СергейЛьвовичУтченко
ДРЕВНИЙРИМ
События.Люди.Идеи.
Издательство:Наука
1969г.
Вкнигеавторосвещаетотдельные,но,пожалуй,наиболее"переломные"события
историиIв.дон.э.,характеризуетнаиболеевыдающихсяисторическихдеятелейи,
померевозможности,пытаетсяуяснитьиистолковатьтеидеи,которыеопределяли
умонастроение,атакженамеренияидействиянетолькоотдельныхлиц,нонередкои
некоторыхслоевобщества.Всуперобложке.
Содержание
Отавтора.
РазделI
1.Римнаканунеимперии.
2.Сулла–император.
3.ВосстаниеСпартака.
4.ЗаговорКатилины.
5.Первыйтриумвират.
6.ДвижениеКлодия.
7.ДиктатураЦезаря.
8.АгонияРимскойреспублики.
9.ОктавианАвгустистановлениеРимскойИмперии.
РазделII
1.Римиэллинистическаякультура.
2.Кризисполисаивоззренияримскихстоиков.
3.Социально–политическаяутопияIв.дон.э.
4.Теорияупадканравов.
5.Учениеосмешаннойформегосударственногоустройства.
6.Идеологическаяподготовкапринципата.

Отавтора.
Кэтойкнигеможноподходитьдвояко—рассматриватьеекаксериюочерков
илинебольшихисследованийлибоотнестиськнейкакктрудумонографического
характера,посвященномуоднойтемеипостроенномупоединомуплану.
Чемэтообъяснить?ВкнигеговоритсяособытияхIв.дон.э.Ноэтоотнюдьне
систематическийисторическийочерк.Вработенетпоследовательногои
исчерпывающегоизложениявсехсобытий,ионанеможетслужитькаким–то
компендиумомдляпрагматическогои«утилитарного»изученияисторииРима.
Подобныхзадачавторздесьнеставит.Оносвещаетотдельные,но,пожалуй,
наиболее«переломные»событияисторииIв.дон.э.,характеризуетнаиболее
выдающихсяисторическихдеятелейипомеревозможностипытаетсяуяснитьи
истолковатьтеидеи,которыеопределялиумонастроение,атакженамеренияи
действиянетолькоотдельныхлиц,нонередкоинекоторыхслоевобщества.
Инымисловами,авторстремитсялишьктому,чтобыеслиинеобъяснитьс
исчерпывающейполнотой—это,вероятно,сделатьнемыслимо!—такой
историческийфеноменфеномен,какстановлениеРимскойимперии,тохотябыв
какой–тостепенивосстановитьсоциальную,политическуюикультурнуюатмосферу
эпохи.Бытьможет,для«внутреннего»понимания(еслитакойтерминпозволителен)
событийидействующихлицподобнаяпопыткадастбольше,чемстарательный
подбор«точных»,нопосамойприродесвоеймало«одушевленных»дефиниций.
Даннуюкнигуавторрассматриваеткакнекийитогмноголетнихисследований
эпохикризисаипаденияРимскойреспублики.Поэтомунарядусновыми,впервые
написаннымиразделамивкнигувошли—иногдаполностью,иногдафрагментарно
—некоторыеработыавтора,публиковавшиесяраньше.Всеони,однако,подверглись
определенномупереосмыслению,атакжеосновательнойпереработкеи
редактированию.

РазделI
1.Римнаканунеимперии.
СтановлениеРимскойимперии—однаиз«вечныхпроблем»дляисторика.
Действительно,превращениемаленькойобщинынаТибревкрупнейшую
средиземноморскую(апосовременнымтойэпохепонятиям—вмировую)державу,
переходотнатуральногохозяйстваипатриархальногобытакрасцветутоварно–
денежныхотношений,т.е.отношений,которыеследуетопределитькак
«рабовладельческуюсистему,направленнуюнапроизводствоприбавочной
стоимости»,кризисиразложениетипическихформполиснойдемократииисменаих
тоталитарным,нивелирующимрежимомогромнойимперии—воттеявленияи
процессы,которыеиздавнапривлекалии,очевидно,долгоещебудутпривлекать
вниманиекаждого,ктоотноситсякисториинекакбесстрастныйрегистраторили
отрешенныйотжизниантиквар,ноищетвнейответанаживотрепещущиевопросы
современностиили,говоряинымисловами,интересуетсяпрошлым,живетнастоящим
инесовсемравнодушенкбудущему.
Вистории,какизвестно,многоеповторяется.Ноповторяетсявсегдапо–
разному.Потомуистория,ксожалению,далеконевсегдаучитнаспредотвращать
нежелательныеявления,жестокиеидраматическиесобытия,атемболее—ошибки,
нозатоонаспособнадатьнамсуровоеудовлетворение:всетакиесобытияивсе
ошибкивсовершенноразличныхисторическихусловиях,всовершенноиной
социальнойсреде,приинойрасстановкеклассовыхсил—уженеразсовершалисьи
неразискупалисьгорькимопытомчеловечества.
Избраннаянамиэпохаримскойисториивходитнеотъемлемойсоставной
частьювэтотгорькийопыт,ибоона,бытьможет,какникакаядругая,богататакими
историческимисобытиями,личностями,идеями,которыеоставилидостаточно
заметный(ичащевсего—трагический)следвжизнинеодногопоколенияикоторые
способны—явэтомуверен—глубокозатронутьрассудокичувства,умисердце
любогомыслящегочеловекадаженашеговремени.
Нопреждечемперейтикописаниюэтихсобытий,личностей,идей,
попытаемсяответитьнавопрос,какиепричиныобусловиливозникновениетакого
историческогофеномена,какРимскаяимперия.Ответнадоискать,видимо,всамой
римскойистории,вовсякомслучаевисториитойэпохи,которуюможноопределить
какканунстановленияimperiumRomanum.

РимпослезавоеванияИталиипревратилсяпосуществувкрупнейшее
государствоЗападногоСредиземноморья.Поэтомувполнезакономерно,чтоновыми,
очереднымиобъектамиримскойэкспансии,котораядосихпорограничивалась
пределамиАпеннинскогополуострова,становятсятеперьзаморскиетерритории,ив
первуюочередьСицилия,прокоторуюодиниздревнихавторовговорил,чтоэта
богатаядобыча,этотплодородныйостровкакбынечаяннооторванотматерика.
ОднакопопыткапроникнутьвСицилиюпривеласначалакстолкновению,азатемк
длительнойиупорнойборьбеснаиболеемогущественнымгосударствомзападной
частиСредиземногоморя—Карфагеном.
Тривойны,которыеримляневелисКарфагеном(такназываемыеПунические
войны),продолжались(снекоторымиинтервалами)около120летизакончились,как
известно,полнойпобедойРима.Входеэтихвойнримлянеподчинилисебенетолько
территориюКарфагена,нозавоевалиИспаниюитакиеостроваСредиземногоморя,
какСицилия,Корсика,Сардиния.ВперерывемеждувторойитретьейПуническими
войнамиримлянеподчинилисвоейвластигосударстваБалканскогополуострова—
МакедониюиГрецию—иначалиещеглубжепроникатьнаэллинистическийВосток
—вМалуюАзию.КконцуIIв.дон.э.,врезультатедовольнобесславной(особеннов
первойееполовине)войнысцаремНумидииЮгуртой,этаафриканскаястранатоже
былазавоеванаипревращенавримскуюпровинцию.
ЧтокасаетсясобытийвнутреннейисторииРима,тоследуетсказать,чтовскоре
послеокончанияПуническихвойнримскоеобществовступаетвдлительныйпериод
революционныхбурьипотрясений.Начинаяснапряженнойборьбы,развернувшейся
вокругаграрногозаконодательстваГракхов,борьбы,котораяпривелакпервым
вспышкамгражданскойвойнынаулицахРима,икончаяграндиознымвосстанием
италийскогокрестьянства,известнымвисторииподименемСоюзническойвойны,
мыможемвесьэтотпериодохарактеризоватькакначалоэпохигражданскихвойни
канункрушениястароримскойсенатскойреспублики,или—чтопосуществуоднои
тоже—канунстановленияимперии.
Какиежеизмененияпроизошливримскомобществезаэтовремя?Какие
чертынаиболееяркоопределяютегоэкономику,егосоциальныеотношения,его
политическуюструктуру?
СущественноновойчертойэкономическогоразвитияРимскогогосударства
былообразованиеденежно–ростовщическогокапитала.ПревращениеРимав
крупнейшуюсредиземноморскуюдержавусодействовалоширокомуразвитию
внешнейторговли.Еслинуждыримскогонаселениявпредметахремесленного

производстваудовлетворялисьвосновномвнутристраны,тосельскохозяйственные
продуктыввозилисьиззападныхпровинций,апредметыроскоши—изстран
эллинистическогоВостока.Римлянеустанавливаюттесныеторговыесвязинетолько
сподвластнымиимстранами,ноисрядомкрупныхэллинистическихгосударств,
покасохраняющихсвоюнезависимость(например,сЕгиптом).Когда–то,ещевIIIв.
дон.э.,выдающуюсярольвмировойторговлеигралРодос,затем—Коринф;после
разрушенияКоринфавкачествекрупнейшеготорговогоцентраначинаетвыдвигаться
Делос,которыйпостепенностягиваетксебенетольковсюкоринфскую,но—и
родосскуюторговлю.НаДелосе,гдевстречалисьдругсдругомисовершалиторговые
сделкикупцысамыхразличныхстран,возникаютторгово–религиозные(они
находилисьподпокровительствомтогоилииногобожества)ассоциациииталийских
купцов(главнымобразомкампанцевилиюжноиталийскихгреков).
Римскиезавоеванияобеспечивалинепрерывныйпритокценностейи
денежногокапиталавРим.Контрибуции,военнаядобыча,грабительская
эксплуатациязавоеванныхстраниобластей,превращенныхвримскиепровинции,—
всеэтодавалоогромныедоходыкаксамойримскойказне,такиотдельнымлицам—
офицерамисолдатам,купцамиростовщикам.
ПослепервойПуническойвойныримскаяказнаполучила3200талантов
контрибуции.Контрибуция,наложеннаянакарфагенянпослевторойПунической
войны,равняласьуже10тыс.талантов,анаАнтиохаIII(послеокончанияСирийской
войны)—15тыс.талантов.Военнаядобычапобедоносныхримскихполководцев
былаколоссальной.ПлутархописываеттриумфальныйвъездвРимпобедителяпри
ПиднеЭмилияПавла.Триумфдлилсятридня,втечениекоторыхнепрерывно
проносилиивезлинаколесницахдрагоценноевооружение,произведенияискусства,
огромныесосуды,наполненныезолотомисеребряноймонетой.В189г.послебитвы
приМагнезии(победанадтемжеАнтиохомIII!)римлянезахватиливкачестве
военнойдобычи1230слоновыхклыков,234золотыхвенка,137тыс.фунтовсеребра,
224тыс.серебряныхгреческихмонет,140тыс.золотыхмакедонскихмонет,большое
количествоизделийиззолотаисеребра.
ВплотьдоIIв.дон.э.Римиспытывалопределенныйнедостатоквсеребряной
монете,нопослеэтихвойн,вособенностипослеосвоенияиспанскихсеребряных
рудников,Римскоегосударствополучилополнуювозможностьобеспечить
серебрянуюосновусвоейденежнойсистемы.
ВРимевозникаюткрупныеобъединения,компанииоткупщиков(societas
publicanorum),которыеберутнаоткупразличныевидыобщественныхработвсамой

Италии,атакже—ивпервуюочередь—сборналоговвримскихпровинциях.
Публиканынепренебрегалиикредитно–ростовщическимиоперациями,причем
опять–такипреждевсеговпровинциях,гдеещеоставалисьвсилезаконыиобычаи,
допускавшиепродажуврабствозадолгиигдессудныйпроцентбылпочтиничемне
ограничен(ондоходилдо48—50%).НарядускомпаниямипубликановвРиме
существовалиибылидовольноширокораспространеныменяльныеконторы.Они
тожезанималисьнетолькоразменомденег,ноиссудамиподпроценты,атакже
хранениемденегипереводомденежныхсуммодноговкладчиканасчетдругого.
Владельцыэтихконторназывалисьаргентариями,атаккакэтотроддеятельностив
Рименесчиталсяпочетным,тоаргентариямибыли,какправило,вольноотпущенники
илииностранцы(довольночасто—греки).
ДревняяИталиявсегдабылааграрнойстраной.Поэтомуизменениявобласти
экономикиотражалисьвпервуюочередьнасельскомхозяйстве.Винтересующеенас
времяздесьшлисложныеидажемучительныепроцессы:концентрацияземельи
неразрывносвязанныйсэтимпроцесспауперизациикрестьянства.
ДоIIв.дон.э.всельскойИталиипреобладалимелкиеисредниекрестьянские
хозяйства,отличавшиесянатуральнымхарактером.Ониобслуживались,какправило,
трудомсамогоземлевладельцаичленовегосемьи(сэпизодическимиспользованием
труданаемныхсельскохозяйственныхрабочих).Помереразвитияторгово–денежных
отношенийиростарабовладенияэтихозяйстваначинаютвытеснятьсяхозяйствами
совсеминоготипа—основанныминаэксплуатациирабскоготрудаипроизводящими
сельскохозяйственнуюпродукциюуженетолькодляудовлетворениясобственных
нужд,ноидляпродажи,т.е.нарынок.
Аппианвисторическомтруде,посвященномописаниюгражданскихвойн,так
изображаетэтипроцессы:«Богачи,занявбольшуючастьэтойнеподеленнойземлии
вследствиедавностизахватанадеясь,чтоунихеенеотберут,сталиприсоединятьк
своимвладениямсоседниеучасткибедных,частьюскупаяихзаденьги,частью
отнимаясилой,такчтовконцеконцоввихрукахвместонебольшихпоместий
оказалисьогромныелатифундии.Дляобработкиполейиохраныстадонистали
покупатьрабов».
Огромныелатифундии,насчитывающиесотниитысячиюгеровземли,
возникалиглавнымобразомнаюгеИталии,вСицилииидажевАфрике.ДляИталии
вцеломхарактернопоместьенесколькоболеескромныхразмеров,рассчитанное,
однако,наразвитиевнемтоварногопроизводстваинаэксплуатациюрабскоготруда.

Такоепоместье,такуюобразцовуювиллуописываетв.специальномтрудеDeagri
culturaизвестныйримскийгосударственныйдеятельКатонСтарший.
ОбразцоваявиллаКатонапредставляетсобойкомплексноехозяйство:
масличнаярощав240югеров,виноградникв100югеров,атакжезерновоехозяйство
ипастбищедляскота.Науходзавиноградникомв100югеров,требуется,как
указываетКатон,неменее14рабов,наоливковыйсадв240югеров—11рабов.
Катондаетвесьмадетальныесоветыотносительнотого,какследуетнаиболее
рациональноэксплуатироватьрабов,занимаяихделомивдождливыедни,когда
работывполеневедутся,идажевднирелигиозныхпраздников.Воглавеуправления
поместьемстоитвилик,назначаемыйизнаиболеепреданныхисведущихвсельском
хозяйстверабов;женавиликавыполняетобязанностиключницыикухарки.
Катонавесьмаинтересуетвопросорентабельностисельскогохозяйстваиего
отдельныхотраслей.«Еслименяспросят,—пишетон,—какиеименияследует
поставитьнапервоеместо,яотвечутак:напервоеместоследуетпоставить
виноградник,дающийвинохорошегокачестваивизобилии,навтороеместо—
орошаемыйогород,натретье—ивовуюпосадку(дляплетениякорзин),начетвертое
—оливковуюрощу,напятое—луг,нашестое—хлебноеполе,наседьмое—лес».
Изэтойшкалыстановитсяясным,чтозерновыекультуры,которыепреобладалив
хозяйствахстароготипа,теперьотступаютдалеконазадпосравнениюсболее
рентабельнымиотраслямисельскогохозяйства—садово–огороднымикультурамии
дажескотоводством.
Такимобразом,проблематоварностихозяйстваужевIII—IIвв.дон.э.
выдвигаетсянапервыйплан.Неслучайно,говоряопокупкеимения,Катонсоветует
обращатьвниманиенетольконаплодородиепочвы,ноинато,чтобы«поблизости
былзначительныйгород,море,судоходнаярекаилихорошаядорога»,имеяввиду
перевозипродажупродуктов.«Хозяиндолженстремиться,—говоритКатон,—
побольшепродаватьипоменьшепокупать».
Какужебылосказановыше,процессразвитиявиллилатифундийимелсвоей
оборотнойсторонойобезземеливаниекрестьянства.ИзописанияАппианавидно,что
мелкиеисредниекрестьянскиехозяйствагиблинестольковследствиеэкономической
конкуренциикрупныхпоместий,скольковрезультатепрямыхзахватовземель
владельцамиэтихпоместий.Из–заоккупациииразделовagerpublicusкрестьяне
лишалисьдажеобщинныхугодий.Но,бесспорно,переводвсегопроизводствана
товарнуюосновулегчеипрощебылоосуществитьврабовладельческойвилле,чемв
скромномкрестьянскомхозяйствепатриархальноготипа.Крометого,крестьянские

хозяйстваИталиивесьмапострадализавремяпочтинепрерывныхвойн,ведшихсяв
III—IIвв.дон.э.натерриториисамогоАпеннинскогополуострова.Так,завремя
нашествияГаннибала,поданнымнекоторыхисточников,погиблооколо50%всех
крестьянскихусадебвСреднейиЮжнойИталии.ДалекиепоходывИспанию,
Африку,МалуюАзию,отрываякрестьяннадолгоевремяотиххозяйств,тоже
содействовалиупадкумелкогоисреднегоземлевладениявИталии.Таковыбыли
основныепричиныобезземеливанияипауперизациикрестьянства.Вопросоего
положении,егосудьбахнеминуемоподводитнаскпроблемесоциальныхотношений
вримскомобществе,кпроблемеклассовойструктуры.
РимскоеобществокоIIв.дон.э.представлялособойпеструюкартину
враждующихклассовисословий.Пожалуй,наиболеесущественнойособенностью
римскогообществаэтоговремениследуетсчитатьпоявлениеновойсоциальнойсилы
—многочисленногосословиярабов.Конечно,рабствосуществоваловРимесдавних
пор,ноособенноинтенсивнорабовладельческиеотношенияразвиваются,видимо,на
рубежеIII—IIвв.дон.э.
Источникирабствамногообразны:это—завоевательныевойны,работорговля,
долговоерабство(впровинциях),естественныйприрострабов.Самособой
разумеется,чтовэпохупочтинепрерывныхвойнвсредиземноморскомбассейне
захватпленныхипродажаихврабствобылипервостепеннымиисточниками
пополнениярабов.
Донасдошлилишьразрозненные,отрывочныеи,видимо,далеконеточные
цифровыеданные,ноионидаютдовольнояркоепредставлениеомноготысячных
массахрабов,хлынувшихвэтигодывРим.
ЕщевовремяпервойПуническойвойнывзятиеАгригента(262г.)дало
римлянам25тыс.пленных,которыеибылипроданыврабство.Шестьлетспустя
консулРегул,одержавпобедунадкарфагенянамипримысеЭкноме,отправилвРим
20тыс.рабов.Вдальнейшемподобныецифрынеуклоннорастут.ФабийМаксимпри
взятииТарентав209г.продалврабство30тыс.жителей.В167г.приразгроме
городовЭпираконсуломЭмилиемПавломбылопродановрабство150тыс.человек.
РазрушениеКарфагена(146г.)витогетретьейПуническойвойныознаменовалось
продажейврабствовсехуцелевшихжителейэтогоогромногогорода.
Большоеразвитиеполучилаработорговля.Вкачествеодногоизнаиболее
крупныхцентровоптовойторговлирабамиславилсяостровДелос,где,пословам
Страбона,иногдапродавалосьдо10тыс.рабоввдень.ВсамомРиметоже
существовалрабскийрынок(ухрамаКастора),подобныежерынкиимелисьив

другихгородахРимскогогосударства.Ценынарабоввразноевремябылиразными,в
годыкрупныхзавоеванийонирезкопадали.«Дешев,каксард»,—существовала
поговоркавРимепослезахватаСардинии.Однакоценынаобразованныхрабовили
рабов,обладающихособойквалификацией(повара,танцовщицы,актерыит.п.),
былиоченьвысоки.Занихримскиебогачиплатилитысячныесуммы.Недаром
Плутарх,говоряобогатствеКрасса,считал,чтоглавнуюинаиболееценнуюегочасть
составлялиобразованныеиквалифицированныерабы.
Постепенносословиерабовдифференцируется.Распространяетсяобычай
выводарабовнапекулий(т.е.разрешениевестисамостоятельноехозяйство),
вольноотпущенничество;внаиболеепривилегированномположенииоказываетсятак
называемаягородскаяфамилия(familiaurbana),ккоторой,какправило,относятся
квалифицированныерабыиличнаяприслуга.Наиболеесуровойэксплуатации
подвергаютсярабы,входящиевсельскуюфамилию(familiarustica).Ещетяжелее
былоположениерабов,работающихврудниках,каменоломняхилиоказавшихсяв
казармахдлягладиаторов.
Рабы,какизвестно,неимелиниполитических,нигражданскихправ.Рабне
считалсяличностью,нолишьвещью,целикомпринадлежавшейсвоемухозяину,
«одушевленныморудием».НедаромримскийэнциклопедистТеренцийВаррон
установилтакую—ставшуюзатемзнаменитой—классификацию
сельскохозяйственногоинвентаря:орудиянемые(соха,плуг,граблиит.п.),орудия
полунемые(рабочийскот)иорудияговорящие(рабы).
Господствующийклассримскогообществатакже,конечно,небылединым.Он
распадалсянадвапривилегированныхсословия(ordines):сенаторскоеи
всадническое.Кпервомупринадлежали,какправило,представителиримского
нобилитета,т.е.старойземлевладельческойзнати,образовавшейсявсвоевремяв
результатеслиянияпатрицианскойиплебейскойверхушки.Этастароримскаязнать,
державшаясязасвоитрадицииипривилегии,былапосуществуужеобреченным
классом,которомупредстоялоуступитьместоируководящееположениев
государствеболееперспективнымсоциальнымгруппировкам.
Ктакимгруппировкампринадлежалопреждевсеговсадническоесословие,т.е.
представителиторгово–денежнойаристократии(хотямногиеизнихбыли
одновременноиземлевладельцами).Всадничествовэтуэпохуужестремитсяк
самостоятельнойполитическойролиивсвоейборьбепротивполитического
господстванобилитетанередкоблокируетсяснизшимислоямиримскогонаселения
(сельским,азатемигородскимплебсом).Типичнымпредставителемэтойновой

аристократиибыл,например,МаркЛицинийКрасс,которыйпутемразличных
спекуляцийнажилмногомиллионноесостояние.Большуючастьсвоихбогатствон
приобрел,пословамПлутарха,«изпламенивойныипожаров».Красснебрезговал
ничем:вовремячастыхтогдавРимепожаровонскупалзабесценокурастерянных
владельцевгорящиедомаисмежныеснимипостройки,итакимобразом
значительнаячастьгородапревратиласьчерезнекотороевремявегособственность.
Нарядусовсадническимсословиемопределеннойсоциальнойсилой
становитсявэтовремятакназываемаямуниципальнаяаристократия,т.е.крупные
землевладельцыиталийскихгородов.ПослеСоюзническойвойныираспространения
гражданскихправнавсенаселениеполуостроваипревращенияРимафактическив
главныйгород,столицуИталии,муниципальнаязнатьначинаетприниматьвсеболее
иболееактивноеучастиевсоциальнойиполитическойборьбе.
Безпреувеличенияможносказать,чторимскоевсадничествоимуниципальная
знатьбыливэтигодынаиболеедеятельнымиэлементамигосподствующегокласса,
крупнойполитическойсилой.
ЧтокасаетсянизшихслоевнаселенияРимскогогосударства,тоздесьпрежде
всегоследуетотметитьзначительныйростгородскогоплебса.Этотфактбыл
непосредственносвязансобезземеливаниемипауперизациейкрестьянства.
Разоренныекрестьянечастичнопревращалисьварендаторовилинаемных
сельскохозяйственныхрабочих(батраков).Нотаккаккнаймубатраковприбегали
тольковстраднуюпору(покос,жатва,сборвиноградаит.п.),тобатракинемогли
рассчитыватьнасколько–нибудьобеспеченныйипостоянныйзаработок.Поэтому
огромныемассыкрестьянхлынуливгород.Некотораячастьзанялась
производительнымтрудом,т.е.превратиласьвремесленников(хлебопеков,
суконщиков,сапожниковит.п.)илистроительныхрабочих,некоторыезанялись
мелкойторговлей.Нозначительнаямассаэтихразоренныхлюдейнемогланайти
себепостояннойработыивгороде.ЦелыекварталыРима,застроенные
многоэтажнымидомами,—ониназывалисьинсулами,т.е.островами,—были
заселеныбедняками.Частоонивелижизньбродягинищих,наполняяфоруми
рыночныеплощади.Ониничемнебрезговаливпоискаххотябыэпизодическогои
случайногозаработка:продажейголосовнавыборах,лжесвидетельскими
показаниямивсудах,доносамииворовством.Онижилизасчетобщества,жилинате
жалкиеподачки,которыеимперепадалиотримскихбогачей,удачливыхполководцев
илиполитическихавантюристов,искавшихпопулярности,атакжезасчет
государственныхраздач.Онипревратилисьвпаразитический,деклассированный

слойнаселения,вантичныйлюмпен–пролетариат.Чтокасаетсясоциальногои
политическогозначениягородскогоплебсавцелом,тоонпредставлялсобойтакую
общественнуюсилу,которая,бытьможет,инеимелавполнесамостоятельного
значения,нокотораявкачествесоюзникаили,наоборот,врагамоглаоказать
решающеевлияниенаотклонениестрелкивесовполитическойборьбывтуилииную
сторону.
Вышебылосказано,чторимскоеобществоинтересующейнасэпохи
представлялособойдовольнопеструюкартинувраждующихклассовисословий.И
действительно,именновэтовремячрезвычайнообостряютсяпротиворечиямежду
рабамиирабовладельцами.Ониобостряютсянастолько,чтоприводятксамым
крайнимформамборьбы—кмассовымвосстаниямрабов(сицилийскиевосстания,
великоевосстаниеСпартака).Чрезвычайнонапряженноразвиваетсяборьбамежду
крупнымиземлевладельцамиисельскимплебсом.
Неменееострыбылипротиворечиявсредесамогогосподствующегокласса:
междунобилитетомивсадничеством,междустароримскойзнатьюимуниципальной
аристократией.Посуществуборьбамеждувраждующимиклассамиисоциальными
группировкамисвободногонаселенияиоказаласьпричинойгражданскихвойн,
которыепривеливконечномсчетеккрахусенатскойреспублики.Дажесрединизших
слоевнаселенияРиманебыломираиединства:существовалиопределенныеи
довольнорезкиепротиворечиямеждусельскимигородскимплебсом,апосле
Союзническойвойны—между«старыми»и«новыми»(т.е.получившимилишь
послеэтойвойныгражданскиеправа)гражданами(борьбамарианцевисулланцев,
законопроектыСульпицияРуфа).
Наконец,следуетотметитьвозникновениесовершенноновой,имевшей
самостоятельноеивсевозраставшеезначениесоциальнойсилы—римскойармии.
Этановаяармия,возникшаяпослетакназываемойреформыМария,когдавармию
сталиприниматьнеимущих(«пролетариев»),вкорнеотличаласьотстарогоримского
ополчения.Будучитесносвязаноскомициямиидругимиустановлениямиполисной
демократии,староримскоеополчениебылопосуществукрестьянскимвойскомсо
всемиегохарактернымичертамииособенностями(связьсземлей,
незаинтересованностьвзаморскихзавоеваниях,длительныхпоходахит.д.).Новая
армия—этопостоянная,профессиональная,«кадровая»армия,состоящаяизлюдей,
всяжизньивсеблагополучиекоторыхзависелиотудачныхпоходовипобедоносных
полководцев.Такаяармиясмоглавсравнительнокороткийсрокпревратитьсяне
тольковособуюисамостоятельнуюсилувгосударстве,ноивсилунад

государством,чтоидалозатемоснованиевеличайшемуизримскихисториков
объяснитьеесуществованием«тайнуимперии».
Невольновстаетвопрос:каковывнутренняясвязьивнутреннийсмыслвсех
этихстольразнородных,напервыйвзгляд,явленийисобытий?Существуетли
подобнаясвязьвообще?
Она,несомненно,существует,итообщее,чтообъединяетэтиразнообразные
события,можетбытьвыраженодовольнократким,новтожевремядостаточно
точнымопределением—кризисполиса.Всеупоминавшиесявышефактыримской
историипредставляютсобойзвеньяединойцепи,единогопроцесса—процесса
длительного,сложногоипротиворечивого,которыйкIв.дон.э.достигаетсвоего
наивысшегоразвития.
Чтомыпонимаемподкризисомполиса?Очевидно,речьдолжнаидтио
кризисеиразложениитехэкономических,социальныхиполитическихинститутови
отношений,которыебылихарактерныдляРима,покаонсуществовалвкачестве
сравнительнонебольшойпатриархальнойобщины.Например,развитиерабовладения,
превращениерабавосновнуюпроизводящуюфигуру—всеэтохарактерные
признакикризисаполиса,ибопатриархальнаяобщинаРимапокоиласьотнюдьнена
рабскомтруде.Этиявлениявобщихчертахнамиужерассмотрены,номыещене
касалисьтойсферы,гдекризисполисаотразился,бытьможет,наиболееяркои
убедительно,—сферыполитическихотношений.Говорядругимисловами,кризис
полисаобусловилкризисполитическихформРимскойреспублики.
Однакокризисполисаикризисреспублики—явлениянеравнозначные.Во–
первых,онинесовпадаютповремени.Началопроцесса,которыймыопределяемкак
кризисполиса,следует,очевидно,отнестиктомувремени,когдаРим,одержав
окончательнуюпобедунадКарфагеномипокоривБалканскийполуостров,
превратилсявкрупнейшуюсредиземноморскуюдержаву.КакполисРим,однако,
перестаетсуществоватьтолькопослеСоюзническойвойны,ибораспространение
правримскогогражданстванавсенаселениеИталиииформальнаявозможностьдля
каждогоучаствоватьвримскомнародномсобраниилишилиРимкакгородиего
непосредственныхжителейпрежнегопривилегированногоположения,превратили
Римневединственный,какимонбылкогда–то,нолишьвглавныйгород,столицу
италийскойфедерациигородовиобщин.
ЧтокасаетсякризисаРимскойреспублики,тоегоразвитиенаблюдается
значительнопозднее—хронологическиондажеможетрассматриватьсякак
следствиекризисаполиса.

Во–вторых,какмыужемоглиубедиться,кризисполиса—понятиеболее
широкое,чемкризисреспублики.Понятиекризисаполисавключаетвсебяи
экономику,исоциальныеотношения.Нозато,какужесказано,нигдетакяркоитак
концентрированнокризисполисаневыражается,каквкризисеполитическихформ,
т.е.вявлениикризисасамойРимскойреспублики.
Сменареспубликанскогогосударственногоаппарата(сприсущимиему
элементамиполиснойдемократии)тоталитарныминивелирующимаппаратом
мировойимперии—явлениенастолькоразительноеивыдающееся,чтонанем
следуетостановитьсянесколькоподробнее.Длятогочтобыегополностьюосмыслить
иоценить,стоитвосстановить—хотябывсамыхобщихчертах—картинуримского
государственногоустройствавременрасцветареспублики.
ВерховныморганомРимскогогосударства—вовсякомслучае,всоответствии
снеписанойримскойконституцией—быликомиции,т.е.народноесобрание.ВРиме
существовалотривиданародныхсобраний.Наиболеедревние,сохранившиесяот
эпохиродовогостроякуриатныекомициивэпохурасцветареспубликиутратили
почтивсякоезначение.Натакназываемыхцентуриатныхкомицияхпроисходили
выборыпочтивсехдолжностныхлиц(магистратов);натрибутныхкомициях,бывших
наиболеедемократическимвидомнародныхсобраний,посколькувнихмогло
приниматьучастиевсенаселениеРима,независимоотпроисхожденияи
имущественногоценза,принималисьосновныезаконыипроизводилисьвыборы
народныхтрибунов.
Всереспубликанскиедолжности(магистратуры)быликраткосрочными(как
правило,годичными),коллегиальнымиинеоплачиваемыми.Магистратыделилисьна
высшихинизших.Квысшимпринадлежаликонсулы,преторы,народныетрибуныи
т.д.Вособыхслучаях(инаещеболеекороткиесроки)назначались
экстраординарныемагистраты:диктатор(оннеимелколлеги),егозаместитель—
начальникконницы(magisterequitum),чрезвычайныекомиссии(например,для
кодификациизаконовилипеределаземельит.п.).Диктаториегозаместитель
назначалисьобычновслучаесерьезнойвоеннойопасностигосударству.
Наконец,третьимсоставнымэлементомримскогореспубликанского
устройствабылсенат.Онвозниккаксоветстарейшинродовисостоялсначалаиз100,
затемиз300,авIв.дон.э.из600идаже900членов.Сенатнебылвполномсмысле
словавыборныморганом—онпополнялсяотбывшимисвойдолжностнойсрок
высшими(ненижепретора)магистратами.НавсемпротяженииисторииРимской
республикисенатигралогромную,посуществуруководящуюроль.Онведал

государственнымифинансами,всемивнешнимисношениямииполитикой,назначал
экстраординарныхмагистратов,принималрешенияобобъявлениивойныи
заключениимира.
Всилуруководящегоположениясената(которыйвсегдабылорганом
римскогонобилитета)римскуюреспубликучастоназываютсенатской,атакже
аристократической.Этобезусловноправильно,темболеееслимысленносравнивать
РимсАфинамиэпохиПерикла,новсеженеследуетзабыватьитого,чтовРиме
существоваликомиции,которыенеразосмеливалисьпротивопоставлятьсвои
решенияволеиавторитетусената,существовалитакиедемократические
магистратуры,какдолжностьнародноготрибунаит.п.Какиследовалоожидать,по
мереуглублениякризисареспубликиименноэтиинститутыиорганыполисной
демократииначинаютвпервуюочередьокостеневатьисохраняютсялишь
пережиточно.
Мыужевскользьупоминалиоразложениинекоторыхполитических
институтов.Так,например,упоминалось,чтоперестаетсуществоватьнародное
ополчениеинетолькоперестаетсуществовать,нозаменяетсяоторваннойотнарода
профессиональной,кастовойармией.Даисамыекомиции,скоторымиэтоополчение
былотесносвязано,начинаюттеперьтерятьсвоепрежнеезначение.Таковажебыла
судьбаидругихоргановполисногоустройства.Разложившийся,коррумпированный
сенатпревращаетсявкрайненегибкийиконсервативныйорганузкогослоя
староримскойзнати,частосменяемыеивзаимоограниченныесвоей
коллегиальностьюреспубликанскиедолжностныелица(магистраты)немогут
удовлетворитьвсенуждыогромногогосударства,невсостояниипроводить
последовательнуюитвердуюполитическуюлинию.
Но,пожалуй,непригодностьиустарелостьстарогореспубликанскогоаппарата
нивчемнепроявляетсястольостроиярко,каквсистемеуправлениязавоеванными
областями.
Несоответствиегосударственногоаппаратановымзадачамвпервыедалосебя
знатьещеприпопыткеразрешитьпроблемууправленияпокореннойИталией.
РимляненесмоглисоздатьединогоцентрализованногоИталийскогогосударства,они
ограничилисьлишьорганизациейдовольнопестройфедерацииобщин,вкоторойРим
занималособоеположение.Этоположениеобеспечивалосьиспользованиемсложной
системыполитическихрычаговитормозов,врезультатечеговсеобщины
оказывалисьвразличномотношениикРимуиобладалиразличнымиправамии

привилегиями.ЭтодаваловозможностьдляуправленияИталиейиспользовать
знаменитыйпринцип:«разделяйивластвуй»(divideetimpera).
Посуществуговоря,наэтомжепринципебылаоснованасистемауправленияи
римскимипровинциями.Толькоздесьещеболеенагляднообнаружиласьполная
беспомощностьреспубликанскогоаппаратаиегонеприспособленностькновым
требованиям.Римскаясистемауправленияпровинциямиприводилакварварски–
примитивнойиабсолютнонерациональнойсточкизрениясамогоже
господствующегоклассаэксплуатациинаселенияиприродныхбогатствпровинций.
Деловтом,чтоуправлениепровинцияминеосуществлялосьгосударственным
аппаратомилиегоорганами,но,посуществу,отдавалосьнаоткупотдельнымлицам.
КсерединеIIв.дон.э.Римобладалдевятьюпровинциями(изнихшесть
западных:Сицилия,Сардиния,Корсика,ЦизальпинскаяГаллия,Испания,Африка,и
тривосточных:Иллирия,Македония,Азия).Правовоеположениегородоввэтих
провинцияхбылоразличным:большаяихчастьотносиласьккатегориизависимых
общин,платящихналог(stipendium)ипотомуназывавшихсяcivitatesstipendiariae.
Нарядусзависимымиобщинамисуществовалитакназываемыеcivitatesliberae,т.е.
свободныеобщины,пользовавшиесяполнойавтономиейииногдадаже
освобождаемыеотуплатыналогов(civitatesliberaeetimmunes).Праванекоторых
общинустанавливалисьспециальнымдоговором(foedus),итогдаониназывались
civitatesfoederatae.Такимобразом,принципdivideetimperaприменялсяиздесь.
Провинциальнаясистемауправленияскладываласьпостепенноив
значительноймерестихийно.Несуществовалоникакихобщихзаконодательных
положений,касающихсяпровинций.Каждыйновыйправительтойилииной
провинции,вступаявдолжность,издавалобычноэдикт,вкоторомопределял,какими
принципамионбудетруководствоватьсяприуправлениипровинцией.Вкачестве
наместников(илиправителей)римлянепосылалисначалапреторов,азатемстали
направлятьвысшихмагистратовпоокончаниисрокаихполномочийвРиме
(проконсулы,пропреторы).
Наместникназначалсядляуправленияпровинцией,какправило,нагодив
течениеэтогосроканетолькоосуществлялвсвоейпровинцииполнотувоенной,
гражданскойисудебнойвласти,нофактическиненесникакойответственностиза
своюдеятельностьпередримскимиправительственнымиорганами.Жаловатьсяна
егозлоупотребленияжителипровинциймоглилишьпослетого,каконсдавалдела
новомунаместнику,нотакиежалобыимелиуспехдовольноредко,пожалуй,лишьв
техслучаях,когдазлоупотребленияикорыстолюбиеправителяпереходиливсякие

границы(например,знаменитоеделоВерреса).Такимобразом,деятельность
наместниковбылафактическибесконтрольной,управлениепровинциями
действительносдавалосьим«наоткуп».
Подавляющеебольшинствопровинциальныхобщиноблагалосьпрямыми
(stipendium,tributum),аиногдаикосвенныминалогами(главнымобразом
таможеннымисборами).Содержаниенаместниковпровинций,ихштатаиприслуги,а
такжеримскихвойск,расквартированныхнатерриториипровинции,такжеложилось
наплечиместногонаселения.Ноособенноразорительнойдляпровинциаловбыла
деятельностьримскихпубликановиростовщиков.Компаниипубликанов,бравшие,
какужеговорилось,наоткупсборналоговвпровинциях,вносиливримскуюказну
заранееопределенныесуммы,азатемвыколачивалиихсогромнымиизлишкамииз
местногонаселения.
Хищническаядеятельностьпубликановиростовщиковразорялацелыестраны,
некогдацветущие,ажителейэтихстраннизводиланаположениерабов,продаваемых
врабствозадолги.
Таковабыласистема,приводившаякхищническойэксплуатациизавоеванных
областей.Онаникакнеотвечалаинтересамгосподствующегоклассавцелом,нобыла
следствиемполнойнепригодностигосударственногоаппаратареспубликикновым
задачамиусловиям.Есликэтомудобавитьразложениеоргановполиснойдемократии
(комиции,сенатит.п.),изменениявсоставегосподствующегокласса(выдвижение
римскойденежнойаристократииимуниципальной—авдальнейшеми
провинциальной—знати),тостановитсяпонятным,почемуновыеинабирающие
силусоциальныегруппировкинастойчивоискалиновыхполитическихформиновых
методовборьбы.ВбурныхсобытияхпервойполовиныIв.дон.э.постепенностали
вырисовыватьсяреальныеочертанияэтойновойполитическойформы,атакже
методовилипутейеедостижения.Этойформойбылоединовластие,диктатура,
средствомеедостижения—армия.Таккакпроблемаединовластиябылавыдвинута
самимходомисторическихсобытий,самойлогикойразвитияклассовойборьбы,то
теперьделооставалосьзаодним:затакимполитическимдеятелем,который—
сознательноилистихийно—учелбыэтитребованияэпохиидобилсяих
осуществления.Такаяисторическаяличностьнеизбежно—раньшеилипозже—
должнабылапоявиться.Идействительно,историяРимавIв.дон.э.выдвигает
целуюгалереювоенныхиполитическихдеятелей,изкоторыходниболее,другие
менееуспешноборолисьзавластьизаединоличноегосподство.Причем,как
правило,наиболеереальнойопоройирешающейсилойвэтойборьбебылаармия,что

ипривелонаделекцеломурядувоенныхконфликтов,кдлительномупериоду
гражданскихвойн.
Оченьчастоэтотпериод,т.е.гражданскиевойныIв.дон.э.икрахРимской
республики,рассматриваетсякакпериодсоциальнойреволюции.Такова,вовсяком
случае,наиболеераспространенная,пожалуй,дажегосподствующаяточказренияв
западнойисториографии.
ВпервыеонабыланаиболееширокоиосновательноизложенавтрудахМ.И.
Ростовцева.ЕгоконцепциястановленияРимскойимпериивобщихчертахвыглядит
следующимобразом.ВоIIв.дон.э.Рим—помереразвитияэкономикии
социально–политическихотношений—перестаетбытькрестьянскимгосударством,
руководимымземельнойаристократией.Возникаетвлиятельноесословиегородской
буржуазии,котороепостепенноначинаетвсеболееактивновмешиватьсяввопросы
управленияРимскойдержавой.Врезультатеэтихпроцессовтрадиционноеправление
аристократии,опиравшейсянакрестьянскоеополчение,вырождаетсяволигархию
знатныхибогатыхфамилий.Норастетиреволюционнаясила—новаяримская
армия,возникшаяпослетакназываемойреформыМария,т.е.вооруженный
пролетариат.Эта«пролетарскаяармия»иестьдвижущаясилагражданскихвойнIв.
дон.э.,еевожди—Марий,Цезарь,АнтонийиОктавиан—вождиреволюционного
движения,асамыйпереходотреспубликикимпериивыглядитсвоеобразно
понимаемойреволюцией.
НедаромводнойизсвоихболеераннихработРостовцевсампризнавался,что
егоконцепциястановленияРимскойимпериинавеяна«пережитымисобытиями»,т.е.
событиямиВеликойОктябрьскойреволюции,ккоторойонотнессякрайневраждебно
(вплотьдопревращениявбелоэмигранта).Такимобразом,авторотнюдьнескрывает
определенногополитическогоаспектасвоейконцепции.
Неменееопределенноипоследовательномысльопереходеотреспубликик
империикаконекоейреволюциипроводитсявизвестнойработеР.Сайма,которая
дажеиназывается«Римскаяреволюция».Авторзначительноменьше,нежели
Ростовцев,интересуетсячистоэкономическимипроблемами,онуделяетглавное
вниманиесоциальнойиполитическойистории.Посуществувесьотрезокримской
историис60г.дон.э.по14г.н.э.рассматриваетсяимкакэпохареволюции.Сайм,
какиегопредшественникРостовцев,считаетРимскоегосударствонакануне
гражданскихвойнгосударствомолигархическим.Борьбазавласть,богатство,славу
развиваласьвсредесамогонобилитета,знатныефамилииопределялиисторию
республики.Онитовозвышались,тосходилинанет;составправящейолигархии

трансформировалсястрансформациейсамогоРимскогогосударства.Интересно
отметить,чтоСаймнепризнаетЦезаря«революционером»,анаоборот,«реалистоми
оппортунистом»,которыйбыл«болееконсервативенивбольшейстепениримлянин,
чемобычносчитают».Зато«наследникЦезаря»,т.е.Октавиан,квалифицируется
авторомкакреволюционныйвождь,апеределземельиталийскихгородов—как
настоящийсоциальныйпереворот.ЧтокасаетсяхарактеристикивластиАвгуста,то
Саймкатегорическивозражаетпротивпопытокопределенияюридическихосновэтой
власти,выдвигаяизвсехпривилегийиполномочийпринцепсанапервыйпланлишь
егоавторитет,егопрестиж(auctoritas).
ИзсоветскихисториковнаиболеерешительнопротивточкизренияРостовцева
—Сайма(ибомеждувзглядамиэтихдвухисториковнетпринципиальныхразличий)
выступилН.А.Машкин.Всвоейизвестноймонографии«ПринципатАвгуста»он
справедливокритикуетбуржуазныхисториковзато,чтоунихостаетсябез
определениясамоепонятиереволюции.Поэтомудовольночастовсякийпереворот,
независимоотегоцелейидвижущихсил,квалифицируетсяимикакреволюция.
Такоепониманиереволюцииявляетсямеханистическимипосуществудаже
реакционным.
Сэтимикритическимизамечаниямиможносогласиться,однакоонив
значительноймереослабленытем,чтосамН.А.Машкиннедает,ксожалению,
четкогоопределенияпонятияреволюции.Поегомнению,революциейследует
считатьтакойпереворот,которыйвноситвжизнь«качественныеизменения»и
устанавливает«новыепорядки».ПосколькуниОктавиан,ниегосоюзникинеставили
своейзадачейустановлениекачественноновогосоциальногостроя,топереходк
империи,очевидно,нельзясчитатьреволюцией.Однакоделоедваливзадачах,
которыевданномслучаеставилисьОктавианомиликем–либоизего«союзников».
Болеетого,остаетсясовершеннонеясным,почемуивкакойстепени
субъективистскиеустремлениятехилииных«вождей»движениямогутслужить
критериемегореволюционности.
Следуетотметить,чтодалеконевсесоветскиеисторикиантичностиразделяют
точкузренияН.А.Машкина.Например,А.Б.Рановичсчитаетвозникновение
империи«общественнымпереворотом».Неоченьопределенно,новсежеоннамекает
нареволюционныйхарактерэтогопереворота.Ореволюционномхарактересобытий
II—Iвв.дон.э.говоритиС.И.Ковалев.Однакоонподчеркивает,чтоэтисобытия,
это«мощное,сложноеидлительноереволюционноедвижениенемоглоперерастив
революцию…Онобылоподавленои,вконечномсчете,привелотолькоксозданию

военнойдиктатуры,кновойполитическойсистеме,известнойподименем
«империи».
Такимобразом,относительнохарактерапереходаотреспубликикимперии
существуюттриразличныеточкизрения.Согласнооднойизних(М.Ростовцев,Р.
Саймидр.),этотпереходрассматриваетсябезусловнокакреволюция;согласно
другойточкезрения(Н.А.Машкин),революциянеменеебезусловноотрицается.И,
наконец,существуеткакбы«промежуточный»вывод(А.Б.Ранович,С.И.Ковалев),
всоответствиискоторымпереходкимперииявляетсяпереворотом,даже
революционнымдвижением,однаконеперерастающиминеспособнымперерастив
подлиннуюреволюцию.
Какаяжеизэтихточекзренияпредставляетсянаиболееприемлемой?
Обязателенливыбороднойизних,иливозможноещекакое–тоиноерешение
вопроса?
Преждевсего—оправомерностипонятия«социальнаяреволюция»
применительноксобытиямдревнейистории.Возможностьтакогоприменения,на
нашвзгляд,безусловна,хотяитребуетсянекотороеуточнениесамогопонятия.
Социальнаяреволюциязнаменуетпереходотоднойформациикдругой,но
вместестемвполневозможны,чтоподтверждаетсямногочисленнымипримерами,
социальныереволюциивпределаходнойформации(КрестьянскаявойнавГермании
вXVIв.,революция1848г.врядеевропейскихстранит.п.).Однакосоциальные
революции—ивэтомихглавнаяинаиболееобщаячерта—приближаютгибель
старойформации,отживающегоспособапроизводства,сходящихсисторической
ареныклассовисодействуютутверждениюновойформациииновогоспособа
производства.Причемэтаисторическаясменапроисходит,какправило,нев
результатеодновременногоиоднократногореволюционногоакта,нокакитогцелойи
иногдадовольнодлительнойэпохиреволюционныхвзрывовипотрясений.Недаром
Марксговорилименнооб«эпохесоциальнойреволюции».
Всесоциальныереволюции,независимоотсвоихконечныхрезультатов,
предполагаютучастиеширокихнародныхмасс,которыевыступаютвкачестве
движущихсилреволюции.Тотобщеизвестныйфакт,чтововсехреволюциях
прошлогополитическаявластьвконечномсчетеоказываласьневрукахнарода,но
господствующихклассов,которыестремилисьиспользоватьплодыизавоевания
революциивсвоихинтересах,говоритлишьовнутреннейпротиворечивостивсехтех
революций,которыесовершалисьрадизащиты«собственностиодноговида»против
«собственностидругоговида».

Некаждаясоциальнаяреволюцияобязательноприводиткполнойи
окончательнойсменеспособапроизводства,нокаждаясодействуетэтойсменеи
потому,втойилиинойстепени,влияетнаэкономическийбазисобщества.И,
наконец,каждаясоциальнаяреволюциявсвоемитогенеизбежновызываетизменения
врасстановкеисоотношенииклассовыхсил,решаетвопросополитическойвласти.
Всевышесказанноеподтверждает,нанашвзгляд,правомерностьи
допустимостьупотребленияпонятия«социальнаяреволюция»вприложениик
определеннымсобытиямримскойистории.Новстаетвопрос—ккакимименно?К
гражданскимвойнамIв.дон.э.?КдиктатуреЦезаря?Ковторомутриумвиратуи
правлениюОктавианаАвгуста?
Вотличиеотизложеннойвышеивесьмараспространеннойвзападной
историографииточкизрениямысчитаем,чтопонятиереволюцииследуетприменять
нексобытиямримскойисториивторойполовиныIв.дон.э.(т.е.восновномк
гражданскимвойнамэтогопериода),непосредственноприведшимкустановлению
политическогорежимаимперии,ноксобытиямболееранним—начинаяотдвижения
ГракховивплотьдоСоюзническойвойны.Причеместьвсеоснованиясчитать
Союзническуювойну—грандиозноевосстаниеиталийскогокрестьянства—высшим
этапомразвитиядвижения.
Каковбылхарактерреволюции?НачавшисьвэпохуГракховвсравнительно
узкой,локальнойсредеримскогокрестьянства,движениесовремениСоюзнической
войныприобрелообщеиталийскийразмах.Почтиссамогоначалаоноимело
тенденциюпревратитьсявгражданскуювойну(события,связанныесубийством
ТиберияГракхаит.д.).Чтокасаетсявнутреннегосодержаниядвижения,тоономожет
бытьопределенокакреволюцияпротивРима–полиса,противстароримской
аристократии,противкрупногоземлевладения,или,говоряинымисловами,как
борьбаиталийскогокрестьянствазаземлюиполитическиеправа.Еслиугодно,это
была—mutatismutandis—тажеборьба,которуювелинекогдаримскиеплебеи
противпатрициев,стойлишьразницей,чтоонаповторяласьвновыхусловияхина
расширеннойоснове,т.е.вобщеиталийскоммасштабе.Еслиборьбапатрициеви
плебеевзакончиласьвсвоевремявовсенепобедойширокихслоевримскогоплебса,
новесьмакомпромисснымрезультатом,аименнообразованиемнобилитета
(слияниемпатрицианскойиплебейскойверхушки),тонетничегоудивительногов
том,чтоивданномслучаеплодамиизавоеваниями,достигнутымииталийским
крестьянствомвходеегореволюционнойборьбы,воспользовалисьнесамиширокие

массы,нонекоторые—вэтовремянаиболеедеятельныеи«перспективные»—
фракциигосподствующегокласса.
Таковасудьбамногихреволюций,направленныхназащиту«собственности
одноговида»против«собственностидругоговида».Онидажеимеют—опять–таки
mutatismutandis—рядобщихчерт.ЕсливходеКрестьянскойвойныXVIв.в
Германиибыласделана—инебезуспешно!—попытка«приспособить»
крестьянскоедвижениекинтересамбюргерско–рыцарскогоблока(ВендельГиплер,
Гейльброннскаяпрограмма),тонеменеебесспоренсоюзверхушечныхслоев
урбанизированногонаселенияИталии,т.е.новойримскойденежнойзнатии
муниципальнойаристократии,вцеляхиспользованиявсвоихинтересахзавоеваний
крестьянскойреволюции.ЕсливитогетойжеКрестьянскойвойны«немецкое
дворянствосвержениюкнязейипоповприпомощиоткрытогосоюзас
освобожденнымкрестьянствомпредпочлодальнейшуюэксплуатациюкрестьян,под
верховнойвластьюкнязей»,товИталиипослеСоюзническойвойнывозникают
острыепротиворечиямежду«коренными»римлянамии«новымигражданами»(cives
novi),т.е.италиками,толькочтополучившимиримскиегражданскиеправа.Причемв
этойситуацииримскоевсадничество,ачастоигородскойплебспредпочитали
отнюдьнесоюзсэтими«освобожденными»италиками,направленныйпротив
староримскойзнатииееоргана—сената,анаоборот,вполненедвусмысленную
поддержкусенатавегостаранияхтемилиинымпутемурезать,ограничитьправа
новыхграждан(например,разрешаяимприпискулишькограниченномучислутриб).
Такжеитесобытия,которыемы,впротивовесобщепринятойвзападной
историографииточкезрения,уженеможемотнестикфактамсамогореволюционного
движения,имеют,условноговоря,своих«аналогов»впозднейшейистории
революционныхдвижений.РимскаяреволюцияII—Iвв.дон.э.зналасвойтермидор
(переворотСуллы),свое18брюмера(диктатураЦезаря)и,наконец,прочноеи
длительноеутверждение(реставрацию)единовластия(принципатАвгуста),которое
установилось,какизвестно,далеконесразуивитогенапряженной,кровопролитной
борьбы.
Нокакбытонибыло,основнойитогреволюционногодвиженияII—Iвв.дон.
э.заключалсявтом,чтобылнанесенсокрушительныйударРиму–полису.Положение
староримскойаристократии,полиснаяорганизация,полисныеинституты—всеэто
былопоколеблено,всеэтолишалосьпрежнегосмыслаизначения.Вэтомпланедело
революциибылозавершеноужеСоюзническойвойной.Вотпочемугражданские
войнывторойполовиныIв.дон.э.(борьбамеждуЦезаремиПомпеем,Октавианоми

Антонием)следуетрассматриватькакиноеявление—какнекоепоследствие
революции,аскладываниеновойполитическойформы—какприспособление
«завоеваний»этойреволюциикинтересамнаиболееперспективныхфракций
господствующегокласса.
И,наконец,последнийвопрос.Какизвестно,наэтотжепериодгражданских
войн(еслиначинатьихотГракхов)приходятсякрупнейшиевыступлениярабов—от
сицилийскихвосстанийивплотьдовеликой«рабскойвойны»подруководством
Спартака.Подобноесовпадениенемоглобытьслучайным.Поэтомунеобходимо
выяснить—вкакомсоотношениинаходилисьрабскиевосстанияидвижение
италийскогокрестьянства?Естьлиэтодвесамостоятельныелинииборьбы,не
перекрещивающиесядругсдругом,илионипереплетаютсяивзаимнодругдруга
дополняют,или,наконец,одноизнаправлений,будучиболеешироким,включаетв
себядругоекакнекуюсоставнуючасть?
Невдаваясьсейчасвподробноерассмотрениеэтойбольшойпроблемы,
ограничимсялишьсамымиобщимисоображениями.Напротяжениинесколькихлетв
советскойисториографиизначительнопереоцениваласьреволюционнаязрелостьи
классоваясознательностьрабов.Это,конечно,былосвязаносизвестнойформулой
«революциярабов».Делалисьпопыткитрактоватьреволюционноедвижениеримско–
италийскогокрестьянствакакнекоеподчиненноенаправлениеборьбы,арабов
рассматриватькаксвоеобразногогегемонареволюции.Ставиласьдажепроблема
«союза»междурабамииугнетеннымислоямисвободногонаселения,впервую
очередьпауперизованнымкрестьянством.
Всеэтивыводыизаключенияникакневытекалиизреальныхфактовримской
истории.Новместестемнеменееошибочнобылобытрактоватьрабские
выступлениякаксоставную(иподчиненную)частькрестьянскойреволюции.Это
былидвесамостоятельныелинииборьбы,которыевтехисторическихусловияхине
моглислитьсявоедино.Слишкомвеликабылапропастьмеждурабомисвободным
(темболее—римскимгражданином).«Союз»свободногоирабавсегдамогбыть
лишьсоюзомвсадникаслошадью.Рабаможнобылопривлечь,использовать,можно
былодажесчитатьсясним,ноникакнепризнатьравнымилиподобнымсебе.Именно
потомудвелиниисоциально–политическойборьбы—плебейско–крестьянскаяи
рабская—существовалираздельно,иэтообусловливалосьвсейлогикой,характером
иуровнемразвитияклассовойборьбывримскомобществе.

2.Сулла–император.
Первым,ктоизполководцевигосударственныхдеятелейРимасумел
использоватьновуюримскуюармиюдляборьбыипобедынадсвоими
политическимипротивниками,длязахватаединоличнойвласти,—былСулла.Про
этогочеловекаврагиговорили,чтовегодушелевуживаетсяслисицей,причем
лисицаопаснеельва,онжесамвзаготовленнойимзаранееэпитафиивелелнаписать:
«Никтонасветенесделалтакмногодобрасвоимдрузьямитакмногозласвоим
врагам».
ЛуцийКорнелийСуллапроисходилизстаринногопатрицианскогорода.
Однакоэтобылдавнообедневшийрод;Суллавраннеймолодостидаженеимел
собственногодома—чтовРимесчиталосьпризнакомкрайнейбедности—и,как
пишетПлутарх,«ютилсяучужих,снимаязанебольшуюплатупомещение,чемему
впоследствиикололиглаза».Темнеменеесвоюмолодостьонпровелдовольнобурно:
вобществеактеров,впирахиразвлечениях.Квоеннойслужбе—чтобылообычным
путемпродвижениямолодыхнобилей—полестницепочетныхдолжностей—он
приступилсравнительнопоздно,нозатоеговоеннаякарьераразвивалась
чрезвычайнобыстроиуспешно.
НазначенныйквесторомкМариювегопервоеконсульство,Суллавместес
нимотправилсявАфрику,навойнуснумидийскимцаремЮгуртой.Дотогокак
командованиевэтойвойнеперешловрукиМария,военныедействияшликрайне
неудачно,аиногдадажеипозорнодляРимскогогосударства:Югуртенераз
удавалосьподкупатьримскихвоеначальников.ПредшественникМария—аристократ
иопытныйполководецКвинтЦецилийМетелл,—хотьиоказалсянеподкупным,тем
неменеетоженесумелдовестиборьбудопобедногоконца.Вуспешномходевойны
подруководствомМариянемалуюрольсыгралегоквесторСулла.Оноказался
храбрымофицеромиловкимдипломатом.Например,Суллеудалосьзавоевать
довериецаряБокха,приходившегосяЮгуртетестем.Этообстоятельствоимело
решающеезначение.
КогдаЮгурта,гонимыйвоенныминеудачами,вынужденбылискать
прибежищаусвоеготестя,БокхвызвалксебеСуллу,пообещавемувыдатьзаклятого
врагаримлян.Сулласмелопошелнариск,которыйсостоялвтом,чтоБокх,
заполучиввсвоирукииЮгурту,иСуллу,могнетольконевыполнитьсвоего
обещания,ноипоступитьдиаметральнопротивоположнымобразом.И
действительно,Бокхдовольнодолгоколебался,взвешивалвсе«за»и«против»,но,

наконец,поступилпо–своему«честно»:издвухпредательствпредпочелто,которое
былозадуманораньшеикоторое,видимо,сулилоемуболееспокойноеи
«гарантированное»будущее,т.е.решилвыдатьримлянамЮгурту.
Ещевдревностисчиталось,чтоименносэтогомоментавозникли
неприязненныеотношениямеждуМариемиСуллой,ибоМарийнискемнехотел
делитьсясвоимтриумфом.Неприязненныеотношенияперешливоткрытуювражду,
когдавходеСоюзническойвойнымолодойиудачливыйполководецСуллазатмил
своимиуспехаминетолькобылуювоеннуюславуМария,победившегоЮгурту,нои
—чтогораздосущественнее—недавнююславупобедителякимвровитевтонов.
Плутархговоритотом,чтоэтавражда,«стольнезначительнаяипо–детскимелочная
всвоихистоках»,привелавдальнейшем«ктираниииполномурасстройствуделв
государстве».
Наконсульскихвыборах89г.СуллаивместеснимКвинтПомпей(фигура
малозаметная)былиизбраныконсулами.ОбстановкавРиме—каквнутренняя,таки
внешняя—былачрезвычайносложной.Во–первых,ещенекончиласьСоюзническая
война.Однакоэтавойнауженесчиталасьглавнойопасностью:послерядакрупных
пораженийигибелинаиболееталантливыхруководителейделоиталиковвпринципе
былопроиграно.Еслижеговоритьобопасностяхвнешних,тогораздоболее
серьезнуюугрозудляримскогомогуществапредставляливтовремявраждебные
действияМитридата,царяПонта.
МитридатVIЕвпаторбыл,несомненно,однимизсамыхдавнихиопасных
враговримлян.Выдающийсягосударственныйдеятель,человекразносторонних
талантов,онславилсяисвоейфизическойсилойиумственнымиспособностями.Не
получивникакогоспециальногообразования,онвладел,темнеменее,22языками,
писалтрудыпоестественнойистории,заботилсяоразвитиинаукиискусств.Вместес
темонбылжестокиковарен,какиподобаетвосточномудеспоту.
БлагодарядипломатическимакциямипрямымвоеннымзахватамМитридат
расширилграницысвоихвладенийисоздалкрупноеПонтийскоегосударство.Он
завоевалКолхиду,подчинилБоспорскоецарство,гдееговойскамибылоподавлено
крупноевосстаниеподруководствомСавмака.Митридатзаключилсоюзсармянским
царемТиграномиподдерживалдружескиеотношениясплеменамискифов,
бастарновифракийцев.
ВсамыйразгарСоюзническойвойны,воспользовавшисьтемобстоятельством,
чторимскиесилыбылискованынеобходимостьювестивоенныедействиявсамой

Италии,Митридат,одержавпобедунадВифинией,вторгсянатерриториюримской
провинцииАзия.
Хотягосподстворимляннадэтойпровинциейбылосравнительно
непродолжительным(около50лет),ониуспелизаслужить—главнымобразом
благодарядеятельностисвоихростовщиковипубликанов—лютуюненависть
населения.ПоэтомуМитридатавстретиликакосвободителя.Навстречуему
высылалисьпослы;граждане,одетыевпраздничныеодежды,приветствовалиего,
называяновымДионисом,отцомиспасителемАзии.КонсулярМанийАквилий,
посланныйвМалуюАзиювкачествеполномочногопредставителяРима,былсхвачен
ивыданМитридату.Последнийпридумалдлянегоизощреннуюпытку:Мания
АквилияпровелипешимповсемгородамиселениямМалойАзии;онбылобязан
выкрикиватьсвоеимяизвание,атолпынарода,привлеченныеэтимзрелищем,
издевалисьнадним.Когдаего,наконец,привеливПергам,токазнилитакимобразом:
емувлиливгорлорасплавленноезолото,чтобынавекудовлетворитьстоль
свойственноеримлянамкорыстолюбие.
ВЭфесеМитридатиздалприказ,согласнокоторомувовсехгородахи
селенияхМалойАзииводинопределенныйденьдолжныбытьумерщвленывсе
живущиетамримскиеграждане.Иснованенавистькримлянамоказаласьнастолько
велика,чтоэтотбеспримерныйприказжителиМалойАзиивыполнили
неукоснительно.Водинденьбылоперебитодо80тысяч(подругимданным,чутьли
не150тысяч)римскихграждан.
ИзМалойАзииМитридат,окрыленныйсвоимиуспехами,направилвойскана
БалканскийполуостровдлязахватаГреции.Такимобразом,римлянестоялиперед
вполнереальнойугрозой—бытьвытесненнымиизстранэллинистическогоВостока.
Этоозначалобыполныйкрахримскойполитикиидажеримскоговлиянияв
восточнойчастиСредиземноморья.
Неменеесложныминапряженнымоказалосьвтомжегодувнутреннее
положениеРима.Чрезвычайнообострилисьотношениямеждусенатскимикругамии
противникамисената.Кпоследнимпринадлежалазначительнаячастьвсадничестваи
такназываемыепопуляры,т.е.те,ктоподлозунгамизащитыправиинтересов
«народа»выступалпротивсенатскойолигархии.Причемоднимизнаиболееострых
вопросов,вокругкоторогоиразвернуласьожесточеннаяборьба,оказалсявопросо
предстоящейвойнесМитридатом.Всохранениивосточныхвладений,конечно,были
заинтересованыисенатскиеивсадническиекруги.Ноонибылизаинтересованыпо–
разному.ЕслидлясенаторовсохранениевлиянияитерриторийнаВостокебыло

главнымобразомпроблемойпрестижаРимскогогосударства,тодлявсадников,
выступавших,какизвестно,вролиростовщиковипубликанов,делообстоялопроще
иконкретнее:речьдлянихшлаобисточникахдохода.Передмногимиизнихвставал
страшныйпризракнищетыиразорения.
Нафонеэтихсобытийсовершеннонеожиданныйповорот,совершенноновый
аспектприобрелосоперничествомеждуМариемиСуллой,носившеедосихпор
сугуболичныйхарактер.Кактолькочтоизбранныйконсулиужезарекомендовавший
себяпервокласснымполководцем,Суллаоказалсяглавныминаиболеебесспорным
кандидатомнапосткомандующеговвойнепротивМитридата.Новместестемон
былужедостаточноизвестенкакбезусловныйсторонниксенатаиврагвсяких
демократическихреформитенденций.Поэтомуегокандидатуранеустраивалани
всадников,нипопуляров.
Однакопротивопоставитьемуследовалочеловекасдостаточногромким
именем.ТакимчеловекомвэтовремямогбытьлишьГайМарий.Правда,какуже
говорилось,егорепутациянепобедимогополководцавпоследниегодынесколько
померкла.Даиегополитическаярепутация—аонначиналсвоюкарьерукак
ставленникримскогоплебса,римской«демократии»—тожебыласильноподмочена:
нескольколетназад,когдаегосторонники—народныйтрибунСатурнинипретор
Главция—возглавилиоткрытоевосстаниепротивсената,онизменилимиподавил
восстаниевооруженнойсилой.Наконец,помимовсегопрочего,Марийбылужестар,
емушелшестьдесятвосьмойгод,ихотяонежедневнозанималсявоенными
упражненияминаМарсовомполенарядусримскоймолодежью,темнеменееего
грузностьинеповоротливостьслужилипредметомнасмешек.НовсежеМарий
оказалсяединственнойкандидатурой,которуюможнобылопротивопоставитьСулле.
Такимобразом,возникблоквсадниковипопуляров,направленныйпротивсената,а
личноесоперничествомеждуМариемиСуллойперерословборьбумарианцеви
сулланцев,котораяпривелавконечномсчетеккровопролитнойгражданскойвойне.
СульпицийРуф,народныйтрибун88г.,выступавшийвданномслучаекак
главаантисенатскойоппозиции,внесвнародноесобраниерядзаконопроектов.Во–
первых,предлагалосьвернутьвсехизгнанныхв100г.изРимавсвязисдвижением
Сатурнина.Затем—иэтобылпрямойударпосенату—ставилсявопрособ
исключенииизсенатавсех,ктоимелболее2тыс.денариевдолга(атакихсенаторов
былонемало!).И,наконец,СульпицийРуфпредлагалвсех«новыхграждан»т.е.
италиков,получившихнынегражданскиеправа,распределитьповсем35трибам(ане

толькопо8,какдосихпор),что,конечно,резкоменялосоотношениесилвнародном
собрании.
ЗаконопроектыСульпицияРуфа,несмотрянапротиводействиесената,были
приняты.Тогда,опираясьнасвоихсторонниковинаветерановМария,онпроводит
черезкомицииновоепредложение:Мариюприсваиваетсяпроконсульскаявласть,и
онвместоСуллыназначаетсякомандующимвпредстоящейвойнесМитридатом.
Суллаещедоначалаголосования—он,вероятно,предвиделнеблагоприятный
длясебяисход—покинулРимиспешноотправилсявгородНолу,гдестояли
навербованныеимдляпоходанаВостоквойска.Вскоресюдаприбылипосланные
Сульпициемвоенныетрибуны,которымпоручалосьпринятьвойскоипривестиегок
Марию.
ОднакоСулласумелихопередить.Войскововсенежелалоперемены
командования,темболеечтовоинамдалипонять:новыйполководец,несомненно,
наберетновыхсолдатитемсамымлишитихнадежднабогатуюдобычу,которую
сулилнетяжелыйибезусловнопобедоносныйпоходнаВосток.Поэтомунабурной
солдатскойсходкепосланцевСульпицияпобиликамнями,аотСуллывойско
потребоваловестиегонаРим.Этобылонечтонеслыханное,небывалое,многие
командирывужасеотказалисьпринятьучастиевбратоубийственнойвойне,ноСулла
—хотяинебезнекоторыхколебаний—двинулармиюнаРим.
Подорогеегодваждыпыталисьостановитьпосланцысената(ихнаправили
поддавлениемСульпицияиМария),ноСулла,громогласнозаявив,чтоонвыступает
противтиранов,продолжалдвигатьсякРиму.СульпицийРуфиМарийпытались
организоватьоборону,последнийобратилсязапомощьюдажекрабам,но,как
рассказываетПлутарх,кнемуприсоединилосьвсеголишьтрое.Преодолев
сопротивлениеотдельныхотрядовипочтиневооруженнойтолпы,котораятолько
моглаосыпатьвступающеевРимвойскоградомчерепицыикамнейскрышдомов,
Суллавзялгород.ВпервыезавсюсвоюмноговековуюисториюРимбылвзят
римскимижевойсками!
Сразуженачалисьжестокиерепрессии.Сулла,созвавсенат,осудилнасмерть
несколькочеловек,втомчислеМарияиСульпицияРуфа.Сульпиций,преданный
своимрабом,былубит,причемСулласначалавнаградуосвободилэтогораба,азатем
приказалсброситьегососкалызапредательство.ЗаголовуМарияназначаласьособо
крупнаянаграда,ноемуудалосьбежать.Многиемарианцы,хотяинеприговоренные
ксмерти,тожевынужденыбылибежать,опасаясь,небезоснования,зажизнь.

Расправившисьсглавнымиизсвоихполитическихпротивников,Сулла
приступилкгосударственнымреформам.ВсезаконыСульпицияРуфабыли
отменены,трибутныекомиции—наиболеедемократичныйвиднародныхсобранийв
Риме—отодвинутыназаднийпланпосравнениюссобраниямипоцентуриям,где,
какизвестно(ещесовременСервияТуллия!),зажиточныегражданепользовались
решающимпреимуществомприголосовании.Вообщерольнаиболее
демократическихэлементовримскогогосударственногоустройствасильно
принижаласьиограничивалась:народныетрибунынеимелитеперьправаобращаться
сосвоимизаконопроектаминепосредственноккомициям,атребовалась
предварительнаясанкциясената.Это,конечно,былудар,наносимыйодновременнои
самостоятельностикомиций,инезависимоститрибуната.Зато,несомненно,
усиливаласьруководящаярольсената,составкоторойувеличивалсявдвоеи
доводилсядо600человек.Самособойразумеется,чтоновыесенаторывербовались
главнымобразомизсторонниковСуллы.
Проводявсеэтиреформы,Суллавынужденбылспешить.Ближайшаяи
неотложнаязадача,откоторойзависеловсеегобудущее,заключаласьвдругом.Он
былобязанвкратчайшийсрокоплатитьвексель,выданныйимсвоимсолдатам,—
обеспечитьудачныйпоход,победу,богатуюдобычу.ПоэтомуонзадержалсявРиме
толькодоновыхконсульскихвыборов.
ОднакоисходэтихвыборовбылдляСуллыневполнеблагоприятен.Если
однимизконсуловонсумелпровестисвоегоявногосторонникаГнеяОктавия,тона
второеместопрошелкандидат,длянеговесьмамалоприемлемый,—Луций
КорнелийЦинна.ИхотяЦиннасразужеиприсвидетеляхпоклялсявверности
порядкам,установленнымСуллой,тотещенеуспелуехатьизРима,какЦиннауже
начал—конечно,несвоимируками—готовитьобвинениеисудебноеделопротив
Суллы.НоСуллебылонедотого,онбольшеуженемогмешкатьипотому,как
ироническизамечаетПлутарх,«пожелависудьямиобвинителямдоброгоздравия»,
СуллаотбылнавойнусМитридатом.
СразужепослеегоотъездаположениевРимеизменилосьсамым
решительнымобразом.Цинна,искавшийсебеопорув«новыхгражданах»(апо
некоторымданнымдажеполучившийизэтихкруговвзяткув300талантов),внес
законопроект,повторявшийаннулированныйlexSulpicia,ораспределенииновых
гражданпо35трибам.Крометого,предлагалосьвернутьвРимвсехтех,ктопри
Суллебылпризнанврагомнародаиизгнанизгорода.

ВторойконсулГнейОктавийисенатвоспротивилисьпроведениюэтих
законопроектов.Народноесобраниепротекалобурно.СторонникиЦиннызаняли
форум,имеяприсебеспрятанныекинжалы,искрикомтребовалидопущенияновых
гражданвовсетрибы.НоисторонникиОктавиятожеявилисьвооруженными.На
форумепроизошлонастоящеесражение,врезультатекоторогоодержаливерх
сторонникиОктавияисената.Циннасделалотчаяннуюпопыткусобратьивооружить
рабов.Когдаизэтогоничегоневышло,емупришлосьбежатьизгорода.Сенат
принялрешениелишитьегоконсульскогозванияидажегражданскихправ,как
человека,который,будучиконсулом,оставилгород,находившийсявугрожаемом
положении,напроизволсудьбыи,крометого,обещалсвободурабам.
Однаковсеэтисобытиябылилишьначаломборьбы.Циннаотнюдьнепал
духом,но,проявивбольшуюэнергию,объезжалиталийскиегорода,жителикоторых
недавнополучилиправагражданства.Здесьонсобиралсредстваивербовалвойска.
Римскаяармия,стоявшаявКапуе,перешланаегосторону.Темвременемвернулсяиз
своегоизгнания(изАфрики)Марий.ОнвысадилсявЭтруриии,объезжаявсвою
очередьэтрусскиегородаиобещаяимтакжегражданскиеправа,сумелнавербовать
довольнокрупныйотряд(до6тыс.чел.).ПослеэтогоЦиннаиМарийобъединили
своисилы,двинулисьнаРимиразбилилагерьневдалекеотгорода.
ТаккакподвозпродовольствиявРимбылотрезан,населениеначалоголодать.
Циннасноваобратилсякрабам,обещаяимсвободу.Насейразбольшоечислорабов
перебежалокнему.Войско,которымрасполагалОктавий,тожеоказалосьнесовсем
надежным.ВэтойситуациисенатпринялрешениенаправитьпосольствокЦиннедля
переговоров.Однакопослывернулисьнисчем,таккаконинезнали,чтоимследует
ответитьнавопросЦинны:явилисьлионикнемукаккконсулуиликаккчастному
лицу?ЧерезнекотороевремякЦиннебылонаправленоновоепосольство,которое
обратилоськнемуужекаккконсулуипросилолишьободном—чтобыондал
клятвунепроизводитьрезни.
ПереговорыпроисходиливприсутствииМария.ОнстоялвозлекреслаЦинны
инепроизнесниодногослова.СамЦиннанаотрезотказалсяпринестиклятву,но
сказал,чтопосвоейволенебудетвиновенвубийствехотябыодногочеловека.
Попутноондобавил,чтобыОктавийнепопадалсяемунаглаза,атоснимможетчто–
нибудьпроизойтиипомимоволисамогоЦинны.Сенатпринялвсеусловияи
предложилЦиннеиМариювступитьвгород.НотаккакМарийсмрачнойиронией
заметил,чтодляизгнанниковнетдоступавгород,тонародныетрибунынемедленно
аннулировалиегоизгнание(какивсехпрочих,изгнанныхвконсульствоСуллы).

Ближайшиесобытияпоказали,чтоопасениясенатабылиненапрасны.Как
тольковойскоЦинныиМариявступиловгород,началасьстрашнаярезня,
сопровождаемаяразграблениемимуществасулланцев.СолдатыМарияубиваливсех,
накогоонуказывалрукой,идажетех,начьипоклоныоннеотвечал.ГнейОктавий,
который,несмотряназловещеепредупреждениеЦинны,отказалсяпокинутьгород,
былубит,иегоголова—впервыевисторииРимаголоваримскогоконсула—была
выставленанафорумепередораторскойтрибуной.Циннатакжевесьмасвоеобразно
отблагодарилтехрабов,которые,поегопризыву,перебежаликнему,когдаонещё
стояллагеремуСтенРима:как–тоночью,когдарабыспали,онокружилихотрядом,
состоящимизгаллов,ивсехперебил.Аппиан,сообщающийобэтомфакте,с
удовлетворениемзаключает:рабыполучилидолжноевозмездиезапроявленноеими
нарушениеверностисвоимгосподам.
Резняпродолжаласьоколонедели.Затемнаступилонекотороезатишье,в
городеустанавливалсяпорядок.Вскорепрошликонсульскиевыборы.Консуламина
86г.оказалисьизбраныМарийиЦинна.ДляМарияэтобылоседьмое—нои
последнее—консульство.Буквальночерезнесколькоднейпослесвоегоизбранияон
умер.
ВсезаконыСуллыбылиотменены.Новыегражданераспределялисьпо35
трибам.Проводиласьчастичнаякассациядолгов,приступиликорганизацииколонии
вКапуе,которуюещехотелвывестиГайГракх.Наконец,былоприняторешениео
том,чтобылишитьСуллуправкомандующегоинавойнусМитридатомнаправлялся
ЛуцийВалерийФлакк,избранныйконсулом(наосвободившеесяместоМария).
Какжеразвивалисьзаэтовремясобытиянавосточномтеатревойны?Когда
СуллаещепереправлялсясосвоимвойскомвГрецию,положениеМитридатаиего
успехипревзошливсякоеожидание.ОнвладелВифиниейиКаппадокией,отнял
провинциюАзиюуримлян,одинизегосыновейуправлялосновнымивладениямив
ПонтеинаБоспоре,другойжесын—Ариарат—сбольшойармиейпокорялФракию
иМакедонию.ПолководецМитридатаАрхелайподчинилКикладскиеострова,Эвбею
иоперировалнатерриторииГреции.Афинамиуправлялфактическийставленник
царя—тиранАристион.
Сулла,высадившисьв87г.вЭпире,совершилоттудапереходвБеотию.Затем
онприступилкосадеАфин.Велисьподкопы,строилисьосадныемашины,итаккак
строительногоматериаланехватало,СулланепощадилсвященныерощиАкадемиии
Ликея:онибыливырублены.Нуждаясьвденьгах,онпосылалсвоихпредставителейв
знаменитейшиехрамыисвятилищаЭллады,стемчтобыонидоставлялиемуоттуда

накопленныесокровища.Когдаодинизегопосланцев,нерискуяизъятьсокровища
Дельфийскогохрама,сообщилСулле,чтовхрамесамасобойзазвучалакифараичто
этоследуетрассматриватькакзнак,поданныйбогами,Сулланасмешливоответил
этомууполномоченному,чтобыондействовалрешительнее,иботакимпутембоги
выражаютотнюдьнегнев,носкореерадостьисогласие.Когдаделегаты,
направленныекСуллеАристионом,вместоделовыхпереговоровначалиговоритьо
великомпрошломАфин,оТесееиоПерсидскихвойнах,тоСулланеменее
насмешливозаметилим:«Идите–каотсюда,милейшие,ивсесвоироссказни
прихватитессобой;римляневедьпослалименявАфинынеучиться,аусмирять
изменников».
Наконец,когдагородбылвзятипреданСуллойнапотокиразграбление,когда
кровьпогибших,пословамочевидцев,обагриланетолькогородскиеобласти,но
дажевытеклазаворота,когдаисамСулланасытилсяместью,онпроизнеснесколько
словвпохвалудревнимафинянамисказал,чтодарует«немногихмногим,милуя
живыхрадимертвых».
РешительноесражениесполководцамиМитридатапроизошлонатерритории
БеотииугородаХеронеи(86г.).Битвабылаупорнойиокончиласьпобедойримлян.
СледующуюважнуюпобедуСуллаодержалприОрхомене,врезультатечегоостатки
войскМитридатавынужденыбылиполностьюочиститьтерриториюГреции.
Этидвепобедырешилипосуществуисходвойны.ПоложениеМитридата
резкоухудшилось.В86г.вГрециивысадилсясосвоимвойскомВалерийФлакк.
ОднакоегосолдатыначалиперебегатькСулле,ивскореФлаккбылубит.
Командованиеперешлокеголегату—ГаюФлавиюФимбрии.Емуудалось
вытеснитьМитридатаизПергама,исюдаже,впровинциюАзию,двинулсвоивойска
Сулла.Митридатунеоставалосьничегодругого,какпроситьомире.Еголичная
встречасСуллойпроизошлавДардане.Сулладержалсебявесьмавысокомернои,не
отвечаянаприветствиепонтийскогоцаря,сразупоставилвопросребром:согласенли
Митридатнаусловия,переданныеемуСуллойприпредварительныхпереговорах?
Когдацарьотвечалнаэтисловамолчанием,Суллазаявил:просителидолжны
говоритьпервыми,молчатьмогутпобедители.Митридатбылвынужденпойтина
условия,предложенныеСуллой.Оночищалвсезахваченныеимранеетерритории,
выплачивалконтрибуциюв3тыс.талантовивыдавалримлянамчастьсвоегофлота.
Условиямирабылисравнительномягкимиикомпромиссными,поскольку
СуллауженачалготовитьсяквозвращениювИталию,акрометого,неисключалось

столкновениесФимбрией.Однакоэтогонепроизошло,таккаксолдатыФимбрии
отказалисьсражатьсясвойскомСуллы.Фимбрияокончилжизньсамоубийством.
Конец85г.иначало84г.СуллапровелвАзии.Участникиизбиенияримлян,
действовавшиепоприказуМитридата,понеслижестокоенаказание.Нагорода
провинциибылналоженогромныйштрафв20тыс.талантов.Крометого,каждый
домохозяинбылобязанбратьнапостойсолдатиофицеровримскойармиинасамых
разорительныхусловиях.Вовторойполовине84г.СуллаизЭфесапереправилсяв
Пирей.Здесьон,кстатисказать,забралсебеобширнуюбиблиотеку,вкоторой
имелисьпочтивсепроизведенияАристотеляиТеофраста.ВГрецииСуллаотдыхали
лечилсяотприступаподагры,атакжеготовилсякпоходувИталию,кборьбес
марианцами.Оннаправилпосланиесенату,вкоторомперечислялвсесвоипобедыи
заслугипередгосударством,начинаясЮгуртинскойвойны.Внаградузаэто,писал
он,егообъявиливрагомотечества,домегоразрушен,женеегоидетямструдом
удалосьспастись.Теперь,победоноснозакончиввойнусМитридатом,онявитсяна
помощьРиму,восстановитсправедливостьиотомститврагам.Чтокасаетсявсех
прочихграждан(втомчислеиновых!),Суллаобещалимполнуюбезопасностьи
прощение.
Но,конечно,имарианцыготовилисьвсвоюочередьквойнесСуллой.Цинна
иегоновыйколлегапоконсульствуКарбонобъезжалиИталию,вербоваливойско,
всяческивозбуждалипротивСуллыновыхграждан.Однакоэтидействиядалеконе
всегдабылиуспешны,анаоднойизбурныхсходоксолдаты,нежелавшие
отправлятьсянавойнусСуллой,возмутились,иЦиннабылубит.Темнеменееряд
италийскихгородовподдерживалмарианцев,даивРимеслишкоммногиеимели
основаниебоятьсявозвращенияСуллы,ипотомунаборвойскпродолжался.
СулласосвоейармиейвысадилсявБрундизиивесной83г.Вскоренаего
сторонускрупнымотрядомвойскперешелпроконсулЦецилийМетеллПий,азатем
воглавеличноимнавербованноголегионаявилсямолодойГнейПомпей,вбудущем
прославленныйполководец,соперникЦезаря.
Гражданскаявойна,развернувшаясянатерриторииИталии,длиласьполтора
годаиотличаласькрайнейожесточенностью.Аппиан,рассказываяоходеэтойвойны,
предваряет,всоответствиисизлюбленнымприемомантичныхисториков,свое
описаниеперечислениемсамыхмрачныхпредзнаменований.Онговорит,что
произошломногочудес:так,например,разрешилсяотбременимул,какая–то
женщинародилавместоребенказмею,вРимеслучилосьземлетрясениеирухнуло

несколькосвятилищ,астаринный,выстроенныйчетыресталетназадхрамна
Капитолиисгорел,иниктонемогузнатьпричиныпожара.
ИзБрундизия,жителикотороговпустиливойскоСуллыбезбоя(зачтоонив
дальнейшемосвобождалисьоткакихбытонибылопоборов),Сулланаправилсяк
Риму.Произошлонесколькоупорныхикровопролитныхсражений,и,наконец,1
ноября82г.уКоллинскихворот,которыевеливРимссевера,марианцыбыли
окончательно,наголовуразгромлены,аРимвторичновзятсбоюримскимивойсками
подкомандованиемСуллы.
ПобедаСуллыознаменоваласьнасейразещенеслыханнымтеррором.Даже
привыкшиезаэтигодыкомногомужителиРимапришливужас.Буквальновпервый
жеденьпослевзятиягородаСулласозвалзаседаниесенатавхрамебогиниБеллоны.
Втожесамоевремявблизлежащийциркбылосогнанодо6тыс.пленников,
захваченныхвходебоев.Ивот,когдаСулла,обращаяськсенаторам,началговорить,
специальноотряженныеимсолдатысталиизбиватьэтихлюдей.Жертвы,которых
былотакмногоикоторыхрезаливстрашнойсутолокеитесноте,поднялиотчаянный
крик.Сенаторыбылипотрясены,пришливужас,нодержавшийречьСулла,ничуть
неменяясьвлице,сказал,чтотребуетбольшевниманияксвоимсловам,ато,что
происходитзастенамихрама,егослушателейнекасается:тампоегоприказанию
вразумляюткое–когоизнегодяев.
Впервыетеррорупридавалсяорганизованныйидажепланомерныйхарактер.
Былиобъявленыпроскрипции,т.е.спискилиц,которыепотемилиинымпричинам
казалисьСуллеподозрительными.Такиелюдиобъявлялисьвнезакона:каждыймог
ихбезнаказанноубитьиливыдать.Имуществоихконфисковывалось,иизчастиего
выплачиваласьнаградадоносчику(илиубийце).Еслидоносилраб,онполучал
свободу.Головыубитыхвыставлялисьнафорумедлявсеобщегообозрения.Завремя
проскрипцийбылоказнено90сенаторови2600всадников.Друзьяисторонники
Суллы,пользуясьпроскрипциями,сводилиличныесчетысосвоиминедругами,итак
какимуществопогибшихпродавалосьсаукциона,томногиесулланцы—например,
МаркЛицинийКрасс—составилисебенаэтомогромныесостояния.
Суллащедронаградилсолдат.Неговоряужеовоеннойдобычеиораздачах
притриумфе,онвывелвколониинатерриториюЭтрурии,ЛациумаиКампании
около100тыс.ветеранов,наделивихземлей.Длянаделовземляконфисковаласьв
техгородах,которыевовремягражданскойвойнынаходилисьнасторонемарианцев
иоказывалипротиводействиеСулле.Этиземельныеконфискацииразорилии
привеликпауперизациинеодиндесятоктысячкрестьянвИталии.

Сажаясвоихветерановназемлю,Сулластремился,очевидно,создатьвсемему
обязанныйслойнаселения,создатьопределеннуюопорувмасштабевсейИталии.В
самомРимеопоройдлянегостали10тыс.такназываемыхкорнелиев—отпущенные
имнаволюиполучившиеправаримскихгражданрабытех,ктопогибпри
проскрипциях.Умелоиспользуявсехэтихлюдей,Сулламогоказыватьдостаточно
ощутимоевлияниенаходидеятельностькомиций.
Суллабылпровозглашендиктаторомнанеограниченныйсрокинаделен
самымиширокимиполномочиямипоустройствугосударстваиизданиюзаконов.
ДиктаторыненазначалисьвРимесовременвторойПуническойвойны,т.е.более120
лет.Крометого,диктатура,объявлявшаясявслучаекрайнейвоеннойопасности,
всегдаограничиваласьполугодичнымсроком.Суллабылпервым«бессрочным»
диктатором.Крометого,провозглашалось,чтоонненесетникакойответственности
завсепроисшедшее,анабудущееполучаетполнуювластькаратьсмертью,лишать
имущества,выводитьколонии,основыватьиразрушатьгорода,отбиратьцарстваи
жаловатьих,комупожелает.
Суллойбыливосстановленывсетеновшестваиизменения,которыеонвнесв
римскоегосударственноеустройство,послетогокакзахватилРимвпервыйраз.Еще
болееувеличивалосьзначениесената,вчастностирасширялисьегосудебные
функции.Увеличивалосьиобщеечисломагистратов:вместошестипреторовтеперь
избиралосьвосемь,вместовосьмиквесторов—двадцать.Консулыипреторыпо
истечениисрока(годичного)пребываниявсвоейдолжностиназначались
наместникамипровинций.Нарядусэтимещебольшеущемлялисьправакомицийи
народныхтрибунов.Помимотого,чтовсесвоизаконопроектытрибуныдолжныбыли
согласовыватьссенатом,теперьобъявлялось,чтоте,ктозанималдолжность
народноготрибуна,уженеимеютправадомогатьсякакой–либодругой
государственнойдолжности.Такимобразом,длялюдей,стремящихсязанять
руководящееположениевреспублике,трибунатобесценивалсяидажемогслужить
препятствием,еслииметьввидудальнейшуюкарьеру.Таковабыланеписаная
конституция,установившаясяврезультатедиктатурыСуллы.
Всевышеизложенноедает,нанашвзгляд,определенныеоснованиядля
некоторыхвыводоводеятельностиСуллы,дляегооценкикакисторической
личности.Нампредставляется,чтоосновнойпружинойвсейегодеятельностибыло
неуемное,ненасытноестремлениеквласти,непомерноечестолюбие.
Надосказать,чтоэтиобапонятия—стремлениеквластиичестолюбие—
отождествлялисьсамимидревнимиавторами.Дляримскихисториков,

размышлявшихосудьбахсвоегоотечества,оегопрошломинастоящем,опричинах
егорасцветаиупадка,конечно,былинедоступнытакиепонятия,какклассовая
борьба,рольнародныхмасс,социально–экономическиеусловияразвитияобщества.
Нотемнеменееонипыталисьвыяснитьпричиныисутьявлений.Онипыталисьих
найтивсвоих,кажущихсянамныненаивными,представленияхоборьбемежду
«добром»и«злом»,междудобродетелями(virtutes)ипороками(vitia,flagitia),
врожденнымикакуотдельныхлюдей,такицелыхпоколений.
ЕщеКатонСтаршийпровозгласилборьбупротивиноземных«гнусностейи
пороков»(novaflagitia),завосстановлениестарыхримскихдобродетелей.
Зловреднейшимиизвсехпороковонсчиталкорыстолюбиеилюбовькроскоши
(avaritia,luxuria),атакжечестолюбие,тщеславие(ambitus).Тежепорокифигурируют
уПолибия,когдаонговоритонарушениигражданскогосогласиявобществе.
Насколькоможносудитьпосохранившимсяфрагментамисторическоготруда
Посидония,названныепорокиигралинепоследнююрольивеготеорииупадка
нравов.Наконец,мывстречаемсясразвернутымобоснованиемихролиизначения
длясудебРимскогогосударства,когдазнакомимсясисторическойконцепцией
Саллюстия.
Саллюстий,даваяводномизсвоихисторическихэкскурсовкраткийобзор
историиРима,говоритсначалаосчастливомпериодеэтойистории,«золотомвеке».
Однако,когдаРимскоегосударствоокрепло,соседниеплеменаинародыбыли
подчиненыи,наконец,сокрушеннаиболееопасныйсоперник—Карфаген,тогда
вдруг«судьбабезудержносталаизливатьсвойгневивсеперемешалось».Именнос
этоговременивобщественачалиразвиватьсятакиепороки,которыеоказались
первопричинойвсехзол,—страстькобогащениюижаждавласти.
Саллюстийдаетразвернутоеичрезвычайнолюбопытноеопределение,
характеристикуэтихдвухосновныхпороков.Любовькденьгам,корыстолюбие
(avaritia)вкорнеподорваловерность,правдивостьипрочиедобрыечувства,научило
высокомериюижестокости,научиловсесчитатьпродажным.Стремлениежеквласти
иличестолюбие(ambitio)—дляСаллюстияэтипонятиявзаимозаменяемы—
заставиломногихлюдейстатьлжецамиилицемерами,одновтайнедержатьнауме,а
другоевысказыватьнасловах,ценитьдружбуивраждунепосуществу,аисходяиз
соображенийрасчетаивыгоды,заботитьсялишьоблагопристойностивнешнеговида,
аотнюдьневнутреннихкачеств.Кстатисказать,Саллюстийсчитает,чтоизэтихдвух
пороковчестолюбиевсежеболеепростительно,или,каконвыражается,«ближе
стоиткдобродетели»,алчностьже,несомненно,болеенизкийпорок,ведущийк

грабежамиразбоям,какэтоиобнаружилосьвполноймерепослевторичногозахвата
властиСуллой.
Безусловно,характеризуястольдетальнопонятиевластолюбия,Саллюстий
имелпередглазамикакой–товполнеконкретный«образец»(илиобразцы!),который
ипозволилемуперечислитьстольтипичныечертыиособенности.Ноеслиэтобыл
Сулла,тоСаллюстийнесмогуловитьодной,и,пожалуй,наиболееяркойчертыего
характера.Сулла,конечно,непервыйинеединственныйгосударственныйдеятель
Рима,которыйстремилсяквласти.НовластолюбиеСуллыоказалосьнесколькоиного
типа,вернее,иногокачества,чеманалогичноесвойствоегопредшественников,втом
числеиегонепосредственногосоперникаМария.Вотличиеотнихвсех,
находившихсявпленуустарыхпредставленийитрадиций,Суллаустремилсяк
властинебывалымещепутем—несчитаясьнисчем,наперекорвсемтрадициями
законам.Еслиегопредшественникикак–тосообразовывалисьсобщепринятыми
нормамиморали,честнособлюдали«правилаигры»,тоонбылпервым,кторискнул
нарушитьих.Ионжебылпервым,ктодействовалвсоответствииспринципом,
провозглашающим,чтопобедителя,героянесудят,чтоему—вседозволено.
НеслучайномногиеизсовременныхисториковсчитаютСуллупервым
римскимимператором.Кстати,титулимператорасуществовалвреспубликанском
Римесдавнихпорипоначалунеимелникакогомонархическогооттенка.Этобыл
чистовоенныйпочетныйтитул,которымобычносамисолдатынаграждали
победоносногополководца.ЕгоимелиСулла,идругиеримскиевоеначальники.Но,
говоряоСуллекакопервомримскомимператоре,современныеисторикиимеютуже
ввидуновоеиболеепозднеезначениетермина,котороесвязываетсяс
представлениемоверховной(ифактически—единоличной)властивгосударстве.
СболеепозднимиримскимиимператорамиСуллусближаетитакое
специфическоеобстоятельство,какопоранаармию.ЕслиТацитвсвоевремясказал,
чтотайнаимпериизаключаетсявармии,тоСуллаибылтемгосударственным
деятелем,которыйвпервыеразгадалэтутайнуиосмелилсяиспользоватьармиюкак
орудиедлявооруженногозахватавласти.Болеетого,напротяжениивсейсвоей
деятельностионоткрытоопиралсянаармию,неменееоткрытопрезиралнароди,
наконец,стольжеоткрытоициничноделалставкунатеррорикоррупцию.Плутарх
говорит,чтоеслиполководцысталидобиватьсяпервенстванедоблестью,анасилием
исталинуждатьсяввойскедляборьбынепротивврагов,апротивдругдруга,чтои
заставлялоихзаискиватьпередвоинамиибытьотнихвзависимости,тоначало
этомузлуположилСулла.Оннетольковсяческиугождалсвоемувойску,прощая

иногдасолдатамкрупныепровинности(например,убийствоодногоизсвоихлегатов
ещевовремяСоюзническойвойны),ночасто,желаясманитьтех,ктослужилпод
чужойкомандой,слишкомщедрооделялсвоихсолдатитакимобразом«он
развращалчужихвоинов,толкаяихнапредательство,нотакжеисвоих,делаяих
людьмибезнадежнораспущенными».Чтожекасаетсятеррора,то,неприводя
слишкоммногопримеров,достаточновспомнитьпроскрипциииизбиениепленных
вовремязаседаниясенатавхрамеБеллоны.Лучшиминаиболееэффективным
средствомвоздействиянамассыСулласчиталстрах,жестокость,террор.Правда,
афоризм«пустьненавидят,лишьбыбоялись»принадлежитнеему,нофактическион
поступалвсогласиисэтимпринципом,хотя,очевидно,исчитал,чтотот,ктовнушает
страх,скорееимпонируеттолпе,чемзаслуживаетеененависть.Отсюдаего
совершенноособоеотношениексобственнойсудьбеикарьере.
Суллаверилвсвоюсчастливуюзвезду,врасположениекнемубогов.Ещев
годыСоюзническойвойны,когдазавистникиприписываливсеуспехиСуллынеего
умениюилиопыту,ноименносчастью,оннетольконеобижалсянаэто,носам
раздувалподобныетолки,охотноподдерживаяверсиюобудачеиоблагосклонности
богов.ПослестольважнойдлянегопобедыприХеронееоннапоставленныхим
трофеяхнаписалименаМарса,ВикториииВенерывзнактого,какговоритПлутарх,
чтосвоимуспехомоннеменееобязансчастью,чемискусствуисиле.Акогдаон
послепразднованиясвоеготриумфанадМитридатомдержалречьвнародном
собрании,тонарядусподвигамиснеменьшейтщательностьюотмечалиперечислял
своиудачи,авзаключениеречиповелелименоватьегоСчастливым(Felix).При
веденииделиперепискесгрекамионназывалсебяЭпафродитом,т.е.любимцем
Афродиты.И,наконец,когдаегоженаМетеллародиладвойню,томальчикаон
назвалФавстом,адевочку—Фавстой,посколькууримлянсловоfaustumозначало:
«счастливое»,«радостное».
Этобылацелаяконцепция.ПосколькуСуллассамогоначаласвоейкарьеры
упорноипоследовательноприписывалвсесвоиуспехиипобедысчастью,тоэтоне
моглобытьвызванопростойслучайностью.Сулланскаяконцепциясчастьязвучала,
несомненно,вызовом,оказываласьнацеленнойпротивширокораспространенного
ученияодревнеримскихдобродетелях(virtutes).Сулланскаяконцепцияутверждала,
чтокудаважнееобладатьнеэтимиобветшавшимидобродетелями,ноудачей,
счастьемичтобогиоказываютсвоюмилостьиблагорасположениевовсенетем,кто
ведетразмеренно–добродетельнуюжизнь,полнуювсяческихзапретовилишений.А
бытьлюбимцем,избранникомбогов—значитверитьвсвоюисключительность,

веритьвто,чтовседозволено!Кстатисказать,восноветакойконцепции
«вседозволенности»всегдалежитглубокоскрытаямысльотом,чтоеслиличности
разрешеновсе,тотемсамымонаосвобождаетсяоткакихбытонибылообязательств
передобществом.
КаковыжебылисоциальныекорнииклассоваясущностьдиктатурыСуллы?
Несмотрянанекоторыечастныеразличия,мнениесовременныхисториковпоэтому
вопросунаредкостьединодушно.ЕщеМоммзенсчиталСуллусторонникоми
защитникомсенатскойолигархии,человеком«консервативногообразамыслей».
Говоряосулланскойполитикеколонизацииинаделенияветерановземлей,он
рассматривалеенетолькокакстремлениесоздатьопоруновомурежиму,ноикак
попыткуСуллывосстановитьмелкоеисреднеекрестьянство,сближаятакимобразом
позиции«умеренныхконсерваторов»с«партиейреформы».ЭтимыслиМоммзена
оказалисьчрезвычайно«плодотворными»:онидостаточночастоипочтибезвсяких
измененийпропагандируютсявсовременнойзападнойисториографии.Пожалуй,
наиболеесвоеобразнуюинтерпретациюониполучиливизвестнойработеКаркопино,
вкоторойавторприходитквыводу,чтоСулла,проводямассовоеинасильственное,
поотношениюкпрежнимвладельцам,наделениеветерановземлей,осуществлял—и
ктомужереволюционнымиметодами!—аграрнуюреформупопуляров.Кстати,с
точкизренияКаркопино,это—отнюдьнедоказательстводемократическихсимпатий
илитенденцийвполитикеСуллы,ибоСулланикогданезащищалинтересовтойили
инойсоциальнойгруппировки,тойилиинойпартии,ностоялнадвсемипартиямии
группировками,преследуялишьоднуцель—установлениемонархическогообраза
правления.
Средисоветскихисториковмыневстретим,конечно,сторонниковподобной
точкизрения.КлассовыепозицииСуллыдостаточноясныиопределяютсявполне
четко:онбылярымзащитникоминтересовсенатскойаристократии,созданнаяим
конституция,возвращавшаяРим;кстатисказать,кдогракханскимвременами
направленнаявсемсвоимостриемпротивдемократическихустановлений,
обеспечивалагосподствоолигархии.Посуществуэтобылаотчаянная—иуже
безнадежная!—попыткавосстановитьмощьизначениеобреченного,гибнущего
класса.ЭтапопыткабылапредпринятановымидляРимаметодами(опоранаармию,
диктатура),новоимяреставрацииобветшалыхуженормиобычаев,онабыла
предпринята«сильнойличностью»,норадибезнадежногодела»Всеэто
предопределялонедолговечностьинесовершенствовозведенногоСуллойзданияна
томгниломфундаменте,которыйуженикакнемогеговыдержать.

Чтокасаетсястремлениянекоторыхисториковнайтикакие–тоэлементы
демократизмавсулланской«аграрнойполитике»исопоставитьеестрадициями
популяров,тоэтовозможнолишьпривесьмаповерхностномподходе.Насамомже
делеследуетговоритьоглубоком,принципиальномразличииицелей,иобщего
направленияаграрногозаконодательства.Есливтрадициипопуляров—начинаяс
реформГракхов—основнойцельюбылодействительно«восстановление»
крестьянстваи,кстати,впервуюочередь,длянуждармии,тотеперьпервоочередной
задачейСуллы(авдальнейшемиЦезаря!)былоустройстводемобилизуемой
солдатскоймассы,которуюследоваловданныймоменткакможноскореераспустить
иобезопасить.
Несколькоперефразируясловаодногоисторика,можносказать,чтоГракхи
своимиаграрнымизаконамихотелисоздатькрестьян,дабыиметьсолдат;Суллаже,
нежелаяиметьслишкоммногонеудобныхитребовательныхсолдат,пыталсясоздать
крестьян.
ЗавершениеполитическойкарьерыСуллыбылосовершеннонеожиданным.
Этотчеловек,которыйещесвоимсовременникамчастоказалсянепонятным,
загадочным,совершилподконецсвоейжизнипоступок,задавшийнелегкуюзадачу
всемпоследующимисторикамидосихпоринтерпретируемыйимисамымразличным
образом.В79г.Сулладобровольносложилполномочиядиктатора,отрексяотвласти.
Отречениебылопроведеночрезвычайноэффектно.Всвоейречиперед
народомвчерашнийсамодержецзаявил,чтослагаетссебявсеполномочия,удаляется
вчастнуюжизньиготовдатькаждому,ктоунегопотребует,полныйотчетвсвоих
действиях.Никтонеосмелилсязадатьемуниодноговопроса.ТогдаСулла,распустив
своихликторовителохранителей,сошелстрибуныи,пройдячерезрасступившуюся
переднимвмолчаниитолпу,пешком,всопровождениилишьнесколькихдрузей
направилсядомой.
Онпрожилнемногимболеегодапослесвоегоотречения.Этотпоследнийгод
онпровелвсвоемкуманскомпоместье,гдезанималсяписаниеммемуаров,охотой,
рыбнойловлей,атакже—попримерусвоеймолодости—пирамивобществе
актеровимимов.
В78г.Суллаумероткакой–тостраннойболезни,окоторойдревниеавторы
сообщаютсамыефантастическиесведения.Похоронныеторжествабылинебывалыми
посвоиммасштабамипышности.ТелопокойногодиктаторавезлиповсейИталиии
доставиливРим.Онпокоилсяназолотомложе,вцарскомоблачении.Заложем
следоваламассатрубачей,всадниковипрочаятолпапешком.Ветераны,служившие

подначальствомСуллы,стекалисьотовсюду;вполномвооруженииони
пристраивалиськпохороннойпроцессии.
Особенноторжественныйипышныйхарактерприобрелапроцессия,когдаона
подошлакгородскимворотамРима.Былопронесеноболее2000золотыхвенков—
дарыотгородовислужившихподкомандоюСуллылегионов.Изстраха,как
говорилисамиримляне,передсобравшимсявойскомтелосопровождаливсежрецыи
жрицыпоотдельнымколлегиям,весьсенат,всемагистратысотличительными
знакамиихвласти.Огромноеколичествотрубачейигралопохоронныепеснии
марши.Громкиепричитанияпроизносилипоочередносенаторыивсадники,затем
войско,азатемиостальнойнарод,причемнекоторыеискреннескорбяоСулле.
ТраурныйкостербылразложеннаМарсовомполе,гдедоэтогохоронилилишьцарей.
ВзаключениенашегоописанияпредоставимсловоПлутарху.«Деньсутравыдался
пасмурный,—говоритон,—ждалидождя,ипогребальнаяпроцессиядвинулась
тольковдевятомчасу.Носильныйветернеожиданнораздулкостер,вспыхнуло
жаркоепламя,котороеиохватилотрупцеликом.Когдакостеружеугасалиогня
почтинеосталось,хлынулливень,непрекращавшийсядосамойночи,такчто
счастье,можносказать,непокинулоСуллудаженапохоронах».Таковбылконец
первогоримскогоимператора—ЛуцияКорнелияСуллы,названногоСчастливым.

3.ВосстаниеСпартака.
ВосстаниерабовподруководствомСпартака,или,какназывалиего
современники,«рабскаявойна»(bellumservile),—одноизсамыхграндиозных
движенийугнетенныхвдревности.Примерэтогодвиженияоказалсянастолькояроки
впечатляющ,чтоотзвукиегодошливплотьдонашеговремени:неговоряужеотом,
чтоСпартаквыступаетвролигероярядалитературныхпроизведений(пьеси
романов),имявождявеликоговосстанияприсвоиласебевначалетекущегостолетия
организациянемецкихреволюционеров–марксистов,порвавшаяссоциал–
демократией(1916г.)иположившая,какизвестно,началоКоммунистическойпартии
Германии.
НамприходилосьужевобщихчертахговоритьоположениирабоввРиме.
Сейчасследует,видимо,подчеркнутьлишьтообстоятельство,что,чемзначительнее
становилосьчислорабовичемглубжепроникалрабскийтрудвразличныеотрасли
римскогохозяйства,темвбольшейстепенирабыпревращалисьвзначимую
социальную(иполитическую)силу.Обостряютсяпротиворечиямеждурабамииих
владельцами.Римскиеисторикивсечащеупоминаютотакихформахборьбыи
протестарабов,какбегство,убийствогосподиуничтожениеихимущества,как
использованиерабоввходеборьбыполитическихгруппировокилиотдельных
политическихдеятелей.Самособойразумеется,чтовысшейформойэтойборьбы
следуетсчитатьвосстаниярабов,ихвооруженныевыступления.
Сначалаэтобылиотдельныеиразрозненныевспышки,как,например,заговор
рабоввовремявторойПуническойвойны,окоторомкратко,безвсякихподробностей
упоминаетТитЛивий.БолеедетальнототжеЛивийсообщаетпрозаговоррабовв
римскойколонииСетии(Лациум).Заговорокончилсянеудачейврезультатетого,что
нашлосьдвапредателя.Онбылраскрыт,подавлен,до500егоучастниковказнены
(198г.).Ещеболеекрупноедвижениерабоввозниклов196г.вЭтрурии,гдедело
дошлодооткрытоговосстания.Дляегоподавленияримлянампришлосьнаправитьв
Этруриюцелыйлегионрегулярныхвойск.Инаконец,в185г.воссталирабы–пастухи
вАпулии.ДвижениеподавлялпреторПостумий,которыйприговорилксмерти7тыс.
человек,ноказнитьвсехнесмогпотойлишьпричине,что«многиебежали».Всеэти,
несомненно,разраставшиесядвиженияносиливсежеещеместный,«локальный»
характер,поканевспыхнулграндиозныйпожарпервой«рабскойвойны»,охватившей
территориювсейСицилии.

Восстаниеначалось,видимо,в138г.(илив136г.)ипродолжалосьвплотьдо
132г.Сицилия(нарядусАфрикой)давносчиталасьжитницейИталии.Она
поставлялаглавнымобразомзерновойхлеб,накоторыйнаселениеиталийских
городов,ивпервуюочередьРима,предъявлялобольшойспрос.Крометого,Сицилия
ужевсамойдревностисчиталаськлассическойстранойрабовладения.Основной
источникнашихсведенийпосицилийскимвосстаниям—Диодор—говорил,чтов
Сицилиибылотакоеколичестворабов,котороедажезнавшимобэтомказалось
невероятнымипреувеличенным.
ДвижениевСицилииначалосьсзаговора,возникшеговимениикрупного
рабовладельцаДамофила,известногокрайнежестокимобращениемсосвоими
рабами.Вначалечисловосставшихбылоневелико—около400чел.,нозатем,когда
рабывнезапноворвалисьвгородЭннуиовладелиим,восстаниеначалобыстро
разрастаться.Воглавевосставшихоказалсяталантливыйорганизатор—раб–сириец
Евн,которыйбылподименемАнтиохапровозглашенцарем.Вскоревозниквторой
крупныйочагвосстанияврайонеАгригента.Здесьвыдвинулсядругойвождь—
бывшийкиликийскийпастухипиратКлеон.Ондобровольнопризналглавенство
Евна,ипомереростадвиженияобаочагаобъединились.Числоучастниковвосстания
дошлодо200тыс.Впервыевисториивозниклоцарство,созданноерабами,которое,
—посколькувнемчисленнопреобладалирабы–сирийцы,—былоназвано
Новосирийскимцарством.
Римскимвластямпришлосьприложитьнемалоусилийдляликвидации
движения.Несколькокрупныхотрядовримскихвойскнесмоглисправитьсясэтой
задачейипотерпелиполноепоражение.Толькокогдапротиввосставшихбыли
направленыконсульскиеармии,движение—сбольшимтрудомикрупными
потерями—удалосьподавить.Отзвукивосстанияпрокатилисьповсемугреко–
римскомумиру;древниеавторыупоминаютоботдельныхвспышкахивыступлениях
рабовврядегородовИталии(Рим,Минтурны,Синуесса),атакжевАттикеина
Делосе.
ПосвидетельствутогожеДиодора,черезнеполныхтридцатьлетпосле
разгромаНовосирийскогоцарствавСицилиивспыхнулоновоевосстаниерабов
(104—101гг.).Вразныхчастяхостроваобразовалосьнесколькоочаговдвижения.Из
нихнаиболееважнымоказалсявосточный,гдевыступилнасценуэнергичныйи
даровитыйвождьрабовСальвий.ОнбылизбранцаремипринялимяТрифона.
Второйкрупныйочагдвижениявозниквзападнойчастиострова,окологорода
Лилибея.Здесьвыдвинулсядругойвождьрабов—киликиецАфинион.Обавождя

движенияобъединилисвоисилы,исновапочтивсяСицилияоказаласьподвластью
рабов.Ихборьбасримскимивойскамибыладолгойиупорной,итолькоконсулу
МаниюАквилию,опытномуполководцу,коллегеМария,удалосьдобиться
решительногоперелома.Армиявосставшихбыларазбитавбольшомсражении,а
Афинионпал(Трифонумерраньше)якобывединоборствессамимАквилием.
ТаковбылисходиэтоговтороговосстаниярабоввСицилии.Давноуже
замечено,чтооночрезвычайнопохоженапервое.Этообстоятельстводалооснование
рядуисследователейпредположить,чторассказонемлишьискусственнодублирует
иварьируетсобытияболеераннеговосстания.Приемудвоениясобытийдляантичной
историографии,конечно,ненов,онмогбытьпримененивданномслучае.Однако
еслисчитать,какэтопринятомногимиисследователями,чтосведения,сообщаемые
намДиодором,восходяткПосидонию(которыйпродолжилисторическийтруд
Полибия),топредположение,чторассказовторомсицилийскомвосстанииестьлишь
литературнаяреминисценция,представляетсямаловероятным:Посидонийбыл
современникомописываемыхимсобытий.
Всеупомянутыевышевыступлениярабовследует,конечно,рассматривать
лишькакнекуюпрелюдиюктомувеликомувосстанию,котороесоветскиеисторики
давноисправедливосчитаютнаиболееяркимпроявлениемклассовойборьбыв
древности,—квосстаниюрабовподруководствомСпартака.Нопреждечемперейти
непосредственнокэтомусюжету,следуетоговориться:вданномслучаенасбудет
интересоватьнетолькосамыйфактвосстания,ноневменьшей,еслитольконев
большей,степениоценкаэтогоисторическогофактавсовременнойисториографии.
Деловтом,чтовосстаниеСпартакадолгоевремя—иэтовполнезакономерно—
находилосьвцентревниманиясоветскихисториковдревности.Былвысказанряд
оценокивыводов.Однакоэтивыводывсвоюочередьнаходилисьвпрямой
зависимостиотболееобщеготезисао«революциирабов».Поэтомуонинуждаютсяв
объективномнаучномпересмотре.Однакоедвалиследуетначинатьсвыводови
итогов—остановимсясначала,хотябывобщихчертах,нафактическойстороне
событий.
ВосстаниеСпартакадатируетсяобычно75(или73)—71гг.Оновозникло—
какимногиедвиженияэтогорода—иззаговорасравнительнонебольшойгруппы
рабов.ВгородеКапуе,воднойизгладиаторскихшкол,принадлежавшейнекоему
ЛентулуБатиату,составилсязаговор,вкоторомпринялоучастиедо200рабов–
гладиаторов.Заговорбылраскрыт,нонебольшойгруппеиз78человекудалось

бежатьизгорода.ОниобосновалисьнагореВезувийиизбралиизсвоейсредытрех
вождей:Спартака,Крикса,Эномая.
Опоследнихдвухвождяхвосстаниянамничегонеизвестно,кроме
предположения,чтоонибылигалло–германцами.ОСпартакекое–какие
биографическиеданныесохранились.Онпроисходил,видимо,изФракии,служил
когда–товримскихвойсках,нозатембежал,былсхвачениотданвгладиаторы.За
своюхрабростьонполучилсвободу,послечегобылпринятвгладиаторскуюшколу
Батиатапреподавателемфехтования.
Спартак,несомненно,былнаиболеевыдающимсяизэтихтрехвождей
восстания.Онобладалблестящимиспособностямиорганизатораивоеначальника.
Этиегокачествавынужденыбылиотмечатьещедревниеавторы.Плутархговорил,
чтоСпартакотличалсянетолькоотвагойифизическойсилой,нопоумуимягкости
характера«болеепоходилнаобразованногоэллина,чемначеловекаегоплемени».
СаллюстийхарактеризовалСпартакакакчеловека«выдающегосяифизическими
силами,идухом».Чтокасаетсяисториковболееблизкогокнамвремени,тоизвестна
пользовавшаясядолгоевремядовольноширокимпризнаниемгипотезаМоммзена,
согласнокоторойвождьвосстаниярабовпроисходилизцарскогородаСпартокидов.
Инаконец,чрезвычайноинтересенотзывоСпартакеК.Маркса(водномизегописем
кФ.Энгельсу):«Великийгенерал…,благородныйхарактер,истинныйпредставитель
античногопролетариата».
ВначалевРименепридалибольшогозначениязаговоруибегствугладиаторов,
темболеечтовэтовремяшлановая(такназываемаятретья)войнасМитридатом.Но
силыСпартакабыстроросли.Кнемусталиприсоединятьсядругиегладиаторы,рабы
иразорившиесякрестьяне.ВскоромвремениСпартакуудалосьсобратьивооружить
довольнобольшоевойско.ТогдапротиввосставшихбылпосланпреторКлодий(по
другимсведениям,нектоВаринийГлабр)стрехтысячнымотрядом.Римлянезаняли
единственныйспусксгоры,ипутьрабам,казалось,былотрезан.Нотутвпервые
проявилсявполномблескевоенныйгенийСпартака.(Поегоприказурабысплели
канатыизвиноградныхлозилестницыизивовыхпрутьевисихпомощью
спустилисьночьювтылврага.ЗахваченныйврасплохотрядКлодиябылразгромлен,
авскореСпартакразбилвойскадругогопретора—Вариния,взяввпленеголикторов
изахвативегоконя.ТеперьСпартак,повыражениюПлутарха,«сталужевеликойи
грознойсилой».Движениепродолжалоразрастаться.Насторонувосставшихначали
перебегатьдажесолдаты.АрмияСпартаканасчитывалатеперьнесколькотысяч
человек.ВскоревсяЮжнаяИталиябылаохваченавосстанием.

Однаковэтовремясредивосставшихначалисьразногласия.Причиныихнам
неизвестны.Самидревниеисторикиобъяснялиихтем,чтовармииСпартакабыли
рабыизразныхплемен—фракийцы,греки,галлы,германцы.Моммзенвсвоевремя
присоединилсякэтойточкезрения,хотясчитал,чтоещеопаснеедлядвижения,чем
племеннаярознь,былоотсутствиеопределенногопланаицели.Всоветской
историографииразногласиямеждувосставшимиобъяснялисьвпервуюочередь
разнородностьюсоциальногосоставаиинтересоввосставших.Новсеэто—лишь
предположенияисториковкакстарых,такиновых.Какбытонибыло,намизвестно,
чтозначительнаячастьвосставшихвоглавесоСпартакомнаправиласьксеверу
Италии,стемчтобы,перейдяАльпы,вернутьсянасвоюродину—вГаллиюи
Фракию.ОднакоотэтойосновноймассыоткололисьотрядыКриксаиЭномая;эти
вожди,видимо,хотелиостатьсявбогатойИталииидажепомышлялиопоходена
Рим.
В72г.сенатвыслалпротиввосставшихармииобоихконсулов.Одномуизних
удалосьвАпулии,окологорыГарган,разбитьдесятитысячныйотрядКрикса,причем
самКрикспалвбою.СудьбаЭномаянамточнонеизвестна;вероятно,онпогибпри
сходныхобстоятельствах(причемраньше,чемКрикс).Спартакжепродолжал
победоноснопродвигатьсяксеверуИталии.Околосевероитальянскогогорода
МутиныонодержалблестящуюпобедунадКассием,бывшимвтовремя
наместникомГаллии.
Весьмавозможно,чтовсвязисэтимиуспехамиСпартакотказалсяот
первоначальногоплана.ИхотяпослепобедыприМутинедорогачерезАльпылежала
открытой,онсосвоимвойскомповернулобратновИталию.Однакоинасейраз
причиныизмененияпервоначальногопланапоходанамвточностинеизвестны.
ЭтобылмоментнаивысшихуспеховСпартака.Егоармиявыросла,как
уверяютнекоторыедревниеавторы,до120тыс.человек.Внутринеецариладовольно
строгаядисциплина:военнаядобычаделиласьпоровну,пораспоряжениюСпартака,в
армиизапрещалосьупотреблениезолотаисеребра.Победынадотборнымиримскими
легионами,несомненно,воодушевляливосставших.Темболее,что,когдаСпартак
послеМутинынаправилсявСреднююИталию,емуудалосьвПиценепоочередно
разбитьармииобоихконсулов.
ВРименачаласьнастоящаяпаника.Пожалуй,такогострахатамне
испытывалисовременнашествияГаннибала.Сенатнаделилчрезвычайными
полномочиямиинаправилнаборьбупротивСпартакаизвестногоримскогобогача
МаркаЛицинияКрасса,поставивеговоглавешестилегионов.

Крассбылвынужденсразужеприбегнутькчрезвычайныммерам.Деловтом,
чтопосланныйимвобходвойскСпартакакрупныйотрядввязалсявопрекиего
приказувбойипотерпелчувствительноепоражение.Частьвоиновспаслась
позорнымбегством,побросаворужие.Тогдаотрядбылподвергнутстаринномуи
жестокомунаказанию,такназываемойдецимации.Весьотрядбылпостроен,и
каждыйдесятыйвоинпофронтуподвергнутказнинаглазахсвоихтоварищей.Нои
этирешительныемерынеоченьпомогли,иделаКрассавначалешлинастолько
неудачно,чтоонсампросилсенатприслатьемунапомощьпрославленных
полководцев—ЛукуллаиПомпея.
Спартактемвременем,минуяРим,двигалсясновавЮжнуюИталию.Теперьу
неговозникпланпереправывСицилию,где,какизвестно,сравнительнонедавно
такжебушевала«рабскаявойна»игдесамСпартакиегоармиямоглинадеятьсяна
поддержку.НопереправавСицилиюнеудалась.Пираты,обещавшиеСпартаку
доставитьфлот,невыполнилисвоегообещания,аплоты,построенныесамими
рабами,разбилоиразметалобурей.ПоложениеСпартакастановилосьтяжелым,тем
болеечтосюдаподоспелсосвоейармиейКрасс,стремившийсязаперетьСпартакана
южнойоконечностиполуострова.ДлядостиженияэтойцелиКрассвелелпрорыть
глубокийровчерезвесьперешеек—отморядоморя.АрмияСпартака,таким
образом,оказаласьотрезанной.
Ноздесьсновапроявилисьвполномблескевоенныеталантыинаходчивость
Спартака.Воднутемнуюибурнуюночь,заполнивкакой–тоучастокрваземлей,
хворостом,трупамилошадейителамиубитыхримлян,Спартакперевелчерезров
своюармиюинаправилсякБрундизию,изгаваникоторогобылолегчевсего
переправитьсянаБалканскийполуостров.Вэтотнапряженныймоментсреди
восставшихопятьначалисьразногласия.Отармииоткололсядовольнокрупный
отряд,избравшийсвоимируководителямиГанникаиКаста.Однако,какивначале
восстания,отколовшийсяотрядвскоромвременибылразгромленримлянами.
Предстоялорешающеесражение.НапомощьКрассуужедвигалисьЛукулли
Помпей.ВоспрянувшийдухомКрасссамтеперьстремилсякбитве,дабынеделить
честипобедынадСпартакомсдругимиполководцами.Онсожалелотом,чтопросил
сенатвыслатьихнапомощь.СосвоейстороныиСпартактожепредпочитал
померитьсясиламисКрассом,покактомуещенеподоспелиподкрепления.
ПоследнеекрупноесражениепроизошловАпулиив71г.Какрассказывает
Плутарх,передначаломбояСпартакуподвеликоня,ноон,выхвативмеч,убилегои
сказал,чтовслучаепобедыунегонебудетнедостаткавсамыхлучшихконях,ав

случаепораженияемувообщенепонадобитсяникакойконь.Вупорнойи
кровопролитнойбитвеармияСпартакапотерпелапоражение;самСпартак,геройски
сражаясь,палнаполебоя.Одномуизбольшихотрядоврабовудалосьпрорватьсяк
северу,ноздесьеговстретилиразгромилПомпей,которыйзатемпохвалялся,что
вырвалтакимпутемсамыйкорень«рабскойвойны».Шестьтысячрабоввзнакмести
иторжествапобедителейраспялинакрестах,расставленныхподороге,ведущейиз
Капуи—города,гденачалосьвосстание,—доРима.Восстаниебылоподавлено,
потопленовкрови,ноотдельныеотрядыигруппывосставшихрабовбродилипо
Италииещенескольколет.
Таковитогдвижения.ВосстаниерабовподруководствомСпартака,каки
предшествующиеемувыступлениявСицилииилидругихчастяхРимскойдержавы,
окончилосьполнымпоражением.Это,конечно,небылослучайнымявлением.Вот
почемууисторика,которыйстоитпереднеизбежностьюоценок,возникаетцелыйряд
вопросов,требующихпредварительногоразъяснения.Моглиливыступлениярабов
иметькакие–тообъективныешансынауспех?Носилилиэтидвижениячисто
стихийныйхарактер?Былилирабыреволюционнымэлементомримскогообщества?
Инаконец,каковоисторическоезначениевосстанийрабоввдревности?
ДляответанаэтивопросыостановимсянатехоценкахдвиженияСпартака,
которыесуществоваливсоветскойисториографии.Дляэтогопридетсявернутьсяк
понятию«революциярабов».Подгипнозомданнойформулысоветскиеисторики
древностиупорноискалиэтуреволюциюлибоврабскихдвиженияхII—Iвв.дон.э.
(т.е.впервуюочередьименноввосстанииСпартака),либовсобытиях,связанныхс
падениемЗападнойРимскойимперии.Новобоихслучаяхониоказывалисьв
чрезвычайнозатруднительномположении:те,ктоговорилореволюциирабоввоII—I
вв.дон.э.,немоглиудовлетворительнообъяснитьдальнейшеесуществование
Римскойдержавыивынужденыбылиуверять,чтовсяисторияРимскойимперииесть
историясплошного,затянувшегосяболеечемнапятьвековкризиса.Теже,кто
говорилореволюциирабоввVв.н.э.,быливнеменьшемзатруднении,ибоникаких
революционныхвыступленийрабоввэтовремянепроисходило(дажеесли
учитыватьтакиесобытия,какдвижениебагаудов,агонистиковит.п.).
Впоискахвыходаизсоздавшегосязатруднительногоположениябыласделана
попыткасинтезироватьобеточкизрения.Такимобразомвозниклаконцепция
двухэтапнойреволюции,которуюнаиболееполноразвивалвсвоевремяС.И.
Ковалев.

«Мыможемустановить,—писалон,—двефазыреволюциирабов.Первая—
этогражданскиевойныII—Iвв.дон.э.Онипадаютнастолетиемежду136и36гг.до
н.э.В136г.началосьпервоесицилийскоевосстаниерабов,ав36г.былоразрушено
государстворабовипиратовСекстаПомпея.БорьбаОктавианаиАнтония,
закончившаясяв30г.гибельюэтогопоследнего,былатольконесущественным
заключительнымэпизодом.Послеэтогонаступаетпериодотносительной
стабилизации,таккакрабовладельцамудалосьразгромитьреволюцию.Нотаккак
процессыэкономическогораспадарабовладельческогообществаиобострениявсех
егосоциальныхпротиворечийпродолжались,тосконцаIIв.н.э.начинаетсяновый
взрывреволюции.Она(продолжаетсядосамогоVв.,прерываяськороткими
периодамивесьмаотносительнойстабилизации;такиепериодыделаютсявсекорочеи
короче,и,вконцеконцов,римскоеобществогибнетподсовместнымиударами
революциии«варварского»завоевания,котороеявлялосьтолькообратнойстороной
революции».
ДалееС.И.Ковалевуказываетнато,чтодлительностьпериода,накоторый
растянуласьреволюциярабов,объясняетсяобщимхарактеромрабовладельческого
обществаисамойреволюции.Если,например,буржуазнаяреволюциявоФранции
продолжаласьчутьлинестолет,тонетничегоудивительноговтом,чтореволюция
рабоврастянуласьнанесколькостолетий.
Указанныедвефазы«революциирабов»различаютсямеждусобою.Вовремя
первойфазыещенебылодостигнутообъединениерабовисвободнойбедноты,тогда
какковременивторойфазыобразовался«единыйфронт»революционныхсил
римскогообщества—некийблокрабов,колонови«варваров».ПопутносэтимС.И.
Ковалевнамечаеттрилиниисоциальныхпротиворечий:междурабамии
рабовладельцами,внутриклассарабовладельцевимеждугражданамии
негражданами.Трилиниипротиворечийсоответствуют,поегомнению,тремлиниям
развитияреволюции.
ВдальнейшемС.И.Ковалевотошелотсвоейконцепциидвухэтапной
революции.Вболеепозднихработахонужеутверждает,чтогражданскиевойныв
РимевоII—Iвв.дон.э.немогутсчитатьсяреволюцией,ибоистинное,марксистско–
ленинскоепониманиеэтоготерминавключаетвсебяследующиемоменты:
вооруженноевосстание,захватполитическойвласти,сменаспособапроизводства.
Крометого,революция,подчеркиваетС.И.Ковалев,неможетпроисходитьвтом
случае,еслиобщественныйстрой,противкоторогоонанаправлена,переживает
периодроста,расцвета.

Именноиз–заотсутствияэтогопоследнегопризнакавседвиженияII—Iвв.до
н.э.немогутсчитатьсяреволюцией.Этобылиреволюционныевыступления—и
восстаниярабов,идвижениеиталиков,новподлиннуюреволюциюонинепереросли
иперерастинемогли.Подобноеперерастаниеосуществилосьлишьвэпохупоздней
империи,когда,наконец,ипроизошлареволюциярабовиколонов,котораявместес
варварскимзавоеваниемположилаконецантичномуобществу.
Поискинесуществующейреволюциирабовприводилинетолькок
искусственнымсхемаминатяжкам,ноикявноймодернизации.Так,А.В.Мишулин,
специальнозанимавшийсяизучениемвосстанияСпартака,тожефактически
признавалдвефазыреволюциирабов.Онписал:«Спартаковскаяреволюциякак
перваяфазареволюциирабовпотерпелапоражение,ноогромныепоследствияее
сказалисьрешающимобразомнадальнейшемразвитииРимскойреспублики.
СпартаковскаяреволюциявызвалаконтрреволюциюЦезаря,котораяопределила
переходотреспубликанскогостроякмонархии.Рабовладельческийкласс,господство
которогобылонадломленореволюцией,былвынуждендлясохранениявласти
перейтиквоеннойдиктатуре.Этопривелопозднеекновомуобострениюклассовой
борьбы,кновойреволюциирабовикрестьянства,котораявIV—Vвв.окончательно
ликвидируетрабовладельческуюсистемухозяйства».
А.В.Мишулинвообщечрезвычайномодернизировалипереоценивалзадачи,
целиисознательно–революционныемоментывосстанияСпартака.Например,он
считал,что«выступлениеСпартаказаосвобождениерабовозначалоборьбуза
разрушениерабстваи,следовательно,рабовладельческойсобственности».А
нескольконижеонутверждал:«Поразрешенииэтойзадачирабыстановились
пролетариями,исоздавалисьпредпосылкидляболеевысокойстадииклассовой
борьбы,ставящейсвоейзадачейуничтожениевсякойчастнойсобственности,
ликвидациюкапиталистическогостроя.Революциярабовбыланеобходимым
историческимзвеномвборьбезаокончательнуюликвидациюэксплуатациичеловека
человеком».
Исходяизэтихсвоихобщихвоззренийнареволюциюрабов,А.В.Мишулин
невольно«подкрашивал»римскихрабовподсовременныйпролетариат.Он
неоднократноговориторабахкакоклассе–гегемоне,выдвигаетпроблему«союза»
междурабамиибеднейшимкрестьянством.
ЭтапроблемавпостроенииА.В.Мишулинаиграетнемалуюроль—приее
помощиобъясняютсяпричиныпораженияреволюции.Спартаковскаяреволюция,по
мнениюА.В.Мишулина,должнабылаудовлетворитьинтересыивосставшихрабов,

икрестьянства.Однакоэтиинтересынесовпадали:рабыстремилисьосвободитьсяот
рабства,апоутверждению,высказанномувыше,дажеотрабовладельческойсистемы
кактаковой;крестьянежебылизаинтересованылишьввозвращении
экспроприированнойунихземельнойсобственности,впеределеземли.Различие
двухзадачдвижения,непониманиекрестьянствомтогофакта,что«разрешениевсех
вопросовкрестьянскойреволюциинеотделимоотзадачиликвидации
рабовладельческойсистемыхозяйства,ликвидациирабства»,предопределило
разногласияирасколвдвиженииСпартака,авконечномсчетеинеудачусамого
движения.«Именноэтообстоятельствоинеобеспечивалонадлежащихусловийдля
надежныхикрепкихформсмычкивосстаниярабовсаграрнойреволюцией
крестьянства».Иливдругомместе:«Движениюсталаугрожатьгибельименно
потому,чтонебылосмычкиэтихдвухэксплуатируемыхклассовдревнегоРима».
Таковыбылипопыткимарксистской(каксчиталосьвтовремя!)
интерпретацииримскойисторииспозиций«революциирабов».Наиболее
парадоксальнымвэтихрассужденияхоказывалосьто,чтоонинаходилисьвявном
противоречиисвысказываниямиклассиковмарксизма–ленинизмаотносительнороли
рабов.МыимеемввидуизвестноеуказаниеК.Марксаотом,чтоклассоваяборьбав
Римепроисходилавнутрипривилегированногоменьшинства,арабыбылилишь
«пассивнымпьедесталом»этойборьбы,иразвитиеданноймыслиВ.И.Ленинымв
еголекции«Огосударстве».
Справедливостьтребует,однако,отметить,чтоужево«Всемирнойистории»
восстаниеСпартакаподвергалосьболееобъективной,апотомуимеющейболее
серьезныенаучныеоснованияоценке.Былоотмеченозначениевосстаниядля
дальнейшегоходаримскойистории,причемкаквегопозитивном,такивнегативном
аспекте.Например,говорилось,что,«соднойстороны,этовосстаниепоказало,что
рабынебылиещевсостоянииосвободитьсядажепутемнаивысшегонапряжения
сил».Немоглионитакжевыработатьчеткуюреволюционнуюпрограммуи
стремилисьнекотменерабствавообще,нолишькличномуосвобождению.Сдругой
стороны,восстаниенагляднодоказалокрайнееобострениеклассовыхпротиворечийв
римскомобществе.
Каковжедолженбытьобщийвыводотносительноисторическогозначения
движенийрабов,ивчастностивосстанияподруководствомСпартака?
Самособойразумеется,чтотезисореволюциирабовнеможетвыдержать
серьезнойкритики.Чтокасаетсякосвенновытекающихизэтоготезисарассужденийо
рабахкакоклассе–гегемоне,осоюзесбеднейшимкрестьянством,товсеэтонечто

иное,какявнаяиничемнеоправданнаямодернизация.Вопросоклассе–гегемоне,о
классахведущихиведомыхможетвстать,нанашвзгляд,тольковопределенной
историческойобстановкеитольконасоответствующемуровнеразвитияклассовой
борьбы.
Поэтомунеследует,какэтоделалосьраньшеподгипнозомформулыо
революциирабов,переоцениватьреволюционностьиполитическуюсознательность
рабовкакклассаили,например,считать,чтопереходотреспубликикимпериичуть
линецеликомобусловленвосстаниемСпартака.
Еслиотказатьсяотэтихпредвзятыхвзглядов,тоисторическаярольрабови
значениеихборьбыотнюдьнебудутпринижены.Темболее,чтоследуетсохранять
определенное«равновесие»:отрицаниереволюциирабовникакнеозначает(даине
должноозначать!)отрицаниявсякойреволюционностирабовиихборьбы.
Мыужеговорилинесколькораньшеоразличныхформахэтойборьбы.
Бесспорно,чтовысшейформойбыливосстаниярабов.Ониносиливсегдахарактер
стихийныхреволюционныхвыступлений.Подобноеопределениеприложимов
равнойстепеникаккранним,эпизодическимвыступлениямрабов,такик
сицилийскимвосстаниям,и,наконец,квосстаниюСпартака.Стихийныйхарактер
всехэтихдвижений—явлениевполнезакономерное,какразобусловленноеуровнем
развитияклассовой,социально–политическойборьбывантичномобществе.
Отказываясьоттезисаореволюциирабов,мы,темнеменее,полностью
согласныссоветскимиисследователями,которыеотмечаливсвоевремя
революционныйхарактерборьбырабов.Неследуеттолькопереоцениватьклассово–
сознательнуюсторонуэтойборьбы.Поэтомунетсерьезныхоснованийговоритьо
четкойидалекоидущейвсмыслесоциальныхтребований«программе»рабов.
ИсториявосстанияСпартака,совсемиегоконкретнымиособенностями,
противоречиямиидаже«расколами»,достаточнояркосвидетельствуетоботсутствии
такойпрограммы,как,впрочем,иобобщемстихийномхарактередвижения.
Следуеттакжепересмотретьдовольноширокораспространеннуюточку
зрения,согласнокоторойгосподствующийклассврезультатевыступленийрабов,и
главнымобразомсамоговосстанияСпартака,консолидируетсясцельюболее
решительногоподавлениярабовипереходиткформам«военнойдиктатуры»,т.е.,
говоряинымисловами,восстаниеСпартакаоказываетсяосновнойпричинойперехода
отреспубликикимперии.
Подобнаяконцепцияпредставляетсянамсовершеннонеприемлемойпрежде
всегопотому,чтоонанеможетбытьдоказанабезявныхнатяжекинасилиянад

историческимифактами.Крометого,вэтойконцепциисуществуетнекоевнутреннее
противоречие.ВосстаниеСпартака—как,впрочем,идругиесоциальныедвижения
—немоглопривестикконсолидациирабовладельцев,еслиподэтойконсолидацией
пониматьустановлениеполитическойформыРимскойимперии,потойпростой
причине,чтосамый«переход»отреспубликикимпериисвязаннесконсолидацией
господствующегокласса,а,напротив,—сегодальнейшейдифференциациейис
захватомполитическойвластиновымифракциямиэтогокласса.Причемновые
фракциибылиявновраждебны(вовсякомслучае,впериодборьбызавласть!)старым
группировкам.Всеэтонеозначает,чтонельзявообщеговоритьоконсолидации
господствующегокласса.
Нообэтомможноиследуетговоритьвнесколькоиномплане.Всоветской
историографииужеотмечалось,что«труднадзора»зарабамиизпроблемычастной,
фамильнойвсевбольшейибольшейстепенистановитсяпроблемойгосударственной,
чторабыизподданныхтолькосвоиххозяевпостепеннопревращаются(хотяэтот
процесснедоходитдосвоегологическогоконца)вподданныхгосударства.Подобная
тенденцияпрослеживаетсяврядемероприятий,имеющихотношениек«рабскому
вопросу»,вплотьдосоответствующейполитикиЦезаряиАвгуста.
Наконец,следуетостановитьсяещенаодномсущественномвопросе,без
пониманиякоторогооценкадвижениярабов,ивчастностивосстанияпод
руководствомСпартака,неможет,нанашвзгляд,считатьсядостаточнополной.
Досихпорречьшлаглавнымобразомовыяснениихарактеравеликого
восстаниярабов,егоместависторииантичногообщества,висторииклассовой
борьбытоговремени.Потомуегоиследовалорассматриватьвопределенных
историческихрамкахиобстановке,нафонесовременныхсамомувосстаниюсобытий,
не«приукрашивая»,немодернизируя,невыводяеговэтомсмыслезапределыэпохи.
Подобноерассмотрение—актсовершеннонеобходимый,новместестем
совершеннонедостаточный.ИбоввосстаниирабовподруководствомСпартака,
помимоего«локально–исторического»смыслаизначения,естьещеинечтоиное—
нечтонепреходящее,общечеловеческоеи—данеиспугаетнасэтослово—
всемирно–историческое.Онозаключается,нанашвзгляд,втом,чтовэтомвеликом
движенииугнетаемыеибесправные—пустьстихийно,пустьбез«программы»,пусть
даженепротиврабствакактакового!—поднялисьнаборьбузазавоевание,за
достижениесамогопростогоисамоговеликогообщечеловеческогоидеалавсех
времен—засвободу.Вотвэтомюном,наивном,стихийном,неистовомпорывек

свободе—вечноеинепреходящеезначениевосстанияСпартака,секретблагодарной
памятионемпотомковвплотьдонашихдней.

4.ЗаговорКатилины.
Позднимвечером5декабря63г.дон.э.консулЦицеронобратилсяктолпе,
заполнившейфорумивзволнованнойслухамиотолькочтораскрытом
государственномзаговоре,обарестезаговорщиков.Консул,известныйсвоим
пристрастиемкриторическимитеатральнымэффектам,произнесоднолишьслово
«vixerunt»,чтоозначает«онипрожили»—обычныйдляримлянспособсообщенияо
чьей–либосмертивсмягченной,эвфемическойформе.Идействительно,несколько
минутназадпятьзаговорщиков,пятьримскихгражданбылипоегоприказанию
удавленырукойпалача.Аещечерез150летдругойлюбительтеатральныхэффектов
—Плутарх—описалпоследующиесобытияэтоговечера,ивчастности
триумфальноевозвращениеЦицеронадомой,вследующихвыражениях:«Былоуже
темно,когдаончерезфорумдвинулсядомой.Гражданенепровожалиегов
безмолвииистрогомпорядке,нонавсемпутиприветствоваликриками,
рукоплесканиями,называяспасителеминовымоснователемРима.Улицыипереулки
освещалисьогнямифакелов,выставленныхчутьлиневкаждойдвери.Накрышах
домовстоялиженщинысосветильниками,чтобыпочтитьиувидетьконсула,который
сторжествомвозвращалсяксебевблистательномсопровождениисамыхзнаменитых
людейгорода.Едвалиневсеэтобыливоины,которыенеразсославоюзавершали
дальниеитрудныепоходы,справлялитриумфыидалекораздвинулирубежиРимской
державыинасуше,инаморе,атеперьониединодушноговорилиотом,чтомногим
тогдашнимполководцамримскийнародбылобязанбогатством,добычейи
могуществом,носпасениемсвоимиспокойствием—одномулишьЦицерону,
избавившемуегооттакойвеликойигрознойопасности».Вскореспециальным
решениемнародногособранияспасителю–консулубылавынесенаблагодарностьи
присвоенопочетноенаименованиеpaterpatriae,т.е.«отецотечества».
Торопливаяипротивозаконнаяказньпятивидныхучастниковзаговорабыла
предпоследнимактомразыгравшейсядрамы.Значительнаячастьсторонников
Катилиныпокинулаеголагерь,кактолькосталаизвестнасудьбаЛентула,Цетегаи
другихказненных.Исходдвижениябылпредрешен.
Кстатисказать,заговорКатилиныможетслужитьлюбопытнойидаже
поучительнойиллюстрациейквопросуозначении(исвоеобразнойсудьбе)
историческогофакта.Казалосьбы,немногиесобытиядревнейисториитакхорошои
такполноосвещенывнашихисточниках,какэтотзаговор.Болеетого,неговоряуже
одовольномногочисленных,новсежепозднихсведенияхиверсиях,мырасполагаем

вданномслучае—чтоможносчитатьисключительнойудачей—подробными
свидетельствамисамихсовременниковидажеучастниковсобытий.Одинизтаких
современников—историкСаллюстий—посвятилзаговоруКатилиныспециальную
монографиюподтакимименноназванием.Другойсовременник—инетолько
современник,ноодноизглавныхдействующихлиц—консул(изнаменитыйоратор)
Цицерон,произнесчетыребольшиеречи,вкоторыхкартиназаговораобрисованас
различнымидеталямииподробностями.Какизвестно,иисторическийтруд
Саллюстия,иречиЦицеронасохранилисьдонашеговремени.Чегожеещежелать
историку?Очевидно,емуследуетлишьблагодаритьсудьбу,чтоонасоздаластоль
редкуюистольблагоприятнуюситуациюдлиизучения,анализаиоценкитого
события,котороевошловисторию,как«заговор(илидвижение)Катилины».
Однаконасамомделевсенетакпростоиясно.Скореедаженаоборот.Хотяв
данномслучаемы,какужесказано,располагаемсвидетельствамисовременников,эти
современникибылиодновременнозлейшимиврагамиглавнойфигурыдвижения,т.е.
Катилины(кстатиоказать,современники,окоторыхидетречь—Цицерони
Саллюстий,—стольжеяроненавиделидругдруга).Поэтомунеприходитсяожидать
отнихнетолькоболееилименееобъективнойхарактеристикиКатилиныиего
сподвижников,новцеломрядеслучаев,когдаречьидетосамомзаговоре,
фактическаясторонасобытий,авещебольшейстепениоценкаихзначения,не
заслуживаютдоверия.Итаккаквраг,видимо,всегдаимеетсказатьбольшеи,как
правило,убедительнее,чемлюбойдоброжелатель,товсепоследующиеавторы,
касавшиесявкакой–томерезаговораКатилины(как,например,Плутарх,Аппиан,
ДионКассий),кладуттежегустые,мрачныетениинарассказодвижениивцелом,и
напортретеговдохновителя.Очевиднопреувеличены—вовсякомслучае,
Цицероном—самыемасштабыи«опасность»заговора.Втубогатуюпотрясениями
эпохузаговорКатилиныедвалибылболеевыдающимся,более«масштабным»
явлением,чемвосстаниеЛепидаилидвижениеЦелияРуфа,котороеиногда—ине
безоснования—сравниваютссобытиями63г.
Такимобразом,возникаетсвоеобразнаяисторическаяаберрация,общая
картинаоказываетсяеслинеискаженной,то,вовсякомслучае,стольсмутнойи
неясной,чтоновые,современныенашимднямисследователипочтисравным
успехомисравнымипосилеаргументамиобосновываютдиаметрально
противоположныеоценкидвижения.Так,всоветскойисториографиисуществует
точказрения,согласнокоторойзаговорКатилины—последнеедвижение
радикальныхэлементовримскойдемократии(популяров),новместестемнеменее

решительнодоказываетсяитоттезис,чтоКатилинастремилсяк«свержению
республикииустановлениюрежимадиктатуры».Обеточкизренияимеютсвоих
сторонниковипосейдень.Какуюжеизнихвсе–такиможносчитатьболее
подкрепленнойматериаломисточников,апотомуиболеепредпочтительной?
Ограничиваетсялирешениепроблемытолькодвумявышеизложеннымивыводами?
Очевидно,чтоответнаподобныевопросыможетидолженвытекатьизкакого–то
собственного—ипомересил,наиболееобъективного—осмысленияобщейкартины
заговора.
Начнемсхарактеристикиглавныхдействующихлиц.«ЛуцийКатилина,
происходившийиззнатногорода,примогучейдуховнойифизическойсиле
отличалсядурнымииспорченнымхарактером.Ужесюныхлетегопрельщали
междоусобныевойны,убийства,грабежи,гражданскиераспри,ивнихонзакалял
себясмолоду.Физическикрепкий,онневероятнолегкопереносилголод,холоди
недосыпание.Моральносмелый,онбылковарным,непостоянным,лживым,
неискренним,жаднымдочужого,расточительнымвсвоем,пылкимвстрастях;
красноречиявнембылодостаточно,благоразумиямало.Ненасытнаядушаеговсегда
жаждалачего–тобеспредельного,невероятного,недосягаемого».
Таковаобщая,аточнееговоря,предварительная,характеристикаСаллюстия.
Предварительнаяпотому,что,обрисовавличныесвойстваКатилины,Саллюстий
переходитзатемкхарактеристикеполитической.ОнизображаетКатилину
последователемСуллы,стремящимсязахватитьвсвоирукиединоличнуювласть
(Саллюстийговоритдажеоцарскойвласти!)иготовымдобитьсяэтойцелинебрезгуя
никакимисредствами.
Болеетого,СаллюстийизображаетКатилинукакзакономерноеявление,как
продуктразложенияобщественныхнравов.ОбразКатилинывырастаетдонекоего
символа,олицетворения.Поэтомуемуприписываютсясамыеотвратительныепороки,
дажепреступления:совращениежрицыВесты,убийствособственногосына.
НеслучайновокругКатилиныгруппируютсявсебесстыдники,сладострастники,
кутилы,клятвопреступники.Такимобразом,дляСаллюстияКатилинаиего
единомышленники,аследовательно,ивесьзаговоркактаковой,—явныйи
ужасающийпримерморально–политическойдеградации,распадаримскогообщества.
ЦицеронвсвоиххарактеристикахКатилинынеделаетпопыткиподобных
(историко–философскихобобщений.Однаконебезынтересноотметить,что,выступая
передсенаторами,онакцентируетвпервуюочередьполитическиеобвинения,тогда
каквречах,произнесенныхпереднародом,подчеркиваютсяличныеотрицательные

качестваичертыКатилины.Так,впервойкатилинарии—какизвестно,
произнесеннойвсенате,—говоритсяотом,чтоеслиТиберийГракхбылубитзато,
чтоонстремилсялишьнезначительноизменитьсуществующийгосударственный
строй,токакможнотерпетьКатилину,жаждущего«весьмирзатопитьвкровии
истребитьвогне?».Нескольконижевыдвигаетсятакоеобвинение:«Теперьтыуже
открытопосягаешьнавсегосударство;обрекаешьнагибельиопустошениехрамы
бессмертныхбогов,городскиежилища,жизньвсехнас,наконец,всюИталию».
Конечно,Цицероннеупускаетвозможностикоснутьсяиличныхкачествсвоего
врага,новданнойречиэтоделаетсялишьпопутно,иоратордажеспециально
оговаривается,чтооннехочетзадерживатьсянаобвиненияхподобногорода.
Вречах,обращенныхкнароду,наоборот,центртяжестиперенесенна
персональнуюхарактеристикуиобрисовкуморальногооблика.Ораторутверждает,
чтововсейИталиинеттакого«отравителя,гладиатора,бандита,разбойника,убийцы,
подделывателязавещаний,мошенника,кутилы,мота,прелюбодея,публичной
женщины,совратителямолодежи,развратникаиотщепенца»,которыенепризнались
бывсамыхтесныхдружескихотношенияхсКатилиной.Аонсам,т.е.Катилина,
принималучастиевпозорнейшихпрелюбодеяниях,развратеидажевубийствах.Он
закалилсебяпостояннойтренировкойвпреступленияхивсесвоифизические,а
такженравственныесилытратилбезоглядкинасладострастиеинасамыедерзкие
поступки.
ЧтокасаетсяхарактеристикиКатилиныуболеепозднихавторов,товсвоих
общихчертахонасовпадаетспортретом,стольярконарисованнымСаллюстиеми
Цицероном.Пожалуй,наиболеесдержаннохарактеризуетКатилинуАппиан.Он
отмечаетегознатноепроисхождение,егопсихическуюнеуравновешенность,
передает,какслух,версиюобубийствеКатилинойсвоегособственногосына.Кроме
того,Аппианговорит,чтоКатилинабылдругомСуллыи«ревностнейшим
сторонникомегопартии».ХарактеристикаПлутархаизобилуетрядомвесьма
красочных,но,видимо,фантастическихподробностей.Например,историкуверяет,
чтоКатилинажилсосвоейнезамужнейдочерью,убилродногобрата,которыйбылв
дальнейшем,поегожепросьбе,включенСуллойвсписокпроскрибированных.Не
менеефантастичнаитакаядеталь:заговорщикиобменялисьдругсдругомклятвами,
адлязакрепленияэтихклятвякобызарезаличеловекаиотведалиегомяса.Врассказе
озаговореещеболеепозднегоавтора—ДионаКассия—развернутой
характеристикиКатилинынесодержится,хотяиповторяетсямаловероятнаяверсия

—правда,вболеенеопределеннойформе—овзаимныхклятвахзаговорщикови
сопутствующемимкровавомритуале.
Такимобразом,следуетпризнать,чтопортретКатилинысозданещеего
современниками,носовременниками–врагами.Этовесьмасущественно.Потому–то
сохранившийсяидошедшийдажедонашеговременипортрет,посуществуговоря,не
обладаетживымииреалистическимичертами,носкореепредставляетсобой
идеальныйобраззлодея,построенныйнаосновеходовыхдлятоговремеништампови
канонов.Этостановитсяособенноясным,еслиобратитьсяксовременнымже
характеристикамЦицерона.
Ихсохранилось,строгоговоря,совсемнемного.Еслиисключитьдовольно
яркие,новместестемвесьмаспецифичные«самохарактеристики»,содержащиесяв
речах,аглавнымобразомвперепискеЦицерона,тоунасостаетсятакой
сомнительныйипринимаемыймногимиисследователямизазначительноболее
позднеериторическоеупражнениеисточник,какинвективаСаллюстияпротив
Цицерона.
Онапостроенавобщемпотомужеканону,чтои«образцовыйпортрет»
Катилины.СначалаперечисляютсяличныекачестваисвойстваЦицерона,вернее
сказать,егопороки,—т.е.даетсяморальнаяхарактеристика.Цицероноказывается
человеком,взявшимсябогвестьоткуда,обрекшимсдетствасвоетелона
удовлетворениежеланийпервоговстречногоидажекрасноречиесвоекупившиму
Пизонаценоюпотерицеломудрия.Таковавсясемья:жена—святотатка,
нарушительницаправбожественныхичеловеческих,дочь—развратница.Состояние
оннажилграбежоминасилием,ибооткудаиначеунегобылибысредстватак
роскошноотделатьсвоиТускуланскоеиПомпеянскоепоместья?.Общийвыводо
моральномобликетаков:ниодначастьтелаэтогочеловеканеможетсчитаться
неопозоренной—языкполонпустословия,рукиненасытятсяграбежом,чрево—
невоздержностью,аногиприспособленылишьктрусливомубегству;наиболееже
постыдното,очемдажеиговоритьнеприлично.
Затемидутобвиненияполитическогохарактера.Сноваподчеркивается,что
Цицерон—чужак,выскочка(homonovus),егоконсульствооказываетсяужечутьли
непричинойзаговораивсехпотрясенийвгосударстве.Онобвиняетсявлихоимстве;
болеетого,утверждается,чтотот,ктонежелалдатьемувзятку,тотименнои
считалсяучастникомзаговораизлоумышленникомпротивсената.Далееговорится,
чтоЦицерон—перебежчикотоднойпартиикдругой,причемвлюбомслучае
вероломен,даинынеонслужитопороютем,когосамранееименовалтиранами,а

тех,передкемпреклонялсяираболепствовал,называеттеперьбезумными.Вовремя
егоконсульствагосподствовалпроизвол,откоторогозависелиижизньисмерть
граждан,прававольностибылипопраны.ВзаключениеконсульствоЦицерона—по
существу,анепоназванию—сравниваетсядажесдиктатуройСуллы.
Подобныепреувеличениянедолжнынасудивлять.Ониотносятсяктемже
канонамиприемамсозданияпортретов«образцовогозлодея»(или,наоборот,
«образцовогогероя»)ихарактерныдляриторическихупражненийназаданнуютему.
Поэтомувданномслучаенамдействительноневажно,насколько«облик»Цицерона,
набросанныйвинвективе,близоккподлинному,какневажноито,вкакоймере
можносчитатьподлиннойсамуюинвективу,т.е.принадлежитлиона,какговорит
традиция,Саллюстиюилипредставляетсобойзначительноболеепозднееупражнение
вриторическомкрасноречии.
ХарактеристикиЦицерона,встречающиесяуАппианаилиПлутарха,
выдержанывгораздоболееспокойныхтонах.Говоряонезнатностипроисхождения
Цицерона,Аппианподчеркивает,например,чтоэтимобстоятельствомпользовался
Катилинадляиздевательствнадсвоимврагом.СамжеАппианотзываетсяо
Цицеронеположительно,считаяегонетольковыдающимсяоратором,нои
государственнымдеятелем,оказавшимвовремясвоегоконсульствавеличайшие
услугиродномугороду.Правда,оннеодобряетегоуниженного,растерянногоидаже
трусливогоповедениявовремяборьбысКлодием,ноиздесьоннесколькосмягчает
своеироническоеотношениессылкойнааналогичныйслучайсДемосфеном.
ПлутархвбиографииЦицеронанедаетгде–либоводномместеразвернутой
характеристикисвоегогероя,однакоповсейбиографиирассыпаныотдельные,
иногда,мелкие,новсежедостаточнохарактерныечерты.ВобщемПлутарх
положительногомненияоЦицеронекакогосударственномдеятеле:емупринадлежит
приводившеесявышеописание«триумфальногошествия»Цицеронапослеказни
заговорщиков,вчрезвычайносочувственномтонеописываетсяинаместничествов
Киликии,ивзаимоотношенияснаселением.Достаточновысокогомненияавторо
Цицеронекакоборатореиофилософе.Критическиежезамечанияиоценкиидут,
пожалуй,последующимдвумнаправлениям:Цицеронуставитсяввинуотсутствие
мужества(защитаРосция,колебанияпоповодуприговоракатилинариям,поведение
передивовремяизгнания,растерянностьпризащитеМилонаит.п.),атакже
чрезмерноечестолюбиеисамовосхваление(начинаясегоуправленияСицилией
послеквестурыивплотьдопоследнихднейборьбысАнтонием).Этижечерты,

кстатисказать,подчеркиваютсяПлутархомвзаключительныхглавахбиографии(т.е.
присопоставлениисДемосфеном).
Таковыотзывысовременниковилиисториков,жившихнесколькопозднее,но
бывшихвсежепредставителямиантичнойисториографии,одвухинтересующихнас
главныхгерояхразвернувшейсявэтовремянапряженнойполитическойборьбы.Не
будемторопитьсясокончательнымивыводамииоценками,ознакомимсяпрежде—
хотябывсамыхобщихчертах—сходомзаговора.
Преждевсегоследуетотметить,чтоглавадвижения—Катилинабыл
вынужденперейтик«антиконституционным»действиямвсилустеченияряда
неблагоприятныхобстоятельств.Егополитическаякарьерабылабывполнеобычной
идажестандартнойкарьероймолодогознатногоримлянина,еслибынецелаяцепь
неудач,исключительное«невезение».Сначалавсешлоболееилименее
благополучно.Молодой,ноужевидныйсулланец,аристократ,оннебылдаже
особенноскомпрометировансудебнымделом,возбужденнымпротивнегопо
обвинениюв,кощунственнойсвязисвесталкойФабией(которая,кстатиговоря,была
сестройженыЦицерона)—обстоятельство,проливающеенекоторый
дополнительныйсветнавзаимоотношениямеждусамимЦицерономиКатилиной),
ибоблагодарязащитевидногодеятелясенатскойпартииКв.ЛутацияКатулаонбыл
оправдан.В68г.Катилина—претор,послечегоонполучаетвуправление
провинциюАфрику.Вернувшисьв66г.вРим,онвыставляетсвоюкандидатуруна
занятиеконсульскойдолжности(напредстоящий65–йгод)итутвпервыетерпит
неудачу.СпециальнаяделегацияизАфрикиявиласьвсенатсжалобойнабывшего
наместника,обвиняяеговпритесненииилихоимстве.Вэтойситуациикандидатура
Катилинынемоглаоставатьсявспискепретендентов.
Консуламина65г.былиизбраныПублийАвтронийПетиПублийКорнелий
Сулла(разбогатевшийвовремяпроскрипцийродственникдиктатора).Однаковскоре
послесвоегоизбранияонибылиобвиненывподкупеизбирателейиосужденыпо
соответствующемузаконуКальпурния.Выборыбыликассированы,анавновь
назначенныхвконсулыпрошликонкурентыосужденныхЛуцийМанлийТорквати
ЛуцийАврелийКотта.
Этисобытияпослужили,видимо,причинойвозникновениятакназываемого
«первогозаговора»Катилины.Внемпринималиучастие,помимосамогоКатилины,
Автроний,Сулла,КальпурнийПизон,апонекоторымсведениямдажеКрасси
Цезарь.Попланузаговорщиковновыеконсулывденьвступлениявдолжность(т.е.
1.I.65г.),должныбылибытьумерщвлены,АвтронийиСуллавосстановленывсвоих

правах,аКрасснамечалсячутьлиневдиктаторы.Однакоонжеиподвелвсех
остальныхзаговорщиков,неявившисьвусловленныйденьназаседаниесената.
Выступлениебылоперенесенонадругойсрок,ноинасейразонооказалось
сорванным,таккакКатилинаякобыподалзнаксобиравшимсявозлекурии
заговорщикамслишкомрано,недождавшисьполногосбора.
Противзаговорщиковнепоследовалоникакихрепрессий.Частоэтообъясняют
тем,чтовихсреденаходилисьтакиевлиятельныеивидныеполитическиедеятели,
какКрассиЦезарь.Это—явнаянатяжка.Во–первых,Цезарьвтовремяещенебыл
нивидным,нивлиятельнымдеятелем.ДаиКрасснепредставлялстольужгрозной
силы,темболеечтоонбылвдовольнонатянутыхотношенияхсПомпеем(в
дальнейшемэтиотношенияещеболееухудшились)ипотомусторонникипоследнего
егонеподдерживали.Скореевсего,заговорунебылоприданосерьезногозначенияпо
самойпростойиестественнойпричине:онэтогоинезаслуживал.Сомнителендаже
самыйфакт«заговора».Весьмавероятно,чторазвернутаяверсияо«первомзаговоре»
(сучастиемКрасса,Цезаряит.п.)возникладовольнопоздно,т.е.послеподавления
подлинногозаговора,итонесразу;недаромонавпервыевстречаетсяуСветонияиее
неиспользуютболееранниеавторы.
В65г.Катилинабылпривлеченксудупожалобеафриканскихделегаций,и
хотявконечномсчетеоказалсясноваоправданным,судебнаяпроцедуразатянулась
настолько,чтоонлишилсявозможностиучаствоватьвконсульскихвыборахина64г.
Чтожекасаетсяегооправдания,тоЦицерон,которыйсобиралсявыступатьна
процессевкачествезащитника,вместестемговорил,чтопризнатьКатилину
невиновнымравносильнопризнаниютого,чтовполденьнесветло.
Какбытонибыло,Катилинаужевторичнопотерпелнеудачусвыборами.
Однакоэтообстоятельствоегонеобескуражило,ион,ведяподготовкуквыборамна
63г.,выдвинулсвойзнаменитыйлозунг:отменавсехдолгов(tabulaenovae).Этобыл
смелыйшаг.ОнпривлекаеткКатилине,имякоторогоприобрелотеперьширокую
популярность,приверженцевизсамыхразличныхслоевримскогообщества:
промотавшихсяаристократов,обремененнуюдолгами«золотуюмолодежь»,
разорившихсяветерановСуллы,обезземеленныхкрестьян,деклассированное
населениегорода.
Вразгарпредвыборнойкампании,летом64г.КатилинасобираетвдомеМарка
Лекисвоихнаиболеевидныхсторонников.ПословамСаллюстия,здесь
присутствовалипредставителикаквысшего,сенаторского,такивсаднического
сословия,крометого—многочисленныепредставителимуниципиевиколоний.В

РимераспространилсяслухоблагосклонномотношенииКрассакэтомуновому
заговору.
Катилина,обратившисьсречьюксобравшимся,пыталсявсяческиих
воодушевить,вновьобещаякассациюдолгов,проскрипциибогачей,магистратскиеи
жреческиедолжности.Взаключениеонзаявил,чтоПизон,находящийсясвойскомв
ближнейИспании,иПублийСиттийНуцеринвМавретанииразделяютвсетолькочто
перечисленныепунктыпрограммы,какиегодругГайАнтоний,который,судяпо
всему,будетвместесним,Катилиной,избранконсулом.
Наконсульскихвыборах(на63г.)соревновалисьмеждусобойсемь
претендентов.ОднаконаибольшиешансыбылиуКатилиныиАнтония.Болееили
менеесерьезнымпретендентомбылещеМаркТуллийЦицерон,нокакчеловек
незнатногопроисхождения,даженеуроженецРима,т.е.,другимисловами,
«выскочка»(homonovus),оннепользовалсякредитомусенатскойпартиидаи
вообщеумногих«коренныхримлян».
Однаконеожиданноесобытиерадикальноизменилообщуюситуациювего
пользу.Одинизучастниковзаговора,промотавшийсяаристократКвинтКурий,желая
произвестивпечатлениенасвоюлюбовницу,посвятилеевподробности
намечавшегосязаговора,аотнееслухонамеренияхКатилиныбыстро
распространилсяповсемугороду.Этоибыло,каксчитаетСаллюстий,главной
причиной,изменившейотношениезнатиивсех«благонамеренных»кЦицерону.В
результатеКатилинаоказалсязабаллотированным;консуламижена63г.были
избраныМаркТуллийЦицерониГайАнтоний.
Собственноговоря,толькопослеэтойновойнеудачиначинаетсяширокаяи
энергичнаяподготовказаговоракактакового.НоКатилинаивэтомслучаеещене
хочетпренебречьлегальным,«конституционным»путем.Онориентируетсяна
консульскиевыборына62г.Правда,параллельносэтимонвербуетновых
участниковзаговора,заготовляеторужие,снабжаетденьгамиМанлия,который
долженбылсобратьвойсковЭтрурии.Однакониккакимоткрытымдействиямон
покаещенеприступает,чтозаставляетпротивнуюсторону,т.е.Цицерона,поневоле
заниматьтожевыжидательнуюпозицию.
Чемближеподходилсрокновыхвыборов,темнапряженнеестановилось
положениевРиме.Насейразречьшлаосоревнованиичетырехпретендентов:
Катилины,юристаСульпицияРуфа,видноговоеначальникаЛ.ЛицинияМуреныи
ДецимаЮнияСилана.ВходепредвыборнойкампанииСульпицийРуфнеожиданно

заявилотом,чтоонснимаетсвоюкандидатурувсвязисрешениемвозбудитьдело
противМуреныпообвинениюеговподкупеизбирателей.
ЭтонепредвиденноесобытиезначительноповысилошансыКатилинына
успех.Онразвиваетэнергичнуюдеятельность.Вместестемпогородуснова
распространяютсябудоражащиеобществослухи:говорятотом,чтоКатилина
намеренвызватьнапредстоящиевыборысулланскихветерановизЭтрурии,чтоон
подготавливаетубийствоЦицерона,чтоонсновапроводиттайныесовещания
заговорщиков.Новсеэтотоженевыходилоещеизобластислуховиразговоров,пока
назаседаниисенатаКатонвдругнезаявилосвоемнамерениипривлечьКатилинук
суду,атотвсвоюочередьнеответил,чтоеслипопытаютсяразжечьпожар,который
будетугрожатьегоблагополучию,тоонпотушитпламяневодой,аразвалинами.
Этоужепрозвучало,какоткрытыйвыпад.Вовсякомслучае,этобылвполне
приемлемыйивполнедостаточныйпредлогдляЦицерона,дабыперейтик
решительнымдействиям.20октября63г.онназаседаниисенатаставитвопрособ
опасности,угрожающейгосударству,ионеобходимостивэтойсвязиотложить
избирательныекомиции.Наследующийденьсенатзаслушиваетспециальныйдоклад
Цицеронаосоздавшемсяположении,взаключениекоторогоконсултребует
Катилинукответу.Однакопоследний,кудивлениюивозмущениюсенаторов,даже
непытаетсяоправдыватьсяилиотрицатьвозводимыепротивнегообвинения.
Напротив,онгордозаявляет,чтовгосударствеестьдватела:одно—слабоеисо
слабойголовой,другоеже—крепкое,нобезголовы;этопоследнееможетнайти
своюголовувнем,покаонещежив.ПослеэтогозаявленияКатилинадемонстративно
покидаетзаседание.Тогдасенатпринимаетрешениеочрезвычайномположениии
вручаетконсуламнеограниченныеполномочияпоруководствугосударством.
Черезнесколькоднейвэтойсложнойобстановкебылисозваныизбирательные
комиции.Цицеронпостаралсясделатьвсе,чтобыоправдатьдекретсенатао
чрезвычайномположении.Марсовополе,гдепроисходилособрание,былозанято
вооруженнойстражей,самконсул,вопрекиобычаюижелаяподчеркнутьгрозившую
личноемусмертельнуюопасность,явилсянавыборывпанциреилатах.Катилина
сновабылзабаллотирован;консуламина62г.избраныДецимЮнийСиланиЛуций
ЛицинийМурена.Такимобразом,ужечетвертаяпосчетупопыткаКатилины
добитьсяконсульствалегальнымпутемокончиласькрахом.
Толькопослеэтойновойнеудачионпереходиткболеерешительным
действиям.НасрочносозванномсовещанийзаговорщиковКатилинасообщаето
своемнамеренииличновозглавитьвойска,собранныеоднимизегонаиболееярых

приверженцев—Манлием—вЭтрурии,адвадругихвидныхзаговорщика(сенатор
ЛуцийВаргунтейивсадникГайКорнелий)заявляютосвоейготовностизавтраже
покончитьсЦицероном.Однакопокушениенеудается:Цицерон,информированный
осведомителями(т.е.КуриемиФульвией),окружилсвойдомстражей,аявившимсяк
немузаговорщикамбылоотказановприеме.
8ноябряконсулсновасобралэкстренноезаседаниесената,вкоторомони
выступилсознаменитойречью(такназываемаяперваяречь)противКатилины.Речь,
построеннаяповсемправиламораторскогоискусства,имелабольшойуспех.
Цицерон,вчастности,настаивалнатом,чтобыКатилинапокинулгород,потомучто
междуним,желающимоперетьсянасилуоружия,иконсулом(т.е.самим
Цицероном),опирающимсялишьнасилуслова,должнанаходитьсястена.Видя,что
огромноебольшинствосенатанастроенопоотношениюкнемукрайневраждебно,
КатилинапочелзаблаговнятьсоветуивтотжевечерпокинулРим,направившисьв
Этрурию.Вскоресталоизвестно,что,прибыввлагерьМанлия,онприсвоилсебе
знакиконсульскойвласти.СенатобъявилегоиМанлияврагамиотечестваи
одновременнопоручилконсулампроизвестинаборвойск.
Всеэтисобытия,завершающиекакбыпервыйэтапдвижения,даютоснования
Саллюстиюсгоречьюотметить,чтонетолькоте,ктонепосредственнопринимал
участиевзаговоре,нои«весьплебсвцелом,стремяськгосударственному
перевороту,сочувственноотносилсякначинаниямКатилины».ПричемСаллюстий
подробнообъясняет,чтоонимеетввидуигородскоенаселение,исельскую
молодежь,ивсехтех,чьиродителипострадаливовремяпроскрипцийСуллы,и,
наконец,дажетех,ктопростонепринадлежит«ксенатскойпартии».Кстатисказать,
нелишенсвоеобразногоинтересатотнебольшойэкскурс,небольшоеотступление,
котороеспециальноделаетСаллюстий,дабыизложитьсвойственнуюемуточку
зрениянарольихарактер«партийнойборьбы»тоговремени.Речьидетотаких
политическихсилах:плебс,руководимыйнароднымитрибунами(главнымобразом
молодыми!),инобилитет.Именномеждуэтимидвумяобщественными
группировками(иихвождями)развертываетсяборьба.Она,каквсегда,прикрывается
«самымиблаговиднымипредлогами».Каковжеееистинныйхарактер?Здесь
Саллюстийдаетследующуюмудруюискептическуюформулу:одниуверяли,что
защищаютправанарода,другие—чтостремятсяподнятьавторитетсената,все
вместе—чтоониотстаиваютобщественноеблаго;насамомжеделекаждыйборолся
толькозасобственноемогущество.

Каковобылодальнейшеетечениесобытий,какразвертывалсядалеезаговор
послеотъездаКатилиныизРима?Руководящуюгруппузаговорщиковвозглавлял
теперьПублийКорнелийЛентул.Былразработанследующийплан:народныйтрибун
ЛуцийБестиявыступаетвкомицияхсрезкойкритикойдеятельностиЦицерона,
возлагаянанегоответственностьзафактическиужевспыхнувшуюгражданскую
войну.Этовыступлениедолжнопослужитьсигналомкрешительнымдействиям:
большойотрядзаговорщиковвоглавесоСтатилиемиГабиниембылобязан
одновременноподжечьгородв12разныхпунктах,Цетегупоручалосьубийство
Цицерона,рядумолодыхучастниковзаговораизаристократическихсемейств—
истреблениесобственныхродителей.
Неограничиваясьподготовкойэтихмер,Лентулдаетодномуизсвоих
доверенныхлюдейпоручениепозондироватьпочвууаллоброгскихпословисклонить
ихкподдержкезаговора.Этобылипослыгалльскогоплемени,прибывшиевРимс
жалобойнапритеснениямагистратовинадействияпубликанов,доведших
аллоброгскуюобщинупочтидополногоразорения.
СначалапредставителюЛентулакакбудтобыудалосьсоблазнитьпослов
аллоброговвсякимизаманчивымиобещаниями.Но,поразмыслив,онипредпочли
надеждамнарадужноебудущееболеепрочныеиреалистическиепозициив
настоящем.Поэтомуовсехпредложенияхзаговорщиковонисообщилисвоему
патрону,некоемуКв.ФабиюСанге,которыйвсвоюочередьнемедленнодоложилобо
всемЦицерону.Последнийпосоветовалаллоброгамполучитьотглаварейзаговора
письма,адресованныевождямихплемени.Лентул,Цетег,СтатилийиГабиний
оказалисьнастольконаивнымилюдьмиинеопытнымиконспираторами,чтовручили
аллоброгамкомпрометирующиеихдокументызавсемиподписямиипечатями.
Когдавночьсо2на3декабряаллоброгскиепослыссопровождавшимих
представителемзаговорщиковТитомВольтурциемпыталисьвыехатьизРима,они,по
распоряжениюЦицерона,былизадержанынаМульвийскоммостуидоставленыв
город.Имеятеперьнарукахдокументальныедоказательстваантигосударственной
деятельностизаговорщиков,Цицеронраспорядилсяобихаресте.Наутреннем
заседаниисенатазаговорщикамбылустроендопрос.ТитВольтурций,
допрашиваемыйпервым,сначалазапирался,но,когдасенатгарантировалемуличную
безопасность,чистосердечнопокаялся.Аллоброгиподтвердилиегопоказания;сэтого
моментаарестованныеглаваризаговораоказалисьвбезвыходномположении.
Сначаларечьшлаочетырехлюдях:Лентуле,Цетеге,ГабиниииСтатилии;затемк

нимбылприсоединеннектоЦепарий,который,попланамзаговорщиков,долженбыл
поднятьвосстаниевАпулии.
Слухобокончательномраскрытиизаговораиобарестееговождей
распространилсяповсемугороду.КхрамубогиниСогласия,вкотороми
происходилозаседаниесената,собралисьогромныетолпынарода.Цицеронубыла
устроенаовация,ионобратилсякнародусновойречьюпротивКатилины.
Саллюстийпоэтомуповодуироническизамечает:«Плебеи,которыесначала
вследствиесвоейсклонностикгосударственнымпереворотамотносилиськвойне
весьмасочувственно,послераскрытиязаговорабыстропеременилисвоемнениеи,
осыпаяпроклятьямизамыслыКатилины,сталидонебеспревозноситьЦицерона—
онирадовалисьиликовалитак,какбудтоимудалосьстряхнутьссебяцепирабства».
Однакоделоещенебылодоведенодосвоегологическогоконца.Следовало
решитьсудьбузаговорщиков,темболеечтовольноотпущенникиЛентулаиЦетега
какбудтозамышлялиосвободитьарестованныхприпомощивооруженнойсилы.
Цицеронсновасозывает—5декабря—вхрамеСогласиязаседаниесената,на
которомониставитвопросодальнейшейсудьбеимеренаказаниядляарестованных.
Кстатисказать,обсуждениеподобногородавопросовпосуществующейтрадиции
илипонеписанойримскойконституцииотнюдьневходиловсферукомпетенции
сената.
Знаменитоезаседаниеот5декабряболееилименееподробноописановсеми
авторами,которыеповествуютозаговоре(наиболееподробно,конечно,
Саллюстием).Приобсуждениивопросапервымполучилсловоизбранныйконсулом
на62г.ДецимЮнийСилан.Онвысказалсязавысшуюмерунаказания.Кнему
присоединилисьдругойконсулбудущегогодаЛуцийЛицинийМуренаиряд
сенаторов.Однако,когдаочередьдошладоГаяЮлияЦезаря,пренияприняли
нескольконеожиданныйоборот.Цезарь,отнюдьнеобеляязаговорщиков,высказался,
темнеменее,противсмертнойказни—нетолькокакпротивозаконноймеры,нои
каккрайнеопасногопрецедента.Онпредложилдержатьарестованныхвзаключении,
распределивихпомуниципиям,имуществожеихконфисковатьвпользуказны.
ПредложениеЦезаряпроизвелопереломвнастроениисенаторов.Непомогло
дажеито,чтоЦицерон,прервавнавремяголосование,выступилсочереднойречью
противКатилины.Быловнесенопредложениеотложитьвопрососудьбе
заговорщиковдопобедынадКатилинойиеговойском.СамДецимСилансказал,что
подвысшеймеройнаказанияонподразумеваллишьзаключениевтюрьму.Неясно,
каковобылобырешениесенатавподобнойситуации,еслибынекрайнерезкаяи

убежденнаяречьМаркаПорцияКатона,которыйобрушилсяназаговорщиков,на
всехколеблющихся,аЦезарявесьмапрозрачнымнамекомвыставилчутьлинев
качествесоучастниказаговора.Еговыступлениерешилодело.Подавляющее
большинствосенаторовпроголосовалозасмертнуюказнь.
Позднимвечером5декабряЦицеронличнопрепроводилЛентулавподземелье
Мамертинскойтюрьмы;тудажепреторыдоставилиостальныхчетырех
арестованных.Всеонибылиудушены.Именнопослеэтихсобытийконсулпроизнес
своезнаменитое«vixerunt»,авосторженныетолпынародаприветствовалии
сопровождалиегонапутидомой.Такимобразом,внашемрассказеозаговоре
Катилинымывозвратилиськисходномупункту.Какбылоужеотмечено,он
знаменовалсобойзавершениепредпоследнегоактатрагедии.
Последнийжеактзаключалсявследующем.ПокавРимеразвертывались
описанныесобытия,КатилинавЭтруриидеятельноформироваллегионы.Кнему
стекалосьбольшоечислодобровольцев,однакоон,чтоспециальноотмечает
Саллюстий,категорическиотказывалсяприниматьрабов,нежелаядаже«создавать
впечатление,чтоондопустилвделе,касающемсяримскихграждан,участиебеглых
рабов».Такпродолжалосьдотехпор,покавлагерьнепоступилиизвестияопровале
заговоравРимеиоказнизаговорщиков.Ситуациявлагеререзкоизменилась.Вместо
притокадобровольцевначинаетсявсеразрастающеесябегство,иКатилинавынужден
отвестисвоевойсковрайонПистории,чтобыоттудапоокольнымдорогами
тропинкампробратьсявГаллию.НоэтомупланувоспрепятствовалКв.Метелл
Целер,находившийсясосвоейармиейвПиценскойобласти.Узнавотперебежчиково
намеренияхимаршрутеКатилины,ондвинуллегионыкгорнойподошвеАпеннин.
Катилинаоказалсяокруженным:ссевераисеверо–востока—Апеннинскийхребет,за
которымнаходилсяЦелер,сюга—консульскоевойсковоглавесегобывшим
товарищемГаемАнтонием,сзапада—Тирренскоеморе.Оставалсяединственный
выход—испытатьсудьбуивоенноесчастье,принявбойсармиейАнтония.
Решающеесражениепроизошловсамомначале62г.приПистории.Гай
Антоний,видимонежелаяличновыступатьпротивбывшегодруга,поручилведение
боясвоемулегату,опытномукомандируМаркуПетрею.Обестороныдралисьс
крайниможесточением.ВойскоКатилиныбылоразбито.Самонпогиб,ринувшись,
какпростойвоин,вгущубоя.Еготелонашлидалекоотсвоих,средивражеских
трупов,и,пословамСаллюстия,«налицееговыражаласьвсетаженепреклонность
характера,которойонотличалсяприжизни».Таковбылисход,трагическаяразвязка
событий,известныхвисториикак«заговорКатилины».

Вчемжедолжназаключатьсянашаоценкаэтогодвижения?Можемлимына
основаниивсеговышеизложенногоквалифицироватьегокакдвижение
демократическоеили,наоборот,какстремлениевождя(иливождей)заговора
установитьличнуюдиктатуру?Нанашвзгляд,мынеимеемдостаточныхоснований
нидлятого,нидлядругоговывода.Основнойлозунг,подкоторымразвертывалось
вседвижение,—кассациядолгов—сампосебекакбывполнедемократичный,
фактическипривлекал,какужеговорилось,иразорившихсяаристократов,и«золотую
молодежь»,ивсякиедеклассированныеэлементыобщества.Сдругойстороны,очень
трудногадатьобобразедействийКатилиныилидругихглаварейзаговоравслучае
успехаихпредприятия.Тутвозможнысамыеразличныеварианты.Поэтомунаиболее
объективнойивместестемосторожнойоценкойдвижениявцеломбудетследующий
вывод:заговорКатилины—типичноедвижениеэпохиразложенияидеградации
полиснойдемократии,вкоторомпринималиучастиеразличныесоциальные
группировки,вплотьдодеклассированныхслоевнаселения,ивкотором
демократическиелозунгиитенденциибылиприправленызначительнойдолей
политическогоавантюризма,демагогии.Безусловенмежеумочныйхарактер
движения,причемонможетбытьопределентак:межкомициямииармией!
Ноеслизаговорбылдостаточнояркимпроявлениемдеградацииполисной
демократии,товнеменьшейстепенионбылтакжееепорождением,еедетищем.Об
этомсвидетельствуетнетолькообщаякартинадвижения,ноисамаяего
«атмосфера»,которуюмыможемощутитьпреждевсеговконкретныхдействияхи
поступкахконкретныхлиц—руководителейзаговора.Так,обаглавных
действующихлица—ЦицерониКатилина,несмотрянато,чтоонистоялипоразные
стороныбаррикад,или,употребляяболеесовременноесобытиямвыражениесамого
Цицерона,должныбылибытьразделеныгородскойстеной,темнеменеевизвестном
смыследействовалиимыслилиодинаково,т.е.одинаковонаходилисьвплену
полисныхнорм,традиций,иллюзий.
ОчемговорятдействияКатилины?Чтоонпредставлялсобою,еслиотвлечься
оттехстрашных,новсежемалоправдоподобныхобвиненийморально–этического
порядка,которыетакдлянасзатемняют(еслинеискажают)егообраз?Мывидим,что
ончетыреждыпыталсядобитьсяконсульскогозвания,т.е.действовалвсецелов
рамкахполисныхтрадицийинорм.Толькопослечетвертойнеудачи,уверенныйв
том,чтовсеониобъясняютсякознямиеговрагов,провоцируемыйЦицероном,он
решилсясойтис«конституционной»платформы.Егоотъездкармии—скорееакт
отчаяния,чемзаранееподготовленныйипродуманныйшаг.Ноиввоинскомлагере

онозабочентем,чтобыпридатьхотябыкакую–товидимостьзаконностии
«легальности»своейвласти:онпоявляетсявсюдусотличительнымизнаками
консульскогозвания.Ничто,ниодинфактконкретнонесвидетельствуетотом,чтоон
стремилсякличнойдиктатуре,хотя,разумеется,нетникакихоснованийутверждать
—вособенностипослетогопрецедента,которымбыладиктатураСуллы,—чтоон
наотрезотказалсябыоттакойвозможности,еслибыонабылаподсказанареальной
ситуацией.Нотутмыдолжныостановиться,дабыневступатьназыбкуюпочву
догадокипредположений.
ЧтопредставляетсобойфигураЦицерона?Ктоон?Беспринципныйполитик,
«легкомысленнейшийперебежчик»,какназывалиегоещевдревности,илиодиниз
последнихвеликихреспубликанцев,чьеимя«тираноубийцы»(т.е.убийцыЦезаря!)
выкрикиваликаксинонимсвободы,авдальнейшемвспоминалисуважениемдаже
такиемогущественныепротивники,как,например,ОктавианАвгуст?
Цицерон,несомненно,личностькрайнепротиворечивая.Онкакбудтои
достаточноумениостер,и«всепонимает»;онучитываетразличные«за»и«против»,
он—«тертый»политик,иногдадажециничный(см.егонамерениезащищать
Катилинувсудебномпроцессе,несмотрянауверенностьвтом,чтототвиновен!),не
говоряужеоегообразованности,находчивости,остроумии.Новсеэто—качества,
пригодныескореедляловкогоадвоката,аотнюдьнедлягосударственногодеятеля.В
душетакогоадвоката–интеллигента,несмотрянавесьегоопытидаже
«прожженность»,таитсясамаянаивнаяуверенностьвтом,чторазум,убеждение,сила
словамогутидолжныбытьпротивопоставленыгрубойсиле,что«оружиеуступает
тоге»(armacedanttogae)5ичтоосновойполитическогоруководстваявляется
известныйнаборморальныхиправовыхнорм(которыепо«правиламигры»
непреложныинеприкосновенны),дополняемыхиногда,потребованиюобстановки,
дипломатиейинтриг.Вэтомизаключаетсявысшаямудростьполитическогодеятеля,
сферойдеятельностикоторогодосихпорбылифорум(комиции),сенатит.п.,т.е.
органытойжеполиснойдемократии.Инарядусэтим—полноенепониманиетакой
простойистины,чтоглавнымиединственнореальнымфакторомвборьбезавласть,
заполитическоеруководствоявляетсяорганизациямасс,т.е.,применительнок
римскимусловиямтоговремени,сложившаясявнаиболеемощнуюинаиболее
спаяннуюкорпорациюримскаяармия.
ЛичнаякарьераЦицеронадоопределенногомоментаразвиваласьименнотак,
чтобыподдерживатьеговподобногородазаблуждениях.Емувскружилиголову
непрерывныеуспехи:делоВерреса,легкоеполучениегородскойпретуры,первая

политическаяречьзаМанилиевзакон,покоторомуверховноекомандованиев
последнейвойнесМитридатомпередавалосьПомпею,эффектныйлозунг«согласие
сословий»(concordiaordinum)и,наконец,самымроковымобразом—консульствои
шумнаяпобеданадКатилиной.Последняябылаособенноопасна,внушивиллюзию
—правда,весьмакратковременную,—чтодействительноarmacedanttogaeичто
именнотакимпутемужедостигнутопресловутоесогласиесословий.
Такимобразом,иКатилинаиЦицерондействительнонаходилисьещево
властиполисныхтрадицийиобычаев.Ноэтовзначительноймереихличные
особенности.Чемжеониразличались,причемнекакличности,нокакпредставители
(иливыразители)определенныхсоциально–политическихсилигруппировок?
Катилина,посуществувзначительноймередеклассированныйпредставитель
староримскогопатрициата,пыталсяобъединитьвокругсебяразличныеслоиримского
общества.Этислоинаселениябылиразнороднывсоциальномотношении,нона
данныймоментихобъединялото,чтоониоказалисьвположениинеимущих—
разоренных,задолжавших,промотавшихсяит.п.Вобщемэтобыладовольно
широкаяипестраямасса,неимевшая,конечно,достаточнойвнутреннейспаянности.
Вусловияхразложенияримскогополисаонаможетбытьопределенакак
демократическиеэлементынаселения,учитываятообстоятельство,чтоосновноеее
ядросоставлял(численно)городскойисельскийплебс.
Цицерон,наоборот,выступалпреждевсегокакпредставительимущих.Его
основнойлозунг—согласиесословий—означалблокмеждусенаторамии
всадниками,т.е.междудвумявысшимиинаиболеепривилегированнымисословиями
Рима.Ихотя,какпоказалисобытиянедалекогобудущего,всадникамскореебылопо
путисмуниципальнойаристократиейидажесопределеннымикругамиармии,чемсо
староримскойзнатью,Цицеронбылправвтомотношении,чтонапориугроза,
исходившиеизстананеимущих,былиобщейопасностьюдляобоих
привилегированныхсословий.НоЦицерон,конечно,переоценивалпрочностьи
долговременностьвозникшеговтотмоментблока,темболеечточестьего
формированияонприписывалсебеисвоейэнергии.
Итак,заговорКатилинывозникиразвивалсявобстановкекрайнего
разложениястариннойполиснойдемократии:коррумпированныйсенатдавноуже
утерялсвойпрежнийнепререкаемыйавторитет,значениереспубликанских
магистратурбылоподорвано«антиконституционным»образцомнеограниченной
определеннымсрокомдиктатуры(правлениеСуллы),и,наконец,комиции,
основанныенасистеменародногоополчения,послезаменыпоследнего

профессиональной(икорпоративной)армиейнаходилисьвсостоянииглубокого
кризиса.
Приподавлениизаговорабылбеззастенчивопопранпоследний,почти
символическийпережитокполиснойдемократии—правоосужденногообратитьсяк
народномусобранию(provocatioadpopulum),котороеМоммзенназывалпалладиумом
древнейримскойсвободы.Это—дополнительныйсимптом,характеризующий
слабость,обветшалость,«пережиточность»нетолькополисныхинститутов,нои
самойполиснойидеологии.
И,наконец,подавлениезаговорапоказалокрайнююслабостьтакназываемой
римской«демократии»:распыленностьеесил,еесоциальнуюразнородность,
отсутствиеорганизации.Становиласьдостаточнояснойбезнадежностьпопыток
захватавластиприопоренаэтираспыленные,неустойчивые,бесформенные
группировкинаселения.Следовательно,черездвадесятилетияпослесулланского
переворотаснованапрашивалсявыводозаменеэтихбесформенныхсилкакой–то
болееопределенной,болеечеткойорганизацией.Есликтомужеонаоказываласьеще
ивооруженной,товданныхусловияхэтоможнобылорассматриватькаклишний—
и,кстатисказать,решающий—козырь.Итак,сновавставалвопрособармии.Дело
былозавождем!

5.Первыйтриумвират.
Еслиначало62г.былоознаменованотакимсобытием,какокончательное
подавлениезаговораКатилины,т.е.разгромомповстанческойармииподПисторией
(январь62г.),товконцетогожесамогогода,вдекабре,произошлодругое
немаловажноесобытие—возвращениеПомпеясегоармиейпослепобедоносного
Восточногопохода.
Этоговозвращенияожидалиссамымиразличнымичувствами,нос
одинаковымнапряжением.ПочтиниктовРименесомневался,чтоПомпей,опираясь
напреданнуюемуармию,произведетгосударственныйпереворотипообразцусвоего
бывшегопокровителяСуллызахватитединоличнуювласть.Сенатскиекругибыли,
конечно,настроенысамымрешительнымобразомпротивиготовилиськборьбе.Зато
сторонникиПомпея,такие,например,какегооткрытыйагентМетеллНепот,
народныйтрибун62г.,илиГайЮлийЦезарь,вступившийвначалегодав
обязанностипретора,всяческипыталисьрасчиститьПомпеюдорогу,подготавливаяи
формируясоответствующимобразомобщественноемнение.
Однаковсепроизошлосовсемнетак,кактогоожидали.Помпейсумелудивить
нетолькосвоихсторонников,ноисвоихврагов:высадившисьвдекабре62г.с
войскомвБрундизии,он,даженеожидаякакого–либорешениясенатаиликомиций
поповодувозвращенияспобедоноснойвойны,распустилармиюивсамомстрогом
соответствииссуществовавшимобычаемвкачестверядовогогражданинанаправился
кРиму,чтобызагородскойчертойожидатьразрешениянатриумф.Такого
законопослушаниявРименевидывалиужедавно,пожалуй,современигосподства
«обычаевинравовпредков»(moresmaiorum),времени,котороесамиримлянеуже
считалиполулегендарным.
ТемнеменееподобныедействияПомпеянетольконевплелиновыхлавровв
еговенокинеприумножилиегославывглазахсовременников,ноивзначительной
степени«испортили»егорепутациювглазахновейшихисториков.Так,Моммзенсо
свойственнойемуяркостьюибезапелляционностьюхарактеристикписал:«Если
можетсчитатьсясчастьемполучитькоронубезтруда,тониодномусмертному
счастьенеулыбалосьтак,какПомпею,ночеловеку,лишенномумужества,не
поможетимилостьбогов».Иливдругомместе:«Но,когданужнобылосделать
решительныйшаг,емуопятьизмениломужество».ДляМоммзена—нафоне
гениальногоЦезаряПомпей—всеголишьчеловекболее,чемпосредственный,
человек,пытающийсяодновременнобытьичестнымреспубликанцем,ивластелином

Рима,снеяснымицелями,бесхарактерный,уступчивый,нерешительный,укоторого
были«всекачества,чтобызавладетькороной,кромесамогоглавного,—царственной
смелости».Моммзенподчеркиваеттакжеегобеспринципноеотношениек
политическимгруппировкам,егомелкие,эгоистическиеинтересы,егостремлениеи
вместестембоязньсойтиспочвызаконности.Это«человексовершеннозаурядный
вовсем,кромесвоихпритязаний».
Другойисторикдревности,Эд.Мейер,всвоейизвестнойработе«Монархия
ЦезаряипринципатПомпея»стараетсяподойтикПомпеюболееобъективно.Он
специальноприводиттирадуМоммзенаокоронеиодарахбогов,стемчтобыее
оспорить.Онсчитает,чтоМоммзенвданномслучаеисходитизнеправильной
предпосылки,ибоПомпейвовсеинестремилсяккороне,наоборот,еслибыонаему
былапредложена,онотвергбыееснепритворнымвозмущением.
СвоюобщуюхарактеристикуличностиПомпеяЭд.Мейерначинаетсослово
том,чтосправедливаяоценкапобежденного—однаизтруднейшихзадач,которая
можетбытьпоставленапередисториком.ХарактеристикуПомпея,данную
Моммзеном,онсчитаетблестящей,нонесоответствующейдействительности.
Правда,отмечаятакиенедостаткиПомпея,какегоограниченность,перебежкиот
одной«партии»кдругой,показнуюпреданностьзаконамит.п.,онпосуществу
солидаризуетсясМоммзеном,ноподчеркивает,чтопоследнийглубоконеправ,
отказываяПомпеюввоенныхдарованиях,авособенностиизвращаяего
политическиецели.ВэтойсвязиМоммзенвообщенеправильноидажеизвращенно
оцениваетполитическуюобстановкувРимевпоследниедесятилетиясуществования
республики.
Эд.Мейерутверждает,чтополитическиевзглядыицелиПомпеянавсем
протяженииегодеятельностисовершенноясныинедвусмысленны.Мысльо
ниспроверженииреспубликииотом,чтобысамомузанятьположениемонарха,была
Помпеюсовершенночужда.Ондважды(в70и62гг.)удержалсяотискушения
возглавитьпреданнуюемуармиюсцельюзахватаединоличнойвласти.Поэтомуи
войнамеждуЦезаремиПомпеемнебылавовсе,какэтообычнотрактуют,борьбой
междудвумяпретендентаминапрестол,носкорее«состязанием»трехвозможных
типовгосударственногоустройства:старойсенатскойреспублики(такназываемая
демократиябылаокончательноподавленаинеиграланыненикакойполитической
роли),абсолютноймонархииЦезаряи,наконец,тойполитическойформы,
выразителемкоторойибылПомпей,т.е.«принципата».ИзатемЭд.Мейерразвивает

свойвзгляднапринципатПомпея,которыйякобыпредвосхищалвпринципе
политическийстрой,установленныйАвгустом.
Казалосьбы,представлениеоПомпеекаконекоем«родоначальнике»нового
государственногоиполитическогоустройствапредполагаетпризнаниезанимкачеств
выдающегосядеятеля.ОднакоЭд.Мейеротказываетемувподобномпризнании.
Творческаямысльивысокиецелибыли,поегомнению,Помпеюнедоступны.Вэтом
смыслеегобезусловнопревосходилЦезарь.
Снашейточкизрения,обехарактеристикистрадаютобщимнедостатком.В
нихвольно(какуМоммзена)илиневольно(какуЭд.Мейера)Помпей
сопоставляетсясЦезаремили—вболееширокомсмысле—некийобразец
посредственности,заурядностиспредставлениемогении.Причем—иэто,пожалуй,
самоелюбопытное—представлениеогениальномполитическомдеятелецеликом
оказываетсяобусловленнымдляобоихисториковуверенностью,чтогениалентот—
иименнотот!—ктоимеетмужество,«царственнуюсмелость»стремитьсякзахвату
единоличнойвласти.Какойжеэтовыдающийсяполитическийдеятель,есливнемнет
достаточнойпримесиполитическогоавантюризма!
Помпейкакразиотличалсяотсутствиемэтогокачества.Еслиотвлечьсяот
пресловутогопротивопоставления«гений»и«посредственность»,тоегооблик
вырисовываетсядлянаспримерновследующемвиде.Этобылкрупныйримский
вельможа,вмеруобразованныйипросвещенный(егопоследняяфраза,обращеннаяк
женеисынузанесколькоминутдотрагическойгибели,быланечеминым,как
цитатойизСофокла)и,видимо,сраннихлетвоспитанныйвдухестароримского,
аристократическогоуважениякзаконамиобычаям.Отсюда—безусловная
лояльность,выполнениевсего,чтодолжноикакдолжно.Ондействительнодважды
—вовремявойныспиратамиивовремяпоследнейвойнысМитридатом—
пользовался«неограниченнымимперием»(imperiuminfinitum),т.е.такимобъемоми
полнотойвласти,какихнеимелдонегониодинримскийполководец,нообаразаэто
былосделано«законно»,всоответствиисовсемитребованияминеписанойримской
конституции.Онтакжедважды—в70и62гг.
—распускалсвоивойскавопреки
всеможиданиям(вовсякомслучае,в62г.),чтоопять–такидиктовалосьобычаеми
традицией.Наконец,онещеразнапротяжениисвоейполитическойкарьерыполучил
фактическинеограниченнуювласть,когдабылв52г.избранконсулом«безколлеги»
(sinecollega).Ноинасейраз,хотясамаямагистратурабыланеслыханнойи,вообще
говоря,противоречащейримскойконституции,егоизбраниебылообставленовполне
«законно».

Такимобразом,самПомпейпосвоейсобственнойинициативениразуне
нарушилнизаконов,нитрадиции.Конечно,емупоройприходилосьискать
«окольныхпутей»,ноонникогданедействовал«антиконституционно»,чтос
удивлениемотмечалосьещесамимидревними.Очевидно,подобная
«гипертрофированная»лояльностьнеможетбытьпризнананичертойгениальности,
нипривилегиейпосредственности.ОнахарактеризуеттолькосамогоПомпея,и
потомуизтого,чтобылосказанооПомпееМоммзеном,наиболееметкой
оказывается,пожалуй,следующаяфраза:«Он…охотнопоставилбысебявнезакона,
еслибытолькоэтоможнобылосделать,непокидаязаконнойпочвы».Вместестем
Моммзен,конечно,вовсенеправ,рисуяПомпеядеятелемичеловекомболеечем
посредственным,бесхарактерным,ктомужелишенныммужества.Ивсеэтолишь
потому,чтоПомпейнепротянулрукуккороне,когдаона—помнениютогоже
Моммзена,отнюдьнесамогоПомпея!—лежалаотнеготакблизко.
Но,сдругойстороны,едвалиболееправиЭд.Мейер,считающий,что
Помпейотказалсябы—даещебезвсякогопритворства—отцарскойкоронывтом
гипотетическомслучае,еслибонабылаемупреподнесена.Пожалуй,нетсмысла
гадать,какпоступилбывэтойнеправдоподобнойситуацииПомпей,нокакиеунас
могутбытьоснованиядумать,что,еслибывсебылопроведеноиоформлено
«должнымобразом»,онвелбысебяиначе,чемпослезаконовГабиния(оборьбес
пиратами)иМанилия(овойнесМитридатом)илипослепредложенияБибулаоб
избранииегоконсуломsinecollega?
Ноглавноеневэтом.Представляетсявесьмамаловероятнымоснование
Помпеем«принципата»,еслипониматьподэтимтерминомнекуютелеологически
организованнуюполитическуюсистему,ибовэтомплане«принципат»—такаяже
конструкцияновейшихисследователей,каки«эллинистическаямонархия»Цезаря.
Следуетиметьввиду,чтодажепринципатАвгуста,оформленный,конечно,
значительноопределеннее,чемполитическая«система»Помпея,—итотпредставлял
собоюотнюдьнезаранееначертаннуюилицелесообразноизмышленнуюсхему,но
лишьтакоеполитическоеобразование,котороесложилось,во–первых,постепенно,а
во–вторых,подвлияниемсовершенноконкретных(ивозникшихгораздопозднее)
факторов.
ВзаключениеможносогласитьсясутверждениемЭд.Мейера,чтоПомпейне
былполитическиммыслителем.Но,сдругойстороны,ведьиполитические
мыслителинестольужчастооказываютсявыдающимисягосударственными
деятелями.Помпейже,какчеловеквоенный,имелопределенноепонятие(ичувство)

долга,былчеловекомдела,анедальнихполитическихрасчетовикомбинаций.Он
поступалвкаждыйданныймоменттак,«какдолжно»,каконвмерусвоего
пониманиятекущейобстановкисчиталправильныминужным,и,вероятно,мало
задумывалсянадтем,чтоизэтоговоспоследуетдлябудущего.Еслижеучесть,что
именнотакдействуютнетолько«посредственности»,ногораздочаще,чемэто
принятосчитать,исамыевыдающиесядеятели,«гении»,стоюлишьразницей,что
поступкампоследнихисторики—мастераvaticiniumposteventum—приписывают
заднимчисломпровиденциальноезначение,тообразПомпеястанетдлянасболее
яснымиопределенным.
Нокакбытонибыло,возвращениеПомпеявИталиювконце62г.и
чрезмернаялояльностьегодействийимелисвоимследствиемлишьтотфакт,чтоэто
событие,ожидавшеесястакимнапряжениемистакимиразнообразнымиопасениями,
быловскорезабыто,асамПомпейоказалсявдовольносложномположении.Делов
том,чтооножидалотсенатанетолькоразрешениянатриумф,ноиряда,бытьможет,
менее«пышных»,нозатоимевшихдлянегогораздоболеереальноезначение
постановлений—речьшлавпервуюочередьобутверждениираспоряжений,
сделанныхимвАзии,ионаделенииегосолдатземлей.ПоэтомуПомпейвпервыеже
днипослесвоеговозвращенияпыталсяустановитьконтактссенатом;недаромего
публичныевыступления,каксвидетельствуетЦицерон,быливэтовремявыдержаны
в«весьмааристократическомдухе».
Однаковскореемусталоясно,что,действуяобычным,т.е.«законным»,
путем,онедвалидобьетсячего–нибудьсущественного.Сенат,видимо,непрочь
сделатьтакойблагородныйивместестемникчемунеобязывающийжест,как
разрешениенатриумф,нозатоотнегоедвалиможноожидатьблагоприятного
отношениякостальным,более«реалистичным»требованиям.Ближайшиесобытия
полностьюподтвердилиэтотнехитрыйпрогноз.
Всентябре61г.состоялсяпышныйдвухдневныйтриумфПомпея.Онкрасочно
описандревнимиавторами.Впервыйденьтриумфавпроцессиибылипронесеныдве
огромныетаблицы,накоторыхперечислялиськрупнейшиедеянияПомпея:его
победынад22царями,распространениеримскихвладенийдоЕвфрата,увеличение
годовогодоходаРимскогогосударства(благодаряподатямсновыхпровинций)с50
до80млн.драхм,празднованиетриумфазапобедывовсехтрехчастяхсвета.За
этимидвумятаблицамидвигалисьнескончаемымпотокомколесницыимулы,
нагруженныевоеннымидоспехами,золотом,сокровищами,художественными
изделиями,драгоценнойутварью,произведениямиискусства.Наследующийдень

процессиясостоялаиз«живыхтрофеев»:сначалабылипроведенытолпыпленныхиз
различныхстран,затемшлизнатныелицаизаложники,средикоторыхбылосемь
сыновейМитридата,иудейскийцарьАристобулссыномидвумядочерьми,сын
армянскогоцаряТиграна,вождипиратов,албанскиеииберийскиекнязья.Наконец,
окруженныйблестящейсвитойизсвоихлегатовитрибунов,наукрашенной
жемчугомколесницеследовалсамтриумфатор,облаченныйвтунику,которую,по
преданию,носилещеАлександрМакедонский.
Новсеэтобылолишькрасочнымспектаклемвпышныхдекорациях.Нисам
Помпей,ниеговлиятельныепротивникиизсенатскойсредынеимелинаэтотсчет
никакихиллюзий.Обсуждениетребований,выдвинутыхПомпеем,состоялосьв
сенателишьвначале60г.ВраждебнуюкампаниюоткрылЛукулл,смещенныйвсвое
времяспостаглавнокомандующеговвойнесМитридатомизамененныйПомпеем.
Теперьонполучалвозможностьсвестиснимстарыесчеты.Поэтомуонвыступил
противсуммарногоутверждениясделанныхПомпеемраспоряженийипредложил
обсуждатьихвотдельности,попунктам,чтооткрывалопросторнескончаемым
дискуссиям.Егопредложениебылонемедленноподдержановсемипротивниками
Помпея(втомчислеКатоном).
Убедившисьнаэтомпримере,скольдлительной,аскореевсего,ибесплодной
будетборьбавсенате,Помпейсделалпопыткудействоватьинымпутем,хотябыв
отношениинаделениясолдатземлей.БлизкийемутрибунЛуцийФлавийвнеспроект
аграрногозакона.Вопросставилсятак,чтоземлядолжнабылапокупатьсявтечение
пятилетнадоходыотподатейиналоговстехновыхпровинций,которыебыли
завоеванысамимПомпеем.
ВзащитуновогозаконопроектавыступилЦицерон,оговориввнем,однако,
ряддовольносущественныхизменений.Нопротивзаконаополчилисьивечный
оппозиционеризконсервативноголагеряКатон,иконсул60г.КвинтМетеллЦелер.
Борьбабыластольожесточенной,чтоФлавий,желаясломитьупорноесопротивление
Метелла,прибегнулккрайнемусредству:заключилконсулавтюрьмуизапретилему
сноситьсяссенатом.Втойобстановкеэтобылявныйтактическийпромах.Помпею
пришлосьнетолькоодернутьсвоегоневмеруретивогосторонника,ноиотказаться,
хотябывременно,отпроведенияаграрногозакона.
Такимобразом,увенчанныйславойполководецтерпелнеудачузанеудачей.
Положениеегостановилоськритическим.Контактссенатскимикругаминикакне
налаживался,болеетого—пропастьвсерасширялась,и,казалось,ничтонеможетее
заполнить.Сдругойстороны,он,конечно,никакнемоготказатьсяотсвоих

требований,реализациякоторыхбылатесносвязанасовсейегорепутацией,сего
положениемвгосударстве.Помпей,кстатисказать,вэтойстольнеблагоприятно
сложившейсядлянегоситуациипроявилзавиднуювыдержку,политическую
осмотрительность,гибкостьицелеустремленность.Очевидно,следовалоискать
каких–тодругихпутейивозможностей.Ионибылиимнайдены.
Виюне60г.вернулсяизИспаниивРим—посленаместничествавэтой
провинции—ЮлийЦезарь.Онвозвратилсяоттудабогатымчеловеком,хотяперед
отъездомбылнастолькоопутандолгами,чтокредиторынехотеливыпускатьегоиз
РимаитолькопоручительствоКрасса(насуммув830талантов!)далоему
возможностьотправитьсявпровинцию.ОднакоЦезарьвернулсяизИспаниине
просторазбогатевшим,ноиукрепившимсвоюполитическуюрепутацию,свое
общественноеположение.Онвернулсяснамерениемпретендоватьнаконсульство.
Сэтоговременион,собственноговоря,истановитсядостаточноприметной
фигуройнетолькоримскогофорума,ноиримскойистории.Однакоследует
решительнопротестоватьпротивпопыток—кстатисказать,встречающихся—
вплотьдосамогопоследнеговремени—придаватьдеятельностиЦезарявэтот
период(неговоряужеопоследующихэтапах!)некоепровиденциальноезначение.
Непредубежденныйвзгляднаразвитиеегополитическойкарьерыможетоказатьсяв
данномслучаеиполезным,инеобходимым.Вэтойсвязи—несколько
биографическихданных.
ГайЮлийЦезарьродилсяв100г.дон.э.(или,помнениюнекоторых
исследователей,в104г.дон.э.,).Онпроисходилизстаринногоаристократического
родаЮлиев,которыйвозводилсвоеначалоклегендарнымпрародителямримлян.
ОднакопородственнымсвязямЦезарьбылблизокквиднымдеятелям,
представлявшиминтересыдемократическихкругов,кпопулярам.Еготеткабыла
женойзнаменитогоМария,аперваяжена—дочерьюодногоизнаиболеевидных
соратниковМария—КорнелияЦинны.Кстати,Сулла,вернувшисьизвосточного
походавРим,потребовал,чтобымолодойЦезарьразвелсясосвоейженой.Цезарь
отказалсявыполнитьтребованиевсесильногодиктатора;некотороевремяон
находилсявкрайнеопасномположении,затемвынужденбылуехатьвАзиюи
вернулсяобратновРимтолькопослесмертиСуллы.
Сэтоговремениониначинаетприниматьучастиевполитическойжизни.
СначалаЦезарьдержитсячрезвычайноосторожно,избегаяучастиявнаиболееострых
политическихконфликтахтехлет(например,попыткапереворота,задуманного
консуломЛепидом),стремясьвпервуюочередьснискатьличнуюпопулярностьсреди

широкихслоевримскогонаселения.Наэтооннежалеетнисил,нисредств,тратя
огромныесуммынараздачихлеба,денег,устройствоигризрелищ.В68г.Цезарь
впервыерешаетсянасмелуюполитическуюдемонстрацию:ониспользуетпохороны
своейтетки,азатемисобственнойжены,длятогочтобывпохоронныхпроцессиях
открытопронестиизображенияМарияиЦинныивнадгробномсловевоздатьхвалу
этимвождямразгромленнойприСулле«партии».Исторонники,ипротивники
Цезарярасценилиэтудемонстрациюодинаково:какзаявкумолодогополитического
деятелянато,чтоонпопытаетсявновьсплотитьиобъединить«демократические»
силы.
В65г.Цезарьизбираетсяэдилом.Сохраняяверностьнамеченнойимлинии,
Цезарьознаменовалсвойэдилитеторганизациейроскошныхзрелищ(однаждыон
вывелнаарену320паргладиатороввсеребряныхдоспехах),атакжетем,что
восстановилвКапитолиистатуюитрофеиМария,убранныевсвоевремяпо
распоряжениюСуллы.В64г.онпривлекаетксудудвухвидныхсулланцев,обвиняя
ихвубийстверимскихграждан.
Цезаря,какизвестно,считализамешаннымвзаговореКатилины.Его
политическиепротивники,вчастностиКатон,довольнопрозрачнонамекалинаэто
обстоятельство,норешающаяфигураприподавлениизаговора—консулЦицерон—
отнессяквопросуссугубойосторожностью,иЦезарюнебылопредъявленоникаких
обвинений.Болеетого,втомже63г.Цезарьизбираетсяверховнымжрецом,ана62г.
—городскимпретором.
Именновэтовремя,онсовместнострибуномМетелломНепотомведет
открытуюкампаниюзавозвращениеПомпеяизАзии.Делодоходилодо
ожесточенныхстолкновений.ОднаждыМетеллиЦезарьпривеливсобраниетолпу
вооруженныхсторонниковидажегладиаторов.НоКатониегоколлегаКв.Минуций
Терм,рассчитываянатрибунскуюнеприкосновенность,предпринялисмелую
попыткуинтерцессии.КогдаМетеллхотелзачитатьпредложения,касающиеся
Помпея,МинуцийТермзажалемурот.Произошласвалка,вовремякоторойКатона
чутьнеубили.Собраниепришлосьраспустить,неставявопроснаголосование.
Послеэтогосенатоблачилсявтраурныеодежды.Былоприняторешениео
чрезвычайномположениивгосударстве;МетеллиЦезарьотрешалисьотсвоих
должностей.Метелл,выступивсречьюпротивКатонаисената,уехализРимак
Помпею.Цезарьже,игнорируярешениесената,продолжалисполнятьобязанности
претора.Но,узнав,чтопротивнегоготовыприменитьсилу,онраспустилликторови
заперсявсвоемдоме.Когдажекнемуявиласьвозбужденнаятолпа,готоваялюбой

ценойвосстановитьеговдолжности,онуговорилееразойтись.Сенат,убедившисьна
этомпримеревлояльности,аглавнымобразомвогромнойпопулярностиЦезаряи
опасаясьновыхволнений,выразилемублагодарность,пригласилвкуриюи
восстановилвпрежнейдолжности.Болеетого,когда,используя,какимказалось,
благоприятныймомент,кое–ктовыступилснесколькозапоздалымипоказаниями
относительноучастияЦезарявзаговореКатилины,сенатрешительноотклонилэту
попытку,идоносчики(редчайшийслучай!)понеслисуровоенаказание.
ПоокончаниипретурыЦезарьполучилназначениевИспанию.Всебылобы
прекрасно,еслибынефантастическиесуммыдолгов.Ноздесь,какужеговорилось,
помоглипоручительствоиденежнаяподдержкаКрасса.Можносчитать,чтокэтому
времениЦезарьпрошелнескольконачальныхступенейлестницысвоейкарьеры:он
сталзаметной,хотяещедалеконепервостепенной,фигурой,онсчиталсявождем
«демократическихкругов»,хотяэти«круги»непредставлялисобойничего
целостногоиорганизованного,он—иэто,пожалуй,главное—пользовался
безусловнойподдержкойвсехтех,ктобылнастроенпротивстоявшего,каквсегда,на
самыхконсервативныхпозицияхсената.Цезарюудалоськэтомувременизавязать
такженекоторыеважныеполитическиесвязи:умелолавируямеждудвумянаиболее
виднымиивместестемвраждовавшимимеждусобойполитическимидеятелями—
ПомпеемиКрассом,—онсумелсохранитьблизостьиктому,икдругому.
ЦезарьвернулсяизИспаниивесьмаспешно,недождавшисьдажепреемника
поуправлениюпровинцией.Причинаеготоропливостизаключаласьвтом,чтоон
решилвыставитьсвоюкандидатурунапредстоящихконсульскихвыборах.Однако
существовалооднообстоятельство,котороевесьмаосложнялоэтотвопрос:Цезарь,
посколькуонпослерядаудачныхсраженийснепокореннымиплеменамивИспании
могпретендоватьнатриумф,неимелправавступатьвгород,считался
«отсутствующим»,аследовательно,неимелвозможностибаллотироватьсяна
выборах.Стремясьнайтивыходизтакогоположения,Цезарьобратилсяксенатус
просьбойразрешитьемузаочнодомогатьсяконсульства.Таккаквданномслучае
можнобылорассчитыватьнаблагоприятноеотношениемногихсенаторов,то
непримиримыйврагЦезаряКатонвыступилсявнообструкционистскойречью,
котораядлиласьцелыйдень—сутрадозакатасолнца.Новсесрокиистекали,и
ждатьбылоуженельзя.ПоэтомуЦезарьпринялрешениеотказатьсяоттриумфа,
получивтакимобразомвозможностьвойтивгородивыдвинутьсвоюкандидатуру.
НаиболеевраждебнаяЦезарюгруппасенатороввоглавесКатономвыдвинула
вкачествепротивовесакандидатуруМ.КальпурнияБибула,которыйужебыл

коллегойЦезаряпоэдилитетуипретуре.Ихотношениябыли,мягкоговоря,
недружественными.Крометого,желаяобезвредитьЦезарянабудущеевремя(и
вместестемсчитая,чтооннавернякабудетизбран),сенатпринялспециальное
решение,согласнокоторомубудущимконсулампослеистечениясрокаих
полномочийназначалосьнеуправлениетойилиинойпровинцией,какэтообычно
делалось,нолишьнаблюдениезалесамиипастбищами.Этобылонеприкрыто
издевательскоерешение.Врезультатежевыборовпрошлиобекандидатуры—и
ЦезарьиБибул,причемсамикандидатыиихсторонникибеззастенчивозанимались
покупкойголосов—насейразнеоказалсябезупречнымдажеКатон.
Незадолгодовыборовиливскорепосленихпроизошлособытие,имевшее
решающеезначениедлядальнейшейполитическойкарьерысамогоЦезаря:
заключениемеждутремяполитическимидеятелямиРима—Помпеем,Цезарем,
Крассом—тайногосоглашения,известногоподименемпервоготриумвирата.
ИнициативаэтогосоглашениябезоговорочноприписываетсяЦезарю.Еслиэтотак,
то,добившисьпримирениямеждустарымисоперниками(ещесовременисулланской
диктатуры)ПомпеемиКрассом,иобъединившисьсними,Цезарь,несомненно,
совершилудачныйтактическийшаг,удачнуюполитическуюакцию,далекоидущие
последствиякоторойонтогда,очевидно,немогещеипредвидеть.
Итак,изтрехучастниковназванногосоглашения,очевидно,толькоодин,а
именноКрасс,нуждаетсявдополнительнойхарактеристике.Обычноегосчитают
наименееяркойфигуройтройственногосоюза,рольеговполитическойжизниРима
тоговремениявнонедооценивается.Насамомжеделеонбылнетолькодостаточно
типичнойиколоритнойличностью,ноивесьмавлиятельнымполитическимдеятелем.
МаркЛицинийКрасспосвоемупроисхождениюпринадлежалксенаторской
аристократии,кстаринномуплебейскомуродуЛициниев.Политическуюкарьеру
начиналкаксторонникСуллы.ПословамПлутарха,римлянесчитали,чтоблескего
многочисленныхдобродетелейомрачаетсялишьоднимпороком—жаждойнаживы.
СамПлутарх,кстати,несогласенстакойхарактеристикой:онсчитает,что
корыстолюбиеКрассанастолькопревосходиловсеостальныеегопороки(ане
добродетели),чтопопростуделалоихменеезаметными.Вовремясулланских
проскрипций,какужеговорилось,скупаяимуществоосужденных,оннажил
огромноесостояние,увеличенноезатемпутемсамыхбеззастенчивыхспекуляций.
ТотжеПлутархподчеркиваетследующеехарактерноеобстоятельство:«Он
владелещевеликиммножествомсеребряныхрудников,богатыхземель,

обеспеченныхработниками,новсеэтоможносчитатьничтожнымпосравнениюс
количествомистоимостьюегорабов».
ВместестемвПлутарховойбиографииотмечаютсяитакиечертыКрасса,как
его«обходительностьидоступность»,еговыдающиесяораторскиеданные,
готовностьоказатьпомощьдажевтакихслучаях,«когдаЦезарь,ПомпейиЦицерон
нерешалисьвзятьнасебязащиту».Одновременносообщается,что,послухам,Красс
былсведущвисторииинечуждфилософии,следуяучениюАристотеля.
БесспорныкрупныефинансовыесвязиКрасса.«Деловыекруги»Римавэти
годынабираютвсебольшуюсилуиначинаютигратьвсеболеезначительнуюрольв
политическойжизниобщества.Бытьможет,неследуетслишкомпрямолинейно,как
этоиногдаделается,считатьКрассакакбы«полномочнымпредставителем»
всадническихкругов,но,вовсякомслучае,вкакие–томоментысвоейполитической
карьерыонмоготстаивать—иотстаивалнасамомделе—ихнуждыиинтересы,
будучивсвоюочередьзаинтересованвподдержкесостороныэтихкругов.
Чтокасаетсяобычнопроводимогоидажесамособойнапрашивающегося
сопоставлениясЦезаремиПомпеем,то,конечно,имяегоперешловисторию,будучи
окруженоменьшимблеском,ноеслииметьввидуреальноевлияниеидажевласть,то
кмоментуформированиятриумвирата,т.е.когдаПомпейоказалсяужебезармии,а
Цезарьнеушелещеееполучить,возможно,чтоименноКрассбылфактически
наиболеерешающейи«опорной»фигурой.
Когдажевсе–такивозниктакназываемыйпервыйтриумвират?Вопросодате
этогосоглашениячрезвычайнонеясен.Онбылнеясенужедлясамихдревних.
Единственноесвидетельствосовременникасобытий—Цицерона—настолько
лапидарно,чтоничегоразъяснитьнеможет.Всеостальныесведенияидутот
позднейшихавторов,ктомужеонидовольнопротиворечивы.Правда,почтивсеэти
авторы(заисключениемВеллеяПатеркула)высказываютсяза60г.,нонекоторые
считают,чтотайноесоглашениебылозаключеноещедовыборовЦезаря,другиеже
стоятзаболеепозднююдату.Неудивительно,чтоивновейшейисториографии
существуютсамыеразличныеточкизренияпоповодуэтойдаты(некоторыедаже
отодвигаютеек59году).Думается,чтоболеевсехправЭд.Мейер,когдауказывает
нато,чтокакразтайныйхарактерсоглашениявообщенедаетвозможноститочного
решениявопроса.Кэтомуможнодобавитьследующее:точнаядатировка
«основания»первоготриумвиратанетольконевозможна,ноиненужна,поскольку
онскладывалсяпостепенноивтайне—можноопределитьлишьтотмомент,когда
этотсоюзвпервые«самообнаружился».

Гораздо,нанашвзгляд,существеннее,чемтрудностидатировки,вопросо
причинах,обусловившихскладываниеподобногосоюза,иоегоисторическом
значении.ОбъединениетрехполитическихдеятелейРиманельзя,конечно,считать
случайнымявлением,онодиктовалосьопределеннымиинтересами,причинами,
событиями,т.е.определеннойполитическойобстановкой.Этаобстановкаоказалась
такова,чтоинтересычленовтриумвиратавданныймоментсовпадали.
Помпеяпривелавтриумвираткрайне«твердолобая»политикасената.Никакой
гибкости,никакогоучетареальнойобстановки,никакойпозитивнойинициативы.Это
быладаженеполитиканаступления,нолишьполитикаглухой,упорнойобороны,
проводимаяспомощьюинтриг,запретов,обструкций.Нарядусэтим—резко
выраженная,частодажебезнуждыподчеркиваемаяконсервативностьподфлагом
верностиmoresmaiorum,понятию,котороедлярядовогоримлянинадавно
превратилосьвсеголишьвкрасивуюфразу.
Помпеяподвигланарешающийшагегозатянувшаясятяжбассенатомпосле
возвращенияизвосточногопохода.Ничегодругогоинеследовалоожидать,если
тольковспомнитьипредставитьсебе,каковыбылифигурылюдей,считавшихсявто
времяпринцепсамисената.Это—старыйсулланецКвинтКатул;бездарныйи
твердолобыйколлегаЦезаряпоэдилитету,претуре,азатемиконсулатуМаркБибул;
ЛуцийЛукулл,которыйоживлялсяипроявлялинтерескобщественнымделамлишь
тогда,когдамогучинитькакую–либонеприятностьсвоемустаромусопернику
Помпею,и,наконец,МаркКатон,прокоторогоЦицерон,вобщембудучиего
единомышленником,темнеменеесуничтожающейирониейговорил,чтотот
забывает,чтонаходитсяотнюдьневгосударствеПлатона,носредиподонковРомула.
Этобылилюди,скоторыминевозможнобылонайтиобщийязык(попыткаПомпея
породнитьсясКатоном,женившисьнаоднойизегодочерейилиплемянниц,—ита
встретилаотпор),этобылаполитика,котораянеимеланикакихперспектив.
ЧтокасаетсяКрасса,тонаегорешениепримкнутьктриумвиратудолжнабыла
вданномслучаеоказатьопределенноевлияниепозициявсадников.Деловтом,чток
этомувременинаметилосьсерьезноерасхождениемеждувсадникамиисенатом.
Томувиноюбылрядпричин,ноособоеобострениеотношенийпроизошлоиз–за
реакциисенатанаобращениеоткупщиковспросьбойотменитьсуществующее
соглашениеотносительнопровинцииАзии,таккаквсвоевремяони,увлеченные
алчностью,взялиоткуппослишкомвысокойцене.
Несмотрянаподдержку(идажеинициативу)вэтомделеКрасса,атакже
содействиеЦицерона,которыйхотьисчиталтребованияоткупщиковпостыдными,

темнеменеепотактическимсоображениямвыступалзаних,изпопыткиоткупщиков
ничегонеполучилось,аКатонокончательнопровалилвседело.Этоипривело,по
выражениютогожеЦицерона,ктому,чтовсадники«отвернулись»отсената,
«порвали»сним.ВподобнойситуацииКрассу,которыйвообщеникогдане
отличалсяособойлояльностьюпоотношениюксенату,былпрямойрасчетпримкнуть
кнамечавшемусясоглашению.
И,наконец,Цезарь.Сторонникителеологическогоподходакисторическим
событиямсчитают,чтоЦезарь—инициаториорганизатортайногосоглашения—
ужевэтотпериодсвоейдеятельностипреследовалвполнеопределенныецели,а
именно:целизахватаединоличной,монархическойвласти.Подобныевзгляды
высказывалисьивдревности.Так,Цицерон(но,самособойразумеется,невпериод
возникновениятриумвирата,аужепослесмертиЦезаря)уверял,чтоЦезарьдолгие
годывынашивалидеюзахватацарскойвласти,аПлутархписал,чтоподприкрытием
человеколюбивогопоступка(т.е.примиренияПомпеясКрассом)Цезарьсовершил
настоящийгосударственныйпереворот.Вновоевремяпровиденциально–
монархическиеустремленияЦезарюприписывал,конечноМоммзен,инетолькоон,
ноцелыйрядновейшихисследователей,вплотьдонашихдней.Однаковсеэто,втом
числеиоценкасамогоЦицерона,—лишьпозднейшиевыводыexeventu.
Унаснетникакихсерьезныхоснованийпредполагать,что,примыкаяксоюзу
трехилидажеорганизуяего,Цезарь,крометехнасущныхизлободневныхвопросов,
которыеподсказывалисьсамойполитическойобстановкой,ещеставилпередсобой
какие–тоболеедалекоидущиецели.Кпервыммогутбытьотнесены:удовлетворение
требованийПомпея,умиротворениевсадников,стабилизациясобственного
политическогоположения.Бесспорно,именноэтазадачабыладляЦезарянаиболее
актуальной,ноприступитькеереализациионмоглишьпослерешенияпервыхдвух
вопросов.
Однакоизвсеговышеизложенногоотнюдьневытекает,что«союзтрех»,
созданный,вероятно,каквременноесоглашение,созданныйдлярешенияближайших
тактическихзадач,немогэтизадачиперерасти.Таконоиполучилосьнасамомделе.
Временноесоглашениепревратилосьвпостоянное(вернее,длительное),
неофициальныйисекретныйсоюз—впочтиофициальноеправительство.
Этооченьскоропонялисамидревние.СовременниксобытийВаррон
выпускаетпамфлето«трехглавомчудовище»,вбиографииКрассаПлутархговорито
том,чтотриумвиратпредставлялсобойнепреоборимуюсилу,лишившуювласти
сенатинарод,Аппианназываеттриумвироввсемогущими.Вновейшей

историографииэтосоглашениеиногдаоценивалось,каксоюзвласти,денегиума,а
иногда—и,нанашвзгляд,вовсенеправильно—какобъединенноеи
концентрированноепредставительствотрехосновныхполитическихсилРима:сената,
всадничестваидемократии.
Снашейточкизрения,историческоезначениетакназываемогопервого
триумвиратазаключалосьвтом,чтоонбылвоплощением—влицетрех
политическихдеятелейРима—консолидациивсехантисенатскихсил.Таким
образом,еговозникновение,независимооттехцелей,радикоторыхонбылсоздан,
действительнооказываетсяважнымидажепереломныммоментомвисторииРимаIв.
дон.э.Еслиинеправыте,ктосчитаетэтособытиеконцомреспубликииначалом
монархии—атакаяточказрениясуществуетвисториографии,—то,вовсяком
случае,следуетсовниманиемотнестиськсловамКатона,которыйвсвоевремя
говорил,чтонестольбыластрашнадляримскогогосударствавнутренняяборьба
политическихгруппировокиихглаварейилидажегражданскаявойна,сколь
объединениевсехэтихсил,союзмеждуними.Есливместослов«римское
государство»подставитьслова«сенатскаяреспублика»—ибоименноееимелввиду
Катон,—тоегооценку,пожалуй,можнопринятьполностью.
Какужеотмечалосьвыше,вопросотом,чтопроизошлораньше—
организациятайногосоюзаилиизбраниеЦезаряконсулом,решитьедваливозможно.
Даэтоинестольважно;гораздоважнее,чтовсовременнойисториографии
представителителеологическойточкизрениясклоннывидетьнетольков
организациисамоготриумвирата,нодажеивконсулатеЦезаряцепьмероприятий,
сознательнопроводившихсяс«дальнимприцелом».
Однакосподобнымиутвержденияминикоимобразомнельзясогласиться.Не
говоряужеотом,чтонапряженнаяполитическаяобстановкаиборьба,
развернувшаясявпервыежемесяцы59г.,приковываливсесилыивниманиек
текущимзлободневнымвопросам,Цезарьвтовремябылещенастолько
второстепеннойфигуройнетолькосредиполитическихдеятелейРимавообще,нои
средичленовтриумвиратавчастности,чтоговоритьокаких–томероприятиях,
рассчитанныхнабудущееединовластие,простонеприходится.Даиобъективный
анализзаконодательнойдеятельностиЦезарязавремяегопервогоконсулатанедает
никакихоснованийдляподобныхвыводов.
Цезарь,когдаонещебылconsuldesignatus,заявилосвоемнамерении
выступитьспроектомаграрногозакона.Очевидно,следуетговоритьодвухаграрных
законахЦезаря,начемнастаиваетЭд.Мейер,скоторымможносогласитьсяивтом,

чтоэтизаконыобъединялиосновныеположенияпроектовСервилияРулластеми
требованиями,которыестольнеудачнопыталсяпровестивинтересахПомпеятрибун
Флавий.
Несмотрянаумеренныйхарактерпервогоаграрногозакона,несмотрянавсе
попыткиЦезарясохранитьлояльностьпоотношениюксенатуиегозаигрываниес
отдельнымивлиятельнымисенаторами,вплотьдоЦицеронаиБибула,проект
аграрногозаконабылвстреченрезкоотрицательно.Сенаторовшокировалоужето
обстоятельство,что,внарушениедавнихтрадиций,консулвноситаграрные
законопроекты(прецедентнеслыханныйсовременполулегендарногоСпурия
Кассия),т.е.занимаетсяделами,совершатькоторые,пословамПлутарха,более
подобалобы«какому–нибудьдерзкомународномутрибуну,аотнюдьнеконсулу».
ОднакопервыйаграрныйзаконЦезарядействительнобылумеренными
осторожным.Онимелввидуразделгосударственныхземель,заисключениемземель
вКампанииинекоторыхдругихрайонах.Крометого,предполагаласьпокупка
земельныхучастковзасчетсредствотподатейсновыхпровинцийивоеннойдобычи
Помпея,нолишьулиц,согласныхпродаватьеепоцене,установленнойпри
составлениицензовыхсписков.Земельныенаделы,которыемоглибытьполученыпо
этомузакону,нельзябылоотчуждатьвтечение20лет.Дляпроведениязаконав
жизньпредлагалосьсоздатькомиссиюиз20человек(вкоторую,кстатиговоря,
Цезарьрешительноотказалсявойти),ируководствоеюпоручалоськоллегиииз5
человек.
Вносясвойпроектаграрногозаконавсенат,Цезарьзаявил,чтоондастемуход
лишьприусловииодобренияпроектасенатомичтоонсогласенпойтина
приемлемыеизмененияидополнениякпроекту.Вместестем,длятогочтобы
поставитьсенатподконтрольобщественногомнения,Цезарьвпервыеввел
регулярнуюпубликациюотчетовосенатскихзаседанияхинародныхсобраниях.
Однаковсеэтимерынепомогли.
Сенатскиекруги,верныесвоейтактике,попыталисьивданномслучае
организовать«глухуюоборону».Бибулитроеподдерживавшихеготрибуновна
основаниинаблюденийзанебомговорилионеблагоприятныхзнаменияхисодняна
деньоткладывалисозывкомиций;наконец,Бибулобъявил,чтовообщевседни
текущегогодаявляютсяferiae,следовательно,негодятсядляпроведениянародных
собраний.Цезарюпришлосьназначитьденьголосованиявопрекиэтимзапретам.
Сенаторы,собравшисьвдомеБибула,решилиоказатьпротиводействиевсамом
народномсобрании.Однако,когдаБибулпоявилсянафоруме,ещевтотмомент,пока

Цезарьвыступалсречьюпереднародом,произошласвалка:консульскиефасции
Бибулабылисломаны,сопровождавшиееготрибуныранены,аКатона,пытавшегося
говоритьстрибуны,дваждывыносилинаруках.Послеэтогозаконбылпринят.
ПопыткаБибуланаследующийденьдобитьсясенатусконсульта,объявляющегона
основанииформальныхмоментовзаконнедействительным,уженеимеланикакого
успеха.Болеетого,когдаЦезарьобязалсенаторовдатьклятвувсоблюдении
принятогозакона,топосленедолгогоколебаниядажесамыеярыепротивникикак
закона,такиличноЦезаря—втомчислеиКатон—вынужденыбылипоклясться.
Послеэтогобылипроведенывыборыкомиссии20,вкоторуювошлиПомпей,Красс,
М.ТеренцийВарронидр.Войтивсоставэтойкомиссии—дажевееруководящую
пятерку—былопредложеноиЦицерону,ноон,поколебавшись,недалсогласия.
Вероятно,входеборьбы,развернувшейсявокругпринятияпервогоаграрного
закона,тайныйсоюзмеждуПомпеем,ЦезаремиКрассом«самообнаружился»во
всякомслучаеКрассиПомпейвпервыевыступиливподдержкуЦезаревазакона
«единымфронтом»,причемПомпейдажеугрожалприменениеморужия.Нам
известнотакже,чтовапреле59г.Цицеронужеписало«союзетрех»какосамособой
разумеющемсяивсемизвестномфакте.
ВтомжеапрелебылпринятвторойаграрныйзаконЦезаря,согласнокоторому
подразделподпадалиитеземли,изъятиекоторыхспециальнооговаривалосьпервым
законом.Принаделенииземлейпредпочтениеотдавалосьотцамсемейств,имеющим
трехиболеедетей,ИхотяЦицеронписал,что,узнавобэтойновости,оннесмог
спокойноспатьпослеобеда,второйзаконЦезаряпрошел,видимоневстретив
серьезногосопротивления.Цезарюжеблагодаряпроведениюэтоговторогозакона
удалосьзначительноукрепитьсобственноеположение:впервуюочередьбыли
удовлетвореныПомпейиеговетераны,азатем,пословамАппиана,Цезарьсоздал
себетакимпутемогромноечислоприверженцев,таккакоднихтолькоотцов,
имевшихтрехдетей,оказалось20тыс.человек.
Цезарьдовольноэнергичновоспользовалсярастерянностью,царившейв
сенатскихкругахпослепоражения,испытанногововремяборьбывокругпервого
аграрногозакона.Бибул,проявившийнеожиданноемужествовмоментсхваткина
форуме,теперьокончательносник,заперсявсвоемдоме,продолжаясообщатьо
неблагоприятныхнебесныхпредзнаменованияхипоносяЦезарявсвоихэдиктах,на
чтосамЦезарьнеобращалсерьезноговнимания.Вближайшиеднипослепринятия
первогоаграрногозаконапрошлиинекоторыедругиезаконопроекты,которыебыли
внесеныЦезаремнепосредственновкомиции(минуясенат).Поодномуизних,

проведенному,несомненно,вугодуКрассу,решался—ивесьмаблагоприятнодля
публиканов—вопрос,скоторымонивсвоевремябезуспешнообращалиськсенату:
снихснималасьтретьоткупнойсуммы.Аппиансчитает,чтоблагодаряэтому
ловкомуполитическомуходуЦезарьзавоевалнасвоюсторонувсадников,т.е.
политическуюсилуболеезначимую,чем«народ».
ВскоребыловыполненопоследнееобязательствопоотношениюкПомпею:
черезнародноесобраниепрошелзакон,который,наконец,утверждалстольдолгоне
признаваемыесенатомраспоряженияПомпеянаВостоке.ПопыткуЛукулла
противодействоватьэтомузаконуЦезарьмоментальнопресек,пригрозивему
возбудитьсудебноепреследованиезаведениевойнывАзии.Лукуллаэтотак
напугало,что,есливеритьСветонию,онбросилсяЦезарювноги.
Цезарьбезукоризненновыполнилвсеобязательства,взятыеимнасебяпо
отношениюксвоимколлегам.«Союзтрех»заметноокрепиизтайногосоглашения
превратилсяввесьмасущественныйиявныйфакторполитическойдействительности.
Теперьстановилисьреальностьюинекоторыемероприятия,рассчитанныена
ближайшеебудущее,вчастностивставалвопроснетолькоосохраненииуже
завоеванныхпозиций,ноиобопределенномобеспеченииполитическогоположения
каждогоизчленовтриумвиратавсвязиспредстоящимиконсульскимивыборами.
Прощевсегоэтоможнобылосделать,кактоипрактиковалосьпочтивовсевремена,
припомощидинастическихбраков.
ВсвязисэтимдочьЦезаряЮлиювыдализамужзаПомпея,несмотрянато,
чтоонабылаобрученасСервилиемЦепионом.ПоследнемужеобещалидочьПомпея,
кстатисказать,такжеужеобрученнуюсФавстом,сыномСуллы.СамЦезарьженился
наКальпурнии,дочериПизона.Врезультатеэтихматримониальныхкомбинаций
наметилисьикандидатурыдляпредстоящихвыборов:тестьЦезаряКальпурний
ПизонифаворитПомпея—АвлГабиний.Катон,который,можетбыть,теперь
всерьезпожалел,чтоонвсвоемвремятакнерасчетливоотвергсватовствоПомпея,с
тембольшимнегодованиемзаявлял,чтонельзявыноситьэтихлюдей,которые
сводничествомдобываютвысшуювластьвгосударствеивводятдругдругас
помощьюженщинвуправлениепровинциямииразличнымидолжностями.
Цезарь,удовлетвориввсепритязанияколлегпотриумвирату,могтеперь,
рассчитываянаихподдержку,подуматьиосвоемближайшембудущем.Конечно,то
незначащееидажеоскорбительноепоручение,котороепредусмотрелсенатдля
консулов59года,егоникакнеустраивало.Вместестемсложиласьтакаяситуация,
котораядавалавозможностьсбольшимишансаминауспехставитьвопросоГаллии.

В62г.,когдавсвязисдвижениемКатилиныаллоброгисделалипопытку
отложитьсяотРима,противнихбылнаправленГайПомптинвоглавекарательной
экспедиции;емуудалосьвосстановитьположение.ОднаковТрансальпийскойГаллии
былонеспокойно.В61г.вРимприбылДивитиак,вождьэдуев,которыйобратилсяв
сенатспросьбойопомощииподдержкепротивсекванов.В60г.вРимевообще
опасалисьвойнысгалламиидажебылпринятрядпредупредительныхмер.После
этогонаступиловременноезатишье,ипоинициативеЦезарявождьгерманского
племенисвевовАриовист,призванныйарвернамиисекванами,былдажепризнанв
Римецаремипровозглашенсоюзникомидругомримскогонарода.
Попроектузакона,внесенномутрибуном59г.ПублиемВатинием
предлагалосьпередатьЦезарю(всвязисосмертьюМетеллаЦелера,которыйполучил
этупровинциюпожребиюв60г.)вуправлениеЦизальпийскуюГаллиювместес
Иллириком.Срокуправленияпровинциейопределялсяв5лет(с1марта59г.),
Цезарюразрешалсянабортрехлегионовиназначениелегатоввпреторскомрангепо
собственномуусмотрению,безсогласованияссенатом.КогдазаконВатинияпрошел
вкомициях,сенатупришлось«сделатьхорошуюминуприплохойигре»ипод
давлениемПомпеяиКрассаприсоединитькЦезаревойпровинциитакже
НарбоннскуюГаллиюсправомнаборатамещеодноголегиона.
КконцуконсулатаЦезарянаблюдаетсянекотороеизменениевположении
триумвиров.Еслиихполитическиепозициивобщемнебылиослаблены—скорее,
наоборот,—товсежеможноконстатироватьопределенныйповоротвобщественном
мнении.Пока«союзтрех»воспринималсякаксмелаяоппозицияправительству,т.е.
держащемувсвоихрукахвластьсенату,онмогпользоватьсяизвестнымкредитом,но
когдаонсамначалпревращатьсявфактическоеправительство,асенатбылвынужден
уйтичутьлиневподполье,то,это,естественно,вызвалоопределенныйрезонанс.
БесконечныеэдиктыБибула,вкоторыхоннестеснялсякасатьсятемныхсторон
частнойжизниПомпеяиЦезаря,возбуждалилюбопытстворимскогонаселенияив
какой–тостепенивлиялинанастроение.Именновэтовремяпоявилсяуже
упоминавшийсяпамфлетВаррона.ЦицеронвсвоихписьмахкАттикус
удовольствиемсообщаетотом,какбыловстреченорукоплесканиямисмелое
выступлениемолодогоКурионапротивтриумвировикак,наоборот,былосвистан
сторонникЦезарятрибунКв.ФуфийКален,илиотом,каквовремяигрвчесть
Аполлонапубликавосторженнореагировалана«дерзкие»намекивотношении
Помпея,встретилаЦезаряхолодныммолчанием,амолодомуКурионуаплодировала.
Неменеехарактернымпризнакомнекоторогоповоротавобщественноммнениибыл

инцидентспереносомдняконсульскихвыборов.Цезаремонибылинамеченына
конециюля,ноБибулсвоимэдиктомперенескомициина18октября,ини
специальноевыступлениеПомпея,нипопыткаЦезаряорганизоватьдемонстрацию
переддомомБибуластребованиемотменитьегоэдиктникакогоуспеханеимели.
ПоэтомуконсулатЦезаряедвалиукрепил«союзтрех»вцелом.Хотяс
момента«демаскировки»триумвиратаЦезарьсталвсенатепредоставлятьвсегда
первоесловоПомпею(доэтогоонобычнодавалегоКрассу),чемподчеркивалось
теперьегоофициальноеположениепринцепсасената,первогогражданинаримской
республики—то,кчемуПомпейстольдолгостремилсяичегоон,наконец,достиг,
нодостиг,каксталоясно,ценойпотерипрежнегоавторитетаипопулярности.
ПоложениеКрассавообщемаловчемизменилось.Пожалуй,наиболееокрепшей
политическойфигуройиз«союзатрех»кконцу59г.следуетсчитатьсамогоЦезаря,
хотяиегопозициибылидалеконебесспорными.
КонсулатЦезарянельзясчитатьосуществлениемтрадиционнойпрограммы
римской«демократии».Еслиегоаграрноезаконодательствоибыловыдержаноещев
духеэтихтрадиций,тоонискореедавалисебяздесьзнатьтольковобластивнешней
формы,анесуществапроводимыхмероприятий.Крометого,другиезаконыи
мероприятияЦезарядажеипоформенеприближаютсяктрадиционному
законодательствувождейпопуляров.Можетбыть,инестольуженаивно
приводившеесявышевысказываниеАппиана,которыйусматривалвзаконеЦезаряо
публиканахпопыткунайтиновуюопору,болеесильнуюизначимую,чем«народ».
Мынехотиминестараемсянаоснованиивсеговышесказанногоутверждать,что
Цезарьужевпериодсвоегоконсульстваотошелот«демократии»,но,очевидно,
определенноепониманиетого,чтонедостаточноорганизованнаямасса«народа»не
можетслужитьпрочнойинадежнойопорой,былоемууженечуждо.
Каковажедальнейшаясудьбатриумвирата?Цезарь,какизвестно,в58г.
отправилсявГаллию,гдевскореначалисьвоенныедействия,ПомпейиКрасс
оставалисьвРиме.58г.вошелвисториюпоследнихлетримскойреспубликикак
одинизсамыхбурныхпериодов.ЭтобылгодтрибунатаКлодия,т.е.последней
вспышки«демократического»движениявРиме,годизгнанияЦицерона.Правда,уже
вследующем(т.е.в57)годувпротивовесКлодиюбылвыдвинутМилон,аЦицерон
возвращенизизгнания,причемвиталийскихгородах,даивсамомРимеемубыла
устроенаторжественнаявстреча.

Всеэтисобытия,вчастноститрибунатКлодияиеговраждебноеотношениек
Помпею,привеликтому,что,соднойстороны,намечаетсясближениеПомпеяс
сенатом,асдругой—новоеохлаждениемеждуПомпеемиКрассом.
МеждутемделаЦезаряшлиблестяще.Умелоиспользуяразобщенность,а
иногдаипрямуювраждумеждумногочисленнымигалльскимиплеменами,привлекая
врядеслучаевнасвоюсторонупредставителейместнойплеменнойзнати,наконец
используяопыт,боевыекачестваитехникуримскойармии,Цезарьврезультатеряда
крупныхвоенныхуспеховзавершилкконцу57г.покорениевсейГаллии.Победы
ЦезаряпроизвеливРимеогромноевпечатление.Сенатназначилпятнадцатидневное
благодарственноемолебствиеипразднование.
Веснойследующего56г.насевереИталии,вгородеЛуке,состоялось
свиданиетриумвиров.Онопроходиловвесьматоржественнойобстановке:напоклон
кфактическимправителямРимасъехалосьболее200сенаторов.ВЛукебыли
принятыважныерешения,укреплявшие,напервыйвзгляд,тройственныйсоюз.
ПолномочияЦезарявГаллиипродлевалисьещена5лет,затемемугарантировалось
консульство.ПомпейиКрасснамечалиськонсуламиуженаближайший(т.е.55)год,
послечегокаждыйизнихтожеполучалнапятилетнийсрокуправление
провинциями:Помпей—Испанией,Красс—Сирией.Но,роковымобразом,
принятыевЛукерешенияфактическисодействовалинеукреплению,араспаду
тройственногосоюза.
Крассвконце55г.,ещедоистечениясрокасвоегоконсульства,отправилсяна
Восток,гденачалнеудачнуюдляримлянвойнуспарфянамиисампалжертвойэтой
войны.Помпей,наоборот,осталсявРимеиуправлялИспаниейчерезсвоихлегатов.
Его,однако,весьматревожилиуспехиирастущаяпопулярностьЦезаря.Стремясь
что–топротивопоставитьэтойпопулярности,онначинаетискатьопорувсенатских
кругах,которыетеперьохотноидутемунавстречу,небезрасчета,очевидно,наегоне
разпровереннуюлояльность.
ЧтокасаетсясамогоЦезаря,тоон,вернувшисьвГаллию,былзанятпервое
времяукреплениемграницзавоеваннойтерритории.Вэтихцеляхимбылсовершен
походзаРейн,вовладениягерманцев,атакжедвеэкспедициивБританию(55—54
гг.).
ОднакоЦезаряиримляножидалосерьезноеиспытание.В52г.под
руководствомвождяплемениарверновВерцингеториксаначалосьантиримское
восстание,котороевскорераспространилосьнавсюГаллию.Римскиелегионы,
разбросанныепостране,оказалисьвтяжеломположении.Борьбабыладлительнойи

упорной.Цезарьпроявилвходеэтойборьбывыдающуюсяэнергию,военныйи
дипломатическийталанты,ивосстаниевконечномсчетебылоподавлено.Только
теперьположениеримлянвстранесталодостаточнопрочныминадежным.
ЗавоеваниеГаллиинеобычайновысокоподнялоличныйавторитетЦезаря.По
подсчетамсамихдревних,онзавремягалльскихвойнвзялболее800городов,
покорил300племен,захватилвплен1млн.человекиогромнуювоеннуюдобычу.
Добычаримлянбыластольвелика,чтозолотовсамомРимесильноупаловценеи
продавалосьнафунты.Еслидажевсеэтисведениязначительнопреувеличены,то
бесспорнымиглавнымвыигрышемсамогоЦезарявэтойвойнебылаопытная,
закаленнаявбоях,преданнаяемуармия.
Армияиоказаласьрешающимкозыремвдальнейшейигре,которая
развернуласьстакойсилойивтакихмасштабах,каких,конечно,ещенемогли
предвидетьдажееенепосредственныеучастники.Запоследниегодыпребывания
ЦезарявГаллиинеобычайнообострилосьположениевсамомРиме.52годначался
безвысшихмагистратов.Предвыборныесобраниянередкопереходилив
вооруженныестычки.НаселениеРиманаходилосьвсостояниикрайнегоажиотажа.
ВначалегоданедалекоотРиманаАппиевойдорогепроизошласлучайная
встречадвухврагов:КлодияиМилона.Обоихсопровождалавооруженнаясвита.
Завязаласьссора,иКлодийбылубитлюдьмиМилона.УбийствовызваловРиме
большиеволнения.Вэтихусловияхсенатпринимаетрешениевручитьчрезвычайные
полномочияПомпею.ПопредложениюБибулаонпровозглашаетсяконсуломбез
коллеги,чтобыло,посуществуговоря,смягченнойформойдиктатуры.
ПоложениеЦезаряоказалосьвесьмазатруднительным.Онстоялвэтовремясо
своимвойскомвЦизальпийскойГаллии,награницеИталии,идолженбыл,какэто
полагалось,распуститьармиюиявитьсявРимвкачествечастноголица.Цезарь,
конечно,понимал,чтогарантияконсульства,даннаяемувовремясвиданиявЛуке,не
имеетбольшеникакойцены,иботриумвиратфактическипересталсуществовать.
Крометого,передегоглазамибылопытПомпея,еговозвращениесВостока.Поэтому
онтребовалотсенатаопределенныхгарантий.Начинаютсядлительныепереговоры,в
ходекоторыхЦезарь,очевидно,ещенетеряющийнадежднамирныйисход,идетна
рядуступок.Подконецондажесоглашаетсясложитьсвоиполномочия,если
одновременносложитполномочияиПомпей.
Ситуациянекотороевремяпродолжаетоставатьсянеясной.Нонаиболее
враждебнонастроенныепоотношениюкЦезарюсенаторыиподихдавлениемсам
Помпейнехотятникакихкомпромиссов.7января49г.сенатобъявляетчрезвычайное

положение,поручаетПомпеюнаборвойск,аЦезарюнаправляетсяультимативное
требованиесложитьполномочия.Вслучаеотказаонобъявляетсяврагомотечества.
НародныетрибуныМаркАнтонийиКвинтКассий,сторонникиЦезаря,
пыталисьналожитьсвоетрибунскоеvetoнаэтирешения.Однакоимбыло
предложеноудалитьсяизсената,еслионинехотятподвергнутьсяоскорблениям.
НародныетрибунывтотжеденьпокинулиРимиотправилисьвлагерькЦезарю,чем
идоставилиемунеплохойпредлогвступитьсязаихпопранныеправа.
12января49г.Цезарьсоднимлегиономивспомогательнымивойсками
переходитпограничнуюречкуРубикон.Историческаялегендаприписываетему
фразу:«Жребийброшен».Нонезависимооттого,былипроизнесеныэти
историческиесловаилинет,шагбылдействительнорешающий,ибоэтимшагом
Цезарьначиналгражданскуювойну.

6.ДвижениеКлодия.
ВисторииРимаизвестен—нарядусКатилиной—ещеодиндостаточно
убедительныйпримертого,каксохранившаясяввекахрепутацияполитического
деятеляивозглавленногоимдвиженияможетоказатьсяполностьюзависящейот
заклятоговрага:речьидетоКлодиииегополитическойдеятельности.Причем,каки
вслучаесКатилиной,этимврагомбылопять–такиЦицерон.Насейразон—вообще
единственныйсовременникисвидетельсобытий,ипотомувсеостальные(иболее
поздние)авторы,такилииначеупоминающиеодвиженииКлодия,едвалисвободны
отвоздействияегооценокихарактеристик.Дажевтомслучае,еслиэтиавторы
пользовалиськакими–тоиными,ныненеизвестныминамисточниками,они,
вероятно,всеженеобходилисьбезтого,чтобыприбегнутькавторитетувеликого
оратораизнаменитогоконсула.Такимобразом,переднамиещеодинслучайявной
историческойаберрации.
КаковажехарактеристикаКлодия,дошедшаякнамиздревности?Какиечерты
егообликаонавыделяетиакцентирует?Пожалуй,еслиэтиотдельныечерты,
отмечаемыеотдельнымиавторами,сгруппироватьвоедино,товозникнет
традиционныйидовольностандартныйпортрет«образцовогозлодея»,
удовлетворяющийвсемтребованиямриторическихупражненийнаспециально
заданнуютему.
Во–первых,какэтообычноиполагалось,подчеркиваетсяпорочность,
развращенностьКлодиякакчеловека.Утверждается—довольночастое,какмыуже
видели,ивесьматипичноеобвинение,—чтооннаходилсявпреступнойсвязисо
своейсобственнойсестрой.Яркимпримеромримскойchroniquescandaleuse,
получившимсамуюширокуюогласку,былотакназываемое«делоКлодия».Оно
заключалосьвтом,чтовденьпраздникавчестьДобройбогини(BonaDea),
праздника,вкотороммоглиприниматьучастиетолькоженщиныикоторый
происходилвдомевеликогопонтифика—аимбылвтовремяЮлийЦезарь,—
Клодий,переодетыйвженскоеплатье,прониквдомЦезарянасвиданиесегоженой.
Однакообманнеудался,Клодийбылобнаружениспозоромизгнаниздома.В
дальнейшемонбылобвиненвсвятотатствеипредансуду,новконечномсчете
оправдан.
ДошедшийдонаспортретКлодиябылбыочерченнеполностью,еслибмыне
упомянулиоприписываемойемутакжеполитическойи,таксказать,гражданской
беспринципности.Одноизпервыхобвиненийподобногородасводитсяктому,чтов

самомначалесвоейвоеннойиполитическойкарьеры,находясьвармииподначалом
собственногозятяЛукулла,онготовилпротивнегочутьлиневосстание.Его
обвинялиивтом,что,выступивсначалаобвинителемКатилины,онзатембылим
подкупленирезкоизменилсвоюпозицию(хотявзаговоре,видимо,непринимал
участия).Беспринципнымидажепротивозаконнымсчиталсяегопереходвсословие
плебеев,и,наконец,глубокоевозмущениевызывалиегосвязисрабами,
формированиеизнихспециальныхотрядов,опорананих—т.е.то,отчегос
негодованиемотказывалсядажеКатилина.
Вместестемвсеэтиобвинениясодержаттакиештрихиидетали,которые
упоминаются,какправило,вскользьидажеслучайно,нокоторые,еслиих
сопоставить,даютвозможностьнарисоватьсовершенноинойпортретКлодия.
Так,Плутарх,рассказываявбиографииЛукуллаоповеденииКлодиявармии
своегозятяисчитаяегочеловеком«наглымипреисполненнымзаносчивости»,темне
менеенеможетобойтимолчаниемтотфакт,чтоКлодийпользовалсярепутацией
«другасолдат».Можно,конечно,иначеотнестисьиквопросуосвязяхКлодияс
Катилиной,темболеечтообвинениевподкупебыло,вообщеговоря,обвинением
стандартным,авданномслучаеникакнедоказанным.Но,пожалуй,наиболее
симптоматичендругойслучай—пресловутое«делоКлодия».Ононебылотолько
скандальнымпроисшествиемизхроникивеликосветскойжизниРима,както
пытаютсяиногдаизобразить,носсамогоначалапринялоярковыраженную
политическуюокраску.
СамКлодийвэтовремябылизбранквестором,ноквыполнениюсвоих
обязанностейнеприступал,посколькуещефункционировалимагистраты
истекающегогода(quaestordesignatus).Онбылподдержаннароднымитрибунами.
Инициаторамисудебногопроцессаоказалисьсенатскиекруги.СуднадКлодием
состоялсявмае61г.Наиболеенеблагоприятноедляподсудимогопоказаниедал
Цицерон(какуверяли,поднажимомсвоейженыТеренции,котораяревновалаегок
однойизсестерКлодия):когдаобвиняемыйпыталсяубедитьсудейвтом,чтовдень
празднованияBonaDeaеговообщенебыловРиме,Цицеронопровергегоалиби,
сообщив,чтовэтотденьКлодийзаходилкнемудомой.
Особоследуетотметитьстранноеи,напервыйвзгляд,труднообъяснимое
поведениеЦезаря.Он,какизвестно,моментальноразвелсясженой,авместестемна
судедержалсяоченьосторожноизаявил,чтоосуществеделаемуничегонеизвестно.
Навопросжесудейопричинахразводаотвечалоднойизприписываемыхему
«историческихфраз»,чтомол,женаЦезарядолжнабытьвышедажеподозрений.

Всеэтоможетиметьлишьоднообъяснение:Клодийужевтовремяимел
довольноопределеннуюрепутациюкакпредставительантисенатскихкруговикак
любимец«народа».Цезарь,который,вособенностинаканунеконсульскихвыборов,
претендовалнарольвождядемократическихслоевнаселения,очевидно,немогне
считатьсясподобнойрепутациейКлодия.Вовсякомслучае,ПлутархиАппиан
находяттакоеобъяснениепозицииЦезарявполневероятным.
Идействительно,вовремясудебногоразбирательстватолпанафоруме
настолькоявновыражаласвоесочувствиеКлодию,чтосудьидажепотребовалиот
консуловвооруженнойохраны.Ноеенепришлосьпуститьвход—кнегодованиюи
растерянностипросенатскихдеятелей,Клодийбылоправдан31голосомпротив25.
Конечно,послеэтогораспространилисьслухиоподкупесудей.Есливерить
Плутарху,тоЦицерон,которомуКлодийсказал,чтосудьинепридализначенияего
показаниям,ответил:«Нет,мнеповериливседвадцатьпятьсудей,которые
голосовализаосуждение.Тебеженеповерилиитетридцать,которыеголосовализа
оправдательныйприговор,ибоонисделалиэтотолькозаденьги».ВообщеЦицерон
былвполномотчаянии:онговорил,чтоиз–заоправданияКлодиявсеегоусилияпо
«укреплению»государства,авторитетегоконсульства,«согласиесословий»—все
этоповерженовпраходнимударом.Такимобразом,извсехэтихсведенийоКлодии
можносделатьбесспорныйвыводсовсемнеотом,чтовнихявляетсяглавным,нео
егоморальномиполитическомоблике,нолишьоненавистикнемуегополитических
противников,ивпервуюочередьЦицерона.
ВскорепослесвоегопроцессаКлодийвсвязиснамерениемдобиться
трибунатаделаетпопыткуперейтивсословиеплебеев.Однакоэтоемуудаетсядалеко
несразу.Болееилименееблагоприятнаяобстановкаскладываетсялишьв59г.,в
консулатЦезаря.КогдавовремясудебногопроцессанадАнтонием(победитель
Катилины,обвиненныйпослеуправленияМакедониейввымогательствах)Цицерон,
защищавшийсвоегобывшегосотоварищапоконсулату,неудержалсяотрезких
высказыванийоположенииделвгосударствеинамековнаЦезаря,топоследний
буквальновтотжесамыйденьпровелвкуриатныхкомицияхусыновлениеКлодия
некимплебеемпоимениФонтей.Послеэтогонасостоявшихсявоктябре59г.
выборахКлодийбылизбраннароднымтрибуном.
Онвступилвисполнениесвоейдолжности10декабря59г.исразуже
обратилсякнародуспредложением—очевидно,заранееподготовленным—
относительночетырехновыхзаконов.Первыйизнихотменялвсякуюплатуза
ежемесячнораздаваемыйбеднейшемунаселениюхлеб,второйвосстанавливал

запрещенныесенатусконсультом64г.такназываемыеквартальныеколлегиии
разрешалосновыватьновые,третийзапрещалвдникомицийнаблюдениенебесных
знамений,наконец,четвертыйзаконограничивалправацензоровприсоставлении
списковсенаторов,непозволяявычеркиватького–либоизэтихсписков,еслитолько
тотилиинойсенаторнеподвергсяформальномуобвинению,котороеединогласно
признавалосьвсемицензорами.
Всеэтичетырезаконопроектабылипринятыкомициями3января58г.,а
слабаяпопыткаинтерцессиисосторонытрибунаЛ.НиннияКвадрата,сторонника
Цицерона,былалегкоотведенаКлодием.Онпообещал,чтоеслинебудетоказано
сопротивленияпринятиючетырехвышеназванныхзаконопроектов,тооннестанет
выступатьскакими–либопредложениями,направленнымипротивЦицерона,и
НиннийпопросьбесамогоЦицеронаотказалсяотсвоегонамерения.
Однаковсамомнедалекомбудущем,очевидно,вфеврале58г.,Клодий
выступилсновымизаконопроектами.Одинизнихпосуществусводилсяквопросу
обустраненииКатона,хотяэтоустранениедолжнобылобытьпроведеноподвидом
почетногоиответственногозадания.КатонупоручалосьотправитьсянаостровКипр,
которыйпозавещаниюПтолемеяАлександраотходилРиму.Поручение
мотивировалосьбезупречнойпорядочностьюКатона,посколькуречьшлао
конфискациикрупныхсуммиимуществвпользуримскойказны,значительно
истощеннойврезультатепроведенияаграрныхзаконовЦезаряитолькочто
принятогохлебногозаконасамогоКлодия.
Закон,направленныйпротивЦицерона,неназывалегоимени.Внем
говорилосьлишьоналожениикарыaquaeetignisinterdictio,т.е.олишенииводыи
огнятехмагистратов,которыеповиннывказниримскихгражданбезсуда.Но
направленностьэтогозаконабылаяснадлявсех,ипреждевсегодлясамого
Цицерона.
ОдновременносэтимидвумязаконопроектамиКлодийвыдвинулещезаконо
провинциях,весьмапрозрачнойцельюкоторогобылсвоеобразныйподкупконсулов.
Консуламназначалисьновые,болеевыгодныедлянихпровинции,чемте,которые
намечалиськогда–тосенатом,аименно:Пизону—Македония,аГабинию—Сирия.
Поэтомуновомузаконуконсуламразрешалосьтакжевестивоенныедействиявне
территориипровинций,отправлятьсудсреди«свободныхнародов»идавалосьправо
распоряжениявесьмакрупнымиденежнымисуммами.
Цицеронпослеопубликованияэтихпроектоввпалвполноеотчаяние.Он
облачилсявтраур,униженнопросилозащитеПизонаиПомпея,которомуондаже

бросилсявноги,новобоихслучаяхполучилотказ,впервом—соссылкойна
другогоконсула—Габиния,вовтором—наЦезаря.Тогда,одетыйвбеднуюи
грязнуюодежду,оннепостеснялсяостанавливатьнаулицахРимавсех,ктопопадался
емунавстречу,ищасочувствияиподдержки.
Всадникиичастьсенаторовтакжеоблачилисьвтраур.Былавыделена
специальнаядепутациякконсулам.ОднакодажеПизон,накоторогоЦицерон
возлагалбольшиенадеждыикоторыйещесовсемнадняхпредоставлялемувсенате
слово«натретьемместе»(tertioloco),считал,чтоединственнымвыходомдля
ЦицеронаявляетсядобровольныйотъездизРима.ЧтожекасаетсяГабиния,тоон
вообщезапретилдепутацииявлятьсявсенат,выслализРимаособенноактивного
ходатаязаЦицеронавсадникаЛ.ЭлияЛамию,асенаторампредписалнемедленно
снятьтраур.КогдажерядсторонниковЦицеронаидепутация,направлявшаясяк
Габинию,подверглисьнападениювооруженныхлюдейКлодияикогдасамКатон
посоветовалЦицеронудобровольноуехатьизРима,дабыизбежатьбесполезного
кровопролития,последнемууженичегонеоставалосьделать,кактолькопоследовать
этомусовету.
КлодийсобралвциркеФламиния,зачертойпомериясходку,гдевыступили
обаконсула,осуждаярасправунадкатилинариями,иихподдержалЦезарь.Закон
противЦицеронабылпринят,очевидно,20марта.Одновременноснимутверждался
изаконопровинциях,авскорепослеэтогоитот,согласнокоторомуКатондолжен
былехатьнаКипр.ЦицеронпокинулРим,какизвестно,допринятиярешения,затем
отбылиКатониЦезарь,которыйтолькотеперьотправлялсявсвоюпровинцию.
УстранениеэтихтрехлицокончательноразвязываетрукиКлодию.Он
развиваетбурнуюдеятельность.ВденьпринятиязаконапротивЦицеронаегодомв
Римебылсожжен,виллыразграблены,иКлодийзаявилосвоемжеланиинаместе
разрушенногодомавоздвигнутьхрамСвободы.Затем,чтобыпревратить
добровольноеизгнаниеЦицеронавакт,имеющийужеюридическоезначениеисилу,
Клодийпроводитновый,открытонаправленныйпротивЦицероназакон.Последний
гласил,чтоименноЦицеронподпадаетподболеераннийзакон,сформулированныйв
общемвиде,чторешениесената,наоснованиикоторогоказниликатилинариев,было
фальшивкой;подстрахомсмертнойказнизапрещалосьпредоставлятьубежище
изгнаннику,втомслучаееслионокажетсянарасстояниименеечем500мильот
Рима,изапрещалоськогда–либовбудущемставитьвопросопересмотреилиотмене
закона.

Клодийиегосторонникипользовалисьвэтовремябезусловнойподдержкой
широкихслоевнаселенияРима,или,каквыражаетсяПлутарх,«разнуздавшегося
народа».НоКлодийнесобирался,темболеевмоментнаивысшихуспехов,
ограничиватьполесвоейдеятельноститолькоРимом.Онначинаетактивно
вмешиватьсявделавнешнеполитическогохарактера.Ещев59г.онинтересовался
Армениейисобиралсяотправитьсятудавкачествепосла,теперьженачинает
оказыватьпокровительствоотдельнымобщинамидинастам,напримерВизантиюи
Галатии,и,наконец,устраиваетскандальныйпобегмолодомуТиграну,
находившемусяподохранойпретораЛ.Флавия.Однакопоследняяакция,каки
некоторыедругиепопытки,сводившиесяпосуществуктому,чтобывзятьпод
сомнениераспоряженияПомпеянаВостоке,послужилиначаломсерьезногои
длительногоконфликтасПомпеем.Клодийоткрытошелнаэтотконфликт,как
несколькопозжеоноткрытовыступилипротивЦезаря,призываякассироватьего
законы.Всеэто,нанашвзгляд,вскрываетистинныйхарактервзаимоотношений
междуКлодиемитриумвирами.
Большинствоновейшихисследователейсчитает,чтоКлодийбылвпериод
своеготрибунаталишь«орудием»Цезаряилиего«агентом–провокатором».Такой
точкизренияпридерживалисьМоммзен,ПококиКаркопино.Несколькоиначе
оценивалКлодияЭд.Мейер:Клодийнесобиралсябытьорудиемврукахтриумвиров;
еслиониегоииспользоваливсвоихинтересах,тотожесамоеделалКлодийв
отношениитриумвиров.Такимобразом,хотяисопределеннойоговоркой,Эд.Мейер
всежепризнаетКлодия«агентом»или«орудием»триумвиров,ивчастностиЦезаря.
Однако,нанашвзгляд,этообщераспространенноемнениесовершенно
неосновательно.Итаккаконодействительнонеподтверждаетсявсейдальнейшей
деятельностьюКлодия,товышеназванныеисследователи,включаяиЭд.Мейера,
считают,чтопозаданиюивинтересахПомпеяиЦезарябылапроведенаоперацияпо
удалениюизРимаКатона,атакжеЦицерона.
Ноподобноезаключение,есливнемвнимательноразобраться,не
выдерживаеткритики.КакуюопасностьдляЦезаряилиПомпеятаиловсебе
пребываниеЦицеронавРиме?КакуюдлянихопасностьпредставлялсамЦицерон?
Болеетого,намхорошоизвестно,чтоПомпейнеоднократнозаверялЦицеронав
своейподдержкеизащите;Цезарьженачалспредложенияучаствоватьв
триумвирате,азатемпредлагалрядпочетныхпостови,наконец,вместесПомпеем
защитупротивКлодия.Разумеется,былобынаивноосновыватьсянавсехэтихакциях
какпоказателяхистинно«хорошегоотношения»,нововсякомслучаеониявляются

бесспорнымсвидетельствомотсутствиявраждебногоотношениятриумвировк
Цицерону,арешающимкоррективомслужитблагоприятнаяреакциякакПомпея,так
иЦезарянавозвращениеЦицерона,кактолькоэтотвопроссталвпорядокдня.
Очевидно,посколькуПомпей,авособенностиЦезарьбылидостаточнореальными
политикамииумелидля«пользыдела»отвлекатьсяотличныхсимпатийили
антипатий,тосовершенноясно,чтоввопросеобизгнанииЦицеронаонинебыли,да
инемоглибытьинициаторами,ноимпришлосьвсилуопределенныхполитических
соображенийпойтивэтомделенауступкупоотношениюкКлодию,чтосделатьим
былонетакужтрудно(какэто,кстати,повторилосьчерез16летвситуацииАнтоний
—Октавиан),посколькувихполитическихрасчетахЦицероннезанималтеперь
никакогоместа.
ЧтокасаетсяКатона,тобесспорно,чтовзаимоотношениямеждуэтимрыцарем
«безстрахаиупрека»,соднойстороны,иПомпеемилиЦезарем,сдругой,были
гораздоболеенапряженными.НотемнеменеечтомогдатьПомпею,авособенности
Цезарю,которыйпокидалРимминимумнапятьлет,отъездКатонав
недолговременнуюкомандировку?Какивчемэтомоглоповлиятьнаихположение
илинаихосновныеполитическиерасчеты?Конечно,никакинивчем,затовданном
случаебылонетольконетрудно,нодажеприятнопойтиещенаоднууступку.
Иэтодействительнобылитолькоуступки(опричинеихмыскажемпозже),
ибоединственнымчеловеком,которыйпомногимпричинаммогбытькровно
заинтересованвизгнанииидиффамацииЦицерона,атакжехотябыв
недолговременномустраненииизРимаКатона—эвентуальногоинепримиримого
оппозиционерапервымжеегомероприятиям,—был,конечно,самКлодий.Поэтому
онвовсене«орудие»ине«агент–провокатор»триумвиров,идажеедвалиможно
говорить,какЭд.Мейер,о«взаимоиспользовании»;скореевсего,Клодий—вполне
самостоятельнаяидажевраждебнаятриумвирамсила,какнаэтонамекалсам
ЦицеронещедотрибунатаКлодияикакэтопоказаликонфликтысПомпееми
Цезаремужевовремятрибуната.
Всеэтоприводиткнеобходимостидать,хотябывсамыхобщихчертах,
оценкутрибунатаили,говоряшире,движенияКлодия.
СовремениМоммзенавесьмараспространенвзгляднаКлодиякаканархистаи
беспринципногодемагога.Так,Хитонвсвоейработе,посвященнойримской«черни»,
говорит,чтоКлодийопиралсяна«бандитскиеэлементы».
Примернотакойжеточкизренияпридерживаютсямногиеизсовременных
исследователей.ВотличиеотнихЭд.Мейер,какужеговорилось,считает,что

Клодий,нежелаябытьтолько«орудием»врукахтриумвиров,имелсобственныецели
истремилсякдостижениювластипообразцуГракховилиСатурнина,ностой
разницей,чтозаэтимстремлениемнестоялоникакойчеткойполитическойидеиили
убеждения.Пожалуй,наиболееинтереснаяпопыткадатьоценкудвиженияКлодияв
социальномаспектепринадлежитсоветскомуисследователюН.А.Машкину.Он
указываетнато,чтоквалификациядвиженияКлодиякаканархическогоничегоне
даетдлявыясненияегосущности.Н.А.Машкиндовольноподробноразбирает
вопрососоставе«отрядов»Клодияиобучастиирабоввегодвижении.ВыводН.А.
Машкинасостоитвтом,чтодвижениенеимело«освободительно–демократического
характера»,нобыло«движениемлюмпен–пролетарскихслоевгородскогоримского
населениявусловияхкризисаримскогогосударства».СамогоКлодияН.А.Машкин
считаетбеспринципнымполитиком.
Намкажется,чтосэтимиитоговымивыводамисоветскогоисследователяедва
лиможнополностьюсогласиться.ДвижениеКлодия,нанашвзгляд,имелоболее
широкуюсоциальнуюоснову,чемгородскиелюмпен–пролетарскиеслоинаселения.
ЕслипроанализироватьпервыезаконодательныемероприятияКлодия,тоих
«демократический»характер—всмыслеихверноститрадициямпрограммы
популяров—едвалиможетвызватькакие–либосомнения.Вэтомотношениина
первоеместодолженбытьпоставленхлебныйзакон,которыйявлялсялогическим
развитиемхлебныхзаконов«великихтрибунов»,начинаясГаяГракха.Нонев
меньшейстепенизакон,касающийсяквартальныхколлегий—этихполитических
«клубов»римскогоплебса,—какизаконопроведениикомицийнезависимоот
небесныхзнамений,соответствовалиоживлениюантисенатских,или,какихпринято
называть,«демократических»,силинастроений.
Безусловно,можноконстатировать,чтовсетриназванныхзакона
удовлетворялиполитическиезапросыгородскогоплебейскогонаселенияиникакне
касалисьинтересовсельскогоплебса.Но,во–первых,неследуетзабывать,что
перечисленныезаконодательныемероприятияКлодияпроводилисьвскорепосле
принятияаграрныхзаконовЦезаря,реализациякоторыхбезусловносняла—хотя,
конечно,лишьвременно—остротуаграрноговопроса.Во–вторых,мыимеем,пусть
оченьбеглые,нотемнеменеедостоверныеуказаниянато,чтоКлодийвовсене
проявлялравнодушиявопределенныхконкретныхслучаяхкаграрномувопросуик
интересамсельскогоплебса.Мыможемсослатьсянакраткие(новысказанныевтакой
формеименнопотому,чторечьшла,очевидно,овсемизвестныхфактах)упоминания
Цицеронаоземельныхконфискациях,проводимыхКлодиемнасильственнымпутем.

И,наконец,еслидажеиметьввидугородскойплебс,которыйвэтовремябыл
гораздоболееактивенвполитическомсмыслеиигралбольшуюроль,чемсельское
население,товсеженетникакихоснованийсводитьегополностьюклюмпен–
пролетарскимэлементам.
Некоторое,хотя,ксожалению,недостаточночеткое,представлениео
социальнойопореКлодия,даетзнакомствоссоциальнымсоставоморганизованных
им«отрядов»,которыебыличисленнонастольковнушительны,чтоЦицеронговорит
иногдао«Клодиевомвойске».Организацияэтих«отрядов»стоялавтеснойсвязис
восстановлениемплебейскихколлегий.Восстановлениемколлегий,какисозданием
новых,руководилнектоСекстКлодий,клиентПублияКлодия,которому,кстати,
былапорученареализацияхлебногозаконаикоторыйбылнаделендовольно
широкимиполномочиями.Совершенноестественно,чтовсоставупомянутых
«отрядов»широкопринималисьновыеполучателихлеба,новыечленыколлегии;
последниеиногдадажевозглавлялиотдельныеотряды.Срединихбыли,несомненно,
ремесленники,большоечисловольноотпущенников,ибовэтовремя,всвязис
расширениемхлебныхраздач,сильновозросотпускрабовнаволю;быливсоставе
«отрядов»такжерабыигладиаторы.Цицерондажеуверял,чтоКлодийсобирался
организоватьармиюрабов,припомощикоторойонхочетовладетьгосударствоми
имуществомвсехграждан.Но,конечно,участиерабовкакв«отрядах»,такив
движенииКлодиявцелом,Цицерономсознательноидаже«злонамеренно»
преувеличивалось.МынеимеемпрямыхуказанийотносительноучастиявКлодиевых
«отрядах»сельскогоплебса,ното,какописывалтотжеЦицеронпроводимые
Клодиемземельныезахваты,даетвозможностьпредположитьналичиекакого–то
контактаиссельскимнаселением.
ВсесказанноевышепозволяетприйтиквыводуодвиженииКлодиякако
последнемширокомдвижении,проходившемподлозунгамиивтрадицияхримской
«демократии».КакивслучаесКатилиной,мы—иобэтомужеговорилось—имеем
сведенияоКлодиииовсехсобытиях,связанныхсегоименем,отегозлейшеговрага
—Цицерона.Поэтомувэтихсведенияхслишкоммногонаносного,
неправдоподобного,извращенного,кактрадиционноизвращенисамыйоблик
Клодия.
Впротивовесэтимтрадиционнымданныместьвсеоснованиясчитать,чтов
50–егодыширокоеобщественноемнениепризнавалоглавойпопуляровскорее
Клодия,чемЦезаря,итрибунатКлодиябылпоэтомусвоеобразной

«демократической»реакциейнаразочаровавшуюширокиемассыдеятельность
Цезарявовремяегоконсульства.
Этимже,кстатисказать,иобъясняетсятостранное,малопонятноеикакое–то
слишком«бережное»отношениеЦезарякКлодию,начинаясоскандальногослучая
вовремяпраздникавчестьBonaDea.Мыупоминали,чтоКлодийужетогда,
несмотрянасвоюмолодость,пользовалсябольшойпопулярностьюсреди«народа».
Мысчитаем,чтоименноэтообстоятельство,аотнюдьнето,чтоЦезарьсразуже
«угадал»вКлодиивесьмапригодноедлясебя«политическоеорудие»,дает
возможностьпонятьповедениеЦезарякаквданномконкретномслучае,такив
историиегодальнейшихвзаимоотношенийсКлодием.Цезарьоказывалсяв
щекотливомположении.ОткрытыйконфликтсКлодиемпомереростапопулярности
последнегомогпривестикутеревсякихсвязейсримской«демократией».Такой
оборотделаЦезаряникакнеустраивал.Поэтомувсложившейсяситуациидляобоих
политическихдеятелейбылокудавыгоднеесохранятьлибо«вооруженный
нейтралитет»,либодажеидтииногданачастныеивременныесоглашения,темболее
чтоКлодийбылдостаточноумен,дабыдопорыдовременинивчемсерьезномне
мешатьЦезарю.
Итак,мысклоннырассматриватьдвижениеКлодиякакпоследнеедвижение,
проходившееподлозунгамиивтрадицияхримскойдемократии.Мыговорилио
Клодии(ивкакой–томереоЦезаре)каковождедемократическихэлементов.Мы
вообщенеразоперировалипонятием«римскаядемократия».Необязываетлиэтонас
дать,наконец,болееилименееразвернутоеопределениесамогопонятия?
Сравнительнонедавновсовременнойисториографиигосподствовалаточка
зрения,согласнокоторойвРиме—вовсякомслучае,вэпохупозднейреспублики—
существовала«двухпартийнаясистема».Считалось,чтопримерносовременГракхов
сложилисьпартиитакназываемыхоптиматовипопуляров.Оптиматы—партия
римскогонобилитета,илисенатскаяпартия,популяры—партиядемократическая.
Политическаяборьбасталасводитьсяпочтицеликомкборьбеисоперничествуэтих
двухпартий;так,сулланцырассматривалиськакоптиматы,амарианцыкак
популяры,или,скажем,заговорКатилинытрактовалсякаквыступлениепопуляров
(т.е.«демократов»),даещерадикальных.
ВзападноевропейскойисториографииэтаточказренияшлаотМоммзенаи
Друмана,унасонаодновремябылаобщепринятой(дажевобщихкурсахиучебных
пособиях),но,пожалуй,наиболееяркопроявиласьвработахВ.Н.Дьякова.Темне
менееподобнаятрактовкавопросаестьнечтоиное,какперенесениесовременных

терминовипредставленийнаисториюРима,т.е.,говоряинымисловами,
модернизацияэтойистории.
Еслипопытатьсяпосмотретьнаинтересующиенаспонятияглазамисамих
древних—асделатьэтовозможно,ибоунасестьразвернутоеопределение
Цицерона,—томылегкоубедимсявтом,чтонетникакихоснованийсчитать
оптиматовипопуляровполитическимипартиями.Цицеронговорит:«Внашем
государствевсегдабылодвародалюдей,которыестремилиськгосударственной
деятельностииквыдающейсяроливгосударстве:одниизниххотелисчитатьсяи
бытьпопулярами,другие—оптиматами.Те,действияивысказываниякоторых
приятнытолпе,—популяры,теже,чьидействияинамерениявстречалиодобрениеу
каждогодостойногочеловека,—оптиматы».
Определениеэтимнеисчерпывается.Цицеронздесьжеоченьподробно
перечисляет,когоименноследуетотноситькоптиматам.«Числооптиматов,—
говоритон,—неизмеримо:эторуководителигосударственногосовета,этоте,кто
следуетихобразудействий,этолюдиизважнейшихсословий,которымоткрыт
доступвкурию,этожителимуниципиевисельскоенаселение,этодельцы,этотакже
ивольноотпущенники».Корочеговоря,этовсете,«ктоненаноситвреда,не
бесчестенпонатуре,ненеобузданиобладаетнерасстроеннымсостоянием».
Изэтогоопределения,нанашвзгляд,сполнойясностьювытекает,что
оптиматыникоимобразомнеявляются«партией»нобилитета,даивообщене
должнырассматриватьсявкачествекакой–либопартииилиопределенной
политическойгруппировки.Болеетого,оптиматы—понятиемежсословное.Говоря
обоптиматах,Цицерон,какмытолькочтомоглиубедиться,имеетввидудостаточно
широкиесоциальныеслои:отнобилядоотпущенника.Оптиматы—это
благонамеренныеизажиточныеграждане,независимооттого,ккакомусословию
онипринадлежат.
Чтокасаетсяопределенияпонятия«популяры»,то,какпоказываетанализ
употребленияэтоготерминавдревности,унаснетивданномслучаеникаких
основанийговоритьополитическойпартии,даещеоппозиционнойпоотношениюк
«партии»оптиматов.Популярыэто—отдельныеполитическиедеятели,
выступающиев«интересахнарода»,считающие,чтоуправлятьгосударствомдолжен
несенат,нонародноесобрание,чтоследуетпроводитьземельныеихлебныезаконы,
основыватьколонииит.п.
Такимобразом,ниоптиматы,нипопулярынемогутрассматриватьсякак
политическиепартии(особенновсовременномсмыслеслова).Ноэтоотнюдьне

означает,чтовРименесуществовалодемократическихдеятелейидемократического
движения.Широкиеслоисельского,азатемигородскогоплебсабылитемогромным
резервуаром,тойпитательнойсредой,откударимскаядемократиячерпаласвоисилы.
Правда,составримскихдемократическихслоев,особенновэпохупоздней
республики,былвесьмапестрымидажевнутреннепротиворечивым,ноэтоуже
другой,совершенноособыйвопрос.Популярамижеследуетсчитатьтех
политическихдеятелей(кстати,оничастобыливыходцамиизсамыхвысшихслоев
римскогообщества),которыевсвоейборьбепротивсенатскойолигархиипытались
оперетьсянаэтиширокие,но,какпоказалопыт,малоорганизованныеслоинаселения.
Поэтому,говоряоКлодиииегодвижении,мыимеем,какнамкажется,
достаточныеоснованиясчитатьэтодвижениедемократическим,асамогоКлодия—
однимизвождейримскойдемократии,однимизвидныхпопуляров.Рассмотримв
заключениедеятельностьКлодияпоистечениисрокаеготрибунскихполномочий,
посколькувозглавленноеимдвижение,безусловно,выходилозахронологические
рамкисамоготрибуната.
БорьбаКлодияссенатомипросенатскимикругамипродолжаласьив
последующиегоды.В57г.онаразвертываласьглавнымобразомвокругвопросаоб
изгнанииЦицерона.КлодиюбылпротивопоставленнародныйтрибунТитАнний
Милон.Он,попримеруКлодия,сталсоздаватьвооруженныеотряды,используяихв
дальнейшемдлястолкновенийиборьбысотрядамиКлодия.
Втомже57г.делозашлотакдалеко,чтовстычкахнафорумебылиранены
народныетрибуны,абратЦицеронаКвинтускользнулотгибели,спрятавшисьсреди
труповипритворившисьмертвым.КакуверяетПлутарх,народсталохладеватьк
Клодию,аПомпейпожалелотом,что«бросилЦицеронанапроизволсудьбы».
ПоэтомуПомпейрешилиспользоватьМилонаиегоотряды,иподихдавлениемв
августе57г.былпринятвнародномсобраниизакон,разрешающийизгнаннику
вернутьсявРим.«Сенат,—говоритПлутарх,—какбысоревнуясьснародом,
выразилпризнательностьгородам,которыеоказывалиуважениеиуслугиЦицерону
вовремяизгнания,ираспорядилсязасчетказныотстроитьегодомивиллы,
разрушенныеКлодием».
ЦицеронвозвратилсявРимнашестнадцатоммесяцеизгнания.Города,через
которыеонпроезжал,устроилиемуторжественнуювстречу.Самонвыразилсятак,
чтоИталиянасобственныхплечахвнеслаеговРим.Сразуповозвращениион
выступилсблагодарственнойречьюпередсенатоминародом.Затемонпоставилв
сенатевопросонаделенииПомпеяособымиполномочиямидляобеспечениягорода

продовольствием(вполневозможно,чтоценынахлебискусственновздувались
противникамиКлодия).
Цицеронвообщевэтиднипроявлялмалосвойственнуюемуактивностьи
решительность.Так,окруженныйсвоимипочитателямииприверженцами,он
поднялсянаКапитолий(правда,выбраввсежетакойдень,когдаКлодиянебылов
городе)исорвалдоски,накоторыхбылизаписаныпостановлениясобранийиуказы
трибунов,втомчислеизаконобегоизгнании.Когдаже,несколькопозже,Клодий
выступилсжалобой,онзаявил,чтоКлодий—патриций,чтонароднымтрибуномон
сталвопрекизаконамипотомуниодноизегодействийилирешенийнеимеет
законнойсилы,чемвызвалвозмущениедажесостороныКатона.
Однаковконце57г.иначале56г.позицииКлодиясноваокрепли.На56г.он
былизбранэдилом.Пользуясьстариннымправом,онрешилпривлечьМилонаксуду,
обвиняяеговнасилии.Помпей,которыйтолькочтопотерпелпоражениевсенате,где
емубылоотказановразрешениинапроектируемыйимпоходвЕгипет,скандально
провалилсяспопыткойзащитыМилонанафоруме.Емуеледализакончитьречь,а
когдаподнялсяКлодийи,обращаяськтолпе,сталспрашивать:«Ктоморитлюдей
голодом?»—клодианцыхоромотвечали:«Помпей»—илинавопрос:«Ктохочет
идтивойнойнаАлександрию?»—сновакричали:«Помпей».Взаключение
произошлаочереднаявооруженнаясхваткамеждуклодианцамиимилонианцами.
Вапреле56г.состояласьвстречатриумвироввЛуке.Решения,принятыево
времяэтойвстречи,былипроведенывжизньнебезтруда.ПомпейиКрассбыли
избраныконсулами(кстати,выборыпроисходилисопозданиемужев55г.)только
приподдержкевооруженнойсилы:так,сынКрасса,легатЦезаря,привелвнародное
собраниебольшойотрядсолдатдляголосованиязаотцаизаПомпея.
Ив54ив53гг.уличныебеспорядкиивооруженныестолкновенияне
прекращались.Подкупвовремяпредвыборныхкампанийпринялтакиеразмеры,что
буквальнокаждомукандидатуугрожалсудебныйпроцесс.Вгородерослаанархия,53
г.началсябезвысшихмагистратов.Именновэтовремяначинаетсяослаблениеи
дажераспадтриумвирата.В54г.умерладочьЦезаряиженаПомпея—Юлия;в53г.
гибнетвПарфииКрасс;вГаллиивспыхнуловосстание;передПомпеемвозникает
реальнаявозможностьединоличнойдиктатуры.Всеэтисобытияфактически
расстроили,расторглитройственныйсоюз.
Вконце53г.всвязисвыборамимагистратованархияещеболееусилилась.
Борьбазаконсульствошламеждутремяпретендентами;однимизнихбылМилон.
ЧтокасаетсяКлодия,тона52г.онвыставилсвоюкандидатурувпреторы.Какможно

судитьнаоснованииотрывочныхсведенийисточников,имразрабатываласьновая
демократическаяпрограмма,втомчислезаконоголосованиивольноотпущенников.
Попроектуэтогозаконавольноотпущенникампредоставлялосьякобыправо
голосоватьнетольковгородских,ноивсельскихтрибах,состоявшихдосихпор
целикомизсвободнорожденныхграждан.Конечно,подобнаяреформаоткрывала
возможностьдлявчерашнихрабов,нынеотпущенников,оказыватьопределенное(и
болеезначительное,чемраньше)влияниенарезультатывыборов.Поэтомуне
случайно—нокаквсегдавтакихслучаяхсогромнымпреувеличением—Цицерон
говорил:«Домаунегоужевырезанынамедныхдоскахзаконы,которыецеликом
отдаютнаснашимрабам».
Предвыборнаяборьбашлаинасейразкакприпомощиденег,т.е.подкупов,
такиоружия.НаулицахРимавозобновилисьстычкимеждуотрядамиКлодияи
Милона.ВовремястолкновениянаСвященнойдорогеоказалсявсмертельной
опасностиЦицерон.52г.,какипредыдущий,началсябезвысшихмагистратов—
попыткапровестиконсульскиевыборыокончиласьсвалкой,иобаконсула(истекшего
года)былиранены.Напряжениедостигловысшейточки.
18января52г.недалекоотРима,наАппиевойдороге,какужеупоминалось,
произошласлучайнаявстречаКлодияиМилона.Аппианрассказывает,чтоонине
обратилидругнадругавнимания,новнезапноодинизрабовМилонабросилсяна
Клодияинанесемуударкинжаломвспину.Клодийистекалкровью,иегоперенесли
впридорожнуюгостиницу.СюдажеявилсясосвоимилюдьмиМилон,иони,видимо,
прикончилиумирающего.
КогдателоКлодиябылоперевезеновРимивестьоегосмерти
распространиласьпогороду,домегобылокруженвзволнованнойтолпойнарода.На
следующийденьтрупперенеслинаростры;здесьсостояласьсходка,накоторой
выступилисречаминародныетрибуны.ЗатемтолпапонеслатрупКлодияв
Гостилиевукурию(помещение,гдепроисходилизаседаниясената),дабыоказать
членусенаторскогосословияпосмертныепочести,азаодновыразитьпорицаниене
принимающемуникакихмерсенату.Здесьизскамейикреселсенаторовбылсложен
костер.Врезультатесгорелаисамакурия,ирядсоседнихзданий.
ВолнениявРиме,связанныесубийствомКлодия,продолжалисьнесколько
дней.Онивспыхнулисновойсилой,когдавгородвернулсяМилон.Вэтомдвижений
принималиучастиеирабы,хотяАппиануверяет,чтоонипростовоспользовались
беспорядкамивгороде,чтобыпредатьсяграбежаминасилиям.

Милонбылпривлеченксуду.ЗащитуеговзялнасебяЦицерон.Темнеменее
сенатвесьмаопасалсяэксцессоввовремясамогосудаипоручилПомпеюнетолько
председательство,ноиорганизациюохраныибезопасностивгороде.Помпейвночь
наканунесудаокружилфорумвойсками,аМилон,знаяхарактерсвоегозащитникаи
опасаясь,чтоемунехватитмужествавэтихчрезвычайныхусловиях,посоветовал
Цицеронуприбытьнафорумвносилкахиневыходитьизних,покавсесудьине
займутсвоиместа.Новсеже,каккрасочнообэтомрассказываетПлутарх,Цицерон,
«выйдяизносилокиувидевПомпея,сидевшегонавозвышении,словнопосреди
военноголагеря,увидевсверкающийоружиемфорум,растерялсяиедвасмог
приступитькречи—голосегопрерывался,рукииногидрожали».Защитанасейраз
неудалась.Милоноказалсяобвиненнымивынужденнымудалитьсявизгнание;
имуществоегобылопроданодляуплатыдолгов.
ТаковбылконецКлодия,инетолькосамогоКлодия,ноивозглавленногоим,
однакосовершеннобесперспективноговтойобстановке,движения.

7.ДиктатураЦезаря.
Итак,12января49г.ЦезарьсвойскомперешелграницуИталии,чеми
положилначалогражданскойвойне.Дальнейшиесобытияпервогопериодаэтой
войны—остановимсянанихлишьвсамыхобщихчертах—развиваютсяс
потрясающейбыстротой.
НевстречаяфактическиникакогосопротивлениявгородахСевернойИталии,
ЦезарьстремительнодвижетсяпонаправлениюкРиму.Помпей,которыйне
располагалвИталиидостаточнымивоеннымисилами,переправляетсянаБалканский
полуостров(снимвместепокидаетИталиюзначительнаячастьсенаторов).Цезарь
вступаетвРим.Квсеобщемуизумлению,вместоожидаемыхказнейипроскрипций
онвыдвигаетлозунгмилосердия(clementia).Пленникиполучаютсвободу,с
оставшимисявгородесенаторамионобходитсякрайнемилостиво.ВРимеЦезарь
задерживаетсявсегонанесколькодней—оннемедленноотправляетсявИспанию,
гдебылисосредоточеныосновныевоенныесилыПомпея.Испанскаякампания
занимаетиюль–август49г.изаканчиваетсякапитуляциейпомпеянскихвойск(битва
приИлерде).
ПослеэтогоЦезарьсновавозвращаетсявРим.Здесьегопровозглашают
диктатором,нопребываетонвэтойдолжностивсего11днейискладывает
диктаторскиеполномочия,будучиизбранконсуломна48г.Вянвареэтогожегодас6
легионамиинесколькимиотрядамиконницыонвысаживаетсяназападном
побережьеБалканскогополуостроваврайонеАполлонии.
НачалобалканскойкампаниисложилосьнеудачнодляЦезаря.Вбитвепод
Диррахиемонпотерпелдовольносерьезноепоражение,однакоПомпейнесумел
развитьсвойуспех.Всежеситуацияоставаласькрайнетяжелой;недаром,по
свидетельствуАппиана,Цезарьсказал:«Войнамоглабыбытьвэтотденьзакончена,
еслибыврагиимеливоглавечеловека,умеющегопобеждать».
ЦезарьотступилвФессалиюирасположилсялагеремуФарсала.Здесьвиюне
48г.ипроизошлорешающеесражение.ВойскоПомпеябылоразбитонаголову,сам
онбежалсначаланаостровЛесбос,аоттудавЕгипет,гдепривысадкенаберегего,
поприказаниюегипетскогоцаря,предательскиубили.
ЧерезнесколькоднейпослеэтогособытиявАлександриивысаживаетсяс
небольшимотрядомЦезарь.Ондовольнорешительновмешиваетсявовнутренние
делаЕгипта.Во–первых,онвзыскиваетогромныеденежныесуммы,которыеемубыл
долженнедавноумершийегипетскийцарьПтолемейАвлет,затемпринимаетучастие

вдинастическойборьбе,разгоревшейсямеждунаследникамипокойногоцаря:
ПтолемеемДионисомиегосестройКлеопатрой.Цезарьрешительноподдерживает
Клеопатру,которая,кстатисказать,становитсяеголюбовницей,идобивается
провозглашенияеецарицей(совместносбратом).Этовызываетсильное
недовольствопридворныхкругов.Вспыхиваетвосстаниепротивримлян(так
называемаяАлександрийскаявойна).ПокакЦезарюнеподошлиподкрепленияиз
Сирии,положениеримлянбылокритическим.Междупрочим,вовремяборьбыс
восставшимиЦезарьприказалсжечьстоявшийвгаванифлот;пламяперекинулосьв
город,ивовремяпожарапогиблазнаменитаяАлександрийскаябиблиотека.Когда
восстаниебылоподавлено,авойскоизменившегоЦезарюПтолемеяДионисаразбито
вдельтеНила,единодержавнаявластьбылаврученаКлеопатре(онавскореродилаот
Цезарясына,которогоалександрийцыназывалиЦезарионом).
ЗавремяпребыванияЦезарявЕгиптеоживилисьстарыепротивникиРима.
СынзнаменитогопонтийскогоцаряМитридатаVI—Фарнак—началвоенные
действиявМалойАзии,иемуудалосьзахватитьВифинию.Снеобычайнойдлятого
временибыстротойЦезарьустремилсячерезСириювПонтиначалвойнус
Фарнаком.Всякампанияпродолжалась5дней,Фарнакбылразгромлен,иЦезарь
послалвРимзнаменитоесообщениеосвоемпоходе:«Пришел,повидал,победил»
(veni,vidi,vici).
ПослевсехэтихсобытийЦезарьсновавозвратилсявИталию.Состояниеделв
Риметребовалоегоприсутствия.Завремягражданскойвойныматериальное
положениеширокихслоевнаселениязначительноухудшилось,большуюостроту
приобрелдолговойвопрос.ПреторЦелийРуфвнесзаконопроектотносительно
кассациивсехдолгов(втомчислеиплатызаквартиры),но,будучисмещенсосвоей
должностисенатом,пыталсяподнятьнаюгеИталиивосстание.В47г.народный
трибунДолабелларешилвозобновитьегозаконопроект,чтопривелокновым
волнениям.ЦезарьбылвынужденпойтиначастичнуюреализациюпрограммыЦелия
—Долабеллы(отменазадолженностипоквартирнойплатезаодингод,засчитывание
ужевыплаченныхпроцентоввсчетсамогодолга),благодарячемуспокойствиевРиме
быловосстановлено.Крометого,Цезарюпришлосьиметьделосдовольноопасным
бунтомсолдат,которымневыплатиливовремяобещанноевознаграждение.Этотбунт
емуудалосьликвидироватьблагодарярешительномуисмеломуличному
вмешательству,вчастностиблагодарятому,что,обещавсолдатамтребуемоеими
увольнение,онужесталназыватьих«квиритами»,т.е.гражданами,аневоинами.

Цезарьсрочноготовилсякновомупоходу—вАфрику,гдеприверженцы
Помпеяисенатасосредоточиликрупныевоенныесилы.ИмикомандовалМетелл
Сципион—довольнобездарныйпредставительславногосвоимизнаменитыми
полководцамирода,ноидеологическимвождемвсегосенатскоголагерябылстарыйи
непримиримыйврагЦезаря—Катон.1декабря47г.Цезарьс6легионами
отправляетсяизРимавАфрику.Гражданскаявойнавступаетвсвойзавершающий
этап.Остановимсяпоэтомунасобытияхданногопериоданесколькоподробнее.
ПервыедействиявойскЦезарянатерриторииАфрикибылинеудачны,ноего
врагиснова—какипослеДиррахия—несумеливполноймеревоспользоваться
своейпобедой.ИсходафриканскойкампаниибылрешенбитвойприТапсе(август46
г.).Помпеянцыпотерпелиполноепоражение.Катон,которыйнаходилсявУтике,
окончилжизньсамоубийством(прочтяпредварительнодиалогПлатона).Нубия
превратиласьвримскуюпровинцию.28июля46г.дон.э.ЦезарьвернулсявРим.
Преждевсегоонбылозабочентем,чтобы,вопрекивновьраспространяющимсяв
городепаническимслухам,произвестиблагоприятноевпечатлениеирассеятьстрахи
передкровавойрасправой.Онвыступилпереднародомивсенате,подчеркивая
отсутствиекакихбытонибылотираническихнамеренийи,наоборот,всячески
упираянасвоизаботыоблагосостояниинарода,котороеможноиследуетподнятьза
счетпокоренныхтерриторий.
Вавгусте46г.Цезарембылотпразднованпышныйчетвернойтриумф:над
Галлией,Египтом,ПонтомиАфрикой.Празднествадлилисьчетыредня(ещеодин
деньбылспециальновыделендляотдыха).Общаястоимостьпродемонстрированных
заэтиднисокровищдостигаласуммыв65тыс.талантов,причемсрединих
находилось2822золотыхвенка(весомв20414фунтов),поднесенныхЦезарю
различнымиправителямиигородами.
ИзэтихжесредствсразупослетриумфаЦезарьсталрасплачиватьсяс
войском,превзойдяприэтомсобственныеобещания.Каждыйрядовойвоинполучил
5000аттическихдрахм,каждыйцентурион—вдвоебольше.ЗатемжителямРима
быловыданопо400сестерциевкаждомуикрометогохлеба,чтополагалсяпо
хлебномузакону,ещепо10модиевзернаи10фунтовмасла.Длянародабыло
устроенограндиозноеугощениена22тыс.столов,атакжезрелища,игры,вкоторых
принималиучастиепехотинцы,конницаидажебоевыеслоны.Согласнообету,
данномупередФарсалом,ЦезарьвоздвигхрамвчестьВенерыПрародительницы
(VenusGenetrix)иустроилвокругхрамасвященныйучасток(forumIulium).Вскоре
послевсехэтихпразднествбылапроизведенапереписьнаселения,причемоказалось,

чточисленностьегоуменьшиласьболеечемвдвое.ТакчтоиАппианиПлутарх
вынужденызаканчиватьсвоиторжественныеописаниятриумфа,игризрелищ
меланхолическимвздохомпоповодубедствий,причиняемыхнародумеждоусобными
войнами.
ИхотяуспехиЦезарябылиблестящи,положениеего—внесомнений,а
триумф—великолепен,всежеантичнаяисториографиясохраниланампервые
признакинедовольстваиоскорбленнойнароднойгордости,которыепроявилисьво
времяэтихпразднеств,посколькувсембылоясно,чточетвертыйтриумф—не
столькотриумфнадАфрикой,скольконадпобежденнымисогражданами,ив
частностинадКатономиМетелломСципионом.
НоЦезарьмогещепоканепридаватьсерьезногозначенияэтимотдельным
проявлениямнедовольства,какивсякимнасмешливымстихам,которыераспевались
солдатамипоегоадресувовремятриумфа.Всеэтобылимелочи,несоизмеримыес
темиграндиознымипочестямиитойреальнойвластью,котороюоннынеобладал.
ПослеТапсасенатвынесрешениеосорокадневныхмолебствиях,оправеЦезаря
сидетьнакурульномкреслемеждуобоимиконсулами,озаменеимениКатулав
посвятительнойнадписикапитолийскогохраманаимяЦезаря,одарованииЦезарю
почетнойколесницы(tensa)иовоздвиженииегостатуи,уногкоторойлежалбы
земнойшар,анадписьгласила:«Полубогу».
Ещеболеесущественнымбылотообстоятельство,чтоЦезарьпровозглашался
диктаторомна10–летнийсроксправомиметь72ликтора(по24ликтора—задве
прежниеизанынешнююдиктатуру!)иемувручаласьнадвойной(следовательно,на
трехлетний)срокpraefecturamorum,т.е.посуществунеограниченнаяцензорская
власть,контрольнадчастнойжизньюграждан.
Следуетпомнить,чтоЦезарьобладалеще(с48г.!)трибунскими
полномочиями(tribuniciapotestas)инеоднократноизбиралсяконсулом.Аесли,
несколькозабегаявперед,учестьтепочести,которыебылидлянегодекретированы
послеМунды,—десятилетнееконсульство(отчегоон,кстатиговоря,решительно
отказался)ититулыимператора(какpraenomen),отцаотечества(parenspatriae),
освободителя(liberator),тостанетяснымчрезвычайноширокийивместестем
экстраординарныйхарактереговласти.
ВопросохарактеревластиЦезаряи,вособенности,означениинекоторыхего
отдельныхполномочийилипочетныхтитуловнеоднократнодебатировалсяв
специальнойлитературе.Наибольшийинтерес,пожалуй,представляеттолкованиеи
оценкаспецифическогозначениятитулаimperator.

Моммзенсовершеннонедвусмысленноутверждал,чтоеслиположениеЦезаря
какглавыгосударстваформальноопределялосьвпервуюочередьдиктаторскими
полномочиями,тодляобозначениямонархическойсущностиеговластигораздо
«пригоднее»былтитулимператора,которыйвпервыеуЦезаряприобрелхарактер
постоянногонаименования(praenomen)ивотношениикоторогобылаоговорена
возможностьпередачиегопонаследству.ВдальнейшемМоммзенвыражалсяеще
категоричнее;онсчитал,чтоноваявластьимператорабыланечеминым,как
восстановленнойдревнейшейцарскойвластьюичтоЦезарьрешилсяприсвоитьсебе
именноэтуцарскуювласть,избегаясловацарь(rex)ипотомуиспользуятитул
императора.
Внастоящеевремяэта«крайняя»точказренияМоммзенаназначениетитула
imperatorразделяетсялишьнемногими.Рядисследователейилинаходит,чтотитул
imperatorсохранялсвоепрежнее(республиканское!),идущеесовременСципиона
АфриканскогозначениеиприЦезаре(например,Эдкок),илинепридаетэтомутитулу
исвязанномуснимформально–юридическомуанализусерьезногозначения(Эд.
Мейер),или,наконецвообщеотрицаетмонархическиеустремленияЦезаря(Сайм).
Н.А.Машкин,уделяябольшоевниманиевопросуохарактеревластиЦезаряидавая
обзорсуществующихточекзрения,сам,темнеменее,неприходитковполне
определеннымвыводам.Онсчитает,что«Цезарьвиномзначении,чемпрежде,
принимаеттитулимператора»,новместестемпишет:«Нет,понашемумнению,
основанийусматриватьвэтом«имени–титуле»указаниянаверховнуювласть,нато,
чтоЦезарьбылносителемimperiummaius,чтопочетныйтитулimperatorпревратился
втермин,указывающийнасферукомпетенции».ОдновременноН.А.Машкин
подчеркивает,чтоЦезарьоткрытостремилсякмонархическойвласти,ктому,чтобы
егопровозгласилицарем.
Снашейточкизрения,еслитольконеподдатьсясоблазнутелеологических
предвосхищений,нетнинужды,нинеобходимостивкладыватькакой–тоновый,
особыйиявномонархическийсмыслвтерминimperatorпосравнениюсегопрежним,
т.е.«республиканским»,значением.Вовсякомслучае,этогонеследуетделать
применительноковремениЦезаря.Накакомоснованиивозниклавсовременной
историографииверсияобособомиктомужемонархическомхарактереЦезарева
почетноготитула?Она,видимо,базируетсянапоказанияхдвухисточников:
свидетельствеСветонияотом,чтотитулimperatorпревратилсявpraenomenЦезаряи
свидетельствеДионаКассия,подчеркивающего,крометого,наследственныйхарактер
титула.

Ноеслиобаэтисвидетельствасбольшейилименьшейточностью
подтверждаюттотфакт,чтоныне,т.е.современиЦезарятитулимператорастал
применятьсяииспользоватьсяособымобразоминесколькоиначе,чемпрежде,тоони
вовсенеявляютсядоказательствомпринципиальногоизменения(в«монархическом
направлении»!)внутреннегосодержаниясамогопонятия.Вкрайнемслучаепоказания
нашихисточников,иглавнымобразомДионаКассия,свидетельствуютлишьотом,
чтозначительнопозднееАвгуст,претендуянанаследованиетитула,могвкладыватьв
своиустремления,какивсвоеотношениектитулу,«расширительные»требования,
совершенно,конечно,несвойственныеобстановкеиположениюделприЦезаре.
Какжеследуетпониматьсмыслтерминаimperator,когдаониз
старореспубликанского,общеизвестногоипосуществувременноготитулавсе–таки
превратилсяв«praenomenimperatoris»?Намкажется,чтовпринципевнутреннее
содержаниеегонеизменилось.Терминimperatorпо–прежнемуозначалвысшего
военногоначальника,распоряжавшегосясвоимиподчиненными,но,посколькуон
сталпостоянным,почетноезвание«главнокомандующего»носительданноготитула
сохранялтеперьнетольковвоенное,ноивмирноевремя.
Решающемвсмыслеподтверждениявысказанноговзглядаявляетсятотфакт,
чтоЦезарьимелдиктаторскиеполномочия,которых,какизвестно,Августнеимел,и
потомуприЦезаретитулимператоравовсеинедолженбылприниматьтоширокое,
почтивсеобъемлющеезначение,котороеонприобретаетупозднейшихпринцепсов
(начинаястогожеАвгуста).Изложеннаянамитрактовкатитулаimperator
применительнокЦезарюиеговременинепредполагает—вовсякомслучае,в
достаточноосознаннойиподчеркнутойформе—стремлениясамогоЦезаряк
царскойвласти.НавопрососубъективныхустремленияхЦезаря,связанныхс
царскимвенцом,мыпопытаемсяответить,еслиэтовообщевозможносделать,
несколькониже.
Перейдемтеперькобзорувнутриполитическихмероприятий,проведенных
ЦезаремпослебитвыприТапсе.Послепышныхпразднеств,наградиугощений,
связанныхсеготриумфом,Цезарьприступилкнаделениюветерановземлей,причем,
когдавставалвопросонеотчуждаемостиучастков,руководствовался,очевидно,
своимжеаграрнымзакономот59г.Наделениеземельнымиучасткамипроизводилось
постепенноиосторожно,всоответствиистойпрограммой,которуюсамЦезарь
изложилвпредыдущемгодубунтующимсолдатам.Аппианвкладываетемувуста
следующиеобещания:«Явсемдамземлю,инетак,какСулла,отнимаяееучастных
владельцевипоселяяограбленныхрядомсограбившими,чтобыонипребывалив

вечнойвраждедругсдругом,нораздамвамземлюобщественнуюимою
собственную,аеслибудетнужно,тоещеиприкуплю».ВразличныеобластиИталии
Цезарембылинаправленыспециальныеуполномоченные,инесомненно,что
чрезвычайносложнаяработапонаделениюземельнымиучасткаминемоглабыть
выполненавтечениетогоже(т.е.46)года.
ЗатемЦезарьорганизуетпроведениевсеобщегоценза,однакоэто
мероприятие,видимо,осталосьнезавершеннымвплотьдоегосмерти.Однимиз
подготовительныхкпроведениюцензаактовбыло,повсейвероятности,принятие
муниципальногозакона.Егосодержаниекасалосьвосновномвопросовгородского
управленияиустройства,причемнетолькопоотношениюкиталийским,ноик
провинциальнымгородам.Указывалось,чтодолжностьдекурионаявляется
пожизненной,иопределялисьнеобходимыетребованияккандидатамнаэту
должность.Крометого,взаконесодержалисьпредписанияпогородскому
благоустройствуприменительноксамомуРиму,врезультатечего«столицаимперии»
низводилась,хотябывэтомсмысле,наодинуровеньсмуниципальнымигородами.
ОднакоЦезарявэтовремяволновали,еслииметьввидуРим,далеконетолько
вопросыкоммунальногохозяйства.Онпроводит,причемвесьмаэнергично,
ограничениеконтингенталиц,получающиххлеб,снизивегос320тыс.до150тыс.
человек.Городскойпретордолженбылежегоднопополнятьприпомощижеребьевки
освобождающиеся(врезультатесмерти)вакансии,однакостроговпределахтехже
150тыс.человек.Некоторыедревниеавторыставятвозможностьподобного
сниженияконтингенталиц,получающихдаровойхлеб,внепосредственнуюсвязьс
переписью,произведеннойпослетриумфаипразднеств.Другиеговорятотом,чтос
цельюпополненияуменьшившейсяцифрынаселениябылиздануказ,запрещавший
гражданамстарше20имоложе40летинесвязаннымвоеннойслужбойнаходиться
внеИталиидольшетрехлет,атакжелишавшийправавыездазаграницудетей
сенаторов,заисключениемтех,ктонаходилсявсвитемагистрата.Крометого,все
жившиевтовремявРимеврачиипреподавателисвободныхискусств(liberalium
artiumdoctores)получилиправаримскогогражданства,дабыонисамиохотнее
оставалисьвРимеипривлекалидругих.
ВкачествеверховногопонтификаЦезарьиздалэдиктороспуске
восстановленныхКлодиемрелигиозныхколлегий(заисключениемдревнейших),что
имело,однако,нетолькорелигиозное,ноибольшоеполитическоезначение,
посколькуэтиколлегиииздавнабылисредоточиемплебсаиочагами
демократическойагитации.Крометого,Цезарьпровелзнаменитуюреформу

календаря.Введенбылсолнечныйгод,насчитывавший365дней;добавочныймесяц
уничтожался,вместонегокаждыечетырегодасталидобавлятьодиндень.
Цезарюпринадлежитпопыткаупорядочитьиускоритьсудопроизводство,а
такжевосстановитьтвердыйпорядоквсмыслесоблюдениясроковприотправлении
магистратур.Обеэтиобластигосударственно–правовойжизнипришливзаметное
расстройствовгодыгражданскойвойны.Былпроведенспециальныйзакон,по
которомууничтожаласьдекурияэрарныхтрибунов,и,такимобразом,судыснова
должныбылисостоятьлишьизсенаторовивсадников.Чтокасаетсявопросаоб
упорядочениисроковотправлениямагистратур,тозакономЦезаряопровинциях
управлениеконсульскимипровинциямиограничивалосьдвухгодичнымсроком,а
преторскими—одногодичным.
СледуетупомянутьизаконыЦезаряпротивроскоши.Этимизаконами
запрещалосьупотреблятьносилки,пурпуровыеодежды,жемчуга.Регулировалась
дажепродажагастрономическихтоваровнарынках;сдругойстороны,не
допускаласьчрезмернаяроскошьнадгробныхпамятников,обилиеколонноблагалось
штрафом.
ВкачествецензораЦезарьпроизвелпополнениесената.Приэтомвсостав
сенатабылипринятынетолькопроскрибированныеприСулле,ноите,ктобыл
лишензванияцензорамиилиосужденвсвоевремяпообвинениювподкупе.По
отношениюккомициямЦезарьпоступалследующимобразом:кромекандидатовна
консульство,изпретендентовнаостальныедолжностиполовинаизбираласьнародом,
адругаяполовина—самимЦезарем,ибоонрассылалпотрибамрекомендательные
запискиитакимобразомпроводилсвоихставленников.
Наконец,следуетсказатьнесколькословонеосуществленныхпланахи
проектахЦезаря.ОнсобиралсявыстроитьграндиозныйхрамМарса,засыпавдля
этогоозеро,аоколоТарпейскойскалысоорудитьогромныйтеатр.Оннамеревался
издатьсводзаконов,открытьгреческиеиримскиебиблиотеки,поручивподготовку
этогоделаМаркуВаррону.Онхотелосушитьпомптинскиеболота,спуститьводу
Фуцинскогоозера,исправитьдорогу,идущуюотАдриатическогоморячерез
АпенниныдоТибра,прокопатьИстм.Чтокасаетсявоенныхпредприятий,тоон
собиралсяусмиритьдаков,которыевторглисьвПонтиФракию,азатемчерезМалую
Армениюнаправитьсяпротивпарфян.
Таковабылавобщихчертахвнутриполитическаяиреформаторская
деятельностьЦезаря.

Принепредубежденномподходевсеперечисленныевышереформыизаконы
Цезаряпредставляютсянамкакпроводимые(субъективно!)дляответанатотили
инойжгучийзапрос«текущих»делиобстановки.Неговоряужеоземельных
награжденияхилиотакихмерах,каксокращениехлебныхраздач,уничтожение
Клодиевыхколлегий,законыпротивроскошиит.п.,ноирассчитанныевкакой–то
меренабудущиевременазакономуниципиях,реформакалендаря,судебныйзакони
законопровинцияхбылипреждевсеговызванынеотложнымитекущиминуждами
управления.Возможнадаженекотораясистематизацияэтихзадачинужд.
КогдапослепобедыприТапсеЦезарьвернулсявРимвкачествепобедителя
(посколькурешающийэтапгражданскойвойныбылужезавершен),естественно,что
первойинеотложнойзадачей,вставшейпередним,былоудовлетворениенужди
требованийегосолдат.Отсюда—политиказемельныхраздачинаделений,щедрые
награды.Непосредственновследзаэтимтребовалосьподсчитать«потери»,ине
толькосредитех,ктовоевалнаполяхсражений,ноисредимирногогражданского
населения.Эташирокаяпроблемавсвоюочередьраспадаласьнарядболеечастных
задач.Проведенныйцензпоказалкатастрофическуюубыльчислаграждан.Отсюда—
такиемероприятия,какзаконыпротивэмиграцииимуниципальныйзакон.Однако
этобылимерыскореесдерживающиеинегативные,аотнюдьнепозитивноерешение
вопроса.ПоэтомусюдаследуетприсоединитьмероприятияЦезаряпо
распространениюгражданскихправивыводуколоний.Ноиэтогоещебыло
недостаточно.Общаязадача«подсчетапотерь»(авместесними—иналичныхсил)
требовалакакого–торешениявопросаогородскомлюмпен–пролетариате.С
попыткойрешенияЦезаремэтоговопросаисвязаносокращениеконтингенталиц,
получавшихдаровойхлеб,атакжесудебныйзакон.
И,наконец,передЦезаремстоялазадачавосстановлениянормального—ик
томуженалаженноговинтересахсамогоЦезаря!—функционирования
государственногоаппарата.Кэтойобластиследуетотнеститакиемероприятия,как
пополнениесената,законыобувеличениичисламагистратов,законопровинциях,
новыйususвзаимосвязеймеждудиктаторомикомициями.Этузадачу
«восстановления»государственногоаппаратанельзярассматриватьизолированноот
другойсторонытойжепроблемы:стремлениянайтиновую—идостаточно
надежную—социальнуюопору.Последнимжестремлением,кстатиговоря,была
обусловленаиЦезарева«политикамилосердия».
Таков,нанашвзгляд,путь,избранныйЦезаремвеготрудахпо
восстановлениюгосударственногостроя,поколебленногогражданскойвойной.

ОднакореформаторскаядеятельностьЦезаря,егонапряженнаяработапо
«восстановлениюгосударственногостроя»былапрервананеобходимостьюсрочного
выезданапоследний—нодляЦезаряотнюдьненовый—театрвоенныхдействий:в
Испанию.Здесьсоздалосьдовольносерьезноеположение.Некоторыекомандиры
войск,находившихсявИспании(где,кстатисказать,Помпейиздавнаимелбольшое
числосторонников),вошливсношенияспомпеянцамивАфрике,откудавскоре
прибылисыновьяПомпея—ГнейПомпей,которомубылопередановерховное
командование,азатемиСекстПомпей.Лузитаныикельтиберыприсоединилиськ
ГнеюПомпею,иподегознаменамисобралисьбольшиесилы—до13легионов.
ЛегатыЦезаряоказалисьневсостояниисамостоятельносправитьсястаким
серьезнымпротивником,итолькофлотимелнекоторыеуспехи.Такимобразом,
Цезарю,несмотрянаегоявноенежелание,усугублявшеесяпребываниемвРиме
Клеопатры,пришлосьличноотправитьсявИспанию.
ОднакоонотбылизРиманераньше,чемпровелрядтекущихмероприятийпо
управлениюпровинциями,атакжесамимРимом.Чтокасаетсяпровинций,тоЦезарь
позаботилсяоназначениинаместниковна45г.;всамомжеРиме,неимеявремени
организоватьвыборныекомиции,онвступилнанесколькоинойпуть.Будучиоблечен
властьюдиктатора(втретийраз)иконсула(такжевтретийраз),онназначил
начальникомконницы,аследовательно,исвоимзаместителемнавремяотсутствияв
Риме,М.ЭмилияЛепида,бывшего,кстатисказать,тожеконсулом.Емуонпридал
коллегиюизвосьмигородскихпрефектов,имевшихрангпреторов.Былипроведены
тольковыборынародныхтрибуновиплебейскихэдилов.Видимо,ужепослетого,как
ЦезарьотбылвИспанию,былипроведены(подпредседательствомЛепида)такжеи
центуриатныекомиции,накоторыхЦезарявчетвертыйразизбраликонсулом,
причемsinecollega.Такимобразом,Римв45г.былоставленбезобычных
магистратов,чтоужеимеломестоираньше,напримерв47г.
КаксправедливоотмечаетЭд.Мейер,отношениекиспанскойвойневРиме
былодовольноиндифферентным.Никтоуженеверил,чтоборьбашлаза
восстановлениереспублики,новсепонимали,чтоэтоборьбазавластьмежду
претендентами.Вянваре45г.Цицеронписал,чтовойнаедвалибудет
продолжительнойичтохотяпричины,побудившиепротивниковвзятьсязаоружие,
довольноразличны,номеждупобедойтойилидругойстороныонневидитбольшого
различия.ИтемнеменееименновэтихусловияхЦезарюпришлось,каконвэтом
позднеесампризнавался,впервыеборотьсянезапобеду,азасобственнуюжизнь.

ЦезарьвыехализРимавначаледекабря46г.ичерез24—27днейбылужев
Испании.Военнаякампаниявеласьсобоихсторонсбольшиможесточением;силы
противниковбылипримерноравны.Решительноесражениесостоялось17марта45г.
приМунде.Цезарьожидал,чтоврагспуститсявдолинуиперейдетручей,
протекавшиймеждудвумяпозициями.Однакоегорасчетынеоправдались.Вто
времякаклегионыЦезаряприближалиськручью,помпеянцыинедумалисходитьсо
своихвысот.ЛегионыЦезаряостановилисьпередихгрознойпозицией.Завязалось
ожесточенноесражение,исходкоторогодолгоевремябылнеясен;внекоторые
моментыуспехдажесклонялсянасторонупомпеянцев.Желаяободритьдрогнувшие
ряды,Цезарьринулсявпередиподбежалквражескойлинии,осыпаемыйградом
копий,поканеподоспелинавыручкуцентурионы.Квечерусражениебыловыиграно.
ВскореЦезарюсдалисьКордова,ГиспалисамыйгородМунда.Многовидных
помпеянцевилипогибловсражении,илипокончилоссобой.ГнейПомпейбыл
захваченвмоментбегстваиубит,аегоголовапоказананародувГиспале.Его
младшемубрату,Сексту,удалосьскрыться.ЦезарьпослебитвыприМунде
задержалсявИспании,очевидно,надовольнозначительныйсрок(онвернулсявРим
тольковоктябре45г.),причемзавремяпребываниявИспаниионпровелряд
мероприятий:однимобщинамбылиувеличеныналоги,другим,наоборот,дарованы
гражданскиеправа,анекоторыедажеполучилиправоназыватьсяколониямиримских
граждан.
ПобедаприМунде,когдавестьонейдостиглаРима,внушилапо
свидетельствусамихдревних,такойстрахпередЦезаремисоздалаемутакуюславу,
какойниктоиникогданеимелдонего.Так,покрайнеймере,говоритобэтом
Аппиан.Этимижепричинамионобъясняетибезмерный,небывалыйразмах
почестей,оказанныхЦезарюпослеМунды.МыужеговорилиодарованииЦезарю
титуловимператора,отцаотечества,освободителяиодесятилетнемконсулате(от
которогоон,кстатиговоря,отказался),нонеупоминалипокаодругих,бытьможет,
менеереальных,ноотнюдьнеменеепышныхпочестях.
Например,сенатомбылоназначено50–дневноеблагодарственноемолебствие
вчестьпобеды.Крометого,сенатразрешилЦезарюпоявлятьсянавсехиграхв
одеяниитриумфатора,влавровомвенке,атакженоситьвысокиекрасныесапоги,
которые,попреданию,носиликогда–тоальбанскиецари.Сенатинародпостановили,
чтобыЦезарьполучилнаПалатинеdomuspublica;дниегопобедобъявлялись
праздничными.Вовремяигрвциркеегостатуюизслоновойкостипроносилина
роскошныхносилках;крометогостатуиЦезарявоздвигалисьвхрамеКвиринаи

средиизображенийцарейнаКапитолии.Этобылиужетакиепочести,которыепо
словамСветония,неоказывалисьдосихпорниединомусмертному.
ВскорепослевозвращенияизИспанииЦезарьотпраздновалновый(пятый!)
триумф.Ондалдваугощениянароду:первоеизнихпоказалосьсамомуЦезарю
чересчурбедным,ионповторилегочерезчетыредня.Однакоэтипразднества(а
Цезарьразрешилотпраздноватьтриумфещедвумсвоимлегатам)произвелина
римлянсамоетяжелоеинеприятноевпечатление,иборечьшлаокровавойпобеденад
согражданами,аненадчужеземныминародамииливластителями.
ВследзатриумфомЦезарьсложилссебязваниеконсулаsinecollegaипровел
выборыновыхконсуловнаостающиесятримесяца.Наэтижетримесяцавместо
городскихпрефектов,очевидно,былиизбраныпреторыиквесторы(всоответствиис
закономЦезаряомагистратах).Такимобразом,положениегосударствакакбудто
полностьюнормализовалось:последняякампаниягражданскойвойныпобедоносно
закончена,видимыеврагисокрушены,управлениеРимомипровинциямивсеболее
входиловупорядоченнуюколею,самжеЦезарь,окруженныйнеслыханнымидотого
вРимебожескимипочестями,пребывалнавершинеславыимогущества.
ИменноотсюдаберетистокимифологизацияличностиЦезаря,представление
онемкакогенииисверхчеловеке.Этопредставлениеначалоскладыватьсяещеу
современников,подтверждениемчеговпервуюочередьмогутслужить
соответствующиевысказыванияЦицерона.Однакоследуетотметить,чтосуждения
современниковиближайшихпотомковбыликудасдержаннееиреалистичнее,чем
неумеренныевосторгиновейшихисториков.Этообстоятельствосовершенно
справедливоподчеркнулвсвоейинтереснойработеШтрасбургер,указавнато,что
Цезарь,дажевглазахсвоихближайшихсторонников,небылвеликим
государственнымдеятелемиреформатором.Истиннымпреобразователем
государства,помнениюШтрасбургера,следуетсчитатьнеЦезаря,ноАвгуста.
ЧтокасаетсяоценкиЦезарявновойиновейшейисториографии,то
необходимосразужеоговориться:литература,посвященнаяданномупериоду
римскойисториии,вчастности,деятельностииличностисамогоЦезаря,необозрима.
Поэтомумыостановимсялишьнанескольких,представляющихнаибольшийинтерес
работах.
Пожалуй,первымидостаточнояркимпримеромтелеологическойивместес
темвосторженнойоценкиличности(идеятельности)Цезаряявляетсяоценка,данная
ещевпервойполовинепрошлоговекаДруманом,который,чрезвычайновысокоставя
Цезаря,одновременновесьмапрезрительнотретировалЦицерона.Такойвзглядбыл

преждевсегоопределеннойреакциейнаотношениекдвумуказаннымдеятелям
Нибура,ибопоследнийвысказывалсяонихдиаметральнопротивоположным
образом.Но,пожалуй,наиболеехарактернаячертавсегопостроенияДрумана—
телеологизм:поегомнению,Цезарьвынашивалпланыдостиженияединовластияи
установленияабсолютноймонархиичутьлинесюношескихлет:ещеприжизни
Суллыонпонимал,чтореспубликасебяизжила;ПомпейиКрассбылилишьпешками
вегоруках;завоеваниеГаллииявлялосьсознательнойподготовкойгражданской
войны,т.е.борьбызаединовластие.
ВсвоейоценкеличностиидеятельностиЦезаряДруманбылдоизвестной
степенипредшественникомМоммзена.Оценкаже(или,вернее,апология)Цезаря,
высказаннаявсвоевремяМоммзеном,оказалаипродолжаетоказыватьогромное
влияниенасовременнуюзападнуюисториографию.Этонезначит,конечно,чтовсе
последующиеисследователибезоговорочноприсоединялиськМоммзену,нопочти
всевоздавалидолжноесилеи«неотразимости»егохарактеристик,ате,ктопытался
датьинуюоценкуЦезарякакисторическойличности,всеженевольноотталкивались
всвоейполемикеотобраза,стольяркообрисованногоМоммзеном.
ЦезарьдляМоммзена—беспримерныйтворческийгений,первыйи
единственныйимператор,идеальныймонарх.Онвеликийполководец,оратор,
писатель,новсеэтисвойстваявляютсядляЦезарявторостепенными,всемэтимон
сталтолькопотому,чтобылвполномсмыслесловагосударственнымчеловеком
(Staatsmann).Основнаяжеособенностьегодеятельностикакгосударственного
человека—полнейшаягармония.Поэтомуемуиудавалосьто,чтобылонедоступно
другимгосударственнымдеятелям:сплочениеподсвоейвластьюсамыхразнородных
элементови«коалиций»,т.е.проведениенадсословной,надклассовойполитики,
результатомкоторойбыловозрождениеримскойиэллинской«наций».Давно
известно,чтонамоммзеновскуюоценкуЦезаря,грешащую,кстатисказать,
достаточноярковыраженнымтелеологизмом,оказалибольшоевлияниесобытия1848
г.,иэтаоценкавкакой–томереотражалачаяниянемецкойлиберальнойбуржуазии,
мечтавшейобобъединенииГерманииподвластьюнадклассового,но
демократического(!)монарха.
НаиболееяркойреакциейнамоммзеновскуюапологиюЦезарябылаточка
зренияФерреро.Обычноего«ВеличиеипадениеРима»дажевбуржуазной
историографиирасцениваетсякакпроизведениеблестящеепоформе,нодилетантское
посуществу,принадлежащееперускореепамфлетиста,чемученого.Чтокасается
характеристикиЦезаря,тоонавытекаетуФеррероизегоотрицательногоотношения

ктелеологизмуДруманаиМоммзена.Ноэтоотрицательноеотношениевысказано,
пожалуй,слишкомпрямолинейно.ДляФеррероЦезарьникакойнегосударственный
деятель,ноблестящийавантюрист,иногдареализующийдерзкиепланы,иногда
оказывающийсяигрушкойобстоятельствислучая.Вначалесвоейполитической
карьерыЦезарьстремилсядобитьсяпримирениямеждуаристократамии
демократами,всоответствиисучениемАристотеля;какконсулонпытался
установитьумеренно–демократическийстройпоПерикловуобразцу.Ферреро
считает,чтоЦезарьвсяческистремилсяизбежатьгражданскойвойны,нодопускал
ошибкузаошибкой.ПослеокончательнойпобедывэтойвойнеположениеЦезаря
оказалось,какнистранно,отнюдьнепрочным;восстановитьгосударствоонтоже
оказалсянеспособным,очемсвидетельствуетвсяегоорганизаторскаядеятельность,
арасчетынавойнупротивпарфянкакнапредприятие,котороеможетвкорне
изменитьполитическоеположение,были,конечно,совершеннофантастическими.
Эд.Мейервнеоднократноупоминавшейсяужеработе«МонархияЦезаряи
принципатПомпея»противопоставляетпонятиядвухгосударственныхсистем:
принципатаимонархии.Принципат—посуществуреспубликанскаясистема;во
главегосударствастоитсенат,апринцепссенатаявляетсяохранителемизащитником
республиканскихустоев.Теоретическоеобоснованиеподобногогосударственного
устройствадалЦицеронвтрактатеDerepublica,практическоежеосуществлениеэто
устройствонашловпринципатеПомпея,азатемвполитическойсистеме,
установленнойАвгустом.ЧтокасаетсяЦезаря,тоемуподобнаясистемабылачужда,
онстремилсякпревращениюРимавмонархиюэллинистическоготипа.
ХарактеристикеЦезаряиегополитическихцелей,помимоотдельныхзамечаний,
рассеянныхповсемутексту,посвященыдвеособыеглавы:«ЛичностьицелиЦезаря»
и«ЦельЦезаря.Абсолютнаямонархия».
Эд.МейерпытаетсядатьопределениенетолькополитическихцелейЦезаря,
ноиего«индивидуальности»,причемстремитсяэтосделатьисходяизоценки
характера«революционнойобстановки».Он,помересиливозможностей,избегает
телеологических«предсказаний».ЧтокасаетсяегомненияоЦезарекако
государственномдеятеле,тоонодостаточновысоко,ионрешительновозражает
против«частовыдвигаемогоупрека,чтоЦезарьдействоваллишьисходяиз
потребностейтекущегомоментаинесоздалничегодолговечного»;наоборот,«скорее
образ,которыйонхотелпридатьгосударству,стоялпередегоглазамисовершенно
ясно,ионосуществилеговполнепоследовательновобъеме,вкоторомэтовообще
быловозможновотпущенныйемукраткийсрок».Этапоследняяфаза

свидетельствует,нанашвзгляд,отом,чтоЭд.Мейерувегооценкахдеятельности
Цезарянеудалосьвсежевполноймереосвободитьсяоттелеологическогоподхода.
ВчрезвычайноинтереснойработеСаймадаетсядовольнотрезваяи
осторожнаяоценкаЦезаря.Политическиецелипоследнегоопределялись,помнению
автора,стремлениемликвидироватьпоследствиягражданскойвойны.Поэтому
автократизмЦезарявзначительнойстепенибылвынужденным.Чтокасается
стремленияЦезарясоздатьизРимамонархиюэллинистическогообразца,тоСаймне
безоснованийсчитаетвсеэтипланыиидеидомысломсовременныхнамисториков.
ИзрусскихисториковнадеятельностиЦезаряиееоценкевсвоевремя
довольноподробноостанавливалсяР.Ю.Виппер.Длянеготакжехарактерно
стремлениеотойтиоттелеологическоговзгляданадеятельностьЦезаря.Онпытается
рассматриватьэтудеятельность—как,впрочем,исамуюличностьЦезаря—в
аспектесоциальнойисториипозднейРимскойреспублики.
Р.Ю.ВипперговоритоПомпеевомпринципатеио«политико–религиозной»
идеевосточного«царства»с«егоапофеозом».УЦезаря,очевидно,послепосещения
ЕгиптаиСириинаблюдаетсяэто«влечениекВостоку,егоформамжизни,
обстановке,религиознымобрядамипонятиям».ПомнениюР.Ю.Виппера,Цезарь,
которыйвначалесвоейполитическойкарьерывыступалвкачестве«союзника
римскойдемократическойоппозиции»,постепенновседальшеидальшеотходитот
этихкругов.Онстановитсяпредставителем«военногоимпериализма»,солдатским
вождем,абсолютныммонархом,опирающимсянавоеннуюсилу.Однакоэтоне
являетсяпризнакомпрочностииустойчивостиего«правительства».Всевбольшей
степениЦезарьоказываетсявзависимостиотсвоихлегионовиот«штабасвоих
военныхфаворитов».Парадоксальностьегоположениязаключаетсявтом,чтона
вершинесвоегоуспехаоностаетсябез«опорыпротивтогосамогоэлемента,который
далемупобеду».
СоветскийисследовательН.А.Машкинвизвестнойитоженеразуже
упоминавшейсянамиработе«ПринципатАвгуста»посвящаетоценкеличностии
деятельностиЦезаряфактическитриглавы:«ИсториографияXIX—XXвв.о
деятельностиЦезаря»,«ВластьЦезаря»и«Социальныеосновыримскогоцезаризма».
Длянасвданномслучаенаибольшийинтереспредставляетпоследняяизэтихглав.
Н.А.Машкиндовольноподробнорассматриваетвнейвопрососоциальных
основах,социальнойсущностиримскогоцезаризма.Вследзакраткимобзором
литературыонпереходитксравнительномуанализутакихпонятий,какцезаризми
бонапартизм.Выводавторатаков:римскийцезаризмимеетнекоторыеобщиечертыс

бонапартизмом.Итотидругойрежимывозникаютврезультатефактической
узурпациивласти.Дляримскогоцезаризмаисключительноезначениеимеетармия,
превратившаясявРимеизобщегражданскогоополчениявнаемноевойско.Вобласти
социальнойполитикидляримскогоцезаризма,которыйвсежевырастаетиз
рабовладельческойдемократии,весьмахарактернолавированиемеждуразличными
социальнымигруппировками.Основноеинаиболееглубокоеразличиемежду
бонапартизмомиримскимцезаризмомзаключаетсявотношениикклассам
современногоимобщества.
Вдальнейшемавторпереходитканализуихарактеристикесоциальнойопоры
Цезаря.Онутверждает,чтопоследний«стремилсястатьмеждудвумяборющимися
группамиримскогорабовладельческогообщества»ичтоизэтихдвухгрупп«плебсне
былниединственной,ниглавнойопоройЦезаря».Его«партия»быласоставленаиз
разнородныхэлементов,или,какуказываетавтор,«вокругЦезарягруппировались
определенныекругиримскихвсадников,богатыхиталийскихмуниципаловизнатных
романизовавшихсяпровинциалов».
ВзаключениесвоегоэкскурсаоримскомцезаризмеН.А.Машкинподнимает
вопросополитическихформах,характерныхдляантичности.Поегомнению,таких
формсуществовалолишьдве:город–государствосего,какправило,
республиканским(демократическимилиаристократическим)устройствоми
монархия.Поэтомупереходотгорода–государствабылвозможентолькокмонархии,
авэтоймонархиидолженбылрастворитьсясамРим,который—влучшемслучае—
могостатьсястолицеймировогогосударства.И,наконец,пословамавтора,«переход
кмонархиибылвызванисоциальнымипричинами:военнаядиктатурадолжнабыла
оградитьгосударствоотмассовыхвосстанийрабовисвободнойбедноты».
ЧтокасаетсяоценокЦезарявновейшейисториографии,т.е.висториографии
последнихлет,тоздесь,пожалуй,можнопроследитьдветенденции.Однаизних
характеризуетсястремлениемктрезвым,умеренными,повозможности,объективным
выводам(сучетомсоциальнойборьбывусловияхримскогообществаIв.дон.э.).
ЭтатенденцияпредставленаименамиШтрасбургера(егоработаупомянутавыше),
Коллинзаидр.Сточкизрения,например,Коллинза,Цезарьбылвесьмаактивным
политическимдеятелем,ноникоимобразомнельзясчитать,чтоонимелдалеко
идущиепланыичетконамеченныецели.Крометого,Цезарьпослепобедыв
гражданскойвойне(иподвлияниемКлеопатры)былопьяненсвоейвластьюи
успехами,апотомудействовалнерасчетливоивобщемнеразумно.

Нонарядусэтими«умеренными»высказываниямивновейшей
историографии,несомненно,возрождаетсяапологетическое(ссильнымуклономв
телеологию)направление.Оно—вероятно,неслучайно—представленонаиболее
откровеннымобразомвнемецкойпослевоеннойлитературе.Так,вработепоримской
историиКорнеманпишет,чтоещев«союзетрех»Цезарьбыл,конечно,главной
силой.ИменноонпривелвдальнейшемРимоттроевластиякединовластиюи
реформировалодряхлевшийполис(общину)вимперию.Цезарьпринадлежитуже
новойэпохе,т.е.эпохеимперии,которуюонсамивызвалкжизни.Стехпор
Kaisertumвовсеммиреноситимяэтогополитическогогения,строителяновогоРима,
которыйначалсвоевеликоеделоещекакконсул59г.и,такимобразом,превратил
этудатувэпохальнуюипереломнуюдатувсейримскойистории.
Неменеевысокую(иснеменьшимтелеологическимналетом)оценкудает
Цезарюв«Римскойистории»одинизнаиболеемаститыхиавторитетныхисториков
ФРГ—Фогт.Онсчитает,чтозаконодательствоЦезаря(вовремяегоконсулата)
имелоцельюослаблениережимаигосподствааристократии,акрометого,в
законодательствеотраженыдалекоидущиегосударственныезадачи.Поэтому
консулатЦезаря—определеннаявехависторииРима.Врезультатежепобедыпри
ФарсалеЦезарьполучилто,кчемудавноеговелажаждавласти,—всеримское
государство.ЕгозаконодательнаядеятельностьвИталииипровинцияхдоказывает,
чтосознательнойцельюЦезарябылополноепереустройствогосударстваиобщества.
Всвоейпоследнейбольшойработе,котораянаЗападепривлекалаширокое
внимание,Тегеранализируетвопросо«культевождя»(властителя),вчастности,по
отношениюкЦезарю.Авторсчитает,чтоЦезарьпреследовалцельпостроитьновый
государственныйпорядок.Онявностремилсяксамодержавиюинесобирался
добровольновыпускатьвластьизрук,нохотелсделатьеенаследственным
достояниемсвоегорода.Несмотрянанелюбовьримлянкцарскойвласти,он,темне
менее,называлсебяпотомкомальбалонгскихцарей.НовРимецарскаявластьбыла
слишкомтесносвязанасдревнеримскойобщинойиееспецифическимиинститутами,
чтобыслужитьприемлемойосновойдляновогомировогогосударства.Поэтому
Цезарьискалобразцовипримероввэллинистическоммире,причемневпоздних
эпохах,ауАлександра,которыйвсегдастоялпередегоглазамикаквысшийидеали
соответствовалего«универсалистским»государственнымидеям.
И,наконец,работаВ.Эренберга«КонечныецелиЦезаря».Вначалеработы
автор,сопоставляясуществующиевлитературеточкизрениянамонархические
тенденцииЦезаря,высказываетжеланиесудитьоцеляхпоследнеготолькона

основаниифактов.Вцеломрядеслучаевавторвыдерживаетэтообещание.Однако
конечныевыводыисследованияпокоятсяедвалиначистофактическойоснове.Так,
Эренбергсчитает,чтоЦезарь«спроницательностьюгения»пыталсяпредвосхитить
развитиедвух–трехближайшихстолетий.Конечнаяцель—бытьнеэллинистическим
илиримскимцарем,но«властителемимперии»наособыйлад.Цезарьужеподходил
ктакойформеправления,которая«материализоваласьзначительнопозжеикоторая,
сочетаяримско–эллинистическиеэлементысориентальными,вылиласьв«нечто
новое».Цезарюсужденобылостать«правителемимперии»,первымистинным
императором.
ТаковынаиболеехарактерныеоценкиличностиидеятельностиЦезаряв
современнойисториографии.Переходякнекоторымвыводам,мынесобираемсяв
качествеитоганаходитькакую–торавнодействующуюэтихоценок;ещевменьшей
степенимысобираемсярисоватьпортретЦезарявтомисторико–литературном,почти
беллетристическомплане,какэтоостаетсямоднымвсовременной
западноевропейскойисториографииикакэтовпервые—инесомненноснаибольшей
силойиталантом—былосделаноещеМоммзеном.Нашазадачазначительно
скромнее:мыхотимлишьотметитьнесколькохарактерныхчерт,определяющих,на
нашвзгляд,обликЦезарякакгосударственногодеятеля.
Суммируявсевышеизложенное,мы,очевидно,можемприйтикследующим
выводам.Какиебытонибылосоображенияо«провиденциальном»характере
деятельностиЦезарядолжныбытьотвергнутысамымрешительнымобразом.Анализ
внутреннейполитики,проводившейсяЦезарем,иегореформубедительно
свидетельствуетотом,чтоЦезарьвэтойобластируководствовался,какправило,
близлежащимизадачами,вытекающимиизконкретнойполитическойобстановки.В
целомидажев«перспективе»кругэтихзадачбылобусловленобщейивполне
конкретной«целью»восстановления(илиукрепления)государственногостроя,
расшатанногозагодыгражданскойвойны.
СтавиллипередсобойЦезарьтожекак«цель»создание«империи»,думалли
оносебекакомонархе,оцаре?Напервуючастьэтоговопросаможноответить
толькоотрицательно.Конечно,передегоумственнымвзоромникогданевозникала
концепция«демократической»монархии,или«принципата»,илимонархии
эллинистическоготипа,ибовсеэто—лишьретроспективныеконструкцииновейших
историков.Болеетого,впрактикеполитическойдеятельностипередЦезаремне
возникала,даинемоглавозникнуть,какаябытонибылоотвлеченная,теоретическая,
«кабинетная»концепциягосударства.

БлагодарядолголетнемуопытуполитическойдеятельностиЦезарьстал
мастеромполитическихинтриг,комбинаций,борьбы.Онбыл«вождемдемократии»,
которыйподконецсвоейкарьерывдругочутилсявролигосударственногодеятеля,
фактическидажеглавыгосударства.Поэтомуонкакдеятельгосударственныйи
оказалсявлучшемслучаеталантливымдилетантом,абытьможет,дажеи
«неудачником».Вовсякомслучае,бесспорното,чтонеонсоздалтуполитическую
систему,котораяхарактеризуетсобойгосударственныйстройтакназываемой
«раннейимперии».Поэтомунаиболееобъективнаяоценкагосударственной(и
реформаторской)деятельностиЦезаря,атакжеитоговэтойдеятельностииее
историческогозначениявозможналишьвсопоставлениистойполитической
системой,котораясложиласьприАвгустеикотораяноситобычноназвание
«принципатАвгуста».
ЧтожекасаетсянамеренийистремленийЦезаря,связанныхсцарскимвенцом,
тоздесь,пожалуй,трудноприйтиккакому–тоопределенномувыводу.Повсей
вероятности,Цезарь—пустьдажесизвестнымиколебаниями—всежепримерялсяк
этойновойролиинеисключалвозможностиподобноговарианта.Длянасвданном
случаепредставляетинтереснесамоеэтонамерениекактаковое,нодвасвязанныхс
ниммомента.Во–первых,следуетподчеркнуть,чтостремление(еслитаковое
имелось)кцарскомувенцуотнюдьнеравнозначноналичиюидеи(иликонцепции)
«империи»,еслиподпоследнейподразумеватьнекоетеоретическое«построение».
Во–вторых,вопросостремленииЦезарякцарскойкоронесвязан,нанашвзгляд,с
гораздоболеесущественнымдляисторикавопросомосоциальнойопореЦезаряио
томсложном,своеобразномидажепарадоксальномположении,котороесоздалось
послеМунды,т.е.впоследниемесяцыжизнииправленияЦезаря.Естьвсеоснования
специальноостановитьсянаэтомвопросе.
Парадоксальностьположения,сложившегосявРимепослебитвыприМунде,
заключаласьвтом,чтопозицииЦезарякакдиктатораименновтотмомент,когдаон
находилсянавершинеславыивидимогомогущества,когдагражданскаявойна
победоноснозавершилась,оказалисьнеукрепившимися,а,наоборот,весьма
существенноослабленными.Какимжеобразомэтопроизошло?
СмоментавозвращенияЦезаряизИспанииипороковыеидымарта44г.
прошловсегопятьмесяцев.Заэтовремянебылоникакихкрупныхсобытий,тем
болееконфликтногохарактера.Внешневсеобстоялоболее,чемблагополучно.
ИменнотогдаЦезарьвыдвинулрядширокихпланов,окоторыхнамужеприходилось
упоминатьвыше:отвойныспарфянамиивплотьдоосушенияПомптинскихболот.В

ответнавсеегопроектысенатдекретировалемуновыепочести.Однаконарядус
перспективнымимероприятияминебылизабытыиболеенеотложныедела.Так,
Цезарьпровелочередноепополнениесената,вовремякоторогоонисключилиз
составасенатороврядлици,наоборот,пополнилсенатсвоимикреатурами,не
остановившисьпереддарованиемсенатскогозванияотпущенникамисолдатам,втом
числедажепроисходящимизГаллииитольконедавнополучившимримское
гражданство.Очевидно,вэтожевремяобщеечислосенаторовбылоувеличенои
доведенодо900.
Затемпрошливыборыдолжностныхлицна44г.ВовремявыборовЦезарь,
конечно,действовалнаоснованиитогосамогоустановления,согласнокоторомуон
рекомендовалполовинукандидатов.Выборысостоялисьвдекабре,причем
консуламиизбралисамогоЦезаряиМаркаАнтония.Вчисле16преторов
избраннымиоказалисьМ.ЮнийБрутиГ.КассийЛонгин,причемпервомуизних
Цезарьвручилгородскуюпретуру,авторому—разбордел,касающихся
иностранцев.
Затемсостоялисьвыборыэдиловиквесторов.Вовремяквесторскихвыборов
произошелтакойинцидент:когда31декабрябылисозванытрибутныекомиции,то
сталоизвестно,чтоумерконсул45г.Кв.ФабийМаксим.ПораспоряжениюЦезаря
трибутныекомициипревратиливцентуриатныеинапоследнийденьистекающего
годаконсуломизбралиГ.КанинияРебила,легатаЦезарявафриканскойииспанской
кампаниях.ЭтаизбирательнаякомедиядалапищукакдляостротЦицерона,такидля
общественногомнения,складывавшегосяневпользуЦезаряиобвинявшегоегов
«тиранических»замашках.
В44г.Цезарьбылдиктаторомвчетвертыйраз,аконсулом—впятый.
Положениеегоказалосьбесспорным;новыепочести,определенныесенатом,
соответствовалиуженепростоцарскомудостоинству,нооткрытомуобожествлению.
Так,онвовремязанятийгосударственнымиделамимогпользоватьсянепросто
курульным,нопозолоченнымкреслом,могнетольконоситькрасныесапоги,какэто
делалинекогдацариАльбы–Лонги,нодажеимелправонадеватьцарскоеоблачение.
Былопостановлено,чтобыднипобедЦезаряежегодноотмечалиськакпраздники,а
каждыепятьлетжрецыивесталкисовершалимолебствиявегочесть;клятваименем
Цезарясчиталасьюридическидействительной,авсеегобудущиераспоряжения
заранееполучалиправовуюсилублагодарятому,чтомагистратыпривступлениив
должностьприсягалинепротиводействоватьничемуизтого,чтопостановитЦезарь.

Цезарюопределяласьпочетнаястражаизсенаторовивсадников,причем
сенаторыдолжныбылипоклястьсяохранятьегожизнь.Дляодногоизсамых
старинныхпраздников(Луперкалий)нарядусколлегиямиLuperciQuintilianiиFabiani
создаваласьтеперьтретьяколлегия—LuperciIuliani.Вовсехсвятилищахи
публичныхместахсовершалисьжертвоприношенияипосвященияЦезарю;повсей
Италии,впровинцияхивовсехцарствах,которыесостоялисРимомвдружбе,
устраивалисьвегочестьразличныеигры.ДляизображенияилистатуиЦезаря
должнабыть—какдляизображениябогов—подготовленавциркеспециальная
подушка(pulvinar).МесяцКвинтилийпереименовывалсявиюль,однаизтриб
получилаимяIuliaeи,наконец,Цезарюпосвящалсярядхрамов,втомчислеодин
общий—ЦезарюибогинеМилосердия,причемобенаходящиесявхрамефигуры
должныбылипротягиватьрукидругдругу.Всеэтипочестиирешенияследовало
записатьзолотымибукваминасеребряныхколоннах,поставленныхуподножия
ЮпитераКапитолийского.
Нетничегоудивительного,чтовэтойобстановкеобщегосервилизманачинают
возникатьвсякиеслухииразговорыостремленииЦезарякцарскомувенцу,темболее
чтоегоближайшееокружениесвоимииногдачутьлинепровокационными
действиямидавалодостаточносерьезныеоснованиядляподобныхразговоров.
Например,кто–то,какговоритАппиан,изтех,ктоособенноподдерживалслух
остремленииЦезарябытьцарем,украсилегоизображениелавровымвенком,
обвитымбелойлентой.ТрибуныМаруллиЦезетийразыскалиэтогочеловекаи
арестовалиегоподтемпредлогом,чтоониэтимделаютнечтоугодноеЦезарю,
которыйужеираньшепротестовал,еслионемговориликакоцаре.Посвидетельству
тогожеАппиана,Цезарьреагировалнаэтотинцидентвполнеспокойно.Но,когдаего
привозвращенииизАльбывРимугородскихворотприветствоваликакцаряи
народныетрибунысноваразыскалиинициатораэтихприветствийиарестовалиего,
он,«потерявтерпение»,выступилпередсенатом,обвинивтрибуноввтом,чтоони
коварнонавлекаютнанегоподозрениявстремленииктирании,изаявил,чтосчитает
ихзаслуживающимисмерти,однакоограничиваетсялишениемихдолжностии
удалениемизсената.
Отрешениеотдолжноститрибунов,властькоторыхсчиталасьсвященнойи
неприкосновенной,произвелокрайненеблагоприятноевпечатление.Вскорепосле
этихсобытийЦезарьбылпровозглашендиктаторомбезограничениясрока.Началась
подготовкакпарфянскойвойне.ВРиместалираспространятьсяслухиотом,чтов
связиспоходомстолицабудетперенесенавИлиониливАлександрию,адлятого,

чтобыузаконитьбракЦезарясКлеопатрой,будетпредложензаконопроект,согласно
которомуЦезарьполучитразрешениебратьсебесколькоугодножен,лишьбыиметь
наследника.
Новыйинцидент,какбудтоподтверждавшиймонархическиеустремленияи
«замашки»Цезаря,произошел15февраля,вовремяпразднованияЛуперкалий.Марк
Антоний,которыйбылвэтовремянетолькоконсулом,ноимагистромLupercorum
Iulianorum,подбежалкЦезарюихотелувенчатьегоголовудиадемой.Раздались
довольножидкиеи,какпишетПлутарх,заранееподготовленныеаплодисменты.
КогдажеЦезарьотвергдиадему,торукоплескалвесьнарод.Этаиграповторилась
дважды,иЦезарь,учтяреакциюприсутствующих,отдалраспоряжениеотнести
диадемувКапитолий,вхрамЮпитера.
Однаковсеэтовместевзятоесоздаваловполнеопределеннуюатмосферу
недовольства.Привыборахконсуловна43г.большоечислоголосовбылоподаноза
МаруллаиЦезетия—трибунов,стольнесправедливоотстраненныхЦезаремот
должности;настатуеполулегендарногоБрутапоявиласьнадпись«О,еслибыты
жил!»,аегопотомокиносительегославногоимениобнаруживалнасвоейсудейской
трибуне,которуюонзанималкакгородскойпретор,такиевоззвания:«Тыспишь,
Брут!»или«ТынеБрут!»,что,конечно,немоглонеоказыватьопределенного
действия.
Формировалосьобщественноемнение,формировалсяеслиещенеконкретный
заговор,то,вовсякомслучае,довольноявновыраженнаяоппозиция.Однимиз
наиболеераннихпроявленийэтойоппозиции,которомуследуетпридать
определенныйвесизначение(чтоибылосделаносамимЦезарем),можносчитать
опубликованиеЦицерономего«Катона».ЭтопроизошловскорепослеотъездаЦезаря
наиспанскуювойнуисталонаиболеезлободневнойсенсациейтоговремени.Влияние
этогопроизведениянаримскоеобщественноемнениебылотаково,чтоЦезарьсчел
необходимым,нарядускомплиментамипоадресуЦицеронакакстилиста,
представителяримскойобразованностиидажеполитическогодеятеля,темнеменее
довольнорезковозразитьавторупосуществу,обрушившисьнаКатонасрядом
гневныхобвинений.Известнотакже,чтосочинениеЦицеронанетольковстретило
благожелательныйприемвримскомобществе,новызвалокжизнирядпроизведений
подобногоженаправления,втомчислеи«Катона»М.ЮнияБрута.
Чрезвычайноинтересноотметитьтотфакт,чтоврастущихиширящихся
оппозиционныхнастроенияхвсеболееиболееопределенноначинаетпроступать
демократическаяструя.Так,неследуетзабывать,чтоМ.ЮнийБрут,одинизглавных

руководителейбудущегозаговора,всоответствиистрадициямитойветвирода
Юниев,ккоторойонпринадлежал,былубежденнымсторонником«демократической
партии».СовершенносправедливоуказываетЭд.Мейеринато,чтооппозиционные
настроения,постепеннорасширяясь,распространилисьнетольконатаких
сторонниковсенатскойреспублики,которыесделалипопыткупримиритьсяс
режимомЦезаря,ноина«демократов»,разделявшихвзглядыСаллюстия,идажена
определеннуючастьличныхприверженцевЦезаря.
ТотжеЭд.Мейер,вкачествепримераподобныхнастроений,останавливается
наодномиз«демократических»памфлетовпротивЦезаря.Вэтомпроизведении
использованаисторическаятрадицияопроцессеЛуцияСципионаАзиатского.Когда
тотбылвзятподстражу,топрибывшийизЭтрурииегобрат,СципионАфриканский,
силойвырвалегоизрукслужителейитрибунов.ТиберийГракх,бывшийвтовремя
тожетрибуном,произнесречь,вкоторойпротестовалпротивподобной
дискредитациитрибунскойвластиидостоинствасосторонычастноголица.Оратор
вспоминалотом,чтораньшеСципиондержалсясовершенноиначе,ондажеупрекал
народтогда,когдаегохотелисделатьпожизненнымконсуломидиктатором,когда
хотеливоздвигнутьегостатуинакомиции,рострах,курии,Капитолииивчасовне
Юпитера.Онвозражал,чтобыегоизображениевтриумфальномодеяниивыносилось
изхрамаЮпитера.Атеперь,мол,онполностьюразложилсяипереступилвсяческие
границы.
Излагаяэтотинцидент,Эд.Мейервполнерезоннозамечает,чтовсе
перечисленныеврассказепочестибылинемыслимывовременаСципионаипод
СципиономАфриканскимвданномслучаенужноиметьввидуЦезаря.Появление
самогопамфлетаонотноситк44г.,т.е.считает,чтопамфлетпоявилсянеранее,чем
Цезарьбылобъявленбессрочнымдиктатором.
Всевышеизложенноепоясняет,нанашвзгляд,сдостаточнойочевидностьюто
парадоксальноеположение,вкоторомЦезарьоказался,вернувшисьвРимс
испанскойвойны.Послетриумфаармия,конечно,былараспущена.Вследствиеэтого
Цезарьлишилсяединственнойпотомувремениорганизованнойвполитическом
отношенииисплоченнойсилы,единственнойсвоейнадежнойопоры.Чтокасается
новыхфракцийгосподствующегокласса,т.е.руководящихкруговмуниципиев,
богатыхотпущенников,посаженныхназемлюветеранов,то,хотьЦезарьиявлялся
выразителемихинтересов,вэтовремяониещетолько(ивчастности,благодаря
Цезарю!)«набиралисилу»инемоглислужитьдостаточнопрочнойопорой,как,
впрочем,исамЦезарьнемогещестатьдостаточнорешительными

последовательнымпроводникомихклассовыхинтересов.Предпринятоеим
пополнениесената,когдавегосоставвключалисьисолдатыиотпущенники,ачисло
сенаторовдоводилосьдо900,конечно,быломалоудовлетворительным(идаже
жалким)паллиативом.ИменнопоэтомуЦезарюприходилосьлавироватьмежду
этимиhominesnoviипредставителямистароримскихродов,заигрываяспоследними
ивсяческипривлекаяихксебе,вособенностипослеокончаниягражданскойвойны.
Неизменнойосновойэкономическогоиполитическоговесаэтих
«староримлян»продолжалооставатьсякрупноеземлевладение,наиболеерешительно
подорванноелишьпослеэкспроприаций,проведенныхвторымитриумвирами.
«Демократические»слоинаселениявсилурядаупоминавшихсявышепричин
немоглипредставлятьдляЦезарявтовремясколько–нибудьсерьезную
политическуюопору.Болеетого,оппозициярежимуЦезаря,переросшаязатемв
заговорпротивегожизни,взначительноймерепиталасьименноэтими
«демократическими»кругами.
И,наконец,монархические«замашки»Цезаря,толисуществовавшиенасамом
деле,толивсеголишьприписываемыеемуобщеймолвой—вданномслучаеэто
безразлично,
—оттолкнулиотнегонетолькобывшихсторонникови
«республиканцев»,которыеодновремярассчитывалинавозможностьпримиренияи
альянса,нодажеличныхприверженцевЦезаря.Такимобразомисоздалась
парадоксальнаяситуация:всесильныйдиктатор,достигший,казалосьбы,вершин
властиипочета,насамомделеочутилсявсостоянииполитическойизоляции,а
возникшийпротивнегоиуспешнореализованныйзаговорбылзакономерным
проявлениемслабостиустановленногоимрежима.
Какнистранно,новогромнойлитературеоЦезаредосихпоркак–топочтине
отмечалосьтообстоятельство,чтозаговор,осуществленныйвидымарта,былдалеко
непервым:нашисведенияоготовящихсяпротивжизниЦезарязаговорахвосходят,
покрайнеймере,к46г.Так,визвестнойречиЦицероназаМарцелласодержится
ясноеуказаниенато,чтоЦезарьобратилсявсенатс«жалобой»наготовящееся
противнегопокушение,причемнамекал,чтооноисходитотлиц,принадлежащихк
егоближайшемуокружению.Известнотакже,чтов45г.одинизвидныхофицеров
Цезаря—ГайТребоний—замышлялпокушение,рассчитываяубитьЦезаряприего
возвращенииизИспании.Ондажепыталсяпоэтомуповодувступитьвконтактс
МаркомАнтонием,который,однако,непошелемунавстречу,новместестемине
выдалегоЦезарю.Примерновэтожевремяподобнымимысляминачалтешитьсебя
Цицерон,правда,чащевсеговпланедовольнобезопасныхостротвчастныхписьмах

кдрузьям.Темнеменееэтиегоновыенастроениясталиширокоизвестны,ине
случайновсентябре44г.МаркАнтонийпричислялегокидейнымвдохновителям
убийстваЦезаря,хотязаговорщикитакинерешилисьдоверитьЦицеронусвои
замыслы.
ПоследнийзаговорнажизньЦезарясложилсявсамомначале44г.Внем
принялоучастиеболее60человек.Интересенсоставзаговорщиков:кромеглаварей
заговораМ.ЮнияБрута,Г.КассияЛонгинаитакихвидныхпомпеянцев,какКв.
Лигарий,Гн.ДомицийАгенобарб,Л.ПонтийАквила(иещенесколькоменее
заметныхфигур),всеостальныеегоучастникибылидонедавнегопрошлогоявными
сторонникамиЦезаря:Л.ТуллийЦимбр,одинизнаиболееблизкихкдиктатору
людей,СервийГальба,легатЦезаряв56г.иегокандидатнаконсульствов49г.,Л.
МинуцийБазил,тожелегатЦезаряипретор45г.,братьяПублийиГайКаска,причем
первогоизнихужеизбралитрибуномна43г.Ещеболеесимптоматичнымявлением
следуетсчитатьвступлениевчислозаговорщиковтолькочтоупоминавшегосяГ.
Требонияи,наконец,Д.ЮнияБрута,которыйбылвесьмаблизоккЦезарюименнов
этовремя.
То,чтоегожизниугрожаетопасность,Цезарь,видимо,зналилидогадывался.
Ихотяонотказалсяотдекретированнойемупочетнойстражи,сказав,чтонежелает
житьвпостоянномстрахе,темнеменее,когдаегопредостерегалиотносительно
АнтонияиДолабеллы,онотвечал,чтонебоитсялюдей,которыелюбятжизньи
умеютнаслаждатьсяею,однакоемувнушаютболеесерьезныеопасениялюди
бледныеихудощавые.ВданномслучаеЦезарьявнонамекалнаБрутаиКассия.
Темвременемподготовкакновой,т.е.парфянской,войнешлаполнымходом.
Преждевсегопредусматривалосьупорядочениетекущихделнавремяпохода.
Видимо,вконцефевралясостоялиськомиции,накоторыхизбраликонсуловна43и
42гг.;чтокасаетсяпреторовидругихдолжностныхлиц,тоониопределялисьлишь
натекущийгод.Восновномзакончилисьичистовоенныеприготовления:вИллирии,
АхайеиМакедониивобщейсложностибылоужесосредоточено16легионовпехоты
и10тыс.всадников.Цезарьнамечалсвойотъездквойскуна18марта(вМакедонию),
а15мартапредполагалосьзаседаниесената.НаэтомзаседанииквиндецемвирЛ.
АврелийКотта(консул65г.),основываясьнапредсказаниисивиллиныхкниг
относительнотого,чтопарфянможетпобедитьлишьцарь,долженбылпровести
решениеонагражденииЦезарясоответствующимтитулом.ПлутархиАппиан
сообщаютпронесколькосмягченныйвариантэтогопроектарешениясената:титул
царяприсваивалсяЦезарю,таксказать,поотношениюкпровинциямисоюзным

государствам,поотношениюжекРиму(иИталии)Цезарьоставалсяпо–прежнему
императоромидиктатором.
Заседаниесената15мартаибылоизбранозаговорщикамивкачестведняи
местаприведенияихплановвисполнение,дабынеголосоватьзапроектЛ.Котты.
УбийствоЦезаряипредшествующиеемучудесныепредзнаменованиявесьма
драматичноописанырядомдревнихавторов.Поирониисудьбытрупзаколотого
кинжаламизаговорщиковдиктатораосталсялежатьуподножиявосстановленнойим
наэтомместестатуиегодавнегопротивника—Помпея.Сенаторывстрахе
разбежались.Толькочерезнекотороевремяпоявилисьтроемолодыхрабов;они
положилиЦезарянаносилки,скоторыхсвешиваласьегорука,иотнеслителодомой.
ОбэтомрассказываетСветоний.И,можетбыть,извсехподробностей,сообщаемых
намобубийствеЦезаря,даннаядетальнаиболеедраматична—этабессильно
свесившаясясносилокрука,котораяещенесколькоминутназадуправляламироми
мановениекоторойотзывалосьвовсех,дажесамыхотдаленных,уголкахorbis
terrarum.

8.АгонияРимскойреспублики.
УбийствоЦезаряпроизвеловРимесмятениеипанику.Сенаторывстрахе
разбежалисьизкурииПомпея,гдепроисходилороковоезаседание.Заговорщики,
наоборот,сделалипопыткуобратитьсякнароду.Окруженныетолпойрабови
гладиаторов,онинаправилиськфорумуиКапитолию.Но,какпишетАппиан,народ
заниминепоследовал,ионибылиприведенывзамешательство,дажеиспуганы.Что
касаетсявидныхцезарианцев,тоонитакженаходилисьвсостояниирастерянности:
одинизсамыхблизкихкпокойномудиктаторулюдей,консул44г.МаркАнтонийи
начальникконницыМаркЭмилийЛепидзабаррикадировалисьвсвоихдомах.
Однаковскоревыяснилось,что,хотязаговорбылдовольноосновательно
подготовлениудачновыполнен,егоинициаторынеимелиникакойпозитивной
программы.Онисчитали,чтодостаточноустранитьтирана,авсеостальное
образуетсясамособой.Но,каквсегда,действительностьоказаласьсложнее
отвлеченныхисмутныхпроектов,апресловутая«республикапредков»—кудаболее
иллюзорнымявлением,чемскладывающийсянаихглазахновыйполитический
режим.НедаромЦицерон—правда,несколькопозже—писалАттику:«Утешаться
мартовскимиидамиглупо;ведьмыпроявилиотвагумужей,разумже,верьмне,
детей.Деревосрублено,однаконевырваноскорнем:поэтомутыможешьвидеть,
какиеонодаетотпрыски».Ионбылбезусловноправ.
Болеетого,всеобщаярастерянностьибеспомощностьзаговорщиковпомогли
цезарианцамсравнительнобыстрооправиться,прийтивсебя.Кромевсегопрочего,на
ихсторонебыланаиболеереальнаясила—ветераныЦезаря.Настроениегородского
плебсатожезаметноменялосьвихпользу.ПоэтомуЭмилийЛепидсмогуже
заговоритьомщениизасмертьЦезаря;затемонввелвгородотрядсолдатизанял
форум.ВсвоюочередьМаркАнтоний,получившийотвдовыЦезарявсеего
денежныесредстваибумаги,использовалправаконсулаисозвал17мартазаседание
сената.
Нанемсторонникизаговорщиков(БрутиКассийназаседаниенеявились)
предложилиобъявитьЦезарятираном,аегоубийцамвыразитьблагодарностьи
одобрение.ТогдаАнтонийзаявил,чтоеслиЦезарьбудетпризнантираном,то,
следовательно,всеегораспоряженияавтоматическиотменяются.Новедьсредиэтих
распоряженийнемалотаких,которыенепосредственнокасаютсяцелогоряда
сенаторов,находящихсянаданномзаседании.

СловаМаркаАнтонияпроизвелирезкийпереломвнастроении.Тесенаторы,
которыетолькочтоподдерживализаговорщиковилидаженамекалинасобственное
участиевзаговоре,теперь,подугрозойпотеривыгодныхипочетныхназначений,
былиготовысновавосхвалятьубитогодиктатора.Поэтомусбольшойлегкостью
прошлокомпромиссноепредложениеЦицерона:поотношениюкзаговорщикам
применитьамнистию(т.е.«забвение»)иодновременноутвердитьвсераспоряжения
Цезаря,причемнетолькоте,которыебылисделаныимприжизни,ноите,которые
намечалисьнабудущее.Заседаниесената,проведенное17марта,знаменовалособой
перемириемеждуцезарианцамиизаговорщиками.
Однакоэтоперемириепродолжалосьнедолго.Черездваилитридня,вовремя
похоронЦезаря,Антонийпроизнеснадтеломдиктатораречь,посуществу
направленнуюпротивзаговорщиков.Длявящеговпечатленияонподнялкопьем
растерзаннуюиокровавленнуюодеждуЦезаря.Народупоказалитакжевосковую
статуюпокойногос23зияющимиранами.Атаккакнезадолгодоэтогооглашалось
завещаниеЦезаря,изкоторогоприсутствующиеузнали,что,помимоперсональных
наследников,Цезарьнезабылоримскомплебсевцелом,тоситуацияскладывалась
явноневпользузаговорщиков.Деловтом,чтоЦезарьзавещалнародусвои
роскошныесадынадТибромипо300сестерциевизличныхсредствкаждому
римскомуплебею.
Возбужденныйнародринулсякзданиюсената,вкоторомпроизошло
убийство,иподжегего.Искализаговорщиков,чтобынемедленносними
расправиться.БрутиКассийвынужденыбылитайнобежатьизгорода.Таким
образом,волнасобытийвынесланасвоемгребнетехжеглаварейцезарианцев—
МаркаАнтонияиЭмилияЛепида.
МаркЭмилийЛепид—начальникконницы(magisterequitum),т.е.
официальныйпомощникЦезарякакдиктатора,мог,пожалуй,похвалитьсялишь
знатностьюсвоегорода,которыйвозводиличутьлинекбогуМарсу.Правда,он
дваждыудостаивалсятриумфа,но,каксчиталисамидревние,едвализаслуженно.
Темярчевыделяетсянаегофонеколоритнаяфигурадругогокрупногоцезарианца—
МаркаАнтония.
ВбиографииАнтония,написаннойПлутархом,встречаетсяцелыйряд
характерныхштрихов,которые,будучисобранывоедино,воссоздаютобликэтого
знаменитогосподвижникаЦезаря.Плутархпреждевсегоуделяетвниманиеего
происхождению.Антонийпринадлежалкстаринномуроду,представителикоторого,
однако,малочемсебяпрославили.Темнеменеесемейноепреданиепрародителем

родасчиталосамогоГеракла.Сдругойстороны,потомкомАнтониявпятомколене
былимператорНерон.ВмолодостиМаркАнтонийотличалсячрезвычайнокрасивой
ипредставительнойвнешностью,считалосьдаже,чтоонпохожнасвоего
легендарногопредка.
Какимногиеримлянезнатногопроисхождения,Антонийпровелюностьв
кутежах,вразгульномобществе.Этобылообычнымявлением,нопорицание
вызывалото,чтооннеоставилэтихпривычекивболеезрелыегоды.Так,когда
ЮлийЦезарьвелафриканскуюкампанию,аАнтонийнаходилсявИталии,тоего
кутежиипохождения,есливеритьПлутарху,вызываливсеобщеевозмущение.
БезоговорочноПлутархосуждаетиегопозднююстрастькКлеопатре,считая,чтоэта
страстьокончательноподавилавнемвседобрыеиразумныеначала.Характеристика
Антониякакличностиподытоживаетсявбиографииследующимисловами:«Вообще
онбылпростакитугодумипотомудолгонезамечалсвоихошибок,нозато,понявих,
бурнораскаивался,горячовинилсяпередтеми,когообидел,иуженезналудержуни
ввоздаяниях,нивкарах».
Антоний,несомненно,имелвоенныедарованияибылдостаточноопытени
энергиченвполитическойборьбе.Плутархговорит,чтоЦезарьниразунеимел
случаяразочароватьсявегопредприимчивости,мужествеивоенныхспособностях.
Правда,вдругомместеуказывается,чтовРимевдальнейшембылораспространено
мнениеотом,чтоАнтоний(как,кстатиговоря,иОктавиан)болееудачливввойнах,
которыеведетнесам,но«рукамииразумомсвоихподчиненных».ЗатоПлутарх
неоднократноинастойчивоподчеркиваеттакуюособенностьАнтониякак
военачальника:умениезавоеватьлюбовьидовериесолдат.Ктомубыломного
оснований,пишетон:«знатностьпроисхождения,силаслова,простота,широкаяи
щедраянатура,остроумие,легкостьвобхождении».
Вдругойбиографии(Брута)Плутархдаетвесьмалапидарную,нозатокакбы
обобщающуюхарактеристику,вкоторойподмеченычертыАнтонияикакчеловекаи
какполководца,причемобщийтонеескорееотрицательный.Антоний
характеризуетсякакчеловек«наглыйидерзкий»,как«приверженецединовластия»,
ибосвоимдолгимобщениемссолдатамионприобрелбольшоевлияниеввойске.
Будетлишьестественнопредположить,чтовсеотмеченныеПлутархом
качестваимелинемаловажноезначениеидляобликаАнтониякакполитического
деятеля.Сложнаяигра,которуюемупришлосьвестипослеубийстваЦезаря,рольего
вовторомтриумвирате—всеэтосвидетельствуетотом,чтоонбылсерьезным
противником(илисоюзником)ивполитическихбоях.Правда,вэтомсмыслеонне

смогвыдержатьсоперничествасОктавианом,новданномслучаеделозаключалось
нестольковслабостиилинеумелостиАнтония,скольковсилеполитическогогения
егосоперника.
Такилииначе,МаркАнтонийбыляркой,выдающейсяличностью—это
бесспорно.Широкаянатура,человексразмахом,человек,нелишенныйавантюризма,
ноибольшогообаяния.Смелдодерзости,страстендобезрассудства,хладнокровенв
опасности,энергичен,ловок,остроумен,распутенисластолюбив,словом,человек
настроения,минуты,прихоти.Оннебыл,конечно,нивеликимполководцем,ни
выдающимсягосударственнымдеятелемвточномсмыслеэтихпонятий,но,совмещая
вкакой–томерекачестватогоидругого,озаряяихблескомсвоеготемперамента,
оказавшись,наконец,вцентререшающихсобытий,онсамсталкрупнымявлением
историипоследнихлетРимскойреспублики.
КакисторическийдеятельМаркАнтонийбыл,нанашвзгляд,типичным
порождениемтойэпохи,котораяужебезвозвратноуходилавпрошлое,—эпохи
эллинизма.Бытьможет,именноэтимобстоятельствомопределяласьиобъяснялась
егопостояннаятягакВостоку.Всемсвоимобликом,всейсвоейдеятельностью,всем
сочетаниемпротиворечивыхкачествиталантовонпоходилнатехблестящих
авантюристов,которыебылиэпигонамиАлександра.НедаромПлутархсопоставляет
егостакимискателемславыиприключений,какДеметрийПолиоркет.
Но,какбытонибыло,теперь,послезаседаниясената17мартаипосле
похоронЦезаря,МаркАнтоний,которыйктомужеимелвсвоихрукахвласть
консула,оказалсяфактическипервымлицомвРиме.Темэнергичнееемупришлось
действовать.
Деловтом,чтоимяЦезаряиегорастущуюпопулярностьстремились
использоватьнетолькоближайшиесподвижникипокойногодиктатора.Например,в
РимепоявилсянектоГерофил(илиАмаций),которыйназывалсебявнукомМария,а
следовательно,иродственникомЦезаря.Онсоорудилжертвенникнатомместе,где
былсожжентрупЦезаря.ВокругЛже–Марияначалигруппироватьсясолдаты,
плебеи,рабы,приносившиежертвыубитому,призывавшиекотмщению.Про
появившуюсявтедникометупустилислух,чтоэтодушаЦезаря,ставшегобогоми
вознесшегосянанебо.
Движениеширилосьимоглооказатьсяопаснымдляофициальныхпреемников
диктатора.ТогдаАнтоний,используясвоювластьконсула,арестовалЛже–Мария,а
затемиказнилегобезвсякогосуда.Окончательнодвижениебылоподавленовторым
консулом—Долабеллой,которыйповелелприверженцевГерофилаизчисла

свободныхсброситьсТарпейскойскалы,аизчисларабов—распятьнакрестах.
Интересноотметить,чтодвижениеЛже–Марияимелоявновыраженнуюрелигиозную
окраску.
ПодавлениеэтогодвижениярезкоизменилоотношениенародакАнтонию.
Аппианпрямоговорито«невыразимойненависти»,которуюнавлекнасебяАнтоний.
Идействительно,егоположениебылокрайнесложным,емуприходилось
лавироватьмеждусенатоминародом.Вданныймоментонбылвынужденискать
опорывсенате.ПоэтомуонвнеспредложениевызватьизИспанииСекстаПомпея,
выдатьемуввозмещениеконфискованногоимуществаотца50млн.драхми
назначитьегокомандующимфлотом.Сенатсрадостьюпринялэтопредложение,а
Антоний,воспользовавшисьблагоприятнойобстановкой,добилсяотсенатаправана
созданиеличнойохраны.Однакосенаторыбылинеприятнопоражены,когдавскоре
выяснилось,чтоАнтонийнабралвсвоиотряды6000чел.
Всоответствиисрешениемсенатаот17мартаАнтоний,ссылаясьнаволю
Цезаря,назначалугодныхемулицнавысшиедолжности,вводилвсоставсената,а
иныхдажевозвращализссылки.Всемэтимлюдям,какрассказываетПлутарх,
римлянедалинасмешливоепрозвище«друзейХарона»,ибовсемилостииназначения
неизменнообъявлялисьволейумершего.ЗатемАнтонийпровелзакон,
уничтожающийнавечныевременадиктатуру.Вобменнавсеэтипросенатскиеакции
емуудалосьдобитьсяновогораспределенияпровинций:егоколлегапоконсулату
ДолабеллаполучалСирию,самжеАнтоний—Македонию.Вобоихэтихпровинциях
находилисьвданныймоментвойска,подготовленныеЦезаремдлянамечавшегося
парфянскогопохода.
ИтемнеменееположениеАнтонияпродолжалооставатьсясложнымине
всегдаясным.Оноосложнилосьещевбольшейстепенитогда,когдавРимепоявился
внучатыйплемянникЦезаря,усыновленныйиминазначенныйпозавещаниюего
наследником,—девятнадцатилетнийГайОктавий.
ОнприбылвРимизАполлонии,где,пораспоряжениюЦезаря,проходилкурс
военныхигражданскихнаук.Хотяегоближайшиеродственники—матьиотчим—
советовалиемуотказатьсяиотусыновления,иотнаследства,избравжизньчастного
человека,какменееопаснуюприданныхобстоятельствах,оннепослушалсяэтого
советаисразужевключилсявполитическуюборьбу.Антонийпоначалуотнессяк
юношевесьмапренебрежительно.Аппиандовольноподробноописываетпервую
встречуиразговор,состоявшийсямеждуОктавиемиАнтонием.Разговорэтот,
конечно,вымышлен,нообщаяегонаправленностьотражена,видимо,верно.Молодой

Октавийпочтительно,нотвердозаявилосвоемжеланииотомститьубийцам
приемногоотца,атакжеонеобходимостивыполнитьволюпокойногоираздать
народузавещанныеемусредства.ДляэтогоонпросилАнтониявернутьизимущества
Цезарятозолото,котороебылособранопокойнымдляведенияпредстоящейвойныс
Парфией.
Антонийбылпораженивозмущенсмелостью,даженаглостьюэтого
мальчишки.Ондалемурезкуюотповедь,подчеркнувпреждевсего,чтоЦезарь,
оставивсвоемуприемномусынунаследствоиславноеимя,отнюдьнепередавал
управлениягосударственнымиделами.Поэтомуон,Антоний,вовсененамерен
даватьсейчасотчетвэтихделах.Чтожекасаетсянаследства,тоденежныесредства,
перенесенныевсвоевремявегодом,истраченынаподкупвлиятельныхлиц,дабы
онинепрепятствовалипринятиюрешенийвинтересахЦезаряиегопамяти,а
государственнуюказнупокойныйдиктатор,какизвестно,оставилпустой.Поэтому
он,Антоний,ничемнеможетпомочьмолодомучеловекувегоденежных
затруднениях.
ПослеэтойвстречиОктавий,которыйтеперьсталназыватьсяГаемЮлием
ЦезаремОктавианом,началсложнуюигру,возбуждаяримскийнародпротив
Антония,вызываясочувствиексебеи,наконец,лавируясаммеждусенатоми
народом.
Пожалуй,наиболееудачнымходомвэтойполитическойигресостороны
ОктавианаоказалсяблоксЦицероном,которыйемуудалосьустановить.Цицерон,
какибольшинствосенаторов,относилсякАнтониюсглубокимнедоверием,
подозреваяего—инебезоснований—встремлениикединоличнойвласти.
Октавианжесвоимскромнымипочтительнымотношениемкзнаменитомуконсуляру
сумелвнушитьтомунетолькополноедоверие,ноинадеждунато,чтонеопытный
еще,ноусердныйипочтительныймолодойчеловекможетоказатьсянеплохим
орудиемврукахстольумудренноговполитическихбитвахдеятеля,каковым,без
сомнения,считалсебясамЦицерон.ВписьмахксвоемудругуАттикуон
неоднократноговорито«почтительномидружеском»отношениикнемусостороны
наследникаЦезаряидажеополнойего«преданности».
ВскоромвремениЦицеронначинает,поегожесобственномувыражению,
«словеснуювойну»сМаркомАнтонием,открытообвиняяеговтиранических
намерениях.Всенатеипереднародомонпроизносит14речейпротив«тирана»,
которыебылисамимжеоратором,поаналогиисречамиДемосфенапротивФилиппа
Македонского,названы«филиппиками».ВэтихречахМаркАнтонийобвиняетсяво

всехсмертныхгрехахиговоритсяотом,чтовслучаеегопобедыгородРим,жизньи
имуществонаиболеедостойныхгражданбудутвыданынапотокиразграбление
солдатам.СамодержавныезамашкиАнтонияизвестнывсем—недаромнекто–либо
другой,аименноонпредлагалвсвоевремяцарскуюкоронуубитомудиктатору.В
соответствиисправиламиполитическогокрасноречия,принятымивРиме,личные
выпадывэтихречахперемежаютсясобвинениямиполитическогохарактера:
АнтонийтосравниваетсясКатилинойидажеСпартаком,топодчеркивается,чтоим
полностьюкомандуетеговластолюбиваяженаФульвия(кстати,бывшаянекогда
женойзнаменитоготрибунаКлодия),асамондавноужеобезумелотпьянства.
ОтношениямеждусенатомиМаркомАнтонием,соднойстороны,между
АнтониемиОктавианом—сдругой,обостряютсянастолько,что«словеснаявойна»
грозитперерастиввойнусоружиемвруках,ввойнугражданскую.Цицеронвстарой
роли«спасителяотечества»ивновомамплуавождяколеблющегосясенатаоткрыто
провоцируетэтотвооруженныйконфликт.Первымповодомкнемуможносчитать
решениекомицийопередачеАнтониювуправлениеЦизальпийскойГаллии,которая
болеераннимрешениемсенатабыланазначенаДецимуБруту(одномуиз
заговорщиков).Брут,какиследовалоожидать,отказываетсяподчинитьсяэтому
новомурешениюиукрепляетсясвойскомвМутине.ТогдаАнтонийсрочно
мобилизуетсвоисилыиосаждаетМутину.Такначинаетсяноваягражданскаявойна.
Этановаявойна(или,точнееговоря,новыйэтапгражданскойвойны)была
вызванакрайнимобострениемпротиворечийсредиразличныхклассовиразличных
политическихгруппировоксвободногонаселения.Изсказанноговышенетрудно
сделатьвыводотом,покакимосновнымлиниямразвивалисьэтипротиворечия.
Преждевсегоопределилсярасколмежду«республиканцами»,какиногданазывают
сторонниковсената,ицезарианцами.Однакосторонникисенатанебыливполне
едины:частьизнихотносиласькцезарианцамсовершеннонепримиримо,нокакая–то
частьготовабылаидтинакомпромисс,чтодостаточнояркопроявилось,например,в
заседаниисенатаот17марта.Сдругойстороны,ненаблюдаетсяединстваивлагере
цезарианцев,особенностогомомента,каквыступаетнаследникЦезаря—Октавиан.
Всяэтаборьба—борьбаполитическихгруппировок—былаотражениемболее
глубокоскрытыхсоциальных,классовыхпротиворечий.Н.А.Машкинпытается
определитьрольвэтойборьбетакихгруппировок,каксенаторскоесословие,
городскойплебс,населениеиталийскихгородов,ветераны.Ноесли,например,
сенаторскоесословиеилигородскойплебсможносчитатьопределеннойиединой
социальнойгруппировкой(даженесмотрянасвойственныеимвнутренние

противоречия),товтомслучае,когдаречьидетобиталийскомнаселении,конечно,
приходитсяиметьделосразличнымиклассамиисоциальнымислоями.Каковыже
былиихпозициивразвернувшейсяборьбе?
Внутренниепротиворечиясенаторскогосословияобъясняются,нанашвзгляд,
тем,чтосоставеговэтивременабылдалеконеоднородным.Кнаиболее
непримиримымантицезарианцампринадлежалатачастьсенаторов,которая
представляласобой«староримлян»,т.е.членовстаринныхримскихродов.
Сторонникикомпромиссасцезарианцамибыли,какправило,hominesnovi,т.е.
«выскочки»,сточкизрениястароримскойзнати.Этобылипредставители
муниципальнойаристократиииливыслужившиесяприЦезареофицерыримской
армии.
Чтокасаетсясоциальногосоставацезарианцев,тоэто,главнымобразом,
средниеслоииталийскихмуниципиевисреднеезвеноармии,т.е.центурионы.
Конечно,почтивсеветераныЦезарямогутбытьпричисленыкчислуего
сторонников,нонаиболееактивнаярольпринадлежалаименноцентурионам.
ПлебейскоенаселениесамогогородаРиматожевосновномсимпатизировало
цезарианцам(кактопоказалипохороны),ноздесьмногоезависело,каквсегда,от
привходящихобстоятельств.
КогдапроизошелрасколмеждуАнтониемиОктавианом,тонекоторые
ветеранысталипереходитьизвойскаодноговождякдругому.Однакоэтоужене
можетбытьобъясненоразличиемсоциальныхилиполитическихинтересов:для
солдатобавождябылипоследователямиипродолжателямиЦезаря—пожалуй,
толькоОктавианвозбуждалбольшесочувствияибылщедрее(последнее
обстоятельствоигралонемаловажнуюроль).
Накакиежесоциальныеслоиопиралисьглавари«республиканцев»,т.е.
бывшиеруководителизаговора?Следуетпризнать,чтовсамомРиме,какэто
выяснилосьвпервыежеднипослеубийства,онинеимелидостаточнопрочнойи
широкойопоры.Их,строгоговоря,здесьподдерживалилишьявныеантицезарианцы,
т.е.представителистароримскогонобилитета.Этобыла,конечно,ещевлиятельнаяв
политическойжизни(потрадиции!),новчисленномотношениинезначительная
группа,ктомуженаиболееконсервативнонастроенная.Еелозунгомсчиталсяпризыв
квосстановлениюреспубликиилидаже«свободы»(libertas),нонасамомделевсеони
стремилисьлишькреставрациизамкнутойсенатскойолигархии.Правда,Брути
Кассийимелибольшоечислоклиентоввиталийскихмуниципиях,атакиегорода,как

Капуя,ТеаниПутеолы,целикомперешликнимвклиентелу,т.е.избралиихсвоими
патронами,ноэтовсеженемоглоизменитьобщегосоотношениясилвихпользу.
Итак,новыйэтапгражданскойвойныначалсясосадыМутинывойсками
Антония.Цицерон,произносявсенатесвоифилиппики,пыталсядобиться
объявленияАнтонияврагомотечества.Однакоемуэтонеудалось,ихотясенат
санкционировалнаборвойскпротивАнтония,войнаофициальноещенебыла
объявлена,наоборот,одновременнокАнтониюбылонаправленопосольство.
Переговорызатягивались.БрутиКассий,отправившисьвСириюи
Македонию(т.е.втепровинции,которыеАнтонийпыталсяунихотнять),готовили
войска.КАнтониюбылонаправленоновоепосольство.Итолькопослеего
высокомерногоответаконсулы43г.АвлГирцийиГайВибийПанса,асними
Октавиан,которыйкомандовалвойскамивкачествепропретора,получили
официальноеповелениеначатьвоенныедействияпротивАнтония.Такимобразом,
Октавианволеюсудебоказалсянасторонеубийцсвоегоотцаивступилв
вооруженнуюборьбусегоближайшимсоратникомидругом.
ВрезультатенесколькихкрупныхстолкновенийвойскоАнтониябылоразбито,
емупришлосьснятьосадуиотступитьвНарбоннскуюГаллию.Однакоипобедители
понесликрупныепотери,вчастностивбояхпалиобаконсула—ГирцийиПанса.
ИзвестиеопобедеподМутинойвызваловРимеликование.Толпапривела
ЦицеронанаКапитолийизаставилаговоритьсростр.Наследующийденьон
выступилвсенатесосвоейпоследнейфилиппикой,вкоторойтребовалобъявить
Антонияврагомотечества,наградитьконсуловиОктавиана,атакжеобъявить50–
дневноемолебствиевчестьпобеды.Насейразвсееготребованиябыливыполнены
сенатом,но,посколькуконсулыпаливбою,триумфполучилДецимБрутиемубыло
врученоотнынеглавноекомандование.Октавианжеполучилтолькомалыйтриумф
—такназываемую«овацию».
ОднаковРименапраснотакторопилисьпраздноватьпобеду.Вскором
временисобытияпринялисовершеннонепредвиденныйоборот.Во–первых,
отступавшемуАнтониюудалосьсоединитьсясвойскамиЛепида(вНарбоннской
Галлии).Во–вторых,ОктавианвместопреследованияАнтония,опираясьнавойско,
находившеесяподегокомандованием,началдобиватьсяконсулата.Сначалаон
пыталсяуговоритьЦицеронавыставитьвместеснимисвоюкандидатуру,нозатем,
убедившисьвбесплодностиэтихпопыток,сталдействоватьпрямее:летомвРим
прибыладелегацияотегоармии,и,когдатребованиеэтойделегациио

предоставленииОктавиануконсулатавстретилопротиводействие,одиниз
центурионоввыхватилмечивоскликнул:вот,ктоегодаст!
Идействительно,вскорепослеэтогоюныйнаследникЦезаряпопримеру
своегознаменитогоотцаперешелчерезРубиконидвинулсясвойскомкРиму.В
городеначаласьпаника:вывозилиженидетей,ценноеимущество.Сенатбыл
вынужденпризнатьсвоебессилие,темболеечтоприбывшиеизАфрикидвалегиона
тожеперешлинасторонуОктавиана.Городбылвзятбезбоя.Октавианаизбрали
консулом,ипервойжемерой,проведеннойпоегоинициативе,былорешение,по
которомуубийцыЦезарялишались«водыиогня»,т.е.объявлялисьвнезакона.Вслед
заэтимотменялисьрешениясената,направленныепротивАнтонияиЛепида,чем
создаваласьосновадляторжественногоиполногопримирениявождейцезарианцев.
Ионопроизошло.Вноябре43г.околоБононии,намаленькомречном
островкесостояласьвстречатрехвождейцезарианцев.Каждыйизнихприбылк
местувстречи,приведяссобоюпопятьлегионов.Первымпонаведенномумосту
перешелнаостровокЛепиди,убедившисьвотсутствииопасности,подалзнак
плащомсвоимсотоварищам.
СовещаниеАнтония,ОктавианаиЛепида,происходившеенаглазахихвойска,
продолжалосьдвадня.Здесьбылоположеноначалотомусоглашению,котороев
дальнейшемполучилоназваниевтороготриумвирата.Цельюэтогосоглашениябыла
борьбасзаговорщиками,т.е.БрутомиКассием,ираспределениемеждусобой
важнейшихпровинций.Таккакпредполагаемыевоенныедействияпротив
заговорщиковтребовалисерьезнойподготовкиизначительныхрасходов,тобыло
решеновыделитьдлянаградысолдатамземельныеучасткивсамойИталии.Эти
участкипредполагалоськонфисковатьуихвладельцев,длячегобылинамечены
земли18италийскихгородов.Крометого,подготовлялисьпроскрипционныесписки,
т.е.спискилиц,присуждаемыхксмертнойказнисконфискациейвсегоих
имущества.Вэтиспискивключалисьнетолькоименаличныхвраговтриумвиров,но
ипростобогатыхлюдей,чтоопять–такидаваловозможностьмобилизоватькрупные
средства.
Второйтриумвиратвотличиеотпервогонебылвсеголишьнеофициальным
соглашением.Властьтриумвировутверждаласьособымрешениемнародного
собрания.Ониполучалиправо—напятьлет—назначатьсенаторовимагистратов,
издаватьзаконы,устанавливатьналоги,чеканитьмонету;имжепринадлежаланаэтот
сроквысшаясудебнаявласть(безправаапелляции).

СмоментавозвращениятриумвироввРимиюридическогооформленияих
властиначаласьвакханалияпроскрипционныхубийствиконфискаций.Заголову
каждогоосужденногоназначаласькрупнаянаграда,рабамже,кромеденежного
вознаграждения,былаещеобещанаисвобода.Всяческипоощрялисьдоносы
родственниковдругнадруга.Предоставлениепроскрибированнымубежища,
укрывательствоих—каралисьсмертнойказнью.
Разгулпроскрипцийвскрылстрашнуюкартинуразложенияримского
общества.Казалось,чтовсеродственныесвязи,всеузыдружбыбылирасторгнуты.
Детидоносилинасвоихродителей,рабыиотпущенникинасвоихгоспод,жены—на
мужей.РимскийисторикВеллейПатеркулустановилдажеособуюшкалуморального
разложения:напервомместевсмыслепредательствастоялисыновья,стремившиеся
получитьнаследство,затемшлиотпущенники,затем—рабы;наибольшуюже
стойкостьиверностьпроявиливсе–такижены.
Страшныйпримертого,какследуетотноситьсякродственникам,кдрузьям,к
политическимсоюзникам,показалипреждевсегосамитриумвиры.«Первымиз
приговаривавшихксмерти,—пишетАппиан,—былЛепид,апервымиз
приговоренных—братЛепида,Павел.Вторымизприговаривавшихксмертибыл
Антоний,авторымизприговоренных—дядяАнтония,Луций;всвоевремяиЛуций
иПавелвысказалисьзаобъявлениеЛепидаиАнтонияврагамиотечества».Октавиан
хотяинеобъявилникогоизсвоихродственниковвключеннымвпроскрипционные
списки,нозатопошелнавстречунастояниямАнтонияисогласилсянавключениев
этиспискисвоегонедавнегосоюзника—Цицерона.
Цицеронпыталсябежать,селуженакорабль,номореоказалосьбурным,аон
невыносилкачки.Пришлосьвернутьсяивысадитьсянапустынномберегу,ноздесь
онбылопознан,выданиубит.Солдату,которыйдоставилвРимегоголовуиправую
руку,Антонийвыдалнаградувдесятикратномразмере.Онпоставилголовунастоли
долгоевремянаслаждалсяэтимужаснымзрелищем.АегоженаФульвиякололаязык
ораторабулавками.ЗатемголоваЦицеронабылапоставленаоколоростр,скоторых
столькоразгремелиегоречи,вызываявосторгримлян.
Общеечисложертвбыловесьмавелико.Различныеавторыназывают
различныецифры.Аппиан,например,говоритогибели300сенаторови2000
всадников.Нотаккакпроскрипционныеспискинеразменялись,акрометого,
погибломноголюдей,вообщенивкакиеспискиневнесенных,тоедвалиможно
говоритьокаких–тоточныхцифровыхданных.Следуеттакжезаметить,что,против
ожиданий,большихсредствпроскрипциитриумвирамнедали—слишкоммногое

разграблялосьсолдатами.Конфискацияземель18городовтожепокабылаотложена.
Затобылвведенчрезвычайныйналогназажиточныхграждан(в1/50частьвсего
имущества).
ПокатриумвирывИталиивелиборьбуспротивникамиисобиралисредства
дляпредстоящихвоенныхдействий,«республиканцы»,неменеедеятельноитакжене
останавливаясьпередпрямымиоткрытымвымогательством,действовалив
провинциях.ВСицилииутвердилсяСекстПомпей;Сирия,ГрецияиМакедония
оказалисьврукахБрутаиКассия.Онинеменеежестокорасправлялисьс
цезарианцами,чемтриумвирысосвоимипротивниками.Провинциальныегорода
облагалисьогромныминалогами,вассальныецарстваобязаныбылиоказывать
помощькакденежнымисредствами,такиживойсилой.
ВконечномсчетеБрутиКассийсосредоточиливойсканаграницеМакедонии
иФракии,окологородаФилиппы.Здесьимибылсозданукрепленныйлагерь,заняты
наиболеевыгодныепозиции.СюдаженаправилисвоюармиюАнтонийиОктавиан,и
черездвасполовинойгодапослеубийстваЦезаряименноздесьпроизошла
решающаясхваткамеждупреемникамипокойногодиктатораи«республиканцами».
ПлутархиАппиандаютподробное,развернутоеописаниебитвыпри
Филиппах.Ониобаподчеркивают,что,несмотрянаболеевыгодноеввоенномдаив
морально–политическомотношениисостояниевойск«республиканцев»,ихвожди,и
главнымобразомБрут,былиохваченытяжелымипредчувствиями.Каквсегда,оба
древнихисторикауделяютмногоместаивниманияперечислениюразличных
знамений,явнонеблагоприятныхдля«республиканцев».ИвсежеБрутвгораздо
большейстепени,чемКассий,былсторонникомнемедленногоирешительного
сражения.Акогдаодинизегодрузейподдержалнавоенномсоветенеего,ноКассия
ипредложилпереждатьхотябызиму,Брутобратилсякэтомусвоемудругус
ироническимвопросом:чторассчитываеттотвыиграть,откладываясражениедо
будущегогода?—«Дахотьбыпрожитьлишнийгод,итохорошо»,—неожиданно
отвечалспрашиваемый.Этотответ,какуверяетПлутарх,возмутилвсех
присутствующих,втомчислеиКассия,ибылорешенодатьсражениенаследующий
жедень.
БитваприФилиппахпроисходилакакбывдваприема.Впервыйденьпротив
Брута,командовавшегоправымкрылом,стояливойскаОктавиана,противКассия—
войскаАнтония.ВоиныБрутаринулисьватаку,даженедождавшисьпароляи
команды.Онисмялипередниерядынеприятеля,обошлиеголевыйфлангизахватили
лагерь.Октавиан,которыйбылвэтотденьболенилежалвпалатке,елеуспел

избежатьпленаиспастисьбегством.Однакотакойслишкомбыстрыйуспехимел
своюоборотнуюсторону:солдатынеокружилиинепреследоваливрага,они
увлеклисьразграблениемлагеря.
Налевомфлангеармии«республиканцев»ситуациясложиласькудаменее
благоприятно.Кассийобнаружилвэтойбитвенесвойственнуюемумедлительностьи
нерешительность.ВойскамАнтонияудалосьзайтиемувтыл,ивскорепослеэтого
конницаначалабеспорядочноотступатькморю,затемдрогнулаипехота.Видясвое
делопроигранныминичегонезнаяопобедеБрута,Кассийудалилсявкакую–то
пустуюпалатку,гдеибылубит—пособственнойпросьбе—однимизсвоих
отпущенников.Посуществуэтобылосамоубийство,носамоубийствопо
недоразумению.Брутплакалнадтеломдруга,называяегопоследнимримлянином,
говоря,чтоРимуневидатьбольшелюдейтакойотвагиитакойвысотыдуха.
Черезнесколькоднейсостоялосьвтороесражение.Правоекрыло,которым
сновакомандовалсамБрут,одержаловерхнаднеприятелемидажеобратилоегов
бегство.Нокомандующиелевымфлангомвойск«республиканцев»,боясьобхода,
слишкомрастянулиего,боеваялиниячрезвычайноистончиласьибылапрорвана;
тогданеприятельударилБрутувтыл.Этобылопоражение,несмотрянато,чтоБрут
«вэтотгрозныйчассвершилвсевозможноеикакполководец,икакпростойвоин».В
сражениипогиблонемалоеколичествовидныхпредставителей«республиканской»
партии.
Окруженныйгруппойближайшихдрузейивоеначальников,Брутпровелночь
влесу,расположившисьвлощинеуподножиявысокойскалы.Плутарх,ссылаясьна
свидетельствоодногоизегоспутников,утверждает,чтоБрут,глядявзвездноенебо,
декламировалЕврипида.Подутро,когдакто–тосказал,чтобольшемедлитьнельзяи
следуетбежать,онтотчасжеоткликнулся:«Вотименно,бежатьикакможноскорее.
Нотолькоспомощьюрук,аненог».Послеэтогоонсдвумя–тремядрузьямиотошел
нескольковсторонуизатем,укрепиврукоятьмечавземле,ссилойбросилсяна
обнаженныйклинокитутжеиспустилдух.ГеройобеихпобедМаркАнтоний
(Октавианфактическинепринималучастиянивпервой,нивовторойбитве),найдя
телоБрута,укрылегосвоимроскошным,стоившимцелоесостояние,пурпуровым
плащом.УрнуспрахомонраспорядилсяотослатьматериБрута—Сервилии.
ПослебитвыприФилиппахсталоясно,чтонадеждамещеоставшихсявживых
«республиканцев»нанесенокончательныйудар.Поэтомукое–кторешилперейтина
сторонутриумвиров.Чтокасаетсяпобедителей,тоонизановораспределилимежду
собойпровинции,послечегоАнтонийотправилсянаВосток,абольнойОктавиан

вернулсявИталию,гдеемупредстоялорешитьострейшийвопрос—наделение
ветерановземлей.
Вышеупоминалосьотом,чтотриумвирыещевсамомначалесвоей
деятельностирешилипуститьподразделземли18городов.Теперьдвагорода(Регий
иВибон)освобождалисьотэтойповинности,ветерановрасселялив16италийских
городах.Всеэтобылистарые,богатыегородаглавнымобразомСевернойиСредней
Италии.Земли,принадлежавшиеместнымжителямиспоконвеку,конфисковывались
ипередавалисьновымвладельцам,т.е.ветеранам,причемпередавалисьвместес
рабамиипрочимживымимертвыминвентарем.Местныежителибеспощадно
сгонялисьсземли;ветеранывелисебя,какзавоевателивовражескойстране.
Самособойразумеется,чтожителиобреченныхгородоввыражаликрайнее
недовольствоидажевозмущениеподобнымположениемдел.Ноеслииметьввиду
чистоэкономическуюсторонувопроса,тотриумвирамнельзяотказатьв
определеннойпоследовательностиихаграрнойполитики.Проводившиесяныне
конфискацииможносчитатькакбыпродолжениемпроскрипций.Объявлялсяпоход
противкрупногоиталийскогоземлевладения.Величинанаделов,получаемых
ветеранами,намточнонеизвестна,нопонекоторымкосвеннымданнымможно
судитьотом,чтоонибылиоченьневелики.Н.А.Машкинговоритвсвоейкнигедаже
оторжестве—правда,кратковременном—мелкогоземлевладения,анекоторые
западныеученые,напримерР.Сайм,считаютдействияОктавианареволюционнымии
расцениваютпеределземельиталийскихгородов,каксоциальныйпереворот.
Вовсякомслучае,положениевИталиистановилосьчрезвычайно
напряженным.РазоряемыеиталийскиеземлевладельцыскапливалисьвРиме,они
былирезконастроеныпротивсолдативетеранов.Нередкопроисходилистычки
междусолдатамиитолпой.ФлотСекстаПомпеязатруднялснабжениеИталии
продовольствием,встраненачиналсяголод,разруха.Надорогахпоявилисьшайки
разбойников,которыеграбилипутников,аиногдадажезахватывалиихвплен,
увозилиипродаваливрабство.Поночамтолпывооруженныхграбителей
бесчинствоваливсамомРиме,возможно,этобылисолдаты.
ЦарившеевстраненедовольствопопыталисьвозглавитьблизкиекАнтонию
люди:егобратЛуцийАнтоний,консул41г.,иженаАнтония—энергичнаяи
властолюбиваяФульвия.ОнивелияростнуюагитациюпротивОктавиана,доказывая,
чтоонодиннесетответственностьзаконфискацииземель,разорениевладельцеви
чутьлинезавсенасилияиграбеживИталии.Уверяли,чтоМаркАнтоний,как
тольковернетсясВостока,сложитсвоичрезвычайныеполномочияи«восстановит

свободу».ПротивникамОктавианаудалосьнавербоватьвойскоизнедовольных
италийскихжителей,атакжеизветеранов.
ЛуцияАнтонияиФульвию,конечно,нельзясчитатьбескорыстными
защитникамиразорявшихсяиталиков.Причинаихпротиворечийидажевраждыс
Октавианомлежалаглубже—оназаключаласьвборьбезамонопольноеправо
наделенияземлейветеранов.Этобыласерьезнаяполитическаяпроблема,иборечь
шлаосозданииновой,достаточноширокойсоциальнойопоры.Октавиан,сгоняяс
земельгородовсотни,пустьдажетысячиболееилименеекрупныхвладельцеви
распределяянаделысредидесятковтысячветеранов(аонраспределялземли
солдатам34легионов),приобреталтакимобразоммассовуюипрочнуюопору.Если
отнегонеудалосьвырватьэтоправонаделенияземлей,тоследовало,покрайней
мере,создаваемомуОктавианомновомусоциальномуслоюпротивопоставитьвсех
тех,когоэтиновыевладельцыразорялиивытесняли.Этоипослужилопричиной
очереднойвспышкигражданскойвойны.
Войнаначаласьсрядавосстанийвсреднеиталийскихгородах.Аппиан
утверждал,что,опасаясьразделаземель,воссталапочтивсяИталия.Послеряда
стычекиманевровОктавиануиегополководцам,главнымобразомнаиболее
талантливомуизних—МаркуВипсаниюАгриппе,удалосьзаперетьвойско
восставшихвПерузии.Осадагородадлиласьнесколькомесяцев,наконецголод
принудилосажденныхккапитуляции(весна40г.).ЛуцийАнтонийполучил
прощение,егосолдатыперешликОктавиану,ноФульвиипришлосьбежать.Город
былотданнаразграбление,членымуниципальногосоветаказнены.Октавиану
разрешалосьвступитьвРимводеждетриумфатораиприсуждалсялавровыйвенок.
НаселениеРимадаивсейИталиисвосторгомприветствовалоокончание
военныхдействий.Всежаждалипрочногоустойчивогомира.Однаковремядлянего
ещенепришло—неуспелаокончитьсяПерузинскаявойна,какуженачалназревать
новыйконфликтмеждуОктавианомиАнтонием.
Антоний,какужебылосказано,послебитвыприФилиппахотправилсяна
Восток.Основнаяцельзаключаласьвсборесредствдлярасплатыссолдатами,а
такжедляподготовкипарфянскогопохода,очеммечталещеЮлийЦезарь.Нодля
этогоследовалосначаларазобратьсявсложных,каквсегда,восточныхделах:
произвестидинастическиепеременыврядевассальныхцарств,покаратьиобложить
налогамитегородаиобласти,которыеподдерживали«республиканцев»,
предоставитькакие–топривилегиисвоимприверженцам.

ПлутархвесьмакрасочноописываетпребываниеАнтониянаВостоке:
«Когда…АнтонийпереправилсявАзиюивпервыеощутилвкустамошнихбогатств,
когдадвериегосталиосаждатьцари,ацарицынаперебойстаралисьснискатьего
благосклонностьбогатымидарамиисобственнойкрасотой,онотдалсявовласть
прежнихстрастейивернулсякпривычномуобразужизни,наслаждаясьмироми
безмятежнымпокоем,межтемкакЦезарь(т.е.Октавиан.—С.У.)вРимевыбивался
изсил,измученныйгражданскимисмутамиивойной».
188Антонияокружалацелаясвита,вкоторойдалеконепоследнееместо
занималикифареды,флейтисты,плясуны,мимыипрочий,каквыражаетсяПлутарх,
«чумнойсброд».ВоткакописываетсявъездАнтониявЭфес:«ВсяАзия,точногород
взнаменитыхстихахСофокла,былаполна«куренийсладких,песнопений,стонов,
слез».КогдаАнтонийвъезжалвЭфес,впередивыступалиженщины,одетые
вакханками,мужчиныимальчикивобличиипановисатиров,весьгородбылв
плюще,втирсах,повсюдузвучалипсалтерии,свирели,флейтыигражданевеличали
АнтонияДионисом—подателемрадостей,источникоммилосердия».
ИзЭфесаАнтонийпереехалвТарс(столицаКиликии)исюдаонвызвал
Клеопатру,котораядолжнабылаоправдатьсяпереднимотвозводимыхнанее
обвиненийвсочувствииипомощиКассию.Ивоттогда–то«ковсемприродным
слабостямАнтонияприбавиласьпоследняянапасть—любовькКлеопатре».Царица
прибылавТарспорекеКидннакорабле«свызолоченнойкормой,пурпурными
парусамиипосеребреннымивеслами,которыеподнималисьиопускалисьподнапев
флейты,стройносочетавшийсясосвистомсвирелейибряцаниемкифар.Царица
покоиласьподрасшитойзолотомсеньювубореАфродиты,какоюизображаютее
живописцы,апообестороныложастоялимальчикисопахалами—будтоэротына
картинах.Подобнымжеобразомисамыекрасивыерабынибылипереодеты
нереидамиихаритамиистояликтоукормовыхвесел,ктоуканатов.Дивные
благовониявосходилиизбесчисленныхкурильницирастекалисьпоберегам.Толпы
людейпровожаликорабльпообеимсторонамреки,отсамогоустья,другиетолпы
двинулисьейнавстречуизгорода…Иповсюдуразнесласьмолва,чтоАфродита
шествуеткДионисунаблагоАзии».
Результатэтойвстречизаключалсявтом,чтоподготовкапоходапротив
парфянфактическибылаотложенаиАнтонийотправилсясКлеопатройв
Александрию,гдевнепрерывныхпирахиувеселенияхонпровелзиму41/40г.От
этогоприятноговремяпрепровожденияегооторвалитакиесобытия,каквторжение
парфянигражданскаявойнавИталии.

АнтонийнаправляетсявИталию.КнемуприсоединяетсяДомицийАгенобарб,
которыйприводитссобойреспубликанскийфлот,азатемониобазаключаютсоюзс
СекстомПомпеем.Казалось,чтостолкновениеОктавианасэтойкоалицией
неизбежно.Делодошлодотого,чтовойскаОктавианаивойскаАнтониясошлисьу
Брундизия.Однако,какслучалосьираньше,солдатыобеихармийнастоялина
примиренииполководцев.КтомужепришлоизвестиеосмертиФульвии,которая
быланастроенагораздоболеенепримиримо,чемсамАнтоний.
ПослеэтогосостоялосьтакназываемоеБрундизийскоесоглашение.
Провинциибылисноваперераспределены:Антонийтеперьофициальнополучалвсе
восточныепровинции,Октавиан—всезападные,азаЛепидом,которыйвсебольше
ибольшеотступалназаднийплан,по–прежнемусохраняласьАфрика.Соглашение
былоскрепленодинастическимбраком:АнтонийженилсянасестреОктавиана,
котораянезадолгодовсехэтихсобытийовдовела.
ВскоромвремениБрундизийскоесоглашениебылодополненоещеодним:
договором,заключеннымтриумвирамисСекстомПомпеемвПутеолах(илив
Мизене)в39г.ПоэтомусоглашениюПомпейпризнавалсякомандующимвсеми
морскимисилами,занимзакреплялисьСицилияиСардиния,признаваласьеговласть
надПелопоннесом.ВсебежавшиекнемуизРима(отпроскрипций)получали
прощение,всерабы,служившиевеговойсках,объявлялисьсвободными.
Однакопрочногомира,котороготакжаждаловсенаселениеРимскойдержавы,
неполучилосьитеперь.ПослезаключениядоговоравПутеолахАнтонийснова
направилсянаВосток.Положениетамбылодовольнонапряженным.Уже
упоминалосьовторжениипарфянв40г.впределыРимскогогосударства.Они
захватилиСириюинекоторыеобластиМалойАзии.Правда,в39г.полководцу
АнтонияВентидиюБассу(этобылодинизнаиболееопытныхииспытанных
военачальников)удалосьвытеснитьпарфяниззахваченныхимиобластей,но
парфянскаяпроблемавцеломоставаласьнерешенной,планыЦезаря—
нереализованными,поражениеКрасса—неотмщенным.Антонийстремилсяк
«настоящей»,большойвойнепротивПарфии.
НенаступиломираивсамойИталии.Договор,заключенныйсСекстом
ПомпеемвПутеолах,оказалсянепрочным.Егофлотпо–прежнемузатруднялподвоз
продовольствиявИталию,бегствожерабовизРимавСицилиюприняло
колоссальныеразмеры.ОбщественноемнениевРимескладывалосьтеперьдалеконе
впользуПомпея.ЭтимрешилвоспользоватьсяОктавиан,чтобыокончательно
разделатьсясполупиратскимгосударством—постояннойугрозойРиму.

Однаконачаловоенныхдействий,покафлотомруководилсамОктавиан,
оказалосьчрезвычайнонеудачным.Онпотерпелпоражение,флотегочастичнобыл
разбитипотопленвбою,частичнопогибвовремябури.Пришлосьискатьпомощиу
Антония.Весной37г.вТарентепроизошлосвиданиеОктавианасАнтонием.
Антонийпередалсвоемуколлегефлотиз130судов,самжеоннуждалсяв
сухопутномвойске.Октавианпредоставлялпоэтомувегораспоряжение20тыс.
солдатдляпарфянскогопохода.Крометого,вовремяТарентинскогосвиданиябыло
приняторешениеопродлениичрезвычайныхполномочийтриумвировещенапять
лет.
ВойнасСекстомПомпеемвозобновилась.Теперьвоглавефлотастоял
Агриппа,прославившийсяещевовремяПерузинскойвойны.Вдвухморских
сражениях(36г.)Помпейбылразбит,бежалвМалуюАзиюитампогиб.Эмилий
Лепид,которыйвыступалвходевойныкаксоюзникОктавиана,попыталсявдруг
захватитьвластьнадСицилией.Однаковойскоемуизменилоиперешлонасторону
Октавиана.ПоследнийзавершилсвоюпобедунадПомпеемвесьмасвоеобразным
образом:всехбеглыхрабовизвойскаПомпеяразоружили,доставиливИталию(всего
30тыс.человек)ипередалиихбывшимвладельцам.Октавианнастолькогордился
этимактом,чтовсоставленномнескольколетспустязнаменитомперечне«Деяния
божественногоАвгуста»,специальноподчеркивал:«Мореяочистилотпиратов.Взяв
вэтойвойнеоколо30тыс.рабов,которыебежалиотсвоихгосподиподнялиоружие
противгосударства,япередалихгосподамдлянадлежащегонаказания».Иэтопосле
того,какпоПутеольскомусоглашениювсемрабам,находившимсявгосударстве
СекстаПомпея,торжественногарантироваласьсвобода!Изоднойэтойфразы
«Деяний»можноизвлечьвесьморальныйкодексатакжевсютеориюипрактику
рабовладения.

9.ОктавианАвгустистановлениеРимскойИмперии.
ОктавианАвгуст,какчеловекикакгосударственныйдеятель,ещевсамой
древностивызывалпротиворечивыесуждения.Приегожизниивпервыегодыпосле
егосмертивримскойисториографии,идажеболеешироко—вримскойлитературе,
возниклоявновыраженноеапологетическоенаправление.Онобылопредставлено
такимиисториками,какНиколайДамасский,ВеллейПатеркул,вболееумеренной
форме—ТитомЛивиемиДиономКассием,причемпоследнийсчитаетсяобычно
основнымисточникомпоэпохеАвгуста.Существовало,несомненно,идругое
направление—критическое,оппозиционное,представителикоторогоотстаивали
взглядыилозунги«последнихреспубликанцев»,ноотихпроизведенийдонас
практическиничегонедошло.Болеепоздниеисторики,начинаясТацита,дают,как
правило,двойственнуюоценку,нозатоонаоказываетсядовольноподробнойи
содержательной.
Например,самТацитвначале«Анналов»,вскорепослетогокаконделаетсвое
знаменитоезаявлениеоботсутствииунего«гневаипристрастия»(sineiraetstudio),
приводитвесьмасвоеобразнопостроеннуюхарактеристикуОктавианаАвгуста.Она
основананамненияхивысказыванияхримлянвскорепослесмертипрестарелого
императора,причемсначалагруппируютсяположительныевысказывания,азатем—
отрицательные.Кпервымотноситсяперечислениепочетныхдолжностейизваний
Августа,подчеркиваниееголюбвикотцу,т.е.кЮлиюЦезарю,иоправданиеэтой
любовьюинициативывгражданскойвойне,затемуказаниенасозданныйимновый
политическийстройбезцарскойвластиибездиктатуры,нарасширениегосударства
иобеспечениеегобезопасности,наукрашениеРимаи,наконец,нато,чтонасилие
употреблялосьлишьвредкихслучаяхидлятого,чтобысохранитьмирипокойдля
большинства.
Однакозатемприводятсяипротивоположныевысказывания,согласно
которымлюбовькотцубылалишьпредлогомдляборьбызавласть,делаютсянамеки
напричастностьОктавианаксмертиГирцияиПансы,говоритсяозахватепервого
консулатасилойиобобращениивойска,полученногодляборьбысАнтонием,против
самогогосударства.БезусловноосуждаютсядействияОктавианавовремя
проскрипцийиразделаиталийскихземель.Затемидутобвинениявковарствеи
обманах,взлоупотребленииказнями,внедостаточномпочитаниибоговидажестоль
типичныедлятехвременпересудыисплетнипоповодусемейныхделижизни.

Замечательнеевсеговэтойдвойственнойхарактеристикетообстоятельство,чтосам
ТацитничеминикакневыдаетсвоегособственногоотношениякличностиАвгуста.
Снаиболееполнойиразвернутойхарактеристикоймы,какиследовало
ожидать,сталкиваемсявбиографииОктавианаАвгуста,написаннойСветонием.Но
онатоженоситнасебепечатьдвойственностиипротиворечий.
ПокаречьидетобОктавиане–триумвире,т.е.опериодеегоборьбызавласть,
онрисуетсякакчеловеккрайнежестокий(расправаспленнымипослевзятия
Перузии,поведениевовремяпроскрипцийит.п.),подостижениижевласти
оказываетсямилостивымищедрымидажемягкосердечнымсудьей.Есливначале
биографииупоминаютсянасмешкиМаркаАнтониянадеготрусостью,топозже
приводятсяпримеры,опровергающиеподобныеподозрения.Спохвалойговоритсяо
том,чтоонкатегорическизапрещалвозводитьвегочестьхрамывРиме(лишьв
провинциях,даитосдвойнымпосвящением:емуиРиму),чтооннеобращал
серьезноговниманиянадерзкиевыпадыиподметныеписьма,чтоондержалсяоснов
справедливости,причемцелыхчетыреглавыбиографии—с57по60включительно
—посвященыописаниюдобровольныхпроявлений«общенародной»любвик
Августу.
НаэтомСветонийзавершаеттучастьбиографии,котораяпосвящена
характеристикеОктавианаАвгустакаквоенногоиполитическогодеятеля,и
переходиткописаниюеголичныхкачеств.Онуделяетимбольшоевнимание,вплоть
доописаниянаружностиАвгустаилиегонеприхотливостивпище.Онспециально
останавливаетсянаегоинтересек«благороднымнаукам»,назанятияхкрасноречием,
атакженахорошемзнаниигреческихилатинскихавторов.Биографиязаканчивается
описаниемсмертиАвгустаиегопохорон,причем—иэто,конечно,блестящий
заключительныйштрихобщейхарактеристики—рассказываетсяотом,как
умирающийимператоробратилсяксвоимблизкимстакимвопросом:какимкажется,
хорошолионсыгралкомедиюжизни,ипотребовал,вслучаеутвердительногоответа,
аплодисментов.
Таковынаиболеетипичныеоценкиихарактеристикисамойдревности.Что
касаетсяновоговремени,томожносказать,чтонафонеблестящейивсегда
импонирующейличностиЦезаряфигураАвгустаказаласьбледнойидаже
незначительной.Вовсякомслучае,онневнушалсимпатийновымисторикамине
пользовалсяихпризнанием.
Ещефранцузскиепросветители,длякоторыхАвгустбылузурпатороми
душителемреспублики,отзывалисьонемрезкоотрицательно.Так,Вольтерговорило

«чудовище»,о«человекебезстыда,безверыичести»;кровожаднымтираном,
установившимдлясвоихподданных«долговременноерабство»,считалегои
Монтескье.ВзнаменитойвсвоевремяработеГиббона«Историяупадкаигибели
Римскойимперии»Августхарактеризуетсяследующимисловами:«Холодныйум,
бесчувственноесердцеитрусливыйхарактерзаставилиего,когдаемубыло
девятнадцатьлет,надетьнасебямаскулицемерия,которуюонвпоследствииникогда
неснимал».ГардтхаузенвсвоейтрехтомнойработесравниваетАвгустас
НаполеономIII.Пожалуй,изновыхисториковнаиболееположительнооценивает
АвгустаФерреро,противопоставляяего«гениальномунеудачнику»Цезарю.Ноион
пишетонемвтакихвыражениях:«Этотумныйэгоист,неимевшийнитщеславия,ни
честолюбия,этотипохондрик,боявшийсявнезапныхволнений,этот
тридцатишестилетнийчеловек,преждевременносостарившийся,этотосторожный
счетчик,холодныйибоязливый,неделалсебеиллюзий».
СоветскийисследовательпринципатаАвгуста,Н.А.Машкин,также
оказываетсявесьманевысокогомненияоличныхкачествахиталантахпреемника
Цезаря.Онговорит:«ХотядляутверждениямонархическойвластиАвгустсделал
гораздобольше,нежелиегоприемныйотец,всежемынеможемсравнитьегос
ЮлиемЦезарем.ПоспособностямонуступалнетолькоЦезарю,ноимногимего
сподвижникам.Онвыдвинулсянеблагодарясвоимспособностям,апотому,что
принялимяЦезаряивместесосвоимиокружающимиправильнооценилобстановкуи
наметилпутипреодолениятрудностей.Августумелвидетьсвоинедостаткииумел
выбиратьипривлекатьлюдей».
Итак,лицемеритрус,эгоистиипохондрик,коварныйижестокийтиран,к
томужечеловеквесьмасреднихспособностей—такойилипочтитакойобраз
преподноситнамноваяисториография.Редкий,вернеедажеисключительный,случай
огромногонесоответствия,разрывамеждуничтожествомдеятеляивеличием
содеянного!Таклиэтонасамомделе?
МывовсенесобираемсясоздаватьапологетическийобразОктавианаАвгуста.
Нонамхотелосьбыподчеркнутьодну—и,снашейточкизрения,наиболее
характерную—особенностьеголичности,посравнениюскоторойвсеостальные
могутсчитатьсякакбывторостепеннымииподчиненными.ОктавианАвгустбыл
прирожденнымполитиком,политикомparexcellence,политикомсголовыдоног,и
кактаковойонпредставляетсобойисключительное,пожалуй,дажеединственное
явление,вовсякомслучае,вдревнейистории.

Решивв19лет,причемвопрекисоветуродныхиблизких,принятьв
наследствоотЦезарянетолькоегоимя,ноиегоособоеположениевгосударстве,он
стехпорзнает«однойлишьдумывласть»,причемэтой«думе»онпоследовательнои
безвсякихколебанийподчиняетвсесвоиостальныенамеренияипоступки.Перед
нимвсевремястоитлишьоднацель—достижениепервенствующегоположенияв
Риме,инавыполнениеэтойжизненнойзадачионустремляетвсефизическиеи
духовныесилы.КогдамыговоримобАвгустеиимеемввидуегополитическую
карьеру,представлениеояснонамеченнойиопределеннойцелиотнюдьневыглядит
кактелеологическоепреувеличение.Наоборот,вовсехегодействиях—какв
больших,такивмалых—поражаетпостоянноощутимоеприсутствиедальновидного
расчета.Причемэтонетолькосухойитрезвый,таксказать,«приземленный»расчет,
нет,ончастоокрыленблестящейинтуицией—посуществубезинтуиции,а
следовательно,безрисканебываетибытьнеможетбольшойполитики,политики
«дальнегоприцела».
ПолитическийгенийАвгуста—явлениепочтиустрашающее.Тактический
расчетистратегическоепредвидениесочетаютсявнемстольестественноистоль
совершенно,чточастозаранеерассчитанныйпоступоквыглядиткакинтуитивно
принятоерешение,аявно,напервыйвзгляд,интуитивнаяакцияоборачиваетсявдруг
трезвымрасчетом.Врезультате—ниоднойкрупнойошибки,ниодногопромахана
всемпротяженииполитическойкарьеры.Примервистории,нанашвзгляд,
совершеннобеспрецедентный!Затоносительэтихкачестввынужденбыл
поплатитьсяутерейкачествчисточеловеческих—политиквнемвытеснил,
уничтожилчеловека;этобылужеинечеловек,нопочтибезукоризненный
политическиймеханизм,робот.
Намхотелосьбысейчаснанекоторыхконкретныхпримерахподтвердитьту
мысль,чтополитическийгенийАвгустасумелкак–топреобразовать,использовать,
вовсякомслучае,поставитьсебенаслужбувсеостальныесвойстваиособенностиего
личности.Правдали,чтооннеобладалвоеннымиталантами,былслабым,дактому
жеещеинеудачливымполководцем?Да,был,ноэтотсвойнедостаток,этуслабость
онсумелпревратитьвсилу,воюя,какправило,чужимирукамиили,когдаонвел
военныедействиясамолично,проявляякрайнююосторожность,всоответствиис
излюбленнымиимизречениями:«Спешинеторопясь»или«Осторожныйполководец
лучшебезрассудного».
Правдали,чтоонбылковарнымижестокимчеловеком,обманщиком,
предателемдрузей?Это—никомунеизвестно,ибонеизвестно,кемонбылнасамом

деле,каковыбылиегочеловеческиекачества.Затопрекрасноизвестнодругое:когда
нужно,онбылжесток,акогданужнобылодругое—добримилостив.Все
человеческиечувствавнемтакжебылиподчиненыполитическомурасчету(или
интуиции).Вершинойтакогорасчетаможносчитатьтотзасвидетельствованныйего
биографомфакт,чтоиссобственнойженойЛивиейонвнекоторыхважныхслучаях
говорилпозаранеесоставленномуконспекту,авершинойинтуиции—вступлениев
союзсАнтонием,послетогокактотбылразгромленвМутинскойвойне.
Ведьэтотшагпривелксозданиювтороготриумвирата,ксовместным
действиямприФилиппахивообщековсемутому,чтобылоосновнымсодержанием
римскойистории,поканераспалсясамтриумвират,и,что,конечно,никоимобразом
неподдавалосьникакомупредварительномурасчету.
Всеэтовместевзятоеибылоосновнойпричинойпротиворечивых
характеристикантичных—да,пожалуй,иновых—историков.Крометого,не
следуетзабывать,чтоАвгустправилгосударством,по—подсчетамсамихже
древних,болееполувека:12летвместесАнтониемиЛепидоми44года
единовластно.Поэтомуегообразикакчеловека,икакполитическогодеятеляследует
представлятьнестатично,хотяивкаждыйданныймоментондостаточносложени
противоречив,новопределенномразвитии.ПолитическийаспектобразаОктавиана
необычайноинтересентем,чтовегополитическойдеятельности,еслиее
рассматриватьвразвитииинавсемпротяжении,воплощеныкакбывсеизвестныев
тевременаформыправления—какправильные,таки«извращенные»:диктатураи
тирания,аристократия,демократияиолигархияи,наконец,республикаимонархия.А
своеобразныйсплаввсехэтихформиэлементовдалтотсовершенноновый,быть
может,единственныйвисторииполитическийстрой,которыйполучилнаименование
принципата.Чтожекасаетсячастного,или«человеческого»,аспектаобраза
Октавиана,то,скореевсего,этообразактера,непрерывноинеустанноисполняющего
определеннуюрольинастольковнее«выгравшегося»,чтоонасталадлянегосамой
жизнью,каконобэтомпрямоисказалвприведенныхвышепредсмертныхсловах.
ВернемсяктомупериодужизниидеятельностиОктавиана,ктомупериоду
римскойистории,которыйможноназватьподготовкойкпоследнемуэтапу
гражданскойвойны.ПослеокончаниявоенныхдействийпротивСекстаПомпеяи
посленеудачной(ироковойдлянего)попыткиЭмилияЛепидавыступитьпротив
Октавианатриумвиратфактическипревращаетсявдвойственныйсоюз.Нопрочность
этогосоюзатожебыладовольноиллюзорной;пожалуй,именносэтогомомента
Октавианначинаетпредварительнуюидалеконацеленнуюподготовкукрешающей

схваткесосвоимколлегойисоперником.Онпроводитрядмероприятий,которые
нынеужерассчитанынаудовлетворениенуждиинтересовнетольковетеранов,нои
широкихкруговнаселенияИталии.Онхочетстеретьвсенеблагоприятныедлянего
воспоминания,связанныесначальнымэтапомгражданскихвойнпослесмертиЦезаря
(опроскрипциях,конфискацияхземель).Еслитеперьветераныинаграждались,как
обычно,землейиденьгами,тоэтошлозасчетогромнойсицилийскойдобычи,и
никакихэкспроприацийнепроизводилось.Болеетого,былообъявленооб
уничтожениивсехдокументов,имеющихотношениекгражданскойвойнеи
проскрипциям,слагалисьнедоимкипоналогамиоткупам,сообщалосьотом,чтопо
возвращенииАнтонияизпарфянскогопоходабудетполностьювосстановленстарый
республиканскийстрой.Всеэтимерыподкреплялисьудачейновой
внешнеполитическойакции—успешнойвоеннойэкспедициейвИллирию,вовремя
которойОктавианвместесосвоимполководцемАгриппойодержалнетолькоряд
побед,ноипроявилнасейразличноемужество.
Такимобразом,еслиОктавианувсередине30–хгодовудалосьвкакой–томере
укрепитьсвоипозициииавторитет,покрайнеймере,срединаселенияИталии,то
этогоникакнельзясказатьоМаркеАнтонии.Егопарфянскийпоход,начавшийся
весьмамногообещающеиудачно(осадастолицыМидии),затянулсяивконечном
счетеАнтониюпришлосьувестивойскаизМидии.Отступлениепроходиловтрудных
условиях,принепрестанныхнападенияхпарфян,ивойскоАнтонияпонеслокрупные
потери.КакрассказываетПлутарх,походпродолжался27дней,иримлянеодержалив
стычкахспарфянами18побед,ноэтовсебылинеполныеинерешительныеуспехи,
ибоуримляннехватилосилдляпреследованияпонесшегопораженияпротивника.
ВофициальномдонесениисенатуАнтонийизображалпарфянскийпоход,как
крупнуюпобеду.Однакоскрытьистинуполностьюнеудалось,ивскоромвременив
Римераспространилисьслухи,дляАнтониявесьмамалолестныеинеблагоприятные.
Непомоглоито,чтовследующем(т.е.в35)годуАнтонийпредпринимаетновыйи
болееудачныйпоход—насейразвАрмению.Деловтом,чтоонсовершилпосле
этогопоходакрупнуюполитическуюошибку—отпраздновалтриумфв
Александрии,что,поримскимпонятиям,выгляделочутьлинесвятотатством.
Кульминационнымпунктомвсякоготриумфасчиталосьжертвоприношениевхраме
ЮпитераКапитолийского,следовательно,триумфмогпраздноватьсятольковсамом
Риме.
Болеетого,иливовремясамоготриумфа,иливскорепосленегоАнтоний
провелвАлександриипышнуюполитическуюманифестацию,окоторойПлутарх

рассказываетследующее:«Наполнившитолпойгимнасийиводрузивнасеребряном
помостедвазолотыхтрона,длясебяидляКлеопатры,идругие—попрощеипониже
—длясыновей,онпреждевсегообъявилКлеопатруцарицейЕгипта,Кипра,Африки
иКелесирии,присоправительствеЦезариона,считавшегосясыномстаршегоЦезаря,
который,какговорили,оставилКлеопатрубеременной;затемсыновей,которых
родилаКлеопатраотнего,онпровозгласилцарямицарейиАлександруназначил
Армению,МидиюиПарфию(кактолькоэтастранабудетзавоевана),аПтолемею—
Финикию,Сирию,Киликию».
Самособойразумеется,чтоподобныеакцииникакнемоглисодействовать
ростуавторитетаипопулярностиАнтониявРиме.Наоборот,онивоспринимались,
каквызов,каквраждебныйактпоотношению«ковсемуримскому»,ивызвали
«волнуненависти»противАнтония.
ЭтотблагоприятныймоментвовремяивесьматонкоиспользовалОктавиан.
Мыужеупоминалиотом,чтоБрундизийскоесоглашениебылоподкреплено
династическимбраком:АнтонийженилсянасестреОктавианаОктавии.Поначалу
этотбраквыгляделдажесчастливым—благодарякрасотеипрекрасномухарактеру
Октавии,нокогдаАнтонийв37г.вАнтиохиисновавстретилсясКлеопатрой,все
нарушилось.Пренебрегаяобычаямииправилами,Антонийвскоре,неразводясьс
Октавией,вступилвофициальныйбраксегипетскойцарицей.Этобылочередной
скандал.
СудьбаОктавии,котораядержаласебябезукоризненнои,оставаясьвРиме,
веладомАнтонияивоспитывалаегодетей,вызывалаобщеесочувствие.Когдаона
заявилаосвоемжеланиипоехатькмужу,Октавианэтомунепрепятствовал,но,как
отмечалиещедревниеавторы,отнюдьнеизжеланияугодитьсестре,арассчитываяна
оскорбительныйприемсостороныАнтония,чтомоглопослужитьоднимизповодовк
войне.Такиполучилось.КогдаОктавия,ведяссобой2тыс.отборныхсолдат,а
такжесобравденьгииподаркидлявоеначальниковидрузейАнтония,прибылав
Афины,ейбыловрученоотнегописьмо,вкотором,ссылаясьнаочереднойпоходи
занятость,онпросилеевернутьсяобратновРим.
Сэтоговремениначинаетсяоткрытаявраждамеждубывшимитриумвирами.
Ониобмениваютсявзаимнымиупреками,обвинениями,ав32г.,назаседаниисената
происходитполныйразрывнетолькомеждусамимиглавнымидействующими
лицами,ноимеждуихсторонникамиизчисласенаторов.Врезультатеэтогооколо
300сенаторов(втомчислеобаконсула!)покинулиРим(сразрешенияОктавиана)и

отправилиськАнтонию.Этим,посуществуговоря,былрешенвопросоновойвойне,
иобестороныначинаютдеятельнокнейготовиться.
АнтонийприсылаетофициальныйразводОктавии;вответнаэтоОктавиан,
вопрекисуществующимправилам,опубликовываетзавещаниеАнтония,хранившееся
увесталок.Изэтогозавещанияследовало,чтоАнтонийпроситпохоронитьегов
ЕгиптевместесКлеопатрой,чтоонзанеюизаеедетьмизакрепляетвсетеземлии
царства,которыебылиимстольторжественнопереданы.
Этозавещаниеоказалоськаплей,переполнившейчашу.ОновызваловРиме
всеобщеевозмущение.Клеопатребылаобъявленавойна.Тотфакт,чтовойна
объявляласьименноКлеопатре,можнопризнатьновойудачнойакциейОктавиана,
иботакимобразомпредстоящаявойнаприобреталахарактервнешней,аотнюдьне
гражданской,чтогораздобольшевтотмоментимпонировалоримлянам.
Темнеменеевойнатребоваласредств.Октавианупришлосьприбегнутьк
исключительныммерам.Всесвободнорожденныедолжныбыливнестичетвертую
частьгодовогодохода,авольноотпущенники—однувосьмуючастьвсего
имущества.Этимерыпривеличутьлинеквосстаниям.Плутархсчитаетвеличайшей
ошибкойАнтонияегопромедление,ибоондалвозможностьОктавиану
приготовиться,аволнениямулечься,ивесьмамудрозамечает,что,«покашли
взыскания,людинегодовали,но,заплатив,успокоились».Болеетого,Октавиансумел
добитьсятого,чтоемуприсягнулинаверностьжителиИталии,Галлии,Испании,
Африки,СицилиииСардинии.
Антоний,сосвоейстороны,готовилсякпредстоящейвойненеменееактивно.
Онсобралзначительноевойско;флот,находившийсявЭфесе,насчитывалдо800
судов(включаягрузовые),причем200кораблейвыставилаКлеопатра.Отнееже
Антонийполучил2тыс.талантовипродовольствиедлявсейармии.Влагере
Антониясуществовалидвегруппировкиили«партии»:перешедшиенаегосторону
сенаторы,которыехотелиилипримиритьегосОктавианом,или,поменьшеймере,
удалитьнавремяКлеопатру,—и«партия»самойКлеопатры,провоцировавшая
АнтониянасамыевызывающиедействияиполныйразрывсРимом.Победила,
конечно,последняя.
Покастягивалсяфлотикомплектовалосьвойско,АнтонийиКлеопатра
отправилисьнаСамос,гдепроводиливседнивразвлеченияхиудовольствиях.Но
предоставимсловоопятьПлутарху.Онпишет:«Чутьлинецелаявселеннаягуделаот
стоновирыданий,авэтосамоевремяодин–единственныйостровмногоднейподряд
оглашалсязвукамифлейтикифар,театрыбылиполнызрителей,ихорыусердно

боролисьзапервенство.Каждыйгородпосылалбыка,чтобыпринятьучастиев
торжественныхжертвоприношениях,ацаристаралисьпревзойтидругдруга
пышностьюприемовидаров,такчтовнародеснедоумениемговорили:каковыже
будутунихпобедныепразднества,еслионистакимвеликолепиемотмечают
приготовленияквойне?».ЗатемКлеопатраиАнтонийпереехаливАфины,гдеопять
потянулисьбесконечныепиры,торжества,зрелища.
Когда,наконец,противникидвинулисьдругпротивдруга,подкомандованием
Антониянаходилосьнеменее500боевыхкораблей,100тыс.пехотыи12тыс.
конницы.Наегостороневыступалрядзависимыхцарейивластителей,приславших
своивспомогательныеотряды.УОктавианажебылотолько250судов,пехоты—80
тыс.,аконницытожеоколо10—12тыс.Однаководномотношениионимел
бесспорноепреимущество—егосудабылипрекраснооснащеныиотличались
большейлегкостьюиманевренностью.ТемнеменееОктавианпредлагалАнтонию
решитьделосухопутнымсражением,обещаяобеспечитьеговойскувысадкув
Италии.АнтонийответилотказомивзаменпредложилОктавианусойтисьснимв
поединке.
Решающеесражениепроизошло2сентября31г.наморе,околомысаАкцийв
Эпире.Бойбылдовольноупорным,исходегоещеабсолютнонеясным,каквдруг,у
всехнавиду,60кораблейКлеопатрыподнялипарусакотплытиюиобратилисьв
бегство,прокладываясебепутьчерезгущусражающихся.Антоний,стоилолишьему
заметить,чтокорабльКлеопатрыуходит,забылобовсемнасветеи,бросивна
произволсудьбылюдей,которыесражалисьиумирализанего,перешелс
флагманскогокораблянабыстроходнуюпентеруиринулсявпогонюзаКлеопатрой.
Морскаябитва,однако,продолжаласьдопозднеговечера.Лишьочень
немногиевиделибегствоАнтониясвоимиглазами,ате,ктообэтомузнавал,не
хотеливерить,чтопрославленныйполководецмогтакпозорноброситьсвойфлот,а
крометого19вовсенетронутыхлегионови12тысячконницы.Ихотяфлотбылвсе
жеразгромлен,сухопутноевойскоещецелуюнеделюнежелалопокидатьлагеря,
отвергаявсевыгодныепредложения,которыеделалОктавиан.Итолько,когдасами
военачальникисталитайнопоночамбежатьизлагеря,солдатамничегобольшене
оставалось,какперейтинасторонупобедителя.
БитваприАкциирешилавпринципеисходгражданскойвойны.Новойнакак
таковаяотнюдьещенебылазакончена.Преждечемперейтикконечнойцели—
взятиюЕгипта,Октавиан,каквсегдачрезвычайноосновательныйиосторожный,
осуществляетрядмер,закрепляющихегоположениенаВостоке.Онотправляется

сначалавАфины,гдепринимаетпосвящениевЭлевсинскиемистерии.Затемон
отплываетнаСамос,аоттудавмалоазиатскиегорода.Здесьвпоискахпопулярности
онпроводиттрадиционнуюполитикусложениядолговиотменыналогов,атакже
даруетправаримскогогражданствауроженцамвосточныхгородов,служившихвего
войске.Вконце31г.ОктавианвынужденвернутьсявИталию—емусообщаюто
крупноммятежеветеранов.Солдаты,каквсегда,требовалиденегиземель.Врасчете
набудущуюегипетскуюдобычу,Октавианудовлетворилвсеихтребования,хотядля
этогоемупришлосьпотратитьпочтивсесобственныесредствадаещеодолжить
значительныесуммыудрузей.Послеэтогоонсмогвозобновитьсвойвосточный
поход.
ЧтокасаетсяАнтония,топередышку,невольнопредоставленнуюему
Октавианом,ониспользовалдовольностранно.Посленесколькихмесяцевдепрессии,
проведенныхимводиночестве,онвернулсявАлександрию,кКлеопатре.Ихотяк
немупоступалисамыенеутешительныесведения,говорящиеотом,чтоподвластные
емуцариидинасты,начинаясиудейскогоцаряИрода,одинзадругимизменяюти
переходятнасторонуОктавиана,такчтозанимничегоуженеостается,кроме
Египта,он,пословамПлутарха,словнорадуясь,отрексяотвсякойнадеждыи
принялсяувеселятьгороднескончаемымипирами,попойкамииденежными
раздачами.Цезарионаонзаписалвэфебы,т.е.объявилсовершеннолетнимна
греческийлад,асвоегосынаотФульвииоделвмужскуютогу.Поэтомуповодудля
всехжителейАлександриибылоустроеномногодневноепразднество.ЗатемАнтоний
иКлеопатраосновали«Союзсмертников»,кудазаписывалисьдрузья,решившие
умеретьвместесними,нопокапоочередизадававшиепиры,одинроскошнее
другого.
ВместестемонивсеженаправилипословкОктавиану.Клеопатрапросила
передатьвластьнадЕгиптомеедетям,аАнтоний—разрешитьемупровестиостаток
днейчастнымлицомлибовЕгипте,либовАфинах.ПросьбуАнтонияОктавиан
категорическиотверг,Клеопатрежеотвечал,чтоейбудетоказанополное
снисхождение,еслионавыдастилиумертвитАнтония.Октавианвтовремявсячески
старалсяподчеркнутьсвоемилостивоеотношениекКлеопатреещеипотому,чтоона
перенесланеисчислимыебогатстваизцарскойсокровищницывсвоймавзолейи
угрожалавсеэтосжечь,ассобойпокончить.
КогдавойскаОктавианаподошликАлександрии,товоднойизпервыхстычек
Антонийобратилвбегствонеприятельскуюконницу.Разгоряченныйбоемон
вернулсяводвореци,неснимаядоспехов,поцеловалКлеопатруипредставилей

одногоизнаиболееотличившихсявоинов.Царицанаградилаегозолотымпанциреми
шлемом.Получивэтунаграду,отличившийсясолдатвтуженочьперебежалк
Октавиану.
Вскоретакоежепредательствоповторилось,ноужевгораздоболеешироком
масштабе.
АнтонийснованаправилОктавианувызовнапоединок.Тототвечал,чтоему,
Антонию,открытомногодорогксмерти.ТогдаАнтонийрешилдатьсражение
одновременнонасушеинаморе.Однакоименновэтомсраженииегофлотперешел
насторонуОктавиана,подобнымжеобразомпоступилаконница,апехотапотерпела
поражение.
Этобылконец.Антоний,впавшийвотчаяние,сталобвинятьвпредательстве
Клеопатру.Встрахепередегогневомонаукрыласьвусыпальнице,аемувелела
сообщитьосвоейсмерти.Антонийповерилэтомуизакололсямечом.Тогдаего
доставиливусыпальницуцарицы,ионумернарукахпрощеннойимКлеопатры.Так
завершиласьсудьбаэтогоблестящегоавантюриста.КогдаОктавианполучилизвестие
оегогибели,он«ушелвглубинупалаткиизаплакал,горюяочеловеке,которыйбыл
егосвойственником,соправителемитоварищемвомногихделахибитвах».
СудьбаКлеопатрывконечномсчетеоказаласьнеменеетрагичной.Когдаона
сталапленницейОктавианаиубедиласьвтом,чтовлучшемслучаеонсохранитей
жизнь,нонамереваетсяпровестиеевтриумфе,онапокончилажизньсамоубийством.
Попреданию,онаумерлаотукусазмеи,доставленнойей—несмотрянаохрану—в
корзинесягодами.
ОктавианказнилЦезарионаистаршегосынаАнтония—Антилла.Остальных
детейКлеопатрыотАнтониявеливтриумфе,азатемонивоспитывалисьОктавией
вместесеедетьмиотАнтония.Египетбылобращенвримскуюпровинцию,причем
онсталпервойпровинцией,управлявшейсяуженесенатом,носамимимператором
черезсвоихуполномоченных.ОктавианповозвращениивИталиюотпраздновал
пышныйтриумф,длившийсятридня:первыйдень—заИллирию,второй—за
победунадКлеопатройприАкции,третий—завзятиеАлександрии.Такимобразом,
сноваподчеркивалось,чтопобедыодерживалисьнадвнешнимиврагами,аотнюдьне
надримскимигражданами.
Темнеменееэтобыли,конечно,гражданскиевойны.Октавианвышелизних
победителем.Емуудалось,какговоритТацит,привлечьнасвоюсторонувойско—
подарками,народ—раздачейхлеба,авсехвообще—сладостьюмира.Этотмирбыл
желанноймечтойдлявсехпочтислоевнаселенияогромнойдержавы.Того,ктомог

нынетвердымиумелымруководствомобеспечитьпрочный,длительныймир,
ожидалообщеепоклонениеипочтибожескиепочести.Такиполучилось.Поэтому,
когданазаседаниисената13января27г.дон.э.Октавианзаявилосложенииссебя
чрезвычайныхполномочий,сенаторыдружноиединодушно—хотя,какговорит
ДионКассий,одниискренне,адругиетолькоизстраха—убедилиеговновьпринять
высшуювласть.Аещечерезтридняблагодарныйсенатпреподнесемупочетный
титулАвгуста.СэтоговремениОктавиансталофициальноназываться«император
ЦезарьАвгуст,сынбожественного».Крометого,сэтоговременионсталвсегда
заноситьсяпервымвспискисенаторов,т.е.сталпринцепсомсенатаили,какв
дальнейшемподчеркивалсамАвгуст,«первымсредиравных».Обычно27г.дон.э.
считаетсядатой,открывающейновуюэпоху—эпохупринципата,или,какпринято
говоритьзначительночаще,эпохуРимскойимперии.
Характерполитическогостроя,установившегосявРимесовремениправления
Августа,вызывалидосихпорвызываетнеменьшепротиворечивыхсуждений,чем
личностьсамого«первогоримскогоимператора».Этиразногласияначалисьещев
античнойисториографии.
Преждевсего—документ,составленныйсамимАвгустомиопубликованный
егопреемникомТиберием,которыйноситназвание«Деяниябожественного
Августа».ВэтомдокументеОктавианАвгустсовсейдоступнойему
убедительностьюпытаетсядоказать,чтоон«вернулсвободугосударству»
(республике),чтоон«передалгосударство(республику)изсвоейвластив
распоряжениесенатаинарода».
Итак,«восстановленнаяреспублика»(respublicarestituta)—этобыл
официальныйлозунг,скоторымвыступалсамАвгуст,следовательно,такполагалось
рассматриватьвсюегодеятельность,таковаякобыбылаееосновнаяиконечнаяцель.
Идействительно,именнотакизображалиеепредставителиапологетической
тенденциивримскойисториографии.Например,наиболееблизкийповременик
эпохеАвгустаВеллейПатеркулписал:«…былавозвращенапервоначальнаяи
стариннаяформагосударства»,т.е.,говорядругимисловами,восстановлена
республика.
Тацит,который,какужеговорилось,характеризуяАвгуста,невысказывал
собственнойточкизрения,ноприводилсуществующиеонеммнениявравной
степеникакза,такипротив,вданномслучае,т.е.оцениваяполитическийстрой,
установленныйАвгустом,тоженеизбегаетявнопротиворечивыхсуждений.Водном
месте—обэтомужеговорилось—онсчитает,чтоАвгустдалгосударству

устройствобездиктатурыибезцарскойвласти,нозатовдругомместеон
подчеркивает,чтомир,установленныйАвгустом,досталсяримлянамценойпотери
свободы,илиутверждает,чтотрибунскуювласть(tribuniciapotestas)Августпринял,
чтобытольконеприниматьименицаря,новместестемпревосходитьвсехсвоею
властью.Вообщеговоря,Тацитсчитает,чтовластьвгосударствеАвгустзахватил,
узурпировал,аполитическийстрой,имустановленный,выродилсявдальнейшемв
открытуюиявнуютиранию.
ДионКассий,относящийсякАвгустувесьмаположительно,темнеменеене
сомневается,чтоАвгустустановилединодержавие.Однакоэтоединодержавиене
являетсяабсолютныминетерпимым—сенатиегочленыпользуютсябольшим
влияниемипочетом.Самаверховнаявласть,которойобладаетАвгуст,отнюдьне
результатузурпации,новрученаемулишьнаопределенныйсрокиименносенатом.
Такимобразом,вантичнойисториографиисуществовалокакбыдваварианта
определенияполитическогостроя,установленногоАвгустом.Вариантофициальный
квалифицировалэтотстройкак«восстановленнуюреспублику»(или«государство»),
вариантнеофициальный(представленный,какправило,болеепозднимиавторами)
определялстройкакединодержавный.
Следуетотметить,чтоноваяисториографияневнеслабольшогоразнообразия
вэтотвопрос.Пожалуй,наиболееоригинальнаяхарактеристикапринципата(ивласти
Августа)былавысказанавсвоевремяМоммзеном.Егонеинтересовалвопросо
генезисепринципата,чтообусловливалосьегопринципиальнымиустановками.Втех
работах,вкоторыхМоммзендаетопределениепринципата,онзанимаетсяне
историей,носистемойримскогоправа.Поэтомуонотправляетсяотюридических
прецедентов.
Подходякопределениюимператорскойвластисэтихпозиций,Моммзен
говоритопроконсульскомимперии(imperiumproconsulare)итрибунскойвласти
(tribuniciapotestas)какодвухпринципиальныхосновахэтойвласти.Тотже
политическийстрой,которыйустановилсявРимес27г.,т.е.формальноеразделение
властимеждуимператоромисенатом,котороепродолжалоdeiureоставатьсяи
дальше,определяетсяМоммзеномнекакреспубликаинекакмонархия,акакнекая
своеобразнаяформадвоевластия,чтоониназываетдиархией.
Другойисследовательпринципата,Гардтхаузен,придерживалсяиноговзгляда.
Онобосновалодинизвариантовантичнойтрадиции,считая,что«восстановление
республики»АвгустоместьявнаяфикцияивластьАвгустаносилачисто
монархическийхарактер.Специфическойчертойэтойвластибылонеобычное

совмещениеврукаходногочеловекаобычныхримскихмагистратур.Именновэтоми
заключалисьмагистратскиеосновымонархииАвгуста.
Особую,какужеговорилось,точкузрениянапринципатинавластьАвгуста
развивалЭд.Мейер.Поегомнению,принципаткакособаяполитическаяформа
сложилсяещеприПомпее.ПриемныйсынЦезаряотнюдьнебылнаследникоми
продолжателемполитическойдоктринысвоегоотца,ибоЮлийЦезарьстремилсяк
установлениюмонархииэллинистическоготипа.Всмыслегосударственного
творчестваАвгустаследуетсчитатьпродолжателемделаПомпея.Принципат—это
такаяполитическаясистема,когдавсяполнотавластипринадлежитсенату,
«охранителем»которогоявляетсяпринцепс.Такимобразом,этоотнюдьнемонархия
или«диархия»,адействительновосстановленнаяреспублика.
Всеизложенныеточкизрения,особеннодвепоследние,варьировалисьв
современнойисториографиибесконечноечислораз.Мынеможемостанавливаться
наэтих«вариантах»,ибодляэтогопришлосьбыкасатьсямножестваработ.Стоит
лишь,пожалуй,отметить,чтоМ.И.Ростовцеввсвоемкапитальномтруде
«Социально–экономическаяисторияРимскойимперии»посуществуотказываетсяот
определенияпринципата;также,собственноговоря,поступаетиР.Сайм(в
неоднократноупоминавшейсяработе«Римскаяреволюция»).Кстатисказать,Сайм
абсолютносправедливовозражаетпротивпопытокюридическогообоснованиявласти
Августа.
Наконец,советскийисследовательпринципатаН.А.Машкинсчитает,чтоесли
официальноибыла«восстановленареспублика»,всежеоченьмногоеподтверждает
монархическуюсущностьвластиАвгуста.Обэтом,поегомнению,свидетельствует
понятиеauctoritas,атакжетитулыпринцепсаиимператора.Такимобразом,вотличие
отМоммзенаможноговоритьонемагистратских,ночисторимскихисточниках
единоличнойвласти.Чтокасаетсямагистратскихполномочий,то,хотяонииимеют
большоезначение,этоотнюдьнесущество,алишьоформлениевласти.Вэтом
смыслевластьАвгустаскладываласьизобычныхримскихполномочий,стемлишь
исключением,чтоонсоединилвсвоихрукахнесоединимыевгодыклассической
республикимагистратурыифункции(магистратурыординарныеи
экстраординарные,жреческиефункцииит.п.).
Взаключение—несколькословонашемпониманииприродыполитического
строя,установленногоАвгустом.Мынепретендуемвданномслучаенина
исследованиепроблемыпринципата,нидаженаточноеопределениеегосущности,
но,памятуяобобщеизвестномправиле,чтовсеявленияисобытиялучшепознаютсяв

сравнении,попытаемсялишьсопоставить,датьсравнительнуюхарактеристику
«режимов»ЦезаряиАвгуста.Болеетого,мынесобираемсяпроводитьданное
сравнениевплане:монархия—диархия—республикаилиэллинистическая
монархия—принципатили,наконец,впланевыяснениягосударственно–правовых
основпринципата,посколькувсеэтиаспектыпроблемыследуетсчитатьвосновном
творениемиконструкциейновойисториографии.Отвлекаясьотэтих,строгоговоря,
модернизаторскихконструкций,попытаемсялишьсопоставитьнекоторые
характерныечерты«режимов»ЦезаряиАвгуста.Причемэтимтерминоммы
пользуемсяусловно,стойоговоркой,чтосчитаемданные«режимы»нестолько
продуктомдеятельностиилитворениемпоименованныхисторическихличностей,
сколькопорождениемопределеннойобстановкииусловийсоциально–политической
борьбы.
Учитываяданнуюоговорку,мысчитаемвполневозможнымутверждать—в
противовесизложеннойвышеточкезренияЭд.Мейера—тотфакт,чтоАвгуств
принципебылпоследовательнымученикомипродолжателемЦезаря.Однако,не
говоряужеоразличиитемпераментов,следуетвпервуюочередьподчеркнуть
различиеметодов,поповодучегонебезостроумиябылозамечено,чтоАвгусткакбы
затормозилтемпы,взятыевсвоевремяЦезарем,причемвтакойстепени,что
создавалосьвпечатление,будтооннестолькопродолжаетполитическуюлинию
своегоприемногоотца,сколькопротивопоставляетсебяей,хотявдействительности
этосовсемнетак.
РассуждаявэтомпланеобАвгусте,очевидно,следуетиметьввидупокрайней
мередваобстоятельства:а)Августотнюдьнеогульнопродолжалвсето,чтобыло
сделаноилитольконамеченоЦезарем,но,таксказать,«творчески»отбиралили
отбрасывалотдельныеэлементыэтогонаследства;б)нечто,Августомужеотобранное
ичтоуЦезаря,какправило,быловызванокжизни«текущимипотребностями»,а
потомуивыгляделолишьнамекомилиизолированнойакцией,Августразвивалв
«систему».Восновеэтихметодовиособенностейлежалоболееглубокоеразличие—
различиемеждудействиямивождя«демократии»игосударственногодеятеля.Вот
почему«режим»Цезарябылнечеминым,каксуммойотдельныхмероприятий—
пустьиногдаоченьталантливых,своевременныхидажеимеющихважное
государственноезначение,—ноотнюдьнесистемойидаженережимом,втовремя
как«режим»Августа—этоужеявногосударственнаясистема.
Очевидно,следуетознакомитьсясданной«системой»,хотябывеесамых
общих,новтожевремяинаиболеехарактерныхчертах.Преждевсего,«режим»

АвгустаотличалсяотЦезаревахотябытем—иэтотмоментотнюдьнестоитсчитать
побочным,легковесным,незаслуживающимсерьезноговнимания,—чтоформа
правления,установившаясяприАвгусте,получилаофициальнопризнанное
наименование.Этобыла,какужеуказывалось,«восстановленнаяреспублика»(res
publicarestituta),иподобноеутверждениеподдерживалосьвсеймощью
правительственнойпропаганды.Кстатисказать,именноприАвгустеполитической
пропаганденачинаетпридаватьсячрезвычайноважноезначениеионавпервые
приобретаетчертыгосударственногопредприятия.
Следовательно,всякоеоткрытоенесогласиесофициальнымназванием
существующегорежимамоглорассматриватьсякаквредноеинакомыслие,каксвоего
родафронда,апотомувзависимостиотволипринцепсамоглоболееилименее
решительноподавляться.Вовсякомслучае,былданзаверенныйгосударствомэталон.
РоковойжеошибкойЦезарякакполитическогодеятелябылотодосадное
обстоятельство,чтоего«режим»неимелникакогоофициальновыраженного
наименованияи,следовательно,возможностьегоопределенияпредоставляласькак
бысамимгражданам.Последниежепочему–тодовольноединодушноопределялиего
неиначе,какregnum,тирания,ит.п.
Соответствовалолитоофициальноеназвание,котороеприсвоилАвгуст
своемурежиму,еговнутреннемусодержанию?Конечно,нет!Этовеликолепно
понималсамАвгуст,этопонималиили,вовсякомслучае,моглипониматьего
современникииподданные,ноэтоуженеимелорешающегозначения.Едвалина
самомделеважно,наскольковсерьезсовременникиАвгуставериливто,чтоон
являетсябогом;важнолишьто,чтоофициальноонсчиталсятаковымивегочесть
воздвигалисьвполнереальносуществовавшиежертвенникиихрамы.Такжеобстоит
делоислозунгомrespublicarestituta,которыйбылуженетольколозунгом,нои
официальнопризнаннымопределениемреальносуществовавшегогосударственного
строя.
Ноизсказанногоследует,что«принципатАвгуста»—едвалинепервыйв
историипримеррежима,основанногонаполитическомлицемерии,даеще
возведенномвпринцип.Это—государственнаясистема(стечениемвремени
довольночеткосложившаясяивыраженная),котораясовершенносознательнои
циничновыдаваласьофициальнойпропагандойвовсенезато,чемонабыланасамом
деле.Однакоприподобномпонимании«режима»Августа,т.е.сущности
«принципата»,становитсяболеечемочевиднымвторостепенное,подсобноезначение
техегоатрибутов,которыенередкопринималисьмногимиисследователямиза

чистуюмонету.Ктакогородаатрибутамбезусловноотноситсяипресловутая
auctoritasАвгуста,которая(смоментанаходкинадписи,называемойобычно
MonumentumAntiochenum)оказаласьвцентревниманиявсехисследователей
принципатаикотораятопризнается,то,наоборот,непризнаетсягосударственно–
правовойосновойэтогополитическогорежима.Тожесамоеможетбытьсказанопо
поводувсехдругихпопытокуяснитьсуществопринципата,исходяприэтомиз
формально–юридическихкритериевипонятий.
Каковыже,снашейточкизрения,неформально–юридические,не
государственно–правовые,носоциально–политическиеосновы«принципата»
Августа?Этихосновнесколько,инапервоеместосрединихмысчитаемнужным
поставитьнечтоиное,какновыйбюрократическийаппаратимперии.Мыставимего
напервоеместо,хотяполностьюсознаемтотфакт,чтооннемогпревратитьсяв
главнуюопоруимператорскогорежимаужеприАвгусте.Однакоеслирассматривать
рольправительственногоаппаратавперспективе,тонесомненно,чтовдальнейшем
онпревращаетсявподобнуюопоруновогорежимаинастолько,чтовозникаетдаже
возможностьговоритьо«диктатуреаппарата»(применительнокпозднейимперии).
Огромноевозрастаниеролиаппаратасвязаностем,чтоонбылпризван
вытеснитьвыборные(инаиболеедемократические!)органыполисно–
республиканскогоустройстваРима.Этотпроцессвытеснениямыможемпроследить,
начинаясовремениЦезаря.Например,какуказывалосьвыше,Цезарь,уезжаяв
последнийразнавойнувИспанию,назначилдляуправленияРимомнавремясвоего
отсутствияpraefectiurbis,заменивимивыборныхмагистратов.Назначениепрефектов
городанеоднократнопрактиковалосьАвгустом(иегопреемниками).Крометого,
звеньямиправительственногоаппаратастановятсяназначаемыеАвгустом
прокураторы,легаты,префектыпреторияиимператорскихпровинций,атакжедрузья
(amici)испутники(comites)императора.
Изкакойжесоциальнойсредывербовалсябюрократическийаппаратпри
Августе?Всоответствииссуществовавшимиещевреспубликанскиевремена
традициями,восходящимиксозданиюаппаратапринаместникахпровинций,Август
пополнялправительственныйаппаратвзначительноймерелюдьми,находящимисяот
неговтойилиинойформеличнойзависимости:клиентами,отпущенниками,рабами.
Второй,инеменееважнойосновойновогорежимамысчитаем,конечно,
армию.РимскаяармиявпериодгражданскихвойнпослесмертиЦезаряимелане
меньшееполитическоезначениеииспользоваласьвкачествеполитической
организацииневменьшейстепени,чемприЦезаре.Нокогдаустанавливается

прочныймириутверждаетсяединодержавноеположениеАвгуста,тозадачи,
стоявшиепереднимпоотношениюкармии,самособойразумеется,существенно
меняются.О«диктатурелегионов»теперьуженеможетбытьиречи.Армиякак
политическаясилаиполитическаяопорановогорежима,несомненно,остается,но
онадолжнабытьвведенавопределенныерамки,должнабыть«обуздана»,т.е.
обязанапрекратитьсуществованиевкачествесамостоятельногополитического
фактора.ЭтузадачуАвгуствыполнил,проведя,каксчитаютнекоторые
исследователи,следующуюреформу:заменив«чрезвычайные»армии
республиканскойэпохипостояннойармиеймирноговремени,новмасштабах
временивоенного.Крометого,Августвнесважноеизменениевположение
офицерскогосостава,поставиввовзаимосвязьофицерскуюицивильнуюкарьеры.
Этимонсумелизбежатьдвухопасностей:армии,насыщеннойофицерами–
профессионалами,и,наоборот,армии,вкоторойпрофессионаламиявляютсялишь
солдаты,нонеихкомандныйсостав.НайденныйАвгустомкомпромиссоказался
чрезвычайноудачным,онсталкраеугольнымкамнемвсейеговоеннойреформы.По
мнениюдругихисследователей,Августуудалось«расколотьединыйфронт
центурионовисолдат»тем,чтооннестеснялся,вопрекиобычаю,обещать,когдаэто
былоемувыгодно,сенатскиедолжностицентурионам.Онделалэтоотслучаяк
случаю,нозатосталсистематическиразрешатьлицам,принадлежавшимк
всадническомусословию,заниматьвысшиеофицерскиедолжностибез
предварительнойслужбывармии.Такимобразом,«корпусцентурионов»начал
постепеннодифференцироваться.
СледующейпозначениюопоройрежимаАвгустамысчитаемновыеслои
господствующегокласса,точнееговоря—господствующийклассвего
трансформированномвиде.Чтоследуетпониматьподэтойтрансформацией,
разъяснялосьужевыше.КакиЦезарь—бытьможет,дажесбольшей
последовательностью,—Августстремилсянаправитьпредставителейэтогоклассав
«русло»сената.Сенат,какизвестно,вправлениеАвгустаигралвыдающуюсяроль,но
взаимоотношениямеждусенатомипринцепсомбылидовольносложными.Август,
несомненно,чрезвычайносчиталсяссенатом,новместестемстремилсядержатьего
деятельностьподпостояннымконтролем,неговоряужеотом,чтоонпринималсамое
непосредственноеучастиевформированиисоставасената.
ТочнымиданнымиосоставесенатаприАвгустемы,однако,нерасполагаем.
Можнолишьсбольшойдолейвероятияутверждать,чтосоставегопополнялся
главнымобразомзасчетмуниципальнойаристократии.Так,намизвестно,что

императорКлавдийвсвоейречипоповодупредоставленияjushonorumуроженцам
галльскихколонийговорил:«ДедмойбожественныйАвгустиТиберийАвгуст
хотели,чтобывэтойкуриибылцветколонийимуниципиев».Каксправедливо
указываетвэтойсвязиН.А.Машкин,всоставесенатавременАвгуставстречаются
лица,происходящиепочтиизвсехобластейИталии,причеммногиеизнихбыли
всадниками,достигшимисенаторскогозваниянавоеннойслужбе.История
взаимоотношениймеждупринцепсомисенатом—особыйидалеконепростой
вопрос,которогомыздесьнеможемкасатьсявовсехегодеталях.Бесспорнолишь
одно:несмотрянавсесложностиинюансыэтихвзаимоотношений,сенаторское
сословие,конечно,представлялособойоднуизопорновогорежима.
И,наконец,следуетсказатьхотьнесколькословотакойосновеэтогорежима,
какпровинции.Разделениевсехпровинцийнасенатскиеиимператорскиевовсене
случайноявилосьоднимизсамыхпервыхактов,связанныхсустановлением
принципата.Тотфакт,чтовведениеимператораотходиливновьзавоеванныеи
пограничныепровинции,свидетельствовалотеснойсвязидвухпроблемвусловиях
новогорежима:провинцийиармии.
Чтокасаетсяролиизначенияпровинцийдля«принципата»Августа,мы
считаем,чтоприАвгустепровинцииизпридаткакгородуРиму,из«поместий
римскогонарода»,какназывалихещеЦицерон,начинаютпревращатьсявчасти
единогополитическогоцелого.Этосказываетсяпреждевсеговтом,чтоначинает
менятьсясистемауправленияпровинциями,вчастности,системавзиманияналогов.
Произволоткупщиковсущественноограничивается.Рассмотрениедело
злоупотребленияхвпровинцияхпереноситсявсенат;крометого,провинциалы—
дажеизсенатскихпровинций—получаютправонаправлятьсвоихпредставителей,
выражающихпретензииилижалобы,непосредственноксамомуАвгусту.
Нарядусэтимследуетподчеркнутьопределеннуюсдержанность,даже
«скупость»Августа,когдаречьидетодарованииправримскогогражданства.Вэтом
смыслеЦезарьдействовалболеесмелоисбольшимразмахом.Принудительной,
насильственнойроманизацииприАвгустенесуществовало,аеслииможноговорить
окаком–топроцессеслиянияместныхтрадиций,культуры,языкасримскими
элементами,привносимымиколонистами,торговцами,ветеранами,ремесленникамии
т.п.,тоследуетиметьввидуименнопостепенноразвивающийсяпроцесс.
Таковы,снашейточкизрения,некоторыехарактерныечертырежимаАвгуста
илиформирующейсявпериодегоправленияновойгосударственнойсистемы.Если
вернутьсяквопросуосравненииэтойсистемыс«режимом»Цезаря,топослевсего

вышесказанногонетрудноприйтикследующемувыводу.«Режим»Цезаряне
представлялещесобоюопределеннойиктомужесознательнопродуманнойсистемы,
носводилсяксуммеотдельныхмероприятий,нуждавкоторыхбыла,какправило,
продиктованатекущимисобытиямиизапросамисовременнойэтиммероприятиям
обстановки.Ноименнопотомунекоторыеизподобныхмероприятийоказались
преходящими,недолговечными,другие—имеющимиболееосновательное,даже
«историческое»значение,темболеечтовлюбомслучаеназванныемероприятияне
былиплодомприхотиили«свободноготворчества»стоящейнадклассами(или
«партиями»)личности.И,наконец,теиз«мероприятий»Цезаря,которыевсилусвоей
наиболеетеснойсвязисполитическойобстановкойиинтересамигосподствующего
классаоказалисьболеедолговечными,теивошли—конечно,внесколько
трансформированном,усложненном,аиногдаив«сознательнообдуманном»виде—
вкачествеорганическихзвеньевилисоставныхэлементоввновую,формирующуюся
государственнуюсистему,получившуюзатемназвание«принципатаАвгуста».

РазделII
1.Римиэллинистическаякультура.
Широкораспространенноеубеждениеотносительнотесногородства,даже
единствагреко–римскогомиранивчемненаходит,пожалуй,стольяркого
подтверждения,каквфактеблизостиивзаимовлияниякультур.Ночтообычно
имеетсяввиду,когдаговорято«взаимовлиянии»?Каковхарактерэтогопроцесса?
Обычносчитается,чтогреческая(или,шире,эллинистическая)культура,как
культураболее«высокая»,оплодотвориларимскую,причемпоследняятемсамым
ужепризнаетсяинесамостоятельной,иэклектичной.Неменеечасто—и,нанаш
взгляд,стольженеправомерно—проникновениеэллинистическихвлиянийвРим
изображаетсякак«завоеваниепобежденнойГрециейсвоегосуровогозавоевателя»,
завоеваниемирное,«бескровное»,невстретившеевримскомобществевидимого
противодействия.Таклиэтонасамомделе?Такойлиэтобылмирныйи
безболезненныйпроцесс?Попытаемся,хотябывобщихчертах,рассмотретьегоход
иразвитие.Оботдельныхфактах,доказывающихпроникновениегреческойкультуры
вРим,можноговоритьприменительноещектакназываемому«царскомупериоду»и
кпериодураннейреспублики.ЕсливеритьЛивию,товсерединеVв.дон.э.вАфины
быланаправленаизРимаспециальнаяделегация,дабы«списатьзаконыСолонаи
узнатьучреждения,нравыиправадругихгреческихгосударств.Новсежевте
временаречьмоглаидтилишьоразрозненныхиединичныхпримерах—о
систематическомжеивсевозрастающемвлиянииэллинистическойкультурыи
идеологииможноговорить,имеяввидуужетуэпоху,когдаримляне,послепобеды
надПирром,подчинилисебегреческиегородаЮжнойИталии(такназываемую
«ВеликуюГрецию»).ВIIIв.дон.э.,особеннововторойегополовине,ввысших
слояхримскогообществараспространяетсягреческийязык,знаниекотороговскором
временистановитсякакбыпризнаком«хорошеготона».Обэтомсвидетельствуют
многочисленныепримеры.ЕщевначалеIIIв.КвинтОгульний,главапосольствав
Эпидавр,овладеваетгреческимязыком.ВовторойполовинеIIIв.ранниеримские
анналистыФабийПикториЦинцийАлимент—онихещебудетречьвпереди—
пишутсвоитрудыпо–гречески.ВоIIв.большинствосенатороввладеетгреческим
языком.ЛуцийЭмилийПавелбылуженастоящимфилэллином,вчастности,он
стремилсядатьсвоимдетямгреческоеобразование.СципионЭмилиани,видимо,все
членыегокружка,этогосвоеобразногоклубаримской«интеллигенции»,бегло
говорилипо–гречески.ПублийКрассизучалдажегреческиедиалекты.ВIв.,когда,

например,Молон,главародосскогопосольства,держалречьпередсенатомнасвоем
родномязыке,сенаторамнетребовалсяпереводчик.Цицерон,какизвестно,свободно
владелгреческимязыком;неменеехорошозналиегоПомпей,Цезарь,МаркАнтоний,
ОктавианАвгуст.ВместесязыкомвРимпроникаетиэллинскаяобразованность.
Великихгреческихписателейзналипревосходно.Например,известно,чтоСципион
реагировалнаизвестиеогибелиТиберияГракхастихамиГомера.Ужеупоминалось,
чтопоследнейфразойПомпея,обращеннойимзанесколькоминутдотрагической
гибеликженеисыну,былацитатаизСофокла.Средимолодыхримляниз
аристократическихсемейвсебольшераспространяетсяобычайобразовательных
путешествий,главнымобразомвАфиныилинаРодос,сцельюизученияфилософии,
риторики,филологии,вобщемвсеготого,чтовходиловримскиепредставленияо
«высшемобразовании».Возрастаетчислоримлян,серьезноинтересующихся
философиейипримыкающихктойилиинойфилософскойшколе:таковы,скажем,
Лукреций—последовательэпикуреизма,КатонМладший—приверженецнетолько
втеории,ноинапрактикестоическогоучения,НигидийФигул—представитель
нарождавшегосявтовремянеопифагорейства,и,наконец,Цицерон—эклектик,
склонявшийся,однако,внаибольшеймерекакадемическойшколе.Сдругойстороны,
всамомРименепрерывнорастетчислогреческихриторовифилософов.Целыйряд
«интеллигентных»профессийбылкакбымонополизировангреками.Причемследует
отметить,чтосредипредставителейэтихпрофессийнередкопопадалисьрабы.Это
были,какправило,актеры,педагоги,грамматики,риторы,врачи.Слойрабской
интеллигенциивРиме,особенновпоследниегодысуществованияреспублики,был
многочислен,авклад,внесенныйеювсозданиеримскойкультуры,весьмаощутим.
ТаковынекоторыефактыипримерыпроникновениявРимэллинскихвлияний.
Однакобылобысовершеннонеправильноизображатьэтивлияниякак«чисто
греческие».Историческийпериод,которыймыимеемввиду,былэпохойэллинизма,
следовательно,«классическая»греческаякультурапретерпеласерьезныевнутренние
измененияибылавзначительноймереориентализирована.ПоэтомувРим—сначала
всежеприпосредствегреков,азатем,послеутвержденияримлянвМалойАзии,
болеепрямымпутем—начинаютпроникатькультурныевлиянияВостока.Если
греческийязык,знаниегреческойлитературыифилософиираспространяютсясреди
высшихслоевримскогообщества,тонекоторыевосточныекульты,атакжеидущиес
Востокаэсхатологическиеисотериологическиеидеиполучаютраспространение
преждевсегосредиширокихслоевнаселения.Официальноепризнание
сотериологическихсимволовпроисходитвовременаСуллы.ДвижениеМитридата

содействуетширокомураспространениювМалойАзииученийоблизком
наступлениизолотоговека,аразгромэтогодвиженияримлянамивозрождает
пессимистическиенастроения.ПодобногородаидеипроникаютвРим,гдеони
сливаютсясэтрусскойэсхатологией,имеющей,возможно,такжевосточное
происхождение.Этиидеиинастроенияприобретаютособенноактуальноезвучаниев
годыкрупныхсоциальныхпотрясений(диктатураСуллы,гражданскиевойныдои
послесмертиЦезаря).Всеэтосвидетельствуетотом,чтоэсхатологическиеи
мессианистическиемотивынеисчерпывалисьрелигиознымсодержанием,но
включаливсебяинекоторыесоциально–политическиемоменты.Вантичной
культуреиидеологииимеетсярядявлений,которыеоказываютсякакбысвязующим
звеном,промежуточнойсредоймежду«чистойантичностью»и«чистымВостоком».
Таковыорфизм,неопифагорейство,вболеепозднеевремя—неоплатонизм.Отражая
вкакой–томеречаянияширокихслоевнаселения,вособенностиполитически
бесправныхмасснеграждан,наводнявшихвтевременаРим(ибывшихоченьчасто
выходцамистогожеВостока),подобныенастроенияивеяниянаболее«высоком
уровне»выливалисьвтакиеисторическиефакты,как,например,деятельностьуже
упоминавшегосявышеНигидияФигула,другаЦицерона,которогоможносчитать
однимизнаиболеераннихвРимепредставителейнеопифагорейства,сеговполне
определеннойвосточнойокраской.Неменеехорошоизвестно,какбылисильны
восточныемотивывтворчествеВергилия.Неговоряужеознаменитойчетвертой
эклоге,можноотметитьналичиевесьмазначительныхвосточныхэлементовив
другихпроизведенияхВергилия,атакжеуГорацияирядадругихпоэтов«золотого
века».Извсегосказанноговыше,изприведенныхпримеровифактов,действительно,
можетсложитьсявпечатлениео«мирномзавоевании»римскогообщества
чужеземными,эллинистическимивлияниями.Пора,очевидно,обратитьвниманиена
другуюсторонуэтогожепроцесса—нареакциюсамихримлян,римского
общественногомнения.Еслииметьввидупериодраннейреспублики,тоидейная
среда,окружавшаяримлянинавсемье,роде,общине,была,несомненно,средой,
противодействующейподобнымвлияниям.Самособойразумеется,чтоточноеи
детальноеопределениеидейныхценностейстольотдаленнойэпохиедвали
возможно.Бытьможет,толькоанализнекоторыхрудиментовдревнейполисной
моралиспособендатьприблизительноеи,конечно,далеконеполноепредставление
обэтойидейнойсреде.Цицеронговорил:предкинашивмирноевремявсегда
следовалитрадициям,анавойне—пользе.Этопреклонениепередтрадицией,
высказываемоеобычновформебезоговорочногопризнанияивосхваления«нравов

предков»(mosmaiorum),определялооднуизнаиболеехарактерныхчертримской
идеологии:консерватизм,враждебностьковсякимновшествам.Римлянетребовалиот
каждогогражданинабесконечногочисладобродетелей(virtutes),которые,кстати
сказать,нередковыступаютпарамииневольнонаталкиваютнааналогиюсримской
религиейиееогромнымколичествомбогов.Небудемвданномслучаени
перечислять,ниопределятьэтиvirtutes;скажемлишь,чтоотримскогогражданина
требовалосьотнюдьнето,чтобыонобладалтойилиинойдоблестью(например,
мужествомилидостоинством,илистойкостьюит.п.),нообязательно«набором»всех
добродетелей,итолькоихсумма,ихсовокупностьиестьримскаяvirtusвобщем
смыслеслова—всеобъемлющеевыражениедолжногоидостойногоповедения
каждогогражданинаврамкахримскойгражданскойобщины.Иерархиянравственных
обязанностейвдревнемРимеизвестна,причем,пожалуйсбольшей
определенностью,чемлюбыедругиевзаимоотношения.Краткоеиточное
определениеэтойиерархиидаетнамсоздательлитературногожанрасатирыГай
Луцилий,когдаонвсвоихстихахставитнапервоеместодеянияпоотношениюк
отчизне,затем—поотношениюкроднымитольконапоследнемместезаботуо
собственномблаге.Несколькопозжеивнесколькоинойформе,нопосуществутуже
самуюмысльразвиваетЦицерон.Онговорит:многоестьстепенейобщностилюдей,
напримеробщностьязыкаилипроисхождения.Носамойтесной,самойблизкойи
дорогойоказываетсятасвязь,котораявозникаетвсилупринадлежностикоднойи
тойжегражданскойобщине(civitas).Родина,итолькоона,вмещаетвсебяобщие
привязанности.Идействительно,высшаяценность,которуюзнаетримлянин,—это
егороднойгород,егоотечество(patria).Рим—вечнаяибессмертнаявеличина,
котораябезусловнопереживеткаждуюотдельнуюличность.Потомуинтересыэтой
отдельнойличностивсегдаотступаютнавторойпланперединтересамиобщиныв
целом.Сдругойстороны,толькообщинаявляетсяединственнойивысшей
инстанциейдляапробацииvirtusтогоилииногоопределенногогражданина,только
общинаиможетдароватьсвоемусочленучесть,славу,отличие.Поэтомуvirtusне
можетсуществоватьвотрывеотримскойобщественнойжизниилибытьнезависимой
отприговорасограждан.Содержаниедревнейших(издошедшихдонас)надписей
ЛуцияКорнелияСципиона(консула259г.дон.э.)прекрасноиллюстрируетэто
положение(перечислениеvirtutesидеянийвоимяrespublica,подкрепленноемнением
членовобщины).Покабылиживынормыимаксимыдревнеримскойполисной
морали,проникновениечужеземныхвлиянийвРимшлововсенелегкоине
безболезненно.Наоборот,мыимеемделососложным,противоречивым,авременами

имучительнымпроцессом.Вовсякомслучае,этобыланестолькоготовностьк
принятиюэллинистической,атемболеевосточнойкультуры,сколькоборьбазаее
освоение,вернеедаже,преодоление.Достаточновспомнитьзнаменитыйпроцесси
постановлениесенатаовакханалиях(186г.),покоторомучленыобщинпоклонников
Вакха(культ,проникшийвРимсэллинистическогоВостока)подверглисьсуровым
карамипреследованию.НеменеехарактернадеятельностьКатонаСтаршего,
политическаяпрограммакоторогоосновываласьнаборьбепротив«новых
гнусностей»(novaflagitia)инавосстановлениидревнихнравов.Избраниеего
цензоромна184г.свидетельствуетотом,чтоэтапрограммапользовалась
поддержкойопределенныхи,видимо,достаточноширокихслоевримскогообщества.
Подnovaflagitiaподразумевалсяцелый«набор»пороков(неменеемногочисленныйи
разнообразный,чемвсвоевремяпереченьдобродетелей),нонапервомместестояли,
несомненно,такие,занесенныеякобысчужбинывРимпороки,каккорыстолюбиеи
алчность(avaritia),стремлениекроскоши(luxuria),тщеславие(ambitus).
Проникновениехотябытолькоэтихпороковвримскоеобществобыло,помнению
Катона,главнойпричинойупадканравов,аследовательно,имогуществаРима.
Кстатисказать,еслибесчисленноемножестводобродетелейобъединялоськакбы
общимиединымстержнем,аименноинтересами,благомгосударства,тоивсе
flagitia,противкоторыхборолсяКатон,могутбытьсведеныклежащемувихоснове
единомустремлению—стремлениюублаготворитьсугуболичныеинтересы,которые
берутверхнадинтересамигражданскими,общественными.Вэтомпротиворечииуже
сказываютсяпервые(нодостаточноубедительные)признакирасшатываниядревних
нравственныхустоев.Такимобразом,Катонаможносчитатьродоначальникомтеории
упадканравоввееявновыраженнойполитическойинтерпретации.Мыещевернемся
кэтойтеории.Входеборьбыпротивтехиноземныхвлияний,которыевРимепотем
илиинымпричинампризнавалисьвредными,иногдаприменялисьдажемеры
административногохарактера.Например,в161г.изРимавыслалигруппуфилософов
ириторов;в155г.тотжеКатонпредлагалудалитьфилософовДиогенаиКарнеада,
входившихвсоставафинскогопосольства,идажев90–хгодахупоминалосьо
недоброжелательномотношениивРимекриторам.Чтокасаетсяболеепозднего
времени,длякоторогомыужеконстатировалиширокоераспространение
эллинистическихвлияний,тоивэтомслучаеприходится,нанашвзгляд,говоритьо
«защитнойреакции»римскогообщества.Снеюнельзябылонесчитаться.Некоторые
греческиефилософы,напримерПанетий,учитываязапросыивкусыримского
общества,шлинасмягчениеригоризмастарыхшкол.Цицерон,какизвестно,был

вынуждендоказыватьсвоеправоназанятияфилософией,даитооправдываяих
вынужденной(непоеговине!)политическойбездеятельностью.Горацийвтечение
всейсвоейжизниборолсязапризнаниепоэзиисерьезнымзанятием.Стехпоркакв
Грециивозникладрама,актерамитамбылисвободныеиуважаемыелюди,вРимеже
этобылирабы,которыхбьют,еслиониплохоиграют;считалосьбесчестиеми
достаточнымоснованиемдляпорицанияцензоров,еслисвободнорожденный
выступалнасцене.Дажетакаяпрофессия,какврачебная,долгоевремя(вплотьдоIв.
н.э.)былапредставленаиностранцамииедвалисчиталасьпочетной.Всеэто
свидетельствуетотом,чтонапротяжениимногихлетвримскомобществешладолгая
иупорнаяборьбапротивиноземныхвлиянийи«новшеств»,причемонапринимала
самыеразличныеформы:тоэтобылаборьбаидеологическая(теорияупадканравов),
тополитическиеиадминистративныемеры(senatusconsultumовакханалиях,высылка
философовизРима).Нокакбытонибыло,фактыговорято«защитнойреакции»,
возникавшейиногдавсредесамогоримскогонобилитета(гдеэллинистические
влиянияимели,конечно,наибольшийуспехираспространение),аиногдаивболее
широкихслояхнаселения.Вчемзаключалсявнутреннийсмыслэтой«защитной
реакции»,этогосопротивления?Онможетбытьпонятлишьвтомслучае,еслимы
признаем,чтопроцесспроникновенияэллинистическихвлиянийвРим—отнюдьне
слепое,подражательноеихпринятие,неэпигонство,а,наоборот,процессосвоения,
переработки,сплавления,взаимныхуступок.Покаэллинистическиевлияниябыли
толькочужеземнымпродуктом,онинаталкивалисьинемоглиненаталкиватьсяна
стойкое,иногдадажеотчаянноесопротивление.Эллинистическаякультура,
собственноговоря,лишьтогдаиоказаласьпринятойобществом,когдаона,наконец,
былапреодоленакакнечточуждое,когдаонавступилавплодотворныйконтактс
римскимисамобытнымисилами.Ноеслиэтотак,тотемсамымполностью
опровергаетсяидолженбытьсняттезисонесамостоятельности,эпигонствеи
творческомбессилииримлян.Итогомвсегоэтогодлительногоиотнюдьнемирного
процесса—посуществупроцессавзаимопроникновениядвухинтенсивныхсфер:
староримскойиэллинистической—следуетсчитатьобразование«зрелой»римской
культуры(эпохакризисаипаденияреспублики,первыедесятилетияпринципата).
Былобы,нанашвзгляд,небезынтересно,абытьможет,ипоучительно,проследить
некоторыеэтапыуказанногопроцессанапримереразвитиякакой–нибудьотдельной
областиилиучасткаримскойкультуры.Остановимсявданномслучаенаримской
историографии.Конечно,речьможетидтилишьосамомбегломобзоре,отмечающем
некоторыеосновныетенденции.Римскаяисториография,вотличиеотгреческой,

развиваласьизлетописи.Согласнопреданию,чутьлинессерединыVв.дон.э.в
Римесуществовалитакназываемые«таблицыпонтификов».Верховныйжрец
(pontifexmaximus)имелобычайвыставлятьусвоегодомабелуюдоску,накоторую
заносилдлявсеобщегосведенияважнейшиесобытияпоследнихлет.Этобыли,как
правило,сообщенияонеурожае,эпидемиях,войнах,предзнаменованиях,
посвященияххрамовит.п.Каковабылацельвыставленияподобныхтаблиц?Можно
предположить,чтоонивыставлялись—вовсякомслучае,первоначально—для
удовлетворениявовсенеисторических,ачистопрактическихинтересов.Записив
этихтаблицахимеликалендарныйхарактер.Вместестемизвестно,чтооднойиз
обязанностейпонтификовбылазаботаоправильностикалендаря.Втехусловияхэта
обязанностьмогласчитатьсядовольносложной:уримлянотсутствовалстрого
фиксированныйкалендарь,ипотомуприходилосьсогласовыватьсолнечныйгодс
лунным,следитьзапередвижнымипраздниками,определять«благоприятные»и
«неблагоприятные»дниит.п.Такимобразом,вполнеправдоподобным
представляетсяпредположение,чтоведениетаблицпреждевсегобылосвязанос
обязанностьюпонтификоврегулироватькалендарьинаблюдатьзаним.Сдругой
стороны,естьоснованиясчитатьтаблицыпонтификовкакбынекимостовом
древнейшейримскойисториографии.Погодноеведениетаблицдаваловозможность
составлятьсписокилипереченьлиц,поименикоторыхвдревнемРимеобозначался
год.Такимилицамибыливысшиемагистраты,т.е.консулы(эпонимныемагистраты).
Первыесписки(консульскиефасты)появилисьпредположительновконцеIVв.дон.
э.Примернотогдажевозниклаиперваяобработкатаблиц,т.е.перваяримская
хроника.Характертаблициоснованныхнаниххроникстечениемвремени
постепенноменялся.Числорубриквтаблицахувеличивалось,помимовойни
стихийныхбедствийвнихпоявляютсясведенияовнутриполитическихсобытиях,
деятельностисенатаинародногособрания,обитогахвыборовит.д.Можно
предположить,чтовэтуэпоху(III—IIвв.дон.э.)вримскомобществепроснулся
историческийинтерес,вчастностиинтересзнатныхродовисемейких«славному
прошлому».ВоIIв.дон.э.пораспоряжениюверховногопонтификаПублияМуция
Сцеволыбылаопубликованаобработаннаясводкавсехпогодныхзаписей,начинаяс
основанияРима(в80книгах),подназванием«Великаялетопись»(Annalesmaximi).
ЧтокасаетсялитературнойобработкиисторииРима,т.е.историографиивточном
смыслеслова,тоеевозникновениеотноситсякIIIв.дон.э.истоитвбесспорной
связиспроникновениемэллинистическихкультурныхвлиянийвримскоеобщество.
Неслучайнопервыеисторическиетруды,созданныеримлянами,написанына

греческомязыке.Посколькуранниеримскиеисторикилитературнообрабатывали
материалофициальныхлетописей(исемейныххроник),тоихпринятоназывать
анналистами.Анналистовделятобычнонастаршихимладших.Современная
историческаякритикадавнонепризнаетримскуюанналистикуисторическиценным
материалом,т.е.материалом,дающимдостоверноепредставлениеоботображенных
внемсобытиях.Ноценностьраннейримскойисториографиисостоитотнюдьнев
этом.Изучениенекоторыхеехарактерныхчертитенденцийможетдатьопределенное
представлениеобидейнойжизниримскогообщества,причемотакихсторонахэтой
жизни,которыенедостаточноиливовсенеосвещалисьдругимиисточниками.
Родоначальникомлитературнойобработкиримскиххроник,какизвестно,считается
КвинтФабийПиктор(IIIв.),представительодногоизнаиболеезнатныхистаринных
родов,сенатор,современниквторойПуническойвойны.Оннаписал(нагреческом
языке!)историюримлянотприбытияЭнеявИталиюивплотьдосовременныхему
событий.Оттрудасохранилисьжалкиеотрывки,даитовформепересказа.
Интересно,что,хотяФабийиписалпо–гречески,егопатриотическиесимпатии
настолькоясныиопределенны,чтоПолибийдваждыобвиняетеговпристрастном
отношенииксоотечественникам.ПродолжателямиКвинтаФабиясчитаютсяего
младшийсовременникиучастниквторойПуническойвойныЛуцийЦинций
Алимент,написавшийисториюРима«Отоснованиягорода»(Aburbecondita),иГай
Ацилий,автораналогичноготруда.Обапроизведениябылинаписанытакжепо–
гречески,нотрудАцилиявдальнейшемпереведенналатинскийязык.Первым
историческимтрудом,которыйсамимавторомписалсянародномязыке,были
«Начала»(Origines)Катона.Вэтомсочинении—онодонаснедошло,имысудимо
немнаоснованиинебольшихфрагментовисвидетельствдругихавторов—материал
излагалсяневлетописнойформе,аскореевформеисследованиядревнейшихсудеб
племенигородовИталии.Такимобразом,трудКатонакасалсяуженетолькоРима.
Крометого,онотличалсяотпроизведенийдругиханналистовтем,чтоимел
определеннуюпретензиюна«научность»:Катон,видимо,тщательноотбирали
проверялматериал,опиралсянафакты,летописиотдельныхобщин,личныйосмотр
местностиит.д.ВсеэтовместевзятоеделалоКатонасвоеобразнойиодиноко
стоящейфигуройвраннейримскойисториографии.Обычнокстаршейанналистике
относятещесовременникатретьейПуническойвойныЛуцияКассияГеминуи
консула133г.ЛуцияКальпурнияПизонаФруги.Обаониписалиужепо–латыни,но
конструктивнотрудыихвосходяткобразцамраннейанналистики.ДлятрудаКассия
Геминыболееилименееточнозасвидетельствованонебезумыславзятоеназвание

Annales,самыйтрудповторяеттрадиционнуюсхемутаблицпонтификов—события
излагаютсяотоснованияРима,приначалекаждогогодавсегдауказываются
эпонимныеконсулы.Ничтожныефрагменты,даитосохранившиеся,какправило,в
пересказеболеепозднихавторов,недаютвозможностиохарактеризоватьманеруи
своеобразныечертытворчествастаршиханналистовпоотдельности,нозатоможно
довольночеткоопределитьобщеенаправлениестаршейанналистикикакисторико–
литературногожанра,главнымобразом,впланеегорасхождений,егоотличий,от
анналистикимладшей.Трудыстаршиханналистовпредставлялисобой(бытьможет,
заисключениемлишьOriginesКатона)хроники,подвергшиесянекоторой
литературнойобработке.Внихсравнительнодобросовестно,вчистовнешней
последовательностиизлагалисьсобытия,передаваласьтрадиция,правда,без
критическойееоценки,ноибезсознательновводимых«дополнений»и
«улучшений».Общиечертыи«установки»старшиханналистов:романоцентризм,
культивированиепатриотическихнастроений,изложениеисториикаквлетописях—
«ссамогоначала»,т.е.aburbecondita.Именноэтиобщиечертыихарактеризуют
старшуюанналистикувцеломкакопределенноеидейноеявлениеикакопределенный
историко–литературныйжанр.Чтокасаетсятакназываемоймладшейанналистики,то
этотпосуществуновыйжанрилиновоенаправлениевримскойисториографии
возникаетпримерновэпохуГракхов.Произведениямладшиханналистовдонас
такженедошли,поэтомуокаждомизнихможносказатьвесьманемногое,нокакие–
тообщиеособенностимогутбытьнамеченыивданномслучае.Однимизпервых
представителеймладшейанналистикисчитаютобычноЛуцияЦелияАнтипатра.Его
труд,видимо,ужеотличалсяхарактернымидляновогожанраособенностями.Онбыл
построенневформелетописи,аскорееисторическоймонографии;вчастности,
изложениесобытийначиналосьнеaburbecondita,носописаниявторойПунической
войны.Крометого,авторотдавалвесьмазаметнуюданьувлечениюриторикой,
считая,чтовисторическомповествованииглавноезначениеимеетсилавоздействия,
эффект,производимыйначитателя.Такимижеособенностямиотличалосьтворчество
другогоанналиста,жившегововременаГракхов,—СемпронияАзеллиона.Еготруд
известеннампонебольшимизвлечениямуАвлаГеллия(IIв.н.э.).Интересно,что
СемпронийАзеллионсознательноотказывалсяотлетописногоспособаизложения.
Онговорил:«Летописьневсостояниипобудитькболеегорячейзащитеотечества
илиостановитьлюдейотдурныхпоступков».Рассказослучившемсятакжеещене
естьистория,инестольсущественнорассказатьотом,прикакихконсулахначалась
(илиокончилась)таилиинаявойна,ктополучилтриумф,скольважнообъяснить,по

какойпричинеискакойцельюпроизошлоописываемоесобытие.Вэтойустановке
авторанетрудновскрытьдовольночетковыраженныйпрагматическийподход,что
делаетАзеллионавероятнымпоследователемегостаршегосовременника—
выдающегосягреческогоисторикаПолибия.Наиболееизвестныепредставители
младшейанналистики—КлавдийКвадригарий,ВалерийАнциат,ЛицинийМакр,
КорнелийСизенна—жиливовременаСуллы.Унекоторыхизнихнаблюдаются
попыткивозрождениялетописногожанра,новостальномихтрудыотмеченывсеми
характернымичертамимладшейанналистики(большиериторическиеотступления,
сознательноеприукрашиваниесобытий,аиногдаипрямоеихискажение,вычурность
языкаит.п.).Характернойчертойвсеймладшейанналистикиможносчитать
проецированиесовременнойавторамполитическойборьбывдалекоепрошлоеи
освещениеэтогопрошлогоподугломзренияполитическихвзаимоотношений
современности.Длямладшиханналистовисторияпревращаетсявразделриторикиив
орудиеполитическойборьбы.Они—ивэтомихотличиеотпредставителейстаршей
анналистики—неотказываютсявинтересахтойилиинойполитической
группировкиотпрямойфальсификацииисторическогоматериала(удвоениесобытий,
перенесениепозднейшихсобытийвболеераннююэпоху,заимствованиефактови
подробностейизгреческойисторииит.п.).Младшаяанналистика—навиддовольно
стройное,завершенноепостроение,безпробеловипротиворечий,анасамомделе—
построениенасквозьискусственное,гдеисторическиефактытеснопереплетаютсяс
легендамиивымыслом,гдерассказособытияхизлагаетсясточкизренияболее
позднихполитическихгруппировокиприукрашенмногочисленнымириторическими
эффектами.Явлениеммладшейанналистикизавершаетсяраннийпериодразвития
римскойисториографии.Можнолиговоритьокаких–тообщихчертахстаршейи
младшейанналистики,окаких–тоособенностяхилиспецифическихпризнаках
раннейримскойисториографиивцелом?Очевидно,этовозможно.Болеетого,какмы
убедимсяниже,многиехарактерныечертыраннейримскойисториографии
сохраняютсяивболеепозднеевремя,впериодеезрелостиирасцвета.Нестремяськ
исчерпывающемуперечислению,остановимсялишьнатехизних,которыеможно
считатьнаиболееобщимиинаиболеебесспорными.Преждевсего,нетрудно
убедиться,чторимскиеанналисты—иранниеипоздние—пишутвсегдаради
определеннойпрактическойцели:активногосодействияблагуобщества,благу
государства.Кактаблицыпонтификовслужилипрактическимиповседневным
интересамобщины,такиримскиеанналистыписаливинтересахrespublica,
разумеется,вмерусвоегопониманияэтихинтересов.Другаянеменеехарактерная

чертараннейримскойисториографиивцелом—еероманоцентристскаяи
патриотическаяустановка.Римбылвсегданетольковцентреизложения,но,
собственноговоря,всеизложениеограничивалосьрамкамиРима(опять–такиза
исключениемOriginesКатона).Вэтомсмыслеримскаяисториографияделалашаг
назадпосравнениюсисториографиейэллинистической,ибодляпоследней—влице
еенаиболеевидныхпредставителей,вчастностиПолибия,—ужеможно
констатироватьстремлениексозданиюуниверсальной,всемирнойистории.Что
касаетсяоткрытовыражаемой,ачастоиподчеркиваемойпатриотическойустановки
римскиханналистов,тооназакономерновытекалаизотмеченнойвышепрактической
цели,стоявшейпередкаждымавтором,—поставитьсвойтруднаслужбуинтересов
respublica.Наконец,следуетотметить,чторимскиеанналистывзначительноймере
принадлежаликвысшему,т.е.сенаторскому,сословию.Этимиопределялисьих
политическиепозицииисимпатии,атакженаблюдаемоенамиединство,или,точнее
говоря,«однонаправленность»симпатий(кроме,очевидно,ЛицинияМакра,который
пытался,насколькомыможемобэтомсудить,внестивримскуюисториографию
демократическуюструю).Чтокасаетсяобъективностиизложенияисторического
материала,тодавноужеотмечено,чточестолюбиваяконкуренцияотдельных
знатныхфамилийибылаоднойизосновныхпричинизвращенияфактов.Таковы
некоторыеобщиечертыиособенностираннейримскойисториографии.Напримере
сменыанналистическихжанровможновидеть,какпроникавшиевРимчужеземные
(эллинистические)влияниябылинанекотороевремяподавленыактивным
выступлениемКатона,итолькочерезнескольколетпослеегоцензурыэто
проникновениесноваусиливается,нотеперьонопринимаетужесовсеминыеформы.
Начинаетсяпериодтворческогоосвоенияипереработкикультурныхвлияний.
Развитиеримскойанналистики,сменаанналистическихжанровоказываются
своеобразным(иопосредствованным)отражениемименноэтихпроцессов.Хотелось
быподчеркнутьещеодинсущественныймомент.Вполитическихтенденциях,
заложенныхвстаршейанналистике,ужесказываетсянекоеопределенное
направлениеполитическойидеологииримскогообщества,котороесвоимосновным
лозунгомделаетлозунгборьбызаобщегражданские,общепатриотическиеинтересы.
Пустьвчрезвычайнослабом,зачаточномсостоянии,ноэтотлозунгужевстречаетсяв
раннейримскойанналистике,вее«патриотически–римских»установках.Наиболее
яркоонзвучитвлитературной(иобщественно–политической)деятельностиКатона.
Сдругойстороны,вполитическихтенденциях,заложенныхвмладшейанналистике,
проявляетсяиное,враждебноепервомунаправлениеразвитияполитическихидей,

котороевкачествесвоегоосновноголозунгапровозглашаетлозунгборьбыза
«партийные»интересыопределенныхкруговримскогообщества.Этотлозунг—
пустьтожеещевзачаточномсостоянии—выражаетсявмладшейримской
анналистике(недаромонавозникаетвэпохуГракхов)вособенностяхеежанра,вее
«партийномдухе»и,чтовесьмахарактерно,веезависимостиотэллинистических
культурныхвлияний,причемони,несомненно,былиболееглубоки,чемте,под
воздействиемкоторыхнаходилисьстаршиеанналисты.Еслипоследниезаимствовали
уэллинистическойисториографиитолькоязыкиформу,тонамладшиханналистов
оказализначительноевлияниеиэллинистическаяриторика,иэллинистические
политическиетеории.Несомненно,чтообеэтиустановкисвидетельствовалиоб
отражениивсфереидеологиикаких–топроцессов,имевшихместовпрактике
политическойборьбы.«Партийныйлозунг»вполневозможнопоставитьвсвязьстой
линиейполитическойборьбы,котораявисторииРимабылапредставленапрежде
всегоГракхами,азатемихразличнымипоследователями.Чтокасается
«общепатриотическоголозунга»,тоонвтакойжемереможетбытьпоставленвсвязь
сконсервативно–традиционнойлиниейполитическойборьбы,развитиекоторой
mutatismutandisможнопроследитьотКатонаивплотьдоопределенногопериодав
деятельностиОктавианаАвгуста.
2.Кризисполисаивоззренияримскихстоиков.
Намприходилосьужеговоритьокризисеполиса.Сейчасмывернемсякэтому
вопросу,однаковнесколькоиномаспекте.Мынесобираемсявданномслучае
рассматриватькризисполисакакисторическоеявлениевовсейегоконкретности,а
хотимлишьвыяснить,какэтоконкретно–историческоеявлениеотразилосьвсфере
идеологии.Говорядругимисловами:каковарольизначениепонятияполисв
государствоведческихтеорияхиконцепцияхантичныхмыслителей?Едвалибудет
преувеличениемсказать,чтопроблемаполисазанималацентральноеместов
политическоммышлениисамихдревних.Полис—единственновозможноеидаже
единственномыслимоесредоточиегосударственнойжизни,государственныхправи
привилегий.Толькотот,ктоприобщенкполису—какправило,всилусвоего
рождения—иестьполноправныйгражданин(πολίτης),икактаковойтолькоиможет
приниматьболееилименеезначительноеучастиевгосударственнойжизни(πολιτεία).
Поэтомуполитическоемышлениегреков(вовсякомслучае,втакназываемый

«классический»период,т.е.доэпохиэллинизма)никогданевыходилозарамки
полиса.Любаяконструкциябазироваласьнапредставленииогосударствекако
полисе.Дажевсвоемнаивысшемразвитии(уПлатонаиАристотеля)политическая
мысльдревностивращаетсявсевтехжепределах:идеальноегосударствоПлатона—
нечтоиное,какполис,ктомуже,чтоотнюдьнеслучайно,спартанскогообразца.Как
жевсе–такисамидревниепонималииопределялисущностьполиса?Первоначально
словом«полис»,очевидно,обозначалосьукрепленноеместо,цитадель.Так,акрополь
вАфинах,посвидетельствуФукидида,довольнодолгоевремяименовалсяполисом.
Однакоеслииметьввидупонятиеполисвгосударствоведческихтеорияхдревних,то
тамэтопонятиевсегдавыступаеткакнесравненноболеесложнаякатегория.Прежде
всего,полис—нетолько(идаженестолько)территория,нолюди,граждане,некая
общностьграждан.ТотжеФукидидустамиНикияговорит,чтополис—этомужи,а
вовсенесамипосебестеныгородаиликорабли.Такимобразом,понятиеполисакак
некойгражданскойобщности(илиобщины)былосвойственнополитическому
мышлениюдревних.Болеетого,возникновениеподобнойобщностирассматривалось
какпервое,главноеинеобходимоеусловиесуществованияполиса.Ноэтоусловие
было,конечно,неединственным.Впонятиеполисадревниевключалитакжету
суммуматериальных(идуховных)ценностей,которыеисоздаютобщностьграждан.
Платон,например,считал,чтовозникновениеполисакактаковогообусловлено
необходимостьюудовлетворенияпотребностейвпропитании,жилищеиодежде,
потребностей,которыечеловеквсостоянииудовлетворитьнеединолично,алишьв
сообществесдругимилюдьми.Аристотелькосновнымусловиямсуществования
полисаотносилпропитаниеивладениеземлей.Главнымжепризнакоми
необходимымусловиемгосударственногобытиявообщеонсчиталавтаркию,
самодовлеющийхарактергосударства.Чрезвычайноинтересноеопределениеполиса
дановПсевдоаристотелевой«Экономике»:полисестьсовокупностьжилищ,
территории,имуществ,самодовлеющаядлясвоегоблагополучия.Такимобразом,в
государствоведческихтеориях«классической»эпохиполисвыступаетчутьлинекак
идеал«совершеннойавтаркии».Наконец,существовалоещеодноусловие—
теоретическогохарактера:вопросоразмерахтерриторииичисленностинаселения
полиса.Теоретическисчиталось,чтоплощадьинаселениеполисадолжныбыть
невелики.ШирокоизвестноуказаниеПлатонаотносительно5040земельных
участков.Аристотельв«Политике»,довольноподробноразбираяэтотжевопрос,
приходитквыводу,чтокакнаселение,такитерриториягосударства,вовсяком
случае,должныбыть«легкообозримы».Подавляющеебольшинствогреческих

полисовбылодействительноневеликоипосвоейтерритории,ипоколичеству
населения.Так,вФокиденатерриториив1650кв.кмумещалось22полиса,на
островеЭвбеетерриториюв3770кв.кмзанимало6полисов,всятерриторияАттики
равняласьпримерно2500кв.км.Вместестемтеоретическиесоображенияо
численностинаселенияитерритории,какисугуботеоретическийтезисавтаркии,т.е.
самодовлеющегополиса,никогданебылиреальнымпрепятствиемдляэкстенсивного
развитияполисов.Сдругойстороны,полис,значительнорасширившийврезультате
своейэкспансионистскойполитикитерриторию,возглавившийкрупноеобъединение
полисовилидержаву,либосравнительнонедолгосохранялподобноеположение(как
тодоказываетдвукратныйраспадАфинскогоморскогосоюза),либопревращалсяиз
полисавкакое–тоиноегосударственноеобразование(какэтоподтверждается
примеромсамогоРима).Однакокритикаполисногоидеала,возникающаявпервыев
римско–эллинистическуюэпоху,обрушиваетсяпреждевсегонаидеюзамкнутого
гражданстваинапринципэкономическойиполитическойавтаркии.Очевидно,не
будетпреувеличениемутверждать,чтовсфереидеологиикризисполисавыразился
преждевсеговкрушенииполисно–автаркистскогоидеалаивраспространении
своеобразныхиндивидуалистическихикосмополитическихвоззрений.Неслучаен
поэтомувинтересующуюнасэпохууспехстоическойфилософии,гдеподобногорода
идеинашлинаиболееяркое(ивместестемнаиболеедоступное)воплощение.Мы
имеемввидупокастаруюСтою.Остановимся,хотябывсамыхобщихчертах,на
некоторыхположенияхстоическойэтики.Собственноговоря,всистеместоицизма
логикаифизикавсегдаимелилишьслужебное,вспомогательноезначение,тогдакак
центручениястоиковлежалвэтике.Всвоюочередьцентральнымпонятием
стоическойэтикибылидеалмудреца,которыйвзначительнойстепенирисовался
стоикамивдухесофистовиСократа.Мудрец—этосовершенныйчеловек,
абсолютносвободныйотвлиянияокружающейсреды.Нормойегоповедения
являетсяполноеравнодушие,апатия,т.е.отказивоздержаниеотестественных
влечений,переходящихнадлежащуюмеруи,такимобразом,превращающихсяв
аффекты.Мудрецнесомненноиспытываетвлечения,нонедаетимвозможности
превратитьсяваффектыблагодарятому,чтонесчитаетпредметвлечениянизлом,ни
благом.Единственноеблаго—самадобродетель.Нодобродетельюмудрецаявляется
разум,который,впониманиистоиков,тождественприроде.Отсюдавытекает
положительноеопределениенормповедениямудреца:житьсообразноприроде,в
соответствиисеетребованиями.Единствоисовершенство—существенныйпризнак
понятиядобродетели,атакжеидеалмудреца.Этотидеалилидостигаетсявполне,или

недостигаетсявовсе.Этическиеценности,сточкизрениястоиков,неимеютстепеней
иградаций,поэтомунельзябытьдобродетельнымилипорочнымотчасти,номожно
бытьилимудрецом(воплощеннаядобродетель),иливоплощениемпорока.
Следовательно,толькодобродетельисоответствующиеейдействияесть
единственноеблаго,толькопорокисоответствующиеемудействия—единственное
зло,всежеостальное,чтолежитмеждуними,безразлично.Этотригористический
идеалмудреца,несомненно,выходилзарамкичистоэтическихвоззренийстоикови
приобреталособыйполитическийсмыслизвучание.Самодовлеющийобразмудреца
посуществуозначалпобедусвоеобразныхиндивидуалистическихтенденций
(восходящихещексофистам!)втомсмысле,чтоидеальномуколлективуграждан,
т.е.идеесамодовлеющегополиса,всфереполитическогомышления
противопоставлялсятеперьидеалсамодовлеющейличности.Отсюдабезразличное
отношениестоиковктакимформамобщенияисвязи,какполис,государство,народ,и
признаниетого,чтоестественноестремлениечеловекакжизнивобществедолжно
осуществлятьсялишьвформеразумногообщениявсехлюдей.Племенныеи
государственныеразличиядолжныисчезнутьпередразумом,которыйвсемлюдям
даетодинаковыйзакониправо.Такимобразом,политическимкредостоического
мудрецабылсвоеобразныйкосмополитизм,которыйзначительнопозжебыл
сформулированСенекой:родинамудреца—влюбомместе.Таковыосновные
положениястоическойэтики.Историческоезначениеразвитияподобныхвзглядов
состоитвтом,чтоониявляютсяотражениемкризисаполисавобластиидеологии.
Этосказываетсяпреждевсеговотмеченномсочетаниииндивидуалистических
тенденцийсосвоеобразнойконцепциейантичногокосмополитизма.Видимо,эти
специфическиечертыиделалистоическуюдоктринуособеннопривлекательнойдля
идеологическихзапросовправящихгруппримскойсредиземноморскойдержавы.
Однакоэтико–политическаядоктринастаройСтоидолжнабылаподвергнуться
некоторомусмягчению,некоторомуприспособлениюкэтимзапросам(например,
ригоризмидеаламудреца,смягчениеиндивидуалистическихикосмополитических
тенденций!).Подобным«приспособлением»стоическихвоззренийкнуждами
запросамправящихкруговРимаизанялисьпредставителитакназываемойсредней
(илиримской)Стои.ИнтенсивноепроникновениеэллинистическойидеологиивРим,
какужеговорилось,начинаетсяспериодавойннаБалканскомполуострове.Эти
влиянияпопалинаподготовленнуюпочву,ибоРимкакполисвступилкэтому
временивстадиюкризиса.Такимобразом,успехираспространениевРиме
эллинистическихкультурныхвлияний,и,вчастности,стоическойфилософии,вовсе

нерезультат«филиацииидей»,новзначительноймерефактвнутреннейистории
Рима,обусловленныйопределеннымуровнемсоциально–экономическогоразвития
самогоримскогообщества.Нокакбытонибыло,конечная«победа»
эллинистическихвлиянийбылапобедойнадполиснойидеологией.Наиболееяркоэто
можнопроследитьнаэтико–политическихвоззренияхримскихстоиков,членов
знаменитогоСципионовакружка—ПанетияиПолибия,которыхмыможемсчитать,
пожалуй,наиболеераннимипровозвестникаминовой—«антиполисной»идеологиив
Риме.Ксожалению,еслиговоритьобэтическихвоззренияхримскихстоиков,то
приходитсяограничиватьсялишьсамымиобщимисоображениями.Произведения
Панетия,вчастности,самоеважноедлянасвданномслучае—«Обобязанностях»,
донаснедошли,заисключениемничтожныхфрагментов.Частичнонаосновании
этихфрагментов,частичнонаоснованиипервыхдвухкнигтрактатаЦицерона«Об
обязанностях»(Deofficiis),вкоторыхавтор,пособственномупризнанию,близко
следуетПанетию,мывсежеможемсоставитьнекотороепредставлениеобэтике
Панетия.Очевидно,основнойегозадачейбылостремлениесмягчить
ригористическийидеалмудрецастарыхстоиков,приспособивиприблизивегок
нормамжитейскойприкладнойморали,болеепонятнойдляримлян.Естьвсе
основанияполагать,чтовтрудеПанетияособоеразвитиеполучилоидущееизнедр
старойСтоиучениеотакназываемых«среднихдействиях»,которыеещеЗенон
называлκαθήκοντα.Смягчениеригористическогоидеаламудрецасказалосьвтом,что
теперьмеждусовершеннымчеловеком(мудрец)иглупцомставитсяфигурачеловека
«стремящегося»,амеждудобродетельнымиипорочнымидействиями—надлежащий
поступок(τὸκαθήκον).Онотноситсяккатегории«среднихдействий»,которыев
нравственномотношениисовершенноиндифферентны,нокакдействия«поприроде»
имеютнекоторуюотносительнуюценность.Этоучениеужедаваловозможность
отойтиотфилософскисублимированногообразамудрецаивыработатьгораздоболее
реальныйвримскихусловияхобразидеальногогражданина(virbonus),чтоибыло
сделаноЦицерономвтрактатеDeofficiisнаосноветрансформированнойПанетием
старостоическойэтики.Крометого,какуказывалДиогенЛаэртский,Панетий
говорил,чтосуществуютдведобродетели:теоретическаяипрактическая,чтотоже
былочрезвычайноважнодлявыработкиполитическогоидеалаvirbonus,темболее
чтоужеиПанетийподчеркивалсвоепредпочтение«практическойжизни»по
сравнениюс«теоретической».Дляримлянже,ивчастностидляЦицерона,само
собойразумелось,чтоисследованиеистины(«теория»)никакнедолжноотвлекатьvir
bonusотпрактическихделиобязанностейиправильнеевсегозанятиямтеорией

посвящатьвремя,свободноеотобщественно–политическойдеятельности(otium).Так
трансформированныйобразстоическогомудрецаложитсявосновууженовой
римскойконцепцииидеальногогражданина(virbonus).Ноеслинашипредставления
обэтикеПанетиявесьмаобщиипоневолеограничиваютсявышеизложенным,тоо
политическихконцепцияхримскихстоиковмыможемсудитьболеедетально,имеяв
видупреждевсеговоззренияПолибия.Остановимсяздесьлишьнаодномвопросе,
который,нанашвзгляд,наиболееярковскрывает«антиполисную»направленность
этихвоззрений,—натеориисмешанногогосударственногоустройствавтой
интерпретации,котораяпридаетсяэтойтеорииПолибием.Мынебудем
останавливатьсянаисториивозникновенияиразвитиявзглядовнасмешанное
государственноеустройство.Этобудетсделанонесколькопозже.Сейчасукажем
лишьнато,чтотеориясмешанногоустройствав«классическую»эпохуполучила
наиболееотчетливоевыражениеуАристотеля.ПоследователемжеАристотеля,
впервыеприложившимучениеосмешанномгосударственномустройствекримской
конституции,обычносчитаютПолибия.Однакоэтоиверно,иневерно.Полибий,
несомненно,исходилизученияАристотеляиегопредшественников,нонельзя
представлятьсебеегоинтерпретациютеориисмешанногоустройствалишькакнекое
развитиеидетализациюсоответствующихвзглядовАристотеля.Наоборот,между
воззрениямиАристотеляиПолибиясуществуетпринципиальноеразличие.Еслиу
Аристотеляиегопредшественниковтеориясмешанногогосударственногоустройства
ещенесодержитвсебекритикиполисныхформиненаправленапротивполисакак
такового,товинтерпретацииПолибияонаужеприобретаетподобную
направленность.Такимобразом,учениеПолибияосмешаннойформеправленияесть
новыйипринципиальноотличныйотпредыдущихэтапразвитияэтойполитической
теории,этап,отражающийвобластиидеологииисторическиужебесспорныйфакт
кризисаполиса.Чтобыубедитьсявэтом,мы,неостанавливаясьнаизложениисамого
учениявцелом,рассмотримболееподробнолишьнекоторыеегоосновные
тенденции.ЭтоучениевырослоизвосторженногопреклоненияПолибияперед
могущественнойРимскойдержавой,котораяутверждаласьнаегоглазахикоторая,с
точкизрениягрекаизаркадскогополиса,представляласобойнебывалоеи
совершенноотличноеотвсехзнакомыхемуформгосударственноеобразование.Это
обстоятельствоотмечаетсясамимПолибием,буквально,впервыхжестрокахего
рассужденияогосударственномстроеРима.Приписываядействиюгосударственных
учрежденийвоенныеуспехиримлян,покорившихвесьобитаемыймирисоздавших
величайшуюдержаву,Полибийподчеркивает,что«раньшенебылоизобретено

ничегоподобного».ПоэтомуучениеПолибияосмешанномгосударственном
устройствевзначительноймереопределяетсядвумяхарактернымичертами:во–
первых,отказомоткаких–либоотвлеченныхиумозрительныхсхем(идеальное
государственноеустройстворассматриваетсяимкакисторическиданное,выраженное
вримскойконституции),во–вторых,критикойдругихтиповгосударственных
устройств(Афины,Фивы,проектидеальногогосударстваПлатона),вплотьдотех,
которыенекогдасчиталисьобразцамисмешанногоустройства(Крит,Карфагени
дажеЛакедемон!),причемименноэтакритикапосвоемусодержаниюинаправлению
имеетчетковыраженныйантиполисныйхарактер.Рассуждениеоразличныхформах
государственногоустройствапредваряетсяпротивопоставлениемРимского
государства,каксложногоимногообразногоустройства,всемэллинским
государственнымобразованиям.Ужеподобноепротивопоставление,несомненно,
свидетельствуетобопределеннойтенденцииавтора,хотяистинныйсмыслегоеще
остаетсянеясным.Затемследуетсамоерассуждениеоправильныхиизвращенных
государственныхформахиобихкруговороте.Длянасвданномслучаенесравненно
большийинтереспредставляетразборЛикурговазаконодательства,которое
трактуетсякакобразецсмешанногоустройства.Вследзаэтимобычнопомещается
знаменитоеописаниеримскойконституции,вкоторойПолибий,какизвестно,
находитсочетаниемонархических(консулы),аристократических(сенат)и
демократических(комиции)элементов.Извышеизложенногонапрашиваетсявывод,
чтовкачествеидеальныхобразцовсмешанногоустройстваПолибийимеет,
собственноговоря,дваэталона:ЛакедемониРим.Однакоследуетобратитьвнимание
натукритикуреальносуществующихгосударственныхформ,которуюпутем
сравненияихсримскимустройствомдаетПолибийвконцеVIкниги.Безэтого
сравненияневозможноприйтикправильнымвыводам.Оказывается,чтофиванскийи
афинскийгосударственныйстройиучреждениянезаслуживаютдажесерьезного
разбора.ПричинойкраткоговозвышенияФивилиАфинследуетсчитатьпоэтому
отнюдьнеихгосударственныеучреждения,нодеятельностьотдельныхвыдающихся
личностей.ОстроумнойкритикеподвергаетсятакжегосударствоПлатона,какчисто
умозрительноепостроение(идеальныйполис!),никеминикогдаещенеиспытанное
напрактике.НоПолибийподвергаеткритическомуразборунетолькотегосударства,
стройкоторыхзаведомодалекотсмешаннойформыправления,ноите,которые
рядомдревнихавторовсчиталисьобразцамисмешанногоустройства.Так,анализируя
государственныйстройкритян,которыйЭфор,Ксенофонт,КаллисфениПлатон
считалитождественнымлакедемонскому,апотомудостойнымхвалыиодобрения,

Полибийдоказывает,чтоКритскоеиЛакедемонскоегосударствапостроенына
совершеннопротивоположныхначалах,указываетнанедостаткикритского
устройстваиприходитквыводу,чтоононезаслуживаетниодобрения,ни
подражания.Наиболееблизкимкримскому(илакедемонскому)государственному
устройствуоказываетсякарфагенское,котороенекогдабылопрекрасным,ибовнем
сочеталисьвсенеобходимыеэлементысмешанногоправления.Нокмоменту
ГаннибаловойвойныКарфагенужеотцветал,егогосударственныеучреждения
разлагались,принципвзаимоограничениявластейбылнарушен,причемсамым
опаснымобразом—впользудемоса,толпы.Этимиобъясняетсяконечноепоражение
карфагенянввойнеиторжествонаднимиримлян.Итак,остаетсяещелишьодин
образецсмешанногоустройства,которыйдосихпорвыступалнарядусримскимв
качествеэталона,—Лакедемонскоегосударство,Ликурговозаконодательство.Тем
большийинтереспоэтомупредставляетдлянаскритикаЛикурговойконституции,
подробноразвиваемаяПолибиемипривнимательномрассмотрениивскрывающая
политическуюсущностьегоконцепциисмешанногогосударственногоустройства.
НачинаясвоерассуждениеоЛикурговомзаконодательстве,Полибийотмечает,что
онообеспечивалоединодушиеисвободуграждан,внутреннююпрочность
государства.Равенствоимуществ,простотаобразажизни,всеобщаяумеренностьи
благоразумиеположительнымобразомвлиялиначастнуюжизньграждани
предохранялигосударствовцеломотмятежейимеждоусобиц.Такимобразом,
ЛикургобеспечилбезопасностьвсейЛаконикеидлительнуюсвободуеегражданам.
Новегогосударственномустройствеестьодинсерьезнейшийнедостаток:он
совершенно,видимо,незаботилсяотом,чтобыподготовитьЛакедемонское
государствокгегемониинаддругими.Унеговсепостроенонапростотеиавтаркии
частнойжизниграждан;нотогданеизбежноиобщимпринципомгосударствавцелом
долженбытьтотжепринципавтаркиииумеренности.Это,однако,нетак,иПолибий
дальнейшимипримерамипоказывает,ккакимпечальнымдлясамихжеспартанцев
результатамприводилиихпопыткипристольнеприспособленномгосударственном
устройствеустановитьгегемониюнадэллинами.Поэтомусовершеннозакономерным
оказываетсяосновнойиглавныйвыводПолибия,чтоЛикурговозаконодательство,
т.е.лакедемонскоегосударственноеустройство,пригоднолишьдляпроцветания
замкнутой,самодовлеющейобщины;еслиженародилигосударствостремятся
властвоватьнаддругимииосуществлятьгегемонию,тодляэтойцелитакой
государственныйстройявнонепригоденибесспорноуступаетримскому.Таков
основнойвыводПолибия.Нетрудноубедиться,чтоонимеетдостаточночетко

выраженнуюантиполиснуюнаправленность,ибо,какэтосполнойочевидностью
вытекаетизвосторженногоотношенияПолибиякРимскойдержаве,егоуженеможет
удовлетворитьгосударствотипазамкнутойисамодовлеющейобщины.Наоборот,
сохранениеподобнойзамкнутостирасцениваетсяимкакосновнойпорокЛикургова
устройства,иименнозаэтоонподвергаетегокритике.Такимобразом,учение
Полибияосмешаннойформегосударственногоустройствазиждется,содной
стороны,накритикестарогополисно–автаркистскогоидеала,асдругой—на
пропаганденовойгосударственнойформы,историческивоплотившейсявРимской
державе.
3.Социально–политическаяутопияIв.дон.э.
ДваписьмаСаллюстиякЦезарю(EpistulaeduaeadCaesaremsenemdere
publica)представляютсобойчрезвычайнолюбопытныйисторическийдокумент.Эти
«Письма»,вособенностираннее,вводятнасватмосферунапряженнойполитической
борьбыодногоизсамыхбурныхпериодовримскойистории.Онизнакомятнасс
социально–политическимиутопиямиихарактернымилозунгамиэпохи.Они,наконец,
даютвозможностьболееполнопредставитьсебеполитическиевоззрениясамого
СаллюстияиегоотношениекЦезарю.
Однаковсеэтовозможнолишьприодномопределенномусловии—при
условииподлинностиписем.Деловтом,что«Письма»принадлежаткразрядутаких
источников,вопросоподлинностикоторых,вероятно,вечноостанетсяопорным.По
традиции,восходящейещекXVIв.,онисчиталисьподложными.Столетназадна
основаниитщательногоанализаязыковыхданныхГ.Иорданпришелквыводу,что
«Письма»являютсялишьудачнойимитациейсаллюстианскогостиляипринадлежат
перуритораэпохиФлавиев—Антонинов.Моммзентакжесчиталихподложными,и
этотвзглядбылгосподствующимвзападноевропейскойисториографиивплотьдо
сравнительнонедавнеговремени.
ВначалетекущегостолетиясперваПельман,азатемЭд.Мейервысказались,
правда,весьмаосторожно,заподлинность«Писем».ИПельманиЭд.Мейер
оставляливопрособавторствеСаллюстияоткрытымилишьустанавливали
бесспорнуюпринадлежность«Писем»кэпохегражданскойвойны.Ноэтим,
собственноговоря,ужедостаточноопределеннорешалсявопрособавторе.Ибокто
жемог«подражать»Саллюстиюили«имитировать»егостильдопоявлениявсветего
произведений?

В20—30–хгодахподавляющеебольшинствоисследователей,втомчисле
такиеученые,какВ.Кроль,О.ЗеельиВ.Шур,считаливопросопринадлежности
«Писем»Саллюстиюокончательнорешенным.Однаковсамоепоследнеевремя
предпринятановаяпопыткапоколебатьэтууверенность.Мыимеемввиду
монографиюР.Сайма,посвященнуюСаллюстию.Вэтойработеавтор,покрайней
меретрижды,обращаетсяквопросуоподлинности«Писем».Сначалаидутдовольно
беглоизложенныеобщиесоображения,сводящиесяктому,что«Письма»
представляютсобойобразецупражненийпозднихриторов,затемболееподробному
доказательствунеподлинности«Писем»посвященспециальныйAppendixII,где
анализируютсястиль«Писем»,техникаподражания,анахронизмыиабсурдностиит.
п.Посуществуговоря,Р.Саймвозвращаетсякточкезрения(аиногдаик
аргументации!)Г.Иордана,поэтомуегокритическиесоображенияедвали
отличаютсябольшейубедительностьюиновизной.
Такимобразом,вопрособавторствеСаллюстияостаетсядлянасвсеже
непоколебленным.Перейдемпоэтомунепосредственнок«Письмам»,начав
знакомствоснимисраннегописьмакЦезарю(Какизвестно,врукописиVaticanus
3864онопоставленонавторомместе.Поэтому,согласнотрадиции,приссылкахмы
егообозначаемEp.II,аболеепозднее«Письмо»(врукописистоящеенапервом
месте)обозначаемEp.I.Чтокасаетсядатировки«Писем»,томыотносимраннее
«Письмо»(Ep.II)—к50г.,аболеепозднее(Ep.I)—к46г.,считая,чтоонобыло
написанопослебитвыприТапсе.),темболеечто,снашейточкизрения,оно
представляетдляисследователябольшийинтересиценностьивсилуэтогодолжно
бытьрассмотреноподробнее.
Главапятаяраннего«Письма»представляетсобойхарактерныйдляСаллюстия
историческийэкскурс.Саллюстийначинаетстого,чтоустанавливаетисконное
делениеримскогообществанапатрициев(patres)иплебеев(plebs).Патриции
обладаютавторитетом,аплебеи—силой.Затемидетупоминаниеоборьбесословий
иосецессии.Вследствиеэтихсобытиймогуществонобилитетауменьшилось,аправа
народавозросли.
ЭтодляСаллюстия—решающиймомент.Именносэтогомомента
устанавливаетсянекоеустойчивоеиравновесноесостояние,республикапроцветает,
наступаетпериод«золотоговека».ПоСаллюстию,онхарактеризуетсятем,чтонарод
пользовалсясвободой,никтонемогзлоупотреблятьсвоейвластью,попираязаконы,и
знатныйстремилсяпревзойтинезнатногонебогатствомилинадменностью,адоброй
славойиотважнымипоступками.

Чтокасаетсяхронологическихрамокэтогопериода,тоонидостаточно
широки.НачалопериодаприурочиваетсяСаллюстиемкпервымуспехам,
достигнутымплебеямивихборьбезаполитическиеправа,т.е.ктомувремени,когда
плебеивпервыенаограниченныхусловияхбыливключенывжизньгосударственного
организма.Окончаниежепериоданеопределеносдостаточнойточностью,нонамек
Саллюстиянаутерюземельныхучастков,напауперизациюсельскогонаселения
заставляетнасобратитьсяксобытиямIIIиIIвв.,которыевызваликжизниреформы
Гракхов(реформаторскаядеятельностьГракхов,впониманииСаллюстия,является
ужепопыткойвозрождениягосударства.ПоэтомуСаллюстийиоценивал
деятельностьГракховстольвысоко).
Дальнейшаяразработкатемы«золотоговека»вболеепозднихпроизведениях
Саллюстияможетлишьподтвердитьэтотвзгляд.Окончаниепериода«золотоговека»,
согласноисторическимэкскурсам«ЗаговораКатилины»и«Югуртинскойвойны»,
совпадаетсначаломпревращенияРимавмировоегосударство(т.е.сразрушением
Карфагена).
Какоежегосударственноеустройство,какаяформаправленияобусловила
процветаниегосударства?Изучениераннего«Письма»даетвозможностьвыяснить
точкузренияСаллюстия.Процветаниеобусловленотакойсчастливонайденной
формойправления,котораяобеспечила«правильныевзаимоотношения»между
сенатом,patres(средоточиеавторитета!)иplebs(средоточиесилы!).Однакокак
понималСаллюстий«правильныевзаимоотношения»междусенатоминародом?
Глава5–яраннего«Письма»ещенедаетответанавопрос,оналишьповествуетотом,
когдаэторавновесноесостояниеустановилось.
Кстати,небесполезноещеразподчеркнуть,чтоустановлениеэтогоидеального
состояниятрактуетсяСаллюстиемкакследствиеограничениявластинобилитетаи
расширенияправнарода.Такимобразом,казалосьбы,можноговоритьо
демократическихтенденцияхСаллюстия,посколькуонставитвнепосредственную
связьрасширениеправнародаспроцветаниемгосударства.Однакотакойвывод
слишкомпоспешен.Во–первых,крайнехарактерно,что,говоряорасширенииправ
народаиограничениивластиаристократии,Саллюстийдопускаетвсеголишь
некотороеизменениевсоотношениимеждудвумячленамисвоейформулыpatres—
plebs,т.е.речьидетонекоемкомпромиссемеждунобилитетомиплебсом.Во–
вторых,упомянутоеизменениепонимаетсяСаллюстиемдовольносвоеобразно.Глава
10–яраннего«Письма»разъясняет,какпонималэтотвопросСаллюстий,и
одновременнодаетисчерпывающеепредставлениеотом,каковыже«правильные»

взаимоотношениямеждусенатоминародом.Народдолженповиноватьсясенату,как
телодуше,иследоватьегорешениям;сенаторамприличествуетвыделяться
политическоймудростьюидальновидностью,длянародажеподобныекачества
излишни.
Итак,«золотымвеком»римскойисторииявляетсятотпериод,когдаРимне
распространилещесвоемогуществозапределыИталии,непревратилсяещев
мировуюдержаву.Формойуправления,обусловившейэтотрасцвет,оказаласьнекая
равновеснаясистема:сенат—народ.Этасистемапризванаудовлетворять
следующемуусловию:авторитетомсенатасдерживатьсилународа,примирятьв
некоемсинтезетоидругое.Такаягосударственнаяформаестьнечтоиное,как
республика,руководимаясенатом,которыйиобладаетвысшимавторитетом.Эта
государственнаяформаужесуществовалависторииРима(«золотойвек»),кней
должностремитьсяивбудущем.Таков«политическийидеал»Саллюстия,и,
пожалуй,мыимеемвсеоснованияохарактеризоватьегокакреспубликанско–
консервативный.
Рассмотрим,какизображаетСаллюстийсовременныйемуРим,вчемонвидит
причиныупадкаикакиевыдвигаетпроектыдлявозрожденияРимскогогосударства.
ПоложениеримскогообществаСаллюстийрисуетдалеконерадужными
красками.Глава5–яраннего«Письма»связываетначалоупадкасутратой
гражданамиземельныхучастков,сростомленостиинужды,сторговлейсвободоюи
интересамигосударствавпользусвоихкорыстныхинтересов.Постепенноримский
народ,которыйбылгосподиномиповелевалвсемидругиминародами,пришелв
упадок.Тогдавласть,которуюразделяливсе,сменилорабстводлякаждогов
отдельности.Ноеслиримскийнарод,заразившисьдурнымисвойствами,утратил
идеюобщегоблага,то,следовательно,онужеболеенеспособенприниматьучастиев
управлениигосударством.
Однакоупадокримскогообществахарактеризуетсянетолько
развращенностьюнарода.Онхарактеризуетсяещеразложениемвсех
государственныхинститутов,ивпервуюочередьслабостьюсената.Вглаве10–й
раннего«Письма»Саллюстийсравниваетрольсенатавдревностиссовременнымему
положениемиприходиткмалоутешительнымвыводам.Представителизнатных
фамилийпогрязливбездействииипороках.Презираятрудизаботы,забывовоенных
доблестях,онизанимаютсянедостойнымиинтригами,асенат,которыйпризван
руководитьжизньюгосударства,превратилсявжалкуюигрушкуврукахэтих
интриганов.Несколькониже,вглаве11–й,Саллюстийдобавляетещенесколько

уничтожающихштрихов.Онуказываетнато,чтосенаторывсецелопоглощены
посторонними,частнымиделами,делажегосударствавершиткликанобилей(с
небольшимколичествомсенаторов,вовлеченныхвэтушайку),котораянезнает
никакихграницсвоемупроизволу.
Итак,следствиемслабостисенатаиразвращенностинародаявляется
господствокликинобилитета.ОтношениеСаллюстиякнобилитету—резко
отрицательное.Этилюди,говоритСаллюстий,незнаютценыдобродетели,они
предалисьбездеятельностииразврату,чувстваихокаменели,онизакалилисьвсвоих
дурныхнаклонностях.ОнипогубилиДруза,подозреваяеговстремлениикзахвату
власти,судяонемпосамимсебе,посвоимсобственнымнамерениям,и,наконец,
добилисьбезраздельногогосподствавгосударстве,вчастностиблагодаряпагубной
деятельностиПомпея.Ибоверховнуювласть,распоряжениедоходамиотподатей,
властьсудебнуюПомпейсделалдостояниемнемногихсенаторов,народжеримский
превращенимврабов.Фактическивсемвгосударствераспоряжаетсякликаего
приверженцев.Законыпопраны,торжествуютгрубаясилаипроизвол.Разложение
достиглотакойстепени,чтонаглостьчленовэтойклики,этихfactiosiможносравнить
лишьсдействияминеприятеля,взявшегогородприступом.ВзаслугуЦезарю
ставитсяименното,чтоонрасстроилиунизилпартиюнобилитета.Носила
нобилитетаещенесломлена;обэтомСаллюстийспециальнопредупреждаетЦезаря.
Нобилитетнесомненнобудетпротиводействоватьвсемтемреформам,которые
намеченыСаллюстиемипроведениякоторыхоножидаетотЦезаря.Поэтомуборьба
неизбежна,атаккаквластьфактическиузурпировананобилитетом,тонобилитет—
основнойвраг,главнаяопасность.Этаопасностьвозниклаиразросласькак
неизбежноеследствиеслабостисенатаиразвращенностинарода.
Нетрудноубедиться,что,говоряобупадкеримскогогосударства,Саллюстий
сохраняетверностьсвоему«республиканско–консервативномуидеалу».Всамом
деле,онконстатируетпреждевсегоразвращенностьнарода,азатемслабость,
бессилиесената.Этосвидетельствуетотом,чтоупадокпонималсяСаллюстиемкак
разрушениеего«политическогоидеала»,т.е.какдискредитацияформулысенат—
народ.
Неограничиваясьперечислениемпризнаковисимптомовупадка,Саллюстий
пытаетсяустановитьосновныепричины,которыепривелиримскоеобществок
подобномусостоянию.
Рядпричинобъясняетразвращенностьнарода.Вглаве5–й,гдеСаллюстий
говориторазвращенностинарода,онеспособностиегоуправлятьгосударством,он,

какмывидели,объясняетвсеэтотем,чтогражданепостепеннотерялисвои
земельныеучастки,чтобездеятельностьинуждалишилиихнадежногокрова.Таким
образом,утеряземельныхучастковбылапервымтолчком,которыйвызвалв
дальнейшемразложениенарода.
ОднакоСаллюстийуказываетещенаоднупричину.Этонечтоиное,как
предпочтениесвоихличныхвыгоднуждамгосударства,т.е.то,чтоСаллюстий
называетторговлейсвободоюиинтересамигосударства.
Вглаве10–йСаллюстийразъясняет,чтоеслиэтонепохвальнодлянарода,то
ужвовсенепростительнодлявысокопоставленныхлиц,длясенаторов.Ибокто
занимаетвсвоемгосударственаиболеевыдающиесядолжности,теиобязаныв
первуюочередьзаботитьсяосудьбахотечества.Длянародасцелостьюотечества
сопряженалишьсвобода,адлятех,ктосвоейдоблестьюснискалславу,честьи
богатство,вдвойнечувствительнавсякаяопасность,угрожающаягосударству.Онине
должныжалетьнитрудов,низабот,поспеватьвсюду,иеслинародобязан
повиноватьсясенату,кактелодуше,тосенаторамнадлежитзанародразмышлять.Так
быловдревности,такпоступалипредки,иэтослужениеотечествуприносило
обильныеплоды.Отсутствиевсехэтихкачествулюдей,стоящихвоглавеуправления
государством,преобладаниеличныхинтересов,склонностькинтригам,продажность
—вотследующаягруппапричин,объясняющихужеслабостьибессилиесената.
КонцепцияСаллюстиятеперьвырисовываетсявболееполномвиде.Наше
представлениеобупадкеиразложенииримскогообществамыможемдополнитьтем,
чтопричинойразвращенностинародаоказываетсяутеряземельныхучастков,а
причинойслабостисената—забвениесенатораминуждиинтересовгосударства.
ВыяснивэтуконцепциюСаллюстия,мы,собственноговоря,выяснили
негативнуюсторонуегополитическихвоззрений.Перейдемтеперькрассмотрению
позитивнойпрограммы,т.е.кразборуиоценкевыдвигаемыхимреформ.При
изложениипрограммыреформбудемследоватьтой«систематизации»,которая
намеченасамимСаллюстием,т.е.сгруппируемпроектыреформподвумосновным
разделам:реформы,необходимыедляобновлениянарода,иреформы,необходимые
дляобновлениясената.
ОсновнойреформойпервогоразделаследуетсчитатьпредложениеСаллюстия
орасширенииправгражданстваиовыводе«смешанных»колоний,т.е.колоний,в
которыхбудутсмешаныстарыегражданесновыми,толькочтополучившимиправа
гражданства.Этомероприятие,помнениюСаллюстия,приведетквоскрешению

истинногопонятияосвободе,таккакновыегражданебудутстремитьсясохранить
полученнуюсвободу,астарыезахотятсброситьссебяоковырабства.
Ставявопросовыводеколоний,Саллюстийпосуществувыдвигаетнекую
аграрнуюреформу.Аграрнаяреформадолжнавозродитьримскийнарод.Этоттезис
находитсявполномсоответствиисмнениемотом,чтопричинойразвращениянарода
былаутеряземельныхучастков.Такимобразом,проектаграрнойреформы
Саллюстияявляетсялогическимвыводомизегожепосылкиопричинахупадкаи
разложения.
Кпроектамреформэтогоже«раздела»следуетотнестиипредложение
Саллюстияобискорененииили,покрайнеймере,уменьшениилюбвикденьгам,ибо,
покаэтастрастьгосподствует,неможетбытьправильногоруководствани
государственнымиделами,ничастными.Затемсюдадолжныбытьотнесены
предложенияСаллюстияотносительноизбраниявысшихмагистратов(консулови
преторов),исходяиздостоинствакандидатов,анеизихсостояния,иотносительно
избраниясудейизгражданпервогокласса(т.е.сцензомв100тыс.сестерциев).
ИзбраниежемагистратовдолжнопроисходитьсогласнозаконуГ.Гракха,т.е.
центуриивсехпятиклассовдолжныбытьперемешаныизатемпроизведена
жеребьевка.Этообеспечитравенствоправдляграждан,ионибудутстремиться
превзойтидругдруганебогатством,адоблестью.
Переходякдругому«разделу»реформ,Саллюстийпредваряетсвоипроекты
некоторымвведением,гдерассказывает,какспециальноеизучениевопросаубедило
еговтом,чтоотдельныецарства,общества,народыдотолеимеливласть,покаони
держалисьосновистиныидобра;когдажеониначалиимизменятьиз–залюбвик
наслаждениям,изчувствастраха,тоонипотеряливсювластьимогуществоидаже
оказалисьзатемпорабощенными.Интересыотечествадолжныбытьвдвойневажны
длялюдей,высокостоящихвгосударстве.Саллюстийдляподтвержденияэтоймысли
ссылаетсянапримерпредковизатемсноваговоритослабостисената,ставшего
игрушкойврукахинтриганов.Этоследствиетого,чтоинтересыотечествазабыты,
сенатытрусливы,продажныидобровольнообращаютсебяврабство.
Следовательно,необходимопровеститакиемеры,которыесодействовалибы
поднятиючувствадостоинстваусенаторов,создалибыимнезависимоеположение,
вернулибыихкслужениюинтересамотечества.ДлявозрождениясенатаСаллюстий
предлагаетдвереформы:умножитьчислосенаторовиввеститайноеголосование.
Небезынтересноотметить,чтоподобнотому,каквпредыдущем«разделе»
своейпрограммыСаллюстийвыдвигалвпервуюочередьаграрнуюреформу,так

сейчасонвыдвигаетмероприятияпообеспечениюнезависимостиубеждений
сенаторов,поподнятиюморальногоавторитетасената.Этоттезиснаходитсяв
полномсоответствиистемположением,чтопричинойослаблениясенатабыло
забвениеинтересовгосударстваивыдвижениенапервыйпланчастных,
своекорыстныхинтересов.Такимобразом,проектвосстановлениянезависимости
мненийсенаторовтожеявляетсялогическимвыводомизпосылкиСаллюстияо
причинахупадкаиразложения.
Всереформыкакодного,такидругого«разделов»имеютцельювозрождение
обществаигосударства.ОднакопозитивнаяпрограммаСаллюстиянеисчерпывается
этимиреформами.Вышеизложенныепроектыотвечаютлишьнавопросотом,как
возродитьгосударство.НоСаллюстиянемогнеинтересоватьивопросотом,кто
можетвыполнитьстольвысокуюзадачу.Пытаясьответитьнаэтотвопрос,мы
сталкиваемсяспроблемойотношенияСаллюстиякЦезарю.
Раннее«Письмо»начинаетсясхарактерного«домогательства
благосклонности»(captatiobenevolentiae),гдеСаллюстийпослерассужденияпо
поводутого,насколькотруднодаватьсоветылюдям,вознесеннымнавершину
земноговеличия,переходиткобоснованиюмотивов,которыевсежепобуждаютего
датьрядсоветов.Преждевсегоонссылаетсянато,чтосраннеймолодостипосвятил
себягосударственнойдеятельностииизучениюжизненныхинтересовгосударства
каквовремямира,такивовремявойны.Этоидаетемуправообращатьсяссоветами
кЦезарю.ПопутноСаллюстийнабрасываеткраткую,новыразительную
характеристикуЦезарявапологетическомтоне.Затемонобъясняетсвоюпопытку
тем,что,отнюдьнесчитаясебяразумнееилиопытнееЦезаря,всежерискуетдавать
емусоветы,ибоЦезарь,занятыйвойнойипобедами,неимеетвременидля
устройствавнутреннихделгосударства.Инаконец,чтодлянасособенно
существенно,Саллюстийссылаетсянато,чтоэтапопыткаестьрезультатеготвердой
уверенностивнамеренияхЦезаря,которыенемогутограничиватьсятолько
отражениемнеприятеля,нонесомненнодолжныидтидальшеизатрагиватьосновные
вопросывжизниобществаигосударства.
Саллюстий,видимо,веритвто,чтоисторическаямиссияЦезарязаключаетсяв
возрожденииреспублики.ЭтотвзглядСаллюстиянаисторическуюрольЦезаряи
определяетегоотношениекнемувданныйпериод.Дальнейшийанализраннего
«Письма»можеттолькоподтвердитьвысказанноемнение.
Раннее«Письмо»заканчиваетсяобращениемкЦезарю,которогоСаллюстий
сновапризываетзанятьсявосстановительнойдеятельностью.Одновременно

Саллюстийнастаивает,чтотольковосстановлениегосударстваможетобеспечить
Цезарюистиннуюславуивеличие.
ТаковоотношениеСаллюстиякЦезарю.Впериоднаписанияраннего
«Письма»Саллюстий,очевидно,искренневерилвто,чтоЦезарьявляетсятем
единственнымчеловеком,единственнымгосударственнымдеятелемвРиме,который
можетреформироватьРимскоегосударствовжелательномдлянегонаправлении.Так
решалСаллюстийвопросотом,ктовозродитгосударство.
Наэтоммыможемзакончитьанализболеераннего«Письма»кЦезарю.Оно
даетнампредставлениеополитическихвоззренияхСаллюстия(вопределенный
периодихразвития),оегополитической«системе».Эта«система»включаетвсебя
изложениеполитическогоидеалаСаллюстия(идеалагосударственногоустройства),
затемнегативнуюсторонуегополитическойпрограммы(картинаупадкаобщества,
анализпричинупадка)и,наконец,позитивнуючастьпрограммы—пути
реституированиягосударства,т.е.каквосстановить(проектыреформ)иктодолжен
восстановить(историческаярольЦезаря).
Теперьследуетдатьобщуюпринципиальнуюоценкуполитической«системы»
Саллюстия,ивпервуюочередьего«политическогоидеала».
Итак,чтопредставляетсобою«политическийидеал»Саллюстия?Он,какуже
известно,заключаетсявтакомгосударственномустройстве,втакомобразе
правления,котороесуществоваловопределенныйпериодримскойистории,т.е.в
период«золотоговека»,когдаРимнепревратилсяещевмировуюдержаву,в
imperiumRomanum.Этоидеальноегосударственноеустройствовыраженовданной
самимСаллюстиемформуле:сенат—народ,присоответствующемразграничении
функциймеждуобоимичленамиформулы(сенатуправляет,анародподегомудрым
руководствомзанимаетсяполезнойдеятельностью).Этотполитическийидеалуже
охарактеризованнамикакреспубликанско–консервативный.
СтремлениеСаллюстияквосстановлениюобычаевиинститутов«золотого
века»республики,веравто,чтотолькоэтимпутемможетбытьдостигнутоистинное
обновлениегосударства,естьвнешнеепроявлениеболееглубокоскрытойидеологии,
стольхарактернойдляантичногомыслителя.
ДляСаллюстия,какидлябольшинстваегосовременников,понятия
«государство»и«Рим»былиещепонятиямиидентичными.Саллюстийотождествлял
государствоименносРимом,влучшемслучаесИталией,провинциижебылидля
негонечеминым,какгромоздкими,скореевсего,чужероднымпридаткомкРиму.
Идеягосударствавоплощаласьдлянеговполисе.Вэтом,междупрочим,и

заключаетсяконсерватизмполитическихвоззренийСаллюстия.Егополитическим
идеаломбылогосударственноеустройствоРима–полиса,т.е.Саллюстийпризывал
вернутьсякужепройденномуэтапу.Дляантичныхполитическихсистемвообще
характерно,чтоидеаллежитвпрошлом.Какужеговорилось,обычноэтоидеализация
нравовизаконовпредков(moresmaiorum).Саллюстийцеликомстоитнаподобных
позициях.
Нозамечательното,чтоСаллюстийобостренноощущалпротиворечие,
проявляющеесявфактевыходаРимазарамкиполисаипревращенииеговimperium
Romanum.ЭтаколлизиябыладляСаллюстияпротиворечивойиполнойдраматизма.
СовершеннонедвусмысленноговоритонопревращенииРимавмировуюдержавукак
оначалеконцаРима.РазрушениеКарфагенаоказалосьтойгранью,котораябыла
стольнеосмотрительноперейдена,исэтогомоментасудьбаначинаетбезудержно
изливатьсвойгневнаРимскоегосударство.
Следуеттакжедать,хотябывнесколькихсловах,оценкупрограммыреформ
Саллюстия.Преждевсегоотметим,чтоэтапрограмма—отнюдьнеповерхностный
планболееилименееслучайныхмероприятийилидажеближайшихпрактических
задач,нопланосновательногопереустройствасовременногоемуРимского
государства.Выполнениеэтогоплана,помыслиСаллюстия,должнобыловозродить
Римпредков,Рим–полис.АтаккакРим–полисхарактеризуетсяпреждевсего
определеннымтипомгосударственногоустройства,которыйвыраженформулой:
сенат—народ,тоСаллюстийигруппируетсвойреформыподвум«разделам»,двум
направлениям:мерыдляобновлениясенатаимерыдляобновлениянарода.
НасколькопроектыреформСаллюстиябылиреальными?
Наэтотвопросмысчитаемнужнымответитьотрицательно,солидаризуясьс
темиисследователями,которыепризнаютпроектыреформСаллюстияутопическими.
Так,нампредставляетсяправильнымзамечаниеЭд.Мейерапоповодуодногоиз
проектовреформ(Этозамечаниеотноситсякпроектуфинансовойреформы),
замечание,котороевполнеможетбытьраспространеноинавсеостальныепроекты.
ПомнениюЭд.Мейера,политическиереформыСаллюстияпредставляютсобой
утопию,идущуюещеотвоззренийСократаиПлатонаихарактернуюдлямногих
политическихтеорийдревности.Этонечтоиное,какуверенностьвтом,что
правильноезаконодательствоможетизменитьформыжизни,историческиданные
условиябытияидажеформыгосударственные.
ОднакоэтовобщемверноезамечаниеЭд.Мейеранеможетнасполностью
удовлетворить,ибо,подтверждаяутопичностьинесвоевременностьреформ

Саллюстия,ононеобъясняет,почемуэтиреформыбылиутопичны,почемуонибыли
несвоевременны.
Ответнаэтотвопросможетбытьданлишьвтомслучае,еслимыполучим
представлениеоконечнойцелиреформаторскогопланаСаллюстия.Нонамуже
известно,чтопроектыреформбылипланоммероприятийповозрождениюРима–
полиса.НасколькореальнобыловтовремядуматьовозможностивтиснутьРимв
рамкиполиса,врамки,которыеРимомдавнобылипревзойденыиразбиты,—наэто
ответбылдансамимходомисторическогоразвития.Именнопоэтомуреформы
Саллюстияоказалисьутопией.Именнопоэтомуонинетольконебыли,ноинемогли
бытьреализованыЦезарем.
Интересыкакойчастиримскогообществаотражалаполитическаяпрограмма,
изложеннаяСаллюстиемвраннем«Письме»?Чьимчаяниямизапросамотвечалидеал
государственногоустройства,пропагандируемыйСаллюстием?
Саллюстий,родившийсявсабинскомгородеАмитерне,былпосуществу
выходцемизсредысреднезажиточныхслоевмуниципальногонаселения.Очевидно,
именноонупоминаетсяАскониемвсвязиссобытиями52г.ВэтотгодСаллюстий
былнароднымтрибуном,причемстоялнасторонеКлодия,аследовательно,был
противникомМилона.Вместесдругимитрибунами—КвинтомПомпееми
МунациемПланком—онпослеубийстваКлодияпроизноситстрастныеречи,
направленныепротивМилона.Онстремитсяпридатьделуполитическийхарактери
доказывает,чтоубийствоКлодия—результатзаговоранобилитета.
Итак,Саллюстийвпервыевыступилнаполитическойаренекаксторонник
демократиииодновремяопределенноиявноориентировалсянаЦезаря.Этовполне
отвечалополитическимпозициямиинтересамтехслоевмуниципального(и
римского)населения,той«промежуточнойгруппировки»,которая,соднойстороны,
достаточночеткоотделяласебяотдеклассированныхнизов,но,сдругойстороны,не
менееяроненавиделакастовозамкнутую,олигархическуюгруппунобилитета,
захватившуювсюполнотуполитическойвластивсвоируки.
Программаэтойгруппыможетбытьсформулированатак:политическое
равноправиедляеепредставителей,или,говоряязыкомСаллюстия,«расширение
правнародаиограничениевластиаристократии»,т.е.опять–такинекоеравновесное
состояниемеждусенатом(аристократией)инародом.Этапрограммабылатем
доступнее,чтоподобныйполитическийидеалбылнетолькоумозрительным
построением,нетолькомечтойфилософа,какмногиеполитическиеутопиигреческих

мыслителей,нет,онведьбылоднаждыреальновоплощен,онбылдействительностью
вэпоху«золотоговека»Римскойреспублики!
Отсюдаопределенноеубеждение,чтовседелозаключаетсявтом,чтобы
восстановитьгосударственныеформыиотношенияпериода«золотоговека».Отсюда
жеиверависторическуюмиссиюЦезаря,которыймогвосприниматься
представителямиданнойпрослойкикаквосстановительреспубликанскихтрадиций.
Этотемболеевероятно,чтоизвсехкрупныхполитическихфигурэтоговремени,
несомненно,толькоЦезарьимогвозбуждатьподобныенадежды,таккакКлодий
погиб,аПомпейужеоткрытоблокировалсяснобилитетом.Цезарьбылещеокружен
ореоломстойкогоипоследовательногоборцанароднойпартии,онбылужеокружен
ореоломлегендарныхпобедизавоеванийвГаллии,онбылврагомнобилитетаи
вместестемвыказализвестнуюлояльностьиумеренностькакдемагог.Неследует
забывать,чтов50г.Цезарьеслиибылглавою«партии»,тоотнюдьнебылеще
главойгосударства.Надоучестьито,чтоЦезарь,основнымлозунгомкотороговего
борьбезавластьбыломилосердие(beneficia)ипримирениеразличныхобщественных
интересов,видимо,ничегонеимелпротивнесколько«вольного»ирасширительного
толкованиясвоейпрограммы.
Еслиопределенныеслоиримскогообществамогливеритьвто,чтоЦезарь
выступаеткакборецзавозрождениереспублики,тосамомуЦезарюбылотолько
выгодноподдерживатьподобныевзгляды.ПисьмоСаллюстия,будьоно
опубликованоилинет,будьонозаказаноилинаписанопособственнойинициативе
автора,все–такивкакой–томереотражаеттотфакт,чтоЦезарьвозбуждалв
определеннойчастиримскогообществатенадежды,которыевозлагаютсянанегов
этом«Письме».Иеслинеотдельныеконкретныепредложенияилиреформы
Саллюстия,тообщеенаправлениеэтихреформ,несомненно,должнобылолежатьв
томплане,втомаспекте,черезкоторыйпреломляласьдеятельностьЦезарядля
определеннойпрослойкиримскогообщества.
Однакодальнейшийобъективныйходисторическихсобытий,стольотличный
отпутейинаправлений,которыенамечалисьСаллюстием,показал,какаяпропасть
существоваламеждуэтимиутопическимипроектамииреальнымиполитическими
нуждамиРимскойимпериивпроцессееестановления.Наиболееяркоинаглядноэто
противоречиеможетбытьвскрытопутемоценкивнутриполитическойдеятельности
Цезарявпериодмеждунаписаниемболеераннегоиболеепозднего«Писем».
Еслипридерживатьсятоговзгляда,чтораннее«Письмо»кЦезарюнаписанов
последниемесяцы50г.,аболеепозднее—послебитвыприТапсе(апрель46г.),то

промежуток,отделяющийпозднее«Письмо»отраннего,обнимаетсрокнесколько
больший,чемтригода.Заэтовремяпроизошломноговажныхсобытий.Заэтовремя
Цезарьизглавы«партии»превратилсявглавугосударства,т.е.фактически
утвердилосьединодержавиеЦезаря.
Небудемостанавливатьсянаперечисленииианализевнутриполитических
мероприятийЦезарязаэтотпериод.Попытаемсялишьвыяснить,насколькообщее
направлениеегодеятельностисоответствовалореформаторскимпланамСаллюстия.
Нетрудноубедиться,чтореформы,проведенныеЦезарем,нетольконе
совпадалиспредложениямиСаллюстия,ноиногдапрямопротиворечилисмыслу
Саллюстиевыхпроектов.
Саллюстий,например,говориловыводесмешанныхпоселений;Цезаремзаэто
времяневыведенониоднойколонии.Позднее,когдаЦезарьсталвыводитьколонии,
основноетребованиеСаллюстия,т.е.принципсмешения,невыполнялось,
следовательно,Цезарьнепридавалэтомумероприятиютогоглубокоговнутреннего
смысла,которыйвкладывалсявнегоСаллюстием.
Саллюстийговорилобуменьшениилюбвикденьгамиуничтожении
привилегий,доставляемыхбогатством,носпособы,которымиЦезарьпытался
регулироватьдолговуюпроблему,былитесносвязанысмероприятиями,
содействующимиобращениюкапиталов,исвидетельствовалиосовершенноиной
линииЦезарявэтомвопросе.Неснижениеролиизначенияденег,анаоборот,
открытоплутократическийхарактерзаконодательства—вотчтохарактеризовало
финансовуюполитикуЦезаря.
Саллюстийпредлагалвыбиратьсудейизгражданпервогокласса.Цезарьдо46
г.никакнезатрагивалэтоговопроса,нозатонампрекрасноизвестно,чтопозже,в46
г.,имбылауничтоженавсудахдекурияэрарныхтрибуновисудысновастали
достояниемлишьсенаторовивсадничества.
Наконец,Саллюстийговориловыборностимагистратовпожребию,Цезарьже
фактическиотменилсамуювыборностьираздавалмагистратурыпосвоему
усмотрению.
Такимобразом,проектыреформСаллюстияпо«обновлениюнарода»не
тольконеосуществлялись,нобылпредпринятрядмер,резкопротивоположныхэтим
проектам.Следовательно,уЦезарябылосвоепониманиеролинарода,свое
отношениекнароду,отличноеотвзглядовнаэтотвопросСаллюстия.
ЧтокасаетсяпроектовреформыСаллюстиявплане«возрождениясената»,то
здесьпротивоположностьмероприятийЦезарявыраженанеменееярко.Прежде

всего,самаяидеяукреплениявластисенатабыла,конечно,чуждаЦезарю,иподнятие
авторитетасенатаникакневходиловегорасчеты.Этонастолькоочевидно,чтоне
нуждаетсявособыхдоказательствах.ОтносительнопредложенияСаллюстияоб
увеличениичисласенаторовнеобходимоиметьввиду,чтохотятакоеувеличение
Цезаремибылопроведено,онопредпринималосьимссовершенноинойцелью—для
ослаблениясамостоятельностиизначениясената.Посколькусенатпополнялсялишь
креатурамиЦезаря,этацельлегкодостигалась.Такимобразом,еслитолькочто
говорилосьоботличномотСаллюстияпониманииролинародаЦезарем,товданном
случаеможноговоритьокоренномразличиимеждуСаллюстиемиЦезаремв
пониманииролисената.
Итак,деятельностьЦезарявпериодмеждунаписаниемраннегоипозднего
«Писем»моглаубедитьавтораэтихпроизведений,чтопрограммареформ,
изложеннаяимвболеераннем«Письме»,невстретилаположительногоотклика.Чем
объяснитьтакоерасхождение?Бытьможет,сутьделазаключаетсявразличии
подхода,вразличиипринципиальныхустановок«теоретика»Саллюстияи
«практика»Цезаря?
Напервыйвзглядестественнееисоблазнительнеевсего—итакиепопытки
неоднократноужепредпринимались—представитьделотак,что«кабинетный
мыслитель»,теоретикСаллюстийвполномотрывеотокружающейобстановкии
практикиполитическойборьбыцеплялсязасвойотживший,утопический«полисный
идеал»,апрактическийдеятельЦезарьсознательноицелеустремленносоздавал
новоегосударственноеустройство,новыйгосударственныйаппаратимперии.
Однако,намкажется,подобныйвыводбылбыничемнеоправданноймодернизацией.
Недопустимо,впадаявтелеологическиесоблазныиретроспективные«предвидения»,
рассматриватьдеятельностьЦезарякаксознательнонаправленнуюнасоздание
империи.Этогонельзяделатьхотябыпотому,чтотопонятиеимперии,которое
сложилось,пожалуй,толькоковремениТацитаикоторыммыфактическиоперируем
ивнашевремя,никоимобразомнемогловозникнутьниуЦезаря,ниуего
современников.Утверждениеотом,чтоЦезарьякобыстремилсясоздатьмонархию
эллинистическогоиликакого–тоособогоинебывалогообразца,естьнечтоиное,как
историческаяаберрация,какзапоздалоеималоудачное«пророчествопослесобытий».
Скореевсего,мыимеемделосразличнымивариантамивосстановления
государствапослепотрясенийгражданскойвойны.ИСаллюстийиЦезарь
руководствовалисьименноэтойзадачей,ностоюразницей,чтопередпервымона
вставаласугуботеоретическиионвыступалвроликонсультанта–советчика,тогда

какпередЦезаремэтажезадачавыдвигаласькакнасущнаяипрактическая
необходимость.
Нескольковышемыужеподчеркивали,чтовсезаконыиреформыЦезаря
следуетрасцениватькакмеры,проводившиесявпорядкеответанатотилииной
вопрос,настоятельновыдвигавшийсятекущимиделами,злободневнойобстановкой,
насущныминуждамиуправления.Нозначитлиэто,чтовсереформыЦезаряимели
лишьсугубопреходящеезначениеи,следовательно,небылимероприятиями
длительнойгосударственнойважности,большогомасштаба?
Конечно,этонетак!Тутужевыступаетнасветобъективнаяи,какправило,не
зависящаяотсознательныхустремленийсторонадеятельностиреформатора.Какэто
обычноибывает,времяиобъективныеусловиядальнейшегоразвитияотсеиваютили
сохраняютиз«злободневно»возникшихзаконов,реформит.п.те,которые
оказываютсянаиболеесоответствующимиэтому«дальнейшемуразвитию»икоторые
толькотакимпутемиприобретают(входедесятилетий)объективнуюценностьи
достаточно«масштабное»государственноезначение.
НонеужелипередЦезаремневставаловообщеникакихобщихзадач,никакой
общейцели,помимочистозлободневныхитекущихвопросов?Конечно,такаяобщая
цельсуществовала,ионавырисовываласьнетолькопередумственнымвзором
Цезаря.Онейзналивсете,коговтойилиинойстепениволновалисудьбыРимского
государства.Онейговорил,вчастности,Саллюстий(иЦицерон).Новместо
надуманной,ретроспективнопривнесеннойидеи«империи»этобыласовершенно
конкретнаязадачавосстановлениягосударственногостроя,дооснования
потрясенногогодамигражданскойвойны.Конечно,взглядыСаллюстияиЦезаряна
путииметодырешенияэтойзадачиникакнесовпадали.Мывэтоммоглиубедиться,
сопоставляя«теоретическиевыкладки»Саллюстияспрактическойдеятельностью
Цезаря.Номымоглиубедитьсяивдругом:вправомерностиименнотакого
сопоставления,аневискусственномконструированииборьбыдвухотвлеченных
концепций—идеиполисасидеейimperiumRomanum.
Взаключениеостановимсякратконаболеепозднем«ПисьмекЦезарю».Оно
интересуетнасглавнымобразомвпланесопоставлениясужерассмотреннымвыше
ранним«Письмом».
Общаясхемаобоих«Писем»примерноодинакова.Однакопосвоему
содержаниюидажепоманереизложенияонисущественноотличаютсядруготдруга.
Рисуякартинуразложенияримскогообществавболеепозднем«Письме»,Саллюстий
говоритонепомернойроскошииалчности,оразвращенностиюношества,об

испорченностинародаденежнымиихлебнымираздачами.Ноглавнымобразомв
позднем«Письме»Саллюстийостанавливаетсянаужасахмеждоусобнойвойны,
описаниюкоторыхпосвященацеликомглавачетвертая.Саллюстийговоритздесьо
тайныхубийствахипреступлениях,омассовыхизбиениях,огибелиженщинидетей,
оразрушениижилищ.Онгневнообрушиваетсянатех,ктовэтитяжелыедни,
несмотрянавсеужасывойны,проводитвремявпирахипреступныхнаслаждениях.
Нетрудноубедиться,чтокартинаразложениявраннем«Письме»была
несравненноболееполнойиубедительной.Крометого,онабылаболее
систематизированнойи«обоснованной»,ибо«увязывала»разложениеобществас
развращенностьюнародаислабостьюсената,т.е.вкакой–тостепениотражала
«систему»Саллюстия,логическивытекаяизнее.
Анализпричинразложениямынаходимвглавеседьмой.Саллюстий
рассказываетздесь,чтоспециальныезанятияиразмышленияопричинахвозвышения
илигибелиотдельныхвыдающихсялюдей,народовигосударствубедилиеговтом,
чтопричинойвозвышениявсегдабылопрезрениекбогатству,апричинойпадения—
страстькденьгам,корыстолюбие.Достичьистинноговеличиякакдляотдельного
человека,такидлягосударствавозможнолишьоднимпутем,путемнравственного
самоусовершенствования.
Такимобразом,впозднем«Письме»причинамиупадкаужеоказываются
моральноенесовершенство,нравственноеразложениеримскихграждан.Вэтих
краткихформулировках,посуществу,данавзародышеСаллюстиеватеорияупадка
нравов.Мыговоримвзародышепотому,чтопозднее«Письмо»ещенедаетответана
вопросотом,ктожеявляетсяконкретнымносителемзла,почьейвинепроизошло
разложениеобщества.Саллюстийещеоперируетобщимииотвлеченными
категориями,которыенеявляютсяпокаатрибутамитойилиинойобщественной
группировки,абытуютвримскомобществевообще.
Посколькупричинойупадкаоказываетсянепомернаяалчность,товпервую
очередьСаллюстийпредлагаетуничтожитьроскошьилюбовькденьгам.Крайне
характерно,чтосделатьэто,помнениюСаллюстия,путемвосстановлениядревних
законовиобычаевдлясовременногообщества,всилукрайнегоегоразложения,—
уженевозможно.Поэтомусуществуетлишьодинвыход,которыйСаллюстийи
предлагает.Длятого,чтобыкаждыйдовольствовалсясвоим,следуетуничтожить
ростовщичество.Саллюстийпонимаетвсюзатруднительностьпроведенияподобного
проектавжизнь,ноинтересыгосударстванастоятельнотребуюттакоймерыипотому
выполнитьэтонеобходимо.

Затемидетрядвторостепенныхпредложений,которыеСаллюстийтолько
перечисляет«оптом»,даженедаваясебетрударазвитьиобосноватьих.Тути
уничтожениеторгадолжностями,который,впрочем,прекратитсясамсобою,когда
будетуничтоженалюбовькденьгам,тутимерыпообеспечениюбезопасностив
Италии,ирегулированиесрокавоеннойслужбы,ипредложенияотносительно
раздачихлебаветеранам.
ЭтимипредложениямиисчерпываетсяноваяпрограммареформСаллюстия,
изложеннаяимвпозднем«Письме».
Еслиеесравниватьспрограммойреформболеераннего«Письма»,топрежде
всегобросаетсявглазанеглубокий,непринципиальныйхарактерновыхпроектов
Саллюстия.Проектыреформраннего«Письма»можнобылосчитатьпланом
основательногопереустройствагосударства,проектыжереформпозднего«Письма»
—всегонавсегоближайшиешаги,ближайшиепрактическиемероприятия.Даже
основноеинаиболеесерьезное,сточкизрениясамогоСаллюстия,предложениеоб
уничтоженииростовщичествавовсенетребовалопереустройствагосударства,а
вполнеукладывалосьврамки«существующегостроя».Вэтомизаключалось
коренноеотличиеновогопланареформСаллюстияотпланареформраннего
«Письма».
Следуетещеотметитьотсутствиесистематизацииреформиединойцелевой
установкивсегоплана,втовремякакпланреформболеераннего«Письма»был
поставленнаслужбуопределеннойцели,аименновозрождениюРимакакполиса.
Какнакартинеразложенияримскогообщества,даннойвпозднем«Письме»,такина
программереформлежитпечатьторопливости,отрывочностиирастерянности.Это
неслучайноеявление:очевидно,впозднем«Письме»этиразделыимеютуже
второстепенное,побочноезначение,ацентртяжестиперенесенавторомнанечто
иное.
Позднее«Письмо»начинаетсятакжестрадиционнойcaptatiobenevolentiaeис
восхвалениязаслугЦезаря,однаковсамомначалемынаходимзамаскированный
намекиопасение,которыеможноотнестинасчетсамогоЦезаря.Говоряотом,что
всякийчеловек,стоящийнавершинемогущества,какбыоннибылдобри
милосерден,всежевнушаетопасениетем,чтоможетупотребитьсвоювластьвозло,
Саллюстийобъясняет,почемуэтотакбывает.Причинойподобныхопасенийможет
служитьпримермногихмогущественныхлюдей,которыенеправильносчитаютсвою
властьтемпрочнее,чемболееничтожныте,кемониуправляют.

ЗатемСаллюстийвсяческивосхваляетbeneficiaЦезаря,егокротостьвовремя
войны,егоотношениекпобежденнымсоотечественникам.ОнпризываетЦезаряк
проведениюподобнойжеполитикиивдальнейшемносаманастойчивостьэтих
призывовзаставляетдуматьотом,чтоСаллюстийскорееожидаетобратного.
НебезынтересноотметитьописаниелагеряЦезаря,которыйизображенотнюдь
неврадужныхкрасках.Сюдастекаетсявесьсброд,всете,ктопогрязвпорокахи
преступнойроскоши,всете,ктомечтает«подорватьобщественныйпорядок».
ДалееСаллюстийсновапереходиткувещеваниямнатемуотом,чтовласть,
основаннаянажестокости,непрочнаитягостна,иботот,ктовнушаетстрахмногим,и
самживетвпостоянномстрахе.Впротивовесэтомувластитель,которыйуправляет
милостивоиснисходительно,имеетпрочную,спокойнуювласть.Саллюстийвсячески
стараетсясделатьтезисомилостивойвластинаиболееубедительным,ивсякартина
ужасовгражданскойвойныдолжнаслужитьнагляднымикрасочнымподтверждением
этоймысли.ВглавешестойСаллюстийсновазаклинаетЦезаряупотребитьвсе
могуществонапользуотечества,неприбегатьксуровымприговорамиказням,но
проявитьистинноемилосердие(veraclementia)ипозаботитьсявпервуюочередьо
восстановлениинравственностисредимолодогопоколения.
Итак,позднее«Письмо»пронизанопризывамикЦезарюнеобратитьвозло
завоеваннуюимвласть,новоспользоватьсяеюсмилосердием,употребивеена
восстановлениедобрыхнравоввРимскомгосударстве.
Всеэтосвидетельствуетотом,чтоотношениеСаллюстиякЦезарюковремени
написанияболеепозднего«Письма»существенноизменилось.Еслинаосновании
раннего«Письма»мывсвоемместеделаливыводотом,чтоЦезарьбылтогдадля
Саллюстияединственнойфигурой,единственнымдеятелем,которыймогпровести
реформугосударственногостроя,иСаллюстий,очевидно,возлагалнанего
определенныенадеждывэтомотношении,тосейчас,вэпохупозднего«Письма»,мы
можемговоритьонеуверенностиСаллюстиявЦезаре,оегорастерянности,оего
разочарованиивличностиидеятельностиЦезаря.Этоподтверждаетсяожиданием
проскрипций,котороеявноощущаетсяв«заклинаниях»Саллюстия,это
подтверждаетсясамимобилиемподобных«заклинаний»ипризывов,это
проскальзывает,наконец,восторожныхизамаскированныхнамеках.
Каковжеобщийитог,которыйможноподвестиизучениюполитических
воззренийСаллюстиянаосновесопоставлениядвух«ПисемкЦезарю»?
Преждевсегонеобходимоотметить,чтовраннем«Письме»имелось
изложениедовольностройнойполитической«системы»Саллюстия,которая

базироваласьнаегополитическомидеале(сенат—народ).Впозднем«Письме»
Саллюстийкакбудтоотходитотпрежней«системы».Центральнойпроблемой
становитсявопросонравственномвозрожденииримскогообщества.Саллюстий
отказываетсяотосновныхпредложенийраннего«Письма»—аграрнойреформыи
реформысената—ивсесводиткуничтожениюроскошиикорыстолюбия,к
мероприятиямскореевоспитательногохарактера.
Позднее«Письмо»имеетотвлеченный,абстрактныйхарактер.Здесь
отсутствуютисторическиеэкскурсыи,заисключениемскореериторического,чем
историческогоотступленияпоповодуужасовгражданскойвойны,впозднем
«Письме»неимеетсяболееникакогоисторическогоматериала.Картинаразложения
обществасводитсякотвлеченнымрассуждениямопадениинравственности
«вообще»,оразложенииобщества«вцелом».
И,наконец,впозднем«Письме»центртяжестиперенесенименнонаcaptatio
benevolentiae,науговорынеприбегатькпроскрипциям,напросьбыопроявлении
милосердия.Этоиесть,очевидно,основнаяцельпозднего«Письма»,и
«теоретическаячасть»вэтом«Письме»имеетявновторостепенное,подчиненное
значение.Подобноеперенесениецентратяжестинаилучшимобразомсвидетельствует
орастерянностиСаллюстия,оразочарованиивЦезареиострахепередним.
Итак,многиеизпрежнихубеждений,прежнихвзглядовисимпатийСаллюстия
терпяткрах.Нотаккакэтоткрахестьследствиевесьмаконкретныхпричин,аименно
событий50—46гг.,товесьмапонятножеланиеСаллюстиякак–тоотойтиотреальной
действительности,приносящейтолькоразочарование,характернатягакабстрактным
построениям,кучениюонравственномсамоусовершенствованиииобупадкенравов
какпричинегибелиотдельныхлицидажецелыхнародов.Вотэтимчастичным
отказомотстарыхубеждений,неуверенностьюирастерянностьюхарактеризуется
изменениеполитическихвоззренийСаллюстиявпериоднаписанияимболеепозднего
«Письма».
Однаконеобходимоотметить,чтоподобноесостояниеполитической
растерянностиипрострациибылодляСаллюстиялишьпереходнымсостоянием.
Саллюстийотнюдьнепревратилсявбесстрастногоиразочарованногосвидетеля
событий,в«надпартийного»созерцателя.Наоборот,оннашелвсебесилы
перестроитьсвою«систему»иприйтикновымвыводам.Теорияупадканравов,
впервыенамеченнаявпозднем«Письме»,постепеннонаполняетсявполне
конкретнымсодержанием.ОнастановитсядляСаллюстияорудиемпартийнойборьбы
противегоглавногополитическоговрага—римскогонобилитета.

4.Теорияупадканравов.
Учениеобупадкенравовкакпричинеразложениягосударствабыловесьма
распространеносредивысшихслоевримскогообщества.Оноимелоопределенный
политическийсмыслинаправленностьииспользовалосьримскими
государственнымидеятелямивкачествеорудияпартийнойборьбы.Основывалосьже
этоучениенанекоторыхосновныхкатегорияхдревнеримскойполиснойморали.
НамужеприходилосьговоритьоморальныхкритерияхРима–полиса.Сейчас
ещеразподчеркнем,чтодревнеримскаяморальвсегдаимеласвоимобразцомнравыи
обычаипредков.Уважениекнимпрививалосьримлянамсдетства,всемье.Отец
наставлялдетейсобственнымпримером;маскииинсигниипредковхранилисьвдоме
насамомпочетномместе.Подобногородавоспитаниеосуществлялосьнетолько
семьей,родом,ноивсейобщиной.Поэтомудревнеримскаяморальможет
рассматриватьсякакмораль,созданнаяименносамойобщинойиеетрадициямии
хранимаявысшимисудьямиэтойобщины,определяющимиморальнуюценность
каждогоотдельногочеловека,каждогочленаобщины.
Вдревнейшемиздошедшихдонасримскихпрозаическихпроизведений—
трудеКатонаосельскомхозяйстве—всамомначаледаетсяобраз«идеального
мужа»(virbonus),какегопонималипредки:хорошийземледелецихорошийхозяин.
Интересноотметить,чтоспустяпримерно200лет,вэпохуимперии,Сенека,
пропагандируякакбудтосовершенноновыйидеалгражданинавселенной,
умудряется,темнеменее,сохранитьэтуспецифическиримскуюокраску,сопоставляя
ипосуществуотождествляясовершенногочеловекассовершеннымримлянином.
Вышеужеговорилосьотом,какоезначениеимеладеятельностьКатонадля
характеристики(атакжедлядатировки)тогокризиса,того«упадканравов»,с
которымон,какцензор,считалсвоимдолгомвестисамуюрешительнуюборьбу.Эта
борьбабылаотчаянной,новместестембезнадежнойпопыткойвосстановить«нравы
предков»(moresmaiorum),якобыгосподствовавшиевпатриархальнойримской
общине.
КатонвместесосвоимдругомЛ.ВалериемФлаккомбылизбранцензоромв
184г.Плутархрассказывает,чтоегоизбраниюпротивилисьсамыезнатныеисамые
влиятельныесенаторы.Поэтомуегокандидатуребылопротивопоставленосемь
соискателей,которыепыталисьпривлечьсимпатиинаселенияобещаниямикротостии
снисходительности,тогдакакКатон,необнаруживаянималейшей
снисходительностиилиуступчивости,открыто,сораторскойтрибунывозвещал,что

городу,погрязшемувпороках,необходимо«великоеочищение»,иубеждалримлян
выбратьдляэтогонаиболеерешительныхврачевателей:егосамого,аизпатрициев—
ВалерияФлакка.Идействительно,КатониФлаккбылиизбраны,несмотряна
конкуренциюпредставителейстарейшихизнатныхфамилий.
Вскорепослеэтогопоследовалрядкрупныхполитическихпроцессов.Катон
изгнализсенатамногих,ивтомчислеЛуцияКвинтия,бывшегоконсула,брата
знаменитого«освободителя»ГрецииТитаФламинина.Пострадалиивсадники—у
братаСципионаАфриканскогобылотнятгосударственныйконь(equuspublicus).Но
особуюненавистьбогатыхлюдей,каксообщаеттотжеПлутарх,возбудили
мероприятияКатонапротивроскоши.Онувеличилналоги,настоялнаповышении
ценнаженскиеукрашения,одежду,богатуюдомашнююутварь,сократилплатуза
подрядыи,наоборот,высокоподнялценуоткупов.
Этикрутыеирешительныемерысуровогоцензора,вызываякнемуненависть
вопределенныхкругах,вместестемвстречалиодобрениеидажеподдержкусамых
широкихслоевнаселения.Известно,чтоКатонубылавоздвигнутастатуя,надписьна
которойгласила:«зато,что,ставцензором,онздравымисоветамииразумными
наставлениямисновавывелнаправильныйпутьужеклонившеесякупадкуРимское
государство».СвоеописаниедеятельностиКатонакакцензораПлутархзаключает
следующимисловами:благодарябезупречномуобразужизни,преклонномувозрасту
икрасноречиюонпользовалсявРимеогромнымвлиянием.
КакоежезначениецензураКатонаимеладлядатировкикризиса?Тепризнаки
разложения,теэлементыморальногокризисаобщества,которыеКатонпытался
искоренить,онсам,какмыужеотмечали,называл«губительнымигнусными
новшествами».Следовательно,подчеркивалось,чтоболезньвозникланедавно,а
потомуещевполнеизлечима.Этомукакбудтовполнесоответствуетитолькочто
приведеннаянадписьнастатуеКатона,воздвигнутой,видимо,неслучайновхраме
богиниЗдоровья.Нодажееслиболезньдействительновозникланедавно,этоещене
значило,чтоможнобылопресечьееразвитие,чтосуществовалиэффективные
средствалечения.
Посуществуговоря,причинойкризисадревнеримскойморалибылкризис
полиса,а«упадокнравов»,ломкатрадиций,отходотдревнихнормиустоев—лишь
неизбежнымследствием.Этоявлениевполнезакономерноеиестественное.
Немыслимоуправлятьогромнымгосударствомиосуществлятьвнемнетолькосвое
материальное,ноидуховноепревосходство,основываясьнаморальныхкритерияхи
нормах,сложившихсявмаленькойгородскойобщинеирассчитанныхименнона

членовэтойзамкнутойобщины.Древнеримскаяморальвсилусвоихспецифических
чертвообщемогласохранятьсядотехпорпокагражданеобладалипримерно
одинаковымиправами.Вотпочемупресловутыйлозунг«нравыпредков»превратился
внекийнедосягаемыйидеал,вотвлеченныйпризыв,ноникоимобразомнев
программупрактическойдеятельностииборьбы.
Таковынекоторыесоображенияпоповодудревнеримскойморалиипричинее
«кризиса».Какжеотразилисьэтиявленияобщественнойжизнивримской
литературе,или,точнееговоря,вримскойисториографии?
Урядаавторовмынаходимлишькраткиеуказаниянаразложениенравовв
римскомобществе.Так,ФабийПиктор,какобэтомупоминаетСтрабон,считал,что
римляневпервые«попробовалибогатства»вовремяIIIСамнитскойвойны.Валерий
Максимговорил,чтосклонностькменеестрогомуобразужизнисталапроявляться
послевторойПуническойвойны(201г.)ипораженияФилиппаМакедонского(197г.).
Ливийсчитал,чтовозвращавшеесяизАзииоккупационноевойско(187г.)занеслос
собойвРимпривычкукрасточительности.ЧтокасаетсяПолибия,тоонрассматривал
исчезновениедревнейскромностиибережливостикакследствиевойнысПерсеем
(168г.).ПосидонийначиналпериодупадкасразрушенияКарфагена(146г.),ивэтом
емуследовалСаллюстий.Такимобразом,датировканачалаупадканравов,даваемая
самимиримскимиавторами,колеблетсямежду290г.и146г.Однакоихуказания
малочтоговорятпосуществу.Перваяпопыткапоставитьвопрособупадкенравов
болееширокоидатькакой–тоисторическийанализэтогоявления(атакжеего
причин)принадлежитПолибию.
Водномизсвоихобщихрассуждений,нобезусловноимеяввидусовременное
емуположениеРима,Полибийговорит,чтовгосударстве,котороеотразиломногие
опасностииприобрелонебывалоемогущество,начинаетразвиватьсястрастьк
господству,распространяетсябогатствоиобразжизникаждоговотдельности
становитсявсеболееиболеепритязательным.Ноделонетольковэтом.Развитиев
обществетакихпороков,каквластолюбиеикорыстолюбие,—всеголишьвнешнее
проявлениеболееглубокоскрытыхпричин.Полибийсчитает,чтосудьбавообще
всякогогосударстваподчиненанеотвратимыморганическимзаконамстановленияи
уничтожения.Этизаконыимеюттакуюсилу,чтонаосновеихизученияможно
предсказатьисторическуюсудьбукаждогонарода;эпохарасцветадаетвозможность
предвидетьнеизбежныйкрах.
ВоззренияПолибиянаупадокнравовиегопричинымыещенеможем
расцениватькакразработаннуюисамостоятельнуютеорию.Это—всеголишькакая–

точастьобщеисторическойконцепцииПолибияипотомулишьзародышсобственно
теорииупадканравов.Важноотметить,чтовсвоихрассужденияхПолибийтвердо
стоитнаконкретно–историческойпочвеивзгляды,развиваемыеим,имеют
определеннуюполитическуюнаправленность;так,онговоритовластолюбиии
корыстолюбииневообще,нокакопорокахруководящегокласса,т.е.нобилитета.
Творцомпервойтеорииупадканравовбыл,очевидно,Посидоний.Поскольку
сохранившиесяфрагментыеготворенийнемогутдатьполногопредставленияо
некоторыхвесьмасущественныхдеталяхэтойтеории,приходитсяобращатьсяк
Диодору,ибо,какдоказано,вXXXII—XXXVIIкнигахДиодортеснопримыкаетк
Посидонию.
РазвиваяитеоретизируявзглядыПолибияи,видимо,Панетиянаисторические
судьбыРима,Посидонийсоздалтеориюупадканравов,котораяусматривалапричины
разложенияримскогообществаименновнравственнойдеградацииримлян.
ФрагментыДиодора(таккакупомянутыекнигидошлидонастожевэксцерптах)
показывают,чтоосновнымиэлементамитеорииПосидониябыли:картина«золотого
века»,рольmetuspunicusкакнекоегосдерживающегоначала,разрушениеКарфагена
икаузальнаясвязьэтогособытияспадениемнравоввРиме,представлениео146г.
каконекоемрубеже,закоторымследуетразгулнизменныхстрастейи
катастрофическипрогрессирующееразложениеобщества,наконец,рассуждениеоб
алчностикакободнойизглавныхпричинупадканравов.
Всеэтиэлементы,какмыувидимниже,вошливсхемуСаллюстия.Длянас
сейчасважноотметитьтообстоятельство,чтотеорияПосидониябылакакбы
поворотныммоментомвразвитииученияоразложениинравов.Онаотличаетсяот
конкретно–историческойконцепцииПолибиятем,чтостремитсяперевестивопросв
областьфилософиииэтики,вобластьотвлеченныхнравственныхкатегорий.Эта
тенденцияПосидониядаетзнатьосебесдостаточнойсилой.Всвоеманализепричин
упадканравовПосидонийисходитуженестолькоизисторическихфактов,сколькоиз
интерпретацииэтихфактовприпомощифилософскойтеории.Этатеорияведетнаск
греческимобразцам,кгреческиммыслителям,вплотьдоПлатонаиАристотеля,сего
систематикойразличныхпричингражданскихсмутинеурядиц.
Дальнейшееразвитиеи,пожалуй,наиболеезаконченноевыражениетеории
упадканравовмывстречаемвтрудахСаллюстия.Поэтомуостановимсяна
Саллюстиевойинтерпретацииболееподробно.Изберемдлянашегоанализа
историческийэкскурсиз«ЗаговораКатилины»,гденаиболееполноияркоизложено
учениеобупадкенравов.

ИсториюРимскогогосударстваСаллюстийподразделяеткакбынатри
большихпериода.
КпервомуотноситсяоснованиеРиматроянцами,которые,слившисьвоединос
аборигенами,образовалиобщину,жившуюещебеззаконов,носогласноисвободно.
Преуспевающаяобщина,какэтообычноибывает,сталавызыватьпоотношениюк
себезависть,соседниецариинародыначалинанеенападать.Римлянемужественно
отражалиопасность,защищаясвоюродину,свободу,семью.Властьвэтотпериодони
имелицарскую,причемгосударственныеделаобсуждалисьстарейшинамиили
«отцами»(patres).Когдацарскаявластьначалавырождатьсявтиранию,римляне
изменилигосударственноеустройствоипоставиливоглавегосударствадвух
выборныхиежегодносменявшихсяправителей(consules).
Второйпериод,которыйхарактеризуетсяэтойвыборнойвластью,свободойи
высоконравственнойжизньюобщества,Саллюстийописываетболееподробно,ибо
этолучшаяпора,«золотойвек»римскойистории.Увсехгражданнаблюдается
необычайныйподъемчувствасобственногодостоинства,стремлениекславе
овладеваетвсемобществом,людизаботятсянеонакопленииденег,аонакоплении
геройскихподвиговидоблестныхдеяний,иботолькоониисчиталисьтогда
истиннымбогатством.Вобществеивмирнуюэпоху,иввоенноевремя
культивируютсядобрыенравы,царитсогласие,прирожденнаяпорядочностьзаменяет
писаныезаконы.Неустрашимостьнавойнеистрогая,неподкупнаясправедливостьв
мирноевремя—воткакимидвумясредствамиохраняютримлянесвоегосударство.
Этотлучшийпериодримскойисториипродолжаетсявплотьдоразрушения
Карфагена.
Третийпериод—эпохасмутираздоров,началоупадкагосударства.Прежде
всеговобществеразвиваетсястремлениеквласти,затемстрастькденьгам.
Честолюбиеикорыстолюбие—воттегибельныестрасти,которыеявились
источникомипервопричинойвсехзолвРимскомгосударстве.Сноваверховная
властьвырождаетсяизсамойсправедливойвсамуюнесправедливую—тиранию.
Первымчеловеком,которыйолицетворилэтутираническуювласть,былСулла.
ЗахватвластиСуллойприводиткдальнейшемуразложениюобщества:армия
развращается,изнеживается,привыкаеткроскоши,начинаютсяграбежииразбои,
молодежьстремитсялишькроскоши,кбогатству,забываетвсякийстыди
скромность,бросаетсявразвратиизлишества.Происходит,наконец,полное
разложениенравовграждан,полноевырождениеобщества.Олицетворениемэтого
окончательногоразложения,олицетворениемтиранииявляетсятеперьКатилинаиего

достойныеприспешники(«свитаизпороковипреступлений»).ЗаговорКатилины—
вполнезакономерноеследствие,логическийпродуктвышеизложенныхпричин.
Таковаконцепцияримскойистории,в«ЗаговореКатилины».
Можетбыть,небезынтересноотметитьзависимостьданногоэкскурсаот
греческихисторико–философскихпостроений,вчастностиотнекоторыхсхем
Платона.Намкажется,чтопериодизация(трехчленноеделение)римскойистории,
принятаяСаллюстием,заимствованавобщихчертахименноуПлатона.Какизвестно,
греческийфилософ,излагаяв«Законах»историюразвитиягосударственныхформ,
устанавливаетнекиепериодыили«циклы»общественногоикультурногоразвития
человечества.Эти«циклы»Платонаилегли,нанашвзгляд,восновуСаллюстиевой
периодизацииримскойистории.
КакхарактеризуетПлатонсвойпервыйцикл?Этагосударственная(или,
вернее,общественная)форма,которуюПлатонназываетдинастией,определяется
первобытнымстроемжизни,чистотоюнравов,отсутствиемразвитого
государственногоаппаратаиписаныхзаконов.Властьвэтотпериодосуществляется
царями.Нетрудноубедиться,чтодревнейшийпериодримскойисториив
изображенииСаллюстиявосновномсоответствуетэтойкартине«патриархального
быта»в«Законах»ПлатонаинаиболеетипичныечертыПлатонова«цикла»
заимствованыСаллюстиемдляегокартиныархаическогопериодаримскойистории.
КакхарактеризуетПлатонсвойвторойцикл?Этагосударственнаяформа,
которуюПлатонназываетаристократиейили«царством»,отличаетсявозникновением
законодательстваиустановлениемвыборнойвласти.Новторойпериодримской
историивизложенииСаллюстия—периодблестящегорасцвета,«золотойвек»—
какразхарактерентем,чтодляуничтожениятираническихтенденцийзакономбыла
установленавыборнаяиежегодносменяющаясявласть.Результатомэтогомудрого
государственногоустройстваявилосьтопроцветаниеобщества,окоторомстоль
подробнораспространяетсяСаллюстий.Такимобразом,ивэтомслучаенаиболее
важныечертывторого«цикла»ПлатонаперенесеныСаллюстиемвописание
«золотоговека»римскойистории.
Какже,наконец,характеризуетПлатонсвойтретийцикл?Этагосударственная
форма,которуюПлатонникакненазывает(демократия?),отличается,содной
стороны,ростомкультурыимогуществагосударства,носдругойстороны—это
периодсмутираздоров,началоупадка,разложениягосударственныхформ.Нетрудно
убедиться,чтопоследнийпериодримскойисториивинтерпретацииСаллюстия
сконструированнаосновеглавнейшихчерттретьего«цикла»Платонаизиждетсяна

ученииПлатонаовырождениидемократическихформвтиранию.Такимобразом,
трехчленнаяпериодизацияримскойистории,примененнаявисторическомэкскурсе
«ЗаговораКатилины»,имеетсвоимисточникомучениеПлатонао«циклах»
общественногоикультурногоразвитиячеловечества.
Чтокасаетсякартиныморальногоразложенияримскогообщества,разложения,
наступающегов«третийпериод»римскойистории,тосхемаСаллюстия,покоторой
эторазложениеобусловленоразвитиемсначалачестолюбия(ambitio),азатем
корыстолюбияироскоши(avaritiaиluxuria),воспроизводитэтапыпостепенного
ухудшения«совершенногогосударства»Платона,какониданывVIIIкниге
«Государства».УПлатонапервымэтапомдеградацииоказываетсятимократиясо
свойственнымейпорокомчестолюбия,затемолигархия,длякоторойтипичны
алчность,корыстолюбие,азатемвдемократиирождаютсянизменныестрасти;
последняяжеступеньвырождения—появлениенекоего«тираническогомужа»,
образкоторого,несомненно,использованСаллюстиемдляхарактеристикиКатилины.
ТакововлияниеПлатонанаконцепциюримскойистории,изложеннуюв
экскурсе«ЗаговораКатилины».Однакоэтобылочистолитературноевлияние,ив
заимствованныевкачественекоегостилистическогообразцаформыСаллюстий
вкладывалсовершенносамостоятельноеисвоеобразноесодержание.
Сравнимтеперьрассматриваемыйнамиэкскурссисторическимэкскурсомиз
болеераннего«ПисьмакЦезарю».Ониимеютнекоторыечертысходства.Вобоих
экскурсахСаллюстийдаетобзористорическогопрошлогоРимскогогосударства,
изображаеткартинусовременногоемуупадкаобществаианализируетпричиныэтого
упадка.Историческийэкскурс«ЗаговораКатилины»,несомненно,разработанболее
тщательно.То,чтовраннем«Письме»даетсянамекомилиоднойфразой,тов
«ЗаговореКатилины»разрастаетсядоцелогоописания.Такова,например,тема
«золотоговека»,едванамеченнаявраннем«Письме»иподробноразвитаявэкскурсе
«ЗаговораКатилины».
Однакоэтимиисчерпываетсясходствообоихисторическихэкскурсов.По
своемусодержанию,поосновнымидеям,заложеннымвних,ониглубокоразличны.
Бросаетсявглазакрайняяабстрактностьиаполитичностьизложенияримской
историив«ЗаговореКатилины».Есливисторическомэкскурсераннего«Письма»мы
имелиуказаниянаборьбусословий,еслитамупоминалиськонкретныефактыэтой
борьбы(например,сецессияплебеев),тоэкскурс«ЗаговораКатилины»даеткрайне
отвлеченное,схематичноеизображениеисторииРимскогогосударства.За
исключениемСуллы,неупоминаетсяниоднойисторическойличности,сословная

борьбавыхолощенаначисто,всяисторияразложенияиупадкаримскогообщества
представленакакследствиеборьбыабстрактныхкатегорий,какпобедачестолюбияи
корыстолюбиянаддревнеримскойдоблестью.Такимобразом,еслиможноговоритьо
формальномиликонструктивномсходствеэкскурсовизраннего«Письма»и
«ЗаговораКатилины»,топосвоему«идейномусодержанию»ониотнюдьне
совпадают.
Наоборот,всмысле«идейногосодержания»историческийэкскурс«Заговора
Катилины»являетсяразвитиемтогокругаидей,тойновойсистемы,первоначальный
набросоккоторойСаллюстийдаетвболеепозднем«ПисьмекЦезарю».
СистемавзглядовСаллюстия,изложеннаявпозднем«Письме»,можетбыть
определенакакнабросокученияобупадкенравов.Этоучениеполучаетнаиболее
полноевыражениеиразвитиевэкскурсе«ЗаговораКатилины».Во–первых,
Саллюстийздесьподробноразвиваеттему«золотоговека».Развитиеэтойтемы
обусловленоновымивоззрениямиСаллюстиянаразложениеримскогообщества.
ПосколькуразложениеобществанынетрактуетсяСаллюстиемкаксостояниеупадка
нравов,то,естественно,возникаетпотребностьвпротивопоставленииэтой
развращеннойэпохекакого–топериодаримскойистории,когдалюдинебылиеще
развращеныгибельнымипорокамиистрастями,когдаивмирноевремя,инавойне
культивировалисьдобрыенравы,когдасуществоваловеличайшеесогласие,а
корыстолюбие—лишьвсамойничтожнойстепени.
Остановимсянесколькоподробнеенакартинеразложенияобществаина
анализепричинразложениявисторическомэкскурсе«ЗаговораКатилины».
НачалоразложенияримскогообществаприурочиваетсяСаллюстиемк
разрушениюКарфагена.Основнымипричинамиразложенияявляютсядвестрасти,
двапорока,которыеименновэтовремяразвиваютсявримскомобществе:жажда
власти—ambitioистрастькденьгам—avaritia.Развитиепервогопорокапривелок
тому,чтолюдипревратилисьвлжецов:имеянаумеодно,насловахвысказывают
другое,расцениваютдружескиеилинеприязненныеотношениянепосуществу,а
исходяизрасчета,заботятсяопривлекательностивнешнеговида,аневнутреннего
содержания.Второй,ещеболеегибельныйпороквкорнеподорвалверность,
правдивостьипрочиедобрыенавыки.Затонапервыйпланвыдвинулись
заносчивостьижестокость,пренебрежениекбогамиуверенностьвтом,чтовсена
светепродажно.Саллюстийпосвящаетнесколькостроксравнениюиописаниюэтих
двухпороков:властолюбияикорыстолюбия,считая,чтовластолюбие(честолюбие)
всежестоитближекдобродетели,чемкорыстолюбие.

ОкончательноепадениенравоввримскомобществеСаллюстийсвязываетс
диктатуройСуллы.ПослетогокакСулласоружиемврукахвторичноовладел
государством,всепредалисьграбежамиразбоям.Победители(т.е.сулланцы),
утративвсякоесамообладаниеичувствомеры,совершалипоотношениюк
согражданамотвратительныепреступленияинасилия.Дажеримскаяармия,которая
славиласькогда–тозакаленностьюдухавоинов,развратиласьи,забывобычаи
предков,предаласьроскошииразврату.
Ивотримскоеобществоокончательнопогрязловпорокахипреступлениях.
Уважаетсялишьбогатство,добродетельпопрана,бедностьсчитаетсяпозором,
честность—какбынеблагонамеренностью.
Особеннонеустойчивойоказаласьмолодежь,котораяподвлияниемалчностии
роскошипустилась,соднойстороны,награбежи,сдругой—набезумныетраты,
забыластыдискромностьинежелаетподчинятьсянилюдским,нибожеским
законам.
Еслисравнитьсовременныедомаивиллысхрамами,построеннымипредками
вчестьбогов,тонетрудноубедиться,чтопредкистаралисьукрашатьсвоисвятилища
набожностью,асвоижилища—славою.Потомкижеэтихблагородныхлюдейдошли
дочудовищныхизвращений,самобогатстводляних—предметдикойзабавы,ибо
чеминачеобъяснить,чтонекоторыечастныелицаизприхотисрываютгорыи
застраиваютпостройкамиморя.Нетничегоудивительноговтом,чтовподобном
обществепышнорасцвелиразврат,половыеизвращения,чревоугодиеипрочие
пороки.Подобнаяжизнь,подобнаяобстановкасаматолкаетлюдей,вособенности
молодежь,напреступленияибеззакония.
ТаковыкартинаупадкаРимскогогосударстваианализпричинразложенияв
историческомэкскурсе«ЗаговораКатилины».Мысновахотелибыподчеркнуть,что
этакартинаестьболееполноевоспроизведениенаброскаразложенияобществаиз
позднего«Письма».Вместестемследуетуказатьнаразличиемеждуэтимотрывкоми
экскурсомболеераннего«Письма».Тамкартинаупадкаотражалапреждевсегодва
основныхмомента:слабостьсенатаиразвращенностьнарода,чтоиобусловливало
тогдадляСаллюстияразложениеобщества.Новисторическомэкскурсе«Заговора
Катилины»нетдажеупоминанияосенатеинароде.Вседелозаключаетсяв
разложениинравственном,причемпричинойподобногоразложениявыставляется
борьбаотвлеченныхморальныхкатегорий:победаambitioиavaritiaнад
древнеримскойvirtus.Сновакартинаразложенияобществав«ЗаговореКатилины»

представляетсянамкрайнейабстракцией,являясьвэтомсмыслекакбыразвитием
традицийпозднего«Письма»,традиций«аполитичности».
НапервыйвзглядтеорияупадканравовСаллюстияставитвцентрвнимания
отвлеченныеморальныепринципыикритерии.Втрактовкеримскойисториифакты
социальнойиполитическойборьбывыхолащиваютсяиподменяютсяборьбойэтих
моральныхкатегорий.ОсновнойпричинойразложенияРимскогогосударства
провозглашаетсяупадокнравов.Такимобразом,Саллюстийкакбудтоотходитот
конкретно–историческойиполитическизаостреннойконцепцииПолибия,акцентируя
иуглубляятеэлементыаполитичности,которыебылиданывсхемеПосидония.
Нотеперьмывправепоставитьвопрос:неявляютсяли«абстрактность»и
«аполитизм»Саллюстиясвоегородадымовойзавесой?Неестьлиэтопопытка
завуалироватьнекоторыеполитическиеубеждения,асама«абстрактная»теория
упадканравов—всего–навсеголишьфразеология,закоторойможновскрытьвесьма
конкретныеполитическиесимпатиииантипатии?Неявляетсялиэта
«надпартийность»,этот«аполитизм»,осторожностьюопытногополитика?
Нампредставляется,чтоделообстоитименнотак.Картинаупадканравовв
«ЗаговореКатилины»изображаетнеразложениеобщества«вообще»,неборьбу
абстрактныхкатегорий,какэтоможетпоказатьсянапервыйвзгляд,аразложение
вполнеопределеннойгруппы,определеннойпрослойкиримскогообщества.Это—
картинаразложенияримскогонобилитета.
Дальнейшеезнакомствосматериаломможетлишьподтвердитьнаше
предположение.
Действительно,какмыубедилисьвыше,основнойпричиной,вызвавшей,по
мнениюСаллюстияупадокнравоввримскомобществебылоразвитиеambitio,азатем
avaritia.Новкакойжесредеразвилисьэтипороки?Отнюдьнепрямо,атолько
намеками,косвенноСаллюстийдаетвозможностьузнатьегоистинноеотношениек
этомувопросу.
Онуказываетнато,чтоврезультатеразвитияупомянутыхпороковвластьв
государствевырождаетсяизсправедливойвсамуюжестокуюинеприемлемую.Но
еслитак,тоупомянутыепорокихарактерны,какэтоиподчеркиваетСаллюстий,в
первуюочередьдлятех,ктостоитувласти.КомужепринадлежитвластьвРимском
государстве?Властьнезаконнозахваченанобилитетом.ОбэтомСаллюстий
совершеннопрямоговорилещевраннем«Письме»,в«ЗаговореКатилины»можно
встретитьтакиеженеменееопределенныевысказывания.

Господствокликинобилитетастановитсяособенноявнымпослетого,как
ПомпейотправилсянавойнуспиратамииМитридатом.Врукахолигархов
сосредоточилисьгосударственныедолжности,управлениепровинциямиивсепрочее.
Ноеслиambitioиavaritiaсвойственныименновластьимущим,тоиз
вышесказанногоследует,чтоэтипороки,вызвавшиестольглубокийупадокнравов,
характеризуютримскийнобилитет.НеслучайноСаллюстийвисторическомэкскурсе
подчеркивал,чтоокончательныйраспадобществаначинаетсясэпохисулланской
диктатуры,предавшейгосударствонобилитету.ТакженеслучайноСаллюстий
указывает,чтоименнодействияСуллыпобудилиКатилинукегопреступнойпопытке
захватитьвласть,чтоКатилинарассчитывалнаподдержкусулланскихветеранов.
КогдаСаллюстийпереходиткописаниютехбезумныхтратироскоши,того
преклоненияпередбогатством,которыепышнорасцвеливРиме,онснова
подразумеваетнасквозьбезнравственнуюипродажнуюсредунобилитета.Этоопять
таженемногочисленнаяклика,котораяблагодарясвоемубогатству—абогатствоее
единственнаядоблестьидостоинство—захватилавластьипервенствовгосударстве.
Говоряжеороскошидомовивилл,обезумныхпредприятияхитратах,вродесрытия
горизастройкиморей,Саллюстийнесомненнонамекалнаопределенных,всем
известныхлиц,представителейнобилитета,хотябы,например,наЛукулла.
Итак,оказывается,чтовисторическомэкскурсеСаллюстий,рисуякартину
развращенностииразложенияримскогообщества,подразумевалнеобщество«в
целом»,авпервуюочередьиглавнымобразомсредунобилитета.Новэтомнас
убеждаетнетолькоматериалисторическогоэкскурса.
Самыйфактзаговора,самаяличностьКатилиныестьдляСаллюстияявление
закономерноеинеизбежное,естьследствиеморальногоразложениятойсреды,
котораяоднатолькоимоглапородитьчудовище,подобноеКатилине.Саллюстийсам
подчеркивает,чтоКатилинабылпродуктомокружавшейегосреды.Чтожеэтоза
среда?Какмыустановили,общество,терзаемоеподобнымипороками—luxuriaи
avaritia,—этосреданобилитета.ДаисамСаллюстийдаетсовершенночеткийответ
навопросотом,какойсредойбылпорожденКатилина:«ЛуцийКатилина,
происходившийиззнатногорода»(nobiligenerenatus).
Такимобразом,Катилина—порождениеразвратнойсредынобилитета,внем
какбыперсонифицированывсепорокиэтогосословия.Унегоизвращенный
характер,которыйсводитнанетвсеегоприродныедарования,егосмолоду
прельщаютмеждоусобныевойны,грабежиубийства,онковарен,непостоянен,лжив,
неискренен,жадендочужого,расточителенвсвоем,неумеренвстрастях.Почтивтех

жесамыхвыраженияхперечисляютсяздесьСаллюстиемкачестваипороки,которыми
оннаделилримскоеобщество«вцелом»т.е.римскийнобилитет.
НоКатилинадляСаллюстия—типичныйпредставительнобилитетанетолько
похарактеру,ноиповсемсвоим«устремлениям».Онобуянстрастнымжеланием
захватитьгосударственнуювласть,онстремитсяктирании,оннестесняетсяввыборе
средствдлядостиженияцелиинаметилсебевкачествеобразцадляподражания
Суллуиегодействия.
Всвязисвышеизложеннымнебезынтересноотметитьодинмомент,который,
несмотрянаегоявнуюнарочитостьиискусственность,досихпорпочему–тоне
отмеченникемизисследователейСаллюстия.Деловтом,чтотезисСаллюстия:
Катилина—закономерныйпродуктразвращеннойсредынобилитета,подчеркнут
самимСаллюстием«конструктивно».Почемуименнопосле5–ойглавы,где
приведенахарактеристикаКатилины,изложениепрерываетсяидаетсяобширный
историческийэкскурс?Саллюстийсамобъясняетэтотем,чтопосколькуему
пришлосьзаговоритьобобщественныхнравах,тонеобходимовернутьсяназадихотя
бывкратцерассказатьопорядках,установленныхпредками,отомкакониуправляли
государствомикаконо,постепенноизменяясь,превращалосьизпрекраснейшегов
самоехудшееисамоепорочное.
Ноделонетольковтом,чтоисторическийэкскурсповествуето«прошлых
порядках»иотом,как«государствоизпрекраснейшегопревратилосьвсамоехудшее
исамоепорочное»:этотрассказимеетопределеннуюцелеустановку.Он«увязан»с
личностьюКатилины,ондолженпоказатьразвращенностьиразложениеименнотой
социальнойсреды,продуктомкоторойявилсяКатилина,долженисторически
обосноватьразвитиетехпороковримскогонобилитета,персонификациейкоторых
опять–такиоказываетсяКатилина.Глава5–я—этохарактеристикаКатилины,главы
6—8–я—характеристикатойсоциальнойсреды,котораяпородилаКатилину.Он
плотьотплоти,кровьоткровиэтойсреды,внем,каквмикрокосме,
сконцентрированывсехарактерныечерты,всепорокилюдейэтогокласса,внеместь
все,чтохарактернодляних,иничего,чегобыунихнебыло.Вотпочему
историческийэкскурсвставленименнопослехарактеристикиКатилины.Саллюстию
нужнобылопоказать,какврезультатеразложениянобилитетаисторическии
неизбежносложилсятакойсоциальныйтип,какКатилина.
Нельзянеотметитьитогообстоятельства,чтоСаллюстийвсяческистарается
подчеркнутьзнатностьпроисхождениязаговорщиков,т.е.непосредственного
окруженияКатилины,его«среды».ВизображенииСаллюстиянобилитетявляется

основнойруководящейсилойвзаговоре.Саллюстийподробноперечисляетнаиболее
видныхдеятелейзаговора:П.ЛентулаСуру,П.Автрония,Л.КассияЛонгина,Г.
Цетега,ПублияиСервияСуллу,Л.Варгунтея,Кв.Анния,М.ПорцияЛеку,Л.
Бестию,Кв.Курия—иуказывает,чтовсеонибылиизсенаторскогосословия;затем
М.ФульвияНобилиора,Л.Статилия,П.ГабинияКапитонаиГ.Корнелия,которые
былиизвсадническогосословия,и,наконец,упоминаето«массепровинциалов»из
колонийимуниципиев,непреминувуказать,чтоионибылиусебязнатными
людьми.Но,кромених,взаговоребылозамешанозначительноечислоболеетайных
участников,тожеизсредынобилитета,ачтокасаетсямолодежи,тобольшаячасть
юношества,особенноизсредынобилей,благоприятствоваланачинаниямКатилины.
ДругиесторонникиКатилиныснабжаютсятакжехарактеристиками,где
подчеркиваетсяихпринадлежностькнобилитету.Так,проучастникапервого
заговораГн.Пизонаговорится:знатныйюноша,необычайнойдерзости,энергичный.
УпомянутыйужеКв.Курийхарактеризуетсякакчеловекдостаточновидного
происхожденияиуказываетсянаегосвязьсФульвией,знатнойженщиной.И,
наконец,вречи,вложеннойвустаКатона,заговорпряморасцениваетсякакделорук
нобилитета:«Знатнейшиегражданесоставилизаговор,чтобыуничтожитьродинув
огне».Такимобразом,едваливозможносомневатьсявтом,чтоСаллюстийхочет
представитьзаговорКатилиныкакпреступнуюпопыткусостороныпредставителей
нобилитетаузурпироватьгосударственнуювластьиустановитьоткрытуютиранию.
Взаключениенамхотелосьбыуказатьнаодносущественноеобстоятельство.
Онозаключаетсявтом,чтов«ЗаговореКатилины»характеристикаразложения
«народа»выделенавсамостоятельноеотступление,вглавы37—38.Посколькуэто
так,тоочевидно,чтовисторическомэкскурсе,т.е.вглавах10—13,подразумевается
именносреданобилитета.
Теперьвозможносделатьтвердыйвывод.Изображаяупадокнравовв
«ЗаговореКатилины»ианализируяпричиныэтогоупадка,Саллюстийпользовался
«абстрактной»фразеологиейлишьвкачестведымовойзавесыдляприкрытиясвоих
нападокнанобилитет,выявляянасамомделерастущеевнемубеждение,чторимское
обществобылоприведенокгибеливрезультатеразвращенностиибезнравственности
нобилитета.НобилитетдляСаллюстияявляетсяглавнойпричинойразложения,
нобилитет—конкретныйносительзла,язва,разъедающаяримскоеобщество.Ився
историяРимаизлагаетсякакисторияпадениянравов(еслисохранить«дымовую
завесу»),или,чтопосуществуодноитоже,какистория«злокозненности»
нобилитета(если«дымовуюзавесу»отбросить).ТрудСаллюстия«Заговор

Катилины»естьпопыткапостроитьсерьезныйобвинительныйактпротивнобилитета,
ктомужеисторически«обоснованный»,ибоисторическийэкскурсидолжендоказать
глубокуюзакоренелость,«извечность»злокозненностинобилитета.ТакСаллюстий
используетотвлеченную,абстрактную,напервыйвзгляд,теориюупадканравовв
качествеорудияостройпартийнойборьбы.
Дальнейшееразвитиеполитическихвоззренийримскогоисторикаможет
толькоподтвердитьнашепониманиепозицийСаллюстиявотношениинобилитета.
Если,какмытолькочтоустановили,«ЗаговорКатилины»можноназватьскрытой
инвективойпротивнобилитета,тоболеепоздниепроизведенияСаллюстия—
«Югуртинскаявойна»и«Истории»—этоужеявное,ничемнеприкрытоенападение
наполитическоговрага.
Всамомначале«Югуртинскойвойны»,говоряомотивах,побудившихего
занятьсяисториейэтойвойны,Саллюстийсовершеннонедвусмысленнозаявляет:«Я
будуописыватьвойну,которуюримскийнародвелсЮгуртой,царемнумидийцев;
во–первых,потому,чтоонабылавеликаижестокаипобедаклониласьтонату,тона
другуюсторону;затемпотому,чтотогдабыловпервыеоказаносопротивление
господствунобилитета».Такимобразом,получается,чтодажецельнаписания
историческойработыоЮгуртинскойвойнезаключаласьвпоказеистоковборьбыс
нобилитетомивобличениизлокозненностипоследнего.
Обращениекисторическомуэкскурсу«Югуртинскойвойны»можетещераз
убедитьнасвтом,чтоглавнымносителемзладляСаллюстияоказываетсявсетотже
нобилитет.Вэтомэкскурсеримскаяисторияизлагаетсякакисторияборьбымежду
плебсоминобилитетом,причемплебеиборютсязасвои«права»,анобилитеттворит
беззакония.Недаром,говоряобубийствеГракховио«беззаконномторжестве»
нобилитета,Саллюстийделаетследующийвывод:«Такиевещиоченьчастогубили
великиегосударства».Вофрагментахэкскурса«Историй»Саллюстийещеболее
четкоставитвопросоприрожденностизласвойственнойчеловеческойприроде,
подразумеваянасамомделе«природу»римскогонобилитета:«унаспервые
разногласиябылирезультатомпорочностичеловеческойприроды».Затемон
показывает,вчемзаключалисьэти«разногласия»иктобылихвиновником.
Оказывается,эти«разногласия»естьнечтоиное,какизвечнаяборьбасословийв
римскомобществе,борьбаплебеевпротивпатрициев,борьбанародапротив
нобилитетазаузурпированнуюпоследнимвластьиправа.
Ценностьфрагментовэкскурса«Историй»заключается,междупрочим,втом,
чтоонисовершеннояснодаютпонять,начьейсторонесимпатииСаллюстияичье

делоонсчитаетправым.КогдаСаллюстийговорит,чтоотцывластвовалинад
плебеями,какрабами,тоясно,чтооннасторонеплебеев;когдаСаллюстий
рассказываетосецессииивозникновениидолжностинародныхтрибунов,тоиздесь
явнопроглядываетсочувствиекплебсу,которыйборетсяза«права»,анетворит
беззакония,какэтоделаетаристократия.
ДлятогочтобыпокончитьсвопросомоботношенииСаллюстиякнобилитету
иподвестинекоторыеитоги,следуетостановитьсянаречахМеммияиМарияиз
«Югуртинскойвойны».ВэтихречахСаллюстиеммобилизованвесьарсенал
обвиненийпротивнобилитета.
СхемаречиМеммияприблизительнотакова.Онначинаетеестого,что
обращаетсякнароду,упрекаяеговбездеятельности,политической
индифферентности,врабскомподчинениинобилитету.ЗатемМеммийдаетобзор
преступныхдеянийнобилитетавотношениинарода,говоритобубийствеГ.Гракхаи
М.Фульвия,оразграблениинародныхденег,огосподствекучкичестолюбцеви
корыстолюбцев.
ПослеэтогоМеммийпереходиткизображениюбезотраднойимрачной
картинысовременногоемуразложенияобщества,т.е.непосредственногои
неизбежногоследствияизвышеизложенныхпреступныхдействийнобилитета.
Подкупные,развратныепредставителинобилитета,находящиесяуруляправления
продаютнынесторговзаконыивеличиеРимскогогосударствазаклятымврагам
Рима.Всявластьсосредоточенаврукахубийцигонителейнарода.Ихправление—
посуществупреступныйзаговор(factio)противримскогонарода,инобилитетестьне
чтоиное,каккучкапреступныхзаговорщиков(factiosi).Меммийпроводитяркое
сопоставлениебесправияплебеевспреступнымибеззаконнымгосподством
нобилитетаипредлагаетвыступитьпротивнего,избраввкачествепробногокамня
делоЮгурты.
Заключительнымаккордомэтойречислужитгневноеобличение
узурпаторскихдействийнобилитета,призывкнародустряхнутьссебяполитическую
индифферентностьи,наконец,указаниенато,чтоборьбуследуетвестидоконца,
непримиримо,ибовсякийкомпромиссприведеткполномукрахудела.
МынамереннодалиизложениеречиМеммиянесколькосхематично.Делов
том,чтосамаяконструкция,самоепостроениеречипредставляютзначительный
интерес.Речь,какнетрудноубедиться,построенапосхемеисторическихэкскурсов,в
частностиэкскурсаиз«Югуртинскойвойны».РечьМеммия—какбыдублет,

коррективисторическогоэкскурса,носделанныйсещеболеечеткойинепримиримой
партийнойустановкой,чемсамэкскурс.
РечьМариятакжеявляетсяблестящейинвективойпротивнобилитета.Ноона
построенавиномпланеидополняетсобоюречьМеммия.ЕслиречьМеммияесть
некое«историческоедоказательство»злокозненностинобилитета,некий
историческийобзорегопреступныхдеяний,торечьМарияявляетсятеоретическими
принципиальнымобоснованиемэтойзлокозненности.Внейсделанапопытка
развенчатьиокончательнодискредитироватьсамыйпринцип,накоторомдержится
понятиеnobilitas.
Марийначинаетречьстого,чтовысокоезваниеконсула,полученноеимпо
милостинарода,налагаетнанегорядответственныхобязанностей.Онуказываетна
особуютрудностьсвоегоположения:другиемогутрассчитыватьнадревность
происхождения,выдающиесяподвигипредков,насредствадрузейиродственников,
намножествоклиентов.Онжеможетнадеятьсятольконасамогосебя,на
собственнуюдоблестьиправоту.ТрудностьположенияМарияусугубляетсяещетем,
чтонобилитет,конечно,толькоиждетслучая,чтобыиспользоватькакой–нибудьего
промахилинедостатокипогубитьего,ноон,привыкнувсдетствактрудами
опасностям,останетсятверд,непоколебиминесвернетспутидобродетели.
ПослеэтоговступленияМарийпереходиткглавнойчастиречи,кпостроению
«принципиального»обвиненияпротивнобилитета.Обязанностьвестивойнус
Югуртой,говоритМарий,возложенананегоквеличайшемунеудовольствию
нобилей.Норазвебылобылучшеизбратьдлявыполненияэтойсложнойзадачи
человекадревнегорода,имеющегодлинныйрядфамильныхизображений,новместе
стемсовершеннонеспособногокведениювойны?Такиелюдивсеравновынуждены
перепоручатьфактическоеведениевоенныхдействийдругимлицам,илижеони
бросаютсяштудироватьтрудыгреческихтеоретиковвоенногоискусства,наивно
надеясь,чтоэтозаменитнедостающийимпрактическийопыт.Марийпросит
сравнитьего,человеканезнатногопроисхождения,сподобнымилюдьми.То,очем
этилюдизнаютлишьизкниг,ониспыталнапрактике,наполесражения.Пустьони
презираютегозанезнатностьпроисхождения,онможетотплатитьимещебольшим
презрениемзаихнеспособностьиничтожность,темболеечтовпервомвиновата
судьба,авовторомонисами.СвоерассуждениеМарийзаканчиваетследующей
замечательнойфразой,вкоторойкраткоформулируетсяосновная,ведущаямысль
всейречи:хотяяполагаю,чтоприродаединаиобщаувсех,всежеядумаю,что
достойнейшийиестьблагороднейший.

ДалееМарийразвиваетэтумысль.Ондоказывает,чтоблагородство
завоевываетсяславнымидеяниямиипредставителитакназываемыхблагородных
родоввсецелообязаныэтимсвоим«благородством»славнымподвигампредков,
которыетожекогда–тобылибезвестнымии«неблагородными».Поэтому
представителинобилитетасовершеннонапраснонадеютсябеспрестанным
упоминаниемоподвигахпредковувеличитьсобственныйавторитет,наоборот,
славнаяжизньидеянияихпредковещеболееоттеняютпозорноебездействие
ничтожногопотомства.
ЗатемМарийговорит,что«благородство»егороданачинаетсяснегосамого;
поэтомуонневсостояниипредставитьфамильныепортреты,нозатоможет
продемонстрироватьполученныеимсамимвоенныетрофеи,почетныенаградыи
раны,нанесенныеемуспереди.Речьегоконечно,недостаточноизыскана,онне
изучалправилгреческогокрасноречия,однако,поегомнению,отподобного
изучениялюдинестановятсянидобродетельнее,нилучше.Взаменэтогоонв
совершенствеизучилнауку,котораяболееполезнадляотечества,наукувойны,науку
побед.Навойскоонможетдействоватьсвоимличнымпримером,онбудетделитьс
нимвсеневзгодыитрудностипохода.Такследуетпоступатьвоеначальнику,так
именнопоступалипредки,иэтимонипрославилисебяивозвеличилиРимское
государство.
Наконец,Марийобрушиваетсянаобразжизнипредставителейнобилитетаи
противопоставляетнравыиобычаи,царящиевихразвращеннойсреде,своемуобразу
жизни.Этилюдиунаследовалиотпредковзнатностьибогатства,унаследоваливсе,
кромедобродетели.Онипроводятжизньсредипиров,роскошииразврата.Нопусть
бытакбылоивпредь!Марийговорит,чтооннепроменяетвоенныетруды,пыльи
потнаэтироскошныепиршества,ибоистиннаядоблестьищетславыворужии,анев
роскошномобразежизни.Новседеловтом,чтоэтипрезренныехотятотнятьу
людейдостойныхто,чтозаслуженотрудамиидоблестью.Этогоуженельзятерпеть,
ибоэтообращаетсявовредсамомугосударству.
Заключениеречипосвященоперспективамдальнейшихвоенныхдействий
противЮгурты,которыерисуютсяМариемввесьмаоптимистическихтонах.После
тогокаккомандованиепереданоему,Марию,войнанесомненнодолжнаокончиться
победой,ибоуЮгуртыотнимаетсяеголучшаязащита:корыстолюбие,надменностьи
неопытностьримскихвоеначальников.Следовательно,победаблизка,авместесней
—добычаислава.

ТаковосодержаниеречиМария.Этаречь—нетолькозлейшаяинвектива
противнобилитета,гдеразвенчиваетсявсе,чтосоставляетгордостьданного
сословия,всеначемдержитсясамоепонятие«нобилитет»,ноодновременноэто
панегирикжизнеспособности,энергии«новыхлюдей»,выходцевизширокихслоев
народа,ккоторымпринадлежитисамМарий.РечьМариясеепринципиальнойи
дажефилософскойокраской,сеенеобычайнойполитическойнаправленностьюкак
быподводитокончательныйитоготношенийСаллюстиякнобилитету.
Таковоразвитиеэтихотношений.ТочказренияСаллюстия,сформулированная
вегопервойисторическоймонографии,в«ЗаговореКатилины»,вформеабстрактной
теорииупадканравов,выступаетвболеепозднихпроизведенияхримскогоисторика
ужевполнеобнаженно—всовершенноконкретныхиполитическизаостренных
понятияхилозунгах.Этапримечательнаяэволюциянесомненнотесносвязанас
дальнейшимразвитиемобщеполитическихвоззренийСаллюстия.

5.Учениеосмешаннойформегосударственногоустройства.
Учениеосмешаннойформегосударственногоустройстваиграло
определеннуюивесьмазаметнуюрольвполитическихтеорияхдревности.Оно
возникловкачествесоставнойчастиэтихтеорийещеудревнегреческихмыслителей
(вчастностиупифагорейцев,Платона,Аристотеля)иполучилосвоеразвитиев
политико–философскихконцепцияхэллинистического(напримерПолибия)и
римскоговремени.ВажноеместоэтоучениезанимаетивдиалогеЦицерона«О
государстве»(Derepublica).
ЦентральнойидеейтогоразделадиалогаЦицерона,которыйсамавтор
определялкакраздел,посвященныйпроблеменаилучшегогосударственногостроя(de
optimostatucivitatis)следуетсчитатьучениеосмешаннойформеправления.Наиболее
развернутоеопределениеэтойформыЦицерондаетвконцепервойкниги,говоря,что
изтрехпростыхформнаилучшейонсчитаетцарскую,ноеепревосходиттакая,
котораяравномерно,ивправильныхпропорцияхсочетаеттрилучшиеформы
общественногоустройства.Здесьжепоясняется,какиеименноначаладолжнывойти
вкачествекомпонентоввэтусмешаннуюформу,каконидолжнысочетатьсядругс
другомивзаимноумерятьдругдруга:желательно,чтобывгосударствовходило
нечтовыдающеесяисвойственноецарскойвласти,нечто,характеризующееавторитет
правленияпервыхлюдей,и,наконец,нечтоблизкоекконтролюнадделамиповолеи
усмотрениюбольшинства.
Преимуществамиэтогосмешанногоустройстваявляется,во–первых,некое
«великое»равенство,котороенеможетбытьпродолжительноевремяуделомпростых
формгосударственногоустройства,азатем—прочность,тожетакоесвойство,
которымедвалимогутпохвалитьсяпростыеформы,слишкомлегковырождающиеся
всвоюпротивоположность.Длясмешаннойформыподобноевырождениепочти
исключено(ономожетиметьместолишьприкаких–тоособыхпорокахправителей!),
ибо«нетпричиныдляпереворотатам,гдекаждыйпрочнозанимаетсвоеместо,инет
формы,вкоторуюонамоглабывыродиться».Однакокэтомуразвернутому
определениюсмешанногогосударственногоустройстваЦицеронподходитдалеконе
сразу.Значительнаячастьпервойкнигипосвященасравнительномуописанию
простыхформ.
Проследим,какразвиваетсярассуждениеглавногоучастникадиалога
(Сципиона)огосударстве.Послепредварительныхзамечанийотносительносамого
названияrespublica,проблемывозникновения(всилуприродногосоциального

влечения!)иопределениясуществаrespublica(совокупностьлюдей,связанных
воединообщностьюправосознанияиинтересов),причемэтисоображенияданы
весьмакратко,Сципионпереходиткопределениюосновныхтиповгосударственного
устройства.Имустанавливаютсятрипростыеформы:монархия(илицарство)
аристократияидемократия.НиоднаизнихдляСципионанеявляетсясовершенной;
онсчитаетихтерпимыми,однакоподчеркиваетихнедостатки,вособенности,тот
главныйпорок,чтокаждаяизэтихформ,взятаявотдельности,неимеет
устойчивостиилегкопереходитвизвращеннуюформу.Таквозникаютсвоеобразные
циклыикругооборотысменяющихдругдругагосударственныхформ,откоторых
застрахованалишьнекаячетвертаяформагосударственногоустройства,т.е.
смешанная,состоящаяизтрехназванных.
ПослеэтоговведенияСципион,казалосьбы,долженбылпривести
определениесмешаннойформы.Ноздесьдругойучастникдиалога—Лелий—
обращаетсякнемуспросьбойответить,какуюизтрехпростыхформСципион
считаетнаилучшей.Всерединеэтогообращениятекстобрывается.Сципион,как
явствуетиздальнейшего,соглашаетсяответить,ноговорит,чтоответнетакпрост,
ибомнениярасходятся,иизлагаетсначалаточкузрениясторонниковдемократии
(здесьтекствосстанавливается),затем—сторонниковправленияоптиматов,носам
невысказываетсяниза,нипротивиуклоняетсяотоценки.ТогдаЛелийснова
спрашиваетего,какуюжеформуонодобряетболеевсего.Соговоркойо
предпочтениисмешаннойформы(это,конечно,ослабляетпоследующеезаключение),
Сципионговорит,чтоизпростыхформонболеевсегоодобряетцарскую.Затемс
помощьюразличныхпримеровианалогийонпытаетсяубедитьЛелиявправильности
этоймыслиисноваподходитквопросуоразличныхвырожденияхпростых
государственныхформ,посравнениюскоторымитолькосмешаннаяформаявляется
устойчивой.Какивначаледиалога,необходимостьсмешаннойформывыводится
главнымобразомизфактанеустойчивостиформпростых.Итолькопослеэтого
Сципион,наконец,даетразвернутоеопределениесмешанногогосударственного
устройстваиописываетегопреимущества.
Благодаряподобномуметодуизложениякакбыподчеркиваетсяиоттеняется
тотфакт,чтосмешаннаяформа,соднойстороны,свободнаотнедостатковчистых
форм,асдругой—объединяетвсебевсеихпреимущества.Но,вообщеговоря,
недостаткииневыгодычистыхформрассматриваютсядовольнократко,значительно
подробнееобсуждаетсяопасностьихпостояннойсмены.Однаконеустойчивостьэтих
форм,сточкизренияЦицерона,одинизосновных,ноотнюдьнеединственный

недостаток.Смешанноеустройствозамечательнонетолькосвоейпрочностью,нои
осуществлениемидеисправедливости,апростые(иличистые)формыдалеконе
совершеннывэтомсмысле,неговоряужеобихсклонностиквырождению.
ТаковыглавныеположенияречиСципиона,примеряющегоидеюосмешанном
государственномустройствекримскомуобществу.Вероятно,неслучайноЦицерон
вкладываетизложениеэтойтеориивустаСципиона,вкружкекоторогоподобные
проблемы,какэтовиднохотябынапримереполитическихвоззренийПолибия,
несомненнодебатировались.Остановимсятеперьнаисточникахэтогоучения.
Намизвестно,чтоидеясмешаннойформыправленияразрабатывалась
греческойфилософскоймысльюещедоПлатонаиАристотеля.Такфилософ–
пифагореецАрхитговорил,что«наилучшеегосударственноеустройстводолжно
состоятьизсоединениявсехдругихполитическихформ,должнозаключатьотчасти
демократию,отчастиолигархию,монархиюиаристократию».
Болееширокоеразвитиеэтовоззрениеполучиловсочиненииогосударстве
другогопифагорейца—Гипподама,которыйсчитал:«Законыособеннобудутпрочны
втомслучае,еслигосударствоимеетхарактерсмешанныйисоставленоизвсех
другихформгосударственногоустройства».Гипподамдовольноподробнообъяснял
выгодысочетанияэтих«другихформ»,т.е.царскойвласти,аристократиии
демократии.
УПлатонамыневстречаемразвернутогоопределениясмешаннойформы,нов
«Законах»,гдеидетречьоразличныхформахправления,имеетсяследующее,правда,
довольнобеглое,указание:«Мыдолжнысказать,чтоестьещеитретьяформа
государственногоустройства,вкоторойзаключаютсявсевидыислучайности
остальныхформ».
Аристотелютакжезнакомоучениеосмешаннойформе,ионвысказываетсяна
этутемуболееопределенно:«Некоторыеполагают,чтолучшееполитическое
устройство—смешанноеизвсех.Поэтомуонихвалятполитическоеустройство
Лакедемона.Итак,вообщеговоря,те,ктодумает,чтоследуетсоединятьразличные
формыгосударственнойжизни,рассуждаютправильнее,ибополитическое
устройство,сложенноеизмногихдругих,действительнолучше».Кчислугосударств,
вкоторыхэтотпринципнашелсебепрактическоеприменение,Аристотельотносил,
кромеЛакедемона(монархическийэлемент—цари,аристократический—герусия,
демократический—эфоры),такжеКрит,КарфагенидажезаконодательствоСолона
считалнечуждымэтогопринципа.

Кримскойжеконституции—дляеехарактеристикиидляобъясненияпричин
величияРима—учениеосмешаннойформебыло,какужеуказывалось,впервые
примененоПолибием.Онтожеотмечаетдостоинствалакедемонскойконституции,
учрежденнойЛикургом,который,понимая,что«всякийвидгосударственного
устройства,простойиопирающийсянаоднусилу,опасен»,соединилвседостоинства
лучшихполитическихформвоедино,«чтобыниодинизэлементовгосударственной
властинемогсклонитьсяксвойственномуемупороку,чрезмерноусилившись,но
чтобыгосударство,уравновешенноеодинаковымитяжестями,существовалокак
можнодолее».
Ктойжецели,помнениюПолибия,направленоиримскоегосударственное
устройство—«самоелучшееизвсех,какиебылинанашейпамяти»ивкоторомтри
простыеформысоединеныстакимискусством(монархическийэлемент—консулы,
аристократический—сенат,демократический—комиции),чтониоднойизнихне
отдаетсявидимогопредпочтения.
Таковывкратцевысказываниягреческихавторовосмешанном
государственномустройстве.Изних,еслиговоритьобисточникахЦицеронав
трактате«Огосударстве»,следует,очевидно,назватьвпервуюочередьПлатона(что
неоднократноподчеркиваетсясамимЦицероном)иПолибия.
КогдаговорятоЦицеронекакомыслителе,топочтивсегдауказывают,чтоон
былэклектиком.Ноеслиэтоитак,товсежеэтонедаетещедостаточныхоснований
считатьеговсеголишькомпилятором.ОтношениеЦицеронаксвоимисточникам—
сложное,переходящееиногдавпрямуюполемику.Нам,конечно,трудносудитьоб
этомвтехслучаях,когдасамыеисточникидонаснедошлиилисохранилисьвкрайне
незначительныхфрагментахипересказе(как,например,Хрисипп,Панетий,
Посидоний,АнтиохАскалонский);нокогдаречьидетотакихисточниках,как
ПолибийилиПлатон,тоотношениекнимсостороныЦицеронаможетбытьпоказано
нарядепримеровидостаточнонаглядно.
ЧтокасаетсяПолибияицентральногоразделаегоисторико–философской
концепции—ученияосмешанномгосударственномустройстве,тоЦицерон,какмы
ужемоглиубедиться,вомногомследуетэтомусвоемуисточнику.Пожалуй,наиболее
важнымвданномслучаеследуетсчитатьтообстоятельство,чтоонпримыкаетк
Полибиювстремлениивидетьсмешанныйстройосуществленнымнаисторическом
примереРимскогогосударства.
Однако,следуязаПолибием,Цицеронвсежеиногдаотходитотнегов
сторону.Так,дляПолибиякруговоротпростыхформобусловлен,собственноговоря,

единственнойпричиной—неустойчивостьюэтихформ.Цицеронже,рассуждаяоб
основахсмешанногоустройства,напервоеместо,какмывидели,ставит«великое
равенство»итолькопотомпереходитк«прочности».Конечно,Цицеронпонимает
«великоеравенство»достаточносвоеобразно.Это,безусловно,неравенствовобласти
имущественныхотношенийиливсмыслеравенстваспособностей,носкорее
равенствоправ,предполагающее,однако,определеннуюградацию«подостоинству».
Такимобразом,Цицерон,повыражениюИ.Фогта,отходитотПолибиева
«биологического»схематизма,особенновтехслучаях,когдаговоритовозможности
дляполитическогодеятелявлиятьнасменугосударственныхформидажевкакой–то
мерееенаправлять.Крометого,уПолибияпрочностьсмешанногоустройства
соотнесеналишьсестественнойпоройего«процветания»(т.е.опять–таки
определяется«биологическими»факторами),тогдакакЦицерондопускаетв
принципе«вечное»существованиегосударствасосмешаннымустройством.Такое
государствоничтонеможетпоколебатьилиразрушить,еслитольконекакие–то
роковыеошибкиегоруководителей.
СвоеобразноеотношениеЦицеронакисточникамещеболееяркопроявляется,
когдавозникаетвопросовлиянииПлатона.Последнееотнюдьнеисчерпывается
толькотемислучаями(кстатисказать,довольномногочисленными),когдасам
Цицеронегоотмечаетиподчеркивает.Болеетого,онотакжеможетбытьпрослежено,
таксказать,подвумпротивоположнымнаправлениям:там,гдеЦицеронследуетза
своимисточником,итам,гдеонфактическиснимполемизирует.
Преждевсегопринципиальноразличнымоказывается—обэтомужевскользь
говорилось—общеепредставлениеогосударстве.Еслиидеальноегосударство
Платона(в«Государстве»идаже,вкакой–тостепени,в«Законах»)имеетзначение
лишьабсолютной(иотвлеченной)нормы,тосовершенноегосударствоЦицеронаесть
построение,пригодноеименнодляРимаидажесвязанноесопределенной
историческойэпохой.ГосударствоПлатона—идея,государствоЦицерона—
историческаяреальность.Цицеронрассматриваетразвитиеисменупростыхформне
вообще,нонапримереисторииРима.Основнымипорокамиэтихформ,кактолько
чтоговорилось,являютсяих«несправедливость»,ихнеустойчивость,итолько
смешаннаяформаможетсчитатьсяисправедливой,иустойчивой,причемэта
устойчивостьпревращаетсяуЦицеронавнезыблемостьидажевечность.«Ибо
государство,—пишетон,—должнобытьустроенотак,чтобыбытьвечным»;или:
«Явсежетревожусьзанашихпотомковизабессмертиегосударства,котороемогло
быбытьвечным,еслибылюдижилипозаветамиобычаямотцов».

Известно,чтоЦицерондополнилсвойтруд«Огосударстве»вторым
сочинением«Озаконах»,следуяобразцуПлатоновыхдиалогов.Кэтому,несомненно,
можнодобавить,чтосамалитературнаяформадиалогатожезаимствованауПлатона.
ОднакоинаэтомпримеренетруднопоказатьсвоеобразноеотношениеЦицеронак
источникам.Так,есливдиалоге«Огосударстве»имеютсячистовнешниеи
формальные«совпадения»с«Политией»,тодажеивэтихслучаяхвсепеределанона
«римскийлад».УПлатонадиалогпроисходитнапраздникефракийскойбогини,в
домеучеловека,неявляющегосядажегражданиномАфин,уЦицерона—вовремя
Латинскихпразднеств,вдомепервогогражданинаигосударственногодеятеля—
СципионаЭмилиана.Этопридаетвсемудиалогучисторимскуюокраску.Платон,как
известно,заключаетсвойдиалогапофеозом,вкоторомвыступаетнекийвоин,павший
вбоюиочнувшийсяотдесятидневной«смерти»;Цицерондаетвзаключениебеседу
междудвумягероямиРимаимотивируетеевведениевполнеправдоподобным
образом,т.е.сновидением.УПлатонапроизведениекончаетсяапофеозомфилософа,у
Цицерона—апофеозомгосударственногодеятеля.
Приведенныеместаявляютсяпримерамикакбы«скрытойполемики».Нов
трактате«Огосударстве»нарядуссамойвысокойоценкойПлатонаможновстретить
такжепрямыеиоткрытыевыпадыпротивнего.Так,Цицерон(устамиСципиона)
заявляет,чтоемулегчеследоватьизбраннойимтеме,показавРимскоегосударствона
различныхстадияхегоразвития,чемрассуждатьокаком–товымышленном
государстве,какэтоделаетСократуПлатона.
ПолемикапротивПлатонанезаметноперерастаетвполемикувообщепротив
греческихобразцовиканонов.ВесьмапоказательнаприводимаявсамомначалеII
книгитрактатаапологияКатонаСтаршего,этого«истинногоримлянина»,врага
растлевающихиноземныхвлияний.Ссылаясьименнонанего,Цицерон(устами
Сципиона)рассуждаетопреимуществахРимскогогосударствапосравнениюс
Критом,Спартой,Афинами,государственныйстройкоторыхвсегдазиждилсяна
законахиустановлениях,введенныхотдельнымидеятелями.«Напротив,наше
государство,—говоритЦицерон,—созданоумомнеодного,амногихлюдейинев
течениеоднойчеловеческойжизни,автечениенесколькихвековинапротяжении
жизнинесколькихпоколений».
Неменееполемическийхарактерноситирассуждениеовыбореместадля
основаниягорода,будущегоРима.Вданномслучаеявноощущаетсястремление
противопоставитьРимгреческимприморскимполисам.Вэтомжеплане
воспринимаетсяипротивопоставлениевыборнойцарскойвласти,существовавшей,по

мнениюЦицерона,удревнихримлян,принципамЛикурга,которыйякобынастаивал
натом,чтоцаринемогутбытьизбираемы,кольскороонидолжныпринадлежатьк
роду,ведущемусвоеначалоотГеркулеса.Наконец,однимизнаиболееярких
примеровполемикисгреческимиобразцамиивместестемпримеромвосхваления
римскойсамобытностиможетслужитьотрицаниеЦицерономтойверсии,чтоНума
ПомпилийбылученикомПифагора(илихотябыегопоследователем).Это
рассуждениезаключаетсявесьмахарактернымпассажем:«Менярадует,чтомы
воспитаныненазаморскихизанесенныхкнамнауках,анаприрожденныхисвоих
собственныхдоблестях».
Таководовольносложное,своеобразноеотношениеЦицеронакгреческим
образцамиисточникам,ивпервуюочередькПлатонуиПолибию.Новсеже
основныеидеиполитико–философскогоученияЦицеронабыли,конечно,
заимствованыимизсферыгреческогополитическогомышления,исэтимфактом
нельзянесчитаться.
Взаключениеследуетостановитьсянавопросе,которыйтесносвязансовсем
предыдущим.ВкакомсоотношениинаходятсятеоретическиепостроенияЦицеронас
егопрактическимиполитическимипозициями?Существуетлиподобнаясвязь
вообщеивчемонавыражается?
ТаккакдляЦицеронаегосовершенноегосударство—отнюдьнеотвлеченная
идеальнаянорма,носовершеннореальныйиисторическийфакт,тоисмешанное
устройствобыло,поегомнению,воплощеновжизньвисторииРима.Конечно,
воплощениеэтоотноситсякпрошлому(опять–такиlocuscommunisпочтивсех
аналогичныхпостроенийдревних),ковременипредков(maiores).Подкрепляяэто
мнениессылкойнаавторитетПанетияиПолибия,Цицеронговорит,чтонаилучшим
состояниемгосударствабылото,какоеримлянамоставилиихпредки.Вконцепервой
книгитрактата«Огосударстве»,именнотам,гдеСципионсчитаетнужнымперейтик
изложениюконкретно–историческогоматериала,сноваподчеркивается,что
смешанноеустройстводляопределенногопериодаисторииРимабыловполне
реальнымфактом.
Чтожеэтозапериод?Обычновпостроенияхподобногородапериод
наивысшегорасцвета,«золотойвек»,относяткдревнейшимвременам.УЦицерона
этонетак.Наоборот,унегоможновстретитьопределенныеуказаниянато,чтов
эпохуцарейилираннейреспубликиположениегосударствабылонедостаточно
устойчивым.Правда,этаточказрениявысказываетсякакбысторонниками
демократии;Цицеронможетеенеразделять,носледуетобратитьвниманиена

момент,которыйнеоднократноподчеркиваетсяужесамимЦицероном:смешанное
государственноеустройствовРимеустанавливаетсяпостепенно,напротяжении
вековижизнимногихпоколений.
Трактат«Огосударстве»,какужеговорилось,полностьюнесохранился,и
однаизбольшихлакунприходитсяименнонатеразделы,вкоторых,по–видимому,
былоразвернутоописаниеэпохирасцвета.Нонетоснованийсомневатьсявтом,что
ЦицеронимелввидуРимскоегосударство,строй,созданныйпредками(maiores)и
просуществовавшийдовремениГракхов,дотого,как«смертьТиберияГракхаиеще
раньшевсеегостремлениякактрибунаразделилиединыйнароднадвечасти».Если
говоритьохронологическихрамкахэтогопериодапроцветания,то,очевидно,следует
иметьввидуотрезокримскойисторииотокончанияборьбымеждупатрициямии
плебеямиидодвиженияГракхов.
Таклокализуетсявовремениэпохаосуществленияиливоплощения
смешанногоустройствависторииРима.Каковаженаиболеехарактернаячертаэтого
устройства,т.е.тотпрактическийрезультат,тообщественное,государственное
«благо»вегоконкретномипрактическомпреломлении,воимякоторогосмешанный
стройидолженбытьустановлен.Касаясьэтоговопроса,мывплотнуюподходимк
определениюосновныхполитическихлозунгов,политическихпозицийсамого
Цицерона.Ибоегополитическимкредо,верностькоторомуонсохранялна
протяжениипочтивсейжизнииполитическойдеятельности,быллозунг«согласия
сословий»(concordiaordinumилиconsensusbonorumomnium).Недаромвовторой
книгедиалога«Огосударстве»даетсячрезвычайнопоэтичное,дажевдохновенное
сравнениегармониивобластимузыкиипениясгармониейсословий:«Таки
государство,счувствоммерысоставленноепутемсочетаниявысших,низшихи
среднихсословий…,стройнозвучитблагодарясогласованию[самыхнесходных
начал]».
КакойреальныйсмыслвкладывалсамЦицеронвэтотсвойизлюбленный
лозунгинакакихоснованияхмогло,сеготочкизрения,существоватьиукрепляться
согласиевсехсословий?
Кактолькочтобылоотмечено,лозунгconcordiaordinumпоявилсялишьв
определенныймоментполитическойдеятельностиЦицерона.Всвоихпервыхречах
онвыступаетвролиразоблачителянобилитета.Итольковпервыев66г.,вегоречив
защитуКлуенция,появляетсяидеяблокамеждусенаторамииримскимивсадниками.
Вдальнейшемэтотлозунгстановитсялейтмотивомпочтивсехполитических
выступленийЦицерона.Особенногорячоонпропагандируетеговгодысвоего

консульства,впериодборьбысКатилиной.УжевпервойречипротивКатилины
говоритсяонеобходимостиединениясенаторов,всадниковивсех«честныхлюдей»с
цельюборьбыпротивобщеговрага,авчетвертойречипротивКатилиныдается
совершенноапологетическоеописаниетойconcordiaordinum,какойохваченывсе
слоинаселения,начинаяотвозродившегосясоюзамеждусенаторамииримскими
всадникамиикончаяотношениемкзаговорусосторонывольноотпущенниковидаже
рабов.
Лозунгconcordiaordinum—втомилииномаспекте—звучитвречах
Цицеронапослееговозвращенияизизгнания,вгоды«анархии»,послесмертиЦезаря
и,наконец,в«Филиппиках»,гдеонпризываетвсех«честныхлюдей»,всесословия
объединитьсяпротивновоготирана—Антония.
Каковжевдействительностиреальныйсмыслэтоголозунга,которыйЦицерон
считалвозможнымпровозглашатьиотстаиватьвсамыхразличныхполитических
ситуациях,всамойизменчивойполитическойобстановке?
Мынебудемвыяснятьтакойинтригующий,номалоуловимыймомент,как
внутренняяубежденностьЦицеронавправотеэтоголозунга,т.е.искренностьего
верыввозможностьединениявсехсословий.Это,вконцеконцов,момент
второстепенный,хотявсяпрактическаясторонадеятельностиЦицерона,атакже
некоторыеоткровенныевысказываниявегочастныхписьмахедвалимогутоставить
сомнениянаэтотсчет.Важнеедругое.Объективныйсмыслиполитическаясила
лозунгасостояливтом,чтоонвусловияхсовременнойЦицеронуримской
действительности,вусловияхнапряженнойборьбыполитическихгруппировокиих
главарей,наконец,вусловияхгражданскойвойнымогзвучать,каклозунг
«надпартийный»,поднимающийсянад«частными»интересамиираспрями,воимя
интересов«отечества»вцелом.Конечно,иэтодостаточноизвестно,понятие
отечествадляЦицеронаотождествлялосьспонятиемсенатскойреспублики,икогда
онскорбито«гибелиотечества»,онимеетввидугибельтрадиционногосенатского
режима;ноэтоотнюдьнеснижалополитическойпривлекательностилозунгавглазах
егосовременников.Недаромвтолпе,заполнившейулицыРимапослеубийства
Цезаря,раздавалисьпризывыксвободеичастоназывалосьимяЦицерона.Онне
принадлежалкзаговорщикаминичегонесделалдлясвержениятирана»,ноимяегов
такоймоментприобрелоособоеобаяние:онобылосимволомреспублики,анетой
илииной«партии»;ононапоминалооблагеиинтересах«отечества»вцелом.
Крометого,когдамыговорим,чтоЦицеронбылсторонником«сенатской
республики»или«сенатскогорежима»,тоэтонеследуетпониматьвтомсмысле,что

онвыражалинтересывыродившейсясенатскойолигархии,котораязанимала
наиболееконсервативные,реакционныепозиции.Вегопонимании,«сенатская
республика»—этототстрой,существовавшийв«эпохупроцветания»,когдас
руководящейрольюсената(имагистратов)разумносочеталисьэлементы
«демократии»(т.е.былоосуществленосмешанноегосударственноеустройство).
НедаромЦицеронвсежесчиталнужнымвозразитьсвоемубратуКвинту,когдатотв
диалоге«Озаконах»обрушиваетсянавластьплебейскихтрибунов,какнанаиболее
типичныйивместестем,наиболеепагубныйэлементдемократическогостроя.
Такимобразом,Цицеронвыступаетпереднамикаквыразительумеренно–
консервативныхи«интеллигентных»круговримскогогосподствующегокласса.Его
пропагандистскиелозунгиconcordiaordinumиconsensusbonorumomniumимели
достаточночетковыраженныеполитическийсмыслинаправление.Учениежео
наилучшемгосударственномустройстве(втойегочасти,гдеречьидетосмешении
«простыхформ»)служилотеоретическимобоснованиемпропагандистскихлозунгов,
которыеприменялисьЦицерономвегополитическойпрактике.
6.Идеологическаяподготовкапринципата.
Вопрососоциальнойприродетогострояили«режима»,которыйбыл
установленАвгустом,т.е.принципата,намиужерассматривался,правда,довольно
беглоивобщейформе.Сейчасмыхотелибыподойтикпроблемепринципатас
несколькоинойстороны,аименносточкизренияегоидеологическойподготовкии

оформления.ДляэтогонамсновапридетсяобратитьсяктрактатуЦицерона«О
государстве».
Нетрудноубедитьсявтом,чтополитическаяфразеология,которойпользуются
Цицерон(главнымобразомвназванномтрактате)иАвгуствперечнесвоихдеяний
(ResGestae),врядедеталейсовпадает.Например,Цицероннередкооперирует
понятиемauctoritasилитерминомprinceps(иногдаименновединственномчисле).В
литературетакжезамечалось,чтотекачестваиатрибуты,которымиЦицеронв
трактатенаграждаетпервыхримскихцарей,сконцентрированызатемвизвестном
перечислениидоблестейинравственныхдостоинствназолотомщите,окотором
упоминаетАвгуст,т.е.мужество(virtus),милосердие(clementia),справедливость
(iustitia)и(pietas)благочестие.Очевидно,этисоответствияипослужилиоснованием
длярядановейшихисследователейсчитатьЦицеронасознательнымсторонникоми
апологетомединовластия,идеологическимпредшественникомпринципата.
ЕщеФерреровысказывалсявтомсмысле,чтоЦицеронвDerepublicaдал
апологиюпринципата.НеменееопределеннозвучитутверждениеР.Ю.Випперао
том,что«руководительгосударства»(rectorreipublicae)Цицеронаесть
«монархическийпрезидент».
Названнаятенденциянашланаиболееполноеияркоеотражениевновой
историографиивчастностивнемецкой,гдеонаприобретаетвполнеопределенную
политическуюокраску.
Так,Ф.ТетерусиленнонастаиваетнамонархическихсимпатияхЦицерона.О
монархическомидеалеЦицеронаговоритиРейтценштейн,помнениюкоторого,
ЦицеронвноситсвойкоррективвПолибиевусхемусмешанногогосударственного
устройстваРима,подставляянаместо«царскогоэлемента»(т.е.консулов)своего
rectorreipublicae.Эд.Мейерсчитает,чтообразцомдляЦицеронабыла«идеальная
аристократия»подруководствомпринцепса,т.е.посуществунекаяконституционная
монархия.
Однакоэтипредставлениянастолькопротиворечатустановившейсяещев
древностирепутацииЦицерона,чтоонинемоглиневызватьпротивоположного
движениявсамойжезападноевропейскойисториографии.МнениеоЦицеронекак
апологетеипровозвестникепринципатабылоосновательнопоколебленоработамиР.
Гейнце.Онубедительнопоказал,чтогосударство,котороеимеетввидуЦицеронв
своемтрактате,естьаристократическаяреспубликасципионовскоготолка.Понятие
auctoritas,которымоперируетЦицерон,всецелонаходитсявэтойжесфере.Идаже
словоprincepsестьтипичноесловоаристократическойидеологии.Principesу

Цицерона—всеголишьпереводгреческогословаἄοιστοι.Principes—это
руководящиемужисената.
Каквидим,Р.ГейнцепытаетсяопровергнутьвзгляднаЦицеронакакна
апологетамонархиипутеманализанекоторыхтерминов(напримерauctoritas,
princeps),которымиоперируетЦицерон.Оноднимизпервыхпыталсявскрыть
внутреннеесодержаниеэтихтерминовидоказать,соднойстороны,отсутствиевних
монархическогопривкуса,асдругойстороны,подчеркнутьихтрадиционныйи
лояльныйхарактер.ВэтомженаправлениистроитсвоеисследованиеиВ.Шур,
которыйзанимаеткакбыпромежуточнуюпозицию,пытаясьпоказать,чтоЦицерон,
некогдатвердостоявшийнареспубликанскихпозициях,постепеннобылвынужден
пойтинауступки«монархическойдействительности»ипримиритьсяснею.В.Шур
думаетобосноватьэтоттезис,прослеживаяразличныенюансывсловоупотреблении
Цицерона.Еготожеинтересуетглавнымобразомупотреблениетерминаprinceps.
Анализируяэтотвопрос,он,однако,приходитквыводу,что,посколькуЦицеронвсе
жеупотребляетсловоprincepsвединственномчислеиприменяетегокПериклу,а
темболеекПомпею,тонельзянесчитатьсястем,чтословоприобретает«новый
оттенок»,ивэтом–токакразизаключаетсяуступкаЦицерона«монархической
действительности».Есливречахпослевозвращенияизизгнаниясловоprincepsимеет
ещереспубликанскийсмысл,товречах«Освоемдоме»,«ЗаСестия»,вречи«О
консульскихпровинциях»ивписьмекпроконсулуЛентулуСпинтерувдекабре54г.
оно,несомненно,приобретаетуженовыйоттенок,наполняясьмонархическим
содержанием.Следовательно,Цицерон,делаетвыводВ.Шур,подготовилпочвудля
монархическойтрактовкиидеипринципата.Этивыводывконечномсчетеприводят
В.ШуракоценкеЦицеронакак«идеологическогопредтечи»принципатаАвгустаив
одномместеонпрямоназываетАвгуста«непосредственнымученикомЦицерона».
Таккаквсеилибольшинствовышеприведенныхвысказыванийополитических
позицияхЦицеронаосновываютсянаматериалееготрактата«Огосударстве»,то,
очевидно,преждечемизложитьнашуточкузрениянаэтотвопрос,необходимо,хотя
бывобщихчертах,остановитьсянаполитическихтенденцияхтрактатаЦицеронав
тойегочасти,котораяпосвященаразборувопросаобидеальномгосударственном
деятеле.
Но,преждевсего—несколькословоположениисамогоЦицеронавтот
период,когдаонработалнадтрактатом.Это,пожалуй,можетвомногомобъяснить
политическиенастроенияивзгляды,нашедшиесвоеотражениевтрактате«О
государстве».

Трактат«Огосударстве»былначат,вероятно,в54г.,азакончени
опубликованв51г.,непосредственнопередотъездомЦицеронавКиликию.Мы
знаем,обэтомговорилосьвыше,чтов50–хгодахполитическаяобстановкавРиме
былачрезвычайнонапряженной.Государственныйаппаратработалссерьезными
перебоями,высшиемагистратынеизбирались,вкомицияхцарилиподкупианархия.
ВсеэтокончилосьтакимисобытиямикакубийствоКлодиянаАппиевойдороге,
массовыеволнениявРимевсвязисегопохоронамии,наконец,вручениеПомпею
сенатомсмягченнойформыдиктатуры,т.е.избраниеегоконсуломбезколлеги.
ПолитическаяборьбавРимеподходилакрешающемумоментусвоегоразвития:
приближалсянеизбежныйконфликтмеждубывшимитриумвирами.
ПоложениеЦицеронавовсеэтигодыбылочрезвычайнодвусмысленным.Он
заигрывалстриумвирамиещевтотпериод,когдасуществовалоединстводействий
междуегочленами(т.е.прижизниКрасса),зачтоизаслужилнерасположение
сенатскойоппозиции.ПослесмертиКрассаонтожепродолжаетлавироватьмежду
ПомпеемиЦезарем,хотя,очевидно,былсклоненкориентациинапервого,что
вытекалоизсвиданияибеседысПомпеемпередсамымегоотъездомвКиликию,
когдаонотсоветовалПомпеюуезжатьвИспанию.
Всеэтоговоритзато,чтоЦицеронвэтотпериодедвалибылнастроентаким
образом,чтобысознательнопропагандироватьидеюпринципата.Бесспорно,чтовэти
годыоннаходилсявсостояниитяжелойморальнойдепрессииисбольюговоряотом,
что«республики—нет»,а«Помпей—всесилен»,считалсвоюполитическую
карьеру—ивзначительнойстепениименнопоэтойпричине—разбитой.Ниокаком
«тяготении»Цицеронакпринципатунеможетбытьиречи.Болеетого,пропаганда
идеипринципатавэтотпериоддляЦицеронабылачрезвычайноневыгодна,во–
первых,потомучтоонамоглалишьподкрепитьбросавшиесяемуобвинениявизмене
«прежнемуделу»,перебежкевдругойлагерь,аво–вторых,ипотому,чтопропаганда
идеиединовластияпри«соглашательской»политикеЦицеронавотношенииЦезаряи
Помпеябылаопасной:онабесспорнобылабывоспринятавраждебнооднимиздвух
соперников.
Крометого,еслипредположить,чтовтрактате«Огосударстве»идетречьо
принцепсе—Помпее,тонепонятнопочемутрактатнебылопубликованхотябыв52
г.,когдасенатскиекругидоизвестнойстепенибылиготовыпримиритьсяс
диктатурой,алишьв51г.,хотявэтомгодунастроениесущественноизменилось.И,
наконец,почемусовременникиипоследователиЦицерона,как,например,Целий,
Аттик,совершеннонезамечалиэтой«идеипринципата»втрактате?Носамособой

разумеется,чтополитическиетенденциитрактатаЦицеронаследуетопределять
исходянетолькоизокружающейобстановки,но,преждевсего,изматериала,
представляемогосамимпроизведением.Вернемсяктрактату«Огосударстве».
Занимаясьизучениемвопросаосмешанномгосударственномустройстве,мы
рассматривалитотразделтрактата,которыйсамЦицеронсчиталпосвященным
описаниюлучшейформыгосударства(deoptimostatucivitatis).Теперьнампридется
обратитьвниманиенапоследнийразделдиалога,гдетрактуетсявопросо
государственномдеятеле,обидеальномгражданине(deoptimocive).
Всогласиистрадиционно–римскойточкойзрения:«римскоегосударство
сильностаринныминравамиимужами»,Цицеронсчитает,чтосвоимпроцветанием
государствовсегдаобязановзаимодействиюименноэтихдвухфакторов:нравы
(mores)имужи(viri).Посколькувримскомгосударствеосуществленидеал
смешанногоустройства,тооносамопосебеотнюдьненуждаетсявкаких–либо
принципиальныхизмененияхпоуравнениюсдревнейшейримской«конституцией»,
нонужнолишь«подновитькраски»,вдохнутьдревнийдух—древниеmoresиvirtutes
—вграждангосударства.Инымисловамиговоря,необходималишьнравственная
реформа.Ноона,очевидно,можетбытьпроведенакаким–торуководящимлицом,
котороеспособновыполнитьподобнуюзадачуизанятьсоответствующееположение
исключительновсилусвоихсобственныхнравственныхигражданскихкачеств.
ПодобногореформатораЦицерониназываетrectorreipublicaeилиcivitatis.
ЕщеР.Гейнцеобратилвниманиенато,чтоидеальныйреформатор
действительновсюдуназываетсяЦицерономrectorreipublicae(civitatis),ноне
princeps(заисключениемнекоторыхнеточныхэксцерптов).Терминrectorвпервые
появляетсявдиалоге«Обораторе»приопределениигосударственногодеятеля.Онне
имеетникакогомонархическогооттенка,являясьлишьлатинскимэквивалентом
греческогоἀνὴρπολιτικός.Несомненновтакомжесмыслеэтоттерминупотребляется
ивтрактате«Огосударстве».Монархическийоттенокникакнеприложимкслову
rector.ПодэтимтерминомЦицеронпостоянноподразумевает«аристократа–
реформатора».Вкн.VIприводятсяобразцыэтихrectoresreipublicae:Сципион,Л.
ЭмилийПавел,Катон,Гракх–отец,Лелий,СципионНазика.Атаккаквдальнейшем
Цицеронпримеряетисамогосебякидеалуrectorreipublicae,тонемонархический
характерэтогопонятиясовершенноясен.
Небезынтересноотметить,чтовDerepublicaотмечаютсялишьобязанности
ректора,нонеегоправа.Поэтому,нанашвзгляд,вполнеправильнобыловсвое

времязамечено,чтодляЦицеронапонятиеdeoptimociveестьнормаповедения,ане
власти.
Действительно,Цицеронтребуетотсвоегоrectorreipublicaeпреждевсего
определенныхнравственныхигражданскихдостоинств,требуетблагоразумия,
требует,чтобывтакомчеловекеразумторжествовалнаднизкимистрастями,ибо,
еслиэтонеобходимодлякаждогочеловека,тодляправителягосударстванеобходимо
вдвойне.ПомимоэтогоЦицеронтребуетотправителямужества,осмотрительности,
воздержанностии,наконец,трудолюбия,безкоторогоправительнеможет
удовлетворятьсвоемувысокомуположениюизадачам.
Крометого,собственноговоря,нигденеуказывается,чтоrectorдолженбыть
всегдавединственномчисле,наоборот,какправилодолжноиметьместо
соревнованиенесколькихлицвцеляхбольшегоприближениякидеалу.Еслижеслово
rectorивстречаетсявDerepublicaвединственномчисле,тоэтообъясняетсятем
канономэллинистическихтрактатов,покоторымматериалдолженбытьрасположен
так:изложениесамойдисциплины(τέχνη),азатемспециальныйраздел,посвященный
мастеру(τεχνίτης).ТакжестроитсяитрактатЦицерона:сначалаизлагаетсясама
дисциплина—πολιτικά,азатемидетраздел,специальнопосвященныйπολιτικὸς.
ПоэтомугосударственныйдеятельЦицеронаникакне«монарх»идажене
«президент»,нопростовыдающийсямуж,идеальныйгражданин.И,наконец,
согласновысказываниямсамогоЦицерона,образ«ректора»даетсяимыслитсяим
самимлишькакнекаянорма,идеал.Такимобразом,искатьвцицероновомидеальном
ἀνὴρπολιτικόςпортретногосходстваскем–либоизримскихдеятелей,кактоделают
некоторыеисследователи,нетникакихоснований.Влучшемслучаеонзадуманкак
некийприукрашенныйавтопортрет.
Следуеттакжеотметитьполнуюнесостоятельностьпопытоквывести
монархическиетенденцииЦицерона,кактоделаетВ.Шур,изфактаупотребленияи
другоготермина:princeps(иногдатожевединственномчисле).Во–первых,такое
заключениенеправомочноужепотому,чтоидеальныйгосударственныйдеятельдля
Цицеронавсегда(какотмечалосьвыше)rector,анеprinceps,что,видимо,
подчеркивалосьсамимЦицероном.Говоряоруководителегосударства,о
реформаторе,Цицеронсознательноупотребляетточныйтермин(rector)иизбегает
словаprinceps.Princeps,такимобразом,неестьterminustechnicusвгосударственно–
правовомсловареЦицерона.Во–вторых,употреблениесловаprincepsвединственном
числетакженичегонеможетдоказать,кроменаличияопределенныхформальных
приемов,какиупотреблениетерминаrector.

Ноипонятиеauctoritas,какуказывалР.Гейнце,всецелоотноситсяк
республиканско–аристократическомукругуидейипредставлений.Auctoritas—
вполнеможетбытьсовмещенасrespublicarestituta,ибоauctoritasбезвнешних
средстввластиестьлишьпокоящаясянавсеобщемпризнаниидейственнаясила,
преждевсеговморально–политическомплане.Ееполитическоезначениеосвящено
традицией:это—προστάτηςτοδήμουПлатона.Такимобразомauctoritasprincipisтоже
вполнезакономерноиорганическивключаетсявобщественныйпорядокреспублики.
Следовательно,нитерминrector,нитерминprincepsнеимеютникакого
монархическогопривкусаиупотреблениеихЦицерономвовсенеможет
рассматриватьсякаксвидетельствомонархическихсимпатийавтора.Необходимо,
однако,выяснить,какоеместозанималrectorвсовершенномгосударственном
устройствеивчемсостоялиегорольизначение.
Цицеронвосновномставитсвоемуидеальномугосударственномудеятелю
задачу,которуюонпостояннорассматриваликаксвоюсобственную:«ядействовал
вовремяконсульстватакимобразом,чтоничегонепредпринималбезсоветасената,
ничего—безапробацииримскогонарода,такчточастонарострахзащищалкурию,а
всенате—народисоединилтолпуспервейшими[людьмигосударства],
всадническоесословие—ссенатом».Такиследуетвсегдапоступать,ноесли
складываетсятакоеположение,чтогосударственныеинституты,напримертотже
сенат,оказываютсяненавысоте,торуководствогосударственнымиделамиможет
взятьвсвоирукиcivisoptimus(т.е.частныйгражданин,анедолжностноелицо),
которыйвыступаетвкачестве«охранителягосударства»,вкачествеегоруководителя
иправителя(rectoretgubernatorcivitatis).
Кстатисказать,этамысльЦицеронаинтереснатем,чтоонасвидетельствуетоб
определеннойстадииразложенияполиснойидеологии.Вподтекстеданного
рассужденияЦицеронасквозитеслинеубеждение,тохотябыопасениепоповоду
тогофакта,чтополисныеинституты(сенат,магистратуры,вчастности,власть
консулов)перестаютвыполнятьсвоеназначение.ЕслиЦицеронобэтомпрямоине
говорит,то,вовсякомслучае,онмогвидетьэтовоочиюнапримереримской
политическойжизнив50–егоды.Вотпочемувместодолжностноголицаунего
выступаетчастныйгражданин,обладающийнемагистратскимиполномочиями,но
реальнымавторитетомивлиянием.
Платонсвязывалвозникновениегосударствакактаковогосидеей
справедливости.Цицерон,вобщем,следуетвэтомвопросезаПлатоном,ноунегоэта
идеяприобретаетболеепрактическийоттенок,таккакдляЦицеронаносителями

справедливостиоказываютсявсегдапрактическиедеятели,которыхониназывает
«руководителями»(rectores).Изобеихзадач,которыепоставленыбогамиперед
людьми«илиосновыватьновыегосударстваилисохранять,ужеоснованные»,—как
раз«сохранятьужеоснованные»иесть,впервуюочередь,долгполитического
деятеля,который«благимудрипонимаетгосударственнуюпользуидостоинство».
Еслигосударствоспособновоспитывать,а,помнениюЦицерона,онобесспорно
можетсчитатьсямогущественнымвоспитателемвдухедревнеримскойдоблести
(virtus),товсегдадолжнынайтиськонкретныеносителиэтойдоблести,которыеи
встанутвгодыиспытанийурулягосударственногоуправления.Всеэтопоказывает,
чтоЦицероннесчиталбезнадежнойивсеобщейтупорчунравов,которуюрисует
Саллюстийиприкоторойнеостаетсяуженичегосветлого,чтомоглобыспасти
государствоотокончательнойгибели.
Такимобразом,монархическоетолкованиеполитическихтенденцийтрактата
Цицеронаоказываетсянесостоятельным.Следовательно,еслиговоритьо
субъективныхисознательныхполитическихсимпатияхЦицерона,тоедвалиможно
сомневатьсявеготрадиционно–республиканскихвоззрениях.Однако,былобы
глубоконеправильнымограничитьсяподобнымодностороннимутверждением.И,
действительно,припопыткеуяснитьсебезначениетакойсложнойипротиворечивой
личностикакЦицерон,нельзяудовлетворитьсяниоднойизужевысказывавшихся
точекзрения:бесспорнонельзясчитатьЦицеронаапологетоммонархии,нои
неправильнобылобырасцениватьегокакапологетатрадиционнойреспубликии
только.НасамомделеобликЦицеронакакполитическогодеятеляимыслителя
гораздосложнееитрагичнее.ИистинныеидеологическиепозицииЦицеронамогут
бытьопределены,преждевсего,неподсчетомтого,сколькоразупотребленослово
princepsвединственномчислеит.п.,нопониманиемобщегоипринципиального
направлениявразвитииегополитическихвоззрений.
Высказанныеположенияотнюдьнепротиворечатвыводам,сделаннымранее.
Сточкизрениясвоихсубъективныхиосознанныхсимпатий,Цицерон—какмыуже
иподчеркивали—убежденныйсторонниктрадиционной,аристократической
римскойреспублики.Ноэтимнеисчерпываетсясодержаниеегополитических
воззрений.ПосколькуЦицеронвыступалкакпровозвестник«общенационального
лозунга»,посколькуонпроповедовалconcordiaordinumиconsensusbonorum—он
объективно,всфереполитическойидеологии,расчищалдорогупринципату.
ОктавианАвгуст,какмызнаем,сначалаборолсязавластьвкачестве
наследникаЦезаря,вкачествепредставителя«партии»цезарианцев,сохранившей

известныедемократическиетенденции,вовсякомслучае,всвоейфразеологии.
Вместесдругимитриумвирамионвыступалкакврагсенатскойолигархиии
староримскойзнати.Главнойопоройвэтойборьбебылапрофессиональнаяармия,
котораянынеужепретендоваланато,чтобыеерассматриваликакримскийнарод.
ПослепобедынадАнтонием,когдавстаетвопроснеозавоеваниивласти,ноо
длительномсохранениивластиужезавоеванной,всоциальнойполитикеАвгуста
начинаетпреобладатьконсервативное,реставрационно–охранительноенаправление.
Лозунгrespublicarestitutaобусловливалбережноеотношениекримскойтрадициик
нравампредков.СамАвгустнеразподчеркиваетэтутенденциюкакоднуизглавных
основсвоейвнутреннейполитики:«явернулсвободуреспублике»или«новыми
законами,принятымипомоейинициативе,явозвратилмногиеобычаипредков,уже
забытыевнашвек».Особенностарательноонподчеркиваетэтотам,гдежелает
продемонстрироватьсвоюлояльностьпоотношениюименнокреспубликанским
традициям;так,например,оннезабываетотметить,что«янепринялникакой
магистратуры,данноймнепротивобычаяпредков»,илиговорит,чтопосле
прекращениямеждоусобнойвойны,занявсобщегосогласиявысшееположение,«я
передалреспубликуизмоейвластивраспоряжениесенатаинародаримского»или,
наконец,заявляет:«послеэтоговременияпревосходилвсехавторитетом,властиже
имелнискольконебольше,чемостальные,которыебылимнеколлегамипо
магистратуре».
Консервативно–охранительноенаправлениевнутреннейполитикиАвгуста
замеченодавно,иещеР.Ю.Випперотмечаллюбовьполитическойисоциальной
реакциик«национальнойстарине»,ккультупредковитрадиций,говоря,что
«принцепсзаявлялсебяпреждевсегоспасителемобществаотбурьмеждоусобных
войн,восстановителемнациональныхтрадицийипервымгражданином».
ДругойнеменеехарактернойчертойвнутреннейполитикиАвгустаможно
считатьеесамобытно–римскуюструю,борьбузапреодолениечужеземныхвлияний,
чтотожестоитвнесомненнойитеснойсвязисреставрационнойтенденцией.
Конечно,еслиговоритьоборьбесчужеземнымивлияниями,тоэтаборьбавовремена
Августавеласьдалеконетемиметодами,что,скажем,приКатоне–цензоре.Нотемне
менеелинияпреемственностисовершенноясна.Лозунгнетольковосстановления
республики,новосстановленияееименнов«старинномипервоначальномвиде»,
борьбазавозрождениенравственныхисемейныхустоев—всеэтотребовало
обращенияктемнормамиидеалам,которыегосподствоваливримскомобществедо

проникновения«тлетворных»чужеземныхвлиянийиобычаев,бывших,согласно
теорииупадканравов,основнойпричинойразложенияримскогогосударства.
Особеннояркоохранительнаятенденция,какиследовалоожидать,проявилась
вобластиидеологииикультуры.Преодолениечужеземныхэллинистическихвлияний
(например,александринизмавпоэзии)привеловэтотпериодкподъемуримско–
италийскойкультуры,привелоксозданиюримскогосамобытногоискусства,
возвращениюкисконноримскимтрадициям.Этиминачиналсятакназываемый
«золотойвек»римскойлитературы.
СтремлениенадолгоукрепитьсвоювластьобусловливаетпопыткиОктавиана
сплотитьвокругсебякакможноболееширокиеслоиримскогогражданства.
Постепеннонетолькоиталийскаямуниципальнаязнать,ноисенаторскоесословие
переходитнасторонуОктавиана.Несомненнойопоройбыливетераны,получившие
землювИталии.Императорскаябюрократияначинаетвсевбольшейстепени
становитьсяполемдеятельностивсадническогосословия.Длясплочениявсехэтих
классовыхисословныхгруппировокпонадобилиськакие–то«общепатриотические»
лозунги.
Идеологическаяподготовкапринципатаизаключаласьввыработкеподобных
лозунгов.Болеетого—видеологическойсферепринципатестьнечтоиное,как
победанадсословных,«надклассовых»общепатриотическихлозунговиидейнад
лозунгамипартийными,отражающимиинтересытойилииной,новполне
определеннойи«ограниченной»социальнойпрослойки.Следовательно,Цицерон
оказывается«невольнымидеологическимпредтечей»принципата.Этотакиесть,но
подобноепониманиеобликаЦицеронавпринципедостаточнорезкоотличаетсяот
точкизрения,провозглашающейЦицеронасознательнымапологетомновойформы
правления,«уступающим»монархическойдействительности.Субъективных
монархическихсимпатийуЦицеронаникогданесуществовало.Втом–тои
заключаетсясложностьитрагичностьличностиЦицерона,втом–тоисостоитсекрет
егораздвоенности,чтосубъективноЦицеронвплотьдосвоейтрагическойгибели
оставалсяярымиубежденнымсторонникомреспублики,какимтолькоимоглизнать
егосовременники,нообъективнои,несомненно,против«своейволи»онбыл
идеологическимподготовителемпринципатакакпропагандистобщепатриотической,
«надклассовой»идеи.
ПодобнаяраздвоенностьЦицеронабылаисторическиявлениемотнюдьне
случайным,нозакономерным,отражаяполитическиепозициииинтересы
определенныхкруговримскогообщества.Этобылидостаточноширокиекруги,

принадлежавшиекразличнымгруппировкамгосподствующегокласса.Своеобразие
моментакакразизаключалосьвтом,чтопроисходилаконсолидациянекоторых
группипрослоек,очембылосказановыше.Этиобстоятельстваиоблегчилипобеду
принципатакакформыправления,т.е.политическойформы.Вобластиже
идеологическойпобедапринципатабылаобусловленауспехомлозунгов,вошедшихв
политическуюпрограммуЦицерона.Онабылаосновананапровозглашении
гражданскогомираивозрождениинациональныхтрадиций—этобыли,какуже
говорилось,«внепартийные»и«общепатриотические»лозунги.Онимогли
удовлетворитьполитическиеикультурныезапросыдостаточноширокихслоев
римскогообщества,вконецизмученногодолгимигодамигражданскихвойн,
уставшегоотполитическихсмутипотрясений,иониоблекаливприемлемую
идеологическуюоболочкупобедуновогорежима.Вотпочемуэтилозунгисмогли
полностьюиокончательновытеснить«партийные»установки,имевшиехождение
лишьсредиотстраненныхнынеотполитикикруговримскойдемократии.

С.Л.Утченко
ДревнийРим.События.Люди.Идеи
Издательство:Наука,1969г.
Суперобложка,324стр.
Тираж:12000экз.
Формат:84x108/32(~130х205мм)