Общедоступный
:---------------------
Университетъ
^рѣстника рнані/і“.
СІСТІМАТМЧЕСКІЙ КУРСЪ ПРИРОДОВѢДЪНІЯ ДЛЯ САМООБРАЗОВАНІЯ
подъ редакціей В. В. ОИТНЕРд.
ТТроф. Уааке-
Человѣческіе расы.
ПОПУЛЯРНОЕ НАРОДОВѢДѢНІЕ.
Переводъ съ нѣмецкаго М. Н. Т.,
подъ редакціею В. В. Битнера.
Со многими рисунками.
С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
Изданіе редакціи «Вістнипа Знанія»
В. В. ВИТНЕРА.
1905.
Дозволено цензурою. Спб. 2 іюня 1905 г.
-------- <
Типографія «Народная Польза», Коломенская, 39.
 Дсржанва Публічн*
БІБЛІѲТЕКА УРСР
'івлиэзЕ
ь,и .ю  Еі<А
АкадеміТ Чаук
.. Что такое человѣческая раса.
Лр°Ф В- ране-
Человѣческія
расы.
Популярное народовѣдѣніе.
Эта книжка имѣетъ цѣлью познакомить
насъ съ человѣческими расами, т. е. сч> раз-
личными породами людей. И вотъ съ перваго
же шага мы наталкиваемся на вопросъ, на ко-
торый,—надо сознаться,—отвѣтить не такъ-то
легко: что такое человѣческая раса, что такое
раса или порода вообще?
Кто не знакомъ еще съ научными раздѣленіями міра
животныхъ и растеній на виды, отдѣлы, семейства и т. д.
по опредѣленнымъ признакамъ, тотъ не затруднится отвѣ-
томъ. Вѣдь каждый, вѣроятно, видѣлъ хоть разч> въ жизни выставку голу-
бей, куръ, собакъ или скота, а потому, естественно, отвѣтитъ на вопросі>
такимъ образомъ: какъ мы отличаемъ породы голубей, куръ, собакъ, или
другихъ домашнихъ животныхъ, точно такъ же и у достигшаго своего
высшаго развитія существа нашей земли, у человѣка замѣчаются различ-
ныя породы его.
Такой отвѣтъ дать, конечно, не трудно; не трудно также, указавъ на
хохлатыхъ п павлиньихъ голубей, на кохинхинокъ, брамъ и другихі>
куръ, на "уделей, охотничьихъ и другихъ собакъ, на голландскихъ, хол-
могорскихъ и другихъ коровъ, на мериносовъ, гиленокъ и другихъ овецъ,
на іоркширскихъ и другихъ свиней, сказать: вотъ эти породы голубиныя,
это куриныя, это собачьи, это породы рогатаго скота, овецъ и свиней.
Но какъ только мы переходимъ къ человѣку, какъ тотчасъ же явля-
ются всякаго рода затрудненія, и вопросъ становится болѣе сложнымъ.
Слѣдуя раздѣленію нѣмецкаго ученаго Блюменбаха, обыкновенно принято
различать пять человѣческихъ породъ, или расъ; кавказскую, монгольскую,
эоіопскую (черную африканскую), малайскую и американскую. Такому
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
раздѣленію человѣческаго рода учили насъ въ школѣ. Если же вы спро-
сите: кто представители кавказской расы, то вамъ отвѣтятъ, что къ кав-
казской расѣ принадлежатъ германцы, славяне, романскіе народы, семиты:
Эѳіопская раса.—Негръ и негритянка племени Ма-
карака.
и вамъ тотчасъ же придетъ въ
голову вопросъ: а развѣ германцы
и славяне, романцы и семиты,
столь различные другъ отъ друга,
не представляютъ собой отдѣль-
ныхъ породъ? Если же это только
подпороды, подрасы, то, значитъ,
евреи и арабы—семиты, и тѣ и
другіе—представляютъ собой двѣ
подпороды другой подпороды? И
развѣ же, напримѣръ, среди евре-
евъ мы не видимъ двѣ совершенно
различныя—ну, скажемъ, формы:
бѣлокурыхъ съ голубыми глазами и болѣе
германскими чертами и черноволосыхъ съ тем-
ными глазами и восточнымъ типомъ лица?
И развѣ же между нѣмцами напримѣръ
мы не встрѣчаемъ бѣлокурыхъ людей съ го-
лубыми глазами и свѣтлой кожей и черново-
лосыхъ съ темнымъ цвѣтомъ лица? Неужели
же эти ежедневно встрѣчающіяся различія
необходимо подвести подъ раздѣленіе на под-
под-подрасы или породы?—Изъ всего этого
ясно, что на эти вопросы гораздо труднѣе
отвѣтить, чѣмъ это кажется на первый взглядъ.
И такъ какъ нѣкоторые ученые различаютъ Представительница кавказской расы
цѣлый рядч» человѣческихъ розова, тогда какъ — англо саксонка (американка),
другіе признаютъ всего только одинъ родъ *)
человѣка, то мы прежде всего должны, для пониманія предлагаемой
книжки, выяснить себѣ—что мы понимаемъ подъ выраженіемъ человѣче-
ская порода, человѣческая раса.
Мы должны также опредѣленно знать, будемъ ли мы говорить о по-
родахъ или о подпородахъ людей, и различаемъ-ли мы, кромѣ этихъ породъ
*) II дажо только одинъ виЭь.	Редакція.
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
5
и подпородъ, также роды и подроды. Однимъ словомъ, прежде, чѣмъ за
няться отдѣльными формами человѣка, мы должны познакомиться съ осно-
вами систематики в) человѣческихъ формъ, т. е. съ научнымъ распредѣ-
леніемъ или соединеніемъ— различныхъ представителей человѣческаго рода.
Эеіиская раса. —Нубійцы—мужчина и дѣвушка.
И можетъ быть намъ легче будетъ разобраться въ путаницѣ раздѣ-
леній и подраздѣленій, построенныхъ различными учеными изслѣдователями
человѣка (антропологами), если мы на время оставимъ человѣка и спро-
симъ у изслѣдователя животныхъ объ основахъ принятаго въ зоологіи
(наука о животныхъ) распредѣленія. По своей тѣлесной природѣ—противъ
этого никто не станетъ спорить—че-
ловѣкъ принадлежитъ къ міру живот-
ныхъ, и, слѣдовательно, основы рас-
предѣленія (систематики) животныхъ
примѣнимы также и къ нему. То же
можно сказать и объ основахъ рас-
предѣленія растеній, а потому мы
при случаѣ будемъ прибѣгать и къ
систематикѣ растительнаго царства.
Кому удалось посѣтить берлин-
скій зоологическій садъ съ его бога-
тымъ собраніемъ хищныхъ живот-
ныхъ, тотъ, разумѣется, подмѣтилъ
признаки, рѣзко-отличающіе королевскаго тигра Бенгаліи отъ островного
тигра Индонезіи, а ихъ обоихъ отъ сѣвернаго тигра ІІриамурской области. Эти
различія побуждаютъ ученаго изслѣдователя приписать этимъ тремъ обла-
стямъ три различныя разновидности тигра.
в) Систематикой въ естественныхъ наукахъ, называется отдѣлъ, посвященный
отысканію сходныхъ признаковъ между отдѣльными видами растеній или живот-
ныхъ для соединенія ихъ въ роды, въ семейства, въ порядки, отряды и т. д.
6
ОБЩЕДОСТУПН ЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
Но формы тигра съ одной—и формы льва съ другой стороны вообще
болѣе сходны между собой, нежели какая-либо отдѣльная форма тигра съ
какой-либо отдѣльной льва. И все-такп и левъ, и тигръ стоятъ другъ къ
другу и къ большому числу другихъ животныхъ такъ близко, что всѣхъ
ихъ соединили въ одну группу настоящихъ кошекъ, къ которой, кромѣ
льва и тигра, принадлежатъ также и ягуаръ, и пума (безгривый аме-
риканскій левъ), и рысь, и множество другихъ болѣе мелкихъ кошекъ,
между прочимъ и наша дикая кошка. Этотъ
отдѣлъ настоящихъ кошекъ составляетъ
помимо вымершихъ кошачьихъ формъ вмѣ-
стѣ съ гепардами, или охотничьими леопар-
дами,—семейство кошекъ. Къ семейству
кошекъ присоединяются, составляя отдѣль-
ныя семейства, волки, гіены, медвѣди, хорь-
Эѳіопскач раса.—Бушмгвскія женщины съ амулетами и
украшеніями.
ки и образуютъ отдѣлъ хищныхъ звѣрей,
которые вмѣстѣ съ раздѣленными на отдѣ-
лы ластоногими, насѣкомоядными, летучи-
ми собаками и мышами, обезьянами, ко-
пытными, китами грызунами, сумчатыми
составляютъ классъ млекопитающихъ жи-
вотныхъ. Классъ млекопитающихъ соеди-
няется съ шестью другими классами птицъ,
Монгольская раса.-Японка. рыбі>, ПреМЫКаіОЩИХСЯ, КруГОЛрОТЫХЪ, 30М-
новодныхъ и безчерепныхъ въ кругъ поз-
воночныхъ, къ которому примыкаютъ кругъ членистыхъ, кругъ мягкотѣлыхъ,
червей, иглокожихъ, кругъ жпвотно-растеній и кругъ первичныхъ, простѣй-
шихъ животныхъ. Подобнымъ же образомъ подраздѣляется и міръ расте-
ній и вмѣстѣ съ міромъ животныхъ составляетъ міръ организмовъ или
живыхъ существъ, въ которомъ кромѣ обоихъ царствъ и ихъ круговъ,
классовъ, разрядовъ, семействъ, породъ и родовъ, различаются еще подроды,
подпороды, подсемейства, подразряды и подкруги, а также подцарства и
подотдѣлы, а слѣдовательно большое число высшихъ и низшихъ отдѣловъ,
группъ или племенъ.
Между группами системы организмовъ особенное значеніе имѣютъ
тѣ, которыя стоятъ на низшей ступени, тѣ, которыя не могутъ быть раз-
дѣлены на подплемена. Такія племена, которыя мы называемъ также
первобытными племенами, племена, которыя не подраздѣляются на под-
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
7
племена, мы и будемъ называть расами (породами), потому что это опре-
дѣленіе понятно большинству.
Человѣкъ, воспитывающій голубей и куръ, и коневодъ, сельскій хозяинъ
и садовникъ знаютъ, во-первыхъ, что всѣ животныя, принадлежащія къ
одной породѣ или расѣ, какъ двѣ капли воды похожи одинъ па другого,
что группа животныхъ или растеній, которую называютъ породой или
росой, не можетъ быть раздѣлена на подгруппы и. во-вторыхъ, что раса
должна быть «чистой не должна вырождаться, и что въ расѣ должна
существовать высшая степень сходства между дѣтьми и родителями, вну-
ками И дѣдами. Слѣдовательно, порода, или раса, есть совокупность всѣхъ
особей, обладающихъ одинаковыми отличительными призраками, и производя-
щими при спариваніи между собою особей отличающееся тѣми же призна-
ками потомство.
Малайская раса.—Воинъ острововъ Фиджп.
Внѣшній видъ, стало быть, еще не обу-
словливаетъ единства породы. Животныя и
растительныя особи, весьма похожія между
собой, производятъ при спариваніи весьма, по- м„ай„а„ Шишпю
видимому, разнообразное ПОТОМСТВО. Такъ напр., острововъ Фиджи,
у меня было много сѣрыхъ мышей, которыхъ
ни одинъ ученый зоологъ не сумѣлъ бы отличить отъ обыкновенной до-
машней мыши, но которыя произвели въ высшей степени разнообразное
потомство, напр., чисто черныхъ и чисто бѣлыхъ, желтыхъ и голубовато-
сѣрыхъ, темно-и-свѣтло-коричневыхъ дѣтенышей, въ пятнахъ и безъ пя-
тенъ и между ними даже такихъ, которыхъ не отличить отъ японской
мыши. Вотъ этихъ сѣрыхъ мышей приходилось причислять къ одному
основному племени, но расы онѣ, очевидно, не составляли.
Раса должна быть «чиста», «породиста».
Требованіе отличительныхъ признаковъ чистоты породы и служитъ
лучшимъ опредѣленіемъ для понятія о расѣ.
8
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
Но хотя мы теперь и выяснили себѣ вполнѣ то, что мы условились
называть расой, тѣмъ не менѣе въ практическомъ примѣненіи этого по-
нятія мы тотчасъ же наталкиваемся на затрудненія. Животныхъ расъ су-
ществуетъ многое множество, что мы видимъ при посѣщеніи выставокъ
различныхъ животныхъ и изъ того, что говорятъ намъ люди, занимаю-
щіеся разведеніемъ породистыхъ животныхъ.
Многіе голуби, куры, кролики, собаки, рогатый скотъ, лошади и дру-
гія домашнія животныя, съ одной стороны, могутъ быть раздѣлены на
первичныя расы, а съ другой, спариваемые съ одинаковыми особями, произ-
Амерпканскіія раса.—Индѣецъ племени навніевъ въ во-
енномъ нарядѣ.
водятъ совершенно подобное се-
бѣ потомство. 11 точно также
существуютъ расы у растеній—
это мы знаемъ изъ наблюденій
сельскихъ хозяевъ и садовни-
ковъ. Но искусственно выведен-
ныя человѣкомъ породы можно
наблюдать только въ мірѣ ра-
стеній и домашнихъ животныхъ.
А человѣкъ?
Стоитъ только взглянуть
на двухъ различныхъ предста-
вителей нѣмецкаго народа, чтобы
до извѣстной степени снова
прійти въ отчаяніе. Не можемъ
же мы всѣхъ бѣлокурыхъ и чер-
новолосыхъ. голубоглазыхъ и
черноглазыхъ, бѣлолицыхъ и
смуглыхъ нѣмцевъ причислить
къ одной и той же расѣ. II всѣ
переходныя формы отъ голубо-
глазыхъ къ темноглазымъ, отъ
бѣлокурыхъ къ черноволосымъ
не даютъ еще намъ права сва-
лить ихъ всѣхъ въ одну кучу.
Если бы всѣ безчисленныя
переходныя формы служили по-
мѣхой тому, чтобы установить
различія, то пришлось бы отка-
заться и отъ различенія цвѣ-
товъ радуги, которые соедине-
ны между собой такими пере-
ходными оттѣнками, что ни одинъ человѣкъ не можетъ сказать съ точ-
ностью, гдѣ въ радугѣ кончается зеленый цвѣтъ и начинается сипій. Но
развѣ изъ этого слѣдуетъ, что синій и зеленый—одно и то же. II на
сколько не похожи между собой синій и зеленый цвѣта, на столько же
не похожи голубоглазые, бѣлолицые и бѣлокурые нѣмцы на черноволосыхъ,
черномазыхъ и смуглыхъ нѣмцевъ, хотя они и соединены между собой
почти такими же незамѣтными переходными формами, какъ и цвѣта ра-
дуги. Итакъ, мы должны раздѣлить нѣмцевъ па различныя расы пли по-
роды, хотя мы и затруднимся въ отдѣльныхъ случаяхъ причислить ка-
кого-нибудь нѣмца къ той пли къ другой расѣ. Признавъ разъ навсегда,
что признаки расы не допускаютъ ея дальнѣйшаго дѣленія, и слѣдова-
тельно, раса составляетъ одну нераздѣльную форму, мы должны твердо
держаться этого правила, иначе мы не выпутаемся изъ затрудненій.
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
9
Если мы, исходя изъ этого, придемъ къ заключенію, что нѣмецкій на-
родъ не представляетъ собой того, что мы условились понимать подъ сло-
вомъ раса, то мы естественно должны прійти къ заключенію, что по-
крайней мѣрѣ въ нѣмецкомъ народѣ смѣшиваются двѣ различныя расы,
и если мы сдѣлаемъ то же наблюденіе, напр., относительно евреевъ и въ
особенности нѣкоторыхъ народовъ Америки, то мы неминуемо должны
прійти къ тому заключенію, что чистой породы народа вообще не суще-
ствуетъ, что породъ, расъ людей вообще нѣтъ. Но такое заключеніе было
бы слишкомъ поспѣшнымъ.
Однако, прежде чѣмъ заняться вопросомъ о существованіи въ на-
личности чистыхъ породъ человѣка, бросимъ бѣглый взглядъ на аикить
животныхъ и дикія растенія. Прежде всего
разсмотримъ послѣднія. Я тщательно на-
блюдалъ нашу обыкновенную вѣтреницу,
или бѣлый анемонъ (Апешопе пешогоза), и
нашелъ, что въ немъ легко различаются бѣ-
лоцвѣтущія и красно-цвѣіущія. мелко-ли-
стныя и крупно-листныя, сильно и слабо
Американская раса. Индіанка племенъ, ВОЛОСИСТЫЯ ОСООИ.
обитающихъ ьъ Верхнемъ Миссури.	МпѢ ПНОГДа КЭЗаЛОСЬ, ЧТО бѢЛЫЙ
цвѣтъ, крупный листъ и слабая воло-
систость большею частью встрѣчались вмѣстѣ, какъ и красный цвѣтъ,
мелкій листъ и болѣе сильное развитіе волосковъ. Но я, можетъ быть, и
ошибаюсь, такъ какъ переходы между различными формами такъ многочис-
ленны, что трудно установить наличность соединенія всѣхъ признаковъ въ
одномъ растеніи. Однако, различить отдѣльныя группы вѣтреницы было
бы не трудно, хотя я при распредѣленіи отдѣльныхъ растеній по группамъ
и могь ошибиться. Я убѣжденъ также и въ томъ, что при извѣстномъ
уходѣ вѣтреница могла бы дать нѣсколько различныхъ породъ. Путемъ
подбора, т. е. спариванія одинаковыхъ растеній, устраненія смѣшеній
можно съ теченіемъ времени достигнуть постоянства при воспроизведеніи.
10
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
т. е. чистой породы. Но у растущей въ дикомъ состояніи вѣтреницы
лѣсной неправильное половое смѣшеніе не допускаетъ образованія от-
дѣльныхъ породъ.
Лѣсная вѣтреница, пли бѣлый анемонъ, соединяется даже съ со-
вершенно различной съ ней по виду вѣтреницей лютичной, или же.гымъ
анемономъ, иначе козельцомъ (Апешопе гапипсіііоіііез), и производитъ по-
томство. Вслѣдствіе этого и здѣсь трудно дать положительный отвѣтъ отно-
сительно чистоты расы.
То же самое наблюдается и относительно многихъ животныхъ. Такъ,
напримѣръ, береговая птица турухтанъ (Тойппз рп§пах) изъ отряда по-
Женщнна Сандвичевыхъ острововъ.
исковыхъ, у котораго па затылкѣ родъ пари-
ка и воротникъ вокругъ шеи бываютъ раз-
личны—то черные, то коричневые, то бѣ-
лые. Если бы эти улиты разводить, то можно
было бы получить весьма разнообразныя по-
роды турухтановъ. Но при свободной жизни
этому мѣшаетъ неподчиненное никакимъ за-
конамъ спариваніе. Однако это относится да-
леко не ко всѣмъ животнымъ. Большинство
видовъ животныхъ представлены въ различ-
ныхъ мѣстахъ своего жительства одной ка-
кой-ннбудь чистой расой.
Я хочу сказать этимъ, что тамъ, гдѣ
особи одного и того же вида распредѣлены по болѣе пли менѣе рѣзко
разграниченнымъ сообразно климату или по другимъ какимъ-либо есте-
ственнымъ условіямъ областямъ, эти особи внутри области такъ сходны
между собой, что уже какое-либо различіе въ породахъ невозможно, и каж-
дая отдѣльная область имѣетъ свою особую породу. Это можно доказать
множествомъ примѣровъ.
Мы уже упоминали о распредѣленныхъ по различнымъ областямъ
жительства тиграхъ и львахъ, представляющихъ собой различныя породы
того же рода. Второй примѣръ мы приведемъ изъ царства птицъ. Возьмемъ,
напримѣръ, болотную синицу (Рагик раіпкігік), которой существуетъ съ
полдюжины различныхъ породъ, обитающихъ каждая въ различныхъ обла-
стяхъ Такимъ образомъ, и у болотной синицы, и у тигра —да и вообще у
большинства животныхъ мы различаемъ по нѣскольку породъ. Слѣдовательно,
большинство животныхъ на землѣ представлены нѣсколькими породами.
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
11
Между породами, мѣстами, а главнымъ образомъ на границахъ мѣсто-
жительства различныхъ породъ, попадаются смѣшанныя породы (ублюдки).
Тамъ же, гдѣ различныя породы одного вида распредѣлены по небольшимъ
островамъ, какъ, напримѣръ, на Тихомъ Океанѣ, породы рѣзко отлича-
ются одна отъ другой.
Итакъ, у животныхъ встрѣчаются различныя породы не только вслѣд-
ствіе искусственнаго подбора, но и вслѣдствіе естественныхъ условій.
Что же, мы наблюдаемъ у человѣка? Мнѣ кажется, что даже и у
такихъ островныхъ жителяхъ, какъ, напримѣръ, маори, въ Новой Зеландіи
и канаки на Сандвичевыхъ островахъ до знакомства ихъ съ европейцами
трудно признать чистыя человѣческія породы. На сколько маори и канаки
въ наше время остались чистой расой—это трудно сказать, такъ какъ
большинство островитянъ давно уже не представляютъ собой чистыхъ
расъ. Да и вообще вопросъ о томъ, на сколько всѣ прочія народы земли
представляютъ собой расы въ принятомъ нами значеніи этого слова—под-
лежитъ чисто научной разработкѣ и научному изслѣдованію. Мы же знаемъ
теперь, что раса (порода) и народъ отнюдь не одно и то же, и не каждый
народъ представляетъ собой расу. Достаточно взглянуть на прилагаемыя
здѣсь изображенія представителей, какъ разныхъ расъ, такъ и одной и
той же, чтобы убѣдиться, насколько представители одного и того же племени
могутъ быть различны, и насколько сходными оказываются представители
разныхъ расъ.
Народъ и раса—два разныхъ понятія. Человѣческая раса—это
народъ, всѣ члены котораго обладаютъ одними и тѣми же наслѣдствен-
ными отличительными признаками, не допускающими даже дѣленія на
группы. Итакъ, мы должны не упускать изъ виду тотъ фактъ, что не всѣ
народы земного шара имѣютъ чистую породу, но что большинство изъ
нихъ состоятъ, хотя бы отчасти, изъ смѣшанныхъ породъ.
Но прежде, нежели мы приступимъ къ изученію различныхъ народовъ,
намъ надо познакомиться съ важными для расовыхъ различій особен-
ностями человѣческаго тѣла, съ признаками расъ у человѣка, для этого
мы должны сдѣлать обзоръ построенныхъ различными учеными изслѣдо-
вателями системъ человѣческихъ породъ. Однако, прежде всего мы должны
дать описаніе первобытнаго уже исчезнувшаго съ лица земли человѣка, и
это описаніе дастъ намъ случай познакомиться съ нѣкоторыми важными
для различія расъ признаками человѣка *).
2. Первобытный человѣкъ.
Страсбургскій ученый Гі/ставъШвалъбе составилъ довольно подроб-
ное описаніе первобытнаго человѣка, и я, слѣдуя этому описанію, поста-
раюсь представить читателю главныя черты нашпхъ предковъ, которыя
убѣждаютъ насъ въ томъ, что всѣ извѣстные намъ живущіе и вымершіе
люди, помимо существующихъ породъ, раздѣляются, по крайней мѣрѣ, на
два отдѣльныхъ рода. Больше двухъ родовъ мы въ настоящее время раз-
личить не можемъ.
Если мы будемъ разсматривать нынѣ живущихъ людей, говоритъ
Швальбе, то намъ покажется, что они весьма различны между со-
бой по цвѣту волосъ и кожи, по росту, чертамъ лица и по многимъ
другимъ признакамъ. Если же мы ихъ сравнимъ съ ближе всего къ нимъ
стоящимъ животнымъ, съ обезьяной, то они, несмотря на всѣ свои види-
*) Изученіе человѣческихъ расъ въ связи съ исторіей развитія человѣка со-
ставляетъ предметъ особой науки, которая называется антропологіей.
12
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
мыя различія, покажутся столь похожими между собой, между ними и
обезьянами образуется такая глубокая пропасть, что при сравненіи съ
обезьянами различія въ отдѣльныхъ частяхъ тѣхъ человѣческихъ породъ
совершенно исчезаютъ. Всѣ нынѣ живущіе люди своей прямой походкой,
свободно двигающимися, приспособленными ко всевозможнымъ работамъ
руками, мощнымъ развитіемъ головного мозга и величиной служащаго
для защиты мозга черепа рѣзко отдѣляются отъ всѣхъ нынѣ живущихъ
обезьянъ. Поэтому мы и соединяемъ всѣхъ нынѣ живущихъ людей въ
одинъ видъ, который, вмѣстѣ съ жившимъ въ XVIII в. ученымъ Лин-
неемъ, назовемъ Ното варіепз, т. е. «мудрымъ человѣкомъ*. Разумѣется
этотъ видъ распадается на породы, и различныя породы людей существо-
вали уже въ древнѣйшія, «историческія» времена, т. е. въ такія времена,
о которыхъ мы имѣемъ уже свѣдѣнія, основанныя на писанныхъ до-
Гиббонъ.	О рангъ.	Шимпанзе. Горилла. Человѣкъ.
Скелеты человѣка и обезьянъ.
Въ этой діаграммѣ гиббонъ увеличенъ сравнительно съ остальными вдвое.
(По Гекели).
кументахъ,—доказательствомъ тому служатъ также, кромѣ писанныхъ
документовъ, изображенія изъ временъ древняго Египта и Вавилона. Но
и въ древнѣйшихъ людяхъ, понятіе о которыхъ даетъ намъ всемірная,
т. е. основанная на писанныхъ источникахъ исторія, а также остатки
ихъ тѣлъ и изображенія, мы видимъ человѣка одного съ нами вида.
То же самое показываютъ намъ изслѣдованія человѣческихъ останковъ
изъ временъ, предшествовавшихъ «исторіи», изъ такъ называемыхъ «до-
историческихъ» временъ. По и люди этого отдаленнаго времени еще не
показываютъ въ своемъ скелетѣ или костякѣ близкаго ррдства съ низшими
животными, съ обезьянами. Они были такіе же люди, какъ и мы, почти
съ тѣмъ же развитіемъ мозга и съ той же формой черепа.
Если мы изъ этого ближайшаго къ намъ доисторическаго періода
(промежутка времени) сдѣлаемъ еще шагъ впередъ, то углубимся въ еще
болѣе древнія времена, когда вся сѣверная Европа и даже сѣверная Гер-
манія была покрыта ледяной корой, и когда съ Альпійскихъ горъ могучіе
глетчеры (большія ледяныя массы) сползали къ сѣверу и къ югу, а
между сѣверной окраиной альпійскихъ глетчеровъ и южнымъ краемъ
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
13
Предполагаемый типъ первобытнаго человѣка (спереди и съ боку).
сѣверныхъ глетчеровъ оставалась свободная отъ льдовъ полоса земли.
Теперь уже всѣ ученые признали, что въ то время, въ ледниковую эпоху,
существовалъ уже человѣкъ, и что опъ въ своемъ умственномъ развитіи
етоялъ еще далеко позади человѣка послѣледниковой эпохи. Но время же
ледниковой эпохи, какъ это было доказано за послѣднее время, жили два
различныхъ вида человѣка; изъ нихъ одинъ видъ принадлежитъ къ по-
слѣдней половинѣ этого періода времени, и къ нему принадлежитъ совре-
менный человѣкъ. Другой видъ жилъ въ первой половинѣ эпохи и по
строенію своего черепа стоитъ между нынѣшнимъ человѣкомъ и обезья-
ной. Первый обломокъ черепа этого первобытнаго человѣка найденъ
былъ вмѣстѣ съ другими костями въ раскопкахъ Неандерталя близъ
Дюссельдорфа (въ
Германіи) въ 1856
году. Первобытный
человѣкъ изъ Неан-
дерталя вскорѣ сдѣ-
лался однимъ изъ
главныхъ предме-
товъ спора въ уче-
номъ мірѣ. Въ то
время, какъ его‘ во
Франціи, вмѣстѣ съ
нѣкоторыми другими
остатками первобыт-
наго человѣка, при-
числяли къ древнѣй-
шей породѣ людей,
къ такъ называемой
канштатской расѣ,—
въ Германіи призна-
ніе высокой важ-
ности неандерталь-
скихъ раскопокъ на-
толкнулось на серьезное противорѣчіе знаменитаго анатома-патолога (уче-
наго, занимающагося изученіемъ болѣзненно-измѣненныхъ частей тѣла)
Рудольфа Вирхова. Послѣдній сомнѣвался въ древности и въ значеніи
найденныхъ въ Неапдерталѣ костей. Опъ объявилъ всѣ особенности най-
деннаго тамъ черепа болѣзненными измѣненіями п утверждалъ, что неандер-
тальскій черепъ сродни современнымъ черепамъ фризовъ (жителей сѣверо-
западной части Германіи). Кромѣ того, не разъ ужъ указывали на то, что
одна находка ничего не значитъ, такъ какъ это можетъ быть просто
исключительнымъ уклоненіемъ отъ общаго типа. Однако, въ послѣднее
время было доказано, что якобы болѣзненные признаки неандертальскаго
черепа, если они и были дѣйствительно болѣзненными явленіями, не
могли имѣть вліянія на особенную форму этого черепа и что черепъ
неандертальскаго человѣка во многихъ отношеніяхъ болѣе отличается отъ
черепа современнаго человѣка, нежели послѣдній отъ черепа наиболѣе
развитой изъ обезьянъ.
Кромѣ знаменитаго черепа неандертальскаго человѣка въ музеѣ го-
рода Бонна хранятся еще двѣ кости предплечія, три локтевыя и обѣ
берцовыя кости. Между всѣми этими остатками болѣе всего поражаетъ
своими особенностями черепъ.
Если мы профиль (очертанія черепа сбоку) его сравнимъ съ профи
14
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
лемъ черепа современнаго человѣка, то увидимъ, что древній черепъ не-
сравненно ниже и гораздо площе современнаго черепа. Другимъ, еще бо-
Черепа человѣка и человѣкообразныхъ:
человѣкъ, ниже горилла, оранп. и моло-
дой шимпанзе.
лѣе замѣчательнымъ признакомъ яв-
ляется своеобразная форма лба неан-
дертальскаго человѣка—то, что мы на-
зываемъ «скошеннымъ» лбомъ. Лобъ
современнаго человѣка поднимается
гораздо круче, нежели лобъ неандер-
тальца. Но особенное свойство лобной
кости неандертальскаго человѣка со-
стоитъ въ томъ, что надглазная
впадина образуетъ большею частью
толстый наростъ въ видѣ вала, лежа-
Остаткіі череповъ; верхній—Неандер-
тальскій, нижній Спи.
щій надъ глазами поперекъ періно-
сицы. Этотъ валъ рѣзко выступаетъ
въ черепной части лобной кости и
образуетъ надъ глазницми какъ бы
навѣсъ, который не слѣдуетъ смѣ-
шивать съ дугами бровей на черепѣ
современнаго человѣка, такъ какъ
брови соотвѣтствуютъ только внутрен-
ней части этого вала Дальнѣйшее
сравненіе черепа неандертальскаго
человѣка съ черепомъ современнаго
показываетъ также замѣчательную
разницу въ области затылка, и, вообще,
всѣ особенности черепа неандертальца даютъ полное основаніе считать
этого первобытнаго человѣка видомъ совершенно различнымъ отъ нынѣ
живущаго и лишь во второй половинѣ ледниковой эпохи появляюща
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
15
Кости питекантропа, пайденпыя Дюбуа
на остр. Явѣ.
гося вида человѣка. Вслѣдствіе его отличительныхъ признаковъ, напоми-
нающихъ обезьяну, неандертальскому ^человѣку присвоено названіе Нолю
ргіпіщепіиз (первородный человѣкъ).
Замѣчаніе, что одна находка ничего не доказываетъ, не имѣетъ уже
нынѣ значенія, такъ какъ теперь мы познакомились съ первобытнымъ
человѣкомъ не по однимъ только неандертальскимъ раскопкамъ. Уже въ
1886 году въ одной пещерѣ близъ Спи, въ Бельгіи, найдены были черепа
и другія кости двухъ людей, которые во всѣхъ главныхъ чертахъ сходны
съ черепомъ и ко-
стями изъ Иеандер-
таля. Эта пещера
познакомила насъ
также и съ тѣми ча-
стями костяка, кото-
рыхъ недоставало въ
неандертальской на-^
ХОДКѢ, тамъ найдены Образецъ перваго человѣческаго кр. мневаго орудія, найденный вь
бЫЛИ ВИСОЧНЫЯ КО-	отложеніяхъ третичнаго періода,
сти, верхнія и ниж-
нія челюсти, зубы, голень и кости щиколки: при чемъ верхняя и нижняя
челюсти, зубы и кости голени напоминаютъ тѣ же кости у обезьянъ. Въ
особенности нижняя челюсть поражаетъ недостаточнымъ развитіемъ под-
бородка, грубой формой, величиной зубовъ и другими свойствами. Ниж-
няя челюсть, вообще, рѣзко отличается отъ нижней челюсти нынѣшняго
человѣка. Найденныя въ пещерѣ Спи обѣ нижнія челюсти не составляютъ,
однако, единичнаго случая, теперь уже извѣстны многія имъ подобныя
находки. Такт», подобная же челюсть была найдена въ 1866 году близъ
Ла-Нолетъ въ Бельгіи, другія близъ
Маларно и Арси во Франціи. Австрія
доставила возбудившій много споровъ
обломокъ нижней челюсти съ Шипки.
Прочія части скелета, найден-
ныя въ пещерѣ Спи и въ Неандер-
талѣ, также имѣютъ много своеобраз-
наго. Строеніе верхняго конца голени
свидѣтельствовало о несовсѣмъ пря-
момъ положеніи ноги при ходьбѣ: при
этомъ положеніи невозможно полное
выпрямленіе ноги въ колѣнѣ и, слѣ-
довательно, можно ходить только по-
обезьяньи.
Въ остальномъ скелетъ перво-
бытнаго человѣка близко подходитъ
къ скелету нынѣшняго человѣка. Значительная длина конечностей указы-
ваетъ на значительную величину тѣла, не уступающую величинѣ сред-
няго роста европейца. По для этого большого роста и для значительной
длины и ширины черепа его внутреннее пространство поразительно мало:
оно равняется лишь 1230 кубич. сантиметрамъ, тогда какъ нынѣшніе
черепа, объемомч, своимъ равные найденнымъ черепамъ первобытнаго че-
ловѣка, имѣютъ вмѣстимость въ 1550 куб. сантиметровъ, а иногда и
болѣе.
Наши знанія о первобытномъ человѣкѣ особенно обогатились за по-
слѣднее время. Въ 1899 году въ одной пещерѣ близъ Крапины, въ Хор-
16	ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
ватіи, вмѣстѣ съ костями вымершихъ животныхъ, а именно: носорога, пе-
щернаго медвѣдя и зубра и вмѣстѣ съ простѣйшей каменной утварью
найдено множество, большею частью мелко сломанныхъ человѣческихъ
костей, а также множество зубовъ, принадлежавшихъ по крайней мѣрѣ
десяти людямъ, различнаго возраста. Остатки эти принадлежатъ безъ со-
мнѣнія, къ раннему времени ледниковой эпохи. Несомнѣнно также, что
они принадлежали тому же виду человѣка, какъ и неандертальскія кости.
Въ особенности совпадаетъ съ послѣдними строеніе затылочной кости.
Итакъ, мы видимъ, что Крапиновскій человѣкъ принадлежалъ несомнѣнно
къ роду первобытнаго человѣка и что онъ умѣлъ уже изготовлять камен-
ныя орудія, найденныя какъ близъ Крапины, такъ и близъ Спи.
Другіе остатки костей изъ ледниковыхъ пластовъ принадлежатъ къ
нынѣшнему виду человѣка, который, безъ сомнѣнія, жилъ уже во второй
половинѣ ледниковой эпохи. Существовалъ ли еще въ то время и перво-
бытный человѣкъ—установить трудно. Однако, мнѣніе, что и теперь
время отъ времени появляется первобытный человѣкъ, т. е., что и теперь
иногда родятся люди съ признаками первобытнаго человѣка, при болѣе
тщательномъ изслѣдованіи оказалось несостоятельнымъ.
Мѣста нахожденія остатковъ первобытнаго человѣка, къ которыми»
принадлежитъ также деревня Таубахъ близъ Веймара, гдѣ найдено, впро-
чемъ, лишь небольшое число зубовъ, лежатъ всѣ въ Средней Европѣ.
Въ другихъ частяхъ свѣта не найдено остатковъ, достовѣрно при-
надлежащихъ первобытному человѣку *).
Раздѣлялся ли первобытный человѣкъ на различныя породы или этотъ
видъ составлялъ лишь одну единственную человѣческую породу? На этотъ
вопросъ найденные остатки первобытнаго человѣка пока не дали отвѣта.
Зато у нынѣшняго человѣка различается безчисленное множество расъ.
Какіе признаки лежали въ основѣ этихъ различій и какія системы че-
ловѣческихъ расъ составлены учеными—это мы разсмотримч» въ слѣ-
дующей главѣ.
3. Признаки и системы расъ.
Ваши сужденія относительно различія между обоими видами чело-
вѣка: давно уже вымершаго первобытнаго человѣка первой половины
ледниковой эпохи «и нынѣшняго человѣка,—опираются исключительно на
его костякѣ, такъ какъ отъ первобытнаго человѣка никакихъ иныхъ
остатковъ не сохранилось. Строеніе его черепа дастъ намъ достаточ-
ныя точки опоры для установленія разницы между человѣкомъ первой
половины ледниковой эпохи отъ нынѣшняго человѣка. Можно бы было
♦) Авторъ умышленно умалчиваетъ объ извѣстной уже нашимъ читателямъ
(см. В. Больше. Происхожденіе человѣка. Будущность человѣчества, Прплож. къ
«Вѣст. Зн.» 1905 г.) находкѣ Дюбуа на островѣ Явѣ въ пластахъ третичной системы
остатковъ питекантропа — существа, занимающаго промежуточную ступень между
человѣкомъ и обезьяною. О значеніи этой находки читатели могутъ познакомиться
по упомянутому прекрасному сочиненію знаменитаго попу іярпзатора. что избавляетъ
насъ отъ необходимости распространяться на эту тему. Но мы не находимъ возмож-
нымъ совсѣмъ обойти молчаніемъ столь важный фактъ, бросающій свѣтъ на
происхожденіе человѣка. Съ дрѵгой стороны, не мѣшаетъ напомнить о находкахъ
въ ЕвропЬ въ третичныхъ пластахъ первобытныхъ кремневыхъ орудій, что свидѣ-
тельствуетъ о существованіи въ Европѣ человѣка еще до - ледниковой эпохи.
Авторъ не останавливается на этихъ двухъ фактахъ, имѣющихъ первостепенное
значеніе, потому что для его цѣли нѣтъ особой надобности говорить объ этомъ,
а, кромѣ того, вскользь касаться даннаго вопроса, при ограниченности мѣста, .овъ
считаетъ нецѣлесообразнымъ. Намъ же достаточно лишь напомнить читателямъ о
великолѣпной книжкѣ Белыпе, которая должна пополнить пробѣлъ настоящей.
Редакція.
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
17
предполагать, что раздѣленіе нынѣшняго человѣка на различныя расы
лучше всего можно сдѣлать по отличительнымъ признакамъ скелета, въ
особенности черепа. Чтобы различать и сравнивать людей различныхъ,
далеко отстоящихъ одна отъ другой странъ, удобнѣе всего взять ихъ
кости, въ особенности черепа, положить рядомъ и разсматривать ихъ раз-
личія и сходства. Однако, черепъ и остальныя части костяка, несмотря
на свое значеніе для раздѣленія рода человѣческаго, не даютъ достаточнаго
количества вѣскихъ признаковъ различія и сходства. Поэтому къ сравни-
тельному изученію привлечены и другія части тѣла, прежде всего кожа
съ растущими на ней волосами,—цвѣтъ кожи, а также цвѣтъ и другія
свойства волосъ головы. При раздѣленіи человѣческаго рода принятъ
былъ во вниманіе и языкъ, и уже вы-
шеупомянутый великій построитель си-
стемъ Линней удѣлилъ въ своей систе-
мѣ человѣка мѣсто высотѣ духовнаго
развитія и даже поднялъ вопросъ о томъ,
достигла ли извѣстная раса государ-
ственнаго развитія, т. е. имѣетъ ли она
извѣстнаго рода связный государствен-
ный строй или же живетъ болѣе или
менѣе разъединенными ордами.
Липнеевская система человѣче-
скихъ расъ была предшественницей
системы Блюменбаха, которая и теперь
еще имѣетъ большое значеніе для учеб-
никовъ. Блюменбахъ различаетъ, какъ
извѣстно, пять «разновидностей» чело-
вѣка; кавказскую, монгольскую, эѳіоп-
скую, американскую и малайскую. Изъ
нихъ четыре уже были приняты въ си-
стемѣ Линнея, такъ какъ, въ общемъ,
Блюменбаховскія разновидности соотвѣт-
ствуютъ'. кавказская — «европейцу»,
монгольская — «азіату», эѳіопская—
«африканцу» и американская — «аме-
риканцу» Линнея. И только малайской
разновидности Блюменбаха мы не встрѣчаемъ у Линнея.
Мы не будемъ разбирать, лучше ли построенная сто лѣтъ тому на-
задъ система Блюменбаха, нежели составленная полстолѣтія раньше ея
система Линнея, тѣмъ болѣе, что малайцевъ Блюменбаха трудно отдѣлить
отъ монголовъ. Еще лучше системы Линнея, можетъ быть, древнее раздѣ-
леніе человѣческаго рода на три группы. Это раздѣленіе было основано
на библейскомъ разсказѣ о потопѣ и о трехъ сыновьяхъ Ноя, которые,—
такъ какъ всѣ другіе люди на землѣ погибли въ водахъ потопа,—сдѣлались
родоначальниками трехъ главныхъ группъ всего послѣдующаго человѣче-
ства. Эти три группы назывались по именамъ трехъ сыновей Ноя—Сима,
Хама и Іафета: Семитами, Хамитами и Іафетитами. Имъ соотвѣтствуютъ
желтая, черная и бѣлая расы по жившему сто лѣтъ тому назадъ
во Франціи ученому Кювье, одному изъ лучшихъ зоологовъ всѣхъ временъ.
Какъ въ Германіи распространена система Блюменбаха, точно такъ же
во Франціи большую роль играетъ система Кювье. Къ ого тремъ группамъ
человѣчества мы еще вернемся впослѣдствіи. Такъ же, какъ и Линней,
четыре группы людей различалъ и знаменитый англійскій зоологъ Гекели.
Австралійцы-мужчины Новаго Южнаго Уэльса.
Общепоступн. Ункверс- ,.Вѣсти. Знанія**.
18
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
работавшій во второй половинѣ прошлаго вѣка. Гекели называлъ эти
группы типами и различалъ между ними типы «австралоидовъ*, «нег-
роидовъ* или негровидныхъ, «ксантохроидовъ* (свѣтлокожихъ) или бѣ-
локурыхъ и монголоидовъ, или монголовидныхъ. Къ типу австралоидовъ
Гекели, кромѣ собственно австралійцевъ и имъ подобныхъ народовъ, при-
числялъ также жителей Деканскаго плоскогорья въ Индіи и египтянъ. Та-
кимъ образомъ, принадлежавшіе къ этому типу народы жили въ далеко
отстоявшихъ одна отъ другой мѣстностяхъ. То же самое можно сказать
и о народахъ, причисляемыхъ Гекели къ негровидному типу. Къ нимъ онъ
причислялъ, кромѣ бушменовъ и собственно негровъ Африки еще и тѣхъ,
которыхч. онъ называлъ «негритосами*, а именно папуасовъ Новой Гвинеи
и жителей сосѣднихъ съ нею острововъ, которыхъ
обыкновенно такъ же,какъ и папуасовъ, причи-
сляютъ къ меланезійцамъ, кромѣ того жителей
острововъ Фиджи на Тихомъ океанѣ и теперь
давно уже вымершихъ первобытныхъ жителей,
лежащаго на югъ отъ Австраліи острова Тасма-
ніи. Менѣе отдалены другъ отъ друга предста-
вители Гекслевскаго бѣлокураго типа, который
болѣе всего распространенъ въ средней Европѣ,
южной Скандинавіи и въ Исландіи, но къ сѣверу,
югу, востоку и западу постепенно теряется. Еще
болѣе распространены представители монголовид-
наго типа, къ которому Гекели, кромѣ тибет-
цевъ, китайцевъ, японцевъ и другихъ монго-
ловъ, причисляетъ распространенныхъ по Индо-
китаю и по лежащимъ между Индо-Китаемъ и
Новой Гвинеей островамъ малайцевъ-полинезій-
цевъ, (жителей острововъ Тихаго океана), аме-
риканскихъ индѣйцевъ и живущихъ па крайнемъ
сѣверѣ Америки эскимосовъ. Къ своимъ четы-
ремъ главнымъ типамъ человѣка Гекели при
соединилъ еще пятый—«менанохроп* («темпо-
бѣлые») или «брюнеты*, которыхъ онъ про-
изводитъ отъ смѣшенія австралійскаго типа съ
бѣлокурымъ. Къ этой группѣ принадлежатъ, по
мнѣнію Гекели, между прочимъ, и многіе евро-
пейцы.
і Въ то время, какъ система Гекели осталась
Австралійская женщина. почти незамѣченной въ Германіи, здѣсь довольно
широкое распространеніе получиласистема австрій -
скаго ученаго Фридриха Мюллера. Послѣдній главное вниманіе обратилъ на
волосы и по нямъ раздѣлилъ людей на двѣ главныя группы, между кото-
рыми онъ различаетъ людей съ шерстеобразными волосами и людей съ
гладкими волосами. Людей съ шерстеобразными волосами Мюллеръ снова
дѣлитъ на двѣ группы: съ волосами кустикообразными и рунообразными.
Къ первымъ, съ кустикообразными волосами, т. е. съ волосами, расту-
щими ясно отдѣленными одинъ отъ другого кустиками, онъ причисляетъ
живущихъ въ Новой Гвинеѣ и сосѣднихъ островахъ папуасовъ, а также
готтентотовъ южной Африки. Къ людямъ съ рунообразными волосами, т. е.
къ людямъ съ шерстевидными, растущими на подобіе руна волосами—
живущихъ также въ Южной Африкѣ кафровъ и собственно африканскихъ
негровъ.
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
19
Такъ же какъ въ первой группѣ съ шерстевидными волосами, Мюл-
леръ и во второй своей группѣ гладковолосыхъ различаетъ двѣ подгруппы:
прямоволосыхъ и курчавыхъ. Прямоволосыми онъ считаетъ австралійцевъ,
жителей крайняго сѣвера, которыхъ онъ называетъ гиперборейцами, или
арктиками, американцевъ, малайцевъ и монголовъ; къ курчавымъ онъ при-
числяетъ сингалезцевъ острова Цейлона, нѣкоторыхъ другихъ внѣевропей-
скихъ народовъ и средиземцевъ, т. е. народовъ, живущихъ по побережью
Средиземнаго моря и сосѣднихъ съ ними народовъ, между прочимъ и,
нѣмцевъ. Такимъ образомъ—у Мюллера получалось двѣнадцать группъ на-
родовъ, которыхъ онъ затѣмъ раздѣляетъ далѣе
Въ то время, какъ Мюллеръ въ основу сво-
его раздѣленія людей положилъ волосы, при
чемъ, разумѣется, не избѣгнулъ ошибокъ,—фран-
цузскій изслѣдователь Топинаръ главное вни-
маніе обращаетъ на цвѣтъ кожи. Такъ же,
какъ и Кювье онъ различаетъ «бѣлую», <жел-
тую» и «черную» расы. Кромѣ того, онъ раз-
дѣляетъ еще эти три группы по ширинѣ носа.
Бѣлая раса, по его мнѣнію, имѣетъ тонкій носъ,
черная раса — широкій носъ, желтая же раса
занимаетъ мѣсто въ серединѣ между ними. Кромѣ
того, Топинаръ различаетъ свои расы и по
волосамъ, хотя и не такъ легко и точно, какъ
по носамъ и по цвѣту кожи. Бѣлой расѣ онъ
приписываетъ волнистые волосы, при чемъ каж-
дый волосъ имѣетъ яйцеобразный (овальный)
поперечный разрѣзъ, т. е. такой разрѣзъ, при
которомъ одинъ конецъ острѣе, другой закру-
гленнѣе. Грубыми прямыми волосами съ совер-
шенно круглымъ поперечнымъ разрѣзомъ отли-
чаются, по мнѣнію Топинара, народы, принадле-
жащіе къ желтой расѣ. Поперечный разрѣзъ во-
лосъ черной расы имѣетъ эллиптическую (про-
долговато-круглую) форму. Но не всѣ принадле-
жащіе по Топинару къ черной расѣ народы имѣ-
ютъ шерстеобразные волосы; у нѣкоторыхъ изъ
нихъ. какъ,напр.,у австралійцевъ волосы прямые.
Затѣмъ Топинаръ Дѣлитъ СВОИ три расы ПО Жешцш іиемени тапиовъ
формѣ черепа, которая ВЪ НОВѢЙШИХЪ сочиненіяхъ (Филиппинскіе о-ва),
о человѣческихъ расахъ играетъ важную роль.
По разстоянію между лбомъ и затылкомъ сравнительно съ разстояніемъ
между боковыми сторонами головы, людей раздѣляютъ на длинноголовыхъ
и на коротко- или круглоголовыхъ. Середину между ними занимаютъ
такъ называемые среднеголовые. Можно опредѣлить форму головы чело-
вѣка болѣе точнымъ образомъ, если разстояніе между лбомъ и затылкомъ
раздѣлить на 100 равныхъ частей и затѣмъ разсчитать, сколько такихъ
частей придется па поперечную линію головы. Если много такихъ частей
укладывается на этотъ поперечникъ, то значитъ данный человѣкъ имѣетъ
весьма короткую или круглую голову; тогда какъ онъ считается длинно-
головымъ, если поперечникъ головы заключаетъ въ себѣ возможно меньшее
число сотыхъ долей продольной линіи черепа, т. е. разстоянія между
лбомъ и затылкомъ. У всѣхъ трехъ главныхъ расъ Топинара встрѣчаются
какъ длинноголовые, такъ и среднегодовые и короткоголовые народы. По
по языкамъ.
20	ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
на этомъ еще не кончается топинаровское раздѣленіе человѣческаго рода.
Группы, полученныя отъ раздѣленія по формѣ черепа дѣлятся у неп>
еще по особенному цвѣту кожи, по цвѣту волосъ и по величинѣ тѣла на
слѣдующія группы:
1.	Узконосые, длинноголовые съ волнистыми бѣлокурыми волосами,
бѣлой кожей и высокимъ ростомъ. Сюда принадлежатъ, между прочимъ,
жители Скандинавіи.
2.	Узконосые, длинноголовые съ волнистыми рыжими волосами,
бѣлой кожей и большимъ ростомъ. Къ нимъ, по Топинару, принадлежитъ
часть финновъ.
3.	Узконосые, длинноголовые съ волнистыми каштановыми волосами,
бѣлой кожей и сравнительно небольшимъ ростомъ. Сюда принадлежатъ тѣ,
которыхъ Топинаръ называетъ «средиземными», т. е. жители побережья
Средиземнаго моря.
4.	Узконосые, среднегодовые, съ волнистыми каштановыми волосами,
бѣлой кожей и сравнительно малымъ ростомъ. Этими свойствами, по То-
пинару, отличаются евреи, арабы, египтяне и др.
5.	Узконосые, короткоголовые съ волнистыми каштановыми воло-
сами и среднимъ ростомъ. Къ нимъ, по Топинару, принадлежатъ славяне,
(напр. русскіе) и кельты (напр. ирландцы).
6.	Средненосые длинноголовые, съ грубыми прямыми черными воло-
сами, желтой кожей и малымъ ростомъ. Таковы, по Топинару, живущіе на
самомъ сѣверѣ Америки эскимосы.
7.	Средненосые, длинноголовые съ грубыми, прямыми черными во-
лосами. красноватой кожей и довольно большимъ ростомъ. Этими призна-
ками отличаются многіе коренные жители Америки.
8.	Средненосые, среднегодовые, съ грубыми прямыми черными воло-
сами, красноватой кожей и большимъ ростомъ. Къ нимъ принадлежатъ
жители Южнаго океана, полинезійцы.
10.	Средненосые, короткоголовые, съ грубыми прямыми, черными
волосами, красноватой кожей и значительнымъ ростомъ. Эти признаки мы
встрѣчаемъ у такъ называемыхъ «краснокожихъ» Америки.
11.	Средненосые, короткоголовые, съ грубыми, прямыми, черными
волосами, красноватой кожей и среднимъ ростомъ. Таковы гуараны—жите-
ли верхняго Парагвая (въ южной Америкѣ).
12.	Средпепосые, короткоголовые, съ грубыми прямыми черными
волосами, оливковымъ т. е. зеленовато-желтымъ цвѣтомъ кожи и незначи-
тельнымъ ростомъ. Сюда принадлежатъ коренные жители Перу (Южной
Америки).
13.	ІПирокогюсые, длинноголовые, съ прямыми черными волосами,
черной кожей и большимъ ростомъ. Таковы, по мнѣнію Топинара, австралійцы.
14.	Широконосые, длинноголовые съ шерсто-образными черными
волосами, желтой кожей и весьма малымъ ростомъ. Эти признаки, вмѣстѣ
со склонностью къ ожирѣнію зада (стеатопигія) мы встрѣчаемъ у бушме-
новъ южной Африки.
15.	Широконосые, длинноголовые, съ шерсто-образными черными во-
лосами, черной кожей и большимъ ростомъ. Этими признаками отличаются
жители новой Гвиненіи, папуасы.
16.	Широконосые и въ общемъ похожіе на папуасовъ африканцы,
которыхъ мы обозначаемъ общимъ именемъ негровъ.
17.	Срсдненосыс, короткоголовые, съ шерстовидпыми черными воло-
сами, черной кожей и среднимъ ростомъ. Таковы были вымершіе жители
Тасманіи или Вандпмсповой земли.
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
21
18.	Широконосные, короткоголовые, съ шерстовидными черными во-
лосами, черной кожей и малымъ ростомъ. Таковы живущіе на Филиппин-
скихъ островахъ негритосы.
Съ системой Топинара имѣетъ сходство система базельскаго анатома
Кольмана. Мы познакомимся съ этой системой въ общихъ чертахъ въ
слѣдующей главѣ, гдѣ займемся вопросомъ о племенномъ или, какъ его
обыкновенно называютъ, кровномъ родствѣ расъ.
4.	Племенное родство человѣческихъ расъ.
Многіе неясные вопросы въ изученіи человѣка весьма часто выясня-
ются, когда мы заглянемъ въ міръ животныхъ. Въ особенности это можно
сказать относительно вопроса о племенномъ родствѣ различныхъ человѣ-
ческихъ расъ, такъ, напр., вопроса о томъ, составляютъ ли всѣ человѣ-
ческія расы вѣтви одного племени, т.- е. происходятъ ли всѣ нынѣшнія,
а также и вымершія человѣческія расы или породы отъ одной коренной
расы и лишь съ теченіемъ времени постепенно пріобрѣли свои различія7
Мы знаемъ, какъ Библія отвѣчаетъ на этотъ вопросъ. Создавая сна-
чала Адама, а затѣмъ Еву изъ ребра Адама и производя все человѣчество
отъ этой первой пары, она какъ бы признаетъ этимъ одну общую корен-
ную человѣческую расу. Тоже самое дѣлаютъ и большинство современныхъ
антропологовъ и зоологовъ *).
Сравнивая породы человѣка съ породами домашнихъ и культурныхъ
(т. е. не дикихъ, а самимъ человѣкомъ воздѣлываемыхъ растеній) жи-
вотныхъ, они приходятъ къ тому заключенію, что всѣ человѣческія по-
роды происходятъ отъ одной коренной первобытной расы. И когда мы
говоримъ «о единствѣ человъческаго рода», то этимъ самымъ мы хотимъ
сказать, что всѣ человѣческія породы происходятъ отъ одной коренной
породы, члены которой были похожи, какъ двѣ капли воды, между собой.
Относительно того, что многія породы культурныхъ растеній и домашнихъ
животныхъ происходятъ отъ одной коренной формы — едва ли можно
сомнѣваться. Такъ, напр., пикто не сомнѣвается теперь въ томъ, что всѣ
породы домашнихъ голубей, за исключеніемъ египетскаго голубя, происхо-
дятъ отъ дикаго горнаго голубя, всѣ породы канареекъ отъ живущей въ
дикомъ состояніи на Канарскихъ островахъ (у сѣверо-западныхъ береговъ
Африки) канарейки, всѣ породы кроликовъ отъ дикаго кролика, нѣкогда
жившаго въ дикомъ состояніи па западномъ побережьѣ Средиземнаго моря,
и что растущая по берегамъ Сѣвернаго и Средиземнаго морей дикая капу-
ста дала намъ цѣлый рядъ капустныхъ породъ (бѣлая, цвѣтная, коль-
раби и другіе съѣдобные сорта капусты). Не удивительно послѣ этого, что
и человѣка произвели отъ одпой коренной первобытной породы. Но при
этомъ позабыли лишь одно обстоятельство: горнаго голубя мы знаемъ, ди-
кую капусту также, но древнѣйшей расы нынѣшняго рода людей (мы,
конечно, не имѣемъ здѣсь въ виду того первобытнаго человѣка, о кото-
ромъ мы говорили во второй главѣ), предполагаемой коренной расы всѣхъ
нынѣшнихъ человѣческихъ породъ мы не знаемъ. Однако, развѣ мы не
можемъ, па основаніи нашего знакомства съ нынѣ существующими расами,
составить себѣ понятіе о первоначальной коренной расѣ? Мы постараемся
это сдѣлать, и намъ поможетъ при этомъ система расъ Кольмана.
Кольманъ, помимо другихъ признаковъ, различаетъ длинноголовыхъ,
среднегодовыхъ и короткоголовыхъ, широколицыхъ и длиннолицыхъ. По
*) Антропологи—ученые занимающіеся наукой о человѣкѣ, антропологіей;
зоологи—наукой о животныхъ—зоологіей.
22
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
Кольману существуютъ длинноголовые, среднегодовые и короткоголовые съ
длиннымъ лицомъ. Но точно также можно сказать, что есть широколицые
съ длинной, средней и съ короткой головой, и что есть длиннолицые съ
длинной, средней и короткой головой. Въ каждомъ изъ этихъ случаевъ
мы получаемъ шесть группъ человѣческихъ породъ. Какова же была корен-
ная форма этихъ шести группъ человѣческихъ расъ? Развѣтвилась ли
коренная форма прежде всего по формѣ головы, т. е. сначала на туи
расы, изъ которыхъ каждая потомъ раздѣлилась на широколицую и длин-
нолицую; или же коренная форма раздѣлилась прежде всего по лицу и,
слѣдовательно, на двгь расы, изъ которыхъ каждая раздѣлилась на длин-
ноголовую, среднеголевую и короткоголовую. Относительно внѣшнихъ при-
знаковъ коренной формы нынѣшнихъ человѣческихъ породъ, мы, разу-
мѣется, не можемъ составить себѣ никакого болѣе или менѣе основатель-
наго представленія. Но относительно развитія шести кольмановскихъ расъ
мы можемъ сказать слѣдующее: или коренная форма развѣтвилась сна-
чала на длинноголовыхъ, среднегодовыхъ и короткоголовыхъ, и тогда поя-
вилась широколицоеть и длиннолпцоеть у длинноголовыхъ независимо отъ
широколицоетп у короткоголовыхъ. Или же коренная форма развѣтвилась
сначала на широколицыхъ и длиннолицыхъ; затѣмъ возникла длипного-
ловость, среднеголовость и короткоголовость у широколицыхъ; независимо
отъ длинпоголовности, среднеголовности и короткоголовности у длиннолицыхъ.
Или же коренная форма сразу раздѣлилась на шесть вѣтвей, а затѣмъ у
каждой вѣтви возникла форма головы и лица другихъ вѣтвей. Во вся-
комъ случаѣ, есть разные признаки, которые хотя и находятся у различ-
ныхъ расъ одинаковымъ образомъ, нр вмѣстѣ съ тѣмъ и у каждой изъ
разсматриваемыхъ расъ выступаютъ самостоятельно. Слѣдовательно, нѣтъ
никакой необходимости производить всѣхъ длинноголовыхъ отъ общей
длинноголовой породы предковъ или всѣхъ широколицыхъ, отъ общихъ
широколицыхъ предковъ. Каждый расовый признакъ, хотя бы онъ и при-
надлежалъ множеству различныхъ расъ, можетъ у каждой изъ нихъ поя-
вляться самостоятельно. Этого опровергнуть нельзя. Но нужно-ли поэтому
принять за вѣрное, что каждая человѣческая раса возникла независимо
отъ каждой другой человѣческой расы? Развѣ нѣтъ коренного родства
между человѣческими расами? Развѣ «единство человѣческаго рода» слѣ-
дуетъ понимать лишь въ переносномъ смыслѣ? Чтобы выяснить этотъ
вопросъ, попробуемъ возвратиться опять къ животнымъ.
Въ первой главѣ мы говорили, между прочимъ, о различныхъ по-
родахъ болотной синицы и о томъ, что каждая изъ нихъ имѣетъ особую
область жительства. Но вмѣсто болотной синицы мы могли бы взять
также различныя породы воронъ. Онѣ также живутъ въ отдѣльныхъ
областяхъ. Такъ, напримѣръ, одноцвѣтная черная обыкновенная ворона
встрѣчается въ Германіи на западъ отъ Эльбы, а ворона съ сѣрымъ і
чернымъ опереніемъ на востокъ отъ Эльбы. Къ этимъ двумъ вороньимъ
породамъ примыкаютъ другія, изъ которыхъ каждая имѣетъ свою об-
ласть жительства, такъ что воропы распространены по всей землѣ. Эті
вороньи породы не спариваются съ другими породами,—напримѣръ, наша
обыкновенная черная ворона и наша сѣрая ворона не соединяются съ
другими вороньими родами или по крайней мѣрѣ не производятъ съ ними
плодовитаго потомства. Но между собой обыкновенная и сѣрая вороны
•париваются и ихъ ублюдки—какъ называютъ потомство двухъ различ-
ныхъ пасъ—способны размножаться.
Кровь сѣрой вороны вливается въ кровь обыкновенной черной вороны
и наоборотъ. То же самое происходитъ и у другихъ вороньихъ породъ и
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
23
Король Ашира, Обвнджи, въ своемъ креслѣ.
то же самое у животныхъ вообше. Родственныя, но все-таки различныя
расы всегда распредѣлены по разнымъ областямъ, но иногда такъ, что
тамъ, гдѣ сходятся области двухъ смежныхъ расъ, происходитъ смѣшеніе и
нарождаются плодовитые ублюдки. Поэтому слѣдовало бы предположить,
что расовыя различія постепенно должны исчезнуть. Времени къ тому было
достаточно. А между тѣмъ уравненія не происходило.
Почему? Мы постараемся отвѣтить на этотъ вопросъ и съ этой цѣлью
обратимся къ одной поучительной для нашего вопроса породѣ обезьянъ.
Въ группѣ острововъ, лежащихъ между Азіей и Австраліей, находится
своеобразной формы островъ, по имени Целебесъ. По очертаніямъ своимъ
этотъ островъ похожъ на паука. Онъ состоитъ изъ четырехъ узкихъ полу-
острововъ, изъ которыхъ одинъ направленъ на югъ, другой простирается
на юго-востокъ, тре-
тій на сѣверовостокъ
і, наконецъ, четвер-
. тый направляется
сначала на сѣверъ,
потомъ на востокъ
 затѣмъ на сѣве-
ровостокъ. По каж-
дому изъ этихъ по-
луострововъ тянется
высокій горный
кряжъ и у всѣхъ
этихъ четырехъ кря-
жей на одной сто-
ронѣ одинъ климатъ,
на другой—другой;
иными словами на
каждой сторонѣ дру-
гіе вѣтры, другія облака, другая температура, другое количество осадковъ.
Такъ, напримѣръ, на сѣверо-восточной сторонѣ направленнаго къ югу
олуострова дожди продолжаются отъ іюля до сентября, на юго-западной
же сторонѣ отъ октября до марта.
Поэтому на Целебесѣ различается нѣсколько климатическихъ обла-
•гей и каждая изъ нихъ имѣетъ, насколько можно было наблюдать
до сихъ поръ, свою особенную породу короткохвостыхъ обезьянъ съ
чернымъ лицомъ; эту породу называютъ чернымъ павіаномъ. Не можетъ
быть никакого сомнѣнія въ томъ, что расы чернаго павіана имѣютъ от-
кошеніе къ климату.
Но какое? Обратимся за рѣшеніемъ этого вопроса къ породамъ
воронъ. На берегахъ Эльбы, какъ мы уже видѣли, кровь черной и сѣрой
вороны постоянно смѣшиваются и все-таки черная и сѣрая ворона не
мились въ одну породу. И это зависитъ отъ климата. Каждый климатъ
благопріятствуетъ одной опредѣленной естественной расѣ широко распро-
вграненнаго рода животныхъ, другимъ же расамъ онъ не даетъ разви-
ваться. Это правило дѣйствительно для всѣхъ животныхъ, какимъ
бы то ни было образомъ зависящихъ отъ климата. И оно будетъ
мѣть значеніе до тѣхъ поръ, пока будутъ существовать различные
климаты на землѣ. Такъ было, по всей вѣроятности, съ самыхъ отдален-
іыхъ временъ. Хотя въ глубокой древности и царствовала можетъ быть
*) Позволимъ себѣ замѣтить, что въ Минской губерніи. въ окрестностяхъ г. Бобруйска,
ваямгвя черная ворона вь довольно большомъ количествѣ.	Редакція.
24
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
приблизительно одинаково теплая температура на земномъ шарѣ, но даже
и сравнительно небольшой островъ Целебесъ, лежащій въ самомъ жаркомъ
поясѣ, со своими климатически различными мѣстностями показываетъ намъ,
что и въ постоянно теплой и климатически однообразной мѣстности на
сравнительно маломъ пространствѣ могутъ существовать различные климаты
Если же во всѣ времена были различные климаты и если каждый климатъ
порождалъ особую породу одного и того же распространеннаго по разнымъ
климатамъ вида животныхъ, то значить и каждый изъ этихъ видовъ съ
самаго начала встрѣчался въ формѣ различныхъ породъ, ибо каждый
видъ животныхъ былъ далеко распространенъ по земному шару. Предпо-
ложеніе же, что, наоборотъ, каждый отдѣльный видъ животныхъ занималъ
первоначально сравнительно малую область и распространился по землѣ
постепенно—ошибочно. Почти всюду, сравнивая нынѣшнее распространеніе
Хижины западно-африканскихъ карликовыхъ племенъ.
какого-нибудь вида съ его прежнимъ распространеніемъ,—а это вполнѣ
возможно по костямъ и другимъ остаткамъ животныхъ, сохранившимся
въ землѣ,—мы видимъ, что область обитанія съ теченіемъ времени умень-
шилась. Кажущіяся отклоненія отъ этого правила объясняются удовле-
творительнымъ образомъ и не могутъ поколебать его. Итакъ, мы должны
сказать, что каждый видъ животнаго, даже если онъ согласно съ уче-
ніемъ о происхожденіи видовъ развился изч. другого вида,—былъ перво-
начально распространенъ по большому числу климатически различныхъ
странъ и въ каждой изъ этихъ странъ былъ представленъ особенной
породой, и что эти породы на границахъ областей жительства, смѣшиваясь,
производили способное къ воспроизведенію потомство и тѣмъ доказывали
«единство» вида.
Врядъ ли это было иначе и съ человѣкомъ. Вѣроятно, родъ человѣ-
ческій былъ первоначально представленъ отдѣльными расами, изъ которыхъ
каждая занимала отдѣльную область.
II если правда, что человѣкъ развился изъ животнаго, и предки его
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
25
были обезьянами, то почему же и каждая человѣческая раса не могла
развиться отъ особенной породы обезьянъ?
Мы уже видѣли, напримѣръ, что нельзя всѣхъ широколицыхъ людей
отнести къ одной коренной широколицей породѣ, если мы хотимъ произвести
всѣхъ длинноголовыхъ отъ длинноголовой коренной породы. Мы пришли
къ тому заключенію, что двѣ пли нѣсколько породъ, сходныхъ между собой
по тому или другому признаку, но въ остальномъ различныхъ, могли по-
лучить этотъ признакъ совершенно самостоятельно. Почему же—если
ученіе о происхожденіи видовъ вѣрно—мы не можемъ произвести каждую
отдѣльную породу людей отъ отдѣльной породы первоначальнаго вида. Но
тогда и для первоначальной породы должно бы имѣть силу то же самое
правило, и каждая изъ ея породъ должна бы была происходить отъ от-
дѣльной породы ея вида.
I! такъ далѣе,—до пер-
выхъ признаковъ жизни назем-
номъ шарѣ. Если же ученіе о
происхожденіи видовч. ложно,
если животныя и растенія не
могутъ измѣняться съ теченіемъ
времени, то почему же именно
человѣческій родъ со всѣми его
разнообразными расами долженъ
былъ произойти отъ одной еди-
ной первобытной коренной ра-
сы? Какъ бы то ни было, но
мы можемъ считать за вѣрное
по крайней мѣрѣ то, что было
время, въ которое человѣческій
родъ въ каждой области житель-
ства былъ представленъ особой
породой, т. е. такое время,
когда внутри своей области жи-
тельства каждая порода была
«чистой», несмѣшанной съ дру-
,гими породами.
Это время давно, давно
прошло. И человѣчество всегда
могло сохранять свое единство,
такъ какъ расы его смѣ- Австралійка съ ребенкомъ изъ Новаго Южнаго Уэльса,
шиваясь, могли давать спо-
собное къ воспроизведенію потомство. Человѣкъ же, начиная съ самой
глубокой древности, выказывалъ болѣе склонности къ переселенію, нежели
большинство животныхъ, которыя хотя въ извѣстныя времена года и со-
вершаютъ далекія странствованія, но затѣмъ снова возвращаются въ
прежнюю область обитанія. Такъ дѣлаетъ это, напр., черпая ворона, кото-
рая зимой держится временно на востокъ отъ Эльбы и сѣрая ворона, ко-
торая держится зимой временно на западъ отъ Эльбы. Человѣкъ же дѣ-
лалъ это развѣ только въ «допотопныя» времена. А съ тѣхъ поръ, какъ
онъ можетъ въ дѣйствительности быть названъ человѣкомъ, предприни-
малъ странствія, которыя тамъ, гдѣ не вели къ болѣе продолжительному
перемѣщенію области обитанія отдѣльныхъ расъ, были причиной всевоз-
можныхъ смѣшеній расъ гораздо болѣе сложныхъ, нежели напр. смѣше-
ніе черной и сѣрой вороны на Эльбѣ. Вслѣдствіе этого мы въ настоящее
26
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
время едва-ли можемъ съ увѣренностью сказать, что гдѣ-нибудь на зем-
номъ шарѣ существуетъ дѣйствительно чистая порода людей. Скорѣе всего
мы могли бы найти чистыя породы въ педоступпыхъ еще пока внутрен-
нихъ частяхъ большихъ материковъ; но такихъ, во всякомъ случаѣ, будетъ-
не много. Поэтому говоря ниже о человѣческихъ расахъ, мы будемъ дѣ-
лать это съ той оговоркой, что мы подразумѣваемъ народы не въ томъ
видѣ, въ какомъ они существуютъ теперь, но такими, какими они должны
были быть до измѣненій, получившихся отъ смѣшенія расъ вслѣдствіе
перемѣщеній областей обитанія и другихъ причинъ. Это мы до извѣстной
степени можемъ сказать, если изслѣдуемъ, какіе признаки съ нѣкоторой
правильностью повторяются у большинства людей, принадлежащихъ къ
извѣстному народу.
Подготовленныетакимъоб-
разомъ,бросимъ еще разъ взглядъ
на системы человѣческихъ расъ,
чтобы на основаніи ихъ сдѣлать
цѣлесообразное раздѣленіе чело-
вѣческаго рода. Въ коренномъ
родствѣ между собой находятся,
какъ мы уже видѣли, всѣ чело-
вѣческія расы. Всюду происхо-
дили приведшія къ смѣшенію
крови соприкосновенія расъ съ
сосѣдними расами. Человѣческій
родъ до извѣстной степени мож-
но сравнить съ древеснымъ ство-
ломъ, волокна котораго находят-
ся въ тѣсномъ соприкосновеніи
между собой. Эти волокна про-
ходятъ черезъ всю длину ствола,
при чемъ длина эта представ-
ляетъ собой теченіе времени съ
тѣхъ поръ, какъ существуетъ
человѣкъ. Это сравненіе чело-
вѣческаго рода съ древеснымъ
стволомъ можно разработать и
далѣе. Если всѣ человѣческія
Типы бушменовъ.	расы связаны кореннымъ род-
ствомъ, то нѣкоторыя изъ расъ
стоятъ ближе другъ къ другу точно такъ же, какъ части ствола ближе
между собой, нежели вѣтви. Какъ мы различаемъ выше и ниже лежащія,
точно также мы знаемъ высшія и низшія человѣческія расы, между ко-
торыми встрѣчаются расы средняго развитія. И такъ какъ мы различили
уже высшій и низшій родъ человѣка, то раздѣлимъ высшій родъ, къ ко-
торому принадлежатъ нынѣшнія человѣческія расы на высшій, средній
 низшій подроды. При этомъ мнѣ кажется наиболѣе цѣлесообразнымъ
•лѣдовать раздѣленію человѣческаго рода по цвѣту кожи.
Опытами, которые я имѣлъ случай произвести надъ животными, а
именно надъ мышами, мнѣ удалось доказать, что цвѣтъ кожи зависитъ
не только отъ красящаго вещества кожи, но и вообще отъ свойства кожи:
отъ ея болѣе тонкаго строенія, отъ такихъ тонкихъ сочетаній, которыхъ
намъ не можетъ выяснить даже микроскопъ. Особенности болѣе тонкаго
строенія кожи гораздо важнѣе для опредѣленія расы, нежели грубыя на,-
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
27
ружныя очертанія тѣла, которыя могутъ быть измѣнены путемъ внѣшняго
воздѣйствія. Такч> дѣлаютъ, напримѣръ, китайцы съ ногами своихъ жен-
щинъ, а плоскоголовые индѣйцы съ головами своихъ дѣтей. Поэтому, если
болѣе тонкое строеніе частей тѣла имѣетъ важное значеніе для группировки
расъ, родовъ пт. п. и если различный цвѣтъ кожи указываетъ на различія
въ болѣе тонкомъ строеніи кожи, то мы поступимъ совершенно правильно,
сдѣлавъ главное раздѣленіе человѣческаго рода по цвѣту кожи. Сообразно
съ этимъ, мы должны принять три подрода человѣческаго рода. Это под-
раздѣленіе вытекаетъ также и изъ свойства волосъ.
Если цвѣтъ кожи связанъ съ болѣе тонкимъ строеніемъ кожи, то
онъ связанъ также, хотя лишь косвеннымъ образомъ, съ болѣе тонкимъ
строеніемъ волоса, обнаруживающимся во внѣшнемч. видѣ волосъ. Болѣе
тонкое строеніе волоса, безъ сомнѣнія, зависитъ отъ болѣе тонкаго строенія
кожи, такъ какъ волосъ есть продуктъ кожи. И если мы разсмотримъ
волосы всѣхч> трехъ различаемыхъ нами подродовъ нынѣшняго человѣче-
скаго рода, т. е. бѣлаго, желтаго и чернаго подрода, то мы найдемъ, что
волосъ у чернаго подрода въ общемъ шерстообразный, у желтаго въ
общемъ грубѣе и прямѣе, у бѣлаго же волосы въ общемъ и цѣломъ мягки и
волнисты, какъ выяснилъ своей системой человѣческихъ расъ одинъ изъ
новѣйшихъ антропологовъ—Топинаръ. Въ особенности же побуждаетъ насъ
къ раздѣленію человѣческихъ расъ по цвѣту кожи и, слѣдовательно, болѣе
тонкому строенію ея то обстоятельство, что съ болѣе тонкимъ строе-
ніемъ кожи связано и болѣе тонкое строеніе мозга.
Развитіе позвоночныхъ животныхъ, къ которымъ принадлежитъ чело-
вѣкъ, изъ яйца, показываетъ намъ, что мозгъ развивается изъ того же
зародышеваго пласта, какъ и кожа. А съ болѣе тонкимъ строеніемъ мозга
связана степень умственнаго развитія, которое у человѣка идетъ до из-
вѣстной степени рука объ руку съ цвѣтомъ кожи, что также оправды-
ваетъ различіе подрасъ по цвѣту кожи. Но какъ же мы раздѣлимъ эти
подрасы дальше?—Это мы увидимъ въ слѣдующихъ трехъ главахъ.
Теперь, однако, мы должны выяснить себѣ, какія общія названія мы
будемъ давать племенамъ, групповымъ ступенямъ человѣческаго рода. На-
зывать же эти ступени постоянно подродами, подподродами и подподпод-
родами разумѣется, немыслимо. О семьяхъ мы не можемъ говорить, такъ
какъ это названіе относится къ племенамъ, которыя въ свою очередь соста-
вляются изъ подплеменъ и родовъ. Мы же должны имѣть дѣло только съ
человѣческимъ родомъ.
Чтобы отыскать подходящіе термины (названія) для племенъ чело-
вѣческаго рода, мы лучше всего начнемч. съ первобытныхъ племенъ, съ
племенъ, не раздѣляющихся на подплемена, съ породъ или расъ. Расы мы
соединимъ въ расовыя группы, расовыя группы въ главныя расы, расо-
выя группы въ главныя расовыя группы. Послѣднія же составятся изъ
одродовъ.
Это раздѣленіе и наименованіе племенъ въ общемъ и цѣломъ должно
удовлетворять нашимъ цѣлямъ. При послѣдующемъ нашемч. обзорѣ трехъ
одродовъ нынѣшняго человѣчества мы вскорѣ освоимся съ этимъ раздѣ-
леніемъ. Начнемъ со стоящаго на наиболѣе низкой ступени подрода, съ
чернаго человѣка, затѣмъ займемся желтымъ человѣкомч. и, наконецъ,
Млымъ.
5.	Черный человѣкъ.
Отличительными признаками чернаго человѣка служатъ его, правда,
рѣдко совершенно черный, но всегда болѣе или мепѣе темный цвѣтъ кожи.
28
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
его обыкновенно продолговато-круглый, но ни въ какомъ случаѣ не со-
вершенно круглый или яйцеобразный поперечный разрѣзъ волоса и его
широкій носъ. По умственному развитію онъ стоитъ на самой низкой
ступени, встрѣчаемой нами у нынѣшняго человѣка. Это относится, ко-
нечно, къ общему среднему уровню его развитія.
По свойству волосъ мы можемъ раздѣлить расы чернаго человѣка на
двѣ главныя расовыя группы, которыя мы назовемъ людьми съ шерсто-
образными и людьми съ паклсобразными волосами.
Человѣкъ съ шерстообразными волосами или шерсттоловый Отличается—
какъ это показываетъ его названіе—шерстовиднымъ строеніемъ волосъ.
По формѣ головы и также по росту онъ встрѣчается въ трехъ главныхъ
Готтентотка.	Готтентотъ на охотѣ.
расахъ, которыя мы назовемъ шерстообразно-короткоголовыми, шерсто-
образно-среднеголовыми и шерстообразно-длинноголовыми. На нижайшей
ступени развитія стоитъ шерстообразмо-короткоюловый человѣкъ, отличаю-
щійся, кромѣ того, своимъ малымъ ростомъ. Эта главная раса шерстово-
лосыхъ людей встрѣчается въ различныхъ странахъ Азіи; повсюду въ не-
значительныхъ остаткахъ. Къ ней принадлежитъ, между прочимъ, неболь-
шая часть жителей Филиппинскихъ острововъ—негритосы. Однако, негри-
тосы, вѣроятно, нигдѣ уже не встрѣчаются въ совершенно чистой расѣ. О
негритосахъ и о родственныхъ съ ними расахъ мы знаемъ очень мало. Къ
сожалѣнію, то же можно сказать и о второй главной расѣ шерстоволосаго
человѣка—о средне-длинноголовомъ шерстоволосомъ человѣкѣ, о главной
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
29
расѣ, къ которой принадлежали совершенно вымершіе теперь жители ле-
жащаго на югъ отъ Австраліи о—ва Тасманіи. Правда, нѣкоторые
выражаютъ мнѣніе, что тасманцы не что иное какъ австралійцы, но имѣли
въ себѣ примѣсь папуасской крови обитателей Новой Гвинеи. Такъ какъ
тасманцы, которые въ умственномъ отношеніи стояли на одной ступени
умственнаго развитія съ австралійцами, вымерли почти совершенно, и отъ
нихъ осталась лишь незначительная кучка людей, то относительно чистоты
ихч> расы нельзя составить себѣ никакого положительнаго мнѣнія.
Цѣлый рядъ отдѣльныхъ расъ обнимаетъ собой главная раса шерсто-
волосыхъ длинноголовыхъ, распадающаяся на три расовыя группы: расовая
группа собственно африканскихъ негровъ, которыхъ мы называемъ просто
неграми, расовая группа меланезійцевъ и
расовая группа африканскихъ карликовъ.
Догоиейская женщина.	Женщина племени Ашанти.
Расовая группа африканскихъ карликовъ стоитъ, повидимому, на самой
низкой ступени умственнаго развитія шерстоголоваго черепа человѣка.
Изъ принадлежащихъ сюда народовъ намъ, къ сожалѣнію, нѣсколько
ближе извѣстны только два— бушмены и готтентоты. Что эти два народа при-
надлежатъ къ одной и той же расѣ, какъ это думаютъ нѣкоторые уче-
ные—въ этомъ позволительно сомнѣваться, хотя они по своимъ внѣш-
нимъ признакамъ и стоятъ весьма близко другъ къ другу.
Бушмены, такъ же какъ и готтентоты, имѣютъ коричневый цвѣтъ
кожи, кустиками растущіе сваляные волосы, имѣющіеся только на головѣ,
и отличаются малымъ ростомъ и чрезвычайно развитымъ жирнымъ за-
домъ у женщинъ. Въ языкѣ ихъ слышатся весьма своеобразные щелкаю-
30
общедоступны! университетъ.
щіе звуки, встрѣчающіеся, впрочемъ, и у нѣкоторыхъ другихъ восточно-
африканскихъ народовъ. Во многихъ отношеніяхъ бушмены стоятъ по раз-
витію ниже готтентотовъ.
Они живутъ маленькими ордами и не имѣютъ постоянныхъ жилищъ,
а кочуютъ по степямъ южной Африки, занимаясь охотой.
Готтентоты, напротивъ, представляютъ собой осѣдлый, нѣсколько
сѣвернѣе бушменовъ живущій народъ, занимающій большую часть нѣмец-
кихъ владѣній южной Африки. Они владѣютъ большими стадами, строютъ
деревни состоящія изъ глиняныхъ хижинъ,—такъ называемые краали; носятъ
одежду изъ кожи; ихъ вырѣзанныя на скалахъ изображенія свидѣтельствуютъ
о болѣе высокой степени умственнаго развитія. Къ одной расовой группѣ съ
бушменами и готтентотами можно причислить и нѣкоторыхъ другихъ аф-
риканскихъ карликовыхъ народовъ, такъ, напр., живущихъ въ Западной
Африкѣ обдню, средней Африкѣ акка и два другіе карликовые народа,
обитающіе одинъ въ области Кото, другой въ Восточной Африкѣ. Но объ
этихъ народахъ мы знаемъ еще очень мало.
Гораздо многочисленнѣе группы карликовыхъ народовъ расовая
группа меланезійцевъ, называемыхъ такъ по обитаемой ими большой группѣ
острововъ Меланезіи, простирающейся отъ принадлежащей къ пей Новой
Гвинеи въ юго-восточномъ направленіи до Новой Каледоніи и острововъ
Фиджи и получившей свое названіе частью по своему чернокожему насе-
ленію. Слово Меланезія означаеть островное море или островной міръ чер-
ныхъ людей, такъ какъ всѣ меланезійцы отличаются одни въ большей,
другіе въ меньшей степени темнымъ цвѣтомъ кожи.
Расы меланезійцевъ различаются лучше всего по обитаемымъ имъ
группамъ острововъ. Такъ, напримѣръ, жителей Бисмарковскаго Архипе-
лага островов'ь Соломоновыхъ и Санта Круцъ, Новыхч» Гсбридовъ,
Лояльти, Новокаледонійцевъ и островитянъ архипелага Фиджи можно
считать представителями различныхъ, но родственныхъ между собой расъ.
На главномъ островѣ Меланезіи, на Повой Гвинеѣ, едва ли можно пред-
положить сушествовапіе одной только расы. У обитателей ея, папу-
асовъ, отличительные признаки меланезійцевъ выразились наиболѣе рѣз-
кимъ образомъ. Папуасы крѣпкаго и довольно стройнаго тѣлосложенія.
Они несомнѣнно длинноголовые, съ выступающею нижнею частью лица,
съ широкимъ, хотя напоминающимъ еврейскій типъ, носомъ, съ черными
курчавыми, иногда свалявшимися въ густой войлокъ волосами и съ тем-
нымъ цвѣтомъ кожи. У многихъ меланезійцевъ, впрочемъ, цвѣтъ кожи
довольно свѣтлый. Такъ, напримѣръ, я самъ видѣлъ внутри страны на
Новой Гвинеѣ нѣсколько мѣднокрасныхъ людей. Но это исключенія. О со-
вершенной чистотѣ расы ни у одного изъ меланезійскихъ народовъ не
можетъ быть и рѣчи. Очевидно, здѣсь произошли смѣшенія съ собственно
малайцами на западѣ и съ полинезійцами на востокѣ Меланезіи. Сопри-
косновеніе съ малайскими и съ полинезійскими пародами имѣло вліяніе и
на культуру Повой Гвинеи. Въ жителяхъ ея замѣтна извѣстная умствен-
ная подвижность и обнаруживается даже нѣкоторый художественный вкусъ.
Папуасъ любитъ краски, украшаетъ свое тѣло и свое оружіе, строить
красивые просторные дома, выказываетъ довольно основательныя знанія въ
мореплаваніи и въ постройкѣ лодокъ; въ качествѣ земледѣльца живетъ
осѣдло, одѣвается скудно, но соотвѣтственно климату. Народонаселеніе
Новой Гвинеи распадается на множество мелкихч, общинъ. Нравственность
стоитъ довольно высоко, что выражается почти совершеннымъ отсутствіемъ
многоженства
Подобно папуасамъ и другимъ меланезійцамъ третья расовая группа
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
31
шерстоголовыхъ, обитающая собственно въ Африкѣ, состоитъ изъ рослыхъ лю-
дей. У нихъ, такъ же, какъ у папуасовъ шерстообразпые волосы и темный
цвѣтъ кожи. Они также, несомнѣнно длинноголовые. Ноу негровъ болѣе широкіе
и менѣе выступающіе носы, болѣе толстыя мясистыя губы и нижняя часть
лица болѣе выступаетъ впередъ—они безобразнѣе папуасовъ. Въ умствен-
номъ отношеніи они стоятъ врядъ ли выше ихъ. Негры заселяютъ, за исклю-
ченіемъ крайняго сѣверовостока и области карликовыхъ народовъ, части
Африки, лежащія на югъ отъ Сахары. Это весьма обширное и однообраз-
ное пространство и поэтому можно бы было предположить, что мы
имѣемъ здѣсь дѣло съ одной расой. И, дѣйствительно, различныя расы
негровъ стоятъ весьма близко другъ къ другу. Но число расъ чрезвы-
близко другъ къ другу. Ио число расъ чрезвы-
чайно велико, и такч. какъ ни одна изъ нихъ не
можетъ считаться совершенно чистой, то и до сихъ
поръ не удалось подвести ихъ подъ какую бы
Воины западной Африки.
Бинза (колдунъ) племени Пышъ
—ньямъ.


то ни было систему. Тѣмъ не менѣе по языку можно различить двѣ под-
группы негрскихъ расъ: негры банту и собственно негры.
Негры банту населяютъ преимущественно южную Африку, прибли-
зительно до пятаго градуса сѣверной широты. Ихъ языкъ отличается
такъ называемыми префиксами (приставками), то-есть извѣстными во
многихъ словахъ повторяющимися слогами, которые ставятся впереди
слова. Такъ, напримѣръ, многія имена южно и восточно-африканскихъ
народовъ начинаются со слога Ва и многія названія мѣстностей изъ
области негровъ банту на слогъ А. Къ неграмъ банту причисляются
кафры, бечуаны и гереро въ южной Африкѣ, суахели и другіе восточно-
африканскіе народы, жители Конго и другіе. Негры банту имѣютъ до-
вольно однообразные признаки главной расы негровъ: но этого нельзя
сказать о подгруппѣ ‘негровъ въ тѣсномъ смыслѣ, обитающихч. въ Средней
Африкѣ и Суданѣ. Въ ихъ области попадаются мѣстности со свѣтлоко-
жимъ населеніемъ, и многочисленныя смѣшенія расъ внесли такую пута-
3‘2
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
ницу въ расы Судана и Средней Африки, въ которой разобраться чрезвы-
чайно трудно. Однако, отдѣльные народы все-таки можно различить, такъ
напр., негры Даюмэ и родственные имъ ашанти въ Западной Африкѣ,
муссы тамъ же, шиллуки и другіе стоящіе на низкой ступени развитія
негры верховьевъ Нила. Но въ общемъ расовыя отношенія въ Средней
Африкѣ и Суданѣ такъ неясны, что пока только этнографія (наука о на-
родахъ), но не антропологія (паука о человѣкѣ, о человѣческихъ расахъ)
можетъ собрать положительныя свѣдѣнія о народахъ этихъ странъ.
Ко второй главной расовой группѣ чернаго человѣка, къ людямъ съ
паклеобразными волосами принадлежатъ прежде всего, какъ главная раса,
австралійцы, т. е. жители австралійскаго материка. Главную расу
трудно раздѣлить на отдѣльныя расы, такъ какъ въ ней царствуетъ
большое единство. Тѣмъ не менѣе, рядомъ съ тщедушными существами,
какими, напримѣръ, являются обитатели области, лежащей у залива
Короля Георга въ Западной Африкѣ, мы видимъ и болѣе сильно сложен-
ные народы, какъ, напр., береговыхъ жителей Куинслэнда. Другой общій съ
прочими представителями чернаго человѣка у австралійцевъ признакъ есть
темный цвѣтъ кожи, правда не вездѣ черный, а иногда даже и красно-
вато-желтый. Волосами же австраліецъ отклоняется отъ главной расо-
вой группы съ шерстообразными волосами. Волосы его не шсрстообразны,
но и не гладкіе, прямые: ихъ скорѣе можно сравнить со свалявшейся
кучей пакли, они космами торчатъ на головѣ. Продолговато-круглымъ
поперечнымъ разрѣзомъ волосы австралійца довольно близко подходятъ къ
волосамъ другихъ черныхъ людей. Другими отличительными признаками
австралійца служатъ сильно обросшіе волосами туловище и члены, про-
долговатая форма головы, глубокія впадины глазъ, вдавленная переносица
и сильно выступающая нижняя часть лица. Умственный уровень австра-
лійца стоитъ безспорно ниже негра и папуаса. Нѣкоторая осѣдлость замѣ-
чается у него лишь на сѣверѣ и западѣ Австраліи; этому способствовали,
вѣроятно, переселенія сюда изъ Новой Гвинеи и съ острововъ на юго-во-
стокѣ Азіи. Австраліецъ отличается развитіемъ, свойственнымъ всѣмъ охот-
ничьимъ народамъ; добычу его составляютъ довольно крупныя и быстрыя
животныя, но вмѣстѣ съ тѣмъ и такія мелкія и незначительныя, какъ
напр. личинки жуковъ.
Вторая и послѣдняя главная раса черныхъ людей съ паклеобраз-
ными волосами—это первобытный индусъ.—Въ Индіи и на Цейлонѣ жи-
вутъ остатки черной человѣческой расы, стоящіе на весьма низкой сту-
пени развитія. Этотъ народъ состоитъ всего изъ нѣсколькихъ тысячъ че-
ловѣкъ, носитъ названіе ведда и живетъ на Цейлонѣ. Другая раса ко-
ренныхъ индусовъ дравида, живетъ на материкѣ Индіи и третья та-
милы, обитающіе въ нѣкоторыхъ частяхъ Индіи и въ сѣверной части
Цейлона. Кромѣ того, можно насчитать и еще нѣсколько расъ коренныхъ
индусовъ. Всѣ онѣ по тѣлеснымъ признакамъ стоятъ близко къ австра-
лійцамъ, вслѣдствіе чего мы и разсматриваемъ послѣднихъ какъ главную
расовую группу чернаго человѣка съ паклеобразными волосами.
6.	Желтый человѣкъ.
При описаніи чернаго человѣка мы видѣли, что слово «черный»
нельзя принимать въ буквальномъ смыслѣ. Это слово означаетъ только,
что черный человѣкъ въ общемъ темнѣе желтаго. Точно такъ же и по
отношенію къ желтому человѣку, словомъ, «желтый» мы хотимъ только ска-
зать, что этотъ подродъ нынѣшняго человѣка, въ общемъ, свѣтлѣе чернаго
человѣка и темнѣе бѣлаго. По ширинѣ носа желтый человѣкъ также стоитъ
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
33
въ серединѣ между чернымъ и бѣлымъ—у него носъ средней ширины.
Отъ того и отъ другого онъ отличается своими волосами, которые имѣютъ
круглый поперечный разрѣзъ. Тѣло желтаго человѣка въ большинствѣ
случаевъ весьма слабо покрыто волосами, на головѣ же растутъ длинные
и чрезвычайно грубые волосы, напоминающіе волосъ конскаго хвоста. По-
этому мы можемъ сказать, что у желтаго человѣка нитеобразные волосы.
По формѣ головы, его можно раздѣлить на три главныя расовыя группы
и вмѣстѣ съ Топинаромъ признать короткоголоваго, среднеголоваго и длин-
ноголоваго желтаго человѣка сч> нитеобразными волосами; но мы предпочи-
таемъ называть желтыхъ людей индѣйцами, океанійцами, малайцами и
монголами.
Главная расовая группа
индѣйцевъ живетъ только въ
Америкѣ. Къ ней принадлежатъ,
за исключеніемъ живущихъ на
крайнемъ сѣверѣ Америки эски-
мосовъ, всѣ человѣческія расы,
существовавшія въ Америкѣ въ
эпоху ея открытія, въ 1492 г.
Общимъ отличительнымъ при-
знакомъ ихъ, помимо короткой
головы и свойства черныхъ во-
лосъ, является темный, отъ крас-
новатаго до оливковаго оттѣнка
цвѣтъ кожи.
Къ главной расовой груп-
пѣ индѣйцевъ принадлежать три,
различаемыя по высотѣ роста
главныя пасы, которыя мы на-
Мужчина п дѣвушки негрскаго племени Намакиа
изъ Берсебы.
зовемъ: малыми, средними и большими индѣйцами.
Представителями отличающейся, кромѣ того, оливковымъ цвѣтомъ кожи
главной расы малыхъ индѣйцевъ являются перуанцы, обитатели Перу, ко-
торые въ эпоху открытія Америки, отличались довольно высокой сте-
пенью культуры
Средній индѣецъ ясно представленъ отличнымъ отъ другихъ наро-
домъ гуарани, живущимъ на верховьяхъ рѣки Парагвая. Кожа этой расы
имѣетъ красповатый цвѣтъ, составляющій также отличительный признакъ
большою индѣйца, въ многочисленныхъ расахъ распространеннаго по
области обитанія индѣйцевъ и имѣющаго представителей отличающихся
ясными признаками, между краснокожими Сѣверной Америки. Однако,
вч> Америкѣ мы видимъ лишь несчастные остатки коренного населе-
нія и расовыя смѣшенія, которыя болѣе, нежели гдѣ-либо, имѣли мѣсто въ
Америкѣ и не даютъ полной увѣренности при различеніи индѣйскихъ расъ.
Вторую главную расовую группу желтаго человѣка составляютъ
океанійцы, обитатели нѣкоторыхъ островныхъ группъ Тихаго или Ве-
ликаго Океана. Одна изъ двухъ ея главныхъ расъ—полинезійцы, назы-
ваемые такъ по своей родинѣ, состоящей пзъ множества острововъ. По-
линезія—слово греческое, означаетъ, собственно говоря, островной міръ.
Полинезія заключаетъ въ себѣ группы острововъ Тихаго Океана, ле-
жащія на западѣ отъ острововъ Фиджи въ жаркомъ поясѣ. Но по-
линезійцы живутъ также и въ Новой Зеландіи и па Гаватскихъ остро-
вахъ. Отличительными признаками ихъ служатъ черные, прямые волосы,
пріятныя, иногда даже красивыя черты лица и темно-желтый цвѣтъ кожи.
3__________
ьи>. .а?.ека
Акждеыіі Нвуь
У С Р
Обшедост. Университ. „Вѣтника Знані
Публіч
ЫБЛЮТЕКА
34
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
Умственное развитіе ихъ стоитъ на довольно высокой ступени. Болѣе
извѣстныя расы полинезійцевъ—это маори, самоа и жители Сандвичевыхъ
острововъ. Маори живутъ въ Новой Зеландіи. На сосѣднихъ съ ними
островахъ Варекаури живутъ родственные маори моріори. Большое число
различныхъ расъ разсѣяно по группамъ острововъ Полинезіи. Ихъ расы
носятъ названія обитаемыхъ ими острововъ. Въ примѣръ имъ можемъ при-
Ин пайка изъ юж. Америки.	Женщина Маркизскихъ острововъ
(малайскаго племени).
вести расу, находящуюся нынѣ подъ властью Германіи,—народъ самоа.
Раса сандвичевыгъ островитянъ населяетъ Гавайскіе или Сандвичевы
острова.
Мы раздѣлили океанійцевъ на двѣ главныя расы, не придавая осо-
беннаго значенія этому раздѣленію. Второй главной расой мы назовемъ
микронезійцевъ, получившихъ свое названіе отъ греческаго имени своей
родины Микронезія,—что значитъ міръ маленькихъ острововъ. Но и у ми-
кронезійцевъ мы не встрѣчаемъ совершенно чистой расы. Микронезія ле-
житъ на востокъ отъ Малайскихъ острововъ, на сѣверъ отъ Меланезіи, и
на западъ отъ Полинезіи и со всѣхъ трехъ сторонъ получила примѣси
чуждой крови. Въ общемъ, довольно развитые умственно микронезійцы,
которые также находятся подъ господствомъ Германіи, ближе всего подхо-
дятъ къ полинезійцамъ.
Въ тѣлесномъ отношеніи, а также и по языку къ океанійцамъ ближе
ввего стоятъ малайцы, составляющіе третью главную расу желтаго
человѣка. Черты лица океанійцевъ, хотя и не столь красивыя, ихъ
темно-желтый цвѣтъ кожи и черные прямые волосы мы находимъ и
здѣсь. Раздѣленіе малайскихъ расъ на главныя расы, довольно затруд-
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
37
нительяо. Мы могли бы, можетъ быть, назвать здѣсь мадагаскарскихъ и
азіатскихъ малайцевъ. На островѣ Мадагаскарѣ обитатели его восточной
части, народъ хова—малайскаго происхожденія. Большинство прочихъ ма-
лайцевъ живутъ на малайскихъ островахъ, лежащихъ на западъ отъ Ме-
ланезіи. Эти острова называются Малайскимъ Архипелагомъ, т. е. Малай-
скимъ островнымъ моремъ, а теперь нерѣдко имъ даютъ названіе Инсу-
линдія, т. е. островная Индія.
Семья китайцевъ.
Лежащіе на сѣверъ отъ Малакскаго Архипелага Филиппинскіе острова,
островъ Формоза и полуостровъ Малакка также населены малайцами. Не
смотря на свою замкнутость и молчаливость, на свою жестокость съ
подчиненными и низкопоклонствомъ передъ стоящими выше, несмотря
на свою мстительность при малѣйшей обидѣ, малаецъ стоитъ по умствен-
ному развитію выше младснчески-безпечнаго океанійца.
Область обитанія малайцевъ, даже, если не принимать во вниманіе
далеко разсѣянныхъ родичей этой главной расовой группы—весьма
обширна. Но еще обширнѣе область, занимаемая четвертой и послѣдней
главной расовой группой желтаго человѣка и заключающая въ себѣ, по-
мимо большей части огромнаго азіатскаго материка и восточно-азіатскихъ
острововъ, также и крайній сѣверъ Америки и нѣкоторыя части Европы.
Многочисленныя расы, которыя мы принуждены причислить къ этой
главной расовой группѣ, лучше всего объединяются стариннымъ именемъ
монюлы.
Точно опредѣлить естественныя отношенія родства между монголами
36
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
до сихъ поръ не удалось, да врядъ ли когда-нибудь и удастся. Однако,
отличить монгола не трудно по его желтому цвѣту кожи, чернымъ пря-
мымъ волосамъ, низкому росту, узкимъ, косо поставленнымъ глазамъ и
выдающимся скуламъ. Но какъ только мы захотимъ различить главныя
расы монголовъ, то тотчасъ же теряемъ изъ подъ ногъ почву. Поэтому со
всей осторожностью назовемъ три главныя расы монголовъ: малайско-мон-
гольская раса, монголы въ тѣсномъ смыслѣ и сѣверные монголы (арітики).
Малайско - монголь-
ская раса, которую назы-
ваютъ также малайско-ки-
тайской, а иногда, доволь-
но, правда неудачно, индо-
китайской расой заселяютъ
большую часть Пндо-Кп-
тая, страну Гималайскихъ
горъ, высокое плоскогорье
Тибета и большую часть
Китая. Наиболѣе извѣст-
ными представителями этой
расы служатъ кктшѴкы.
тибетцы, сіамггы, тон-
кинцы и другіе. Ихъ мо-
жетъ быть можно назвать
малаевидными монголами,
при чемъ остается невыяс-
неннымъ, насколько ихъ
сходство съ малайцами за-
виситъ отъ примѣси малай-
ской крови, такъ какъ смѣ-
шенія безспорно происхо-
дили въ иныхъ мѣстахъ.
Къ монголамъ въ тѣс-
номъ смыслѣ принадле-
жатъ прежде всего восточ-
но-азіатскіе народы, японцы и корейцы, которыхъ мы, какъ восточно-азі-
атовъ, можемъ соединить въ одну группу. Вторую расовую группу состав-
ляютъ тунгусы въ обширномъ смыслѣ, къ которымъ принадлежатъ соб-
ственно тунгусы сѣверной Азіи и маньчжуры. Послѣдніе извѣстны какъ
властители Китая; отъ нихъ же происходитъ нынѣ господствующая въ Китаѣ
династія,—царствующій императорскій домъ.
Третью расовую группу составляютъ среднеазіатскіе монголы, а между
пи ми обитатели Монголіи, монголы въ тѣснѣйшемъ смыслгь.
Тюркскіе народы, къ которымъ, кромѣ османовъ или турокъ, при-
надлежатъ и многія другія расы, составляютъ четвертую расовую группу
монголовъ въ тѣсномъ смыслѣ.
Пятая группа обнимаетъ финскіе народы, между ними лапландцевъ*
собственно финновъ сѣверной Европы и мадьяровъ Венгріи.
Самоѣды, полудикій охотничій народъ сѣверо-западной Сибири, состав-
ляютъ шестую группу.
Всѣ эти народы, а также и еще многія другія родственныя имъ расы
такъ трудно различаются между собой, что мы не имѣемъ возможности
разобрать ихъ различія въ нашемъ краткомъ очеркѣ.
Точно такъ же трудно установить различія между расами аркти-
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
37
коаъ (сѣверянъ), т. е. народовъ крайняго сѣвера на земномъ шарѣ. Ихъ
мы соединяемъ хотя и со многими оговорками въ одну, послѣднюю глав-
ную расовую группу монголовъ. Затѣмъ расы арктпковъ мы можемъ раз-
дѣлить на двѣ расовыя группы: на восточныхъ и западныхъ арктиковъ.
Къ группѣ западныхъ арктиковъ принадлежатъ собственно одна только
раса—эксимосы живущая на крайнемъ сѣверѣ Сѣверной Америки.
Семейство айновъ.
Къ восточнымъ арктикамъ, кромѣ чукчей коряковъ, камчадаловъ, юкаги-
ровъ п другихъ народовъ сѣверной Азіи причисляются необычайно густо
обросшіе волосами почти по всему тѣлу, обитатели сѣверныхъ японскихъ
острововъ—айно.
7.	Бѣлый человѣкъ.
Сначала, какъ мы видѣли, родъ человѣческій дѣлили на три расы,
называя ихъ по именамъ сыновей Ноя—Сима, Хама и Іафета, и отъ нихъ
производили черныхъ, желтыхъ и бѣлыхъ людей И теперь еще, хотя уже
рѣдко, говорятъ если не о іафетитахъ, то о семитахъ и хамитахъ. Но ны-
нѣшнее народовѣдѣніе не причисляетъ уже къ семитамъ и хамитамъ чер-
ныхъ или желтыхъ людей, а примѣняетъ эти названія къ двумъ глав-
нымъ расовымъ группамъ бѣлаго человѣка-, третью расовую группу бѣлаго
человѣка можно было бы назвать іафетитами, но ихъ предпочитаютъ назы-
вать индогермапцами (индоевропейцами) или за послѣднее время еще чаще
арійцами. Арійцевъ, семитовъ и хамитовъ иногда соединяютъ также въ
одномъ не совсѣмъ точномъ названіи средиземцевъ, т. е. обитателей побе-
режья Средиземнаго моря.
Средиземенъ или бѣлый человѣкъ отличается тонкимъ носомъ, вол-
нистыми волосами съ яйцевиднымъ поперечнымъ разрѣзомъ и если и не
совсѣмъ бѣлымъ, то, въ общемъ, болѣе свѣтлымъ цвѣтомъ кожи, нежели у
желтаго человѣка. При этомч> слѣдуетъ, однако, замѣтить, что нѣкоторые
нодроды бѣлаго человѣка отличаются значительно темной окраской. Въ
умственномъ отношеніи бѣлый человѣкъ стоитъ, въ общемъ, выше желтаго
и чернаго.
38
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
Между тремя главными расовыми группами бѣлаго человѣка, между
хамитами, семитами и арійцами, ниже всего стоятъ хамиты. Они доволь-
но высоки ростомъ, по формѣ головы могутъ быть причислены къ средне-
головымъ, но въ развитіи отстали отъ семитовъ: а въ особенности отъ
Дагеръ гренландскихъ экимосовъ.
арійцевъ. Однако, къ хамитамъ причисляется одинъ изъ значительнѣйшихъ
культурныхъ (образованныхъ) пародовъ древности, египтяне, къ которымъ
принадлежатъ живущіе въ нынѣшнемъ Египтѣ земледѣльцы-феллахи
и городскіе жители христіане — копты. Обитатели сосѣдняго съ Егип-
томъ высокаго плоскогорія Габешъ или Абиссиніи
абиссинцы—(христіане) принадлежатъ также къ ха-
митамъ. Къ нимъ же причисляются нубійцы и жи-
тели сѣверо-восточной Африки народы галла, со-
мали, массаи и другіе. а также населяющіе сѣ-
веро-западную Африку берберы и фулъба или
йиСл феллата въ Суданѣ. По всѣ эти народы уже утра-
тили чистоту расы. Въ однихъ преобладаетъ семит-
ская, въ другихъ негрская кровь, получившаяся отъ
7^ смѣшенія. У нѣкоторыхъ есть и семитская и негр-
ская кровь вмѣстѣ.
Якутка.	Дѣленіе хамитовъ на нѣсколько главныхъ расъ
встрѣчаетъ нѣкоторыя затрудненія. Зато у второй
главной расовой группы бѣлаго человѣка, у семитовъ, ясно различаются
двѣ основныя расы. Семитовъ, которые, въ общемъ, цвѣтомъ свѣтлѣе хами-
товъ и въ общемъ и цѣломъ стоятъ выше ихъ по умственному развитію,
можно раздѣлить на сѣверныхъ и на южныхъ семитовъ.
Главнѣйшая раса южныхъ семитовъ—арабы, игравшіе нѣкогда важ-
ную роль въ исторіи человѣчества, какъ распространители искусства и
знанія. II теперь еще они имѣютъ довольно большое значеніе, какъ глав-
ные представители магометанской религіи—ислама. Мы не будемъ разсма-
тривать здѣсь, насколько они равны егьвернымъ семитамъ по своему умствен-
ному и духовному развитію. Къ этой главной расѣ семитовъ изъ народовъ
древняго міра принадлежали сирійцы и халдеи, ассиріяне и вавилоняне,
финикіане и евреи. Но ни одинъ изъ этихъ народовъ не можетъ счи-
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
39
таться совершенно чистымъ въ расовомъ отношеніи. У евреевъ по край-
ней мѣрѣ вполнѣ можно предположить смѣшенія между прочимъ и съ
арійской кровью.
Если принять во вниманіе, что у древнихъ ассиріянъ и вавилонянъ
процвѣтали науки и искусства, что фиппкіане были мореплавателями, коло-
низаторами и купцами и что изъ еврейской религіи вышло покорившее
міръ христіанство, то нельзя ставить слишкомъ низко умственное разви-
тіе семитовъ, хотя оно и не достигаетъ, въ общемъ, уровня развитія индо-
германцсвъ (нндо-европейцевъ), или арійцевъ. Арійцы, отдѣльныя расы ко-
торыхъ-хотя и выказываютъ неравенство въ умственныхъ способностяхъ,
Нубійская рабыня.
тѣмъ не менѣе, въ отдѣльныхъ своихъ пред-
ставителяхъ достигли высшей ступени, кото-
рой можетъ достигнуть человѣческій умъ.'Въ
тѣлесномъ отношеніи они отличаются преоб-
ладающей длинноголовостью и болѣе свѣт-
Фем&хскпя женщина въ Египтѣ. ЛЫМЪ ЦВѢТОМЪ КОЖИ И ВОЛОСЪ, ЧѢМЪ у ССМИ-
товъ, большинство которыхъ имѣютъ по-
добно хамитамъ, черные волосы. Къ арійцамъ принадлежитъ большин-
ство европейскихъ народовъ и часть азіатскихъ; между послѣдними живу-
щіе въ Малой Азіи армяне и курды, затѣмъ иранцы, т. е. жители Пер-
сіи, Афганистана и Белуджистана, и наконецъ свѣтлокожіе индусы. Между
европейскими арійцами италійцы и греки подъ общимъ именемъ греко-
романовъ, отличаются отъ кельтовъ, германцевъ и славянъ.
Кельты, прежде распространенные по значительной части Европы, были
прародителями нынѣшнихъ обитателей Франціи, у которыхъ и теперь еще
мѣстами сохранился кельтскій языкъ, а также говорящихъ на кельтскомъ
нарѣчіи обитателей страны Уэльсъ въ Англіи и ирландцевъ. Въ Шотландіи
тоже еще попадаются кельты. Къ славянамъ принадлежатъ: русскіе, по-
ляки, чехи, словаки, хорваты, сербы, болгары и другіе. Германцами назы-
ваютъ англичанъ, скандинавовъ, исландцевъ и нѣмцевъ. По какъ чистыхъ
40
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
германцевъ съ самымъ свѣтлымъ цвѣтомъ кожи и волосъ, такъ и чистыхъ
славянъ, кельтовъ и ромаіщевъ врядъ гдѣ можно теперь найти. Вездѣ въ
Нубійскій серибъ
Европѣ происходили смѣшенія, къ которымъ мы еще вернемся въ слѣдую-
щихъ главахъ. Эти смѣшенія расъ наводятъ насъ па вопросъ о томъ,
Тунішсскаа женщина.
какъ они произошли и каковы оыли ихъ
послѣдствія.
Арабъ - бишарішъ.
8.	Общая исторія человѣческихъ
расъ.
Веды, священныя книги индусовъ, по-
вѣствуютъ о вторженіи въ древнюю Индію
свѣтлокожаго народа, о его борьбѣ съ темно-
кожими туземцами и о покореніи и подчине-
ніи послѣднихъ арійскими завоевателями. Эти
завоеватели, которымъ говорящее па арійскомъ
нарѣчіи населеніе Индіи обязано своей куль-
турой, пришли съ сѣверо-запада. Путемъ смѣшенія свѣтлокожихъ арій-
скихъ завоевателей съ покореннымъ темнокожимъ кореннымъ населе-
ніе мъ Индіи съ теченіемъ времени образовался народъ нынѣшнихъ инду-
совъ То же самое произошло и въ Германіи. Здѣсь въ глубокой древности
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ ГХСЫ.
41
•жилъ короткоголовый черноволосый и темнокожій народъ, который былъ
покоренъ длинноголовыми, голубоглазыми и бѣлокурыми древними герман-
цами, обратившими ихъ въ рабство. Впослѣдствіи здѣсь также побѣдители
смѣшались съ побѣжденными. ;
Относительно перваго появленія и перваго поселенія древнихъ гер- .
манцевь въ нынѣшней Германіи исторія не даетъ никакихъ положитель-
ныхъ свѣдѣній. Но изъ того обстоятельства, что чистая германская кровь
Берберская женщина.
Грузинка.
арійцевъ? Мнѣ кажется, я
встрѣчается на сѣверо западѣ Германіи и что
арійскіе скандинавы имѣютъ болѣе чистую гер-
манскую кровь, нежели нижн» саксонцы и фри-
зы, мы заключаемъ, что древніе германцы при-
шли съ сѣвера. Была ли здѣсь ихъ коренная
родина? Была ли здѣсь, вообще, коренная родина
могу дать на этотъ вопросъ болѣе или менѣе удо-
влетворительный отвѣтъ, правда, только какъ зоологъ, какъ изслѣдователь
животнаго царства и распространенія животныхъ по землѣ. Итакъ, обратимся
къ міру животныхъ. Далеко на юговосточномъ краѣ земли лежитъ группа
острововъ Повой Зеландіи. Кромѣ человѣка, тамъ нѣтъ никакихъ живот-
ныхъ высшаго порядка, за исключеніемъ двухъ родовъ летучихъ мышей.
Собака и одинъ родъ крысъ, которыя были найдены тамъ при открытіи
Новой Зеландіи, вѣроятно пришли сюда съ предками коренного населенія
страны. Но Новая Зеландія довольно обширна: она занимаетъ площадь,
равную Англіи и Шотландіи вмѣстѣ, и въ настоящее время кормить, кромѣ
большого числа одичалыхъ свиней, огромное количество овецъ и много-
численныя стада чуднаго рогатаго скота, другихъ домашнихъ животныхъ,
а также цѣлые милліоны кроликовъ. Почему же въ глубокой древности
было такъ мало млекопитающихъ въ Новой Зеландіи? Только потому, что
Новая Зеландія есть островъ. На всѣхъ островахъ земного піара, даже
при благопріятнѣйшихъ условіяхъ климата и почвы, млекопитающихъ,
по сравненію съ ближайшими материками, всегда мало. Острова, повиди-
42
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
мому, не могутъ производить млекопитающихъ животныхъ и тамъ, гдѣ
мы находимъ ихъ на островахъ, мы должны предположить, что эти острова
когда-то были соединены съ материкомъ. Вѣрно ли это предположеніе от-
носительно Новой Зеландіи—остается открытымъ вопросомъ, такъ какъ
летучія мыши Новой Зеландіи могли перелетѣть туда по воздуху. Впро-
чемъ, въ Новой Зеландіи, какъ говорятъ, есть какое-то загадочное и
сказочное животное, которое маори называютъ вайтотекомъ, именемъ, соот-
вѣтствующимъ названію нашей рѣчной выдры. Это животное видѣли
будто бы нѣкоторые еврепейцы, а умершій изслѣдователь'.Новой Зеландіи
Юліусъ фонъ Хаастъ нашелъ слѣды животнаго на снѣгу въ горахъ юж-
Начальникъ деревни изъ Лоанго съ женою.
наго острова Новой Зеландіи и срисовалъ эти слѣды. Если же въ Новой
Зеландіи дѣйствительно существуетъ еще какое-либо млекопитающее, то
слѣдуетъ предположить, что въ древнія времена острова эти имѣли болѣе
разнообразный животный міръ. Въ такомъ случаѣ острова Повой Зеландіи
составляли прежде часть материка, который погрузился въ море и вслѣд-
ствіе этого отдѣленія, вслѣдствіе того, что страна превратилась въ островъ,
ея фауна (животный міръ) обѣднѣла. Но было ли это дѣйствительно такъ—
на это найденные на островахъ кости но даютъ положительн іго отвѣта.
Но мы знаемъ, что нѣкоторыя млекопитающія на островахъ мельчаютъ и
вымираюгь. Такъ, напримѣръ, на о. Сардиніи (на Средиземномъ морѣ,
принадлежитъ Италіи) существуютъ карликовыя породы оленя и кабана,
близкихъ родственниковъ большихъ оленей и кабановъ Средней Европы—
очевидно, это не что иное, какъ измельчавшія породы этихъ животныхъ.
Но можетъ быть эти олени и кабаны всегда и были такими маленькими,
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
43
какъ теперь на островѣ Сардиніи? Но по многимъ причинамъ этого до-
пустить нельзя; даже, если бы это и было такъ, то эта недостаточ-
ная величина служила бы только отличнымъ доказательствомъ недостатка
благопріятныхъ условій острова для поддержанія крупныхъ породъ млеко-
питающихъ. Что это такъ—доказательствомъ служитъ міръ млекопитаю-
щихъ на всѣхъ островахъ земного шара, а въ особенности большого острова
Мадагаскара (на восточной сторонѣ Африки). Въ то время, какъ на сосѣд-
немъ материкѣ Африки существуютъ различныя породы большихъ обезьянъ,
собакъ, кошекъ, лошадей, антилопъ, слоновъ, носороговъ и многихъ другихъ
Туркесіанс .ая еврейка.
Алжирская еврейка.
млекопитающихъ въ большомъ количествѣ и разнообразіи породъ, на Мада-
скарѣ ничего подобнаго нѣтъ. Хотя на Мадаскарѣ мы и находимъ млеко-
питающихъ, но только низшихъ породъ, стоящихъ на низшей ступени
развитія, какъ, напримѣръ, низшую породу четверорукихъ—полуобезьянъ,
низшихъ хищниковъ, низшихъ насѣкомоядныхъ и такъ далѣе.
Правда, на Мадагаскарѣ есть и свинья, но предки ея могли пере-
плыть съ материка, точно такъ же, какъ и предки маленькой, только по
остаткамъ костяковъ извѣстной породы гиппопотама *), который когда-то
водился на Мадагаскарѣ. Весьма знаменательно исчезновеніе этого живот-
наго, которое не могло существовать на Мадагаскірѣ, несмотря на обшир-
ность громаднаго острова. Памъ приходится предположить, что и Мадага-
скаръ когда-то былъ соединенъ съ материкомъ,—съ какимъ? Эго опре-
•) Гиппопотамъ плп бегемотъ—млекопитающее изъ отряда толстокожихъ; жи-
ветъ въ озерахъ, рѣкахъ и болотахъ Южной и Средней Африки.
44
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
дѣлить трудно,—островъ со времени своего отдѣленія утратилъ свое бо-
гатство животными или по крайней мѣрѣ не увеличилъ свое животное на-
селеніе. II это потому, что Мадагаскаръ—островъ.
Но какое же отношеніе можетъ имѣть островная природа страны
къ ея млекопитающимъ? Вѣдь по берегамъ многихъ странъ мы находимъ
многочисленный и разнообразный міръ млекопитающихъ, островъ же
есть въ сущности не что
иное, какъ замкнутая бе-
реговая линія. Береговая
природа острововъ и ок-
ружающее ихъ море дѣй-
ствительно не имѣютъ ни-
какого отношенія къ его
млекопитающимъ, но за-
то большое значеніе для
Молодая лійуска. евнгадезка.
съ острова Цейлона.
Тунисская еврейка.
Тоже, другой типъ.
нихъ имѣетъ относительно ограниченное пространство острова. Про-
цвѣтаніе млекопитающихъ требуетъ большихъ пространствъ, и тѣмъ
обширнѣе должно быть это пространство, чѣмъ выше стоитъ живот-
ное по своему развитію. Это мы видимъ изъ сравненія материковъ
между собой. Азія вмѣстѣ съ Европой составляютъ величайшій мате-
рикъ земного шара и имѣютъ вмѣстѣ съ тѣмъ наиболѣе высоко разви-
тый міръ млекопитающихъ. Америка въ общемъ имѣетъ болѣе низко
стоящій міръ млекопитающихъ, нежели Европа, а самый маленькій мате-
рикъ—Австралія имѣетъ и наиболѣе низко стоящій міръ млекопитающихъ
и въ этомъ отношеніи уступаетъ даже Мадагаскару. Вѣроятно Австралія
уже очень давно отдѣлилась отъ общей массы земли, можетъ быть даже
никогда и не была соединена съ нею и въ такомъ случаѣ, вслѣдствіе
своей незначительной поверхности и не могла произвести болѣе высоко
развитый міръ животныхъ. Итакъ, мы заключаемъ изъ э ого слѣдующее:
Большія пространства земли порождаютъ разнообразный и высокоразвитый,
малыя пространства—скудный и низко стоящій по развитію міръ млеко-
питающихъ. II это, я думаю, потому, что стоящія на болѣе высокой сту-
пени млекопитающія и всѣ животныя, вообще, требуютъ постояннаго об-
новленія крови, небольшія пространства чего не могутъ дать. Мы видимъ,
ЧВЛОВѴІВСКІЛ РАСЫ
45
что самыя большія массы земля скучены преимущественно па сѣверѣ,
какъ въ Старомъ, такъ и въ Новомъ свѣтѣ, а Старый и Новый свѣтъ, можетъ
быть, когда то были соединены въ одно на сѣверѣ. Сѣверный Ледовитый
океанъ такъ мелокъ, что не трудно нредст„вить себѣ то время, когда онъ
былъ сушей. Но, въ общемъ, говоритъ намъ исторія образованія
земли—геологія—распредѣленіе воды н суши на землѣ уже съ незапа-
мятныхъ временъ остается неизмѣннымъ
Турчанка.
Воины магабеловъ.
Главныя массы материковъ по всей вѣроятности всегда находились
на сѣверѣ. Здѣсь первоначально низко стоявшій міръ млекопитающихъ
мало-по-малу отдѣлялся отъ все выше и выше разви дающихся живот-
ныхъ, которыя, насколько это позволяли условія, распространялись все
далѣе по землѣ. На бѣдномъ материками югѣ, и даже пе всегда на
островахъ, міръ млекопитающихъ оставался все на той же болѣе или
менѣе высокой ступени и не развивался болѣе. Врядъ ли и съ человѣ-
комъ, этимъ наиболѣе распространеннымъ видомъ млекопитающихъ, столь
ясно распадающимся на высшія и низшія породы, дѣло обстоитъ иначе.
Богатый большими материками сѣверъ всегда, вѣроятно, производилъ болѣе
развитыя расы людей, бѣдный же земельными пространствами югъ всегда
стоялъ въ этомъ отношеніи ниже сѣвера. Гдѣ же мы найдемъ наиболѣе
низко и гдѣ наиболѣе высоко стоящія человѣческія расы? Первыхъ—на югѣ,
вторыхъ—на сѣверѣ, или, скорѣе, скажемъ такъ: наиболѣе высоко стоящіе
по развитію пароды живутъ въ томъ полушаріи земного шара, гдѣ больше
материковъ, большихъ массъ земли, а болѣе низко стоящіе въ томъ по-
лушаріи, гдѣ больше воды. Здѣсь мы находимъ главныя породы чернаго
46
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
человѣка, наиболѣе низко стоящіе народы земли: австралійцевъ, буш-
меновъ, готтентотовъ, веддъ и другихъ дикарей. Тамъ обитаютъ наиболѣе
развитыя расы бѣлаго человѣка; во главѣ этихъ расъ стоятъ арійцы, а во
главѣ арійцевъ—германцы, сосредоточившіеся около середины матери-
коваго полушарія. Тутъ же стоящіе па средней ступени развитія расы
желтаго человѣка. Вотъ каково въ общихъ чертахъ распредѣленіе чело-
вѣческихъ расъ на землѣ.
Чѣмъ выше стоитъ человѣческая раса на ступеняхъ умственнаго раз-
витія, тѣмъ она предпріимчивѣе. Неудивительно поэтому, что болѣе раз-
витыя расы стремились къ югу.
Распространяться далѣе къ сѣверу они не могли, и тамъ, гдѣ они на-
талкивались на ниже ихъ стоящія расы, тамъ они порабощали ихъ, а
затѣмъ смѣшивались съ ними. Но сколько они выиграли отъ это смѣшенія—
это вопросъ, котораго мы коснемся въ слѣдующей главѣ.
9.	Значеніе смѣшенія расъ.
Тамъ, гдѣ человѣческая раса селилась въ дотолѣ безлюдной странѣ,—
какъ это, безъ сомнѣнія, еще въ до-историческія времена случилось въ
Америкѣ,—она могла распространиться по всему новооткрытому простран-
ству: но если пространство это было не особенно обширно, опа не могла
особенно измѣниться. Даже и въ Америкѣ исконные коренные жители ея
немного измѣнились съ теченіемъ времени. Хотя индѣйцы и распадаются
на многія расы, но между ними нѣтъ большой разницы.
Еще одонороднѣе, нежели индѣйское населеніе Америки—коренное
населеніе Австраліи. Такое же однообразіе царствуетъ и въ населеніи
далеко разбросанныхъ острововъ Полинезіи. Если въ такія безлюдныя
области приходила какая-либо раса, то смѣшенія не могло произойти безъ
прибытія новыхъ поселенцевъ. Въ Австраліи о какомъ-либо смѣшеніи едва
ли можно и говорить, а въ Америкѣ предкамъ индѣйцевъ предшествовали
только эскимосы, которые, однако, не проникли далеко на югъ. Въ Полинезіи
также не произошло какого-бы то ни было значительнаго смѣшенія расъ.
Зато въ другихъ областяхъ земного шара дѣло обстоитъ совсѣмъ иначе.
Здѣсь—вслѣдствіе болѣе быстраго развитія сѣвера и вызванной этимъ
развитіемъ перекочевки расъ къ югу—произошли соприкосновенія, проникно-
венія и, слѣдовательно, болѣе пли менѣе основательныя смѣшенія различныхъ
расъ. Если же мы захотимъ выяснить себѣ значеніе этихъ смѣшеній, мы
должны снова обратиться къ міру животныхъ.
Я самъ,—какъ я уже упомянулъ въ первой главѣ этой книжки,—
изучалъ смѣшеніе расъ на прирученныхъ мышахъ. Это животное лучше
всего поддается подобнымъ изслѣдованіямъ не только потому, что оно при
своемъ маломъ ростѣ и нетребовательности въ уходѣ производитъ болѣе
скорое потомство, но еще и потому, что мышей можно разводить въ
весьма многочисленныхъ, хотя и не особенно разнообразныхъ породахъ.
У меня были двѣ главныя породы: обыкновенныя ручныя домашнія мыши
большею частью изъ Китая, и танцующія мыши, разведенныя японцами.
Какъ тѣ, такъ другія могутъ быть или совершенно бѣлыя, т. е. без-
цвѣтныя, или же одноцвѣтныя или же болѣе или менѣе пестрыя. Ихъ
кожа можетъ содержать въ себѣ два рода красящихъ веществъ, черное и
желтое, иногда же только то, или другое, а также и то и другое вмѣстѣ
въ болѣе или менѣе тѣсномъ соединеніи. П смотря по большему пли
меньшему количеству красящаго вещества, содержащагося въ окрашенной
части кожи, послѣдняя получаетъ ту или другую окраску. Если, напримѣръ,
кожа приняла въ себя много чернаго красящаго вещества, то данная
ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.
«
мышь бываетъ на окрашенныхъ мѣстахъ или по всему тѣлу черной. Сред-
няя воспримчивость кожи къ красящимъ веществамъ бываетъ причиной
того, что мыши съ чернымъ красящимъ веществомъ кожи имѣютъ ко-
ричневый цвѣтъ. Малая воспріимчивость дѣлаетъ ихъ сѣрыми, пепельнаго
цвѣта. То же самое бываетъ у мышей съ желтымъ красящимъ веще-
ствомъ кожи. Я нашелъ, что красящее вещество, воспріимчивость кожи къ
красящему веществу, пестрота и способъ передвиженія мышей передаются
по наслѣдству независимо одно отъ другого. Какимъ образомъ это про-
исходитъ, я сейчасъ поясню примѣромъ.
Мароккская еврейка.
Кэфскія дѣвушки.
Представьте себѣ двѣ колоды картъ, одну съ краснымъ, другую съ
голубымъ крапомъ, и будемъ называть, карты,—напримѣръ: краснымъ коро-
лемъ червей, чернымъ (голубымъ) валетомъ пикъ и т. д. Если мы по-
ложимъ обѣ колоды картъ такъ, чтобы красный король червей легъ рядомъ
съ голубымъ королемъ червей, а красный валетъ пикъ—рядомъ съ голу-
бымъ валетомъ никъ и т. д., то мы получимъ картину оплодотворенія.
Каждому независимо полученному отъ отца въ наслѣдство качеству
соотвѣтствуетъ извѣстная доля содержащагося въ родительскоиъ сѣменноиъ
тѣльцѣ зародышеваго вещества. Съ происходящимъ отъ матери яйцомъ—
большинство животныхъ, а также человѣкъ воспроизводится посредствомъ
оплодотвореннаго яйца—бываетъ то же самое.
Оплодотворенное яйцо производитъ съ одной стороны развитое тѣло,
съ другой стороны другія зародышевыя вещества и именно тѣ самыя,
изъ которыхъ оно создалось само. Но при образованіи зародышеваго
вещества происходитъ раздѣленіе путемъ оплодотворенія долей заро-
48
ОБЩЕДОСТУПНЫЙ УНИВЕРСИТЕТЪ.
дышеваго вещества на простыя доли этого вещества. Чтобы пояснить
этотъ процессъ, возьмемъ опять тѣ двѣ смѣшанныя колоды картъ и раз-
дѣлимъ ихъ такъ, чтобы въ каждой колодѣ были тузъ, король и дама
и т. д., всѣхъ мастей, не смотря при этомъ на крапъ.
Такимъ образомъ, можетъ случиться такъ, что въ одной колодѣ будутъ
красный тузъ червей и черной король голубой и т. д., въ другой голубой
тузъ червей и красный король червей и т. д. Это даетъ намъ картину' того,
что происходитъ при образованіи зародышеваго вещества.—Вернемся еще
разъ къ нашимъ картамъ. Представимъ себѣ, что два лица сдѣлали тоже
каждое съ двумя колодами различнаго крапа картъ, а затѣмъ соединили
свои карты такъ, что каждая колода одного лица соединилась съ одной
изъ колодъ другого лица—другая картина процесса оплодотворенія: и
тогда можетъ случиться, что, напр., красный король червей лежитъ около
краснаго короля червей, красный тузъ червей рядомъ съ голубымъ тузомъ
червей, голубая дама червей рядомъ съ голубой дамой червей и т. д.
Такимъ образомъ качества расъ,—представленныя въ нашемъ примѣрѣ
краснымъ и голубымъ крапомъ картъ,—постоянно смѣшиваются, сходятся
и расходятся, снова смѣшиваются и каждый разъ инымъ образомъ. Слѣдо-
вательно единообразія въ смѣшанномъ народѣ быть не можетъ, если все
будетъ происходить такъ, какъ мы описывали. Нѣкоторое время дѣло идетъ
такимъ порядкомъ, какъ, напр., въ Германіи, гдѣ длинноголовые, бѣлокурые,
голубоглазые, свѣтлокожіе германцы смѣшались съ коротголовымп, черно-
волосыми, черноглазыми брюнетами коренного первобытнаго населенія и
получились всевозможныя смѣшанныя формы, и мы видимъ нерѣдко бѣло-
курыхъ короткоголовыхъ рядомъ съ черноволосыми длинноголовыми.
Такимъ образомъ, мы видимъ, что въ природѣ идетъ постепенно
процессъ смѣшенія расъ. «Люди,—заканчиваетъ проф. Гаакс,—неравны, одни
отъ природы стоятъ выше, другіе ниже. Такъ дѣло обстоитъ не только
въ Америкѣ, Африкѣ, Австраліи, гдѣ продолжается процессъ поселенія
европейцевъ среди нижестоящихъ извѣстныхъ коренныхъ обитателей, но
это происходитъ и въ Германіи. Однако, сохрани насъ Богъ отъ тѣхъ
благодѣтелей народа, которые хотятъ это измѣнить».
Почтенный ученый, какъ видятъ читатели, вторгается здѣсь въ
область, гдѣ его авторитетъ теряетъ силу, гдѣ его слово не поддержи-
вается знаніемъ, а однимъ только чувствомъ, и чувствомъ нехорошимъ.
Это низменное своекорыстное побужденіе отражается во внутренней поли-
тикѣ оффиціальной Германіи, которая преслѣдуетъ поляковъ и другихъ
славянъ. И «наука» (конечно, не настоящая) начинаетъ искать оправданій
для этой политики человѣконенавистничества, указывая на опасность,
которой якобы подвергается культура со стороны «низшей расы».
Но господа ученые этого типа, не говоря уже о безнравственности
такой подтасовки научныхъ фактовъ, совершенно забываютъ, что почти
всѣ великіе люди произошли отъ «смѣшанной крови»...
Нѣтъ, всѣ люди равны! Если же нѣкоторые и отстали въ своемъ
развитіи отъ остальныхъ, то благороднѣйшею задачею лучшей, болѣе раз-
витой части человѣчества должно быть постоянное стремленіе помочь мень-
шому брату, поднять его до себя, а не отталкивать.
Такъ говоритъ сердце, такъ утверждаетъ и истинная наука.
Зі 35-