Text
                    С.Н. БУХАРИН
С.Ю. МАЛКОВ
ЭВОЛЮЦИЯ

С.Н. БУХАРИН, С.Ю. МАЛКОВ ЭВОЛЮЦИЯ элиты НЦЕМНЕСН1 В монографии рассмотрены закономерности эволюции элиты как естественного социоприродного процесса. Пред- ставлен обзор основных теорий элиты (от воззрений араб- ского мыслителя XIV в. Ибн Халдуна до современных поли- тологов). Исследованы критерии и индикаторы качества элиты. Рассмотрены математические методы описания эво- люции элиты. Предложены модели эволюции элиты, осно- ванные на теории информационного поля и на анализе про- цессов социальной самоорганизации.
MUEMHEUMl ПЕП
С.Н. Бухарин, С.Ю. Малков эволюция элиты (материалы и исследования) «Гаудеамус» Москва, 2014 /Академический проект» Москва, 2014
УДК 316. 3/. 4 ББК 60.5 Б 94 Бухарин С.Н., Малков С.Ю. Б 94 Эволюция элиты (материалы и исследования). — М.: Академический проект; Гаудеамус, 2014. — 281 с. — (Теории общества). ISBN 978-5-8291-1587-6 («Академический проект») ISBN 978-5-98426-139-5 («Гаудеамус») В монографии рассмотрены закономерности эволюции элиты как естественно- го социоприродного процесса. Представлен обзор основных теорий элиты (от воз- зрений арабского мыслителя XIV в. Ибн Халдуна до современных политологов). Исследованы критерии и индикаторы качества элиты. Рассмотрены математиче- ские методы описания эволюции элиты. Предложены модели эволюции элиты, ос- нованные на теории информационного поля и на анализе процессов социальной самоорганизации. Книга предназначена исследователям, экспертам, а также широким слоям чи- тательской аудитории, интересующимся закономерностями социальной эволюции общества. , ; \ УДК 316. 3/-4 ББК 60.5 ISBN 978-5-8291-1587-6 ISBN 978-5-98426-139-5 © Бухарин С.Н., Малков С.Ю., 2014; © оригинал-макет, оформление, «Академический проект», 2014; © «Гаудеамус», 2014.
Введение Настоящее издание посвящено анализу закономерностей эволюции элиты. Влияние элиты на ход исторических событий в различных странах и в различные эпохи — тема множества публицистических и научных ра- бот. Однако эти работы, как правило, сконцентрированы на конкретных событиях, выводы в них делаются относительно локальных ситуаций и не претендуют на широкие обобщения. Действительно, исторический опыт показывает, что роль национальных элит в историческом развитии кон- кретных стран может быть очень разной — чрезвычайно позитивной в одни периоды и весьма негативной в другие. Существуют ли какие-то объективные закономерности в динамике взаимодействия элиты и общества, можно ли прогнозировать эту дина- мику? Это главные темы данной книги. О понятии элита Прежде чем приступить к обсуждению основной тематики, необхо- димо уточнить смысл, который мы будем вкладывать в понятие элита. Термин элита ведет свое происхождение от латинского eligere — выбирать. В современной литературе этот термин получил широкое хождение от французского elite — лучший, отборный, избранный. На- чиная с XVII в. он использовался для обозначения товаров наивысшего качества. В XVIII столетии употребление термина расширилось, он начинает употребляться для наименования «избранных людей», прежде всего, высшей знати, а также отборных (элитных) воинских частей. С XIX в. данное понятие стали применять также в генетике, селекции, семеновод- стве в отношении лучших семян, растений, животных, предназначенных для дальнейшего разведения. В Англии, как свидетельствует Оксфорд- ский словарь 1823 г., этим термином начали обозначать высшие социаль- ные группы в системе социальной иерархии. Тем не менее отметим, что понятие элита не применялось широко в общественных науках вплоть до начала XX в., а в США — даже до 30-х гг. XX в.1 В текущее время существует множество определений данного поня- тия. Перечислим некоторые, наиболее известные определения. 1 Ашин Г. К. Курс истории элитологии. — М.: МГИМО, 2003.
6 Введение В. Парето (1848-1923)1 включает в понятие элита такие характери- стики людей, как получение наивысших индексов в освоенной ими обла- сти деятельности. В работе «Трактат всеобщей социологии» Парето пи- шет, что «люди, занимающие высокое положение соответственно степе- ни своего влияния и политического и социального могущества... “так называемые высшие классы” и составляют элиту, “аристократию” (в эти- мологическом значении слова: aristos — лучший)... большинство тех, кто в нее входит, как представляется, в незаурядной степени обладают опре- деленными качествами — неважно, хорошими или дурными, — которые обеспечивают власть»* 2. Среди других определений отметим следующие: элита — это наиболее активные в политическом отношении люди, ориентированные на власть, организованное меньшинство, осуществляющее управление неорганизо- ванным большинством (Г. Моска (1854-1941)); это люди, обладающие вы- соким положением в обществе, благодаря чему они влияют на социальный процесс (Г. Л. Дюпре (1872-1956)); «высший господствующий класс», лица, пользующиеся в обществе наибольшим престижем, статусом, богатством, лица, обладающие наибольшей властью (Г. Лассуэлл (1902-1978)); люди, которые имеют интеллектуальное или моральное превосходство над мас- сой безотносительно к своему статусу (Л. Бодэн3), обладают наивысшим чувством ответственности (X. Ортега-и-Гассет (1883-1956)); лица, облада- ющие позициями власти (А. Этциони (р. 1929)), формальной властью в ор- ганизациях и институтах, определяющих социальную жизнь (Т. Дай4); меньшинство, осуществляющее наиболее важные функции в обществе, имеющее наибольшие вес и влияние (С. Кёллер5); «боговдохновленные» личности, которые откликнулись на «высший призыв», услышали «зов» и почувствовали себя способными к лидерству (Л. Фройнд6), харизматиче- ские личности (М. Вебер (1865-1920)), творческое меньшинство общества, противостоящее нетворческому большинству (А. Тойнби (1889-1975)); сравнительно небольшие группы, которые состоят из лиц, занимающих ве- дущее положение в политической, экономической, культурной жизни об- щества (В. Гэттсмен и другие теоретики элитного плюрализма); наиболее квалифицированные специалисты, прежде всего из научной и технической интеллигенции, менеджеров и высших служащих в системе бюрократиче- ского управления (представители технологического детерминизма), люди, обладающие качествами, которые воспринимаются в данном обществе как наивысшие ценности (сторонники ценностной интерпретации элиты); лица, осуществляющие в государстве власть, принимающие важнейшие ре- шения и контролирующие их выполнение посредством бюрократического ' Парето (Pareto) Вилъфредо (1848-1923) — итальянский мыслитель, социолог и эко- номист, внесший оригинальный вклад в экономическую теорию и социологическую науку. Профессор в Лозанне (с 1894 г.). Сочинения: Trattato di sociologia generate. — Mil., 1964. V. 1-2; Scritti sociologici. — Torino, 1966; Complendio di sociologia generate. — Torino, 1978. 2 Trattato di sociologia generate. — Mil., 1964. ’ Ашин Г.К. Курс истории элитологии. — М.: МГИМО, 2003. 1 Там же. ’ Там же. 6 Там же.
Введение 7 аппарата (Л. Санистебан1), руководящий слой в любых социальных груп- пах — профессиональных, этнических, локальных (например, элита про- винциального города); лучшие, наиболее квалифицированные представи- тели определенной социальной группы (элита летчиков, шахматистов или даже воров и проституток — Л. Боден). Одно из примечательных новейших определений элиты дают социологи А. Сванн, Дж. Мэнор, Э. Куинн, Э. Райс: «Элиты — это по определению люди, которые контролируют большую долю материальных, символиче- ских и политических ресурсов общества, чем любая другая страта обще- ства. Они занимают высшие посты в иерархии статуса и власти, полученные ими аскриптивно (по предписанному статусу) или ресептивно (благодаря собственным заслугам). В некоторых обществах элиты резко отделены от других граждан. Элита — это те люди, которые занимают высшие властные позиции, контролируют большую часть собственности и имеют наивысший престиж»1 2. Названные авторы считают, что число избранных людей состав- ляет примерно около одного процента от численности населения. Таким образом, налицо смешение значений термина: некоторые под эли- той понимают только политическую элиту, у других трактовка элиты более широкая. Дж. Сартори3, в частности, пишет не только о множестве смыслов термина, но и о переизбыточности терминов, обозначающих близкие явле- ния: политический класс, правящий (господствующий) класс, элита (элиты), властвующая элита, правящая элита, руководящее меньшинство и т.п. В России до начала XX столетия термин элита широко не использо- вался. Так, в словаре В. Даля, изданном в середине XIX в., слова элита нет. В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона4, вышедшем из пе- чати в России на рубеже XIX-XX вв., этот термин также отсутствует. В толковом словаре Д. Ушакова (1873-1942)5, датируемом 1935- 1949 гг., даны следующие определения элиты. - избранное общество (книжн. редко); - собирательно, лучшие, отборные экземпляры каких-нибудь растений или животных, отличающиеся такими качествами, которые обеспе- чивают богатое воспроизводство (с.-х.), отбор элиты; - самый отбор таких растений или животных (с.-х.), метод элиты. Таким образом, Ушаков вводит представление об «избранном обще- стве ». В более позднем толковом словаре С. Ожегова6, который несколько раз издавался в период 1949-1960 гг., приведены два значения рассмат- риваемого термина. 1 Ашин Г.К. Курс истории элитологии. — М.: МГИМО, 2003. 2 Там же. 3 Сартори Дж. Вертикальная демократия// Полис (Политические исследования), 1993, Na 2. 4 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — СПб.: Семеновская Типолито- графия (И.А. Ефрона). 1890-1907. 5 Толковый словарь русского языка: В 4-х т. / Под ред. Д. Ушакова. Т. 1. — М., 1935; Т. 2. — М., 1938; Т. 3. — М., 1939; Т. 4. — М., 1940 (переиздавался в 1947-1948 гг.). Репринт- ное издание: М., 1995; М., 2000. 6 Ожегов Сергей Иванович (1900-1964) — автор Толкового словарярусского языка (сов- местно с И. Ю. Шведовой).
8 Введение Под первым номером значатся «лучшие растения, семена или жи- вотные...». Под вторым упоминаются «лучшие представители какой-нибудь ча- сти общества, группировки, а также люди, относящиеся к верхушке ка- кой-нибудь организации, группировки (книжн.). Творческая элита. По- литическая элита. Властная элита к прил. элитный, -ая, -ое и элитарный, -ая, -ое...». И , наконец, закончим Словарем иностранных слов Н. Комлева1 и при- веденными в нем пояснениями к слову элита; - биол. отборные семена, растения или животные, наиболее подходя- щие для воспроизводства; - наиболее видные представители какой-либо части общества, груп- пировки; - верхний слой населения или отдельных его групп. Таким образом, в России первая официальная формулировка поня- тия элита в контексте человеческого фактора появляется только в со- ветское время в ожеговском толковом словаре. Юзеф Мария Бохеньский (1902-1995) — известный польский фило- соф-доминиканец, профессор, антисоветчик и один из основателей так называемой советологии — дает следующее определение рассматривае- мого понятия: «Элита — это группа наиболее выдающихся по своему ха- рактеру, знаниям, образованию, творческим способностям и т.д. людей данного общества. В этом значении слова элита противоположна наро- ду... Благосостояние, прогресс, а подчас и само существование общества зависят от того, удастся ли создать в этом обществе полноценную элиту. Общество, лишенное элиты, обречено на застой и скорую гибель»1 2. Здесь интересны констатация «противоположности народу» и век- торно-вероятностный посыл «удастся ли создать...». Это не результат плохого перевода, а сама суть понятия. В частности, у российского ака- демика Ю. Пивоварова, относящего себя к элите, народ — это «малооб- разованное и малокультурное большинство»3. 1 Комлев Н. Г. Словарь иностранных слов. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. 2 Бохеньский Ю. Сто суеверий. Краткий словарь предрассудков — М.: Прогресс, 1993. 1 «Элитный академик» Ю. Пивоваров дистанцируется от народа, о котором он весьма невысокого мнения. Он считает, что русские революции «показали, увы, невысокий моральный квалитет русского народа. Но что особенно обидно — это низкие моральные стандарты общинников. Ведь это и есть великий, святой и униженно-оскорбленный русский народ, во имя которого и для ко- торого жили, творили и умирали лучшие наши сердца и умы! Вообще пора перестать жалеть так называемый народ Народом, напомню, на Руси полагали малообразованное и малокультурное большинство.... А не будь этот народ таковым, каким он был, никакие ленины-зиновьевы и троцкие-сталины здесь не победили бы. Мы можем успокоиться: это относится и ко всем другим народам. К примеру, немецкому. Там все дело было не во «взбесившем- ся и неотесанном плебее» (Т. Манн о Гитлере) и его банде, а в великом, гениальном, музыкальном, просвещенном, трудолюбивом немецком народе. Как справедливо заметил Григорий Мелехов своей подруге Аксинье Астаховой: «Если сучка не захочет, кобель не вскочит» («Тихий Дон»), А русский и немецкий народы в XX столетии «захотели»... Большевизм делал ставку и на это. Он принял во внимание эту природу «простонародья»: себялюбие, глубокое (можно сказать — онтологическое) равнодушие ко всему, что не касалось лично каждого конкретного человека. А еще для «простона- родья» было характерно фундаментальное презрение к культуре, «высокой культуре» (Hochkultur, говорят немцы уже два столетия). Здесь большевизм и «простонародье» нашли друг друга», http:// www.politstudies.ru/fulltext/2007/5/4.htm (03.2.12).
Введение 9 В русскоязычной версии Википедии обозначены несколько формули- ровок понятия «элита». По мнению политологов, «ценностный» подход утратил актуальность, «поскольку надежных и проверяемых критериев (принадлежности к элите сторонниками ценностного подхода не вырабо- тано»1. Так, старейшая российская исследовательская организация ВЦИОМ (Всероссийский центр изучения общественного мнения), регулярно про- водящая социологические и маркетинговые исследования на основе опросов общественного мнения, ежегодно накануне новогодних празд- ников составляет рейтинг отечественных VIP-персон. По мнению жур- налистов, ВЦИОМ определяет, «кто из культурных, общественных и по- литических деятелей составляет верхушку российской элиты»1 2. «Для современной России во многом символично беспримерное ли- дерство людей творческих профессий — от шоуменов до звезд сериалов. Именно они вместе с редким упоминанием известных политиков, спорт- сменов и тренеров составляют сегодняшнюю элиту общества — танцую- щую, пародирующую, парящую на льду и т.д.»3. В частности, к «верхуш- ке российской элиты» относят Аллу Пугачеву, Игоря Крутого, Никиту Михалкова, Яну Рудковскую, Леонида Парфенова, Иосифа Кобзона, Валерию, Филиппа Киркорова, Андрея Аршавина, Романа Павлюченко, Евгения Петросяна, Анатолия Чубайса и даже Владимира Познера. В этих списках отсутствуют имена ученых и композиторов, представите- лей классического искусства и генеральных конструкторов. Данное об- стоятельство можно связать с «неграмотностью населения», однако ин- теллектуал Л. Шевцова4 настойчиво относит к представителям россий- ской элиты Н. Михалкова, Ю. Шевчука, Л. Улицкую, Б. Акунина, 3. Прилепина, Л. Фатееву, Л. Ахеджакову, Л. Ярмольника, Б. Гребенщи- кова, А. Макаревича, А. Скляра, К. Кинчева, В. Шахрина, М. Угарова с его «Театр-doc» и прочих5. Подобная трансформация понятия элита имеет печальные послед- ствия для России. На ток-шоу, в «аналитических» программах предста- вители поп-искусства, журналисты, стилисты, спортсмены, продюсеры, авторы «женских детективов» и «бульварных романов», прочие предста- вители «элиты», не будучи специалистами, выступают в качестве экспер- тов по любой проблеме: от кулинарных рецептов до событий в мире, от проблем здравоохранения и занятости населения до адронного коллай- дера. 1 URL: //http://ru.wikipedia.org/wiki/Элита (11.08.12). 2 URL: http://afisha.mail.ru/article.html?id=26756 (01.09.12). 3 URL: http://www.top-personal.ru/issue.htmlP1908 (20.03.09). 3 Шевцова Лилия Федоровна — российский политолог, доктор исторических наук и профессор, член Российской ассоциации политических наук; член Исполнительного Со- вета Международной Ассоциации «Женщины за международную безопасность» (WIIS); член редакционных советов журналов «Мегаполис», «Полис», «Демократизация», «Жур- нал Демократии», руководитель и член Секции по исследованию проблем России и Евразии Совета по общественным наукам (SSRC, Вашингтон); член правления Международного со- вета по вопросам изучения Центральной и Восточной Европы; член правления Института гуманитарных наук при Университете Бостона. ’ URL: http://www.novayagazeta.ru/politics/7606.html (15.01.13).
10 Введение Таким образом, существует множество вариантов использования термина элита. Это свидетельствует о том, что в настоящее время отсут- ствует общепринятая система терминов и понятий, необходимая для соз- дания стройной теории, которая позволила бы исследовать механизмы эволюции элиты и, как следствие, делать обоснованные прогнозы разви- тия данного явления. Альтиметрический подход к определению элиты В современной отечественной элитологии актуальным и общеприня- тым является так называемый альтиметрический подход1, который «оценивает принадлежность к элите по факту обладания индивидуумами реальной властью и влиянием. Без жесткой привязки к их интеллекту и морально-этическим качествам»1 2. В этом определении выделены два момента: 1) элита есть совокупность индивидов, выбор или решения которых влияют на эволюцию общества и государства; 2) критериями, определяющими принадлежность к элите, не являют- ся качественные характеристики (интеллект, моральный облик и т.п.). Такой подход выделяет объективную функцию элиты (без привязки к ее субъективным характеристикам) и поэтому является перспективным для научного анализа. Во-первых, коль скоро представители элиты об- ладают «реальной властью и влиянием», значит, они являются важной частью социально-экономической системы (государства, общества) и су- щественно влияют на ее трансформацию. Во-вторых, предоставляется возможность рассмотреть циклы роста, стабилизации и деградации эли- ты, то есть исследовать механизмы эволюции элиты, в том числе ее каче- ственных характеристик. Российский политолог О. Гаман-Голутвина3 считает альтиметриче- ский метод важнейшим. Именно с данных позиций она определяет по- литическую элиту как «внутренне сплоченную, составляющую меньшин- ство общества социальную группу, являющуюся субъектом подготовки и принятия (или влияния на принятие/непринятие) важнейших стратеги- ческих решений и обладающую необходимым для этого ресурсным по- 1 См.: Гаман-Голутвина О.В. Политические элиты России: Вехи исторической эволюции. — М.: РОССПЭН, 2006; Дука А.В. Исследования элит: поиск теоретических оснований // Власть и элиты в российской трансформации: Сб. ст. — СПб.: Интерсоцис, 2005; Колесник Н. В. Исследование российской элиты: в поисках теоретического основания// Власть и элиты в современной России: Сб. ст. — СПб.: Социологическое об-во им. М.М. Ковалевского, 2003; Крыштановская О. В. Анатомия российской элиты. — М.: За- харов, 2004; Ледяев В. Г. Кто правит! Дискуссия вокруг концепции власти Роберта Даля // Социологический журнал. 2002. №3; Понеделков А. В. Политико-административные элиты России в середине 90-х гг. XX в. и 10 лет спустя (теоретический и прикладной аспекты ана- лиза). — Ростов-на-Дону: СКАКС, 2005; Старостин А. М. Эффективность деятельности административно-политических элит: критерии оценки и анализ состояния в современной России. — Ростов-на-Дону: СКАКС, 2003. 1 Там же. 3 Гаман-Голутвина Оксана Викторовна с 2010 г. является заведующей кафедрой срав- нительной политологии МГИМО, МИД РФ.
Введение 11 тенциалом». Однако в своих работах она зачастую опровергает тезис о сплоченности политической элиты. По-существу, степень данной «спло- ченности» во многом определяется положением элиты, государства и общества на эволюционной кривой. «Действительно, данный (альтиметрический. — Авторы С. Б., С. М.) метод имеет много преимуществ: при таком подходе учитывается и пря- мое, и косвенное влияние акторов на процесс принятия решений (decision- making). Однако этот метод имеет и ряд существенных недостатков, свя- занных с выявлением этой самой роли в принятии решений, где задей- ствовано подчас слишком много людей — и политических лидеров, и их ближайшего окружения, и экспертов, готовящих решение, и спичрайте- ров, и высших чиновников, оформляющих, редактирующих решение (и тем самым вносящих в него определенные нюансы, оттенки). Мы не говорим уже об объективных факторах ситуации, заставляющей принять то или иное решение, порой вынужденное», — считает Г. Ашин1. Настоящая работа направлена в некоторой мере на снятие данных недостатков. В ней не дается решение всех имеющихся вопросов. Смысл прилагаемых усилий скорее заключается в том, чтобы поставить задачу объективного, неполитизированного изучения эволюции элиты и зако- номерностей ее взаимодействия с обществом. Это чрезвычайно важно для обоснованного прогноза динамики современных социальных про- цессов и организации научного управления ими. В книге сформулирова- ны некоторые подходы к решению данной задачи. Сопоставляя различ- ные взгляды на причины и закономерности эволюции элит, авторы стре- мятся повысить интерес к научному осмыслению столь важной темы. Содержание книги В нашем исследовании элита рассматривается как элемент эволюци- онной системы. Эволюция — это естественный процесс качественной трансформации социальной системы, общества. Таким образом, предме- том изучения становится эволюция элиты во взаимодействии с эволюцио- нирующим обществом. Работа состоит из трех частей. В первой части книги представлен анализ основных теорий элиты. Анализ роли элит в исторических процессах проводился многими учены- ми, однако наибольший вклад в теорию эволюции элит, по нашему мне- нию, внесли арабский мыслитель XIV в. Ибн Халдун (предложивший тео- рию политических циклов длительностью 2-3 столетия), российский историк Л. Гумилев (изучавший взаимодействие элиты и общества в рам- ках длинных цивилизационных циклов) и их научные последователи. В первой части исследования раскрываются основные положения выска- 1 Агики Геннадий Константинович (1930-2011) — доктор философских наук (1970), профессор (1972). В 1974-1985 гг. заведующий кафедрой философии МГИМО. Известные высказывания: «Я считаю, что марксистами остались те, кто просто не перестроился...», «Я говорил еще в середине 1980-х гг. и на кафедре, и в аудитории, что я не марксист» [А. В. Дука «Очень не люблю элиту...»: Интервью с Г. К. Ашиным. Журнал социологии и социальной антропологии. 2008. Том XI. № 1].
12 Введение занных ими идей. Также здесь излагаются суждения авторов работы по поводу циклической природы взаимодействия элиты и общества в Новое и Новейшее время, в индустриальную и постиндустриальную эпохи. Эво- люция элит рассматривается в контексте процессов социальной самоор- ганизации. Вторая часть книги посвящена исследованию критериев и индикато- ров1 качества элиты. Актуальность данной темы обусловлена тем, что она содействует пониманию качественных параметров элиты, от которых за- висит уровень рисков для общества и государства. С использованием предложенной системы критериев и индикаторов делается краткий экс- курс в историю российского чиновничества. В настоящее время известно несколько математических моделей эво- люции элиты. Рассмотрению данных моделей посвящена третья часть монографии. Математическое моделирование позволяет, с одной сторо- ны, подтвердить или опровергнуть предлагаемые гипотезы эволюцион- ных процессов, с другой стороны, при условии адекватности моделей, сделать прогноз и количественные оценки вероятных рисков. В книге предложены математические модели эволюции элиты, основанные на теории информационного поля и на анализе процессов социальной само- организации. Книга имеет три приложения, в которых освещаются некоторые спе- циальные вопросы элитологии. Первое приложение посвящено рассмотрению влияния изменений внешних факторов, в частности климата, на социальную и демографиче- скую динамику. Во-втором приложении дается анализ эволюции российской элиты в начале XX в. Третье приложение содержит обзор ряда кризисов в церкви, являю- щихся индикаторами состояния элиты. В процессе работы над монографией авторы получили существенную поддержку и помощь со стороны Н.М. Ракитянского, Е.Н. Гудзюка, М.В. Малковой, Е.Л. Хицунова, за что им очень признательны. Работа поддержана РФФИ (проекты № 13-06-00576,12-06-00205). 1 Критерий — это существенный отличительный признак, на основании которого производится оценка, определение иди классификация чего-либо. Индикатор — это показатель изменения какого-либо параметра контролируемого процесса или состояния объекта в форме, наиболее удобной для непосредственного восприятия человеком.
ЧАСТЬ I Эволюция элиты: теоретический анализ Как отмечалось выше, в настоящем исследовании элита рассматрива- ется как элемент эволюционной системы. Поскольку для определения термина элита принят альтиметрический подход, который «оценивает принадлежность к элите по факту обладания индивидуумами реальной властью и влиянием, без жесткой привязки к их интеллекту и морально- этическим качествам», то в этом понимании элита выступает как компо- нент управляющего контура эволюционной системы, который включает также окружающую среду и механизмы ее функционирования. В данной части работы дано вербальное описание основных теорий элиты как субъекта управления обществом.

ГЛАВА 1 Элитология: исторический обзор Элитология имеет многовековую историю. Еще в средние века в этой об- ласти науки был получен ряд фундаментальных результатов, позднее она неоднократно дополнялась важными уточнениями. Проведем краткий об- зор теорий элиты. 1.1. Элитология за рубежом 1.1.1. Ибн Халдун (1332-1406)1. Арабский мыслитель XIV в. в работе «Мукаддима: Введение в историю»1 2 предложил теорию политических цик- лов. Ибн Халдун ввел ключевое понятие — асабия, означающее способность группы к самоорганизации с принесением в жертву индивидуальных преи- муществ ради общего блага. Понятие асабия соотносится с понятием кон- сорции в теории этногенеза Л. Гумилева3. Эффективность элиты и успехи этноса в целом зависят от уровня асабии, который с течением времени мо- жет изменяться. Динамика асабии в конечном итоге определяет динамику общества. Идеи Ибн Халдуна имеют важное значение для эволюционной те- ории элиты и будут более подробно рассмотрены в главе 2. 1 Ибн Халдун, арабский историк, был верховным кадием в Каире. Соч. «Китаб аль- ибер» (в 4-х ч.: 1 — введение в историю, 1 — история мира до Магомета, 3 — арабы в Африке и Испании, 4 — мусульмане Египта и Азии). 2 Ibn Khaldun. The Muqaddimah: An introduction to history. Translated from the Arabic by Franz Rosenthal. Pantheon Books. — N. Y., 1958. 3 Консорция — в пассионарной теории этногенеза — это объединение небольшой группы людей, обладающих единой исторической судьбой, с целью достижения единой цели. Примером консорции могут служить «кружки», политические группировки, секты, преступные банды, рабочие артели и прочие подобные добровольные объединения. Консорция в ходе процессов этногенеза может перерасти в более высокие этнические таксоны: субэтнос, этнос, суперэтнос. Процесс образования консорций особенно активен в фазе подъема после пассионарного толчка. Большинство же консорционных объединений распадаются еще при жизни их основателей или переходят в состояние конвиксий. В качестве примеров консорций, послуживших началом зарождения суперэтнических систем, Л. Гумилев приводит секту христиан, разросшуюся впоследствии до Византийского суперэтноса, войско людей «длинной воли» Чингисхана и группу первых римлян, поселившихся на реке Тибр. Гумилев Л. Н. Этносфера: история людей и история природы. — М.: Экопрос, 1993.
16 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ 1.1.2. Н. Макиавелли (1469-1527) считал, что все основные конфликты разворачиваются между элитами: меньшинством, удерживающим власть, и меньшинством, идущим к власти. Ориентация на власть, стремление ее до- стичь таит потенциальную опасность для социального порядка, гарантом которого выступает тот, кто эту власть уже имеет. Требования, с которыми выступает народ, обусловлены не своекорыстным влечением и прихотями отдельных граждан, слишком противоречащими друг другу, а интересами, общими для всех людей. Отмечается «отличительное качество народа — не- способность к быстрым решениям и движениям, и ограниченность жела- ний». Комментарий. В теории Макиавелли присутствуют власть и оппозиция, которые в борьбе за господство апеллируют к народу. Модель Макиавелли статична. 1.1.3. В. Парето (1848-1923)1 ввел в научный оборот термин элита. Со- гласно Парето постоянно происходит круговорот элит, их смена. Исто- рия — кладбище элит: привилегированные группировки борются, захваты- вают власть, пользуются этой властью, приходят в упадок и заменяются другими группировками. Элиты имеют тенденцию к упадку, а «неэлиты» в свою очередь способны создать достойных приемников элитарным эле- ментам. Зачастую дети элиты могут не обладать всеми выдающимися каче- ствами родителей. Особое внимание уделяется мотивации человеческих по- ступков, поэтому политика в значительной мере выступает функцией пси- хологии. Парето создает теорию циркуляции элит, которая сводится к рассмо- трению политической жизни общества в виде постоянной смены элитных группировок, каждая из которых переживает периоды становления, расцве- та и упадка, после чего сменяется мирным или насильственным путем дру- гой группировкой — «контрэлитой». Парето определял элиту по ее врожденным психологическим свойствам, а главная идея термина элита — превосходство. Элита (по Парето) — это совокупность лиц, имеющих наивысшие индек- сы в своих профессиональных сферах деятельности. Например, «тому, кто сумел заработать миллионы, мы поставим 10; человеку, заработавшему ты- сячи франков — балл 6, тем, кто едва избежал дома для бедных — 1, остав- ляя 0 тем, кто туда попал». Элита, таким образом, имеется не только во властных структурах, но и в любой области деятельности: элита юристов, элита воров, элита шахматистов и т.д. Разница в индексах у различных лю- дей обусловлена их психологическими характеристиками, интеллектом, складом ума. Вследствие изначального неравенства людей деление обще- ства на элиту и массы неизбежно. «Ресурс согласия» основывается на умении правящего класса убедить массы в собственной правоте. Вероятность согласия зависит от способности элиты манипулировать чувствами и эмоциями толпы. Парето писал: «По- литика правительства тем эффективнее, чем успешнее она использует эмо- 1 См.: Pareto V. Manuel d’economie politique. — P., 1909; Pareto V. Traite de sociologie generale// Pareto V. Oeuvres completes. T. ХП. — Geneve, 1968.
ГЛАВА 1. Элитология: исторический обзор 17 ции...». Однако не всегда умение убеждать помогает удерживаться у власти, поэтому элита должна быть готова к применению силы. Парето резко относится к демократии: при ней правящий класс точно так же, как и при других режимах, узурпирует власть, но делает это цинич- но, прикрываясь лозунгами свободы и равноправия. Поэтому демократия, согласно Парето, — миф, сентиментальная идеология. Общество всегда управлялось и будет управляться элитами, преследующими свои корыстные интересы, не соответствующие интересам народа. Демократия — это «наи- более пустое из всех пустых понятий». Существующие демократические ре- жимы на самом деле — плутодемократические, при них властью владеет элита «спекулянтов», поддерживающая свое положение пропагандой, по- литическими комбинациями и маневрированием. Любая попытка устано- вить «истинно демократический режим» оборачивается установлением ав- торитаризма со стороны тех, кто наиболее активно проповедовал демокра- тические идеалы. Усилия Парето были сконцентрированы на опровержении теории К. Маркса (1818-1883). Подходу к истории как к конфликту между эконо- мическими классами элитисты противопоставляли политическую интерпре- тацию истории. Для Парето и Г. Моски властная структура любого обще- ства детерминировала все остальные процессы подобно тому, как для Марк- са экономическая структура определяла вектор общественного развития. Маркс выводил власть из экономического господства, которое для него означало собственность на средства производства. А элитисты утверждали, что борьба происходит между доминирующей политической элитой и кон- курирующими элитами, стремящимися прийти к власти. Вместо классового конфликта эксплуататоров и эксплуатируемых элитисты предлагали дру- гую модель общества, движимого конфликтом между конкурирующими элитами. Определение правящей элиты Парето очень близко к понятию правяще- го класса Моски и, возможно, было создано под влиянием его идей. Он определял элиту как людей, «занимающих высокое положение соответ- ственно степени своего влияния и политического и социального могуще- ства». Комментарий. Парето, повторяя Ибн Халдуна, вводит цикличность в описание эволюции элиты, однако механизмы эволюции не рассматривает. Весьма ценными являются размышления великого итальянца относительно сущности демократии. 1.1.4. Г. Моска (1854-1941)’ сформулировал теорию правящего класса: «Согласованно и единообразно действующие люди победят тысячу человек, между которыми нет согласия...». «Во всех обществах, начиная с едва приближающихся к цивилизации и кончая современными передовыми и мощными обществами, всегда возни- кают два класса людей — класс, который правит, и класс, которым правят. 1 Моска Гаэтано. Элементы политической науки / Element! di scienza politica. — Mil., 1923. (В англоязычных переводах эта книга получила известность под названием: Правящий класс / The Ruiing Class. — N.Y., 1939.)
18 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Первый класс, всегда менее многочисленный, выполняет все политические функции, монополизирует власть, в то время как другой, более многочис- ленный класс, управляется и контролируется первым»1. Правящий класс существует при любой форме правления: в деспотиче- ских режимах он будет создаваться сверху — деспотом, которому необхо- димы посредники для управления государством, а в либеральных — снизу, самим народом, в качестве координирующего органа. Хотя правящий класс и составляет меньшинство населения, но это меньшинство лучше организо- вано, чем большинство, и поэтому оно образует весьма замкнутую и устой- чивую группу. Доступ в политический класс предполагает наличие особых качеств и способностей. Самым важным критерием для отбора в элиту является способность управлять, наличие знаний о ментальности народа, его национального ха- рактера. Автор приводит три способа обновления элиты: наследование, вы- боры или кооптация (пополнение состава какого-либо органа недостающи- ми работниками без проведения выборов, волевое введение новых членов). Отмечаются две тенденции в развитии правящего класса: стремление пред- ставителей данного класса сделать свои функции и привилегии наследствен- ными и стремление новых сил сменить старые. Следует отметить, что современная элитология признает актуальной проблему соотношения представлений об элите как социальной группе и как классе. Многие элитисты отрицательно относятся к термину класс. Элитисты функциональной школы, определяя понятие элиты, обычно пред- упреждают против отождествления ее с правящим классом. Проблема соотношения понятий элита и класс — предмет полемики в западной социологии. В настоящее время за исключением Моски и его последователей из «ма- киавеллиевской» школы, отождествляющих элиту и правящий класс, под- ходом, наиболее типичным для современной элитологии, является рассмо- трение правящей элиты в отрыве от классовой структуры общества и, более того, противопоставление дихотомии элита — масса теории классовой дифференциации общества. Комментарий. Моска ввел в научный оборот понятие правящий класс, что явилось по нашему мнению его наиболее существенным вкладом в эли- тологию. 1.1.5. Р. Михельс (1878-1936)1 2 сделал следующий вывод: «Чем более рас- ширяется и разветвляется официальный аппарат, чем больше членов входит в организацию, ... тем больше в ней вытесняется демократия, заменяемая всесилием исполнительных органов. Формируется строго обособленная бюрократия с множеством инстанций». Эта ситуация не зависит от личност- ных качеств членов партии и партийной идеологии, но диктуется принципом целесообразности: «Нет сомнения в том, что бюрократизм олигархической партийной организации вытекает из практической формальной необходи- мости». 1 Моска Г. Элементы политической науки / Element! di scienza politica. — Mil., 1923. 2 MichelsR. Zur Soziologie des Partciwesens in der modernen Democratic.— Leipzig, 1911.
ГЛАВА 1. Элитология: исторический обзор 19 Причины невозможности демократии объясняются тремя следующими тенденциями: они заложены в сущности человека, особенностях политиче- ской борьбы и в специфике организации. Перерастание демократии в оли- гархию частично объясняется психологией массы. Понятие массы у Ми- хельса интерпретируется как «...совокупность психических свойств массо- вого обывателя: политическая индифферентность, некомпетентность, потребность в руководстве, чувство благодарности, создания культа вож- дя». Эти массы не могут сами управлять делами общества, поэтому необхо- дима организация, которая неизбежно поделит любую группу на властвую- щих и подвластных. Железный закон олигархии — принцип теории элит, впервые сформу- лированный Робертом Михельсом в 1911 г. Он состоит в том, что любая форма социальной организации вне зависимости от ее первоначальной де- мократичности неизбежно вырождается во власть немногих избранных — олигархию (частный пример — номенклатура). Михельс пришел к выводу, что стремление к олигархии заключено в са- мой природе социальной организации: говоря «организация», говорим «олигархия». Комментарий. Фундаментальный вклад Михельса заключается в откры- тии «железного закона олигархии». Согласно данному закону элита на определенном этапе своей эволюции деградирует, и это так же неизбежно, как восход солнца. Подобную мысль высказывал Ибн Халдун. 1.1.6. Г. Лассуэлл (1902-1978)’. Суть социологической концепции Лассу- элла заключена в выведенной им универсальной формуле социального про- цесса: «Человек стремится к Благам через Институции при помощи Ресур- сов». Лассуэлл выделяет восемь таких благ (values): это власть (power), знание (enlightenment), богатство (wealth), здоровье (well being), умение (skill), привязанность (affection), уважение (respect) и моральность (rectitude). Также выделяются восемь типичных институций, через которые распределяются блага: власть сконцентрирована в правительстве, здоро- вье — в здравоохранительных учреждениях, богатство — в бизнесе и т.д. Элита, по Лассуэллу, и есть те люди, которые обладают благами в наиболь- шей степени, или «те, кто получает большую часть из всего, что можно полу- чить». Влияние, по Лассуэллу, тождественно власти: власть — это либо влия- ние индивида на других индивидов, либо влияние индивида на процесс при- нятия решений. Таким образом, Лассуэлл ставит знак равенства между эли- той и правящей группой. Причастность к власти определяется влиянием реальным или потенциальным на принятие решений. Лассуэлл подчеркива- ет, что правящая элита не обязательно активно пользуется своей властью, это — среда, из которой берутся лидеры. Исходя из этого, Лассуэлл опреде- ляет правящую элиту предельно широко. 1 Лассуэлл Г. Д. Соч.: Propaganda technique in the world war. — L.; N. Y., 1927; Propaganda, communication and public order (with Smith B. L., Casey R. D.). — Princeton, 1946; The analysis of political behavior. — L., 1947.
20 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Комментарий. Поставив знак равенства между элитой и правящей группой, Лассуэлл дал основание Л. Шевцовой и экспертам ВЦИОМ (Все- российского центра изучения общественного мнения) причислять к элите спортсменов, журналистов, поп-звезд и прочих. 1.1.7. Й. Шумпетер (1883—1950)1 и Ч. Миллс (1916-1962)1 2. Этих ученых отличает отрицание ряда жестких установок классических теорий элит. Демократия трактуется в данном подходе как конкуренция между потен- циальными руководителями за доверие избирателей. Таким образом, демо- кратия не означает отсутствие страты элиты, она характеризуется новым способом рекрутирования и новым самосознанием элиты. Элита рассма- тривается как властвующее меньшинство, занимающее в государственных и экономических институтах общества стратегические позиции и оказыва- ющее значительное влияние на жизнь большинства людей. Комментарий. Данная теория является ярким примером либеральной идеологии. 1.1.8. А. Тойнби (1889-1975) обосновал роль элиты как «творческого меньшинства», обусловившего возникновение и гибель цивилизаций в про- цессе «вызовов и ответов». Вызовы той или иной цивилизации, по Тойнби, можно разделить на три вида: неблагоприятная природная среда; нападе- ние соседних народов; разложение предшествующих цивилизаций. Суть истории состоит в том, что каждый вызов определенной цивилизации по- рождает определенный ответ. Неспособность цивилизации из-за утраты творческого начала ответить на вызов лишает ее творческих сил и обрекает на исчезновение с исторической сцены. Тойнби считал, что ответы генери- рует творческое меньшинство, которому подражает и за которым идет не- творческое большинство. «Сам факт, что рост цивилизаций — дело рук творческих личностей или творческих меньшинств, предполагает, что не- творческое большинство будет находиться позади, пока первооткрыватели не подтянут арьергарды до своего уровня... Растущие цивилизации отлича- ются от примитивных обществ поступательным движением за счет творче- ского меньшинства»3. Согласно Тойнби каждая цивилизация в процессе своего развития проходит фазы надлома и распада. «Надлом означает ис- чезновение с исторической сцены творческого меньшинства, вызывавшего доверие большинства и добровольное желание подражать ему, следовать во всем. Постепенно ему на смену приходит правящее меньшинство, кото- 1 Шумпетер Й. История экономического анализа. В 3-х т. — СПб.: Экономическая школа, 2004; Шумпетер Й. Капитализм, социализм и демократия. — М.: Экономика, 1995; Шумпетер Й. Теория экономического развития (Исследование предпринимательской прибыли, капитала, кредита, процента и цикла конъюнктуры) / Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1982; Шумпетер Й. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия / Предисл. В. С. Автономова. — М.: ЭКСМО, 2007. 2 Миллс Ч. Р. Властвующая элита / Пер. с англ. — М.: Иностранная литература, 1959; Миллс Ч. Р. Высокая теория / Пер. с англ. М. А. Кисселя// Структурно-функциональный анализ в современной социологии. Вып. 1. — М.: ИКСИ АН СССР, 1968; Миллс Ч. Р. Социологическое воображение / Пер. с англ. О. А. Оберемко; под общей редакцией и с предисловием Г. С. Батыгина. — М.: Издательский Дом NOTA BENE, 2001. •’ Тойнби А. Постижение истории / Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1996.
ГЛАВА 1. Элитология: исторический обзор 21 рое пытается узурпировать наследство, ему не принадлежащее. Доверие к себе оно пытается сохранить с помощью силы... Следствием подобной по- литики становится нравственное отчуждение большинства населения. В ре- зультате этого отчуждения начинается процесс возникновения внутренне- го и внешнего пролетариата». Под пролетариатом Тойнби понимает не класс1, а некий слой индивидуумов, постоянно испытывающих чувство не- удовлетворенности, «подогреваемого отсутствием законно унаследован- ного места в обществе и отторжением от своей общины»1 2. 1.1.9. Дж. Огвин3, Э. Клод, Й. Тэйлор. Американский политолог Джон Огвин отводит элите роль главного субъекта современной мировой полити- ки. Однако он не считает это положение идеальным и констатирует, что в современном политическом процессе на мировой арене реализуются главным образом материальные и иные интересы небольших социальных 1 Социальные классы (общественные классы) — общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда. В социально-классовой структуре общества выделяют основные классы (существование которых непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отно- шений) и неосновные классы (остатки прежних классов в новой формации или зарождаю- щиеся классы), а также различные слои общества. Понятие социальный класс начали разрабатывать ученые Англии и Франции в XVII—XIX вв. Ими рассматривались такие антагонистические социальные группы, как богатые — бедные, рабочие — капиталисты, собственники — несобственники. Фран- цузские историки Ф. Гизо и О. Тьери показали противоположность классовых интересов и неизбежность их столкновения. Английские и французские политэкономы А. Смит и Д. Рикардо раскрыли внутреннее строение классов. Деление на антагонистические (непримиримо борющиеся между собою) социальные классы впервые наиболее полно и развернуто описал К. Маркс. Согласно марксизму, рабовладельческое, феодальное и капиталистическое общества разделены на несколько классов, включая два антагонистических класса (эксплуататоров и эксплуатируемых): сначала это были рабовладельцы и рабы; после — феодалы и крепостные крестьяне; наконец, в современном обществе, это буржуазия и пролетариат. Третий класс — это, как правило, ремесленники, мелкие торговцы, крестьяне, то есть те, кто имеют собственные средства производства, работают исключительно на себя, но при этом не используют другую рабочую силу, за исключением своей. Единственным и главным критерием расслоения общества, по мнению Маркса, было обладание собственностью. Поэтому структура общества сводилась им к двум у ровням: классу собственников на средства производства (рабовладельцы, феодалы, буржуазия) и классу, лишенному собственности на средства производства (рабы, пролетарии) или имеющему очень ограниченные права на собственность (крестьяне). Интеллигенция и некоторые другие социальные группы рассматривались как промежуточные слои между классами. Все марксистские определения класса имеют три основные отличительные черты: классы понимаются не просто как существующие «над» или «под» другими классами; они скорее всегда определяются с точки зрения их социального отношения к другим классам. Соотвественно,названия классов — не «высший», «средний» и «низший»,а «капиталисты», «рабочие», «феодалы» и «крепостные». Социальные отношения, определяющие класс, всегда анализируются с точки зрения социальной, а не технической организации экономических отношений. Классовые отношения прежде всего определяются социальными отношениями в процессе производства, а не социальными отношениями в процессе обмена. 2 Тойнби А. Постижение истории / Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1996. 3 Элитология как наука: теоретическая и прикладная элитология URL:// http://www. madrace.ru/ elitologiya/kurs-elitologiya-kak-nauka-teoreticheskaya-i-prikladnaya-elitologiya (04.06.12).
22 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ групп, воплощающих политическую и экономическую власть в различных регионах мира. Весьма схожая точка зрения у исследователя политических отношений на азиатском континенте Эдварда Клода1. Он утверждает, что американизированный «новый мировой порядок» является антиподом под- линной демократии, что современные международные отношения ведут ко все большему отчуждению все более широких слоев общества от участия в политических решениях. Элитаризм в современной мировой политике под- вергается обструкции как леволиберальными (радикальными) политолога- ми, так и отчасти правыми радикалами. Английский политолог Йозеф Тэй- лор1 2 говорит, что идеологии, декларирующие свою ориентацию на гумани- стический прогресс, создаются интеллектуальными элитами по заказу политических и финансовых элит и служат элитизму, дискриминируя боль- шую часть человечества. Однако единого мнения в Европе и США не суще- ствует. Так, например, целый ряд социологов в США констатируют, что в американской внешней политике произошли процессы ее демократизации, приводя в качестве примера карьеру Кондолизы Райс и Барака Обамы. По мнению социологов Запада, структура субъекта социально-политического процесса гораздо сложнее, а элита — всего лишь один из ее элементов. О состоянии современной элитологии можно судить по исследованию Г. Ашина «Курс истории элитологии»3. Спор о значении термина элита все еще продолжается, и накал данного спора никак не ослабевает. Исследуют- ся генезис элитологии и протоэлитология, эволюция элитологии и ее типо- логия. Разрабатываются методологические установки элитологии. Ведется спор о структуре власти и структуре элит США. Исследуются истории эли- тологии различных стран. Можно видеть, что фронт исследований чрезвы- чайно широк. Рассмотрим некоторые результаты данных исследований в России. 1.2. Элитология в современной России 1.2.1. Общая характеристика В России проблемам элитологии посвящено много работ. Достаточно ознакомиться, например, с трудами М. Бакунина (1814-1876),Л. Троцкого (1879-1940), А. Авторханова (1908-1997), Дж. Милована (1911-1995), М. Во- сленского (1920-1997), Г. Ашина, О. Крыштановской4. 1 Элитология как наука: теоретическая и прикладная элитология URL: // http://www. madrace.ru/elitologiya/kurs-elitologiya-kak-nauka-teoreticheskaya-i-prikladnaya-elitologiya (04.06.12). 2 Ашин Г. К. Курс истории элитологии. — М.: МГИМО, 2003. ’ Там же. 4 См.: Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. — М.: Правда, 1989; Вослен- ский М. С. Номенклатура. Господствующий класс Советского Союза. — М.: Советская Россия совм. с МП Октябрь, 1991; Троцкий А. Д. К истории русской революции. — М,: Политиздат, 1990; Милован Дж. Лицо тоталитаризма. — М.: Новости, 1992; Ашин Г. К. Элитология: история, теория, современность. — М.: МГИМО — Университет, 2010; Крыш- тановская О. В. Анатомия российской элиты. — М.: Захаров, 2004.
ГЛАВА 1. Элитология: исторический обзор 23 В современной России вопросы элитологии тесно связаны с дискурсом о судьбе демократии. В настоящее время выделяют три точки зрения относи- тельно демократии в России: либеральную, консервативную и эволюцион- ную1. Сторонники либеральных взглядов исходят из того, что институты медленно, но все же меняются, и в определенные периоды изменения про- исходят довольно быстро, как это было, например, в экономике России в 1990-е гг. Следовательно, по мнению либералов, формирование в России институтов элитарной демократии возможно. Консерваторы считают, что Россия не может быть настоящей демокра- тической страной с рыночной экономикой, так как ей имманентно присуща иная институциональная матрица. Реформы если и нужны, то должны быть направлены не на усвоение западных институтов и ценностей, а на совер- шенствование ценностей исконно русских. У России свой, особый путь, за- падные же институты не принесут ей пользы. Так, например, О. Бессонова1 2 считает, что жизнеспособные «раздаточные» и дистрибутивные экономи- ки с высокой ролью государства и без рыночных отношений больше под- ходят для России3. Согласно этим концепциям наблюдаемые в России тен- денции возрождения элементов советской системы закономерны и будут усиливаться. Либеральные реформы чужды русскому национальному ха- рактеру, который будет воспроизводить, хоть и в новых формах, авторита- ризм. Эксперты, стоящие на эволюционной позиции одновременно с обосно- ванием необходимости продолжения рыночных реформ и развития демо- кратии в России, признают, что последние могут быть успешными только с учетом особенностей национальной культуры, менталитета народа и тра- диционных социально-культурных институтов. Если перспективы российского развития столь многими исследователя- ми ставятся в зависимость прежде всего от особенностей национального характера русских, то представляется важным еще раз обратиться к основ- ным чертам и особенностям российского национального характера. Т. За- славская4 в связи с этим выделяет следующие основные черты отечественно- го менталитета, которые рассматривает как негативные: 1 См.: Заславская Т. И. Современное российское общество: социальный механизм трансформации. — М.: Дело, 2004; Ясин Е. Г. Приживется ли демократия в России. — М.: Фонд Либеральная миссия, Новое литературное обозрение, 2012. 2 Бессонова Ольга Эрнестовна (род. 1958 г., Новосибирск) — российский социолог и экономист, ведущий научный сотрудник СО РАН, доктор социологических паук. Соч.: Институциональная модель российской экономики: ретроспектива и современный вектор развития// Экономическая наука современной России. 2008. №4; Раздаточная экономика России: прошлое, настоящее, будущее// ЭКО. 2008. №5; Россия и Запад: образ будущего с позиции общей теории институциональных трансформаций // Общественные науки и современность. 2008. №4. 3 См.: Бессонова О. Э., Кирдина С. Г. и др. Рыночный эксперимент в раздаточной экономике России: Демонстрационные проекты в жилищном хозяйстве. — Новосибирск: НГУ, 1999. 4 Заславская Татьяна Ивановна (1927-2013) — российский социолог, экономист и политолог, академик РАН, доктор экономических наук. О чертах национального характера см.: Заславская Т. И. Современное российское общество: Социальный механизм трансформации. Учеб, пособие. — М.: Дело, 2004.
24 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ - сакральное восприятие власти и государства, установка на сильное го- сударство, способное поддерживать общественный порядок, пусть даже весь- ма сильными методами — «с нами иначе нельзя»; - склонность к анархии, слабая способность к самоорганизации: понима- ние свободы не как ответственности, а как воли, вседозволенности — «поэто- му с нами можно только палкой»; - низкая цена человеческой жизни и личности, интересы коллектива ста- вятся выше интересов индивида, подавление прав личности допустимо; - слабое уважение к законам, правовой нигилизм; - сдержанное отношение к частной собственности и богатству: «честным трудом и риском разбогатеть нельзя, а можно только обманом и несправедли- востью»; напротив, больше ценится социальная справедливость, равенство; - относительная слабость достижительных ценностей — профессиона- лизма, карьеры, известности, успеха, невысокий престиж предприниматель- ства, неумение, а часто нежелание рационально вести хозяйство, склонность к бессмысленному риску («русская рулетка»), кутежам; - значительно более низкая, чем во многих других странах ценность тру- да, склонность к чередованию периодов интенсивного труда с предельным на- пряжением сил и длительного отдыха с пьянством; низкая трудовая и техно- логическая дисциплина, неспособность к строго регламентируемому труду. Из перечисленных выше семи негативных черт национального характера только две обусловлены объективными, неустранимыми факторами: отсут- ствие склонности к систематическому труду обусловлено климатом, анар- хизм — размерами территории. Остальные негативные черты порождает либо государственный деспотизм, либо характерное для русского феодализ- ма и советской системы отношение «власть - собственность ». Данные утверж- дения вряд ли стоит считать серьезными и обоснованными. «Устранение устаревших институтов жизненно необходимо», — считают ведущие отечественные политологи. Только изменение институтов, прежде всего институтов распоряжения властью, последовательная защита прав частной собственности могут без ущерба для самобытной русской культуры способствовать преодолению пережитков клановости, самовластья, бюро- кратического произвола и коррупции. Это одна из основных функций совре- менной российской элиты. Большинство специалистов оценивают российскую элиту, сложившуюся в основном в 1990-е гг., весьма низко. Главная претензия — преобладание у нее корыстных интересов, стремление лоббировать их в качестве обще- ственных. Будь то бюрократия, желающая получать привилегии за службу, или же бизнес-группы, олигархические кланы, стремящиеся использовать власть для дальнейшего обогащения, или же политики, ищущие возможность трансформировать свой политический капйтал в капитал реальный, — все они не помышляют об общественном служении. Элита российского общества сформировалась из того наличного потен- циала, какой был в стране. Главная беда сегодня — погруженность значительной части деловой и по- литической элиты в интересы собственного обогащения, причем с использо- ванием административного ресурса. За этим скрывается использование ис-
ГЛАВА 1. Элитология: исторический обзор 25 ключительного права на насилие в интересах определенных чиновников и бизнесменов. Очаги этой гиперкоррупционной практики поразили высшие эшелоны власти. Перераспределяя существенную часть валового продукта, она подрывает стимулы к любой производительной и инновационной дея- тельности. Социальный цинизм, недоверие или даже презрение к любым цен- ностям стали модой и символом современного прагматизма. Низкая компетентность современной управленческой элиты является следствием подбора людей по признаку преданности, а не по способностям, наличию идей, заслуживающих реализации. Снижение уровня компетентно- сти — это результат подобной социальной динамики формирования элит пре- имущественно последних лет. Роль интеллектуальной элиты своеобразна — она лишена власти и не рас- полагает реальными ресурсами для ее осуществления. В отличие от бизнес- элиты у нее нет денег, в отличие от правящей политической элиты и бюрокра- тии — орудий насилия. Ее влияние основано на информации, идеях и оценках, считают многие отечественные элитологи. В настоящее время в отечественной интеллектуальной элите преоблада- ют, постоянно конкурируя, три основных идеологических течения: традици- онное (консервативное, национально-государственное), социалистическое (левое, популистско-гуманистическое) и либерально-демократическое. Демократия как равновесие, достигаемое политической конкуренцией, предполагает сосуществование разных идеологий. Социализм — эгалитарен. Либерализм олицетворяет собой творческое начало, динамизм, активность, успех; социализм — справедливость, равенство, спокойствие. Либерализм создает, социализм распределяет, считают многие российские политологи. Борьба этих противоположностей будет постоянно присутствовать в обще- стве. Национализм, в данном контексте скорее традиционализм, тоже поле- зен для равновесия, но не как властная сила. Важно, чтобы все идейные на- правления, друг за другом приобретающие влияние на общество, держались в рамках, исключающих их экстремистские проявления. Далее проанализируем результаты исследований отечественных полито- логов и приведем описание наиболее значимых с нашей точки зрения теорий элиты. 1.2.2.0. Гаман-Голутвина В теории элиты О. Гаман-Голутвиной различаются две модели элитообра- зования: мобилизационная и инновационная. Согласно данной бинарной мо- дели, «общество, развивающееся в мобилизационном режиме,— это милита- ризованный тип развития1, главным императивом которого является оборона; импульсы модернизации формируются не в результате кумулятивного эф- фекта1 2 (как органическая потребность в экономико-технологической и воен- 1 В связи с данным определением возникает вопрос, куда отнести США, расходы на «оборону» которых превышают суммарные расходы на оборону всех остальных стран мира? 2 Кумулятивный эффект, эффект Манро — усиление действия взрыва путем его кон- центрации в заданном направлении, достигаемое применением заряда с выемкой, противо- положной местонахождению детонатора и обращенной в сторону поражаемого объекта. Это результат, достигаемый за счет постепенного накопления, сосредоточения факторов и последующего их взрывного действия.
26 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ но-финансовой модернизации), а исходят из внешнего источника и осу- ществляются дискретно, катастрофично, революционно, нередко в ре- зультате военных поражений или в связи с потенциальной угрозой». «В условиях инновационного развития импульсы модернизации обусловлены внутренними экономическими потребностями, заданы есте- ственным органическим темпом развития и происходят в режиме эволю- ции — посредством кумулятивного накопления потенциала изменений; особенности политической организации предопределены спецификой экономического уклада. Для мобилизационной модели характерен неправовой характер об- щества и всесословность обязанностей: в нем нет граждан, а есть лишь работники: в бедном государстве “все члены его — воины, не воины — рабы1”. В условиях инновационного развития основой социальной стра- тификации выступает имущественная дифференциация. Характерными для этого типа развития являются автономность личности и основанный на идущем снизу движении тип социальной организации. В условиях инновационного развития интересы государства и хозяй- ственных субъектов совпадают (что способствует формированию демо- кратической политической системы), между тем как в условиях мобили- зационного развития объективное противоречие между интересами го- сударства и его граждан является основой конфликта государства и населения. Это противоречие служит импульсом формирования жест- ких политических систем». Результаты исследования Гаман-Голутвиной приводят к выводу, что российская модель относится к мобилизационному типу, ей свойственны «колоссальные издержки — политические, психологические, нравствен- ные». России органично присуща «необходимость запредельно интен- сивного уровня эксплуатации». Для нее характерно ведение «практиче- ски бесконечных — в историческом масштабе — войн, непрерывной борьбы за выживание, истощавшей не только ресурсы казны, но и еще в большей степени — физические и душевные силы общества». Теория Гаман-Голутвиной не оставляет России шансов на достойное место в истории. Ее главным изъяном является недостаточное внимание к исследованию причинно-следственных связей, которые определяют сущность процессов эволюции элиты. 1.2.3. Центр изучения элиты под руководством О. Крыштановской Ольга Викторовна Крыштановская1 2 возглавила Центр изучения элиты Института социологии РАН в 1989 г. (тогда он назывался Департамент 1 Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. — М.: Правда, 1989. 2 Крыштановская Ольга Викторовна окончила в 1979 г. философский факультет МГУ им. М. В. Ломоносова. В 2002 г. защитила докторскую диссертацию по социологии. Почет- ный профессор университета в Глазго, академик Академии политической науки. С 2009 г. член партии «Единая Россия». В 2010 г. возглавила женское общественное движение «От- личницы». 6 февраля 2012 г. была официально зарегистрирована как доверенное лицо кандидата в Президенты РФ и действующего премьер-министра Владимира Путина.
ГЛАВА 1. Элитология: исторический обзор 27 изучения элиты). За десятки лет напряженного труда в этой области было проведено множество исследований. Основные результаты коллективной деятельности связаны с разработкой классификаторов в элитологии, сбором и анализом статистической информации. В частности, для сравнения динамики характеристик были сфор- мированы четыре когорты элиты, которым даны условные имена: «Брежневская», «Горбачевская», «Ельцинская-1», «Ельцинская-2» и «Путинская». Полученные статистические данные касаются количе- ственного и качественного состава федеральных и региональных элит, динамики роста политического класса и бюрократии, соотношения численности элиты и политического класса, данные в относительных и абсолютных оценках. Примеры результатов таких исследований приведены в таблицах 1.1 и 1.21. Таблица 1.1 Численность элиты и политического класса в 1981-2000 гг. Численность населения Численность политического класса Численность элиты Чел. % Чел. % от численности населения Чел. % от численности политического класса СССР в 1981 г. 300 млн 100 400 тыс. 0,13 900 0,25 Россия в 2000 г. 145 млн 100 1,2 млн 0,8 1060 0,08 Изменения уменьшение в 2 раза увеличение в 3 раза увеличение в 6 раз увеличение в 3,1 раза Из таблицы 1.1 следует, что политический класс в советское время составлял примерно 0,1 % от общей численности населения страны. За изучаемый период численность политического класса увеличи- лась в три раза, в то время как численность населения снизилась в два раза. Это привело к существенному росту удельного веса бюрократии (см. табл. 1.2). В то же время соотношение численности элиты и по- литического класса изменилось за время реформ в 3 раза в сторону относительного сокращения круга лиц, допущенных к принятию об- щегосударственных решений. Подобных результатов по динамике эволюции элиты в России группой Крыштановской получено множество. Настоящая информа- ция является очень ценной для исследователей элиты и будет всегда оставаться актуальной. 1 Крыштановская О. В. Анатомия российской элиты. — М.: Захаров, 2005.
28 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Таблица 1.2 Численность элитных групп в 1981-2003 гг. (количество человек) Высшее руководство страны Правительство Региональная элита — главы субъектов Федерации Парламент Бизнес В целом по когорте Брежневская когорта 1981 г. 22 115 174 1500 Нет 1811 Горбачевская когорта 1990 г. 19 85 174 2245 Нет 2523 Ельцинская когорта 1993 г. 15 35 178 450 100 778 Ельцинская когорта 1999 г. 28 50 178 450 120 826 Путинская когорта 2002 г. 24 58 178 178+450 160 1048 Итого IflS 343 882 5273 380 6986 Отдельные исследования группы Крыштановской касаются бизнес-элиты. В ходе данных исследований был определен круг лиц, входящий в бизнес-элиту. В результате опроса экспертов были выделены наиболее влиятельные бизнесме- ны. Также был собран биографический богатый материал, касающийся бизнес- элиты. Не менее значимыми являются достижения в области разработки критериев классификации элиты. Настоящие критерии, как правило, позволяют сделать экспресс-анализ политического инцидента, связанного с деятельностью элиты. Выводы Фундаментальные результаты в области элитологии были получены еще в позднем средневековье Ибн Халдуном. Арабским ученым были разработаны теория политических циклов для аграрного государства и модель круговорота элиты. Значительно позднее В. Парето ввел цикличность в описание эволюции эли- ты и тем самым повторил результаты Ибн Халдуна, однако механизмы эволюции при этом он не рассматривал. Следут отметить, что в работах западноевропейских ученых данные меха- низмы системно не исследовались. Отсутствие интереса к исследованию спосо- бов эволюции элиты объясняется просто: научные работы на эту тему не поощря- лись, вероятно, потому, что могли представлять угрозу для правящего класса (притом, что исследования В. Парето, направленные на опровержение теории К. Маркса, финансировались весьма щедро). В России системные исследования элиты начались в конце XX в. после рас- пада СССР, но они являются весьма политизированными, и серьезные результа- ты в них пока не получены.
ГЛАВА 2 Эволюция элиты в понимании Ибн Халдуна и его последователей Важный вклад в осмысление закономерностей эволюции элиты внес арабский философ и историк XIV в. Ибн Халдун, автор теории политиче- ских циклов. 2.1. Асабия и политические циклы Теория Ибн Халдуна была разработана для условий Магриба, где живут люди «Пустыни» и люди «Города»: для людей «Пустыни» харак- терны малые политические образования (род, племя и т.п.), люди «Горо- да» организованы в государства и империи. Теория основывается на по- стулате, что человек не может жить вне группы. Общественный стиль жизни необходим для защиты, приобретения различных ремесленных и технических навыков и интеллектуального общения. Следующий постулат заключается в том, что различные группы имеют различные способности для совместных действий. Здесь Ибн Халдун вводит ключевое понятие своей теории — асабия, связанное со способностями группы самоорганизовываться, жертвовать индивиду- альными преимуществами ради общего блага. Асабия дает «способ- ность защищать себя, оказывать сопротивление и предъявлять свои требования». Сильная асабия дает группе преимущество над другими группами. Ибн Халдун разработал теорию, объясняющую, как создается и разрушается асабия. Асабия является результатом «социального об- щения, дружеских связей, длительных знакомств и товарищеских от- ношений». Подобным образом трактуется образование социального капитала. Арабский мыслитель считал, что тип общества является ключом к по- ниманию, почему асабия растет или уменьшается. Жизнь людей «Пусты- ни» с ее постоянной борьбой за выживание и, следовательно, потребно- стью сотрудничества создает условия для роста асабии. «Городское» общество контролирует множество людей и, в том числе, рабочую силу.
30 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Некоторая часть последней может быть занята в сфере услуг или произ- водстве предметов роскоши. Развитие тяги к роскоши несет опасность вырождения. Правящая династия и, следовательно, государство стано- вятся жертвами тенденции к роскоши. Доступ к предметам роскоши уси- ливает конкуренцию внутри элиты и в конечном счете вызывает внутрен- ний конфликт. В результате асабия быстро снижается. Есть еще один фактор, который ведет к разрушению государства — экономика. Процветание способствует росту населения, заставляет эли- ту притеснять народ, что, в конечном счете, вызывает крах государства. Таким образом, асабия растет и поддерживается на высоком уровне в маломасштабных обществах, где способность к коллективному дей- ствию — ключ к выживанию. Кроме того, такие общества производят лишь необходимые предметы потребления, поэтому асабия не подверга- ется разлагающему действию роскоши. Племена «Пустыни» с высокой асабией побеждают цивилизованных «горожан» с низкой асабией и основывают правящие династии. Однако в условиях «городской» жизни асабия неизбежно снижается. Приблизи- тельно через четыре поколения она становится настолько низкой, что государство разрушается в результате внутренних конфликтов и завое- вывается новыми племенами «Пустыни». В этом заключается суть моде- ли круговорота элиты Ибн Халдуна. До настоящего времени идеи сред- невекового мыслителя актуальны, поскольку раскрывают объективные законы эволюции элиты. 2.2. Историческая динамика П. Турчина За основу своей теории Турчин принял теорию асабии Ибн Халду- на — о способности группы к коллективному действию. Исследователем была выдвинута гипотеза о том, что асабия увеличивается на метаэтниче- ских пограничьях и снижается в центральных областях больших госу- дарств. Данный подход был применен к двум другим теориям. Первая теория — кинетика религиозной и лингвистической ассимиляции, кото- рая была названа этнокинетикой. Вторая — структурно-демографиче- ская теория. 2.2.1. Этническая ассимиляция Когда растущая империя присоединяет территорию, населенную эт- нически инородными людьми, то согласно Турчину следует ожидать, что поначалу лояльность покоренных людей к империи не будет высокой. Последующее развитие империи будет во многом зависеть от того, асси- милируется ли присоединенное население к стержневому этносу импе- рии, и если да, то, как быстро. В рамках данной теории рассмотрены три модели изменения этниче- ской идентичности: - неинтерактивная модель; - автокаталитическая модель; - пороговая модель.
ГЛАВА 2. Эволюция элиты в понимании Ибн Халдуна... 31 Неинтерактивная модель Названная модель показывает, что каждый неассимилированный ин- дивид имеет некоторую вероятность переключения этнической принад- лежности. Неинтерактивной модель называется потому, что вероятность переключения этнической идентичности не зависит от поведения других членов этноса. Предположение о существовании двух отдельных этносов с индивидами, производящими мгновенное переключение между ними — это большое упрощение действительности. Тем не менее, данное прибли- жение дает хороший результат в случае этносов, которые четко опреде- ляли свою этническую границу, прежде всего в рамках религии. В каче- стве примера Турчин приводит Османскую империю и Московскую Русь. Автокаталитическая модель Автокаталитическая модель предполагает, что ассимиляция проис- ходит в результате непосредственных контактов. Социологи доказыва- ют, что обращение в религию подобно инфекции. «Базис для успешных религиозных движений — это рост близких межличностных контактов». В рассматриваемой модели предполагается, что вероятность обраще- ния пропорциональна числу представителей стержневого этноса, при этом допускается этническое переключение в обоих направлениях. Данная модель аналогична автокаталитической реакции в химиче- ской кинетике, где присутствие соединения увеличивает скорость синте- зирующей его реакции. Пороговая модель Пороговая модель описывает нелинейный режим обращения. Со- гласно данной модели скорость ассмиляции будет положительна, если доля уже ассимилированных индивидов превосходит некоторый порог. В противном случае интенсивность ассимиляции будет отрицательной и приведет к обратному процессу, где индивиды стержневого этноса ас- симилируются к периферийной идентичности. В рамках данной теории были исследованы и проведены тесты следу- ющих случаев: обращение в ислам, возвышение христианства, рост церк- ви мармонов. Во всех рассмотренных случаях лучшей моделью оказался автокаталитический процесс. 2.2.2. Структурно-демографическая теория Турчин рассматривает три стадии развития империи: - формирование государства и этногенез стержневого этноса (этни- ческого ядра), сопровождаемые начальной экспансией в пределах этни- чески сходной среды; - экспансия к максимальным территориальным размерам, в процессе которой империя приобретает полиэтнический характер; - стагнация, упадок и крах (возможно с последующим возрождением в новом имперском цикле). Разработанная Турчиным математическая модель взаимодействия ди- намики популяции и финансового состояния государства (см. главу 10)
32 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ предсказывает повторяющиеся эпизоды подъема государства и приро- ста населения, сопровождаемые в дальнейшем крушением государства и сокращением населения. Для области вероятных параметров струк- турно-демографическая модель предсказывает, что крах государства должен происходить через нерегулярные промежутки в два-три столе- тия. Более сложная модель, рассматривающая отдельно простой народ и элиту, тоже предсказывает подобную динамику. Рост численности про- стых людей ведет к расширению элиты и укреплению государства. Одна- ко поскольку численность элиты продолжает расти, увеличивается доля отчужденного продукта, который используется для потребления элитой. Доходы государства снижаются, расходы увеличиваются, что в конце концов приводит к краху государства. Турчин разработал две модели, исследующие политическую динами- ку кочевых элит, взаимодействующих с аграрным государством. Ибн- халдуновская модель описывает ситуацию, когда кочевники периодиче- ски завоевывают аграрное государство и устанавливают там правящую династию. Модель кочевников-паразитов описывает ситуацию, в кото- рой кочевники не завоевывают государство, а налагают на него дань. Обе модели предсказывают более быстрые (около 100-летия) циклы форми- рования и краха государства по сравнению с циклами, сгенерированны- ми финансово-демографической моделью и ее классово-структурным вариантом. В монографии Турчина приводится аналитический обзор результа- тов моделирования, полученных Дж. Голдстоуном и Д. Фишером. Голд- стоун рассматривает рост населения как причину краха государств в XVII-XVIII вв. Однако в предлагаемых им моделях динамика населе- ния не вызывает разрушение государства напрямую. Рост населения лишь способствует политической неустойчивости, косвенно вызывая фи- нансовое истощение государства, увеличение внутриэлитной конкурен- ции и повышение потенциала мобилизации масс. Фишер предположил, что в течение 1200-2000-х гг. н.э. Западная Ев- ропа прошла четыре «большие волны» социально-экономических изме- нений. Эта длительная динамика была отражена в истории цен, в кото- рых периоды ценового равновесия (периоды Ренессанса, Просвещения и Викторианская эпоха) перемежались с периодами быстрой инфляции (ценовые революции). Фишер утверждает, что движение цен коррелиру- ет с набором социальных переменных. Периоды ценового равновесия ха- рактеризовались длительным процветанием, развитием искусств и рас- пространением оптимистических идеологий. Периоды следующих за тем ценовых революций характеризовались широкораспространенной нище- той, социальными беспорядками и возрастающим настроением культур- ного беспокойства. Оценки Фишера и его объяснительная модель согласуются со струк- турно-демографической теорией. Голдстоуновские волны государствен- ных крушений соответствуют кризисным периодам фишеровских вторых и третьих волн.
ГЛАВА 2. Эволюция элиты в понимании Ибн Халдуна...33 Выводы Ибн Халдун для объяснения политических циклов (циклов смены элит) ввел понятие асабия и предложил объяснение того, как она созда- ется и разрушается. П. Турчину удалось формализовать теорию асабии Ибн Халдуна. Была выдвинута и доказана гипотеза, что асабия увеличивается на мета- этнических пограничьях и снижается в центральных областях больших государств. Это позволило исследовать политическую динамику кочевых элит, взаимодействующих с аграрным государством. В частности, фор- мализованная ибн-халдуновская модель описывает ситуацию, когда ко- чевники периодически завоевывают аграрное государство и устанавли- вают там правящую династию. Модель кочевников-паразитов отражает ситуацию, в которой кочевники не завоевывают государство, а налагают на него дань. Указанные модели предсказывают более быстрые (около 100-летия) циклы формирования и краха государства по сравнению с ци- клами, сгенерированными структурно-демографической моделью, опи- сывающей эволюцию аграрного общества.
ГЛАВА 3 Эволюция элиты в трактовке Л. Гумилева и его последователей Главный признак основательности научной теории — это возмож- ность с ее помощью осуществлять прогноз тех или иных явлений, собы- тий. Чем убедительней теория, тем точнее будет прогноз. В этом заклю- чается ее практическая ценность. В связи с этим актуальным становится рассмотрение феномена элиты с позиций теории этногенеза Л. Гумилева (1912-1992). 3.1. Этногенез и его фазы Пассионарная теория этногенеза является учением об энергоизбы- точном напряжении этнической системы, приводящем к активной сози- дательной деятельности. Пассионарность описывается на популяцион- ном уровне (как активность этнических сообществ) и на индивидуальном уровне (как поведенческий импульс, претворяющий абсорбированную энергию внешней среды в работу). Феномен пассионарности объясняется как эффект энергии живого вещества биосферы. Гумилевым предложена модель этногенеза, основанная на данных не только истории, но и гео- графии, биологии (генетики). В этногенезе ведущая роль принадлежит пассионарности, природным контактным зонам и этнической компле- ментарности. Земля получает из космоса больше энергии, чем необходи- мо для поддержания равновесия биосферы, что ведет к эксцессам, по- рождающим пассионарные толчки или взрывы этногенеза. Энергетиче- ская природа пассионарности посредством ее носителей создает и разрушает ландшафты, народы и культуры. Проявление пассионарно- сти — это способность жертвовать собой ради идеала. Человеческий ра- зум, бескорыстное стремление к истине порождают научные открытия, создающие предпосылки для роста производительных сил и обществен- ного прогресса. Однако предметы труда человека разрушаются. Пассио- нарность не циклична, она проявляется как вспышка, которая за 1200— 1500 лет затухает, оставляя многочисленные следы жизни этноса: архи- тектуру, литературу и идеи (кристаллизированную пассионарность).
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке Л. Гумилева и его последователей 35 Наряду с ландшафтом, важнейшим фактором возникновения этноса выступает этническая комплементарность (положительная и отрица- тельная). В пассионарной теории этногенеза используется известная концепция смены поколений. В интерпретации Гумилева, когда пассио- нарная энергия в этносе уменьшается, ведущее положение в обществе занимают субпассионарии, игнорирующие прошлое и настоящее ради будущего. На поверхность всплывает неистребимая посредственность, проматывающая наследство предков. Наступает последняя мемориаль- ная фаза этногенеза. Современная Россия осталась белым пятном в наследии Гумилева. В этой области скрывается ряд острых проблем. Кроме того, объектив- ное изучение этногенеза России на рубеже XX-XXI вв. невозможно проводить без аналогичного рассмотрения Западной Европы и США. Подобного сравнения Гумилев не делал. Следовательно, на данный мо- мент не существует развернутого анализа современного западноевро- пейского суперэтноса с позиций теории этногенеза, хотя данный супер- этнос оказывает существенное влияние на весь мир, навязывая глобали- зацию по собственному сценарию. Причем западная цивилизация оказывает давление, будучи в одной из финальных фаз этногенеза, на- званной Гумилевым фазой обскурации. Приведем необходимые опреде- ления из «Толкового словаря понятий и терминов» В. Ермолаева под редакцией Гумилева.- Фаза (стадия) этногенеза — совокупность таких уровней пассио- нарного напряжения системы, каждый из которых при данном направле- нии процесса этногенеза определяет господство в стереотипе поведения единого для всей совокупности уровней императива поведения. Фаза подъема — период стабильного повышения уровня пассионар- ного напряжения системы вследствие пассионарного толчка или генети- ческого дрейфа. Фаза акматическая — колебания пассионарного напряжения в этни- ческой системе после фазы подъема на предельном для данной системы уровне пассионарности. Фаза надлома — резкое снижение уровня пассионарного напряже- ния после акматической фазы, сопровождающееся расколом этническо- го поля. Фаза инерционная или фаза инерции — плавное снижение пассио- нарного напряжения этнической системы после фазы надлома. Фаза обскурации — снижение пассионарного напряжения ниже уровня гомеостаза, сопровождающееся либо исчезновением этноса как системы, либо превращением его в реликт. Фаза мемориальная — состояние этноса после фазы обскурации, ког- да отдельными его представителями сохраняется культурная традиция. Что касается фазы гомеостаза, то он означает остановку этногенеза и переход этноса в состояние персистента — изолят, статический эт- нос, реликт. Анализ логики смены фаз этногенеза позволяет выстроить следую- щую картину эволюции российского этноса.
36 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Согласно теории Гумилева, этнос великороссов был «порожден» пассионарным толчком, произошедшим примерно в период с 1200 по 1220 г. Этот же толчок породил этнос Великой Литвы, этнос турок Ос- манской империи и этнос православных эфиопов Абиссинии. Последовавшая сразу за толчком стадия становления великороссов длилась до конца XV в., то есть до конца правления Ивана III (1440-1505). Затем наступила самая пассионарная стадия — акматическая, длив- шаяся с начала XVI в. (Иван IV Грозный (1530-1584)) до начала XIX в. (Александр 1 (1777-1825)). В стадию надлома (фазу, период) суперэтнос великороссов (далее, для краткости, — Россия) вступил в начале XIX в., что было отмечено в истории «восстанием декабристов 1825 г.». В надломе Россия пребыва- ла полтора столетия, то есть примерно 6-8 поколений. В этот период Россия неоднократно подвергалась нашествию леворадикальных теорий с Запада, она пережила отмену крепостного права и несколько реформ, три революции, создание нового атеистического государства СССР и за- воевание победы в Великой Отечественной войне. Столь трудная и кро- вавая для всех этносов стадия закончилась в период примерно с 1950 по 1970 г., точнее, с 1953 по 1968 г. Таким образом, арифметика периодов этногенеза однозначно указы- вает, что Россия уже вступила в пору осени, она же «золотая осень циви- лизации», как ее метафорически называл Гумилев. На рис. 3.1 пунктиром приведена примерно половина «теоретиче- ской» кривой этногенеза России, предстоящие стадии опущены. График для простоты изображен в кусочно-линейном виде. Горизонталь (абс- цисса) указывает на время в годах. Вертикаль (ордината) отражает уро- вень пассионарного напряжения или условно уровень пассионарности от «жизни тихого обывателя» до «жертвенности». На графике обозначены характерные императивы различных уровней пассионарности. Рис. 3.1. Положение России в 2013 г. на графике этногенеза
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке Л. Гумилева и его последователей 37 Кривая на рис. 3.1 отражает примерно 800 лет этногенеза России. Что касается западноевропейской цивилизации (западного суперэтноса), то ее отдельные этносы как подмножества всего суперэтнического множе- ства находятся в стадии обскурации, которая иногда сменяется коротки- ми подъемами — мемориальными периодами. Другие этносы Западной Европы уже вступили в стадию гомеостаза, означающего полную оста- новку этногенеза. Впрочем, справедливости ради, стоит сказать, что та- кие этнические регионы, как США (в первую очередь), Канада, Австра- лия, Новая Зеландия и отчасти ЮАР, следует рассматривать особо по причине существенного эмигрантского фактора. В настоящее время общепринятые методы расчета уровня пассио- нарности отсутствуют. Есть методы, позволяющие делать определенные оценки, характерные для каждой стадии, но принятой методики расчета не существует.- Однако аргументация с учетом сравнительного анализа на наличие или отсутствие всех упомянутых Гумилевым признаков ста- дии инерции вполне реализуема, хотя и весьма объемна. Отсюда можно констатировать, что точка 2013 г. располагается ниже положенного «теоретического» уровня. Это означает аномальный спад. Положение «объекта исследования» на графике означает, что Россия сползает в своеобразную потенциальную яму. Начался этот процесс в России примерно полвека назад. Вначале, в первой половине 1960-х гг., «спуск» был весьма медленным (плавным), а потому малозаметным. Затем он на- растал вплоть до середины 1980-х гг. XX в. и, наконец, в 1990-е гг. принял резко обвальный характер. Итак, искомая точка 2013 г. расположена по вертикали вблизи грани- цы двух областей, обозначенных на графике как «поиск удачи с риском для жизни» и «стремление к благоустройству без риска для жизни». Го- ризонталь, проходящая через эту точку, соответствует в прошлом (левая часть графика) положению России в начальный период монгольского ига. Если условно, то временам Ивана Калиты. Даже внешнее сходство поразительное. Калита ездил за ярлыком на княжение в ставку Золотой Орды, а наши президенты — на саммиты большой восьмерки. Эта же самая горизонталь в правой части, то есть — в перспективе, со- ответствует в теории концу стадии инерции. Окончание инерции — это весьма неприятное время, которое большинство этносов Западной Европы пережило на отрезке от середины XIX до начала XX в. Следует заметить, что Западная Европа подошла к этому периоду достаточно подготовлен- ной, имея мировой приоритет в технологиях, вооружении, колониальных ресурсах, а также прочее, что образовывало необходимый запас устойчи- вости. Что касается России, то она сползает к этому уровню, имея в активе лишь природные ресурсы, стратегические ядерные силы сдерживания и максимальное «рассогласование» в императивах, то есть — в умах. Для окончания фазы инерции характерен главенствующий принцип, сформулированный Гумилевым: «С нас — хватит!». Именно такие при- знаки явственно обозначились в современной России, косвенно указывая на значение ее реальной ординаты на графике этногенеза, соответствую- щее тому, которое еще только предстоит России в конце стадии инерции.
38 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ И, наконец, далее после инерционной стадии должна начаться обску- рация с вакханалией субпассионарных «жизнелюбов» под знаменем с лозунгом «Будь таким, как мы!». Добавим также, что Гумилев допускал сокращение длительности стадий этногенеза под влиянием некоторых объективных обстоятельств, что наглядно продемонстрировал на исто- рии первого арабского халифата. Современная Россия по наличию признаков инерции значительно проигрывает даже в сравнении с 1970-1980 гг., условно именуемыми «за- стоем». А уж поколения россиян 1930-х, 1940-х и 1950-х гг. так просто имели другую психологию и были намного жертвеннее (пассионарнее) современников, воспитанных на либеральных ценностях. Для полноты картины учтем также катастрофическую демографию России. Отрицательная демография не укладывается в признаки «золо- той осени цивилизации». Инерционная фаза как раз характеризуется стабильным ростом населения и смелым взглядом в завтрашний день. Вся суперэтническая система в период инерции проявляет завидную ре- зистентность, то есть способность к восстановлению. Из ошибок дела- ются выводы, социальная апатия отсутствует, творческий потенциал претворяется в новых технологиях и произведениях искусства. В це- лом — очень плодотворная стадия. Однако к нынешней России все это не относится. Она ввергнута в информационное пространство, через ко- торое круглосуточно в течение десятилетий прививается система чуж- дых этнических ценностей. В результате наблюдается своеобразная «социальная усталость, переходящая в апатию». Выросли число суици- дов, алкоголизм и наркомания. Низок возрастной порог мужской смерт- ности. Некоторые аналитики связывают данные явления с чрезмерным употреблением алкоголя и его суррогатов. Однако это не так, достаточ- но проанализировать статистику. В частности, не достигшие пенсионно- го возраста мужчины без вредных привычек (не пьющие и не курящие) умирают от первого же инфаркта или инсульта. Эта «медицинская за- гадка» перестает быть таковой в свете понятий гумилевской теории эт- ногенеза. Ответ кроется в своеобразии природы пассионарности. Пока еще высокая пассионарность российского суперэтноса не находит должного выхода. Точнее, этот выход настойчиво «предлагают» новая идеология либерализма и беспринципный рынок, но ни рынок, ни запад- ный либерализм не соответствуют внутренним установкам большинства россиян или их этническому стереотипу. В результате такие люди, а их большинство, находятся в состоянии постоянного стресса, ставшего для них привычным и как бы незаметным. По существу — это хроническая болезнь. В итоге безысходность и отсутствие перспективы «сжигают» многих пассионарных мужчин. 3.2. Аттрактивность и пассионарность Л. Гумилев ввел два параметра для характеристики «человека соци- ального». Это пассионарность и аттрактивность. Такой подход оказался простым и плодотворным.
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке Л. Гумилева и его последователей 39 Первый параметр неизменен от рождения до смерти. Он заложен в генотипе отдельной личности, как группа крови или отпечатки пальцев. Единицу измерения для пассионарности Гумилев не вводил, но этот во- прос пока не принципиальный и в перспективе решаемый. Вспомним, что на заре термодинамики также не пользовались калориями, джоулями и градусами, то же касается электричества и других прикладных наук. Уровень пассионарности (напряжения) любого индивидуума подвержен небольшим колебаниям (осцилляции) по причине разного рода обстоя- тельств, но временно. Такое явление называется «индуктивной пассио- нарностью». Что касается второго параметра, то есть аттрактивности, то она мо- жет изменяться в процессе жизни индивидуума — увеличиваться или уменьшаться. Приведем определение из «Толкового словаря понятий и терминов» В. Ермолаева под редакцией Л. Гумилева: «Аттрактивность — влече- ние к абстрактным ценностям истины, красоты и справедливости». Опре- деление более чем краткое. Этот недостаток отчасти восполняется тек- стами работ Гумилева, где он неоднократно упоминает аттрактивность в контексте той или иной темы. Сочетание пассионарности и аттрактивности является одним из наи- более важных показателей социального индивидуума. Сочетание данных параметров грубо можно сравнить с неким прибором. В этом устройстве имеется не разряжающийся источник питания с заданным номиналом пассионарности, который не подлежит замене. Источник энергии (пас- сионарность) питает схему-плату (аттрактивность) данного прибора. При этом схема (аттрактивность) по мере надобности и текущих обстоя- тельств может видоизменяться, то есть упрощаться или усложняться. Если у прибора простая схема (низкая или даже отрицательная ат- трактивность), но с хорошим источником питания (высокая пассионар- ность), то сам собой появляется стимул для улучшения характеристик всей схемы (ее модернизации), то есть увеличения аттрактивности. Эту модернизацию способен сделать сам пассионарный индивидуум под вли- янием определенных обстоятельств или при помощи хороших наставни- ков-педагогов. В противном случае у изначально сложной и хорошо про- думанной схемы (высокая положительная аттрактивность), снабженной слабым энергоресурсом (низкая пассионарность), стимул, как правило, обратный. Схема не может работать в полную силу из-за недостатка пи- тания, а потому обстоятельства подталкивают к ее упрощению, то есть к уменьшению аттрактивности. В этом случае мы имеем пример индиви- дуума, в которого с детства было вложено много сил и средств по его вос- питанию и обучению. Однако по ряду субъективных причин и объектив- ных обстоятельств человек не захотел (не смог) использовать этот по- тенциал и уже к середине жизни стал, что называется, опускаться на дно. В русской литературе таких людей гениально описал А.П. Чехов. Уточним термин стимул. В естественных науках он имеет более кон- кретное название, например, некоторое внешнее воздействие, такое как давление, сила, импульс силы, потенциальная энергия и т.д. Внешнее
40 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ воздействие порождает реакцию-поступок, который в определенных ус- ловиях может справоцировать целый ряд поступков, приводящих, в кон- це концов, к положительному или отрицательному результату. В общем, стимул является отправной точкой для поступка, который дает шанс по- лучить некий результат. При этом шанс всегда остается только шансом. Однако его наличие уже претендует на ту Предопределенность с боль- шой буквы, о которой когда-то размышлял и писал Блаженный Августин (354-430 гг. н.э.), а также другие религиозные философы. Мы имеем в виду одно из краеугольных религиозных понятий — Предопределение Господне. Следует отметить, что гумилевская теория этногенеза не со- держит противоречий по вопросу права выбора человека и Предопреде- ления Господнего так, как они трактуются в православии. Факт возможности самостоятельного изменения некоторыми лично- стями собственной аттрактивности, а также наличие у каждого индиви- дуума «шанса» на это изменение следует рассмотреть подробнее. Шанс есть у всех. У любого человека есть величайшее достояние, от- личающее его от животных — свобода осознанного выбора. Даже для субпассионария этой свободы может оказаться достаточно. Нужно лишь выбрать направление, точку приложения и иметь при этом искреннюю готовность к переменам. Дальнейшее довершит время, помноженное на вероятность совершения события (изменение аттрактивности) — фак- тор, названный в теософии Провидением. Если же данной искренней готовности нет (нет веры), то самостоя- тельно субпассионарий выбраться из духовной потенциальной ямы не сможет. Однако и в этом случае никто не застрахован от превратностей судьбы. Последующие за судьбоносными ударами стрессы сопровожда- ются выбросами многочисленных гормонов, которые подобно водным потокам очищают душу от всех нестойких конструкций, сооруженных «случайными строителями» биографии. Подобную метаморфозу древ- ние греки называли катарсисом. После такого пребывания в особом со- стоянии многое уже зависит от того, по чьему «проекту» будет проис- ходить дальнейшая застройка освободившейся территории, то есть — смена идеалов и нравственных императивов человека. Пассионариям изменить свою аттрактивность существенно проще. Они за счет внутреннего потенциала самостоятельно способны на внут- реннюю работу, легко наступают на горло собственным привычкам, если, конечно, того требует их внутренний компас и утвержденный маршрут. Приведем гумилевскую диаграмму «Классификации особей по пас- сионарно-аттрактивному принципу» (рис. 3.2). Автор теории этногенеза выделил 12 «классов» особей: 1 — обыватели, 2 — бродяги-солдаты, 3 — преступники, 4 — честолюбцы, 5 — деловые люди, 6 — авантюристы, 7 — ученые люди, 8 — творческие люди, 9 — пророки, 10 — нестяжатели, 11 — созерцатели, 12 — искусители. Л. Гумилев в труде «Этногенез и биосфера Земли»указал, что дан- ную диаграмму правильнее было бы сделать трехмерной, введя в нее тре- тью ось как характеристику негативного мироощущения. В этом случае количество социальных типов значительно увеличивается, а сама диа-
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке А. Гумилева и его последователей 41 грамма выглядит как неправильный или косой тетраэдр. Следует доба- вить, что некоторые названия социальных типов делались автором на- меренно понятными исключительно в историческом контексте, что весь- ма удобно при первом знакомстве с теорией, оперирующей событиями прошлой истории человечества. Однако в применении к современности «историческая» терминология Гумилева может вводить в заблуждение некоторых читателей. Так, неоднократно приходилось сталкиваться с превратно понимаемым термином «бродячие солдаты». Его иногда вос- принимают буквально, полностью полагаясь на те исторические приме- ры, что приводил Гумилев. Однако данный социальный типаж следует трактовать гораздо шире. Например, под характеристику «бродячих солдат» подпадают люди, начинавшие свою карьеру в комсомоле в 1970— 1980 гг. Затем в конце 1980-х они вступали в КПСС, потом публично рва- ли свои партбилеты и вступали в новые правящие партии от «Выбора России» до современной «Единой России». Также в современном аспекте требуют уточнения и другие «типажи » данной диаграммы, особенно преступники и искусители, понимаемые либо чрезмерно широко, либо очень ограниченно. На двухмерной пассионарно-аттрактивной диаграмме социальных типов, изображенной на рис. 3.2, жизненный путь человека либо отража- ется неподвижной точкой, либо проходит по строго вертикальному, па- раллельному оси ординат отрезку из одной точки в другую. Это проис- ходит либо медленно, либо скачкообразно. Именно такую трансформа- цию отображают жирные стрелки (см. рис. 3.2). Произойдут или нет изменения, зависит от драматичности личного биографического опыта каждого отдельного индивидуума.
42 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Главное, на что следует обратить внимание — координата пассионар- ности всегда остается постоянной, ибо она задана от рождения. Что ка- сается аттрактивности, то, как уже было сказано, она может меняться. Ось аттрактивности направлена вниз, то есть стрелки, идущие вниз, ука- зывают на ее рост. Таким образом, практичный купец, циничный ростов- щик или сборщик налогов из категории «деловые люди» может закон- чить свой жизненный цикл религиозным подвижником и борцом за нрав- ственные идеалы, перейдя в категорию «пророки». А одаренный в молодости «искуситель» — закончить жизнь простым «обывателем» или даже «преступником». В литературе и в истории можно найти массу подобных примеров: как подъема по оси ординат, то есть — духовного и нравственного падения, так и спуска вниз по той же оси — чудесных актов духовного взлета. Это очень наглядный график, если анализировать изменение аттрак- тивности у разных исторических и литературных персонажей. Приведем пять примеров. В последовательности слева направо пятью жирными стрелками указаны метаморфозы, которые условно назовем так: - превращение из Савла в апостола Павла; - искушение и деградация доктора Фауста (или инженера Гарина); - жизненный путь от честолюбивого офицера до писателя Л. Толстого; - перерождение авантюриста-революционера в писателя ф. Достоев- ского; - предположительная духовная трансформация Чичикова в эпилоге сожженного второго тома «Мертвых душ» Н. Гоголя. Следует отметить, что правильное понимание динамики положения индивидуумов на схеме исключает какой-либо намек на сегрегацию. Приведенная диаграмма очень напоминает своеобразный навига- ционный прибор под названием секстант. Или, условно, — секстант Гумилева. Почему именно секстант? Потому что так называется ин- струмент, используемый для измерения величины угла между двумя видимыми объектами. Он использовался еще на парусных кораблях, а также при картографировании местности в XVIII в. Например, из- мерив относительно горизонта угол возвышения солнца в полдень, можно вычислить широту, на которой находится корабль или геоде- зист. То есть задействуются два параметра — временной и угловой. На гумилевском графике тоже всего две определяющие величины: пассио- нарность и аттрактивность, а их взаимосвязь указывает на социальный тип индивидуума. 3.3. Моделирование эволюции этнических систем Ряд фундаментальных результатов Л. Гумилева подтверждаются и уточняются в исследованиях его последователей. В частности, в рабо- тах одного из авторов настоящей книги, написанных в том числе в соав- торстве с В. Ковалевым, Ю. Коссе, А. Малковым, использованы достиже- ния синергетики для изучения процессов этногенеза, описанных в рабо- тах Гумилева. Исследования проводились в два этапа. Сначала с помощью
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке А. Гумилева и его последователей 43 методов математического моделирования исследовались равновесные состояния этнических систем. На втором этапе изучались закономерно- сти эволюции этнических образований в случае, когда равновесные со- стояния разрушаются. Равновесные состояния этнических систем Основным условием реализации равновесных состояний является их устойчивость по отношению к внешним воздействиям и внутренним де- стабилизирующим процессам: если устойчивость отсутствует, этниче- ская система распадается и прекращает свое существование. Математическое моделирование социально-экономических систем показало, что устойчивость этнических систем является устойчивостью динамического типа. Данная устойчивость реализуется при определен- ных соотношениях параметров, характеризующих состояние этих си- стем в экономической сфере, сфере управления и социально-психологи- ческой (идеологической) области. Также было показано, что специфика экономической, социальной и духовной жизни этнических образований в значительной мере опреде- ляется природно-климатическими (ландшафтными) особенностями сре- ды обитания. Разработанные математические модели затрагивают лишь социаль- но-экономические аспекты устойчивости этнических систем. Биологиче- ский аспект устойчивости может быть учтен на основе анализа влияния на социальную стабильность имеющейся у его членов индивидуальной изменчивости психосоматических характеристик. Принадлежащие к одному и тому же этносу люди в силу естествен- ной изменчивости обладают разной биологической активностью, кото- рая характеризуется быстротой реакции, способностью к повышенным нагрузкам, стремлением к лидерству. Типичное распределение членов общества в зависимости от их биологической активности представлено на рис. 3.3. активность Рис. 3.3. Типовое распределение членов общества в зависимости от их биологической активности
44 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ В равновесном состоянии большинство составляют так называемые «гармоничные» люди («золотая середина»), которым свойственно сред- нее значение активности. Для них характерны трезвомыслие, добропо- рядочный консерватизм, уравновешенность с окружающей природно- социальной средой. С «гармоничными» людьми связаны и определенные риски, например, поведением данных людей можно без особых усилий управлять с помощью средств массовой информации, они легко адапти- руются к окружающей социальной среде, в частности в условиях клепто- кратии. В периоды стабильности и безответственности «золотая середи- на» является неисчерпаемым источником коррумпированной бюрокра- тии, в условиях деградации элиты «гармоничные» люди вступают в экстремистские организации и творят массовые преступления. Крайний правый «хвост» распределения составляют люди с аномаль- но повышенной энергетикой (пассионарии). Как уже отмечалось ранее, для равновесного общества они неудобны, так как их активность мешает спокойному течению жизни и общество пытается от них избавиться. Из их среды выходят политические лидеры, общественные активисты, ре- форматоры, военачальники, путешественники. В силу того что удельный вес этой группы мал (5-10 %), в равновесном состоянии тон в обществе задают «гармоничные» люди, стремящиеся к стабильности и противо- действующие резким изменениям в социальной жизни. На фазе стабильности социально-экономической системы из «золо- той середины» рекрутируется элита. Элита, состоящая из «гармонич- ных» людей, деградирует, и ее деятельность, в конце концов, приводит к кризису в обществе и выходу социально-экономической системы из об- ласти устойчивости. Неравновесные состояния этнических систем Равновесные состояния этнических систем являются идеализацией: можно говорить лишь о квазиравновесии в определенные исторические периоды. В реальности равновесие постоянно нарушается, и этническая система пребывает в динамике. Причины нарушения равновесия могут быть внутренние и внешние. Внутренние причины обусловлены, как пра- вило, влиянием этноса на среду обитания, а также изменением произво- дительных сил (возникновением новых возможностей экономического развития, исчерпанием старых или освоением новых видов материальных и энергетических ресурсов). Внешние причины могут быть обусловлены как природными, так и социальными факторами — соответственно, из- менением климатических условий либо агрессией соседних этносов. Нарушение равновесия вследствие воздействия внутренних и внеш- них факторов требует значительной перестройки устоявшегося образа жизни. При этом сохранение устойчивости социально-экономической системы возможно только при согласованном изменении всех ее параме- тров, то есть при взаимозависимой перестройке экономики и социаль- ных, межличностных взаимоотношений, обновлении стереотипов пове- дения и мышления. Наступает бифуркационное время, время реформ. Возникает востребованность в неординарных решениях, сопряженных
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке Л. Гумилева и его последователей 45 с большой ответственностью и рисками для лиц, принимающих такие ре- шения. В данных условиях «гармоничные» люди стараются уйти от от- ветственности, элита начинает пополняться пассионариями, которые вы- тесняют (порой весьма жестко) из «клуба управленцев» представителей «золотой середины» и берут ответственность за реформы на себя. Если у них получается, и они начинают нащупывать новую линию поведения, адекватную сложившимся условиям, общество выживает. В противном случае общество теряет устойчивость, распадается, и этнос попадает в зависимость от более сильного соседа, устанавливающего свои порядки (законы, религию, нормы поведения). Наиболее кардинальные изменения устоявшихся этнических норм в периоды нарушения равновесия возможны в том случае, если возникают замкнутые консорции пассионариев, примерами которых являются ви- кинги или «люди длинной воли» в средневековой Монголии. Подобные консорции могут дать начало новой этнической системе. Для исследова- ния эволюции такой системы было проведено математическое моделиро- вание динамики изменения численности входящих в нее пассионариев. При расчетах считалось, что естественное соотношение пассионариев и непассионариев в условиях длительного стабильного развития обще- ства приблизительно равно 0,1. Частота сексуальных контактов (и соот- ветственно численность потомства) пассионариев в силу их повышенной активности считалась в два раза выше, чем у непассионариев. Типичные результаты расчетов представлены на рис. 3.4. Рис. 3.4. Результаты расчета эволюции этнической системы, развивающейся из консорции пассионариев: X(t)/X — количество пассионариев; Y(t)/Yma* — количество непассионариев; X(t)/(X+Y) — относительное количество пассионариев в системе Из рис. 3.4 видно, что на протяжении нескольких поколений коли- чество пассионариев растет (фаза подъема), затем общество претерпе- вает колебания (акматическая фаза), затем уменьшается (надлом и инерционная фаза) и достигает равновесного состояния (гомеостаз). Результаты математического моделирования хорошо соответствуют
46 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ динамике последовательных фаз этногенеза, описанных Гумилевым в его работах. Это позволяет сделать предположение, что основой эт- ногенеза является эволюция консорции пассионариев. Суть гипотезы заключается в следующем: — пассионарность обусловлена повышенной биологической энергети- кой, возникающей в результате вероятностных отклонений относи- тельно среднего уровня в естественных популяциях; — в равновесных условиях вероятность сильных отклонений от средне- го уровня (то есть доля пассионариев в обществе) мала, и пассионар- ное напряжение слабое; — если в силу определенных исторических причин образуется замкну- тая консорция пассионариев, то динамика их численности проходит через ряд последовательных фаз от резкого возрастания до сниже- ния и стабилизации на низком равновесном уровне. Эти фазы соот- ветствуют фазам этногенеза. Причина пассионарности, как показано в ряде работ, кроется не в возникновении мутаций под воздействием космических лучей, а в рез- ком изменении климата и стремительном (по историческим масштабам) смещении климатических зон, приводящих к необходимости быстрых из- менений устоявшегося образа жизни людей. Особенно сложная ситуа- ция складывается в географических районах, прилегающих к нулевой январской изотерме (см. рис. 3.5). При ее смещении часть этносов встает перед необходимостью кардинальной перестройки методов хозяйство- вания, чтобы пережить зиму и обеспечить себя питанием в условиях су- щественно сократившегося периода вегетации растений. Этносы, не спо- собные перестраиваться, слабеют. Таким образом, агрессивная внешняя среда создает проблемы для элиты: если элита находится на стадии подъ- ема, она решает данные проблемы, если элита находится на стадии дегра- дации, то она сметается пассионариями. Рис. 3.5. Изотермы января на территории Евразии в современный период
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке А. Гумилева и его последователей 47 Рис. 3.6. Оси пассионарных толчков по Л. Гумилеву К резкой перемене традиционно сложившихся укладов и стереоти- пов поведения способны лишь пассионарии. Там, где они объединяются в консорции, возникают очаги пассионарности, дающие начало процессу этногенеза. При этом внешняя экспансия новорожденных этносов облег- чается вследствие слабости и деморализации неперестроившихся сосе- дей. Это обстоятельство является чрезвычайно важным. Действительно, периодическое усиление тех или иных этносов, как показывает история, не всегда приводит к перестройке политической карты мира, поскольку соседи, почувствовав опасность, непременно объединяются и усиливают сопротивление экспансии. Для того чтобы произошли резкие перемены в глобальном масштабе, подобные эпохам Великого переселения наро- дов, арабских или монгольских завоеваний, необходимо, чтобы не толь- ко один этнос усилился, но и ослабли его соседи, а их элита достигла дна деградации. Сопоставление хронологии пассионарных толчков (рис. 3.6) с исто- рией изменения климата за последние пять тысяч лет подтверждает из- ложенную гипотезу. На рис. 3.7 представлены данные об изменении солнечной активности и о динамике изменения альпийских ледников. Видно, что пассионарные толчки приходятся на периоды климатиче- ских аномалий, причем в Азии — на периоды резких изменений (макси- мальные градиенты изменения температур), а в Европе — на периоды экстремальных климатических условий (минимумы или максимумы температур). Это объясняется, по-видимому, тем, что возбудителями этнического спокойствия в Азии были в основном кочевники, чрезвы- чайно чувствительные к изменению климата вследствие сильной зави- симости продуктивности скота от плодородия пастбищ, а в Европе — земледельцы, зависимость которых от урожайности выращиваемых культур менее значительна.
48 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ повышение солнечной активности 1 отступление ледников наступление годы -3000 -2000 -1000 0 1000 2000 Рис. 3.7. Связь пассионарных толчков с изменением климата: 1 — изменение солнечной активности (содержание углерода-14 в годичных кольцах стволов реликтовых сосен); 2 — отступление и наступление альпийских ледников; черными кружками обозначены пассионарные толчки Из сопоставления рис. 3.5 и 3.6 видно, что расположение зон пассио- нарности1 коррелирует с расположением нулевой январской изотермы: в восточной Азии она тянется с запада на восток, а в Европе — с северо- запада на юго-восток из-за влияния Гольфстрима. Причем, как и следует ожидать, в периоды похолоданий зоны пассионарности смещаются к югу, а в периоды потеплений — к северу. Анализ данных, приведенных на рис. 3.5, позволяет утверждать, что в XVII в. в период похолодания (минимум Маундера1 2 солнечной активности3) в Европе произошел оче- редной пассионарный толчок, инициировавший бурное развитие капита- лизма и приведший к образованию нового этноса — американцев (кон- сорции пассионариев, эмигрировавших из Европы). Более подробно с проблемой влияния изменений климата на социаль- ную и демографическую динамику можно ознакомиться в Приложении А. Выводы Таким образом, в центре теории Гумилева лежит связь между дина- микой государства и развитием этноса. Каждое государство имеет этни- ческое ядро, свойства которого определют успех и неуспех государства. 1 Гумилев Л. И. История людей и история природы. — М.: Экопрос, 1990. 2 Минимум Маундера (маундеровский минимум) — период долговременного уменьше- ния количества солнечных пятен примерно с 1645 по 1715 г. Получил название по имени ан- глийского астронома Эдварда Уолтера Маундера (1851-1928), обнаружившего это явление при изучении архивов наблюдения Солнца. По подсчетам Маундера, за этот период наблюдалось всего около 50 солнечных пятен вместо обычных 40-50 тыс. При этом подавляющее большинство пятен возникало в южном полушарии Солнца. Минимум Маундера совпадает по времени с наиболее холодной фазой глобального похолодания климата, отмечавшегося в течение XIV-XIX вв. (так называемый «малый ледниковый период»). Однако непосредственная связь между двумя этими события- ми оспаривается — многие ученые считают, что незначительный уровень падения солнечной активности не позволяет объяснить глобальное похолодание только этой причиной. ' Эдди Дж. История об исчезнувших солнечных пятнах // Успехи физических наук. 1978. Т. 125. Вып. 2.
ГЛАВА 3. Эволюция элиты в трактовке А. Гумилева и его последователей 49 Ключевым понятием гумилевской теории является пассионарность. Лич- ности с высокой пассионарностью с большой энергией преследуют не- кую, как правило, нерациональную цель: в своей деятельности пассиона- рии исходят не из персональной выгоды, а из более высокой цели. Различные этносы имеют различные пропорции пассионариев. Сте- пень пассионарности изменяется со временем. В процессе создания им- перии этносы с большим количеством пассионариев расширяются за счет других этносов. Таким образом, высокая пассионарность переводится в способность государства к территориальной экспансии, и наоборот. Второе ключевое понятие Гумилева — этногенез. Оно отражает про- цесс, благодаря которому появление пассионарных личностей приводит к возникновению этноса. Согласно Гумилеву, Земля периодически под- вергается облучению пучками космической энергии, вызывающими мута- цию пассионарности. Ученый идентифицировал около десятка таких со- бытий, которые произошли в Евразии. По Гумилеву, каждое облучение дает импульс возникновению очагов этногенеза в полосе длиной в не- сколько сот километров. После полученного начального импульса пассио- нарность подвергнувшейся воздействию группы увеличивается в течение нескольких столетий, достигает максимума и затем снижается. Тем вре- менем группа расширяется, сначала становясь субэтносом, затем полным этносом, и, наконец, создает межэтническую империю. В итоге, посколь- ку пассионарность продолжает постоянно меняться, сформированное вокруг ядра этноса государство теряет свою сплоченность и становится жертвой внутренней войны и внешней агрессии. Используя многочислен- ные примеры из евразийской истории, Гумилев дает детальное феномено- логическое описание возвышения и падения этносов и империй. Если теория Ибн Халдуна направлена на объяснение достаточно ко- ротких (по историческим меркам) циклов смены элит длительностью в 3-4 поколения, то Гумилева интересуют более длительные процессы эволюции этносов и их элит длительностью в несколько сотен лет. Слабым местом теории Гумилева является гипотеза о том, что при- чиной пассионарных толчков является периодическое облучение Земли космическими лучами. Более поздние исследования, использующие ма- тематическое моделирование и новые данные о глобальных изменениях климата, показали, что от «космической» гипотезы можно отказаться и объяснить возникновение очагов пассионарности «земными» причина- ми, в частности, дестабилизирующим действием на жизнь обществ кли- матических изменений, периодически происходивших на протяжении человеческой истории.
ГЛАВА 4 Циклическое взаимодействие общества и элиты в Новое время Эволюционные процессы, описанные Ибн Халдуном и Л. Гумилевым, характеризуют динамику аграрных обществ. В Новое время началось развитие индустриальных обществ с доминированием капиталистиче- ских отношений и усилением влияния финансового капитала. Это внесло свою специфику во взаимодействие элиты и общества. Как отмечалось ранее, в настоящем исследовании элита рассматрива- ется как элемент эволюционной системы. Элита — это совокупность лиц, принимающих решения, которые влияют на эволюцию общества и госу- дарства. Согласно В. Цыганову* 1, общество делегирует элите права и обя- занности для обеспечения своего выживания и развития в условиях пере- мен. Это определяет легитимность и роль элиты в организации (обще- стве, государстве). Любой человек в обществе может иметь ценные идеи. Элита существует постоянно, каждый гражданин имеет возможность к ней присоединиться. Элита использует либеральные (с преобладанием рыночных механиз- мов) и социальные (с преобладанием распределительных механизмов) эволюционные системы для овладения капиталом и властью. Институцио- нальная классификация элиты соответствует разным типам организа- ций — институтов общества: деловым, политическим и духовным. Дело- вая элита включает в себя наиболее влиятельных хозяев — членов центров капитала, политическая — ведущих представителей власти, партийная — партийных лидеров и т. д. Для обеспечения легитимности элиты, повы- шения эффективности лоббирования своих интересов представители элиты и общества объединяются в партии. Способность лоббирования партией своих интересов определяет влиятельность партии2. Духовная 1 Цыганов В.В., Бородин В.А., Шишкин Г.Б. Интеллектуальное предприятие. Механизмы овладения капиталом и властью. — М.: Университетская книга, 2004. 1 Очень часто орган управления партией, находящийся на верхнем уровне ее иерархии, является одновременно и центром капитала: капитал может превращаться во власть и наоборот, если ценности заинтересованных лиц материальны, то выражаются в их капиталах. Стремление к обогащению мотивирует этих лиц отдать свой голос в пользу партии центра капитала.
Г ЛАВА 4. Циклическое взаимодействие общества и элиты в Новое время 51 элита делится на интеллектуальную, религиозную и культовую в соот- ветствии с научно-философскими, религиозными, мифологическими ми- ровоззрениями граждан — членов общества. Сообщество капиталистов формирует теневую финансовую власть, основа могущества которой — подавляющее финансовое превосходство, выражающееся в аккумулиро- вании всех финансовых средств сообщества капиталистов, в том числе и главным образом свободных средств среднего класса. Последний вы- полняет функции стабилизации не только политической, но и финансо- вой власти. Жизненный цикл элиты включает стадии развития, зрелости и старе- ния. Эти стадии обычно связаны с миграцией центра капитала. Напри- мер, в России рождение новой элиты связано с развитием собственного центра капитала, закрытием границ для нелегальной утечки его в гло- бальный центр капитала (ГЦК)1. Зрелость элиты обусловлена поступа- тельным движением экономики и развитием общества. При этом осу- ществляется равновесный стационарный режим оборота капитала, когда экспорт и импорт капитала сбалансированы. Отсюда вытекает определе- ние зрелой элиты как элиты, при которой экспорт капитала балансирует- ся его импортом. Старение (деградация) элиты в России обычно связано с разрушением преград для нелегального вывоза национального капита- ла в ГЦК. Сальдо баланса экспорта и импорта капитала может служить количественной характеристикой зрелости элиты. Чем лучше сальдо экс- порта и импорта капитала, тем выше зрелость элиты. Разрушение пре- град экспорта капитала, начало периода сверхнормативного, необуздан- ного потребления знаменуют начало старения (деградации) элиты. Соот- ветственно застой и упадок общества и государства связаны со старением элиты. Эти определения и рассуждения могут быть применены и к другим странам. Обычно страны, входящие в мировое сообщество, подразделя- ют на развитые и развивающиеся. Развитые страны функционируют в стационарном режиме — в них оборот капитала носит стационарный характер, экспорт и импорт капитала сбалансированы. Отсюда следует высокая степень зрелости элит развитых стран. Прогрессивной называют элиту, ориентированную на приоритеты со- циально-экономического развития общества. Хремастической1 называют элиту, нацеленную на накопление бо- гатств за счет общества. Эта элита опирается на узкую социальную про- слойку в государстве ее пребывания, она управляет обществом в интере- сах глобального центра капитала и поддерживает хремастические элиты разных стран. Элита устанавливает механизмы функционирования государства. От состояния элиты зависит состояние государства. 1 2 1 Центр капитала — место наибольшего роста, приумножения капитала. Глобальный центр капитала — место наиболее быстрого приумножения финансового капитала на планете. Глобальная либерализация приводит к оттоку капитала из стран переферии в ГЦК и подавлению центров капитала в этих странах. ГЦК, как и любой другой центр капитала, неустойчив и может переместиться при изменении условий, например, мировой конъюнктуры. 2 От хремастика — искусство накопления богатства.
52 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ 4.1. Механизм эволюции элиты Эволюция, как отмечалось ранее, — естественный процесс качествен- ной трансформации какой-либо системы. Главная особенность эволюции заключается в ее общей направленности от простого к сложному. Данная закономерность не абсолютна. Во многих эволюционных системах время от времени происходит не усложнение, а упрощение организации, когда основную массу эволюционных изменений составляют малосущественные преобразования на одном и том же уровне сложности. Тем не менее, об- щая тенденция усложнения организации системы четко прослеживается. Эволюционная система1 генерирует колебания на основе преобразова- ния своего поступательного движения развития в колебательно-цикличе- ское и совершает автоколебания или вынужденные колебания. Эволюци- онная автоколебательная система характеризуется наличием источника энергии (общество), колебательной системы (эволюционная социальная система), «клапана»1 2 (в качестве такого клапана может, например, высту- пать эффективная реформа), пропускающего энергию от источника к ко- лебательной системе периодическими порциями, и обратной связи со сто- роны колебательной системы, управляющей работой «клапана», функции «клапана» и системы управления им выполняет элита. Таким образом, ос- новная задача элиты заключается в анализе сигналов на входе и выходе эволюционной системы и синтезе управляющих воздействий с целью под- держания общества и государства в устойчивом состоянии3 * * * * В. 1 Эволюционная система — система управления эволюцией организации, овладения ее капиталом и властью. Эволюционная система включает организационный климат и среду, а также их механизмы функционирования. Эволюционная система может быть системой развития или системой подавления. Централизованная эволюционная система подвержена опасности дискоординации, а либеральная — опасности монополизации. 2 Клапан — это комплекс национальных программ и оперативных мероприятий по управлению социальной напряженностью, который постоянно должна разрабатывать элита для обеспечения своей устойчивости. Социальная напряженность возникает тогда, когда социальные ценности, интересы, потребности и ожидания наталкиваются на невозможность их удовлетворения; когда большинство членов общества считают существующую систему отношений несправедливой. И чем большее число людей считают себя несправедливо обиженными и обездоленными, тем больше потенциал социальной напряженности. Если не принять мер по снижению социальной напряженности, то количество недовольных превысит критическое значение и вероятность социального взрыва приблизится к единице. В результате социальных потрясений, деградированная элита либо будет сметена, либо путем привлечения зарубежных ресурсов сохранит свое положение. Без привлечения данных ресурсов она неизбежно проиграет в гражданской войне, ибо на ее стороне не окажется ни интеллектуальных, ни человеческих ресурсов (см. Приложение Б). Таким образом, социальная напряженность — это психологическое состояние людей (индивидов или групп), причиной которого является неудовлетворенность существующим положением дел и ходом развития событий. Люди могут жить в ужасающих условиях, однако если динамика развития событий свидетельствует о скорых позитивных переменах, социальная напряженность равна нулю. Люди могут жить относительно неплохо, но ход событий ведет к катастрофе, а социальная напряженность будет стремительно расти. В процессе управления социальной напряженностью можно путем популистских решений добиться кратковременной стабилизации обстановки, но в долгосрочной перспективе популизма недостаточно. ' Устойчивость — способность системы сохранять текущее состояние при наличии внешних воздействий.
ГЛАВА 4. Циклическое взаимодействие общества и элиты в Новое время 53 Автоколебания не вызываются внешней периодической силой — в этом заключается их отличие от вынужденных колебаний. Суверенные государства по мере своей эволюции совершают автоколебания, лими- трофы1— вынужденные колебания. Рассмотрим механизм1 2 эволюции элиты в ходе автоколебаний от ли- беральной к социальной (централизованной)системе и обратно. В условиях либеральной системы происходит перераспределение до- ходов общества в пользу центра капитала. Как эволюционная система, либерализм проходит через три стадии — либеральное развитие, либе- ральная стабилизация и либеральный упадок — деградация3. На стадии либерального развития доходы предпринимателей и членов общества увеличиваются. Элита отвечает вызовам времени и эффективно справля- ется с функцией управления «клапаном», обеспечивая энергетический баланс и, как следствие, устойчивый режим автоколебаний. Затем дохо- ды стабилизируются, наступает стадия либеральной стабилизации. В ус- ловиях отсутствия конкуренции происходит инфантилизация элиты4, на- капливаются противоречия, связанные с хремастикой и коррупцией. По- казатели уровня доходов общества снижаются. На стадии упадка либерализма продолжается процесс деградации элиты, что сказывается на эффективности выполнения ею функции управления «клапаном» в эволюционной системе. Происходит расслоение и дезинтеграция обще- ства, что вызывает активность заинтересованных лиц5. Они выдвигают идею о неэффективности либеральной эволюционной системы и замене ее социальной, отвечающей интересам общества. Поддерживаемая ими социальная идея становится основой для идеологической эволюции и ак- тивности общества. Адаптация общества и триумф социальной идеи ста- вят перед элитой выбор. Данный выбор имеет три альтернативы: — проведение социальной реформы и восстановление нарушенного энергетического баланса в обществе; — привлечение зарубежных ресурсов для сохранения устойчивости эволюционной системы; — ничегонеделание. В первом случае происходит замена либеральной эволюционной си- стемы на социальную. Элита частично обновляется. Во втором случае происходит лимитрофизация государства, страна теряет суверенитет. 1 Так называли государства по переферии Римской империи, которые формально считались суверенными, но были обязаны содержать римские легионы. Таким образом, ли- митроф — это государство, обладающее формальным суверенитетом. 2 Механизм — это последовательность состояний, процессов, определяющих собой какое-нибудь действие, явление. ' Цыганов В. В., Бородин В. А., Шишкин Г. Б. Интеллектуальное предприятие. Меха- низмы овладения капиталом и властью. — М.: Университетская книга, 2004. 4 Бухарин С. Н., Ракитянский Н. М. Россия и Польша. Опыт политико-психологическо- го исследования феномена лимитрофизации. — М.: Институт русской цивилизации, 2011. ’ Заинтересованное лицо — человек, группа или организация, получающая выгоду или несущая убытки от деятельности определенного объекта (органов управления организацией, государства, партии) и имеющая возможность воздействия на него.
54 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ В третьем случае в условиях «запертого» «клапана» система взрыва- ется, то есть происходит социальная революция, старая элита сметается. В условиях социальной системы доходы хремастов снижаются за счет перераспределения в пользу общества, а доходы его членов повы- шаются. За счет увеличения их потребления и спроса доходы предпри- нимателей также увеличиваются. Начинается стадия социального разви- тия. Затем доходы общества стабилизируются. Эволюционная система входит в стадию социальной стабильности. В условиях стабильности и отсутствия конкуренции начинается процесс деградации и инфантили- зации элиты. В этот период накапливаются противоречия, связанные с «проклятием координации» и парадоксом привычки1. Эти противоре- чия препятствуют эндогенному процессу, в том числе научно-техниче- скому обновлению, доходы заинтересованных лиц падают. Элита деградирует стремительно, в течение двух поколений. Напри- мер, в советской России период деградации элиты занял 1950-1980-е гг., в США — с конца 1930-х гг. до конца 1970-х1 2. Процесс деградации про- 1 Цыганов В. В., Бухарин С. Н. Информационные войны в бизнесе и политике. Теория и методология. — М.: Академический проект, 2007. 2 Процесс деградации североамериканской элиты наглядно описал американский политолог Ф. Закария в публикации Поведение при катастрофе «Титаника » бедных и бо- гатых: «...приведем пример, который может оказаться полезным для объяснения того, насколько изменились наши представления об американской элите. Среди множества отклонений фильма «Титаник» от подлинной истории одно особенно важно. В кино, когда корабль тонет, пассажиры первого класса пытаются забраться в спасательные шлюпки, число которых ограничено. Только решительность закаленных моряков, которые с оружием в руках отгоняют плутократов, цепляющихся за борта лодок, позволяет попасть туда женщинам и детям. По рассказам выживших в той катастрофе на самом деле представители высших классов практически без исключений соблюдали правило «сначала женщины и дети». Обэтом неопровержимо свидетельствует статистика. В первом классе были спасены все дети и почти все из 144 женщин (за исключением пяти из них, причем трое сами предпочли умереть вместе со своими мужьями), а 70 % мужчин погибли. Во втором классе, которым также путешествовали хорошо обеспеченные представители различных профессий, были спасены 80 % женщин, а 90 % мужчин утонули. На «Титанике» мужчины из списка пассажиров первого класса фактически составляли тогдашний список «Форбс-400», Как рассказывают, Джон Джейкоб Астор — по всеобщему мнению, самый богатый человек Америки на тот момент времени — пробился к шлюпке, но отказался занять в ней место, а только посадил туда свою жену, помахав ей рукой на прощание. Бенджамин Гугенхайм также отказался от места в лодке, уступив его одной из женщин. Он лишь попросил, чтобы она передала сообщение ему домой: «Скажите моей жене, что я играл по правилам до конца. Ни одна женщина не окажется оставленной на борту этого корабля из-за того, что Бен Гугенхайм оказался трусом». Иными словами, некоторые из самых влиятельных в мире людей твердо придерживались неписаного кодекса чести — хотя это сулило им верную смерть. У кинематографистов было веское основание исказить историю: сегодня в нее никто бы не поверил. Мы освободили высшие классы от всякого чувства ответственности, и они с удовольствием пошли нам в этом навстречу. В современном представлении они — такие же обычные люди, как и мы. Мы ведем себя так, как будто общество настолько демократично и динамично, что у него фактически отсутствует управляющая элита. Однако она есть. Богатые и влиятельные люди будут существовать всегда. Мы можем только требовать от них признания того, что их привилегиям сопутствуют обязанности. Социальные условности, профессиональные ассоциации, нравственные суждения, подготовительные школы, кодекс джентльмена — всё это было попытками цивилизовать сильных мира сего.
ГЛАВА 4. Циклическое взаимодействие общества и элиты в Новое время 55 должается до тех пор, пока общество и государство вследствие некомпе- тентности и алчности элиты не покинет область устойчивости. Это про- исходит следующим образом. На стадии стабилизации социальной системы харизматические пас- сионарные лидеры теряют популярность и поддержку среди населения. В условиях безопасности и благополучия люди перестают понимать не- обходимость в совершении подвигов, отказываются от деятельности, связанной с дискомфортом и рисками для жизни и здоровья. Пассиона- рии теряют свои позиции в управлении государством и обществом. В кон- курентной борьбе начинают выигрывать люди, не обладающие выдающи- мися способностями и волей: ловкие, циничные и беспринципные чинов- ники, «эффективные менеджеры». Данному явлению способствует падение ответственности1 элиты перед обществом и государством. Таким образом, в условиях стабильности социальная система имеет определенный запас устойчивости, который позволяет элите быть не- компетентной и коррумпированной. Данный запас является причиной того, что элита начинает пополняться по субъективным критериям. Веду- щие места в органах власти занимают родственники, любовники и лю- бовницы, партнеры по криминальному бизнесу. Непропорциональное представительство в этих органах получают представители националь- ных и сексуальных меньшинств* 1 2. Возникает возможность «нарезать» квоты для женщин в правительстве и парламентах. В управлении госу- дарством и бизнесом падает роль экспертного сообщества. Запас устой- чивости способствует торжеству некомпетентности (блестящей посред- ственности). Эксперты становятся маргиналами. Данную стадию эволю- ции элиты можно охарактеризовать словами О. Хайяма: Я знаю мир, — в нем вор сидит на воре, Мудрец всегда проигрывает в споре с глупцом, бесчестный честного стыдит, И капля счастья то- нет в море горя. Так начинается стадия упадка социальной системы, элита достигает дна интеллектуального и морального падения и не справляется с функ- цией управления «клапаном». Энергетический баланс в эволюционной системе нарушается. Это вновь вызывает активность заинтересованных В прошлом американское общество ожидало от этих людей, что они будут достойно вести себя и каким-то образом участвовать в публичной жизни страны». (Фарид Закария. Будущее свободы: нелиберальная демократия в США и за их предела- ми. — М.: Ладомир, 2004.) ФаридРафик Закария (р. 20 января 1964, Мумбаи, Индия) — один из самых влиятельных и популярных американских политических аналитиков, эксперт в области международных отношений; редактор еженедельника Newsweek International. 1 Ответственность: 1) объективная обязанность отвечать за поступки и действия, а также их последствия; 2) определенный уровень негативных последствий для субъекта в случае наруше- ния им установленных требований. По характеру санкций за совершаемые действия выделяют следующие виды ответственности: юридическую, материальную, моральную, политическую. 2 В настоящее время в странах Евросоюза и Северной Америки понятие гендерного равенства понимаются буквально. В частности, требования равноценности прав мужчин и женщин подменяется требованиями равного участия представителей мужчин и женщин в политическом руководстве, менеджменте компаний, экспертных группах и т.п. без учета компетентности и деловых способностей.
56 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ лиц, которые выдвигают либеральную идею о неэффективности социаль- ной эволюционной системы. Перед элитой опять возникает проблема вы- бора одной из трех альтернатив. В результате происходит замена соци- альной эволюционной системы на либеральную и развитие центра капи- тала на либеральной стадии. Далее по мере расслоения общества нарастают противоречия между хремастами и обществом, либеральная система переходит в стадии стабилизации и упадка и т. д. Циклы либера- лизации и централизации образуют спираль эволюции системы. Следовательно, общественная обратная связь реализуется при изме- нении доходов общества и в соответствии со степенью социального рас- слоения общества. По мере реализации жизненного цикла каждой эволю- ционной системы, включающей стадии развития, стабильности и упадка: - доходы общества растут, стабилизируются, падают; - социальное расслоение общества нивелируется, стабилизируется, растет; - элиты развиваются, деградируют, достигают «дна» интеллектуаль- ного и морального падения. На стадии упадка возможны три сценария развития эволюционной системы: - система заменяется альтернативной, происходит обновление старой элиты; - система с помощью внешних ресурсов консервируется, государство лимитрофизируется, старая элита сохраняет свои позиции; - происходит революционная замена системы на альтернативную, ста- рая элита уничтожается. Таким образом, при описании эволюционной системы использован принцип вложенности волн: любая волна является частью более длинной волны и сама подразделяется на более короткие волны. Вложенные вол- ны либерализации и централизации можно найти в истории любой мо- нархии и республики. Например, в истории монархии Романовых такие циклы четко прослеживаются, после каждой либеральной реформы сле- довала реакция и «откат» к ужесточению центральной формы управле- ния. Каждый цикл сопровождался существенным обновлением царской администрации. Поводом для проведения реформ и обновления элит, в частности, являлись неудачные исходы войн и массовые народные вол- нения, обусловленные некомпетентным руководством. Тем не менее, в каждой эволюционной системе наступает такой момент, когда элиты достигают необратимого уровня деградации, при котором не в состоя- нии поддерживать устойчивость общества и государства, система управ- ления «клапаном» выходит из строя, «запирает» эволюционную систе- му, происходит социальный взрыв. Старая элита прекращает свое суще- ствование, эволюционная система продолжает свое циклическое развитие1. Революции связаны с длинными волнами и описываются в рамках фармационного подхода развития общества. 1 Циклы централизации и либерализации — изменение крупномасштабных социально- экономических систем, связанное с периодической заменой централизованной эволюцион- ной системы на либеральную, и наоборот. Циклы централизации и либерализации связаны
ГЛАВА 4. Циклическое взаимодействие общества и элиты в Новое время 57 4.2. Ответственность элиты В свете вышесказанного важную роль приобретает понятие ответ- ственности элиты. Определение ответственности можно сделать с по- мощью понятий теории рисков. Ответственность лица, принимающего решения, равна вероятности принятия решения, влекущего за собой либо позитивные, либо негативные последствия для общества и государства, умноженной на величину выигрыша или нанесенного ущерба. Таким об- разом, имеет место спекулятивный риск1. На стадии деградации элиты и вследствие этого деградации социаль- но-экономической системы вероятность принятия элитой решений, веду- щих к событиям с негативными последствиями, стремится к единице, а ве- личина ущерба от данных событий стремится к максимально возможным значениям (утрата суверенитета и территориальной целостности, круп- номасштабные социальные, гуманитарные, экологические бедствия). На стадии стабилизации, на общем фоне благополучия ущербы от некомпе- тентных и корыстных решений не столь заметны, поэтому ошибки в управ- лении «прощаются». Это дает основания принимать на руководящие должности, руководствуясь не критериями компетентности и порядочно- сти, а принципом непотизма2, что повышает величину ущербов. Однако с проблемой координации и проблемой монополизации. Социально-экономическая систе- ма — сложноорганизованное упорядоченное целое, включающее отдельных людей и их общности, объединенные социально-экономическими связями. Социально-экономическая система включает социально-экономическую эволюционную систему, в том числе социаль- но-экономический климат, среду и механизмы их функционирования. Социально-экономи- ческая система организации связана с социальным и организационным климатом, средой и их механизмами функционирования. Социально-экономическая среда — совокупность социально-экономических элемен- тов и структур, обусловленных разделением труда, отношениями социальных групп, ха- рактером социально-экономических институтов. Социально-экономическая среда являет- ся подсистемой окружающей среды. Социально-экономический климат — общественные, материальные и духовные условия формирования и функционирования элементов социально-экономической среды. Социаль- но-экономический климат определяется совокупностью правил их поведения, поощрений и наказаний. Социально-экономический климат позволяет осуществлять социальный кон- троль, создает условия для определенной организации общественной жизни, адекватности поведения членов общества взаимным ожиданиям. С его помощью реализуется обратная связь в управлении социально-экономической системой. Социальный контроль — совокупность процессов в обществе, посредством которых обеспечивается следование определенным «образцам» деятельности, а также соблюдение ограничений поведения, нарушение которых отрицательно сказывается на ее функциони- ровании. Такими образцами и ограничениями являются системы ценностей, правовые и мо- ральные нормы, административные предписания, решения, обычаи, привычки и т. д. Со- циальный контроль создает условия для определенной организации общественной жизни, адекватного поведения членов общества взаимным ожиданиям. 1 Спекулятивные риски — это риски, связанные как с шансом выигрыша, так и с шансом потери. 2 Непотизм — фаворитизм, кумовство (например, при найме на работу), предоставляе- мый родственникам или друзьям вне зависимости от профессиональных достоинств. Непотизм появился в средние века, когда папы римские, заботясь об укреплении своей власти, стали раздавать высшие церковные должности, в первую очередь кардинальские шапки, своим родственникам. Ими были сначала племянники (отсюда и название непо- тизм), позже, особенно в XV-XVI вв. — незаконнорожденные дети. В современном мире
58 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ к ущербам, связанным с ошибками и коррупцией элиты, некоторое время система остается не чувствительной. Устойчивость системы делает воз- можным приход в верхние эшелоны власти некомпетентных и корыстных людей, которые в свою очередь наносят ей все более ощутимые ущербы. Таким образом, замыкается положительная обратная связь, системы управления с положительной обратной связью неустойчивы. В конце кон- цов, система теряет устойчивость и разрушается. В условиях разрухи и хаоса представители деградировавшей элиты либо «собирают чемода- ны» и эмигрируют, либо подвергаются репрессиям за совершенные пре- ступления. В условиях крайне агрессивной окружающей среды к власти приходят люди с высокой ответственностью, которые не боятся ее брать на себя, несмотря на то, что цена ошибки и некомпетентных решений чрезвычайно высока и, как правило, связана с риском для жизни и здоро- вья. Именно эти условия способствуют оздоровлению элиты, возвыше- нию лучших по моральным, деловым и профессиональным качествам. 4.3. Сравнительный подход при исследовании элит Таким образом, эволюция государств и элит, которые находятся на разных этапах развития, носит циклический характер. Если это так, то для изучения феномена элит целесообразно применять сравнительный подход. Сравнительный подход используется как основополагающий при классификации, генерализации, оценивании и прогнозировании. Срав- нительный метод позволяет найти признаки генетического характера и тем самым подойти к историческому объяснению явлений. Изучая историю эволюции элит, можно прогнозировать и объяснять процессы их развития и оценивать риски для общества и государства. При сравнении явлений всегда анализируются те объективные усло- вия, в которых сравниваемые объекты существуют в настоящее время и развивались до этого. Сюда следует отнести: особенности становления общественно-государственного строя, физико-географические условия страны, обеспеченность ресурсами, уровень развития, вовлеченность в международное разделение труда, географическое положение и т. д. В России с середины XX в. происходят процессы, сходные с процесса- ми, происходившими в Польше во второй половине XVII в.1: стремитель- ная деградация советской элиты к концу двадцатого столетия привела к первому разделу России. Элита ради сохранения своего привилегирован- ного положения, приватизации номенклатурных благ и государственной эксперты также отмечают существование непотизма. В той или иной форме он свойственен подавляющему большинству стран. Высшие чиновники, как правило, не имеют возможности передать свою власть детям напрямую, однако они используют свои возможности для предо- ставления своим близким родственникам руководящих должностей в крупных бизнес-струк- турах. Вред от непотизма заключается в том, что человек назначается на новую должность, не пройдя профессиональный отбор и часто не являясь хорошим специалистом. Данное явле- ние рассматривается как проявление коррупции в соответствующей конвенции ООН. 1 БухаринС.Н.,РакитянскийН.М. Россия и Польша. Опыт политико-психологического исследования феномена лимитрофизации. — М.: Институт русской цивилизации, 2011.
ГЛАВА 4. Циклическое взаимодействие общества и элиты в Новое время 59 собственности пошла на раздел страны. Процесс возглавили партийные руководители национальных республик. Осколки империи стали лимитро- физоваться. Озвучивалась идея отказа от Сибири, Северного Кавказа и Дальнего Востока. В частности, академик Ю. Пивоваров заявил буквально следующее: «Всегда менялось, но никогда не поменялось окончательно. Не знаю, как будет на этот раз. Сейчас большие шансы, что поменяется окончательно. Для этого нужно, чтобы Россия потеряла — скачок в дру- гую область — (не пугайтесь) Сибирь и Дальний Восток»1. Устойчивость современной российской элиты поддерживается ис- ключительно за счет стратегических ядерных сил сдерживания и высо- ких цен на природные ресурсы. Ресурсом Польши в XVII в. была ее об- ширная территория, частями которой шляхетская элита рассчитывалась за сохранение своего комфортного существования. Современная российская элита, как и в XVIII в. польская, находится на дне потенциальной ямы1 2. Объект, находящийся на дне потенциальной ямы, пребывает в состо- янии устойчивого равновесия, то есть при отклонении объекта от точки минимума потенциальной энергии возникает сила, направленная в про- тивоположную отклонению сторону. Это означает то, что любые попыт- ки реальной модернизации экономики и государства связаны с опреде- ленными усилиями, жертвами и рисками для комфортной жизни элиты. Любая попытка вырваться из потенциальной ямы вызывает противодей- ствие со стороны внутренней среды элиты, которая удерживает ее в зоне комфорта. Выводы В главе приведено вербальное описание теории эволюции элиты, ос- нованной на анализе социально-политических и экономических процес- сов Нового времени. Эволюция — это естественный процесс качественной трансформа- ции (изменения) социальной системы. Поскольку элита — это совокуп- ность лиц, к чьим решениям чувствительны общество и государство, то она входит в контур управления системой. Существует причинно обусловленный механизм эволюции элиты. Эволюция элиты и эволюция социальной системы взаимосвязаны. Эво- люционная система генерирует колебания на основе преобразования по- ступательного движения развития в колебательно-циклическое. Таким образом, эволюционная система совершает автоколебания или вынуж- денные колебания. Автоколебания не вызываются внешней периодиче- ской силой — в этом заключается их отличие от вынужденных колеба- ний. Суверенные государства по мере своей эволюции совершают авто- колебания, лимитрофы — вынужденные колебания. 1 URL: http://www.politstudies.ru/universum/esse/9pw.htm (04.02.12). 2 Потенциальная яма — область пространства, где присутствует локальный минимум потенциальной энергии рассматриваемого объекта.
ГЛАВА 5 Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации В предыдущей главе основное внимание уделялось внутренней логи- ке эволюции элиты. Общество выступало в роли внешней среды, которая зависела от состояния элиты. В данной главе акценты расставлены иначе: в качестве первичного процесса рассматриваются процессы социальной самоорганизации и формирование устойчивых социальных структур в обществе. Элита является неотъемлемым элементом этих структур и призвана выполнять важную функцию по повышению их устойчивости. Насколько она справляется с этой функцией — это особый вопрос, кото- рый тоже является предметом исследования. Итак, рассмотрим особенности социальной самоорганизации. 5.1. Социальная самоорганизация и институциональные структуры Люди в процессе своей жизнедеятельности взаимодействуют друг с другом, объединяются в социальные группы. В свою очередь взаимо- действие социальных групп определяет экономическую и политическую динамику общества в целом. В ходе этого непрерывного взаимодействия возникают процессы самоорганизации, приводящие к образованию устойчивых социальных структур, самовоспроизводящихся во времени. Каковы особенности самоорганизации, есть ли закономерности в фор- мировании социальных систем (СС)? Каким образом удается социальным системам добиться устойчивости к дестабилизирующим воздействиям? Для этого им надо решить следующие основные проблемы: (А) обеспечить возможность экономического выживания и развития (обеспечение материальных потребностей членов СС); (Б) обеспечить эффективное управление социальной системой; (В) обеспечить социально-психологическую стабильность СС при наличии разновекторных интересов ее членов (снижение конфликтности внутри СС).
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 61 Исследования показывают1, что эффективность различных способов решения указанных проблем в существенной мере зависит от того, в ка- ких внешних условиях находится социальная система и какие приоритет- ные задачи перед ней стоят. Не вдаваясь в детали использовавшегося методического и математи- ческого аппарата и отсылая интересующихся к указанным работам, при- ведем результаты исследования. Если социальная система находится под воздействием постоянных внешних угроз, испытывает недостаток ресурсов и приоритетными (жиз- ненно важными) для нее являются задачи безопасности (обеспечение выживания в сложных природно-социальных условиях), то в результате процессов самоорганизации в ней формируется так называемая Х-структура1 2, для которой характерно институциональное сочетание «централизованное распределение материальных благ — директивная (иерархическая) система управления — примат коллективизма в обще- ственном сознании». Сутью этой структуры является объединение об- щих усилий для борьбы с внешней (для общества) угрозой. Эта структура объективно способствует усилению центральной власти и может быть охарактеризована как «объединение слабых вокруг сильного». Если же серьезных угроз существованию социальной системы нет, ресурсов достаточно, то приоритеты смещаются в сторону повышения индивидуального благосостояния, и в результате самоорганизации фор- мируется так называемая Y-структура3, для которой характерно инсти- туциональное сочетание «рыночные отношения либерального типа — адаптивная (демократическая) система управления — примат индивиду- ализма в общественном сознании». Это конкурентное общество, не заинтересованное в усилении центральной власти (которое может огра- ничивать свободу действий индивидов), оно против монополизма в раз- личных его проявлениях и реализует принцип «объединение слабых про- тив сильного». 1 МалковС. Ю., Ковалев В. И.,КоссеЮ. В., Малков А. С. Математическое моделирова- ние социально-экономических процессов. Применение моделей к анализу перспектив рос- сийских реформ// Стратегическая стабильность. 1999. № 1; Малков С. Ю., Ковалев В. И., Коссе Ю. В., Малков А. С. Российские модернизации последнего столетия в свете математического моделирования // Технико-экономическая динамика России: техника, экономика, промышленная политика. — М.: ГЕО-Планета, 2000; Малков С. Ю. Матема- тическое моделирование исторической динамики: подходы и модели // Моделирование социально-политической и экономической динамики / Ред. М. Г.Дмитриев. — М.: РГСУ, 2004; Малков С. Ю., Малков А. С. О влиянии природно-климатических факторов на особенности социально-психологического и экономического развития обществ// История и синергетика: Математическое моделирование социальной динамики. — М.: КомКнига, 2005; Малков С. Ю. Социальная самоорганизация и исторический процесс: возможности математического моделирования. — М.: Либроком, 2009; Кирдина С. Г. X- и Y-экономики: Институциональный анализ. — М.: Наука, 2004; Кирдина С. Г. Институциональные матрицы и развитие России. — Новосибирск: ИЭиОПП СО РАН, 2001. 2 Малков С. Ю. Социальная самоорганизация и исторический процесс: возможности математического моделирования. — М.: Либроком, 2009; Кирдина С. Г. X- и Y-экономи- ки: Институциональный анализ. — М.: Наука, 2004; Кирдина С. Г. Институциональные матрицы и развитие России. — Новосибирск: ИЭиОПП СО РАН, 2001. 3 Там же.
62 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Основные отличительные черты этих социальных структур отраже- ны в таблице 5.11. Таблица 5.1 Отличительные особенности X- и Y-типов социальных структур Характеристика Х-структура Y-структура Институциональные особенности 1. Регулируемая экономика. 2. Директивная централизо- ванная система управления. 3. Примат коллективизма в социально-психологиче- ской сфере. 1. Либеральная экономика. 2. Адаптивная (демократи- ческая) система управления. 3. Примат индивидуализма в социально-психологиче- ской сфере. Условия формирования - серьезные внешние угрозы; ™ недостаток ресурсов - отсутствие серьезных внешних угроз; - разнообразие ресурсов Характер конкуренции конкуренция социумов (выживает сильнейший со- циум) конкуренция индивидов (выживает сильнейший ин- дивид) Цель выживание и безопасность социума повышение индивидуально- го благосостояния Способ достижения цели объединение слабых вокруг сильного (сильная цен- тральная власть) объединение слабых против сильного (слабая централь- ная власть) Приоритеты - улучшение управления; - обеспечение единства общества - инициирование внутренней конкуренции, плюрализма, экономической активности Этическая система «декларация добра» (идео- логическое единство) «запрет зла» (свобода дей- ствий в рамках закона) Угрозы системе - дезинтеграция (потеря единства общества); - деградация власти (бюрократизм, коррупция) - монополизация власти; - имущественное расслоение Объект защиты социальная организация индивидуальные права и свободы Важно, что данные типы социальных систем отличаются не только структурой, но и механизмами самоорганизации и обеспечения устойчи- вости (выживаемости): то, что хорошо для одной структуры, плохо для другой, и наоборот, и это делает сложным согласование X- и Y-элементов в одном социуме. Тем не менее, сочетание X- и Y-элементов существует всегда, поскольку любое общество вынуждено одновременно решать за- дачи и безопасности, и развития. Так, внутри Х-обществ всегда суще- ствуют подсистемы, организованные по Y-принципу (например, рыноч- 1 Малков С. Ю. Социальная самоорганизация и исторический процесс: возможности математического моделирования. — М.: Либроком, 2009.
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 63 но-торговый сегмент в аграрных обществах), а в Y-обществах — подси- стемы, организованные по Х-принципу (например, армия и силовые структуры, системы государственного социального обеспечения в совре- менных западных странах). При этом соотношение X- и Y-элементов в конкретном обществе непостоянно во времени; сильнее всего оно зави- сит от изменения внешней ситуации: от увеличения или снижения ресурс- ной базы, от изменения опасности угроз существованию социума. Однако в конечном счете устанавливается определенный баланс X- и Y-элементов во всех подсистемах социума, но непременно при доминировании на верх- нем уровне либо Х-, либо Y-структуры. Итак, в процессе социальной эволюции в результате взаимодействия с природно-социальной средой каждая социальная система приобретает либо Х-, либо Y-облик (хотя и с определенным присутствием элементов противоположного типа). Важно то, что насильственное внедрение в Х-структуру Y-элементов (или наоборот: в Y-структуру Х-элементов) пусть даже с благими намерениями, как правило, приводит к ухудшению качества и снижению устойчивости системы (пример этого — либераль- ные реформы девяностых годов прошлого века в России). Важно, что этические воззрения в X- и Y-системах различны. В обеих системах провозглашается стремление к добру, однако способы достиже- ния добра существенным образом отличаются друг от друга. В Х-системе это достигается путем декларации добра, равнения на общие для всех об- разцы нравственного поведения (этическая система №2 по В. Лефевру1). В Y-системе это достигается путем запрета зла, наказания за нарушение общих для всех законов и правил (этическая система № 1 по В. Лефевру1 2). Различие X- и Y-систем на уровне этики и социальной психологии часто приводит к тому, что члены этих систем попросту не понимают друг друга и не способны согласовать свои позиции в ходе диалога. В контексте рассматриваемой в данном исследовании темы важно, что роли элит в X- и Y-обществах существенным образом различаются. В Х-обществе управленческая элита играет ключевую роль, именно во- круг нее должно объединяться общество (вспомним советские лозунги: «партия — наш рулевой», «народ и партия едины» и т.п.), от качества элиты решающим образом зависит состояние страны. В Y-обществе роль элиты в обеспечении его устойчивого функционирования не так велика. Элита следит за выполнением установленных «правил игры» и занимает- ся укреплением своего финансового состояния. Качество элиты здесь не так критично. 5.2. Из прошлого в будущее: институциональная динамика элиты и общества Из изложенного выше ясно, что если элита и остальная часть обще- ства живут в разных условиях и решают разные задачи, то процессы со- циальной самоорганизации в этих социальных группах идут в разных на- 1 Лефевр В.А. Алгебра совести. — М.: Когито-Центр, 2003. 2 Там же.
64 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ правлениях, приводя к формированию существенно различающихся ин- ституциональных структур, что в свою очередь порождает внутренние противоречия и провоцирует социальную напряженность. Историческая эволюция взаимодействия элиты и общества как ин- ституциональных структур схематически1 может быть представлена сле- дующим образом: а) первоначально (в догосударственный и раннегосударственный пе- риод человеческой истории) общества, бывшие тогда исключительно аграрными, решали задачу выживания (физического — в борьбе с при- родой и социального — в борьбе с соседями). В них естественным обра- зом формировались Х-структуры, смыслом которых было объединение слабых вокруг сильного (ОСВС). Общество объединялось вокруг элиты, а элита — вокруг своих лидеров (вождей). Объективно интересы элиты и основной части общества совпадали. Только такая синхронизация уси- лий и институциональное единство давали обществу шанс на выживание. Эту ситуацию схематично можно обозначить как «Хз - Хн >>, где Хэ — ин- ституциональная структура, характерная для элиты, а Хн — институцио- нальная структура, характерная для остальной части населения1 2; б) в дальнейшем, когда элита отделилась от общества и возникли со- циальные барьеры, единство общества было утрачено. Взаимодействие населения с элитой по типу «свой-свой>> сменилось на взаимодействие по типу «свой-чужой>>. Особенно ярко это проявлялось в государствах, ко- торые образовались в результате завоеваний: элита, которая формиро- валась из представителей этноса-завоевателя, изначально воспринима- лась завоеванным населением как «чужая». Население объединяло свои усилия для коллективного выживания и сопротивления давлению со сто- роны элиты. Элита объединялась вокруг своих лидеров для коллективно- го давления на население и принуждения его к повиновению. Таким об- разом, схема «Хэ - Хн» взаимодействия элиты и населения сохранилась, но с учетом смены типа этого взаимодействия с «свой-свой» на «свой- чужой»; в) описанная выше ситуация была типична для аграрных обществ. Со временем, когда экономическая ресурсная база расширилась (имеется в виду, прежде всего, ресурсная база элиты), частное предприниматель- ство стало давать все ббльшую отдачу, стали нарастать тенденции к уси- лению Y-элементов в обществе. Наиболее ярко это проявилось в Англии начиная с XVI в. Королевская власть была в значительной степени огра- ничена парламентом, аристократические роды были сильно ослаблены в результате войны «Алой и Белой розы», мелкопоместные дворяне — джентри — стали активно заниматься предпринимательством. В конеч- ном итоге джентри стали главной движущей силой Английской револю- 1 Приведенный ниже анализ носит очень обобщенный характер и предназначен лишь для обозначения основных тенденций. 2 Естественно, это очень упрощенное представление институционального устройства общества, поскольку, как уже говорилось, социальных групп в каждом обществе доста- точно много и для каждой группы характерно свое сочетание X- и Y-элементов. Здесь мы выделяем наиболее важные, базовые соотношения, решающим образом влияющие на тип социальных взаимодействий в обществе.
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 65 ции XVII в., а также основой новой английской элиты. Для этого соци- ального слоя характерны Y-черты; в результате новая английская элита сформировалась как структура с преобладанием Y-элементов. Ситуации в английском обществе после революции стала соответствовать схема «Y3 - Хн», показывающая, что элита стала вести себя по Y-правилам, а основная масса населения продолжала жить по-прежнему — по Х-правилам. Различие институциональных структур элиты и основной части населения — свидетельство наличия серьезных внутренних напря- жений и нестабильности в обществе. Такое общество неустойчиво, его трансформация неизбежна; г) в английском обществе трансформация шла по пути от «Y3 - Хн>> к «Yg - YH>>, то есть в результате постепенного перехода в Англии от аграрного к индустриальному обществу, основанному на рыночных от- ношениях; основная часть населения Англии вслед за элитой стала жить по правилам Y-структуры. В настоящее время в развитых странах Запада установилось именно такое институциональное соотношение: «Y3 - YH>>, когда Y-структура характерна и для элиты, и для народа (так называемое «демократическое общество всеобщего благосостояния»). Единство ин- ституциональной структуры обеспечивает возможность смягчения соци- альных дисбалансов и разрешения конфликтных ситуаций без социаль- ных взрывов (например, с помощью выборных процедур, проведения ре- ферендумов и т. п.); д) в странах догоняющего развития с исходным состоянием типа «Хз - Хн» возможна ситуация, когда правящая элита берет курс на фор- мирование Y-общества (как в развитых странах), но делает это Х-методами. В этих случаях говорят о социально-экономической модер- низации, проводимой авторитарными режимами (примером этому явля- ется Южная Корея во времена правления Пак Чжон Хи). Такие методы нередко дают эффект, но в результате образуется неустойчивая структу- ра типа «Хз - YH»; авторитарный режим, инициировавший процессы мо- дернизации, начинают обвинять в отсутствии демократичности, возника- ет социальная нестабильность, которая может кончиться для режима плачевно (примером этому является судьба режима Хосни Мубарака в Египте во время «Арабской весны » 2011 г.). При этом в дальнейшем воз- можен как переход к структуре «Y3 - Yh» (замена авторитарного режима на «демократический»), так и откат к структуре типа «Хз - Хн». Таким образом, в ходе исторического развития происходят процессы трансформации и поочередной смены доминирования X- и Y-структур как в государстве в целом, так и внутри отдельных социальных групп. Если мы рассмотрим макроисторическую эволюцию социальных структур, то увидим следующее. На рис. 5.1 приведен график изменения численности городского населения мира, наглядно отражающий чередо- вание периодов относительно спокойного эволюционного развития и пе- риодов резких изменений (эпох перемен). Эпохи перемен связаны с мощными технологическими сдвигами, рез- ко расширяющими ресурсную базу и технические возможности челове- ка, ускоряющими экономическое икультурное развитие. В глобальные
66 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ эпохи перемен (рис. 5.1) происходит естественное смещение институцио- нальных структур в сторону усиления Y-элементов (недаром греческая демократия возникла и существовала в «осевое время >> по К. Ясперсу1), а по завершении этих эпох, когда ситуация стабилизируется и ресурсный рост прекращается, происходит смещение институциональных структур в сторону усиления Х-элементов1 2. Рис. 5.1. Численность городского населения мира в логарифмическом масштабе, млн чел. (для городов с населением более 10 тыс. чел.) (Коротаев А. В. Макродина- мика урбанизации Мир-системы: количественный анализ// История и математи- ка: Макроисторическая динамика общества и государства. — М.: КомКнига, 2007). Где мы находимся сейчас? Из рисунка видно, что современный пери- од — это эпоха перемен (аналогичная «осевому времени» Ясперса), и эта эпоха заканчивается. В ближайшие десятилетия мир ожидают сильные изменения: - глобальный демографический переход (который в конечном итоге приведет к стабилизации численности населения Земли, но при этом будет сопровождаться серьезными социально-политическими потря- сениями); - радикальная перестройка современной экономической системы и экономических отношений, ограничение экономического роста; - радикальное изменение современной политической системы (окон- . чание доминирования Y-структур). Соответственно в исторической перспективе ожидается сдвиг в сто- рону усиления Х-структур, к формированию системы глобального регу- лирования. Вопрос заключается в том, на каких основаниях будет осу- ществляться это регулирование. Здесь необходимо сказать следующее. Глобализация усиливает экономические связи между странами и повышает их специализацию в мировом разделении труда. Специали- зация с усилением глобализации будет неуклонно повышаться. Биоло- гическим аналогом полностью глобализованной системы является ор- ганизм, где каждый орган выполняет свою жизненно необходимую для 1 Ясперс К. Смысл и назначение истории. — М.: Республика, 1994. 2 Малков С.Ю. Социальная самоорганизация и исторический процесс: возможности математического моделирования. — М.: Либроком, 2009.
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 67 организма функцию. В организме все органы одинаково важны и «за- интересованы» в эффективной работе друг друга, «дискриминация» отсутствует. Мировая система исторически движется по направлению к созданию такого единого организма, работа которого будет согласовываться, ре- гулироваться и контролироваться единым центром, который условно можно назвать мировым правительством. Вопрос лишь в том, как будет происходить данный глобальный переход от конкурирующих кластеров- государств к единому Мир-организму (являющемуся следующей стадией развития Мир-системы И. Валлерстайна1). Путей формирования Мир-организма может быть два. Первый путь: нынешний экономический лидер США и его союзни- ки — приверженцы либерально-рыночной парадигмы, яркие представи- тели Y-структур — выстраивают глобализацию под себя, руководствуясь принципами максимизации прибыли (своей) и «экономической эффек- тивности». При этом положение Запада как бенифициара мирового раз- вития сохраняется, страны периферии подстраиваются под потребности Запада, обслуживают его интересы. Оппозиция «Центр-Периферия» сохраняется и усугубляется, отношения между странами неравноправ- ны. По существу, формируется структура «Хэ - Ун», где Yh относится к населению мира, вовлеченного в мировую торговлю по рыночным Y-правилам, а Хэ относится к мировой элите (мировому правительству) — консолидированной иерархически организованной группе, управляю- щей миром в своих интересах. Второй путь: «общественный договор» стран мира (глобальный кон- сенсус) по поводу путей развития на основе согласованных целей и об- щих интересов с учетом мирового разделения труда. Этот путь основан на отказе от выбора принципа «максимизации прибыли» в качестве си- стемообразующего, на выстраивании новой системы международных экономических и политических отношений, максимальным образом учи- тывающих культурно-исторические особенности стран, их опыт и воз- можности при формировании единого социально-экономического миро- вого организма. Будет ли будущий Мир-организм Y-системой? Представляется, что не будет, как бы этого ни хотели США и их союзники. Дело в том, что устойчивость либерально-рыночной экономики, основанной на конку- ренции, возможна только при наличии притока дополнительных ресур- сов («игра с положительной суммой»). Именно получение дополнитель- ных ресурсов являлось целью политики глобализации, проводимой за- падными странами. Однако будучи реализованной, глобализация ставит предел возможностям роста, основанным на внешней экспансии. По за- вершении глобализации неизбежен переход к «игре с нулевой суммой», а в этих условиях Y-структуры теряют свою эффективность, необходим переход к согласованному перераспределению материальных, трудовых, интеллектуальных ресурсов. 1 Wallerstein I. Economic Cyclesand Socialist Policies// Futures, 1984, №16/6.
68 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Будет ли будущий Мир-организм Х-системой? Думается, что тоже не будет, поскольку Х-структура формируется тогда, когда имеется силь- ный внешний враг, угрожающий самому существованию системы. После завершения глобализации и включения всех стран в Мир-организм по- нятие «внешнего врага >> исчезает (если не брать всерьез фантастический сценарий борьбы с внеземными цивилизациями), соответственно исчеза- ют необходимые основания для формирования Х-структуры. Какие же тогда возможны варианты? Логичным в этой ситуации явля- ется вариант формирования комбинированной структуры, объединяющей X- и Y-элементы. Однако, как уже говорилось выше, такие структуры не- устойчивы, они могут существовать только при наличии специальных со- циально-психологических механизмов, повышающих устойчивость. В этих условиях очень важным оказывается исторический опыт России. 5.3. Из прошлого в будущее: Россия и мир В настоящий момент Россия переживает серьезный кризис. Попытка перехода на западный путь развития привела к резкому социальному расслоению российского общества. С одной стороны, сформировалась новая торгово-промышленная, финансовая и государ- ственно-бюрократическая элита, реально распоряжающаяся ресурса- ми страны и живущая по западным Y-стандартам. С другой стороны, уровень жизни основной части общества понизился, эта часть населе- ния вынуждена каждодневно решать проблемы экономического и фи- зического выживания и живет по законам Х-системы. Проблема заклю- чается в том, что эти два слоя живут в разных условиях: первый — в условиях избыточной (по российским меркам) материально-ресурсной обеспеченности, второй — в условиях ее недостаточности. Соответ- ственно, как показывают результаты математического моделирования, в этих двух слоях идут противоположные процессы социально-психо- логической самоорганизации. В первом слое усиливаются и укрепляют- ся либерально-индивидуалистические тенденции в сознании, во втором слое — воспроизводятся коллективистские социально-психологиче- ские установки. Таким образом, объективно идет прогрессирующий процесс разъединения российского общества на две социальные стра- ты, отличающиеся не только уровнем доходов, но и, что более суще- ственно — самим типом мышления. Как уже говорилось выше, речь идет о двух разных типах этических систем, в которых понятия «добра» и «зла» диаметрально противопо- ложны. То что приветствуется в рамках одной этической системы, осуж- дается в другой. Причем в работе1 показано, что эти этические системы обладают свойством устойчивости, вследствие чего самопроизвольный и плавный переход между ними невозможен. Одна система может быть 1 Малков С.Ю. Дилемма «Запад — Восток»: закономерности различий// Стратегиче- ская стабильность. 2004. № 3.
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 69 заменена другой только путем вытеснения1, но не симбиоза; совместное их сосуществование в одном обществе приводит к постоянным психоло- гическим конфликтам и дезорганизации социальной жизни. В современном российском обществе приверженцами этих двух эти- ческих систем являются сторонники «правых» и «левых» идей. Эти соци- альные страты не способны понять друг друга, что уменьшает возмож- ность общенационального объединения, благодаря которому побежден- ные во Второй мировой войне Германия и Япония преодолели после- военный кризис и стали могучими экономическими державами. Совре- менная ситуация в Российской Федерации напоминает ситуацию в после- петровской России, когда российская элита — дворяне — стали ориенти- роваться на западноевропейские стандарты в культуре и материальном потреблении, что в конечном итоге привело к полному размежеванию дворянского и крестьянского миров и к социальному взрыву начала XX в. Спецификой России являются высокие производственные издержки, обусловленные суровыми природно-климатическими условиями и не по- зволяющие достичь одинакового с западными странами уровня потре- бления для всего общества1 2. Поэтому надеяться на скорое появление в России многочисленного среднего класса, являющегося социально-по- литическим стабилизатором в странах Запада, тщетно. Процессы само- организации в современной России ведут, как показывает моделирова- ние3, к усилению имущественной и социально-психологической поляри- зации и конфронтации социальных страт. В этих условиях важнейшую роль приобретает политика государственной власти. Задача националь- но ориентированного руководства страны заключается в целенаправлен- ном влиянии (в отличие от западного принципа laisser-faire) на процессы социальной самоорганизации с целью смягчения разнонаправленных тенденций и консолидации общества. В условиях России автоматизм ре- шения социально-экономических задач не более чем иллюзия (вспомним слова реформаторов-рыночников начала 1990-х гг.: необходимо лишь ввести в России рынок, а он сам все расставит по своим местам). Невоз- можно прежде поднять экономику и лишь затем решать социальные зада- чи. Повышенная затратность российского производства (резко снижаю- щая его конкурентоспособность) делает этот путь нереальным, он ведет лишь к усилению внутренних социальных противоречий. Путь должен быть другим: от консолидации общества, через осознание им общенацио- нальных задач (как это было в Германии, Японии, Китае, странах ЮВА), через самоограничение и примат общенациональных задач над личными — к подъему и развитию экономики. Этот путь возможен только при условии целенаправленной политики государства. 1 Чернявский Д.С., Чернавская Н.М., Малков А.С., Малков С.Ю. Борьба условных ин- формаций // История и синергетика: Математическое моделирование социальной динами- ки. — М.: КомКнига, 2005. 2 Паршев А.П. Почему Россия не Америка. — М.: Форум, 2001. ’ Малков С.Ю., Ковалев В.И., Коссе Ю.В., Малков А.С. Российские модернизации последнего столетия в свете математического моделирования // Технико-экономическая динамика России: техника, экономика, промышленная политика. — М.: ГЕО-Планета, 2000.
70 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Каковы перспективы развития Российского государства в этих усло- виях? Для исследования вопросов устойчивости развития России в совре- менном мире была разработана компьютерная модель1, описывающая межгосударственное противоборство на основе математического моде- лирования конкурентной борьбы между различными странами. Резуль- таты моделирования показали, что внутренняя устойчивость и сопротив- ляемость социально-экономических систем (включая государства и их союзы) к дестабилизирующим воздействиям различного типа в значи- тельной степени зависят от отношения уровня антагонистичности отно- шений элементов внутри системы к уровню антагонистичности отноше- ний между системами (аналогами этих характеристик в биологии являет- ся интенсивность внутривидовой и межвидовой борьбы). Другими словами, внутренняя устойчивость и консолидация общества повышают- ся, когда уменьшаются противоречия и снижается конфликтность внут- ри общества, и с другой стороны, когда возникает общий внешний враг (или общая угроза)2. Первый фактор — снижение конфликтности внутри общества — означает достижение национального единства, осознание общих целей всеми социальными слоями. В условиях растущего имущественного не- равенства в многонациональном и многоконфессиональном россий- ском обществе достижение единства является чрезвычайно сложной задачей. О необходимости государственного регулирования экономи- ческих отношений и проведении продуманной социальной политики в России говорилось ранее. Важным самостоятельным вопросом явля- ется поиск объединяющих идей, консолидирующих многонациональ- ное российское общество. Насаждение вместо пролетарского интерна- ционализма русского национализма приведет лишь к дальнейшей де- стабилизации. Общим для всех народов, живущих на территории России, является суровость природно-климатических условий. Этот фактор, существенно усложняющий экономическое развитие, может, с другой стороны, оказаться точкой кристаллизации нового российско- го самосознания. Общие проблемы объединяют. Россия — это не про- сто географическое понятие, это цивилизация, объединение народов, задачей которых является выживание и развитие в суровых внешних условиях. России присущ способ социальной самоорганизации, куль- тивирующий коллективистские ценности. В этом смысле все, кто долго живет в России, постепенно становятся русскими. Конечно, речь не идет о лубочной идеализации российского коллективизма (его отрица- тельными проявлениями являются склонность к иждивенчеству, пода- вление конкурентных начал в экономической деятельности и т. п.). 1 Чернавский Д.С., Чернявская Н.М., Малков С.Ю., Малков А.С. Математическое моделирование геополитических процессов// Системные проблемы качества, математиче- ского моделирования, информационных и электронных технологий. Часть 7. Имитацион- ное моделирование и конфликтология. — М.: Радио и связь, 2003. ’ Чернавский Д.С. Модель целеполагания и идеологическое единство России // О со- циально-экономических проблемах России. Выпуск 8. — М.: РИИС ФИАН, 2002.
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 71 Здесь речь идет о том, что коллективизм — это естественный для рос- сийской цивилизации способ выживания и существования. Его не нуж- но ломать и искоренять во имя повышения экономической эффектив- ности, его нужно использовать оптимальным образом, минимизируя имеющиеся у него отрицательные стороны. Высокая эффективность экономического развития достигается и в обществах с коллективист- скими ценностями (Япония, Китай, Индия, страны ЮВА и др.). В Рос- сии же есть свои артельные традиции, объединяющие экономическую активность с коллективистской психологией. Так что нужно лишь вдумчиво подойти к этой проблеме на государственном уровне. Второй фактор, как правило, предполагает наличие в общественном сознании образа общей угрозы, что способствует консолидации социу- ма, несмотря на имеющиеся в нем внутренние противоречия. Часто пра- вители государств ради снижения внутренних напряжений провоциро- вали внешнюю напряженность. Так было во времена «холодной войны», которую и США, и СССР использовали для данных целей, а также для усиления своего влияния на союзные страны. Так происходит и сейчас, когда США, лишившись серьезного противника в лице СССР, усиленно раздувают образ врага в лице мирового терроризма, «стран-изгоев» и т. п. Что касается России, то специально создавать образ внешнего врага в современной ситуации безрассудно и недопустимо. Наоборот, сейчас очень важно не оказаться втянутыми в международные кон- фликты, необходимо сосредоточиться на решении внутренних россий- ских проблем. Усиление рассматриваемого фактора может быть до- стигнуто не за счет усиления политической и военной конфронтации с другими странами, а за счет прагматичного позиционирования России в мировом сообществе, четкого формулирования и последовательного отстаивания своих национальных интересов и цивилизационных осо- бенностей. Другими словами, должна быть высокая степень самоопре- деления России, но не конфронтационная, как во времена СССР, а куль- турно-цивилизационная, как это делают в настоящее время Япония или Китай. Должно быть осознание миссии России в сложных современных мировых процессах. Здесь уместно вернуться к вопросу о значении исторического опыта России для формирования институциональной структуры будущего Мир-организма. Как уже говорилось, логичным было бы формирование комбинированной структуры, преодолевающей внутреннюю взаимную конфликтность X- и Y-элементов. Однако возможно ли это, есть ли какие-то исторические примеры формирования подобных структур? Оказывается есть. Это пример России. Дело в том, что в России ни Х-, ни Y-институциональное состояние не могло реализоваться в своем «классическом» виде. Неоднократные по- пытки идти то по Х-, то по Y-пути воспринимались как шараханье из сто- роны в сторону, но не давали желаемого результата. Причина этого во многом заключалась во влиянии российских геополитических и природ- но-климатических условий, делавших неэффективными «западные» (Y) и «восточные» (X) рецепты повышения устойчивости социума.
72 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Российская специфика заключалась в следующем. Живя в суровых природно-климатических условиях при наличии постоянного военного давления со стороны агрессивных геополитических соседей, русский эт- нос мог выжить только при наличии сильной центральной власти, акку- мулирующей имеющиеся ресурсы для противостояния внешним угрозам. Поэтому основным социальным императивом в российских условиях был Х-императив: «объединение слабых вокруг сильного». С другой сто- роны, в силу недостаточности ресурсов их концентрация была возможна только в результате мобилизационных мер, что ограничивало развитие рыночных отношений и неизбежно повышало внутреннюю конфликт- ность в обществе. Кроме того, жизнь на Русской равнине совместно с множеством других этносов была возможна только при установлении с ними добрососедских отношений (другими словами, при снижении внешней конфликтности). Это противоречивые требования, выполнение которых приводит к снижению социальной устойчивости и повышенной уязвимости общества Х-типа. России пришлось выработать свой уни- кальный (выделяющий ее в отдельную цивилизацию-государство) способ повышения устойчивости общества, который заключается в резком сни- жении внутренней конфликтности, в достижении единства социума с по- мощью как социально-психологических механизмов, так и целенаправ- ленных административных мер. Наиболее значимыми и надежными явля- ются социально-психологические механизмы, оказывающие влияние на формирование национального характера. В результате у русского этноса исторически сложились и закрепились такие психологические черты, как терпение, коллективизм, непротивление власти, толерантность к другим народам и культурам. Без этих черт характера независимое существова- ние русского этноса и российской государственности было бы невозмож- но. Эти черты резко отличали русский этнос от остальных народов и были не проявлением слабости (как это порой тенденциозно трактуется), а психологическими механизмами, обеспечивающими его устойчивость и «живучесть» в критических условиях. Психология русского народа, благодаря которой общество стало устойчивым даже в экстремальных условиях, предоставляла централь- ной власти кредит доверия в надежде, что он будет использован в интере- сах всего общества. Государство в России призвано быть сильным и от- ветственным. К сожалению, оно редко оправдывало свое предназначе- ние. Власть пользовалась ресурсами, предоставляемыми ей обществом, но часто распоряжалась ими бездарно, особенно в мирное время. И это обратная сторона медали. Несмотря на указанную проблему ответственности власти, историче- ский опыт России оказывается в современной мировой ситуации чрезвы- чайно важным. Культурно-историческая заслуга России заключается в освоении огромных пространств, в создании технологий социального общежития и обеспечения жизнедеятельности в суровых природных и геополитических условиях. Особенностями цивилизационного опыта России, которые могут оказаться востребованными в процессе формиро- вания Мир-организма, являются:
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 73 - опыт проведения несиловой «глобализации» разнородных этниче- ских и экономических пространств на территории Российской импе- рии и СССР (российская «глобализация» евразийских территорий — 1/6 части суши — была проведена довольно успешно и достаточно бесконфликтно в условиях сильной разнородности регионов с обе- спечением их экономической специализированности); - отработка методов социальной интеграции этнически разнородного населения (и их элит) в Российской империи и СССР (дружба наро- дов Советского Союза была не на словах, а на деле); - опыт решения важнейших экономических и политических проблем как больших проектов (мегапроектов), например: «Москва — третий Рим» (при Иване III), «окно в Европу» (при Петре I), «построение социализ- ма» (при СССР). Освоение и развитие новых технологий осуществля- лось как инструмент для достижения амбициозных целей в рамках мегапроектов (например, освоение кораблестроения в рамках мега- проекта «окно в Европу», создание атомной энергетики и ракето- строения в рамках мегапроекта «построение социализма» и т. п.); - актуализация духовных (не рыночных) стимулов в реализации мега- проектов, опора на особенности культуры, а не на стремление к при- были. При этом, как указывалось ранее, основную роль в обеспечении устойчивости российского общества и российского многонационального государства, охватывающего значительную часть Евразии, играли соци- ально-психологические механизмы. Не исключено, что именно этот опыт повышения устойчивости общества через актуализацию социально-пси- хологических механизмов будет наиболее ценен для формирующегося Мир-организма, поможет бесконфликтно согласовать в нем X- и Y-элементы в нужной пропорции. Исторический прецедент подобной ситуации уже был. Как уже говорилось ранее, историческим аналогом современной эпо- хи является окончание «осевого времени» (см. рис. 5.1). Тогда тоже была своя «глобализация»: образование огромных империй, усиление эконо- мических связей внутри этих империй при наличии этнической, культур- ной, религиозной разнородности населения. Для каждой империи (в том числе и для Римской) с необходимостью возникала и становилась все бо- лее актуальной задача объединения разнородных территорий и народов в единый организм. Для этого пробовались различные средства, в том числе идеологические (например, внедрение культа императора на тер- ритории Римской империи), но безрезультатно. Задача оказалась разре- шимой, когда возникло христианство, которое резко отличалось от всех предыдущих религий по своим принципам. Если раньше требовалось «око за око, зуб за зуб» (естественный принцип Х-системы), то новая ре- лигия утверждает: «если тебя ударили по правой щеке, подставь левую». Были провозглашены универсальные ценности, духовное было поставле- но выше материального. И мир действительно изменился (за счет сниже- ния внутренней конфликтности), произошел фазовый переход к новой исторической эпохе (рис. 5.2).
74 ЧАСТЬ I. Эволюция элиты: теоретический анализ Рис. 5.2. График численности городского населения мира (млн чел.) с указанием переходных эпох и поворотных идеологий Мы сейчас находимся в точно такой же ситуации. Только глобали- зация сейчас не локальная (в рамках империи), а подлинно глобальная в рамках мира в целом. Мы неизбежно должны будем перейти от ны- нешнего доминирования Y-системы к абсолютно новой глобальной си- стеме, устойчивость которой будет основана на новой идеологии, но- вой духовности. И это не прекраснодушные пожелания, это — объективная законо- мерность, в силу которой Россия либо перестанет существовать, либо возродится на качественно новом уровне. Выводы В данной главе рассмотрены процессы социальной самоорганизации, в результате которых в обществе формируются устойчивые социальные структуры. Элита является неотъемлемым элементом этих структур и призвана выполнять важную функцию по повышению их устойчивости (насколько она справляется с этой функцией — это особый вопрос). Показано, что если социальная система находится под воздействием постоянных внешних угроз, испытывает недостаток ресурсов и приори- тетными (жизненно важными) для нее являются задачи безопасности (обеспечение выживания в сложных природно-социальных условиях), то в результате процессов самоорганизации в ней формируется Х-структура, для которой характерно институциональное сочетание «централизован- ное распределение материальных благ — директивная (иерархическая) система управления — примат коллективизма в общественном созна- нии». Сутью этой структуры является объединение общих усилий для борьбы с внешней (для общества) угрозой. Если же серьезных угроз существованию социальной системы нет, ресурсов достаточно, то приоритеты смещаются в сторону повышения индивидуального благосостояния и в результате самоорганизации фор- мируется так называемая Y-структура, для которой характерно институ-
ГЛАВА 5. Эволюция элиты в контексте социальной самоорганизации 75 циональное сочетание «рыночные отношения либерального типа — адап- тивная (демократическая) система управления — примат индивидуализ- ма в общественном сознании». Социальные проблемы и внутренняя напряженность нарастают тог- да, когда в элите, с одной стороны, и в остальной части общества — с дру- гой, формируются различные по своему типу институциональные струк- туры. В этом случае элита и общество начинают отличаться друг от друга не только уровнем доходов и власти, но и — что более существенно — самим типом мышления, нарастают внутреннее непонимание и неприя- тие. Это составляет угрозу развитию как отдельных стран (в частности, современной России), так и развитию мирового сообщества в целом.

ЧАСТЬ II Качество элиты: изменения и измерения Рассмотрение проблем эволюции элиты не имеет смысла без решения задач оценки ее качества. Данные задачи относятся к области экспертно- го оценивания. Экспертный анализ предполагает наличие «шаблонов» и «систем координат», а также наличие количественных, качественных критериев оценки и индикаторов для определения положения предста- вителей элиты в обозначенной системе координат. Прежде чем приступить к задаче оценки качества элиты, рассмотрим, как подходили авторитетные ученые прошлого к проблеме оценки каче- ственных характеристик человека и его бытия. Для этого рассмотрим учения трех мыслителей. Каждый из них имел свою драматическую судь- бу, являлся характерным представителем своего времени. Всех троих объединял богатый жизненный опыт, пассионарность, пытливый ум, си- стемное, логическое мышление. Всех интересовала проблема становле- ния человека и его места в этой жизни. Сравним их взгляды. Итак: Бла- женный Августин, Абрахам Маслоу, Лев Гумилев.

ГЛАВА 6 Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 6.1. Блаженный Августин Аврелий Августин (в православии — Блаженный Августин) жил в 354-430 гг., когда католицизма в современном понимании не существо- вало. Христианская церковь была единой. Ересей и разночтений по Свя- щенному Писанию хватало, однако все они так или иначе уравновешива- лись в честных диспутах на церковных соборах. Ярко выраженного про- тивостояния между Римом и Константинополем еще не было, а сама Римская империя считалась единой. До раскола христианской церкви на ортодоксов (православных) и католиков1 было еще далеко и признаки бу- дущего конфликта никак не проявлялись. Однако в Риме и отчасти в Константинополе в это время, соответ- ствующее по фазам этногенеза современной западной цивилизации1 2, процветали брожение в умах, сектантство, разврат, падение нравов, скрытая детофобия и «феминизм» (в его архаичной форме). Хроники и «жития» тех лет буквально переполнены данными фактами. По терри- тории империи мигрировали толпы варваров (сравните с современной Западной Европой), сопротивляться которым хватало сил только в вос- точных провинциях пока еще единого государства. Современником Августина был британский монах Пелагий (пример- но 360-418 гг.), зрелый возраст которого пришелся на время вынужден- ного отказа империи защищать христиан Британии от варваров — пиктов и скоттов. Согласно хроникам Пелагий был порядочным человеком и за- 1 Следует заметить, что сам термин католичество или католицизм существовал из- древле со времен первых Отцов Церкви, могущих помнить времена Иисуса Христа. Его употребляет святой Игнатий в одном из писем, датируемом ПО г. Значит, можно пред- положить, что он вошел в употребление еще ранее. Термин этот греческий. Он звучит как «кафолика» или «кафоликос» и в буквальном смысле означает «согласно всему», а по существу обозначает Всеобщую соборную церковь. Иначе говоря, до IX в. н.э. это было уважительное наименование всей христианской церкви. Так как термин употреблялся с архаичных времен, то он часто встречался в трудах учителей богословов, включая самого Августина. 2 Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. — М.: ACT, Астрель, 2005.
80 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения мечательным эрудитом. Пелагий утверждал, что человек по своей при- роде добр. То есть первородный грех от Адама, говорил Пелагий, фор- мально существует, но только как дурной пример. Примерно как некое преступление, совершенное когда-то давно, и к конкретному родившему- ся человеку не имеющее отношения. Таким образом, Пелагий был категорическим противником «генети- ческого несовершенства» врожденных предрасположенностей и живот- ного начала человека (разумеется, изложенной им в принятой тогда тер- минологии). Согласно Пелагию, человек и грех существуют отдельно. Объединя- ются они лишь благодаря сознательному акту единичной воли. Если хо- чет человек, то не соприкасается с грехом, а не хочет — отходит от про- веренных жизнью канонов и «забавы ради» становится «любопытствую- щим греховодником». Ну а как же «благодать», то есть духовная энергия, дарованная Бо- гом? Она, согласно Пелагию, есть в человеке и дана ему свыше в виде са- мого факта собственного существования. А еще она проявляется способ- ностью человека к откровению высшей истины через Иисуса Христа. Это примерно как способность к глубокому познанию безотносительно к трудному процессу творческого становления индивидуума, если выра- жаться в современных понятиях. В результате, по Пелагию, человек исключительно действием своей воли может уклониться от добра и совершить зло. Более того, он может превратить злодеяния в привычку. Это, конечно, предосудительно, од- нако все поправимо, успокаивал Пелагий. На любом этапе человек мо- жет исправиться, так как у него остается свободная воля разумного существа, которая позволит ему одолеть свой грех и достигнуть правед- ности. Иначе говоря, Бог не требует от человека того, на что тот не спосо- бен. А человек в свою очередь даже без помощи Бога в состоянии само- стоятельно спасти свою душу. Когда Пелагий перебрался в Палестину и обзавелся многочисленны- ми сторонниками, в борьбу с его ересью вступили три незаурядные лич- ности, формировавшие раннее христианское богословие и философию. Это были святой Иероним (342-419/420) — переводчик Библии на латынь (перевод Вульгаты), святой Орозий (385-после 418) — весьма загадочная фигура раннего христианства, и святой Августин — главный теоретик и философ. Безобидная, казалось бы, концепция Пелагия к тому времени превра- тилась в тезисы, цитируемые многочисленными сторонниками. Вот толь- ко некоторые из них (в адаптированном для современников изложении): - младенец подобен Адаму до изгнания того из рая, а потому не нужда- ется в крещении; - соблюдая светское законодательство и даже не читая Евангелие, можно обеспечить себе Царствие Небесное; - Христос воскрес сам по себе, а совсем не во искупление и благо лю- дей, желающих для себя будущего воскресения;
ГЛАВА 6. Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 81 - всем грешникам можно не беспокоиться, ибо даже за мгновение до «смерти» (ухода из этого мира, ибо смерть у христиан только пере- ' ход из одного мира в другой) всегда остается шанс на искупление. Не будем приводить всю контраргументацию Блаженного Августина и ограничимся лишь наиболее значимыми аргументами. «Итак, я сказал, что спасение этой единственно верной религии, ко- торое неложно обещается через нее, ни у кого никогда не отнималось, кто был бы достоин; и тот, у кого было отнято, достоин не был». То есть спасение «ни у кого никогда не отнималось», а если и «было отнято», то он «достоин не был». «Если доискиваться причины того, почему тот или иной оказывается достойным, то не переведутся утверждающие, будто таковой причиной является человеческая воля. Мы же говорим, что это совершается по бла- годати или Предопределению Божьему. Ведь между благодатью и Пред- определением единственное различие состоит в том, что Предопределе- ние приготовляет благодать, а благодать уже есть само дарование». Отсюда следуют следующие выводы: «Поэтому Предопределение Божие, относящееся ко благу, является, как я сказал, приготовлением благодати: благодать же есть следствие са- мого Предопределения»; «ведь люди если и делают добро, относящееся к почитанию Бога, то не они делают так, чтобы Он исполнил обещанное, а Он Сам делает так, чтобы они творили заповеданное». «Ибо если человек без дара Божьего не сделает того, что от него тре- буется, то и Сам Бог не сотворит того, что собирается даровать». Иначе говоря, если человек не поимеет веры от себя самого, то и Бог не испол- нит обещания дать дела праведности. И потому не от Бога зависит, смо- жет ли Он исполнить Свое обетование, а от людей. Понятие Предопределения, данное Блаженным Августином, а также некоторые другие его выводы в дальнейшем были развиты в православии и утверждены на церковных соборах. Будучи адаптированной под совре- менное понятийное восприятие, идея Предопределения звучит так: Бог не создавал зла и никому его не желает. Он желает спасения всем, причем по существу, а не по собственному произволу; это, по сути, при- знание закономерностей, которые выше Божьего произвола! Абсолютного Предопределения (как детерминизма) не существует, так же как и предопределения к нравственному злу. В те далекие времена христиане не воспринимали Дьявола, Сатану или падших ангелов, управ- ляющих неким царством зла (как это сейчас преподносится в голливуд- ских фильмах). Зло является сопротивлением воли самого конкретного человека действию спасающей его Божьей благодати. Спасение человека не может быть внешним или насильственным. Да, благость и премудрость Божья употребит для спасения все средства, но при одном непременном условии. Ни при каких случаях не должна упраздняться нравственная свобода человека — право его свободного выбора. Таким образом, в слу- чае отказа от Божьей благодати само Предопределение есть необходи- мое последствие зла, являющегося волеизъявлением человека в сопро- тивлении действию спасающей благодати.
82 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения 6.2. А. Маслоу Маслоу Абрахам Харольд (1908-1970) — американский психолог, сын эмигрантов из России, один из основателей гуманистической психо- логии. Создал иерархическую модель мотивации, основанную на посту- лате ее врожденности и универсальности. В каждой своей последующей работе он критически относился к высказанному им ранее, не стыдился уточнять уже сделанные выводы, приводил новую аргументацию и т. д. Именно поэтому говорить о некоей законченной «теории Маслоу» не со- всем корректно. Однако он является наиболее значимым представителем современной «гуманистической школы». В целом, если обобщить выска- занное и далее подтвержденное им самим в разных работах, то все моти- вы деятельности человека подразделяются на группы: дефицитарные и бытийные1. В ранних работах это потребности: 1) физиологические; 2) потребность в безопасности; 3) потребность в любви, привязанности и принадлежности к опреде- ленной социальной группе; 4) потребность в уважении и признании; 5) потребность в самоактуализации, которая представляет собой высший уровень иерархии мотивов. Маслоу считал, что все самоактуализированные люди имеют общие характерные черты1 2: - более эффективное восприятие реальности и более удобные отноше- ния с реальностью; - приятие (себя, других, природы); - непосредственность, простота, естественность; - сосредоточенность на проблеме (в противоположность эгоцентриро- ванности); - способность обособиться, потребность в уединении; - автономия, независимость от культурных штампов и окружения (но чаще — относительная); - сохраняющаяся свежесть восприятия. Мистический и вершинный опыт. Чувство общности с другими. Более глубокие и проникновен- ные взаимоотношения; - демократичность, в частности, также в адекватном восприятии лю- дей и мнений (не путать с либеральностью, манипулирующей мнени- ем неразумных, с двуличной лживой толерантностью и т. д.); - способность распознавать цели и средства, хорошее и плохое; - философский, незлобный, доброжелательный юмор; - креативность (не в контексте вульгарного вездесущего любопытства); - сопротивление окультуриванию вне любой определенной культуры (весьма спорный тезис, но условно приемлемый). Чтобы полностью понять Маслоу, необходимо учесть все написанное им. Поэтому сразу обозначим его отношение к западной цивилизации: 1 Маслоу А.X. Мотивация и личность. — СПб.: Евразия, 1999. 2 Там же.
ГЛАВА 6. Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 83 «...У каждого века, за исключением нашего, был свой идеал. Наша циви- лизация отказалась от идеала — святого, героя, аристократа, рыцаря, мистика. У нас остался только хорошо умеющий приспосабливаться «че- ловек без проблем», бледный и сомнительный суррогат идеала». При этом: «очень важно, чтобы каждый человек хорошо усвоил горь- кую истину: любое отступление от родовых добродетелей, любое преступ- ление против своей собственной природы, любое злое деяние (все без исключения!) откладываются в нашем бессознательном и заставляют нас презирать самих себя... Бессознательное «регистрирует». Если мы со- вершаем постыдный поступок, бессознательное «заносит» его в графу “позор”, а если мы делаем что-то честное, благородное или доброе, то оно “заносит” его в графу «почет». Общий итог может быть или “поло- жительным” или “отрицательным” — мы либо уважаем себя и пребываем в ладу с самими собой, либо презираем и считаем себя бесполезными и недостойными любви. Когда-то теологи говорили о грехе отчаяния — несовершения в жизни всего, что человек способен совершить...»* 1. Маслоу не интересовался христианской точкой зрения, но «видел» проблему как она есть. Теологи времен Бл. Августина также все прекрас- но «видели», только их теперь понимают далеко не все. Маслоу акцентировал развитие личности в процессе самоактуализа- ции. Он однозначно констатировал, что на Западе (в научных кругах пси- хологов) изменились отношения «к таким явлениям, как популярность, приспособляемость и даже преступление. Популярность у кого? Может быть, подростку лучше быть непопулярным среди снобов соседей или членов местного клуба. Приспособляемость к чему? К плохой культуре? К родителям-тиранам? Что бы вы сказали о “хорошо приспособившемся” рабе? Даже на мальчика, отличающегося плохим поведением, теперь смотрят по-новому, более терпимо...»2. Маслоу весьма недвусмысленно говорит: «Если мы не будем давать человеку пройти через боль или будем всячески оберегать его от страда- ний, то это может вылиться в своеобразную избалованность, за которой стоит наше неуважение к его целостности, внутренней природе и даль- нейшему развитию индивидуальности»3. И далее следует мало кем понимаемое откровение: «Еще одним ре- зультатом моих размышлений об оказавшейся в центре внимания двоя- кости человеческой природы стало понимание того, что некоторые про- блемы должны навечно остаться неразрешимыми»'1. Маслоу уделяет много внимания становлению детской личности. Он крайне негативно оценивает традиционный западный подход к воспита- нию ребенка. Именно этой же темы впервые коснулся Бл. Августин, а по- сле Маслоу ее продолжил Гумилев. ' Maslow А.Н. Toward a Psychology of Being. Litton Education Publishing, 1868. Маслоу A.X. Психология бытия. — M.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997. 1 Там же. ’ Там же. 4 Там же.
84 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Далее суть изложенного Маслоу сводится к тому, что: - человеку от рождения свойственна потребность в самоактуализации; - не каждый способен на такие усилия; - большинство ограничивается реализацией своих амбиций через «са- мореализацию» — удовлетворение низших потребностей: то, что мы в психологии называем «нормой», на самом деле является психопа- тологией серости, настолько лишенной драматизма и настолько ши- роко распространенной, что мы даже, как правило, не замечаем ее. Маслоу обстоятельно описал те мотивы (даже врожденные), которые имел в виду Бл. Августин, в терминологии Гумилева они называются пас- сионарностью: «...здесь полностью отсутствует обычное деление на по- буждение, путь к цели, достижение цели и соответствующий эффект. Здесь путь сам по себе является целью, и отделить цель развития от по- буждения невозможно»1. Маслоу уделяет много внимания регрессии психики как реакции на окружающую среду по причине особенностей собственного развития. И опять эти идеи как нельзя лучше перекликаются с Бл. Августином и Гу- милевым. В главе «Самозащита и развитие» Маслоу говорит о причинах ста- новления или деградации человека: «Стало быть, мы можем рассматри- вать процесс здорового развития как бесконечную цепочку ситуаций свободного выбора, в которой человек пребывает в каждый момент своей жизни, будучи вынужден выбирать между безопасностью и развитием, зависимостью и независимостью, регрессом и прогрессом, незрелостью и зрелостью»2. По Маслоу, деградация — «это идеальный парадокс. Все кажется вполне нормальным; преступление не замышлялось; нет трупа, нет ви- новного. Мы видим только солнце, которое восходит и заходит, как ему и положено. Что же случилось? Он был отвергнут, причем не только дру- гими, но и самим собой. (В сущности, он остался без «я».) Что он поте- рял? Всего лишь одну истинную и жизненно важную часть себя: чувство уверенности в себе, которое есть не что иное, как его способность к раз- витию, его корневая система. Но он, увы, жив. «Жизнь» продолжается, он тоже должен жить. С того момента, как он отказался от самого себя, он, сам того не ведая, принялся за создание и поддержание псевдо-«я» в той мере, в какой он отказался от «я» подлинного. Но это очень удоб- ная вещь — «я» без желаний ...»3. 6.3. Л. Гумилев При создании теории этногенеза Гумилев не мог не задуматься о са- мом главном движителе всех исторических коллизий — человеческом 1 Maslow А.Н. Toward a Psychology of Being. Litton Education Publishing, 1868. Маслоу A.X. Психология бытия. — M.: Рефл-бук; К.: Баклер, 1997. 1 Там же. ’ Там же.
ГЛАВА 6. Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 85 факторе. Его живо интересовал и Человек и его психология, становление Человека социального. Для описания психологических и социальных характеристик челове- ка Гумилев ввел понятия пассионарности и аттрактивности (см. раз- дел 3.2). Это позволило ему сделать то, что ранее было невозможно: фор- мализовать слабоформализуемые стороны человеческого бытия. Появи- лась возможность отобразить социально-психологический облик как отдельных людей, так и социальных групп (в частности, дать характери- стику элите конкретной страны в конкретный период). В качестве при- мера на рис. 6.1 на секстанте Гумилева (см. раздел 3.2) изображен «аре- ал» современной элиты России. Рис. 6.1. «Ареал» современной элиты России на секстанте Л. Гумилева (Цит. по: Гудзюк Е.Н. Элита и теория этногенеза Л.Н. Гумилева// Информационные войны. №3 (23). 2012) В области, очерченной на сектанте эллипсом, сосредочены предста- вители современной элиты России. Это означает, что, если каждого из данных представителей оценить по двум показателям — аттарактивность и пассионарность, то все они попадут в обозначенную область. Под номерами в квадратах обозначены: 1 — обыватели, 2 — бродяги-солдаты, 3 — преступники, 4 — често- любцы, 5 — деловые люди, 6 — авантюристы, 7 — ученые люди, 8 — твор- ческие люди, 9 — пророки, 10 — нестяжатели, 11 — созерцатели, 12 — искусители. 6.4. Взгляд на проблему с позиции теории информационного поля Положения учений Блаженного Августина, Маслоу и Гумилева мож- но попытаться формализовать.
86 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Согласно теории информационного поля1 каждому человеку при- сущи свои отношения к чему-либо и кому-либо, каждый человек в жизни руководствуется определенной системой ценностей, облада- ет совокупностью определенных знаний. Соответственно, каждого человека можно локализовать в многомерном пространстве «ценно- стей-отношений-знаний». Местонахождение человека в данном ин- формационном пространстве существенно влияет на его поступки в той или иной ситуации. Локализация человека в пространстве «ценностей-отношений- знаний» в процессе его жизни постепенно изменяется под влиянием внешних информационных воздействий. Сначала (в детстве) — со сто- роны семьи, «двора», системы воспитания в детском саду и школе (средней и высшей), позже — со стороны средств массовой информа- ции (СМИ) и окружающей среды, которая может как поощрять, так и сурово наказывать за те или иные поступки. В результате такого воздействия человек описывает сложную тра- екторию в информационном пространстве. Наличие воздействия позволяет говорить об информационном поле. Будем считать, что информационное поле задано, если для каждо- го его элемента (то есть для каждого человека) задана функция F(X), где F(X) — сила, действующая на элемент, находящийся в точке X ин- формационного поля; X — радиус-вектор (координата элемента ин- формационного пространства). Будем считать, что радиус-вектор X имеет следующие координа- ты: Xlt Х2, .... Хп — ценности (убеждения); Хт+1, Хр — знания; Хп, Хп — отношения. Выбор данной системы координат основан на гипотезе о том, что поведение человека и стратегия деятельности организации определя- ются совокупностью ментальной, когнитивной и аффективной компо- нент. Рассмотрим, в частности, людей (как элементов информационного поля) в координатах ценностей (убеждений) (рис. 6.2). Данный при- мер, во-первых, позволяет ограничиться трехмерной системой коор- динат, что делает его наглядным. Во-вторых, рассмотрение людей в пространстве ценностей имеет самостоятельный интерес при иссле- довании проблем государственного воспитания и образования. На рис. 6.2 координата Х} обозначает характерное для каждого чело- века отношение к «личным» и «общественным» интересам. Данная коор- дината представляет собой шкалу, полюсами которой являются две 1 Бухарин С.Н., Ковалев В.И., Малков С.Ю. О формализации понятия информацион- ного поля // Информационные войны. 2009, № 4(12); Бухарин С.Н., Малков С.Ю. Инфор- мационное поле и проблема выбора// Информационные войны. 2011. № 2(18).
ГЛАВА 6. Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 87 оценки: X .> 0 — «общественное» выше «личного» (положительное на- правление); Хх < 0 — «личное» выше «общественного» (отрицательное направление). Между двумя данными полюсами может находиться сколько угодно, вплоть до бесконечности, промежуточных оценок. Ноль поместим в точку «безразлично». Координата Хг характеризует соотношение между «духовным» и «материальным» человека. Данная координата также представляет со- бой шкалу. Полюсами этой шкалы являются следующие оценки: Хг > 0 — «духовное» выше «материального» (положительное направление); Хг< 0 — «материальное» выше «духовного» (отрицательное направле- ние). Между полюсами существует некое множество промежуточных оценок. Ноль помещается также в отметку «безразлично ». Координата осуществляет привязку к шкале потребностей Мас- лоу’ (см. таблицу 6.1). Ноль — это граница раздела между базовыми по- требностями и метапотребностями. Полюсами являются: при Xi > 0 — «самоактуализация» (положительное направление); при < О — «физиологические потребности» (отрицательное направление). Большинство элементов информационного поля находятся, как пра- вило, в области I (зона безразличия). Элементы пассионарных этносов — в области II (X. > 0). Данные элементы характеризуются плохой управля- емостью. Хорошо управляемы элементы из области III (X < 0). 1 Maslow А.Н. Motivation and Personality. — New York: Harpaer& Row, 1954.
88 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения С целью упрощения процедуры формализации закономерностей в теории информационного поля проведем анализ. Во-первых, отметим, что практически все элементы информационного поля находятся в пер- вом и третьем квадранте плоскости (А\, Х^. Данное утверждение можно объяснить следующим образом. Трудно себе представить облик элемен- та, находящегося во втором квадранте. У данного субъекта «духовное» преобладает над «материальным», при этом «личное» выше «обществен- ного». Такое, в принципе, возможно, но с малой вероятностью. То же можно сказать и об элементах, располагающихся в четвертом квадранте плоскости (Хр Х2). Далее отметим следующее, «самоактуализация» может быть прису- ща как элементам из первого, так и из третьего квадрантов, при этом преобладание «физиологических потребностей» над «самоактуализа- цией» характерно лишь для элементов, расположенных в третьем ква- дранте. В одной из наших работ1 введены понятия меры близости и расстоя- ния в двумерном информационном подпространстве ценностей. Здесь первая ось — шкала потребностей Маслоу (шкала Маслоу). Вторая ось — это шкала, характеризующая отношение человека к «личным» и «обще- ственным » интересам (названная в работе шкалой Зои Космодемьянской, или коротко — «шкалой Зои»). В работе считалось, что эти оси пересека- ются в точке ноль и имеют лишь положительные направления. Считалось, что данные оси являются ортогональными. Ось ординат — это шкала Зои, ось абсцисс — шкала Маслоу. Оценивалась мера близости различных людей по шкале ценностей А. Маслоу. Считалось, что данная шкала имеет два плюса — «потреб- ность в самореализации» и «базовые (физиологические) потребности», между которыми введены еще пять градаций. Для каждой градации были сформулированы альтернативы, которые должны были ранжировать респонденты (см. таблицу 6.1). Таблица 6.1 Шкала А. Маслоу Альтернативы Шкала А. Маслоу Предлагаемые для ранжирования альтернативы й7 Физиология — низменные потребности тела, направленные на его жизнедеятель- ность (голод, сон, половое желание и др.) Безлимитная кредит- ная карта для оплаты любых покупок и пита- ния, в том числе в ре- сторанах й6 Безопасность — потребность быть уве- ренным, что жизни ничего не угрожает Зеленая карта на про- живание в цивилизо- ванной стране 1 Бухарин С. Н., Дивуева Н. А. Меры близости на информационном пространстве // Информационные войны. 2013. №4.
ГЛАВА 6. Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 89 Окончание табл. 6.1 Альтернативы Шкала А. Маслоу Предлагаемые для ранжирования альтернативы а! Социальность — потребность в контакте с окружающими и своя роль в социуме (дружба, любовь, принадлежность к определенной народности, испытывать взаимные чувства...) Дружба й< Признание — уважение, признание со- циумом его успешности, полезности его роли в жизни такого социума Государственная пре- мия, звание «звезды» эстрады, кино й3 Познание — удовлетворение природного любопытства человека (знать, доказы- вать, уметь и изучать...) Путешествия, обуче- ние в сильном универ- ситете й2 Эстетика — внутренние потребности и побуждения следованию истине (субъ- ективное понятие, как должно все быть) Борьба за справедли- вость, истину Й1 Я — потребность в самореализации, са- моактуализации Любимая работа Далее оценивалась локализация тех же испытуемых на шкале Зои, ха- рактеризующей соотношение личного и общественного (определение меры близости по данной шкале весьма актуально, поскольку данные из- мерения используются при оценке устойчивости государства и общества1). Для получения исходных данных испытуемым предлагалось по сте- пени симпатий проранжировать следующие альтернативы: Михаил Про- хоров, Роман Абрамович, Феликс Юсупов, Савва Морозов, Петр Капица, Константин Циолковский, Зоя Космодемьянская. Максимальное расстояние между испытуемыми достигается в том случае, когда перечисленные альтернативы двумя респондентами ранжи- руются в обратном порядке: первым — от Прохорова до Космодемьян- ской, вторым — от Космодемьянской до Прохорова. За начало коорди- нат по шкале Маслоу принималась «потребность в самореализации», за начало координат по шкале соотношения личного и общественного при- нималась Зоя Космодемьянская. На рис. 6.3 приведено расположение 141 респондента в двумерном пространстве ценностей Абрахама Маслоу и Зои Космодемьянской. Здесь координаты респондентов определялись с помощью проведения процедуры ранжирования принятых альтернатив, которую проводил каждый респондент, и последующего построения матриц отношений и расчета мер близости в двумерном информационном пространстве2. Для описанных шкал значения мер близости изменяются в пределах отрезка [0; +N], где N = п(п - 1), а п — количество альтернатив, принятых для ранжирования. Отсюда следует, что значения мер близости на оси абс- цисс (Маслоу) изменяются от 0 до 42, а на оси ординат (Зои) от 0 до 30. 1 Бухарин С.Н., Дивуева Н.А. Меры близости на информационном пространстве// Информационные войны. 2013. № 4. 2 Там же.
90 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Подавляющее большинство опрошенных составляли молодые люди от 25 до 40 лет, работающие в успешных компаниях, то есть те, которых называют «офисным планктоном». Респонденты старшего возраста, имеющие позитивный опыт работы в советское время, составляли мень- шинство среди опрошенных специалистов. 25- 20- 15- 10- 5- 0 6 12 18 24 30 36 Рис. 6.3. Распределение респондентов в двумерном пространстве ценностей Проведенный эксперимент показал, что для большинства представителей «офисного планктона» личное выше общественного и их поведение во многом определяется базовыми потребностями человека. Данный результат коррелирует с полученными ранее результатами. В ра- ботах С. Бухарина, С. Малкова, Н. Ракитянского1 для построения распределе- ния по «шкале Зои » использовался анализ информации по участию предста- вителей польской элиты в движении Сопротивления. Подобные статистиче- ские исследования были проведены в ходе исследования коллаборационизма в СССР в период Великой Отечественной войны. В ходе данных исследований, в частности, было установлено, что подавляющее число предателей составля- ли граждане присоединенных к СССР в 1939-1940 гг. территорий: у данных граждан не сформировался советский менталитет («общественное выше лич- ного»). Система ценностей молодых людей формируется под воздействием внеш- них информационных воздействий. Сначала вектор движения человека в ин- формационном пространстве задает семья и существующая в стране система воспитания. Если семьи как таковой нет (такое может быть и при живых роди- 1 Бухарин С.Н., Ракитянский Н.М. Россия и Польша. Опыт политико-психологиче- ского исследования феномена лимитофизации. — М.: Институт русской цивилизации, 2011; Бухарин С.Н., Малков С.Ю. Управляя прошлым, повелеваешь будущим. LAP LAMBERT Academic Publishing, SaarbrUcken, 2012.
ГЛАВА 6. Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 91 телях), а от собственной системы воспитания государство отказалось, то дан- }‘;ный вектор задает «двор» и средства массовой информации. Политику СМИ । определяет тот, кто обладает капиталом и властью. Назовем данный субъект , .Центром, следовательно, данная политика подчинена интересам Центра. * Центр, в конце концов, представляет собой совокупность лиц, принимаю- । щих решения, к данным решениям чувствительна эволюция общества и госу- дарства. Таким образом, Центр можно отождествлять с элитой. Центр может i ’быть как суверенным, так и лимитрофным, то есть действовать в интересах более могущественного Центра. !| Элита заинтересована, чтобы население (то есть целевая аудитория) со- вершало поступки, которые бы приумножали их капитал и власть. В младенце, с точки зрения теории информационного поля, с рождения ничего не заложено, ни доброго, ни плохого. Информационная и окружаю- щая среда формирует человека. Под ее влиянием человек осуществляет дви- жение в информационном пространстве, формируется система табу, то есть блокируются те или иные качества характера. Эффективность системы табу определяется моральными качествами чело- века (координатами точки подпространства ценностей, в которой он находит- ся), тем, насколько исполняются законы в обществе, и суровостью наказания. Если законы не соблюдаются и риск быть наказанным невелик, все табу сни- маются. «Человек деградированный» пойдет на любое преступление ради достижения своих корыстных интересов. У «человека совершенного», си- стема табу которого определяется высокой моралью, никакая смена усло- вий окружающей среды не в состоянии деблокировать «темные стороны» личности. Система табу и штрафов может заставить «человека деградированно- го » двигаться в положительном направлении до тех пор, пока данная систе- ма существует. Подтверждением данного тезиса являются поведение большей части советской элиты после падения СССР и, соответственно, от- меной советской системы табу. В то время как народ вел себя достойно, часть элиты бросилась растаскивать бывшую госсобственность, еще одна часть — прислуживать ей. Причины развития положительных и отрицательных качеств человека следует искать в детстве. Данная проблема находится в сфере компетенции психологов и должна решаться для каждого человека индивидуально — как на основе непосредственного обследования, так и путем анализа архив- ных документов и показаний свидетелей. Теория информационного поля предоставляет математический аппа- рат, который помогает понять суть перечисленных выше теорий и в опреде- ленных случаях получить качественные и количественные оценки, необхо- димые для управления рисками и ресурсами при информационном проти- воборстве и разработке альтернативных стратегий развития общества и государства (более подробно об этом см. в главе 13). Сопоставим описанные выше теории Бл. Августина, А. Маслоу и Л. Гу- милева и предложим собственный взгляд на проблему с точки зрения тео- рии информационного поля. Сравнение проведем по десяти критериям (см. таблицу 6.2).
92 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Сравнительная таблица взглядо! № Критерий Христианство (Блаженный Августин) Гуманистическая психология (Абрахам Маслоу) 1 Признаки социальности Благочестие, право свободно- го выбора и Предопределение, Божья благодать Высшие и низшие потребности: физиологическое благополучие, безопасность, любовь, уваже- ние и далее самоактуализация 2 «Стартовые» признаки (врож- денные и приви- тые с детства) Божественная природа чело- века, отягощенная первород- ным грехом, и Предопределе- ние (как закономерности или высшие условия его развития) Врожденные генетические каче- ства и приобретенные с детства неврозы 3 Изменяемые признаки Право свободного выбора, превратности судьбы, искуше- ния и далее, через Предопре- деление (как высшие условия), получение Божьей благодати Самореализация и далее: либо регресс к низшим формам реа- лизации, либо высшая форма — как прогресс и самоактуализа- ция 4 Положительный вектор изменений (прогресс) Соблюдение заповедей, далее через свободную волю и Пред- определение получение Божьей благодати и Царствия Небесного Становление личности через самореализацию с последующей самоактуализацией как прояв- ления ею высших форм неэгоцентричных желаний 5 Отрицательный вектор изменений (регресс) Несоблюдение заповедей, ис- пользование права свободного выбора в угоду искушению бе- сами, отказ от благодати и да- лее, через Предопределение (как высшие условия), отказ от Царствия Небесного Подмена самоактуализации на самореализацию через удовлет- ворение насущных потребно- стей (примитивных желаний) с регрессом и неврозами (дегра- дацией личности) 6 Образец идеального социального человека Верующий праведник, наде- ленный Божьей благодатью, святой Полноценно развитый человек с бытийно обусловленной Б-любовью* 7 Образец негативного социального человека Неверующий (или формально верующий), обязательно гре- ховный человек, нарушающий заповеди и искушаемый Дья- волом Избегающий самоактуализации? или неспособный к ней с обу- словленной дефицитом Д-любовью* 8 Позитивный полюс Царствие Небесное — рай Познание бытия, или Б-познание* 9 Негативный полюс Отказ от Царствия Небесно- го — ад Ликвидация дефицита в виде исключительно Д-познания* 10 Первопричина изменений Вера-неверие, праведность- греховность, должным или нет образом используемое право свободного выбора, получение или нет Божьей благодати А) Пиковое переживание со стремлением к Б-познанию* Б) Д-познание* как поверхност- ное наблюдение по принципу «значимости» и «незначимости» * Маслоу различает Б- и Д- (бытийное и дефициентное) познание, Б- и Д-ценности, Б- и Д-любовь.
ГЛАВА 6. Антропометрия: проблема измерения качественных характеристик 93 Таблица 6.2 на природу человеческого бытия Теория этногенеза (Лев Гумилев) Теория информационного поля (Сергей Бухарин, Сергей Малков) Врожденная пассионарность, приобретенная аттрактивность, право свободного выбора или инициированный судьбой катарсис Координаты информационного пространства Врожденный уровень пассионарности и заложен- ная в детстве аттрактивность Начало координат. Отсутствие каких-либо признаков при рожде- нии) Фундаментальные адаптивные архетипы Колебания индуктивной пассионарности, влияю- щие на уровень аттрактивности Координаты информационного пространства Цивилизационные адаптивные архетипы Увеличение аттрактивности (при индукции пассио- нарности): А) волевое или через судьбу (катарсис) у пассиона- риев; Б) только через судьбу (катарсис) у субпассионариев Движение в положительном направлении в подпространстве ценностей (развитие) Уменьшение аттрактивности (при индукции): А) отсутствие волевой работы над собой и искуше- ние у пассионариев; Б) естественный дрейф или же «плохие» деяния у субпассионариев Движение в отрицательном направлении в подпространстве ценностей (деградация) Положительные пассионарность и аттрактивность: пророк (как высшая категория) Человек, находящийся вблизи на- чала координат информационно- го подпространства ценностей Человек с минимальной отрицательной аттрактив- ностью из категорий: честолюбцы, деловые люди, авантюристы, обывате- ли, бродячие солдаты, преступники Эгоист с гедонистическими на- клонностями Очень высокая аттрактивность: категории — пророки (пассионарии) или же искусители (субпассионарии) «Северо-восточный сектор» под- пространства ценностей Уменьшение аттрактивности до минимума в обла- стях: честолюбцы, деловые люди, авантюристы, .обыватели, бродячие солдаты, преступники Окрестность отрицательного по- люса шкалы отношений А) волевое или вследствие катарсиса индуцирова- ние пассионарности с увеличением аттрактивности; Б) искушение деянием или недеянием и через ин- дукцию (осцилляцию) с уменьшением аттрактив- .ности Содержание информационного воздействия в детстве
94 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Примечание к таблице 6.2: Дефициентная любовь — это любовь к другим потому, что они удовлетворяют какую-то потребность. Чем больше удовлетворение, тем больше возрастает этот родлюбви. Это любовь из потребности в самоуважении или в сексе, или из страха одиночества и т. п. Бытийная любовь — это любовь к сущности, к «бытию» или «существу » другого. Та- кая любовь не стремится к обладанию и занята больше добром другого, чем эгоистическим удовлетворением. Б-любовь — это идеал необусловленной любви родителей к ребенку, которая может даже включать любовь к маленьким несовершенствам ребенка. Маслоу утверждает, что Б-любовь богаче, дает больше удовлетворения и более дли- тельна, чем Д-любовь. Она остается живой и свежей, в то время как Д-любовь утрачивает свежесть и остроту со временем. Б-любовь может быть причиной «пик-переживаний» и часто описывается в столь же экзальтированных словах, которыми описывают религиоз- ный опыт. В дефициентном познании объекты рассматриваются исключительно как удовлетво- ряющие потребности, как средства для других целей. Это в особенности справедливо тог- да, когда потребности сильны. Маслоу указывает, что сильные потребности, как правило, канализируют мышление и восприятие, так что индивидуум сознает только те аспекты среды, которые имеют отношение к удовлетворению потребности. Голодный человек за- мечает только пищу, нищий — только деньги. Б-познание более точно и эффективно, потому что воспринимающий в меньшей сте- пени искажает свое восприятие в соответствии с потребностями и желаниями. Б-познание не судит, не оценивает и не сравнивает. Фундаментальным отношением является здесь вос- приятие того, что есть, и способность ценить это. Стимулы вызывают полное внимание. Восприятие кажется более богатым и полным. Выводы Теория информационного поля позволяет ввести меры близости и произ- водить измерения в информационном пространстве, то есть определять, на- сколько близки или далеки друг от друга люди в пространстве ценностей, от- ношений, знаний. Данная возможность имеет большую практическую значи- мость, поскольку люди, находящиеся поблизости в информационном пространстве, с большой вероятностью в одинаковых ситуациях совершают одинаковые поступки (делают одинаковый выбор). Группы людей, сконцент- рированных в различных областях информационного пространства, при определенных ситуациях совершают диаметрально противоположные по- ступки. Отсюда следует, что теория информационного поля может быть ис- пользована для управления поведением целевой аудитории или для прогноза ее поведения1. Блаженный Августин, Маслоу, Гумилев в своих трудах вводят шкалы, ко- торые позволяют производить измерения в информационном пространстве. Данное обстоятельство объясняет наш интерес к их учениям. 1 Цыганов В. В., Бухарин С. Н. Информационные войны в бизнесе и политике. Теория и методология. — М.: Академический проект, 2007.
ГЛАВА 7 Критерии оценки качества элиты Критерий — это существенный, отличительный признак, на основа- нии которого производится оценка, определение или классификация че- го-либо1. Критерии необходимы для определения положения оценивае- мого объекта на шкале и в системе координат, которая используется для экспертного оценивания. Человек постоянно вынужден принимать решения. Следствием реше- ния является поступок. По совокупности поступков можно судить о ка- честве человека; внутреннее содержание человека, в частности, предста- вителя элиты, раскрывается в его поступках. Как правило, лицо, прини- мающее решение (ЛПР), использует процедуру экспертных оценок, то есть ЛПР выслушивает экспертов и на основе полученной информации принимает решение. Даже при авторитарном стиле управления без мето- да экспертных оценок не обходятся. Например, Наполеон или Сталин всегда, прежде чем принять решение, выслушивали мнения своих марша- лов, министров (наркомов). Тем не менее, качество принимаемых решений зависит от поставлен- ной цели, компетенции и моральных норм1 2 ЛПР и экспертов. 1 Комлев Н.Г. Словарь иностранных слов. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2006. 2 Мораль охватывает нравственные взгляды и чувства, жизненные ориентации и принципы, цели и мотивы поступков и отношений, проводя границу между добром и злом, совестливостью и бессовестностью, честью и бесчестием, справедливостью и несправедливостью, нормой и ненормальностью, милосердием и жестокостью и т.д. Френсис Фукуяма (р. 1952) рассматривает мораль как социальный капитал, определяющий степень жизнеспособности общества. Такое понимание морали отражено в ее определении как коллективной интуиции. Моральная норма — это элементарная форма морального требования, определенный образец поведения, который отображает устоявшиеся правила человеческих отношений и сосуществования. Моральные нормы носят обязательный характер, определяют поведение людей в некоторых типичных ситуациях, которые повторяются (иногда и на протяжении тысячелетий). Фундаментальные нормы морали, как правило, входят в общественное моральное сознание в виде религиозных заповедей. Это известные нормы: не убий, не укради и др. Нарушение фундаментальных моральных норм ведет к более или менее быстрой деградации человеческого общества. Мораль направлена на единообразие регуляции отношений и снижение конфликтов в обществе.
96 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Решения принимаются для достижения поставленной цели. Поста- новка цели является фундаментальной проблемой. Цель относится к не- контролируемым неопределенным факторам. Специалисты в области ис- следования операций объясняют неопределенность в целеполагании не- четкостью представления целей и задач, неясностью и неполнотой исходных данных, а также воздействием манипуляторов. Цель обычно связана с мотивом — материальным или идеальным предметом, который побуждает и направляет действия личности. Источ- ником побудительной силы мотива являются потребности. Сам мотив, как правило, не осознается. Поэтому осознание мотива представляет со- бой специальную задачу изучения подсознания личности. Нередко осо- знание мотива подменяется мотивировкой — рациональным обоснова- нием поступков, отражающим подсознательные побуждения человека. Мотивировка является результатом работы сознания личности. Мотивы определяются подсознательным стремлением сохранить го- меостазис (что характерно для любого организма). Мотивирование определяется сознательным интересом, присущим только человеку. Этот интерес зависит от положения личности в инфор- мационном пространстве1. Принятие решения имеет утилитарный и деонтологический (мораль- ный) аспекты, которые можно описывать двумя платежными матрицами. Одна матрица отражает материальные выигрыши и убытки чиновника при различных вариантах выбора, другая — «моральную оценку» им этих решений. Положение элиты на траектории эволюции ее развития определяет истинные и декларируемые цели (дуализм целей), а также приоритет ути- литарного и деонтологических аспектов при принятии решений. Деградировавшая элита при принятии решений отдает приоритет утилитарному аспекту, в основе такого решения лежат базовые потреб- ности человека-животного, здоровая элита предпочитает деонтологиче- ские смыслы. 7.1. Коррупция В настоящее время считается1 2, что корыстный интерес является уни- версальным и главным мотиватором человеческой деятельности. Ко- рыстный интерес, то есть тяга к обеспечению собственного благосостоя- ния, а также секс, голод, жажда относятся к базовым мотиваторам дея- тельности людей. На заре человечества обеспечение себя и своих близких одеждой и жилищем было связано с выживанием в агрессивной среде. В далеком прошлом данный мотив был напрямую связан с гемеостазом человека. Теплая одежда и надежное жилье обеспечивали тогда устойчи- вость основных физиологических функций организма человека в усло- 1 Бухарин С.Н,, Малков С.Ю. Информационное поле и проблема выбора// Информа- ционные войны. № 2. 2011. 2 Роуз-Аккерман С. Коррупция и государство. — М.: Логос, 2003.
ГЛАВА 7. Критерии оценки качества элиты 97 виях сурового климата. В условиях общества потребления данный мотив имеет совсем другое содержание. Одни ученые корыстный интерес называют алчностью, экономисты предпочитают называть максимизацией полезности (utility maximization). В связи с этим можно предположить, что по тому, как канализируется данный корыстный интерес, можно различать общества. У клептократии* 1 отсутствуют потребности использовать данный ин- терес в продуктивных целях. В связи с этим коррупцию можно восприни- мать как действия Homo Corrupticos (человек продажный) — оптималь- ный тип личности, который рационально выбирает действия в ситуации возможной коррупции. Действительно, если акт коррупции представить как рыночную сделку, то есть как результат спроса и предложения, то цена сделки будет функцией отношения между возможной прибылью и риском наказания. Сьюзан Роуз-Аккерман различает три типа коррумпированных госу- дарственных систем2: 1) клептократия — слабое государство-вымогатель. Характеризует- ся наличием многочисленных получателей взяток в высших эшело- нах власти. Слабость государства объясняется зависимостью чи- новников-клептоманов от криминального бизнеса и внешних взят- кодателей; 2) двухсторонняя монополия. Характеризуется наличием немного- численных получателей взяток и взяткодателей; 3) конкурентное взяточничество с потенциалом спиралевидного ро- ста. Характеризуется наличием многочисленных получателей взя- ток в низших эшелонах власти и многочисленных взяткодателей. Сильного клептократа называют «стационарным бандитом». Приме- ром «стационарного бандита» может служить глава государства, кото- рый, действуя в условиях двухсторонней монополии, максимизирует фи- нансовые потоки, текущие от взяткодателей на его личные счета, и одно- временно обеспечивает высокие темпы развития экономики. Яркими представителями «стационарных бандитов» были генералиссимус Рафа- эль Трухильо (1891-1961) — диктатор Доминиканской Республики и дик- татор Парагвая генерал Альфредо Стреснер (1912-2004). Эти личности, несмотря на свою одиозность, управляли хоть репрессивной, но эффек- тивной государственной машиной, которая на протяжении ряда лет обеспечивала высокие темпы роста экономик Доминиканской Республи- ки и Парагвая. Слабый клептократ возглавляет вмешивающееся во все и вся неэф- фективное государство — клептократию. В качестве примеров клепто- кратии можно привести диктатуру Франсуа Дювалье (1907-1971), Жан- Клода Дювалье (р. 1951) на Гаити (1957-1986) и постсоветскую Россию. 1 Клептократия (от др.-греч. кХйпегу — воровать и кратос — господство, власть; буквально «власть воров») — идеологическое клише, применяемое к правительству, конт- ролируемому людьми, использующими преимущества власти для увеличения личного бо- гатства и политического влияния. Для клептократии характерны коррупция и лоббизм. 1 Роуз-Аккерман С. Коррупция и государство. — М.: Логос, 2003.
98 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Диктаторский режим на Гаити облагодетельствовал «лишь несколь- ко тысяч человек, связанных узами брака, семьи или дружбы с власть предержащими». Политическая нестабильность была вызвана «не столь- ко народными движениями протеста,... сколько самими членами правя- щей элиты, стремящимися как можно больше обогатиться на почве злоу- потребления властью »'. Согласно данным «министерства торговли США, в 1977-1978 гг. объем потраченных не по назначению государственных расходов составил 63 % поступлений в бюджет. Из-за своих клептокра- тических наклонностей высшее руководство страны включалось в лихо- радочную борьбу за личное обогащение. Создавались бюрократические структуры, тормозящие экономический рост, государственные монопо- лии использовались как дойные коровы, государство всячески препят- ствовало развитию частного бизнеса»2. Элита современной России декларирует либеральные ценности, при этом в процентном отношении к численности населения число россий- ских чиновников стремительно растет. В настоящее время «либераль- ная» Россия по числу чиновников на душу населения превзошла «тотали- тарный» СССР эпохи Сталина. Российский клептократ наладил практику выдачи субсидий тем ли- цам и компаниям, которые готовы за это платить. Российская клептокра- тия заинтересована в приватизации сверхприбылей монополий, она всег- да представит такой приватизационный план, когда бизнес, то или иное предприятие перейдет к ее представителям или к кому-нибудь из близ- ких доверенных лиц или родственников по мизерной цене. Кроме ко- рыстного интереса, в данной ситуации силен фактор некомпетентности высших чиновников. Для того чтобы эффективно управлять отраслью, необходимо обладать глубокими знаниями и большим опытом. Чиновник не обладает ни тем, ни другим. В связи с этим наиболее прибыльные со- ставляющие отрасли приватизируются, чиновники делаются акционера- ми и без всяких забот получают громадные дивиденды, а неэффективные составляющие остаются на бюджете государства, то есть перекладыва- ются на плечи рядовых граждан. Коррупция в верхних эшелонах власти развращает чиновников низо- вого уровня. Они начинают считать, что имеют право на свою долю. Зло- употребление на низшем уровне, которое способен контролировать честный руководитель, становится эндемичным при режиме бесчестного клептократа. Руководители-клептократы создают в подчиненных кол- лективах атмосферу отторжения порядочных людей. Честный человек в системе клептократии подобен тромбу, препятствующему «нормально- му» обороту денег. Таким образом, российская клептократия мало чем отличается от клептократии Франсуа Жан-Клода Дювалье. Устойчивость существова- ния отечественной клептократии поддерживается лишь высокими цена- ми на углеводороды и стратегическими силами сдерживания. 1 Роуз-Аккерман С. Коррупция и государство. —М.: Логос, 2003. 1 Там же.
ГЛАВА 7. Критерии оценки качества элиты 99 В настоящее время россиян пытаются убедить в том, что история России — это история коррупции. «В России, как впрочем и во всем мире, всегда воровали и будут воровать». Отсюда следует, что не стоит по та- кому поводу беспокоиться. Однако это неверный подход. Степень кор- рупции в государстве определяется величиной риска для клептократа: если вероятность наказания велика, а ущеб, который понесет вор, велик (вплоть до расстрела), то уровень коррупции в государстве невелик. Если вероятность наказания мала, а возможный ущерб невелик, то коррупция расцветает буйным цветом. Первая ситуация характерна для стадии ро- ста, вторая — для стадии деградации государства. В связи с этим «эксперты», утверждающие, что в средневековой Европе карманники больше всего крали в момент публичного отсечения рук у во- ров, вводят нас в заблуждение. В Западной Европе не осталось карманни- ков, крадут мигранты из тех стран, где таких традиций не было. «Доказа- тельства » сторонников утверждения о том, что Россия испокон веков была страной воров, строятся исключительно на отдельных примерах, что явля- ется фальсификацией. В тысячелетней истории волны коррупции захле- стывали Россию, как и любую другую страну, на стадиях деградации элиты. Заявления высших отечественных чиновников о том, что с коррупцией бороться чрезвычайно сложно, а вероятно, и вообще невозможно, не име- ют под собой оснований. Наполеон Бонапарт возглавил Францию, кото- рую поразила невиданная ранее коррупция, но ему понадобилось всего несколько месяцев, чтобы решить данную проблему1. Подобный уровень коррупции сложился в Советской России эпохи НЭПа, и так же, как во Франции, данная проблема была решена в течение короткого времени. Таким образом, здоровая элита не подвержена коррупции, деградиро- вавшая будет воровать, оправдываясь наличием объективных обстоятельств. 7.2. Лимитрофизация элиты В лимитрофном государстве элита выполняет декоративную функцию. Лимитроф находится в состоянии «адаптивного компромисса» эволюци- онной системы. Данное состояние является устойчивым, достигается пу- тем компромисса между противоречивыми требованиями оптимизации ее различных адаптивных функций. Данные требования противоречивы в том смысле, что из-за сложного сочетания разнообразных связей между всеми элементами системы адаптивное усиление одной функции отзывается по- терями эффективности в других. Иначе говоря, институты государства, выполняя множество функций, не в состоянии одновременно организо- вать их оптимальное выполнение. Если одна функция достигает оптимума, например, за счет отказа от налогов максимально стимулируется бизнес, другие функции государства, например, социальная ответственность, со- держание государственных структур и, следовательно, качество управле- ния и безопасность, будут подавлены. 1 ТарлеЕ.В. Наполеон. — М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1939.
100 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Таким образом, для устойчивого функционирования государства требуется достижение определенного компромисса между его функция- ми, который достигается в процессе адаптации эволюционной системы. Как уже отмечалось, в ходе своей эволюции государство может по- терять суверенитет, то есть оказаться в положении лимитрофа. Данное положение устойчиво, потому что, во-первых, элита государства этому активно способствует с целью сохранения своего комфортного положе- ния, во-вторых, устойчивости лимитрофа способствует наличие ресур- сов, например, природных, оборонных, территориальных, геополитиче- ских (выгодное стратегическое положение страны), в которых заинтере- сована страна-покровитель. Следовательно, адаптивный компромисс сдерживает эволюцию системы. Однако в любом государстве существует патриотическая партия, членов которой не устраивает сложившееся по- ложение дел. Эта партия стремится преодолеть устойчивость хорошо сбалансированного адаптивного компромисса. Решить данную задачу чрезвычайно сложно, в первую очередь потому, что ресурс патриотиче- ской партии, как правило, значительно уступает ресурсам партии, нахо- дящейся у власти, и ее зарубежных покровителей. 7.3. Инфантильность элиты1 Психология зрелости-инфантилъности — это пока еще открытая страница, требующая всестороннего изучения. Решение этой задачи име- ет не только практическое значение, но и «чрезвычайно важный цен- ностный смысл»1 2, особенно в сфере политико-психологических иссле- дований, где приходится решать задачи психологического диагностиро- вания личностных и профессионально значимых качеств не только отдельных политических деятелей, но и властных элит. Относительный характер зрелости в современных условиях интенсив- ной коммуникации различных политических субъектов, этносов, регио- нов и культур, а также развивающихся глобализационных процессов яв- ляется практически важной проблемой для взаимодействия людей. Вме- сте с тем, несмотря на наличие отдельных методологических подходов, общее состояние методического инструментария в этой области исследо- ваний необходимо признать недостаточно разработанным. Существует также и проблема обозначения феномена незрелости. Так, А. Журавлев считает, что один из вариантов решения этой задачи — использование терминов «инфантилизм», «инфантильность», «инфантил» и т.п. — счи- тать удачным не приходится3. Тем не менее, в сообществе практических психологов этот термин довольно широко используется как рабочий ин- струмент для обозначения различных аспектов незрелости. 1 См.: Бухарин С.Н., Ракитянский Н.М. Россия и Польша. Опыт политико-психологиче- ского исследования феномена лимитрофизации. — М.: Институт русской цивилизации, 2011. 2 Журавлев А.Л. «Социально-психологическая зрелость»: попытка обосновать поня- тие// Феномен и категория зрелости в психологии. — М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2007. 1 См. там же.
ГЛАВА 7. Критерии оценки качества элиты 101 Проблема зрелости многогранна. Исследователи этой темы делают акцент на том или ином отдельном или частном виде зрелости субъектов. Например, выделяются интеллектуальная зрелость, зрелость как катего- рия эстетического развития, религиозная зрелость, моральная зрелость, карьерная зрелость, зрелость как показатель мультикультурного разви- тия, в экономической психологии — зрелость личности по отношению к деньгам1, профессиональная зрелость, социальная зрелость, мировоз- зренческая зрелость, в политической психологии — зрелость по отноше- нию к власти, ее субъектам, объектам, инструментам и т.д. В поисках методологического основания понимания и объяснения феномена зрелости-инфантильности мы опираемся на принцип субъ- ектности, разработанный С. Рубинштейном1 2 и получивший свое разви- тие в работах К. Абульхановой-Славской3. Принцип субъектности нераз- рывно связан с деятельностным принципом и предполагает, что взаимо- отношения человека с миром опосредованы его активностью, в которой он проявляется в качестве субъекта4 5. В философии и психологии понятие «субъект» («субъектность») свя- зано с пониманием человека как основанием самого себя, с самодетер- минацией’. В онтогенетическом плане субъект — это человек, являющий- ся основанием собственного становления и развития. В научной психологии базовой способностью субъекта деятельности признается способность к рефлексии. С точки зрения П. Т. де Шардена, которой мы придерживаемся, рефлексия — это приобретенная сознани- ем способность сосредоточиться на самом себе и овладеть самим собой как предметом, обладающим своей специфической устойчивостью и сво- им специфическим значением, способность уже не просто познавать, а познавать самого себя; не просто знать, а знать, что знаешь. Путем этой индивидуализации самого себя внутри себя живой элемент, до того рас- пыленный и разделенный в смутном кругу восприятий и действий, впер- вые превращается в точечный центр, в котором все представления и опыт связываются и скрепляются в единое целое, осознающее свою организа- цию6. Квалифицированная рефлексия — это оптимальный уровень осозна- ния своих проблемных личностных качеств. Это также способность ви- деть дальше узкого круга вещей, выходить за пределы обыденного, при- вычного понимания самого себя. Это переход в сферу качественно ново- го психологического знания и опыта. Психологическим содержанием 1 См.: Бухарин С.Н., Ракитянский Н.М. Россия и Польша. Опыт политико-психологи- ческого исследования феномена лимитрофизации. — М.: Институт русской цивилизации, 2011. 2 Рубинштейн С.А. Принципы и пути развития психологии. — М.: АН СССР, 1959. 5 Абужханова-Славская К.А. О субъекте психической деятельности. — М.: Наука, 1973. 4 Брушлинский А.В. Психология субъекта. — М.: Институт психологии РАН; СПб.: Алетейя, 2003. 5 Аомов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. — М.: Наука, 1984. 6 Шарден де П.Т. Феномен Человека / Перевод и примечания Н. А. Садовского. — М.: Прогресс, 1965.
102 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения рефлексии является способность делать предметом прогнозирования собственное будущее и практически его осуществлять. Эта способность является синтетической и включает в себя способность анализировать свое прошлое как историю собственного развития, на основании этого анализа оценивать свое настоящее и проектировать свое будущее, про- граммировать переход из прошлого в будущее, создавать средства и со- циальную среду своего развития, практически осуществлять этот пере- ход из своего прошлого в свое будущее. Зрелый, способный к рефлексии и позитивному действию субъект становится точкой роста самого социума, новых социальных структур, становится реальным источником и «энергетическим импульсом» соци- ального и политического развития. При этом онтогенез субъекта разви- тия получает возможность осуществляться как трансцендирова- ние, то есть выход за пределы собственных конечных способностей (воз- можностей) за счет собственной деятельности человека1. Известные концептуальные представления о личности политика, ее структуре и свойствах могут быть интерпретированы как качества преи- мущественно рефлексивного или реактивного политического субъекта1 2. При этом качества рефлексивности и реактивности соотносятся соот- ветственно с качествами зрелости и инфантильности. В теоретическом плане зрелый и инфантильный тип политического субъекта представляется возможным трактовать в понятиях креативно- сти и адаптивности. Декартовская концепция дуализма на столетия утвердила в науке адаптивную модель человека. Сущность адаптивной модели заключается в том, что человек свои способности черпает, заим- ствует у объекта. Не человек задает способы существования объекту, а объект задает и определяет существование человека, все его способно- сти и возможности. С этой точки зрения внутренний мир человека детер- минирован, определен внешним миром, частицей которого человек явля- ется. Возникновение человека сопровождалось существенными измене- ниями его природы, фундаментальным следствием этого изменения явилось изменение типа детерминации, который обеспечивал способ его существования и развития. Естественный способ существования человека обеспечивался при- чинной детерминацией, детерминацией прошлым. Причинная детерми- нация — это способ преобразования структуры причины в структуру следствия. Причинная детерминация — это способ трансляции качества структуры причины на все пространство взаимодействия, но это не спо- соб формирования нового качества. Неестественный, то есть собственно человеческий способ существо- вания и развития в природной и социальной среде обеспечивался уже це- левой детерминацией, которую формировал и определял сам человек как субъект деятельности. Появление человека в мире природы привело 1 Агеев В.В. Принципы субъектности и современные проблемы психологии развития. URL: // http//www.ageyev.kz/articles/article-44.html 2 Ракитянский Н.М. Рефлексия в политике// Власть. 2003. № 9.
ГЛАВА 7. Критерии оценки качества элиты ЮЗ к тому, что эволюция1 сменилась генезисом1, адаптация1’ — историче- ским процессом. Эволюцию можно определить как процесс совершенствования адап- тивного способа существования, который задан природой. Это процесс, с которым связано не возникновение нового типа, а совершенствование уже имеющегося типа существования. Генезис — это процесс возникновения и становления принципиально нового типа существования, то есть существования креативного, творче- ского саморазвития субъекта. Если в результате адаптации мы получаем всего лишь более совер- шенную форму имеющегося типа, то в результате креативного развития мы получаем качественно новый, самодетерминированный тип деятель- ности. В историческом плане человек — это существо, получившее спо- собность выходить за рамки адаптивного типа существования в про- странство творческого, креативного преобразования не только природ- ной и социальной среды, но и самого себя. Креативный субъект способен выходить за рамки обыденной необходимости и творить историю не только собственной жизни, но и социума, деятельной частью которого он является. В политико-психологическом контексте доминирование адаптивно- го, приспособительного типа деятельности политических субъектов вхо- дит в противоречие с креативной, творческой необходимостью управле- ния политическим процессом. Все адаптивные формы жизнедеятельности, возникающие эволюци- онным путем, внутренне ограничены. Адаптивные субъекты деятельно- сти не способны к трансцендентации, то есть выходу за пределы усвоен- ного по заданным образцам способа существования, за пределы самих себя. В них опредмечены только способности воссоздания и продолже- ния себя в потомстве, но отсутствуют возможности самодетерминации, которая является атрибутом деятельного субъекта. Любая адаптивная форма деятельности характеризуется отсутствием способности преодо- ления себя. Эволюционный процесс подчиняет естественным законам причинно- следственной детерминации изменяющийся под его воздействием объ- ект. Исторический процесс создается, творится субъектом, который в результате сам изменяет и творит себя. Объект эволюции — подвергающийся внешнему воздействию орга- низм. Субъект истории — творящий процесс собственного изменения че- ловек. Человек как субъект есть существо, воплощающее в себе свою креа- тивную, творческую сущность. Человек — это не просто высшая форма 1 2 3 1 От лат. evolutio — развертывание, раскрывание, развитие; процесс изменения развития. 2 От греч. genesis — происхождение, становление, возникновение, развитие; процесс образования и становления развивающегося явления. 3 От лат. adaptation — приспособление; совокупность реакций, обеспечивающих при- способление.
104 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения жизни, которая имеет общий со всеми живыми существами способ функ- ционирования. Человек — это жизнь принципиально другого уровня. Отличие состоит в том, что человеческое существование — это не осу- ществление, а созидание своей сущности1. Выходя за пределы адаптив- ных форм жизни, человек создает себе возможность стать предметом собственного творчества, рефлексивно относясь к себе1 2. Человек как субъект собственной истории есть существо, создающее собственную историю, создающее себя, свои новые способности, процессы и цели соб- ственного развития. Итак, по нашему мнению, историческая миссия зрелого и ответствен- ного политического субъекта может быть осуществлена за счет креатив- ной рефлексии и целевой детерминации — способности порождать соб- ственные возможности в результате анализа собственной истории раз- вития и превращения ее в средство своего дальнейшего развития3. Таким образом, качества зрелости и инфантильности соотносятся как с качествами рефлексивности и реактивности, так и с качествами креативности и адаптивности. Инвариантность проблемы инфантильности в политике обнаружива- ется в трудах Н. Макиавелли (1469-1527)4, Б. Грасиана (1601—1658)5, Н. Мальбранша (1638-1715)6, Дж. Мэйсона (1706-1763)7, М. Щербатова (1733-1790)8 *, Н. Карамзина (1766-1826), в работах многих других авто- ров. В начале христианской эры инфантильные нравы античных правите- лей описал римский писатель, историк и ученый-энциклопедист Гай Све- тоний Транквилл (75-160) в своем труде «Vitae XII imperatorum»’. Классик русской экспериментальной психологии, психиатр с миро- вым именем В. Чиж (1855-1922?), характеризуя инфантильных людей во власти, писал о таких качествах, как «господство мотивов настоящего, а не более или менее отдаленного будущего», «узость ума», «интенсив- ные эгоистические чувствования», «смешивание действительности с про- дуктами своего воображения», «обрядовое благочестие», преобладание «власти обстоятельств», «нравственное слабоумие»10. 1 Философско-психологические проблемы развития образования. — М.: ИНТОР, 1994. 2 Шарден де П.Т. Феномен Человека / Перевод и примечания Н.А. Садовского. — М.: Прогресс, 1965. 3 Агеев В.В. Генетическая психология неадаптивного человека: от Жана Пиаже до на- ших дней. URL: // http://www.ageyev.kVarticles/article-68,html 3 Макиавелли H. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. О военном искусстве. — М.: Мысль, 1996. 5 Грасиан Б. Карманный оракул. Критиков / Пер. и коммент. М. Лысенко и Л. Пинско- го. — М.: Наука, 1984. 6 Мальбранш Н. Разыскания истины/ Пер. с фр. — СПб., 1999. 7 Мэйсон Дж. Трактат о самопознании. — СПб.: Тропа Троянова, 2004. ’ Щербатов М.М. О повреждении нравов в России. URL: // http://old-russian.chat. ги/ 17sherb.htm ’ Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей: О знаменитых людях (фраг- менты) / Пер. и примеч. М. Л. Гаспарова, статья Е. М. Штаерман. (Сер. «Литературные памятники»). — М.: Наука, 1964. 10 Чиж В.Ф. Психология злодея, властелина, фанатика. Записки психиатра / Предисл., сост., пер. инояз. текстов Н. Т. Унанянц. — М.: Республика, 2001.
ГЛАВА 7. Критерии оценки качества элиты 105 Еще в 1907 г. профессор Чиж предупреждал правителей о тех, кто забывает «о существовании непреложных законов человеческого обще- ства, а потому не принимает в соображение, что всякое улучшение, вся- кий прогресс неизбежно начинаются лишь в небольших группах лиц, которые и называются высшими классами общества. До сих пор, конеч- но, к величайшему нашему несчастью, не изобретено способов сразу улучшать положение всех классов общества. Свобода может быть до- стоянием всего народа только после того, как продолжительною исто- рическою жизнью создан высший класс, уже привыкший пользоваться свободой»1. По проблеме инфантильности высказывались и современники Чижа — X. Ортега-и-Гассет (1883-1955) и К. Г. Юнг (1875-1961), кото- рый назвал состояние людей в начале XX в. «безмерно разросшимся и раздувшимся детским садом»1 2. Ортега-и-Гассет в своем фундаментальном труде «Восстание масс» (1930) дает исчерпывающую и убийственную характеристику современ- ному типу инфантильного «баловня»: «Существо, которое в наши дни проникло всюду и всюду выказало свою варварскую суть, и в самом деле баловень человеческой истории. Баловень — это наследник, который держится исключительно как наследник... Наше наследство — цивилиза- ция с ее удобствами, гарантиями и прочими благами. Как мы убедились, только жизнь на широкую ногу и способна породить подобное существо со всем его вышеописанным содержимым. Это еще один живой пример того, как богатство калечит человеческую природу. Мы ошибочно пола- гаем, что жизнь в изобилии полней, выше и подлинней, чем жизнь в упор- ной борьбе с нуждой. А это не так. И тому есть причины, непреложные и архисерьезные, которые здесь не место излагать. Не вдаваясь в них, до- статочно вспомнить давнюю и заигранную трагедию наследственной аристократии. Аристократ наследует, то есть присваивает жизненные условия, которые создавал не он и существование которых не связано органически с его, и только его, жизнью. С появлением на свет он момен- тально и безотчетно водворяется в сердцевину своих богатств и привиле- гий. Внутренне его ничто с ними не роднит, поскольку они исходят не от него. Это огромный панцирный покров, пустая оболочка иной жизни, иного существа, родоначальника... Он обречен представлять собой дру- гого, то есть не быть ни собой, ни другим. Жизнь его неумолимо теряет достоверность и становится видимостью, игрой в жизнь, и притом чу- жую. Изобилие, которым он вынужден владеть, отнимает у наследника его собственное предназначение, омертвляет его жизнь... от отсутствия жизненных усилий улетучивается и личность наследственного „аристо- крата". Отсюда и то редкостное размягчение мозгов у родовитого потом- ства, и никем еще не изученный роковой удел наследственной знати — ее внутренний и трагический механизм вырождения... 1 Чиж В.Ф. Психология злодея, властелина, фанатика. Записки психиатра / Предисл., сост., пер. инояз. текстов Н. Т. Унанянц. — М.: Республика, 2001. 2 ЮнгК.Г. URL:// http://www.sunhome.ru/psychology/11719
106 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения И снова я с тяжелым сердцем вынужден повторить: этот новоявлен- ный варвар с хамскими повадками — законный плод нашей цивилизации, и в особенности тех ее форм, которые возникли в XIX в. Можно сформулировать закон, подтвержденный палеонтологией и биогеографией: человеческая жизнь расцветала лишь тогда, когда ее растущие возможности уравновешивались теми трудностями, что она испытывала. Это справедливо и для духовного, и для физического существования »*. Таким образом, инфантильность — традиционное свойство многих представителей наследной аристократии и дворянства. Так, князь Фе- ликс Сумароков-Юсупов (1887-1967) прожил большую жизнь, но до смерти оставался наивным ребенком. Чтобы убедиться в этом, достаточ- но почитать его мемуары1 2. Князь никогда не утруждал себя каким-либо трудом. Единственной его страстью была организация благотворитель- ных костюмированных балов-карнавалов, на которые собирался весь свет Петербурга, а позднее — эмиграции. Это были грандиозные феери- ческие действа. Лучшие музыканты и артисты, фейерверки, изысканные напитки и экзотические блюда развлекали гостей. Нередко сумма со- бранных на благотворительные цели средств уступала затратам на орга- низацию бала. Страсть к развлечениям, карнавалам, переодеваниям про- шла через всю жизнь великовозрастного ребенка. В эмиграции за не- сколько лет князь Юсупов потерял одно из крупнейших в мире состояний3. Большим ребенком был А. Герцен, другим он и не мог быть. Студенту физико-математического факультета МГУ Александру Ивановичу Гер- цену слуга завязывал шнурки4. А. Кемпински пишет о том, что «инфантилизация является одной из опасностей современной цивилизации. Проблема «недозрелой личности в современной психологии и психиатрии... как представляется, отражает инфантилизирующие тенденции нашей цивилизации»5. В сложившейся к концу XX в. традиции понятие «инфантильная лич- ность» используется как противопоставление зрелой личности, качествен- ная разница между которыми состоит в том, что поведение зрелых людей мотивировано осознанными процессами и инновационной активностью. По словам профессора В. Мясищева, в мотивации поведения незрелой, ин- фантильной, невротической личности господствует аффект над разумом или, в более широком плане, перевес субъективной стороны сознания над объективной стороной. Отсюда становятся понятными и те черты, которые отмечаются специалистами, как черты так называемого инфантилизма6. Инфантильность проявляется в сниженной способности контроли- ровать эмоции и желания, в повышенной импульсивности, невыдержан- ности, раздражительности, в низкой стрессоустойчивости, стремлении 1 Ортега-и-Гассет X. Избранные труды Пер.сисп. Сост., предисл. и общ. ред. А. М. Руткеви- ча. — 2-е изд. — М.: Весь мир, 2000. 2 Князь Феликс Юсупов. Мемуары. В 2-х кн. — М.: Захаров, 2004. 1 Там же. 4 Герцен А.И. Былое и думы. — М.: Правда, 1983. ’ Кемпински А. Экзистенциальная психиатрия. — М.: Совершенство, 1998. 6 Мясищев В.М. Личность и неврозы. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1960.
ГЛАВА 7. Критерии оценки качества элиты 107 уйти от реальности, в преобладании потребительских тенденций над творческими тенденциями, в доминировании процессов личностной дез- интеграции над процессами интеграции. В самом широком плане проблема инфантильности имеет не только психологический, но и философский, а также религиозный характер, так как соединена с темой свободы, духовности и греха. Зрелость и реальная человеческая свобода начинаются там, где есть способность к преодоле- нию власти порабощающих нас аффектов (страстей), то есть всего того, что определяется понятием греха. Свобода от зависти, тщеславия, зло- сти, ненависти, жадности, осуждения, раздражительности, подозри- тельности, лукавства, злопамятства, самомнения... Там, где культ «эго», там всегда инфантильность, всегда культ инстинктов, культ аффектов и культ потребительства1. Культ «эго» не является особенностью только нашего века демокра- тии, глобализации, информации и технологий. Если в мотивационном, когнитивном, эмоциональном и поведенческом плане элиты сосредото- чены на своем «хочу», то напряженные аффекты желаний и вожделений формируют у них так называемый десидеро-синдром1 2, который является злокачественным проявлением крайних форм инфантилизма. Этот фе- номен определяется как процесс личностной диссоциации от неуемных желаний, которые не соотносятся с реальностью и не контролируются этической рефлексией. Десидеро-синдром — это процесс и результат инверсии субъекта в объект, преобладание экстернальности над интернальностью, импуль- сивности над рефлексивностью, гедонизма над аскетизмом, доминирова- ние первой сигнальной системы над второй. Это и неадекватно завышен- ная самооценка, эмотивность, демонстративность, спекулятивность мышления и эскапизм. Десидеро-синдром сопровождается при этом фор- мированием непреодолимых зависимостей — аддикций, что в итоге ведет к снижению субъектности как таковой и деградации. В данном случае принято говорить, что человек психически вменяем и здоров, но в лич- ностном плане он болен. На собственно психологическом уровне в проблему инфантильности можно проникать с использованием таких понятий, как рефлексия, эмо- циональная зрелость, реалистичность, зависимость, нравственная и волевая саморегуляция, адаптация, компенсация и социально позитив- ная реализация и креативность. Перспективным, по мнению авторов, теоретико-методологическим инструментом анализа политического субъекта с точки зрения диагно- стирования зрелости-инфантильности является психологический те- трабазис, который разработали академик Б. Ананьев и профессор 1 Былев А., Ракитянский Н. От чего мы зависим. Что необходимо знать о психологии аддикта// Психология для руководителя. 2008. № 4. 2 Desidero (лат.) — 1) хотеть, желать, вожделеть; <...> 5) desiderari... погибнуть. См.: Ракитянский Н. М. Психологическое портретирование: Теория и методология психологи- ческого портретировании личности политика. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Издатель- ство МГУ, 2010.
108 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения В. Ганзен1. Концепция тетрабазиса опирается на философские категории пространства, времени, информации и энергии, автоматически опреде- ляет число фундаментальных качеств зрелости (четыре) и наполняет их конкретным психологическим содержанием. Пространство и время, образующие первую диаду, являются объек- тивными формами существования материи. Информация и энергия — со- ставные части второй диады — являются объективными условиями суще- ствования движения. В соответствии с этой концепцией как человек, так и «собирательная личность»1 2 могут быть представлены посредством пространственно-вре- менных и информационно-энергетических характеристик в их психоло- гической интерпретации. Таким образом, людей с точки зрения зрелости-инфантильности ха- рактеризуют инварианты, имеющие биполярное значение: временная, пространственная, энергетическая и информационная, которые соотно- сятся с конкретными психологическими качествами3 4. С помощью таких полярных значений мы сможем в необходимой мере управлять иденти- фикацией зрелости-инфантильности. Итак: Время. Инфантильным людям свойственны текущие временные пред- почтения — они озабочены сегодняшним днем и не загадывают на завтра. У зрелых всегда есть временная перспектива, они способны откладывать удовлетворение своих желаний или текущие, менее ценные цели во имя достижения более поздних, но более важных. Пространство. Категория пространства соотносится с понятием локуса контроля*, которое было разработано в 1960-е гг. профессором психологии Дж. Роттером (Коннектикутский университет, США). В со- ответствии с теорией, описыващей локус контроля, инфантильный че- ловек считает, что событиями его жизни управляет нечто внешнее — удача, случай, более сильные личности или силы, не подвластные его пониманию и контролю; он признает, что сила обстоятельств, внешних условий и фактов сильнее его самого. В таком случае ориентация на внешние обстоятельства обозначается как экстерналъностъ, то есть вера субъекта в то, что его поведение детерминируется по преимуще- ству окружением и определяется обстоятельствами как экстернальный локус контроля. И наоборот: установка человека на то, что поведение и его результа- ты программируются в основном им самим, определяется как интерналь- ный локус контроля. Зрелый человек полагается на внутренние ресур- сы — свои силы, возможности и собственное поведение с приоритетом установки «все зависит от меня» и «я отвечаю за все». Такая ориентация определяется понятием интернальности. Оно связано со способностью 1 Ганзен В. А. Системные описания в психологии, — Л.: Ленингр. ун-т, 1984. 2 Бехтерев В.М. Объективное изучение личности. Избранные труды по психологии личности: В 2-х т. Т. 2. — СПб.: Алетейя, 1999. 3 Дейнека О.С. Ценностно-мотивационные особенности представителей политической и бизнес-элит// Вестник политической психологии. 2001. № 1. 4 От лат. locus — место и controle — проверка, контроль.
ГЛАВА 7. Критерии оценки качества элиты 109 и умением брать на себя ответственность, с успешностью и результатив- ностью деятельности. По мнению В. Крысько, экстерналов отличают повышенная тревож- ность, обеспокоенность, меньшая терпимость к другим, повышенная агрессивность и негативизм. Это связано с их представлением о зависи- мости от внешних обстоятельств и неспособности в связи с этим управ- лять своими делами. Имеются данные о большей склонности экстерналов к обману, к совершению аморальных поступков. Интерналы более уверены в себе, они самостоятельны, спокойны, благожелательны и рассудительны1. Экстерналы и интерналы различаются также и по способам интер- претации социальных и политических ситуаций, в частности, по спосо- бам получения информации и по механизмам их причинного объяснения. Так, интерналы терпимы к противоречиям и неясностям, предпочитают большую осведомленность в проблеме и ситуации, большую ответствен- ность, чем экстерналы. В отличие от экстерналов они способны к продук- тивной рефлексии, избегают ситуационных и окрашенных эмоциями объяснений поведения. Экстерналы более продуктивно работают под внешним контролем. Они чаще склонны считать себя жертвой1 2 3 как различных объективных обстоятельств, так и жертвой различного рода интриг, зависти, ковар- ства и происков врагов, мнимых и реальных. Им свойственны труднораз- решимые психологические проблемы, агрессивность, тревожность, они более склонны к фрустрациям и стрессам, им в большей мере свойствен- но развитие неврозов, чем интерналам. Экстернальный тип политическо- го поведения является составной частью инфантильного2 взаимодей- ствия с реальностью. Исходя из того, что различные по числу группы людей могут быть подвергнуты психологическому анализу посредством тех же понятий, что и отдельно взятый человек как носитель психических свойств4, мы считаем возможным сделать вывод о том, что правящие элиты как «со- бирательную личность» возможно характеризовать терминами «экстер- налъностъъ и «интерналъностъь. Энергия. У инфантильных субъектов преобладает мотив избегания неудачи. У зрелых доминирует мотив достижения, у них ярко выражено стремление к преодолению трудностей и проблем. Информация. Инфантильные субъекты имеют неадекватные само- оценки и уровень притязаний, зрелые — реалистичную самооценку. Неадекватная самооценка у инфантильных субъектов не является фак- 1 Крысько В.Г. Социальная психология: Словарь-справочник. — Минск: Харвест, 2004; Кондаков И. М., Нилопец М.Н. Экспериментальное исследование структуры и личностно- го контекста локуса контроля// Психологический журнал. 1995. № 1. 2 Варчук Т.В., Вишневецкий К.В. Виктимология. — М.: Юнити, Закон и право, 2009. 3 Феномен и категория зрелости в психологии / Отв. ред. А. Л. Журавлев, Е. А. Сергиенко. — М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2007. ’ Бурикова И.С., Коновалова М.А., Пушкина М.А., Юрьев А.И. Опыт психологиче- ского измерения человеческого капитала / Под науч. ред. проф. А. И. Юрьева. — СПб.: СПбГУ, 2009.
1 IQ ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения тором самоконтроля, коррекции, саморегуляции и безопасности пове- дения. Неадекватность прогноза, ошибки в принятии решений у таких людей являются следствием односторонней оценки ситуации, требую- щей непосредственного удовлетворения потребностей. Из имеющихся знаний и прошлого опыта вычленяются только те элементы, которые могут быть использованы для подтверждения, что цель, диктуемая этой актуальной потребностью, осуществима. Такого рода селекция про- шлого опыта в сочетании с неадекватной самооценкой, не выполняю- щей у инфантильных личностей функций звена обратной связи, препят- ствует полноценному прогнозу последствий собственных действий. Они в буквальном смысле «не ведают, что творят». Инфантильность рождает теоретиков и практиков революций. Соци- алисты-утописты, французские энциклопедисты, русские декабристы и их последователи были искренними и, возможно, симпатичными людь- ми, но страдали инфантилизмом. Они не различали реальность, фанта- зию, утопию, и, главное, они не были обременены ответственностью. Их бурная деятельность всегда имела разрушительные последствия. Считается, что моральное состояние человека больше зависит оттого, чего он ожидает от будущего, чем от его отношения к текущей ситуации. Совокупность взглядов на будущее и прошлое, существующих в данное время в сознании личности, называют «временной перспективой». В про- цессе жизнедеятельности происходит естественное расширение времен- ной перспективы. Временное измерение жизненного пространства увели- чивается с возрастом; все более отдаленные прогнозируемые будущие и прошлые события оказывают влияние на настоящее поведение человека. Нормальное развитие индивида несет с собой увеличивающуюся диффе- ренциацию в измерениях реальности-ирреальности, то есть вырабатывает- ся способность отделять желаемое от действительного, что, в общем-то, является признаком зрелой и ответственной личности. Инфантилизмом поражена и современная российская элита. Либе- ральную «революцию» возглавили впавшие в детство «внуки» пламен- ных революционеров начала XX столетия. Выводы Критерий — это существенный, отличительный признак, на основа- нии которого производится оценка, определение или классификация че- го-либо. Критерии необходимы для оценки положения представителей элиты в системе ценностей, отношений, знаний и, как следствие, заклю- чений относительно ее качества. В главе рассмотрены некоторые критерии оценки качества элиты: к ним, в частности, относятся коррупция и степень инфантилизации эли- ты, а также сущность и особенности элиты лимитрофных государств. Из материалов данной главы очевидно, что деградировавшая элита всегда инфантильна.
ГЛАВА 8 Индикаторы качества элиты Индикатор — это некий объект, отображающий изменения какого- либо параметра контролируемого процесса или состояния объекта в форме, наиболее удобной для непосредственного восприятия челове- ком. Отсюда следует, что индикаторы качества элиты являются свое- образной иллюстрированной шкалой, которая позволяет оценивать эли- ту по качественным признакам. 8.1. Внешние проявления упадка элиты Поведение чиновников высокого ранга Внешний вид чиновника, транспорт, на котором он перемещается, дистанция от народа, качество и место отдыха, манеры общаться являют- ся яркими индикаторами качества высшей элиты. Бориса Карловича Пуго (1937- 1991) в бытность его председателем КГБ Латвийской ССР и первым се- кретарем ЦК Компартии Латвии можно было встретить на улицах го- рода Риги. Жил он на ул. Аусекля в многоквартирном доме и на работу ходил пешком, также как и Исмаил Алиевич Ибрагимов (Герой Социали- стического Труда, ветран Великой Отечественной войны, кавалер четы- рех боевых орденов), будучи первым заместителем председателя Совета министров АзССР (в 1970-1975 гг.), каждый день пешком шел от улицы Нариманова до улицы Ленина на работу и обратно. Жил он тоже в мно- гоквартирном доме, имел государственную дачу в поселке Бильгя, его личная дача представляла собой скромный глинобитный домик без кана- лизации и водопровода. И это было правилом, а не исключением. Именно такой образ жизни является индикатором высокого качества элиты. К сожалению, современная элита такими качествами не обладает.
112 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Метросексуальность* 1 Проявлением деградации элиты является гипертрофированное вни- мание к своему внешнему виду. Депутаты, «властители умов», режиссеры, политики ежедневно массу времени проводят в спа-салонах, массажных кабинетах, парикмахерских и т.п., украшают себя дорогой мишурой и одеждами, и все это, чтобы «достойно выглядеть в глазах окружающих». Гедонизм, патологическая любовь к роскоши Гедонизм — это этическая позиция, утверждающая наслаждение как высшее благо и критерий человеческого поведения и сводящая к нему все многообразие моральных требований. Стремление к наслаждению в ге- донизме рассматривается как основное движущее начало человека, за- ложенное в него природой и предопределяющее все его действия. Страсть к дорогим украшениям и их демонстрация доставляет не- скрываемую радость для многих представителей элиты. На фотографиях — часы одного из бывших российских министров, стоимость одних часов, Bell & Ross BR01 Airborne 672 Diamonds Limited Edition, инкрустированных черными и белыми бриллиантами, по оценке экспертов2 составляет 40 тысяч евро, других, Franck Muller Long Island Long, — минимум 50 тысяч евро. Особенно наглядны данные индикаторы качества элиты на фоне чу- довищного разрыва между экономическим положением меньшинства и большинства населения России. Оценка качества отечественной элиты по рассмотренным индикато- рам приводит к выводу о том, что по уровню деградации она опустилась до уровня элит слаборазвитых стран3. 1 Метросексуал — неологизм для обозначения современных мужчин, которые придают большое значение своей внешности /физическая форма, одежда, аксессуары) и, соответ- ственно, тратят массу времени и денег на свой внешний вид и образ жизни. В XIX в. схожий кул1 гурный феномен был известен под названиями денди, франт, щёголь. 1 См.: http://www.kp.ru/daily/25994.V2923888/ ' В фильме американского режиссера Пола Томаса Андерсена «Нефть > описана история становления нефтяных магнатов в США. Главный герой фильма — простой
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты ИЗ Российский дворик Апартаменты одного из российских бизнесменов, торгующего ресурсами России Что касается элиты на стадии возрождения, то ее представители яв- ляются пассионариями, для которых роскошь и комфорт не актуальны. 8.2. Фалеристика1 — индикатор инфантилизации элиты Одним из индикаторов деградации элиты служит увлечение награда- ми, в том числе за несуществующие заслуги. американец, получивший где-то основы знаний геологии, с помощью кирки и лопаты прорубает многометровый колодец. Пол Андерсон наглядно показывает, как это сложно делать, кирку постоянно надо точить вручную точильным камнем, породу ведром выносить на поверхность, главный герой по ходу процесса ломает ногу и на всю жизнь остается хромым. В результате наш герой докапывается до нефти, и она начинает струиться в колодец. Нефть ведрами выносят наверх и заливают в специально выкопанные ямы. Но ее мало, тем не менее, на вырученные деньги удается закупить буровое оборудование и будущий нефтяной магнат начинает выполнять заказы на бурение, приобретает опыт работы и скапливает определнные деньги, которые позволяют ему скупить земли, в глубине которых, по полученной от местного жителя информации, скрыто богатое месторождение. На свой страх и риск герой фильма начинает его осваивать, при этом терпит бытовые неудобства, недосыпает, совершает преступления. В результате попытка оказывается успешной. Наш герой становится миллионером. Имеено такие люди сделали США великой страной, подобные неутомимые труженики сделали Россию могущественной империей. Однако кто такие современные российские магнаты? Залоговые аукционы по объектив- ным причинам не могли привести к управлению отечественными ресурсами эффективных управленцев, отечественные магнаты лишь разоряют Россию. Таким образом, миллиардные состояния оказались в руках представителей отечествен- ной элиты не в результате упорного труда и таланта, что и определяет их образ жизни. Заработанные кровью и потом деньги не будешь тратить на шикарные яхты, лайнеры, за- рубежные спортивные клубы и дорогих женщин. 1 Фалеристика — коллекционирование орденов, медалей, значков, любых нагрудных знаков, в том числе почетных, юбилейных, ведомственных, об окончании учебных заведении ит. д.
114 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Маршал Э. Рыдз-Смиглы (1886-1941) Маршал С. Тимошенко (1895-1970) В качестве примера сравним военно-политическую элиту Второй Речи Посполитой и СССР в 1930-х гг. Форма польских генералов в то время от- личалась особым шиком: ее украшали обиль- ная золотая вышивка, аксельбанты и множе- ство наград. В частности, перечислим награды гене- рала Т. Бур-Коморовского: Командорский крест ордена «Virtuti Militari», орден «Virtuti Militari», Золотой крест ордена «Virtuti Militari», Серебряный крест ордена «Virtuti Militari», Большой крест ордена «Орден воз- рождения Польши», Офицерский крест ор- дена «Орден возрождения Польши», Крест Храбрых (трижды), Золотой Крест Заслуги с мечами, Золотой Крест Заслуги, Серебря- ный Крест Заслуги. При этом генерал не одер- жал ни одной победы, однако был великолеп- ным наездником, участвовал в Олимпиаде в Париже в 1924 г., где занял 24-е место. Награды маршала Э. Рыдз-Смиглы (фото сверху): Орден Белого орла, Командорский крест ордена «Virtuti Militari», Серебряный крест ордена «Virtuti Militari», Крест Независимости с мечами, Большой крест ордена «Орден возрождения Польши», Командорский крест со звез- дой ордена «Возрождения Польши», Коман- дорский крест ордена «Возрождения Поль- ши», Крест Храбрых (четырежды), Золотой Крест Заслуги. Иностранных государств: Ве- ликий офицер ордена Почетного легиона (Франция), Большой крест ордена Короны Румынии, Большой крест ордена Звезды Ру- мынии, Большая лента ордена Восходящего Солнца (Япония), Орден Белого орла 1 клас- са (Сербия), Военный орден Лачплесиса (Латвия), Крест Свободы (Эстония). Самое значительное военное достижение Рыдз-Смиглы связано с советско-польской войной. В качестве командующего Восточ- ным фронтом он сумел успешно оторваться от преследующей его Красной Армии и отве- сти войска ко Львову, что получило высокую оценку как у его командующего (Ю. Пилсуд- ского), так и у противника (И. Сталина). Столь значительное количество наград не сказалось на авторитете генерала. После поражения во Второй мировой войне Рыдз-Смиглы попытался организовать и возглавить подпольную бое- вую организацию на территории оккупированной Польши. Однако в Вар-
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты 115 шаве он столкнулся с враждебностью общественного мнения и структур эмигрантского правительства, так как на него возлагали непосредственную ответственность за поражение в войне. Под фотографией Э. Рыдз-Смиглы — фотография маршала Советского Союза, наркома обороны С. Тимошенко. В сентябре 1939 г. под его командованием армии Киев- ского военного округа вошли в Западную Украину, в то время маршал Рыдз Смиглы уже сбежал из Польши, покинув своих под- чиненных. Генерал Г. Орлич-Дрешер (фото сверху) известен как друг Ю Пилсудского, вовремя поддержавший диктатора при перевороте в мае 1923 г., и как глава Морской и Колони- альной Лиги, которой руководил вплоть до своей смерти1. Деятельность Лиги отлича- лась нелепостью и напоминала анекдот о том, как шляхта собиралась создать могучую морскую колониальную державу2. Генерал К. Рокоссовский (фото снизу), Генерал Г. Орлич-Дрешер (1889-1936) впоследствии маршал Советского Союза, самый выдающийся поляк-полко- водец за всю историю польской государственности, один из самых выдаю щихся полководцев в истории человечества. Маршал Ю Пилсудский (1867-1935) — диктатор Второй Речи Посполитой, «дед» (Дзядек) нации, который следующим обра- зом высказывался о поляках: «Есть вещи, ко- торые вы, поляки, не в состоянии понять!.. Сколь много мне удалось бы сделать, правь я другим народом». «Я не раз думал о том, что умирая, я прокляну Польшу. Сегодня я осо- знал, что так и поступлю. Когда я после смер- ти предстану перед Богом, я буду его про- сить, чтобы он не посылал Польше великих людей... Что польский народ дает великим людям и как к ним относится! Еще неизвест- но, была бы создана без меня Польша! А если бы была, то сохранилась бы это государство? Я знаю, что сделал для Польши!»3 Обратим внимание на множество наград и перстень на руке «начальника Польши». Генерал К. Рокоссовский (1896-1968) 1 URL:// http://www.warandpeace.ru/ru/analysiVvprint/24361/ (14.07.11) 2 Бухарин С.Н., 1’а1::жянский Н М Россия и Польша. Опыт политико-психологического исследования феномена лимитрофизации. — М.: Институт русской цивилизации, 2011. ' Наленч Д., Наленч Т. Юзеф Пилсудский. Легенды и факты. — М.: Политическая ли- тература, 1990.
116 ЧАСТЬ IL Качество элиты: изменения и измерения Генералиссимус И. Сталин (1879-1953) У генералиссимуса И. Сталина награды появились значительно позже. К концу жизни генералиссимус имел 26 орденов и медалей, 16 наград было получено во время войны за великие победы. И. Сталин о русских: «Русский народ — великий народ. Русский народ — это добрый народ. У русского народа — ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям. Рус- скому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные вре- мена. Он инициативен. У него стойкий харак- тер. Он мечтательный народ. У него есть цель. Поэтому ему и тяжелее, чем другим на- родам. На него можно положиться в любую беду. Русский народ — неодолим, неисчерпа- ем»* 1. Оценки по индикатору «фалеристика» позволяют сделать вывод о том, что совет- ская элита в 1930-х гг. находилась на стадии подъема, а польская — деградации, по степе- Маршал Ю. Пилсудский ни деградации ее можно сравнить с африкан- (1867-1935) ской элитой 1960-х гг. Ж. Бокасса (1921-1996) — диктатор Центральноафриканской Респуб- лики. В 1972 г. ему присвоили звание маршала. Однако этого показалось мало. В декабре 1976 г. было объявлено о пе- реименовании Центральноафриканской Рес- публики в Центральноафриканскую Импе- рию (ЦАИ), а Жан-Бедель Бокасса стал им- ператором. Через год состоялась коронация императора Бокассы I. Провозгласив себя императором, он решил короноваться с та- ким же размахом, как это сделал Бонапарт. Коронация облегчалась тем, что не надо было ничего придумывать: по повелению маршала подняли документы наполеонов- ской поры и сделали точно так же, как у На- полеона2. Генерал В. Сикорский (1881-1943). Во время советско-польской воины он командо- вал Полесской группой войск в Киевской операции, где был разгромлен босыми крас- ноармейцами. В 1923-1924 гг. Сикорский яв- лялся генеральным инспектором пехоты. 1 URL: // Отрывок из беседы И. В. Сталина с А. М. Коллонтай (ноябрь 1939 года). Ис- точник: Сталин И. В. Сочинения. Т. 18. — Тверь: Информационно-издательский центр ♦Союз», 2006. 1 URL: // http://ru.wikipedia.org/wiki/7oD07o91%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D17o81%D1 %81%DO%BO (21.02.13)
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты 117 Маршал Ж. Бокасса (1921-1996) Генерал В. Сикорский (1881-1943) В 1924-1925 гг. — военным министром. Во время Майского переворота 1926 г. Сикорский не покинул командование военного округа во Львове, но и не оказал никакой помощи правительству, чем значительно облегчил задачу мятежни- кам во главе с Юзефом Пилсудским. В 1928 г. эмигрировал во Францию, где находился в оппозиции к польскому правительству. До 1939 г. числился в распоряжении военного министра, не занимая никаких официальных постов. Учился во Франции в Высшей воен- ной школе. 30 сентября 1939 г. Сикорский стал премьер-министром польского эмигра- ционного правительства (и оставался им до собственной гибели в 1943 г.). Награды: Орден Белого орла; Командир- ский греет со звездой ордена «Virtuti Militari»; Серебряный крест ордена «Virtuti Militari»; Орден «Крест Грюнвальда» 1 сте- пени; Кавалер Большого креста ордена «Воз- рождения Польши»; Командор ордена «Воз- рождения Польши»; Крест Храбрых (четы- режды); Золотой крест Заслуги, Кавалер Большого креста Почетного легиона, Крест Заслуги войск Центральной Литвы. Очевидно, что отсутствие побед поль- ских генералов компенсировалось обилием боевых наград. Номенклатура польских ор- денов весьма внушительна. В Советском Союзе в период 1918-1939 гг. для поощрения военных были учреждены орден Боевого Красного Знамени, орден Красной Звезды, медаль Героя Советского Союза и орден Ле- нина, медали «XX лет Рабоче-Крестьянской Красной Армии», «За отвагу», «За боевые заслуги». В Польше за это время успели уч- редить десятки боевых орденов и медалей. В порядке убывания старшинства система иерархии орденов и знаков отличий Польской Республики (Второй Речи Посполитой) к сере- дине 1939 г. выглядела следующим образом1: Орден Белого Орла, Военный орден «Виртути милитари» (5 классов), Крест Независимости (с мечами и без мечей), Орден Возрождения Польши (5 классов), Крест Храбрых, Военный Добровольческий крест, Крест Заслуги и «За храбрость », Крест Заслуги (3 клас- са), Медаль Независимости, Военная добровольческая медаль, Крест Заслуги и войск Центральной Литвы, Памятный знак «Силезский крест на ленте Добле- 1 URL:// http://www.awardrp.ru/1918-1939.htrn (01.03.12)
118 ЧАСТЬ IL Качество элиты: изменения и измерения сти и Заслуги», Звезда Верхней Силезии, Крест «Польских легионеров из Америки», медаль «За спасение погибающих», медаль «Участнику войны 1918-1921», медаль «10-летие обретения независимости», медаль «3 Мая», медаль «За долголетнюю службу» (золотая, серебряная, бронзовая). Награждение высшими орденами во Второй Речи Посполитой носило ярко выраженный элитарный характер, то есть кавалерами орденов явля- лись исключительно представители польской элиты. Стремительную деградацию польской и африканской элит, а также элит южно-американских стран можно объяснить тем, что данные страны явля- лись лимитрофами, устойчивость данных государств поддерживалась с по- мощью внешних воздействий, что резко снижало конкуренцию среди пред- ставителей элит стран-лимитрофов. Фалеристический синдром проявляется не только в виде жажды орде- нов и медалей за несуществующие заслуги. Престижные премии, ученые степени и академические звания, почетные звания при отсутствии позитив- ных результатов деятельности — это также проявление фалеристики. 8.3. Золотая молодежь — индикатор деградации элиты Золотая молодежь — это нарицательное имя молодых людей, чью жизнь и будущее, в основном, устраивают их влиятельные или высокопо- ставленные родители, из-за чего эта жизнь становится легкой и беззабот- ной. Выражение появилось во Франции в эпоху Директории (эпоху стреми- тельной деградации элиты), как характеристика молодых людей, сынков «нуворишей» (разбогатевших мещан), которые выставляли себя людьми, уставшими от политики и желающими одного — «наслаждения жизнью». Интегральный образ современной золотой молодежи, который склады- вается из сообщений СМИ, является индикатором качества современной элиты. По тому, как влиятельные родители обеспечивали будущее своим детям, можно проследить циклы становления, стабилизации и деградации элиты. Динамику данного процесса в отечественной истории XX в. можно просле- дить по таблице 8.1. На основании приведенной в таблице информации можно выделить тра- екторию эволюции отечественной элиты за прошедшие 100 лет. Дети пред- ставителей элиты прошли путь от летчиков, инженеров, конструкторов, позднее — дипломатов, филологов, преподавателей в престижных столич- ных вузах до скороспелых юных членов правлений банков и крупных корпо- раций. Могущественные родители считают себя правыми, пристраивая своих детей, однако последствия такой «профориентации» редко бывают по- настоящему благополучными.
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты 119 Таблица 8.1 Динамика изменения индикатора качества элиты Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) Дзержинский Феликс Эдмундо- вич (1877-1926) — участник поль- ского и русского революционно- го движения, подвергался не- однократным арестам, сидел в тюрьмах, находился в ссылках. После Октябрьской револю- ции — член Петроградского ВРК; с 1917 г. — председатель ВЧК; с 1922 г. - ГПУ; ОГПУ и нарком внутренних дел в 1919-1923 гг.; одновременно с 1921 г. — нарком путей сообщения. С 1924 г. — председатель ВСНХ СССР. Дзержинский Ян Феликсович (1911—1969) — военный инженер, партийный деятель. Окон- чил Военно-инженерную академию (1936). С 1936 г. работал инженером-конструктором. В 1939—1943 гг. находился на ответственной работе в Исполкоме Коминтерна, с 1943 г. — в аппарате ЦК ВКП(б), КПСС. Сталинская элита Сталин Иосиф Виссарионович (1879-1953) — занимал высшие партийные и государственные должности, в частности: член По- литбюро ЦК ВКП(б) (1919-1952), Генеральный секретарь ЦК РКП(б) (1922-1925), Генеральный секретарь ЦК ВКП(б) (1925- 1934), Секретарь ЦК ВКП(б) (1934-1952), Секретарь ЦК КПСС (1952-1953). Джугашвили Яков Иосифович (1907— 1943) — окончил Высшее техническое учи- лище в Москве, а затем артиллерийскую академию. Погиб на Великой Отечествен- ной войне в немецком плену. Сталин (настоящая фамилия — Джугашви- ли) Василий Иосифович (1921—1962) — лет- чик, генерал-лейтенант авиации. Аллилуева Светлана Иосифовна (1926— 2011) — советский филолог-переводчик, кандидат филологических наук, мемуарист. Берия Лаврентий Павлович (1899— 1953) — член ЦК в 1934-1953 гг., член Политбюро (Президиума) ЦК в 1946-1953 гг. В 1938-1948 гг. и марте-июне 1953 г. — нарком (министр) внутренних дел СССР, одновременно в 1941-1946 гг. — заместитель Председателя СНК СССР. С 1946 г. — заместитель Председателя, а в марте-июне 1953 г. — первый заместитель Председателя Совмина СССР. Берия Серго Лаврентьевич (1924-2000) — инженер-конструктор в области радиоло- кации и ракетных систем. Каганович Лазарь Моисеевич (1893-1991) — советский госу- дарственный и партийный дея- тель, близкий сподвижник Ста- лина. Каганович Майя Лазаревна (род. в 1923 г.) — архитектор. Микоян Анастас Иванович (1895—1978) — советский госу- дарственный и партийный дея- тель. Микоян Степан Анастасович (род. в 1922 г.) — генерал-лейтенант авиации, за- меститель главного конструктора НПО «Молния» по летным испытаниям. Герой Советского Союза (1975).
120 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Продолжение табл. 8.1 Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) Микоян Владимир Анастасович (1924— 1942) — летчик-истребитель, погиб в воз- душном бою. Микоян Алексей Анастасович (1925-1968) — генерал-лейтенант авиации. Микоян Сергей (Серго) Анастасович (род. в 1929 г.) — доктор исторических наук. Молотов Вячеслав Михайлович (1890-1986) — советский полити- ческий и государственный дея- тель. Председатель Совета на- родных комиссаров в 1930— 1941 гг., народный комиссар, министр иностранных дел в 1939- 1949, 1953-1956 гг. Молотова Светлана Вячеславовна (1929— 1989) — работник Института Всеобщей истории. Хрущевская элита (элита на стадии перелома) Хрущев Никита Сергеевич (1894— 1971) — первый секретарь ЦК КПСС с 1953 по 1964 г., Предсе- датель Совета Министров СССР с 1953 по 1964 г. Хрущев Леонид Никитович (1917-1943) — военный летчик, гвардии старший лейте- нант ВВС. С первого дня участвовал в Вели- кой Отечественной войне в составе 134-го бомбардировочного авиационного полка. Совершил 12 боевых вылетов, летом 1941 г. был представлен к ордену Красного Знаме- ни. Погиб в воздушном бою в 1943 г. Хрущев Сергей Никитич (род. в 1935 г.) — инженер-конструктор, писатель. В 1958— 1968 гг. работал в ОКБ В. Челомея замести- телем начальника отдела, разрабатывал про- екты крылатых и баллистических ракет, участвовал в создании систем приземления космических кораблей, ракеты-носителя «Протон». Доктор технических наук. Был удостоен звания Героя Социалистического Труда, стал лауреатом Ленинской премии, Премии Совета Министров СССР. Член ряда международных академий. Впоследствии работал заместителем дирек- тора Института управляющих машин, заме- стителем генерального директора НПО «Электронмаш ». Хрущева Рада Никитична (по мужу — Ад- жубей) (род. в 1929 г.) — проработала в журнале «Наука и жизнь» 50 лет. Малиновский Радион Яковлевич (1898-1967) — маршал Советско- го Союза, министр обороны СССР (1957-1967). У Малиновского было четверо детей, сыно- вья Роберт, Эдуард и Герман и дочь Надеж- да. Роберт — доктор технических наук, Эдуард — преподаватель музыки, Надеж- да — член Союза писателей РФ, Герман — полковник российской армии.
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты 121 Продолжение табл. 8.1 Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) Маленков Георгий Максимилиа- нович (1901/1902-1988) — член ЦК в 1939-1957 гг., член Полит- бюро (Президиума) ЦК в 1946- 1957 гг., секретарь ЦК в 1939— 1946 гг. и 1948-1953 гг. Маленкова Воля Георгиевна (в замуже- стве — Шамберг) (род. в 1924 г.) — архитек- тор. Маленков Андрей Георгиевич (род. в 1937 г.) — ученый, специалист в области биофизики; доктор биологических наук, профессор, почетный вице-президент РАЕН. Маленков Георгий Георгиевич (род. в 1938 г.) — профессор, доктор химических наук. Жуков Георгий Константинович (1896-1974) — маршал Советско- го Союза, министр обороны СССР (1955-1957). Жукова Эра Георгиевна (род. в 1928 г.) — окончила МГИМО, кандидат юридических наук, работала в Институте государства и права РАН. Жукова Элла Георгиевна (1937-2010) — окончила МГИМО, журналист. Жукова Мария Георгиевна (род. в 1957 г.) — автор книги «Маршал Жуков — мой отец». Жданов Андрей Александрович (1896-1948) — член ЦК с 1930 г., секретарь ЦК ВКП(б) с 1934 г., член Политбюро ЦК с 1939 г., од- новременно в 1934-1944 гг. пер- вый секретарь Ленинградского обкома и горкома партии. В 1946- 1947 гг. — Председатель Совета Союза Верховного Совета СССР. Член ВЦИК и ЦИК СССР, депу- тат Верховного Совета СССР 1-2-го созывов. Жданов Юрий Андреевич — доктор хими- ческих наук, кандидат философских наук, профессор, член-корреспондент РАН. Брежневская элита (элита на стадии «застоя») Брежнев Леонид Ильич (1906— 1982) — член ЦК с 1952 г., член Политбюро (Президиума) ЦК с 1957 г., секретарь ЦК в 1952- 1953 гг., 1956-1960 и 1963-1964 гг., Первый (Генеральный) секретарь ЦК с 1964 г. Брежнев Юрий Леонидович (род. в 1933 г.) — окончил Днепропетровский ме- таллургический институт в 1955 г. и Всесо- юзную академию внешней торговли в 1960 г.; работал помощником прораба; за- тем — управляющим заводом им. К. Либ- кнехта в г. Днепропетровске; 1966-1968 гг. — старший инженер, начальник отдела в Тор- говой миссии СССР в Швеции, затем торговый представитель СССР в Швеции; в 1970-1976 гг. — председатель Всесоюзного объединения Министерства внешней тор- говли; с 1979 г. — первый заместитель мини- стра; с 1981 г. — кандидат в члены ЦК КПСС.
122 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Продолжение табл. 8.1 Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) Брежнева Галина Леонидовна (1929- 1998) — училась на литературном (филоло- гическом) факультете Днепропетровского государственного университета, окончила философское отделение Кишиневского го- сударственного университета; работала в агентстве печати «Новости», в архивном управлении МИД СССР в ранге советника- посланника, в МГУ. Суслов Михаил Андреевич (1902— 1982) — советский партийный и государственный деятель, член Политбюро, Президиума ЦК КПСС (1952-1953, 1955-1982), секретарь ЦК КПСС (1947-1982). Суслов Револий Михайлович (род. в 1929 г.) — генерал-майор, 15 лет возглавлял Центральный НИИ радиоэлектронных си- стем. Суслова Майя Михайловна — историк-бал- канист. Андропов Юрий Владимирович (1914-1984) — секретарь ЦК, Председатель КГБ СССР (1967- 1982), Генеральный секретарь ЦК КПСС (1982-1984). Андропов Игорь Юрьевич (1941-2006) — окончил МГИМО, работал в АН СССР, в Дипломатической академии, с 1978 г. в МИД, в 1984-1986 гг. был послом СССР в Греции, затем послом СССР по особым поручениям. Андропова Татьяна Юрьевна — хореограф. Андропова Ирина Юрьевна — филолог по образованию, работала в редакции «ЖЗЛ» и журнале «Музыкальная жизнь». Демичев Петр Нилович (1918— 2010) — кандидат в члены Полит- бюро ЦК КПСС (1964-1988), секре- тарь ЦК КПСС (1961-1974). Ми- нистр культуры СССР (1974-1986). Школьникова Елена Петровна — окончила музыкальное училище им. Гнесиных и Мо- сковскую государственную консерваторию им. П.И. Чайковского. Заслуженная артистка РСФСР (1986), народная артистка РФ (2000). Гришин Виктор Васильевич (1914-1992) — первый секретарь МГК КПСС (1967-1985). Александрова Ольга Викторовна — завка- федрой английского языкознания филфака МГУ. Гришин Александр Викторович — прорек- тор Московской госакадемии приборостро- ения и информатики. Кириленко Андрей Павлович (1906—1990) — секретарь ЦК КПСС (1966-1982). Семенова Валентина Андреевна — филолог. Романов Григорий Васильевич (1923-2008) — первый секретарь Ленинградского ГК КПСС (1970— 1983). Романова Валентина Григорьевна возглав- ляет один из российских банков. Подгорный Николай Викторович (1903-1983) — Председатель Президиума Верховного Совета СССР (1965-1977). Подгорная Наталья Николаевна — доцент кафедры глазных болезней Московской медицинской академии им. Сеченова. Наумова Леся Николаевна — биолог-селек- ционер.
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты 123 Продолжение табл. 8.1 Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) Громыко Андрей Андреевич (1909-1989) — министр ино- странных дел СССР (1957-1985). Громыко Анатолий Андреевич (род. в 1932 г.) — был директором Института Аф- рики АН СССР, сейчас работает на Кипре. Кулаков Федор Давыдович (1918-1978) — секретарь ЦК КПСС (1965-1978). Дзанагова Тамара Федоровна — врач- стоматолог Московского медико-стомато- логического университета. Капитонов Иван Васильевич (1915-2002) — секретарь ЦК КПСС (1965-1986). Капитонов Владимир Иванович — работает в аппарате правительства Москвы; жена — Наталья, дочь секретаря ЦК КПСС К. Ма- зурова — преподает в МГИМО. Паначина Маргарита Ивановна — работала в Университете дружбы народов. Соломенцев Михаил Сергеевич (1913-2008) — член Политбюро ЦК КПСС (1983-1988). Соломенцев Юрий Михайлович (род. в 1939 г.) — возглавляет Московский станко- строительный университет «СТАНКИН». Горбачев Михаил Сергеевич (род. в 1931 г.) — Генеральный секре- тарь ЦК КПСС (1985-1991). Горбачева Ирина Михайловна работает в «Горбачев-фонде ». Долгих Владимир Иванович (род. в 1924 г.) — секретарь ЦК КПСС (1972-1988). Арбиева Наталья Владимировна — пред- приниматель, хозяйка салона красоты и кафе на Якиманке. Долгих Елена Владимировна — замдирек- тора Российского государственного музея декоративно-прикладного искусства. Долгих Ольга Владимировна — преподава- тель в училище им. Гнесиных. Постсоветская элита Ельцин Борис Николаевич (1931- 2007) — партийный и государ- ственный деятель, первый Пре- зидент Российской Федерации (1991-1999). Окулова Елена Борисовна (род. в 1957 г.) — домохозяйка; муж — В. Окулов, с 1999 по 2009 г. возглавлял совет директоров ОАО «Аэрофлот — российские авиалинии», с 2009 по 2012 г. — зам. министра транспорта РФ. Юмашева Татьяна Борисовна (род. в 1960 г.) — руководитель Фонда первого Президента РФ; с супругом В. Юмашевым владеет элитной недвижимостью, в частно- сти, 50 % фешенебельного небоскреба «Imperia Tower» в Центре «Москва-Сити». Также владеет 49,58 % акций (контрольным пакетом) управляющей девелоперской ком- пании ОАО «СИТИ». Бортников Александр Васильевич (род. в 1951 г.) — директор ФСБ России и председатель Совета руководителей органов безопас- ности и спецслужб стран СНГ. Бортников Денис Александрович (род. в 1974 г.) — в январе 2011 г. назначен предсе- дателем «ВТБ Северо-Запад». До прихода в «ВТБ Северо-Запад» работал в ОАО «Про- мышленно-строительный банк» (1996-2004), с 2004 г. занимал должности управляющего
124 ЧАСТЬ II. Качество элиты; изменения и измерения Продолжение табл, 8.1 Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) филиалом {(Северо-Западного» Гута-банка, с 2005 г. — заместителя управляющего «Внешторгбанк розничные услуги», с 2006 г. — заместителя управляющего петер- бургского филиала ВТБ. Фрадков Михаил Ефимович (род. в 1950 г.) — директор Службы внешней разведки РФ. Фрадков Петр Михайлович (род. в 1978 г.) — член правления государственной корпорации «Банк развития и внешнеэко- номической деятельности (Внешэконом- банк)», заместитель председателя «Внеш- экономбанка» (с 2007 г.). Ранее работал заместителем представителя Внешэкономбанка в США (2000-2004); за- местителем генерального директора ОАО «Дальневосточное морское пароходство» (2004-2005); заместителем директора ди- рекции — директором департамента, пер- вым заместителем директора дирекции Внешэкономбанка (2004-2005). Фрадков Павел Михайлович (род. в 1981 г.) — работает в Департаменте обще- европейского сотрудничества МИД России на должности третьего секретаря. Патрушев Николай Платонович (род. в 1951 г.) — секретарь Со- вета безопасности РФ. Патрушев Дмитрий Николаевич (род. в 1977 г.) — окончил Академию ФСБ, в мае 2010 г. назначен председателем правления ОАО «Российский сельскохозяйственный банк» (РСХБ). Доктор экономических наук. До назначения работал в банке ВТБ в ранге старшего вице-президента, курировал во- просы кредитования. Патрушев Андрей Николаевич (род. в 1981 г.) — окончил Академию ФСБ, в 2006 г. (в 25 лет) назначен советником председате- ля совета директоров «Роснефти». Кожин Владимир Игоревич (род. в 1959 г.) — управляющий делами Президента Российской Федерации. Кожин Игорь Владимирович — с октября 2007 г. председатель совета директоров ОАО «Роскоммунэнерго». Иванов Сергей Борисович (род. в 1953 г.) — руководитель Админи- страции Президента России. Иванов Александр Сергеевич (род. в 1977 г.) — работает директором Департа- мента структурного и долгового финанси- рования «Внешэкономбанка». Иванов Сергей Сергеевич (род. в 1980 г.) — с 2003 по 2005 г. работал главным экспертом управления по международным проектам в ОАО «Газпром». В январе 2005 г. назначен на должность вице-президента «Газпромбанка», в феврале 2008 г. вошел в состав правления, с февраля 2010 г. — заместитель председателя правления ОАО «Газпромбанк».
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты 125 Продолжение табл. 8.1 Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) Христенко Виктор Борисович (род. в 1957 г.) — министр про- мышленности и торговли Россий- ской Федерации с 2008 по 2012 г. Христенко Владимир Викторович (род. в 1980 г.) — возглавляет девелопмент-проекты акционеров металлургической Группы ЧТПЗ — «ЧТПЗ — Комплексные Трубные Системы » («ЧТ113-КТС »), был председателем совета директоров «ЧТПЗ-КТС». С 2007 по 2010 г. являлся гендиректором нефтесервис- ного дивизиона Группы ЧТПЗ — компании «Римера». Матвиенко Валентина Ивановна (род. в 1949 г.) — председатель Совета Федерации Российской Федерации. Матвиенко Сергей Владимирович (род. в 1973 г.) — собственник ЗАО «Империя», явля- ется вице-президентом Внешторгбанка. Экс- перты оценивают его бизнес не менее чем в 1 млрд долл., а все состояние, по оценке жур- нала «Финанс» (февр. 2010), — в 3,3 млрд руб. Кириенко Сергей Владиленович (род. в 1962 г.) — генеральный директор госкорпорации «Рос- атом». Кириенко Владимир Сергеевич (род. в 1983 г.) — председатель совета директоров ОАО «АКБ Саровбизнесбанк» (Нижегородская область), финансовый директор нижегородской фондо- вой компании «Капитал». В 2006 г. был избран председателем совета директоров нижегород- ской телекомпании «Волга». Росляк Юрий Витальевич (род. в 1954 г.) — представитель г. Мо- сквы в Совете Федерации. Росляк Мария Юрьевна (род. в 1979 г.) — председатель правления банка «Огни Мо- сквы». Ранее была первым вице-президен- том по финансам ОАО «Моспромстройма- териалы ». Тулеев Аман Гумирович (род. в 1944 г.) — губернатор Кемеров- ской области. Тулеев Дмитрий Аманович (род. в 1968 г.) — является руководителем ФГУ «Федеральное управление автомобильных дорог "Сибирь" (Сибуправтодор)» Минтранса РФ. Рогозин Дмитрий Олегович (род.в 1963 г.) — заместитель Председателя Правительства РФ. Рогозин Алексей Дмитриевич — с 28 лет член совета молодежной Общественной палаты, заместитель генерального директора оружей- ного завода «Промтехнологии». Волошин Александр Стальевич (род. в 1956 г.) — экс-глава крем- левской администрации, предсе- датель совета директоров РАО «ЕЭС». Волошин Илья Александрович — с 33 лет является вице-президентом Конверсбанка. Шаймиев Минтемир Шарипович (род. в 1937 г.) — с 1991 по 2010 г. Президент Республики Татар- стан, в настоящее время Госсо- ветник Татарстана. Шаймиев Радик Минтемирович — предсе- датель совета директоров АО «Таиф». Это акционерное общество владеет пакетами акций большинства крупных предприятий республики. Шаймиев Айрат Минтемирович — гене- ральный директор АО «Дорожный сервис», основного подрядчика в дорожном строи- тельстве республики.
126 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Окончание табл. 8.1 Родители (ФИО, должность) Дети (ФИО, род занятий) Рахимов Муртаза Губайдуллович (род. в 1934 г.) — первый Прези- дент Республики Башкортостан (с 1993 по 2010 г.). Рахимов Урал Муртазович (род. в 1961 г.) — вице-президент (1995-1999), председатель совета директоров ОАО «Башнефтехим». С 1999 до 2002 г. — председатель совета ди- ректоров ОАО «Башкирская топливная компания». В 2001 г. возглавил совет дирек- торов «Башнефтехим». В 2002 г. возглавил совет директоров «Башнефти ». В 2002- 2006 гг. — председатель совета директоров ОАО «Башкирэнерго». В 2003 г. создал компанию «Башкирскийкапитал»,куда перевел контрольные пакеты шести пред- приятий ТЭКа Башкирии. С 2006 по 2009 г. — генеральный директор ОАО «АНК „Башнефть"». Яркий пример представляет судьба князя Ф. Юсупова. К началу XX в. князья Юсуповы были богатейшими людьми России, гораздо богаче Ро- мановых. Только проценты с юсуповского капитала составляли в год до 10 млн руб. Наследник огромного состояния, породнившийся с Романо- выми, эстет и денди, благодетель русских эмигрантов в Париже и убийца Распутина Феликс Юсупов — индикатор качества элиты в эпоху падения династии Романовых. В мемуарах он писал: «Характер мой портился. Матушка избаловала меня. Я стал ленив и капризен... Сколько хлопот я доставлял бедному отцу с матерью! Сладу со мной не было. Принужде- нья я не терпел. Если что хочу — вынь да положь; потакал своим прихо- тям и жаждал воли, а там хоть потоп. Я мечтал о яхте, чтобы плыть, куда вздумается. Конечно, мне нравились красота, роскошь, удобства, яркие благоуханные цветы, но тянуло меня к кочевой жизни далеких предков. Я словно предчувствовал тот неведомый, но втайне желанный мир. Толь- ко несчастье да еще благотворное влияние высокой души помогли мне войти в него»1. Жажда наслаждений — причина бисексуализма юного князя. «По правде, эта игра веселила меня и притом льстила самолюбию, ибо жен- щинам нравиться я мал был, зато мужчин мог покорить. Впрочем, когда смог я покорять женщин, появились свои трудности. Женщины мне по- корялись, но долго не удерживались. Я привык уже, что ухаживают за мной, и сам ухаживать не хотел. И главное — любил я только себя. Мне нравилось быть предметом любви и вниманья. И даже это было неважно, но важно было, чтобы все прихоти мои исполнялись. Я считал, что так и должно: что хочу, то и делаю, и ни до кого мне нет дела »1 2. Первый парадный выезд в женском платье Феликс совершил в 12 лет. Вместе с двоюродным братом (родителей не было дома) они напудри- лись, нарумянились, надели парики и жемчужные снизки, закутались 1 Князь Феликс Юсупов. Мемуары. — М.: ЗАХАРОВ, 2004. 2 Там же.
ГЛАВА 8. Индикаторы качества элиты 127 в бархат и покатили на Невский — пристанище проституток... Гомосек- суализм на закате Империи вкупе со спиритизмом были повальным увле- чением золотой молодежи. Как дети нашей, так и дети имперской элиты предпочитали учиться за границей. Феликс слушал лекции в Оксфорде. «Но к наукам Феликса не тянуло, зато в Англии он научился блестяще отбивать теннисные по- дачи (вторая после кузена Михаила ракетка России), подносил цветы Анне Павловой, ввел моду на черные ковры и чуть было не ввел ее на русские костюмы. Снял квартиру напротив Гайд-парка и принялся экс- периментировать: оранжевые занавески, стулья в ярких разводах цвета фаянса, лампа синего стекла с оранжевым абажуром — в ее свете лица казались фарфоровыми. На пол заказал мохнатый черный ковер. Хо- зяйки мебельного магазина принимали Феликса за дьявола и прятались от него за ширмы. В спальне Феликс оторвался по полной, соорудив аль- ков плейбоя: голубая занавеска, на полу ковер, тоже черный, но в цвето- чек, по углам лампадки. Несмотря на экстравагантность дизайна, в инте- рьере, как и в костюме, Феликс признавал только проверенное временем»1. Убийство Распутина в подвале доме Юсупова, декорированное под этот случай лично князем, и последовавшая затем революция осуществи- ли мечты Феликса о «кочевой жизни». В багаже эмигрантов-Юсуповых на борту броненосца «Мальборо» плыли 255 бриллиантов, 18 диадем, 42 браслета и 2 килограмма произ- ведений искусства из золота. Часть драгоценностей пошла в уплату за документы и дом в Булонском лесу, но немало и осталось. В частности, за границей Юсуповы располагали шикарной недвижимостью и счета- ми в банках. В отличие от многих других титулованных эмигрантов Фе- ликсу не пришлось работать в Париже таксистом или сборщиком на заводах «Рено». Юсуповы поддерживали привычный образ жизни и были приняты парижским высшим обществом и продолжили развле- каться. Так, дом моды «Ирфе» родился не как коммерческое предприятие фэшн-индустрии, а как очередная авантюра скучающего денди. Разуме- ется, в бизнесе Феликс ничего не смыслил: «Я не создан для коммерции». Конечно, наслаждение от игры было сильнее опасений: «И тогда я при- нял вид профессионального кутюрье и сказал: «Разумеется, мадам, ваши желания для нас — закон». Князь не столько управял домом, сколько занимался отделкой инте- рьеров и витрин. Драпировал окна желтым шелком, развешивал старин- ные гравюры, выбирал панели для обшивки стен и придумывал, как усо- вершенствовать кабинки манекенщиц (мода, она не только для клиентов, но и для моделей). В результате в течение нескольких лет крупнейшее состояние России было растрачено на благотворительные балы и прочие забавы. 1 URL;// http^/agent-silent Jivejournal.com/20341.html
ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Британская монархия живет и процветает не одно столетие, это ста- рейший институт управления Соединенною Королевства. Одной из при- чин его устойчивости является правильное воспитание высшей аристо- кратии, которое основывается на консервативных ценностях: так, принц Британской Короны Гарри служил вертолетчиком на территории Афга- нистана. Выводы Индикатор — это объект, отображающий изменения какого-либо па- раметра контролируемого процесса или состояния объекта в визуальной форме, наиболее удобной для непосредственного восприятия человеком. Индикаторы можно рассматривать как качественные критерии, которые позволяют производить оценки. В нашем случае это оценки качества эли- ты. В главе приведено несколько примеров таких индикаторов, которые наглядно демонстрируют качество элиты. Данные индикаторы индиффе- рентны ко времени, географическому положению и политическому устройству государств. Церковные иераохи относятся к элите. В связи с этим их эволюция осуществляется в соответст вии с описанными закономерностями. В При- ложении В рассмотрены циклы эволюции духовенст ва.
ГЛАВА 9 Краткая история российского чиновничества Обратимся к истории российского чиновничества и сопоставим ее с ранее сделанными выводами. 9.1. Российское чиновничество XVI-XIX вв. С XVI в. возникает звание боярина — высший чин среди «служилых людей по отечеству». Это звание давало право участвовать в заседаниях Боярской думы — совещательного органа при великом князе, позже при царе. Одновременно происходило ущемление прав бояр, сопротивляв- шихся централизации. В борьбе за централизацию управления цари ре- прессировали боярские роды, особенно сильный удар по боярам нанесла опричнина Ивана IV. К концу XVII в. многие знатные боярские роды угасли, другие экономически ослабли, большое значение приобрели не- титулованные бояре. В это время стирались различия между боярами и дворянами, и в частности, разница между наследственным (вотчинным) и поместным землевладениями. Отмена в 1682 г. местничества оконча- тельно подорвала влияние бояр1. Дворянство в России возникло в XII в. как низшая часть военно-слу- жилого сословия, составлявшая двор князя или крупного боярина. Слово «дворянин» буквально означает «человек с княжеского дво- ра» или «придворный». Дворян брал на службу князь для выполнения различных административных, судебных и иных поручений. Дворянами с самого первого момента возникновения этого термина были, таким об- разом, и вольные слуги, и холопы. Они воевали, судили, собирали пошли- ны, но только в качестве мелких исполнительных органов. Близость к князю привлекала в придворный штат и людей знатных. Дети бояр не брезговали начинать свою карьеру при княжеском дворе, так как жить близ князя значило жить «близ милости». По мере усиления Московско- 1 Численность бояр при Иване III — от 5 до 21, при Василии III — до 38, при Иване Грозном — до 48, при Федоре I Иоанновиче — до 25, при Борисе Годунове — до 26, при Лжедмитрии I — до 41, при Василии Шуйском — до 36, при Семибоярщине — до 30, при Михаиле Федоровиче — до 28, при Алексее Михайловиче — до 33, при Федоре Алексеевиче — до 24 в 1676 г., при Петре I — до 51 в 1686 г. и до 26 в 1691 г.
130 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения го государства и расширения его границ прилив знати в состав придвор- ного штата московских государей все более усиливается. Вслед за детьми боярскими и их отцы, бояре, стремятся проникнуть в придворную среду. Численность придворного штата значительно возрастает со второй по- ловины XV в., с одной стороны, по мере присоединения к Москве других княжений и с причислением контингента дворовых слуг прежних владе- тельных княжений к московскому двору, с другой — в зависимости от возрастающей пышности придворной обстановки. Около этого времени в распоряжении государя стоит такое число дворных слуг, или дворян, что жить им всем при дворе становится слишком тесно. Отсюда — по- местная система: дворяне были испомещены на государевой земле, участ- ки которой передавались им в пользование при условии службы. Так по- явились дворяне-помещики. В этом своем новом качестве дворяне еще продолжают стоять ниже бояр и детей боярских, которые в награду за службу получают кормление или земли в вотчину. Когда к началу XVI в. все почти прочие княжества были присоединены к Москве, то и отъез- жать стало некуда. В XVI в. свободы отъезда не существует, а вместе с тем утратила вся- кое значение и вольная служба: для вольных слуг возникла обязанность служить, и по типу службы между дворянами и боярами исчезло всякое принципиальное различие. В феврале 1549 г. в Кремлевском дворце состоялся первый Земский Собор, на котором выступил с речью Иван IV. Царь взял курс на постро- ение централизованной монархии с опорой на дворянство, что подразу- мевало борьбу с боярской аристократией. Он публично обвинил бояр в злоупотреблениях властью и призвал всех к совместной деятельности по укреплению единства Российского государства. Со второй половины XVI в. дети бояр также называются дворянами, а когда оба эти термина встречаются рядом, то дворяне нередко ставятся выше детей боярских. В XVII в. — это уже обычный порядок. Дворянская служба была военной и стала обязательной1. Уложение о службе 1555 г. фактически уравняло дворянство в правах с боярством, включая право наследования. Соборное уложение 1649 г. закрепило право дворян на вечное владе- ние и бессрочный сыск беглых крестьян. Усиление русского дворянства в период XIV-XVI вв. происходило в основном за счет получения земли под условием военной службы, что фактически превращало дворян в поставщиков феодального ополчения по аналогии с западноевропейским рыцарством и русским боярством предыдущей эпохи. Петр I унаследовал от своего отца общество, которое делилось на со- словия «тяглые», обязанные государству «тяглом» (налогами и повинно- стями), и «служилые», обязанные государству службой. В этой системе фактически были закрепощены все, сверху донизу, и дворяне были при- креплены к службе точно так же, как крестьяне к земле. 1 Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И. А. Ефрона. ИЗДАТЕЛИ: Ф.А. Брокгаузъ (Лейпцигъ), И.А. Ефронъ (С.-Петербургъ) (1890-1907).
ГЛАВА 9. Краткая история российского чиновничества 131 В 1701 г. Петр I указывает, что все «служилые люди с земель службу служат, а даром землями никто не владеет». В 1721 г. царь проводит об- щий смотр всем дворянам, за исключением живших в отдаленных Сибири и Астрахани. В 1718 г., при проведении Податной реформы, Петр I освобождает от обложения подушной податью дворян, а в марте 1714 г. принимает указ «О порядке наследования в движимых и недвижимых имуществах», ко- торый уравнял вотчину и поместье и ввел принцип единонаследия. В 1722 г. Петром I введен Табель о рангах — закон о порядке государ- ственной службы, основанный на западноевропейских образцах. Воз- можность получения дворянства через службу создает массовый слой беспоместных дворян, целиком зависящих от службы. В 1731 г. помещикам предоставлено право собирать подушную подать с крепостных. Анна Иоанновна манифестом 1736 г. ограничивает службу 25 годами. Елизавета Петровна в 1746 г. запрещает кому бы то ни было, кроме дворян, покупать крестьян и землю. В 1754 г. учрежден Дворянский банк, выдающий кредиты суммой до 10 000 рублей под 6 % в год. 18 февраля 1762 г. Петр III подписывает «Манифест о даровании вольности и свободы российскому дворянству», освободивший дворян от обязательной службы; в течение 10 лет из армии в отставку выходят до 10 тыс. представителей этого сословия. Вместе с тем Петр III выража- ет уверенность, что дворяне и впредь будут вступать в службу с не мень- шим усердием и станут в соответствующем духе воспитывать своих де- тей. Манифестом осталась недовольна Екатерина II, она назначила ко- миссию для пересмотра этого акта, так как он «в некоторых пунктах еще более стесняет ту свободу, нежели общая отечества польза и государ- ственная служба теперь требовать могут, при переменившемся государ- ственном положении и воспитании благородного юношества». В 1775 г. Екатерина II, проводя Губернскую реформу, фактически передает власть на местах в руки выборных представителей дворян и вво- дит должность уездного предводителя дворянства. Жалованная грамота дворянству 21 апреля 1785 г. окончательно освобождает дворян от обязательной службы и оформляет организацию дворянского самоуправления на местах. Дворяне превращаются в приви- легированное сословие, отныне не обязанное государству службой и не платящее налогов, однако имеющее много прав, в частности, исключи- тельное право владеть землей и крестьянами, право заниматься промыш- ленностью и торговлей, право быть свободным от телесных наказаний и право на собственное сословное самоуправление. После кратковременного царствования Павла, который отменил жа- лованную грамоту, при императоре Александре I дворянские привилегии были восстановлены, и собраниям дворянским, сверх того, предоставле- на возможность замещать целый ряд новых должностей, начиная от председателей и заседателей палат гражданского и уголовного суда.
132 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Фактическое освобождение дворян Екатериной II от обязательной службы при сохранении крепостного права для крестьян породило огромную пропасть между дворянами и народом. Получение «дворян- ской вольности» было апогеем могущества русского дворянства. Даль- ше началась «золотая осень»: превращение высшего дворянства в «праздный класс» и медленное разорение низшего дворянства. Празд- ный образ жизни способствует инфантилизации дворянства. Таким об- разом, запустился процесс деградации элиты. Империя начала движе- ние к пропасти. К концу XIX-началу XX в. потомственное дворянство, которое офи- циально воспринималось как «первая опора престола» и «одно из на- дежнейших орудий правительства», постепенно теряет свое экономиче- ское и административное доминирование. На 1897 г. доля потомственных дворян среди военных составляет 52 %, среди гражданских госслужащих 31 %. На 1914 г. в деревнях живет от 20 до 40 % дворян, остальные пере- селяются в города. 9.2. Табель о рангах Как уже отмечалось, в 1722 году Петр I утвердил Табель о рангах, который регулировал порядок государственной службы вплоть до ре- волюции 1917 г. Табель о рангах вводил классификацию «государ- ственных служащих» (гражданская, военная, придворная), всего че- тырнадцать классов должностей и чины. Была регламентирована си- стема приема на государственную службу и продвижения по службе. Если до утверждения Табеля карьера определялась знатностью дво- рянского рода, то новая система поощряла знания и опыт, способности и заслуги перед Отечеством. Чиновники назначались на должность по- жизненно. К началу XX в. бюрократический аппарат в Российской империи кон- тролировал 2/3 всей железнодорожной сети и 7/8 всех телеграфов; почти 1/3 земель и 2/3 лесов; наиболее ценные рудники; продавал все спиртные напитки и скупал весь спирт, необходимый для народного потребления. Таблица 9.1 демонстрирует динамику роста доли российских чинов- ников в отношении к численности населения. Вопреки мифам о засилии чиновников, Россия в части бюрократиза- ции существенно уступала Европе и США. Так, в частности в 1698 г. один служащий приходился на 2250 жителей России, а во Франции, которая в 30 раз уступала России по площади, в 1665 г. насчитывалось 46 тысяч чиновников при населении в 18 миллионов человек, то есть их соотноше- ние было 1 к 390. В 1775 г. при населении в 37,4 миллиона Россия управля- лась намного меньшим числом чиновников, чем европейские государства. Например, во Франции, где проживало тогда 26 миллионов человек, на- считывалось около 90 тысяч чиновников1. 1 Копосов Н.Е. Абсолютная монархия во Франции // Вопросы истории. 1989. № 1.
ГЛАВА 9. Краткая история российского чиновничества 133 В 1857 г. на каждого служащего приходилось 480 жителей России. Однако даже в самый «бюрократический» период своей истории Россия в этом отношении по крайней мере в два раза отставала от Австрии, Франции и Великобритании. Например, в Австрии в 1804 г. при населе- нии в 21,8 миллиона человек насчитывалось 102 тысячи чиновников, то есть на каждого из них приходилось по 214 жителей1. Таблица 9.1 Процент чиновников от численности населения в царской России2 Год 1697 г. 1726 г. 1763 г. 1775 г. 1842 г. 1857 г. 1913 г. Процент чиновников от численности на- селения 0,04 % 0,05 % 0,03 % 0,05 % 0,1 % 0,2 % 0,4 % По подсчетам Б. Миронова1 2 3, в 1910 г. на каждого служащего, занято- го в государственном и общественном управлении, приходилось: в Рос- сии — 161, Англии — 137, США — 88, Германии — 79 и Франции — 57 че- ловек. Очевидно, что с учетом огромной территории Российская импе- рия на протяжении всей своей истории не имела достаточного числа чиновников для организации бюрократического государственного управления по европейским стандартам4. 9.3. «Красные чиновники». НЭП ' «Красный чиновник» времен В. Ленина фактически не имел ничего, юридически все в стране принадлежало государству, а он лишь в меру сво- их полномочий мог управлять этим имуществом, но не мог распоряжаться им. В случае потери должности «красный чиновник» оставался ни с чем. В «ленинский» период материальные и иные привилегии номенклату- ры были минимальны. Паек, получаемый высокопоставленным партийным чиновником, мог быть больше пайка среднего рабочего, но был далеко не изобильным. Более того, размер максимального жалованья члена ВКП(б) был законодательно ограничен так называемым «партмаксимумом», а воз- можность приобретать товары первой необходимости на черном рынке — отсутствовала, как с точки зрения морали так и под угрозой репрессий. Переход от «военного коммунизма» к «новой экономической поли- тике» (НЭП) охарактеризовался взрывом бюрократии и коррупции сре- ди чиновников. НЭП способствовала легализации теневых капиталов, нажитых в годы Гражданской войны, созданию криминальной атмосферы в эконо- мике, появлению новой разновидности профессионального преступника в хозяйственной сфере. Анализ многочисленных документов 1920-х гг., посвященных вопросам экономических преступлений, свидетельствует о 1 Герман К. Статистическое исследование относительно Российской империи. Ч. 1. — СПб., 1819. 2 URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/переписи населения России J Миронов Б.Н. Социальная история России. Т. 2. — СПб., 2000. 1 Там же.
134 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения том, что наиболее распространенными видами нелегальной экономиче- ской деятельности выступали контрабандная торговля, валютные и кре- дитные операции, создание подставных фирм для перекачки государ- ственных средств и т. д. Кроме того, получили значительное распростра- нение такие виды преступных промыслов, как содержание притонов, торговля наркотиками, сводничество, проституция. Так, наркопритоны в городах Дальнего Востока значительно превышали число других злач- ных мест. Только по одному Приморью в 1925 г. было выявлено до 100 при- тонов наркомании1. Из всех служащих, которые во второй период НЭПа, в 1924-1926 гг., совершали хозяйственные преступления, было уже осуждено раньше за хозяйственные преступления примерно 80 %. Таким образом, сложился устойчивый круг хозяйственных преступников в государственных орга- нах. Из приводимых заместителем прокурора РСФСР И. Кондурушки- ным сведений видно, что из частных предпринимателей, дела которых слушались судами в 1924-1926 гг., состояло на государственной службе до 1921 г. 90 %. А каждое хозяйственное преступление в новых экономи- ческих условиях — это преступление в пользу частника, так или иначе, с интересами нэпманов связанное1 2. Создавшееся положение усугублялось еще и тем, что взяточничество и коррупция проникли в РКП(б). Среди членов партии коррупция рас- пространилась еще в Гражданскую войну, когда отдельные функционе- ры, используя властные полномочия в личных целях, присваивали мате- риальные ценности, брали взятки, совершали должностные злоупотре- бления и другие правонарушения. Дальнейшие события показали, что из их числа сложилась так называемая «каста неприкасаемых». Партийные коррупционеры первой половины 1920-х гг. были уверены в своей неуязвимости перед законом и не очень-то заботились о сокрытии правонарушений. Забота о скрытости своих действий появится позже. Динамично развивающаяся «каста неприкасаемых» из числа высших пар- тийных чиновников, бесконтрольно используя властные полномочия, личный авторитет в РКП(б) и государстве, связи с представителями ино- странного капитала, отечественными предпринимателями и богатый про- фессиональный опыт дореволюционных специалистов, обладала больши- ми возможностями для подготовки и принятия коррупционных решений, направленных на достижение личной или корпоративной выгоды, других благ, а также на закрепление в законодательных актах и в партийных ди- рективах системы своих привилегий и процессуальных иммунитетов, что создавало условия для развития коррупционных отношений в экономиче- ской, политической и социальной сферах жизни общества3. К началу 1930-х гг. теневая экономика представляла собой мощную, разветвленную, многоотраслевую систему, способную работать даже в чрезвычайно жестких условиях тоталитарного государства. 1 ГА РФ. Ф. 393. Оп. 78. Д. 36. Л. 165. 2 Кондурушкин И.С. Частный капитал перед советским судом. Пути и методы накопления по судебным и ревизионным делам 1918-1926 г. — М.; Л.: Госиздат, 1927. ’ URL: http://rubezhnoe.org.ua/forum/48-3877-l
ГЛАВА 9. Краткая история российского чиновничества 135 Механизмы же новой экономической политики все больше давали сбои. В частности, снижение отпускных цен на промтовары почти не до- ходило до потребителя. Это происходило вследствие того, что в 1922 г. частнику принадлежало 95 %, а в 1923-м — 92 % товарно-рыночного об- ращения в стране* 1, и «новая буржуазия», установившая коррумпирован- ные связи со «спецами» в советском государственном аппарате, пользу- ясь дефицитом промышленных товаров, стала присваивать разницу меж- ду оптовыми и розничными ценами. Таким образом происходила перекачка с трудом накопленных государством средств из промышлен- ности в частную торговлю2. В качестве примеров сказанного приведем следующие факты. Служащие Ленинградского военного порта вошли в соглашение с ор- ганизованной для этого частной структурой «Заводопомощь», украли из Ленинградского военного порта 200 тыс. пудов мазута и передали их в распоряжение преступной организации. «Заводпомощь» после этого продала из них 50 тыс. пудов Ижорскому заводу, а остальные — другим государственным предприятиям. У этой «конторы» не было при основа- нии ни денег, ни каких-нибудь других средств, а было только помещение в проходной комнате. Директор бывшего франко-русского завода Лопатин вошел в согла- шение с частной конторой инженера Евзерова «Инжбюро», которой и передал 35 тыс. пудов кровельного железа. Служащие завода «Треугольник» организовали контору под назва- нием «Контора Мартынова», у которой покупали мебель. Делалось это следующим образом: из одних ворот мебель бесплатно вывозилась с за- вода на склады «Конторы Мартынова», в другие ворота завода «Тре- угольник» из «Конторы Мартынова» таже самая мебель ввозилась, но за хорошую плату. Инженер И. Зак, начальник восстановительного подотдела НКТС, организовал частную техническую контору «Мосмет», которая должна была поставлять именно те материалы, которые были нужны восстанови- тельному подотделу. Заведующий коммерческим отделом Ленинградского отделения Трансмосторга (госорган) организует частную контору «Лакокраска» и сам с собой переписывается, совершая различные сделки между «Лако- краской» и Трансмосторгом. Некие лаборанты в 1922 и 1923 гг. за взятки получали в Рауспирте де- натурированный спирт, который затем сбывали частным торговцам для использования в парфюмерии. Имея при этом материал значительно бо- лее дешевый чем тот, которым располагал конкурент (Трест «Жир- ность»), они имели хорошую прибыль, продавая свою парфюмерию на 15-20 % дешевле. 1 Трифонов И.Я. Классы и классовая борьба в СССР в начале НЭПа. Ч. 2. — А., 1969; см. также: Вопросы истории. 1971. № 2. 1 Горинов М.М. Альтернативы и кризисы в период НЭПа: К вопросу о социально- экономических проблемах внутрипартийной борьбы в 20-е годы // Вопросы истории КПСС. 1990. № 1.
136 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Около трех четвертей государственных служащих, которые были ор- ганизаторами частных предприятий и перекачки в них государственных средств, происходили из интеллигенции. Это были люди, которые пре- вращались в буржуазию в первые годы НЭПа, используя свое админи- стративное положение. Так, из числа граждан, которые были государственными служащими в 1921-1923 гг., организовавшими параллельные конторы, оказались са- мостоятельными частными предпринимателями 53 %, хозяйственными агентами — 8 %. Таким образом, из тех лиц, которые в качестве госслу- жащих совершили крупные злоупотребления в первые годы НЭПа, свы- ше 60 % превратились в самостоятельных частных предпринимателей. Государство выявляло данные преступления, однако наказания были чрезвычайно мягкими. Преступников осуждали условно или на незначи- тельные сроки, после отбывания которых они возвращались к своей дея- тельности. Среди частных крупных предпринимателей были единицы, кто бы раньше не находился под судом. Из всех служащих, которые во второй период НЭПа (1924-1926) совершали хозяйственные преступления, было уже осуждено раньше за эти преступления примерно 80 %. То есть в госу- дарственных органах сложился устойчивый круг преступников1. Анализ чиновников эпохи НЭПа подтверждает сделанные ранее вы- воды относительно связи коррупции со степенью деградации элиты и ри- ском наказания за совершенные экономические преступления. 9.4. Чиновники сталинской эпохи В тридцатые годы «красные» клептократы подверглись репрессиям. Элита значительно обновилась, «стадия либерализации» сменилась «стадией централизации». В данный период стала складываться система привилегий правящей верхушки, тем не менее, у руководства страны было много других забот помимо регулирования собственного матери- ального положения, тем более что многие оставались идейными аскета- ми «ленинской формации». Полуофициальная система привилегий стала складываться вместе с развитием промышленности, в 1930-е гг., и приняла законченный вид с отменой карточной системы. В условиях дефицита привилегии на приоб- ретение множества товаров реализовывались с помощью спецраспредете- лителей, в которые имели доступ лишь определенные группы служащих. Однако спецраспределители были не только для партийной номенклату- ры, ведомственные пункты снабжения были при многих предприятиях и учреждениях, и они являлись реакцией на дефицит. Система спецраспре- деления с тех пор стала составной частью привилегий номенклатуры, но со временем ее значение постепенно падало. Производство и достаток населения росли, и все большее число товаров можно было приобрести или достать без грубых нарушений закона и использования спецраспре- делителей. 1 URL:// http://forum-msk.org/material/econoniic/9617854.html
ГЛАВА 9. Краткая история российского чиновничества 137 Одновременно с «распределением», загородными дачами, прилич- ным городским жильем номенклатура получила большую ответствен- ность, связанную с риском для жизни и здоровья и ряд весьма жестких ограничений. Речь о жестких ограничениях на потребление, которые на- лагала система. Фактически складывавшаяся к концу 1940-х неприязнь к Сталину со стороны коммунистической элиты была во многом резуль- татом всех этих «монашеских строгостей», при которых рабочий-удар- ник нередко мог позволить себе больше, чем нарком. 9.5. Чиновники постсталинской эпохи При Н. Хрущеве ограничения стали смягчаться, и в СССР сложился уже классический тип привилегий члена элиты. Эволюционная система из положения «централизация» перешла в положение относительной «либерализации» с частичной заменой элиты. Номенклатурщик имел право на загородный дом, благоустроенную квартиру, дачу и машину, жалованье, возможность поездок за рубеж. Плюс элитный отдых, биле- ты в театры на хорошие места. Однако этот стандарт потребления относился лишь к высшей страте элиты: к членам Президиума, Совмина, ЦК. Примерно на такое же каче- ство жизни мог рассчитывать генералитет армии и спецслужб, членкоры и академики АН СССР, возможно, часть чиновников аппарата этих структур. Эшелоны партийной номенклатуры, идущие ниже, легально могли вести лишь значительно более скромный образ жизни, неотличи- мый от достатка многих инженеров, промышленных работников с их вы- сокими зарплатами. Номенклатура и хозяйственные работники, имеющие доступ в фи- нансовым и иным ресурсам, могли пытаться обеспечить себе лучший уро- вень жизни за счет тех самых «ресурсов », но это было сопряжено с боль- шими рисками. При Л. Брежневе тяжкими прегрешениями считались крупные хище- ния с участием нескольких лиц, систематическое выступление против официальной идеологии, поражение кандидата на выборах в подведом- ственной области, массовая неявка или беспорядки со стороны граждан. За это ответственных лиц направляли на непрестижные должности. Тра- диция эта рухнула при Ю. Андропове. Таким образом, набор благ у партийной, административной, науч- ной, военной и прочей советской номенклатуры к концу эпохи социа- лизма мало чем превосходил блага любого успешного работника стра- ны: доступ к элитной медицине и лекарствам, право на прислугу, в какой-то мере обеспечение транспортом и загородным жильем. С каждым днем эти блага утрачивали актуальность, потому что многое из перечисленного номенклатурщик мог получить, занимая и менее важные посты, для получения которых не приходилось трудиться всю жизнь и занимать должности, связанные со значительным трудом и от- ветственностью.
138 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения Возникало и понимание недостатков, неустранимых в рамках совет- ской системы: все блага находились в пользовании, а не в собственности, брежневский «либерализм» еще гарантировал некую стабильность, но последовавшие далее перемены показали, что все, что чиновник имеет, может быть отнято в любой миг. Оставалась также проблема благопо- лучия семьи. Блага непередаваемы. При жизни номенклатурщик мог пе- редавать часть «служебных» благ близким, но оставить он не мог ничего. Провести родных на номенклатурные должности было очень трудно. Любая заметная карьера родственника становилась явлением чрезвычай- ным и воспринималась как служебное прегрешение самого чиновника. Одним из важнейших недостатков советского строя заключался в том, что его высшее руководство было не заинтересовано в его сохране- нии. Для рядовых граждан он имел очевидные достоинства: гарантию от нищеты и безработицы, бесплатный набор социальных благ, определен- ный уровень правопорядка и защиту от крупных гражданских столкно- вений и войн1. 9.6. Постсоветские чиновники В начале 90-х гг. прошлого века очищение элит не произошло. «Бур- жуазную революцию» совершила партийная элита с целью сохранения номенклатурных благ и права передачи их по наследству. Революция действительно произошла, государственное имущество было «отобрано и поделено» между кучкой назначенных «эффективных менеджеров», но эту революцию нельзя назвать либеральной и позитивной для обще- ства, государства и экономики. Революция не была либеральной, по- скольку число чиновников возросло по сравнению со сталинской жестко централизованной системой почти в два раза (см. таблицу 9.2). Револю- ция не была демократической потому, что чиновники не только сохрани- ли, но и многократно приумножили свои льготы и привилегии. В отношении себя чиновники реализовали ту концепцию, которая должна быть реализована для всех: «льготы — это не привилегия, а не- обходимая часть социального обеспечения, форма тех социальных га- рантий, которые записаны в Конституции». В результате высшие чинов- ники имеют все, а большинство госслужащих низшего звена фактически работают не за деньги, а за льготы — «чтобы семья была прикреплена к спецполиклинике, чтобы ребенок мог ходить в хороший детский сад или ездить в лагерь». Причем прикрепление к спецполиклинике сохраня- ется и после выхода чиновника на пенсию. После принятия нового Жилищного кодекса чиновники остались единственной категорией граждан, которые могут получить от государ- ства бесплатные квартиры. Даже малоимущим бесплатное жилье поло- жено только на условиях «социального найма» — квартира остается в собственности государства и потом может быть передана другому ма- лоимущему. А чиновники, согласно закону «О госслужбе», имеют право 1 URL: http://mendkovich.livejournal.com/331068.html
ГЛАВА 9. Краткая история российского чиновничества 139 на «единовременную субсидию на приобретение жилой площади один раз за весь период гражданской службы». То есть купленная за государ- ственные деньги квартира для чиновника передается ему в собствен- ность. Таблица 9.2 Процент чиновников от численности населения после 1917 г. Годы и правители 1920 г. Ленин 1939 г. Сталин 1959 г. Хрущев 1979 г. Брежнев 1989 г. Горбачев 2005 г. Путин 2010 г. Медведев Процент чиновников от численности населения 0,2 % 1,2 % 0,7 % 0,67 % 0,8 % 1% >2% К услугам бюрократов высшего звена государственные дачи и маши- ны с водителями. Считается само собой разумеющимся, что такой чинов- ник бесплатно пользуется дачей, рыночная стоимость аренды которой 1,5-3 тыс. долл, в месяц, и ездит на иномарке, которую посменно обслу- живают два водителя. В коммерческой фирме такая услуга ежемесячно стоит 5-8 тыс. долл, в зависимости от марки автомобиля. Рядовые чиновники довольствуются дешевыми обедами в ведом- ственных столовых. При выходе на пенсию, если у госслужащего набра- лось 10 лет стажа, размер пенсии составит 80 % от оклада и будет повы- шаться вместе с ростом зарплаты работающих чиновников. Поэтому пен- сии даже у рядовых государственных чиновников в разы выше, чем у обычных граждан, получающих лишь 20-30 % от своей прежней зар- платы. Такую же льготную, в 75 % от оклада пенсию могут получать и бывшие депутаты Госдумы. И эти выплаты также подлежат индексации в зависимости от роста депутатской зарплаты. Право на льготы имеют все депутаты, отработавшие в Думе хотя бы один созыв. Еще к услугам депутатов все те же спецполиклиники и дома отдыха. При всем этом российское чиновничество неэффективно, поскольку пронизано коррупцией. Клептократия «служит» не в интересах обще- ства и государства, а представляет интересы коррумпированного бизне- са и транснациональных корпораций, а также отстаивает свои меркан- тильные интересы. Так, в 2012 г. Россия заняла 133-е место из 174 стран мира по уровню коррупции (данные Transparency International). Выводы Анализ эволюции российских элит позволяет выделить две точки разрыва — радикальной смены элит. Это начало XVI в. и начало XX в. Между данными точками разрыва наблюдается множество вложенных волн колебаний от либеральной эволюционной системы к централизо- ванной. В конце XX в. радикальной (революционной) смены элит не прозошло. Современное российское чиновничество ведет Россию по пути лими- трофизации. У российского чиновника, как правило, забота о личном биз-
140 ЧАСТЬ II. Качество элиты: изменения и измерения несе и бизнесе семьи превалирует над интересами общества и государства. Бюрократия связала себя с Западом, где хранятся ее деньги и находится недвижимость. Дети высших российских чиновников не служат России, они числятся в советах директоров банков, естественных монополий, нефте- и газодобывающих корпораций, многие проживают за границей. Изоляция российской элиты от народа достигла беспрецедентного уров- ня. Никогда в истории России элита не была окружена столь высокими заборами и столь совершенными и дорогостоящими системами охраны, никогда столько вооруженных людей не охраняли чиновников и членов их семей. Все это блокирует мотивацию чиновников служить Отечеству. Коррупция, инфантилизм, гедонизм — основные качества, характе- ризирующие современную российскую элиту. В соответствии с эволюци- онной теорией элит в ближайшей перспективе эти качества отечествен- ных элит могут вывести общество и государство из области устойчиво- сти, что чревато катастрофическими последствиями.
ЧАСТЬ III Математические модели эволюции элиты Математическое моделирование весьма актуально при исследовании эволюции элиты, поскольку позволяет не только верифицировать разра- ботанные гипотезы, но и получать новые знания. В настоящее время известно несколько математических моделей эли- ты. Рассмотрим некоторые из них.

ГЛАВА 10 Эволюция элиты в контексте структурно-демографической теории В труде «Историческая динамика. На пути к исторической истории» П. Турчин рассматривает территориальную динамику аграрных госу- дарств. С этой целью автор строит ряд математических моделей. Анализ данных моделей показывает, что рост или уменьшение территорий госу- дарств коренным образом зависит от нескольких ключевых факторов, среди которых одним из важнейших является фактор взаимодействия общества и элиты. Структурно-демографическая модель Турчина разра- ботана для аграрного государства. Автор модели считает, что развитие империи проходит три стадии: • формирование государства и этногенез стержневого этноса (эт- нического ядра), сопровождаемый начальной экспансией в пре- делах этнически сходной среды; • экспансию к максимальным территориальным размерам, в про- • цессе которой империя приобретает полиэтнический характер; • стагнацию, упадок и крах, возможно, с последующим возрожде- нием в новом имперском цикле. Рассматриваемая в настоящей главе модель описывает крушение аграрного государства. 10.1. Базовые уравнения В модели имеются две переменные, одна — для населения и другая — для государства. Предположим, что N(t) — плотность населения на момент времени /, при условии, что площадь государства не изменяется; S(l) — текущие ресурсы государства, измеряемые в килограммах зерна. Данный выбор Турчин основывает тем, что рассматривается аграрное государство, в котором продовольствие является главным про- изведенным продуктом.
144 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Предполагается, что норма прибавочной продукции на душу населе- ния является убывающей функцией населения. Это объясняется двумя причинами: - во-первых, истощается фонд наиболее плодородной земли и начина- ют обрабатываться менее пригодные земли, что происходит вслед- ствие роста численности населения; - во-вторых, земля делится на все более мелкие участки по причине того же роста населения. Зависимость между нормой прибавочной продукции на душу населе- ния р и численностью населения k описывается следующей линейной за- висимостью: p(N) = dl-- , \ к I где Cj — коэффициент пропорциональности; k — численность населения, при которой р = 0. Таким образом, для N > k излишек отрицателен, то есть население производит меньше продовольствия, чем необходимо, чтобы поддержи- вать существование. Далее предполагается, что динамика роста населения — мальтузиан- ская: ,хг dN *, ----= rN, dt и что удельная скорость роста населения — линейная функция душевой нормы избыточной продукции, г = c2p(N). Если объединить эти предпо- ложения, получаем логистичесую модель прироста населения: Г N ' =ГЧ "W где г0 = с}с2 — удельная скорость роста населения. Параметр k понимает- ся как «емкость среды », или равновесный размер населения. Когда N< k, общество производит прибавочный продукт, и население растет. Если N> k, то общество производит меньше продовольствия, чем необходимо семьям, чтобы поддержать и воспроизводить себя, что приводит к умень- шению населения. Государственные ресурсы являются результатом двух процессов: расходов и доходов. Норма сбора налогов — c}p(N)N, где с, — доля прибавочного продукта, отчисляемого в налог. Государственные расхо- ды принимаются пропорциональными численности населения. Данное допущение основано на том, что с ростом населения растут расходы на армию, полицию, чиновников. Объединяя полученные соотношения, по- лучим: dS ( N\ а -^7 = Ро^ i-T- -PN. dt \ k J где p0 = CjCj — душевая норма налогообложения при низкой плотности населения; Р — душевая норма государственных расходов.
ГЛАВА 10. Эволюция элиты в контексте структурно-демографической теории 145 Далее предполагается, что сильное государство оказывает положи- тельное воздействие на динамику населения, а именно увеличивает k — максимальную численность населения. Таким образом, емкость среды k — монотонно увеличивающаяся функция от Л. Однако k не может увеличиваться бесконечно. Независи- мо от того, как велико Л, в некоторый момент будут произведены все воз- можные сельскохозяйственные усовершенствования и обработаны все земли. Иначе говоря, должен существовать максимум &тах, определяемый сложившимся уровнем сельскохозяйственной технологии. Другое ос- мысление этого механизма заключается в том, что доход от капиталовло- жений также подчиняется закону уменьшающейся отдачи. Отсюда вы- текает следующее соотношение: dS 1 О лт = p0N 1-— -рЛЛ at у k) Здесь параметр k0 — емкость среды для безгосударственного обще- ства, с = (&тах_ kQ — максимально возможный прирост величины при ограниченных ресурсах, 50 указывает, как k зависит от 5. Объединяя выведенные уравнения, получаем структурно-демогра- фическую модель: dN _ ( аИ dt k(s) J’ dS Л АП ... -57 = Ро^ dt \ k) 4s) = k0 1+с~77 V 5о + д Данная модель: - во-первых, применима только к доиндустриальным обществам; - во-вторых, модель игнорирует факторы, внешние по отношению к системе «государство-население»; - в-третьих, считается, что общество может ограничивать рост насе- ления. Далее данная модель применяется к описанию общества с классовой структурой. С этой целью население разделяется на два социально-эко- номических слоя: простой народ и элиту. Базовая модель данной струк- туры заключается в следующем. Имеется три структурных переменных: численность простых людей-крестьян Р, численность элиты Е и нако- пленные государственные ресурсы 5. Как и в базовой финансово-демо- графической модели, рост численности простых людей приводит к умень- шению продуктивности на душу населения. Считается, что продукция на одного крестьянина — это линейно убывающая функция численности крестьян. Удельная скорость роста простого народа — линейная функ- ция ресурсов, доступных каждому крестьянину. Если ресурсы в расчете
146 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты на одного крестьянина превышают некоторый порог, то их численность увеличивается. Если же изымается слишком высокая доля продукции, то численность крестьян уменьшается. Далее Турчин выводит модель для отчуждения ресурсов элитой. Ключевой элемент модели — степень принуждения, которую элита спо- собна применить по отношению к крестьянам. При низкой численности элиты Е степень принуждения прямо пропорциональна Е. Однако когда Е увеличивается, элита не может отчуждать большее количество ресур- сов, чем то, что произведено. Таким образом, хотя увеличение числен- ности элиты позволяет отчуждать у крестьян большую долю продукции, способность отчуждать ресурсы подвержена закону уменьшения отдачи, так что душевой доход элиты уменьшается с ростом ее численности. Ди- намика численности элиты смоделирована таким же образом, как дина- мика численности крестьян. Как и в базовой модели, государственные ресурсы изменяются в ре- зультате взаимодействия доходов и расходов. Отчужденные ресурсы делятся между элитой (рента) и государством (налоги). Когда ресурсы изъятые у крестьян достаточны для сохранения отчуждаемого элитой уровня потребления, то она передает собранные налоги государству. По- скольку численность элиты растет и каждое ее семейство получает уменьшающееся количество ресурсов для своего потребления и воспро- изводства, элита начинает присваивать увеличивающую долю налогов. Знать использует разнообразные приемы присвоения доходов государ- ства. Во-первых, аристократы подают властям прошения относительно налоговых послаблений, жалуясь на бедность. Во-вторых, они просто не передают налоги государству. В-третьих, представители элиты в каче- стве должностных лиц используют коррупцию. В результате, по мере того как элиты беднеют, государство получает уменьшающуюся долю продуктов, отчужденную у народа. Турчин моделирует данную ситуацию, предполагая, что расходы го- сударства растут линейно с численностью элиты. Это связано с тем, что государство должно обеспечивать занятость представителей элиты. Дан- ное рассуждение предусматривает, что государственные расходы, свя- занные с увеличением численности простого народа, незначительны по сравнению с запросами элиты. Затем моделируется влияние государ- ственных ресурсов S на динамику численности народа Р и элиты Е. Ре- сурсы 5 могут воздействовать, как и в базовой структурно-демографиче- ской модели, на призводственные возможности общества и на демогра- фические коэффициенты. В данном обзоре ограничимся анализом модели эгоистичной элиты Турчина. Настоящая модель рассматривает ситуацию, когда элита угнетает народ, несмотря на его бедность, и пере- дает налоги государству только в том случае, если она удовлетворила собственные потребности. Анализ модели эгоистичной элиты показал, что она дает три возмож- ных типа поведения. Первый тип', для некоторых значений параметров элита не может по- лучить установленную норму продукции и вымирает.
ГЛАВА 10. Эволюция элиты в контексте структурно-демографической теории 147 Рис. 10.1. Динамика модели эгоистичной элиты (по оси ординат — модельные переменные, по оси абсцисс — время; Р — численность простых людей-кре- стьян, Е — численность элиты, S — накопленные государственные ресурсы). (а) Устойчивое равновесие без государства. Параметры: р, = 5( = 0,02, р(| = 2, Р2 = 0,5, 82 = 0,025, у = 10, а = 0,2. (б) Устойчивые предельные циклы. Те же самые параметры, что и в (а), кроме 82 = 0,1 Второй тип', после начального эпизода краха и формирования госу- дарства элита и производители приближаются к равновесию (рис. 10.1а). В этом случае рост численности трудящихся создает достаточную ре- сурсную базу, позволяющую элите быстро расти. Государство растет па- раллельно с начинающейся экспансией элиты. Поскольку элита растет, то большее количество извлеченного продукта идет на то, чтобы поддер- жать ее на минимальном уровне, и доля продукта для государства начи- нает уменьшаться. В то же время требования элиты к государству растут, и в некоторой точке расходы начинают превышать доходы. Как и в базо- вой модели, это, в конечном счете, ведет к краху государства. Таким об- разом, запросы элиты на произведенные крестьянами ресурсы становят- ся настолько большими, что крестьяне остаются с недостаточным для поддержания жизни количеством продовольствия. В результате чрез- мерного угнетения крестьян их численность уменьшается. После наступ- ления коллапса последующий период анархии характеризуется интен- сивной эксплуатацией крестьян и ожесточенными конфликтами внутри элиты. Данный вид динамики аналогичен типичной динамике, показанной базовой моделью, за исключением того, что роль N теперь играет Е. Как и в базовой модели, при возмущении локально устойчивого равновесия начинается новый цикл от формирования государства до его краха. Третий тип', в системе имеют место периодические колебания — формирование государства, крах, период анархии, затем другой эпизод формирования государства (рис. 10.М). Один из способов смещения си- стемы от устойчивого безгосударственного равновесия к циклам такого рода состоит в том, чтобы увеличить показатель смертности элиты в от- сутствие государства. Это изменение позволяет элитам быстро вымирать и сокращаться настолько, что население начинает расти.
148 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты 10.2. Модели круговорота элиты В труде «Историческая динамика. На пути к теоретической истории» Турчин также рассматривает несколько моделей круговорота элиты. Модель Ибн Халдуна Динамика ибн-халдуновской модели основана на взаимодействии между цивилизованным обществом и племенами пустыни в Магрибе (см. главу 2). Цивилизованная область — место повторяющихся эпизодов формирования и краха государств. Простонародье, населяющее ее, обес- печивает производительный базис общества. Пустыня населена безгосу- дарственными племенами, которые периодически завоевывают цивилизо- ванную область и устанавливают там правящую династию. Таким обра- зом, племена пустыни поставляют элиту для цивилизованной области. Считается, что динамика численности простого народа в значитель- ной степени не зависит от динамики элиты: количество ресурсов, извле- ченных из простого народа, — это константа R. В начале существования династии извлеченные ресурсы делятся на две части: налоги для под- держки правительства и ренту для обеспечения элиты (1 - y)R. Пара- метр у — доля ресурсов, идущая государству, принимается постоянным до тех пор, пока элита может удовлетворять свои потребности. Отсюда доход на одного члена элиты равену = (1 - y)R/E, где Е — текущая чис- ленность знати. Далее вводятся два параметра. Первый ц0 — душевой доход, необхо- димый для воспроизводства одного аристократа. Когда душевой доход падает ниже Цо, численность элиты уменьшается, в противном случае эли- та растет. Второй цтп — это душевой доход, который знать рассматрива- ет как минимум, соответствующий ее положению. Этот «минимальный приемлемый доход» определяется социальными нравами и меняется по мере эволюции элиты. Однако цт]г1 > у0 поскольку маловероятно, чтобы знать считала приемлемым доход, не позволяющий продолжить род в следующем поколении. Ибн Халдун отмечал, что со временем прежние соплеменники забывают примитивный образ жизни в пустыне, и новые поколения приучаются к возрастающей роскоши. Таким образом, пара- метру^ — это переменная величина, имеющая значение ц0 в начале дина- стии и затем возрастающая с некоторой постоянной скоростью 6ц в год. Следовательно, численность элиты растет, когда душевой доход ц больше, чем ц0. Скорость роста элиты пропорциональна разности ц и ц0, но не должна превышать максимальной скорости rmax, обусловленной ре- продуктивными способностями женщин и уровнем полигинии. Следующее ключевое предположение заключается в том, что пока душевой доход по рентам превышает минимальный приемлемый доход (1 -y)R/E> pmm, государство и элиты живут в гармонии. Однако если чис- ленность элиты возрастает до значения, при котором ее душевой доход падает ниже pmjn, это вызывает недовольство знати, и она начинает присва- ивать часть налогов. Модель предполагает, что начиная с момента ц = цтт, элита захватывает у государства лишь минимум средств, достаточный для
ГЛАВА 10. Эволюция элиты в контексте структурно-демографической теории 149 поддержания уровня жизни, соответствующего ее положению. Если чис- ленность элиты возрастает до значения, где R/E < ц , и извлеченного ресурса не хватает, чтобы удовлетворить всю знать, даже если государ- ство не получает налогов, то в модели берется ц = R/E. Другими словами, знать делит весь извлеченный ресурс, а государство не получает ничего. Классическим примером данного процесса может служить эволюция шляхты в Речи Посполитой1. Динамика S описывает типичную траекторию, в которой S растет в течение раннего периода династии, когда элита немногочисленна и ее аппетиты скромны. В ходе эволюции элиты доходы становятся меньше расходов. По сути это означает, что династия низложена. Типичная тра- ектория, предсказанная моделью, показана на рис. 10.1а. Данная модель легко переводится в термины коллективной солидар- ности (асабии). Так, можно интерпретировать 5 как асабию элиты, под- держивающей существующую династию. В начале династии асабия высо- ка и остается высокой, пока численность элиты не достигает порога, где душевой доход падает ниже минимального приемлемого уровня. В этой точке усиливается внутриэлитная конкуренция, и асабия начинает умень- шаться. Когда асабия достигает некоторого порога, династия терпит крах и заменяется новой племенной группой. Модель кочевников-паразитов1 2 Данная модель во многом схожа с ибн-халдуновской. Рассматривает- ся динамика кочевой элиты. Однако в отличие от ситуации в Магрибе, кочевники азиатского пограничья предпочитали не завоевывать цивили- зованное государство, а вымогать дань. Обозначим через R количество дани, извлекаемой кочевниками из земледельческого государства в определенный год. Пусть Е — числен- ность элиты. Отсюда ее душевой доход — ц = R/E. Динамика численно- сти элиты смоделирована так же, как в ибн-халдуновской модели. Второй структурной переменной модели, в дополнение к Е, является асабия кочевых элит, пребывающих на самом высоком организационном уровне «имперской конфедерации». Процесс, ведущий к возвышению конфедерации, следующий: первоначально степь разделена многочислен- ными племенами. Одно племя, используя выгодное положение, возвыше- ние харазматического лидера или просто удачу, увеличивает свою спо- собность извлекать добычу или дань из аграрного государства с другой стороны степного пограничья. Используя добычу, отнятую у земледель- цев, вождь племени наращивает свои войска. Это включает положитель- ную обратную связь: большая военная сила позволяет вождю подчинить соседние кочевые племена, включить их в возрастающую армию степи, из- влекать большую добычу из аграрного государства, привлекать большое количество воинов. В результате этого рождается степная имперская 1 Бухарин С.Н., Ракитянский Н.М. Россия и Польша. Опыт политико-психологиче- ского исследования феномена лимитрофизации. — М.; Институт русской цивилизации, 2011. 2 См. раздел 2.2.2.
150 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты конфедерация. Этот автокаталитический процесс продолжается до тех пор, пока не достигается верхний предел добычи, которую можно извлечь из аграрного государства. Предположим, что количество дани R является нелинейной функци- ей Е: сначала она увеличивается с Е ускоряющимся образом, затем при- ближается к верхней асимптоте. Величина R также пропорциональна уровню асабии конфедерации 5. 5 первоначально находится на высоком уровне, и пока душевое количество дани для элиты обильно, асабия оста- ется постоянной. Однако если душевой доходу падает ниже некоторого минимального уровня считающегося необходимым, то усиливается внутриэлитная конкуренция. Это оказывает пагубное влияние на аса- бию, и 5 снижается. Типичная динамика модели кочевников-паразитов показана на рис. 10.2^. Рис. 10.2. (а) Динамика ибн-халдуновской модели: численность элиты Е (сплош- ная линия) и накопленные государственные ресурсы S (прерывистая линия), (б) Динамика модели кочевников-паразитов: численность элиты Е (сплошная линия) и асабия элиты S (прерывистая линия) Из модели следует, что причину упадка конфедераций можно объ- яснить следующим образом. Когда имперская конфедерация достигает максимальной нормы извлечения дани, ее территориальный рост оста- навливается, но численность элиты продолжает расти в результате есте- ственного прироста. Когда эта численность становится настолько вели- ка, что ц падает ниже цт1п, величина 5 начинает уменьшаться (рис. 10.2£). Уменьшение 5 понижает способность извлекать дань из аграрного госу- дарства, что, в свою очередь, усиливает конкуренцию внутри элиты. В ко- нечном счете 5 достигает порога, ниже которого связывающие силы кон- федерации не могут поддержать ее единство. Конфедерация распадается на ряд враждующих племен, и цикл продолжается снова. Рассмотренная модель подтверждает правильность гипотезы Л. Гу- милева, по мнению которого упадок Руси начался раньше «татаро-мон- гольского завоевания» и был связан с внутренними причинами, а взаимо- действие Орды и Руси было выгодным политическим союзом, прежде всего, для Руси. Он считал, что отношения Руси и Орды следует называть «симбиозом». Большинство же исследователей полагают, что итогами
ГЛАВА 10, Эволюция элиты в контексте структурно-демографической теории 151 монголо-татарского «ига» для русских земель были разрушение и упа- док. В настоящее время большинство историков считают, что «иго» от- бросило русские княжества назад в развитии и стало главной причиной отставания России от стран Запада. Советские историки отмечали, что «иго» явилось тормозом для роста производительных сил Руси, находив- шихся на более высоком социально-экономическом уровне по сравнению с производительными силами монголо-татар, законсервировало на дол- гое время натуральный характер хозяйства. В. Ключевский считал, что «монгольское иго при крайней бедственности для русского народа было суровой школой, в которой выковывались Московская государствен- ность и русское самодержавие: школой, в которой русская нация осозна- вала себя как таковая и приобрела черты характера, облегчавшие ей по- следующую борьбу за существование»1. Российский историк и писатель Н. Карамзин пишет: «Нашествие Батыево, куча пепла и трупов, неволя, рабство столь долговременное составляют, конечно, одно из величайших бедствий, известных нам по летописям Государств; однако ж и благо- творные следствия оного несомнительны. Лучше, если бы кто-нибудь из потомков Ярославовых отвратил сие несчастие восстановлением едино- властия в России и правилами Самодержавия, ей свойственного, оградил ее внешнюю безопасность и внутреннюю тишину: но в два века не случи- лось того. Могло пройти еще сто лет и более в Княжеских междоусоби- ях: чем заключились бы оные? Вероятно, погибелию нашего отечества: Литва, Польша, Венгрия, Швеция могли бы разделить оное, тогда мы утратили бы и государственное бытие, и Веру, которые спаслися Мо- сквою; Москва же обязана своим величием Ханам»1 2. Идеологи евразийства Г. Вернадский, П. Савицкий, констатируя крайнюю жестокость монгольского господства, переосмыслили его по- следствия в позитивном ключе. Они высоко ценили религиозную терпи- мость монголов, противопоставляя ее католической агрессии Запада. С середины XIII в. элита Золотой орды была полигамна. В связи с этим темпы воспроизводства элиты в империи кочевников были высо- кими. «Иго жестокое и бедственное » означает высокую степень извлече- ния ресурсов (дани) у «порабощенных» земледельцев. Отсюда следует, что жизненный цикл империи должен был уложиться в столетие, но кон- федерация кочевников просуществовала в три раза дольше. «Татаро- монгольское иго» не могло так долго продолжаться, что подтверждают выводы, сделанные из анализа модели кочевников-паразитов. В итоге получается, что Гумилев прав, а империя кочевников распалась вслед- ствие деградации элиты, что доказывают исследования указанных выше историков. Результаты расчета более сложной модели, учитывающей структуру общества, представлены на рис 10.3. Данная модель предсказывает, по существу, ту же самую динамику для Е и 5, как простая ибн-халдуновская модель (рис. 10.3а). Рисунки дополнительно показывают динамику чис- ленности простого народа в течение цикла элиты. 1 Хара-Даван Э. Чингисхан как полководец и его наследие. — Элиста, 1991. 2 Карамзин Н.М. История государства Российского. — М.: Эксмо, 2010.
152 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Рис. 10.3. Динамика ибн-халдуновской модели с классовой структурой. £ — численность элиты, 5 — накопленные государственные ресурсы, Р — численность простого народа, (а) Динамика с высоким темпом воспроиз- водства элиты и ограниченной способностью к отчуждению ресурсов у простого народа, (б) Динамика с низким темпом воспроизводства элиты и высокой спо- собностью к отчуждению ресурсов при £ = 1 и rmax = 0,02 Видно, что рост численности народа замедлен периодическими рас- падами государства, но это влияние незначительно. Численное исследо- вание параметров модели показало, что количество простого народа снижается более сильно, когда увеличивается способность элиты извле- кать ресурсы. Период цикла удлиняется, и амплитуда колебаний числен- ности простых людей увеличивается также и в том случае, когда умень- шается скорость воспроизведения элиты. Это случается потому, что длинные циклы означают более длительные периоды интенсивной экс- плуатации простых людей элитой, что приводит к большому снижению численности простонародья к концу цикла. Пример траектории показан на рис. 10.36. 10.3. Модель династического цикла Экономистами были предложены две модели династического цикла, одна принадлежит Дэну Ашеру1, другая — Сайрусу Чу и демографу Ро- нальду Ли. П. Турчин анализирует модель Чу и Ли1 2. Модель этих иссле- дователей ориентирована на описание династических циклов в Китае, где они имели большое значение. В течение ранней фазы династического цикла царят мир и процветание, и население увеличивается. В конечной стадии династия становится «старой» и «слабой», растет коррупция и общественные беспорядки. В результате династия погибает, числен- ность населения уменьшается. Согласно данной модели существуют три класса: крестьяне, которые выращивают продовольствие и платят налоги, бандиты, захватывающие продовольствие и воюющие с крестьянами и правителями, и эгоистичные 1 Usher D. The dynastic cycle and the stationary state // American Economic Review. 79; 1031-1044,1989. 2 Chu C.Y.C. and Lee R..D. Famine, revolt, and dynastic cycle: population dynamics in historic China// Jornal of Population Economics. 7: 351-378, 1994.
ГЛАВА 10. Эволюция элиты в контексте структурно-демографической теории 153 правители, которые облагают налогами крестьян и охотятся за бандита- ми. Продовольствия становится больше при увеличении населения, но это увеличение подчинено закону уменьшения отдачи. Крестьяне имеют выбор: они могут оставаться земледельцами или превращаются в банди- тов и занимаются разбоем. Это решение о выборе профессии основано на сравнении ожидаемой выгоды бандитов и крестьян. Функция полезно- сти — получение продовольствия и вероятность выживания. Чу и Ли показали, что рост численности населения увеличивает ско- рость, с которой крестьяне превращаются в бандитов. Увеличение числа бандитов приводит к двум последствиям. Во-первых, уменьшается число крестьян, и таким образом продовольствия становится меньше, что влечет уменьшение населения. Во-вторых, растущее число бандитов повышает вероятность их выживания, что приводит к дальнейшему увеличению их численности. В некоторый момент сила бандитов превосходит возмож- ности правительства бороться с ними, что приводит к краху династии. Модели Ашера, Чу и Ли основаны на теории рационального выбо- ра1 — крестьяне взвешивают выгоду остаться крестьянами или превра- титься в бандитов. При этом вопрос вызывает выбранная авторами функ- ция полезности: выгода крестьянина — это ожидаемый доход, умножен- ный на вероятность выживания. Турчин считает данный подход недостаточным, поскольку он является чисто экономическим, тогда как необходим более тонкий социологический подход, который бы основы- вался на коллективно поддерживаемых нормах и коллетивном принятии решения. Другой причиной для критики является то, что народное вос- стание рассматривается как главный механизм государственного распа- да. Однако народно е восстание — лишь одно из следствий более глубин- ных механизмов падения империй и государств. Далее Турчин подводит итоги анализа теоретических моделей. В ка- честве наиболее интересных выводов приведем следующие: 1. Свойства элиты сильно влияют на период и амплитуду циклов формирования и разрушения государства. Решающими фактора- ми являются темп воспроизводства элиты и ее способность к из- влечению ресурсов. Высокие темпы воспроизводства и низкая спо- собность к извлечению ресурсов ведут к быстрым циклам Ибн Халдуна с периодом около столетия и умеренной амплитудой ко- лебаний в численности населения. Низкие темпы воспроизводства, 1 Теория рационального выбора относится к методам выведения схем коллективно- го действия из поведения индивидов (Coleman J.S. Foundations of social theory. Belknap, Cambridge. MA, 1990). Основная идея данной теории заключается в том, что каждая лич- ность стремится максимизировать функцию полезности. Теория рационального выбо- ра при этом не способна решить важную проблему социологии: почему общества могут функционировать, не распадаясь на отдельных индивидов. Другая известная теория (То- мас Гоббс) полагает, что государство основано на концепции общественного договора. Краус показал, что теории гоббсовского общественного договора «спотыкаются» о про- блему коллективного действия, известную как «the freerider predicament» («проблема ха- лявщика») (Kraus J.S. The limits of Hobbesian contractarianism. Cambridge University Press, Cambridge, 1993; Olson M. The logic of collective action: Public goods and theory of groups. Harvard University Press, Cambridge, MA, 1965).
154 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты сравнимые с темпом воспроизводства простых людей, увеличива- ют период цикла до двух-трех столетий. Более высокая способ- ность к извлечению ресурсов ведет к более крутому падению чис- ленности населения. 2. Динамика государства характеризуется двумя фазами: фазой централизации, когда политическая стабильность высока, и фа- зой децентрализации, когда велика политическая неустойчи- вость. Фаза децентрализации, когда государство слабо или оно отсутствует, может продолжаться различное время и не обяза- тельно ведет к фазе централизации. Таким образом, колебания, предсказанные моделями, не обязательно строго периодичны. Выводы Математическая модель П. Турчина, разработанная им в рамках структурно-демографической теории, ориентирована на проблематику анализа эволюции аграрных государств и продолжает научную тради- цию Ибн Халдуна. Автору удалось получить ряд фундаментальных ре- зультатов, математически описать причинно-следственные связи в эко- номической динамике аграрных государств, определяющих циклический характер эволюции элиты.
ГЛАВА 11 Динамика элиты в модели «власть-общество» В работах М. Дмитриева, А. Петрова, А. Павлова1 рассматриваются постановки некоторых задач оптимального управления для системы власть-общество-экономика в условиях существования во властной иерархии двух устойчивых профилей власти1 2 *: сильной руки1 и партици- паторной демократии4. Авторы рассматриваемой концепции считают, что существует некий институт проектирования модели власти. Если модель власти свести 1 Дмитриев М.Г., Павлов А.А. , Петров А.П. Объединение модели «власть-обще- ство» с моделью Солоу// Математическое моделирование социальных процессов: Сб. ст. Вып. 8, 2006; Дмитриев М.Г., Павлов А.А., Петров А.П. Макромодель взаимоотноше- ний бизнеса и власти// Социальная политика и социология, 2007; Дмитриев М.Г., Пав- лов А.А., Петров А.П. Оптимальный объем властных полномочий в иерархиях по крите- рию удельного потребления// Математическое моделирование социальных процессов: Сб. ст. Вып. 9,2007; Дмитриев М.Г., Павлов А.А., Петров А.П. Оптимальный объем властных полномочий в социально-экономической иерархии по критерию удельного потребления// Информационные технологии и вычислительные системы, 2007; Павлов А.А. Об эффек- тивности власти в рамках макромодели «Власть-общество-экономика»// Ученые записки РГСУ, 2008, № 7; Васильева А.Б., Дмитриев М.Г., Пилюгин В.С. Стационарные задачи оп- тимального взаимодействия в системе «власть-общество» // Ученые записки РГСУ, 2008, №6; Дмитриев М.Г., Павлов А.А., Петров А.П. Развитие модели «власть-общество-эко- номика» // Математическое моделирование социальных процессов: Сб. ст. Вып. 10, 2009. Дмитриев М.Г., Павлов А.А., Петров А.П. Учет действия коррупции в стационарной модели «власть-общество-экономика»// Социальная политика и социология, 2009, № 5; Павлов А.А. Линейный синтез управления ресурсами в нестационарной модели «власть- общество-экономика»// Ученые записки РГСУ, 2009, № 11. 2 Профиль власти — это совокупность основных, типичных черт, показателей, характе- ризующих власть. 1 Власть сильной руки — это власть, которая осуществляется одним конкретным ли- цом при минимальном участии народа. Это одна из форм политической диктатуры. В роли диктатора выступает индивидуальный политический деятель из элитарной среды или пра- вящая элитная группа. 4 Партиципаторная демократия (от eparticipate» — принимать участие) признает не- обходимость участия широких слоев населения не только в выборах своих представителей, и даже не только в принятии решений на референдумах, собраниях и т.п., но и непосред- ственно в политическом процессе — подготовке, принятии и осуществлении решений, а также контроле за их выполнением.
156 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты к рассмотрению взаимоотношений между иерархией власти и обще- ством, то представляется, что на поставленный вопрос можно ответить в рамках изучения характеристик оптимальных профилей власти в пред- лагаемой нелинейной модели, обобщающей модель «власть-общество» А. Михайлова1. В предложенной Михайловым модели «власть-общество»1 2 в качестве субъекта власти рассматривается властная иерархия — упорядоченная по старшинству совокупность инстанций. При этом количество власти, которое имеет та или иная инстанция, изменяется с течением времени. Эта изменчивость называется динамикой власти. Причины динамики мо- гут быть как внутренними, так и внешними по отношению к самой иерар- хии. Модель Михайлова описывает эволюцию распределения власти между инстанциями иерархии, включающую в себя как перераспределе- ние власти (то есть ее перетекание от одних инстанций к другим), так и изменение суммарного объема власти иерархии. В целях построения модели власть-общество-экономика в модель Михайлова были внесены изменения, учитывающие экономическое раз- витие в соответствии с классической моделью Солоу3. Построенная мо- дель описывает совместное протекание макроэкономических процессов и процессов, происходящих в иерархии власти. 11.1. Базовые уравнения Считается, что иерархия окружена некоторой Средой и последняя, через механизмы влияния (например, в рамках международного сотруд- ничества, влияние СМИ на население, воздействие на религиозные и на- циональные особенности и др.), может оказывать давление на часть иерархии (например, элиту) или на всю иерархию и генерировать для иерархии те или иные потоки властных полномочий, то есть, в итоге, осу- ществлять управление. 1 Михайлов Александр Петрович (род. 1947 г.) работает в области математического и компьютерного моделирования нелинейных явлений, теории возникновения структур и эффектов самоорганизации, моделирования некоторых социальных и политических про- цессов. 2 Михайлов А.П. Математическое моделирование динамики распределения власти в иерархических структурах // Математическое моделирование, 1994. Т. 6, № 6. Михай- лов А.П., Горбатиков Е.А. Базовая модель дуумвирата в системе «власть-общество» // Математическое моделирование, 2012. Т.24. № 1. Михайлов А.П., Юхно Л.Ф. Простейшая модель установления равновесия между двумя ветвями власти// Математическое модели- рование, 2001. Т 13. № 1. Михайлов А.П. Моделирование системы «власть-общество». — М.: ФИЗМАТЛИТ, 2006. ’ Модель Р. Солоу исследует влияние на экономический рост сбережений, роста насе- ления и технологического прогресса. Модель экономического роста Солоу является необ- ходимой отправной точкой практически во всех исследованиях экономического роста. С ее помощью выявляются причины временного и постоянного, устойчивого роста экономики и существования различий в уровне жизни населения разных стран. В модели рассматри- ваются четыре переменные: выпуск Y, капитал К, труд L и уровень знаний, накопленных в обществе, Е.
ГЛАВА 11, Динамика элиты в модели «власть-общество»157 Уровень той или иной инстанции в иерархии обозначается через х, при этом х = 0 соответствует высшему уровню иерархии, х = 1 — низше- му. Подразумевается, что существует числовой параметр, характеризую- щий количество власти той или иной инстанции иерархии. Количество власти инстанции х в момент времени t обозначается через p(x,t). Функция p(x,t) называется распределением или профилем власти в момент времени t. Реакция гражданского общества описывается функци- ей F(p,x,t). Полученное Михайловым уравнение для p(x,t) имеет вид1: (11-1) где параметр^характеризует иерархию: он обратно пропорционален от- ветственности инстанций и длине иерархии. При построении объединенной модели предполагается, что динами- ка власти замедляется при высоком удельном потреблении и ускоряет- ся — при низком. Таким образом, первое уравнение объединенной моде- ли имеет вид: । L ox J С где у — некоторый положительный коэффициент, и приняты стандарт- ные обозначения: L — труд, С — потребление. В классическую модель Солоу вводятся следующие изменения. По- мимо промежуточного продукта, инвестиций и потребления, добавляет- ся статья расходов, связанная с содержанием властной иерархии. Рас- ходы на иерархию принимаются пропорциональными как выпуску X, так и общему количеству власти иерархии: 1 P(t) = ^p(x,t)dx. о Помимо этого, вводится зависимость выпуска X от общего количества власти P(t). Предполагается, что производственная функция обращается в ноль при нулевом и при некотором достаточно большом общем уровне власти иерархии. Таким образом, производственная функция имеет вид: (Д,Р - AtP2)F(K,L) при р<А Х= Л О при Р>^- где Ао, Ат — положительные постоянные, F(K,L) — производственная функция Кобба-Дугласа, К — основные фонды. 1 Михайлов А.П. Математическое моделирование власти в иерархических структу- рах// Математическое моделирование. 1994. Т. 6. № 6.
158 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Объединенная модель власть-общество-экономика имеет следую- щий вид: dp(x,t) Г , дгр г,, . = е-’-4 + Г(Дх,/) dt L dx С дх L = L0?' zfp- Г 1 — = цК + р (1 - а) - G5 [/>(*,X dt > О где от > 0 — постоянная, характеризующая расходы на содержание власт- ной иерархии. Данная модель описывает динамику двух взаимосвязанных, но раз- личных процессов — политического и экономического. Эти процессы могут протекать с разными скоростями, например, возможен случай по- литической стабильности (dp/dt =0) при меняющейся с течением време- ни фондовооруженности. Если в первом уравнении системы положить dp/dt —О, то она распадется. Решив полученную краевую задачу, можно определить р(х) и проанализировать оставшиеся соотношения, считая 1 Р = ^p(x,l)dx известным параметром. о Исследуя удельное потребление, авторы модели определили значение общего количества власти Р, которое является оптимальным в смысле максимизации удельного потребления в стационарном режиме. 11.2. Распределение власти по иерархии Для того чтобы исследовать возможные стационарные распределе- ния власти, рассматривается неизменная во времени реакция общества. Если реакция общества F(p,x) нелинейна, то система власть-общество может иметь несколько устойчивых состояний, отличающихся друг от друга общим количеством власти иерархии. Авторы модели вводят пред- положение о существовании двух устойчивых распределений власти, каждое из которых является желательным с точки зрения общества. Дан- ные состояния соответственно обозначаются через ф,(х) иф3(х), эти функ- ции являются гладкими и удовлетворяют неравенству ф,(х) < ф3(х) при 0<х < 1. Распределение властиф,(х) называется партиципаторным (демо- кратическим), аф3(х) — распределением «сильной руки».
ГЛАВА 11. Динамика элиты в модели «власть-общество» 159 Рис. 11.1. Партиципаторное распределение и распределение «сильной руки» Поскольку системный параметре является малым, то уравнение мо- дели власть-общество можно рассматривать как сингулярно возмущен- ное. Таким образом, уравнение модели власть-общество имеет устой- чивые стационарные решения, асимтотически (при малых е) близкие к ф,(х) и <р^х). К тому же оказывается, что при выполнении определенных условий, помимо решений, близких к (р}(х) и (р3(х), уравнение (Н.1) может иметь и другие устойчивые стационарные решения. С математической точки зрения эти решения относятся к классу контрастных структур: они со- держат внутренние переходные слои и в пределе в —* 0 имеют разрывную функцию, например limprt(x,e) = l [ф1(х),х>х0 где х0 — некоторая точка из интервала (0,1). Такие решения М. Дмитриев, А. Петров, А. Павлов называют стационарными контрастными распреде- лениями власти, при которых часть властной иерархии, например, верх- няя, имеет сравнительно много власти, а другая часть — сравнительно мало. Так как <р,(х) и <р3(х) считаются устойчивыми состояниями, то они должны быть разделены одним неустойчивым. В связи с этим далее рас- сматривается кубическая функция реакции гражданского общества: F(p,x) = -kx( х)(р-ф,(х))(Д- ф2(х))(Д- фДх)), причем ф,(х) < Ф2(х) < ф3(х). Таким образом, два устойчивых распределе- ния власти ф((х) и ф3(х) разделены неустойчивым ф2(х). Область р < <р2(х) названа партиципаторным полем, область p>q2(x) — полем «сильной руки» (рис. 11.1). Функцияhx(x) = <р2(х)-<р,(х) называется шириной парти- ципаторного поля. Функцияh,(x) - ф3(х) — ф2(х) называется шириной поля «сильной руки».
160 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Выполнение неравенства h^x'ph^x) для любого х означает, что идеи партиципаторной демократии имеют более широкую общественную под- держку, чем идея «сильной руки», и наоборот. Наиболее интересными являются случаи, при которых функция hf(x)-h3(x) меняет знак на интер- вале (0,1). Область неустойчивого распределения власти <р2(х) называется прецедентным полем. Наличие прецедентов необходимо для образова- ния более сложных профилей власти. Если предположить, что в момент t = 0 функция р(х,0^) принимает зна- чения в поле «сильной руки» при* < ^, и в партиципаторном поле прих> где 0< £, <1 (см. рис. 11.2), то распределение p(x,tfi) «притянется» к парти- ципаторному распределению прих > £, и распределению «сильной руки» прих < £, (рис. 11.3). В окрестности точки £ образуется переходный слой. Данные гипотезы соответствуют изложенной ранее теории эволюции элиты. Затем данный переходный слой движется, и при выполнении некото- рых условий образуется стационарное контрастное распределение вла- сти, имеющее переход в окрестности некоторой точки х0, удовлетворяю- щей уравнению: <P2(JC[))=^o)piLx»). Таким образом, в точке перехода стационарного контрастного рас- пределения власти ширина партиципаторного поля равна ширине поля «сильной руки»: Д(х0) = Д(х0). Рис. 11.2. Взаимное расположение начального распределения власти и корней уравнения F(p,x) = 0 При этом стационарные контрастные распределения власти, близкие к распределению «сильной руки» на верхних уровнях власти (р = <р3(х) при 0 < х < х0) и к партиципаторному распределению на нижних уровнях власти (р = <р,(х) прих0<х < 1), устойчивы, если ширина поля «сильной
ГЛАВА 11. Динамика элиты в модели «власть-общество» 161 руки» больше ширины партиципаторного поля на верхних уровнях власти (Ьу(х)>Ьх(х) при 0 <х <х0) и меньше — на нижних (h^x^hjx) прих0<х < 1). Наоборот, если/г3(х)</г,(х) при0 <х<х0 vih3(x)>h{(x) прих0<х< 1, то стацио- нарное контрастное распределение власти — неустойчиво. Рис. 11.3. Контрастное распределение власти Аналогичное утверждение имеет место для «конфедеративных» ста- ционарных контрастных распределений власти — близких к партиципа- торному распределению на верхних уровнях власти и распределению «сильной руки» на нижних уровнях власти (р = ф,(х) приО<х<хо и/?г<р3(х) прих0<х < 1). Выводы Моделирование распределения власти по инстанциям управленче- ской иерархии показывает, что существуют два базовых устойчивых про- филя власти: партиципаторное (демократическое) и распределение «сильной руки » (директивное)1. Возможны также более сложные профи- ли, являющиеся комбинацией двух базовых, но их устойчивость умень- шается. Данная особенность должна учитываться при анализе особенно- стей взаимодействия управленческой элиты и общества. Другим результатом моделирования является то, что увеличение сверх определенного уровня числа чиновников и служащих компаний го- сударственного сектора (и соответствующий рост расходов на их содер- жание), выводит экономику из области оптимума и может лишить ее эф- фективности. Модель позволяет найти данный оптимум и определить рациональные пропорции в расходах на управление. ' Это коррелирует с выводами главы 5 о том, что социальная самоорганизация приво- дит к формированию устойчивых X- и Y-социальных структур, для которых характерны, соответственно, директивная и адаптивная (демократическая) система управления.
ГЛАВА 12 Динамика элиты в модели социальной самоорганизации Представленная в данной главе динамическая модель описывает эво- люцию элиты в контексте социально-экономических взаимодействий в современном обществе. Основная идея используемого подхода заклю- чается в математическом описании фунционирования общества как со- вокупности экономических и демографических процессов, с последую- щим исследованием степени устойчивости этого функционирования в зависимости от качества элиты. В модели используются принципы и способы моделирования социальной самоорганизации. 12.1. Базовые уравнения Для описания социально-экономических взаимодействий в обществе может быть использован подход, разработанный в работе С. Малкова1. В социальной системе выделяются главные подсистемы (социальные группы или институты), которые определяют особенности ее функцио- нирования. В качестве основных характеристик для описания каждой из подсистем используются следующие: численность N рассматриваемой социальной группы и суммарные материальные накопления X. членов группы. На основе решения дифференциальных уравнений, описываю- щих динамику данных величин, устанавливаются зависимости N — N.(t), X. = Х.(t), i= 1,..., k для выделенных подсистем. Эти зависимости явля- ются результатом следующих внутри- и межгрупповых экономико-демо- графических процессов. Внутренние процессы: - изменение численности группы в результате естественных рождае- мости и смертности, зависящих от условий жизни; - увеличение накоплений путем непосредственного производства ма- териальных благ; 1 Малков С.Ю. Социальная самоорганизация и исторический процесс: Возможности математического моделирования. — М.: ЛИБРОКОМ, 2009.
ГЛАВА 12. Динамика элиты в модели социальной самоорганизации 163 - материальные затраты на обеспечение процесса производства мате- риальных благ (инвестиции, вложения и т.п.); - уменьшение накоплений материальных благ в ходе их потребления. Межгрупповые процессы: - переход из одной социальной группы в другую (социальная мобиль- ность); - уменьшение численности группы вследствие антагонистического взаимодействия с другими группами (смертность в ходе вооружен- ных конфликтов, эмиграция); - перераспределение материальных благ между двумя группами (на- сильственное либо обусловленное традициями, обычаями, политиче- ской культурой изъятие благ у одной группы в пользу другой); - изменение суммарных накоплений групп в результате перехода чле- нов одной группы в другую; - материальные издержки в ходе межгруппового взаимодействия (управление, поддержание порядка, ведение конфликтов); - увеличение производительности труда в той или иной группе как ре- зультат инвестирования со стороны других групп (прямые вложения, займы, безвозмездная помощь и т. п.). Система уравнений, учитывающая эти процессы, может быть записа- на в виде: ^ = F,(XNj)-N,flk)+£ G„(N„x„Nf.x,)- (12.1) Si i=l D'fi, D">0, Gtj = Gip 7->0, 2>0, Q,>0, /,>0; i,j = l,k где x= Xj/Nj — средние удельные накопления представителей г-й группы; Df — демографический коэффициент, представляющий собой раз- ность между рождаемостью и смертностью (количественные характери- стики которой зависят от условий жизни и интенсивности конкурентной борьбы внутри группы); D.. — скорость перехода из группы j в группу »; I)/ — смертность в группе i, обусловленная антагонистическим взаимодействием с группой ;; F. — функция производства, то есть количество продукта, произво- димого членами социальной группы в единицу времени; <2, — функция индивидуального потребления; G.y — количество материальных благ, изымаемых тем или иным об- разом группой i у группы / (с учетом переходов между группами); С(>.— затраты группы i на управление группой ;; I — затраты на производство материальных благ (инвестиции в про- изводство).
164 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты В системе (12.1) используются усредненные величины. Усреднение проводится внутри каждой социальной группы для всех ее членов. При необходимости в модели можно учитывать разброс индивидуальных ха- рактеристик внутри социальных групп. Нас интересует взаимодействие населения и управленческой элиты, поэтому при моделировании целесообразно выделить именно эти две со- циальные группы. Будем считать, что на рассматриваемых интервалах времени изменение численности данных групп не влияет существенным образом на процессы их взаимодействия, поэтому демографические уравнения в системе (12.1) можно не рассматривать. Тогда систему (12.1) можно упростить и привести к виду: ^=г(/,у)-й2(х2)-с(ад)-/ (12.2) где Xt — совокупные материальные накопления управленческой элиты; Х2 — совокупные материальные накопления населения; G — материаль- ные средства, переходящие от населения к управленческой элите в еди- ницу времени в результате экономического и внеэкономического пере- распределения произведенного в обществе продукта; С — затраты на управление; Ql и Q, — функции потребления управленческой элиты и на- селения (количество продукта, потребляемого в единицу времени); F — производственная функция (количество продукта, произведенного в об- ществе в единицу времени); I — затраты на производство (инвестиции в производство); V— качество управления. Первое уравнение системы (12.2) отражает динамику изменения со- вокупных накоплений управленческой элиты: - доходы — средства G, поступающие в управленческую элиту в едини- цу времени в результате экономического и внеэкономического пере- распределения произведенного в обществе продукта (налоги, изъ- ятия и т.п.); - расходы — затраты на потребление Q, и на управление С. Затраты на управление состоят из двух частей: 1) затраты С2 непосредственно на реализацию общественно необходимой функции управления (адми- нистрирования), обеспечивающей согласованное и эффективное функционирование общества; 2) затраты С2 на финансирование си- ловых органов (полиция, тюрьмы и т.п.). Второе уравнение системы (12.2) отражает динамику изменения со- вокупных накоплений населения: - доходы — произведенный общественный продукт F(I,V), величина которого зависит, в частности, от инвестиций в производство I и от качества управления (администрирования) V', — расходы — затраты на потребление Q2, инвестиции в производство I, а также средства G, уходящие в управленческую элиту в единицу вре- мени в результате экономического и внеэкономического перераспре- деления произведенного в обществе продукта (налоги, изъятия и т. п.).
ГЛАВА 12. Динамика элиты в модели социальной самоорганизации 165 12.2. Циклическая эволюция элит В системе (12.2) имеется состояние динамического равновесия, от- ражающее социальный компромисс: с одной стороны, благосостояние населения уменьшается из-за постоянного оттока средств G в элиту, с другой стороны, при квалифицированном управлении V эффектив- ность общественного производства F(I,V) возрастает и благосостояние населения растет. Проблема заключается в том, что качество управле- ния V и затраты на администрирование С2 — величины не постоянные, они изменяются с течением времени. Исторический опыт показывает, что когда к власти в стране приходит (в результате выборов, конкурент- ной политической борьбы и т. п.) новая управленческая элита с новой программой действий, то какое-то время качество управления V улуч- шается при достаточно низких затратах на администрирование С2 (по- скольку начинают «расшиваться» не решавшиеся до этого проблемы). Однако через определенное время в условиях монопольной власти каче- ство управления начинает снижаться при растущих затратах на админи- стрирование и при растущих потребительских запросах элиты. Сниже- ние управленческой эффективности элиты приводит к ухудшению со- стояния населения, социальному недовольству и, в конечном счете, к смене элиты либо мирным (в результате очередных выборов), либо на- сильственным (через социальные волнения, восстания, революции) пу- тем. В итоге к власти приходит новая управленческая элита. И цикл по- вторяется снова. Данный процесс может быть проиллюстрирован с помощью систе- мы (12.2). Пусть изменение качества управления V и затрат на админи- стрирование С2 качественно описывается функциями, изображенными на рис.12.1, где tQ — время прихода элиты к власти. Рис. 12.1. Типичный вид зависимостей V(Z) и С2(Г)
166 ЧАСТЬ Ш. Математические модели эволюции элиты Для определенности будем считать, что: - потребление управленческой элиты и населения изменяется пропор- ционально их накоплениям: Q2 = q2 'Х2 mQ} = q} ‘Xv где q2 и q} — коэф- фициенты пропорциональности; - зависимость производственной функции от инвестиций и качества управления имеет вид: F(I,V) = где/— коэффициент про- порциональности (для производства характерна убывающая отдача от инвестиций и прямопропорциональная зависимость от качества управления); - затраты С2 на финансирование силовых органов растут по мере ухудше- ния благосостояния населения (элите приходится больше средств тра- тить на сдерживание социальных протестов): С2 = С20+ С21/(Хг~Хю), где Х№ — уровень физического выживания населения; - доходы элиты пропорциональны производимому в обществе продук- ту: G = b-F(I,V), где b — коэффициент пропорциональности; - инвестиции пропорциональны накоплениям населения: доходы эли- ты пропорциональны производимому в обществе продукту: I = = kX2, где k — коэффициент пропорциональности. Система (12.2) приобретает вид: at ^~ = (l-b)F(l,V)-q2X2-kX2 at Тогда в условиях динамического равновесия описываемых процессов (в предположении, что скорость установления равновесия в системе (12.3) выше, чем скорость изменения V(Z) и С ft) получаем: ^ = ^(НН/(?г+*)Г> (12-4) то есть благосостояние населения чрезвычайно сильно (квадратичным образом) зависит от качества управления, и когда качество управления ухудшается, то это приводит к резкому ухудшению положения населе- ния и обострению социальной напряженности. Одновременно снижают- ся доходы элиты G = b‘F(I,V) и ее накопления (см. рис. 12.2). Рисунок 12.2 показывает, что начиная с некоторого момента времени накопления элиты начинают снижаться. Стремление сохранить их при- водит к увеличению поборов (рост коэффициента Ь), но при этом накоп- ления населения начинают быстро падать, приближаясь к уровню физи- ческого выживания. Как следствие, социальная напряженность возрас- тает, что вынуждает увеличивать затраты на поддержание порядка и усиление силовых органов (армии, полиции, тюремной системы и т. п.). Эти непроизводительные расходы ведут к еще большему ухудшению эко- номической ситуации (см. рис. 12.3). -Таким образом, стремление элиты сохранить и приумножить свои доходы за счет увеличения прямых и кос- венных налогов приводит к усугублению ухудшающейся социально-эко- номической ситуации.
ГЛАВА 12. Динамика элиты в модели социальной самоорганизации 167 Рис. 12.2. Типичная динамика накоплений населения (пунктирная линия) и элиты (сплошная линия) при неизменной ставке налога Ь (по оси абсцисс — время в отн. ед., по оси ординат — накопления в отн. ед.) Рис. 12.3. Типичная динамика накоплений населения (пунктирная линия) и эли- ты (сплошная линия) при увеличивающейся ставке налога b (штрих-пунктирная линия) (по оси абсцисс — время в отн. ед., по оси ординат — накопления в отн. ед., уровень физического выживания населения Х20 =1)
168 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Возникает замкнутый круг, который приводит к кризису и заверша- ется вынужденным уходом старой элиты и заменой ее на новую. Затем все повторяется снова (рис. 12.4). Рис. 12.4. Типичный вид зависимостей Тх(?) и С,(1) В «традиционных» аграрных обществах периоды смены элит сопро- вождались мощными социальными потрясениями (пример — смена дина- стических циклов в истории Китая). В Новое время была реализована технология «упреждающей » смены управленческих элит через всеобщие выборы, что позволило снизить амплитуду колебаний этого циклическо- го процесса (рис. 12.5) и не доводить дело до серьезных социальных бес- порядков и дестабилизации общества. Рис. 12.5. Типичный вид зависимостей V(i)h C.(t) при смене управленческих элит в результате выборов Выводы Результаты расчетов по рассмотренной модели хорошо соответствуют выводам, сделанным в предыдущих главах настоящей работы. Показана закономерная цикличность эволюции элиты и связанная с ней циклич- ность социально-экономической динамики общества.
ГЛАВА 12, Динамика элиты в модели социальной самоорганизации 169 Наиболее ярким образом эта цикличность проявляется в традицион- ных (аграрных) обществах, где смена элит затруднена и осуществляется в основном насильственным образом. В Новое время была реализована тех- нология «упреждающей» смены управленческих элит через всеобщие вы- боры, что позволило снизить амплитуду краткосрочных циклических коле- баний. Долговременная эволюция элиты в приведенной модели не рассма- тривается, для этого используется теория информационного поля.
ГЛАВА 13 Эволюция элиты в контексте теории информационного поля Рассмотрим вопросы эволюции элиты с использованием понятий теории информационного поля. Как отмечалось выше (см. раздел 6.4), в соответствии с данной теорией каждому человеку в многомерном ин- формационном пространстве отношений, ценностей, знаний соответ- ствует точка. От положения этой точки в информационном пространстве в решающей мере зависит поведение человека в той или иной ситуации. При этом координаты точки могут на протяжении жизни человека из- меняться. Данное перемещение происходит под влиянием информацион- ных воздействий. Ниже приведена модель для описания этих процессов. 13.1. Базовые уравнения В работе1 была предложена формализации понятий ^информацион- ное поле», «информационное взаимодействие», было предложено мате- матическое выражение для силы воздействия F, с помощью которой ин- формационный источника (например, СМИ, агитатор, соперник в споре и т. п.) пытается изменить локализацию объекта воздействия В (предста- вителя целевой аудитории) в информационном поле (говоря обычным языком, пытается его переубедить, заставить его изменить взгляды, по- менять жизненную позицию). Было отмечено, что при этом возникает сила сопротивления, стремящаяся вернуть объект в исходное состояние, поскольку положение объектов в информационном поле не является произвольным, оно обусловлено их предысторией (воспитанием, окру- жением, системой сложившихся взглядов и убеждений и т. п.), которая формирует индивидуальный аттрактор (устойчивое состояние) объекта в занимаемой им точке информационного пространства. В связи с этим возникла задача математической формализации процесса формирова- ния такого аттрактора и оценки критериев, позволяющих определить, 1 Бухарин С.Н., Ковалев В.И., Малков С.Ю. О формализации понятия информацион- ного поля// Информационные войны. 2009. № 4(12).
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 171 при каких условиях внешняя сила F может преодолеть указанную силу сопротивления и привести к изменению локализации объекта воздей- ствия В в информационном поле. Итак, следуя работе1, будем считать, что информационное поле за- дано, если для каждого элемента поля задана функция F(X), где X — ра- диус-вектор (координата элемента информационного поля). В качестве элементов информационного поля будем рассматривать людей, тогда координаты X. поля характеризуют их ценности (убеждения) (то есть бу- дем рассматривать задачу в частной постановке, без учета, в частности, координат, связанных со знаниями). Размерность информационного поля равна количеству категорий- ценностей, в координатах которых рассматривается личность. Введение координат X. элементов информационного поля позволяет определить расстояние между ними в информационном пространстве. При условии евклидовости этого пространства расстояние между R элементами АиВ будет определяться следующим образом: R(XA,XB) = ^XAl-XB1)2 +(XA2-XB2f +(XAi-XB3)2. (13.1) Локализация (расположение) личности в информационном поле отра- жает его взгляды, жизненную позицию. Под воздействием внешних сил (ин- формационных воздействий внешних источников) эта локализация может изменяться. Это обычная ситуация: как правило, у всех людей в течение жизни происходит определенная эволюция жизненных установок и ценно- стей. Математически этот процесс можно описать следующим образом. Силу воздействия F конкретного информационного источника А на объект В целесообразно характеризовать вектором, направленным от объекта воздействия в точку ХА (то есть эта сила действует с целью пере- мещения объекта в ту точку информационного пространства, в которой находится сам источник информации А. Другими словами, любой источ- ник информации стремится навязать всем остальным свою систему цен- ностей). В этом смысле близким физическим аналогом информационной силы F является сила гравитации, посредством которой одни физиче- ские тела притягивают к себе все остальные тела. Однако в этом случае рассматриваемая система объектов в информа- ционном поле формально должна быть неустойчивой, и в конечном итоге все объекты должны «стянуться» к одному, самому сильному (в информа- ционном смысле) центру. В действительности этого не наблюдается (хотя нечто похожее реализуется в социальных системах тоталитарного типа). Дело в том, что, несмотря на постоянные воздействия разнообразных внешних информационных источников, люди «фильтруют» эти воздей- ствия и в зависимости от ситуации могут учитывать, а могут и игнориро- вать их в своей деятельности. При принятии решений у людей есть опреде- ленная свобода выбора', и в зависимости от того, как они ею распорядятся, можно будет увидеть: оказала на них сила F свое действие или нет. 1 Бухарин С.Н., Ковалев В.И., Малков С.Ю. О формализации понятия информацион- ного поля // Информационные войны. 2009. № 4(12).
172 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Таким образом, описание воздействия силы F на элементы информа- ционного поля целесообразно проводить с использованием инструмен- тария теории принятия решений. Обычно для анализа проблемы выбора и принятия решений исполь- зуют теорию игр. Прогнозируемые результаты различных стратегий описываются с помощью платежной матрицы. Чаще всего платежная матрица отражает утилитарный аспект выбора (например, ожидаемый материальный выигрыш или убыток для различных вариантов принятия решений). Однако часто на этом не останавливаются и пытаются учесть не только утилитарные, но и субъективные, деонтологические факторы, которые отражаются категорией «полезность исхода». Теория полезно- сти в настоящее время хорошо развита1. Обычно ее использование при анализе проблемы выбора приводит к корректировке количественной оценки выигрышей и убытков в платежной матрице на основе анализа восприятия их полезности участниками игры. В нашем случае целесообразно поступить по-другому. Имеет смысл разделить утилитарный и деонтологический (моральный) аспекты при- нятия решений, описывая их двумя отдельными платежными матрицами: одна матрица отражает материальные выигрыши и убытки лица, прини- мающего решение при различных вариантах выбора, другая — «мораль- ную оценку» им этих решений. По существу, вторая — деонтологиче- ская — матрица отражает позиционирование принимаемых решений в координатах описанного выше «информационного поля» и близость этих решений к точке Хв, которая отражает моральную позицию ЛПР1 2: чем ближе Хр. (где Хр. — позиция рассматриваемого решения Р. в коор- динатах информационного поля) кХв, тем выше моральная оценка соот- ветствующего варианта решения. Такое разделение позволяет выделить деонтологическую составляющую решений в чистом виде и оперировать с ней в терминах и понятиях «информационного поля», используя вве- денную для него аксиоматику. С учетом вышесказанного, деонтологическая «полезность» /-го из возможных решений Р. может быть охарактеризована выражением типа: ' ЛА1 „ UPi(RB)=- Л1„ . , RB > АХ BRB , (13.2) Мв, RB<AX где RB = R(Xpj, Хв) — расстояние в информационном пространстве между точками Хр. и Хв; s — параметр, имеющий положительное значение (s > 0) и характеризующий степень уменьшения полезности решения Р при уве- личении значения R (величина 5 определяется на основе социологических 1 Кини Р.Л., Райфа X. Принятие решений при многих критериях: предпочтения и за- мещения. — М.: Радио и связь, 1981. 2 Расположение точки Хв отражает понятия ЛПР о добре и зле, о достойном и недо- стойном, о «правильном» и «неправильном», характеризует его морально-нравственную самоидентификацию. Поэтому в дальнейшем будем называть точку Хв точкой самоиденти- фикации ЛПР.
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 173 исследований); Мв — коэффициент, АХ — параметр безразличия (он от- ражает тот факт, что ЛПР при небольших отклонениях АХ считает точки X и Х+АХ примерно равнозначными, соответственно U(0)& U(AX)). Из (13.2) видно, что чем дальше расположена точка Хр. от точки Хв в информационном пространстве, тем сильнее моральное неприятие ре- шения Р. субъектом В, тем ниже в его сознании полезность этого реше- ния, тем с меньшим желанием он его выберет (даже если оно будет вы- годным по утилитарным соображениям). Пример совместного использо- вания утилитарной и деонтологической платежных матриц при принятии решений ЛПР приведен в работе С. Анисимовой и С. Малкова1. Рассмотрим ситуацию, когда в процесс принятия решения пытается вмешаться внешний информационный источник А с тем, чтобы склонить ЛПР принять решение РА, локализация которого в информационном пространстве характеризуется точкой ХА. Для этого А оказывает на В информационное воздействие силой FAB, направленное в сторону точ- ки ХА. В работе1 2 было показано, что сила воздействия пропорциональна произведению параметров k‘<iABgBA, где параметр k отражает свойства внешней информационной среды (технологические возможности дове- дения информации от А к В); qAB характеризует интенсивность адресного воздействия А на В; ^характеризует избирательную восприимчивость В к информационному воздействию со стороны А. Если gBA*0, то в ре- зультате воздействия деонтологическая функция полезности U(P.) де- формируется, ее значение в окрестности точки ХА увеличивается, коли- чественно это может быть отражено формулой: UprUp.(RB)+ UPj(Ra), (13.3) где Up.(RB) и UPj(RA),определяются по формуле (13.2), Up.(RA) — прира- щение полезности решения РА, обусловленное информационным воздей- ствием со стороны А (это может быть агитация, реклама, убеждение, ма- нипуляция и т. п.). В результате ЛПР может с большей готовностью скло- ниться к выбору решения РА. Если ЛПР примет решение РА и последствия этого выбора его удовлетворят (полученный эффект окажется для него положительным), то произойдет закрепление осознания полезности та- кого типа решений и точка самоидентификации ЛПР Хв сместится в сто- рону ХА. Степень смещения зависит прежде всего от того, насколько кре- пок ЛПР в своих убеждениях и не склонен их изменять. Степень привер- женности своим убеждениям зависит от предыдущего опыта ЛПР, от того, какие «шишки» он набивает на своем жизненном пути. Таким образом, точка самоидентификации личности Хв не зафикси- рована в информационном пространстве раз и навсегда. Она постепенно «дрейфует», отражая накапливаемый жизненный опыт. Первоначальная ее локализация определяется воспитанием в детском возрасте, тем, ка- кие представления о добре и зле, правильном и неправильном вкладывают 1 Анисимова С.А., Малков С.Ю. Рефлексивные аспекты военно-стратегического сдер- живания в современных условиях// Стратегическая стабильность. 2005. №3. 2 Бухарин С.Н., Ковалев В.И., Малков С.Ю. О формализации понятия информацион- ного поля// Информационные войны. 2009. № 4(12).
174 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты в голову ребенка родители. Затем, в подростковом возрасте, точка само- идентификации начинает смещаться под влиянием сверстников. Затем — смещается под влиянием социального окружения. Однако всякий раз это смещение происходит на основе оценки результатов совершенных ЛПР поступков. Это важный момент, который необходимо акцентировать. ЛПР может принимать различные решения (в том числе те, которые он впоследствии будет оценивать как ошибочные). Сам процесс принятия решений не влияет на локализацию точки самоидентификации, наобо- рот, самоидентификация влияет на принятие решений (через априорную оценку деонтологической полезности возможных альтернатив). Однако когда решение принято, поступок совершен и результат налицо, то этот результат (успешность или неуспешность принятого решения) в той или иной степени влияет на коррекцию понимания правильного и неправиль- ного в сознании ЛПР. Чем больше жизненный опыт, тем в меньшей степе- ни результат единичного поступка может повлиять на взгляды и убежде- ния человека. Однако, если жизненный опыт мал, то влияние результатов даже единичного поступка может быть велико (поэтому именно моло- дежь наиболее подвержена различным видам информационного влия- ния — от торговой рекламы до политической пропаганды). Данную закономерность можно описать следующей базовой моде- лью, физическим аналогом которой является определение координат центра масс сложной системы. Будем считать, что в момент времени t ос- нову жизненного опыта ЛПР составляют п совершенных им поступков, каждый из которых имеет «вес» т, i=\...n («вес» отражает значимость поступка в формировании системы жизненных взглядов ЛПР). Таким образом, в качестве количественной меры жизненного опыта можно ис- пользовать величину: М(/) = £»?,.. ;=1 Пусть точка самоидентификации ЛПР в момент времени t имеет ко- ординаты Хв. Если в момент времени Z+1 ЛПР примет решение Рв, лока- лизация которого в информационном пространстве совпадает с точкой Хв, и реализует это решение, при этом результат окажется успешным и будет иметь «вес» то жизненный опыт увеличится [M(Z + 1) = = M(t) + тп+1], а локализация точки самоидентификации не изменится. То есть ЛПР еще больше утвердится в своих убеждениях и в правоте сво- ей точки зрения. Если же в момент времени Z+1 ЛПР под влиянием внешнего воздей- ствия примет решение РА, локализация которого в информационном пространстве характеризуется точкой ХА, и реализует это решение, при этом результат окажется успешным и будет иметь «вес» тп+1, то жизнен- ный опыт увеличится на ту же величину, что и в первом случае [М(/+1)=М(/)+»?в+1], но точка самоидентификации сместится в сторону ХА на расстояние АТ?, пропорциональное отношению mn+I/M (1+1): ^R = R(Xp.,XB)-mn+l/M(t+l).
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 175 В случае если отношение mn+1/M(t+l) является малой величиной, сме- щение точки самоидентификации будет незначительным и ЛПР практиче- ски не изменит своих убеждений. Однако когда жизненный опыт ЛПР мал, то отношение mn+i/M(t+l) может оказаться значимой величиной и смеще- ние точки самоидентификации может оказаться значительным. В этом случае ЛПР может существенным образом изменить свои взгляды. Реально на смещение точки самоидентификации редко влияют разо- вые воздействия, поскольку, как правило, гия+1 « M(t). Типичной является другая ситуация, когда ЛПР попадает в несвойственную ему социальную среду, где успешными являются поступки на основе решений РА с локали- зацией в точке ХА. Тогда результаты многократных актов принятия реше- ний в этой социальной среде будут подталкивать ЛПР в направлении к точке ХА и раз за разом смещать к ней точку его самоидентификации (эта ситуация отражена в пословице «с волками жить — по-волчьи выть»). о 13.2. Процесс социальной самоидентификации Здесь мы подходим к важному вопросу: к вопросу о взаимодействии различных факторов, влияющих на локализацию точки самоидентифи- кации индивида. Основными из этих факторов являются следующие: 1) личный жизненный опыт индивида; 2) особенности социальной среды, окружающей индивида; 3) культурные особенности социума, к которому принадлежит инди- вид. Первый фактор характеризует особенности личности; второй фак- тор характеризует социальный слой (социальную группу), членом кото- рого является личность; третий фактор характеризует особенности са- мосознания народа, к которому причисляет себя индивид. По существу, речь идет о взаимодействии трех самоидентификаций: личности, соци- ального слоя, народа. Самоидентификация личности наиболее мобильна, она может отно- сительно быстро трансформироваться под влиянием внешних обстоя- тельств. Самоидентификация народа, которая формируется в ходе его исто- рического развития, наиболее консервативна. На нее влияют историче- ские, природно-климатические, геополитические факторы, которые до- статочно медленно изменяются во времени. Поэтому этот вид самоиден- тификации выступает как относительно стабильный культурный фон, который действует на личность незаметно, но постоянно. Самоидентификация социальных слоев может постепенно изменять- ся при наличии социальных трансформаций в обществе, но скорость этих изменений, как правило, невысока. Поэтому члены социальных слоев воспринимают эту самоидентификацию как некий постоянный фон, с ко- торым приходится считаться (то есть они вынуждены поступать так, как принято в данном социальном слое, как считается приличным и правиль- ным: «назвался груздем — полезай в кузов»).
176 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Достаточно типичной (и комфортной для личности) является ситуа- ция, когда все три точки самоидентификации совпадают или близки друг к другу в информационном поле. В этом случае, когда ЛПР принимает решение Рв, согласующееся с его личными принципами, у него не возни- кает внутреннего дискомфорта, он чувствует себя уверенно, не сомнева- ется в своей правоте, чувствует моральную поддержку коллектива, с ко- торым себя отождествляет. Проблема взаимодействия различных видов самоидентификации возникает тогда, когда: - личность переходит из одного социального слоя в другой; - личность меняет одну культурную среду на другую (например, эми- грирует в другую страну — это проблема диаспоры); - самоидентификация различных социальных слоев в одной стране су- щественно отличается друг от друга (то, что одобряется представите- лями одного социального слоя, осуждается представителями друго- го социального слоя, и наоборот). Во время периодов социальных трансформаций возможны и другие ситуации конфликтного взаимодействия различных видов самоиденти- фикации. Например, в случае, когда: - в результате социальных процессов (нередко под воздействием внеш- них влияний) начинает достаточно быстро изменяться самоиденти- фикация социального слоя (например, происходит распространение либеральных, или социалистических, или националистических, или каких-либо других идей). В этом случае смещение самоидентифика- ции социального слоя может проявляться во внутреннем расколе или в возникновении проблемы отцов (приверженцев старых ценностей) и детей (приверженцев новых ценностей); - в результате изменившихся социально-исторических условий начи- нает формироваться новый социальный слой с новыми моральными установками и новой этикой (так происходило распространение хри- стианства в первые века нашей эры или, например, формирование и распространение «протестантской этики» в среде нарождающего- ся слоя буржуазии в начале Нового времени); - в результате социальных катаклизмов появляются группы (консор- ции) «пассионариев», противопоставляющих себя традиционному обществу и провозглашающих новые социальные и морально-нрав- ственные идеи; - под воздействием прямых и косвенных внешних влияний, усиливаю- щихся контактов с соседними странами возникают социальные груп- пы (в основном, среди молодежи, имеющей в силу своего возраста относительно неустойчивую самоидентификацию), которые начина- ют ориентироваться не на традиционные, а на индуцированные извне ценности (такие процессы часто происходят в развивающихся стра- нах, вставших на путь социальной и экономической модернизации). Во всех этих случаях однородность общества нарушается, возникает напряженность как внутриличностная (противоречие между личностной и социальной самоидентификацией), так и групповая (различие ценност-
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 177 ных установок у различных социальных слоев внутри общества). Эти на- пряжения могут перерасти в конфликтность и привести к социальным катаклизмам, что нередко случалось в истории (наиболее свежим при- мером этого являются события, происходящие сейчас на Ближнем Вос- токе и в Северной Африке). При анализе процессов взаимодействия и возможного рассогласова- ния различных видов самоидентификации необходимо учитывать, что их изменение происходит с существенно различной скоростью. Как уже отмечалось, самоидентификация народа достаточно консер- вативна, поскольку определяется фундаментальными историческими факторами (как правило, народ и его самоидентификация неразрывно связаны: если пропадает самоидентификация, то с исторической арены неизбежно исчезает и народ). Напротив, личностная самоидентификация очень индивидуальна и достаточно изменчива, она зависит от многих факторов и влияний, по- этому должна анализироваться отдельно в каждом конкретном случае. Социальная самоидентификация не так подвижна, как личностная, но и не так консервативна, как самоидентификация народа. На ее транс- формацию существенным образом влияет изменение социальных усло- вий. Особенности этого влияния представляют большой теоретический и практический интерес. Представляется целесообразным при анализе закономерностей трансформации и локализации социальной самоиден- тификации в информационном пространстве использовать идеи теории институциональных матриц1, о которой уже шла речь в разделе 5.1. Суть ее в том, что под воздействием внешних условий в социальных системах в результате процессов самоорганизации формируются достаточно устойчивые институциональные комплексы, охватывающие экономиче- скую, политическую и социально-психологическую сферы жизни обще- ства. В условиях ограниченности ресурсов и наличия внешних угроз (со- циального и природного характера) в обществе формируется институцио- нальный комплекс распределительная экономика — директивная система управления — примат коллективизма в социально-психологи- ческой сфере (так называемая Х-система). В условиях достаточности ре- сурсов и низкого уровня внешних угроз в обществе формируется инсти- туциональный комплекс рыночная экономика либерального типа — адаптивная (демократическая) система управления — примат индивидуализма в социально-психологической сфере (так называемая У-система). В Х-системах основными проблемами являются проблемы выживания, обеспечения коллективной безопасности, в них востребо- ванными являются стратегии объединения слабых вокруг сильного (ОСВС), патернализма. В У-системах основное внимание сосредоточено на решении проблем индивидуального развития, достижения конкурент- ных преимуществ, в них востребованы стратегии объединения слабых против сильного (ОСПС). Таким образом, условия жизни детерминируют 1 Кирвина С.Г. X- и У-экономики: Институциональный анализ. — М.: Наука, 2004; Мал- ков С.Ю. Социальная самоорганизация и исторический процесс: Возможности математи- ческого моделирования. — М.: ЛИБРОКОМ, 2009.
178 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты локализацию социальной самоидентификации в информационном про- странстве. При этом если разные слои общества живут в существенно различающихся условиях, то в них формируются различные институцио- нальные комплексы, что приводит к внутреннему расколу общества, утрате взаимопонимания. Такое общество становится неустойчивым. Подобная ситуация сложилась в современном российском обществе, в котором основная часть населения решает вопросы экономического выживания и живет по правилам Х-системы, а немногочисленная элита имеет высокий достаток и живет по правилам У-системы. В итоге, насе- ление и элита не понимают друг друга, относятся друг к другу с недове- рием (а порой и просто враждебно). Таким образом, среда, в которой развивается эволюционная систе- ма, влияет на утилитарные и деонтологические факторы, которые вме- сте с источниками информации влияют на дрейф человека (поколений людей) в информационном пространстве. Если спроецировать это на проблему эволюции элиты, то можно прийти к логичному выводу: элита совершает своеобразные автоколебания1 в информационном простран- стве: - на стадии развития (выхода из глубокого кризиса) эволюционной си- стемы среда диктует правила поведения, характерные для Х-системы. В данных жестких условиях становятся привлекательными источни- ки информации, сосредоточенные в области информационного про- странства, отличающейся высокими цивилизационными ценностями. В данной области формируется притягивающее множество; - на стадии стабилизации, когда жизненный уровень населения растет, внешние угрозы нейтрализуются, проповедники аскезы и высоких моральных принципов теряют популярность, лидеры, призывающие к высоким свершениям, раздражают и мешают благополучной жиз- ни, привлекательными становятся другие источники информации. Аттрактор формируется в другой области информационного про- странства, и большинство людей начинают жить по правилам Y-системы, а «старый» аттрактор размывается и прекращает суще- ствовать; - на стадии деградации положение людей стремительно ухудшается, возникают внешние и внутренние угрозы для жизни населения, об- щества, суверенитета и территориальной целостности государства. Правила У-системы становятся неприемлемыми, аттрактор меняет координаты. Цикл повторяется. 1 Под автоколебаниями понимают колебательный процесс в диссипативных систе- мах (т. е. в системах с потерями задействованной в процессе энергии), характеристики которого — амплитуда колебаний, их форма, период и частота определяются самой си- стемой и не зависят от изменения начальных условий. Образ автоколебаний в фазовом пространстве — аттрактор — фазовая траектория или множество траекторий, к кото- рому притягиваются все близлежащие траектории. Аттрактор, отвечающий периодиче- ским автоколебаниям, есть замкнутая фазовая траектория — предельный цикл (Андро- нов А.А., ВиттА.А., Хайкин С.Э. Теория колебаний. — 1937 (1-е изд.). М.: Физматгиз, 1959 (2-е изд.); Капица С.П., Курдюмов С.П., Малинецкий ГГ Синергетика и прогнозы буду- щего. — М.: Наука, 1997).
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 179 13.3. Социальная самоидентификация и исторические события В качестве иллюстрации, демонстрирующей влияние социальной са- моидентификации на исторические события, рассмотрим следующие примеры. Польская элита и независимость Польши На рис. 13.1 представлен график распределения польской элиты XVII- XX вв. по шкале соотношения личных и общественных отношений: -1 — соответствует убеждению «личное выше общественного», +1 — убежде- нию «общественное выше личного». Между этими полюсами может нахо- диться сколь угодно много оценок, 0 соответствует «сбалансированному» соотношению личных и общественных отношений. Данный график был построен на основе статистики участия польской элиты в национальной освободительной борьбе и признания польской элиты в том, что для нее «личная свобода была всегда выше государственных интересов»1. Рис. 13.1. Плотность распределения польской элиты XVII-XX вв. по шкале соотношения личного к общественному Площадь под кривой F(x) равна числу представителей польской эли- ¥ы Nn, то есть: ° 1 +1 —Jf(x)rfx = l. •'’о 1 В работе1 2 показано, что такой вид распределения F(x) явился одной из важнейших причин потери Польшей суверенитета в XVIII в. 1 Бухарин С.Н., Ракитянский Н.М. Ментальная матрица политической элиты в кон- тексте теории информационного поля// Информационные войны. 2011. № 1. 2 Там же.
180 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты В информационном пространстве можно выделить области рисков для суверенитета и территориальной целостности государства, матери- ального благополучия граждан и т. д. Если в данных областях концен- трируется значительная часть лиц, принимающих решение (элиты), то обществу и государству грозят потрясения. Это условие можно записать следующим образом: -LjF(X)dV*PKrm, JV0 G где X — точка в многомерном информационном пространстве (V — объ- ем в этом пространстве); G — область риска; F(X) — функция плотности распределения элиты в многомерном информационном пространстве; Ng — количество людей, составляющих элиту; Р — критическое (по- роговое) значение, при превышении которого поведение элиты начинает представлять угрозу для общества и государства. Для оценки плотности распределения польской элиты XVII-XX вв. по шкале соотношения «личного к общественному» был использован следующий подход. В качестве критерия сортировки шляхтичей по дан- ному признаку принималось их участие в движении легионеров. Если представитель польского дворянства или аристократии принимает уча- стие в данном движении — для него «государственные интересы выше личных». Если не принимает — то «личная свобода» и благополучие выше государственных интересов. Польские легионы — это добровольческие польские военные форми- рования, создававшиеся в XVIII-XX вв. в армиях разных государств. Ос- новной целью, декларируемой легионерами, было завоевание независи- мости Польши. Таким образом, участие в движении легионеров для поль- ской элиты было открытым и добровольным. Каждый представитель польского дворянства и аристократии имел возможность принять уча- стие в борьбе за независимость родины. В таблице 13.1 приведены данные об участии польских элит в борьбе за независимость и восстановление территориальной целостности своей страны. В качестве исходных принимались данные демографических исследо- ваний1. Так, согласно работе1 2 в 1890 г. в Европе проживало порядка 13,5 млн поляков, хотя в работе Bulletin Polonais3 утверждается, что всех поляков на свете насчитывают до 25 млн, что «принадлежит к области фантастики». 1 URL http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2 %D1%8F%DO%BD%DO%B5%2C_%DO%BD%DO%BO%D1%8O%DO%BE%DO%B4; URL http:// ru. Wikipedia. org/wiki/%DO%9D%DO%BO%Dl%81%DO%B5%DO%BB%DO%B5%DO%BD%DO% B8%DO%B5_%DO%95%DO%B2%D1%8O%DO%BE%DO%BF%D1%8B_%DO%B2_18OO_%DO%B3 %D0%BE%D0%B4%Dl%83; Эбэрхардт П. География населения России. — СПб.: Невский простор, 2003. 2 URL http://www.wikiznanie.ru/ru-wz,/index.php/%D0%Al%D0%BB%D0%B0%D0%B2% D1%8F%DO%BD%DO%B5%2C_%DO%BD%DO%BO%D1%8O%DO%BE%DO%B4 ! Bulletin Polonais 15 Nov., 1897, No 112.
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 181 Таблица 13.1 Польские легионеры в борьбе за независимость и восстановление территориальной целостности Речи Посполитой № п/п Годы наивысшего подъема движения легионеров Число легионе- ров (тыс. чел.) Число легионеров в процентном отношении от общего количества поляков, проживающих в Европе Польская элита (тыс. чел.) Число легионеров в процентном отношении от общего количества представителей польской элиты 1 1796-1800 гг. 15-18 0,41 0,5 % 235 6-8 % 2 1848-1849 гг. 0,7-2 0,01-0,03 % 425 0,15-0,5 % 3 1877-1878 гг. 3 0,02 % 672 0,4 % 4 1939-1945 гг. (Легионеры В. Андерса) 48-75 0,16-0,22 % (от населения второй Речи Посполитой, включая лиц не польской национальности) i Сложность в оценках численности польского населения в Европе в XIX-XX вв. заключается в двух обстоятельствах: :. - единое польское государство, а, следовательно, и население были разделены между Австрией, Пруссией и Россией; - на территориях компактного проживания поляков также жили пред- ставители других национальностей, например, украинцы, евреи, нем- цы, белорусы,литовцы. Для того чтобы преодолеть данные трудности, авторы воспользова- лись следующей методикой. В качестве опорной информации были взяты данные о динамике роста населения в Царстве Польском из работы1, а также информация из работы1 2 3, согласно которой «в начале 60-х годов XIX в. в Царстве Польском, входившем в состав России, насчитывалось 4,8 млн населения, в том числе 3,28 млн человек (67 %) крестьян, 248 тыс. (5 %) дворян, 6,5 тыс. (0,13 °/о) духовенства и 1,3 млн (27,5 %) купцов, ме- щан и пр. 72 % населения составляли поляки». Отсюда следует, что элита составляла 5 % населения, а число поляков — 72 °/о от населения Царства Польского. Таким образом, зная общее количество проживающих в Цар- стве Польском, можно оценить число проживающих там поляков. Далее было сделано следующее предположение, основанное на ис- следовании1: вне пределов Царства Польского проживало примерно столько же поляков, сколько в самом Царстве. 1 Эбэрхардт П. География населения России. — СПб.: Невский простор, 2003. 2 Польское восстание 1863 г. и русское общество. URL http://www.knowed.ru/index. php?name=pages&op=view&id=l 171 3 URL http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/7oD07oA17oD07oBB7oD07oB07oD07oB27o D1%8F%D0%BD%D0%B5%2C_7oD0%BD%D07oB0%D1%80%D0%BE%D07oB4
182 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Численность элиты определялась следующим образом. К населению Царства Польского прибавлялись поляки, проживающие за его предела- ми в Европе. От общего количества вычислялось 5 %. Данные по числу польских легионеров в период Второй мировой вой- ны брались из работы'. В таблице 13.1: 1796-1800 гг. — польские легионеры периода наполе- оновских войн; 1848-1849 гг. легионеры периода революций в Европе; 1877-1878 гг. — легионеры периода русско-турецкой войны. При всей неточности приведенных данных можно констатировать, что лишь очень малая часть польской элиты принимала участие в борьбе за независимость и восстановление территориальной целостности своей страны. Полученные оценки особенно интересны на фоне данных об участии испанцев в борьбе против наполеоновской агрессии. Испания в борьбе против агрессии Наполеона Лишь самая незначительная часть высшей испанской аристократии, включая короля Карла IV и его сына Фердинанда, встала на сторону ко- роля Жозефа, брата Наполеона. Еще инквизиционный трибунал вынес осуждение всем «революционным выходкам, которые, прикрываясь ма- ской патриотизма и любви к королю, подрывали узы повиновения, на ко- торые опирается верность народов». Лишь правительству, гласит акт инквизиции, подобает «руководить патриотизмом»1 2. Остальные испан- цы, включая элиту, оказались в активной оппозиции. О силе оппозиции свидетельствуют следующие факты. Когда Наполеон с целью легитимизации своей власти в 1808 г. вызвал представителей всех brazos, сословий (духовенства, дворянства и рыцар- ства, среднего сословия в виде депутатов от городов, депутатов от коло- ний и представителей армии и флота, университетов, торговых компа- ний), из общего числа вызванных 150 человек явился только 91 депутат, то есть 40 % представителей испанской элиты публично продемонстри- ровали свою оппозицию императору. Также провалилась идея Наполеона о создании палаты депутатов. В палату должно было входить 25 архиепископов и епископов, 25 предста- вителей дворянства (все по назначению короля), 40 депутатов от областей (выбранных из членов хунт), 30 депутатов от городов (из муниципальных советников), 22 представителя американских колоний. Сверх того, 15 де- путатов от университетов и торговых палат по назначению короны. Из 172 депутатов 80 были по назначению. Однако все ограничилось созданием сената из 24 членов, по назначению, но пожизненно, избираемых королем 1 http^/ru.wikipedia.org/wik(/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%Dl%8C%Dl%81%D0%BA%D0 %B8%D07oB5_7oD0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D1%8B; Бухарин С. Н., Ракитянский Н. М. Россия и Польша. Опыты политико-психологического исследования феномена лимитрофизации. — М.: Институт русской цивилизации 2011; URL: http://www. wikiznanie.ru/ ru 2 Лучицкий И.В. Наполеон в Испании. URL: http://www.museum.ru/1812/Library/Sitin/ book2_02.html; http://ru.wikipedia.org/wikt/7oD07o9F7oD0%BE7oD07oBB7oD17o8C%D17<>8l%D 07oBA7oD0%B8%D0%B5_%D0%BB%D07oB5%D07oB3%D0%B8%D07.>BE%D07oBD7oD17o8B
ГЛАВА 13, Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 183 из числа престарелых высших лиц гражданского и военного ведомств, то есть из среды чиновничества. Таким образом, в Испании не оказалось 172 человек, лояльных французам, для создания парламента1. «До сих пор, — писал уже с первой стоянки в Виттории Жозеф Напо- леону, — никто не говорил Вам всей правды. Верно то, что ни один испа- нец не стоит за меня, исключая небольшое число лиц из центральной хун- ты», то есть чинов кастильской бюрократии. «Все провинции, — писал Жозеф Наполеону, — заняты врагом... Против меня — 12-миллионная нация, храбрая и в высокой степени оже- сточенная. И порядочные люди, и плуты, и мошенники, — все относятся ко мне одинаково враждебно. Слава Ваша рушится в Испании, и моя мо- гила будет памятником Вашего бессилия». «Мое положение, — писал он в другом письме, — беспримерно в истории: у меня нет ни одного приверженца»1 2. Национально-освободительное движение явилось началом создания единой Испании. Испанского народа, как нации, тогда не было, как не существовало и общего языка. Были кастильцы, астурийцы, баски и на- варрцы, арагонцы и каталонцы. Каждая провинция жила своей жизнью, руководилась своими законами, управлялась своими учреждениями. Через революции 1808-1814 гг., 1820-1823 гг., 1834-1843 гг„ 1854- 1856 г. и 1868-1874 гг. испанские элиты провели модернизацию государ- ства. Борьба шла не столько между монархистами и либералами, сколько между сторонниками модернизации и традиционалистами. После всех революций утвердилась конституционная монархия. Элита и община Русская община обладала поразительной живучестью. Во всей Россий- ской империи в 1905 г. около 80 % дворов и земель были в общине, а на се- вере и в центральном районе — 97-99 %. Ценность общины для крестьян заключалась в социальных гарантиях, которые «мир» мог дать общинни- кам. Основу этих гарантий составляла общая собственность на землю. Причем эту принадлежность земли общине, а не отдельному крестьянину община активно использовала, периодически осуществляя переделы зем- ли. Молодым семьям община давала надел, забирая землю у семей, кото- рые уже не могли ее эффективно обрабатывать. Особо нужно указать, что все важные для общины решения принимались сообща, на общем сходе. Благодаря такой народной демократии и общинной собственности земли осуществлялась социальная справедливость. Суровость жизненных усло- вий требовала от крестьян взаимовыручки. Всевозможные виды взаимопо- мощи («помочи», «дожинки», «капустники», «толока»), сбор средств по- горельцам были обязательной составной частью общинного быта. 1 Справочно: польский сейм никогда не прекращал свою работу и даже проголосовал за первые два раздела Речи Посполитой. Под документами данных разделов стоят подписи короля и наиболее авторитетных представителей шляхетства, магнетариев и аристократии. 2 Лучицкий И.В. Наполеон в Испании; URL: http://wwwmuseum.ru/1812/Library/Sitin/ book2_02.html; http://ru.wikipedia.org/wiki/%DO%9F%DO%BE%W°BB%Dl%8C%Dl%81%D 07oBA%D0%B8%D0%B5_%D0%BB%D0%B5%D0%B37oD0%B8%D0%BE%D0%BD%Dl%8B
184 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Таким образом, общинный быт подавляющей части населения Рос- сийской империи определял его положение в информационном про- странстве. То есть для подавляющего большинства русского населения общественное было выше личного (см. рис. 13.2). Личная свобода не под- нималась выше общественных интересов. Рис. 13.2. Плотность распределения русского крестьянства в XVII-XX вв. по шкале соотношения личного к общественному До второй половины XIX в. для элиты и аристократии Российской империи было характерно подобное распределение в информационном пространстве. Во второй половине столетия процесс «буржуизации» русских элит значительно интенсифицировался, и если во время рус- ско-турецкой войны 1877-1878 гг. еще наблюдалось единение элит и аристократии с народом, то русско-японская война 1904-1905 гг. и Первая мировая война продемонстрировали образовавшийся разрыв между народом и элитой. В информационном пространстве народ остался в исходном положении, а представители элиты и аристократии существенно изменили свое положение. Плотность распределения рус- ской элиты по шкале соотношения личного к общественному стала по- добна кривой, представленной на рис. 13.3. Таким образом, плотность распределения народа и элиты по рассма- триваемой шкале оказалась «зеркальной» (см. рис. 13.3), что в условиях значительной социальной расслоенности общества, обостренной вой- ной, привело к социальному взрыву. При этом пассионарное меньшин- ство русской элиты и аристократии возглавило революцию. Революция 1905 г. была первым серьезным предупреждением для рус- ских элит, именно поэтому П. Столыпин попытался разрушить общину. В терминах теории информационного поля это означает, что государством
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 185 был предпринят ряд мер для смещения положения целевой аудитории в информационном пространстве. Несмотря на все усилия, успеха прави- тельство не достигло — к 1917 г. лишь треть всех хозяйств перешла к но- вой, частнокапиталистической системе. В Испании в начале XIX в. крестьянство также имело общинное устройство. В частности, в работе1 И. Арский делает попытку теоретиче- ского освещения проблем, связанных с влиянием общины на различные стороны политической и социальной жизни средневековой Испании. В противоположность взглядам М. Ковалевского2, считавшего, что «об- щинное устройство» сформировалось в средневековой Испании позже вестготской эпохи и именно в условиях Реконкисты, Арский рассматри- вает общину не только как порождение военно-колонизационной обста- новки Реконкисты, но как прямое продолжение социальных институтов готского периода испанской истории. По мнению автора, главенствую- щая роль общинного устройства в социальном строе испанских госу- дарств эпохи средневековья подтверждается отчасти тем, что здесь об- щинные институты сохраняются в известной степени вплоть до XIX в. Рис. 13.3. Плотность распределения русской элиты и народа по шкале соотношения личного к общественному в конце XIX-начале XX в. Таким образом, становится понятным, почему Наполеон потерпел сокрушительные поражения в Испании и России, почему только русские и испанцы сумели победить «лучшего полководца всех времен» — ведь победа англичан и пруссаков под Ватерлоо была следствием поражений Наполеона в России и Испании. 1 Арский И.В. Сельская община в готской Испании // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института им. А.И. Герцена, 1941. Т.45. ! Кваченок В.В. Историография средневековой Испании в работах советских медиеви- стов; URL: http://wap.nkras.forum24.ru/71-l 1-0-00000006-000-0-0-1272450520
186 ЧАСТЬ III. Математические модели эволюции элиты Причины поражений Польши С 1503 г. крестьянин в Польше мог «получить выход» исключительно с разрешения господина — это, фактически, год введения крепостного права1. Начиная с 1543 года крестьяне были окончательно прикреплены к земле и к пану. Работа на барщине (панщине) увеличивается, доходит до 5-6 дней в неделю. В конце концов, многие господа отнимают наделы у своих крестьян и выдают им за постоянную работу в своем хозяйстве «месячину». Невыход на работу карался смертью: «если шляхтич убьет холопа, то говорит, что убил собаку, ибо шляхта считает кметов за со- бак», — свидетельствует писатель XVI в. Анджей Моджевский1 2. В отличие от русских крестьян, объединенных общиной, польские крестьяне вели хуторское хозяйство, вследствие чего были атомизирова- ны. Отсюда следует, что плотность распределения польских крестьян по шкале соотношения личного к общественному была подобна плотности распределения польской элиты и аристократии. В связи с этим все знаменитые польские восстания заканчивались поражениями, поскольку патриоты из среды элиты и народа были мар- гиналами. Отсюда противники потрясений в Польше всегда обладали преимуществом в ресурсах. По этой причине лидеры польских повстан- цев считали залогом своего успеха исключительно внешнюю финансо- вую и военную поддержку. Аналогичная ситуация была во Франции во время Второй мировой войны, лишь 0,5 % населения приняло участие в движении Сопротивле- ния, и лишь внешнее вмешательство позволило восстановить суверенитет Франции. В настоящее время в США и многих странах Европейского Союза суще- ствуют распределения элит и народа в информационном пространстве по- добные изображенным на рис. 13.1. Устойчивость таких государств основа- на на росте потребления. Нарушение благополучия может привести к се- рьезным потрясениям, свидетелями которых мы, возможно, еще станем. Выводы Теория информационного поля позволяет оценить меру близости (удаленности) акторов (индивидов и социальных групп) в информацион- ном пространстве ценностей, а также ввести понятие информационного воздействия, изменяющего локализацию акторов в этом пространстве. В зависимости от степени близости (удаленности) в информационном пространстве элиты и остальной части общества, эффективность и ре- зультативность их взаимодействия, а также устойчивость общества в це- лом будет различной. Использование теории информационного поля позволяет исследо- вать обратную связь3 между элитой и окружающей социальной средой. 1 Тюрин А.В. Правда о Николае I. Оболганный император. — М.: Яуза, ЭКСМО. 2010. 2 Modrzewski Andrzei Fricz. Commentariorum De Republica emendanda libri quinque. Basileae, 1554. ’ Обратная связь означает отзыв, отклик, ответную реакцию на какое-либо действие или событие.
ГЛАВА 13. Эволюция элиты в контексте теории информационного поля 187 Любое решение элиты в той или иной степени вызывает реакцию окружа- ющей социальной среды. На стадии подъема элиты данная связь является отрицательной1, что означает, что элита демпфирует неблагоприятные воздействия на среду, поддерживает ее в устойчивом состоянии. На ста- дии деградации элиты обратная связь становится положительной1 2, что выводит социально-экономическую систему из равновесия и, как след- ствие, ввергает ее в хаос. 1 Тип обратной связи, при котором изменение выходного сигнала системы приводит к та- кому изменению входного сигнала, которое противодействует первоначальному изменению. Отрицательная обратная связь — это такое влияние выхода системы на вход («обрат- ное»), которое уменьшает последствия воздействия на систему. 2 Тип обратной связи, при котором изменение выходного сигнала системы приводит к такому изменению входного сигнала, которое способствует дальнейшему отклонению выходного сигнала от первоначального значения.
Заключение В данной книге рассмотрены закономерности эволюции элиты. В условиях существующего многообразия трактовок понятия элита было выбрано его функциональное определение (по выполняемой эли- той социальной функции): элита — это люди, обладающие реальной вла- стью и влиянием на эволюцию общества и государства. Объективная по- требность в выполнении этой функции очевидна. Для того чтобы добить- ся устойчивого функционирования социальной системы в условиях меняющейся внешней среды, необходимо решить следующие основные проблемы в экономической, организационной и социально-психологи- ческой сферах жизни общества: 1) обеспечить возможность экономического выживания и развития со- циальной системы (обеспечить материальные потребности членов со- циума); 2) обеспечить эффективное организационное управление этой системой; 3) обеспечить социально-психологическую стабильность общества при наличии антагонистических интересов отдельных элементов соци- альной системы (снижение конфликтности в обществе); 4) обеспечить безопасность социальной системы (внешнюю и внутрен- нюю). Решение названных проблем требует согласованности в действиях отдельных людей. Верхнее звено социального слоя, выполняющего функ- ции координации и управления, и есть элита в принятом нами понимании. Бизнес-элита реализует функции управления экономическими процес- сами; политическая и административная элиты реализуют функции управления организационной сферой; духовная и культурная элиты реа- лизуют функции управления социально-психологической и идеологиче- ской сферами; военная элита реализует функции управления в сфере безопасности. Поскольку общество заинтересовано в выполнении всех этих функций, то оно делегирует полномочия разным подразделениям элиты и соглашается снабжать их ресурсами (платит налоги и взносы, де- лает пожертвования и т. п.)1. Дальнейшее зависит от способности и жела- ния элиты выполнять свои функции и действовать в интересах общества. 1 Подчинение элите и уплата налогов могут быть и недобровольными (например, в заво- еванных странах), однако поскольку они все-таки имеют место, то это — общественный ком- промисс во имя стабильности: в противном случае было бы восстание или гражданская война.
Заключение 189 При этом у элиты может возникать искушение использовать ресурсы об- щества в своих целях, не слишком беспокоясь о достижении общественно- го блага (это искушение тем более велико, что эффективный контроль за действиями элиты сложен, поскольку контролирующие функции, как пра- вило, тоже находятся в ее ведении). Особых проблем со злоупотребления- ми не было бы, если в управленческую элиту всегда попадали бы лишь ис- тинно честные люди, служащие общественному благу. Однако нередко ситуация складывается обратная: вверх по административной лестнице обычно продвигаются наиболее беспринципные люди, оттесняющие более профессиональных, но тактичных и скромных коллег. В ситуации, когда развитие общества зависит от качества элиты, но это качество не гарантировано, возникают неустойчивость и порождае- мый ею колебательный процесс, в результате которого формируются циклы эволюции элиты и общества. Законы эволюции элиты также объективны, как законы природы. Элита любого государства во все времена в своем развитии проходит цикл от стадии подъема через стабилизацию к деградации. Этот цикл мо- жет быть назван базовым циклом эволюции элиты. Суть базового цикла в следующем. Между элитой и окружающей средой, в которой она существует, име- ется обратная связь. Элита влияет на среду, и среда оказывает влияние на положение элиты. От элиты зависит устойчивость общества и государства. В эпоху кризисов и потрясений «старая» деградировавшая элита де- монстрирует свою неспособность решать накопившиеся проблемы и из- гоняется. Преодоление кризисного состояния — чрезвычайно сложная и неблагодарная задача, поэтому среди претендентов на роль новых управленцев происходит жесткий отбор, и в конце концов к власти при- ходят пассионарии, которые не боятся взять на себя ответственность, принять и реализовать решения, связанные с рисками. Эпоха больших потрясений благоприятна для таких людей, дает им возможность осуще- ствить свои амбициозные планы. Сверхусилия таких людей выводят го- сударство и общество из кризиса, наступает стабилизация. В условиях стабилизации пассионарии теряют популярность у наро- да, никто не жаждет совершать подвиги и терпеть лишения ради высоких идеалов, наступает эра серой посредственности, которая вытесняет пас- сионариев из сферы управления, бизнеса, искусства. При наступлении стабилизации и относительного благополучия цена ошибки управленца падает, снижаются риски быть наказанным. Происходит насыщение сферы управления «удобными» людьми — родственниками, приятелями, партнерами по бизнесу и пр. Это не может не сказаться на состоянии общества. Экономическое положение населения ухудшается, растет не- довольство, накапливаются проблемы. Однако качество элиты продол- жает падать, она не способна совершить какие-либо шаги к нормализа- ции обстановки, поскольку в ее рядах не осталось пассионариев, компе- тентных и волевых людей. Часто элита просто не осознает возникающих угроз и пребывает в благостном настроении, в полной уверенности своей значимости и состоятельности. Это стадия деградации элиты.
190 Заключение Степень недовольства общества по отношению к элите продолжает расти до тех пор, пока не наступает социальный взрыв, который уничто- жает обветшавшую власть. Цикл элиты заканчивается, на смену прежней элите приходит другая. Ей также предстоит пережить подъем, стабили- зацию, деградацию. Это суть базового цикла эволюции элиты, который, естественно, яв- ляется определенной идеализацией. Он наиболее близок к ситуациям, описанным в моделях Ибн Халдуна (глава 2) и П. Турчина (глава 10), в модели раздела 12. В реальных обществах угроза деградации элиты, безусловно, ощущается, и с этой угрозой социумы пытаются бороться. При этом в обществах разного типа борьба принимает разный вид. В Х-обществах (распределительная экономика, реализующая прин- цип «объединение слабых вокруг сильного», см. раздел 5.1), где система управления организована по иерархическому принципу и роль централь- ных органов управления велика) с угрозой деградации элиты справляют- ся репрессивными методами (опричнина при Иване Грозном, «культур- ная революция» при Мао Цзедуне, «чистки» при И. Сталине), с помощью постоянной ротации номенклатуры (в СССР), путем плановой периоди- ческой смены партийной элиты (в современном Китае) и т. п. В У-обществах (рыночная экономика, воплощающая принцип «объ- единение слабых против сильного», см. раздел 5.1) роль центральных ор- ганов управления не так велика. В этих обществах с угрозой деградации элиты борются путем организации политической конкуренции, разделе- ния властей, введения механизмов контроля общества над чиновниками, периодических выборов в органы государственного управления, что по- зволяет на ранних стадиях избавляться от скопроментировавших себя представителей управленческой элиты. Вследствие предпринимаемых мер временные рамки цикла эволюции элиты могут изменяться (в сравнении с «классическими» циклами Ибн Хал- дуна), но общая тенденция и эволюционный механизм остаются. Диагно- стика текущей стадии цикла может быть проведена с помощью критериев и индикаторов, представленных в главах 7 и 8. Описанный базовый цикл отражает общую закономерность эволю- ции элиты. Однако в реальных обществах конкретное течение этого про- цесса зависит также и от типа общества, и от стадии развития, на кото- рой общество находится. Элита постоянно взаимодействует с окружаю- щей социальной средой, и плоды деятельности элиты зависят не только от ее усилий, но и от состояния общества. В результате взаимодействия с социальным окружением в традици- онных (аграрных) обществах, воспроизводящих в своем развитии Х-систему (см. раздел 5.1), реализуются длинные циклы цивилизацион- ной динамики Л. Гумилева (см. главу 3). Отбор в сферу элиты определя- ется фазой этногенеза. В фазе подъема в элиту рекрутируются пассиона- рии. В следующих фазах этногенеза спрос на пассионариев снижается. В управленческую элиту привлекаются «гармоничные люди» — прагма- тики, пассионарии вытесняются в сферу науки и искусства. В инерцион- ной фазе материальные стандарты жизни элиты становятся достаточно
Заключение 191 высокими, и эта социальная страта приобретает черты Y-подсистемы. Однако все общество в Y-систему не превращается, основная его часть остается Х-системой. Причиной того является характерное для аграр- ных обществ устойчивое превышение темпов роста населения над темпа- ми роста сельскохозяйственного производства, вследствие чего большая часть населения вынуждена решать проблемы физического выживания1. В такой социальной системе нарастает внутреннее противоречие между элитой, живущей по Y-правилам, и остальной частью населения, живу- щей по Х-правилам. В конечном счете обострение противоречий приво- дит к ослаблению общества и его возможной гибели. В торгово-индустриальных обществах, воспроизводящих в своем развитии У-систему (см. раздел 5.1), слой элиты расширяется за счет до- статочно многочисленной бизнес-элиты, элита в значительной степени сосредоточивается на материальном интересе. В данных обществах ме- нее драматично происходит смена элит — как правило, в результате де- мократических выборов. Необходимость бороться за голоса избирате- лей и политическая конкуренция заставляют элиту держать себя в тонусе и заниматься самоочищением от деградирующих элементов. В У-об- ществах идет борьба либеральных и социальных тенденций; соответ- ственно, эволюция элиты и общества представляет собой автоколебания между либеральным и социальным полюсами (см. главу 4). Таким образом, эволюция элиты — это динамический циклический процесс, имеющий закономерную природу. Указанный процесс нужда- ется в изучении, и результаты его исследования имеют высокую значи- мость для прогнозирования и регулирования социальных изменений и кризисов. К сожалению, элитология в наше время достаточно конъюнк- турна и политизирована. Авторы настоящей работы надеются, что их труд в какой-то мере поможет ей стать подлинной наукой, находящей широкое практическое применение. 1 Ситуация получила название «мальтузианская ловушка». «Мальтузианская ловуш- ка» — это формальное следствие из теории Мальтуса, согласно которой рост населения обгоняет рост производства, так как динамика роста населения осуществляется в геоме- трической, а производства — в арифметической прогрессии. Отсюда следует, что человече- ство находится в ловушке, обречено на безработицу, голод, обнищание широких масс, если только не наладит регулирование рождаемости (Райзберг Б.А., Лозовский Л.Ш„ Стародубце- ва Е.Б. Современный экономический словарь. 2-е изд., нспр. — М.: ИНФРА-М., 1999).
ПРИЛОЖЕНИЕ А Изменения климата и социально- демографическая динамика Обсуждение вопроса о влиянии природных (географических, клима- тических) факторов на социально-исторические процессы имеет очень давнюю историю. Сам факт такого влияния не оспаривается, однако оценки степени его важности в ряду других факторов у разных авторов сильно расходятся. Из работ последнего времени наиболее интересной и содержательной, по-видимому, является книга известного российского климатолога В.В. Клименко1. В ней автор показал тесную корреляцию между глобальными климатическими изменениями и появлением исто- рически значимых социальных инноваций. Так, автор утверждает, что наиболее важные социальные изменения происходили именно в эпохи глобальных похолоданий. Клименко объясняет это тем, что в эпохи по- холоданий происходит дестабилизация социальной жизни, уменьшается ресурсная база, старые социальные технологии теряют свою эффектив- ность и возникает насущная потребность в социальных инновациях, ко- торые позволят выйти из кризиса. На рисунке А.1 схематично показана привязка этапных событий со- циальной истории к динамике изменения глобальной температуры, от- ражающей смену периодов потеплений и похолоданий. Рассуждения В.В. Клименко носят качественный характер и могут кого-то не убедить. Для выявления корреляций между природными и историческими процессами возможно использование и более строгих математических методов, но для этого требуются длинные (по историче- ским меркам) временные ряды показателей, характеризующих природ- но-климатические изменения и историческую динамику. В качестве обобщенного климатического показателя можно использовать среднюю температуру в Северном полушарии (например, из работ1 2). Что касается 1 Клименко В.В. Климат: непрочитанная глава истории. — М.: Издательский дом МЭИ, 2009. 2 Клименко В.В. Климат: непрочитанная глава истории. — М.: Издательский дом МЭИ, 2009; Клименко В.В. Климат и история от Конфунция до Муххамада// Восток. 2000. №1; Клименко В.В. Климат средневековой теплой эпохи в Северном полушарии. — М.: Изда-
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... 193 показателей, характеризующих эволюцию человеческого общества, то фактически единственным из них, имеющим необходимую длительность, является численность населения как на Земле в целом, так и в отдельных ее географических регионах (например, из работы* 1). Формирование цивилизаций Египта, Шумера, Инла Формиро- вание китайской цивилизации Возникновение полисов в Греции и на Аппенинах (Рим), «Осевое время* Проповедь ислама Мухаммадом; гибель Римской империи Возникновение капитализма -fain 100р «ИЮ О «И» Рис. А.1. Сопоставление ключевых событий в истории цивилизаций с динамикой изменения глобальной температуры (по оси абсцисс — отклонение от средней температуры за 1951-1980 гг., по Клименко). (Цит. по: Клименко В.В. Климат: непрочитанная глава истории. — М.: Издательский дом МЭИ, 2009.) Задача исследования состоит в определении степени влияния клима- тических изменений на глобальные демографические процессы. Пробле- ма заключается в том, что изменение численности населения различных регионов Земли и мира в целом зависит от множества факторов, при этом наиболее ярко проявляются факторы социальной природы: - технологический прогресс, способствующий повышению плодоро- дия почв и увеличению демографической емкости территорий; - внешние завоевания и гражданские войны, нередко приводящие к резкому уменьшению населения и депопуляции; - экологические катастрофы, приводящие к значительному снижению ‘ демографической емкости территорий вследствие нерационального землепользования, и др. Климатические факторы имеют плавный и долговременный харак- тер, поэтому их достаточно сложно выделить на фоне изменчивых фак- торов социальной природы. Тем не менее, задача не безнадежная. тельство МЭИ, 2001; Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Тысячелетняя летопись необычай- ных явлений природы. — М.; Мысль, 1988. 1 McEvedy С., Jones R. Atlas of World Population History. — New York: Facts on File, 1978.
194 ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... Исходные данные: климат Климатические условия определяются температурой, влажностью, особенностями атмосферных процессов (сезонной циклонической дея- тельностью) и др. Систематические метеорологические наблюдения ста- ли проводиться с XIX в. Данные о климате в более ранний период имеют косвенный и отрывочный характер (упоминания о природных явлениях в летописях и других исторических источниках, дендрологические и ар- хеологические данные и т. п.1). При этом более-менее полные и относи- тельно достоверные данные имеются лишь о температуре. Анализ глобальных изменений климата обычно проводят на основе данных об изменении среднегодовой температуры приповерхностного слоя воздуха (как правило, для Северного полушария). Результаты рекон- струкции этих данных за несколько тысяч лет приведены в работах Кли- менко1 2. Данные об относительном изменении температуры в Северном по- лушарии в течение последних полутора тысячелетий приведены на рисун- ке А.23 (за ноль принята среднегодовая температура в период 1951-1980 гг.). Рис. А.2. Реконструкция относительного изменения среднегодовой температуры в Северном полушарии (по оси абсцисс — годы, по оси ординат — относительное изменение температуры в градусах Цельсия). (Цит. по: Клименко В.В. Климат: непрочитанная глава истории. — М.: Издатель- ский дом МЭИ, 2009.) Видно, что для температуры характерны достаточно значительные локальные колебания. Для определения долгосрочных климатических из- 1 Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Тысячелетняя летопись необычайных явлений при- роды. — М.: Мысль, 1988. 2 Клименко В.В. Климат: непрочитанная глава истории. — М.: Издательский дом МЭИ, 2009; Клименко В.В. Климат и история от Конфунция до Муххамада // Восток. 2000. № 1; Клименко В.В. Климат средневековой теплой эпохи в Северном полушарии. — М.: Изда- тельство МЭИ, 2001. ’ Клименко В.В. Климат: непрочитанная глава истории. — М.: Издательский дом МЭИ, 2009.
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... 195 менений необходимо провести сглаживание данных, например, методом простого скользящего среднего (SMA). Это широко используемый сгла- живающий цифровой фильтр, алгоритм которого заключается в следую- щем* 1: складываются N последних значений временного ряда и сумма де- лится на N (N принято называть периодом фильтра). Сложность задачи состоит в выборе оптимального уровня фильтрации данных. Локальные (на масштабе единиц-десятков лет) колебания средне- годовой температуры слабо влияют на глобальные демографические про- цессы, хотя и могут привести к серьезным социальным проблемам в от- дельных странах (неурожаи, голодные бунты). Для глобальных демогра- фических процессов значимы климатические изменения длительностью не менее двух-трех поколений. Изменения такого масштаба вынуждают аграрные общества искать новые способы землепользования, изменять привычный образ жизни, становятся причиной мощных миграционных процессов (типа Великого переселения народов в первой половине перво- го тысячелетия нашей эры), глобальных волн завоеваний. При проведении расчетов, исходя из поставленных задач, в качестве периода усреднения (периода фильтра) целесообразно выбрать столетний период. На рисунке А.З представлены данные о средних температурах по ве- кам (за ноль принята среднегодовая температура в период 1951-1980 гг.), вычисленные с помощью фильтра с периодом 100 лет по данным2. Рис. А.З. Средние температуры за столетие (по оси абсцисс - годы, по оси ординат — отклонение от средней температуры середины XX в.) Видно, что в течение нашей эры происходило волнообразное измене- ние климата: глобальные потепления наблюдались на рубеже тысячеле- тий, сменяясь глобальными похолоданиями. 1 Дмитриев М.Г., Третъяков Н.П. Введение в методы оптимизации и статистики. — М.: РГСУ, 2007. 1 Клименко В.В. Климат: непрочитанная глава истории. — М.: Издательский дом МЭИ, 2009; Клименко В.В. Климат и история от Конфунция до Муххамада // Восток. 2000. № 1; Клименко В.В. Климат средневековой теплой эпохи в Северном полушарии. — М.: Изда- тельство МЭИ, 2001.
196 ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... Исходные данные: численность населения Основой демографических данных для регионов и для мира в целом являются оценки численности населения в отдельных странах. На рисун- ках А.4 и А.5 приведены оценочные данные о динамике численности на- селения в Китае1 и Египте1 2. Рис. А.4. Динамика численности населения в Китае (в млн чел.) (700 г. до н.э. — 2000 г. н.э.) Видно, что, с одной стороны, наблюдается общий тренд роста населения в этих странах (особенно после начала индустриальной эпохи), связанный с прогрессом технологий землепользования. С другой стороны, наблюдают- ся довольно сильные циклические колебания вокруг тренда, обусловленные различными факторами, прежде всего социальными (гражданские войны, завоевания, эпидемии и т. п.). Природа подобных демографических циклов в аграрных обществах достаточно подробно описана в работах3. Рисунки показывают, что выделить влияние климатических факторов на демографические процессы в рамках одной страны очень сложно: слиш- ком велика значимость местных особенностей, внутренних политических и социально-экономических условий. Однако если рассматривать демо- графическую динамику большого географического региона, то локальные демографические циклы входящих в него стран частично накладываются 1 Коротаев А.В., Малков А.С., Халтурина Д.А. Законы истории: Математическое моделирование развития Мир-системы. Демография, экономика, культура / Отв. ред. Н.Н. Крадин. — М.: КомКнига, 2007. 2 Коротаев А.В. Долгосрочная политико-демографическая динамика Египта: циклы и тенденции. — М.: Восточная литература, 2006. ' Нефедов С.А. О теории демографических циклов// Экономическая история. 2002. № 8; Tkrchin Р. Historical Dynamics. Why States Rise and Fall. Princeton and Oxford, 2003; Корота- ев A.B., Комарова Н.Л., Халтурина Д.А. Законы истории: Вековые циклы и тысячелетние тренды. Демография, экономика, войны / Отв. ред. Н.Н. Крадин. — М.: КомКнига, 2007; Мал- ков С.Ю., Селунская Н.Б., Сергеев А.В. Социально-экономические и демографические про- цессы в аграрном обществе как объект математического моделирования// История и синер- гетика: Математическое моделирование социальной динамики. — М.: КомКнига, 2005.
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... 197 Рис. А.5. Динамика численности населения в Египте (в тыс. чел.) (300 г. до н.э. — 1900 г. н.э.) и компенсируют друг друга. Остаются изменения, которые уже в большей степени связаны с изменением внешних условий, нежели с локальными по- литическими и социальными процессами. Таким образом, для исследова- ния влияния климатических условий целесообразно рассматривать демо- графическую динамику крупных территорий. Наиболее крупным географическим объектом является земной шар. Для анализа глобальной демографической динамики использовались данные М. Кремера1, приведенные на рисунке А.6. Рис. А.6. Изменение численности населения Земли на протяжении последних двух тысяч лет (в млн чел.). (Цит. по: Коротаев А.В., Малков А.С., Халтурина Д. А. Законы истории: Математическое моделирование развития Мир-системы. Демография, экономика, культура / Отв. ред. Н.Н. Крадин. — М.: КомКнига, 2007.) 1 Kremer М. Population Growth and Technological Change: One Million B.C. to 1990// The Quarterly Journal of Economics, 1993, 108:681-716.
198 ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... Анализ динамики численности населения Земли показывает, что об- щий долговременный тренд глобального демографического роста опре- деляется прогрессом в развитии технологий1, способствующих повыше- нию урожайности, освоению новых сельскохозяйственных культур, вы- ведению новых сортов растений и пород животных и т. п. Климатические изменения являются одним из факторов, обусловливающих колебания вокруг долговременного тренда. Таким образом, сначала необходимо выделить долговременный тренд в мировой демографической динамике, затем определить локальные отклонения от этого тренда и вычислить корреляцию между этими отклонениями и изменениями среднегодовой температуры Северного полушария. Значение коэффициента корреля- ции отразит степень влияния климатических факторов на глобальную демографическую динамику. Вычисление коэффициентов корреляции Долговременный тренд роста населения Земли можно аппроксими- ровать разными функциями. Рассмотрим следующие виды аппроксими- рующих кривых: линейную, экспоненциальную и степенную. Результаты расчетов с помощью метода наименьших квадратов представлены на ри- сунках А.7-А.9, где приведены аппроксимирующие графики и соответ- ствующие коэффициенты детерминации R1 2 * *, отражающие качество ап- проксимации2 (R2 в данном контексте может рассматриваться как мера соответствия между динамикой, генерируемой математической моде- лью, и эмпирически наблюдаемой динамикой и интерпретироваться как та доля общей вариации, которая объясняется соответствующей аппрок- симирующей функцией). Из рисунков видно, что наилучшим образом долговременный рост населения Земли аппроксимируется степенной функцией (коэффициент детерминации Я2=0,99). Столь высокая точность аппроксимации долго- временного демографического тренда степенной функцией — очень знаменательный факт: он свидетельствует не просто о тенденции, но о наличии строгой закономерности, своеобразного закона, отражающе- го логику исторического развития (этот факт подробно обсуждается в работе5). Таким образом, для аппроксимации долговременного демографиче- ского тренда целесообразно выбрать степенную функцию и использо- вать ее для дальнейших вычислений. 1 Kremer М. Population Growth and Technological Change: One Million B.C. to 1990 // The Quarterly Journal of Economics, 1993, 108: 681-716. 2 Замков O.O., Толстопятенко A.B., Черемных Ю.Н. Математические методы в эко- номике: Учебник / Под общ. ред. д.э.н., проф. А.В. Сидоровича. — 4-е изд., стереотип. — М.: Издательство «Дело и Сервис», 2004. ' Коротаев А.В., Малков А.С., Халтурина Д.А. Законы истории: Математическое моделирование развития Мир-системы. Демография, экономика, культура / Отв. ред. Н.Н. Крадин. — М.: КомКнига, 2007; Капица С.П. Сколько людей жило, живет и будет жить на Земле. Очерк теории роста человечества. — М.: Наука, 1999.
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... 199 Рис. А.7. Линейная аппроксимация Рис. А.8. Экспоненциальная аппроксимация , численность населения (млн. чел.) Рис. А.9. Степенная аппроксимация
200 ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... Основная идея поставленной задачи — рассмотреть насколько от- клоняются реальные данные по народонаселению мира от степенного тренда (—__—, где N — численность населения Земли по М. Кремеру, N N' — степенной тренд, (N - N') — отклонение величины N от тренда) и сравнить эту величину с изменением глобальной температуры. На ри- сунке А.10 приведены значения отклонения численности населения Зем- ли от степенного тренда N’, на рисунке А.П — отклонения средней тем- пературы по столетиям от средней величины, на рисунке А. 12 — график t, годы Рис. А. 10. Отклонения численности населения Земли от долговременного тренда Рис. А.П. Относительные изменения средней температуры по столетиям Коэффициент корреляции, полученный в результате вычислений, составляет величину г = 0,70. Коэффициент корреляции положителен, это свидетельствует о том, что увеличение одной переменной соответ- ствует увеличению другой переменной. Чем ближе коэффициент корре- ляции к единице, тем сильнее связь между переменными. Полученный коэффициент корреляции имеет высокое значение. Причем, если исклю- чить из рассмотрения данные по VI в. н. э., относящиеся к «темным векам»
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата...201 средневековья и обладающие низкой достоверностью, то коэффициент корреляции еще более повышается и достигает значения г = 0,82. Это по- зволяет говорить о весьма сильном влиянии изменения климата на миро- вую демографическую динамику. 0,20 - 0,10- ♦ 0,00 • ♦ -0,10 • ♦ ♦ ♦ ♦ * - 0,20 „ ♦ ж ♦ г ♦ * - 0,30 - ф - 0,40 - - 0,50- * * ♦ -0,60 ------------1------------1------------,------------1-------------1 -0,3 -0,2 -0,1 0 0,1 0,2 (M-1V)/N Рис. А.12. Корреляционная зависимость между изменением температуры и относительным отклонением численности населения от тренда Аналогичные расчеты проводились отдельно для различных крупных регионов мира: Европы, Азии, Африки, Китая, Индии (данные по числен- ности населения брались из работы1. Результаты расчетов приведены в работе1 2). Анализ корреляции для мира и отдельных регионов Обобщающие данные о значениях коэффициентов детерминации R2 и коэффициентов корреляции г для отдельных географических регионов и для мира в целом приведены на рисунке А.13. Видно, что очень высокие значения коэффициентов детерминации характерны для всех рассмотренных регионов мира, что указывает на правомерность аппроксимации долговременного демографического ро- ста степенными функциями. Еще более интересная информация следует из сравнительного ана- лиза коэффициентов корреляции. Видно, что наибольшего значения корреляция между изменениями климата и численностью населения до- стигает для мира в целом, причем здесь можно говорить о высокой сте- пени зависимости глобальных демографических процессов от климати- ческих условий. При уменьшении географических размеров регионов степень этой зависимости снижается, что указывает на относительное повышение роли локальных политических и социально-экономических 1 McEvedy С., Jones R. Atlas of World Population History. — New York: Facts on File, 1978. 2 Малков С.Ю., Маркова А. А. Влияние изменений климата на глобальную демографи- ческую динамику: статистический анализ эмпирических данных// История и синергетика: Математические модели социальной, экономической и культурной динамики / Отв. ред. С.Ю. Малков, А.В. Коротаев. — Изд. 2-е, испр. и доп. — М.: КомКнига, 2010.
202 ПРИЛОЖЕНИЕ А. Изменения климата... факторов в сравнении с факторами природно-климатическими. При этом, однако, обращает на себя внимание то, что коэффициент корреля- ции для Северо-Западной и Восточной Европы выше, чем для Европы в целом, а для Китая выше, чем для Азии. Рис. А.13. Значения коэффициентов детерминации для аппроксимаций долговременных демографических трендов (светлые гистограммы) и коэффициентов корреляции между глобальными изменениями температуры и относительной численностью населения (темные гистограммы) для различных географических регионов и мира в целом Если сопоставить географическое расположение изотерм января (см. рис. 3.5 из раздела 3.3) с корреляционными показателями в отдель- ности для каждого региона, то видно, что коэффициент корреляции г выше в тех регионах, через которые проходит нулевая изотерма января (то есть где средняя температура января близка к О °C). К этим регионам относятся Северо-Западная Европа, Восточная Европа, Китай. Данные регионы чувствительны к изменению средней температуры, особенно в зимний период, поскольку принципиально важным'для жизнедеятель- ности является наличие или отсутствие устойчивых холодов в зимнее время. К регионам, где коэффициент корреляции г сравнительно неболь- шой, относятся Индия, Южная Европа (Средиземноморье), Африка. Эти регионы объединяет то, что нулевая изотерма января через них не про- ходит. В этих регионах устойчивое тепло сохраняется круглый год, и не- которое изменение средней температуры слабо сказывается на условиях жизни и на демографической ситуации.
ПРИЛОЖЕНИЕ Б Деградация российской элиты в начале XX в. Великая Октябрьская социалистическая революция все дальше уходит в прошлое. Российская молодежь уже с трудом представляет, что произо- шло в 1917 г. В условиях неопределенности рождаются самые фантастиче- ские трактовки кровавых событий «германской» и гражданских войн, Февральской и Октябрьской революций. Появилось много желающих пе- реписать историю Отечества. Между тем, когда знакомишься с архивными материалами, многое становится ясным, в частности, складывается убеж- дение, что виновником великих потрясений в России начала XX в. была элита, достигнувшая предела своей деградации. Россия накануне великих потрясений Реформы С. Витте начались с того, что в 1894 г. была введена государ- ственная монополия на производство и продажу алкоголя (водки, вина и спирта) и повышены цены и акцизы на спиртные напитки. «Питейная» монополия обеспечивала четвертую часть поступлений в бюджет. За 1896-1902 гг. доходы государства выросли более чем в 16 раз. Следующим шагом Витте стало усиление налогообложения. Во вве- денной им налоговой системе преобладали косвенные налоги (акцизы, пошлины) в основном на товары широкого потребления (керосин, спич- ки, сахар, табак). В целом косвенные налоги увеличились в среднем на 42,7 %. Увеличе