Text
                    еженедельный журнал	рекомендуемая цена 45 руб., 6,8 грн, 180 тенге
Художественная©
ГАЛЕРЕЯ
-------ИВАНОВ-------------
Полное собрание работ всемирно известных художников
Чернышевский увидел
в нем «человека
будущего»
, (Маш)
Шедевр «Явление
Христа народу»
(1837-57)-в деталях
D4AGOSTINI

|у<)ожестЬенная ГАЛЕРЕЯ ---ИВАНОВ- Содержание Жизнь и эпоха 3 Знаменитые рабо ты 6 АПОЛЛОН, ГИАЦИНТ И КИПАРИС, ЗАНИМАЮЩИЕСЯ МУЗЫК()Й И 11 ЕН 11 ЕМ (1831 -34) ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА МАРИИ МАГДАЛИНЕ ПОСЛЕ В()СК1’Е( :Е1I ИЯ (1834-36) AVE MARLA (1839) AI111ИЕВА ДОРОГА ПРИ ЗАКАТЕ СОЛ11ЦА (1845) Шедевр 14 ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА НАРОДУ (1837-57) Стиль и техника 20 Картинная галерея 26 ПРИАМ, ИСПРАШИВАЮЩИЙ У АХИЛЛЕСА ТЕЛО ГЕКТОРА (1824) ГОЛОВА МОЛОДОЙ ЖЕНЩИНЫ С СЕРЬГАМИ И ОЖЕРЕЛЬЕМ (1840-е) ОЛИВЫ У КЛАДБИЩА В АЛЬБАНО. МОЛОДОЙ МЕСЯЦ (1840-е) ВЕТКА (конец 1840-х) Музеи мира 30 II i люстршиш предоставлены: IIqrarueiiZniww; (основная)А ИкяююЯмсиигХрктанарциг-. 1йпдфт<п»шТргтывигкаягииуин. Мосшм,(ipr.t£i)C Носгннюж .Портрет V V И1.пьл.|-, 1(*уъ1]хпм1пш Троыилмт_с« лыгр-я Umbu .1 ij-mpl Л Игишж -Яилснж Хрт«ти lupcn- (фрагмент). Itn\,u(« пювия 1)опимпнсиюа«рн1 Мост,(ton ин Iteywpc »п.нын l\o kmiok -и-й,<uikt НетерЧрт• •Xv.VMwrctm-im.uiuiAi жтяаЬрндамтс 1:(крк.ла»1 V Нынм» М п ivpoouf Vv. w^ufu Живиц м Гвис-, Кю.ирс ткюийТрпмншки шерен. Mt cm. (нкм1рив)Ф Мтя-р. Портрет II. IL 1<ииы». Ihaxiprnouui IpriwtMMtua iu«epm. Mcckiu; x (nqw, *n) ( Щедрин -Ikwii 1*><и. cn. Амген». Iocywxtb-hiwi Трсплк.жк». 1хи-|хж Mum. йвы) \ Инн я Ховалыг 1в» иц*ш- 1<ятдфпж»оя Лргпмпмюм галгрзд Мост: 6/7: V •Аполлоя. iiuuturr и Kuiujmi. мпичм»'<1 и WTUBMii И пешем Г<кл.ь»|» ПК11»ЫХ Гретина яетсы га мрев. Мятах8 II; (же) Рмувфспюшыр 1*)пю«й м> «и, Сдает IfciqZnpr 1’. 13 А Икании \mtnriu дорога при клан шипы*. 1<<\..т|х г v-им/ I |а'Ъ«К*.ЖЫл галерее. Minted. II Шил лея) • КгисТХШС. Гл»'п|и V |имт । псп н и 6|-'и1"»ггм lipixno и. (иппр. прей) Нагая пишем niwpre. .kwuiwr 15 nrci Пмуцмтш inimii hutini »n им, (1 -trr Петербург 16. 17 и 19. V Ивин* -Ямпик Христа карил- Гмрвфспкшы» 1|«-1ыиолюсш< галерея, М'кжя.1; 2(k Рюд^ртюмын ho кии мреЛ. Сии.-г11<-прЧрг. 21 (ог|л ж-и) A lliuiitm Pultni in гиЛсргло. Ibry.tiprwhi им флимм зд талерти. Молоа. (ucinrj), iijxihI А Икнкт •4q«iu< , kicjppciBiitiiM Трстышинскам гля-ря. Минаи, 22 пхрл. ир>я) Л Ипш<*в >Жа1МХ. выбырлищиЯ ccpt.ni лея «ик») вскхты'. Ь«уы|«-П«тиш '1ретьлгепсш татсрся. Mocxiu. (unrip, th) V Itannii -Октябрихий пр»\ии*к и Риме. (лна и н. лпп» (ij,Kirwnninc к танит! !<• vu|M Iicwui IfieiuKM- наг*» Ч-« in- 2> <r- inpl Л Ими-Xharni* лпгблы 1imo.Hi* Г<«лирси« кия ||«*гыа>июив г._ M.xkki |»ирт. hjuuh l<«ytapt гвиаый МипоЛ хл-ям. СанкгЛстгр^рг; 24; п«г 1<имсргплиа.ш Ниттат мрей. <дтп-Пп^Арт*.25с <«rjn. т> Л Hmjihmi infuiLBaidMi 1жясяивкчт Эгмисрму тешу». Ролци гвсн UN ГрспвмяяK4N luiqitH Мост, (центр Пр») A IlfWMjN «Ibuun irqqe-, UxxopcmTiiCM k«i tatepra M«< kiu. 2«r .А Илинг.» -Прим, Uiqein >tr.vN-ui>i» Autain*,. tv*» Icrrtfu* Гп-уиргпяяиия Гргплыл1ии ижр-v Mia Ml* 27; A Hiuina >ki • >iu маод* жгиниты< «ерсамп M <млрелыя-. Пмуирглюишя 1рпллк>мккм ПигрСЖ Множь 2Я А Пшяш •Оиты у ехкдбвпи я -tn/«u*> Мм*>.»-1 мпмт- lir\xifx-nrinuc Ipcrunnirijui rxwp-я, \l-anu ?* \ Иг... •Исли*. Кюллрсттси1ии< Iрепмш « ст тлг|«п Ми ни.XI, 31:(мс) Пер»лил t«a.vupi unuimiтдомп-nxiouw пскрсл. llqiws *• Художественная галерея- -VI26 Издатель к учредитель: < )< М) «Де Агпстнн*1- 1’(.<сня, 107110. г. MuoiBik. ул. 1‘vt.iktjih кая, л 13/1 Адрес редакции: 1232W. г. М<н ки.1. ул. M.ipm.uia Бирюзина. д. I. офис 15 Главнын редан юр: Л_ Панфилов Печать: К >| и тест-Маркетинг. Киев. Украина Тираж: КММИЮзкз. Расирост ранение к России: JA() 11лдлгслы КИЙ ДОМ .ЬУРДА- Сведения о подписке, л также любую другую пнн-реслкопию Вас информацию о серии Х\д<>же< । венная |.1лгрся- Вы можете полупгп. по телефон (1852) 150777 l’;u|M-iiieiiiic на распртк i ранение-. N- 27/5-12-5711 ' 21-2559 i от I I (И.21 МИ € 2007 (XX). Де Атол ним- ISBN 0-7-18®-7-165-2 (серия) ISBN 5-977 НХ1Н7-Х Цена свободная Редакция осхимяет за собой право за меня и. анонсированные м.гп-|»ылы.
Одинокий Половину своей жизни Александр Иванов прожил вне России, в Италии, но все мысли его были о прославлении родины. Стремясь к этой цели, он обрек себя на одиночество, - картина, которой художник отдал двадцать лет, заменила ему семью. Александр Иванов родился 16 июля (28 июля по новому стилю) 1806 года в Саикт-11стсрбур1е. в семье, жившем ху- дожес i венными ш перге ами. Судьба его отца, академика живописи Апд|хя Ивановича Иванова, была довольно не- обычной. Он не знал своих родителей. подкидышем «без роду и племени» его опреде- лили в московский Воспита- тельный дом. откуда в шести- летием возрасте привезли учиться в Петербурге кую Ака- демию художеств. Выказав большие способности, Анд- рей Иванов, по окончании Академии, получил право на пенсионерскую заграничную стажировку, но пожертвовал сю своей сердечной привязан- ности, женившись 1800 году на дочери мастера немецкого позументного Цеха I.KaiepHHc Ивановне Деммер!. Заметим, что три бра га избранницы Ан- дрея Ивановича были выпуск- никами Академии. Предполагается. что в этом перса паже ( Путешественник > карти- ны Явление Христа народу- сандр Иванов изобразил самого себя. Дети Ивановых (из десятерых лишь пятеро дожили до взрослых лет). с|хтди которых Алек* саидр был старшим. тоже были склонны к -ху- дожествам» н частности, Сергей Иванов впоследствии стал известным архитекто- ром. Обучением Александра занимались мать и нанимае- мые отцом учителя. Рисовать мальчик начал очень рано — на двенадцатом году жизни Андрей Иванович привел его в Академию, куда его приняли «посторонним» (в отличие от «казеннокош i пых») учени- ком. Это была палка о двух концах. С одной стороны, подрос гок избежал близкого знакомств;! с казарменным ду* хом академической жизни; < другой же. был в некотором смысле « белой вороной-* и к ому же лишался права на по- ездку за границу. Успехи его были очевидны. Начиная с 1822 года. Иванов неизменно получал медали за ноложе- свои работы. Впрочем, находясь на Жизнь и эпоха пни»* сына академика, он давал повод к нелест- ным подозрениям. Гак. профессор А. Егоров, в «историческую- мастерскую которого Иванов попал -в старшем возрасте-, нередко бросал, взглянув на ивановские эскизы. —«Не сам», - и отходил в сторону. Самолюбие молодого живо- писца. конечно же. страдало от этого. Но тем сильнее было желание доказать всем собствен- ную художническую значимость. В 1827 году типично академическая картина Иванова «Иосиф, толкующий сны в темнице виночерпию it хлебодару» была удостоена зо- лотой медали 1-й степени. Запрет на офици- альное * пенсионере! во» удал<м ь обойти с помощью недавно организованного Общества поощрения художников (ОПХ), давшего Подвиг молодого киевлянина во н/жмм осады печенегами Киева в году (ок. 1810) кисти отца героя нашего выпуска. Д. II Иванова. Этой картиной автор выполнил тогдашний социальный заказ- на пропага иду патipuomмаха.
Портрет римской мастерской А. Нвапмга, вымл ценный ее обитателем о коти годно. -Мы уаидели, - описывая посещение иной студии М. Пого- дин, -ужасный беспорядок, но такой беспорядок, ко- торый тотчас дает знать о принадлежности споен художнику-, В этой фразе |х-чь идет о Явлении Христа народу-, которым были заполнены более чем четверть века жизни I I на но вл в 11 птиц. ()н уе- хал за границ} летом I830 года и после непро- должительного путешествия по Германии и Ав- стрии в ноябре был в Римс. Вс е последующие годы мало чем отличались дри-от друга. Уже в 1831 году он заговорил о теме «Иоанн Крести- тель и Христос*. 1сма нс отпускала его. Худож- ник кропотливо искал единственно нужную композицию. делал эскизы, работал на плена* ре. подыскивая необходимые модели, пейза- жи, их детали и т. д. Практически каждое лето он совершал «познавай-льныс • поездки как правило, ио го|юдам северной Италии. Летом 1836 года Иванов начал писать «Явление Мес- дсиьги на четырехлетнее пребывание молодого живо- писца в Италии. К слову, згой же возможностью не сколькими годами раныпе воспользовался Карл Брюл- лов. Впрочем. поездка 11ванова чуть нс сорвалас ь, и ту i напрашивается очевидная рифма с судьбой отца худож- ника. Иванов. влюбившись » дочь академического учи- теля музыки Полы юна. рейны жениться на ней - этот поступок закрвад бы ему дорогу в Европу. Отцу с боль- шим трудом удалось отговорить сына от опрометчивого шага. сии» и не переставал работать над картиной на протя- жении двадцати лет. Жизнь он при этом вел более чем скромную. Букваль- но сразу же по приезде в 11 галию художник лишился ма- териальной по.цсржки отца - гот. вследствие интриг, был вынужден уйти из Академии. но|еряв ирофессо|>- ское жалованье и казенную квартиру. На жизнь Андрей 11ванович с тех нор зарабатывал. расписывая петербург- ские церкви. Несколько забегая вперед, мы хотели бы сразу •за- крыть-женскую гему жизни Иванова. Его якобы фаталь- ное одиночество нередки служило сюжетом для более или менее мифологических интерпретаций особенно- стей его натуры. 11о дело в том, что это одиночество во- все не было фатальным. Гак. уже в его итальянских пись- мах, датируемых летом 1831 года, вновь зазвучали слова о необходимости создания семьи. Вс|х>ятпо. они были вызваны увлечением Вш-горней К;с1ьдопн. которая н конце концов предпочла Иванову его приятеля Григо- рия Данченко и вышла за последнего замуж. Около вось- ми лет (с 1836-го года) художник жил с некоей Герезой. о чем есть глухие упоминания в его переписке. Опыт этот был не слишком удачным. Тереза трижды обворо- вывала его. делала сцены, которые • ин iровер? • 11ванов надух нс переносил, и в 181-1 году он с ней распался. I la- конец. в 1817 году наш герой нс без взаимности <t]xict- но влюбился в графиню Марию .Апраксину Но и тут его ждада катастрофа - Машеньку* (как художник называл девушку в своих записках) выдали замуж за князя Ме- щерского. Вот, кажется, и все романтические истории нашего героя. 11. как итог, самоприговор: Я обрек себя умереть на нуги к пользе отечества-. 11ли. как обмолвил- ся современник: «Картиназаменила ем\ семью*. Написанный ивановским пралтелем, Ф. Моллерам. в 1841 году « Портрет И. Н. /йгаяя». Это было время наибольшей блимпmu I. Иванова и //. /огсия 4
ЖИЗНЬ И ЭПОХА Иванову приходилось постоянно ис- кать деньги — на материалы. на аренду ма- стерской. на оплату напурщпков. На два года выручило ОГIX, продлив в 1851 году его командировке. В 1888 годх в мастер- скую художника заглянул будущий импера- тор Александр II, пожаловав после этого Иванове трехлетнее содержание. Какие* го пожертвования приносили действия ча< । пых лиц Ф. Чижова. 11.1оголя. небе- зызвестной «калужской губернаторши» Л. Смирновой Тоссет. В 1813 году Иванова в Римс посетил император Николай I. да- ровав художнику 300 червонцев. Наконец, в 1837 п)ду императрица, узнав о том. что Иванов в кропотливой работе над карти- ной почти загубил глаза, отправила его на свои средства на лечение к 1ёрманпю - это был первый выезд живописца из Италии за 27 лет. 11остепенно все явственнее обнаружива- лись странности характера. похожие на на- чало не ихического заболевания. Иванов и вообще был очень замкнутым человеком. Мастер больше любил слушать, нежели го- ворить. В итальянской колонии русских ху- дожников он стоял особняком, друзей у него нс было. Болес или менее близкие отношения сложи- лись лишь с Г. Дан- ченко и Ф. Иорда- ном. С. И1ГГС|Х-СОМ общался Иванов с л и дср<) м •< нала рей - Акварель 3. Иванова • Хождение по водам входит н цикл •Пиб<ейгкш> эскизы*. над которым художник работал ч последние годы жизни. П/мын Рим, ломок iti. Л несло кисти одного из самых j намеки тых русских •• итальянце#». С/имс- с три Щедрина I1 791-1830). Картина написана jo шесть .лет до приезда а Рим А. Иванова. цен» Ф. Овсрбском и датским скульптором Б. Торвальдсеном. При пом единственный ракиыit. пожалуй. 11ванопу по дарованию - Брюллов — отзывал! я о нем как о -кропате- ле». А -кропатели ». по мнению Брюллова, гениями не бывают. Иванов нс оставался к долгу, упоминая о -подлости и честолюбии • последнего. В начале 1840-х годов составил- ся кружок близких людей, в него входили Гоголь. Иордан. Иванов и приехавший в Рим пенсионер Академии Ф. Моллер. Дружба с Гоголем сыграла огромную роль в жн ши I 1ванова. но и она нс выдер- жала испытания временем - это вполне обычная исюрня: два крупных человек не бывают удобны друг для друга. В конце концов. Иванов полностью за- творился в своей -келье -, как он называл мастерскую, и перестал кого-либо пускать к себе. У него появилась навязчивая мысль, что его хотят отрашт.: )н закупа- ет себе провизию в ланках и сам ходит за водой к фонтану», — свидетельствовал И. Боткин. В 1858 году настало время везти • Явле- ние Христа народу» в Россию. Иванов ис- пытывав мистический страх перед возвра- щением на родину. В конце мая он приехал в Петербург. Сначала его шедевр выстави- ли в Зимнем дворце, потом — перенесли в .Академию. В хлопотах о продаже картины императору Иванов получил ссры*зное нервное потрясение — в какой-то момент ему показалось, что им пренебрегают. Вдруг ему c i.L'io плохо, и 3 июля (15 июля по новому < тилю) 1858 года художник скончался. ХРОНОЛОГИЯ жизни 1806 Родила и Петербурге * гемы- академика •« ипописи I. И. HffQlUHHl. 181 7 Поступает учнтыя н петербургскую Я хчмкммю .пдомегтв nc/cmpptiHKUM • ученикам. 1827 Удосннжн цыотой чедааи /« степени не картину Иосиф, имАкующий лгы в темнице КННПЧСрПиЮ tt хлебодару». 1830 Едет it Италию на средства Общи мига ноишренги- rpb.WNr/K'W. 1831 Впервые уничинагю о мм мыс картин м i«гннг Христа народу 1831—32 Копирует в Сикстинской KCINCAM фреску Микеланджело. 1834 Пилучш кг ра.1р-шгнис 011 X на продление на два мсграиичнай кампндиржки. Путешес тявует но северной 1Iта.ши IПолон ел. Феррара, Вспеним. Падуя. Верши. \1нлан. Парма f. 1836 Умираем * гетра Мария, с художника с вплывали очень теплые отношения, 1838Знакомится г // В. Iteiiieu. Знакпипгию быстро перерастает н бастую д^гужСп. Мастерскую художника посещает ite-iUKHu кня-тк Ллександр Пнхмасвич. 1842 Знакаиится н ебгижаспим с нрыресафаи Ф. В. Чижиным. 1843 У'м ирагт мото. 184 5 Мт терплю худим ника посещает император Николай 1 Высокий гати, петагтси douitmi его рабтлой. 1846 В /’«.я а качеппне пенсионера ЛклЗгхиа» нригл.чает 6fKim Сергей. Ihuy/^чан* < .Щирицей М. [праксинтг. 1847 Отношеник с Гагтг.и пкнлыначнигя н*.’ грани разрыва. Знакачится и .много i/»ifjrtrwrx с Т Ц'риенаи. 1848 Xuuptumi tonrij 1857Лечится << Ic^'.uaituu и Afccoiptcu. Па»гщ!О т Лондой, 1858 Вски/рссщаетсм и Россию. Учер ? мчня ( М мп<л по нанспсу
Аполлон, Гиацинт и Кипарис занимающиеся музыкой и пением (1831-34) 100 х 139,9 см Государственная Третьяковская галерея, Москва Герои античных мифов ----------- Гиацинт, любимец Апол- лона, учится игран, на фле1гге. Его ми<|><>.|<> гпчес кая суд|Ла i ра- ти ч на - Аполлон нечаянно убил его но время .метания диска. Кровь уби- того Гиацинта дала жизнь одноимен- ным цветам. Пейзаж на заднем плане — непремен- ный а । рибут «•пра- вильной • академиче- ской картины. Все гут сделано по рецеп- там |х»доначальника классицизма I Тикола Пуссена, подобно 11 ванову, болыну и > часть жизни прожив- шего в Римс. Вдохновенное лицо Аполло- на является тут символиче- ским объяснением миссии этого божес им. 1юкровитсл1г с । вовавшего искус < твам. Сам этот образ, созданный Ивано- вым. олицетворяет музыку одухотворяющую мир. На лице еще одного лю- бимца Аполлона. Кипа- риса. написана печаль. Согласно мифу. Кип.(рис случайно смертельно ра- нил прекрасного оленя, которого очень любил (он изображен у ног это- го героя), и горько опла- кивал его. Ьоги, вняв моль- бдм Кипариса, превратили его в дерево печали кипарис.
ЗНАМЕНИТЫЕ РАБОТЫ Общество поощрения художников, на чьи (редства Иванов поехал в Италию, денег своим подопечным не дарило. Оми должны были отрабатывать их - посылая ка ждые два меся- ца в 01IX подробные письменные отчеты и представляя в оговоренные сроки законченные картины. /аких картин Иванове первые шесть лет пребывания за границей создал две в том числе и картину •Аполлон, Гиацинт и Кипарис зан имеющиеся музыкой и пением . Она попечителей вполне удовлетворила, Впрочем, и сам автор относился к этой рибо- тс с нежностью. ()н в( ю ж мзнь держал ft перед глазами - на спи нах своих мастерских Н лтпм полотне нашло свое отра- жение и, в некотором смысле, завершение увлечения Иванова живописью Казрожделсня - прежде всего, гпворчп твомяюби- чого Рафазяя. Композиция здеп, основана на традиционном классицистическом треугольнике, а само pctuenueмифологи- ческого сюжета должно подвигнуть зрителя к мысли о ражающец асле высокого искуатеа, попивающего прекрас- ное. Но есть в .мной работе и та н/мвда художнического взгляда, которая заставила известного итальянского клас- сициста Нинченцо Камуччиии охарактеризовать малень- кого Гиацинта как brulla па t и га (в переводе: • бе.юбраз ноя натура h 7
</1, (AOCtl-LDu Явление Христа Марии Магдалине после воскресения (1834-36) 242 х 321 см [йсуднрспшенный Русский музей. Санкт-Петербург -Постараюсь окончить карти- ну некоторым |х»дом полутем- но: впрочем, это сделать бе» черноты- . - писал Иванов от- цу объясняя это [кипение тем. что ему нужно показать -ут- реннюю глуботу», нэ-л.» кото- рой Мария нс сразу узнала Иисуса. Лицо Ии- суса полно величия и бесст растия - в отличие от меня- ющегося на глазах выражения лица Марии: уди1ыснис на жен- ском лице сменяется радостью, а радосп. нобовным порывом, в котором I рудно отличить лю- бовь чувственную о i любви ду- ховной. Контраст земного и небесного Красные одежды Ма- рии Магдалины котра- гтнруют i белыми оде- ждами Христа. Красное и белое суть символы земного бетита »йства И Исбс< ноге» покоя. Еще олин конт- раст рождается в прогнвопостаплс- нии жестов рук — руки Магдалины, устремляющиесяк Христу, усмиряют* см - царственным жестом Иноса. 8
ЗНАМЕНИТЫЕ РАБОТЫ fi 1834 году Общество поощрения худом ников удовлетворило ходатайство Иванова о продлении срока пенсионере тва на два года. Правда, ходатайств было два. Художник, в то вре- мя уме увлеченной идеей своей главной картины», просил Общество спонсировать его поездку в Палестину для ознако- мления с „декорациями- того сюжета, чти должен был лечь в основу Явления Христа народу». На эту просьбу последо- вал откол с замечательной мотивировкой: Рафаэль, - ответили Иванову, - не был на Востоке, а создал великие творения •. Как бы то ни было. за дополнительные два итальянских года следовала тпиитатыя. Этим отчетом и стало полотно Явление Христа Марии Магдалине после воскресения». Отчет оказался настолько удачным, что ху- дожник получил за него знание академика. Картина слу- жит иллюстрацией известной евангельской истории явле- ния Христа после смерти Марин Магдалине, сначала принявшей его за садовника. Цитируем Евангелие от Иоан- на: Она обратившись говорит ему: Раввуни! - что значит: 'Учитель!' Пигус говорит ей: не прикасайся КО Мне, ибо я еще не восшел к (Япцу Моему-, Любопытный факт: стре- мясь к точности художественного выражения, Иванов убеж- дал натурщицу, позировавшую ему, вспоминать все свои «л счастия и заставлял держать в руках свежий лук, чтобы ока плакала как можно естественнее. •>Х. IlnaiMiB Явление Христо Марин Мл.илнис шиле и<к к реч ении. Холст. масло .Ч'№1 1««гтдя|х ганшиП 1\ч кмЛ м> wll. Сликт-П<пер4Ирг 9
(1839) 11 х 55,5 см Государственный Русский музей. Санкт-Петербург Ночная мистерия Благоговение - вот что объединяет нее это множество лиц в единое целое. По при этом целое все- таки остается мно- голиким. потому что всякое лицо нредставляо собой оригинальную •• ва- риацию на тему*», которые всегда гак ХОрОПЮ ВЫХОДИЛИ у выдающемося «пси* холопк та> 11в.шока. Как бы ненароком художник ргшап иесь и чрезвычайно интересную живописную задачу гармоничного ’’соединения противоположностей*, сочетая мертвен- ный лунный спет с живым светом свечей. кото- рые держа! в руках у час i ни- ки славословия. Пейзаж на заднем плане, показанный са- мыми скупыми сред- ствами, являете я гео- графической привязкой — у зрите- ля не остается сомне- ний н том, что дейст- вие происходит именно в Римс*. Смысл этого действа растол- ковал в одном из писем сам художник: «Обыкновение римское собираться на ули- це, в час после сумерек у ка- ждого образ.! Богородицы и хором петь ей похвальные песни-. К)
ЗНАМЕНИТЫЕ РАБОТЫ По собственному свидетельству Иванова, эта работа опала его первым акварельным опытам. Интересно, что тремя года- ми позже художник в письме к наставнику царских детей поэ- ту В. Жуковскому призывал молодых живописцев к серьезно- сти. чтобы нс бросались они нм в шуточный жанр, пи в акварель, ни в радужный колер, ни в быстроту эскизного ис- полнения". Если вспомнить множество акварелей самого Ива- нова и свойственную ему - быстроту эскизного исполнения , то этот призыв покажется странным. Ио противоречие это без труда разъясняется тем. что те это допусками ъ художни- ком в ’• технической*, -веппмогапильной •• оснасти; в письме же речь шла о законченных картинах. Впрочем, форсма мерные обстоятельства иногда оп/мвдывали и нарушены сформулиро- ванного Ивановым правит. Например, те, что сопутппаова- ли приезду в декабре 1838 году в Рим великого князя Алексаид ра И и камню ча. Предоставим слово нашему герою: «Художники засуетились. Марков предложил поднести (на- следнику) альбом новейших рисунков каждого из художников русских. Мысль была одобрена, я сейчас же приковал себя к ак- варельному рисунку, который был почти в аршин величины: он прньта-’.^л .\\r-Mi,ивуюрабтдИ нов подари.1 В. Жуковскому. Н|ы1нж \tv Мйпй. Ьчмл.1.акшре.н.. грлфитый K.i|m«,uin 41x55,5. Р ’»620. Iboajjx-ri^iiiiui» 1*м< гни мулей.С|шл*11етсрГпр| II
'А^иЯан.об Аппиева дорога при закате солнца (1845) 44 х б/ cw Государственная '/'реткяковская галерея, Москва Дорога сквозь века Смелость небесных снеговых эф- фектов в этой картине порази* тельна они ничуть не уступают тем фантасмагориям света, что прославили I триера. Развалины древних гробниц вкупе с акведуком и геометриче- ской линией, •описывающей* । рафические формы города, словно задают исторический кек- гор. связывая время и нросгран- ство в единое целое. Цветовая гамма .ной картины нс просто следует •• реальногти». Тут скрыто решение именно художествен- ной задачи IMKT рое- ния» пространств;!, в котором цвет играет нс меньшую роль, чем, скажем, следова- ние законам перспек- тивы. Силуэт собора святого lie—ра тонет и туманной дымке. Все это великолепие, — подсказывал ху- дожник водном из писем, — находится при закате солнца, а зритель видит на горизонте горы Севе- ра, где реши гея. Наконец, судьба человеческая-. Вера Иванова в мессианс кую роль, сужденную России, была несокрушимой. 12
ЗНАМЕНИТЫЕ РАБОТЫ Царица всех дорог» - титул, присвоенный этой знамени- той дороге в / веке одним из древнеримских поэтов. Она - один из устойчивых символов Древнего Рана. Дорогу из Ри- ма в Капую прокладывали в конце IV века do н. э. по всем правилам инженерного искусства под присмотром цензора Лппия Клавдия. отсюда и ее название. Постепенно она об растила, говоря современным языкам. ’инфраструктурой” - тут появлялись постоялые дворы, гостиницы... и гробни- цы. Дело в том. что в Риме запрещалось хоронить и креми- ровать умерших, и поэтому состоятельные римляне облюбо- вали для вечного упокоения* именно эту оживленную дорогу, соревнуясь друг г друган в пышности погребальных со- оружений. Эта дорога оказалась дорогой сквозь века •, так как исправно служила вплоть до новейшего времени - по ней уходили завоевывать мир древнеримские легионы, по ней бре- ли в священный Рим средневековые паломники, но ней ма/е тировали солдаты Наполеона... Надо думать, именно исто- рическую глубину хотел показать Иванов, приступая к изображению этого живопш пого айда. Сообщая о своей но- вой работе по ге окончании, он напишет: ’Пожалуй, могут истолковать, что торжествующий Петр, или канииицилч над древним миром находится при своем закате-. 13
Явление Христа народу зики». В стремлении к первой художник и ра тер- нул свою ipaiLiHoaiivK) «этюдную» деятельность Когда замысел окончательно кристаллизовалс и. Иванов переехал в новую мастерскую. где можно было размеспггь гигантский холст. Спустя 21 год готовая картина была показана в I Irivpuvprr. (1837-57) 5-10 х 750 см Государственная Третьяковская галерея, Москва На реке Иордан Первые эскизы Иванова на тему «Иоанн Кре- ститель и Христос» датируются 1832 годом. Именно тогда художник написал о новом замыс ле (еще по секрету) твоему отцу и президенту академии художеств Л. 11. Оленину. (Опрашивая у последнего советов, он отмечал. что избранны!! им «сюжет <оставляет сущность всего Еванге- лия для образованного искусства*. II еще: «Сю- жег сен никем не замечен из великих мастеров». Довольно < ценная фраза, не правда ли? Но речь в ней идет не собственно о собы гни. кото- рое. конечно же, живописали многие художни- ки. а именно о художественном решении — ус- ловно говоря, об узнавании в Христе Бога-Спасителя. И tvi даже не само новее л кова- ние было важно для Иванова, а реакция участ- ников на слова Иоанна Крестителя. То е<ть ос- нова композиции это диалог жестов и мимических выражений, организующий «звуча- щее- духовное пространство картины. При этом точность •фактологии* представлялась ав- тору непременным условием точности ♦ • метафи- Крлценис Христе- кисти С/и мотора Раю. На протяжении многих веков сюжет крещения Христа пользовался не- обыкновенной популярностью среди европейских художников. Евангельский рассказ о креще нпи Христа привлекал мно- гих живописцев. Ноу всякого была своя причина об|>атнть- ся к нему. Как правило. эти причины диктовались осо- бенное ।ями худижех । венной идеологии на том или ином историческом отрезке. Так, например, в «Крещении Хри- ста* (ок. 1450) кисти ili'cpo делла Франческа (ок. 1115- 1192) на первый план нысп* паст почги матемазически выверенная композиция, то есть этот ренессансный ху- дожник решает, прежде все- го, композиционные задачи вкупе со стремлением макси мальпо реалистично напи- сать своих героев, не слиш- •Крсщгнис Xputrwi- кисти Пьеро дели Франческа. Обратит/ «нччаиис на конусп ком, видимо, «уаиную-прими.™ ОЗабочиваясЬ ду- поспи обраюе учет ховным смыс- никое этой мистерии лом происходя- щего. В варили IV *К|Х*щспия«. ав- тором которого является Сальватор Роза (1615—1673). бросается и глаж! другое. А именно — очевидный • кара- ваджи »м- в жестах персонажей и не- кое смешение различных художест- венных принципов: Рола. вы< i рапная гипично классицистический пей.заж, :ыметио романтизирует его. Кстати. Иванов, побывав осенью 184(1 года во Флоренции, копировал в Палаццо 1 йггти пейзажи этого живописца.
Вот как описывал шедевр Иванова Николам 1Ъ|*оль: «В это самое время, когда иге движется едкими различны- ми движениями, показывается вдали Гот самый, во имя Которого уже совершилось крещение, — и идее ь нас гоя- щая минута картины. Предюча взят именно в тот миг. когда, указавши на Спасителя перстом, произносит: "Се Агнец, взьемляй грехи мира!” И вся толпа, не оставляя выражений лиц своих, устремляется или глазом, или мыслию к Гому, на Kotojxhxj указал пророк. Сверх преж- них. нс успевших сбежать с лиц, впечатлений, пробега- ми по всем лицам новые впечатления. Чудным светом осветились лица передовых избранных. тогда как дру- гие стараются еще войти в смысл непонятных слов, не- доумевая, как может один взять на себя грехи всего ми- ра, и третьи сомнительно колеблют головой...» Отметим, что следование академическим законам, требукицим от изображения идеальной правильности, тут не является абсолютным. Они используются авто- ром постольку, поскольку служат «идеологии». Извест- ный факт: изощренный художнический глаз С. Зарянко сразу отмерил «неправильность» н расположении сгон Спасителя. 11о сама маскировка этой неправильности под -правильность» указывает на сознательней гь прие- ма — по мнению искусеiвоведов. Иванов обратился здесь к опыту иконописцев, всегда изображавших Хри- с га нс идущим, а как бы летящим «по земле». Всякий персонаж этой картины просится в отдельное исследование (коих, впрочем, написано немало). Наш художник, приступая к «повторению» ивановской кис- ти, остановился на живописной центральной группе, в которую входят I Ioann К|кч 1 итель и юный Иоанн, буду щин лк»бимый уче ник Христа. « X Hiuiiion 1глож.| IlfKiun.i bvuara. № холсте. мл uj.64.2x38 Ж52Я4. li-M i«Inaik Русский left. СанкгПстсрбур! IhuMi Иоанна Крестителя . Этюд к картине -Явление Христа народу. Л lliuiNMt. Blhiiu paCuc M*pciu.i.Mi и» тгч- lauuu »li xuirir ыдгдо 51.3x70.5. Ж 52X5 Ннуларстжниий Русский (ainvr-[|nt'pr>yjK Дна варианта гмины раба мда ют напрылгниг того поиска пое.иднгги решений, кито/ми кропошим нел i IndHOit.


/. НАБРОСОК Первым делом наш ху- дожник занялся штри ХОНЫМ НвбрОСКОМ. Под- малевок заднего плана on gunaiHiLi смесью обожженной тсрдисие- ны и прусской at ники; плащ Иоан на Крести теля - смесью желтого 2. ЛИЦА Далее наш художник произвел перноначал ы ное («грубое») окра шина мне лиц. Лицо Иоанна Крестителя написано смесью белил, абом жен- ной гпердисиены, жел- того кадмия и синего ко- бальта; его вален ы - кадмия, красного кадмия, синегоул f трамарина и белил; подмале- вок под ош чью шкуру той же смесью, но с вдвое меньшим коли- чествам белил и уменьшением дали синего ультрамарина в пользу красного кадмия. Для вое произведения одежды юного Иоанна, бу- ду uieго а пос пина, художник использовал две краски - а) смесь али- заринового кармина, лимонной желтой и белил; б) смесь ализари- нового кармина, белил и желтой охры. медомешаниой смесью абомженной пшрднсиены, прусской синьки и белил: лицо будущею Иоанна Богшлова - смесью белил. обожжен- ной тсрдисиены, красного кадмия и желтой охры; его волосы - сме- сью красного кадмия, желтого кадмия и обожженной тсрдисиены. На этой же стадии смссыо обожженной тердисисны и желтого кадмия были обозначены основные линии складок ткани. 3. ЗАДНИЙ ПЛАН Ни третьем этапе наш художник уточ- ни.! задний план. Свет- лые области листвы ин прописал смесью жел- той охры и прусской синьки, а просвет меж- ду листьями - смесью лимонной желтой крас ки и синего ультрамарина. Окончательной отделке подверглись волосы Иоанна Крестителя. в волосах будущего апостола смесью ализаринового кармина, лимонной желтой краски и белил были показаны бзики - при этим наш художник наносил короткие и частые мазки. Поработи! он на этим этане также над чертами лица и глазами. 4 ПРОРАБОТКА ДЕТАЛЕЙ Добавляя белила и жел т ы й кадм ий в - цвет пш)маленка, ниш художник do6lLi ся того, чтобы склад к и гиища Иоанна Крее т и теля в ыгля дс ли !иавны.мн. И а хи- тоне будущего апостола переход типов был сглажен смесью ли- монной желтой краски, среднего желтого кадмия и натура.1ъной тердисиены; а на его плаии - смесью красного кадмия, желтой охры и белил. Наконец, круговыми и шинооб разными мазк<ьчи, выполненными жесткой кистью, каш ху- дожник воспроизвел tpttKntypy овечьей шкуры, причем а обии ти темных тонов иснользовсиаеь смесь обожженной пирдисисны и желтого среднего кадмия; в области средних то- мов - та же смесь с добавлением лимонном желтой краски; в области светлых тонов - та же смесь с Убавлением бсли.1.
ШЕДЕВР «Вот Агнец Божий...» Дерево Это дерево ii(JK.i*r i- ся хорошо знакомым каждому, кто видел лучшие пейзажные этюды, выполненные Ивановым н процессе подготовительной ра- боты. 11е случайно ху- дожник ГЮЛЬ MV4H- гсльно искал нужную ему натуру - спи пейзаж. вырос шин и < итальянских видон XIX века. выглядит совершенно древне- СВ|Х*Й< ким. Ьтжаншии к (>ц, в небесном спокойствии и чуд- ном сид;си нии. тихой п твердое! гимн )й уже прнГыилысчся к лю- дям-. — । шеал Пнить в ста гъс «Исторический живописец I ! ванов-. вошедшей в «Выб- painn.rc мечта из ik-jx-iiik км< друзьями-. В этой гглгде li> 1ХС1Ы1оныг.г1<я -|Х1соах1Т1» - картину но,<-дм I liuuioB.ec.ni всрип. он vic 1СЛЯМ. от юап ся к и и киевс кому -ртсказу * ДОВОЛЫ Ю СКСПТ1ГЧССК11. Руки Иоанна Крестителя 11ракля pyiGi Кре- < । теля сообщает основной динами- чес кий импульс пеги композиции. Динамическая кривая при этом, несмотря па при- хотливость и раз- норечивость- че- ловеческих жестов, и мега вполне определен- ную структуру и похожа на разме- щенную горизон- тально латинскую букву "S-. Прототипом этого пер- сонажа с тал Гоголь. ( ХОДСТВО с которым тут без груда угадывается. Известно, что лицо Го- голя Иванов -примери- вал- ко мпс.п и м героям своего шедевра. но. в конце концов, <нтано- внлея на этом сомнева- ющемся мгжчипе. Ьы 1-ь может, в таком решении отразилось отношение художника к месс панской пропо- веди своего приятеля? Нс забудем, что после 1816 года отношения бывших друзей с тали очень прохладными. Кающиеся Эту грунт- взгляд артели обычно "проскальзывает», но она появля- ется в композиции далеко не слу- чайно. Кающиеся. воздев руки, по- рсдаипшлч я к вершине холма, как бы замыкая собой «кривую- линию общего движения. Раб В 1858 году, когда картина была привезена н Петер- бург, мо'юдой император Александр II интерес овале я у авто|»а, какая роль отведена в ней рабу. Мы не шаги о।не। а 1I на нова. 11о знаем другие: эпи образ самый - откоммен тированный ^ в советском -классовом» ис- кусствоведении. Смысл этих комментариев, думается, ни для кого не является загадкой. 19
С мыслью о «совершенной» картине Иванов, никогда не претендовавший на роль «технического» новатора, в подготовительных работах к своей главной картине, тем не менее, совер- шил настоящий прорыв в будущее - к открытиям импрессионистов и сим- волистов. Иванова нередко называют «автором одной кар- тины •. Эю. конечно, не совсем верно. Да* Яв ление Христа народу- явно выделяется в ряду за- конченных ивановских полотен, рядом с ним первые сп> «академические* произведения (то- же. впрочем, удивлявшие современников бле- стящим исполнением) заметно «стушевывают* ся«, меркнут. Да и сама продолжительность ра- боты нал этим шсдсв|к)м, некоторая -зациклен- ность» автора на нем, вызывавшая нс только восхищение и удивление, но и злые насмешки, говорит сама за себя. Вместе с тем в этом опре- делении -автор одной картины» - есть непра- вомерное сужение художественного мира Ива Академизм К академичепигй живописи - и именно она бит тем фундаментам, на котором строилось обуче- ние в петербургской Академии художеств в пер- вой половине XIX века, - существовала жесткая иерархия художественных тем На высшей сту- пени зпшй иерархии обосновались мифологиче- ские, религиозные и героико-исторические сюже- ты. Н те годы, когда И на нон возрастал* как художник, ятн иерархия подвергалась все громче раздававшейся критике -малодых». но наш гс рой, кажется, не желал ее слушать. Нс удиви- тельно. что вег немногие законченные полотна Иванова - с точки зрения академизма - абсо- лютно правоверны. Несколько мифологических и религиозных картин мастера представлено в зтам выпуске. Что же касается истории, то в творческой судьбе живописца был замысел алле- гории Плагодснстние России под скипетрам им- ператора Николая I (датируется 1826 годам). Эскиз представили государю, на что последовал недвусмысленный совет живописцу поискать другие -предметы* для воплощения. На мной странице мы воспроизводим типично академи четкое паютно Иванова -Бсллгрифонт отирав- - \од против Химеры . /Л’2 Любопытно оно тем, что написано по локалу O1JX. дабы подтвердить что автором Иоси- фе!. тмкующего сны», получившего зошппую ме Да<ь 1-й степени, был именно Иванов. И то вре- мя высказывались сим нения в лтом. • Л IliunuR Ьс.гтсрофоят отралистся в поход нрошн Химс-ри. Хплсг. мжла 1 <. Ж-5260 Готу/ырт псиный Ри< кии miкн С лнкт Петербург
СТИЛЬ И ТЕХНИКА Акварели Н общем корпусе предварительных наброгкм к картине Яви- нм Христа народу* .мы обнаружим немалое количество аква* релгй lutdooH ых вынишгнн ьсм примерно а одно время (рубеж MW-5(>x годов) работам Рыбаки на побережье* (вверху / и Деревья* (справа). Писали, акварельными красками Иланов пчгнб любил - они помогали ему особенно не увлекаясь детлы- ми, схватить* свет и балЪх в чем он, по общему мнению, явился п/ндтсчсй импрессионистов. Причем работал он не* нона. Более того. в нем ген. элемент снисходительности по отношению к мастеру, во многом предсказавшему раз- витие изобразительного искусства на полвека вперед. В самом деле — метод работы Иванова над этой самой одной картиной» предполагал скрупулезнейшее иссле- дование всех се возможных вариантов и ионе к единс i вен- но верного ее исполнения. 11а этом нуги автору пришлось выполнить огромное количество подготовительных этю- дов — нас голью» огромное, что эта сто деятельное гь ино- гда заслоняла для современников конечную цель, кото- рую преследовал автор. Русские художники, жившие в Риме, даже еле! ка iрунили нал ним: «Иванов, — посмеива- лись они. совсем завяз в 1 (онтнйских болотах и все-таки не нашел такого живописного сухого пня с открытыми корнями, который ему нужен «тля третьего плана карти- ны-. Ио это был именно метод, обусловленный самой зада- чей. Гут. видимо, стоит предоставить слово самому Ива- нову. Kmc в 1829 году, когда даже речи нс шло о сюжете, ставшем основой -Явления», художник записал: «Нс ина- че как посредством терпеливого труда можно создать произведение совершенное-. Гем самым задача была сформулирована. Но он еще более уточнил ее: -Чтобы «ригель, взирая на картину, преисполнился сам высоко- сти*. Сыграли сною роль и особенности художественной временно на пленэре. каждое лето -шатаясь» (его собственны слово) побгизким и юбчизкнм окрестностям Рима. Отмстим интересный факт - наш герой, при великой -скорострельности • его «этюдной деятельности. в акварельных опытах неазабочи- вала выстраиванием композиции и шренектпвы; не это было главное, а - •'остановить- ускользающее мгновение Проблему же композиции и перспективы он решил с помощью так называемо- го -биографа (или побругому - клмерьмючиды*), nfiedcmau- лявшего собой простейшее мсхапичсскиоптичсское приспособле- ние, которое памгылло быстро и без потерь* перенести на бумагу вид, мшнтсреангатний художника. Обозначив таким об разим контуры предметов, Иванов долге уже писал акварельны ми к/ммжами, передавая их форму натуры двумя годами позже Иванов так охарактеризо- вал их в письме к своей сестре: -Я работаю более для удо- влетворения желаний своих собственных, то есть чтобы удовлетворить вечно недовольный глаз мой, нежели для снискания чего-то». Сформулированную задачу требовалось лишь приме- ни! ь к достойном} сюжету. И. в конце концов, выкри- сталлизовался сюжет крещения Христа. Он удовле тво- рял как художественным принципам исторической живописи, исповедником ко горой всегда оставался Ива- нов. гак и его, условно говоря, «идеологическим» запро- сам. Многие мемуаристы утверждают, что главной кни- гой жизни художника была Библия. Уточним: среди четырех Евангелий он всегда выделял Евангелие от Ио- анна считая, чго только его можно назван. - Евангелием духа» (остальные же. но Иванову, — «Евангелия факта-). В сущности, здесь следует искать истоки главной карти- ны мастера. Он замыслил показать важнейший момент истории человечества, когда свершился поворот от «плоти» к - духу- и было явлено спасение. Тут нужна была необыкновенная точность в деталях. Вот откуда такое к< >л11 честно этюдов. 21
Образы Италии />!.' Я) /ЭЫ tЮраННЫМ, tCUl (~Ы / (вОНОв, четыртъвска „/>► живший в Италии, не запечатлел и своих роботах сс об розов даже re ш иметь н виду его скептическое итпошг пис к бытовому жанру. Тем не менее, итальянские жанровые зарисовки принадлежат к числу дучишх N/*> изведен ий и творческом наследии Иванова. Нс будем сб/ниhtfjfir/ih tn счетов и дружбы художника с Тагаим - последний всегда интересовался бытовыми мелочами и вполне был способен увлечь зтим своего приятеля. Одна из лучших работ зтого ряда - Жених выбирающий серьги dui невесты 1838 (справа) - отличается изы- сканным колоритом и точностью психологических ха ракпнрисшпк. „другая вз произведенная на зпиш ппра- ниш акварель - Октябрьский праздник в Риме. Сиена в лоджи и (приглашение к танцу)’-. 1842 (внизу) - но чиа в своеобразный триптих под названием Октябрь ские праздники». посвященный традиционному рим скому карнавалу. Эта картина, помимо прочего, интерн на виртуозным гиит/моии-ч- пргктраш-шва, организованного нс только по правилам линейной шуь с иск тины. нои ( пглнощъю> световых градаций. в ближайшие, по мень- шей мере, полвека. Уга- дал почти помимо воли. Сказалась, видимо, та свобода, которую он раз- решил себе в «неококча- тел иных-, -л аборато|> ных» трудах. Такое бывает. В его обнажен- ных мальчиках явно скво- зи 1 rp>Livinini импрессио- низм. а «Библейские эскизы- словно созданы каким-нибудь художпи- ком*с 11 м вол истом начала XX века. ДрVI ими словами, в своей как бы -второсте- пенной* работе Иванов оказался истинным нова- горем; сознательно же (’«лучи лось странное. Если с ама главная картина I (кано- на na<iv>iH.ia (и получает) очень противоречивые отзывы, го -блок* подготовительных работ к ней (и тех библей- ских «мыслей», чго последовали за ней) оказался почти пророческим по отношению к будущему. В своих зекизах Иванов падал пути развития изобразигелыюго искусства он никогда ис выходил за рамки жгкоснелого ака.хсмизма. сколг.ко бы сам ни гово- рил «этом, что -академизм нас совсем запрудил*. Именно этим объясняется принижение его творчества ( <>времен- никами — в сравнении с творчеством тех же Брюллова или Кипренского, романтические «поползновения» кото- рых воспринимались как передовые веяния. Показатель-
СТИЛЬ И ТЕХНИКА Пейзажи Особая статья ивановского творчества - его пейзажи. (hut косят у него как бы приклад- ной характер, определяемый кропотливей иного ичпней работой над -Явлением Христа народу . Нсякая деталь этого uicdcefta над- ставляет собой вершину айсберга, гели под айсбергом понимать то великое множество этюдов, чти предшествовали последнему реше- нию Н этюдах мы видим эволюцию образа - камней, травы, воды, неба, деревьев. // это не умственная эволюция, а внимательное вгля- дывание и окружающую природу, ее рифмо- вание с тем древнееврейским пейзажем, в де корациях которого произошло важнейшее. по мнению Иванова, событие человеческой исто- рии - -явление МессииII это - принципи- альная творческая позиция. Иванов удивлял- ся на упреки того же Иордана, пенявшего ему на то. что он тратит драгоценнейшее время (лето) на разъезды по Италии: -Мне прежде всего нужны этюды с натуры, - отдоеде он, • \ Ин.пс>1> , Ь |». ч и >|>I II..I t <-nv< < II' - DC Кя • т-:|м> Icm.ii .• II.» ' мд» t<i 15&58.2. Ж-450В. Гн1\ ъ1[м пм-нный TvtXKltfl w:icft. Слпп-Пслсрбург .миг без них никак нельзя с моей картиной-. Но, как говорится, "человек предполагает, а Пог pat полагает И этой нкобы технической работе рождались настоящие пейзаж ные шедевры. Чиниппель может убедит гея в миш. взгля- нув па представленные на этой странице работы - -Монтичелли близ Гиват (внизу) и -Дерево- (вверху). ны н этом смысле следующие фразы И. С. Гургсиена: • Имей on талант Брюллова, или имен Брюллов душу и сердце Иванова, каких чудес мы были бы свидетелями! 11о вышло так. что один из них мог выразить все. что хо- тел, да сказать ему было нечего, а другой мог бы < казать многое- — да язык его коснел. Один, если можно так выра- зи гы я. - правдиво представлял нам ложь; другой - лож- но. тое< н. слабо и неверно, представлял нам правду*. В области -стиля и техники* Иванов «сознательно* не позволял себе новаторства, все его новаторство ш к> как бы естественным образом, походя». Чего ( гонт только его «старомодное* преклонение перед исторической жи- вописью и снпсходнтелних- отношение ко вс см иным ро- дам и жанрам. Иванов, вообще, был неважным теорети- ком — все его тсо|х.*тичс< кис высказывания напоминают «общее место». 11езадолго до смерти, уже в I IcicpGvpre, у 23
Люди Иванов менее всего портретист. Его самые известные сов ременники - Кипренский и Ермилов - прославили себя в портретной живописи, подарив пан, потомкам, нашим- тую галерею тогдашних чл-итеческих типов. Иванов пра- ктически нс писал портретов за исключением. может быть, портрета 1оголя. с который бзизко друм ill Тем не менее, люден mt изображал, « нередко. Это были опять же зтюды, то есть таны художественного анализа проблем, вешающих на пути к главной картине . 1йк, в погоне за нпшкрпфичггкой• точностью, н середине 1830-х гидов ху- дожник много работал в еврейском гетто. Характерное признание он делает в одним из писем к сестре Екатерине: Евреи меня полюбили. они подозревают во мне серая и по шгают, чти я скрываю зто... Ни нс беспокойтесь: я все w? делаю Аш моей картины-. И снова - как и в случае с пейзаж ни и -будто бы • прикладная рибита ознаменови лаеъ появлением замечательных произведений, имеющих лв1ютгия ншс.и,иую- ценим тъ. Среди них выделим знаме- нитую арию мальчик™ на траве-, в которой громко му- X. Ип.т«>н 'Iritjpc tuiiu мальчика. Х<- к i. майи» 17.7МН.2. Ж-5±»1 ln«4;U*pc nviiui.nt J*m । nri( w,-W4i < aiiin'l Irn’pGvpi \ I!kui<hi Нагой мальчик. Хлкт. масло 47.7хМ.2 Ж*5295.1оо%1ртч-»1иий Русский нч jtfi. (aiiKi ПогрГпр) него с<хтоялся «намснательный разговор в редакции на- биравшечо обороты -('современника» с Н. Чернышев- ским Критик, которому предстояло стать глашагаем но- вых рационалистических идей и кумиром целого поколения 1пг1сллпгспиии. спрашишш у художника, в ка- ком виде представляется ему новое направление и искус- стве. По Иванову выходило, чго в отношении ivxhhkh чит ивановская мечта о возвращении Золо- того века - но преображенного знанием Христа. Предлагаем вниманию читателей две работы из зтгюи серии - Четыре нагих мильчика (вверху ) м (агой мальчик» (сле- ва). Обгони созданы я 184(1-5(1/ годы ничего нового уже не будет - предел гсх- ничес кого coBcpiiiciic i па д(мтипгут Рафа- элем и другими художниками эпохи Воз- рождения, Вся же задача соединигь эп гсхникА с идеями новой цишкпиации, не- ведомыми пт.ъп1^|ща.м Х\1 века. Вот и все. А про го. что эти идеи разноречивы и всякий их толкуют по-разному, Иванов словно нс знал. Да и то сказать: «идеи со^ временной цивилизации- — это слишком общо, двусмысленно. Например, паровоз — ;гго идея? Или: умрешь лопух вырастет, а больше ничего не бу- дет?* Между тем, сам Иванов прожил свою художническую жизнь ТОЧНО н соответствии с этой пред с мертной iij>o- граммон. Еще до о гнезда в 11 гадим> он страстно интересо- вался творчеством Дюрера, Леонардо, Рафаэля, Тициана. Пуссена. Приехав в II гадин», он первым делом (пусть и но заданию Общества поощрения художников-) принялся 21
СТИЛЬ И ТЕХНИКА грандиозного храма. на стеках к итнориги чс. юегча л м (ww/w* была бы интерпретирована как история пш.и диви тельного восхо- ждения к.Тулу Всего Иванов заду МОЛ Нрииллю/ ШриривНШЬ 5(Юпо пестов - это была своеобразная программа dw wmx кто найдет вслед за ним. Слм художник успел выполнить байт 200 эскизов, сре- ди них и пред/ миимгнныс на этой I три на не эта илы I/гфы) изра илы-кии поклоняется Золотому пальцу (с-ива) и Чайная вече ря- (внизу). Отметим, что фак- тологыче/ к им подспорьем Aw Иванова в этой работе спина изданная в 1^35 году книга Д. Штрауса Жизнь Иисуса- . ш торически и рацшпиоси/ шнчсски трактовавшая евангельскую ис шорню. Библейские эскизы Ниукками, составившими арию Бийлсй- ские эскизыИванов занимался ни протя- жении eof'huu с лишним .uei - начинал с 1849 года. Этот грандиозный замысел за- хватил художника, когда он, по утвержде- нию иску* гнвонедчв. несколько \rmai от Своей -главной картины-. начал разочаро вывашыя в ней. Продиктован ламыесл бг^г «срой в мессианскую, •обобщите.1ькую- fm-ib fry емко народа, призванного, по миг- ни ю I /нашма. -успииювитъ веч к ыи мир на земле••. -С чего же начнем? - писал он. - Не изящным и ли п/юн.1ведгниями всех книг Откровения? Тпьчмыс илабрввгния. аадинныесо веем ссмоопииржгнкем русеко- .'V, будут (омими ясными наставниками для исправления и развития нравствен- ных способностей -. 1ак появилась идея копировать фрески п ( пкетнпской капелле и «сумел по стичь, по приговору петербургской .Академии худо жести, — стиль рисунка бессмертного Микеланджело*- последующих своих ра;п»ездах он очаровьпылся то Джот- то. го Корреджо, то Мантеньей, то Леонардо, н Венеции копировал Гипиапа. И соедини i полученныеoi них навы- ки со CHoeii rciicpjvibiioii идеен преображения челове- ка, поверившего в Христа. Впрочем, генера.1ып.1е идеи мот меняться, что случи- лось и с Ивановым на закате жизни. Появилась новая ге- нерх1ьная идея «храма всех религий и народов-. вы звав- шая к жизни -Библейские эскизы» художника. Но не в этом, скажем гак. -эволюционном - движении мысли глав- ное. А в гом, что сопутсгвуст этому. В художге I венном |К* зульгагс. В гом, что сделало наследие .Александра Ивано- ва поистине бессмертным. 25
Преобразить мир Дружба / !напоен t 1йгпим помогает высветить особенное ти натуры худом ника. Пи сути, и в том и в другом мы встречаемся с одним и тем же психо- логическим типом - ни в Гогин он проявляется яр- че Оби они. каждый «своей ofaai ти, проповедуют идеи предельного -обновления человечества, при чем на вполне определенных путях встречи с проро- ческим искусством. Создателями именно такого искусства (в ли пирату {к* и в живописи) они себя мыслят, отсюда и странные на современный слух мессианские нотки в их речах. Пафос гоголевских • Выбранныхмест из переписки с друзьями - извес- тен каждому, но некоторые писания Иванова мог- ли бы вполне дополнить мну прекрасную и одиоз- ную книгу. Показательно в этом отношении его по- слание министру двора П. Волконскому: -От скорейшего окончания моей картины, - восклица- ет художник, - зависит весь успех родины в наста ящую минуту! Поверыпе, что не личные мои выго- ды заставляют говорить чтя, но истинный успех отечества в дальнейшем образовании, ведущем ко всему благому и святому». 11 как следствие- • твор- ческая лихорадка». И - /юждение шедев/юв. не ос- тавиоощих никого равнодушным. ПРПЛМ. 11С.ПРЛН1ИНЛЮ1ЦИГ/ У АХИЛЛЕ('Л / Ь'ЛО Р1-КЮРЛ (182-1). Это полотно, иллюстрирующее один из rto.Kmute Итады Гп.ч^т н птучитип- н АкпЛгмии худож/v пм .голотую медмь 2-го достоинства, создано аосгмнадцатилетним Ияпныгым. Оно /нидг-телкгтнует о том. что моюдий мастер внопаycnoicr принципы акадгмизма.
КАРТИННАЯ ГАЛЕРЕЯ ГОЛОМ МОЛОДОЙ ЖЕНЩИНЫ С СЕРЫ АМН И ОЖЕРМЫ М (Один из портретных этюдов Иванна. Обратите внимание ни смелую .и нку формы и точность психологической характеристики* и которой каждая детом» максимально работает. Японцы опеч/гтдхющий mwkuh <tipa$. Перед нами, tctu носпалшоаатия определением И. Крамскоео, высоко ценившего творчество своего предииттеечника, -знаиенитпе иванпш'кпе •пластическое концтированис >. 27
ОЛИВЫ У КЛАДБИЩА В АЛЬБАНО, МОЛОДОЙ .МЕСЯЦ (18-IOf J. /Ьмниклюбил работать к Аллами. Жаку .1/1 .пробои ?i работаю .fr/tt/Hb,/ dot yurr'f картины . - обычном фраза его лгтних писем. Лучтм кп[лпины, амдлнныг nfju ллим, thiHHu ftum.iit н лмотой фонд ругскчи жиеопиги. ('[ггди них - и пргдап<11шнная fмоими. Пид/юбно ныпнмннып пг/и^нин ti tan, пми/иыг thi.^r о tчоги Ht Kd. uf мм то - гиины, ту чанш/.ч da.tb, ншищиц mithii h tuur tier uno • иомплгл о ytoutnt,tft обрил, присланmmutifit кра fumy At и pa. tt котором микст чг.юкск. 28
КАРТИННАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕТКА (конгн/ЛГ/Ол). Обращение к пмршгнно нснритязит/'лкииму. на пернмй взгляд. сюжету тхтаиио Иванову написать пинстннг ко/мическую картину, патую аккржатгльных обертонов. В противопоставлении и единстве далекого и близкого, загтынтгсои (Ьгижущггося. MAodtuHu и тгал/ио миаюнгна нгтрныиаАъния .ммгль о -tHymppKHrtt-. н/ нсггда доступ ной чмовгчсгкиму газнанню, jttujuu природы; огг одухотворенности. 29
Пермская государственная художественная галерея В Пермской галерее хранится лишь одна работа Иванова, однако уви- деть ее великолепное собрание живописи и скульптуры необходи- мо любому гостю Перми. Эта галерея — одна из крупнейших в уральском регионе. Она была откры та н 1922 году, и сейчас ее коллекция цаечитывае! более сорока тысяч единиц хранения. Практически со дня своего ос- нования галерея стала центром художе< (венной жизни края: с 1925 года здесь проводились вы- ставки современных уралы ких живописцев, а в 1929 году в НГХГ открылся первый в с тране от- дел сов|хменного искусства. Благодаря такой • расторопности» музейщиков. к сегодняшнему дню галерея обладает весьма обширным собра- нием произведении известнейших русских ху- дожников XX века Сомова, 1<>нчаровой, 11етро- ва-Водкниа и других. Экспозиция хи лея включает в себя несколько больших отделов. В залах, посвященных искусст- Пермском гаи/** находится «здании кафедрального СпасоНреобрн женского собора, построенною а XIX пеке. Достаточно полно представлено в НГХГ рус- ское искусство XVIII - начала XX веков. В гале- рее храните я 600 живописных работ русских ма- стеров этого времени, около тысячи рисунков и 80 скулыт-р. Расчел русской живописи XVIII ве- ка скромен по размерам, но весьма любопытен по своему составу. I Iomhmo <>жилаемого меню» ву Древней Руси, размещена замечательная кол- лекция икон (около тысячи экспонатов), Ядро коллекции составляют так называемые -строга- новские письма* XV1-XVII исков. В музее нахо- дится, по меньшей мере, пятьдесят строганов- ских икон, причем многие из них подписаны такими известными мастерами, как Богдан (Собо- лев, ('смей Хромой, Истома Савин. портретов кис । и Рокотовл, 1»оропиковского. Ap- rs нона. — в залах, посвященных этой эпохе, мож- но обнаружить картины Франкара, Ротари, Лам- ии. а также полотна неизвестных мастеров. Живописные течения первой половины XIX столетия (от классицизма и романтизма до реализма) проиллюстрированы в галерее полот- нами Матвеева. Алексеева, Воробьева. Компози- ционным центром этой экс позиции являет- ся «1Ълова лежащего мальчика» Иванова, этюд к «Явлению Христа народу-. Убедительно выглядит коллекция искус- ства второй половины XIX века. Жанро- вые картины Савицкого, Неврева, Макси- мова соседствуют здесь с историческими полотнами Репина и Клодта, пейзажами Саврасова. Шишкина. Левитана, Куинджи и других замечательных живописцев. Особый колорит придает коллекции га- лере и экспозиция, посвященная творчест- ву художников-уральцев. В ней представле Н залах музея.
МУЗЕИ МИРА ны как весьма известные мастера, выпускники Императорской Акаде- мии художеств (В. и 11. Верещаги- ны. В. Худояров. II. Крон ников), так и крепостные жившпк цы, полу- чившие образование у иконопис- цев и никогда нс покидавшие род- ного края. Их картины, полные наивной прелести, помогаю! посе- тители» заглянуть к «артистический мир* России XIX века -с черного хода-, ближе познакомиться с той средой, ч го дала миру таких велико- лепных мастеров, как. например. Тропин ин. Но более всего ошеломляет соб- рание живописи начала XX столе- тия. В ПГХГ можно обнаружить ра- боты практически всех художников, работавших «между двух револю- ций Коровин, Малявин, (дрон. 1 1естсров. Грабарь. Борисов-Муса- тов — вот далеки нс полный список «насельников» галереи. В музее существует ( КроМНЫЙ. НО ДОСГОЙ’ I ный отдел искусства Западной Европы. < )н начал с клады на гы ся в 1920-е годы, сог- ласно замыслу осно- вателей Пермской Иогимапиръ Одигитрия* и Рожt/ei mttn i hxniHU Предтечи* Семена Хромою. Го-НШН дрОЖПМ£Г2О MO.tt.UUKO • odllK ИЛ .ч погонис. итн к ых лтюдон. с de ton п ых Ивановым к Явлению Христа народу*. галереи, полагавших, что «искусст- во Урала должно бы i ь нредс танлено в контексте не только искусства страны, но и всего мира». Первые -партии- произведений западных мастеров поступили в галерею «стандартным» путем через Ibcy- дарствснный музейный фонд Нар- компроса. из Эрмитажа и ГМПИ нм. А. С. Пушкина. Некоторые ра- боты достались ПГХГ и при разделе национализированных ча- стных собраний. Музейная коллекция европей- ской живописи нс может похва- статься обилием 1нсдсв|м>в. Однако все основные школы, течения и эпохи здесь присутствую!. Так. эпо- ха Ренессанса, которой отведено в галерее два зала. проиллюстри|ю- вана работами учеников Тинторет- то. Леонардо да Винчи. Беллини, а также полотнами мастеров, при- надлежавших к первой болонской Академии (в том числе, Гвидо Ре- ни). Небезынтересно собрание фла- мандском и голландской живопи- си, практически полностью -за- крывающее- весь спектр жанров, бытовавших в Нидерландах: это пейзажи. • -завтраки». натюрморты с цветами и. конечно, бытовые сцены. В заключение необходимо ска- зать несколько слов о прекрасной коллекции декоративно-приклад- ного искусства. В нее входят изде- лия античных мастеров, итальян- ская майолика, великолепные произведения церковного искусст- ва н монеты. Xpuruwt е теми пне*, йроошния ncytwim)pa \ 17// пеке (mi ' itw пряктж&'ния - (л .uxaurx}. Пермская деревянная скульптура В России искусство религиозной де- ревянной скульптуры не получило столь широкого распространения, как. например, в (ёрмании, по и у насесть, чем гордиться в этом отно- шении. ()< обенно часто деревянную скульптуру можно было встретить в церквях и часовнях Прикамья (был. может, в силу «лесистости*» края). Увы. теперь -где стол был яств, там гроб стоит», однако благо- даря самоотверженным усилиям ученых 1920-х годов большая часть скульн гур из |хирушаемых церквей была спасена и пс|н-даиа музеям. Богатейшей коллекцией дс|>евян> пых скульптур (около 400 экспона- тов) обладает Пермская галерея. На- иболее интерес на часть коллекции, посвященная так называемой «шах- тере кой школе», сложившей^ я в конце XVIII — начале XIX веков в не- скольких поселениях вокруг Черды- ни. древней столицы Прикамья. Произведения мастеров этой само- бытной школы отличаются камерно- стью форм, эмоциональностью (осо- бенно скульптуры, изображающие страдающего или jxu ня того Хри<та) и радн(нм'»|К1зием жанров. 31