ЧЕРНЫЙ ЦВЕТНИКЪ.
ЧУРУКСАЕВ ОЛЕГ.
ЧЕРНОВЕД.

СОДЕРЖАНИЕ:
О. Чуруксаев. ЯЗЫЧЕСКОЕ КОЛДОВСТВО 1
ЯЗЫЧЕСКОЕ КОЛДОВСТВО 2
ЯЗЫЧЕСКОЕ КОЛДОВСТВО 3
ЯЗЫЧЕСКОЕ КОЛДОВСТВО 4
Черновед. РУКОПИСИ И ТЕТРАДИ ВЕЩИХ………………………………………………….. 370
МОЛНИЯНИКЪ.
СВИТОК «ДВУНАДЕСЯТЬ ТРЯСОВИЦ».
КНИГА «ДОМОЗНАТЕЦЪ».
КНИГА «ПОТРЕБНИК СЕМЕЙНЫЙ».
КНИГА «КОЛЯДНИКЪ».
КНИГА «СЕДМИЧНИКЪ».
КНИГА «ЛУННИКЪ».
КНИГА «ЛУНОДНЕВЕЦЪ».
КНИГА «ЛИЦЕЗНАТЕЦ».
КНИГА «КОБНИКЪ».
ТЕТРАДИ ВЕРЕТНИЧЬИ.
ТЕТРАДЬ №1.
1.) На болезнь желудка (через опарышей).
2.) На два ножа (закрыть судьбу).
3.) Подселить Хмеля (через опивки).
4.) На лихую дорогу (через цыганскую иглу).
5.) Наслать Мор на дом (через мертвую воду).
6.) Порча на бесплодие (через жабу).

7.) Защита на дом (на четыре бутылки).
8.) Чистка квартиры.
9.) Оберег волчий (на волчью шкуру).
ТЕТРАДЬ 2.
1.) "Смертная Темница" (насмерть, через горшок и кладбище).
2.) На смерть, через пиковую даму (обряд с призывом и подкладом).
3.) "Чёрный короб" (на смерть, через путы с покойного и короб).
4.) На гниение заживо (через рыбу и кладбище).
5.) Порча на пожар (через уголек с пожарища).
6.) На головные боли (через вольт).
7.) На большие неприятности (через икону).
8.) Чтоб потонул (подклад).
9.) Сломать защиту белого мастера (через 90 черный псалом).
10.) Врага на смерть послать, да въ аду гореть.
ТЕТРАДЬ «ЗАКЛИНАТЕЛЬ ВЕЩИЙ.
ЗНАХАРСКАЯ ТЕТРАДЬ.
МАТЕРИАЛЫ ЧЕРНОКНИЖНЫЯ.
ТЕТРАДИ КОЛДОВСКИЕ.
Тетрадь первая.
Тетрадь 2.
ЧЕРНЫЕ ВРАТА.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ КНИГИ.

ЯЗЫЧЕСКОЕ КОЛДОВСТВО.
КУРС ЛЕКЦИЙ.
ЧУРУКСАЕВ ОЛЕГ.

ЗАКОНЫ МАГИИ.
Поздравляем всех с началом первого курса обучения.
Итак, начнем с того, зачем, собственно, вы пришли в нашу школу. Как говорил
один небезызвестный литературный герой - "Случайностей не бывает". Поэтому считать пребывание каждого из вас у нас в школе случайным мы не станем,
а попытаемся разобраться, почему вы тут.
Вопреки расхожему мнению, магии можно научиться. Существует версия, что
колдующие делятся на две группы: родовые и наученные. Я же лично выделяю еще одну группу, это так называемые принудительные колдуны, ставшие
на Путь вопреки своей воле, в силу сложившихся обстоятельств. Рассмотрим
первую и вторую группу в отдельности.
Родовые – ну с ними все понятно, и останавливаться на этом я не буду, поскольку далек от мысли, что кто-то из первокурсников – родовой Мастер.
Ученые, наученные – это вот все, кто в данный момент читает эти строки. Т.е.
люди, которые в силу некоторых причин и жизненных ситуаций становятся на
путь Мастерства, Ремесла и постигают эти знания самостоятельно либо с помощью Наставника, Учителя. В магию не приходят от нечего делать. Если это
именно так – человека просто не пустят дальше каких-то мелких обрядов, заговоров, шепоточков в помощь самому себе и самым близким. Людям же
ищущим, желающим развиваться и совершенствоваться, оттачивать свое мастерство и стремящимся вперед Путь пойдет навстречу, откроются нужные
двери и дадутся необходимые знания. Считается, что наученные маги в некотором роде сильнее родовых. Все потому, что ученому не на кого полагаться,
кроме как на себя самого, у него за плечами нет той родовой поддержки, того
запаса Силы, накопленного несколькими поколениями предков, который есть
у Мастеров по праву рождения. И этот человек будет всеми силами стремиться
к накоплению знаний и умений, к филигранному оттачиванию практических
навыков, полагаясь в своей работе только лишь на собственные силы. Потому
наученные маги считаются более злыми в магическом плане, более опасными
противниками в магических войнах и более усердными в работе с клиентами.

И я желаю вам, уважаемые будущие коллеги, никогда не комплексовать по
поводу вашей неучености, ибо учение, как вы знаете, не только – свет, но еще
и большой труд и каждодневная практика. Сила – она ведь имеет свойство
накапливаться и наслаиваться. Потому от вашего усердия, усидчивости, прилежности и любознательности зависит то, каким мастером вы станете впоследствии.
У каждого из вас – причина поступить в нашу школу своя, но всех объединяет
одна цель: научиться магии. Мы условно назовем магию наукой. Условно, потому что магия - это образ жизни, мировоззрение, совершенно отличное от
мировосприятия людей, которые просто живут и ни о какой магии и слыхом не
слыхивали.
И как каждая наука, магия имеет свои законы, о которых пойдет речь в
нашем первом теоретическом занятии.
Законы Магии – принципы магии. Законы магии не являются продуктом законотворчества, но подобно физическим законам, выведены на основе многовековых теоретических наработок и практических наблюдений. Считается, что
впервые свод магических законов выработали друиды, которые были не только мистиками, но занимались изучением звездного неба, законов природы,
принципов психологии и развития общества.
Не все эти законы осознаются и понимаются теми, кто их использует, и не все
они автоматически появляются в каждой данной культуре вместе с магической
традицией. Для их понимания не нужно быть чародеем. В сущности, внешнему
наблюдателю часто бывает проще открыть и систематизировать эти законы. Т.
е. это больше философское и общечеловеческое знание, ведь эти законы мы,
зачастую сами того не понимая, соблюдаем в нашей жизни автоматически.
1. Закон Знания. Самый главный из законов магии. Он гласит, что понимание
наделяет властью, дает контроль: чем больше вы узнаете, тем становитесь
сильнее. Чем больше известно об объекте, тем проще им управлять. Если ваше
знание о чём-то закончено и совершенно, вы обладаете абсолютной властью
над этим явлением. Этот принцип лежит в основе всей современной науки и
технологии. Чем больше информации о внешних и внутренних феноменах
усвоено человеком, тем более развита его способность разрешать проблемы,
а, следовательно, и способность выживать. Ключевая фраза этого закона —
«Знание — сила», «Кто владеет информацией – тот владеет миром».
2. Закон самопознания. Это утверждение покоится на простой логической основе. Постоянный обзор и реорганизация содержимого вашего разума и тела
ведёт к более эффективному выживанию. Образно говоря, лишь, когда механизм вычищен и смазан, вы полностью настроены на процесс жизни. Маг, не
имеющий знания о себе, не может иметь и знания. В первую очередь познай

себя. Маг, который не знает, что он есть, который не способен заглянуть
внутрь себя и прислушаться к себе, не может знать и осознавать то, что он делает. Следовательно, он не имеет власти над процессом. Познай себя прежде,
чем лезть внутрь других. Этот закон показывает, почему так мало злых магов,
то есть магов Сил Зла. Есть обозленные маги, которые ничего из себя не представляют, только пафос, они не заглядывали в себя, поэтому не знают, что их
действия бессмысленны для других так же, как и для них самих. Трудно нести
вред другим, когда полностью понимаешь, какой вред это бы нанесло тебе.
Ключевая фраза этого закона – «Познай себя».
3. Закон причины и эффекта. Точно то же действие, произведенное при точно тех же условиях, приведет к точно такому же результату. Маги имеют
столько же веры в причину и эффект, сколько и современные психиатры. Они
осознают, что хорошо проверенный ритуал всегда предсказуем. Если вы можете провести какой-то опыт, то и я могу сделать то же самое. Получу тот же
результат, если буду соблюдать в точности те инструкции, что пользовали вы,
если буду использовать те же инструменты, иметь те же состояния и тому подобное. Нормальным магам не нужно гадать, получится у них что-то или нет.
Они просто знают, поэтому и верят в то, что делают, точно так же, как и научные работники знают своё дело и верят в то, что делают. Идеально поставленный эксперимент, идеально изготовленный прибор, идеально проведенный
ритуал – всё это из одной песочницы и будет работать. Поэтому нет смысла гадать, заработает или нет, работало до вас, будет работать после вас, заработает и у вас. Проще всего процесс магического ритуала сравнить с ритуалом приготовления блюда по рецепту. Результат всегда предсказуем, просто делайте
так, как нужно. Ключ к успеху – изучить, какие перемены наиболее важны и
как сохранить их постоянство.
4. Закон ассоциации. Если два сосуда имеют общие элементы, они взаимодействуют через эти элементы. Управляя элементами одного сосуда можно
управлять элементами другого. Что угодно можно разложить на элементы,
различного размера и свойства. Например, по химическому составу человек на
75% состоит из воды. Доказано, что изменение соляного состава воды в океане
изменяет и состав крови человека, даже если он живёт в пустыне. Если у объектов или предметов есть какие-то общие элементы, что угодно, состав ли,
стихии ли, тот же гороскоп, культура и традиции, вера, через эти одинаковые
элементы можно управлять объектами, предсказывать и моделировать события. Если две вещи, А и Б, имеют нечто общее (что угодно!), оно может быть
использовано для контроля над обеими. А и Б оказывают воздействие друг на
друга в зависимости от степени их общности. Чем больше они имеют общего,
тем сильнее это воздействие. Когда охотник убивает льва, он может съесть пе-

чень животного, считая, что это придаст ему сил; воин может съесть мозг убитого врага, чтобы впитать в себя его храбрость или хитроумие. Прихожанин
церкви съедает кусочек хлеба, который считается телом Христовым, чтобы
приобрести некоторые свойства Христа. Все это примеры «ритуального каннибализма», имеющие общую основу. Сила льва сосредоточена в его печени. Если я съем печень, то стану сильным, как лев. Тот же самый механизм ассоциации действует в каждом приведённом примере. Ключевая фраза закона Ассоциации – «общность управляет вещами».
5. Закон подобия. Наличие качеств физического или ментального образа объекта обеспечивает контроль над ним. Точный физический или ментальный образ объекта (в том числе и кукла вуду) сообщает вам власть воздействия на
цель. Обладая моделью вашей цели, можно получить власть воздействия на
цель. Ключевая фраза – «Выглядящее подобным – подобно».
6. Закон имени. Имя – это информация о человеке, имя позволяет магу точнее «попасть» в человека. Значение имени сейчас недооценивается, хотя говорить имя младенца до достижения им энергетической самостоятельности
вообще нельзя, поскольку имя, это как образ, часть человека. Это работает,
поскольку имя - это дефиниция, также как контактная связь и ассоциация (если
вы называете что-либо тем же именем снова и снова, это имя становится ассоциированным с объектом). Знание полного и истинного имени объекта или
процесса дает контроль над ним. Знание имени означает, что вы получили
полное знание его природы. Ключевую фразу закона Имён можно сформулировать так: «Что в имени? — Всё сущее!».
7. Закон силы слова. Существуют слова, способные изменить внутреннюю и
внешнюю реальность того, кто их произносит. Возьмите те же мантры и заговоры-наговоры. Их сила может заключаться как в звучании, так и в значении.
Слова «абракадабра», «осорронофрис» или «шихамфораш» не имеют смысла
для тех, кто их произносит, но тут дело не в понимании, а в намерении. Считается, что сила заключена в самих звуках слов, таким образом, делая их мантрами. Многие из этих слов – это имена, чье значение потеряно или забыто. Не
каждое слово можно рассматривать как имя определённой сущности, но в
данном случае это не главное, хотя наиболее могущественная сила слова
обычно заключена в извращённых именах древних богов. Сюда же стоит отнести и магические знаки, некоторые магические символы и письмена нужно
наносить на объект или модель. Многие магические манипуляции требуют
написания таких слов на образе или объекте и/или произнесения во время их
построения и/или использования. Ключевая фраза закона Силы Слов — «Для
мудреца достаточно слова».
8. Закон персонификации. Любой феномен может считаться живым и иметь

личность. Многие маги специализируются на погоде, персонифицируют ветер,
дождь, огонь – этим фокусируется магическая энергия. По своей природе человек склонен к персонификации неодушевлённых объектов. Если вы стукнетесь лбом о дверь, то выругаете её так, будто она живая и может обидеться на
вас. Вообще говоря, это полезно, поскольку разряжает ваш гнев и снимает
напряжение без вреда для окружающих.
9. Закон обращения (вызова, инвокации). Можно установить связь между
процессами внутри и снаружи себя, вызвав внутренний процесс во имя установления связи. В пределах своей метасхемы человек может взывать к неким
разумным сущностям и даже вызывать их при помощи определённых действий.
10. Закон идентификации. Можно через максимальную идентификацию себя
с другим существом действительно стать тем существом вплоть до обладания
его знаниями и манипулировать его силой. Благодаря максимальной ассоциации между вашей метасхемой и метасхемой другой сущности вы можете на
самом деле стать этой сущностью и обрести её силу. Максимально ассоциируя
и упорядочивая данные о сущности или феномене, вы укрепляете своё знание
о нём. Акт вживания в образ другой сущности даёт вам не только новые сведения, но и представление о том, как эта сущность воспринимает себя изнутри. Вы изучаете свою личную метасхему с точки зрения иного сознания. Разумеется, это приводит к более тесному сродству, но чревато отождествлением с
данной сущностью. Всякие мысли о разделении исчезают, и вы можете делать
всё, на что способна сущность, поскольку уже являетесь ею. К сожалению,
многие люди настолько теряются внутри чужой сущности, что не могут выбраться обратно. Они теряют всякое осознание себя как самостоятельной личности. Два существа не отдельны друг от друга и не равны, и сильнейшее поглощает слабейшее. В зависимости от общества и культуры это известно либо
как безумие, либо как святость. Если идентификация временная, мы имеем
нечто, называемое одержимостью «небесными» или «демоническими» силами. Ключевая фраза здесь – «одно может стать другим».
11. Закон прагматизма. Если спектр убеждений позволяет существу выжить
и достичь цели, то такие убеждения (поведение) верны. То, что работает –
верно, если это действует, значит это истинно. Принцип применим ко всему:
понятиям, методам, снам, мифам, догадкам и сведениям, включая их разнообразные сочетания. Если информация, схема или метасхема помогает организму выжить, то она «истинна» во всём, что касается данного организма. Если всё вышеперечисленное не помогает, а мешает выживанию, то организм
отвергает это как «ложь», либо погибает. Ключевая фраза совпадает с формулировкой закона: «если это действует, значит это истинно».

12. Закон истинной лжи. Можно для понимания или действия нарушить истинный опыт, данный личной вселенной и вместе с тем оставаться верным,
учитывая, что это работает в специальной ситуации. Ваша метасхема считается
«истинной» или «реальной», поскольку она помогает вам выжить. В магии
мысль обладает большей силой, чем где-либо ещё. У этого закона есть одно
неожиданное следствие, отчасти объясняющее, почему нарушителям всяческих законов иногда удаётся добиться хороших результатов. Если кто-то искренне верит, что может нарушать или игнорировать законы магии, то, возможно, это, в самом деле, так! Это происходит потому, что его вселенная не
содержит возможности катастрофических последствий неподчинения законам. Поэтому ключевую фразу можно сформулировать так: «если это парадокс, то, возможно, это истина».
13. Закон синтеза. Синтез двух или более противоположных спектров дает
новый спектр, который будет истиннее каждого из исходных. Это не компромисс, а что-то новое и большее. В результате синтеза двух противоположных
идей рождается третья, более высокого уровня, чем первые две. Эта третья
идея является не компромиссом между двумя предыдущими, а чем-то совершенно новым. Говоря упрощённо, он позволяет удерживать два конфликтующих объёма данных, не испытывая беспокойства или умственного напряжения. Она позволяет человеку более гибко изменять свои убеждения и систему
ценностей, когда это необходимо. Она отвлекает внимание от неприятных
противоречий и таким образом снимает напряжение. Ключевая фраза закона
— «синтез воссоединяет».
14. Закон противоположности. Он содержит два пункта: А всё можно разделить на две совершенно противоположные характеристики и Б каждая из этих
противоположностей содержит в себе сущность другой. Противоположный
спектр содержит информацию о другом спектре, предполагая информацию о
том, чем спектр не является. Так контролирование противоположного спектра
позволяет контролировать искомый спектр. Этот закон часто проявляется в
мистических комментариях, вроде «черноты белого и белизны чёрного» и так
далее. Фактически, сама сущность чёрного заключена в сущности белого, и
наоборот. Этого уже должно быть достаточно, чтобы раз и навсегда разобраться с лоботрясами, верящими в «чёрную магию», «белые чары» и прочую
чепуху. Однако, зная об упрямстве религиозных фанатиков, трудно ожидать,
что они когда-либо проявят терпимость и понимание. Ключевая фраза здесь —
«всё имеет свою противоположность».
15. Закон равновесия. Чтобы выжить и иметь силу, не говоря уже о приобретении могущества, нужно поддерживать каждый аспект своей вселенной в соответствии с динамическим балансом с любым другим аспектом вселенной.

Чтобы выжить, вам нужно обладать определённой силой или энергией. Её избыток или недостаток приводит к гибели. Именно поэтому сторонники как
«белой», так и «чёрной» магии, в конечном счете, зайдут в тупик. Фанатизма
следует избегать. Чем чаще вы впадаете в крайности, тем становитесь менее
гибким и восприимчивым к переменам. Поскольку гибкость — понятие относительное, необходимо поддерживать динамическое, а не статическое равновесие. Ключевая фраза здесь — «сохраняй равновесие».

Далее я хотел бы немного остановиться на так называемом кодексе чести
мага. Тут я хочу выделить такие основные правила.
1. Вам никто ничего не должен. Для того, что бы достичь каких либо успехов в
магии, необходимо, в первую очередь, избавиться от всех психологических
блоков, комплексов, тараканов в голове. Многие психологические проблемы
возникают именно из-за того, что у человека имеются претензии к другим людям, миру или даже к Силам.
2. Вы никому ничего не должны. Это правило послужит вам защитой от любителей манипулировать другими людьми, давя на чувство вины, жалость и так
далее. Усвоив это правило, вы будете безжалостно отсекать подобные манипуляции, а значит, и избежите разрушительных внутренних конфликтов, которые неизбежно возникают, когда путем психологического манипулирования
человеку навязывают делать то, что он не хочет. Если вам не по душе заниматься черной магией, то никая подружка не должна вас уговорить провести
черный ритуал.
3. Все ценности этого мира ценны ровно настолько, насколько их наделяет
ценностью сам человек. Возьмем в качестве примера стодолларовую купюру.
Какова ее ценность? Для одних людей это ценность времени, которое они потратили на то, что бы заработать сто долларов (заметьте, у бизнесмена это
время будет гораздо меньше, чем у рабочего). Для других же ценность купюры
равняется ценности того, что не нее можно купить. Для дикаря стодолларовая
банкнота не представляет из себя никакой ценности, потому что он не знает,
что такое денежное обращение.
4. Никакая истина не может быть абсолютной (даже эта). Поэтому вы не вправе навязывать другим то, что, на ваш взгляд, является абсолютной истиной.
Если Силы захотят кому-то открыть истину, они откроют ее. Но так как Силы
непознаваемы, то мы не можем знать, кому они захотят открыть истину, а кому не захотят. И если человеку кажется, что он знает истину, и думает, что эту
истину ему открыли Силы, то это еще не значит, что это так. Во-первых, это
может быть просто собственное мнение человека, которое он считает абсо-

лютной истинной, а может быть и информация, переданная Высшими силами.
5. Все окружающие вас внешние обстоятельства лишь отражение того, что
внутри вашей души. Физический мир является производным от мира тонкого.
А так как человек существо не только физическое, но и духовное, то своими
мыслями (осознанными и неосознанными) он воздействует на мир физический. То есть, если вы будете долго думать о чем-нибудь плохом, то это плохое
с очень большой вероятностью может произойти. Более того, бывает, что вы
вроде не думали о плохом, а это происходит. Значит, подсознательно вы все
равно этого желали. Что бы этого избежать, необходимо подвергнуть себя
психоанализу. Чтобы не получать негативных результатов необходимо
научиться:
• думать о чем думать
• сначала думать, а затем говорить
• сначала думать, а затем делать
• думать, говорить и делать одно и то же.
6. Подобное притягивает подобное. Если вас что-то раздражает в других людях, значит, этот же недостаток есть в вас самих и пришло время избавляться
от него. Содержимое души человека излучает в пространство энергетические
вибрации, стремясь преобразовать мир в соответствии с заложенной в душе
информации. В результате этого процесса повышается вероятность того, что
человек встретит того, с кем имеет что-то общее. Необходимо не осуждать
людей, которые вам не нравятся или не нравятся в них какие-то качества, а заглянуть в себя. Другие – наши зеркала. Надо работать над собой и тогда вам не
будут показывать ваши плохие качества в других людях.
И еще несколько слов об энергетической стороне личности мага.
Энергетический Потенциал. Абсолютно у каждого человека существует собственный энергетический потенциал, положительный или отрицательный, и
это особенно важно для магов. Кому-то легче даётся лечение, помощь, всё, что
касается положительного, светлого, не эгоистичного. Другим же не стоит труда
навести порчу, послать красочное проклятие, короче, сделать что-то ну очень
далёкое от «светлого идеала». Часто бывает, что тёмным магам гораздо легче,
чем светлым наводить привороты, наколдовывать себе деньги, продвижение
по службе. Конечно, светлые могут наводить порчу, а тёмные лечить, восстанавливать, но серьёзный перевес в сторону противоположного потенциала
может привести к нехорошим последствиям в жизни мага, в основном это касается светлых. Потенциал очень часто не является показателем характера и
личных качеств человека, например, способный тёмный маг в обычной жизни
может иметь неподдельный имидж классного парня, а светлый – жуткого зануды. Правда, становиться врагом тёмного мага опаснее, чем врагом светлого.

Достаточный уровень энергии. Энергия, точнее её сохранение и рациональное использование, является для многих одним из самых больных вопросов.
Экономия – это хорошо, но не всегда возможно, а ведь потенциальные возможности организма не безграничны. Всегда есть предел, за ним – небольшой
неприкосновенный запас организма, главное – не переступить этот предел.
Слишком большие выбросы без восполнения могут привести к истощению, а
оно, в свою очередь, в лучшем случае к невозможности любых магических
действий, а в большинстве случаев ещё и к бессоннице, неврозам, раздражительности, спаду работоспособности, невозможности сосредоточиться. Тогда
такую энергетическую прореху необходимо заделывать, о чем – в следующей
лекции.

Как я и обещал, на этом занятии мы рассмотрим методы накопления и сохранения энергии.
Начнем с накопления. При проведении ритуала практик затрачивает много
своей личной энергии, даже если ему помогают покровительствующие Силы.
Это нормально и закономерно: для того, чтобы что-то получить – вы сперва
должны отдать. За результативность своих обрядов маг платит собой, вернее,
своей энергетикой. И одно дело, когда работа направлена на себя, но совсем
другое, когда – на другого. Потому, немного отвлекусь от темы, очень желательно брать плату за свою работу, даже если вы работаете для друзей или
родных. Мало того, что любая работа должна быть оплаченной, еще тут есть
такой момент – Силы, кроме вашей собственной, еще возьмут энергию другого
человека, заказчика. Либо же возьмут с вас двойную плату. Поэтому гораздо
разумнее взять плату деньгами, чем потом видеть, как близкий человек из-за
вашей «доброты» расплачивается здоровьем, удачей и т.д. Это так называемое «энергетическое замыкание» (от слова «замок»).
Так вот. Для проведения любого ритуала нужно иметь энергии в достаточном
количестве. Для этого практик должен быть всегда в хорошей форме. Регулярно практикуя, мастер может нацеплять на себя много разных нехороших вещей, истончить защиту или даже пробить ее. Чтобы этого не случилось, нужно
регулярно делать чистки своего поля, предварительно делая диагностику.
Лучше, конечно, если диагностировать будет кто-то другой, тот, кому вы доверяете, потому что увидеть на себе негатив довольно тяжело. Чистки нужно делать не реже раза в полгода, но злоупотреблять ими тоже не стоит, т.к. вместе
с негативом чистками частично счищается и накопленный позитив, а иногда и
поставленные защиты. Потому чиститесь только после выявления негатива, а
не на всякий случай раз в месяц.

Не пренебрегайте защитами – это очень важно. Не делайте множество мелких ритуальчиков. Отдайте предпочтение одной, но серьезной защите, которая
ставится на полгода или год. Но при магических войнах особое внимание нужно обращать на защиту, тут целесообразно ее укрепить. Лично я приветствую
всяческие обереги и амулеты – они способствуют накоплению магической силы и иногда очень хорошо держат защиту. Мне по душе натуральные камни и
дерево.
Еще одним из условий накопления энергии является ваше внутреннее спокойствие и уравновешенность, стабильность вашей нервной системы. Научитесь обуздывать свои страсти, усмирять эмоции. Сильные эмоции (раздражительность, злость, негодование и т.д.) ослабляют человека. Поэтому постарайтесь привести свое физическое тело в норму, занимайтесь какими-либо дыхательными упражнениями на расслабление, медитируйте, слушайте приятную
вам музыку и созерцайте приятные вам вещи.
Далее обратите внимание на свое питание. В дни, когда не соблюдается пост,
нужно питаться разнообразно, отдавая предпочтение «живым» продуктам.
Для восстановления сил при проведении ритуалов до и после, особенно если
вы делаете многодневный ритуал, надо подпитать себя энергетически, расширить свой рацион питания, чтобы во время проведения ритуалов не было истощения и слабости. Есть рекомендация: за три дня до проведения ритуала
перед приворотными ритуалами употреблять в пищу сердца животных, можно
варёные, можно жаренные. Перед порчами, если есть возможность, надо есть
жареную печень с кровью. Настолько есть возможность – ешьте пищу с мангала и костра. Очень хорошо употреблять мед и продукты пчеловодства (пергу,
маточное молочко, цветочную пыльцу) в виде добавок к пище. Овощи, фрукты,
молочное – все желательно натуральное, без добавок и консервантов. Пейте
хорошую воду.
По поводу алкоголя, курения и стимуляторов (чай, кофе, энергетики и т.д.).
Тут мнения практиков разделились. Выскажу свое личное мнение. Все это
можно. Но – в меру. Я не говорю сейчас о дне проведения ритуала, я имею в
виду вашу повседневную жизнь. Напиваться до потери пульса не есть хорошо,
вы сопьетесь и полностью утратите силу, а вот иногда расслабиться и пропустить пару рюмок водки или несколько бокалов вина вполне можно. Точно так
же как и чай, кофе и т.д.
Живите в гармонии с природой.
Как можно чаще смотрите на звездное небо и на луну, особенно в полнолуние. Когда на улице гроза или метель – старайтесь выйти хотя бы на балкон,
если нет возможности выйти на улицу. Просто станьте, расслабьтесь, протяните руки к дождю или снегу и дайте им просто падать на вас. Почувствуйте их,

вдыхайте полной грудью, впитывайте в себя эту свежесть, ваши руки, кончики
пальцев просто набухнут от энергии.
Набирайте энергию у природы – воды, огня, деревьев, земли, ветра. Почаще
бывайте на природе, выходите гулять в лес, парк, сквер, просто сидите на лавочке. Смотрите на текущую воду, на огонь, попробуйте выйти в открытое место и подставить свое тело сильному ветру. Общайтесь с деревьями. В лесу или
парке выберите себе какое-то дерево, приходите к нему, разговаривайте с
ним, приносите ему подарки – ленточки, молоко, пиво, зерно. Проводите с
этим деревом только позитивные ритуалы – защиты, денежные и т.д. Для
женщин лучше выбрать березу, иву, липу или рябину, для мужчин – дуб,
ясень, клен, вяз, кипарис.
После ритуала для восполнения энергии нужно тоже соблюдать определенные правила. Я рекомендую сразу поесть, желательно мясного или сладкого (в
сахаре глюкоза, а она быстро восполняет потерю сил). Можно выпить бокал
красного вина – но только в том случае, если вы не будете потом нести откуп.
И очень важно выспаться. Слабость, сонливость, вялость после проведения ритуала и на следующий день – нормальное состояние. Плохо, если это продолжается больше 3-х суток. Тогда можно говорить о перерасходе энергии и обязательно нужно вытаскивать себя из этого состояния, не ждать, что пройдет
само. Пускать на самотек ситуацию нельзя, она чревата затяжной депрессией,
нервным срывом или другими неприятными вещами. В таком случае необходимо принять получасовой контрастный душ, обязательно с головой, при этом
читая любой «смывающий» заговор. Перед принятием душа хорошо, до красноты, натереться солью (лицо и голову не нужно). В течение суток пить тибетский чай. Столовую ложку хорошего зеленого чая залить 2 стаканами кипятка,
настоять 15-20 минут. Слить в термос, добавить 0,5 л кипяченого горячего молока (натурального), 3 столовые ложки овсяной муки, 2 столовые ложки топленого (или обычного сливочного) масла. Пить только в горячем виде. Вещь
противная, но восстанавливает силы очень быстро. Еще можно порекомендовать такой рецепт: Смешать по 1 чайной ложке меда и цветочной пыльцы.
Съесть сразу, впрок не делать. Полчаса до приема и полчаса после приема ничего не есть и не пить.
Очень хорошо помогает подпитка чужими положительными эмоциями, поэтому я рекомендую сходить на веселую вечеринку, на концерт или в другое
место, где люди искренне радуются.
Не забывайте самого главного правила: прежде всего, вы – человек. И от
жизни вы должны получать удовольствие. В противном случае вы пошли бы в
монахи, а не в колдуны. Нет, никаких излишеств и извращений, но отказывать
себе в радостях не нужно, зачем вообще тогда жить?! Так что одно из самых

основных правил набора и сохранения энергии – получать от жизни удовольствие, дышать полной грудью и радоваться своему существованию.

Календарно-астрологический аспект.
Магическая работа в дни недели.

Понедельник.
Покровительствующая планета Луна.
Боги: Денница, Селена, Син, Мах, Тривея, Дей.
День мужской, работа ведётся только на мужчин. В понедельник не рекомендуется начинать делать многодневные ритуалы, только продолжать начатые
до этого. Снятие чужой работы. В этот день хорошо идут вызовы.
Вторник.
Планета: Марс.
Боги: Арес, Тив, Маррих, Нергал, Ярило, Один.
Мужской день, воздействие на мужчин. Ритуалы на деньги, процветание.
Установка защит. Хорошо делать отжиг. Лёгкие присушки на страсть. Рассорки,
которые призваны вызвать острую ссору, а не охладить чувства, остуды в этот
день не рекомендуется делать. Некоторые порчи, целью которых является
ярость, злость, отторжение окружающими. Изготовление амулетов, освящение
их. Работа с металлами и ритуалы, составляющими которых является металл.
Среда.
Планета: Меркурий.
Боги: Гермес, Водан, Хорс, НАбу, Афина, Дива, Дионис, Велес.
День, в принципе, считается женским и в этот день можно работать на женщин. Но!!! Тут есть и боги мужские, и поэтому, особенно если день чётный, хорошо делать ритуалы на сведение судеб, просто просить о встрече с человеком. Также делать вызовы, как простые, так и на пропавших родственников,
встречу с необходимым человеком. Ритуалы, в которых задействованы обращение к ветру, открытие дорог. Чистки ветрами, «грязными порогами». Самый
подходящий день для чистки помещений. Отнятие красоты, порча на ожирение. Это день Велеса, славянского Бога, покровительствующего колдовству,
обращение к нему за помощью, приношение даров Велесу.
Четверг.
Планета: Юпитер.
Боги: Зевс, Перун, Мардук, Тор, Дакар, Муштари, Посейдон.

День мужской. Один из самых сильных дней в неделе, когда можно воздействовать на мужчин. День хорош для вызова чертей, бесов и прочей нечистой
силы. Поэтому в этот день идут самые серьезные и тёмные работы по воздействию на сильный пол. Практически все виды приворотов: на похоть, на тоску,
страсть. Сильные порчи. Порчи на одиночество, импотенцию, егильёт. Сумасшествие, подавление воли. Подселение или изгнание поселенцев. Рассорки и
остуды.
Пятница.
Планета: Венера.
Боги: Лада, Мокош, Изида, Гера, Артемида, Фрэя, Юнона, Астара, Диона, Афродита.
В принципе, по именам Богинь вы сами видите, а многие и так это давно
знают, что пятница – день любви и день покровительства влюблённым. Женский день. В славянской традиции тут есть две прекрасные богини – Макош и
Леля. Леля – это богиня красоты, любви и девичьего счастья. Макош – богиня
мать, плетущая нити судьбы. День очень благоприятен, особенно если он выпадает на чётное число растущей луны, очень благоприятен для гармонизации
отношений, лечения от бесплодия. Хорошо в этот день проводить ритуал на
улучшение судьбы. Присушки и привороты на женщин. Работа с деревьями:
берёза, рябина, сосна, ель.
Суббота.
Планета: Сатурн.
Боги: Кронос, Никурта, Прозерпина, Род, Персифона, Моарена, Нейван, Родуницы, Роженицы.
День женский, работа в основном на женщин. После четверга, мужского дня,
второй день недели, в котором хороши практически все виды порч (безумие,
здоровье, внешность, удача), естественно на женщин. Разрушение семей, разведение дорог. Порчи на детей. Подставление человеческого, животного или
растительного щита перед собой. И любые работы, соответствующие дню:
чистки защиты и т.д. Суббота, как известно, так же день каббалистов и иудейский.
Воскресенье.
Планета: Солнце.
Боги: Даждьбог, Гепиос, Шамош, Феб, Мирта, Аполлон, Леля.
Практически во всех мировых традициях это день особый. Как вы сами знаете, что это день поклонения богу и у Христиан, и у славянских язычников. У
славянских язычников это день одного из самых сильных и прекрасных богов –
Даждьбога. Поэтому в этот день не ведётся практически никакая «чернушная»
магическая работа, в этот день относятся требы богу, с прошением и просто с

благодарностью за помощь, производится освящение капищ. В этот день рекомендуется снимать венец безбрачия. Так же допускаются некоторые чистки,
но только если в этом есть необходимость. Возможно установление христианских защит. Многие целители лечат в воскресенье себя.

Лунные фазы и дни.
Период оборота Луны вокруг Земли, или лунный цикл, состоит из четырех частей: темной Луны (новолуния), растущей Луны, светлой Луны (полнолуния) и
убывающей Луны. Растущая и убывающая Луна образуют по две четверти. Период роста Луны составляет первую и вторую четверти, период убывания третью и четвертую. Полный цикл длится около 28 дней, соответственно, продолжительность каждой четверти составляет примерно 7 дней.
В магии же принято делить лунный цикл следующим образом: со 2 по 14
лунный день – луна растущая, с 16 по 29 (30) лунный день – луна убывающая. 1
день – Новолуние. 15 день – Полнолуние.
Как мы все знаем, в магической работе часто нужно придерживаться лунного
цикла. Это обосновано тем, что луна как покровитель магии и всего земного,
определённым образом влияет не только на состояние природы, но и на магическую работу.
Я уверен, что у вас есть элементарные навыки и приблизительно знаете, как и
когда надо работать. Мы попытаемся для вас раскрыть дни недели и лунные
сутки как можно глубже, для того что бы вы могли более успешно вести свою
работу. Разработали и расписали календарь лунных суток.
Перед тем, как перейти к более углублённому рассмотрению лунного курса,
давайте вспомним основные направления магической работы.
Крайне редко работы растущей луны ведутся впервые 3 дня новолуния, в эти
дни ещё действует негативная энергия дней Гекаты. Тут показана, в основном,
работа на разрушение, подавление воли и прочее. Так же стоит принести закуп
Богам – отнести дары на перекрёсток и к месту капищ.
По-настоящему работа растущей луны начинается где-то с 5-ых лунных суток.
Это всегда ритуалы, направленные на увеличение и прибавление чего-то:
установка защит, привороты, ритуалы на процветание, улучшение судьбы, материальные блага.
Затем идёт полнолуние. Полнолуние – это наиболее благоприятный период
практически для всех ритуалов. Можно делать практически всё. Начиная с
порч и заканчивая приворотами. Периодом полнолуния считается дни с 14 до
17-го лунного дня включительно. Часто в обсуждении многодневных ритуалов
звучат вопросы типа: А что будет, если последние дни ритуала выпадают на
уже убыльную луну? Тут ответ однозначный: гораздо лучше, если вы будете
работать по приворотам в 16-й и 17-й лунный день, чем в первые дни новолуния.
Работа на убывающей луне, это работа на разрушение, как жизненной про-

граммы человека, так и негативных программ (чистки). В дни убывающей луны
делают порчи, рассорки отвороты, остуды, отнятия, подавление воли. В эти
дни снимают чужую работу либо просто негатив как магический, так и жизненный, выполняют чистки, переклады, переносы.
Нужно отметить, что последняя четверть луны особенно сильна для негативного воздействия на людей. Поэтому неукоснительным правилом работы в эти
дни должно быть наличие защиты.
Далее рассмотрим каждый день в отдельности касаемо его магических характеристик.
1 день. Символ - Лампа, Светильник. День стихии Огня.
Первый лунный день или Новолуние еще называют Третьим днем Гекаты (всего их четыре) и третьим днем Темной луны. В этот день Луна на небе еще
практически не видна - потому и "темная Луна".
Рекомендуется распланировать новые дела на целый месяц, а вот начинать их
не следует - лучше отложить до 2-3 л.д. Очень хорош этот день для созидающей визуализации - т.е. полезно мечтать и представлять себе желаемый результат, особенно планомерно, в качестве обязательного занятия. Первые
лунные сутки иногда длятся всего лишь несколько минут, но в любом случае
постарайтесь не упустить это время - иногда от этого зависит то, настолько
успешной будет работа в целом лунном месяце. В этот день очень желательно
принести закуп помогающим Силам для успешной работы в течение всего
следующего лунного цикла.
В этот день хорошо создавать обереги, амулеты, направленные на личную
защиту.
Есть некоторые рассорки и остуды, которые предписано делать именно в этот
день, например, рассорка на соль "Идол-идолище, где твоя идолица…".
В этот день противопоказана коллективная ритуальная работа.
2 день. Символ дня - Рог изобилия, открытый рот. Последний день Гекаты,
последний день Темной Луны. Это день очень благоприятен для магических
посвящений. Новичкам не рекомендуется без должной защиты посещать в магических целях кладбища, особенно старые, а так же всяческие "гиблые" места
- считается, что в этот день особенно проявляются агрессивные бесовские Силы, не помогающие, а наоборот - вредоносные.
В этот день так же не нужно начинать новые дела, можно продолжить планирование.
Эти лунные сутки опасны проявлением злобы и агрессии, потому рекомендуется как можно меньше контактировать с людьми и тщательно следить за проявлениями любых негативных эмоций, не встревать в конфликты, не поддаваться на провокации.
Хороший день для сбора трав и растений для ритуалов. Не рекомендуется
работа с медью.
3 день. Символ дня - Леопард или Барс. Активный день, день новых начинаний. Энергия этого дня острая и быстрая. Это - день Воина. Именно в этот день
целесообразно начинать многодневные ритуалы: чистки, привороты, рассорки
и т.д. Также в этот день очень хорошо направить свою работу на установку са-

мозащит (подчеркну, именно собственных защит, работа в этом плане на других нежелательна).
Этот день идеален для работ с любым металлом, особенно с серебром. Поэтому настройка и зарядка ритуальных ножей в этот день будет самой удачной. Но очень аккуратно - этот день считается самым травм опасным из всего
лунного цикла.
4 день. Символ - Древо познания или Дерево вообще. День связи с умершими и живыми предками. Очень эффективны именно в этот день обращения к
духам Рода, к родовым защитникам. По возможности помянуть своих умерших
предков, посетив их на кладбище, или просто зажечь свечу на окне. Также этот
день благоприятен для работы с деревьями и вообще для работы на природе.
Хорошо в этот день изготавливать обереги для семьи, дома, также проводить
любые ритуалы "домашней" магии, направленные на укрепление и благосостояние семьи, и домашнее благоденствие.
День хорош для работы с травами. Магические зелья, приготовленные именно в этот день, обладают большой силой.
Но в целом день не очень благоприятный. Так же неблагоприятной будет
групповая работа.
5 день. Символ – Единорог. Очень эффективна в этот день работа с обращением к языческим богам, вызов и общение с духами-покровителями и духамизащитниками. Эффективны будут обряды на удачу в бизнесе, деньги.
День также хорош для работы с травами и приготовления магических и целебных снадобий, особенно в любовной магии: приворотных чар, зелий для
опоя.
Очень полезно в этот день очистить жилище посредством окуривания травами, изгоняющими негатив: зверобоем, аиром, полынью.
Не рекомендуется заключать брак.
6 день. Символ – Радуга, Мост, Облака, Журавль. Очень светлый день, влияние светлых Сил. День работы со словом, потому заговоры, составленные
именно в этот день, будут иметь очень большую силу. Т.к. в этот день обостряются и усиливаются обонятельные функции, целесообразно изготовление и
применение приворотных духов.
Из работ хороший эффект будут иметь различные обряды на омоложение и
красоту тела.
Коллективная работа принесет плоды. Удачный день для вступления в брак.
7 день. Символ – Петух, Жезл, Роза Ветров. Это день разоблачения, активной
борьбы. Светлый день. Провокационный день.
Очень хорош для работ со стихией воздуха, для различных обрядов на ветер.
Позитивные работы с обращением к духам стихий, любые обряды светлого
направления, светлые зашиты, ложатся в этот день особенно мощно.
Также этот день хорош для всякого рода чисток, особенно снятия магического
негатива и изгнания подселенцев. Если вы ведете магическую войну – обязательно воспользуйтесь влиянием этого дня: снимать чужое воздействие эффективнее всего будет именно в эти лунные сутки. В этот день любители или
новички очень уязвимы. Колдуны и черные маги очень часто в этот день чув-

ствуют себя нехорошо, болеют и работают в случае крайней необходимости.
Показано изготовление амулетов и талисманов удачу в торговле, делах и
бизнесе, удачные путешествия, на любовь и дружбу.
8 день. Символ – птица Феникс, Ларец с сокровищами. День обновления,
возрождения. Можно голодать, проводить практики по очистке желудка и кишечника, вообще любые целительные и оздоровительные обряды. Благоприятен для изготовления целебных зелий.
Эффективны будут обряды на благосостояние, денежные ритуалы.
9 день. Символ – Летучая Мышь, нетопырь. День разгула бесовских сил, воплощения дьявола. День совершения древних магических обрядов, посещения языческих жертвенников, древних святилищ. День магического посвящения и передачи древних знаний. Первый сатанинский день. Энергетика этих
лунных суток тяжела: возможны тревоги, страхи, мрачные мысли.
Новичкам категорически запрещена работа с зеркалами. Практики тоже особенно осторожно работают в этот день с зазеркальем.
Подготовленным в этот день хорошо удаются любые обряды, направленные
на порабощение, порчи, на отнятие чего-либо, жесткие привороты, зомбирования.
Запрещена работа в группе.
Категорически нельзя вступать в брак.
10 день. Символ – Фонтан, источник, родник. Созидательный день. День кармической памяти, вспоминания прошлого. День поминовения умерших родичей, работа с Родом, родовым древом. День семьи и возврата к семейным
традициям. Хороши в этот день ритуалы с обращением к силе Рода, постановка любых защит, особенно с обращением к предкам. Привороты показаны
мягкие, направленные на создание семьи и гармонизацию отношений.
День благоприятен для сбора растений, магических трав.
Эффективны будут заговоры на удачу в торговле, денежных делах, улучшение
благосостояния. Изготовление амулетов и талисманов для удачной торговли.
Благоприятен для вступления в брак.
11 день. Символ - Корона, Огненный Змей, Лабиринт. День энергии Кундалини – сексуальной энергии.
Привороты с сексуальным уклоном, направленные на разжигание плотской
страсти в этот день лягут лучше всего. Но нужно очень тщательно позаботиться
о защите и быть крайне осторожными – день довольно опасен для новичков.
Все практики следует выполнять до конца, нельзя в этот начинать многодневные ритуалы. Этот день как нельзя лучше подходит для завершения магических обрядов и совершения обрядов, к которым долго готовились.
Нежелательны работы для улучшения благосостояния и материального благополучия – результат таких может быть неоднозначным.
Эффективной будет работа с камнями.
Противопоказана групповая работа.
12 день. Символ - Чаша (Чаша Грааля). День вещих снов, интуиции. Спокойный, мирный и бесконфликтный день. Самый лучший день для начала лечения. День благоприятный для начала лечения алкоголизма, для различных ле-

чений водой, для заговаривания воды. Любые работы со стихией воды. Т.к. это
еще и день сердца, хорошо лягут воздействия на сердечную чакру – Анахату.
Противопоказаны работы на принуждение, навязывание своей воли. Привороты на воду в этот день имеют наибольшую эффективность.
Можно работать на увеличение достатка и удачи в бизнесе.
Благоприятен для заключения брака.
13 день. Символы - Колесо, Уроборос (змея, кусающая свой хвост). Магический день. День восстановления забытого, утерянных знаний. День накопления информации, возвращения к традициям прошлого, закрепления прошлого. Эффективно обращение к языческим богам, проведение языческих обрядов.
Хорошо в этот день выкатывать яйцом.
Приворотные обряды, мягкие и женские, хорошо лягут в этот день. Особенно
эффективны в этот день обряды на хлебе и работа с веретеном, пряжей.
Эффективны будут ритуалы на омоложение и красоту.
Благоприятен для посвящений и получений новых знаний.
Показано изготовление амулетов и талисманов на торговлю и победу в судебных тяжбах, особенно если они имеют круглую форму.
Разрешена работа в группе.
14 день. Символ - Труба. Очень мощный день, прорывной. Если вы давно готовились к совершению решительного поступка, то этот день – наилучшее
время. Не пропустите этот день: он исключительно удачен для начала любого
важного дела. Все начатое в эти сутки с блеском удаётся. Следующего такого
шанса придётся ждать целый месяц.
День влияния грядущего полнолуния, потому некоторые практики полнолуния можно начинать проводить в этот день.
Очень хороша работа с растениями, цветами, травами на наведение негатива,
особенно на одиночество и на сексуальные расстройства (например, подарить
врачу заговорённый букет или растение в горшке).
Любовные ритуалы и ритуалы на деньги будут иметь удачное продолжение.
Магические практики и посещение кладбищ в этот день требуют особой осторожности. Для новичков проведение всех обрядов в этот день требует обязательной последующей чистки огнём и водой.
Запрещена любая работа с водой и с жидкостями вообще.
15 день. Символ – Шакал или Змея. Сатанинский день, день змея-искусителя,
который проявляется в виде утробы человека или его плоти. В некоторых
текстах этот день относят к искусителю Ариману - духу плоти, который расслабляет человека, делает его податливым, внушаемым, ленивым, поддающимся любым земным соблазнам. День приворота, сглаза, колдовства, психической уязвимости, кошмарных снов, разгула низших астральных духов, элементалов. День познания тайн, избавления от врагов, поиска кладов, утерянного.
В этот день необычайно эффективными буду привороты с подавлением воли,
жесткие привороты на подчинение, зомбирование. Очень показана работа с
вольтом на страсть и похоть.

Все работы полнолуния нужно проводить именно в этот день.
Нельзя в этот день делать серьезные покупки – они могут обернуться убытками.
16 день. Символ - Бабочка, Голубь. День примирения, справедливости, внутреннего комфорта и мира. Очень хорош для принятия магических посвящений.
Третий день полнолуния, потому практически все практики полнолуния в этот
день принесут желаемый результат. Особенно эффективно будет самоочищение (заметьте, чистки только на себя, не на других).
Нежелательно работать с растениями. В этот день запрещено убивать птиц.
Нежелательны работы с принесением в жертву собственной крови - нельзя резать руки, пальцы.
День подходит для брачующихся.
17 день. Символы - Виноградная гроздь, Колокол. День повышенной сексуальности, раскрепощения, веселья.
Эффективны будут заговоры и ритуалы на чувственную, сексуальную любовь,
на восстановление отношений. Привороты показаны не жесткие, направленные больше на флирт, игру, приятное времяпрепровождение, легкие сексуальные присушки и привязки. Хорошо лягут обряды от врагов и на должников.
Эффективно изготовление талисманов и амулетов для того, чтобы повернуть
удачу в свою сторону, создание защитных оберегов.
Особенно эффективной будет работа с вином и со спиртным вообще, которое
спаивается объекту, чары на вино. Хорошо делать настойки, лекарства на вине.
Хороша работа с водой и жидкостями: зарядка воды, шепотки на воду и т.д.
В этот день хорошо заключать браки, они будут долгое время удерживаться на
любви.
18 день. Символы - Обезьяна, зеркало, лед. Это опасный день, хотя и не сатанинский. День кошмаров и тайных препятствий. Связан с подражанием, следованием за кем-то другим. Хороша работа с фантомом, двойником, как своим, так и чужим.
В этот день очень хорошо начинать многодневные ритуалы убывающей луны,
направленные на уничтожение негатива: чистки, отливки, отчитки. Вообще
любые чистки в этот день будут результативными.
Из любовной магии эффективны будут остуды (ледяная и, если подходящий
день недели, «Пиковая дама» по Мансуру), а также рунный «Лед отношений».
Ритуалы на врагов посредством замораживания и работы с зеркалами (зеркальная порча и пр.), проведенные в этот день, будут иметь наибольшую эффективность.
Можно практиковать заговоры от дурного человека, от врагов и недоброжелателей.
19 день. Символы - Паук, сеть. Сатанинский, колдовской, магический день.
День обольщений. День проявления темных талантов, скрытых колдовских
способностей. День стихии Огня.
Очень эффективен для любой жесткой магической деятельности: порчи на
закрытие путей, на неудачи, некоторые порчи на смерть. Т. к. у людей проявляются стрессы, недуги, снятся кошмарные сны, обостряются психические за-

болевания, расщепление сознания, депрессия, страхи, целесообразно использовать эти проявления в своих интересах, т.е. выполнять порчи на сумасшествие, на кошмары, зомбирование, порабощение, подавление воли, оморочки, опутывание сознания. Т.к. символ этого дня – паук, паутина, сеть, то целесообразно выполнять работы со связыванием, наузы, «ведьмины лестницы»,
так же эффективны будут эгильеты (как мужские, так и женские).
Особенно эффективны будут практики, где нужно использовать огонь: сжигать
фото, восковой вольт и т.д. Из чисток хорошо пойдет отжиг.
Категорически запрещено заключать браки.
Запрещена коллективная работа.
20 день. Символ - Орел. День активных действий. Хорошо начинать новые
дела.
День хорош для практики развития ясновидения, предсказания. Также в этот
день хорошо получать магическое посвящение.
Очень хорошо удаются чистки, направленные на снятие чужого магического
воздействия. Очень хорошо удается лечение глазных и кожных заболеваний,
заговаривание грыж.
Очень эффективна работа с камнями: очищение, зарядка.
Необычайно хороший день для налаживания контактов с домовым – ему нужно оставить молоко и сладости.
Не рекомендуется использовать для лечения других собственные экстрасенсорные способности – есть опасность трудновосполнимого истощения.
Благоприятен для заключения браков.
21 день. Символ - Лошадь, Табун, Колесница. День воинов, рыцарства, добровольной жертвы. День целительства.
Хорошо проводить смывы, чистки с использованием воды, очищение тела
посредством воды и пара. Лучший день для принятия присяги, обета, принесения клятвы. Делаются различные отвороты, рассоры, обряды на закрытие
дорог, ритуалы на закрытие дома от нежелательных гостей.
Показано изготовление талисманов и амулетов для выздоровления больных.
Эффективна работа в группе.
Очень благоприятен для заключения брачного союза.
22 день. Символы - Слон, Ключ. День ключа и раскрытия тайн. День посвященных, мудрецов, философов, ясновидящих, контактеров. День тайнознания
и постижения тайн.
Гадания (но не на картах) и предсказания в этот день особенно правдивы. В
этот день все тайное становится явным.
Полезно в этот день производить очистку дома, окуривание травами.
Эффективны будут отвороты, рассорки.
Противопоказана групповая работа.
Не рекомендуется заключать браки.
23 день. Символ - Крокодил. День психических нападений. Сатанинский день.
Энергия этого дня воинственная и тяжелая. День связан с преследованиями,
провокациями, соблазнами, мщением, сбросом кармы на других людей. Энергетика этих суток тяжелая и темная, и притом очень мощная. Она провоцирует

человека на агрессию и насилие.
В это день хорошо удаются тяжелые порчи на отнятия чего-либо в свою пользу: здоровья, удачи, красоты и молодости; обряды на должников, насильственные навязывания мыслей, «убойные» оморочки. Перекиды и перебросы
на других идеально подходят для проведения в этот день.
Необычайно эффективны всякого рода рассорки и отвороты, т.к. в этот день
особенно выражена конфликтность в человеческих, в общем, и в частности,
любовных отношениях.
Хороша в это день работа с деревьями.
Нельзя в этот день стричь ногти и резать себя (даже в жертвенных целях).
Категорически запрещена групповая работа.
24 день. Символ - Медведь, Гора. День экстремальных ситуаций, неожиданных поступков и защиты от нападения. Период разрушения старого и созидания нового. Все начатые дела непременно будут завершены в кратчайшие
сроки и с удивительными результатами. Хорошо начинать осуществление глобальных, долговечных проектов.
В этот лунный день господствует мужская энергетика.
День благоприятен для пробуждения и получения сексуальной энергии. Полезна работа с обращениями к языческим богам природы и плодородия.
Самый эффективный день для излечения от бесплодия, в наибольшей степени женского.
Именно в этот день показаны обряды на избавление от родового проклятия,
порч на закрытие рода. Но и наведение такого рода негатива тоже будет эффективным.
Эффективна работа с магическими растениями.
25 день. Символ - Черепаха, Раковина, Сосуды для жидкости. День общения с
высшими духами, открытия информационных каналов. День согласия с самим
собой, пассивный, созерцательный.
Категорически не рекомендуются активные действия, начало новых проектов,
дел. Начинать несколькодневные обряды в этот день бесполезно.
День хорош для проведения техник медитации, самосовершенствования, гадания (на картах в частности). Благоприятен для спиритизма и вызывания духов.
Очень эффективен для тех, кто хочет сбросить лишний вес, похудеть. Ритуалы
из этой области принесут поистине волшебные результаты.
26 день. Символ - Жаба, Болото. Это один из самых опасных дней. Он не сатанинский, но критический. День алхимии, перерождения, трансмутации. День
восстановления справедливости, кармических отработок.
Очень эффективны всяческие рассорки и отвороты, порчи на отторжение, ритуалы на разрыв отношений. Также в этот день хороши порчи с использование
болотной воды и тины, а также порчи на внешность, бородавки, прыщи и др.
кожные заболевания.
Осторожно – день опасен перерасходом энергии. Дополнительная защита
для новичков обязательна!
Не рекомендуется тратить деньги, делать крупные покупки – велика вероят-

ность потери денег.
Нельзя заключать браки.
27 день. Символ - Корабль, Трезубец. Водный день: Трезубец — атрибут бога
морей Нептуна, поэтому этот день очень тесно связан с водой. День откровений, он сильно связан с интуицией. Интуитивно можно получать всевозможные сокровенные знания. День сулит множество неожиданных открытий. Возможны прозрения и озарения. Потому гадания в этот день будут правдивы.
В этот день особенно показаны всяческие работы с водой: наговоры на воду,
зарядка воды, стирание через воду информации о болезнях, порче, проклятиях, очищение водной стихией, чистки-смывы.
Также хорошо ложатся отворотно-рассорные обряды с использованием воды
и жидкостей, а также моря, рек и других водоёмов. Хорошо ложатся порчи на
алкоголизм, порчи на воду.
Очень эффективны в этот день обряды на должников.
В аспекте целительства этот день незаменим для приготовления водных отваров, настоев, целительных зелий на основе воды.
Не рекомендуется работа с зеркалами, лечение алкоголизма.
Показана коллективная работа.
28 день. Символ - Лотос, Цветок. День Солнца. Первый день богини чародейства Гекаты.
Первый день темной луны. День влияния женских энергий. День выхода из
конфликтов. Энергетика этих лунных суток очень гармонична. Она действует
на человека благотворно, оздоравливающе, очищающе.
День благоприятен для черномагических посвящений, особенно для женщин.
Хорошо даются практики ясновидения, предвидения.
Показаны разного рода чистки, как человека, так и жилища.
Изготовление и подготовка предметов для чародейства - ножей, магического
зеркала.
Не рекомендуется работа с растениями.
29 лунный день. Символ - Спрут, Осьминог, Гидра. Второй день Гекаты.
День провокаций, конфликтов, драк, насилия, астральных и ментальных нападений. День разгула бесов, обмана, лживых клятв, обещаний, пророчеств.
День Земли. Сатанинский день, день воплощения Люцифера. Самый сильный
и самый опасный из всех сатанинских дней лунного цикла. В это время черные, безлунные ночи, второй день темной луны.
Наиболее благоприятный этот день для черно магической практики. Новички
должны быть особенно осторожны, максимально защищены и подготовлены.
Все самые негативные обряды, тяжёлые ритуалы любовной магии, порчи,
проклятия совершаются именно в этот день. Особенно сильны обряды с использованием земли, в частности, могильной, закапыванием.
Новичкам категорически нельзя посещать кладбища с целью магической работы.
В этот день практикам желательно принести жертву на перекрёстке помога-

ющим темным Силам. Лучше если это будет мясо с кровью или печень.
Нельзя носить изделия из кости и рога.
Категорически запрещены заключения браков.
Запрещена групповая работа.
Эти лунные сутки могут быть последними в лунном месяце. Если они последние – надо подводить итоги и завершать все ранее начатое.
30 день. Символ – Лебедь. Бывает не каждый лунный месяц. Иногда длиться
всего несколько минут. Это день подведения итогов, день совершения жертвоприношений, отказ от ненужного. Это день завершения дел, раздачи старых
долгов, и день вступления в новое. Рекомендуется очистка жилища и изготовление оберегов для дома.
Показана работа с камнями. Нельзя начинать ничего нового, и даже планы
строить ещё рано.

На сегодняшнем занятии мы будем говорить о внутреннем диалоге (ВД) и
остановке внутреннего диалога (ОВД)
Все мы, так или иначе, ведем постоянную беседу сами с собой. Мы проговариваем ситуации мысленно, про себя. Мы думаем словами. И это совершенно
нормально.
Что это означает практически? Это означает, что мы постоянно выстраиваем
внутри себя упрощенную модель мира. Слова – это упрощенные модели различных «кирпичиков, « из которых сложен мир. Но мир бесконечно многообразен, а нам – с практической точки зрения – каждое мгновение необходимо
быстро ориентироваться в разных ситуациях и сводить их к чему-то знакомому. А затем, сведя к знакомым «вводным» – действовать по уже известному и
проверенному стереотипу. И слова действительно помогают нам в этом.
Второй аспект внутреннего диалога, не всегда осознанно вербализованный,
это «предзнание», основанное на повседневном опыте. Простейший пример:
мы идем по знакомой дороге и заранее знаем, что увидим за поворотом.
Иными словами, мы смотрим на мир вокруг себя как на нечто, давно нам известное. Мы воспринимаем его как набор стандартных ситуаций. И наша задача в этом случае – просто правильно классифицировать ситуацию с тем, чтобы
выбрать соответствующий ей набор стандартных действий. Причем, все это
происходит в основном на уровне вербального сознания – то есть, все элементы мира воспринимаются нами в упрощенном и усеченном виде – в виде слов.
Кроме того, внутри каждого из нас существует несколько субличностей, находящихся в состоянии диалога. Точнее – наша единая личность в зависимости
от ситуации способна разделяться на несколько субличностей, одна из которых, в зависимости от ситуации, оказывается доминирующей и берет управление на себя, а остальные дискутируют с ней, часто – и вербально, и готовы при
необходимости – при изменении ситуации - перехватить управление. Субличности находятся друг с другом в довольно сложном и гибком взаимодействии,
«перетекают» друг в друга, то есть разделение очень динамично, отнюдь не
постоянно. Это тоже совершенно нормально. Не буду углубляться, для нас
сейчас важно то, что общение этих субличностей также составляет часть нашего ВД.
Как видите, ВД – довольно сложное и многокомпонентное явление. Причем,
это вовсе не некий паразит, поселившийся в нашем сознании. Это норма. На
самом деле, ВД – очень полезная и практичная штука. Он позволяет нам эффективно и с минимумом усилий функционировать и выживать внутри человеческого социума в абсолютном большинстве бытовых ситуаций. То, что мы

принимаем за нашу личность и индивидуальность процентов на 90 – и это еще
в самом лучшем случае – состоит из таких вот стандартных штампов. Замечу,
что 90% - это очень и очень продвинутый уровень. Это – почти готовый маг. У
большинства людей стандартные реакции заполняют 99,99% «личностного
пространства». Человеческим (именно человеческим!) миром правит прогноз,
основанный на стандартах восприятия, навязанных нам извне. Наши желания это именно такой прогноз. Наши страдания – это тоже такой прогноз.
Повторяю, для стандартного функционирования в обычной жизни это совсем
неплохо. По крайней мере, это «дешево, надежно и практично». Но у нас с вами немного другая задача. Мы должны выйти за границы привычных представлений. Выйти из вербальных моделей. Почувствовать окружающий мир
таким, какой он есть, и найти новые – по крайней мере, новые для нас - пути
взаимодействия с ним. Пути, выходящие за рамки обыденности, к которой мы
привыкли. А это значит, что мы должны, притом – в первую очередь, научиться
заставлять замолкать наше стереотипное восприятие. Мы должны вводить себя в такое состояние, когда наша личность – цельна, а наше восприятие мира
становится свежим, непредвзятым, когда мы воспринимаем окружающее всеми органами чувств, не ставя между миром и собой ни словесных барьеров, ни
«предзнания», основанного на повседневном бытовом опыте. Иными словами, ничего не отсекая и не отбрасывая, ни от мира, ни от себя. В этом состоянии мы подвергаем ревизии наше восприятие мира. Мы учимся видеть мир
заново. На это и направлены методики ОВД.
В дальнейшем, переосознав мир, мы будем строить новые модели его осознания и поведения, отчасти и вербальные. Эти модели будут «заточены» на
магические действия. Но чтобы начать строить их, нам необходимо очистить
площадку для будущего строительства – что мы и делаем, овладевая ОВД.
Кроме того, бывает весьма полезно время от времени подвергать ревизии
стереотипы своего восприятия, и ОВД окажет нам в этом большую помощь.
С точки зрения физиологии, приостановление внутреннего диалога означает
некоторое торможение функций коры больших полушарий нашего мозга, в
особенности - коры левого полушария. В результате, мы как бы спускаемся
немного вниз по эволюционной лестнице, давая возможность проявиться более древним механизмам, менее социальным, но в большей мере связанным
с природой. В силу особенностей физиологии мозга, женщины легче достигают состояния ОВД, но оно у них менее устойчиво. Мужчинам сложнее заставить замолчать «внутреннего болтуна», но если уж им это удалось, то поддерживать такое состояние они могут больше, чем женщины, и с меньшими усилиями. Однако это не более чем особенность. Состояния ОВД, безусловно,
может достигать любой человек, независимо от пола и возраста. Вопрос лишь

в желании, упорстве и внутренней дисциплине.
Приступим к практике. Достижение состояния ОВД – ремесло в чистом виде.
Особых теорий тут не нужно – нужен практический опыт и соответствующие
навыки, приобретенные с опытом. То есть, нужна тренировка, тренировка и
еще раз тренировка. Потому что, сколько ни теоретизируй, глядя на штангу в
спортзале, поднять ее можно одним способом: накачать мышцы. С ОВД – та
же самая ситуация.
Нам необходимо научиться:
- Прекращать внутренние словесные комментарии;
- Прекращать оценки и интерпретации;
- Прекращать сравнения с прошлым опытом и знаниями;
- Принимать информацию из реальности, отдельно от старых стереотипов восприятия.
Итак, остановить поток слов, произносимых мысленно, еще не значит достичь
ОВД. Необходимо остановить анализ, осмысление и описание поступающей
информации, а отсутствие слов это только часть задачи. Вы должны стать чистым приемником сигналов от внешнего мира.
Методик достижения ОВД – много. Их очень много и я не смогу изложить, и
даже перечислить их все, для этого понадобилась бы толстенная книга. Да я и
не знаю их всех, если уж на то пошло, и, думаю, никто всех методик ОВД не
знает. Это просто никому не нужно – знать их все. Я предложу вам те, которые
мне нравятся больше. Если вам они не понравятся – поищите альтернативы в
Интернете сами. Тут нет ни правильных, ни неправильных методик «вообще».
Есть те, которые вам подходят, и с помощью которых вы можете достичь ОВД.
И есть те, которые вам не подходят, и, следовательно, вам не нужны. У нас,
повторяю, есть конкретная задача: научиться достигать ОВД. Неважно, как.
Важен результат.
Два важных замечания.
Первое. Перед началом упражнений обязательно убедитесь, что внутренний
диалог существует и у вас - вы его постоянно ведете с самим собой. Не приступайте к тренировкам, не осознав этого.
Второе. Полное ОВД – почти недостижимый идеал. Мы же с вами – начинающие. Чтобы в итоге не опустить руки от бессилия, мы должны ставить перед
собой реальные цели: постепенное снижение интенсивности ВД. Сознавая при
этом, что очень уж сильно и при этом совсем уж сразу – не получится. Нужна
тренировка, тренировка и еще раз тренировка. Никогда нельзя сказать «я
научился достигать ОВД». Можно сказать, что вы достигли большего или
меньшего приближения к этому состоянию. То есть, предела совершенства тут
нет, и тренироваться следует всегда, все больше и больше оттачивая это уме-

ние.
Начнем. Сели. Попросили домашних, чтобы вас не теребили за плечо и не отвлекали какое-то время. Полной тишины не требуется: вы же не погружаетесь
в вакуум - вы учитесь непредвзято воспринимать окружающий мир. То есть,
мир пусть остается на месте, как есть. Пусть птички поют, машины ездят, соседи за стеной выясняют отношения. Вам они не мешают. Желательно находится
в нормальном физическом состоянии – то есть не засыпать на ходу от усталости и не страдать от переполненного желудка. Естественно, исключен прием
алкоголя. Дозы кофе, крепкого чая и табака, по возможности, снизьте. Это,
кстати, вообще полезно для практик.
Как именно сели? Если умеете садиться в лотос – сядьте в лотос. Если не умеете, сядьте на стул. Удобно и устойчиво, с прямой спиной. Есть идея лечь?
Плохая идея, не стоит ложиться, по крайней мере, вначале. Руки и ноги, сидя
на стуле, по возможности, не скрещивайте. Если постоянно носите очки – лучше их снимите, но это не обязательно. То есть лучше их снять, но если вам уж
очень без них дискомфортно, и это ощущение вас отвлекает – то оставьте, не
страшно. Освещение (неважно, естественное или искусственное) по возможности должно быть неярким. Дышите ровно и спокойно, ощутите тепло, приливающее в каждую часть тела.
Это начальное условие для всех упражнений из положения сидя. Есть еще
упражнения из положения «на ходу», но в городских условиях я бы их не советовал.
Далее: Самое лучшее - просто остановить ВД, не прибегая ни к каким хитростям. Усилием воли создать внутреннюю тишину и воспринимать окружающее: смотреть вперед несколько расфокусировав зрение, слушать, ни к чему
специально не прислушиваясь и ощущать всем телом, не концентрируясь ни
на чем, не выделяя ничего из общего потока, и не обращаясь к своему опыту.
Это самый простой и самый эффективный способ, но, к сожалению, мало у кого так получается сразу. Нужно потренироваться. А чтобы дело шло быстрее и
легче, можно прибегнуть и к некоторым хитростям.
Хитрость первая.
Когда человек пытается сосредоточиться на чём-то, то он рефлекторно
«напрягает» голову - складки на лбу и т.п. И есть еще субъективное ощущение,
что когда мы напряженно мыслим, внутри головы тоже что-то напрягается. В
ходе тренировки можно стараться постоянно расслаблять голову. Вначале
уменьшается напряжение, исчезают складки на лбу, а потом уже мысли воспринимаются, как напряжение головы и с расслаблением мало-помалу уходят.
Хитрость вторая.
Зажгите на столе две тоненьких (не толстых!) свечи, установив их на расстоя-

нии 2-5 см. друг от друга и концентрируйте взгляд на пространстве между ними, не переводя его на какое-либо отдельное пламя и сосредоточившись на
восприятии колебаний освещенности.
Хитрость третья.
Положите на стол механические часы с секундной стрелкой, желательно без
цифр на циферблате, либо секундомер, и концентрируйтесь на кончике стрелки и тиканье часов. Думать ни о чем не нужно - просто смотрите на стрелку и
слушайте тиканье.
Добивайтесь, чтобы за оборот секундной стрелки ни одна мысль не прервала
вашу концентрацию.
Хитрость четвертая.
Возьмите немного крупнолистового чая. Или – как вариант - смеси гречки с
рисом. Насыпьте на ровную поверхность - лист белой (или черной бумаги) или
однотонную тарелку, лучше белую (или черную). Распределите листья или
крупу по поверхности произвольным образом, но так, чтобы просвечивалась
бумага. Должно получиться что-то вроде этого: Положите лист перед собой
так, чтобы можно было, не напрягаясь долго смотреть на него. И смотрите,
бездумно.
Этот чай, или крупу, в пищу потом не употребляйте. Когда отпадет надобность
в тренировках с этой поддержкой – просто выбросите.
Такие упражнения, с использованием перечисленных хитростей или без них
нужно делать ежедневно, постепенно, по мере достижения успехов, увеличивая время от 10 до 50 минут. Понятно, что на часы коситься не надо. Просто
используйте будильник, по возможности с негромким и нерезким звуком. Когда будете чувствовать себя уверенно, откажитесь от будильника и постепенно
снизьте время, отводимое на упражнение – вы сами почувствуете, сколько вам
хватит. И делайте его ежедневно. Если не всю жизнь, то, по крайней мере,
ближайшие несколько лет, оттачивая вашу ОВД.
Вспомогательные практики.
Представьте перед собой цифру 8, вертикальную или в виде знака бесконечности – лежащую на боку. Мысленно обводите ее по контуру, т.е., своим вниманием, как карандашом, многократно проходите по этой перекрученной замкнутой петле. Цвет цифры и вашего «карандаша» значения не имеет. Размер,
ориентация, место расположения – тоже. Такая практика, проводимая по 1015 минут хотя бы раз в день, или при каждом удобном случае, успокаивает
ментальный хаос. Через некоторое время прохождение по восьмёрке вдруг
станет затруднительным и всё более медленным, требующим всё больше и
больше внутренних усилий. Вот и постарайтесь, приложите усилия, концен-

трируясь на процессе. Стоит начать такую работу, как мысли исчезают. И пока
вы держите внимание на восьмёрке и прилагаете хоть какие-то усилия – мыслей нет совсем.
***
Сядьте, выберите точку на стене (на листе бумаги), вдохните поглубже. Задержав дыхание, со всем возможным напряжение смотрите на эту точку, стараясь держать всё своё внимание только на ней, не отвлекаясь на воспоминания, намерения, комментарии. Такое напряжение остановит работу мысли.
***
Идете пешком по тихой улице? Фиксируйте внимание на объекте впереди
вас, пока не дошли до него, останавливая ВД. Дошли, включили ВД, выбрали
новый объект, пошли дальше.
***
Любите смотреть телевизор? Попробуйте смотреть его без звука. Включаете
телевизор на какую-нибудь передачу и выключаете звук, слушаете с той же
концентрацией, как если бы звук был.
Что вы в итоге ощутите?
При глубоком ОВД, человек принимает всё. Ему нет разницы, нравиться это
или нет, больно ему или нет, жарко или холодно и т.п. Есть только беспристрастность и отрешенность, направленная на получения знания. Делать с ОВД
можно и нужно любые магические практики. Например, если хотя бы немного
притормозить диалог, можно задать любой интересующий вас вопрос. Если
ОВД достаточно глубока, то сразу, или чуть погодя, непонятно откуда придёт
ответ. Если вы вошли в ОВД, находясь рядом с кем-то, вы можете ощутить его
чувства и ощущения.
ОВД переживается как состояние приятного давления внутри головы, своеобразной «подвешенности» тела и его лёгкости, на фоне с прояснения восприятия и усиления осознания происходящего. Всё становиться понятно, просто,
нет ни проблем, ни ошибок, ни дел, и прочей суеты. Есть просто восприятие
Мира и тишина, тело расслабленно, и как бы парит.

Работа дома, часть 1.
Комната для практик. На сегодняшнем уроке мы поговорим о том месте, где
вы будете проводить практики, находясь не на природе, то есть о комнате для
ваших практик. Что в ней должно быть, а чему находиться просто недопустимо. Итак, для практик необходимо постоянное место и помещение. Конечно,
идеально иметь для практик совершенно отдельную комнату, куда не заходит
никто кроме вас и где хранятся предметы, имеющие отношение к практике и

только к ней, но… Жизнь наша, увы, устроена не идеально. И довольствоваться
вам придется тем, что есть. Возможно, со временем, всерьез и помногу практикуя, вы арендуете-купите-пристроите к дому специальное помещение для
практик. Пока же вам придется практиковать частью в комнате, частью на
кухне, в том случае, если вам в ходе практики нужны вода (кран) или огонь
(газ. плита).
Начну с того, чего не должно быть в комнате (или на кухне) в то время, когда
вы там практикуете.
- Других людей, не занятых в ритуале. Даже если эти люди в курсе ваших занятий и полностью вас поддерживают.
- Животных и птиц. Можно оставить аквариум, если помещение, где он стоит,
особенно хорошо подходит для практик, а установить его в другое место проблематично. Но лучше, чтобы не было и аквариума.
- Комнатные растения, как правило, не мешают. А вот букеты лучше вынести.
- Зеркал, не задействованных в ритуале и не закрытых.
- Приготовленной пищи, стоящей открыто. В кухне можно оставить крупы и
продукты в холодильнике. Все остальное, включая хлеб и консервы в стеклянных банках лучше убрать.
- Телефонов, которые могут неожиданно зазвонить, будильников и т.п. Все это
нужно вынести или отключить. Можно оставить тикающие часы, если их тиканье вас не раздражает и не отвлекает.
- По возможности, минимизируйте количество включенных электроприборов.
Без фанатизма, но, по возможности, выключите все, что вам не нужно. Безусловно, недопустимы мерцающие лампы дневного света.
Крайне желательно, чтобы помещение, где вы намерены практиковать, имело дверь с замком или щеколдой, и вы могли бы запереться на время работы.
Это подстрахует вас от неприятных случайностей.
Далее, в комнате не должно быть посторонней атрибутики. Любые знаки и
символы являются частью определенных эгрегоров, и оказывают воздействие
на свое окружение даже тогда, когда вы этого не осознаете. Особое внимание,
в том случае, если вы работаете по-черному, следует обратить на христианскую атрибутику: иконы, распятия, кресты, книги (Библия, Евангелие). Естественно, это касается и церковных – то есть освященных – свечей, святой воды
и т.п. предметов, имеющих ритуальное назначение. Все это, безусловно,
должно быть вынесено из помещения, где вы намерены практиковать. Желательно – навсегда, а не только на время практик.
Кран с водой должен быть закрыт – кроме тех случаев, когда вода вам нужна
в ходе ритуала. Огонь, если только это не печь, которая топится, должен быть
погашен – опять-таки, если он не требуется в ритуале.

В помещении должно быть окно с открывающейся форточкой. Его рекомендуется занавесить от посторонних глаз. Разумеется, если вид из этого окна открывается прямо на действующую церковь, вам следует сменить помещение.
Внешний вид.
Внешний вид при выполнении ритуалов имеет очень большое значение. Есть
множество правил, которые новички должны соблюдать неукоснительно и
обязательно. Тут есть небольшая оговорка: да, иногда ритуалы могут сработать
и без соблюдения правил в отношении одежды, но очень часты случаи, когда
одежда играет важную роль и из-за того, что было не снято какое-то колечко,
был сорван ритуал.
1. Одежда, обувь, головной убор.
Одежда. Одежда для ритуалов должна быть только из натуральных материалов. Хранить и стирать одежду для ритуалов надо отдельно от остальной
одежды. Обязательным правилом является отсутствие на одежде завязок, металлических предметов – крючков и т.д. Самая идеальная одежда – это платьебалахон из натуральной ткани, без поясов и прочих аксессуаров.
Цвет одежды надо выбирать соответственно ритуалу. Самое простое разделение: на дневную работу (чистки, защиты, обращение, работа на заре и т.д.)
выбирается одежда светлых тонов, идеально вообще без цвета, например,
натуральный неокрашенный лён. Для работы в темное время суток (в это время чаще всего обращение идёт к тёмным и работа не светлая – порчи, привороты, вызовы, обращение к тёмным силам и т.д.) одежда должна быть чёрной.
Также на одежде может быть обережная вышивка, вышивка, усиливающая
работу или знак покровителя, ведьмы. Обо всём этом вы узнаете со временем.
Обувь. Желательно работать дома босиком. Но если нет такой возможности,
вполне сгодятся простые тёплые тапочки, однако, опять-таки, без завязочек,
бантиков и кнопочек, никакого металла, не относящегося к ритуалу, не должно
быть.
Головной убор. Ношение головного убора, в основном, естественно касается
женщин, мужчины работают с непокрытой головой.
Обязательным правилом в случае, если женщина работает на женщину, является наличие платка на голове! Кроме того, это также вопрос безопасности.
Если, например, вашу работу будет просматривать человек с видением, то он
может вас увидеть и определить именно по причёске и цвету волос. Одевать
платок нужно обязательно при обращении к христианским силам. При обращении к славянским Богам это совершенно необязательно. К тёмным силам,
по правилу, ношение не обязательно, только если порча или приворот на
женщину или для «конспирации».

2. Украшения, аксессуары.
Все украшения, относящиеся к обыденной и мирской жизни, из любых металлов и любой ценности должны быть сняты. Все серёжки из ушей, пупков,
губ и прочих частей тела. Как многие из вас знают, это может быть воспринято
силами как подношение им. Исключение составляет только обручальное
кольцо, если вы замужем/женаты и работаете на супруга, допустим, делаете
чистку или приворот. При негативной работе на чужих людей – порче или рассорке на врагов – тоже желательно снять обручальное кольцо, чтобы символ
вашего брака и оберег его не подвергался воздействию негативной энергии.
Во время работы могут быть надеты амулеты и обереги, используемые в работе, и только они. Например, перстень с вашим знаком, оберег для вас или
амулет для усиления работы. Обязательно надо следить, чтобы у надеваемых
вами оберегов не было т.н. «конфликта сил»: не одевать оберег христианский
при обращении к языческим Богам и бесам и наоборот. Это очень опасно!
3. Личная гигиена: макияж, крем и т.д.
Естественно желательно полное отсутствие косметики. Перед ритуалом желательно вымыться, быть абсолютно чистым, стараться не иметь на теле порезов
и ссадин. Если вы допустили в ритуале ошибку – после проведения желательно сделать смыв. В ритуалах, проводимых ночью, часто важно сразу по окончании ритуала лечь спать, не отвлекаясь на нанесение крема и прочее. Это все
что касается внешнего вида.
Теперь поговорим о том, что нужно практикующему Мастеру для работы при
проведении обрядов и о правилах приобретения всех этих вещей.

Сегодня мы поговорим о свечах, подсвечниках, ножах, иголках, нитках, булавках, веревках, тарелках, шкатулках, ткани, воде, соли и воске. То есть постараемся в общих чертах рассмотреть предметы и принадлежности, необходимые в колдовском Ремесле.
Начну, пожалуй, с условий хранения магических принадлежностей. Если вы
серьезно стали на путь мастерства, должны неукоснительно соблюдать некоторые условия.
Во-первых, все ваши вещи, участвующие в ритуалах, не должны больше применяться в быту. Это касается всех без исключения бытовых предметов: посуды, приборов, швейного материала, ткани и т.д. Например, для отливок нужно
иметь специальную чашу и специальную турочку, которые применяются только в отливках. Если вдруг вам пришлось использовать посуду в магических целях (например, прокалить соль на сковороде при чистке) – обязательно тщательно ее вымойте с мылом и обдайте кипятком. Но если вы планируете чи-

стить не единожды – лучше купить специальную сковородку. Пусть это будет
маленькая дешевая китайская, но на ней больше никто и никогда не будет жарить картошку.
Во-вторых, все должно храниться в одном определенном месте и доступ туда
должны иметь только вы. Обеспечьте это условие любыми способами. Магия –
это таинство, и посвящать в нее домашних не стоит. Не стоит хранить магические принадлежности на кухне, в ванной или в туалете. Конечно, если вы практикуете чернокнижие или язычество, не допускается хранение магических вещей в помещении с иконами.
В-третьих, все вещи должны содержаться в идеальном порядке и чистоте,
своевременно очищайте, меняйте и правильно утилизируйте свою магическую
утварь. Об этом мы поговорим дальше.
Как же правильно приобретать материал для магической работы? Есть некоторые правила. Все вы знаете, что деньги нужно давать подсчет или сдачи не
брать. Если мы покупаем материал для лечения, то делаем покупку в первой
половине дня, для порчей, приворотов – после 15.00. Когда покупаете материал под конкретный обряд, то про себя нужно сказать, для чего вы это берете.
Например, «Во любовь Васи к Маше» или «Чтоб извести Машу». С покупки материала начинается уже само проведение обряда.
Но есть вещи, которые желательно иметь в арсенале постоянно.
Начнем со свечей и воска. Чаще всего в магии для обрядов используются восковые свечи. Свечи можно купить, а можно сделать самостоятельно. Естественно, второй вариант предпочтительней, потому что свеча при изготовлении напитывается вашей энергетикой и становится не в пример сильнее покупной. Обязательно делайте свечи под какой-то конкретный обряд, где свеча
играет ключевую роль, например, Мансуровский приворот на черной свече
или уже выложенная нами обережная свеча. Материал по изготовлению свечей в домашних условиях посмотрите на сайте в широком доступе, там все
очень подробно и доступно написано.
Но допускается, конечно, и покупать свечи большими партиями. Желательно
чтобы дома у вас был приличный запас восковых свечей разных цветов: красные, черные, натуральные желтые. Храните их завернутыми в чистую натуральную ткань.
Свечи у вас должны быть разного размера и диаметра. От размера и диаметра (сечения) свечи зависит и время ее горения. Учитывайте этот фактор при
подготовке к ритуалу – очень нежелательно менять сгоревшие свечи во время
проведения обряда.
Обратите внимание на то, где вы покупаете свечи. Все свечи, купленные в
любом храме или в церковной лавке, даже если она находится не на террито-

рии храма, – церковные. Термин «церковная свеча» означает, что над этой
свечой был произведен обряд освящения церковным священником. Обычно
это производится на свечных заводах при оптовых закупках свечей каким-то
храмом. Важно: даже если вы купили свечу на рынке, спросите, не освящена
ли она. Сейчас многие церкви открывают на рынках свои торговые точки, потому будьте внимательны.
Редко, но в магии допускается применение и парафиновых (стеариновых)
свечей. Но только когда это оговорено в обряде. Ну, или для освещения помещения во время ритуала, если это необходимо, можно дополнительно поставить где-то обычную хозяйственную свечу. А так по возможности старайтесь
все же использовать восковые свечи, тем более что при желании их купить не
проблема.
Воск тоже можно приобрести впрок, особенно если вы планируете заниматься отливками. Воск обязательно покупать натуральный, без примесей. Чистый
хороший воск сильно пахнет медом, имеет цвет от практически белого до темно-коричневого. По поводу качества воска: желательно брать не в магазинах, а
на рынке у пасечников. Можно сказать, что берете для лечения, косметических
нужд, например, для изготовления мазей, масок, потому очень беспокоитесь
по поводу качества продукта.
Для изготовления вольтов воск лучше покупать под конкретный ритуал.
Воск тоже нужно хранить, завернутым в чистую натуральную ткань или в картонной коробке.
Для работы вам будут нужны подсвечники. Их должно быть достаточное количество, из разного материала (есть ритуалы, где металлические подсвечники запрещены). Это могут быть изделия из камня, металла, кости, деревянные
(внимание – при прогорании свечей до конца могут загореться!!!) и т.д. При
работе в чернокнижном и языческом ключах избегайте изделий с христианской атрибутикой. Вообще, желательно чтобы это были простые подсвечники
без излишних украшений. Очень удобны подсвечники с иглой – свечи в них
хорошо крепятся и не падают. Нежелательно пользоваться канделябрами –
подсвечник должен быть одиночный (исключение – специальные ритуалы, где
используются такие подсвечники-атрибуты как менора (иудейский светильниксемисвечник) и т.д.). Во время ритуалов, где нужно большое количество свечей, можно использовать кусочки фольги, сложенной в несколько раз, или небольшие деревяшки. Эти импровизированные подсвечники утилизируются
вместе с огарками соответственно требованиям ритуала.
Отдельно нужно сказать о покупке и очищении ритуального ножа. Ритуальный нож (его еще называют атам или атамэ) лучше покупать ближе к полнолунию в свой день: женщины – в женский, мужчины – в мужской. Денег дать не-

много больше его стоимости. Когда будете давать деньги, скажите про себя:
«Тебе торговать, а мне колдовать». Нож забрать и идти домой.
Дома нож нужно очистить. Это можно сделать следующим образом. В первую
очередь нож надо промыть проточной водой, чтобы снять всё, что было до
этого. У ножа есть отражающая поверхность, поэтому его следует обмыть как
зеркало, для этого достаточно положить под проточную воду и подождать несколько минут. Затем ритуальный нож надо пронести 9 раз над простой обыкновенной восковой свечой на закате дня, в котором совершалась покупка, положить в коробочку и, засыпав солью, оставить на 3 дня. Во время работы просто представляйте себе, что вы заново делаете нож, а на третий день, когда
достаёте из коробки, – представляйте, как вы в первый раз взяли себе нож, изготовленный собственноручно, и вы первый, кто дотрагивается до него. При
этом скажите: «На работу долгую, на службу верную, дорогу прямую».
Так же для работы вам нужно будет иметь швейный материал: нитки, иголки,
ткань. Соблюдать правила покупки. Нитки нужно купить черного, красного и
белого цветов по нескольку (4-5 шт.) катушек каждого цвета. Нитки должны
быть натуральными (лен или х/б), берите потолще. Очень хорошо купить моточки мулине – они достаточно прочные и не тонкие. Также нужно иметь моточек красной шерсти (для завязывания на руки от перехвата, в ритуалах чисток и т.д.). Еще купите моток натуральной не тонкой веревки типа шпагата, но
не бумажную, а тканевую.
Иголок нужно купить несколько комплектов. Обязательно должен быть комплект цыганских игл. Для приворотов на вольт хороши иголки с золоченными
ушками (такие можно сейчас купить в некоторых галантерейных отделах). Понадобиться вам и несколько наборов английских булавок (например, для замочков на свои обряды или как защита от сглазов). Постарайтесь купить булавки небольшого размера, в идеале – очень маленькие.
Для покрывания алтаря во время ритуала, для заворачивания заделья и т.д.
необходима ткань. Тут традиционно берется натуральная: бязь, ситец, лен, полотно, реже – шелк. Цвет в зависимости от ритуала, но наиболее часто применяется красный, черный, белый и натуральный. Ткань не нужно обрабатывать,
лучше не резать ножницами, а рвать руками или резать ритуальным ножом.
Испорченную или отслужившую свой век ткань, которая использовалась в магических целях, нужно сжечь. Не выбрасывайте ее просто в мусорку.
Для магической практики понадобиться различная посуда. Вы должны иметь
несколько небольших (типа десертных) простых белых тарелок без рисунка,
чашу для отливок (стеклянная прозрачная), металлическую турку для отливок с
длинной неметаллической ручкой, небольшую пиалку для крещения вольтов.
Всю посуду нужно время от времени мыть под холодной проточной водой без

использования химических средств. Треснувшую или сколотую посуду выбросить в текущую воду.
Вольты и другие результаты ритуалов нужно где-то хранить. Если не указано в
ритуале другое, для хранения используется специальная шкатулка или коробка. Она должна быть непрозрачной и с плотно закрывающейся крышкой. Каждое «заделье» храним завернутым в индивидуальную ткань (ее можно использовать многократно), но все вместе в одной шкатулке.
Так же коробки и шкатулки вам понадобятся для хранения карт. Каждую колоду желательно хранить в отдельной коробке. Есть колоды (например, Таро
Теней), которые нужно хранить еще и завернутыми в черный бархат – тогда
они наиболее комфортно себя чувствуют и охотно с вами общаются. Для работы с картами также нужно специальное покрывало. Я для этих целей использую темную шаль.
Иногда в ритуалах необходима тара типа банок, бутылок и т.д. Тут допускается и стекло, и глина, и металл, и пластмасса – в зависимости от требований ритуала. Например, в порчах, где фото соперницы заливается уксусом, засыпается солью, а потом выбрасывается в помойку, целесообразнее применить пластиковую бутылку 0,5 л. с плотно завинчивающейся крышкой для того, чтобы
она не повредилась и фото подольше покисло в этой таре. А вот в ритуале
эгильета (где нужно закапывать банку с вольтом члена в могилу) необходимо
использовать только стеклянную банку, т.к. стекло – материал натуральный
(песок).
Часто в различных ритуалах используется зеркало. Оно должно быть одинарным, не используйте «двойных» зеркал. Подробнее о зеркальной магии мы
планируем говорить на 3 курсе, скажу лишь об условиях его хранения. Магическое зеркало нужно хранить, обязательно завернув в черную ткань, и никогда
не смотреться в него просто так, не во время ритуала – это очень опасно! Очищать зеркало нужно под проточной холодной водой.
Отдельно стоит остановиться на воде для ритуалов. Я дам только общее
определение, а способы изготовления и более тонкие нюансы мы рассматриваем на 2 курсе в теме о вольтах.
Итак, в ритуалах можно использовать мертвую, кладбищенскую, гнилую,
молчальную, ночную воду.
Мертвая вода – это вода, хоть единожды соприкоснувшаяся со смертью. Это
вода с обмывания покойника. Вода, которой обмывали крест (не памятник,
только крест!) на кладбище; вода, простоявшая на кладбище 9 и более суток;
вода, в которой стояли цветы на могиле – все это мертвая вода.
Кладбищенская вода – вода, набранная на кладбище из колодца, колонки,
лужи.

Гнилая вода – вода, которую набирали из болота, стоячих вонючих озер и
прудов, из оврагов, мест выброса нечистот, из канав и сточных каналов, из
больших стоячих луж.
Молчальная вода – эта та, которую набирают из источника молча и несут за
пазухой.
Ночная вода – вода, которая всю ночь стояла на улице под открытом небом.
Воду необходимо набирать в емкость, которая после не будет использоваться,
желательно не пропускающую свет, также можно обернуть ее черной тканью.
Материал сосуда должен быть натуральный – стеклянная банка или бутылка,
глиняный горшок и т.д. Не используйте пластиковую тару!
И последний предмет, о котором я сегодня расскажу, это соль.
Соль символизирует в ритуалах землю. Солью очищают. Солью ссорят. На
соль привораживают и отвораживают. Есть множество ритуалов, в которых используется соль. Ее нужно обязательно иметь при работе в магии. Соль должна быть крупнокристаллическая: каменная поваренная или морская. Не йодированная. Без всяческих ароматизаторов и примесей. Хранить ее лучше в
плотно закрытой таре типа большой стеклянной банки или в глиняном горшке
с крышкой. Следите за тем, чтобы соль не превратилась в камень – храните ее
в сухом месте.

***
На сегодняшнем занятии мы обсудим проблемы состояния нашего тела: как
влияют на него, а значит, и на вашу способность к практикам, питание, курение и алкоголь, а также критические дни – у кого они
бывают.
Начну с замечаний общего характера. Вы,
наверное, уже поняли, что для успешных
практик ваш мозг и ваше тело должны быть
предельно дисциплинированы. Вы должны
быть предельно внимательными к своему
организму. Должны уметь тонко фиксировать все, происходящее вокруг вас, все
мельчайшие движения, все события, в том
числе и не ощущаемые обычными людьми,
либо не принимаемые ими во внимание. Но,
в тоже время, вы должны быть готовы в
нужный момент предельно сконцентрировать себя, собрать воедино и бро-

сить к поставленной цели все свои силы, всю свою внутреннюю энергию, все
свое желание. Иными словами, ваше сознание должно быть гибким и управляемым. А ваше тело не должно быть ему помехой. Если это не так – вы не готовы практиковать.
Любая диета преследует определенную цель. И полный отказ от тяжелой пищи, и неумеренное её употребление - крайности, способные лишь помешать
вам в работе. А потому, для того, чтобы правильно спланировать свое питание,
вы должны понимать, как влияет на магические способности та или иная пища.
Курение.
Скажу сразу – я не курю. Но я знаком с успешно практикующими магами, которые курят. Вспомните, например, как обычно в кино изображают цыганских
шувани (ведьм-женщин) или шувано (колдунов-мужчин): обязательно с трубкой в зубах. Так же с неизменной трубкой не расстаются карпатские мольфары
и мольфарки. Т.е. курение табака не является чем-то, серьезно препятствующим магическим обрядам. Например, у Кастанеды вообще воскуривание
определенных растений – это уже обряд общения с духом-помощником. Другое дело, если курение для вас – зависимость и своего рода фобия. А от любых
фобий нужно избавляться, тем более Мастерам. Потому что касается курения –
конечно, каждый должен выбрать сам, что ему подходит. С точки зрения утяжеления дымом тонкого тела, конечно, курение все же лучше сократить, минимизировать его. Если же вы никак не можете это сделать, то вам нужно
опытным путем установить, какая минимальная доза никотина необходима
вашему телу, чтобы оно не протестовало от никотинового голодания и не отвлекало вас от практик, но в то же время не «тупило» от его передозировки.
Научитесь балансировать на этой тонкой грани. Естественно, что непосредственно в ходе выполнения ритуала, даже если ритуал очень длительный, курить не следует в любом случае.
Вообще в ходе ритуала не следует ничего вводить в свой организм – ни воды,
ни еды, ни табака, ни даже лекарств. Не следует также ничего есть перед ритуалом, по меньшей мере, за 2-3 часа до его начала.
Исключение возможно только в одном случае: если по ходу выполнения ритуала вам нужно что-то выпить или съесть, как правило – в символическом количестве.
Теперь поговорим об алкоголе. С алкоголем все не так однозначно, у разных
практиков мнения относительно этого вопроса различные. Алкоголь на короткое время усиливает вашу нервную энергию – но этот подъем по времени
очень короткий. Воспользоваться им на практике проблематично, поскольку
алкоголь снижает чувствительность и возможность контроля, притом, снижает

он их на время, значительно более длительное, чем период опьянения. Как
следствие, маг, чья чувствительность снижена в результате употребления алкоголя, подобен пьяному или похмельному водителю за рулем. При этом, чем
сильнее развиты ваши магические способности, тем опаснее последствия опьянения, подобно тому, как похмельный водитель тягача с фурой гораздо опаснее на дороге для окружающих, чем похмельный велосипедист. Но с другой
стороны, в свободное время полностью отказываться от употребления алкоголя не так и нужно. То есть если вы хотите выпить в компании или самостоятельно, снять напряжение, расслабиться – можете себе это позволить. Но, и
это неукоснительное правило, – только в свободное от обрядов время. Если вы
проводите многодневный ритуал – все дни проведения ритуала. Во-первых, по
уже вышесказанной причине. Во-вторых, если вы привлекаете к работе темные силы – есть очень большая вероятность подцепить ненужного и незапланированного подселенца. Бесы любят спиртное. Не зря мы на откуп им носим
водку. Мало того, в 80% из 100 причиной алкоголизма является именно подселение, т.е. алкоголики одержимы, практически все. Не обязательно это подселение в результате целенаправленного действия, бесы поселяются в человеке
со временем, когда он начинает все больше и больше принимать на грудь. Потому питие перед, во время и сразу после (пока не отнесется откуп) ритуала
строжайшим образом запрещается. Опять же, как уже говорилось, исключение
– если по требованиям обряда нужно принимать алкоголь, такое тоже бывает.
Если вдруг вам пришлось выпить, а нужно срочно провести обряд или отнести
откуп – поспите несколько часов, а после этого обязательно примите контрасный душ.
Крепкий чай и кофе, несколько возбуждают нас, сначала подстегивая и выводя из сонного состояния, а затем огрубляя наше восприятие. Проблема тут в
том, что через порог, после которого восприятие грубеет, мы обычно проскакиваем незаметно. Кроме того, эти напитки вызывают привыкание, и, «сев», к
примеру, на растворимый кофе, мы, при отказе от него, можем чувствовать
несколько дней самую натуральную наркотическую ломку. А как уже говорилось выше, зависимости, в том числе и гастрономические, ослабляют и мешают. Все это, безусловно, не способствует практикам. Совет тут такой: прежде
всего, избавьтесь от зависимости. Вы не должны испытывать страданий, если
на день-два-три-неделю-две вообще отказываетесь от кофе или крепкого чая.
Если испытываете – пройдите через них и прервите зависимость, магу подобные привязки не нужны.
Если же зависимости нет (это обязательное условие!), то умеренное употребление кофе и чая вполне возможно. Здесь каждый сам должен увидеть свою
меру. Чашку кофе, необходимую вам для того, чтобы прогнать сонливость (не

только утром, а в любое время суток) можно заменить физической разминкой,
легкой пробежкой или просто энергичной прогулкой на свежем воздухе. В
большинстве случаев это поможет. Если не помогает, не поможет и чашка кофе. При сильном переутомлении кофе, в полном соответствии с теорией Павлова действует как снотворное: возбуждение на возбуждение в сумме дает
торможение.
Мясо и вообще тяжелая пища. Однозначным ответом на вопрос употребления мяса непосредственно перед ритуалом является категоричное «НЕТ». Мясо – содержит кровь, а кровь привлекает бесов, они ее чуют на тонком уровне.
Опять же, вспомните, что мы носим на откуп после обряд с обращением к
темным Силам. Потому, как и с алкоголем, существует опасность подцепить
нежелательного квартиранта в лице ненужной сущности, прибежавшей на запах крови в вашем поле. Плюс ко всему, мясо как продукт прямо скажем трупа
животного, очень утяжеляет энергетику мага. Даже если в обряде прямо не
прописан бескровный пост, его следует соблюдать в большинстве случаев подготовки к ритуалам. Это порчи, привороты, чистки и т.д. Исключение могут составлять несложные вызовы, ритуалы на деньги, удачу и т.д. Категорически запрещено и даже опасно употребление мяса в ритуалах с вольтом, а так же в
тех, где используется кровь, своя, клиента или животного. Естественно, в случае многодневных ритуалов мясо не нужно кушать все дни работы. Также от
употребления мясного нужно отказаться до момента принесения откупа после
ритуала. А вот восстанавливать мясом силы после проведения обряда очень
даже полезно. Об этом мы уже писали в первых лекциях.
Маг должен быть естественным. Маг – часть природы. Практик, употребляющий в пищу большое количество синтетической пищи с сильной примесью химии, объективно перестает быть частью природы, теряет связь с силами и
практиковать не может! В первых лекциях мы уже писали о предпочтении в
рационе Мастера натуральных продуктов. Некоторые виды пищи, а также
большие объемы любой пищи, объективно снижают нашу восприимчивость и
способность к концентрации. Это относится и к мясу, но в еще большей степени – к различным продуктам ненатурального происхождения, от колбас до соусов и майонезов, всяческих растворимых супов, кубиков и т.д. По возможности ограничьте употребление таких продуктов питания. Разумное ограничение
в объемах пищи (в том числе и легкой, и вегетарианской) и отказ от мяса в период подготовки к практикам может улучшить нашу восприимчивость и способность к концентрации.
Общие рекомендации будут выглядеть так: к началу работы вы не должны
испытывать явных последствий от приема пищи. Вы не должны идти на ритуал
с тяжестью в желудке, отупением в мозгу, а также с метеоризмом, диареей и

позывами в туалет от переполненного кишечника и мочевого пузыря. Ваше тело должно быть вашим покорным инструментом, а не отвлекать вас своими
нуждами. В то же время вы не должны идти на ритуал ни обессиленной жертвой непосильной вам диеты, шатаясь от упадка сил, ни со зверским чувством
голода, когда вы не в силах думать ни о чем, кроме того, чего бы съесть – или о
том, как вы наедитесь, когда работа будет закончена. Вы должны чувствовать
себя легко и свободно.
Мы порекомендуем вам несколько магических диет. Для каждой группы ритуалом в зависимости от сложности и поставленных целей.
Черный Пост
Черный Пост имеет только магические цели – нет смысла проводить его
«просто так», для разгрузки организма. Он решает одну задачу: привести вас
на момент практики в наилучшую форму.
Уровни Черного Поста, по возрастанию запретов:
1 уровень. Отказ от алкоголя, чая, кофе, никотина и прочих стимуляторов, от
сладостей (можно мед – в небольших количествах), лакомств, деликатесов и
(возможно, но не обязательно) ограничение обычного количества пищи ровно
наполовину.
2 уровень. Плюс к уровню 1 - отказ от мясной пищи.
3 уровень. Плюс к уровню 2 - отказ от любой пищи животного происхождения, включая рыбу, молочные продукты, яйца.
4 уровень. Плюс к уровню 3 - отказ от любых растительных и животных жиров
(вегетарианская пища без масла)
5 уровень. Отказ от пищи вообще на некоторое время (для начинающих - не
более 3 суток).
Примечание. Более длительный отказ от пищи требует обязательного и очень
основательного ежедневного промывания нижних отделов кишечника с помощью клизмы – иначе вы можете заработать каловые камни и непроходимость, и умереть, в итоге, на операционном столе. Процедуру проводить 1 раз
в день.
6 уровень. Отказ от пищи и жидкости на строго определенное время (для
начинающих - не более 1 суток).
Примечание. При более длительном отказе, и при входе в полный отказ из
длительного отказа от пищи, также выполнять промывание нижних отделов
кишечника.
Как это работает.
В привычном для человека состоянии огромное количество энергии уходит

на обслуживание функций физического тела. При соблюдении определенного
режима питания – поста – обмен веществ в организме мага перестраивается,
потоки энергии становится строго направленными, они устремляются к тонким
телам. Становится более легкой связь с астральным миром, контакты с населяющими его сущностями. Ограничив аппетит физического тела, маг имеет
возможность не отвлекаться во время магической работы на раздражители
внешнего мира. Это позволяет обрести необходимую концентрацию внимания
и сосредоточенности.
Кроме того, воздержание от пищи - это волевой акт. В некоторой степени это
соответствует бескровному жертвоприношению, отказу от личных благ и удовольствий, чем маг жертвует ради достижения поставленной цели. В мире магии ничего не происходит просто так, даром и ничего не остается незамеченным. Любой волевой акт, жертва и дар вызывают ответную реакцию Сил. Если
Черный Пост начат с сильным, четко сформулированным в ритуале намерением достигнуть желанной цели, то Силы обратят на это внимание и
откликнутся на призыв, давая результат ритуала.
Как правильно начать Черный Пост?
Пост нужно начинать (особенно если это в первый раз) осторожно, с первых
уровней. Если вы начинающий и ваша основная задача узнать свои возможности и увеличить личную силу, начинайте на половине растущей Луны. Затем,
после успешных завершений, можно пробовать более строгие уровни. Пост не
должен совершаться без цели, просто так. Даже тренируясь, всегда ставьте себе конкретные задачи – например, улучшить ОВД, и всегда стремитесь выйти
на контакт с Силами.
В ритуалах, направленных на нанесение объекту негативного воздействия
лучше начинать Пост во время Черной Луны, либо в последнюю четверть, с 23
или 29 лунных суток. В ритуалах, направленных на позитив, как для себя, так и
для клиента, Пост лучше начинать в 4, 5, 8, 12 лунные сутки или в полнолуние.
Длительность и строгость Черного Поста маг регулирует сам, доверяясь интуиции и опыту, исходя из намеченной даты ритуала, его сложности, и, как следствие, планируемой продолжительности и строгости поста. Обычно достаточно
уровней от 1 до 3. Уровни 4, 5 и 6, как правило, практикуются только в особо
сложных и ответственных случаях.
Если Пост был нарушен непреднамеренно – например, по незнанию того, что
пища, предложенная магу, и принятая им, была приготовлена с использованием запрещенных продуктов, не следует впадать в панику. Пост нужно продолжить.
В течение Поста вы должны именно готовиться к ритуалу, внутренне концентрироваться на поставленной задаче, визуализировать цель, продумывать по-

дробности намеченного ритуала, активно практиковать ОВД – словом, работать, работать и еще раз работать. Не следует принимать участие в общих
праздничных застольях, даже в том случае, если лично вы, сидя за столом,
намерены держать пост. Во-первых, есть риск по ошибке его нарушить. Вовторых, и это главное, сидя за общим столом, где другие гости будут веселиться и выпивать, вы неизбежно нарушите внутреннюю атмосферу Поста, то состояние сознания, которое должно установиться внутри вас.
Вообще, на время поста воздержитесь от посещения увеселительных заведений, митингов, мест большого скопления народа, или, по меньшей мере, минимизируйте такие походы. Черный Пост – одинокое дело, вы должны слушать молчание внутри себя, настраиваясь и концентрируясь на достижении
поставленной задачи, и не отвлекаясь на посторонние раздражители. Если
уклониться от посещения скопления народа было невозможно, и вы чувствуете, что оно выбило вас из подобающего настроя, совершите жертвоприношение, как и в случае непреднамеренного нарушения, и продолжайте Пост далее.
Что касается чтения, музыки, просмотра фильмов, пребывания в Интернете и
т.п., то исходите из того, что все это не должно слишком сильно направлять
ваши мысли и эмоции в ином направлении, отвлекая от концентрации на поставленной задаче.
Когда приходит срок завершения Поста, маг совершает запланированный ритуал, подготовкой для которого служил пост. Затем следует начать выход из
поста на физическом плане. Выходить из Поста нужно осторожно и постепенно, особенно из Поста уровня выше 3. Следует, хотя и в ускоренном темпе,
пройти все ранее пройденные уровни в обратном порядке, обращая внимание
не только на состав, но и на количество пищи.

Отдельный разговор пойдет о женской месячной крови и ранах на теле.
Кровь – это переносчик жизненной энергии. Мощнейший ее источник. Издревле было правило, что женщина в нечистоте (в менструациях) не должна
покидать дома, объяснялось это правило тем, что женщина оскверняет место,
где ходит. Особенно не допускали женщин в период месячных кровотечений в
храмы, а объяснение тут банальное – своей кровью они пачкали церковный
пол. Но в этом правиле было несколько положительных сторон, например в
церкви женщина с открытой кровоточащей раной могла подцепить какуюнибудь принесенную другими гадость, я имею в виду, занести ее в свое тонкое
поле – ведь в церковь идут и покаяться во грехах, в церкви и экзорцизм совершается (изгнание бесов), и люди несут туда не всегда положительные эмо-

ции, а слезы и стенания. Еще это правило было установлено для своего рода
магической безопасности женщин. Раньше не было прокладок, тампонов такого качества как сейчас, женщина, сев на стул, могла оставить на нем след своей
кровью, а так как раньше соперниц знали в лицо и очень многие обряды делались, имея доступ к телу, вещам, оставлять такой подарок в виде своей крови
врагам уж точно было небезопасно и глупо. Помимо этого, когда у женщины
месячные, она открыта для откачки энергии – и потому очень уязвима. Новичка контакт с силами в эти дни может привести к нежелательным последствиям. Простая рекомендация «не практиковать» в эти дни, конечно, будет самой
правильной, но не всегда срабатывает. Случаи бывают разные: цикл сбился,
идет многодневный ритуал, экстренная работа и т.д.
Ситуация действительно сложная, особенно для новичков. Особенно, если
практиковать приходится на кладбище – там отсос энергии может пойти по
полной программе. Мертвецы, как и бесы, очень любят свежую кровь, чуют ее
и, побывав на кладбище в месячных, женщина вполне может подцепить неупокоенную душу какого-нибудь мертвяка. Что тут можно сказать? Лучше действительно не практиковать. При том, чем серьезнее ритуал, чем более мощный контакт с силами вам предстоит, тем актуальнее эта рекомендация. Ну, а
если никак нельзя обойтись без практики? Тут ответ будет следующий: хорошо
подумайте и решите, хотите ли вы рисковать своим здоровьем, физическим и
психическим. А вы у себя, знаете ли, в единственном экземпляре. Если да, готовы, тогда рекомендации будут такими.
Прежде всего, должна быть хорошая защита, чтоб не было пробоев в вашем
поле, чтоб никакой паразит в виде лярвы не зацепился т.к. запах крови, как
уже говорилось, их очень привлекает. Защита, прежде всего. Второе: можно
предложить силам дополнительный выкуп, отвлекающий их от вашей энергетики. К примеру, если вы хоть немного опытны и практикуете на знакомом
кладбище, уже наработанном, где хозяева вас знают, то можно посоветовать
принести с собой кровавый откуп: кусок говядины, печени, сердце с кровью.
Тут очень важно, чтобы мясо было свежее (замороженное и размороженное
не годится), и, по возможности, содержало много крови (неразрезанное сердце с оставленной внутри кровью идеальный вариант, говяжья печень – тоже
очень хорошо). Но мы все-таки настоятельно советуем воздержаться от работы
в критические дни.
То же самое касается и практиков обоих полов, имеющих на теле свежие кровоточащие повреждения: порезы, раны, незажившие послеоперационные
швы, ожоги и т.д.
Правильный физический режим. Секс во время поста.
Физическое тело во время правильного Поста не должно истощаться и угне-

таться, должен сохраняться хороший мышечный тонус, а также нормальная
работа сердечно-сосудистой и нервной систем. Признаки правильного протекания процесса - легкость, бодрость в теле, подвижность мышления, быстрое
достижение концентрации внимания, обострение чувствительности к тонким
мирам. Во время Поста нужна не обездвиженность и лежание, а правильный
физический режим. Он должен быть не в тягость и в усталость, а в поддержание тонуса. Утром и вечером следует выполнять легкий комплекс физических
упражнений: гимнастика Гермеса, Пять тибетцев или что-то еще, кто, чем владеет. Гимнастику Гермеса мы рекомендуем особенно, это очень простой в исполнении, не затратный по времени и крайне эффективный комплекс быстрого накопления и распределения энергии. Подробнее можно почитать в сети,
там же есть и видео. Затем принимать, если есть возможность, контрастный
душ. Старайтесь гулять на свежем воздухе, бывать на природе.
Во время Черного Поста магу полезно чаще посещать места, где он
сможет в одиночестве и безмолвии побыть с первозданными энергиями, почувствовать чистую мощь стихий и сил природы. Наедине с природой, в ночном лесу, на краю обрывистых склонов оврага, перед уходящей к горизонту
гладью озера маг может обрести в своих медитациях столько мудрости и знаний, столько мощной, рвущейся наружу силы, что это не заменят десятки
сложных ритуалов в закрытом храме. Если есть необходимость работать со
стихией Смерти, то во время Черного Поста полезно посещение кладбищ,
лучше в субботу – день Сатурна или в понедельник – день Луны.
Заниматься сексом во время Поста или нет – решает сам маг. Если он чувствует, что половая активность не противодействует протеканию Поста, то секс
вполне допустим. Но на 5 и 6 уровне Черного Поста лучше все же воздержаться от секса.
Непосредственно в день проведения ритуала и до того времени, пока не будет принесен откуп, в сексуальные все же очень желательно не вступать. Так
же следует воздерживаться от половых контактов во время проведения многодневных ритуалов, особенно если это жесткие привороты – есть опасность
перевернуть программу на себя. Это справедливо, если вы работаете для клиента, если же приворот для себя, в частности, на вашего полового партнера, с
которым планируется секс, если секс не запрещен условием ритуала – он
наоборот будет очень кстати.

1. Если ритуал длиться 12 дней, то пост держим 12 дней?
Если подряд 12 дней, то я воздерживаюсь от мяса и все. Я не курю мне проще,
и спиртное не употребляю.

- Три дня(1-9-40), то пост держать все 40 дней? Или только в дни работы?
нет только дни работы и за день до дня работы.
- при однодневных работах пост держать один день, или до и после тоже? (и
по скольку дней?)
- Смотря, какой обряд.
- Допускается ли секс во время ритуала (для себя), не с объектом на которого
ведется работа?
- нет.
- Бескровный пост допускает рыбу и морепродукты?
- да. Рыба - хладнокровная.

Сегодня мы поговорим об устройстве домашнего алтаря, защитном круге,
защите перед ритуалом и об общих о правилах проведения ритуала.

Сперва о правильном устройстве домашнего алтаря для практик.
Итак, алтарь – это центр вашей магической практики, непосредственно место
вашей работы: проведения обрядов, гадания, спиритизма, медитаций. Домашние алтари имеют древних предшественников. Временами домашний алтарь посвящался "официальной" государственной религии. Чаще это было место поклонения домашним духам или местным божествам.
Алтарем может стать любая плоская поверхность, которую вы решите использовать. Хотя магией можно заниматься везде по мере необходимости, в помещении для этого лучше иметь какое-то определенное место, где можно создать постоянный алтарь или рабочий уголок. Этим местом может служить
журнальный столик, очищенный верх комода или маленький столик, помещенный в неприметный угол. Идеальное место расположения постоянного алтаря там, где его не нужно убирать. В идеале это должно быть место, где
предметы можно оставить на несколько дней, поскольку некоторые виды ворожбы требуют длительного времени. Если такой возможности нет – вам придется каждый раз собирать и разбирать алтарь, а это довольно утомительно. В
самом крайнем случае под алтарь можно приспособить табурет.
В требованиях разных традиций на алтаре постоянно должны находиться
определенные предметы. Четких требований в традиции чернокнижия и славянского язычества нет, потому все необходимые для ритуала вещи не обяза-

тельно постоянно оставлять на алтаре. Но, имея постоянное рабочее место, вы
можете просто оставлять на нём некоторые предметы, которые может и не
будут задействованы в ритуале, но будут набирать сперва вашу работу и пропитываться вашей силой, а потом со временем будут вам помогать. Например,
нож у меня всегда лежит на алтаре.
Поверхность желательно должна быть деревянная. Это удобно, если вам,
например, нужно при работе с вольтом втыкать в вольт ножи. Поверхность
может быть каменной или керамической, в крайнем, опять же, случае – пластиковой. Форма может быть любой: круглой, квадратной, треугольной.
Алтарь необходимо обязательно покрывать ритуальным покрывалом, которое используется исключительно для этой цели. Их должно быть два: нижнее
и верхнее. Нижним вы непосредственно покрываете алтарь как скатертью,
верхним вы накрываете алтарь вместе с ритуальными принадлежностями во
время многодневных ритуалов либо же просто прикрываете алтарь от чужих
глаз. Покрывала должны быть темного цвета, желательно из натуральной ткани. Если в ритуале сказано покрыть алтарь, например, белой или черной тканью, ткань следует использовать поверх ритуального покрывала. Если вы планируете работать в только какой-то определенной традиции – можете нанести
(например, вышить) на покрывало знаки – пентаграмму или чир какого-то
определенного славянского бога – вашего покровителя. Но я не рекомендую
этого делать, т.к. покрыв алтарь нейтральным покрывалом, вы в любой момент сможете работать в любой традиции.
По возможности нижнее покрывало, на котором вы постоянно работаете, не
снимаете с алтаря, но есть такой простой даже не ритуал, а небольшая хитрость, слабенький отвод от вас неприятностей, связанных с ошибками или
просто вашей магической деятельностью. На нижнем покрывале часто остается всякий мусор, огарки от спичек или крошки какие-то, соль и т.д. Это всё во
время серьезных магических действий вы не трогаете, если мусор небольшой
– он вам не мешает, однако в начале каждого лунного месяца вы можете сделать отвод, маленькую пакость своим врагам, если конечно они у вас есть. В
первый лунный день собрать перчатками все, что лежит на алтаре, ссыпать все
отработки в конверт, в котором лежит фото врага, и закопать там, где никто не
ходит. А если отвод вам не нужен, то все отработки выкидываются в текущую
воду, реку, ручей, но не в унитаз.
Отдельно нужно сказать о таком моменте как расположение алтаря относительно сторон света. Итак, если вы работаете в чернокнижной традиции – вы
традиционно располагаетесь лицом на север. Допускается расположение лицом на северо-запад или на запад. Как-нибудь иначе – категорически нет. Если
вы работаете в языческой традиции – расположение в зависимости от ритуала.

Если это рунная магия – однозначно только север. Работа в традиции славянского язычества требует расположения относительно сторон с точки зрения
ритуала. Чистки, защиты и все обряды на позитив выполняются лицом на восток, если иначе не сказано в ритуале. Допускается лицом на юго-восток, или
на северо-восток. Так же лицом на восток проводятся практически все утренние ритуалы – т.к. практически всегда в утренних ритуалах идет обращение к
Заре. Точно так же практически все ночные ритуалы выполняются лицом на
запад. Опять же, повторюсь – если в условиях ритуала не сказано иначе.
Направление оператора – достаточно важное условие обряда, потому целесообразно купить компас для точного ориентирования. Он вам пригодится не
только в работе дома, но и в работе на природе, о чем мы будем говорить в
следующих лекциях. Обязательно учитывайте стороны света, от этого в немалой степени зависит результативность обряда. Т.е. если вы будете звать помогающие силы не с той стороны, откуда нужно – они попросту не придут к вам.
В зависимости от требований ритуала на алтаре расставляются свечи. Опять
же – тут большое значение придается расстановке относительно сторон света,
но требование практически идентичное изложенному выше – центральная
(или единственная) свеча выставляется в ту сторону, откуда вызываются Силыпомощники.
Перед алтарем можно стоять (тогда он должен быть удобен настолько, чтобы
оператор не сгибался в три погибели, а стоял прямо и свободно), сидеть на
низком стульчике или стоять на коленях. Предпочтительней использовать стул,
потому что в позе «стоя на коленях» ноги очень быстро затекают, и вы больше
не сможете думать о чем-то кроме своих затекших ног. Но если в ритуале оговорена поза «на коленях» – придется стоять и не приседать на протяжении ритуала пятой точкой на пятки.
При проведении некоторых ритуалов иногда используется защитный круг.
Круг является древнейшим мистическим символом, традиционно обозначающим Небо, Вселенную и Вечность. Иногда изображается в виде Уробороса
(змея, кусающая собственный хвост) – символ Бесконечности.
Основная и наиболее известная функция защитного магического круга – защита от сил зла. Защитным кругом вы огораживаете вокруг себя пространство,
в которое не могут проникнуть посторонние, создаете своего рода трубу, тоннель, где концентрируется Сила оператора и где сам оператор находится в относительно безопасности. Вспомните Фому Брута из Гоголевского «Вия». Он
рисовал круг мелом, и нечистая сила не смогла проникнуть за пределы круга,
но как только он не замкнул линию – тут же воспользовалась этим обстоятельством.
Защитные круги чертятся на чем угодно и чем угодно. Магический защитный

круг может наноситься мелом, углем, мылом (иногда – от обмывания покойника, т.н. «покойницким»), маркером, иногда допускается его выложить тесьмой, веревкой, толстой ниткой и т.д. В некоторых ритуалах защитный круг обозначают, обсыпая окружность, солью, землей, обливая водой. Так же защитный круг можно наносить условно – очертить пространство вокруг себя ритуальным ножом.
Опять же вспомним Гоголя. Николай Васильевич был великим мистиком и
совершенно не ошибался на счет защитного магического круга, потому я хочу
обратить ваше внимание на обязательно замыкание круга: если он чертится
мелом, мылом, маркером и т.п. – следите, чтобы линия замкнулась, если он
выкладывается из веревки, тесьмы – обязательно завязывайте концы узлом.
Всегда защитный круг используется в ритуалах вызова духов умерших – в этом
случае круг является обязательным условием. Но если вы проводите в защитном круге обряд, например, чистки – скопившийся негатив, не имея выхода,
направляется на вас же.
Работать в защитном круге или нет – тут уже личные предпочтения Мастера.
Некоторые, особенно практикующие работу с темным аспектом Силы, считают, что использование защитного круга не допускает к оператору помощников
и покровителей и этим самым нивелирует вызов помогающих Сил, т.к. круг их
сдерживает. Я так не считаю, полагая, что круг призван защищать только он
вредоносных сущностей, подселенцев, лярв и т.д. Потому новичкам я особенно рекомендую использование в работе защитного круга.
Круг должен быть достаточно большим для того, чтобы поместился в нем алтарь и вы сами, плюс приблизительно по 25-30 см с каждой стороны. Если в
работе защитный круг нужен вам постоянно, целесообразно для таких целей
иметь круглый коврик, который вы будете стелить на пол, а потом обводить
нужным образом.
Самыми простыми словами для создания магического защитного круга могут
быть такие: Круг замыкаю, кругом себя защищаю. Да не переступит черту
сию никто могущий навредить мне. И когда будете замыкать линию (либо
завязывать узел) скажите – Истинно!
Есть ритуалы, для проведения которых чертится два защитных круга, находящихся друг в друге: один по ч. С., второй – против ч. С. Это т.н. двойная круговая защита. В западном церемониале чаще всего очерчивание магического
круга предполагалось двумя, тремя, реже четырьмя или пятью окружностями
внутри круга, а пространство между линиями заполнялось защитными знаками.
Опять же, от ритуала зависит, в какую сторону вы будете рисовать свой защитный круг: по ходу солнца (посолонь, по часовой стрелке) или против хода

солнца (противосолонь, против часовой стрелки). Стирается магический защитный круг обычно противоположно нанесению: если наносили по ч.с., то
стирать его нужно против ч.с.
Проведение ритуала.
Ритуальная защита. Один из примеров ритуальной защиты мы уже с вами
рассмотрели: это обережная свеча. Есть и другие виды защиты, например работа в круге – ее мы рассмотрели выше. Есть защитные амулеты, изготавливаемые для ритуалов, как, например, золотое кольцо (из уроков чернокнижника). Такие предметы нужны не просто для какой-то мифической защиты не понятно от чего и не понятно от кого, а в первую очередь чтобы сущности, приходящие к вам, могли вас идентифицировать, знали кто вы, кто ваш покровитель и кто союзник.
Также есть слова, которые говорятся перед ритуалами, и тоже служат оберегом. Вот простой пример, этот оберег не будет конфликтовать не с чёрными,
ни с языческими сущностями, противопоказан он только в случаи христианской светлой работы.
Поклониться, начиная с востока на все четыре стороны по часовой стрелке. А
потом сказать:
«Добро мне и ладно
Жить мне на земле славной.
Что придет с севера – до меня не коснется,
Что придет с юга – не дотронется.
С востока – не скатится.
С запада – не свалится.
Истинно».
Или вот ещё хороший оберег, его можно читать и не только перед ритуалами:
«Солнце красно, стань мне в оберег!
Месяц ясный, стань мне в оберег!
Звёзды частые, станьте в оберег!
Зори светлые, станьте в оберег!
Ты Мать сыра земля Родная,
Вы Боги родные и предки святые –
Станьте мне (имя) в оберег.
Слово моё твердо и истинно»!
Призыв.
Прежде чем говорить о призыве, надо уточнить один из важнейших моментов, которые должны соблюдаться в любом ритуале. Всегда, перед тем как
выполнять ритуал, надо сесть, его прочитать и задуматься, к каким именно силам мы обращаемся. Главная ошибка, которую допускают новички при призы-

вах, – это то, что они пользуются одним стандартным призывом. А надо разобраться, кого вызываем. Например, если идёт обращение к чертям и бесам –
не надо вызывать дьявола, и наоборот. В ритуальной западной магии не нужно обращение к бесам-братьям и тем более оно абсолютно не нужно в ритуалах с языческими богами.
Следует так же отметить, что во всех правилах бывают исключения. Случается, что в заговоре говориться, например: свита дьявола или сатана и его легион. Тут идёт обращение, прежде всего ко всем силам тёмным, ко всему воинству так сказать, адовому. Так как, всё самое тёмное и страшное воплощает
Диавол, то к нему и обращение читается.
Так же в чернокнижии есть и воплощение темного зла, женского рода. Это и
Хозяйка кладбища, и Дьяволица-Сатаница, и Пиковая Дама, и Черная Вдова.
Все эти дамы весьма сильны, но очень коварны. Тут не может быть никаких
строгих и канонизированных обращений, потому, что вы имеете дело, с женским началом зла. А женщины, они непредсказуемы, они не любят банальностей и весьма капризны. Тут надо обращаться своими словами и только своими словами. Представьте, что перед вами властная и сильная Чёрная королева. И обратитесь к ней. Скажите, как вы нуждаетесь в ней, как вам нужна её
помощь, как вы счастливы, что именно с ней вы будете работать и как надеетесь на результат.
Как понять, к кому направлен ритуал? Прежде всего, надо внимательно прочитать обрядовую и заговорную часть, чаще всего это именно там указывается.
Но бывает, что указания нет, просто, например, ветер принеси-унеси, вода
смой-сполощи, заря освети и т.д. В таком случае это чаще всего обращение к
стихиям и силам природы, а так же к языческим богам.
Не надо читать бесконечные долгие обращения. Большей частью эти обращения по 5 страниц с перечислением всех иерархий ада придуманы, чтобы
объяснить свою неудачу. Но самое главное в обращении – это контакт. Обращение должно быть лёгким, вы его должны знать наизусть, чтобы никуда не
подглядывать, чтобы слова отлетали от вас. Главное тут сконцентрироваться на
самом призыве, вложить всю силу в ваше прошение. И почувствовать присутствие покровителей, Сил, которых вы призывали. Это присутствие чаще всего
выражается в резком колебании свечей, холодке вдоль спины, в еле слышных
звуках или необычных тенях за спиной – в общем, каждый случай довольно
индивидуален. Но вы именно почувствуете их присутствие, а через некоторое
время начнете безошибочно различать, когда вас услышали, а когда проигнорировали ваш призыв (бывает и такое).
Универсальное обращение к чертям:
«Чёртушки-братушки придите, в деле моём помогите.

Через створку печную, через калитку скрипную,
Задом наперёд зову ваш чёртов род.
Мне подсобите, ко мне идите».

Обращение к Дьяволу:
«Дьявол во плоти в деле моём приди, помоги.
Зову тебя в час твой, среди ночи тёмной глухой,
Из царствия твоего призываю.
О милости и помощи вопрошаю».

Всебожье. Языческое обращение к всебожью, это означает, что обращение
универсальное, только в конце надо подставить имя бога, к которому обращаетесь, только бог должен быть светлый, с такими молитвами нельзя обращаться к Чернобогу, и Марене.
«РАЗЫДИСЬ ТЕМНО, РАЗГОРИСЬ ДОБРО,
РАЗГОРИСЬ ДОБРО, ЗАСВЕРКАЙ СВЕТЛО
ЯРИ ЯСНОЕ СОЛНЦЕ КРАСНОЕ!
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, ЯКО РОД ВЕЛИ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, ЯКО РОД ВЕЛИ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, ЯКО РОД ВЕЛИ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!
ЗАШУМИ МОРЯ СВЕТЛОПЕННЫЯ,
ШЕЛЕСТИ ДУБА ВЕКОВЕЧНЫЯ,
ВОЗМАШИ МЕЧА РАЗУДАЛЫЯ,
ВСПОЛЫМИ ОГНЮ ИСКРОЗАРЫЯ,
РАСПЛОДИСЯ ЗЕМЛИЦА БО ЯРАЯ,
ДА ТВОРИТЕ СЛАВУ ПРЕОГРОМНУЮ
БАТЮШКЕ (ИМЯ БОГА)».
Или:
«МАТУШКЕ (ИМЯ БОГИНИ)
СЛАВА»!
После того, как вы обратились к силам и почувствовали их присутствие, надо
начинать зажигать свечи. Собственно, зажигая свечи, вы продолжаете говорить призыв, но это уже после того, как вы почувствовали присутствие призываемых сил. Есть такое мнение, что свечи необходимо зажечь ДО призыва.
Оно тоже имеет объяснение: считается, что Силы приходят на свет и тепло све-

чи, что свеча является своего рода маячком, указаталем для Сил. Мы не разделяем это мнение по той причине, что считаем свечу больше жертвой Силам, а
приносить жертву не присутствующим нелогично. Потому советуем ученикам
сперва прочитать призыв Силам, после зажечь свечи, потом еще раз прочитать
призыв, если есть такая необходимость.
Свечи всегда зажигаются по простому правилу: если идёт работа на разрушение: порча, отнятие, чистка, рабство и т.д., в общем, что-то, что называется
«ритуалы вспять», – свечи зажигаются, начиная с левой крайней относительно
вас и против часовой стрелки. А когда ритуалы получения (проводимые на
растущей луне): деньги, защиты, привороты и др., то свечи зажигаются, начиная от правого края и по часовой стрелке.
После зажжения – полная концентрация. Мы уже писали про это, посвятили
целую лекцию. Но хотелось бы ещё раз напомнить: никаких посторонних мыслей, вся концентрация только на ритуале. Крайне важно представлять себе
цель наиболее ярко и чётко, видеть перед глазами картинку желаемого. Если
работаете по фото, то представляйте, как от вашего алтаря в фото вливается
туман вашего воздействия. Если ножом, то видьте, как нож разрезает, колет,
режет. Вкладываете всю душу, всю свою силу, всё своё желание. Никакой вялости и сонливости, для этого есть повседневная жизнь. Слова заговора надо
знать назубок, не мямлить и не мяться. Слова должны либо литься песней, либо лететь стрелой. Слова, повисшие в воздухе, после паузы могут сорвать ритуал, он может остаться как бы недоделанным – нельзя допускать паузу.
Чтобы ни на секунду не отвлекаться от ритуала, надо заблаговременно позаботиться о том, чтобы всё необходимое для ритуала было под рукой, на алтаре
должны лежать все необходимые предметы. Если это что-то большое, то можете поставить под алтарь возле своих ног.
Отдельно надо сказать про такой момент как работа с клиентом, когда посторонний человек (ваш клиент) присутствует при ритуале – это довольно сложный момент. Ритуал проходит обычно сложнее, сил вы тратите намного больше на личный контакт. Будьте готовы, что по телу может идти дрожь, а свой
голос вы вообще не узнаете. Это нормальные явления в таких случаях.
После ритуала следует ещё какое-то время посидеть перед свечами, концентрируясь на результате и продолжая видеть желаемый результат. Идеально,
чтобы свечи прогорели прямо перед вами, но на деле это не всегда возможно.
Тому есть разные причины: свечи большие, некоторые ритуалы надо выполнять несколько дней на один и те же свечи и т.д. Для полной картины мы рассмотрим полностью оба случая окончания ритуала.
Окончание многодневного ритуала. Свечи в случае, когда вы будете их использовать в другой день, тушатся точно так же, как и зажигались, пальцами

на себя. Это важный момент – если сделать наоборот, то можно перебить
свою работу.
Призываемые силы нужно поблагодарить за успешный ритуал и сказать, что
завтра вы их снова призовёте.
При окончании однодневного ритуала говорите следующее:
«С миром идите, в деле моём помогите.
На землю ступайте, делу моему силу дайте.
Ворота за собой запирайте,
От (тут надо сказать ИМЯ врага или любимого, по смыслу ритуала, имя жертвы) (имя) ни на шаг не отступайте.
Если делали ритуал, который не подразумевал воздействие на другого человека, то говорите следующее:
С миром идите, в деле моём помогите.
На землю ступайте, делу моему силу дайте.
Ворота за собой запирайте.
В моем деле мне помогайте».
Если свечи не догорели во время ритуала – обязательно оставить их догорать.
Свечи – это ваша жертва Силам, а жертвенный огонь гасить нельзя, он должен
обязательно потухнуть сам. Как вариант – можно оставить свечи догорать, а
самим заниматься чем-то другим, но это в самом крайнем случае. Желательно
все же посидеть возле свечей, посмотреть на огонь, дополнительно попросить
Силы о помощи.
Выходить из ритуального круга от алтаря надо строго на восток. Тут есть серьезный символизм, это не простая прихоть.
Разбор алтаря.
Следует отметить, что разбор алтаря напрямую связан с тем, когда вы относите откуп. Как вы знаете откуп надо относить или сразу перед ритуалом или на
следующий день.
Если вы относите откуп сразу после ритуала, то правила просты: вы берёте
огарки от свечей и те предметы, которые предназначены для откупа, соль, иглы и т.д. и идете относить откуп. Алтарь после себя оставляете накрытым. Алтарь вообще должен быть всегда накрыт в вашей повседневной жизни. Это
может быть покрывало из ткани, если вы занимаетесь чернокнижием, то обязательно покрывало должно быть чёрного цвета. Бывает, что чернокнижная
работа предполагает также работу и в светлое время суток, но тогда, открыв
покрывало, вы высвобождаете тёмные силы и как бы активизируете энергию
темноты и своих покровителей вокруг себя.
Если же вы выполняли ритуал, в котором вещи должны пролежать ночь, а откуп вы относите днём, то тогда после проведения надо поступить следующим

образом: всё остается до утра в неприкосновенном виде. Потом, когда вы идёте заканчивать ритуал на перекресток (относить откуп), приподнимаете покрывало, осторожно берёте нужные вам предметы, после чего идёте на перекрёсток.
У меня Алтарь задействован только для магической работы, я всегда на нем
оставляю Алтарные свечи, символы стихий, Стоит чаша с подношениями, магнитные горки, это все нужно накрывать? или если кроме меня в этой комнате
никого не бывает, не обязательно держать его закрытым. И еще вопрос? темные покрывала обязательно черный цвет или допускается иное.
1.А почему они вообще нам помогают?
- помогают они не всем.
2. Мы для них представляем, какую либо ценность?
- вы их кормите.
3. Везде пишут дары подороже, но разве в дороговизне подарка заключается ценность его? Главное чтобы он был от души, то, что сами с удовольствием носили бы? Да и вообще это просто дань уважения (дары), такие
мощные силы не за них же помогают?!... А за что тогда?
Вы знаете, был у меня такой горе колдун Вуду, который говорил, зачем тратить деньги на воск, когда можно купить парафиновые свечи важно, что б себе
денег больше осталось.
Второе, когда приносят жертву, берут самое лучшее животное, самый лучший
урожай. Это наш дар, а дар не может быть по определению на тебе боже, что
мне не гоже. Есть смысл продолжать дальше разговор о цене?
- ни в коем случае читать по бумажке нельзя?
- можно, но только не заикаться и не терять текст.
4. Для начинающих - кроме основной просьбы при ритуале важно показать
силам, что и дальше пойдем по этому пути, что это не разовое обращение?
Это ваше намерение или разово соседу сделать гадость или серьёзная постоянная работа. У нас на втором курсе будет целый месяц посвящен правилам
работы на кладбище. Там и вернемся к этой теме.
- Имеет ли значение пол и возраст того на кого делаем отвод?
- Конкретно в этом случае не имеет.

- если кроме меня в этой комнате ни кого не бывает, не обязательно держать его закрытым.
- не обязательно если не оговорено ритуалом, только после обрядов не забывайте силы отпускать.
- темные покрывала обязательно черный цвет или допускается иное.
- Нет только черное.
- каким образом его убирать, сначала выйти из него и убрать, или наоборот.

Убирать только после того как вы вышли и завершили работу.
Опасные ритуалы завершать, рекомендуется выходом на восток из круга.
Смотря, какой круг вы делали. Если солью, то сметать и в воду высыпать, если
мелом чертили то или стирать или оставить, как часто вы работает.
После этого решил выкладывать их пеньковой веревки, когда нахожусь внутри круга убирать его не очень комфортно отсюда вопрос.
Можно иметь коврик чёрного цвета. На котором будет уже нарисован круг и
им пользоваться, стелить на пол во время проведения ритуалов, потом символически очерчивать круг ножом.
По поводу откупов, во время проведения ритуала откуп обязательно должен находится на алтаре или достаточно лишь держать небольшую чашу
с монетами которые в том числе пойдут на откуп.
Это не нужно, мясо на алтарь класть не надо. Если у вас хороший контакт, то
вы можете оговорить откуп. Перед сложными и опасными, особенно многодневными ритуалами, можно делать закуп. Это вы на закате приходите и приносите дары, на перекрёсток и просите помочь и покровительствовать.
1. Уточнение о том, как гасить пальцами на себя. Гасим свечи троеперстием и пальцы "разворачиваем" к себе?
2. Допустимо ли использовать специальный колпачок для тушения свечей?
3. Защитный круг чертим по часовой стрелки для привлечения (привороты
и т.д.) и против часовой - для удаления (порча, подчинение...)?
1. фитиль как бы заворачиваете к себе.
2. колпачками и наперстками в старину не пользовались, слюнявили пальцы и
мокрыми гасили свечу. Но если для вас критично - пользуйтесь колпачками.

3. нет. Чертим в зависимости от привлекаемых сил. Вообще практически всегда ЗК чертится по ч. С., и очень редко - против.
1. А если свеча во время ритуала погасла - значит нужно прекратить ритуал и отнести откуп?
2. Если во время ритуала все-таки запнешься, что делать?
1 Обязательно дочитать и доделать всё. Прекращать ритуал, это грубая ошибка. Если погасла свеча, в первую очередь, сделать ритуал для исправления
ошибок. Дальше смотреть по состоянию, если нормальная защита и хорошее
самочувствие, то ничего. Если стало плохо, то делать чистку.
2. Всё доделать.
- Читала где то, что если запнешься, то нужно начать читать заговор
сначала. Так ли это?
- нет, дочитывайте до конца, а что б ни запинаться перед обрядом текст раз
сто почитайте вслух.

***
Сегодня мы поговорим об правилах принесения откупа.
Получив помощь Сил – или рассчитывая на ее получение, вы в конце ритуала
должны расплатиться. Хотя оплата носит материальный характер: монеты, пища, напитки, сигареты и т.п., а также зажженные восковые свечи, в действительности вы расплачиваетесь прежде всего энергией. Вы выражаете благодарность Силам, а принесение откупа дает вам возможность привести себя в
соответствующее психологическое состояние и подключиться к соответствующему эгрегору для получения из него энергии с целью дальнейшей ее передачи в эгрегор Сил, к которым вы обратились за помощью.
Тут следует выходить из принципа: результат ритуала важен только для вас,
вашим помощникам на него, по большому счету, начихать, они и без этого себя неплохо чувствуют, потому вам нужно максимально быть вежливыми и
обязательными с помогающими. А то не то что помощи не дождетесь, а и по
загривку получить можно.
Перекресток, на котором вы регулярно будете оставлять откупы, мы для
удобства будем называть рабочим. Есть еще такое понятие как «прикормленный перекресток», т.е. ваш рабочий. Он может быть не один, несколько.
Например, если вы работаете в одном и том же лесу – всегда оставляйте откуп
на одном и том же перекрестке (разумеется, если не оговорено иначе).

Наиболее удобный вариант – когда ваш рабочий перекресток находится в
непосредственной близости от вашего дома. Конечно, если вы живете недалеко от парка, сквера или леса – вариант вообще идеальный. Но так везет не всегда. Пройдитесь, прогуляйтесь по своему району, присмотрите несколько пешеходных перекрестков подальше от обильно населённых дворов. Походите
там несколько дней, в разное время, посмотрите, есть ли рядом скамейки, беседки, детские площадки – там даже по ночам любят сидеть влюбленные парочки. Не рекомендуем так же работать близ детских зон – родители часто
начинают бить тревогу и потом могут поджидать вас там с дрыном наперевес
или заявить в милицию. Выбирайте по возможности парки, скверы, места у
водоемов, пустыри, заброшенные дома. Но все же желательно на рабочий перекресток не ехать далеко, а присмотреть где-то у дома, в радиусе 500 метров.
Еще рекомендую «прикармливать» 2-3 перекрестка: если на одном по какимто причинам нельзя будет оставить откуп – оставите на втором или третьем.
Откупы чертям (бесам) оставляются на крестообразном ( в виде плюса «+»
или в виде знака «Х») перекрестке. Классический – перекресток 2 дорог, образующих крест, отсюда и название. Перекресток обязательно должен быть
именно кресто- или Х-образным, то есть – пересечением двух и только двух
продолжающихся дорог, не меняющих на нем свое направление, а не Yобразной развилкой и не площадью, на которую, к примеру, выходят 5 дорожек. Он должен быть пешеходным. Очень хорошо, если это перекресток двух
тропинок, протоптанных по земле, а не асфальтированных дорожек, но это
уже желательное, а не обязательное условие. Потому предупреждая ваши вопросы, скажу, что даже если возле вашего дома нет крестообразного перекрестке – приносить классический откуп после обряда на Y-образном – нельзя.
Ищите крестообразный. Без вариантов.
Иногда в ритуалах нужен Т-образный или У-образный. Последний часто применяется в рассорных вариантах. Символика такая: шла пара вместе, а потом
пошли врозь. Поэтому прикармливайте и такой перекресток – на нем хорошо
оставлять соль и другое в тех ритуалах, где нужен подклад, а сделать его невозможно. Тогда несете подклад на такой У-образный перекресток, бросаете
по направлению к развилке (т.е. не туда, где идет одна тропинка, а туда – где
уже две), можно сказать – «ИМЯ и ИМЯ отныне разными дорогами идут да
друг с дружкой не сходятся». Становитесь спиной к развилке и бросаете монеты через левое плечо – «Уплачено!» Важный момент: следите, чтобы подклад
ветром не занесло на вас, это не есть хорошо. Наклоняйтесь пониже, бросайте
от себя и в сторону – тренируйтесь предварительно, чтобы не было эксцессов.
Но, повторяю – если в ритуале не оговорено иначе!
Во всех иных случаях, помимо кладбища (оставляются на кладбище) и пере-

крестка, откупы оставляются так, как это оговорено в ритуале. Например - в лесу, парке, под деревом определенной породы и т.п.
Откупы оставлять необходимо. Попытка обмануть силы и не оставить откуп
либо сэкономить и оставить то, что подешевле, приведет либо к неэффективности ритуала, либо к тому, что Силы возьмут принадлежащее им сами (и мало вам не покажется!), либо и к одному и ко второму одновременно. Скупиться нельзя. Стоимость откупа должна быть разумна, и соответствовать важности
просимого. Если вы покупаете для откупа продукты, сигареты, спиртные
напитки, кондитерские изделия – исходите из того, что вы купили бы для себя
лично. Если мясо – оно не должно быть заморожено и затем разморожено,
годится только свежее, желательно – часть туши, максимально напитанная
кровью.
Все, приносимое в откуп (и в закуп тоже), должно быть куплено специально
для откупа (закупа) с ясным намерением использовать покупку так и только
так. Закупки для откупа производят не торгуясь. На место отдачи откупа необходимо приносить только откуп – недопустимо, к примеру, купить «заодно» в
тот же заход в магазин продукты для дома, выйти с ними и с продуктами для
откупа на место откупа, откуп оставить там, а остальное принести домой. Силы
могут счесть откупом все принесенное вами и посчитать себя обделенными – с
соответствующими последствиями для Вас. Вообще не носите с собой к месту
откупа ничего лишнего – украшений, больших сумм денег и т.п. Все по минимуму: сам откуп, необходимый инструмент (нож, лопатка, спички и т.п.), минимум денег на дорогу, если к месту нужно ехать.
Отдельно стоит сказать, что именно приносится на откуп. Сейчас мы будем
говорить только лишь об откупе темным Силам, потому как тема принесения
откупов в язычестве (там они называются иначе – требы, и зачастую приносятся не только после ритуала, еще и в определенные дни вне зависимости от
проведения ритуала) очень обширна и требует целой лекции.
На откуп после проведения ритуала, обращенного к темным Силам классически несут водку, мясо и деньги. Конечно, опять же повторимся – если другое
не сказано в самом ритуале.
Выше мы уже говорили о свежести мяса. Повторюсь – мясо должно быть
свежее, с кровью, не замороженное. Дополнительно можно купить на рынке у
торговцев-мясников кровь (иногда продается для изготовления кровяной колбасы). На откуп чертям нельзя нести свинину! Говядина, баранина, курятина,
ягнятина и т.д., но ни в коем случае не свинина. Хорошо приносить на откуп
некоторые внутренние органы – печень или сердце, особенно в любовных ритуалах (вспомните слова заговора: …войди, стрела, в его сердце ретивое, в печень красную…). Мясо обязательно в качестве откупа в ритуалах на вольт (по-

дробно о вольтах – на втором курсе).
Водка должна быть хорошего качества, такая, какую вы бы купили сами себе
и употребили бы за столом с гостями. Для откупа достаточно бутылки 0,5 литра.
Особо следует сказать о деньгах, приносимых в качестве откупа. Тут в ходу
много разных мнений. Очевидно, по мере практик вы сами наберетесь необходимого опыта. Для начинающих на первых порах лучше, наверное, приносить в откуп монеты, а не купюры, причем, монеты, имеющие хождение. Монеты – нечетное количество, лучше всего номиналом 1 или 5 (избегайте нулей
в цифрах) обязательно все – одного номинала номинала, бросаются через левое плечо – или оставляются иным способом, если в ритуале указано иначе.
Иногда в некоторых ритуалах необходимо принести в жертву живую птицу
или животное. Живой цыпленок (естественно, уже подросший), взрослая курица или петух, которых умерщвляют в ходе оставления откупа, реже – теленок или баран. Очень редко – щенки. Запомните: никогда в жертву не приносятка кошки, это священные животные. Если вы приносите в жертву птицу или
животное, то большое значение имеет ужас, который жертва испытает перед
смертью. Так что действуйте без садизма, но и без излишней гуманности, в последний момент жертва должна осознать, что ее сейчас убьют. Животное
необходимо связать, а птице хорошо связать ноги. Для ритуального убийства
животного необходима психологическая и физическая готовность, имейте это
в виду.
В качестве откупа, если в описании ритуала не указано иначе, могут быть так
же использованы:
Хлеб – в разных случаях его оставляют целым, разломанным или раскрошенным, то есть более доступным птицам.
Крупа – обычно, пшённая. Иногда – сваренная каша.
Пшеничная мука – ее развеивают по ветру.
Зерно – пшеница, овес, рожь и т.д.
Мед, как жидкий, так и в сотах (в сотах – более эффективно).
Яйца – тоже свежие, не промороженные, целые или надбитые.
Сыр, колбаса, копчености – в небольших количествах, нарезанные.
Сырое сало (кусок, проткнутый небольшой веточкой) – очень редко, и только
в оговоренных случаях, чаще сало приносится в жертву на погосте.
Конфеты, шоколад.
Овощи и фрукты. Яблоко, разрезанное на 4 части хорошо оставлять в качестве
откупа при привороте.
Сигареты – обязательно пачку распечатать, одну сигарету прикурить.
Драгоценность – золото, серебро, камни, бижутерия.

Вообще говоря, откупы могут быть самыми разными. Есть ритуалы, где откуп,
заказанный Силами, должен вам присниться – я сталкивался с «заказом» букета цветов, мужской рубахи, сердца с кровью.
Так же вместе с откупом несется заделье: огарки свечей, которые остались от
проведенного ритуала, карты, иголки и т.д. В общем, все то, что использовалось в ритуале и потом в соответствии с ритуалом должно утилизироваться
именно таким образом.
Не используйте для откупа ничего, что было уже в вашем употреблении –
например, водку нужно именно покупать, а не набирать дома, даже если у вас
открыта литровая бутылка.
Количество продуктов для откупа не должно быть мизерным: кусочек хлеба в
100 грамм или небольшое сморщенное яблочко – не серьезно. Но не стоит
впадать в другую крайность и покупать мясо килограммами, а водку – литрами. Для стандартного откупа, например, за приворот, нужно около 800-1 кг
мяса, печени или целое говяжье сердце (где-то около 1,3-1,5 кг); бутылки 0,5
водки и нескольких монет одного достоинства.
Теперь о самом возложении откупных продуктов на перекресток. Есть множество мнений по этому поводу, выскажем свое. Продукты и вещи нельзя
бросать и швырять на землю, их нужно класть. Нужно прийти на перекресток,
разложить принесенные продукты, можно прямо на землю, как можно ближе
к центру перекрестка, откупорить бутылку водки, часть вылить строго по центру, остальное поставить в бутылку, тут же положить пробку. Все мешочкикулечки-бумажки необходимо снять. Упаковку, в которой несли откуп, заберите с собой и выбросите в мусорный ящик или иное место, предназначенное
для мусора, (а не просто бросьте, где попало) по дороге домой – но, не доходя
до дома. Как вариант, если выбросить по дороге домой совсем уж некуда ну,
нет по дороге мусорки, и все тут – сожгите, но не на месте принесения откупа,
а поодаль.
При возложении откупа можно сказать следующее: Черти-братушки, подарки
мои примите и мне помогите. Вам пировать и мне помогать (разумеется, вы
можете говорить какие-то свои слова, вам подходящие, тут нет четкого обращения). Потом бросить через левое плечо монеты со словами «Уплачено!» и
уходить не оборачиваясь. Важно – говорить нужно вслух, не про себя! Но и не
кричать. Сказать громким шепотом – черти не слышат ваших мыслей, они
слышат слова.
Уходите с места принесения откупа, мысленно обращаясь к Силам с благодарностями за помощь. Важное замечание: дорога туда и обратно должна
проходить в полном молчании. Вы не должны здороваться со знакомыми, не
должны разговаривать по телефону. Отдельное условие – не оборачиваться. В

противном случае можно поймать обратный удар на себя или же испортить
обряд. Что бы ни случилось позади вас – не оборачивайтесь до самого дома.
В вопросе по поводу времени – откуп допустимо относить в течение суток после обряда. Но не утром. Откуп темным Силам необходимо относить после заката, в темное время суток. И людей меньше, и Силы восприимчивей. Исключение: обряд делаете на природе. В этом случае откуп оставляйте сразу, на
первом перекрестке.
Очень хорошо периодически относить на перекрестки закуп – например,
каждое полнолуние или каждый 29 л.д. Закуп – это предварительная жертва
силам, совершенная до начала ритуала – для установления контакта. Очень
рекомендуется в тех случаях, когда вы только начинаете работать с этим эгрегором или предстоит сложная работа.
Т.е. вне зависимости от обряда вы покупаете бутылку водки и кусочек мяса
или печени и несете на свой перекресток, чуток вылить на середину, остальное
можно оставить с краю. Можно сказать так: Черти-чертенята, бесы-бесенята,
молодые и старые, большие и малые, на пир идите, в моем деле подсобите.
Пейте, гуляйте – мне всегда помогайте.
Есть ещё несколько правил, которые важны.
1. Если вы имеете уже несколько прикормленных перекрёстков, но вот случилась беда, вы обошли все их и на всех них «занято». То тут можно сделать вывод, что возможно вы мало собираетесь принести в дар, это одна из причин,
почему не принимают ваш откуп. Остановитесь и мысленно или словесно пообещайте принести завтра ещё мяса или водки, чего, по вашему мнению, вы
мало принесли. Обойдите опять все перекрёстки. Если проблема в откупе, то
один из перекрёстков уже освободится, оставляете откуп, идёте домой. На
следующий день приносите то, что пообещали, на тот перекрёсток, который
освободился.
2. Когда вы относите откуп и на перекрёстке у вас что-то выпало из сумки, допустим, сигареты, то оставить и не трогать! Это хороший знак – у вас взяли дополнительную плату, но это так же и говорит о том, что вам хотят помочь. Поэтому совет: спрятать хорошенько то, что в ваши планы не входило дарить, а
так же ключи от квартиры, мобильный телефон и т.д..
3. Если во время относа разбилась бутылка водки. Очень хороший знак: необходимо принести ещё водки, желательно в стопке. На перекрёсток поставить
стопку с водкой, а не бутылку, поблагодарить за участие и помощь.

- можно откуп - в 4-5 утра (ведь еще темно)? Или категорично нет?

- Лучше в три в полпятого уже рассвет.

- перейти этот перекресток, обернутся, положить откуп, опять обернутся через левое плечо, бросить монеты правой рукой через левое плечо и уходить? Так?
- Нет, вы идете, не оглядываясь, кладёте откуп в центр перекрёстка проходите,
перекрёсток кидаете монеты и идёте дальше.
- В какое время дня нужно покупать откуп?
днем или до обеда или после. В зависимости от того что делаете.
- Можно сразу несколько откупов покупать?
не нужно вы ж не делаете несколько обрядов в день.
- За откупами нужно специально в магазин ходить? Можно, например, в
один магазин зайти за откупом, а в другой за продуктами домой, но при
этом положить их в разные пакеты, все отнести домой и только потом
уже отнести откуп?
- Можно. Но лучше купить откуп отнести домой, а потом уже идти за продуктами.
Откуп покупается до обряда.

БОГИ.
В этой лекции мы хотим вам рассказать более подробно о богах славянского
пантеона – Роде, Свароге, Велесе, Перуне, Даждьбоге, Макоши, Ладе, Живе,
Морене. Общие сведения, кратко и сжато, для ознакомления.
Род – Верховное Божество, Творец вселенной. Исток Всему. Отец Сварога и
Лады. Треба: овсяная каша, овсяный хлеб, просо, хлеб, варёная мука, лапша,
оленина либо говядина, сыр, мёд, борщ, пироги, творог, яйца, масло, пиво, кисель, ягодное вино.
В магии к Роду обращаемся при проведении обрядов снятия всех родовых
порч, порух, проклятий, в обрядах с обращениями к предкам, к умершим и
живущим родичам.
Сварог – мужское воплощение Рода, Бог-Творец, Бог Неба, мудрости, покровитель брака и кузнечного дела, клятв, ремёсел, охотников. Бог, установивший
закон Прави. Отец Богов. Супруг Лады. Небесный огонь.

Треба: овсяная каша, курятина, оленина, говядина, пироги, зерно, хлеб, пироги
с курятиной, овсяный хлеб, молоко, творог, яйца, сыр, сало, рыба (щука), куриная лапша, пиво, ягодное вино, крапива, ткань.
Жертва: гуси, петух.
В магии к Сварогу обращаются в обрядах с использованием огня, свечей.
Велес – бог скота (еще его называли «скотий бог»), пастушества, богатства,
облаков, мудрости, хитрости, книжности, оберегания, жита, воли, торговли,
колдовства, гаданий, хозяин бесов, вестник богов, проводник умерших душ.
Брат-соперник Перуна, сын Сварога, муж Мокоши.
Треба: хлеб, зерно, овёс, различная каша, мёд, баранки, сливочное масло,
молоко, яйца, щука, вино, пиво, сало, баранина, курятина, козлятина, свинина,
клюква, цветы, трава, семена, горшки, шерсть, холсты, деньги, ленты, шкуры,
мех, кожа.
В практической магии к Велесу обращаемся в гаданиях и перед каждым обрядом – Велес покровитель всего, что касается магии.
Перун – бог грозы, плодородия, войны, покровитель воинов, огня, силы, власти, закона, жита, оружия, боевого искусства, покровитель урожая, податель
благ, дождя. Сын Сварога. Брат Велеса. Супруг Додолы. Отец Дивы, Крышня,
Ситиврата. Деревья Перуна: дуб, граб. Птица Перуна — орёл.
Треба: железо (оружие, подковы), говядина, курятина, баранина, дичь, жир,
сало, яйца, молоко, мёд, зерно, пиво, красное вино, квас, каша, пироги, борщ,
орехи венки, золото.
Жертва: бык, красный петух.
В магии к Перуну обращаемся в ритуалах, направленных на справедливую
месть, помощь в работе, супружескую (мужскую) верность, защиту и помощь в
ратных сражениях, судах.
Даждьбог – бог летнего солнца, света, добра, благ, дождя, покровитель свадеб, природы, богатства, даяния, помощи. Сын Сварога. Супруг Живы. Отец
Ария — прародителя белых людей. Почитался на полудне.
Треба: говядина, свинина, оленина, конина, баранина, блины, узорные хлеба,
рожь, пшеница, ячмень, горох, мёд, орехи, яблоки, яйца, вино, плоды, овощи,
цветы, деньги, холст.
В магии к Даждьбогу обращаемся в защитных обрядах, обрядах на благополучие и деньги. Подаждьбоже! – славление Даждьбога, передранное христианами и переиначенное в Подаждь, Боже, т.е. Давай, Господи.
Макош – богиня судьбы, счастья, несчастья, женской доли, гаданий, рукоделия, покровительница источников и святых колодцев, охранительница коров.
Прядёт нить судьбы. Связана с загробным миром. Жена Велеса. Старшая сестра Доли и Недоли.

Треба: каша, курятина, говядина, баранина, конина, вино, хлеб, мёд, молоко
шерсть, нитки, пряжа (в источники), платки, посуда, ленты.
В магии Макошь просим в защитных обрядах, ритуалах изменения судьды,
обрядах на деньги и достаток.
Лада – Богородица, мать Богов, старшая Рожаница, покровительница родов,
женщин, детей, брака, любви, женских дел, пар, урожая, плодородия. Женское воплощение Рода. Супруга Сварога. Богиня Земли
Треба: оладьи (!!! – вчитайтесь внимательно), зерно, каша, крупа, хлеб, пироги, узорное печенье, сыр, мёд, медовые лепёшки, говядина, конина, баранина,
оленина, курятина, творог, масло, яйца, молоко, пиво, красное вино, нити,
шкурки куниц, ласок и соболей, платки, полотна, шерсть, сосуды.
В магии к Ладе обращаемся во всех созидательных обрядах любовной, семейной и женской магии: привороты, обряды на супружескую верность,
страсть и деторождение, зачатие, на женское здоровье, привлекательность и
красоту.
Жива – богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады,
супруга Дажьбога. Мать Орея. Жива – это жизнь.
Треба: пироги, хлеб, молоко, крашеные яйца, пшённая каша, печенье “жаворонки”, ленты, цветы-венки, холсты.
В магии к Живе просили в обрядах целительных и о помощи в рождении детей.
Морена - богиня Смерти, болезней, холода, зимы, зла, ночи, тьмы, чёрного
колдовства, гнева. Дочь Сварога, супруга Кощея, Велеса. Мать Обиды, Мсты,
Карны, Жели, Угомона, Сна, Мора, Мороза, Лени. Кладбищенская Хозяйка.
Треба (оставляют на перекрестках): морковь, рыба, баранина, говядина, конина, каша, пряники, пирожки, корнеплоды, репа, вино, кисель, мёд, ленты.
В магии к Морене обращаемся в темном аспекте: вся кладбищенская работа,
разрушительная любовная магия, проклятья и порчи (не все!), обряды справедливого возмездия.
Как мы и обещали, в лекции будет более подробно рассказано о принесении
треб языческим богам.
Слово «требы» происходит от слова «требовать», т.е. желать чего-то, нуждаться в чем-то, иметь в чем-то потребность. Требами мы будем называть
набор продуктов, предметов, оставляемых в подарок богам.
В старину требы традиционно приносили на капище. Капище – древнеславянское слово, которым обозначается пространство языческого храма, расположенное за алтарём, и предназначенное для установки капов (статуй, изображающих богов) или иных сакральных предметов. На капище отдельное место
занимало требище – возвышение или камень, на который возлагались жертвы

(требы).
Итак, сегодня мы познакомим вас с тем, каким образом возлагать жертвы Роду, Сварогу, Велесу, Перуну, Даждьбогу, Стрибогу, Макоши, Ладе, Живе, Морене.
Какому богу в каких случаях обращаться и что приносить – об этом мы говорили ранее. Но существуют правила возложения (принесения) треб, как общие, так и конкретные для каждого божества.
Итак, общие сведения.
Прежде всего, дабы упредить вопросы, разъясню, что у древних славян тоже
была своя троица – они делили весь мир на Явь, Правь и Навь. Явь – это тот
мир, где живем мы с вами. Правь – это мир, который населяют Боги. Навь –
мир смерти, посмертный мир, царствие темных богов.
У каждого Бога есть своя пора, в которую сила его наиболее полно проявляется в Яви, и именно в эту пору этого Бога положено славить и приносить ему
требы. Светлым Богам требы творят в светлое время суток и весной и летом,
Богам Навьим (темным) – ночью или в сумерки, зимой и осенью. Конечно, если же вы обращались в своей работе к какому-то конкретному богу, то приносим ему требы независимо от времени года.
Светлым Богам, принося требы, движение совершают посолонь (по часовой
стрелке), богам навским – противопосолонь (против часовой стрелки). В упомянутом нами ряду к навским богам относится только Морена.
Перед тем, как приносить требу, необходимо выбрать подходящее место.
Светлых Богов славят на полянах, возвышенностях и холмах, на опушках лесов.
Богов Тёмных – в оврагах, низинах, в лесных чащах, куда мало проникает солнечный свет. Также нужно сориентировать жертвенник по сторонам света.
Приносить требы Светлым Богам нужно, находясь лицом на восток или к солнцу (если оно видно на небе), Богам Нави требы кладут лицом на север, а предков славят, обратившись лицом на запад.
Существует несколько способов предложения требы Богам. Требу возлагают на требный камень, перед чуром или священным деревом. Требы также можно приносить на алтарь божества или же требу Богам предлагают, обнося вокруг чура определённое количество раз. Также можно возлагать требу на землю, пускать по воде, развеивать по ветру или класть в
огонь.
Роду требы приносятся у родников (! обратите внимание на слово) и источников. Требу возлагают на камни или на землю. Требу можно приносить
в любое время дня.
Сварогу требы приносят утром или днём. Обычно приносят на пригорках,
опушках и равнинах. Требы нужно сжигать, т.е. класть в огонь.

Велесу требу приносят вечером, в сумерках. Благоприятным местом является
склон оврага, а также вблизи рек, источников и водоёмов.
Перуну требы кладут ближе к вечеру. Жертвоприношения лучше совершать в
дубовом лесу либо пред старым дубом. Требу кладут на землю.
Даждьбогу требы приносят на рассвете. Лучше приносить их на пригорках,
холмах, возвышенностях и опушках.
Требы Макоши кладут в берёзовых рощах утром или днём. Можно пустить по
воде.
Ладе требы приносят в светлое время дня, преимущественно весной и летом.
Приносят на холмах, возвышенностях, полянах и опушках.
Живе требы приносят рано утром, чаще всего весной, на светлых солнечных
полянах.
Стрибогу жертвы приносятся с пригорков, холмов и на открытых высоких местах. Преимущественно днём. Стрибог – бог ветра, воздуха, потому в качестве
требы развеивают по ветру муку, на все четыре стороны света, оборачиваясь
посолонь.
Отдельно стоит остановиться на принесении требы Моране. Ей требы возлагаются в темное время суток, в лесу в чащах или на лесных перекрестках. Если
вы планируете плотно работать с Мораной, можно вам порекомендовать принести ей требы на кладбище. Для этого нужно пойти на погост на закатной заре, предварительно купив бутылку хорошего вина. На большом перекрестке
распечатать бутылку и, словесно обратившись к Маре (в произвольной форме,
но крайне уважительно), предложить ей жертву. Вино вылить на перекрестке
противосолонь.
У кого есть возможность создать свое собственное капище, например, если
вы живете в частном доме, то у себя в саду – это просто чудесно, но такой роскошью располагают не все, потому мы постараемся рассказать, каким образом
выйти из положения практику, живущему в мегаполисе.
Для этого нужно определить в доме (комнате) красный угол. Он не должен
быть за дверью, он не должен быть закрыт мебелью, аппаратурой, и вообще
это не обязательно должен быть именно угол. Хорошо, если он будет поближе
к окну. Т.е. выберите себе место, где вы можете разместить свой небольшой
алтарь. Можно его разместить на подоконнике, среди цветов, освободив место. Застелите чистой красивой салфеткой из натуральной ткани, хорошо, если
вы сможете вышить на ней подходящий нейтральный орнамент. Можно поставить фигурки богов, мини-чуры (их можно купить или заказать по интернету
на спец. сайтах), колоски или цветы в вазе, положить натуральные камни, поставить свечи в красивых подсвечниках. Далее нужно изготовить изображения
Чиров (знаков) конкретного бога. Идеально – вышить красными нитками на

белой салфетке. Если же по каким-то причинам это невозможно – нанести
изображение чира на лист белой бумаги красным маркером.
При принесении требы богу вы берете изображение чира (или несколько) бога (или нескольких) (на листке или салфетке), кладете на ваш алтарь, на чир
ставите плошки с требами и предлагаете их богу (или богам, если приносите
требы сразу нескольким). Плошки у вас должны быть отдельные, предназначенные именно для принесения жертв. Это могут быть простые блюдца или
небольшие стеклянные пиалочки, глиняные тарелки или хрустальные салатницы. После принесения жертвы плошки нужно помыть, вытереть и спрятать. Хорошо, когда постоянно на алтаре стоит плошечка с зерном, которое периодически скармливается птицам. Не ставьте пустые плошки на алтарь, только полные. После наполнения посуды вы обращаетесь к богу (или богам) с просьбой
принять вашу жертву. Тут можно использовать готовые славления (в конце
лекции приводятся примеры) либо же обращаться своими словами. Жертва
должна какое-то время находится на алтаре. Нескольких часов достаточно. Не
допускайте порчи и засыхания продуктов! Не приносите слишком много или
слишком мало: например, если вы жертвуете хлеб – пусть это будет булочка
или маленькая буханка, если зерно – не больше 0,5 кг, если овощи или фрукты
– несколько штук. Имейте в виду, что все, приготовленное своими руками (самостоятельно испеченный хлеб, печенье, пироги, блины, сваренная каша, запеченное мясо, домашнее вино и т.д.) более желанно для Богов, нежели безликие магазинные продукты. Обычно для одного Бога выбирается несколько
продуктов и предметов из списка приносимых треб.
Далее требы собираются и уносятся. В идеале – на природу в соответствии с
вышеизложенными рекомендациями. Если это невозможно – отнесите под
дерево в парке, сквере или во дворе и положите все под корни дерева со словами обращения к богу, которому вы приносите жертву.
Алтарь всегда держите в чистоте, не допускайте запыливания или замусоривания. Там незримо присутствуют боги, помните это.
Если же вам проблематично устроить постоянный алтарь, вы можете выкладывать требы на подоконник, предварительно освободив место и застелив его
чистой салфеткой. Последовательность принесения треб – как описано выше,
только после отнесения жертвы вы все вернете на свои места, спрятав салфетку, чиры и плошки до следующего раза.
Вообще запомните: к славянским богам нужно обращаться с почтением и
уважением, но очень просто, как к родителям. Наши предки никогда ни перед
кем не преклоняли оба колена, даже перед богами – только одно. Никогда не
разбивали лоб в молитве, они не были ничьими рабами. Тут существенное отличие от многих мировых религий, в частности – христианства. Наши с вами

предки были внуками божиими. Они полагали, и я хочу думать, справедливо,
что они ведут род от богов, что Боги Светлые суть Предки Родные. Т.е. Боги –
это и есть их предки, а потому они – не рабы божии, а внуки Даждьбожии. Почувствуйте разницу, как говорится. И подумайте, кем вы хотите быть – рабами
или внуками. Сделайте выбор сами.

СЛАВЛЕНИЯ

Род
Род еси начало начал.
Свет света, всего исток.
Паче словес еси ост незрим.
Всебожия собь, а всемирия сила.
Вселикий, всесущий, душа всех душ.
Прославлен во яви, во нави, во прави вовеки.
Во земи, во небе, во предках, в потомках наших,
В триглаве великом сам яко алатыря твердь,
Во слове, в безмолвии, в сердце вещем.
Всебожия собь, а всемирия сила.
Паче словес еси ост незрим.
Свет света, всего исток,
Начало начал еси Род!
Слава Роду! (поклон).

Макошь
Макошь премудра, Мати покутна.
Судьбы ведница, веретенница.
Нити кручены, судьбы вручены,
Коло верчены – справно венчаны,
Долей доброю дари вдостали.
Недоль отведи, рассей россыпью.
Мать великая, многоликая!
Земля плодная, родом родная.
Святи полюшко честным хлебушком.
Дажди мудрости своим детушкам,
Да сил в моготу всяку животу!
Слава Макоши! (поклон).

Перун
На шести ветрах, на шести горах
Дуб стоит могуч, ветви выше туч,
Вкруг горят костры да мечи востры –
Славят Перуна бога нашего!
Слава Перуну!
Чернокрылый вран скликает на брань,
Кости поразмять, удаль показать.
Средь святых костров ярись руда-кровь
Во славу Перуна бога нашего!
Слава Перуну!
На шести ветрах, на шести холмах
Во котлах кипит светлопенный мед,
Костры ярые песни грянули –
Во славу Перуна бога нашего!
Слава Перуну! Вовек слава! (поклон).

Сварог
Отче-Свароже, коваль небесный,
Небо сковавший, сваргу вознесший,
Силою крепкий, мыслею быстрый!
Прими честь нашу, славну славу –
за чару да секиру, за плуг да за ярмо.
Предки наши тя славили,
Тако же мы тя днесь славим.
Да прорастет зерно, что нами посеяно,
Да станет во добро, что нами содеяно.
За дары твои поклон те до земли!
Слава Сварогу! (поклон).

Велес
Влесу слава, влесу страва,
Влесу хвала непрестанна,
Влесу дары, влесу чары,
Влесу огненны стожары,
Влесу хлебы, влесу небо,
Влесу стообильна треба,

Влесу долю, влесу волю,
Влесу исто богомолье,
Влесу песни, влесу чести,
Влесу лады поднебесны,
Влесу труды, влесу скоты,
Влесу поля плодородны,
Влесу благо, влесу брага,
Влесу поклоненья знатны,
Влесу свято, влесу злато,
Влесу ноша пребогата,
Влесе боже, Влесе гожий,
Влесе все перевозможе!
Истинно славься, Велесе-батюшка!
Ее Велесе! Святе Велесе,
Сойди с небесе
До твоя требище,
До наше жертвище!
Влике Велесе,
Диво небесе
Яко свет есе,
Сохрани, спасе!
Белы месяце,
Буди славяше!
Диво дивное,
Велес - истый бог,
Силой чистою
Марь перевозмог!
Здрав буди, влике Велесе,
Гой еси, диво дивное!
Славься святый бог, синекаменный,
Появись в ночи светлым месяцем!
Слава Велесу! (поклон).

Даждьбог
Дажди Даждьбоже во земле пригоже,
Яри ясное солнце красное,
Дуги росцветны, стрелы калены!
Воссветай, восстань, освети росстань,

Злобу сожигай, жито согревай,
Тепло попригрей своих сыновей!
Коловрат рдяной, боже удалой,
Господарь всего, рождества твого
Каждодневно ждем, распройдись дождем!
Огонь честной, глаз небесной,
Правда истая, сила чистая!
Славен будь, Даждьбоже, наш великий боже!
Слава Даждьбогу! (поклон).
Лада
Лада барыня-государыня,
Море синее и сыра-земля,
Всего славнее день-то ото дня,
Влику славицу прими от меня!
Мать богов благих, засевай поля,
Прорасте зерна, взойде зелия!
Живой-спорыньей-то все одели,
Всему живу быти-то повели,
Любодланье возложи на темя,
Ражди роду словенского племя,
Истой матушкой буди все время!
Слава Ладе! (поклон).

Мара
Свята, черна матушка Мара,
Со сваго полнощного двора
На нас да возрадуйся,
На нас да умилостивися!
Прийдь да не с хворями,
Прийдь да не с горями,
Прийдь и честна и добра,
Прийдь и блага и лепа!
Сниди, красота черновласа,
Твои брови - черны соболя,
Твое лице - млеко белое!
Восславися мила да кротка,
Восславися тиха да мягка!

На тя чествующих
Да день твой блюдущих.
Ко нам снидь да требы примай,
Требы примай да нас не замай!
Славися, Мара, нощная-полнощная,
Западна-северна, годовая-зимняя!
Слава Маре! (поклон)

Очень часто задаются вопросы относительно покровителя: кто он? какой?
как его увидеть? Те, кто обладает видением, могут его увидеть, но довольно
редко, так же коллеги могут увидеть покровителя. Говоря о налаживании связи с покровителем, в первую очередь надо задуматься над тем, что это такое?
Точного определения покровительствующим силам нет, у всех они разные.
Например, в христианстве придуман ангел-хранитель, который якобы с крещения присутствует рядом с человеком и охраняет его. Довольно странное
утверждение: что же, некрещенные люди и атеисты без охраны живут? А ведь
это далеко не так, мы часто видим, что добиваются успеха и хорошей жизни
люди далеко неверующие и, возможно, не крещённые, если они и ходят в
церковь, то делают это скорее для показухи или по каким-то своим «пиаристическим» соображениям. Но жизнь во злате и счастье – это совсем не христианское понятие, как и жизнь вообще, а богатство и здоровье в частности. Как известно, христианин должен быть убог материально, то есть, простите скромен;
убог душевно, ой, простите опять, смиренен. А за это у христиан есть ангелы
хранители, которые, как известно, охраняют, но, простите, от чего? Если человек погибает или заболевает, даже если это не взрослый человек, а ребёнок,
говорится так: на всё воля Божья, т.е. не от бед нас христианский ангел хранитель охраняет, он нас хоронит от своей воли, толкая к воли Божьей (в смысле
Бога Иеговы). Ну, так как мы с вами встретились не на христианском форуме,
то все мы понимаем, что такое положение вещей просто неприродно и в
принципе, то же самое происходит у чернокнижников, я имею в виду тех, которые сами себе подселяют беса. Только связь с подселенцем более тяжёлая,
больше каналов запитано от человека, сидит эта тваринка более плотно и толкает быстрее. Да и надо сказать правду, далеко не всегда подселенный бес
воспринимает свою жертву как союзника. Поверьте, чаще он воспринимает
своего хозяина как жертву, только в очень редких случаях начинает помогать.
Это именно те случаи, когда подселенца себе взял сильный и опытный чернокнижник, а не мальчишка, любящий по кладбищам ходить.
Надо сказать, что магия это – закон мира и природы. Кто бы вам не рассказал,

на каком бы форуме или ещё где-то, что убить можно любого, приворожить
тоже. Не верьте, не любого, если вы маленький никчемный даже не винтик, а
нарыв на теле природы, у вас скорее ничего не выйдет, ну вы сможете кошмары наслать на жертву. А сами при этом получите хороший откат. Потому что не
может ничтожество загубить что-то сильнее его. Это всё равно, что радоваться
царапине врага, сломав при этом ногу. Вы должны быть более ценны для мира, для бесов или для других сил.
По большому счёту, зачем нужны защиты? Именно для этого, для того что бы
показать миру, кому вы принадлежите, кому служите, кто за вас может поручиться. Вот потому плохо может быть, когда вы сделаете защиту в одной традиции, а практиковать вы будете в другой. Ритуалы – это, по большому счёту,
некая условность, но условность нужная, законность, которая была установлена веками. В церкви ставят свечки, язычники носят требы и т.д. Но путаясь и
рыща во всех ритуалах, мы отошли от главного, от самой сути магии в любом
её направлении. Все эти ритуалы, которые мы видим в сети, в открытом, закрытом доступе, да где угодно – это приёмы. Тут напрашивается аналогия с
восточными единоборствами: есть отдельные приёмы борьбы, которые могут
победить в некоторых уличных драках. А есть целая философия единоборства,
которую изучают много лет. Так вот, ритуалы – это только отдельные приёмы,
а есть ещё мироощущение, мировосприятие, миросвязь. И она играет в нашей
жизни и в нашей практике большую роль. Можно сказать, основополагающую.
И именно для того, что бы ваша связь с миром была гармоничная и наиболее
полная, нам даются покровители, у всех они разные. Покровители – это те самые посланцы от сил, они нам даются для того, что бы мы наладили связь с
природой и не вступить в резонанс с природой. Как я говорила с самого начала, бывают покровители ангелы-хранители и бывают подселенцы-бесы, которые нас толкают и каждый в свою сторону, каждый к своей кормушке. А для
нас как для магов, колдунов и простите за банальность, практиков, главное в
мире – это равновесие. Именно этому нас учат наши покровители, и поверьте,
именно этого они хотят, хотят, что бы мы были сильнее. Это наша частичка в
мире или это часть мира, которая за нас, именно за наше существование, за
нашу борьбу. Т.е. покровители – это наш мир, это то, что в мире создано для
того, чтобы мы выбрали верный путь.
Ну, от теоретических понятий перейдём постепенно к практике. Есть ритуалы,
которые помогают увидеть покровителя, это в основном ритуалы зеркальной
магии, об этом рано пока говорить. Я думаю, все мы читали биографии известных людей, ну в крайнем случае, в глянцевых изданиях почитывали бестолковые интервью. Так вот, обратите внимание: буквально все сильные и известны
люди, что артисты, что писатели, что учёные, все до одного страшно суеверны.

Не важно, о каких повседневных ритуалах идёт речь – суеверны все. А почему?
Потому что это люди, имеющие сильных покровителей, имеющие связь с миром и природой, которые к ней прислушиваются и им в ответ помогают. Как
известно, когда люди не обладают видением, то нам дают знаки: например, на
кладбище мы не можем найти нужную могилу, в магазине не можем найти
свечу, а вдруг среди белого дня видим то, что нам надо было для ритуала, мы
давно это искали, не могли найти, и вот оно, лежит перед глазами. Что тут
надо делать? Делать ритуал, всё нам дали, нам говорят: делай. А если найти не
можем (я не говорю про то, что мы не можем найти что-то, ходя только в ближайший гастроном за углом), мы поездили, поискали, что-то не нашли, но
придумали, как выкрутиться: надо было, например, веретено, мы его сами
сделали из ножки стола, потому что нам хочется провести ритуал, очень хочется... Всё, сели, начали, а тут свечи не загораются, мы пальцы обожгли, но всё
равно мы зажигаем и стиснув зубы делаем... И что получиться в итоге? Ну понятно, что выйдет из такого мероприятия в итоге – ровным счетом ничего.
Часто покровители общаются через домашних животных, через союзников,
чаще всего это именно коты, ну могут быть и другие зверушки. Животные, как
известно хорошо чувствуют и опасность, и смерть, могут подсказать многое. А
потому, что они животные, они порождение природы, у них голова зомбиящиком не забита, они чувствуют импульсы земли.
Сны – тоже неотъемлемая часть указаний покровителя. Разбираться в снах
сложно. Те, у кого сон совпадает с указаниями сонника, наверное на ночь перечитывают сонник… Сны – это послания нам, это зашифрованные указания, и
чем ближе ваша связь, тем легче будет её расшифровать. В снах указывают на
ошибки, на желаемый откуп и т.д.
Карты тоже могут вам помочь наладить связь с миром и покровителем, это
конкретные подсказки. Но как всегда, по большей части подсказки вам, а не
толкователю карт, это вам знаки. Именно этим объясняется то, что одна гадает
прекрасно, а другая всё угадать не может, а читали одни книги и учились одновременно. Просто та, первая, себя умеет слушать. Вот это и есть то основное, что я хотела сказать: надо слушать себя, свою интуицию!
Видение – это тоже помощь сил и помощь покровителей. Часто видеть начинают люди, попадающие в беду, такую им дают помощь. Рассуждать о том, какие мы знаки видим и что они значат смешно. Кто-то видит тёмное пятно на
половой чакре у своего мальчика, а я вижу череп на подбородке, т.е. вижу
кладбище. А делали вообще-то егильёт. Надо развивать свою интуицию в
первую очередь. И просить о помощи покровителя.

Иван Купала - Праздник летнего солнцестояния (21 июня).
Праздник Купало посвящён одному из самых любимых славянских богов
Яриле. Смысл праздника простой: Ярило весной рождается, с каждым днём
солнце всё больше набирает силу и в день солнцеворота (солнцестоятния),
самого длинного дня в году, солнце, т.е. бог Ярило, набирает самую большую
силу, но вместе с тем и умирает.
Наши предки были солнцепоклонниками, и этот день для них был священным.
Солнце – символ плодородия, а, значит, и богатства. В этот день рекомендуется делать ритуалы на богатство и языческие привороты, направленные на семейное благополучие, обереги и собирать травы.
В ночь на Ивану Купалу происходит соединение огня и воды (с обязательным
появлением животворящего пара и кипятка) и творятся чудеса. Например, в
послании игумена псковского Елеазарова монастыря Панфила псковскому князю Дмитрию Владимировичу Ростовскому (согласно Псковским летописям,
1505 г.) говорится о том, что в канун рождества Иоанна Предтечи «чаровницы»
– мужчины и женщины по лугам, болотам, лесам, полям ищут якобы какие-то
смертные травы «на пагубу человеком и скотом», «тут же и дивна корение копают на потворение мужем своим: и, сея вся творят действом дьяволим в день
Предтечев с приговоры сотанинскими». А в самый праздник Предтечев, совпадающий с летним солнцеворотом, собственно с Купалой, «во святую ту нощь
мало не весь град возмятется, и в селех возбесятца в бубны, и в сопели, и гудением струнным, и всякими неподобными игры сотонинскими, плесканием и
плесанием, женам же и девам и главам киванием, и устнами их неприязнен
клич, вся скверные бесовские песни, и хрептом их вихляниа, и ногам их скакание и таптаниа; ту же есть мужем и отроком великое падение, ту же есть на
женское и девичье шатание блудное им воззрение, такоже есть и женам мужатым осквернение и девам растлениа. Что же бысть во градех и селех в годину ту – сотона красуется кумирское празднование, радость и веселие сотонинское, в нем же есть ликование... яко в поругание и в бесчестие Рожеству Предтечеву и в посмех и в коризну дни его, не вещущим истины, яко сущии идолослужителие бесовскии праздник сеи празноють»... «Сице бо на всяко лето кумиром служебным обычаем сотона призывает и тому, яко жертва приноситца
всяка скверна и беззаконие, богомерское приношение; яко день рожества
Предотечи великого празнуют, но своим древним обычаем».
После прихода христианства на нашу землю Купало, как и многие другие
праздники, не смогли уничтожить, поэтому опять- таки подделали языческий
праздник под какие-то христианские догмы, назвав его Рождеством Иоанна
Крестителя.
Я думаю, часть ритуалов вы уже знаете и наслышаны о них. Если вы хотите

выполнить какой-то ритуал на Купало – пожалуйста, выполняйте, но прежде
посмотрите, к кому идёт обращение: если доминирует обращение к природе,
к земле, к солнце, к траве – это скорее всего славянский ритуал. Так же надо
быть осторожным, если идёт обращение к славянским святым, так как практически все святые были переделаны из языческих богов. Например, бог Ярило
стал у христиан не кем иным как святым Георгием Победоносцем. Не могли
люди забыть своего красивого и мужественного бога, дарующего им тепло и
радость, очень уж сильно его любили.
День солнцестояния – день особенный, считается, что в этот день земля
наделяет травы магическими свойствами, наверно все это слышали.
Огненное колесо, которое катят в воду в этот день – это символ солнца и коловрата. Это светлый, солярный (солнечный) символ. Символ Коловрата сопровождал древних предков славянина в славных делах, он полит кровью и
потом ушедших поколений, отстоявших Родную Землю в честном труде и ратных подвигах. Коловрат символизирует ярое Солнце и вечное вращение в
Природе (Сварожьи колеса): день и ночь, годовой цикл и смену космических
эпох.

Обряд на мужскую любовь, а также на крепкую семейную жизнь.
До начала ритуала открыть бутылку живого пива и поставить зёрна пшеницы
в мисочке на чир Ярилы.
Слепить из ярого воска фигурку фаллоса. При лепке говорить:
«Лучом тепла возродиться восток,
Поток любви явил Ярило-Бог
Всё оживёт, раскроются цветы –
Исток начал Ярило ты.
Осветит путь метущихся сердец.
Одень любви
ИМЯ на ИМЯ златой венец.
Открой врата томления души,
Ярило, возроди костёр в крови.
Ярило-Бог безудержно весенний и прекрасный,
Стремительно пронзит любое сердце страстью,
Он в ярком свете сам погибнет за любовь,
Войдёт в тебя ИМЯ, чтоб прорасти и возродиться вновь!
Куда Ярило глянет – там рожь-пшеница встанет,
Где пройдёт – любой посев взойдёт.
Истинно»!

Фигурку хранить под супружеской кроватью, либо в недоступном месте.
Пусть требы отстоят до вечера, после заката отнести пиво и пшеницу в поле
или под дерево и там оставить с благодарностью Яриле.

Ритуал на привлекательность.
На рассвете набирают воду в природном источнике и собирают росу. Придя
домой, зажигают 3 свечи и читают, умываясь сперва водой, потом росой. Умываются над тазиком, воду из тазика потом надо вылить на 3-х перекрёстках, на
последнем оставляется откуп – пиво и кусок хлеба. Умываются и читают:
«Как светел лик ясного солнышка,
Как чиста по утрам вода-матушка,
Так и я чист(а) ликом.
Поклонюсь жаркому солнышку,
Умоюсь водой-матушкой,
Стану чиста да румяна,
Лицом да телом без изъяна.
Истинно».

Еще мы хотим порекомендовать вам обряд на деньги из Мансура. Обряд
неоднократно проверен и дал очень неплохие результаты.
Его можно делать и в ночь с 21.06 на 22.06, и в ночь с 06.07 на 07.07.
Обряд на деньги (через мед)
Собрать (купить) меда в сотах. На Иванов день, ночью, пойти в лес или туда,
где растут березы. Возле одной березы, которая вам больше всего понравится,
остановиться. Обойти три раза по часовой стрелке вокруг березы. Топнуть левой ногой по земле и сказать:
«Шли семеро братьев, по лугам да по полям,
Дорогами дальними, тропами пыльными,
Да мешки за спиной закинуты,
Да в мешках тех живницы разные,
Да в мешках тех золото,
Деньжина там неуемная, царью готованна.
Так царь то медовик, наперед не пошел,
А я ИМЯ с медом подошел.
Так вы, семеро, моего меда отведайте,

Жажду свою необузданную усыпите,
А мне свои мешки наградою дайте.
То в мешках тех золото,
То в мешках тех деньжина,
Все на мою долину.
То мне семерых братьев дарина.
Пух, царская перина, на мою плечину.
Аминь».
Сказать это три раза. Самому съесть небольшой кусочек меда, а остальное
оставить возле березы.
Результат появляется где-то на протяжении 2-3 месяцев.

- ночь это в какой промежуток времени? примерно?
- это после 23.30 и до 02.30
- Что означает ярый воск
- ярый - воск, полученный путём перетапливания свежеотстроенных сотов на
водяной бане без контакта с водой и при отсутствии давления
- Обряд на мужскую любовь делать исключительно на природе?
- можно дома.
- чир Ярила какой?
- Дан в книге феникс или в книге – навий шлях.
- ярый - воск, полученный путём перетапливания свеж отстроенных сотов на
водяной бане без контакта с водой и при отсутствии давления; Ярый воск есть
уже у пасечников на рынке, мёд вроде качать ещё рано у нас ещё лето не
наступило ещё! как быть?
- можно ли заменить березовый лес в обряде на богатство?
- Нельзя.
- И фигурку лепить из воска в натуральную величину или неважно, какого размера?
- все зависит от вашей фантазии. Чётких рамок нет.
- берите любой чистый светлый, но не ярко жёлтый. А больше как кремовый.

- подскажите пожалуйста, сколько хранить фигурку фаллоса? и в чем можно (пакетик, ткань, шкатулка) а также что делать - когда она "отработает"?
- тут поддел, не требуется. Пусть стоит столько, сколько будете жить с данным
мужчиной.
Лучше - без обёртки вообще.
- фигурку фаллоса - сам фаллос или еще и 2 штуки по бокам долепить?
- да, вместе с яичками

НА КОЛ ОСИНОВЫЙ-БОЛЕЗНИ.
Довольно простой и не сложный ритуал. Всё написано понятно, откуп оставляется на первом перекрёстке. Делается после заката, удобно найти какую-то
большую больницу с парком, большой комплекс, например онкодиспансер.
Взять осиновый кол небольшого размера (около 10--15 см.), вырезать на нем
имя жертвы. Взять любую вещь или фото жертвы и идти в больницу. Там много людей болезнями страдают. Подойти к углу здания, положить вещь или фото жертвы на землю лицом вниз и говорить:
"Сатаниха на сносях ходила, черную хворь народила
да не одну, а тьму кромешную.
Не пройти, не отмолить, не отпеть.
Так пойдут все ети хвори черные да через поля и луга
через реки да озера бескрайние черной гульбой
наростники, лихотрясники, меж них трясея, жаровница, скрижовница
треляница, драница, зубница, нутреница, гнойница
червь оползлый, заползлый, гад головный
все они да легионы за ними черной ходьбой сатанихи детищи
да прямо в кровь жаркую, да прямо в тело белое (имя)
входом войдут, ворота захлопнут.
не ведать путей им назад, там жить свет за свет
таково сие творение, а кол осиновый на подкрепление.
Все болезни, муки телесные на долю (имя) напускаю. Аминь".
Прочитать 1 раз и вогнать кол в землю так, чтобы он прошел насквозь фото
или вещи жертвы. Когда кол вогнан, читать:
«Черные да хворые сатанихи сносные
да путь вам через кол осиновый держать
тело (имя) день и ночь поражать

не отпить его, не отмолить, мужам мудрым не поднять,
а кто отмыкать станет, тот на второй день в гроб грянет. Аминь».
Уходить, не оборачиваясь.
Довольно простой и не сложный ритуал. Всё написано понятно, откуп оставляется на первом перекрёстке. Делается после заката, удобно найти какую-то
большую больницу с парком, большой комплекс, например онкодиспансер.

Печать ведьмы
Я знаю, что многие из наших учеников пришли в школу не только ради того,
чтобы просто учиться, а их привели сюда сложные жизненные обстоятельства.
Некоторые ведут сложную и тяжёлую магическую войну с соперниками или
другими врагами.
Магическая война – дело очень нелёгкое, тут не бывает полностью победивших, а проигрывают все. И, тем не менее, это реалии нашей жизни, вынуждено
сталкиваемся с таким явлением. Сегодня хочу вам представить ритуал, который вам поможет в такой борьбе, если вы её ведёте или будете вести.
Если вы знаете, кто ваш враг и кто вам вредит, тут всё просто: при исполнении
ритуала вы напишите имя врага на печати.
Но бывает, что вы не знаете имя того, кто вам вредит, или, возможно, противоположная сторона просто наняла мастера работать против вас или же есть
ещё какие-то обстоятельства, например, вам не известен ваш враг или, может
быть, имя соперницы не известно. В общем, имя не известно, а человек есть, и
ведёт против вас магическую войну, делает вам порчу, на близких привороты
и т.д. Конечно, чистки и снятия в комплексе с перекладами могут ударить по
врагу, но ведь многие не останавливаются после этого, а продолжают упорно
делать своё дело. Этот ритуал поможет вам на время обезвредить вашего врага.
У каждой ведьмы есть свой знак, знак обозначающий работу, у кого-то это
может быть грудь, у кого-то половина пентаграммы, у кого-то просто молния –
в общем, у каждого Мастера он свой. Если вы обладаете видением и видите
этот знак, то его вы можете изобразить на печати.
Если вы не обладаете видением – можно изобразить то, что вы видите во сне,
кто на вас нападает, ворона или что-то ещё, какой-то символ, который начал
проявляться в вашей жизни после прихода беды. Если всего этого нет, то просто напишите на печати слово: ведьма.
Ритуал печать ведьмы.
Окно при выполнении ритуала должно быть обязательно открыто, если на

кухне есть вытяжка, то она должна быть включённой, помещение после ритуала надо хорошо проветрить. После 23 часов растопить воск до мягкого состояния, не обязательно жидкого, воск должен быть чистый, без красителей и т.д.
Из него сделать печать, т.е. небольшой кружочек, меньше ладони, и внутри
символически изобразить знак ведьмы.
Эту печать надо положить в воду, поставить на огонь и начать кипятить. Читать заговор, до тех пор, пока печать полностью не расплавиться, вода обязательно должна закипеть, следовательно, огонь должен быть сильный.
«Ведьма злющая,
С собой горе несущая,
Ведьма-колдуница,
Ты мне не сестрица,
Власти тебе надо мной не иметь,
В огне жарком тебе сгореть.
Сгореть, растопиться расплавиться,
Сойти, изойти, убавиться.
Как задумаешь на меня кидаться –
Рукам твоим не подняться,
Ногам спутаться да отняться.
И в тёмной ночи и ясным днём
Гореть тебе, лиходейка, жарким огнем.
Силы тебя лишаю,
Дело твоё разрушаю.
Не быть тебе надо мною,
Ползать тебе по земле меж травою.
Зубы твои об камень сотру,
Яд твой ведьмячий в печать соберу.
Ядом твоим тебя отравлю,
Камнем тебя поверх придавлю.
Вскипит твоё дело да паром пойдёт,
Тебя на запоры тяжкие запрёт.
Так есть, так будет, так случится.
Дело не перебить, с сего часа так и быть.
Замок запираю,
Дело твоё, вражина, порушаю.
Ключ в воде, замок в земле».
После того, как вода и расплавленная печать остынут, нужно достать воск и
завернуть в тряпочку (осторожно, не дотрагивайтесь руками). Воск в тряпочке
с утра отнести на кладбище. Там найти камень, положить свёрток возле клад-

бищенской ограды, придавить сверху камнем. Уйти не оборачиваясь.

- Чем брать? Какая должна быть тряпочка - цвет. Тряпочка станет мокрой и воск будет практически на руках.
- Берите ложкой. Вода остынет и воск остынет. Тряпочка будет мокрой, возможно но не сильно, и вы же несёте тряпку и печать утром на кладбище, а не
вечером. Так что всё будет сухое.

- А если есть подозрение что против вас колдует мужчина, говорить ведьмак?
- Да

Ведьмак-колдун,
Ты мне не брат, Власти тебе надо мной не иметь.
совершенно верно.
- Или только на женщину ритуал?
- нет. Можно и на мужчину.

- Камень положить на территории кладбища или за территорией? Если
персонажей несколько - разнополые , делать на каждого?
Та половина, на которую делается ритуал, что-то ощутит? Что?
- Положить на территории. Делать на каждого.
Как ощущается, то, что не дают работать против человека?! У всех по разному,
может быть пропадёт желание вам что-то сделать из-за плохого самочувствия,
может быть, что-то не будет выходить (невозможно что-то купить, не зажигаются свечи и т.д.).

- Скажите пожалуйста при входе на кладбище нужно здороваться с хозяевами, откуп оставлять, или просто зайти ,оставить воск в тряпочке под
камнем и уйти?

- Здороваться нужно. У нас работа на кладбище тема 2-го курса, но как стало
видно, некоторые ученики находятся под ударом. Поэтому решили дать ритуал сейчас. В ритуале ничего сложного нет.

ЗАГОВОР ОТ НЕПРИЯТЕЛЯ.
Хочу выложить проверенный и рабочий обряд. Заговор я взял из открытых
источников, а вот обрядовая часть – мои личные наработки. Тем не менее,
срабатывает всегда. Обряд направлен на защиту от козней неприятеля, в т.ч.
магических, так же его можно использовать при придирках начальства, от зловредных соседей – в общем, сфера применения довольно широка.
Итак, делаем на убыльной луне, ночью. Для обряда понадобиться черная
восковая свеча, желательно приличных размеров, время горения – больше часа (чем дольше горит – тем лучше). Так же понадобиться веревочка или толстая ниточка из натуральных материалов – цвет желательно черный. При выборе нитки учитывайте то, что потом ее нужно будет подкинуть неприятелю,
потому не берите сильно толстую – заметят.
Призываем помогающие силы. Я работаю по языческой традиции, потому я
призываю Велеса – помощника во всех магических обрядах. Если кто-то работает в христианской традиции – в этом обряде логично будет призвать Архангела Михаила – он «отвечает» за справедливое возмездие. Если это черная магия – призывайте своих помощников. Свечу ставим на фото врага. Если фото
нет – пишем все, что о нем знаем, на бумажке. Зажигаем свечу (только спичками!) Берем в руки веревку и при каждом прочтении заговора вяжем на ней
узел. Тут нюанс – узлы нужно вязать от центра. Т.е. первый узел будет посередине, дальше по одному узлу справа и слева от центрального и т.д. Всего 13
узлов – 13 раз читаем заговор. Последним узлом связываем веревку двумя
концами и на этот узел заговор читаем 3 раза.
Заговор:
«Не ты меня ИМЯ заметила, а я тебя приметила. Не ты меня отпела, а я тебя
съела, съел тебя мой порог, мой пол, моя печь, закуси зубами свою злую
речь. Твой низ, мой верх, под твоим окном еду волом, чтоб у тебя язык стал
колом. Отведи (те) (тут указываем Силы, нам помогающие – Велесе мудрый
мохнатой лапой своей, Архангел Михаил мечом своим огненным, Силы
Тьмы) от меня колдуна-мужика, девку-удавку, тоску-мытарку, крест с покойника, опполоски с подойника, мыло с обмывания, свечу с покаяния, если
ИМЯ будет слова мои перебивать – на себя возьмет, будет страдать. Слово

мое – сильное, а дело будет от слова. Да будет так. (Аминь)».
Дальше берем свечу и закапываем узел со словами:
« Дело свое черной свечой запечатываю. Слова мои все, что позади остались, наговоренные, договоренные, переговоренные будьте, тверды, крепки
и вовеки нерушимы. Заговор сей крепок и лепок вовеки»!
Потом берем фото, которое под свечой, сжигаем его на пламени свечи, а веревочку кладем на место фото под подсвечник, в котором горит свеча. Все
оставляем до полного прогорания свечи. Должно отстоять до утра. Утром разбираем всю конструкцию. Веревочку нужно подкинуть врагу – в сумочку, в кабинет, под порог, в машину и т.д. Пепел от фото с огарками отнести на пешеходный перекресток, откуп – 13 монет одного достоинства.
Кстати, дополнительно расскажу об эффекте. В тот день, когда я писал ритуал
для школы, дал я его своей приятельнице, которую просто допекала ее
начальница, дама вредная и злющая. Приятельница никакого отношения к магии не имеет, но просто умоляла о помощи. Она сделала этот ритуал, ниточку
подбросила начальнице в сумку. Мало того - привлекла к выполнению еще
одну сотрудницу - в общем, чуток накосячила. но... через 10 дней ее начальница, а она дама довольно здоровая, загремела в больницу, в неврологию.
Диагноза нет - предполагают инсульт, но вообще-то непонятно что с ней - путается речь, обмороки, головокружение, мушки в глазах. В общем, результат
на лицо.

- В общем, получается 14 узлов, и три раза читаем на последний 14-й узел,
которым связаны концы верёвки?
- да
- Капаем на все узлы или только на тот, которым связаны концы веревки?
- только на последний

Ритуал для жизненной силы.
Ритуал поможет вам набраться силы. Тут идёт славянское обращение к Матушке Земле, она одна из самых сильных языческих божеств. К ней наши
предки обращались на протяжении многих сотен лет. Мужчины проводят обряд в мужской день, а женщины - в женский. На растущей луне, до захода
солнца, лучше в первой половине дня.
Постарайтесь выбраться в лес или как минимум в парк. Приветствуется нали-

чие рядом водоёма. Желательно избегать случайных прохожих. Если у вас есть
дети и этот вечный вопрос с кем оставить детей... Можете смело брать ребёнка с собой. Пришли на место, откиньте все пустые и ненужные мысли, почувствуйте природу, проникните в её суть, прикоснитесь к ней. Остановите мысленный диалог, приведите себя в состояние спокойствия и равновесия.
Закройте глаза и почувствуйте под собой Землю, настройтесь чувствовать
энергии Земли всем своим телом, позвольте проходить этой энергии сквозь
вас, позвольте уйти в землю энергиям болезней, страха и одиночества, почувствуйте энергию Земли, почувствуйте любовь окружающего мира через эту
энергию. Думайте о том, что вы ей близки и что она вам обязательно поможет
и укрепит. Встаньте лицом на восток и постелите на землю отрез из натуральной ткани светлого цвета. На землю положите буханку круглого хлеба и поставьте чашу с квасом или живым пивом, часть кваса вылейте на землю. Читайте 3 раза с поклонами:
«УЖ ТЫ МАТЬ СЫРА-ЗЕМЛЯ
ВСЕХ ТЫ НАС ПОРОДИЛА, ВСПОИЛА-ВСКОРМИЛА
УГОДЬЕМ ДА СИЛУШКОЙ НАДЕЛИЛА
СИЛУШКОЙ ПРЕМОГУТНОЙ
ОТ ЩЕДРОТ ТВОИХ
НА ТОМ МЫ ТЕБЕ ДНЕСЬ КЛАНЯЕМСЯ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
СЛАВА!
УЖ ТЫ, МАТЬ СЫРА-ЗЕМЛЯ
БУДИ ВСЕГДА КО МНЕ (ИМЯ) ЛАСКОВА,
ЩЕДРА ДА ПРИВЕТНА
ДА К РОДУ МОЕМУ ВСЕБЛАГАЯ
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
СЛАВА!
УЖ ТЫ МАТЬ СЫРА-ЗЕМЛЯ
ТЫ ПРОСТИ МЕНЯ, В ЧЕМ ДОСАДИЛ ТЕБЕ
ПРИМИ ДНЕСЬ ТРЕБУ НАШУ
ДА ПРЕБУДИ БЛАГА ВОВЕК
БОГАМИ РОДНЫМИ ХРАНИМА
СОЛНЦЕМ ТРИСВЕТЛЫМ ОЗАРИМА
ДОЖДЯМИ УМЫТА ТЕПЛОМ СОГРЕТА
ОТ ВЕКУ ДО ВЕКУ! НА ДОЛГИЕ ЛЕТА!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
СЛАВА»!
Взять горстку земли и прочитать:

«Слава тебе ЗЕМЛЯ-МАТИ
ИСПОЛНИ МЯ СИЛОЙ СВОЕЙ
ПРЕМОГУТНОЙ»!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН].
Завернуть землю в отрез ткани и хранить дома. Требы оставить, уходить домой.

- Ритуал проводить только в то время года, когда земля открыта? Зимой нельзя?
- Да желательно делать вот сейчас, весной, до зимы.

- Можно ли ритуал проводить во дворе своего дома или обязательно выезжать?
- Выезжать.

- А дары покупать без сдачи? Или это не имеет значения?
- без сдачи.

У меня есть отрез ткани, новой, натуральной. Я ею застилаю стол перед чисткой и беру на такие ритуалы. Для себя пользуюсь одним куском долго, для
клиентов беру новую ткань, если несколько сеансов чистки, то ткань для одного клиента та же.
Какой рукой брать и т.д. Раньше, когда подносили дар богам, редко именно
покупали. Чаще брали из своих запасов. Что ж если люди сами пекут или варят
что-то, то это будет самым большим плюсом. Испеченный пирог и свежий
квас, собственными руками, нет ничего лучше.
Поэтому тут нет большой разницы рук и прочего, это более пришлое. Правило такое, что деньги не отдают из рук в руки, кладут в мисочку для денег. Товар тоже не из рук в руки берут.
Покупка без задачи, говорит, о том, что вы не скупитесь.

Говоря о детской магии, надо сразу сказать, что на детей до начала полового

созревания навести большинство порч нельзя. И женщины, которые находятся
под магическим ударом, у которых есть серьезные враги, вам могут рассказать, что у их дочерей очень рано начались месячные. Это связанно с тем, что
когда на человеке наличествует большое количество негатива, он имеет свойство переходить на близких родственников, особенно на детей. А если девочке уже лет 11, то она медленно начинает попадать под удар и, как следствие,
негативная программа «делает» всё, чтобы вылиться на ребёнка тоже.
Поэтому в первую очередь надо следить за собой, надо делать чистки, надо
ставить защиты. Связь мать-ребёнок – это самая главная связь природы и жизни.
Если порчи нет, так чего же так сильно боятся все наши бабушки и тётушки,
когда говорят на показывать малыша в первый месяц никому, не давать зеркало ребенку до года? Дело в том, что в народе существует довольно правильное поверье, и это подтверждается законами природы. Только что родившийся человек отнюдь не слаб энергетически, но он начинает потихоньку вырабатывать свой характер, наращивать свою природную силу и постепенно из цепочки событий формируется то, каким будет этот человек и как сложится его
судьба.
Поэтому малыша прячут от чужих людей и чужих глаз, чтобы не забрали добрую долю или не повлияли негативно, чтобы с первых дней жизни ребёнок
знал: он пришёл в хороший и добрый мир, его все любят и о нём все заботятся.
Чтобы не вырос он злым, маленькие дети как никто чувствуют, что в доме не
всё хорошо, конфликты родителей и родственников. Как в магическом, так и в
общечеловеческом смысле это может испортить характер, а следовательно и
жизнь ребёнка. Поэтому никаких скандалов в первые месяцы, только любовь и
забота.
Чего же нужно бояться родителям. Испортить ребёнка нельзя, но вот украсть
судьбу, молодость, здоровье можно. Эх, эти противные бабушки, которые лезут к деткам с разговорами и улюлюканьем… И поди знай, специально шепчет
или просто интуитивно тянется к молодому и свеженькому. Глядишь, а она потом «совершенно случайно» стала себя лучше чувствовать.
По той причине, что дети наши растут и развиваются, начинают наживать свою
судьбу, сложные и серьезные обряды для них проводить нельзя. Только несложные обереги, чтобы не мешать судьбе ребёнка и сделать её как можно
лучше. Для этого мы рассмотрим защиту, в которой призывается свой род для
защиты малыша, чтобы с ним ничего плохого не случилось.
Есть насколько неукоснительных правил изготовления таких оберегов:
работать только в первой половине дня; нельзя ни в коем случае материалы
для оберега (ткань, нитки и т.д.) резать ножом или ножницами – считается, что

это укорачивает жизнь малышу; нельзя делать узлы на вышивке – узлы на
нитках завязывают проблемы; иголки, которыми вы будете шить, должны быть
хорошо прокалены на огне и потом вытерты чистой тряпочкой.
Дерево рода или дерево жизни.
Дерево жизни оберегает от проблем со здоровьем, от сглаза и т.д., помогает
болезненным малышам.
Взять чистую натуральную тряпицу и вышить на ней дерево. Вышить ствол
коричневыми нитками, а листву зелёными, можно вышить схематически,
можно вышить листики, читать:
«Полон силой род мой.
Отклониться от нас любой чужой.
Горе и беды с собой несущий,
В тёмной ночи долю крадущий.
Глаза чужие злые древо родное отведи.
С деточки моей приговоры смахни.
Двенадцати недужищам не подойти,
Всем сестрам Мареновым от моей доченьки (сыночка) изойти
Как светел день Божий ясный,
Так жизнь моей деточки будет прекрасной.
Невзгод моему ребёночку не знать,
Никому зла доченьке (сыночку) не желать,
Не сделать, не сотворить, не замыслить.
Древо рода моего не вырвать.
Сохой не выкорчевать, топором не срубить.
Так по веку моему роду цвести.
Так моей доченьке (сыночку) здоровым расти.
Расти-вырастать, подниматься.
Древу сильными ветвями к земле не склоняться.
В веке роду моему не будет перевода. Истинно»!
Потом в тряпочку завернуть 3 листика: девочке – березовые или липовые,
мальчику – дубовые, и спрятать в кроватке.
Простой оберег на ленточку.
Берется ленточка, размер должен быть 3 локтя. Садимся лицом на восток,
зажигается свеча. Берется прядка ребёнка, срезанная на годик, заматывается в
ленточку и читается:
«Огонь в гору, во славу тебе, Даждьбоже,
Прядь вяжу, загортаю.
От людей лихих дитяко захищаю.
Чтобы Имя никто не смог сломать,

Никто не мог добру долю забрать.
Ни делом проворным,
Ни словом заговорным,
Ни через печь, ни через свечу,
Ни через зеркало воды
Никто не отнимет судьбы
Злую долю не напророчит.
Со мною предки святые читают.
Боги родные защищают.
От всякой беды заслоняют.
А кто к моему ребёнку подступится, подойдёт.
Тот от моего заговорного слова не уйдёт.
Небо моим словам, Земля моим делам».
Если подозреваете, что таки что-то неладное с ребёнком. Тогда можно пользоваться смывами, которые мы давали в школе, и ещё есть один ритуал, он известный, но я его добавлю, может кто-то не знает.
«Бросьте уголёк в воду и прочитайте:
Как уголь-искра тухнет,
Так бы тухли притчи, уроки,
Прикосы, переполохи. Аминь».
Затем этой водой умойте ребёнка, три раза произнеся:
«С утицы – водица,
С младенца – лихотица.
От кого взялось, тому передалось.
Кто с бедою корючею,
Тому слезою горючею».
После этого сварите вкрутую яйцо, очистите и катайте в области солнечного
сплетения ребёнка одиннадцать раз по часовой стрелке и столько же – против.
И так три раза, то есть всего шестьдесят шесть раз. Затем яйцо закопайте в
землю или сожгите.

Крадник.
В магии есть отдельный раздел обрядов, направленных на отбирание чеголибо насильственным путем в свою пользу. Вспомните рассказы о том, как в
деревнях ведьмы воровали молоко: втыкали рабочий нож в притолоку, и у коровы-жертвы молоко пропадало, а из ножа в притолоке ведьмы – текло. Также вы должны знать, что ведьмам и колдунам издревле приписывалось умение забирать телесную красоту, жизненную силу, удачу, материальный доста-

ток, талант, какое-то умение или молодость у тех, кто имеет вышесказанное в
избытке. Общее название ритуалов подобной направленности – крадники.
Крадников есть великое множество, и мы хотим предложить вашему вниманию один из них.
На сегодняшнем занятии рассмотрим ритуал, который имеет целью отобрать,
покрасть молодость и красоту. Ритуал ориентирован на женскую половину, потому наши дорогие мужчины могут либо переделать его под себя, либо практиковать на заказ.
Несколько слов нужно сказать о выборе жертвы для ритуала. Прежде всего,
объект должен быть одного с вами пола (при перекладах, отнятиях, крадниках,
где воздействие идет «один на один», это непременное обязательное условие), желательно моложе вас и иметь привлекательную внешность. Дамы, в
выборе жертвы для крадников будьте объективны и трезво смотрите на вещи.
Ритуал не столько призван навредить (это не порча на внешность), столько –
приобрести самим. Поэтому жертву выбираем тщательно и скрупулезно. Даю
подсказку – очень хороши для этого соц. сети. Немного отойду от темы и акцентирую внимание на том, что не стоит размещать собственные фотографии
на одноклассниках, в контакте и т.д. Вообще, чем меньше ваших фото будет в
интернете – тем лучше. Даже если вы уверены в том, что никто из ваших знакомых не знает о ваших занятиях, во избежание разных неприятностей лучше
не светиться – никто никогда не знает, сколько у кого врагов, явных и скрытых.
Привыкайте как можно больше быть в тени.
Обряд-крадник выполняется на убывающей луне, после заката.
Для обряда нам понадобиться новое зеркало, две восковые свечи, четкое фото
жертвы (желательно в полный рост), черные нитки, ключевая холодная вода в
плошке. Обратите внимание – вода должна быть набрана из источника, реки,
ручья – в общем, из водоема с течением.
Устанавливаем зеркало, по бокам – свечи. Справа от зеркала поставить плошку с водой. Перед зеркалом – фотографию жертвы. Установить фото нужно таким образом, чтобы фото отражалось в зеркале, чтобы ваша жертва «смотрела» в зеркало.
Зажигаем свечи, читаем 9 раз, пристально глядя на отражение жертвы в зеркале (смотреть в глаза).
«Чёрная река, гладь зеркальная
Воды свои через души простирала,
У людей красу да молодость отбирала
Да на себя забирала, намывала.
Отдаю в воды твои быстрые,
В воды ледяные рабу ИМЯ.

Как станет раба Имя об берега твои биться,
Как станет она в чёрном омуте крутиться –
На гладь зеркальну пусть красота уйдёт,
Водою быстрой молодость ее ко мне уплывёт.
Ко мне её красота водой перетекает.
Вся её сила ко мне приплывает.
Все, что с нее сошло – то ко мне перешло:
Брови соболиные, руки лебединые,
Щеки румяные, груди медвяные,
Стан тонкий, голос звонкий,
Глаза ясные, уста красные,
Зубы жемчуговые, волосы шелковые.
Молодость и красу себе забираю,
Лихую долю да маяту тебе, ИМЯ, оставляю.
Что сказала, мне отдавай,
Через гладь зеркальну водой передавай».
Далее над широкой посудиной (типа миски) смываем зеркало водой из
плошки, льем на зеркало воду так, чтобы она стекала в миску. Смывать зеркало (лить воду) – 9 раз. При этом каждый раз читаем:
«Гладь зеркальну смою водицей –
Быть мне отныне красой-царицей,
Ходить по земле павицей,
Летать горлицей, выступать лебедицей.
Дальше наклониться над водой и сказать 1 раз.
Девятью говорено, девятью переговорено.
На девять замков девятью ключами закрыто.
От всех глаз сокрыто.
Слово мое крепкое, дело мое лепкое».
Этой наговоренной водой умыться со словами:
«Имя в зеркале отразилась –
Ее красота водой смылась.
Я водой той умылась –
Красота вся ко мне прилепилась».
Умываемся 9 раз над миской, лицо не вытираем – пусть высохнет. Оставшуюся после умывания воду выливаем под молодую березу.
После того, как умылись, кладём фото на зеркало, лицом вниз, обвязываем
крест-накрест чёрной ниткой, привязывая фото лицом к зеркалу, завязываем
на 9 узлов, на каждый узел говорим:
«Как я сказала, так слова в узлы завязала.

ИМЯ на дне реки лежать,
А мне павой по миру гулять.
Быть по сему, свершиться делу моему».
Положить конструкцию фотографией вниз между двух горящих еще свечей,
дать свечам полностью прогореть.
На следующий день выбросить фотографию с зеркалом в реку (обязательно!!!
туда, откуда вы брали воду). Туда же бросить 9 монеток.
Пристально глядя на отражение жертвы в зеркале (смотреть в глаза). Наличие
послабления в виде бумажки не допускается - это технически невозможно.
1. В зеркале, я так понимаю, оператор не должен отражаться?
2. Положить конструкцию фотографией вниз между двух горящие еще свечей,
дать свечам полностью прогореть.
Конструкция - фото накрытое сверху зеркалом.
3. Гладь зеркальну смою водицей –
Быть мне отныне красой-царицей,
Ходить по земле павицей,
Летать горлицей, выступать лебедицей.
Вот над этой частью ритуала надо подумать мужчинам?

1. вы правы.
2. да
3. хм... такого плана обряды - прерогатива женщин в основном. Но если вы подумаете и замените слова - думаю, что должно сработать и у мужчин.
- Я так понимаю, что забирается только внешняя красота (красивое лицо, фигура)? А если у красавицы со здоровьем проблемы? То случайно не перетянем
на себя?
- нет. Тут есть конкретная оговорка, ЧТО именно вы перетягиваете.
- здравствуйте, подскажите пожалуйста, как часто надо подделывать данный
обряд (надо ли вообще?)
- и если подделывать - всегда с одного и того же человека?
- так же интересуют подводные камни в данном обряде - есть ли они?
- как часто надо подделывать данный обряд (надо ли вообще?)
- по мере надобности. Лучше делать раз в 2-3 месяца.

- и если подделывать - всегда с одного и того же человека?
- на одного человека делать не более 3-х раз.

- так же интересуют подводные камни в данном обряде - есть ли они?
конкретизируйте.

Снятие чужой работы.
Сегодня рассмотрим очень нужный и важный ритуал, направленный на снятие чужой работы, оставив при этом свою. Например, вам нужно почистить человека от чужого приворота, оставив свое воздействие, либо же вы опасаетесь, что вместе с чисткой слетят все другие обряды. Потому тут есть смысл
применить именно этот обряд. Чистить будем восковой отливкой, и вот по какой причине. Воск – энергетически сильный материал, и если ему задать строго конкретную программу – восковой отливкой вы снимете именно то, что желаете.
Итак, вам понадобится чистый качественный воск (50-75 гр), фотография объекта (желательно во весь рост), стеклянная прозрачная плошка (мисочка, пиалка), кружка или турочка для топки воска, ритуальный нож.
Если вы проводите отливку планово – делайте ее на убыльной луне, на рассвете. Если же случай срочный, работа экстренная – отливайте на растущей, но
после заката.
Прежде всего нужно правильно набрать воду. Ее можно набрать из крана, но
тут есть нюансы. Берете вашу плошечку, идете в ванную или на кухню, открываете кран с холодной водой и говорите:
Поклон тебе, вода Ульяна! (поклон)
Поклон тебе, струя Марьяна! (поклон)
Поклон тебе, ключ Иван! (поклон)
Дайте мне воды от моей беды.
И набираете треть плошки воды, поднеся ее под струю льющейся из крана
воды. Так проделываете три раза, набрав воды полную плошку. Не набирайте
полностью полную, оставьте где-то около 1 см до края плошки для воска.
Дайте мне воды от моей беды. В этой фразе можно оговорить имя конкретного человека, в том случае, если вы отливаете не свою работу. Например, дайте
мне воды от Натальиной беды.

Если вы набираете воду в природном источнике или в бювете – принцип работы тот же.
Итак, на алтарь положить фото, на фото поставить плошку с водой. Теперь
очередь охранной свечи. Я не буду повторяться – вспомните чистку на 40 свечей. Ритуальный нож нужно положить под алтарь острием от себя – это классическая защита от перехвата в ритуалах такого плана.
Далее будем топить воск. Я не топлю его на водяной бане, а топлю на открытом огне – у меня газовая плита. Если у вас электрическая – приготовьте спиртовку. Огонь должен быть открытым!
Кусочек воска кладем в чистую сухую турку и читаем, наклонившись к воску:
Воск духмяный, воск медвяный,
Возьми в себя с ИМЯ все напасти,
Все недольные страсти.
Все лихое, наносное,
Дело не мое, а чужое.
Далее турку держим на весу и раскручиваем против часовой стрелки так, чтобы воск не оставался на месте, а вращался против ч.с. по дну турочки. Растапливаем до жидкого состояния, читая заговор и крутя. Не доводим до кипения.
Как только воск растопился – убираем турку с огня, и над воском (аккуратно!
Может брызгать!!! Я покупаю качественный воск у проверенных торговцев, потому уверен в своей безопасности) читаем заговор три раза, во время третьего
прочтения аккуратно и не спеша выливаем его в воду.
Первым разом нужным часом
Слово говорю, дело творю.
Выйди-вылейся на хладну водицу
Да ярым воском с ИМЯ
Все лихое, наносное,
Дело не мое, а чужое:
Порчельное, оморочное,
Приворотное, отворотное,
Завязанное и наперед сказанное.
Тьфу, на тебя! Тьфу, на тебя! Тьфу, на тебя!
Из лесу пришло – в лес поди,
С ветру пришло – на ветер поди,
С люду пришло – в люд поди.
Чужое дело на воск выливаю,
Свое дело на ИМЯ оставляю.
Быть по сему, по слову моему.
Быть по сему, по слову моему.

Быть по сему, по слову моему.
Когда читаете второй раз, первые строчки заговора такие:
Вторым разом нужным часом
Слово говорю, дело творю.
Когда читаете третий раз, первые строчки заговора такие:
Третьим разом нужным часом
Слово говорю, дело творю.
Далее оставляем воск до полного остывания. После чего вынимаем отливку
из пиалки, стараемся не расплескать воду. Можно посмотреть, что именно вылилось – иногда можно увидеть много занимательного. Отливку завернуть в
фольгу. Воду из плошки вылить в баночку с крышкой.
Дальше идем в безлюдное место. Нужно вырыть неглубокую ямку, положить
туда отливку (без фольги), поджечь ее (с помощью бумаги, которую можно положить и под отливку, и на нее), пока горит, говорить:
Что воском с ИМЯ снял (а),
То огню отдал (а).
Все лихое, наносное,
Дело не мое, а чужое.
Порчельное, оморочное,
Приворотное, отворотное,
Завязанное и наперед сказанное.
Огнем тебе гореть, дымом тебе дыметь,
Назад к ИМЯ дороги не иметь.
Тьфу, на тебя! Тьфу, на тебя! Тьфу, на тебя!
Как догорит все до конца, и огонь погаснет – плюньте три раза в пепел (огня
быть не должно, не плюйте в огонь!!!) и уходите не оглядываясь.
На обратном пути воду вылейте под сухое дерево или под пенек.
Откуп не нужен. Призыв сил тоже (если вы не имеете постоянных покровителей, к которым вы обращаетесь).

Чистка огнем.
Сегодняшнее занятие будет практическим и посвящено чистке огнем.
Начнем с общих правил проведения любых чисток.
1. Любые чистки желательно начинать не сразу после полнолуния, а с 18 лун.
Дня, и заканчивать до 29 л.д. Начинать на убыльной луне, соблюдая женские
(среда, пятница, суббота) дни для женщин и мужские (понедельник, вторник,
четверг) для мужчин. Чистку себе можно делать в воскресенье.

2. Чистки желательно проводить утром или хотя бы до захода солнца (в крайнем экстренном случае).
3. Если вдруг вам срочно нужно почистить человека, а фаза луны не подходящая, тогда можно чистку произвести на растущую луну, но после захода солнца.
4. Одежда оператора должна быть без завязок и поясов, украшения снять
(если чистите в христианском ключе – обязателен нательный крест). Женщинам рекомендуется работать в платке. При христианском варианте чисток
платком покрывают и голову объекта-женщины. С древних времен обнажение
головы (непокрытая голова, отсутствие волос, стрижка) для женщины считалось знаком ее бесстыдства. Распутная женщина наказывалась за распутство
снятием волос - потому ведьм или подозреваемых в колдовстве перед потоплением или сожжением брили. Мало того, при просмотре работы Мастера,
работающей в платке, ее видно нечетко и расплывчато - вы немного обезопасите себя. Если чистите себя – тоже одеваете платок.
5. Все материалы желательно покупать именно для конкретного ритуала без
сдачи под расчет.
6. На руки (на запястья) желательно завязать красные нитки из натурального
материала – х/б или шерстяные. После обряда их нужно сжечь.
7. Перед чисткой оператору нужно обязательно поставить себе защиту: при
снятии гадостей есть опасность перетянуть на себя негатив – это называется
перехват. Если у вас регулярная практика – вам хватит той постоянной защиты,
которую Мастера ставят себе. Если же вы новичок или практикуете время от
времени, т.е. постоянной защиты не имеете, во время чистки нужно обязательно поступить следующим образом.
Простую восковую свечу поставить рядом с собой, когда производите очистительные ритуалы, прочитать на нее 3 раза заговор, свеча горит, пока вы работаете, после вы затушили ее пальцами, на следующий день с заговором опять
зажгли – если работаете многодневно, если одноразово – свеча должна догореть до конца.
Заговор.
«Нечисть болотная, нечисть подколодная,
от синего тумана, от черного дурмана,
где гнилой колос, где седой волос,
где красная тряпица, порченка-трясовица,
идите в пенья, в коренья,
в грязи топучи, в ключи кипучи,
там вам вариться, там кипятиться,
под осиновый кол уйти - камнем накрыться.

Землей завалиться, мохом-травой зарасти.
Обратной дороги ко мне не найти.
Слово мое крепкое, дело мое лепкое.
Как сказал (а) - так тому и быть».
Огарок (если будет) свечи потом выбросить вместе с отработкой от чистки в
текущую воду.
8. Перед чисткой, равно как и перед любым магическим действием, можно
попросить помощи у своих покровителей. Это могут быть языческие боги, христианские или темные Силы.
9. Во время чистки оператору может стать нехорошо – головокружение, тошнота. Потому время от времени в ходе чтения заговора нужно сплевывать в
раковину (если работаете на кухне) или в специальную посудину с водой. Раковину потом вымыть большим количеством проточной воды из крана, воду
из посуды вылить в унитаз. Если очень плохо – чистку прекратить, принять
душ, выпить травяной отвар (мята, мелиса), полежать и начать все сначала.
10. После чистки обязательно вымыть руки до локтя в холодной воде, а если
работа тяжелая или почувствовали себя плохо – принять прохладный душ, с
головой – постоять под душем не менее 10 мин, чтобы вода текла на темя.
11. Отдельно нужно остановиться на утилизации отработки. Отработка – это
субстанция, на которую накатана, собрана грязь с поля человека, такой себе
энергетически негативный сгусток. Обычно в ритуале указывается, куда девать
отработку: выбросить в текущую воду, закопать под деревом, на перекрестке
или на кладбище, сжечь и т.д. Если же не указано – тут нужно внимательно
вчитаться в слова заговора и проявить сообразительность. Например, если
есть слова «смываю, сливаю, по воде отправляю, » - логично утилизировать
остатки, выбросив их в текущую воду; если «земля-матушка, прими» - закопать
под деревом. Хорошо потом отблагодарить стихии: под деревом оставить булочку или зерно, в воду бросить несколько монеток или бусин.
Обращаю ваше внимание, что отработку хранить у себя нельзя!!! – это может
быть чревато серьезными последствиями.
12. Есть еще такое правило: когда проходит чистка и спустя 3 дня после нее –
ничего из дома не выносить, не давать в долг, кто бы ни просил. Очень часто
«виновник» несчастий является в дом и что-то просит дать, чтобы тем самым
нивелировать работу по очистке человека. Конечно, не стоит подозревать всякого, кто у вас попросил соли или денег до получки, в наведении порчи, но
обезопасить себя все же стоит. Напомню, что это касается не оператора, а объекта чистки.
13. Никогда не чистите чужих людей без оплаты – всегда берите хоть небольшие, но деньги. Таким образом, вы обезопасите себя как оператора от перетя-

гивания чужих проблем, болезней и неприятностей на себя.
14. Все чистки совершаются при открытой форточке. Это обязательное условие.
15. Клиент и оператор за сутки до и во время чистки не должны употреблять
спиртного.

Чистка на 40 свечей (языческий вариант).
Взять большую доску, на нее нанести Чир Велеса. Наносить мукой, но если вы
будете с этой доской работать только по этой чистке, то можно и краской
(маркером).
Садиться лицом на восток.
Выставили свечи, 40 штук, восковые, нецерковные.
Взять одну дополнительную свечу, зажечь и ею капать прямо на доску с Чиром
несколько капель и сразу ставить туда целую свечу. И так все 40.
Свечи ставить на некотором расстоянии друг от друга, потому доска должна
быть достаточно большая.
Потом от этой свечи зажечь все 40 свечей. Читать:
«Славься, Могучий Велес!
Славься, Мудрый Боже!
Прими жертву да услышь меня, призывающую Тя!
Храни мя, Велесе,
От ложных путей,
От морочных сетей,
От Навьих кутей!
Как вхожу я, ИМЯ.
Во сии двери о светлом Сердце,
О сильном Духе!
Выйду в срок свой —
По вольной воле,
По своей доле.
Да по добром деле!
А буди сие дело
Добро и ладно —
Велесу славой,
А мне исправой!
От семи седмиц,
От Небесных Криниц.

Сойди, Благость Божия,
На мое требище,
На мое Капище!
Здесь Огонь горит,
Здесь слава гремит,
Здесь треба восходит,
Здесь Сила водит.
Не я волшбу творю – Велес Мудрый моими руками волшбу творит.
Не я над огнем стою – Велес Мудрый над огнем стоит.
Не я говорю - Велес Мудрый моими словами говорит!
Я со словами – Велес Мудрый с помочью!
Батюшка Ты, Яр-Огонь!
Всеми Ты князьями Князь,
Всеми Ты огнями Огонь!
Будь Ты кроток, будь Ты милостив!
Как Ты жарок и пылок,
Как Ты жжёшь и палишь.
В чистом поле травы и муравы,
Чащи и трущобы,
У сырого дуба подземельныя коренья,
Так же и я молюся и корюся Тебе!
Батюшка Ты, Яр-Огонь,
Сожги-спали с ИМЯ.
Все скорби и болезни,
Все страхи и переполохи,
Призоры и притороки!
Огонь Сварожич,
Яр Огнебожич!
Спали боль- хворобу,
Очисти утробу.
У чада-людины ИМЯ,
У сей животины!
Распери крыла—
Во сто зол зола!
По долу огня —
Оберег творя!
Заговариваю я у ИМЯ.

Двунадесять недугов —
От трясовицы,
От камочки,
От свербежа,
От стрельбы,
От огневицы,
От ломоты,
От колотья,
От дёрганья,
От морганья,
От слепоты,
От глухоты,
От чёрной немочи!
Ты, трясовица, уймись!
Не то закляну тебя
Именем Велесовым!
Ты, камочка, остановись!
Не то сошлю тебя
На луга закрадные!
Ты, свербёж, прекратись!
Не то утоплю тебя
В горячей воде!
Ты, стрельба, остановись!
Не то засмолю тебя
В кипучей смоле!
Ты, огневица, охладись!
Не то заморожу тебя
Лютым морозом!
Ты, ломотьё, сожмись!
Не то сокрушу тебя
Алатырным каменем!
Ты, колотьё, притупись!
Не то распилю тебя
На мелкие части!
Ты, дёрганье, воротись!
Не то закружу тебя
В мельничном жёрнове!
Ты, морганье, окрутись!
Не то изожгу тебя

Во банной печи!
Ты, слепота, скорчись!
Не то утоплю тебя
В студёной воде!
Ты, глухота, исчезни!
Не то в бадью засмолю тебя
Да за море отправлю!
Ты, чёрная немочь, отвяжись!
Не то заставлю тебя
Воду в ступе толочь!
Вы все, недуги,
Откачнитесь, отвяжитесь,
От ИМЯ
Прочь удалитесь!
Да прекратится всяк недуг
По сей день, по сей час, по сей миг!
С ветра пришло — на ветер поди!
С воды пришло — на воду поди!
С чёрного пришло — на черного, поди!
С рыжего пришло — на рыжего, поди!
С мёртвого пришло — на мертвого, поди!
С беспутного пришло — на беспутного, поди!
С недоброго пришло — на не доброго, поди!
С безыменя пришло — на безыменя, поди!
Сгори, сотлей, пропадом пропади,
Яко не было, яко не жило!
Солнце красное, стань ИМЯ в оберег!
Месяц ясный, стань ИМЯ в оберег!
Звёзды частые, станьте ИМЯ в оберег!
Зори светлые, станьте ИМЯ в оберег!
Ты, Мать Сыра - Земля Родная,
Вы, Боги Родные и предки святые,
Станьте ИМЯ в оберег!
Слово моё твердо,
Огнями неопалимо,
Водами неразмовимо,
Ветрами неиссушимо!
Моим крепким словам —
Крепь по веку,

Отныне и до веку!
Вот то, что про Огонь (Батюшка Ты, Яр-Огонь! и дальше)» – читать 8 раз
Дальше свечи прогорают, только нужно следить, что б не падали и не гасли.
Если случилось – поправить и читать на огонь (Батюшка Ты, Яр-Огонь! и до По
долу огня — Оберег творя!).
Дальше отскрести весь воск от доски и топить, говоря: От игл, от проклятий,
от человеческий заклятий, от смертей, от костей, от чужих кровей, от мертвой
воды, от лихой беды, от соль-земли, что есть, в ИМЯ во век не подсесть. За зло
не корю, зло во тьму снесу, на четыре стороны света отпущу! Слово крепко, да
дело лепко. А кто скажет против – тому не жить!
Далее над воском читать:
«Есть в Окиян-море белый остров Буян,
Стоит на том острове сырой раскидистый Дуб —
Всем дубам-деревам отец.
Он пророс всю Мать Сыру-Землю корнями,
А всю Златую Сваргу объял ветвями.
Лежит под тем Дубом бел-горюч камень Алатырь —
Всем камням отец — Сердце Мира.
Бьют из-под того камня Алатыря два ключа:
Ключ воды Живой да ключ воды Мёртвой —
Доля Живы Светлой и доля Мары Тёмной.
Ты приди к нам, Могучий Велес,
Ты привстань на резвые ноги,
Ты открой Свои ясные очи!
Яви Силу Свою Тримогутную да Мудрость Велию,
Напои ИМЯ водою Живою
Да не замай ИМЯ водою Мёртвою!
Так, кладу я слово своё крепкое
Под бел-горюч камень Алатырь,
Замыкаю его ключами золотыми,
Бросаю те ключи в Окиян-море бездонное.
Как никто их вовек не найдёт,
Бел-горюч камень никак не изгложет,
Так никто слова сего николи же не превозможет!
Да будет так! Истинно, так».

Воск отнести под осину, закопать. Тут же под дерево положить жертву. Я кладу крупу (пшено, перловку или просто пшеницу) и лью молоко.

После обряда поставить на окно на Чир Велеса (можно написать на бумаге,
можно вышить на салфетке, если планируете работать постоянно) жертву. Что
в жертву – обычно во время славления слышно. Если не услышали – пиво темное, хлеб, зерно пшеницы. Стоит сутки – потом отнести под дерево или в проточную воду бросить.
Некоторые моменты, по которым чаще всего возникают вопросы:
1. За неимением осины ее можно заменить тополем. Тополь и осина – деревья одного рода и вида, потому можно закопать под любое из них.
2. Это только чистка, защиту автоматом она не дает.
3. После этой чистки нужно выждать несколько дней для дальнейшей работы
на себя или на третье лицо.
4. Если есть необходимость в чистке несколько раз за один цикл убыльной
луны – можно использовать именно эту чистку. Обычно делается так: чистка,
через 3 дня диагностика, если нужно - опять чистка.
5. За один день на себя или на другого можно проводить только (!!!) один обряд.
6. Никаких призывов читать не нужно.
«Славься, Могучий Велес!
Славься, Мудрый Боже!
Прими жертву да услышь меня, призывающую Тя»!
Это и есть призыв.
7. Свечи нужны не церковные. Но если ситуация такова, что других просто не
достать, можно прочитать на каждую – Батюшко Велес, прими огонь сей во
славу твою.
8. Свечи на доске расставляем в произвольном порядке. Следим, чтобы крепко держались на доске и не упали. Как расставлять и зажигать (по ч.с. или против) – роли не играет.
9. Наговор на топящийся воск читать произвольное количество раз, пока воск
не станет жидким.
10. Доска для свеч должна быть достаточно большая, размером с крышку
стола.
11. Разместитесь так, как вам удобно. Можно сидеть или стоять. Единственное условие – не становитесь на колени при работе с языческими славянскими
богами. Это не принято. Наши предки никогда ни перед кем не становились на
оба колена, даже перед богами. Только на одно колено. Но лучше просто стоять, немного склонив голову на грудь.
12. Воск закопать под осиной желательно сразу, в крайнем случае, в течение
суток после проведения обряда. Воск закапывать без обертки, просто положив
в землю.

13. Дары богам ставить на окно, на подоконник. Кладете лист бумаги, на котором нарисован Чир Велеса. На этот листик с Чиром ставите дары, пиво можно в бутылке. Дары можно под то дерево, где закопали воск, или под другое –
без разницы.
Чир:

- Нитки просто повязать без заговора?

- Когда чистите себя можно не повязывать, когда чистите другого человека повязывать нужно обязательно, что б не перетащить негатив, это как дополнительная защита вы дальше запястья негатив не трогаете, ставите на него блок
потом руки моем.

- Как сжигать - читала, что в поле до 9 утра и дым не вдыхать?!

- Что б дым на вас не шел. До обеда в поле или лесу.

- Церковные можно использовать?

- Если написано НЕ церковные значит нужно такие. В противном случае мы б
написали церковные перевернутые, это если по законам. Но я в своей практике использовал церковные перевернутые, у меня работало, но я не дам гарантии, что сработает у вас. Вопрос о свечах очень спорный. Безопаснее все же
новичкам с церковной атрибутикой не играться.

- В чем воск топить?

- У меня есть специальная мисочка. Что б воск не прилипал я наливаю в неё
воду, потом кидаю воск, и когда он застывает, то прилипает только по краям,
отдираю ножом. Мне говорили, что воск в воде стреляет, у меня никогда не
стрелял.

- И в этой же посудине можно его отнести под дерево?

- Нет, посудина потом моется и используется в дальнейшей работе.
Воск закапывается.

- Подскажите, пожалуйста, почему обращение здесь идет именно к Велесу?

- Потому что Велес-кудесник - покровитель магии и универсально к нему
можно обращаться в любой магической работе. В дальнейшем, когда вы будете уже работать сами, вы будете обращаться к другим божествам. Но сейчас
мы даем универсальные методы, которые подходят практически в любом случае.

- Если делаем чистку на другого человека, какова должна быть рекогносцировка? Как его сажать? Спиной к себе?

- Фото под Чир.

- Вот тут: "Дальше отскрести весь воск от доски и топить, говоря" далее
заговор, а потом "Далее над воском читать

- Пока воск топиться, вы читаете сперва первый заговор, потом второй.

- Что делать конкретно в этом ритуале (часть вторая) если свечи сгорят
полностью?

- Все не сгорит воск останется. Свечи ведут себя по-разному, одни горят быстро, другие очень медленно плачут. Очень редко бывает, что они горят ровненько, но все равно воск остается.

Перейдём к изучению такой стихии
как вода. Вода и земля - дружественные стихии, обе женского рода,
очень гармонично сочетающиеся
между собой.
Магия Воды основана в основном на
ее живительной силе. Самое известное применение Воды – это создание
так называемых Живых и Мертвых
Вод.
Если к земле славяне обращались
Матушка, то к Воде роднее и ласковее - сестрица.
Бесспорно, одно из главных направлений в магии воды - это лечение. Однако
с помощью воды можно и наводить порчи, и делать остуды.
Читая в интернете всякие статейки, я нашел в описании стихии воды, что работать надо на восток, это её направление. Вообщем-то это так, но направление воды определяется тем, какую работу вы будете делать. Если это смывы и
лечение, то, конечно, восток. Если остуды, то это естественно запад.
Смывы.
Всем известны смывы и на нашем форуме эти ритуалы достойно представлены. Безусловно, хорошие и нужные ритуалы, дающие хороший эффект. Очищение проводиться на заре утреней или вечерней, лицом на восток. Важное
дополнение: Если вы принимаете магическую ванну, будь-то смыв или будь-то
что-то ещё, выходить из ванны надо только после того, как вода полностью

вытекла. Не вытираться полотенцем!
При смывах, отжигах и прочих чистках надо запомнить одно важное правило:
Когда вы чистите человека другого, не себя, то вы как можно чаще произносите его имя, когда вы одни чистите себя, надо как можно меньше говорить своё
имя, лучше говорить: мне, с меня и т.д.
Вот простой заговор, смыв, читаете когда моетесь, время - от рассвета до заката, текст рассчитан для работы с клиентом:
ВОДА ТЫ ЧИСТА ВОДИЦА
КАК СМЫВАЕШЬ ТЫ С КРУТЫХ БЕРЕГОВ
ПЕНЬЕ-КОРЕНЬЕ ПРУТОВЬЕ-КУСТОВЬЕ
ТАКО ЖЕ СМОЙ ТЫ С [ИМЯ]
ВСЯКИ СКОРБИ-БОЛЕЗНИ СТРАХИ-ПЕРЕПОЛОХИ
С ЯСНЫХ ОЧЕЙ С ЧЕРНЫХ БРОВЕЙ
С БУЙНОЙ ГОЛОВЫ С РЕТИВОГО СЕРДЦА
С БЕЛЫХ РУК С РЕЗВЫХ НОГ
СО ВСЕХ СУСТАВОВ ДА ПОЛУСУСТАВОВ
СМОЙ СПОЛОЩИ!
ЗАБЕРИ УНЕСИ!
В ДАЛЬНИЕ ДАЛИ,
ЗАБЫТЫ ПЕЧАЛИ
ИСТИННО!
Как читать для себя:
ВОДА ТЫ ЧИСТА ВОДИЦА
КАК СМЫВАЕШЬ ТЫ С КРУТЫХ БЕРЕГОВ
ПЕНЬЕ-КОРЕНЬЕ ПРУТОВЬЕ-КУСТОВЬЕ
ТАКО ЖЕ СМОЙ ТЫ С МЕНЯ
ВСЯКИ СКОРБИ-БОЛЕЗНИ СТРАХИ-ПЕРЕПОЛОХИ
С МОИХ ЯСНЫХ ОЧЕЙ С ЧЕРНЫХ БРОВЕЙ
С МОЕЙ БУЙНОЙ ГОЛОВЫ С РЕТИВОГО СЕРДЦА
С МОИХ БЕЛЫХ РУК С РЕЗВЫХ НОГ
СО ВСЕХ СУСТАВОВ ДА ПОЛУСУСТАВОВ
СМОЙ СПОЛОЩИ!
ЗАБЕРИ УНЕСИ!
В ДАЛЬНИЕ ДАЛИ,
ЗАБЫТЫ ПЕЧАЛИ!
ИСТИННО!
Если вы уже работаете с водой, то отблагодарите её. Прийдите к водоёму текучему и бросьте в воду пшено, монетки и прочее:
ПРИМИ СИЛА ЖИВАЯ ВОДЯНАЯ

ЧЕСТНУ ТРЕБУ ПОДНОШЕНЬЕ НАШЕ
ЧТОБЫ ТЕБЕ ВСЮ ЗИМУШКУ СПАЛОСЬ
ЧТОБЫ ВЕСНОЮ ОЖИТЬ ПРИШЛОСЬ
ЧТОБЫ НЕ СОХНУТЬ НИКОЛИЖЕ ТЕБЕ
ДА ЧИСТОТЫ СВОЕЙ ВОВЕК НЕ ИЗБЫТЬ!
Когда снимаете порчу.
Набирать воду на заре из природного источника. Самому ставить человека в
ванну детскую или тазик, что бы можно было потом воду вылить в источник.
Работаете на заре, льёте на голову из ковшика и читаете 12 раз:
ОТ СЕМИ КЛЮЧЕЙ ЧЕРЕЗ СЕМЬ МЕЧЕЙ
ПРЕД МОИХ ОЧЕЙ ОТВОРИСЬ РУЧЕЙ
В ТОМ РУЧЬЕ ВОДА ЗАБУРЛИ ЖИВА
ВОДА ТЫ ВОДИЦА СТАНЬ МОЕЙ СЕСТРИЦЕЙ
Я С ТОБОЙ ПОЙДУ СИЛУ ПОВЕДУ
А ХВОРОБУ ВСЮ СМОЮ-СПОЛОЩУ
РАЗРЕШИ ВОДИЦА МНЕ ОТ ЗОЛ УМЫТЬСЯ
ЧТОБ КРАСА НЕ ВЯЛА ГРУСТЬ-ТОСКА НЕ БРАЛА
ЧТОБЫ ЧЕРНЫЙ СГЛАЗ СГИНУЛ СЕЙ ЖЕ ЧАС
ПОСОБИ ВОДИЦА СВЕТЛАЯ СЕСТРИЦА
ОЧИСТИ ЧИСТО ОСВЯТИ ИСТО!
КАКО ВОДА КАМЕНЬ ТОЧИТ
ТАКО СЛОВО МОЕ ДО ВЕКУ ПРОРОЧИТ!
ИСТИННО
Воду собрать в ёмкость, вылить в водный источник, на первом перекрёстке
откуп, чтобы тёмное отцепилось.
Смыв после работы. Если сделали ошибку в ритуале то принять душ на следующий день к примеру:
ЧИСТА ВОДИЦА СВЕТЛА СЕСТРИЦА
КАК БЕЖИШЬ ТЫ ОТ ВОСХОДА ДО ЗАКАТА
ОМЫВАЕШЬ ПЕНЬЯ-КОРЕНЬЯ БЕЛЫ КАМЕНЬЯ
ЗЕЛЕНЫ ЛУГА ДА КРУТЫ БЕРЕГА
ТАКО ЖЕ ОМОЙ ТЫ С [ИМЯРЕК]
ПРИЗОРЫ-ПРИВОРОТЫ КОЛОТЫ-ЛОМОТЫ
ОТ ВСЯКОГО ЗАБЫТНОГО ОТ ГЛАЗА НЕДОБРОГО
СБОКУ ЗАСМАТРИВАЮЩЕГО НАПЕРЕД ЗАГЛЯДЫВАЮЩЕГО
C БУЙНОЙ ГОЛОВЫ C БЕЛОЙ ГРУДИ
C МОГУЧИХ РУК ДО СЫРОЙ ЗЕМЛИ!
ИСТИННО

- После, каких ритуалов следует делать смывы?
- После опасных, тёмных привороты и порчи. Если совершили ошибку, тоже
стоит сделать смыв. Скажем так ритуалы, которые могут быть опасны. Чистки
других людей.

Классический отжиг свечой.
Достаточно распространенный способ очистки человека (а также жилища) –
чистка огнем, свечами, или, как иногда его называют, – отжиг.
Оберните свечу в бумажную «юбочку» или поставьте в подсвечник. Важно,
чтобы воск не капнул на руку!
Начинайте водить зажженной свечой на расстоянии 10 см от тела (ближе не
нужно, существует опасность повредить ауру) от правого бока к левому и обратно сверху (выше головы) вниз (на уровне колен). Потом отжигаем со спины
точно так же. Таким образом, происходит чистка на уровне чакр. Важно заметить, в каком месте свеча коптит или сильно «плачет». В этих местах вычищаем
до тех пор, пока дым не исчезнет, и свеча будет гореть ровно.
Заговор для отжига:
«Святым огнем ИМЯ отжигаю, все лихое с ИМЯ снимаю.
Сожгись все порченное, уроченное, наносное, приносное,
Порчи, корчи, привязки, завязки, наузки, сглазки,
Притки, призоры, прикосы, присухи, привороты, отвороты,
дело дневное, дело ночное, дело утреннее да вечернее,
Полуденное да полуночное.
Сойди с черных бровей, с кровяных печеней,
С белых костей, с буйной головы, с ретивого сердца,
С 77 жил, с 77 поджилков, из желудка, из-под желудка,
Со всего тела белого, со всего остова человеческого.
Выйди дымом, сажей, копотью, ветром сдувайся,
На землю не спускайся, к ИМЯ вовек не возвращайся.
Быть по сему, по слову моему.
Быть по сему, по слову моему.
Быть по сему, по слову моему.
Слово Мастера, а дело - за словом».
Если работаем с фотографией (конечно, для таких целей желательна фотография в полный рост) – работаем только с передней частью, фотографию не
переворачиваем. Но все же предпочтительней работа с живым человеком.

Густой черный дым, копоть, гарь, сильные «накапы» на свече – присутствие
негатива, сглазы. Треск над головой (на уровне Сахасрары) означает магическое вмешательство. Если свеча тухнет, что хуже всего, – практически стопроцентно можно говорить о проклятии или сильной "смертной" порче.
Теперь между ладонями лепим-визуализируем теплый светящийся шарик из
света, этим шариком "замазываем" те места, где были пробои. Это нужно сделать обязательно, иначе все Вами вычищенное вернется назад.
Этот вид чистки нужно практиковать не чаще раза в 2-3 недели, потому как
огонь очень сильная стихия, и им можно истончить или даже пробить тонкое
тело и повредить работу чакр.
Таким же образом можно чистить себя. Очень желательна чистка огнем после
длительных сеансов гадания, особенно с проблемным клиентом, после общения с «тяжелыми случаями» или после лечения тяжелых болезней или сильных магических вмешательств.
Всю отработку после отжига (огарки, бумажные свечные обертки) нужно спустить в унитаз или выбросить на помойку. Если вы снимали порчу или другой
магический негатив – всю отработку нужно сжечь, обязательно утром (до 9.00).
Лучше это сделать на пустыре, в поле и т.д. – там, где есть ветер. Вырыть небольшую ямку, положить отработку, залить некоторым количеством горючей
жидкости, аккуратно (!!!) поджечь. Пока горит, читаете: Как кожу змея бросает,
теряет, так скинет с себя ИМЯ хворобу, болезнь, порчу. Подхвати, ветер утренний, отнеси виновному в порче всю болезнь и корчу, чтоб виновного мутило и
крутило, чтоб болезнь ИМЯ отпустила. С лесу пришло – на лес поди, с ветру
пришло – на ветер поди, с народу пришло – на народ поди, тому поворот, тому
заворот, кто напустил – пусть заберёт. Да будет так.

- Можно ли делать себе отжиг для профилактики или воздержаться?

- можно, но только чистками тоже важно не переборщить. Это как лекарства
нужно принимать по необходимости. Но если вы активно работаете, то некоторые практики чистятся и обновляют защиту раз в месяц.

- Свои самодельные восковые или церковные восковые?
- Лучше конечно самодельные или купленные на рынке. Церковные не желательно, но иногда я их использую. В этом случае их переворачивают.

- Куда при отжиге становится лицом?
- Чистку лучше делать утром, читать на восход солнца, проводиться на
убыльной луне.

- Можно ли читать по листочку заговор?
- можно.

1. Скажите пожалуйста, при отжиге жилища, что лучше произносить вместо
"имя"?
как обходить жилище?
- против часовой стрелки, но другим заговором.
Тут аналогия такая заматываем по часовой разматываем против часовой.
То есть если мы ставим защиту, то действия проводятся по часовой
стрелки, если снимаем то против часовой.
Т.к. в данном случае мы снимаем негатив, то и водим против часовой.

2. Если отжиг делаю на себя, как это рекомендуете делать со спины? (чисто
практический совет)
Так и делать, сперва над головой, потом все ниже, достать, возможно. Но
естественно аккуратно, что б не подпалить волосы.
Плюс к этому я еще дополнительно отжигаю себя и по фото.

3. Можно ли делать отжиг на растущей луне? (влияет ли лунный цикл на отжиг) а также влияют ли женские/мужские дни?
- На растущую луну отжиг делают, но тогда дополнительно нужно будет
провести чистку и на убыльной. Естественно учитывать мужские и женские дни.

- Я чищу жену, а она меня можно ли вообще так делать или есть противопоказания? Мы оба практикуем.

- На этот период исключить постель. Хотя бы на неделю. Ну и естественно должна быть защита, если вы работаете.

Если вы работаете с супругом, на этот период постель исключена, по той
причине что вы будите с него на себя цеплять. Принцип взаимосвязанных
сосудов.
Ну и если чистите только себя, я воздерживаюсь сутки двое.
Так же исключается постель, если вы работаете с порчами, может срикошетить.
Не советую проводить супругу обряды на деньги, я вообще не беру таких
заказов, а предлагаю человеку провести обряд для себя самому т.к. часто
случается, что своя удача уходит. Деньги это вообще отдельная тема.

- Сколько по времени отжигать себя? Пока свеча не погаснет?
- Во первых смотрите по негативу, я отжигаю чуть больше половины, потом снимаю юбочку и ставлю свечу в подсвечник, а подсвечник на фото. И
продолжаю читать заговор. Но с опытом у вас придет ощущение, когда достаточно.

- При отжиге волосы распущены, одежда свободная?
- Распущенные, если себя, то голая. Обратите особое внимание при отжиге
на те места, где есть болезнь. У женщин часто проблемы с гинекологией.
Так же можно отжигом задать программу, что конкретно вы отжигаете.
У меня был гайморит, я снимал его отжигом.
Так же можно после того как сделали отжиг заговором и почувствовали
что хватит, добавить отжигая уже по фото, отжигаю, выжигаю, зависть, ненависть, сплетни, ненависть, пересуды, кем делано, кем послано
тому возвращаю, назад отправляю зависть, ненависть, сплетни, ненависть, пересуды. Кто дал, кто желал, кто ненавидел, кто проклинал, тот
себе все своё забрал.
Текст может быть на ваше усмотрение, но суть такая.
Часто очень магического воздействия нет, но человеку завидуют или испытывают личную неприязнь, это тоже негатив, который нужно снимать

т.к. из-за зависти, злости у нас еще говорят, сглазили, люди болеют у них
невезения, как по работе, так и в личной жизни.

И еще такой момент из дома ни кому ни чего не давать в течении трех суток ,когда к вам пришли и просят .

Проводить чистку нужно смотреть конкретную болезнь и в результате
чего она появилась. И уже после этого убирать. Ведь помимо отжига есть
еще, смывы, отливки, переклады на людей, а так же на кладбище.
К примеру, у меня была клиентка, у которой гнило и очень воспалялось лицо,
отжиг в этом случае делать было нельзя, мы использовали переклад на кладбище.
Ещё возникли вопросы по чистке:
1. В спальне можно чистить?
2. Всё церковное нужно вынести?
3. Форточку открыть?
4. Водить от правого бока к левому, а обратно вести свечку вверх и вниз, т.е.
каждый раз получается, что то типа креста?
5. Если по фото чистим, то право считать со своей стороны?

1. Если чистка до полудня, то можно. Обязательно хорошо проветрить помещение!!!
2. Если чистки нашей школы, а у нас в основном языческие или колдовские,
то нужно вынести. Но есть и христианские чистки, если их делать, то выносить не надо
3. При чистках, открывать всё что открывается, особенно при отжигах.
Нужно что бы негатив уходил (окно).
4. Водить по кругу.
5. Вы чистите, вы круги делаете ваше лево и право, когда будите работать с
вольтами, это другой вопрос.

- Как именно по кругу? по спирали? снизу вверх?
- 3 круга в районе головы, потом 3 круга в зоне груди, потом опускаемся
ниже, бёдра, талия, колени.

- вы круги делаете ваше лево и право
и еще хочу дополнить только сверху вниз

Значит, начинаем с головы чистить и далее вниз по 3 круга, а потом после того
как дошли до колен, свечу подносим к голове и всё заново? Получается, мы
отрываем свечу от тела, когда опять подносим к голове?
Совершено, верно!
Круги против часовой стрелки?
Естественно, мы же снимаем.
Как от обратки защититься, чтобы то, что отожгли не взять обратно?
после чистки не давать в долг 3 дня, ничего из дома не отдавать. К отжигу
это не относиться, но к серьезным чисткам относиться, желательно воздержаться от употребления мяса

Отжиг с возвратом
Берёте свое фото просто вам легче будет и начинаете отжигать и говорить своими словами отжигаю у себя (имя), ненависть, злобу, проклятия,
сплетни, оговоры, зависть и т.д. соперницы моей (имя), все что (имя) послала, то себе взяла. Выжигаю, тебе (имя) возвращаю. Как дала так себе забрала и говорите конкретно что.
Тут текст говорится своими словами, на вид простая, но довольно действенная техника.
Это если нет магического воздействия.
Свеча после отжига погасла, лепим шарик из света и уже по часовой стрелки
замазываем там, где трещала свеча? Верно, я поняла?
да, полностью верно.
Визуализируем светящийся шарик и "замазываем" пробои в ауре.
Имеет ли смысл завязывать черные нитки на запястьях когда проводишь отжиг? Знаю так делают некоторые "бабушки" чтобы не взять негатив?

У нас будет дальше уточнение по ниткам, только не черным, а красным. Если чистите другого, это имеет смысл, что бы не перетащить на себя.
Которая рука рабочая?
У меня правая, я правша. У левшей левая рука.
Скажите, после проведения отжига здесь нужен откуп?
Да нужен.
Если обращаемся к стихиям огня, земли, воздуха воды - это относится к язычеству, и подносим требы богам?
Да, особенно это относиться к отжигу.
Какой нужен откуп после проведения отжига?
Прочитал на форуме, что откуп стихии огня делается следующим образом: в
огонь бросать сахар или кусочек мяса. Вы пишите немного по-другому, куда
носить монеты и хлеб с полотенцем. По мне так логично все в костёр.
Стихия, Боги и Духи это различные между собой понятия!!!
Если сжигают, то это духи огня, более низкие сущности. А богу оставляют
подношения. Стихия огня, это и духи и боги, некий симбиоз и тут вы уже сами
решайте с кем у вас контакт крепче.
- Здесь требы несем Сварогу?
- если у вас контакт с ним сильнее, то да. Я обычно обращаюсь к Даждьбогу
перед ритуалом и ему откуп (монеты, круглый хлеб, иногда полотенце).

Чистка солью для Практиков
На сегодняшнем занятии мы решили выложить еще одну чистку. На этот раз
она направлена конкретно на снятие негатива с Мастера, т.е. той гадости, которую вы нацепляли на себя при работе с клиентами. Не обязательно для этого вести практику, достаточно того, что вы чистили любимого, родственников,
друзей, знакомых и т.д. Всегда при чистке постороннего человека есть риск
перетянуть негативную программу на себя, и очень часто так и случается. Потому эта чистка будет вам полезна.
Соль готовить можно в любой день.
Итак, вам понадобится не очень крупная морская или каменная поваренная
соль и травы: девясил (корень), зверобой (трава с цветами) и полынь (трава),

черный хлеб типа «Бородинского» (любой ржаной).
Сперва расскажу, как готовить соль. Соль приготовить нужно заранее, можно
в достаточном количестве заготовить впрок. Для этого купить несколько пачек
соли без ароматизаторов. Травы покупать лучше у бабушек на рынке, но если у
вас нет подобных мест – в крайнем случае в аптеке. Конечно, я не говорю о
том, чтобы собирать травы самостоятельно – это был бы идеальнейший вариант, но мало у кого сейчас есть такая возможность, живем мы в городах и, как
и где растет, например, девясил слыхом не слыхивали. А полыни есть несколько видов, начиная от лимонной и заканчивая чернобыльником. Потому все
просто покупаем. При покупке старайтесь брать травы как можно более крупно порезанные, не труху. Аптечные чаи не подходят – там слишком мелко измельченные травы. Время, место, день, час и способ оплаты ни в покупке соли,
ни в покупке трав значения не имеют. Пропорция – на пачку морской соли в
500 грамм по 3 щепотки каждой травки (точное количество не принципиально), пол кирпичика хлеба. Я обычно беру 3 порции (на 1,5 кг соли по 9 щепоток
травы и целый кирпич хлеба). Травы измельчить, можно перемолоть на кофемолке, но так, чтобы не превратилось все в пыль, внимательно следите. Хлеб –
замочить в воде, растереть руками до состояния кашицы. Далее смешать соль,
травы, хлеб до однородного состояния. Во время смешивания говорим:
Соль земли, зелье да хлеб возьми, в себе сохрани, мне помоги.
Тут важно прочувствовать, как соль напитывается силой хлеба, силой трав, как
вся эта силища смешивается и объединяется. Это колдовское действо.
Далее все выложить в какую-то форму и поставить в духовку на медленный
огонь, часа на три-четыре (до полного испарения воды). Во время запекания
будет исходить приятный запах трав. Когда вся вода испарилась, а соль приобрела коричневый цвет – форму вытащить, содержимому дать остыть. Далее
разбить (можно молотком, т.к. соль превратилась практически в камень),
предварительно положив в мешочек или завернув в тряпицу, дабы не мусорить. После просеять через сито – соль останется в сите. Приготовленную таким образом соль хранить в тканевом мешочке, использовать по мере необходимости. Это классический принцип изготовления четверговой соли. В зависимости от того, какие травы были добавлены при изготовлении – такая программа закладывается. Для этой соли мы использовали очищающие травы. Если использовать обережные – такая соль будет служить защитой (жилища –
если будет насыпана с определенным заговором в каждый угол дома; человека – если будет подсыпана ему в питье, еду с нужными словами и т.д.).
Мы же с помощью такой соли будем проводить очистительный обряд. Ритуал
проводится в ночь новолуния. Можно (если работаете постоянно с посторонними – даже необходимо) его проводить каждое новолуние. Ночью идем в

ванную. Принимаем очень теплый, как можно более горячий душ (обязательно с головой). Далее становимся в тазик, в который насыпать немного приготовленной соли, т.е. становимся ногами на соль. Дальше мокрое распаренное
тело начинаем натирать солью. Соль можно предварительно смешать с жидким медом (с любым, он служит только для связки). У кого очень чувствительная кожа – смешайте соль с небольшим количеством нейтрального жидкого
мыла (но это в крайнем случае, вообще-то нежелательно использовать химию). Натираемся и читаем.
«Соль хлебная, соль зельная, соль сильная.
Сними с меня, ИМЯ,
Притки, призоры, привороты, отвороты,
Наузки, привязки, завязки, зглазки,
Лихорадки, болячки, порчи, корчи,
Уроки, зароки, переполохи,
Все, что с людей снял (а), да на себя взял (а),
На дух да в тело принял (а).
Все, ты, соль, в себя возьми,
А ты, вода, с меня сполощи.
Уйдет с солью да с водой
Все, что с людей снял (а), да на себя взял (а),
На дух да в тело принял (а):
Притки, призоры, привороты, отвороты,
Наузки, привязки, завязки, зглазки,
Лихорадки, болячки, порчи, корчи,
Уроки, зароки, переполохи.
С себя снимаю, на соль отдаю,
По воде пущу, назад не возвращу.
Слово мое крепкое, дело мое лепкое».
Натираем все тело (обязательно и голову тоже), особенно уделяем вниманию
местам чакр на теле.
Сколько раз читать заговор – тут каждый решит сам. Пока соль не вызовет неприятных ощущений. У меня обычно занимает такая чистка где-то минут 15.
Далее смываем водой, читая заговор. Начинаем с макушки. Конечно, представляем, как соль все, что мы говорили, снимает, как вода все смывает. Закончить смыв нужно как можно более холодной водой (не ледяной, но так,
чтобы вы почувствовали некоторый холод). Выйти из ванны, вытереться чистым полотенцем, одеть чистую одежду и сразу лечь спать.
Еще такой момент. Чистку можно выполнять не только в новолуние. Раз в месяц в новолуние – это как бы планово, но если у вас есть такая потребность –

чиститься после проведения каких-то ритуалов, требующих очистки от перетягивания.

Чистка воском
Сегодня хочу поднять волнующую многих тему снятия серьёзных магических
воздействий. Расскажу, как в таких случаях работать отливками. Некоторые
уже знакомы с этим методом, но я хочу углубиться и более детально разобрать эту работу в свете снятия крепкой деструктивной чужой работы.
Воск – необыкновенно сильная субстанция. Т.к. это продукт производства
пчёл, он всегда считался живым и очень энергоёмким. Я считаю, что восковыми отливками можно снять практически все деструктивные воздействия на
тонкое поле человека. Действия извне, то бишь наведённые, навешанные.
Сама по себе восковая отливка – довольно-таки сильная и очень древняя магическая техника. Конечно, иногда в сложных случаях есть смысл работать
комплексно, совмещая отливки с другими очищающими обрядами, подбирать
все нужно индивидуально и продуманно. Например, при тяжёлом кладбищенском привороте есть смысл совместить отливки со снятием приворота на
кладбище, с кладбищенской чисткой, а при отливке дополнительно сказать,
что снимаем через мертвяка наведённое. Оговаривать конкретный случай снятия можно своими словами во время обращения к воску, а заговор уже применять стандартный. Не бойтесь говорить и проговаривать желаемый результат. При работе есть только вы, мир крутится вокруг вас и все происходит по
вашей воле.
Главное – правильный и грамотный подход. Воск любит бережное и уважительное обращение. Прочувствуйте его, поговорите с ним, попросите его о помощи. Воск вас слышит и очень тонко чувствует. Т.е. вы как оператор в силах с
его помощью снять то, что вам нужно.
Старайтесь покупать только хороший воск, без мусора и примесей, чистый и
пахнущий. Хороший воск очень сильно пахнет мёдом, не крошится, но и не похож на пластилин. Может быть от коричневого до практически белого цвета.
Его тяжело резать, потому удобно покупать кусочками или же резать горячим
ножом (не ритуальным, а вспомогательным).
Итак, вы имеете перед собой серьёзную порчу и решили снять её с помощью
отливок. Сразу определим, что в данном случае понимаем под «серьёзной
порчей». Это родовые программы, порчи на смерть, порчи на тяжёлые болезни, на бесплодие, порчи на одиночество, проклятия, жёсткие привороты с порабощением, зомбирование и т.д. То есть тяжёлые воздействия, прорастаю-

щие в тонком поле человека и обладающие масштабным разрушительным характером. Это очень сложные и неприятные случаи, сто раз подумайте и тысячу раз взвесьте свои силы прежде, чем взяться за такого рода работу. И делайте ее только в крайнем случае – я не преувеличиваю, это очень опасно.
Конечно, лучше всего работать очно. Но я понимаю, что такой возможности
практически ни у кого из учеников нет, никто из вас ещё не занимается
настолько серьёзно практикой. Потому я буду рассказывать, как сливать по фотографии. В конце остановлюсь немного на очной отливке.
Скажу сразу – лить придётся долго. Чаще всего несколько циклов.
Крепкую порчу нужно сливать только (!!!) на убыльной луне ближе к новолунию, т.е. где-то после 21 л.н. Мужские и женские дни соблюдать строго. Работать на утренней заре – строго. Защита на себе – по максимуму. Оператору
следует соблюдать строгий пост, полностью исключить алкоголь, мясо и кровосодержащие продукты, рыбу и жиры. Т.е. растительная пища, каши. Объекту
тоже желательно не есть мясного и не пить алкоголь. Не желательно работать
еще с кем-то во время работы над снятием таких воздействий. Недопустимо
воздействовать на порченного чем-то другим – вы полностью сосредоточены
на снятии порчи, вы больше ничего на этого человека не делаете.
Отдельно должно сказать о таком немаловажном факте как что-то давать из
дома и что-то брать в дом во время снятия порчи. Так вот, уважаемые мои. От
этой такой себе мелочи может зависеть результат всего вашего обряда. Соблюдать строго!!! Лучше поссориться с любимой подругой, чем свести на нет
свои старания. Лучше послать на фиг сослуживицу с угощением, чем перечеркнуть свою многодневную, а то и многомесячную работу. Спрашивающим
«а как?» отвечу сразу: ищите возможность. Это – реально. По себе знаю. Никому ничего не давать (не продавать из дома, не одалживать, не дарить) и ни у
кого ничего не брать в дом. Это – тысячу раз принципиально. Объяснять это
правило, думаю, не нужно – вы и так должны знать.
Нельзя снимать сильную порчу с кровного родственника старше вас. Можно
снимать матери с детей и жене – с мужа, с младших родных братьев/сестёр. В
этих случаях денег за работу не брать. Во всех остальных, даже если вы льёте
родственника – возьмите деньги. Пусть символическую сумму (но не смехотворную, не 5 копеек). Допустимо взять подарок.
Объект скорее всего будет болеть: могут быть обострения хронических болезней, кожные сыпи, гнойные заболевания и различные гнойные выделения,
зловонный пот, помрачения сознания, потери памяти, сильная рвота, понос,
сильный кашель со слизью (иногда комками, чёрной, зелёной, с кровью – когда имеет место порча с опоем), сильные головные боли, высокая температура. Всего перечислить невозможно – симптомов масса. При снятии порчи от-

ливками это – нормально. Обычно болит и воспаляется то, на что именно было
воздействие. Но это не обязательно, иногда «летит» самое слабое звено.
Отливать нужно до гладкой и ровной изнаночной стороны воскового блина,
допустимы небольшие волны или форма цветка (с обратной стороны блин похож на цветок с лепестками). На одном цикле отливать не менее трёх раз, но
не более семи – в противном случае могут быть очень сильные осложнения
для пациента.
Для такой отливки нужно как можно более свежее фото только в полный рост
– без вариантов. Самая крайняя свежесть фото – 9 месяцев.
Приступаем к подготовке. Начнём с покупки воска. Воск купите по всем правилам, соблюдая м/ж дни исключительно под этот обряд. Сразу как купили
воск, заверните его в новый белый головной платок – на нем вы потом будете
отливать. Нести домой молча.
Воду набирать нужно стеклянной или глиняной бутылкой (посудиной) из
природного источника против течения до рассвета. Домой нести молча, пряча
бутылку за пазухой. Воду набирать в три приёма. Подходите к источнику, говорите заговор, в месте, где написано «поклон» - кланяетесь в пояс, правая рука
на сердце.
Пишу первоисточник на украинском, потому что все буду давать на украинском языке. Так, как мне был дан этот метод от украинской ведуньи. Далее буду давать свой перевод на русский для тех, кто не может читать на украинском.
1. Уклін тобі, водо Уляно! (поклон)
Уклін тобі, струмино Мар’яно! (поклон)
Уклін тобі, джерельний Йване! (поклон)
Дайте мені води рятувати
Рождённого наречённого ІМЯ від біди.
русский вариант.
Поклон тебе, вода Ульяна! (поклон)
Поклон тебе, струя Марьяна! (поклон)
Поклон тебе, ключ Иван! (поклон)
Дайте мне воды избавить
Рождённого наречённого ИМЯ от беды.
И набираете треть посуды воды. Так проделываете три раза, набрав воды
полную посудину. Отливать в тот же день, когда набрали воду, на рассвете.
На алтарь положить платок, в который заворачивали воск, на него – фото, на
фото поставить плошку с водой. Фото размещать строго головой на восток.
Теперь очередь охранной свечи. Я не буду повторяться – вспомните чистку на
40 свечей. Ритуальный нож нужно положить под алтарь острием от себя – это

классическая защита от перехвата в ритуалах такого плана.
Далее будем топить воск. Я не топлю его на водяной бане, а топлю на открытом огне – у меня газовая плита. Если у вас электрическая – приготовьте спиртовку. Огонь должен быть открытым!
Кусочек воска кладём в чистую сухую турку и читаем, наклонившись к воску:
2. Віск духмяний, віск медвяний.
Візьми в себе з рожденного нареченного ІМЯ
Усі напасті, усі недоленні страсті,
Все лихе, бридке,
Слово та діло чуже.
Русский вариант:
Воск духмяный, воск медвяный.
Возьми в себя с рожденного нареченного ИМЯ
Все напасти, все судьбинные страсти,
Все лихое, плохое,
Слово и дело чужое.
Далее турку держим на весу и раскручиваем против часовой стрелки так, чтобы воск не оставался на месте, а вращался против ч.с. по дну турочки. Растапливаем до жидкого состояния, читая заговор и крутя. Не доводим до кипения.
Как только воск растопился – убираем турку с огня, и над воском (аккуратно!
Может брызгать!!!) читаем заговор один раз, после прочтения аккуратно и не
спеша выливаем его в воду. Читать на память, очень быстро, громким шепотом.
3. Першим разом божим часом.
Боже, ти світом двигаш, киваш і мі помогаш
Рожденного нареченного ІМЯ замовляти,
На віск біду виливати.
В добрий час буду говорити,
В лихий час буду мовчати.
Не сама з собов – з усіма моїми помічниками,
Роковими, тижневими, чисневими.
Станьте ви всі мені на помочі.
Допоможіть мені примовити –
Все зле заклясти-замовити.
Я всі горесті-болесті, болючі-колючі
З рожденного нареченного ІМЯ зву-визиваю.
Все зле з рожденного нареченного ІМЯ визиваю-викликаю.
Корчі, порчі, пристріти, приворіти!
Уроки колючі, поробленнє болюче.

Ці ви си стали з свєта, ці з вєтру, ці з роботи,
Я хочу вас викликати із сімдесятьох сімох кісточок,
Із сімдесятьох сімох жилочок.
Корчі, порчі, пристріти, приворіти!
Уроки колючі, поробленнє болюче!
Викликаю вас із шкіри, з мнєса,
З кісток, із серця, з нирок,
З голови, з очей, з носа,
З рота, з єзика, із зубів!
Йдіть собі лісами, горами, водами,
Ріками аж до Чорного моря;
На краю Чорного моря є висока гора,
А на тій горі є скала, а на тій скалі є
Дев’ять когутів перваків, дев’ять котів перваків, дев’ять псів перваків.
Іди собі там, де пси не добріхують,
Кури не допівають, де люди не бувають.
Де служби сі не правлять, де сонце не заходить.
Я тебе відсилаю, пятьма пальцями, шестов долонею
Ті заклинаю.
Єк ти не схочеш піти по волі, то підеш по неволі.
Як я тебе здогоню –
Золотими мечами тобі голову здойму.
Буду тя когутами-перваками цькувати,
Котами-перваками драти,
Псами-перваками травити,
Сокирами рубати, косами косити, серпами жати.
Граблями розгрібати, віниками розмітати.
Тебе когути-перваки видзьобають дзьобами,
Коти-перваки вигребуть лапами,
Пси-перваки вигризуть зубами!
Іди собі в сині моря, в глибокі потоки.
Там ти будеш піском пересипати,
В воді си купати, в плеса завивати,
В гіллю си коливати,
А цього рожденного нареченного ІМЯ._Чистим у здорові лиши.
Цур тобі пек!
Скапайся, страться!
Щезни, пропади! Ти до сего тіла не маєш діла!
Амінь. Амінь. Амінь.

Русский вариант:
Первым разом божьим часом.
Боже, ты миром двигаешь, киваешь и мне помогаешь
Рожденного нареченного Имя заговаривати
На воск беду выливати.
В добрый час говорить буду.
В лихой час молчать буду.
Не сама с собой – со всеми моими помощниками
Годовыми, недельными, численными.
Станьте вы мне в помощь.
Помогите мне приговорить –
Все злое заклясть-заговорить.
Я все горести-болести, болючие-колючие
С рожденного нареченного ИМЯ зову-вызываю.
Все злое с рожденного нареченного ИМЯ вызываю-выкликаю.
Корчи, порчи, притки, привороты!
Уроки колючие, сглазы болючие.
Эти вы пришли со света, эти с ветра, эти с работы,
Я хочу вас выкликать с семидесяти семи косточек,
С семидесяти семи жилочек.
Корчи, порчи, притки, привороты!
Уроки колючие, сглазы болючие.
Выкликаю вас из кожи, из мяса,
Из костей, из сердца, из почек,
Из головы, из глаз, из носа,
Изо рта, из языка, из зубов!
Идите себе лесами, горами, водами,
Реками аж до Чорного моря;
На краю Чорного моря есть высокая гора,
А на той горе есть скала, а на той скале есть. Девять петухов первородков,
девять котов первородков, девять псов первородков.
Иди себе там, где псы не добрешут,
Кури не допевают, где люди не бывают.
Где службы не правятся, где солнце не заходит.
Я тебя отсылаю, пятью пальцами, шестою ладонью
Тебя заклинаю.
Если ты не захочешь пойти по воле, тогда пойдешь по неволе.
Как я тебя догоню –
Золотыми мечами тебе голову утну.

Буду тебя петухами-первородками уськать,
Котами-первородками драть,
Псами-первородками травить,
Топорами рубить, косами косить, серпами жать.
Граблями разгребать, вениками разметать.
Тебя петухи-первородки выклюют клювами,
Коти-первородки выгребут лапами,
Пси-первородки выгрызут зубами!
Иди себе в синие моря, в глубокие потоки.
Там ты будешь песком пересыпать,
В воде купаться, в плесы завиваться,
В ветки колыхаться,
А этого рожденного нареченного ИМЯ. Чистим в здоровье оставь.
Чур тебя!
Исчезни, пропади! Ты до этого тела не имеешь дела!
Аминь. Аминь. Аминь.
Далее оставляем воск до полного остывания. После чего вынимаем отливку
из пиалки, стараемся не расплескать воду. Выливать воск нужно три раза за
одно утро.
Второе прочтение начинать словами.
Другим разом божим часом. (рус. – Вторым разом…)
Третье прочтение начинать словами
Третім разом божим часом. (рус. – Третьим разом…)
По поводу того, использовать каждый раз новый воск или перетапливать старый – тут мнений много. Я предпочитаю каждый раз брать новую порцию воска, т.е. в результате за одну отливку у вас будет три восковых блина. Каждую
отливку завернуть в фольгу. Воду из плошки вылить в баночку с крышкой.
Воск и воду нужно сразу же утилизировать.
Дальше идем в безлюдное место. Нужно вырыть неглубокую ямку, положить
туда отливки (без фольги), поджечь их (с помощью бумаги, которую можно
положить и под отливки, и сверху на них), пока горит, говорить:
4. Що воском з рожденного нареченного ІМЯ зняла
Те вогню віддала.
Корчі, порчі, пристріти, приворіти.
Уроки колючі, поробленнє болюче.
Вогнем тобі горіти, димом тобі диміти.
Моці не маєш, краси не сапиваєш,
Відки вийшли, туди си назад вертайте!
Тьху на тебе! Тьху на тебе! Тьху на тебе!

Русский вариант:
Что воском с рожденного нареченного ИМЯ сняла._То огню отдала.
Корчи, порчи, притки, привороты!
Уроки колючие, сглазы болючие.
Огнем тебе гореть, дымом тебе дыметь.
Мощи не имеешь, красоты не забираешь,
Откуда вышли, туда возвращайтесь!
Тьфу, на тебя! Тьфу, на тебя! Тьфу, на тебя!
Как догорит все до конца, и огонь погаснет – плюньте три раза в пепел (огня
быть не должно, не плюйте в огонь!!!) и уходите не оглядываясь.
На обратном пути воду вылейте под сухое дерево или под пенек. Скажите:
5. В лісі росло дерево, убирало си в кору,
В краки, в лист, у цвіт. Стяли його.
Як не має воно тепер сили рости, цвісти,
Так аби не мали сили порчі панські, циганські,
Діточі, жидівські, парубоцькі, дівоцькі, жаб'ячі і гадячі.
Аби так щезли, пропали, як пропадає сіль од води і віск од вогню.
Амінь слову та ділу мому.
Русский вариант:
В лесу росло дерево, убиралося в кору,
В листья, в цветы. Срубили его.
Как не имеет оно теперь силы расти, цвести,
Так бы не имели силы порчи панские, цыганские,
Детские, жидовские, молодецкие, девичьи, жабьи и гадючие.
Так исчезли, пропали, как пропадает соль от воды и воск от огня.
Аминь слову и делу моему.
Откуп не нужен. Призыв сил тоже (если вы не имеете постоянных покровителей, к которым вы обращаетесь).
Платок сжечь только после полного окончания работы. Тут есть нюанс. Выше
я писал о том, что является сигналом к полному окончанию работы – отливка в
форме цветка. Так вот. Эту последнюю отливку Мастер обычно отдает пациенту с тем, чтобы пациент завернул ее в свой носовой платок и хранил в недоступном для других месте. Но эта отливка будет одна, она последняя. Но может случиться так, что вы, например, льете раз – еще порча есть, льете второй
– есть, а третья уже чистая. Так вот, у вас есть две предпоследние отливки, которые надо сжечь. Когда будете сжигать предпоследние отливки (если они будут), то под них положите платок. Если же у вас есть только одна чистая и ровная отливка (с первого раза все ровно и гладко) – платок просто сожгите, молча, без слов.

Теперь, как я и говорил, расскажу некоторые моменты, если вы выливаете
воск очно, непосредственно в присутствии порченного. Это, конечно, предпочтительней, но вы как Мастер чувствуете себя более скованно, более ответственно при работе с живым человеком, а не с фото. Итак, пациента посадить
лицом на восток, под стул – нож. Голову покрыть платком, в который заворачивали воск. Чашу с водой поставить на голову, придерживать рукой. Если ему
очень дискомфортно – держать чашу на весу. Воды набирать с учетом того, что
бы не пролить на пациента. Т.е. чаша должна быть достаточно большой и достаточно глубокой. Вообще в отливках не берите слишком низкие пиалочки –
иногда восковые столбики тянуться ко дну на 10 см. Если случаи, когда пациент не может сидеть или его состояние очень тяжелое. Еще раз повторюсь –
при возможности доверьте работу более опытному Мастеру, но если вдруг
вам довелось работать самим – отливать такого пациента нужно начинать с
ног. Т.е. при первой серии отливок вы держите плошку на уровне ступней, вторая – коленей, третья – по чакрам, начиная с самой нижней (корневой, Муладхары). Держать пиалку приблизительно на уровне 7-10 см от тела.
Есть деятели, которые заставляют пациентов умываться водой с отливок или
носить грязные отливки с собой. Я не знаю, каким местом эти целители думают, но не головой – это уж точно. Пожалуйста, утилизируйте воск и воду согласно указанным мною рекомендациям. Возможно, кто-то из вас посвятит
этому занятию свою жизнь и выведет, в конце концов, свои правила. Это, конечно, будет очень хорошо. Но, пожалуйста, всегда помните о том, что работа
с восковыми отливками порчи требует особенной бдительности и осторожности, как пациенту, так и Мастеру.
После подобного рода работ оператору нужно обязательно чиститься самому: соляные смывы и отжиг, а раз в три месяца – основательная чистка.

Прошу консультации по вопросу снятия порч, различной направленности.
Допустим снятие денежной порчи и порчи направленной на распад семьи
или разные порчи на здоровье. Понятно, что сначала необходима чистка, а
затем переклады. Вопрос, воск универсален и снимает все, а переклады подбираются соответственно конкретной проблеме?
- очень хорошие вопросы. Давайте разберем по порядку.

Прошу консультации по вопросу снятия порч, различной направленности.

Следовательно, они делались разными методами.

Вопрос, воск универсален и снимает все?

Воск снимает многое, но не все. Лично я с воском работать не люблю, долго
очень и энергозатратно.

Снятие денежной порчи
Это очень сложная работа в этом случае я вырабатываю примерно такой
план действий. Порча на безденежье это, прежде всего неудачи, а поверх этого уже наросший негатив, в том числе и собственного человека .
1. Это снятие этого негатива .
2. переклад неудачи и безденежье, но это не значит, что у человека вернуться
заработки. Нужно третьим пунктом проводить обряды на удачу, на привлечение денежной энергии.

Порчи направленной на распад семьи
Естественно во всех случаях делается диагностика, но чаще всего, что б добиться такого результата обращаются к бесам, и работа с кладбищем. В первом случае чистки с возвратом, во втором случае если прикрепили покойника
чистка кладбищенская, покойника нужно открепить и вернуть на кладбище.
После всего остатки негатива можно снимать на воск, в том числе или отжигом.
Но на этом не все после всех чисток на пару нужно проводить обряды гармонизации это обязательное условие. Нужно вернуть то, что забрали.

Разные порчи на здоровье.
Примерно такая же схема, но нужно смотреть порча ли это или скажем просто болезнь.

Уважаемые учителя уточните, пожалуйста, алгоритм чистки воском по
дням недели для женщин: среда, пятница, суббота, среда и т.д.; либо среда, четверг, пятница, суббота... понедельник и т.д. То есть задействуются
ли в процессе чистки мужские дни?

среда, пятница, суббота
я чищу так.

Подскажите, какое максимальное количество раз можно делать отливки,
по тому, как имеется информация с других источников, что десять отливок максимум (не 10 по 3, а всего 10 т. к. большее количество может повредить энергетику человека), и если нет нужного результата, переходить к
другим способам чистки?

Это логично.
Вы делаете каждый день по три отливки. Потом делаете перерыв и через время контрольную отливку. Если результат не устраивает, нет смысла продолжать в этом направлении. Нужно менять метод снятия. А потом отливкой
можно проверить.

Проводят это действо утром, днём и вечером, но только в среду.
В миску наливают воду прохладную.
Ставят в том помещение, которое чистят.
По левую сторону устанавливают восковую свечу. Зажигают свечу. Пристально
смотрят на миску с водой и начинают читать:
Вода быстрая, вода сильная, ты ручейком бежи, рекой черной, да ревом реви. Несут твои воды темные, да людских душ греховных преисполнены, то в
адовые стоянища спехом сим ты стремительно, так каждый день то
нечисть людную собираешь, да божиной так заповедь сотворена,что
шесть дней покорная, да седьмой день что третим ходом, заповедь порушаема. Тогда ты не с люда а избы покошенной, да с царских башней каменеючих.все проклятое в воду свою тянешь, всех духов неугомонных, нечистых,
ночных, дневных, плохеющих, да слова шептовые, да взгляд покосеньковый,

все это в себя вбираешь, да прямо в адовый котел, котлинушку поливом
сливаешь, так моей хоромине, чистой , иже твердь непорушаема, тако сохрань великая. хоромина аки крепость.аки идольница пречиста. Аминь.
Данное заклинание читается один раз утром, два раза днём и три раза
вечером. Вечером этой водой надобно окропить углы и побрызгать в самом
помещении.
Воды не должно остатся. Ей нужно обрызгать окропить все комнаты. ЕСЛИ
ВОДА ОСТАЛАСЬ ТО ЕЕ ВЫЛИТЬ НА ЦВЕТЫ ИЛИ В РАКОВИНУ. НО НЕ В ТУАЛЕТ.
Затем тарелку переворачивают вверх дном. Кладут на неё свечу
восковую. Поджигают и произносят:
Не поп с кадильницей, ладонищем, а средовое клятие, тому
укрепится, водищей той изойтись по углам по теменьки, все снесенькой
нести, в реченьку, даль дальнея. Аминь.
Свеча прогорает полностью. Тарелку относят на улицу, оставляют возле любого дерева (осины) со словами:
Изыйденно, прогнано. Аминь.
Уходить не оборачиваясь.
1. Материал миски любой "естественный" - глина, дерево и т.д.?
2. Свечи "натурального" цвета?
3. Свеча, которая стоит возле миски должна гореть целый день? Или ее
тушить и зажигать каждый раз при чтении? Или при каждом чтении новую?
4. Оставлять миску обязательно под осиной или желательно?5.откуп
должен быть какой-то?
осине требы?
1. любой естественный.
2. обычная восковая свеча.
3. тушить и зажигать каждый раз при чтении одну и ту же свечу.
4. не обязательно под осиной.
5.бросить пару монеток. Любых. Произвольное количество.
Общеизвестный текст рассоры. Обряд мой. Кстати, рассорка может применяться только на людей, живущих в одном доме, но не обязательно на любовников. По тексту делается на Купала, но я делаю не только в этот день, хотя
сильнее всего именно в купальскую ночь.
Значит, берете хорошую горсть соли крупной, горсть (пару пакетиков) черного
перца молотого, горсть пыли с перекрестка. Пыль брать на Y образном перекрестке, повернувшись лицом не в сторону раздвоения дорог, а там, где доро-

га одна. Все ссыпаете в керамическую мисочку средних размеров. Вечером
ближе к полуночи становитесь возле окна или на балконе, если есть возможность – на улице, но так чтобы вас не потревожили. Левой рукой против часовой стрелки мешаете смесь, читая заговор. Заговор читать 7 раз, после каждого прочтения швырять (именно бросать, от себя, с силой, со злостью) часть
смеси в открытое окно. Старайтесь, чтобы не попало на вас!!! И осторожно с
глазами - на руках перец и соль.
Заговор:
Встану я в ночь на Ивана Купала,
Возьму в руки два трепала,
Кочергу схвачу и на Лысу гору полечу.
Оттуда длинным помелом сгоню всех ведьм в ИМЯ и ИМЯ дом.
Пусть бабищи наполнят все их жилище и поселют в нем страшное злище,
Такое, что нет и на адском днище.
Пусть в этом доме ИМЯ да его жена будут жить, как с чертями Сатана,
Ни смеха, ни радости, а только зло да гадости.
Брань вечная, ссора бесконечная да угроза бессердечная.
Возьму я кочетыг, сковыряю шляпу, надену на левую ногу, на голову обряжу
лапоть,
Вместо бороды мочалу, вместо усов метлу,
И сяду я у них где-нибудь в углу,
И буду им каждый день казаться, и будут они меня пугаться,
Да из-за этого под себя ссаться, а я буду хохотать и улыбаться.
Иду, поднимаюсь, на Лысу гору собираюсь,
Готовься, дом, где скоро будет все вверх дном,
От мала до велика, в закромах будет пыль одна да повилика.
Пусть мои речи будут как картечи, как гром в ночи,
Как огонь в печи, едкий, меткий да сбыточный!
Нужно, чтобы немного смеси осталось у вас в мисочке. После того, как все вы
сделали, топаете к тому перекрестку, где брали пыль. Теперь становитесь лицом уже к раздвоенным дорогам, говорите – ИМЯ и ИМЯ, вместе вы доныне
шли, отныне – порознь пошли. Соль да перец между вами, да голая земля перекрестная. Высыпаете остаток смеси в сторону раздвоения дорог (следите,
чтобы не попало на вас!), поворачиваетесь (!!!), бросаете 7 монет одного достоинства и идете домой молча и не оглядываясь, но так, чтобы не наступить
на брошенную вами смесь.

- Монеты и будут откупом? Если не на Купалу, то текст в этом месте изменить? И когда еще можно делать? Можно делать на любовницу и ее сына?

- монеты - откуп.
текст не менять.
делать на убыли.
если сын с любовницей живут в одном доме - можно

- пыль с перекрестка это собирательное название? Имеется ввиду, что
можно взять с перекрестка песка, земли и т.д.?

- да, именно так.

Приворот с камнем
В продолжение темы работы с берёзой. Хочу дать вам еще один приворот.
Проводить данный ритуал нужно на утренней заре.
Приворотный ритуал.
Нужно пойти в чащу леса по бездорожью, найти там камень плоский, чтобы
можно было на нём написать ваши имена. Камень должен помещаться на Вашу ладонь. С этим камнем надо выйти на берег реки. Сразу вымыть его в проточной воде, затем посыпать солью, а затем рябиновым или малиновым соком написать на нём ваши с любимым имена и обвести этим же соком вокруг
имён овал в виде сердца круга или солнца - на выбор, главное чтобы фигура
была без углов. После этого положить камень под толстую старую берёзу так,
чтобы надпись была внизу и сказать:
"Заря-заряница, а я красная девица (Имя), пойду за кленовые ворота, в заповедные места, найду камень белее снега, крепче стали, тяжелее олова,
возьму этот камень, брошу на дно морское с теми словами: пусть камень
белый на дне моря лежит, а (имя) сердце ко мне (имя) пламенной любовью
кипит. Встану я против месяца ясного, и буду просить солнце красное: солнце-солнце, растопи сердце раба Божьего (имя). Пусть оно будет мягче воска
ярого, добрее матушки родимой, жальче батюшки родного. Пусть сердце
(имя) будет принадлежать весь век, денно и нощно, летом и весной, только
мне одной, (Имя). А для других это сердце пусть будет холодно, как лёд,
крепко, как железо и черство, как сталь. Ключи от сердца (имя) в моих руках,

мои мысли в его головах, его радость и печаль, и жизнь, и боль, и смерть всё со мной. Крепко моё слово, нет, и не будет иного. Ключ. Замок. Язык. Истинно».
После этого подройте корни берёзы и схороните там камень. А на берёзе той
оставьте потайной знак-отметку тем же малиновым или рябиновым соком. Вы
не вернётесь больше на это место, но метку всё равно оставьте. Не оборачиваясь, уходите с того места. Когда вернётесь домой, не говорите, зачем и куда Вы
ездили. Всю одежду свою перестирайте руками, обмойтесь проточной водой.
- А на берёзе той оставьте потайной знак-отметку тем же малиновым
или рябиновым соком.
т.е. имеется ввиду нарисовать сердечко?
- соль покупаем для этого обряда, а остальную из пачки куда деть?
какой откуп нужен?
- имеется ввиду нарисовать сердечко?
- да

- соль покупаем для этого обряда, а остальную из пачки куда деть?
- да, оставить под берёзой.
- какой откуп нужен?
- берёзе ленточку можно повязать и мёд оставить, зерна пшеницы.

Приворот пятидневный
В любой четный день начинать можно это действо. Взять красную иль чёрную
восковую свечу, на стол постелить белую скатерть, поставить свечу, перед свечой тарелку с холодной водой. Под тарелку положить фото или вещь привораживаемого. Над тарелкой держать правую руку, ладонь раскрыта. Водить по
часовой стрелке над тарелкой и читать 2 раза:
"Водица хладная да не талая живая, а не мёртвая пять дней тобой мука принята, да мука непростая мука то любовная чёрной слезой покатится да путями кривыми, что мученики любовные топтали, горевали, тоска их сердце
поедом разъедала да то не зубовница, а хладная водица живая, а не мёртвая, да чёрной тоской помеченная тоской тоскущей, скрипом гробовым сле-

зищами солёными так ручьями скорбными ты поедом разъедаешь сердце
мукой тоскущей венцом ты венчаешь то не брачным, а слезным так омой
чресла (имя) да тоской по (имя) веди да кровь его закипит кручиной темной
ты водица страдальная пятидневная, отчитанная черными словами заклинаема пятю колдунами заговорена да сердечником дел любовных отривником
закалом калена да (имя) тобой напится, сытом недосытом слезами (имя) по
(имя) изойтись путями теми мучениковыми бродом бродить места ему
(имя) искать, ходить, не находить да место егоное тобой слажено путем мученическим, слезой любовной (имя) к (имя) бегом бежать там его утешение,
там ему испится да не простой водицей, а тобой пятидневной пятю словами
закланной, а коли он отведает то (имя) с (имя) навеки вечные останется любовю страстной, слезой соленой, черной тоской ему уготовано пятю словами,
тех колдунов делами да моим присестом, так тому речено нынче и присно и
во веки веков. Аминь".
Читать 3 раза в день. Воду после третьего раза сливать в ёмкость. И так делать
все пять дней. На пятый день вечером банку с водой сильно встряхнуть, и любой деревянной палочкой помешать против часовой стрелки и говорить:
"Пять дней читали, словом сильным тебя заклинали
то мукой той любовной ты пропитана
тоской тоскущей, слезой соленой все на душеньку (имя) пойдет
любить ему (имя) крепко как все сказано. Чёрное слово. Аминь".
Воду подливать в питье или еду, или отнести на перекрёсток и сказать:
"На любовь тоску чёрную (имя) к (имя) делаю. Аминь".
Уходить, не оборачиваясь.

Мы решили выставить для наших учеников в качестве факультатива этот ритуал. Лично я его проводил 3 раза, очень остался доволен результатом и всем
рекомендую.
Рекомендации к ритуалу:
Воду использовать желательно молчальную или хотя бы из природного источника, колодезь скважина.
Расстановка предметов на алтаре, следующая: миска с водой, за ней свеча. В
крайнем углу ближе к западу, банка в которую вода сливается.
Ритуал проводить следующим образом: С утра на рассвете вы берёте воду и
наливаете в миску, читаете заговор. Затем читаете в обеденный час с 12 до 2-х
часов дня. Последний, 3-й раз читаете на закате или после него. Воду, я лично
оставлял стоять на ночь, а потом с утра, сливал в банку и наливал новую.
Если нет возможности подлить, а у меня и не было, но некоторые результаты

порадовали, то в последний день, когда воду вы перемешали в банке, то туда,
бросаете фото жертвы. И относите банку на перекрёсток. Обязательно выбрать
малолюдный перекрёсток, тут важно, что бы фото полежало в воде как можно
дольше.
На откуп обязательно мясо!

Вопросы к ритуалу.1 любой четный день это 2. 4. .... 20 число месяца или четный день недели вторник, четверг, суббота? 2 воду из источника набирать
каждый день, или один раз на весь ритуал? 3 свечу одну большую на весь ритуал, либо каждый день новую? 4 если на откуп несём мясо, значит, работаем
с тёмными силами, то какой призыв делаем работая с утра? 5 утром и днём
читаем на восток, а вечером на запад, либо всё время на запад?

1. чётный день недели.
2. один раз на весь ритуал.
3. одна свеча на весь обряд.
4. во всех мансуровских обрядах. Особенно приворотных, на откуп нужно мясо. Скорее всего, его обряды завязаны на каких-то конкретных помощниках,
имён которых он не открыл. Я не читаю никаких призывов. Если вы работает с
конкретными личными помощниками - зовите их.
5. все время на запад.

Обряд на мужскую любовь, а также на крепкую семейную жизнь.
До начала ритуала открыть бутылку живого пива и поставить зёрна пшеницы в
мисочке на чир Ярилы.
Слепить из ярого воска фигурку фаллоса. При лепке говорить:
«Лучом тепла возродиться восток,
Поток любви явил Ярило-Бог
Всё оживёт, раскроются цветы –
Исток начал Ярило ты.
Осветит путь метущихся сердец.
Одень любви
ИМЯ на ИМЯ златой венец.
Открой врата томления души,
Ярило, возроди костёр в крови.
Ярило-Бог безудержно весенний и прекрасный,

Стремительно пронзит любое сердце страстью,
Он в ярком свете сам погибнет за любовь,
Войдёт в тебя ИМЯ, чтоб прорасти и возродиться вновь!
Куда Ярило глянет – там рожь-пшеница встанет,
Где пройдёт – любой посев взойдёт.
Истинно»!
Фигурку хранить под супружеской кроватью, либо в недоступном месте.
Пусть требы отстоят до вечера, после заката отнести пиво и пшеницу в поле
или под дерево и там оставить с благодарностью Яриле.

Защита-отвод «Обережная свеча»
Это ритуал изготовления обережной свечи, которая призвана служить так
называемым отводом при выполнении сложных и тяжелых ритуалов. Конечно,
полноценную защиту она не заменит, но как дополнительное средство очень
даже работает.
Самый подходящий день для проведения ритуала – пятница или четверг. Купить в первой половине дня не торгуясь без сдачи нож и свечу, свечу лучше
самому сделать.
На закате того же дня сесть на пол в сторону северо-востока, зажечь свечу и
читать:
Сестрица Зарница!
Вечером ты огнём играешь,
Ночью Землю охраняешь.
Свет от света, Огонь до земли –
Меня Имярек сохрани,
Сбереги да всё лихое отведи:
Схваченное, перехваченное,
Чужое, наносное,
С людей снятое да на себя взятое,
Тени чужие, слова лихие,
Доли повороты кривые.
А я заре-зарянице с этим огнем стану сестрицей.
Как свеча зажжётся, так с силой зари спряжется.
Век по веку тому быть-побывать,
А огню небесному меня про всяк час охранять.
Затем 3 раза нарисовать ножом по часовой стрелке вокруг себя круг. Потом
ещё 3 раза прочитать заговор и ещё 3 раза нарисовать круг. В конце прочитать
ещё раз заговор и затушить лезвием ножа свечу.

Нож закопать в безлюдном месте, под молодым деревом. Под корни дерева
положить булочку или горсть пшеницы. На первом перекрёстке кинуть 5 монет.
Во время опасных и сложных ритуалов обережную свечу зажечь и поставить
себе под ноги. На закате того же дня сесть на пол в сторону северо-востока.

- в обряде обережная свеча тушится после основных?
- да

- Сесть по-турецки или как! То иначе?
- Сесть на стул. Это условное обозначение в ритуалах, которое говорит о том в
каком направлении света надо работать. Руки не скрещены.

- можно при темных работах тоже использовать?
- можно.
При христианских ритуалах не пользоваться!!!

- прочитать 3 раза подряд и после этого 3 раза подряд нарисовать круг?
- да
- Если работу проводим на алтаре, то каким образом ставить себе под ноги?
- Вы же не на алтаре сидите, вы стоите рядом, значит ноги у вас на полу, рядом с ногами ставить, на алтаре тот ритуал который вы делаете, возле ног защитная свеча.

Обережное кольцо.
Ритуал защиты, выполняется на кольцо. Это обычный ритуал защиты, тут задействованы силы, которые помогают в магии. Силы природы, в частности, луны. Этот оберег не конфликтует с тёмными и черномагическими, а также с
языческими ритуалами. Не рекомендуется его использовать тем, кто работает

в ключе христианской магии.
Для ритуала необходимо купить серебряное кольцо, можно перстень, желательно, что бы это было кольцо без камней, допустимо использование только
лунного камня (адуляра). Ни в коем разе не покупайте кольцо с надписью
«Спаси и сохрани», вообще какие-либо символы (руны, буквы и т.д.) нежелательны. Цветочный орнамент, завитушки, абстрактные вензеля и т.д., т.е.
нейтральные украшательсва, допустимы.
Ночью на полнолуние надо положить кольцо так, что бы на него падал лунный свет как можно больше времени. Свечи в ритуале не используются, тут
нужен только лунный свет. В полночь прочитать заговор.
Жила на свете ведуница, луны небесной сестрица.
Шла она по полю, отгоняла злую долю:
На полную луну врагов вилами раскидала.
На новь луны – ногами топтала.
На поедную луну зубами разрывала.
На рост луны ножом разрезала.
Стану я, ИМЯ, колдуницу ту звати,
К себе в помощь закликати.
Как лунная колдуница врагов порушала,
Как в кольцо их загоняла,
Так и я кругом облекусь,
Кольцом от врагов оберегусь.
Как луна по небу кругом ходит
Да на землю не сходит,
Так врагам моим по кольцу ходить,
Меня не испортить, не истравить.
Ты, кольцо, не имеешь конца и начала,
Так бы и моя защита стояла,
Защити меня кругом и замкни меня замком.
Быть мне от врагов невредимой (мым),
Силою колдуницы хранимой (мым).
Как светел месяц ясный, как луна полна,
Как сила ведуницы верна,
Так никто меня, ИМЯ, не порушит,
Судьбу мою не иссушит,
Словом не затронет, делом не загонит.
Быть по сему, по слову и делу моему.
Кольцо должно отлежать всю ночь на месте проведения ритуала. С первыми
лучами солнца на рассвете его надо завернуть в тряпицу и спрятать на 3 дня в

тёмном месте, после этого пользоваться. Можно носить постоянно (особенно,
если вы в состоянии магической войны либо же против вас постоянно ведется
негативное воздействие), а можно надевать непосредственно для проведения
ритуалов.
В этом ритуале вы делаете закуп: относите на перекрёсток до начала ритуала
5 монет одного достоинства.

- кольцо обязательно купить новое? Или можно взять одно из тех, которые
уже есть?
- новое.

- Скажите пожалуйста, какие слова произносить при закупе?
- при закупе ничего не говорите.

И, если можно, разъясните такое понятие как "на вещь падает лунный свет". Я
не раз встречала такое в ритуалах, но до сих пор не могу понять - как проследить, что он падает?
- даже если луны не видно на небе - она все равно есть. Вещь необходимо положить на окно. При наличии нескольких окон надо выбирать так, чтобы было
видно как можно больше неба. Если из вашего окна луну не видно вообще выбирайте другой ритуал, где лунный свет не принципиален.

- Можно ли после проведения ритуала оставить кольцо на балконе (т.к. только
там луна светит), пусть даже луна позже скроется?
- можно. Положите и не бегайте.

- На какой палец одевать кольцо?
- левый безымянный.

- Какое время, максимум, можно носить?

- внимательно читайте обряд.

- Кольцо под луной лежит на ткани, в которую потом завернуть?
- да.

- Насколько я понимаю кольцо необходимо "перезаряжать" каждое полнолуние?
- нет. Поддел по мере ослабления защиты. Оптимально - раз в пол года, при
магических войнах – чаще.
- Ну и вопрос по поводу ношения кольца непосредственно на ритуалах - не
воспримут ли Силы это кольцо как подношение себе?
- нет. Это обережное кольцо, заряженное вами для своей защиты. Такие
кольца очень распространены в качестве защитных.

ОБЕРЕГ 2 КЛЮЧА
Требуется купить на рынке замок по типу амбарного, можно не новый, но подобрать такой, чтобы с ним был только один ключ. Это, пожалуй, самое сложное.
Затем отправиться на родник, и принести оттуда около литра воды, больше
не нужно.
На следующий день посадить клиента на стул и дать ему в руки открытый замок. Окно в комнате должно быть открыто. Затем читайте шепотом 9 раз, обходя клиента по часовой стрелке и сбрызгивая водой.
«Отмываю-закрываю водою ключевой
(Имя клиента) от глаза, от слова, от человека лихого, от дела колдовского.
Как ключу бить, так и (имя клиента) никому не повредить».
После этого закрыть замок на ключ, и тут же быстро и громко сказать:
«Замок не открыть, тебе (имя) не навредить».
После этого плеснуть остатки воды в лицо клиента, забрать замок. Вытираться
клиенту не следует, вода должна высохнуть. Когда клиент отойдет от происшествия и просохнет, отдайте ему ключ, и накажите убрать его в укромное ме-

сто, никогда не выбрасывать и не рассказывать никому, от чего он. Замок в тот
же день бросьте в реку.

Комментарии к ритуалу.
Очень хороший оберег. Тоже его делал, он не сложный. Страшные правила
что нужен один ключ, я, честно говоря, проигнорировал, я просто купил обычный замок, тот ключ что стоял в замке при продаже, я оставил. А остальные
ключи я уничтожил. Просто взял молоток и исковеркал ключи до неузнаваемого состояния, потом их зарыл себе в лесу. И знаете, нормально работает, советую вам попробовать.
После того как вы выбросили замок в воду, на первом же перекрёстке принести откуп.
- если ключ для замка желательно, чтобы был один, то почему оберег называется 2 ключа?
- 1 ключ - от замка, 2- родниковый
- в чем отличие защит от оберегов. Что по силе воздействия мощнее. Понятно, что обереги выполняют функции защит, как часто их делать или пока ключ
с собой носишь, он работает или его тоже могут пробить, как защиту?

- на какой срок примерно этот оберег? насколько он "мощный"?
- если нет войны, то хватит на долго, но раз в год, в два можно подделать.

- можно ли воду не из родника, а купить родниковую в магазине?
- нет.

Понятно, что обереги выполняют функции защит, как часто их делать
Если обычному человеку, то не часто. Если магу - практику, то часто. Если военные действия бывает, что и по два раза в месяц. Нужно рассматривать конкретного человека.

- или его тоже могут пробить, как защиту?
- Все можно пробить при желании.

- Замок можно купить впрок или необходимо покупать в день работы.
- На растущей луне.

Работу выполнить на растущей луне?
В основном все защиты делаются на растущей луне, но есть исключения. Такие исключения оговариваются в обряде.

- Какой нужен откуп?
- Я бы в этом обряде оставил кусочек мёда и вина.
- Его отдать воде?
- Читайте внимательно.

После того как вы выбросили замок в воду, на первом же перекрёстке принести откуп.
Единственное, я б когда брал воду из ключа то в него бросил б, монетку.
И еще, если делаете эту защиту человеку, он НЕ ДОЛЖЕН знать что вы в конце
выплесните на него воду.

ОБЕРЕГ БЕРЁЗОВЫЕ ПУТЫ.
Отличительная особенность этого оберега - универсальность, возможность
использования втайне от оберегаемого. Делается он достаточно просто, но
должен переделываться не реже раза в год.
Нужно будет найти березу, желательно одинокостоящую, но обязательно
крепкую. Купить веревку из натурального материала и после заката обмотать

выбранную березу ею как можно выше от земли. Завяжите концы веревки на
обычный двойной узел и уходите.
На рассвете следующего дня вернитесь к дереву и, срезав узел ритуальным
ножом, поклонитесь до земли и скажите:
«Как Тебя, береза-матушка, путами не удержать,
К земле не прижать, от солнышка не отвернуть,
Так, кто путы с тебя возьмет, тот себя сбережет
От люда лихого, глаза дурного, слова злого,
От хворей-болезней, от смерти нечаянной.
Тебе расти-выситься, а путам твоим людям помогать».
Отрезанный узелок оберегаемый должен носить с собой. Можно зашить его в
одежду.
Комментарии к ритуалу.
Просто прекрасный оберег, я его делал, остался очень доволен, вообще и сил
прибавилось и чувствовать себя начал лучше, да берёза как символ женственности и красоты несёт в себе много хорошего.
Как делать: После заката прийти к берёзе, обязательно поклониться ей, повязать шерстяную нитку красного. Потом домой спать. С утра встать на рассвете,
не умываясь и не с кем не разговаривая, пойти к дереву, отрезать узел, прочитать заговор поблагодарить. Оставить откуп, лично я, просто бросал монетки к
берёзе, но можно и разнообразить ритуал вылить вино, принести сладкое, повязать на берёзу ленточку или украшение.

- закопать под берёзой?
Под той же берёзой у какой делали?
- да
- Можно этот оберег использовать христианину?
- если вы имеете в виду крещёному человеку - да. Если верующему - ему и в
голову не взбредёт делать такие вещи.

Не стоит забывать про обычных врагов, которые могут оказывать на вас или
ваших близких негативное влияние. К ним относятся чиновники во всех инстанциях, учителя в школе, старшие чины в армии, воры, и другие лихие люди.
От них мы и будем защищаться этим несложным и удивительным обрядом.
На рассвете в прибывающую луну поставьте на стол семь свечей полукругом.

Перед свечами положите любую ношенную вещь человека, которого хотите
заговорить; рядом с ней положите мешок, или же ткань с куском веревки. Зажгите свечи от одной спички. Если не получится от одной, то отложите обряд
до следующего дня. Если получилось, то читайте в полный голос 7 раз:
"Встану я, ведун (имярек), утром рано, да пойду в чисто поле, выйду к
окиян-морю. В окиян-море том лежит окоян-камень алатырь, всем бесам
царь. А круг камня того железен тын, забороло стальное, шлем булатный.
Как выходят всякую ночь из моря-окияна семь чертей, сем братей-рыцарей
могучих. Как проходят семь чертей - рыцарей вокруг тына железного, да рубят всякого, кто попадется, загуляется. Всякого пустоглазого, кривого да лихого, да как сходят опять в пучину глубокую, бездну адскую, к престолу сатанинскому. Встану я, ведун (имярек) на колени, склоню главу свою до землиматушки, и реку к ним так: "Ой, вы рыцари темные, черти могучие! Не рубите вы меня, ведуна (имярек), а дайте слово вещее молвить! Не ходите вы
около каменя латыря, а ходите вокруг раба (имярек), да рубите его хулителей, притеснителей, ругателей да воителей. Кто к рабу (имярек) с лихом подойдет, песьей смертью помрет. Слово мое крепче крепкого, крепче камня
алатыря и булатной иглы. Ключ. Замок. Язык. Аминь".
Вещь в мешок и завязать свечами запечатать узел. Вещь спрятать, огарки на
перекресток с откупом.

Читать сидя на запад? Откуп я так понимаю щедрый, что бы защищали как
следует, мясо уместно в этом ритуале (ко всему остальному)? Судя по тексту,
защита темная, если человек крещен, но веры нет ставить можно, а как быть,
если родственники безумные плотно сидят под ХЭ и молятся о заблудших как
тогда быть? Уж очень хороша защита, хочу родственнице поставить.
если делаю себе, значить свою?
какая может быть вещь?
Конечно свою, любую хоть трусы.
мясо уместно в этом ритуале (ко всему остальному)?
да, мясо, водка, монеты.

Уж очень хороша защита, хочу родственнице поставить.

себе ставьте, ей не надо. Если просто крещённый, но не фанатик, то можно
проблем не будет.
З.ы. нас всех в младенчестве крестили, это не наша воля была .

- 7 свечей полукругом это полумесяцем, вещь перед собой
- да.
- свечи, какого цвета?
- можно чёрные, можно желтые.

- Если взять кусок натуральной ткани то получится узелок, в котором будет лежать вещь?
- ну да.
- Капать на узел с каждой свечи поочереди?
- я беру все свечи в пучок и лью тающий воск, только потренируйтесь, чтоб
раньше времени не погасли свечи.

- Чем запечатывать?
- так это и есть запечатывание.
- Сколько хранить, как часто подделывать?
- по необходимости, может и на год хватить.
- На рассвете это примерно в 4.30. утра?
- Посмотрите, во сколько у вас наступает рассвет. Не путать с восходом.
- Концы полумесяца обращены к оператору и внутри дуги вещь?
- да.
- Веревка и ткань любого цвета?
- светлого.
- Свечи оставляем догорать и только после этого несем откуп?

- да.

Деньги в нашей жизни играют чуть ли не первую роль. Сейчас очень благоприятное время для проведения денежных обрядов. И луна пошла в рост и
световой день прибывает. Мы решили дать обряд на деньги. Он не сложный.
Проводить его, соблюдая мужские и женские дни. В первой половине дня.

ПРИКОРМ ДЕНЬГОВЫЙ.
Натереть черного хлеба в крошку. Крошки завернуть в белый мешочек и носить под левой пяткой один день. Вечером положить хлеб на белую бумажку и
подсушить. Наутро собрать и сказать:
"Зерном взрощенно, хлебом кормлено, да мне деньгой сватано. Аминь".
Сухой хлеб, что носил под пятой, отнести и сыпать там, где птицы. Когда птицы слетятся и начнут клевать, сказать:
"Как полки пернатые слетаются да кормом сим прибиваются.Так и мне
деньга ходом сходится. Да как зерно колосьями плодится, так мне деньгой
прокормится, как хлебом сим птица кормится. То мое сказание да на деньгу
причитание. Что поклевано, то ко мне деньгой сношено. Да не пернатой ратью, а людом, знатью. Так велено, так суждено. Аминь".
Уходить не оборачиваясь. Откуп в данном обряде не нужен.

ЗАГОВОР ДЛЯ БОГАТОЙ ЖИЗНИ
Читают перед Пасхой, в семь вечера по закату на монету, которую зашивают в
своей одежде на кладбище и носят с собой.
"Купец несет злат,
и как этот купец богатству и удаче сват и брат,
так и я, раб Божий (имя),
по задницу не в говне, а в злате и серебре.
Аминь".

Поясните по ритуалу на монету на кладбище, Приходим, благодарим хозяевов, зашиваем монету, можно в носовой платок, чтобы потом его всегда с
собой носить? Монету нужно ту, которая ходит в обиходе или антиквари-

ат? Благодарим подарками хозяевов уходим. Не разговариваем, пока порог
не переступим или здесь это не важно?

В подкладку пиджака, в котором ведутся деловые переговоры, например
можно. Раньше конечно такого разнообразия в вещах не было.
Естественно желательно антиквариат. Если такой возможности нет, то брать
монету, ходящую в обиходе, самым большим номиналом.
Хозяев благодарим всегда!
Кладбищенские ритуалы, которые выполняются ночью и в условии написано,
делать ночью, всегда подразумевают молчание до дома. Обращение и прощание при работе с кладбищем всегда!!!

ЗАГОВОР НА БОГАТСТВО
Заранее, накануне Пасхи, приготовьте горстку мелочи.
В Великий Четверг, готовясь к проведению обряда, отключите телефон и позаботьтесь о том, чтобы в квартире никого не было, и никто не смог помешать.
Налейте в тазик воды из-под крана и бросьте туда мелочь. Затем прочитайте
заговор над тазом тридцать три раза: уж постарайтесь набраться терпения оно окупится. Читать надо, сцепив мизинцы.
«Вода ты, вода,
Все тебя пьют, все тебя любят.
Все святят тебя в Крещенье,
Прошу я у тебя, вода, прощенья:
Матушка чиста вода, прости,
Матушка-вода, помоги.
Как тебя много в озере, реке,
В ручье, в океане,
В каждом людском стакане,
Так бы и у меня было много денег:
И в понедельник, и во вторник,
И в среду, и в четверг, и в пятницу,
И в субботу, и в воскресенье.
Как много воды,
Так чтоб и мне. Божьей рабе (имя)
Много добра, злата и серебра.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Затем этой водой вымойте стол, затем - окна, двери и в последнюю очередь
полы в своей квартире, но не как обычно, а задом наперёд - от порога в комнату.
Воду брать из источника, деньги потратить в воскресение на Пасху.

ЗАГОВОР НА ДЕНЬГИ
В Великий Четверг до восхода солнца три раза пересчитайте все деньги, которые имеются в доме.
После каждого раза говорите:
'Тыща, полтыщи, шестьсот,
Всё везде моя рука-владыка возьмёт.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь».

ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ДЕНЬГИ ВОДИЛИСЬ
В Великий Четверг возьмите сито и положите в него горстку мелочи. Так, чтобы никто вас не увидел, выйдите рано утром на улицу и 'посейте' деньги. Но
вначале скажите:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,
Помилуй мя грешного.
А потом - заговор:
'Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мать-земля, сестра-земля, Прими семена.
Дай мне и моей семье
Добрые времена, хорошие всходы.
Аминь.'

ЗАГОВОР ОТ ВРАГОВ И ЗАВИСТНИКОВ НА РАБОТЕ
В Пасху утром оботритесь полотенцем и скажите:
'Христос воскрес!
А я всему миру солнце красное.
Мёд сладкий, соль солёная,

Самая хвалёная! '.
Расстелите полотенце на столе, съешьте над ним пасху и крашеное яичко. На
следующий после Пасхи день возьмите это полотенце на работу и протрите им
своё рабочее место.

ДЛЯ ПРЫБЫЛИ В ДОМЕ_
В Чистый четверг постелите на пол овчинную шубу (мехом вверх), лягте на нее
голышом и покатайтесь с боку на бок, говоря так:
Как ты, овца, шерстью была богата и лохмата,
Так чтобы и дом мой был тепел и богат.
Как не высчитать на овце шерстинок и ворсинок,
Так бы и мне, Божьей рабе (имя),
Считать не сосчитать в своем доме добра,
Злата и серебра.
Благослови, Богородица, мои слова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

После пасхи всегда остаются крошки и скорлупки от освящённых куличей и
яиц. Некоторые люди бросают всё это в печь или помойное ведро, но существует примета, согласно которой так поступать ни в коем случае нельзя, иначе
и сам человек, и члены его семьи будут болеть в течение целого года. Крошки
от пасхальных куличей и скорлупки от освящённых яиц нужно бросать в своём
огороде, угощая мать-землю. Если вы живёте не в частном доме, а в квартире,
положите всё это добро под любое дерево.
В Великий Четверг советовали постригатъ волосы девушкам - кончики кос,
чтобы росли длиннее и гуще.

Встаньте в Пасху раньше всех членов. Умойтесь первым и говорите, вытирая
лицо и руки:
Христос Воскрес, и я милостью до небес.
Моя тень выше голов с коронами,
Выше домов с колоннами.

Как люди любят куличи в Пасху,
Так дарили бы мне любовь и ласку
Все сильные мира сего
Ради ангела моего.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

***
Сегодняшнее занятие мы решили посвятить березе.
С берёзой связано множество поверий. Она особенно почиталась всеми славянами, это женское дерево, дарящее красоту, здоровье и оберегающее от
беды и нечистой силы.
Берёзу называли женским деревом и деревом счастья, оно пропитано женскими духами, на его ветвях и русалки сидят, и лесные женские духи к нему
благоволят. Берёза давала счастливую женскую судьбу и оберегала от бед. После рождения девочки родители несли подношения берёзе, монетки клали к
корням, ленточки завязывали на веточки, мёд клали, чтобы девочка была красива, богата, имела счастливую женскую судьбу.
Впрочем, почитание деревьев и приношения им даров касается всех работ с
деревьями и вообще работы со стихией дерево. Да, дерево – это тоже стихия.
В нашем мире всё слишком упростилось, оставили только основные 4 стихии.
А про дерево забыли, а есть даже чистка стружками, и многочисленные рабочие обереги как для мужчин, так и для женщин. Все деревья имели своих покровителей-богов у славян. Сильный и могучий Перун – покровитель дуба, его
простили о защите, делали из него стрелы, просили о мужественности и бесстрашии для мужчин. Берёза – дерево Лады, дерево красоты, богатства и женственности. Ива – дерево богини Макоши, символ непростой и сложной женской судьбы.
С приходом христианства, естественно, пытались отучить славян от поклонения деревьям как от пережитка почитания родных богов. Но новообращенные
христиане, как и раньше, носили подношения к деревьям и просили о милости. Искореняя такое явление, придумывались разные байки и небылицы,
дабы очернить веру в силу деревьев. Например, про берёзу выдумали, что ей
хлестали Иисуса Христа, про осину – что на ней удавился Иуда. Откуда только в
Палестине, среди песков и камней, на земле, где месяцами дождь не идёт,
взялось столько деревьев из Евро-Азии?! Ну с калиной, тут вопрос изначально
ясен: все мы знаем легенды про Калинов мост, символ перехода из мира жи-

вых в мир мёртвых. Конечно, это ведьмино дерево, что тут говорить. Поэтому,
если в ритуале участвует дерево, вы что-то берёте или вы что-то простите у дерева, это обязывает вас непременно обратиться к нему с просьбой и оставить
дереву подношение. Женским деревьям можно преподнести пшеницу, монетки, мёд – положить к корням, повязать яркую ленточку на ветки. Мужским –
пиво, пшеницу, монетки.
День летнего солнцестояния в этом году приходится на 21 июня, в этот день
ночь будет самой короткой, это сильнейшее время, природа будет преисполнена сил и мощи, и ваши просьбы будут обязательно услышаны ею. Мы не хотим, что бы вы пропустили такой удачный случай, поэтому даём вам несколько
ритуалов для работы на природе, которые, надеюсь, вам пригодятся.

Ритуал на деньги.
Для этого ритуала вам надо будет найти не совсем обычную берёзу, а три
растущих вместе дерева, желательно, что бы они касались стволами друг друга. Могут и не касаться, но расстояние между ними должно быть не более 3-х
шагов.
Перед тем, как выйти из дома и выполнить ритуал, положите 3 пятикопеечные монеты в правый карман. Затем направляйтесь к тому месту, которое вы
должны будете заранее найти, т.е. место, где растут 3 березы рядом. Положите перед деревьями ваши подношения, это может быть простая пшеница. Обязательно обратитесь к деревьями. Я, конечно, понимаю, что говорить с деревьями – по меньшей мере странно, но вы сами, наверно, не раз убедились, что
от обращения многое зависит, а с деревьями это правило действует вдвойне.
Ритуал предполагает, что вы должны работать подальше от посторонних глаз,
тут не должно быть случайных прохожих. Желательно работать в лесу. Если вы
работаете в лесу – естественно, вы должны обязательно обратиться к Лешему.
Для него положите на пенек круглую буханку хлеба и попросите помощи своими словами. Подробнее о работе на природе мы будем говорить на последующих курсах нашей школы.
Закопайте пятаки у основания стволов трех растущих неподалеку друг от друга деревьев в землю (по одному пятаку у каждого), каждый раз приговаривая:
Как сей тайный клад в землю зарыт,
Никому не ведом, от глаз чужих сокрыт,
Никто мой клад не найдёт:
Ни конный, ни пеший,
Ни один человек, только Леший
Будет дорогу и тайное место знать,

Будет мой скарб хранить да приумножать.
Как мои деньги никогда не найдут,
Так и деньги от меня вовек не отойдут.
Тремя реками ко мне деньгам приливаться,
А мне в меха дорогие облачаться.
Тремя столпами мой доход подпираем,
Самим Лешим мой клад оберегаем.
Три замка закрыты,
Три ключа в землю зарыты.
Слова мои крепким быть.
Да дело моё не перебить.
Уходите не оглядываясь. Трое суток не одалживайте сами и не берите в долг.

Также хотим вам предложить обережный ритуал с берёзой. Это ритуал может
быть вам известен, но он проверен, действует очень хорошо, улучшается самочувствие и общее состояние организма. Для женщин может быть небольшой приятный побочный эффект: повышенное внимание со стороны противоположного пола, что всегда приятно, особенно весной.
Заговоры, представленные в этой лекции, старинные. К сожалению, в том виде, в котором они дошли до нас, имена богов и обращения к ним не сохранились. Если вы будете делать ритуал на женскую красоту, перед тем, как идти
обращаться к берёзе, можно в дополнение прочитать славление Ладе. Так как
по сути ритуалов вы обращаетесь к её дереву и у неё силы и красоты просите.
Славления Ладе и зачин Обряда.
Стану благословясь,
Выйду ко богам родным обратясь,
Умоюся водою ключевою,
Утруся полотенцем льняным,
Тканым браным узорно вышитым.
Оболокуся оболоками,
Подпояшуся утреннею зарею,
Огорожуся месяцем,
Покроюся красным солнцем,
Обвернуся частыми звездами,
Выйду из дверей во двери, из ворот в ворота,
Поиду на полночи да на восход,
Ко самому ко синему морю-окияну.
Во том море-окияне стоит белун-гора

Посредь сварогова двора.
Пойду на ту гору во добру пору.
Самому Сварогу-батюшке поклонюся,
Перед Ладой-матушкою повинюся:
Благослови боже в небесах Свароже
Благослови Мати на земле стояти,
добро дело [обрядиво] днесь начинати!
Слава Матушке да слава Батюшке!!!

Ритуал на привлекательность с берёзой.
До полудня пойти к молодой берёзе, взять с собой стакан мёда и большую
красную ленту. Ствол берёзы немного помазать мёдом. После чуть-чуть помазать себя, лоб, локти колени. Остаток мёда положить под корни. Ленту, если
вы молодая девушка, то привязать к веткам дерева. Если вы замужняя взрослая женщина, то ленту привязывать на ствол дерева. Прочитать заговор 3 раза,
потом уйти не оборачиваясь.
Как, матушка, ветви твои сильны,
Как, берёзонька, корни твои жизнью полны,
Так дай же мне, как ты, весною цвести.
Дай же мне по землице лебедицей идти.
Лику моему быть молодым.
Телесу моему быть здоровым.
Красотою твоею я умываюсь.
Силой твоею я наливаюсь.
Как ты кудрявая во всей красе Так быть толстой моей девичьей косе.
Как стан твой тонкий, лебединый Так и мне быть красою дивной.
Как на мёд пчела летит Так ко мне мой милок спешит.
Из сердца своего не выпускает,
Никого, кроме меня, не замечает.
Льнул бы ко мне, стан мой обнимал,
К сердцу своему прижимал.
Истинным моим словам быть.
Так с сего часа мне, ИМЯ, в красе жить.

- вопрос по ритуалу на деньги, в какое время суток его можно провести?
Лес от меня не далеко, но на закате придти значит, когда темно уйти, а у
нас это не безопасно. В Предыдущих ритуалах с березой время четко Оговорено. И еще вопрос: можно ли сразу провести, допустим, несколько разноплановых ритуалов с березой? Уйти в лес на целый день и поработать продуктивно. Спасибо.

- поздно вечером.

- можно ли делать в этот день все 3 ритуала или выбирать что-то одно? Когда
делается обережный (время)? До заката? А на крепкую семейную жизнь? Я уж
и воск купила! А хочется все и сразу! Подскажите, пожалуйста.

- можно ли делать в этот день все 3 ритуала или выбирать что-то одно?
Когда делается обережный (время)? До заката? А на крепкую семей ную
жизнь? Я уж и воск купила! А хочется все и сразу! Подскажите, пожалуйста.
- выберите не более 3-х
- можно ли разделить эти обряды: часть с 21 на 22, а часть с 6 на 7?
- Да.

ЯЗЫЧЕСКАЯ МАГИЯ 2.

На сегодняшнем практическом занятии мы рассмотрим рассорку на тряпичных вольтах. Получена она была от одной очень интересной женщины,
бабушки Феодосии (в просторечии – бабка Федоська), практикующего мастера
из Черкасской области, Украина. И поэтому заговорная часть будет на украинском (будет приведена транскрипция). Так же для тех, кому очень тяжело
начитывать на украинском, будет дан русский вариант.
Итак, для работы вам понадобится одежда жертв. Т.к. бабуля жила в деревне,
принимала очно, у ее клиентов проблемы «где достать одежду» не было, в селе этот вопрос решается очень просто – воруется что-то с веревок во дворе.
Мы же, зачастую даже не знающие где живет соперница, не всегда располагаем возможностью раздобыть шмотку, потому вместо одежки возьмем кусок
натуральной ткани (бязь, ситец, полотно). Конечно, если у вас есть хоть что-то
из одежды объектов воздействия – тут даже нет вопросов, шить только из нее.
Для набивки вольтов нам понадобится овечья шерсть. Сейчас продаются изделия из овечьей шерсти, их с успехом можно применять. Так же можно нарезать кусочками новую купленную специально одежду на овечьем меху, в
крайнем случае, купить нитки и порезать их. Дальше вам нужна шерсть черной
кошки и черного кобеля. Не перепутайте!!! Не стоит использовать шерсть своих домашних животных. Ищите и прикармливайте бродячих или выскубите
немножко у животных знакомых, друзей и т.д. Зверю это никоим образом не

принесет вреда. Шерсть нужно хранить в разных свертках, чтобы ни в коем
случае не перепутать где чья.
Русский вариант звучит так.
В среду или в субботу на убыльной луне поздно вечером при свете черной
свечи шьете две куколки с обозначенными половыми признаками. Дырки для
набивки оставляете на макушке. Шерсть собаки и кошки делите пополам. То
есть часть шерсти собаки закладываете вместе с набивкой в вольт, обозначающий мужчину, а часть оставляете. Так же и с кошкой, ее шерсть закладываете
в женскую куклу. Во время шитья кукол говорите: «Как ниточка за иголочкой,
так я в тебя, лялька, душу вселяю, жизнью (имя) наделяю, иголкой тебя к (имя)
пришиваю».
Далее на спине вольта маркером пишете его имя, крестите и нарекаете (как
это делать – мы с вами проходили на предыдущих лекциях).
Затем вольты спинами друг к другу вам нужно поместить в банку с плотно закрывающейся крышкой. Женский вольт нужно перевернуть еще вверх ногами.
Отдельно в емкости смешайте соль, иглы, плесень, куски битого стекла, черный и красный жгучий перец и оставшуюся шерсть собаки и кота. Работайте в
перчатках!!! Пока мешаете – читайте:
«Стоит на земле соляная гора, идола столп соляной. Столп тот небо подпирает, слезами и руганью души отравляет. Я своих братьев 3-х ветров пророшу:
пойдите вы, братья, в ту заходную сторону. Развейте вы горе да слёзы, склоки да раздоры. Возьмите да на рабов (имена) отнесите. Солёными слезами
глаза им жгите, души их порвите, серца навек разъедините. Как кобель с
кошкой бьются, грызутся, кусаются, не мирятся, а ругаются, так бы и ИМЯ и
ИМЯ как кошка с собакой жили, бились, кусались, не мирились, а вовеки ругались. Как я сказала – все так и стало».
Читать 3 раза.
Далее всю эту смесь зам нужно засыпать в банку с куколками, но так, чтобы
смесью разъединить их, т.е. чтобы они не соприкасались друг с другом, чтобы
смесь была между их спинами.
Начитать в банку следующее:
Кошка собаке глаза раздирает, а псина злая кошку кусает. Нет вам жизни
одной, между вами навек столп соляной. За стол вам один не садиться, в постель одну не ложиться, в одном доме не жить, никогда вам друг за другом
не тужить. В тех словах тайную силу маю. Что сказала, землёй и небом замыкаю. Как сказала – так и стало. Аминь словам моїи.
Читаем 9 раз, плотно закрываем банку, закапываем воском от черной свечи и
прячем до результата.
Откуп тут нужен ветрам. Им традиционно сыпали на ветер муку. Покупаем

около 500 грамм хорошей белой муки высшего сорта, идем на продуваемое
место (пустырь, поле) и, поворачиваясь против часовой стрелки начиная с запада, бросаем муку на ветер.
При этом говорим:
Ветер Иван, Ветер Степан, Ветер Лука – вот вам за помощь мука.
Далее разворачиваемся и идем молча домой.
При каких обстоятельствах?
Это может быть даже добрый знак. Если водка вылилась сама собой, опрокинулась бутылка и пролилась на землю. Значит, что взяли ваш откуп. Или купили водку, несли домой для откупа, она разбилась, у вас взяли закуп, потому,
надо ещё откуп.

Сегодня мы хотим вам предложить приворот на вольт с использованием
веретена. Мы считаем, что правильно выполненный приворот на вольт –
один из самых сильных приворотов, а если еще усилить веретеном – можно
рассчитывать на положительный результат. Но для этого приворота обязательно нужно веретено, и не новое, а уже бывшее в употреблении. Его можно
приобрести на блошиных рынках или поездить поспрашивать по деревням.
Для воздействия выбираем огненный день или полнолуние. Готовим вольт по
всем правилам, соблюдаем все классические правила работы с вольтом. У
куклы делать широкую и мощную грудную клетку, сердце вылепить отдельно
и вставить в грудину.
На веретено прочитать 3 раза заговор, а потом вонзить его в сердце вольта.
Встану не перекрестясь, пойду не помолясь,
Из избы – углами, не дверьми, не воротами,
Пойду в лес дремучий, стану на пень могучий.
Стану звати-позывати, Змея Огненна выкликати.
Ты, Змей Огненный, появись,
Силой своей жаркой со мной поделись.
Не зажигай ты, Змей, ни горы, ни долы,
Ни скорые реки, ни болотные воды,
Не пали ты зеленых лугов да крутых берегов,
А сослужи мне службу верную, стань мне в помочи:
Дай мне стрелу калену да на сердце Имя.
Из края тёмного, где огонь горит жгучий,
Полетит в твоё сердце, Имя, стрела силы могучей.

Как моя каль твоё сердце поразит,
Так огонь любви в твоей душе, Имя, закипит.
Тебе рядом со мной день и ночь бывать,
От меня ни на шаг не отсупать.
Веретено, мою стрелу, никому не достать.
Как побежит твоя кровушка по телу,
Так загорится оно ярью от моего дела.
Лети, моя стрела, в огне калённая.
Порази сердце Имя яреное.
Разойдись по телу огнём любви жгучим,
Ляг на душу пламенем кипучим.
По мне, Имя, тебе день от дня страдать,
Только меня днём и ночью обнимать.
Как стрела твое, Имя, сердце пронзает,
Так он ко мне страстью огненной возгорает.
В уме тебе, Имя, меня держать,
В сердце страстью ко мне пылать,
Мой стан тебе в грезах обнимать,
Обо мне по всяк час думать и тосковать.
Какие мысли ни замыслил – только со мной управил,
Перед всем миром моё имя славил.
Была бы я тебе, Имя, одна царица,
Павица и красавица.
То матушки да от батюшки бы ты, Имя, отвернулся,
Всей душой и мыслями ко мне повернулся.
Будьте мои слова крепки и лепки,
Крепче камня и булата.
Быть по сему, быть по слову моему.
Аминь.
Дальше всю конструкцию завернуть в черную ткань и спрятать. Можно подделывать раз в месяц, доставая вольт и начитывая на веретено заговор (веретено не вытаскивать, допускается немного пошевелить вонзенное веретено).
После срабатывания вольт достать, веретено вытащить, куклу закопать под
молодым деревом. Веретено после обряда можно очистить, засыпав его солью не менее чем на 7 дней.

1. Если веретено не купить, а взять у родственницы (давно присмотрела),
можно так? Или нужно тогда ей дать денежку символически?

2. Если приворот делается как месть, тогда после срабатывания куклу
можно закопать на именной могиле?
3. Нужно ли чистить веретено перед работой?
4. какие сроки срабатывания у приворотов на вольт?
5. Какой должен быть откуп? Стандартный?

1. да
2. я против таких прикапываний. следует разграничивать приворот и порчу. а
прикапывание в могилу - это именно порча.
3. да. надо засыпать солью на сутки, соль потом выбросить.
4. хм...все зависит от силы и умения оператора. но вольтовые привороты не
относятся к долгосрабатывающим - обычно результат должен быть в течение
лунного цикла.
5. да. Огненный Змей - одна из ипостасей Дьявола.

1. А если крестим вольт в полнолуние, то при представлении вольта сторонам света двигаемся по часовой или против часовой стрелки?
2. Манипуляции с вольтом надо проводить сразу же после крещения или допускается окрестить вольт, а обряд провести через пару дней?

1. по ч.с.
2. есть ритуалы, где это просто необходимо. Лично мое мнение - для более
тесной связи вольта с объектом крещение и имянаречение должно производиться за несколько дней до работы (но обязательно учитывать лунные циклы!!!). Подготовленный вольт можно держать в темном месте в черной тряпице, периодически в течение всего времени брать его в руки, называть его именем, разговаривать с ним - активировать. Но это - мое частное мнение.
После срабатывания вольт достать, веретено вытащить, куклу закопать под
молодым деревом.
Закапывать чтобы снять действие приворота или наоборот для закрепления.
В качестве правильной утилизации - не будет же вольт лежать у вас всю
жизнь.

То есть такой утилизацией мы воздействие не снимем?
вольт восковой?
Не снимаем.
Конечно, восковой

Порча на отторжение людей, сделанная на травяной кукле.
Приводит к сильным агрессиям, жертва становится абсолютно не адекватна,
впадает в истерики, окружающие перестают с ней общаться.
В подходящий день на убыльной луне после обеда пойти и нарвать травы с
кладбища. На кладбище оставить подарки Хозяевам. На именной могиле оставить толстую чёрную шерстяную нитку (приблизительно 1,5 метра). Траву
спрятать у себя в парадном или где-то в другом месте, где никто не заберёт, но
не заносить в дом. Место нужно выбрать с тем условием, чтобы трава там высохла за 9 дней.
На 9-й день пойти на кладбище, забрать верёвку и набрать метровой воды по
всем правилам.
Дома после заката сделать из травы и ниток травяную куклу следующим образом: пучок травы сложить пополам, завязать нитки чёрные с могилы, обозначив голову, потом завязать ниже, обозначив талию. Потом сделать ручки,
завязав один пучок на концах верёвкой и продев в место, где грудь, это всё
нитками закрепить на кукле. Ели жертва женщина, просто после талии сделать
юбочку из остатков травы, если мужчина – сделать ноги, разделив пополам
траву и завязав на концах, обозначив ноги. Нитку желательно использовать
всю, без остатка.
Затем ближе к полуночи идти в лес, на лесном перекрестке развести костёр
из валежника. Когда костёр разгорится, обязательно бросить в огонь пару щепок от старого пня. Прочитать заговор и бросить куклу в огонь. После читать заговор до тех пор, пока не сгорит костёр.
Выйду я (имя своё)
Из ворот задом,
Из дверей передом.
Пойду по кривой дороге прямо,
По прямой дороге криво.
Там в тёмном лесу,
В проклятой сторонушке
Чертушки мои братушки на ельнике сидели
И на костёр мой слетели,

Как стали они рабу (ба) ИМЯ терзать,
Как стали они зубами плоть разгрызать,
Колоть рогами, метать клочками, топтать сапогами.
В ад подгоняют, ворота закрывают,
Двери чугуны – не открыть, не разбить,
Ключ закопан, никому его не отрыть.
Будет раб (а) ИМЯ за воротами
Биться о стены, скрежетать в огне зубами,
В адском костре кипеть, весь век по веку гореть,
В дороге по полю метаться, слезами ярости умываться.
В темну ночь, на вечерней заре
При полной Луне сбудется,
Свершится по слову моему.
Аминь.
Если вы работали не на лесном перекрёстке – отнести часть пепла на перекрёсток с откупом, если на перекрёстке – оставить откуп и уходить не оглядываясь.
Откупом тут должно быть хороший кусок мяса с кровью, водка и 9 монет.
Отдельно надо сказать про работу в лесу (мы планируем более подробно рассмотреть работу в лесу на 3-ем курсе). Сейчас только несколько слов: по приходу в лес надо своими словами обратиться к лесным бесам и лешему, обозначить цель визита, попросить о помощи, оставить откуп в виде орешков или
хлеба на первой большой поляне.

Подскажите пожалуйста, если неизвестно жертвы, то можно оставить
нитку на любой безымянной могиле?
Как это неизвестно имя жертвы порчи? Надо знать имя, порча это такое магическое действие, которое должно иметь обязательный "адрес" послания. А то
пойдёт неизвестно куда, скорее не проводящего. Если неизвестно имя, не делать ритуал.

Можно ли считать могилу безымянной, если на памятнике уже нельзя разобрать имя и другие надписи?
Да, именно такая могила называется безымянной. Обязательно надо посмотреть, что бы могила была не посещаемой, заброшенной.
Костер делать только в лесу?

Да. Это очень желательно.

***
Сегодня на практическом занятии мы рассмотрим обряд остуды.
Для обряда нам понадобится восковой вольт, изготовленный по всем правилам, того человека, которого вы хотите остудить. Важный момент: на месте
сердца вам необходимо будет сделать сквозную дыру приличных размеров.
Также понадобиться молчальная речная вода, набранная на закате в стеклянную или глиняную посуду. Брать нужно с учетом того, что в эту реку потом вы
бросите вольт.
Воду перед ритуалом нужно сильно охаладить, но не замораживать.
Вся работа производится на убыльной луне в дни, когда аспект воды особенно
силен.
Работа ведется в треугольнике их восковых свечей. На алтарь поставьте миску
или глубокую тарелку, над ней левой рукой держите вольт. Правой рукой лейте воду (желательно из сосуда с носиком – кувшин, например) в дырку в сердце вольта, нараспев читая 7 раз заговор:
Водица хладная, омутом сердце затянет, холод в душу заманит.
Тебе раб (а) ИМЯ больше не гореть, на весь век к рабе (у) ИМЯ охладеть.
Как река быстро меж бережков течёт, так и чувства твои убегают,
Утекают, по воде уплывают.
А как лёд речку сковает - так и тело твоё заманит.
Руки к р. ИМЯ не потянешь, глаза на р. ИМЯ не не повернешь,
Мимо неё (него) ледяной глыбой пройдёшь.
Холодом из реки р. ИМЯ остужаю,
Всё в реку глубокую да быструю забираю,
Реке страсть-любовь ИМЯ по ИМЯ отправляю.
Холод, омут да тина речная мне зароком,
А на р. ИМЯ они будут оброком.
Холодной водице литься-не перелиться.
Реке никогда не остановиться.
А р. ИМЯ с р. ИМЯ никогда не любиться.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь.
Вольт положить в воду, дать свечам полностью прогореть. Далее до рассвета
пойти к реке, в которой набирали воду для ритуала. Дальше в ритуале есть два
варианта. Первый – это когда вы остужали человека, на которого впоследствии

планируете какое-то позитивное воздействие – приворот или подобное. Тогда
после срабатывания остудной программы вольт необходимо удалить из воды,
вытащить обязательно, иначе вы получите в резултьтате порчу на одиночество.
Потому для этого варианта необходимо сделать так. Вольт привязать к веревке, туда же подвесить грузик (воск, как вы знаете, не тонет, потому используем
какой-то подходящий груз – камень, кирпич и т.д.). Веревка должна быть достаточно длинной и прочной. Забрасываем вольт как можно дальше, второй
конец веревки фиксируем где-то на дереве или привязываем в камню. В общем, делаем так, чтобы после срабатывания обряда вы могли без проблем
вытащить его из воды и закопать под молодым деревом. Часть воды, которая
осталась после перелива в «сердечную» дыру, очень желательно споить объекту. А как вариант - обрызгать одежду, побрызгать обувь, подлить в постель,
дать умыться. Если же это невозможно, то воду надо вылить вместе со второй
частью воды в реку.
Вариант, когда вы остужаете ненужного вам более человека (соперницу). Тогда вольт просто утопить, привязав к нему груз. Воду в идеале, конечно же,
лучше всего каким-то образом подлить сопернице. Если же это невозможно,
всю воду вылить в реку.
В обоих случаях принесите откуп воде – бросьте в реку несколько монет и пустите по реке круглую буханку хлеба.
Если вы призывали помогающие силы – на обратном пути на первом перекрестке откуп мясо и водка.

1. Вольт надо готовить без "сердца"? Или провести стандартный обряд
крещения с сердцем, а потом его сделать дырку - вырезать или выжечь это
восковое сердце?
2. Вода должна литься только через дырку в груди вольта или допускается
если вода будет частично попадать на вольт.

1. вольт готовить без сердца.
2. должна литься через дыру. Если случайно попадет на вольт - не существенно.

Крещение вольта.
Перед тем, как поговорить о крещении, разберем основной вопрос, зачем

оно надо? Некоторые считают, что крещение это изначально христианский метод магии и подходит только для христиан. Это далеко не так.
Для начала разберём простой и понятный момент. Замахнёмся как мы не на
что-то там, а аж на Библию, в частности, на Новый Завет. Рассмотрим такой
момент как крещение самого Иисуса в реке Иордан. Ни у кого не возник вопрос, каким образом крестился сын иудейского Бога, когда его ещё и не распяли, и не было символа креста? Что такое делали эти толпы людей и каким
образом крестил людей Иоанн, до того как произошло распятие?
Тут всё очень просто: эта часть Нового завета отредактирована для языческой
Европы. Все языческие племена, и славянские в том числе, имели ритуал имянаречения, который был связан со стихией воды. И никакая святая инквизиция
и насильственное крещение не смогли изгнать эту традицию. Родившегося человека 3 раза окунали в воду, произнося его имя, потому что во всех традициях вода – это жизнь, оживление и рождение. Так как бы было и в реке Иордан:
3 раза окунули и произнесли имя. Никаких крестов на воде в то время не никто
не рисовал, т.к. крест по сути еще не являлся символом христианства, потому
что Иисус тогда еще не был Христом, а был просто Иисусом из Назарета, провозгласившим себя царем Иудейским, бродячим проповедником и практически государственным преступником, попирающим догмы официальной религии.
Вспомните русские сказки. Они иногда даже интереснее Карибского Вуду, там
замечательно рассказывается про зомби. Про оживление мертвецов, например. Сперва, мертвеца окатывали мёртвой водой для того, чтобы заживить
смертельные раны, а потом живой – чтобы оживить. Этот пример подчёркивает, какую силу представляла вода для наших предков.
Процесс крещения вольта – важная составляющая отожествления и наречения. Христиан по уже сложившейся традиции крестят перевёрнутым крестом.
Однако некрещённых можно тоже нарекать водой, просто не надо для этого
перевёрнутым крестом брызгать воду, достаточно просто 3 раза сбрызнуть
вольт водой и произнести имя жертвы. Такой метод является универсальным для многих религий: и для иудеев и мусульман.
Также обязательным ритуалом отожествления является демонстрация
вольта на 4-ре стороны света. Эта часть символизирует провозглашение
для всех сторон света имени куклы и того, с кем она отожествлена.
Есть ещё одна часть ритуала отожествления. Если первые два пункта обязательны, то этот чаще применяется для язычников. Это крещение огнём. Вольт
проносят 3 раза над пламенем свечи.
Вся работа с вольтом обязательно проводиться в треугольнике из свечей,
вершиной на запад или на север, в зависимости от традиции. Предметы, необ-

ходимые при крещении: кубок с водой, нож, соль, они также кладутся в этот
треугольник. Если обряд делают на растущей луне, то свечи зажигают по часовой стрелке, если на убыльной – то против ч/с.
Вольт желательно изготавливать в районе 3-х часов ночи.
Варианты крещения вольта:
1. Ритуал с чертями. Проводится в случае, когда оператор обращается к
Темным силам в лице чертей и просит их сделать определенную работу. В
этом случае при изготовлении вольта все время читают:
«Чёртушки-братушки, придите, мне в моем деле помогите, от плоти Имя
возьмите, в (далее идёт перечисление тех частей тела, которые вы лепите)
голову вложите, в руки внесите, в грудь залейте, в ноги вбейте. Плоть раба
Имя створяю. К жизни, под властью моей призываю».
Когда вольт готов, приступают к обряду отождествления с имянаречением.
Расставляют свечи треугольником, зажигают их. Возле левой свечи вода в чаше (про воду, используемую во время крещения, мы говорили в одной из
наших предыдущих лекций). На самом краю стола, лезвием от вас, лежит ваш
рабочий нож. Если ритуал связан с вживлением сердца, значит готовое сердце
лежит возле правой свечи на блюдечке или на чём вам удобно.
Сердце проноситься над центральной свечой и читают:
«Чёртушки-братушки, сердце раба Имя возьмите, ярым огнём зажгите, как
огонь-батюшка полыхает, живые искры кидает, так и сердце раба Имя живое, плоть к плоти со взятого живого».
Сердце кладёте в выемку в груди. Закапываете чёрной свечой.
Затем 3 раза брызгается вольт водой. Если объект христианин, то перевёрнутым крестом, если нет – просто брызгается на вольт вода. И каждый раз произноситься:
«В подмогу братьев своих призвал (а), именем Имя тебя назвал (а). Аминь».
Делаете глубокий поклон на север, поднимаете высоко над головой изготовленную куклу и произносите: Это – Имя.
Затем на спине вольта ножом нацарапываете имя объекта.
2. Ритуал с обращением к Светлым силам (не христианским). В тот день недели, в который родился человек (можно найти календарь за год рождения
человека и посмотреть, в какой день недели он родился) на рассвете изготовляем вольт, добавляем в него привязки жертвы. Повернувшись лицом на восток и вытянув вперёд правую руку с вольтом, скажите:
«Заря-зарница, красная сестрица, проснись, просыпайся, от сна умывайся.
Имярек родился, Светом твоим озарился, росою твоею умылся, к жизни возродился. Как солнце по небу шагает – так к вачеру Имярек оживляет. Истино».

Положить куклу на алтарь, желательно чтобы на неё попадали лучи солнца.
На закате вольт надо завернуть в тряпицу, ритуалы с ним проводить только после полуночи, но обязательно спрятать на заходе солнца. Этот ритуал можно
также использовать и непосредственно в день рождение жертвы, только хранить его после этого завернутым в тряпицу.
3. Предыдущие ритуалы применимы в том случае, когда вы всё-таки преследуете более-менее гуманные цели, подвергаете жертву не сильному воздействию, допустим, делаете приворот или оморочку. В случае, если вы делаете
порчу, то не стоит так церемониться, нанести вред – это основная ваша
задача и усиливать её надо начинать с самого крещения.
На кладбище берёте воду, как брать – мы уже рассматривали (с лужи или с
могильной вазы). Перевёрнутым крестом трижды сбрызгиваете куклу:
Во имя Дьявола ты – Имя.
Потом показываете вашу куклу на все стороны света начиная с севера, против
часовой стрелки, и говорите:
Тёмной силой заклинаю это – Имя.
Вот ещё несколько вриантов крещения.
Правила крещения вольта (универсальные):
Крещение выполняется родниковой либо колодезной водой, на крайний случай можно и из-под крана, набранной ночью, лучше в 3 часа. Наречение производите именем той силы, которую призываете в обряде. Например: "именем Отца нашего Дьявола, нарекаю тебя (именем)...", при этом сбрызгиваете
водой крестообразно (крест перевернутый) рабочей рукой, все это 3 раза, затем демонстрируете вольт на вытянутой вверх руке на все четыре стороны
против ч/с, начиная с той, куда направлена вершина треугольника, и говорите:
"именем Отца нашего Дьявола, это - (имя)". Затем пишете (выцарапываете)
Атамом у вольта на груди его имя, на спине цель работы, например: "остуда
Василия от Натальи", или "порча Василия на болезнь". Если приворот, то "Василий, страстно желаемый для Марины" и т.д. (При созидательных работах,
если вызываете языческих богов, демонстрируете по ч/с, если Дьявола - против ч/с; при разрушительных работах, если вызываете языческих богов или
Дьявола, демонстрируете против ч/с.) Затем, после написания, кладете вольт
на алтарь и Атамом делаете над ним крестообразные движения (крест перевернутый), говоря при этом: Ты - (имя)! - так три раза. Таким образом Вы
отождествите вольт с живым человеком и будете иметь возможность на него
влиять.
Черное крещение вольта.
Вольт готовится изначально с добавлением ЧАСТИ мумии в основной материал. Если это фотография, то изображение объекта вырезают по контуру, сжи-

гают, так же часть пепла добавляют в основной материал, остальное оставляют
для обряда. При изготовлении вольта все время читают:
Силой Темной заклинаю, стань началом жизни.
Отдельно готовят сердце вольта. Если вольт тряпичный, то шьют из красной
ткани сердце, самое обычное, как на заборах рисуют. Один бок оставляют не
зашитым.
Если вольт из воска, то на груди у вольта в области сердца делают ямочку, а
сердце делают из маленького воскового шарика - заготовку, т.к., в обряде Вы
будете в него остальную мумию добавлять.
Когда вольт готов, приступают к обряду отождествления с имянаречением.
Для этого расставляют свечи треугольником, слева воду в чаше (Черная вода
или родниковая (колодезная, речная, озерная, из пруда), набранная в 3 часа
ночи для этих обрядов), рядом Кагор в бокале (немного), справа черный нож,
ритуальная ручка (гелевая черная), если вольт тряпичный. Если обряд делают
на растущей луне, то свечи зажигают по ч/с, если на убыльной, то против. Возле центральной свечи ставят фото объекта, либо просто его представляют (если работаю на клиента, то мне, например, удобней ставить фото). Вольт кладут
в центр треугольника. Берете вольт двумя руками за ноги, смотрите на фото
объекта, как на живого человека (либо, представляете его, если делаете на
знакомого) и, обращаясь к нему, говорите:
ИМЯ, то, что создано мной, подобно тебе. Жизнью твоей наделяю.
При этих словах восковую заготовку-шарик смешивают с оставшейся мумией,
либо в тряпичное сердце складывают мумию, при этом все время говорят последние слова.
Делайте это подольше, разминая шарик с мумией тщательно между пальцев
и вылепливая из него сердечко, либо зашивая на тряпичном боковой разрез.
Затем говорите:
С сердцем твоим связываю.
При этом кладёте сердце в грудь в ямочку воскового вольта, либо всовываете
через боковой разрез тряпичного вольта, все время читая слова. Затем берете
восковую свечку (можно церковную перевернутую), закапываете ямку с сердцем, либо зашиваете бок у тряпичного вольта, все время читаете. Мысленно
при всем этом представляете связь между сердцем вольта и сердцем объекта.
Затем, когда все готово, читаете:
Именем твоим нарекаю.
Брызгаете водой на вольт и читаете:
Существо из воска (тряпья и ваты), я нарекаю тебя Именем.
Затем брызгаете троекратно перевернутым крестом (снизу вверх, справа
налево), при этом читаете:

Ты - Имя. (3 раза)
Затем пишете на спине его имя, на воске ножом, на тряпке ручкой, но обводите ножом. Затем берете кубок с вином и опять говорите:
Существо из воска, я нарекаю тебя Именем.
Ты - Имя (при этих словах троекратно рисуете вином на вольте перевернутый
крест).
Затем берете его в рабочую руку, поднимаете над головой и показываете поочередно на 4 стороны света, начиная с севера, если на растущей, то по ч/с,
если на убыльной, то против. При этом читаете:
Силой Темной, что приходит с севера, заклинаю - это Имя. Силой Темной, что
приходит с запада, заклинаю - это Имя+и т.д.
После этого на все 4 стороны показывают молча. Затем кладете вольт на алтарь, говорите:
Даю тебе дыханье жизни.
Мысленно открываете ему рот, набираете побольше воздуха и вдуваете ему в
рот, при этом представляете, как у него начинает биться сердце, течь кровь и
т.д. Затем смотрите на фото как на живого человека и говорите:
ИМЯ, то, что создано мной, подобно тебе. Именем твоим наречено, жизнью
твоей наделено, с сердцем твоим связано. Здесь и там вы - единое целое.
Затем обращаетесь к вольту:
Нареченный Имя, ты во власти моей. Истинно говорю!
После этого обряда вольт и объект имеют астральную связь.

Изготовление вольта.
Неукоснительным правилом изготовления вольтов является то, что вольты
лепяться только после заката солнца и лицом на запад или на север или северо-запад. Исключение, составляет, только изготовление обережных кукол.
С самого начала изготовления надо постараться начать процесс отождествления с жертвой. Как только вы взяли в руки воск и начали с ним работу, начали
лепить, можно говорить, в зависимости от того к кому вы обращаетесь в ритуале, следующее:
Универсальное обращение:
«Тёмной силой заклинаю, стань началом жизни (имя)»
Обращение к дьяволу:
« Именем владыки тьмы (имя) сотворю»
Обращение к бесам:
«Чёртушки-братушки, придите, мне в моем деле помогите, от плоти (Имя)
возьмите в (далее идёт перечисление тех частей тела, которые вы лепите)

голову вложите, в руки внесите, в грудь залейте, в ноги вбейте. Плоть раба
(Имя) створяю. К жизни под властью моей призываю».
Как лепить вольт. Прежде всего, перед тем как лепить вольт, надо внимательно изучить сам ритуал и посмотреть специфику воздействия на жертву. К
примеру, если мы будем делать приворот, и нам надо будет вонзать иглы в
сердце вольта, то необходимо сделать большую грудную клетку, чтобы туда
положить сердце и потом закапать воском; если делается порча на травму, то
ноги надо лепить вместе с телом из одного куска воска, а не отдельно.
В некоторых традициях изначально было принято лепить вольт как можно
более приближенно к жертве. Даже делался каркас из костей, сейчас такая
вылепка вольта большая редкость. Чаще такое применяется в сугубо древних
языческих ритуалах, такие ритуалы можно распознать по простому признаку:
там вольт не креститься водой, а креститься огнём – проноситься над костром,
к примеру. В таких ритуалах обычно используют кости рыбы, это и понятно –
они наиболее удобны для такого применения. Каркас также можно использовать в ритуалах, где вольт делается из рассыпчатых материалов, например,
хлебный мякиш. Это нужно для того, чтобы вольт впоследствие не рассыпался.
В принципе, тут можно заменить кости на привычные спички, или проволоку
для каркаса. Но всё же лучше отдать предпочтение натуральному материалу –
просушенным костям речной рыбы.
Также каркас нужен и тех в случаях, когда вольт будет принимать какую-то
сложную позу. Хотя я без труда делаю несложные фигуры из вольта. Например, в ритуалах рабства, где вольт ставят на колени. При лепке нужно сделать
вольту массивные ноги и перенести часть центра тяжести на них.
В некоторых ритуалах рабства надо связывать руки за спиной, это делается,
когда жертва выступает в прямой агрессии к заказчику. Но эта поза редко используется в приворотных ритуалах, чаще для того, чтобы жертва не оказывала
сопротивления и знала своё место, например, когда муж бьёт жену и т.д. Чаще
завязанные руки за спиной – это поза для врагов, придирчивого начальника и
т.д.
В приворотных подавлениях чаще используются руки, сложенные как при
молитве, вольт на коленях перед заказчиком и молится, как бы внимает каждому слову.
Самая распространённая поза вольта – вольт просто лежит с раскинутыми руками и ногами, такая поза наиболее часто встречается в наглядных пособиях.
Это самая несложная и удобная поза для хранения и работы с вольтом. Если
вы сталкиваетесь с другими позами вольта впервые, то прежде, чем провести
ритуал, следует немного поэкспериментировать, чтобы почувствовать материал и знать, какие трудности могут возникнуть в ритуале.

Чаще всего вольт лепят цельный, присоединяя к нему те части тела, которые
будут задействованы непосредственно в обряде. К примеру, обозначение половых органов. В приворотных ритуалах особое внимание надо уделить половому признаку куклы. У женщин это большие груди, у мужчин – большой член.
Всё это лепится отдельно и потом прикрепляется к телу. Вагина женского вольта лепиться следующим образом: делается тонкий надрез, а потом вокруг него
прилепляются половые губы.
Есть тонкости в изготовлении вольта для ритуалов, где нужно протыкать
сердце. Для получения наилучшего результата самым правильным будет метод, когда сердце изготавливается отдельно, подмешивая в него также мумию
жертвы, и оживляется при крещении. Сделав сердце, вы вкладываете его в
ложбинку, заранее сделанную в груди вольта, и потом в процессе крещения
полностью отождествляете.

Лепка вольта из воска.
Для этого потребуется воск хорошего качества, воск с примесями будет крошится. Воск разогреть до мягкого состояния, хорошо размять в руках. Во время
лепки нужно вложить в вольт привязки. Если у вас есть фото – фотографию вырезать по контуру, сжечь на пламени центральной свечи (удобно держать фото
пинцетом за краешек), пепел вкатать в воск при обминании. Если у вас есть
другие привязки, их тоже нужно использовать. Кровь тоже вкатать в воск при
лепке (если кровь на салфетке – сжечь ее и использовать пепел). Сперму нужно добавить при вылепке полового члена именно в этот орган, менструальную
кровь – в живот и вагину женщины. Вольт можно лепить примитивно, т.е. простого человечка с головой, ручками и ножками. Женскому вольту обязательно
обозначьте грудь!
Лучше вылепить из цельного куска, не прилепляя руки и ноги – в этом случае
вы точно знаете, что вольт не развалится. Исключение – половые органы (пенис и вагина). Их следует лепить отдельно и прилепливать на готовую фигурку.
Я не считаю нужным добиваться портретного сходства. Считаю, что портретное сходство - вещь необязательная и ненужная. Достаточно грамотного имянаречения, идентификации. Мой любимый аргумент таков: мы с вами работаем в ключе деревенской магии. Представьте себе деревенскую бабку, лепящую восковую куколку с филигранностью Микеланджело, добиваясь портретного сходства куклы и жертвы. Представили? Абсурд, правда?! Фото тогда тоже не было, равняться в лепке тоже не на что было, а жертву бабулька могла
никогда не видеть в жизни. А просили принести "мумию", как мы сейчас привыкли называть ногти, волосы, слюну, одежду и т.д.

А имеющуюся у вас мумию нужно, конечно, прилепить на положенное ей место: волосы – на голову, ногти – на руки, пыль с ботинок – на ноги. Можно
сшить из одежды жертвы одежку для вольта, но я считаю это излишним. Достаточно просто завернуть в лоскутки уже готовую обработанную фигурку после ритуала и так ее хранить.
Изготовление вольта из ткани. Ткань должна быть натуральная, лучше, если
это будет некрашеная ткань, самотканая, типа полотна. Можно сшить из
одежды объекта. Наполнением такой куклы должен быть тоже натуральный
материал – шерсть собаки, кролика или козы (кошачью – нельзя!), трава
(обычная или кладбищенская), реже – опилки. Кукла шьется новыми иглами и
новыми нитками. На месте глаз, носа и рта вышиваются крестики.
Вольт из глины и хлебного мякиша делается по типу воскового. В глину можно добавить немного воска. Смешать глину с небольшим количеством воды
(воду брать в зависимости от ритуала) в густую кашу, замесить в сплошную
массу. Для разведения глины нельзя брать много воды, так как иначе масса
получится слишком мягкой и неудобной в обработке.
Из тщательно вымешанной массы сформировать фигурку человечка. Все
остальное – как в работе с воском. Хлебный мякиш нужно брать из очень свежего хлеба, желательно, выпеченного самостоятельно. Но учтите – вольты из
глины и хлебного мякиша недолговечны, они могут развалиться или раскрошиться.
Вольт из теста делается так: из муки, соли и воды (в зависимости от ритуала)
замешивается очень крутое и очень соленое тесто, из него вылепливается фигурка. Такие фигурки при высыхании очень хрупкие, потому использовать их в
позитивных ритуалах не стоит. В куклы из муки отлично можно втыкать иголки,
подмешивать мак, шерсть, слюну, сперму кровь объекта и так далее.
Куклы из травы делаются так. Аккуратно собранный пучок травы перегибается
пополам, перевязывается ниткой в месте нахождения шеи. Пучок травы поменьше перегибается пополам, связывается с двух сторон, немного отступив
от края, оба края подрезаются – это будут руки. Руки вложить в туловище, перевязать туловище под руками. Чуть ниже сделать ноги, разделив траву и перевязав ее внизу – для мужской куклы, и юбку, подрезав ровно траву – для
женской куклы.
Иногда нужно вылепить отдельно только половые органы (например, всем
известный эгильет). Тут правила такие. Член лепить вместе с яичками, в физиологическую величину. Вагину – тоже. Лепить из цельного куска воска. Вложить имеющиеся привязки – но только если это менструальная кровь для вагины или сперма для члена. Фотографии не нужно! Лепить можно из воска,
глины, теста, мякиша или шить из ткани.

Это варианты обращения. Работая с вольтом, да и не только с вольтом, в
первую очередь надо определить с кем вы работаете. Если с бесами, то вы
читаете :

«Чёртушки-братушки,
Если вы в ритуале будите обращаться к дьяволу:
Именем владыки тьмы (имя) сотворю»
Если вы не поняли к кому обращаетесь или обращаетесь к кому-то непонятному типа старец-сват, силы природы (батюшка огонь), то тогда читаете: "тёмной
силой...." Т.е. выбираете что-то из 3-х обращений.

Утилизация Вольта.
Утилизация вольта бывает 4-х видов в зависимости от цели ритуала. Виды
утилизации:
1. Утилизация неудачно изготовленного вольта.
2. Вольт, который перестал нести в себе силу, энергию после того, как сработал ритуал.
3. Непосредственно выполнение части ритуала.
4. Вольт утилизируется, но его действие продолжается.
1. Нет смысла говорить, что вольты надо делать правильно, тренироваться
надо долго, к работе подходить со всей ответственностью. Но всё же всякое
бывает в жизни, разные ошибки случаются. Как определить правильность работы с вольтом? Для видящих надо взять фото жертвы и посмотреть по нему
есть ли работа. Часто при просмотре энвольтированного человека видно, что
части тела человека сереют, приобретают не совсем естественный цвет. Те, кто
не обладает видением, проверяют энергетически. Все живые существа чувствуют поток тепла и энергии от других живых существ, это доказано наукой.
Поднимаете руку над вашим вольтом, который доложен быть завёрнут в тряпку, и держите руку над ним. Тут есть одна сложность: вольт – это предмет, а не
живое существо, но он отождествлен с другим человеком, поэтому тепло, исходящее от куклы, будет слабее тепла живого человека. Тут вспомним ритуал
оживления. Когда вы изготавливаете вольт и оживляете его, важной частью
является четкая визуализация процесса, важно увидеть, услышать и почувствовать даже биение сердца. Чаще всего, это биение и ощущается от пра-

вильного сделанной куклы в процессе диагностики вольта. Если вообще ничего не чувствуете, тогда последняя хитрость: правой ладонью со всей силы бьете по левой 3 раза. Потом возносите над вольтом и прислушиваетесь к ощущениям.
Неудавшийся вольт несёт в себе очень негативное воздействие прежде всего
на вас как на оператора, потому что изготавливая его вы в первую очередь
вложили в него часть своей энергии. Вы долго лепили, произносили заклинания, а воск как губка впитывал всё. И если вам не удалось по какой-то причине
правильно отождествить вольт, а частичка вас, вашей энергии уже попала в
куклу, в таком случае надо поступить следующим образом. Надо завернуть
вольт в белую тряпицу и на ночь положить подальше от себя, в другую комнату, туда, где вы проводите как можно меньше времени. Можно уйти из дома,
можно оставить там, где вас вы нечасто бываете, можно вынести из дома на
сутки. Затем надо воск расплавить, обязательно на водяной бане. Образовавшийся воск надо закопать под живым деревом, желательно, чтобы это было
плодоносное дерево. Обязательно сделать ритуал на исправление ошибок и
оставить откуп!
2. Утилизация отработанного вольта. Есть некоторые ритуалы, в основном
приворотные или ритуалы оморочек, где надо каждый день работать с вольтом. Например, брать его к себе в постель или читать на него заговор. Простой
пример: ритуал западной традиции, где надо изготовить 2 прототипа мужчины
и женщины, мужа и жены, и в течение месяца каждый день разыгрывать с
куклами счастливую семейную жизнь, класть их спать вместе и т.д. Этот пример показывает, как сильна связь хозяина куклы и самой куклы, каждый день
комочек воска берёт из вас немного силы и энергии. А что делать, если таких
вольтов у вас несколько? Не копить же у себя в доме армию восковых человечков! Пока вольт находиться в работе – он нужен. Например, при приворотной работе, как вы уже знаете, желательно каждое полнолуние брать вольт и
говорить на него заговор, дёргая иголки, веретёна и т.д. Но вот где-то через
полгода или больше (срок индивидуальный) ритуал сработал, вольт потерял
свою жизненную силу, но остался у вас дома, и по чуть-чуть, по маленькой капельке вытягивает из вас силы. Как поступить в таком случае, чтобы не нанести
вред в первую очередь себе? Надо взять куклу, замотать её в ткань, в которой
он хранился (или взять новую), сверху обмотать серыми нитками и отнести к
текущей воде, обязательно текущей. Это должно быть обязательно место, где
вода не стоячая, а течёт: речка, ручеёк, канава. Я сам живу не на берегу реки,
но рядом с домом есть прекрасное озеро. Само по себе озеро – вода стоячая,
озёра часто имеют водные сливы, в слив озера, там, где вода стекает, я чаще
всего и бросаю вольтов. Перед тем, как бросить вольт, я могу бросить в воду

монетки или просто бусинки из каких-то рассыпанных бус, потом бросаю
вольт, затем маленький свежий кусочек воска, резко поворачиваюсь и ухожу
не оглядываясь.
Рассмотрим случай, когда вы делали не сильно чёрный ритуал, а, скажем так,
серый, читали нейтральный заговор на вольт, не вонзали в него иглы, принимали с ним ванны (есть и такие виды ритуалов). В общем, ритуал был не тёмный. Вы добились своей цели: отношения с жертвой улучшились, и вы в дальнейшем желаете добра энвольтированному. В таком случае возможен вариант
закопать вольт под плодоносным деревом. Но при непременном условии, что
вы делали ритуал, обращённый к силам природы: к батюшке-огню, к сестрицеводице и т.д.
3. Выполнение части ритуала. Есть множество ритуалов, окончанием которых
является захоронение вольта в могиле или в помойной яме, к примеру. Важным правилом в таких ритуалах является удвоение своей защиты и наличие
как можно большего количества привязок к жертве. В таких ритуалах нужна не
только ваша обычная защита, но и дополнительная ритуальная (защиты
«Кольцо», «Кружина», «На руку», Обережная свеча и т.д.). Потому что, делая
куклу, вы вкладываете в неё много собственных сил, а потом закапываете в
могилу или бросаете в поганое место. Себя надо обезопасить как всегда в
первую очередь.
Закапывая вольт в могилу, например, при порчах, вы соблюдаете все правила
работы на кладбище. Приветствие, обращение к покойнику на могиле, откуп
покойнику на могиле и т.д. Есть такие варианты ритуалов, например зомбирование - приворот, когда вольт закапывается в одноимённую могилу на следующий день после проведения ритуала. Большинство из вас уже имеют свои
«прикормленный» кладбища» – посещая их впоследствие, не забывайте прийти на могилку, в которой вы захоронили куклу, и поставить откуп покойнику,
помянуть, так сказать, усопшего...
В принципе, когда оговорена утилизация вольта, мы действуем по нашим уже
давно известным правилам, оговоренными в ритуале: например, закопали или
выбросили в болото, в общем, в место, обозначенное ритуалом, оставили на
первом перекрёстке откуп и уходим не оборачиваясь.
С особой осторожностью надо выполнять ритуалы, в которых вольт надо утопить в болоте, чаще всего это ритуалы на сумасшествие, слабоумие и т.д. Следует помнить, что болото – это сборище всякой нечисти, злых природных духов. Поэтому защита при такой работе необходима, она является очень важной составляющей. Также никто не отменял законы физики. Наоборот жизнь
их постоянно подтверждает и, как известно, воск в воде не тонет. Если в ритуале не оговорено, как именно поступать с вольтом, то лучше его утопить. Для

этого можно использовать несколько способов. Первый, самый надёжный, он
также используется и для порч на утопление и т.д. – взять верёвку, обмотать
вокруг шеи куклы и бросить в воду. Второй тоже прост: взять полиэтиленовый
пакетик, проделать там множество маленьких дырочек, положит камушки и
утопить. Вольт выбрасываем сразу же, поворачиваемся и быстренько, не оглядываясь, уходим с болота.
4. Вольты часто делают с целью порчи или оморочки. Порча дело важное, но
хранить у себя дома вольт врага не принято, да и накладно это. Самым простым примером такой утилизации вольта служит ледяная остуда, когда вольт
просто выбрасывают в колодец, не желая его у себя оставлять.
Для врагов есть много других прекрасных мест кроме колодца. Если вы просто делаете порчу на внешность или здоровье, то воспользуйтесь кладбищенскими туалетами, хорошее место для «хороших» людей. Если утилизация не
оговорена в ритуале, то сделайте себе приятное: полно свалок и мусорников
на наших больших просторах.
Чтобы избавиться от вольта врага и продолжить или усилить работу, надо выбирать место «упокоения» в зависимости от общепринятых магических правил. Если работа велась на внешность, то выбрасывать вольт следует в места
брожения и гниения – мусорки, выгребные ямы, сельские туалеты, помойки;
на проблемы с разумом - болота; на тяжёлые болезни – могилы именные или
безымянные, на остуды – колодцы, зимой – полыньи и проруби; на остуды,
рассорки, порчи на отношения, в том числе и на одиночество – возможны варианты, но самое лучшее место опять-таки кладбище.

Первый курс был направлен на чистки и защиты и больше сориентирован на
то, чтобы подготовить оператора к более серьезным техникам. Второй курс
будет посвящен техникам воздействия на других людей. Какие это будут воздействия – зависит от вас. В первом месяце обучения мы рассматриваем тему
энвольтирования. Все об этом слышали, но не все знают, как правильно с этим
работать.
Итак, общие правила работы с вольтом.
Что такое вольт, полагаю, знают все присутствующие. Это предмет, магически
связанный с объектом, и служащий для настройки на него, с целью осуществления различных манипуляций.
Вольты бывают естественные и искусственные. Примером искусственного
вольта может служить фото либо выкапывание фигуры человека на листе бу-

маги. При создании искусственного вольта связь с объектом формируется при
помощи специальных ритуалов – тут есть множество вариантов. Изображение
может быть весьма условным, нет необходимости добиваться полного портретного сходства куклы с жертвой – сила действия вольта зависит от силы вашей визуализации, и, конечно, от используемого ритуала.
Изготовление искусственных вольтов – отдельная и большая тема, я коснулся
ее вскользь, исключительно, чтобы проинформировать вас о том, что и такие
вольты бывают. Мы же сегодня поговорим о естественных вольтах.
Естественными вольтами являются части объекта: кровь, волосы, пот, половые выделения, ногти, удаленные зубы (вспомните расхожее выражение
«иметь зуб на врага»), или части тканей, не подвергшиеся разложению. Последнее крайне важно, так что любой биоматериал рекомендуется хранить в
холодильнике, или, по обстоятельствам, в соответствующей упаковке, предохраняющей его от порчи. Возможно также использование мелких предметов,
более или менее долгое время принадлежавших объекту. Естественные вольты наиболее просты в применении и дают наибольший эффект. По этой причине они используются довольно часто.
При изготовлении вольтов этого типа, помимо частичек объекта используется
естественный материал, способный «запоминать» энергетический состав. К
наиболее часто употребляемым материалам относится воск, дерево, хлебный
мякиш, тряпки и вата, легкоплавкие металлы – олово и свинец. Парафин, стеарин и пластилин плохо подходят для вольтов, и применимы только в крайних
случаях, что называется, «от бедности».
Воск и металлы при изготовлении вольта предварительно расплавляют, причем процесс изготовления вольта начинается с момента начала их остывания.
Интенсивно и постоянно визуализируйте объект, думайте о нем все время, пока вы заняты изготовлением вольта. Простое механическое изготовление, даже по всем правилам, даже сопровождаемое сильным и рабочим ритуалом
ничего не даст. Если вам трудно постоянно визуализировать объект, можно,
изготовляя вольт, держать в пределах видимости его фотографию. Также следует думать о том действии, которое вы планируете оказать на объект. Вольт
не изготовляется «вообще», «про запас» (куклы Вуду несколько выпадают из
этого правила, но мы сейчас ведем речь не о них). Вольт создают под конкретную задачу.
Создавая куклу, вы должны также концентрироваться на руках, вкладывая в
нее свою энергию и направляя ее на объект. Это ментальное действие, повторяю, самое важное в процессе изготовления. Качественный вольт – даже при
наличии хороших материалов – не может быть получен иным образом.
Естественно, что все материалы для вольта должны быть куплены или собраны

специально, с намерением использовать их для создания вольта. Вы должны
купить, не торгуясь, воск, хлеб или металл, а также иглы, нож, иные инструменты специально для вольта. Допустимы только два исключения: вы можете
работать своим ритуальным ножом и можете взять воск для вольта от куска
воска, купленного ранее для магических целей, с соблюдением всех правил,
необходимых для такой покупки.
Если кукла деревянная – например, из прутиков, то дерево – впрочем, как и
любой другой материал, используемый для вольта – должно быть той породы,
которая поглощает энергии. Вам нужно «накачать» вольт энергией и представлениями об объекте. Частички объекта должны быть «вмонтированы» в вольт.
Упомяну еще один прием, который можно применить в том случае, если у вас
нет биоматериала, но есть доступ к объекту. Изготовленную по всем правилам
восковую фигурку можно сразу же по завершении процесса изготовления погрузить в холодную воду, а воду дать выпить объекту. Такой способ установления связи, бесспорно, хуже, чем с использованием биоматериала, но в крайней ситуации можно прибегнуть и к нему.
Из чего бы вы ни изготовляли куклу, она обязательно должна иметь вполне
определенные половые признаки, соответствующие объекту. Некоторые практики рекомендуют прикрепить на лицо куклы фото объекта. Я не то чтобы против такого приема, но нахожу его несколько выпадающим за канонические
рамки изготовления вольта. Полагаю, что качественная визуализация при изготовлении гораздо важнее. Если она была сделана хорошо – фото не нужно.
Если нет – фото не поможет. Впрочем, если вам удобнее с фото – дерзайте… То
же относится и к написанию на кукле имени объекта. Если это вам поможет
лучше ассоциировать ее с объектом – пишите, отчего ж нет?
Все сказанное – общие принципы изготовления естественного вольта. Конкретные ритуалы по его изготовлению могут быть различны, но общие принципы работы – все те же.
Когда кукла изготовлена, ее следует активизировать – немедленно, не откладывая, сразу же после того, как вы закончили процесс изготовления. Считается, что создание куклы из любого материала – это проявление стихии земли
(первозданной глины), вольт следует активизировать водой, огнем и воздухом: окунаем вольт в воду, проносим сквозь пламя свечи и дуем не него,
вкладывая свою энергию, тем самым завершая активизацию вольта стихией
воздуха и утверждая свое влияние на него. До каких-либо действий вольт кладут либо в коробочку и в укромное место, коробочку хорошо замотать в черную ткань.
Очень часто можно встретить совет «крестить» вольт святой водой из церкви.
Я бы не стал этого делать – можно нарваться на крупные неприятности. Вооб-

ще работа с вольтом требует постановки хорошей защиты – откаты здесь бывают очень жестокими, а ошибиться и подставиться – легко.
Для активизации вольта можно использовать мертвую, молчальную, гнилую
или кладбищенскую воду. Об ее получении мы поговорим отдельно.
Для уничтожения вольта необходимо создать практически мгновенное изменение его структуры, вызывающее обрыв связей с объектом. Обычно для этого
используется огонь.
Металлический вольт так уничтожить сложно, и объект может пострадать в
процессе плавления вольта. Тряпичные и восковые фигурки уничтожают в
сильном огне, и важно при этом, чтобы вольт вспыхнул и сгорел практически
мгновенно. На практике, иногда не удается уничтожить вольт без последствий
для объекта.
Для уничтожения восковых, деревянных и тряпичных вольтов подходит сильный костер. Но если вы имеете доступ в котельную, где в топке горит каменный уголь, то этот вариант очень хорош.
Меры предосторожности в повседневной жизни.
Вольты часто используются людьми традиционно и неосознанно. Так, уезжая
из родной местности, человек стремится захватить с собой горсть земли или
камешек, являющиеся естественными вольтами данной местности. В результате этого, поддерживается постоянная связь между человеком, носящем этот
вольт и местностью. При хорошей визуализации это даже позволяет избежать
выхода из естественного эгрегора местности, несмотря на отъезд.
Иногда наоборот, человек стремится оставить на родной земле какую-то
свою вещь, которая долго им использовалась и «напиталась» его энергиями.
Паломник оставляет у святыни свой нательный крест или подобную вещь.
Когда человек умирает, его тело обычно закапывают в землю и достаточно
долгое время оно является вольтом этого человека. Физическое тело мертво –
но связано с духом покойного и является его вольтом.
Существует эффективная схема подпитки организма энергией из мест Силы,
основанная на использовании вольтов (естественных или искусственных). Маг
делает вольты себя самого (или использует естественные – обрезки волос,
ногтей или капли крови), которые затем раскладывает в местах Силы, энергетика которых ему подходит для работы. Места силы постоянно воздействуют
на эти вольты, с которыми Маг связан. В результате чего он получает постоянную подпитку.
А что происходит, когда человек идет в парикмахерскую и подстригается там,
ведь его волосы потом оказываются неизвестно на какой свалке ? Бывает поразному. Если волосы попали в неблагоприятное место, например, на свалку,
где разлагаются всякие отходы, то это может существенно повредить. Перхоть,

о которой постоянно рассказывают с экранов телевизоров, может возникать
именно по этой причине. С обрезками ногтей дела обстоят еще хуже, если они
попадают в плохое место, могут развиваться грибковые заболевания. Поэтому,
такие отходы лучше всего сжигать, поскольку огонь обрывает все связи.
Таким образом, вы познакомились с общими принципами относительно изготовления, активации, применения и утилизации вольтов. Эта тема очень обширна, со множеством тонкостей и нюансов, о которых вы узнаете в процессе
обучения.
На следующем занятии мы рассмотрим вопрос получения воды, необходимой для активизации вольта.

Скажите пожалуйста, а можно ли (если с опытом овладеть этой техникой), с помощью вольта не только портить, но и лечить? Или делать ритуалы на похудение? Скажем, сделать «полную женщину», а потом понемногу убирать с вольта полноту, или так разгладить морщины? А «облигациями обклеить» на достаток? Или сделать оберег?
Eсли пришло время разорвать связь с вольтом, то как это лучше сделать?
Как лучше уничтожить вольт, что бы не навредить человеку?
Eсли вольт потеряется, то как можно человека отсечь от вольта (Или
вольт от человека)?

- лечить с помощью вольта можно, как и защищать и портить.
Что касается морщин и похудания, то тут работаете как по принципу с фото,
все же похудения я склоняюсь к перекладам.
По другим вопросам будут лекции.
Поскольку мы уже изучали защиты, то какая из изученных защит обязательно должна быть? Или для работы с вольтом существуют специальные
защиты?
Те защиты, которые мы вам давали все хорошие. Делайте себе несколько защит.
1. какие могут быть последствия для объекта?
Смотря, на что был направлен вольт от головной боли до травм и увечий.
Жечь надо на природе, на костре.

В зависимости от направления работы с вольтом можно проводить различные манипуляции.
Сегодня мы рассмотрим методы работы с иглами, ножами, веретеном,
связывание куклы, опускание вольта в жидкости (уксус, испражнения, вода),
сжигание и распятие.
Первая и, наверное, самая распространенная работа с вольтом – это протыкание его иголками, введение игл в разные части тела куклы с соответствующим посылом. Чаще всего иглы вводятся в голову (коронную чакру Сахасрару –
темечко, реже – в третий глаз, Аджну), в глаза, в горло, в сердце, в солнечное
сплетение, в низ живота у женщин. Реже – протыкаются руки и ноги.
Иглы для манипуляций должны быть обязательно новыми, нешитыми, купленными специально для ритуала. В некоторых ритуалах оговаривается материал, из которого должны быть сделаны иглы, например, медные. Такие иглы
можно изготовить самостоятельно. Для этого медную проволоку порезать на
кусочки длиной 3-3,5 см и заострить с одной стороны напильником.
В приворотных ритуалах хорошо использовать иголки с золоченными ушками
– такие иногда можно купить в галантерейных отделах. В порчельных – черные
иголки. Их можно изготовить, закоптив обычные на пламени свечи.
Технически введение иглы выглядит так. Иголка нагревается на пламени свечи
(чаще всего центральной), пока греется игла – говориться заговор, на последних словах иголку с сильным энегретическим посылом вводят в нужное место.
После работы иглы не вынимают!!! Вольт с иглами заворачивают в ткань и
прячут. Допускается периодически доставать вольт и чуть-чуть шевелить иголки, не вынимая их, начитывая на каждую заговорные слова первоначального
обряда. Это, так называемый «поддел ритуала».
Иглы чаще всего используются в работе с восковыми вольтами, хотя их можно применять и в обрядах на вольт из теста, хлеба, глины, тряпичный вольт.
Кукла из травы для таких работ непригодна.
После срабатывание вольт вместе с находящимися в нем иголками следует
утилизировать соответственно обряду.
Работа с ножами предполагает наличие специально купленных для ритуала
ножей. Они тоже должны быть обязательно новыми. О правилах приобретения мы говорили в предыдущих лекциях. Ножи используются чаще в работах
деструктивного характера, направленных на членовредительство и различные
заболевания. Ножи вонзают в куклу (голова, сердце, живот, спина, конечности,
половые органы), иногда проворачивая вокруг своей оси против часовой
стрелки. Ножами отрезают определенные части тела (голову, конечности, по-

ловые органы) – в этом случае можно работать собственным ритуальным ножом (атамом). Для этих целей нужен вольт из воска, глины или тряпичный.
Куклы из хлебного мякиша, теста, травы непригодны. Так же как и иглы, вонзенные в вольт ножи вытаскивать не нужно. Куклу хранить в тряпице вместе с
воткнутыми в нее ножами.
Веретено тоже очень часто используется в работе с вольтом, чаще в приворотных ритуалах на мужчину, т.к. веретено – исконно женский инструмент. Мы
его будем рассматривать только с этой стороны, веретничества и работ в этой
традиции касаться не будем. Веретено для работ с вольтом должно быть не
новое, а бывшее в употреблении. Бесполезно покупать или заказывать только
что изготовленное веретено и сразу им работать. Нужно как минимум пару
недель «пообщаться» с ним – держать его в руках почаще, положить под подушку, несколько раз смотать на него и с него нитки. Но лучше всего, если вы
приобрете где-то в деревне старинное рабочее веретено. При работе с веретеном его накалять на свече не нужно, а просто острым концом протыкаете
нужную вам область. Тут пригодны вольты из воска, теста, хлеба, глины. Тряпичный и травяной человечек не подходит. При хранении (а веретено тоже не
вытаскивают из куклы) имейте в виду, что оно довольно длинное (около 35-50
см длиной) и спрятать вольт нужно так, чтобы не повредить куклу с воткнутым
в нее веретеном.
Связывание нитками или веревками применяется в обрядах рабства, подавления воли, жестких приворотах, различных ритуалах негативной направленности, а так же на возврат негатива. Нитки и веревки чаще всего берутся красные, черные или некрашенные цвета, обязательно натуральные (шерсть, хлопчатобумажные, лен и т.д.), не тонкие, но и не очень толстые, т.к. неудобно будет завязывать узлы. В приворотах используют красные нитки, в порчах – черные.
Вольту связывают руки и ноги; обматывают голову, тело; сгибают и связывают
половой член (порчи на нестоячку, эгильеты) или обматывают член по всей
длине (секс-привязка), иногда подвязывают вольт над свечами, опутав предварительно нитками.
Также существует практика надевания на вольт т.н. «петли рабства». В этих
ритуалах тоже задействованы нитки. Можно сплести такой ошейник и из собственных волос или вплести волосы в нитку и одеть на шею вольту. Шепну на
ушко: иногда срабатывает и без ритуала.
Для связывания и другой работы с нитками и веревками пригодны все вольты: воск, трава, глина, хлеб, ткань, тесто.
В ритуалах на подчинение хранить такую связанную куколку лучше перед фотографией «хозяина» или лицом вниз.

Во многих ритуалах вольт закапывают в землю. Не в качестве утилизации, а
именно как основа обряда, то бишь, работа с куклой. В зависимости от обряда
вольт можно закопать стоймя (в правильном или перевернутом положении)
или плашмя (на животе или на спине). Желательно закапывать на глубину не
менее 25 см. Закапывать обязательно вольт без обертки (ткани, бумаги и т.д.),
если, конечно, в обряде не сказано иначе.
Опускание вольта в различные жидкости очень широко применяется в кукольной магии, направленной на негатив. Из позитива могу только сказать о
вольте в меду (медовая приворожка, медовое прилипание – обряды на любовь с использованием меда). Ну особо романтичные барышни могут хранить
приворотный вольт в коробочке, осыпанный лепестками роз. Но тут нужно
зорко следить за тем, чтобы эти самые лепестки не начали гнить и вонять, а то
вместо возвышенной романтики получите больного изъеденного язвами и
гнойниками человека. Традиционно вольт опускают в емкость с такими жидкостями как моча, испражнения, уксус, вода (гнилая, кладбищенская, мертвая,
болотная). Техниче