ОБЪ ОТВОПІЁВІ0 ПРАВИТЕЛЬСТВА
къ
^

ПРОСТИТУЦІИ,

КАК Ъ И С Т О Ч Н И К У

СИФИЛИСА.

КI» И Т И Ч Е С К I И О Ч R Р К Ъ

II. ІС.ѴЬЦПКСІіЛГО.

/
! Л

и. \
с

МОСКВА.
ВЪ

УНИВЕРСИТЕТСКОЙ

і 864.

ТШІОГРЛФШ.

- сГТ.

2011121996
Взято изъ Московской Медицинской Г
• i m год'!», №№ 37 - 4 - 3 . .

Просгитуція въ Россіи, повидимому, пользуется до сихъ поръ ложной репутаціей секретнаго дѣла, о которомъ будто бы прилично разсуждагь только въ медико-полицейскихъ комитетах!; а эти послѣдніе, какъ видится, не имѣюгь особеннаго расположенія
ни подвергать" открытому обсуждеиію мѣры,
предпринимаемыя ими для ограниченія или
истреблеиія общественна го зла, ни пользоваться совѣтами лицъ, не принадлежащих'!»
къ составу помянутыхъ комитеговъ. То и
другое, конечно, стоить въ тѣсной связи съ
тѣмъ обстоягельствомъ, чго врачебно-полицейскіе комитеты являются у иасъ гораздо
чаще только исполнителями распоряжений
высшей административной власти, чѣмъ принимаютъ на себя инидіагову различныхъ
міф ь, охраияющихъ общественное здоровье.
При такомъ положеніи дѣлъ нельзя было и
ожидать, чтобы литература наша приняла
І

дѣятельное участіе въ разработке вопроса о
проституціи въ Россіи; действительно, этогь
вопросъ показался литературе на столько
чуждымъ, что ома до еихъ поръ не представляетъ ни одного серьезнаго труда, посвященнаго этому важному предмету; даже такое капитальное явленіе, какъ учрежденіе
епеціальныхъ медико-полицейскихъ комитетов!, въ столицахъ и большихъ гор о д а х т.
Россіи, встречено было въ свое время скромнымъ молчаніемъ, хотя это учрежденіе, какъ
и всякое человеческое дело, не чуждо было
недостатков-!,. Правда, иебольшія
статьи,
являвшіяся отъ времени до времени въ русскихъ журналахъ послѣдняго десятилѣтія, говорили о гіроституціи, какъ объ источнике
сифилитической болезни, но не изчерпывая
предмета онѣ только затрогивали его, ни мало
не заботясь о томъ, чтобъ углубиться въ
смыслъ различных'!, постановлены о ироституціи и оценить ихъ отношеиія къ основному законодательству, действующему въ
Россіи. Ile такова судьба этого вопроса въ
литературе западной. Еще въ прошломъ сголѣтіи пр оститу ція была ітредметомъ еамыхъ
тщательныхъ изслѣдованій, преимущественно

же ею занимались въ послѣднія тридцать
лѣтъ. Западная литература проституціи сделалась чрезвычайно обширна; при этомъ замечательно, что писавшіе о проституціи были
преимущественно врачи, и только не многіе
государственные люди, моралисты, юристы
и полицейскіе чиновники принимали участіс
въ разсужденіяхъ объ эгомъ предмбге. Само
собой разумеется, что точки зрѣнія на предмет!, были чрезв ічайно разнообразны, а потому и разработка предмета очень многостороння; но и37, вопросов!, по этбму предмету, въ последнее время, более другихъ
обращал!, на себя вниманіе литературы вопрос!, об'ь отношеніи правительства къ ііроституціи,;
старались разрешить —имѣеп,
ли правительство прямую обязанность вступаться въ дѣло нриституціи и возможно ли
это вмешательство безъ нарушепія личныхъ
гражданскихъ правъ, которьтя, собственно говоря, должны быть святы и неприкосновенны. Хотя мноііе и не отвергаю гь вмешательства правительства вт, это дѣло, но во
В С І І Х Ъ почти трудаХЪ,
касавшихся рѣшепія
этого вопроса,' отразился одиігь общіи характер!, -терпимости и протеста лротивъ си-

стемы строгости и етѣснительныхъ мѣръ,
бывшихъ въ болыномъ ходу въ прошедшемъ
и въ началѣ нынѣшняго столѣтія.
Мьт остановимся на различныхъ рѣшеніяхъ
этого вопроса, которыя выработаны правительствами и трудами части ыхъ лицъ и
прилагаются теперь ігъ дѣлу въ различныхъ
государствахъ Европы. Но для того чтобы
быть понятнѣе, мы опредѣлимъ нѣсколько
яснѣе нашу программу.
Проституцію различные писатели определяли различно, расширяя, или ограничивая
болѣе или. менѣе понятіе о ней. Одни слово
простигуція относили только къ занятію развратомъ какъ ремесломъ; другіе исключали
изъ этого понятія даже развратъ въ публичномъ домѣ, потому что этотъ развратъ
подчиненъ. такъ сказать, некоторому порядку; одни хотѣли винить въ проституціи
только женщинъ и только на нихъ однѣхъ
возложить всю ответственность за нравственное и Физическое

растлѣніе, — неразлучные

спутники проституціи; другіе винили одинаково мужчинъ и женщинъ, относя понятіе о
простатуціи къ обоимъ поламъ. Теологи и
нравственные писатели, вообще говоря, были

послѣдовательнѣе другихъ въ общихъсужденіяхъ объ этомъ предметѣ; но недостатокъ
*изіологическаго взгляда на дѣло придавалъ
ихъ сужденіямъ характеръ неумолимой строгости и неприложимости къ жизни слабаго
человѣчества. Нравственные писатели говорили, что заповѣдь о прелюбодѣяніи весьма
ясна и определенна; она обнимаетъ собою
всякое беззаконное удовлетвореніе половаго
влечеиія съ его различными видами и возлагаетъ отвѣтственносгь за преступленіе какъ
на женщину, такъ и на мужчину. Всякая
женщина, позволившая себѣ только одинъ
разъ паденіе, въ этомъ смысле, дѣлается безчестною, проституціонною. То же должно отнести и къ мужчинѣ. Но степень безчестія,
падающаго на лицау не исполнившія седьмой
заповѣди, зависитъ отъ различныхъ обстоятельствъ, смягчающихъ, или усиливающихъ
преступность паденія, такъ что отъ необдуманнаго и какъ бы случайнаго паденія до
безстыднаго занятія развратомъ какъ ремесломъ можетъ быть безчисленное множество
степеней. Подобный взглядъ на проституцію
существовалъ даже и во времена до-хрнстіанскія- и у различныхъ народовъ прибли-

жался болѣе или менѣе къ понятіямъ христіанскихъ учителей, судя по нравственному
кодексу, которымъ руководствовались эти
народы. Съ распространеніемъ же христіанства этотъ взглядъ сдѣлался господствующимъ
и применялся къ жизни, по мѣрѣ возможности, до гѣхъ поръ, пока церковь начала
утрачивать свои права на вмешательство въ
дѣла государства. Государство, развивая новыя Формы гражданской жизни, подчиняя
этимъ Формамъ своихъ нодданныхъ, имѣло
нерѣдко ближайшее вліяніе на измѣненіе семейнаго быта гражданъ. Цѣлыя служебньтя
сословія. создаваемыя государствомъ, не могли не отнять у семейной жизни нѣсколькихъ тыеячъ ея адептовъ, а между тѣмъ другая прямая обязанность всякаго государства
заботиться объ успѣшномъ приращеніи населенія, какъ вѣриѣйшемъ залогѣ процвѣтанія государства. Эти-то обстоятельства,
естественнымъ образомъ, и располагали правительства смогрѣть не такъ строго на простигуцію и ие давать ей такого широкаго
опредѣленія, какое высказывали христіанскіе
учители. Къ тому же исторія всѣхъ цивилизованныхъ государсгвъ ясно доказывала, что

беззаконное совокупленіе не можетъ быть
уничтожено, что всѣ мѣры, которыя когда
либо предпринимались, чтобы его изгнать,
^ыли недостаточны и что особенно вредною
оказалась система наказан ій и позора, которая, вмѣсто исправленія, приводила только
къ тому, что виновные, въ избѣжаніе наказаний и стыда, совершали болѣе тяжкія преступлеиія, каково йа прим. дѣтоубійство.
Правительство сознало, что хотя оно и
обязано, по возможности, способствовать разв и т о лучшей нравственности своихъ нодданныхъ, чему оно дѣйствительно и содѣйствуетъ учрежденіемъ школъ, церквей и
т. п., однако ни въ какомъ случаѣ не имѣетъ
права наказывать всякій нравственный проступокъ. Правительство обязано являться
карателемъ только тѣхъ безнравственныхъ
посгупковъ, которые касаются свободы, чести, жизни или собственности другихъ, когда эти поступки угрожаютъ опасностью
обществу. IIa основаніи всего этого большая
часть государству въ новѣйшее время, признали , что
сожительство
внѣ
брака ,
по взаимному согласно
обоихъ половъ,
хотя и безнравственно, но не имѣетъ въ себѣ

тѣхъ евойетвъ, чтобы по уголовнымъ законамъ можно было считать его достойнымъ
наказанія.
Такимъ образомъ правительственное понятіе о проституціи заслуживающей преслѣдованія сдѣлалось гораздо тѣснѣе, чѣмъ
опредѣленіе того же явленія моралистами.
Но это еще не все: н а ч а л и с ь ожесточенные
споры о томъ — кого же должно считать простату ціонны ми? Какая степень нецѣломудрія
должна быть преслѣдуема правительствомъ?
Результагомъ этихъ. споровъ было то, что
большая часть государствъ признала достойнымъ преслѣдованія распутство, обращенное
въ ремесло, распутство совершаемое за деньги и служащее средствомъ къ пропиганію
лицамъ торгующимъ собою и между тѣмъ
не лишеннымъ возможности пріобрѣтать его
болѣе честными занятіями. Но такъ какъ этотъ
порокъ, въ огромномъ большинстве сл^чаевъ,
замѣчается у женщинъ, то на нихъ исключительно и пало позорное названіе проституціонныхъ, несправедливо мииовавъ распутныхъ мужчинъ. Обычай и другія обстоятельства, о которыхъ мы скажемъ ниже, такъ
укрѣпили это понятіе, что его можно считать теперь господствующими

Итакъ простигуціонныя, по ионятіямъ правительства, суть тѣ лица, который обратили
распутство въ ремесло и за это подвергаются
преслѣдованію; къ этой же категорш, само
собой разумеется, относятся и тѣ лица, которыя содѣйствуютъ распутству. Право на
гіреслѣдованіе гехъидруіихъ еще болѣе подкрѣпляется тѣмъ обстоятельством^ что распутство, помимо нравственная растлѣнія,
служитъ обильнымъ источникомъ заразительныхъ болѣзией и особенно сифилиса. Трудно
однако возражать противъ мнѣнія нѣкоторыхъ
писателей, угверждающихъ, что всякое правительство въ настоящее время преслѣдуетъ
на самомъ дѣлѣ простигуцію не за проституцію, а только за СИФИЛИСЪ. Иначе нельзя
согласить распоряженія правительства допускающаго публичные дома, какъ необходимое зло, съ основнымъ закономъ того же
правительства, предписывающимъ безусловное преслѣдованіе распутства во всѣхъ его
видахъ. Подобпымъ распоряженіемъ правительство дѣлаетъ еще разъ огромную уступку
проституціи, понятіе о которой еще болѣе
съуживается и сводится какъ бы къ тому,
что простигуція заслуживаетъ правитель-

ственнаго преследованія на столько, на сколько она можегь быть источникомъ сифилиса
\ А вообще заразительныхъ болезней. Хотя
V / такое наитѣсиѣйшее пониманіе распутства,
подлежащего преслѣдоваиію,
совершенно
произвольно, тѣмъ не менее лица, ьа которыхъ возложено преслѣдованіе проститудіи
руководствуются эгимъ
понятіемъ почти повсеместно; а потому мы, излагая здѣсь
различны я мнѣнія объ отношеиіяхъ правительсгва къ простигудіи, и будемъ разумѣть
послѣднюю въ этомъ общепринятом!,, наитѣснѣйшемъ смыслѣ, сознавая однако, что
этотъ смыслъ есть вмѣстѣ и иаипроизвольнѣйшій.
Огношенія различныхъ правительствъ къ
проституціи, какъ источнику СИФИЛИСЭ, можно подвести къ двумъ главнымъ категоріямъ,
совершенно ирогивуположнымъ по своимъ
приндипамъ. Одни изъ правительствъ считали свое вмешательство въ дѣло проститудіи совершенно неумѣстнымъ, другія находили это вмешательство для себя обязагельнымъ. Представителями первой категоріи были, но преимуществу, правительства конституціониьтя; но и они постепенно отступали

il

—

отъ своего взгляда на этотъ предметъ и
присоединялись одно за другимъ ко второй
категоріи; такъ что въ настоящее время систему правигельственнаго невмешательства
въ дѣло гіроетитуціи можно отнести къ предметамъ воспомииаиій. Дольше всѣхъ держалась эта система въ Англіи, гдѣ личная свобода доведена до предѣловъ возможнаго
простора. Но въ иастоящемъ году и эта,
единственная представительница либеральной
системы иевмѣшагельства, рѣшается въ видѣ
опыта примкнуть на время къ системѣ общепринятой; вирочемъ въ англійскомъ рѣшеиіи
этого вопроса есть много своеобразная), доказывающего, что правительство этой страны не совсѣмъ охотно и не безъ суіцественныхъ ограииченій примыкаетъ ігь общепринятой системе вмешательства въ дѣло проституціи. Ботъ что сказано въ «Times» по
поводу этаго нововведенія: «въ палате общинъ прошелъ въ третій разъ (24- іюля
1864 г.) билль о заразигелыіыхъ болѣзняхъ
(Contagions Diseases Bill.), встрѣтивъ неизбежное сопротивленіе со стороны одного
только г. Айртона. Правительственное вмешательство въ этотъ вогіросъ білло признано

безусловною необходимостью, и палата посту^
пила весьма благоразумно, одобривъ билль
въ томъ самомъ видѣ, въ какомъ онъ представленъ ей особымъ, сгіеціально для этого
дѣла созваннымъ, комитетомъ. Надобно надѣяться, что также благоразумно посту пить
съ биллемъ и палата лордовъ, и что онъ
подвергнется наконецъ испытанно на практнкѣ. Всякій поиимаетъ, что въ принципахъ
билля есть что то новое, небывалое у насъ;
но это самое возраженіе, представленное
противъ него въ самомъ иачалѣ, уменьшаетъ
силу веѣхъ другихъ, когорыя могутъ быть
заявлены въ послѣдствіи. Нѣгъ сомнѣнія также, что издавна привыкли считать новизну
за достаточное доказательство противъ мн.огихъ перемѣнъ. Какъ бы то ни было мѣру
все таки слѣдуеп, испытать, потому что,
какъ замѣтилъ г. Пето, билль такъ составленъ, что если онъ окажется полезнымъ, то
предѣлы его можно будетъ разширить; если
нѣтъ, то правительство сочтетъ своею обязанностью взять его назадъ.
Билль предлагаетъ, во первыхъ, назначить
нѣкоторьте изъ существующих ь госпиталей
для излеченія разбираемой нами болѣзни,

подъ руководством'!, высшаго медицинскаго
начальника арміи или Флота; на это полагается извѣстная сумма денегъ, утвердить которую предложагъ палатѣ министры военный
и морской. Когда будутъ заведены подобные госпитали, тогда полиція приметь на
себя обязанность слѣдить за несчастными
женщинами, и если найдетъ нужнымъ какую
нибудь изъ нихъ отправить на излеченіе,
то должна обратиться къ мировому судьѣ.
Послѣдній въ правѣ дать или не дать приказаніе отправить указанную полиціей женщину въ одну изъ вышеупомянутыхъ больтіцъ, гдѣ она останется до тѣхъ поръ, пока ее не выпустятъ врачебныя власти. Само
собою разумѣегся, что повиновеніе подобнымъ приказаніямъ требуется подъ угрозою
соотвѣтственнаго наказанія. У гвержденный
актъ будетъ имѣть силу на три года и распространяется на слѣдующія мѣста и окрестности ихъ: Портсмутъ, Плимутъ, Вуличъ,
Чатамъ, Ширнессъ, Алдершотъ, Колчостеръ,
ШорнклиФЪ, Куррагъ, Коркъ и Клингстоунъ
(все главныя приморскія гавани Соединениаго
Королевства). Понятно, что практически полезное введеніе этой мѣры много зависитъ

\

отъ ііолиціи. Надо заметить, однако, что бсаъ
согласія мироваго судьи, полиція не смѣетъ
сделать ни шагу, а следовательно полидія
можетъ употребить свою власть только тогда, когда представить на то достаточный
причины. Надо заметить также, что въ билле нѣтъ ничего такого, что придавало бы
ему и ид 7» паспортной системы, столь ненавистной Англичанами Власти припимаютъ
на себя лишь обязанность противодействовать видимой ими опасности. Въ действительности, билль нисколько не одобряетъ
зла и не выдаетъ -на него патентов-!,, а
только ведетъ. къ уничтоженію его. Правительству дела нетъ до причинъ появленія
и развитія порока, влекущаго за собою эту
болезнь; оно предлагаем только, когда зло
переходить известные пределы, предупредить дальнейшее его распространение.
Хотя мы признались, что принципы билля заішочаютъ въ себе нечто новое, однако
это новое ново лишь въ этомъ отдѣлномъ
случае. Въ действительности же частности
этой меры суть пр остей шія правила врачебной предосторожности относительно болезни, требующей таких-ь же про,(осторожно-

стей, какъ всякій бичъ, истребляющій человечество. Если напримеръ появилась зараза
между животными у домашняго скота, то
владельцы тотчась же обращаюсь на это
все свое внимаиіе, и какъ только замѣтятъ
У себя зараженное животное, тотчасъ же,
какъ можно тщательнее, удаляютъ его отъ
остальныхъ. Или, чтобъ взять примѣръ бол-èe
параллельно идущій съ нашимъ вонросомъ,
если въ арміи или ФЛОТѢ иоявляегся оспа
или ТИФЪ, то разве каждаго больнаго не
отдѣляютъ тотчасъ же отъ его здоровыхъ
сотоварищёй, которые, въ противномъ случае, могли бы сами захворать оспою или
ТИФОМ 7, ?
Или, когда главнокомандующій
узнаетъ, что его лагерь посѣщаетъ местное
населеніе, больное отъ какой нибудь заразы,
то разве не приметь онъ меръ для отстраненія своихъ солдатъ отъ всякаго соприкосновенія съ опасностью? Итакъ, если здравый смыслъ допускаегъ устройство карантиновъ, то билль, который весьма далекъ
отъ карантинныхъ предписаиій, долженъ
быть одобренъ всеми.
Билль ограждаетъ отъ заразы преимуще- ^
ственно армію и Ф Л О Г Ъ , потому что въ у по-

\
t

мяиутыхъ городахъ она угрожает!» опасностью особенно имъ, а также потому, что
правительство несетъ на еебѣ непосредственную огвѣтственность за здоровье арміи
и Флота. В ъ обыкновенной жизни нѣтъ такого зла, которое было бы на столько страшно, что требовало бы подобнаго покровительства законовъ, столь противнаго всѣмъ
нашимъ обычаямъ. Но въ арміи и Ф Л О Т Ѣ подобное зло не можетъ не обращать на себя болѣе строгаго вниманія. Статистическіе
отчеты о здоровьѣ арміи и Флота, недавно
представленные парламенту, даютъ намъ
число солдатъ, раскваргированныхъ въ соединенномъ королевствѣ, и процентъ жеиатыхъ и холостыхъ людей,
одержимыхъ
«обыкновенными» и «особенною» болѣзнями.
Въ этомъ отчетѣ бросается въ глаза особенно одинъ Факгъ, достаточно доказывающих всю важность разбираемаго нами вопроса. Процента холостыхъ солдатъ, не
исполнявшихъ своей обязанности по болѣзни, впродолженіи ньтнѣшняго года, въ четыре раза превышалъ процентъ женатыхъ; и
никто, конечно, не усомнится въ томъ,
что эта громадная разница почти вся зави-

сала именно огь той болѣзни, о которой мы
теперь говоримъ. Эготъ Фактъ указываегъ
также на то, что правительство должно нести на еебѣ отвѣтствеиность за допущеніе
подобнаго зла. Для лучшей организаціи эрміи и, следовательно, для нашихъ же собс т в е н н ы е выгодъ, мы принуждаемъ огромное большинство солдатъ оставаться холостыми и такимъ образомъ отнимаемъ у нихъ,
на сколько возможно, единственное дѣйствительно продохраиительное средство гіротивъ
естественныхъ искушеній. Вотъ почему мы
обязаны употреблять всѣ наши усилія для
предохраненія ихъ отъ страшиыхъ опасностей того зла, которому мы ихъ подвергаема
Можно прибавить къ этому, что вмѣшательство, допускаемое биллемъ, можетъ принесть
только добрые и милосердные разультаты
тѣмъ несчастнымъ существамъ, которыя являются главиымъ предметомъ его предписаний. Что касается до простыхъ ФИЗИЧСскихъ страдаиій, оиѣ принуждены будутъ
получать безцѣнное благодѣяніе; но можно
надѣяться также, что врачебный аресгь
стаиетъ излечивать не только Физически, но
и нравственно. И такъ во всѣхъ огношеиі2 -

яхъ есть достаточно причинъ надѣяться, что
билль окажетъ благодѣтельное вліяиіѳ, и мы
почти не еомнѣваемся что трехъ-годичный
опытъ заставитъ насъ не ограничить принципъ билля,
а, напротивъ, распространить его.
Хотя «Times» и утверждаетъ, что противъ
предлагаемаго нововведенія былъ только
одинъ Айртонъ, но должно замѣтить, что
веденію этого дѣла законодательнымъ порядкомъ предшествовалъ продолжительный и
оживленный споръ въ печати, отъ котораго
однако медицинская англійская пресса долго
уклонялась и н а к о н е ц ъ горячо высказалась
не въ пользу подобнаго нововведенія, находя его н е ц ѣ л е с о о б р а з н ы м ъ и неудобоисполнимымъ со стороны врачебнаго сословія,
стоящаго по своей проФеееіи выше какихъ
бы то ни было полицейскихъ сыщиковъ. The
British Medical Journal, одна изъ самыхъ
распространенныхъ медицинскихъ газетъ въ
Англіи, сильно была возмущена предполагавшимся н о в о в в е д е н і е м ъ и доказывала неумѣстность правительствен наго вмѣшательетва въ
дѣло пр оститу ціи тѣмъ, что никто не мо•^етъ сдѣлаться жертвою сифилиса, если самъ

пойдетъ на эту опасность; случаи же
невольнаго зараженія этой болѣзнію чрезвычайно рѣдки въ сравненіи съ заражениями
при безбрачномъ еовокупленіи и слѣдовательно никакъ не должны вызывать правительственнаго вмѣшательства въ это дѣло и
введенія такихъ сгѣснительныхъ для человѣческой личности мѣръ, каковы предлагаемые
полнцейскіе осмотры. Воодушевляясь еще
болѣе, этотъ почтенный органъ англійской
медицины спрашиваетъ съ негодованіемъ:
*гдѣ тотъ свѣдущій и достойный уваженія
счленъ нашей корпораціи, который бы взялъ
«мѣсто врача при домѣ проституции, если
«бы онъ даже въ силу парламеитскихъ актовъ.
«иазначенъ былъ на такое мыето? Найдется
«ли въ нашей страиѣ хотя одинъ врачъ, у
«котораго бы достало духа являться две
«раза въ недѣлю для осмотра проституціон«ныхъ и писать имъ аттестаты о ихъ здо«ровьи? Мы сомнѣваемся, мы положительно
«не вѣримъ, чтобы образованіе джентльменовъ
«въ нашей странѣ достигло такой степени
«ФИЛОСОФСКОЙ
возвышенности, чтобы заста«вигь ихъ жертвовать своимъ семейнымъ чув~
«ствомъ какому нибудь сомнительному дѣлу
н е

«•человѣколюбія. Какое чувство должны испытывать жены и дочери того доктора-—ФИЛОСО«ФЭ, который отправляется но два раза вт, не«дѣлю въ проституціониые дома осматрив а т ь публичныхъ жеищинъ? И какой достойный уваженія врачъ позволитъ, чтобы
«его подпись на аттестатахъ распутиыхъ
«дѣвокъ показывалась ихъ посѣтителямъ?
«Если найдется хотя одинъ такой врачт, въ
«нашей стране, который бы ' пожергвовалъ
«своими семейными отношеніями мнимому
«благу общества, то мы будемъ считать наши
«доказательства ложными». Эти ревиивыя
воззванія послужили поводомъ къ достойнымъ насмѣшкамъ со стороны нѣмедкой медицинской журналистики • надъ аиглійскимъ
пуританизмомъ, который до такой степени
проникнутъ сознаніемъ національнаго достоинства, что не обращаетъ никакого вниманія
на то, что дѣлается у его соседей, и не замѣчаетъ настоящаго состоянія -проституціи
у другихъ иацій, гдѣ, какъ известно, давно,
и почти повсеместно, нашлись врачи, которые несмотря на предполагаемую англійскими врачами опасность для своего семейнаго
счастія, охотно взялись выполнять прсдпи-

саніе правительства относительно осмотра
публичныхъ женщинъ.
Если возгласы «The British Medical Journ a b не отличаются особенной доказательной
силой, за то и приведенная выше статья
«Times», желающая расположить читателя въ
пользу нововведенія, не представляетъ собой
неотразимыхъ доводовъ необходимости помянутаго нововведеиія. «Частности этой меры, (т. е. полиценскіе осмотры) говоритъ
«Times», суть простейшія правила врачебной предосторожности относительно болезни, требующей такихъ нее предосторожностей, какъ всякій бичъ истребляющій человечество. Если напр. появилась зараза между животными, у домашняго скота, то владельцы тотчасъ же обращаютъ на это все
свое вниманіѳ и каігь только заметятъ у себя зараженное животное, тотчасъ же тщательно удаляютъ его отъ остальныхъ». Это
доказательство на нашъ взглядъ совершенно недоказательно во первыхъ потому, что
нельзя же въ самомъ деле людей трактовать
какъ животныхъ, и можно, кажется, понадеяться, что въ случае заболеваиія какой
бы то ни было болезнью, а темъ более за-

разительной, люди поведутъ себя въ отно,шеніи ко другимъ несколько, иначе, чѣмъ
животныя; во вторыхъ и отношенія правительства къ управляемымъ въ человѣческомъ
обществѣ нельзя сравнивать съ положеніемъ
владѣтеля табуновъ. Еще страинѣе то, что
подобный способъ доказательства могъ найти мѣсто въ «Times», которая всегда.первая
являлась защитницей свободы свободнѣйшей
въ мірѣ надіи. Та же газета приводить другой
примѣръ, идущій, по ея мнѣнію, болѣе въ
параллель съ разбираемымъ вопросомъ —
Если, напримѣръ, продолжаетъ «Times», въ
арміи или ФЛОТѢ появляется оспа или Т И Ф Ъ ,
ТО развѣ каждаго больнаго не отдѣляютъ тотчасъ же отъ здоровыхъ его товарищей, которые въ противномъ случаѣ могли бы сами
заболѣть оспой или Т И Ф О М Ъ ? И Л И когда главнокомандующій узнаетъ, что его лагерь посѣщаетъ мѣстное населеиіе, больное какой
нибудь заразой, то развѣ не приметь онъ
мѣръ для огстранеиія своихъ солдатъ отъ
всякаго соприкосновенія съ опасностью?»
Приведенные примѣры, по нашему мнѣнію,
мало параллельны обсуждаемому вопросу и
еще менѣе могутъ служить оправдаиіемъ

тѣхъ мѣръ, которыя предполагаются. для
прекращенія сиФилиса. Въ арміи и ФЛОТѢ
дѣйствитёльно спѣшатъ отдѣлять оспённыхъ
и Т И Ф О З Н Ы Х Ъ отъ здоровыхъ товарищей, но
не подвергаютъ же каждаго здороваго солдата осмотру, если онъ самъ не жалуется
на какіе нибудь болѣзненные припадки; между тѣмъ точно также отдѣляли всегда и ш ФИЛИТИКОВЪ, прежде чѣмъ шла рѣчь о введены какихъ-нибудь общественныхъ предохранительныхъ мѣръ противъ сифилиса и о
водвореніи этихъ мѣръ при содѣйствіи полиціи. Что же касается до права и обязанности главнокомандующаго предохранять солдатъ отъ посѣщеній зараженнымъ населеніемъ, то право это неоспоримо; но болѣе
чѣмъ сомнительно, чтобы какой нибудь главнокомандующій призналъ для этого нужнымъ осмотрѣть поголовно все окрестное
населеніе и, раздѣливъ его на бѳльныхъ
и здоровыхъ, снабдить всѣхъ своего рода видами съ отмѣткой о состояніи ихъ здороровья; и еще менѣе вѣроятно, чтобы какое
нибудь населеніе подчинилось періодическимъ , осмотрамъ, какъ постоянной мѣрѣ,
хотя бы это было въ видахъ достиженія общественна™ здоровья.

Приводя эти отрывки изъ последней полемики относительно занимающаго насъ вопроса, мы не прентендуетъ защищать систему правительственнаго невмешательства
въ дѣло простигудіи, систему, оставленную
теперь почти всѣми правительствами Европы;
но. считаемъ не лишнимъ напомнить, что въ
пользу ея были голоса, достойные гіолиаго
вниманія. По поводу уничтоженія этой системы въ Лейпцигѣ, заслуженный полицейскій врачъ города Лейпцига Штрейбель написалъ въ 1862 г. брошюру, въ которой
весьма здраво протестовал?» противъ саксонскаго законодательства о ііроституціи, исполненнаго противорѣчій на каждомъ шагу,
несовмѣстиыхъ съ достоинством?, предусмотрительна™ и мудраго правительства. Комитетъ, составлявшійся въ прошломъ году въ
Бѣнѣ изъ медицинских?, проФессоровъ обсуждалъ готъ же вопросъ, который теперь интересуетъ насъ, и рѣшилъ, что ни устройство публичныхъ домовъ, ни медико-полнцейскіе осмотры женщинъ не ведутъ къ
уменьшенію сиФилиса; первые потому, что не
сосредоточиваютъ въ себѣ всѣхъ проституціонных?, и не истребляютъ скрытой про-

ституціи, а вторые потому, что промежутки
между осмотрами слишкомъ достаточны для
того, чтобы заражать и заражаться. Если
эти отдѣльные голоса, прогестовавшіе противъ системы правительственнаго вмѣшагельства въ дѣло проституціи и не могли остановить ея введенія, по крайней мѣрѣ они, въ
значительной степени, способствовали разъясненію дѣла и измѣненію системы, почему
то столь любезной для всѣхт> полицейскихъ
управленій, которьтя безъ особенныхъ возраженій принимают?» на себя многотрудную
обязанность
присмотра за проституціей.
Благодаря этимъ отдѣльнымъ голосамъ оппозиціи, въ Аигліи нѣтъ и рѣчи объ устройствѣ публичных?, домовъ, какъ средствѣ для
уменьшенія СИФИЛИСЭ, а идеп, дѣло об?,
устройствѣ спеціальныхъ болыіицъ;.въ Австріи же дома эти, послѣ долгаго ихъ существованія, признаны не только не ведущими
къ цѣли, но и положительно вредными для
народной нравственности; есть надежда, что
этотъ взглядъ усвоятъ когда нибудь и другія правительства, и если еще иовсемѣстпо
признается нужным?, правительственное вмѣшательство въ дѣло проституціи, за то самый

способъ этого вмешательства изменился
многихъ государствахъ къ лучшему. .

во

В ъ настоящее время система правительственнаго вмешательства въ дело проституціи является въ двухъ главныхъ Формахъ.
Правительство старается или предупредить
зло проистекающее изъ просгитуціи, или же
преследуетъ Фактъ уже совершившійся, карая дѣйствителытыхъ распространителей зла.
Съ перваго взгляда обе эти Формы правительственна™ вмешательства кажутся весьма
различными какъ по нравственному достоинству, гакъ и по результатам^ которыхъ
можно ожидать отъ каждой изъ нихъ. Предупредить зло, вообще говоря, гораздо ч е ловечнее, чемъ карать уже совершившееся
зло; равнымъ образомъ несравненно большихъ плодовъ, повидимому, можно ожидать
отъ мѣръ предупредитёльныхъ, чемъ отъ
карательныхъ. Но на самомъ деле разница
между помянутыми двумя Формами правительственнаго вмешательства не такъ велика,
какъ кажется съ перваго взгляда. Если правительство, законным*, образомъ, караетъ въ
лице преступника какое нибудь зло, то оно
дѣлаегъ это не изъ удовольствія карать, а

изъ желанія удержать другихъ отъ совершения зла. Такимъ образомъ система карательная, по цели, есть таже система предупредительная. На сколько удается эгимъ
гіутемъ предупреждать зло—это другой вопросъ, столь же сложный какъ и вопросъ о
безуспешности меръ нредупредительныхъ въ
ближайшемъ смысле этого слова. Но если
взять во вниманіе, что та и другая Форма
правительственна™ вмешательства въ примененіи къ делу сталкивается съ деятельностію
существъ евободиыхъ, то первая, т. е. карательная система нравственно будетъ выше
системы предупредительной, потому что она
не стѣсняетъ свободной деятельности подданныхъ, напоминая только имъ, что правивельство зорко следитъ -за уклоненіемъ этой
деятельности во вредъ другимъ и въ случае
дѣйствительнаго уклоненія не оставитъ виновнаго безъ наказанія. Система предупредительная, не представляя этой дорогой для
свободнаго человека черты, съ болынимъ •
правомъ можетъ быть прилагаема къ жизни
существъ немыслящихъ, несвободных^; * въ
человѣческомъ обществе она приложима разнѣ только къпостуикамъ детей и умалишен-

ныхъ; оправдывать

же

ея

приложеніе

къ

ственности,

правительство не заботится

о

жизни существъ свободныхъ тѣмъ, что пре-

томъ, чтобы всякій запиралъ свою собствен-

дохранительныя

ность,

не предписываетъ

ныхъ

мѣръ

мѣры приносятъ несомнен-

ную пользу въ случаяхъ повальныхъ

болез-

противъ

предупредитель-

похищенія

собствен-

недогичнымъ или

ности, а старается только внушить всякому,

по крайней мѣрѣ не довольно параллельнымъ,

что присвоеніе чужой собственности есть дѣ-

хотя этимъ

ло безнравственное, есть

преступление,

почтенная газета «Times». Болѣе параллель-

обходимо подвергающее

похитителя извѣст-

но можно сравнить систему

ному

ней скота,

намъ кажется,

доказательствомъ

и

пользуется

правительствен-

наказанію;

иаго вмешательства въ дѣло проституціи съ

медлятъ

учрежденіемъ

вая виновнаго

цензуры.

Последняя,

какъ

блюстители

закона

неи не

подтверждать это на дѣлѣ, наказы-

извѣстно, проявляется тоже въ двухъ Формахъ

нія.

—предупредительной и карательной. Спраши-

дѣйствій не уничтожается, а между тѣмъ за-

вается много ли же осталось угловъ Европы,

коиъ

гдѣ бы не сознано было превосходство цен-

была направлена исключительно къ доброму.

з у р ы карательной надъ

Если таковъ

предупредительной?

Не считая однако за доказательства эти частные примѣры

отношеній

къ

принципъ

слѣдитъ, чтобы

то непонятно

общій

свободнаго

эта
духъ

свобода

выбора
дѣйсгвія

законодательства,

почему допускается исключе-

ніе въ дѣлѣ проституціи,

гдѣ болѣе приме-

обра-

нимою находятъ систему предупредительную?

прави-

Такимъ образомъ не говоря о другпхъ недо-

выража-

статкахъ этой системы, она какъ то нестрой-

въ законодательстве вообще и въ наб-

но относится въ такомъ случаѣ къ основно-

дѣйствіямъ поддаииыхъ,
тить вниманіе
тельства
ются

правительства

Эгимъ

при всякомъ случаѣ похище-

на

мы

общія

къ подданнымъ,

просимъ

отношенія
которыя

люденіи за выполненіемъ законовъ. Законодательство же во всѣхъ образованиыхъ

госу-

дарствахъ Европы носитъ

кара-

характеръ

тельный. Излагая, напримѣръ, законы о соб

му характеру законодательства.
Никто конечно не сганетъ оспаривать того,
что

въ

жизни огдѣльныхъ

обществъ

могутъ

лицъ

и цѣлыхъ

встрѣчаться такія обстоя-

тельства, которыя вполнѣ оправдываютъ вмешательство правительства и примѣиеніе съ
его стороны какихъ нибудь предохранигельныхъ мѣръ, предпринимаемыхъ въ видахъ
общественна™ спокойствія; но всѣ эти предохранительныя мѣры вызываются только такимъ зломъ, против?," когораго безсильны
частныя лица. Но спрашивается составляетъ
ли СИФИЛИСЪ,
распространяемый простуціонными, такое зло, съ которымъ не могли
бы бороться частныя лица, безъ правительственнаго вмѣшательетва? Всякому извѣстно,
что СИФИЛИСЪ есть болѣзнь заразительная,
распространяющаяся черезъ передачу отъ
одного къ другому сиФилигическаго гноя, или
вообще отдѣляемаго с и Ф и л и т и ч е с к и х ъ язвъ.
Небольшаго труда стоило бы распространить свѣдѣнія и о механизме п е р е д а ч и сиФилигическаго яда, т. е. сдѣлать всѣмъ извѣстнымъ, что зараженіе слѣдуетъ за прививаніемъ, втираиіемъ, пропитываніемъ и т. п . , —
приведеніемъ въ непосредственное прикосновение къ незараженному тѣлу помянутаго
яда; но и безъ особенныхъ усилій расгіротсраиять вт, обществѣ свѣдѣнія о СИФИЛИСѢ,
можно утвердительно сказать, что общество

достаточно знакомо въ этой болѣзнью, чтобы
съумѣть сберегать себя отъ зараженія г ею.
Народныя назваиія сиФилиса дурной болгъзнъю,
любострастной болѣзнъю ясно показываютъ,
что лица не посвященные въ медицину знаютъ иеточникъ этой болѣзни; имъ извѣстно,
что чаще всего она происходить отъ незак о н н а я удовлетворепія половымъ побужденіямъ, чрезъ сообщеніе обоихъ половъ.
Эгихъ свѣдѣиій и достаточно, чтобы предохранить себя отъ сиФилиса, безъ вмешательства посторонней помощи. Каждый можетъ
считать себя недоступнымъ для этой болѣзни, если не будетъ предаваться распутству.
Мужчины и женщины, живущіе въ этомъ
отношеніи честно, незнающіе чувственных?,
наслаждеиій до брака съ другими столь же
честными особами, конечно всегда будутъ
пощажены СИФИЛИСОМЪ. Только въ очень
немногих?, случаях?, СИФИЛИСЪ
получается
невинно, и эгихъ случаевъ какъ увидимъ
ниже, недостаточно для того, чтобы давать
прочную опору сущсствующимъ до сихъ
пор?, учрежденіямъ, и правительственное вмѣшательство въ видѣ различныхъ предохранительны хъ медико-полицейскихъ осмотровъ

въ дѣлѣ сиФишса нельзя оправдывать необходимостью подобныхъ мѣръ въ другихъ
жизнениыхъ потребностяхъ общества. Такимъ образомъ никто не будегь спорить, что
медико-нолицейское наблюденіе необходимо
надъ продажей веществъ, употребляемы хъ
въ пищу, гіитье и т. д. Тонкое знаніе доброкачественности эти xi, веществъ нельзя
сдѣлать обязателышмъ для всѣхъ и каждаго
и за продажей подобныхъ продуктовъ необходимо наблюдение экспертовъ. Знать же,
что распутство есть діио безнравственное,
да еще могущее повлечь за собой дурпуу
болѣзпъ, обязанъ всякій, имѣющій возрастъ
способный къ распутству.

щимъ общественному здоровью. Намъ же
каясется, что при заразительной болѣзни не
повальнаго свойства, въ болезни съ стойкимъ
контагіемъ, гдѣ каждый можетъ принимать
самъ для себя предохранительныя средства,
медицинская
полиція, собственно
говоря,
не имѣетъ никакой обязанности брать на себя
заботы предохраиенія. Сифилитическая болезнь, при всей ея распространенности, не
принадлежитъ ни къ болезнямъ повалышмъ,
ни къ темъ, отъ когорыхъ каждый не могъ
бы взять
стающее
жаеть

вмѣшательсгво

въ дело простату-

здоровья;

именно

здоровью,

преимущественно цветъ народона-

вліяніе сифилиса

на общественное здоровье

переценивается.

Вопервыхъ,

мые признаки

СИФИ-

никто

не мо-

доказать возрастающаго

этого

Факта

въ возрасгаю-

щихъ циФрахъ страдающихъ этой болезнью,

лисъ же по своей распространенности принадлежитъ

угро-

распространения сифилиса; если и есть мни-

вездѣ, где иародоиаселеніе подвергается опассвоего

общественному

жетъ- положительно

предупредительныя меры имѣюгь место

ности относительно

сифилиса

болезнь, то последствія ея, намъ кажется, что

ціи. Они утверждаютъ, что медико-полицейскія

Что же

селенГя и вводя въ семейства если не самую

м е д и к о-п о л и ц ей ски х ъ мѣръ про-

сифилиса хотели утвердить правитель-

ственное

распространение

серьезно

поражая

ослабляется и другое основаніе, на которомъ
тивъ

ь

предосторожности.

касается до того обстоятельства, что возра-

Послѣднимъ обстоятельствомъ значительно
защитники

мЬръ

то должно припомнить, что цифры больны хъ,

къ болѣзиямъ уірожаю?

сделавшихся известными врачамъ, могутъ зна3

—

—35 —

34

читедъно колебаться отъ вліянія довѣрія, которымъ пользуются,

въ извѣстные

времени, больницы,
цифры

больныхъ

такъ

что

періоды

на колебаніе

можегь имѣть вліяніе вра-

чебный персоналъ и его званія; a известно,
что знанія относительно сифилиса

въ

сле терапевтическомъ значительно

подвину-

лись

впередъ,

вмЬстѣ

и довѣріе больныхъ,
нее
о

с ъ тѣмъ увеличилось

которые

лечились у знахарей,

нечно

иикакихъ

своихъ

смы-

прежде охот-

не даюіцихъ ко-

статистически хъ

паціеитахъ.

Число

отчеговъ

послѣднихъ

остается постоянно неиавѣстнымъ и у врачей
занимающихся практикой внѣ больницъ, такъ
что

количество

больныхъ

сифилиса въ госпигаляхъ
опредѣленнаго понягія
увеличеніи
вторыхъ,

общей

объ уменыиеніи или

какъ

и другія

СИФИЛИТИКОВЪ.

гораздо

данныя, свидетельствующія
ФИЛИСЪ,

отъ

и е д а е т ь никакого

цифры

существуютъ

лечившихся

ВО

важнѣйшія

о томъ, что си-

заразигсльныя, эпи-

демическая, повальный болѣзни давняго происхожденія,сътеченіемъ времени перерождается,
делается

доброкачественнее.

Историческія

изслѣдованіа и опытъ важнейшихъ современны хъ

СИФИЛИДОЛОГОВ!»

привели4 къ заключенно.

что

СИФИЛИСЪ,

особенно въ последнее столѣгіе,

видимо принимаетъ характеръ более и болѣе
доброкачественный; такъ что если сравнить
т е ч е н і е современна™ намъ сиФилиса с ъ той
же

болезнью,

свирепствовавшей

въ концѣ

XV* века, то можно усомниться въ тождестве
ихъ натуры. И этимъ мы не обязаньгни мало ни профилактическим^
скимъ

усиліямъ

врачей,

не обязаны медицине

ни

терапевтиче-

точно также какъ

тѣмъ,

что холера въ

послѣдніе годы сдѣлалась несравненно безопаснее для жизни заболевающихъ

ею. Если

у сил і я врачей и сдѣлали какую-нибудь пользу

относительно

предохранения

и

лечеиія

сифилиса, то ни въ какомъ случае ни малейшая доля заслуги не должна падать на восхваляемый до сихъ поръ предохранительны/!
медйко-иолицейскія
ное
какъ

вмешательство
источника

меры и правительственвъ

дело

гіроституціи,

сифилиса. Гораздо

важнее

сифилиса, глубже поражаетъ и сильнее вредить то общее расглѣніе тела и духа, которое является у обоихъ половъ постояннымъ
спутникомъ распутства,
тивъ

этого

а между тѣмъ про-

вліянія не примято почти ника-

ких!» меръ, не су ществуетъ иикакихъ коми-

тетовъ и люди предающіеся разврату могутъ безпрепятетвенно разрушаться нравственно и Физически въ публичныхъ домахъ,
этихъ живыхъ кладбищахъ, которые допускаются по мнѣнію однихъ какъ необходимое
зло, по убѣжденію другихъ—какъ зло, полезное для надзора за СИФИЛИСОМЪ.
въ кругъ медико-полицейских?, обя' занностей включать мѣры предосторожности
огъ сиФилиса, то еще болѣе естественно желать, чтобы сюда же были отнесены и меры противъ другихъ заразительныхъ болезней и болѣзней имѣющихъ значительное
вліяніе на здоровье йародонаселенія. Корь,
скарлатина, — болѣзни также заразительныя,
которыя, конечно, несравненно чаще, чѣмъ
СИФИЛИСЪ,
влекутъ за собой смерть, однако
мы не знаемъ примѣра, чтобы когда нибудь,
при развигіи элидеміи этихъ болѣзней, медицинская полиція позаботилась помѣшать
распространению ихъ.
На нашихъ глазахъ
постоянно
случается, что
грудныя дѣти бѣдныхъ низшихъ сословій, равно
и дѣти • старшего возраста огъ невыносимо
дурнаго содержанія и недостатка ухода изувечиваются или мрутъ во множествѣ, и межЕСЛИ

ду тѣмъ не видно, чтобы медицинская полиція принимала противъ этихъ золь какія-нибудь энергическія мѣры. Неболынаго вниманія, повидимому, удостоивается и взрослое
населеніе,
приносящее
ежегодно тысячи
жертвъ пьянства, удержать огъ котораго нѣтъ
ни малѣйшей попытки со стороны медицинской полиціи. Ужели же всѣ эти жертвы
стоять дешевле, тѣмъ ушербъ причиняемый
населенію СИФИЛИСОМЪ, на которомъ сосредоточено столько врачебно-полицейскаго вниманія.
Въ пользу медико-полицейскихъ
предуітредительныхъ мѣръ противъ сиФилиса ссылались между прочим?) на случаи иевиниаго
зараженія. Дѣйствительнр бываютъ случаи
иевиннаго зараженія СИФИЛИСОМЪ. Э Г И несчастные случаи встречаются чаще всего
при невѣрности одного изъ супруговъ, который заражается при беззаконномъ удовлетворении половыхъ побужденій и потомъ
передаетъ заразу другой половинѣ; гораздо
рѣже жена награждаетъ шанкеромъ своего
мѵжа. Точно также несвѣдущія матери и
кормилицы заражають
дѣтей;
наконец?,
встречается совершенно невинное зараженіе
у . врачей, повивальныхъ бабок?,, которые гю-

/
/

лучаютъ СИФИЛИСъ при изслѣдованіи С И Ф И литическихъ женщинъ. Сюда же относятся
случаи зараженій чрезъ сигары, папиросы,
трубки и другіе предметы бывшіе въ употребленіи у СИФИЛИТИКОВЪ. Всѣ ЭТИ случаи
принадлежать къ числу такихъ, противъ которыхъ очень бы желательно имѣть дѣйствигельиыя предохранительный мѣры; но къ
сожалѣнію они положительно не могутъ быть
предотвращены и медико-полицейскія мѣры,
существующія теперь, не имѣюгъ на нихъ
ни малѣйшаго вліянія. Никакія медико-полицейскія мѣры, хотя бы онѣ были значительно усилены, не въ состояніи сдѣлать
супруговъ вѣрными, равно не въ сосгояніи
предохранить грудныхъ дѣтей о г ь зараженія
кормилицей. Множество кормилицъ, промышляющихъ кормленіемъ дѣтей какъ ремесломъ, принадлежать къ классу проетитуціоиныхъ, но не тѣхъ, который подлежать вѣдѣнію полиціи; онѣ занимаются проституціей
секретно. Если кормилицу принимаютъ въ
домъ, даже послѣ тщательиаго врачебнаго
осмотра, то кто же поручится, чго она не
имѣла сифилиса и что болѣзнь эта не р а зовьется снова; точно также никто не но-

ручигся за ея нравственность во время кор- мленія, и нослѣ недавняго изслѣдованія она
легко можетъ получить СИФИЛИСЪ И заразить
ввѣреннаго ей питомца.
До сихъ поръ мы сосредоточивали наше
внимаиіе только на принципѣ правительсгвеннаго вмешательства въ дѣло иростигуціи, а
теперь перейдемъ къ оцѣнкѣ гѣхъ мѣръ,
въ которыхъ выражаются заботы правительства отнять у гіроституціи одно изъ ея пагуб ныхъ свойствъ—именно способность распространять СИФИЛИСЪ.
Правительства, считающія предупредительную систему въ дѣлѣ проституціи за лучшую,
признаютъ, какъ извѣсгно, необходимыми
слѣдующія мѣры:
1) Существованіе домовъ распутства, гдѣ
бы сосредоточивались, по возможности, всѣ
•женщины, желающія заниматься проституціей.
2) Устройство медико-полицейскихъ комитетовъ, на которыхъ лежигь обязанность
слѣдить за проституціей, какъ источникомъ
сифилиса. Для этого помянутые комитеты
должны чрезъ извѣстные промеясутки времени осматривать проституціонныхъ женщинъ

•/

забаіѣвшихъ СИФИЛИСОМЪ отправлять на
излеченю въ больницы, гдѣ онѣ остаются до
иол на го выздоровленія.
3) Тѣмъ же медйко-полицейскимъ комитет а м и преимущественно членамъ полиціи учас т в у ю щ и е ВЪ дѣлахъ этихъ комитетовъ,'вменяется въ обязанность открывать женщинъ
занимающихся тайной проституціей и на ряду съ живущими въ домахъ разврата подвергать осмотрамъ.
И

Приведенные
ют

сущность

относительно
сиФилиса.

здесь три пункта составляраспоряженій

проституции,

Посмотри»

эти распоряжения.

правительства

какъ

источника

же чего достигаю™

Вопросъ о томъ, -

быть

ства

какъ

на явленіе

щее правительственному ііреслѣдованію;
гіенисты, — какъ
поддерживаемаго
сказывались
торымъ

одинаковыя

взглядовъ

тайнаго

числены

къ

косвеннымъ мѣрамъ улучшенія

общественной
демъ

быть при-

здесь

нравственности.
вкратце

Мы

приве-

основанія различныхъ

мнішій и дадимъ возможность читателю взвесить ихъ доказательность. •
Главное основаніе,

на которомъ зиждется

публичиыхъ

домовъ распут-

убежденіе, что въ подоб-

ныхъ домахъ, при иекоторыхъ усиліяхъ

со

вытекали

стороны полиціи, можно сосредоточить всехъ

на гіроститу-

распутныхъ женщинъ и гѣмъ сделать удоб-

рѣшенія естественно

изъ неодинаковыхъ

существованіемъ

публичные дома должны

ства, составляешь

рѣшеній. Эти не-

противодей-

иногда и гакіе взгляды, по ко-

съ давнихъ поръ составлялъ
и противорѣчивыхъ

средство

распутства. Какъ исключительная мнѣнія, вы-

существованіе

ровъ

на

ги-

ствовать распространенно сиФилиса, упорно

или не быть публичным!» домамъ распутства
предметъ спо-

безусловно подлежа-

ДИО, при чемъ последняя рассматривалась или

нымъ

какъ явлеше моральна™ уродства, или какъ

гой стороны правительства, допускающія су-

источникъ Физическихъ болезней. Сообразно

ществование

СЪ.этими двумя точками зрѣиія па предметъ

смотреть на нихъ, какъ

и рѣшеше

стекались все нечистоты общественной нрав-

вопроса

сты смотрели

на

было двоякое; морали-

публичные

дома

распут-

надзоръ

ственности;
некоторую

за ихъ здоровьемъ. Съ дру-

подобныхъ

домовъ,
на

въ этомъ - то

желаютъ

места, куда бы
и хотели

пользу для последней,

видеть
предпо-

лагая, что лица, преданный распутству, будутъ имѣть гораздо менѣе вреда для общественной нравственности, если будутъ удалены, по возможности, отъ среды общества.
Теперь, когда публичные дома во многихъ
государствахъ существуютъ уже
десятки
лѣтъ, легко судить, на сколько они оправдали тѣ надежды, которыя на нихъ возлагались. Очень скоро послѣ ихъ откры•гія оказалось, что они не служатъ желаемымъ скопищемъ всѣхъ распутныхъ женщинъ; оказалось, что тайная проституція и
при существовании этихъ домовъ процвѣтаетъ
во всей силѣ, такъ что правительству представилась необходимость принять на себя
обязанность открывать тайные притоны распутства, и слѣдить за появленіемъ этого
порока внѣ указанныхъ для него мѣстъ.
Понятно какую трудную обязанность взяло на себя правительство въ этомъ случаѣ.
Если распутство имѣетъ возможность укрыться отъ болѣе близкаго и непосредствен наго
надзора, каковъ надзоръ огцовъ и матерей
надъ дѣтьми, если этотъ порокъ находить
для себя мѣсто при столь близкихъ отиошеніяхъ, каковы взаимная отношенія супруговъ,

то что сказать о надзорѣ за распутствомъ
со стороны полиціи? Какихъ плодовъ можно
ожидать отъ такого офиціальнаго надзора
надъ дѣломъ, столь не ОФИЦІальнымъ. Мы
полагаемъ, что кромѣ траты обществениыхъ
денегъ на содержаніе сыщиковъ никакихъ
результаговъ ожидать здѣсь нельзя. Нѣгъ
сомнѣнія, что полиціи удается, при бдительномъ надзорѣ за тайной проституціей, сдѣлагь часть ея явною; но эта часть будетъ
относиться къ цѣлому не болѣе какъ 1: 20, даже со включеніемъ тѣхъ очертившихъ свои
головы, которыя безъ вмѣшательства полиціи
сами идутъ въ дома распутства служить проституціи. Если мы возьмемъ статистическія
числа промышляющихъ расііутствомъ въ стоЛИЦаХЪ,

ТО

уВИДИМЪ,

ЧТО ЧИСЛО

ИХЪ

ОФИ-

ціалыюе -чрезвычайно мало относительно
общаго народонаселенія столицъ; напримѣръ
въ Берлинѣ считается публичныхъ женщинъ,
живущихт» въ домахъ распутства, до 300, да
кромѣ того женщинъ, занимающихся распутствомъ на отдѣльныхъ квартирахъ (одиночки) извѣстныхъ полиціи отъ 500 до 600; а
между тѣмъ лицъ, не подлежащихъ полицей
скимъ осмогр'амъ, неизвѣстиыхъ полиціи и

однако промыщляющихъ проституции насчитывают, огь 14,000 до 1 9 , 0 0 0 . Тоже самое можно сказать и о другихъ многолюдныхъ
городахъ, имѣющихъ публичные дома. Эти
числа яснѣе всего доказывают!,, что надежды правительств-!,, допустивших* существованіе публичныхъ домовъ, не оправдались
ни въ томъ отношеніи, чтобы имѣть, посредствомъ этихъ домовъ, правильный надз д ръ
за здоровьемъ проституціоиныхъ, ни въ томъ
чтобы удалить изъ общества самую скандалезную часть его и гішъ охранить общественную Гіравственность отъ легкомысленнаго подражаніа пороку. Огромный переврет, цифры занимающихся тайной проститущей доказываегь между прочимъ, что кореннымъ
явлеиіемъ
проетитѵціи вообще
остается все-таки развратъ тайный, который
какъ дѣло беззаконное, по нагурѣ своей, лю,
битъ темные углы, и, можетъ быть, вслѣдствіе сознанія своей порочности боится огласки, что конечно составляетъ черту не заслуживающую пориданія; между тѣмъ явная
проституція, составляя меншинство, представляется явлеміемь въ высокой степени
безнравственным-!,, но вмѣсгі; съ тѣмъ лвле•ч

ніемъ какъ бы невольнымъ со стороны гіроституціонныхъ, созданнымъ искуственно вмѣшательствомъ полиціи. Потому-то явная проституція, не стыдясь общества, въ которомъ
она является, не стѣсияясь гнусносгію своего назначенія, нагло смотритъ въ глаза
честному обществу, какъ нѣчго узаконенное,
не боится дневнаго свѣта, а при случаѣ можетъ доказывать какъ бы свою доброкачественность, засвидетельствованную ОФИціально. Такимъ образомъ публичные дома, отнимая у проетитуціониыхъ послѣднія искры
стыда,
возводятъ распутство нѣкогорьшъ
образомъ на степень еще высшей безнравственности; наглость и цинизмъ женщинъ
занимающихся проституціей на отдѣльныхъ
квартирахъ никогда не могутъ. развиться до
тѣхъ чудовищныхъ размѣровъ, до какихъ
развиваются они въ публичныхъ домахъ распутства; иочныя оргіи совершаемыя здѣсь
и не мыслимы для распутной женщины-одиночки.
Дурныя качества пріобрѣтенныя женщинами публичныхъ домовъ пріобрѣтаются
ими едвали свободно, a скорѣе въ силу той
обстановки,
въ которую онѣ поиадаютъ.

Вступая въ публичный домъ, женщина за
порогомъ его оставляетъ свою личность,
свое я; она делается товаромъ, которьшь
торгуютъ по произволу, который иливыбра- сываготъ, если онъ поизносится, или передаютъ другому. Лучшіе годы этихъ женщинъ протекаютъ скоро; онѣ быстро разрушаются Физически, быстро
опускаются
нравственно и обыкновенно преждевременно
сходятъ въ могилу, или наполняюгъ собой
рабочіе дома, пріюты, богадельни и больницы. Если публичныя женщины и внѣ публичиыхъ домовъ иногда быстро разрушаются Физически, то это уже зависитъ отъ
нихъ самихъ; онѣ имѣюгъ более самостоятельности, въ публичиыхъ же домахъ женщины должны согласоваться съ положенными правилами; у этихъ женщинъ нѣгъ воли,
онѣ не могѵтъ желать или не желать. Публичныя женщины внѣ публииныхъ домовъ
могутъ не только заработывать достаточно
для своего существования, но, при благоразумш и воле, делать некоторую экономію, а
при благогіріятныхъ условіяхъ выйдти изъ
своего унизительна™ положенія; для живуЩихъ же въ публичиыхъ домахъ это почти

невозможно; заработывать оцѣ не могутъ ничего, собственной воли у нихъ нѣтъ и моГущія встретиться благоиріятныя обстоятельства проходить для нихъ безъ всякой
пользы. Такими-то несчастными, потерянныни, почти безвозвратно погибшими женщинами мы обязаны существованію публичиыхъ домовъ.
Но это еще не все зло, которое исгекаетъ
изъ суіцествованія гіубличныхъ домовъ. Последние создали и поддерживаютъ целый
классъ презренныхъ личностей, которыя содержать дома распутства. Эти личности въ
нравственномъ отношении .стоять ниже всякой женщины преданной распутству. Простуціонныя женщины делаются таковыми
часто по молодости, неопытности, завлекаемыя пышными обещаниями и т. п. и вообще
поступаютъ не всегда сознательно. Содержательницы же и содержатели публичиыхъ
домовъ берутся за свое дело обдуманно; они
обыкновенно въ почтениыхъ лѣтахъ и сознательно отрекаются отъ честнаго общества; здесь нѣтъ никакой страсти, съ которою человекъ не всегда въ силахь бороться; здесь холодный, безнравственный раз-

счегъ, заранее .попирающій въ себе всякое
пробуждеиіе совѣсти. Для оцѣнки нравственнаго уровня этихъ личностей достаточно уже
й того, что онѣ берутся за такое презренное ремесло и мы умалчиваемъ о тѣхъ отношеиіяхъ, въ которыя оиѣ ставятъ себя къ
гіубличнымъ жен щи и а мъ, разсмагривая послѣднихъ какъ бездушную вещь, какъ товаръ, при продажѣ когораго нужно извлечь
самые выгодные проценты.
Хотя правительство и не можетъ подвергать наказанію за всякій нравственный просгупокъ своихъ подданныхъ, тѣмъ не менее
не согласно будетъ съ его достойнствомъ
одобрять или покровительствовать нравствениымъ проступкамъ. Спрашивается, какъ же
см0трЬть на публичные дома, допускаемые
правительством!,? Какъ смотрЬть на все, что
въ нихъ совершается? Какъ смотреть на
какой-нибудь актъ медико-полицейскаго комитета, разрешающій абѣдмй вдовѣ, лишенной всѣхъ средствъ къ пропитангю (*)»
открыть и содержать публичный домъ распутства ?
*) Самое, обычное выраженіе, употребляемое
просительницами дозволеиія открыть публичный
домъ.

Защитники публичныхъ домовъ отвѣчаютъ
на эти вопросы тѣмь, что въ нѣкоторыхъ
обстоательствахъ правительство бываетъ вынуждено допустить порокъ, не наказывать
его, и иногда даже защищать, - если только
онъ предохраияетъ отъ другихъ, более тяжкихъ преступлений Путемъ подобиыхъ заключений и дох од ян» до сознанія, что публичные дома могут']» быть дозволены, что
они целесообразны и до некоторой степени
необходимы. Между друі ими .доказательствами
приводили то, что публичные .дома необходимы какъ средство предупреждающее паси лова nie и покушеиіе на невинность дѣвицъ; будто'.бы публичные дома удерживают!» неистовое, бешеное половое стремленіе въ грапгщахъ, въ которыхъ оно можетъ
сделатьменьшевреда.Мужчины, неженившіеся
но недостатку матеріяльныхъ средств!, дляполhàro хозяйства и не владѣющіе собой на
столько, чтобы укрощать свои половыя стремленія, будто бы избавляются отъ преступл е н ^ , которыя они совершали бы, обольщая невинных!, девиц-]-. Указывали далее на
то, что публичныя женщины, вслѣдствіе излишества ль половы хъ1 наел ажденіяхъ, рѣдко

бываютъ беременны, и что, слѣдовательио, публичные дома служатъ средствомъ къ уменьшению беременностей и родовъ внѣ брака;
наконецъ защитники публичныхъ домовъ видятъ ВЪ НИХЪ предохранительныя средства
отъ мужеложства и онанизма.
Основной принципъ всѣхъ этихъ доказательствъ тотъ, что для достижения какою
нибудь результата, кажущагося полезным^
не должно пренебрегать никакими средствами; — принципъ не совсѣмъ нравственный. Но и.помимо качества принципа, каждое нзъ приведенныхъ здѣсь доказательству
намъ кажется очень шаткимъ. Насилованге,
къ счастію общества не часто встречающееся, есть преступленіе, которое доказываем
высокую степень нравственна™ неразвитія,
грубости и цинизма, такъ что рѣшающійся
на такой посгупокъ, едва ли откажется отъ
евоего преступная замысла, потому только,
что есть публичные дома, гдѣ онъ свободно
можетъ удовлетворить своимъ животнымъ наклонностямъ; и неужели на такое преступление, какъ изнасилование, можно смотрѣть строже или снисходительнее, смотря потому,—есть
въ городѣ публичные дома или нѣтъ? Что

касается до дрѵгихъ насилій и уличныхъ
просгупковъ прогивъ женской чести, то и
имъ не помѣшаютъ публичные дома; проступки эти доказываютъ только дикость и
огсутствіе нравственнаго чувства въ лицахъ,
позволяющихъ себѣ такъ безчестно относиться къ иезиакомымъ имъ жешцинамъ; и
средствомъ противъ подобныхъ Фактовъ никакъ нельзя призйать публичные дома. Мужчины, привыкшіе предаваться ухаживанью
за женщинами, имѣя много свободнаго времени и денегъ, не всегда находятъ въ пѵл)

бличныхъ домахъ женщинъ по своему вкусу
и стараются отыскать для себя легкомысленныхъ еще не такъ низко павшихъ, какъ публичныя дѣвки.
Уменьшеніе незакониыхъ беременностей
и родовъ вслѣдствіе сугцествованія публичныхъ домовътоже иринадлежитъ къчислуугопій; не говоря уже о томъ, чтопубличныя девки вовсе не такъ рѣдко бываютъ беременны,
ничего не можетъ быть смѣлѣе той мысли, что
проституція большаго города можетъ когда
нибудь ограничиться извѣстиымъ числомъ
публичныхъ домовъ. Стоитъ только припомнить различныя степени ироституціи, поду-

мать о томъ, что большая часть женщинъ
лреданиыхъ ей находится внѣ всякаго надзора, чтобы убѣдигься въ несостоятельности публичныхъ домовъ какъ средства къ
ограниченно незакоииыхъ рождеиій.
Онанизмъ, которым?» занимаются мужчины
и женщины, къ сожалѣиію начинаетъ прививаться еще въ дѣтствѣ, въ школахъ, особенно у мальчиков!,; и взрослые мужчины, привыкну въ in, этому пороку с!, дѣтсгва, не
оставляют!, его и тогда, когда освободясь
отъ надзора получаютъ возможность удовлетворить своимъ половымъ побужденіямъ, uyтемъ болѣе естественнымъ, такъ что первый
способъ они часто предпочитаютъ обыкновенному.
Мужеложство, какъ иорокъ преимущественно восточныхъ націй, у насъ къ счастію встречается рѣдко и тѣ исключительные
случаи, которые могут? являться и вездѣ,
не заслуживаютъ такихъ общее гвенныхъ предупредительиыхъ мѣръ, каковы публичные
дома, на которые, между прочимъ замѣтимъ,
лица преданные мужеложству и не обратятъ
никакого вниманія.
Случаи эти подлежать
вѣдішію уголовныхъ судов?).

Намъ остается оцѣнить еще одно доказательство и едва ли не самое важное, приводимое'въ защиту существованія публичныхъ
домовъ; это меднко-полицейскіе осмотры публичныхъ женщинъ, производимые съ цѣлію
уменьшить распространеніе СИФИЛИСЭ, осмотры, которые при существованіи публичныхъ домовъ могутъ совершаться правильно.
Мы уже видѣли, что надежды правительства,—сосредоточить въ публичныхъ домахъ
всѣхъ распутныхъ женщинъ,—не оправдались
и правительство принуждено было допустить
существованіе такъ называемых?, одиночекъ,
съ гѣмъ однакоже, чтобы и онѣ подлежали
медико-полицейскимъ осмотрам!,; но и эта
уступка не привела къ желаемой цѣли, потому что огромное большинство женщинъ
промышляютъ проституціей тайно, такъ что
пропорцію явно проетитуціонныхъ къ занимающимся тайнымъ распутствомъ можно выразить какъ 1:15 или даже 1:20. Основываясь на этихъ числахъ медико-полицейскіе
осмотры нельзя назвать даже полумѣрой, а
Vis или Узо мІ;рьт. Понятно, что такія мѣры
не могутъ привести ни къ какимъ осязательнымъ результатамъ. Нѣтъ сомнѣнія, что тща-

тельно и часто производимые осмотры публичиыхъ-женщинъ предотвратить десятокъ
или два зараженій, но что же значатъ эти
два десятка СИФИЛИТИКОВЪ на дѣлое населеніе
большаго города, имѣіощаго до 15,000 прост и ту ц і о н н ы X ъ женщинъ? Едва ли можно надеяться, что все мужское населеніе города,
имеющее желаніе сближаться съ ироституціонными, непременно будегъ обращаться
только къ женщинамъ подлежащим!, осмотру, и оставить безъ вниманія огромное большинство неизвѣсгныхъ полиціи и всегда готовы хъ служить дѣлу проституции. Послед нія, по понягіямъ многих'],, считаются за менее распутныхъ и скорее привлекают!, ігь
себе поклонниковъ, чЬмъ такт, называемы/!
разрядныя женщины.
Опытность многихъ врачей занимавшихся
долгое время осмогромъ проституціонныхъ
свидетельствуешь, что и посетители подлежащихъ осмотру женщинъ далеко не обезопашены отъ сиФилиса; то же самое могутъ
подтвердить врачи занимающіеся леченіемъ
сиФилиса; и если наше личное свидетельство
здесь уместно, то и мы скажемъ, что весьма
нередко видели случаи зараженія С И Ф И Л И С О М Ъ

въ публичиыхъ домахъ, подлежащихъ мед^
ко-полицейскимъ осмограмъ; эти случаи мы
ни какъ не огносимъ къ невнимательности
лицъ, обязаниыхъ производить осмотры, а къ
невыполнимости и нецелесообразности осмот р о в ъ , какъ средства къ предупреждение С И Ф И лиса. Стоить припомнить, — какъ незначительны, какъ неуловимы бываютъ первоначальные симптомы зараженія СИФИЛИСОМЪ,
чтобы понять всю притязательность медиконолицейскихъ осмотров!,, какъ средства предотвратить распространеніе болезни. Ничтожныя повидимому ссадины, самыя незначительныя царапин І)І слизистой оболочки
женскихъ половыхъ частей могутъ легко
ускользать оть самаго тщательнаго осмотра,
особенно на глубже лежащихъ складкахъ
маточнаго рукава, а равно и на самой матке;
а между темь эти поврежденія не всегда
м о г у т ъ остаться безвредными для посетителей публичиыхъ женщинъ, особенно если
сроки между осмотрами довольно продолжительны. Въ некоторыхъ полицейекихъ уложеніяхъ они простираются до 14 дней и
вообще колеблются между 3 — 14 днями.
Если мы возьмемъ трехдневный кратчайшій

сроку какой предписывается въ бояьшихъ
городахъ Россіи, то и его слишкомъ достаточно, чтобы передать зараженіе С И Ф И Л И С О М * .
Мы уже« упоминали выше, что коммиссія состоявшая изъ медидинскихъ проФессоровъ
въ Вѣнѣ, разсматривая этотъ вопросу пришла къ заключенно, чго осмотры публичныхъ женщинъ не ведутъ къ умеиьшеиію сифилиса, потому что сроки между осмотрами
слишкомъ достаточны -для того, чтобы заражать и заражаться. Різъ отчетовъ военномедйциискаго вѣдомсгва мышдиму что діагностйка начинающегося сиФилиса не легка и
у мужчинъ (*). Медидинскій отчетъ о состояли здоровья , русскихъ войскъ говорив,
что « со стороны военнаго начальства и врачей принимались повсеместно мѣры къ ограниченію сифилитической болѣзни.
Каждую
педѣлю и даже
чаще врачи осматривали
нижнихъ чиновъ въ-ротахъ. Оказавшіеся
больными были отделяемы въ госпитали и
лазареты и т. д. (стр. Ш > . На другой (303)
странице того же отчета мы. читаему что
*) Медицвнскій отчегь о сбстояиіи здоровья
войскъ съ 1-ГО ноября 4858 г. по 1-е января i 8 6 0 г
С.-Петерб. 4864 года.

больные шанкрами редко поступали въ госпитали и лазареты въ самомъ началѣ болезни, но обыкновенно спустя недѣлю, 1У 2 ,
3 и болѣе. Если такъ трудно подмѣтить
шанкръ въ его начал е у муж іинъ, не смотря на еженедельные и даже более частые
осмотры ихъ пол ивы хъ органовъ, то что же
сказать о женщинахъ, у которыхъ эти органы болѣе скрыты и сложны и нерѣдко представляюгь ripenятствіе для осмотра по причинѣ періодически повторяющихся «іизіологическихъ Функцій (monstrua). Если при военной дисциплинѣ заболѣвшій представляется въ
госпиталь чрезъ 2, 3 и болѣе недѣли отъ начала заболѣванія, то нѣтъ ничего удивительн го, если публичныя женщины, при г р а ж д а н ской распущенности, будутъ поступать еще
позднее и будутъ имѣгь еще болѣе времени заражать своихъ посетителей. Замѣтимъ при
этому что слизистая оболочка половыхъ органовъ публичныхъ женщинъ, подъвліяніемъ частаго механическагораздраженія, можетъ представлять такія измѣненія, которыя приведутъвъ
заблужденіе сама го опытна го врача; досмотрщику въ видахъ сохраненія собственной репутаціи, не станетъ отсылать въ больницу

всякую публичную дѣвку, имеющую на половьтх'ь органахъ нѣсколько усиленную красноту, припухлость, или незначительную ссадину, если последняя не представляетъ лризнаковъ сиФилитическаго происхожденія. Такимъ образомъ нрачъ выжидаеіъ или уничтоженія помянутыхъ припадковъ, при употребленіи домашнихъ средствъ, или развигія
болѣе ясныхъ
гіризнаковъ специФическаго
происхождения поврежденій, и если оправдывается последнее, то больная отправляется
въ больницу. Сколько бы ни внушалъ врачъ
подобной женщине о необходимости воздержаться на некоторое время отъ сообщенія,
но ни ея личные виды, ни выгоды содержательницы дома не совпадаютъ съ желаніемъ
врача, и посетители этихъ женщинъ выносить въ подобныхъ случаяхъ СИФИЛИСЪ. М Ы
повторяемъ, что случаи эти весьма не редки
и, къ сожалѣнію, неизбежны. Обязать врача
производящая осмотры отправлять въ больницу женщинъ съ малейшимъ поврежденіемъ
пол о вы хъ органовъ невозможно; потому что
Формы поврежденій этихъ органовъ весьма
разнообразны и многочисленны, особенно у
женщинъ преданныхъ распутству; медико-

полицейскому

комитету

предстояла бы по-

стоянная, многочисленная и совершенно бесполезная транспортировка публичныхъ женщинъ изъ ихъ пріюговъ въ больницы и изъ
больницъ обратно на мЬсто жительства.
Указывая

на недостатки

медико-полицей-

екихъ осмогровъ, какъ средства
тить распространеніе

СИФИЛИСЭ,

предотврамы не дол-

жны ѵмолчать и о томъ обстоятельстве, что
ч

'

понятія врачей о сифилисе въ настоящее
время очень не одинаковы; а это не одинаковое пониманіе самой болезни необходимо
должно иметь вліяніе на ту долю вниманія,
какую врачъ будетъ оказывать къ предохранительнымъ средствамъ противъ нея. Если
наприм. я уницистъ, т. е. если я признаю,
что сиФилитическій ядъ одинъ, то при вся>•
комь шанкре я буду предполагать возможность развитія сиФилиса и буду, по своемѵ
убеждение, преследовать всякій шанкръ; но
если я последователь новейшей Венской школы, если я убѣжденъ, чго шаннръ не имѣетъ
ничего общаго съ СИФИЛИСОМЪ, ТО В Ъ И С П О Л неніе предписаній правительства — отделяіь
зараженныхъ сифилисомъ, я и буду преследовать только женщинъ съ конституціонньі-

ми припадками сиФилиса и ихъ только стану
отправлять въ больницу; что же касается до
имѣющихъ шанкры, то оиѣ, по моему убѣжденію,

какъ

подлежать

несиФилитическія,

не

преследованію. Хогя

мѣръ представляв гь

будутъ

этотъ при-

крайность, но тѣмъ не

менѣе онъ гіоказываетъ,

что личное воззрѣ-

ніе врачей на различныя

болѣзненныя Фор-

мы, которыя встречаются при осмотре у публичныхъ
тельное

женщинъ,
вліяніе

па

можстъ

имѣгь

практическое

значизначеніе

самыхъ осмотр о въ м конечно не рѣдко можегъ
отнимать

у и ихъ и то

незначительное влія-

ніе, какое они могли бы имѣть на уменьшеніе числа

СИФИЛИТИКОВЪ.

Принимая во внимаиіе все сказанное выше
объ осмограхъ,

нельзя

признать,

что они,

какъ средство противъ распросграненія
филиса,

вполнѣ оправдываются

си-

наукой; гіо-

смотримъ теперь оправдываютъ ли ихъ требованія гуманности и нравственности.
Известно, что все м е д и к о- п о л и ц е й с кі я заботы о здоровьѣ

публичныхъ женщинъ н а -

правлены только къ тому, чтобы посетители
ихъ какъ можно рѣже имѣли возможность получить

СИФИЛИСЪ.

Собственно лее

здоровье

самыхъ

женщинъ

въ глазахъ

медицинской

полиціи есть дѣло не с т о ю щ с е ни малѣйшаго
вниманія;

по крайней мѣрѣ

к ихъ мѣръ

со стороны

не видно пика-|

иолиціи,

щитить въ свою очередь

чтобы за- у

и эгихъ женщинъ ,

огъ заражеиія; заботливость о сохраненіи ихъ
здоровья предоставляется
ряженіе

ихъ самихъ.

въ полное распо-

Правила

для публич-

н ы х ъ женщинъ между прочимъ вмѣняютъ имъ
въ обязанность осматривать у : с в о и х ъ
тителей бѣлье, покрывающее

половые орга-

ны, равно к а к ъ и эги нослѣдніе;
чивается

вся заботливость

посѣ-

ТЁМЪ

и окан-

о здоровье жен-

щинъ. Но если бы проводить параллель между женщинами

и

мужчинами

предохранительныхъ средствъ
иія,

то вмѣсго

.относительно
огъ

медико-полицейскпхъ

заражеосмо-

тровъ следовало бы вмѣиить въ обязанность
самимъ мужчинамъ осматривать посѣщаемыхъ
ими женщинъ,

таігь

какъ

послѣдиимъ вме-

няется въ обязанность осматривать мужчинъ.
Но этаго нѣгъ, и все заботы правительства,
направленны я въ дѣлѣ

проституціи

исклю-

чительно въ пользу здороиья мужчлнъ, только
поддерживаюгъ

ложное

миѣніе

о меньшей

степени виновности и*ъ и какъ будто возла-

,

гаютъ всю ответственность за гіроституцііо
исключительно на женщинъ, что по меньшей мѣрѣ можно назвать несправедливымъ.
Но не въ этомъ только неправая сторона
йедико-полицейскихъ осмотровъ; ихъ можно
назвать систематическимъ и притомъ насильственнымъ средствомъ къ уничгоженію въ
проституціонныхъ и тѣхъ немногихъ остатковъ стыда, которые имъ несомнѣнно присущи какъ женщинамъ. Если ^ѵ публичиыхъ
женщииъ остается хоть сколько нибудь
нравственнаго чувства и стыдливости, то медико-полицейскіе осмотры истребляютъ ихъ
сполна, и кромѣ того развиваютъ въ жен-'
іцинахъ подлежащихъ осмотру ненависть и
презрѣніе къ исполнителямъ осмотровъ. Публичныя женщины очень хорошо созиаютъ,
что онѣ подвергаются періодическимъ оемотрамъ вовсе не для тото, чтобы самимъ быть
сколько нибудь защищенными отъ заразы, а
для того, чтобы ихъ посетители были обезопашены отъ СИФИЛИСЭ; женщины сознаютъ,
что ихъ разсматриваютъ какъ вещь, которая
сама по себѣ не заслуживаетъ ни малѣйшаго вниманія, и обращавгъ на себя заботливость иолиціи только но отношенію къ

другимъ. Попятно, что сознаніе "подобнаго
иоложенія не можетъ расположить женщинъ
ни къ осмбтрамъ, ни къ ихъ исполнителямъ.
Если бы медико-полицейскія изслѣдованія были введены въ отношеніи къ тѣмъ женщииамь, о которыхъ положительно известно,
что онѣ страдали СИФИЛИСОМЪ И заражали
мужчинъ, то это имѣло бы хоть тѣнь справедливости, которой теперь у осмотровъ совершенно нѣтъ.
Говорягь, чго при осмотрахъ распутная
женщина очень, мало или почти не страдаетъ
нравственно; но врачи, долго заиимавшіеся
N осмотрами, о п р о в е р г а ю т это возражеиіе. Всѣ
пѵбличныя женщины, если только онѣ не
ѵпали на самую низкую степень безнравственности, глубоко чуаствуютъ все униженіе при этихъ осмотрахъ. Если нѣкоторыя
женщины п о д в е р г а ю т себя иногда врачебному осмотру по причинѣ какой нибудь болезни, то онѣ делаютъ это по доброй волѣ
и съ убежденіемъ, чго этотъ осмотръ делается для правильнаго распозиоваиія и леченія ихъ болезни ; если же публичная женщина подвергав ісяиеріодическимъ осмотрам*,
то она дѣлаетъ

эго

по

принужденно;

она

шбольна,
а-между т ѣ і % ш к ъ бы бодьнаЛ
. м т ш ш обнажать' своя шиомяе органы» ж » «одет* Celli взеіѣдовать*» Больна* ж е д щ а щ
т. ттшъ

ощтржъ,

. д а е і ш а т здороюя; у щ й ш т Ш - ш ш т т ш '
им Ив щдтрѣттт
шшшшШй е т а д І а ё о ш
м ъ ш есть, то ока должна ш р т ш і і ш . а ю
4ЛЯ осмотрогь, ТОЛЩ. ш т о р ы » l?ptilI0
Если о с м о т р дѣлаотся ет, одиаииы ооре*
фі&ттъ
мШ% го троШтіф®
"время и
тршъ.
шмтщъ, m да» шот
щттйдть
mm ^ бо^ѣе ш у д о б с г г о ^ я
вред-

Heme умолгл

вдѣеь а

о кеаіпздною

имжь мвдЬдствів* Прсшша® m шшианіе,
чт степояь. нрьш-ттмъ
тдтт/п
между
т ш т и , ' южѴ чувству toro o i ô i Словно ri*
Э Т Й І Ъ оборяшахъ тѣ язъ ш я ц которыя ne
упалщ щ & щ янзко* оиѣ$1 сознавая еаое уііит т л ъ ш т ш т т & ш щ » ш е е и© желал» ім } .
ч т о б » весь тШ
ш а л объ fjfâairi; однако
ттт
отправляться въ штШтыШ чтъ m
т а ш е віѣего* аначеаі* т т щ т ю в б е т о
лоиу городу; і д ѣ 4 o n t долшш. в с т р ѣ ч а т с я
№ гжт®
л'Штм, . mmpuwh_ тШтъ
«о
а а ю г ц я » ? слою очередь m Ш л ш т
ш

и л | б о л ь ш і . 1 ш и т о аояепшѣ нравственмая ^ жертва входить » ^ н р у п обязамиоетай

иое зеркало, долженъ самъ вычищать этотъ
инструмента послѣ каждаго изслѣдованія, долженъ очищать у грязиыхъ дѣвокъ всякую
нечистоту съ половыхъ органовъ, чтобы потомъ собственноручно засвидетельствовать
въ извѣсгной книжкѣ передъ посетителями
дѣвокъ, что у иихъ половые органы на всемъ
ирогяженіи обстоять благополучно. Можно
ли, въ самомъ дѣлѣ, ожидать, чтобы врачи въ
состояніи были 'производить подобный изслѣдованія съ тѣмъ же рвеніемъ и ингересомъ,
съ когорымъ они привыкли производить свои
ученыя работы и изслѣдованія.
Непохвальная
сторона меднко-полицейс к и е осмотров!» такъ велика, что несравненно превосходить незначительную и притомъ очень сомнительную пользу, ожидаемую
отъ иихъ. Еслибы осмотры, какъ предохранительное средство отъ сифилиса, приносили
и несомнѣнную пользу, все-таки ихъ не
слѣдовало бы допускать, потому что относительная безопасность отъ зараженія косвенно помогаетъ развигію разврата, отнимая
послѣднее, хотя и низшее побужденіе къ
•цѣломудрію, — страхъ заразиться С И Ф И Л И сомъ, который, хоть нѣкогорыхъ, за ста вил ъ

бы быть умѣреннѣе относительно

половыхъ

наслажденій.
Мы потому вошли въ такую подробную
оцѣнку медико-полицейскихъ осмотровъ, что
многіе авторитеты науки прельстились ихъ
мнимою пользой и заіцищаютъ необходимость
этой мѣры, которая на самомъ дѣлѣ не оправдывается ни наукой, ни требованіями нравственности.
Намъ остается сказать несколько словъ о
значеніи статистическихъ данныхъ, которыя
старались разработать для того, чтобы яснѣе
определить числами пользу медико-полицейскихъ осмотровъ. Сгатистическія данныя собираемыя въ госпиталяхъ въ этомъ случае
не приложимы и полученные изъ иихъ выводы недоказательны уже потому, что, они
не обнимаютъ собой всѣхъ С И Ф И Л И Т И К О В Ъ
города и число лечащихся отъ сифилиса
внѣ болыіицъ постоянно остается неизвѣстнымъ. Если же считать только тѣхъ женщинъ, которыя при изслѣдованіяхъ окажутся
сифилитическими, то этимъ путемъ полечится еще менѣе данныхъ для основагельнаго
вывода. При этомъ должно взять во вшшаніе самый способъ составленія отчеговъ, въ

которыхъ не редко подъ имеиемъ

СИФИЛИТИ-

дѣйствительною опасностью. Причины столь

ковъ безразлично значатся всѣ страдавшіе пер-

значительна™

вичными и вторичными припадками этой бо-

ской

лезни, также кондиломами, трипперомъ и т. д.;

заключаются какъ въ общемъ недостатке до-

подобные отчеты такъ

мовъ проституціи, который содѣйствуетъ уси-

темпы,

что въ Б е р -

распространен!«

болезни въ войскахъ,

сифилитиче-

по его

лине одни пользовались ими для доказатель-

ленію

ства пользы, д р у п е для подтверждена

обстоятельстве, что огромное число

вред-

тайнаго

разврата,

такъ

и

мнѣнію^

въ томъ
СИФИЛИ-

наго вліянія публичиыхъ домовъ и медико-по-

тиков7> изъ нижнихъ

лицейскихъ

ю т ъ болезнь между собою и между жителя-

осмотровъ.

Таковы,

къ сожалѣ-

нію, большею частно русскіе отчеты.
мемъ

для

примера

тотъ

же

Возь-

медицинскій

ми местностей,

чиновъ

распррстраня-

въ которыхъ

расположены

команды. (*) Въ подкрѣпленіе нашей мысли о

.отчетъ о состояніи здоровья русскихъ войскъ.

безполезности

В ъ немъ (стр. 3 0 1 — 3 1 8 )

къ сифилитической

пробуемъ защищаться цифрами изъ того же

между прочимъ: бленор-

отчета, въ которомъ сказано что «самое боль-

болѣзии отнесены,

ройное вѳспаленіе мочеиспускательиаго
нала,

такое

же воспаленіе

яичекъ

ка-

и

ихъ

придатковъ, незалупа, удавка,

бубоны, раз-

личные наросты (excrescentiae,

vegetationes,

condylomata)
кого отчета

и г. д. Понятно,
нельзя

дѣйствительныхъ
сейчасъ

сказали

извлечь

верной

СИФИЛИТИКОВЪ,

о судьбѣ

чго изъ тацифры

число

теченіи

домовъ, мы ио-

сиФилитическихъ зараженій,

отчегнаго срока

въ

времени, было въ

войскахъ расположенныхъ

въ

С.-Петербур-

г е и его окресностяхъ, наименьшее въ войскахъ

въ

ражается

Сибири.
1

В ъ С.-Петербурге

за-

изъ 15; въ Сибири 1 изъ 118.

МЫ

В ъ грзнадерскомъ корпусе, который въ озна-

бер-

ченное время былъ расположена въ Москве,

И Т О , ЧТО

статистики

шое

публичиыхъ

линской можетъ повториться у насъ. Авторъ

изъ

отчета о здоровьѣ русскихъ войскъ на осно-

1 9 8 было

ваніи

бирскихъ войскахъ на 1000 ихъ было 48, а

ская

циФръ утверждаетъ,
болѣзнь идетъ

что сифилитиче-

возрастая и угрожаетъ

1000

больныхъ различными болезнями
СИФИЛИТИКОВЪ;

между тѣмъ въ Си-

*) Тамъ же стр. ЗОО — 301.

въ Кавказской

арміи

только

2 5 . (*) Между

тѣмъ публичные дома въ Москвѣ и въ С.-Пе
тербургѣ, какъ всѣмъ извѣстно,

въ,

самомъ

цвѣтущемъ

соетояніи и никто не пожалует-

ся на ихъ

недосгагокъ; тоже самое должно

сказать

и о другихъ большихъ

мѣстахъ

многолюдных^

этими заведеніями,
ставляютъ

которые

снабжены

но въ тоже время пред-

огромную

циФру

постоянно возрастающую
всей возможности,

городахъ и

СИФИЛИТИКО.ГЬ,

по отчетамъ. При

мы не пользу емся этими

цифрами для доказательства вреднаго вліянія
публичныхъ

домов?,,

потому

наемъ цифры

подобныхъ

тельными, но

на основаніи

за собой

право

что

не приз-

отчетовъ
ихъ

доказа-

признаемъ

утверждать, что публичные

дома и медико-полицейскіе

осмотры

не оп-

равдываютъ тѣхъ надеждъ, которыя на нихъ
возлагались, какъ

на средство къ ограниче-

нію сиФилиса. Къ сожалѣиію,

у насъ

нѣтъ

подъ рукой статистическнхъ отчетовъ о гражданскихъ
тельно

сиФилитикахъ,

знаемъ,

но

мы

положи-

что спеціальные медико-по-

лицейскіе комитеты въ столицахъ не могутъ
похвалиться своим?, благогвориымъ вліяніемъ
•) Тамъ же стр. 298 — 299.

на умсиьшеніе
что

цифры

съ отчаянія

СИФИЛИТИКОВЪ,

одинъ

такъ

почтенный, теперь,

выбывиіій, членъ медико-полицейскаго комитета, въ видахъ ограниченія

возрастающего

числа больныхъ, настаивалъ какъ слышно на
томъ,

чтобы

подвергать

осмотру веѣхъ мо-

дистокъ, цвѣточницъ, бѣлошвеекъ
женскую

трудовую

нравственность

братію;

эгихъ

и прочую

тогда

конечно

неечастныхъ,

подъ

вліяніемъ такой мѣры, стала бы по крайней
мѣрѣ въ уровень

съ нравственными поняти-

ями предложившая мѣру.
Говорить ли уже о суетной падеждѣ
mes»,

что госпитальные

ституціонныхъ

могут?,

аресты

для

дать кромѣ

^Tiпро-

Физиче-

скаго здоровья и выздоровленіе нравственное.
Въ Англіи нѣтъ до сихъ поръ спеціальныхъ
больницъ
тенная

для

газета такъ легко и судитъ о нрав-

ственномъ выздоровленіи
Мы въ этомъ

ироституціонныхъ.

случэѣ опытнѣе

хорсуно знаемъ,

что

общество

англичан?, и

дѣлаегся въ

ческихъ больницахъ и какое
имѣгь

потому поч-

СИФИЛИТИКОВЪ,

СИФИЛИТИ-

вліяніе можетъ

проституціоиныхъ

паціен-

токъ на какую нибудь молодую дѣвицу, имевшую

несчастіе

получить

СИФИЛИСЪ

И

еще

большее несчасгіе попасть въ больницу для
СИФИЛИТИКОВЪ. Праздность, цинизмъ, разсказы
сосѣдокъ о своихъ похожденіяхъ скоро дѣлаютъ изъ неоФиткн рыцаршу проституціи.
При нашемъ устройстве эгихъ больницъ нравственное исправленіе паціенгокъ немыслимо.
Слѣдуя порядку принятому нами выше,
мы должны обратить вниманіе на обязанность
медико - иолицейскихъ
комитеговъ
открывать женщинъ занимающихся тайной
проституціей съ тѣмъ, чтобы подчинять ихъ
тѣмъ же правиламъ относительно осмотра,
какимъ подчиняются женщины публичныхъ
домовъ. Мы уже говорили, что обязанность
эта очень трудна и неудобоисполнима по
самому свойству порока, который всегда
ищетъ . темны хъ угловъ и умѣетъ укрыться
отъ самаго наблюдательна го взора; говорили
также, что со стороны правительства слишкомъ притязательно желать и очень смѣло
надѣяться отнять когда нибудь у проституціи коренную ея черту—таинственность, которая противостояла, по свидѣтельству исторіи,
всѣмъ возможиымъ мѣрамъ, и намъ остается
указать только на тѣ пріемы, которыми пользуются въ этомъ дѣлѣ медико-полицейскіе

комитеты. Московскій врачебно-полицейскій
комитетъ имѣетъ для этой цѣли 12 «частныхъ смотрителей», которые по уставу комитета должны быть «преимущественно изъ
безсрочно-отпускныхъ нижнихъ чиновъ;» но
званіемъ этимъ не пренебрегаютъ иногда и
отставные чиновники низшихъ инстанцій. Если
принять въ вниманіе нравственное иазначеніе
эгихъ частныхъ смотрителей или надзирателей, то оно весьма высоко и никакъ не
соогвѣтствуетъ ни образованію, ни общественному положенію тѣхъ лицъ, на которыя
комитетъ возлагаетъ свои порученія. Частные
смотрители или надзиратели суть лица, обязанныя подавать свой голосъ, свой приговоръ о нравственности лицъ женскаго пола,
живущихъ въ опредѣленномъ смотрителю
участкѣ города; мы полагаемъ, что эту обязанность трудно выполнить человѣку и съ
большимъ образоваиіемъ, чѣмъ наши безсрочно отпускные нижніе чины. Эти лица
не могутъ проникнуть ни въ одинъ домъ,
исключая домовъ, въ которые входъ никому
не воспрещается. Но если даже ограничить
обязанности смотрителя наблюденіемъ- только
надъ мѣстамй вполиѣ ему доступными, како- '

вы трактиры,
также

харчевий,

публичны я

питейные

дома,

а

места елужащія для нро-

гулокъ, то и здесь мы н е видимъ следа ихъ
деятельности,

потому

что

для

нея

очень

много представляется препятствій; какую изъ
посѣтительницъ смотритель

долженъ считать

простигуціонной

честной женщи-

и

какую

ной—это воиросъ, который едвали
жетъ

онъ мо-

разрешить безошибочно; в н е ш н е е об-

ращение женщинъ
местахъ

такъ

причудливо

что смотригель
оценкой

его

ваетъ то, что

с ъ мужчинами въ этихъ
и разнообразно,

неизбежно задумается надъ
и результатомъ раздумья

бы-

изъ опасенія

«за-

оскорбить

мужнюю жену» смотритель остается въ буквальномъ смысле только смогрителемъ, а

не

дЬятелемъ. Потому-то деятельности ч а с т н ы х ъ
смотрителей или надзирателей нигде н е видно, хотя предметы

ихъ

деятельности попа-

даются на глаза постоянно, особенно же вечеромъ. Кому изъ москвичей не известна та
тяга, которая
ституціонными

образуется по вечерамъ прона всЬхъ

более

или

менее

л ю д н ы х ъ м е с т а х ъ города, — бульварахъ, мос т а х ъ , площадяхъ, теагральныхъ

разъЬздахъ

и г. д.; тяга

ежедневно,

эга

наблюдается

іЧ

особенно если благопріятствуетъ тому погода; но и погода не останавливаетъ желающихъ заработать что нибудь для своего беднаго существованія, и оне собираются въ
свои обычные притоны, не знать которыхъ
непростительно лицамъ, следящимъ за этимъ
дЬломъ офиціально; непростительно потому,
что места эти сделались даже предметомъ
вниманія литературы. Мы можемъ указать
наприм. на статьи: саМосковскія поры и трущобы* (*), въ которыхъ весьма верно обрисованъ бытъ этихъ притоновъ распутства.
Въ J 26 устава врачебио-полицейскаго комитета въ Москве говорится: «кроме прямыхъ мѣръ къ огкрытію проституціонныхъ
женщинъ и ихъ ночныхъ притоновъ въ домахъ извѣстныхъ. полиціи, т. е. изыеканіями
полицмейстера и надзирателей, комитету
содѣйствуютъ въ этомъ огношеніи начальствующія лица больничныхъ заведеній въ
Москве всехъ ведомствъ, также все безъ исключенія медики, имѣющіе въ столице практику; и больничньтмъ начальствамъ и медикамъ вменяется въ непременную
обязанность отъ всехъ поступающихъ къ нимъ
См. Русское слово 4884- г.

венерическихъ больныхъ, отбирать свѣдѣнія,—
гдѣ и огъ кого именно они заразились и это
свѣдѣніе немедленно и непосредственно передавать во врачебно-полицейскій комитетъ.»
Изложенныя здесь меры приводить въ известность тайно промышляющихъ распутствомъ, можно назвать более прямыми, чѣмъ
разысканіе тайной проституціи при содѣйствіи полицмейстера и надзирателей. Но и
. эти мѣры кажутся действительными более
на бумагѣ, чѣмъ на дѣлѣ. Относительно лицъ
поступающих?» въ больницы съ сифилитической болѣзнію, мы должны заметить, что
они, въ случае допроса о мѣстѣ зараженія,
крайне неоткровенны, такъ что едвали одинъ
изъ 20 больныхъ даетъ требуемое свѣдѣніе;
остальные же отзываются неизвѣстностію
тѣхъ лицъ, отъ которыхъ они заразились.
Сдержанность и неоткровенность этихъ огвѣтовъ- понятна, если мы возмемъ во вииманіе
стыдгь больнаго, неувѣренность его въ виновности той особы, съ которой онъ имѣлъ
сношеніе, а иногда, и довольно часто, совершенное незнаніе ни имени, на места жительства виновной; такимъ образомъ больничныя начальства редко могутъ снабжать ко-

митетъ нужными ему свѣдѣніями. Остается
надежда на врачей, пракгикующихъ въ столице; имъ-то комитетъ и вмѣняетъ въ непременную обязанность отбирать сведенія,—
где и отъ кого заразились приходягціе къ
нимъ СИФИЛИТИКИ, и это свиденія немедленно
и непосредственно сообщать во врачебнополицейскій комитетъ. Желательно бы знать,
сколько получаетъ комитетъ подобныхъ свЬдѣній отъ врачей практикующихъ въ столице? Но намъ, не смотря на спеціальную нашу практику, почти никогда неудалось получить огъ больныхъ такія свѣдѣнія, которыя
бы можно было сообщить комитету; и это
не зависело нисколько отъ нашего несочувствія къ подобной мере, а просто отъ невозможности получить положительный ответь
отъ больныхъ. Мы уже неговоримъ о нѣкоторомъ неудобстве пристально допрашивать
всякаго больнаго объ этомъ предмете, такъ
такъ некоторые во всякомъ допросе подозр е в а е т , или покушеніе на ихъ личную свободу, или покрайней мере, неуместное со
стороны врача любопытство, которому удовлетворять не считаютъ нужнымъ.
Обращая такимъ образомъ вниманіе на пріе

мы, посредством!» которыхъ комитетъ надѣется
услѣдить за тайной проститѵціей, мы находимъ, что пріемы эти не совсѣмъ практичны,
а потому и не достигаютъ предположенной
цѣли; вгірочемъ это отрицательное свойство
ихъ не гірибавляетъ къ характеристик прсдохранителышхъ мѣръ противъ сифилиса ничего новаго и вполнѣ соотвѣтствуетъ той
непрактичности, какую мы видѣли и въ другихъ ..разсмотрѣнныхъ нами мѣрахъ.
Окончивая оцѣнку медико-полицсйскихъ
предохранительныхъ мѣръ противъ С И Ф И Л И лиса, мы должны замЬтлть, что всѣ эти мѣры,
еслибы даже онѣ имѣли благотвсрное вліяніе, касаются только самой незначительной
части населенія страны; потому что прилаются только въ столицахъ и большихъ городахъ, между тѣмъ какъ СИФИЛИСЪ не дѣлаетъ
различія между столицей и деревней, и одинаково гнѣздится во всѣхъ мѣстностяхъ
страны. Это одно уже свидѣтельствуетъ,
что мѣры противусиФилигическія, гірактикуемыя до сихъ поръ, не суть мѣры правигельственнь я. Для правительства одинаково должно быть дорого здоровье какъ столичныхъ,
такъ и деревенскихъ обитателей, и оно не

должно въ своихъ

гигіеническихъ

вцсказывагъ иредпочтеиіе

заботахъ

ни тѣмъ, ни д р у -

гимъ.
Хотя объемъ нашего очерка

и н е позво-

ляешь намъ дѣлать болѣе поіобный
правительственныхъ

разборъ

мѣръ противъ

туціи, какъ источника

с ИФ и лиса,

простино мы н е

можемъ обойдти е щ е одной особенной ч е р т ы ,
которая рѣзко

бросается

въ глаза всякому,

вникающему въ отиошенія правительства к ъ
просгитуціи.

Особенность,

хотимъ сказать,

состоять

иомъ преслѣдованіи

о

которой

въ

мы

исключитель-

со стороны

правитель-

ства проституціонныхъ женщинъ, и въ сиисходительномъ

взглядѣ

чинъ; эта о с о б е н н о с т ь

на распутство
ясно

в с ѣ х ъ правительственныхъ

муж-

отражается

во

мѣрахъ

противъ

р а с п у т с т в а . Обычай

раземагривать

прости-

гуцію

какъ порокъ

только

давиій

обычай,

что

женскій,

трудно

отыскать

такой
его

историческое начало, и е щ е труднѣе опред елить

его

основанія; . точно также

себѣ уяснить
валъ
дѣла :

такому

кто больше

всего

несправедливому

общество ли подчинилось

сказанной

въ правительственныхъ

не легко
еодѣйствопониманію
идеѣ,

вы-

расноря-

женіяхъ противъ проституціи, какъ порока
исключительно свойственнаго
женщинамъ,
или же правительство слѣдовало въ своихъ распоряженіяхъ общественному миѣнію и всѣ
преелѣдованія проституціи сосредоточило на
женщинахъ. Во всякомъ случае, замечательно
и совершенно необъяснимо, почему при проступке противъ нравственной чистоты большая часть позора и стыда и вся тяжесть
наказанія въ общественномъ мнѣніи ложится
на женщинъ. Женской чести, этому столь
высоко-ценимому благу, совершенно не сопоставляется мужская честь, какъ будто ее
и не с у щ е с т в у е т е
lia разврагъ смотреть
обыкновенно какъ на простуиокъ, который
лишаетъ женщину чести, на честь же мужчинъ онъ, повидимому, не бросаетъ никакой
тени. В ъ нисшихъ сословіяхъ вліяніе незаконнаго совокупленія на честь обоихъ половъ более или меиѣе еще одинаково; тамъ
дѣвушка, лишенная невинности, вступая въ
бракъ, ни мало не теряегъ уваженія въ глазахъ мужа. Есть даже местности, въ которыхъ
крестьянинъ не женится, не убедившись
предварительно Фактически, что его будущая жена въ состояніи родить детей, при

чемъ жеиихъ

одинаково

рен!» — явятся

ли

эти

будетъ

удовлетво-

Фаютческія доказа-

тельства при его участіи, или же при содействии другихъ.

В ъ высшихъ

сословіяхъ бы-

ваетъ совсемъ

иначе;

мужчина

буетъ отъ девицы,

здесь

тре-

на которой женится, со-

вершеннаго цѣломудрія, хотя самъ и не можетъ удовлетворить

этому требованию;, при

своемъ свободномъ новеденіи

мужчина

все-

таки можетъ иметь репутацію очень честнаго человека;

въ случае

же

если

мужчина

слишкомъ много предается половымъ наслажденіямъ,

то

къ

милостивому

приговору о

немъ общество разве прибавитъ только, что
о н ъ «немножко падоігь на женщинъ.» Между темъ, если мы обратимъ вниманіе на отношенія мужчииъ, и особенно мужчинъ высшихъ сословій

къ

женщинамъ

сословій нисшихъ, то увиднмъ,

и дѣвица.м.ъ
что

въ раз-

вигіи нростититуціи виновнее мужчины,'чемъ
женщины. Молодыхъ дѣвицъ иисшаго сословия,

особенно

если

онѣ довольно

красивы,

мужчины обыкновено преслѣдуютъ- и вполне
осаждаюгь, не имея
кроме

удовлегворенія

въ виду ничего инаго,
своей чувственности.

Любовъ къ нарядамъ, тщеславіе, желаніе не-

6

зависимая положенія, известная степень
лености, беззаботности и легкомыслія составл я ю т обыкновенная качества необразованныхъ и неопытньцъ дѣвицъ нисшаго класса;
эти качества и облегчаютъ успѣхъ мужчинамъ • въ доетиженіи ихъ плотскихъ цѣлей.
После паденія дѣзица легко уже попадаетъ
на ту дорогу, которая ведетъ къ обращенію
разврата въ ремесло. При такомъ паденіи,
большая часть вины должна бы падать на
мужчину; искусство соблазнять
доведено
мужчинами до такой степени совершенства,
что дѣвушкѣ безъ образованія нѣгъ силъ
противиться ему. Удовлетворивъ своей чувственности, мужчина не редко бросаетъ
соблазненную, и въ то- время, какъ онъ
ищетъ кѣмъ бы заменить ее, девушка, потерявши нравственную опору и не имѣя силъ
идти честной дорогой, гіо неопытности и
легкомыслію решается продолжать начатой
торгъ собой и старается тоже пріобрѣсги
себѣ новаго покровителя. Наконедъ не редки
и такіе случаи, где девушка хранившая долго свое цѣломудріе бываетъ доведена до
продажи себя крайней бедностью, особенно въ виду своихъ сверстницъ, жнвущихъ

весело Голодъ, какъ известно, очень сильный двигатель; и мужчине легко въ подобномъ случаѣ воспользоваться затрудиительнымъ положеніемъ дѣвицы, сдѣлавъ предложеніе, которое могло бы быстро заменить
недостаток?» довольством?,.
Многіе писатели, между которыми были и
врачи, высказались, при обсужденіи этого
вопроса, въ пользу мужчинъ, утверждая, что
у мужчинъ половое влеченіе гораздо сильнее. и имъ будто бы гораздо труднее преодолеть его, чѣмъ женщинамъ. Однако ФИзіологически доказано, что эти доводы несправедливы, и что женщина гораздо болѣе
находится въ зависимости огъ своихъ половых?, отправленій, чѣмъ мужчина. Мужчина
может?, достигнуть высшей степени развитія
не испытавъ Физической любви. Когда мужчина достигъ половой зрѣлосги, то половая
деятельность не составляетънеизбежная условія для поддержанія его Физическая благоеостоянія. (Впрочемъ наука не сказала,
своего последняя слова въ этом?, смысле,). Женскій организмъ, повидимому,
не
еаков?. Он ь достигаегъ высшей степени своего телесная развигія только тогда, когда

имѣегъ половы я отправленія; не удовлетво
ряя своимъ половымъ стремленіямъ, женщина преждевременно старѣетъ. У мужчинъ
половыя отправленія, при нормаНьномъ состоя ні и организма, зависятъ отъ ихъ воли;
между тѣмъ какъ у женщинъ часть эгихъ
отгіравленій не подчинена ихъ произволу;
такъ наприм. отдѣленіе мѣсячныхъ кровей,
и въ это время припуханіе матки и всѣхъ
половыхъ частей, возбужденіе всего организма и т. д. не подчинены волѣ женщины.
У мужчинъ чувство сладострастія короче,
скорее проходить, у женщинъ же оно продолжительнее. Еслибы у женщинъ половое
влеченіе было менѣе сильно, чѣмъ у мужчинъ, то трудно бы было объяснить, какимъ
образомъ женщина можетъ решиться несколько разъ переносить столь затруднительную для цел беременность, чрезвычайно
болѣзнениый акгъ родовъ и негіріятный послеродовый періодъ ; нельзя было бы понять,—какъ женщина послѣ искусственных*,
оченьболѣзненныхъи опасныхъродовъ, и даже
послѣ кесарскаго сѣченія снова можетъ предаваться Физической любьви. Если наконецъ
мы обратимт» внимаиіе на болѣе значитель-

ігое развитіе мозга мужчинъ, ихъ разеудительность и сообразительность, которыя сравнительно стоять гораздо выше, чѣмъ разеудительность женщинъ, живущихъ ощущеніями, то намъ кажется невозможиымъ защищать и оправдывать мужчину и обвинять
женщину какъ главную виновницу цвѣтущаго состояНІЯ проституціи.
Преимущественное
преслѣдованіе
женщинъ въ дѣлѣ проституціи хотѣли нѣкоторые
оправдать предположеніемъ, что женщины
служатъ болѣе частымъ ироводникомъ сиФилиса. Предположеніе это ничѣмъ не подтверждается на дѣлѣ и наука признаегъ сиФ И Л И С Ъ одинаково заразительнымъ: будетъ ли
онъ на организмѣ мужчины или женщины;
точно также наука не признаетъ доказанным*
и того предположенія, что первоначальнымъ
источникомъ сифилитической болѣзни былъ
будто бы оргаиизмъ женщины, а не мужчины. Вопросъ этотъ давно
исключенъ изъ
области вопросовъ, подлежащихъ научному
изслѣдованію
Еслибы въ самомъ дѣлѣ и пришлось искать
причины неравноправности женщинъ и мужчинъ, при одинаковой виновности тѣхъ и

'

другихъ въ дѣлѣ проституціи, то всего скорѣе
можно указать на весь складъ нашего общес т в е н н а я быта, какъ на причину этой неравноправности. За исключеніемъ искуствъ,
общественная деятельность для женщины
закрыта; отъ женщины требуютъ только качествъ верной жены и хорошей матери; на
веѣ другія способности ея смотрягъ какъ на
второстепенныя, несущественный, могущія,
при замужестве, остаться безъ приложенія. Такимъ образомъ быть женой и потомъ матерью
для женщины единственная нормальная дорога.
Если женщина -не попадаетъ и на эту дорогу, или идетъ по ней неверно, то въ защиту ея предъ общественным!, мненіемъ
. ничто не будетъ говорить, потому что у ней
нетъ другой жизни и деятельности кроме с е мейной. Мужчина въ этомъ отношеніи находится въ лучшихъ условіяхъ уже потому, что
онъ вечно можетъ оставаться женихомъ, но
крайней мере въ предклахъ л±тъ законом?»
положенныхъ, и никто не посмотримъ на
это какъ на черту непохвальную, или достойную сожалѣшя; если даже онъ семьянинъ и ведегъ свои семейныя дела нестройно, то и эти его качества сглаживаются предъ

обществом!, тѣмъ, что оно можетъ знать его
нетолько какъ дурнаго семьянина, но и какъ хор о ш а я чиновника, купца, ремесленика и т. д.
Если женщина имеетъ какое нибудь общественное иоложеніе, кроме положенія жены
и матери, то и для нея грехи ея семейной
жизни не имеютъ такихъ тяжелых?, последствій въ общественном!, мненіи. Хорошую
певицу, артитстку и всякую другую пріятную или полезную женщину, хотя бы известны были грехи ея частной жизни, общество не исключаетъ изъ своей среды, какъ
исключаетъ женщину, не имеющую за собой
ничего д р у г а я , кроме званія дурной жены и
матери. Этим?, мы не хотимъ хадатайствовать о
снисходительности къ иравственнымъ проступкамъ женщинъ, но желаемъ заметить,
что преследованіе безнравственныхъ поступковъ женщинъ несравненно строже и неумолимее какъ со стороны правительства, такъ
и общественная мненія, чемъ преследованіе
таких?, же, если еще не худшихъ, поступковъ мужіцинъ. Виновата ли женщина, что
она такъ безлично поставлена въ общественномъ быту? Уже одинъ недостатокъ энергіи
выбиться изъ своего положеиія и проложить

себе болѣе широкую дорогу для общественнаго служенія на ряду съ мужчиной, даетъ
женщииѣ нѣкоторое право на сниехожденіе
къ ней и сочувствіе со стороны законодательства къ ея незавидному положенно.
Мы съ удовольствіемъ готовы заметить,
что врачебио-полицейскій комитета въ Москве старается , по вид им ому, избегнуть той
неравноправности женщинъ и мужчинъ, которая замечается въ большинстве нолицейскихъ уложеній относительно проституции.
,Судя по уставу, которымъ руководствуется
помянутый комитета, его преследованіе проституции, какъ источника сиФімиса, не ограничивается женщинами, но простирается и на
мужчинъ. Въ § 2-мъ этого устава «на комитетъ возлагается не только надзоръ за явно
и тайно проституціонными женщинами, ной
врачебное наблюдете за состояніемъ здоровья
всехъ Фабричвыхъ и вообще рабочихъ людей, проживающихъ и временно пребывающихъ въ столице; кроме того на комитета
возлагается особое наблюденіе надъ людьми
рабочаго класса, оставляющими Москву, чтобы
изъ нихъ заражениымъ венерическою болѣанію воспретить выходъ изъ столицы до

совершен наго излечснія». Такимъ образомъ
плаиъ деятельности Московского врачебнополицеискаго комитета очень широкгь и съ
иерваго взгляда обещаетъ богатые результаты относительно у меньше и ія цифры СИФИЛИТИКОВЪ.
Но-эта то широта плана и служить главнымъ выраженіемъ его непрактичности и сомнигелыіаго достоинства. Чемъ
шире планъ дѣйсгвія, тѣмъ труднее его
исполиеніе; а чемъ труднее выполненіе,
тѣмъ исполнители плана менее чувствуютъ
себя обязанными выполнять его. Составители широкаго врачебно-полицейскаго устава,
повидимому, держались этой житейской логики; — возлагая на комитета обязанность
осматривать всехъ Фабричныхъ и вообще
всёхъ рабочихъ людей столицы, они въ дальнейшихъ статьяхъ устава выражаютъ какъ
будто мысль, что эти осмотры должны делаться для того только, чтобы видно было
что мы что нибудь делаемъ; и потому сроки для осмотровъ назначаются месячные.
Если этими ежемесячными осмотрами рабочихъ уставъ хотѣлъ, въ самомъ деле, удовлетворить только требованіямъ равноправности, о которой мы говорили выше, то онъ

и этого не достигает*, потому что предметом* особен на го вниманія комитета остаются
все-таки женщины, которых* предписывается осматривать в * десять раз* чаще, чѣмъ
мужчин*. На уменьшение же числа СИФИЛИТ И К О В * между рабочими ежемесячные осмотры их*, очевидно, не могут* имѣть ни малѣйшаго вліянія, потому что на это не имѣЮт* вліянія и болѣе частые осмотры публичных* женщин*. Мьт не желаем* входить
во всѣ подробности вопроса о том*, какъ
выполняется комитетом* его широкій у с т а в *
относительно осмотра всѣхъ Фабричных* и
вообще рабочих*- людей в * столицѣ, потому
что это легко может* вывести н а с * изъ роли критика и поставить въ не желательное
для насъ иоложеніе обличителя; въ этомъ
случаѣ мы считаемъ совершенно достаточнымъ указать на результаты деятельности
комитета; вмѣсто обѣщаннаго гіскорепепіл
сифилитической болѣзни, мьт видим* постоянно возрастающую цифру больных*, так*
что спеціяльная больница постоянно и давно
переполнена страдающими еиі»илисомъ. Последнее обстоятельство, как* слышно, з а с т а в ляет* Московскую Городскую Думу озабо

титься о раеширеніи упомянутой больницы.
Винить въбездѣятельности медико-полицейскій
комитетъ м ы н е можемъ, по тому что дѣя гельнос і ь
предписанная ему уставом*, невозможна. Рабочій класс* столицы состоит*, как* извѣстно, не
только изъ мужчинъ, но также изъ женщинъ
и дѣвицъ. Желательно знать — какъ должен*
комитет* поступать с * последними на счет*
ежемесячных* осмотровъ? Понятно, что если
есть подозрѣніе или прямое обвинеиіе, что
такая-то женщина или дѣвица заразила когонибудь СИФИЛИСОМЪ, то комитетъ въ правѣ
подвергнуть обвиняемую осмотру. Но если
эгихъ обстоятельств* не существует*, то
каким* образомъ комитетъ будетъ оскорблять своим* осмотром* честную женщину
или дѣвицу, живущую своим* трудом* на
Фабрикѣ, в * мастерской и т. п.? На каком*
основаніи члены комитета будут* подвергать
осмотру взаимно любящих* мужа и жену?
Тѣ же самыя неудобства ветрѣчаются, без'ісомнѣнія, и при осмотрѣ рабочих*, остав
ляющихъ Москву. Очевидно, что комитет*
не можетъ выполнить
предписаній устава,
обязывающаго осматривать встьхъ\ комитетъ,
следовательно, осматривает!» рабочих* по

выбору; но при своемъ выборѣ онъ долженъ

щественно поражающею рабочій

классъ то-

руководиться какими-нибудь разумными дан-

же

классы въ

ными; а эти данныя — или доносъ заражен-

этомъ огношеніи

ие го,

рабочаго,

или

внѣшніе

признаки

частяхъ тѣла, доступаыхъ

сифилиса

глазу

ціяльнаго подробнаго осмотра

на

безъ с п с -

всѣхъ частей

нельзя;

потому
Съ

что, другіе

ни мало не отстаюгъ отъ

этой

же точки

кажется несправедливымъ
которому содержаніе

зрѣнія

намъ

§ 7-й устава, по

комитета относится на

тѣла. Само собой разумеется, что подобный

счетъ суммъ семидесяти копѣечнаго сбора на

образъ дѣйсгвій комитета существенно измѣ-

больницу

няетъ

Если принять во вниманіе,

устава,

смыслъ

и

характера

предписаній

обязьтвающаго дѣлать поголовный ос-

для

комитета,

чернорабочихъ

средоточивается

и обличается

ки

вся

несостоятельность

приложимость къ дѣлу широкаго
Но оставимъ

въ

устава, вообразимъ

дѣйствигельно

осматри-

в а е т е рабочихъ поголовно, все-таки мѣра къ
обѣщанному уставомъ ѵскореѣепію
будетъ очень одностороння.

сиФилиса

Односторонней

мы называемъ ее потому, что
исключительно только рабочаго

она

касается

класса, тог-

да какъ мы видѣли, что въ развитіи проституціи принимаютъ

преимущественное

уча-

стіе мужчины средняго и высшаго сословій,
и вообще лица, имѣющія достаточное состояиіе. Назвать

СИФИЛИСЪ

болѣзныо

въ

преиму-

дати

справедливым'!,.
въ Москву

покажется

въ домахъ

еще болѣе

въ

удовольствіяхъ,
домами

между гѣмъ только
свою

не-

Рабочій классъ, являющійся

на заработки, менѣе

публичными
платить

женщинами

все-та-

то помянутое употребленіе по-

рабочихъ

ствуете

планы, с о -

главнымъ образомъ

иадзорѣ, за

распутства,

устава.

сторонѣ всю неудобоис-

полнимость ііредписаыій
себѣ, что комитетъ

и не-

Москвѣ.

что дѣятельность

несмотря на широкіе

мотръ всѣмъ рабочимъ въ столицѣ. Здѣсь-то

въ

уча-

досгавляемыхъ

жителямъ
онъ

всѣхъ

столицы,

а

одинъ принужденъ

трудовую копѣйку

на содер-

жа nie комитета для надзора за этими домами.
Вѣроягное ли дѣло, чтобы крестьянину
лучающій

за свой трудъ

едва достаточное

количество депегъ на насущныя
сти,
ги

могі>
за

бросать

посѣщеніе

по-

потребно-

свои , трудовыя

день-

проституДіонныхъ

жен-

Щинъ, которыя цѣнягь себя несравненно
дороже, чѣмъ оплачивается усердный суточный трудъ сама го лучшаго работника. Мы
уже не говоримъ о различіи иравовъ проституции ныхъ женщинъ и рабочихъ людей,
которое ни какъ не позволить сближаться
тѣмъ и другимъ. Иѣтъ ничего мудренаго,
если въ виду эгихъ несообразностей получить какой-нибудь вѣсъ невероятное предположение, состоящее въ томъ, что широкій
уставь медико-гіолицейскаго комитета, на самомъ дѣлѣ неисполнимый и неисполняемый,
служитъ только предлогом?, ггь тому, чтобы
сказать то, что сказано въ $ 7 ( * ) . Мы, разумеется, не раздѣляемъ этого предположения,
но не можемъ не заметить, что планы устава
действительно широки до неисполнимости.
Кроме того, что уже сказано въ подкрепленіе этой мысли, мы можемъ указать еще
на § 1-й устава, где говорится, что врачебно-гіолицейс.чій комитетъ учреждается въ Мос*) 4 7. Такъ какъ врачебно-полицейскій комитетъ имѣетъ главною цѣлію охраненіе рабочихъ
людей отъ губительиѣйшен для нихъ болѣзни, то
содержаніе комитета по особому штату относится на счетъ суммъ семидесятнкопѣечнаго сбора
на больницу для чернорабочихъ пъ Москвѣ».

кве, ни более ни менее, какъ въ видахъ
искорекенія (!) любострастной болезни. Очевидно, что составители устава недостаточно
взвешивали значеніе своихъ выраженій. и
обещали то, чего никогда не могли выполнить. Мы уже не допускаем?, мысли о томъ, что
имъ неизвестна исторія борьбы разныхъ правигельствъ съ С И Ф И Л И С О М Ъ , который постоянно оставался и остается непобедимымъ.
Дѣлая замѣчанія относительно московокаго медицинскаго комитета,
мы не желали
входить въ подробный критический разборъ
его устава, и воспользовались имъ только для
того, чтобы показать, чго какъ бы широко
правительство ни развивало систему предупредительную, систему насильственнаго гіредохраненія отъ сиФилиса, оно все-таки не
достигнет?, желаемой цели.
Эгимъ мы и оканчиваем?, нашъ критически! очеркъ настоящих?, огношеній правительства къ просгитуціи, какъ источнику сифилиса, а теперь перейдем?, къ очерку отношеній желательных?,.
Изъ всего, что мы сказали выше, читатель мог?, заметить, что мы не отвергаем?»

8

безусловно правительственного вмешательства въ дело пр оститу ці и какъ источника
сиФилиса, а расходимся только въ выборе
средствъ для этого вмешательства, считая
съ своей стороны болЬе уместною систему
( карательную. По нашему
убежденно, пре' дохраненіе себя отъ сиФилиса должно составлять заботу каждаго отдЬльнаго лица, и
если несмотря на эту заботливость, несмотря на все меры принятия огдельнымъ
лицомъ, оно все-таки Ііолучаетъ с и ФИл и съ,
тогда оно въ нраве требовать для себя удовлетворен!^ отъ заразившаго, иредъ судомъ.
При такомъ взгляде на дело, требовать удовлетвореиія предъ судомъ можетъ только невинно зараженный; а более всего и желательно то, чтобы лица невинно зараженныя были ограждены закономъ. Мы полагаемъ, что
, при такомъ порядке вещей больные СИФИФИЛИСОМЪ будутъ осторожнее и сами будутъ
.
брать меры предосторожности, чтобы не 'заражать другихъ. Тогда женщина страдавшая или страдающая СИФИЛИСОМЪ не пойдетъ
въ кормилицы ; точно также Фабричный или
другой какой-нибудь масгеръ, принужденный но своему ремеслу жиіъ въ артели не

поступить въ нее съ СИФИЛИСОМЪ, И самъ
выйдетъ изъ артели, получивъ эту болезнь,
если будетъ знать, что за могущее случиться заражеиіе другихъ онъ просидитъ
полгода въ рабочемъ доме или другомъ
испра вительномъ заведеніи. Содержателямъ
большихъ многолюдныхъ заведеній, следовало бы точно также вменить въ обязанность строго следить за состояніемъ здоровья лицъ
находящихся въ заведеніи и
прииимаемыхъ въ него. За упущеніе и несоблюденіе этой
обязанности подвергать
значительному шраФу. Намъ всегда казалось
сграннымъ, что по нашимъ законамъ увечье,
н а н е с е т е побоевъ, вообще разнаго рода дейсгвія, влекущія за собой ущербъ здоровья
какому-нибудь лицу подлежать взысканію, а
между темъ СИФИЛИСЪ, иногда глубоко иотряеающій оргаиизмъ какимъ бы путемъ ни
былъ привить, не подвергаешь ответственности заразившаго. Такимъ образомъ мы находимъ, что преследоваиіе сифилиса по всему праву надлежало бы перевести изъ веденія медицинской, полиціи въ веденіе судебной медицины. Такое измененіе, по всему вероятно, имело бы значительное вліяніе
7

на правильность научной разработки СИФИлиса; потому что удерживало бы врачей отъ
увлечены
Эфемерными теоріями, которыя
также скоро разрушаются, какъ легко создаются. Если отъ врача будутъ требовать
предъ судомъ научнагог миѣнія относительно различныхъ вопросовъ СИФИЛИДОЛОГІИ
то сознаніе всей важности его отвѣта для
чести
подсудимыхъ заставить его строго
обдумать свой отвѣтъ и основывать его только на тѣхъ Факта хъ и законахъ науки которые считаются общепринятыми. Опасаться
слишкомъ болынаго количества судебныхъ
Дѣлъ, но части зараженія СИФИЛИСОМЪ, нельзя, потому что жаловаться имѣютъ право
только невинно зараженные; лица же получившіе болѣзнь при безбрачною совокупленш, какъ при актѣ свободномъ, и притомъ
незаконному
не имѣютъ права жаловаться.
Единственная уступка, которую ' правительство можетъ сдѣлать въ пользу лицъ страдающихъ СИФИЛИСОМЪ, состоитъ въ томъ
чтобы удешевить и сдѣлать болѣе доетупнымъ леченіе этой болѣзни. Мы однако не
совсѣмъ согласны съ мнѣніемъ тѣхъ, которые находятъ нужнымъ для СИФИЛИТИКОВЪ

даровое леченіе, потому что не понимаемъ,
почему СИФИЛИСЪ - г - болѣзнь получаемая большею частно при нетрезвой разгульной
жизни, вызываетъ на благодѣяніе къ получающему ее, а какая-нибудь чахотка иріобрѣтеиная горемъ, непосильными трудами и крайней бедностью не подлежитъ даровому леченію.
Если правительство нашло бы недостаточной систему карательную и все-таки почувствовало бы необходимость въ мѣрахъ гіредохранительныхъ, то оно могло бы принять
болѣе крупныя предохранительныя срёдства,
чѣмъ осмотры распутныхъ женщинъ и Фабр ичныхъ людей. Эги мѣры для правительства мелочны, какъ бы широко онѣ ни были развиты. Имѣя въ виду, что знаніе зла,
его подробное изученіе, составляетъ самое
могущественное средство побѣдить это зло,
желательно,
чтобы правительство своими
средствами способствовало желающимъ изучить зло, съ которымъ оно хочетъ успѣшно
бороться; развитіе научныхъ знаній относительно сифилиса было бы вѣрнѣйшимъ залогомъ къ постепенному уменьшенію этой
болѣзии. Мы не говоримъ здѣсь о расиростра-

неніи поверхностныхъ знаній въ народе, хотя это весьма не лишнее дело; a имѣемъ въ
виду научную разработку сиФилиса, которая
у насъ въ Россіи очень бѣдна, въ сравненіи
съ другими странами Европы. Въ Вѣнѣ есть
своя школа СИФИЛИДОЛОГОВЪ, въ Берлинѣ
своя, въ Лондоне своя, въ Париже даже не
одна; но ни въ С.-Петербугѣ, ни въ Москвѣ
нѣтъ этихъ школъ; наши врачи едва успѣваютъ уяснять себѣ принципы той или другой школы и не могли еще въ общую сокровищницу внести ничего самостоятельная
относительно СИФИЛИДОЛОГІИ. М Ы однако не
винимъ въ этомъ врачей, и никакъ не
предполагаемъ, чтобы въ средѣ ихъ не могло найтись таланта, который бы сгруппировалъ около себя школу; равнымъ образомъ
не можемъ пожаловаться на недостатокъ матеріяловъ для разработки вопроса о С И Ф И лисѣ; причиной нашей отсталости въ этомъ
отношеніи служитъ недостатокъ сочувствія
въ СФерахъ высшихъ, имѣющихъ власть дать
врачу средства къ всестороннему изученію
этого вопроса, точно также недостатокъ сочувствия въ разработке научныхъ вопросовъ
въ обществе,, несмотря на то, что уяспепіе

ихъ имѣетъ очевидную и ближайшую связь
съ обществеинымъ интересомъ. Если правительство считаегъ СИФИЛИСЪ ЗЛОМЪ, очень
важнымъ для здоровья подданныхъ, то что
же мѣшаетъ ему обратить особенное вниманіе на развитіе ученія о СИФИЛИСѢ И содействовать мол оды мъ врачамъ, зависящими o n ,
него средствами, къ разработке 'этого вопроса. Точно также, если общество тяготится
миожествомъ СИФИЛИТИКОВЪ И не знаетъ какъ
уберечь себя отъ этой всюду проникающей
заразы, то что же препятетвуетъ ему обра- '
зовать десятою, дѣльныхъ спеціялистовъ на
свои средства, которыя такъ щедро расточаются на содержаніе комигетовъ, до сихъ
поръ не заявившихъ себя успѣшной деятельностью противъ сиФилиса. Мы полагаемъ, что
напр. для С.-Петербурга, Москвы и другихъ *
большихъ городовъ было бы не обременительно, еслибы городскія думы назначали малую толику изъ своихъ средсгвъ на содержаніе двѵхъ-трехъ молодыхъ врачей, желающихъ съ любовію изучить СИФИЛИДОЛОГІЮ за
границей, и высмотреть все, что есть тамъ
дельнаго для борьбы съ СИФИЛИСОМЪ. П О возвращеніи своемъ, эти лица обязаны были бы

служить

городу

И сделали ли бы

более полёзнаго,

чѣмъ самое

медико-полицейское

гораздо

ожесточенное

преслѣдованіе

расиут-

ныхъ дѣвокъ, на которое тратится такъ много деиегъ.
Противъ этого намъ могутъ возразить,
хотя за границей научная разработка
лиса идетъ успешнее чѣмъ
ло

относительно

у насъ,

уменыпенія

СИФИ-

но де-

сиФилиса

идетъ впередъ, и болезнь эта считаетъ
жертвы такими же тысячами,

что

какъ

не

свои

у насъ.

На это мы замѣтимъ, что хотя окончательная
р е ш е н ы вопросовъ

СИФИЛИД

ологіи, а следова-

тельно и ирямаго приложенія къ жизни, еще
нѣтъ і тѣмъ не менѣе путь, по которому идетъ
борьба съ

СИФИЛИСОМЪ

у

рацюнальнѣе чѣмъ у насъ.

другихъ,
Не

гораздо

говоря

уже

о томъ, что весьма многія огкрытія въ области

си ФИЛ ид о л о гі и имели

непосредственное

вліяніе на упрощеніелеченія, а следовательно
были прямо полезны
всякаго

научнаго

обществу,

вопроса

разработку

нельзя

ценить

по непосредственной ея приложимости только

въ

иастоящій

моментъ; ее должно раз-

смагривать не иначе, какъ подготовку къ иаучнымъ

трудамъ

и рѣшеніямъ-

будущимъ.

Если у частиаго лица иногда
недостатокъ
далеиныхъ

терпенья

это лицо

само результатами
вительсгво
ность

своего

извинительно,

желаетъ

быть

при выжиданіи

результатовъ

это совершенно

можетъ

скорее
своихъ

труда,
потому

отто
что

воспользоваться
трудовъ.

Ирави-

же и общество имеюгъ возмож-

быть более терпеливыми, потому что

они долговечнее

каждаго огдЬльнаго лица и

должны заботиться о томъ,

чтобы результа-

ты ихъ деятельности пригодились потомству.
Распространеніе здравыхъ понятій
лисе и леченіи этой болезни

о

СИФИ-

между лицами

не медицинскаго сословія мы счигаемъ также
не маловажньтмъ пособіемъ въ борьбе съ СИФИЛИСОМЪ,

и потому

очень сожалеемъ,

что

нетъ общепонятныхъ брошюръ, которыя бы
просто и толково излагали эту болезнь и ея
леченіе. Собственно говоря, брошюръ
филисе, претендующих!»

на

о си-

общепонятное

изложеніе очень много, но все оне служатъ
доказательствомъ

недобросовестной

спеку-

ляцш мелкихъ издателей и книгопродавцевъ,
которые пользуются доверчивостью
телей къ крупнымъ

покупа-

рекламамъ и многообе-

щающимъ заглавіямъ этихъ брошюръ. Года

два тому назадъ мы слѣдили за появленіемъ
подобных* брошюръ и убѣдились, что каждая новая брошюра состоитъ
изъ клочковъ перепечатанныхъ изъ подобныхъ же
книжонокъ, бывшихъ въ ходу въ 3 0 - х ъ годахъ и ранѣе. Какъ ни трудно излагать
результаты науки для непосвященныхъ въ
науку, однако можно надѣяться что и для
подобнаго труда нашлись бы охотники изъ
дѣльныхъ врачей, еслибы были убѣждены,
что изданіе ихъ трудовъ обезпечено, и самый трудъ будетъ вознагражденъ. В ъ виду
всего этого желательно, чтобы правительство
назначало небольшія преміи за сочиненія,
излагающія общепонягнымъ языкомъ мѣры
предосторожности отъ сиФилиса, равно какъ
самую болѣзнь и ея леченіе.
Этимъ мы и оканчиваемъ небольшой перечень правительственныхъ средствъ, которыя
мы считаемъ болѣе надежными для уменьшенія сиФилиса.

Шхз-

Ц'ЛНА

Я О КО 17. CEI».

Продается в ъ конторѣ университетской т ш ю г р а " ' У К Н П Г 0 , 1 Р 0 Д а в ц е в ъ : Глазунова, І>азѵиова, и
5 автора, на Т в е р с к о й в ъ домѣ Сазикопя"
ФІ