Text
                    ВИКТОР КАНДЫБА ПЁТР ЗОЛИН
истоки русской
духовности
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ
РОССИИ
В.КАНДЫ БА П.ЗОЛИН

В.М.КАНДЫБА, П.М.ЗОЛИН РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ РОССИИ Хроника истоков русской духовности Санкт-Петербург 1997
ББК 22.15 К 23 В.М.Кандыба, П.М.Золин. К 23 Реальная история России: традиции обороны и геопо- литики, истоки духовности / Оформл. А. Лурье—СПб.: Лань, 1997,— 464с. ISBN 5-86617 -003 -5 Книга развивает версии Георгия Владимировича Вернадского, Бориса Александровича Рыбакова, Олега Николаевича Трубачева и других круп- нейших ученых о началах реальной истории России от глубин каменного века, зари зарождения человечества, явления и русской цивилизации. Авторы апробировали свои подходы в различных аудиториях, в целом ряде многотиражных изданий. Сведения книги могут быть полезны на занятиях в шко- лах и вузах, для широкого круга читателей, включая и ведущих политиков, пыта- ющихся осмыслить реальные традиции развития нашего Отечества. Как, напри- мер, наши пращуры связаны с Александром Македонским или-Феодосием I? Все уточнения, подробности, ссылки на источники сведений и иллюстра- ций — в опубликованных работах авторов. Книга печатается в авторской редакции. ББК 22.15 Охраняется законом РФ об авторском праве. Воспроизведение всей книги или любой ее части запрещается без письменного разрешения издателя. Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке. © Издательство«Лань», 1997 © В.Кандыба, 1997 © А. Лурье, обложка, 1997 © Издательство «Лань», художественное оформление, 1997
Дорогой читатель! Эта книга о реальных глубинах и славе истории нашего Оте- чества на «фоне» прошлого всей планеты, думаем, будет полез- на каждому. Школьнику и учителю. Студенту и преподавате- лю. Рабочему и бизнесмену. Исполнительной и законодатель- ной власти... Факты издания можно использовать при изучении любых «ис- торий»: первобытнообщинной и античной, древнего мира и ра- бовладельческой, ранних цивилизаций и средних веков, нового и новейшего времени. Приведенные имена и события большей час- тью являются достоянием всех россиян, да и, по сути, всех жителей планеты — вне их языковых и религиозных различий. Например, многие арабы до VII в. были христианами, а затем немало славян в Малой Азии принимали ислам. Авторы в кратких очерках «Реальной истории России (быв- шей Скифии и т.п.)» суммируют данные своих прежних книг и публикаций, где любой читатель найдет необходимые подроб- ности. Древние русы, в античности и ранее, были представлены многообразием этносов: русы-словаки, русы-скиты (скифы), рок- со-ланы... Многое будет понятно, если перелистать журналы «Ве- стник древней истории» (сокращенно: ВДИ), «Российская архео- логия» (РА), «Вопросы языкознания» (ВЯ), «Наука и религия» и подобные издания, хотя бы за последнее десятилетие. Там указа- но немало и новейшей литературы, на подробные списки кото- рой в данной книге места нет. Жаркие споры ученых продолжаются и будут продолжаться. Словом «реальная» мы подчеркиваем необходимость подробнее и тщательнее изучать отечественное прошлое с самых первых эпох и людей на землях будущей России. Цивилизации (культуры) наших 3
пращуров-земляков той поры почти ничем не уступали уровням культур (иногда заметно и превосходили их) во многих других ре- гионах планеты. В сфере духовности россиянам, пожалуй, мало рав- ных на Земле и ныне. Авторы готовы при переизданиях совершенствовать свой уни- кальный справочно-энциклопедический текст, первые права на который остаются за издательством. Некоторые повторы в тексте используются для лучшего запоминания важных фактов и имен. Можно ли без знаний о них оптимизировать политику России, глу- боко осмыслять ее традиции и перспективы?! Прочитав книгу, каж- дый поймет, что нет. Виктор Кандыба, президент Всемирной Ассоциации профессиональных гипно- тизеров, профессор, доктор психологических наук, академик Петр Золин, профессор, доктор исторических наук, академик
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ Русская цивилизация Еще в 1993 г. определен обязательный минимум вузовского Го- сударственного образовательного стандарта по всем гуманитар- ным дисциплинам, включая и историю. На прочной основе школь- ных курсов студент первоначально должен знать: «Сущность, формы, функции исторического сознания. Типы ци- вилизаций в древности. Проблему взаимодействия человека и при- родной среды в древних обществах. Цивилизации древней Руси. Место средневековья во всемирно-историческом процессе. Киевс- кую Русь. Тенденции становления цивилизации в русских землях. Проблемы складывания основ национальных государств в Запад- ной Европе...» По пропорциям стандарта эти знания должны составлять треть обязательного минимума исторических знаний. Откройте подав- ляющее большинство учебников «История России»! Вместо фун- даментальной трети, закладывающей основы исторического со- знания россиян, данным вопросам — в лучшем случае — посвя- щено десятка три страниц. Цивилизации реальной древней Руси упорно путают со «средневековыми» цивилизациями эпохи Нов- город-Киевской Руси (отец правит в одном городе, старший сын — в другом). Это «вертуальная» реальность, далекая от объек- тивности. Привлекательные красочные книги по истории выходят в изда- тельстве «Росмэн». Но вот в «Ранние цивилизации» (Шумер, Еги- пет, Индия, Китай, Ассирия, Вавилон, Персия и т.д.) ранние цар- ства и народы будущей Скифии (России) не попали. Хотя в пору древних Шумера и Египта на землях Скифии возникали «прото- города» площадью до 250 — 400 га, имевшие сотни и тысячи до- мов, улицы и площади, валы и рвы, храмы из дерева. Да, хоромы 5
из дерева северян задолго до нашей эры сгорели и сгнили. Но со- временная археология имеет бездну данных о впечатляющих уров- нях культуры и развития наших пращуров той поры. Наши пращуры использовали.устные своды законов, которые для лучшего запоминания даже пели. Эти люди в своих орнамен- тах применяли системы графем, что через тысячи лет перешли в алфавитное письмо. Шумерский бог Бел — автор «всемирного по- топа» — ипостась северного бога Велеса (Эла, Ила). Пращуры-земляки умели строить лодки-долбленки и более вну- шительные суда, отраженные наскальной «живописью» той поры. Мифический «Арго» повторял путь северян в обратном направле- нии. «Аргонавты» шли к священным для индоевропейцев горам Рипам (Рифам), о чем ниже будет сказано. Начав с фундаменталь- ных книг «Палеолит СССР» или «Энеолит СССР», подобных им изданий по археологии России, любой читатель поймет, что ис- ключить пращуров-земляков россиян из ранних цивилизаций не- возможно. Если о россиянах той поры известно сравнительно мало, то в том надо винить российские системы пропаганды и образова- ния. Обилие научных данных представляют археологические от- делы почти всех краеведческих музеев страны. Археологические находки — не следы цивилизаций?! «Ранние цивилизации» (М., 1996. С.44-45) вынуждены кон- статировать, что основные группы индоевропейцев с III тыс. до н.э. стали выходить на земли будущих Греции, Хеттии, Ми- тании (Урарту), Вавилона, Ханаана и еще ряда грядущих циви- лизаций из «южных областей России». Ради объективности, это утверждают не русские историки («русские» призваны об этом помалкивать), а Джейн Чизхолм и Эн Миллард. Так наши пра- щуры, приручившие лошадей — ставших кен-таврами эпоса, дали мощный цивилизационный импульс всему окружающему миру. И эпос многих окрестных народов это на тысячи лет за- помнил. Столь устойчивой памяти сами россияне в силу разных причин лишились. Еще до индоевропейцев со времен палеолита наблюдалось не- сколько волн переселений из земель будущей России в самые даль- ние страны — так расходились по миру расовые группы европеои- дов и евразийцев. А на земли России уже в палеолите попадали ярко выраженные африканцы и азиаты. Эти импульсы подтверж- дают антропологи, археологи, лингвисты. «Русская цивилизация» вносила и вносила свой огромный вклад в мировую цивилизацию. Надо выявлять и учитывать следы этого вклада. в
Безусловно, спорных вопросов—тьма. Но вглядываясь во мно- гие древние лики (например, греческих богов), нынешние россия- не справедливо замечают сходство лиц многих своих земляков с этими ликами. Да и русское письмо является прямым продолже- нием греческого, индоевропейского. Теперь о главном. Отчего могло пойти само это имя — Россия?! Предположений тоже много. Более 24 веков назад философ Сократ славил звук «р-:рос» — прекрасное средство выражения роста, порыва, движения. Оро- шать, рожать, но если вынудят — разить, рычать, рвать и т.п. Ог- ласовки в «-р-» могли быть разные. София (мудрость) была лишь стремлением «захватить поры», хотя бы мысленно остановить и понять вечное движение росо-бытия. Осмыслить течение-рвение всей реки жизни — Реи... t Почти 50 веков назад у семитов появился Рашап (решеф: пла- мя) — бог огня и молний, губитель смертных, бог войны и покро- витель оружия. Его тесно связывали с Хороном (Хорсом: охрани- телем власти), шумерским Нергалом (владыкой подземелий) и по- здним Аполлоном, ежегодно бывавшим на севере. Библия, веро- ятно, заменила Решефа на «князя Роша» (Роса у греков), а север- ную державу по мере христианизации и стали называть Россией. Эта версия все более утверждается в науке. Рашап способствовал рождению гигантов (допотопных испо- линов Библии; Бытие 6:4) — «сильных, издревле славных людей». Одним из олицетворений бога была рысь. С этим богом сравнива- ли и египетских фараонов, например, 35 веков назад Аменхотепа II, перешедшего реку Оронт и устремлявшегося на север. Почита- ли Решефа и на Крите. Ему нередко придавали и облик северных ратников: высокая конусообразная шапка (каска, шлем, папаха, колпак, характерные для фригийцев, скифов и саков), щит, копье, боевой топор, короткие одеяния, перетянутые ремнем. Одна из поздних ипостасей — ханаанейский бог Миккаль (позже Микка у гетов). Гет Микка был отцом императора Максима, о котором речь еще пойдет в этой книге. Ра (Ре) — так около 47 веков назад стал называться египетский бог солнца, связанный с появлением людей, построенных из кед- ра. Изображался соколом (а то и рысью), человеком с головой со- кола. В начале нашей эры географ Птолемей, хорошо знавший древние источники по скифо-египетским связям, называл Вол- гу — Ра (26 веков назад Рес у Гесиода), что в «Авесте» Рангха 7
и в «Ригведе» Раса. Греки ее называли Рея. Она считалась доче- рью Геи и Урана (земли и гор, неба), женой Хроноса (времени) и матерью Зевса. Чтобы родить Зевса, бежала от кровожадного Кро- на на Крит. Так Рея (река) тесно связывалась с путем Ра (солнца), а оба бога являли немало связей с северной Росью-Русью, землей исхода части индоевропейцев. Боги рек и солнца служат человечеству хотя бы десятки тысяче- летий. Ра — создатель мира и людей (возникли из его слез), отец богов и царей. Многие фараоны называли себя «са Ра» (сыны Ра). Его отождествляли с Гором (священным соколом), сыном Исиды (Бо- гоматери), многое из культа которых перепою иудейству и хрис- тианству. Ра — бог-возрождение, ежесуточно в преисподней по- беждающий силы мрака и по утрам дарующий всем жизнь. Его верховным сановником был Тот — бог смерти и мудрости, письма и счета; ему доверялось вести летописи. Тот являлся «владыкой чужеземных стран», лично охранял каждого покойного и вводил в царство мертвых, чем оказывался близок к Гермесу. Позже его культ продолжался культом Сераписа (Аида), но и ныне наши род- ные и близкие уходят на «Тот свет», где остается место для всех живущих. Подобных богов с созвучными именами можно найти у многих древних и нынешних народов. Люди обожествляли силы природы — включая солнце, огонь и молнии — десятки и сотни тысячеле- тий назад. Тогда и появлялись первый Ра (Ут-ра, У-ра), рашапы (Свароги, Перуны) и схожие боги. Уже несколько веков назад у славян оказался табуизирован бог Рарог (Рах; Сварог) — огнен- ный дух, прошлое которого все больше изучают ныне. У древних семитов Рагу-ил — друг бога, Рази-ил — угроза (тайна) бога. Да- лекие пращуры семитов могли что-то заимствовать и у пращуров индоевропейцев. Очень давно в именах богов появлялись и созвучия на «ру-». Еще до нашей эры индоиранский Рудра — бог грозы, ярости, гне- ва (связано с «род»: реветь, краснеть; «родас»: плодородная зем- ля). Рудра являлся от севера. Был юн, быстр, силен. Улыбался пре- красно, как солнце. Но оказывался свирепым и разрушительным. По небу грохотали его колесницы, молнии были его стрелами и палицами. Всеми мог править «красный вепрь неба», «бык, отец мира», во многом близкий Зевсу и Аполлону. Рудра слыл и пре- красным лекарем, лучшим из врачей. Его женой стала Родаси (Руд- рани) — пятнистая корова. Символика священных быка-коровы 8
известна человечеству не менее десятка тысячелетий. Против по- читания схожих «золотых тельцов» выступает Библия. «Золотым теленком» потешается часть россиян... Многоличие богов-героев с именами на «-р-» и затрудняет ос- мысление. Рудра имел восемь ликов. Дубовый идол славянского Руевита (лат. Рудивитуса) — бога войны — семь. Семь мечей были у пояса Руевита, восьмой он держал в руке. Храм бога на острове Руяне (Рюген) считался главным, которому соподчинялись храмы Поре- вита и Поренута (судьбы и жизни). Родаси родила 37 рудриев (ма- рутов), ставших спутниками воинственного Индры. Образ подоб- ной священной дружины «рудриев» (где 33 героя и т.п.) есть в эпо- се ряда древних народов. Это воины — европеоиды и позже индо- европейцы, вторгавшиеся на юг Азии и в Африку уже несколько тысяч лет назад. Их отличие от афров и азиатов — расовые черты: русость, рыжеватость, белокурость, высокий рост. Это были древ- ние расы, росы... Семиты называли таких северян, обитателей «царства мерт- вых», ада — «рапаиты» («рефаимы» в Библии). Образ связан с индоевропейскими Рипами (с частным смыслом «рыпаться» — сопротивляться смерти, исцеляться, возрождаться). «Рефаимы», близкие Решефу — древнейшие обитатели Ханаана (Палести- ны), исполины огромной силы. Одним из них считался Нимв- род, овладевший округой Сенаара (Ирака) около 46 веков на- зад. С той эпохи ведут «нарцев еже суть словен» русские лето- писи. Затем «раса мельчала», в ней возникали противоборства. И около 30 веков назад белокурый Давид, умевший играть на гуслях, убил камнем из пращи одного из последних «рефаимов» — Голиафа. Расовые различия несколько приглушались, как и память о тех росах. Руда (земная) — древнеарабская богиня Аравии (даже в одно время верховное божество), богиня плодородия и подземного цар- ства. Рохини (красные) — жены Кришны и другие героини инду- изма, русина и Сея — полевые богини у римлян, для которых «рус» — деревня, земля. Влияние «расов: росов: русов» в мировой исто- рии в какой-то момент оказалось слишком вызывающим, что све- дения о них — во многом под влиянием последовательной поли- тики последних двух-трех тысячелетий — табуизировались или исключались из общественного сознания. Подавляющее большин- ство россиян живет с крайне обрезанными историческими пред- ставлениями. 9
«Орать» по этому поводу не будем. Оры — горы. Орей — один из славянских богов, напоминающий индоевропейского Борея (бога северного ветра). Борей жил на Рипах, откуда брал начало Борис-фен («северный поток»). Ныне это Днепр — река трех брат- ских славянских народов, их исторических соседей. Так что задол- го до нашей эры созвучие Борис в отечественной истории явно присутствовало. Главные выводы?! Русская цивилизация — одна из древнейших и уникальных на всей планете. Ныне доказательств ее многотысячелетнего существо- вания в археологии, антропологии, лингвистике, мифологии и других науках великое множество. Импульсы от этой цивилиза- ции достигали самых дальних земель, но и сами пращуры-земляки россиян не чурались реальных передовых достижений окрестных народов. Перейдем к конкретной истории наших пращуров-земляков. И обратим большее внимание на их древнейшее политическое про- шлое, на их участие в международных и всемирных делах. Так оно будет вернее. Чего вечно самокопанием — внутренней историей — заниматься?!
НАЧАЛА ЦИВИЛИЗАЦИИ Древнее египтян Римские ученые I-IV вв., на основе греческих и других данных, поддерживали версию, что «скифское племя всегда считалось са- мым древним, хотя между скифами и египтянами долго был спор о древности происхождения». По мнению египтян, «при начале мира» крайние страны не могли производить или принимать лю- дей из-за чрезмерной жары и ужасного холода. Только умеренный Рис.1. Период оледенений 1,5 млн. -13 тыс. лет назад 11
климат Египта и его плодородие сделали низовья Нила «первона- чальной родиной людей». Скифы не признавали умеренность климата доказательством древности. Природа сразу создавала существа, способные выжи- вать в любой местности. И «насколько климат Скифии суровее египетского, настолько выносливее там тела и души». Если ве- рить античным ученым, скифы допускали происхождение нынеш- них частей света из единого континента, создание всей земли из огня и водного потока, первоначально заливавшего землю. Это — научные допущения. Северная страна (Скифия) раньше дру- гих смирила испепеляющую жару холодами, а скифские горы быстрее освободились от воды. «Тем раньше начала она произ- водить живые существа». Скифы заметили, что обильное тече- ние их рек переполняет Меотиду (Азовское море), затем напол- няет понтийское и Египетское (Средиземное) моря. Египет не спасали и не спасают от напора северных рек плотины и каналы. Но царские плотины и иловые наносы Нила и образовали Еги- пет. «Такими доказательствами скифы одержали верх над егип- тянами и всегда казались народом более древнего происхожде- ния» (ВДИ. 1949. № 1. С.249). Языки на землях Скифии развива- лись сотни тысяч лет. Элементы письменности — с орнаментов — десятки тысячелетий. Библия определяет исходной зоной человечества Араратские горы, Кавказ. За них, вероятно, ушел Каин и построил в земле Норд (Норд: оборот: Дон) первый город планеты — Енох (Гелон?). От его потомков пошли «живущие в шатрах со стадами», играющие на гуслях и свирели, кузнецы всяких орудий из меди и железа. Из сынов Ноя первым назывался Иафет (Иапет, отец Прометея), у которого сыновьями были Гомер (киммериец), Магог (Гог, вла- дыка севера), Мадай (Мадий, выдающийся скифский царь-полко- водец VII в. до н.э.)... Можно с этими версиями спорить, но пре- ступно их замалчивать или игнорировать. Ведь в таких античных версиях и данных могли как-то отразиться реальные рассуждения северных и южных мудрецов IV-III тыс. до н.э. о глубинах проис- хождения и памяти своих народов. Рипы (Рифы) Это особая святыня древнейших восточных европейцев, росов- русов. Русские возвышенности Русской равнины, дающие начало крупным рекам Неману (античному Крону), Днепру (Борисфену), 72
Двине (Рубону, Рудону), Дону (Танаису) и Ра (Волге), восприни- мались задолго до нашей эры как те горы, что и способствовали появлению людей в Скифии раньше, чем в Египте. У верховий этих рек немало археологических памятников эпохи палеолита. Они показывают достаточно высокий уровень развития окрестных жителей 20-30 тыс. лет назад. Фигурки женщин-рожениц, разно- образные орудия труда и оружие, сложные (могильные) погребаль- ные обряды. Обо всем этом надо знать твердо. Рис.2. Орнаменты Руси, используемые около 20 тыс. лет назад Знаменитый Аристотель, учитель Александра Македонского, в IV в. до н.з. отмечал:«... Под самым севером, выше крайних преде- лов Скифии, находятся так называемые Рипы, о величии которых передаются очень баснословные рассказы. Оттуда, говорят, текут очень многие и притом самые огромные из других рек после Истра (Дуная, он считался южным рубежом Скифии)...» Эти данные нахо- дили десятки других античных подтверждений, включая карты гео- графа Птолемея. По Библии, Рифат — сын Гомера, брат скифа. Рипы (Рифы, Рефеи, Рилеи и т.п.) — доиндоевропейский и про- тославянский Олимп, близкий к эпосу соседних народов. Отсюда начинался «ропот», увлекавший полиэтничные северные дружи- ны на покорение дальних стран. Об эти Рифы не раз разбивались 13
разные завоеватели. Сюда с победами или бедами возвращались или приходили многие тысячи людей. Молились Рее и Крону, Перуну и Велесу, Борею и Орифии, иным богам и героям. Межплеменные культовые центры могли получать и название Ильмени («божьи мужи»). Обо всем этом в науке усиливаются жаркие споры. Рис.З. Карта из кургана у реки Белой (г. Майкон). 43 века назад. Указаны тоемы основных народов Скифии. Скифы с близкими им амазонками (поляницами) и «фраками» (братами) до пращуров греков считались самыми способными к власти и «обладавшими наибольшим могуществом народами». Они господствовали над всей Европой и заметной частью Азии. Но удача от них отвернулась. И авторы еще до Аристотеля доказыва- ли, что в сражении с предками греков скифы-исполины из округи Рип «погибли, подобно тому, как если бы воевали со всем челове- чеством» (ВДИ. 1947. № 2. С.302, 316 и др.). Многотысячелетняя история доказывает, что у северных скифов большие ресурсы са- мовозрождения. И об этом никому и никогда не стоит забывать. Россияне и все желающие знать полную историю России не вправе забывать и о Рипах (Рифах). 74
Хесин Так в античности называлась северная река, текущая почти от Рип. Маркиан из Гераклеи Понтийской (Южное Причерноморье) около 400 г. н.э. на основе античной традиции определил разме- ры Сарматии (Скифии) примерно 1,5 тыс. на 1,5 тыс. км (по 7,7 тыс. стадий). Значительных народов отметил 56, значительных городов — 53 (включая Метрополь: округу Киева), значитель- ных гор — 9... Арабы позже здесь указывали «страну славян». Маркианом север Сарматии представлен так: «За устьями реки Вистулы следуют устья реки Хрона (Нема- на); а за рекой Хроном далее находятся устья реки Рудона (Дви- ны). Эти реки изливаются в Вендский залив, который начинает- ся от реки Вистулы, простираясь на огромнейшее пространство (в сторону Ботнического и Финского заливов — П.З.). За рекой Рудоном находится устье реки Турунта (Нарвы или Луги); а за рекой Турунтом следует река Хесин и ее устье (Нева). За рекой Хесин находится неизвестный Гиперборейский океан (Север- ный), принадлежащий к Гиперборейской неизвестной земле. По реке Хесину живут агафирсы, народ Европейской Сарматии. Реки Хесин и Турунт текут (с гор Рип, что) лежат внутри мате- рика между Меотийским (Азовским) озером и Сарматским оке- аном (Балтикой). Река же Рудон течет из Аланской горы (окру- га Валдая); у этой горы и вообще в этой области живет на ши- роком пространстве народ алан-сармат (праславян и соседей), в земле которых находятся истоки реки Борисфена (Днепра), впадающего в Понт. Землю за Борисфеном, за аланами населя- ют так называемые европейские хуны (гунны, которых тогда считали близкими нервиями — П.З.)» (ВДИ. 1948. № 3. С.279). По Геродоту, почти из округи Хесина пришли на Делос севе- рянки во главе с Лаодикой... Скифы от Меотиды в III-IV вв. неоднократно захватывали цен- тры Южного Причерноморья, многие надолго и навсегда оста- вались здесь, поэтому информаторов у Маркиана и подобных ав- торов хватало. У близких индоевропейцам хурритов, обитавших в XV в. до н.э. южнее Гераклеи, имя Хесуи носило подземное бо- жество (типа Плутоса или Ада). Хиона (Снежана) — дочь Борея. Русское диалектное «хесать» — прыскать, косить, резать. Веро- ятно, водная система от Невы до Меты или Ловати (под общим названием Хесин или Керсинус) рассматривалась как земля ри- туального мщения, «лова» и уничтожения врагов, пускания им 15
крови. Это предположение ученых подкрепляется все большим числом фактов. Традиции осмысления Рип и Хесина в связи с Русью отразила средневековая арабская литература (Новгородс- кие археологические чтения. Н. 1994. С.200-203). Внуки Зевса Эпос — концентрированная многотысячелетняя память. Почти все боги славян — дети Сварога (Сварожичи), «сварга- нившего» (сотворившего) всю Вселенную и ставшего ее владыкой. В других религиях он — Пантократор, Саваоф, Яхве... Сыном Сварога признавался бог солнца Дажьбог (Тейшеба, Митра), а словено-русы — если верить эпосу—«дажьбоговы внуки». Но надо знать и более ранние записи мифов наших пращуров, античных народов Скифии. Геродот более 24 веков назад привел скифскую легенду о том, что основные народы Скифии произошли от Таргитая (Тархунта: Перуна?) — сына Зевса и дочери Борисфена (Днепра; русалки). Сам Таргитай имел трех сыновей — Липоксая, Арпоксая и Колоксая. Семья дала первых жителей «этой необитаемой тогда страны». Сло- во «ксай» все чаще связывают с праславянским «князь». В царство- вание трех братьев с неба, не без ведома Зевса, упали на Скифскую землю золотые предметы: плуг, ярмо, секира (топор) и чаша. Они были так горячи, что старшие братья ими овладеть не смогли. Лишь перед Колоксаем пламя погасло, и «он отнес золото к себе в дом». Победил огонь — значит, праведен. Старшие согласились отдать царство младшему. От Липоксая, которого ученые связывают и с округой гор Рип, пошли скифы — ав-хаты. От Арпа-князя — кати- ары и трас-пии. От князя («сиятельного») Кола, ставшего царем — пара-латы. Всех этих скифов стали называть сколотами — царски- ми. Рождение братьев и царствование Таргитая относили к 1514 — 1512 гг. до н.э. Якобы Таргитай правил ровно за тысячу лет до втор- жения в Скифию полчищ Дария I. Почти в ту пору Тархунт (Перун) известен хеттам, а позже этрускам. Лип, Арп, Кол, как позже Пал и Нал, — наши «ксаи» (цари), пращуры-земляки. Трактовке этого скифского «рассказа» посвящены горы публи- каций. Доминируют индоиранские пояснения. Но могут видеть в этих братьях и народах своих пращуров славяне и балты, герман- цы и финно-угры, тюрки и другие этносы России. Археология по- казывает, что относительно необитаемой округа верховий Днеп- ра и Дона была десятки тысячелетий назад. Отступление ледника 16
и потепление несли и сюда жизнь. А вот указанные золотые пред- меты, особенно — плуг, известны человечеству лишь несколько тысяч лет назад. Это символы высокого развития цивилизации. От сколотое позже могли произойти «скловены» («сакалибы» у Рис.4. Типы селений на Кавказе в VII- V тыс. до н.э., организованные еще до библейского сотворения мира арабов) — славяне. Кол стал летописным Кием. Другие братья — Щеком и Хоривом. Появилась и сестра Лыбедь. Паралаты превра- щались в полян. О родстве наших пращуров-земляков с Зевсом на- ука и мы почти забыли. 17
Сыны Геракла Скифы сами себя вели от Зевса, но древние греки считали их потомками Геракла. Со времен палеолита по степям севернее Чер- ного моря шли пути кочевников из Азии на край Европы и обрат- но. На острове Эрифия у западного края Европы (в округе Гадир) жил великан Герион (Горыныч), у которого Геракл угнал быков. Герой вскоре попал в необитаемую еще страну, что позже заняли ски- фы. Склоняли ко сну усталость, непогода, холод. Закутавшись в сви- ную шкуру, Геракл заснул, а его упряжные кони, отпущенные пас- тись, пропали. Гераклу после пробуждения пришлось исходить всю страну в по- исках коней (кое-где даже оставил след своей гигантской ступни на камнях). Наконец, прибыл в землю Гилея («Лесная»: одно из ран- них названий Скифии). Там встретил полудеву-полузмею — Ехид- ну. «Дева» согласилась, за страстную любовь, вернуть Гераклу ко- ней. Герой вынужден был жениться. От брака родилось трое сыно- вей: Агафирс, Гелон (имя по созвучию иногда связывают с Ильме- нем и Шелонью) и Скиф. Ехидна одна владела страной и спросила, не отослать ли сыновей в Грецию, когда они подрастут. Геракл же рекомендовал ей устроить дома состязание среди сыновей по натя- гиванию богатырского лука и опоясыванию «толстокожим» бога- тырским поясом (с золотой чашей на застежке). Победил младший — Скиф, от которого и пошли все скифские цари. Гелон вынужден был селиться севернее, Агафирс — западнее, в округе Карпат и у низовий Дуная. Эта греческая легенда известна в записях тоже бо- лее 24 веков назад. Она также имеет множество трактовок. Появление луков и стрел ученые нередко относят ко временам мезолита. По мифам, Геракла даже обучил стрельбе из лука скиф (или один из пращуров скифов) Тевтар. Из лука отец Скифа и убил Орла, терзавшего Прометея. Золотая чаша у пояса появилась много позже. Но в целом, легенда отражает более глубокий пласт исто- рии, идущий почти от ледниковой поры. Или от времен начально- го скотоводства, быка Рудры. «Тройку» внуков Зевса или сынов Геракла, известных задолго до нашей эры, средневековый эпос заменял «тройкой Кия» или наибо- лее популярных русских богатырей, «тройками» героев эпоса мно- гих народов России. Но история не дает россиянам права забывать о первых составах «троек», указанных письменными источниками в античное время. Внуки Зевса символизировали славу скифских зем- ледельцев и скотоводов, а сыны Геракла — олицетворяют первых 1В
Рис. 5 Орнаменты и символы Руси, используемые около 5 тыс. лет назад российских исполинов, защитников Отечества. И в этих образах отразилась многотысячелетняя глубина памяти наших пращуров. 19
Хоре Мало кто из россиян ныне помнит его. А жаль. Это божество в 980 г. Владимир поставил в ряду кумиров сразу за Перуном, перед Дажьбогом (богом солнца), Стрибогом (богом ветров), Симарглом (богом огня) и Мокошью (супругой Перуна; Пятницей). Хоре известен и у древних семитов. Хорсобатом пер- сы назвали один из главных ассирийских городов — Дур-Шарру- кин, куда северяне шли тысячи лет назад. Хоре—многоликое и древнее божество, которое могло иметь раз- ные проявления у евразийских народов почти со времен палеолита. Греческое «хорейс» — пляска — уводит к начальным культам этого божества. Индоиранское «Хорезм» — первая страна зороастризма. Греческое «хорд» — струна — протягивается хотя бы по нескольким тысячелетиям. «Хорос» — культовый хор у греков — выводит к ны- нешним хорам и хорам (возвышениям в храмах, где стояли певцы). Слово созвучно Хориву, одному из братьев легендарного Кия—сим- волу начальной истории словено-русов. Вспомнили?! На горе Хорив Моисею впервые явился Бог... Херсонес Скалис- тый (Таврический) — так еще во времена Геродота греки называли Крымское побережье до Керченского пролива. Именем Херса (Хор- са) обозначали и другие традиционные для жизни и деятельности се- верян места. Херсонес Фракийский — полуостров у Геллеспонта. Херсонес — местность в Карии. Имя Херсий (Херсис) носил и царь города Саламина на Кипре. Он был сыном Сирома и отцом Онесила. Созвучные имена встречаются в новгородских берестяных грамотах. По мере введения христианства Перун явно заменялся Яхве (Са- ваофом, Пантократором). Тогда вместо Хорса неизбежно вставал Христос. Это и приводит к тому, что размышления о Хорее и изу- чение его веками табуизируются. Хоре почитался, как Хрос, у ски- фов и фракийцев (лат. название божества Херос: Керос). Выявле- ны десятки святилищ этого языческого бога, близкого и Аполло- ну (Аулариоху у фракийцев). Такой складывается «курс» Хорса. В начале эры его изображали богом-всадником, нередко пора- жающим змея. Христианство развило этот образ в символике Ге- оргия Победоносца. Георг звучанием немного напоминает Керо- са (Хорса), но является его далеким потомком. Иногда река Хесин — по античным данным — указывается как Керсинус (Херсинус), что тоже может быть следом древнего культа. Без Хорса (Херса) трудно в полной мере понять реальные глубины российской исто- рии. Хэр (Хор, Гор) — наш очень древний хозяин... 20
Пал и Нап Это тоже символы многотысячелетнего прошлого россиян. Более 20 веков назад Дидор Сицилийский привел еще одну антич- ную версию о происхождении скифов. Якобы их пращуры составили небольшой народ у реки Араке, у юга Каспия. Царь «араксов» был отличным воином и стратегом. Во главе с ним пращуры «приобрели себе страну в горах до Кавказа, в низменностях побережья Океана и Меотийского озера...» Позже появилась у них полудева-полузмея, родившая от Зевса (не Геракла) Скифа. Скиф, «превзойдя славой всех своих предшественников, назвал народ по своему имени — скифа- ми». Славяноведы допускают — «скитами» (скитальцами). Потомками Скифа были два доблестных брата — Пал и Нап. Их родичи назывались палами (спалеями; полянами — русью ле- тописей) и налами (напеями). Потомки отличались мужеством и стратегическими талантами, завоевали обширную страну от Та- наиса до Фракии и даже до Нила. Затем дошли и до Восточного (Индийского) Океана. Все эти скифы имели много замечательных царей, героев. Занимались дальними переселениями. А в одно из междуцарствий в Скифии появились амазонки, покорившие затем Европу и Азию. От скифов и амазонок пошел культ Таврополы (Пастушки; Ифигении). Часто народы Скифии проникали в окру- гу Сирии (ВДИ. 1947. № 4. С.250-251), что подтверждает и Библия. Около 16 веков назад Павел Оросий указал, что конец 1500-летне- му господству скифов в Азии впервые положил ассирийский царь Нин (Панин, Паний). Это произошло за 1300 лет до основания Рима, что относили к 754 г. до н.э. (1949. № 4. С.267). Отсюда пер- вые вторжения потомков Пала и Напа в сторону Египта условно можно относить к 3554 г. до н.э., к допотопному времени. Дату стоит помнить, как важный символ истории. Более трех веков назад появились десятки списков русской легенды о скифских князьях Словене и Русе, имевших братьями Блогора, Ко- мана Истера и родичем—библейского Мешеха. По христианской хро- нологии, князья около 2395 г. до н.э. вышли к озеру Мойско (Ильме- ню) и основали города Словенск (будущий Новгород) и Русу (ныне Старую). Этим русским городам скоро можно отметить символичную дату существования — по 4400 лет. Легенда о Словене и Русе является своеобразным продолжением легенды о Пале и Напе. Известны бол- гарские и арабские варианты этой легенды Х-ХП вв. н.э. Они требу- ют изучения и пропаганды. Скифский князь Палак славился во II в. до н.э. А затем стали известны поляне-русы. 21
БЕГ ТЫСЯЧЕЛЕТИИ VI ТЫС. ДО Н.Э. История бесконечно древнее, но с каких-то дат-событий ее на- чинают. По христианской хронологии, около 5508 (5500) г. до н.э. произош- ло сотворение мира Богом. Ученые оценивают возраст известного нам мира в 20 млрд. лет. Дают почти 5 млрд, лет Земле, на треть мень- ше — простейшей жизни на планете. А несколько миллионов лет на- зад началось и формирование людей, овладевавших орудиями труда и речью. 240 — 90 тыс. лет до нас обозначились основные расы. 30 — 50 тыс. лет назад вполне сложились расы и люди современного типа, имевшие развитые языки и достаточно высокий уровень жизни. Они строили разнообразные жилища, оставили немало произведений пер- вобытного искусства, использовали сложные погребальные обряды и культы разных богов. Ярких следов той поры немало и в России. Период 8 — 7 тыс. лет назад — «неолитической революции» — вел и на землях будущей России к изготовлению глиняной посуды, изобретению прядения, лодок, колес и других ремесел и предме- тов. Севернее Черного моря и Каспия появлялись предки индоев- ропейцев, ныне доминирующих на планете. Началось активное одомашнивание скота, приручение лошадей. Появлялись первые «протогорода» — с валами и рвами. Разнообразие орнаменталь- ных знаков включало немало будущих букв и цифр, других извес- тных ныне символов. Эпос частью хранит память об этом. Устойчивое владение огнем было знаменем «неолитической ре- волюции». Вероятно, тогда утверждались у пращуров индоевропей- цев образы богов типа Гефеста и Прометея. Прометей якобы лепил из глины первый людей, Афина прикрепляла к каждой фигурке бабочку — душу. Зевс лишил людей огня, но Прометей вернул его на землю, и был за это на «скале Скифии» (чаще: Кавказе) подверг- 22
Рис.6. Селения степных районов Руси. IV-III тыс. до н.э. нут мучительной казни. Мучения его — по мифам — продолжались до 30 тыс. лет, а спас Прометея Геракл. По Библии, вспомним, на землю Нод (Норд) уходит первенец Адама и Евы — Каин (Новый), земледелец. Он строит первый на планете город. От его потомков идут скотоводы, умеющие жить в шатрах, гусляры и кузнецы. Образ Каина может быть частью свя- зан и с Кием русских летописей. Символика взаимосвязей всех этих образов и отражение в ней событий примерно VI тысячелетия до нашей эры ныне все больше привлекают науку. 23
V тыс. до н.э. Это время чаще считается эпохой Каина и гиг-антов. По данным Марии Гимбутас и других ученых, от Балкан при- мерно до Волги (Ра в древности) тогда сформировалась прадержа- ва, имевшая достаточно высокий уровень культуры. Она была близ- ка подобным прадержавам Азии, придерживалась матриархата. Гре- ческий эпос отразил этот период легендой о Геракле и Ехидне, их сыновьях. По Библии, живший «на востоке от Едема» Каин имел сына Еноха и внука Ирада. У последнего были сын Мехиаэль и внук Мафусаил, в семье которого родился Ламех. Ламех взял себе две жены — Аду (греки землями Ада нередко признавали округу Скифии) и Циллу. «Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами». Его брат Иувал был отцом «всех играющих на гуслях и свирели». Цилла родила дочь Ноему и сына Тувалка- ина — «ковача всех орудий из меди и железа». Наука пока пока- зывает, что Тувалкаин мог работать с железом не ранее III тыс. до н.э. Якобы Ламех каялся перед женами за убийства — «мужа в язву мне и отрока в рану мне». Это была эпоха противоборств древнейших государств. После убийства Каином Авеля у Адама и Евы родился третий сын — Сиф. Его потомки были почти тезками потомкам Каина: Енос, Каинан, Малелеил, Иаред, Енох (сын Иареда), Мафусаил, Ламех... Они явно были знакомы с морским делом, так как Ной, сын Ламеха, смог сделать огромный ковчег из «дерева гофер» (кедра). Период V тыс. до н.э. в Европе и Азии отмечен развити- ем «протогородов», достигавших площади в несколько и более гектаров. Некоторые древние кладбища, рядом с такими города- ми, со временем включали десятки тысяч захоронений. Жизнь и смерть, добро и зло — вечно оказываются рядом. «Морем Каяна» средневековые новгородцы называли Ботни- ческий залив Балтики, а жителей округи — «каянецами». Труд- но сказать, доносят ли до нас русские переводы Библии хотя бы примерное звучание столь древних имен. Глоттохронологи ука- зывают на фонетическую устойчивость в последние десятки ты- сячелетий сотен корней, известных многим древним народам. Ономастика средневековой Руси дает немало созвучий библей- ским доцотопным именам, отражает глубины традиций. Вань- ка-Каин стал даже героем истории России последних несколь- ких веков. 24
IV тыс. до н.э. Пришедшие с Балкан или округи Кавказа «шумеры» (сумеры), почитатели «белой коровы» (Ио, Исиды) египтяне и другие яркие древние народы имели немало северных вкраплений — по типам ликов и людей, элементам культуры, богам. Если скифы призна- вались античной наукой древнее египтян, то некоторые из них не- избежно внесли свой вклад в формирование державы у Нила. На- полнен боготворением севера шумерский эпос. За северной «го- рой мрака» искал ответы на свои философские вопросы шумерс- кий герой Гильгамеш. По планете усиливались миграции древних «дружин». Около 3554 г. до н.э. скифы, если верить античным данным, впервые достигли господства в Европе и Азии, влияя на древний мир вплоть до возвышения Ассирии. Вероятно, о них библия го- ворит: «В то время были на земле исполины... Это сильные, из- древле славные люди». Их дочери были красивы и очень привле- кали людей, созданных по воле Яхве. Глядя на это великое раз- вращение, бог якобы и решил потопом уничтожить все живое, оставив от каждого вида по паре «праведников». Сын Ламеха Мафусаловича Скифского (не Каинского) Ной в 500 лет (!!!) «родил» Сима, Хама и Иафета. И ему было дове- рено спасти человечество во время потопа, что относят при- мерно к 3266 г. до н.э. Ученые отмечают повсеместное повы- шение уровня воды тогда на несколько метров и чаще объяс- няют это глобальным потеплением. Повыше переносят свои селения древние люди во многих местах России. Даже у исто- ков Ловати. Русские летописи начинают повесть «Откуда пошла русская земля (и как возникла)...» с деления земли между сыновьями Ноя после потопа. Славяне (рядом с Иллирией) и северные «русь, чудю и вси языци» вошли в державу Иафета (у греков Иапета, отца Прометея). Этим летописи подчеркнули, что пра- щуры словено-русов входят в число древнейших народов пла- неты. И такая позиция русских летописей не противоречит данным античной науки о большой древности народов Вели- кой Скифии. Потоп, по библейским данным, продолжался не больше года. Хотя бы к 3264 г. до н.э. существование ряда царств и народов этой Великой Скифии и можно отнести. Это было «века» через «три» после первого достижения скифами господства в Европе и Азии. 25
Мегалиты «Большие камни» — дольмены, менгиры, кромлехи, каменные ящики и т.п. —широко распространяются в IV — III тыс. до н.э. почти по всему миру, чаще затрагивая регионы морей и крупных водоемов. Вероятно, их нередко сооружали судоходы, своеобраз- ные наследники Ноя или греческого Нерея. Крупные камни с куль- товыми надписями ожидают путников в эпосе, сказках многих народов. Вершинами такого строительства стали египетские пи- рамиды, явно возникавшие в результате интернационального тру- да. Дольмены и менгиры, сады камней возникали тогда и на путях из Европы в Египет — на землях Палестины, Израиля, Иордании, Сирии, Турции, в округах Кавказа, Средней Азии и Балкан. Не- мало ученых считает, что из округ Кавказа или Балкан пришли на земли Палестины могучие переселенцы. Так они повторили путь, что проделывали европеоиды и в палеолите и в мезолите. Это были пращуры индоевропейцев, из округ Черного моря и Каспия. Сходные черепа неандертальцев, изображения на стенах пещер, орнаменты и символика, орудия труда — десятки тысячелетий ус- тойчиво связывают Европу с соседними регионами Азии и Афри- ки. И во многих таких взаимосвязях активно участвовали народы Скифии. Ныне это подтверждают сотни различных научных пуб- ликаций, что надо учитывать в истории России. рис. 7. V-Птыс. до н.э. Приручение крупных животных. Ладьи («лоси») на 15 весел в ряд. Использование гарпуна. Лыжники 26
Мегас (Большой) близок библейскому Магогу (Великому), ко- торый символизирует могущество народов севера, державы «кня- зя Роша». Построенная при помощи России (СССР) Асуанская плотина в Египте, при всех спорах о ней, стала одним из после- дних «великих камней» северян в истории могучей державы на берегах Нила. Вероятность участия выходцев из Скифии в строительных ра- ботах на землях древнейших держав, включая Египет, по сути, учеными не исключается. Надо лишь суммировать разрознен- ные доказательства, проводить дальнейшие исследования. «Нар- ци еже суть словене» сооружали в числе 72 исходных народов огромную Вавилонскую башню. Никто не мешал им участво- вать и в строительстве пирамид и каналов Египта. Это допус- кал и «отец истории» Геродот. В это время отмечаются выходы европеоидов к Китаю и Индии, а вскоре их путь повторят и ин- доевропейцы. Ладья Слово это русское, как бы и память о боге Ладе — творце «ладей». Одна из самых лучших в числе древнейших сохранившихся ла- дей — погребальная Хеопса (ok.XXVI в. до н.э.) — судно из проч- нейшего кедра. Длиной 43 и шириной почти 6 метров, с глубиной от палубы до днища 2 метра. Два рулевых весла. Пять пар весел — длиной до 8 метров. Рельеф на гробнице в Гизе уже 44 века назад показывал и судно с парусом. Египетские ладьи строились из ли- ванских кедров — это хотя бы несколько сотен километров север- нее дельты Нила. По египетским изображениям, суда возводились при участии ев- ропеоидов и включали европеоидов в экипажи. Многие европейс- кие народы (греки, итальянцы, испанцы, французы, германцы и т.п.) справедливо ищут здесь своих пращуров. Только не стоит забывать, что народы Восточной Европы были к Египту много ближе. Со ски- фами египтяне спорили о большей древности и проиграли. Путь от низовий Дона до низовий Нила морем при попутном ветре занимал не более месяца. Примерный тип «ладьи Хеопса» был любим северянами тыся- чи лет. Популярнее и удобнее признавались суда даже меньших размеров. Их северные причерноморцы еще до нашей эры назы- вали «камарами» (малыми, но досаждающими врагам). Донские 27
казачьи суда позже доходили длиной до 30 метров, шириной до- стигали «ладьи Хеопса», а глубиной иногда и превосходили. Вдоль борта весел имелось до 40 (на десяток меньше было у днеп- ровских казаков, взаимодействовавших с донскими). Подобны- ми были и средневековые новгородские «ушкуи» (укусы). На- скальные рисунки, археологические находки входят в картину многотысячелетнего развития российского судоходства. В исто- рии отечественного судоходства сотни ярких фактов. Россияне утвердили названия «ладьи» и «коня» в шахматах, подчеркивая особое значение этих фигур и в исторических иг- рах, какими так или иначе оказываются все события. Миф об аргонавтах, ищущих счастья в округе Кавказа и на обратном пути проходящих через округу Рип, отражает привычные мар- шруты древнейших судоходов. Посвящены таким походам рус- ские былины и сказки. Вспомним хождения Садко и Василия Буслаева... III тыс. до н.э. Имена и события этого времени отразились и в летописях. Из округи Скифии индоевропейцы — будущие греки, македон- цы, иранцы, индийцы, армяне и другие — вдоль Черного моря и Каспия устремляются на юг. Некоторые группы идут на запад (кельты, этруски, протославяне) и восток (тохары), хотя есть и иные мнения о таких передвижениях у части языковедов. Слож- ные взаимодействия народов происходят на землях Шумера (Ира- ка) — «поле Сенаар» летописей. Канонический текст Библии первым указывает сыновей Иафе- та: Гомера (киммерийцев, заселявших Скифию), Магога (Гога, «князя Роша» северян), Мадая, Иавана, Фувала, Мешеха (от него в позднем русском эпосе вели москвичей) и Фираса (Тираса: так греки называли и Днестр). Сынов Гомера: Ашкеназа (скиф), Ри- фата (жителя округи Рип) и Фогарма (армянина или хазарина). Позже среди потомков Хама указан и «сильный зверолов» Ним- ворд, царствовавший в «земле Сенаар». Это время эпических Сло- вена и Руса, их родичей. По русским летописям, во времена Иоктана и Фалека (прап- раправнуков Сима) — около 2600 г. до н.э. — на месте поля Сена- ар сорок лет строился «столп до неба и около него город Вави- лон». Бог разделил народы на 72 исходных языка, они перестали понимать друг друга и рассеялись по земле. Среди этих исходных 28
языков-народов летописи называют «нарцев еже суть словен», ко- торых «отец истории» Геродот мог называть неврами. Нарцев-не- вров включают в число праславян, с ними связывают и Неревский конец в Новгороде, реку и город Нарву, другие омонимы. Эпифаний (Епифаний: 314 — 402) ведущими из древнейших философий считал варварство, скифство, эллинство и иудейство: «Скифство, от дней Ноя до построения башни и Вавилона и в следующее за построением башни время немного лет, т.е. до Фа- лека и Рагаба (Рагава, сына Фалека: П.З.), которые, направив- шись в Европейскую часть света, присоединились к Скифской стране и ее народам» (ВДИ. 1948. № 3. С.244 — 245). Фалек и Рагав вскоре после 2600 г. вовлекали часть населения Скифии в иудейство, что ныне подтверждается все большим числом дан- ных. Округа Скифии создала иудеев-шакеназов, отличавшихся большей белокуростью или рыжеватостью (Авраам, Давид), дру- гими этническими чертами от семитов-брюнетов. Скифство поз- же находило проявления в эллинстве и варварстве. Мудрость скифов и развитость их языка все больше признавались народа- ми-соседями. Сарлаг Видные лингвисты В.В.Иванов и Т.В.Гамкрелидзе поддержали версию западных ученых об индоевропейском родстве «протохар» и «гутиев», громивших семитский Аккад (что возник на месте Шу- мера). Около 2225 г. до н.э. царя «гутиев» (кутиев; по некоторым версиям их связывают и с курдами) звали Сар-ла-аг. Это один из первых известных индоевропейских царей, вероятно, связанных с округой Северного Причерноморья. Имя находит немало созвучий в языках поздних индоевропейцев, включая и словено-русов. На- пример, средневековый Сар-кел — Белая Вежа у Дона. «Белыми» одеждами известны русские князья. Так что крепость — «царская келья». Около 2304 г. аккадский царь Саргон Древний попытался пе- ререзать древние пути из Скифии в Египет у Ливана и Тавра (ныне Турция). Северные цари на время отошли, один из них был по- хоронен в Майкопском кургане (см.: карту-изображение с цар- ского сосуда). Аккадец Нарамсин, правивший в 2236 — 2200 гг. до н.э., в начале и в конце своего правления тоже отбивался от «народов Севера», использовавших индоевропейские повозки. Се- веряне возвращались домой с золотом и медью, характерными 29
для юга амулетами и посудой. Давно ученых привлекает фраза из «Слова о полку Игореве»: «И вот готские красные девы запели на берегу синего моря: звеня русским золотом, воспевают время Бусово, лелеют месть за Шарукана». Бусирис (Осирис) — египетский Дионис, который очень почи- тался и в Скифии. Шаррукен — Саргон, бивший «гутиев». Мстя за поражение, другие «гутии» били аккадцев и возвращались к своим «красным девам» с «русским золотом». Ведь «Слово» XII в. хорошо знает и эпические «века Трояни» (Трои, что датируют III — II тыс. до н.э.). Знать Новгород-Северского, откуда выхо- дил князь Игорь, могла быть знакома с такими семитскими ис- точниками, которые до нас не дошли или ныне табуизированы. И все же россиянам о веках Сарлага помнить необходимо. Воз- можно, это один из первых известных индоевропейцев, происхо- дивших из округи Скифии.
СВОИ БЬЮТ СВОИХ... Панин Индоевропейский Пан — бог десов и рощ, спутник Диониса. Обращение «пан» у западных славян является следом древнего культа. По данным Павла Оросия (начало V в. до н.э.), ассирийс- кий царь Нин (Паний, Панин) в 2054 г. до н.э. прекратил 1500-лет- нее господство Скифии в Азии. «За 1300 лет до основания Рима царь ассирийский Нин..., под- нявшись с юга от Красного моря, на крайнем севере опустошил и покорил Эвксинский Понт и научил варваров-скифов, дотоле не- воинственных и безвредных, не умевших проявлять свою жесто- кость, познать свои силы и пить уже не молоко животных, а кровь человеческую, наконец, научил побеждать поражениями (изматы- ванием: П.З.)...» (ВДИ. 1949. № 4. С.267). Оросий так пытался обосновать право скифов на разгром древних империй, включая Рим. Другие авторы подчеркивали, что Нин пре- кращал именно тотальное скифское господство. Но и сами дружины Пания могли происходит из северян, из потомков войск Сарлага и иных северных царей. Северных наемников затем немало было в Ассирии. Если Фалек и Рагав ушли в Скифию, присоединились к ее наро- дам, то сын Рагава Серух со своим родом вынужден был выжи- вать на землях древнего Аккада, в Уре Халдейском. Поколения Серуха составили Нахор (сын), Фарра (внук), Аврам (правнук). А родоначальники уже обитали в Скифии. После победы Нина се- мья Фарры, включая Аврама, пошла из Ура в землю Ханаан, ко- торую признавали и скифской (хазары на еврейском в X в. н.э. называли и русских «ханаанцами»). Остановились в Харране у верховий Евфрата и Тигра, в двух сотнях верст от озера Ван и ис- токов Аракса. Там Фарра в 205 лет умер, а в 75 лет Аврам пошел в Ханаан и позже в Египет, по древним «скифским» путям. 31
Русские летописи от потопа до Авраама определяют 1082 г., а от рождения Христа до Авраама суммируют 2130 лет. Христиане в первые века нашей эры между Христом и Авраамом указывали около 2016 лет. Больше шансов, что именно победа наемника Па- нина дала на время семитам необходимую свободу передвижения. Агентура Фалека и Рагава в Скифии больше вовлекала северные народы в хитросплетения древней политики. Позже подобное пы- талось делать и окружение пророка Даниила. Сенусерт Геродот и другие авторы называли этого египетского фараона Сесострисом (Сезострисом). Он первым прошел по материку, пе- реправился из Азии в Европу, «покорил скифов и фракийцев», ос- тавил в Колхиде часть своих войск. Фараоны Сенусерты I — III правили в 1970 — 1849 гг. до н.э. Хотя бы до Сирии, где были фор- посты скифов, кто-то из них доходил. Все больше появляется фак- тов и в пользу более северных походов египтян. Сесострис «заста- вил множество приведенных с собою пленников работать»: пере- таскивать огромные камни для святилищ, рыть каналы по всей стране. Этим гиг-антам были по силам мегалиты. В связи с натиском войск Нина и Сесостриса в Скифии про- изошли какие-то события, в результате которых в Южное При- черноморье (округа будущей Синопы) переселились дружины мо- лодых скифов Плина и Сколопита, вместе с семьями. Помпей Трог и Юстин в I — III вв. н.э. рассказывали об этом так: «Азия платила им (скифам) дань в течение 1500 лет; конец упла- те дани положил ассирийский царь Нин... В это время двое скифс- ких юношей из царского рода, Плин и Сколопит, изгнанные из отечества происками вельмож, увлекли за собой множество моло- дежи, поселились на каппадокийском берегу у реки Териодонта и заняли соседнюю (равнину)...» (ВДИ. 1949. № 1. С.251). Они много лет грабили соседние народы — и мужчины были убиты, а женщины превратились в амазонок. Из этого рода была Орития, ставшая женой бога северного ветра Борея. В борьбе про- тив Афин амазонкам помогали дружины Панасагора, сына скиф- ского царя Сагила. После Оритии царствовала Пентесилия, про- славившаяся в Троянской войне. Во времена Плина и Сколопита в Каппадокии появляются хеты, которыми правили царь Питхан и его сын Анитта. Зем- ли Плина фигурируют в Хеттии, как «страна Каска» (Га-га; 32
Кав-каз). «Каски» (протоказаки; чеченское «гасхи» — рус- ские) часто досаждали правителям Хеттии. И весь этот этно- политический Механизм в немалой степени приведен в дви- жение походом Сесостриса, одного из египетских Сенусертов. Это имена и события истории Скифии, будущей России. Их необходимо знать, о них надо помнить. Подобного почти все страны Европы еще не ведали. Троя По слоям разрушений в этом городе Троянскую войну ныне относят к нескольким датам III — II тыс. до н.э. По скифскому эпосу, родоначальником «трас-пиев», как и скифов-катиаров, был Арпоксай, сын Таргитая (Тархунта), внук Зевса и русалки (дочери Днепра). Библейский Арфаксад — первенец Сима, отец Салы, дед Евера и прадед Фалека, ушедшего в Скифию. Русские летописи показывают, что в первое послепотопное время Волга прямо вела «на восток, в часть Симову». Тогда на землях России проявляются различные элементы письменности, наскальные рисунки... ФГЯ v tf И I'l t 1 £ 1 Л ОТ % W W HI f I £i Mb ВО шв; РЁ ЛА БА БЫ БОГА ПО ЧЕЛОВЕК ЙА ф ? hi Hivv^To< ЙА ЧЕЛОВЕК ПО БОГА БЫ БА ЛО РЕ ЩИ ВЪ МИ ЖЕ Рис.8а. Знаки. VI-IIтыс. до н.э. 2 Зак. № 889 33
1 А 22 § а же.жи и РО 67 4^6 ЙА ? 2 и БА 23 Е ъ жь-жё чч РЫ 65 Г1 ИУ? 3 V БО 24 X «9,39 45 9 РЬ-РС 66 А ? МЫ ч и/ БЫ,БИ 2.5 1 т и,й 46 Y си 67 (Д - БЪ’БЙ 5 п Бе 26 N КА 41 X съсб 68 А? 6 А/* Б9 27 t ко 48 X] сь>сё 69 н ТИ? 7 вцвы 28 1 Vid ЛА 49 Q сы? 70 й ТО? 8 V во 29 U? txj ЛИ 50 5 ти.то 71 ег 3- эООО въ-во 30 ло? 51 cjo ть-тб 72 г* КА? 10 & вь-вё 31 A лё 52 YY ЧА 73 Н РО? II вё 32 ь Л’А 53 че,це 74 t КО? 12 г ги 33 пП? МО 5чО® ® ць-цё чь*чё 75 м нъ? 13* 'W гр зч 55 ч? 76 ВИ? 14 <11> ДА;д'А 35 Y не 56 d ШИ.ЩР 77 F ? е 15 и де 36 Ч но 57 АА/\ ШЪ^ШО гцъщо 78 Я ? йе 16 /1 ЛII ди 37 Я 0 58 И| 11 79 Т й? 17 15 ДО 36 съ лълы 59 т ш-,щ- 80 ЯС - ..ft i Г дь-дё 39 t по 60 А А _ ё иА,ие 81 Sffl - 19 1 А? 40 Г пъ>лб 61 А 9 82 - 20 Д9 41 Я п - 62 £ ( ? 83 с3 - 21 X * ЗА ЖА 4Z [В Е РА 63 АД? 9 84* - Рис. 86 Знаки. VI-IIтыс. до н.э. Трас (Трос) был первым царем округи Трои. Имел трех сыно- вей. Красавец Ганимед взят Зевсом на Олимп виночерпием, слу- гой. Ил построил крепость Трою, что называли и Илион. Внук Троса Лаомедонт, сын Ила, окружил город высокими стенами. Ему помогали Нептун и Аполлон. Они создали цемент, но внук Троса 34
не дал им даже мизерной платы. Тогда морские воды и пожары стали уничтожать все вокруг. Царская дочь Гесиона (Хесина, Хи- она) выставлялась на съедение морскому чудовищу, чтобы прекра- тить бедствия. Геракл убил чудовище и спас Гесиону, но Лаомедонт не дал ге- рою обещанных прекрасных коней. Войска Геракла осадили Трою и ворвались в город. Царь и почти все его сыновья были убиты. Гесиону отдали воину Теламону (Феламону), вошедшему в Трою первым. Гесиона этим браком спасла своего брата Подарка (При- ама), с чем уже связана поэма Гомера (киммерийца). Сюжеты «Или- ады» памятны многим образованным людям. Троя и подобные города создавались при активном участии индоевропейцев, в большинстве выходивших в III тыс. на юг из округи Скифии. Это были наиболее развитые и активные группы, быстро пробивавшиеся в южные элиты и нередко блокировавшие попадание туда новых групп своих же земляков. Троянская война — символ борьбы одних индоевропейцев против других. Среди последних ее дат указываются 1300 или 1190 г. до н.э. По античным данным, скифы в эпоху Трои славились, как отважные мореходы и торговцы. С ними связывают пеласгов (филистимлян) и часть финикийцев. От них и узнали окрестные народы о войне. Одним из «царей скифов» считался голубогла- зый Ахилл. Округа Скифии хранила немало мест, связанных с его именем. После войны якобы к низовьям Дона переселился орхоменец Иалмен с остатками своего флота и дружин. Пересе- ленцы слились со скифами, стали очень грозными противника- ми южан. Хурриты Обычно их считают древними кавказцами, близкими народам нынешних Чечни и Дагестана. Но ведут от куро-араксской куль- туры энеолита, откуда якобы происходили и пращуры Пала и Напа. Культура находит отзвуки в энеолитических культурах Сирии и Палестины, где часть хурритов подвергалась семитизации. Хур- риты в III — II тыс. до н.э. имели несколько видов письменности — от иероглифов, клинописи до квазиалфавитов. Позже этот язык продолжали урарты, имевшие с хурритами до четверти общих слов. Для хурритов было характерным широкое использование суффик- сов, чем — в частности — страдает и нынешний русский. Связей хурритов и пращуров русов выявляется очень много. 35
Название языка и страны взяли из хеттских текстов. Там хур- ритские части обычно начинаются так: «певец из страны Хурри поет...» или «певец поет такое «хурлили»...» Это напоминает иро- ничное «ай-люли» в русских диалектах. Хурриты носили имена типа Урхи-Тещуб или Шарри-Кушух. Первый, вступив на хеттс- кий престол, получил тронное имя Мурсили III (1296 — 1289). Хурриты в XVI — XIII вв. до н.э. развивали мощное государство Митанни (будущее Урарту), считавшее себя равным Египту и Ас- сирии. Здесь явно проявляли себя потомки Плина и Сколопита, Оритии и Сагила, Панасагора и других видных скифов. Хурритс- кий язык Митанни включал немало индоевропейских слов, напри- мер, «вартана» (вертка, поворот), «три» (три), «панса» (пять), «сат- та» (семь) и других. Примеров — сотни. Из округи Миттани около 1700 г. до н.э. в Египет прорвались «гиг-сосы» (цари пастухов). Среди них были хурриты и семиты. Они завоевали Египет и сделали своей столицей Аварис в низовьях Нила (позже культ волхва Абариса известен у скифов). В большой округе получил известность их царь Хиан (Киан). Они впервые ввели в Египте коневодство и колесницы, упростили письменность, создав алфавитное письмо. Обратно на север их вытеснил фараон Яхмос I (Яхве, 1584 — 1559), взявший Аварис. Чуть позже на севере и прояв- ляет себя Митанни. При всех спорах и уточнениях хотя бы эту ли- нию фактов целесообразно знать. По облику многие хурриты явно не отличались от нынешних россиян. «Гигом» (Гогом) обобщенно называет царей севера и Библия. Вероятны и связи хурритов с пра- щурами финно-угров, тюрков, других народов России. Моисей По русским летописям, исход Моисея из Египта датируется 1700 г. до н.э. (наука доводит эту дату до 1250 г.), т.е. временем захвата страны у Нила гиксосами. Возможно, гиксосы страдали антисемитизмом, вызванным политикой Аккада и Ассирии, пре- жних властителей Египта. Фараон, по Библии, велел уничтожать всех еврейских новорожденных мальчиков. Моисей («взятый из воды») случайно был спасен и получил воспитание при дворе до- чери фараона. В эпосе о Словене и Русе первоначальное название Ильменя — Мойско (аналог «пеласгам», «борускам»), «Сыны Израилевы обитали в Египте» 430 лет — столько рус- ские летописи определяют от Авраама до исхода Моисея. А пер- вый пророк уводил к новым землям «из Раамсеса... 600 тысяч 36
пеших мужчин, кроме детей. И множество разноплеменных лю- дей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма боль- шое» (Исход. 12:37,38). Вскоре при царе Лабарне I (1680 — 1650) на землях нынешних Турции и Сирии начинается активизация индоевропейской Хет- тии. Народы округи Кавказа и Египет иногда оказывают совмест- ное давление на нее. «Первый исход» Моисея может изучаться в контексте событий века гиксосов. Моисей и все имена в индоевро- пейских переводах Библии — индоевропейские... «Второй исход» Моисея, более приятный наукой, чаще относят ко временам фараона Рамсеса II — к XIII в. до н.э. Хотя по рус- ским летописям от Моисея до Давида 601 год, а от Давида до рож- дества Христа 1099 лет (последняя дата увеличена от научной по- чти на век). Моисей, водя сорок лет людей по пустыням, добился того, что все вышедшие с ним из Египта умерли. Молодые не были отягощены старым опытом и традициями, легче шли на любые амо- ральные поступки ради новой веры. А во имя торжества этой веры надо было убивать и убивать иноверцев, захватывать их земли и уничтожать их святыни. Тем же страдали и многие другие импер- ские религии, но это не делает чести и апологетам Яхве. Реализовывал замыслы Моисея Иисус Навин — уничтожил в Ха- наане 31 царя, пятерых из них колесовал и останки повесил на дере- вьях (эти жертвы характерны для кельто-праславянского культа бога Езуса). Иисус Христос веков через 13 учил покорять мир иначе. Танай Возможно, с ним связан и образ мифического Тантала. Еще больше связей у него с крылатым ангелом смерти Танаитом. Лин- гвисты допускают восхождение корня «тан» ко временам палео- лита... По данным Павла Оросия (V в. н.э.), около 1234 г. произошло сражение скифов с египетским царем Весозом, желавшим «смешать войной юг и север». Другие античные авторы называли царя скифов того времени Танай (Танаис: так назывался и Дон). Путали Везосиса с Сесост- рисом XIX в. В науке эту войну обычно относят к эпохе Рамсеса II. Оросий говорил так: «В 480 году до основания города (Рима) царь египетский Весоз, или желая смешать войной юг и север, разделенные почти целым не- бом и морем пояса, или присоединить их к своему царству, первым 37
объявил войну скифам, отправив наперед послов объявить врагам условия подчинения. На это скифы отвечают, что глупо богатейший царь предпринял войну против неимущих, ибо ему, наоборот, следу- ет бояться, как бы не остаться, в виду неизвестного исхода войны, без всяких выгод и с явными убытками. Затем им не приходится ждать, пока к ним придут, а они пойдут сами навстречу добыче. Они не мед- лят, и за словом следует дело. Прежде всего, они принуждают самого Весоза в испуге бежать в свое царство, на оставленное же войско на- падают и забирают все военные припасы. Они опустошили бы также весь Египет, если бы не были задержаны и отражены болотами. Вер- нувшись тотчас назад, они бесконечной резней покорили всю Азию и сделали ее своей данницей...» (ВДИ. 1949. № 4. С.267). Баал (Бел) и Танит стали финикийскими божествами, затем по- читались в Риме. Город Таанак на путях из Египта через Ханаан в Сирию и северные страны известен и веками ранее. Его правитель Иштя-рясур еще до Таная верно служил египтянам. Здесь найдены символы времен Авраама и Моисея, напоминающие древние сим- волы и скандинавского эпоса, даже по чередованию магических числе: 8,2,3,5... Во времена Христа этот город уже не существовал. В память о Танае недалеко от Абариса гигсосов у низовий Нила встал город Танис (рядом с будущей Александрией). Таная упоминают несколько античных авторов, но иногда от- носят ко временам даже до ассирийского царя Нина. Танай при- знавался равным Везосису — «они вели войны с отдаленными на- родами, а не с соседями, и, довольствуясь победой, искали не вла- сти себе, а славы своим народам» (1949. № 1. С.248). Славу Ски- фии Танай подкрепил, но вот из отечественной истории его имя выпало. Средневековые еврейские ученые по античной традиции вели словено-русов от сыновей Ханаана (Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси... Смоленск, 1995, с.25-40). Пеласги «Пела-сги» (морем рожденные) — «филистимляне» Библии. По изображениям XIII — XII вв. до н.э., это высокие и стройные люди, напоминающие античных греков. Они кочевали по морю и земле, как многие народы в ту пору. Эрих Церен в «Библейских холмах» (М. 1986, с.274) на основе научных данных заметил: «По-видимому, филистимляне принадлежали к кочевым наро- дам, проникшим из глубинных областей Балканского полуост- рова, Средней и Восточной Европы на иллирийские и греческие 38
берега Средиземного моря; оттуда они через Троаду или по морю, а также с Крита переселились со всеми чадами и домочадцами и всем скарбом в Египет (и соседние страны: П.З.).» рис 9, Элементы пиктографии в рисунках, используемые 6-4 тыс. лет назад. Еще в прошлом веке российские ученые указывали на близость пеласгов и активных групп праславян. Археологи отмечают пере- мещение культур от низовий Дуная в округу Трои и далее на юг. Эта волна переселений следует за натиском Таная. Переселенцы 39
дают свое имя Палестине, где они активно взаимодействовали с семитами-язычниками, противостоявшими натиску последовате- лей Моисея. Близкие пеласгам тирсены ушли в округу Италии и стали «эт-русками» (само название «расна»: рашен). Иисус Навин не трогал земли филистимлян между Египтом и Израилем. Одним из центром филистимлян был Мегиддон запад- нее Таанака. А восточнее — Бет-Сан (Скифополь), где христианс- кие авторы первых веков нашей эры указывали появление скифов во времена Моисея и Иисуса Навина. Филистимлянские красави- цы, особенно Далила, увлекали библейского Самсона (иудейско- го Геракла). В борьбе с филистимлянами рождалось и укрепля- лось государство Израиль. С пеласгами взаимодействовали «че- керы» (чекать — рубить), давшие начало исаврам — интернацио- нальным разбойникам. Пеласги были европеоидами-индоевропейцами, поэтому в них могут видеть один из своих древних корней многие европейские народы, включая и россиян. Имена героев эпохи филистимлян ока- зались достаточно популярны в средневековой Руси, активно ис- пользуются и в нынешней России. Однозначные привязки пелас- гов к исходу из одной страны или народа на современном уровне науки невозможны. Но «гены Пала и Напа» в этом полиэтносе, наряду с другими генами, вполне вероятны. Археологически и антропологически они прослеживаются. Без учета пеласгов реальной истории Скифии (России) нет. «Народы моря» вошли и в состав финикийцев. Скифополь Это тоже округа нынешних Израиля и Палестины, Ливана... Тысячи лет проходившие из Скифии в сторону Египта дружи- ны неизбежно создавали и поддерживали в Азии свои опорные пункты. Аврелий Августин, Киприан и другие авторы IV — V вв. н.э., на основании иудейских данных, при анализе библейской «Книги Судей» доказывали, что колено «Манассия не удержало имений Бетсы (Тебесеана), которые были заняты скифскими посе- ленцами» (ВДИ. 1949. № 4. С.250, 263). По Августину, Манассия не наследовал «Бетсана, который есть город скифов» (Скифополь). В нынешний канонический текст Библии это важнейшее для оте- чественной истории уточнение не попало. Выходит, около XIII в. до н.э. округа южнее Галилейского озера (с которым позже во многом связаны деяния Христа) была под контролем скифов, хотя 40
сюда и послал Иисус Навин половину колена Манассия (Иисус Навин. 21:25,26,27). Это и земли библейских «филистимлян». В округе озера проходила граница с Ассирией, где скифы вы- полняли роль стражи. Озерко выше по Иордану они назвали Хула. Кроме Беф-Сана и зависящих от него мест родам Манассия фор- мально принадлежали Танаак (возможно, в память о Танае; Фаа- нах), Дора, Мегид-дон и другие пункты. Нынешний канон вместо «скифов» говорит о «хананеях»: «Сыны Манассиины не могли выгнать жителей городов сих, и Хананеи остались жить в земле сей». Они имели железные колесницы, неохотно платили дань из- раильтянам и создавали для них угрозы (17:1 — 18). Вероятно, позже они поддержали филистимлян (пеласгов) в борьбе с царем Саулом и вернулись сюда после казни Саула около 1000 г. до н.э. «В следующем слое, непосредственно над остатками города Бет- Сана XI в. до н.э., лежали фундаменты греческого города Скифо- поля, в котором жили, возможно, скифы из Южной России или с Балкан...» (Церен Э.Библейские холмы. М., 1986, С.276). Скифо- поль играл заметную роль в истории более тысячи лет, пал лишь под натиском первых волн ислама. Этот город — факт древнего прошлого и России, что надо навсегда осознать.
РУСЫЕ ЮЖАНЕ X в. до н.э. Белокурый (или русо-рыжий) Давид (ок. 1020 — 950) стал царем Иудеи, присоединил к ней Израиль и ханаанский город Иерусалим (Ариил). Отбил у своего полководца, ханаанца Урия (Юрия), его жену Вирсавию, родившую Соломона. Соломон правил в 965 — 928 гг., построил храм Богу, но сохранил и поклонение языческим богам. Отцу и сыну верно служили ратник Ваней, жрец Садок, его сын Азарий и другие верные люди, частью из «белокуро-рыжего братства». Почитание этих героев устойчиво у многих индо-евро- пейских народов, включая и народы Скифии вместе с праславяна- ми. Цари (с ними связывают создание притч, псалмов и иных биб- лейских творений) явно выражали интернациональные интересы. Им служило немало северных наемников или лиц с «северной кро- вью». Среди любовниц Соломона были хеттеянки (гетеры). Хетты — частью и будущие «геты», праславяне у Дуная. Устойчивыми противниками сил Давида были «шайки» (вольные казаки) Адразара, с которым Давид одно время сотрудничал и кото- рого разбил. Адраазар (Адразар; имя типа славянских Ардагаста и Велизара) считался царем Сувским севернее Израиля. От него бежал Разон, сын Елиады, и стал царем Сирии, сделал своей опорой Да- маск. «И был он противником Израиля во все дни Соломона» (3 Царств. 11:25). Раб и затем приближенный Соломона—Иеровоам —тоже хотел захватить власть в Израиле, но вскоре бежал в Египет. Налоговый гнет душил иудеев. Ровоама, сына Соломона, поддержи- вало менее шестой части «колен израилевых». Сборщик податей Адо- нирам был забросан камнями. «И отложился Израиль от дома дави- дова до сего дня» (12:19). Власть захватил Иеровоам, а Ровоам пра- вил лишь в Иудее. Активные группы скифов' вовлекались в походы финикийцев. Северяне служили властям Ассирии и других стран. 42
Библия превратила сравнительно незначительные события в символы вселенского масштаба. Влияние сил Скифии и других се- верных стран внешне на землях белокурого Давида почти не про- сматривается. Русские летописи условно определяют время Дави- да и Соломона 1099 г. до н.э. Имя белокурого царя-гусляра (в фор- ме Давыд) стало особо популярным в средневековой Руси. IX в. до н.э. Этот век приближал новое усиление скифского влияния в мире. Во времена царей Сардури I и Менуа (810 — 781?) Урарту стало одним из заметных государств раннеантичного мира, привлекавшим немало северян. Урартские цари, носившие и имена Руса, счет плен- ным и уничтоженным вели на сотни тысяч. Западным соседом Урар- ту становилась Фригия, тоже близкая праславянам. Фригийский пра- вящий род чередовал имена Гордий—Мидас (Минос), восходящие к истокам индоевропейства. Фригия формировалась в той зоне, куда в мифические времена переселились Плин и Сколопит, а в эпоху Хет- тии южным правителям досаждали «каски» (прото-казаки?). Здесь раз- вивался индоевропейский менталитет, выносимый из округи Скифии на юг и фригийцами. «Народы моря» правили даже в Вавилоне, а затем в 1005 — 986 гг. там властвовал Баз (Боже). Новый исход «ски- фов» обеднял культуру самой Скифии. По мифам, оракул предложил им избрать царем землепашца, кото- рый первым проедет на телеге. Первым оказался Гордий, затем постро- ивший город Гордион (ныне Пеби в Турции). Погребения и находки в его округе соответствуют раннескифским УШ—V вв. до н.э. Царь Гор- дий оставил свою телегу в храме Зевса, привязал ярмо к дышлу очень крепким узлом, его разрубил или распутал лишь Александр Македонс- кий в 334 г. Македонская династия чтила эпос исходного индоевропей- ства, и ее первые представители селились у Садов Мидаса, где якобы впервые был пойман Силен (спутник Пана). Гора у Садов называлась Бермий, а ранее или позже Бярмия—север Руси (Пермь). История шла на границе мифов и реальности. Мидас, сын Гордия, был обречен богом Дионисом обращать все в золото — даже пищу. Он долго купался в одной из рек, сделав ее зо- лотоносной. Судил свысока — считал дудку Пана лучше музыки Аполлона, который и наделил царя ослиными ушами (царь скрывал их под фригийским колпаком: папахой). Реальный фригийский царь Мидас (738 — 696) противостоял Саргону II и известен ассирийцам, как Мита. Фригия в IX в., задолго до него, установила господство .43
почти над всем Эгейским морем. Многие факты заставляют думать, что «телега Гордия» (или его «ладья») явилась из округи будущей Руси. Это был один из вариантов индоевропейской повозки, символ и первых судов «послетроянской» эпохи. Русские летописи считали, что такие ладьи — как, например, во времена князя Олега — можно было ставить и на колеса. VIII в. до н.э. Любой новый век имеет корни в прошлом. Влияние северных народов, прослеживаемое и археологами, ярко проявлялось в округах Черного моря и Каспия, да и южнее. Оно обна- руживается в истории Урарту, Сирии, Греции... Десятки тысяч северян оказываются в Урарту рабами и переселенцами царей Аргишти I и Сардури II, отвоевывавших у Ассирии часть земель Сирии и Вавило- на. Рабы и переселенцы волнами проникают на подобные земли. Как ранее Пелей или Ахилл, а позже Гигес или Мадий, они могли и дости- гать власти в дальних странах. В этот период взрослеют сыновья Реи Сильвии (жрицы скифской Весты: вести), от них — условно с 754 г. до н.э. — ведут историю Рима, где скифы тоже проявляли себя. Во времена ассирийского царя Тиглатпаласара III (745—727: Фег- лаффелласара в Библии) царем Сирии был Рецин. Он оказывал по- мощь израильскому царю Факею, сыну Ремалии, в борьбе против ассирийцев и союзных им тогда иудеев, во главе которых стоял Ахаз (сын Иеруши и внук очередного Садока). В ответ на захват ассирий- цами ряда израильских городов и переселение их жителей в Ассирии и Мидию, Рецин отвоевал стратегический пункт Елаф и осадил Иеру- салим. Его поддержал и Факей. Ахаз дарами из золота и драгоценно- стей склонил ассирийцев к войне с Рецином: «И послушал его царь Ассирийский; и пошел царь Ассирийс- кий в Дамаск, и взял его, и переселил жителей его в Кир, а Рецина умертвил» (4 Царств. 16:9). По воле Ахаза священник Урий (Юрий), по имени хетт, сделал у храма Господня в Иерусалиме языческий жертвенник, какой Ахаз ви- дел в Дамаске. Царем Израиля при Ахазе стал Осия, сын Илы из Сама- рии. При нем продолжалось переселение иудеев в города мидийские, по пути к Скифии. Среди самарских пророков тогда был заметен Одед. Если канонический перевод Библии верен, то именам Рецин, Са- док, Иеруша, Урий, Одед и подобным можно найти немало созвучий в праславянском и средневековом русском языках. Топоним Рецица есть в берестяных грамотах. Царь-язычник Рецин требует внимания 44
к себе и россиян. Царь мог происходить из среды гомеров (кимме- рийцев), властвовавших тогда в Скифии. VII в. до н.э. Этот век яркой славы Киммерии и Скифии. О нем стоит знать подробнее, но надо и вести его от века минувшего. Ассирийский царь Саргон П, правивший в 722— 705 гг. до н.э., уси- лил контроль за традиционными путями из «страны Гага» (Гомера) к Египту и завоевывал последние хетские («гетские») царства в округе Сирии: 720 — Хамат («страны Хама» по Библии), 717 — Каркемиш, 713—Табал (Фувал, братГомера: по Библии)... Перед взятием Табала он разгромил урартского царя Русу I (730 — 714), которому служило немало северных наемников. Но другие северяне искали выгоду и в службе Ассирии. Храмы их были в Хорс-абаде. Около 722 г. отмечен выход воинственных киммерийцев на территорию Урарту. На юге России усиливаются проявления различных видов письменности. Вероятно, Саргон II своей политикой усилил противоречия массаге- тов и царских скифов в округе Каспия. Урарту в тот момент оказалось заинтересованным в разгроме Киммерии с центрами у низовий Дона и Днестра. «Кочевые племена скифов» (дружины наемников) перешли Араке (или Волгу) и вторглись в киммерийскую землю. «Страна, ныне заселенная скифами, как говорят, издревле принадлежала киммерийцам», — эти слова Геродота требуют уточнений. Легенды о происхождении скифов, относящие их появление к середине II тыс. до н.э., указывают Днепр, как исходный регион обитания многоплеменного скифского на- рода. Библия считает Аскеназа (Скифа) первым сыном Гомера, внуком Ноя, на рубеже IV—Ш тыс. до н.э. Во времена Саргона II происходила очередная волна возвращения «блудных скифов» на свою историческую родину. По путям пращуров — Пала и Напа. Многочисленное вражеское войско заставило всех киммерийцев у Азова держать совет (вече). Народ был за отступление, привычное вы- матывание врага. Но побеждало предложение царей, знати. Цари «счи- тали необходимым упорно защищать родную землю от захватчиков. (Но) народ не внял совету царей, а цари не желали подчиниться народу. На- род решил покинуть родину и отдать захватчикам свою землю без боя; цари же, напротив, предпочли скорее лечь костьми в родной земле, чем спасаться бегством вместе с народом. Ведь царям было понятно, какое великое счастье они изведали в родной земле и какие беды ожидают из- гнанников, лишенных родины. Приняв такое решение, киммерийцы разделились на две равные части и начали между собой борьбу. Всех 45
павших в братоубийственной войне народ киммерийский похоронил у реки Тираса (могилу царей там можно видеть еще и поныне). После это- го киммерийцы покинули свою землю, а пришедшие скифы завладели безлюдной страной». Эго свид етельство Геродота. Исход «гомеров» (ким- мерийцев), по сути, вызвал к жизни реальную Древнюю Грецию. От киммерийцев позже вели кимбров, подвергнувшихся герма- низации. Этим путем на Запад Европы от Меотиды ходили затем и Кель- тоскифы. Часть киммерийцев переселилась в округу будущей Сино- пы, в регион более раннего переселения Плина и Сколопита, появле- ния амазонок. Иные киммерийцы искали счастья в других странах, вероятно, оставив России, как святыню, само слово «коумир» (идол). Скифия чтила киммерийские укрепления и переправы, Киммерийс- кий Боспор (Керченский пролив) и область Киммерию у Азовского моря. Город Киммерик веками существовал к югу от Керчи. Одним из царей киммерийцев эпохи исхода был Лигдамис. Созвучное имя — Л игдамид — позже имел соратник афинского тирана Писистрата (560 — 527), укреплявшего власть с помощью северных наемников, из округи реки Сгримон (Фракия). Исход мог начинаться около 720 г., а продолжался уже в VII веке. Гомеры могли дать «герусию» (Совет) Спарте, что использовала и аппелу-вече... Разведчик Ассур-рисуа в одном из донесений Саргону II сообщал, что Гамирра (Кимерия) платила «дань народу Урарту. (Но) когда народ Урарту двинулся против страны гамира и (тогда) было нанесе- но поражение народу Урарту...» Почему проторусы били своего тез- ку Русу I—очевидно; за чрезмерные дани древляне много позже уби- ли Игоря, а Ярослав Мудрый из Новгорода отказал в данях даже своему отцу Владимиру. Ассирия добила Русу I и стала активнее при- влекать киммерийских наемников в свою армию. Киммерийский полк около 679 г. стоял в Ниневии, известной и по Библии. Другой кимме- рийский отряд подвергся разгрому в Хубишне (Киликия). Археологи находят немало подтверждений этому. Но фактов и дат все еще нет в школьных и вузовских хронологиях российской истории. Северяне активно вовлекались в жизнь южных стран. Апппуррисуа информировал о событиях в округе Гамирры и Сина- хериба (705—680), сына Саргона II. Царь в 689 г. вновь разрушил Вави- лон. Библия называет царя Сеннахиримом, полководцами которого были Тартан, Рабсарис и Рабсак. Рабсак владел арамейским и иудейским язы- ками. При иудейском царе Езекии ассирийские войска во главе с наем- никами входили в Иерусалим, о чем сообщает библейская книга «4-я Царств». Рабсак на иудейском доказывал евреям, что любые цари и боги 46
не могут противостоять Ассирии. Но в одну из ночей иудейским аген- там, верно, удалось отравить всю воду для ассирийского войска: «И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господен, и поразил в стане Ассирийском 185 тысяч. И встали поутру, и вот все тепа мертвые. И отправился, и возвратился Сеннахирим, царь ассирийский, и жил в Ни- невии. И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адраме- лех (у славян в VI в. н.э. известен Адрагаст: П.З.) и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую (Урарту). И воцарился Асардан, сын его, вместо него» (4.Цар.19:35-37). Так бежав- шие на север царевичи Адрамил и Шарецер указали на свои вероятные родственные связи. Да и, по сути, привели к власти своего брата. Асардан (Казардан русского эпоса; Ас-арх-ад-дон: 680 — 669) вел более сложную политическую игру, лавируя между Киммерией (пре- вращавшейся в Скифию) и Урарту, где правил Руса II (685 — 645). Киммерийцы в 675 г. вместе с царем Фригии потеснили Ассирию. В ту пору сложился союз скифов, киммерийцев, мидян и маниев — ос- новных сил северян у юга Каспия — во главе с царем Кашкаритом, властвовавшим в городе Каркаши. Союз, возможно, поддерживал царь мидян Мамитирас, один из многочисленных в истории «арсов» (росов). Натиск Кашкарита позволял Мидии обособляться от Асси- рии. Асархадцон убил царя скифов Иппакая (Ишбак — один из шес- ти сыновей Хеттуры и Авраама), но вынужден был отдать свою дочь за его сына—Бартатуа (Партатуя, Прототея). Так один из скифских правящих родов получал возможность наследовать власть в Асси- рии. И северяне своих шансов влиять на политику южных стран обыч- но не упускали. Ишпакай поддерживал страну Мани (Манну), воевавшую тогда с Ассирией. Киммерийцы в 673 г. вместе с урартами защищают Шаб- рию (у озера Ван), но ассирийцы захватывают ее. Уже в 672 г. Асар- хаддон выдает Русе II беглецов, подчеркивает дружбу с Урарту, од- нако и запрашивает оракула своего бога Шамаша (Ра, Аполлона и т.п.) о тайных помыслах Русы. Скифы, помогая Урарту, Мидии и Вавилону, вели дело к краху Ассирии, хотя киммерийцы и другие скифы ей верно служили. И они овладевали южными видами письма, достижениями южных культур, частью переносили их на север. Сыновья Асархаддона возглавили противоборствующие государ- ства: Ашшурбанипал (669 — 633) — Ассирию, Шамашшумукин — Вавилон. Оказывались в противоборствующих лагерях и поддер- живавшие их страны, этносы. Киммерийцы Ассирии в 668 г. усили- вают давление на Фригию и Лидию, имевших особые отношения со Скифией. Да и в самой Скифии могли бороться разные царства. 47
Округу между Волгой и Доном до Кавказа тогда контролировал, вероятно, царский род Ишпакая-Партатуа. Между Доном и Днепром властвовал Спаргапиф — основатель рода будущих победителей Да- рия I. А от Днепра до Дуная и Скифией в целом правил царь Ари-ант. Чтобы узнать численность скифов, он под страхом смерти потребовал от каждого по бронзовому наконечнику стрелы. Из наконечников сде- лали бронзовую чашу с толщиной стенок в «шесть пальцев», вмещав- шую 600 амфор жидкости (несколько кубометров, тонн). Это событие условно относят к 650 г. По подсчетам ученых, Скифию тогда населя- ли 6 —13 млн. человек, способных держать в руках оружие—мужчин и женщин. Огромный сосуд, как памятник Арианту, поместили у горь- кого источника с привлекательным для славян названием «Эк(о) сам пей!» Это название было известно уже 25 веков назад «отцу истории» Геродоту. Акция Арианта была попыткой сплотить народы Скифии во имя какой-то единой политики, что проявила бы страну, как веду- щую державу античного мира — еще до крупных успехов Персии и Греции. Такая политика во многом удалась. От времен Плина и Сколопита, Таная и Ахилла интересы индоев- ропейцев-скифов выражала и округа Лидии, тесно взаимодейство- вавшая с Фригией (Мешехом и Фирасом Библии). Примерно с 1187 г., с эпохи Троянской войны, меонами (будущими лидийцами) правили потомки Геракла и рабыни Иардана, мидянина. Греки от Геракла вели родословие и скифских царей. Династия лидийских Гераклидов включала десятки правителей: Манес, Атис, Лид, Алкей, Бел, Нин, Агрон... Кандавл, сын Мирса, завершал эту линию к 682 г. Его луч- шим телохранителем был Гигес (скиф?), сын Даскила, получивший от царя возможность увидеть его красавицу-жену обнаженной. Кра- савица увлекла Гигеса и склонила его к убийству мужа. Бывший те- лохранитель — после Мидаса, сына Гордия (царя"Фригии) вторым из варваров принес дары в священные для греков Дельфы. До времен Геродота большинство серебряных вещей в Дельфах было связано с Гигесом. Особенно выделялись золотые и серебряные сосуды рядом с царским троном Мидаса. 6 золотых кратеров-сосудов весили 30 та- лантов (до 900 кг), что указывает на увлеченность гигантизмом во времена Арианта. Традиции времен мегалитов давали о себе знать. Через полвека после гибели Гигеса в 644 г. от рук киммерийцев про- рок Иезекииль скажет в своей книге: «Гог, князь Роша, Мешеха и Фу- вала» (или «Гог в земле Магог, князь Роша, Мешеха и Фувала»), Го- гом и Магогом через несколько веков иудейские авторы будут назы- вать народы Скифии, что позже по мере христианизации и станет Рос- сией («рашен»), так как греки вместо Роша в своих текстах писали «Рос» 48
(не знали «ш», заменяли на «о>). Этому слову находили десятки других созвучий и объяснений. После воцарения Гигес выступил походом про- тив Милета и Смирны, завоевал город Колофон, бывший опорным пунктом северных переселенцев. Около 645 г. выходцы из той округи основали город Борисфениды (Березань) в низовьях Днепра и Буга. Вероятно, они и спровоцировали натиск Киммерии на Лидию. Все это — имена и события древней российской истории. И этот момент ан- тичного прошлого россиянам стоит запомнить особо. Киммерийцы в 644 г. захватили лидийскую столицу Сарды и уби- ли, как уже сказано, Гигеса. К власти пришел его сын Ардис, вновь воевавший с Милетом. Он правил 49 лет, киммерийцы захватывали Сарды и при нем. Милет нередко противостоял в одиночку сыну и внуку Ардиса—Садиатту и Алиатту, прадеду Кира Великого по ли- нии матери. И этим своим единоборством Милет лишь укреплял свою опору в северной державе, где милетяне уже создавали города. Походы скифов и киммерийцев на юг могли возглавлять Ариант, Спаргапиф или его сын Лик, Партатуа и близкие им по авторитету северяне. Их передвижения в сторону Египта по путям Таная неред- ко выводили и к округе Иерусалима. Условно отмечается попытка захвата ими города около 630 г., когда вместо очередного Манассии там воцарил его внук Иосия, укреплявший иудаизм. Иосия уничто- жал жертвенники, статуи, дубравы, язычества, что были святынями еще и для Соломона. Тогда усиливались войны Египта и Ассирии, на стороне которой были заметны скифские наемники. Земли Иудеи и Израиля оказывались традиционными полями противоборств. Заметное участие Киммерии и Скифии во всемирной истории VII в. до н.э., во взаимодействиях Ассирии, Урарту, Мидии, Лидии, Вави- лона и еще ряда государств — реальное достояние мировой истори- ческой науки, где мифы уже уступают строгим и неопровержимым системам доказательств. Уточняются даты и варианты имен, детали событий, но не их суть. Дружины киммерийцев и скифов выходили на юг, играли влиятельную роль в международной политической жизни той поры. Гигес мог быть одним из них, но и убит ими. В этом веке рождаются видные скифские философы Токсарис и Анахарсис, первый из которых по возрасту мог быть старше и «пер- вофилософа» Фалеса, а второй почти до наших дней включался в число первых десяти философов античного мира, был хорошо изве- стен Сократу и Платону, Аристотелю и другим мудрецам. И этих скифов тоже следует помнить. Они прославляли свою северную ро- дину более 26 веков назад, во времена полумифических римских царей, в родословных которых есть и восточноевропейские корни. 49
VI в. до н.э. Этот век до нашей эры входит в число нескольких, когда Скифия (затем Россия) оказывала наибольшее влияние на всемирную историю. Войска скифов от Дона помогали Урарту, где правил Руса III, и Ми- дии, царя Киак-сара (625 — 584), громить Ассирию. Но другие скифы фактически выступили в защиту ассирийцев, имевших многовековые связи с северянами. Новый век, как правило, начинался еще в старом... Около 612 г. до н.э. в Мидию у юга Каспия «вторглись огромные полчища скифов во главе с царем Мадием, сыном Прототея (женато- го на ассирийской царевне). Скифы вытеснили киммерийцев из Ев- ропы и преследовали их в Азии, а теперь вторглись в Мидийскую землю». Путь от Азовского моря через Кавказ или вокруг Кавказа до Мидии занял два-три месяца. У низовий Куры или южнее «произош- ла битва мидян со скифами. Мидяне потерпели поражение, и их мо- гущество было сломлено. Скифы же распространили свое владыче- ство по всей Азии». Египетский царь Псамметих I (665 — 609) в окру- ге Палестины дарами и просьбами склонил завоевателей не вторгаться в Египет. «28 лет владычествовали скифы в Азии и своей наглостью и бесчинством привели все там в полное расстройство. Ведь, помимо того, что они собирали с каждого народа установленную дань, ски- фы еще разъезжали по стране и грабили все, что попадалось». Скифы в 610 г. громят последнюю державшуюся ассирийскую кре- пость Харран, куда полторы тысячи лет назад уводил родных Авра- ам из халдейского Ура. Они помогли мидянам сокрушить последне- го урартского царя Русу III (605 — 585). Скифскими стрелами в 590 г. покрыта вся Тушпа, столица Урарту у озера Ван. 585 г. принес крах ТейшебаНи — урартскому Санкт-Петербургу. Бога Тейшебу связы- вают со славянским Даждьбогом. Скифские наемники активно про- являли себя и в Вавилоне, где в 605 — 562 гг. правил Наву-ходоно- сор II, зять Киак-сара, которому служили некоторые скифские дру- жины (множество скифов Киак пригласил на пир, напоил и убил). Вероятно, «вавилонские скифы» (периода скифского господства над всей Азией) помогли Вавилону разгромить египтян в 605 г. в Сирии при Кархемише, затем захватить и Палестину. Войска Наву- ходоносора в 601 г. подошли к границам Египта, позже грабили Ара- вию. Уже в 597 г. захватили Иерусалим и пленили более 3 тыс. иуде- ев. А в 587 г. вновь захватили восставший город и вывели в Вавилон свыше 9 тыс. пленных. Среди них был и будущий библейский пророк Иезекииль, который оформил представления иудеев о могуществе северных воинов образом Гога в земле Магог, «князя Роша» (Роса у 50
греков: не знали «ш» и меняли на «с»), со Скифией. Византийцы по мере христианизации и называли Скифию Росией. Этот сюжет для устойчивого запоминания надо повторять и повторять. Если верить Иезекиилю и подобным авторам, войска «князя Роша» включали «многие народы», потомков Гомера (киммерийцев) и Фогар- мы (армян или хазар), персов, эфиопов, ливийц ев (африканцев из древних индоевропейцев). Там были многие тысячи «коней и всадников, всех в полном вооружении..., в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами». Иудеи надеялись, что со временем бог пошлет «огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно». А полчища Гога, пришедшие «от краев севера», падуг на горах Израиля. Семь лет луками, булавами, копьями, щитами и другим оружием дружин Гога жители городов Изра- иля могли бы топить свои очаги—древки шли вместо дров. Семь месяцев Израилю бы требовалось на похороны всех северных воинов, на очистку от них земли. Так иудеи надеялись, что «ограбят грабителей своих и обе- рут обирателей своих» (лозунг в виде «Грабь награбленное!» использова- ли большевики). Допускалось поедание «мяса мужей сильных» впере- межку с баранами, ягнятами, козлами и тельцами. Так складывался биб- лейский образ «скифской (русской) угрозы» (ст-рашен). Он видоизменяет- ся и умело используется врагами Скифии (России) тысячи лет. Среди скифских наемников, бравших Иерусалим, возможно были Самгар-Нево, Нергал-Шарецер (был и начальник магов-волхвов с таким именем), другие близкие вавилонскому царю лица. В эти годы в Афинах проявляют себя скифские философы Токсарис и Анахар- сис (Ана-Хорс), встречавшиеся с самим Солоном (638 — 559). Вы- ходцы из Скифии заметны и в других странах. Начальником евнухов (ими стала часть скифов в результате ограб- лений храмов Иштар) при Навуходоносоре оказался Асфеназ (Аске- наз, скиф, сын библейского Гомера). По воле царя он отобрал краси- вых и сметливых иудейских мальчиков для обучения и «годных слу- жить в чертогах царских». Так Даниил, Ананий, Мисаил и Азарий получили от евнуха северные имена Валтасар, Седрах, Мисах, Авдена- го. Даниил, позже известный как пророк, достиг высоких постов в Персии и провоцировал ее натиск—под флагом распространения веры в Яхве—на Скифию. Хотя кроме библейских есть и иные версии этого натиска: персы мстили северянам за древние походы на юг, персидские цари хотели породниться с царскими родами скифов и т.п. Скифо-ва- вилонское Валтасар созвучно средневековым Вальдемару, Валдаю и подобным омонимам (Вадданис Кубань начала средних веков). Когда Мадий пошел на юг, царем Скифии остался Спаргапиф или его сын Лик. Затем царствовал Гнур (сын Лика), отец Анахарсиса 51
и достигшего власти Савлия. Анахарсис встречался с царем Лидии Кре- зом (560 — 546), писал ему письма. Скифский философ погиб у низовий Днепра, когда проводил тайное почитание Матери Богов (Кибелы, Ку- палы), а официально Скифия чтила Гесгию (Табити), Зевса (Палая), Ареса (Марса) и подобных богов. Анахарсиса убил из лука его брат, царь Сав- лий (имя встречается в новгородских берестяных грамотах). Сын Сав- лия и племянник Анахарсиса—царь Антир (Ид-ант-ирс) разгромил на просторах Скифии полчища Дария I. Многое о скифах той поры рас- сказывают «отец истории» Геродот, другие авторы. Возможно, в честь прадеда был назван Спаргапис, сын царицы массаготов Томирис, отвечавшей за границы Скифии у Аракса. Масса-гетам и пришлось первыми показать укреплявшейся Пер- сии силу державы «князя Роша». По ряду версий лингвистов, ин- доиранцы, близкие индоевропейцам, впервые уходили на юг вдоль Каспия в XXIII в. до н.э. Затем волны перемещений повторялись. Но скифский след в истории Персии почти не учитывается. Северные силы, способствовавшие созданию Мидии, привели и к формированию около 550 г. Персии (Парса, Фарса). Лидеры Персии нередко искали поддержку у народов, живших в округе Каспия. Первой реальной династией персидских царей стали Ахе- мениды (558 — 330), начинавшие род от легендарного Ахемена. Династия прекратилась при Дарии III, погибшем во время войны с Александром Македонским. Царский род персов почти на век ус- тупал по древности царскому роду скифов. Персия явно уступала Скифии по силе и влиянию в мире, но пропаганда родичей Даниила с веками, по сути, формировала антискифскую историю — замал- чивая и искажая античное прошлое державы «князя Роша». Скифы, бежавшие от Киаксара, попали под защиту царя Лидии Алиатта. Несколько лет с переменным успехом из-за этих скифов шла война, прекращенная солнечным затмением 28 мая 585/4 года. Затем был заключен мир, сын Киаксара Астиаг женился на Арие- нис (Арине) — дочери Алиатта. Договоры скрепили клятвами и кровью. Этого Астиага, деда своего по матери, и низложил Кир И Великий (558 — 529), реальный основатель персидской династии. Он же победил и Креза, а в 539 г. захватил Вавилонию. Астиаг выдал свою дочь за перса Камбиса, спокойного нравом, среди персов знатного, но по знатности «гораздо ниже среднего мидянина». Мандана родила Кира, но воспитывали его пастух Митридат и рабыня Спако («собака»; славянизм) в долинах «по направлению к Евксинскому Понту» (Черному морю), на путях из Скифии к Мидии. Это вскоре и определило судьбу Кира. 52
Будущий царь мужал в конфликтах с родом знатного мидянина, «руса», Артембара, сына которого во время игры велел избить пле- тью. Затем Киру удалось противопоставить мидян и персов, среди последних выделялись земледельцы—пасаргаты, марафии, панфи- алеи, дерусиеи, германии... Мидию сменила Персия, вынужденная определять свою политику к могущественной державе «князя Роша». После победы в 546 г. над Лидией, имевшей особые отношения со Скифией, «Кир стал владыкой Азии», как таким владыкой за пол- века до него был приазовец Мадий. Единым божеством Персии ут- верждался Митра (солнце), якобы ежегодно рождавшийся в самый короткий день. Культ позже был принят армией и частью знати Рима, в форме «рождества Христова» ныне известен христианству. А «мит- ры» теперь носят священники. Лишь после покорения Вавилона Кир задумал подчинить ски- фов-массагетов за рекой Араксом, что иногда указывалась даже больше Истра. Соседями этого многочисленного и храброго на- рода считались жившие от Урала до Алтая исседоны. Кир мнил себя сверхчеловеком, испытав успех во всех войнах, поэтому риск- нул пойти на север — под предлогом сватовства на царице Томи- рис. Та быстро поняла, что он «домогается царства массагетов, и отказала ему». Тогда Кир и решился на войну. Через Араке персы навели понтонные мосты с боевыми башнями. Обманом войскам Кира удалось пленить Спаргаписа, сына Томирис, и его дружины. Но в решающей битве массагеты во главе с царицей уничтожили около 200 тыс. врагов, исчерпав запас стрел и сражаясь врукопашную копьями и кинжалами. Томирис велела бросить голову убитого Кира в мех с кровью, сказав: «...Как и грозила тебе, напою тебя кровью». Эго произошло в 530/529 г. И века два—до времен Алек- сандра Македонского— крупных попыток прорваться в Скифию вдоль Каспия не было. Образованные южные цари хотя бы из книг проро- ков и Геродота знали о могуществе державы «князя Роша». Если верить Библии, Кир говорил, что «все царства земли дал мне Господь, Бог небесный», якобы велевший ему с первых лет царствова- ния и возродить храм в Иерусалиме. Кир неизбежно хотел подчинить Скифию и Вавилонию (где было немало скифских переселенцев) иудей- ской вере. Иудеи в то время переходили на службу и царям на Кавказе, от таких иудеев ведут и династию армяно-грузинских Багаратов (Баг- ратидов), ныне пытающуюся пробраться на русский престол. Даниил (Валтасар) на склоне своих дней добился провозглаше- ния «третьим властелином в царстве», а в ту же самую ночь про- возгласивший его реальный «Валтасар, царь Халдейский, был убит. 53
И Дарий Мидянин принял царство, будучи 62 лет» (Дан.5:29-31). Якобы под влиянием пророка Дарий написал всем народам, пле- менам и языкам, живущим на земле: «Мир вам да умножится! Мною дается повеление, чтобы во всякой области царства мое- го трепетали и благоговели перед Богом Данииловым, потому что Он есть Бог живой и присносущий, и владычество Его несокруши- мо, и царство Его бесконечно» (6:25 — 26). Несокрушимо-бесконечное царство-владычество требовало под- тверждений на практике. Дарий смог захватить земли от Индии до Египта, утвердился в Средней Азии, но атаковать Скифию по пу- тям Кира уже не рисковал. Как и Кир, Дарий пошел в поход на Скифию после покорения Вавилона, убийства царя Валтасара. По данным Геродота, Дарий пожелал «наказать скифов за вторжение в Мидию и за то, что скифы, победив своих противников-мидян, пер- выми нарушили мир». Мстил он и за унижение Киаксара или убий- ство Кира, но—возможно—и за походы скифов на юг позже Кира. Через Дунай, покорив города Греции и Фракии, Дарий бросил на державу «князя Роша» 700-800 тыс. воинов и 600 боевых кораб- лей. Отводил на свой «блиц-криг» 60 дней. Вероятно, так как до- ходил до Дона, потратил и больше. Но был разгромлен и с позо- ром бежал. Это произошло в 514 или 512 г. Скифия, организуя отпор врагу, собрала Совет царей «стран содру- жества» (племен-землячеств) от Черного моря почти до Балтики и Вол- ги. Цари талонов, будинов и савроматов, у которых ищут черты бли- зости с праславянами, сразу решили помогать скифам. Цари агафир- сов, невров, андрофагов, меланхленов и тавров первоначально воздер- живались, но затем включались в борьбу. Невров, меланхленов (смо- лян) и тавроскифов связывают с будущими словено-русами. Основные силы персов были оттянуты к Дону савроматами (ка- заками) царя Скопаса (Скопасиса; русское Скопин). Великий царь Антир (Иданфирс) и царь Таксакис отводили мирных жителей и резервы вдоль Днепра на север. Персидская армия выматывалась примерно так, как позже армады Наполеона и Гитлера... Египетс- кие жрецы отказали Дарию поставить его статуи в храмах, так как он воевал против скифов значительно хуже, чем Рамсес II или Се- сострис. Дарий отказу не возразил. Так Скифия дважды за два десятилетия разгромила Персию, которая считалась самой могущественной империей античного мира VI — IV вв. до н.э. Сломав зубы на Скифии, Персия не смог- ла затем покорить и Грецию, которую активно поддерживали ски- 54
фы. Особые контакты складывались у Скифии со Спартой и окру- гой Афин, Милетом и некоторыми другими греческими центра- ми. Знать Скифии была грамотной, активно использовала гречес- кой письмо (свидетельств найдены сотни). Скифы активно использовали греческую письменность, что под- тверждает множество находок археологов. В средние века, как ви- доизменение греческого письма, складывается и славянская азбу- ка канонического типа, используемая для распространения хрис- тианства. Умели писать скифские философы Токсарис и Анахар- сис, царь Скип и многие другие скифы. Иного в столь могучей дер- жаве быть и не могло. А отсутствие о ней сведений в массовом сознании россиян надо относить к результатам многовековой ан- тироссийской пропаганды.
ВРЕМЕНА РЕСПУБЛИКИ РИМ V в. до н.э. После смерти Луция Гордого (Супербуса: 534— 510), убившего царя Сервия (раба, рабыней рожденного), Рим почти на пять веков вступает в республиканский период. Около 502 г. республика воюет с огромны- ми войсками «аврунков» (абронков), землями которых в IV в. до н.э. владела «васи» (весь). Луций завершал и период господства эт-русков (самоназвание «расна») в элите Рима. Среди римских консулов появ- ляются Деции, а в III в. до н.э. римский император Деций (из панно- нийцев) в битве со скифами гибнет у Танаиса. Археологи подтвержда- ют вероятность выхода к Риму и на Запад Европы во времена Луция и консулов Дециев части народов или войск Скифии. Курган жрицы в департаменте Кот-д’Ор во Франции содержал скифские диадему, кра- тер, браслеты и янтарные бусы. Много скифских вкраплений в прасла- вянской лужицкой культуре, достигавшей Чехии и Саксонии. Победа над Дарием I значительно повышала авторитет Скифии в ведущих странах античного мира. Если Дарий решился напасть на Скифию, имея 700 тыс. воинов и 600 кораблей, то его сын Ксерск вел против Греции не менее 1700 тыс. воинов-пехотинцев, 80 тыс. всад- ников и 1207 триер (судов с тремя рядами весел). Мидяне, бактрий- цы, скифы-саки (азиатские), каспии составляли ударную силу этих войск. Персы, мидяне и саки были на каждом корабле, чтобы блоки- ровать измены инородцев и иноверцев. Число грузовых судов было доведено до 3000. Ученые иногда снижают эти числа на порядок. Ксеркс назначен наследником престола в 496 г., хотя Дарий скончался лишь через десять лет. В год назначения «скифские ко- чевые племена, раздраженные вторжением Дария, объединились и дошли до Херсонеса» (округи Византия, где обосновались года на три). Будущий победитель Марафонской битвы Мильтиад, ра- нее служивший персам и женатый на дочери фракийского царя 56
Олора, «не стал ожидать вторжения скифов, а бежал в изгнание, пока скифы не ушли...» Жену Мильтиада звали Гегесипила (со- звучные имена были популярны и в Северном Причерноморье). Скифы в 493 г. оставили округу Византия под контроль фини- кийцев. А весной 492 г. сюда явился морем Мардоний, сын участвовавше- го в скифском походе Гобрия. К большому флоту на поддержку вышло огромное сухопутное войско. Флот контролировал проливы и обес- печивал десант в Европу. Скифы до этого явно поддерживали ионий- ское восстание против персов, вспыхнувшее еще в 499 г. Ведущую роль в нем играл Милет, имевший тесные и прочные связи с округой Ски- фии. Милет осенью 494 г. пал, что было и одной из причин отхода скифов. Эго не факт истории народов нашей страны?! Уже в 490 г. состоялась Марофонская битва, затем и другие слав- ные события в истории Греции, видевшей могучую опору Скифии. К этому времени скифы вступили в переговоры с царем Спарты Кле- оменом с целью еще больше отомстить Дарию и Персии. «Они от- правили в Спарту послов и заключили союз с лакедемонянами. При этом было решено, что сами скифы сделают попытку вторгнуться в Мидию вдоль течения реки Фасиса (Риони), в то время как спартан- цы из Эфеса направятся внутрь (персидской) страны на соединение со скифами. Клеомен же, как говорят, когда скифы прибыли (в Спар- ту) для переговоров, слишком часто общался со скифами; общаясь же с ними больше, чем подобало, он научился у них пить неразбав- ленное вино. От этого-то, как думают, спартанский царь и впал в безумие. С тех пор спартанцы, когда хотят выпить хмельного вина, говорят «Наливай по-скифски!»..» Эго свиде тельствовал Геро- дот примерно через полвека после событий. Клеомен мог погиб- нуть от «белой горячки», но ему могли подмешать в вино тайное снадобье и агенты персов — противники скифов. Разработка эф- фективных противоядий на века стала заботой скифских врачей. Влияние Скифии в ту пору сказывалось и в том, что станови- лось популярным само имя Скиф (как память о сыне Геракла). Имя Скиф носил отец Кадма, тиран города Занклы (Мессины) на Сицилии, куда попадало немало скифских переселенцев. Си- ракузский тиран Гелон (485 — 478) победил в 480 г. карфагенян при Гимире (Гимере) на севере Сицилии. В том же году города Приазовья, на берегах Боспора Киммерийского, объединились в одно государство, которым почти полвека правила династия Ар- хеанактидов. Цари династии могли происходить из бежавших аристократов Милета (или Митилена, города на острове Лесбос) 57
или из рода окрестных вождей-царей, включая и скифов. Ведь с округой Меотиды (Матери-моря) эпос связывал Иалмена, Таная и других северных героев. Отсюда уводил в походы дружины царь Мадий. Отсюда скифы намечали через Кавказ нападать на Пер- сию, реализуя договоренности с царями Спарты. Милетцами — как градостроителями — за несколько десятилетий до основания Боспорского царства эпохи Археанактидов были созданы мно- гие окрестные города, включая Пантикапей (Керчь) и Феодосию. Рис. 10. Оружие и доспехи пращуров россиян, используемые около 2 тыс. лет назад 58
Скифией около 495 г. стал править малолетний Ариапиф, опе- куном которого был Тимн (Тимон, Тимой, Тимофей — так разви- лось это имя ко временам средневековых грамот). Позже среди жен Ариапифа была и уроженка Истрии, не из скифов. Она обучила своего сына Скила говорить и писать по-эллински, воспитала в духе презрения к обычаям Скифии. Агентуре Персии или Греции удалось привести Скила к власти. Царь агафирсов (прикарпатцев) Спаргапиф коварно убил Ари- апифа. Престол около 460 г. по наследству перешел к Скипу вмес- те с одной из жен покойного отца — Опией, имевшей своего сына Орика (есть и этим именам русские средневековые созвучия). Ма- чеха и ее сын были вскоре от престола оттеснены. «Царствуя над скифами, Скил вовсе не любил образа жизни этого народа. В силу полученного им воспитания царь был гораздо более склонен к эллинским обычаям и поступал, например, так: когда царю приходилось вступать с войском в пределы города борисфенитов (эти борисфениты сами себя называют милетянами), он оставлял свиту пе- ред городскими воротами, а сам один входил в город и приказывал запирать городские ворота. Затем Скил снимал свое скифское платье и облачался в эллинскую одежду. В этом наряде царь ходил по рыноч- ной площади без телохранителей и других спутников (ворота же охра- нялись, чтобы никто из скифов не видел царя в таком наряде). Царь же не только придерживался эллинских обычаев, но даже совершал жерт- воприношения по обрядам эллинов. Месяц или даже больше он оста- вался в городе, а затем вновь надевал скифскую одежду и покидал го- род. Такие посещения повторялись неоднократно, и Скил даже пост- роил себе дом в Борисфене и поселил там жену, местную уроженку». Следы большого роскошного дворца Скила, обнесенного стеной и окруженного беломраморными сфинксами и грифонами, ищут в Ольвии или на острове Березань у низовий Борисфена (Днепра). Царь однажды пожелал принять посвящение в таинства Диониса Вакха, торжества в честь которого раз в три года проходили и в огромном скифском городе Гелоне (указывают на Бельск под Пол- тавой). Кто-то пустил в тайный царский дворец «красного петуха». «На этот-то дворец бог обрушил свой перун, и он весь погиб в пла- мени. Тем не менее Скил совершил обряд посвящения. Скифы осуж- дают эллинов за вакхические исступления. Ведь, по их словам, не может существовать божество, которое делает людей безумными». Пьянство осуждалось массой рядовых скифов, но явно веками культивировалось знатью. Один из борисфенитов (приднепровцев) тайно провел «скифских главарей» в башню городской стены, 59
откуда все могли увидеть порочность царя. Он безумствовал, как одержимый бесом. «При виде Скила, проходившего мимо с тол- пой вакхантов в вакхическом исступлении, скифы пришли в страш- ное негодование. Спустившись с башни, они рассказали затем все- му войску о виденном.» Такой царь явно не мог осуществлять политику, достойную Скифии, прославленной Зевсом и Гераклом, их наследниками, Танаем, Ариантом, Мадием... По возвращении Скила, на север или северо-запад, «домой скифы подняли против него восстание и про- возгласили царем Октамасада, сына дочери Терея. Когда Скил узнал о восстании и о причине его, то бежал во Фракию. Октама- сад же, услышав об этом, выступил походом на фракийцев. На Истре его встретили фракийцы...» Греция к 449 г. одерживала полную победу над Персией, при этом выходцы из Скифии сражались за каждую из сторон. Подоб- ное происходило и с Фракией. Она еще в 480 г. дала в помощь пер- сам 120 кораблей (около 24 тыс. моряков), 300 тыс. сухопутных воинов, среди которых были заметны фракийцы, песны, бриги, македоняне, ахейцы и десяток других народов-землячеств. Это была почти восьмая часть всех боевых сил Персии. Фракийский царь Ситалк, сын Терея, мог вывести против Скифии подобные войска и к Дунаю. «Войска готовились уже вступить в сражение, когда Ситалк послал к Октамасаду сказать следующее: «Зачем нам нападать друг на друга: ведь ты сын моей сестры, у тебя в руках мой брат. Отдай мне его, а я выдам тебе твоего Скила, но не будем подвергать вза- имной опасности наши войска!» Это предложение Ситалк велел передать через глашатая.» У царя скифов, действительно, находил убежище брат Ситалка, дядя по матери Октамасаду. И царь своего дядю выдал, «а взамен получил брата Скила. Ситалк принял своего брата и удалился с войском, а Октамасад велел тут же отрубить голову Скилу. Так крепко скифы держатся своих обычаев и такой суровой каре они подвергают тех, кто заимствует чужие.» Скила обычно сравнива- ли с Анахарсисом, тоже убитым родным братом (но у Днепра) за почитание чуждой тогда скифам Матери Богов. Спарта во время войны с Персией играла в Греции лидирующую роль, что явно поддерживала и Скифия. Но роль гегемона Греции Спарте вновь пришлось подтверждать в Пелопонесской войне 431 — 404 гг. До этого Перикл ввел в Черное море афинский флот, пытаясь диктовать странам Причерноморья греческую политику. Около 430 г. 60
фракийский царь Ситалк, выдавший Скила, перехватил спартанских послов и выдал их афинянам. Послы якобы направлялись в Азию, но граница Азии и Европы тогда проводилась по Танаису (Дону). В связи со Спартой или нет, но в 438 г. Боспорское царство воз- главила династия Спартокидов, развивавшая разнообразные от- ношения с Грецией. Города-царства, например — Нимфей (запад- нее Керчи), могли быть членами Афинского морского союза. Пос- ле покорения Греции Римом и у последнего стали складываться особые отношения с городами на южных рубежах Скифии. Но то было уже перед началом нашей эры... Пример со Скилом (созвучные имена есть в берестяных грамо- тах) показывает, что скифские цари иногда поддерживали города на своих рубежах, как притягательные глотки «цивильной жизни», возможность вкусить блага античной элиты. Города имели эконо- мическое и военное значение, оказывались устойчивыми адреса- ми для разнообразных связей с иными странами, но могли быть уничтожены ратной мощью Скифии в любой момент. Достаточно примеров, когда такие моменты наступали. Геродот четвертой книгой своей «Истории» привел немало гео- графических и этнических подробностей о Скифии V в. до н.э., аналогов столь раннему описанию нет у подавляющего большин- ства европейских стран и народов, включая Рим, Испанию, Гал- лию, Германию... Реальная слава Европы во многом начиналась славой Скифии, хотя ту же страну, но под именем Россия, разны- ми способами пытаются из Европы исключать, противопоставлять «державу Роса» и НАТО. IV в. до н.э. Власть в 438 г. в округе Приазовья перешла, как известно, дина- стии Спартокидов, правившей до времен Митридата Евпатора. Спарток (Спартак) — имя фракийца, скифа или меота (приазовца). Династия могла происходить из окрестной знати, тесно связанной с зарубежными купцами и рабовладельцами общностью экономичес- ких и других интересов. Боспор покорял часть Крыма и уже угро- жал только что возникшему Херсонесу. Царь Сатир I воевал про- тив соседней Пантикапею (ныне Керчь) Феодосии, жители которой защищали в международных связях свои интересы. Сын царя Левкои I (389 — 349) смог подчинить Феодосию, стал и ее «архонтом» (князем; византийцы называли русских князей «архон- тами» и в средние века). Ему удалось убедить соседних царя Гекатея 61
и царицу Тиргатао (имя созвучно родоначальнику сколотов-скифов Таргитаю, сыну Зевса) подчиниться тоже. Были успешно проведены операции и у Кубани (восточного Гипаниса; Валданиса). Левкои I обрел титул «архонта Боспора и Феодосии, царя синдов, торетов, давдариев и псессов» (окрестных народов абхазов?). Его сын Пери- сал I добавил к титулу фатеев и досхов (дохов) или именовался про- сто «царем всех меотов» (приазовцев). В этом царстве некоторые черты эллинизма проявлялись даже раньше, чем во многих других странах античного мира. Окрестные народы платили царям дань, поставля- ли им воинов и подчинялись их верховному руководству, но сохра- няли некоторую автономию. Они имели собственных «посадников», царьков и князей, что поддерживали свои строй и обычаи. Эти обы- чаи доходят до средневековой Руси. После смерти Левкона власть перешла к его сыновьям Спарто- ку II и Перисаду I — их даже греки приравнивали к богам. А по смерти брата Перисад I царствовал один, до 309 г. Созвучные омо- нимы сохраняются в России до сих пор. Популярен Спартак, изве- стны Левки и Левковы, а одним из продолжений Перисадов стали «полисады», Перуны, Борисы... Хотя Перисаду созвучны и сред- невековые «посадники», архонты земель Руси. Придунайская Скифия имела равную Левкону I политическую фигуру в лице царя Атея, которому в 339 г. было около 90 лет. Изучается вероятность влияния царства Атея в Крыму, на города Никоний и Тира в низовьях Тираса (Днестра), на другие города и регионы вплоть до центра Европы, что имеет некоторые археоло- гические подтверждения. Сложные отношения были у Атея с царем Филиппом (359 — 336), отцом Александра Македонского. Филипп почти на полвека моложе скифского царя, с которым вместе осуществлял натиск на Византий. Атей около 340 г. испытывал упорное сопротивление города и обла- сти Истра у низовий Дуная и через жителей соседнего милетского города Аполлония (Сизеболи) «попросил помощи у Филиппа, обе- щая за это усыновить его и сделать наследником Скифского царства». Царь Истрии неожиданно умер. Атей отпустил пришедших ма- кедонян и приказал передать Филиппу, «что он не просил у него помощи и не предлагал усыновления (этим путем позже наследо- валось императорство и в Риме: П.З.), ибо скифы не нуждаются в защите македонян, которых они превосходят храбростью, и ему не нужен наследник при жизни сына». «Услышав это, Филипп послал к Атею послов с требованием (компенсации) Части издержек на осаду (Византия: в интересах 62
и скифов: П.З.), чтобы он не был принужден оставить войну за неимением денег» (Атей, по словам Филиппа, не оплатил услуги македонского войска и не дал ему содержания). «Атей, выставляя на вид суровость климата и скудность земли, которая не только не обогащает скифов наследственными имени- ями, но едва дает нужное для пропитания, ответил, что у него нет таких сокровищ, которыми можно было бы удовлетворить столь богатого царя; что, по его мнению, постыднее отделаться малым, чем отказать во всем, и что скифы ценятся не по богатствам, а по душевной доблести и телесной выносливости». Раздраженный ответом, Филипп, «сняв осаду Византия, занял- ся войной со скифами и, чтобы внушить им беспечность, послал наперед послов объявить Атею, что он во время-осады Византия обещал статую Гераклу и теперь идет поставить ее у устья Истра; поэтому он требовал свободного пропуска для исполнения священ- ного обета богу и говорил, что идет к скифам, как друг». Геракл, по эпосу, признавался отцом Агафирса, Гелона и Скифа, поэтому сама идея Филиппа возражений не вызывала. Атей предложил послать скифам статую без войска — царь обе- щал сам поставить ее и заботиться о ее нерушимости, но «с войс- ком вступить в свои владения он не позволит; если же Филипп по- ставит статую против желания скифов, то по его удалении он ее ниспровергнет и медь ее употребит на наконечники стрел». Об- ратный вариант известен в сказании об Арианте, около 650 г. по- велевшего изготовить огромную чашу из наконечников стрел. Чаша хранилась примерно у реки Роси. Когда в 339 г. «обе стороны пришли в раздражение, завязалась бит- ва, в которой скифы, несмотря на превосходство их душевной доблес- ти и численности, были побеждены хитростью Филиппа; взято было по 20 тысяч детей и женщин, множество скота, но золота й серебра совсем не оказалось, чем впервые была засвидетельствована бедность скифов; 20 тысяч кровных кобылиц было отослано в Македонию для разведения породы». Атей погиб. Римлянин Помпей Трог, рассказы- вая об этом, вероятно, использовал скифо-македонские архивы, ибо есть сведения о письменности скифов, включая и данные о письмах Атея. В одном из писем Атей угрожал жителям Византия напоить скиф- ских коней у стен города. В другом предупреждал Филиппа: «Ты вла- ствуешь над македонянами, обученными воевать с людьми, а я — над скифами, которые могут бороться и с голодом и с жаждой...» Доверять всем словам Атея, как и жившему за два века до него царю скифов Антиру, не следует. Скифские курганы, поселения, 63
захоронения явили археологам немало драгоценностей, включая золотые монеты. Да и попытки атаковать Византий и утверждать- ся у низовий Дуная имели вполне экономические цели — мимо этих пунктов шли основные потоки товаров из Скифии и в Ски- фию, сотни судов плыли на юг с зерном, кожами, рыбой (засолен- ной в бочках). Контроль торговых путей давал немало выгод. По матери был родом из Приазовья лидер афинской демокра- тии Демосфен, произносивший в народном собрании гневные об- личительные речи против ненавистного скифам Филиппа II — до сих пор подобные речи называются «филиппиками». Наемник Пав- саний в 336 г. убил Филиппа, а «скифы не хотели быть рабами, но стремились восстановить искони существовавшую у них царскую власть». Скифов поддерживали и фракийцы, включая трибаллов. Александр в том же году пошел на земли Атея, возможно, для мщения убийцам отца. «Волнениям среди варваров и войнами в их землях он сразу же положил конец, быстро пройдя с войском вплоть до реки Истры (Дуная), где он в большой битве разбил царя трибаллов Сирма. (Затем наступила очередь восставшей округи Афин, Александр) объявил, что он хочет, чтобы Демосфен, который назвал его маль- чиком, когда воевал с иллирийцами и трибаллами, и подростком, когда он достиг Фессалии, увидел его мужчиной под стенами Афин». Город Сирмий (возможно, и в память о царе), возникший на реке Сава — выше современного Белграда, почти тысячу лет привлекал переселенцев из Скифии. Имя Сиромъ известно новго- родским грамотам. По античным данным, Александр сражался против 400 тыс. ски- фов, имея всего 30 тыс. юношей (среди них вполне могли быть по- взрослевшие тысячи тех детей, каких вывел года три ранее из Ски- фии Филипп II). Александр тоже победил скифов хитростью и на время смог захватить низовья Дона. Позже у верховий Танаиса (Дона), в округе гор Рип, указывался город Александра, «Александровы алтари» (по данным Птолемея). По русскому эпосу, Александр «золотым письмом» подтвердил права «храброго народа словенского» и русских князей Великосана, Авесха- на и Асана на земли от Балтики до Каспия. Письмо хранилось в храме Велеса. Память о вероятных сражениях словено-русов с Македонским веками хранили среднеазиатские народы. Якобы «краснолицые русы» были в центре борьбы, а «замыкали все войско аланов ряды». Позднеантичные данные указывают, что с 336 г. «скифы посла- ли к нему 70.000 конных стрелков, всю отборную молодежь». Они 64
помогали Александру покорять округу Фессалоники, некоторые регионы Греции. Несколько тысяч из них, как союзники или наем- ники, уходили в 334 г. на 160 кораблях вместе с полководцем в Азию. Тысячи других скифов служили и Персии, противнице Ма- кедонского. И это тоже реалии российской истории. Около 329 г. царем Скифии мог быть Картасий. Он не раз об- менивался посольствами с Македонским. «Речь старейшего из скифских послов», вероятно, попала в македонские архивы и за- тем цитировалась. Скифия советовала Македонскому воздержи- ваться от походов севернее Каспия и Арала, хотя полководец до конца дней об этом мечтал. Другие скифы-послы от Танаиса (Дона) «просили Александра соединиться брачными узами с дочерью их царя» и «позволить македонским князьям породниться путем бра- ков с первыми людьми их племени». Тысячи скифов-наемников пополнили армию Александра в походах на Индию и Вавилон. С ведома или без ведома Македонского в Скифию в 331 (или 326) г. вторгся македонский наместник во Фракии Зопирион (его указывали и наместником в Понте). В округе Ольвии он потерял 30 тыс. воинов и погиб сам. Об этом сообщил царю его наместник в Македонии Антипатр, вскоре после смерти Дария III. Зопирион указывался и как «наместник в Скифии». Письмо Атипатра воз- будило в Македонском «различные чувства, впрочем, более радо- сти... чем скорби о войске, погибшем с Зопирионом». Допускалось, что наместник не хотел показаться ленивым, «если он не совершит никакого предприятия». Но поплатился «за необдуманное нача- тие войны с неповинным народом». Возможно, так Александр про- верил уровень сил Картасия, наследовавшего славу Атея. Память о той поре хранят и десятки русских «Александрий», позднесред- невековых произведений. Скифские земли наполнялись монетами и вещами времен Атея и Картасия, Филиппа II и Александра. Македонский мечтал ра- зузнать, с каким морем на севере соединяется Каспий. Он мечтал и о полном покорении Скифии, хотя пошел все же на Индию. И к концу жизни больше доверял своему скифскому окружению, из северных наемников и союзников. Александр Мегас (Великий) своим прозвищем созвучен библейс- кому Магогу, «князю Роша». Полководец мнил себя потомком Ахил- ла, сыном Диониса, путь которого и повторял. Языковеды счита- ют, что пращуры македонян уходили около XXIII в до н.э. из окру- ги Днепра и Днестра на юг. Македонский царский род мог ощу- щать столь глубокие традиции связей с землями Скифии. Разрубая 3 Зак. № 889 65
«гордиев узел», Александр хотя бы внешне рвал с индоевропейской памятью во имя новых космополитических интересов элиты. Скифы и дахи (даки) были ударной силой македонцев при похо- де на Индию, хотя до этого славились в войсках Персии. Скифские всадники во главе с Мазеем наносили Македонскому наиболее ощу- тимые удары. Скиф Ресак чуть не убил царя в сражениях под Троей. Мазей затем перешел к Александру и был сатрапом Вавилонии. У Танаиса или в Средней Азии в боях с македонцами погибли дружи- ны князя скифов Сатрака. Веками считалось, что «царь-бог» закле- пал огромными железными воротами в ледяных горах все грозные народы Скифии. И лишь в средние века эти народы смогли «желез- ные врата» Македонского широко распахнуть. Вместо «окна в Ев- ропу» Скифия ко временам Александра имела широкие врата на весь свет. III в. до н.э. Вовлеченные в походы Македонского тысячи воинов Скифии, Бактрии и других стран закреплялись на землях вплоть до Египта и Индии. Они пытались участвовать в дележе власти в эллинисти- ческих государствах несколько веков, хотя и без ярких результа- тов. Македонский полководец Лисимах (361 —281) получил в прав- ление Фракию. Он в 315 г. вступил в коалицию с Птолемеем, Се- левком и Кассандром, противостоявшим диктату Антигона. Ли- симах пытался воевать с гетами и боспорским царем Евмелом, но был северянами бит. Эпирский царь Пирр помог ему вытеснить Деметрия I из Македонии и на несколько лет подчинить ее. Но в борьбе с Селевком I Никатором Лисимах погиб, войско его было разбито, а держава распалась. Селевк почти сразу погиб и сам от рук Птолемея Керавна, не желавшего уступать Македонию. Держава Селевкидов 312 — 64 гг. до н.э. шла от округи Каспия почти до Египта и Индии. Ее столицей стала Антиохия на реке Оронт, на тысячелетних путях между Скифией и Египтом. Из дер- жавы вскоре выделялись Пергам, Каппадокия, Вифиния (с царями Прусиями), Понт, имевшие свои отношения с народами Скифии. Около 251 г. дружины «казака» Арсака от низовий Дона заняли сат- рапию Селевкидов Парфию и веков на пять основали династию Арсакидов (Аршакидов). Нередко Арсака считают «саком» (дахом, парном), азиатским скифом. За ним правили Тиридат I (247 — 211), Артабан I и другие цари, включая нескольких Враатов, Митрида- тов и Вологезов. Пришельцы со временем были ассимилированы 66
индоиранцами, но сохраняли близость и к армянам. Письмо разви- валось на основе арамейского. От Тиридата I Армянского (62 — 80) в первые века нашей эры шла династия армянских Аршакидов, близ- ких парфянским. Скифский «импульс» в этих династиях устойчиво признавала античная наука. Аршакиды были и среди царей Алба- нии (округа Азербайджана). Марк Юниан Юстин в III в. н.э. излагал историю Помпея Тро- га 9 года н.э. с таким утверждением: «Рассказ о подвигах скифов, которые были достаточно велики и важны, следует вести с самого их происхождения: начало их истории было не менее славно, чем их владычество...; сами они были родоначальниками парфян и бактрийцев, а жены их основали царство амазонок... Скифское племя всегда считалось самым древним...» Это позволяет относить первые волны вторжений на земли Парфии и Бактрии из Скифии к III — II тыс. до н.э., что соответствует представлениям о време- ни исхода индоевропейцев, включая и индоиранцев, на юг. Путем Арсака (Рысака) скифы проходили многократно, даже если вести счет от Прототея (Бартатуа) и Мадия. Во времена Арсака власть в Бактрии захватил Диодот (ок.280 — 230), «Федот», до этого бывший здесь наместником Антиоха II. Около 250 г. он объявил Бактрию независимой и принял титул царя. Затем правил его сын, Диодот II. Греко-Бактрийское царство про- существовало около века, развивало греческие письменность и куль- туру. На его основе затем возникло Кушанское царство. Здесь уме- ли писать греческими буквами на бересте. Имена типа Дионис, Ди- офант, Диоген больше характерны восточным индоевропейцам, к которым явно относился и Диодот. Римские историки могли зафик- сировать скифов, как «родоначальников парфян и бактрийцев» именно в связи с событиями времен Арсака и Диодота, когда давле- ние Скифии в сторону Индии вновь усиливалось. Риму еще пред- стояло оказывать сопротивление скифскому влиянию. Народы Скифии ощущают себя достаточно уверенно и в Евро- пе, где вопрос о власти тоже решают оружие и сила. Когда в 309 г. умер боспорский царь-бог Перисад (своей «божественностью» копировавший Македонского), то в округе Приазовья и на Кавка- зе его сыновья — Сатир II, Притан и Евмел — развернули ожесто- ченную борьбу за престол. Большое сражение произошло в При- кубанье. В итоге всех битв победил Евмел. Несколько лет его прав- ления и дали реальное начало новому веку для округи Скифии. Евмел (309 — 304), бивший Лисимаха, входит в группу лидеров мировой политики первой четверти века после Македонского. 67
ОС UN •VWRJfqn Айп пдэтяи N«V\^Rl3a^3 HUJar rcfrwmsHi ГЛЛЛАМОЛДАКIА5 S. ЕТ а ЕГО AI IAAOYA5 .9. ЗР1ипт\лапа Kwcir/ncN vaOv> его •I ANI OOVEPPI OOVHPPI, El PENS EXAN NESI, NEXEI,ME ХЕХА МОП. I. K'OAIAV 0W0OEHN. e AM >.>NV ONE WAIAVIA. о ЕГО MIENE INOM_ I <TE INNEWAOV ЕГО. . E<z iOOVNNA , • <-VNI OVftXEN ПЕЕЕХ NMNEOIX. «к i Io °\е П(1Т ГОЛЛО ЮМ-SOPOCfi MtlNK’Am filTfiMo KAhAS AEIKEI TKQ/A’AXEP’ HI AIO КАК EIT XCA. А Л E £OT' В PA T Q , MM EIA IA N A . Рис. 11 Х-П век до н.э. Письмо, допускающее и праславянские переводы Боспорский царь очистил Черное море от пиратов (имел соот- ветствующий флот), присоединял к своему царству новые земли, по- могал многим западным и южным причерноморским городам и фактически планировал создать царство Понт, возникшее уже пос- ле смерти царя. Южнопричерноморское царство, имевшее поддер- жку в округе Скифии, более двух веков противилось натиску Рима. 68
рис 12. XIII в. до н.э. - IVв. н.э. Селевк I искал позитивных контактов с народами Скифии. Он поручил наварху (флотоводцу) Патроклу тщательно изучить Кас- пий, что начинал делать еще Македонский. Патрокл выявил «связь его с Северным океаном (Ледовитым, Скифским или Балтикой) через узкий пролив, за который принимали Ра (Волгу)». Селевк 69
намечал прокопать канал в 150 тыс. шагов для связи Волги и Дона, Каспия и Азова (замысел в полной мере реализован лишь в XX веке), но погиб в борьбе с Лисимахом. Последний вместе со всем воинством попал в 293 г. в плен у низовий Дуная, однако был от- пущен. Силы Скифии явно действовали тогда в пользу Селевка I. Наследник Евмела Спарток III (304 — 284) признавался царем большой округи, включавшей ряд причерноморских и приазовских городов. При нем была введена «боспорская эра» (приазовская), близкая «селевкидской». Придунайский царь Агрон в опоре на скиф- ские силы успешно противостоял эпирскому царю Пирру (Рыжему: 296 — 272), с именем которого связано понятие «пиррова победа» (слишком большой ценой Пирр побеждал и Рим). Скифия увеличи- вает вывоз скота, рыбы, рабов, но снижает хлебный экспорт (что могло быть связано и с ростом населения округи). Вместо Афин, Фасоса, Гераклеи торговые связи Боспора и Скифии более ориен- тируются на Родос, Кос, Пергам, Синопу, Египет. Золотые и сереб- ряные монеты вытесняются медными. Боспор вынуждался платить дань варварским царям, подвергался нападениям войск южнопри- черноморских городов, например — Гераклеи Понтийской. Боспорские и скифские наемники служили в армиях Египта и ряда других стран. Они были способны приходить к власти в этих странах, что показал и пример Арсака I. Сарматская царица Ама- га в ту пору поддерживала борьбу Херсонеса со скифскими горо- дами Крыма. Происходили и другие события, являвшие сложную и противоречивую политику народов Скифии (Сарматии). Группы скифов давно взаимодействовали с «пунийцами» (афри- канскими финикийцами), служили и в их войсках наемниками. Пу- нийские города Утика, Русаддир, Зама и подобные даже своими именами хранят и праславянские созвучия. Борьба Рима с пунийца- ми в 264 г. начиналась за влияние на Сицилию, где оказывалось не- мало рабов из Скифии и соседних стран. Одни восточноевропейцы верно служили Риму, а другие были в числе его противников. Полководец Марк Атилий Регул, одержав ряд побед на пуний- цами, потерял армию под Карфагеном (Новгородом в Африке) и умер в плену в 248 г. Почти через семь веков в борьбе с империей погибнет царь гуннов Ругила, дядя «царского скифа» Аттилы. Подобные созвучия не могут быть лишь случайностью, если по- мнить о регионе исхода индоевропейцев. На юге Италии уже тог- да была крепость Регий, откуда Регул и начинал поход. Движение по этим направлениям народы Скифии усилят вначале средних веков. Например, дружины Алариха I. 70
Политическая активность Скифии подкреплялась и активнос- тью скифских философов. Среди последователей знаменитого ки- ника Диогена был заметен происходивший с берегов Днепра Бион Борисфенит, служивший македонскому царю Антигону II Гонату (293 — 239). Стоик Сфер (Звер) Боспорский, вышедший из При- азовья, достиг «значительных успехов в науках» (этим будут сла- виться скифы и в начале средневековья). Его пригласил в советни- ки египетский царь Птолемей III Эвергет (246 — 221), которому служило немало выходцев из Скифии. Затем Сфер стал советни- ком по реформам спартанского царя Клеомена (226 — 221), разви- вал идеи Платона о государстве. Позже Сфер попал под покрови- тельство Птолемея IV Филоматора, сына Птолемея III и Береники (Вероники). Приятель Сфера философ Хрисипп славился «фило- софскими заработками» у царей Скифии. Скифы в составе кельтоскифов и других полиэтносов достига- ли Запада Европы и влияли на жизнь Рима, как перегрины («пе- рекатиполе»: чужеземцы), долго стоявшие вне римского граждан- ства. Поселение «большой массы Перегринов» отмечено в Риме спустя некоторое время после 242 г., когда римлянам удалось одержать победу в первой пунической войне. Чуть ранее фикси- руется выход дружин Арсака I в Парфию и появление царской власти Диодота в Бактрии. Войска Гераклеи Понтийской теснят в Приазовье царя Левкона II, которому отказывается повиновать- ся своя же армия. Рост Неаполя Скифского (Крым) и других северных городов указывает на развитие различных регионов Скифии, прежде все- го, южных. Вторая пуническая война 218 — 201 гг., в которой ярко проявил себя со своими наемниками Ганнибал (ему помо- гал и брат Гасдрубал), вовлекала в противодействие Риму кель- тиберов, близких кельтоскифам. Кельтиберы восставали затем против Рима в 195 — 193, 181 — 179, 153 — 151, 143 — 133 гг. В этой традиции рассматривается и восстание в Испании 80 — 72 гг. Сертория, тесно взаимодействовавшего с Митридатом Евпато- ром и силами Скифии. III век до н.э. в истории Скифии и округи отмечен многими яркими именами и событиями, что невозможно представить в кратком очерке. Активные перемещения народов и войск созда- вали весьма пеструю картину этнических и политических взаи- модействий, дававших импульс появлению новых личностей и проявлениям новых событий. Все это и штрихи античного про- шлого России. 71
II в. до н.э. Гай и Тиберий Грахки, продолжавшие в Риме род знаменитого Сципиона, были окружены восточными рабами. Советником Тибе- рия являлся философ Блоссий, родом из куманцев, близких по эпо- су и другим источникам праславянам. Гай в 122 г. подставил шею рабу Эвпору, который помог славно умереть господину и покончил с собой. Имена типа Пиепор и подобные характерны костобокам- скифам. Наплыв рабов-варваров на северные земли Рима и вызвал реформы Гракхов, замечавших засилие «одних чужеземцев и варва- ров» уже в Этрурии. А в первые века нашей эры эти переселенцы, доминирующие на пашнях и пастбищах, будут называться «скифс- кими земледельцами». Тиберий заметил, что обездолены и лишены связи с родной землей тысячи защитников Рима: «И дикие звери в Италии... имеют логова и норы, куда они могут прятаться, а люди, которые сражаются и умирают за Италию, не владеют в ней ничем, кроме воздуха и света, и, лишенные крова, как кочевники, бродят повсюду с женами и детьми (этот образ жизни был близок части праславян и других народов: П.З.). Полководцы обманывают солдат, когда на полях сражений призывают их защи- щать от врагов гробницы и храмы. Ведь у множества римлян нет ни отчего алтаря, ни гробниц предков, а они сражаются и умирают за чужую роскошь, чужое богатство. Их называют властелинами мира, а они не имеют и клочка земли.» Переделы римских владений происходили многократно. И в V в. н.э. выходцев из Скифии привлекали к походам на Рим именно воз- можностью получить в собственность богатые имения. Распространив- шиеся по миру в составе армий Македонского и его последователей тысячи наемников из Скифии достигали достаточно влиятельных по- стов в государствах от Индии и Египта до Парфии и Македонии. По- иск под держки народов Скифии был заботой многих правителей. Устойчиво скифское влияние в Парфии и Бактрии, заметно про- являлось оно у низовий Дуная, на Кавказе и в Крыму. Понтийский царь Фарнак I (185 — 169) перенес столицу в Синопу, откуда было около двух суток морского пути до Крыма и Боспорского царства. По договору 179 г. он обязался защищать Херсонес от тавроски- фов, контролировавших уже почти весь Крым. Скифы влияли и на смену царей Боспора, где к власти на время пришел «архонт» (князь) Гигиэнонт. Имена Гугмор и созвучные ему в берестяных грамотах могут развивать традицию имен Гигия и подобных, что были попу- лярны в округе Скифии в античности. Они близки библейским Гогу, 72
Гомеру и другим, связанным с образом «князя Роша» (Роса). При- ход Гигиэнонта символизировал начало краха династии Спартоки- дов, державшей округу под своим контролем века три. «Скифским городом» на время значилась и Ольвия. К концу прав- ления Фарнака I или чуть позже власть в городе и округе имел скифс- кий царь Скилур (почти тезка Скилу V в.). Выпускались монеты с име- нем, титулом и портретом Скилура, что является одним из многочис- ленных фактов отечественного монетного дела в античности. Скилур имел несколько десятков сыновей (традиции той поры подобное до- пускали), которым перед своей смертью предложил сломать связку прутьев. И посоветовал всегда быть в «связке» друг с другом, чтобы обеспечивать крепость огромной державы. Сюжет использован во многих произведениях, отразился и в творчестве Л.Н.Толстого. Рим был посредником договора 179 г., в котором участвовал и сарматский царь Гатал (Готил, Гостил и подобные созвучия есть в берестяных грамотах). Это неизбежно свидетельствовало о при- знании Римом и Понтом роли Сарматии в международных делах. Фарнак I с помощью сил Северного Причерноморья укреплял свое влияние в Пергаме, Вифинии и Каппадокии, откуда рабы попада- ли и в Рим. Тамошние города Киос (Кий), Лаодикея, Милет, Ки- зик и другие принимали тысячи северных переселенцев. «Пунийцы» (финикийцы), проигравшие Риму войну за округу Испании, нередко возвращались в Азию, откуда искали контактов с Македонией и Скифией. Знаменитый Ганнибал (Аннибал Барка: 247 —183) стал военным советником сирийского царя Антиоха III. Позже этот полководец со славянским ликом (если судить по изоб- ражениям) укрывался в Армении и Вифинии, где правили Прусий I (228 — 186) и Прусий II (186 — 148). Опасаясь предательства вифи- нийского царя, он принял яд. Россия петровских времен трансфор- мировала память о Ганнибале образом эфиопа Ибрагима (Абрама Петровича Ганнибала), прадеда А.С.Пушкина по линии матери. Так внимание от вероятных проскифских связей Ганнибала и его окру- жения отвлекалось, но памяти о реальном Ганнибале полностью вытравить не удалось. Интересны личности Гамилькара Барки и Гасдрубала, отца и шурина полководца, тоже бывших видными по- томками северных наемников у «пунийцев». Скифский натиск на Африку в V в. н.э. повторят аланы и вандалы, их союзники. (От Пруса, «как родича императора Августа», ведет родословие русских князей «Сказание о князьях Владимирских»; XVI в.) Прусий II был женат на дочери сирийского царя Селевка IV Фи- лопатора (187 — 176), а другая царевна являлась женой последнего 73
царя Македонии — Персея (179 — 168), битого Римом. Македонс- кий царь Филипп (сын Александра VI) еще в 182 г. просил помощи у бастарнов, живших в Скифии. Просьбы усилил Персей. И в том бьши заметны многовековые традиции. Перемещения по направлению Рим — Скифия наблюдались еще в 358 и 354 гт. Пеоны (паннонии: праславяне), реты (одна из групп «ру- сое»), норики (другие праславяне), мисы-мизы у низовий Дуная от- купались от Рима единым «иллирийским налогом». Под натиском Рима и враждебной части кельтов около 310 г. к низовьям Дуная ушли «иллирийцы-автариеи» (судоходы). Пройдя 23 дня пути, они «посе- лились в земле гетов, болотистой и необитаемой, около народа бас- тернов» (в эти места около 336 г. водил войска Александр Македонс- кий). Геты и бастарны имеют многообразные связи с праславянством. Записанный в XVII — XVIII вв. русский эпос отмечал: «Славен князь, оставя во Фракии и Иллирии на вскрай моря и по Дунаеви сына Бастарна, иде к полуносчи и град великий созда, во свое имя Славенск (типа Смоленск) нарече. А Скиф остался у Понта и Меоти- са (Азовского моря: П.З.).» Запись близка реалиям IV—II вв. до н.э. Бастарнов (бастернов: пастеров) наука упорно относит к гер- манцам или кельтам, хотя эти воины-наемники были из разных народов, включали немало славян (как позже авары и болгары, государство Само и подобные страны). Такие воины-наемники ловили удачу по обе стороны низовий Дуная уже во времена Да- рия I, если не раньше. Царь бастарнов Клоилий (Клондик) около 175 г. привел на помощь Персею по 10 тыс. всадников и пехотинцев, способных заменить пав- ших всадников. К зиме бастарны при под держке фракийцев и скордис- ков захватили почти всю Дарданию, начали совместные операции с галлами против Рима. Были заметны дипломаты бастарнов Антигон и Коттон (созвучные имена известны округе Скифии). Дружины Кло- илия завоевали Фракию, вместе достигали 30 тыс. воинов, частью осе- ли на землях у рек Савы и Дравы. Но множество остальных возврати- лось в Скифию, «обратно, по тому пути, по которому пришли, внутрь страны». Клоилий за свою работу получил тысячу золотых статеров, каждый из его всадников — по десять, пехотинцы — по пять. Ратный путь северян к священному Сирмию вновь был пройден. Примерно в таких количествах и на условиях оплаты дружины Скифии переходили Дунай и позже. Помогая около 88 и 82 гг. Сул- ле и Митридату VI Евпатору, около 69 г. н.э. утверждению динас- тии Флавиев в Риме, около 365 г. узурпатору Прокопию свергнуть императора Валента (не удалось)... Бастарны отличались в войс- 74
ках Митридата. Они первыми ворвались в гавань Халкедона (на- против Византия), потеряли 20 человек, но уничтожили до 3000 противников. Правда, уже и тогда не чурались «приписок». Одна- ко если были убиты и сотни врагов, то общая победа впечатляет. Клоилий действовал во времена Скилура. Бастарны («пасто- ры»: пастухи) с IV в. до н.э. занимали часть земель агафирсов и несколько веков являлись устойчивым населением Скифии (Сар- матии). Возможно, им принадлежало и городище Пастырь (де- сятки километров от Днепра и реки Рось, южнее Киева), площадью около 35 га. Со скифского времени здесь известны полуземлянки и наземные избы, многие близкие праславянам предметы. В округе были и земли алазонов, вероятно — пращуров аланов и роксоланов. От Меотиды и Скифии на запад — до Внешнего моря (Атланти- ки) и «самых северных областей обитаемого мира» — простиралась земля кельтоскифов, что была «так велика и обширна». Это напо- минает «величие и обилие» земель Руси, отмеченных русскими по- слами в IX в. н.э. Частью кельтоскифов были «кимбры» — якобы потомки «киммерийцев» (гомеров). Германцы не принимали их за своих и «кимбрами» называли разбойников: огромного роста, с го- лубыми глазами. Полиэтнос «кимбров» был в союзе с тевтонами и амбронами, земли последних позже заняла «весь» (вас-ин-абронки). Он напоминал будущих аланов и вандалов, которые тоже подвер- гались германизации. Войска «кимбров» (кельтоскифов) достигали 300 тыс. воинов, да с ними шли еще толпы женщин и детей — как в походах из Скифии 269,405,559,626,754 и других годов нашей эры. Полчища разгромили в 113 г. до н.э. римлян при Норее, затем нанесли им ряд поражений в Галлии (как через пять веков аланы и вандалы), но в 101 г., после захвата значительной части Италии, «кимбры» были биты при Верцёллах войсками Гая Мария. Натиск кельтоскифов укладывался в русло политики Ганнибала или Мит- ридата, пытавшихся двинуть всю Европу от Скифии до Испании на Рим. Страна Кельтоскифия «была так обширна, что никто не знал, что это за люди и откуда они, словно туча, надвинулись на Италию и Галлию». Каждое племя или землячество носило свое имя, но «все войско носит общее имя — кельтоскифы» («тавроски- фами» через тысячу лет будут называть войска Руси). Римляне не могли понять, как от Приазовья народы оказы- ваются под Римом и на Западе Европы. Значение округи При- азовья пояснил Плутарх: «Здесь кельты и скифы смешиваются и отсюда начинается их передвижение; и они не стремятся пройти весь свой путь за один поход и не кочуют непрерывно, но, каждое 75
лето снимаясь с места, продвигаются все дальше и дальше и уже долгое время ведут войны по всему материку.» Если даже частично доверять подобным античным свидетельствам, мощный импульс ев- ропейской политики IV — II вв. до н.э., как затем и в первые века нашей эры, шел из Скифии, от «кельтоскифов». Это было античное единство европеоидов, направленное против имперского диктата Рима. И подобное единство проявляло себя в истории многократ- но. В нем могут видеть свои истоки почти все европейские народы, поэтому нельзя лишать таких истоков и праславян. Германцы ста- ли порождением одной из ранних волн перемещения на запад поли- этноса типа «кельтоскифов». Эти многолетние передвижения народов были частью истории Скифии, но они нередко не учитываются в отечественной исто- рии. Народы и власти Скифии не смогли спасти от Рима Испа- нию и Македонию, ряд других стран, ибо в войсках Рима оказы- валось немало выходцев из той же Скифии (хорошо знавших уяз- вимые места своих сородичей: доверчивость к клятвам-словам, гонор и простодушие, пьянство и головотяпство правителей). Уже в 146 г. перед Римом пала Греция (Ахайя), веками близкая Фра- кии. Рим тут же сотрясают восстания, в которых участвуют и выходцы из Скифии. Держава «князя Роша» искала новые воз- можности для сокрушения римского диктата в мире, где подрыв Рима изнутри тоже привлекал своими возможностями. И такой подрыв в дальнейшем использовался не раз. Принципы скифс- кой политики по отношению к Риму выразил в своих письмах и речах Митридат Евпатор, нашедший главную опору именно в народах Скифии. I в. до н.э. Владения Рима прежде всего увеличивались за счет Северной Африки, Испании, Галлии, Македонии, стран Малой Азии, но мало прибавлялись землями Германии и, особенно, Скифии. Ски- фы ко временам братьев Тиберия и Гая Гракхов, проводивших реформы в Римской республике, усиливали натиск на Дунай, Крым и Приазовье, где тысячи лет были их исторические рубежи. У низовий Дуная формировалась держава гетов и даков, вскоре дав- ших такого славного царя как Беребиста (созвучия типа «бересто» есть в новгородских берестяных грамотах, продолжают праславянс- кую традицию таких созвучий). Больше прав на этого царя у румын и молдаван, но невозможно его исключать и из истории Скифии. 76
X?I?T!T^N ’оевоггоюгкаюеолопагД IWSITANAITriNYrOT<X£Ar4TlI.KY®AIl^ TZlIEA-YTOYKriTHPIKAIE УЕРГЕ THIKO-SIERn ZE Рис. 13. Античные храмы Важными центрами Крымской Скифии (тавроскифов) были го- рода Неаполь (Новгород; округа Симферополя) и Хабеи (созвучие одному из названий скифов: «-абии»). Скифы попытались взять и Херсонес, но город запросил помощи у понтийского царя Митри- дата VI Евпатора, внука Фарнака I. Понтийские войска (из округи Синопы) под началом Диофанта в 110 г. прибыли в Крым, где года три шла борьба с переменным успехом. В итоге силы скифского царя Палака (одно из созвучий летописным «полянам») оказались раз- громленными, скифские города пали. Диофант переместился в При- азовье, где боспорский царь Перисад (вероятные продолжения в средневековых созвучиях типа Перислава; Переяславль и подобных) «добровольно» отказался от власти в пользу Митридата. При дворе Перисада воспитывался скиф Савмак, поднявший в 107 г. восстание скифов против захватчиков и предателей. Скифы и их союзники захватили Восточный Крым (Пантикапей и Феодо- сию), убили Перисада, а Диофант успел бежать на корабле в Хер- сонес. Среди восставших были рабы, полузависимые земледель- цы-скифы, лично свободная беднота. Лишь с помощью новых войск Диофанту удалось подавить восстание, схватить Савмака и отправить его Митридату. Новый век привычно начинался в ста- ром, новому предстояло решать возникавшие в старом проблемы. Митридат путем дипломатии и угроз подчинил себе Ольвию и Тиру, подключил к своей политике царей Скифии. Северное При- черноморье стало играть большую роль в упорной борьбе Митри- дата против Рима за влияние в античном мире, начиная с Азии и 77
Рис. 14. Типы каменных античных храмов на южных рубежах Скифии. округи Причерноморья. Понтийские войска получали отсюда пи- тание и сырье, людские резервы, корабли и оружие. Скифия дала ему «60 отборных отрядов по 600 человек в каждом (сотни «эскад- 78
ронов») и много прочего войска, равно корабли и укрепленные места». Сотни кораблей были сделаны из отборной древесины. Диктатор Сулла, бравший Рим с помощью иноземных наемни- ков (включая и скифов), в письме выговаривал Митридату, что понтийская политика «союза с фракийцами, скифами и саврома- тами, соседними царями» приводит к изоляции Рима — даже «вся Италия отпала от нас...» На влияние Евпатора в округе Скифии указывали и другие авторы той поры: «Друзьями, готовыми на все, что только он прикажет, являются для него скифы, тавры (крымчане), бастерны, фракийцы, сарматы и все, кто живет по Танаису, Истру (Дунаю) и вокруг Меотийского озера (Азовского моря)...» Часть кораблей и своих воинов Евпатор уступил или по- дарил Сулле (сулить — обещать). Скифы, тавры, ахейцы у низовий Дона, царские савроматы, язы- ги, кораллы (пракорелы?), фракийцы и бастарны отличались при строительстве сотен судов для флота Митридата, были отважны- ми моряками на кораблях. Подобные масштабы судостроения ок- руга Скифии имела в мифические времена, в V — III вв. до н.э. (для обеспечения поставок зерна и других товаров в южные стра- ны), в III — X вв. н.э., что, по сути, показал и византийский импе- ратор Константин Багрянородный. Армия Митридата в один из моментов достигала 140 тыс. пе- хоты, 16 тыс. всадников, 800 крупных кораблей. Она взаимодей- ствовала с армией Испании и рядом других стран для тотально- го давления на Рим. Корнелий Сулла, имевший в предках сенатора Руфина и утвер- ждавшийся с варварами в Риме, ввел в сенат 300 новых членов из своих всадников и включил в народное собрание свыше 10.000 наиболее молодых и крепких рабов, обретших свободу борьбой против римлян-хозяев. Всю землю Римской державы он распреде- лил между 120 тыс. своих бывших воинов, среди которых были и выходцы из Скифии. Уже в 79 г. Сулла сложил с себя власть дик- татора и стал жить деревенской жизнью, охотой, рыбалкой (напо- миная будущего Диоклетиана). Так он обрел покой, истребив до 15 консулов, 90 сенаторов, 2600 всадников и более 100 тыс. рим- лян, являвшихся его противниками. Затем на Суллу и равнялись выходцы из округи Скифии, стремившиеся к власти в империи. Около 80 г. Митридат назначил в Приазовье наместником свое- го сына Махара, подчинив ему и Херсонес. Евпатор потерпел новое поражение в борьбе с Римом, на сторону которого перешел даже Махар. Утверждая свою власть на южных рубежах Скифии, отец не 79
пожалел сына. Рим спровоцировал восстание в городах округи При- азовья, в 63 г. восставших поддержала и армия во гласе с Фарна- ком, другим сыном Митридата. Скифские врачи из окружения зна- харя Тимофея так напичкали понтийского царя противоядиями, что никакие яды того не брали. Евпатор упросил наемника-гала прон- зить царское тело мечом. Образ царя, погибшего в Приазовье, ве- ками хранил причерноморский эпос. Вариантом этого образа мо- жет быть и русский эпический богатырь Евпатий Коловрат (Мит- ра; Коло — солнце), погибший в борьбе с татарами. Многие тысячи воинов из скифов и фракийцев, поддерживав^ ших Митридата, попадали в рабство. Фракийцем по роду был Спартак, руководивший войной италийских рабов в 74 — 71 гг. Женой гладиатора была тоже фракийка, увлекавшаяся волхвова- нием и дионисиями. Спартак стремился направить часть восстав- ших во Фракию, где они могли бы нанести удар по Луцию Лукул- лу — тогда главному противнику Митридата. Армия Спартака достигала 120 тыс. человек. По мнению одного из античных авто- ров, когда Спартак узнал, что приближается Лукулл, «возвратив- шийся после победы над Митридатом, он понял, что все погибло, и пошел на Красса, имея и тогда еще большую армию». Все гер- манцы отделялись от спартаковцев «вследствие своеволия и гор- дости». Всего армия Спартака уничтожила 5 легионов («орлов») и 26 когорт («значков») римлян, десятки тысяч врагов, но решитель- ной поддержки от Митридата и его испанского союзника Серто- рия не получила. Восстание было разгромлено. Послы Митридата входили в испанский сенат, а испанцам арку Варию, Магию и Фаннию Люциям царь одно время доверял коман- дование своей армией. Восстание Спартака объективно было на пользу Митридату и поддерживавшим его народам Скифии, их со- юзникам. Спартаковцы имели щиты, сплетенные из прутьев и обтя- нутые кожами, что являлось характерным и для праславян. Три века правившая в Приазовье династия царей Спартаков указывает, что имя гладиатора и состав его войска имели связи с округой Скифии. В истоках традиций таких взаимосвязей оказывалось хотя бы взаимо- действие Скифии и Спарты во время войн с Дарием I и Ксерксом. Рим признал царем Боспора Фарнака, подчинив ему и Херсо- нес. Фарнак получил титул «друга и союзника римлян». Фанаго- рия, первая восставшая против Митридата, обрела автономию. Но продолжали войну против Рима Фракия и Дакия, где к власти при- шел Беребиста. Даки-геты захватили и полностью разрушили Оль- вию, там Рим тоже искал опору. 80
Фарнак осознал, что отец в антиримской политике все жебыл прав — Рим стремился к тотальной власти в античном мире. Фар- нак с войсками из Приазовья через Колхиду вторгся в Малую Азию и стал возвращать владения отца. Юлий Цезарь от Египта срочно прибыл под город Зеле, где в 47 г. за пять дней разбил приазовс- кие войска. В связи с этой победой появились его знаменитые сло- ва «вене, види, вици» — «пришел, увидел, победил!». Цезарь мечтал и о вторжении в Скифию, за этими мечтами заста- ла его смерть. Фарнак вернулся в Приазовье, но там уже захватил власть его наместник Асандр, в борьбе с которым он погиб. Неза- долго до смерти Цезарь направил царем Боспора пергамца Митри- дата, побочного сына Евпатора. Но был убит и посланец Цезаря, Асандр оставался царем, чего Рим несколько лет не признавал. Херсонес с помощью Цезаря, к которому не раз ходили крымс- кие послы, в 46 г. получил желанную независимость от Боспора — во многом в связи с поражением боспорцев при Зеле. Путем юж- ного натиска Фарнака в конце III в. н.э. пройдут войска царя Сав- ромата, громя Констанция Хлора. В конце IV в. часть маршрута повторят гунны с союзниками. По этому направлению позже иног- да пойдут и дружины словено-русов, вторя скифским походам вре- мен Плина и Сколопита, амазонок, Таная и Мадия... После гибели Цезаря Асандр вновь подчинил Херсонес, где око- ло 25 г. было введено новое (свое) летоисчисление. Рим согласил- ся дать Асандру титул царя. Укрепляя свои права на престол, Асандр женился на Динамии, дочери свергнутого им Фарнака, который сам привел к гибели своего отца Митридата. Жестокость оставалась главным аргументом власти. Знатный скиф Олкаб занимался разведкой в войсках римлян, а скиф Собадак оказался римским агентом при дворе Митридата. На уровень притязаний Асандра выходил скиф Скрибоний, года на два захвативший власть в Боспорском царстве. Яркой личностью той эпохи был уже упоминавшийся гет Беребиста. Не стоит забывать и главу скифских лекарей Тимофея, лечившего Митридата. При по- добном изучении истории интересных имен выявляются десятки. Скифия в I в. до н.э. после поражения Палака и Савмака оказыва- лась как бы «второстепенным» участником исторических событий. Ее силы проявлялись в действиях Митридата и Суллы, Спартака и Фарнака, Беребисты и Асандра, ряда других ярких деятелей той поры. Но эта «вторичность» очень относительная — во многом результат слабых изучения и пропаганды истории Скифии и ее округи. 81
СКИФИЯ СОКРУШАЕТ РИМ I в. н.э. Мир вступал в эру Христа... Династией Юлиев-Клавдиев с 27 г. до н.э. начинается в исто- рии Рима имперский период, продолжавшийся пять веков и тес- но связавший империю со Скифией (Сарматией). Основателем династии был Октавиан Август, имя которого сохранил и после- дний летний месяц. 14-37 гг. н.э. отмечены императорством Ти- берия, проповедями и гибелью Иисуса Христа. Лет пять правил Калигула, по полтора десятка лет Клавдий и Нерон. При актив- ном участии народов Скифии и Германии в 69 г. развернулась война за императорскую власть, что получила до 96 г. династия Флавиев: Веспасиан, Тит, Домициан. И в том числе имена и даты российской истории. Рим в 14-9 гг. до н.э. войсками во главе с Агриппой и Тиберием победил народы Паннонии, где были и праславяне, сарматы и язы- ги — «вечный город» включил их земли в свою провинцию Илли- рик. Даки с союзниками переходили в 10 г. до н.э. Дунай, помогая паннонийцам, но империя в 1-3 гг. ответила мощным походом против Дакии. Август доказывал, что «войско даков было побеж- дено и уничтожено под моим верховным командованием, затем мое войско, перейдя Данувий, заставило племена даков перено- сить власть народа римского.» Так Рим усиливал натиск в сторо- ну Скифии, античное «распространение НАТО на восток». Сразу за рассказами о победах в Паннонии и Дакии император незадолго до смерти писал: «О нашей дружбе просили через по- слов бастарны, скифы, цари сарматов, которые живут у реки Та- наис и дальше, цари албанов, иверов и мидян. У меня искали убе- жища с мольбою цари парфян (мидян, британцев)..., царь марко- манов и свевов ...рус». Тем отмечалось взаимодействие народов 82
у северных и восточных рубежей империи, иногда и единство их политики, к которой привлекались британцы и другие народы. Приазовский царь Асандр при Цезаре имел скромный титул архонта («архонтами» — напомним — Византия считала и князей Руси), но при Августе принял царский титул и получил на то со- гласие Рима. Титулы царей получили и другие князья сарматов, жившие у Танаиса (Дона) и дальше на север и восток. После смерти Асандра в 17 г. до н.э. власть перешла его жене Динамии, окончательно прервавшей у низовий Дона династию Спартакидов. Против нее выступил скиф Скрибоний («скрибать»: сгребать, чесать, скрипеть), а Рим попытался утвердить здесь сво- его ставленника, понтийского царя Полемона, близкого семитс- ким кругам. С помощью римлян Иолемон победил соратников Скрибония и, по решению Августа, взял в жены Динамию, тем и утверждаясь на престоле. Фанагория переименовалась в Агрип- пию, в честь полководца, бившего паннонийцев и боспорцев. Пан- тикапея — в Кесарию («цезарскую»; царскую). Полемон вскоре бросил пожилую жену и вступил в брак с род- ственницей самого Августа. За честь Динамии вступился город Танаис у низовий Дона, где царь устроил погромы. «Родич Авгус- та» в 8 г. до н.э. был приазовцами убит, а власть перешла к Дина- мии. Уже в 10 г. н.э. царем оказался Аспург — сын Динамии и Асан- дра. Он стал основателем новой династии Рескупоридов, правив- шей в округе Азовского моря века четыре и имевшей символы, близкие символам будущих Рюриковичей. Аспург принял царский титул в 14 г. с согласия римского импе- ратора Тиберия, при котором погиб Христос. Боспорские цари не- редко боготворили римских императоров, включали в свое пол- ное имя начальную приставку: Тиберии Юлии (летописные — Ти- верци и Уличи)... Херсонес в Крыму боспорским царям не принад- лежал, но зачастую от них зависел. Империя умело играла на этом противоречии. После смертц Аспурга в 38 г. (его правление почти полностью совпадает с периодом правления Тиберия) император Калигула попытался посадить на боспорский престол очередного римского ставленника — фракийского царевича Полемона. Но сын Аспур- га Митридат VIII не пустил его на Боспор и объявил себя царем. В опоре на римские войска борьбу за трон выиграл Котий, брат Митридата. Рим воевал у Дона и Северного Кавказа, на обратном пути часть римских войск была уничтожена. Митридата VIII каз- нили уже в Риме, за участие в одном из заговоров. 83
В середине века цари тавроскифов или сарматов Фарзой и Инен- симей фактически захватили Ольвию, где чеканили свою монету. Этим они напоминали скифского царя Скилура, за два века до Фар- зоя выпускавшего в Ольвии свои монеты с именем, титулом и порт- ретом. За пять веков до Иненсимея в здешней округе был известен скифский царь Скил. И все это составляло эпизоды скифской госу- дарственности. Примерно при Скилуре самым богатым ольвийцем являлся Протоген, выкупивший у иноземца-ростовщика священные сосуды храмов, заложенные для дани золотом Скифии. Скифы усилили натиск и на Херсонес, который при осаде обра- тился за помощью к Риму. Нерон направил в Крым в 63 г. боль- шую экспедицию во главе с легатом провинции Мезии Тиберием Плавтием Сильваном Элианом. Римляне вынудили скифов снять осаду. По городам Северного Причерноморья размещались римс- кие гарнизоны из тысяч солдат I Италийского, V Македонского и XI Клавдиева легионов, при этом первый фактически был гвар- дейским. Херсонесский порт принял римскую эскадру из 40 кораб- лей, занятых патрульной службой в Черном море. Плавтий правил Мезией у низовий Дуная в 56-66 гг. Этот Сильван (Лесной) переселил из-за Дуная в империю более 100 тыс. человек — вместе с женами и детьми, вождями («принци- пибус») и царями. Переселенцы облагались данью. Вскоре пра- витель подавил «волнение сарматов, взял в качестве заложни- ков сыновей царей бастарнов и роксоланов и братьев дакийс- ких вождей, а затем отпустил их». Тиберий (Тиверий) — неред- кое для Рима и Византии имя, напоминающее летописных «ти- верцев», известных городами времен Скифии у Черного моря. Если были народы в честь Крива, Радко, Вятко, то кто мешал веками раньше племенам или общинам принимать имена в па- мять об императоре или провинциальном правителе Тиберии? Политику переселений скифов в еще больших масштабах импе- рия продолжала и позже. Жестокостями римского прокуратора Флора в Иудее была спро- воцирована война 66-73 гг., когда в конце 66 г. зелоты и сикарии, другие восставшие разгромили карателей-римлян. Умиротворял Иудею Будущий император Веспасиан Флавий. На сторону рим- лян перешел полководец Йесеф бен Маттитйаху (Иосиф Флавий), который позже описал события и прочно связал Скифию с обра- зом Гога и Магога, «князя Роша». Около 69 г. в развернувшуюся в Риме борьбу за власть явно вмешивались и скифские силы, вклю- чая языгов и роксолан. 84
Царь Агриппа, убеждая иудеев в 66 г. не вступать в борьбу про- тив империи, считал эти силы мизерными: «Зачем говорить о ге- ниохах и колхах, о племени тавров, боспорцах и других живущих вокруг Понта и Меотиды народах, которые раньше и собственно- го не признавали владыки, а теперь держатся в подчинении тремя тысячами гоплитов, и сорок военных кораблей поддерживают мир на несудоходном прежде и суровом море». Эти данные Агриппы приняты наукой, но уже в 69 г. значительную часть Черного моря пытался контролировать своим восставшим флотом Аникет (воз- можно будущий русский Аника-воин; Аникет некоторое время командовал «потешным флотом» Нерона под Римом). Роксоланы в 67 г. напали на Мезию, и отпора переселенцев, вы- шедших ранее из Скифии, не встретили. Отбивались лишь римс- кие солдаты-легионеры. Летом 68 г., еще до убийства Нерона, рок- соланы вновь перешли Дунай и уничтожили две отборные римс- кие когорты, что заставило держать в одной Мезии три из при- мерно тридцати основных римских легионов (дивизий; каждая имела около шести тысяч воинов). Северный натиск повторялся и в 69 г., он частью повлиял на приход к власти Веспасиана. Флавии в интересах империи организовывали походы в сторону Скифии, но их силы не раз были биты, особенно в округе Дакии. Это и вызвало натиск сюда Траяна, одного из основателей династии Ан- тонинов. Но тем натиском фактически начинался уже следующий век. II в. н.э. Почти весь этот период Римской империей правила династия Антонинов (96-192 гг.), названная по имени галла Антонина Пия (86:138-161), усыновленного Адрианом. Начало династии положил Марк Кокцей Нерва (30:96-98), который отдалялся от «проскифс- кой» политики Флавиев, хотя и носил близкое праславянам-нерви- ям имя. Еще в 76 г. Нерва усыновил будущего императора Траяна и воспитывал его в духе грядущего натиска на округу Скифии. Политику натиска поддерживали Тиберии Юлии, цари Боспора. Савромат I (93-123) и Котий II вели войны против скифов. Во вре- мена Траяна (98-117) аланы и их союзники разрушили многие бос- порские крепости на Таманском полуострове. Боспор и Рим почти весь век усиливали оборонительные сооружения у низовий Дона. Адриан (117-138) при натиске тавроскифов в Крыму подчинил Херсо- нес боспорскому царю Котию II. Дважды посольство знатного горожа- нина Аристона, сына Атгины (почти тезки будущему Атилле), ходило для 85
заключения мира к боспорскому царю Риметалку (131-153). Аристон бы- вал и в Риме с ходатайством о свободе Херсонеса. Ходатайство перед Пием поддержали граждане Гераклеи Понтийской, что позволило Херсонесу обрести свободу (элевтерию) и укрепить особые отношения с империей. Это отразилось и в облике херсонесских монет. Усиливая давление в Крыму, тавроскифы постоянно беспокоили и Ольвию. Ольвия высылала к вождям окрестных племен-землячеств послов, задабривала князей округи подарками. Уже при Траяне или Адриане у низовий Днепра и Буга встал римский гарнизон. Допол- нительные войска из Нижней Мезии присылал сюда Антонин Пий, в состав провинции Мезии округа Ольвии на некоторое время и попала. Так часть южных земель Скифии (будущей Руси) века на два становилась и частью Римской империи. Скифские народы вно- сили свой вклад в историю Рима, а затем и Византии. Во время войн Траяна у низовий Дуная царю даков Децебалу по- могали царь роксоланов Сусаг и царь агафирсов (или иных сарма- тов) Сардоний, буры и бастарны, определяемые русским эпосом, как «сыны Славена князя». Траян вывел под Рим из округи Дакии около 500 тыс. пленных мужчин «вместе с оружием, в том возрасте, ...когда они наиболее способны к войне». Примерно столько воинов бросала Скифия против Рима и в 269, 332, 378, 405, 451 гг. Почти до таких размеров доходили войска славян и Руси, другие объединенные силы северян в 515,559,580,617,626,680,711,756,823,907,944 гг. Иногда многие попадали в плен и гибли, но были и удачные походы. На римской колонне Траяна роксоланы различаются по чешуй- чатым панцирным кольчугам; там есть и изображения домов ага- фирсов или даков. Десятки тысяч пленных времен Траяна уходи- ли в Африку и Галлию, заселяли другие провинции, особенно Пан- нонию, Норик и Далмацию. Дакию занимали, главным образом, колонисты из Сирии, Иудеи и округи. Там усилилась разработка золотых рудников. Смешивались обычаи старожилов и переселен- цев. Формировались новые народы... Эпоха Траяна сводила почти на нет мощный полиэтнос агафир- сов, почти тысячелетие защищавших прикарпатские рубежи Ски- фии. Агафирс и Гелон были старшими сыновьями Геракла и бра- тьями Скифу, которому за силу и ловкость доверялось царство- вать в огромной державе. Агафирсы проявляли себя уже во время войны Скифии с Дарием I. Пленные долго сохраняли в своих именах прозвище Агафирс. Один из Агафирсов даже поставил посвящение Плотине, жене Траяна, отпустившего пленного на свободу. Этому Агафирсу пере- 86
шла часть императорских имений под Римом, где в 123-152 гг. дей- ствовали керамические мастерские бывшего раба. Некоторые Ага- фирсы в силу образованности и многовековой тяги к золоту (что отмечал еще Геродот) были рабами-кассирами и отпущенниками- бухгалтерами в императорских канцеляриях самого Рима. Раб Ага- фирс Per женился на свободной женщине Катии Януарии. Агафир- сы быстрее осваивались в империи, чем Геты и Даки (Давы), про- звища которых веками и до нашей эры были в Риме символами раб- ства. Подобных браков возникало немало. Выходцы из округи Ски- фии не стеснялись своего происхождения до гробовой доски. Над- гробие у Лугдуна (Галлия) сообщало, что Клавдий Агафирс 70 лет похоронен сыном Седацием Агафирсом. Среди привычных имен по- лиэтноса: Гай, Артемон, Фроним, Феликс, Модест, Сервил («сер- вуо>: раб-славянин). Бывшие рабы проникали в римскую элиту. Предки Адриана происходили из Адрий (Юго-славии), откуда были и родичи Траяна. Элий Адриан (Африканец), отец будущего императора — двоюродный брат Траяна. Мать — Домиция Пау- лина, тезка жены Траяна. Адриан с десяти лет был под опекой дво- юродного дяди, так как отец умер. И ему приходилось не раз бы- вать в Нижней Мезии. Женился Адриан на племяннице Траяна. Траян в 104 г. поставил его во главе первого легиона — Минервы. За войну с даками и роксоланами подарил Адриану алмазный пер- стень, что сам получил от Нервы. У будущего императора выявля- ется немало контактов с выходцами из Скифии. Претором и легатом в 108 г. Адриан попадает в Нижнюю Пан- нонию: «там он укротил сарматов, поддержал военную дисципли- ну». Войны той поры остались в русском эпосе образами «веков Траяна», «валов Траяна», «тропы Трояни», где глубина памяти уходит и до эпохи легендарной Трои. Скифия имела несколько рядов валов на своих западных и придунайских границах. За взя- тие валов Рим особо отмечал своих воинов и полководцев. Траян видел своим преемником храброго Нератия Приска, но Плотина интригами привела к власти Адриана. Рим с 118 г. терял свои владения. «Ведь не только отпали те народы, которые поко- рил Траян, но и производили нападение мавры, шли войной сар- маты, нельзя было удержать под римской властью британцев, был охвачен мятежами Египет...» Адриан спешил с решениями. Около 118 г., «услыхав о беспорядках, произведенных сармата- ми и роксоланами, он, отправив вперед войска, сам устремился в Мезию. Марция Турбона, после его командования в Мавритании, он временно поставил во главе Паннонии и Дакии, удостоив его 87
повязок префекта. С царем роксоланов (тот позже похоронен в Истрии), который жаловался на уменьшение ежегодных выплат, он, разобрав дело, заключил мир». Турбон, для придания ему боль- шего авторитета, был удостоен и звания префекта Египта. Так у низовий Дуная «ежегодные выплаты» (дани) империи шли царю Сусагу (Сусану) или его наследникам в среде «русых аланов», из кото- рой через век появится и император Максимин. Адриан наладил друж- бу с парфянами, удалив от них царя, поставленного Траяном. Позволял армянам иметь своего царя, замененного при Траяне римским легатом. Цари бакгрийцев прислали к нему послов с мольбой о заключении друж- бы. Даже в албанцах и иберах Кавказа он обрел верных друзей, так как щедро одарил их царей, хотя те и отказались прибыть к нему. В целом, с годами Адриан «покинул много провинций, завоеванных Траяном». Ни- каких ярких успехов в борьбе со Скифией (Сарматией) у него не было. Марций Турбон отличался при Адриане операциями в Иудеи, где рим- ляне переименовали Иерусалим («Колония Элия Капиталина») и строи- ли храм Юпитера на месте храма Соломона. Восстание иудеев 131-136 гг. возглавлял Симон Бар-Кохба, а позже ряд бывших повстанцев оказался в округе Приазовья. 10 июля 138 г. Адриан скончался под Римом от ли- хорадки; для лечения приглашался из Паннонии «какой-то древний сле- пец». Адриан к концу жизни усыновил Элия Вера, правившего в обоих Паннониях. Тот еще до смерти «отца отечества» сам умер. Адриан тогда спешно усыновил Антонина Пия. Пий не спешил менять кадры Адриана, хорошие наместники в провинциях задерживались по десятку лет. «Действуя через своих наместников и легатов, он разбил германцев, даков и много дру- гих племен, а также поднявших восстание иудеев... Он не раз обуз- дывал аланов, когда они приходили в движение». Аланы (их связывают и с русской «Волынью»: волынянами, «салу- нью») контролировали земли от гор Алан у верховий Днепра почти до Кавказа и Дуная, вели кочевой образ жизни, являлись своеобраз- ными «казаками» первых веков нашей эры. Иногда они действовали в союзе с тавроскифами, имя которых затем перешло росам-русам — например, дружине Святослава. Эти силы Пию явно досаждали. До 145 г., «разобрав спорное дело между Реметалком и Евпато- ром (Куратором?), он отослал первого в Боспор на царство. Оль- вийцам он послал на помощь войска в Понт против тавроскифов и, победив последних, заставил их дать заложников ольвийцам. Конечно, такого авторитета у иноземных народов никто до него не имел, хотя он всегда любил мир...» Мира Скифия (Сарматия) и ее союзники не гарантировали. 88
От низовий Дуная мощные удары по империи наносили сарматы и близкие им народы в 139, 143,156 и в последующие годы. Царь «сво- бодных даков» Тарб вместе с сарматами, бастарнами, роксоланами, косгобоками, буррами чуть не захватил севернее Дуная столицу римс- кой Дакии. Население Малой Скифии у низовий Дуная отнимало зем- ли у римских колонистов. Здешнему наместнику Гельвию Пертинаксу, будущему императору, пришлось долго наводить порядок. При Марке Аврелии (161-180), десяток лет имевшем соправителя Луция Вера, координируемый натиск народов Германии и Скифии на империю усилился. Наместник Дакии и Нижней Мезии Клавдий Фронтон в 170 г. погиб в войне с ним. Его сменил Клемент, привлек- ший к своей политике астингов (айстов, эстов; балтов) почти от Бал- тики. Дружины наемников возглавляли Рай и Рапт («роптать»: про- тестовать). Клемент направлял их на земли костобоков — от верхо- вий Тиссы и Днестра до низовий Днепра, но князья упорно пробива- лись к Дунаю. Мобилизованные Римом лакринги почти полностью разгромили эти дружины, оставив истории массу вопросов. «Айсты» (восточные) напоминают о роли Востока и в скандинавском эпосе. Рай и Рапт, верно, увлекли костобоков (кривичей?) на юг. Уже в 170-171 гг. костобоки, возможно — с союзниками, переходят Дунай, покоряют земли Фракии, Македонии и Ахайи вплоть до Фокиды. Частью этого пути около 496 г. до н.э. проходили скифы, сюда око- ло 175 г. до н.э. проникали и бастарны. Есть сведения и о выходе в эти места скифов во времена Македонского. После костобоков про- рывы народов Скифии в сторону Греции усиливаются. Отпор костобокам попытался организовать Мнесибул, победитель олимпиад, но пал в битве. Северяне разрушили храм мистерий в Элев- сине, построенный еще Периклом. Взяли добычу в других местах и вернулись. Не исключается участие в походе соратников Рая и Рапта. Одним из царей костобоков примерно в эти годы был Пиепор, а его женой являлась Зия (Сея) —дочь дакийца Тиата. «Бабке сво- ей дрожайшей, много достойной» оставили прославляющую над- пись в Риме на латинском языке «внучата» — Натопор и Дрилгис. Плиний в начале эры упоминал «котобакхов» у Дона, а авторы IV в. — севернее Черного моря, «скифского лука», где находились «европейские аланы и костобоки и бесчисленные племена скифов». Можно найти скифским именам и средневековые славянские со- звучные имена типа Зейд, Зуик, Тит, Дроцил (и подобные). Командующему гвардией Марку Клавдию Фронтону, погибше- му от рук германцев и языгов, империя поставила памятник. После очередной победы над сарматами в 175 г. Марк Аврелий принял 89
титул Сарматский. Но тем лишь усилил ход «Германской, или Мар- команской, войны, вернее — войны со множеством племен». Сар- маты, роксоланы, бастарны, аланы, певкины, костобоки и другие скифы были активными участниками этой войны 166-180 гг. Импе- рия испытывала немало трудностей на границах с Сарматией. Аврелий около 175 г. «хотел создать провинцию Маркоманнию, хотел создать также и провинцию Сарматию, и он создал бы их, если бы в это время на Востоке не поднял восстание Авидий Кас- сий, который провозгласил себя императором, как говорят неко- торые, по желанию Фаустины (жены Аврелия), считавшей мужа безнадежно больным». Обреченный император привычно бил од- них варваров руками других варваров. Германцы убивали своих же германцев, сарматы — сарматов. Аврелий «сделал воинами и разбойников Далмации и Дардании», многих бывших рабов. А в войнах против него уже были заметны свевы, вандалы, лангобар- ды и «обии» (абии), как еще до нашей эры называлась и часть ски- фов. Эти народы селились у западных границ Сарматии, многих сами германцы и наука связывают с праславянством. Рим одерживал некоторые победы в этой войне, «какой еще не бывало в памяти людей». Но в «такое время, когда тяжкая моро- вая язва погубила много тысяч и среди народа, и среди воинов». Был ли этот мор чисто природным явлением, остается загадкой. Народы Германии и Сарматии добились от следующего импера- тора Антонина Комм ода (180-192) заключения мира на условиях восстановления довоенной границы империи. Но эту границу Риму пришлось срочно укреплять и укреплять. Авидий Кассий, бросавший вызов Аврелию в борьбе за власть, казнил один из своих отрядов за то, что отряд «перебил три тысячи сарматов, беспечно расположившихся на берегах Дуная, и возвра- тился к нему с огромной добычей». Центурионы отряда надеялись получить награду, но Авидий велел их схватить и «распять на крес- те, применив к ним вид казни, предназначенный для рабов, — чему до него не бывало примера. Он сказал, что могло бы случиться так, что там была бы устроена засада, и тогда пропало бы всякое уваже- ние к Римскому государству». В римских войсках возник мятеж, который Кассий усмирил личным мужеством (Авид, Овид — одно из имен Книва, короля Скифии III в.). «Этот случай сильно поднял дисциплину в римском войске, а на вар- варов нагнал такой страх, что они стали просить у Антонина, который был далеко, мира на сто лет. Они увидели, что по приговору римского полководца осуждены на казнь даже те, кто победил незаконно». 90
Марк Антонин Аврелий мира не дал, а вскоре ему и принесли голову убитого Кассия. Сенат объявил лжеимператора врагом Рима и конфисковал его имущество, но Аврелий пощадил восточные го- рода, поддерживавшие Кассия, и был милостив к членам его семьи. Это был и благородный жест в сторону народов Сарматии. Войны у низовий Дуная беспокоили и Коммода, при котором влиятельным временщиком стал Перенний — «тот приписывал сво- ему сыну все успехи, достигнутые в Сарматии другими полковод- цами». Приближалась новая эпоха, когда Скифия окончательно превращалась в главную ударную силу по сокрушению Рима. Префект Квинт Эмилий Лет и наложница императора Марция в 192 г. попытались отравить Коммода, но яды того — как и Мит- ридата — не брали. Тогда его задушил атлет, с которым Коммод обычно упражнялся в борьбе. Император в последние годы жизни был крупного телосложения пьяницей, страдавшим бессвязной речью. Ужасающая аморальность поражала почти всех римских правителей и их окружение. Иза пьяно-разгульный образ жизни многих из них можно относить к «царским скифам», типа Скила. Географ Птолемей во времена Аврелия подробно описал и Сар- матию (Скифию), отметив в ней десятки городов, около ста наро- дов, множество различных географических объектов. Держава за- нимала достойное и традиционное место в античном мире. И если нынешние россияне об этом забыли, то в том беда самих россиян. Внутренняя жизнь Скифии оказывалась даже менее интересной, чем растущее участие скифских народов во всемирных делах. III в. н.э. Натиск народов Галлии, Германии и Скифии (Сарматии) на Рим был одной из причин проходившей в империи в 193-197 гг. войны за власть. Императором стал Септимий Север (193-211), основа- тель правившей в первой трети века династии Северов. Варвары при нём усиливали позиции в римской армии, просачивались сот- нями в имперскую знать. Север, родившийся в Африке, еще до 193 г. возглавил IV Скифс- кий легион, что перемещался от Марселя до Сирии. По гороскопу в Сирии Септимий взял в жены семитку Юлию, давшую Риму буду- щего императора Каракаллу (211-217). Войска, где было немало и скифов, сразу провозгласили Севера императором и поддержали его после смерти Коммода, хотя сенат первоначально объявлял его вра- гом. Сирийские легионы отдавали трон Песцинию Нигру. 91
Скифы и германцы войск провозглашали императором и старого полководца Гельвия Пертинакса. Одно время он управлял всадниками в Мезии, затем возглавил провинции у низовий Дуная, часто сталкива- ясь с выходцами из Скифии. Его уговорили принять власть в Риме, ког- да ему было 60 лет. Строго наказал всех доносчиков. Сразу был назван «отцом отечества». Своим безупречным образом жизни привлекал мно- гих. Германцы, включая тунгра Таузия, по воле знати убили его. Знать добилась смерти и Дидия Юлиана, тоже стремившегося к власти... Север родился 8(11) Апреля 146 г. в семье римского всадника Геты, служившего в Африке. Гетами звали и северных придунайцев включав- ших германцев, праславян и иные этносы, ранее близкие фракийцам, скифам. Гетой Север назвал и одного из своих сыновей, правившего два года вместе с Каракаллой. Имя Гета имел и брат Севера; этот брат око- ло 193 г. управлял севернее Дуная Дакией. Ориентировка на народы Натиск народов Скифии на Римскую империю. III в. н.э. 92
Скифии в империи заметно усиливалась. Этому способствовали и семи- ты самой Скифии, заинтересованные в международных связях. Гетское царство (королевство) примерно в регионе Черняховс- кой культуры от Дуная до Днепра около 184-217 гг. возглавлял Хи- сарна, которого в 218-250 гг. сменил Нидала (Острогот, Балт), а в 251-283 гт. правил знаменитый Книв (Овид, Хумул; «ранний Кий»?), при котором Скифия наносила сокрушающие удары по империи. Боспорское царство в округе Азовского моря и у низовий Дона принял Савромат II (174-210), продолжавший традиции династии Рескупоридов. Когда в Риме в 193 г. обострилась борьба за власть, боспорцы одержали победу над тавроскифами и расширили свои вла- дения в Крыму, где с перерывами продолжали функционировать го- род Неаполь Скифский и другие крепости северян. Его сын и наслед- ник Рескупорид III (210-226) уже считался и царем тавроскифов. По примеру римских и персидских властителей, приазовские владыки принимали пышные титулы — «царь великий», «царь царей» (типа «хаканов», еще до нашей эры были примеры и их обожествления). Царское окружение составляли арисгополиты (аристократы-бояре). Города и области царства получали наместников (посадников). Здесь добивались сосуществования язычники (последователи богов типа Зевса и Перуна), иудеи-сектанты, христиане, но продолжалось и по- читание римских императоров, безымянного «Бога высочайшего» (Яхве?). Веротерпимость, в целом, характерна России и ныне. Северяне около 250 г. смогли провести в цари Боспора более близ- ких себе лиц типа Фарсанза или Хедосбия. Боспорский флот был уси- лен сотнями новых кораблей, много раз удачно атаковал римские владения. Этим путем позже веками ходили и донские казаки. Окру- гу Меотиды (Азовского моря) боготворили гунны. В ней развива- лась раннесредневековая Болгария. Позже здесь сложилось русское Тмутараканское княжество. За эти земли воевал Петр I. Территория остается российской до сих пор. А цивилизационные традиции здесь идут хотя бы от сарматов-савроматов, времен Ахилла и Цалмена. Версий о смысле корня «савр-:сябр-» в слове «савро-маты» суще- ствуют десятки, включая и «брать:я (по матери)». В условиях час- тых войн и перемещений мужчин, родство можно было прослежи- вать лишь по линии матери. Геродот почти 25 веков назад отмечал происхождение подобных полиэтносов от жен скифов и их рабов (пока скифы на четверть века уходили в походы на Мидию и Еги- пет) или от амазонок и скифских юношей. Савроматы исстари не- правильно говорили по-скифски, жили между Доном и Волгой, где в первые века нашей эры начали формироваться европейские гунны. 93
По гето-готскому эпосу, отмеченному до 15 веков назад Иорданом, гунны произошли от скифских ведьм (алиа-румен) и нечистых ду- хов. До Иордана отмечалось происхождение гуннов от части не- вров, праславян. На картах Птолемея недалеко от «савро-матов» севернее Кавказа указывались «сербы». Отсюда почти до Балтики державу под свой контроль брали белокурые аланы, выходившие не только к Дунаю, но и к Гангу. Нигер к 195 г. захватил Византий (будущий Царьград), но войс- ка придунайских наемников Геты и Севера его из этой округи вы- били. Север лично убил Нигера в Кизике, где скифский мудрец Ана- Хорс обучился в VI в. до н.э. культу Кибелы. Голову убитого Север, которого поддерживал Савромат II, приказал носить на копье. Император выдал своих дочерей замуж с хорошим приданым за Проба и Аэция, зятья сразу стали консулами, а Проб мог получить должность и префекта Рима. Зятья по именам близки выходцам из Скифии, а культ Проба (Провы) позже был известен у западных славян. Север пользовался услугами паннонийских волхвов-гадате- лей, близких праславянам. Скифские наемники помогали ему брать высокомерный Рим, способствовали успехам в войнах с Парфией. Царей Парфии и Бактрии римская наука вела от скифов, вспом- ним — основателем знаменитой династии Аршакидов признавал- ся ушедший около 250 г. до н.э. на юг от Дона скиф Арсак. Динас- тия до 428 г. правила и в Армении, да и в Кавказской Албании. Радамист из этой династии в начале эры был царевичем у иберов, на Кавказе. Династия Северов вольно или невольно способство- вала южнее Скифии смене власти, появлению там примерно на четыре века и династии Сасанидов. Парфия у Каспия уже При царях Вологесе V и Артабане V стала уступать Парсу (Фарсу); название ее может быть связано и с рус- ским «фарс:форсить» (барс:пардус Святослав). Правителем Парса при Северах, Рескупориде III и Нидале стал Сасан, сын которого Папак, напомним, Палак — царь скифов II в. до н.э. в Крыму; Па- пай — Зевс у скифов — признается первым царем из рода Сасани- дов. Сын Папака Ардашир I в 224 г. разбил царя Парфии и начал формировать внушительную державу Сасанидов, где находилась ра- бота и для северных наемников. Политическая обстановка менялась не в пользу Рима. Север провозгласил императором сына Гету, но Антонин Ка- ракалл (действительно: «карякал» — плохо писал, вел мерзкий об- раз жизни) подговорил войска в 212 г. убить брата. Антонин меч- тал повторить судьбу Александра Македонского, считавшегося 94
иногда покорителем Скифии. Но прожил всего 29 лет, был убит своим телохранителем и получил «титул» Гетский (за убийство брата). Антонин заявлял, что будет вторым Суллой, власть которого тоже обеспечивали варвары. Около 214 г. отсиживался в Дакии, наби- рая войска для погрома Германии и похода в Азию. Его армией стал командовать вольноотпущенник по имени Феокрит, тоже увлекавший- ся сексуальным «многообразием». Претор Фаустин, лести ради, назы- вал Антонина и «величайшим Сарматским», но Сарматию «Гетский» так и не покорил, хотя был заметен успехами в Германии и Парфии. Почти на треть века складывалось впечатление, что Скифия (Сарматия) еще не имеет сил для сокрушительных ударов по импе- рии, а Риму уже не хватает сил для решительных действий у низо- вий Дуная и в Северном Причерноморье. Сказывалась и прорим- ская политика Херсонеса, иногда и Боспора... Последним в династии Северов был Александр (222-235), тоже боготворивший Македонского. Он имел типичное лицо молодого семита, почти не расставался со своей матерью Юлией Мамеей. Но это вызывало и раздражение служивших ему варваров. Сын Юлии был убит, а войска провозгласили императором великана — рост до 240 см — Максимина Фракийца (173:235-238), чем-то на- поминающего Веспасиана или Пертинакса. Отцом первого «солдатского императора» (их Рим затем сменил десятки) был гет Микка (Миха), а матерью — аланка Габаба, имев- шая близкое славянам имя (идущее от античной Кибабы:Кибелы). В деревне скифских переселенцев во Фракии юношу-увальня при- метил еще Септимий Север. Юноша «одним махом — тридцать по- бивахом». Его сравнивали с Гераклом, Ахиллом, Гектором и дру- гими героями мифов. Все Северы так или иначе любили его. При Макрине, который правил года два и не входил в династию, Максимину исполнилось 45 лет. Он «ушел с военной службы, при- обрел себе земельные владения во Фракии, в том поселке, откуда он был родом, и все время поддерживал сношения с гетами (не гота- ми!). Геты особенно любили его, словно своего соплеменника. Ала- ны, приходившие к берегу реки (Дунаю или более южной:П.З.), при- знавали его своим другом и обменивались с ним дарами».Так вновь формировались силы Скифии для натиска на Рим. Александр Север, учитывая авторитет и влияние Максимина, опять привлек его к службе. Восточные группы армии были недо- вольны нерешительностью императора в Германии и Галлии. Максимина провозгласили новым императором даже раньше, чем Александр пал от рук трибунов-варваров. Новый проклял память 95
о Севере (а Гордиан II в 238 г. Севера даже обожествлял). Были погублены и все слуги Александра. Разгромив Германию, Максимин сделал своей опорой Сирмий, откуда позже выйдут Проб, Феодосий Великий и другие подобные императоры. Фракиец не терпел вокруг себя ни одного знатного человека, тем властвовал по образцу Спартака или Афиниона. Он в Сирмии якобы «готовился идти войной на сарматов» и мечтал «в душе подчинить римской власти все северные страны вплоть до Океана». Но об этом мечтал и Цезарь. А повел Максимин войска вместе со своим сыном Максимином на Рим, как позже это сделают Константин Великий или вышедший из Скифии Аларих I. На стороне Максима (не путать с Максиминами), пытавшегося про- тивостоять скифскому натиску и скрывшемуся в Равенне, оказались лишь «вспомогательные войска из германцев». Когда отец и сын Мак- симины были преданы своим окружением, как это почти через век слу- чилось с Радогостом, Максим сразу распустил германцев и сделал став- ку на скифские войска и войска их союзников. Отец и сын грозили римской знати, сенату смертью, чем позже прославился и Радогост. Так года три империей правил человек «из военных кругов, еще не сенатор, без постановления сената». Это был вызов многовеко- вым традициям Рима. И знать даже боялась докапываться до всех корней родословной Максимина. Женой Максимина была Цепия Паулина (Ципа Павлина). Полное тронное имя отца и сына, фик- сируемое монетами и надписями, иногда выглядело так— Гай Юлий Вер Максимин. Оно отличалось от тронных имен боспорс- ких царей, начинавшихся титулом — Тиберий Юлий (возможно, от этого — напомним — и пошли летописные «тиверцы»). Вероятность войны Максиминов на рубежах Скифии при ком- плектовании сил для похода на Рим все же есть. Надписи 237-238 гг. фиксируют победные титулы Максимина-старшего — Величайший Сарматский и Величайший Дакский, что можно было получить лишь за победы севернее низовий Дуная. Там, где семье императо- ра обеспечивали поддержку аланы и геты. 2 апреля 238 г. Макси- мин был объявлен «врагом отечества», а императорами сенат про- возглашал двух-трех Гордианов, близких праславянам. Уже в 238 г. после гибели Максиминов «карпы сражались против мезийцев, началась война со скифами, произошел в это время и раз- гром Истрии» (у низовий Дуная). Один из участников свержения Мак- симинов, Бальбин (судьба дала ему проимператорствовать месяца три) «смело вышел навстречу воинам и был убит, доказав что он не боял- ся смерти». Возможно, это был первый римский император, погиб- 96
ший в войне с войсками Скифии. Так держава «князей Роша» ответи- ла за потерю своих Максиминов, родичей гетов и аланов. Карпы — это население округи Карпат, где взаимодействовали германцы, сла- вяне, будущие венгры, румыны и другие этносы. Почти весь 238 г. сам Рим сотрясался от «раздоров между народом и воинами». От грабежей погибли «большая часть города и богатства многих людей». К симпатизировавшим Максиминам воинам присоеди- нялись «с целью грабежа разбойники (скамары, скоморохи), знавшие где что можно найти». Скифский след в этих событиях осознается слабо. Огромное войско Максимина начинало мстить элите за свое одура- чивание — «воины печалились о том, что они потеряли того импера- тора, которого сами выбрали, а имеют тех, которых избрал сенат». Они «еще больше озлобились против Максима и Бальбина и стали ежедневно обдумывать между собой, кого бы им объявить императо- ром». Таких «объявлений» за последующее столетие оказалось около сотни. 29 августа 238 г. воины убили Максима (иногда допускают: и Бальбина), когда германцы попытались защитить «своих людей». «Гер- манцы же, чтобы не сражаться без всякого повода, так как их (ставлен- ники) были убиты, ушли за город, где находились их товарищи». Расклад основных военнополитических сии средневековья обозначил- ся. Первые два Гордиана были в 238 г. биты в Африке Капелианом, сорат- ником Максимина. Народы Скифии веками стремились иметь опору в африканских странах. Возможно, со времен исхода индоевропейства. Гордиан III (238-244), затем смененный Филиппом Арабом, смог ненадолго установить мир между народом, воинами и ветеранами. Префектом Рима назначил своего тестя Мизитея, которого поддер- живала и Скифия. Но по дороге в Персию в 242 г. он «направил путь в Мезию и во время самого похода истребил, обратил в бег- ство, изгнал и оттеснил всех врагов, сколько их ни было во Фра- кии». Позже выяснилось, что император все же у Фракии «на Фи- липповых полях отступил, побежденный в беспорядочном бою ала- нами». А вскоре погиб в Персии, на стороне которой выступали другие скифы. Филипп в 244 г. спровоцировал и смерть Мизитея. «Гордиан был императором шесть лет. Пока все это происходило в Азии, скифский царь Аргунт (имя типа Арианг: П.З.) начал разорять соседние царства, главным образом по той причине, что узнал о смер- ти Мизитея, чьим разумом управлялось государство». Политика тестя Гордиана III признавалась Скифией разумной. Имя Аргунта имеет некоторое созвучие с именем боспорского царя Фарсанта (Фарсанза), монеты которого чеканились в Приазовье в 253-254 гт. Остроготами тогда правил Нидала, но его имя не напоминает имени царя скифов. 4 Зак. № 889 97
Противоборства Скифии и Рима усилились, при этом свои герман- цы, скифы и их союзники оказывались в каждом из враждующих лаге- рей. Серб, гет или иной выходец «из переселенцев в империю» Гай Мес- сий Квинт Траян, родившийся в Паннонии, стал в 249 г. императором с именем Деция. Уже под 251 г. сообщалось, что у Меотиды, «в болотах Танаида погиб Деций, воюя со скифами». Иногда место сражения ищут у Дуная. Но при любых подходах этот император после Бальбина стал хотя бы вторым, погибшим в войнах со Скифией. Затем в войнах про- тив сарматов при участии роксоланов в 268 г. погиб Регилиан, соправи- тель Галлиена (253-268). Еще раньше подобную судьбу повторили Мак- рин, Валент, Викторин и иные тираны. Антиримские силы Скифии в такой политике не были одиноки. И опять свои били своих. Державой Сасанидов тогда правил Шапур I (Сапор: 241-271), разбивший Гордиана III и принудивший Араба к заключению мира. При Галлиене персы усилили войну и пленили одного из главных его соправителей, Валериана (253-260). До пленения Ша- пур поставил Великим царем Армении своего старшего сына Гор- мизда-Ардашира; армянский Хосрой около 250 г. был убит, а его несовершеннолетний сын Тиридат III бежал в Рим. Рим осуществлял дипломатический нажим, чтобы вернуть Ва- лериана (тот в Азии и умер). Окружавшие Сасанидов страны на- правляли Canopy письма. «Царь царей» Вельзол, возможно — и от Меотиды, напомнил о судьбе Митридата Евпатора и советовал Canopy воспользоваться «случаем для заключения мира» с Римом. Царь кадузиев, у Каспия, Велен получил от Сапора назад свои «вспомогательные отряды, целые и невредимые», так как тоже скло- нял в миру — «римляне грознее тогда, когда они терпят пораже- ние»: «Итак, верни Валериана и заключи мир с римлянами, кото- рый будет полезен и нам ввиду понтийских племен». Скифы Причерноморья и их союзники усилили натиск на юг. Артабазд, правивший в 260 г. небольшой частью Армении, так обрисовал обстановку: «Ты взял в плен одного старика, но сделал все племена всего круга земель (образ «круга земель» попал в эпос Скандинавии) злейшими врагами себе, а возможно, и нам, в то время, как мы послали тебе вспомогательные отряды, являемся со- седями и всегда страдаем, когда вы воюете друг с другом». Жившие у Кавказа и севернее бактрийцы, «иберы, албанцы и тавроскифы (русы) не приняли писем Canopy, но написали римс- ким военачальникам, обещая прислать вспомогательные войска для освобождения из плена». Ситуацию попытался использовать царь Оденат Пальмирский и его жена Зенобия, выступившие про- 98
тив Сапора и желавшие таким путем стать императорами Рима. Скифия стала искать свои шансы в конфликте. Одни скифские вой- ска помогали римлянам, а другие — персам. Валериан, отец Галлиена, прошел трагичную школу Деция в вой- нах с народами округи Дона. Дружины северян возглавляли Ресла, Ведук и Турвар. Около 256 г. в таких войнах проявил себя и буду- щий император Проб. «Совершив уже в звании трибуна во время Сарматской войны при переходе через Дунай много подвигов, он получил в дар при всех, на сходке, четыре копья без наконечников, два венка за взятие валов (их линии шли от Дуная к Днепру, были в округе Крыма и Дона: П.З.), один гражданский венок, четыре чис- тых знамени, два золотых браслета, одну шейную цепь и одну чашу для жертвоприношений в пять футов диаметром.» Подобных им- перских знаков отличия археологи на землях Скифии выявили не- мало. Проходил школу Деция и другой будущий император — Клав- дий, имевший брата Криспу, а тот — дочь Клавдию. Якобы от Клав- дии и дарданца Евтропия (позже подобное имя носил придворный евнух из округи Кавказа) родился Констанций Хлор, отец Констан- тина Великого. Сам Клавдий считался далматом или дарданцем, вел род от легендарного Ила (или Троса), основателя Илиона (Трои). Высокий рост, широкое и полное лицо, мощный кулак не оставляли сомнений в его северных индоевропейских корнях. Одни скифы при- вычно поддерживали империю, а другие ее грабили. Скифы от Меотиды в 261 г. вторглись на многих судах в Азию и долго ее опустошали, хотя бы тем поддерживая Сапора. Скифские наемники армии Галлиена разгромили Византий — «в нем не оста- валось в живых никого решительно». С тех пор «у византийцев нельзя найти ни одного старинного рода, только те, что спаслись, потому что уехали путешествовать или были на военной службе...» Восставших, которых возглавляли Постум и Викторин, поддержа- ли кельты и франки. Но войска Авреола и Клавдия стали их тес- нить. Галлиен обманом вошел в Византий, обещал не трогать вос- ставших, а сам приказал перебить «всех невооруженных воинов». Эти события связаны с будущим летописным Царьградом. В том же 262 г. «доблестью и умелым командованием римских полководцев и скифы в Азии (через пролив от Византия: П.З.) под- верглись разгрому и вернулись в свои места. Перебив воинов в Византии, словно совершив этим великое дело, Галлиен стреми- тельно помчался в Рим и, созвав сенаторов, отпраздновал десяти- летие своего правления небывалыми играми, невиданными дото- ле торжественными шествиями, изысканными удовольствиями». 99
Рабы из всех народов в триумфе шли впереди. Переодетые люди изображали скифов-готов, сарматов, франков и персов группами по двести человек. Так символизировались враги Рима по степени их значимости. Это свидетельствовали авторы той поры. Когда Оденат в 264 г. выступил против Сапора, «скифы вторг- лись в Каппадокию. Захватив тамошние города, они после продол- жительной войны, шедшей с переменным успехом, устремились в Вифинию» (наследие царей Прусиев). Римские войска стали вновь задумываться о новом императоре, а Галлиен отсиживался архон- том в Афинах: «к Римскому государству относился чуть ли не с пре- зрением». Скифы прорывали оборону империи в разных местах. Уже в 267 г. «скифы, переплыв Евксин (Понт; Черное море), вошли в Истр (Дунай) и причинили много бед на римской земле. Узнав об этом, Галлиен поручил византийцам Клеодаму и Афинею ведать восстановлением и укреплением городов. Бой произошел у Понта, варвары были побеждены византийскими полководцами. Римляне под начальством Венериана победили также готов (авторы III-IV вв. нередко отличали их от скифов), причем сам Венериан погиб смер- тью воина. Затем готы (и скифы) опустошили Кизик и Азию, а по- том и всю Ахайю, но были побеждены афинянами под начальством Дексиппа, описавшего эти события. Изгнанные оттуда, они прошли через Эпир, Македонию, Мезию. Между тем Галлиен, обеспокоен- ный, наконец, общественными бедствиями, встретился с готами, бродившими по Иллирику, и случайно перебил множество их. Уз- нав об этом, скифы, сделав укрепление из телег (так делали аланы и праславяне: П.З.), попытались бежать через гору Гессак. Оттуда Марциан, ведя войну с переменным успехом, (побил) всех скифов... что и побудило всех скифов возобновить войну». Марциан и поддерживавшие его Гераклиан, Клавдий, Аврелиан объединились в заговоре, избрали императором Клавдия II Готско- го (268-270). Далмат Цекропий в августе 268 г. убил мечом Галлие- на под Медиоланом (Миланом), но приговор императору во мно- гом вынесла своими войнами Скифия. Вскоре в римской армии, как почти при всех сменах власти, вспыхнул крупный мятеж. Воинов успокоили выдачей по двадцать золотых на руки. Скифы к этому времени неплохо поживились во Фракии и Македонии, осаждали Фессалонику, а в Азии разграбили и сожгли храм Эфесской Луны — одно из «чудес света». Грабежами отличались не одни скифы. Этим грешны армии всех стран почти во всех войнах. Клавдий расширил владения императоров Флавиев, тем как бы по- казывал себя и их продолжателем. Его провозгласили императором в 100
мартовские дни и в святилище Великой Матери, за почитание которой у Днепра почти восемь веков назад погиб скифский мудрец Ана-Хорс (Анахарсис). И по пророческим Сивиллиным книгам (они долго были популярны и на Руси), которые в 400 г. уничтожит вандал Сгилихон, выходило, что Рим одержит победу над скифами и готами тогда, когда Клавдий в войнах с ними пожертвует жизнью. Мистическая «скифс- кая угроза» (позже смененная «русской») брала свое. Скифия в 268-270 гг. довела войска до 320-500 тыс. воинов и до 2-6 тыс. судов — двойного и большего числа «сравнительно с тем, с каким некогда вся Греция и вся Фессалия» пытались завоевать Трою. Троя— считалось— «выдумка поэтического стиля, а это относится к истинной истории». Сухопутные войска Скифии в VII- VI вв. до н.э. — при Ишпакае, Прототее, Арианте, Мадии, Анти- ре, думается, были не меньше, ибо последний — например, проти- востоял 700 тыс. воинов и 600 боевых кораблей Дария I. Флот для разгрома Рима строила, с помощью и иноземных масте- ров, почти вся Скифия, как это делала Русь и в X в. Суда окончатель- но оснащались у низовий Днепра и Дона, ряда других рек. В походы на империю были вовлечены «различные скифские народности» (тер- мин III-IV вв.) — певки-бастарны (союзники вередов, с ними связы- вают род будущего Алариха I), грутунги (степняки, поляне), тервин- ги (древляне?), остроготы, визы, эрулы, бораны (от Борисфена: Днеп- ра), карпы, аланы, гипеды («земли дети»: пешие?) и другие. Авторы той поры восклицали, упоминая 320 тыс. скифов-ратни- ков: «Прибавь к этому рабов, прибавь домочадцев, прибавь обоз, при- бавь то, что реки были выпиты, леса уничтожены, что сама земля, наконец, страдала, приняв на себя такую массу варваров». Галлия и Испания признавались тогда «источниками силы римского государ- ства», но их держал в своей власти союзный скифам Гай Пий Изувий Тетрик, своеобразный пращур будущих тамошних Теодорихов. Марк Аврелий (Валерий) Клавдий посетовал специальным по- сланием «отцам сенаторам» и народу на вступление на римскую землю 320 тыс. вооруженных варваров, тогда как «все наше госу- дарство изнурено»: «у нас нет уже ни щитов, ни палашей, ни ко- пий». Клавдий просил при победе воздать ему по заслугам, а при поражении высказал готовность продолжать войну. Льстецы до- казывали, что Ксеркс в V в. до н.э. вел против Греции меньше вои- нов (по данным Геродота, Ксеркс имел раз в десять больше пехо- ты и конницы, но примерно такой же флот). Скифы, «охваченные жаждой добычи, вторглись в римскую землю и произвели там боль- шие опустошения». Грабилось множество городов и селений. 101
Клавдий в 269 г. объединил фракийские, мезийские, далматс- кие, паннонские, дакийские и иные войска, где тоже было немало выходцев из Скифии. И почти во всех провинциях, откуда проис- ходили эти войска, скифы теснили римлян. Жаркие сражения шли в Мезии и Иллирии, из последних сил защищались Византий и Фессалоника, «было много битв у Марционополя». Мощный скиф- ский флот, пополнивший запасы на Афоне, занял ряд прибреж- ных городов и двигался к островам Родос, Кипр и Крит — по при- вычным путям из Скифии в сторону Египта. Клавдий мобилизацией всех сил смог одержать победу — «би- лись в разных областях, и везде под верховным командованием Клавдия над готами (скифами и т.п.) были одержаны победы...» Но авторы той поры иногда проговаривались об одной из причин побед: «Многие погибли во время кораблекрушения, большинство царей было взято в плен, были взяты в плен знатные женщины различных племен (не только «готов»), римские провинции были наводнены рабами-варварами и скифскими земледельцами». Сам Клавдий отличился разгромом скифов у города Наисса (Ниша; южнее Дуная), родины Константина Великого. Якобы император в связи с общей победой направил письмо Юнию Брок- ху, защищавшему Иллирик: «Клавдий Брокху. Мы уничтожили триста двадцать тысяч готов (немалой частью «скифов»: П.З.), потопили две тысячи судов. Реки покрыты их щитами, все берега завалены их палашами и короткими копьями. Не видно полей скры- тых под их костями, нет проезжего пути, покинут огромный обоз. Мы захватили в плен такое количество женщин, что каждый воин- победитель может взять себе по две и три женщины». Готы входили в ударные корпуса армии Скифии, но в целом почти полумиллионная армия включала представителей десятков разных скифских народов. При этом одни готы стали рабами, а другие за имперские блага — «поселенцами пограничной линии с варварами», защищали Рим от новых ударов Скифии. Рим, по мнению Клавдия, был спасен последними остатками сил — «на- шим старанием собрано для спасения Римского государства то, что осталось после крушения государственного корабля». «В это время скифы побывали и на Крите и пытались опустошить Кипр, но были побеждены повсюду, так как их войско страдало от болезней и голода. После окончания Готской войны стала распрост- раняться очень тяжелая болезнь; тогда и Клавдий, сраженный болез- нью, покинул смертных и устремился на небо, столь близкое ему в силу его доблестей». Клавдий умер от чумы в священном для прасла- 102
вян Сирмии в начале 270 г., так еще один римский император ушел из жизни не без участия скифов, подорвавших августейшее здоровье. Власть всего на месяцы принял его брат Квинтилл. «В это вре- мя уцелевшие варвары попытались опустошить Анхиал и даже захватить Никополь. Но благодаря доблести провинциалов, они были уничтожены». Временный крах Скифии вел и к временному краху державы Сасанидов, делавшей уступки Риму. Лишились в 272 г. власти и западные Тетрики. Император Аврелиан (270-275) был родом из Дакии, Мезии или даже Сирмии. Из той среды, которая хорошо знала скифов. В рас- сказах о нем упоминался скифский мудрец Анахарсис. Аврелиан силой и мощью во многом напоминал Максимина. Когда около 256 г. «сарматы сделали набег на Иллирик, он сокрушил их один с тремя сотнями гарнизонных воинов». Во время другой Сарматс- кой войны он за день сам убил 48 врагов, а всего счет лично уби- тых позже вел на тысячи. Отличался и жестоким усмирением Гал- лии. О том в империи дети долго пели песенку: «Много франков и сарматов разом перебили мы, Много, много тысяч персов нам бы надо перебить!» За «взятие валов» при походах на Скифию он имел больше на- град, чем Проб. Начальник скифской границы со времен Валериана, проводивше- го заседания в термах Византия в присутствии войска, сидел первым слева от императора. Далее шли наместник Египта, начальник вос- точной границы, префект продовольствия, начальники иллирийской, фракийской и ретийской (у Германии) границ. Это являло значимость имперских забот. Справа от императора сидели консулы и префекты. Клавдий письмами требовал активности Аврелиана во Фракии, где бежавшие от Наисса скифы создавали угрозы округе Визан- тия. Летом 270 г. Аврелиан «дал решительное сражение свевам и сарматам и одержал блестящую победу», но под Миланом его раз- громили маркоманны («свои»), А в 271 г. объединенные силы про- тивников Рима нанесли объединенным войскам Аврелиана «та- кое поражение, что Римская империя едва не распалась». Рим смог взять реванш. Император, направив войска против азиат- ской царицы Зенобии, по пути «вел много разного рода больших войн». Победил варваров-скифов во Фракии и Иллирике, за Дунаем уничто- жил «вождя готов» Каннаба (Каннабауда) и его пять тысяч воинов, а оттуда через Византий прошел к Вифинии и занял ее без боя. Вифиния привлекала выходцев из Скифии (затем и Руси). Скифс- кие дружины атаковали эту округу — напомним — в 262 г. Во главе 103
дружин вновь шли Респа, Ведук и Тарвар (Турвар), имевшие близкие праславянам имена. Соратником Аврелиана в его походе был дук Мукапор с именем, какие обычно имели костобоки-скифы. Осенью 275 г. тот Мукапор и убил под Византием Аврелиана, ведшего войс- ка на очередную войну с персами. Поводом для убийства стал под- ложный список, где среди обреченных на казнь дук увидел и себя. Но у северян было немало и других причин для мщения. Еще в 273 г. Аврелиан разбил «войска карпов» (из округи Кар- пат) и переселил оставшихся на земли империи. Он называл себя Готским, Сарматским, Армянским, Парфянским, Карпским, тем унижая побежденные народы. Он «совершал во Фракиях и по всей Европе свои необыкновенные подвиги». Своим триумфом 273 г. попытался затмить всех предшествующих императоров. 20 слонов, 200 южных хищников, жирафы, лоси и другие животные, 800 пар гладиаторов. Арабы, индийцы, бактрийцы, иберы, сарацины, пер- сы несли символы (картины) своих стран. А за ними со связанны- ми руками, как самые опасные пленники, двигались готы, аланы, роксоланы, сарматы, франки, свевы, вандалы, германцы... Ориен- тиры опасности для Рима оставались устойчивыми. Вели и десять женщин «из рода амазонок» (они сражались в мужской одежде среди скифов-готов), «тогда как много других женщин было уби- то». Смог провести в триумфе Аврелиан Зенобию и Тетрика, а вот царей Скифии представляла «одна колесница, запряженная четырьмя оленя- ми —она, как говорят, принадлежала царю готов». Олени и для скифов были символами солнца, их почитали и гунны. Королем готов тогда был Книв, который правил примерно до 283 г. Карета-повозка могла принадлежать его князю Каннабу, погибшему от рук римлян в 271 г. Эти и подобные торжества не могли скрыть начала отступления Рима от Скифии. Шаг назад во время своего правления сделал имен- но Аврелиан. «Видя, что Иллирик опустошен и Мезия разорена, он покинул созданную Траяном задунайскую провинцию Дакию, уведя оттуда войско и провинциалов, так как потерял надежду удержать ее; уведенных оттуда людей он поселил в Мезии и назвал своей Дакией область, которая сейчас разделяет две Мезии (Восток Болгарии: П.З.)». Столицей провинции сала Сердика (София), в округе которой сели- лось немало «скифских земледельцев». Скифию Аврелиан особо не трогал. Даже привлекал ее силы для своих действий. Правивший после него Тацит в 276 г. столкнулся с этим. «Так как множество варваров прорвалось от Меотиды (При- азовья), он оттеснил их, благодаря своим разумным решениям и доблести. Сами меотийцы собирались толпой будто бы по призыву 104
Аврелиана для войны с персами, чтобы в случае нужды оказать на- шим помощь». Это напоминает будущие действия приазовских, дон- ских и кубанских казаков. Меотийцы явно как-то реагировали и на действия дука Мукапора (ранний вариант имени Микифора?). Продолжателем политики и дел Деция, Клавдия, Аврелиана стал император Проб (276-282), тоже родом из округи Паннонии, из Сирмия. При рассказах о нем биографы вспоминали Ахилла и Александра Великого. Его имя вели от латинского «пробус» (дель- ный). Наибольшие удары он нанес по галлам и германцам, но не- мало воевал и со Скифией. Около 278 г. в Иллирике «он нанес такое поражение сарматам и прочим племенам, что почти без войны отобрал у них все награблен- ное ими. Затем он держал путь по Фракиям и частью подчинил, час- тью принял в дружественный союз все гетские народы, устрашенных молвой о его подвигах и подавленных могуществом древнего имени». В итоге Проб вышел в Исаврию (ныне юг Турции), куда веками стека- лись пираты почти всего мира. Он пленил и казнил там «пирата в зако- не» Пальфурения (Теренция), возвратил в округе «под власть римских законов народы и города». Но века через два именно из православной Исаврии усилятся «поставки» знати и императоров в Византию. Уже в 280 г., «заключив мир с персами, Проб вернулся во Фра- кии и поселил на римской земле сто тысяч бастернов («детей сла- вян», по эпосу), которые все сохранили верность Риму. Однако, когда он точно так же переселил очень многих людей из других племен, то есть «из гипедов, граутунгов (степняков, полян) и ван- дулов», то все они нарушили верность и, пока Проб был занят вой- ной с тиранами, разбрелись по суше и по воде почти по всему миру и нанесли римской славе немало тяжких ударов. После разных пре- вратностей и перемен военного счастья, Проб разгромил их, и лишь немногие вернулись домой, считая для себя славой то, что они ус- кользнули из рук Проба». Но в том была только часть правды. Лишь «при содействии варваров», большинством вышедших из Скифии, Проб смог победить в Галлии, Испании и Британии рат- ников Прокула и Боноза, пытавшихся захватить императорскую власть. Видя силу войск Проба, его поддержали и германцы. В сво- их триумфах император проводил «много германцев и сарматов, а также несколько исаврийских разбойников». В округе Сирмия Проб стал плодить своеобразные военные поселения. Гора Альма была вскопана солдатами и засажена от- борными виноградными лозами. Воины только за паек рыли ка- налы, осушали огромные болота. Император их «радовал» тем, 105
что они — как ратники — скоро «будут совсем не нужны». Осе- нью 282 г. обозленные солдаты его убили, а над могилой насыпа- ли огромный курган — по типу знаменитых скифских. Непосредственно из ратной школы Проба выводили императоров Кара, Диоклетиана (284-305), Констанция Хлора и ряд крупных полко- водцев. Сарматы в составе римской армии могли приложить руки к убий- ству «сирмийца». Это ощутил в 283 г. и император Кар. «...Сарматы на- столько осмелели после смерти Проба, что грозили вторжением не толь- ко в Иллирик, но даже во Фракии и в Италию, но он благодаря искус- ным военным действиям нанес им такое поражение, что в несколько дней обеспечил Паннониям безопасность, перебив шестнадцать тысяч сар- матов и захватив двадцать тысяч пленников обоего пола». «Закончив, в основном, при помощи огромного снаряжения и всех заготовленных Пробой сил Сарматскую войну,... Кар дви- нулся против персов». Там смерти его и его сына добился префект Апр (Обр), позже убитый Диоклетианом. Апр был тестем Нуме- риана, сына Кара. И слишком много знал о «тайнах римского дво- ра». Диоклетиан, поражая Апра мечом, якобы сказал: «Пал ты, сраженный самим великим Энеем». Эней признавался родоначаль- ником энедов-европейцев, включая и венедов-праславян. Скифия (Сарматия) не поставила в III в. Рим на колени. Но уси- лила в империи приход к власти лиц северо-восточного происхож- дения: Максимин, Деций, Аврелиан, Проб, Диоклетиан... По этому направлению расширялось и пополнение римской армии, провин- ции Рима заселяли сотни тысяч переселенцев из Скифии и округи. Сама римская история оказывалась своеобразным отражением раз- личных импульсов, шедших из державы «князя Роша». Скифские импульсы ощутимы во многих датах римской истории того времени: 193,195, 212, 235, 238, 242, 251, 256, 260, 261, 267-272, 275,278-282,283... При более тщательном изучении можно указывать почти каждый год. Внутреннее развитие различных городов и царств, княжений и землячеств самой Скифии тоже имело яркие проявления и оставило немало следов археологам. Но более важен вклад держа- вы в мировую историю, интересны «скифские следы» в событиях все- мирной значимости, привлекающих интерес всей планеты. Эпоха «солдатских императоров» Рима (235-284) начинается заметной фигурой гето-алана Максимина, ходившего к Дунаю для встреч со своими родичами — гетами и аланами. Во многом, отве- чая на гибель Максимина и его сына, народы Скифии в эту эпоху и усилили натиск на империю. В борьбе с войсками Скифии или в итоге такой борьбы погибли императоры Александр Север (его и 106
сменил Максимин), Бальбин, Деций, Клавдий II, Аврелиан, Проб, Кар и его сын... Все это позже привело Диоклетиана к доброволь- ному уходу с трона, ибо хорошего и привлекательного примера завершения правления у предшествующих римских властителей он не находил. Почти все карты путала Скифия. К сожалению, история средневековой России, по сути, создана на основе ограниченного круга Летописей. Реальная история на- шей державы требует учета всего разнообразия источников, вклю- чая и свидетельства античных авторов. Эти источники и показы- вают реальный вклад Скифии в развитие позднеантичного мира. События III века — яркий пример такого вклада. IV в. н.э. Этот век один из самых славных в отечественной истории. После смерти Книва в 283 г. Остроготию до 317 г. возглавлял Атал (Хельдерих). До 350 г. правил король Агиульф (Гиберих пос- ледний Балт). Яромир (Эрманарик, Германарих) в 351-376 гг. до- бился власти почти над всеми народами Скифии и Германии от Черного моря до Балтики. Эту власть у него отняли гунны и их союзники во главе с князем Баламбером (Велемиром), которого с 382 г. сменяли Мундзук и Рутила, отец и дядя Аттилы Великого, продолжавшего традиции «царских скифов». Борьба землячеств-княжений внутри огромной державы не все- гда выплескивалась за ее рубежи и отражалась в иноземных источ- никах. Но переселенцы из Скифии и Германии уже устойчиво при- водили к власти в Риме «своих императоров». Такими стали Диок- летиан (284-305) и Максимиан (286-305,307-310), за свои победы над сарматами в 285, 289, 294 гг. неоднократно принимавшие титул Сарматские. У низовий Дуная в империи с 297 г. официально выде- ляется провинция Скифия, где скифы-сарматы составляли заметную часть населения. Одни скифы продолжали бить других во славу империи, которая удерживала форпостом своей политики и Херсо- нес (Севастополь) в Крыму, у земель тавроскифов. Геты-готы были близки скифам, германизировались они частью позже. Одновременно с изменением власти в Риме произошло и изме- нение правления на Боспоре, в округе Азовского моря. Царем в 285-308 гг. стал Фофорс (Савромат V?), сын Крискона (Крынка), возможно, алана. Созвучия Фефан, Фовр, Фовроний, Хрис, Кри- вец и подобные есть в новгородских берестяных грамотах. Затем в 309-322 гг. «царем царей» был Радамсад, заставляющий вспомнить 107
летописных славян-радимичей, обилие имен на «рад:род» в сред- невековой Руси. Допускается, что эти цари уже не боготворили римский императорский род Тибериев Юлиев, как это делала до них боспорская династия Рескупоридов. Диоклетиан и его соправители, используя верных скифов, смог- ли на время залатать границу у низовий Дуная. Тогда Савромат с войсками от Меотиды прорвал римские форпосты на Кавказе, до- шел до веками привлекавшей скифов реки Галис (у низовий ее Синопа) и держал путь на Византий. Диоклетиан около 293 г. сроч- но направил туда войска Констанция Хлора (ок.250-306), отца бу- дущего Константина Великого, а тот уже был заложником и вос- питывался при дворе Диоклетиана. Хлор оказался «не в состоя- нии соперничать с ними», потерял многих воинов пленными и по договору обещал сарматам давать немало золота. Диоклетиан через послов смог убедить крымчан во главе с Хрес- том, сыном Папия (Папаем скифы называли Зевса), захватить «го- род Савромата Боспор (Керчь) и крепости на Меотиде», будущее русское Тмутараканское княжество. Войска Савромата вынуждены были отдать пленных, отказаться от дани и возвращались домой. Соратники Хреста вернули захваченное. Его послы вместе с Хло- ром оказались в Риме, получили богатые дары от императора, до- бились для Крыма больших льгот. Диоклетиан, «охотно уступив их просьбе, щедро предоставил им права и свободы, полное избавле- ние от налогов», которые Херсонес иногда платил Риму примерно со времен Нерона. Титул Сарматский в 294 г. Диоклетиан принял в третий раз, Максимиан вторично, а Хлор и Галерий впервые. Народы Скифии (Сарматии) усилили натиск и через Дунай. Подрос- ший Константин (285 — император: 306-337) около 303 г. принимал уча- стие в одном из походов на сарматов. Юноша «схватил за волосы свире- пого варвара и привел его к ногам императора» Галерия (число импера- торов Рима тогда доходило до шести). Сын Хлора затем лично показал дорогу к сарматам через болото, что говорило о нем хотя бы как о не- плохом разведчике, если не указывало на личные связи с Сарматией. Диоклетиан под давлением христиан «добровольно» покинул трон, Хлор правил около года, а с 306 г., когда сын Хлора обрел свободу (перестал быть заложником), в империи усилилась борь- ба за власть. Сын Максимиана, Максенций — женатый на дочери Галерия — восстал против восточных сил, поддерживавших Севе- ра и Константина. Север бежал в Равенну, но был обманом воз- вращен в Рим и доведен до самоубийства. Максимиан, презрев воз- раст, лично перешел через Альпы и предложил свою дочь Фаусту 108
Константину, вовлекая его в свою политику. Брак и дал зятю ти- тул августа. Но Константин поддерживал еще и Лициния, женато- го на его сестре (по отцу Хлору), и Галерия. Последний «во главе громадной армии, набранной в Иллирии и на Востоке, вступил в Италию... с целью истребить сенаторов и пре- дать мечу весь римский народ». Подобное через век повторят скифы Аларих и Радогайс. Галерий 11 ноября 307 г. провозгласил импера- тором Лициния, отвечавшего за оборону Дуная. Тот оправдал дове- рие, в июне 310 г. вновь громил сарматов. Осенью 312 г. с помощью восточных наемников Константин взял и разграбил Рим, разгромив армию Максенция и обезглавив этого своего родича. Под влиянием матери Елены и повторных групп сын Хлора легализовал с 313 г. хри- стианство в империи, хотя сам почти до конца дней оставался языч- ником. Налоги на римскую знать были резко повышены. Иллирийские легионы, прошедшие школу Проба и Диоклетиана, помогли Константину последовательно побеждать его противников в округе Сирмия и в других местах. Противником стал и Лициний, тоже привлекавший к своей политике выходцев из Скифии. Но в 323 г. он был убит в Фессалонике скифами (готами и т.п.) по воле Констан- тина. Тот последовательно включал в свои владения Паннонию, Дал- мацию, Дакию, Фракию, Мезию, Македонию, традиционно заселяе- мые «скифскими земледельцами». Начиналось превращение Визан- тия в Константинополь — «второй Рим», столицу империи. В многократных сражениях с римлянами погиб царь Сарматии Радамсад (Ревсимод и т.п.). Скифы у низовий Дуная около 320 г. подняли мощное восстание. Константин вспомнил «сказанное его отцом Константом о благомыслии и союзной дружбе херсонитов и отправил в страну херсонитов послов, чтобы они выступили про- тив страны скифов и сразились с восставшими». Войска Диогена, сына Диогена, пробились из Крыма к Дунаю и победили скифов. Император пригласил знать херсонитов в Византий, богато одарил, подтвердил права, свободы и избавление от налогов. Тысяча крым- ских гвардейцев была взята на ежегодное имперское содержание. Константин даровал городу свои золотые кольца-печати для скреп- ления донесений и просьб. Оформил все договоренности специаль- ным документом. Подарил для украшения Херсонеса «золотое из- ваяние с царской мантией и застежкой, и золотой венец». Войны Херсонеса с Боспором во славу рождающейся Византии вспыхнули с новой силой. Ставку на Херсонес империя делала и веками позже. Примерно в 325 г. Константин, «отправившись походом на гер- манцев, сарматов и готов, силой креста одержал великую победу 109
и, разорив их, обратил в жалкое рабство». Уже в 327/328 г. дей- ствие повторилось — император, «переправившись через Дунай, соорудил на нем мост и подчинил скифов». Хотя бы сооружением моста походы напоминали натиск Дария I на Скифию. В резуль- тате этого и других походов в разоренной стране от голода и хо- лода погибали сотни тысяч жителей. Народы Скифии за ежегодное денежное вознаграждение долж- ны бьши направлять Константину около 40 тыс. воинов. Скифам разрешалась торговля у Дуная. Происходил традиционный обмен заложниками. При дворе Константина получал воспитание Аорих (Аорс), сын короля скифов-готов Ариариха. В честь Аориха в Царь- граде поставили конную статую, а самого Константина изобрази- ли Аполлоном высотой до трех десятков метров. Перестроенный Византий в 330 г. стал Константинополем (Царьградом русских летописей). Примерно тогда «рабы сарма- тов возмутились против всех господ. Константин охотно принял изгнанных и разделил более 300 тыс. разного пола по Фракии, Скифии, Македонии и Италии...» 20 апреля 332 г. севернее Дуная император «истребил сильнейшие и весьма многочисленные племена готов в самом лоне варварской зем- ли, т.е. в стране сарматов...» Добрался ли он, как Клавдий в I в. или Деций в Ш в., до низовий Дона — однозначно ответить трудно. Авто- ры той поры уточняли, что сарматов-господ изгоняли именно скифы. Константин, по раннесредневековым оценкам, якобы «первый подвел под иго роды скифов и савроматов, раньше не знавших раб- ства, принудив их даже против желания признать римлян своими господами. Ведь скифам прежние правители платили даже дань, и римляне служили варварам ежегодными взносами дани». Констан- тин вплоть до 337 г., своей смерти, принимал все сотни тысяч из- гнанников из Скифии, а пригодных к «военной службе набрал в свои войска» (ВДИ, 1949, № 3, с.269; 1948, № 3, с.233). Многие переселен- цы привычно наводняли Паннонию — родину Проба и других близ- ких праславянам императоров. Византийские императоры считались потомками «скифского царя» Ахилла и Александра Македонского, имевшего сложные отношения со Скифией, где у верховий Дона отме- чались «александровы алтари» (святилище в память о Македонском). Константин Великий, продолжая политику Адриана, Максими- на, Проба, Диоклетиана, сформировал особые отношения Визан- тии и народов Скифии, где империя, как ранее Рим или Персия, разными способами всегда имела свою агентуру и провизантийс- ки настроенные группы. Сам по себе перенос столицы ближе к 110
Скифии (даже от Дона неделя морского цуги при попутном ветре) символизировал многое, особенно — растущее влияние скифских переселенцев на все стороны имперской жизни. При царе Рескупориде VI к 341 г. у Азовского моря прекраща- ется чеканка монеты, существовавшая непрерывно около 900 лет. Но «архонство» Боспора, обретшее к IV в. и свою епархию, дожи- ло почти до времен русского Тмутараканского княжества X- XIII вв., возникшего в этой округе. Послы Боспора в 362 г. встре- чались в Царьграде с императором Юлианом, которому в азиатс- ких войнах служил «значительный отряд скифских вспомогатель- ных войск». Правление Юлиана (360-363) связывалось с «тратой таких денежных сумм, на которые можно бьию бы купить службу половины живших в Скифии народов». Имя скифов и сарматов, даже по оценкам западных источников и ученых, «самое древнее из всех, под которыми были известны славянские расы». Народы Скифии упорно вмешивались в поли- тику и судьбы сыновей и других последователей Константина Ве- ликого. «Опасности и трудности войны со скифами», включая гроз- ных массагетов, около 350 г. заставили персидского царя Сапора заключить с империей мир и несколько лет соблюдать его. Хотя другие скифские наемники защищали интересы того же Сапора. Дакию севернее Дуная в 337-340 гт. пытался контролировать Кон- стантин II, сын Великого. Он попал в засаду в лесу у реки Алса (Олта?) и был убит. Войска провозгласили императором Ветрания, родивше- гося в Мезии у низовий-Дуная. Того под держал галл Магнеций. Под Сердикой (Софией) самозванцы были биты, а Ветраний был сослан в Прусу (Вифинию), многовековой опорный центр северян на юге. В борьбе за единоличное императорство Констанций II (337- 361) смог потеснить своего брата Константа (337-350). Последние противники Констанция нашли смерть от рук скифских наемни- ков в 353 г. в округе Сирмия и на берегах Дравы. Констанций в Паннонии в 359 г. заработал титул Сарматского, победив сарма- тов-лимигантов царя Зиза (Зизаиса). Ему помогли таифалы, конт- ролировавшие земли от Дуная до Днестра. Сын помнил о полити- ке отца: «разделяй и властвуй!». «Независимым сарматам были возвращены земли, на которых они жили в старину, и хотя Констанций не полагался на их легко- мысленный нрав, он надеялся, что чувство признательности повли- яет на их будущее поведение. Он приметил величавую наружность и почтительный вид одного из самых знатных вождей (князей) Зи- заиса и возвел его в звание короля. Своей искренней и неизменной 111
преданностью к своему благодетелю Зизаис доказал, что он был достоин верховной власти, а Констанцию победоносная армия дала, после этого блестящего успеха, название Сарматского». Так с помощью Константина И сарматы на время вернули кон- троль над стратегически важной для себя округой Паннонии. Но это очень скоро стало одной из причин краха династии Великого, выстраивавшей особые отношения со Скифией (Сарматией). В войне с Персией, которой служили и отряды скифов, нашел в 363 г. смерть Юлиан, хотя ему помогали другие скифы. А в 364 г. по пути к Никее (под Царьградом) умер и сменивший его Иовиан. Шикар- ный медальон Иовиана найден на Волыни. Такой знак могли но- сить сами императоры или их ближайшие приближенные. Войска собрались в Вифинии, куда вечно стягивались северные переселенцы и позже перемещались крупные славянские землячества. Императором избрали богатыря-язычника Валентиана I (364-375), уроженца Паннонии. Тот наделил властью своего брата Валента (364- 378). Братья были родом из священного для праславян Кибалиса (од- ного из центров почитания Кибелы-Купалы), города недалеко от Сирмия. Избрание обеспечили префект Саллюстий, патриций Даци- ан, глава дворцовой прислуги Дагалов и главнокомандующий им- перской армией Аринфей, имевший явно «скифское имя». Так по- зднеантичные «западники» задели интересы «скифофилов». В борьбу за власть вступил Прокопий, командовавший войсками империи в Месопотамии. Его мать была сестрой Базилины — матери Юлиана. Братья попытались его уничтожить, но соперник бежал в Скифию. Начинался новый период борьбы Скифии за влияние в мире. Империя на южных рубежах Скифии активно проводила христиа- низацию в духе Никейского символа веры (325 г.), принятого под ру- ководством Константина Великого. Многие тысячи первых скифов- христиан бежали в империю в результате событий 330-337 гг. Но в се- верную державу направлялись десятки новых проповедников, среди которых с 341 г. отличался «старец Ульфила» (особенно христианиза- цией готов). Веками до принятой даты «крещения Руси» епархии дей- ствовали в Малой Скифии (округа Болгарии), Крыму (Херсонес, Керчь, Сурож и т.п.), округе Кавказа. Здесь ярко проявили себя десятки хрис- тиан, известных своими сочинениями и поддержкой решений церков- ных соборов (они оставили под этими решениями свои подписи). Весной 365 г. десять тысяч скифов-богатырей пришли из-за Ду- ная поддержать Прокопия, который сам вернулся от Дона на «ку- печеском корабле». Восстанию помогали и наемники-галлы. Вза- имодействие по линии Испания, Галлия — Скифия прослеживает- 112
ся хотя бы с I в. до н.э., времен Митридата Евпатора. Но верно служили другие сарматы-скифы и империи. Валент в 366 г. с их помощью смог подавить восстание. Кара- тельная экспедиция во главе с сарматами Виктором и Аринфеем, поддержавшими выдвижение «паннонийских братьев» в импера- торы, блокировала возвращение скифов на север. Их захватили в плен, обратили в рабов и продали в городах Фракии, где было немало прежних скифских переселенцев. Весной 367 г. Валент переправил армию через Дунай и далеко углубился в Скифию. Построив в 369 г. мост у одного из Новиоду- нов (ныне Исакча), вновь «вторгся в землю варваров». Пройдя вла- дения грейтунгов (степняков, полян), имперские войска натолкну- лись на дружины Атанариха, но оттеснили их. Валент и Атанарих заключили мир, по которому империя отказала Скифии в ежегод- ных поставках продовольствия. Но по условиям договора, северяне могли продолжать торговлю у низовий Дуная, куда поступали то- вары из различных регионов Скифии. Атанарих признается сыном Аориха (Аорса), получившего воспитание при дворе Константина Великого. Король мог быть и учеником Ульфилы. Афанарик (Атанарих) иногда считается королем визиготов, его имя созвучно русскому диалектному «афанареть» — вести себя не- предсказуемо. Он пошел на переговоры с Валентом, «не дожида- ясь приказаний своего государя». Стороны сходились на «своих шлюпках» у середины реки, там произвели и обмен заложниками. Валент с триумфом вернулся в Царьград, а Скифия лет шесть осо- бо не беспокоила империю. Но погром до 30 тыс. воинов, помо- гавших Прокопию, никто не мог забыть. Уцелевшие бежали до- мой через Кавказ и «подогревали» к мщению гуннов. Трехлетняя война 367-369 гг. Валента со Скифией совпала по времени с войной 367-370 гг. Флавия Феодосия в Британии, опе- рациями Валентиана у Рейна и подобными акциями по расшире- нию и закреплению границ империи, которой верно служили уже десятки тысяч скифских наемников. Тогда к тотальной власти в Скифии и Германии приближался король Яромир (Германарих), в окружении которого были заметны росомоны («русские мужи»). Он фактически уже создал державу «русь, чюдь и вен языци», куда вошли весь, меря, мордва, роги (еще группа «русов»)... Германарих сразу после поражения Прокопия направил в 366 г. к Валенту послов. Валент разместил многие тысячи скифов по при- дунайским городам, империя дала им «пищу и цепи», создавая зас- лон от новых натисков из Скифии. Яромир был раздражен. «Его 113
Этногеография Восточной Европы середины 1 тысячелетия н. э. а— археологические культуры финно- угорских племен; б — культуры балтских племен; в — висленский регион пшееорской культуры; г—культура пражской керамики; д — подольско-днепровский регион Чер- няховской культуры; е—культура антов VI—VII вв.; ж— этнонимы Иордана. 1 — каменные могильники эсто-лкоско- го типа; 2 — ретроспективный археологический регион веси; 3 — позднедьяковская культура; 4 — могильники муромы; 5 — могильники мордвы; 6 — поэдкегородецкая культура Поиет- лужьл; 7 — ааелинская культура; з — именьковская культура; 9 — харино-ломоватовская; 10 — бахмутинская; 11 — кушнаренковские древности; 12 — культура пруссов; 13 — куршские древности; 14 — земгальские; 1S — латгальско-сельские; ю — грунтовые могильники средней Литвы; 17 — ятвяжские древности; 13 — восточиолитовские курганы; 19 — древности типа Тушемли-Банцеров- щины; 20 — мошинская культура; 21 — древности типа Кояочина Рис. 16 По версии В. В. Седова; с учетом державы Яромира: Германариха IV в. н.э. послы громко жаловались при дворе Валента на нарушение старинного и формального союза, так долго существовавшего... Они утверждали, что в точности исполнили обязанности союзников, придя на помощь к 114
родственнику и преемнику императора Юлиана (Прокопий рассматри- вался как потомок Константина Великого: П.З.); они требовали немед- ленного возвращения их знатных соотечественников, взятых в плен, и заявили весьма странное притязание, что их генералы, проходя по тер- ритории империи во главе армии и с неприязненными намерениями, име- ли право на неприкосновенность и на привилегии послов». Эго посоль- ство Яромира частично и спровоцировало походы Валента на Скифию. Пращуры словено-русов среди германцев, допускают, что час- тью были представлены в начале эры херуссками (хорватами?), имевшими князей Хариомира и Армения (имя сближают с Яроми- ром). С ними связывают священное дерево Ирменсул (Илменсул: «божье древо»: древо вечности), почитаемое и германцами. Эту святыню в VIII в. смог уничтожить лишь Карл Великий, прово- дивший натиск на восток. О древе напоминает и Ильмень. По версии алана Иордана (VI в.), Яромир (Германарих) был одним из четырех сыновей остроготского короля Агиульфа (Гибе- риха), внука Книва. Во времена Констанция II, Юлиана, Иовиана и Валента именно Яромир покорил «великое число воинственных северных народов» и подчинил «их своему закону». За это его и сравнивали с Александром Великим. За сравнением обычно пере- числялись народы, над которыми король властвовал: готы, ски- фы, чудь, весь, «меренс», «морденс», «голды» (голядь) и т.п. По германскому эпосу, записанному в XI-XII вв., Ярмерий (Яро- мир) был сыном короля данов Сиварда, разгромленного свеонами и славянами. Малолетний Ярмерий и две его сестры попали в плен к славянскому князю Исмару, воспитывались при его дворе. Изи- мир (Исмар, в память о нем Изборск) слишком доверял Яромиру, сделал его своим любимцем, но княгиня видела в нем «вскормлен- ного волчонка, который смотрел к лесу». Когда у Исмара умер брат, дружина Яромира убила княгиню, перебила стражу, забрала казну, сожгла княжьи палаты и бежала на конях, а затем на кораблях на Балтику. Там и было сформировано войско для покорения Скифии. Славяне в ответ грабили округу Дании. Яромир «разбил флот славян и знаменитейших из них, привязав к ногам диких быков, ве- лел травить собаками». Подобную кровожадность Яромира под- тверждали еще рядом эпизодов. Возможно, поддерживавшие Вален- та сарматы Виктор и Аринфей были из «росомонов», служивших и остроготу. Во время войны на сторону империи перешли и другие «русские мужи», один из которых оставил в Скифии свою красави- цу-жену Сунильду (Свавильду, Сванхильду, Всевладу, Свавваладу). Яромир приказал привязать ее к двум лошадям и «размыкать по полю». 115
Женщину разорвало в клочья. Ее братья Аммиус и Сарус (Хамдир и Серли; и т.п.) нанесли королю несколько ударов мечом (по некоторым данным, отрубили руки и ноги). Он вскоре умер жалкой смертью. Событие потрясло почти всю Скифию, слухи о нем быстро пролетели от Дуная до Волги. Казнь Сунильды стала поводом для мощных истори- ческих потрясений всемирного масштаба. Гунны, жившие восточнее Дона и большинством происходившие от полиэтничных семей (женщин-языч- ниц и восточных наемников), внезапно в 375-376 гг. напали «на многочис- ленные и богатые селения Эрманариха». Тот якобы не смог спасти свою державу и «в отчаянии убил сам себя» (это еще одна версия его смерти). Флавий Валентиан I в 375 г. тоже кончает жизнь самоубийством, столкнувшись с очередной волной натиска сарматов. Этот здоро- вяк не мог смириться, что империю крушат не слишком внушитель- ные, мелковатые скифы. Власть принял родившийря в Сирмии его сын Флавий Грациан (359; 367-383), бывший до этого соправителем отца. Восточные наемники играли в армии Грациана заметную роль. Скифию сотрясала борьба различных землячеств-княжений за держав- ную власть, но аилы самой Скифии, по сути, готовились взорвать импе- рию изнутри. Поток переселенцев на юг через Дунай резко усилился. 9 августа 378 г. под Адрианополем (недалеко от Царьграда и мест, где аланы до 244 г. били Грациана III) объединенные войска Скифии разгромили отборную Римскую армию Валента и убили самого импе- ратора. Отличились «казаки» Алафея и Сафрака, части гота Фрити- герна, поддержавший их отряд Сверила и Колиаса. Погибли две трети римской армии, 35 военных трибунов, несколько высших сановников, включая «скифофоба» Себастьяна. Армянские наемники во главе с Траяном и Профутуром пытались блокировать передвижение скифов у Дуная, но тоже были биты. В боях отличались гунны и аланы, прида- вавшие «новые силы и энергию стойкости готской пехоты». Спаслись лишь римские части сармата Виктора и галла (или свева) Рецимера (Рихомера), но источники «на эти события бросают слабый свет». Ски- фы должны были бы уничтожить дружину Виктора, помня о его похо- дах за Дунай вместе с Валентом десяток лет назад. Они же дали ему уйти — «сохранить хладнокровное мужество и поддержать в своих войсках дисциплину». Тень двойной игры падала на эту политическую фигуру. Скифам помогли мастеровые фракийских приисков и рудни- ков, где трудилось немало рудов-русов, выходцев из Скифии. Грациан срочно вызвал Флавия Феодосия в Сирмий и в начале 379 г. провозгласил его императором вместо погибшего Валента. Так Ски- фия, по сути, привела к власти Феодосия Великого (ок.346-395), родом из Испании, но тоже из среда восточных переселенцев. Имя Феодосий 116
(можно вспомнить и город Феодосию) веками сохраняло популярность и в России, связано с несколькими яркими личностями российской ис- тории. Скифские войска, сокрушившие Валента, были использованы Грацианом для операций против германцев. Но менее чем через год- два они частью были обращены и против Феодосия — наемники и тогда служили тому, кто больше платил. Великий смог умело использовать непосильный для многих императоров «скифский аргумент». Феодосий еще около 374 г. был дуком Мезии и стал привлекать в свою легионы ратников из Скифии, как отличных воинов. Льстецы через несколько лет отмечали это как одно из главных деяний импе- ратора: «Привлеченные этой твоей милостью, все скифские племена стали стекаться такими роями, что, казалось, ты повелел варварам производство набора (призыва), который отсрочил для своих... Гот, гунн и алан откликаются на перекличках, стоят на часах и боятся отметки об отсутствии...» Летом 379 г. Модар «из скифского царского рода», перебежав- ший к римлянам, разгромил своих сородичей во Фракии. Захва- тил 4 тыс. повозок с женщинами и детьми, много оружия и другой добычи. Примерно тогда Феодосий оказывается в Фессалонике и собирает силы для вытеснения скифов из Царьграда. 17 августа 380 г. Феодосию удалось заключить со Скифией мир, ски- фы еще шире привлекались к службе. Войска Афанарика с 8 сентября стали официальными союзниками императора. 24 ноября Феодосий с триумфом въехал в Константинополь — «угасил пламя скифов и обес- печил со стороны их поддержку государства в будущем». Осенью 386 г, в знак победы у Дуная над скифскими войсками царя Ододея (Одотея) в Царьграде начали сооружать колонну, изображающую северные подвиги императора и его полководцев. За эти деяния Феодосия тоже сравнивали с Александром Македонским, но который якобы избегал столкновений с «великими скифскими племенами». Афанарик жестоко преследовал христиан, принуждая их бежать из Скифии. От его рук погиб Никита Мученник, позже почитае- мый на Руси. Фритигерн, Алафей и Сафрак, с разрешения Грациа- на, покинули рубежи у Рейна и двинулись на Афанариха, «началь- ника всего царского рода скифов». Тот в 382 г. бежал к Феодосию, вскоре умер и был почтен в Царьграде «царским погребением»: «Роскошь погребения была столь велика, что все варвары были поражены ее чрезмерностью, и скифы, изумленные великодушием императора, возвратились домой и перестали беспокоить римлян, а все прибывшие вместе с покойным стали усердно охранять берег и надолго воспрепятствовали варварам делать набеги на римлян». 117
Желаемое выдавалось за действительное. «Надолго» редко продолжа- лось более нескольких лет. Вскоре самому Феодосию пришлось отражать натиск скиров и карпов, вышедших из округи Карпат вместе с гуннами. Вплоть до 386 г. сдерживал натиск своих сородичей у Дуная скиф Промот (Промут), «начальник фракийской пехоты», имевший и речные суда. Эго он хитростью смог разгромить огромные войска скифа Одотея (Идотея). Феодосий же, «увидев множество пленных и массу добычи, от- пустил пленных на свободу и любезно наградил их дарами, распо- лагая их таким ласковым обращением к переходу на его сторону, так как они могли быть ему полезны в войне с Максимом...» Войска из Скифии помогли Феодосию разгромить Максима, пы- тавшегося со своими скифскими наемниками в 388 г. захватить власть в империи. Эти войска подавляли восстание в Фессалонике в 390 г., затем восстание Арбогаста и Евгения, стремившихся к 394 г. захва- тить власть в Риме. Ставку на другие силы Скифии делали времен- щики Руфин и Эвтропий, влиявшие на сына Феодосия — Аркадия, которому после смерти отца перешла власть в Византии. Скифы ата- ковали империю и через Кавказ, продвигались в сторону Византия и Египта. Их влияние на империю и в империи становилось тоталь- ным. Мода на скифский облик («крутой») охватывала римскую мо- лодежь. Свидетели той поры констатировали: «Скифские выходцы занимали и унижали высшие должности в импе- рии; их свирепая молодежь, гнушавшаяся благотворительных уз зако- на, заботилась о том, чтобы присваивать себе богатство, а не просвеще- ние народа, который был для нее предметом презрения и ненависти».' Все легионы империи уже при Феодосии подчинялись вандалу (ала- ну, скифу) Стилихону, женатому на племяннице императора. Войска- ми Фракии командовал гот (герул, певкин, басгарн, балт) Аларих. За- метную роль в окружении Феодосия играли Фравит, Г айна, Промот и иные скифы, бившие во имя своих имперски благ других скифов. События внутри самой Скифии на этом всемирной значимости фоне име- ют вторичный характер. Гунны с376 г. покоряли готов, но оставили их коро- лю Винигарию (Видимиру) «все знаки его господствования»:«Понемногу освобождаясь из-под их власти и пробуя проявить свою силу, он двинул вой- ско в пределы антов и, когда вступил туда, в первом сражении был побежден (возможно, в 378 г.: П.З.), но в дальнейшем стал действовать решительнее и распял короля их Божа с сыновьями его и с 70 старейшинами (князьями, боя- рами) для устрашения, чтобы трупы распятых удвоили страх покоренных. Но с такой свободой повелевал он едва в течение одного года; (этого положения) не потерпел Баламер (Баламбер; Велемир и т.п.), король гун- нов; он призвал к себе Гезимунда, сына великого Гунимунда, который, 118
помня о своей клятве в верности, подчинялся гуннам со значительной частью готов, и, возобновив с ним союз, повел войско на Винигария...» Два крупных сражения около 380 г. выиграл Винитарий — «едва ли кто в силах вспомнить побоище, подобное тому, которое устроил» он в войсках гуннов. Но в третьем сражении, вероятно, у верховий Днепра (Эрака), Баламбер подкрался к реке и лично поразил Винигария стре- лой в голову. Короля убил, а в жены взял его племянницу Вадамерку...» Смерть или гибель самого Баламбера относят обычно к 382 г. Царь гуннов, «царских скифов», с его поры «властвовал в мире над всем поко- ренным племенем готов, но (так), что готским племенем всегда управ- лял его собственный царек, хотя и (соответственно) решению гуннов». После Винитария правил сын Яромира Гунимунд — «отважный в бою и выдающийся красотою тела». Он вел от Днепра остроготов на запад, тесня свавов-свевов у будущей Венгрии. Гунимунд жил примерно до 403 г., позже года на два власть перешла его сыну То- рисмунду. Последнего так любили, что после его нелепой смерти (упал с коня и разбился) остроготы 40 лет не избирали королей. За- тем династия пошла от двоюродного брата Торисмунда — Ванда- лария, внуком которого оказался Теодорих Великий. Вандал — по- томок Славена, герой и русского эпоса, Иоакимовской летописи. Алафей и Сафрак опекали малолетнего Витериха (Видерика) — сына погибшего Витимира. Их поддерживали некоторые группы гуннов-наемников. Но вынести долговременные и кровавые внут- рискифские «разборки» эти силы, сокрушившие в 378 г. саму римс- кую армию, не могли. Сражения с имперскими войсками были йо- чти ничем по сравнению с постоянным шансом погибнуть в безвес- тности на бескрайних просторах Скифии. По некоторым данным, войска Феодосия и Сгилихона в 390-395 гг. переходили границы Скифии и даже могли достигать Приазовья. Но эти походы явно не снизили натиска скифских народов на Юг и Запад. Северное Причерноморье в результате этого натиска наполнялось ог- ромными богатствами, стадами отборного скота, тысячами рабов из знати разных стран. Археологических подтверждений тому все больше. Евсевий Иероним (ок.348-420), признаваемый и создателем «сла- вянских буквиц», сравнивал успехи Скифии той поры с успехами Скифии во времена Дария I, античных скифских походов на Египет и Эфиопию. Скифы при Иерониме пробивались к Иерусалиму, к «свя- той земле», и уже «холода Скифии кипели жаром веры», а «рыжие и белокурые войска» возили за собой «палатки церквей». Многое го- ворило об огромном политическом влиянии раннесредневековой Скифии, по мере христианизации становившейся Россией и Русью. 119
V в. н.э. По влиянию Скифии (России) на всемирную историю этот век сродни XX веку. Богатства Черняховской и близких археологических культур подтвер- ждают высокий уровень государственности той поры в Скифии, связан- ные с этими культурами находки (орлиноголовые пряжки и т.п.) встреча- ются почти от Средней Азии и Алтая до Испании и Северной Африки. Народы и выходцы из Скифии диктовали свою волю Риму и Византии. После Бабамбера (Болемира) власть в Скифии в 382-412 гт., веро- ятно, имел царь Донатон (Дано, Данко, Данчул), коварно убитый в Риме. Его соправителями были Харатон (Яровит, Гертнит саг), ото- мстивший за убитого и наложивший на римлян дань, и Рутила (Руга, Ровас, Роас) — дядя Аттилы. Правление Рутилы (Радо) и Гертнита (Яровита) относят к 412-438 гт. Скифские дружины и князья иногда действовали автономно, до- стигали своих целей в большой политике. Еще Феодосий Великий сделал магистром армии Восточной империи Гайну, ратники которо- го верно служили Сгилихону и убили Руфина, усилив влияние на им- ператора Аркадия евнуха Евтропия и его охраны из округи Кавказа. Сам Тайна в 399 г. принудил Аркадия впустить скифов в Константи- нополь, что вело к разграблению города. Дружины Гайны на ладьях и плотах пытались прорваться и в Малую Азию. Пройти них были бро- шены дружины другого скифа — Фрабита (Фравитта). Тайна бежал с остатками войск за Дунай, где пытался отнять власть у скифского царя Ульдина (Ульдиса). Тот в нескольких сражениях победил и в конце 400 г. прислал императору голову Тайны «в засоленном виде». Вероятно, У льдин — один из князей летописных «уличей» (славян юга Руси, Великой Скифии), Илья (из сыновей Гертнита в скандинавс- ких сагах). По данным той поры, Уль дин был не только главой варва- ров, гуннов, скифов, но даже и «римлян». Около 407 г. он с огромным войском перешел Дунай и атаковал Фракию. Империя запросила мир, а Ульдин указал командующему войсками Фракии «на восходящее сол- нце и сказал, что ему нетрудно, если пожелает, покорить всю землю, которую оно освещает». Примерно так отвечал врагам через два века у низовий Дуная и царь славян Добрент. Из-за ПРЕДАТЕЛЬСТВА части войск Ульдин ушел на север, оставив в империи почти всех ски- ров — из их среды позже были Эдекон и его сын Одоакр (Дани-царь русского эпоса), служившие Аттиле и способствовавшие свержению последнего римского императора Ромула Августула. Скиры в начале эры упоминались, как соседи и союзники венедов—праславян. 120
Ульдин своими действиями как бы поддерживал натиск дружин Алариха, где большинство составляли выходцы из Скифии, на Рим. Они язычники выступали против империи, а другие — за неплохую мзду — ей верно служили. Язычник Савл (имя привычно скифам с царя Савлия VI в. до н.э.; есть и в берестяных грамотах) нанес удар полиэт- ничным дружинам по войскам Алариха под Миланом в день пасхи — 6 апреля 402 г. Римские христиане за такое святотатство «своего» не осудили. Но император Западной Римской империи Гонорий (395-423) бежал со своим окружением из Милана, при приближении скифов под- готовил суда с ценностями для бегства на Сицилию и даже в Африку. Связанные со Скифией события происходили все дальше от нее. Флавий Стилихон (ок.360-408) представлял интересы вандалов и западных скифов, включая и живших восточнее и южнее Вислы сла- вян. Ему подчинялись все 30 лучших римских легионов, со времен Фе- одосия I наполненные аланами, гуннами, вандалами и другими скифа- ми. Евтропий, Евдокий (жена Аркадия) и знать Константинополя орга- низовали несколько покушений на жизнь Сгилихона, ощущая его ре- альное влияние. Византийский сенат подготовил декрет с объявлени- ем полководца врагом государства и приказом конфисковать его об- ширные поместья в восточных провинциях, где прислугу и охрану обыч- но составляли скифы. Стилихон выдал свою дочь Марию за Гонория и тем усилил родственные связи с династией Феодосия. «Вандал» усмирил восстание Гильдона в Африке, сдержал натиск германцев и скифов в округе Реции, а затем совершив быстрый пе- реход через Альпы, спас Гонория, считавшего свои последние дни в небольшой крепости Асты. Стилихон не дал Алариху занять Тоска- ну и Верону, склонил его к мирному договору и выведению войск из Италии. Так еще раз одни скифы и их союзники победили дру- гих. История повторялась и повторялась. Севернее Карпат, почти вдоль Балтики шел на Запад со своими войсками скиф-язычник Радогост (Радагайс; Радагез), которому — возможно, позже славяне посвятили святилище Радогоща на ост- рове Руян (Рюген), «русском». Вандалы, свевы («свои» для славян) и бургунды («бюргеры»: стражники) составляли ударную силу ар- мии Радогоста. В авангарде шли 12 тыс. знати и бояр — отличав- шихся происхождением или воинскими подвигами. Вся армада включала не менее 200 тыс. воинов. С ними шли сотни тысяч жен- щин, детей и рабов, как и в походах из Скифии 269 или 378 г. Стилихон имел 30-40 тыс. ратников, неполные легионы. Его охра- ну и гвардию составляли аланы, лично привязанные к нему. Были противниками честолюбивого Радогоста отряды гуннов и готов (или 121
росомонов) князей Гуль дина и Сара. Но скифов поддержали герман- цы, поэтому войска Радогоста легко перешли Альпы, миновали Па- вию Стилихона и Равенну Гонория. Многие города Италии были раз- граблены и разрушены. Скифский властитель поклялся превратить Рим в груду камней и пепла, принести самых знатных римских сенаторов в жертву языческим богам. Упорное сопротивление оказала Флоренция. Агентура Стилихона смогла расколоть окружение Радогоста, спровоцировать раздоры «между собой самих варваров», когда готы, аланы и гунны стали грабить и убивать друг друга. Моло- дой Павел Оросий через десяток лет после событий писал: «Рада- гайс, самый страшный из всех древних и теперешних врагов, вне- запно напал и наводнил всю Италию... Имел невероятное множе- ство людей и неукротимую доблесть, был язычник и скиф. Он, как это в обычае у такого рода варварских племен, обещал всю кровь римского рода выпить в честь своих богов» (ВДИ, 1949, № 4, с.274). Предатели в 506 г. убили Радогоста, огромное число его вои- нов попало в плен и было продано в рабство. Дружины Скифии неизбежно усиливали борьбу за их освобождение. Часть войск Радогоста еще в 405 г. во главе с королем вандалов Годегизелком (Годигисклом, Годичем) попыталась перейти Рейн, но была отброшена верными Риму франками. Королем стал сын погибшего — Гундерих (Готфар: «свет готов», «дар гуннов»), пере- ведший 1 января 406 г. вандалов, аланов и свевов через Рейн в рай- оне Майнца. Эти войска года за три прошли Галлию и в 409 г. вре- менно заняли часть Испании. Здесь, по данным самих вандалов (их привел в VI в. Прокопий), Гундерих попал в плен к «германцам» и был распят. Сами германцы веками относили вандалов и их союз- ников к славянам. Уже в 412 г. появились в Галлии и вестготы, вы- ходившие примерно с 375 г. из Скифии. Вандалы и аланы в мае 429 г. переправились через Гибралтар, начали формировать в Африке Вандало-аланское королевство. Тамошние короли координирова- ли свои действия с «царскими скифами» типа Аттилы. Гибель Радогоста приблизила крах Стилихона. Лукавый царед- ворец Олимпий нашептывал 24-летнему Гонорию, что варвар жаж- дет тайно убить императора и сделать властителем своего сына Ев- херия. Прозорливый адвокат Юстиниан пытался предупредить Сти- лихона, но тот появился в уже враждебной ему Павии. Войска, со- бранные для войн в Галлии, в 408 г. убили тестя Гонория и верное ему окружение — лучших генералов, префектов, министра двора, казначея и главу дворцовой прислуги. Дома многих приближенных Стилихона с одобрения Гонория, ходившего по улицам без диаде- 122
мы и императорской мантии, нещадно грабились. Сам Стилихон погиб уже в Равенне, пытаясь скрыться у алтаря христианской цер- кви. Голову ему отрубил мечом Гераклиан, соратник Олимпия. Это и спровоцировало окончательный натиск войск Скифии на Рим. Уже зимой, в конце408 г. многочисленные походные шатры (палатки) раскинулись под стенами вечного города. В ответ за связи с «врагом римского народа» сенат велел повесить Серену — жену Стилихона, племянницу Феодосия Великого. Плацидия, дочь Феодосия и Галлы, согласилась на казнь двоюродной сестры. Город охватил голод, ежед- невно умирали тысячи людей, матери убивали и поедали детей. Послы Рима угрожали Алариху I, что масса отчаянных горожан ско- ро бросится на войну с ним. «Чем гуще трава, тем легче косить ее», — заметил скифский царь-косарь. Царь согласился отступить, если полу- чит всю золото, серебро, драгоценности и всех рабов. «Что же останется римлянам?». Ответ был скуп: «Жизнь...». Аларих получил 5 тыс. фунтов золота, 30 тыс. унтов серебра (сенат разрешил переплавить в слитки пос- ледние статуи), шелковые одежды, алые сукна, перец. Он сделал свобод- ными 40 тыс. рабов, включая германцев и скифов. Потребовал, чтобы Гонорий назначил его командующим войсками Западной империи и выделил ему, как независимому государю — Далмацию, Норик и низо- вья реки По. Ранее эти земли привлекали близких праславян императо- ров, включая Диоклетиана, а позже — «славян-аваров». Далматы счи- тались лучшими воинами Гонория. Скифы уничтожили почти всех, по- зволив бежать в Рим лишь сотне бойцов еще одного Валента. Вскоре впал в немилость Олимпий, его засекли до смерти бичами. Охрану Го- нория возглавил «готский князь Сар» (росомон?). Аларих I чуть отвел войска и назначил римского префекта Атта- ла императором Запада; арианский епископ возложил на Аттала знаки императорского сана. Аларих стал командующим войсками Запада, а охрану Аттала доверил отряду готов и гуннов Атаульфа, брата своей жены. Брат привел новые силы от низовий Дуная. Гонорий спасался в Равенне и вместо Олимпия доверил править империей Иовию, который вскоре бежал. Ушел от императора и отряд Валента. Лишь Сар, личный враг Атаульфа, и правивший в Африке Гераклиан (убийца Стилихона) поддерживали бывшего властителя. Аларих рассердился за нерешительность на Аттала, перед войсками снял с него знаки императорского сана и послал их в залог мира и дружбы Гонорию. Но тот уже не мог проводить самостоятельную политику. Рабы в 410 г. открыли войскам Алариха врата Рима. Дружины выходцев из Скифии загрузили себя несметными богатствами. 123
Скифам и рабам оказывали посильную помощь христианка Проба (из знатного рода Анициев), ее дочь Лета и внучка Димитриада. Позже культ Пробы (Провы), как и культ Радогоща, утвердился у западных славян. Аларих попытался переправиться в Сицилию, но бурялотопила и рассеяла его корабли. Он умер в Италии в 412 г. в 34 или 54 года. Если ему было 34, то трудно поверить, что Феодосий к 395 г. доверял править всеми войсками Фракии 17-летнему полко- водцу. Если было 54, то, когда около 375 г. Германарих у Дона раз- громил царя герулов Алариха, будущему покорителю Рима тоже оказывалось 17 лет. Полководца относят к певкинам и везеготам, балтам и иным скифам. При его похоронах одна из рек была отведе- на от русла, гроб Алариха (да еще его оружие и ценности) зарыли на дне, а затем реку пустили по-прежнему руслу. Пленные и рабы, про- водившие работы, были убиты — чтобы никто не знал, где погребен великий король из Скифии, и нельзя было потревожить его костей. Епископ Августин, входящий в число отцов западноевропейс- кого менталитета, признавал взятие Рима скифами Алариха — ка- рой римлянам за их вечные грехи, за упорное отрицание веры в Христа (скифы не тронули почти все храмы, так как Аларих был крещен). Имя царя созвучно фракийскому имени Алауркен — Аполлон (христианство во многом замещало этот образ Христом). Ученик Августина, Оросий сожалел, что Рим взял Аларих, а не сокрушительный Радогост — тогда «кара божья» для нечестивого города оказалась бы сильнее. По легенде о Словене и Русе, Ала- рих — вероятно — славянский князь Алахерн (Лахерн). При дворе Алариха I и позже Рутилы провел несколько лет в заложниках алан по отцу Флавий Аэций (ок.390-454), позже со- ратник императора Валентиана III (425-455), самим императором и убитый. Его отец, Гауденций, прошел «в скифской провинции» путь от военного слуги до начальника кавалерии. Мать являлась богатой и знатной итальянкой, хотя не без подозрений на скифс- кую кровь. Сын Аэция Карпилион воспитывался в лагере Аттилы, «царского скифа». Аэций усиливал наполнение Запада Европы и Севера Африки понятными ему выходцами из Скифии, он с помо- щью северян обеспечивал необходимую себе политику. Аэций выступал против теснившего скифов полководца Бо- нифация и в рыцарском поединке убил его. Тот перед смертью успел убедить свою жену, ожидавшую богатого наследства в Ис- пании, выйти замуж за убийцу. Долго правившая за Валентиана III его мать Плацидия объявила Аэция бунтовщиком. Он попы- тался защищать сильные укрепления своих наследственных по- 124
местий (замки), но вынужден был уйти к Аттиле. Царь Скифии и Германии выделил 60 тыс. воинов. А Плацидия и ее сын вскоре стали почти игрушками в руках вернувшегося Аэция — алан по- лучил звание патриция и трижды консула, стал главой кавале- рии и пехоты, сосредоточил в своих руках всю военную и реаль- ную власть, дозволив внуку Феодосия почти 20 лет при себе быть номинальным императором. После смерти Аркадия в 408 г. Византией фактически стал пра- вить род алана Аспара, принципиально контролировавший дей- ствия императоров Феодосия II, Маркиана и Льва I Великого. Аспары тоже в любой момент могли взять власть, но не хотели принимать христианство. Выходцы из Скифии, ушедшие на Запад и в Африку, подверга- лись латинизации и германизации, быстрее забывали о своих ис- ходных корнях. Это создавало раннесредневековые «западничество» (Аэций, Теодорих) и «скифофильство» (Аттила, Баламер-Валамир). Конфликты и решающее сражение между ними были неизбежны. Военных конфликтов между княжениями-землячествами возника- ло немало и внутри самой Скифии по линиям юг-север и запад-вос- ток. К сожалению, те конфликты отразил в основном эпос. Рутила в 434 г. привел войска к Царьграду, но был убит ударом молнии — в том христиане усматривали божью кару страшному царю язычников. Власть перешла его племянникам, братьям Бле- ду (Владу) и Аттиле (Ахиллу). Аттила (369: Приазовье? — 453: Пан- нония) якобы в 445 г. убил брата и правил единолично. Своими послами и войсками он диктовал Риму и Константинополю необ- ходимую себе политику. Аттила боготворил скифский меч и окру- гу Меотиды (Приазовья). По одним данным, он напоминал невы- сокого азиата, а по другим — был статным европейцем. Когда в 450 г. умер Феодосий II, король вандалов и алан Гейзе- рих из Африки предложил Аттиле организовать совместный по- ход на Рим. Аспар сделал императором Маркиана, бывшего в пле- ну у Гейзериха. В том году умерла и Плацидия, оставив в Риме у власти слабовольного сына. Царь Скифии направил к двум импе- раторам послов со словами: «Аттила, мой и твой повелитель, при- казывает тебе приготовить дворец к его прибытию». Маркиан при поддержке Аспара ответил, что он имеет золото для друзей, но и железо для врагов. Валентиан III при поддержке Аэция отказал Аттиле в руке своей сестры Гонории (та сама стремилась стать женой скифа, тайно послала ему свое кольцо) и в половине Запад- ной империи, как приданного. Западные земли показались царю 125
Скифии более привлекательными. Скифские армады пошли по начальному пути Радогоста. Гунны, аланы, невры, гелоны, бастарны и другие «сарматы и славяне», двигаясь от Дона и Волги, привлекли по пути народы Германии и форсировали Рейн. Армаде покорились десятки круп- ных европейских городов. Аэций первоначально смог удержать Аттилу от перехода через Альпы и прямого вторжения в Италию. В июле 451 г. южнее гор Арденн на широких равнинах кампании (Шампани), Каталаунских полях, сотни тысяч «западных» и «вос- точных» воинов столкнулись в борьбе за власть в Европе и во всем средневековом мире. Германцы и скифы, различные их союзники, оказывались и в том и в другом лагерях. Аттила привел более 500 тыс. ратников. До 300 тыс. воинов имел и Аэций, прошедший воен- ную школу Скифии. Везеготы во главе с королем Теодорихом ударили по остроготам, из среды которых позже вышел Теодорих Великий. Осгрогот Анда- гиз поразил короля насквозь дротиком, привычным орудием славян (у антов в VI в. будет известен царь Идариз, отец Мезамира и Келага- сга). Остроготами в Каталаунской (Шалонской) битве командовал Валамир, вынужденный при натиске везеготов отступить. Алан Сангибан, которому подчинялись аланы, франки и бургун- ды, вел центр римской армии против многонациональных войск Ат- тилы. Гепид Ардарих возглавлял скифов на правом фланге, где бе- зуспешные атаки проводил Аэций. Всего в битве было убито и ра- нено 160-300 тыс. человек. Это чем-то напоминало «обратное Боро- дино», являлось ключевым событием раштего средневековья. Для русского позднего средневековья большое значение имела Шелонс- кая битва 1471 г. войск Новгорода и Москвы. Торисмунд, сын погибшего Теодориха, увел войска, что позво- лило армии Аттилы уйти в Италию и унизить Рим. Аэцию удалось привести к власти у фраков Меровея, младшего сына Клодилия (Хлодвига). Аттила делал ставку на старшего сына. Старший про- играл... Но франками остались править Меровинги (Меровичи), германизированные переселенцы, включая и скифов-мореходов. По скандинавским сагам, Теодорих и Аттила воевали с Русью и Хольмгардиёй (Новгородской землей). Их громил хольмгардский конунг Вальдемар (Владимир-старший русского эпоса, записей XVII-XVIII вв.). Объединением усилий противники добились по- ражения под Смоленском (Смаландом) этого князя, имевшего не менее 40 тыс. воинов. Править на Руси стал брат Вальдемара «ярл Ирон» (Ирнеком, Эрнаком звали и сына Аттилы, правившего Ски- 126
фией). Эти события могли произойти до битвы 451 г., в которой вполне допустимо участие и словено-русов. Аттила был готов захватить Рим, но его от этого большими да- рами ч посулами удержали папа Лев и послы императора. Пример- но тогда войска Скифии захватили Бактрию, затем приведя к Ду- наю юную дочь царя бактров — красавицу Ильдицу. От любовных утех с ней в 453 г. Аттила скончался. Был похоронен в трех драго- ценных гробах под скифским курганом. Видевшие места захороне- ния, как и в случае с Аларихом, погибли. У реки Недао (Нетада) в округе Паннонии народы Скифии сра- зились за власть на юго-западных рубежах, близких Риму. Побе- дили гепиды Ардариха, уничтожившие 30 тыс. готов, гуннов, све- вов, герулов и аланов. Они с 455 г. почти на век создали у священ- ного Сирмия Гепидское королевство. Валентиан III лично убил Аэция, опасаясь роста его влияния, но вскоре был убит и сам. Свев Рецимер стал влиять на императорский двор Рима еще сильнее, чем это делал Аэций. Он служил убийце Валентиана III — Максиму, при котором вандалы и аланы устрои- ли знаменитый погром Рима. Многие события происходили в тыся- че верст западнее Скифии, поэтому участие в этих событиях скифс- ких народов не всегда и осознается. Скиф Баламер (Велемир) в 461 г. нарушил мир и «опустошил многие римские города и земли», спасая сородичей от голода. Че- рез послов Рим купил мир за ежегодную дань в 300 литр золота. 300 гривен серебра платил Новгород за мир Киеву с 882 г. Цен- ность дани меньше, но совпадение количества символично. После Донатона и Рутилы, Алариха и Аттилы, ряда других ран- несредневековых героев, связанных со Скифией, объективно вы- деляются руг или скир Одоакер (ок.431 -15.3.493: Равенна) и остро- гот Теодорих Великий (ок.454: Паннония— 26.8.526: Равенна). Руги — один из раннесредневековых русов, которых сами герман- цы отличали от германцев. Русь иногда именовали Ругией или Рогией, «земли ругов»; княгиня Ольга считалась «ретина ругорум» (княжна ругов), да и «славяне... в действительности от ругов», как утверждали германские документы Х-ХП вв. Если Одоакр (Одоа- кер) — скир (шкир), то надо помнить о связях скиров с Ульдином и Аттилой, а ранее — с венедами (праславянами). Имя созвучно имени царя скифов Одотея, пробивавшегося через Дунай в 386 г., или русскому городу Одоев (под Тулой), давшему название кня- жескому роду Одоевских. В русском эпосе Одоакр упоминается как Дани-царь. Родители Одоакра и Теодориха верно служили 127
Аттиле, «царскому скифу», и его славянскому окружению, пользо- вавшемуся деревенскими банями, медами, отравами (угощениями на поминках) и подобным, близким славянскому менталитету. Между скифами и готами, подвергавшимися германизации, в 466 г. началась война. Стороны потребовали поддержки от Рима и Кон- стантинополя. Алан Аспар рекомендовал придерживаться нейтрали- тета. Но Лев I Великий, уже тяготившийся опекой Аспара, принял сторону скифов. Он поставил императором в Риме своего соратника Анфимия (Антемия: 467-472), правнука Прокопия, бывавшего у ски- фов и пытавшегося с помощью скифов в 366 г. отнять власть в Визан- тии от Валента. Анфимий был женат на дочери бывшего императора Маркиана — Евфимии. Он, как император, стал активно восстанав- ливать в Риме язычество, даже возвел «алтарь Пана». Рецимера же- нили на дочери Анфимия, чтобы задобрить сурового свева. Гунны Денгизиха, правившего в Скифии, в 468 г. начали у низо- вий Дуная войну с империей, так как Лев I отказал им в пользовании льготными «римскими торговыми уставами». Полководцы из сла- вян Анагаст, Василиск (шурин императора), Острий и другие обеспе- чили победу византийским войскам. Империя провела частично ус- пешные операции и на Кавказе. Василиск, брат императрицы Вери- ны, даже пошел вместе с флотом против вандалов и аланов в Африке. По воле Льва I в 471 г. гвардейцы-исавры (полупираты) Зинона (Трасколисия), будущего императора, вырезали почти весь влиятель- ный род Аспара — не пощадили даже Патрикия, сына Аспара и зятя Льва I. Рецимер летом 472 г. уничтожил своего тестя Анфимия и его близких. По рекомендации короля вандалов Гензериха (Гонзы), Ре- цимер вновь разграбил Рим и поставил императором Олибрия — мужа Плацидии, дочери Валентиана III и правнучки Феодосия Вели- кого. Через месяц от отравления Рецимер умер, а 23 октября смерть нашла и Олибрия. Бургундский князь Гундобальд, племянник Реци- мера — и erb преемник по званию патриция и главнокомандующего, поставил императором Гликерия, начальника гвардии, в которой все более заметную роль играл Орест, прошедший школу Аттилы. Лев I назначил императором Юлия Непота, женатого на пле- мяннице Верины; императрица все больше стягивала нити прав- ления в своих руках. Юлий смог взять власть лишь в 474 г., отпра- вив Гликерия священником в Салону. Гвардейцами и военными силами, осуществлявшими политическую практику, были во мно- гом выходцы из Скифии — аланы, гелуры, скири, руги и иные «ски- фы». Орест приблизил к себе Одоакра, так как хорошо знал по службе у Аттилы его отца Эдекона. 128
В том же 474 г. Лев I умер. Императором провозгласили его сына Льва II при регентстве Зинона. Гунны тут же атаковали Фракию, «при- нося большой вред государству». Верина добилась того, что с января 475 по август 476 г. императором Византии был ее брат Василиск. В это время умер и король остроготов Теодемир, передавший власть в Иллирии и Верхней Мезии своему сыну Теодориху, прошедшему вос- питание при дворе Льва I (в те годы был известен и другой Теодорих). Теодорих помог утвердиться у власти Зинону, почти полтора десяти- летия сдерживал натиск народов Скифии на Дунае. Еще в475 г. он скрыт- но подошел к лагерю славяно-сарматского князя Бабая, напал врасп- лох, убил князя и приближенных, а семью его и все имущество забрал. Подобные акции проводил и в дальнейшем, сделав временной столицей остроготов город Нови у Дуная. По скандинавскому эпосу, он участво- вал в войнах с князьями Руси и Новгородской земли. Русские летописи называют его «злым Дедриком» (или королем везиготов?). Орест с верными ему людьми сделал римским императором сво- его юного сына Ромула Августула (475-476). Аланы, руги, скиры и другие «скифы», поддержавшие переворот, потребовали за это треть итальянской земли. Когда Орест отказал, Одоакр взял Павию и каз- нил бывшего своего покровителя. Под Равенной пал брат Ореста Павел. Лишь Ромул был пощажен. Одоакр собрал в Риме и Равенне алые мантии, диадемы и другие знаки императорства — все ото- слал Зинону, прося через римский сенат для себя лишь титул патри- ция. Но он был уже реальным правителем Рима, декретом передал солдатам треть всех итальянских земель, как примерно подобное делали до него Сулла, Юлий Цезарь, Август и другие императоры. Зинон пытался сохранить власть Юлия Непота, но того по на- ущению Гликерия (ставшего архиепископом Милана) убили «ски- фы» Виатор и Оввд (Одива). Теодорих вполне мог захватить власть в Константинополе, не раз появлялся с войсками под стенами го- рода (добиваясь политической поддержки, дани и льгот), но Зи- нон даровал ему титул римского патриция и поддержал стремле- ние острогота к управлению Италией. Осенью 488 г. около 200 тыс. воинов их еще больше членов и семей пошли к берегам Савы и далее в сторону Рима. По пути они разгромили короля гепидов Триопсгила. Теодорих одевал поверх лат вышитую ма- терью и сестрой (Эреливой и Амалфрвдой) рубашку. Фигурки с изобра- жением подобных рубашек известны по славянским кладам, типа Марты- новского. Лишь в493 г. войска, шедшие от низовий Дуная, смогли взять Равенну. Вскоре, во время пира, Одоакр, его сын Телан (одно время был заложником у остроготов) были вероломно убиты лично Теодорихом 5 Зак. № 889 129
(верно, по примеру с Бабаем), а гвардия короля перерезала гвардию ала- нов, герулов, ругов. Так рождалось Остроготское королевство, в кото- ром видела выражение своих интересов и часть народов Скифии. Даже из Прибалтики, от эстов, поступали королю Теодориху Великому дары. Переписка и документация велись на латинском языке, пере- шедшем во многие европейские языки. Но забывается, что в осно- ве латинского — греческий, от которого многое прямо взяли ски- фы-готы и Русь (бывшая Скифия). Остроготы и близкие им наро- ды во II-IV вв. прошли школу именно Скифии, здесь научились создавать мощные армии и обрели устойчивые навыки государ- ственности. Еще веками, даже уйдя из Скифии, они продолжали сохранять скифскую ментальность, да и упоминались в источни- ках как «скифы». 405, 406, 408, 410, 412, 418, 428, 431, 434, 445, 451, 453, 455, 475, 476, 488, 493 и подобные годы — устойчивые даты всемирной ис- тории, показывающие переход от античности к средневековью. Но очень мало ощущается и осознается, что почти все эти даты связа- ны с импульсами и народами, идущими от Скифии (Сарматии, Гуннии и т.п.). Болгарский эпос указывает в начале родословия болгарских каганов и царей Аттилу. «Царский скиф», как Этцель, ярко представлен в германском эпосе. Есть ему аналоги и в эпосе других народов, включая словено-русов. Ульдин, Аларих, Радогост, Рутила, Аспар, Блед, Аттила, Аэций, Эрнак, Баламер, Денгизих, Бабай, Дани-царь и другие — в той или иной степени, скифские цари-короли, реальные и признаваемые наукой лица. Это герои раннесредневековой отечественной исто- рии. И забывать о них так же нельзя, как преступно выбрасывать из памяти россиян имена Рюрика и Ярослава Мудрого, Петра I и Ельцина. Тем более — игнорировать своих античных героев. Русь Гуннии Со времен Реса и царей Руса, библейского «князя Роша» и дру- гих героев созвучные имена с корнем «р-с» прочно связывались с северянами. В начале эры в округе Азовского моря века три пра- вила династия Рескупоридов. Заметную роль в борьбе против рим- ской империи играли роксоланы и их цари. Окружение короля Ски- фии и Германии Яромира (Герман-ариха) в IV веке составляли росо-моны, которых пытаются однозначно представлять герман- цами. Иудейские авторы, типа Иосифа Флавия, считали именно Скифию державой Гога, «князя Роша» (Роса — у греков). 130
Русские общины, средневековые «зарубежья», активно проявляли себя во многих местах, но особенно на исторических путях из Ски- фии к Египту. Араке еще до нашей эры назывался Урус, Орус, что позже закрепилось в тюркских названиях «русских». В округе Сирии существовал город Руссос (Россос; Русополис). Русская епархия вхо- дила в патриархат Антиохии, что было следствием связей хотя бы со времен Александра Македонского, которому служили скифы. Епис- коп «народа Рос» подписался под актами Антиохийского собора в 363 году (История христианства в России до равноапостольного кня- зя Владимира... Соч. Макария. СПб., 1846, с.143,144). Русополь был недалеко от знаменитого Скифополя. Иоанн Златоуст (347-407) был в переписке, как с епископом скифопольским Феодосием, так и с Порфирием «епископом росским» (Св.Иоанн Златоуст. ПСС в 12 томах. T.I. Кн.1. М.: Православная книга, 1991, с.64-65; T.III, кн.2. М., 1994, с.693, 804-806). Это было хорошо известно до Октября, но большевиков реальная история словено-русов не интересовала. Армянские источники при описании событий после 440 г. сооб- щали, что тогда один из гуннов принял крещение под именем Фе- офил. «Царь росмосоков», глава всех гуннов, казнил отступника и 30 его товарищей, еще до князя Горды, казненного у Дона в 527 г. М.И.Артамонов согласился, что термин был продолжением биб- лейского «Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала», так как вместе с гуннами упоминались и фовельцы (История хазар, с.72, прим. 15). До Аттилы царем гуннии был Роас (Руас; Рутила), которому слу- жил Эслав и другие славяне. Факт до революции осмыслялся и в художественных произведениях (Русская старина. Вып.2. М., 1992, с.7-104). В подобных фактах можно что-то корректировать, но без них писать историю России нельзя.
ОСЛАВЯНИВАНИЕ ВИЗАНТИИ VI в. н.э. В этом веке вместо скифов и сарматов все чаще упоминаются славяне, да и росы-русы. К началу века почти 60 км западнее Константинополя при импе- раторе Анастасии от моря до моря на 80 км протянулась «Длинная стена». Чтобы удерживать «как набеги варваров со стороны извес- тного Евксинского Понта, Колхиды, Меотийского озера и Кавка- за, так и прилив их со стороны Европы». Северная угроза империи оставалась со времен Великой Скифии главной. Славяне и их союз- ники — иногда под именами скифов, гетов, гуннов и т.п. — нео- днократно выходили к этим стенам, захватывали различные части Византии. Тысячи из них и становились византийцами. У южных рубежей самой Скифии были «города, крепости и га- вани, построенные римлянами, когда в этих местах поселялись либо неспособные к службе воины, либо получали оседлость высылае- мые государями переселенцы». Волны недовольных и униженных с этих рубежей неизбежно устремлялись на юг. Они являлись с зе- мель будущих России и Польши, их соседей. 513/514 годом в хрониках отмечено, что византийский полко- водец Виталиан, «захватив всю Фракию, Скифию и Мизию, имея при себе полчища гуннов и болгар, захватил Анхиал и Одиссо- поль, пленив Кирилла, стратилата Фракии, и грабя, дошел до Ви- зантия». До этого дружины Виталиана разбили и войска страти- лата Фракии Ипатия, затем возвращенного империи за выкуп. Виталиан признавался наследником скифских царей, близким роду алана Аслара. Он вел войну против Анастасия в защиту право- славной веры. Армия его была непобедима. Император срочно со- звал собор, осудивший преследование православных. Заключил с полководцем мир. Но вскоре народ и синклит (элита империи) об- 132
винили Анастасия в нарушении клятвы, данной им Виталиану. Не- довольные выражали интересы и народов Скифии. Движение сделайо на 518-527 гг. императором неграмотного во- ина Юстина I (Устина), происходившего из македоно-славянских слоев. Он подписывался, водя пером по прорези из букв «лего» (про- чел, утверждаю). Но дал блестящее образование своему племянни- ку Юстиниану I, правившему в 527-565 гг. Село под будущей бол- гарской Софией, где родились эти крестьяне, стало городом Юсти- нианой Первой. Юстин и Юстиниан вынуждены были приблизить Виталиана, «как верного и достойного служителя церкви и госу- дарства». Но позже, на банкете, полководец был убит 17 ударами кинжала. «На Юстиниана, к которому перешло все, что осталось после убитого, пало обвинение в умерщвлении единоверца, с кото- рым он незадолго перед тем побратался, вместе участвуя в христи- анских мистериях». Укреплять позиции империи в округе Приазо- вья были срочно направлены Проб (Пров) и верные епископы. Со временем на южных рубежах Скифии, у Дуная и Кавказа, Юстини- ан I построил или укрепил более сотни крепостей, прекрасно осоз- навая возможности державы «князя Роша». Северные наемники пополняли византийскую армию, но другие северяне служили и вра- гам империи. Это и до сих пор в традициях народов России. Когда Юстиниан I в 527/528 г. приступал к власти, северяне из округи Кавказа помогли Византии одержать победу над Персией. Войсками командовал стратиг Петр, сменивший стратегов Вели- зара, Кирика и Иринея из близких славянам групп. Царь герулов Грет крестился в Царьграде, с герулами был заключен военный союз. Стратилатом Армении стал провизантийски настроенный Цита. Происходили и другие политические перемены. Царь Персии Кавад, прошедший воспитание у гуннов, попросил двух царей «внутренних гуннов» Стиракса и Глона дать ему еще 20 тыс. воинов. Дружины пошли в Персию, но были разбиты войска- ми царицы гуннов-савир Боа-риск, вдовой царя Валаха. Натиском «волохов» на славян дунайских датируют русские летописи начало переселения славян на север. Глон погиб в сражении, а пленный Сти- ракс попал в Царьград. «Пришла к ромеям» и сама Боа-рикс, «имея при себе сто тысяч гуннов». Империя ее оценила — «она стала со- юзницей и была в мире с императором Юстинианом». Возможно, вдова Валаха привела войска из округи Кавказа. Особо волновало империю Приазовье (бывшее Боспорское цар- ство). «В этом же году пришел к императору царь гуннов, (живу- щих) поблизости от Босфора, по имени Горда, стал христианином 133
и был просветлен. Император принял его и, дав ему много даров, отослал в его страну охранять ромейское государство и город Бос- фор (Керчь: П.З.). А назван (город) был так из-за того, что выпла- чивал ромеям ежегодно налог вместо денег быками — дань быка- ми». Отсюда и одно из названий денег на Руси — «скот». Округа Приазовья считалась центром оживленной торговли между роме- ями и гуннами. Византия повторяла и повторяла здесь попытки утверждать свою веру. Горда с западными наемниками в 528 г. у Азовского моря пере- плавил языческие статуи из серебра и электрона (серебра с золо- том), за что и был убит. Царем гунны «сделали» его брата, Муа- гера (Муагериса). Они разгромили отряд испанских наемников, убили трибуна Далмация, поддерживавших акцию Горды. Узнав об этом, император послал вице-консула Иоанна, «внука Иоанна Скифа, сына патрикия Руфина, с большим вспомогательным скиф- ским (войском) и одновременно отправил в поход против них по суше от Одиссополя (Варны) Годилу и стратига Бадуария (Бауда- рия). Услышав об этом, гунны обратились в бегство и скрылись. В Босфоре наступил мир, и ромеи владели им безбоязненно». Иоанн и Руфин явно были выходцами из Скифии, влиятельными при дворе императора, как ранее Аслар или Плинт. Болгары и союзники от Дона в 538/539 г. напали на Малую Ски- фию и Мизию, где стратилатами были Баударий и Юстин. Допус- кают, что «другн:друнг» (воинское подразделение византийцев) во главе с Баударием перешло на сторону царя болгар Вулгера («Вол- гаря»). Северяне разгромили войска Юстина и тот погиб, захвати- ли в плен стратилата Константина и гунна Акума (Акима?), стра- тилата Иллирика. Последнего император лично воспринимал от купели, Акум мог быть родичем Горды или Боярикс. Попал в ар- кан и Годила, но обрубил петлю мечом и бежал. Константина бул- гары вернули в Царьград за тысячу номисм, «Акума же держали на собственной родине с другими пленными». По иным данным, за Константина северяне получили 10 тыс. номисм (почти 150 литр золота), около 2 тыс. рублей (марок), тысячи гривен... Стратилатом Иллирика вместо Акума стал князь гепидов Мунд, истребивший в 540 г. огромное множество северян в Иллирике. Оставшихся он провед «в триумфальном шествии по ипподрому» в Царьграде, где за несколько лет до этого с помощью и скифской агентуры против императора было направлено восстание, разгром- ленное Велизаром. Эти пленные пополнили вспомогательные вой- ска империи на Кавказе. 134
Кавказ веками создавал немалые угрозы для Византии. Еще в 516 г., поддерживая натиск Виталиана, «гунны, именуемые савир, переправившись через Каспийские ворота, совершили набег на Армению, разграбили Каппадокию, Галатию и Понт, чуть было не подступили (почти к Царьграду: П.З.)». Это направление на- тиска и конца IV в., когда действия скифов координировал Руфин. Да и III в., когда Савромат громил Констанция Хлора. Гунния зарабатывала на противоречиях Персии и Византии. Юстин I в 522 г. «направил послов и дары Зилгивину (Силву, Си- лигвину и т.п.: П.З.), царю гуннов. Отеческими клятвами скрепил (Залгви) договор об оказании военной помощи императору про- тив персов. Послал и Кавад к нему (послов), и с ним заключил (Зилигбис) договор». Переменчивый в именах царь был столь же переменчив и в по- литике. Он привел к персам 20 тыс. воинов, чтобы воевать против ромеев. Юстин I сообщил Каваду, что Силв способен предать и персов. Кавад допросил Силва, который не отрицал, что брал дары от империи. Оборотень был убит, а почти все его отборные тыся- чи ночью вырезаны. Клятвопреступничество везде, включая и зем- ли Руси, считалось страшным грехом. Возможно, Силв был «хунгари» (раннесредневековым венгром), но в целом «гуннами» тогда оказывались десятки разных народов на землях Руси, которую западная средневековая традиция устой- чиво называла Хунигардией (Кунегардией), где Киев значился как Куне (Куе и т.п.). Народы этой державы фигурируют у византий- цев зачастую, как «гунны, славяне и анты», чем подчеркивалась основная сила северян. В них вполне могут искать свои историчес- кие корни не только очень многие россияне, а и немало западных европейцев. Смерть короля Теодориха Великого (454-526) усилила борьбу Византии и союзников Скифии за влияние в округе Рима. Одни славяне верно служили империи в войсках Велизара, Иоанна и подобных полководцев. Другие — яро сражались с византийца- ми. К концу жизни Теодориха славяне (склавины) жили от города Новиетуна (Новгорода) и озера Мурса (округа Паннонии?) до Дне- стра и «на севере до Вислы». Анты считались храбрейшими из сла- вян и занимали земли от Днестра до Днепра и Дона, «на много дневных переходов». Примерно так они обосновывались с IV в., со времен Германариха (Яромира) — короля Скифии и Германии. Ударом 534 г. во Фракии славяне и готы попытались оттянуть крах Вандальско-аланского королевства в Африке, которое пало 135
под ударами войск Велизара, а тому помогали свои славяне и анты. Велизар (Велисарий) с помощью северян 16 декабря 536 г. выбил соратников Теодориха из Рима. Затем «вечный город» неоднок- ратно переходил из рук в руки. «Гунны, славяне и анты» вошли в элитную группу из 1600 всад- ников, которую возглавляли Валериан и Мартин. Велизар под Римом поручал им самые рискованные операции. Именно Вале- риану служили «люди славянского племени». Богатырь-славянин, прекрасный разведчик похитил почти из лагеря готов «языка». «Сильно сжав обеими руками его посередине», принес до своих позиций и «вручил Валериану». В те годы другие «гунны, анты и славяне» часто переходили Ду- най и «наносили римлянам неисцелимый вред». Когда начальником Фракии стал Хильбудий, близкий императорскому дому, он года три не допустил переправ. А римляне (византийцы) под его началом, «нео- днократно переходя в земли по ту сторону реки, избивали и забирали в рабство живших там варваров». Акции напоминали походы на Скифию Траяна и Константина Великого, Деция и Валента. Славяне смогли уничтожить севернее Дуная Хильбудия и его войско — «пало много римлян». И вновь усилили натиск на империю. «Спустя некоторое время анты и славяне рассорились между со- бой и вступили в войну. Случилось так, что в этой войне анты были побеждены врагами». Антский юноша Хильбудий на несколько лет попал в плен к славянину, которого полюбил и яро защищал. Его спутали с византийским полководцем, намеревались выгодно продать империи. Анты решили не выдавать тайны, продолжая настаивать, «что они — хозяева римского полководца Хильбудия». Этого-то Хиль-будия иногда связывали и с князем Кием. Юстини- ан уже готовился признать Лже-Хильбудия за «римского полко- водца», но заговор раскрыл Нарзес — противник Велизара. Об- манщик попал в тюрьму. Шел примерно 539 год. Ратных эпизодов той поры известны десятки. 300 антов под Ри- мом отличались как надежные стражи, «лучше всех других умели сражаться в гористых и трудных местах». Большой отряд славян около 540 г. помогал лангобарду Ильдигесу бороться за трон, ког- да умер король лангобардов Вацес и при его малолетнем сыне Валь- даре правил опекун Авдуин. Затем не меньше 6000 славян с Ильди- гесом пришли на помощь под Венецией королю готов Тотиле и раз- били несколько отрядов римлян, которыми командовал Лазарь. Позже 3000 славян-ратников разогнали отборные имперские части во Фракии и Иллирии, всего половина этих ратников разгромила 136
Асбада — вместе с отрядом телохранителей императора Юстиниа- на, хотя Асбад командовал «регулярной конницей» империи, «многочисленными отличными всадниками». «И их без большого труда славяне обратили в бегство и во время этого позорного бег- ства очень многих убили». Много крепостей взяли осадой. Асбада жестоко казнили, бросив умирающего в горящий костер. Около 550 г. Прокопий откровенно оценил правление Юстиниа- на I. При этом императоре Иллирию, Фракию и Элладу вплоть до Византия устойчиво контролировали «гунны, славяне и анты, де- лая почти ежедневно набеги, творили над жителями этих областей нестерпимые вещи». Допускалось, что при каждом ежегодном на- беге «было убито здесь и взято в плен римлян по 200.000 человек, так что эта страна повсюду стала подобной скифской пустыни». Сравнение со «скифской пустыней» символично, показывало основ- ное направление натиска северян на Византию. Безусловно, и сла- вянам «не удалось уходить из римских пределов без тяжелых по- терь». Археологи в этот период видят активизацию княжений Руси. Остроготский король Тотила (Бадуила: 490; 541-552) смог в опо- ре на славян вернуть себе Рим и Италию. Но в 552 г. империя в борьбе с северным натиском перехватила инициативу. Нарзес-ар- мянин вернул византийцам Рим, затем и всю Италию. И ему верно служили группы славян-наемников. Другие подобные группы от- личались около 554 г. на Кавказе. Шесть сотен казаков под ко- мандованием Доброгаста и Всегарда (Дабрагаста и Усигарда; и т.п.) обратили в бегство персов. Трибун Доброгаст, родом ант и центурион гунн Эльмигейр (финно-угр?) командовали флотом из десяти двухпалубных судов и десантом в низовьях реки Риони. Славянин Сваруна мощным броском копья убил самого могучего из персов и тем обеспечил успех целого сражения. Свои нередко били своих во славу империи. Славяне-наемники на Кавказ могли выходить из Руси и по Дону. Византия спешно начала переговоры с аварами — «солдатами удачи», бродячими воинами-наемниками из разных этносов, искав- шими добычу на путях от Каспия и Кавказа к Дону (во II в. н.э. у Вислы). 20 тыс. аваров около 555 г. начали движение к Дунаю. Не- сколько лет они пробивались через земли антов, доведя свои силы почти до 150 тыс. воинов. И половину войск аваров составляли сла- вяне. Возможно, из славян был и «русский хакан» Аварии — Воян (Боян). Авария формировалась, чтобы за деньги фактически защи- щать северные рубежи Византии у Дуная от славянских царств и княжений. Открывались пути и для ударов по Скифии Тюркского 137
каганата, захватившего в 576 г. Керчь и в 581 г. осаждавшего Хер- сонес. Русь оттесняли от Русского (Черного) моря. В ответ на потерю Италии и давление аваров «огромные пол- чища гуннов и славян» в 559 г. прошли по Фракии вплоть до Царь- града, «многих убили и взяли в плен». Пленили стратилата Сер- гия, сына Варха-старшего, князя Едерма, сына Калоподия, и дру- гую византийскую знать. Из предместий все «бежали в город со своим имуществом». Сдерживая натиск, гибли лучшие гвардейцы. А по приказу императора из округи свозились в Царьград все цен- ности, серебряные сосуды и алтари. Велизар спас столицу хитрос- тью. Последние защитники города (включая всю знать), исполь- зуя даже лучших коней императора, таскали по улицам деревья и поднимали страшную пыль. Славяне думали, что византийцы име- ют большое войско, и не штурмовали Царьград до Пасхи. Затем они не штурмовали город и до августа, что позволило империи скопить необходимые силы. «Император приказал устроить двуярусные корабли, чтобы встретить варваров при обратной переправе их через Дунай и сра- жаться с ними». Славяне и гунны через послов попросили разре- шить им свободное возвращение. Юстиниан послал Юстина, сво- его племянника и курополата (будущего императора), «обеспечить варварам свободный пропуск». Гвардейцы из славян восставали во Фракии около 560 г. Севе- ряне вновь захватывали города Фракии в 562 г. А в следующем пришли в Царьград «послы Аскила, царя гермихионов («красных киев»: П.З.), племени, обитающего среди варваров, поблизости от океана». Через четверть века со славянами «от океана» встретится император Маврикий. При упоминании имени Аскила быстро вспоминаются и скифские цари Ахилл, Скил, Скилур... Авары около 565 г. убили посла антов Мезамира — сына Ида- ризия, брата Келагаста. Он в ставке у аваров вел себя слишком дерзко, требуя за выкуп освобождения некоторых пленников из своего народа. «С тех пор больше прежнего стали авары разорять землю антов, не переставая грабить ее и порабощать жителей». Натиск аваров, хазар и тюрков, провоцируемый Византией, уси- ливал натиск славян и их союзников на саму империю. Почти все деятельные силы Руси уходили на юг. Около 580 г. при императоре Тиверии Константине «славянс- кий народ» числом в 100 тыс. воинов «опустошал Фракию и мно- гие другие области». Страдала и Эллада, «со всех сторон нависли над нею бедствия». Тиверий не имел достаточных сил противосто- 138
ять даже части неприятелей, не был в состоянии выслать им на- встречу войска. Через послов он умолял о помощи «князя аваров Ваяна». Действия координировал наместник Иллирии Иоанн. Из Паннонии (Пеонии?) через римские владения он перевез к Скифии «войско аваров на так называемых длинных судах» (ладьях, моно- ксидах). Это были «около 60.000 всадников, покрытых латами». Из Малой Скифии на судах Иоанн переправил армаду рыцарей на северный берег Дуная. Армада стала сразу жечь селения славян, разорять их и опустошать поля. Славяне пограничья не вступали в бой, уходили в густые леса. Так Ваян (Баян) мстил славянам и за собственные обиды. Ког- да до этого аварские послы пришли к царю славян Давриту (Доб- реиту) и потребовали покориться, даже платить дань, царь вместе с князьями ответил: «Родился ли на свете и согревается ли лучами солнца тот человек, который бы подчинил себе силу нашу? Не дру- гие нашею землею, а мы чужою привыкли обладать. И в этом мы будем уверены, пока будут на свете война и мечи». Род Добреита мог происходить из фракийцев-доберов, известных еще Геродоту. Царь способствовал появлению образа русского былинного бога- тыря Добрыни и переименованию Малой Скифии в Добруджу, хотя есть и вероятны другие версии. Добрент, по сути, повторил выска- зывание Ульдина, звучавшее у Дуная почти за два века до этого. Аварские послы тоже начали дерзить, но были убиты — возмож- но, и в отместку за гибель Мезамира. Баян «питал тайную враж- ду» к славянам, полагал, «что склавинская земля изобилует день- гами, потому что издавна склавины грабили римлян, ...их же зем- ля не была разорена никаким другим народом». Археологи нашли десятки тысяч римских монет и других ценностей в землях славян. Под прикрытием войны с Добреитом основные силы Баяна ов- ладели священной для скифов и праславян округой Сирмия, исполь- зуя суда разных типов на реке Сава. Славяне перехватили аварско- го посла Таргития, который вез из Византии кагану много даров. Тогда, в 581 г., тюрки стояли под Херсонесом (Крым). Император допускал, что если авары будут активно выступать против славян и «перейдут Истр (Дунай), то это немедленно будет замечено турка- ми». Чтобы не провоцировать их дальнейшие походы, император рекомендовал кагану воздерживаться от активных действий. Авар- ский посол именем напоминал прародителя сколотое Таргитая. Славяне Даврита и их союзники с этих лет фактически форми- ровали огромную Славянскую республику в Византии, что просу- ществовала более двух веков, до начала IX в. «Проклятый народ 139
славян» в 581 г. прошел «через всю Элладу и по стране Фессалонике (Солуни) и по фракийским провинциям, взял много городов и кре- постей, сжег, разграбил и подчинил себе страну, сел на ней властно и без страха, как в своей собственной». При Тиверии, после смерти Юстина, «вся страна была отдана на произвол славян». Они заняли огромные земли и растеклись по ним так, как выходцы из Скифии около 269 или 378 г. Славяне захватили все имперские табуны (ты- сячи голов элитного скота), множество золота, серебра, оружия. «Они научились вести войну лучше, чем римляне», хотя раньше не смели «показаться из лесов и степей», не имели на каждого больше двух-трех дротиков. Иоанн Эфесский под 583 г. сообщал о славя- нах, что «они живут, сидят и грабят в римских провинциях, без за- бот и страха, убивая и сжигая...» Римские легионы, византийские «банды» (части войск), веками этому северян учили. Империя сроч- но создавала руководства по тому, как вести войну со славянами. Баян, который в источниках иногда назывался и «русским ха- каном», решил извлекать из славянского натиска свою выгоду. Он в 583/584 г. с помощью князя Ардагаста «вооружил против Фра- кии племена славинов, (они) дошли до Длинных стен, захватив большую добычу». Тогда власть только что принял император Маврикий. Под личным руководством его и ближайших соратни- ков Царьград был спасен. Ардагаст и «полчища славинов с добы- чей» были биты под Ардианополем, тем империя как бы взяла не- большой реванш за крах под этим городом армии Валента в 378 г. Уже в 593 г. отборные имперские войска по воле Маврикия и под началом Приска грабили севернее Дуная земли князей Ардагаста и Мусукия, других славян. Ардагаст на коне смог бежать. Грабе- жи продолжались несколько лет. И в итоге привели к гибели Мав- рикия, к замене его императором Фокой. Аварины и оброны восточнее Вислы указывались Птолемеем во II в. н.э. Император Константин VII в середине X в., на основе устойчивой византийской традиции, считал, что «славяне, они же авары» пытались захватывать Далмацию почти со времен импе- ратора Диоклетиана, с конца III в. н.э. Уже в ту пору римляне- «диоклетианы» находили севернее Дуная «славянские безоружные племена, которые называются также аварами». Славяне веками составляли большинство населения Аварии (будущей Венгрии) и ее армии. Когда войска Приска в 601 г. смогли разбить у Тиссы отборные силы Аварии, то погиб «очень большой отряд славян», а среди пленных оказалось 800 славян, 6200 — «остальных варва- ров», 3000 — «аваров» (полиэтничных наемников, близких сред- 140
невековым русам). Пленных отправили в город Томы (Констан- цу), столицу Малой Скифии, где еще около 400 г. был известен епис- коп Теотим, славянин. Славяне-авары, сарматы и саксы помогли лангобардам короля Альбоина начать в 568 г. завоевания в Италии, где функции рухнув- шего Остроготского королевства перешли Лангобардскому, частью выражавшему и интересы народов Скифии. Натиск «гуннов, славян и антов» во многом определил смены императоров в Византии, вли- ял на состояние всего раннесредневекового мира. И этому все боль- ше археологических и других подтверждений. Вышедшие из округи Скифии народы чтили свои законы и права, выражая их в «варварс- ких правдах», где среди последних по времени была Русская. VII в. н.э. Русь по примеру античной Скифии продолжала натиск в Евро- пе и Азии. Если в начале VI в. напор северян вел к императорству Витали- ана, то в начале VII в. подобный натиск от Дуная сделал импера- тором Фоку (602-610 гт.), возможно, из славян или близких им групп. «Русский хакан» еще в 601 г., захватив в плен 12 тыс. вои- нов императора Маврикия, требовал выкуп по драхме за челове- ка. А в 602 г. «хакан послал Апсиха с войском уничтожить племя антов, как союзников ромеев». Анты, контролировавшие земли почти до Днепра и Дона, исчезают из источников. Но «часть вар- варов перешла к ромеям», приведя и нового императора. Фока с помощью северян убил стратига Коментиола, громившего князя славян Ардагаста, сверг и уничтожил Маврикия и его окруже- ние. Но противники славян через несколько лет сделали императо- ром армянина Ираклия (610-641 гг.), происходившего изокруги быв- шего Вандало-аланского королевства в Африке. В заговоре участво- вал и патриций Криспа, муж дочери Фоки. Фока скрывался от заго- ворщиков в храме и одними из последних его слов были: «А разве он будет царствовать лучше?» Лучше не получалось у многих... Ираклий решил уйти от северного натиска подальше—перенести столицу в Карфаген. Корабли уже загрузились казной и сокровища- ми, но патриарх привел императора к алтарю собора Софии и потре- бовал клятвы «жить и умереть среди (своего) народа». Стоявшие во Фракии авары и славяне предложили заключить мир и отметить это торжествами на ипподроме под Царьградом. Римская знать явилась туда во всей роскоши. «Ипподром был внезапно окружен скифской 141
кавалерией, которая втайне пробралась туда форсированным маршем; наводивший ужас свист хагановой плети подал сигнал к нападению...» Гераклий (Ираклий) спасся на быстром коне, привязав к руке корону (диадему). Северяне отвели за Дунай 270 тыс. пленных, сколько обыч- но захватывали славяне в середине VI в. Император вынужден был подарить хакану за нейтралитет 200 тыс. золотых монет. Он сменил «императорскую одежду на простое одеяние кающегося и воина», по- ручил детей верным людям, разрешил патриархату и сенату действо- вать самостоятельно и даже «сдать столицу» при явном превосходстве неприятельских сил. Опорной базой Ираклия стала Киликия. До 619 г. прошло «некоторое время, и государь племени гуннов при- был вместе со своими архонтами и дорифорами в Византий, прося императора посвятить его в таинства христиан». Допускают, что это приходил царь Гостун (Орган), перстень которого найден археолога- ми под Полтавой. Посвященные в таинства получили императорские дары и звания (Орган — сан патрикия), благосклонно отпускались «в гуннскую страну». Племянник царя, Куврат (Кубрат) был воспитан в Царьграде и стал другом Ираклия. Акция укрепляла позиции импе- рии в округе Дона, где христианизацию в 527 г. пытался проводить и царь гуннов Г орда. Имя Кубрата связывают и с Кубанью. Около 622 г. Ираклий оставил часть войск защищать Царьград, осаждаемый со всех сторон, вторую треть во главе со своим бра- том Федором направил против персов, а с третьей отборной час- тью пошел на Кавказ. Хазары, которых называли и турками, про- рвались через Дербент в Персию. Горели многие города и селе- ния, персы и их союзники, включая дружины Адраига, попадали в плен. Северяне-язычники, служившие Персии, еще до этого оскор- били вновь «гроб Господен». В ответ отборные тысячи Ираклия разрушили Табарму (Ормию) у озера Урмия, где были святыни северян со времен Урарту и даже раньше. Округа слыла родиной самого Заратуштры (Зороастра). Под Тифлисом Ираклий встретил Зиевила, второго человека пос- ле кагана Хазарии. Зиевил отдал императору в помощь 40 тыс. вои- нов. Ираклий снял «со своей головы венец, возложил его на голову турка; (после пира) даровал ему всю пиршественную утварь, имперс- кие одежды (и подобное)». Обещал даже в жены дочь Евдокию, при одном взгляде на изображение которой «турок воспылал любовью к оригиналу и еще больше склонился к союзу». Силы севера продолжа- ли творить историю. Власти Византии трепетали перед ними. Царь персов Хоеров тоже набрал новое войско из «иноземцев, граждан, рабов и людей всякого рода». К этому войску Саиса, тес- 142
лившего Федора, добавили 50 тыс. из отборных войск Сарвара. Армада получила название «носители золотых копий» и пошла на Кавказ. Сарвар с остальным войском двинулся на Царьград, что- бы штурмовать его вместе с аварами, славянами и гепидами, века- ми защищавшими западные рубежи Скифии (Сарматии). Ираклий зимой 625 г. под натиском персов отошел с отборной византийской армией из Кавказской Албании (округа Азербайд- жана) в «страну гуннов» — округу приазовской Болгарии, буду- щую русскую Тмутаракань. Преследовавшие его персидские войс- ка сбились в пути и попали в болота, какими с античных времен славилась округа Меотиды (Приазовья). 29 июня 626 г. «скифские союзники», 30 тыс. «варваров» в авангар- де Аварии прорвали длинную стену и загнали жителей Царьграда в центральную часть. Всего на штурм пришло во главе с «русским кага- ном» около ста тысяч ратников. Огромные полчища Сарвара топта- лись у Халкедона, напротив Византия. 29 июля подошел на «монокси- лах», известных ладьях и Руси IX — XI вв., флот словено-русов. Пешие славяне были вооружены копьями и одеты в латы. Флот 3 августа по- пытался начать переправу персов, но византийцы смогли потопить почти все ладьи. Дружины кагана не помогали натиску, армяне и ава- ры даже добивали оставшихся в живых словено-русов. Славянское большинство войск стало отходить, тем заставив «проклятого кагана следовать за собой». Убитых после боя сжигали. Византийцы находи- ли среди погибших и женщин-славянок, воительниц. Соседи Руси знали, что это был поход именно державы слове- но-русов, наследовавшей славу Скифии. Грузинский перевод 1042 г. рассказа греческих очевидцев событий 626 г. назывался «Осада Константинополя скифами, кои суть русские». А в самом перево- де подчеркивалось, что «скифы были русские, государь которых назывался хаканом». Традиция такого названия русских князей сохранялась веками. Хоеров и Ираклий устойчиво упоминаются в русских летописях в связи с натиском «белых угров» и аваров-об- ров, воевавших против славян и мучивших дулебов. Могущество державы северян и интересы семитской элиты по- требовали создания новой тотальной идеологии, способной вдох- новлять семитскую бедноту и близкие ей группы, включая и часть славян, на великие завоевания во славу бога и на благо элиты. Мухаммед в 622 г. бежал в Медину. Антисеверный аспект ислама частью привлекал и византийскую знать. Византия в опоре на северян, включая и народы Кавказа, нача- ла громить Персию, что в 628 г. привело к свержению Хосрова II, 143
который упоминается в арабских версиях легенды о Словене и Русе, иранских вещей той поры много найдено на землях Руси. Персия за пять лет после Хосрова II сменила десяток царей. Относитель- ной стабильности в 632-652 гг. добился Йездегерд III, но при нем значительную часть Персии завоевали арабы, вышедшие и на Кав- каз. Исламская угроза усиливалась. Сестра императора Мария и магистр Аниан в 634 г. выкупали у ха- кана Аварии византийских заложников. Авария пыталась тогда удер- живать свое влияние и у Дона. «В это время Куврат, племянник Орга- на..., восстал против хакана аваров и, подвергнув оскорблениям, из- гнал из своих земель бывший при нем от хакана народ. А к Ираклию Куврат посылает посольство и заключает с ним мир, который они хра- нили до конца своей жизни. В ответ Ираклий послал ему дары и удос- тоил его сана патрикия». Болгария к 680 г. доводит свое влияние до низовий Дуная и Волги (в округе будущей Казани), ряда земель Руси, но теряет ряд территорий у Дона и Кавказа под давлением Хазарии. Русь пробивалась на юг иногда с помощью Аварии и Болгарии, была мощным соперником Хазарии за влияние у Каспия. Около 644 г., по арабским данным, один из правителей Дербен- та признавался: «Я нахожусь между двумя врагами: один — хаза- ры, а другой — русь, которые суть враги целому миру, в особен- ности же арабам, а воевать с ними кроме здешних людей никто не умеет...» На западе славяне создали государство Само, забравшее в 623-658 гг. часть земель Аварии. Славяне в самой Византии орга- низовали мощное движение во главе с князем Пребундом (Перву- дом), имя которого близко имени скифского царя Аргунта 244 г. Элита Византии чувствовала себя в Царьграде неуютно. После Ираклия правил в 641-668 гг. Констант II Погонат, тоже стремившийся под давлением северян перенести столицу на Запад. Он был убит на Сицилии, а войска и часть элиты провозгласили императором Мизизия, которого действиями поддерживал и Пре- бунд. Болгары и славяне активизировались у Дуная. Казнив Мизизия, императором в 668-685 гг. стал Константин IV, которому славяне и другие северные наемники в 674-678 гг. помогли отразить натиск арабов на Византию и заключить на трид- цать лет выгодный мир. Другие славянские группы входили в араб- ские войска и начинали давление на Африку и Запад Европы, где славяне добирались и до берегов Рейна. Но основным направле- нием натиска на империю оставалось северное. Послы Аварии и Склавиний в 678 г. были торжественно приня- ты в Царьграде, что стало и попыткой оформить новую политику 144
Византии по отношению к державе «князя Роша», а с ней счита- лись и арабы. Наследник Кубрата, хан-хакан Аспарух (его имя созвучно алану Аспару, чей род менял императоров в V в.) привел дружины от Волги и Дона, «переправившись через Днепр и Днестр и дойдя до Огла» (так славяне называли местность у низовий Ду- ная; «свой Угол» у острова Ахилла: Певки). По данным армян, от Далмации и Фракии на север жило уже 25 славянских народов. «Покорив из живущих там племен славинов так называемые семь родов, северов булгары расселили от начала ущелья Берегава до восточных областей, а на юге и на западе до Аварии — осталь- ные семь родов, которые платили им дань. Распространившись в этих (местах), они возгордились, начали нападать на крепости и поселения (добились от империи мира и дани)». Болгары могли быть «волгарями», выражавшими полиэтничные интересы элит различных землячеств державы «князя Роша». Весной 680 г. Константин IV двинул против них крупные сухо- путные силы и военный флот, но потерпел поражение. На плечах отступавших северяне вернулись в священные для себя Мисию и Малую Скифию. Император в 681 г. заключил с Аспарухом мир и выплачивал ему ежегодную дань, как в первые века Рим платил дань роксоланам и иным скифам. Брат Аспаруха Кувер в 685 г. был поселен империей в качестве федерата (союзника) недалеко от Фессалоники, где вместе с драгувитами тайно намечал создать очередную Славинию. Сын Мавра, ближайшего соратника Куве- ра, выдал планы движения в 687 г. Заговорщики, возможно — вме- сте с Кувером, были схвачены. Основная часть дружины заговор- щиков «состояла из славян, родившихся в Паннонии от смешен- ных браков и потомков племенных ромеев (от «скифских земле- дельцев»: П.З.)». Этот полиэтнос ранее способствовал созданию государства Само, а позже в 718 г. поддерживал заговор Артемия пытавшегося захватить трон в Византии. Власть в 685-695 гг. впервые держал Юстиниан II Ринотмет, гвардию которого составляли десятки тысяч славян князя Небула (созвучные имена есть в берестяных грамотах). Императору при- ходилось учитывать влияние просеверных групп в империи, до- бившихся на 6-ом Вселенском соборе 680-681 гг. осуждения моно- фелитов и укрепления православия, поддерживаемого южными «архонствами» (княжениями) Скифии. Славянские общины империи упорно вели к власти своих. Вос- стание у Фессалоники 685 г. было поддержано к 688 г. и недалеко от Царьграда. Император переселял десятки тысяч опасных для 145
себя словено-русов в Азию, но и это не помогло. Во многом воины из славян сделали в 695-698 гг. императором полководца Патри- кия Леонтия, как в начале века северные силы привели к власти и Фоку. Юстиниан II был лишен носа и сослан в Херсон (Крым), а затем оказался и в Фанагории, где за ним приглядывали бояре ха- зарского (болгарского) хакана Ибузира Глявана. Леонтий явно от- правил свергнутого властителя туда, где имел опору и поддержку. Но не все группы северян были довольны властью Патрикия. Моряки-наемники, включая и словено-русов, провозгласили императором командующего флотом Апсимара, который правил в 698-705 гг. под именем Тиверия III. Упоминаемые русскими ле- тописями «тиверцы» могли быть родичами, сторонниками или почитателями одного из императоров Тивериев, как «уличи» мог- ли иметь связь с Ульдином (Улисом), придунайским царем около 400 г. Век подтвердил тотальное влияние северной державы и ее «архонств» (каганатов, княжений и т.п.) на Византию и весь ран- несредневековый мир. Фока, Леонтий, Апсимар — яркие симво- лы этого влияния. VIII в. н.э. Княжения Росии определяли многое и в этом веке. С ними хотя бы связано правление в 698-705 гг. византийского императора Тиверия III Апсимара, державшего бывшего импера- тора Юстиниана II в ссылке у Азовского моря. Вспомним и — на- пример, по книгам Б. А.Рыбакова — разнообразие ярких археоло- гических культур на землях России... Юстиниан в Фанагории (Та- мань) в 704/705 г. задушил охранявших его бояр Папаца и Валги- ца, бежал на ладье за море с помощью Варасвакурия и Салива к болгарскому царю-хану Тервелу. В опоре на болгар и северян-сла- вян вернул себе Царьград, вновь стал на 705-711 гг. императором. От приазовской жены Феодоры имел сына Тиверия. Юстиниан II в 711 г. бросил на округу Крыма и соседние кня- жества Скифии «множество различных кораблей», посадил на них до 100 тыс. обученных воинов и много крестьян, ремесленников, знати. Главе флота патрикию Стефану Асмикту было приказано «истребить весь народ в Херсоне, Боспоре и других архонствах» (княжествах; русские князья долго считались у византийцев и ар- хонтами). Князь Херсона Тондун (Тундун: так звали и одного из последних каганов Аварии в конце VIII в.; в новгородских берес- тяных грамотах есть имя Тудор), протополит Зоил, еще 40 извест- 146
ных мужей с женами и детьми были связаны и посланы в Царьг- рад. Остальную знать жгли и топили в море, но пощадили подро- стков. Флот Стефана был отозван, в начале октября попал в жес- токий шторм, утонуло 73 тыс. воинов, «а тела их море разбросало от города Амастриды до Гераклеи». Новый большой флот под командованием патрикия Мавра вско- ре перешел на сторону «архонтов тех областей», которых поддер- жала и Хазария. Флот, архонты и Хазария провозгласили импера- тором приазовца Вардана (Вардана, Филиппика), взявшего Царьг- рад без боя. Против Юстиниана II выступили и славяне-гвардейцы. Вскоре был казнен сын императора, Тиверий, и его сторонники. Вардан на два года стал византийским императором Филиппиком. Будущий император Лев III в 711 г. проводил разведку на Се- верном Кавказе, входил в контакт с аланами и хазарами, абасга- ми (абхазами) и армянами. Аланы пленили Льва и продавали его абасгам за 6 тыс. номисм. Позже с помощью подкупленных ала- нов и абасгов Лев бежал к морю через Кодорское ущелье. Какие гарантии получил будущий император в северных архонствах?! Учитывая стратегический потенциал и влияние северных кня- жеств, Лев в 729 г. направлял послов в Хазарию, а в 732 г. женил сына на Чичак («цветок», Ирине), дочери хакана — «властителя скифов» (слово «чичак» с другим смыслом есть в новгородских бе- рестяных грамотах). Сын от брака, Лев IV Хазарин, был импера- тором в 775-780 гг. Славяне округи Фессалоники (Солуни) и их союзники привели к власти Анастасия II (Артемия: 713-715), которого Лев позже каз- нил. Стратиг Сицилии Сергий, имевший влияние и на славянские общины, провозглашал в 717-719 гг. императором Тиверия. Фор- мально правил и Феодосий II (Адрамитский). Влиятельный Ники- та Ксилинит в 719 г. пытался вернуть престол Анастасию. Другие силы вели к власти узурпатора Артавазда (имя созвучно славянс- кому князю Ардагасту VI в.). Натиск православия усиливался, ислам и иудаизм попытались блокировать его официальным путем. Халиф Язид II издал ико- ноборческий декрет в 721 г., а Лев III Исавр (правил: 717-741) пуб- лично поддержал иконоборчество в 726 г. Через три года синклит подписал императорский эдикт с запретом иконопочитания. Пат- риарха Германа сменил иконоборец Анастасий. Богатства право- славных церквей пошли на дань арабам, оплату наемных войск (частью и славянских), пополнение казны. Иконоборчество в но- вой форме проводили и большевики, но уже в нашем веке. 147
На покорение владений Руси у Волги выше Хазарии арабы во главе с будущим халифом Мерваном II бросили в 737 г. 150 тыс. воинов. Они вывели оттуда на Кавказ 20 тыс. семей славян и их союзников, которые вскоре большинством погибли. Сама импе- рия от Подунавья переселила в 754 г. 208 тыс. славян в Малую Азию для несения пограничной службы. Акцию провел Константин V (император: 741-775), муж Чичак и сын Льва III. Он же повел в 756 г. войска и флот из 500 кораблей на болгар и славян, пытав- шихся от низовий Дуная прорваться к Царьграду. Вероятно, давление на империю усиливалось под руководством князя северян Славуна, восставшего в Болгарии против империи в 764/765 году. Годом раньше Константин V направил против бол- гар и славян 800 или 2000 кораблей, большое конное войско. Он смог победить хакана Телеца и славян, с триумфом возвратился в Константинополь. Убитого Телеца сменил хакан Савин, а русские князья позже устойчиво тоже назывались «хаканами». Имперские походы против Скифии и выражавшей ее интересы Болгарии продолжались. В мае 774 г. Константин V двинул флот из 2000 «роусских» (красных) кораблей к устью Дуная. Если суда имели полные экипажи, то против болгар и славян выступило по- чти 600 тыс. воинов. Это напоминало усилия империи по сдержи- ванию славянского натиска в конце VI в. Византия добилась мир- ного договора, а вторым походом и одержала военную победу. Княжения Росии в этот период активны во многих местах. Словено-русы около 774 г. отличаются при защите от войск Карла столицы лангобардов Павии (Павли), где был заметен со своей дружиной «русский граф Эрно» (вспомним Ирнека). Опо- рой русов в округе Вероны был округ Гарды. «Русские плащи» громили франков в 778 г., хотя некоторые русы переходили и на сторону Карла. Русь в 786 г. приняла разгромленных данами фри- зов, поселившихся — на что указывают и археологические наход- ки — в городе Ладога у низовий Волхова. Около 790 г. новгородский князь Бравлин (Буревой эпоса) зах- ватил часть Крыма и в храме Софии Сурожа (Судака) принял кре- щение. Вернув добычу и отпустив пленных, дружина Бравлина ухо- дит на север. В это время под влиянием своей матери Ирины, жены умершего Льва Хазарина, правит император Константин VI. При нем усилил влияние полководец и евнух Ставрикий, а в число евну- хов нередко попадали славяне, злобно бившие других славян. Пат- риархом в 784-806 гг. был Тарасий, добившийся в 787 г. вместе с 148
Ириной формального осуждения иконоборчества Никейским собо- ром. Ставрикий в 783-784 гг. громил основные регионы проживания славян в самой Византии: Элладу, Фессалию, Фракию, где осно- вал город Иринополь (Верою). Болгары и славяне во главе с Кар- дамом нанесли в 789 г. ответный удар и принудили Византию вып- лачивать большую дань. Правда, Константин VI в 796 г. «послал хану вместо денег конский навоз». Вскоре «шутника», бросивше- го и жену-провинциалку, по приказу Ирины ослепили. Северные «архонства» не теряли влияния и у Каспия. Там око- ло 770 г. отличались дружины тархана (полководца) Раса, «русого тарахана». Археологи находят культуры русских племен-княже- ний к IX в. уже достаточно сложившимися. Источники указывают на особую влиятельность Вер-силии (Бар-силии) в тогдашней Руси; это княжение могло находиться у Борисфена (Днепра), а выходцы из него были заметны в Хазарии и Византии. Брат Льва IV Никифор уже в 776 г. пытался захватить имперс- кую власть. «Василеве (Лев) высек мятежников, остриг их и выс- лал в Херсон...» Округа Крыма продолжала считаться оплотом империи, где можно было держать под стражей и вместе с тем слиш- ком не унижать опасную для власти имперскую элиту. Никифор с помощью северян пытался прорываться к трону в 777 и 780 гг. Жаждали власти и другие северяне. Князь Версилии и славян Акамир активно вмешивается в поли- тическую жизнь империи в 797-799 гг. Он играл на противоречиях Никифора, Константина VI и Ирины в пользу других сыновей Кон- стантина V. Было поднято восстание, но восставших ждало массо- вое ослепление. Ирина ощущала, что стратегически для Византии оказываются важнее связи с королем франков Карлом. Это и сдер- живало окончательный крах иконоборчества. Это же помогало и натиску державы Карла (идейного пращура Наполеона) на восток. До Тарасия патриархом был Никита, «евнух из славян». Иног- да сведения об Акамире относили и к 791 г.: «В марте 7 индикти- она Акамир, начальник славян в Верзитии, подстрекаемый жите- лями Эллады, хотел увести сыновей Константина и одного из них провозгласить императором. Царица Ирина, узнав это, послала Феофилакта, оруженосца своего племянника, к патрицию Кон- стантину, отцу его, и приказала лишить их зрения. Таким обра- зом она рассеяла злоумышленников своих» (ВДИ. 1941. №1(14), с.280, 277). Под 671 или 679 г. в византийских хронографах шло сообщение, что «хазары, великий народ, вышедший из Верзитии, 149
самой дальней страны первой Сарматии, овладели всей Запон- тийской Болгарией до самого Понта...» Верзития (Барсилия) напоминает своим названием «вервиан» (дервленинов; древлян), но и славян «берзитов», которые вместе с «драгувитами» (дреговичами), «ваюнитами» (вятичами) и други- ми народами еще в VII в. доминировали в округе Фессалоники. Возможно, «берзиты» случайно созвучны прикаспийским «барси- лам», соседям хазар. Но перемещение по линии Дунай — Каспий бессов, дахов-даков, гуннов и других народов не исключает и ве- роятность перемещения по схожему направлению берзитов-бар- силов, хотя могут быть и иные мнения. Доминирование славян в Хазарии 737 г. допускает, что частью хазары, действительно, происходили из славян, подвергавшихся иудаизации и исламизации. Даже по русским летописям, около 859 г. хазары брали с северян (игравших заметную роль и в Болга- рии VIII в.), вятичей и полян «по монете и по белке от дыма» — норму арабской дани. При любых уточнениях дат и названий Ака- мир около 797 г. возглавлял славян, пытался иметь своих импера- торов в Византии, как это делал в V в. род алана Аспара. Варасвакурий (Барисбакур) и Салив, Феодора и Тиверий, Палац и Валгиц, Вардан и Илья, Славун и Бравлин, Акамир и другие пред- ставители округи Скифии делают отечественную историю VIII в. реально населенной славными людьми, активными участниками всемирной истории. Все византийские императоры в этом веке дей- ствовали с оглядкой на могучие северные «архонства», хотя бы двое- трое из императоров сравнительно далеко на севере побывали. Многие императоры и узурпаторы являлись родичами северян. Сотни тысяч воинов и тысячи кораблей шли не против держа- вы Карла Великого, а именно на сдерживание натиска державы «князя Роша» (Россией по мере христианизации становилась Ски- фия). Способом устойчивого унижения было замалчивание реаль- ной силы северной державы «славян», которую даже по площади в конце VIII в. арабские географы считали самой крупной в мире, больше Византии и Арабского халифата. Подобное о величине Сарматии говорили и позднеантичные авторы.
СРЕДНЕВЕКОВАЯ РУСЬ IX в. н.э. Новый век — ошибочно считаемый «началом Руси» — рождался привычно в старом. Около 790 г. новгородский князь Бравлин (Буревой эпоса), захва- тил —напомним — побережье Крыма от Херсонеса до Сурожа, где в храме Софии принял крещение. В это время франки Карла Великого добивают Аварию у Дуная, откуда славянское население большинством уходит на север. Ранее вернулась по Днепру часть северян князя Славу- на, известного в Болгарии. Византийский император Никифор I, про- шедший школу приазовского воспитания, ликвидировал в 805 г. на Пелопоннесе Славянскую республику, существовавшую с 587 г. (те сла- вяне почитали апостола Андрея; построили ему в округе города Пат- ры храм). Республика была на землях древних ахейцев, имевших мно- гообразные связи со Скифией. После поражения славянских выступле- ний у Фессалоники (Солуни) на север частью потянулись и драгувиты (дреговичи), смоляне, езериты (поозеры), берзиты (версилы)... Исход из традиционных скифо-славянских земель не был пол- ным. Славянские дружины поддержали Болгарию в борьбе против Византии и франков. Болгарский хан Крум в 811 г. разгромил Ни- кифора и сделал из его черепа чащу для пиров (подобную князь пе- ченегов Куря в 972 г. велел сделать из черепа убитого Святослава). Крум «пировал вместе со славянскими архонтами (князьями), воз- давая им должное за их вклад в победу; послом Крума в Константи- нополь был славянин Драгомир». Видными сподвижниками хана были Славна, Коловр и другие славяне. Этим Крум лишь продол- жал политику Рутилы и Аттилы, которым служил Эслав и другие дипломаты. Скифские дипломаты отличались еще в переговорах с Александром Македонским. Успехи северной дипломатии извест- ны и раньше, хотя бы в переговорах со Спартой. 151
Объединяя всех недовольных в округе Константинополя, вос- стание в 820-823 гг. поднял Фома Славянин (из среды славянских переселенцев в Азию). Восставшие провозгласили его императо- ром, более года он осаждал столицу Византии, но взять так и не смог. На Балканах его поддерживал князь Людевит, у юга Каспия в округе города Рей (опорного пункта русов) — дружины Бабека. Поражение этих и подобных движений и вызвало необходимость концентрации новых сил в священной округе Рип, откуда миру являлись невры и аланы, аорсы и гунны-нервии. Там явно нахо- дился один из священных регионов исходного индоевропейства. Род Бравлина был посвящен в таинства восточного христианства (православия), близкого императорам Византии. Окружение Рюрика, и это подтверждают археологические находки, тяготело к западному христианству, насаждаемому франками. Подавляющее большинство населения Руси (России) этих таинств не знало и поддерживало тради- ции язычества, частью дожившие и до настоящего времени. Против приглашения Рюрика выступал род князя Вадима. Это усилило и противоборства других княжений-землячеств. «Начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом». Одни летописи об этих противоборствах рассказывают, другие — нет. Якобы «архонты» (князья старейшины) «славян, руси, чюди, веси, мери, кривич и дрягович» сразу после смерти Гостомысла пригла- сили Рюрика. Тот имел нескольких жен, но больше всех любил Ефанду, от которой и родился Игорь. Она получила «при море град с Ижарою в вено» (приданое). По иным версиям — Рюрик в единоборстве победил Вадима, тем и обрел на Руси власть. Скандинавский эпос считает земли Скифии — Великой Швецией, Жилищем Богов. Через эти земли пришел с юга прародитель сканди- навов Один, здесь находили невест и счастье его потомки. Когда ты- сячи лет Скандинавия и вся округа Балтики томились под огромным ледником, на этих землях бурлила жизнь. Отсюда несколько тысяч лет назад расходились по планете индоевропейцы, включая и буду- щих скандинавов. Поэтому «свей» для русских веками были «свои- ми» — античным или раннесредневековым «русским зарубежьем», подвергавшимся германизации. Позже идеологи Рюриковичей ста- ли утверждать, что «от тех варягов прозвалась Русская земля» (нов- городцы лишь прежде были славяне, а затем стали людьми от варяж- ского рода). Варяги — воины-наемники из разных этносов, которые служили царям Скифии и соседних царств задолго до нашей эры: гре- ки-ахейцы у низовий Дона, фракийцы, армяне, семиты, персы, гал- 152
лы... Они давали клятву и получали право сожительства с женщина- ми округи, о чем рассказывал еще «отец истории» Геродот. Этимоло- гия и смысл слова «варяг» остаются спорными. Буревой (Бравлин) считался «девятым» русским князем после Баламбера (Баламира; Владимира-старшего), а последнего эпос считал сыном Вандала. Буревой многократно побеждал варягов- наемников, но проиграл им войну за Бярмию (Пермь). Спасался в одной из крепостей на острове, где и умер. Варяги захватили Сло- венск Великий — группу селений вдоль Волхова, от Ильменя по- чти до Ладоги. Они стали брать дань с чуди, славян Приильменья, мери и всех кривичей. Хазары обложили данью полян (Киев), се- верян (Смоленск и Новгород-Северский), вятичей (округа буду- щей Москвы). Свои мощные княжения сохранили дреговичи и древ- ляне (бывшие тервинги; тервунии Балкан). Вновь вспыхнула борьба за власть в державе «князя Роша». Шведские послы «хакана Рос» в 839 г. попадают к королю фран- ков, явно проводя разведку. Дружины росов-русов в 842 г. захва- тывают города Южного Причерноморья, как это неоднократно делали дружины из Скифии. Уже в 844 г. они вторгаются и в Испа- нию. А в 860 г. всего 200 (500?) ладей с отборными русскими вои- нами наводят ужас на Царьград. Этот поход окончательно и зак- репляет за Скифией у византийцев новое название — Росия. Вероятно, князья Аскольд и Дир потеснили Хазарию из округи Киева около 840 г. Византию вскоре возглавил малолетний Миха- ил III Исавр (842-867), позже прозванный Пьяницей. За него долго правили мать и ее приближенные. От начала царствования Михаи- ла, выходов русских на юг той поры, считают летописи, и «стала прозываться Русская земля» (дату ошибочно относят к 852 г.). Около 849 г. власть в округе Волхова вернул русскому роду Госто- мысл, сын Буревоя — «муж елико храбр, толико мудр, всем соседам своим страшный, а людем его любим, расправы ради и правосудия». Потянулись сюда послы из разных дальних стран. Под Новгородом найдено немало византийских и южных вещей, включая монеты Фе- офила, отца Михаила III. Сыновья Гостомысла погибли или умерли. Волхвы предложили пригласить на княжение сына его средней доче- ри У милы и прусского князя. Этим сыном и оказывался Рюрик, при- нявший католицизм и славный по деяниям в Прибалтике. И время повторить еще раз. Византийцы веками называли Росией — в связи с библейским «князем Росом» (Гогом и Магогом) — именно Скифию, а слове- но-русов — скифами, тавроскифами, гетами, сарматами, гуннами... 153
Рюриковичам-германофилам больше нравилась скандинавская ориентировка происхождения Руси, она сильнее утвердилась при германизации русского царского двора с XVIII в. и ныне домини- рует в мировой науке, хотя группы российских историков и пыта- ются ей противостоять. Богатая дорюриковская (особо — «около- ледниковая») история России (Скифии) — смертельный удар «скан- динавскому порождению» Руси. Происходивший из славянских кругов византийский император Василий I (867-886) мощью походил на римского императора Макси- мина (235-238), выходца из гето-аланских слоев Скифии. Он убил ца- редворца Варду, зарезал и пьяного Михаила, мстя за бесчестие своей сестры. При нем были очередные попытки христианизации северной державы. Его политика, вероятно, способствовала укреплению власти Рюрика и начальному правлению Олега (879-912), перенесшего столи- цу Рюриковичей из Новгорода в Киев. Именно в 882-886 гг. Олег по- корил княжения полян, древлян, северян, радимичей, ведя войны с ули- чами и тиверцами у низовий Дуная и Днепра. Русские наемники про- должали службу в византийской гвардии, как это веками до них дела- ли славяне. Византийцы называли — надо твердо помнить — русских князей «архонтами», как древние греки звали царей Скифии или Бос- пора. Это звание иногда носили наместники в провинциях империи. Христианизация все еще не охватывала большинство населения, не превращалась в тотальное давление власти на народ. Русские «ар- хонты» и «каганы» с ближайшим окружением каждый раз индивиду- ально стремились принять в Царьграде или других византийских го- родах крещение, чтобы получить богатые дары и гарантии доброго отношения империи. Олег долго не тревожил сына Василия I — им- ператора Льва VI Мудрого (886-912). Лишь когда Мудрый с помо- щью угров (венгров) разгромил Болгарию, а болгарский царь Симе- он бежал в Доростол, созрела причина для мощного похода народов Руси — «этих всех называли греки «Великая Скифь» (по летописям) — на Царьград. Как Скифия ходила десятки раз. История Росии (вто- рое «с» появилось позже) с IX в. известна достаточно хорошо, но не всегда удается в ней сделать важные акценты. X в. н.э. Этому и следующим векам посвящены многие учебники исто- рии средневековой (не древней) Руси. Около 898 г. угры и их союзники с рубежей Руси и Хазарии на- несли удар по волохам и славянам у Дуная, прошли путем скифов 154
Фракию и Македонию до Солуни. Великая Моравия князей Рос- тислава и Святополка, которым служили просветители Кирилл и Мефодий, пала. Римские попы запрещали вести службы в храмах на славянском языке и переводить на славянский церковные кни- ги. Русские летописцы, подрывая официальную версию Рюрико- вичей, при рассказе о Моравии той поры отмечали: «Там же находится и Иллирия, до которой доходил апостол Павел и где первоначально жили славяне. Вот почему учитель сла- вян — апостол Павел, из тех же славян — и мы, русь; поэтому и нам, руси, учитель Павел, так как учил славянский народ и поста- вил по себе для славян епископом Андроника. А славянский народ и русский един, от варягов (наемников) ведь прозвались русыо...» Так фактически историю христианизации словено-русов в ок- руге Иллирии осведомленные русские монахи X — XII вв начина- ли с I века н.э. А из иллирийцев вышли такие римские императоры как Деций, Аврелиан, Проб, Диоклетиан, Константин Великий, Валентиан I и другие, неизбежно связанные с праславянами. Уже тем славянам служили варяги-наемники. Немало позднеантичных героев носило имена Вер, Варий и созвучные. Олег в 907 г. привел под Царьград более 80 тыс. воинов — две тысячи судов и конницу. Греки сравнивали его со святым Дмитри- ем, который якобы помог спасти Фессалоники в 688 г. от врагов. Народы Руси (Великой Скифии) ограбили столичную округу Ви- зантии, вернулись домой с огромной данью. При переговорах от- личились служившие Олегу послы. Они же способствовали про- длению договора в 912 г. После смерти Олега с 913 г. правил правнук Гостомысла — Игорь, взявший жену из изборской (под Псковом) ветви рода Го- стомысла — Прекрасу (Ольгу; при крещении Елену). Почти всю жизнь ему пришлось воевать с древлянами, а их князь Мал тоже любил Прекрасу. Игорь в 915 г. заключил мир с печенегами, ко- торых привлекала Византия к войне против Болгарии. Болгары и угры неоднократно выходили к Царьграду. Около 400 тыс. во- инов (десять тысяч судов) направил в 941 г. и Игорь на покоре- ние округи Царьграда и Южного Причерноморья. Как во время скифских походов III в. или славянских VII в., дружины Руси за- воевали Вифинию, Пафлагонию Никомидию... Лишь огнемета- ми («греческим огнем») византийцы отбились от нападавших. Игорь через три года совершил поход на Болгарию и Византию вместе с печенегами (взяв у них заложников), что привело в 945 г. к заключению выгодного для Руси мира с империей. В тот год 155
язычники клялись на холме Перуна, а христиане (варяги из рус- ских-полян и хазар) приводились к присяге в церкви святого Ильи в Киеве. Мал добился смерти Игоря, послал сватов к Ольге, но та жестоко отомстила древлянам за смерть мужа. Княгиня в 947 г. определила пого- сты, как центры сбора оброков и дани, в округе Новгорода (Немогарда у византийцев; Славы у арабов; Хольмгарда у скандинавов), где и стал подальше от греха воспитываться ее сын Святослав. Ольга побывала и в Царьграде, приняла крещение от императора Константина VII Багря- нородного. Уже в ту пору на некоторых русских «погостах» могли вста- вать церкви. «Пагусы» (округа) известны в стране со времен Скифии. Князь Святослав (945-972/973) первоначально был соправителем матери, а самостоятельно правил лишь года три. Явно ходил марш- рутами скифских царей, вернув державе выход к Азовскому морю и осуществляя натиск в округу Царьграда. При нем усилилось влия- ние, вероятно, иудейского рода Малка из Любеча. Святослав при- жил от Малуши (дочери Малка, ключницы Ольги) сына Владими- ра, наставником которого стал Добрыня (брат Малуши). Демонстративно славянские имена летописей, надсадная пропаган- да этих образов и другие факты усиливают подозрения в неславянских ориентирах рода. «Реально русские» никогда столь мощно в мировой пропаганде не поддерживались и не поддерживаются. Летописцы го- ворили про Владимира, что был он, как Соломон, «ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц» (общий счет на- ложниц достигал почти тысячи). Религиозные реформы, проводимые Владимиром (980-1015), через христианство подтягивали язычников к почитанию иудаизма; через христианство эту реформу позволяли по- нимать и догматы семитского ислама. Скандинавы называли русско- го князя Вальдемаром, а его сына — Ярицлейбом. Происхождение Руси и русских от средневекового еврейства доказывается рядом ученых типа Олеся Прицака достаточно основательно. Только «князь Роша» по- явился в истории задолго до нашей эры — это надо тем ученым по- мнить. Не стоит и забывать им хотя бы Рашапа (Решефа). XI в. н.э. Веком этим начато проходящее тысячелетие нашей Росии и всего мира. Ярослав Мудрый (ок.978-2.02.1054), сын Владимира и пришед- шей из-за моря вместе с отцом в Полоцк княжны Рогнеды, стал од- ним из выдающихся деятелей мирового средневековья, считался 156
иногда даже «цезарем» (царем). Он с помощью новгородцев захва- тил власть в Киеве, породнился с правящими родами Швеции, Гер- мании, Польши, Венгрии, Норвегии, Дании, Франции, Византии. Его дочь Анна, королева Франции, дала целую ветвь французской знати. Это породнение продолжали внуки и правнуки Ярослава. Вла- димир (Василий Всеволодович) Мономах (1070-1107) был женат на англичанке Гите Гаральдовне. Русские торговые дворы активно развивались в ряде стран Европы и Азии. Храмы Софии сближали христианские таинства русской знати с подобными таинствами знати византийской. Епископом в Новгороде Ярослав поставил Луку Жидяту, активнее вовлекая еврейские круги в жизнь северной дер- жавы, где влияние иудеев нередко было заметным. Зять Ярослава, норвежский король Харальд Суровый, муж Ели- заветы, в 1066 г. погиб в Англии в борьбе за престол. Через три неде- ли в битве под Гастингсом отомстили за него франко-нормадские ры- цари, начиная формирование английской нации второй половины средневековья. Несколько скандинавских королей в разное время были связаны с княжеским двором в Новгороде, неоднократно быва- ли на берегах Волхова. Здесь десяток лет воспитывался будущий нор- вежский король Олав Трюггвасон (968-1000), соратник которого, Лейв Эйриксон, около 1000 г. и открыл Винланд (Америку). По данным ученых, через Русь в страны Скандинавии IX—XI вв. поступило более половины средств на «феодальную революцию», не менее 4-5 млн. марок серебра (тысячи тонн драгоценностей). Они накапливались не столько грабежами, сколько многоступенчатой транзитной торгов- лей по путям «из варяг в греки», «из варяг в персы» и т.п. Владимир и Ярослав возобновили чеканку монет, что известна на южных рубежах Скифии задолго до нашей эры. Позже чеканка века на два прекратилась, но к концу средних веков стала устой- чивой. Временем Ярослава Мудрого ученые обычно датируют оформление первого списка «Русской правды», наследующей тра- диции «варварских правд», выходивших из Скифии и Германии народов. Это были сборники законов, юридических норм. Они наследовали многотысячелетние традиции и устного права. XII в. н.э. Византия умело подогревала противоречия между Русью, печене- гами и затем половцами. После смерти Ярослава долго не могли по- делить власть его потомки. Они в 1097 г. собрались в Любеч (родо- вой замок Мономаха) на съезд, где хотя бы на словах встали против 157
междоусобья. Но там же провоцировали и усиление раздробленнос- ти — «будем охранять Русскую землю, и пусть каждый владеет вотчи- ной своей». Любечский съезд был и реакцией на начало первого крес- тового похода, в котором участвовал Гуго Вермандуа — сын Анны Ярославовны, двоюродный брат Владимира Мономаха и ряда русских князей. Вскоре Русь у Дона нанесла мощный удар по половцам. После смерти Мстислава Великого, правившего в 1125-1132 гг., феодальная раздробленность на Руси усиливается. Новгородцы в 1136 г. изгоняют его сына Всеволода и до 1478 г. имеют относитель- ную вольность в приглашении князей. Новгородская феодально-ве- чевая республика достигала по площади восьмой части Европы и была одним из крупных государств второй половины средневековья. Юрий Долгорукий в 1147 г. давал в небольшом Москове «обед силен», а через полтора века московские князья начали трудный путь объеди- нения русских земель вокруг Москова. Много интересного было в жизни «своих княжений» с центрами в Киеве и Переяславле, Галиче и Владимире Волынском, Турове и Чернигове, Полоцке и Смоленс- ке, Владимире на Клязьме и Муроме, Рязани и Твери... Но соседние государства и дальние мощные державы умело использовали эту раз- дробленность в своих целях. Весной 1185 г. князь Игорь из Новгород-Северского попытал- ся пробиться через половцев в Приазовье, но попал в плен (позже бежал). Событиям 1167-1185 гг. русской истории, где известны новгородские купец Сотко Сытинец и посадник Васка Буславич, посвящены выдающиеся русские былины и «Слово о полку Иго- реве». Архитектурные и другие памятники русской культуры XII в. входят в число мировых шедевров. По этому и последующим ве- кам бездна интересного материала в разных учебниках отечествен- ной истории и обильной исторической литературе, что повторять в данной книге возможности нет. XIII в. н.э. Сын половецкой княжны и Юрия Долгорукого — Андрей Бого- любский, неудачно бросивший в 1170 г. почти всю Русь на покорение Новгорода — летней ночью 1174 г. был убит. Заговор организовали осетин Анбал, двоюродный ключник (продолжатель Малуши) и слу- га, еврей Ефрем Мозевич. Этническая природа правящей элиты ты- сячи лет и в Скифии была пестрой, если помнить хотя бы царя Ски- ла — грека по матери, скифа по отцу, фракийца по другим родичам. Не смог поднять к единству Русь и Всеволод Большое Гнездо. . 158
Около 1240 г. в основном завершили свои операции по погрому Руси татаро-монголы Бату-хана. Два следующих года они грабили земли Польши, Венгрии, Чехии, Хорватии, Далмации... Шведы и немцы, за спиной которых стоял Ватикан, наносили удары по Новго- родской земле, как по потенциальному и фактическому союзнику дер- жавы татаро-монголов, с центром в Каракоруме недалеко от Байка- ла. Молодой князь Александр разбил шведов у устья Ижоры, а не- мецких рыцарей на льду Чудского озера. Русские князья, включая и Александра, должны были получать назначение на великое княже- ние у ханов. Александр Невский и митрополит Кирилл добились об- разования в Орде русской епископии (сарайской, сарской и подонс- кой). Эти отношения были моделью евразийских отношений, какие иногда возникали в Скифии и до нашей эры. Например, во времена войн с Киром и Дарием I, Александр Македонским и Римом. Не раз вспыхивали восстания против протюркской политики русской знати, но нередко сами князья эти восстания и подавляли. Александр Невский подавлял такое восстание новгородцев, в кото- ром участвовал и его сын, в 1258 г. Подобное на землях Владимиро- Суздальского княжества с помощью ордынцев, в 1293 г., проделал и его другой сын — Андрей. Москву в удел получает младший сын Невского — Даниил, от которого пошел род московских князей. Элита татаро-монголов, вместе с тем, христианизировалась. В результате сложных и кровавых событий Русь стала сильнее, как часть огромной евразийской державы, русские князья нередко при- влекали ордынцев к решению своих внутренних и внешних задач. Орда же извлекала из княжеских распрей свои выгоды. Опыт взаимосвязей с Ордой для Руси не был только негативным, хотя и унижал самосоз- нание словено-русов, финно-угров и близких им народов. XIV в. н.э. Примерно на месте русской Городни у низовий Невы шведы в 1300 г. спешно ставили крепость Ландскрону (земли венец), им по- могали посланные папой римским мастера. Новгородцы почти тут же крепость шведов разрушили, а в 1323 г. поставили свой Орешек у Ладоги. На территории будущего Санкт-Петербурга в 1500 г. были десятки селений, свыше тысячи домов и несколько тысяч жителей. Внук Невского Юрий женился на сестре ордынского хана и в 1318 г. стал владимирским великим князем. Борьба за Русь между Западом и Востоком резко обострялась. Еретические движения внутри княже- ний возрождали полузабытое иконоборчество. Хитрой политикой 159
откладывания части ордынской дани себе отличался другой внук Невского — Иван Калита. Это дело продолжили сыновья Калиты («кошеля с деньгами»): Семен Гордый и Иван II Красный. Но боль- ше известен праправнук Невского — Дмитрий Донской, войска ко- торого разгромили в 1380 г. на Куликовом поле полчища Мамая. Еще в 1374 г. Дмитрий прекратил выплату дани Орде, но новый хан Тох- тамыш в 1382 г. сжег Москву и добился продолжения дани, хотя и в меньшем размере. И все же Дмитрий передал власть своему сыну Ва- силию I (1389-1425), не спрашивая согласия хана. «Бог переменит Орду», — пророчески произнес он перед смертью. Одним из идеоло- гов политики объединения Руси был великий деятель русской право- славной церкви Сергий Радонежский. Доходил в 1395 г. до Оки Тимур (Тамерлан), разгромивший Тохтамыша, но воевать дальше не стал и от Ельца ушел восвояси, покорять Азию. Великое княжество Литовское захватило Смо- ленск, разорило округу Рязани, вело дело к захвату Новгорода и Пскова. Ватаги новгородских ушкуйников на юрких судах про- рывались на Волгу, грабили приволжские города, караваны своих и чужих купцов. На Волге еще в 1221 г. был основан Нижний Нов- город, который в 1392 г. присоединился к Москве. Век отмечен яркими достижениями российской культуры. Тог- да творил Феофан Грек, начинал росписи Андрей Рублев. Софо- ний Рязанец сочинил о Куликовской битве «Задонщину», где ис- пользовал и мотивы «Слова о полку Игореве».
АВТОКЕФАЛЬНАЯ РОССИЯ XV в. н.э. Католическая церковь через унию намечала подчинить право- славную. Унию в 1439 г. во Флоренции подписал митрополит всея Руси Исидор, грек по происхождению (из семитской среды). Мос- ква его посадила в тюрьму, но он бежал. Собор русских иерархов избрал митрополитом Иону. Русская церковь стала автокефаль- ной — самостоятельной, независимой. • Через сложную феодальную борьбу, где активно проявляли себя иноземные силы и их агентура, Москва упорно вела политику спло- чения Руси. Сытый Новгород, знать которого ориентировалась на Запад, фактически для роли объединителя русских земель к концу средневековья не подходил. Несколько тысяч московских воинов, при поддержке татарских наемников, в 1471 г. разгромили 40-ты- сячное новгородское войско, у низовий реки Шелони. Шалонской битвой 451 г. для Скифии начиналось сравнительно славное сред- невековье. Шелонский битвой оно во многом для Руси завершалось. Иван III, правнук Донского, в 1478 г. принял полную политическую капитуляцию Новгорода. Бывшей республикой стали править намест- ники великого князя, которого все устойчивее именовали и царем. Ты- сячи знатных новгородских семей выселялись в Москву или под Моск- ву, а их имения попадали в руки верных царю людей. Судебник 1497 г. закреплял новые порядки в государстве, что уже достигало площади 2 млн.кв.км — уровня Сарматии IV в. или Киевской Руси IX в. XV в., включавший крах Византии и завершавшийся символи- ческим открытием Нового Света (в честь 7500-летия «божественно- го сотворения мира»), по сути становился концом средневековья и нес в себе элементы нового времени — активности городской бур- жуазии, колониальных захватов, формирования глобальных тор- говых и иных связей. Одним из проявлений этих новаций стала на 6 Зак. № 889 161
Руси ересь «жидовствующих», достигшая и царского окружения. Мос- ква брала на себя часть забот рухнувшей под ударами турок Византии и принимала ее символы, включая двуглавого орла. Город «Моско в» воспринимался как «третий Рим», иного уже не могло и быть. Восточ- ную Европу стали активнее заселять изгоняемые Западом иудейские общины, смыкаясь с подобными древними общинами на Руси. XVI в. н.э. . Иван III в 1478 г. прекратил платить Орде дань, а через год хан Ахмед (Ахмат) повел войска на Москву. Он ожидал помощи от польского короля и великого князя литовского Казимира IV, но не дождался. Сын Казимира вскоре женился на дочери Ивана III — Еле- не. Москва начинала вытеснять из русских земель и Литву, которую поддерживал крымский хан. Искала союза с Московией придавлен- ная шляхтой Украина. Вспоминали о свободе народы средневековой Булгарии, где лишь с 1438 г. утверждалось Казанское ханство. Немало ярких событий связано с правлением в 1547-1584 гг. Ива- на IV Грозного — сына Елены Глинской, внука Ивана III. При нем устойчивые международные связи России достигают Англии и Ин- дии, целого ряда других стран. Войска царя в 1552 г. ликвидирова- ли Казанское ханство, а в 1556 г. — Астраханское. Прочной опо- рой рубежей державы стали донские, терские и сибирские казаки. Отряд Ермака в 1582 г. вышел в Сибирь по традиционным евразий- ским путям, тесня на юго-восток орду хана Кучума. Возникают Тюмень (1586), Тобольск (1587) и другие русские опорные крепости в местах раннего обитания индоевропейцев. По некоторым данным, новгородские землепроходцы тогда достигли и Аляски, создав там одно из первых устойчивых поселений европейцев. Возрождение могущества России (грозной наследницы Скифии) мало устраивало Запад. На Русь двинулись Речь Посполитая (като- лические Польша и Литва), поддерживавшие ее Крымское ханство и Турция. Когда в 1571 г. крымчане сожгли Москву, Иван Грозный подумывал о переносе столицы в Новгород и уже планировал там большое строительство. Некоторые потери отца в неудачных вой- нах смог вернуть его сын Федор, но в 1598 г. он умер, не оставив наследника. Почти восемь веков правления Рюриковичей на Руси прекратилось. Вероятно, это была одна из самых продолжительных правящих династий не только в истории Скифии, но и в мировой истории. Московией в 1598-1605 гт. непосредственно стал править Борис Годунов (зять Малюты Скуратова}, на сестре которого был 162
женат Федор. Предки Бориса происходили из Золотой Орды, быв- ших хазарских земель, Годунова обвиняли в убийстве Дмитрия, младшего сына Г розного. Это обострило в стране борьбу за власть. XVII в. н.э. С одобрения папы римского католическая Польша оживила свою агентуру в России и двинула к Москве отряды Лжедмитрия I (Григо- рия Отрепьева, «космополита» той поры, бывшего мелкого дворяни- на из Галича). Дублировал натиск с запорожскими казаками авантю- рист Иван Исаевич Болотников, призванный спасать «царя Д митрия». Москва летом 1605 г. пала, шведы в 1611 г. захватили Новгород. Лишь осенью 1612 г. народное ополчение Пожарского и Минина окончатель- но выбросило самозванцев из столицы, а в следующем году царем из- брали юного Михаила Романова (сына патриарха Филарета) со слож- ными родословными корнями. Его отец по женской линии был роди- чем Ивана Грозного. Шведы вынуждены были покинуть Новгородс- кую землю, но Россия потеряла прямой выход к Балтике. На месте бу- дущего Санкт-Петербурга вырос город Ниеншанц (русские «Канцы»), где были сотни домов и тысячи жителей, крепость, порт, несколько приходов, включая и православный. Русские иногда пробивались в гла- вы этого города. Комендантом с 1669 г. был Александр Пересветов. Казацкие отряды успешно осваивали Сибирь. Семен Дежнев в 1648 г. прошел пролив между Азией и Америкой. Холмогорец По- пов тогда же оказался на Камчатке. Экспедиции Пояркова и Хаба- рова тщательно изучили Приамурье. Площадь державы к концу века была около 12 млн.кв.км, чего Скифия, пожалуй, достигала лишь во времена исходного индоевропейства. Казаки тревожили север- ные рубежи Турции, как ранее русские дружины захватывали се- верные земли Византии или «каски» до нашей эры — Хеттии. Более тысячи судов от низовий Дона в 1638 г. пришли к турецкому берегу, взяв Трапезунт, Синопу и другие города. Несколько лет они конт- ролировали и округу Азовского моря, где через полвека попытает- ся утвердиться Петр I — события его поры будут ошибочно считать временем рождения русского флота, забывая хотя бы о морских походах Олега и Игоря. В интересах врагов России в 1667-1671 гг. прошло восстание Степана Разина, бежавшего с войны против Польши. Это «восстание» нанесло большой ущерб обороне южных рубежей России, создавало угрозы и для связей Центра с Сибирью. Обилие таких «восстаний» XVII в. нередко оказывалось результа- том деятельности антироссийской агентуры. 163
XVIII в. н.э. При Петре I Великом (царь с 1682; император 1721-1725 гг.) Россия заметно повысила свой международный авторитет и вли- яние в мире. Светские преобразования, связанные с западноев- ропейским неомассонством, охватывали основные сферы жиз- ни. Со времен Петра III (Карла Ульриха) и Екатерины II (Со- фьи Фредерики Анхальт-Цербстской) в России вплоть до 1917 г. правили чистопородные немцы, что приводило к особым отно- шениям с Германией. Русские войска уже вошли в Берлин, но Петр III спешно заключил мир с Фридрихом II и отвел войска назад. Война 1773-1775 гг., которую вел за власть Емельян Пугачев (под именем «настоящего» Петра III), привела к ликвидации опас- ных для царизма казачьих формирований: Запорожской (Новой) Сечи, Волжского войска и некоторых других. В войнах против внутренних и внешних врагов империи отличались П.А.Румян- цев, А.В.Суворов, Ф.Ф.Ушаков. Россия в конце века широко вер- нулась к Черному морю, возвращая себе не только рубежи Руси, но и Скифии. Площадь державы достигала 16 млн.кв.км, а насе- ление — до 36 млн.человек (несколько процентов от мирового). По уровню производства страна устойчиво входила в десятку ведущих государств мира. Агентура Англии, Франции, США, Германии и других стран привычно вела в стране свои игры, чаще стимулируя противоре- чия по линии «монархия — республика» (восток — запад; либе- рализм — консерватизм и т.п.). Под влиянием масонского про- свещения формировалось «русское свободомыслие», в масонских ложах распевали гимны в честь Петра I и его преобразований. Тайные пружины политики тщательно скрывались от оболвани- ваемых и эксплуатируемых масс. Россия вместе с Пруссией и Австрией участвовала в трех раз- делах Речи Посполитой, приняв в свой состав Прибалтику, ра- нее захваченные поляками части Украины и Белоруссии. Были и есть устойчивые противники сближения этих земель с Россией, но немало там и сторонников вечной дружбы с россиянами-сосе- дями. Яркие достижения были во многих сферах жизни империи в экономике и культуре. Стоит отметить, что уже тогда и агенту- ра России нередко успешно действовала во многих странах мира, защищая геополитические интересы своей исторической роди- ны — бывшей Скифии. 164
XIX в. н.э. Французская революция масонов вызвала недовольство евро- пейских монархий. Наполеон в 1812 г. ввел 600 тыс. воинов в Рос- сию (примерно столько Дарий I вводил в Скифию в 512 г. до н.э.) — оплот этих монархий. Бородинская битва показала отвагу росси- ян, стратегический дар полководца М.И.Кутузова. Русские войс- ка вместе с союзниками в 1814 г. вступили в Париж. Восстание декабристов-масонов стало своеобразным ответом на эту победу, но восстание смог подавить только что пришедший к власти Николай I (1825-1855), внук Екатерины II. Влиятельность России вызывала раздражение Англии и Франции, Турции и еще ряда стран, провоцировавших исламский фундаментализм в округе Кавказа и других регионах. Первые три страны победили Россию в Крымской войне 1853-1856 гг., Севастополь (бывший Херсонес) пал, российский военный флот на Черном море обрекался на уничтоже- ние. Царь, по сути, покончил с собой или даже был умело убит. К власти пришел прозападник Александр II (1855-1881), про- давший в 1867 г. США русскую Аляску за 7,2 млн.долларов (11 млн.рублей). Квадратный километр пошел примерно по пять дол- ларов, что условно позволяло продать всю Россию за 110 млн. дол- ларов. Никакие отмена крепостного права и другие деяния снять такой позор с царя не смогли. На него сыпались по разным пово- дам покушения за покушением. 1 марта 1881 г. «продавец» был убит. Народовольцы заверяли нового царя Александра III (1881- 1894), что террористическую деятельность прекращают. Россия упорно отстаивала свои интересы на Балканах, в Средней Азии, на Дальнем Востоке и в других регионах. В конце века она достигла площади 22,4 млн.кв.км и населения около 128 млн.человек (менее десятой части мирового). По геостратегическим показателям это стало вершиной многотысячелетних исторических достижений России (бывшей Скифии), что крайне важно учитывать в геополити- ке. Царь Николай II (1894-1917:1918) в силу ряда причин удержать и развить этот уровень не смог. История этого века подробно изучает- ся в школах и вузах, по сути известна многим россиянам. XX в. н.э. Германия хотя бы через свою социал-демократию провоциро- вала революцию в России, через свою агентуру усиливала это про- воцирование, а через жену Николая II — Александру Федоровну 165
(немецкую герцогиню Алису Беатрису) — всячески оттягивала свое поражение на русско-германском фронте первой мировой войны. Свою лепту в развал евразийской державы вносила агентура Анг- лии, США, Франции, Японии и еще ряда стран. Большевики, при- дя и с помощью этих сил к власти, спешно заключили Брестский мир, передали Германии и иным странам большое число ценнос- тей. В разных вариантах такая оскорбительная для державы поли- тика властей продолжается до сих пор, нет эффективного меха- низма контроля россиян за циничным самодурством своих верхов. Теряет класс и русская агентура. Героизм всех народов России, особенно славянских, помог миру сокрушить фашизм во второй мировой войне 1939-1945 гг. Россияне одержали эту ратную и последующие экономические по- беды в ужасающей атмосфере тоталитаризма, когда подавляю- щее большинство людей не имеет информации для здравой оцен- ки своего реального положения. Прежние религиозные культы умело заменялись благоговением перед творцами и догмами мар- ксизма-ленинизма, их плакатными вариантами. И все же СССР достиг лидерства в космосе, устойчиво побеждал на олимпийс- ких играх, лидировал в мировом производстве десятков различ- ных видов продукции. Проведенный с 1985 г. над СССР и близкими ему государства- ми «демократический эксперимент» отбросил Россию и возник- шие «новые страны» на несколько десятилетий назад, закрепил стратегическое господство США и их союзников в мире хотя бы на первую четверть XXI века. Массы вновь бросаются к коммуни- стам, желая вернуть утраченные социальные гарантии, выстрадан- ные народом за годы советской власти. Поднимаются на уровень нового исторического осмысления демократы и коммунисты, глуб- же осознающие многотысячелетнюю историческую миссию дер- жавы «князя Роша», ее особую евразийскую роль в формировании дружбы самых разных народов без их усреднения, при сохранении за ними самых разных форм государственности. Это очень труд- ная и невозможная, например — для США, стезя, но это судьба России, бывшей Скифии и Сарматии. Обилие подробностей этого века, завершающего текущее тысячелетие, можно найти почти во всех сводных учебниках истории России. А осмысление фактов этой книги еще впереди.
ХРОНИКА РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ РОССИИ * — даты по данным эпоса, вероятны уточнения ряда неэпических дат. 3,5 млрд.лет до н.э. — Начало формирования уникальной Рус- ской платформы. 400 тыс. лет до н.э. — Устойчивые выходы первых людей на Рус- скую равнину. 30-25 тыс. лет до н.э. — Костенки, Гагарине, Сунгирь и другие яркие памятники палеолитических людей в округе будущих гор Рип. 10 тыс. лет до н.э. — Верховья Л овати, Днепра и другие регионы селений людей эпохи мезолита. Происхождение скифов от Зевса... 7 тыс. лет до н.э. —Археологические культуры перехода к нео- литу. 6 тыс. лет до н.э. (5508 г. до н.э.) — Эпоха библейского «сотво- рения мира». Протогорода в Европе и Азии, взаимосвязи культур на землях России. 5 тыс. лет до н.э. — Каин (новый) как один из Киев. Скифы «древнее египтян». * 3554 г. до н.э. — Достижение скифами господства в Европе и Азии. Пал и Нап. * 3264 г. до н.э. — Земли славян, «руси, чюди и всих языцей» сре- ди наследия Иафета (Иапета в эпосе греков). Гомер — сын Иафета. * 2900 г. до н.э. — Сыны Гомера (брата Магога) — Ашкеназа (скиф), Рифат (житель округи гор Рип), Фогарма (житель округи Кавказа). ♦ 2600 г. до н.э. — «Нарци еже суть словене» среди 72 языческих народов — строителей Вавилонской башни. Уход Фалека в Скифию. * 2395 г. до н.э. — Скифские князья Словен и Рус строят города у озера Мойско. 2304 г. до н.э. — Аккадский царь Саргон Древний прорезал пути скифам к Египту. Вероятная эпоха скифских царей Пала и Напа. 167
2236 г. до н.э. — Аккадский царь Нарамсин начал войны с ца- рями северян. 2225 г. до н.э. — В борьбе с южанами заметен царь гутиев Сарлааг. 2200 г. до н.э. — Северные цари возвращаются с добычей в Скифию. *2054 г. до н.э. — Ассирийский царь Нин (Ланий, Панин) прекра- тил 1500-летнее господство скифов в Азии. Исход Плина и Скол опита. *2015 г. до н.э. — Примерное время исхода рыже-русого Авраа- ма, по раннехристианской литературе (2130 — в русских летописях). 1860 г. до н.э. — Поход на Скифию фараона Сенусерта III (Се- состриса). 1700 г. до н.э. — Захват Египта гигсосами. Исход Моисея (по русским летописям). 1584 г. до н.э. — Начало правления фараона Яхмоса I, изгнавше- го гигсосов на север. Активизация Митаннии и «страны касков». ♦ 1512 г. до н.э.— Рождение Липо-ксая, Арпо-ксая и Коло- ксая — основателей ведущих царских родов сколотов-скифов, на- родов Скифии. ♦ 1234 г. до н.э. — Война скифского царя Таная с египетским царем Весозом. Появление городов Танаак и Скифополя в округе Палестины. около 1000 г. до н.э. — Начало правления белокурого царя Да- вида, умевшего играть на гуслях. ♦ 900 г. до н.э. — Появление в будущей Фригии повозки Гордия, близкого праславянам. 810 г. до н.э. — Начало правления урартского царя Менуа, свя- занного с северянами. * 754 г. до н.э. — Сыновья волхвы Реи Сильвии создают Рим. 740 г. до н.э. — Правление в Сирии царя Рецина, связанного с северянами. 738 г. до н.э. — Правление во Фригии царя Мидаса, близкого богу Дионису. 722 г. до н.э. — Выход части гомеров (киммерийцев) в Урарту. Завоевание скифами Киммерии у низовий Дона и Днестра. 689 г. до н.э. —Ассирийский царь Синахериб разрушил Вавилон. Царю служили наемники Тартан, Рабсарис и Рабсак, осаждавшие Иерусалим. 685 г. до н.э. — Начало правления в Урарту царя Русы II, при- влекавшего северян на службу. 680 г. до н.э. — Начало правления ассирийского царя Асарда- на (Казардана русского эпоса), Ас-арх-ад-дона, убившего царя ски- фов Ишпакая, но отдавшего его сыну Бартатуа (Партатую, Про- тотею) свою дочь. 168
675 г. до н.э. — Киммерийцы вместе с царем Фригии теснили Ассирию. 673 г. до н.э. — Киммерийцы вместе с урартами не смогли за- щитить Шабрию (у озера Ван). Начало строительства городов на южных рубежах Скифии. 672 г. до н.э. — Асардан выдал Русе II северян-беглецов. 668 г. до н.э. — Киммерийцы (кумиры) совершают походы на Фригию и Лидию. 644 г. до н.э. — киммерийцы захватили лидийскую столицу Сарды и убили царя Гигеса (иногда его связывают с образом биб- лейского Гога). *630 г. до н.э. — Скифы наносят удар по Израилю и Иудеи. 612 г. до н.э. — Приазовские скифы во главе с царем Мадием громят Мидию и захватывают Азию почти до Египта. 610 г. до н.э. — Скифы захватывают последнюю ассирийскую крепость — Харран. От них в Палестине откупается египетский царь Псамметих I. 590 г. до н.э. — Скифы покоряют Тушпу — столицу Урарту у озера Ван. Скифские мудрецы Токсарис и Анахарсис встречаются в Афинах, последний беседует и с Солоном. 588 г. до н.э. — Скифские наемники в составе войск Наву-ходо- но-сора II вновь захватывают Иерусалим и выводят иудеев в Ва- вилон. Пророк Иезекииль определяет грозную силу этих воинов образом Гога и Магога, «князя Роша» (Роса — у греков). 585 г. до н.э. — Солнечное затмение 28 мая прекращает войну Лидии и Мидии из-за скифов, скрывавшихся в Лидии. 558 г. до н.э. — Власть в Мидии и Персии захватывает Кир II Великий, воспитанный в долинах, «ведущих к Черному морю». 546 г. до н.э. — Кир побеждает лидийского царя Креза, с кото- рым дружил Анахарсис. Примерно тогда от рук родного брата Савлия скифский мудрец погиб у низовий Днепра. 539 г. до н.э. — Кир захватывает Вавилонию, попадает под вли- яние общины пророка Даниила. 529 г. до н.э. — Кир бросил войска через Араке на покорение Ски- фии. Потерял 200 тыс. воинов и погиб сам от дружин царицы Томирис. 512 г. до н.э. — Дарий I повел у низовий Дуная на Скифию 700 (800) тыс. воинов и 600 кораблей, доходил до Дона. Был разгром- лен и с позором бежал. Собирался Совет царей Скифии земель от Каспия до Балтики. 510 г. до н.э. —Начало республиканского периода в истории Рима, в округе которого оказывалось немало переселенцев из Скифии. 169
500 г. до н.э. — Усиление скифского влияния в Европе. 496 г. до н.э. — Захват скифами на три года округи Византия. 460 г. до н.э. — Правление скифского царя Скила. 438 г. до н.э. — Начало правления в Боспорском царстве (При- азовье) династии Спартокидов. 389 г. до н.э. — Начало царствования в округе Приазовья Лев- кона I (389-349). 340 г. до н.э. — Войны скифского царя Атея у Дуная с царем Филиппом, отцом Александра Македонского. 336 г. до н.э. — Попытки Александра Македонского утвердиться у низовий Дуная и Дона. Скифское пополнение македонских войск. 331 г. до н.э. (или 326) — Разгром скифами у Ольвии (низовья Буга) до 30 тыс. македонцев во главе с Зопирионом, полковод- цем Александра. 329 г. до н.э. — Посол скифского царя (Картасия?) произнес яр- кую речь перед македонским в Средней Азии. Скифы становятся самыми верными соратниками Александра. «Золотое письмо» Ма- кедонского русским князьям. «Алтари Александра» у гор Рип. 309 г. до н.э. — Начало правления приазовского царя Евмела (Емели), вскоре очистившего Черное море от пиратов. 304 г. до н.э. — Начало правления Спартока III, который ввел «боспорскую эру» (схожую с «селевкидской»). 251 г. до н.э. — Пришедший от Дона Арсак основал в Парфии династию Аршакидов, затем давшую и правителей Армении. По- чти одновременно власть в Бактрии захватил Диодот (Федот?), тоже связанный со Скифией. 242 г. до н.э. — Рим принял «большую массу перегринов» (пересе- ленцев). 179 г. до н.э. — Сарматский царь Гатал и Рим стали посредни- ками договора Херсонеса и царства Понт, гарантировавшего за- щиту Херсонеса (Севастополя) от тавроскифов. 175 г. до н.э. — Дружины царя бастарнов Клоилия из Скифии помогали Македонии в борьбе против Рима. Воевали в округе свя- щенного для восточных европейцев Сирмия (Балканы). 150 г. до н.э. — Правление в Скифии царя Скилура, имевшего около 80 сыновей. 146 г. до н.э. — Захват Римом Греции, куда будут неоднократ- но устремляться дружины из Скифии. 113 г. до н.э. — Кельтоскифы, происходившие от низовий Дона, в очередной раз разгромили римлян и вошли в Галлию, как позже аланы и вандалы. 170
110 г. до н.э. — Понтийские войска Диофанта— полководца царя Митридата VI Евпатора — теснили в Крыму скифские дру- жины царя Палака. 107 г. до н.э. — Скиф Савмак, воспитывавшийся при дворе бос- порского царя Перисада, поднял мощное восстание против завое- вателей в Приазовье. Диофант бежал. 88 г. до н.э. — Войска Суллы, которому служили и скифские на- емники, захватывают Рим. Многие тысячи воинов попадают в римскую элиту. 74 г. до н.э. — Фракиец Спартак, близкий скифам, возглавляет восстание в империи, фактически поддерживая борьбу с Римом Митридата Евпатора. 63 г. до н.э. — Митридат в округе Приазовья кончает жизнь са- моубийством, власть переходит к его сыну Фарнаку. 47 г. до н.э. — Цезарь разгромил войска Фарнака при Зеле (ныне в Турции), затем произнес знаменитое — «пришел, увидел, победил!» 46 г. до н.э. — Цезарь даровал Херсонесу независимость от Бос- порского царства. Царем Приазовья стал Асандр, женившийся на Динамии — дочке (?) Евпатора. 25 г. до н.э. — Херсонес ввел свое летоисчисление. 17 г. до н.э. — Царем Приазовья года на два стал скиф Скрибо- ний. 8 г. до н.э. — В борьбе за власть у низовий Дона погиб понтий- ский царь Полемон, имевший поддержку самого императора Ав- густа. 0 г. н.э. — Рождество Митры (Аполлона, Ра, Солнца), «рожде- ство Христово». 10 г.—Царем Приазовья стал Аспург—сын Динамии и Асандра. Основал династию Рес-купоридов, что правила более трех веков. 14 г. — Император Тиберий, при котором вскоре погиб Хрис- тос, утвердил царский титул Аспурга. Цари начинали свой пол- ный титул словами «Тиберии Юлии...» Отсюда могли пойти лето- писные «тиверцы». 63 г. — Император Нерон направил войска на южные рубежи Скифии и разместил в Херсонесе эскадру из 40 судов для патрули- рования Черного моря. 66 г. — Вплоть до этого года правитель Мезии у низовий Дуная Плавтий Сильван переселил в империю более ста тысяч скифов — с царями и князьями, женами и детьми. 69 г. — Роксоланы и другие дружины скифов участвуют в борь- бе за власть в Риме, где начинает править династия Флавиев. 171
73 г. — Завершается война в Иудее, которую частично поддер- живала Скифия. Участник войны Иосиф Флавий еще раз связал се- верную державу с библейским образом Гога и Магога, «князя Роша». 98 г. — Приход к власти императора Траяна, воевавшего у юго- запада Скифии и переселившего сотни тысяч даков, скифов и дру- гих северян в империю. 118 г. — Император Адриан у низовий Дуная заключает мир с царем роксоланов. 143 г. — Император Пий, многократно воевавший с аланами, рассмотрел в Риме спор Реметалка и Евпатора (Куратора) о прав- де царствовать в Приазовье; царем был направлен первый. 171г. — Прибалтийские астинги во главе с Раем и Раптом про- рываются к Дунаю. Костобоки (кривичи?) от Днепра и Дона зах- ватывают часть Греции. 175 г.—Император М арк Аврелий носивший титул Сарматского, пла- нирует создать провинцию Сарматия. Царем Приазовья стал Савромат П (174-210), позже имевший связи с императором Септимием Севером. 193 г. — Императором стал Север (193-211), одно время возглав- лявший IV Скифский легион. Брат императора, Гета, управлял Дакией у границ Сарматии (Скифии). 195 г. —Узурпатор Нигер захватил Византий, но его выбили из округи придунайские наемники Геты и Севера. 235 г. — Императором стал Максимин Фракиец (173:235-238), гет по отцу и алан по матери — Габабе. 238 г. — Восстание в Риме в связи с гибелью отца и сына Мак- симинов. 242 г. — Под Филипполем (ныне Болгария) аланы разгромили войска Гордиана III. 244 г. — Скифский царь Аргунт начал разорять соседние к Риму царства, когда узнал о смерти римского префекта Мизитея. Ост- роготией у низовий Дуная правил Нидала (Балт: 218-250); прус? 251 г. — Император Деций с войсками погиб у Танаиса (Дона или Дуная). Начало правления остроготского короля Книва (Ови- да, Хумула: 251-283), при котором народы Скифии наносили мощ- ные удары по империи. 256 г. — За взятие валов севернее Дуная отмечен будущий им- ператор Проб. 261 г.—Скифы от Приазовья завоевали ряд городов и земель в Азии. 269 г. — Скифия направила против Рима около 320 тыс. воинов и до 6 тыс. судов. Значительную часть войск уничтожили римляне во главе с Клавдием II Готским. 172
270 г. — Императором стал Аврелиан (270-275), близкий наро- дам Скифии, ликвидировавший враждебную этим народам про- винцию Дакию, севернее Дуная. 273 г. — Аврелиан разбил «войска карпов» (из округи Карпат) и переселил оставшихся на земли империи. 275 г. — Дук Мукапор, возможно — из кособокое, убил под Ви- зантием Аврелиана, шедшего на войну с Персией. 276 г. — Император Тацит оттеснил «множество варваров», про- рывавшихся от Меотиды (Приазовья) якобы на помощь Аврелиану. 278 г. — Император Проб в округе Фракии разгромил сарматов и их союзников, «принял в дружественный союз все гетские народы». 280 г. — Проб поселил на римской земле сто тысяч бастарнов (по эпосу, «детей славян») и «очень многих людей из других пле- мен» (гипедов, вандулов, грейтунгов-«полян»). Переселенцы «на- несли римской славе немало тяжких ударов». 282 г. — Солдаты убили Проба в округе Сирмия, а над могилой насыпали огромный курган — по типу скифских. 284 г. — Императором стал Диоклетиан, близкий праславянам, затем неоднократно за победы над сарматами принимавший ти- тул Сарматский. 285 г. — Царем Приазовья стал Фофорс (Савромат V?), громив- ший римских полководцев, включая и Констанция Хлора (руса) — отца Константина Великого. 293 г. — Войска савроматов перешли Кавказ и шли в сторону Визан- тия. Пленили многих воинов Хлора, вынудили его заключить на невы- годных условиях мир—римляне обязывались платить дань золотом. 294 г. — Диоклетиан смог бросить крымские войска Хреста, сына Папия, против городов Приазовья. Получил в третий раз титул Сарматский, савроматы («сябры») вынуждены были отхо- дить. Херсонес (Севастополь) получал имперские льготы. 303 г. — Константин I (285 — император: 306-337) участвовал в походе на сарматов. «Схватил за волосы свирепого варвара и при- вел его к ногами императора» Галерия, затем показал тайную тропу в Сарматию. 307 — Галерий с войсками из варваров вступил в Италию «с целью истребить сенаторов и предать мечу весь римский народ». 312 — Константин с помощью восточных наемников взял и раз- грабил Рим, разгромил армию Максенция (зятя Галерия) и обезг- лавил этого своего родича. 313 — В империи легализовано христианство, превращавшееся в государственную религию. Несколько епархий действовали позже 173
на южных рубежах Скифии: Малая Скифия, Крым, Приазовье, Кавказ (тайные общины на Руси ведут историю со времен Апостола Андрея). 320 — Восстание скифов у низовий Дуная Константин подав- лял с помощью крымчан, получивших новые льготы от империи. Примерно тогда в борьбе с римлянами погиб северный царь Рев- симод (Радамсад?). 323 — Скифские наемники убили Лициния, противника Кон- стантина, в Фессалонике. 325 — Константин совершил тотальный поход на германцев, сарматов и гетов, «силой креста одержал великую победу и, ра- зорив их, обратил в жалкое рабство». Начало перестройки Ви- зантия. 328 — Константин вновь переправился через Дунай, «соорудил на нем мост и подчинил скифов». Скифия за ежегодное денежное вознаг- раждение должна была направлять империи около 40 тыс. воинов, до- полнительно имела свободу торговли у Дуная. При дворе Константи- на получал воспитание Аорих, сын короля готов Ариариха. 330 — Византий преобразован в Константинополь (Царьград русских летописей). Примерно тогда «рабы сарматов возмутились против всех господ. Константин охотно принял изгнанных и раз- делил более 300 тыс. разного пола по Фракии, Скифии, Македо- нии и Италии...» 352 г., 20 апреля — Севернее Дуная император истребил силь- нейшие племена готов в «самом лоне варварской земли, т.е. в стране сарматов...» 337 г. — Умер Константин Великий, принявший сотни тысяч переселенцев из Скифии, а пригодных к «военной службе набрал в свои войска». 340 г. — Персидский царь Сапор вынужден был заключить мир с империей, которую поддерживали внушительные силы Скифии. 350 г. — Войска провозгласили императором Ветрания, родив- шегося у низовий Дуная. Его поддержал галл Магнеций. Но сыно- вья Константина разгромили самозванцев под Сердикой (Софи- ей), Ветрания сослали в Прусу (Вифиния) — многовековой опор- ный центр северян на юге. 353 г. — Скифские наемники помогли Констанцию II (337-361) разгромить его противников в округе Сирмия. 359 г. — Констанций разгромил в Паннонии сарматов-лими- гантов, признал их царем статного воина Зиза (Зизаиса). 361 г. — императором стал Юлиан, принимавший послов от Приазовья. Его войска наполнялись скифскими наемниками. 174
364 г. — Императорами стали уроженцы Кибалиса (недалеко от Сирмия) братья Валентиан I и Валент. Их приходу к власти могли способствовать отдельные группы скифов. 365 г. — Десять тысяч скифов-богатырей пытались помочь Про- копию (двоюродному брату Юлиана, по матери) взять в империи власть. 366 г. — Валент с помощью других скифских наемников, кото- рых возглавляли Виктор и Аринфей, подавил выступление. Мно- гие скифы стали рабами в городах Фракии. 367 г. — Валент переходит Дунай и совершает глубокий поход в Скифию. 369 г. — Валент построил мост у Новиодуна (Исакчи) и дошел почти до Днепра, вынудив царя грейтунгов Афанариха (сына Аори- ха, ученика Ульфилы) заключить мир. 375 г.—Флавий Валентиан I кончает жизнь самоубийством, столк- нувшись с очередным натиском сарматов. Власть принял его сын Фла- вий Грапиан (359, Сирмий; 367, соправитель отца — 383). Король Ски- фии и Германии Яромир (Германарих) жестоко казнит Сунильду и получает тяжелое ранение от ее братьев, росомонов Сара и Аммия. 376 г. — Гунны и их союзники с князем Баламбером переходят Дон и начинают натиск на Запад, тесня союзников Рима и Германии. 378 г., 9 августа — Войска Скифии разгромили под Адрианопо- лем (западнее Царьграда) отборные римские силы, при этом погиб и император Валент. Отличились «казаки» Алафея и Сафрака, готы Фритигерна, наемники Сверила и Колиаса. Победа вскоре сделала императором Феодосия Великого (ок.346-395). Округа Адрианопо- ля затем не раз привлекала войска Руси и России: 970,1829,1878... 380 г., 17 августа — Феодосий заключил со Скифий мир. , 8 сентября — Войска Афанариха стали официальными союзни- ками. 24 ноября—Феодосий с триумфом вернул империи Царьград — «угасил пламя скифов и обеспечил со стороны их поддержку госу- дарства в будущем». В борьбе с готами в Скифии погибли царь антов Бож и его князья. 382 г. — Умер Баламбер (Велемир). Царской Скифией (Гунни- ей) стали править Мундзук (отец Аттилы) и его брат Рутила. Мон- джак позже признавался главой славянской державы «валианов». 386 г.—Скиф Промот (Промут), «начальник фракийской пехоты», разгромил на Дунае огромные войска других скифов, возглавляемые царем Одотеем (Идотеем). Феодосий отпустил пленных, а часть ски- фов привлек к борьбе против узурпаторов Максима, Арбагаста 175
и Евгения. В числе привлеченных могли быть и дружины Алариха I, царь с подобным именем известен ранее у Дона. 393 г. — Скифы помогли Феодосию подавить восстание Ар- богаста й Евгения, стремившихся захватить власть в Риме. «Скифские выходцы занимали и унижали высшие должности в империи...» 394 г. — Временщики Руфин и Эвтропий координируют натиск народов Скифии на империю через Дунай и Кавказ. Гунны дохо- дят до Палестины, где продолжал существовать Скифополь (со своей епархией). 395 г. — Умер Феодосий Великий, что вело к окончательному делению империи на две части. Скифские ратники Г айны, служив- шие вандалу Стилихону, убили Руфина. 399 г. — Г айна принудил Аркадия, сына Феодосия, впустить ски- фов в Константинополь, где и до этого властвовали «другие ски- фы». Дружины Гайны пытались грабить города Малой Азии, но бежали от дружин другого скифа — Фрабита (Фравитта). 400 г. — Г айна проиграл севернее Дуная борьбу за власть скиф- скому царю Ульдину (Ульдису). Ульдин прислал Аркадию голову Гайны «в засоленном виде». Ульдин — один из «уличей»? 402 г., 6 апреля — Наемники скифа Савла в день пасхи под Ми- ланом разгромили дружины Алариха. 405 г. — Более 200 тыс. скифских воинов во главе с Радогайсом подошли к Риму. Другие силы Скифии во главе с Годегизелком вышли на берег Рейна. Из-за предательства короли (князья) по- гибли, часть ратников попала в рабство. 406 г., 1 января — Аланы, вандалы и свевы под началом Гунде- риха (сына Года...) перешли Рейн у Майнца и вскоре заняли Гал- лию и часть Испании. 407 г. — Ульдин с огромными войсками прошел далеко на юг от Дуная, оставил во Фракии скиров (союзников венедов-прасла- вян еще в I в.). 408 г. — Скифские наемники подняли восстание в империи, что привело к гибели Стилихона (ему подчинялись все 30 римских ле- гионов). Аларих I окружил своими дружинами Рим, назначил рим- ского префекта Аттала императором Запада (допускают, что это мог быть и Аттила). 410 г. — Рабы открыли Алариху врата Рима. Скифам помогала римлянка Проба, ее дочь Лета и внучка Димитриада. Позже культ Радогоста и Провы был известен у западных славян (возможно, и в память о реальных исторических героях). 176
412 г. — Умер Аларих, похоронен на дне реки, чтобы никто не мог потревожить его прах. При его дворе воспитывался алан Флавий Аэций (ок. 390-454). По русскому эпосу, Аларих — князь славян Алахерн. 428 г. — Королем вандалов и аланов стал Гейзерих, вскоре оса- дивший Гиппон-Регий в Африке и создавший в округе Вандало- аланское королевство, имевшее связи со Скифией. Его брат, Гун- дерих, попал в Испании в плен к германцам и был распят. 431 г. — Бонифаций покинул Гиппон-Регий и позже погиб в по- единке с Аэцием, ставшим влиятельной фигурой Рима. Вытеснить вандалов и аланов из Африки попытался алан Флавий Аспар, род которого влиял на смену нескольких византийских императоров. 434 г. — Рутила в походе на Царьград погиб от молнии. Власть перешла к его племянникам Бледу (Владу) и Аттиле (369-453), ко- торый правил с 445 г. Скифией единолично. Скандинавский эпос отмечает войны Аттилы с Хольмгардом (Новгородом) и Русью. 450 г. — Умер Феодосий II. Аспар сделал императором Марки- ана, бывавшего в плену у Гейзериха. Вандал вел переговоры с Ат- тилой о совместном походе на Рим. 451 г., июль — Битва войск Аэция и'Аттилы за влияние в Европе и мире на Каталаунских (Шалонских) полях во Франции. Убито и ранено 160-300 тыс. человек. По пути назад войска Аттилы захватили много го- родов, унизили Рим. В противоборствующих сторонах было немало вы- ходцев из Скифии. 455 г. — Борьбу за влияние в Скифии после Аттилы выиграли гепиды, создавшие почти на век в округе Сирмия Гепидское коро- левство. Дружины от гор Рип пришли с князем Гормидаком заво- евать Фракию. 461 г. — Скиф Баламер (Велемир II?) нарушил мир, «опусто- шил многие римские города и земли», спасая сородичей от голо- да. Рим обязался платить ему 300 литр (гривен) золота. Дань в 300 гривен серебра платил с 882 г. Новгород за мир Киеву. 468 г. — Гунны Денгизиха и их союзники воевали с империей у низовий Дуная, где против них выступали служившие Византии дру- жины Анагаста, Василиска (шурина императора Льва I), Острия. 471 г. — Гвардейцы-исавры (полупираты) Зинона (Прасколи- сия) по воле Льва I вырезали почти весь род Аспара, не пощадили и его сына Патрикия — зятя Льва I. 474 г. — Умер Лев I. Развернулась борьба за трон Византии. Вдова императора, Верина (Вера), почти на полтора года привела к власти своего брата Василиска. Средневековые славянские ис- точники многообразно отражают события V в. 177
475 г. — Умер король остроготов Теодемир и власть у низовий Дуная перешла его сыну Теодориху (воспитан при дворе Льва I). Те- одорих разгромил войска славяно-сарматского князя Бабая и сделал своей временной столицей город Нови у Дуная. Русские летописи на- зывают его «злым Дедриком», эпос указывает на его войны с Русью. 476 г. — Аланы, руги, скиры и другие «скифы» под началом Одо- акра (князя словенского Дани-царя, в русском эпосе) сместили после- днего римского императора Ромула Августула, из рода паннонийца Ореста. Отец Одоакра (Эдикон) и Орест ранее служили Аттиле. 488 г. — Теодорих повел более 200 тыс. воинов и других выход- цев из Скифии в сторону Рима, по пути разгромив короля гепидов Триопстила. 493 г. — Войска Теодориха входят в Равенну. Вскоре вероломно убиты Одоакр (по русскому эпосу — Дани-царь), его сын Телан и близкие им лица. Остроготское королевство в Италии, объединяв- шее и немало выходцев из Скифии, существовало до середины VI в. Усиливается натиск славян и их союзников на Византию и Рим, сла- вяне утверждаются на землях вплоть до низовий Рейна (Ренуса). 513 г. — Полчища гуннов и болгар помогают византийскому полководцу Виталиану (из рода Аспара, правителей Скифии) зах- ватить многие земли вплоть до Царьграда. 518 г. — Северный натиск привел в императоры крестьянина Устина (Юстина I), затем его племянника Устиниана (Юстиниана I), которым служило немало славян и других выходцев из Скифии. 522 г. — Юстин I делал попытки закрепиться в Приазовье. На- правил послов и дары царю гуннов Зилгивину (Силигвину и т.п.), склоняя его к союзу против персидского царя Кавада. Гунны и их союзники пытались извлекать свою выгоду из противоборств Ви- зантии и Персии. 527 г. — Приходит к власти Юстиниан I. Сразу крестил в Царь- граде царя герулов Грета, заключив с ним военный союз. 528 г. — Юстиниан I принял на землях империи сто тысяч гуннов (савиров, северян) с царицей Боа-рикс, вдовой царя Валаха. Царица до этого не пустила дружины Стиракса и Глона на помощь Каваду. Царь гуннов Горда был крещен в Царьграде и направлен проводить крещение в округу Приазовья, где был язычниками убит. Восстание язычников подавлял скиф Иоанн, «сын патрикия Руфина». 538 г.—Болгары и их союзники от Дона захватили Малую Скифию и Мезию, во главе похода был царь Вулгер («волгарь»?). У низовий Дуная заметен полковод ец Хильбудий, которого связывают с образом летопис- ного Кия. Гунны, славяне и анты были заметны и в сражениях под Римом. 178
540 г.—Большой отряд славян (словаков, поляков?) помогал лан- гобарду Ильдигесу в борьбе за трон, когда умер король лангобардов Вацес и при его малолетнем сыне Вальдаре правил опекун Авдуин. Этот отряд поддержал под Венецией и короля готов Тотилу. На им- перию почти ежегодно совершали походы огромные дружины сла- вян, убивая или уводя на север каждый раз до 200 тыс. человек. 552 г. — Имперские войска во главе с армянином Нарсесом от- били от варваров Рим. 554 г. — Славяне Доброгаст и Всегард отличались как визан- тийские полководцы на Кавказе. Славянин Савруна мощным брос- ком копья решил исход одного из сражений. 555 г. — Византия после переговоров привлекла от низовий Вол- ги и Дона воинов-наемников из разных этносов («аваров»: бро- дяг) на защиту рубежей у Дуная. Войска аваров с 20 тыс. за время перехода — несколько лет — по землям антов и других славян до- стигли 150 тыс. человек. Царем Аварии стал Воян (Боян), «рус- ский хакан» (по некоторым источникам). 559 г. — «Огромные полчища гуннов и славян» дошли до Царь- града, многих римлян пленили и взяли немало добычи. 562 г. — Славяне вновь захватывали города Фракии. 565 г. — Авары убили посла антов Мезамира, сына Идариза, брата Келагаста. 580 г. — «Славянский народ» вновь «опустошал Фракию и мно- гие другие области». Против наступавших были брошены судо- ходные и конные войска Аварского каганата и империи. 583 г. — Славяне захватили значительные земли империи и «вся страна была отдана на произвол славян». В ряде мест возникли Славянские республики. 584 г. — Царь славян Добрент говорил, что равных ему в мире по силе нет. Князь Ардагаст совершал внушительные завоевания во Фракии. 593 г. — Император Маврикий развернул войну у низовий Ду- ная против князей славян Ардагаста и Мусукия; встречался со стат- ными славянами «от океана». 601 г. — «Русский хакан» пленил около 12 тыс. византийцев и требовал за их возвращение выкуп. 602 г. — Аварский «хакан послал Апсиха с войском уничтожить племя антов, как союзников ромеев» (контролировали земли почти до Дона). Придунайские наемники привели к власти в Византии Фоку. 610 г. — Императором стал армянин Ираклий (Гераклий), упо- минаемый и в русских летописях. 179
617 г. — Ираклий намечал перенести столицу в Карфааген, но его удержал патриарх. «Скифская кавалерия» захватила часть пред- местий Царьграда, Ираклий бежал в Киликию, а за Дунай северя- не отвели около 270 тыс. пленных. 619 г. — «Государь племени гуннов» (болгар и союзников) Госгун (Органа) вместе с «архонтами» (князьями) и боярами принял в Царьгра- де крещение и вернулся на родину. Перстень Гостуна и вещи его при- ближенных найдены археологами под Полтавой (Перещепинский клад). 622 г. — Ираклий разделил войска на три части: для защиты Царьграда, для борьбы с Персией и для действий в округе Кавка- за, где искал контактов с северными царями. На западе возникает государство Само. 625 г. — Под натиском персов Ираклий с войсками зимовал в «стране гуннов» у низовий Кубани и Дона. 626 г. — Скифы-русские, «государь которых назывался хаканом», окружили центр Царьграда и попытались провести морской десант, но потеряли почти все ладьи. Этот поход больше известен в науке, как «русский», где действовали «скифы, кои суть русские». 634 г. — Мария, сестра Ираклия, и магистр Аниан выкупали у хакана Аварии византийских заложников. Куврат (Кубрат, пле- мянник Органа) изгнал аваров из своих земель, заключил мир с Ираклием, от которого получил дары и сан патрикия. 644 г. — Царь Дербент признался, что его окружают хазары и «русь», «которые суть враги целому миру, (особо арабам) а вое- вать с ними кроме здешних людей никто не умеет...» 678 г. — Послы Аварии и различных Склавиний (царств и рес- публик славян) торжественно приняты в Царьграде. Но хан-хакан болгар Аспарух (напоминающий алана Аспара) привел от Волги и Дона войска к низовьям Дуная. 680 г. — Император Константин IV бросил против болгар и сла- вян крупные сухопутные силы и флот, но потерпел поражение. Се- веряне вернули себе Мезию и Малую Скифию. Так они поддержи- вали свою многотысячелетнюю «миссию». 681 г. — Император заключил с Аспарухом мир и выплачивал ему ежегодную дань. 685 г. — Брат Аспаруха Кувер с дружинами поселен империей недалеко от Фессалоники, где вспыхивает восстание. 688 г. — Восстание славян вспыхивает и у Царьграда, империя пере- селяет десятки тысяч опасных северян князя Небула на границы в Азии. 695 г. — Переселенцы провозглашают императором полководца Патрикия Леонтия. Юстиниан II лишен носа, сослан в Крым и за- 180
тем в Фанагорию (Приазовье), где за ним приглядывали бояре при- азовского хакана Ибузира Глявана (на его родственнице бывший и будущий император женился). 698 г. — Моряки-венеды, включая словено-русов, провозгласили императором флотоводца Апсимара, принявшего имя Тиверий III. 705 г. — Юстиниан II задушил бояр Папаца и Волгица, с помо- щью северян бежал из Фанагории (Тамань) на ладье к болгарско- му царю Тервелу который помог ему вернуть трон. От приазовс- кой жены Феодоры император имел сына Тиверия. 711 г. — Для разгрома своих противников в Крыму и северных «архонствах» (княжениях) Юстиниан II дважды направлял флот из «множества различных кораблей» (более 100 тыс. воинов), но пер- вый на обратном пути потонул или был разгромлен, а второй вер- нулся в империю из Крыма с новым императором — Варданом (Фи- липпиком: 711-713). Будущий император Лев III лично вел тайные переговоры и разведку на Северном Кавказе и в Приазовье. 713 г. — Славяне округи Фессалоники и их союзники сделали императором Анастасия II (Артемия: 713-715), которого Лев поз- же казнил. Другие славянские группы поддерживали Тиверия, Ар- тавазда и прочих узурпаторов. 717 г. — Императором стал Лев III Исавр (717-741), взявший курс на иконоборчество и особую политику на север. 732 г.—Лев III после посольства в Хазарию (729) женил сына на краса- вице Чичак («цветок», Ирине), дочери хакана — «властителя скифов» (сло- во «чичак» с иным смыслом есть в новгородских берестяных грамотах). 737 г. — Будущий халиф Мерван II повел на покорение округи Волги (или Дона) 150 тыс. воинов. Искоренял пьянство и употреб- ление свинины у властителей хазар. Вывел на Кавказ 20 тыс. семей славян и их союзников, где те большинством погибли. 741 г. — Императором стал Константин V (741-775), сын Льва III и муж Чичак. Во многом продолжал политику отца. Заселяется Ладога у Волхова. 754-763 гг. — Империя переселила от Подунавья в Малую Азию 208 тыс. славян для несения пограничной службы. У Дуная извес- тен князь Славун. 756 г. — Император повел войска и флот из 500 кораблей про- тив болгар и славян, пытавшихся от низовий Дуная прорываться к Царьграду. 763 г. — Император направил против болгар и славян 800 или 2000 кораблей, большое конное войско. Победил хакана Телеца, которого сменил Савин. С триумфом вернулся в Константинополь. 181
774 г.—Император к опасному устью Дунаю направил флот из 2000 «роусских» (красных) кораблей (всего войска могли достигать числа в 600 тыс. воинов). Словено-русы отличались и при защите от Карла Ве- ликого столицы лангобардов Павии (Павли). В округе Каспия были за- метны дружины тархана (полководца) Раса, «русого тархана». 775 г. — Императором стал Лев IV Хазарин (775-780), сын Чи- чак. Власть пытался захватить его брат Никифор, но Лев IV «вы- сек мятежников, остриг их и выслал в Херсон...» (Крым). 778 г. — «Русские плащи» громили франков, но некоторые рус- ские уже переходили и на сторону Карла. 780 г.—Императором стал Константин VI (780-797), внук Чичак, при котором правила его мать Ирина (такое имя имела и Чичак при креще- нии). Вскоре на Руси находят приют разгромленные данами фризы. 784 г.—Патриархом стал Тарасий (784-806), который в 787 г. вме- сте с Ириной добился формального осуждения иконоборчества. Пол- ководец Ставрикий громил основные регионы проживания славян в самой Византии (Элладу, Фессалию, Фракию), где основал город Иринополь (Верою). Активизация строительства «городищ» на Руси. 789 г. —- Болгары и славяне во главе с Кардамом нанесли по Византии мощный удар и заставили ее платить дань. 790 г. — Около этого года новгородский князь Бравлин (Буре- вой эпоса) захватывает часть Крыма и принимает крещение в Су- роже. Отмечается существование «роусских письмен» в Крыму. 796 г. — Константин VI в Болгарию «послал хану вместо денег конский навоз». Вскоре «шутника», бросившего и набожную жену, по приказу Ирины ослепили. 797 г. — Князь славян Акамир начал борьбу за передачу власти сыновьям Константина V (мужа Чичак), но сыновья и участники движения вскоре были ослеплены. 805 г. — Император Никифор I (802-811), низложивший в 802 г. Ирину, смог ликвидировать Славянскую республику на Пелопон- несе, существовавшую с 587 г. (там славяне почитали и храм Анд- рея). Драгувиты (дреговичи), смоляне, езериты (поозеры) и другие славянские землячества уходили большинством на север. 811г.—Хан болгар Крум (Крым) вместе со славянами разгромил Никифора и сделал из его черепа чашу для пиров (подобную в 972 г. из черепа Святослава сделали для князя печенегов Кури). Прибли- женными Крума были Драгомир, Славна, Коловр и другие славяне. 813 г. — Флот русов нападет на остров Эгину. 820 г. — Армия Фомы Славянина осаждает на полтора года Царьград, восставшие провозгласили Фому императором. Его под- 782
держивали дружины Людевита на Балканах и сподвижники Бабе- ка у юга Каспия. 833 г. — Византия укрепляет фему Херсон (Крым), начинает строительство крепости Саркел на Дону. 839 г. — Скандинавские послы «хакана Роса» попадают к коро- лю франков, явно проводя разведку. Обилие кладов арабских мо- нет у «городищ» на Руси. 842 г. — Флоты росов-русов захватывают горда Южного При- черноморья, как это неоднократно делали еще до нашей эры дру- жины из Скифии. 844 г. — Русы появляются в Испании. В эти годы начинается формальное правление Михаила III (Пьяницы: 842-867), отчего рус- ские летописи ведут начало «прозвания Русская земля» (в летопи- сях ошибочно — 852). 849 г. — Примерно тогда Гостомысл, сын Буревоя, изгнал ва- рягов и вернул контроль словено-русов за округой Волхова. Хаза- рия продолжала брать дань с части русских земель. 860 г. — 200 (500) крупных русских ладей наводят ужас на Царь- град, о чем рассказал патриарх Фотий. Вероятно, это были дру- жины Аскольда и Дира. Скифия все чаще фигурирует в источни- ках как Росия (по библейскому «князю Росу»). 862 г. — По воле Гостомысла княжить на Русь приглашен Рю- рик, сын его дочери Умилы и одного из прибалтийских князей. 867 г. — Императором стал близкий славянам Василий I (867- 886), проводивший частичное крещение Руси. 882 г. — Князь Олег после смерти Рюрика (879) стал регентом малолетнего Игоря и перенес столицу с берегов Волхова в Киев. 898 г. — Угры и их союзники с рубежей Хазарии и Руси прошли путем скифов до Солуни (Фессалоники). 907 г. — Олег привел под Царьград всю Русь (Великую Скифию) — две тысячи судов и конницу, более 80 тыс. воинов. Его сравнивали со святым Дмитрием Солунским, известным по событиям 688 г. 913 г. — На Руси стал княжить правнук Гостомысла — Игорь, женатый на Прекрасе (Ольге, Елене). 941 г. — Игорь привел под Царьград около 400 тыс. воинов, десять тысяч судов, чего не достигала Скифия даже в 269 г. 947 г. — Княгиня Ольга определила центры погостов в Север- ной Руси и оставила свои знаки во всех русских землях. До и после этого похода бывала в Царьграде. 973 г. — Погиб князь Святослав, вернувший Руси Приазовье и ряд традиционных скифских земель. 183
980 г. — Стал княжить Владимир (980-1015), усиливший хрис- тианизацию руси. 1000 г. — Погиб воспитанный в Новгороде норвежский король Олав Трюгтвасон (968-1000). Его соратник, Лейв Эйриксон, открыл Винланд (Америку). 1054 г. — Умер царь Ярослав Мудрый, породнивший русскую княжескую семью со многими властвующими родами Европы. 1066 г. — В борьбе за власть в Англии погиб норвежский король Ха- ральд Суровый, зять Ярослава, тесно связанный с Новгородом и Русью. 1097 г. — Съезд русских князей в Любече провоцировал даль- нейшее усиление феодальной раздробленности. 1136 г. — Из Новгорода изгоняется князь Всеволод, что усиливает феодально-республиканские порядки на Новгородской земле (восьмой части Европы, одного из крупнейших средневековых государств). 1147 г. — Юрий Долгорукий дал в Москве «обед силен...» 1167 г. — Упоминается новгородский купец Сотко Сытинец. 1171г. — Упоминается новгородский посадник Васка Буславич. 1185 г. — Новгород-Северский князь Игорь совершает неудач- ный поход на половцев. Все три героя стали яркими образами рус- ского эпоса. 1240 г. — Завершение погромов на Руси войсками Бату-хана (Ба- тыя). Молодой князь Александр разгромил шведов у Невы. 1242 г. — Александр Невский разгромил рыцарей под Псковом. 1258 г. — Невский подавил восстание против Орды в Новгороде. 1293 г.—Андрей, сын Невского, подавил восстание против Орды на землях Владимиро-Суздальского княжества. Даниил, младший сын Невского, стал основателем рода московских князей. 13 00 г. — На месте русской Городни у низовий Невы шведы по- пытались поставить свою крепость Ландскрону, вскоре разрушен- ную новгородцами. 1323 г. — Новгородцы основали Орешек у Ладоги. 1374 г. — Князь Дмитрий прекратил выплату дани Орде. 1380 г. — Куликовская битва. 1382 г. — Хан Тохтамыш сжег Москву и добился дани, но мень- ше прежней. 1389 г. — Стал княжить Василий I (1389-1425), получивший от отца власть без согласия Орды. 1395 г. — Тимур (Тамерлан), разгромив Тохтомыша, доходил до Оки, но от Ельца повернул назад. 1439 г. — Грек Исидор, пробившийся в митрополиты всея Руси, подписал Флорентийскую унию, подчинявшую православие папе 184
римскому. Вскоре посажен в тюрьму, но бежал. Позже собор рус- ских иерархов избрал нового митрополита, а русская церковь ста- ла автокефальной (независимой). 1471 г. — Войска Москвы разгромили у Шелони войска Новго- рода. Шелонская битва стала малой копией Шалонской битвы 451 г., где тоже «свои били своих». 1478 г. — Новгород окончательно присоединен к Москве. 1547 г. — Стал царствовать Иван IV Грозный (1547-1584), сын Елены Глинской. Закреплялось использование византийских сим- волов власти. 1552 г. — Ликвидировано Казанское ханство на месте средне- вековой Булгарии. 1556 г. — Ликвидировано Астраханское ханство на месте быв- шей Хазарии. 1582 г. — Отряд Ермака вышел в Сибирь, но еще до него новго- родцы добираются до Аляски и устраивают там одно из первых русских поселений. 1598 г. — К власти пришел Борис Годунов (1598-1605), зять Ма- люты Скуратова, имевший предков из Золотой Орды (частью за- нимавшей земли бывшей Хазарии). 1613 г. — Начало династии Романовых, имевшей прагерманс- кие корни и связанной с Рюриковичами. Романовым были и аль- тернативы. 1648 г. — Казацкие отряды устойчиво выходят к Тихому океану. Россия проявляет частичную активность на Черном море и Балтике. 1667 г. — Во многом в интересах противников России вспыхи- вает восстание Степана Разина, окружение которого имело связи с Польшей. 1682 г. — Царем объявляется Петр I (император: 1721-1725), по народной молве — подмененный «западным двойником». 1773 г. — Вспыхивает восстание Емельяна Пугачева, ослабляв- шее южные рубежи России. 1812 г. — Наполеон вторгается в Россию и через несколько ме- сяцев терпит полное поражение (русские войска в 1814 г. уже вхо- дят в Париж). 1856 г. — Россия проиграла Крымскую войну Англии, Фран- ции и Турции. 1861 г. — Отмена крепостного права. 1867 г. — Россия продала Аляску США за 7,2 млн. долларов. 1881 г. —Убит царь Александр II (1855-1881), отменивший кре- постное право и продавший Аляску. 185
1894 г. —Умер русофил Александр III, к власти пришел Нико- лай 11(1894-1917:1918). 1905 г. — Россия проиграла войну Японии, революционеры пы- тались добить монархию. 1917 г. — Умелой координацией всех антироссийских сил Рос- сия лишалась традиционной системы власти и оказывалась в ста- не побежденных в первой мировой войне. 1945 г. — СССР внес решающий вклад в разгром фашизма во второй мировой войне (шла с 1939 г.), но затем был вовлечен в изматывающую «холодную войну». 1961 г. — Полет Ю.А.Гагарина в космос. 1991 г. — Умелой координацией всех антироссийских сил СССР утратил границы дореволюционной России. Усилился процесс рас- пада, известный землям Скифии в 720, 512, 309, 63 гг. до н.э., в 63, 376, 455, 602, 711, 842,1097 и в некоторые другие годы нашей эры. Но неизбежно новое возрождение державы «князя Роса» (Росии). Некоторые даты имеют условный характер и могут быть уточ- нены. Выбор дат последнего тысячелетия истории России отража- ет ограниченные возможности издания. Но любой читатель, зна- комый даже со школьными курсами отечественной истории, знает по этому тысячелетию раз в десять больше дат. Книга нацелена на знакомство с более ранними фактами, име- нами и событиями.
Литература Уже в аннотации к этой книге рекомендуется прочесть о древней- шей истории Отечества работы Г.В.Вернадского, Б.А.Рыбакова, О.Н.Трубачеваи ряда других авторов. Полезны издания В.М.Гобарева о «Предыстории Руси», посвященные памяти А.П.Окладникова. В этих работах—обстоятельные ссылки на десятки и сотни изданий. Видные историки А.Н.Сахаров и В.И.Буганов выпустили в 1995 г. учебник для старших классов «История России с древнейших времен до конца XVII века» (М.: Просвещение, 1995), где незначительно зат- рагиваются некоторые из приведенных в данной книге сюжетов. Андрей Николаевич Сахаров выступил и ответственным редак- тором вузовского учебника «История России с древнейших вре- мен...» (М.: ACT, 1996). Здесь почти сто страниц о реальной древ- ней истории России принадлежат вдумчивому ученому А.П.Ново- сельцеву, к сожалению, уже скончавшемуся. Книга рекомендова- на Министерством образования и Госкомитетом по высшему об- разованию в качестве учебного пособия для студентов вузов. И авторы справедливо подчеркивают, что унифицировать взгляд на древнейшее прошлое Отечества и всей мировой истории невозмож- но. Полезно развивать разные версии, использовать наиболее до- казательные из них. Состязание аргументов, а не оскорблений — вот основа развития реальной науки. Сравнив версию А.П.Новосельцева, с которым имел счастье раза три беседовать автор этих строк, и версию данной книги, читатель поймет, что различия, по сути, начинаются с первой страницы из- ложения событий. Анатолий Петрович стеснялся называть древ- нейшую цивилизацию на территорию нашей страны «русской, рос- сийской», а поддерживал популярную версию о доминирова- нии в античности на землях Восточной Европы «индоиранства» 187
(и отдал «индоиранству» всех киммерийцев, скифов, скифов-са- ков...). Он считал слово «скиф» (скит, «скиталец») множественным числом от «сак» (сакта), хотя уже в античности об этимологии на- звания «скифов» (сколотое) существовал десяток версий. Надо помнить, что индоиранцы произошли из индоевропейцев (вклю- чая и пращуров славян), а не наоборот. Углубляться в дальнейшие споры не будем. Нет времени и мес- та, да и автор учебника уже не имеет возможности ответить. Тем более, на каждой из сотни страниц у Анатолия Петровича есть и верные факты, наблюдения, выводы. Ранние цивилизации появля- лись к северу от Кавказских гор задолго до нашей эры. Древние греки царей Скифии прямо называли «басилевсами» (Василиями), как много позже именовали себя и императоры Византии. Визан- тия считала себя продолжательницей традиций Великой Скифии, ее население наследовало обычаи скифов и их исторических сосе- дей?! Если скифы с мифических времен нередко подолгу господ- ствовали в Европе и Азии, то их цари, по сути, были императора- ми. Приазовский царь Мадий мало чем уступал Дарию Великому или Александру Македонскому. Да, античные источники, включая и боготворимого Геродота, очень далеки от совершенства — ряд их вызывает подозрения, что они фальсифицированы в средние века во имя тех или иных целей. Но наука и должна совершенствовать методы исследований, уметь отделять правду от лжи, а за намеками легенд и мифов угадывать контуры реальных событий. Ныне почти в любой библиотеке по вопросам древнейшего про- шлого России вам предложат десяток книг, где до половины со- ставит художественная историческая литература. Издательство «Росмэн» в 1996 г. выпустило неплохую книгу «Славяне». Но вновь одна из многих версий подана, как единственная. Владимир Яковлевич Петрухин, активно работающий по этно- генезу словено-русов, привел обилие полезных фактов. Но он не указал на мнение летописей, что славяне чуть позже 3264 г. до н.э. жили рядом с иллирийцами, а «нарци еже суть словене» около 2700 г. до н.э. были среди строителей вавилонской башни и позже вернулись к Дунаю. Историю венедов-энетов автор начинает со времен Яромира (Германариха, IV в. н.э.), хотя они известны еще Геродоту и другим античным авторам. Яркая венетская культура почти три тысячи лет назад развивалась у севера Италии, именно в округе Иллирии — там, например, видит языковых пращуров славян виднейший лингвист О.Н.Трубачев. 188
Если какие-то авторы упорно замалчивают обилие фактов о древнейшем прошлом славян и их пращуров, то нет ли в том опре- деленной долговременной политики, недоброжелательной к Рос- сии и основной массе ее населения?! Прочитав книги по язычеству Б.А.Рыбакова и близких ему ученых, любой из читателей поймет, что корни традиций и языка славян — как и многих других наро- дов на планете — идут из глубин каменного века, от рубежей сфор- мирования «человека разумного». Уже около 30 тыс. лет назад тот человек проявлял себя у верховий рек Дона, Оки, Москвы... Это была округа священных для индоевропейцев гор Рип. Владимир Яковлевич считает, что слово «мед» (V в. н.э., свиде- тельство Приска при знакомстве с боярами Аттилы) — «первое славянское слово, известное из древних источников». Источник все же—раннесредневековый, эпохи «великого переселения народов». Да и как быть с античными «медами» (фракийцами) и Медеей, по ряду версий — бывавшей в местах, где Приск видел «медас»?! Мзды (меты, меоты) — древнейшие приазовцы жители округи Меоти- ды. И почему славянское «медь» вторит по звучанию и образному смыслу «меду» (золотистый, пластичный)?! Традиционное языкознание — последний рубеж антирусизма, который различные противники многотысячелетних глубин Рос- сии изо всех сил стараются не сдать. Но если «люди разумные» имели на наших землях развитые археологические культуры по- зднего палеолита, кто мешал им развивать и языки с сотнями кор- ней, затем перешедшим в язык словено-русов?! Имена внуков Зев- са и детей Геракла приведенные Геродотом — это не имена наших пращуров-земляков?! Олег Николаевич Трубачев и близкие ему объективные лингвисты (вне высокооплачиваемых кланов) видят, что даже слово «бог» (бох, бож и т.п.) — вероятнее всего — прас- лавянское слово, как и «бар/бор» (барин, борец, Борей). Надо ак- тивнее развивать лингвистические версии, аргументированно про- тивостоящие антирусизму. В свете фактов данной книги и желаем вам оценивать всю лите- ратуру, что посвящена древнейшему прошлому нашего Отечества.
ПОДРОБНОСТИ Будут читатели, которым предложенного беглого взгляда на многотысячелетнее прошлое нашей страны крайне мало. Их более привлекают какие-либо обстоятельные подробности, дающие проч- ную основу для глубоких размышлений и выводов. Попробуем удовлетворить и их желания. В данной части книги приведены ис- торические сюжеты, которые углубляют представления о вкладе народов Скифии (будущей России) в мировую цивилизацию. Пе- реходим к делу сразу. ФЕОДОСИЙ ВЕЛИКИЙ И СКИФИЯ 1600-летие начала средневековья, во многом связанное с окон- чательным делением Римской империи на Западную и Восточную после смерти императора Феодосия I, прошло без особых торжеств. Это не 500-летие открытия Нового Света или 3000-летие Иеруса- лима. Да и мир готовится грандиозно отметить 2000-летие рожде- ния Христа. Правда, некоторые исследователи утверждают, что юбилей «рождества» в 1995-1996 гг. реально уже прошел, По сути, он был близок юбилею начала средневековья. К сожалению, роль народов Скифии (Сарматии, Готии и т.п.) в судьбе Феодосия Флавия («желтого», русого; народная этимоло- гия неизбежно подтянет и к «славию») осознается в мировой и оте- чественной науке крайне слабо. Это было не всегда. Фундамен- тальная работа Н.Ф.Чернявского «Феодосий Великий и его цар- ствование в церковно-историческом отношении» (Сергиев Посад, 1913. Более 700 страниц) — примерно должного осознания. Великий полководец и император сражался со скифами-сарма- тами и использовал их в своей политике. Русские летописцы с 190
XVI в. подчеркивали, что Феодосий «имяше брань с русскими вой». Именно разгром сводными войсками Скифии отборной римской армии Валента в 378 г. и привел очередного Флавия («Славия») к власти.* Попробуем суммировать остальные подробности. Флавий Феодосий I (Великий: ок.346-395) был родом из Испа- нии, но из восточных переселенцев. В округе Меотиды (Азовского моря) в VI в. до н.э. выходцы из Милета основали город Феодо- сию. Созвучные имена до сих пор больше характерны Востоку Европы, чем Западу. Проповедник Феодосий Печерский XI в. и еретик Феодосий Косой XVI в., живописец Дионисий и его сын Феодосий — яркие личности русской истории. При Валенте около 370 г. Феодосий был поставлен дуком Мо- зии и обретал ратный опыт в войнах со Скифией. Дуку в 374 г. удалось победить сарматов. Но «сарматские палатки» продолжа- ли беспокоить будущего императора, когда он уходил покорять Запад Европы. Феодосий — по примеру Флавиев I в. и последую- щих императоров — вынужден был разрешить службу в римских войсках варварским народам, вышедшим из Скифии. Подобост- растные писатели славили это деяние бывшего дука так: «Привлеченные этой твоей милостью, все скифские племена ста- ли сгенаться такими роями, что, казалось, ты повелел варварам про- изводство набора (призыва), который отсрочил для своих... Под вож- дями и знаменами римскими шел бывший некогда враг Рима; он следовал за значками, против которых стоял раньше, и наполнял как воин города Паннонии (округи Венгрии: П.З.), которые давно обезлюдил враждебными нашествием. Гот, гунн и алан откликался на перекличках, стоял на часах и боялся отметки об отсутствии...» (все отмеченные — выходцы из Скифии).** Скифские легионы и воины из Скифии были заметны в римской армии уже в начале эры, хотя северо-восточные переселенцы про- бивались в имперскую элиту еще во времена первых царей — Тулла Гостилия или Сервия Туллия. Гото-гунно-аланский доминант ар- мии Феодосия со времен его дукства в Мезии важен для понимания всей имперской политики конца IV — начала V вв., в момент рож- дения «средневековья». Тотальное давление во многом определяло и крушение Рима изнутри, а силами такого давления нередко ока- зывались выходцы из Скифии, включая и праславян. ♦Очерки истории СССР. III-IX. М., 1958. С.745; Всемирная история. Т.П. М., 1956. С.808-817. **ВДИ. 1949. №4. С.248-249; здесь и далее оиоиимы даются в разных вариан- тах, известных по источникам. 191
Пруденций Клемент (ок.348-413 гг.) прямо считал Алариха предста- вителем праславян-гетов и северного образа жизни: «...Недавно гетс- кий тиран, шедший с клятвой от родного Истра, пытался уничтожить Италию, сравнять с землей эти твердыни, растопить в пламени золо- тые кровли и одеть в тулупы носящих тоги владык». Цитируя это, пе- реводчик не удержался от высказывания, что Пруденций, «подобно многим другим поздним авторам, называет готов гетами». Но Пру- денций не «поздний» (как хотя бы Иордан в VI в.), а современник со- бытий. Наличие гетов-праславян в составе Готии было общеизвестно. Фракийцы, близкие гетам, Аполлона называли Аулариох (Ауларкен; Аларих). «Гетского тирана», с клятвой от родного праславянству Ду- ная (это отмечают и русские летописи), относят к герулам и певкинам, басгарнам и везеготам. Поздние южные гетманы как бы являются и памятью о гетах-властителях эпохи Алариха и раннесредневековых походов славян на юг, что отразила легенда о Словене и Русе образами Л алоха и Лахерна. Дружины Алариха, возможно, пришедшие от Дона, верно служили Феодосию Великому больше десятка лет. И во многом в связи с его смертью они пошли на конфронтацию с империей. До этого, около 382 г. с их помощью Феодосий «энергично на- пал на те великие скифские племена, наводнившие ужас на всех пред- ков, которых избегал даже Александр Великий, как свидетельство- вали Помпей и Корнелий (Трог и Тацит?: П.З.), теперь же, по унич- тожении римского войска, отлично снабженные римскими лошадь- ми и оружием, — именно аланы, гунны и готы и победили скифов во многих больших сражениях. Он победителем вступил в город Кон- стантинополь и, чтобы не истощить непрерывной войной сам по себе небольшой отряд римского войска, заключил мир с готским царем Атанарихом. Атанарих тотчас по прибытии в Константино- поль, умер. Все готские племена, по смерти царя, видя доблесть и доброту Феодосия, подчинились римской власти». Это свидетель- ство Павла Оросия, сделанное около 420 г., тоже близко событию.* Феодосий был провозглашен императором в 379 г. в священном для праславян Сирмии. При нем магистром обеих армий империи стал Майориан, дед будущего белокурого императора Майорина (тот красил в черный цвет волосы, направляясь на разведку к вандалам в Африку). Юлий Валерий Майориан чтил своего деда по линии мате- ри, при котором «направленные против скифских поселенцев флоты давили собой Гипанис» (Буг). Подобные десанты в Скифию (Росию) проводила и Византия в X в., блокируя натиск словено-русов на юг. *ВДИ. 1949. №4. С.247, 273-274; Золин. Русь до Руси. Вып.9. С.7.а 192
Феодосий принял того Атанариха, который был сыном Аориха (воспитанного при дворе Константина Великого) и учеником Уль- филы, проводившего христианизацию севернее Дуная. Атанарих воевал с Валентом, пытался помочь Прокопию стать императо- ром вместо Валента, но последний вторгался глубоко в Скифию и добился в 369 г. от Атанариха на несколько лет мира. Атанарих поддерживал ариан, но притеснял православных христиан. От его рук погиб Никита Мученик, которому позже ставились храмы на Руси. Христиане сотнями тысяч, как и в 332-337 гг. при Констан- тине Великом, вынуждены были в 375-378 гг. бежать из Скифии. Оросий оценивал события так: «...Царь готов Атанарих весьма жестоко преследовал христиан в своем народе; он возвысил очень многих варваров, убитых за веру, до мученического венца; однако большинство из них за исповедание веры в Христа убежали на римскую территорию не в страхе, как к врагам, а спокойно, пото- му что бежали к братьям». Эта акция совпадал с натиском Валента на православие в Малой Скифии, у низовий Дуная. Имперский двор больше ориентировался на арианство, поэтому Атанарих в какой-то мере действовал в духе официальной политики имперских властей. Феодосий I эдиктом 380 г. утверждал господство ортодоксального (православного) христиан- ства, во многом под влиянием натиска из Скифии. «Быстрая смерть» Атанариха (при всей помпезности его похорон в империи) была в пользу такой ортодоксии.* Зосим, завершивший свой очерк истории до 502 г., указал на правление Флавия Грациана, сына Валентиана I и племянника Валента. Грациан родился в 359 г. в праславянском Сирмии, с 367 считался соправителем отца, а после его смерти, в 375-383 гг., за- падноримским императором. Войсками Иллирии при нем правил Виталиан (так звали и придунайского правителя гето-алан в нача- ле VI в.), которому и были подчинены войска Фритигерна, Ала- фея и Сафрака, разгромившие дядю Грациана. «Дядеубийцы» пе- ребрались к Рейну, вместе с германцами нападали на кельтов. Виталиан считался человеком, «совершенно неспособным справить- ся с затруднительным положением дел». Фритигерн, Алафей и Саф- рак, подчиненные ему, «поставили императора Грациана в необходи- мость предоставить им возможность, покинув Кельтину и переправив- шись через И стр, занять Пеонию и Верхнюю Мезию: у него был расчет и старание освободиться на время от постоянных их набегов». *ВДИ. 1949. №4. С.289, 273; примеч. 7 Зак. № 889 193
Победители Валента, вновь направляясь на покорение Эллады, «решили сначала запастись продовольствием и устранить Атана- риха, начальника всего царского рода скифов, чтобы не иметь с тыла никакой помехи своему намерению. Итак, напав на него, они без всякого труда выгнали его из занятой им области. Атанарих бежал к Феодосию... Последний благосклонно принял его вместе с бывшими с ним варварами, выйдя далеко вперед из Константи- нополя, и, когда Атанарих немедленно после этого умер, почтил его царским погребением. Роскошь погребения была столь вели- ка, что все варвары были поражены ее чрезмерностью, и скифы, изумленные великодушием императора, возвратились домой и перестали беспокоить римлян, а все прибывшие вместе с покой- ным стали усердно охранять берег и надолго воспрепятствовали варварам делать набеги на римлян». Со смертью сына Аориха, близкого Константину Великому, на время терпела крах агентура империи в Скифии. Надолго набеги Скифии на Рим не прервались. Вскоре после 382 г. Феодосию при- шлось отражать натиск скиров и карапов, вышедших из округи Карпат вместе с гуннами. Император их, «победив в бою, прину- дил переправиться назад за Истр и занять свои области...» В окру- ге Карпат, близких праславянсгву. До 386 г. царь Идотей, «собрав огромные полчища не только из соседних с Истром племен, но и из весьма отдаленных и неизвест- ных, стал наступать со всеми этими полчищами и хотел перепра- виться через реку; но начальник фракийской пехоты Промут (Про- мот), выступив навстречу сухим путем и на речных судах, совер- шил такую резню, что й река наполнилась трупами и павших на суше не легко было пересчитать...» Промот в 386 г. у низовий Дуная также разгромил гронингов (степняков; полян). Эти хорошо вооруженные и отличавшиеся те- лесной силой воины пользовались лодками-однодревками, как и словено-русы в IX-X вв. Промот внедрил к ним свою агентуру, ко- торая и обеспечила успех. «Произошло страшное избиение варва- ров, какого раньше еще не бывало в морской битве»: сотни моно- ксидов шли на дно. Когда «был истреблен весь цвет варварских полчищ, солдаты бросились на добычу, стали уводить детей и жен- щин и овладели обозом». Промот пригласил Феодосия лично убе- диться в победе. «Последний, увидев множество пленных и массу добычи, отпу- стил пленных на свободу и любезно наградил их дарами, распола- гая их таким ласковым обращением к переходу на его сторону, 194
так как они могли быть ему полезны в войне с Максимом. Промот остался во главе охранных войск во Фракии, выказав свою при- годность к... войне из засады...» Погром войск Скифии 386 г. во многом напоминал погром войск Скифии 269 г., при Клавдии Готском (Гетском). Феодосий прово- дил политику Грациана, который назначил его в Сирмии своим со- правителем в январе 379 г. Политика была во многом направлена на блокировку натиска народов Скифии. Феодосий одних «побе- дил в бою, с другими, искавшими дружбы с римлянами, заключил договоры, взяв от них заложников, и затем прибыл в Фессалонику (Солунь; праславянский центр: П.З.)».* Фессалоника стала одним из опорных центров политики Фео- досия** — «многие отовсюду стекались туда с общественными и частными нуждами и, получив удовлетворение, удалялись». Но и здесь в 379 г. ощущалось тотальное давление Скифии, войска- ми которой была занята и вся Фракия. «Гарнизоны городов и местных крепостей не смели выйти даже недалеко из-за стен, не говоря уже о рукопашных схватках в открытом бою». Ужас рим- лян от погрома 376 г. могли снять лишь сами скифы, оборотни из них. «Тогда Модар, происходивший из скифского царского рода, но незадолго перед тем перебежавший к римлянам и за высказанную верность получивший начальническую должность в войске, неза- метно для варваров поднялся со своими солдатами на один ров- ный и покрытый землей холм, растянутый в длину и имевший у подошвы большие ровные пространства...» Лазутчики сообщили, что в большой округе под холмом все неприятели, грабившие поля и неукрепленные деревни, лежат пья- ными. Пьянство было вечным уделом скифов, но менее соответ- ствовало германцам-арианам. Модар велел солдатам взять толь- ко мечи и щиты, оставить тяжелые доспехи и врассыпную напасть на варваров, «совершенно предавшихся неге». Незадолго до рас- света почти «всех их перебили». «Когда не осталось в живых ни одного мужчины, солдаты Мо- дара сняли оружие с павших, затем устремились на женщин и де- тей и взяли четыре тысячи повозок и пленных столько, сколько можно было вести на стольких повозках, включая следовавших за *ВДИ. 1948. №4. С.281-289; №3. С.ЗО9; сражения до 386 г. и 386 г. нередко сливаются в одно, датируемое 386 г. **ВДИ. 1948. №3. С.284-285. 195
ними пешком и отдыхавших на них попеременно, как в обычае варваров».* Так случай помог на время Фракии, которой грозила самая печальная участь. Имя Модар (типа Захар) позже на Руси (бывшей Скифии) сменилось именами типа Модест и подобными. Но всяких «модаров» в многотысячелетней истории любого Оте- ч