся все выше и выше. В отличие от

крупных корпораций, которые по мере повышения нало¬

гов просто взвинчивают цены на свои продукты, «ма¬

ленький» предприниматель не может перекладывать бре¬

мя своих налогов на потребителя. Он вынужден нести

его сам. Или бросать дело.
Может быть, вы сумеете подсказать иной выход? Ве¬

роятно, вы знаете, как политические деятели «свобод¬

ного мира» ведут государственные дела? Это не очень

красивая история, поэтому разделаемся с ней, как с

юрьким лекарством, побыстрее.
Двадцать лет назад за Канадой накопился очень

большой государственный долг. Взимавшиеся пра¬

вительством налоги не могли покрыть всех его рас¬

ходов. Канада задолжала в общем 10 миллиардов дол¬

ларов.
Тогда правительство начало повышать налоги; од¬

нако это не помогло, и за прошедшие двадцать лет его

долги выросли втрое больше прежнего. В результате

наш государственный долг достиг сейчас потрясающей

цифры — 30 миллиардов долларов!
Рядом с нами по этому же гибельному пути идут и

США. Хотя в этой стране налогоплательщиков прибли¬

зительно в десять раз больше, чем в Канаде, государ¬

ственный долг США составляет ныне почти 300 мил¬

лиардов долларов!
СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО
Все мы знаем, сколь многое изменилось в Канаде и

в США после того, как первый советский спутник во¬

очию продемонстрировал, какого высокого развития до¬

стигли в СССР наука и техника. С тех пор наша пресса

стала больше информировать нас о различных сторонах

жизни при социалистическом строе. В СССР побывали

сотни западных бизнесменов и технических специали¬

стов. Они привезли много интересной, полезней инфор¬
212

мации. Для народов наших стран Советский Союз пере¬

стал быть «неведомой страной».
Однако одна сторона советской действительности до

сих пор держится у нас в глубокой, непроницаемой тай¬

не. Стоит вам заговорить о ней, как наши журналисты

тотчас же накрепко замыкают рот, банкиры быстро ме¬

няют тему разговора, государственные служащие смер¬

тельно бледнеют и бегут домой за успокоительными пи¬

люлями.
Что же это за запретная тема? Советские налоги.
Почему о них неприлично упоминать на коктейлях?

Почему благовоспитанные люди в «свободном мире» мо¬

гут болтать о советском балете, советских кинофильмах

и советских космонавтах, но никогда — никогда! — не ка¬

саются темы о советских налогах.
Дело в том, что налоги в социалистическом мире по¬

степенно отменяются.
Мы внимательно изучали этот вопрос во многих ин¬

станциях, начиная с сельсоветов и кончая государствен¬

ными финансовыми органами в крупных городах и ми¬

нистерством финансов. Если бы вы жили в СССР, то:
Независимо от вашего дохода, вы бы никуда не вно¬

сили никакого школьного налога и вместе с тем мог¬

ли бы обучать ваших детей с первого класса школы и

до последнего курса института, не платя за это ни

цента.
Многие советские дороги еще не выдерживают срав¬

нения с нашими, но сейчас в СССР уже строятся новые

прекрасные автострады. Советские люди пользуются

ими, но не платят ни дорожного налога, ни уличного

налога, ни налога на бензин.
Если бы вы были советским гражданином, вы не пла¬

тили бы ни взносов по страхованию от безработицы, ни

взносов в пенсионный фонд.
Вы и вся ваша семья всю жизнь, с первого и до по¬

следнего дня, пользовались бы бесплатной медицинской

помощью, детскими консультациями, профилактически¬

ми средствами, не платя за это никаких налогов.
Если бы вы построили для себя небольшой дом (а в

СССР это сделали миллионы людей), то вносили бы

лишь небольшую плату за пользование землей (пример¬

но столько, сколько мы платим за воду), но не платили

бы никакого налога на собственность.
213

Ну а платят ли там вообще какие-нибудь налоги?

Да, платят. Имеется подоходный налог. Но граждане с

наиболее низким доходом, как и в Канаде, от налога

освобождены. Тем, у кого большая семья, предоста¬

вляется скидка. Размер налога возрастает пропорцио¬

нально сумме получаемой заработной платы, но его мак¬

симальная ставка — это на наши деньги 13 долларов на

каждые 100 долларов дохода.
Мы убедились, что советские люди не беспокоятся

насчет своего подоходного налога. Они знают, что в кон¬

це концов он будет отменен. В 1959, 1960 и 1961 годах

миллионы низкооплачиваемых трудящихся в Советском

Союзе уже были освобождены от уплаты подоходного

налога. Придет очередь и для остальных. Соответствую¬

щий план опубликован.
Человеку на Западе трудно поверить, что он когда-

нибудь может стать свободным от налогов. Но в СССР

начало этому уже положено, и эго столь же реальный

факт, как и тот упрямый научный факт, что советские

ракеты лучше ракет американских. В «свободном мире»

власть имущие предпочли бы, чтобы никто не знал о

том, что в Советском Союзе начали отменять и соби¬

раются вовсе отменить налоги. Но если вы знаете об

этом, то поймете еще одно очень важное отличие между

жизнью у нас и жизнью в социалистическом мире.
СВОБОДА ОТ ДОЛГОВ
В наш последний приезд в СССР весь годовой доход

советского государства составлял в круглых цифрах

160 миллиардов долларов на наши деньги. Однако* на¬

логи с населения дали всего лишь 13 миллиардов дол¬

ларов. Откуда же взялись остальные 147 миллиардов?

Может быть, Советское правительство взяло эту колос¬

сальную сумму у кого-нибудь взаймы?
Нет. Взаймы не было взято ни копейки. В стране со¬

циализма не существует государственного долга.
В нынешнем быстро меняющемся мире можно на¬

блюдать много удивительных зрелищ. И самое любо¬

пытное из всех — это, пожалуй, видеть американского

финансового туза, приехавшего в Советский Союз. Ви*

деть, как он изучает советские финансы, не знающие

долгов, как он восхищается изумительными контрастами
214

между двумя системами и в то же время страшится

их.
Мы уже говорили, что правительство США накопило

к нынешнему дню государственный долг в размере

300 миллиардов долларов. А правительство СССР, рас¬

ходующее гораздо большие суммы, вообще не имеет го¬

сударственного долга.
Фермеры и владельцы домов в США обременены

долгами в сумме 150 миллиардов долларов. А в СССР,

несмотря на большой рост сельского хозяйства и жи¬

лищного строительства, никто не влезает в долги под за¬

лог своего имущества.
Задолженность потребителей в США (в результате

покупок в рассрочку) поднялась за десять лет до 30 с

лишним миллиардов долларов. Покупки в кредит прак¬

тикуются теперь и в Советском Союзе, но они не де¬

лают людей неоплатными должниками.
За последние годы частные предприниматели США

погрязли в долгах даже еще глубже, чем их политиче¬

ские слуги в Вашингтоне. Сейчас их задолженность со¬

ставляет свыше 325 миллиардов долларов. А между тем

социалистическая экономика Советского Союза, поста¬

вившая своей задачей производить в ближайшем буду¬

щем больше, чем Соединенные Штаты, развивается ре¬

кордными темпами, не занимая на стороне ни одного

доллара.
В общем, хотя Соединенные Штаты и добились к на¬

стоящему времени ведущей роли в «свободном мире»,

это стоило им колоссального долга: американский народ,

бизнесмены и правительство вместе взятые должны сей¬

час 900 миллиардов долларов.
Советский Союз, идущий в авангарде нового социа¬

листического мира, превратился в серьезного соперника

Соединенных Штатов. Он уже добился первенства в

таких областях, как образование, здравоохранение и

космические исследования. И добился он этого, не взва¬

лив на себя никакого долгового бремени.
Нашим государственным деятелям и финансистам

очень хотелось бы не замечать этого контраста. Но это

невозможно. Он преследует их даже в сновидениях.

И хотя им ненавистна сама мысль о социализме, у них

достаточно ума и знаний, чтобы видеть положение как

оно есть:
215

Советский народ способен бесконечно развивать на¬

родное хозяйство, не занимая ни у кого ни копейки.
В Советском Союзе можно постепенно повышать за-

риботную плату и снижать цены, не опасаясь возникно¬

вения государственного долга.
Советский Союз может это делать, ибо там нет част¬

ного предпринимательства. В СССР все предприятия яв¬

ляются всенародным достоянием. Все их доходы посту¬

пают в государственный фонд.
Вы скажете: «Так ведь то социализм!»
Правильно. Именно этот факт и надо как следует

усвоить лидерам «свободного мира». Мы, североамери¬

канские страны, претендуя на «руководство миром», вла¬

чим за собой цепь (нашу экономику), к концу которой

приковано тяжеленное ядро — это наши долги, вырос¬

шие чуть не до триллиона долларов. А тем временем

Советский Союз движется вперед, набирая все более

высокую скорость и с каждым годом все уменьшая рас¬

стояние между нами, — движется с полной уверенностью,

так как он свободен от бремени долгов.
«НЕ ПРЫГАЙТЕ, БОСС!»
Однажды, на обратном пути из Москвы на родину,

мы повстречались со знакомым канадским психиатром.

Он не питает ни слишком дружественных, ни особо вра¬

ждебных чувств по отношению к СССР.
—	Известно ли вам, — сказали мы ему, — что в Со¬

ветском Союзе, как мы узнали, самоубийств гораздо

меньше, чем у нас?
Психиатр ответил:
—	Это естественно при нашей самоубийственной эко¬

номике.
Он поставил нас в тупик. Сначала мы не поверили

ему. Но потом он убедил нас, что огромное большинство

самоубийств на Западе происходит не в результате пси¬

хического расстройства, а на экономической почве.
—	Когда производство растет, — сказал он, — число

самоубийств неизменно уменьшается. Но наступает

спад — и число людей, кончающих с жизнью, возра¬

стает. Чем сильнее кризис, тем больше самоубийц.
Позднее мы проверили его слова. Официальные дан¬

ные столь ярко подтвердили правоту нашего знакомого
216

психиатра, что мы поразились. В период «великого кри¬

зиса» тридцатых годов кривая самоубийств в Канаде

поднялась резко вверх. В период бума сороковых годов

она спустилась вниз. Во время нашего последнего эко¬

номического спадав 1958 году в Канаде покончило жизнь

самоубийством больше людей, чем в любом предшест¬

вующем году.
Психиатр в заключение добавил:
—	Если Советам удается развивать свою экономику

так, как они говорят, то, очевидно, процент самоубийств

у них должен быть очень невелик.
Канадская Ассоциация охраны психического здо¬

ровья сообщила недавно два факта, о которых нам рань¬

ше не было известно:
Большинство самоубийц в Канаде — это верхушка

среднего класса, деловые люди.
Очень часто самоубийства являются результатом яс¬

ных и трезвых размышлений. В большинстве случаев их

непосредственная причина — финансовые заботы.
Сейчас, когда мы пишем эти строки, все больше ка¬

надских бизнесменов терпит банкротство. Мы не распо¬

лагаем последними данными о самоубийствах в Канаде.

Должно быть, картина остается весьма мрачной. На¬

верное, и среди наших канадских читателей найдется

кто-нибудь, чей босс предается сейчас «ясным и трез¬

вым размышлениям». По поводу налогов, которые припи¬

рают его к стене. По поводу непосильного бремени дол¬

гов, ломающего финансовый хребет нашей системе част¬

ного предпринимательства.
Поэтому, если вам дорога ваша работа, присматри¬

вайте получше за вашим боссом. Не позволяйте ему вы¬

совываться из окна на большой высоте. Отговаривайте

его от поздних вечерних прогулок по мосту.
Вы могли бы также посоветовать ему прочесть эту

главу, чтобы он понял, каким огромным фактором в

мировой борьбе за умы людей является свобода от за¬

бот о завтрашнем дне. Это так рассердило бы его, что

он, наверное, раздумал бы прыгать из окна!

Глава 24
СВОБОДА ОТ ДУШЕВНЫХ РАССТРОЙСТВ
Иностранцы, приезжающие в США, иногда осуждают

американцев за то, что очень многие из них мало инте¬

ресуются международными событиями. Судя по всему,

их не беспокоят трудности, с какими сталкиваются их

политические лидеры в борьбе между «свободным ми¬

ром» и миром социализма.
Очевидно, у американцев есть достаточно веские при¬

чины для того, чтобы игнорировать международные де¬

ла. Возможно, у них слишком много личных забот. Да,

это так. Они обременены немалыми заботами. И одна

из самых тяжелых — это рост психических заболеваний.
Как сообщил в своем докладе конгрессу США д-р

Д. Р. Юолт, в Соединенных Штатах насчитывается сей¬

час не менее 17 миллионов психически больных. Все они

нуждаются в помощи, однако врачей-психиатров не хва¬

тает.
Потрясающий факт: каждая третья американская

семья обречена на то, чтобы послать одного из своих

членов в сумасшедший дом.
Уже сейчас в США половина всех больничных коек

занята людьми, страдающими психическими расстрой¬

ствами, а списки ждущих своей очереди настолько вс-

лики, что госпитализируются только самые серьезно

больные.
Больше всего этих больных среди трудящихся: чет¬

вертая часть всех работающих в Америке мужчин и

женщин — люди с более или менее пораженной психи¬

кой. Для них это — миллиардов долларов потерянной за¬

работной платы.
Даже среди детей психические заболевания — массо¬

вое явление. По словам службы здравоохранения США,

положение «вызывает тревогу»: каждый десятый амери¬

канский школьник признан умственно неполноценным.
218

Ненамного лучше положение и в Канаде. Торонтская

психиатрическая клиника недавно сообщила представи¬

телям прессы об «огромном и неожиданном росте» (на

65 процентов за один год!) числа людей, нуждающихся

в лечении у невропатологов. Руководитель Канадской

ассоциации врачей-психиатров д-р К. М. Хинкс заяв¬

ляет, что в настоящее время психические расстройства

в Канаде стали почти так же широко распространены,

как обыкновенная простуда!
Возможно, что дело обстоит и не так уж плохо. Од¬

нако мы смеем предположить, что почти каждый из

читающих эти строки чувствовал в то или иное вре¬

мя леденящий душу сграх перед душевным заболева¬

нием.
Люди очень боятся психических болезней — ведь они

так отличаются от болезней тела. И вызываются они не

микробами, которых можно убить, и не чем-то таким,

от чего можно отказаться, вроде табака или слишком

жирной пищи. Что же вызывает у людей психические

заболевания?
Вопрос этот не дает покоя миллионам людей в Ка¬

наде и США. Политические лидеры «свободного мира»

могут до хрипоты болтать о «нашем святом долге за¬

щищать свободу людей» в Западном Берлине, на Тай¬

ване или в Гватемале, но они добились бы большей по¬

пулярности, если бы пообещали дать всем нам у себя на

родине свободу от страха перед психическим заболе¬

ванием.
Почему мы высказываем такое глупое пожелание?

В сущности оно не так уж глупо, как может показаться.

Серьезная проблема роста психических заболеваний в

«свободном мире» непосредственно связана с общей

борьбой за свободу, которая происходит сейчас в нашем

мире. И это касается лично каждого из нас.
В медицинской, а изредка и в общей прессе вы стол¬

кнетесь с таким тяжелым для нас сопоставлением:
В частнособственнических Канаде и США психиче¬

ские заболевания поражают десятки миллионов людей,

и положение все ухудшается, вызывая тревогу у наших

ответственных государственных деятелей.
В социалистической стране — Советском Союзе —

массовой психической заболеваемости просто-напросто
219

не существует, там нет никаких признаков ее роста, и в

советском медицинском планировании этой проблеме не

уделяется особого внимания.
«ГУФБОЛЛЬЬ И СЧАСТЬЕ
Если вам кажется, что мы ведем «советскую пропа¬

ганду», мы не будем спорить. Полезнее рассмотреть фак¬

ты, которых никто не оспаривает. Например — данные,

приводящиеся во многих докладах, которые были опуб¬

ликованы в наших газетах осенью 1961 года. Возьмем

хотя бы факт чудовищного роста в Канаде нового вида

наркомании, занесенного к нам из США.
Эти новые наркотики делятся на три категории: «гуф-

боллы» — жаргонное обозначение барбитуратов (обыч¬

но называемых «снотворными»), «бодрящие таблетки» —

общепринятое наименование амфитаминов, наркотиков,

возбуждающих у людей нервную систему, и «пилюли

счастья», содержащие химикалии, вроде мепробамата, и

считающиеся «успокоительным» средством из-за того

действия, которое они оказывают на психически неурав¬

новешенных людей.
Канадские журналисты, врачи и полиция озабочены

быстрым распространением среди нашего населения па¬

губной привычки к этим наркотикам. Институт по изу¬

чению алкоголизма и наркомании в провинции Онтарио

собрал убедительные доказательства того, что страсть

к этим новым наркотикам куда хуже алкоголизма. В на¬

стоящее время наркотики широко покупаются детьми.

Их используют для совращения девушек. Полиция за¬

держивает все больше девочек-подростков, занимающих¬

ся проституцией и воровством, чтобы добыть денег на

покупку дневной дозы наркотика, к которой они при¬

выкли.
Сколько людей потребляет эти наркотики? Для Ка¬

нады цифр пока нет. А вот граждане США, по послед¬

ней официальной информации из Вашингтона, в

1959 году приняли свыше 3 миллиардов «пилюль сча¬

стья». Миллионы доз ежедневно!
«Успокоительные средства» буквально «выключают»

функции некоторых частей мозга, поэтому люди «пере¬

стают беспокоиться» о себе, о своей жизни.
220

«Гуфболды» вызывают приятную расслабленность,

как и алкого. ь, только с более ярко выраженной поте¬

рей человеком контроля над собой.
«Бодрящие таблетки» вызывают временное возбу¬

ждение, весьма приятное для людей приунывших или

утомленных; но за приятным возбуждением следует со¬

стояние крайней подавленности, которая может толкнуть

человека на самоубийство.
В медицинских журналах вы можете прочесть, какие

три главные причины делают эти новые наркотики серь¬

езной угрозой. Во-первых, они порождают в людях па¬

губную привычку принимать все большие дозы; стоит

только начать, а потом удержаться уже невозможно.

Во-вторых, такие пилюли и таблетки, в отличие от спирт¬

ных напитков, можно глотать незаметно; таким образом,

миллионы людей могут скрывать свою наркоманию.

В третьих, привычка к этим наркотикам вредно влияет

на мозг и вызывает умственные расстройства.
Именно в этом одна из важных причин того, что в

СССР гораздо меньше людей страдает психическими

расстройствами, чем в странах «свободного мира». Но

эту причину большинство наших врачей предпочитают

игнорировать.
В Советском Союзе врачи пользуются новыми нар¬

котиками очень редко, да и то лишь в амбулаториях и

больницах.
Советские граждане не могут покупать эти наркоти¬

ки, потому что в их стране кет частновладельческих ап¬

тек, заинтересованных в продаже их населению с целью

наживы.
И, что еще более важно, в Советском Союзе нет ча¬

стных фармацевтических предприятий. Вся советская

фармацевтическая промышленность принадлежит обще¬

ству. Нет стимула к наживе — нет и торговли наркоти¬

ками.
Если вы захотите обсудить этот вопрос с друзьями

или обдумать его сами, мы советуем вам иметь в виду

еще одно обстоятельство, о котором у нас очень часто

забывают высокопоставленные лица.
Когда вы думаете о массовом распространении пси¬

хических заболеваний в «свободном мире» и об отсут¬

ствии этой проблемы в СССР, то совсем неважно, как

вы относитесь к социалистической системе. Важно, чтобы
221

вы поняли конкретный смысл понятия «свобода» при¬

менительно к данной области.
Почему в Советском Союзе нет массовой привычки к

«гуфболлам», «бодрящим таблеткам» и «пилюлям сча¬

стья»? Потому, что советский народ предоставляет уче-

ным-медикам свободу создавать наркотики с единствен¬

ной целью — лечить больных.
Почему в «свободном мире» миллионы людей раз¬

рушают свою психику наркотиками? Потому, что мы

предоставляем частным промышленникам свободу про¬

изводить ради своей наживы столько наркотиков, сколь¬

ко они могут продать.
Положение ухудшается еще тем, что полиция борет¬

ся лишь с нелегальной торговлей наркотиками. В прош¬

лом наркотики ввозились контрабандистами из-за гра¬

ницы и покупать их наркоманы могли с трудом. Но но¬

вые, современные наркотики производятся прямо на

месте крупными, всем известными фармацевтическими

корпорациями, и продаются они вполне открыто. Эти ком¬

пании могли бы немедленно покончить с массовой нарко¬

манией, прекратив широкую торговлю этим зельем. Но

миллионы наркоманов платят за него огромные деньги,

и фабриканты наркотиков загребают баснословные ба¬

рыши. А какой полицейский чиновник осмелится посяг¬

нуть на эту самую важную свободу нашей системы —

свободу извлекать прибыль?
РОЛЬ ЭКОНОМИЧЕСКИХ КРИЗИСОВ
С тех пор как началась «холодная война», пресса и

радио в наших странах все время стараются держать

народ в состоянии напряжения, разжигая истерию по

поводу каждого международного кризиса. Вот почему

виновниками резкого роста психических заболеваний

после 1945 года некоторые наши общественные деятели

склонны считать «войну нервов». Однако наши психиат¬

ры думают иначе. В сборнике «Взгляд американцев на

свое психическое здоровье», выпущенном издательством

«Вероф энд Фелд» в Нью-Йорке в 1960 году, вы можете

взглянуть на нынешнее положение вещей глазами ты¬

сяч граждан из всех слоев общества. Если резюми¬

ровать содержание этой книги, то можно сказать сле¬

дующее:
222

Каждый четвертый взрослый американец все время

или большую часть времени охвачен чувством беспокой¬

ства. Но большинство американцев беспокоят не столь¬

ко международные события и опасность ядерной войны,

сколько другое.
Огромное большинство «беспокоящихся» в США,

вплоть до тех, кто опасается умственного расстройства,

тревожат мысли о работе и доходе — проблемы личной

экономической обеспеченности.
Вероятно, вас это не удивит. Вы ведь тоже не сво¬

бодны от всяких забот и тревог. Здесь нам хотелось бы

сослаться на предсказание одного американского экспер¬

та, которое он сделал еще до того, как кривая психи¬

ческих заболеваний совершила резкий скачок вверх.

В 1946 году д-р Роберт Феликс, главный специалист по

попросам умственной гигиены службы здравоохранения

США, высказал в журнале «Сайенс сервис» (29 октября

1946 г.) такие убедительные соображения:
Многие случаи психических заболеваний, отмеченные

в 1946 году, явились в конечном счете результатом «ве¬

ликого кризиса» тридцатых годов.
Экономический крах, безработица, массовая нищета

до крайности напрягли психику миллионов людей.
Став старше, многие из них стали жертвами душев¬

ных болезней.
Если наступит новый экономический кризис, сказал

далее д-р Феликс, то он «удалится в келью и станет мо¬

литься», ибо он заранее испытывает ужас, думая о том

умственном потрясении, какое этот кризис вызовет у

американцев, переживших тридцатые годы.
Пока что Северную Америку еще не постиг новый

«великий кризис». Но начиная с 1946 года мы уже испы¬

тали несколько «спадов». Сейчас у нас миллионы безра¬

ботных и... миллионы людей, страдающих психическими

болезнями.
Благоразумно ли в этих условиях заявлять, как это

делают многие газеты, что необеспеченность полезна

для человека? Или наоборот — что обеспеченность вред¬

на. Что она делает людей слишком безинициативны-

ми. Что она ослабляет честолюбивые стремления. Что

она удерживает вас от наилучших свершений вашей

жизни.
223

МАТЕРИАЛЬНАЯ ОБЕСПЕЧЕННОСТЬ И ЗДОРОВАЯ ПСИХИКА
Если бы наши медицинские работники и политиче¬

ские деятели могли отказаться от своей ненависти к со¬

циализму, от своих страхов и ложных представлений о

нем и посмотреть на советских людей, на советскую

жизнь беспристрастно, они полностью и воочию увидели

бы социальные последствия материальной обеспеченно¬

сти широких масс. Различные наблюдатели подошли

бы к этой проблеме с различных позиций. Что же каса¬

ется наших выводов, основанных на большом собствен¬

ном опыте, то их можно суммировать следующим обра¬

зом:
1.	Обеспеченность работой. В Советском Союзе ни-,

кто — ни один мужчина или женщина, будь то рабочий

или директор, медицинская сестра или балерина, — не

может быть выброшен с работы по воле хозяина или

стихии экономического кризиса. После войны мы изуча¬

ли в СССР жизнь многих людей, и наше заключение мо¬

жет подтвердить любой психолог: если вы в течение

всей вашей жизни свободны от страха перед безработи¬

цей, вы более независимы, более инициативны и вы

охотнее беретесь за другую, и притом более трудную,

работу. Разумеется, и советским людям случается тер¬

петь неудачи. Но при социалистическом строе неудача

влечет за собой лишь перемену профессии. Она не гро¬

зит вам гибелью. И в этом источник здоровья для чело¬

веческой психики.
2.	Болезнь не так страшна. Врачи-психиатры знают,

что страх заболеть зачастую так же опасен, как и сама

болезнь. Огромное большинство канадцев больше всего

боится потерпеть экономическую катастрофу во время

болезни. Для советских людей такой опасности не су¬

ществует — об этом мы рассказывали в главе 6. Вряд ли

можно переоценить благотворное влияние этого факта

на психику людей.
3.	Психическая разрядка. Западные обозреватели

признают, что за последние десять лет жизнь в СССР

улучшилась. Но, видимо, эти эксперты не учитывают

того важного психологического влияния, какое эти пере¬

мены оказали на советский народ. Сделайте сами выво¬

ды, когда вы будете думать над такими тенденциями

развития социалистического общества, как неуклонный
224

рост материальной обеспеченности населения, увеличе«

ние реальной заработной платы при одновременном со¬

кращении рабочего времени и т. д. Свобода от нужды,

от материальных забот, повышающийся уровень жизни

«разряжают» человеческую психику.
Если вы знакомы с каким-нибудь врачом-психнатром,

спросите у него, считает ли он важной материальную

обеспеченность для психического здоровья. Скажите

ему: «Доктор, сколько у вас осталось бы пациентов, ес¬

ли бы никому из нас не надо было волноваться из-за

работы, растущих налогов, долгов, квартирной платы,

цен на продукты питания? И из-за счетов врача?»
САМОУБИЙСТВА И ОБЩЕСТВО
Пойдите в библиотеку, выберите несколько учебни¬

ков психиатрии, загляните в них — ив любом вы на-

.ткнетесь на термин «конфликт»; он будет повторяться не¬

счетное число раз. Да, именно конфликты причиняют

миллионам людей душевные страдания. Все мы время

от времени ощущаем в своем сознании конфликт между

тем, как мы живем в данный момент, и тем, как нам хо¬

телось бы жить.
Но психиатры «свободного мира» сторонятся как

чумы худшего из всех конфликтов — того психологичес¬

кого конфликта, который раздирает наше общество на

части. Положение таково:
Физиологи и психологи знают, что труд — это важ¬

нейшая необходимая предпосылка нормальной, здоровой

•жизни человека. Труд — это первое и самое главное зве¬

но, которое связывает каждого человека с обществом,

это основа его душевного спокойствия и равновесия.
Но система частного предпринимательства провоз¬

глашает, что главная цель жизни человека — это накап¬

ливать деньги, приобретать богатство, чтобы стать «со¬

стоятельным» и не работать.
Это и есть пресловутый «стимул наживы». Хозяева

«большого бизнеса» заверяют нас, что это самый высо¬

кий, самый сильный стимул из всех, какие могут быть

у человека. Они утверждают, что свобода наживаться и

богатеть, чтобы не работать, — это самая драгоценная

свобода, какой только способна одарить нас цивилиза¬

ция.
15 Картер
223

Так ли это на самом деле? Любой человек, опасаю¬

щийся психического расстройства, будь он богат или бе¬

ден, должен знать о совершенно ином подходе к этому

вопросу в СССР.
При социалистическом строе на труд смотрят как на

социальную обязанность и личную потребность каждого

человека.
В СССР не работают только дети, старики, больные

и некоторые домашние хозяйки.
В СССР никто не может жить на накопленные бо¬

гатства. Люди, прекращающие без уважительных при¬

чин работу, — если даже отвлечься от существующих на

этот счет законов, — считаются тунеядцами, аморальны¬

ми и социально опасными личностями.
Но люди социалистического мира, не имея нашей

«свободы» наживаться и богатеть, свободны зато от па¬

губных конфликтов, уродующих психику наших людей.
Ученые-медики всего мира единодушно утверждают,

что людям нужен труд для сохранения их душевного

здоровья. В СССР нет ни малочисленного класса празд¬

ных богачей, ни огромной армии поневоле праздных

безработных. И еще важнее то, что в Советском Союзе

все меньше становится людей, которые верят в «стимул

наживы» и стремятся разбогатеть, чтобы бросить рабо¬

ту; в конце концов все такие люди там терпят крах.
Может быть, мы преувеличиваем? Нисколько. Газета

канадского большого бизнеса «Файнэншл пост» (7 ок¬

тября 1961 года) опубликовала такое мрачное высказы¬

вание видного психиатра д-ра Эшли Монтегю:
«Мы стоим на самом краю пропасти, ибо душевные

болезни сделались у нас эндемическими («эндемиче¬

ский» — это значит широко распространенный на какой-

то конкретной территории, в данном случае — в «сво¬

бодном мире»). Вся наша культура больна и нуждается

в социальной психотерапии»,

Глава 25

СВОБОДА ОТ ПЕРЕНАСЕЛЕНИЯ
На прочтение этого заголовка требуется только три

секунды, но за этот короткий промежуток времени где-

то на земном шаре умирает шесть человек, а где-то им

на смену рождается девять детей. Таким образом, за

эти три секунды население земного шара увеличивает¬

ся на три человека. Каждую минуту (и так круглые

сутки) на земле прибавляется по 60 новых жителей. Про¬

шла неделя — и народонаселение земного шара увели¬

чилось на 600 тысяч человек!
Но забудем на миг о земном шаре. Посмотрим на

Канаду. В прошлом поколении мужчина или женщина,

дожившие до 75 лет, считались счастливцами. Ныне же,

если вы уже достигли 75-летия, у вас есть пятьдесят

шансов из ста, что вы доживете и до 85 лет. А когда

медицина одолеет сердечные заболевания и рак, мно¬

гие будут жить и более 90 лет. В будущем средняя про¬

должительность жизни североамериканцев, как пред¬

сказывает Американская медицинская ассоциация, бу¬

дет достигать 120 лет!
ВСТАТЬ НЕГДЕ
Вы, конечно, слышали термин «перенаселение». Сей¬

час во всем мире детей умирает все меньше, и все

больше взрослых доживает до преклонного возраста.

Население растет все быстрее. Некоторые страны уже

перенаселены. Нам, канадцам, повезло — ведь сейчас у

нас на каждую квадратную милю приходится всего лишь

пять человек. Но эксперты подсчитали, что через несколь¬

ко столетий на всем земном шаре, включая Канаду, на

каждом квадратном ярде будет жить пять человек. Это,

разумеется, нелепость, ибо в таком случае негде будет

даже выращивать продовольственные культуры. Но
15*
227

взглянем на эту проблему с разумной точки зрения. На

ту реальную проблему, с которой мир сталкивается уже

сейчас.
«Перенаселение» началось в сущности уже около

двухсот лет назад, когда сложилась современная Ев¬

ропа.
Врачи и фермеры ежегодно спасали миллионы лю¬

дей от смерти в результате болезней и голода.
Ныне медицинская наука быстро сокращает смерт¬

ность в больших «слаборазвитых» странах Азии, Аф¬

рики и Южной Америки, где сотни миллионов людей

ведут полуголодное существование.
Каждую неделю земля должна накормить 600 тысяч

новых ртов, а это составит 300 миллионов новых людей

за ближайшее десятилетие.
Что же ждет впереди человечество? Нечто ужасное,

уверяют нас некоторые эксперты. Они частенько высту¬

пают в газетах со страшными историями на эту тему,

которые печатаются под крикливыми заголовками. Вот

некоторые из них:
Президент Английской ассоциации за прогресс науки

д-р А. В. Хилл заявил своим ученым коллегам, что, по-

видимому, они совершают ошибку, помогая людям жить

и размножаться. Если бы «низшим» человеческим су¬

ществам (англичане, разумеется, к ним не относятся!)

позволили вымирать естественным путем, им не при¬

шлось бы страдать от нужды. Широко популяризирует¬

ся каждое высказывание сэра Чарлза Д. Дарвина (вну¬

ка великого Дарвина) о том, что человечеству-де неза¬

чем тревожиться из-за ядерной войны: размножаясь

как кролики, мы погибнем и без нее.
Впервые заговорил об этом еще в 1798 году священ¬

ник Томас Мальтус, когда он открыл свой «закон наро¬

донаселения». По его словам, человечество сумеет

выжить лишь при условии массового истребления лиш¬

них людей с помощью войн, чумы, голода. Поэтому,

говорил он, образованный «высший класс» не должен

заботиться об избавлении «масс» от подобных бедствий.
Доктор Брок Чисхолм, современный «канадский

Мальтус» и бывший глава Всемирной организации

здравоохранения, предсказывает, что двум третям вновь

рождающихся людей придется голодать всю жизнь.

По его мнению, человечеству угрожают не столько
228

ядерные бомбы, сколько «бомба роста народонасе¬

ления»'
Наиболее категорично высказался Юджин Р. Блэк,

президент Международного банка реконструкции и раз¬

вития. «Я должен говорить откровенно, — заявил он,

выступая 24 апреля 1961 года в ООН в качестве одного

из лидеров «свободного мира». — Рост населения угро¬

жает уничтожить все наши усилия по поднятию уровня

жизни многих бедных стран... Возможно, нам придется

оставить надежды на экономический прогресс в пере¬

населенных странах Азии и Среднего Востока».
Что бы вы подумали о таком откровении Блэка о

«свободе», если бы вы сами жили в одной из этих «пе¬

ренаселенных стран»?
ДВА РАЗНЫХ МИРА —ДВЕ РАЗНЫЕ НАУКИ
Если вы, путешествуя по СССР, встретитесь и раз¬

говоритесь с цветными туристами из «отсталых» стран,

то очень возможно, что вам придется коснуться и про¬

блемы «избытка людей». Это не будет спокойная бе¬

седа. Люди взволнованы этой проблемой, что совсем не

удивительно.
Приезжая в СССР, эти люди узнают, что советские

ученые резко расходятся в мнениях с такими западными

учеными, как Хилл, Дарвин (внук) и Чисхолм, и реши¬

тельно отстаивают свое убеждение в том, что на земном

шаре никогда не будет «избытка населения».
Западные журналисты, а заодно с ними, к сожале¬

нию, и некоторые ученые, обманывают людей, когда

говорят о якобы чрезмерном росте населения или

о мрачном будущем, которое ждет, дескать, «отсталые»

страны.
Это большая тема. Сведениями, которые мы здесь

приводим, мы обязаны видному советскому ученому —

академику Станиславу Струмилину. Его выводы, опуб¬

ликованные в советском журнале «Новое время», обра¬

тили на себя внимание во всем мире. Недостаток места

вынуждает нас сжато изложить только главные сооб¬

ражения, выдвинутые академиком Струмилиным.
«Законы» и люди. Люди — это не саранча и не кро¬

лики. Мы живем в человеческом обществе. С советской

точки зрения (возникшей на почве социалистической,
‘229

то есть отличной от нашей, системы) научные «законы»

жизни людей не одинаковы для всех стран. Пример:

Англия с ее империалистической системой двести лег

выкачивала из Индии огромные богатства; английский

народ хорошо питался (свыше 3900 калорий на чело¬

века в день), в результате чего средняя продолжитель¬

ность жизни англичан поднялась до 70 лет. Индийцы

при английском колониальном господстве жили в от¬

чаянной нищете, вели полуголодное существование

(1900 калорий на человека в день), вследствие чего

средняя продолжительность жизни составляла у них

только 32 года. В качестве другого примера возьмем

страну, которая изменила свою систему. Раньше Рос¬

сия была страной, почти столь же нищей, как и Индия;

средняя продолжительность жизни там тоже равнялась

32 годам. Но когда в России на смену капитализму при¬

шел социализм, жизнь в стране быстро улучшилась.

Ныне средняя продолжительность жизни в СССР срав¬

нялась с английской (70 лет) и продолжает расти. Это

научные факты, а не «пропаганда». Подобные факты

вызывают досаду у журналистов и государственных дея¬

телей «свободного мира». Они пытаются замалчивать

их. Но совсем другое впечатление эти факты произво¬

дят на людей, приезжающих в СССР из бедных стран,

людей, которые слышали мрачные угрозы президента

Международного банка.
Мальтус и Маркс. Мальтус утверждал, что в соот¬

ветствии с его «законом» население Англии ( в то время,

150 лет назад) размножается столь быстро, что к

1950 году должно достигнуть одного миллиарда чело¬

век. Но хотя от чумы, голода и войн погибло не так уж

много англичан, фактически их численность выросла

лишь до 50 миллионов. Таким образом, «закон» Маль¬

туса оказался чепухой. Основатель научного социа¬

лизма Карл Маркс предсказал, что так именно и полу¬

чится. Сто лет назад Маркс вывел совершенно иной

закон народонаселения. Западная пресса и западные

ученые никогда не упоминают о нем — ведь в «свобод¬

ном мире» само имя Маркса заставляет иного интел¬

лигента нервно вздрагивать из страха перед полицей¬

ским допросом, — и все-таки закон Маркса привлекает

к себе больше внимания, чем когда-либо раньше. Вы

легко поймете почему.
230

Маркс показал, что самые бедные люди имеют са¬

мые большие семьи. Но когда условия жизни улуч¬

шаются, когда больше взрослых доживает до преклон¬

ного возраста, а детей умирает меньше, семьи стано¬

вятся меньше.
Закон Маркса действует не только при капиталисти¬

ческом, но и при социалистическом строе. Если в Ка¬

наде, США, Англии — в любой западной стране семьи

высокооплачиваемых рабочих, представителей средних

классов с их еще более высоким уровнем дохода и бо¬

гачей в среднем гораздо малочисленнее, чем у бедня¬

ков, то в Советском Союзе этот общий закон народо¬

населения проявляется в замечательных новых формах.

Вы уже слышали столько болтовни насчет якобы «вы¬

рвавшегося из-под контроля» роста населения земного

шара, что вам, вероятно, захочется взять карандаш и

бумагу, чтобы глубже вникнуть в следующие три важ¬

ных факта:
1.	В Советском Союзе с момента установления

нового, социалистического строя (более сорока лет

назад) число женщин брачного возраста (от 15 до

44 лет) выросло (в круглых цифрах) с 28 до 52 мил¬

лионов.
2.	Однако в связи с тем, что уровень жизни в СССР

намного вырос, количество рождений резко упало.

В прежние времена рождалось 22 ребенка на 100 мате¬

рей, а теперь только 10.
3.	Таким образом, вместо 50 новорожденных на ты¬

сячу жителей в год, как было раньше, сейчас в СССР

рождается только 25 — половина прежнего числа.
Большинству известно, что за последние годы насе¬

ление СССР выросло. Почему это произошло, если ро¬

ждаемость стала меньше? Ответ, вероятно, ясен и вам.

Современная медицинская помощь, улучшение питания

намного снизили смертность новорожденных. В то же

время эти же факторы увеличили продолжительность

жизни людей старших возрастов. Отсюда и некоторый

рост населения.
Но возросло оно ненамного. Здесь нет ничего похо¬

жего на «перенаселение», которым пугают западные

эксперты. Видите ли вы в приведенных выше фактах

ключ к этой загадке? Давайте проверим.
231

По мере повышения жизненного уровня и улучшения

медицинского обслуживания жизнь взрослых становит¬

ся более долгой.
Но брачный возраст женщин не становится дольше.

Поэтому растет число граждан старше того возраста,

который позволяет иметь детей.
Иначе говоря, по мере развития цивилизации число

новорожденных на тысячу жителей становится меньше.
В точности это и предсказывал Маркс: рождаемость

падает. Вместо увеличения «в геометрической прогрес¬

сии», о котором говорил Мальтус, население растет все

более замедленными темпами. В конце концов рост пол¬

ностью прекратится.
ЖИТЬ БОЛЬШЕ СТА ЛЕТ
В некоторых районах СССР, особенно в горных мест¬

ностях Кавказа, вы можете встретить необычно боль¬

шое число очень старых, но удивительно бодрых людей.

Многие живут там до ста лет. 660 человек достигли воз¬

раста 120 лет и более. Обследовав около 20 тысяч чело¬

век старше ста лет, советские врачи предсказали, что в

будущем естественная продолжительность жизни люден

будет равна 150 годам.
Этот факт, наверное, заставит старого Мальтуса пе¬

ревернуться в гробу. Вы только вообразите: каждую не¬

делю население земного шара увеличивается на 600 ты¬

сяч человек, и притом все они доживут до своего 150-

летнего юбилея! Мы будем похожи на сардин, набитых

в банку, даже хуже того — будем стоять друг у друга

на головах!
Но подождите. Не забывайте о законе Маркса. Он

подтверждается ростом населения в СССР. Чем дольше

живут люди, тем ниже рождаемость (число новорожден¬

ных на тысячу жителей), потому что у пожилых мужчин

и женщин не бывает детей. Учтите также и то, что люди

не живут вечно. Даже если миллионы людей и живут

дольше 75 лет, даже если в будущем многие из нас ста¬

нут жить до 150 лет, все равно рано или поздно все мы

умрем. Настанет время, когда число глубоких стариков,

умирающих в течение года, сравняется с числом рожде¬

ний.
232

Маркс утверждал, что это явление будет иметь место

во всех развитых странах. С развитием науки и техники,

с повышением жизненного уровня людей смертность па¬

дает, но падает и рождаемость. В конце концов они дол¬

жны уравновесить друг друга. И тогда рост населения

приостановится.
Академик Струмилин высчитал, когда это произойдет

в СССР. Это случится тогда, когда население Советской

страны станет значительно больше нынешнего, когда

ежегодно в стране будет рождаться пять миллионов де¬

тей. Когда это время наступит, ежегодно будет умирать

около 2 миллионов человек моложе 150 лет и 3 миллио¬

на достигших примерно этого возраста. Таким образом,

число рождений уравновесит число смертей.
ПОЧЕМУ СЕМЬИ СТАНОВЯТСЯ МЕНЬШЕ?
Как вам известно, разговоры по поводу «перенаселе¬

ния» касаются главным образом самых бедных, слабо¬

развитых стран, где люди производят на свет гораздо

больше детей, чем мы. Большинство детей в этих стра¬

нах еще в младенческом возрасте умирает от болезней

или голода. Если развитие медицины и прогресс сель¬

ского хозяйства покончат с этим явлением, население

земного шара действительно вырастет в огромной сте¬

пени при условии, что у людей в этих странах и впредь

будут такие же многодетные семьи.
Но если таких семей не будет, если закон Маркса

правилен? Советские ученые утверждают, что правиль¬

ность его уже подтверждена опытом Советского Союза.

По мере становления социализма там произошло сле¬

дующее:
Молодежь стала учиться гораздо дольше и ранние

браки (до 20 лет) стали редки.
Став более грамотными в вопросах физиологии чело¬

века, родители научились ограничивать число рождений.
В СССР не проводится пропаганда за ограничение

рождаемости (наоборот, многодетные матери получают

почетные звания и награды), но родители сами, стано¬

вясь зажиточней и культурней, предпочитают иметь

меньше детей.
Вот когда начинаешь понимать, почему советская на¬

учная теория народонаселения производит на жителей
233

слаборазвитых, якобы «перенаселенных» стран такое

сильное впечатление. Им не говорят, чтобы они скорей

возвращались к себе и начинали массовое распростра¬

нение среди своего населения дешевых противозачаточ¬

ных средств. Вместо этого их убеждают, что единствен¬

ный путь к решению проблемы народонаселения — это

улучшение условий жизни, поднятие их народов до уров¬

ня народов наиболее передовых стран мира.
Что касается болтовни о будущем «перенаселении»

земного шара до такой степени, что «негде будет

встать», то академик Струмилин привел статистические

расчеты для СССР. Даже тогда, когда советское насе¬

ление намного возрастет и достигнет своего естественно¬

го максимума, на одну квадратную милю территории

страны в среднем будет приходиться лишь 13 человек!

Кстати сказать, в данный момент плотность населения

Московской области выше этой цифры — там живет

около 90 человек на квадратную милю. Но если вы прой¬

детесь по московским паркам и просторным проспек¬

там, то убедитесь, что для каждого человека свободного

места там вполне достаточно.
ЗЕМЛЯ МОЖЕТ НАКОРМИТЬ МИЛЛИАРДЫ ЛЮДЕЙ
Наверное, некоторые читатели недовольны нами за

то, что мы еще не коснулись проблемы полуголодного

существования многих людей в настоящее время. Как

мы ответим д-ру Чисхолму, который считает, что отныне

две трети людей, вновь появляющихся на свет на зем¬

ном шаре, будут обречены на полуголодное существовав

ние в течение всей своей жизни? Допустим, что совет¬

ские ученые правы и что мы, люди, не будем размно¬

жаться «как кролики». Но ведь даже и в этом случае

население земли со временем увеличится на несколько

миллиардов человек. Смогут ли эти новые пришельцы

обеспечить себя достаточным питанием?
Вас, быть может, проблема питания не беспокоит.

Но для огромного большинства современного человече¬

ства это страшный вопрос. И страхи человечества еще

больше раздуваются на Западе такими «вестниками зло¬

го рока», как Чисхолм, Дарвин (внук) или Блэк. Какое

облегчение несет людям спокойный, реалистический под-«

ход советских экспертов!
234

Укажем прежде всего па такой факт: на земном

шаре — 33 миллиарда акров земли, из которых под про¬

довольственные культуры используется только 3 миллиар¬

да акров, хотя значительная часть остальных 30 мил¬

лиардов акров также пригодна для современного земле¬

делия.
В СССР в настоящее время наука позволяет удваи¬

вать и утраивать урожайность, а также повышать пита¬

тельные свойства возделываемых продовольственных

культур.
Большая часть пригодной для земледелия площади

во всем мире обрабатывается до сих пор примитивными

способами и приносит очень низкие урожаи. Внедрение

современных методов земледелия позволило бы намного

увеличить их.
С трагическим положением, когда сотни миллионов

людей умирают от недоедания, можно быстро покон¬

чить, если превратить отсталые страны в страны разви¬

тые.
СВОБОДА ЖИТЬ
Почему поездки советских экспертов в такие страны,

как Конго, Бирма или Боливия, вызывают тревожные

вопли наших газет? Ведь СССР не посылает туда свои

войска, чтобы истреблять «излишнее» население. Не тре¬

бует он у этих стран и баз для своих бомбардировщи¬

ков, чтобы использовать их для уничтожения других

народов. Не открывает он в них и аптек для торговли про¬

тивозачаточными средствами, по 2 штуки за пенни, что¬

бы сократить рождаемость. Советский Союз посылает в

слаборазвитые страны своих технических экспертов. Они

учат местное население создавать собственную медицин¬

скую службу, продуктивные фермы, высокопроизводи¬

тельную промышленность, учат тому, как продлить че¬

ловеческую жизнь, как пропитать, одеть и обеспечить

жилищами все большее число людей.
В будущем, говорит академик Струмилин, «человече¬

ству, не страшась уже никаких угроз перенаселения, ос¬

танется задача лишь дальнейшего качественного роста

и совершенствования, которым нет и не может быть ука¬

зано никакого предела»*

Глава 26
СВОБОДА ОТ ДОМОВЛАДЕЛЬЦЕВ И ОТ ТРУЩОБ
Если вам случится поехать в Советский Союз просто

ради любознательности, вам там скучать не придется.

Вы никогда не будете знать наперед, где вдруг натолк¬

нетесь на необычное, что поразит вас.
В один прекрасный солнечный день мы вошли в ка¬

бинет председателя Сумгаитского городского совета. Вы

никогда не слышали о Сумгаите? Мы тоже. Это на-

столько новый город, что вы не сыщете его на карте.

Он расположен на юге страны, в Азербайджане, на по¬

бережье Каспийского моря. Десять лет назад на не¬

высоких холмах Сумгаита только одинокие пастухи

пасли стада овец. А сейчас вы уже издали различаете

город.
Высоко вздымаются трубы химических заводов. На

целые мили протянулись кварталы новых жилых домов,

много зданий выросло на самом морском побережье;

они напоминают нам роскошные отели «золотых пля¬

жей» Флориды.
—	В чем ваши наибольшие трудности? — спросили

мы мэра города Алексея Петрова.
—	Жилищная проблема, — ответил он, немного по¬

морщившись. — Число жителей уже перевалило за

80 тысяч. И с каждым месяцем продолжает расти. Не

успеваем доставать материалы для строительства новых

домов. У нас большая нехватка жилья.
Тут-то мы и поняли, как отличается от нашей жизнь

в этом «другом» мире.
—	При такой нехватке жилья квартирная плата

здесь, должно быть, очень высокая? — спросили мы.
Петров не понял нас. Мы пояснили ему наш вопрос.

Быстро растущий город, в котором живут тысячи моло¬

дых супружеских пар, причем заработки на заводах у

всех хорошие. Так что если квартир в Сумгаите не хва¬
236

тает, то квартирная плата должна быть бешеная. Закон

спроса и предложения, сами понимаете.
Мэр — очень крупный мужчина, любитель от всего

сердца посмеяться. Поняв, наконец, что мы хотели ска¬

зать, он откинул голову назад и весело расхохотался.

Он сказал, что мы оба такие искусные комики, что нам

стоило бы разыграть эту сценку в новом сумгаитском

театре.
Наконец-то до нас дошло. Петров думал, что мы шу¬

тим.
—	А кто же будет повышать квартплату? — спросил

он и снова разразился хохотом. — В Сумгаите еще ни¬

кому не приходило в голову разрешать жилищную проб¬

лему таким способом!
Серьезным тоном он добавил:
—	Да никто бы и не смог это сделать. У нас это не¬

мыслимо. Ведь у нас нет домовладельцев.
КВАРТИРНАЯ ПЛАТА
Вам, как и нам самим, трудно будет этому поверить,

но в СССР плата за квартиры одна и та же в любой

местности по всей стране. Советская ставка платы за

квартиру в переводе на канадские деньги— 11 центов в

месяц за квадратный метр. Чтобы понять, как это вы¬

глядит на практике, предположим, что вы снимаете там

квартиру.
Площадь вашей квартиры измерят в официальном

порядке; определят, сколько в ней квадратных метров

жилой площади; за коридоры, кухню и ванную плата не

взимается.
Ваша квартирная плата не должна превышать уста¬

новленного для всей страны максимума в 11 центов за

квадратный метр.
Если квартира неблагоустроенная (в СССР еще мно¬

го и старых домов), то плата за нее взимается в мень¬

шем размере — по 6 центов за квадратный метр, что яв¬

ляется минимумом для всей страны.
Ну а теперь представьте, что вы приглядели себе ка-

кую-нибудь квартиру в Канаде и этак небрежно гово¬

рите домовладельцу: «Прекрасно, я снимаю ее. Но я не

буду платить вам по 11 центов за квадратный ярд.

Заработная плата у меня небольшая, поэтому я буду
237

платить только пять процентов от моего заработка. В ме¬

сяц я получаю 120 долларов. Стало быть, плата за

квартиру будет 6 долларов в месяц».
Канадский домовладелец быстро выставил бы вас

вон. А в СССР управдом просто попросит у вас справку

о вашей зарплате, после чего сдаст вам помещение за

6 долларов в месяц. А, может быть, и за меньшую плату,

если ваша зарплата еще ниже. Он обязан это сделать.

Таков закон, который гласит, что ни один квартиро¬

съемщик не должен платить за квартиру свыше 5 про¬

центов своей месячной заработной платы.
В Канаде и квартиронаниматели и домовладельцы

просто не поймут, как это может быть. А в СССР это

факт, прочно вошедший в жизнь. Квартирная плата там

настолько небольшая, что занимает ничтожное место в

семейном бюджете. Это верно даже в отношении самых

лучших новых квартир, подобных тем, какие мы видели

в Сумгаите в приморских жилых кварталах. Будь это

в Канаде или США, снять такие квартиры могли бы

лишь семьи с высокими доходами.
Хорошо, но за счет чего это достигается?
Сначала мы подумали, что дело просто в отсутствии

домовладельцев, имеющих обыкновение взвинчивать

плату за жилье до недосягаемого потолка. Но если вы

изучите жилищную проблему в СССР поглубже, вы

столкнетесь еще и с другими финансовыми фактами

очень большого значения.
Одиннадцать лет назад, когда мы впервые посетили

Юго-Западный район Москвы, это была типичная запу¬

щенная сельская местность, какие часто можно увидеть

на окраинах больших городов. Никаких других строе¬

ний, кроме старых, полуразвалившихся деревянных изб,

там не было.
В I960 году мы провели там целые полдня с Иваном

Чернышевым, главным инженером одной из величайших

в мире строительных организаций. Это трест «Мосстрой-

3». Он ведет крупномасштабное жилищное строитель¬

ство, не просто застраивая улицы отдельными жилыми

домами, а возводя целые жилые кварталы, раскинув¬

шиеся на квадратные мили. Мы не можем входить здесь

в интереснейшие технические подробности этого гигант¬

ского строительства. Ограничимся тем, что приведем нс-
238

которые наши вопросы и ответы на них Чернышева во

время нашей долгой беседы с ним, пока он водил нас

по этой некогда пустынной территории Москвы, ныне

ставшей фактически новым городским районом.
НАЛОГИ
—	Как у вас налоговый инспектор оценивает недви¬

жимость после того, как вы построите все эти современ¬

ные жилые дома?
—	У нас нет налоговых инспекторов. И налогов у

нас нет. Все эти жилища построил Моссовет, которому

они и принадлежат. Он же и сдает их внаем. А посколь¬

ку недвижимость у нас не облагается никаким налогом,

то квартирная плата не включает в себя расходов по уп¬

лате налогов.
ЗЕМЛЯ
—	Какую же сумму уплатил Моссовет за эту огром¬

ную земельную площадь? Получил ли он на это кредит

от какого-нибудь банка или из государственного казна¬

чейства? И под какой процент?
—	Вся земля в нашей стране принадлежит государ¬

ству. В СССР нет частного землевладения, хотя неболь¬

шие участки земли и сдаются в постоянную аренду ин¬

дивидуальным застройщикам. Земля у нас не покупает¬

ся и не продается. Поэтому она не стоит нам ничего и

Моссовету не нужно было занимать деньги для ее приоб¬

ретения.
СТРОИТЕЛЬСТВО
—	Да, но вы, конечно, должны были оплатить все

это дорогостоящее строительство. Если Моссовет не взи¬

мает налогов, откуда же он взял деньги для постройки

этих жилых домов, улиц, водопровода, канализации

и теплоцентрали, которую вы нам показали? Может

быть, вы достаете деньги, выпуская внутренние зай¬

мы?
—	Нет, к такому способу финансирования мы не

прибегаем. Москва — крупный промышленный центр.
239

Большинство местных промышленных предприятий при¬

надлежит Моссовету. Они приносят крупный доход. Из

него-то и черпаются те большие средства, которые необ¬

ходимы для жилищного строительства в крупных мас¬

штабах.
Могут ли наши канадские читатели представить себе,

как все это отразилось бы на квартирной плате в Ка¬

наде, если бы у нас тоже не было ни налогов, ни платы

за землю и если бы не надо было платить проценты по

кредитам, взятым на строительство? Можете вы подсчи¬

тать, сколько мы сэкономили бы на квартирной плате,

если бы все эти расходы не перекладывались на нас са¬

мих — квартиронанимателей и покупателей домов в рас¬

срочку?
Сейчас, когда вы читаете эти строки, граждане

СССР переселяются во вновь выстроенные для них квар¬

тиры — в среднем переселяются 5870 семей в день. Это

только в крупных и небольших городах. А в сельских

местностях люди заселяют еще по 2740 домов ежеднев¬

но. В месяц это составляет четверть миллиона семей.

Через пять лет будет переселено в новые дома 15 мил¬

лионов семей.
Стоимость одних только новых жилых домов, кото¬

рые будут заселены в ближайшие пять лет, достигнет

38 миллиардов долларов. Эта колоссальная сумма чер¬

пается из доходов социалистических предприятий. В

СССР нет необходимости прибегать к кредитам, так как

эти миллиарды перечисляются на жилищное строитель¬

ство из доходов народного хозяйства. Никто никому не

должен выплачивать проценты. Если исходить даже из

самого низкого процента, какой берут у нас по креди¬

там на жилищное строительство, то советский народ

ежегодно экономит на этом 2280 миллионов долларов.

Квартирная плата в Советском Союзе свободна от

бремени процентов, которое в Канаде является огром¬

ным.
Свобода от налогов. Свобода от спекулятивных цен

на землю. Свобода от процентов.
Теперь вы понимаете, почему советский народ может

обеспечить себя жилищами с самой низкой в мире квар¬

тирной платой, не превышающей пяти процентов зара¬

ботной платы главы семьи.
240

ПУТЕШЕСТВЕННИКИ-ЛИЦЕМЕРЫ
В 1950 году мы посетили Волгоград. Полностью раз¬

рушенный во время войны, этот героический город тогда

только поднимался из руин. Большинство волгоградских

семей жило в неблагоустроенных домах, а часть людей

ютилась во временных деревянных бараках.
Вернувшись в Москву, мы встретили в ресторане

другую супружескую пару канадцев, также побывав¬

шую в опустошенных районах страны. Когда мы загово¬

рили об ущербе, нанесенном СССР войной, эти люди

удивленно уставились на нас.
—	Да, положение там ужасное, — сказали они. —

Мы еще нигде не видели таких примитивных условий.
Шепотом, словно опасаясь, что какой-нибудь моск¬

вич его подслушает, мужчина добавил:
—	Знаете, что мы видели? Люди живут в центре го¬

рода — и не имеют туалета. Пользуются наружной убор¬

ной.
Оба эти канадца — люди интеллигентные. Они хоро¬

шо зарабатывают, имеют прекрасную квартиру в «при¬

личном» квартале Торонто. Мы спросили их: разве не

приходилось им видеть семьи в Торонто, которые тоже

пользуются наружными уборными? Они холодно по¬

смотрели на нас. А когда мы предложили им маршрут

для прогулки по торонтским трущобам, они, презритель¬

но фыркнув, встали и удалились — олицетворение ос¬

корбленного лицемерия.
С тех пор прошло десять лет. Волгоград сейчас за¬

ново отстроен и намного расширен, и хотя квартир для

быстро растущего населения все еще не хватает, там

больше нет «примитивных» домов барачного типа. Ныне

Волгоград — красивый современный город. И если бы

те два цивилизованных лицемера съездили туда, они

нашли бы только в одном этом городе больше драмати¬

ческих театров, чем во всей Канаде.
Что касается Торонто, считающегося самым богатым

(и, наверное, самым хвастливым) из всех наших горо¬

дов, то:
Во время войны, сравнявшей Волгоград с землей*

Торонто не понес никакого ущерба и на стенах его зда¬

ний не появилось даже царапины.
16 Картер
/241

Однако 13 августа 1960 года газета «Торонто стар»

пыступила с сенсационным разоблачением того факт;|,

что в этом городе есть еще грязные трущобы, в которых

живут 2 тысячи семейств, не имеющих теплых уборных

и вынужденных пользоваться... да, да, наружными убор¬

ными!
Шокированные богатые горожане говорили, что это

неправда. Но спустя четыре месяца торонтская админи¬

страция по жилищным делам опубликовала итоги об¬

следования, из которых явствовало, что в Торонто про¬

живает не две, а четыре с половиной тысячи семейств,

лишенных важнейшего условия современной санита¬

рии — домашней теплой уборной.
Глава администрации, Тэйт, пытался успокоить об¬

щественность заявлением, что трущобные кварталы То¬

ронто «ничуть не хуже тех, какие существуют во многих

других канадских городах».
Триста лет назад Рене Лесаж сказал: «Факты — уп¬

рямая вещь». Принимая у себя советских гостей, канад¬

цы любят показывать им наши чистенькие кварталы но¬

вых домов. Действительно, в послевоенный период и при

системе частного предпринимательства построено много

хороших домов. Но упрямым фактом остается и то, что

sa последнее время население Канады выросло с 12 до

18 миллионов человек. Это рекордный рост. А как ре¬

шается у нас жилищная проблема? Канадская федера¬

ция мэров получила информацию об этом из уст Стэнли

Пиккета, оттавского эксперта по жилищным делам всей

Канады.
Обследование в масштабах всей страны показало,

что «около 17 процентов всех жилищ в крупных канад¬

ских городах подлежит сносу или ремонту... 29 процен¬

тов всех квартир перенаселены».
«За последние восемь лет жилищные условия улуч¬

шились лишь в незначительной степени».
В будущем «трущоб станет еще больше, и люди в

крупных городах Канады будут жить еще теснее»,
ДОМ НАШЕГО СОСЕДА
Из чувства справедливости к канадцам отметим, что

среди наших южных соседей есть еще больше охотников

покритиковать Советский Союз за «неблагоустроенность
242

жилищ», как будто в США все люди живут в раю из

вилл и коттеджей, рассчитанных на одну семью. Это

лицемерие поистине техасского масштаба. А вот каково

подлинное положение с жильем в этой «витрине свобод¬

ного мира».
По данным, которые приводились на Национальной

жилищной конференции в Вашингтоне, в неблагоустро¬

енных домах проживает четверть всех граждан США;

15 миллионов домов подлежат сносу или перестройке.
Там же было указано, что «10 миллионов американ¬

ских семейств живут в настоящее время в трущобах».
В 1960 году Дж. А. Панэк, нью-йоркский муници¬

пальный советник по жилищным делам, сообщил, что

проводившаяся в течение двадцати лет «расчистка тру¬

щоб» не дала никакого результата; пока сносятся ста¬

рые трущобы, появляются новые.
В 1961 году доктор П. М. Хаузер, чикагский эксперт

но демографическим вопросам, заявил, что нынешний

рост населения США сильно опережает жилищное

строительство, в результате чего трущобы быстро рас¬

тут, угрожая серьезными последствиями здоровью, вос¬

питанию и нравственности городского населения.
Таково положение не только в Северной Америке. В

других передовых странах «свободного мира» (напри¬

мер, во Франции, Италии, Японии) широкие массы на¬

селения живут тоже в ужасающих условиях. Тамошние

трущобы еще хуже наших. И перед жилищными органа¬

ми там стоит та же самая проблема: трущобы не исче¬

зают, а, наоборот, расширяются. Но почему?
СВОБОДА ГРАБИТЬ ЖИЛЬЦОВ
Всякому известно, что в нашей стране люди с боль¬

шими доходами занимают лучшие жилища, семьи же с

низкими доходами живут в трущобах. Такова действи¬

тельность «свободного мира». Но есть и другие стороны

вопроса о трущобах. Большинство людей никогда не за¬

думывается над некоторыми фактами, а между тем

именно они-то и вскрывают суть жилищной проблемы

в наших странах.
Трущобные дома — это старые дома, «возрастом» от

50 до 100 лет. Стоимость занимаемых ими земельных

участков и строительства уже давно оплачена, поэтому
16*
243

домовладельцу не надо отдавать часть взимаемой квар¬

тирной платы на возмещение этой стоимости.
Расходы на ремонт, отделку и обслуживание, до¬

вольно большие в хороших домах, в трущобах почти

равны нулю. Налог на недвижимость невелик. Поэтому

владелец трущобных домов жертвует на эти расходы

совсем незначительную часть квартирной платы, кото¬

рую он собирает с жильцов.
Поэтому обитатели трущоб платят домовладельцам

фактически больше, чем зажиточные семьи за современ¬

ные благоустроенные квартиры.
Благоустроенные жилища часто пустуют, тогда как

трущобные помещения всегда переполнены жильцами.
Так как наши беднейшие семьи отчаянно нуждаются

в жилье, а снять его они в состоянии только в трущобах,

им приходится платить грабительскую квартирную плату.
Итак, что главное в нашей «трущобной проблеме*?

А вот что: прибыли владельцев трущобных домов го*

раздо выше тех, какие обычно приносит сдача благоус¬

троенных квартир. В финансовых кругах покупка тру¬

щобной недвижимости считается выгоднейшим помеще¬

нием капитала.
Газета «Файнэншл пост» гак-то сообщала, что в От¬

таве лежат без движения огромные суммы денег, пред¬

назначенные для постройки новых домов на месте тру¬

щоб после их сноса. Но за 11 лет наша страна, где го¬

родские муниципалитеты находятся в руках частных

собственников, в том числе и домовладельцев, построи¬

ли на месте трущоб всего лишь около 9 тысяч новых

квартир.
По данным Организации Объединенных Наций, Со¬

ветский Союз при его нынешних темпах жилищного

строительства построит за пять лет свыше 10 миллионов

квартир только в городах. И такая программа вполне

осуществима в стране, абсолютно свободной от домовла¬

дельцев и от практики сдачи квартир ради наживы.
Почему же наши эксперты удивляются росту трущоб

в Северной Америке? Им и положено расти. Ведь мы

живем в «свободном мире». Домовладелец — вот цент¬

ральная фигура в этом мире с его «благородными тра¬

дициями свободы», как любят выражаться у нас поли¬

тические деятели. А свобода извлекать сверхприбыли

из трущоб гарантирует их дальнейшее расширение.

Глава 27

СВОБОДА И ПРАВИТЕЛЬСТВО
Когда-то, как вы, конечно, хорошо помните, газеты

«свободного мира» имели обыкновение подшучивать над

советскими учеными. Но им пришлось раз и навсегда

отказаться от такого рода юмористических упражнений,

когда 4 октября 1957 года первый советский спутник

открыл космическую эру, показав всему миру, каких

блестящих успехов добилась наука в СССР.
Сейчас наши газеты, когда пишут об СССР и совет¬

ском народе, стали проявлять значительно большую ос¬

торожность в выборе мишеней для своих насмешек. Но

у них все еще есть одна тема, которую они считают аб¬

солютно надежной мишенью. Эта тема — система пра¬

вления. Они очень любят сравнивать советский полити¬

ческий строй со «свободой» и «демократией» в наших

странах, с нашими политическими партиями, избира¬

тельными кампаниями, системой голосования и так да¬

лее, и так далее.
Но почему нм не нравится система правления, кото¬

рой обладает советский народ? Если грубые и глупые

шутки отвести в сторону, то все их доводы сведутся к

следующим двум:
У нас существует демократия, народное правление.

Советский же народ не участвует в управлении, нм уп¬

равляют сверху. Мы вправе сменить свое правительство,

а он — нет.
Подлинная демократия всегда оказывается высшей

формой правления по сравнению с другими. Вот почему

в конце концов наша форма правления неизбежно побе¬

дит. Когда-нибудь ее воспримет от нас и советский на¬

род.
Разве же это не так? Разве советский строй не про¬

тивоположен демократии? О чем тут спорить?
245

Мы и не намерены спорить. Мы уверены в вашей

способности самостоятельно мыслить. В конце концов,

не будь у вас этой способности, вы бы даже не потруди¬

лись прочесть нашу книгу.
Итак, чтобы не ходить вокруг да около, мы хотим

предложить на размышление нашим читателям один

факт и одно предположение.
Факт. У нас могут думать на этот счет что угодно, но

сами советские люди считают, что у них есть демократ

тия. Они называют ее социалистической демократией.

Они знают, что она совершенно отлична от той демокра¬

тии, какая существует в «свободном мире». Но они уве¬

рены, что их демократия лучше нашей.
Предположение. А что, если газеты «свободного ми¬

ра» так же заблуждаются относительно характера со¬

ветского строя, как они заблуждались в своей оценке

уровня развития советской науки?
Вы не найдете, наверное, ни одного государственного

деятеля или профессора во всей Канаде, который имел

бы мужество допустить такую возможность. А между

тем это вполне реальная возможность.
ПИРШЕСТВА И ОРГИИ
В марте 1961 года, в период серьезного внутриполи¬

тического и международного кризиса, правящая Про¬

грессивно-консервативная партия Канады собралась на

крупнейший в истории страны политический съезд. Но

даже консервативную прессу покоробило зрелище, ког¬

да две с половиной тысячи делегатов съезда вели себя

на глазах у всех словно сборище распоясавшихся пьян¬

чуг. Обозреватель газеты «Глоб энд мэйл» так коммен¬

тировал это событие:
«Что говорилось на съезде о безработице? Такого

слова даже не было в лексиконе делегатов. Кому какое

дело до безработицы? Или до ядерного оружия? Эти

люди собрались здесь просто, чтобы поразвлекаться...

Тори прочно держат страну в своих руках, чего им еще

желать?»
Миллионы канадцев, наблюдавших за ходом съезда

по телевидению, были опечалены и встревожены. Все

мы понимали, что происходит. Последнее время, когда

политические лидеры Канады во всем идут по стопам
246

правителей США, наши политические партии начали

слепо копировать нравы американских партий — этой

базы американской демократии. Но для Канады это со¬

мнительное приобретение: ведь даже в нашем мире мно¬

гие умные люди смотрят на «свободные» политические

партии США одни с недоумением, другие с презрением,

а то и с открытым отвращением. Вот примеры:
Лондонская газета «Дейли мэйл» называет полити¬

ческую систему США «ритуалистической оргией» и ру¬

гает эту систему за то, что она способствует лишь росту

престижа Советского Союза в мировых делах.
В июле 1960 года бывший президент США Гарри

Трумэн назвал выдвижение Джона Ф. Кеннеди кандида¬

том в президенты от демократической партии «заранее

подстроенной махинацией». Трумэн даже покинул пар¬

тийный съезд, заявив, что «он не предоставляет делега¬

там возможности демократического выбора».
18 июля 1960 года крайне реакционный американ¬

ский журналист Дэвид Лоуренс назвал систему полити¬

ческих партий США «пародией и трагедией, зрелищем,

которое должно заставлять американский народ прятать

глаза от стыда... [Наши выборы] — это не демократиче¬

ская процедура».
Однако в журнале «Юнайтед Стейтс ныос», принад¬

лежащем тому же Лоуренсу (22 августа 1960 г.), про¬

фессор чикагского университета Ч. X. Притчет откровен¬

но одобрял политику «боссов», контролирующих амери¬

канские партии из-за кулис. Он недвусмысленно заявил:*

«По-моему, вся политика — это применение силы».
Канадский профессор д-р К. Б. Макферсон из То¬

ронтского университета однажды сказал: «Кандидатов

в президенты реклама навязывает американскому на¬

роду так же, как мыло».
Но журнал «рекламной индустрии» «Принтере инк»

(5 августа 1960 г.) предсказал, что богатые рекламода¬

тели скоро перестанут оплачивать американские поли¬

тические передачи, потому что «телевизионная камера

беспощадно выставляет напоказ подтасованность наших

партийных съездов».
Но если противостоящие друг другу кандидаты и на¬

значаются втихомолку партийными боссами, то разве у

американских избирателей нет по крайней мере возмож¬

ности выбирать между республиканцами и демократами.
247

когда наступает день выборов? Во время выборов

1960 года, как сообщила потом (в марте 1961 г.) беспар¬

тийная «Ассоциация за честные выборы», примерно у

трех миллионов американских граждан были похищены

избирательные бюллетени. А еще около 10 миллионов

американских избирателей не были даже допущены в

кабины для голосования. Их «дисквалифицировали» с

помощью различных избирательных законов!
У нас, канадцев, нет никаких оснований качать голо¬

вой и делать вид, будто мы шокированы столь странны¬

ми формами «демократии» у нашего южного соседа по

«свободному миру». Давайте взглянем на Оттаву.
ТЩЕТНО ВЫ ТРЕБУЕТЕ ОТЧЕТА...
Вероятно, вы уже забыли, как в 1956 году, когда ли¬

беральное правительство Канады протащило через пар¬

ламент закон о нефтепроводах, оппозиционная консерва¬

тивная партия дала торжественное обещание вернуть

нашему парламенту его прежние права. Вскоре после

этого мы выбрали консерваторов, и к власти пришли

они.
«А как же с восстановлением прав парламента?» —

спрашивал оттавский журналист Джон Даффи три года

спустя. Увы, ничего не изменилось. «Как ни странно, а

характер и поведение парламента остались те же, что и

раньше», — писал он в журнале «Глоб мэгэзин». При

консервативном премьере Джоне Дифенбейкере «палату

общин критикуют за вялость и недееспособность еще

сильнее, чем раньше».
Критических замечаний раздается столько, что рядо¬

вой избиратель, слыша их, лишь пожимает плечами и

меняет тему разговора. Однако мыслящему человеку не

так уж трудно разглядеть главные пороки нашей систе¬

мы правления. Если вам кажется, что мы пытаемся на¬

вязать вам свои убеждения, то поразмыслите над сло¬

вами двух людей, которые непосредственно занимаются

политикой. Дуглас Фишер — молодой член парламен¬

та. После трехлетнего пребывания в палате общин он

выступил в журнале «Уикэнд мэгэзин» с очень суровой

критикой в ее адрес. Вот его самое серьезное обвинение:

265 членов парламента занимаются исключительно раз¬

говорами, но к их словам никто не прислушивается, так
248

как в промежуток времени от одних выборов до других

«методы управления страной диктуются премьер-мини¬

стром».
Итак, хотя мы, избиратели, и выбираем парламент,

фактически страной правит диктатура?
Или вот Брюс Хатчисон. Это видный канадский пуб¬

лицист. Сорок лет он посвятил политике и после этого

опубликовал в журнале «Маклинз» статью, в которой

выразил весьма пессимистическую точку зрения. «Я счи¬

таю, — писал он, — что демократия больна, что она

вступила в полосу своего последнего кризиса». Но поче¬

му? Этот умудренный опытом наблюдатель «свободного

мира» приходит к поразительным выводам. Он утвер¬

ждает, что ни английские государственные деятели вро¬

де Бэрка, ни американские лидеры вроде Линкольна,

хотя последний в своей знаменитой речи в Геттисберге

и выступал за «правительство народа, из народа и для

народа», никогда не предлагали учредить «подлинно на¬

родное правление». Ведь ошибочность идеи, будто народ

способен сам управлять собой, была доказана еще древ¬

ними греками, и «их ошибку больше никто и нигде не

повторял никогда... вплоть до нашего времени».
Итак, демократический строи, демократия — этот

главный принцип, сплачивающий «свободный мир», — на

самом деле оказывается ошибкой!
Не думайте, что взгляды этих людей можно игнори¬

ровать как эксцентричные. Солидная газета «Глоб энд

мэйл» (4 июня 1960 г.) в редакционной статье на первой

странице резко критиковала тот факт, что шеф амери¬

канской разведки Аллен Даллес смог осуществить свой

план вторжения в воздушное пространство СССР с по¬

мощью самолета «У-2», даже не поставив об этом в из¬

вестность президента Эйзенхауэра. Автор статьи спра¬

шивал: «Неужели это и есть правительство народа, из

народа и для народа?» Он подчеркивал, что в настоя¬

щее время не только правительство США, но в равной

степени и правительства Канады, Англии и всех прочих

стран «свободного мира» совсем не похожи на демокра¬

тические правительства.
«Парламенты, которые в теории являются законода¬

тельными органами... в действительности просто машины

для штемпелевания готовых решений. Тщетно требует
249

отчета рядовой гражданин... Правители у нас так же

недосягаемы, как и в России».
Что вы об этом скажете?
Помните предположение, которое мы сделали в на¬

чале этой главы?
А что, если автор этой статьи в «Глоб энд мэйл» не¬

прав? Что, если люди узнают о том, что «правители в

России» вовсе не так «недосягаемы» для своего народа,

как наши правители?
ДЕМОКРАТИЯ СНИЗУ
Любой канадец, который решит поехать в Советский

Союз, чтобы попытаться найти там ту форму парламент*

ской демократии, какая существует в Канаде, — а луч¬

ше сказать, ту парламентскую демократию, о которой

разглагольствуют наши политические деятели, — может

спокойно оставаться дома. Советский народ живет в

другом, социалистическом мире, и у него есть своя, дру¬

гая форма демократии, которую он называет социали¬

стической демократией.
Если вы собираетесь туда ехать, чтобы «пожалеть»

советских людей, что им приходится голосовать лишь за

одну политическую партию, то вы вряд ли много узнае¬

те и об этой партии, и о системе правления в этой стра¬

не. Если вы будете только расспрашивать их, как они

мирились с таким режимом, какой был при Сталине, то

вы можете упустить из виду те величайшие процессы,

которые там происходят сейчас. А перемены, совершаю¬

щиеся в социалистической демократии, поразили бы та¬

ких умных канадцев, как Фишер, Хатчисон или редак¬

тор «Глоб энд мэйл». Вот эти перемены, которые мы

наблюдаем за последние 11 лет.
Сокращение государственного аппарата. За время

после нашей первой поездки в СССР там были закрыты

тысячи разных учреждений и ведомств. Сотни тысяч

людей, которых мы называем «чиновниками» (советские

люди называют их «бюрократами»), перешли из канце¬

лярий на общественно-полезную, продуктивную работу

в промышленности и сельском хозяйстве; этот процесс

протекает быстрее, чем когда-либо раньше, во всех зве¬

ньях государственного аппарата — местного, республи¬

канского и общесоюзного. Он затронул не только гра¬
250

жданские учреждения, но и милицию. С 1955 года две

трети советских милиционеров сняли свою форму и по¬

ступили работать на производство. Столь решительное

сокращение государственного аппарата является полной

противоположностью тому, что сейчас происходит в Ка¬

наде и в других странах «свободного мира», где на со¬

держание разбухшего аппарата гражданских чиновни¬

ков и полиции нам приходится платить все более

высокие налоги. Никакие попытки сократить эту бю¬

рократическую машину не привели до сих пор ни к

чему.
Больше власти местам. В то время как в Канаде,

США и других странах «свободного мира» полномочия

центральных правительств все расширяются, что отра¬

жает тенденцию к ослаблению и ликвидации демокра¬

тии, в СССР развитие происходит в совершенно про¬

тивоположном направлении. За последнее время пра¬

вительство СССР передало правительствам союзных

республик многие полномочия, которые долгое время

принадлежали Москве. Еще важнее рассредоточение эко¬

номического руководства. Как известно, в СССР вся про¬

мышленность, торговля, транспорт и другие отрасли хо*

зяйства являются общественной собственностью. Раньше

все они управлялись гигантским бюрократическим аппа-

ратом, находившимся в Москве. Теперь руководство де¬

централизовано и распределяется между многими

местными органами. Этот процесс являет собой яркий

контраст с тем, что мы видим в «свободном мире», — с

экспансией гигантских монополий, концентрацией власти

в руках немногих.
Контроль избирателей. В настоящее время мы, ка¬

надцы, копируя американскую «демократию», передаем

контроль над нашими крупными городами «муниципаль¬

ным боссам» — всемогущим бюрократам, получающим

фантастические оклады за счет наших налогов, но нам,

избирателям, совершенно не подконтрольным. В СССР

мы наблюдали резкую перемену противоположного

характера. Местные советы как в городах, так и в сель¬

ских местностях освобождают от работы всяких «на¬

чальников», а их функции передают комитетам неопла¬

чиваемых избирателей-добровольцев. Приходят к выво¬

ду, что это не только более демократично, но и более

эффективно.
251

«ПРАВИТЕЛИ В РОССИИ;
Иногда канадские газеты печатают сообщения о вы¬

борах в Верховный Совет СССР, но мы еще ни разу не

читали в них ни одного слова относительно самых важ¬

ных выборов, проводимых советскими гражданами. Мы

имеем в виду выборы местных органов власти всех сту¬

пеней. Приведем данные только по четырем республи¬

кам, где мы имели возможность проверить их.
В РСФСР избиратели недавно выбрали во все мест¬

ные органы управления поразительное число депута¬

тов— 971242 человека. На Украине было избрано

392 014 депутатов. На юге страны, в Узбекистане, число

лзбранных депутатов составило 62 776 человек, а в Ка¬

захстане— 84 140. Таким образом, только в четырех

республиках (а кроме них имеется еще одиннадцать)

было избрано полтора миллиона человек в качестве де¬

путатов местных советов — слуг народа.
Попробуйте нарисовать себе зрелище стольких поли¬

тических деятелей — спорящих, выдвигающих предложе¬

ния, излагающих требования избирателей!
Правда, какой-нибудь канадский политикан глумли¬

во спросит: «Но какими реальными полномочиями обла¬

дают эти избранные советские правители? Какую роль

в жизни рядового советского гражданина они играют?»

У нас в Канаде подобный сарказм, возможно, и произве¬

дет впечатление. Но представители народов нейтралист¬

ских стран, на которых лидеры «свободного мира» с та¬

ким упорством пытаются повлиять, — народов, еще не

решивших, какую форму демократии предпочесть,—

приезжая в СССР, интересуются фактами, а не выдум¬

ками. Факты же таковы.
Местные выборные власти руководят советской си¬

стемой бесплатного образования, вызывающей у всех

иностранцев огромное восхищение.
Они обеспечивают всех граждан универсальной со¬

циалистической службой здравоохранения — бесплатно.
Они обеспечивают своих избирателей жилищами с

низкой, твердо установленной квартирной платой (см.

главу 26).
Местные советы осуществляют все эти функции, не

взимая с населения никаких налогов, так как они вла¬

деют многими промышленными предприятиями и торго-

пыми точками. Они руководят местной социалистической

экономикой.
Одна из сторон нынешнего «кризиса демократии» в

Канаде и США — это безразличие избирателей: редко

кто посещает политические митинги, чтобы обсудить

жизненно важные для них вопросы. Ну а как обстоят

дела в Советском Союзе?
В обсуждении проекта закона о реорганизации упра¬

вления сельским хозяйством приняло участие 30 миллио¬

нов мужчин и женщин.
Во время обсуждения нового закона о пенсиях собра¬

ния по этому вопросу посетило 40 миллионов человек.
Перед тем как был принят нынешний 20-летний план

развития народного хозяйства СССР, он был разъяснен

на собраниях 73 миллионам советских граждан. Предсе¬

датели собраний предоставили слово четырем с полови¬

ной миллионам ораторов.
На любого беспристрастного наблюдателя произве¬

дут впечатление эти факты, говорящие о широком и не¬

прерывно расширяющемся участии советских граждан

в управлении своей страной. Однако в «свободном мире»

граждане приучены видеть в демократии преимуще¬

ственно право избирателя выбирать между несколькими

противостоящими друг другу партиями, чтобы констати¬

ровать потом, что избранное правительство неизменно

вызывает оппозицию среди широких масс населения.

В СССР такой оппозиции нет. Именно поэтому многие

наблюдатели «свободного мира» — одни искренне, другие

лицемерно — утверждают, будто при социалистической

системе демократии не существует. Но так ли это?
Как-то давно мы поставили этот важный вопрос пе¬

ред седовласым ветераном социалистической революции,

рабочим-машиностроителем из верхневолжского города

Костромы. В наше время, когда возникли десятки новых

стран, изучающих различные существующие в мире фор¬

мы правления, его ответ звучит особенно многозначи¬

тельно:
«При социалистической демократии, — сказал он, —

правительство не только избирается народом, оно — сам

народ. У нас нет оппозиции? Да, но ведь наше Совет¬

ское правительство никогда не противостоит народу!»

Глава 28

ЛИЧНАЯ СВОБОДА
«Свобода или смерть!» — восклицал в XVIII веке

Патрик Генри, призывая американские колонии Англии

восстать против английского владычества.
В настоящее время, около двухсот лет спустя, Аме¬

рика стала общепризнанным лидером «свободного ми¬

ра». Правда, американцы больше не призывают к вос¬

станию колоний, все еще принадлежащих Англии, Фран¬

ции, Испании, Португалии и Голландии. Сейчас эти

страны наряду с Канадой и другими странами, в кото¬

рых господствует система частного предприниматель¬

ства — капитализм, находятся в одном лагере с Амери¬

кой. А главным противником «свободного мира» являет¬

ся Советский Союз, признанный лидер мира с новым,

социалистическим строем. Случись вам сегодня загово¬

рить с Патриком Генри, вам нелегко было бы объяснить

ему, что изменилось в Америке после его смерти. Но

ему понравилось бы, что американцы до сих пор еще

любят цитировать его волнующие слова: «Свобода или

смерть!»
Слово «свобода» и в наши дни звучит на всех языках

мира. Но вам пришлось бы предупредить Патрика Ген¬

ри, что сейчас взгляды различных людей на свободу

стали весьма различны.
Американский профессор Дэвид Феллмэн утверждает

в своей новой книге «Границы свободы», что граждан¬

ские свободы — это «основное, без чего жизнь потеряла

бы для нас всякую ценность».
А канадский бизнесмен Стюарт Армур («Стил ком-

пани оф Канада») уверяет, что мы лишимся наших лич¬

ных свобод, если правительство отнимет «право гра¬

ждан тратить свои деньги так, как они находят луч¬

шим»... иначе говоря, если прибыли будут облагаться

слишком большим налогом.
254

Многие представители нашей интеллигенции придер¬

живаются пессимистической точки зрения английского

философа Олдоса Хаксли, которую он высказал в своей

книге «Новая поездка в славный Новый свет». Хаксли

опасается, что огромное большинство из нас в будущем

утратит свободу существовать в качестве независимых

личностей, ибо гигантское производство и руководящий

им аппарат раздавят нас.
Так ли уж отличаются друг от друга эти три точки

прения? Проанализируйте их — и вы найдете в них одно

общее: все они направлены против социализма, против

СССР. Дело в том, что социалистический строй не дает

капиталистам нужных им свобод; там нельзя наживать

прибыль с капитала; но там весь народ добивается все

большего расширения производства, которое находит¬

ся целиком под общественным контролем, для блага

всех.
Мы не профессора, не бизнесмены и не философы.

Поэтому мы предпочитаем говорить о личной свободе

напрямик.
Наша пресса часто пишет о Советском Союзе в та¬

ком духе:
«Правда, СССР доказал, что в чисто материальных

областях (промышленность, здравоохранение, наука)

социализм в состоянии вывести народ вперед. Но при со¬

циализме массы способны идти вперед только потому,

что каждый отдельный гражданин отказывается от всех

своих личных прав и свобод».
Предположим, что вы скажете такое гражданам Со¬

ветского Союза. «Но это неправда! — запротестуют

они. — Если вы считаете, что мы можем идти все вместе

вперед только потому, что приносим в жертву свои лич¬

ные интересы, значит, вы просто ничего не понимаете в

нашей жизни!»
Что вы подумаете об этом? Мы выскажем вам свое

мнение. Эта мысль возникала у нас в СССР много раз.

Всегда, когда мы беседовали с людьми, самыми разно¬

образными людьми. Мы хотим сказать, что жители «сво¬

бодного мира» знают гораздо больше разных «образов

жизни», чем люди, выросшие при социалистическом

строе! Покажем на примерах, как живут люди на За¬

паде.
255

ДЕСЯТЬ ЖИВЫХ ПРИМЕРОВ
Мы знакомы с каждым из этих десяти человек. О ка¬

ждом из них мы могли бы написать целый рассказ. Но

книга эта документальная, и мы должны быть кратки¬

ми. По вполне ясным причинам мы не можем называть

имена. Но в этих типичных примерах многие наши ка¬

надские читатели признают своих собственных друзей.
1.	Коммивояжер. Сбывает в магазины продукты пи¬

тания. В молодости излучал самоуверенность. В 46 лет

он чувствует нервное переутомление. Конкурентная борь¬

ба с сотнями коммивояжеров других фирм сделала его

характер жестким. Ведь единственный для него шанс

выдвинуться — это оставить позади павших от натуги

людей. Когда-то он был настоящий человеколюбец. А сей¬

час он с кривой усмешкой часто повторяет: «Так вот

оно и есть: человек человеку волк!»
2.	Фабричная работница. Каждую зиму хозяин фаб¬

рики увольнял многих работниц, в том числе и ее. Но

в нынешнем году она подружилась с мастером, и на

этот раз вместо нее была уволена другая работница.

«У меня ведь тоже дети, не так ли?» — оправдывается

она. Но муж той, другой женщины болен. Обе они хо¬

дят в одну и ту же церковь. «Каждая семья обязана

сама заботиться о себе», — проповедует им пастор.
3.	Врач. Он отлично обслуживал рабочий район го¬

рода. Затем,.уплатив крупную сумму денег одному аме¬

риканскому специалисту, он научился у него делать но¬

вую сложную операцию. Сейчас он богатеет на гонора¬

ры, получаемые от состоятельных пациентов. Прежних

его пациентов секретарша вежливо выпроваживает к

молодым врачам. «Не могу же я помогать всему челове¬

честву?» — раздраженно говорит он.
4.	Фермер. Годами он, выбиваясь из сил, работал в

одном бедном округе и наконец основал свою ферму.

Теперь он откармливает индеек для одной крупной ком¬

пании пищевых продуктов. Его соседи не в состоянии

конкурировать с компанией. Двое уже потеряли свои

фермы. «Если не можете толково вести хозяйство, —

бахвалится он, — вам придется скоро расстаться с зем¬

лей». *
5.	Сочинитель рекламы. Умный и оригинальный че¬

ловек, он зарабатывал в рекламном агентстве круглень-
256

кую сумму денег, сочиняя рекламу для одного сорта

пива. Так дело шло до тех пор, пока однажды на вече¬

ринке он не проговорился, что пьет только виски, а пиво

считает вульгарным напитком. Его соперник из другого

агентства сообщил об этом пивоваренной компании.

Разгневанная компания отказалась от услуг агентства,

и сочинитель реклам был немедленно уволен.
6.	Лавочник. Годы, проведенные в своей лавке, и

добровольная служба старостой в местной церкви по¬

могли ему создать доходную торговлю скобяными то¬

варами. Некоторое время спустя молодой прихожанин

этой же церкви возглавил местное отделение большой

торговой фирмы, открыл отдел скобяных товаров и стал

продавать их по ценам вне конкуренции. Бизнес нашего

лавочника резко упал. «Столько лет я служил людям,—

горько жалуется он, — а теперь они идут в тот магазин,

только чтобы сэкономить какой-то доллар! Только о

деньгах и думают!»
7.	Налоговый «заяц». Адвокату со скромным дохо¬

дом захотелось приобрести автомашину получше. По¬

этому он перестал платить подоходный налог с гонора¬

ров, которые получал от клиентов наличными. Ревизо¬

ры правительства уже дважды обращались к нему по

этому поводу. «Что вы ко мне пристали? — сердито спра¬

шивал он. — Любой мой клиент мошенничает с налога¬

ми». Сейчас он собирается подкупить чиновника налого¬

вого бюро, но боится уголовной ответственности. Стра¬

дает язвой желудка.
8.	Директор по личному составу. У этой даровитой

женщины блестящая репутация в компании, где она ра¬

ботает. Она помогла ей подобрать лучших служащих.

Все ждали, что ее назначат вице-президентом. Но глав¬

ный акционер компании сказал, что иметь в руковод¬

стве женщину неприлично. Поэтому вице-президентом

был назначен обученный этой женщиной мужчина; те¬

перь его оклад в три раза выше ее.
9.	Жильцы-евреи. Молодая супружеская пара, пере¬

селившаяся из Англии, сняла квартиру в одном из при¬

городов Торонто. Все остальные жильцы в доме были

англосаксонского происхождения, но терпели новичков,

принимая их за немцев. Когда истина открылась, сму¬

щенный домовладелец попросил их выехать из кварти¬

ры. «По закону вы вправе остаться здесь, — заявил
17 Картер
257

он. — Но если вы пойдете на это, соседи сделают вашу

жизнь невыносимой».
10. Водитель грузовика. Хозяин этого человека стал¬

кивается с ожесточенной конкуренцией крупных компа¬

ний, поэтому постоянно его погоняет, чтобы тот увели¬

чил число рейсов. Водитель и хозяин ненавидят друг

друга лютой ненавистью. «Он бы хоть завтра уволил

меня, — говорит водитель, — если бы нашел другого та¬

кого же надежного водителя». Жена шофера обеспокое¬

на, потому что он заявил ей: «Если мне когда-нибудь

подвернется случай, я перееду его своей машиной».
Ну вот, эти десять живых примеров показывают вам,

что у нас люди знают гораздо больше о том, что значит

личная свобода в мире частного предпринимательства,

чем советские люди.
Многие в «свободном мире» боятся социализма, по¬

тому что при социалистическом строе надо жить в кол¬

лективе, рядом со своими согражданами, жить по прин¬

ципу: «Все за одного, один за всех!»
А в мире частной инициативы личные интересы каж¬

дого человека противоположны интересам других лю¬

дей, и мы с грустью констатируем: «Человек человеку

волк»!
Если какой-нибудь наш профессор, бизнесмен или

философ заявляет, что современная цивилизация подав¬

ляет человека, то это верно. Для мира частного пред¬

принимательства это абсолютно верно.
Но верно ли это для другого мира, для мира социа¬

лизма?
ДЕСЯТЬ ДРУГИХ ПРИМЕРОВ
Мы не знаем близко этих советских людей, потому

что жили в СССР недолго. Но из того, что нам известно

вообще о жизни в Советском Союзе, мы вправе утвер¬

ждать, что жизненный опыт и взгляды этих людей

являются типичными лля большинства граждан страны

социализма
1.	Техник Он <i бывает» а точнее, внедряет новое

сварочное оборудование. Его обязанность — убедить ди¬

рекцию того или иного предприятия в том, что новые

усовершенствования действительно увеличат продукцию

и снизят себестоимость. За проданное оборудование он
258

не получает комиссионных. Но в глазах окружающих

он — человек, добившийся успеха. Он с гордостью гово¬

рит: «Оборудование, которое я внедрил в прошлом году,

сэкономило для народного хозяйства свыше полумил¬

лиона рублей».
2.	Фабричная работница. Она привезла из деревни

двух своих племянниц, обучила их на льноткацкой фаб¬

рике, где работает сама, и добилась того, что они стали

передовыми ткачихами. «Я уговорила нескольких наших

работниц сделать то же самое, — с сияющим видом ска¬

зала она нам, — и наша фабрика смогла досрочно

ввести в строй два новых цеха».
3.	Врач. Он работал в одной из крупных ленинград¬

ских клиник. Отвечая на призыв укрепить сельские

районы врачебным персоналом, он поехал на работу

в небольшую сельскую больницу на Дону. В Ленин¬

граде заработная плата у него была несколько выше.

«Но сейчас моя работа приносит мне больше удовле¬

творения, — заявляет он. — Здесь я полезнее, нужнее

людям».
4.	Колхозник. Его колхоз по своей урожайности так

сильно обогнал соседний колхоз, что ему стало стыдно

за отстающих. Он оставил свою работу колхозного сче¬

товода, перешел в отстающий колхоз и в течение двух

лет учил тамошних колхозников хозяйствовать. Он —

местный герой, он знает об этом, и это ему явно нра¬

вится. «К 1963 году у нас в колхозе каждая семья обза¬

ведется новым домом!» — говорит он, довольный.
5.	Сценарист телестудии. Сразу же по окончании

школы она поступила в телевизионную студию, хотя

всегда мечтала о кино. По вечерам она обучала своему

делу подругу-стенографистку, помогла ей получить ра¬

боту в телестудии, а сама добилась командировки в да¬

лекий казахский «Голливуд» в Алма-Ате. «Пишу сцена¬

рий о своей собственной истории, — сказала она,

смеясь. — Тема? Не бросай работы, пока не найдешь

кого-нибудь, кто заменил бы тебя!»
6.	Заведующий столовой. Эксплуатационные расходы

в его столовой были очень высоки, посетителей обслужи¬

вали медленно. Когда он ввел в столовой систему само¬

обслуживания, в ней стало питаться гораздо больше ра¬

бочих. Взволнованно он рассказывал нам о планах

СССР на будущее. «Возможно, наша столовая станет
17*
259

одной из первых в стране, где будет отменена всякая

плата за обеды».
7.	Поборник экономии. Когда кассир, выдававший

на одном из заводов заработную плату, был повышен

в должности, механик этого завода предложил, чтобы

обязанности кассира выполняли сами рабочие. Сейчас

заработную плату выдают рабочие, добровольно вызвав¬

шиеся это делать. «Система эта расширяется, и наш за¬

вод сэкономит на ней немало денег... Мы все заинтере¬

сованы в сокращении расходов».
8.	Директор института. Скончался всемирно-извест¬

ный руководитель одного видного научно-исследователь¬

ского института. Сотрудники института и официальные

представители правительства единодушно избрали

преемником этого ученого одного из его заместителей —

женщину. Сейчас под ее руководством работает не¬

сколько выдающихся ученых. «Разве пол определяет

квалификацию?» — заявила она нам.
9.	Дети квартиросъемщиков. Среди жильцов одного

из новых жилых домов Ленинграда мы насчитали пред¬

ставителей восьми различных национальностей и трех

рас. Мы упомянули об этом в разговоре с управдомом.

Подумав немного, он показал на детей дошкольного

возраста, играющих в садике. «Дети от природы чужды

расизма, — сказал он. — У нас их не учат расизму ни

дома, ни в школе. Поэтому из них получаются нор¬

мально мыслящие люди».
10.	Директор завода. В погоне за большей произво¬

дительностью директор одного завода начал пренебре¬

гать претензиями завкома профсоюза. На общем собра¬

нии он признал свои ошибки. Но заводской экспедитор

обвинил его в том, что он «держит себя как хозяин».

При социалистическом строе это оскорбление, и экспе¬

дитору пришлось взять свои слова обратно. «Как бы я

мог продолжать здесь работу, — протестовал дирек¬

тор,— если бы вы считали, что я третирую вас, словно

хозяин!» Экспедитор возразил: «Не забывайте, что мы

не ваши наемные слуги... Мы ваши товарищи!»
Мы поняли, что советские люди поступают так по¬

тому, что упорно стремятся к нравственному совершен¬

ству. Они еще далеки от него. Но их повседневная

жизнь в социалистическом обществе, основанном на
260

кооперации, доказывает им на практике, что «человек

человеку друг, товарищ и брат».
Однако, как вам известно, критики социализма зовут

такой образ жизни «регламентацией».
НЕ ТА АУДИТОРИЯ
Незадолго до своего назначения премьер-министром

провинции Онтарио Джон Робартс выступил перед На¬

циональным советом преподавателей математики. Как

раз по вопросу об этой «регламентации» и свободе.
«Только образование может спасти свободу, — гово¬

рил он. — Если в шестидесятых годах мы не сумеем про¬

демонстрировать, что свободное общество может быть

более производительным, более творческим и более от¬

зывчивым к нуждам людей, чем общество регламенти¬

рованное, то свободное общество по всей вероятности

исчезнет... и дух свободолюбия в человеке умрет».
Мрачная картина, не правда ли? Нам передавали,

что некоторые преподаватели математики из числа слу¬

шателей Робартса чувствовали себя ужасно неловко.

По их мнению, это выступление годилось бы скорее для

какой-нибудь другой организации, например препода¬

вателей богословия или абстрактного искусства. Ведь

они знали, что если говорить о математиках, то самые

способные из них, умеющие работать творчески и отзы¬

ваться на нужды людей, общества, живут сейчас не

в «свободном мире», а в «регламентированном» Совет¬

ском Союзе.
Вы не обязаны верить нам на слово. Советские твор¬

чески мыслящие математики ушли от нас так далеко

вперед, что руководители научно-исследовательских

учреждений в США вынуждены были создать «Америкэн

сайенс комплекс» — новую организацию из виднейших

ученых, которая должна помочь математикам «свобод¬

ного мира» по крайней мере следить за достижениями

советских ученых в этой области.
Ныне математика изменилась столь радикально, что

требует больше «духа свободолюбия», чем любая дру¬

гая область мышления. Сама мысль о «регламентации»

математики смешна.
А как «регламентация» могла воспитать лучших во

всем мире балерин? Кто может вообразить себе «регла¬
261

ментированного» писателя, создающего произведение,

подобное шолоховскому рассказу «Судьба человека»?

Где еще вы найдете молодого человека с менее «регла¬

ментированным» характером, чем космонавт Юрий Гага¬

рин?
ПРИЯТНАЯ НЕОБЕСПЕЧЕННОСТЬ
Возможно, речь этого человека ускользнула от ва¬

шего внимания, но если мы назовем оратора — Дж. Биг-

сона Джарви, главу крупной английской финансовой

компании «Юнайтед доминионе траст», то вы, конечно,

поймете, почему он так выступал. В 1960 году на соб¬

рании акционеров своего треста Дж. Бигсон Джарви

просто бесновался из-за того, что социальный прогресс,

пс его словам, отнимает у нас наши драгоценные лич¬

ные свободы.
«Государство всеобщего благосостояния — это траги¬

ческая ошибка, — гремел он. — Оплачиваемые отпуска,

пенсии, всевозможные бесплатные услуги... уничтожают

лучшие качества нашего народа, вызывая его нравствен¬

ную и умственную деградацию. Философия, на кото¬

рой оно покоится, — это философия, гнилая в своей

основе».
Вероятно, вы улыбнетесь. Но в обществе частного

предпринимательства взрыв гнева этого миллионера не

случаен.
Сами богачи полностью обеспечены. Но когда при

системе наживы прибылей народ добивается хотя бы

минимальной обеспеченности для себя, богачи бывают

этим очень недовольны, так как налоги урезают их при¬

были.
Потому-то Бигсон Джарви и считает, что обеспе¬

ченность для народа — это «философия, гнилая в своей

основе»!
Однако наши политические деятели и пресса не хо¬

тят признать эти факты честно и открыто. Они не гово¬

рят прямо: «Благосостоянию огромного большинства на¬

шего народа мешает горстка людей, которым система

частного предпринимательства дает возможность бога¬

теть за счет других». Вместо этого они пользуются услу¬

гами хитроумных лжецов вроде профессора Маркуса

Лонга, который скороговоркой возвещает: «Когда обес¬
262

печенность ценится выше, чем свобода, вы, исправляя

одно зло, совершаете другое».
Итак, требуя обеспеченности, народ совершает зло.

«Государство всеобщего благосостояния» — это, ви¬

дите ли, всеобщая «регламентация». Значит, нам следует

ценить только личные свободы, которыми пользуются

лишь богатые? Да, обеспеченность для них — это чудес¬

ная вещь. А обеспеченность для всех нас — это-де конец

свободы.
Но ныне люди видят, что на земном шаре существует

и другая система. Она предоставляет каждому человеку

настоящую свободу. Свободу добиваться лучшей жизни

для себя и для всех других.

Глава 29

ДУХОВНАЯ СВОБОДА
«Какая человеку польза, если он приобретет весь.

мир, а душу свою потеряет?»
Эти торжественные слова Христа хорошо выражают

опасения, преследующие ныне миллионы людей. Мы не

имеем в виду людей, которые нажили себе богатства.

Мы имеем в виду многочисленных простых людей «сво¬

бодного мира», — причем не только искренне верую¬

щих,— которые терзаются страхом, что распространение

«материализма» уничтожит нашу драгоценную духовную

свободу.
Одни говорят: «Мы гонимся за все большей и боль¬

шей материальной обеспеченностью, но все это, как

предупреждал Христос, не приносит нам пользы, а лишь

заставляет забывать о духовной стороне человеческой

жизни».
Другие ставят вопрос ребром: «Главную угрозу пред¬

ставляет собой распространение социалистических идей

и в особенности влияние СССР, который превозносит

материальный мир и отвергает человеческую душу».
Канадский журнал «Маклинз», касаясь религиозных

проблем, отмечал, что в последнее время католическая

и протестантская церкви понесли «серьезный урон»

в Азии, Африке, Европе и Латинской Америке. Предо¬

стерегающим тоном журнал далее писал, что в Канаде

и в США церкви хотя и сохраняют много верующих при¬

хожан, но отдают себе отчет в том, что «их контроль

над сознанием и поведением западного человека ослаб
и,	по-видимому, может быть утрачен вовсе».
Именно это беспокоит и нашего премьер-министра

Джона Дифенбейкера, ибо в сентябре 1961 года он вы¬

ступил с заявлением о том, что происходящая во всем

мире борьба за умы и сердца людей, соревнование

между системой частного предпринимательства и со¬
264

циализмом — это есть «борьба между силами рели¬

гии и безбожия, иначе говоря, между силами добра и

зла».
Но, увы, когда Дифенбейкер призвал лидеров «сво¬

бодного мира» присоединиться к нему, чтобы четко и

ясно сформулировать «духовные элементы свободы», на

его призыв никто не откликнулся.
Чем, по-вашему, объяснить, что наши «силы добра»

хранят такое многозначительное молчание?
ГДЕ ЖЕ ДУША ПРИХОДИТ В УПАДОК?
Больше чем за год до того, как Дифенбейкер обра¬

тился с этим своим призывом., известный деятель ООН

д-р Шарль Малик из Ливана произнес в штате Виргиния

публичную речь на эту же тему. Д-р Малик известен

своими крайне антисоветскими, прозападническими

взглядами. На этот раз, отметив с горечью успехи со¬

циализма, он дал своим слушателям такой суровый

совет:
«Пусть Запад посмотрит на свой собственный далеко

зашедший духовный упадок».
Вот тебе на! Джон Дифенбейкер утверждает, что

«свободный мир» может спасти человечество, ибо мы

предлагаем ему «духовную свободу». А Шарль Малик

говорит, что «свободный мир» сам переживает «духов¬

ный упадок». Не думайте, что это лишь столкновение

взглядов двух человек. Сейчас во многих крупных стра¬

нах, например в нейтралистской Индии, люди встрево¬

жены будущими судьбами духовной жизни человечества.
Когда они начинают внимательно изучать эту про¬

блему и обращаются к солидным североамериканским

источникам, то встречают такие, например, высказы¬

вания:
Епископы католической церкви США (20 ноября
1960	г.): «На протяжении уже длительного времени

влияние религии на американский народ теряет свою

прежнюю силу... Приверженность к моральным принци¬

пам весьма ослабла... Уделяется чрезмерное внимание

вопросам материального благополучия в ущерб духов¬

ному».
Те же епископы год спустя: «Наш национальный

идеал больше не покоится на фундаменте широкой и
263

здоровой народной нравственности... Повсюду можно

видеть доказательства нашего морального упадка... гру¬

бое, чисто языческое пренебрежение к человеческой

жизни».
Конференция унитарной церкви Канады (11 июня
1960	г.): «Мы живем в мире иллюзий и не хотим откры¬

тыми глазами взглянуть на тот моральный вакуум, в ко¬

тором растут наши дети... Пристрастие к деньгам пре¬

вратилось в идолопоклонство... Человек сошел с пути

божьего».
Англиканский епископ Майкл Холлис (Гамильтон,

Канада, 30 августа 1960 г.): «Две мировые войны и не¬

способность Запада наладить совместное существование

своих народов убедили многих на Востоке в том, что

христианство потерпело крах».
Ведущий американский журнал «Сатердей ивнинг

пост» (12 декабря 1959 г.) охарактеризовал скандаль¬

ные истории с телевизионными викторинами * как

«симптом падения нравственности в США... болезнен¬

ный симптом, предупреждающий о злокачественной язве,

глубоко скрытой в организме нашего общества».
Журнал рекламных деятелей «свободного мира»

«Принтере инк» (8 сентября 1961 г.) заявил, что нацист¬

ский палач Эйхман «кажется едва ли не идеалом того

человека, которого популяризируют многие компании

США; его презрением к человеческому достоинству во¬

сторгаются, ' как силой характера...» «В свободном

мире,— писал далее этот журнал,— разглагольствуют

о человеческом достоинстве в то время, как его

оскорбляют в тысяче мест, на каждом углу».
Опрос американской молодежи (журнал «Лук»,

январь 1960 г.): три четверти опрошенных считают, что

для достижения успеха упорный труд не нужен; свыше

90 процентов опрошенных придерживаются мнения, что

в настоящее время в США быть честным человеком сов¬

сем не обязательно.
* В 1959 году преподаватель крупнейшего в США Колумбий¬

ского университета (Нью-Йорк) Чарлз ван Дорен признался в том,

что получал свои премии как участник телевизионных викторин

(«квизов») мошенническим путем, вступив в сделку с фирмой, фи¬

нансировавшей телевизионные передачи. В свое время эта афера —

показатель моральной деградации части американской интеллиген¬

ции — вызвала в США грандиозный скандал. — Прим. ред.
266

Служба здравоохранения Соединенных Штатов

(1961 г.): за три года число заболеваний венерическими

болезнями (сифилис и гоноррея) увеличилось в США

на 400 процентов, причем огромное большинство зара¬

женных— это мальчики и девочки.
Известный специалист по наркотикам д-р Эрик Якоб¬

сен (Дания) сообщал в журнале «Аддикшнз» (июль
1961	г.), что в западном мире миллионы взрослых одур¬

манивают себя «успокоительными» средствами, чтобы

уйти от мрачной действительности.
Ассоциация здравоохранения провинции Онтарио

(4 октября 1961 г.), ссылаясь на доклад американского

священника X. К. Гана, сообщила, что в США 50 про¬

центов больничных коек занято душевно-больными и

что ежегодное число самоубийц равняется «населению

крупного города».
Совет заграничных миссий унитарной церкви

(19 августа 1961 г.) опубликовал доклад священника

Джеймса Ормистона, проехавшего 3500 миль по Цен¬

тральной Африке. Автор доклада повествует о «неслы¬

ханных ужасах Анголы», где португальские войска, со¬

стоящие из белых христиан, проводят «кампанию по

истреблению туземцев». Вывод доклада: «Нет никакой

надежды на примирение между африканцами и их бе¬

лыми властителями».
Представьте себе на минуту, что вы хозяин Белого

дома, президент Кеннеди. Или английский премьер-

министр Макмиллан, заседающий в доме № 10 по Да¬

унинг-стрит в Лондоне. Вы только что получили посла¬

ние из Канады. Это волнующий призыв премьера Джона

Дифенбейкера сочинить «кредо духовной свободы» и

оповестить о нем весь мир. Цель — помочь частнопред¬

принимательской системе, именуемой «силой добра»,

победить социалистическую систему, именуемую «силой

зла».
Разве вы не почувствовали бы неловкость?
Скорее всего, вы взяли бы в руку трубку междуна¬

родного телефона и сказали: «Послушайте, Джон, эта

ваша идейка о духовной свободе превосходна! По¬

чаще бы вам произносить такие речи. Но видите ли,

в чем дело, Джон... Не созвать ли нам сейчас лучше

конференцию по борьбе с сифилисом? Или по борьбе

с контрабандной торговлей наркотиками? Или с психи¬
267

ческими расстройствами? Или с самоубийствами? Или

по вопросу об Анголе?»
Нечто в этом роде, пожалуй, и в самом деле имело

место. Ведь мы больше не слышали от Дифенбейкера

ни одного слова насчет затеянной было им всемирной

кампании по рекламированию наших «духовных свобод».
В «БЕЗБОЖНОЙ РОССИИ»
В последние годы СССР посещает много иностран¬

цев, желающих собственными глазами посмотреть, ка¬

кова жизнь при. социалистическом строе. Нам было бы

нетрудно процитировать западных церковнослужителей,

которые по возвращении оттуда сообщали, что церковь

в Советском Союзе не только жива, но даже преуспе¬

вает. Однако, создав у вас такое впечатление, мы

отступили бы от истины. А нет ничего дороже ис¬

тины; особенно нужна она, по нашему мнению, веру¬

ющим, которые руководствуются евангельскими сло¬

вами: «Познайте истину, и она сделает вас свобод¬

ными». Два примера для пояснения того, что мы имеем

в виду:
Многие церкви различных вероисповеданий действи¬

тельно преуспевают в СССР, и вы не найдете никаких

признаков «преследований» верующих, о чем болтают

наши газеты. Церкви в Советском Союзе переполнены,

но среди молодежи верующих очень мало, и рост числа

прихожан, о котором сообщают некоторые местные

церкви, намного отстает от быстрого роста населения

СССР.
Правда, в дни таких религиозных праздников, как

пасха, на улицах собираются большие массы людей.

У поверхностного иностранного наблюдателя они со¬

здают ложное впечатление, ибо на самом деле лишь не¬

многие из этой толпы идут помолиться в церковь.

Огромное большинство гуляющих просто выходят на

улицу, чтобы приветствовать весну, подобно тому как

канадцы на пасху запружают улицы, чтобы присоеди¬

ниться к «параду мод».
Такова действительность, а не наше мнение. Мы

многое наблюдали сами и обсуждали вопросы религии

с видными церковными деятелями различных исповеда¬

ний. Они доказывали нам, что дела их церквей идут
268

хорошо, но не сумели убедить нас в правильности заяв¬

лений некоторых церковников с Запада о «широком воз¬

рождении религии в России».
«СИЛЫ ДОБРА» И «СИЛЫ ЗЛА»
Утверждая, что «силы веры» в «свободном мире» —

это «силы добра», премьер-министр Дифенбейкер, несом¬

ненно, говорил вполне искренне. Но когда тут же, не

переводя дыхания, он заявил, что «силы неверия», то

есть советский народ, его убеждения, его жизненные

принципы — это «силы зла», то он, можно сказать, бил

в прорванный пропагандистский барабан.
Незачем долго искать причину, помешавшую прези¬

денту Кеннеди, премьер-министру Макмиллану, гене¬

ралу де Голлю и другим государственным деятелям

«свободного мира» присоединиться к объявленному Ди-

фенбейкером крестовому походу за «духовную свободу».

Разумеется, они также желают «завоевать умы и

сердца» людей всех тех стран, которые мы называем

нейтралистскими, то есть множества народов, которые

рано или поздно примут либо систему частного пред¬

принимательства— капитализм, либо систему, суще¬

ствующую в СССР, то есть социализм. Но, кажется, Ди¬

фенбейкер упустил из виду два характерных факта

современной действительности.
Будучи беднее североамериканцев и не обладая боль¬

шим материальным достатком, эти нейтралистские на¬

роды в то же время богаты своим опытом по части

добра и зла, богаты своими духовными, нравственными

принципами.
Многие их представители приезжают в мир частного

предпринимательства, а потом на некоторое время от¬

правляются в «безбожный» мир социализма. И когда

они сравнивают духовную жизнь обоих миров, то убеж¬

даются, что истинное положение вещей совсем непохоже

на ту картину, которую нарисовал Дифенбейкер.
Подумайте хотя бы о нашей вечной погоне за день¬

гами и всякими материальными благами, какие можно

на них купить. Материальные приобретения стали для

миллионов людей в «свободном мире» единственной

целью жизни. Но такая жизнь делает нас жалкими

в духовном отношении. Она разрушает в нас коренную
269

человеческую потребность во всем красивом, разумном,

здоровом, радостном. В СССР людей с детства учат

искать счастья не только в деньгах и материальных бла¬

гах, а в первую очередь в труде, в жизни во имя того,

чтобы превратить этот мир в счастливую обитель для

всех. Там говорят, что в коммунистическом обществе

будут упразднены и сами деньги. Не удивительно, что,

наблюдая жизнь при социализме, нейтралистские на¬

роды делают определенный вывод в его пользу.
Посмотрите на нашу молодежь. Власти напуганы

тем, что все больше молодых жизней у нас калечится

преступлениями, сексуальной извращенностью, нарко¬

тиками, трагедией венерических болезней. Уж не это ли

имел в виду Дифенбейкер, когда говорил о «силах веры

и добра» и предлагал нейтралистским странам встать

на их сторону? В СССР детская преступность перестала

быть серьезной проблемой. Половая жизнь там—это

естественная функция, а не безумие. Советские юноши и

девушки удивляют западных туристов своей жизнера¬

достностью, уверенностью в своих силах и тем поистине

молодым задором и энтузиазмом, с каким они берутся

за любые трудные дела. Кому придет в голову усмот¬

реть в этом влияние «сил зла», якобы царящих в их

обществе?
Мы рассказали вам правду о религии в Советском

Союзе. Там нет условий для расширения ее влияния.

Поэтому можно согласиться с утверждением, что со¬

циализм действительно представляет собой «силы не¬

верия».
Хорошо, скажете вы, но тогда социализм означает

отрицание тех великих духовных истин, которые про¬

возглашает каждая религия, истин, которые заключены

во всех благороднейших философских системах, в тво¬

рениях искусства, в душе человеческой? Процитируем

здесь Христа:
«Легче верблюду пройти в игольное ушко, чем бога¬

тому войти в царство небесное».
Где во всем «свободном мире» найдете вы сейчас

церковнослужителя, который бы усердно проповедовал

эту истину? А если бы он даже и осмелился ее пропо¬

ведовать, то долго ли он удержал бы при себе свою

паству? Ведь духовная цель частнопредпринимательской
270

системы — это погоня за прибылями, стремление каж¬

дого Стать богатым.
Однако в СССР среди всех его 220 миллионов граж¬

дан вы не найдете ни одного богатого человека.
«По плодам их узнаете вы их». Так мы судим

о плодовых деревьях и о людях. Так народы судят и

о социальных системах.
«ДЛЯ ВСЕХ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ДЛЯ ТЕБЯ»
Теперь мы должны коснуться одного факта советской

действительности, который многим жителям «свобод¬

ного мира», особенно верующим, бывает трудно понять.

Как ни странно, но во время наших поездок по СССР

мы обнаружили, что люди, приезжающие туда из стран

Азии и Африки, быстрее осваивались с этим фактом,

чем мы. Не потому ли, что трудная жизнь научила их

лучше видеть сквозь завесу лживой пропаганды? Как

ни трудно, может быть, усвоить этот факт, но как только

вы это сделаете, вы поймете многое в характере совет¬

ского народа.
В чем же выражается этот факт?
При социалистическом строе народ постоянно обога¬

щает свою духовную жизнь, но не религиозной верой,

не надеждой на награды, которые после смерти ждут

его на небесах. Он укрепляет свою духовную силу

своими сознательными усилиями. Советские люди знают,

что чем больше и лучше будут они воплощать в жизнь

свои возвышенные духовные принципы, тем большего

личного счастья достигнут.
Святость труда. В Советском Союзе считают, что по¬

лезный труд — это первооснова человеческого общества.

Советские ученые, философы и художники видят в труде

подлинного творца Человека, ибо именно труд когда-то

поднял его над животными. Только труд — физический

и умственный — является создателем всех благ, необхо¬

димых цивилизованному человеку, и только в нем гаран¬

тия дальнейшего прогресса человечества. Поэтому со¬

ветские люди отнюдь не считают труд «неизбежным

злом». При социалистическом строе труд — это цель

жизни, источник духовного роста человека.
Ценность человека не измеряется деньгами. Грубо

материалистический, частнопредпринимательский кри¬
271

терий оценки людей но их доходам или по их имуществу

в социалистическом мире исчез совершенно. Там в чело¬

веке видят и ценят человека.. Иногда там судят о лю¬

дях по их характеру или по их достижениям, по тому,

что они сделали для общества. Это всеобщее уважение

к личности каждого, к его действительной ценности

укрепляет духовную силу, обогащает жизнь человека

так, как это не способна сделать никакая религия.
Советский строй обладает новой духовной силой. Эта

замечательная сила социализма наиболее ярко выра¬

жена Н. С. Хрущевым. «Все хорошее, что делает совет¬

ский человек, — указывал он, — он делает для себя и

всего общества. Добросовестно относиться к своей ра¬

боте, все делать вовремя и хорошо — значит на деле

заботиться о своих товарищах, которые также работают

для всех, в том числе и для тебя».
Незачем искать новых фактов, чтобы понять, почему

пример Советского Союза «завоевывает умы и сердца

людей» во всем мире. Самая сильная из всех притяга¬

тельных черт социализма в том, что он освобождает

дух человека. Он показывает всем путь в новый мир,

где люди смогут жить и трудиться как товарищи, где

ты будешь жить и трудиться для всех, в том числе и

для себя.

Глава 30
СВОБОДА ОТ ДИКТАТУРЫ ФИНАНСИСТОВ
Нам трудно гадать, какое мнение вы составите

о фактах, приводимых в этой главе. Но мы уверены

в том, что, пользуясь приводимой здесь информацией,

вы при желании сумеете начать дискуссию — может

быть, даже горячий спор — чуть ли не с каждым встреч¬

ным.
И в этом нет ничего удивительного. Вряд ли что-

нибудь другое так раздражает человека, как ощущение,

что его дурачат. Именно об этом мы и будем говорить

в настоящей главе, о том, как нас, миллионы жителей

«свободного мира», одурачивают с помощью хитрейших

выдумок, какие только применялись с тех пор, как ложь

стала приносить выгоду.
Вы знакомы с этими рассуждениями, поэтому мы не

будем останавливаться на них долго. Ход их таков:
Частнопредпринимательская (капиталистическая) си¬

стема— это лучший образ жизни из всех, какие только

можно представить, но в последние годы над ним на¬

висла серьезная угроза — чересчур большие расходы

наших правительств.
Налоговое бремя настолько возросло, что сделалось

почти невыносимым. И тем не менее с каждым годом

правительства тратят все большие суммы на пенсии,

здравоохранение, помощь безработным и другие виды

социального обеспечения.
Если рост этих расходов на социальное обеспечение

в ближайшее время не приостановить, то налоги погло¬

тят все прибыли бизнеса, и таким образом частное пред¬

принимательство потерпит крушение. Мы зарежем

курицу, которая несет золотые яйца.
Что, разве это не правда?
Это лишь полуправда. Бремя налогов на покрытие

расходов правительства действительно серьезно угро¬
18 Картер
273

жает нашей экономической системе. Только в этом

смысле эти рассуждения и являются правдой.
А теперь о лжи. «Правительственные расходы на со¬

циальное обеспечение забирают наши прибыли».
Действительность прямо противоположна этому

утверждению. Наибольшую часть дополнительного на¬

логового бремени несут не капиталисты, а трудящиеся.

И большую часть налоговых поступлений правитель¬

ство тратит не на социальное обеспечение, а на субси¬

дии большому бизнесу, который обогащается ныне за

счет государства.
КАПИТАЛИСТЫ НА «СОЦИАЛЬНОМ ОБЕСПЕЧЕНИИ»
Если такое открытие покажется вам неправдоподоб¬

ным, то мы должны сказать, что не мы первые сделали

его. И сделали его не в Советском Союзе. Недавно та¬

кую же точку зрения высказали два видных экономиста

«свободного мира».
Д-р У. С. Войтинский из американского Института

национального хозяйства в 1960 году показал, что мно¬

гие крупнейшие компании США, которым принадлежат

железные дороги, предприятия связи и пр., не только

начали свою деятельность с помощью государственных

субсидий, но и до сего дня продолжают получать от го¬

сударства солидную финансовую поддержку.
Профессор Пол Кроссер в своей недавно вышедшей

книге «Государственный капитализм в экономике Соеди¬

ненных Штатов» без обиняков заявляет, что «в США на

протяжении всего периода после второй мировой войны

свыше половины налоговых поступлений использовались

для финансирования бизнеса».
А как обстоит дело в Канаде? Богатые хозяева кор¬

пораций обеими руками залезают в государственный

карман. В настоящее время ежегодная сумма налогов,

взимаемых с трудящихся, составляет около пяти с поло¬

виной миллиардов долларов. Корпорации же платят

только полмиллиарда долларов. Тем не менее наше пра¬

вительство выплачивает им почти по четыре миллиарда

долларов в год в виде прямых или косвенных субсидий.

При этом, конечно, не учитывается тот факт, что пре¬

обладающая часть средств на «социальное обеспечение»,

получаемых канадскими пенсионерами, безработными,
*274

ветеранами войны и вдовами, в конце концов также по¬

падает в руки компаний, производящих и продающих

продовольствие, одежду, медикаменты и т. п.
По официальным данным за последние 20 лет, то

есть как раз в период чрезмерного роста правительст¬

венных расходов, прибыли канадских корпораций — не¬

вероятно, но факт! — подскочили на 600 процентов! Это

больше даже рекордного роста на 460 процентов, заре¬

гистрированного корпорациями Соединенных Штатов.
Если вы предпочитаете абсолютные цифры, то вот

они: прибыли канадских корпораций ежегодно увеличи¬

вались на два с половиной миллиарда долларов.
За это же время ассигнования на социальное обеспе¬

чение увеличивались только на один миллиард долларов

в год.
Говоря о правительственных расходах на «социаль¬

ное обеспечение», надо оглянуться и на наш государ¬

ственный долг. Численность канадцев, включая ново¬

рожденных, не достигает и 20 миллионов человек. Одна¬

ко наше правительство выплатило большому бизнесу в

порядке «социального обеспечения» столько субсидий,

что вынуждено было прибегнуть к займам на общую

сумму 30 миллиардов долларов!
Возможно, сумма эта слишком велика, чтобы вы

могли представить себе ее действительный размер? Хо¬

рошо, подумаем тогда о процентах, которые нам при¬

ходится выплачивать по этому колоссальному долгу.

Даже при 4 процентах годовая сумма процентов состав¬

ляет свыше миллиарда долларов. Эту сумму мы покры¬

ваем нашими налогами. Проценты выплачиваются глав¬

ным образом финансистам — банкам, страховым компа¬

ниям, инвестиционным корпорациям, то есть тем самым

капиталистам, что вечно ноют о налогах, которые, де¬

скать, «режут курицу, несущую золотые яйца».
Один наш знакомый бухгалтер крупной компании

однажды сказал нам: «Редко, кто способен разобраться

в пропаганде насчет налогов, которую ведут наши фи¬

нансисты. В сущности их протесты против расходов пра¬

вительства— чистое лицемерие. Они сами одалживают

правительству деньги на его расходы и получают гаран¬

тированные проценты из налоговых поступлений. И день¬

ги свои они получают обратно: ведь правительство рас¬

ходует их на субсидии компаниям, которые принадлежат
18*
275

им самим. Они громко протестуют, но только для вида;

по сути дела они никогда не настаивают на сокращении

правительством расходов. Да они взбесились бы, если

бы правительство пошло на это».
Он добавил: «В Канаде и США главную тяжесть на¬

логов несут на своих плечах мелкие предприниматели,

рабочие, служащие и фермеры. Но взамен они получают

очень немного. Ведь наши налоги все больше использу¬

ются для субсидирования так называемой «частной ини¬

циативы», которая загребает рекордные прибыли за счет

общества».
КОШМАР БАНКИРА
Пусть даже самые робкие из ваших друзей не по¬

боятся бросить взгляд на финансы Советского Союза.

В СССР уже побывали многие крупные канадские бан¬

киры. Обо всем, что они увидели там, они рассказывали

на собраниях финансистов. Теперь правда о финансах

социализма начала беспокоить лидеров «свободного

мира».
При социалистическом строе нет частного предприни¬

мательства, все народное хозяйство субсидируется госу¬

дарством.
Прежде Советское государство получало значитель¬

ные средства от налогов и от займов, распространяв¬

шихся среди населения. В настоящее время эти источ¬

ники дохода не имеют существенного значения.
Однако экономика страны продолжает развиваться

бурными темпами: ежегодно СССР может расходовать

на новое экономическое строительство 35 миллиардов

долларов на наши деньги да еще 30 миллиардов на

социальные нужды.
И все это он делает, обходясь без государственного

долга, не занимая ни у кого ни единой копейки.
Легко понять, почему эта сторона советской действи¬

тельности заставляет крупных банкиров на Западе тер¬

заться мрачными мыслями. Они всегда тревожились о

том, что произойдет, если трудящиеся «свободного мира»

узнают правду о расходах на социальные и культурные

нужды в Советском Союзе. Сейчас у них появилась но¬

вая забота: что, если наши средние классы, облагаемые

высоким налогом (мелкие предприниматели, верхушка
276

служащих, лица свободных профессий, фермеры) узнают

о том, как финансируется в СССР народное хозяйство?

Например, о таких трех фактах:
1.	За последние три года в Советском Союзе освобо¬

дилось 80 тысяч налоговых работников, перешедших ра¬

ботать на производство.
2.	Налоги, взимаемые с миллионов людей, уменьши¬

лись на несколько сот миллионов долларов. На будущее

намечено их дальнейшее сокращение — вплоть до полной

отмены.
3.	Однако за последние 10 лет доходы (равно как и

расходы) социалистического государства выросли с 40

до 75 миллиардов долларов в год в нашем денежном ис¬

числении.
Сравнивать советские финансы с финансами Ка¬

нады— удручающе тягостное занятие. Период наиболее

быстрого роста нашей страны, начавшийся во время вто¬

рой мировой войны, сопровождался двумя весьма не¬

приятными для народа явлениями. Налоги, которые мы

платили, подоходный и косвенные, выросли с 250 мил¬

лионов до чудовищной цифры в 3,5 миллиарда долла¬

ров в год. Но даже и это не удовлетворило огромных

требований финансистов. Именно в этот период они вы¬

нудили правительство брать у них кредиты в еще более

фантастических размерах. В результате наш государ¬

ственный долг вырос с 3 до 30 миллиардов долларов.
Сейчас эти финансовые тузы говорят нам, что мы

должны удвоить свои усилия для обеспечения дальней¬

шего развития Канады. Ведь должна же система част¬

ного предпринимательства выдержать соревнование с

социалистической системой! Но уже в самом начале

этого соревнования мы спотыкаемся под колоссальной

тяжестью долгов и растущих с каждым месяцем нало¬

гов. А в это время нащ соперник, Советский Союз, легко

и весело мчится вперед—ведь на плечах у него нет

груза государственных долгов, и даже с населения на¬

логи постепенно снимаются.
«СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНЫЕ» МИЛЛИАРДЫ
Если вы читаете газеты, то вы знаете, что всякий

раз, когда число безработных в Канаде достигает наи¬

высшего уровня, газеты начинают печатать сообщения
277

о всяких скандальных происшествиях. О действительных

тяготах существования 300—400 тысяч безработных ка¬

надцев и их семей они не пишут. О нет! Они возмуща¬

ются случаями, когда какой-то безработный подыскал

себе работу, но прибег к обману, чтобы и впредь полу¬

чать пособие по безработице. Или когда какая-то без¬

работная женщина вышла замуж и занялась домашним

хозяйством, но утверждала, будто ищет работу, рассчи¬

тывая получать пособие по безработице. Гадкие мошен¬

ники— они хотят жить за счет собранных государством

налогов. В тюрьму их!
Но посмотрим в другую сторону. Забудем о мелких

жуликах, прикарманивающих 15—20 государственных

долларов. Поднимем глаза на верхи, хотя бы на сферу

так называемой «национальной обороны».
С тех пор, как «свободный мир» начал «холодную

войну», расходы Канады на вооружения увеличились

(в круглых цифрах) со 150 миллионов до полутора с

лишним миллиардов долларов в год.
Мы непрерывно слышим жалобы и протесты крупных

финансистов против роста налогового бремени, которое-

де они с таким патриотизмом несут, чтобы обеспечить

государству средства на вооружения, необходимые для

«обороны».
Но официальные данные показывают: налоги с ка¬

надского населения (подоходный налог, налоги на по¬

купки, на горючее, спиртные напитки и табачные изде¬

лия) поднялись больше, чем на 1,5 миллиарда долларов

в год. Таким образом все расходы на «оборону» опла¬

тили мы, простые канадцы, из своего собственного кар¬

мана.
Такое же положение и в США: в настоящее время

средняя американская семья платит налогов на 600 дол¬

ларов больше, чем в 1949 году. Это значит, что все

расходы США на вооружения оплачивают трудя¬

щиеся.
Даже в наше время миллиардных налогов трудно

себе представить, как мы, жители «свободного мира»,

точнее, стран НАТО, могли за последние десять лет

потратить на «оборону» такую огромную сумму — 500

миллиардов долларов. А между тем военные эксперты

твердят, что нам необходимо еще больше увеличить рас¬

ходы на вооружения. Поистине создается впечатление,
278

что чем больше возрастают наши расходы, тем больше

мы отстаем от СССР.
Поэтому сейчас то и дело встречаешь людей, которые

спрашивают: «Что происходит с нашими деньгами, ко¬

торые мы тратим на вооружения? Неужели они выле¬

тают на ветер? Миллиард долларов еженедельно — и все

на ветер?»
Когда вам случается слышать такие вопросы, по¬

правляйте людей, задающих их. Сами, быть может, того

не желая, они оскорбляют талантливых лидеров частно¬

предпринимательской системы.
Ни один миллион долларов не пропадает в этом биз¬

несе гонки вооружений. Каждый миллион заботливо

подбирается и кладется в карман финансистами «сво¬

бодного мира», связанными с производством вооруже¬

ний.
В этом патриотическом занятии они проявляют за¬

мечательную ловкость. Вот несколько взятых наудачу

примеров, о которых сообщил сенат США в июне —

июле 1960 года, после произведенной им проверки не¬

которых расходов на «оборону»:
Одна компания продала армии США много тонн

гаечных ключей по 29 долларов за комплект; между тем

их обычная продажная цена — 4 доллара.
Военно-воздушные силы покупали пробойники по

8 долларов 18 центов за штуку; гражданские меха¬

ники покупают этот инструмент, как правило, за 25 цен¬

тов.
Военно-морской флот США платит за розетки для

электрических ламп по 21 доллару 10 центов; в мага¬

зине любой может купить такую розетку за 25 центов.
Военное ведомство закупило для «нужд обороны»

полмиллиона простых болтов по 1 доллару за каждый;

тот же болт в магазине стоит 5 центов.
Вот почему, если оплачиваемая американскими на¬

логоплательщиками стоимость одного «шлёпника» си¬

стемы «Атлас» равна 35 миллионам долларов, цены на

отдельные его детали считаются «военной тайной». Хо¬

тите верьте, хотите нет, но из каждой сотни миллиардов

долларов, которую народ США израсходовал на воору¬

жения, 85 миллиардов долларов расхватали финанси¬

сты, поставлявшие все по тарифу в 1 доллар за пяти¬

центовый болт.
279

Что касается Канады, то даже сенату не дозволено

вторгаться в эти совершенно секретные вопросы финан¬

сирования вооружений.
ЦЕЛЬ, О КОТОРОЙ НЕУДОБНО УПОМИНАТЬ
Вам, несомненно, известно, что в конце 1961 года

состоялся XXII съезд Коммунистической партии Совет¬

ского Союза. Канадцы знают об этом, потому что ком¬

ментаторам газет, радио и телевидения очень не понра¬

вилась принятая на этом съезде новая программа. Эта

программа показала советскому народу, как он может до¬

гнать и перегнать могущественные Соединенные Штаты

и достигнуть к 1980 году наивысшего уровня жизни во

всем мире. Вся Северная Америка была захлестнута

тогда потоком слов, ибо каждый «эксперт» считал своим

долгом заверить нас, что социализму никогда, никогда

не догнать капитализм.
Но об одном из пунктов новой программы все «экс¬

перты» хранили странное молчание. Что же связало им

языки? Одна только строка. Только десять слов. Вот

они:
«Уничтожить войны, утвердить вечный мир на зем¬

ле — историческая миссия коммунизма».
Казалось бы, в наш тревожный век ракет и ядерного

оружия такая цель, как достижение вечного мира, осо¬

бенно если она выдвигается в программе крупнейшей

в мире политической партии, вполне заслуживает пуб¬

личного обсуждения. Но нет. «Эксперты» не осмелива¬

ются выступить против мира, а в то же время даже

самые смелые из них не смеют выступить и за вечный

мир. Неужели даже сама идея мира находится у нас

под запретом?
Если у вас есть желание поспорить, то немного най¬

дется лучших тем для спора, чем эта. Попробуйте за¬

дать своим друзьям такие вопросы:
«Вам может не нравиться социалистический строй, но

разве не факт, что в Советском Союзе нет никого, кто

наживался бы на каком-нибудь бизнесе, в том числе и

на бизнесе вооружений?»
«А так как в СССР нет финансистов, владеющих во¬

енной промышленностью, значит, там никто не тащит из
280

государственной казны миллиарды, беря по доллару за

пятицентовый болт. Разве это не так?»
«Поскольку СССР тратит в наших деньгах по 30 мил¬

лиардов долларов ежегодно на социальные и культур¬

ные нужды и по 13 миллиардов на вооружения, то разве

советские люди не действуют разумно, стремясь к веч¬

ному миру, чтобы расходовать и эти 13 миллиардов на

свои мирные нужды?»
Ну хорошо, оставим советских людей в покое. В те¬

чение пяти лет мы, североамериканцы, выплатили фи¬

нансистам, владельцам военно-промышленных корпора¬

ций колоссальную сумму — 225 миллиардов долларов.

Если бы впредь оружие стало никому не нужно, то фи¬

нансисты не получали бы больше по 45 миллиардов

долларов ежегодно. И тогда в карманах у нас осталось

бы больше денег, — больше как раз на эту же сумму,—

для расходов на самих себя.
НОВАЯ ДИПЛОМАТИЯ
Канадские газеты частенько жалуются на то, что

лидеры «свободного мира» почему-то не способны играть

ведущую роль в международных делах. Впереди почему-

то всегда Хрущев. Когда он говорит, весь мир внима¬

тельно слушает... А на следующий день наши лидеры

вздорят между собой о том, какой ему дать ответ.
В Советском Союзе это называют социалистической

дипломатией. Что это означает? Очень простую вещь:

поддержание хороших отношений со всеми странами, ис¬

ходя из твердого убеждения, что мир — единственная

надежда для всех народов и для каждой системы на

земном шаре.
Ответ нашим газетам дал сам Хрущев, выступая на

XXII съезде КПСС. Быть может, и не в тех выражениях,

какие они согласились бы поместить в своих заголов¬

ках, но зато вполне ясно:
«Борьба стран социализма и всех миролюбивых сил

против подготовки новой агрессии и войны составляет

главное содержание современной мировой политики».
Вот почему политика «холодной войны», политика

растраты наших богатств на вооружения встречает все

большее сопротивление в Европе, Азии и Африке, в Ла¬

тинской Америке. Даже в североамериканской цитадели
281

«холодной войны» эта гибельная политика, вынуждаю¬

щая нас ежемесячно выбрасывать на ветер миллиарды

долларов, неизбежно встречает растущее недовольство

всего населения, исключая только миллиардеров.
Почему социалистическая дипломатия побеждает?

Потому что она свободна от диктатуры финансистов.

Глава 31
СВОБОДА ОТ ЭКОНОМИЧЕСКИХ КРИЗИСОВ
Это свобода, о которой вы ничего не прочтете в га¬

зетах «свободного мира». О ней не упоминают ни по

радио, ни по телевидению. Ее никто не обещает вам да¬

ровать во время избирательных компаний.
Можно ли вылечить нашу экономическую систему от

ее пагубной неуравновешенности? Кое-кто питает смут¬

ную надежду на это. Но идея находит поддержку. И если

вы поставите и рассмотрите этот вопрос толково, он за¬

интересует многих.
Есть четыре важные причины, по которым проблема

нашей экономической неустойчивости становится все бо¬

лее острой.
1.	Мы начинаем страдать «морской болезнью».

В прошлые времена мы ждали экономического краха и

кризиса примерно через каждые семь лет. Нос 1948 года

мы уже испытали не менее четырех «спадов». По одному

спаду каждые три года. Едва мы оправимся от одного

спада, как на нас обрушивается новый. Наша экономи¬

ческая система постоянно выходит из равновесия, и по¬

следствия этого явления становятся весьма тяжелыми.
2.	Для миллионов нет надежды. Вы помните време¬

на, когда бум приносил работу почти всем безработным.

Но в 1961 году, когда экономика Северной Америки на¬

чала набирать темпы, свыше шести миллионов рабочих

все равно оставались без работы. Весной этого года в

США было больше безработных, чем в любую другую

весну за последние 20 лет. В настоящее время для мил¬

лионов семей нет уже, по-видимому, никакой надежды

на возвращение «лучших времен».
3.	Спады затрагивают все больше людей. Участив¬

шиеся экономические спады серьезно задевают не только

низкооплачиваемых, но и высокооплачиваемых рабочих,

например, металлургической и автомобильной промыш¬
283

ленности, транспорта и других отраслей. Миллионы мо¬

лодых североамериканцев, окончивших школы, не в со¬

стоянии найти работу. Все больше фермеров вынуждено

уходить со своих ферм. С каждым новым спадом все

больше бизнесменов терпит крах.
4.	«Социальный рак». Исчислять отрицательные по¬

следствия спадов только в денежном выражении теперь

нельзя. И терапевты и психиатры говорят о быстром

росте заболеваний, причиняемых растущей экономиче¬

ской необеспеченностью. Миллионы жителей «свободного

мира» принимают наркотические средства из страха пе¬

ред завтрашним днем. Чудовищно растет преступность.

Эти последствия непрочности нашей экономики распро¬

страняются, подобно злокачественной опухоли, по всему

«свободному миру».
Словом, вопрос стоит так: можем мы избавиться от

всего этого или нет? Проблема эта экономическая, по¬

этому послушаем, что говорят о ней наши опытные эко¬

номисты. И посмотрим, какие выводы из их слов можем

сделать мы сами.
ИГРА В ОТГАДКИ
Что касается спада 1958 года, то о нем высказыва¬

лось много крупнейших экономистов. Вот несколько ти¬

пичных мнений.
Видный канадский экономист д-р Д. Р. Петри из

Монреаля заявил в июне 1958 года, что спад, вероятно,

продолжится и в 1959 году; затем, вероятно, наступит

«нормальное положение», однако значительная безрабо¬

тица сохранится.
Д-р Джордж Кэйтонс из штата Мичиган в сентябре

1958 года утверждал, что в США поворот к буму зави¬

сит исключительно от населения... Стоит лишь ему на¬

чать больше покупать — и спад кончится.
Эксперты канадского министерства промышленности

и торговли заявили, что рост производства в стране при¬

остановился и что наша экономическая система испыты¬

вает застой, в результате чего и наступил спад.
Канадские экономисты-исследователи из «комиссии

Гордона» шутливо признались, что свой прогноз насчет

«великого процветания» они делали подобно тому, как
284

«предсказывают судьбу» и, следовательно, он мог быть

ошибочным.
Оглядываясь назад, следует признать, что все эти

экономисты оказались хоть частично, но правы. Но по

одному очень важному пункту их можно критиковать.

Большинство из них утверждало, что спад 1958 года

вскоре кончится, но никто из них не предсказал, что

в 1960 году наступит новый спад. Что же стали говорить

эксперты, когда так быстро вернулись плохие времена?
В сентябре 1960 года канадские правительственные

эксперты-экономисты признали, что их надежды на «пе¬

риод всеобщего процветания» опрокинуты действитель¬

ностью и что Канада «переживает углубляющийся спад».
Затем газета «Файнэншл пост» признала, что дело¬

вая активность в Канаде «упала намного ниже ожида¬

ний, высказывавшихся в начале года» и что это явилось

неприятным «сюрпризом» для экономистов.
Газеты США сообщили о начавшемся в этой стране

новом спаде; «застой, царящий на фондовой бирже, рас¬

пространяется и на бизнес».
Но Кларк Бейзе, президент Банка Америки (круп¬

нейшего в США) задал иной тон, заявив: «Нынешний

спад не является особенно тяжелым». Следом за ним

экономисты изобрели такие новые термины, как «ре¬

организация на ходу» и «бесприбыльное процветание».
А один из крупных канадских промышленников У. И.

Уильямс, высказываясь в том же духе, сделал такое про¬

тиворечивое заявление. «Спад может продлиться в тече¬

ние пяти лет... Это мрачный, но реалистический прог¬

ноз... Однако он не в состоянии поколебать мою полную

уверенность в будущем Канады».
В то время и в Канаде и в США число безработных

достигло рекордной цифры. Вот вам «реорганизация на

ходу»! Сомнительно, чтобы тысячи обанкротившихся

бизнесменов были довольны этим «бесприбыльным про¬

цветанием».
СЕКРЕТ ПРОФЕССОРА
Мы уже достаточно времени потратили на загадки

прошлого. Пойдемте дальше. Сейчас вконец запутав¬

шиеся американские экономисты высказывают самые

противоречивые прогнозы на будущее.
285

Экономические эксперты США («Юнайтед Стейтс

ньюс», 20 ноября 1961 г.) предсказали крутой подъем

деловой активности.
Неделю спустя тот же журнал со слов вашингтон¬

ских экономистов сообщил, что конкуренция обострится

и получать прибыли как от бизнеса, так и от биржевых

операций станет труднее.
Месяц спустя тот же журнал сообщил, что прогноз

Вашингтона внезапно окрасился в розовый цвет и что

тамошние эксперты «не находят сейчас никаких факто¬

ров, способных омрачить эту оптимистическую перспек¬

тиву».
Но уже на следующей неделе все тот же журнал

писал, что американским бизнесменам недостает уверен¬

ности и что они опасаются приближения нового спада,

ибо в наше время экономическое «оздоровление» не бы¬

вает длительным.
А что говорят экономисты Канады? В конце 1961 года

большинство из них соглашалось с тем, что предстоит

экономический подъем. Но, говорили они, это не будет

«бум». Через год кривая экономического роста

снова поползет вниз. Нынешний спад закончится в
1961	году, а в 1962 году, как предполагается, начнется

новый.
Нынешние прогнозы, очевидно, мрачнее тех, какие

мы привыкли слышать от экономистов. Разумеется, и

эксперты могут ошибаться. Взять хотя бы монреаль¬

ского профессора Д. И. Армстронга. Он даже шутит по

поводу своих унылых экономических догадок. В беседе

с представителями прессы он с улыбкой заявил:
«Секрет заключается в том, чтобы давать побольше

прогнозов. Один из них непременно оправдается!»
Возможно, что для профессора, занимающего надеж¬

ную, высокооплачиваемую должность, это и звучит за¬

бавно. Но такие шутки не слишком-то утешают тех, кто

тревожится за свою работу, за свои фермы, за свои

дела.
ЭКОНОМИКА НА ПОДЪЕМЕ
Посетив вскоре после войны Советский Союз, мы

увидели там экономический подъем. Но по возвращении

в Канаду нам заявили: «Это естественно. Подумайте
286

только, какой ущерб понесли русские во время войны.

Вот подождите, когда они завершат восстановительную

работу, и вы тогда увидите, что будет».
Через несколько лет мы снова поехали в СССР. Вос¬

становление там было уже завершено. Но нам не пона¬

добилось много времени, чтобы убедиться, что в стране

все еще царит подъем. Фактически после восстановления

всех разрушенных во время войны промышленных пред¬

приятий экономика стала расширяться еще быстрее, чем

раньше. «Это временный послевоенный подъем, — ска¬

зали нам на родине. — Через несколько лет у них будет

полный упадок».
Семь лет спустя мы поехали в Советский Союз еще

раз. В стране по-прежнему продолжался подъем. К это¬

му времени в СССР побывало уже множество западных

экономистов, и у них больше не оставалось сомнений в

том, что в этой стране имеются условия для дальней¬

шего подъема. Более того, они начали предостерегать

свои правительства насчет того, что социалистическая

экономическая система обнаруживает странный и пора¬

зительный симптом: постоянный рост.
Какие факты сильнее всего поражают человека, ко¬

торый приезжает в СССР из мира частного предприни¬

мательства и вплотную знакомится с этим «социалисти¬

ческим бумом»? Мы бы назвали следующие:
Занятость. В Советском Союзе ежегодно находится

работа для новых четырех миллионов человек.
Отсутствие безработицы. В СССР всегда существует

проблема найма рабочих для заполнения имеющихся

свободных мест.
Перевыполнение планов. Ежегодно советское произ¬

водство и торговля растут быстрее, чем было намечено

по плану.
Здоровые финансы. Доходы Советского государства

всегда выше, чем расходы, поэтому оно никогда не вле¬

зает в долги.
Сокращение налогов. Последний налог (подоход¬

ный), который взимается в СССР, постепенно снижается,

и в будущем намечается отменить его совсем.
Рост доходов. Заработная плата рабочих и служа¬

щих, доходы колхозников не уменьшаются, а неуклонно

растут.
287

Снижение цен. По мере того как цены на товары

снижаются, покупательная способность населения уве¬

личивается.
Переполненные магазины. Хотя в продажу поступает

все больше товаров, покупатели раскупают их, и в тор¬

говле никогда нет застоя.
Как охарактеризовать такой подъем? Сразу видишь,

что это не «гребень» экономической волны, поднявшей

страну из бездны кризиса. В СССР кризисов не было

за все время его существования. Вот это-то и поражает

экономистов «свободного мира». Они больше не могут

игнорировать тот факт, что экономика, созданная наро¬

дами социалистического мира, находится на непрерыв¬

ном подъеме.
До последнего времени колебания нашей экономики

между подъемом и кризисом, процветанием и спадом

считались у нас частью самой жизни, чем-то таким, чего

нельзя ни изменить, ни избежать, как чередование хоро¬

шей и плохой погоды. Но ныне все больше людей — не

только наемных рабочих, но и лиц свободных профессий,

бизнесменов и даже некоторых дальновидных экономи¬

стов— начинает сознавать эту представляющую для нас

вызов истину: при социалистическом строе экономиче¬

ский прогноз может быть всегда один — процветание.
ВПЕРЕД НА ДВАДЦАТЬ ЛЕТ
В середине января 1962 года в один и тот же день

мы случайно получили по почте сразу два предсказания.

Предсказания, любопытные своей полной противополож¬

ностью.
Канадская газета «Файнэншл пост» комментировала

тревожный доклад Комитета экономической политики

АФТ—КПП, в котором предсказывалось, что к 1972 году

в результате автоматизации производства в США по¬

теряют работу 28 миллионов рабочих; кроме того, в ряды

трудящихся вольются еще 13 миллионов юношей и де¬

вушек. Таким образом к концу ближайшего десятиле¬

тия работа будет нужна 41 миллиону незанятых рабо¬

чих. И это в стране, где уже сейчас постоянные безра¬

ботные насчитываются миллионами!
Советская «Экономическая газета» недавно опубли¬

ковала прогноз Научно-экономического совета о том, что
288

в период с 1960 по 1980 год Советской стране потре¬

буется 22 миллиона новых рабочих. Это означает, что

в СССР каждый юноша и каждая девушка, пополняю¬

щие ряды трудящихся, получат работу. Но и при этом

условии найти миллионы новых рабочих для вновь от¬

крывающихся предприятий будет нелегкой задачей.
Вы согласитесь, что несколько лет назад столь уве¬

ренное предсказание могло бы у многих наших чита¬

телей вызвать только улыбку. Сейчас не то. Бизнесмены,

финансисты и государственные деятели вплоть до на¬

шего премьер-министра научились уважать информацию,

идущую из СССР.
Взгляните на последний советский план. Вы помните,

как когда-то западные журналисты вышучивали совет¬

ские пятилетки? Теперь вы не услышите от них этих

шуточек. Где там! В октябре 1961 года, когда Коммуни¬

стическая партия Советского Союза приняла новый,

двадцатилетний план, все солидные газеты на Западе

подали эту новость под крупными заголовками, причем

многие отвели целые страницы для изложения этой

великолепной программы развития Советской страны и

для комментариев к ней.
Новому социалистическому плану эксперты «свобод¬

ного мира» уделяют огромное внимание. И это не уди¬

вительно.
Советские люди предсказывают, что к 1980 году они

перегонят США по объему продукции на душу насе¬

ления.
В то время как системе частного предприниматель¬

ства грозит новый кризис, Советский Союз — и это весь¬

ма знаменательно! — публикует план двадцатилетнего

нового непрерывного подъема.
МЕЧТЫ ВОПЛОЩЕННЫЕ В ПЛАНЕ
Миллионы экземпляров полного текста двадцатилет¬

него плана уже изданы на всех основных языках. Бес¬

численное множество людей, начиная от богатых про¬

фессоров колледжей и кончая живущими в отчаянной

нищете рабочими в далекой Африке, вчитываются в

каждое слово этого документа. Если вы сами не читали

его, вам, очевидно, будет любопытно узнать, почему он

вызывает такой интерес у множества людей. Даже
19 Картер
289

Национальная ассоциация промышленников, эта самая

мощная антикоммунистическая организация США, уде¬

лила новому советскому плану на своем последнем го¬

дичном собрании в 1961 году серьезное внимание. При¬

тягательная сила этой двадцатилетней программы для

всех друзей социализма, равно как и для нейтралист¬

ских стран, заключается в следующем:
1.	В ней конкретно указывается, как советский народ

будет развивать свое хозяйство: в течение двадцати лет

объем промышленной продукции вырастет не меньше

чем на 600 процентов.
2.	К 1980 году 85 миллионов советских рабочих (на

22 миллиона больше, чем в настоящее время), широко

пользуясь средствами автоматизации, будут производить

примерно вдвое больше товаров, чем ныне производят

североамериканские рабочие.
3.	Советские колхозники перейдут к научным мето¬

дам производства всех культур, чтобы в изобилии обес¬

печивать все население СССР продуктами питания.
4.	Советский народ будет покупать такое количество

товаров и пользоваться столь многими бесплатными ус¬

лугами (здравоохранение, жилища, школы и т. д.),

что за эти двадцать лет достигнет самого высокого

уровня жизни во всем мире.
Не кажется ли вам все это экономической мечтой?

Да, прогноз этот настолько отличен от того, что пред¬

сказывают экономисты западным странам, что у иного

может зародиться сомнение в его реальности. Однако

западные эксперты, изучая двадцатилетний советский

план, приходят к выводу, что он может быть выполнен.
ОНИ РАССУЖДАЮТ ТАК
Советский план предусматривает постоянный рост

обрабатывающей и добывающей промышленности,

сельского хозяйства, транспорта, торговли и т. д. Таким

образом в торговую сеть с каждым годом будет посту¬

пать все больше и больше товаров. В то же время на¬

селение будет получать растущий в плановом порядке

денежный доход, поэтому сможет приобретать все, что

продается. Кроме того, намечается систематическое сни¬

жение цен, чтобы облегчить для населения покупку то¬

варов. И, наконец, план предусматривает предоставле¬
290

ние трудящимся все большего количества товаров и ус¬

луг бесплатно или по самым низким ценам. (Жилища

будут бесплатными, как ныне бесплатно оказывается

медицинская помощь.) Короче говоря, перед советскими

людьми не будет стоять главной проблемы «свободного

мира» — проблемы непроданных товаров, накопившихся

потому, что народ не в состоянии их покупать.
Можно ли увеличить продукцию на 600 процентов?

В Канаде и США, где объем производства в настоящее

время растет очень медленно, это кажется невероятным.

Но советский план предусматривает широкую автомати¬

зацию производства. Подсчеты показывают, что к 1980

году автоматизация позволит увеличить продукцию в

шесть раз при наличии рабочей силы, превышающей ны¬

нешнюю всего на одну треть.
Но ведь автоматизация не увеличивает нужду в ра¬

бочей силе, она заменяет рабочих. Для частнопредпри¬

нимательской системы это верно. Другое дело — при со¬

циалистическом строе, где вопросы труда и производ¬

ства решаются государственными плановыми органами.

Советский двадцатилетний план полностью исключает

возможность появления безработицы. По мере автомати¬

зации производства, высвобождающей многих рабочих,

в Советском Союзе будут осуществляться такие меры,

как сокращение рабочего времени (до 30 часов в неделю

к 1980 году), перевод рабочих на пенсию в более ран¬

нем возрасте, предоставление молодежи возможности

дольше учиться и предоставление всем трудящимся бо¬

лее длительных оплачиваемых отпусков. Таким образом,

несмотря на широкую автоматизацию производства, ра¬

ботой в Советском Союзе будут обеспечены все.
А в то время как советские люди будут осущест¬

влять свой план, сколько новых экономических спадов

с нынешних пор до 1980 года придется еще вынести

нам?
19*

Глава 32
СВОБОДА ТРУДИТЬСЯ НА САМИХ СЕБЯ
Какая мысль пришла прежде всего вам в голову,

когда вы услышали о новом, двадцатилетием плане Со¬

ветского Союза? Наверное, такая:
«Если это возможно для них, то почему невозможно

для нас?»
Миллионы людей в «свободном мире» задавали этот

вопрос. И президент Кеннеди не заставил их ждать от¬

вета долго. Не прошло и трех недель с момента приня¬

тия в Москве двадцатилетнего плана, как телеграф

принес из Вашингтона такие сенсационные новости:
«Атлантическое сообщество дает ответ на двадцати¬

летнюю экономическую программу, принятую в прош¬

лом месяце съездом советской Коммунистической пар¬

тии» («Глоб энд мэйл», 12 ноября 1961 г.).
«Программа Кеннеди ставит своей задачей... дать

мощный стимул экономической системе Соединенных

Штатов и его партнеров по договору и заставить Со¬

ветский Союз с его двадцатилетним планом в течение

ближайших десятилетий глотать пыль позади свобод¬

ного мира» («Нью-Йорк тайме», 12 ноября 1961 г.).
По этому плану в США, Канаде и восемнадцати дру¬

гих передовых западных странах объем продукции к

1970 году должен вырасти до 400 миллиардов долларов

в год; вся эта продукция должна полностью найти сбыт

на основе новых торговых соглашений.
Если вы следите за газетными сообщениями, то вам

должно быть известно, что произошло дальше. Через три

дня Англия отклонила программу Кеннеди. Канада и

западноевропейские страны высказались о ней с вежли¬

вым скептицизмом. Почему?
Потому что план США рекомендовал им удвоить ны¬

нешний темп экономического развития.
Но им не дали инструкций о том, как практически

осуществить это повышение темпов развития.
292

Англичане заявили, что закупка в огромном коли¬

честве американских товаров будет пагубна для Англии.
Канадские бизнесмены также усмотрели в этом опас¬

ность катастрофы, ибо им пришлось бы конкурировать

с гигантскими американскими монополиями.
Европейское объединение угля и стали предупредило,

что к 1965 году в «свободном мире» накопятся громад¬

ные излишки непроданной стали даже и без американ¬

ского плана увеличения продукции.
Первые атаки на план Кеннеди были совершены за

границей. Но вскоре с мрачным предсказанием выступил

и выдающийся американский экономист Леон Кейзер-

линг в журнале «Принтере инк» (5 января 1962 г.). Он

заявил, что имеющиеся планы ничего не говорят о том,

сумеют ли сами Соединенные Штаты «помешать нынеш¬

нему подъему превратиться в новый застой, за которым

последует новый спад».
Итак, что сталось с намерением президента Кеннеди

заставить Советский Союз «глотать пыль» позади За¬

пада? Сделайте вывод сами. Недавно журнал «Юнай-

тед Стейтс ньюс» (29 января 1962 г.) признал: «Бума

не наступило, и планы Кеннеди остаются на бумаге...

Президент и его советники напуганы угрозой прибли¬

жающегося спада».
Между тем 23 января 1962 года мировая пресса со¬

общила, что экономический рост СССР в 1961 году

значительно превзошел плановые задания. Промышлен¬

ная продукция в СССР увеличилась на 9,2 процента,

тогда как в США в результате спада она поднялась

едва на один процент. Перед Вашингтоном стоит злове¬

щая проблема: что делать с 5 миллионами безработных,

в то время как в СССР за один только год численность

работающих возросла на 3950 тысяч человек.
ТАЙНАЯ СВОБОДА
Почему экономические эксперты «свободного мира»

не могут составить план процветания и для нас? По¬

чему наши ученые не способны догнать СССР в иссле¬

довании космического пространства? Почему дипломаты

«свободного мира» не могут преодолеть тяготения ней¬

тралистских стран к Советскому Союзу?
293

Почему мы терпим такие тяжелые неудачи и притом

столь часто?
Большинству канадцев и американцев это кажется

неразрешимой загадкой. Между тем истина, хотя она

и шокирует нас, довольно проста.
Мы терпим неудачу с частнопредпринимательской си¬

стемой потому, что мы не свободны.
Мир без боссов. В «свободном мире» ни ваша лич¬

ная квалификация и стремления, ни ваше желание рабо¬

тать не гарантируют вам работы. При всех ваших спо¬

собностях вы и миллионы других людей можете завтра

быть вышвырнуты с работы. Это случается всякий раз,

когда предприниматели, собственники предприятий, на¬

ходят, что ваш труд больше не приносит им выгоды.

В СССР это совершенно невозможно. При социалисти¬

ческом строе нет частных владельцев предприятий. Ни¬

кто не вправе наживаться за счет чужого труда. Каж¬

дый работает бок-о-бок со всеми на благо всем. Таким

образом, работая друг на друга, советские люди всегда

получают выгоду от совместного труда. Поэтому выбра¬

сывать кого-то с работы смешно. При социалистическом

строе люди навсегда освободились от безработицы, по¬

тому что они стали свободными от частных предприни¬

мателей. В свободе от труда на боссов, хозяев, нанимаю¬

щих и увольняющих людей только ради своей наживы,

они видят главную свободу, необходимую для современ¬

ного человечества.
Выгоды для всех. Хотя мы и добились некоторых ус¬

пехов в деле здравоохранения и пенсионного обеспече¬

ния, тем не менее, как вы знаете, хозяева большого биз¬

неса решительно выступают против предоставления

населению подобных благ, которые они насмешливо на¬

зывают «благоденствием». Сейчас они заявляют, что мы,

по-видимому, потеряем эти блага, ибо правительства не

располагают достаточными средствами на оплату соот¬

ветствующих расходов. В социалистическом мире вы

никогда не встретитесь с подобными намерениями пра¬

вительства. Ибо народ там — это и есть правительство.

Он сам владеет и руководит всей экономикой. Он сам

получает свои доходы. С каждым годом социалистиче¬

ская экономика расширяется и народ получает все боль¬

ше доходов, в силу чего он всегда располагает достаточ¬

ными средствами для расширения социальных услуг.
294

Никто ему в этом не препятствует. Канадская торговая

палата настаивает на том, что «социальное обеспечение

не должно превращаться в самоцель». При социализме

благо народа — это и есть подлинная цель человеческого

общества. В СССР нет бизнесменов, наживающихся

ради того, чтобы добиться полной обеспеченности для

себя. Советский народ свободен от частной наживы. Все

доходы создаются всеми и идут на благо всех.
Быть может, вам это не понравится. Но заметьте, по¬

жалуйста, что мы не спорим с вами. Мы берем факты

современной действительности в том виде, как они есть.

За пределами «свободного мира» — в новой социалисти¬

ческой системе — живет уже миллиард человек. Они об¬

ладают той свободой, о которой у нас едва лишь начали

помышлять. Это свобода от частного предприниматель¬

ства.
СВОБОДА ДЛЯ ВСЕХ
Хотя свобода трудиться имеет важнейшее значение

для каждого из нас, тем не менее на мировые дела, как

вы это можете каждый день видеть из газет, сильно

влияют и другие жизненно важные свободы.
Расизм. Основная причина этой язвы коренится не

в человеческой натуре. Она рождена стимулом наживы.

Ни один народ не может быть свободен от расизма, если

какие-то его представители наживаются грабежом коло¬

ний или в своей собственной стране эксплуатируют низ¬

кооплачиваемый труд тех рас и национальностей, кото¬

рые подвергаются дискриминации. Только при социа¬

листическом строе, свободном от стимула наживы, все

народы обрели равноправие. В этом большое преимуще¬

ство стран социализма над странами капитализма.
Женское равноправие. В «свободном мире» нам твер¬

дят, что женщины «равноправны» с мужчинами. Но

фактически они — граждане второго сорта. Из «деше¬

вого» женского труда выкачиваются огромные при¬

были. Социализм, уничтожив частную наживу, предо¬

ставил женщинам подлинную свободу. Таким путем

СССР приобрел обширные ресурсы талантов, гибнущие

в мире частного предпринимательства. Это тоже огром¬

ное преимущество.
295

Преступность. Известно, что во всех странах «сво¬

бодного мира» преступность стала теперь «крупным биз¬

несом». Почему ее невозможно уничтожить? Потому,

что преступность приносит наживу, а частнопредприни¬

мательская система существует только ради наживы.

Преступность исчезает лишь при социалистическом

строе, где сам частный бизнес, будь то крупный или

мелкий, является преступлением.
Образование. В области науки и искусства мы тя¬

немся в хвосте у Советского Союза, потому что обучаем

мало талантливой молодежи. При капиталистическом

строе высшее образование, как и все остальное, про¬

дается, однако лишь немногие из числа самой способной

молодежи в состоянии купить его. При социалистиче¬

ском строе талант рассматривается как бесценное со¬

кровище, и всем, кто обладает им, предоставляется бес¬

платно высшее образование.
Культура. В Северной Америке, на богатейшем кон¬

тиненте земного шара, культура переживает тягчайший

кризис. И это в то время, когда весь мир аплодирует

советскому балету, театру, музыке, литературе, кино.

В чем причина столь разительного контраста? Нажива —

вот духовная болезнь, оказывающаяся роковой для

культуры. А когда творческий труд свободен от денеж¬

ных оков, он расцветает.
Информация. Хотя у нас и хвалятся «свободой прес¬

сы», фактически она означает власть газетных монопо¬

лий, обслуживающих другие монополии, которые тратят

миллиарды на рекламу. Поэтому информация превра¬

щается в дезинформацию. «Свобода» и в данном случае

означает прежде всего свободу частного предпринима¬

тельства, свободу наживы, для которой все средства хо¬

роши.
Вы не согласны?
Пусть. Мы лишь хотели бы вам посоветовать сопо¬

ставить ваши собственные взгляды с взглядами других

людей. Не забывайте, что свобода дорога не только вам,

но и всем нам, жителям богатой Северной Америки.

Ныне каждый человек на земном шаре требует права

на свободу. Но с каждым годом все новые миллионы

людей убеждаются, что только при социализме люди

действительно пользуются высшей свободой — свободой
296

жить; трудиться и планировать свое будущее не в инте¬

ресах немногих алчущих наживы людей, а для блага

всех.
РАДИ ЧЕЛОВЕКА
Иногда, обсуждая вопрос о свободе с вашими друзь¬

ями, вы видите, как дискуссия становится все более го¬

рячей и собеседники уже готовы выйти из себя. Для

этого имеется достаточно причин. Но не так уж трудно

избежать такого накала страстей. Решим прежде всего

один вопрос.
Многие из тех, кто преуспевает благодаря наживе,

вовсе не плохие люди. Они любезны, ведут порядочную

жизнь, бедствия человечества их волнуют.
Как же можно в таком случае утверждать, что ви¬

новники всех бед человечества — это рыцари наживы?

И что мы выгадаем, отобрав богатства у горстки людей

и сделав их такими же бедными, как мы сами?
Яростные споры начинаются тогда, когда люди дают

волю эмоциям и упускают из виду факты. А факты та¬

ковы: отчаянное положение, в каком очутился «свобод¬

ный мир», само по себе не является результатом зло¬

деяний отдельных лиц, гонящихся за наживой. Оно

является роковым результатом системы частного предпри¬

нимательства. И если это утверждение звучит для вас

несколько загадочно, то поразмыслите хотя бы над тре¬

мя проблемами западного мира, которых мы уже каса¬

лись.
Медицина. Вся наша общественность была шокиро¬

вана, когда узнала, что торговля «чудодейственными

лекарствами» по грабительским ценам приносит фарма¬

цевтическим компаниям фантастические прибыли. Од¬

нако многие спекулянты медикаментами считают, что

они действуют вполне честными методами. В самом деле,

лично их нельзя упрекнуть в скандальном положении с

медикаментами. Виновата система частного предприни¬

мательства, позорящая медицинскую науку и всех, кто

с нею связан.
Психические расстройства и самоубийства. Вы пони¬

маете, что в обществе свободной конкуренции господ¬

ствует принцип: «каждый за себя». А раз так, вы не мо¬

жете упрекать в ваших личных несчастьях жестокого
297

босса, конкурента или налогового инспектора. По мере

того как капиталистическая система приближается к

своему концу и борьба за прибыли становится все более

жестокой, число психических расстройств неизбежно

возрастает.
Религия. Священники пытаются убедить нас, что ду¬

ховное вырождение Запада — результат личных ошибок

отдельных людей. А истина заключается в том, что су¬

ществующая у нас система наживы вынуждает каждого

нарушать самые священные моральные и духовные

принципы, которые были дороги человечеству с момента

зарождения цивилизации.
Как известно, глубокие истины можно зачастую вы¬

разить очень простыми словами. Когда советские комму¬

нисты обсуждали новый, двадцатилетний план развития

своей страны, Н.С. Хрущев выразил главную цель чело¬

веческого общества при социалистическом строе в очень

немногих словах:
«Все во имя человека, для блага человека!.. Не про¬

изводство ради производства, а производство ради чело¬

века— священный принцип деятельности партии и Со¬

ветского государства».
Ныне многие миллионы людей в Азии, Африке, Латин¬

ской Америке, да и миллионы жителей Западной Ев¬

ропы и Северной Америки понимают великий смысл

этих слов.
Они понимают, что народы, построившие или строя¬

щие социализм, не ставят перед собой такой бессмыслен¬

ной цели, как «отнять все у богатых, чтобы сделать всех

бедными». Напротив, цель социализма — разбить цепи,

которые в мире частного предпринимательства сковы¬

вают и тащат всех нас назад, освободить людей от си¬

стемы частнокапиталистической наживы, отжившей свой

век на земле, и таким образом позволить всему челове¬

честву двинуться вперед, к безграничному прогрессу, до¬

стигнуть которого мы сможем, начав производить богат¬

ства не для немногих, а для человека.
БУДУЩЕЕ СВОБОДЫ
В этой книге мы неоднократно возвращались к теме,

имеющей самое серьезное значение для людей, живу¬

щих в мире частного предпринимательства: право на
298

труд. Но сейчас мы должны поставить один очень ост¬

рый вопрос.
Когда мы говорим об этом праве, то что нами под

этим подразумевается? Право трудиться... на кого?
Одна из пропагандистских сказок, которые с детства

вбивают нам в головы, такова: при системе частной на¬

живы вы достигаете большего благосостояния, чем при

любом другом образе жизни, потому что частная ини¬

циатива предоставляет вам благодаря вашему труду на

себя возможность стать богатым.
Такова сказка. Ну а какова истина?
Постараемся лишь увидеть мир таким, как он есть.

До сих пор, так же как сотни и тысячи лет назад, пода¬

вляющее большинство людей всю жизнь работает на

других.
В данный момент в богатых Соединенных Штатах,

издавна считающихся «раем» для мелких предпринима¬

телей, по новейшим данным министерства торговли, по¬

ложение выглядит следующим образом: с 1950 года

миллионы американских фермеров и мелких предприни¬

мателей полностью потеряли свою экономическую неза¬

висимость и ныне могут существовать, лишь работая на

других.
Ну и что из того? — спросите вы. Разве люди нежили

так всегда, с тех пор как возникло человеческое обще¬

ство? Верно. Но при жизни нашего поколения произошло

кое-что новое. Кое-что коренным образом изменилось.
Ныне в Советском Союзе и других странах социали¬

стического мира ни один человек не трудится больше на

других. Миллиард людей стали работать на самих себя.
Вам знакома точка зрения капиталиста на это новое

положение вещей. «Может ли человек быть свобод¬

ным,— жалобно причитает он, — если ему нельзя нанять

других людей, чтобы они работали на него, если он не

может использовать свои способности для личного обо¬

гащения?»
Ставить вопрос так — значит ставить правду о сво¬

боде с ног на голову. Поставьте ее на ноги — и вопрос

будет выглядеть иначе:
«Могут ли люди быть свободными, если они всю

жизнь работают не на себя, а на других?»
Но не будем говорить о людях вообще. Сейчас речь

идет о вашей личной свободе. Новая система, созданная
299

человечеством, система социализма, позволяет личной

свободе превратиться в реальность.
При социалистическом строе вы свободны от работы

на других, свободны от диктата боссов, которые вправе

нанимать и вправе увольнять вас, вас и миллионы дру¬

гих людей, как ставшие негодными винтики в машине,

производящей прибыли.
При социалистическом строе вы обладаете правом

трудиться для вашего собственного блага. Трудиться не

только для материального обеспечения себя и своей

семьи, но и для достижения своего личного роста и со¬

вершенства, которые становятся доступными каждому

человеку. В этих условиях все люди могут использовать

свой труд и свой талант для блага всего человеческого

общества, могут работать в соответствии с принципом:

«все за одного, один за всех».
Долгие, наполненные горестями столетия умные и

дальновидные люди мечтали о социализме. Еще до вче¬

рашнего дня наши правители твердили нам о том, что

социализм невозможен. Но как беспомощно их шипение

сейчас, когда мир воочию следит за каждым 'новым

триумфом свободных социалистических народов!
Свобода от частного предпринимательства, от экс¬

плуатации, свобода поистине человеческая — эта мечта

передовых людей всех времен — в наш век становится

реальностью.

ОГЛАВЛЕНИЕ
К советскому читателю		5
Глава 1. Свобода от безработицы		9
Глава 2. Экономическая свобода. Два противоположных
понятия	18
Глава 3. Автоматизация на Западе —свобода увольнять	27
Глава 4. Автоматизация в СССР — свобода работать
меньше и легче	36
Глава 5. Свобода планировать процветание ...	45
Глава 6. Свобода быть здоровым	54
Глава 7. Свобода уйти на пенсию	63
Глава 8. Свобода от благотворительности ....	72
Глава 9. Свобода иметь любой цвет кожи ....	81
Глава 10. Свобода от экономического неравенства . .	90
Глава И. Свобода любить	99
Глава 12. Свобода для женщин	108
Глава 13. Свобода от преступности	117
Глава 14. Свобода от детской преступности ....	126
Глава 15. Свобода образования	135
Глава 16. Свобода творчества	144
Глава 17. Свобода культуры	153
Глава 18. Свобода от рекламы	162
Глава 19. Свобода печати	171
Глава 20. Свобода спорта	180
Глава 21. Свобода от преждевременной смерти . . .	190

Глава 22. Свобода врача	200
Глава 23. Свобода от забот о завтрашнем дне . .	209
Глава 24. Свобода от душевных расстройств . .	218
Глава 25. Свобода от перенаселения	227
Глава 26. Свобода от домовладельцев и от трущоб	236
Глава 27. Свобода и правительство ...	245
Глава 28. Личная свобода	254
Глава 29. Духовная свобода	264
Глава 30. Свобода от диктатуры финансистов . .	273
Глава 31. Свобода от экономических кризисов . . .	283
Глава 32. Свобода трудиться на самих себя ....	292

Д. и Ш. КАРТЕР
БУДУЩЕЕ СВОБОДЫ

Художник И. А. Литвишко

Технический редактор Г. Е. Маркова

Корректор Т Г Вульф
Сдано в производство 4/XI 1962 г.

Подписано к печати 12/1 1963 г.

Бумага ö4x MÔ'/jî = 4,8 бум. л.
15,6 печ. л.
Уч.-изд. л. 15,1. Изд. М 7/1569

Цена 56 к. Зак. Б25

ИЗДАТЕЛЬСТВО

ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Москва, 1-й Рижский пер., 2
Типография № 2 им. Евг. Соколовой

УЦБ и ПП Ленсовнархоза

Ленинград, Измайловский пр., 2D

КНИГИ ПО МЕЖДУНАРОДНЫМ отношениям

И ДИПЛОМАТИИ
Выходят из печати в 1-м полугодии 1963 г.
Раппальский договор и проблема мирного сосуществования. Мате¬

риалы научной конференции Комиссии историков СССР и ГДР

в Москве в апреле 1962 г., перевод с немецкого.
Германский империализм и 2-я мировая война. Материалы научной

конференции Комиссии историков СССР и ГДР в Берлине в де¬

кабре 1959 г., перевод с немецкого.
Мюллер Ф., Германский империализм в Восточной Африке

в конце XIX века, перевод с немецкого.
Берч Г., Христианско-демократический союз и Христианско-соци-

альный союз ФРГ без маски, перевод с немецкого.
Бонт Ф., Генерал-палач и его покровители. Досье Хойзингера,

перевод с французского.
М а р р а н Ж., Цитадель «красного пояса», перевод с французского.
Бэрчетт У., Вьетнам и Лаос в дни войны и мира. Очерки жур¬

налиста, перевод с английского.

Цена 56 коп.
». V
* » лЛ
? V.