/
Text
СергейЛьвовичУтченко ДРЕВНИЙРИМ События.Люди.Идеи. Издательство:Наука 1969г. Вкнигеавторосвещаетотдельные,но,пожалуй,наиболее"переломные"события историиIв.дон.э.,характеризуетнаиболеевыдающихсяисторическихдеятелейи, померевозможности,пытаетсяуяснитьиистолковатьтеидеи,которыеопределяли умонастроение,атакженамеренияидействиянетолькоотдельныхлиц,нонередкои некоторыхслоевобщества.Всуперобложке. Содержание Отавтора. РазделI 1.Римнаканунеимперии. 2.Сулла–император. 3.ВосстаниеСпартака. 4.ЗаговорКатилины. 5.Первыйтриумвират. 6.ДвижениеКлодия. 7.ДиктатураЦезаря. 8.АгонияРимскойреспублики. 9.ОктавианАвгустистановлениеРимскойИмперии. РазделII 1.Римиэллинистическаякультура. 2.Кризисполисаивоззренияримскихстоиков. 3.Социально–политическаяутопияIв.дон.э. 4.Теорияупадканравов. 5.Учениеосмешаннойформегосударственногоустройства. 6.Идеологическаяподготовкапринципата.
Отавтора. Кэтойкнигеможноподходитьдвояко—рассматриватьеекаксериюочерков илинебольшихисследованийлибоотнестиськнейкакктрудумонографического характера,посвященномуоднойтемеипостроенномупоединомуплану. Чемэтообъяснить?ВкнигеговоритсяособытияхIв.дон.э.Ноэтоотнюдьне систематическийисторическийочерк.Вработенетпоследовательногои исчерпывающегоизложениявсехсобытий,ионанеможетслужитькаким–то компендиумомдляпрагматическогои«утилитарного»изученияисторииРима. Подобныхзадачавторздесьнеставит.Оносвещаетотдельные,но,пожалуй, наиболее«переломные»событияисторииIв.дон.э.,характеризуетнаиболее выдающихсяисторическихдеятелейипомеревозможностипытаетсяуяснитьи истолковатьтеидеи,которыеопределялиумонастроение,атакженамеренияи действиянетолькоотдельныхлиц,нонередкоинекоторыхслоевобщества. Инымисловами,авторстремитсялишьктому,чтобыеслиинеобъяснитьс исчерпывающейполнотой—это,вероятно,сделатьнемыслимо!—такой историческийфеноменфеномен,какстановлениеРимскойимперии,тохотябыв какой–тостепенивосстановитьсоциальную,политическуюикультурнуюатмосферу эпохи.Бытьможет,для«внутреннего»понимания(еслитакойтерминпозволителен) событийидействующихлицподобнаяпопыткадастбольше,чемстарательный подбор«точных»,нопосамойприродесвоеймало«одушевленных»дефиниций. Даннуюкнигуавторрассматриваеткакнекийитогмноголетнихисследований эпохикризисаипаденияРимскойреспублики.Поэтомунарядусновыми,впервые написаннымиразделамивкнигувошли—иногдаполностью,иногдафрагментарно —некоторыеработыавтора,публиковавшиесяраньше.Всеони,однако,подверглись определенномупереосмыслению,атакжеосновательнойпереработкеи редактированию.
РазделI 1.Римнаканунеимперии. СтановлениеРимскойимперии—однаиз«вечныхпроблем»дляисторика. Действительно,превращениемаленькойобщинынаТибревкрупнейшую средиземноморскую(апосовременнымтойэпохепонятиям—вмировую)державу, переходотнатуральногохозяйстваипатриархальногобытакрасцветутоварно– денежныхотношений,т.е.отношений,которыеследуетопределитькак «рабовладельческуюсистему,направленнуюнапроизводствоприбавочной стоимости»,кризисиразложениетипическихформполиснойдемократииисменаих тоталитарным,нивелирующимрежимомогромнойимперии—воттеявленияи процессы,которыеиздавнапривлекалии,очевидно,долгоещебудутпривлекать вниманиекаждого,ктоотноситсякисториинекакбесстрастныйрегистраторили отрешенныйотжизниантиквар,ноищетвнейответанаживотрепещущиевопросы современностиили,говоряинымисловами,интересуетсяпрошлым,живетнастоящим инесовсемравнодушенкбудущему. Вистории,какизвестно,многоеповторяется.Ноповторяетсявсегдапо– разному.Потомуистория,ксожалению,далеконевсегдаучитнаспредотвращать нежелательныеявления,жестокиеидраматическиесобытия,атемболее—ошибки, нозатоонаспособнадатьнамсуровоеудовлетворение:всетакиесобытияивсе ошибкивсовершенноразличныхисторическихусловиях,всовершенноиной социальнойсреде,приинойрасстановкеклассовыхсил—уженеразсовершалисьи неразискупалисьгорькимопытомчеловечества. Избраннаянамиэпохаримскойисториивходитнеотъемлемойсоставной частьювэтотгорькийопыт,ибоона,бытьможет,какникакаядругая,богататакими историческимисобытиями,личностями,идеями,которыеоставилидостаточно заметный(ичащевсего—трагический)следвжизнинеодногопоколенияикоторые способны—явэтомуверен—глубокозатронутьрассудокичувства,умисердце любогомыслящегочеловекадаженашеговремени. Нопреждечемперейтикописаниюэтихсобытий,личностей,идей, попытаемсяответитьнавопрос,какиепричиныобусловиливозникновениетакого историческогофеномена,какРимскаяимперия.Ответнадоискать,видимо,всамой римскойистории,вовсякомслучаевисториитойэпохи,которуюможноопределить какканунстановленияimperiumRomanum.
РимпослезавоеванияИталиипревратилсяпосуществувкрупнейшее государствоЗападногоСредиземноморья.Поэтомувполнезакономерно,чтоновыми, очереднымиобъектамиримскойэкспансии,котораядосихпорограничивалась пределамиАпеннинскогополуострова,становятсятеперьзаморскиетерритории,ив первуюочередьСицилия,прокоторуюодиниздревнихавторовговорил,чтоэта богатаядобыча,этотплодородныйостровкакбынечаяннооторванотматерика. ОднакопопыткапроникнутьвСицилиюпривеласначалакстолкновению,азатемк длительнойиупорнойборьбеснаиболеемогущественнымгосударствомзападной частиСредиземногоморя—Карфагеном. Тривойны,которыеримляневелисКарфагеном(такназываемыеПунические войны),продолжались(снекоторымиинтервалами)около120летизакончились,как известно,полнойпобедойРима.Входеэтихвойнримлянеподчинилисебенетолько территориюКарфагена,нозавоевалиИспаниюитакиеостроваСредиземногоморя, какСицилия,Корсика,Сардиния.ВперерывемеждувторойитретьейПуническими войнамиримлянеподчинилисвоейвластигосударстваБалканскогополуострова— МакедониюиГрецию—иначалиещеглубжепроникатьнаэллинистическийВосток —вМалуюАзию.КконцуIIв.дон.э.,врезультатедовольнобесславной(особеннов первойееполовине)войнысцаремНумидииЮгуртой,этаафриканскаястранатоже былазавоеванаипревращенавримскуюпровинцию. ЧтокасаетсясобытийвнутреннейисторииРима,тоследуетсказать,чтовскоре послеокончанияПуническихвойнримскоеобществовступаетвдлительныйпериод революционныхбурьипотрясений.Начинаяснапряженнойборьбы,развернувшейся вокругаграрногозаконодательстваГракхов,борьбы,котораяпривелакпервым вспышкамгражданскойвойнынаулицахРима,икончаяграндиознымвосстанием италийскогокрестьянства,известнымвисторииподименемСоюзническойвойны, мыможемвесьэтотпериодохарактеризоватькакначалоэпохигражданскихвойни канункрушениястароримскойсенатскойреспублики,или—чтопосуществуоднои тоже—канунстановленияимперии. Какиежеизмененияпроизошливримскомобществезаэтовремя?Какие чертынаиболееяркоопределяютегоэкономику,егосоциальныеотношения,его политическуюструктуру? СущественноновойчертойэкономическогоразвитияРимскогогосударства былообразованиеденежно–ростовщическогокапитала.ПревращениеРимав крупнейшуюсредиземноморскуюдержавусодействовалоширокомуразвитию внешнейторговли.Еслинуждыримскогонаселениявпредметахремесленного
производстваудовлетворялисьвосновномвнутристраны,тосельскохозяйственные продуктыввозилисьиззападныхпровинций,апредметыроскоши—изстран эллинистическогоВостока.Римлянеустанавливаюттесныеторговыесвязинетолько сподвластнымиимстранами,ноисрядомкрупныхэллинистическихгосударств, покасохраняющихсвоюнезависимость(например,сЕгиптом).Когда–то,ещевIIIв. дон.э.,выдающуюсярольвмировойторговлеигралРодос,затем—Коринф;после разрушенияКоринфавкачествекрупнейшеготорговогоцентраначинаетвыдвигаться Делос,которыйпостепенностягиваетксебенетольковсюкоринфскую,но—и родосскуюторговлю.НаДелосе,гдевстречалисьдругсдругомисовершалиторговые сделкикупцысамыхразличныхстран,возникаютторгово–религиозные(они находилисьподпокровительствомтогоилииногобожества)ассоциациииталийских купцов(главнымобразомкампанцевилиюжноиталийскихгреков). Римскиезавоеванияобеспечивалинепрерывныйпритокценностейи денежногокапиталавРим.Контрибуции,военнаядобыча,грабительская эксплуатациязавоеванныхстраниобластей,превращенныхвримскиепровинции,— всеэтодавалоогромныедоходыкаксамойримскойказне,такиотдельнымлицам— офицерамисолдатам,купцамиростовщикам. ПослепервойПуническойвойныримскаяказнаполучила3200талантов контрибуции.Контрибуция,наложеннаянакарфагенянпослевторойПунической войны,равняласьуже10тыс.талантов,анаАнтиохаIII(послеокончанияСирийской войны)—15тыс.талантов.Военнаядобычапобедоносныхримскихполководцев былаколоссальной.ПлутархописываеттриумфальныйвъездвРимпобедителяпри ПиднеЭмилияПавла.Триумфдлилсятридня,втечениекоторыхнепрерывно проносилиивезлинаколесницахдрагоценноевооружение,произведенияискусства, огромныесосуды,наполненныезолотомисеребряноймонетой.В189г.послебитвы приМагнезии(победанадтемжеАнтиохомIII!)римлянезахватиливкачестве военнойдобычи1230слоновыхклыков,234золотыхвенка,137тыс.фунтовсеребра, 224тыс.серебряныхгреческихмонет,140тыс.золотыхмакедонскихмонет,большое количествоизделийиззолотаисеребра. ВплотьдоIIв.дон.э.Римиспытывалопределенныйнедостатоквсеребряной монете,нопослеэтихвойн,вособенностипослеосвоенияиспанскихсеребряных рудников,Римскоегосударствополучилополнуювозможностьобеспечить серебрянуюосновусвоейденежнойсистемы. ВРимевозникаюткрупныеобъединения,компанииоткупщиков(societas publicanorum),которыеберутнаоткупразличныевидыобщественныхработвсамой
Италии,атакже—ивпервуюочередь—сборналоговвримскихпровинциях. Публиканынепренебрегалиикредитно–ростовщическимиоперациями,причем опять–такипреждевсеговпровинциях,гдеещеоставалисьвсилезаконыиобычаи, допускавшиепродажуврабствозадолгиигдессудныйпроцентбылпочтиничемне ограничен(ондоходилдо48—50%).НарядускомпаниямипубликановвРиме существовалиибылидовольноширокораспространеныменяльныеконторы.Они тожезанималисьнетолькоразменомденег,ноиссудамиподпроценты,атакже хранениемденегипереводомденежныхсуммодноговкладчиканасчетдругого. Владельцыэтихконторназывалисьаргентариями,атаккакэтотроддеятельностив Рименесчиталсяпочетным,тоаргентариямибыли,какправило,вольноотпущенники илииностранцы(довольночасто—греки). ДревняяИталиявсегдабылааграрнойстраной.Поэтомуизменениявобласти экономикиотражалисьвпервуюочередьнасельскомхозяйстве.Винтересующеенас времяздесьшлисложныеидажемучительныепроцессы:концентрацияземельи неразрывносвязанныйсэтимпроцесспауперизациикрестьянства. ДоIIв.дон.э.всельскойИталиипреобладалимелкиеисредниекрестьянские хозяйства,отличавшиесянатуральнымхарактером.Ониобслуживались,какправило, трудомсамогоземлевладельцаичленовегосемьи(сэпизодическимиспользованием труданаемныхсельскохозяйственныхрабочих).Помереразвитияторгово–денежных отношенийиростарабовладенияэтихозяйстваначинаютвытеснятьсяхозяйствами совсеминоготипа—основанныминаэксплуатациирабскоготрудаипроизводящими сельскохозяйственнуюпродукциюуженетолькодляудовлетворениясобственных нужд,ноидляпродажи,т.е.нарынок. Аппианвисторическомтруде,посвященномописаниюгражданскихвойн,так изображаетэтипроцессы:«Богачи,занявбольшуючастьэтойнеподеленнойземлии вследствиедавностизахватанадеясь,чтоунихеенеотберут,сталиприсоединятьк своимвладениямсоседниеучасткибедных,частьюскупаяихзаденьги,частью отнимаясилой,такчтовконцеконцоввихрукахвместонебольшихпоместий оказалисьогромныелатифундии.Дляобработкиполейиохраныстадонистали покупатьрабов». Огромныелатифундии,насчитывающиесотниитысячиюгеровземли, возникалиглавнымобразомнаюгеИталии,вСицилииидажевАфрике.ДляИталии вцеломхарактернопоместьенесколькоболеескромныхразмеров,рассчитанное, однако,наразвитиевнемтоварногопроизводстваинаэксплуатациюрабскоготруда.
Такоепоместье,такуюобразцовуювиллуописываетв.специальномтрудеDeagri culturaизвестныйримскийгосударственныйдеятельКатонСтарший. ОбразцоваявиллаКатонапредставляетсобойкомплексноехозяйство: масличнаярощав240югеров,виноградникв100югеров,атакжезерновоехозяйство ипастбищедляскота.Науходзавиноградникомв100югеров,требуется,как указываетКатон,неменее14рабов,наоливковыйсадв240югеров—11рабов. Катондаетвесьмадетальныесоветыотносительнотого,какследуетнаиболее рациональноэксплуатироватьрабов,занимаяихделомивдождливыедни,когда работывполеневедутся,идажевднирелигиозныхпраздников.Воглавеуправления поместьемстоитвилик,назначаемыйизнаиболеепреданныхисведущихвсельском хозяйстверабов;женавиликавыполняетобязанностиключницыикухарки. Катонавесьмаинтересуетвопросорентабельностисельскогохозяйстваиего отдельныхотраслей.«Еслименяспросят,—пишетон,—какиеименияследует поставитьнапервоеместо,яотвечутак:напервоеместоследуетпоставить виноградник,дающийвинохорошегокачестваивизобилии,навтороеместо— орошаемыйогород,натретье—ивовуюпосадку(дляплетениякорзин),начетвертое —оливковуюрощу,напятое—луг,нашестое—хлебноеполе,наседьмое—лес». Изэтойшкалыстановитсяясным,чтозерновыекультуры,которыепреобладалив хозяйствахстароготипа,теперьотступаютдалеконазадпосравнениюсболее рентабельнымиотраслямисельскогохозяйства—садово–огороднымикультурамии дажескотоводством. Такимобразом,проблематоварностихозяйстваужевIII—IIвв.дон.э. выдвигаетсянапервыйплан.Неслучайно,говоряопокупкеимения,Катонсоветует обращатьвниманиенетольконаплодородиепочвы,ноинато,чтобы«поблизости былзначительныйгород,море,судоходнаярекаилихорошаядорога»,имеяввиду перевозипродажупродуктов.«Хозяиндолженстремиться,—говоритКатон,— побольшепродаватьипоменьшепокупать». Какужебылосказановыше,процессразвитиявиллилатифундийимелсвоей оборотнойсторонойобезземеливаниекрестьянства.ИзописанияАппианавидно,что мелкиеисредниекрестьянскиехозяйствагиблинестольковследствиеэкономической конкуренциикрупныхпоместий,скольковрезультатепрямыхзахватовземель владельцамиэтихпоместий.Из–заоккупациииразделовagerpublicusкрестьяне лишалисьдажеобщинныхугодий.Но,бесспорно,переводвсегопроизводствана товарнуюосновулегчеипрощебылоосуществитьврабовладельческойвилле,чемв скромномкрестьянскомхозяйствепатриархальноготипа.Крометого,крестьянские
хозяйстваИталиивесьмапострадализавремяпочтинепрерывныхвойн,ведшихсяв III—IIвв.дон.э.натерриториисамогоАпеннинскогополуострова.Так,завремя нашествияГаннибала,поданнымнекоторыхисточников,погиблооколо50%всех крестьянскихусадебвСреднейиЮжнойИталии.ДалекиепоходывИспанию, Африку,МалуюАзию,отрываякрестьяннадолгоевремяотиххозяйств,тоже содействовалиупадкумелкогоисреднегоземлевладениявИталии.Таковыбыли основныепричиныобезземеливанияипауперизациикрестьянства.Вопросоего положении,егосудьбахнеминуемоподводитнаскпроблемесоциальныхотношений вримскомобществе,кпроблемеклассовойструктуры. РимскоеобществокоIIв.дон.э.представлялособойпеструюкартину враждующихклассовисословий.Пожалуй,наиболеесущественнойособенностью римскогообществаэтоговремениследуетсчитатьпоявлениеновойсоциальнойсилы —многочисленногосословиярабов.Конечно,рабствосуществоваловРимесдавних пор,ноособенноинтенсивнорабовладельческиеотношенияразвиваются,видимо,на рубежеIII—IIвв.дон.э. Источникирабствамногообразны:это—завоевательныевойны,работорговля, долговоерабство(впровинциях),естественныйприрострабов.Самособой разумеется,чтовэпохупочтинепрерывныхвойнвсредиземноморскомбассейне захватпленныхипродажаихврабствобылипервостепеннымиисточниками пополнениярабов. Донасдошлилишьразрозненные,отрывочныеи,видимо,далеконеточные цифровыеданные,ноионидаютдовольнояркоепредставлениеомноготысячных массахрабов,хлынувшихвэтигодывРим. ЕщевовремяпервойПуническойвойнывзятиеАгригента(262г.)дало римлянам25тыс.пленных,которыеибылипроданыврабство.Шестьлетспустя консулРегул,одержавпобедунадкарфагенянамипримысеЭкноме,отправилвРим 20тыс.рабов.Вдальнейшемподобныецифрынеуклоннорастут.ФабийМаксимпри взятииТарентав209г.продалврабство30тыс.жителей.В167г.приразгроме городовЭпираконсуломЭмилиемПавломбылопродановрабство150тыс.человек. РазрушениеКарфагена(146г.)витогетретьейПуническойвойныознаменовалось продажейврабствовсехуцелевшихжителейэтогоогромногогорода. Большоеразвитиеполучилаработорговля.Вкачествеодногоизнаиболее крупныхцентровоптовойторговлирабамиславилсяостровДелос,где,пословам Страбона,иногдапродавалосьдо10тыс.рабоввдень.ВсамомРиметоже существовалрабскийрынок(ухрамаКастора),подобныежерынкиимелисьив
другихгородахРимскогогосударства.Ценынарабоввразноевремябылиразными,в годыкрупныхзавоеванийонирезкопадали.«Дешев,каксард»,—существовала поговоркавРимепослезахватаСардинии.Однакоценынаобразованныхрабовили рабов,обладающихособойквалификацией(повара,танцовщицы,актерыит.п.), былиоченьвысоки.Занихримскиебогачиплатилитысячныесуммы.Недаром Плутарх,говоряобогатствеКрасса,считал,чтоглавнуюинаиболееценнуюегочасть составлялиобразованныеиквалифицированныерабы. Постепенносословиерабовдифференцируется.Распространяетсяобычай выводарабовнапекулий(т.е.разрешениевестисамостоятельноехозяйство), вольноотпущенничество;внаиболеепривилегированномположенииоказываетсятак называемаягородскаяфамилия(familiaurbana),ккоторой,какправило,относятся квалифицированныерабыиличнаяприслуга.Наиболеесуровойэксплуатации подвергаютсярабы,входящиевсельскуюфамилию(familiarustica).Ещетяжелее былоположениерабов,работающихврудниках,каменоломняхилиоказавшихсяв казармахдлягладиаторов. Рабы,какизвестно,неимелиниполитических,нигражданскихправ.Рабне считалсяличностью,нолишьвещью,целикомпринадлежавшейсвоемухозяину, «одушевленныморудием».НедаромримскийэнциклопедистТеренцийВаррон установилтакую—ставшуюзатемзнаменитой—классификацию сельскохозяйственногоинвентаря:орудиянемые(соха,плуг,граблиит.п.),орудия полунемые(рабочийскот)иорудияговорящие(рабы). Господствующийклассримскогообществатакже,конечно,небылединым.Он распадалсянадвапривилегированныхсословия(ordines):сенаторскоеи всадническое.Кпервомупринадлежали,какправило,представителиримского нобилитета,т.е.старойземлевладельческойзнати,образовавшейсявсвоевремяв результатеслиянияпатрицианскойиплебейскойверхушки.Этастароримскаязнать, державшаясязасвоитрадицииипривилегии,былапосуществуужеобреченным классом,которомупредстоялоуступитьместоируководящееположениев государствеболееперспективнымсоциальнымгруппировкам. Ктакимгруппировкампринадлежалопреждевсеговсадническоесословие,т.е. представителиторгово–денежнойаристократии(хотямногиеизнихбыли одновременноиземлевладельцами).Всадничествовэтуэпохуужестремитсяк самостоятельнойполитическойролиивсвоейборьбепротивполитического господстванобилитетанередкоблокируетсяснизшимислоямиримскогонаселения (сельским,азатемигородскимплебсом).Типичнымпредставителемэтойновой
аристократиибыл,например,МаркЛицинийКрасс,которыйпутемразличных спекуляцийнажилмногомиллионноесостояние.Большуючастьсвоихбогатствон приобрел,пословамПлутарха,«изпламенивойныипожаров».Красснебрезговал ничем:вовремячастыхтогдавРимепожаровонскупалзабесценокурастерянных владельцевгорящиедомаисмежныеснимипостройки,итакимобразом значительнаячастьгородапревратиласьчерезнекотороевремявегособственность. Нарядусовсадническимсословиемопределеннойсоциальнойсилой становитсявэтовремятакназываемаямуниципальнаяаристократия,т.е.крупные землевладельцыиталийскихгородов.ПослеСоюзническойвойныираспространения гражданскихправнавсенаселениеполуостроваипревращенияРимафактическив главныйгород,столицуИталии,муниципальнаязнатьначинаетприниматьвсеболее иболееактивноеучастиевсоциальнойиполитическойборьбе. Безпреувеличенияможносказать,чторимскоевсадничествоимуниципальная знатьбыливэтигодынаиболеедеятельнымиэлементамигосподствующегокласса, крупнойполитическойсилой. ЧтокасаетсянизшихслоевнаселенияРимскогогосударства,тоздесьпрежде всегоследуетотметитьзначительныйростгородскогоплебса.Этотфактбыл непосредственносвязансобезземеливаниемипауперизациейкрестьянства. Разоренныекрестьянечастичнопревращалисьварендаторовилинаемных сельскохозяйственныхрабочих(батраков).Нотаккаккнаймубатраковприбегали тольковстраднуюпору(покос,жатва,сборвиноградаит.п.),тобатракинемогли рассчитыватьнасколько–нибудьобеспеченныйипостоянныйзаработок.Поэтому огромныемассыкрестьянхлынуливгород.Некотораячастьзанялась производительнымтрудом,т.е.превратиласьвремесленников(хлебопеков, суконщиков,сапожниковит.п.)илистроительныхрабочих,некоторыезанялись мелкойторговлей.Нозначительнаямассаэтихразоренныхлюдейнемогланайти себепостояннойработыивгороде.ЦелыекварталыРима,застроенные многоэтажнымидомами,—ониназывалисьинсулами,т.е.островами,—были заселеныбедняками.Частоонивелижизньбродягинищих,наполняяфоруми рыночныеплощади.Ониничемнебрезговаливпоискаххотябыэпизодическогои случайногозаработка:продажейголосовнавыборах,лжесвидетельскими показаниямивсудах,доносамииворовством.Онижилизасчетобщества,жилинате жалкиеподачки,которыеимперепадалиотримскихбогачей,удачливыхполководцев илиполитическихавантюристов,искавшихпопулярности,атакжезасчет государственныхраздач.Онипревратилисьвпаразитический,деклассированный
слойнаселения,вантичныйлюмпен–пролетариат.Чтокасаетсясоциальногои политическогозначениягородскогоплебсавцелом,тоонпредставлялсобойтакую общественнуюсилу,которая,бытьможет,инеимелавполнесамостоятельного значения,нокотораявкачествесоюзникаили,наоборот,врагамоглаоказать решающеевлияниенаотклонениестрелкивесовполитическойборьбывтуилииную сторону. Вышебылосказано,чторимскоеобществоинтересующейнасэпохи представлялособойдовольнопеструюкартинувраждующихклассовисословий.И действительно,именновэтовремячрезвычайнообостряютсяпротиворечиямежду рабамиирабовладельцами.Ониобостряютсянастолько,чтоприводятксамым крайнимформамборьбы—кмассовымвосстаниямрабов(сицилийскиевосстания, великоевосстаниеСпартака).Чрезвычайнонапряженноразвиваетсяборьбамежду крупнымиземлевладельцамиисельскимплебсом. Неменееострыбылипротиворечиявсредесамогогосподствующегокласса: междунобилитетомивсадничеством,междустароримскойзнатьюимуниципальной аристократией.Посуществуборьбамеждувраждующимиклассамиисоциальными группировкамисвободногонаселенияиоказаласьпричинойгражданскихвойн, которыепривеливконечномсчетеккрахусенатскойреспублики.Дажесрединизших слоевнаселенияРиманебыломираиединства:существовалиопределенныеи довольнорезкиепротиворечиямеждусельскимигородскимплебсом,апосле Союзническойвойны—между«старыми»и«новыми»(т.е.получившимилишь послеэтойвойныгражданскиеправа)гражданами(борьбамарианцевисулланцев, законопроектыСульпицияРуфа). Наконец,следуетотметитьвозникновениесовершенноновой,имевшей самостоятельноеивсевозраставшеезначениесоциальнойсилы—римскойармии. Этановаяармия,возникшаяпослетакназываемойреформыМария,когдавармию сталиприниматьнеимущих(«пролетариев»),вкорнеотличаласьотстарогоримского ополчения.Будучитесносвязаноскомициямиидругимиустановлениямиполисной демократии,староримскоеополчениебылопосуществукрестьянскимвойскомсо всемиегохарактернымичертамииособенностями(связьсземлей, незаинтересованностьвзаморскихзавоеваниях,длительныхпоходахит.д.).Новая армия—этопостоянная,профессиональная,«кадровая»армия,состоящаяизлюдей, всяжизньивсеблагополучиекоторыхзависелиотудачныхпоходовипобедоносных полководцев.Такаяармиясмоглавсравнительнокороткийсрокпревратитьсяне тольковособуюисамостоятельнуюсилувгосударстве,ноивсилунад
государством,чтоидалозатемоснованиевеличайшемуизримскихисториков объяснитьеесуществованием«тайнуимперии». Невольновстаетвопрос:каковывнутренняясвязьивнутреннийсмыслвсех этихстольразнородных,напервыйвзгляд,явленийисобытий?Существуетли подобнаясвязьвообще? Она,несомненно,существует,итообщее,чтообъединяетэтиразнообразные события,можетбытьвыраженодовольнократким,новтожевремядостаточно точнымопределением—кризисполиса.Всеупоминавшиесявышефактыримской историипредставляютсобойзвеньяединойцепи,единогопроцесса—процесса длительного,сложногоипротиворечивого,которыйкIв.дон.э.достигаетсвоего наивысшегоразвития. Чтомыпонимаемподкризисомполиса?Очевидно,речьдолжнаидтио кризисеиразложениитехэкономических,социальныхиполитическихинститутови отношений,которыебылихарактерныдляРима,покаонсуществовалвкачестве сравнительнонебольшойпатриархальнойобщины.Например,развитиерабовладения, превращениерабавосновнуюпроизводящуюфигуру—всеэтохарактерные признакикризисаполиса,ибопатриархальнаяобщинаРимапокоиласьотнюдьнена рабскомтруде.Этиявлениявобщихчертахнамиужерассмотрены,номыещене касалисьтойсферы,гдекризисполисаотразился,бытьможет,наиболееяркои убедительно,—сферыполитическихотношений.Говорядругимисловами,кризис полисаобусловилкризисполитическихформРимскойреспублики. Однакокризисполисаикризисреспублики—явлениянеравнозначные.Во– первых,онинесовпадаютповремени.Началопроцесса,которыймыопределяемкак кризисполиса,следует,очевидно,отнестиктомувремени,когдаРим,одержав окончательнуюпобедунадКарфагеномипокоривБалканскийполуостров, превратилсявкрупнейшуюсредиземноморскуюдержаву.КакполисРим,однако, перестаетсуществоватьтолькопослеСоюзническойвойны,ибораспространение правримскогогражданстванавсенаселениеИталиииформальнаявозможностьдля каждогоучаствоватьвримскомнародномсобраниилишилиРимкакгородиего непосредственныхжителейпрежнегопривилегированногоположения,превратили Римневединственный,какимонбылкогда–то,нолишьвглавныйгород,столицу италийскойфедерациигородовиобщин. ЧтокасаетсякризисаРимскойреспублики,тоегоразвитиенаблюдается значительнопозднее—хронологическиондажеможетрассматриватьсякак следствиекризисаполиса.
Во–вторых,какмыужемоглиубедиться,кризисполиса—понятиеболее широкое,чемкризисреспублики.Понятиекризисаполисавключаетвсебяи экономику,исоциальныеотношения.Нозато,какужесказано,нигдетакяркоитак концентрированнокризисполисаневыражается,каквкризисеполитическихформ, т.е.вявлениикризисасамойРимскойреспублики. Сменареспубликанскогогосударственногоаппарата(сприсущимиему элементамиполиснойдемократии)тоталитарныминивелирующимаппаратом мировойимперии—явлениенастолькоразительноеивыдающееся,чтонанем следуетостановитьсянесколькоподробнее.Длятогочтобыегополностьюосмыслить иоценить,стоитвосстановить—хотябывсамыхобщихчертах—картинуримского государственногоустройствавременрасцветареспублики. ВерховныморганомРимскогогосударства—вовсякомслучае,всоответствии снеписанойримскойконституцией—быликомиции,т.е.народноесобрание.ВРиме существовалотривиданародныхсобраний.Наиболеедревние,сохранившиесяот эпохиродовогостроякуриатныекомициивэпохурасцветареспубликиутратили почтивсякоезначение.Натакназываемыхцентуриатныхкомицияхпроисходили выборыпочтивсехдолжностныхлиц(магистратов);натрибутныхкомициях,бывших наиболеедемократическимвидомнародныхсобраний,посколькувнихмогло приниматьучастиевсенаселениеРима,независимоотпроисхожденияи имущественногоценза,принималисьосновныезаконыипроизводилисьвыборы народныхтрибунов. Всереспубликанскиедолжности(магистратуры)быликраткосрочными(как правило,годичными),коллегиальнымиинеоплачиваемыми.Магистратыделилисьна высшихинизших.Квысшимпринадлежаликонсулы,преторы,народныетрибуныи т.д.Вособыхслучаях(инаещеболеекороткиесроки)назначались экстраординарныемагистраты:диктатор(оннеимелколлеги),егозаместитель— начальникконницы(magisterequitum),чрезвычайныекомиссии(например,для кодификациизаконовилипеределаземельит.п.).Диктаториегозаместитель назначалисьобычновслучаесерьезнойвоеннойопасностигосударству. Наконец,третьимсоставнымэлементомримскогореспубликанского устройствабылсенат.Онвозниккаксоветстарейшинродовисостоялсначалаиз100, затемиз300,авIв.дон.э.из600идаже900членов.Сенатнебылвполномсмысле словавыборныморганом—онпополнялсяотбывшимисвойдолжностнойсрок высшими(ненижепретора)магистратами.НавсемпротяженииисторииРимской республикисенатигралогромную,посуществуруководящуюроль.Онведал
государственнымифинансами,всемивнешнимисношениямииполитикой,назначал экстраординарныхмагистратов,принималрешенияобобъявлениивойныи заключениимира. Всилуруководящегоположениясената(которыйвсегдабылорганом римскогонобилитета)римскуюреспубликучастоназываютсенатской,атакже аристократической.Этобезусловноправильно,темболеееслимысленносравнивать РимсАфинамиэпохиПерикла,новсеженеследуетзабыватьитого,чтовРиме существоваликомиции,которыенеразосмеливалисьпротивопоставлятьсвои решенияволеиавторитетусената,существовалитакиедемократические магистратуры,какдолжностьнародноготрибунаит.п.Какиследовалоожидать,по мереуглублениякризисареспубликиименноэтиинститутыиорганыполисной демократииначинаютвпервуюочередьокостеневатьисохраняютсялишь пережиточно. Мыужевскользьупоминалиоразложениинекоторыхполитических институтов.Так,например,упоминалось,чтоперестаетсуществоватьнародное ополчениеинетолькоперестаетсуществовать,нозаменяетсяоторваннойотнарода профессиональной,кастовойармией.Даисамыекомиции,скоторымиэтоополчение былотесносвязано,начинаюттеперьтерятьсвоепрежнеезначение.Таковажебыла судьбаидругихоргановполисногоустройства.Разложившийся,коррумпированный сенатпревращаетсявкрайненегибкийиконсервативныйорганузкогослоя староримскойзнати,частосменяемыеивзаимоограниченныесвоей коллегиальностьюреспубликанскиедолжностныелица(магистраты)немогут удовлетворитьвсенуждыогромногогосударства,невсостояниипроводить последовательнуюитвердуюполитическуюлинию. Но,пожалуй,непригодностьиустарелостьстарогореспубликанскогоаппарата нивчемнепроявляетсястольостроиярко,каквсистемеуправлениязавоеванными областями. Несоответствиегосударственногоаппаратановымзадачамвпервыедалосебя знатьещеприпопыткеразрешитьпроблемууправленияпокореннойИталией. РимляненесмоглисоздатьединогоцентрализованногоИталийскогогосударства,они ограничилисьлишьорганизациейдовольнопестройфедерацииобщин,вкоторойРим занималособоеположение.Этоположениеобеспечивалосьиспользованиемсложной системыполитическихрычаговитормозов,врезультатечеговсеобщины оказывалисьвразличномотношениикРимуиобладалиразличнымиправамии
привилегиями.ЭтодаваловозможностьдляуправленияИталиейиспользовать знаменитыйпринцип:«разделяйивластвуй»(divideetimpera). Посуществуговоря,наэтомжепринципебылаоснованасистемауправленияи римскимипровинциями.Толькоздесьещеболеенагляднообнаружиласьполная беспомощностьреспубликанскогоаппаратаиегонеприспособленностькновым требованиям.Римскаясистемауправленияпровинциямиприводилакварварски– примитивнойиабсолютнонерациональнойсточкизрениясамогоже господствующегоклассаэксплуатациинаселенияиприродныхбогатствпровинций. Деловтом,чтоуправлениепровинцияминеосуществлялосьгосударственным аппаратомилиегоорганами,но,посуществу,отдавалосьнаоткупотдельнымлицам. КсерединеIIв.дон.э.Римобладалдевятьюпровинциями(изнихшесть западных:Сицилия,Сардиния,Корсика,ЦизальпинскаяГаллия,Испания,Африка,и тривосточных:Иллирия,Македония,Азия).Правовоеположениегородоввэтих провинцияхбылоразличным:большаяихчастьотносиласьккатегориизависимых общин,платящихналог(stipendium)ипотомуназывавшихсяcivitatesstipendiariae. Нарядусзависимымиобщинамисуществовалитакназываемыеcivitatesliberae,т.е. свободныеобщины,пользовавшиесяполнойавтономиейииногдадаже освобождаемыеотуплатыналогов(civitatesliberaeetimmunes).Праванекоторых общинустанавливалисьспециальнымдоговором(foedus),итогдаониназывались civitatesfoederatae.Такимобразом,принципdivideetimperaприменялсяиздесь. Провинциальнаясистемауправленияскладываласьпостепенноив значительноймерестихийно.Несуществовалоникакихобщихзаконодательных положений,касающихсяпровинций.Каждыйновыйправительтойилииной провинции,вступаявдолжность,издавалобычноэдикт,вкоторомопределял,какими принципамионбудетруководствоватьсяприуправлениипровинцией.Вкачестве наместников(илиправителей)римлянепосылалисначалапреторов,азатемстали направлятьвысшихмагистратовпоокончаниисрокаихполномочийвРиме (проконсулы,пропреторы). Наместникназначалсядляуправленияпровинцией,какправило,нагодив течениеэтогосроканетолькоосуществлялвсвоейпровинцииполнотувоенной, гражданскойисудебнойвласти,нофактическиненесникакойответственностиза своюдеятельностьпередримскимиправительственнымиорганами.Жаловатьсяна егозлоупотребленияжителипровинциймоглилишьпослетого,каконсдавалдела новомунаместнику,нотакиежалобыимелиуспехдовольноредко,пожалуй,лишьв техслучаях,когдазлоупотребленияикорыстолюбиеправителяпереходиливсякие
границы(например,знаменитоеделоВерреса).Такимобразом,деятельность наместниковбылафактическибесконтрольной,управлениепровинциями действительносдавалосьим«наоткуп». Подавляющеебольшинствопровинциальныхобщиноблагалосьпрямыми (stipendium,tributum),аиногдаикосвенныминалогами(главнымобразом таможеннымисборами).Содержаниенаместниковпровинций,ихштатаиприслуги,а такжеримскихвойск,расквартированныхнатерриториипровинции,такжеложилось наплечиместногонаселения.Ноособенноразорительнойдляпровинциаловбыла деятельностьримскихпубликановиростовщиков.Компаниипубликанов,бравшие, какужеговорилось,наоткупсборналоговвпровинциях,вносиливримскуюказну заранееопределенныесуммы,азатемвыколачивалиихсогромнымиизлишкамииз местногонаселения. Хищническаядеятельностьпубликановиростовщиковразорялацелыестраны, некогдацветущие,ажителейэтихстраннизводиланаположениерабов,продаваемых врабствозадолги. Таковабыласистема,приводившаякхищническойэксплуатациизавоеванных областей.Онаникакнеотвечалаинтересамгосподствующегоклассавцелом,нобыла следствиемполнойнепригодностигосударственногоаппаратареспубликикновым задачамиусловиям.Есликэтомудобавитьразложениеоргановполиснойдемократии (комиции,сенатит.п.),изменениявсоставегосподствующегокласса(выдвижение римскойденежнойаристократииимуниципальной—авдальнейшеми провинциальной—знати),тостановитсяпонятным,почемуновыеинабирающие силусоциальныегруппировкинастойчивоискалиновыхполитическихформиновых методовборьбы.ВбурныхсобытияхпервойполовиныIв.дон.э.постепенностали вырисовыватьсяреальныеочертанияэтойновойполитическойформы,атакже методовилипутейеедостижения.Этойформойбылоединовластие,диктатура, средствомеедостижения—армия.Таккакпроблемаединовластиябылавыдвинута самимходомисторическихсобытий,самойлогикойразвитияклассовойборьбы,то теперьделооставалосьзаодним:затакимполитическимдеятелем,который— сознательноилистихийно—учелбыэтитребованияэпохиидобилсяих осуществления.Такаяисторическаяличностьнеизбежно—раньшеилипозже— должнабылапоявиться.Идействительно,историяРимавIв.дон.э.выдвигает целуюгалереювоенныхиполитическихдеятелей,изкоторыходниболее,другие менееуспешноборолисьзавластьизаединоличноегосподство.Причем,как правило,наиболеереальнойопоройирешающейсилойвэтойборьбебылаармия,что
ипривелонаделекцеломурядувоенныхконфликтов,кдлительномупериоду гражданскихвойн. Оченьчастоэтотпериод,т.е.гражданскиевойныIв.дон.э.икрахРимской республики,рассматриваетсякакпериодсоциальнойреволюции.Такова,вовсяком случае,наиболеераспространенная,пожалуй,дажегосподствующаяточказренияв западнойисториографии. ВпервыеонабыланаиболееширокоиосновательноизложенавтрудахМ.И. Ростовцева.ЕгоконцепциястановленияРимскойимпериивобщихчертахвыглядит следующимобразом.ВоIIв.дон.э.Рим—помереразвитияэкономикии социально–политическихотношений—перестаетбытькрестьянскимгосударством, руководимымземельнойаристократией.Возникаетвлиятельноесословиегородской буржуазии,котороепостепенноначинаетвсеболееактивновмешиватьсяввопросы управленияРимскойдержавой.Врезультатеэтихпроцессовтрадиционноеправление аристократии,опиравшейсянакрестьянскоеополчение,вырождаетсяволигархию знатныхибогатыхфамилий.Норастетиреволюционнаясила—новаяримская армия,возникшаяпослетакназываемойреформыМария,т.е.вооруженный пролетариат.Эта«пролетарскаяармия»иестьдвижущаясилагражданскихвойнIв. дон.э.,еевожди—Марий,Цезарь,АнтонийиОктавиан—вождиреволюционного движения,асамыйпереходотреспубликикимпериивыглядитсвоеобразно понимаемойреволюцией. НедаромводнойизсвоихболеераннихработРостовцевсампризнавался,что егоконцепциястановленияРимскойимпериинавеяна«пережитымисобытиями»,т.е. событиямиВеликойОктябрьскойреволюции,ккоторойонотнессякрайневраждебно (вплотьдопревращениявбелоэмигранта).Такимобразом,авторотнюдьнескрывает определенногополитическогоаспектасвоейконцепции. Неменееопределенноипоследовательномысльопереходеотреспубликик империикаконекоейреволюциипроводитсявизвестнойработеР.Сайма,которая дажеиназывается«Римскаяреволюция».Авторзначительноменьше,нежели Ростовцев,интересуетсячистоэкономическимипроблемами,онуделяетглавное вниманиесоциальнойиполитическойистории.Посуществувесьотрезокримской историис60г.дон.э.по14г.н.э.рассматриваетсяимкакэпохареволюции.Сайм, какиегопредшественникРостовцев,считаетРимскоегосударствонакануне гражданскихвойнгосударствомолигархическим.Борьбазавласть,богатство,славу развиваласьвсредесамогонобилитета,знатныефамилииопределялиисторию республики.Онитовозвышались,тосходилинанет;составправящейолигархии
трансформировалсястрансформациейсамогоРимскогогосударства.Интересно отметить,чтоСаймнепризнаетЦезаря«революционером»,анаоборот,«реалистоми оппортунистом»,которыйбыл«болееконсервативенивбольшейстепениримлянин, чемобычносчитают».Зато«наследникЦезаря»,т.е.Октавиан,квалифицируется авторомкакреволюционныйвождь,апеределземельиталийскихгородов—как настоящийсоциальныйпереворот.ЧтокасаетсяхарактеристикивластиАвгуста,то Саймкатегорическивозражаетпротивпопытокопределенияюридическихосновэтой власти,выдвигаяизвсехпривилегийиполномочийпринцепсанапервыйпланлишь егоавторитет,егопрестиж(auctoritas). ИзсоветскихисториковнаиболеерешительнопротивточкизренияРостовцева —Сайма(ибомеждувзглядамиэтихдвухисториковнетпринципиальныхразличий) выступилН.А.Машкин.Всвоейизвестноймонографии«ПринципатАвгуста»он справедливокритикуетбуржуазныхисториковзато,чтоунихостаетсябез определениясамоепонятиереволюции.Поэтомудовольночастовсякийпереворот, независимоотегоцелейидвижущихсил,квалифицируетсяимикакреволюция. Такоепониманиереволюцииявляетсямеханистическимипосуществудаже реакционным. Сэтимикритическимизамечаниямиможносогласиться,однакоонив значительноймереослабленытем,чтосамН.А.Машкиннедает,ксожалению, четкогоопределенияпонятияреволюции.Поегомнению,революциейследует считатьтакойпереворот,которыйвноситвжизнь«качественныеизменения»и устанавливает«новыепорядки».ПосколькуниОктавиан,ниегосоюзникинеставили своейзадачейустановлениекачественноновогосоциальногостроя,топереходк империи,очевидно,нельзясчитатьреволюцией.Однакоделоедваливзадачах, которыевданномслучаеставилисьОктавианомиликем–либоизего«союзников». Болеетого,остаетсясовершеннонеясным,почемуивкакойстепени субъективистскиеустремлениятехилииных«вождей»движениямогутслужить критериемегореволюционности. Следуетотметить,чтодалеконевсесоветскиеисторикиантичностиразделяют точкузренияН.А.Машкина.Например,А.Б.Рановичсчитаетвозникновение империи«общественнымпереворотом».Неоченьопределенно,новсежеоннамекает нареволюционныйхарактерэтогопереворота.Ореволюционномхарактересобытий II—Iвв.дон.э.говоритиС.И.Ковалев.Однакоонподчеркивает,чтоэтисобытия, это«мощное,сложноеидлительноереволюционноедвижениенемоглоперерастив революцию…Онобылоподавленои,вконечномсчете,привелотолькоксозданию
военнойдиктатуры,кновойполитическойсистеме,известнойподименем «империи». Такимобразом,относительнохарактерапереходаотреспубликикимперии существуюттриразличныеточкизрения.Согласнооднойизних(М.Ростовцев,Р. Саймидр.),этотпереходрассматриваетсябезусловнокакреволюция;согласно другойточкезрения(Н.А.Машкин),революциянеменеебезусловноотрицается.И, наконец,существуеткакбы«промежуточный»вывод(А.Б.Ранович,С.И.Ковалев), всоответствиискоторымпереходкимперииявляетсяпереворотом,даже революционнымдвижением,однаконеперерастающиминеспособнымперерастив подлиннуюреволюцию. Какаяжеизэтихточекзренияпредставляетсянаиболееприемлемой? Обязателенливыбороднойизних,иливозможноещекакое–тоиноерешение вопроса? Преждевсего—оправомерностипонятия«социальнаяреволюция» применительноксобытиямдревнейистории.Возможностьтакогоприменения,на нашвзгляд,безусловна,хотяитребуетсянекотороеуточнениесамогопонятия. Социальнаяреволюциязнаменуетпереходотоднойформациикдругой,но вместестемвполневозможны,чтоподтверждаетсямногочисленнымипримерами, социальныереволюциивпределаходнойформации(КрестьянскаявойнавГермании вXVIв.,революция1848г.врядеевропейскихстранит.п.).Однакосоциальные революции—ивэтомихглавнаяинаиболееобщаячерта—приближаютгибель старойформации,отживающегоспособапроизводства,сходящихсисторической ареныклассовисодействуютутверждениюновойформациииновогоспособа производства.Причемэтаисторическаясменапроисходит,какправило,нев результатеодновременногоиоднократногореволюционногоакта,нокакитогцелойи иногдадовольнодлительнойэпохиреволюционныхвзрывовипотрясений.Недаром Марксговорилименнооб«эпохесоциальнойреволюции». Всесоциальныереволюции,независимоотсвоихконечныхрезультатов, предполагаютучастиеширокихнародныхмасс,которыевыступаютвкачестве движущихсилреволюции.Тотобщеизвестныйфакт,чтововсехреволюциях прошлогополитическаявластьвконечномсчетеоказываласьневрукахнарода,но господствующихклассов,которыестремилисьиспользоватьплодыизавоевания революциивсвоихинтересах,говоритлишьовнутреннейпротиворечивостивсехтех революций,которыесовершалисьрадизащиты«собственностиодноговида»против «собственностидругоговида».
Некаждаясоциальнаяреволюцияобязательноприводиткполнойи окончательнойсменеспособапроизводства,нокаждаясодействуетэтойсменеи потому,втойилиинойстепени,влияетнаэкономическийбазисобщества.И, наконец,каждаясоциальнаяреволюциявсвоемитогенеизбежновызываетизменения врасстановкеисоотношенииклассовыхсил,решаетвопросополитическойвласти. Всевышесказанноеподтверждает,нанашвзгляд,правомерностьи допустимостьупотребленияпонятия«социальнаяреволюция»вприложениик определеннымсобытиямримскойистории.Новстаетвопрос—ккакимименно?К гражданскимвойнамIв.дон.э.?КдиктатуреЦезаря?Ковторомутриумвиратуи правлениюОктавианаАвгуста? Вотличиеотизложеннойвышеивесьмараспространеннойвзападной историографииточкизрениямысчитаем,чтопонятиереволюцииследуетприменять нексобытиямримскойисториивторойполовиныIв.дон.э.(т.е.восновномк гражданскимвойнамэтогопериода),непосредственноприведшимкустановлению политическогорежимаимперии,ноксобытиямболееранним—начинаяотдвижения ГракховивплотьдоСоюзническойвойны.Причеместьвсеоснованиясчитать Союзническуювойну—грандиозноевосстаниеиталийскогокрестьянства—высшим этапомразвитиядвижения. Каковбылхарактерреволюции?НачавшисьвэпохуГракховвсравнительно узкой,локальнойсредеримскогокрестьянства,движениесовремениСоюзнической войныприобрелообщеиталийскийразмах.Почтиссамогоначалаоноимело тенденциюпревратитьсявгражданскуювойну(события,связанныесубийством ТиберияГракхаит.д.).Чтокасаетсявнутреннегосодержаниядвижения,тоономожет бытьопределенокакреволюцияпротивРима–полиса,противстароримской аристократии,противкрупногоземлевладения,или,говоряинымисловами,как борьбаиталийскогокрестьянствазаземлюиполитическиеправа.Еслиугодно,это была—mutatismutandis—тажеборьба,которуювелинекогдаримскиеплебеи противпатрициев,стойлишьразницей,чтоонаповторяласьвновыхусловияхина расширеннойоснове,т.е.вобщеиталийскоммасштабе.Еслиборьбапатрициеви плебеевзакончиласьвсвоевремявовсенепобедойширокихслоевримскогоплебса, новесьмакомпромисснымрезультатом,аименнообразованиемнобилитета (слияниемпатрицианскойиплебейскойверхушки),тонетничегоудивительногов том,чтоивданномслучаеплодамиизавоеваниями,достигнутымииталийским крестьянствомвходеегореволюционнойборьбы,воспользовалисьнесамиширокие
массы,нонекоторые—вэтовремянаиболеедеятельныеи«перспективные»— фракциигосподствующегокласса. Таковасудьбамногихреволюций,направленныхназащиту«собственности одноговида»против«собственностидругоговида».Онидажеимеют—опять–таки mutatismutandis—рядобщихчерт.ЕсливходеКрестьянскойвойныXVIв.в Германиибыласделана—инебезуспешно!—попытка«приспособить» крестьянскоедвижениекинтересамбюргерско–рыцарскогоблока(ВендельГиплер, Гейльброннскаяпрограмма),тонеменеебесспоренсоюзверхушечныхслоев урбанизированногонаселенияИталии,т.е.новойримскойденежнойзнатии муниципальнойаристократии,вцеляхиспользованиявсвоихинтересахзавоеваний крестьянскойреволюции.ЕсливитогетойжеКрестьянскойвойны«немецкое дворянствосвержениюкнязейипоповприпомощиоткрытогосоюзас освобожденнымкрестьянствомпредпочлодальнейшуюэксплуатациюкрестьян,под верховнойвластьюкнязей»,товИталиипослеСоюзническойвойнывозникают острыепротиворечиямежду«коренными»римлянамии«новымигражданами»(cives novi),т.е.италиками,толькочтополучившимиримскиегражданскиеправа.Причемв этойситуацииримскоевсадничество,ачастоигородскойплебспредпочитали отнюдьнесоюзсэтими«освобожденными»италиками,направленныйпротив староримскойзнатииееоргана—сената,анаоборот,вполненедвусмысленную поддержкусенатавегостаранияхтемилиинымпутемурезать,ограничитьправа новыхграждан(например,разрешаяимприпискулишькограниченномучислутриб). Такжеитесобытия,которыемы,впротивовесобщепринятойвзападной историографииточкезрения,уженеможемотнестикфактамсамогореволюционного движения,имеют,условноговоря,своих«аналогов»впозднейшейистории революционныхдвижений.РимскаяреволюцияII—Iвв.дон.э.зналасвойтермидор (переворотСуллы),свое18брюмера(диктатураЦезаря)и,наконец,прочноеи длительноеутверждение(реставрацию)единовластия(принципатАвгуста),которое установилось,какизвестно,далеконесразуивитогенапряженной,кровопролитной борьбы. Нокакбытонибыло,основнойитогреволюционногодвиженияII—Iвв.дон. э.заключалсявтом,чтобылнанесенсокрушительныйударРиму–полису.Положение староримскойаристократии,полиснаяорганизация,полисныеинституты—всеэто былопоколеблено,всеэтолишалосьпрежнегосмыслаизначения.Вэтомпланедело революциибылозавершеноужеСоюзническойвойной.Вотпочемугражданские войнывторойполовиныIв.дон.э.(борьбамеждуЦезаремиПомпеем,Октавианоми
Антонием)следуетрассматриватькакиноеявление—какнекоепоследствие революции,аскладываниеновойполитическойформы—какприспособление «завоеваний»этойреволюциикинтересамнаиболееперспективныхфракций господствующегокласса. И,наконец,последнийвопрос.Какизвестно,наэтотжепериодгражданских войн(еслиначинатьихотГракхов)приходятсякрупнейшиевыступлениярабов—от сицилийскихвосстанийивплотьдовеликой«рабскойвойны»подруководством Спартака.Подобноесовпадениенемоглобытьслучайным.Поэтомунеобходимо выяснить—вкакомсоотношениинаходилисьрабскиевосстанияидвижение италийскогокрестьянства?Естьлиэтодвесамостоятельныелинииборьбы,не перекрещивающиесядругсдругом,илионипереплетаютсяивзаимнодругдруга дополняют,или,наконец,одноизнаправлений,будучиболеешироким,включаетв себядругоекакнекуюсоставнуючасть? Невдаваясьсейчасвподробноерассмотрениеэтойбольшойпроблемы, ограничимсялишьсамымиобщимисоображениями.Напротяжениинесколькихлетв советскойисториографиизначительнопереоцениваласьреволюционнаязрелостьи классоваясознательностьрабов.Это,конечно,былосвязаносизвестнойформулой «революциярабов».Делалисьпопыткитрактоватьреволюционноедвижениеримско– италийскогокрестьянствакакнекоеподчиненноенаправлениеборьбы,арабов рассматриватькаксвоеобразногогегемонареволюции.Ставиласьдажепроблема «союза»междурабамииугнетеннымислоямисвободногонаселения,впервую очередьпауперизованнымкрестьянством. Всеэтивыводыизаключенияникакневытекалиизреальныхфактовримской истории.Новместестемнеменееошибочнобылобытрактоватьрабские выступлениякаксоставную(иподчиненную)частькрестьянскойреволюции.Это былидвесамостоятельныелинииборьбы,которыевтехисторическихусловияхине моглислитьсявоедино.Слишкомвеликабылапропастьмеждурабомисвободным (темболее—римскимгражданином).«Союз»свободногоирабавсегдамогбыть лишьсоюзомвсадникаслошадью.Рабаможнобылопривлечь,использовать,можно былодажесчитатьсясним,ноникакнепризнатьравнымилиподобнымсебе.Именно потомудвелиниисоциально–политическойборьбы—плебейско–крестьянскаяи рабская—существовалираздельно,иэтообусловливалосьвсейлогикой,характером иуровнемразвитияклассовойборьбывримскомобществе.
2.Сулла–император. Первым,ктоизполководцевигосударственныхдеятелейРимасумел использоватьновуюримскуюармиюдляборьбыипобедынадсвоими политическимипротивниками,длязахватаединоличнойвласти,—былСулла.Про этогочеловекаврагиговорили,чтовегодушелевуживаетсяслисицей,причем лисицаопаснеельва,онжесамвзаготовленнойимзаранееэпитафиивелелнаписать: «Никтонасветенесделалтакмногодобрасвоимдрузьямитакмногозласвоим врагам». ЛуцийКорнелийСуллапроисходилизстаринногопатрицианскогорода. Однакоэтобылдавнообедневшийрод;Суллавраннеймолодостидаженеимел собственногодома—чтовРимесчиталосьпризнакомкрайнейбедности—и,как пишетПлутарх,«ютилсяучужих,снимаязанебольшуюплатупомещение,чемему впоследствиикололиглаза».Темнеменеесвоюмолодостьонпровелдовольнобурно: вобществеактеров,впирахиразвлечениях.Квоеннойслужбе—чтобылообычным путемпродвижениямолодыхнобилей—полестницепочетныхдолжностей—он приступилсравнительнопоздно,нозатоеговоеннаякарьераразвивалась чрезвычайнобыстроиуспешно. НазначенныйквесторомкМариювегопервоеконсульство,Суллавместес нимотправилсявАфрику,навойнуснумидийскимцаремЮгуртой.Дотогокак командованиевэтойвойнеперешловрукиМария,военныедействияшликрайне неудачно,аиногдадажеипозорнодляРимскогогосударства:Югуртенераз удавалосьподкупатьримскихвоеначальников.ПредшественникМария—аристократ иопытныйполководецКвинтЦецилийМетелл,—хотьиоказалсянеподкупным,тем неменеетоженесумелдовестиборьбудопобедногоконца.Вуспешномходевойны подруководствомМариянемалуюрольсыгралегоквесторСулла.Оноказался храбрымофицеромиловкимдипломатом.Например,Суллеудалосьзавоевать довериецаряБокха,приходившегосяЮгуртетестем.Этообстоятельствоимело решающеезначение. КогдаЮгурта,гонимыйвоенныминеудачами,вынужденбылискать прибежищаусвоеготестя,БокхвызвалксебеСуллу,пообещавемувыдатьзаклятого врагаримлян.Сулласмелопошелнариск,которыйсостоялвтом,чтоБокх, заполучиввсвоирукииЮгурту,иСуллу,могнетольконевыполнитьсвоего обещания,ноипоступитьдиаметральнопротивоположнымобразом.И действительно,Бокхдовольнодолгоколебался,взвешивалвсе«за»и«против»,но,
наконец,поступилпо–своему«честно»:издвухпредательствпредпочелто,которое былозадуманораньшеикоторое,видимо,сулилоемуболееспокойноеи «гарантированное»будущее,т.е.решилвыдатьримлянамЮгурту. Ещевдревностисчиталось,чтоименносэтогомоментавозникли неприязненныеотношениямеждуМариемиСуллой,ибоМарийнискемнехотел делитьсясвоимтриумфом.Неприязненныеотношенияперешливоткрытуювражду, когдавходеСоюзническойвойнымолодойиудачливыйполководецСуллазатмил своимиуспехаминетолькобылуювоеннуюславуМария,победившегоЮгурту,нои —чтогораздосущественнее—недавнююславупобедителякимвровитевтонов. Плутархговоритотом,чтоэтавражда,«стольнезначительнаяипо–детскимелочная всвоихистоках»,привелавдальнейшем«ктираниииполномурасстройствуделв государстве». Наконсульскихвыборах89г.СуллаивместеснимКвинтПомпей(фигура малозаметная)былиизбраныконсулами.ОбстановкавРиме—каквнутренняя,таки внешняя—былачрезвычайносложной.Во–первых,ещенекончиласьСоюзническая война.Однакоэтавойнауженесчиталасьглавнойопасностью:послерядакрупных пораженийигибелинаиболееталантливыхруководителейделоиталиковвпринципе былопроиграно.Еслижеговоритьобопасностяхвнешних,тогораздоболее серьезнуюугрозудляримскогомогуществапредставляливтовремявраждебные действияМитридата,царяПонта. МитридатVIЕвпаторбыл,несомненно,однимизсамыхдавнихиопасных враговримлян.Выдающийсягосударственныйдеятель,человекразносторонних талантов,онславилсяисвоейфизическойсилойиумственнымиспособностями.Не получивникакогоспециальногообразования,онвладел,темнеменее,22языками, писалтрудыпоестественнойистории,заботилсяоразвитиинаукиискусств.Вместес темонбылжестокиковарен,какиподобаетвосточномудеспоту. БлагодарядипломатическимакциямипрямымвоеннымзахватамМитридат расширилграницысвоихвладенийисоздалкрупноеПонтийскоегосударство.Он завоевалКолхиду,подчинилБоспорскоецарство,гдееговойскамибылоподавлено крупноевосстаниеподруководствомСавмака.Митридатзаключилсоюзсармянским царемТиграномиподдерживалдружескиеотношениясплеменамискифов, бастарновифракийцев. ВсамыйразгарСоюзническойвойны,воспользовавшисьтемобстоятельством, чторимскиесилыбылискованынеобходимостьювестивоенныедействиявсамой
Италии,Митридат,одержавпобедунадВифинией,вторгсянатерриториюримской провинцииАзия. Хотягосподстворимляннадэтойпровинциейбылосравнительно непродолжительным(около50лет),ониуспелизаслужить—главнымобразом благодарядеятельностисвоихростовщиковипубликанов—лютуюненависть населения.ПоэтомуМитридатавстретиликакосвободителя.Навстречуему высылалисьпослы;граждане,одетыевпраздничныеодежды,приветствовалиего, называяновымДионисом,отцомиспасителемАзии.КонсулярМанийАквилий, посланныйвМалуюАзиювкачествеполномочногопредставителяРима,былсхвачен ивыданМитридату.Последнийпридумалдлянегоизощреннуюпытку:Мания АквилияпровелипешимповсемгородамиселениямМалойАзии;онбылобязан выкрикиватьсвоеимяизвание,атолпынарода,привлеченныеэтимзрелищем, издевалисьнадним.Когдаего,наконец,привеливПергам,токазнилитакимобразом: емувлиливгорлорасплавленноезолото,чтобынавекудовлетворитьстоль свойственноеримлянамкорыстолюбие. ВЭфесеМитридатиздалприказ,согласнокоторомувовсехгородахи селенияхМалойАзииводинопределенныйденьдолжныбытьумерщвленывсе живущиетамримскиеграждане.Иснованенавистькримлянамоказаласьнастолько велика,чтоэтотбеспримерныйприказжителиМалойАзиивыполнили неукоснительно.Водинденьбылоперебитодо80тысяч(подругимданным,чутьли не150тысяч)римскихграждан. ИзМалойАзииМитридат,окрыленныйсвоимиуспехами,направилвойскана БалканскийполуостровдлязахватаГреции.Такимобразом,римлянестоялиперед вполнереальнойугрозой—бытьвытесненнымиизстранэллинистическогоВостока. Этоозначалобыполныйкрахримскойполитикиидажеримскоговлиянияв восточнойчастиСредиземноморья. Неменеесложныминапряженнымоказалосьвтомжегодувнутреннее положениеРима.Чрезвычайнообострилисьотношениямеждусенатскимикругамии противникамисената.Кпоследнимпринадлежалазначительнаячастьвсадничестваи такназываемыепопуляры,т.е.те,ктоподлозунгамизащитыправиинтересов «народа»выступалпротивсенатскойолигархии.Причемоднимизнаиболееострых вопросов,вокругкоторогоиразвернуласьожесточеннаяборьба,оказалсявопросо предстоящейвойнесМитридатом.Всохранениивосточныхвладений,конечно,были заинтересованыисенатскиеивсадническиекруги.Ноонибылизаинтересованыпо– разному.ЕслидлясенаторовсохранениевлиянияитерриторийнаВостокебыло
главнымобразомпроблемойпрестижаРимскогогосударства,тодлявсадников, выступавших,какизвестно,вролиростовщиковипубликанов,делообстоялопроще иконкретнее:речьдлянихшлаобисточникахдохода.Передмногимиизнихвставал страшныйпризракнищетыиразорения. Нафонеэтихсобытийсовершеннонеожиданныйповорот,совершенноновый аспектприобрелосоперничествомеждуМариемиСуллой,носившеедосихпор сугуболичныйхарактер.Кактолькочтоизбранныйконсулиужезарекомендовавший себяпервокласснымполководцем,Суллаоказалсяглавныминаиболеебесспорным кандидатомнапосткомандующеговвойнепротивМитридата.Новместестемон былужедостаточноизвестенкакбезусловныйсторонниксенатаиврагвсяких демократическихреформитенденций.Поэтомуегокандидатуранеустраивалани всадников,нипопуляров. Однакопротивопоставитьемуследовалочеловекасдостаточногромким именем.ТакимчеловекомвэтовремямогбытьлишьГайМарий.Правда,какуже говорилось,егорепутациянепобедимогополководцавпоследниегодынесколько померкла.Даиегополитическаярепутация—аонначиналсвоюкарьерукак ставленникримскогоплебса,римской«демократии»—тожебыласильноподмочена: нескольколетназад,когдаегосторонники—народныйтрибунСатурнинипретор Главция—возглавилиоткрытоевосстаниепротивсената,онизменилимиподавил восстаниевооруженнойсилой.Наконец,помимовсегопрочего,Марийбылужестар, емушелшестьдесятвосьмойгод,ихотяонежедневнозанималсявоенными упражненияминаМарсовомполенарядусримскоймолодежью,темнеменееего грузностьинеповоротливостьслужилипредметомнасмешек.НовсежеМарий оказалсяединственнойкандидатурой,которуюможнобылопротивопоставитьСулле. Такимобразом,возникблоквсадниковипопуляров,направленныйпротивсената,а личноесоперничествомеждуМариемиСуллойперерословборьбумарианцеви сулланцев,котораяпривелавконечномсчетеккровопролитнойгражданскойвойне. СульпицийРуф,народныйтрибун88г.,выступавшийвданномслучаекак главаантисенатскойоппозиции,внесвнародноесобраниерядзаконопроектов.Во– первых,предлагалосьвернутьвсехизгнанныхв100г.изРимавсвязисдвижением Сатурнина.Затем—иэтобылпрямойударпосенату—ставилсявопрособ исключенииизсенатавсех,ктоимелболее2тыс.денариевдолга(атакихсенаторов былонемало!).И,наконец,СульпицийРуфпредлагалвсех«новыхграждан»т.е. италиков,получившихнынегражданскиеправа,распределитьповсем35трибам(ане
толькопо8,какдосихпор),что,конечно,резкоменялосоотношениесилвнародном собрании. ЗаконопроектыСульпицияРуфа,несмотрянапротиводействиесената,были приняты.Тогда,опираясьнасвоихсторонниковинаветерановМария,онпроводит черезкомицииновоепредложение:Мариюприсваиваетсяпроконсульскаявласть,и онвместоСуллыназначаетсякомандующимвпредстоящейвойнесМитридатом. Суллаещедоначалаголосования—он,вероятно,предвиделнеблагоприятный длясебяисход—покинулРимиспешноотправилсявгородНолу,гдестояли навербованныеимдляпоходанаВостоквойска.Вскоресюдаприбылипосланные Сульпициемвоенныетрибуны,которымпоручалосьпринятьвойскоипривестиегок Марию. ОднакоСулласумелихопередить.Войскововсенежелалоперемены командования,темболеечтовоинамдалипонять:новыйполководец,несомненно, наберетновыхсолдатитемсамымлишитихнадежднабогатуюдобычу,которую сулилнетяжелыйибезусловнопобедоносныйпоходнаВосток.Поэтомунабурной солдатскойсходкепосланцевСульпицияпобиликамнями,аотСуллывойско потребоваловестиегонаРим.Этобылонечтонеслыханное,небывалое,многие командирывужасеотказалисьпринятьучастиевбратоубийственнойвойне,ноСулла —хотяинебезнекоторыхколебаний—двинулармиюнаРим. Подорогеегодваждыпыталисьостановитьпосланцысената(ихнаправили поддавлениемСульпицияиМария),ноСулла,громогласнозаявив,чтоонвыступает противтиранов,продолжалдвигатьсякРиму.СульпицийРуфиМарийпытались организоватьоборону,последнийобратилсязапомощьюдажекрабам,но,как рассказываетПлутарх,кнемуприсоединилосьвсеголишьтрое.Преодолев сопротивлениеотдельныхотрядовипочтиневооруженнойтолпы,котораятолько моглаосыпатьвступающеевРимвойскоградомчерепицыикамнейскрышдомов, Суллавзялгород.ВпервыезавсюсвоюмноговековуюисториюРимбылвзят римскимижевойсками! Сразуженачалисьжестокиерепрессии.Сулла,созвавсенат,осудилнасмерть несколькочеловек,втомчислеМарияиСульпицияРуфа.Сульпиций,преданный своимрабом,былубит,причемСулласначалавнаградуосвободилэтогораба,азатем приказалсброситьегососкалызапредательство.ЗаголовуМарияназначаласьособо крупнаянаграда,ноемуудалосьбежать.Многиемарианцы,хотяинеприговоренные ксмерти,тожевынужденыбылибежать,опасаясь,небезоснования,зажизнь.
Расправившисьсглавнымиизсвоихполитическихпротивников,Сулла приступилкгосударственнымреформам.ВсезаконыСульпицияРуфабыли отменены,трибутныекомиции—наиболеедемократичныйвиднародныхсобранийв Риме—отодвинутыназаднийпланпосравнениюссобраниямипоцентуриям,где, какизвестно(ещесовременСервияТуллия!),зажиточныегражданепользовались решающимпреимуществомприголосовании.Вообщерольнаиболее демократическихэлементовримскогогосударственногоустройствасильно принижаласьиограничивалась:народныетрибунынеимелитеперьправаобращаться сосвоимизаконопроектаминепосредственноккомициям,атребовалась предварительнаясанкциясената.Это,конечно,былудар,наносимыйодновременнои самостоятельностикомиций,инезависимоститрибуната.Зато,несомненно, усиливаласьруководящаярольсената,составкоторойувеличивалсявдвоеи доводилсядо600человек.Самособойразумеется,чтоновыесенаторывербовались главнымобразомизсторонниковСуллы. Проводявсеэтиреформы,Суллавынужденбылспешить.Ближайшаяи неотложнаязадача,откоторойзависеловсеегобудущее,заключаласьвдругом.Он былобязанвкратчайшийсрокоплатитьвексель,выданныйимсвоимсолдатам,— обеспечитьудачныйпоход,победу,богатуюдобычу.ПоэтомуонзадержалсявРиме толькодоновыхконсульскихвыборов. ОднакоисходэтихвыборовбылдляСуллыневполнеблагоприятен.Если однимизконсуловонсумелпровестисвоегоявногосторонникаГнеяОктавия,тона второеместопрошелкандидат,длянеговесьмамалоприемлемый,—Луций КорнелийЦинна.ИхотяЦиннасразужеиприсвидетеляхпоклялсявверности порядкам,установленнымСуллой,тотещенеуспелуехатьизРима,какЦиннауже начал—конечно,несвоимируками—готовитьобвинениеисудебноеделопротив Суллы.НоСуллебылонедотого,онбольшеуженемогмешкатьипотому,как ироническизамечаетПлутарх,«пожелависудьямиобвинителямдоброгоздравия», СуллаотбылнавойнусМитридатом. СразужепослеегоотъездаположениевРимеизменилосьсамым решительнымобразом.Цинна,искавшийсебеопорув«новыхгражданах»(апо некоторымданнымдажеполучившийизэтихкруговвзяткув300талантов),внес законопроект,повторявшийаннулированныйlexSulpicia,ораспределенииновых гражданпо35трибам.Крометого,предлагалосьвернутьвРимвсехтех,ктопри Суллебылпризнанврагомнародаиизгнанизгорода.
ВторойконсулГнейОктавийисенатвоспротивилисьпроведениюэтих законопроектов.Народноесобраниепротекалобурно.СторонникиЦиннызаняли форум,имеяприсебеспрятанныекинжалы,искрикомтребовалидопущенияновых гражданвовсетрибы.НоисторонникиОктавиятожеявилисьвооруженными.На форумепроизошлонастоящеесражение,врезультатекоторогоодержаливерх сторонникиОктавияисената.Циннасделалотчаяннуюпопыткусобратьивооружить рабов.Когдаизэтогоничегоневышло,емупришлосьбежатьизгорода.Сенат принялрешениелишитьегоконсульскогозванияидажегражданскихправ,как человека,который,будучиконсулом,оставилгород,находившийсявугрожаемом положении,напроизволсудьбыи,крометого,обещалсвободурабам. Однаковсеэтисобытиябылилишьначаломборьбы.Циннаотнюдьнепал духом,но,проявивбольшуюэнергию,объезжалиталийскиегорода,жителикоторых недавнополучилиправагражданства.Здесьонсобиралсредстваивербовалвойска. Римскаяармия,стоявшаявКапуе,перешланаегосторону.Темвременемвернулсяиз своегоизгнания(изАфрики)Марий.ОнвысадилсявЭтруриии,объезжаявсвою очередьэтрусскиегородаиобещаяимтакжегражданскиеправа,сумелнавербовать довольнокрупныйотряд(до6тыс.чел.).ПослеэтогоЦиннаиМарийобъединили своисилы,двинулисьнаРимиразбилилагерьневдалекеотгорода. ТаккакподвозпродовольствиявРимбылотрезан,населениеначалоголодать. Циннасноваобратилсякрабам,обещаяимсвободу.Насейразбольшоечислорабов перебежалокнему.Войско,которымрасполагалОктавий,тожеоказалосьнесовсем надежным.ВэтойситуациисенатпринялрешениенаправитьпосольствокЦиннедля переговоров.Однакопослывернулисьнисчем,таккаконинезнали,чтоимследует ответитьнавопросЦинны:явилисьлионикнемукаккконсулуиликаккчастному лицу?ЧерезнекотороевремякЦиннебылонаправленоновоепосольство,которое обратилоськнемуужекаккконсулуипросилолишьободном—чтобыондал клятвунепроизводитьрезни. ПереговорыпроисходиливприсутствииМария.ОнстоялвозлекреслаЦинны инепроизнесниодногослова.СамЦиннанаотрезотказалсяпринестиклятву,но сказал,чтопосвоейволенебудетвиновенвубийствехотябыодногочеловека. Попутноондобавил,чтобыОктавийнепопадалсяемунаглаза,атоснимможетчто– нибудьпроизойтиипомимоволисамогоЦинны.Сенатпринялвсеусловияи предложилЦиннеиМариювступитьвгород.НотаккакМарийсмрачнойиронией заметил,чтодляизгнанниковнетдоступавгород,тонародныетрибунынемедленно аннулировалиегоизгнание(какивсехпрочих,изгнанныхвконсульствоСуллы).
Ближайшиесобытияпоказали,чтоопасениясенатабылиненапрасны.Как тольковойскоЦинныиМариявступиловгород,началасьстрашнаярезня, сопровождаемаяразграблениемимуществасулланцев.СолдатыМарияубиваливсех, накогоонуказывалрукой,идажетех,начьипоклоныоннеотвечал.ГнейОктавий, который,несмотряназловещеепредупреждениеЦинны,отказалсяпокинутьгород, былубит,иегоголова—впервыевисторииРимаголоваримскогоконсула—была выставленанафорумепередораторскойтрибуной.Циннатакжевесьмасвоеобразно отблагодарилтехрабов,которые,поегопризыву,перебежаликнему,когдаонещё стояллагеремуСтенРима:как–тоночью,когдарабыспали,онокружилихотрядом, состоящимизгаллов,ивсехперебил.Аппиан,сообщающийобэтомфакте,с удовлетворениемзаключает:рабыполучилидолжноевозмездиезапроявленноеими нарушениеверностисвоимгосподам. Резняпродолжаласьоколонедели.Затемнаступилонекотороезатишье,в городеустанавливалсяпорядок.Вскорепрошликонсульскиевыборы.Консуламина 86г.оказалисьизбраныМарийиЦинна.ДляМарияэтобылоседьмое—нои последнее—консульство.Буквальночерезнесколькоднейпослесвоегоизбранияон умер. ВсезаконыСуллыбылиотменены.Новыегражданераспределялисьпо35 трибам.Проводиласьчастичнаякассациядолгов,приступиликорганизацииколонии вКапуе,которуюещехотелвывестиГайГракх.Наконец,былоприняторешениео том,чтобылишитьСуллуправкомандующегоинавойнусМитридатомнаправлялся ЛуцийВалерийФлакк,избранныйконсулом(наосвободившеесяместоМария). Какжеразвивалисьзаэтовремясобытиянавосточномтеатревойны?Когда СуллаещепереправлялсясосвоимвойскомвГрецию,положениеМитридатаиего успехипревзошливсякоеожидание.ОнвладелВифиниейиКаппадокией,отнял провинциюАзиюуримлян,одинизегосыновейуправлялосновнымивладениямив ПонтеинаБоспоре,другойжесын—Ариарат—сбольшойармиейпокорялФракию иМакедонию.ПолководецМитридатаАрхелайподчинилКикладскиеострова,Эвбею иоперировалнатерриторииГреции.Афинамиуправлялфактическийставленник царя—тиранАристион. Сулла,высадившисьв87г.вЭпире,совершилоттудапереходвБеотию.Затем онприступилкосадеАфин.Велисьподкопы,строилисьосадныемашины,итаккак строительногоматериаланехватало,СулланепощадилсвященныерощиАкадемиии Ликея:онибыливырублены.Нуждаясьвденьгах,онпосылалсвоихпредставителейв знаменитейшиехрамыисвятилищаЭллады,стемчтобыонидоставлялиемуоттуда
накопленныесокровища.Когдаодинизегопосланцев,нерискуяизъятьсокровища Дельфийскогохрама,сообщилСулле,чтовхрамесамасобойзазвучалакифараичто этоследуетрассматриватькакзнак,поданныйбогами,Сулланасмешливоответил этомууполномоченному,чтобыондействовалрешительнее,иботакимпутембоги выражаютотнюдьнегнев,носкореерадостьисогласие.Когдаделегаты, направленныекСуллеАристионом,вместоделовыхпереговоровначалиговоритьо великомпрошломАфин,оТесееиоПерсидскихвойнах,тоСулланеменее насмешливозаметилим:«Идите–каотсюда,милейшие,ивсесвоироссказни прихватитессобой;римляневедьпослалименявАфинынеучиться,аусмирять изменников». Наконец,когдагородбылвзятипреданСуллойнапотокиразграбление,когда кровьпогибших,пословамочевидцев,обагриланетолькогородскиеобласти,но дажевытеклазаворота,когдаисамСулланасытилсяместью,онпроизнеснесколько словвпохвалудревнимафинянамисказал,чтодарует«немногихмногим,милуя живыхрадимертвых». РешительноесражениесполководцамиМитридатапроизошлонатерритории БеотииугородаХеронеи(86г.).Битвабылаупорнойиокончиласьпобедойримлян. СледующуюважнуюпобедуСуллаодержалприОрхомене,врезультатечегоостатки войскМитридатавынужденыбылиполностьюочиститьтерриториюГреции. Этидвепобедырешилипосуществуисходвойны.ПоложениеМитридата резкоухудшилось.В86г.вГрециивысадилсясосвоимвойскомВалерийФлакк. ОднакоегосолдатыначалиперебегатькСулле,ивскореФлаккбылубит. Командованиеперешлокеголегату—ГаюФлавиюФимбрии.Емуудалось вытеснитьМитридатаизПергама,исюдаже,впровинциюАзию,двинулсвоивойска Сулла.Митридатунеоставалосьничегодругого,какпроситьомире.Еголичная встречасСуллойпроизошлавДардане.Сулладержалсебявесьмавысокомернои,не отвечаянаприветствиепонтийскогоцаря,сразупоставилвопросребром:согласенли Митридатнаусловия,переданныеемуСуллойприпредварительныхпереговорах? Когдацарьотвечалнаэтисловамолчанием,Суллазаявил:просителидолжны говоритьпервыми,молчатьмогутпобедители.Митридатбылвынужденпойтина условия,предложенныеСуллой.Оночищалвсезахваченныеимранеетерритории, выплачивалконтрибуциюв3тыс.талантовивыдавалримлянамчастьсвоегофлота. Условиямирабылисравнительномягкимиикомпромиссными,поскольку СуллауженачалготовитьсяквозвращениювИталию,акрометого,неисключалось
столкновениесФимбрией.Однакоэтогонепроизошло,таккаксолдатыФимбрии отказалисьсражатьсясвойскомСуллы.Фимбрияокончилжизньсамоубийством. Конец85г.иначало84г.СуллапровелвАзии.Участникиизбиенияримлян, действовавшиепоприказуМитридата,понеслижестокоенаказание.Нагорода провинциибылналоженогромныйштрафв20тыс.талантов.Крометого,каждый домохозяинбылобязанбратьнапостойсолдатиофицеровримскойармиинасамых разорительныхусловиях.Вовторойполовине84г.СуллаизЭфесапереправилсяв Пирей.Здесьон,кстатисказать,забралсебеобширнуюбиблиотеку,вкоторой имелисьпочтивсепроизведенияАристотеляиТеофраста.ВГрецииСуллаотдыхали лечилсяотприступаподагры,атакжеготовилсякпоходувИталию,кборьбес марианцами.Оннаправилпосланиесенату,вкоторомперечислялвсесвоипобедыи заслугипередгосударством,начинаясЮгуртинскойвойны.Внаградузаэто,писал он,егообъявиливрагомотечества,домегоразрушен,женеегоидетямструдом удалосьспастись.Теперь,победоноснозакончиввойнусМитридатом,онявитсяна помощьРиму,восстановитсправедливостьиотомститврагам.Чтокасаетсявсех прочихграждан(втомчислеиновых!),Суллаобещалимполнуюбезопасностьи прощение. Но,конечно,имарианцыготовилисьвсвоюочередьквойнесСуллой.Цинна иегоновыйколлегапоконсульствуКарбонобъезжалиИталию,вербоваливойско, всяческивозбуждалипротивСуллыновыхграждан.Однакоэтидействиядалеконе всегдабылиуспешны,анаоднойизбурныхсходоксолдаты,нежелавшие отправлятьсянавойнусСуллой,возмутились,иЦиннабылубит.Темнеменееряд италийскихгородовподдерживалмарианцев,даивРимеслишкоммногиеимели основаниебоятьсявозвращенияСуллы,ипотомунаборвойскпродолжался. СулласосвоейармиейвысадилсявБрундизиивесной83г.Вскоренаего сторонускрупнымотрядомвойскперешелпроконсулЦецилийМетеллПий,азатем воглавеличноимнавербованноголегионаявилсямолодойГнейПомпей,вбудущем прославленныйполководец,соперникЦезаря. Гражданскаявойна,развернувшаясянатерриторииИталии,длиласьполтора годаиотличаласькрайнейожесточенностью.Аппиан,рассказываяоходеэтойвойны, предваряет,всоответствиисизлюбленнымприемомантичныхисториков,свое описаниеперечислениемсамыхмрачныхпредзнаменований.Онговорит,что произошломногочудес:так,например,разрешилсяотбременимул,какая–то женщинародилавместоребенказмею,вРимеслучилосьземлетрясениеирухнуло
несколькосвятилищ,астаринный,выстроенныйчетыресталетназадхрамна Капитолиисгорел,иниктонемогузнатьпричиныпожара. ИзБрундизия,жителикотороговпустиливойскоСуллыбезбоя(зачтоонив дальнейшемосвобождалисьоткакихбытонибылопоборов),Сулланаправилсяк Риму.Произошлонесколькоупорныхикровопролитныхсражений,и,наконец,1 ноября82г.уКоллинскихворот,которыевеливРимссевера,марианцыбыли окончательно,наголовуразгромлены,аРимвторичновзятсбоюримскимивойсками подкомандованиемСуллы. ПобедаСуллыознаменоваласьнасейразещенеслыханнымтеррором.Даже привыкшиезаэтигодыкомногомужителиРимапришливужас.Буквальновпервый жеденьпослевзятиягородаСулласозвалзаседаниесенатавхрамебогиниБеллоны. Втожесамоевремявблизлежащийциркбылосогнанодо6тыс.пленников, захваченныхвходебоев.Ивот,когдаСулла,обращаяськсенаторам,началговорить, специальноотряженныеимсолдатысталиизбиватьэтихлюдей.Жертвы,которых былотакмногоикоторыхрезаливстрашнойсутолокеитесноте,поднялиотчаянный крик.Сенаторыбылипотрясены,пришливужас,нодержавшийречьСулла,ничуть неменяясьвлице,сказал,чтотребуетбольшевниманияксвоимсловам,ато,что происходитзастенамихрама,егослушателейнекасается:тампоегоприказанию вразумляюткое–когоизнегодяев. Впервыетеррорупридавалсяорганизованныйидажепланомерныйхарактер. Былиобъявленыпроскрипции,т.е.спискилиц,которыепотемилиинымпричинам казалисьСуллеподозрительными.Такиелюдиобъявлялисьвнезакона:каждыймог ихбезнаказанноубитьиливыдать.Имуществоихконфисковывалось,иизчастиего выплачиваласьнаградадоносчику(илиубийце).Еслидоносилраб,онполучал свободу.Головыубитыхвыставлялисьнафорумедлявсеобщегообозрения.Завремя проскрипцийбылоказнено90сенаторови2600всадников.Друзьяисторонники Суллы,пользуясьпроскрипциями,сводилиличныесчетысосвоиминедругами,итак какимуществопогибшихпродавалосьсаукциона,томногиесулланцы—например, МаркЛицинийКрасс—составилисебенаэтомогромныесостояния. Суллащедронаградилсолдат.Неговоряужеовоеннойдобычеиораздачах притриумфе,онвывелвколониинатерриториюЭтрурии,ЛациумаиКампании около100тыс.ветеранов,наделивихземлей.Длянаделовземляконфисковаласьв техгородах,которыевовремягражданскойвойнынаходилисьнасторонемарианцев иоказывалипротиводействиеСулле.Этиземельныеконфискацииразорилии привеликпауперизациинеодиндесятоктысячкрестьянвИталии.
Сажаясвоихветерановназемлю,Сулластремился,очевидно,создатьвсемему обязанныйслойнаселения,создатьопределеннуюопорувмасштабевсейИталии.В самомРимеопоройдлянегостали10тыс.такназываемыхкорнелиев—отпущенные имнаволюиполучившиеправаримскихгражданрабытех,ктопогибпри проскрипциях.Умелоиспользуявсехэтихлюдей,Сулламогоказыватьдостаточно ощутимоевлияниенаходидеятельностькомиций. Суллабылпровозглашендиктаторомнанеограниченныйсрокинаделен самымиширокимиполномочиямипоустройствугосударстваиизданиюзаконов. ДиктаторыненазначалисьвРимесовременвторойПуническойвойны,т.е.более120 лет.Крометого,диктатура,объявлявшаясявслучаекрайнейвоеннойопасности, всегдаограничиваласьполугодичнымсроком.Суллабылпервым«бессрочным» диктатором.Крометого,провозглашалось,чтоонненесетникакойответственности завсепроисшедшее,анабудущееполучаетполнуювластькаратьсмертью,лишать имущества,выводитьколонии,основыватьиразрушатьгорода,отбиратьцарстваи жаловатьих,комупожелает. Суллойбыливосстановленывсетеновшестваиизменения,которыеонвнесв римскоегосударственноеустройство,послетогокакзахватилРимвпервыйраз.Еще болееувеличивалосьзначениесената,вчастностирасширялисьегосудебные функции.Увеличивалосьиобщеечисломагистратов:вместошестипреторовтеперь избиралосьвосемь,вместовосьмиквесторов—двадцать.Консулыипреторыпо истечениисрока(годичного)пребываниявсвоейдолжностиназначались наместникамипровинций.Нарядусэтимещебольшеущемлялисьправакомицийи народныхтрибунов.Помимотого,чтовсесвоизаконопроектытрибуныдолжныбыли согласовыватьссенатом,теперьобъявлялось,чтоте,ктозанималдолжность народноготрибуна,уженеимеютправадомогатьсякакой–либодругой государственнойдолжности.Такимобразом,длялюдей,стремящихсязанять руководящееположениевреспублике,трибунатобесценивалсяидажемогслужить препятствием,еслииметьввидудальнейшуюкарьеру.Таковабыланеписаная конституция,установившаясяврезультатедиктатурыСуллы. Всевышеизложенноедает,нанашвзгляд,определенныеоснованиядля некоторыхвыводоводеятельностиСуллы,дляегооценкикакисторической личности.Нампредставляется,чтоосновнойпружинойвсейегодеятельностибыло неуемное,ненасытноестремлениеквласти,непомерноечестолюбие. Надосказать,чтоэтиобапонятия—стремлениеквластиичестолюбие— отождествлялисьсамимидревнимиавторами.Дляримскихисториков,
размышлявшихосудьбахсвоегоотечества,оегопрошломинастоящем,опричинах егорасцветаиупадка,конечно,былинедоступнытакиепонятия,какклассовая борьба,рольнародныхмасс,социально–экономическиеусловияразвитияобщества. Нотемнеменееонипыталисьвыяснитьпричиныисутьявлений.Онипыталисьих найтивсвоих,кажущихсянамныненаивными,представленияхоборьбемежду «добром»и«злом»,междудобродетелями(virtutes)ипороками(vitia,flagitia), врожденнымикакуотдельныхлюдей,такицелыхпоколений. ЕщеКатонСтаршийпровозгласилборьбупротивиноземных«гнусностейи пороков»(novaflagitia),завосстановлениестарыхримскихдобродетелей. Зловреднейшимиизвсехпороковонсчиталкорыстолюбиеилюбовькроскоши (avaritia,luxuria),атакжечестолюбие,тщеславие(ambitus).Тежепорокифигурируют уПолибия,когдаонговоритонарушениигражданскогосогласиявобществе. Насколькоможносудитьпосохранившимсяфрагментамисторическоготруда Посидония,названныепорокиигралинепоследнююрольивеготеорииупадка нравов.Наконец,мывстречаемсясразвернутымобоснованиемихролиизначения длясудебРимскогогосударства,когдазнакомимсясисторическойконцепцией Саллюстия. Саллюстий,даваяводномизсвоихисторическихэкскурсовкраткийобзор историиРима,говоритсначалаосчастливомпериодеэтойистории,«золотомвеке». Однако,когдаРимскоегосударствоокрепло,соседниеплеменаинародыбыли подчиненыи,наконец,сокрушеннаиболееопасныйсоперник—Карфаген,тогда вдруг«судьбабезудержносталаизливатьсвойгневивсеперемешалось».Именнос этоговременивобщественачалиразвиватьсятакиепороки,которыеоказались первопричинойвсехзол,—страстькобогащениюижаждавласти. Саллюстийдаетразвернутоеичрезвычайнолюбопытноеопределение, характеристикуэтихдвухосновныхпороков.Любовькденьгам,корыстолюбие (avaritia)вкорнеподорваловерность,правдивостьипрочиедобрыечувства,научило высокомериюижестокости,научиловсесчитатьпродажным.Стремлениежеквласти иличестолюбие(ambitio)—дляСаллюстияэтипонятиявзаимозаменяемы— заставиломногихлюдейстатьлжецамиилицемерами,одновтайнедержатьнауме,а другоевысказыватьнасловах,ценитьдружбуивраждунепосуществу,аисходяиз соображенийрасчетаивыгоды,заботитьсялишьоблагопристойностивнешнеговида, аотнюдьневнутреннихкачеств.Кстатисказать,Саллюстийсчитает,чтоизэтихдвух пороковчестолюбиевсежеболеепростительно,или,каконвыражается,«ближе стоиткдобродетели»,алчностьже,несомненно,болеенизкийпорок,ведущийк
грабежамиразбоям,какэтоиобнаружилосьвполноймерепослевторичногозахвата властиСуллой. Безусловно,характеризуястольдетальнопонятиевластолюбия,Саллюстий имелпередглазамикакой–товполнеконкретный«образец»(илиобразцы!),который ипозволилемуперечислитьстольтипичныечертыиособенности.Ноеслиэтобыл Сулла,тоСаллюстийнесмогуловитьодной,и,пожалуй,наиболееяркойчертыего характера.Сулла,конечно,непервыйинеединственныйгосударственныйдеятель Рима,которыйстремилсяквласти.НовластолюбиеСуллыоказалосьнесколькоиного типа,вернее,иногокачества,чеманалогичноесвойствоегопредшественников,втом числеиегонепосредственногосоперникаМария.Вотличиеотнихвсех, находившихсявпленуустарыхпредставленийитрадиций,Суллаустремилсяк властинебывалымещепутем—несчитаясьнисчем,наперекорвсемтрадициями законам.Еслиегопредшественникикак–тосообразовывалисьсобщепринятыми нормамиморали,честнособлюдали«правилаигры»,тоонбылпервым,кторискнул нарушитьих.Ионжебылпервым,ктодействовалвсоответствииспринципом, провозглашающим,чтопобедителя,героянесудят,чтоему—вседозволено. НеслучайномногиеизсовременныхисториковсчитаютСуллупервым римскимимператором.Кстати,титулимператорасуществовалвреспубликанском Римесдавнихпорипоначалунеимелникакогомонархическогооттенка.Этобыл чистовоенныйпочетныйтитул,которымобычносамисолдатынаграждали победоносногополководца.ЕгоимелиСулла,идругиеримскиевоеначальники.Но, говоряоСуллекакопервомримскомимператоре,современныеисторикиимеютуже ввидуновоеиболеепозднеезначениетермина,котороесвязываетсяс представлениемоверховной(ифактически—единоличной)властивгосударстве. СболеепозднимиримскимиимператорамиСуллусближаетитакое специфическоеобстоятельство,какопоранаармию.ЕслиТацитвсвоевремясказал, чтотайнаимпериизаключаетсявармии,тоСуллаибылтемгосударственным деятелем,которыйвпервыеразгадалэтутайнуиосмелилсяиспользоватьармиюкак орудиедлявооруженногозахватавласти.Болеетого,напротяжениивсейсвоей деятельностионоткрытоопиралсянаармию,неменееоткрытопрезиралнароди, наконец,стольжеоткрытоициничноделалставкунатеррорикоррупцию.Плутарх говорит,чтоеслиполководцысталидобиватьсяпервенстванедоблестью,анасилием исталинуждатьсяввойскедляборьбынепротивврагов,апротивдругдруга,чтои заставлялоихзаискиватьпередвоинамиибытьотнихвзависимости,тоначало этомузлуположилСулла.Оннетольковсяческиугождалсвоемувойску,прощая
иногдасолдатамкрупныепровинности(например,убийствоодногоизсвоихлегатов ещевовремяСоюзническойвойны),ночасто,желаясманитьтех,ктослужилпод чужойкомандой,слишкомщедрооделялсвоихсолдатитакимобразом«он развращалчужихвоинов,толкаяихнапредательство,нотакжеисвоих,делаяих людьмибезнадежнораспущенными».Чтожекасаетсятеррора,то,неприводя слишкоммногопримеров,достаточновспомнитьпроскрипциииизбиениепленных вовремязаседаниясенатавхрамеБеллоны.Лучшиминаиболееэффективным средствомвоздействиянамассыСулласчиталстрах,жестокость,террор.Правда, афоризм«пустьненавидят,лишьбыбоялись»принадлежитнеему,нофактическион поступалвсогласиисэтимпринципом,хотя,очевидно,исчитал,чтотот,ктовнушает страх,скорееимпонируеттолпе,чемзаслуживаетеененависть.Отсюдаего совершенноособоеотношениексобственнойсудьбеикарьере. Суллаверилвсвоюсчастливуюзвезду,врасположениекнемубогов.Ещев годыСоюзническойвойны,когдазавистникиприписываливсеуспехиСуллынеего умениюилиопыту,ноименносчастью,оннетольконеобижалсянаэто,носам раздувалподобныетолки,охотноподдерживаяверсиюобудачеиоблагосклонности богов.ПослестольважнойдлянегопобедыприХеронееоннапоставленныхим трофеяхнаписалименаМарса,ВикториииВенерывзнактого,какговоритПлутарх, чтосвоимуспехомоннеменееобязансчастью,чемискусствуисиле.Акогдаон послепразднованиясвоеготриумфанадМитридатомдержалречьвнародном собрании,тонарядусподвигамиснеменьшейтщательностьюотмечалиперечислял своиудачи,авзаключениеречиповелелименоватьегоСчастливым(Felix).При веденииделиперепискесгрекамионназывалсебяЭпафродитом,т.е.любимцем Афродиты.И,наконец,когдаегоженаМетеллародиладвойню,томальчикаон назвалФавстом,адевочку—Фавстой,посколькууримлянсловоfaustumозначало: «счастливое»,«радостное». Этобылацелаяконцепция.ПосколькуСуллассамогоначаласвоейкарьеры упорноипоследовательноприписывалвсесвоиуспехиипобедысчастью,тоэтоне моглобытьвызванопростойслучайностью.Сулланскаяконцепциясчастьязвучала, несомненно,вызовом,оказываласьнацеленнойпротивширокораспространенного ученияодревнеримскихдобродетелях(virtutes).Сулланскаяконцепцияутверждала, чтокудаважнееобладатьнеэтимиобветшавшимидобродетелями,ноудачей, счастьемичтобогиоказываютсвоюмилостьиблагорасположениевовсенетем,кто ведетразмеренно–добродетельнуюжизнь,полнуювсяческихзапретовилишений.А бытьлюбимцем,избранникомбогов—значитверитьвсвоюисключительность,
веритьвто,чтовседозволено!Кстатисказать,восноветакойконцепции «вседозволенности»всегдалежитглубокоскрытаямысльотом,чтоеслиличности разрешеновсе,тотемсамымонаосвобождаетсяоткакихбытонибылообязательств передобществом. КаковыжебылисоциальныекорнииклассоваясущностьдиктатурыСуллы? Несмотрянанекоторыечастныеразличия,мнениесовременныхисториковпоэтому вопросунаредкостьединодушно.ЕщеМоммзенсчиталСуллусторонникоми защитникомсенатскойолигархии,человеком«консервативногообразамыслей». Говоряосулланскойполитикеколонизацииинаделенияветерановземлей,он рассматривалеенетолькокакстремлениесоздатьопоруновомурежиму,ноикак попыткуСуллывосстановитьмелкоеисреднеекрестьянство,сближаятакимобразом позиции«умеренныхконсерваторов»с«партиейреформы».ЭтимыслиМоммзена оказалисьчрезвычайно«плодотворными»:онидостаточночастоипочтибезвсяких измененийпропагандируютсявсовременнойзападнойисториографии.Пожалуй, наиболеесвоеобразнуюинтерпретациюониполучиливизвестнойработеКаркопино, вкоторойавторприходитквыводу,чтоСулла,проводямассовоеинасильственное, поотношениюкпрежнимвладельцам,наделениеветерановземлей,осуществлял—и ктомужереволюционнымиметодами!—аграрнуюреформупопуляров.Кстати,с точкизренияКаркопино,это—отнюдьнедоказательстводемократическихсимпатий илитенденцийвполитикеСуллы,ибоСулланикогданезащищалинтересовтойили инойсоциальнойгруппировки,тойилиинойпартии,ностоялнадвсемипартиямии группировками,преследуялишьоднуцель—установлениемонархическогообраза правления. Средисоветскихисториковмыневстретим,конечно,сторонниковподобной точкизрения.КлассовыепозицииСуллыдостаточноясныиопределяютсявполне четко:онбылярымзащитникоминтересовсенатскойаристократии,созданнаяим конституция,возвращавшаяРим;кстатисказать,кдогракханскимвременами направленнаявсемсвоимостриемпротивдемократическихустановлений, обеспечивалагосподствоолигархии.Посуществуэтобылаотчаянная—иуже безнадежная!—попыткавосстановитьмощьизначениеобреченного,гибнущего класса.ЭтапопыткабылапредпринятановымидляРимаметодами(опоранаармию, диктатура),новоимяреставрацииобветшалыхуженормиобычаев,онабыла предпринята«сильнойличностью»,норадибезнадежногодела»Всеэто предопределялонедолговечностьинесовершенствовозведенногоСуллойзданияна томгниломфундаменте,которыйуженикакнемогеговыдержать.
Чтокасаетсястремлениянекоторыхисториковнайтикакие–тоэлементы демократизмавсулланской«аграрнойполитике»исопоставитьеестрадициями популяров,тоэтовозможнолишьпривесьмаповерхностномподходе.Насамомже делеследуетговоритьоглубоком,принципиальномразличииицелей,иобщего направленияаграрногозаконодательства.Есливтрадициипопуляров—начинаяс реформГракхов—основнойцельюбылодействительно«восстановление» крестьянстваи,кстати,впервуюочередь,длянуждармии,тотеперьпервоочередной задачейСуллы(авдальнейшемиЦезаря!)былоустройстводемобилизуемой солдатскоймассы,которуюследоваловданныймоменткакможноскореераспустить иобезопасить. Несколькоперефразируясловаодногоисторика,можносказать,чтоГракхи своимиаграрнымизаконамихотелисоздатькрестьян,дабыиметьсолдат;Суллаже, нежелаяиметьслишкоммногонеудобныхитребовательныхсолдат,пыталсясоздать крестьян. ЗавершениеполитическойкарьерыСуллыбылосовершеннонеожиданным. Этотчеловек,которыйещесвоимсовременникамчастоказалсянепонятным, загадочным,совершилподконецсвоейжизнипоступок,задавшийнелегкуюзадачу всемпоследующимисторикамидосихпоринтерпретируемыйимисамымразличным образом.В79г.Сулладобровольносложилполномочиядиктатора,отрексяотвласти. Отречениебылопроведеночрезвычайноэффектно.Всвоейречиперед народомвчерашнийсамодержецзаявил,чтослагаетссебявсеполномочия,удаляется вчастнуюжизньиготовдатькаждому,ктоунегопотребует,полныйотчетвсвоих действиях.Никтонеосмелилсязадатьемуниодноговопроса.ТогдаСулла,распустив своихликторовителохранителей,сошелстрибуныи,пройдячерезрасступившуюся переднимвмолчаниитолпу,пешком,всопровождениилишьнесколькихдрузей направилсядомой. Онпрожилнемногимболеегодапослесвоегоотречения.Этотпоследнийгод онпровелвсвоемкуманскомпоместье,гдезанималсяписаниеммемуаров,охотой, рыбнойловлей,атакже—попримерусвоеймолодости—пирамивобществе актеровимимов. В78г.Суллаумероткакой–тостраннойболезни,окоторойдревниеавторы сообщаютсамыефантастическиесведения.Похоронныеторжествабылинебывалыми посвоиммасштабамипышности.ТелопокойногодиктаторавезлиповсейИталиии доставиливРим.Онпокоилсяназолотомложе,вцарскомоблачении.Заложем следоваламассатрубачей,всадниковипрочаятолпапешком.Ветераны,служившие
подначальствомСуллы,стекалисьотовсюду;вполномвооруженииони пристраивалиськпохороннойпроцессии. Особенноторжественныйипышныйхарактерприобрелапроцессия,когдаона подошлакгородскимворотамРима.Былопронесеноболее2000золотыхвенков— дарыотгородовислужившихподкомандоюСуллылегионов.Изстраха,как говорилисамиримляне,передсобравшимсявойскомтелосопровождаливсежрецыи жрицыпоотдельнымколлегиям,весьсенат,всемагистратысотличительными знакамиихвласти.Огромноеколичествотрубачейигралопохоронныепеснии марши.Громкиепричитанияпроизносилипоочередносенаторыивсадники,затем войско,азатемиостальнойнарод,причемнекоторыеискреннескорбяоСулле. ТраурныйкостербылразложеннаМарсовомполе,гдедоэтогохоронилилишьцарей. ВзаключениенашегоописанияпредоставимсловоПлутарху.«Деньсутравыдался пасмурный,—говоритон,—ждалидождя,ипогребальнаяпроцессиядвинулась тольковдевятомчасу.Носильныйветернеожиданнораздулкостер,вспыхнуло жаркоепламя,котороеиохватилотрупцеликом.Когдакостеружеугасалиогня почтинеосталось,хлынулливень,непрекращавшийсядосамойночи,такчто счастье,можносказать,непокинулоСуллудаженапохоронах».Таковбылконец первогоримскогоимператора—ЛуцияКорнелияСуллы,названногоСчастливым.
3.ВосстаниеСпартака. ВосстаниерабовподруководствомСпартака,или,какназывалиего современники,«рабскаявойна»(bellumservile),—одноизсамыхграндиозных движенийугнетенныхвдревности.Примерэтогодвиженияоказалсянастолькояроки впечатляющ,чтоотзвукиегодошливплотьдонашеговремени:неговоряужеотом, чтоСпартаквыступаетвролигероярядалитературныхпроизведений(пьеси романов),имявождявеликоговосстанияприсвоиласебевначалетекущегостолетия организациянемецкихреволюционеров–марксистов,порвавшаяссоциал– демократией(1916г.)иположившая,какизвестно,началоКоммунистическойпартии Германии. НамприходилосьужевобщихчертахговоритьоположениирабоввРиме. Сейчасследует,видимо,подчеркнутьлишьтообстоятельство,что,чемзначительнее становилосьчислорабовичемглубжепроникалрабскийтрудвразличныеотрасли римскогохозяйства,темвбольшейстепенирабыпревращалисьвзначимую социальную(иполитическую)силу.Обостряютсяпротиворечиямеждурабамииих владельцами.Римскиеисторикивсечащеупоминаютотакихформахборьбыи протестарабов,какбегство,убийствогосподиуничтожениеихимущества,как использованиерабоввходеборьбыполитическихгруппировокилиотдельных политическихдеятелей.Самособойразумеется,чтовысшейформойэтойборьбы следуетсчитатьвосстаниярабов,ихвооруженныевыступления. Сначалаэтобылиотдельныеиразрозненныевспышки,как,например,заговор рабоввовремявторойПуническойвойны,окоторомкратко,безвсякихподробностей упоминаетТитЛивий.БолеедетальнототжеЛивийсообщаетпрозаговоррабовв римскойколонииСетии(Лациум).Заговорокончилсянеудачейврезультатетого,что нашлосьдвапредателя.Онбылраскрыт,подавлен,до500егоучастниковказнены (198г.).Ещеболеекрупноедвижениерабоввозниклов196г.вЭтрурии,гдедело дошлодооткрытоговосстания.Дляегоподавленияримлянампришлосьнаправитьв Этруриюцелыйлегионрегулярныхвойск.Инаконец,в185г.воссталирабы–пастухи вАпулии.ДвижениеподавлялпреторПостумий,которыйприговорилксмерти7тыс. человек,ноказнитьвсехнесмогпотойлишьпричине,что«многиебежали».Всеэти, несомненно,разраставшиесядвиженияносиливсежеещеместный,«локальный» характер,поканевспыхнулграндиозныйпожарпервой«рабскойвойны»,охватившей территориювсейСицилии.
Восстаниеначалось,видимо,в138г.(илив136г.)ипродолжалосьвплотьдо 132г.Сицилия(нарядусАфрикой)давносчиталасьжитницейИталии.Она поставлялаглавнымобразомзерновойхлеб,накоторыйнаселениеиталийских городов,ивпервуюочередьРима,предъявлялобольшойспрос.Крометого,Сицилия ужевсамойдревностисчиталаськлассическойстранойрабовладения.Основной источникнашихсведенийпосицилийскимвосстаниям—Диодор—говорил,чтов Сицилиибылотакоеколичестворабов,котороедажезнавшимобэтомказалось невероятнымипреувеличенным. ДвижениевСицилииначалосьсзаговора,возникшеговимениикрупного рабовладельцаДамофила,известногокрайнежестокимобращениемсосвоими рабами.Вначалечисловосставшихбылоневелико—около400чел.,нозатем,когда рабывнезапноворвалисьвгородЭннуиовладелиим,восстаниеначалобыстро разрастаться.Воглавевосставшихоказалсяталантливыйорганизатор—раб–сириец Евн,которыйбылподименемАнтиохапровозглашенцарем.Вскоревозниквторой крупныйочагвосстанияврайонеАгригента.Здесьвыдвинулсядругойвождь— бывшийкиликийскийпастухипиратКлеон.Ондобровольнопризналглавенство Евна,ипомереростадвиженияобаочагаобъединились.Числоучастниковвосстания дошлодо200тыс.Впервыевисториивозниклоцарство,созданноерабами,которое, —посколькувнемчисленнопреобладалирабы–сирийцы,—былоназвано Новосирийскимцарством. Римскимвластямпришлосьприложитьнемалоусилийдляликвидации движения.Несколькокрупныхотрядовримскихвойскнесмоглисправитьсясэтой задачейипотерпелиполноепоражение.Толькокогдапротиввосставшихбыли направленыконсульскиеармии,движение—сбольшимтрудомикрупными потерями—удалосьподавить.Отзвукивосстанияпрокатилисьповсемугреко– римскомумиру;древниеавторыупоминаютоботдельныхвспышкахивыступлениях рабовврядегородовИталии(Рим,Минтурны,Синуесса),атакжевАттикеина Делосе. ПосвидетельствутогожеДиодора,черезнеполныхтридцатьлетпосле разгромаНовосирийскогоцарствавСицилиивспыхнулоновоевосстаниерабов (104—101гг.).Вразныхчастяхостроваобразовалосьнесколькоочаговдвижения.Из нихнаиболееважнымоказалсявосточный,гдевыступилнасценуэнергичныйи даровитыйвождьрабовСальвий.ОнбылизбранцаремипринялимяТрифона. Второйкрупныйочагдвижениявозниквзападнойчастиострова,окологорода Лилибея.Здесьвыдвинулсядругойвождьрабов—киликиецАфинион.Обавождя
движенияобъединилисвоисилы,исновапочтивсяСицилияоказаласьподвластью рабов.Ихборьбасримскимивойскамибыладолгойиупорной,итолькоконсулу МаниюАквилию,опытномуполководцу,коллегеМария,удалосьдобиться решительногоперелома.Армиявосставшихбыларазбитавбольшомсражении,а Афинионпал(Трифонумерраньше)якобывединоборствессамимАквилием. ТаковбылисходиэтоговтороговосстаниярабоввСицилии.Давноуже замечено,чтооночрезвычайнопохоженапервое.Этообстоятельстводалооснование рядуисследователейпредположить,чторассказонемлишьискусственнодублирует иварьируетсобытияболеераннеговосстания.Приемудвоениясобытийдляантичной историографии,конечно,ненов,онмогбытьпримененивданномслучае.Однако еслисчитать,какэтопринятомногимиисследователями,чтосведения,сообщаемые намДиодором,восходяткПосидонию(которыйпродолжилисторическийтруд Полибия),топредположение,чторассказовторомсицилийскомвосстанииестьлишь литературнаяреминисценция,представляетсямаловероятным:Посидонийбыл современникомописываемыхимсобытий. Всеупомянутыевышевыступлениярабовследует,конечно,рассматривать лишькакнекуюпрелюдиюктомувеликомувосстанию,котороесоветскиеисторики давноисправедливосчитаютнаиболееяркимпроявлениемклассовойборьбыв древности,—квосстаниюрабовподруководствомСпартака.Нопреждечемперейти непосредственнокэтомусюжету,следуетоговориться:вданномслучаенасбудет интересоватьнетолькосамыйфактвосстания,ноневменьшей,еслитольконев большей,степениоценкаэтогоисторическогофактавсовременнойисториографии. Деловтом,чтовосстаниеСпартакадолгоевремя—иэтовполнезакономерно— находилосьвцентревниманиясоветскихисториковдревности.Былвысказанряд оценокивыводов.Однакоэтивыводывсвоюочередьнаходилисьвпрямой зависимостиотболееобщеготезисао«революциирабов».Поэтомуонинуждаютсяв объективномнаучномпересмотре.Однакоедвалиследуетначинатьсвыводови итогов—остановимсясначала,хотябывобщихчертах,нафактическойстороне событий. ВосстаниеСпартакадатируетсяобычно75(или73)—71гг.Оновозникло— какимногиедвиженияэтогорода—иззаговорасравнительнонебольшойгруппы рабов.ВгородеКапуе,воднойизгладиаторскихшкол,принадлежавшейнекоему ЛентулуБатиату,составилсязаговор,вкоторомпринялоучастиедо200рабов– гладиаторов.Заговорбылраскрыт,нонебольшойгруппеиз78человекудалось
бежатьизгорода.ОниобосновалисьнагореВезувийиизбралиизсвоейсредытрех вождей:Спартака,Крикса,Эномая. Опоследнихдвухвождяхвосстаниянамничегонеизвестно,кроме предположения,чтоонибылигалло–германцами.ОСпартакекое–какие биографическиеданныесохранились.Онпроисходил,видимо,изФракии,служил когда–товримскихвойсках,нозатембежал,былсхвачениотданвгладиаторы.За своюхрабростьонполучилсвободу,послечегобылпринятвгладиаторскуюшколу Батиатапреподавателемфехтования. Спартак,несомненно,былнаиболеевыдающимсяизэтихтрехвождей восстания.Онобладалблестящимиспособностямиорганизатораивоеначальника. Этиегокачествавынужденыбылиотмечатьещедревниеавторы.Плутархговорил, чтоСпартакотличалсянетолькоотвагойифизическойсилой,нопоумуимягкости характера«болеепоходилнаобразованногоэллина,чемначеловекаегоплемени». СаллюстийхарактеризовалСпартакакакчеловека«выдающегосяифизическими силами,идухом».Чтокасаетсяисториковболееблизкогокнамвремени,тоизвестна пользовавшаясядолгоевремядовольноширокимпризнаниемгипотезаМоммзена, согласнокоторойвождьвосстаниярабовпроисходилизцарскогородаСпартокидов. Инаконец,чрезвычайноинтересенотзывоСпартакеК.Маркса(водномизегописем кФ.Энгельсу):«Великийгенерал…,благородныйхарактер,истинныйпредставитель античногопролетариата». ВначалевРименепридалибольшогозначениязаговоруибегствугладиаторов, темболеечтовэтовремяшлановая(такназываемаятретья)войнасМитридатом.Но силыСпартакабыстроросли.Кнемусталиприсоединятьсядругиегладиаторы,рабы иразорившиесякрестьяне.ВскоромвремениСпартакуудалосьсобратьивооружить довольнобольшоевойско.ТогдапротиввосставшихбылпосланпреторКлодий(по другимсведениям,нектоВаринийГлабр)стрехтысячнымотрядом.Римлянезаняли единственныйспусксгоры,ипутьрабам,казалось,былотрезан.Нотутвпервые проявилсявполномблескевоенныйгенийСпартака.(Поегоприказурабысплели канатыизвиноградныхлозилестницыизивовыхпрутьевисихпомощью спустилисьночьювтылврага.ЗахваченныйврасплохотрядКлодиябылразгромлен, авскореСпартакразбилвойскадругогопретора—Вариния,взяввпленеголикторов изахвативегоконя.ТеперьСпартак,повыражениюПлутарха,«сталужевеликойи грознойсилой».Движениепродолжалоразрастаться.Насторонувосставшихначали перебегатьдажесолдаты.АрмияСпартаканасчитывалатеперьнесколькотысяч человек.ВскоревсяЮжнаяИталиябылаохваченавосстанием.
Однаковэтовремясредивосставшихначалисьразногласия.Причиныихнам неизвестны.Самидревниеисторикиобъяснялиихтем,чтовармииСпартакабыли рабыизразныхплемен—фракийцы,греки,галлы,германцы.Моммзенвсвоевремя присоединилсякэтойточкезрения,хотясчитал,чтоещеопаснеедлядвижения,чем племеннаярознь,былоотсутствиеопределенногопланаицели.Всоветской историографииразногласиямеждувосставшимиобъяснялисьвпервуюочередь разнородностьюсоциальногосоставаиинтересоввосставших.Новсеэто—лишь предположенияисториковкакстарых,такиновых.Какбытонибыло,намизвестно, чтозначительнаячастьвосставшихвоглавесоСпартакомнаправиласьксеверу Италии,стемчтобы,перейдяАльпы,вернутьсянасвоюродину—вГаллиюи Фракию.ОднакоотэтойосновноймассыоткололисьотрядыКриксаиЭномая;эти вожди,видимо,хотелиостатьсявбогатойИталииидажепомышлялиопоходена Рим. В72г.сенатвыслалпротиввосставшихармииобоихконсулов.Одномуизних удалосьвАпулии,окологорыГарган,разбитьдесятитысячныйотрядКрикса,причем самКрикспалвбою.СудьбаЭномаянамточнонеизвестна;вероятно,онпогибпри сходныхобстоятельствах(причемраньше,чемКрикс).Спартакжепродолжал победоноснопродвигатьсяксеверуИталии.Околосевероитальянскогогорода МутиныонодержалблестящуюпобедунадКассием,бывшимвтовремя наместникомГаллии. Весьмавозможно,чтовсвязисэтимиуспехамиСпартакотказалсяот первоначальногоплана.ИхотяпослепобедыприМутинедорогачерезАльпылежала открытой,онсосвоимвойскомповернулобратновИталию.Однакоинасейраз причиныизмененияпервоначальногопланапоходанамвточностинеизвестны. ЭтобылмоментнаивысшихуспеховСпартака.Егоармиявыросла,как уверяютнекоторыедревниеавторы,до120тыс.человек.Внутринеецариладовольно строгаядисциплина:военнаядобычаделиласьпоровну,пораспоряжениюСпартака,в армиизапрещалосьупотреблениезолотаисеребра.Победынадотборнымиримскими легионами,несомненно,воодушевляливосставших.Темболее,что,когдаСпартак послеМутинынаправилсявСреднююИталию,емуудалосьвПиценепоочередно разбитьармииобоихконсулов. ВРименачаласьнастоящаяпаника.Пожалуй,такогострахатамне испытывалисовременнашествияГаннибала.Сенатнаделилчрезвычайными полномочиямиинаправилнаборьбупротивСпартакаизвестногоримскогобогача МаркаЛицинияКрасса,поставивеговоглавешестилегионов.
Крассбылвынужденсразужеприбегнутькчрезвычайныммерам.Деловтом, чтопосланныйимвобходвойскСпартакакрупныйотрядввязалсявопрекиего приказувбойипотерпелчувствительноепоражение.Частьвоиновспаслась позорнымбегством,побросаворужие.Тогдаотрядбылподвергнутстаринномуи жестокомунаказанию,такназываемойдецимации.Весьотрядбылпостроен,и каждыйдесятыйвоинпофронтуподвергнутказнинаглазахсвоихтоварищей.Нои этирешительныемерынеоченьпомогли,иделаКрассавначалешлинастолько неудачно,чтоонсампросилсенатприслатьемунапомощьпрославленных полководцев—ЛукуллаиПомпея. Спартактемвременем,минуяРим,двигалсясновавЮжнуюИталию.Теперьу неговозникпланпереправывСицилию,где,какизвестно,сравнительнонедавно такжебушевала«рабскаявойна»игдесамСпартакиегоармиямоглинадеятьсяна поддержку.НопереправавСицилиюнеудалась.Пираты,обещавшиеСпартаку доставитьфлот,невыполнилисвоегообещания,аплоты,построенныесамими рабами,разбилоиразметалобурей.ПоложениеСпартакастановилосьтяжелым,тем болеечтосюдаподоспелсосвоейармиейКрасс,стремившийсязаперетьСпартакана южнойоконечностиполуострова.ДлядостиженияэтойцелиКрассвелелпрорыть глубокийровчерезвесьперешеек—отморядоморя.АрмияСпартака,таким образом,оказаласьотрезанной. Ноздесьсновапроявилисьвполномблескевоенныеталантыинаходчивость Спартака.Воднутемнуюибурнуюночь,заполнивкакой–тоучастокрваземлей, хворостом,трупамилошадейителамиубитыхримлян,Спартакперевелчерезров своюармиюинаправилсякБрундизию,изгаваникоторогобылолегчевсего переправитьсянаБалканскийполуостров.Вэтотнапряженныймоментсреди восставшихопятьначалисьразногласия.Отармииоткололсядовольнокрупный отряд,избравшийсвоимируководителямиГанникаиКаста.Однако,какивначале восстания,отколовшийсяотрядвскоромвременибылразгромленримлянами. Предстоялорешающеесражение.НапомощьКрассуужедвигалисьЛукулли Помпей.ВоспрянувшийдухомКрасссамтеперьстремилсякбитве,дабынеделить честипобедынадСпартакомсдругимиполководцами.Онсожалелотом,чтопросил сенатвыслатьихнапомощь.СосвоейстороныиСпартактожепредпочитал померитьсясиламисКрассом,покактомуещенеподоспелиподкрепления. ПоследнеекрупноесражениепроизошловАпулиив71г.Какрассказывает Плутарх,передначаломбояСпартакуподвеликоня,ноон,выхвативмеч,убилегои сказал,чтовслучаепобедыунегонебудетнедостаткавсамыхлучшихконях,ав
случаепораженияемувообщенепонадобитсяникакойконь.Вупорнойи кровопролитнойбитвеармияСпартакапотерпелапоражение;самСпартак,геройски сражаясь,палнаполебоя.Одномуизбольшихотрядоврабовудалосьпрорватьсяк северу,ноздесьеговстретилиразгромилПомпей,которыйзатемпохвалялся,что вырвалтакимпутемсамыйкорень«рабскойвойны».Шестьтысячрабоввзнакмести иторжествапобедителейраспялинакрестах,расставленныхподороге,ведущейиз Капуи—города,гденачалосьвосстание,—доРима.Восстаниебылоподавлено, потопленовкрови,ноотдельныеотрядыигруппывосставшихрабовбродилипо Италииещенескольколет. Таковитогдвижения.ВосстаниерабовподруководствомСпартака,каки предшествующиеемувыступлениявСицилииилидругихчастяхРимскойдержавы, окончилосьполнымпоражением.Это,конечно,небылослучайнымявлением.Вот почемууисторика,которыйстоитпереднеизбежностьюоценок,возникаетцелыйряд вопросов,требующихпредварительногоразъяснения.Моглиливыступлениярабов иметькакие–тообъективныешансынауспех?Носилилиэтидвижениячисто стихийныйхарактер?Былилирабыреволюционнымэлементомримскогообщества? Инаконец,каковоисторическоезначениевосстанийрабоввдревности? ДляответанаэтивопросыостановимсянатехоценкахдвиженияСпартака, которыесуществоваливсоветскойисториографии.Дляэтогопридетсявернутьсяк понятию«революциярабов».Подгипнозомданнойформулысоветскиеисторики древностиупорноискалиэтуреволюциюлибоврабскихдвиженияхII—Iвв.дон.э. (т.е.впервуюочередьименноввосстанииСпартака),либовсобытиях,связанныхс падениемЗападнойРимскойимперии.Новобоихслучаяхониоказывалисьв чрезвычайнозатруднительномположении:те,ктоговорилореволюциирабоввоII—I вв.дон.э.,немоглиудовлетворительнообъяснитьдальнейшеесуществование Римскойдержавыивынужденыбылиуверять,чтовсяисторияРимскойимперииесть историясплошного,затянувшегосяболеечемнапятьвековкризиса.Теже,кто говорилореволюциирабоввVв.н.э.,быливнеменьшемзатруднении,ибоникаких революционныхвыступленийрабоввэтовремянепроисходило(дажеесли учитыватьтакиесобытия,какдвижениебагаудов,агонистиковит.п.). Впоискахвыходаизсоздавшегосязатруднительногоположениябыласделана попыткасинтезироватьобеточкизрения.Такимобразомвозниклаконцепция двухэтапнойреволюции,которуюнаиболееполноразвивалвсвоевремяС.И. Ковалев.
«Мыможемустановить,—писалон,—двефазыреволюциирабов.Первая— этогражданскиевойныII—Iвв.дон.э.Онипадаютнастолетиемежду136и36гг.до н.э.В136г.началосьпервоесицилийскоевосстаниерабов,ав36г.былоразрушено государстворабовипиратовСекстаПомпея.БорьбаОктавианаиАнтония, закончившаясяв30г.гибельюэтогопоследнего,былатольконесущественным заключительнымэпизодом.Послеэтогонаступаетпериодотносительной стабилизации,таккакрабовладельцамудалосьразгромитьреволюцию.Нотаккак процессыэкономическогораспадарабовладельческогообществаиобострениявсех егосоциальныхпротиворечийпродолжались,тосконцаIIв.н.э.начинаетсяновый взрывреволюции.Она(продолжаетсядосамогоVв.,прерываяськороткими периодамивесьмаотносительнойстабилизации;такиепериодыделаютсявсекорочеи короче,и,вконцеконцов,римскоеобществогибнетподсовместнымиударами революциии«варварского»завоевания,котороеявлялосьтолькообратнойстороной революции». ДалееС.И.Ковалевуказываетнато,чтодлительностьпериода,накоторый растянуласьреволюциярабов,объясняетсяобщимхарактеромрабовладельческого обществаисамойреволюции.Если,например,буржуазнаяреволюциявоФранции продолжаласьчутьлинестолет,тонетничегоудивительноговтом,чтореволюция рабоврастянуласьнанесколькостолетий. Указанныедвефазы«революциирабов»различаютсямеждусобою.Вовремя первойфазыещенебылодостигнутообъединениерабовисвободнойбедноты,тогда какковременивторойфазыобразовался«единыйфронт»революционныхсил римскогообщества—некийблокрабов,колонови«варваров».ПопутносэтимС.И. Ковалевнамечаеттрилиниисоциальныхпротиворечий:междурабамии рабовладельцами,внутриклассарабовладельцевимеждугражданамии негражданами.Трилиниипротиворечийсоответствуют,поегомнению,тремлиниям развитияреволюции. ВдальнейшемС.И.Ковалевотошелотсвоейконцепциидвухэтапной революции.Вболеепозднихработахонужеутверждает,чтогражданскиевойныв РимевоII—Iвв.дон.э.немогутсчитатьсяреволюцией,ибоистинное,марксистско– ленинскоепониманиеэтоготерминавключаетвсебяследующиемоменты: вооруженноевосстание,захватполитическойвласти,сменаспособапроизводства. Крометого,революция,подчеркиваетС.И.Ковалев,неможетпроисходитьвтом случае,еслиобщественныйстрой,противкоторогоонанаправлена,переживает периодроста,расцвета.
Именноиз–заотсутствияэтогопоследнегопризнакавседвиженияII—Iвв.до н.э.немогутсчитатьсяреволюцией.Этобылиреволюционныевыступления—и восстаниярабов,идвижениеиталиков,новподлиннуюреволюциюонинепереросли иперерастинемогли.Подобноеперерастаниеосуществилосьлишьвэпохупоздней империи,когда,наконец,ипроизошлареволюциярабовиколонов,котораявместес варварскимзавоеваниемположилаконецантичномуобществу. Поискинесуществующейреволюциирабовприводилинетолькок искусственнымсхемаминатяжкам,ноикявноймодернизации.Так,А.В.Мишулин, специальнозанимавшийсяизучениемвосстанияСпартака,тожефактически признавалдвефазыреволюциирабов.Онписал:«Спартаковскаяреволюциякак перваяфазареволюциирабовпотерпелапоражение,ноогромныепоследствияее сказалисьрешающимобразомнадальнейшемразвитииРимскойреспублики. СпартаковскаяреволюциявызвалаконтрреволюциюЦезаря,котораяопределила переходотреспубликанскогостроякмонархии.Рабовладельческийкласс,господство которогобылонадломленореволюцией,былвынуждендлясохранениявласти перейтиквоеннойдиктатуре.Этопривелопозднеекновомуобострениюклассовой борьбы,кновойреволюциирабовикрестьянства,котораявIV—Vвв.окончательно ликвидируетрабовладельческуюсистемухозяйства». А.В.Мишулинвообщечрезвычайномодернизировалипереоценивалзадачи, целиисознательно–революционныемоментывосстанияСпартака.Например,он считал,что«выступлениеСпартаказаосвобождениерабовозначалоборьбуза разрушениерабстваи,следовательно,рабовладельческойсобственности».А нескольконижеонутверждал:«Поразрешенииэтойзадачирабыстановились пролетариями,исоздавалисьпредпосылкидляболеевысокойстадииклассовой борьбы,ставящейсвоейзадачейуничтожениевсякойчастнойсобственности, ликвидациюкапиталистическогостроя.Революциярабовбыланеобходимым историческимзвеномвборьбезаокончательнуюликвидациюэксплуатациичеловека человеком». Исходяизэтихсвоихобщихвоззренийнареволюциюрабов,А.В.Мишулин невольно«подкрашивал»римскихрабовподсовременныйпролетариат.Он неоднократноговориторабахкакоклассе–гегемоне,выдвигаетпроблему«союза» междурабамиибеднейшимкрестьянством. ЭтапроблемавпостроенииА.В.Мишулинаиграетнемалуюроль—приее помощиобъясняютсяпричиныпораженияреволюции.Спартаковскаяреволюция,по мнениюА.В.Мишулина,должнабылаудовлетворитьинтересыивосставшихрабов,
икрестьянства.Однакоэтиинтересынесовпадали:рабыстремилисьосвободитьсяот рабства,апоутверждению,высказанномувыше,дажеотрабовладельческойсистемы кактаковой;крестьянежебылизаинтересованылишьввозвращении экспроприированнойунихземельнойсобственности,впеределеземли.Различие двухзадачдвижения,непониманиекрестьянствомтогофакта,что«разрешениевсех вопросовкрестьянскойреволюциинеотделимоотзадачиликвидации рабовладельческойсистемыхозяйства,ликвидациирабства»,предопределило разногласияирасколвдвиженииСпартака,авконечномсчетеинеудачусамого движения.«Именноэтообстоятельствоинеобеспечивалонадлежащихусловийдля надежныхикрепкихформсмычкивосстаниярабовсаграрнойреволюцией крестьянства».Иливдругомместе:«Движениюсталаугрожатьгибельименно потому,чтонебылосмычкиэтихдвухэксплуатируемыхклассовдревнегоРима». Таковыбылипопыткимарксистской(каксчиталосьвтовремя!) интерпретацииримскойисторииспозиций«революциирабов».Наиболее парадоксальнымвэтихрассужденияхоказывалосьто,чтоонинаходилисьвявном противоречиисвысказываниямиклассиковмарксизма–ленинизмаотносительнороли рабов.МыимеемввидуизвестноеуказаниеК.Марксаотом,чтоклассоваяборьбав Римепроисходилавнутрипривилегированногоменьшинства,арабыбылилишь «пассивнымпьедесталом»этойборьбы,иразвитиеданноймыслиВ.И.Ленинымв еголекции«Огосударстве». Справедливостьтребует,однако,отметить,чтоужево«Всемирнойистории» восстаниеСпартакаподвергалосьболееобъективной,апотомуимеющейболее серьезныенаучныеоснованияоценке.Былоотмеченозначениевосстаниядля дальнейшегоходаримскойистории,причемкаквегопозитивном,такивнегативном аспекте.Например,говорилось,что,«соднойстороны,этовосстаниепоказало,что рабынебылиещевсостоянииосвободитьсядажепутемнаивысшегонапряжения сил».Немоглионитакжевыработатьчеткуюреволюционнуюпрограммуи стремилисьнекотменерабствавообще,нолишькличномуосвобождению.Сдругой стороны,восстаниенагляднодоказалокрайнееобострениеклассовыхпротиворечийв римскомобществе. Каковжедолженбытьобщийвыводотносительноисторическогозначения движенийрабов,ивчастностивосстанияподруководствомСпартака? Самособойразумеется,чтотезисореволюциирабовнеможетвыдержать серьезнойкритики.Чтокасаетсякосвенновытекающихизэтоготезисарассужденийо рабахкакоклассе–гегемоне,осоюзесбеднейшимкрестьянством,товсеэтонечто
иное,какявнаяиничемнеоправданнаямодернизация.Вопросоклассе–гегемоне,о классахведущихиведомыхможетвстать,нанашвзгляд,тольковопределенной историческойобстановкеитольконасоответствующемуровнеразвитияклассовой борьбы. Поэтомунеследует,какэтоделалосьраньшеподгипнозомформулыо революциирабов,переоцениватьреволюционностьиполитическуюсознательность рабовкакклассаили,например,считать,чтопереходотреспубликикимпериичуть линецеликомобусловленвосстаниемСпартака. Еслиотказатьсяотэтихпредвзятыхвзглядов,тоисторическаярольрабови значениеихборьбыотнюдьнебудутпринижены.Темболее,чтоследуетсохранять определенное«равновесие»:отрицаниереволюциирабовникакнеозначает(даине должноозначать!)отрицаниявсякойреволюционностирабовиихборьбы. Мыужеговорилинесколькораньшеоразличныхформахэтойборьбы. Бесспорно,чтовысшейформойбыливосстаниярабов.Ониносиливсегдахарактер стихийныхреволюционныхвыступлений.Подобноеопределениеприложимов равнойстепеникаккранним,эпизодическимвыступлениямрабов,такик сицилийскимвосстаниям,и,наконец,квосстаниюСпартака.Стихийныйхарактер всехэтихдвижений—явлениевполнезакономерное,какразобусловленноеуровнем развитияклассовой,социально–политическойборьбывантичномобществе. Отказываясьоттезисаореволюциирабов,мы,темнеменее,полностью согласныссоветскимиисследователями,которыеотмечаливсвоевремя революционныйхарактерборьбырабов.Неследуеттолькопереоцениватьклассово– сознательнуюсторонуэтойборьбы.Поэтомунетсерьезныхоснованийговоритьо четкойидалекоидущейвсмыслесоциальныхтребований«программе»рабов. ИсториявосстанияСпартака,совсемиегоконкретнымиособенностями, противоречиямиидаже«расколами»,достаточнояркосвидетельствуетоботсутствии такойпрограммы,как,впрочем,иобобщемстихийномхарактередвижения. Следуеттакжепересмотретьдовольноширокораспространеннуюточку зрения,согласнокоторойгосподствующийклассврезультатевыступленийрабов,и главнымобразомсамоговосстанияСпартака,консолидируетсясцельюболее решительногоподавлениярабовипереходиткформам«военнойдиктатуры»,т.е., говоряинымисловами,восстаниеСпартакаоказываетсяосновнойпричинойперехода отреспубликикимперии. Подобнаяконцепцияпредставляетсянамсовершеннонеприемлемойпрежде всегопотому,чтоонанеможетбытьдоказанабезявныхнатяжекинасилиянад
историческимифактами.Крометого,вэтойконцепциисуществуетнекоевнутреннее противоречие.ВосстаниеСпартака—как,впрочем,идругиесоциальныедвижения —немоглопривестикконсолидациирабовладельцев,еслиподэтойконсолидацией пониматьустановлениеполитическойформыРимскойимперии,потойпростой причине,чтосамый«переход»отреспубликикимпериисвязаннесконсолидацией господствующегокласса,а,напротив,—сегодальнейшейдифференциациейис захватомполитическойвластиновымифракциямиэтогокласса.Причемновые фракциибылиявновраждебны(вовсякомслучае,впериодборьбызавласть!)старым группировкам.Всеэтонеозначает,чтонельзявообщеговоритьоконсолидации господствующегокласса. Нообэтомможноиследуетговоритьвнесколькоиномплане.Всоветской историографииужеотмечалось,что«труднадзора»зарабамиизпроблемычастной, фамильнойвсевбольшейибольшейстепенистановитсяпроблемойгосударственной, чторабыизподданныхтолькосвоиххозяевпостепеннопревращаются(хотяэтот процесснедоходитдосвоегологическогоконца)вподданныхгосударства.Подобная тенденцияпрослеживаетсяврядемероприятий,имеющихотношениек«рабскому вопросу»,вплотьдосоответствующейполитикиЦезаряиАвгуста. Наконец,следуетостановитьсяещенаодномсущественномвопросе,без пониманиякоторогооценкадвижениярабов,ивчастностивосстанияпод руководствомСпартака,неможет,нанашвзгляд,считатьсядостаточнополной. Досихпорречьшлаглавнымобразомовыяснениихарактеравеликого восстаниярабов,егоместависторииантичногообщества,висторииклассовой борьбытоговремени.Потомуегоиследовалорассматриватьвопределенных историческихрамкахиобстановке,нафонесовременныхсамомувосстаниюсобытий, не«приукрашивая»,немодернизируя,невыводяеговэтомсмыслезапределыэпохи. Подобноерассмотрение—актсовершеннонеобходимый,новместестем совершеннонедостаточный.ИбоввосстаниирабовподруководствомСпартака, помимоего«локально–исторического»смыслаизначения,естьещеинечтоиное— нечтонепреходящее,общечеловеческоеи—данеиспугаетнасэтослово— всемирно–историческое.Онозаключается,нанашвзгляд,втом,чтовэтомвеликом движенииугнетаемыеибесправные—пустьстихийно,пустьбез«программы»,пусть даженепротиврабствакактакового!—поднялисьнаборьбузазавоевание,за достижениесамогопростогоисамоговеликогообщечеловеческогоидеалавсех времен—засвободу.Вотвэтомюном,наивном,стихийном,неистовомпорывек
свободе—вечноеинепреходящеезначениевосстанияСпартака,секретблагодарной памятионемпотомковвплотьдонашихдней.
4.ЗаговорКатилины. Позднимвечером5декабря63г.дон.э.консулЦицеронобратилсяктолпе, заполнившейфорумивзволнованнойслухамиотолькочтораскрытом государственномзаговоре,обарестезаговорщиков.Консул,известныйсвоим пристрастиемкриторическимитеатральнымэффектам,произнесоднолишьслово «vixerunt»,чтоозначает«онипрожили»—обычныйдляримлянспособсообщенияо чьей–либосмертивсмягченной,эвфемическойформе.Идействительно,несколько минутназадпятьзаговорщиков,пятьримскихгражданбылипоегоприказанию удавленырукойпалача.Аещечерез150летдругойлюбительтеатральныхэффектов —Плутарх—описалпоследующиесобытияэтоговечера,ивчастности триумфальноевозвращениеЦицеронадомой,вследующихвыражениях:«Былоуже темно,когдаончерезфорумдвинулсядомой.Гражданенепровожалиегов безмолвииистрогомпорядке,нонавсемпутиприветствоваликриками, рукоплесканиями,называяспасителеминовымоснователемРима.Улицыипереулки освещалисьогнямифакелов,выставленныхчутьлиневкаждойдвери.Накрышах домовстоялиженщинысосветильниками,чтобыпочтитьиувидетьконсула,который сторжествомвозвращалсяксебевблистательномсопровождениисамыхзнаменитых людейгорода.Едвалиневсеэтобыливоины,которыенеразсославоюзавершали дальниеитрудныепоходы,справлялитриумфыидалекораздвинулирубежиРимской державыинасуше,инаморе,атеперьониединодушноговорилиотом,чтомногим тогдашнимполководцамримскийнародбылобязанбогатством,добычейи могуществом,носпасениемсвоимиспокойствием—одномулишьЦицерону, избавившемуегооттакойвеликойигрознойопасности».Вскореспециальным решениемнародногособранияспасителю–консулубылавынесенаблагодарностьи присвоенопочетноенаименованиеpaterpatriae,т.е.«отецотечества». Торопливаяипротивозаконнаяказньпятивидныхучастниковзаговорабыла предпоследнимактомразыгравшейсядрамы.Значительнаячастьсторонников Катилиныпокинулаеголагерь,кактолькосталаизвестнасудьбаЛентула,Цетегаи другихказненных.Исходдвижениябылпредрешен. Кстатисказать,заговорКатилиныможетслужитьлюбопытнойидаже поучительнойиллюстрациейквопросуозначении(исвоеобразнойсудьбе) историческогофакта.Казалосьбы,немногиесобытиядревнейисториитакхорошои такполноосвещенывнашихисточниках,какэтотзаговор.Болеетого,неговоряуже одовольномногочисленных,новсежепозднихсведенияхиверсиях,мырасполагаем
вданномслучае—чтоможносчитатьисключительнойудачей—подробными свидетельствамисамихсовременниковидажеучастниковсобытий.Одинизтаких современников—историкСаллюстий—посвятилзаговоруКатилиныспециальную монографиюподтакимименноназванием.Другойсовременник—инетолько современник,ноодноизглавныхдействующихлиц—консул(изнаменитыйоратор) Цицерон,произнесчетыребольшиеречи,вкоторыхкартиназаговораобрисованас различнымидеталямииподробностями.Какизвестно,иисторическийтруд Саллюстия,иречиЦицеронасохранилисьдонашеговремени.Чегожеещежелать историку?Очевидно,емуследуетлишьблагодаритьсудьбу,чтоонасоздаластоль редкуюистольблагоприятнуюситуациюдлиизучения,анализаиоценкитого события,котороевошловисторию,как«заговор(илидвижение)Катилины». Однаконасамомделевсенетакпростоиясно.Скореедаженаоборот.Хотяв данномслучаемы,какужесказано,располагаемсвидетельствамисовременников,эти современникибылиодновременнозлейшимиврагамиглавнойфигурыдвижения,т.е. Катилины(кстатиоказать,современники,окоторыхидетречь—Цицерони Саллюстий,—стольжеяроненавиделидругдруга).Поэтомунеприходитсяожидать отнихнетолькоболееилименееобъективнойхарактеристикиКатилиныиего сподвижников,новцеломрядеслучаев,когдаречьидетосамомзаговоре, фактическаясторонасобытий,авещебольшейстепениоценкаихзначения,не заслуживаютдоверия.Итаккаквраг,видимо,всегдаимеетсказатьбольшеи,как правило,убедительнее,чемлюбойдоброжелатель,товсепоследующиеавторы, касавшиесявкакой–томерезаговораКатилины(как,например,Плутарх,Аппиан, ДионКассий),кладуттежегустые,мрачныетениинарассказодвижениивцелом,и напортретеговдохновителя.Очевиднопреувеличены—вовсякомслучае, Цицероном—самыемасштабыи«опасность»заговора.Втубогатуюпотрясениями эпохузаговорКатилиныедвалибылболеевыдающимся,более«масштабным» явлением,чемвосстаниеЛепидаилидвижениеЦелияРуфа,котороеиногда—ине безоснования—сравниваютссобытиями63г. Такимобразом,возникаетсвоеобразнаяисторическаяаберрация,общая картинаоказываетсяеслинеискаженной,то,вовсякомслучае,стольсмутнойи неясной,чтоновые,современныенашимднямисследователипочтисравным успехомисравнымипосилеаргументамиобосновываютдиаметрально противоположныеоценкидвижения.Так,всоветскойисториографиисуществует точказрения,согласнокоторойзаговорКатилины—последнеедвижение радикальныхэлементовримскойдемократии(популяров),новместестемнеменее
решительнодоказываетсяитоттезис,чтоКатилинастремилсяк«свержению республикииустановлениюрежимадиктатуры».Обеточкизренияимеютсвоих сторонниковипосейдень.Какуюжеизнихвсе–такиможносчитатьболее подкрепленнойматериаломисточников,апотомуиболеепредпочтительной? Ограничиваетсялирешениепроблемытолькодвумявышеизложеннымивыводами? Очевидно,чтоответнаподобныевопросыможетидолженвытекатьизкакого–то собственного—ипомересил,наиболееобъективного—осмысленияобщейкартины заговора. Начнемсхарактеристикиглавныхдействующихлиц.«ЛуцийКатилина, происходившийиззнатногорода,примогучейдуховнойифизическойсиле отличалсядурнымииспорченнымхарактером.Ужесюныхлетегопрельщали междоусобныевойны,убийства,грабежи,гражданскиераспри,ивнихонзакалял себясмолоду.Физическикрепкий,онневероятнолегкопереносилголод,холоди недосыпание.Моральносмелый,онбылковарным,непостоянным,лживым, неискренним,жаднымдочужого,расточительнымвсвоем,пылкимвстрастях; красноречиявнембылодостаточно,благоразумиямало.Ненасытнаядушаеговсегда жаждалачего–тобеспредельного,невероятного,недосягаемого». Таковаобщая,аточнееговоря,предварительная,характеристикаСаллюстия. Предварительнаяпотому,что,обрисовавличныесвойстваКатилины,Саллюстий переходитзатемкхарактеристикеполитической.ОнизображаетКатилину последователемСуллы,стремящимсязахватитьвсвоирукиединоличнуювласть (Саллюстийговоритдажеоцарскойвласти!)иготовымдобитьсяэтойцелинебрезгуя никакимисредствами. Болеетого,СаллюстийизображаетКатилинукакзакономерноеявление,как продуктразложенияобщественныхнравов.ОбразКатилинывырастаетдонекоего символа,олицетворения.Поэтомуемуприписываютсясамыеотвратительныепороки, дажепреступления:совращениежрицыВесты,убийствособственногосына. НеслучайновокругКатилиныгруппируютсявсебесстыдники,сладострастники, кутилы,клятвопреступники.Такимобразом,дляСаллюстияКатилинаиего единомышленники,аследовательно,ивесьзаговоркактаковой,—явныйи ужасающийпримерморально–политическойдеградации,распадаримскогообщества. ЦицеронвсвоиххарактеристикахКатилинынеделаетпопыткиподобных (историко–философскихобобщений.Однаконебезынтересноотметить,что,выступая передсенаторами,онакцентируетвпервуюочередьполитическиеобвинения,тогда каквречах,произнесенныхпереднародом,подчеркиваютсяличныеотрицательные
качестваичертыКатилины.Так,впервойкатилинарии—какизвестно, произнесеннойвсенате,—говоритсяотом,чтоеслиТиберийГракхбылубитзато, чтоонстремилсялишьнезначительноизменитьсуществующийгосударственный строй,токакможнотерпетьКатилину,жаждущего«весьмирзатопитьвкровии истребитьвогне?».Нескольконижевыдвигаетсятакоеобвинение:«Теперьтыуже открытопосягаешьнавсегосударство;обрекаешьнагибельиопустошениехрамы бессмертныхбогов,городскиежилища,жизньвсехнас,наконец,всюИталию». Конечно,Цицероннеупускаетвозможностикоснутьсяиличныхкачествсвоего врага,новданнойречиэтоделаетсялишьпопутно,иоратордажеспециально оговаривается,чтооннехочетзадерживатьсянаобвиненияхподобногорода. Вречах,обращенныхкнароду,наоборот,центртяжестиперенесенна персональнуюхарактеристикуиобрисовкуморальногооблика.Ораторутверждает, чтововсейИталиинеттакого«отравителя,гладиатора,бандита,разбойника,убийцы, подделывателязавещаний,мошенника,кутилы,мота,прелюбодея,публичной женщины,совратителямолодежи,развратникаиотщепенца»,которыенепризнались бывсамыхтесныхдружескихотношенияхсКатилиной.Аонсам,т.е.Катилина, принималучастиевпозорнейшихпрелюбодеяниях,развратеидажевубийствах.Он закалилсебяпостояннойтренировкойвпреступленияхивсесвоифизические,а такженравственныесилытратилбезоглядкинасладострастиеинасамыедерзкие поступки. ЧтокасаетсяхарактеристикиКатилиныуболеепозднихавторов,товсвоих общихчертахонасовпадаетспортретом,стольярконарисованнымСаллюстиеми Цицероном.Пожалуй,наиболеесдержаннохарактеризуетКатилинуАппиан.Он отмечаетегознатноепроисхождение,егопсихическуюнеуравновешенность, передает,какслух,версиюобубийствеКатилинойсвоегособственногосына.Кроме того,Аппианговорит,чтоКатилинабылдругомСуллыи«ревностнейшим сторонникомегопартии».ХарактеристикаПлутархаизобилуетрядомвесьма красочных,но,видимо,фантастическихподробностей.Например,историкуверяет, чтоКатилинажилсосвоейнезамужнейдочерью,убилродногобрата,которыйбылв дальнейшем,поегожепросьбе,включенСуллойвсписокпроскрибированных.Не менеефантастичнаитакаядеталь:заговорщикиобменялисьдругсдругомклятвами, адлязакрепленияэтихклятвякобызарезаличеловекаиотведалиегомяса.Врассказе озаговореещеболеепозднегоавтора—ДионаКассия—развернутой характеристикиКатилинынесодержится,хотяиповторяетсямаловероятнаяверсия
—правда,вболеенеопределеннойформе—овзаимныхклятвахзаговорщикови сопутствующемимкровавомритуале. Такимобразом,следуетпризнать,чтопортретКатилинысозданещеего современниками,носовременниками–врагами.Этовесьмасущественно.Потому–то сохранившийсяидошедшийдажедонашеговременипортрет,посуществуговоря,не обладаетживымииреалистическимичертами,носкореепредставляетсобой идеальныйобраззлодея,построенныйнаосновеходовыхдлятоговремеништампови канонов.Этостановитсяособенноясным,еслиобратитьсяксовременнымже характеристикамЦицерона. Ихсохранилось,строгоговоря,совсемнемного.Еслиисключитьдовольно яркие,новместестемвесьмаспецифичные«самохарактеристики»,содержащиесяв речах,аглавнымобразомвперепискеЦицерона,тоунасостаетсятакой сомнительныйипринимаемыймногимиисследователямизазначительноболее позднеериторическоеупражнениеисточник,какинвективаСаллюстияпротив Цицерона. Онапостроенавобщемпотомужеканону,чтои«образцовыйпортрет» Катилины.СначалаперечисляютсяличныекачестваисвойстваЦицерона,вернее сказать,егопороки,—т.е.даетсяморальнаяхарактеристика.Цицероноказывается человеком,взявшимсябогвестьоткуда,обрекшимсдетствасвоетелона удовлетворениежеланийпервоговстречногоидажекрасноречиесвоекупившиму Пизонаценоюпотерицеломудрия.Таковавсясемья:жена—святотатка, нарушительницаправбожественныхичеловеческих,дочь—развратница.Состояние оннажилграбежоминасилием,ибооткудаиначеунегобылибысредстватак роскошноотделатьсвоиТускуланскоеиПомпеянскоепоместья?.Общийвыводо моральномобликетаков:ниодначастьтелаэтогочеловеканеможетсчитаться неопозоренной—языкполонпустословия,рукиненасытятсяграбежом,чрево— невоздержностью,аногиприспособленылишьктрусливомубегству;наиболееже постыдното,очемдажеиговоритьнеприлично. Затемидутобвиненияполитическогохарактера.Сноваподчеркивается,что Цицерон—чужак,выскочка(homonovus),егоконсульствооказываетсяужечутьли непричинойзаговораивсехпотрясенийвгосударстве.Онобвиняетсявлихоимстве; болеетого,утверждается,чтотот,ктонежелалдатьемувзятку,тотименнои считалсяучастникомзаговораизлоумышленникомпротивсената.Далееговорится, чтоЦицерон—перебежчикотоднойпартиикдругой,причемвлюбомслучае вероломен,даинынеонслужитопороютем,когосамранееименовалтиранами,а
тех,передкемпреклонялсяираболепствовал,называеттеперьбезумными.Вовремя егоконсульствагосподствовалпроизвол,откоторогозависелиижизньисмерть граждан,прававольностибылипопраны.ВзаключениеконсульствоЦицерона—по существу,анепоназванию—сравниваетсядажесдиктатуройСуллы. Подобныепреувеличениянедолжнынасудивлять.Ониотносятсяктемже канонамиприемамсозданияпортретов«образцовогозлодея»(или,наоборот, «образцовогогероя»)ихарактерныдляриторическихупражненийназаданнуютему. Поэтомувданномслучаенамдействительноневажно,насколько«облик»Цицерона, набросанныйвинвективе,близоккподлинному,какневажноито,вкакоймере можносчитатьподлиннойсамуюинвективу,т.е.принадлежитлиона,какговорит традиция,Саллюстиюилипредставляетсобойзначительноболеепозднееупражнение вриторическомкрасноречии. ХарактеристикиЦицерона,встречающиесяуАппианаилиПлутарха, выдержанывгораздоболееспокойныхтонах.Говоряонезнатностипроисхождения Цицерона,Аппианподчеркивает,например,чтоэтимобстоятельствомпользовался Катилинадляиздевательствнадсвоимврагом.СамжеАппианотзываетсяо Цицеронеположительно,считаяегонетольковыдающимсяоратором,нои государственнымдеятелем,оказавшимвовремясвоегоконсульствавеличайшие услугиродномугороду.Правда,оннеодобряетегоуниженного,растерянногоидаже трусливогоповедениявовремяборьбысКлодием,ноиздесьоннесколькосмягчает своеироническоеотношениессылкойнааналогичныйслучайсДемосфеном. ПлутархвбиографииЦицеронанедаетгде–либоводномместеразвернутой характеристикисвоегогероя,однакоповсейбиографиирассыпаныотдельные, иногда,мелкие,новсежедостаточнохарактерныечерты.ВобщемПлутарх положительногомненияоЦицеронекакогосударственномдеятеле:емупринадлежит приводившеесявышеописание«триумфальногошествия»Цицеронапослеказни заговорщиков,вчрезвычайносочувственномтонеописываетсяинаместничествов Киликии,ивзаимоотношенияснаселением.Достаточновысокогомненияавторо Цицеронекакоборатореиофилософе.Критическиежезамечанияиоценкиидут, пожалуй,последующимдвумнаправлениям:Цицеронуставитсяввинуотсутствие мужества(защитаРосция,колебанияпоповодуприговоракатилинариям,поведение передивовремяизгнания,растерянностьпризащитеМилонаит.п.),атакже чрезмерноечестолюбиеисамовосхваление(начинаясегоуправленияСицилией послеквестурыивплотьдопоследнихднейборьбысАнтонием).Этижечерты,
кстатисказать,подчеркиваютсяПлутархомвзаключительныхглавахбиографии(т.е. присопоставлениисДемосфеном). Таковыотзывысовременниковилиисториков,жившихнесколькопозднее,но бывшихвсежепредставителямиантичнойисториографии,одвухинтересующихнас главныхгерояхразвернувшейсявэтовремянапряженнойполитическойборьбы.Не будемторопитьсясокончательнымивыводамииоценками,ознакомимсяпрежде— хотябывсамыхобщихчертах—сходомзаговора. Преждевсегоследуетотметить,чтоглавадвижения—Катилинабыл вынужденперейтик«антиконституционным»действиямвсилустеченияряда неблагоприятныхобстоятельств.Егополитическаякарьерабылабывполнеобычной идажестандартнойкарьероймолодогознатногоримлянина,еслибынецелаяцепь неудач,исключительное«невезение».Сначалавсешлоболееилименее благополучно.Молодой,ноужевидныйсулланец,аристократ,оннебылдаже особенноскомпрометировансудебнымделом,возбужденнымпротивнегопо обвинениюв,кощунственнойсвязисвесталкойФабией(которая,кстатиговоря,была сестройженыЦицерона)—обстоятельство,проливающеенекоторый дополнительныйсветнавзаимоотношениямеждусамимЦицерономиКатилиной), ибоблагодарязащитевидногодеятелясенатскойпартииКв.ЛутацияКатулаонбыл оправдан.В68г.Катилина—претор,послечегоонполучаетвуправление провинциюАфрику.Вернувшисьв66г.вРим,онвыставляетсвоюкандидатуруна занятиеконсульскойдолжности(напредстоящий65–йгод)итутвпервыетерпит неудачу.СпециальнаяделегацияизАфрикиявиласьвсенатсжалобойнабывшего наместника,обвиняяеговпритесненииилихоимстве.Вэтойситуациикандидатура Катилинынемоглаоставатьсявспискепретендентов. Консуламина65г.былиизбраныПублийАвтронийПетиПублийКорнелий Сулла(разбогатевшийвовремяпроскрипцийродственникдиктатора).Однаковскоре послесвоегоизбранияонибылиобвиненывподкупеизбирателейиосужденыпо соответствующемузаконуКальпурния.Выборыбыликассированы,анавновь назначенныхвконсулыпрошликонкурентыосужденныхЛуцийМанлийТорквати ЛуцийАврелийКотта. Этисобытияпослужили,видимо,причинойвозникновениятакназываемого «первогозаговора»Катилины.Внемпринималиучастие,помимосамогоКатилины, Автроний,Сулла,КальпурнийПизон,апонекоторымсведениямдажеКрасси Цезарь.Попланузаговорщиковновыеконсулывденьвступлениявдолжность(т.е. 1.I.65г.),должныбылибытьумерщвлены,АвтронийиСуллавосстановленывсвоих
правах,аКрасснамечалсячутьлиневдиктаторы.Однакоонжеиподвелвсех остальныхзаговорщиков,неявившисьвусловленныйденьназаседаниесената. Выступлениебылоперенесенонадругойсрок,ноинасейразонооказалось сорванным,таккакКатилинаякобыподалзнаксобиравшимсявозлекурии заговорщикамслишкомрано,недождавшисьполногосбора. Противзаговорщиковнепоследовалоникакихрепрессий.Частоэтообъясняют тем,чтовихсреденаходилисьтакиевлиятельныеивидныеполитическиедеятели, какКрассиЦезарь.Это—явнаянатяжка.Во–первых,Цезарьвтовремяещенебыл нивидным,нивлиятельнымдеятелем.ДаиКрасснепредставлялстольужгрозной силы,темболеечтоонбылвдовольнонатянутыхотношенияхсПомпеем(в дальнейшемэтиотношенияещеболееухудшились)ипотомусторонникипоследнего егонеподдерживали.Скореевсего,заговорунебылоприданосерьезногозначенияпо самойпростойиестественнойпричине:онэтогоинезаслуживал.Сомнителендаже самыйфакт«заговора».Весьмавероятно,чторазвернутаяверсияо«первомзаговоре» (сучастиемКрасса,Цезаряит.п.)возникладовольнопоздно,т.е.послеподавления подлинногозаговора,итонесразу;недаромонавпервыевстречаетсяуСветонияиее неиспользуютболееранниеавторы. В65г.Катилинабылпривлеченксудупожалобеафриканскихделегаций,и хотявконечномсчетеоказалсясноваоправданным,судебнаяпроцедуразатянулась настолько,чтоонлишилсявозможностиучаствоватьвконсульскихвыборахина64г. Чтожекасаетсяегооправдания,тоЦицерон,которыйсобиралсявыступатьна процессевкачествезащитника,вместестемговорил,чтопризнатьКатилину невиновнымравносильнопризнаниютого,чтовполденьнесветло. Какбытонибыло,Катилинаужевторичнопотерпелнеудачусвыборами. Однакоэтообстоятельствоегонеобескуражило,ион,ведяподготовкуквыборамна 63г.,выдвинулсвойзнаменитыйлозунг:отменавсехдолгов(tabulaenovae).Этобыл смелыйшаг.ОнпривлекаеткКатилине,имякоторогоприобрелотеперьширокую популярность,приверженцевизсамыхразличныхслоевримскогообщества: промотавшихсяаристократов,обремененнуюдолгами«золотуюмолодежь», разорившихсяветерановСуллы,обезземеленныхкрестьян,деклассированное населениегорода. Вразгарпредвыборнойкампании,летом64г.КатилинасобираетвдомеМарка Лекисвоихнаиболеевидныхсторонников.ПословамСаллюстия,здесь присутствовалипредставителикаквысшего,сенаторского,такивсаднического сословия,крометого—многочисленныепредставителимуниципиевиколоний.В
РимераспространилсяслухоблагосклонномотношенииКрассакэтомуновому заговору. Катилина,обратившисьсречьюксобравшимся,пыталсявсяческиих воодушевить,вновьобещаякассациюдолгов,проскрипциибогачей,магистратскиеи жреческиедолжности.Взаключениеонзаявил,чтоПизон,находящийсясвойскомв ближнейИспании,иПублийСиттийНуцеринвМавретанииразделяютвсетолькочто перечисленныепунктыпрограммы,какиегодругГайАнтоний,который,судяпо всему,будетвместесним,Катилиной,избранконсулом. Наконсульскихвыборах(на63г.)соревновалисьмеждусобойсемь претендентов.ОднаконаибольшиешансыбылиуКатилиныиАнтония.Болееили менеесерьезнымпретендентомбылещеМаркТуллийЦицерон,нокакчеловек незнатногопроисхождения,даженеуроженецРима,т.е.,другимисловами, «выскочка»(homonovus),оннепользовалсякредитомусенатскойпартиидаи вообщеумногих«коренныхримлян». Однаконеожиданноесобытиерадикальноизменилообщуюситуациювего пользу.Одинизучастниковзаговора,промотавшийсяаристократКвинтКурий,желая произвестивпечатлениенасвоюлюбовницу,посвятилеевподробности намечавшегосязаговора,аотнееслухонамеренияхКатилиныбыстро распространилсяповсемугороду.Этоибыло,каксчитаетСаллюстий,главной причиной,изменившейотношениезнатиивсех«благонамеренных»кЦицерону.В результатеКатилинаоказалсязабаллотированным;консуламижена63г.были избраныМаркТуллийЦицерониГайАнтоний. Собственноговоря,толькопослеэтойновойнеудачиначинаетсяширокаяи энергичнаяподготовказаговоракактакового.НоКатилинаивэтомслучаеещене хочетпренебречьлегальным,«конституционным»путем.Онориентируетсяна консульскиевыборына62г.Правда,параллельносэтимонвербуетновых участниковзаговора,заготовляеторужие,снабжаетденьгамиМанлия,который долженбылсобратьвойсковЭтрурии.Однакониккакимоткрытымдействиямон покаещенеприступает,чтозаставляетпротивнуюсторону,т.е.Цицерона,поневоле заниматьтожевыжидательнуюпозицию. Чемближеподходилсрокновыхвыборов,темнапряженнеестановилось положениевРиме.Насейразречьшлаосоревнованиичетырехпретендентов: Катилины,юристаСульпицияРуфа,видноговоеначальникаЛ.ЛицинияМуреныи ДецимаЮнияСилана.ВходепредвыборнойкампанииСульпицийРуфнеожиданно
заявилотом,чтоонснимаетсвоюкандидатурувсвязисрешениемвозбудитьдело противМуреныпообвинениюеговподкупеизбирателей. ЭтонепредвиденноесобытиезначительноповысилошансыКатилинына успех.Онразвиваетэнергичнуюдеятельность.Вместестемпогородуснова распространяютсябудоражащиеобществослухи:говорятотом,чтоКатилина намеренвызватьнапредстоящиевыборысулланскихветерановизЭтрурии,чтоон подготавливаетубийствоЦицерона,чтоонсновапроводиттайныесовещания заговорщиков.Новсеэтотоженевыходилоещеизобластислуховиразговоров,пока назаседаниисенатаКатонвдругнезаявилосвоемнамерениипривлечьКатилинук суду,атотвсвоюочередьнеответил,чтоеслипопытаютсяразжечьпожар,который будетугрожатьегоблагополучию,тоонпотушитпламяневодой,аразвалинами. Этоужепрозвучало,какоткрытыйвыпад.Вовсякомслучае,этобылвполне приемлемыйивполнедостаточныйпредлогдляЦицерона,дабыперейтик решительнымдействиям.20октября63г.онназаседаниисенатаставитвопрособ опасности,угрожающейгосударству,ионеобходимостивэтойсвязиотложить избирательныекомиции.Наследующийденьсенатзаслушиваетспециальныйдоклад Цицеронаосоздавшемсяположении,взаключениекоторогоконсултребует Катилинукответу.Однакопоследний,кудивлениюивозмущениюсенаторов,даже непытаетсяоправдыватьсяилиотрицатьвозводимыепротивнегообвинения. Напротив,онгордозаявляет,чтовгосударствеестьдватела:одно—слабоеисо слабойголовой,другоеже—крепкое,нобезголовы;этопоследнееможетнайти своюголовувнем,покаонещежив.ПослеэтогозаявленияКатилинадемонстративно покидаетзаседание.Тогдасенатпринимаетрешениеочрезвычайномположениии вручаетконсуламнеограниченныеполномочияпоруководствугосударством. Черезнесколькоднейвэтойсложнойобстановкебылисозваныизбирательные комиции.Цицеронпостаралсясделатьвсе,чтобыоправдатьдекретсенатао чрезвычайномположении.Марсовополе,гдепроисходилособрание,былозанято вооруженнойстражей,самконсул,вопрекиобычаюижелаяподчеркнутьгрозившую личноемусмертельнуюопасность,явилсянавыборывпанциреилатах.Катилина сновабылзабаллотирован;консуламина62г.избраныДецимЮнийСиланиЛуций ЛицинийМурена.Такимобразом,ужечетвертаяпосчетупопыткаКатилины добитьсяконсульствалегальнымпутемокончиласькрахом. Толькопослеэтойновойнеудачионпереходиткболеерешительным действиям.НасрочносозванномсовещанийзаговорщиковКатилинасообщаето своемнамеренииличновозглавитьвойска,собранныеоднимизегонаиболееярых
приверженцев—Манлием—вЭтрурии,адвадругихвидныхзаговорщика(сенатор ЛуцийВаргунтейивсадникГайКорнелий)заявляютосвоейготовностизавтраже покончитьсЦицероном.Однакопокушениенеудается:Цицерон,информированный осведомителями(т.е.КуриемиФульвией),окружилсвойдомстражей,аявившимсяк немузаговорщикамбылоотказановприеме. 8ноябряконсулсновасобралэкстренноезаседаниесената,вкоторомони выступилсознаменитойречью(такназываемаяперваяречь)противКатилины.Речь, построеннаяповсемправиламораторскогоискусства,имелабольшойуспех. Цицерон,вчастности,настаивалнатом,чтобыКатилинапокинулгород,потомучто междуним,желающимоперетьсянасилуоружия,иконсулом(т.е.самим Цицероном),опирающимсялишьнасилуслова,должнанаходитьсястена.Видя,что огромноебольшинствосенатанастроенопоотношениюкнемукрайневраждебно, КатилинапочелзаблаговнятьсоветуивтотжевечерпокинулРим,направившисьв Этрурию.Вскоресталоизвестно,что,прибыввлагерьМанлия,онприсвоилсебе знакиконсульскойвласти.СенатобъявилегоиМанлияврагамиотечестваи одновременнопоручилконсулампроизвестинаборвойск. Всеэтисобытия,завершающиекакбыпервыйэтапдвижения,даютоснования Саллюстиюсгоречьюотметить,чтонетолькоте,ктонепосредственнопринимал участиевзаговоре,нои«весьплебсвцелом,стремяськгосударственному перевороту,сочувственноотносилсякначинаниямКатилины».ПричемСаллюстий подробнообъясняет,чтоонимеетввидуигородскоенаселение,исельскую молодежь,ивсехтех,чьиродителипострадаливовремяпроскрипцийСуллы,и, наконец,дажетех,ктопростонепринадлежит«ксенатскойпартии».Кстатисказать, нелишенсвоеобразногоинтересатотнебольшойэкскурс,небольшоеотступление, котороеспециальноделаетСаллюстий,дабыизложитьсвойственнуюемуточку зрениянарольихарактер«партийнойборьбы»тоговремени.Речьидетотаких политическихсилах:плебс,руководимыйнароднымитрибунами(главнымобразом молодыми!),инобилитет.Именномеждуэтимидвумяобщественными группировками(иихвождями)развертываетсяборьба.Она,каквсегда,прикрывается «самымиблаговиднымипредлогами».Каковжеееистинныйхарактер?Здесь Саллюстийдаетследующуюмудруюискептическуюформулу:одниуверяли,что защищаютправанарода,другие—чтостремятсяподнятьавторитетсената,все вместе—чтоониотстаиваютобщественноеблаго;насамомжеделекаждыйборолся толькозасобственноемогущество.
Каковобылодальнейшеетечениесобытий,какразвертывалсядалеезаговор послеотъездаКатилиныизРима?Руководящуюгруппузаговорщиковвозглавлял теперьПублийКорнелийЛентул.Былразработанследующийплан:народныйтрибун ЛуцийБестиявыступаетвкомицияхсрезкойкритикойдеятельностиЦицерона, возлагаянанегоответственностьзафактическиужевспыхнувшуюгражданскую войну.Этовыступлениедолжнопослужитьсигналомкрешительнымдействиям: большойотрядзаговорщиковвоглавесоСтатилиемиГабиниембылобязан одновременноподжечьгородв12разныхпунктах,Цетегупоручалосьубийство Цицерона,рядумолодыхучастниковзаговораизаристократическихсемейств— истреблениесобственныхродителей. Неограничиваясьподготовкойэтихмер,Лентулдаетодномуизсвоих доверенныхлюдейпоручениепозондироватьпочвууаллоброгскихпословисклонить ихкподдержкезаговора.Этобылипослыгалльскогоплемени,прибывшиевРимс жалобойнапритеснениямагистратовинадействияпубликанов,доведших аллоброгскуюобщинупочтидополногоразорения. СначалапредставителюЛентулакакбудтобыудалосьсоблазнитьпослов аллоброговвсякимизаманчивымиобещаниями.Но,поразмыслив,онипредпочли надеждамнарадужноебудущееболеепрочныеиреалистическиепозициив настоящем.Поэтомуовсехпредложенияхзаговорщиковонисообщилисвоему патрону,некоемуКв.ФабиюСанге,которыйвсвоюочередьнемедленнодоложилобо всемЦицерону.Последнийпосоветовалаллоброгамполучитьотглаварейзаговора письма,адресованныевождямихплемени.Лентул,Цетег,СтатилийиГабиний оказалисьнастольконаивнымилюдьмиинеопытнымиконспираторами,чтовручили аллоброгамкомпрометирующиеихдокументызавсемиподписямиипечатями. Когдавночьсо2на3декабряаллоброгскиепослыссопровождавшимих представителемзаговорщиковТитомВольтурциемпыталисьвыехатьизРима,они,по распоряжениюЦицерона,былизадержанынаМульвийскоммостуидоставленыв город.Имеятеперьнарукахдокументальныедоказательстваантигосударственной деятельностизаговорщиков,Цицеронраспорядилсяобихаресте.Наутреннем заседаниисенатазаговорщикамбылустроендопрос.ТитВольтурций, допрашиваемыйпервым,сначалазапирался,но,когдасенатгарантировалемуличную безопасность,чистосердечнопокаялся.Аллоброгиподтвердилиегопоказания;сэтого моментаарестованныеглаваризаговораоказалисьвбезвыходномположении. Сначаларечьшлаочетырехлюдях:Лентуле,Цетеге,ГабиниииСтатилии;затемк
нимбылприсоединеннектоЦепарий,который,попланамзаговорщиков,долженбыл поднятьвосстаниевАпулии. Слухобокончательномраскрытиизаговораиобарестееговождей распространилсяповсемугороду.КхрамубогиниСогласия,вкотороми происходилозаседаниесената,собралисьогромныетолпынарода.Цицеронубыла устроенаовация,ионобратилсякнародусновойречьюпротивКатилины. Саллюстийпоэтомуповодуироническизамечает:«Плебеи,которыесначала вследствиесвоейсклонностикгосударственнымпереворотамотносилиськвойне весьмасочувственно,послераскрытиязаговорабыстропеременилисвоемнениеи, осыпаяпроклятьямизамыслыКатилины,сталидонебеспревозноситьЦицерона— онирадовалисьиликовалитак,какбудтоимудалосьстряхнутьссебяцепирабства». Однакоделоещенебылодоведенодосвоегологическогоконца.Следовало решитьсудьбузаговорщиков,темболеечтовольноотпущенникиЛентулаиЦетега какбудтозамышлялиосвободитьарестованныхприпомощивооруженнойсилы. Цицеронсновасозывает—5декабря—вхрамеСогласиязаседаниесената,на которомониставитвопросодальнейшейсудьбеимеренаказаниядляарестованных. Кстатисказать,обсуждениеподобногородавопросовпосуществующейтрадиции илипонеписанойримскойконституцииотнюдьневходиловсферукомпетенции сената. Знаменитоезаседаниеот5декабряболееилименееподробноописановсеми авторами,которыеповествуютозаговоре(наиболееподробно,конечно, Саллюстием).Приобсуждениивопросапервымполучилсловоизбранныйконсулом на62г.ДецимЮнийСилан.Онвысказалсязавысшуюмерунаказания.Кнему присоединилисьдругойконсулбудущегогодаЛуцийЛицинийМуренаиряд сенаторов.Однако,когдаочередьдошладоГаяЮлияЦезаря,пренияприняли нескольконеожиданныйоборот.Цезарь,отнюдьнеобеляязаговорщиков,высказался, темнеменее,противсмертнойказни—нетолькокакпротивозаконноймеры,нои каккрайнеопасногопрецедента.Онпредложилдержатьарестованныхвзаключении, распределивихпомуниципиям,имуществожеихконфисковатьвпользуказны. ПредложениеЦезаряпроизвелопереломвнастроениисенаторов.Непомогло дажеито,чтоЦицерон,прервавнавремяголосование,выступилсочереднойречью противКатилины.Быловнесенопредложениеотложитьвопрососудьбе заговорщиковдопобедынадКатилинойиеговойском.СамДецимСилансказал,что подвысшеймеройнаказанияонподразумеваллишьзаключениевтюрьму.Неясно, каковобылобырешениесенатавподобнойситуации,еслибынекрайнерезкаяи
убежденнаяречьМаркаПорцияКатона,которыйобрушилсяназаговорщиков,на всехколеблющихся,аЦезарявесьмапрозрачнымнамекомвыставилчутьлинев качествесоучастниказаговора.Еговыступлениерешилодело.Подавляющее большинствосенаторовпроголосовалозасмертнуюказнь. Позднимвечером5декабряЦицеронличнопрепроводилЛентулавподземелье Мамертинскойтюрьмы;тудажепреторыдоставилиостальныхчетырех арестованных.Всеонибылиудушены.Именнопослеэтихсобытийконсулпроизнес своезнаменитое«vixerunt»,авосторженныетолпынародаприветствовалии сопровождалиегонапутидомой.Такимобразом,внашемрассказеозаговоре Катилинымывозвратилиськисходномупункту.Какбылоужеотмечено,он знаменовалсобойзавершениепредпоследнегоактатрагедии. Последнийжеактзаключалсявследующем.ПокавРимеразвертывались описанныесобытия,КатилинавЭтруриидеятельноформироваллегионы.Кнему стекалосьбольшоечислодобровольцев,однакоон,чтоспециальноотмечает Саллюстий,категорическиотказывалсяприниматьрабов,нежелаядаже«создавать впечатление,чтоондопустилвделе,касающемсяримскихграждан,участиебеглых рабов».Такпродолжалосьдотехпор,покавлагерьнепоступилиизвестияопровале заговоравРимеиоказнизаговорщиков.Ситуациявлагеререзкоизменилась.Вместо притокадобровольцевначинаетсявсеразрастающеесябегство,иКатилинавынужден отвестисвоевойсковрайонПистории,чтобыоттудапоокольнымдорогами тропинкампробратьсявГаллию.НоэтомупланувоспрепятствовалКв.Метелл Целер,находившийсясосвоейармиейвПиценскойобласти.Узнавотперебежчиково намеренияхимаршрутеКатилины,ондвинуллегионыкгорнойподошвеАпеннин. Катилинаоказалсяокруженным:ссевераисеверо–востока—Апеннинскийхребет,за которымнаходилсяЦелер,сюга—консульскоевойсковоглавесегобывшим товарищемГаемАнтонием,сзапада—Тирренскоеморе.Оставалсяединственный выход—испытатьсудьбуивоенноесчастье,принявбойсармиейАнтония. Решающеесражениепроизошловсамомначале62г.приПистории.Гай Антоний,видимонежелаяличновыступатьпротивбывшегодруга,поручилведение боясвоемулегату,опытномукомандируМаркуПетрею.Обестороныдралисьс крайниможесточением.ВойскоКатилиныбылоразбито.Самонпогиб,ринувшись, какпростойвоин,вгущубоя.Еготелонашлидалекоотсвоих,средивражеских трупов,и,пословамСаллюстия,«налицееговыражаласьвсетаженепреклонность характера,которойонотличалсяприжизни».Таковбылисход,трагическаяразвязка событий,известныхвисториикак«заговорКатилины».
Вчемжедолжназаключатьсянашаоценкаэтогодвижения?Можемлимына основаниивсеговышеизложенногоквалифицироватьегокакдвижение демократическоеили,наоборот,какстремлениевождя(иливождей)заговора установитьличнуюдиктатуру?Нанашвзгляд,мынеимеемдостаточныхоснований нидлятого,нидлядругоговывода.Основнойлозунг,подкоторымразвертывалось вседвижение,—кассациядолгов—сампосебекакбывполнедемократичный, фактическипривлекал,какужеговорилось,иразорившихсяаристократов,и«золотую молодежь»,ивсякиедеклассированныеэлементыобщества.Сдругойстороны,очень трудногадатьобобразедействийКатилиныилидругихглаварейзаговоравслучае успехаихпредприятия.Тутвозможнысамыеразличныеварианты.Поэтомунаиболее объективнойивместестемосторожнойоценкойдвижениявцеломбудетследующий вывод:заговорКатилины—типичноедвижениеэпохиразложенияидеградации полиснойдемократии,вкоторомпринималиучастиеразличныесоциальные группировки,вплотьдодеклассированныхслоевнаселения,ивкотором демократическиелозунгиитенденциибылиприправленызначительнойдолей политическогоавантюризма,демагогии.Безусловенмежеумочныйхарактер движения,причемонможетбытьопределентак:межкомициямииармией! Ноеслизаговорбылдостаточнояркимпроявлениемдеградацииполисной демократии,товнеменьшейстепенионбылтакжееепорождением,еедетищем.Об этомсвидетельствуетнетолькообщаякартинадвижения,ноисамаяего «атмосфера»,которуюмыможемощутитьпреждевсеговконкретныхдействияхи поступкахконкретныхлиц—руководителейзаговора.Так,обаглавных действующихлица—ЦицерониКатилина,несмотрянато,чтоонистоялипоразные стороныбаррикад,или,употребляяболеесовременноесобытиямвыражениесамого Цицерона,должныбылибытьразделеныгородскойстеной,темнеменеевизвестном смыследействовалиимыслилиодинаково,т.е.одинаковонаходилисьвплену полисныхнорм,традиций,иллюзий. ОчемговорятдействияКатилины?Чтоонпредставлялсобою,еслиотвлечься оттехстрашных,новсежемалоправдоподобныхобвиненийморально–этического порядка,которыетакдлянасзатемняют(еслинеискажают)егообраз?Мывидим,что ончетыреждыпыталсядобитьсяконсульскогозвания,т.е.действовалвсецелов рамкахполисныхтрадицийинорм.Толькопослечетвертойнеудачи,уверенныйв том,чтовсеониобъясняютсякознямиеговрагов,провоцируемыйЦицероном,он решилсясойтис«конституционной»платформы.Егоотъездкармии—скорееакт отчаяния,чемзаранееподготовленныйипродуманныйшаг.Ноиввоинскомлагере
онозабочентем,чтобыпридатьхотябыкакую–товидимостьзаконностии «легальности»своейвласти:онпоявляетсявсюдусотличительнымизнаками консульскогозвания.Ничто,ниодинфактконкретнонесвидетельствуетотом,чтоон стремилсякличнойдиктатуре,хотя,разумеется,нетникакихоснованийутверждать —вособенностипослетогопрецедента,которымбыладиктатураСуллы,—чтоон наотрезотказалсябыоттакойвозможности,еслибыонабылаподсказанареальной ситуацией.Нотутмыдолжныостановиться,дабыневступатьназыбкуюпочву догадокипредположений. ЧтопредставляетсобойфигураЦицерона?Ктоон?Беспринципныйполитик, «легкомысленнейшийперебежчик»,какназывалиегоещевдревности,илиодиниз последнихвеликихреспубликанцев,чьеимя«тираноубийцы»(т.е.убийцыЦезаря!) выкрикиваликаксинонимсвободы,авдальнейшемвспоминалисуважениемдаже такиемогущественныепротивники,как,например,ОктавианАвгуст? Цицерон,несомненно,личностькрайнепротиворечивая.Онкакбудтои достаточноумениостер,и«всепонимает»;онучитываетразличные«за»и«против», он—«тертый»политик,иногдадажециничный(см.егонамерениезащищать Катилинувсудебномпроцессе,несмотрянауверенностьвтом,чтототвиновен!),не говоряужеоегообразованности,находчивости,остроумии.Новсеэто—качества, пригодныескореедляловкогоадвоката,аотнюдьнедлягосударственногодеятеля.В душетакогоадвоката–интеллигента,несмотрянавесьегоопытидаже «прожженность»,таитсясамаянаивнаяуверенностьвтом,чторазум,убеждение,сила словамогутидолжныбытьпротивопоставленыгрубойсиле,что«оружиеуступает тоге»(armacedanttogae)5ичтоосновойполитическогоруководстваявляется известныйнаборморальныхиправовыхнорм(которыепо«правиламигры» непреложныинеприкосновенны),дополняемыхиногда,потребованиюобстановки, дипломатиейинтриг.Вэтомизаключаетсявысшаямудростьполитическогодеятеля, сферойдеятельностикоторогодосихпорбылифорум(комиции),сенатит.п.,т.е. органытойжеполиснойдемократии.Инарядусэтим—полноенепониманиетакой простойистины,чтоглавнымиединственнореальнымфакторомвборьбезавласть, заполитическоеруководствоявляетсяорганизациямасс,т.е.,применительнок римскимусловиямтоговремени,сложившаясявнаиболеемощнуюинаиболее спаяннуюкорпорациюримскаяармия. ЛичнаякарьераЦицеронадоопределенногомоментаразвиваласьименнотак, чтобыподдерживатьеговподобногородазаблуждениях.Емувскружилиголову непрерывныеуспехи:делоВерреса,легкоеполучениегородскойпретуры,первая
политическаяречьзаМанилиевзакон,покоторомуверховноекомандованиев последнейвойнесМитридатомпередавалосьПомпею,эффектныйлозунг«согласие сословий»(concordiaordinum)и,наконец,самымроковымобразом—консульствои шумнаяпобеданадКатилиной.Последняябылаособенноопасна,внушивиллюзию —правда,весьмакратковременную,—чтодействительноarmacedanttogaeичто именнотакимпутемужедостигнутопресловутоесогласиесословий. Такимобразом,иКатилинаиЦицерондействительнонаходилисьещево властиполисныхтрадицийиобычаев.Ноэтовзначительноймереихличные особенности.Чемжеониразличались,причемнекакличности,нокакпредставители (иливыразители)определенныхсоциально–политическихсилигруппировок? Катилина,посуществувзначительноймередеклассированныйпредставитель староримскогопатрициата,пыталсяобъединитьвокругсебяразличныеслоиримского общества.Этислоинаселениябылиразнороднывсоциальномотношении,нона данныймоментихобъединялото,чтоониоказалисьвположениинеимущих— разоренных,задолжавших,промотавшихсяит.п.Вобщемэтобыладовольно широкаяипестраямасса,неимевшая,конечно,достаточнойвнутреннейспаянности. Вусловияхразложенияримскогополисаонаможетбытьопределенакак демократическиеэлементынаселения,учитываятообстоятельство,чтоосновноеее ядросоставлял(численно)городскойисельскийплебс. Цицерон,наоборот,выступалпреждевсегокакпредставительимущих.Его основнойлозунг—согласиесословий—означалблокмеждусенаторамии всадниками,т.е.междудвумявысшимиинаиболеепривилегированнымисословиями Рима.Ихотя,какпоказалисобытиянедалекогобудущего,всадникамскореебылопо путисмуниципальнойаристократиейидажесопределеннымикругамиармии,чемсо староримскойзнатью,Цицеронбылправвтомотношении,чтонапориугроза, исходившиеизстананеимущих,былиобщейопасностьюдляобоих привилегированныхсословий.НоЦицерон,конечно,переоценивалпрочностьи долговременностьвозникшеговтотмоментблока,темболеечточестьего формированияонприписывалсебеисвоейэнергии. Итак,заговорКатилинывозникиразвивалсявобстановкекрайнего разложениястариннойполиснойдемократии:коррумпированныйсенатдавноуже утерялсвойпрежнийнепререкаемыйавторитет,значениереспубликанских магистратурбылоподорвано«антиконституционным»образцомнеограниченной определеннымсрокомдиктатуры(правлениеСуллы),и,наконец,комиции, основанныенасистеменародногоополчения,послезаменыпоследнего
профессиональной(икорпоративной)армиейнаходилисьвсостоянииглубокого кризиса. Приподавлениизаговорабылбеззастенчивопопранпоследний,почти символическийпережитокполиснойдемократии—правоосужденногообратитьсяк народномусобранию(provocatioadpopulum),котороеМоммзенназывалпалладиумом древнейримскойсвободы.Это—дополнительныйсимптом,характеризующий слабость,обветшалость,«пережиточность»нетолькополисныхинститутов,нои самойполиснойидеологии. И,наконец,подавлениезаговорапоказалокрайнююслабостьтакназываемой римской«демократии»:распыленностьеесил,еесоциальнуюразнородность, отсутствиеорганизации.Становиласьдостаточнояснойбезнадежностьпопыток захватавластиприопоренаэтираспыленные,неустойчивые,бесформенные группировкинаселения.Следовательно,черездвадесятилетияпослесулланского переворотаснованапрашивалсявыводозаменеэтихбесформенныхсилкакой–то болееопределенной,болеечеткойорганизацией.Есликтомужеонаоказываласьеще ивооруженной,товданныхусловияхэтоможнобылорассматриватькаклишний— и,кстатисказать,решающий—козырь.Итак,сновавставалвопрособармии.Дело былозавождем!
5.Первыйтриумвират. Еслиначало62г.былоознаменованотакимсобытием,какокончательное подавлениезаговораКатилины,т.е.разгромомповстанческойармииподПисторией (январь62г.),товконцетогожесамогогода,вдекабре,произошлодругое немаловажноесобытие—возвращениеПомпеясегоармиейпослепобедоносного Восточногопохода. Этоговозвращенияожидалиссамымиразличнымичувствами,нос одинаковымнапряжением.ПочтиниктовРименесомневался,чтоПомпей,опираясь напреданнуюемуармию,произведетгосударственныйпереворотипообразцусвоего бывшегопокровителяСуллызахватитединоличнуювласть.Сенатскиекругибыли, конечно,настроенысамымрешительнымобразомпротивиготовилиськборьбе.Зато сторонникиПомпея,такие,например,какегооткрытыйагентМетеллНепот, народныйтрибун62г.,илиГайЮлийЦезарь,вступившийвначалегодав обязанностипретора,всяческипыталисьрасчиститьПомпеюдорогу,подготавливаяи формируясоответствующимобразомобщественноемнение. Однаковсепроизошлосовсемнетак,кактогоожидали.Помпейсумелудивить нетолькосвоихсторонников,ноисвоихврагов:высадившисьвдекабре62г.с войскомвБрундизии,он,даженеожидаякакого–либорешениясенатаиликомиций поповодувозвращенияспобедоноснойвойны,распустилармиюивсамомстрогом соответствииссуществовавшимобычаемвкачестверядовогогражданинанаправился кРиму,чтобызагородскойчертойожидатьразрешениянатриумф.Такого законопослушаниявРименевидывалиужедавно,пожалуй,современигосподства «обычаевинравовпредков»(moresmaiorum),времени,котороесамиримлянеуже считалиполулегендарным. ТемнеменееподобныедействияПомпеянетольконевплелиновыхлавровв еговенокинеприумножилиегославывглазахсовременников,ноивзначительной степени«испортили»егорепутациювглазахновейшихисториков.Так,Моммзенсо свойственнойемуяркостьюибезапелляционностьюхарактеристикписал:«Если можетсчитатьсясчастьемполучитькоронубезтруда,тониодномусмертному счастьенеулыбалосьтак,какПомпею,ночеловеку,лишенномумужества,не поможетимилостьбогов».Иливдругомместе:«Но,когданужнобылосделать решительныйшаг,емуопятьизмениломужество».ДляМоммзена—нафоне гениальногоЦезаряПомпей—всеголишьчеловекболее,чемпосредственный, человек,пытающийсяодновременнобытьичестнымреспубликанцем,ивластелином
Рима,снеяснымицелями,бесхарактерный,уступчивый,нерешительный,укоторого были«всекачества,чтобызавладетькороной,кромесамогоглавного,—царственной смелости».Моммзенподчеркиваеттакжеегобеспринципноеотношениек политическимгруппировкам,егомелкие,эгоистическиеинтересы,егостремлениеи вместестембоязньсойтиспочвызаконности.Это«человексовершеннозаурядный вовсем,кромесвоихпритязаний». Другойисторикдревности,Эд.Мейер,всвоейизвестнойработе«Монархия ЦезаряипринципатПомпея»стараетсяподойтикПомпеюболееобъективно.Он специальноприводиттирадуМоммзенаокоронеиодарахбогов,стемчтобыее оспорить.Онсчитает,чтоМоммзенвданномслучаеисходитизнеправильной предпосылки,ибоПомпейвовсеинестремилсяккороне,наоборот,еслибыонаему былапредложена,онотвергбыееснепритворнымвозмущением. СвоюобщуюхарактеристикуличностиПомпеяЭд.Мейерначинаетсослово том,чтосправедливаяоценкапобежденного—однаизтруднейшихзадач,которая можетбытьпоставленапередисториком.ХарактеристикуПомпея,данную Моммзеном,онсчитаетблестящей,нонесоответствующейдействительности. Правда,отмечаятакиенедостаткиПомпея,какегоограниченность,перебежкиот одной«партии»кдругой,показнуюпреданностьзаконамит.п.,онпосуществу солидаризуетсясМоммзеном,ноподчеркивает,чтопоследнийглубоконеправ, отказываяПомпеюввоенныхдарованиях,авособенностиизвращаяего политическиецели.ВэтойсвязиМоммзенвообщенеправильноидажеизвращенно оцениваетполитическуюобстановкувРимевпоследниедесятилетиясуществования республики. Эд.Мейерутверждает,чтополитическиевзглядыицелиПомпеянавсем протяженииегодеятельностисовершенноясныинедвусмысленны.Мысльо ниспроверженииреспубликииотом,чтобысамомузанятьположениемонарха,была Помпеюсовершенночужда.Ондважды(в70и62гг.)удержалсяотискушения возглавитьпреданнуюемуармиюсцельюзахватаединоличнойвласти.Поэтомуи войнамеждуЦезаремиПомпеемнебылавовсе,какэтообычнотрактуют,борьбой междудвумяпретендентаминапрестол,носкорее«состязанием»трехвозможных типовгосударственногоустройства:старойсенатскойреспублики(такназываемая демократиябылаокончательноподавленаинеиграланыненикакойполитической роли),абсолютноймонархииЦезаряи,наконец,тойполитическойформы, выразителемкоторойибылПомпей,т.е.«принципата».ИзатемЭд.Мейерразвивает
свойвзгляднапринципатПомпея,которыйякобыпредвосхищалвпринципе политическийстрой,установленныйАвгустом. Казалосьбы,представлениеоПомпеекаконекоем«родоначальнике»нового государственногоиполитическогоустройствапредполагаетпризнаниезанимкачеств выдающегосядеятеля.ОднакоЭд.Мейеротказываетемувподобномпризнании. Творческаямысльивысокиецелибыли,поегомнению,Помпеюнедоступны.Вэтом смыслеегобезусловнопревосходилЦезарь. Снашейточкизрения,обехарактеристикистрадаютобщимнедостатком.В нихвольно(какуМоммзена)илиневольно(какуЭд.Мейера)Помпей сопоставляетсясЦезаремили—вболееширокомсмысле—некийобразец посредственности,заурядностиспредставлениемогении.Причем—иэто,пожалуй, самоелюбопытное—представлениеогениальномполитическомдеятелецеликом оказываетсяобусловленнымдляобоихисториковуверенностью,чтогениалентот— иименнотот!—ктоимеетмужество,«царственнуюсмелость»стремитьсякзахвату единоличнойвласти.Какойжеэтовыдающийсяполитическийдеятель,есливнемнет достаточнойпримесиполитическогоавантюризма! Помпейкакразиотличалсяотсутствиемэтогокачества.Еслиотвлечьсяот пресловутогопротивопоставления«гений»и«посредственность»,тоегооблик вырисовываетсядлянаспримерновследующемвиде.Этобылкрупныйримский вельможа,вмеруобразованныйипросвещенный(егопоследняяфраза,обращеннаяк женеисынузанесколькоминутдотрагическойгибели,быланечеминым,как цитатойизСофокла)и,видимо,сраннихлетвоспитанныйвдухестароримского, аристократическогоуважениякзаконамиобычаям.Отсюда—безусловная лояльность,выполнениевсего,чтодолжноикакдолжно.Ондействительнодважды —вовремявойныспиратамиивовремяпоследнейвойнысМитридатом— пользовался«неограниченнымимперием»(imperiuminfinitum),т.е.такимобъемоми полнотойвласти,какихнеимелдонегониодинримскийполководец,нообаразаэто былосделано«законно»,всоответствиисовсемитребованияминеписанойримской конституции.Онтакжедважды—в70и62гг. —распускалсвоивойскавопреки всеможиданиям(вовсякомслучае,в62г.),чтоопять–такидиктовалосьобычаеми традицией.Наконец,онещеразнапротяжениисвоейполитическойкарьерыполучил фактическинеограниченнуювласть,когдабылв52г.избранконсулом«безколлеги» (sinecollega).Ноинасейраз,хотясамаямагистратурабыланеслыханнойи,вообще говоря,противоречащейримскойконституции,егоизбраниебылообставленовполне «законно».
Такимобразом,самПомпейпосвоейсобственнойинициативениразуне нарушилнизаконов,нитрадиции.Конечно,емупоройприходилосьискать «окольныхпутей»,ноонникогданедействовал«антиконституционно»,чтос удивлениемотмечалосьещесамимидревними.Очевидно,подобная «гипертрофированная»лояльностьнеможетбытьпризнананичертойгениальности, нипривилегиейпосредственности.ОнахарактеризуеттолькосамогоПомпея,и потомуизтого,чтобылосказанооПомпееМоммзеном,наиболееметкой оказывается,пожалуй,следующаяфраза:«Он…охотнопоставилбысебявнезакона, еслибытолькоэтоможнобылосделать,непокидаязаконнойпочвы».Вместестем Моммзен,конечно,вовсенеправ,рисуяПомпеядеятелемичеловекомболеечем посредственным,бесхарактерным,ктомужелишенныммужества.Ивсеэтолишь потому,чтоПомпейнепротянулрукуккороне,когдаона—помнениютогоже Моммзена,отнюдьнесамогоПомпея!—лежалаотнеготакблизко. Но,сдругойстороны,едвалиболееправиЭд.Мейер,считающий,что Помпейотказалсябы—даещебезвсякогопритворства—отцарскойкоронывтом гипотетическомслучае,еслибонабылаемупреподнесена.Пожалуй,нетсмысла гадать,какпоступилбывэтойнеправдоподобнойситуацииПомпей,нокакиеунас могутбытьоснованиядумать,что,еслибывсебылопроведеноиоформлено «должнымобразом»,онвелбысебяиначе,чемпослезаконовГабиния(оборьбес пиратами)иМанилия(овойнесМитридатом)илипослепредложенияБибулаоб избранииегоконсуломsinecollega? Ноглавноеневэтом.Представляетсявесьмамаловероятнымоснование Помпеем«принципата»,еслипониматьподэтимтерминомнекуютелеологически организованнуюполитическуюсистему,ибовэтомплане«принципат»—такаяже конструкцияновейшихисследователей,каки«эллинистическаямонархия»Цезаря. Следуетиметьввиду,чтодажепринципатАвгуста,оформленный,конечно, значительноопределеннее,чемполитическая«система»Помпея,—итотпредставлял собоюотнюдьнезаранееначертаннуюилицелесообразноизмышленнуюсхему,но лишьтакоеполитическоеобразование,котороесложилось,во–первых,постепенно,а во–вторых,подвлияниемсовершенноконкретных(ивозникшихгораздопозднее) факторов. ВзаключениеможносогласитьсясутверждениемЭд.Мейера,чтоПомпейне былполитическиммыслителем.Но,сдругойстороны,ведьиполитические мыслителинестольужчастооказываютсявыдающимисягосударственными деятелями.Помпейже,какчеловеквоенный,имелопределенноепонятие(ичувство)
долга,былчеловекомдела,анедальнихполитическихрасчетовикомбинаций.Он поступалвкаждыйданныймоменттак,«какдолжно»,каконвмерусвоего пониманиятекущейобстановкисчиталправильныминужным,и,вероятно,мало задумывалсянадтем,чтоизэтоговоспоследуетдлябудущего.Еслижеучесть,что именнотакдействуютнетолько«посредственности»,ногораздочаще,чемэто принятосчитать,исамыевыдающиесядеятели,«гении»,стоюлишьразницей,что поступкампоследнихисторики—мастераvaticiniumposteventum—приписывают заднимчисломпровиденциальноезначение,тообразПомпеястанетдлянасболее яснымиопределенным. Нокакбытонибыло,возвращениеПомпеявИталиювконце62г.и чрезмернаялояльностьегодействийимелисвоимследствиемлишьтотфакт,чтоэто событие,ожидавшеесястакимнапряжениемистакимиразнообразнымиопасениями, быловскорезабыто,асамПомпейоказалсявдовольносложномположении.Делов том,чтооножидалотсенатанетолькоразрешениянатриумф,ноиряда,бытьможет, менее«пышных»,нозатоимевшихдлянегогораздоболеереальноезначение постановлений—речьшлавпервуюочередьобутверждениираспоряжений, сделанныхимвАзии,ионаделенииегосолдатземлей.ПоэтомуПомпейвпервыеже днипослесвоеговозвращенияпыталсяустановитьконтактссенатом;недаромего публичныевыступления,каксвидетельствуетЦицерон,быливэтовремявыдержаны в«весьмааристократическомдухе». Однаковскореемусталоясно,что,действуяобычным,т.е.«законным», путем,онедвалидобьетсячего–нибудьсущественного.Сенат,видимо,непрочь сделатьтакойблагородныйивместестемникчемунеобязывающийжест,как разрешениенатриумф,нозатоотнегоедвалиможноожидатьблагоприятного отношениякостальным,более«реалистичным»требованиям.Ближайшиесобытия полностьюподтвердилиэтотнехитрыйпрогноз. Всентябре61г.состоялсяпышныйдвухдневныйтриумфПомпея.Онкрасочно описандревнимиавторами.Впервыйденьтриумфавпроцессиибылипронесеныдве огромныетаблицы,накоторыхперечислялиськрупнейшиедеянияПомпея:его победынад22царями,распространениеримскихвладенийдоЕвфрата,увеличение годовогодоходаРимскогогосударства(благодаряподатямсновыхпровинций)с50 до80млн.драхм,празднованиетриумфазапобедывовсехтрехчастяхсвета.За этимидвумятаблицамидвигалисьнескончаемымпотокомколесницыимулы, нагруженныевоеннымидоспехами,золотом,сокровищами,художественными изделиями,драгоценнойутварью,произведениямиискусства.Наследующийдень
процессиясостоялаиз«живыхтрофеев»:сначалабылипроведенытолпыпленныхиз различныхстран,затемшлизнатныелицаизаложники,средикоторыхбылосемь сыновейМитридата,иудейскийцарьАристобулссыномидвумядочерьми,сын армянскогоцаряТиграна,вождипиратов,албанскиеииберийскиекнязья.Наконец, окруженныйблестящейсвитойизсвоихлегатовитрибунов,наукрашенной жемчугомколесницеследовалсамтриумфатор,облаченныйвтунику,которую,по преданию,носилещеАлександрМакедонский. Новсеэтобылолишькрасочнымспектаклемвпышныхдекорациях.Нисам Помпей,ниеговлиятельныепротивникиизсенатскойсредынеимелинаэтотсчет никакихиллюзий.Обсуждениетребований,выдвинутыхПомпеем,состоялосьв сенателишьвначале60г.ВраждебнуюкампаниюоткрылЛукулл,смещенныйвсвое времяспостаглавнокомандующеговвойнесМитридатомизамененныйПомпеем. Теперьонполучалвозможностьсвестиснимстарыесчеты.Поэтомуонвыступил противсуммарногоутверждениясделанныхПомпеемраспоряженийипредложил обсуждатьихвотдельности,попунктам,чтооткрывалопросторнескончаемым дискуссиям.Егопредложениебылонемедленноподдержановсемипротивниками Помпея(втомчислеКатоном). Убедившисьнаэтомпримере,скольдлительной,аскореевсего,ибесплодной будетборьбавсенате,Помпейсделалпопыткудействоватьинымпутем,хотябыв отношениинаделениясолдатземлей.БлизкийемутрибунЛуцийФлавийвнеспроект аграрногозакона.Вопросставилсятак,чтоземлядолжнабылапокупатьсявтечение пятилетнадоходыотподатейиналоговстехновыхпровинций,которыебыли завоеванысамимПомпеем. ВзащитуновогозаконопроектавыступилЦицерон,оговориввнем,однако, ряддовольносущественныхизменений.Нопротивзаконаополчилисьивечный оппозиционеризконсервативноголагеряКатон,иконсул60г.КвинтМетеллЦелер. Борьбабыластольожесточенной,чтоФлавий,желаясломитьупорноесопротивление Метелла,прибегнулккрайнемусредству:заключилконсулавтюрьмуизапретилему сноситьсяссенатом.Втойобстановкеэтобылявныйтактическийпромах.Помпею пришлосьнетолькоодернутьсвоегоневмеруретивогосторонника,ноиотказаться, хотябывременно,отпроведенияаграрногозакона. Такимобразом,увенчанныйславойполководецтерпелнеудачузанеудачей. Положениеегостановилоськритическим.Контактссенатскимикругаминикакне налаживался,болеетого—пропастьвсерасширялась,и,казалось,ничтонеможетее заполнить.Сдругойстороны,он,конечно,никакнемоготказатьсяотсвоих
требований,реализациякоторыхбылатесносвязанасовсейегорепутацией,сего положениемвгосударстве.Помпей,кстатисказать,вэтойстольнеблагоприятно сложившейсядлянегоситуациипроявилзавиднуювыдержку,политическую осмотрительность,гибкостьицелеустремленность.Очевидно,следовалоискать каких–тодругихпутейивозможностей.Ионибылиимнайдены. Виюне60г.вернулсяизИспаниивРим—посленаместничествавэтой провинции—ЮлийЦезарь.Онвозвратилсяоттудабогатымчеловеком,хотяперед отъездомбылнастолькоопутандолгами,чтокредиторынехотеливыпускатьегоиз РимаитолькопоручительствоКрасса(насуммув830талантов!)далоему возможностьотправитьсявпровинцию.ОднакоЦезарьвернулсяизИспаниине просторазбогатевшим,ноиукрепившимсвоюполитическуюрепутацию,свое общественноеположение.Онвернулсяснамерениемпретендоватьнаконсульство. Сэтоговременион,собственноговоря,истановитсядостаточноприметной фигуройнетолькоримскогофорума,ноиримскойистории.Однакоследует решительнопротестоватьпротивпопыток—кстатисказать,встречающихся— вплотьдосамогопоследнеговремени—придаватьдеятельностиЦезарявэтот период(неговоряужеопоследующихэтапах!)некоепровиденциальноезначение. Непредубежденныйвзгляднаразвитиеегополитическойкарьерыможетоказатьсяв данномслучаеиполезным,инеобходимым.Вэтойсвязи—несколько биографическихданных. ГайЮлийЦезарьродилсяв100г.дон.э.(или,помнениюнекоторых исследователей,в104г.дон.э.,).Онпроисходилизстаринногоаристократического родаЮлиев,которыйвозводилсвоеначалоклегендарнымпрародителямримлян. ОднакопородственнымсвязямЦезарьбылблизокквиднымдеятелям, представлявшиминтересыдемократическихкругов,кпопулярам.Еготеткабыла женойзнаменитогоМария,аперваяжена—дочерьюодногоизнаиболеевидных соратниковМария—КорнелияЦинны.Кстати,Сулла,вернувшисьизвосточного походавРим,потребовал,чтобымолодойЦезарьразвелсясосвоейженой.Цезарь отказалсявыполнитьтребованиевсесильногодиктатора;некотороевремяон находилсявкрайнеопасномположении,затемвынужденбылуехатьвАзиюи вернулсяобратновРимтолькопослесмертиСуллы. Сэтоговремениониначинаетприниматьучастиевполитическойжизни. СначалаЦезарьдержитсячрезвычайноосторожно,избегаяучастиявнаиболееострых политическихконфликтахтехлет(например,попыткапереворота,задуманного консуломЛепидом),стремясьвпервуюочередьснискатьличнуюпопулярностьсреди
широкихслоевримскогонаселения.Наэтооннежалеетнисил,нисредств,тратя огромныесуммынараздачихлеба,денег,устройствоигризрелищ.В68г.Цезарь впервыерешаетсянасмелуюполитическуюдемонстрацию:ониспользуетпохороны своейтетки,азатемисобственнойжены,длятогочтобывпохоронныхпроцессиях открытопронестиизображенияМарияиЦинныивнадгробномсловевоздатьхвалу этимвождямразгромленнойприСулле«партии».Исторонники,ипротивники Цезарярасценилиэтудемонстрациюодинаково:какзаявкумолодогополитического деятелянато,чтоонпопытаетсявновьсплотитьиобъединить«демократические» силы. В65г.Цезарьизбираетсяэдилом.Сохраняяверностьнамеченнойимлинии, Цезарьознаменовалсвойэдилитеторганизациейроскошныхзрелищ(однаждыон вывелнаарену320паргладиатороввсеребряныхдоспехах),атакжетем,что восстановилвКапитолиистатуюитрофеиМария,убранныевсвоевремяпо распоряжениюСуллы.В64г.онпривлекаетксудудвухвидныхсулланцев,обвиняя ихвубийстверимскихграждан. Цезаря,какизвестно,считализамешаннымвзаговореКатилины.Его политическиепротивники,вчастностиКатон,довольнопрозрачнонамекалинаэто обстоятельство,норешающаяфигураприподавлениизаговора—консулЦицерон— отнессяквопросуссугубойосторожностью,иЦезарюнебылопредъявленоникаких обвинений.Болеетого,втомже63г.Цезарьизбираетсяверховнымжрецом,ана62г. —городскимпретором. Именновэтовремя,онсовместнострибуномМетелломНепотомведет открытуюкампаниюзавозвращениеПомпеяизАзии.Делодоходилодо ожесточенныхстолкновений.ОднаждыМетеллиЦезарьпривеливсобраниетолпу вооруженныхсторонниковидажегладиаторов.НоКатониегоколлегаКв.Минуций Терм,рассчитываянатрибунскуюнеприкосновенность,предпринялисмелую попыткуинтерцессии.КогдаМетеллхотелзачитатьпредложения,касающиеся Помпея,МинуцийТермзажалемурот.Произошласвалка,вовремякоторойКатона чутьнеубили.Собраниепришлосьраспустить,неставявопроснаголосование. Послеэтогосенатоблачилсявтраурныеодежды.Былоприняторешениео чрезвычайномположениивгосударстве;МетеллиЦезарьотрешалисьотсвоих должностей.Метелл,выступивсречьюпротивКатонаисената,уехализРимак Помпею.Цезарьже,игнорируярешениесената,продолжалисполнятьобязанности претора.Но,узнав,чтопротивнегоготовыприменитьсилу,онраспустилликторови заперсявсвоемдоме.Когдажекнемуявиласьвозбужденнаятолпа,готоваялюбой
ценойвосстановитьеговдолжности,онуговорилееразойтись.Сенат,убедившисьна этомпримеревлояльности,аглавнымобразомвогромнойпопулярностиЦезаряи опасаясьновыхволнений,выразилемублагодарность,пригласилвкуриюи восстановилвпрежнейдолжности.Болеетого,когда,используя,какимказалось, благоприятныймомент,кое–ктовыступилснесколькозапоздалымипоказаниями относительноучастияЦезарявзаговореКатилины,сенатрешительноотклонилэту попытку,идоносчики(редчайшийслучай!)понеслисуровоенаказание. ПоокончаниипретурыЦезарьполучилназначениевИспанию.Всебылобы прекрасно,еслибынефантастическиесуммыдолгов.Ноздесь,какужеговорилось, помоглипоручительствоиденежнаяподдержкаКрасса.Можносчитать,чтокэтому времениЦезарьпрошелнескольконачальныхступенейлестницысвоейкарьеры:он сталзаметной,хотяещедалеконепервостепенной,фигурой,онсчиталсявождем «демократическихкругов»,хотяэти«круги»непредставлялисобойничего целостногоиорганизованного,он—иэто,пожалуй,главное—пользовался безусловнойподдержкойвсехтех,ктобылнастроенпротивстоявшего,каквсегда,на самыхконсервативныхпозицияхсената.Цезарюудалоськэтомувременизавязать такженекоторыеважныеполитическиесвязи:умелолавируямеждудвумянаиболее виднымиивместестемвраждовавшимимеждусобойполитическимидеятелями— ПомпеемиКрассом,—онсумелсохранитьблизостьиктому,икдругому. ЦезарьвернулсяизИспаниивесьмаспешно,недождавшисьдажепреемника поуправлениюпровинцией.Причинаеготоропливостизаключаласьвтом,чтоон решилвыставитьсвоюкандидатурунапредстоящихконсульскихвыборах.Однако существовалооднообстоятельство,котороевесьмаосложнялоэтотвопрос:Цезарь, посколькуонпослерядаудачныхсраженийснепокореннымиплеменамивИспании могпретендоватьнатриумф,неимелправавступатьвгород,считался «отсутствующим»,аследовательно,неимелвозможностибаллотироватьсяна выборах.Стремясьнайтивыходизтакогоположения,Цезарьобратилсяксенатус просьбойразрешитьемузаочнодомогатьсяконсульства.Таккаквданномслучае можнобылорассчитыватьнаблагоприятноеотношениемногихсенаторов,то непримиримыйврагЦезаряКатонвыступилсявнообструкционистскойречью, котораядлиласьцелыйдень—сутрадозакатасолнца.Новсесрокиистекали,и ждатьбылоуженельзя.ПоэтомуЦезарьпринялрешениеотказатьсяоттриумфа, получивтакимобразомвозможностьвойтивгородивыдвинутьсвоюкандидатуру. НаиболеевраждебнаяЦезарюгруппасенатороввоглавесКатономвыдвинула вкачествепротивовесакандидатуруМ.КальпурнияБибула,которыйужебыл
коллегойЦезаряпоэдилитетуипретуре.Ихотношениябыли,мягкоговоря, недружественными.Крометого,желаяобезвредитьЦезарянабудущеевремя(и вместестемсчитая,чтооннавернякабудетизбран),сенатпринялспециальное решение,согласнокоторомубудущимконсулампослеистечениясрокаих полномочийназначалосьнеуправлениетойилиинойпровинцией,какэтообычно делалось,нолишьнаблюдениезалесамиипастбищами.Этобылонеприкрыто издевательскоерешение.Врезультатежевыборовпрошлиобекандидатуры—и ЦезарьиБибул,причемсамикандидатыиихсторонникибеззастенчивозанимались покупкойголосов—насейразнеоказалсябезупречнымдажеКатон. Незадолгодовыборовиливскорепосленихпроизошлособытие,имевшее решающеезначениедлядальнейшейполитическойкарьерысамогоЦезаря: заключениемеждутремяполитическимидеятелямиРима—Помпеем,Цезарем, Крассом—тайногосоглашения,известногоподименемпервоготриумвирата. ИнициативаэтогосоглашениябезоговорочноприписываетсяЦезарю.Еслиэтотак, то,добившисьпримирениямеждустарымисоперниками(ещесовременисулланской диктатуры)ПомпеемиКрассом,иобъединившисьсними,Цезарь,несомненно, совершилудачныйтактическийшаг,удачнуюполитическуюакцию,далекоидущие последствиякоторойонтогда,очевидно,немогещеипредвидеть. Итак,изтрехучастниковназванногосоглашения,очевидно,толькоодин,а именноКрасс,нуждаетсявдополнительнойхарактеристике.Обычноегосчитают наименееяркойфигуройтройственногосоюза,рольеговполитическойжизниРима тоговремениявнонедооценивается.Насамомжеделеонбылнетолькодостаточно типичнойиколоритнойличностью,ноивесьмавлиятельнымполитическимдеятелем. МаркЛицинийКрасспосвоемупроисхождениюпринадлежалксенаторской аристократии,кстаринномуплебейскомуродуЛициниев.Политическуюкарьеру начиналкаксторонникСуллы.ПословамПлутарха,римлянесчитали,чтоблескего многочисленныхдобродетелейомрачаетсялишьоднимпороком—жаждойнаживы. СамПлутарх,кстати,несогласенстакойхарактеристикой:онсчитает,что корыстолюбиеКрассанастолькопревосходиловсеостальныеегопороки(ане добродетели),чтопопростуделалоихменеезаметными.Вовремясулланских проскрипций,какужеговорилось,скупаяимуществоосужденных,оннажил огромноесостояние,увеличенноезатемпутемсамыхбеззастенчивыхспекуляций. ТотжеПлутархподчеркиваетследующеехарактерноеобстоятельство:«Он владелещевеликиммножествомсеребряныхрудников,богатыхземель,
обеспеченныхработниками,новсеэтоможносчитатьничтожнымпосравнениюс количествомистоимостьюегорабов». ВместестемвПлутарховойбиографииотмечаютсяитакиечертыКрасса,как его«обходительностьидоступность»,еговыдающиесяораторскиеданные, готовностьоказатьпомощьдажевтакихслучаях,«когдаЦезарь,ПомпейиЦицерон нерешалисьвзятьнасебязащиту».Одновременносообщается,что,послухам,Красс былсведущвисторииинечуждфилософии,следуяучениюАристотеля. БесспорныкрупныефинансовыесвязиКрасса.«Деловыекруги»Римавэти годынабираютвсебольшуюсилуиначинаютигратьвсеболеезначительнуюрольв политическойжизниобщества.Бытьможет,неследуетслишкомпрямолинейно,как этоиногдаделается,считатьКрассакакбы«полномочнымпредставителем» всадническихкругов,но,вовсякомслучае,вкакие–томоментысвоейполитической карьерыонмоготстаивать—иотстаивалнасамомделе—ихнуждыиинтересы, будучивсвоюочередьзаинтересованвподдержкесостороныэтихкругов. Чтокасаетсяобычнопроводимогоидажесамособойнапрашивающегося сопоставлениясЦезаремиПомпеем,то,конечно,имяегоперешловисторию,будучи окруженоменьшимблеском,ноеслииметьввидуреальноевлияниеидажевласть,то кмоментуформированиятриумвирата,т.е.когдаПомпейоказалсяужебезармии,а Цезарьнеушелещеееполучить,возможно,чтоименноКрассбылфактически наиболеерешающейи«опорной»фигурой. Когдажевсе–такивозниктакназываемыйпервыйтриумвират?Вопросодате этогосоглашениячрезвычайнонеясен.Онбылнеясенужедлясамихдревних. Единственноесвидетельствосовременникасобытий—Цицерона—настолько лапидарно,чтоничегоразъяснитьнеможет.Всеостальныесведенияидутот позднейшихавторов,ктомужеонидовольнопротиворечивы.Правда,почтивсеэти авторы(заисключениемВеллеяПатеркула)высказываютсяза60г.,нонекоторые считают,чтотайноесоглашениебылозаключеноещедовыборовЦезаря,другиеже стоятзаболеепозднююдату.Неудивительно,чтоивновейшейисториографии существуютсамыеразличныеточкизренияпоповодуэтойдаты(некоторыедаже отодвигаютеек59году).Думается,чтоболеевсехправЭд.Мейер,когдауказывает нато,чтокакразтайныйхарактерсоглашениявообщенедаетвозможноститочного решениявопроса.Кэтомуможнодобавитьследующее:точнаядатировка «основания»первоготриумвиратанетольконевозможна,ноиненужна,поскольку онскладывалсяпостепенноивтайне—можноопределитьлишьтотмомент,когда этотсоюзвпервые«самообнаружился».
Гораздо,нанашвзгляд,существеннее,чемтрудностидатировки,вопросо причинах,обусловившихскладываниеподобногосоюза,иоегоисторическом значении.ОбъединениетрехполитическихдеятелейРиманельзя,конечно,считать случайнымявлением,онодиктовалосьопределеннымиинтересами,причинами, событиями,т.е.определеннойполитическойобстановкой.Этаобстановкаоказалась такова,чтоинтересычленовтриумвиратавданныймоментсовпадали. Помпеяпривелавтриумвираткрайне«твердолобая»политикасената.Никакой гибкости,никакогоучетареальнойобстановки,никакойпозитивнойинициативы.Это быладаженеполитиканаступления,нолишьполитикаглухой,упорнойобороны, проводимаяспомощьюинтриг,запретов,обструкций.Нарядусэтим—резко выраженная,частодажебезнуждыподчеркиваемаяконсервативностьподфлагом верностиmoresmaiorum,понятию,котороедлярядовогоримлянинадавно превратилосьвсеголишьвкрасивуюфразу. Помпеяподвигланарешающийшагегозатянувшаясятяжбассенатомпосле возвращенияизвосточногопохода.Ничегодругогоинеследовалоожидать,если тольковспомнитьипредставитьсебе,каковыбылифигурылюдей,считавшихсявто времяпринцепсамисената.Это—старыйсулланецКвинтКатул;бездарныйи твердолобыйколлегаЦезаряпоэдилитету,претуре,азатемиконсулатуМаркБибул; ЛуцийЛукулл,которыйоживлялсяипроявлялинтерескобщественнымделамлишь тогда,когдамогучинитькакую–либонеприятностьсвоемустаромусопернику Помпею,и,наконец,МаркКатон,прокоторогоЦицерон,вобщембудучиего единомышленником,темнеменеесуничтожающейирониейговорил,чтотот забывает,чтонаходитсяотнюдьневгосударствеПлатона,носредиподонковРомула. Этобылилюди,скоторыминевозможнобылонайтиобщийязык(попыткаПомпея породнитьсясКатоном,женившисьнаоднойизегодочерейилиплемянниц,—ита встретилаотпор),этобылаполитика,котораянеимеланикакихперспектив. ЧтокасаетсяКрасса,тонаегорешениепримкнутьктриумвиратудолжнабыла вданномслучаеоказатьопределенноевлияниепозициявсадников.Деловтом,чток этомувременинаметилосьсерьезноерасхождениемеждувсадникамиисенатом. Томувиноюбылрядпричин,ноособоеобострениеотношенийпроизошлоиз–за реакциисенатанаобращениеоткупщиковспросьбойотменитьсуществующее соглашениеотносительнопровинцииАзии,таккаквсвоевремяони,увлеченные алчностью,взялиоткуппослишкомвысокойцене. Несмотрянаподдержку(идажеинициативу)вэтомделеКрасса,атакже содействиеЦицерона,которыйхотьисчиталтребованияоткупщиковпостыдными,
темнеменеепотактическимсоображениямвыступалзаних,изпопыткиоткупщиков ничегонеполучилось,аКатонокончательнопровалилвседело.Этоипривело,по выражениютогожеЦицерона,ктому,чтовсадники«отвернулись»отсената, «порвали»сним.ВподобнойситуацииКрассу,которыйвообщеникогдане отличалсяособойлояльностьюпоотношениюксенату,былпрямойрасчетпримкнуть кнамечавшемусясоглашению. И,наконец,Цезарь.Сторонникителеологическогоподходакисторическим событиямсчитают,чтоЦезарь—инициаториорганизатортайногосоглашения— ужевэтотпериодсвоейдеятельностипреследовалвполнеопределенныецели,а именно:целизахватаединоличной,монархическойвласти.Подобныевзгляды высказывалисьивдревности.Так,Цицерон(но,самособойразумеется,невпериод возникновениятриумвирата,аужепослесмертиЦезаря)уверял,чтоЦезарьдолгие годывынашивалидеюзахватацарскойвласти,аПлутархписал,чтоподприкрытием человеколюбивогопоступка(т.е.примиренияПомпеясКрассом)Цезарьсовершил настоящийгосударственныйпереворот.Вновоевремяпровиденциально– монархическиеустремленияЦезарюприписывал,конечноМоммзен,инетолькоон, ноцелыйрядновейшихисследователей,вплотьдонашихдней.Однаковсеэто,втом числеиоценкасамогоЦицерона,—лишьпозднейшиевыводыexeventu. Унаснетникакихсерьезныхоснованийпредполагать,что,примыкаяксоюзу трехилидажеорганизуяего,Цезарь,крометехнасущныхизлободневныхвопросов, которыеподсказывалисьсамойполитическойобстановкой,ещеставилпередсобой какие–тоболеедалекоидущиецели.Кпервыммогутбытьотнесены:удовлетворение требованийПомпея,умиротворениевсадников,стабилизациясобственного политическогоположения.Бесспорно,именноэтазадачабыладляЦезарянаиболее актуальной,ноприступитькеереализациионмоглишьпослерешенияпервыхдвух вопросов. Однакоизвсеговышеизложенногоотнюдьневытекает,что«союзтрех», созданный,вероятно,каквременноесоглашение,созданныйдлярешенияближайших тактическихзадач,немогэтизадачиперерасти.Таконоиполучилосьнасамомделе. Временноесоглашениепревратилосьвпостоянное(вернее,длительное), неофициальныйисекретныйсоюз—впочтиофициальноеправительство. Этооченьскоропонялисамидревние.СовременниксобытийВаррон выпускаетпамфлето«трехглавомчудовище»,вбиографииКрассаПлутархговорито том,чтотриумвиратпредставлялсобойнепреоборимуюсилу,лишившуювласти сенатинарод,Аппианназываеттриумвироввсемогущими.Вновейшей
историографииэтосоглашениеиногдаоценивалось,каксоюзвласти,денегиума,а иногда—и,нанашвзгляд,вовсенеправильно—какобъединенноеи концентрированноепредставительствотрехосновныхполитическихсилРима:сената, всадничестваидемократии. Снашейточкизрения,историческоезначениетакназываемогопервого триумвиратазаключалосьвтом,чтоонбылвоплощением—влицетрех политическихдеятелейРима—консолидациивсехантисенатскихсил.Таким образом,еговозникновение,независимооттехцелей,радикоторыхонбылсоздан, действительнооказываетсяважнымидажепереломныммоментомвисторииРимаIв. дон.э.Еслиинеправыте,ктосчитаетэтособытиеконцомреспубликииначалом монархии—атакаяточказрениясуществуетвисториографии,—то,вовсяком случае,следуетсовниманиемотнестиськсловамКатона,которыйвсвоевремя говорил,чтонестольбыластрашнадляримскогогосударствавнутренняяборьба политическихгруппировокиихглаварейилидажегражданскаявойна,сколь объединениевсехэтихсил,союзмеждуними.Есливместослов«римское государство»подставитьслова«сенатскаяреспублика»—ибоименноееимелввиду Катон,—тоегооценку,пожалуй,можнопринятьполностью. Какужеотмечалосьвыше,вопросотом,чтопроизошлораньше— организациятайногосоюзаилиизбраниеЦезаряконсулом,решитьедваливозможно. Даэтоинестольважно;гораздоважнее,чтовсовременнойисториографии представителителеологическойточкизрениясклоннывидетьнетольков организациисамоготриумвирата,нодажеивконсулатеЦезаряцепьмероприятий, сознательнопроводившихсяс«дальнимприцелом». Однакосподобнымиутвержденияминикоимобразомнельзясогласиться.Не говоряужеотом,чтонапряженнаяполитическаяобстановкаиборьба, развернувшаясявпервыежемесяцы59г.,приковываливсесилыивниманиек текущимзлободневнымвопросам,Цезарьвтовремябылещенастолько второстепеннойфигуройнетолькосредиполитическихдеятелейРимавообще,нои средичленовтриумвиратавчастности,чтоговоритьокаких–томероприятиях, рассчитанныхнабудущееединовластие,простонеприходится.Даиобъективный анализзаконодательнойдеятельностиЦезарязавремяегопервогоконсулатанедает никакихоснованийдляподобныхвыводов. Цезарь,когдаонещебылconsuldesignatus,заявилосвоемнамерении выступитьспроектомаграрногозакона.Очевидно,следуетговоритьодвухаграрных законахЦезаря,начемнастаиваетЭд.Мейер,скоторымможносогласитьсяивтом,
чтоэтизаконыобъединялиосновныеположенияпроектовСервилияРулластеми требованиями,которыестольнеудачнопыталсяпровестивинтересахПомпеятрибун Флавий. Несмотрянаумеренныйхарактерпервогоаграрногозакона,несмотрянавсе попыткиЦезарясохранитьлояльностьпоотношениюксенатуиегозаигрываниес отдельнымивлиятельнымисенаторами,вплотьдоЦицеронаиБибула,проект аграрногозаконабылвстреченрезкоотрицательно.Сенаторовшокировалоужето обстоятельство,что,внарушениедавнихтрадиций,консулвноситаграрные законопроекты(прецедентнеслыханныйсовременполулегендарногоСпурия Кассия),т.е.занимаетсяделами,совершатькоторые,пословамПлутарха,более подобалобы«какому–нибудьдерзкомународномутрибуну,аотнюдьнеконсулу». ОднакопервыйаграрныйзаконЦезарядействительнобылумеренными осторожным.Онимелввидуразделгосударственныхземель,заисключениемземель вКампанииинекоторыхдругихрайонах.Крометого,предполагаласьпокупка земельныхучастковзасчетсредствотподатейсновыхпровинцийивоеннойдобычи Помпея,нолишьулиц,согласныхпродаватьеепоцене,установленнойпри составлениицензовыхсписков.Земельныенаделы,которыемоглибытьполученыпо этомузакону,нельзябылоотчуждатьвтечение20лет.Дляпроведениязаконав жизньпредлагалосьсоздатькомиссиюиз20человек(вкоторую,кстатиговоря, Цезарьрешительноотказалсявойти),ируководствоеюпоручалоськоллегиииз5 человек. Вносясвойпроектаграрногозаконавсенат,Цезарьзаявил,чтоондастемуход лишьприусловииодобренияпроектасенатомичтоонсогласенпойтина приемлемыеизмененияидополнениякпроекту.Вместестем,длятогочтобы поставитьсенатподконтрольобщественногомнения,Цезарьвпервыеввел регулярнуюпубликациюотчетовосенатскихзаседанияхинародныхсобраниях. Однаковсеэтимерынепомогли. Сенатскиекруги,верныесвоейтактике,попыталисьивданномслучае организовать«глухуюоборону».Бибулитроеподдерживавшихеготрибуновна основаниинаблюденийзанебомговорилионеблагоприятныхзнаменияхисодняна деньоткладывалисозывкомиций;наконец,Бибулобъявил,чтовообщевседни текущегогодаявляютсяferiae,следовательно,негодятсядляпроведениянародных собраний.Цезарюпришлосьназначитьденьголосованиявопрекиэтимзапретам. Сенаторы,собравшисьвдомеБибула,решилиоказатьпротиводействиевсамом народномсобрании.Однако,когдаБибулпоявилсянафоруме,ещевтотмомент,пока
Цезарьвыступалсречьюпереднародом,произошласвалка:консульскиефасции Бибулабылисломаны,сопровождавшиееготрибуныранены,аКатона,пытавшегося говоритьстрибуны,дваждывыносилинаруках.Послеэтогозаконбылпринят. ПопыткаБибуланаследующийденьдобитьсясенатусконсульта,объявляющегона основанииформальныхмоментовзаконнедействительным,уженеимеланикакого успеха.Болеетого,когдаЦезарьобязалсенаторовдатьклятвувсоблюдении принятогозакона,топосленедолгогоколебаниядажесамыеярыепротивникикак закона,такиличноЦезаря—втомчислеиКатон—вынужденыбылипоклясться. Послеэтогобылипроведенывыборыкомиссии20,вкоторуювошлиПомпей,Красс, М.ТеренцийВарронидр.Войтивсоставэтойкомиссии—дажевееруководящую пятерку—былопредложеноиЦицерону,ноон,поколебавшись,недалсогласия. Вероятно,входеборьбы,развернувшейсявокругпринятияпервогоаграрного закона,тайныйсоюзмеждуПомпеем,ЦезаремиКрассом«самообнаружился»во всякомслучаеКрассиПомпейвпервыевыступиливподдержкуЦезаревазакона «единымфронтом»,причемПомпейдажеугрожалприменениеморужия.Нам известнотакже,чтовапреле59г.Цицеронужеписало«союзетрех»какосамособой разумеющемсяивсемизвестномфакте. ВтомжеапрелебылпринятвторойаграрныйзаконЦезаря,согласнокоторому подразделподпадалиитеземли,изъятиекоторыхспециальнооговаривалосьпервым законом.Принаделенииземлейпредпочтениеотдавалосьотцамсемейств,имеющим трехиболеедетей,ИхотяЦицеронписал,что,узнавобэтойновости,оннесмог спокойноспатьпослеобеда,второйзаконЦезаряпрошел,видимоневстретив серьезногосопротивления.Цезарюжеблагодаряпроведениюэтоговторогозакона удалосьзначительноукрепитьсобственноеположение:впервуюочередьбыли удовлетвореныПомпейиеговетераны,азатем,пословамАппиана,Цезарьсоздал себетакимпутемогромноечислоприверженцев,таккакоднихтолькоотцов, имевшихтрехдетей,оказалось20тыс.человек. Цезарьдовольноэнергичновоспользовалсярастерянностью,царившейв сенатскихкругахпослепоражения,испытанногововремяборьбывокругпервого аграрногозакона.Бибул,проявившийнеожиданноемужествовмоментсхваткина форуме,теперьокончательносник,заперсявсвоемдоме,продолжаясообщатьо неблагоприятныхнебесныхпредзнаменованияхипоносяЦезарявсвоихэдиктах,на чтосамЦезарьнеобращалсерьезноговнимания.Вближайшиеднипослепринятия первогоаграрногозаконапрошлиинекоторыедругиезаконопроекты,которыебыли внесеныЦезаремнепосредственновкомиции(минуясенат).Поодномуизних,
проведенному,несомненно,вугодуКрассу,решался—ивесьмаблагоприятнодля публиканов—вопрос,скоторымонивсвоевремябезуспешнообращалиськсенату: снихснималасьтретьоткупнойсуммы.Аппиансчитает,чтоблагодаряэтому ловкомуполитическомуходуЦезарьзавоевалнасвоюсторонувсадников,т.е. политическуюсилуболеезначимую,чем«народ». ВскоребыловыполненопоследнееобязательствопоотношениюкПомпею: черезнародноесобраниепрошелзакон,который,наконец,утверждалстольдолгоне признаваемыесенатомраспоряженияПомпеянаВостоке.ПопыткуЛукулла противодействоватьэтомузаконуЦезарьмоментальнопресек,пригрозивему возбудитьсудебноепреследованиезаведениевойнывАзии.Лукуллаэтотак напугало,что,есливеритьСветонию,онбросилсяЦезарювноги. Цезарьбезукоризненновыполнилвсеобязательства,взятыеимнасебяпо отношениюксвоимколлегам.«Союзтрех»заметноокрепиизтайногосоглашения превратилсяввесьмасущественныйиявныйфакторполитическойдействительности. Теперьстановилисьреальностьюинекоторыемероприятия,рассчитанныена ближайшеебудущее,вчастностивставалвопроснетолькоосохраненииуже завоеванныхпозиций,ноиобопределенномобеспеченииполитическогоположения каждогоизчленовтриумвиратавсвязиспредстоящимиконсульскимивыборами. Прощевсегоэтоможнобылосделать,кактоипрактиковалосьпочтивовсевремена, припомощидинастическихбраков. ВсвязисэтимдочьЦезаряЮлиювыдализамужзаПомпея,несмотрянато, чтоонабылаобрученасСервилиемЦепионом.ПоследнемужеобещалидочьПомпея, кстатисказать,такжеужеобрученнуюсФавстом,сыномСуллы.СамЦезарьженился наКальпурнии,дочериПизона.Врезультатеэтихматримониальныхкомбинаций наметилисьикандидатурыдляпредстоящихвыборов:тестьЦезаряКальпурний ПизонифаворитПомпея—АвлГабиний.Катон,который,можетбыть,теперь всерьезпожалел,чтоонвсвоемвремятакнерасчетливоотвергсватовствоПомпея,с тембольшимнегодованиемзаявлял,чтонельзявыноситьэтихлюдей,которые сводничествомдобываютвысшуювластьвгосударствеивводятдругдругас помощьюженщинвуправлениепровинциямииразличнымидолжностями. Цезарь,удовлетвориввсепритязанияколлегпотриумвирату,могтеперь, рассчитываянаихподдержку,подуматьиосвоемближайшембудущем.Конечно,то незначащееидажеоскорбительноепоручение,котороепредусмотрелсенатдля консулов59года,егоникакнеустраивало.Вместестемсложиласьтакаяситуация, котораядавалавозможностьсбольшимишансаминауспехставитьвопросоГаллии.
В62г.,когдавсвязисдвижениемКатилиныаллоброгисделалипопытку отложитьсяотРима,противнихбылнаправленГайПомптинвоглавекарательной экспедиции;емуудалосьвосстановитьположение.ОднаковТрансальпийскойГаллии былонеспокойно.В61г.вРимприбылДивитиак,вождьэдуев,которыйобратилсяв сенатспросьбойопомощииподдержкепротивсекванов.В60г.вРимевообще опасалисьвойнысгалламиидажебылпринятрядпредупредительныхмер.После этогонаступиловременноезатишье,ипоинициативеЦезарявождьгерманского племенисвевовАриовист,призванныйарвернамиисекванами,былдажепризнанв Римецаремипровозглашенсоюзникомидругомримскогонарода. Попроектузакона,внесенномутрибуном59г.ПублиемВатинием предлагалосьпередатьЦезарю(всвязисосмертьюМетеллаЦелера,которыйполучил этупровинциюпожребиюв60г.)вуправлениеЦизальпийскуюГаллиювместес Иллириком.Срокуправленияпровинциейопределялсяв5лет(с1марта59г.), Цезарюразрешалсянабортрехлегионовиназначениелегатоввпреторскомрангепо собственномуусмотрению,безсогласованияссенатом.КогдазаконВатинияпрошел вкомициях,сенатупришлось«сделатьхорошуюминуприплохойигре»ипод давлениемПомпеяиКрассаприсоединитькЦезаревойпровинциитакже НарбоннскуюГаллиюсправомнаборатамещеодноголегиона. КконцуконсулатаЦезарянаблюдаетсянекотороеизменениевположении триумвиров.Еслиихполитическиепозициивобщемнебылиослаблены—скорее, наоборот,—товсежеможноконстатироватьопределенныйповоротвобщественном мнении.Пока«союзтрех»воспринималсякаксмелаяоппозицияправительству,т.е. держащемувсвоихрукахвластьсенату,онмогпользоватьсяизвестнымкредитом,но когдаонсамначалпревращатьсявфактическоеправительство,асенатбылвынужден уйтичутьлиневподполье,то,это,естественно,вызвалоопределенныйрезонанс. БесконечныеэдиктыБибула,вкоторыхоннестеснялсякасатьсятемныхсторон частнойжизниПомпеяиЦезаря,возбуждалилюбопытстворимскогонаселенияив какой–тостепенивлиялинанастроение.Именновэтовремяпоявилсяуже упоминавшийсяпамфлетВаррона.ЦицеронвсвоихписьмахкАттикус удовольствиемсообщаетотом,какбыловстреченорукоплесканиямисмелое выступлениемолодогоКурионапротивтриумвировикак,наоборот,былосвистан сторонникЦезарятрибунКв.ФуфийКален,илиотом,каквовремяигрвчесть Аполлонапубликавосторженнореагировалана«дерзкие»намекивотношении Помпея,встретилаЦезаряхолодныммолчанием,амолодомуКурионуаплодировала. Неменеехарактернымпризнакомнекоторогоповоротавобщественноммнениибыл
инцидентспереносомдняконсульскихвыборов.Цезаремонибылинамеченына конециюля,ноБибулсвоимэдиктомперенескомициина18октября,ини специальноевыступлениеПомпея,нипопыткаЦезаряорганизоватьдемонстрацию переддомомБибуластребованиемотменитьегоэдиктникакогоуспеханеимели. ПоэтомуконсулатЦезаряедвалиукрепил«союзтрех»вцелом.Хотяс момента«демаскировки»триумвиратаЦезарьсталвсенатепредоставлятьвсегда первоесловоПомпею(доэтогоонобычнодавалегоКрассу),чемподчеркивалось теперьегоофициальноеположениепринцепсасената,первогогражданинаримской республики—то,кчемуПомпейстольдолгостремилсяичегоон,наконец,достиг, нодостиг,каксталоясно,ценойпотерипрежнегоавторитетаипопулярности. ПоложениеКрассавообщемаловчемизменилось.Пожалуй,наиболееокрепшей политическойфигуройиз«союзатрех»кконцу59г.следуетсчитатьсамогоЦезаря, хотяиегопозициибылидалеконебесспорными. КонсулатЦезарянельзясчитатьосуществлениемтрадиционнойпрограммы римской«демократии».Еслиегоаграрноезаконодательствоибыловыдержаноещев духеэтихтрадиций,тоонискореедавалисебяздесьзнатьтольковобластивнешней формы,анесуществапроводимыхмероприятий.Крометого,другиезаконыи мероприятияЦезарядажеипоформенеприближаютсяктрадиционному законодательствувождейпопуляров.Можетбыть,инестольуженаивно приводившеесявышевысказываниеАппиана,которыйусматривалвзаконеЦезаряо публиканахпопыткунайтиновуюопору,болеесильнуюизначимую,чем«народ». Мынехотиминестараемсянаоснованиивсеговышесказанногоутверждать,что Цезарьужевпериодсвоегоконсульстваотошелот«демократии»,но,очевидно, определенноепониманиетого,чтонедостаточноорганизованнаямасса«народа»не можетслужитьпрочнойинадежнойопорой,былоемууженечуждо. Каковажедальнейшаясудьбатриумвирата?Цезарь,какизвестно,в58г. отправилсявГаллию,гдевскореначалисьвоенныедействия,ПомпейиКрасс оставалисьвРиме.58г.вошелвисториюпоследнихлетримскойреспубликикак одинизсамыхбурныхпериодов.ЭтобылгодтрибунатаКлодия,т.е.последней вспышки«демократического»движениявРиме,годизгнанияЦицерона.Правда,уже вследующем(т.е.в57)годувпротивовесКлодиюбылвыдвинутМилон,аЦицерон возвращенизизгнания,причемвиталийскихгородах,даивсамомРимеемубыла устроенаторжественнаявстреча.
Всеэтисобытия,вчастноститрибунатКлодияиеговраждебноеотношениек Помпею,привеликтому,что,соднойстороны,намечаетсясближениеПомпеяс сенатом,асдругой—новоеохлаждениемеждуПомпеемиКрассом. МеждутемделаЦезаряшлиблестяще.Умелоиспользуяразобщенность,а иногдаипрямуювраждумеждумногочисленнымигалльскимиплеменами,привлекая врядеслучаевнасвоюсторонупредставителейместнойплеменнойзнати,наконец используяопыт,боевыекачестваитехникуримскойармии,Цезарьврезультатеряда крупныхвоенныхуспеховзавершилкконцу57г.покорениевсейГаллии.Победы ЦезаряпроизвеливРимеогромноевпечатление.Сенатназначилпятнадцатидневное благодарственноемолебствиеипразднование. Веснойследующего56г.насевереИталии,вгородеЛуке,состоялось свиданиетриумвиров.Онопроходиловвесьматоржественнойобстановке:напоклон кфактическимправителямРимасъехалосьболее200сенаторов.ВЛукебыли принятыважныерешения,укреплявшие,напервыйвзгляд,тройственныйсоюз. ПолномочияЦезарявГаллиипродлевалисьещена5лет,затемемугарантировалось консульство.ПомпейиКрасснамечалиськонсуламиуженаближайший(т.е.55)год, послечегокаждыйизнихтожеполучалнапятилетнийсрокуправление провинциями:Помпей—Испанией,Красс—Сирией.Но,роковымобразом, принятыевЛукерешенияфактическисодействовалинеукреплению,араспаду тройственногосоюза. Крассвконце55г.,ещедоистечениясрокасвоегоконсульства,отправилсяна Восток,гденачалнеудачнуюдляримлянвойнуспарфянамиисампалжертвойэтой войны.Помпей,наоборот,осталсявРимеиуправлялИспаниейчерезсвоихлегатов. Его,однако,весьматревожилиуспехиирастущаяпопулярностьЦезаря.Стремясь что–топротивопоставитьэтойпопулярности,онначинаетискатьопорувсенатских кругах,которыетеперьохотноидутемунавстречу,небезрасчета,очевидно,наегоне разпровереннуюлояльность. ЧтокасаетсясамогоЦезаря,тоон,вернувшисьвГаллию,былзанятпервое времяукреплениемграницзавоеваннойтерритории.Вэтихцеляхимбылсовершен походзаРейн,вовладениягерманцев,атакжедвеэкспедициивБританию(55—54 гг.). ОднакоЦезаряиримляножидалосерьезноеиспытание.В52г.под руководствомвождяплемениарверновВерцингеториксаначалосьантиримское восстание,котороевскорераспространилосьнавсюГаллию.Римскиелегионы, разбросанныепостране,оказалисьвтяжеломположении.Борьбабыладлительнойи
упорной.Цезарьпроявилвходеэтойборьбывыдающуюсяэнергию,военныйи дипломатическийталанты,ивосстаниевконечномсчетебылоподавлено.Только теперьположениеримлянвстранесталодостаточнопрочныминадежным. ЗавоеваниеГаллиинеобычайновысокоподнялоличныйавторитетЦезаря.По подсчетамсамихдревних,онзавремягалльскихвойнвзялболее800городов, покорил300племен,захватилвплен1млн.человекиогромнуювоеннуюдобычу. Добычаримлянбыластольвелика,чтозолотовсамомРимесильноупаловценеи продавалосьнафунты.Еслидажевсеэтисведениязначительнопреувеличены,то бесспорнымиглавнымвыигрышемсамогоЦезарявэтойвойнебылаопытная, закаленнаявбоях,преданнаяемуармия. Армияиоказаласьрешающимкозыремвдальнейшейигре,которая развернуласьстакойсилойивтакихмасштабах,каких,конечно,ещенемогли предвидетьдажееенепосредственныеучастники.Запоследниегодыпребывания ЦезарявГаллиинеобычайнообострилосьположениевсамомРиме.52годначался безвысшихмагистратов.Предвыборныесобраниянередкопереходилив вооруженныестычки.НаселениеРиманаходилосьвсостояниикрайнегоажиотажа. ВначалегоданедалекоотРиманаАппиевойдорогепроизошласлучайная встречадвухврагов:КлодияиМилона.Обоихсопровождалавооруженнаясвита. Завязаласьссора,иКлодийбылубитлюдьмиМилона.УбийствовызваловРиме большиеволнения.Вэтихусловияхсенатпринимаетрешениевручитьчрезвычайные полномочияПомпею.ПопредложениюБибулаонпровозглашаетсяконсуломбез коллеги,чтобыло,посуществуговоря,смягченнойформойдиктатуры. ПоложениеЦезаряоказалосьвесьмазатруднительным.Онстоялвэтовремясо своимвойскомвЦизальпийскойГаллии,награницеИталии,идолженбыл,какэто полагалось,распуститьармиюиявитьсявРимвкачествечастноголица.Цезарь, конечно,понимал,чтогарантияконсульства,даннаяемувовремясвиданиявЛуке,не имеетбольшеникакойцены,иботриумвиратфактическипересталсуществовать. Крометого,передегоглазамибылопытПомпея,еговозвращениесВостока.Поэтому онтребовалотсенатаопределенныхгарантий.Начинаютсядлительныепереговоры,в ходекоторыхЦезарь,очевидно,ещенетеряющийнадежднамирныйисход,идетна рядуступок.Подконецондажесоглашаетсясложитьсвоиполномочия,если одновременносложитполномочияиПомпей. Ситуациянекотороевремяпродолжаетоставатьсянеясной.Нонаиболее враждебнонастроенныепоотношениюкЦезарюсенаторыиподихдавлениемсам Помпейнехотятникакихкомпромиссов.7января49г.сенатобъявляетчрезвычайное
положение,поручаетПомпеюнаборвойск,аЦезарюнаправляетсяультимативное требованиесложитьполномочия.Вслучаеотказаонобъявляетсяврагомотечества. НародныетрибуныМаркАнтонийиКвинтКассий,сторонникиЦезаря, пыталисьналожитьсвоетрибунскоеvetoнаэтирешения.Однакоимбыло предложеноудалитьсяизсената,еслионинехотятподвергнутьсяоскорблениям. НародныетрибунывтотжеденьпокинулиРимиотправилисьвлагерькЦезарю,чем идоставилиемунеплохойпредлогвступитьсязаихпопранныеправа. 12января49г.Цезарьсоднимлегиономивспомогательнымивойсками переходитпограничнуюречкуРубикон.Историческаялегендаприписываетему фразу:«Жребийброшен».Нонезависимооттого,былипроизнесеныэти историческиесловаилинет,шагбылдействительнорешающий,ибоэтимшагом Цезарьначиналгражданскуювойну.
6.ДвижениеКлодия. ВисторииРимаизвестен—нарядусКатилиной—ещеодиндостаточно убедительныйпримертого,каксохранившаясяввекахрепутацияполитического деятеляивозглавленногоимдвиженияможетоказатьсяполностьюзависящейот заклятоговрага:речьидетоКлодиииегополитическойдеятельности.Причем,каки вслучаесКатилиной,этимврагомбылопять–такиЦицерон.Насейразон—вообще единственныйсовременникисвидетельсобытий,ипотомувсеостальные(иболее поздние)авторы,такилииначеупоминающиеодвиженииКлодия,едвалисвободны отвоздействияегооценокихарактеристик.Дажевтомслучае,еслиэтиавторы пользовалиськакими–тоиными,ныненеизвестныминамисточниками,они, вероятно,всеженеобходилисьбезтого,чтобыприбегнутькавторитетувеликого оратораизнаменитогоконсула.Такимобразом,переднамиещеодинслучайявной историческойаберрации. КаковажехарактеристикаКлодия,дошедшаякнамиздревности?Какиечерты егообликаонавыделяетиакцентирует?Пожалуй,еслиэтиотдельныечерты, отмечаемыеотдельнымиавторами,сгруппироватьвоедино,товозникнет традиционныйидовольностандартныйпортрет«образцовогозлодея», удовлетворяющийвсемтребованиямриторическихупражненийнаспециально заданнуютему. Во–первых,какэтообычноиполагалось,подчеркиваетсяпорочность, развращенностьКлодиякакчеловека.Утверждается—довольночастое,какмыуже видели,ивесьматипичноеобвинение,—чтооннаходилсявпреступнойсвязисо своейсобственнойсестрой.Яркимпримеромримскойchroniquescandaleuse, получившимсамуюширокуюогласку,былотакназываемое«делоКлодия».Оно заключалосьвтом,чтовденьпраздникавчестьДобройбогини(BonaDea), праздника,вкотороммоглиприниматьучастиетолькоженщиныикоторый происходилвдомевеликогопонтифика—аимбылвтовремяЮлийЦезарь,— Клодий,переодетыйвженскоеплатье,прониквдомЦезарянасвиданиесегоженой. Однакообманнеудался,Клодийбылобнаружениспозоромизгнаниздома.В дальнейшемонбылобвиненвсвятотатствеипредансуду,новконечномсчете оправдан. ДошедшийдонаспортретКлодиябылбыочерченнеполностью,еслибмыне упомянулиоприписываемойемутакжеполитическойи,таксказать,гражданской беспринципности.Одноизпервыхобвиненийподобногородасводитсяктому,чтов
самомначалесвоейвоеннойиполитическойкарьеры,находясьвармииподначалом собственногозятяЛукулла,онготовилпротивнегочутьлиневосстание.Его обвинялиивтом,что,выступивсначалаобвинителемКатилины,онзатембылим подкупленирезкоизменилсвоюпозицию(хотявзаговоре,видимо,непринимал участия).Беспринципнымидажепротивозаконнымсчиталсяегопереходвсословие плебеев,и,наконец,глубокоевозмущениевызывалиегосвязисрабами, формированиеизнихспециальныхотрядов,опорананих—т.е.то,отчегос негодованиемотказывалсядажеКатилина. Вместестемвсеэтиобвинениясодержаттакиештрихиидетали,которые упоминаются,какправило,вскользьидажеслучайно,нокоторые,еслиих сопоставить,даютвозможностьнарисоватьсовершенноинойпортретКлодия. Так,Плутарх,рассказываявбиографииЛукуллаоповеденииКлодиявармии своегозятяисчитаяегочеловеком«наглымипреисполненнымзаносчивости»,темне менеенеможетобойтимолчаниемтотфакт,чтоКлодийпользовалсярепутацией «другасолдат».Можно,конечно,иначеотнестисьиквопросуосвязяхКлодияс Катилиной,темболеечтообвинениевподкупебыло,вообщеговоря,обвинением стандартным,авданномслучаеникакнедоказанным.Но,пожалуй,наиболее симптоматичендругойслучай—пресловутое«делоКлодия».Ононебылотолько скандальнымпроисшествиемизхроникивеликосветскойжизниРима,както пытаютсяиногдаизобразить,носсамогоначалапринялоярковыраженную политическуюокраску. СамКлодийвэтовремябылизбранквестором,ноквыполнениюсвоих обязанностейнеприступал,посколькуещефункционировалимагистраты истекающегогода(quaestordesignatus).Онбылподдержаннароднымитрибунами. Инициаторамисудебногопроцессаоказалисьсенатскиекруги.СуднадКлодием состоялсявмае61г.Наиболеенеблагоприятноедляподсудимогопоказаниедал Цицерон(какуверяли,поднажимомсвоейженыТеренции,котораяревновалаегок однойизсестерКлодия):когдаобвиняемыйпыталсяубедитьсудейвтом,чтовдень празднованияBonaDeaеговообщенебыловРиме,Цицеронопровергегоалиби, сообщив,чтовэтотденьКлодийзаходилкнемудомой. Особоследуетотметитьстранноеи,напервыйвзгляд,труднообъяснимое поведениеЦезаря.Он,какизвестно,моментальноразвелсясженой,авместестемна судедержалсяоченьосторожноизаявил,чтоосуществеделаемуничегонеизвестно. Навопросжесудейопричинахразводаотвечалоднойизприписываемыхему «историческихфраз»,чтомол,женаЦезарядолжнабытьвышедажеподозрений.
Всеэтоможетиметьлишьоднообъяснение:Клодийужевтовремяимел довольноопределеннуюрепутациюкакпредставительантисенатскихкруговикак любимец«народа».Цезарь,который,вособенностинаканунеконсульскихвыборов, претендовалнарольвождядемократическихслоевнаселения,очевидно,немогне считатьсясподобнойрепутациейКлодия.Вовсякомслучае,ПлутархиАппиан находяттакоеобъяснениепозицииЦезарявполневероятным. Идействительно,вовремясудебногоразбирательстватолпанафоруме настолькоявновыражаласвоесочувствиеКлодию,чтосудьидажепотребовалиот консуловвооруженнойохраны.Ноеенепришлосьпуститьвход—кнегодованиюи растерянностипросенатскихдеятелей,Клодийбылоправдан31голосомпротив25. Конечно,послеэтогораспространилисьслухиоподкупесудей.Есливерить Плутарху,тоЦицерон,которомуКлодийсказал,чтосудьинепридализначенияего показаниям,ответил:«Нет,мнеповериливседвадцатьпятьсудей,которые голосовализаосуждение.Тебеженеповерилиитетридцать,которыеголосовализа оправдательныйприговор,ибоонисделалиэтотолькозаденьги».ВообщеЦицерон былвполномотчаянии:онговорил,чтоиз–заоправданияКлодиявсеегоусилияпо «укреплению»государства,авторитетегоконсульства,«согласиесословий»—все этоповерженовпраходнимударом.Такимобразом,извсехэтихсведенийоКлодии можносделатьбесспорныйвыводсовсемнеотом,чтовнихявляетсяглавным,нео егоморальномиполитическомоблике,нолишьоненавистикнемуегополитических противников,ивпервуюочередьЦицерона. ВскорепослесвоегопроцессаКлодийвсвязиснамерениемдобиться трибунатаделаетпопыткуперейтивсословиеплебеев.Однакоэтоемуудаетсядалеко несразу.Болееилименееблагоприятнаяобстановкаскладываетсялишьв59г.,в консулатЦезаря.КогдавовремясудебногопроцессанадАнтонием(победитель Катилины,обвиненныйпослеуправленияМакедониейввымогательствах)Цицерон, защищавшийсвоегобывшегосотоварищапоконсулату,неудержалсяотрезких высказыванийоположенииделвгосударствеинамековнаЦезаря,топоследний буквальновтотжесамыйденьпровелвкуриатныхкомицияхусыновлениеКлодия некимплебеемпоимениФонтей.Послеэтогонасостоявшихсявоктябре59г. выборахКлодийбылизбраннароднымтрибуном. Онвступилвисполнениесвоейдолжности10декабря59г.исразуже обратилсякнародуспредложением—очевидно,заранееподготовленным— относительночетырехновыхзаконов.Первыйизнихотменялвсякуюплатуза ежемесячнораздаваемыйбеднейшемунаселениюхлеб,второйвосстанавливал
запрещенныесенатусконсультом64г.такназываемыеквартальныеколлегиии разрешалосновыватьновые,третийзапрещалвдникомицийнаблюдениенебесных знамений,наконец,четвертыйзаконограничивалправацензоровприсоставлении списковсенаторов,непозволяявычеркиватького–либоизэтихсписков,еслитолько тотилиинойсенаторнеподвергсяформальномуобвинению,котороеединогласно признавалосьвсемицензорами. Всеэтичетырезаконопроектабылипринятыкомициями3января58г.,а слабаяпопыткаинтерцессиисосторонытрибунаЛ.НиннияКвадрата,сторонника Цицерона,былалегкоотведенаКлодием.Онпообещал,чтоеслинебудетоказано сопротивленияпринятиючетырехвышеназванныхзаконопроектов,тооннестанет выступатьскакими–либопредложениями,направленнымипротивЦицерона,и НиннийпопросьбесамогоЦицеронаотказалсяотсвоегонамерения. Однаковсамомнедалекомбудущем,очевидно,вфеврале58г.,Клодий выступилсновымизаконопроектами.Одинизнихпосуществусводилсяквопросу обустраненииКатона,хотяэтоустранениедолжнобылобытьпроведеноподвидом почетногоиответственногозадания.КатонупоручалосьотправитьсянаостровКипр, которыйпозавещаниюПтолемеяАлександраотходилРиму.Поручение мотивировалосьбезупречнойпорядочностьюКатона,посколькуречьшлао конфискациикрупныхсуммиимуществвпользуримскойказны,значительно истощеннойврезультатепроведенияаграрныхзаконовЦезаряитолькочто принятогохлебногозаконасамогоКлодия. Закон,направленныйпротивЦицерона,неназывалегоимени.Внем говорилосьлишьоналожениикарыaquaeetignisinterdictio,т.е.олишенииводыи огнятехмагистратов,которыеповиннывказниримскихгражданбезсуда.Но направленностьэтогозаконабылаяснадлявсех,ипреждевсегодлясамого Цицерона. ОдновременносэтимидвумязаконопроектамиКлодийвыдвинулещезаконо провинциях,весьмапрозрачнойцельюкоторогобылсвоеобразныйподкупконсулов. Консуламназначалисьновые,болеевыгодныедлянихпровинции,чемте,которые намечалиськогда–тосенатом,аименно:Пизону—Македония,аГабинию—Сирия. Поэтомуновомузаконуконсуламразрешалосьтакжевестивоенныедействиявне территориипровинций,отправлятьсудсреди«свободныхнародов»идавалосьправо распоряжениявесьмакрупнымиденежнымисуммами. Цицеронпослеопубликованияэтихпроектоввпалвполноеотчаяние.Он облачилсявтраур,униженнопросилозащитеПизонаиПомпея,которомуондаже
бросилсявноги,новобоихслучаяхполучилотказ,впервом—соссылкойна другогоконсула—Габиния,вовтором—наЦезаря.Тогда,одетыйвбеднуюи грязнуюодежду,оннепостеснялсяостанавливатьнаулицахРимавсех,ктопопадался емунавстречу,ищасочувствияиподдержки. Всадникиичастьсенаторовтакжеоблачилисьвтраур.Былавыделена специальнаядепутациякконсулам.ОднакодажеПизон,накоторогоЦицерон возлагалбольшиенадеждыикоторыйещесовсемнадняхпредоставлялемувсенате слово«натретьемместе»(tertioloco),считал,чтоединственнымвыходомдля ЦицеронаявляетсядобровольныйотъездизРима.ЧтожекасаетсяГабиния,тоон вообщезапретилдепутацииявлятьсявсенат,выслализРимаособенноактивного ходатаязаЦицеронавсадникаЛ.ЭлияЛамию,асенаторампредписалнемедленно снятьтраур.КогдажерядсторонниковЦицеронаидепутация,направлявшаясяк Габинию,подверглисьнападениювооруженныхлюдейКлодияикогдасамКатон посоветовалЦицеронудобровольноуехатьизРима,дабыизбежатьбесполезного кровопролития,последнемууженичегонеоставалосьделать,кактолькопоследовать этомусовету. КлодийсобралвциркеФламиния,зачертойпомериясходку,гдевыступили обаконсула,осуждаярасправунадкатилинариями,иихподдержалЦезарь.Закон противЦицеронабылпринят,очевидно,20марта.Одновременноснимутверждался изаконопровинциях,авскорепослеэтогоитот,согласнокоторомуКатондолжен былехатьнаКипр.ЦицеронпокинулРим,какизвестно,допринятиярешения,затем отбылиКатониЦезарь,которыйтолькотеперьотправлялсявсвоюпровинцию. УстранениеэтихтрехлицокончательноразвязываетрукиКлодию.Он развиваетбурнуюдеятельность.ВденьпринятиязаконапротивЦицеронаегодомв Римебылсожжен,виллыразграблены,иКлодийзаявилосвоемжеланиинаместе разрушенногодомавоздвигнутьхрамСвободы.Затем,чтобыпревратить добровольноеизгнаниеЦицеронавакт,имеющийужеюридическоезначениеисилу, Клодийпроводитновый,открытонаправленныйпротивЦицероназакон.Последний гласил,чтоименноЦицеронподпадаетподболеераннийзакон,сформулированныйв общемвиде,чторешениесената,наоснованиикоторогоказниликатилинариев,было фальшивкой;подстрахомсмертнойказнизапрещалосьпредоставлятьубежище изгнаннику,втомслучаееслионокажетсянарасстояниименеечем500мильот Рима,изапрещалоськогда–либовбудущемставитьвопросопересмотреилиотмене закона.
Клодийиегосторонникипользовалисьвэтовремябезусловнойподдержкой широкихслоевнаселенияРима,или,каквыражаетсяПлутарх,«разнуздавшегося народа».НоКлодийнесобирался,темболеевмоментнаивысшихуспехов, ограничиватьполесвоейдеятельноститолькоРимом.Онначинаетактивно вмешиватьсявделавнешнеполитическогохарактера.Ещев59г.онинтересовался Армениейисобиралсяотправитьсятудавкачествепосла,теперьженачинает оказыватьпокровительствоотдельнымобщинамидинастам,напримерВизантиюи Галатии,и,наконец,устраиваетскандальныйпобегмолодомуТиграну, находившемусяподохранойпретораЛ.Флавия.Однакопоследняяакция,каки некоторыедругиепопытки,сводившиесяпосуществуктому,чтобывзятьпод сомнениераспоряженияПомпеянаВостоке,послужилиначаломсерьезногои длительногоконфликтасПомпеем.Клодийоткрытошелнаэтотконфликт,как несколькопозжеоноткрытовыступилипротивЦезаря,призываякассироватьего законы.Всеэто,нанашвзгляд,вскрываетистинныйхарактервзаимоотношений междуКлодиемитриумвирами. Большинствоновейшихисследователейсчитает,чтоКлодийбылвпериод своеготрибунаталишь«орудием»Цезаряилиего«агентом–провокатором».Такой точкизренияпридерживалисьМоммзен,ПококиКаркопино.Несколькоиначе оценивалКлодияЭд.Мейер:Клодийнесобиралсябытьорудиемврукахтриумвиров; еслиониегоииспользоваливсвоихинтересах,тотожесамоеделалКлодийв отношениитриумвиров.Такимобразом,хотяисопределеннойоговоркой,Эд.Мейер всежепризнаетКлодия«агентом»или«орудием»триумвиров,ивчастностиЦезаря. Однако,нанашвзгляд,этообщераспространенноемнениесовершенно неосновательно.Итаккаконодействительнонеподтверждаетсявсейдальнейшей деятельностьюКлодия,товышеназванныеисследователи,включаяиЭд.Мейера, считают,чтопозаданиюивинтересахПомпеяиЦезарябылапроведенаоперацияпо удалениюизРимаКатона,атакжеЦицерона. Ноподобноезаключение,есливнемвнимательноразобраться,не выдерживаеткритики.КакуюопасностьдляЦезаряилиПомпеятаиловсебе пребываниеЦицеронавРиме?КакуюдлянихопасностьпредставлялсамЦицерон? Болеетого,намхорошоизвестно,чтоПомпейнеоднократнозаверялЦицеронав своейподдержкеизащите;Цезарьженачалспредложенияучаствоватьв триумвирате,азатемпредлагалрядпочетныхпостови,наконец,вместесПомпеем защитупротивКлодия.Разумеется,былобынаивноосновыватьсянавсехэтихакциях какпоказателяхистинно«хорошегоотношения»,нововсякомслучаеониявляются
бесспорнымсвидетельствомотсутствиявраждебногоотношениятриумвировк Цицерону,арешающимкоррективомслужитблагоприятнаяреакциякакПомпея,так иЦезарянавозвращениеЦицерона,кактолькоэтотвопроссталвпорядокдня. Очевидно,посколькуПомпей,авособенностиЦезарьбылидостаточнореальными политикамииумелидля«пользыдела»отвлекатьсяотличныхсимпатийили антипатий,тосовершенноясно,чтоввопросеобизгнанииЦицеронаонинебыли,да инемоглибытьинициаторами,ноимпришлосьвсилуопределенныхполитических соображенийпойтивэтомделенауступкупоотношениюкКлодию,чтосделатьим былонетакужтрудно(какэто,кстати,повторилосьчерез16летвситуацииАнтоний —Октавиан),посколькувихполитическихрасчетахЦицероннезанималтеперь никакогоместа. ЧтокасаетсяКатона,тобесспорно,чтовзаимоотношениямеждуэтимрыцарем «безстрахаиупрека»,соднойстороны,иПомпеемилиЦезарем,сдругой,были гораздоболеенапряженными.НотемнеменеечтомогдатьПомпею,авособенности Цезарю,которыйпокидалРимминимумнапятьлет,отъездКатонав недолговременнуюкомандировку?Какивчемэтомоглоповлиятьнаихположение илинаихосновныеполитическиерасчеты?Конечно,никакинивчем,затовданном случаебылонетольконетрудно,нодажеприятнопойтиещенаоднууступку. Иэтодействительнобылитолькоуступки(опричинеихмыскажемпозже), ибоединственнымчеловеком,которыйпомногимпричинаммогбытькровно заинтересованвизгнанииидиффамацииЦицерона,атакжехотябыв недолговременномустраненииизРимаКатона—эвентуальногоинепримиримого оппозиционерапервымжеегомероприятиям,—был,конечно,самКлодий.Поэтому онвовсене«орудие»ине«агент–провокатор»триумвиров,идажеедвалиможно говорить,какЭд.Мейер,о«взаимоиспользовании»;скореевсего,Клодий—вполне самостоятельнаяидажевраждебнаятриумвирамсила,какнаэтонамекалсам ЦицеронещедотрибунатаКлодияикакэтопоказаликонфликтысПомпееми Цезаремужевовремятрибуната. Всеэтоприводиткнеобходимостидать,хотябывсамыхобщихчертах, оценкутрибунатаили,говоряшире,движенияКлодия. СовремениМоммзенавесьмараспространенвзгляднаКлодиякаканархистаи беспринципногодемагога.Так,Хитонвсвоейработе,посвященнойримской«черни», говорит,чтоКлодийопиралсяна«бандитскиеэлементы». Примернотакойжеточкизренияпридерживаютсямногиеизсовременных исследователей.ВотличиеотнихЭд.Мейер,какужеговорилось,считает,что
Клодий,нежелаябытьтолько«орудием»врукахтриумвиров,имелсобственныецели истремилсякдостижениювластипообразцуГракховилиСатурнина,ностой разницей,чтозаэтимстремлениемнестоялоникакойчеткойполитическойидеиили убеждения.Пожалуй,наиболееинтереснаяпопыткадатьоценкудвиженияКлодияв социальномаспектепринадлежитсоветскомуисследователюН.А.Машкину.Он указываетнато,чтоквалификациядвиженияКлодиякаканархическогоничегоне даетдлявыясненияегосущности.Н.А.Машкиндовольноподробноразбирает вопрососоставе«отрядов»Клодияиобучастиирабоввегодвижении.ВыводН.А. Машкинасостоитвтом,чтодвижениенеимело«освободительно–демократического характера»,нобыло«движениемлюмпен–пролетарскихслоевгородскогоримского населениявусловияхкризисаримскогогосударства».СамогоКлодияН.А.Машкин считаетбеспринципнымполитиком. Намкажется,чтосэтимиитоговымивыводамисоветскогоисследователяедва лиможнополностьюсогласиться.ДвижениеКлодия,нанашвзгляд,имелоболее широкуюсоциальнуюоснову,чемгородскиелюмпен–пролетарскиеслоинаселения. ЕслипроанализироватьпервыезаконодательныемероприятияКлодия,тоих «демократический»характер—всмыслеихверноститрадициямпрограммы популяров—едвалиможетвызватькакие–либосомнения.Вэтомотношениина первоеместодолженбытьпоставленхлебныйзакон,которыйявлялсялогическим развитиемхлебныхзаконов«великихтрибунов»,начинаясГаяГракха.Нонев меньшейстепенизакон,касающийсяквартальныхколлегий—этихполитических «клубов»римскогоплебса,—какизаконопроведениикомицийнезависимоот небесныхзнамений,соответствовалиоживлениюантисенатских,или,какихпринято называть,«демократических»,силинастроений. Безусловно,можноконстатировать,чтовсетриназванныхзакона удовлетворялиполитическиезапросыгородскогоплебейскогонаселенияиникакне касалисьинтересовсельскогоплебса.Но,во–первых,неследуетзабывать,что перечисленныезаконодательныемероприятияКлодияпроводилисьвскорепосле принятияаграрныхзаконовЦезаря,реализациякоторыхбезусловносняла—хотя, конечно,лишьвременно—остротуаграрноговопроса.Во–вторых,мыимеем,пусть оченьбеглые,нотемнеменеедостоверныеуказаниянато,чтоКлодийвовсене проявлялравнодушиявопределенныхконкретныхслучаяхкаграрномувопросуик интересамсельскогоплебса.Мыможемсослатьсянакраткие(новысказанныевтакой формеименнопотому,чторечьшла,очевидно,овсемизвестныхфактах)упоминания Цицеронаоземельныхконфискациях,проводимыхКлодиемнасильственнымпутем.
И,наконец,еслидажеиметьввидугородскойплебс,которыйвэтовремябыл гораздоболееактивенвполитическомсмыслеиигралбольшуюроль,чемсельское население,товсеженетникакихоснованийсводитьегополностьюклюмпен– пролетарскимэлементам. Некоторое,хотя,ксожалению,недостаточночеткое,представлениео социальнойопореКлодия,даетзнакомствоссоциальнымсоставоморганизованных им«отрядов»,которыебыличисленнонастольковнушительны,чтоЦицеронговорит иногдао«Клодиевомвойске».Организацияэтих«отрядов»стоялавтеснойсвязис восстановлениемплебейскихколлегий.Восстановлениемколлегий,какисозданием новых,руководилнектоСекстКлодий,клиентПублияКлодия,которому,кстати, былапорученареализацияхлебногозаконаикоторыйбылнаделендовольно широкимиполномочиями.Совершенноестественно,чтовсоставупомянутых «отрядов»широкопринималисьновыеполучателихлеба,новыечленыколлегии; последниеиногдадажевозглавлялиотдельныеотряды.Срединихбыли,несомненно, ремесленники,большоечисловольноотпущенников,ибовэтовремя,всвязис расширениемхлебныхраздач,сильновозросотпускрабовнаволю;быливсоставе «отрядов»такжерабыигладиаторы.Цицерондажеуверял,чтоКлодийсобирался организоватьармиюрабов,припомощикоторойонхочетовладетьгосударствоми имуществомвсехграждан.Но,конечно,участиерабовкакв«отрядах»,такив движенииКлодиявцелом,Цицерономсознательноидаже«злонамеренно» преувеличивалось.МынеимеемпрямыхуказанийотносительноучастиявКлодиевых «отрядах»сельскогоплебса,ното,какописывалтотжеЦицеронпроводимые Клодиемземельныезахваты,даетвозможностьпредположитьналичиекакого–то контактаиссельскимнаселением. ВсесказанноевышепозволяетприйтиквыводуодвиженииКлодиякако последнемширокомдвижении,проходившемподлозунгамиивтрадицияхримской «демократии».КакивслучаесКатилиной,мы—иобэтомужеговорилось—имеем сведенияоКлодиииовсехсобытиях,связанныхсегоименем,отегозлейшеговрага —Цицерона.Поэтомувэтихсведенияхслишкоммногонаносного, неправдоподобного,извращенного,кактрадиционноизвращенисамыйоблик Клодия. Впротивовесэтимтрадиционнымданныместьвсеоснованиясчитать,чтов 50–егодыширокоеобщественноемнениепризнавалоглавойпопуляровскорее Клодия,чемЦезаря,итрибунатКлодиябылпоэтомусвоеобразной
«демократической»реакциейнаразочаровавшуюширокиемассыдеятельность Цезарявовремяегоконсульства. Этимже,кстатисказать,иобъясняетсятостранное,малопонятноеикакое–то слишком«бережное»отношениеЦезарякКлодию,начинаясоскандальногослучая вовремяпраздникавчестьBonaDea.Мыупоминали,чтоКлодийужетогда, несмотрянасвоюмолодость,пользовалсябольшойпопулярностьюсреди«народа». Мысчитаем,чтоименноэтообстоятельство,аотнюдьнето,чтоЦезарьсразуже «угадал»вКлодиивесьмапригодноедлясебя«политическоеорудие»,дает возможностьпонятьповедениеЦезарякаквданномконкретномслучае,такив историиегодальнейшихвзаимоотношенийсКлодием.Цезарьоказывалсяв щекотливомположении.ОткрытыйконфликтсКлодиемпомереростапопулярности последнегомогпривестикутеревсякихсвязейсримской«демократией».Такой оборотделаЦезаряникакнеустраивал.Поэтомувсложившейсяситуациидляобоих политическихдеятелейбылокудавыгоднеесохранятьлибо«вооруженный нейтралитет»,либодажеидтииногданачастныеивременныесоглашения,темболее чтоКлодийбылдостаточноумен,дабыдопорыдовременинивчемсерьезномне мешатьЦезарю. Итак,мысклоннырассматриватьдвижениеКлодиякакпоследнеедвижение, проходившееподлозунгамиивтрадицияхримскойдемократии.Мыговорилио Клодии(ивкакой–томереоЦезаре)каковождедемократическихэлементов.Мы вообщенеразоперировалипонятием«римскаядемократия».Необязываетлиэтонас дать,наконец,болееилименееразвернутоеопределениесамогопонятия? Сравнительнонедавновсовременнойисториографиигосподствовалаточка зрения,согласнокоторойвРиме—вовсякомслучае,вэпохупозднейреспублики— существовала«двухпартийнаясистема».Считалось,чтопримерносовременГракхов сложилисьпартиитакназываемыхоптиматовипопуляров.Оптиматы—партия римскогонобилитета,илисенатскаяпартия,популяры—партиядемократическая. Политическаяборьбасталасводитьсяпочтицеликомкборьбеисоперничествуэтих двухпартий;так,сулланцырассматривалиськакоптиматы,амарианцыкак популяры,или,скажем,заговорКатилинытрактовалсякаквыступлениепопуляров (т.е.«демократов»),даещерадикальных. ВзападноевропейскойисториографииэтаточказренияшлаотМоммзенаи Друмана,унасонаодновремябылаобщепринятой(дажевобщихкурсахиучебных пособиях),но,пожалуй,наиболееяркопроявиласьвработахВ.Н.Дьякова.Темне менееподобнаятрактовкавопросаестьнечтоиное,какперенесениесовременных
терминовипредставленийнаисториюРима,т.е.,говоряинымисловами, модернизацияэтойистории. Еслипопытатьсяпосмотретьнаинтересующиенаспонятияглазамисамих древних—асделатьэтовозможно,ибоунасестьразвернутоеопределение Цицерона,—томылегкоубедимсявтом,чтонетникакихоснованийсчитать оптиматовипопуляровполитическимипартиями.Цицеронговорит:«Внашем государствевсегдабылодвародалюдей,которыестремилиськгосударственной деятельностииквыдающейсяроливгосударстве:одниизниххотелисчитатьсяи бытьпопулярами,другие—оптиматами.Те,действияивысказываниякоторых приятнытолпе,—популяры,теже,чьидействияинамерениявстречалиодобрениеу каждогодостойногочеловека,—оптиматы». Определениеэтимнеисчерпывается.Цицеронздесьжеоченьподробно перечисляет,когоименноследуетотноситькоптиматам.«Числооптиматов,— говоритон,—неизмеримо:эторуководителигосударственногосовета,этоте,кто следуетихобразудействий,этолюдиизважнейшихсословий,которымоткрыт доступвкурию,этожителимуниципиевисельскоенаселение,этодельцы,этотакже ивольноотпущенники».Корочеговоря,этовсете,«ктоненаноситвреда,не бесчестенпонатуре,ненеобузданиобладаетнерасстроеннымсостоянием». Изэтогоопределения,нанашвзгляд,сполнойясностьювытекает,что оптиматыникоимобразомнеявляются«партией»нобилитета,даивообщене должнырассматриватьсявкачествекакой–либопартииилиопределенной политическойгруппировки.Болеетого,оптиматы—понятиемежсословное.Говоря обоптиматах,Цицерон,какмытолькочтомоглиубедиться,имеетввидудостаточно широкиесоциальныеслои:отнобилядоотпущенника.Оптиматы—это благонамеренныеизажиточныеграждане,независимооттого,ккакомусословию онипринадлежат. Чтокасаетсяопределенияпонятия«популяры»,то,какпоказываетанализ употребленияэтоготерминавдревности,унаснетивданномслучаеникаких основанийговоритьополитическойпартии,даещеоппозиционнойпоотношениюк «партии»оптиматов.Популярыэто—отдельныеполитическиедеятели, выступающиев«интересахнарода»,считающие,чтоуправлятьгосударствомдолжен несенат,нонародноесобрание,чтоследуетпроводитьземельныеихлебныезаконы, основыватьколонииит.п. Такимобразом,ниоптиматы,нипопулярынемогутрассматриватьсякак политическиепартии(особенновсовременномсмыслеслова).Ноэтоотнюдьне
означает,чтовРименесуществовалодемократическихдеятелейидемократического движения.Широкиеслоисельского,азатемигородскогоплебсабылитемогромным резервуаром,тойпитательнойсредой,откударимскаядемократиячерпаласвоисилы. Правда,составримскихдемократическихслоев,особенновэпохупоздней республики,былвесьмапестрымидажевнутреннепротиворечивым,ноэтоуже другой,совершенноособыйвопрос.Популярамижеследуетсчитатьтех политическихдеятелей(кстати,оничастобыливыходцамиизсамыхвысшихслоев римскогообщества),которыевсвоейборьбепротивсенатскойолигархиипытались оперетьсянаэтиширокие,но,какпоказалопыт,малоорганизованныеслоинаселения. Поэтому,говоряоКлодиииегодвижении,мыимеем,какнамкажется, достаточныеоснованиясчитатьэтодвижениедемократическим,асамогоКлодия— однимизвождейримскойдемократии,однимизвидныхпопуляров.Рассмотримв заключениедеятельностьКлодияпоистечениисрокаеготрибунскихполномочий, посколькувозглавленноеимдвижение,безусловно,выходилозахронологические рамкисамоготрибуната. БорьбаКлодияссенатомипросенатскимикругамипродолжаласьив последующиегоды.В57г.онаразвертываласьглавнымобразомвокругвопросаоб изгнанииЦицерона.КлодиюбылпротивопоставленнародныйтрибунТитАнний Милон.Он,попримеруКлодия,сталсоздаватьвооруженныеотряды,используяихв дальнейшемдлястолкновенийиборьбысотрядамиКлодия. Втомже57г.делозашлотакдалеко,чтовстычкахнафорумебылиранены народныетрибуны,абратЦицеронаКвинтускользнулотгибели,спрятавшисьсреди труповипритворившисьмертвым.КакуверяетПлутарх,народсталохладеватьк Клодию,аПомпейпожалелотом,что«бросилЦицеронанапроизволсудьбы». ПоэтомуПомпейрешилиспользоватьМилонаиегоотряды,иподихдавлениемв августе57г.былпринятвнародномсобраниизакон,разрешающийизгнаннику вернутьсявРим.«Сенат,—говоритПлутарх,—какбысоревнуясьснародом, выразилпризнательностьгородам,которыеоказывалиуважениеиуслугиЦицерону вовремяизгнания,ираспорядилсязасчетказныотстроитьегодомивиллы, разрушенныеКлодием». ЦицеронвозвратилсявРимнашестнадцатоммесяцеизгнания.Города,через которыеонпроезжал,устроилиемуторжественнуювстречу.Самонвыразилсятак, чтоИталиянасобственныхплечахвнеслаеговРим.Сразуповозвращениион выступилсблагодарственнойречьюпередсенатоминародом.Затемонпоставилв сенатевопросонаделенииПомпеяособымиполномочиямидляобеспечениягорода
продовольствием(вполневозможно,чтоценынахлебискусственновздувались противникамиКлодия). Цицеронвообщевэтиднипроявлялмалосвойственнуюемуактивностьи решительность.Так,окруженныйсвоимипочитателямииприверженцами,он поднялсянаКапитолий(правда,выбраввсежетакойдень,когдаКлодиянебылов городе)исорвалдоски,накоторыхбылизаписаныпостановлениясобранийиуказы трибунов,втомчислеизаконобегоизгнании.Когдаже,несколькопозже,Клодий выступилсжалобой,онзаявил,чтоКлодий—патриций,чтонароднымтрибуномон сталвопрекизаконамипотомуниодноизегодействийилирешенийнеимеет законнойсилы,чемвызвалвозмущениедажесостороныКатона. Однаковконце57г.иначале56г.позицииКлодиясноваокрепли.На56г.он былизбранэдилом.Пользуясьстариннымправом,онрешилпривлечьМилонаксуду, обвиняяеговнасилии.Помпей,которыйтолькочтопотерпелпоражениевсенате,где емубылоотказановразрешениинапроектируемыйимпоходвЕгипет,скандально провалилсяспопыткойзащитыМилонанафоруме.Емуеледализакончитьречь,а когдаподнялсяКлодийи,обращаяськтолпе,сталспрашивать:«Ктоморитлюдей голодом?»—клодианцыхоромотвечали:«Помпей»—илинавопрос:«Ктохочет идтивойнойнаАлександрию?»—сновакричали:«Помпей».Взаключение произошлаочереднаявооруженнаясхваткамеждуклодианцамиимилонианцами. Вапреле56г.состояласьвстречатриумвироввЛуке.Решения,принятыево времяэтойвстречи,былипроведенывжизньнебезтруда.ПомпейиКрассбыли избраныконсулами(кстати,выборыпроисходилисопозданиемужев55г.)только приподдержкевооруженнойсилы:так,сынКрасса,легатЦезаря,привелвнародное собраниебольшойотрядсолдатдляголосованиязаотцаизаПомпея. Ив54ив53гг.уличныебеспорядкиивооруженныестолкновенияне прекращались.Подкупвовремяпредвыборныхкампанийпринялтакиеразмеры,что буквальнокаждомукандидатуугрожалсудебныйпроцесс.Вгородерослаанархия,53 г.началсябезвысшихмагистратов.Именновэтовремяначинаетсяослаблениеи дажераспадтриумвирата.В54г.умерладочьЦезаряиженаПомпея—Юлия;в53г. гибнетвПарфииКрасс;вГаллиивспыхнуловосстание;передПомпеемвозникает реальнаявозможностьединоличнойдиктатуры.Всеэтисобытияфактически расстроили,расторглитройственныйсоюз. Вконце53г.всвязисвыборамимагистратованархияещеболееусилилась. Борьбазаконсульствошламеждутремяпретендентами;однимизнихбылМилон. ЧтокасаетсяКлодия,тона52г.онвыставилсвоюкандидатурувпреторы.Какможно
судитьнаоснованииотрывочныхсведенийисточников,имразрабатываласьновая демократическаяпрограмма,втомчислезаконоголосованиивольноотпущенников. Попроектуэтогозаконавольноотпущенникампредоставлялосьякобыправо голосоватьнетольковгородских,ноивсельскихтрибах,состоявшихдосихпор целикомизсвободнорожденныхграждан.Конечно,подобнаяреформаоткрывала возможностьдлявчерашнихрабов,нынеотпущенников,оказыватьопределенное(и болеезначительное,чемраньше)влияниенарезультатывыборов.Поэтомуне случайно—нокаквсегдавтакихслучаяхсогромнымпреувеличением—Цицерон говорил:«Домаунегоужевырезанынамедныхдоскахзаконы,которыецеликом отдаютнаснашимрабам». Предвыборнаяборьбашлаинасейразкакприпомощиденег,т.е.подкупов, такиоружия.НаулицахРимавозобновилисьстычкимеждуотрядамиКлодияи Милона.ВовремястолкновениянаСвященнойдорогеоказалсявсмертельной опасностиЦицерон.52г.,какипредыдущий,началсябезвысшихмагистратов— попыткапровестиконсульскиевыборыокончиласьсвалкой,иобаконсула(истекшего года)былиранены.Напряжениедостигловысшейточки. 18января52г.недалекоотРима,наАппиевойдороге,какужеупоминалось, произошласлучайнаявстречаКлодияиМилона.Аппианрассказывает,чтоонине обратилидругнадругавнимания,новнезапноодинизрабовМилонабросилсяна Клодияинанесемуударкинжаломвспину.Клодийистекалкровью,иегоперенесли впридорожнуюгостиницу.СюдажеявилсясосвоимилюдьмиМилон,иони,видимо, прикончилиумирающего. КогдателоКлодиябылоперевезеновРимивестьоегосмерти распространиласьпогороду,домегобылокруженвзволнованнойтолпойнарода.На следующийденьтрупперенеслинаростры;здесьсостояласьсходка,накоторой выступилисречаминародныетрибуны.ЗатемтолпапонеслатрупКлодияв Гостилиевукурию(помещение,гдепроисходилизаседаниясената),дабыоказать членусенаторскогосословияпосмертныепочести,азаодновыразитьпорицаниене принимающемуникакихмерсенату.Здесьизскамейикреселсенаторовбылсложен костер.Врезультатесгорелаисамакурия,ирядсоседнихзданий. ВолнениявРиме,связанныесубийствомКлодия,продолжалисьнесколько дней.Онивспыхнулисновойсилой,когдавгородвернулсяМилон.Вэтомдвижений принималиучастиеирабы,хотяАппиануверяет,чтоонипростовоспользовались беспорядкамивгороде,чтобыпредатьсяграбежаминасилиям.
Милонбылпривлеченксуду.ЗащитуеговзялнасебяЦицерон.Темнеменее сенатвесьмаопасалсяэксцессоввовремясамогосудаипоручилПомпеюнетолько председательство,ноиорганизациюохраныибезопасностивгороде.Помпейвночь наканунесудаокружилфорумвойсками,аМилон,знаяхарактерсвоегозащитникаи опасаясь,чтоемунехватитмужествавэтихчрезвычайныхусловиях,посоветовал Цицеронуприбытьнафорумвносилкахиневыходитьизних,покавсесудьине займутсвоиместа.Новсеже,каккрасочнообэтомрассказываетПлутарх,Цицерон, «выйдяизносилокиувидевПомпея,сидевшегонавозвышении,словнопосреди военноголагеря,увидевсверкающийоружиемфорум,растерялсяиедвасмог приступитькречи—голосегопрерывался,рукииногидрожали».Защитанасейраз неудалась.Милоноказалсяобвиненнымивынужденнымудалитьсявизгнание; имуществоегобылопроданодляуплатыдолгов. ТаковбылконецКлодия,инетолькосамогоКлодия,ноивозглавленногоим, однакосовершеннобесперспективноговтойобстановке,движения.
7.ДиктатураЦезаря. Итак,12января49г.ЦезарьсвойскомперешелграницуИталии,чеми положилначалогражданскойвойне.Дальнейшиесобытияпервогопериодаэтой войны—остановимсянанихлишьвсамыхобщихчертах—развиваютсяс потрясающейбыстротой. НевстречаяфактическиникакогосопротивлениявгородахСевернойИталии, ЦезарьстремительнодвижетсяпонаправлениюкРиму.Помпей,которыйне располагалвИталиидостаточнымивоеннымисилами,переправляетсянаБалканский полуостров(снимвместепокидаетИталиюзначительнаячастьсенаторов).Цезарь вступаетвРим.Квсеобщемуизумлению,вместоожидаемыхказнейипроскрипций онвыдвигаетлозунгмилосердия(clementia).Пленникиполучаютсвободу,с оставшимисявгородесенаторамионобходитсякрайнемилостиво.ВРимеЦезарь задерживаетсявсегонанесколькодней—оннемедленноотправляетсявИспанию, гдебылисосредоточеныосновныевоенныесилыПомпея.Испанскаякампания занимаетиюль–август49г.изаканчиваетсякапитуляциейпомпеянскихвойск(битва приИлерде). ПослеэтогоЦезарьсновавозвращаетсявРим.Здесьегопровозглашают диктатором,нопребываетонвэтойдолжностивсего11днейискладывает диктаторскиеполномочия,будучиизбранконсуломна48г.Вянвареэтогожегодас6 легионамиинесколькимиотрядамиконницыонвысаживаетсяназападном побережьеБалканскогополуостроваврайонеАполлонии. НачалобалканскойкампаниисложилосьнеудачнодляЦезаря.Вбитвепод Диррахиемонпотерпелдовольносерьезноепоражение,однакоПомпейнесумел развитьсвойуспех.Всежеситуацияоставаласькрайнетяжелой;недаром,по свидетельствуАппиана,Цезарьсказал:«Войнамоглабыбытьвэтотденьзакончена, еслибыврагиимеливоглавечеловека,умеющегопобеждать». ЦезарьотступилвФессалиюирасположилсялагеремуФарсала.Здесьвиюне 48г.ипроизошлорешающеесражение.ВойскоПомпеябылоразбитонаголову,сам онбежалсначаланаостровЛесбос,аоттудавЕгипет,гдепривысадкенаберегего, поприказаниюегипетскогоцаря,предательскиубили. ЧерезнесколькоднейпослеэтогособытиявАлександриивысаживаетсяс небольшимотрядомЦезарь.Ондовольнорешительновмешиваетсявовнутренние делаЕгипта.Во–первых,онвзыскиваетогромныеденежныесуммы,которыеемубыл долженнедавноумершийегипетскийцарьПтолемейАвлет,затемпринимаетучастие
вдинастическойборьбе,разгоревшейсямеждунаследникамипокойногоцаря: ПтолемеемДионисомиегосестройКлеопатрой.Цезарьрешительноподдерживает Клеопатру,которая,кстатисказать,становитсяеголюбовницей,идобивается провозглашенияеецарицей(совместносбратом).Этовызываетсильное недовольствопридворныхкругов.Вспыхиваетвосстаниепротивримлян(так называемаяАлександрийскаявойна).ПокакЦезарюнеподошлиподкрепленияиз Сирии,положениеримлянбылокритическим.Междупрочим,вовремяборьбыс восставшимиЦезарьприказалсжечьстоявшийвгаванифлот;пламяперекинулосьв город,ивовремяпожарапогиблазнаменитаяАлександрийскаябиблиотека.Когда восстаниебылоподавлено,авойскоизменившегоЦезарюПтолемеяДионисаразбито вдельтеНила,единодержавнаявластьбылаврученаКлеопатре(онавскореродилаот Цезарясына,которогоалександрийцыназывалиЦезарионом). ЗавремяпребыванияЦезарявЕгиптеоживилисьстарыепротивникиРима. СынзнаменитогопонтийскогоцаряМитридатаVI—Фарнак—началвоенные действиявМалойАзии,иемуудалосьзахватитьВифинию.Снеобычайнойдлятого временибыстротойЦезарьустремилсячерезСириювПонтиначалвойнус Фарнаком.Всякампанияпродолжалась5дней,Фарнакбылразгромлен,иЦезарь послалвРимзнаменитоесообщениеосвоемпоходе:«Пришел,повидал,победил» (veni,vidi,vici). ПослевсехэтихсобытийЦезарьсновавозвратилсявИталию.Состояниеделв Риметребовалоегоприсутствия.Завремягражданскойвойныматериальное положениеширокихслоевнаселениязначительноухудшилось,большуюостроту приобрелдолговойвопрос.ПреторЦелийРуфвнесзаконопроектотносительно кассациивсехдолгов(втомчислеиплатызаквартиры),но,будучисмещенсосвоей должностисенатом,пыталсяподнятьнаюгеИталиивосстание.В47г.народный трибунДолабелларешилвозобновитьегозаконопроект,чтопривелокновым волнениям.ЦезарьбылвынужденпойтиначастичнуюреализациюпрограммыЦелия —Долабеллы(отменазадолженностипоквартирнойплатезаодингод,засчитывание ужевыплаченныхпроцентоввсчетсамогодолга),благодарячемуспокойствиевРиме быловосстановлено.Крометого,Цезарюпришлосьиметьделосдовольноопасным бунтомсолдат,которымневыплатиливовремяобещанноевознаграждение.Этотбунт емуудалосьликвидироватьблагодарярешительномуисмеломуличному вмешательству,вчастностиблагодарятому,что,обещавсолдатамтребуемоеими увольнение,онужесталназыватьих«квиритами»,т.е.гражданами,аневоинами.
Цезарьсрочноготовилсякновомупоходу—вАфрику,гдеприверженцы Помпеяисенатасосредоточиликрупныевоенныесилы.ИмикомандовалМетелл Сципион—довольнобездарныйпредставительславногосвоимизнаменитыми полководцамирода,ноидеологическимвождемвсегосенатскоголагерябылстарыйи непримиримыйврагЦезаря—Катон.1декабря47г.Цезарьс6легионами отправляетсяизРимавАфрику.Гражданскаявойнавступаетвсвойзавершающий этап.Остановимсяпоэтомунасобытияхданногопериоданесколькоподробнее. ПервыедействиявойскЦезарянатерриторииАфрикибылинеудачны,ноего врагиснова—какипослеДиррахия—несумеливполноймеревоспользоваться своейпобедой.ИсходафриканскойкампаниибылрешенбитвойприТапсе(август46 г.).Помпеянцыпотерпелиполноепоражение.Катон,которыйнаходилсявУтике, окончилжизньсамоубийством(прочтяпредварительнодиалогПлатона).Нубия превратиласьвримскуюпровинцию.28июля46г.дон.э.ЦезарьвернулсявРим. Преждевсегоонбылозабочентем,чтобы,вопрекивновьраспространяющимсяв городепаническимслухам,произвестиблагоприятноевпечатлениеирассеятьстрахи передкровавойрасправой.Онвыступилпереднародомивсенате,подчеркивая отсутствиекакихбытонибылотираническихнамеренийи,наоборот,всячески упираянасвоизаботыоблагосостояниинарода,котороеможноиследуетподнятьза счетпокоренныхтерриторий. Вавгусте46г.Цезарембылотпразднованпышныйчетвернойтриумф:над Галлией,Египтом,ПонтомиАфрикой.Празднествадлилисьчетыредня(ещеодин деньбылспециальновыделендляотдыха).Общаястоимостьпродемонстрированных заэтиднисокровищдостигаласуммыв65тыс.талантов,причемсрединих находилось2822золотыхвенка(весомв20414фунтов),поднесенныхЦезарю различнымиправителямиигородами. ИзэтихжесредствсразупослетриумфаЦезарьсталрасплачиватьсяс войском,превзойдяприэтомсобственныеобещания.Каждыйрядовойвоинполучил 5000аттическихдрахм,каждыйцентурион—вдвоебольше.ЗатемжителямРима быловыданопо400сестерциевкаждомуикрометогохлеба,чтополагалсяпо хлебномузакону,ещепо10модиевзернаи10фунтовмасла.Длянародабыло устроенограндиозноеугощениена22тыс.столов,атакжезрелища,игры,вкоторых принималиучастиепехотинцы,конницаидажебоевыеслоны.Согласнообету, данномупередФарсалом,ЦезарьвоздвигхрамвчестьВенерыПрародительницы (VenusGenetrix)иустроилвокругхрамасвященныйучасток(forumIulium).Вскоре послевсехэтихпразднествбылапроизведенапереписьнаселения,причемоказалось,
чточисленностьегоуменьшиласьболеечемвдвое.ТакчтоиАппианиПлутарх вынужденызаканчиватьсвоиторжественныеописаниятриумфа,игризрелищ меланхолическимвздохомпоповодубедствий,причиняемыхнародумеждоусобными войнами. ИхотяуспехиЦезарябылиблестящи,положениеего—внесомнений,а триумф—великолепен,всежеантичнаяисториографиясохраниланампервые признакинедовольстваиоскорбленнойнароднойгордости,которыепроявилисьво времяэтихпразднеств,посколькувсембылоясно,чточетвертыйтриумф—не столькотриумфнадАфрикой,скольконадпобежденнымисогражданами,ив частностинадКатономиМетелломСципионом. НоЦезарьмогещепоканепридаватьсерьезногозначенияэтимотдельным проявлениямнедовольства,какивсякимнасмешливымстихам,которыераспевались солдатамипоегоадресувовремятриумфа.Всеэтобылимелочи,несоизмеримыес темиграндиознымипочестямиитойреальнойвластью,котороюоннынеобладал. ПослеТапсасенатвынесрешениеосорокадневныхмолебствиях,оправеЦезаря сидетьнакурульномкреслемеждуобоимиконсулами,озаменеимениКатулав посвятительнойнадписикапитолийскогохраманаимяЦезаря,одарованииЦезарю почетнойколесницы(tensa)иовоздвиженииегостатуи,уногкоторойлежалбы земнойшар,анадписьгласила:«Полубогу». Ещеболеесущественнымбылотообстоятельство,чтоЦезарьпровозглашался диктаторомна10–летнийсроксправомиметь72ликтора(по24ликтора—задве прежниеизанынешнююдиктатуру!)иемувручаласьнадвойной(следовательно,на трехлетний)срокpraefecturamorum,т.е.посуществунеограниченнаяцензорская власть,контрольнадчастнойжизньюграждан. Следуетпомнить,чтоЦезарьобладалеще(с48г.!)трибунскими полномочиями(tribuniciapotestas)инеоднократноизбиралсяконсулом.Аесли, несколькозабегаявперед,учестьтепочести,которыебылидлянегодекретированы послеМунды,—десятилетнееконсульство(отчегоон,кстатиговоря,решительно отказался)ититулыимператора(какpraenomen),отцаотечества(parenspatriae), освободителя(liberator),тостанетяснымчрезвычайноширокийивместестем экстраординарныйхарактереговласти. ВопросохарактеревластиЦезаряи,вособенности,означениинекоторыхего отдельныхполномочийилипочетныхтитуловнеоднократнодебатировалсяв специальнойлитературе.Наибольшийинтерес,пожалуй,представляеттолкованиеи оценкаспецифическогозначениятитулаimperator.
Моммзенсовершеннонедвусмысленноутверждал,чтоеслиположениеЦезаря какглавыгосударстваформальноопределялосьвпервуюочередьдиктаторскими полномочиями,тодляобозначениямонархическойсущностиеговластигораздо «пригоднее»былтитулимператора,которыйвпервыеуЦезаряприобрелхарактер постоянногонаименования(praenomen)ивотношениикоторогобылаоговорена возможностьпередачиегопонаследству.ВдальнейшемМоммзенвыражалсяеще категоричнее;онсчитал,чтоноваявластьимператорабыланечеминым,как восстановленнойдревнейшейцарскойвластьюичтоЦезарьрешилсяприсвоитьсебе именноэтуцарскуювласть,избегаясловацарь(rex)ипотомуиспользуятитул императора. Внастоящеевремяэта«крайняя»точказренияМоммзенаназначениетитула imperatorразделяетсялишьнемногими.Рядисследователейилинаходит,чтотитул imperatorсохранялсвоепрежнее(республиканское!),идущеесовременСципиона АфриканскогозначениеиприЦезаре(например,Эдкок),илинепридаетэтомутитулу исвязанномуснимформально–юридическомуанализусерьезногозначения(Эд. Мейер),или,наконецвообщеотрицаетмонархическиеустремленияЦезаря(Сайм). Н.А.Машкин,уделяябольшоевниманиевопросуохарактеревластиЦезаряидавая обзорсуществующихточекзрения,сам,темнеменее,неприходитковполне определеннымвыводам.Онсчитает,что«Цезарьвиномзначении,чемпрежде, принимаеттитулимператора»,новместестемпишет:«Нет,понашемумнению, основанийусматриватьвэтом«имени–титуле»указаниянаверховнуювласть,нато, чтоЦезарьбылносителемimperiummaius,чтопочетныйтитулimperatorпревратился втермин,указывающийнасферукомпетенции».ОдновременноН.А.Машкин подчеркивает,чтоЦезарьоткрытостремилсякмонархическойвласти,ктому,чтобы егопровозгласилицарем. Снашейточкизрения,еслитольконеподдатьсясоблазнутелеологических предвосхищений,нетнинужды,нинеобходимостивкладыватькакой–тоновый, особыйиявномонархическийсмыслвтерминimperatorпосравнениюсегопрежним, т.е.«республиканским»,значением.Вовсякомслучае,этогонеследуетделать применительноковремениЦезаря.Накакомоснованиивозниклавсовременной историографииверсияобособомиктомужемонархическомхарактереЦезарева почетноготитула?Она,видимо,базируетсянапоказанияхдвухисточников: свидетельствеСветонияотом,чтотитулimperatorпревратилсявpraenomenЦезаряи свидетельствеДионаКассия,подчеркивающего,крометого,наследственныйхарактер титула.
Ноеслиобаэтисвидетельствасбольшейилименьшейточностью подтверждаюттотфакт,чтоныне,т.е.современиЦезарятитулимператорастал применятьсяииспользоватьсяособымобразоминесколькоиначе,чемпрежде,тоони вовсенеявляютсядоказательствомпринципиальногоизменения(в«монархическом направлении»!)внутреннегосодержаниясамогопонятия.Вкрайнемслучаепоказания нашихисточников,иглавнымобразомДионаКассия,свидетельствуютлишьотом, чтозначительнопозднееАвгуст,претендуянанаследованиетитула,могвкладыватьв своиустремления,какивсвоеотношениектитулу,«расширительные»требования, совершенно,конечно,несвойственныеобстановкеиположениюделприЦезаре. Какжеследуетпониматьсмыслтерминаimperator,когдаониз старореспубликанского,общеизвестногоипосуществувременноготитулавсе–таки превратилсяв«praenomenimperatoris»?Намкажется,чтовпринципевнутреннее содержаниеегонеизменилось.Терминimperatorпо–прежнемуозначалвысшего военногоначальника,распоряжавшегосясвоимиподчиненными,но,посколькуон сталпостоянным,почетноезвание«главнокомандующего»носительданноготитула сохранялтеперьнетольковвоенное,ноивмирноевремя. Решающемвсмыслеподтверждениявысказанноговзглядаявляетсятотфакт, чтоЦезарьимелдиктаторскиеполномочия,которых,какизвестно,Августнеимел,и потомуприЦезаретитулимператоравовсеинедолженбылприниматьтоширокое, почтивсеобъемлющеезначение,котороеонприобретаетупозднейшихпринцепсов (начинаястогожеАвгуста).Изложеннаянамитрактовкатитулаimperator применительнокЦезарюиеговременинепредполагает—вовсякомслучае,в достаточноосознаннойиподчеркнутойформе—стремлениясамогоЦезаряк царскойвласти.НавопрососубъективныхустремленияхЦезаря,связанныхс царскимвенцом,мыпопытаемсяответить,еслиэтовообщевозможносделать, несколькониже. Перейдемтеперькобзорувнутриполитическихмероприятий,проведенных ЦезаремпослебитвыприТапсе.Послепышныхпразднеств,наградиугощений, связанныхсеготриумфом,Цезарьприступилкнаделениюветерановземлей,причем, когдавставалвопросонеотчуждаемостиучастков,руководствовался,очевидно, своимжеаграрнымзакономот59г.Наделениеземельнымиучасткамипроизводилось постепенноиосторожно,всоответствиистойпрограммой,которуюсамЦезарь изложилвпредыдущемгодубунтующимсолдатам.Аппианвкладываетемувуста следующиеобещания:«Явсемдамземлю,инетак,какСулла,отнимаяееучастных владельцевипоселяяограбленныхрядомсограбившими,чтобыонипребывалив
вечнойвраждедругсдругом,нораздамвамземлюобщественнуюимою собственную,аеслибудетнужно,тоещеиприкуплю».ВразличныеобластиИталии Цезарембылинаправленыспециальныеуполномоченные,инесомненно,что чрезвычайносложнаяработапонаделениюземельнымиучасткаминемоглабыть выполненавтечениетогоже(т.е.46)года. ЗатемЦезарьорганизуетпроведениевсеобщегоценза,однакоэто мероприятие,видимо,осталосьнезавершеннымвплотьдоегосмерти.Однимиз подготовительныхкпроведениюцензаактовбыло,повсейвероятности,принятие муниципальногозакона.Егосодержаниекасалосьвосновномвопросовгородского управленияиустройства,причемнетолькопоотношениюкиталийским,ноик провинциальнымгородам.Указывалось,чтодолжностьдекурионаявляется пожизненной,иопределялисьнеобходимыетребованияккандидатамнаэту должность.Крометого,взаконесодержалисьпредписанияпогородскому благоустройствуприменительноксамомуРиму,врезультатечего«столицаимперии» низводилась,хотябывэтомсмысле,наодинуровеньсмуниципальнымигородами. ОднакоЦезарявэтовремяволновали,еслииметьввидуРим,далеконетолько вопросыкоммунальногохозяйства.Онпроводит,причемвесьмаэнергично, ограничениеконтингенталиц,получающиххлеб,снизивегос320тыс.до150тыс. человек.Городскойпретордолженбылежегоднопополнятьприпомощижеребьевки освобождающиеся(врезультатесмерти)вакансии,однакостроговпределахтехже 150тыс.человек.Некоторыедревниеавторыставятвозможностьподобного сниженияконтингенталиц,получающихдаровойхлеб,внепосредственнуюсвязьс переписью,произведеннойпослетриумфаипразднеств.Другиеговорятотом,чтос цельюпополненияуменьшившейсяцифрынаселениябылиздануказ,запрещавший гражданамстарше20имоложе40летинесвязаннымвоеннойслужбойнаходиться внеИталиидольшетрехлет,атакжелишавшийправавыездазаграницудетей сенаторов,заисключениемтех,ктонаходилсявсвитемагистрата.Крометого,все жившиевтовремявРимеврачиипреподавателисвободныхискусств(liberalium artiumdoctores)получилиправаримскогогражданства,дабыонисамиохотнее оставалисьвРимеипривлекалидругих. ВкачествеверховногопонтификаЦезарьиздалэдиктороспуске восстановленныхКлодиемрелигиозныхколлегий(заисключениемдревнейших),что имело,однако,нетолькорелигиозное,ноибольшоеполитическоезначение, посколькуэтиколлегиииздавнабылисредоточиемплебсаиочагами демократическойагитации.Крометого,Цезарьпровелзнаменитуюреформу
календаря.Введенбылсолнечныйгод,насчитывавший365дней;добавочныймесяц уничтожался,вместонегокаждыечетырегодасталидобавлятьодиндень. Цезарюпринадлежитпопыткаупорядочитьиускоритьсудопроизводство,а такжевосстановитьтвердыйпорядоквсмыслесоблюдениясроковприотправлении магистратур.Обеэтиобластигосударственно–правовойжизнипришливзаметное расстройствовгодыгражданскойвойны.Былпроведенспециальныйзакон,по которомууничтожаласьдекурияэрарныхтрибунов,и,такимобразом,судыснова должныбылисостоятьлишьизсенаторовивсадников.Чтокасаетсявопросаоб упорядочениисроковотправлениямагистратур,тозакономЦезаряопровинциях управлениеконсульскимипровинциямиограничивалосьдвухгодичнымсроком,а преторскими—одногодичным. СледуетупомянутьизаконыЦезаряпротивроскоши.Этимизаконами запрещалосьупотреблятьносилки,пурпуровыеодежды,жемчуга.Регулировалась дажепродажагастрономическихтоваровнарынках;сдругойстороны,не допускаласьчрезмернаяроскошьнадгробныхпамятников,обилиеколонноблагалось штрафом. ВкачествецензораЦезарьпроизвелпополнениесената.Приэтомвсостав сенатабылипринятынетолькопроскрибированныеприСулле,ноите,ктобыл лишензванияцензорамиилиосужденвсвоевремяпообвинениювподкупе.По отношениюккомициямЦезарьпоступалследующимобразом:кромекандидатовна консульство,изпретендентовнаостальныедолжностиполовинаизбираласьнародом, адругаяполовина—самимЦезарем,ибоонрассылалпотрибамрекомендательные запискиитакимобразомпроводилсвоихставленников. Наконец,следуетсказатьнесколькословонеосуществленныхпланахи проектахЦезаря.ОнсобиралсявыстроитьграндиозныйхрамМарса,засыпавдля этогоозеро,аоколоТарпейскойскалысоорудитьогромныйтеатр.Оннамеревался издатьсводзаконов,открытьгреческиеиримскиебиблиотеки,поручивподготовку этогоделаМаркуВаррону.Онхотелосушитьпомптинскиеболота,спуститьводу Фуцинскогоозера,исправитьдорогу,идущуюотАдриатическогоморячерез АпенниныдоТибра,прокопатьИстм.Чтокасаетсявоенныхпредприятий,тоон собиралсяусмиритьдаков,которыевторглисьвПонтиФракию,азатемчерезМалую Армениюнаправитьсяпротивпарфян. Таковабылавобщихчертахвнутриполитическаяиреформаторская деятельностьЦезаря.
Принепредубежденномподходевсеперечисленныевышереформыизаконы Цезаряпредставляютсянамкакпроводимые(субъективно!)дляответанатотили инойжгучийзапрос«текущих»делиобстановки.Неговоряужеоземельных награжденияхилиотакихмерах,каксокращениехлебныхраздач,уничтожение Клодиевыхколлегий,законыпротивроскошиит.п.,ноирассчитанныевкакой–то меренабудущиевременазакономуниципиях,реформакалендаря,судебныйзакони законопровинцияхбылипреждевсеговызванынеотложнымитекущиминуждами управления.Возможнадаженекотораясистематизацияэтихзадачинужд. КогдапослепобедыприТапсеЦезарьвернулсявРимвкачествепобедителя (посколькурешающийэтапгражданскойвойныбылужезавершен),естественно,что первойинеотложнойзадачей,вставшейпередним,былоудовлетворениенужди требованийегосолдат.Отсюда—политиказемельныхраздачинаделений,щедрые награды.Непосредственновследзаэтимтребовалосьподсчитать«потери»,ине толькосредитех,ктовоевалнаполяхсражений,ноисредимирногогражданского населения.Эташирокаяпроблемавсвоюочередьраспадаласьнарядболеечастных задач.Проведенныйцензпоказалкатастрофическуюубыльчислаграждан.Отсюда— такиемероприятия,какзаконыпротивэмиграцииимуниципальныйзакон.Однако этобылимерыскореесдерживающиеинегативные,аотнюдьнепозитивноерешение вопроса.ПоэтомусюдаследуетприсоединитьмероприятияЦезаряпо распространениюгражданскихправивыводуколоний.Ноиэтогоещебыло недостаточно.Общаязадача«подсчетапотерь»(авместесними—иналичныхсил) требовалакакого–торешениявопросаогородскомлюмпен–пролетариате.С попыткойрешенияЦезаремэтоговопросаисвязаносокращениеконтингенталиц, получавшихдаровойхлеб,атакжесудебныйзакон. И,наконец,передЦезаремстоялазадачавосстановлениянормального—ик томуженалаженноговинтересахсамогоЦезаря!—функционирования государственногоаппарата.Кэтойобластиследуетотнеститакиемероприятия,как пополнениесената,законыобувеличениичисламагистратов,законопровинциях, новыйususвзаимосвязеймеждудиктаторомикомициями.Этузадачу «восстановления»государственногоаппаратанельзярассматриватьизолированноот другойсторонытойжепроблемы:стремлениянайтиновую—идостаточно надежную—социальнуюопору.Последнимжестремлением,кстатиговоря,была обусловленаиЦезарева«политикамилосердия». Таков,нанашвзгляд,путь,избранныйЦезаремвеготрудахпо восстановлениюгосударственногостроя,поколебленногогражданскойвойной.
ОднакореформаторскаядеятельностьЦезаря,егонапряженнаяработапо «восстановлениюгосударственногостроя»былапрервананеобходимостьюсрочного выезданапоследний—нодляЦезаряотнюдьненовый—театрвоенныхдействий:в Испанию.Здесьсоздалосьдовольносерьезноеположение.Некоторыекомандиры войск,находившихсявИспании(где,кстатисказать,Помпейиздавнаимелбольшое числосторонников),вошливсношенияспомпеянцамивАфрике,откудавскоре прибылисыновьяПомпея—ГнейПомпей,которомубылопередановерховное командование,азатемиСекстПомпей.Лузитаныикельтиберыприсоединилиськ ГнеюПомпею,иподегознаменамисобралисьбольшиесилы—до13легионов. ЛегатыЦезаряоказалисьневсостояниисамостоятельносправитьсястаким серьезнымпротивником,итолькофлотимелнекоторыеуспехи.Такимобразом, Цезарю,несмотрянаегоявноенежелание,усугублявшеесяпребываниемвРиме Клеопатры,пришлосьличноотправитьсявИспанию. ОднакоонотбылизРиманераньше,чемпровелрядтекущихмероприятийпо управлениюпровинциями,атакжесамимРимом.Чтокасаетсяпровинций,тоЦезарь позаботилсяоназначениинаместниковна45г.;всамомжеРиме,неимеявремени организоватьвыборныекомиции,онвступилнанесколькоинойпуть.Будучиоблечен властьюдиктатора(втретийраз)иконсула(такжевтретийраз),онназначил начальникомконницы,аследовательно,исвоимзаместителемнавремяотсутствияв Риме,М.ЭмилияЛепида,бывшего,кстатисказать,тожеконсулом.Емуонпридал коллегиюизвосьмигородскихпрефектов,имевшихрангпреторов.Былипроведены тольковыборынародныхтрибуновиплебейскихэдилов.Видимо,ужепослетого,как ЦезарьотбылвИспанию,былипроведены(подпредседательствомЛепида)такжеи центуриатныекомиции,накоторыхЦезарявчетвертыйразизбраликонсулом, причемsinecollega.Такимобразом,Римв45г.былоставленбезобычных магистратов,чтоужеимеломестоираньше,напримерв47г. КаксправедливоотмечаетЭд.Мейер,отношениекиспанскойвойневРиме былодовольноиндифферентным.Никтоуженеверил,чтоборьбашлаза восстановлениереспублики,новсепонимали,чтоэтоборьбазавластьмежду претендентами.Вянваре45г.Цицеронписал,чтовойнаедвалибудет продолжительнойичтохотяпричины,побудившиепротивниковвзятьсязаоружие, довольноразличны,номеждупобедойтойилидругойстороныонневидитбольшого различия.ИтемнеменееименновэтихусловияхЦезарюпришлось,каконвэтом позднеесампризнавался,впервыеборотьсянезапобеду,азасобственнуюжизнь.
ЦезарьвыехализРимавначаледекабря46г.ичерез24—27днейбылужев Испании.Военнаякампаниявеласьсобоихсторонсбольшиможесточением;силы противниковбылипримерноравны.Решительноесражениесостоялось17марта45г. приМунде.Цезарьожидал,чтоврагспуститсявдолинуиперейдетручей, протекавшиймеждудвумяпозициями.Однакоегорасчетынеоправдались.Вто времякаклегионыЦезаряприближалиськручью,помпеянцыинедумалисходитьсо своихвысот.ЛегионыЦезаряостановилисьпередихгрознойпозицией.Завязалось ожесточенноесражение,исходкоторогодолгоевремябылнеясен;внекоторые моментыуспехдажесклонялсянасторонупомпеянцев.Желаяободритьдрогнувшие ряды,Цезарьринулсявпередиподбежалквражескойлинии,осыпаемыйградом копий,поканеподоспелинавыручкуцентурионы.Квечерусражениебыловыиграно. ВскореЦезарюсдалисьКордова,ГиспалисамыйгородМунда.Многовидных помпеянцевилипогибловсражении,илипокончилоссобой.ГнейПомпейбыл захваченвмоментбегстваиубит,аегоголовапоказананародувГиспале.Его младшемубрату,Сексту,удалосьскрыться.ЦезарьпослебитвыприМунде задержалсявИспании,очевидно,надовольнозначительныйсрок(онвернулсявРим тольковоктябре45г.),причемзавремяпребываниявИспаниионпровелряд мероприятий:однимобщинамбылиувеличеныналоги,другим,наоборот,дарованы гражданскиеправа,анекоторыедажеполучилиправоназыватьсяколониямиримских граждан. ПобедаприМунде,когдавестьонейдостиглаРима,внушилапо свидетельствусамихдревних,такойстрахпередЦезаремисоздалаемутакуюславу, какойниктоиникогданеимелдонего.Так,покрайнеймере,говоритобэтом Аппиан.Этимижепричинамионобъясняетибезмерный,небывалыйразмах почестей,оказанныхЦезарюпослеМунды.МыужеговорилиодарованииЦезарю титуловимператора,отцаотечества,освободителяиодесятилетнемконсулате(от которогоон,кстатиговоря,отказался),нонеупоминалипокаодругих,бытьможет, менеереальных,ноотнюдьнеменеепышныхпочестях. Например,сенатомбылоназначено50–дневноеблагодарственноемолебствие вчестьпобеды.Крометого,сенатразрешилЦезарюпоявлятьсянавсехиграхв одеяниитриумфатора,влавровомвенке,атакженоситьвысокиекрасныесапоги, которые,попреданию,носиликогда–тоальбанскиецари.Сенатинародпостановили, чтобыЦезарьполучилнаПалатинеdomuspublica;дниегопобедобъявлялись праздничными.Вовремяигрвциркеегостатуюизслоновойкостипроносилина роскошныхносилках;крометогостатуиЦезарявоздвигалисьвхрамеКвиринаи
средиизображенийцарейнаКапитолии.Этобылиужетакиепочести,которыепо словамСветония,неоказывалисьдосихпорниединомусмертному. ВскорепослевозвращенияизИспанииЦезарьотпраздновалновый(пятый!) триумф.Ондалдваугощениянароду:первоеизнихпоказалосьсамомуЦезарю чересчурбедным,ионповторилегочерезчетыредня.Однакоэтипразднества(а Цезарьразрешилотпраздноватьтриумфещедвумсвоимлегатам)произвелина римлянсамоетяжелоеинеприятноевпечатление,иборечьшлаокровавойпобеденад согражданами,аненадчужеземныминародамииливластителями. ВследзатриумфомЦезарьсложилссебязваниеконсулаsinecollegaипровел выборыновыхконсуловнаостающиесятримесяца.Наэтижетримесяцавместо городскихпрефектов,очевидно,былиизбраныпреторыиквесторы(всоответствиис закономЦезаряомагистратах).Такимобразом,положениегосударствакакбудто полностьюнормализовалось:последняякампаниягражданскойвойныпобедоносно закончена,видимыеврагисокрушены,управлениеРимомипровинциямивсеболее входиловупорядоченнуюколею,самжеЦезарь,окруженныйнеслыханнымидотого вРимебожескимипочестями,пребывалнавершинеславыимогущества. ИменноотсюдаберетистокимифологизацияличностиЦезаря,представление онемкакогенииисверхчеловеке.Этопредставлениеначалоскладыватьсяещеу современников,подтверждениемчеговпервуюочередьмогутслужить соответствующиевысказыванияЦицерона.Однакоследуетотметить,чтосуждения современниковиближайшихпотомковбыликудасдержаннееиреалистичнее,чем неумеренныевосторгиновейшихисториков.Этообстоятельствосовершенно справедливоподчеркнулвсвоейинтереснойработеШтрасбургер,указавнато,что Цезарь,дажевглазахсвоихближайшихсторонников,небылвеликим государственнымдеятелемиреформатором.Истиннымпреобразователем государства,помнениюШтрасбургера,следуетсчитатьнеЦезаря,ноАвгуста. ЧтокасаетсяоценкиЦезарявновойиновейшейисториографии,то необходимосразужеоговориться:литература,посвященнаяданномупериоду римскойисториии,вчастности,деятельностииличностисамогоЦезаря,необозрима. Поэтомумыостановимсялишьнанескольких,представляющихнаибольшийинтерес работах. Пожалуй,первымидостаточнояркимпримеромтелеологическойивместес темвосторженнойоценкиличности(идеятельности)Цезаряявляетсяоценка,данная ещевпервойполовинепрошлоговекаДруманом,который,чрезвычайновысокоставя Цезаря,одновременновесьмапрезрительнотретировалЦицерона.Такойвзглядбыл
преждевсегоопределеннойреакциейнаотношениекдвумуказаннымдеятелям Нибура,ибопоследнийвысказывалсяонихдиаметральнопротивоположным образом.Но,пожалуй,наиболеехарактернаячертавсегопостроенияДрумана— телеологизм:поегомнению,Цезарьвынашивалпланыдостиженияединовластияи установленияабсолютноймонархиичутьлинесюношескихлет:ещеприжизни Суллыонпонимал,чтореспубликасебяизжила;ПомпейиКрассбылилишьпешками вегоруках;завоеваниеГаллииявлялосьсознательнойподготовкойгражданской войны,т.е.борьбызаединовластие. ВсвоейоценкеличностиидеятельностиЦезаряДруманбылдоизвестной степенипредшественникомМоммзена.Оценкаже(или,вернее,апология)Цезаря, высказаннаявсвоевремяМоммзеном,оказалаипродолжаетоказыватьогромное влияниенасовременнуюзападнуюисториографию.Этонезначит,конечно,чтовсе последующиеисследователибезоговорочноприсоединялиськМоммзену,нопочти всевоздавалидолжноесилеи«неотразимости»егохарактеристик,ате,ктопытался датьинуюоценкуЦезарякакисторическойличности,всеженевольноотталкивались всвоейполемикеотобраза,стольяркообрисованногоМоммзеном. ЦезарьдляМоммзена—беспримерныйтворческийгений,первыйи единственныйимператор,идеальныймонарх.Онвеликийполководец,оратор, писатель,новсеэтисвойстваявляютсядляЦезарявторостепенными,всемэтимон сталтолькопотому,чтобылвполномсмыслесловагосударственнымчеловеком (Staatsmann).Основнаяжеособенностьегодеятельностикакгосударственного человека—полнейшаягармония.Поэтомуемуиудавалосьто,чтобылонедоступно другимгосударственнымдеятелям:сплочениеподсвоейвластьюсамыхразнородных элементови«коалиций»,т.е.проведениенадсословной,надклассовойполитики, результатомкоторойбыловозрождениеримскойиэллинской«наций».Давно известно,чтонамоммзеновскуюоценкуЦезаря,грешащую,кстатисказать, достаточноярковыраженнымтелеологизмом,оказалибольшоевлияниесобытия1848 г.,иэтаоценкавкакой–томереотражалачаяниянемецкойлиберальнойбуржуазии, мечтавшейобобъединенииГерманииподвластьюнадклассового,но демократического(!)монарха. НаиболееяркойреакциейнамоммзеновскуюапологиюЦезарябылаточка зренияФерреро.Обычноего«ВеличиеипадениеРима»дажевбуржуазной историографиирасцениваетсякакпроизведениеблестящеепоформе,нодилетантское посуществу,принадлежащееперускореепамфлетиста,чемученого.Чтокасается характеристикиЦезаря,тоонавытекаетуФеррероизегоотрицательногоотношения
ктелеологизмуДруманаиМоммзена.Ноэтоотрицательноеотношениевысказано, пожалуй,слишкомпрямолинейно.ДляФеррероЦезарьникакойнегосударственный деятель,ноблестящийавантюрист,иногдареализующийдерзкиепланы,иногда оказывающийсяигрушкойобстоятельствислучая.Вначалесвоейполитической карьерыЦезарьстремилсядобитьсяпримирениямеждуаристократамии демократами,всоответствиисучениемАристотеля;какконсулонпытался установитьумеренно–демократическийстройпоПерикловуобразцу.Ферреро считает,чтоЦезарьвсяческистремилсяизбежатьгражданскойвойны,нодопускал ошибкузаошибкой.ПослеокончательнойпобедывэтойвойнеположениеЦезаря оказалось,какнистранно,отнюдьнепрочным;восстановитьгосударствоонтоже оказалсянеспособным,очемсвидетельствуетвсяегоорганизаторскаядеятельность, арасчетынавойнупротивпарфянкакнапредприятие,котороеможетвкорне изменитьполитическоеположение,были,конечно,совершеннофантастическими. Эд.Мейервнеоднократноупоминавшейсяужеработе«МонархияЦезаряи принципатПомпея»противопоставляетпонятиядвухгосударственныхсистем: принципатаимонархии.Принципат—посуществуреспубликанскаясистема;во главегосударствастоитсенат,апринцепссенатаявляетсяохранителемизащитником республиканскихустоев.Теоретическоеобоснованиеподобногогосударственного устройствадалЦицеронвтрактатеDerepublica,практическоежеосуществлениеэто устройствонашловпринципатеПомпея,азатемвполитическойсистеме, установленнойАвгустом.ЧтокасаетсяЦезаря,тоемуподобнаясистемабылачужда, онстремилсякпревращениюРимавмонархиюэллинистическоготипа. ХарактеристикеЦезаряиегополитическихцелей,помимоотдельныхзамечаний, рассеянныхповсемутексту,посвященыдвеособыеглавы:«ЛичностьицелиЦезаря» и«ЦельЦезаря.Абсолютнаямонархия». Эд.МейерпытаетсядатьопределениенетолькополитическихцелейЦезаря, ноиего«индивидуальности»,причемстремитсяэтосделатьисходяизоценки характера«революционнойобстановки».Он,помересиливозможностей,избегает телеологических«предсказаний».ЧтокасаетсяегомненияоЦезарекако государственномдеятеле,тоонодостаточновысоко,ионрешительновозражает против«частовыдвигаемогоупрека,чтоЦезарьдействоваллишьисходяиз потребностейтекущегомоментаинесоздалничегодолговечного»;наоборот,«скорее образ,которыйонхотелпридатьгосударству,стоялпередегоглазамисовершенно ясно,ионосуществилеговполнепоследовательновобъеме,вкоторомэтовообще быловозможновотпущенныйемукраткийсрок».Этапоследняяфаза
свидетельствует,нанашвзгляд,отом,чтоЭд.Мейерувегооценкахдеятельности Цезарянеудалосьвсежевполноймереосвободитьсяоттелеологическогоподхода. ВчрезвычайноинтереснойработеСаймадаетсядовольнотрезваяи осторожнаяоценкаЦезаря.Политическиецелипоследнегоопределялись,помнению автора,стремлениемликвидироватьпоследствиягражданскойвойны.Поэтому автократизмЦезарявзначительнойстепенибылвынужденным.Чтокасается стремленияЦезарясоздатьизРимамонархиюэллинистическогообразца,тоСаймне безоснованийсчитаетвсеэтипланыиидеидомысломсовременныхнамисториков. ИзрусскихисториковнадеятельностиЦезаряиееоценкевсвоевремя довольноподробноостанавливалсяР.Ю.Виппер.Длянеготакжехарактерно стремлениеотойтиоттелеологическоговзгляданадеятельностьЦезаря.Онпытается рассматриватьэтудеятельность—как,впрочем,исамуюличностьЦезаря—в аспектесоциальнойисториипозднейРимскойреспублики. Р.Ю.ВипперговоритоПомпеевомпринципатеио«политико–религиозной» идеевосточного«царства»с«егоапофеозом».УЦезаря,очевидно,послепосещения ЕгиптаиСириинаблюдаетсяэто«влечениекВостоку,егоформамжизни, обстановке,религиознымобрядамипонятиям».ПомнениюР.Ю.Виппера,Цезарь, которыйвначалесвоейполитическойкарьерывыступалвкачестве«союзника римскойдемократическойоппозиции»,постепенновседальшеидальшеотходитот этихкругов.Онстановитсяпредставителем«военногоимпериализма»,солдатским вождем,абсолютныммонархом,опирающимсянавоеннуюсилу.Однакоэтоне являетсяпризнакомпрочностииустойчивостиего«правительства».Всевбольшей степениЦезарьоказываетсявзависимостиотсвоихлегионовиот«штабасвоих военныхфаворитов».Парадоксальностьегоположениязаключаетсявтом,чтона вершинесвоегоуспехаоностаетсябез«опорыпротивтогосамогоэлемента,который далемупобеду». СоветскийисследовательН.А.Машкинвизвестнойитоженеразуже упоминавшейсянамиработе«ПринципатАвгуста»посвящаетоценкеличностии деятельностиЦезаряфактическитриглавы:«ИсториографияXIX—XXвв.о деятельностиЦезаря»,«ВластьЦезаря»и«Социальныеосновыримскогоцезаризма». Длянасвданномслучаенаибольшийинтереспредставляетпоследняяизэтихглав. Н.А.Машкиндовольноподробнорассматриваетвнейвопрососоциальных основах,социальнойсущностиримскогоцезаризма.Вследзакраткимобзором литературыонпереходитксравнительномуанализутакихпонятий,какцезаризми бонапартизм.Выводавторатаков:римскийцезаризмимеетнекоторыеобщиечертыс
бонапартизмом.Итотидругойрежимывозникаютврезультатефактической узурпациивласти.Дляримскогоцезаризмаисключительноезначениеимеетармия, превратившаясявРимеизобщегражданскогоополчениявнаемноевойско.Вобласти социальнойполитикидляримскогоцезаризма,которыйвсежевырастаетиз рабовладельческойдемократии,весьмахарактернолавированиемеждуразличными социальнымигруппировками.Основноеинаиболееглубокоеразличиемежду бонапартизмомиримскимцезаризмомзаключаетсявотношениикклассам современногоимобщества. Вдальнейшемавторпереходитканализуихарактеристикесоциальнойопоры Цезаря.Онутверждает,чтопоследний«стремилсястатьмеждудвумяборющимися группамиримскогорабовладельческогообщества»ичтоизэтихдвухгрупп«плебсне былниединственной,ниглавнойопоройЦезаря».Его«партия»быласоставленаиз разнородныхэлементов,или,какуказываетавтор,«вокругЦезарягруппировались определенныекругиримскихвсадников,богатыхиталийскихмуниципаловизнатных романизовавшихсяпровинциалов». ВзаключениесвоегоэкскурсаоримскомцезаризмеН.А.Машкинподнимает вопросополитическихформах,характерныхдляантичности.Поегомнению,таких формсуществовалолишьдве:город–государствосего,какправило, республиканским(демократическимилиаристократическим)устройствоми монархия.Поэтомупереходотгорода–государствабылвозможентолькокмонархии, авэтоймонархиидолженбылрастворитьсясамРим,который—влучшемслучае— могостатьсястолицеймировогогосударства.И,наконец,пословамавтора,«переход кмонархиибылвызванисоциальнымипричинами:военнаядиктатурадолжнабыла оградитьгосударствоотмассовыхвосстанийрабовисвободнойбедноты». ЧтокасаетсяоценокЦезарявновейшейисториографии,т.е.висториографии последнихлет,тоздесь,пожалуй,можнопроследитьдветенденции.Однаизних характеризуетсястремлениемктрезвым,умеренными,повозможности,объективным выводам(сучетомсоциальнойборьбывусловияхримскогообществаIв.дон.э.). ЭтатенденцияпредставленаименамиШтрасбургера(егоработаупомянутавыше), Коллинзаидр.Сточкизрения,например,Коллинза,Цезарьбылвесьмаактивным политическимдеятелем,ноникоимобразомнельзясчитать,чтоонимелдалеко идущиепланыичетконамеченныецели.Крометого,Цезарьпослепобедыв гражданскойвойне(иподвлияниемКлеопатры)былопьяненсвоейвластьюи успехами,апотомудействовалнерасчетливоивобщемнеразумно.
Нонарядусэтими«умеренными»высказываниямивновейшей историографии,несомненно,возрождаетсяапологетическое(ссильнымуклономв телеологию)направление.Оно—вероятно,неслучайно—представленонаиболее откровеннымобразомвнемецкойпослевоеннойлитературе.Так,вработепоримской историиКорнеманпишет,чтоещев«союзетрех»Цезарьбыл,конечно,главной силой.ИменноонпривелвдальнейшемРимоттроевластиякединовластиюи реформировалодряхлевшийполис(общину)вимперию.Цезарьпринадлежитуже новойэпохе,т.е.эпохеимперии,которуюонсамивызвалкжизни.Стехпор Kaisertumвовсеммиреноситимяэтогополитическогогения,строителяновогоРима, которыйначалсвоевеликоеделоещекакконсул59г.и,такимобразом,превратил этудатувэпохальнуюипереломнуюдатувсейримскойистории. Неменеевысокую(иснеменьшимтелеологическимналетом)оценкудает Цезарюв«Римскойистории»одинизнаиболеемаститыхиавторитетныхисториков ФРГ—Фогт.Онсчитает,чтозаконодательствоЦезаря(вовремяегоконсулата) имелоцельюослаблениережимаигосподствааристократии,акрометого,в законодательствеотраженыдалекоидущиегосударственныезадачи.Поэтому консулатЦезаря—определеннаявехависторииРима.Врезультатежепобедыпри ФарсалеЦезарьполучилто,кчемудавноеговелажаждавласти,—всеримское государство.ЕгозаконодательнаядеятельностьвИталииипровинцияхдоказывает, чтосознательнойцельюЦезарябылополноепереустройствогосударстваиобщества. Всвоейпоследнейбольшойработе,котораянаЗападепривлекалаширокое внимание,Тегеранализируетвопросо«культевождя»(властителя),вчастности,по отношениюкЦезарю.Авторсчитает,чтоЦезарьпреследовалцельпостроитьновый государственныйпорядок.Онявностремилсяксамодержавиюинесобирался добровольновыпускатьвластьизрук,нохотелсделатьеенаследственным достояниемсвоегорода.Несмотрянанелюбовьримлянкцарскойвласти,он,темне менее,называлсебяпотомкомальбалонгскихцарей.НовРимецарскаявластьбыла слишкомтесносвязанасдревнеримскойобщинойиееспецифическимиинститутами, чтобыслужитьприемлемойосновойдляновогомировогогосударства.Поэтому Цезарьискалобразцовипримероввэллинистическоммире,причемневпоздних эпохах,ауАлександра,которыйвсегдастоялпередегоглазамикаквысшийидеали соответствовалего«универсалистским»государственнымидеям. И,наконец,работаВ.Эренберга«КонечныецелиЦезаря».Вначалеработы автор,сопоставляясуществующиевлитературеточкизрениянамонархические тенденцииЦезаря,высказываетжеланиесудитьоцеляхпоследнеготолькона
основаниифактов.Вцеломрядеслучаевавторвыдерживаетэтообещание.Однако конечныевыводыисследованияпокоятсяедвалиначистофактическойоснове.Так, Эренбергсчитает,чтоЦезарь«спроницательностьюгения»пыталсяпредвосхитить развитиедвух–трехближайшихстолетий.Конечнаяцель—бытьнеэллинистическим илиримскимцарем,но«властителемимперии»наособыйлад.Цезарьужеподходил ктакойформеправления,которая«материализоваласьзначительнопозжеикоторая, сочетаяримско–эллинистическиеэлементысориентальными,вылиласьв«нечто новое».Цезарюсужденобылостать«правителемимперии»,первымистинным императором. ТаковынаиболеехарактерныеоценкиличностиидеятельностиЦезаряв современнойисториографии.Переходякнекоторымвыводам,мынесобираемсяв качествеитоганаходитькакую–торавнодействующуюэтихоценок;ещевменьшей степенимысобираемсярисоватьпортретЦезарявтомисторико–литературном,почти беллетристическомплане,какэтоостаетсямоднымвсовременной западноевропейскойисториографииикакэтовпервые—инесомненноснаибольшей силойиталантом—былосделаноещеМоммзеном.Нашазадачазначительно скромнее:мыхотимлишьотметитьнесколькохарактерныхчерт,определяющих,на нашвзгляд,обликЦезарякакгосударственногодеятеля. Суммируявсевышеизложенное,мы,очевидно,можемприйтикследующим выводам.Какиебытонибылосоображенияо«провиденциальном»характере деятельностиЦезарядолжныбытьотвергнутысамымрешительнымобразом.Анализ внутреннейполитики,проводившейсяЦезарем,иегореформубедительно свидетельствуетотом,чтоЦезарьвэтойобластируководствовался,какправило, близлежащимизадачами,вытекающимиизконкретнойполитическойобстановки.В целомидажев«перспективе»кругэтихзадачбылобусловленобщейивполне конкретной«целью»восстановления(илиукрепления)государственногостроя, расшатанногозагодыгражданскойвойны. СтавиллипередсобойЦезарьтожекак«цель»создание«империи»,думалли оносебекакомонархе,оцаре?Напервуючастьэтоговопросаможноответить толькоотрицательно.Конечно,передегоумственнымвзоромникогданевозникала концепция«демократической»монархии,или«принципата»,илимонархии эллинистическоготипа,ибовсеэто—лишьретроспективныеконструкцииновейших историков.Болеетого,впрактикеполитическойдеятельностипередЦезаремне возникала,даинемоглавозникнуть,какаябытонибылоотвлеченная,теоретическая, «кабинетная»концепциягосударства.
БлагодарядолголетнемуопытуполитическойдеятельностиЦезарьстал мастеромполитическихинтриг,комбинаций,борьбы.Онбыл«вождемдемократии», которыйподконецсвоейкарьерывдругочутилсявролигосударственногодеятеля, фактическидажеглавыгосударства.Поэтомуонкакдеятельгосударственныйи оказалсявлучшемслучаеталантливымдилетантом,абытьможет,дажеи «неудачником».Вовсякомслучае,бесспорното,чтонеонсоздалтуполитическую систему,котораяхарактеризуетсобойгосударственныйстройтакназываемой «раннейимперии».Поэтомунаиболееобъективнаяоценкагосударственной(и реформаторской)деятельностиЦезаря,атакжеитоговэтойдеятельностииее историческогозначениявозможналишьвсопоставлениистойполитической системой,котораясложиласьприАвгустеикотораяноситобычноназвание «принципатАвгуста». ЧтожекасаетсянамеренийистремленийЦезаря,связанныхсцарскимвенцом, тоздесь,пожалуй,трудноприйтиккакому–тоопределенномувыводу.Повсей вероятности,Цезарь—пустьдажесизвестнымиколебаниями—всежепримерялсяк этойновойролиинеисключалвозможностиподобноговарианта.Длянасвданном случаепредставляетинтереснесамоеэтонамерениекактаковое,нодвасвязанныхс ниммомента.Во–первых,следуетподчеркнуть,чтостремление(еслитаковое имелось)кцарскомувенцуотнюдьнеравнозначноналичиюидеи(иликонцепции) «империи»,еслиподпоследнейподразумеватьнекоетеоретическое«построение». Во–вторых,вопросостремленииЦезарякцарскойкоронесвязан,нанашвзгляд,с гораздоболеесущественнымдляисторикавопросомосоциальнойопореЦезаряио томсложном,своеобразномидажепарадоксальномположении,котороесоздалось послеМунды,т.е.впоследниемесяцыжизнииправленияЦезаря.Естьвсеоснования специальноостановитьсянаэтомвопросе. Парадоксальностьположения,сложившегосявРимепослебитвыприМунде, заключаласьвтом,чтопозицииЦезарякакдиктатораименновтотмомент,когдаон находилсянавершинеславыивидимогомогущества,когдагражданскаявойна победоноснозавершилась,оказалисьнеукрепившимися,а,наоборот,весьма существенноослабленными.Какимжеобразомэтопроизошло? СмоментавозвращенияЦезаряизИспанииипороковыеидымарта44г. прошловсегопятьмесяцев.Заэтовремянебылоникакихкрупныхсобытий,тем болееконфликтногохарактера.Внешневсеобстоялоболее,чемблагополучно. ИменнотогдаЦезарьвыдвинулрядширокихпланов,окоторыхнамужеприходилось упоминатьвыше:отвойныспарфянамиивплотьдоосушенияПомптинскихболот.В
ответнавсеегопроектысенатдекретировалемуновыепочести.Однаконарядус перспективнымимероприятияминебылизабытыиболеенеотложныедела.Так, Цезарьпровелочередноепополнениесената,вовремякоторогоонисключилиз составасенатороврядлици,наоборот,пополнилсенатсвоимикреатурами,не остановившисьпереддарованиемсенатскогозванияотпущенникамисолдатам,втом числедажепроисходящимизГаллииитольконедавнополучившимримское гражданство.Очевидно,вэтожевремяобщеечислосенаторовбылоувеличенои доведенодо900. Затемпрошливыборыдолжностныхлицна44г.ВовремявыборовЦезарь, конечно,действовалнаоснованиитогосамогоустановления,согласнокоторомуон рекомендовалполовинукандидатов.Выборысостоялисьвдекабре,причем консуламиизбралисамогоЦезаряиМаркаАнтония.Вчисле16преторов избраннымиоказалисьМ.ЮнийБрутиГ.КассийЛонгин,причемпервомуизних Цезарьвручилгородскуюпретуру,авторому—разбордел,касающихся иностранцев. Затемсостоялисьвыборыэдиловиквесторов.Вовремяквесторскихвыборов произошелтакойинцидент:когда31декабрябылисозванытрибутныекомиции,то сталоизвестно,чтоумерконсул45г.Кв.ФабийМаксим.ПораспоряжениюЦезаря трибутныекомициипревратиливцентуриатныеинапоследнийденьистекающего годаконсуломизбралиГ.КанинияРебила,легатаЦезарявафриканскойииспанской кампаниях.ЭтаизбирательнаякомедиядалапищукакдляостротЦицерона,такидля общественногомнения,складывавшегосяневпользуЦезаряиобвинявшегоегов «тиранических»замашках. В44г.Цезарьбылдиктаторомвчетвертыйраз,аконсулом—впятый. Положениеегоказалосьбесспорным;новыепочести,определенныесенатом, соответствовалиуженепростоцарскомудостоинству,нооткрытомуобожествлению. Так,онвовремязанятийгосударственнымиделамимогпользоватьсянепросто курульным,нопозолоченнымкреслом,могнетольконоситькрасныесапоги,какэто делалинекогдацариАльбы–Лонги,нодажеимелправонадеватьцарскоеоблачение. Былопостановлено,чтобыднипобедЦезаряежегодноотмечалиськакпраздники,а каждыепятьлетжрецыивесталкисовершалимолебствиявегочесть;клятваименем Цезарясчиталасьюридическидействительной,авсеегобудущиераспоряжения заранееполучалиправовуюсилублагодарятому,чтомагистратыпривступлениив должностьприсягалинепротиводействоватьничемуизтого,чтопостановитЦезарь.
Цезарюопределяласьпочетнаястражаизсенаторовивсадников,причем сенаторыдолжныбылипоклястьсяохранятьегожизнь.Дляодногоизсамых старинныхпраздников(Луперкалий)нарядусколлегиямиLuperciQuintilianiиFabiani создаваласьтеперьтретьяколлегия—LuperciIuliani.Вовсехсвятилищахи публичныхместахсовершалисьжертвоприношенияипосвященияЦезарю;повсей Италии,впровинцияхивовсехцарствах,которыесостоялисРимомвдружбе, устраивалисьвегочестьразличныеигры.ДляизображенияилистатуиЦезаря должнабыть—какдляизображениябогов—подготовленавциркеспециальная подушка(pulvinar).МесяцКвинтилийпереименовывалсявиюль,однаизтриб получилаимяIuliaeи,наконец,Цезарюпосвящалсярядхрамов,втомчислеодин общий—ЦезарюибогинеМилосердия,причемобенаходящиесявхрамефигуры должныбылипротягиватьрукидругдругу.Всеэтипочестиирешенияследовало записатьзолотымибукваминасеребряныхколоннах,поставленныхуподножия ЮпитераКапитолийского. Нетничегоудивительного,чтовэтойобстановкеобщегосервилизманачинают возникатьвсякиеслухииразговорыостремленииЦезарякцарскомувенцу,темболее чтоегоближайшееокружениесвоимииногдачутьлинепровокационными действиямидавалодостаточносерьезныеоснованиядляподобныхразговоров. Например,кто–то,какговоритАппиан,изтех,ктоособенноподдерживалслух остремленииЦезарябытьцарем,украсилегоизображениелавровымвенком, обвитымбелойлентой.ТрибуныМаруллиЦезетийразыскалиэтогочеловекаи арестовалиегоподтемпредлогом,чтоониэтимделаютнечтоугодноеЦезарю, которыйужеираньшепротестовал,еслионемговориликакоцаре.Посвидетельству тогожеАппиана,Цезарьреагировалнаэтотинцидентвполнеспокойно.Но,когдаего привозвращенииизАльбывРимугородскихворотприветствоваликакцаряи народныетрибунысноваразыскалиинициатораэтихприветствийиарестовалиего, он,«потерявтерпение»,выступилпередсенатом,обвинивтрибуноввтом,чтоони коварнонавлекаютнанегоподозрениявстремленииктирании,изаявил,чтосчитает ихзаслуживающимисмерти,однакоограничиваетсялишениемихдолжностии удалениемизсената. Отрешениеотдолжноститрибунов,властькоторыхсчиталасьсвященнойи неприкосновенной,произвелокрайненеблагоприятноевпечатление.Вскорепосле этихсобытийЦезарьбылпровозглашендиктаторомбезограничениясрока.Началась подготовкакпарфянскойвойне.ВРиместалираспространятьсяслухиотом,чтов связиспоходомстолицабудетперенесенавИлиониливАлександрию,адлятого,
чтобыузаконитьбракЦезарясКлеопатрой,будетпредложензаконопроект,согласно которомуЦезарьполучитразрешениебратьсебесколькоугодножен,лишьбыиметь наследника. Новыйинцидент,какбудтоподтверждавшиймонархическиеустремленияи «замашки»Цезаря,произошел15февраля,вовремяпразднованияЛуперкалий.Марк Антоний,которыйбылвэтовремянетолькоконсулом,ноимагистромLupercorum Iulianorum,подбежалкЦезарюихотелувенчатьегоголовудиадемой.Раздались довольножидкиеи,какпишетПлутарх,заранееподготовленныеаплодисменты. КогдажеЦезарьотвергдиадему,торукоплескалвесьнарод.Этаиграповторилась дважды,иЦезарь,учтяреакциюприсутствующих,отдалраспоряжениеотнести диадемувКапитолий,вхрамЮпитера. Однаковсеэтовместевзятоесоздаваловполнеопределеннуюатмосферу недовольства.Привыборахконсуловна43г.большоечислоголосовбылоподаноза МаруллаиЦезетия—трибунов,стольнесправедливоотстраненныхЦезаремот должности;настатуеполулегендарногоБрутапоявиласьнадпись«О,еслибыты жил!»,аегопотомокиносительегославногоимениобнаруживалнасвоейсудейской трибуне,которуюонзанималкакгородскойпретор,такиевоззвания:«Тыспишь, Брут!»или«ТынеБрут!»,что,конечно,немоглонеоказыватьопределенного действия. Формировалосьобщественноемнение,формировалсяеслиещенеконкретный заговор,то,вовсякомслучае,довольноявновыраженнаяоппозиция.Однимиз наиболеераннихпроявленийэтойоппозиции,которомуследуетпридать определенныйвесизначение(чтоибылосделаносамимЦезарем),можносчитать опубликованиеЦицерономего«Катона».ЭтопроизошловскорепослеотъездаЦезаря наиспанскуювойнуисталонаиболеезлободневнойсенсациейтоговремени.Влияние этогопроизведениянаримскоеобщественноемнениебылотаково,чтоЦезарьсчел необходимым,нарядускомплиментамипоадресуЦицеронакакстилиста, представителяримскойобразованностиидажеполитическогодеятеля,темнеменее довольнорезковозразитьавторупосуществу,обрушившисьнаКатонасрядом гневныхобвинений.Известнотакже,чтосочинениеЦицеронанетольковстретило благожелательныйприемвримскомобществе,новызвалокжизнирядпроизведений подобногоженаправления,втомчислеи«Катона»М.ЮнияБрута. Чрезвычайноинтересноотметитьтотфакт,чтоврастущихиширящихся оппозиционныхнастроенияхвсеболееиболееопределенноначинаетпроступать демократическаяструя.Так,неследуетзабывать,чтоМ.ЮнийБрут,одинизглавных
руководителейбудущегозаговора,всоответствиистрадициямитойветвирода Юниев,ккоторойонпринадлежал,былубежденнымсторонником«демократической партии».СовершенносправедливоуказываетЭд.Мейеринато,чтооппозиционные настроения,постепеннорасширяясь,распространилисьнетольконатаких сторонниковсенатскойреспублики,которыесделалипопыткупримиритьсяс режимомЦезаря,ноина«демократов»,разделявшихвзглядыСаллюстия,идажена определеннуючастьличныхприверженцевЦезаря. ТотжеЭд.Мейер,вкачествепримераподобныхнастроений,останавливается наодномиз«демократических»памфлетовпротивЦезаря.Вэтомпроизведении использованаисторическаятрадицияопроцессеЛуцияСципионаАзиатского.Когда тотбылвзятподстражу,топрибывшийизЭтрурииегобрат,СципионАфриканский, силойвырвалегоизрукслужителейитрибунов.ТиберийГракх,бывшийвтовремя тожетрибуном,произнесречь,вкоторойпротестовалпротивподобной дискредитациитрибунскойвластиидостоинствасосторонычастноголица.Оратор вспоминалотом,чтораньшеСципиондержалсясовершенноиначе,ондажеупрекал народтогда,когдаегохотелисделатьпожизненнымконсуломидиктатором,когда хотеливоздвигнутьегостатуинакомиции,рострах,курии,Капитолииивчасовне Юпитера.Онвозражал,чтобыегоизображениевтриумфальномодеяниивыносилось изхрамаЮпитера.Атеперь,мол,онполностьюразложилсяипереступилвсяческие границы. Излагаяэтотинцидент,Эд.Мейервполнерезоннозамечает,чтовсе перечисленныеврассказепочестибылинемыслимывовременаСципионаипод СципиономАфриканскимвданномслучаенужноиметьввидуЦезаря.Появление самогопамфлетаонотноситк44г.,т.е.считает,чтопамфлетпоявилсянеранее,чем Цезарьбылобъявленбессрочнымдиктатором. Всевышеизложенноепоясняет,нанашвзгляд,сдостаточнойочевидностьюто парадоксальноеположение,вкоторомЦезарьоказался,вернувшисьвРимс испанскойвойны.Послетриумфаармия,конечно,былараспущена.Вследствиеэтого Цезарьлишилсяединственнойпотомувремениорганизованнойвполитическом отношенииисплоченнойсилы,единственнойсвоейнадежнойопоры.Чтокасается новыхфракцийгосподствующегокласса,т.е.руководящихкруговмуниципиев, богатыхотпущенников,посаженныхназемлюветеранов,то,хотьЦезарьиявлялся выразителемихинтересов,вэтовремяониещетолько(ивчастности,благодаря Цезарю!)«набиралисилу»инемоглислужитьдостаточнопрочнойопорой,как, впрочем,исамЦезарьнемогещестатьдостаточнорешительными
последовательнымпроводникомихклассовыхинтересов.Предпринятоеим пополнениесената,когдавегосоставвключалисьисолдатыиотпущенники,ачисло сенаторовдоводилосьдо900,конечно,быломалоудовлетворительным(идаже жалким)паллиативом.ИменнопоэтомуЦезарюприходилосьлавироватьмежду этимиhominesnoviипредставителямистароримскихродов,заигрываяспоследними ивсяческипривлекаяихксебе,вособенностипослеокончаниягражданскойвойны. Неизменнойосновойэкономическогоиполитическоговесаэтих «староримлян»продолжалооставатьсякрупноеземлевладение,наиболеерешительно подорванноелишьпослеэкспроприаций,проведенныхвторымитриумвирами. «Демократические»слоинаселениявсилурядаупоминавшихсявышепричин немоглипредставлятьдляЦезарявтовремясколько–нибудьсерьезную политическуюопору.Болеетого,оппозициярежимуЦезаря,переросшаязатемв заговорпротивегожизни,взначительноймерепиталасьименноэтими «демократическими»кругами. И,наконец,монархические«замашки»Цезаря,толисуществовавшиенасамом деле,толивсеголишьприписываемыеемуобщеймолвой—вданномслучаеэто безразлично, —оттолкнулиотнегонетолькобывшихсторонникови «республиканцев»,которыеодновремярассчитывалинавозможностьпримиренияи альянса,нодажеличныхприверженцевЦезаря.Такимобразомисоздалась парадоксальнаяситуация:всесильныйдиктатор,достигший,казалосьбы,вершин властиипочета,насамомделеочутилсявсостоянииполитическойизоляции,а возникшийпротивнегоиуспешнореализованныйзаговорбылзакономерным проявлениемслабостиустановленногоимрежима. Какнистранно,новогромнойлитературеоЦезаредосихпоркак–топочтине отмечалосьтообстоятельство,чтозаговор,осуществленныйвидымарта,былдалеко непервым:нашисведенияоготовящихсяпротивжизниЦезарязаговорахвосходят, покрайнеймере,к46г.Так,визвестнойречиЦицероназаМарцелласодержится ясноеуказаниенато,чтоЦезарьобратилсявсенатс«жалобой»наготовящееся противнегопокушение,причемнамекал,чтооноисходитотлиц,принадлежащихк егоближайшемуокружению.Известнотакже,чтов45г.одинизвидныхофицеров Цезаря—ГайТребоний—замышлялпокушение,рассчитываяубитьЦезаряприего возвращенииизИспании.Ондажепыталсяпоэтомуповодувступитьвконтактс МаркомАнтонием,который,однако,непошелемунавстречу,новместестемине выдалегоЦезарю.Примерновэтожевремяподобнымимысляминачалтешитьсебя Цицерон,правда,чащевсеговпланедовольнобезопасныхостротвчастныхписьмах
кдрузьям.Темнеменееэтиегоновыенастроениясталиширокоизвестны,ине случайновсентябре44г.МаркАнтонийпричислялегокидейнымвдохновителям убийстваЦезаря,хотязаговорщикитакинерешилисьдоверитьЦицеронусвои замыслы. ПоследнийзаговорнажизньЦезарясложилсявсамомначале44г.Внем принялоучастиеболее60человек.Интересенсоставзаговорщиков:кромеглаварей заговораМ.ЮнияБрута,Г.КассияЛонгинаитакихвидныхпомпеянцев,какКв. Лигарий,Гн.ДомицийАгенобарб,Л.ПонтийАквила(иещенесколькоменее заметныхфигур),всеостальныеегоучастникибылидонедавнегопрошлогоявными сторонникамиЦезаря:Л.ТуллийЦимбр,одинизнаиболееблизкихкдиктатору людей,СервийГальба,легатЦезаряв56г.иегокандидатнаконсульствов49г.,Л. МинуцийБазил,тожелегатЦезаряипретор45г.,братьяПублийиГайКаска,причем первогоизнихужеизбралитрибуномна43г.Ещеболеесимптоматичнымявлением следуетсчитатьвступлениевчислозаговорщиковтолькочтоупоминавшегосяГ. Требонияи,наконец,Д.ЮнияБрута,которыйбылвесьмаблизоккЦезарюименнов этовремя. То,чтоегожизниугрожаетопасность,Цезарь,видимо,зналилидогадывался. Ихотяонотказалсяотдекретированнойемупочетнойстражи,сказав,чтонежелает житьвпостоянномстрахе,темнеменее,когдаегопредостерегалиотносительно АнтонияиДолабеллы,онотвечал,чтонебоитсялюдей,которыелюбятжизньи умеютнаслаждатьсяею,однакоемувнушаютболеесерьезныеопасениялюди бледныеихудощавые.ВданномслучаеЦезарьявнонамекалнаБрутаиКассия. Темвременемподготовкакновой,т.е.парфянской,войнешлаполнымходом. Преждевсегопредусматривалосьупорядочениетекущихделнавремяпохода. Видимо,вконцефевралясостоялиськомиции,накоторыхизбраликонсуловна43и 42гг.;чтокасаетсяпреторовидругихдолжностныхлиц,тоониопределялисьлишь натекущийгод.Восновномзакончилисьичистовоенныеприготовления:вИллирии, АхайеиМакедониивобщейсложностибылоужесосредоточено16легионовпехоты и10тыс.всадников.Цезарьнамечалсвойотъездквойскуна18марта(вМакедонию), а15мартапредполагалосьзаседаниесената.НаэтомзаседанииквиндецемвирЛ. АврелийКотта(консул65г.),основываясьнапредсказаниисивиллиныхкниг относительнотого,чтопарфянможетпобедитьлишьцарь,долженбылпровести решениеонагражденииЦезарясоответствующимтитулом.ПлутархиАппиан сообщаютпронесколькосмягченныйвариантэтогопроектарешениясената:титул царяприсваивалсяЦезарю,таксказать,поотношениюкпровинциямисоюзным
государствам,поотношениюжекРиму(иИталии)Цезарьоставалсяпо–прежнему императоромидиктатором. Заседаниесената15мартаибылоизбранозаговорщикамивкачестведняи местаприведенияихплановвисполнение,дабынеголосоватьзапроектЛ.Котты. УбийствоЦезаряипредшествующиеемучудесныепредзнаменованиявесьма драматичноописанырядомдревнихавторов.Поирониисудьбытрупзаколотого кинжаламизаговорщиковдиктатораосталсялежатьуподножиявосстановленнойим наэтомместестатуиегодавнегопротивника—Помпея.Сенаторывстрахе разбежались.Толькочерезнекотороевремяпоявилисьтроемолодыхрабов;они положилиЦезарянаносилки,скоторыхсвешиваласьегорука,иотнеслителодомой. ОбэтомрассказываетСветоний.И,можетбыть,извсехподробностей,сообщаемых намобубийствеЦезаря,даннаядетальнаиболеедраматична—этабессильно свесившаясясносилокрука,котораяещенесколькоминутназадуправляламироми мановениекоторойотзывалосьвовсех,дажесамыхотдаленных,уголкахorbis terrarum.
8.АгонияРимскойреспублики. УбийствоЦезаряпроизвеловРимесмятениеипанику.Сенаторывстрахе разбежалисьизкурииПомпея,гдепроисходилороковоезаседание.Заговорщики, наоборот,сделалипопыткуобратитьсякнароду.Окруженныетолпойрабови гладиаторов,онинаправилиськфорумуиКапитолию.Но,какпишетАппиан,народ заниминепоследовал,ионибылиприведенывзамешательство,дажеиспуганы.Что касаетсявидныхцезарианцев,тоонитакженаходилисьвсостояниирастерянности: одинизсамыхблизкихкпокойномудиктаторулюдей,консул44г.МаркАнтонийи начальникконницыМаркЭмилийЛепидзабаррикадировалисьвсвоихдомах. Однаковскоревыяснилось,что,хотязаговорбылдовольноосновательно подготовлениудачновыполнен,егоинициаторынеимелиникакойпозитивной программы.Онисчитали,чтодостаточноустранитьтирана,авсеостальное образуетсясамособой.Но,каквсегда,действительностьоказаласьсложнее отвлеченныхисмутныхпроектов,апресловутая«республикапредков»—кудаболее иллюзорнымявлением,чемскладывающийсянаихглазахновыйполитический режим.НедаромЦицерон—правда,несколькопозже—писалАттику:«Утешаться мартовскимиидамиглупо;ведьмыпроявилиотвагумужей,разумже,верьмне, детей.Деревосрублено,однаконевырваноскорнем:поэтомутыможешьвидеть, какиеонодаетотпрыски».Ионбылбезусловноправ. Болеетого,всеобщаярастерянностьибеспомощностьзаговорщиковпомогли цезарианцамсравнительнобыстрооправиться,прийтивсебя.Кромевсегопрочего,на ихсторонебыланаиболеереальнаясила—ветераныЦезаря.Настроениегородского плебсатожезаметноменялосьвихпользу.ПоэтомуЭмилийЛепидсмогуже заговоритьомщениизасмертьЦезаря;затемонввелвгородотрядсолдатизанял форум.ВсвоюочередьМаркАнтоний,получившийотвдовыЦезарявсеего денежныесредстваибумаги,использовалправаконсулаисозвал17мартазаседание сената. Нанемсторонникизаговорщиков(БрутиКассийназаседаниенеявились) предложилиобъявитьЦезарятираном,аегоубийцамвыразитьблагодарностьи одобрение.ТогдаАнтонийзаявил,чтоеслиЦезарьбудетпризнантираном,то, следовательно,всеегораспоряженияавтоматическиотменяются.Новедьсредиэтих распоряженийнемалотаких,которыенепосредственнокасаютсяцелогоряда сенаторов,находящихсянаданномзаседании.
СловаМаркаАнтонияпроизвелирезкийпереломвнастроении.Тесенаторы, которыетолькочтоподдерживализаговорщиковилидаженамекалинасобственное участиевзаговоре,теперь,подугрозойпотеривыгодныхипочетныхназначений, былиготовысновавосхвалятьубитогодиктатора.Поэтомусбольшойлегкостью прошлокомпромиссноепредложениеЦицерона:поотношениюкзаговорщикам применитьамнистию(т.е.«забвение»)иодновременноутвердитьвсераспоряжения Цезаря,причемнетолькоте,которыебылисделаныимприжизни,ноите,которые намечалисьнабудущее.Заседаниесената,проведенное17марта,знаменовалособой перемириемеждуцезарианцамиизаговорщиками. Однакоэтоперемириепродолжалосьнедолго.Черездваилитридня,вовремя похоронЦезаря,Антонийпроизнеснадтеломдиктатораречь,посуществу направленнуюпротивзаговорщиков.Длявящеговпечатленияонподнялкопьем растерзаннуюиокровавленнуюодеждуЦезаря.Народупоказалитакжевосковую статуюпокойногос23зияющимиранами.Атаккакнезадолгодоэтогооглашалось завещаниеЦезаря,изкоторогоприсутствующиеузнали,что,помимоперсональных наследников,Цезарьнезабылоримскомплебсевцелом,тоситуацияскладывалась явноневпользузаговорщиков.Деловтом,чтоЦезарьзавещалнародусвои роскошныесадынадТибромипо300сестерциевизличныхсредствкаждому римскомуплебею. Возбужденныйнародринулсякзданиюсената,вкоторомпроизошло убийство,иподжегего.Искализаговорщиков,чтобынемедленносними расправиться.БрутиКассийвынужденыбылитайнобежатьизгорода.Таким образом,волнасобытийвынесланасвоемгребнетехжеглаварейцезарианцев— МаркаАнтонияиЭмилияЛепида. МаркЭмилийЛепид—начальникконницы(magisterequitum),т.е. официальныйпомощникЦезарякакдиктатора,мог,пожалуй,похвалитьсялишь знатностьюсвоегорода,которыйвозводиличутьлинекбогуМарсу.Правда,он дваждыудостаивалсятриумфа,но,каксчиталисамидревние,едвализаслуженно. Темярчевыделяетсянаегофонеколоритнаяфигурадругогокрупногоцезарианца— МаркаАнтония. ВбиографииАнтония,написаннойПлутархом,встречаетсяцелыйряд характерныхштрихов,которые,будучисобранывоедино,воссоздаютобликэтого знаменитогосподвижникаЦезаря.Плутархпреждевсегоуделяетвниманиеего происхождению.Антонийпринадлежалкстаринномуроду,представителикоторого, однако,малочемсебяпрославили.Темнеменеесемейноепреданиепрародителем
родасчиталосамогоГеракла.Сдругойстороны,потомкомАнтониявпятомколене былимператорНерон.ВмолодостиМаркАнтонийотличалсячрезвычайнокрасивой ипредставительнойвнешностью,считалосьдаже,чтоонпохожнасвоего легендарногопредка. Какимногиеримлянезнатногопроисхождения,Антонийпровелюностьв кутежах,вразгульномобществе.Этобылообычнымявлением,нопорицание вызывалото,чтооннеоставилэтихпривычекивболеезрелыегоды.Так,когда ЮлийЦезарьвелафриканскуюкампанию,аАнтонийнаходилсявИталии,тоего кутежиипохождения,есливеритьПлутарху,вызываливсеобщеевозмущение. БезоговорочноПлутархосуждаетиегопозднююстрастькКлеопатре,считая,чтоэта страстьокончательноподавилавнемвседобрыеиразумныеначала.Характеристика Антониякакличностиподытоживаетсявбиографииследующимисловами:«Вообще онбылпростакитугодумипотомудолгонезамечалсвоихошибок,нозато,понявих, бурнораскаивался,горячовинилсяпередтеми,когообидел,иуженезналудержуни ввоздаяниях,нивкарах». Антоний,несомненно,имелвоенныедарованияибылдостаточноопытени энергиченвполитическойборьбе.Плутархговорит,чтоЦезарьниразунеимел случаяразочароватьсявегопредприимчивости,мужествеивоенныхспособностях. Правда,вдругомместеуказывается,чтовРимевдальнейшембылораспространено мнениеотом,чтоАнтоний(как,кстатиговоря,иОктавиан)болееудачливввойнах, которыеведетнесам,но«рукамииразумомсвоихподчиненных».ЗатоПлутарх неоднократноинастойчивоподчеркиваеттакуюособенностьАнтониякак военачальника:умениезавоеватьлюбовьидовериесолдат.Ктомубыломного оснований,пишетон:«знатностьпроисхождения,силаслова,простота,широкаяи щедраянатура,остроумие,легкостьвобхождении». Вдругойбиографии(Брута)Плутархдаетвесьмалапидарную,нозатокакбы обобщающуюхарактеристику,вкоторойподмеченычертыАнтонияикакчеловекаи какполководца,причемобщийтонеескорееотрицательный.Антоний характеризуетсякакчеловек«наглыйидерзкий»,как«приверженецединовластия», ибосвоимдолгимобщениемссолдатамионприобрелбольшоевлияниеввойске. Будетлишьестественнопредположить,чтовсеотмеченныеПлутархом качестваимелинемаловажноезначениеидляобликаАнтониякакполитического деятеля.Сложнаяигра,которуюемупришлосьвестипослеубийстваЦезаря,рольего вовторомтриумвирате—всеэтосвидетельствуетотом,чтоонбылсерьезным противником(илисоюзником)ивполитическихбоях.Правда,вэтомсмыслеонне
смогвыдержатьсоперничествасОктавианом,новданномслучаеделозаключалось нестольковслабостиилинеумелостиАнтония,скольковсилеполитическогогения егосоперника. Такилииначе,МаркАнтонийбыляркой,выдающейсяличностью—это бесспорно.Широкаянатура,человексразмахом,человек,нелишенныйавантюризма, ноибольшогообаяния.Смелдодерзости,страстендобезрассудства,хладнокровенв опасности,энергичен,ловок,остроумен,распутенисластолюбив,словом,человек настроения,минуты,прихоти.Оннебыл,конечно,нивеликимполководцем,ни выдающимсягосударственнымдеятелемвточномсмыслеэтихпонятий,но,совмещая вкакой–томерекачестватогоидругого,озаряяихблескомсвоеготемперамента, оказавшись,наконец,вцентререшающихсобытий,онсамсталкрупнымявлением историипоследнихлетРимскойреспублики. КакисторическийдеятельМаркАнтонийбыл,нанашвзгляд,типичным порождениемтойэпохи,котораяужебезвозвратноуходилавпрошлое,—эпохи эллинизма.Бытьможет,именноэтимобстоятельствомопределяласьиобъяснялась егопостояннаятягакВостоку.Всемсвоимобликом,всейсвоейдеятельностью,всем сочетаниемпротиворечивыхкачествиталантовонпоходилнатехблестящих авантюристов,которыебылиэпигонамиАлександра.НедаромПлутархсопоставляет егостакимискателемславыиприключений,какДеметрийПолиоркет. Но,какбытонибыло,теперь,послезаседаниясената17мартаипосле похоронЦезаря,МаркАнтоний,которыйктомужеимелвсвоихрукахвласть консула,оказалсяфактическипервымлицомвРиме.Темэнергичнееемупришлось действовать. Деловтом,чтоимяЦезаряиегорастущуюпопулярностьстремились использоватьнетолькоближайшиесподвижникипокойногодиктатора.Например,в РимепоявилсянектоГерофил(илиАмаций),которыйназывалсебявнукомМария,а следовательно,иродственникомЦезаря.Онсоорудилжертвенникнатомместе,где былсожжентрупЦезаря.ВокругЛже–Марияначалигруппироватьсясолдаты, плебеи,рабы,приносившиежертвыубитому,призывавшиекотмщению.Про появившуюсявтедникометупустилислух,чтоэтодушаЦезаря,ставшегобогоми вознесшегосянанебо. Движениеширилосьимоглооказатьсяопаснымдляофициальныхпреемников диктатора.ТогдаАнтоний,используясвоювластьконсула,арестовалЛже–Мария,а затемиказнилегобезвсякогосуда.Окончательнодвижениебылоподавленовторым консулом—Долабеллой,которыйповелелприверженцевГерофилаизчисла
свободныхсброситьсТарпейскойскалы,аизчисларабов—распятьнакрестах. Интересноотметить,чтодвижениеЛже–Марияимелоявновыраженнуюрелигиозную окраску. ПодавлениеэтогодвижениярезкоизменилоотношениенародакАнтонию. Аппианпрямоговорито«невыразимойненависти»,которуюнавлекнасебяАнтоний. Идействительно,егоположениебылокрайнесложным,емуприходилось лавироватьмеждусенатоминародом.Вданныймоментонбылвынужденискать опорывсенате.ПоэтомуонвнеспредложениевызватьизИспанииСекстаПомпея, выдатьемуввозмещениеконфискованногоимуществаотца50млн.драхми назначитьегокомандующимфлотом.Сенатсрадостьюпринялэтопредложение,а Антоний,воспользовавшисьблагоприятнойобстановкой,добилсяотсенатаправана созданиеличнойохраны.Однакосенаторыбылинеприятнопоражены,когдавскоре выяснилось,чтоАнтонийнабралвсвоиотряды6000чел. Всоответствиисрешениемсенатаот17мартаАнтоний,ссылаясьнаволю Цезаря,назначалугодныхемулицнавысшиедолжности,вводилвсоставсената,а иныхдажевозвращализссылки.Всемэтимлюдям,какрассказываетПлутарх, римлянедалинасмешливоепрозвище«друзейХарона»,ибовсемилостииназначения неизменнообъявлялисьволейумершего.ЗатемАнтонийпровелзакон, уничтожающийнавечныевременадиктатуру.Вобменнавсеэтипросенатскиеакции емуудалосьдобитьсяновогораспределенияпровинций:егоколлегапоконсулату ДолабеллаполучалСирию,самжеАнтоний—Македонию.Вобоихэтихпровинциях находилисьвданныймоментвойска,подготовленныеЦезаремдлянамечавшегося парфянскогопохода. ИтемнеменееположениеАнтонияпродолжалооставатьсясложнымине всегдаясным.Оноосложнилосьещевбольшейстепенитогда,когдавРимепоявился внучатыйплемянникЦезаря,усыновленныйиминазначенныйпозавещаниюего наследником,—девятнадцатилетнийГайОктавий. ОнприбылвРимизАполлонии,где,пораспоряжениюЦезаря,проходилкурс военныхигражданскихнаук.Хотяегоближайшиеродственники—матьиотчим— советовалиемуотказатьсяиотусыновления,иотнаследства,избравжизньчастного человека,какменееопаснуюприданныхобстоятельствах,оннепослушалсяэтого советаисразужевключилсявполитическуюборьбу.Антонийпоначалуотнессяк юношевесьмапренебрежительно.Аппиандовольноподробноописываетпервую встречуиразговор,состоявшийсямеждуОктавиемиАнтонием.Разговорэтот, конечно,вымышлен,нообщаяегонаправленностьотражена,видимо,верно.Молодой
Октавийпочтительно,нотвердозаявилосвоемжеланииотомститьубийцам приемногоотца,атакжеонеобходимостивыполнитьволюпокойногоираздать народузавещанныеемусредства.ДляэтогоонпросилАнтониявернутьизимущества Цезарятозолото,котороебылособранопокойнымдляведенияпредстоящейвойныс Парфией. Антонийбылпораженивозмущенсмелостью,даженаглостьюэтого мальчишки.Ондалемурезкуюотповедь,подчеркнувпреждевсего,чтоЦезарь, оставивсвоемуприемномусынунаследствоиславноеимя,отнюдьнепередавал управлениягосударственнымиделами.Поэтомуон,Антоний,вовсененамерен даватьсейчасотчетвэтихделах.Чтожекасаетсянаследства,тоденежныесредства, перенесенныевсвоевремявегодом,истраченынаподкупвлиятельныхлиц,дабы онинепрепятствовалипринятиюрешенийвинтересахЦезаряиегопамяти,а государственнуюказнупокойныйдиктатор,какизвестно,оставилпустой.Поэтому он,Антоний,ничемнеможетпомочьмолодомучеловекувегоденежных затруднениях. ПослеэтойвстречиОктавий,которыйтеперьсталназыватьсяГаемЮлием ЦезаремОктавианом,началсложнуюигру,возбуждаяримскийнародпротив Антония,вызываясочувствиексебеи,наконец,лавируясаммеждусенатоми народом. Пожалуй,наиболееудачнымходомвэтойполитическойигресостороны ОктавианаоказалсяблоксЦицероном,которыйемуудалосьустановить.Цицерон, какибольшинствосенаторов,относилсякАнтониюсглубокимнедоверием, подозреваяего—инебезоснований—встремлениикединоличнойвласти. Октавианжесвоимскромнымипочтительнымотношениемкзнаменитомуконсуляру сумелвнушитьтомунетолькополноедоверие,ноинадеждунато,чтонеопытный еще,ноусердныйипочтительныймолодойчеловекможетоказатьсянеплохим орудиемврукахстольумудренноговполитическихбитвахдеятеля,каковым,без сомнения,считалсебясамЦицерон.ВписьмахксвоемудругуАттикуон неоднократноговорито«почтительномидружеском»отношениикнемусостороны наследникаЦезаряидажеополнойего«преданности». ВскоромвремениЦицеронначинает,поегожесобственномувыражению, «словеснуювойну»сМаркомАнтонием,открытообвиняяеговтиранических намерениях.Всенатеипереднародомонпроизносит14речейпротив«тирана», которыебылисамимжеоратором,поаналогиисречамиДемосфенапротивФилиппа Македонского,названы«филиппиками».ВэтихречахМаркАнтонийобвиняетсяво
всехсмертныхгрехахиговоритсяотом,чтовслучаеегопобедыгородРим,жизньи имуществонаиболеедостойныхгражданбудутвыданынапотокиразграбление солдатам.СамодержавныезамашкиАнтонияизвестнывсем—недаромнекто–либо другой,аименноонпредлагалвсвоевремяцарскуюкоронуубитомудиктатору.В соответствиисправиламиполитическогокрасноречия,принятымивРиме,личные выпадывэтихречахперемежаютсясобвинениямиполитическогохарактера: АнтонийтосравниваетсясКатилинойидажеСпартаком,топодчеркивается,чтоим полностьюкомандуетеговластолюбиваяженаФульвия(кстати,бывшаянекогда женойзнаменитоготрибунаКлодия),асамондавноужеобезумелотпьянства. ОтношениямеждусенатомиМаркомАнтонием,соднойстороны,между АнтониемиОктавианом—сдругой,обостряютсянастолько,что«словеснаявойна» грозитперерастиввойнусоружиемвруках,ввойнугражданскую.Цицеронвстарой роли«спасителяотечества»ивновомамплуавождяколеблющегосясенатаоткрыто провоцируетэтотвооруженныйконфликт.Первымповодомкнемуможносчитать решениекомицийопередачеАнтониювуправлениеЦизальпийскойГаллии,которая болеераннимрешениемсенатабыланазначенаДецимуБруту(одномуиз заговорщиков).Брут,какиследовалоожидать,отказываетсяподчинитьсяэтому новомурешениюиукрепляетсясвойскомвМутине.ТогдаАнтонийсрочно мобилизуетсвоисилыиосаждаетМутину.Такначинаетсяноваягражданскаявойна. Этановаявойна(или,точнееговоря,новыйэтапгражданскойвойны)была вызванакрайнимобострениемпротиворечийсредиразличныхклассовиразличных политическихгруппировоксвободногонаселения.Изсказанноговышенетрудно сделатьвыводотом,покакимосновнымлиниямразвивалисьэтипротиворечия. Преждевсегоопределилсярасколмежду«республиканцами»,какиногданазывают сторонниковсената,ицезарианцами.Однакосторонникисенатанебыливполне едины:частьизнихотносиласькцезарианцамсовершеннонепримиримо,нокакая–то частьготовабылаидтинакомпромисс,чтодостаточнояркопроявилось,например,в заседаниисенатаот17марта.Сдругойстороны,ненаблюдаетсяединстваивлагере цезарианцев,особенностогомомента,каквыступаетнаследникЦезаря—Октавиан. Всяэтаборьба—борьбаполитическихгруппировок—былаотражениемболее глубокоскрытыхсоциальных,классовыхпротиворечий.Н.А.Машкинпытается определитьрольвэтойборьбетакихгруппировок,каксенаторскоесословие, городскойплебс,населениеиталийскихгородов,ветераны.Ноесли,например, сенаторскоесословиеилигородскойплебсможносчитатьопределеннойиединой социальнойгруппировкой(даженесмотрянасвойственныеимвнутренние
противоречия),товтомслучае,когдаречьидетобиталийскомнаселении,конечно, приходитсяиметьделосразличнымиклассамиисоциальнымислоями.Каковыже былиихпозициивразвернувшейсяборьбе? Внутренниепротиворечиясенаторскогосословияобъясняются,нанашвзгляд, тем,чтосоставеговэтивременабылдалеконеоднородным.Кнаиболее непримиримымантицезарианцампринадлежалатачастьсенаторов,которая представляласобой«староримлян»,т.е.членовстаринныхримскихродов. Сторонникикомпромиссасцезарианцамибыли,какправило,hominesnovi,т.е. «выскочки»,сточкизрениястароримскойзнати.Этобылипредставители муниципальнойаристократиииливыслужившиесяприЦезареофицерыримской армии. Чтокасаетсясоциальногосоставацезарианцев,тоэто,главнымобразом, средниеслоииталийскихмуниципиевисреднеезвеноармии,т.е.центурионы. Конечно,почтивсеветераныЦезарямогутбытьпричисленыкчислуего сторонников,нонаиболееактивнаярольпринадлежалаименноцентурионам. ПлебейскоенаселениесамогогородаРиматожевосновномсимпатизировало цезарианцам(кактопоказалипохороны),ноздесьмногоезависело,каквсегда,от привходящихобстоятельств. КогдапроизошелрасколмеждуАнтониемиОктавианом,тонекоторые ветеранысталипереходитьизвойскаодноговождякдругому.Однакоэтоужене можетбытьобъясненоразличиемсоциальныхилиполитическихинтересов:для солдатобавождябылипоследователямиипродолжателямиЦезаря—пожалуй, толькоОктавианвозбуждалбольшесочувствияибылщедрее(последнее обстоятельствоигралонемаловажнуюроль). Накакиежесоциальныеслоиопиралисьглавари«республиканцев»,т.е. бывшиеруководителизаговора?Следуетпризнать,чтовсамомРиме,какэто выяснилосьвпервыежеднипослеубийства,онинеимелидостаточнопрочнойи широкойопоры.Их,строгоговоря,здесьподдерживалилишьявныеантицезарианцы, т.е.представителистароримскогонобилитета.Этобыла,конечно,ещевлиятельнаяв политическойжизни(потрадиции!),новчисленномотношениинезначительная группа,ктомуженаиболееконсервативнонастроенная.Еелозунгомсчиталсяпризыв квосстановлениюреспубликиилидаже«свободы»(libertas),нонасамомделевсеони стремилисьлишькреставрациизамкнутойсенатскойолигархии.Правда,Брути Кассийимелибольшоечислоклиентоввиталийскихмуниципиях,атакиегорода,как
Капуя,ТеаниПутеолы,целикомперешликнимвклиентелу,т.е.избралиихсвоими патронами,ноэтовсеженемоглоизменитьобщегосоотношениясилвихпользу. Итак,новыйэтапгражданскойвойныначалсясосадыМутинывойсками Антония.Цицерон,произносявсенатесвоифилиппики,пыталсядобиться объявленияАнтонияврагомотечества.Однакоемуэтонеудалось,ихотясенат санкционировалнаборвойскпротивАнтония,войнаофициальноещенебыла объявлена,наоборот,одновременнокАнтониюбылонаправленопосольство. Переговорызатягивались.БрутиКассий,отправившисьвСириюи Македонию(т.е.втепровинции,которыеАнтонийпыталсяунихотнять),готовили войска.КАнтониюбылонаправленоновоепосольство.Итолькопослеего высокомерногоответаконсулы43г.АвлГирцийиГайВибийПанса,асними Октавиан,которыйкомандовалвойскамивкачествепропретора,получили официальноеповелениеначатьвоенныедействияпротивАнтония.Такимобразом, Октавианволеюсудебоказалсянасторонеубийцсвоегоотцаивступилв вооруженнуюборьбусегоближайшимсоратникомидругом. ВрезультатенесколькихкрупныхстолкновенийвойскоАнтониябылоразбито, емупришлосьснятьосадуиотступитьвНарбоннскуюГаллию.Однакоипобедители понесликрупныепотери,вчастностивбояхпалиобаконсула—ГирцийиПанса. ИзвестиеопобедеподМутинойвызваловРимеликование.Толпапривела ЦицеронанаКапитолийизаставилаговоритьсростр.Наследующийденьон выступилвсенатесосвоейпоследнейфилиппикой,вкоторойтребовалобъявить Антонияврагомотечества,наградитьконсуловиОктавиана,атакжеобъявить50– дневноемолебствиевчестьпобеды.Насейразвсееготребованиябыливыполнены сенатом,но,посколькуконсулыпаливбою,триумфполучилДецимБрутиемубыло врученоотнынеглавноекомандование.Октавианжеполучилтолькомалыйтриумф —такназываемую«овацию». ОднаковРименапраснотакторопилисьпраздноватьпобеду.Вскором временисобытияпринялисовершеннонепредвиденныйоборот.Во–первых, отступавшемуАнтониюудалосьсоединитьсясвойскамиЛепида(вНарбоннской Галлии).Во–вторых,ОктавианвместопреследованияАнтония,опираясьнавойско, находившеесяподегокомандованием,началдобиватьсяконсулата.Сначалаон пыталсяуговоритьЦицеронавыставитьвместеснимисвоюкандидатуру,нозатем, убедившисьвбесплодностиэтихпопыток,сталдействоватьпрямее:летомвРим прибыладелегацияотегоармии,и,когдатребованиеэтойделегациио
предоставленииОктавиануконсулатавстретилопротиводействие,одиниз центурионоввыхватилмечивоскликнул:вот,ктоегодаст! Идействительно,вскорепослеэтогоюныйнаследникЦезаряпопримеру своегознаменитогоотцаперешелчерезРубиконидвинулсясвойскомкРиму.В городеначаласьпаника:вывозилиженидетей,ценноеимущество.Сенатбыл вынужденпризнатьсвоебессилие,темболеечтоприбывшиеизАфрикидвалегиона тожеперешлинасторонуОктавиана.Городбылвзятбезбоя.Октавианаизбрали консулом,ипервойжемерой,проведеннойпоегоинициативе,былорешение,по которомуубийцыЦезарялишались«водыиогня»,т.е.объявлялисьвнезакона.Вслед заэтимотменялисьрешениясената,направленныепротивАнтонияиЛепида,чем создаваласьосновадляторжественногоиполногопримирениявождейцезарианцев. Ионопроизошло.Вноябре43г.околоБононии,намаленькомречном островкесостояласьвстречатрехвождейцезарианцев.Каждыйизнихприбылк местувстречи,приведяссобоюпопятьлегионов.Первымпонаведенномумосту перешелнаостровокЛепиди,убедившисьвотсутствииопасности,подалзнак плащомсвоимсотоварищам. СовещаниеАнтония,ОктавианаиЛепида,происходившеенаглазахихвойска, продолжалосьдвадня.Здесьбылоположеноначалотомусоглашению,котороев дальнейшемполучилоназваниевтороготриумвирата.Цельюэтогосоглашениябыла борьбасзаговорщиками,т.е.БрутомиКассием,ираспределениемеждусобой важнейшихпровинций.Таккакпредполагаемыевоенныедействияпротив заговорщиковтребовалисерьезнойподготовкиизначительныхрасходов,тобыло решеновыделитьдлянаградысолдатамземельныеучасткивсамойИталии.Эти участкипредполагалоськонфисковатьуихвладельцев,длячегобылинамечены земли18италийскихгородов.Крометого,подготовлялисьпроскрипционныесписки, т.е.спискилиц,присуждаемыхксмертнойказнисконфискациейвсегоих имущества.Вэтиспискивключалисьнетолькоименаличныхвраговтриумвиров,но ипростобогатыхлюдей,чтоопять–такидаваловозможностьмобилизоватькрупные средства. Второйтриумвиратвотличиеотпервогонебылвсеголишьнеофициальным соглашением.Властьтриумвировутверждаласьособымрешениемнародного собрания.Ониполучалиправо—напятьлет—назначатьсенаторовимагистратов, издаватьзаконы,устанавливатьналоги,чеканитьмонету;имжепринадлежаланаэтот сроквысшаясудебнаявласть(безправаапелляции).
СмоментавозвращениятриумвироввРимиюридическогооформленияих властиначаласьвакханалияпроскрипционныхубийствиконфискаций.Заголову каждогоосужденногоназначаласькрупнаянаграда,рабамже,кромеденежного вознаграждения,былаещеобещанаисвобода.Всяческипоощрялисьдоносы родственниковдругнадруга.Предоставлениепроскрибированнымубежища, укрывательствоих—каралисьсмертнойказнью. Разгулпроскрипцийвскрылстрашнуюкартинуразложенияримского общества.Казалось,чтовсеродственныесвязи,всеузыдружбыбылирасторгнуты. Детидоносилинасвоихродителей,рабыиотпущенникинасвоихгоспод,жены—на мужей.РимскийисторикВеллейПатеркулустановилдажеособуюшкалуморального разложения:напервомместевсмыслепредательствастоялисыновья,стремившиеся получитьнаследство,затемшлиотпущенники,затем—рабы;наибольшуюже стойкостьиверностьпроявиливсе–такижены. Страшныйпримертого,какследуетотноситьсякродственникам,кдрузьям,к политическимсоюзникам,показалипреждевсегосамитриумвиры.«Первымиз приговаривавшихксмерти,—пишетАппиан,—былЛепид,апервымиз приговоренных—братЛепида,Павел.Вторымизприговаривавшихксмертибыл Антоний,авторымизприговоренных—дядяАнтония,Луций;всвоевремяиЛуций иПавелвысказалисьзаобъявлениеЛепидаиАнтонияврагамиотечества».Октавиан хотяинеобъявилникогоизсвоихродственниковвключеннымвпроскрипционные списки,нозатопошелнавстречунастояниямАнтонияисогласилсянавключениев этиспискисвоегонедавнегосоюзника—Цицерона. Цицеронпыталсябежать,селуженакорабль,номореоказалосьбурным,аон невыносилкачки.Пришлосьвернутьсяивысадитьсянапустынномберегу,ноздесь онбылопознан,выданиубит.Солдату,которыйдоставилвРимегоголовуиправую руку,Антонийвыдалнаградувдесятикратномразмере.Онпоставилголовунастоли долгоевремянаслаждалсяэтимужаснымзрелищем.АегоженаФульвиякололаязык ораторабулавками.ЗатемголоваЦицеронабылапоставленаоколоростр,скоторых столькоразгремелиегоречи,вызываявосторгримлян. Общеечисложертвбыловесьмавелико.Различныеавторыназывают различныецифры.Аппиан,например,говоритогибели300сенаторови2000 всадников.Нотаккакпроскрипционныеспискинеразменялись,акрометого, погибломноголюдей,вообщенивкакиеспискиневнесенных,тоедвалиможно говоритьокаких–тоточныхцифровыхданных.Следуеттакжезаметить,что,против ожиданий,большихсредствпроскрипциитриумвирамнедали—слишкоммногое
разграблялосьсолдатами.Конфискацияземель18городовтожепокабылаотложена. Затобылвведенчрезвычайныйналогназажиточныхграждан(в1/50частьвсего имущества). ПокатриумвирывИталиивелиборьбуспротивникамиисобиралисредства дляпредстоящихвоенныхдействий,«республиканцы»,неменеедеятельноитакжене останавливаясьпередпрямымиоткрытымвымогательством,действовалив провинциях.ВСицилииутвердилсяСекстПомпей;Сирия,ГрецияиМакедония оказалисьврукахБрутаиКассия.Онинеменеежестокорасправлялисьс цезарианцами,чемтриумвирысосвоимипротивниками.Провинциальныегорода облагалисьогромныминалогами,вассальныецарстваобязаныбылиоказывать помощькакденежнымисредствами,такиживойсилой. ВконечномсчетеБрутиКассийсосредоточиливойсканаграницеМакедонии иФракии,окологородаФилиппы.Здесьимибылсозданукрепленныйлагерь,заняты наиболеевыгодныепозиции.СюдаженаправилисвоюармиюАнтонийиОктавиан,и черездвасполовинойгодапослеубийстваЦезаряименноздесьпроизошла решающаясхваткамеждупреемникамипокойногодиктатораи«республиканцами». ПлутархиАппиандаютподробное,развернутоеописаниебитвыпри Филиппах.Ониобаподчеркивают,что,несмотрянаболеевыгодноеввоенномдаив морально–политическомотношениисостояниевойск«республиканцев»,ихвожди,и главнымобразомБрут,былиохваченытяжелымипредчувствиями.Каквсегда,оба древнихисторикауделяютмногоместаивниманияперечислениюразличных знамений,явнонеблагоприятныхдля«республиканцев».ИвсежеБрутвгораздо большейстепени,чемКассий,былсторонникомнемедленногоирешительного сражения.Акогдаодинизегодрузейподдержалнавоенномсоветенеего,ноКассия ипредложилпереждатьхотябызиму,Брутобратилсякэтомусвоемудругус ироническимвопросом:чторассчитываеттотвыиграть,откладываясражениедо будущегогода?—«Дахотьбыпрожитьлишнийгод,итохорошо»,—неожиданно отвечалспрашиваемый.Этотответ,какуверяетПлутарх,возмутилвсех присутствующих,втомчислеиКассия,ибылорешенодатьсражениенаследующий жедень. БитваприФилиппахпроисходилакакбывдваприема.Впервыйденьпротив Брута,командовавшегоправымкрылом,стояливойскаОктавиана,противКассия— войскаАнтония.ВоиныБрутаринулисьватаку,даженедождавшисьпароляи команды.Онисмялипередниерядынеприятеля,обошлиеголевыйфлангизахватили лагерь.Октавиан,которыйбылвэтотденьболенилежалвпалатке,елеуспел
избежатьпленаиспастисьбегством.Однакотакойслишкомбыстрыйуспехимел своюоборотнуюсторону:солдатынеокружилиинепреследоваливрага,они увлеклисьразграблениемлагеря. Налевомфлангеармии«республиканцев»ситуациясложиласькудаменее благоприятно.Кассийобнаружилвэтойбитвенесвойственнуюемумедлительностьи нерешительность.ВойскамАнтонияудалосьзайтиемувтыл,ивскорепослеэтого конницаначалабеспорядочноотступатькморю,затемдрогнулаипехота.Видясвое делопроигранныминичегонезнаяопобедеБрута,Кассийудалилсявкакую–то пустуюпалатку,гдеибылубит—пособственнойпросьбе—однимизсвоих отпущенников.Посуществуэтобылосамоубийство,носамоубийствопо недоразумению.Брутплакалнадтеломдруга,называяегопоследнимримлянином, говоря,чтоРимуневидатьбольшелюдейтакойотвагиитакойвысотыдуха. Черезнесколькоднейсостоялосьвтороесражение.Правоекрыло,которым сновакомандовалсамБрут,одержаловерхнаднеприятелемидажеобратилоегов бегство.Нокомандующиелевымфлангомвойск«республиканцев»,боясьобхода, слишкомрастянулиего,боеваялиниячрезвычайноистончиласьибылапрорвана; тогданеприятельударилБрутувтыл.Этобылопоражение,несмотрянато,чтоБрут «вэтотгрозныйчассвершилвсевозможноеикакполководец,икакпростойвоин».В сражениипогиблонемалоеколичествовидныхпредставителей«республиканской» партии. Окруженныйгруппойближайшихдрузейивоеначальников,Брутпровелночь влесу,расположившисьвлощинеуподножиявысокойскалы.Плутарх,ссылаясьна свидетельствоодногоизегоспутников,утверждает,чтоБрут,глядявзвездноенебо, декламировалЕврипида.Подутро,когдакто–тосказал,чтобольшемедлитьнельзяи следуетбежать,онтотчасжеоткликнулся:«Вотименно,бежатьикакможноскорее. Нотолькоспомощьюрук,аненог».Послеэтогоонсдвумя–тремядрузьямиотошел нескольковсторонуизатем,укрепиврукоятьмечавземле,ссилойбросилсяна обнаженныйклинокитутжеиспустилдух.ГеройобеихпобедМаркАнтоний (Октавианфактическинепринималучастиянивпервой,нивовторойбитве),найдя телоБрута,укрылегосвоимроскошным,стоившимцелоесостояние,пурпуровым плащом.УрнуспрахомонраспорядилсяотослатьматериБрута—Сервилии. ПослебитвыприФилиппахсталоясно,чтонадеждамещеоставшихсявживых «республиканцев»нанесенокончательныйудар.Поэтомукое–кторешилперейтина сторонутриумвиров.Чтокасаетсяпобедителей,тоонизановораспределилимежду собойпровинции,послечегоАнтонийотправилсянаВосток,абольнойОктавиан
вернулсявИталию,гдеемупредстоялорешитьострейшийвопрос—наделение ветерановземлей. Вышеупоминалосьотом,чтотриумвирыещевсамомначалесвоей деятельностирешилипуститьподразделземли18городов.Теперьдвагорода(Регий иВибон)освобождалисьотэтойповинности,ветерановрасселялив16италийских городах.Всеэтобылистарые,богатыегородаглавнымобразомСевернойиСредней Италии.Земли,принадлежавшиеместнымжителямиспоконвеку,конфисковывались ипередавалисьновымвладельцам,т.е.ветеранам,причемпередавалисьвместес рабамиипрочимживымимертвыминвентарем.Местныежителибеспощадно сгонялисьсземли;ветеранывелисебя,какзавоевателивовражескойстране. Самособойразумеется,чтожителиобреченныхгородоввыражаликрайнее недовольствоидажевозмущениеподобнымположениемдел.Ноеслииметьввиду чистоэкономическуюсторонувопроса,тотриумвирамнельзяотказатьв определеннойпоследовательностиихаграрнойполитики.Проводившиесяныне конфискацииможносчитатькакбыпродолжениемпроскрипций.Объявлялсяпоход противкрупногоиталийскогоземлевладения.Величинанаделов,получаемых ветеранами,намточнонеизвестна,нопонекоторымкосвеннымданнымможно судитьотом,чтоонибылиоченьневелики.Н.А.Машкинговоритвсвоейкнигедаже оторжестве—правда,кратковременном—мелкогоземлевладения,анекоторые западныеученые,напримерР.Сайм,считаютдействияОктавианареволюционнымии расцениваютпеределземельиталийскихгородов,каксоциальныйпереворот. Вовсякомслучае,положениевИталиистановилосьчрезвычайно напряженным.РазоряемыеиталийскиеземлевладельцыскапливалисьвРиме,они былирезконастроеныпротивсолдативетеранов.Нередкопроисходилистычки междусолдатамиитолпой.ФлотСекстаПомпеязатруднялснабжениеИталии продовольствием,встраненачиналсяголод,разруха.Надорогахпоявилисьшайки разбойников,которыеграбилипутников,аиногдадажезахватывалиихвплен, увозилиипродаваливрабство.Поночамтолпывооруженныхграбителей бесчинствоваливсамомРиме,возможно,этобылисолдаты. ЦарившеевстраненедовольствопопыталисьвозглавитьблизкиекАнтонию люди:егобратЛуцийАнтоний,консул41г.,иженаАнтония—энергичнаяи властолюбиваяФульвия.ОнивелияростнуюагитациюпротивОктавиана,доказывая, чтоонодиннесетответственностьзаконфискацииземель,разорениевладельцеви чутьлинезавсенасилияиграбеживИталии.Уверяли,чтоМаркАнтоний,как тольковернетсясВостока,сложитсвоичрезвычайныеполномочияи«восстановит
свободу».ПротивникамОктавианаудалосьнавербоватьвойскоизнедовольных италийскихжителей,атакжеизветеранов. ЛуцияАнтонияиФульвию,конечно,нельзясчитатьбескорыстными защитникамиразорявшихсяиталиков.Причинаихпротиворечийидажевраждыс Октавианомлежалаглубже—оназаключаласьвборьбезамонопольноеправо наделенияземлейветеранов.Этобыласерьезнаяполитическаяпроблема,иборечь шлаосозданииновой,достаточноширокойсоциальнойопоры.Октавиан,сгоняяс земельгородовсотни,пустьдажетысячиболееилименеекрупныхвладельцеви распределяянаделысредидесятковтысячветеранов(аонраспределялземли солдатам34легионов),приобреталтакимобразоммассовуюипрочнуюопору.Если отнегонеудалосьвырватьэтоправонаделенияземлей,тоследовало,покрайней мере,создаваемомуОктавианомновомусоциальномуслоюпротивопоставитьвсех тех,когоэтиновыевладельцыразорялиивытесняли.Этоипослужилопричиной очереднойвспышкигражданскойвойны. Войнаначаласьсрядавосстанийвсреднеиталийскихгородах.Аппиан утверждал,что,опасаясьразделаземель,воссталапочтивсяИталия.Послеряда стычекиманевровОктавиануиегополководцам,главнымобразомнаиболее талантливомуизних—МаркуВипсаниюАгриппе,удалосьзаперетьвойско восставшихвПерузии.Осадагородадлиласьнесколькомесяцев,наконецголод принудилосажденныхккапитуляции(весна40г.).ЛуцийАнтонийполучил прощение,егосолдатыперешликОктавиану,ноФульвиипришлосьбежать.Город былотданнаразграбление,членымуниципальногосоветаказнены.Октавиану разрешалосьвступитьвРимводеждетриумфатораиприсуждалсялавровыйвенок. НаселениеРимадаивсейИталиисвосторгомприветствовалоокончание военныхдействий.Всежаждалипрочногоустойчивогомира.Однаковремядлянего ещенепришло—неуспелаокончитьсяПерузинскаявойна,какуженачалназревать новыйконфликтмеждуОктавианомиАнтонием. Антоний,какужебылосказано,послебитвыприФилиппахотправилсяна Восток.Основнаяцельзаключаласьвсборесредствдлярасплатыссолдатами,а такжедляподготовкипарфянскогопохода,очеммечталещеЮлийЦезарь.Нодля этогоследовалосначаларазобратьсявсложных,каквсегда,восточныхделах: произвестидинастическиепеременыврядевассальныхцарств,покаратьиобложить налогамитегородаиобласти,которыеподдерживали«республиканцев», предоставитькакие–топривилегиисвоимприверженцам.
ПлутархвесьмакрасочноописываетпребываниеАнтониянаВостоке: «Когда…АнтонийпереправилсявАзиюивпервыеощутилвкустамошнихбогатств, когдадвериегосталиосаждатьцари,ацарицынаперебойстаралисьснискатьего благосклонностьбогатымидарамиисобственнойкрасотой,онотдалсявовласть прежнихстрастейивернулсякпривычномуобразужизни,наслаждаясьмироми безмятежнымпокоем,межтемкакЦезарь(т.е.Октавиан.—С.У.)вРимевыбивался изсил,измученныйгражданскимисмутамиивойной». 188Антонияокружалацелаясвита,вкоторойдалеконепоследнееместо занималикифареды,флейтисты,плясуны,мимыипрочий,каквыражаетсяПлутарх, «чумнойсброд».ВоткакописываетсявъездАнтониявЭфес:«ВсяАзия,точногород взнаменитыхстихахСофокла,былаполна«куренийсладких,песнопений,стонов, слез».КогдаАнтонийвъезжалвЭфес,впередивыступалиженщины,одетые вакханками,мужчиныимальчикивобличиипановисатиров,весьгородбылв плюще,втирсах,повсюдузвучалипсалтерии,свирели,флейтыигражданевеличали АнтонияДионисом—подателемрадостей,источникоммилосердия». ИзЭфесаАнтонийпереехалвТарс(столицаКиликии)исюдаонвызвал Клеопатру,котораядолжнабылаоправдатьсяпереднимотвозводимыхнанее обвиненийвсочувствииипомощиКассию.Ивоттогда–то«ковсемприродным слабостямАнтонияприбавиласьпоследняянапасть—любовькКлеопатре».Царица прибылавТарспорекеКидннакорабле«свызолоченнойкормой,пурпурными парусамиипосеребреннымивеслами,которыеподнималисьиопускалисьподнапев флейты,стройносочетавшийсясосвистомсвирелейибряцаниемкифар.Царица покоиласьподрасшитойзолотомсеньювубореАфродиты,какоюизображаютее живописцы,апообестороныложастоялимальчикисопахалами—будтоэротына картинах.Подобнымжеобразомисамыекрасивыерабынибылипереодеты нереидамиихаритамиистояликтоукормовыхвесел,ктоуканатов.Дивные благовониявосходилиизбесчисленныхкурильницирастекалисьпоберегам.Толпы людейпровожаликорабльпообеимсторонамреки,отсамогоустья,другиетолпы двинулисьейнавстречуизгорода…Иповсюдуразнесласьмолва,чтоАфродита шествуеткДионисунаблагоАзии». Результатэтойвстречизаключалсявтом,чтоподготовкапоходапротив парфянфактическибылаотложенаиАнтонийотправилсясКлеопатройв Александрию,гдевнепрерывныхпирахиувеселенияхонпровелзиму41/40г.От этогоприятноговремяпрепровожденияегооторвалитакиесобытия,каквторжение парфянигражданскаявойнавИталии.
АнтонийнаправляетсявИталию.КнемуприсоединяетсяДомицийАгенобарб, которыйприводитссобойреспубликанскийфлот,азатемониобазаключаютсоюзс СекстомПомпеем.Казалось,чтостолкновениеОктавианасэтойкоалицией неизбежно.Делодошлодотого,чтовойскаОктавианаивойскаАнтониясошлисьу Брундизия.Однако,какслучалосьираньше,солдатыобеихармийнастоялина примиренииполководцев.КтомужепришлоизвестиеосмертиФульвии,которая быланастроенагораздоболеенепримиримо,чемсамАнтоний. ПослеэтогосостоялосьтакназываемоеБрундизийскоесоглашение. Провинциибылисноваперераспределены:Антонийтеперьофициальнополучалвсе восточныепровинции,Октавиан—всезападные,азаЛепидом,которыйвсебольше ибольшеотступалназаднийплан,по–прежнемусохраняласьАфрика.Соглашение былоскрепленодинастическимбраком:АнтонийженилсянасестреОктавиана, котораянезадолгодовсехэтихсобытийовдовела. ВскоромвремениБрундизийскоесоглашениебылодополненоещеодним: договором,заключеннымтриумвирамисСекстомПомпеемвПутеолах(илив Мизене)в39г.ПоэтомусоглашениюПомпейпризнавалсякомандующимвсеми морскимисилами,занимзакреплялисьСицилияиСардиния,признаваласьеговласть надПелопоннесом.ВсебежавшиекнемуизРима(отпроскрипций)получали прощение,всерабы,служившиевеговойсках,объявлялисьсвободными. Однакопрочногомира,котороготакжаждаловсенаселениеРимскойдержавы, неполучилосьитеперь.ПослезаключениядоговоравПутеолахАнтонийснова направилсянаВосток.Положениетамбылодовольнонапряженным.Уже упоминалосьовторжениипарфянв40г.впределыРимскогогосударства.Они захватилиСириюинекоторыеобластиМалойАзии.Правда,в39г.полководцу АнтонияВентидиюБассу(этобылодинизнаиболееопытныхииспытанных военачальников)удалосьвытеснитьпарфяниззахваченныхимиобластей,но парфянскаяпроблемавцеломоставаласьнерешенной,планыЦезаря— нереализованными,поражениеКрасса—неотмщенным.Антонийстремилсяк «настоящей»,большойвойнепротивПарфии. НенаступиломираивсамойИталии.Договор,заключенныйсСекстом ПомпеемвПутеолах,оказалсянепрочным.Егофлотпо–прежнемузатруднялподвоз продовольствиявИталию,бегствожерабовизРимавСицилиюприняло колоссальныеразмеры.ОбщественноемнениевРимескладывалосьтеперьдалеконе впользуПомпея.ЭтимрешилвоспользоватьсяОктавиан,чтобыокончательно разделатьсясполупиратскимгосударством—постояннойугрозойРиму.
Однаконачаловоенныхдействий,покафлотомруководилсамОктавиан, оказалосьчрезвычайнонеудачным.Онпотерпелпоражение,флотегочастичнобыл разбитипотопленвбою,частичнопогибвовремябури.Пришлосьискатьпомощиу Антония.Весной37г.вТарентепроизошлосвиданиеОктавианасАнтонием. Антонийпередалсвоемуколлегефлотиз130судов,самжеоннуждалсяв сухопутномвойске.Октавианпредоставлялпоэтомувегораспоряжение20тыс. солдатдляпарфянскогопохода.Крометого,вовремяТарентинскогосвиданиябыло приняторешениеопродлениичрезвычайныхполномочийтриумвировещенапять лет. ВойнасСекстомПомпеемвозобновилась.Теперьвоглавефлотастоял Агриппа,прославившийсяещевовремяПерузинскойвойны.Вдвухморских сражениях(36г.)Помпейбылразбит,бежалвМалуюАзиюитампогиб.Эмилий Лепид,которыйвыступалвходевойныкаксоюзникОктавиана,попыталсявдруг захватитьвластьнадСицилией.Однаковойскоемуизменилоиперешлонасторону Октавиана.ПоследнийзавершилсвоюпобедунадПомпеемвесьмасвоеобразным образом:всехбеглыхрабовизвойскаПомпеяразоружили,доставиливИталию(всего 30тыс.человек)ипередалиихбывшимвладельцам.Октавианнастолькогордился этимактом,чтовсоставленномнескольколетспустязнаменитомперечне«Деяния божественногоАвгуста»,специальноподчеркивал:«Мореяочистилотпиратов.Взяв вэтойвойнеоколо30тыс.рабов,которыебежалиотсвоихгосподиподнялиоружие противгосударства,япередалихгосподамдлянадлежащегонаказания».Иэтопосле того,какпоПутеольскомусоглашениювсемрабам,находившимсявгосударстве СекстаПомпея,торжественногарантироваласьсвобода!Изоднойэтойфразы «Деяний»можноизвлечьвесьморальныйкодексатакжевсютеориюипрактику рабовладения.
9.ОктавианАвгустистановлениеРимскойИмперии. ОктавианАвгуст,какчеловекикакгосударственныйдеятель,ещевсамой древностивызывалпротиворечивыесуждения.Приегожизниивпервыегодыпосле егосмертивримскойисториографии,идажеболеешироко—вримскойлитературе, возниклоявновыраженноеапологетическоенаправление.Онобылопредставлено такимиисториками,какНиколайДамасский,ВеллейПатеркул,вболееумеренной форме—ТитомЛивиемиДиономКассием,причемпоследнийсчитаетсяобычно основнымисточникомпоэпохеАвгуста.Существовало,несомненно,идругое направление—критическое,оппозиционное,представителикоторогоотстаивали взглядыилозунги«последнихреспубликанцев»,ноотихпроизведенийдонас практическиничегонедошло.Болеепоздниеисторики,начинаясТацита,дают,как правило,двойственнуюоценку,нозатоонаоказываетсядовольноподробнойи содержательной. Например,самТацитвначале«Анналов»,вскорепослетогокаконделаетсвое знаменитоезаявлениеоботсутствииунего«гневаипристрастия»(sineiraetstudio), приводитвесьмасвоеобразнопостроеннуюхарактеристикуОктавианаАвгуста.Она основананамненияхивысказыванияхримлянвскорепослесмертипрестарелого императора,причемсначалагруппируютсяположительныевысказывания,азатем— отрицательные.Кпервымотноситсяперечислениепочетныхдолжностейизваний Августа,подчеркиваниееголюбвикотцу,т.е.кЮлиюЦезарю,иоправданиеэтой любовьюинициативывгражданскойвойне,затемуказаниенасозданныйимновый политическийстройбезцарскойвластиибездиктатуры,нарасширениегосударства иобеспечениеегобезопасности,наукрашениеРимаи,наконец,нато,чтонасилие употреблялосьлишьвредкихслучаяхидлятого,чтобысохранитьмирипокойдля большинства. Однакозатемприводятсяипротивоположныевысказывания,согласно которымлюбовькотцубылалишьпредлогомдляборьбызавласть,делаютсянамеки напричастностьОктавианаксмертиГирцияиПансы,говоритсяозахватепервого консулатасилойиобобращениивойска,полученногодляборьбысАнтонием,против самогогосударства.БезусловноосуждаютсядействияОктавианавовремя проскрипцийиразделаиталийскихземель.Затемидутобвинениявковарствеи обманах,взлоупотребленииказнями,внедостаточномпочитаниибоговидажестоль типичныедлятехвременпересудыисплетнипоповодусемейныхделижизни.
Замечательнеевсеговэтойдвойственнойхарактеристикетообстоятельство,чтосам ТацитничеминикакневыдаетсвоегособственногоотношениякличностиАвгуста. Снаиболееполнойиразвернутойхарактеристикоймы,какиследовало ожидать,сталкиваемсявбиографииОктавианаАвгуста,написаннойСветонием.Но онатоженоситнасебепечатьдвойственностиипротиворечий. ПокаречьидетобОктавиане–триумвире,т.е.опериодеегоборьбызавласть, онрисуетсякакчеловеккрайнежестокий(расправаспленнымипослевзятия Перузии,поведениевовремяпроскрипцийит.п.),подостижениижевласти оказываетсямилостивымищедрымидажемягкосердечнымсудьей.Есливначале биографииупоминаютсянасмешкиМаркаАнтониянадеготрусостью,топозже приводятсяпримеры,опровергающиеподобныеподозрения.Спохвалойговоритсяо том,чтоонкатегорическизапрещалвозводитьвегочестьхрамывРиме(лишьв провинциях,даитосдвойнымпосвящением:емуиРиму),чтооннеобращал серьезноговниманиянадерзкиевыпадыиподметныеписьма,чтоондержалсяоснов справедливости,причемцелыхчетыреглавыбиографии—с57по60включительно —посвященыописаниюдобровольныхпроявлений«общенародной»любвик Августу. НаэтомСветонийзавершаеттучастьбиографии,котораяпосвящена характеристикеОктавианаАвгустакаквоенногоиполитическогодеятеля,и переходиткописаниюеголичныхкачеств.Онуделяетимбольшоевнимание,вплоть доописаниянаружностиАвгустаилиегонеприхотливостивпище.Онспециально останавливаетсянаегоинтересек«благороднымнаукам»,назанятияхкрасноречием, атакженахорошемзнаниигреческихилатинскихавторов.Биографиязаканчивается описаниемсмертиАвгустаиегопохорон,причем—иэто,конечно,блестящий заключительныйштрихобщейхарактеристики—рассказываетсяотом,как умирающийимператоробратилсяксвоимблизкимстакимвопросом:какимкажется, хорошолионсыгралкомедиюжизни,ипотребовал,вслучаеутвердительногоответа, аплодисментов. Таковынаиболеетипичныеоценкиихарактеристикисамойдревности.Что касаетсяновоговремени,томожносказать,чтонафонеблестящейивсегда импонирующейличностиЦезаряфигураАвгустаказаласьбледнойидаже незначительной.Вовсякомслучае,онневнушалсимпатийновымисторикамине пользовалсяихпризнанием. Ещефранцузскиепросветители,длякоторыхАвгустбылузурпатороми душителемреспублики,отзывалисьонемрезкоотрицательно.Так,Вольтерговорило
«чудовище»,о«человекебезстыда,безверыичести»;кровожаднымтираном, установившимдлясвоихподданных«долговременноерабство»,считалегои Монтескье.ВзнаменитойвсвоевремяработеГиббона«Историяупадкаигибели Римскойимперии»Августхарактеризуетсяследующимисловами:«Холодныйум, бесчувственноесердцеитрусливыйхарактерзаставилиего,когдаемубыло девятнадцатьлет,надетьнасебямаскулицемерия,которуюонвпоследствииникогда неснимал».ГардтхаузенвсвоейтрехтомнойработесравниваетАвгустас НаполеономIII.Пожалуй,изновыхисториковнаиболееположительнооценивает АвгустаФерреро,противопоставляяего«гениальномунеудачнику»Цезарю.Ноион пишетонемвтакихвыражениях:«Этотумныйэгоист,неимевшийнитщеславия,ни честолюбия,этотипохондрик,боявшийсявнезапныхволнений,этот тридцатишестилетнийчеловек,преждевременносостарившийся,этотосторожный счетчик,холодныйибоязливый,неделалсебеиллюзий». СоветскийисследовательпринципатаАвгуста,Н.А.Машкин,также оказываетсявесьманевысокогомненияоличныхкачествахиталантахпреемника Цезаря.Онговорит:«ХотядляутверждениямонархическойвластиАвгустсделал гораздобольше,нежелиегоприемныйотец,всежемынеможемсравнитьегос ЮлиемЦезарем.ПоспособностямонуступалнетолькоЦезарю,ноимногимего сподвижникам.Онвыдвинулсянеблагодарясвоимспособностям,апотому,что принялимяЦезаряивместесосвоимиокружающимиправильнооценилобстановкуи наметилпутипреодолениятрудностей.Августумелвидетьсвоинедостаткииумел выбиратьипривлекатьлюдей». Итак,лицемеритрус,эгоистиипохондрик,коварныйижестокийтиран,к томужечеловеквесьмасреднихспособностей—такойилипочтитакойобраз преподноситнамноваяисториография.Редкий,вернеедажеисключительный,случай огромногонесоответствия,разрывамеждуничтожествомдеятеляивеличием содеянного!Таклиэтонасамомделе? МывовсенесобираемсясоздаватьапологетическийобразОктавианаАвгуста. Нонамхотелосьбыподчеркнутьодну—и,снашейточкизрения,наиболее характерную—особенностьеголичности,посравнениюскоторойвсеостальные могутсчитатьсякакбывторостепеннымииподчиненными.ОктавианАвгустбыл прирожденнымполитиком,политикомparexcellence,политикомсголовыдоног,и кактаковойонпредставляетсобойисключительное,пожалуй,дажеединственное явление,вовсякомслучае,вдревнейистории.
Решивв19лет,причемвопрекисоветуродныхиблизких,принятьв наследствоотЦезарянетолькоегоимя,ноиегоособоеположениевгосударстве,он стехпорзнает«однойлишьдумывласть»,причемэтой«думе»онпоследовательнои безвсякихколебанийподчиняетвсесвоиостальныенамеренияипоступки.Перед нимвсевремястоитлишьоднацель—достижениепервенствующегоположенияв Риме,инавыполнениеэтойжизненнойзадачионустремляетвсефизическиеи духовныесилы.КогдамыговоримобАвгустеиимеемввидуегополитическую карьеру,представлениеояснонамеченнойиопределеннойцелиотнюдьневыглядит кактелеологическоепреувеличение.Наоборот,вовсехегодействиях—какв больших,такивмалых—поражаетпостоянноощутимоеприсутствиедальновидного расчета.Причемэтонетолькосухойитрезвый,таксказать,«приземленный»расчет, нет,ончастоокрыленблестящейинтуицией—посуществубезинтуиции,а следовательно,безрисканебываетибытьнеможетбольшойполитики,политики «дальнегоприцела». ПолитическийгенийАвгуста—явлениепочтиустрашающее.Тактический расчетистратегическоепредвидениесочетаютсявнемстольестественноистоль совершенно,чточастозаранеерассчитанныйпоступоквыглядиткакинтуитивно принятоерешение,аявно,напервыйвзгляд,интуитивнаяакцияоборачиваетсявдруг трезвымрасчетом.Врезультате—ниоднойкрупнойошибки,ниодногопромахана всемпротяженииполитическойкарьеры.Примервистории,нанашвзгляд, совершеннобеспрецедентный!Затоносительэтихкачестввынужденбыл поплатитьсяутерейкачествчисточеловеческих—политиквнемвытеснил, уничтожилчеловека;этобылужеинечеловек,нопочтибезукоризненный политическиймеханизм,робот. Намхотелосьбысейчаснанекоторыхконкретныхпримерахподтвердитьту мысль,чтополитическийгенийАвгустасумелкак–топреобразовать,использовать, вовсякомслучае,поставитьсебенаслужбувсеостальныесвойстваиособенностиего личности.Правдали,чтооннеобладалвоеннымиталантами,былслабым,дактому жеещеинеудачливымполководцем?Да,был,ноэтотсвойнедостаток,этуслабость онсумелпревратитьвсилу,воюя,какправило,чужимирукамиили,когдаонвел военныедействиясамолично,проявляякрайнююосторожность,всоответствиис излюбленнымиимизречениями:«Спешинеторопясь»или«Осторожныйполководец лучшебезрассудного». Правдали,чтоонбылковарнымижестокимчеловеком,обманщиком, предателемдрузей?Это—никомунеизвестно,ибонеизвестно,кемонбылнасамом
деле,каковыбылиегочеловеческиекачества.Затопрекрасноизвестнодругое:когда нужно,онбылжесток,акогданужнобылодругое—добримилостив.Все человеческиечувствавнемтакжебылиподчиненыполитическомурасчету(или интуиции).Вершинойтакогорасчетаможносчитатьтотзасвидетельствованныйего биографомфакт,чтоиссобственнойженойЛивиейонвнекоторыхважныхслучаях говорилпозаранеесоставленномуконспекту,авершинойинтуиции—вступлениев союзсАнтонием,послетогокактотбылразгромленвМутинскойвойне. Ведьэтотшагпривелксозданиювтороготриумвирата,ксовместным действиямприФилиппахивообщековсемутому,чтобылоосновнымсодержанием римскойистории,поканераспалсясамтриумвират,и,что,конечно,никоимобразом неподдавалосьникакомупредварительномурасчету. Всеэтовместевзятоеибылоосновнойпричинойпротиворечивых характеристикантичных—да,пожалуй,иновых—историков.Крометого,не следуетзабывать,чтоАвгустправилгосударством,по—подсчетамсамихже древних,болееполувека:12летвместесАнтониемиЛепидоми44года единовластно.Поэтомуегообразикакчеловека,икакполитическогодеятеляследует представлятьнестатично,хотяивкаждыйданныймоментондостаточносложени противоречив,новопределенномразвитии.ПолитическийаспектобразаОктавиана необычайноинтересентем,чтовегополитическойдеятельности,еслиее рассматриватьвразвитииинавсемпротяжении,воплощеныкакбывсеизвестныев тевременаформыправления—какправильные,таки«извращенные»:диктатураи тирания,аристократия,демократияиолигархияи,наконец,республикаимонархия.А своеобразныйсплаввсехэтихформиэлементовдалтотсовершенноновый,быть может,единственныйвисторииполитическийстрой,которыйполучилнаименование принципата.Чтожекасаетсячастного,или«человеческого»,аспектаобраза Октавиана,то,скореевсего,этообразактера,непрерывноинеустанноисполняющего определеннуюрольинастольковнее«выгравшегося»,чтоонасталадлянегосамой жизнью,каконобэтомпрямоисказалвприведенныхвышепредсмертныхсловах. ВернемсяктомупериодужизниидеятельностиОктавиана,ктомупериоду римскойистории,которыйможноназватьподготовкойкпоследнемуэтапу гражданскойвойны.ПослеокончаниявоенныхдействийпротивСекстаПомпеяи посленеудачной(ироковойдлянего)попыткиЭмилияЛепидавыступитьпротив Октавианатриумвиратфактическипревращаетсявдвойственныйсоюз.Нопрочность этогосоюзатожебыладовольноиллюзорной;пожалуй,именносэтогомомента Октавианначинаетпредварительнуюидалеконацеленнуюподготовкукрешающей
схваткесосвоимколлегойисоперником.Онпроводитрядмероприятий,которые нынеужерассчитанынаудовлетворениенуждиинтересовнетольковетеранов,нои широкихкруговнаселенияИталии.Онхочетстеретьвсенеблагоприятныедлянего воспоминания,связанныесначальнымэтапомгражданскихвойнпослесмертиЦезаря (опроскрипциях,конфискацияхземель).Еслитеперьветераныинаграждались,как обычно,землейиденьгами,тоэтошлозасчетогромнойсицилийскойдобычи,и никакихэкспроприацийнепроизводилось.Болеетого,былообъявленооб уничтожениивсехдокументов,имеющихотношениекгражданскойвойнеи проскрипциям,слагалисьнедоимкипоналогамиоткупам,сообщалосьотом,чтопо возвращенииАнтонияизпарфянскогопоходабудетполностьювосстановленстарый республиканскийстрой.Всеэтимерыподкреплялисьудачейновой внешнеполитическойакции—успешнойвоеннойэкспедициейвИллирию,вовремя которойОктавианвместесосвоимполководцемАгриппойодержалнетолькоряд побед,ноипроявилнасейразличноемужество. Такимобразом,еслиОктавианувсередине30–хгодовудалосьвкакой–томере укрепитьсвоипозициииавторитет,покрайнеймере,срединаселенияИталии,то этогоникакнельзясказатьоМаркеАнтонии.Егопарфянскийпоход,начавшийся весьмамногообещающеиудачно(осадастолицыМидии),затянулсяивконечном счетеАнтониюпришлосьувестивойскаизМидии.Отступлениепроходиловтрудных условиях,принепрестанныхнападенияхпарфян,ивойскоАнтонияпонеслокрупные потери.КакрассказываетПлутарх,походпродолжался27дней,иримлянеодержалив стычкахспарфянами18побед,ноэтовсебылинеполныеинерешительныеуспехи, ибоуримляннехватилосилдляпреследованияпонесшегопораженияпротивника. ВофициальномдонесениисенатуАнтонийизображалпарфянскийпоход,как крупнуюпобеду.Однакоскрытьистинуполностьюнеудалось,ивскоромвременив Римераспространилисьслухи,дляАнтониявесьмамалолестныеинеблагоприятные. Непомоглоито,чтовследующем(т.е.в35)годуАнтонийпредпринимаетновыйи болееудачныйпоход—насейразвАрмению.Деловтом,чтоонсовершилпосле этогопоходакрупнуюполитическуюошибку—отпраздновалтриумфв Александрии,что,поримскимпонятиям,выгляделочутьлинесвятотатством. Кульминационнымпунктомвсякоготриумфасчиталосьжертвоприношениевхраме ЮпитераКапитолийского,следовательно,триумфмогпраздноватьсятольковсамом Риме. Болеетого,иливовремясамоготриумфа,иливскорепосленегоАнтоний провелвАлександриипышнуюполитическуюманифестацию,окоторойПлутарх
рассказываетследующее:«Наполнившитолпойгимнасийиводрузивнасеребряном помостедвазолотыхтрона,длясебяидляКлеопатры,идругие—попрощеипониже —длясыновей,онпреждевсегообъявилКлеопатруцарицейЕгипта,Кипра,Африки иКелесирии,присоправительствеЦезариона,считавшегосясыномстаршегоЦезаря, который,какговорили,оставилКлеопатрубеременной;затемсыновей,которых родилаКлеопатраотнего,онпровозгласилцарямицарейиАлександруназначил Армению,МидиюиПарфию(кактолькоэтастранабудетзавоевана),аПтолемею— Финикию,Сирию,Киликию». Самособойразумеется,чтоподобныеакцииникакнемоглисодействовать ростуавторитетаипопулярностиАнтониявРиме.Наоборот,онивоспринимались, каквызов,каквраждебныйактпоотношению«ковсемуримскому»,ивызвали «волнуненависти»противАнтония. ЭтотблагоприятныймоментвовремяивесьматонкоиспользовалОктавиан. Мыужеупоминалиотом,чтоБрундизийскоесоглашениебылоподкреплено династическимбраком:АнтонийженилсянасестреОктавианаОктавии.Поначалу этотбраквыгляделдажесчастливым—благодарякрасотеипрекрасномухарактеру Октавии,нокогдаАнтонийв37г.вАнтиохиисновавстретилсясКлеопатрой,все нарушилось.Пренебрегаяобычаямииправилами,Антонийвскоре,неразводясьс Октавией,вступилвофициальныйбраксегипетскойцарицей.Этобылочередной скандал. СудьбаОктавии,котораядержаласебябезукоризненнои,оставаясьвРиме, веладомАнтонияивоспитывалаегодетей,вызывалаобщеесочувствие.Когдаона заявилаосвоемжеланиипоехатькмужу,Октавианэтомунепрепятствовал,но,как отмечалиещедревниеавторы,отнюдьнеизжеланияугодитьсестре,арассчитываяна оскорбительныйприемсостороныАнтония,чтомоглопослужитьоднимизповодовк войне.Такиполучилось.КогдаОктавия,ведяссобой2тыс.отборныхсолдат,а такжесобравденьгииподаркидлявоеначальниковидрузейАнтония,прибылав Афины,ейбыловрученоотнегописьмо,вкотором,ссылаясьнаочереднойпоходи занятость,онпросилеевернутьсяобратновРим. Сэтоговремениначинаетсяоткрытаявраждамеждубывшимитриумвирами. Ониобмениваютсявзаимнымиупреками,обвинениями,ав32г.,назаседаниисената происходитполныйразрывнетолькомеждусамимиглавнымидействующими лицами,ноимеждуихсторонникамиизчисласенаторов.Врезультатеэтогооколо 300сенаторов(втомчислеобаконсула!)покинулиРим(сразрешенияОктавиана)и
отправилиськАнтонию.Этим,посуществуговоря,былрешенвопросоновойвойне, иобестороныначинаютдеятельнокнейготовиться. АнтонийприсылаетофициальныйразводОктавии;вответнаэтоОктавиан, вопрекисуществующимправилам,опубликовываетзавещаниеАнтония,хранившееся увесталок.Изэтогозавещанияследовало,чтоАнтонийпроситпохоронитьегов ЕгиптевместесКлеопатрой,чтоонзанеюизаеедетьмизакрепляетвсетеземлии царства,которыебылиимстольторжественнопереданы. Этозавещаниеоказалоськаплей,переполнившейчашу.ОновызваловРиме всеобщеевозмущение.Клеопатребылаобъявленавойна.Тотфакт,чтовойна объявляласьименноКлеопатре,можнопризнатьновойудачнойакциейОктавиана, иботакимобразомпредстоящаявойнаприобреталахарактервнешней,аотнюдьне гражданской,чтогораздобольшевтотмоментимпонировалоримлянам. Темнеменеевойнатребоваласредств.Октавианупришлосьприбегнутьк исключительныммерам.Всесвободнорожденныедолжныбыливнестичетвертую частьгодовогодохода,авольноотпущенники—однувосьмуючастьвсего имущества.Этимерыпривеличутьлинеквосстаниям.Плутархсчитаетвеличайшей ошибкойАнтонияегопромедление,ибоондалвозможностьОктавиану приготовиться,аволнениямулечься,ивесьмамудрозамечает,что,«покашли взыскания,людинегодовали,но,заплатив,успокоились».Болеетого,Октавиансумел добитьсятого,чтоемуприсягнулинаверностьжителиИталии,Галлии,Испании, Африки,СицилиииСардинии. Антоний,сосвоейстороны,готовилсякпредстоящейвойненеменееактивно. Онсобралзначительноевойско;флот,находившийсявЭфесе,насчитывалдо800 судов(включаягрузовые),причем200кораблейвыставилаКлеопатра.Отнееже Антонийполучил2тыс.талантовипродовольствиедлявсейармии.Влагере Антониясуществовалидвегруппировкиили«партии»:перешедшиенаегосторону сенаторы,которыехотелиилипримиритьегосОктавианом,или,поменьшеймере, удалитьнавремяКлеопатру,—и«партия»самойКлеопатры,провоцировавшая АнтониянасамыевызывающиедействияиполныйразрывсРимом.Победила, конечно,последняя. Покастягивалсяфлотикомплектовалосьвойско,АнтонийиКлеопатра отправилисьнаСамос,гдепроводиливседнивразвлеченияхиудовольствиях.Но предоставимсловоопятьПлутарху.Онпишет:«Чутьлинецелаявселеннаягуделаот стоновирыданий,авэтосамоевремяодин–единственныйостровмногоднейподряд оглашалсязвукамифлейтикифар,театрыбылиполнызрителей,ихорыусердно
боролисьзапервенство.Каждыйгородпосылалбыка,чтобыпринятьучастиев торжественныхжертвоприношениях,ацаристаралисьпревзойтидругдруга пышностьюприемовидаров,такчтовнародеснедоумениемговорили:каковыже будутунихпобедныепразднества,еслионистакимвеликолепиемотмечают приготовленияквойне?».ЗатемКлеопатраиАнтонийпереехаливАфины,гдеопять потянулисьбесконечныепиры,торжества,зрелища. Когда,наконец,противникидвинулисьдругпротивдруга,подкомандованием Антониянаходилосьнеменее500боевыхкораблей,100тыс.пехотыи12тыс. конницы.Наегостороневыступалрядзависимыхцарейивластителей,приславших своивспомогательныеотряды.УОктавианажебылотолько250судов,пехоты—80 тыс.,аконницытожеоколо10—12тыс.Однаководномотношениионимел бесспорноепреимущество—егосудабылипрекраснооснащеныиотличались большейлегкостьюиманевренностью.ТемнеменееОктавианпредлагалАнтонию решитьделосухопутнымсражением,обещаяобеспечитьеговойскувысадкув Италии.АнтонийответилотказомивзаменпредложилОктавианусойтисьснимв поединке. Решающеесражениепроизошло2сентября31г.наморе,околомысаАкцийв Эпире.Бойбылдовольноупорным,исходегоещеабсолютнонеясным,каквдруг,у всехнавиду,60кораблейКлеопатрыподнялипарусакотплытиюиобратилисьв бегство,прокладываясебепутьчерезгущусражающихся.Антоний,стоилолишьему заметить,чтокорабльКлеопатрыуходит,забылобовсемнасветеи,бросивна произволсудьбылюдей,которыесражалисьиумирализанего,перешелс флагманскогокораблянабыстроходнуюпентеруиринулсявпогонюзаКлеопатрой. Морскаябитва,однако,продолжаласьдопозднеговечера.Лишьочень немногиевиделибегствоАнтониясвоимиглазами,ате,ктообэтомузнавал,не хотеливерить,чтопрославленныйполководецмогтакпозорноброситьсвойфлот,а крометого19вовсенетронутыхлегионови12тысячконницы.Ихотяфлотбылвсе жеразгромлен,сухопутноевойскоещецелуюнеделюнежелалопокидатьлагеря, отвергаявсевыгодныепредложения,которыеделалОктавиан.Итолько,когдасами военачальникисталитайнопоночамбежатьизлагеря,солдатамничегобольшене оставалось,какперейтинасторонупобедителя. БитваприАкциирешилавпринципеисходгражданскойвойны.Новойнакак таковаяотнюдьещенебылазакончена.Преждечемперейтикконечнойцели— взятиюЕгипта,Октавиан,каквсегдачрезвычайноосновательныйиосторожный, осуществляетрядмер,закрепляющихегоположениенаВостоке.Онотправляется
сначалавАфины,гдепринимаетпосвящениевЭлевсинскиемистерии.Затемон отплываетнаСамос,аоттудавмалоазиатскиегорода.Здесьвпоискахпопулярности онпроводиттрадиционнуюполитикусложениядолговиотменыналогов,атакже даруетправаримскогогражданствауроженцамвосточныхгородов,служившихвего войске.Вконце31г.ОктавианвынужденвернутьсявИталию—емусообщаюто крупноммятежеветеранов.Солдаты,каквсегда,требовалиденегиземель.Врасчете набудущуюегипетскуюдобычу,Октавианудовлетворилвсеихтребования,хотядля этогоемупришлосьпотратитьпочтивсесобственныесредствадаещеодолжить значительныесуммыудрузей.Послеэтогоонсмогвозобновитьсвойвосточный поход. ЧтокасаетсяАнтония,топередышку,невольнопредоставленнуюему Октавианом,ониспользовалдовольностранно.Посленесколькихмесяцевдепрессии, проведенныхимводиночестве,онвернулсявАлександрию,кКлеопатре.Ихотяк немупоступалисамыенеутешительныесведения,говорящиеотом,чтоподвластные емуцариидинасты,начинаясиудейскогоцаряИрода,одинзадругимизменяюти переходятнасторонуОктавиана,такчтозанимничегоуженеостается,кроме Египта,он,пословамПлутарха,словнорадуясь,отрексяотвсякойнадеждыи принялсяувеселятьгороднескончаемымипирами,попойкамииденежными раздачами.Цезарионаонзаписалвэфебы,т.е.объявилсовершеннолетнимна греческийлад,асвоегосынаотФульвииоделвмужскуютогу.Поэтомуповодудля всехжителейАлександриибылоустроеномногодневноепразднество.ЗатемАнтоний иКлеопатраосновали«Союзсмертников»,кудазаписывалисьдрузья,решившие умеретьвместесними,нопокапоочередизадававшиепиры,одинроскошнее другого. ВместестемонивсеженаправилипословкОктавиану.Клеопатрапросила передатьвластьнадЕгиптомеедетям,аАнтоний—разрешитьемупровестиостаток днейчастнымлицомлибовЕгипте,либовАфинах.ПросьбуАнтонияОктавиан категорическиотверг,Клеопатрежеотвечал,чтоейбудетоказанополное снисхождение,еслионавыдастилиумертвитАнтония.Октавианвтовремявсячески старалсяподчеркнутьсвоемилостивоеотношениекКлеопатреещеипотому,чтоона перенесланеисчислимыебогатстваизцарскойсокровищницывсвоймавзолейи угрожалавсеэтосжечь,ассобойпокончить. КогдавойскаОктавианаподошликАлександрии,товоднойизпервыхстычек Антонийобратилвбегствонеприятельскуюконницу.Разгоряченныйбоемон вернулсяводвореци,неснимаядоспехов,поцеловалКлеопатруипредставилей
одногоизнаиболееотличившихсявоинов.Царицанаградилаегозолотымпанциреми шлемом.Получивэтунаграду,отличившийсясолдатвтуженочьперебежалк Октавиану. Вскоретакоежепредательствоповторилось,ноужевгораздоболеешироком масштабе. АнтонийснованаправилОктавианувызовнапоединок.Тототвечал,чтоему, Антонию,открытомногодорогксмерти.ТогдаАнтонийрешилдатьсражение одновременнонасушеинаморе.Однакоименновэтомсраженииегофлотперешел насторонуОктавиана,подобнымжеобразомпоступилаконница,апехотапотерпела поражение. Этобылконец.Антоний,впавшийвотчаяние,сталобвинятьвпредательстве Клеопатру.Встрахепередегогневомонаукрыласьвусыпальнице,аемувелела сообщитьосвоейсмерти.Антонийповерилэтомуизакололсямечом.Тогдаего доставиливусыпальницуцарицы,ионумернарукахпрощеннойимКлеопатры.Так завершиласьсудьбаэтогоблестящегоавантюриста.КогдаОктавианполучилизвестие оегогибели,он«ушелвглубинупалаткиизаплакал,горюяочеловеке,которыйбыл егосвойственником,соправителемитоварищемвомногихделахибитвах». СудьбаКлеопатрывконечномсчетеоказаласьнеменеетрагичной.Когдаона сталапленницейОктавианаиубедиласьвтом,чтовлучшемслучаеонсохранитей жизнь,нонамереваетсяпровестиеевтриумфе,онапокончилажизньсамоубийством. Попреданию,онаумерлаотукусазмеи,доставленнойей—несмотрянаохрану—в корзинесягодами. ОктавианказнилЦезарионаистаршегосынаАнтония—Антилла.Остальных детейКлеопатрыотАнтониявеливтриумфе,азатемонивоспитывалисьОктавией вместесеедетьмиотАнтония.Египетбылобращенвримскуюпровинцию,причем онсталпервойпровинцией,управлявшейсяуженесенатом,носамимимператором черезсвоихуполномоченных.ОктавианповозвращениивИталиюотпраздновал пышныйтриумф,длившийсятридня:первыйдень—заИллирию,второй—за победунадКлеопатройприАкции,третий—завзятиеАлександрии.Такимобразом, сноваподчеркивалось,чтопобедыодерживалисьнадвнешнимиврагами,аотнюдьне надримскимигражданами. Темнеменееэтобыли,конечно,гражданскиевойны.Октавианвышелизних победителем.Емуудалось,какговоритТацит,привлечьнасвоюсторонувойско— подарками,народ—раздачейхлеба,авсехвообще—сладостьюмира.Этотмирбыл желанноймечтойдлявсехпочтислоевнаселенияогромнойдержавы.Того,ктомог
нынетвердымиумелымруководствомобеспечитьпрочный,длительныймир, ожидалообщеепоклонениеипочтибожескиепочести.Такиполучилось.Поэтому, когданазаседаниисената13января27г.дон.э.Октавианзаявилосложенииссебя чрезвычайныхполномочий,сенаторыдружноиединодушно—хотя,какговорит ДионКассий,одниискренне,адругиетолькоизстраха—убедилиеговновьпринять высшуювласть.Аещечерезтридняблагодарныйсенатпреподнесемупочетный титулАвгуста.СэтоговремениОктавиансталофициальноназываться«император ЦезарьАвгуст,сынбожественного».Крометого,сэтоговременионсталвсегда заноситьсяпервымвспискисенаторов,т.е.сталпринцепсомсенатаили,какв дальнейшемподчеркивалсамАвгуст,«первымсредиравных».Обычно27г.дон.э. считаетсядатой,открывающейновуюэпоху—эпохупринципата,или,какпринято говоритьзначительночаще,эпохуРимскойимперии. Характерполитическогостроя,установившегосявРимесовремениправления Августа,вызывалидосихпорвызываетнеменьшепротиворечивыхсуждений,чем личностьсамого«первогоримскогоимператора».Этиразногласияначалисьещев античнойисториографии. Преждевсего—документ,составленныйсамимАвгустомиопубликованный егопреемникомТиберием,которыйноситназвание«Деяниябожественного Августа».ВэтомдокументеОктавианАвгустсовсейдоступнойему убедительностьюпытаетсядоказать,чтоон«вернулсвободугосударству» (республике),чтоон«передалгосударство(республику)изсвоейвластив распоряжениесенатаинарода». Итак,«восстановленнаяреспублика»(respublicarestituta)—этобыл официальныйлозунг,скоторымвыступалсамАвгуст,следовательно,такполагалось рассматриватьвсюегодеятельность,таковаякобыбылаееосновнаяиконечнаяцель. Идействительно,именнотакизображалиеепредставителиапологетической тенденциивримскойисториографии.Например,наиболееблизкийповременик эпохеАвгустаВеллейПатеркулписал:«…былавозвращенапервоначальнаяи стариннаяформагосударства»,т.е.,говорядругимисловами,восстановлена республика. Тацит,который,какужеговорилось,характеризуяАвгуста,невысказывал собственнойточкизрения,ноприводилсуществующиеонеммнениявравной степеникакза,такипротив,вданномслучае,т.е.оцениваяполитическийстрой, установленныйАвгустом,тоженеизбегаетявнопротиворечивыхсуждений.Водном месте—обэтомужеговорилось—онсчитает,чтоАвгустдалгосударству
устройствобездиктатурыибезцарскойвласти,нозатовдругомместеон подчеркивает,чтомир,установленныйАвгустом,досталсяримлянамценойпотери свободы,илиутверждает,чтотрибунскуювласть(tribuniciapotestas)Августпринял, чтобытольконеприниматьименицаря,новместестемпревосходитьвсехсвоею властью.Вообщеговоря,Тацитсчитает,чтовластьвгосударствеАвгустзахватил, узурпировал,аполитическийстрой,имустановленный,выродилсявдальнейшемв открытуюиявнуютиранию. ДионКассий,относящийсякАвгустувесьмаположительно,темнеменеене сомневается,чтоАвгустустановилединодержавие.Однакоэтоединодержавиене являетсяабсолютныминетерпимым—сенатиегочленыпользуютсябольшим влияниемипочетом.Самаверховнаявласть,которойобладаетАвгуст,отнюдьне результатузурпации,новрученаемулишьнаопределенныйсрокиименносенатом. Такимобразом,вантичнойисториографиисуществовалокакбыдваварианта определенияполитическогостроя,установленногоАвгустом.Вариантофициальный квалифицировалэтотстройкак«восстановленнуюреспублику»(или«государство»), вариантнеофициальный(представленный,какправило,болеепозднимиавторами) определялстройкакединодержавный. Следуетотметить,чтоноваяисториографияневнеслабольшогоразнообразия вэтотвопрос.Пожалуй,наиболееоригинальнаяхарактеристикапринципата(ивласти Августа)былавысказанавсвоевремяМоммзеном.Егонеинтересовалвопросо генезисепринципата,чтообусловливалосьегопринципиальнымиустановками.Втех работах,вкоторыхМоммзендаетопределениепринципата,онзанимаетсяне историей,носистемойримскогоправа.Поэтомуонотправляетсяотюридических прецедентов. Подходякопределениюимператорскойвластисэтихпозиций,Моммзен говоритопроконсульскомимперии(imperiumproconsulare)итрибунскойвласти (tribuniciapotestas)какодвухпринципиальныхосновахэтойвласти.Тотже политическийстрой,которыйустановилсявРимес27г.,т.е.формальноеразделение властимеждуимператоромисенатом,котороепродолжалоdeiureоставатьсяи дальше,определяетсяМоммзеномнекакреспубликаинекакмонархия,акакнекая своеобразнаяформадвоевластия,чтоониназываетдиархией. Другойисследовательпринципата,Гардтхаузен,придерживалсяиноговзгляда. Онобосновалодинизвариантовантичнойтрадиции,считая,что«восстановление республики»АвгустоместьявнаяфикцияивластьАвгустаносилачисто монархическийхарактер.Специфическойчертойэтойвластибылонеобычное
совмещениеврукаходногочеловекаобычныхримскихмагистратур.Именновэтоми заключалисьмагистратскиеосновымонархииАвгуста. Особую,какужеговорилось,точкузрениянапринципатинавластьАвгуста развивалЭд.Мейер.Поегомнению,принципаткакособаяполитическаяформа сложилсяещеприПомпее.ПриемныйсынЦезаряотнюдьнебылнаследникоми продолжателемполитическойдоктринысвоегоотца,ибоЮлийЦезарьстремилсяк установлениюмонархииэллинистическоготипа.Всмыслегосударственного творчестваАвгустаследуетсчитатьпродолжателемделаПомпея.Принципат—это такаяполитическаясистема,когдавсяполнотавластипринадлежитсенату, «охранителем»которогоявляетсяпринцепс.Такимобразом,этоотнюдьнемонархия или«диархия»,адействительновосстановленнаяреспублика. Всеизложенныеточкизрения,особеннодвепоследние,варьировалисьв современнойисториографиибесконечноечислораз.Мынеможемостанавливаться наэтих«вариантах»,ибодляэтогопришлосьбыкасатьсямножестваработ.Стоит лишь,пожалуй,отметить,чтоМ.И.Ростовцеввсвоемкапитальномтруде «Социально–экономическаяисторияРимскойимперии»посуществуотказываетсяот определенияпринципата;также,собственноговоря,поступаетиР.Сайм(в неоднократноупоминавшейсяработе«Римскаяреволюция»).Кстатисказать,Сайм абсолютносправедливовозражаетпротивпопытокюридическогообоснованиявласти Августа. Наконец,советскийисследовательпринципатаН.А.Машкинсчитает,чтоесли официальноибыла«восстановленареспублика»,всежеоченьмногоеподтверждает монархическуюсущностьвластиАвгуста.Обэтом,поегомнению,свидетельствует понятиеauctoritas,атакжетитулыпринцепсаиимператора.Такимобразом,вотличие отМоммзенаможноговоритьонемагистратских,ночисторимскихисточниках единоличнойвласти.Чтокасаетсямагистратскихполномочий,то,хотяонииимеют большоезначение,этоотнюдьнесущество,алишьоформлениевласти.Вэтом смыслевластьАвгустаскладываласьизобычныхримскихполномочий,стемлишь исключением,чтоонсоединилвсвоихрукахнесоединимыевгодыклассической республикимагистратурыифункции(магистратурыординарныеи экстраординарные,жреческиефункцииит.п.). Взаключение—несколькословонашемпониманииприродыполитического строя,установленногоАвгустом.Мынепретендуемвданномслучаенина исследованиепроблемыпринципата,нидаженаточноеопределениеегосущности, но,памятуяобобщеизвестномправиле,чтовсеявленияисобытиялучшепознаютсяв
сравнении,попытаемсялишьсопоставить,датьсравнительнуюхарактеристику «режимов»ЦезаряиАвгуста.Болеетого,мынесобираемсяпроводитьданное сравнениевплане:монархия—диархия—республикаилиэллинистическая монархия—принципатили,наконец,впланевыяснениягосударственно–правовых основпринципата,посколькувсеэтиаспектыпроблемыследуетсчитатьвосновном творениемиконструкциейновойисториографии.Отвлекаясьотэтих,строгоговоря, модернизаторскихконструкций,попытаемсялишьсопоставитьнекоторые характерныечерты«режимов»ЦезаряиАвгуста.Причемэтимтерминоммы пользуемсяусловно,стойоговоркой,чтосчитаемданные«режимы»нестолько продуктомдеятельностиилитворениемпоименованныхисторическихличностей, сколькопорождениемопределеннойобстановкииусловийсоциально–политической борьбы. Учитываяданнуюоговорку,мысчитаемвполневозможнымутверждать—в противовесизложеннойвышеточкезренияЭд.Мейера—тотфакт,чтоАвгуств принципебылпоследовательнымученикомипродолжателемЦезаря.Однако,не говоряужеоразличиитемпераментов,следуетвпервуюочередьподчеркнуть различиеметодов,поповодучегонебезостроумиябылозамечено,чтоАвгусткакбы затормозилтемпы,взятыевсвоевремяЦезарем,причемвтакойстепени,что создавалосьвпечатление,будтооннестолькопродолжаетполитическуюлинию своегоприемногоотца,сколькопротивопоставляетсебяей,хотявдействительности этосовсемнетак. РассуждаявэтомпланеобАвгусте,очевидно,следуетиметьввидупокрайней мередваобстоятельства:а)Августотнюдьнеогульнопродолжалвсето,чтобыло сделаноилитольконамеченоЦезарем,но,таксказать,«творчески»отбиралили отбрасывалотдельныеэлементыэтогонаследства;б)нечто,Августомужеотобранное ичтоуЦезаря,какправило,быловызванокжизни«текущимипотребностями»,а потомуивыгляделолишьнамекомилиизолированнойакцией,Августразвивалв «систему».Восновеэтихметодовиособенностейлежалоболееглубокоеразличие— различиемеждудействиямивождя«демократии»игосударственногодеятеля.Вот почему«режим»Цезарябылнечеминым,каксуммойотдельныхмероприятий— пустьиногдаоченьталантливых,своевременныхидажеимеющихважное государственноезначение,—ноотнюдьнесистемойидаженережимом,втовремя как«режим»Августа—этоужеявногосударственнаясистема. Очевидно,следуетознакомитьсясданной«системой»,хотябывеесамых общих,новтожевремяинаиболеехарактерныхчертах.Преждевсего,«режим»
АвгустаотличалсяотЦезаревахотябытем—иэтотмоментотнюдьнестоитсчитать побочным,легковесным,незаслуживающимсерьезноговнимания,—чтоформа правления,установившаясяприАвгусте,получилаофициальнопризнанное наименование.Этобыла,какужеуказывалось,«восстановленнаяреспублика»(res publicarestituta),иподобноеутверждениеподдерживалосьвсеймощью правительственнойпропаганды.Кстатисказать,именноприАвгустеполитической пропаганденачинаетпридаватьсячрезвычайноважноезначениеионавпервые приобретаетчертыгосударственногопредприятия. Следовательно,всякоеоткрытоенесогласиесофициальнымназванием существующегорежимамоглорассматриватьсякаквредноеинакомыслие,каксвоего родафронда,апотомувзависимостиотволипринцепсамоглоболееилименее решительноподавляться.Вовсякомслучае,былданзаверенныйгосударствомэталон. РоковойжеошибкойЦезарякакполитическогодеятелябылотодосадное обстоятельство,чтоего«режим»неимелникакогоофициальновыраженного наименованияи,следовательно,возможностьегоопределенияпредоставляласькак бысамимгражданам.Последниежепочему–тодовольноединодушноопределялиего неиначе,какregnum,тирания,ит.п. Соответствовалолитоофициальноеназвание,котороеприсвоилАвгуст своемурежиму,еговнутреннемусодержанию?Конечно,нет!Этовеликолепно понималсамАвгуст,этопонималиили,вовсякомслучае,моглипониматьего современникииподданные,ноэтоуженеимелорешающегозначения.Едвалина самомделеважно,наскольковсерьезсовременникиАвгуставериливто,чтоон являетсябогом;важнолишьто,чтоофициальноонсчиталсятаковымивегочесть воздвигалисьвполнереальносуществовавшиежертвенникиихрамы.Такжеобстоит делоислозунгомrespublicarestituta,которыйбылуженетольколозунгом,нои официальнопризнаннымопределениемреальносуществовавшегогосударственного строя. Ноизсказанногоследует,что«принципатАвгуста»—едвалинепервыйв историипримеррежима,основанногонаполитическомлицемерии,даеще возведенномвпринцип.Это—государственнаясистема(стечениемвремени довольночеткосложившаясяивыраженная),котораясовершенносознательнои циничновыдаваласьофициальнойпропагандойвовсенезато,чемонабыланасамом деле.Однакоприподобномпонимании«режима»Августа,т.е.сущности «принципата»,становитсяболеечемочевиднымвторостепенное,подсобноезначение техегоатрибутов,которыенередкопринималисьмногимиисследователямиза
чистуюмонету.Ктакогородаатрибутамбезусловноотноситсяипресловутая auctoritasАвгуста,которая(смоментанаходкинадписи,называемойобычно MonumentumAntiochenum)оказаласьвцентревниманиявсехисследователей принципатаикотораятопризнается,то,наоборот,непризнаетсягосударственно– правовойосновойэтогополитическогорежима.Тожесамоеможетбытьсказанопо поводувсехдругихпопытокуяснитьсуществопринципата,исходяприэтомиз формально–юридическихкритериевипонятий. Каковыже,снашейточкизрения,неформально–юридические,не государственно–правовые,носоциально–политическиеосновы«принципата» Августа?Этихосновнесколько,инапервоеместосрединихмысчитаемнужным поставитьнечтоиное,какновыйбюрократическийаппаратимперии.Мыставимего напервоеместо,хотяполностьюсознаемтотфакт,чтооннемогпревратитьсяв главнуюопоруимператорскогорежимаужеприАвгусте.Однакоеслирассматривать рольправительственногоаппаратавперспективе,тонесомненно,чтовдальнейшем онпревращаетсявподобнуюопоруновогорежимаинастолько,чтовозникаетдаже возможностьговоритьо«диктатуреаппарата»(применительнокпозднейимперии). Огромноевозрастаниеролиаппаратасвязаностем,чтоонбылпризван вытеснитьвыборные(инаиболеедемократические!)органыполисно– республиканскогоустройстваРима.Этотпроцессвытеснениямыможемпроследить, начинаясовремениЦезаря.Например,какуказывалосьвыше,Цезарь,уезжаяв последнийразнавойнувИспанию,назначилдляуправленияРимомнавремясвоего отсутствияpraefectiurbis,заменивимивыборныхмагистратов.Назначениепрефектов городанеоднократнопрактиковалосьАвгустом(иегопреемниками).Крометого, звеньямиправительственногоаппаратастановятсяназначаемыеАвгустом прокураторы,легаты,префектыпреторияиимператорскихпровинций,атакжедрузья (amici)испутники(comites)императора. Изкакойжесоциальнойсредывербовалсябюрократическийаппаратпри Августе?Всоответствииссуществовавшимиещевреспубликанскиевремена традициями,восходящимиксозданиюаппаратапринаместникахпровинций,Август пополнялправительственныйаппаратвзначительноймерелюдьми,находящимисяот неговтойилиинойформеличнойзависимости:клиентами,отпущенниками,рабами. Второй,инеменееважнойосновойновогорежимамысчитаем,конечно, армию.РимскаяармиявпериодгражданскихвойнпослесмертиЦезаряимелане меньшееполитическоезначениеииспользоваласьвкачествеполитической организацииневменьшейстепени,чемприЦезаре.Нокогдаустанавливается
прочныймириутверждаетсяединодержавноеположениеАвгуста,тозадачи, стоявшиепереднимпоотношениюкармии,самособойразумеется,существенно меняются.О«диктатурелегионов»теперьуженеможетбытьиречи.Армиякак политическаясилаиполитическаяопорановогорежима,несомненно,остается,но онадолжнабытьвведенавопределенныерамки,должнабыть«обуздана»,т.е. обязанапрекратитьсуществованиевкачествесамостоятельногополитического фактора.ЭтузадачуАвгуствыполнил,проведя,каксчитаютнекоторые исследователи,следующуюреформу:заменив«чрезвычайные»армии республиканскойэпохипостояннойармиеймирноговремени,новмасштабах временивоенного.Крометого,Августвнесважноеизменениевположение офицерскогосостава,поставиввовзаимосвязьофицерскуюицивильнуюкарьеры. Этимонсумелизбежатьдвухопасностей:армии,насыщеннойофицерами– профессионалами,и,наоборот,армии,вкоторойпрофессионаламиявляютсялишь солдаты,нонеихкомандныйсостав.НайденныйАвгустомкомпромиссоказался чрезвычайноудачным,онсталкраеугольнымкамнемвсейеговоеннойреформы.По мнениюдругихисследователей,Августуудалось«расколотьединыйфронт центурионовисолдат»тем,чтооннестеснялся,вопрекиобычаю,обещать,когдаэто былоемувыгодно,сенатскиедолжностицентурионам.Онделалэтоотслучаяк случаю,нозатосталсистематическиразрешатьлицам,принадлежавшимк всадническомусословию,заниматьвысшиеофицерскиедолжностибез предварительнойслужбывармии.Такимобразом,«корпусцентурионов»начал постепеннодифференцироваться. СледующейпозначениюопоройрежимаАвгустамысчитаемновыеслои господствующегокласса,точнееговоря—господствующийклассвего трансформированномвиде.Чтоследуетпониматьподэтойтрансформацией, разъяснялосьужевыше.КакиЦезарь—бытьможет,дажесбольшей последовательностью,—Августстремилсянаправитьпредставителейэтогоклассав «русло»сената.Сенат,какизвестно,вправлениеАвгустаигралвыдающуюсяроль,но взаимоотношениямеждусенатомипринцепсомбылидовольносложными.Август, несомненно,чрезвычайносчиталсяссенатом,новместестемстремилсядержатьего деятельностьподпостояннымконтролем,неговоряужеотом,чтоонпринималсамое непосредственноеучастиевформированиисоставасената. ТочнымиданнымиосоставесенатаприАвгустемы,однако,нерасполагаем. Можнолишьсбольшойдолейвероятияутверждать,чтосоставегопополнялся главнымобразомзасчетмуниципальнойаристократии.Так,намизвестно,что
императорКлавдийвсвоейречипоповодупредоставленияjushonorumуроженцам галльскихколонийговорил:«ДедмойбожественныйАвгустиТиберийАвгуст хотели,чтобывэтойкуриибылцветколонийимуниципиев».Каксправедливо указываетвэтойсвязиН.А.Машкин,всоставесенатавременАвгуставстречаются лица,происходящиепочтиизвсехобластейИталии,причеммногиеизнихбыли всадниками,достигшимисенаторскогозваниянавоеннойслужбе.История взаимоотношениймеждупринцепсомисенатом—особыйидалеконепростой вопрос,которогомыздесьнеможемкасатьсявовсехегодеталях.Бесспорнолишь одно:несмотрянавсесложностиинюансыэтихвзаимоотношений,сенаторское сословие,конечно,представлялособойоднуизопорновогорежима. И,наконец,следуетсказатьхотьнесколькословотакойосновеэтогорежима, какпровинции.Разделениевсехпровинцийнасенатскиеиимператорскиевовсене случайноявилосьоднимизсамыхпервыхактов,связанныхсустановлением принципата.Тотфакт,чтовведениеимператораотходиливновьзавоеванныеи пограничныепровинции,свидетельствовалотеснойсвязидвухпроблемвусловиях новогорежима:провинцийиармии. Чтокасаетсяролиизначенияпровинцийдля«принципата»Августа,мы считаем,чтоприАвгустепровинцииизпридаткакгородуРиму,из«поместий римскогонарода»,какназывалихещеЦицерон,начинаютпревращатьсявчасти единогополитическогоцелого.Этосказываетсяпреждевсеговтом,чтоначинает менятьсясистемауправленияпровинциями,вчастности,системавзиманияналогов. Произволоткупщиковсущественноограничивается.Рассмотрениедело злоупотребленияхвпровинцияхпереноситсявсенат;крометого,провинциалы— дажеизсенатскихпровинций—получаютправонаправлятьсвоихпредставителей, выражающихпретензииилижалобы,непосредственноксамомуАвгусту. Нарядусэтимследуетподчеркнутьопределеннуюсдержанность,даже «скупость»Августа,когдаречьидетодарованииправримскогогражданства.Вэтом смыслеЦезарьдействовалболеесмелоисбольшимразмахом.Принудительной, насильственнойроманизацииприАвгустенесуществовало,аеслииможноговорить окаком–топроцессеслиянияместныхтрадиций,культуры,языкасримскими элементами,привносимымиколонистами,торговцами,ветеранами,ремесленникамии т.п.,тоследуетиметьввидуименнопостепенноразвивающийсяпроцесс. Таковы,снашейточкизрения,некоторыехарактерныечертырежимаАвгуста илиформирующейсявпериодегоправленияновойгосударственнойсистемы.Если вернутьсяквопросуосравненииэтойсистемыс«режимом»Цезаря,топослевсего
вышесказанногонетрудноприйтикследующемувыводу.«Режим»Цезаряне представлялещесобоюопределеннойиктомужесознательнопродуманнойсистемы, носводилсяксуммеотдельныхмероприятий,нуждавкоторыхбыла,какправило, продиктованатекущимисобытиямиизапросамисовременнойэтиммероприятиям обстановки.Ноименнопотомунекоторыеизподобныхмероприятийоказались преходящими,недолговечными,другие—имеющимиболееосновательное,даже «историческое»значение,темболеечтовлюбомслучаеназванныемероприятияне былиплодомприхотиили«свободноготворчества»стоящейнадклассами(или «партиями»)личности.И,наконец,теиз«мероприятий»Цезаря,которыевсилусвоей наиболеетеснойсвязисполитическойобстановкойиинтересамигосподствующего классаоказалисьболеедолговечными,теивошли—конечно,внесколько трансформированном,усложненном,аиногдаив«сознательнообдуманном»виде— вкачествеорганическихзвеньевилисоставныхэлементоввновую,формирующуюся государственнуюсистему,получившуюзатемназвание«принципатаАвгуста».
РазделII 1.Римиэллинистическаякультура. Широкораспространенноеубеждениеотносительнотесногородства,даже единствагреко–римскогомиранивчемненаходит,пожалуй,стольяркого подтверждения,каквфактеблизостиивзаимовлияниякультур.Ночтообычно имеетсяввиду,когдаговорято«взаимовлиянии»?Каковхарактерэтогопроцесса? Обычносчитается,чтогреческая(или,шире,эллинистическая)культура,как культураболее«высокая»,оплодотвориларимскую,причемпоследняятемсамым ужепризнаетсяинесамостоятельной,иэклектичной.Неменеечасто—и,нанаш взгляд,стольженеправомерно—проникновениеэллинистическихвлиянийвРим изображаетсякак«завоеваниепобежденнойГрециейсвоегосуровогозавоевателя», завоеваниемирное,«бескровное»,невстретившеевримскомобществевидимого противодействия.Таклиэтонасамомделе?Такойлиэтобылмирныйи безболезненныйпроцесс?Попытаемся,хотябывобщихчертах,рассмотретьегоход иразвитие.Оботдельныхфактах,доказывающихпроникновениегреческойкультуры вРим,можноговоритьприменительноещектакназываемому«царскомупериоду»и кпериодураннейреспублики.ЕсливеритьЛивию,товсерединеVв.дон.э.вАфины быланаправленаизРимаспециальнаяделегация,дабы«списатьзаконыСолонаи узнатьучреждения,нравыиправадругихгреческихгосударств.Новсежевте временаречьмоглаидтилишьоразрозненныхиединичныхпримерах—о систематическомжеивсевозрастающемвлиянииэллинистическойкультурыи идеологииможноговорить,имеяввидуужетуэпоху,когдаримляне,послепобеды надПирром,подчинилисебегреческиегородаЮжнойИталии(такназываемую «ВеликуюГрецию»).ВIIIв.дон.э.,особеннововторойегополовине,ввысших слояхримскогообществараспространяетсягреческийязык,знаниекотороговскором временистановитсякакбыпризнаком«хорошеготона».Обэтомсвидетельствуют многочисленныепримеры.ЕщевначалеIIIв.КвинтОгульний,главапосольствав Эпидавр,овладеваетгреческимязыком.ВовторойполовинеIIIв.ранниеримские анналистыФабийПикториЦинцийАлимент—онихещебудетречьвпереди— пишутсвоитрудыпо–гречески.ВоIIв.большинствосенатороввладеетгреческим языком.ЛуцийЭмилийПавелбылуженастоящимфилэллином,вчастности,он стремилсядатьсвоимдетямгреческоеобразование.СципионЭмилиани,видимо,все членыегокружка,этогосвоеобразногоклубаримской«интеллигенции»,бегло говорилипо–гречески.ПублийКрассизучалдажегреческиедиалекты.ВIв.,когда,
например,Молон,главародосскогопосольства,держалречьпередсенатомнасвоем родномязыке,сенаторамнетребовалсяпереводчик.Цицерон,какизвестно,свободно владелгреческимязыком;неменеехорошозналиегоПомпей,Цезарь,МаркАнтоний, ОктавианАвгуст.ВместесязыкомвРимпроникаетиэллинскаяобразованность. Великихгреческихписателейзналипревосходно.Например,известно,чтоСципион реагировалнаизвестиеогибелиТиберияГракхастихамиГомера.Ужеупоминалось, чтопоследнейфразойПомпея,обращеннойимзанесколькоминутдотрагической гибеликженеисыну,былацитатаизСофокла.Средимолодыхримляниз аристократическихсемейвсебольшераспространяетсяобычайобразовательных путешествий,главнымобразомвАфиныилинаРодос,сцельюизученияфилософии, риторики,филологии,вобщемвсеготого,чтовходиловримскиепредставленияо «высшемобразовании».Возрастаетчислоримлян,серьезноинтересующихся философиейипримыкающихктойилиинойфилософскойшколе:таковы,скажем, Лукреций—последовательэпикуреизма,КатонМладший—приверженецнетолько втеории,ноинапрактикестоическогоучения,НигидийФигул—представитель нарождавшегосявтовремянеопифагорейства,и,наконец,Цицерон—эклектик, склонявшийся,однако,внаибольшеймерекакадемическойшколе.Сдругойстороны, всамомРименепрерывнорастетчислогреческихриторовифилософов.Целыйряд «интеллигентных»профессийбылкакбымонополизировангреками.Причемследует отметить,чтосредипредставителейэтихпрофессийнередкопопадалисьрабы.Это были,какправило,актеры,педагоги,грамматики,риторы,врачи.Слойрабской интеллигенциивРиме,особенновпоследниегодысуществованияреспублики,был многочислен,авклад,внесенныйеювсозданиеримскойкультуры,весьмаощутим. ТаковынекоторыефактыипримерыпроникновениявРимэллинскихвлияний. Однакобылобысовершеннонеправильноизображатьэтивлияниякак«чисто греческие».Историческийпериод,которыймыимеемввиду,былэпохойэллинизма, следовательно,«классическая»греческаякультурапретерпеласерьезныевнутренние измененияибылавзначительноймереориентализирована.ПоэтомувРим—сначала всежеприпосредствегреков,азатем,послеутвержденияримлянвМалойАзии, болеепрямымпутем—начинаютпроникатькультурныевлиянияВостока.Если греческийязык,знаниегреческойлитературыифилософиираспространяютсясреди высшихслоевримскогообщества,тонекоторыевосточныекульты,атакжеидущиес Востокаэсхатологическиеисотериологическиеидеиполучаютраспространение преждевсегосредиширокихслоевнаселения.Официальноепризнание сотериологическихсимволовпроисходитвовременаСуллы.ДвижениеМитридата
содействуетширокомураспространениювМалойАзииученийоблизком наступлениизолотоговека,аразгромэтогодвиженияримлянамивозрождает пессимистическиенастроения.ПодобногородаидеипроникаютвРим,гдеони сливаютсясэтрусскойэсхатологией,имеющей,возможно,такжевосточное происхождение.Этиидеиинастроенияприобретаютособенноактуальноезвучаниев годыкрупныхсоциальныхпотрясений(диктатураСуллы,гражданскиевойныдои послесмертиЦезаря).Всеэтосвидетельствуетотом,чтоэсхатологическиеи мессианистическиемотивынеисчерпывалисьрелигиознымсодержанием,но включаливсебяинекоторыесоциально–политическиемоменты.Вантичной культуреиидеологииимеетсярядявлений,которыеоказываютсякакбысвязующим звеном,промежуточнойсредоймежду«чистойантичностью»и«чистымВостоком». Таковыорфизм,неопифагорейство,вболеепозднеевремя—неоплатонизм.Отражая вкакой–томеречаянияширокихслоевнаселения,вособенностиполитически бесправныхмасснеграждан,наводнявшихвтевременаРим(ибывшихоченьчасто выходцамистогожеВостока),подобныенастроенияивеяниянаболее«высоком уровне»выливалисьвтакиеисторическиефакты,как,например,деятельностьуже упоминавшегосявышеНигидияФигула,другаЦицерона,которогоможносчитать однимизнаиболеераннихвРимепредставителейнеопифагорейства,сеговполне определеннойвосточнойокраской.Неменеехорошоизвестно,какбылисильны восточныемотивывтворчествеВергилия.Неговоряужеознаменитойчетвертой эклоге,можноотметитьналичиевесьмазначительныхвосточныхэлементовив другихпроизведенияхВергилия,атакжеуГорацияирядадругихпоэтов«золотого века».Извсегосказанноговыше,изприведенныхпримеровифактов,действительно, можетсложитьсявпечатлениео«мирномзавоевании»римскогообщества чужеземными,эллинистическимивлияниями.Пора,очевидно,обратитьвниманиена другуюсторонуэтогожепроцесса—нареакциюсамихримлян,римского общественногомнения.Еслииметьввидупериодраннейреспублики,тоидейная среда,окружавшаяримлянинавсемье,роде,общине,была,несомненно,средой, противодействующейподобнымвлияниям.Самособойразумеется,чтоточноеи детальноеопределениеидейныхценностейстольотдаленнойэпохиедвали возможно.Бытьможет,толькоанализнекоторыхрудиментовдревнейполисной моралиспособендатьприблизительноеи,конечно,далеконеполноепредставление обэтойидейнойсреде.Цицеронговорил:предкинашивмирноевремявсегда следовалитрадициям,анавойне—пользе.Этопреклонениепередтрадицией, высказываемоеобычновформебезоговорочногопризнанияивосхваления«нравов
предков»(mosmaiorum),определялооднуизнаиболеехарактерныхчертримской идеологии:консерватизм,враждебностьковсякимновшествам.Римлянетребовалиот каждогогражданинабесконечногочисладобродетелей(virtutes),которые,кстати сказать,нередковыступаютпарамииневольнонаталкиваютнааналогиюсримской религиейиееогромнымколичествомбогов.Небудемвданномслучаени перечислять,ниопределятьэтиvirtutes;скажемлишь,чтоотримскогогражданина требовалосьотнюдьнето,чтобыонобладалтойилиинойдоблестью(например, мужествомилидостоинством,илистойкостьюит.п.),нообязательно«набором»всех добродетелей,итолькоихсумма,ихсовокупностьиестьримскаяvirtusвобщем смыслеслова—всеобъемлющеевыражениедолжногоидостойногоповедения каждогогражданинаврамкахримскойгражданскойобщины.Иерархиянравственных обязанностейвдревнемРимеизвестна,причем,пожалуйсбольшей определенностью,чемлюбыедругиевзаимоотношения.Краткоеиточное определениеэтойиерархиидаетнамсоздательлитературногожанрасатирыГай Луцилий,когдаонвсвоихстихахставитнапервоеместодеянияпоотношениюк отчизне,затем—поотношениюкроднымитольконапоследнемместезаботуо собственномблаге.Несколькопозжеивнесколькоинойформе,нопосуществутуже самуюмысльразвиваетЦицерон.Онговорит:многоестьстепенейобщностилюдей, напримеробщностьязыкаилипроисхождения.Носамойтесной,самойблизкойи дорогойоказываетсятасвязь,котораявозникаетвсилупринадлежностикоднойи тойжегражданскойобщине(civitas).Родина,итолькоона,вмещаетвсебяобщие привязанности.Идействительно,высшаяценность,которуюзнаетримлянин,—это егороднойгород,егоотечество(patria).Рим—вечнаяибессмертнаявеличина, котораябезусловнопереживеткаждуюотдельнуюличность.Потомуинтересыэтой отдельнойличностивсегдаотступаютнавторойпланперединтересамиобщиныв целом.Сдругойстороны,толькообщинаявляетсяединственнойивысшей инстанциейдляапробацииvirtusтогоилииногоопределенногогражданина,только общинаиможетдароватьсвоемусочленучесть,славу,отличие.Поэтомуvirtusне можетсуществоватьвотрывеотримскойобщественнойжизниилибытьнезависимой отприговорасограждан.Содержаниедревнейших(издошедшихдонас)надписей ЛуцияКорнелияСципиона(консула259г.дон.э.)прекрасноиллюстрируетэто положение(перечислениеvirtutesидеянийвоимяrespublica,подкрепленноемнением членовобщины).Покабылиживынормыимаксимыдревнеримскойполисной морали,проникновениечужеземныхвлиянийвРимшлововсенелегкоине безболезненно.Наоборот,мыимеемделососложным,противоречивым,авременами
имучительнымпроцессом.Вовсякомслучае,этобыланестолькоготовностьк принятиюэллинистической,атемболеевосточнойкультуры,сколькоборьбазаее освоение,вернеедаже,преодоление.Достаточновспомнитьзнаменитыйпроцесси постановлениесенатаовакханалиях(186г.),покоторомучленыобщинпоклонников Вакха(культ,проникшийвРимсэллинистическогоВостока)подверглисьсуровым карамипреследованию.НеменеехарактернадеятельностьКатонаСтаршего, политическаяпрограммакоторогоосновываласьнаборьбепротив«новых гнусностей»(novaflagitia)инавосстановлениидревнихнравов.Избраниеего цензоромна184г.свидетельствуетотом,чтоэтапрограммапользовалась поддержкойопределенныхи,видимо,достаточноширокихслоевримскогообщества. Подnovaflagitiaподразумевалсяцелый«набор»пороков(неменеемногочисленныйи разнообразный,чемвсвоевремяпереченьдобродетелей),нонапервомместестояли, несомненно,такие,занесенныеякобысчужбинывРимпороки,каккорыстолюбиеи алчность(avaritia),стремлениекроскоши(luxuria),тщеславие(ambitus). Проникновениехотябытолькоэтихпороковвримскоеобществобыло,помнению Катона,главнойпричинойупадканравов,аследовательно,имогуществаРима. Кстатисказать,еслибесчисленноемножестводобродетелейобъединялоськакбы общимиединымстержнем,аименноинтересами,благомгосударства,тоивсе flagitia,противкоторыхборолсяКатон,могутбытьсведеныклежащемувихоснове единомустремлению—стремлениюублаготворитьсугуболичныеинтересы,которые берутверхнадинтересамигражданскими,общественными.Вэтомпротиворечииуже сказываютсяпервые(нодостаточноубедительные)признакирасшатываниядревних нравственныхустоев.Такимобразом,Катонаможносчитатьродоначальникомтеории упадканравоввееявновыраженнойполитическойинтерпретации.Мыещевернемся кэтойтеории.Входеборьбыпротивтехиноземныхвлияний,которыевРимепотем илиинымпричинампризнавалисьвредными,иногдаприменялисьдажемеры административногохарактера.Например,в161г.изРимавыслалигруппуфилософов ириторов;в155г.тотжеКатонпредлагалудалитьфилософовДиогенаиКарнеада, входившихвсоставафинскогопосольства,идажев90–хгодахупоминалосьо недоброжелательномотношениивРимекриторам.Чтокасаетсяболеепозднего времени,длякоторогомыужеконстатировалиширокоераспространение эллинистическихвлияний,тоивэтомслучаеприходится,нанашвзгляд,говоритьо «защитнойреакции»римскогообщества.Снеюнельзябылонесчитаться.Некоторые греческиефилософы,напримерПанетий,учитываязапросыивкусыримского общества,шлинасмягчениеригоризмастарыхшкол.Цицерон,какизвестно,был
вынуждендоказыватьсвоеправоназанятияфилософией,даитооправдываяих вынужденной(непоеговине!)политическойбездеятельностью.Горацийвтечение всейсвоейжизниборолсязапризнаниепоэзиисерьезнымзанятием.Стехпоркакв Грециивозникладрама,актерамитамбылисвободныеиуважаемыелюди,вРимеже этобылирабы,которыхбьют,еслиониплохоиграют;считалосьбесчестиеми достаточнымоснованиемдляпорицанияцензоров,еслисвободнорожденный выступалнасцене.Дажетакаяпрофессия,какврачебная,долгоевремя(вплотьдоIв. н.э.)былапредставленаиностранцамииедвалисчиталасьпочетной.Всеэто свидетельствуетотом,чтонапротяжениимногихлетвримскомобществешладолгая иупорнаяборьбапротивиноземныхвлиянийи«новшеств»,причемонапринимала самыеразличныеформы:тоэтобылаборьбаидеологическая(теорияупадканравов), тополитическиеиадминистративныемеры(senatusconsultumовакханалиях,высылка философовизРима).Нокакбытонибыло,фактыговорято«защитнойреакции», возникавшейиногдавсредесамогоримскогонобилитета(гдеэллинистические влиянияимели,конечно,наибольшийуспехираспространение),аиногдаивболее широкихслояхнаселения.Вчемзаключалсявнутреннийсмыслэтой«защитной реакции»,этогосопротивления?Онможетбытьпонятлишьвтомслучае,еслимы признаем,чтопроцесспроникновенияэллинистическихвлиянийвРим—отнюдьне слепое,подражательноеихпринятие,неэпигонство,а,наоборот,процессосвоения, переработки,сплавления,взаимныхуступок.Покаэллинистическиевлияниябыли толькочужеземнымпродуктом,онинаталкивалисьинемоглиненаталкиватьсяна стойкое,иногдадажеотчаянноесопротивление.Эллинистическаякультура, собственноговоря,лишьтогдаиоказаласьпринятойобществом,когдаона,наконец, былапреодоленакакнечточуждое,когдаонавступилавплодотворныйконтактс римскимисамобытнымисилами.Ноеслиэтотак,тотемсамымполностью опровергаетсяидолженбытьсняттезисонесамостоятельности,эпигонствеи творческомбессилииримлян.Итогомвсегоэтогодлительногоиотнюдьнемирного процесса—посуществупроцессавзаимопроникновениядвухинтенсивныхсфер: староримскойиэллинистической—следуетсчитатьобразование«зрелой»римской культуры(эпохакризисаипаденияреспублики,первыедесятилетияпринципата). Былобы,нанашвзгляд,небезынтересно,абытьможет,ипоучительно,проследить некоторыеэтапыуказанногопроцессанапримереразвитиякакой–нибудьотдельной областиилиучасткаримскойкультуры.Остановимсявданномслучаенаримской историографии.Конечно,речьможетидтилишьосамомбегломобзоре,отмечающем некоторыеосновныетенденции.Римскаяисториография,вотличиеотгреческой,
развиваласьизлетописи.Согласнопреданию,чутьлинессерединыVв.дон.э.в Римесуществовалитакназываемые«таблицыпонтификов».Верховныйжрец (pontifexmaximus)имелобычайвыставлятьусвоегодомабелуюдоску,накоторую заносилдлявсеобщегосведенияважнейшиесобытияпоследнихлет.Этобыли,как правило,сообщенияонеурожае,эпидемиях,войнах,предзнаменованиях, посвященияххрамовит.п.Каковабылацельвыставленияподобныхтаблиц?Можно предположить,чтоонивыставлялись—вовсякомслучае,первоначально—для удовлетворениявовсенеисторических,ачистопрактическихинтересов.Записив этихтаблицахимеликалендарныйхарактер.Вместестемизвестно,чтооднойиз обязанностейпонтификовбылазаботаоправильностикалендаря.Втехусловияхэта обязанностьмогласчитатьсядовольносложной:уримлянотсутствовалстрого фиксированныйкалендарь,ипотомуприходилосьсогласовыватьсолнечныйгодс лунным,следитьзапередвижнымипраздниками,определять«благоприятные»и «неблагоприятные»дниит.п.Такимобразом,вполнеправдоподобным представляетсяпредположение,чтоведениетаблицпреждевсегобылосвязанос обязанностьюпонтификоврегулироватькалендарьинаблюдатьзаним.Сдругой стороны,естьоснованиясчитатьтаблицыпонтификовкакбынекимостовом древнейшейримскойисториографии.Погодноеведениетаблицдаваловозможность составлятьсписокилипереченьлиц,поименикоторыхвдревнемРимеобозначался год.Такимилицамибыливысшиемагистраты,т.е.консулы(эпонимныемагистраты). Первыесписки(консульскиефасты)появилисьпредположительновконцеIVв.дон. э.Примернотогдажевозниклаиперваяобработкатаблиц,т.е.перваяримская хроника.Характертаблициоснованныхнаниххроникстечениемвремени постепенноменялся.Числорубриквтаблицахувеличивалось,помимовойни стихийныхбедствийвнихпоявляютсясведенияовнутриполитическихсобытиях, деятельностисенатаинародногособрания,обитогахвыборовит.д.Можно предположить,чтовэтуэпоху(III—IIвв.дон.э.)вримскомобществепроснулся историческийинтерес,вчастностиинтересзнатныхродовисемейких«славному прошлому».ВоIIв.дон.э.пораспоряжениюверховногопонтификаПублияМуция Сцеволыбылаопубликованаобработаннаясводкавсехпогодныхзаписей,начинаяс основанияРима(в80книгах),подназванием«Великаялетопись»(Annalesmaximi). ЧтокасаетсялитературнойобработкиисторииРима,т.е.историографиивточном смыслеслова,тоеевозникновениеотноситсякIIIв.дон.э.истоитвбесспорной связиспроникновениемэллинистическихкультурныхвлиянийвримскоеобщество. Неслучайнопервыеисторическиетруды,созданныеримлянами,написанына
греческомязыке.Посколькуранниеримскиеисторикилитературнообрабатывали материалофициальныхлетописей(исемейныххроник),тоихпринятоназывать анналистами.Анналистовделятобычнонастаршихимладших.Современная историческаякритикадавнонепризнаетримскуюанналистикуисторическиценным материалом,т.е.материалом,дающимдостоверноепредставлениеоботображенных внемсобытиях.Ноценностьраннейримскойисториографиисостоитотнюдьнев этом.Изучениенекоторыхеехарактерныхчертитенденцийможетдатьопределенное представлениеобидейнойжизниримскогообщества,причемотакихсторонахэтой жизни,которыенедостаточноиливовсенеосвещалисьдругимиисточниками. Родоначальникомлитературнойобработкиримскиххроник,какизвестно,считается КвинтФабийПиктор(IIIв.),представительодногоизнаиболеезнатныхистаринных родов,сенатор,современниквторойПуническойвойны.Оннаписал(нагреческом языке!)историюримлянотприбытияЭнеявИталиюивплотьдосовременныхему событий.Оттрудасохранилисьжалкиеотрывки,даитовформепересказа. Интересно,что,хотяФабийиписалпо–гречески,егопатриотическиесимпатии настолькоясныиопределенны,чтоПолибийдваждыобвиняетеговпристрастном отношенииксоотечественникам.ПродолжателямиКвинтаФабиясчитаютсяего младшийсовременникиучастниквторойПуническойвойныЛуцийЦинций Алимент,написавшийисториюРима«Отоснованиягорода»(Aburbecondita),иГай Ацилий,автораналогичноготруда.Обапроизведениябылинаписанытакжепо– гречески,нотрудАцилиявдальнейшемпереведенналатинскийязык.Первым историческимтрудом,которыйсамимавторомписалсянародномязыке,были «Начала»(Origines)Катона.Вэтомсочинении—онодонаснедошло,имысудимо немнаоснованиинебольшихфрагментовисвидетельствдругихавторов—материал излагалсяневлетописнойформе,аскореевформеисследованиядревнейшихсудеб племенигородовИталии.Такимобразом,трудКатонакасалсяуженетолькоРима. Крометого,онотличалсяотпроизведенийдругиханналистовтем,чтоимел определеннуюпретензиюна«научность»:Катон,видимо,тщательноотбирали проверялматериал,опиралсянафакты,летописиотдельныхобщин,личныйосмотр местностиит.д.ВсеэтовместевзятоеделалоКатонасвоеобразнойиодиноко стоящейфигуройвраннейримскойисториографии.Обычнокстаршейанналистике относятещесовременникатретьейПуническойвойныЛуцияКассияГеминуи консула133г.ЛуцияКальпурнияПизонаФруги.Обаониписалиужепо–латыни,но конструктивнотрудыихвосходяткобразцамраннейанналистики.ДлятрудаКассия Геминыболееилименееточнозасвидетельствованонебезумыславзятоеназвание
Annales,самыйтрудповторяеттрадиционнуюсхемутаблицпонтификов—события излагаютсяотоснованияРима,приначалекаждогогодавсегдауказываются эпонимныеконсулы.Ничтожныефрагменты,даитосохранившиеся,какправило,в пересказеболеепозднихавторов,недаютвозможностиохарактеризоватьманеруи своеобразныечертытворчествастаршиханналистовпоотдельности,нозатоможно довольночеткоопределитьобщеенаправлениестаршейанналистикикакисторико– литературногожанра,главнымобразом,впланеегорасхождений,егоотличий,от анналистикимладшей.Трудыстаршиханналистовпредставлялисобой(бытьможет, заисключениемлишьOriginesКатона)хроники,подвергшиесянекоторой литературнойобработке.Внихсравнительнодобросовестно,вчистовнешней последовательностиизлагалисьсобытия,передаваласьтрадиция,правда,без критическойееоценки,ноибезсознательновводимых«дополнений»и «улучшений».Общиечертыи«установки»старшиханналистов:романоцентризм, культивированиепатриотическихнастроений,изложениеисториикаквлетописях— «ссамогоначала»,т.е.aburbecondita.Именноэтиобщиечертыихарактеризуют старшуюанналистикувцеломкакопределенноеидейноеявлениеикакопределенный историко–литературныйжанр.Чтокасаетсятакназываемоймладшейанналистики,то этотпосуществуновыйжанрилиновоенаправлениевримскойисториографии возникаетпримерновэпохуГракхов.Произведениямладшиханналистовдонас такженедошли,поэтомуокаждомизнихможносказатьвесьманемногое,нокакие– тообщиеособенностимогутбытьнамеченыивданномслучае.Однимизпервых представителеймладшейанналистикисчитаютобычноЛуцияЦелияАнтипатра.Его труд,видимо,ужеотличалсяхарактернымидляновогожанраособенностями.Онбыл построенневформелетописи,аскорееисторическоймонографии;вчастности, изложениесобытийначиналосьнеaburbecondita,носописаниявторойПунической войны.Крометого,авторотдавалвесьмазаметнуюданьувлечениюриторикой, считая,чтовисторическомповествованииглавноезначениеимеетсилавоздействия, эффект,производимыйначитателя.Такимижеособенностямиотличалосьтворчество другогоанналиста,жившегововременаГракхов,—СемпронияАзеллиона.Еготруд известеннампонебольшимизвлечениямуАвлаГеллия(IIв.н.э.).Интересно,что СемпронийАзеллионсознательноотказывалсяотлетописногоспособаизложения. Онговорил:«Летописьневсостояниипобудитькболеегорячейзащитеотечества илиостановитьлюдейотдурныхпоступков».Рассказослучившемсятакжеещене естьистория,инестольсущественнорассказатьотом,прикакихконсулахначалась (илиокончилась)таилиинаявойна,ктополучилтриумф,скольважнообъяснить,по
какойпричинеискакойцельюпроизошлоописываемоесобытие.Вэтойустановке авторанетрудновскрытьдовольночетковыраженныйпрагматическийподход,что делаетАзеллионавероятнымпоследователемегостаршегосовременника— выдающегосягреческогоисторикаПолибия.Наиболееизвестныепредставители младшейанналистики—КлавдийКвадригарий,ВалерийАнциат,ЛицинийМакр, КорнелийСизенна—жиливовременаСуллы.Унекоторыхизнихнаблюдаются попыткивозрождениялетописногожанра,новостальномихтрудыотмеченывсеми характернымичертамимладшейанналистики(большиериторическиеотступления, сознательноеприукрашиваниесобытий,аиногдаипрямоеихискажение,вычурность языкаит.п.).Характернойчертойвсеймладшейанналистикиможносчитать проецированиесовременнойавторамполитическойборьбывдалекоепрошлоеи освещениеэтогопрошлогоподугломзренияполитическихвзаимоотношений современности.Длямладшиханналистовисторияпревращаетсявразделриторикиив орудиеполитическойборьбы.Они—ивэтомихотличиеотпредставителейстаршей анналистики—неотказываютсявинтересахтойилиинойполитической группировкиотпрямойфальсификацииисторическогоматериала(удвоениесобытий, перенесениепозднейшихсобытийвболеераннююэпоху,заимствованиефактови подробностейизгреческойисторииит.п.).Младшаяанналистика—навиддовольно стройное,завершенноепостроение,безпробеловипротиворечий,анасамомделе— построениенасквозьискусственное,гдеисторическиефактытеснопереплетаютсяс легендамиивымыслом,гдерассказособытияхизлагаетсясточкизренияболее позднихполитическихгруппировокиприукрашенмногочисленнымириторическими эффектами.Явлениеммладшейанналистикизавершаетсяраннийпериодразвития римскойисториографии.Можнолиговоритьокаких–тообщихчертахстаршейи младшейанналистики,окаких–тоособенностяхилиспецифическихпризнаках раннейримскойисториографиивцелом?Очевидно,этовозможно.Болеетого,какмы убедимсяниже,многиехарактерныечертыраннейримскойисториографии сохраняютсяивболеепозднеевремя,впериодеезрелостиирасцвета.Нестремяськ исчерпывающемуперечислению,остановимсялишьнатехизних,которыеможно считатьнаиболееобщимиинаиболеебесспорными.Преждевсего,нетрудно убедиться,чторимскиеанналисты—иранниеипоздние—пишутвсегдаради определеннойпрактическойцели:активногосодействияблагуобщества,благу государства.Кактаблицыпонтификовслужилипрактическимиповседневным интересамобщины,такиримскиеанналистыписаливинтересахrespublica, разумеется,вмерусвоегопониманияэтихинтересов.Другаянеменеехарактерная
чертараннейримскойисториографиивцелом—еероманоцентристскаяи патриотическаяустановка.Римбылвсегданетольковцентреизложения,но, собственноговоря,всеизложениеограничивалосьрамкамиРима(опять–такиза исключениемOriginesКатона).Вэтомсмыслеримскаяисториографияделалашаг назадпосравнениюсисториографиейэллинистической,ибодляпоследней—влице еенаиболеевидныхпредставителей,вчастностиПолибия,—ужеможно констатироватьстремлениексозданиюуниверсальной,всемирнойистории.Что касаетсяоткрытовыражаемой,ачастоиподчеркиваемойпатриотическойустановки римскиханналистов,тооназакономерновытекалаизотмеченнойвышепрактической цели,стоявшейпередкаждымавтором,—поставитьсвойтруднаслужбуинтересов respublica.Наконец,следуетотметить,чторимскиеанналистывзначительноймере принадлежаликвысшему,т.е.сенаторскому,сословию.Этимиопределялисьих политическиепозицииисимпатии,атакженаблюдаемоенамиединство,или,точнее говоря,«однонаправленность»симпатий(кроме,очевидно,ЛицинияМакра,который пытался,насколькомыможемобэтомсудить,внестивримскуюисториографию демократическуюструю).Чтокасаетсяобъективностиизложенияисторического материала,тодавноужеотмечено,чточестолюбиваяконкуренцияотдельных знатныхфамилийибылаоднойизосновныхпричинизвращенияфактов.Таковы некоторыеобщиечертыиособенностираннейримскойисториографии.Напримере сменыанналистическихжанровможновидеть,какпроникавшиевРимчужеземные (эллинистические)влияниябылинанекотороевремяподавленыактивным выступлениемКатона,итолькочерезнескольколетпослеегоцензурыэто проникновениесноваусиливается,нотеперьонопринимаетужесовсеминыеформы. Начинаетсяпериодтворческогоосвоенияипереработкикультурныхвлияний. Развитиеримскойанналистики,сменаанналистическихжанровоказываются своеобразным(иопосредствованным)отражениемименноэтихпроцессов.Хотелось быподчеркнутьещеодинсущественныймомент.Вполитическихтенденциях, заложенныхвстаршейанналистике,ужесказываетсянекоеопределенное направлениеполитическойидеологииримскогообщества,котороесвоимосновным лозунгомделаетлозунгборьбызаобщегражданские,общепатриотическиеинтересы. Пустьвчрезвычайнослабом,зачаточномсостоянии,ноэтотлозунгужевстречаетсяв раннейримскойанналистике,вее«патриотически–римских»установках.Наиболее яркоонзвучитвлитературной(иобщественно–политической)деятельностиКатона. Сдругойстороны,вполитическихтенденциях,заложенныхвмладшейанналистике, проявляетсяиное,враждебноепервомунаправлениеразвитияполитическихидей,
котороевкачествесвоегоосновноголозунгапровозглашаетлозунгборьбыза «партийные»интересыопределенныхкруговримскогообщества.Этотлозунг— пустьтожеещевзачаточномсостоянии—выражаетсявмладшейримской анналистике(недаромонавозникаетвэпохуГракхов)вособенностяхеежанра,вее «партийномдухе»и,чтовесьмахарактерно,веезависимостиотэллинистических культурныхвлияний,причемони,несомненно,былиболееглубоки,чемте,под воздействиемкоторыхнаходилисьстаршиеанналисты.Еслипоследниезаимствовали уэллинистическойисториографиитолькоязыкиформу,тонамладшиханналистов оказализначительноевлияниеиэллинистическаяриторика,иэллинистические политическиетеории.Несомненно,чтообеэтиустановкисвидетельствовалиоб отражениивсфереидеологиикаких–топроцессов,имевшихместовпрактике политическойборьбы.«Партийныйлозунг»вполневозможнопоставитьвсвязьстой линиейполитическойборьбы,котораявисторииРимабылапредставленапрежде всегоГракхами,азатемихразличнымипоследователями.Чтокасается «общепатриотическоголозунга»,тоонвтакойжемереможетбытьпоставленвсвязь сконсервативно–традиционнойлиниейполитическойборьбы,развитиекоторой mutatismutandisможнопроследитьотКатонаивплотьдоопределенногопериодав деятельностиОктавианаАвгуста. 2.Кризисполисаивоззренияримскихстоиков. Намприходилосьужеговоритьокризисеполиса.Сейчасмывернемсякэтому вопросу,однаковнесколькоиномаспекте.Мынесобираемсявданномслучае рассматриватькризисполисакакисторическоеявлениевовсейегоконкретности,а хотимлишьвыяснить,какэтоконкретно–историческоеявлениеотразилосьвсфере идеологии.Говорядругимисловами:каковарольизначениепонятияполисв государствоведческихтеорияхиконцепцияхантичныхмыслителей?Едвалибудет преувеличениемсказать,чтопроблемаполисазанималацентральноеместов политическоммышлениисамихдревних.Полис—единственновозможноеидаже единственномыслимоесредоточиегосударственнойжизни,государственныхправи привилегий.Толькотот,ктоприобщенкполису—какправило,всилусвоего рождения—иестьполноправныйгражданин(πολίτης),икактаковойтолькоиможет приниматьболееилименеезначительноеучастиевгосударственнойжизни(πολιτεία). Поэтомуполитическоемышлениегреков(вовсякомслучае,втакназываемый
«классический»период,т.е.доэпохиэллинизма)никогданевыходилозарамки полиса.Любаяконструкциябазироваласьнапредставленииогосударствекако полисе.Дажевсвоемнаивысшемразвитии(уПлатонаиАристотеля)политическая мысльдревностивращаетсявсевтехжепределах:идеальноегосударствоПлатона— нечтоиное,какполис,ктомуже,чтоотнюдьнеслучайно,спартанскогообразца.Как жевсе–такисамидревниепонималииопределялисущностьполиса?Первоначально словом«полис»,очевидно,обозначалосьукрепленноеместо,цитадель.Так,акрополь вАфинах,посвидетельствуФукидида,довольнодолгоевремяименовалсяполисом. Однакоеслииметьввидупонятиеполисвгосударствоведческихтеорияхдревних,то тамэтопонятиевсегдавыступаеткакнесравненноболеесложнаякатегория.Прежде всего,полис—нетолько(идаженестолько)территория,нолюди,граждане,некая общностьграждан.ТотжеФукидидустамиНикияговорит,чтополис—этомужи,а вовсенесамипосебестеныгородаиликорабли.Такимобразом,понятиеполисакак некойгражданскойобщности(илиобщины)былосвойственнополитическому мышлениюдревних.Болеетого,возникновениеподобнойобщностирассматривалось какпервое,главноеинеобходимоеусловиесуществованияполиса.Ноэтоусловие было,конечно,неединственным.Впонятиеполисадревниевключалитакжету суммуматериальных(идуховных)ценностей,которыеисоздаютобщностьграждан. Платон,например,считал,чтовозникновениеполисакактаковогообусловлено необходимостьюудовлетворенияпотребностейвпропитании,жилищеиодежде, потребностей,которыечеловеквсостоянииудовлетворитьнеединолично,алишьв сообществесдругимилюдьми.Аристотелькосновнымусловиямсуществования полисаотносилпропитаниеивладениеземлей.Главнымжепризнакоми необходимымусловиемгосударственногобытиявообщеонсчиталавтаркию, самодовлеющийхарактергосударства.Чрезвычайноинтересноеопределениеполиса дановПсевдоаристотелевой«Экономике»:полисестьсовокупностьжилищ, территории,имуществ,самодовлеющаядлясвоегоблагополучия.Такимобразом,в государствоведческихтеориях«классической»эпохиполисвыступаетчутьлинекак идеал«совершеннойавтаркии».Наконец,существовалоещеодноусловие— теоретическогохарактера:вопросоразмерахтерриторииичисленностинаселения полиса.Теоретическисчиталось,чтоплощадьинаселениеполисадолжныбыть невелики.ШирокоизвестноуказаниеПлатонаотносительно5040земельных участков.Аристотельв«Политике»,довольноподробноразбираяэтотжевопрос, приходитквыводу,чтокакнаселение,такитерриториягосударства,вовсяком случае,должныбыть«легкообозримы».Подавляющеебольшинствогреческих
полисовбылодействительноневеликоипосвоейтерритории,ипоколичеству населения.Так,вФокиденатерриториив1650кв.кмумещалось22полиса,на островеЭвбеетерриториюв3770кв.кмзанимало6полисов,всятерриторияАттики равняласьпримерно2500кв.км.Вместестемтеоретическиесоображенияо численностинаселенияитерритории,какисугуботеоретическийтезисавтаркии,т.е. самодовлеющегополиса,никогданебылиреальнымпрепятствиемдляэкстенсивного развитияполисов.Сдругойстороны,полис,значительнорасширившийврезультате своейэкспансионистскойполитикитерриторию,возглавившийкрупноеобъединение полисовилидержаву,либосравнительнонедолгосохранялподобноеположение(как тодоказываетдвукратныйраспадАфинскогоморскогосоюза),либопревращалсяиз полисавкакое–тоиноегосударственноеобразование(какэтоподтверждается примеромсамогоРима).Однакокритикаполисногоидеала,возникающаявпервыев римско–эллинистическуюэпоху,обрушиваетсяпреждевсегонаидеюзамкнутого гражданстваинапринципэкономическойиполитическойавтаркии.Очевидно,не будетпреувеличениемутверждать,чтовсфереидеологиикризисполисавыразился преждевсеговкрушенииполисно–автаркистскогоидеалаивраспространении своеобразныхиндивидуалистическихикосмополитическихвоззрений.Неслучаен поэтомувинтересующуюнасэпохууспехстоическойфилософии,гдеподобногорода идеинашлинаиболееяркое(ивместестемнаиболеедоступное)воплощение.Мы имеемввидупокастаруюСтою.Остановимся,хотябывсамыхобщихчертах,на некоторыхположенияхстоическойэтики.Собственноговоря,всистеместоицизма логикаифизикавсегдаимелилишьслужебное,вспомогательноезначение,тогдакак центручениястоиковлежалвэтике.Всвоюочередьцентральнымпонятием стоическойэтикибылидеалмудреца,которыйвзначительнойстепенирисовался стоикамивдухесофистовиСократа.Мудрец—этосовершенныйчеловек, абсолютносвободныйотвлиянияокружающейсреды.Нормойегоповедения являетсяполноеравнодушие,апатия,т.е.отказивоздержаниеотестественных влечений,переходящихнадлежащуюмеруи,такимобразом,превращающихсяв аффекты.Мудрецнесомненноиспытываетвлечения,нонедаетимвозможности превратитьсяваффектыблагодарятому,чтонесчитаетпредметвлечениянизлом,ни благом.Единственноеблаго—самадобродетель.Нодобродетельюмудрецаявляется разум,который,впониманиистоиков,тождественприроде.Отсюдавытекает положительноеопределениенормповедениямудреца:житьсообразноприроде,в соответствиисеетребованиями.Единствоисовершенство—существенныйпризнак понятиядобродетели,атакжеидеалмудреца.Этотидеалилидостигаетсявполне,или
недостигаетсявовсе.Этическиеценности,сточкизрениястоиков,неимеютстепеней иградаций,поэтомунельзябытьдобродетельнымилипорочнымотчасти,номожно бытьилимудрецом(воплощеннаядобродетель),иливоплощениемпорока. Следовательно,толькодобродетельисоответствующиеейдействияесть единственноеблаго,толькопорокисоответствующиеемудействия—единственное зло,всежеостальное,чтолежитмеждуними,безразлично.Этотригористический идеалмудреца,несомненно,выходилзарамкичистоэтическихвоззренийстоикови приобреталособыйполитическийсмыслизвучание.Самодовлеющийобразмудреца посуществуозначалпобедусвоеобразныхиндивидуалистическихтенденций (восходящихещексофистам!)втомсмысле,чтоидеальномуколлективуграждан, т.е.идеесамодовлеющегополиса,всфереполитическогомышления противопоставлялсятеперьидеалсамодовлеющейличности.Отсюдабезразличное отношениестоиковктакимформамобщенияисвязи,какполис,государство,народ,и признаниетого,чтоестественноестремлениечеловекакжизнивобществедолжно осуществлятьсялишьвформеразумногообщениявсехлюдей.Племенныеи государственныеразличиядолжныисчезнутьпередразумом,которыйвсемлюдям даетодинаковыйзакониправо.Такимобразом,политическимкредостоического мудрецабылсвоеобразныйкосмополитизм,которыйзначительнопозжебыл сформулированСенекой:родинамудреца—влюбомместе.Таковыосновные положениястоическойэтики.Историческоезначениеразвитияподобныхвзглядов состоитвтом,чтоониявляютсяотражениемкризисаполисавобластиидеологии. Этосказываетсяпреждевсеговотмеченномсочетаниииндивидуалистических тенденцийсосвоеобразнойконцепциейантичногокосмополитизма.Видимо,эти специфическиечертыиделалистоическуюдоктринуособеннопривлекательнойдля идеологическихзапросовправящихгруппримскойсредиземноморскойдержавы. Однакоэтико–политическаядоктринастаройСтоидолжнабылаподвергнуться некоторомусмягчению,некоторомуприспособлениюкэтимзапросам(например, ригоризмидеаламудреца,смягчениеиндивидуалистическихикосмополитических тенденций!).Подобным«приспособлением»стоическихвоззренийкнуждами запросамправящихкруговРимаизанялисьпредставителитакназываемойсредней (илиримской)Стои.ИнтенсивноепроникновениеэллинистическойидеологиивРим, какужеговорилось,начинаетсяспериодавойннаБалканскомполуострове.Эти влиянияпопалинаподготовленнуюпочву,ибоРимкакполисвступилкэтому временивстадиюкризиса.Такимобразом,успехираспространениевРиме эллинистическихкультурныхвлияний,и,вчастности,стоическойфилософии,вовсе
нерезультат«филиацииидей»,новзначительноймерефактвнутреннейистории Рима,обусловленныйопределеннымуровнемсоциально–экономическогоразвития самогоримскогообщества.Нокакбытонибыло,конечная«победа» эллинистическихвлиянийбылапобедойнадполиснойидеологией.Наиболееяркоэто можнопроследитьнаэтико–политическихвоззренияхримскихстоиков,членов знаменитогоСципионовакружка—ПанетияиПолибия,которыхмыможемсчитать, пожалуй,наиболеераннимипровозвестникаминовой—«антиполисной»идеологиив Риме.Ксожалению,еслиговоритьобэтическихвоззренияхримскихстоиков,то приходитсяограничиватьсялишьсамымиобщимисоображениями.Произведения Панетия,вчастности,самоеважноедлянасвданномслучае—«Обобязанностях», донаснедошли,заисключениемничтожныхфрагментов.Частичнонаосновании этихфрагментов,частичнонаоснованиипервыхдвухкнигтрактатаЦицерона«Об обязанностях»(Deofficiis),вкоторыхавтор,пособственномупризнанию,близко следуетПанетию,мывсежеможемсоставитьнекотороепредставлениеобэтике Панетия.Очевидно,основнойегозадачейбылостремлениесмягчить ригористическийидеалмудрецастарыхстоиков,приспособивиприблизивегок нормамжитейскойприкладнойморали,болеепонятнойдляримлян.Естьвсе основанияполагать,чтовтрудеПанетияособоеразвитиеполучилоидущееизнедр старойСтоиучениеотакназываемых«среднихдействиях»,которыеещеЗенон называлκαθήκοντα.Смягчениеригористическогоидеаламудрецасказалосьвтом,что теперьмеждусовершеннымчеловеком(мудрец)иглупцомставитсяфигурачеловека «стремящегося»,амеждудобродетельнымиипорочнымидействиями—надлежащий поступок(τὸκαθήκον).Онотноситсяккатегории«среднихдействий»,которыев нравственномотношениисовершенноиндифферентны,нокакдействия«поприроде» имеютнекоторуюотносительнуюценность.Этоучениеужедаваловозможность отойтиотфилософскисублимированногообразамудрецаивыработатьгораздоболее реальныйвримскихусловияхобразидеальногогражданина(virbonus),чтоибыло сделаноЦицерономвтрактатеDeofficiisнаосноветрансформированнойПанетием старостоическойэтики.Крометого,какуказывалДиогенЛаэртский,Панетий говорил,чтосуществуютдведобродетели:теоретическаяипрактическая,чтотоже былочрезвычайноважнодлявыработкиполитическогоидеалаvirbonus,темболее чтоужеиПанетийподчеркивалсвоепредпочтение«практическойжизни»по сравнениюс«теоретической».Дляримлянже,ивчастностидляЦицерона,само собойразумелось,чтоисследованиеистины(«теория»)никакнедолжноотвлекатьvir bonusотпрактическихделиобязанностейиправильнеевсегозанятиямтеорией
посвящатьвремя,свободноеотобщественно–политическойдеятельности(otium).Так трансформированныйобразстоическогомудрецаложитсявосновууженовой римскойконцепцииидеальногогражданина(virbonus).Ноеслинашипредставления обэтикеПанетиявесьмаобщиипоневолеограничиваютсявышеизложенным,тоо политическихконцепцияхримскихстоиковмыможемсудитьболеедетально,имеяв видупреждевсеговоззренияПолибия.Остановимсяздесьлишьнаодномвопросе, который,нанашвзгляд,наиболееярковскрывает«антиполисную»направленность этихвоззрений,—натеориисмешанногогосударственногоустройствавтой интерпретации,котораяпридаетсяэтойтеорииПолибием.Мынебудем останавливатьсянаисториивозникновенияиразвитиявзглядовнасмешанное государственноеустройство.Этобудетсделанонесколькопозже.Сейчасукажем лишьнато,чтотеориясмешанногоустройствав«классическую»эпохуполучила наиболееотчетливоевыражениеуАристотеля.ПоследователемжеАристотеля, впервыеприложившимучениеосмешанномгосударственномустройствекримской конституции,обычносчитаютПолибия.Однакоэтоиверно,иневерно.Полибий, несомненно,исходилизученияАристотеляиегопредшественников,нонельзя представлятьсебеегоинтерпретациютеориисмешанногоустройствалишькакнекое развитиеидетализациюсоответствующихвзглядовАристотеля.Наоборот,между воззрениямиАристотеляиПолибиясуществуетпринципиальноеразличие.Еслиу Аристотеляиегопредшественниковтеориясмешанногогосударственногоустройства ещенесодержитвсебекритикиполисныхформиненаправленапротивполисакак такового,товинтерпретацииПолибияонаужеприобретаетподобную направленность.Такимобразом,учениеПолибияосмешаннойформеправленияесть новыйипринципиальноотличныйотпредыдущихэтапразвитияэтойполитической теории,этап,отражающийвобластиидеологииисторическиужебесспорныйфакт кризисаполиса.Чтобыубедитьсявэтом,мы,неостанавливаясьнаизложениисамого учениявцелом,рассмотримболееподробнолишьнекоторыеегоосновные тенденции.ЭтоучениевырослоизвосторженногопреклоненияПолибияперед могущественнойРимскойдержавой,котораяутверждаласьнаегоглазахикоторая,с точкизрениягрекаизаркадскогополиса,представляласобойнебывалоеи совершенноотличноеотвсехзнакомыхемуформгосударственноеобразование.Это обстоятельствоотмечаетсясамимПолибием,буквально,впервыхжестрокахего рассужденияогосударственномстроеРима.Приписываядействиюгосударственных учрежденийвоенныеуспехиримлян,покорившихвесьобитаемыймирисоздавших величайшуюдержаву,Полибийподчеркивает,что«раньшенебылоизобретено
ничегоподобного».ПоэтомуучениеПолибияосмешанномгосударственном устройствевзначительноймереопределяетсядвумяхарактернымичертами:во– первых,отказомоткаких–либоотвлеченныхиумозрительныхсхем(идеальное государственноеустройстворассматриваетсяимкакисторическиданное,выраженное вримскойконституции),во–вторых,критикойдругихтиповгосударственных устройств(Афины,Фивы,проектидеальногогосударстваПлатона),вплотьдотех, которыенекогдасчиталисьобразцамисмешанногоустройства(Крит,Карфагени дажеЛакедемон!),причемименноэтакритикапосвоемусодержаниюинаправлению имеетчетковыраженныйантиполисныйхарактер.Рассуждениеоразличныхформах государственногоустройствапредваряетсяпротивопоставлениемРимского государства,каксложногоимногообразногоустройства,всемэллинским государственнымобразованиям.Ужеподобноепротивопоставление,несомненно, свидетельствуетобопределеннойтенденцииавтора,хотяистинныйсмыслегоеще остаетсянеясным.Затемследуетсамоерассуждениеоправильныхиизвращенных государственныхформахиобихкруговороте.Длянасвданномслучаенесравненно большийинтереспредставляетразборЛикурговазаконодательства,которое трактуетсякакобразецсмешанногоустройства.Вследзаэтимобычнопомещается знаменитоеописаниеримскойконституции,вкоторойПолибий,какизвестно, находитсочетаниемонархических(консулы),аристократических(сенат)и демократических(комиции)элементов.Извышеизложенногонапрашиваетсявывод, чтовкачествеидеальныхобразцовсмешанногоустройстваПолибийимеет, собственноговоря,дваэталона:ЛакедемониРим.Однакоследуетобратитьвнимание натукритикуреальносуществующихгосударственныхформ,которуюпутем сравненияихсримскимустройствомдаетПолибийвконцеVIкниги.Безэтого сравненияневозможноприйтикправильнымвыводам.Оказывается,чтофиванскийи афинскийгосударственныйстройиучреждениянезаслуживаютдажесерьезного разбора.ПричинойкраткоговозвышенияФивилиАфинследуетсчитатьпоэтому отнюдьнеихгосударственныеучреждения,нодеятельностьотдельныхвыдающихся личностей.ОстроумнойкритикеподвергаетсятакжегосударствоПлатона,какчисто умозрительноепостроение(идеальныйполис!),никеминикогдаещенеиспытанное напрактике.НоПолибийподвергаеткритическомуразборунетолькотегосударства, стройкоторыхзаведомодалекотсмешаннойформыправления,ноите,которые рядомдревнихавторовсчиталисьобразцамисмешанногоустройства.Так,анализируя государственныйстройкритян,которыйЭфор,Ксенофонт,КаллисфениПлатон считалитождественнымлакедемонскому,апотомудостойнымхвалыиодобрения,
Полибийдоказывает,чтоКритскоеиЛакедемонскоегосударствапостроенына совершеннопротивоположныхначалах,указываетнанедостаткикритского устройстваиприходитквыводу,чтоононезаслуживаетниодобрения,ни подражания.Наиболееблизкимкримскому(илакедемонскому)государственному устройствуоказываетсякарфагенское,котороенекогдабылопрекрасным,ибовнем сочеталисьвсенеобходимыеэлементысмешанногоправления.Нокмоменту ГаннибаловойвойныКарфагенужеотцветал,егогосударственныеучреждения разлагались,принципвзаимоограничениявластейбылнарушен,причемсамым опаснымобразом—впользудемоса,толпы.Этимиобъясняетсяконечноепоражение карфагенянввойнеиторжествонаднимиримлян.Итак,остаетсяещелишьодин образецсмешанногоустройства,которыйдосихпорвыступалнарядусримскимв качествеэталона,—Лакедемонскоегосударство,Ликурговозаконодательство.Тем большийинтереспоэтомупредставляетдлянаскритикаЛикурговойконституции, подробноразвиваемаяПолибиемипривнимательномрассмотрениивскрывающая политическуюсущностьегоконцепциисмешанногогосударственногоустройства. НачинаясвоерассуждениеоЛикурговомзаконодательстве,Полибийотмечает,что онообеспечивалоединодушиеисвободуграждан,внутреннююпрочность государства.Равенствоимуществ,простотаобразажизни,всеобщаяумеренностьи благоразумиеположительнымобразомвлиялиначастнуюжизньграждани предохранялигосударствовцеломотмятежейимеждоусобиц.Такимобразом, ЛикургобеспечилбезопасностьвсейЛаконикеидлительнуюсвободуеегражданам. Новегогосударственномустройствеестьодинсерьезнейшийнедостаток:он совершенно,видимо,незаботилсяотом,чтобыподготовитьЛакедемонское государствокгегемониинаддругими.Унеговсепостроенонапростотеиавтаркии частнойжизниграждан;нотогданеизбежноиобщимпринципомгосударствавцелом долженбытьтотжепринципавтаркиииумеренности.Это,однако,нетак,иПолибий дальнейшимипримерамипоказывает,ккакимпечальнымдлясамихжеспартанцев результатамприводилиихпопыткипристольнеприспособленномгосударственном устройствеустановитьгегемониюнадэллинами.Поэтомусовершеннозакономерным оказываетсяосновнойиглавныйвыводПолибия,чтоЛикурговозаконодательство, т.е.лакедемонскоегосударственноеустройство,пригоднолишьдляпроцветания замкнутой,самодовлеющейобщины;еслиженародилигосударствостремятся властвоватьнаддругимииосуществлятьгегемонию,тодляэтойцелитакой государственныйстройявнонепригоденибесспорноуступаетримскому.Таков основнойвыводПолибия.Нетрудноубедиться,чтоонимеетдостаточночетко
выраженнуюантиполиснуюнаправленность,ибо,какэтосполнойочевидностью вытекаетизвосторженногоотношенияПолибиякРимскойдержаве,егоуженеможет удовлетворитьгосударствотипазамкнутойисамодовлеющейобщины.Наоборот, сохранениеподобнойзамкнутостирасцениваетсяимкакосновнойпорокЛикургова устройства,иименнозаэтоонподвергаетегокритике.Такимобразом,учение Полибияосмешаннойформегосударственногоустройствазиждется,содной стороны,накритикестарогополисно–автаркистскогоидеала,асдругой—на пропаганденовойгосударственнойформы,историческивоплотившейсявРимской державе. 3.Социально–политическаяутопияIв.дон.э. ДваписьмаСаллюстиякЦезарю(EpistulaeduaeadCaesaremsenemdere publica)представляютсобойчрезвычайнолюбопытныйисторическийдокумент.Эти «Письма»,вособенностираннее,вводятнасватмосферунапряженнойполитической борьбыодногоизсамыхбурныхпериодовримскойистории.Онизнакомятнасс социально–политическимиутопиямиихарактернымилозунгамиэпохи.Они,наконец, даютвозможностьболееполнопредставитьсебеполитическиевоззрениясамого СаллюстияиегоотношениекЦезарю. Однаковсеэтовозможнолишьприодномопределенномусловии—при условииподлинностиписем.Деловтом,что«Письма»принадлежаткразрядутаких источников,вопросоподлинностикоторых,вероятно,вечноостанетсяопорным.По традиции,восходящейещекXVIв.,онисчиталисьподложными.Столетназадна основаниитщательногоанализаязыковыхданныхГ.Иорданпришелквыводу,что «Письма»являютсялишьудачнойимитациейсаллюстианскогостиляипринадлежат перуритораэпохиФлавиев—Антонинов.Моммзентакжесчиталихподложными,и этотвзглядбылгосподствующимвзападноевропейскойисториографиивплотьдо сравнительнонедавнеговремени. ВначалетекущегостолетиясперваПельман,азатемЭд.Мейервысказались, правда,весьмаосторожно,заподлинность«Писем».ИПельманиЭд.Мейер оставляливопрособавторствеСаллюстияоткрытымилишьустанавливали бесспорнуюпринадлежность«Писем»кэпохегражданскойвойны.Ноэтим, собственноговоря,ужедостаточноопределеннорешалсявопрособавторе.Ибокто жемог«подражать»Саллюстиюили«имитировать»егостильдопоявлениявсветего произведений?
В20—30–хгодахподавляющеебольшинствоисследователей,втомчисле такиеученые,какВ.Кроль,О.ЗеельиВ.Шур,считаливопросопринадлежности «Писем»Саллюстиюокончательнорешенным.Однаковсамоепоследнеевремя предпринятановаяпопыткапоколебатьэтууверенность.Мыимеемввиду монографиюР.Сайма,посвященнуюСаллюстию.Вэтойработеавтор,покрайней меретрижды,обращаетсяквопросуоподлинности«Писем».Сначалаидутдовольно беглоизложенныеобщиесоображения,сводящиесяктому,что«Письма» представляютсобойобразецупражненийпозднихриторов,затемболееподробному доказательствунеподлинности«Писем»посвященспециальныйAppendixII,где анализируютсястиль«Писем»,техникаподражания,анахронизмыиабсурдностиит. п.Посуществуговоря,Р.Саймвозвращаетсякточкезрения(аиногдаик аргументации!)Г.Иордана,поэтомуегокритическиесоображенияедвали отличаютсябольшейубедительностьюиновизной. Такимобразом,вопрособавторствеСаллюстияостаетсядлянасвсеже непоколебленным.Перейдемпоэтомунепосредственнок«Письмам»,начав знакомствоснимисраннегописьмакЦезарю(Какизвестно,врукописиVaticanus 3864онопоставленонавторомместе.Поэтому,согласнотрадиции,приссылкахмы егообозначаемEp.II,аболеепозднее«Письмо»(врукописистоящеенапервом месте)обозначаемEp.I.Чтокасаетсядатировки«Писем»,томыотносимраннее «Письмо»(Ep.II)—к50г.,аболеепозднее(Ep.I)—к46г.,считая,чтоонобыло написанопослебитвыприТапсе.),темболеечто,снашейточкизрения,оно представляетдляисследователябольшийинтересиценностьивсилуэтогодолжно бытьрассмотреноподробнее. Главапятаяраннего«Письма»представляетсобойхарактерныйдляСаллюстия историческийэкскурс.Саллюстийначинаетстого,чтоустанавливаетисконное делениеримскогообществанапатрициев(patres)иплебеев(plebs).Патриции обладаютавторитетом,аплебеи—силой.Затемидетупоминаниеоборьбесословий иосецессии.Вследствиеэтихсобытиймогуществонобилитетауменьшилось,аправа народавозросли. ЭтодляСаллюстия—решающиймомент.Именносэтогомомента устанавливаетсянекоеустойчивоеиравновесноесостояние,республикапроцветает, наступаетпериод«золотоговека».ПоСаллюстию,онхарактеризуетсятем,чтонарод пользовалсясвободой,никтонемогзлоупотреблятьсвоейвластью,попираязаконы,и знатныйстремилсяпревзойтинезнатногонебогатствомилинадменностью,адоброй славойиотважнымипоступками.
Чтокасаетсяхронологическихрамокэтогопериода,тоонидостаточно широки.НачалопериодаприурочиваетсяСаллюстиемкпервымуспехам, достигнутымплебеямивихборьбезаполитическиеправа,т.е.ктомувремени,когда плебеивпервыенаограниченныхусловияхбыливключенывжизньгосударственного организма.Окончаниежепериоданеопределеносдостаточнойточностью,нонамек Саллюстиянаутерюземельныхучастков,напауперизациюсельскогонаселения заставляетнасобратитьсяксобытиямIIIиIIвв.,которыевызваликжизниреформы Гракхов(реформаторскаядеятельностьГракхов,впониманииСаллюстия,является ужепопыткойвозрождениягосударства.ПоэтомуСаллюстийиоценивал деятельностьГракховстольвысоко). Дальнейшаяразработкатемы«золотоговека»вболеепозднихпроизведениях Саллюстияможетлишьподтвердитьэтотвзгляд.Окончаниепериода«золотоговека», согласноисторическимэкскурсам«ЗаговораКатилины»и«Югуртинскойвойны», совпадаетсначаломпревращенияРимавмировоегосударство(т.е.сразрушением Карфагена). Какоежегосударственноеустройство,какаяформаправленияобусловила процветаниегосударства?Изучениераннего«Письма»даетвозможностьвыяснить точкузренияСаллюстия.Процветаниеобусловленотакойсчастливонайденной формойправления,котораяобеспечила«правильныевзаимоотношения»между сенатом,patres(средоточиеавторитета!)иplebs(средоточиесилы!).Однакокак понималСаллюстий«правильныевзаимоотношения»междусенатоминародом? Глава5–яраннего«Письма»ещенедаетответанавопрос,оналишьповествуетотом, когдаэторавновесноесостояниеустановилось. Кстати,небесполезноещеразподчеркнуть,чтоустановлениеэтогоидеального состояниятрактуетсяСаллюстиемкакследствиеограничениявластинобилитетаи расширенияправнарода.Такимобразом,казалосьбы,можноговоритьо демократическихтенденцияхСаллюстия,посколькуонставитвнепосредственную связьрасширениеправнародаспроцветаниемгосударства.Однакотакойвывод слишкомпоспешен.Во–первых,крайнехарактерно,что,говоряорасширенииправ народаиограничениивластиаристократии,Саллюстийдопускаетвсеголишь некотороеизменениевсоотношениимеждудвумячленамисвоейформулыpatres— plebs,т.е.речьидетонекоемкомпромиссемеждунобилитетомиплебсом.Во– вторых,упомянутоеизменениепонимаетсяСаллюстиемдовольносвоеобразно.Глава 10–яраннего«Письма»разъясняет,какпонималэтотвопросСаллюстий,и одновременнодаетисчерпывающеепредставлениеотом,каковыже«правильные»
взаимоотношениямеждусенатоминародом.Народдолженповиноватьсясенату,как телодуше,иследоватьегорешениям;сенаторамприличествуетвыделяться политическоймудростьюидальновидностью,длянародажеподобныекачества излишни. Итак,«золотымвеком»римскойисторииявляетсятотпериод,когдаРимне распространилещесвоемогуществозапределыИталии,непревратилсяещев мировуюдержаву.Формойуправления,обусловившейэтотрасцвет,оказаласьнекая равновеснаясистема:сенат—народ.Этасистемапризванаудовлетворять следующемуусловию:авторитетомсенатасдерживатьсилународа,примирятьв некоемсинтезетоидругое.Такаягосударственнаяформаестьнечтоиное,как республика,руководимаясенатом,которыйиобладаетвысшимавторитетом.Эта государственнаяформаужесуществовалависторииРима(«золотойвек»),кней должностремитьсяивбудущем.Таков«политическийидеал»Саллюстия,и, пожалуй,мыимеемвсеоснованияохарактеризоватьегокакреспубликанско– консервативный. Рассмотрим,какизображаетСаллюстийсовременныйемуРим,вчемонвидит причиныупадкаикакиевыдвигаетпроектыдлявозрожденияРимскогогосударства. ПоложениеримскогообществаСаллюстийрисуетдалеконерадужными красками.Глава5–яраннего«Письма»связываетначалоупадкасутратой гражданамиземельныхучастков,сростомленостиинужды,сторговлейсвободоюи интересамигосударствавпользусвоихкорыстныхинтересов.Постепенноримский народ,которыйбылгосподиномиповелевалвсемидругиминародами,пришелв упадок.Тогдавласть,которуюразделяливсе,сменилорабстводлякаждогов отдельности.Ноеслиримскийнарод,заразившисьдурнымисвойствами,утратил идеюобщегоблага,то,следовательно,онужеболеенеспособенприниматьучастиев управлениигосударством. Однакоупадокримскогообществахарактеризуетсянетолько развращенностьюнарода.Онхарактеризуетсяещеразложениемвсех государственныхинститутов,ивпервуюочередьслабостьюсената.Вглаве10–й раннего«Письма»Саллюстийсравниваетрольсенатавдревностиссовременнымему положениемиприходиткмалоутешительнымвыводам.Представителизнатных фамилийпогрязливбездействииипороках.Презираятрудизаботы,забывовоенных доблестях,онизанимаютсянедостойнымиинтригами,асенат,которыйпризван руководитьжизньюгосударства,превратилсявжалкуюигрушкуврукахэтих интриганов.Несколькониже,вглаве11–й,Саллюстийдобавляетещенесколько
уничтожающихштрихов.Онуказываетнато,чтосенаторывсецелопоглощены посторонними,частнымиделами,делажегосударствавершиткликанобилей(с небольшимколичествомсенаторов,вовлеченныхвэтушайку),котораянезнает никакихграницсвоемупроизволу. Итак,следствиемслабостисенатаиразвращенностинародаявляется господствокликинобилитета.ОтношениеСаллюстиякнобилитету—резко отрицательное.Этилюди,говоритСаллюстий,незнаютценыдобродетели,они предалисьбездеятельностииразврату,чувстваихокаменели,онизакалилисьвсвоих дурныхнаклонностях.ОнипогубилиДруза,подозреваяеговстремлениикзахвату власти,судяонемпосамимсебе,посвоимсобственнымнамерениям,и,наконец, добилисьбезраздельногогосподствавгосударстве,вчастностиблагодаряпагубной деятельностиПомпея.Ибоверховнуювласть,распоряжениедоходамиотподатей, властьсудебнуюПомпейсделалдостояниемнемногихсенаторов,народжеримский превращенимврабов.Фактическивсемвгосударствераспоряжаетсякликаего приверженцев.Законыпопраны,торжествуютгрубаясилаипроизвол.Разложение достиглотакойстепени,чтонаглостьчленовэтойклики,этихfactiosiможносравнить лишьсдействияминеприятеля,взявшегогородприступом.ВзаслугуЦезарю ставитсяименното,чтоонрасстроилиунизилпартиюнобилитета.Носила нобилитетаещенесломлена;обэтомСаллюстийспециальнопредупреждаетЦезаря. Нобилитетнесомненнобудетпротиводействоватьвсемтемреформам,которые намеченыСаллюстиемипроведениякоторыхоножидаетотЦезаря.Поэтомуборьба неизбежна,атаккаквластьфактическиузурпировананобилитетом,тонобилитет— основнойвраг,главнаяопасность.Этаопасностьвозниклаиразросласькак неизбежноеследствиеслабостисенатаиразвращенностинарода. Нетрудноубедиться,что,говоряобупадкеримскогогосударства,Саллюстий сохраняетверностьсвоему«республиканско–консервативномуидеалу».Всамом деле,онконстатируетпреждевсегоразвращенностьнарода,азатемслабость, бессилиесената.Этосвидетельствуетотом,чтоупадокпонималсяСаллюстиемкак разрушениеего«политическогоидеала»,т.е.какдискредитацияформулысенат— народ. Неограничиваясьперечислениемпризнаковисимптомовупадка,Саллюстий пытаетсяустановитьосновныепричины,которыепривелиримскоеобществок подобномусостоянию. Рядпричинобъясняетразвращенностьнарода.Вглаве5–й,гдеСаллюстий говориторазвращенностинарода,онеспособностиегоуправлятьгосударством,он,
какмывидели,объясняетвсеэтотем,чтогражданепостепеннотерялисвои земельныеучастки,чтобездеятельностьинуждалишилиихнадежногокрова.Таким образом,утеряземельныхучастковбылапервымтолчком,которыйвызвалв дальнейшемразложениенарода. ОднакоСаллюстийуказываетещенаоднупричину.Этонечтоиное,как предпочтениесвоихличныхвыгоднуждамгосударства,т.е.то,чтоСаллюстий называетторговлейсвободоюиинтересамигосударства. Вглаве10–йСаллюстийразъясняет,чтоеслиэтонепохвальнодлянарода,то ужвовсенепростительнодлявысокопоставленныхлиц,длясенаторов.Ибокто занимаетвсвоемгосударственаиболеевыдающиесядолжности,теиобязаныв первуюочередьзаботитьсяосудьбахотечества.Длянародасцелостьюотечества сопряженалишьсвобода,адлятех,ктосвоейдоблестьюснискалславу,честьи богатство,вдвойнечувствительнавсякаяопасность,угрожающаягосударству.Онине должныжалетьнитрудов,низабот,поспеватьвсюду,иеслинародобязан повиноватьсясенату,кактелодуше,тосенаторамнадлежитзанародразмышлять.Так быловдревности,такпоступалипредки,иэтослужениеотечествуприносило обильныеплоды.Отсутствиевсехэтихкачествулюдей,стоящихвоглавеуправления государством,преобладаниеличныхинтересов,склонностькинтригам,продажность —вотследующаягруппапричин,объясняющихужеслабостьибессилиесената. КонцепцияСаллюстиятеперьвырисовываетсявболееполномвиде.Наше представлениеобупадкеиразложенииримскогообществамыможемдополнитьтем, чтопричинойразвращенностинародаоказываетсяутеряземельныхучастков,а причинойслабостисената—забвениесенатораминуждиинтересовгосударства. ВыяснивэтуконцепциюСаллюстия,мы,собственноговоря,выяснили негативнуюсторонуегополитическихвоззрений.Перейдемтеперькрассмотрению позитивнойпрограммы,т.е.кразборуиоценкевыдвигаемыхимреформ.При изложениипрограммыреформбудемследоватьтой«систематизации»,которая намеченасамимСаллюстием,т.е.сгруппируемпроектыреформподвумосновным разделам:реформы,необходимыедляобновлениянарода,иреформы,необходимые дляобновлениясената. ОсновнойреформойпервогоразделаследуетсчитатьпредложениеСаллюстия орасширенииправгражданстваиовыводе«смешанных»колоний,т.е.колоний,в которыхбудутсмешаныстарыегражданесновыми,толькочтополучившимиправа гражданства.Этомероприятие,помнениюСаллюстия,приведетквоскрешению
истинногопонятияосвободе,таккакновыегражданебудутстремитьсясохранить полученнуюсвободу,астарыезахотятсброситьссебяоковырабства. Ставявопросовыводеколоний,Саллюстийпосуществувыдвигаетнекую аграрнуюреформу.Аграрнаяреформадолжнавозродитьримскийнарод.Этоттезис находитсявполномсоответствиисмнениемотом,чтопричинойразвращениянарода былаутеряземельныхучастков.Такимобразом,проектаграрнойреформы Саллюстияявляетсялогическимвыводомизегожепосылкиопричинахупадкаи разложения. Кпроектамреформэтогоже«раздела»следуетотнестиипредложение Саллюстияобискорененииили,покрайнеймере,уменьшениилюбвикденьгам,ибо, покаэтастрастьгосподствует,неможетбытьправильногоруководствани государственнымиделами,ничастными.Затемсюдадолжныбытьотнесены предложенияСаллюстияотносительноизбраниявысшихмагистратов(консулови преторов),исходяиздостоинствакандидатов,анеизихсостояния,иотносительно избраниясудейизгражданпервогокласса(т.е.сцензомв100тыс.сестерциев). ИзбраниежемагистратовдолжнопроисходитьсогласнозаконуГ.Гракха,т.е. центуриивсехпятиклассовдолжныбытьперемешаныизатемпроизведена жеребьевка.Этообеспечитравенствоправдляграждан,ионибудутстремиться превзойтидругдруганебогатством,адоблестью. Переходякдругому«разделу»реформ,Саллюстийпредваряетсвоипроекты некоторымвведением,гдерассказывает,какспециальноеизучениевопросаубедило еговтом,чтоотдельныецарства,общества,народыдотолеимеливласть,покаони держалисьосновистиныидобра;когдажеониначалиимизменятьиз–залюбвик наслаждениям,изчувствастраха,тоонипотеряливсювластьимогуществоидаже оказалисьзатемпорабощенными.Интересыотечествадолжныбытьвдвойневажны длялюдей,высокостоящихвгосударстве.Саллюстийдляподтвержденияэтоймысли ссылаетсянапримерпредковизатемсноваговоритослабостисената,ставшего игрушкойврукахинтриганов.Этоследствиетого,чтоинтересыотечествазабыты, сенатытрусливы,продажныидобровольнообращаютсебяврабство. Следовательно,необходимопровеститакиемеры,которыесодействовалибы поднятиючувствадостоинстваусенаторов,создалибыимнезависимоеположение, вернулибыихкслужениюинтересамотечества.ДлявозрождениясенатаСаллюстий предлагаетдвереформы:умножитьчислосенаторовиввеститайноеголосование. Небезынтересноотметить,чтоподобнотому,каквпредыдущем«разделе» своейпрограммыСаллюстийвыдвигалвпервуюочередьаграрнуюреформу,так
сейчасонвыдвигаетмероприятияпообеспечениюнезависимостиубеждений сенаторов,поподнятиюморальногоавторитетасената.Этоттезиснаходитсяв полномсоответствиистемположением,чтопричинойослаблениясенатабыло забвениеинтересовгосударстваивыдвижениенапервыйпланчастных, своекорыстныхинтересов.Такимобразом,проектвосстановлениянезависимости мненийсенаторовтожеявляетсялогическимвыводомизпосылкиСаллюстияо причинахупадкаиразложения. Всереформыкакодного,такидругого«разделов»имеютцельювозрождение обществаигосударства.ОднакопозитивнаяпрограммаСаллюстиянеисчерпывается этимиреформами.Вышеизложенныепроектыотвечаютлишьнавопросотом,как возродитьгосударство.НоСаллюстиянемогнеинтересоватьивопросотом,кто можетвыполнитьстольвысокуюзадачу.Пытаясьответитьнаэтотвопрос,мы сталкиваемсяспроблемойотношенияСаллюстиякЦезарю. Раннее«Письмо»начинаетсясхарактерного«домогательства благосклонности»(captatiobenevolentiae),гдеСаллюстийпослерассужденияпо поводутого,насколькотруднодаватьсоветылюдям,вознесеннымнавершину земноговеличия,переходиткобоснованиюмотивов,которыевсежепобуждаютего датьрядсоветов.Преждевсегоонссылаетсянато,чтосраннеймолодостипосвятил себягосударственнойдеятельностииизучениюжизненныхинтересовгосударства каквовремямира,такивовремявойны.Этоидаетемуправообращатьсяссоветами кЦезарю.ПопутноСаллюстийнабрасываеткраткую,новыразительную характеристикуЦезарявапологетическомтоне.Затемонобъясняетсвоюпопытку тем,что,отнюдьнесчитаясебяразумнееилиопытнееЦезаря,всежерискуетдавать емусоветы,ибоЦезарь,занятыйвойнойипобедами,неимеетвременидля устройствавнутреннихделгосударства.Инаконец,чтодлянасособенно существенно,Саллюстийссылаетсянато,чтоэтапопыткаестьрезультатеготвердой уверенностивнамеренияхЦезаря,которыенемогутограничиватьсятолько отражениемнеприятеля,нонесомненнодолжныидтидальшеизатрагиватьосновные вопросывжизниобществаигосударства. Саллюстий,видимо,веритвто,чтоисторическаямиссияЦезарязаключаетсяв возрожденииреспублики.ЭтотвзглядСаллюстиянаисторическуюрольЦезаряи определяетегоотношениекнемувданныйпериод.Дальнейшийанализраннего «Письма»можеттолькоподтвердитьвысказанноемнение. Раннее«Письмо»заканчиваетсяобращениемкЦезарю,которогоСаллюстий сновапризываетзанятьсявосстановительнойдеятельностью.Одновременно
Саллюстийнастаивает,чтотольковосстановлениегосударстваможетобеспечить Цезарюистиннуюславуивеличие. ТаковоотношениеСаллюстиякЦезарю.Впериоднаписанияраннего «Письма»Саллюстий,очевидно,искренневерилвто,чтоЦезарьявляетсятем единственнымчеловеком,единственнымгосударственнымдеятелемвРиме,который можетреформироватьРимскоегосударствовжелательномдлянегонаправлении.Так решалСаллюстийвопросотом,ктовозродитгосударство. Наэтоммыможемзакончитьанализболеераннего«Письма»кЦезарю.Оно даетнампредставлениеополитическихвоззренияхСаллюстия(вопределенный периодихразвития),оегополитической«системе».Эта«система»включаетвсебя изложениеполитическогоидеалаСаллюстия(идеалагосударственногоустройства), затемнегативнуюсторонуегополитическойпрограммы(картинаупадкаобщества, анализпричинупадка)и,наконец,позитивнуючастьпрограммы—пути реституированиягосударства,т.е.каквосстановить(проектыреформ)иктодолжен восстановить(историческаярольЦезаря). Теперьследуетдатьобщуюпринципиальнуюоценкуполитической«системы» Саллюстия,ивпервуюочередьего«политическогоидеала». Итак,чтопредставляетсобою«политическийидеал»Саллюстия?Он,какуже известно,заключаетсявтакомгосударственномустройстве,втакомобразе правления,котороесуществоваловопределенныйпериодримскойистории,т.е.в период«золотоговека»,когдаРимнепревратилсяещевмировуюдержаву,в imperiumRomanum.Этоидеальноегосударственноеустройствовыраженовданной самимСаллюстиемформуле:сенат—народ,присоответствующемразграничении функциймеждуобоимичленамиформулы(сенатуправляет,анародподегомудрым руководствомзанимаетсяполезнойдеятельностью).Этотполитическийидеалуже охарактеризованнамикакреспубликанско–консервативный. СтремлениеСаллюстияквосстановлениюобычаевиинститутов«золотого века»республики,веравто,чтотолькоэтимпутемможетбытьдостигнутоистинное обновлениегосударства,естьвнешнеепроявлениеболееглубокоскрытойидеологии, стольхарактернойдляантичногомыслителя. ДляСаллюстия,какидлябольшинстваегосовременников,понятия «государство»и«Рим»былиещепонятиямиидентичными.Саллюстийотождествлял государствоименносРимом,влучшемслучаесИталией,провинциижебылидля негонечеминым,какгромоздкими,скореевсего,чужероднымпридаткомкРиму. Идеягосударствавоплощаласьдлянеговполисе.Вэтом,междупрочим,и
заключаетсяконсерватизмполитическихвоззренийСаллюстия.Егополитическим идеаломбылогосударственноеустройствоРима–полиса,т.е.Саллюстийпризывал вернутьсякужепройденномуэтапу.Дляантичныхполитическихсистемвообще характерно,чтоидеаллежитвпрошлом.Какужеговорилось,обычноэтоидеализация нравовизаконовпредков(moresmaiorum).Саллюстийцеликомстоитнаподобных позициях. Нозамечательното,чтоСаллюстийобостренноощущалпротиворечие, проявляющеесявфактевыходаРимазарамкиполисаипревращенииеговimperium Romanum.ЭтаколлизиябыладляСаллюстияпротиворечивойиполнойдраматизма. СовершеннонедвусмысленноговоритонопревращенииРимавмировуюдержавукак оначалеконцаРима.РазрушениеКарфагенаоказалосьтойгранью,котораябыла стольнеосмотрительноперейдена,исэтогомоментасудьбаначинаетбезудержно изливатьсвойгневнаРимскоегосударство. Следуеттакжедать,хотябывнесколькихсловах,оценкупрограммыреформ Саллюстия.Преждевсегоотметим,чтоэтапрограмма—отнюдьнеповерхностный планболееилименееслучайныхмероприятийилидажеближайшихпрактических задач,нопланосновательногопереустройствасовременногоемуРимского государства.Выполнениеэтогоплана,помыслиСаллюстия,должнобыловозродить Римпредков,Рим–полис.АтаккакРим–полисхарактеризуетсяпреждевсего определеннымтипомгосударственногоустройства,которыйвыраженформулой: сенат—народ,тоСаллюстийигруппируетсвойреформыподвум«разделам»,двум направлениям:мерыдляобновлениясенатаимерыдляобновлениянарода. НасколькопроектыреформСаллюстиябылиреальными? Наэтотвопросмысчитаемнужнымответитьотрицательно,солидаризуясьс темиисследователями,которыепризнаютпроектыреформСаллюстияутопическими. Так,нампредставляетсяправильнымзамечаниеЭд.Мейерапоповодуодногоиз проектовреформ(Этозамечаниеотноситсякпроектуфинансовойреформы), замечание,котороевполнеможетбытьраспространеноинавсеостальныепроекты. ПомнениюЭд.Мейера,политическиереформыСаллюстияпредставляютсобой утопию,идущуюещеотвоззренийСократаиПлатонаихарактернуюдлямногих политическихтеорийдревности.Этонечтоиное,какуверенностьвтом,что правильноезаконодательствоможетизменитьформыжизни,историческиданные условиябытияидажеформыгосударственные. ОднакоэтовобщемверноезамечаниеЭд.Мейеранеможетнасполностью удовлетворить,ибо,подтверждаяутопичностьинесвоевременностьреформ
Саллюстия,ононеобъясняет,почемуэтиреформыбылиутопичны,почемуонибыли несвоевременны. Ответнаэтотвопросможетбытьданлишьвтомслучае,еслимыполучим представлениеоконечнойцелиреформаторскогопланаСаллюстия.Нонамуже известно,чтопроектыреформбылипланоммероприятийповозрождениюРима– полиса.НасколькореальнобыловтовремядуматьовозможностивтиснутьРимв рамкиполиса,врамки,которыеРимомдавнобылипревзойденыиразбиты,—наэто ответбылдансамимходомисторическогоразвития.Именнопоэтомуреформы Саллюстияоказалисьутопией.Именнопоэтомуонинетольконебыли,ноинемогли бытьреализованыЦезарем. Интересыкакойчастиримскогообществаотражалаполитическаяпрограмма, изложеннаяСаллюстиемвраннем«Письме»?Чьимчаяниямизапросамотвечалидеал государственногоустройства,пропагандируемыйСаллюстием? Саллюстий,родившийсявсабинскомгородеАмитерне,былпосуществу выходцемизсредысреднезажиточныхслоевмуниципальногонаселения.Очевидно, именноонупоминаетсяАскониемвсвязиссобытиями52г.ВэтотгодСаллюстий былнароднымтрибуном,причемстоялнасторонеКлодия,аследовательно,был противникомМилона.Вместесдругимитрибунами—КвинтомПомпееми МунациемПланком—онпослеубийстваКлодияпроизноситстрастныеречи, направленныепротивМилона.Онстремитсяпридатьделуполитическийхарактери доказывает,чтоубийствоКлодия—результатзаговоранобилитета. Итак,Саллюстийвпервыевыступилнаполитическойаренекаксторонник демократиииодновремяопределенноиявноориентировалсянаЦезаря.Этовполне отвечалополитическимпозициямиинтересамтехслоевмуниципального(и римского)населения,той«промежуточнойгруппировки»,которая,соднойстороны, достаточночеткоотделяласебяотдеклассированныхнизов,но,сдругойстороны,не менееяроненавиделакастовозамкнутую,олигархическуюгруппунобилитета, захватившуювсюполнотуполитическойвластивсвоируки. Программаэтойгруппыможетбытьсформулированатак:политическое равноправиедляеепредставителей,или,говоряязыкомСаллюстия,«расширение правнародаиограничениевластиаристократии»,т.е.опять–такинекоеравновесное состояниемеждусенатом(аристократией)инародом.Этапрограммабылатем доступнее,чтоподобныйполитическийидеалбылнетолькоумозрительным построением,нетолькомечтойфилософа,какмногиеполитическиеутопиигреческих
мыслителей,нет,онведьбылоднаждыреальновоплощен,онбылдействительностью вэпоху«золотоговека»Римскойреспублики! Отсюдаопределенноеубеждение,чтовседелозаключаетсявтом,чтобы восстановитьгосударственныеформыиотношенияпериода«золотоговека».Отсюда жеиверависторическуюмиссиюЦезаря,которыймогвосприниматься представителямиданнойпрослойкикаквосстановительреспубликанскихтрадиций. Этотемболеевероятно,чтоизвсехкрупныхполитическихфигурэтоговремени, несомненно,толькоЦезарьимогвозбуждатьподобныенадежды,таккакКлодий погиб,аПомпейужеоткрытоблокировалсяснобилитетом.Цезарьбылещеокружен ореоломстойкогоипоследовательногоборцанароднойпартии,онбылужеокружен ореоломлегендарныхпобедизавоеванийвГаллии,онбылврагомнобилитетаи вместестемвыказализвестнуюлояльностьиумеренностькакдемагог.Неследует забывать,чтов50г.Цезарьеслиибылглавою«партии»,тоотнюдьнебылеще главойгосударства.Надоучестьито,чтоЦезарь,основнымлозунгомкотороговего борьбезавластьбыломилосердие(beneficia)ипримирениеразличныхобщественных интересов,видимо,ничегонеимелпротивнесколько«вольного»ирасширительного толкованиясвоейпрограммы. Еслиопределенныеслоиримскогообществамогливеритьвто,чтоЦезарь выступаеткакборецзавозрождениереспублики,тосамомуЦезарюбылотолько выгодноподдерживатьподобныевзгляды.ПисьмоСаллюстия,будьоно опубликованоилинет,будьонозаказаноилинаписанопособственнойинициативе автора,все–такивкакой–томереотражаеттотфакт,чтоЦезарьвозбуждалв определеннойчастиримскогообществатенадежды,которыевозлагаютсянанегов этом«Письме».Иеслинеотдельныеконкретныепредложенияилиреформы Саллюстия,тообщеенаправлениеэтихреформ,несомненно,должнобылолежатьв томплане,втомаспекте,черезкоторыйпреломляласьдеятельностьЦезарядля определеннойпрослойкиримскогообщества. Однакодальнейшийобъективныйходисторическихсобытий,стольотличный отпутейинаправлений,которыенамечалисьСаллюстием,показал,какаяпропасть существоваламеждуэтимиутопическимипроектамииреальнымиполитическими нуждамиРимскойимпериивпроцессееестановления.Наиболееяркоинаглядноэто противоречиеможетбытьвскрытопутемоценкивнутриполитическойдеятельности Цезарявпериодмеждунаписаниемболеераннегоиболеепозднего«Писем». Еслипридерживатьсятоговзгляда,чтораннее«Письмо»кЦезарюнаписанов последниемесяцы50г.,аболеепозднее—послебитвыприТапсе(апрель46г.),то
промежуток,отделяющийпозднее«Письмо»отраннего,обнимаетсрокнесколько больший,чемтригода.Заэтовремяпроизошломноговажныхсобытий.Заэтовремя Цезарьизглавы«партии»превратилсявглавугосударства,т.е.фактически утвердилосьединодержавиеЦезаря. Небудемостанавливатьсянаперечисленииианализевнутриполитических мероприятийЦезарязаэтотпериод.Попытаемсялишьвыяснить,насколькообщее направлениеегодеятельностисоответствовалореформаторскимпланамСаллюстия. Нетрудноубедиться,чтореформы,проведенныеЦезарем,нетольконе совпадалиспредложениямиСаллюстия,ноиногдапрямопротиворечилисмыслу Саллюстиевыхпроектов. Саллюстий,например,говориловыводесмешанныхпоселений;Цезаремзаэто времяневыведенониоднойколонии.Позднее,когдаЦезарьсталвыводитьколонии, основноетребованиеСаллюстия,т.е.принципсмешения,невыполнялось, следовательно,Цезарьнепридавалэтомумероприятиютогоглубокоговнутреннего смысла,которыйвкладывалсявнегоСаллюстием. Саллюстийговорилобуменьшениилюбвикденьгамиуничтожении привилегий,доставляемыхбогатством,носпособы,которымиЦезарьпытался регулироватьдолговуюпроблему,былитесносвязанысмероприятиями, содействующимиобращениюкапиталов,исвидетельствовалиосовершенноиной линииЦезарявэтомвопросе.Неснижениеролиизначенияденег,анаоборот, открытоплутократическийхарактерзаконодательства—вотчтохарактеризовало финансовуюполитикуЦезаря. Саллюстийпредлагалвыбиратьсудейизгражданпервогокласса.Цезарьдо46 г.никакнезатрагивалэтоговопроса,нозатонампрекрасноизвестно,чтопозже,в46 г.,имбылауничтоженавсудахдекурияэрарныхтрибуновисудысновастали достояниемлишьсенаторовивсадничества. Наконец,Саллюстийговориловыборностимагистратовпожребию,Цезарьже фактическиотменилсамуювыборностьираздавалмагистратурыпосвоему усмотрению. Такимобразом,проектыреформСаллюстияпо«обновлениюнарода»не тольконеосуществлялись,нобылпредпринятрядмер,резкопротивоположныхэтим проектам.Следовательно,уЦезарябылосвоепониманиеролинарода,свое отношениекнароду,отличноеотвзглядовнаэтотвопросСаллюстия. ЧтокасаетсяпроектовреформыСаллюстиявплане«возрождениясената»,то здесьпротивоположностьмероприятийЦезарявыраженанеменееярко.Прежде
всего,самаяидеяукреплениявластисенатабыла,конечно,чуждаЦезарю,иподнятие авторитетасенатаникакневходиловегорасчеты.Этонастолькоочевидно,чтоне нуждаетсявособыхдоказательствах.ОтносительнопредложенияСаллюстияоб увеличениичисласенаторовнеобходимоиметьввиду,чтохотятакоеувеличение Цезаремибылопроведено,онопредпринималосьимссовершенноинойцелью—для ослаблениясамостоятельностиизначениясената.Посколькусенатпополнялсялишь креатурамиЦезаря,этацельлегкодостигалась.Такимобразом,еслитолькочто говорилосьоботличномотСаллюстияпониманииролинародаЦезарем,товданном случаеможноговоритьокоренномразличиимеждуСаллюстиемиЦезаремв пониманииролисената. Итак,деятельностьЦезарявпериодмеждунаписаниемраннегоипозднего «Писем»моглаубедитьавтораэтихпроизведений,чтопрограммареформ, изложеннаяимвболеераннем«Письме»,невстретилаположительногоотклика.Чем объяснитьтакоерасхождение?Бытьможет,сутьделазаключаетсявразличии подхода,вразличиипринципиальныхустановок«теоретика»Саллюстияи «практика»Цезаря? Напервыйвзглядестественнееисоблазнительнеевсего—итакиепопытки неоднократноужепредпринимались—представитьделотак,что«кабинетный мыслитель»,теоретикСаллюстийвполномотрывеотокружающейобстановкии практикиполитическойборьбыцеплялсязасвойотживший,утопический«полисный идеал»,апрактическийдеятельЦезарьсознательноицелеустремленносоздавал новоегосударственноеустройство,новыйгосударственныйаппаратимперии. Однако,намкажется,подобныйвыводбылбыничемнеоправданноймодернизацией. Недопустимо,впадаявтелеологическиесоблазныиретроспективные«предвидения», рассматриватьдеятельностьЦезарякаксознательнонаправленнуюнасоздание империи.Этогонельзяделатьхотябыпотому,чтотопонятиеимперии,которое сложилось,пожалуй,толькоковремениТацитаикоторыммыфактическиоперируем ивнашевремя,никоимобразомнемогловозникнутьниуЦезаря,ниуего современников.Утверждениеотом,чтоЦезарьякобыстремилсясоздатьмонархию эллинистическогоиликакого–тоособогоинебывалогообразца,естьнечтоиное,как историческаяаберрация,какзапоздалоеималоудачное«пророчествопослесобытий». Скореевсего,мыимеемделосразличнымивариантамивосстановления государствапослепотрясенийгражданскойвойны.ИСаллюстийиЦезарь руководствовалисьименноэтойзадачей,ностоюразницей,чтопередпервымона вставаласугуботеоретическиионвыступалвроликонсультанта–советчика,тогда
какпередЦезаремэтажезадачавыдвигаласькакнасущнаяипрактическая необходимость. Нескольковышемыужеподчеркивали,чтовсезаконыиреформыЦезаря следуетрасцениватькакмеры,проводившиесявпорядкеответанатотилииной вопрос,настоятельновыдвигавшийсятекущимиделами,злободневнойобстановкой, насущныминуждамиуправления.Нозначитлиэто,чтовсереформыЦезаряимели лишьсугубопреходящеезначениеи,следовательно,небылимероприятиями длительнойгосударственнойважности,большогомасштаба? Конечно,этонетак!Тутужевыступаетнасветобъективнаяи,какправило,не зависящаяотсознательныхустремленийсторонадеятельностиреформатора.Какэто обычноибывает,времяиобъективныеусловиядальнейшегоразвитияотсеиваютили сохраняютиз«злободневно»возникшихзаконов,реформит.п.те,которые оказываютсянаиболеесоответствующимиэтому«дальнейшемуразвитию»икоторые толькотакимпутемиприобретают(входедесятилетий)объективнуюценностьи достаточно«масштабное»государственноезначение. НонеужелипередЦезаремневставаловообщеникакихобщихзадач,никакой общейцели,помимочистозлободневныхитекущихвопросов?Конечно,такаяобщая цельсуществовала,ионавырисовываласьнетолькопередумственнымвзором Цезаря.Онейзналивсете,коговтойилиинойстепениволновалисудьбыРимского государства.Онейговорил,вчастности,Саллюстий(иЦицерон).Новместо надуманной,ретроспективнопривнесеннойидеи«империи»этобыласовершенно конкретнаязадачавосстановлениягосударственногостроя,дооснования потрясенногогодамигражданскойвойны.Конечно,взглядыСаллюстияиЦезаряна путииметодырешенияэтойзадачиникакнесовпадали.Мывэтоммоглиубедиться, сопоставляя«теоретическиевыкладки»Саллюстияспрактическойдеятельностью Цезаря.Номымоглиубедитьсяивдругом:вправомерностиименнотакого сопоставления,аневискусственномконструированииборьбыдвухотвлеченных концепций—идеиполисасидеейimperiumRomanum. Взаключениеостановимсякратконаболеепозднем«ПисьмекЦезарю».Оно интересуетнасглавнымобразомвпланесопоставлениясужерассмотреннымвыше ранним«Письмом». Общаясхемаобоих«Писем»примерноодинакова.Однакопосвоему содержаниюидажепоманереизложенияонисущественноотличаютсядруготдруга. Рисуякартинуразложенияримскогообществавболеепозднем«Письме»,Саллюстий говоритонепомернойроскошииалчности,оразвращенностиюношества,об
испорченностинародаденежнымиихлебнымираздачами.Ноглавнымобразомв позднем«Письме»Саллюстийостанавливаетсянаужасахмеждоусобнойвойны, описаниюкоторыхпосвященацеликомглавачетвертая.Саллюстийговоритздесьо тайныхубийствахипреступлениях,омассовыхизбиениях,огибелиженщинидетей, оразрушениижилищ.Онгневнообрушиваетсянатех,ктовэтитяжелыедни, несмотрянавсеужасывойны,проводитвремявпирахипреступныхнаслаждениях. Нетрудноубедиться,чтокартинаразложениявраннем«Письме»была несравненноболееполнойиубедительной.Крометого,онабылаболее систематизированнойи«обоснованной»,ибо«увязывала»разложениеобществас развращенностьюнародаислабостьюсената,т.е.вкакой–тостепениотражала «систему»Саллюстия,логическивытекаяизнее. Анализпричинразложениямынаходимвглавеседьмой.Саллюстий рассказываетздесь,чтоспециальныезанятияиразмышленияопричинахвозвышения илигибелиотдельныхвыдающихсялюдей,народовигосударствубедилиеговтом, чтопричинойвозвышениявсегдабылопрезрениекбогатству,апричинойпадения— страстькденьгам,корыстолюбие.Достичьистинноговеличиякакдляотдельного человека,такидлягосударствавозможнолишьоднимпутем,путемнравственного самоусовершенствования. Такимобразом,впозднем«Письме»причинамиупадкаужеоказываются моральноенесовершенство,нравственноеразложениеримскихграждан.Вэтих краткихформулировках,посуществу,данавзародышеСаллюстиеватеорияупадка нравов.Мыговоримвзародышепотому,чтопозднее«Письмо»ещенедаетответана вопросотом,ктожеявляетсяконкретнымносителемзла,почьейвинепроизошло разложениеобщества.Саллюстийещеоперируетобщимииотвлеченными категориями,которыенеявляютсяпокаатрибутамитойилиинойобщественной группировки,абытуютвримскомобществевообще. Посколькупричинойупадкаоказываетсянепомернаяалчность,товпервую очередьСаллюстийпредлагаетуничтожитьроскошьилюбовькденьгам.Крайне характерно,чтосделатьэто,помнениюСаллюстия,путемвосстановлениядревних законовиобычаевдлясовременногообщества,всилукрайнегоегоразложения,— уженевозможно.Поэтомусуществуетлишьодинвыход,которыйСаллюстийи предлагает.Длятого,чтобыкаждыйдовольствовалсясвоим,следуетуничтожить ростовщичество.Саллюстийпонимаетвсюзатруднительностьпроведенияподобного проектавжизнь,ноинтересыгосударстванастоятельнотребуюттакоймерыипотому выполнитьэтонеобходимо.
Затемидетрядвторостепенныхпредложений,которыеСаллюстийтолько перечисляет«оптом»,даженедаваясебетрударазвитьиобосноватьих.Тути уничтожениеторгадолжностями,который,впрочем,прекратитсясамсобою,когда будетуничтоженалюбовькденьгам,тутимерыпообеспечениюбезопасностив Италии,ирегулированиесрокавоеннойслужбы,ипредложенияотносительно раздачихлебаветеранам. ЭтимипредложениямиисчерпываетсяноваяпрограммареформСаллюстия, изложеннаяимвпозднем«Письме». Еслиеесравниватьспрограммойреформболеераннего«Письма»,топрежде всегобросаетсявглазанеглубокий,непринципиальныйхарактерновыхпроектов Саллюстия.Проектыреформраннего«Письма»можнобылосчитатьпланом основательногопереустройствагосударства,проектыжереформпозднего«Письма» —всегонавсегоближайшиешаги,ближайшиепрактическиемероприятия.Даже основноеинаиболеесерьезное,сточкизрениясамогоСаллюстия,предложениеоб уничтоженииростовщичествавовсенетребовалопереустройствагосударства,а вполнеукладывалосьврамки«существующегостроя».Вэтомизаключалось коренноеотличиеновогопланареформСаллюстияотпланареформраннего «Письма». Следуетещеотметитьотсутствиесистематизацииреформиединойцелевой установкивсегоплана,втовремякакпланреформболеераннего«Письма»был поставленнаслужбуопределеннойцели,аименновозрождениюРимакакполиса. Какнакартинеразложенияримскогообщества,даннойвпозднем«Письме»,такина программереформлежитпечатьторопливости,отрывочностиирастерянности.Это неслучайноеявление:очевидно,впозднем«Письме»этиразделыимеютуже второстепенное,побочноезначение,ацентртяжестиперенесенавторомнанечто иное. Позднее«Письмо»начинаетсятакжестрадиционнойcaptatiobenevolentiaeис восхвалениязаслугЦезаря,однаковсамомначалемынаходимзамаскированный намекиопасение,которыеможноотнестинасчетсамогоЦезаря.Говоряотом,что всякийчеловек,стоящийнавершинемогущества,какбыоннибылдобри милосерден,всежевнушаетопасениетем,чтоможетупотребитьсвоювластьвозло, Саллюстийобъясняет,почемуэтотакбывает.Причинойподобныхопасенийможет служитьпримермногихмогущественныхлюдей,которыенеправильносчитаютсвою властьтемпрочнее,чемболееничтожныте,кемониуправляют.
ЗатемСаллюстийвсяческивосхваляетbeneficiaЦезаря,егокротостьвовремя войны,егоотношениекпобежденнымсоотечественникам.ОнпризываетЦезаряк проведениюподобнойжеполитикиивдальнейшемносаманастойчивостьэтих призывовзаставляетдуматьотом,чтоСаллюстийскорееожидаетобратного. НебезынтересноотметитьописаниелагеряЦезаря,которыйизображенотнюдь неврадужныхкрасках.Сюдастекаетсявесьсброд,всете,ктопогрязвпорокахи преступнойроскоши,всете,ктомечтает«подорватьобщественныйпорядок». ДалееСаллюстийсновапереходиткувещеваниямнатемуотом,чтовласть, основаннаянажестокости,непрочнаитягостна,иботот,ктовнушаетстрахмногим,и самживетвпостоянномстрахе.Впротивовесэтомувластитель,которыйуправляет милостивоиснисходительно,имеетпрочную,спокойнуювласть.Саллюстийвсячески стараетсясделатьтезисомилостивойвластинаиболееубедительным,ивсякартина ужасовгражданскойвойныдолжнаслужитьнагляднымикрасочнымподтверждением этоймысли.ВглавешестойСаллюстийсновазаклинаетЦезаряупотребитьвсе могуществонапользуотечества,неприбегатьксуровымприговорамиказням,но проявитьистинноемилосердие(veraclementia)ипозаботитьсявпервуюочередьо восстановлениинравственностисредимолодогопоколения. Итак,позднее«Письмо»пронизанопризывамикЦезарюнеобратитьвозло завоеваннуюимвласть,новоспользоватьсяеюсмилосердием,употребивеена восстановлениедобрыхнравоввРимскомгосударстве. Всеэтосвидетельствуетотом,чтоотношениеСаллюстиякЦезарюковремени написанияболеепозднего«Письма»существенноизменилось.Еслинаосновании раннего«Письма»мывсвоемместеделаливыводотом,чтоЦезарьбылтогдадля Саллюстияединственнойфигурой,единственнымдеятелем,которыймогпровести реформугосударственногостроя,иСаллюстий,очевидно,возлагалнанего определенныенадеждывэтомотношении,тосейчас,вэпохупозднего«Письма»,мы можемговоритьонеуверенностиСаллюстиявЦезаре,оегорастерянности,оего разочарованиивличностиидеятельностиЦезаря.Этоподтверждаетсяожиданием проскрипций,котороеявноощущаетсяв«заклинаниях»Саллюстия,это подтверждаетсясамимобилиемподобных«заклинаний»ипризывов,это проскальзывает,наконец,восторожныхизамаскированныхнамеках. Каковжеобщийитог,которыйможноподвестиизучениюполитических воззренийСаллюстиянаосновесопоставлениядвух«ПисемкЦезарю»? Преждевсегонеобходимоотметить,чтовраннем«Письме»имелось изложениедовольностройнойполитической«системы»Саллюстия,которая
базироваласьнаегополитическомидеале(сенат—народ).Впозднем«Письме» Саллюстийкакбудтоотходитотпрежней«системы».Центральнойпроблемой становитсявопросонравственномвозрожденииримскогообщества.Саллюстий отказываетсяотосновныхпредложенийраннего«Письма»—аграрнойреформыи реформысената—ивсесводиткуничтожениюроскошиикорыстолюбия,к мероприятиямскореевоспитательногохарактера. Позднее«Письмо»имеетотвлеченный,абстрактныйхарактер.Здесь отсутствуютисторическиеэкскурсыи,заисключениемскореериторического,чем историческогоотступленияпоповодуужасовгражданскойвойны,впозднем «Письме»неимеетсяболееникакогоисторическогоматериала.Картинаразложения обществасводитсякотвлеченнымрассуждениямопадениинравственности «вообще»,оразложенииобщества«вцелом». И,наконец,впозднем«Письме»центртяжестиперенесенименнонаcaptatio benevolentiae,науговорынеприбегатькпроскрипциям,напросьбыопроявлении милосердия.Этоиесть,очевидно,основнаяцельпозднего«Письма»,и «теоретическаячасть»вэтом«Письме»имеетявновторостепенное,подчиненное значение.Подобноеперенесениецентратяжестинаилучшимобразомсвидетельствует орастерянностиСаллюстия,оразочарованиивЦезареиострахепередним. Итак,многиеизпрежнихубеждений,прежнихвзглядовисимпатийСаллюстия терпяткрах.Нотаккакэтоткрахестьследствиевесьмаконкретныхпричин,аименно событий50—46гг.,товесьмапонятножеланиеСаллюстиякак–тоотойтиотреальной действительности,приносящейтолькоразочарование,характернатягакабстрактным построениям,кучениюонравственномсамоусовершенствованиииобупадкенравов какпричинегибелиотдельныхлицидажецелыхнародов.Вотэтимчастичным отказомотстарыхубеждений,неуверенностьюирастерянностьюхарактеризуется изменениеполитическихвоззренийСаллюстиявпериоднаписанияимболеепозднего «Письма». Однаконеобходимоотметить,чтоподобноесостояниеполитической растерянностиипрострациибылодляСаллюстиялишьпереходнымсостоянием. Саллюстийотнюдьнепревратилсявбесстрастногоиразочарованногосвидетеля событий,в«надпартийного»созерцателя.Наоборот,оннашелвсебесилы перестроитьсвою«систему»иприйтикновымвыводам.Теорияупадканравов, впервыенамеченнаявпозднем«Письме»,постепеннонаполняетсявполне конкретнымсодержанием.ОнастановитсядляСаллюстияорудиемпартийнойборьбы противегоглавногополитическоговрага—римскогонобилитета.
4.Теорияупадканравов. Учениеобупадкенравовкакпричинеразложениягосударствабыловесьма распространеносредивысшихслоевримскогообщества.Оноимелоопределенный политическийсмыслинаправленностьииспользовалосьримскими государственнымидеятелямивкачествеорудияпартийнойборьбы.Основывалосьже этоучениенанекоторыхосновныхкатегорияхдревнеримскойполиснойморали. НамужеприходилосьговоритьоморальныхкритерияхРима–полиса.Сейчас ещеразподчеркнем,чтодревнеримскаяморальвсегдаимеласвоимобразцомнравыи обычаипредков.Уважениекнимпрививалосьримлянамсдетства,всемье.Отец наставлялдетейсобственнымпримером;маскииинсигниипредковхранилисьвдоме насамомпочетномместе.Подобногородавоспитаниеосуществлялосьнетолько семьей,родом,ноивсейобщиной.Поэтомудревнеримскаяморальможет рассматриватьсякакмораль,созданнаяименносамойобщинойиеетрадициямии хранимаявысшимисудьямиэтойобщины,определяющимиморальнуюценность каждогоотдельногочеловека,каждогочленаобщины. Вдревнейшемиздошедшихдонасримскихпрозаическихпроизведений— трудеКатонаосельскомхозяйстве—всамомначаледаетсяобраз«идеального мужа»(virbonus),какегопонималипредки:хорошийземледелецихорошийхозяин. Интересноотметить,чтоспустяпримерно200лет,вэпохуимперии,Сенека, пропагандируякакбудтосовершенноновыйидеалгражданинавселенной, умудряется,темнеменее,сохранитьэтуспецифическиримскуюокраску,сопоставляя ипосуществуотождествляясовершенногочеловекассовершеннымримлянином. Вышеужеговорилосьотом,какоезначениеимеладеятельностьКатонадля характеристики(атакжедлядатировки)тогокризиса,того«упадканравов»,с которымон,какцензор,считалсвоимдолгомвестисамуюрешительнуюборьбу.Эта борьбабылаотчаянной,новместестембезнадежнойпопыткойвосстановить«нравы предков»(moresmaiorum),якобыгосподствовавшиевпатриархальнойримской общине. КатонвместесосвоимдругомЛ.ВалериемФлаккомбылизбранцензоромв 184г.Плутархрассказывает,чтоегоизбраниюпротивилисьсамыезнатныеисамые влиятельныесенаторы.Поэтомуегокандидатуребылопротивопоставленосемь соискателей,которыепыталисьпривлечьсимпатиинаселенияобещаниямикротостии снисходительности,тогдакакКатон,необнаруживаянималейшей снисходительностиилиуступчивости,открыто,сораторскойтрибунывозвещал,что
городу,погрязшемувпороках,необходимо«великоеочищение»,иубеждалримлян выбратьдляэтогонаиболеерешительныхврачевателей:егосамого,аизпатрициев— ВалерияФлакка.Идействительно,КатониФлаккбылиизбраны,несмотряна конкуренциюпредставителейстарейшихизнатныхфамилий. Вскорепослеэтогопоследовалрядкрупныхполитическихпроцессов.Катон изгнализсенатамногих,ивтомчислеЛуцияКвинтия,бывшегоконсула,брата знаменитого«освободителя»ГрецииТитаФламинина.Пострадалиивсадники—у братаСципионаАфриканскогобылотнятгосударственныйконь(equuspublicus).Но особуюненавистьбогатыхлюдей,каксообщаеттотжеПлутарх,возбудили мероприятияКатонапротивроскоши.Онувеличилналоги,настоялнаповышении ценнаженскиеукрашения,одежду,богатуюдомашнююутварь,сократилплатуза подрядыи,наоборот,высокоподнялценуоткупов. Этикрутыеирешительныемерысуровогоцензора,вызываякнемуненависть вопределенныхкругах,вместестемвстречалиодобрениеидажеподдержкусамых широкихслоевнаселения.Известно,чтоКатонубылавоздвигнутастатуя,надписьна которойгласила:«зато,что,ставцензором,онздравымисоветамииразумными наставлениямисновавывелнаправильныйпутьужеклонившеесякупадкуРимское государство».СвоеописаниедеятельностиКатонакакцензораПлутархзаключает следующимисловами:благодарябезупречномуобразужизни,преклонномувозрасту икрасноречиюонпользовалсявРимеогромнымвлиянием. КакоежезначениецензураКатонаимеладлядатировкикризиса?Тепризнаки разложения,теэлементыморальногокризисаобщества,которыеКатонпытался искоренить,онсам,какмыужеотмечали,называл«губительнымигнусными новшествами».Следовательно,подчеркивалось,чтоболезньвозникланедавно,а потомуещевполнеизлечима.Этомукакбудтовполнесоответствуетитолькочто приведеннаянадписьнастатуеКатона,воздвигнутой,видимо,неслучайновхраме богиниЗдоровья.Нодажееслиболезньдействительновозникланедавно,этоещене значило,чтоможнобылопресечьееразвитие,чтосуществовалиэффективные средствалечения. Посуществуговоря,причинойкризисадревнеримскойморалибылкризис полиса,а«упадокнравов»,ломкатрадиций,отходотдревнихнормиустоев—лишь неизбежнымследствием.Этоявлениевполнезакономерноеиестественное. Немыслимоуправлятьогромнымгосударствомиосуществлятьвнемнетолькосвое материальное,ноидуховноепревосходство,основываясьнаморальныхкритерияхи нормах,сложившихсявмаленькойгородскойобщинеирассчитанныхименнона
членовэтойзамкнутойобщины.Древнеримскаяморальвсилусвоихспецифических чертвообщемогласохранятьсядотехпорпокагражданеобладалипримерно одинаковымиправами.Вотпочемупресловутыйлозунг«нравыпредков»превратился внекийнедосягаемыйидеал,вотвлеченныйпризыв,ноникоимобразомнев программупрактическойдеятельностииборьбы. Таковынекоторыесоображенияпоповодудревнеримскойморалиипричинее «кризиса».Какжеотразилисьэтиявленияобщественнойжизнивримской литературе,или,точнееговоря,вримскойисториографии? Урядаавторовмынаходимлишькраткиеуказаниянаразложениенравовв римскомобществе.Так,ФабийПиктор,какобэтомупоминаетСтрабон,считал,что римляневпервые«попробовалибогатства»вовремяIIIСамнитскойвойны.Валерий Максимговорил,чтосклонностькменеестрогомуобразужизнисталапроявляться послевторойПуническойвойны(201г.)ипораженияФилиппаМакедонского(197г.). Ливийсчитал,чтовозвращавшеесяизАзииоккупационноевойско(187г.)занеслос собойвРимпривычкукрасточительности.ЧтокасаетсяПолибия,тоонрассматривал исчезновениедревнейскромностиибережливостикакследствиевойнысПерсеем (168г.).ПосидонийначиналпериодупадкасразрушенияКарфагена(146г.),ивэтом емуследовалСаллюстий.Такимобразом,датировканачалаупадканравов,даваемая самимиримскимиавторами,колеблетсямежду290г.и146г.Однакоихуказания малочтоговорятпосуществу.Перваяпопыткапоставитьвопрособупадкенравов болееширокоидатькакой–тоисторическийанализэтогоявления(атакжеего причин)принадлежитПолибию. Водномизсвоихобщихрассуждений,нобезусловноимеяввидусовременное емуположениеРима,Полибийговорит,чтовгосударстве,котороеотразиломногие опасностииприобрелонебывалоемогущество,начинаетразвиватьсястрастьк господству,распространяетсябогатствоиобразжизникаждоговотдельности становитсявсеболееиболеепритязательным.Ноделонетольковэтом.Развитиев обществетакихпороков,каквластолюбиеикорыстолюбие,—всеголишьвнешнее проявлениеболееглубокоскрытыхпричин.Полибийсчитает,чтосудьбавообще всякогогосударстваподчиненанеотвратимыморганическимзаконамстановленияи уничтожения.Этизаконыимеюттакуюсилу,чтонаосновеихизученияможно предсказатьисторическуюсудьбукаждогонарода;эпохарасцветадаетвозможность предвидетьнеизбежныйкрах. ВоззренияПолибиянаупадокнравовиегопричинымыещенеможем расцениватькакразработаннуюисамостоятельнуютеорию.Это—всеголишькакая–
точастьобщеисторическойконцепцииПолибияипотомулишьзародышсобственно теорииупадканравов.Важноотметить,чтовсвоихрассужденияхПолибийтвердо стоитнаконкретно–историческойпочвеивзгляды,развиваемыеим,имеют определеннуюполитическуюнаправленность;так,онговоритовластолюбиии корыстолюбииневообще,нокакопорокахруководящегокласса,т.е.нобилитета. Творцомпервойтеорииупадканравовбыл,очевидно,Посидоний.Поскольку сохранившиесяфрагментыеготворенийнемогутдатьполногопредставленияо некоторыхвесьмасущественныхдеталяхэтойтеории,приходитсяобращатьсяк Диодору,ибо,какдоказано,вXXXII—XXXVIIкнигахДиодортеснопримыкаетк Посидонию. РазвиваяитеоретизируявзглядыПолибияи,видимо,Панетиянаисторические судьбыРима,Посидонийсоздалтеориюупадканравов,котораяусматривалапричины разложенияримскогообществаименновнравственнойдеградацииримлян. ФрагментыДиодора(таккакупомянутыекнигидошлидонастожевэксцерптах) показывают,чтоосновнымиэлементамитеорииПосидониябыли:картина«золотого века»,рольmetuspunicusкакнекоегосдерживающегоначала,разрушениеКарфагена икаузальнаясвязьэтогособытияспадениемнравоввРиме,представлениео146г. каконекоемрубеже,закоторымследуетразгулнизменныхстрастейи катастрофическипрогрессирующееразложениеобщества,наконец,рассуждениеоб алчностикакободнойизглавныхпричинупадканравов. Всеэтиэлементы,какмыувидимниже,вошливсхемуСаллюстия.Длянас сейчасважноотметитьтообстоятельство,чтотеорияПосидониябылакакбы поворотныммоментомвразвитииученияоразложениинравов.Онаотличаетсяот конкретно–историческойконцепцииПолибиятем,чтостремитсяперевестивопросв областьфилософиииэтики,вобластьотвлеченныхнравственныхкатегорий.Эта тенденцияПосидониядаетзнатьосебесдостаточнойсилой.Всвоеманализепричин упадканравовПосидонийисходитуженестолькоизисторическихфактов,сколькоиз интерпретацииэтихфактовприпомощифилософскойтеории.Этатеорияведетнаск греческимобразцам,кгреческиммыслителям,вплотьдоПлатонаиАристотеля,сего систематикойразличныхпричингражданскихсмутинеурядиц. Дальнейшееразвитиеи,пожалуй,наиболеезаконченноевыражениетеории упадканравовмывстречаемвтрудахСаллюстия.Поэтомуостановимсяна Саллюстиевойинтерпретацииболееподробно.Изберемдлянашегоанализа историческийэкскурсиз«ЗаговораКатилины»,гденаиболееполноияркоизложено учениеобупадкенравов.
ИсториюРимскогогосударстваСаллюстийподразделяеткакбынатри большихпериода. КпервомуотноситсяоснованиеРиматроянцами,которые,слившисьвоединос аборигенами,образовалиобщину,жившуюещебеззаконов,носогласноисвободно. Преуспевающаяобщина,какэтообычноибывает,сталавызыватьпоотношениюк себезависть,соседниецариинародыначалинанеенападать.Римлянемужественно отражалиопасность,защищаясвоюродину,свободу,семью.Властьвэтотпериодони имелицарскую,причемгосударственныеделаобсуждалисьстарейшинамиили «отцами»(patres).Когдацарскаявластьначалавырождатьсявтиранию,римляне изменилигосударственноеустройствоипоставиливоглавегосударствадвух выборныхиежегодносменявшихсяправителей(consules). Второйпериод,которыйхарактеризуетсяэтойвыборнойвластью,свободойи высоконравственнойжизньюобщества,Саллюстийописываетболееподробно,ибо этолучшаяпора,«золотойвек»римскойистории.Увсехгражданнаблюдается необычайныйподъемчувствасобственногодостоинства,стремлениекславе овладеваетвсемобществом,людизаботятсянеонакопленииденег,аонакоплении геройскихподвиговидоблестныхдеяний,иботолькоониисчиталисьтогда истиннымбогатством.Вобществеивмирнуюэпоху,иввоенноевремя культивируютсядобрыенравы,царитсогласие,прирожденнаяпорядочностьзаменяет писаныезаконы.Неустрашимостьнавойнеистрогая,неподкупнаясправедливостьв мирноевремя—воткакимидвумясредствамиохраняютримлянесвоегосударство. Этотлучшийпериодримскойисториипродолжаетсявплотьдоразрушения Карфагена. Третийпериод—эпохасмутираздоров,началоупадкагосударства.Прежде всеговобществеразвиваетсястремлениеквласти,затемстрастькденьгам. Честолюбиеикорыстолюбие—воттегибельныестрасти,которыеявились источникомипервопричинойвсехзолвРимскомгосударстве.Сноваверховная властьвырождаетсяизсамойсправедливойвсамуюнесправедливую—тиранию. Первымчеловеком,которыйолицетворилэтутираническуювласть,былСулла. ЗахватвластиСуллойприводиткдальнейшемуразложениюобщества:армия развращается,изнеживается,привыкаеткроскоши,начинаютсяграбежииразбои, молодежьстремитсялишькроскоши,кбогатству,забываетвсякийстыди скромность,бросаетсявразвратиизлишества.Происходит,наконец,полное разложениенравовграждан,полноевырождениеобщества.Олицетворениемэтого окончательногоразложения,олицетворениемтиранииявляетсятеперьКатилинаиего
достойныеприспешники(«свитаизпороковипреступлений»).ЗаговорКатилины— вполнезакономерноеследствие,логическийпродуктвышеизложенныхпричин. Таковаконцепцияримскойистории,в«ЗаговореКатилины». Можетбыть,небезынтересноотметитьзависимостьданногоэкскурсаот греческихисторико–философскихпостроений,вчастностиотнекоторыхсхем Платона.Намкажется,чтопериодизация(трехчленноеделение)римскойистории, принятаяСаллюстием,заимствованавобщихчертахименноуПлатона.Какизвестно, греческийфилософ,излагаяв«Законах»историюразвитиягосударственныхформ, устанавливаетнекиепериодыили«циклы»общественногоикультурногоразвития человечества.Эти«циклы»Платонаилегли,нанашвзгляд,восновуСаллюстиевой периодизацииримскойистории. КакхарактеризуетПлатонсвойпервыйцикл?Этагосударственная(или, вернее,общественная)форма,которуюПлатонназываетдинастией,определяется первобытнымстроемжизни,чистотоюнравов,отсутствиемразвитого государственногоаппаратаиписаныхзаконов.Властьвэтотпериодосуществляется царями.Нетрудноубедиться,чтодревнейшийпериодримскойисториив изображенииСаллюстиявосновномсоответствуетэтойкартине«патриархального быта»в«Законах»ПлатонаинаиболеетипичныечертыПлатонова«цикла» заимствованыСаллюстиемдляегокартиныархаическогопериодаримскойистории. КакхарактеризуетПлатонсвойвторойцикл?Этагосударственнаяформа, которуюПлатонназываетаристократиейили«царством»,отличаетсявозникновением законодательстваиустановлениемвыборнойвласти.Новторойпериодримской историивизложенииСаллюстия—периодблестящегорасцвета,«золотойвек»— какразхарактерентем,чтодляуничтожениятираническихтенденцийзакономбыла установленавыборнаяиежегодносменяющаясявласть.Результатомэтогомудрого государственногоустройстваявилосьтопроцветаниеобщества,окоторомстоль подробнораспространяетсяСаллюстий.Такимобразом,ивэтомслучаенаиболее важныечертывторого«цикла»ПлатонаперенесеныСаллюстиемвописание «золотоговека»римскойистории. Какже,наконец,характеризуетПлатонсвойтретийцикл?Этагосударственная форма,которуюПлатонникакненазывает(демократия?),отличается,содной стороны,ростомкультурыимогуществагосударства,носдругойстороны—это периодсмутираздоров,началоупадка,разложениягосударственныхформ.Нетрудно убедиться,чтопоследнийпериодримскойисториивинтерпретацииСаллюстия сконструированнаосновеглавнейшихчерттретьего«цикла»Платонаизиждетсяна
ученииПлатонаовырождениидемократическихформвтиранию.Такимобразом, трехчленнаяпериодизацияримскойистории,примененнаявисторическомэкскурсе «ЗаговораКатилины»,имеетсвоимисточникомучениеПлатонао«циклах» общественногоикультурногоразвитиячеловечества. Чтокасаетсякартиныморальногоразложенияримскогообщества,разложения, наступающегов«третийпериод»римскойистории,тосхемаСаллюстия,покоторой эторазложениеобусловленоразвитиемсначалачестолюбия(ambitio),азатем корыстолюбияироскоши(avaritiaиluxuria),воспроизводитэтапыпостепенного ухудшения«совершенногогосударства»Платона,какониданывVIIIкниге «Государства».УПлатонапервымэтапомдеградацииоказываетсятимократиясо свойственнымейпорокомчестолюбия,затемолигархия,длякоторойтипичны алчность,корыстолюбие,азатемвдемократиирождаютсянизменныестрасти; последняяжеступеньвырождения—появлениенекоего«тираническогомужа», образкоторого,несомненно,использованСаллюстиемдляхарактеристикиКатилины. ТакововлияниеПлатонанаконцепциюримскойистории,изложеннуюв экскурсе«ЗаговораКатилины».Однакоэтобылочистолитературноевлияние,ив заимствованныевкачественекоегостилистическогообразцаформыСаллюстий вкладывалсовершенносамостоятельноеисвоеобразноесодержание. Сравнимтеперьрассматриваемыйнамиэкскурссисторическимэкскурсомиз болеераннего«ПисьмакЦезарю».Ониимеютнекоторыечертысходства.Вобоих экскурсахСаллюстийдаетобзористорическогопрошлогоРимскогогосударства, изображаеткартинусовременногоемуупадкаобществаианализируетпричиныэтого упадка.Историческийэкскурс«ЗаговораКатилины»,несомненно,разработанболее тщательно.То,чтовраннем«Письме»даетсянамекомилиоднойфразой,тов «ЗаговореКатилины»разрастаетсядоцелогоописания.Такова,например,тема «золотоговека»,едванамеченнаявраннем«Письме»иподробноразвитаявэкскурсе «ЗаговораКатилины». Однакоэтимиисчерпываетсясходствообоихисторическихэкскурсов.По своемусодержанию,поосновнымидеям,заложеннымвних,ониглубокоразличны. Бросаетсявглазакрайняяабстрактностьиаполитичностьизложенияримской историив«ЗаговореКатилины».Есливисторическомэкскурсераннего«Письма»мы имелиуказаниянаборьбусословий,еслитамупоминалиськонкретныефактыэтой борьбы(например,сецессияплебеев),тоэкскурс«ЗаговораКатилины»даеткрайне отвлеченное,схематичноеизображениеисторииРимскогогосударства.За исключениемСуллы,неупоминаетсяниоднойисторическойличности,сословная
борьбавыхолощенаначисто,всяисторияразложенияиупадкаримскогообщества представленакакследствиеборьбыабстрактныхкатегорий,какпобедачестолюбияи корыстолюбиянаддревнеримскойдоблестью.Такимобразом,еслиможноговоритьо формальномиликонструктивномсходствеэкскурсовизраннего«Письма»и «ЗаговораКатилины»,топосвоему«идейномусодержанию»ониотнюдьне совпадают. Наоборот,всмысле«идейногосодержания»историческийэкскурс«Заговора Катилины»являетсяразвитиемтогокругаидей,тойновойсистемы,первоначальный набросоккоторойСаллюстийдаетвболеепозднем«ПисьмекЦезарю». СистемавзглядовСаллюстия,изложеннаявпозднем«Письме»,можетбыть определенакакнабросокученияобупадкенравов.Этоучениеполучаетнаиболее полноевыражениеиразвитиевэкскурсе«ЗаговораКатилины».Во–первых, Саллюстийздесьподробноразвиваеттему«золотоговека».Развитиеэтойтемы обусловленоновымивоззрениямиСаллюстиянаразложениеримскогообщества. ПосколькуразложениеобществанынетрактуетсяСаллюстиемкаксостояниеупадка нравов,то,естественно,возникаетпотребностьвпротивопоставленииэтой развращеннойэпохекакого–топериодаримскойистории,когдалюдинебылиеще развращеныгибельнымипорокамиистрастями,когдаивмирноевремя,инавойне культивировалисьдобрыенравы,когдасуществоваловеличайшеесогласие,а корыстолюбие—лишьвсамойничтожнойстепени. Остановимсянесколькоподробнеенакартинеразложенияобществаина анализепричинразложениявисторическомэкскурсе«ЗаговораКатилины». НачалоразложенияримскогообществаприурочиваетсяСаллюстиемк разрушениюКарфагена.Основнымипричинамиразложенияявляютсядвестрасти, двапорока,которыеименновэтовремяразвиваютсявримскомобществе:жажда власти—ambitioистрастькденьгам—avaritia.Развитиепервогопорокапривелок тому,чтолюдипревратилисьвлжецов:имеянаумеодно,насловахвысказывают другое,расцениваютдружескиеилинеприязненныеотношениянепосуществу,а исходяизрасчета,заботятсяопривлекательностивнешнеговида,аневнутреннего содержания.Второй,ещеболеегибельныйпороквкорнеподорвалверность, правдивостьипрочиедобрыенавыки.Затонапервыйпланвыдвинулись заносчивостьижестокость,пренебрежениекбогамиуверенностьвтом,чтовсена светепродажно.Саллюстийпосвящаетнесколькостроксравнениюиописаниюэтих двухпороков:властолюбияикорыстолюбия,считая,чтовластолюбие(честолюбие) всежестоитближекдобродетели,чемкорыстолюбие.
ОкончательноепадениенравоввримскомобществеСаллюстийсвязываетс диктатуройСуллы.ПослетогокакСулласоружиемврукахвторичноовладел государством,всепредалисьграбежамиразбоям.Победители(т.е.сулланцы), утративвсякоесамообладаниеичувствомеры,совершалипоотношениюк согражданамотвратительныепреступленияинасилия.Дажеримскаяармия,которая славиласькогда–тозакаленностьюдухавоинов,развратиласьи,забывобычаи предков,предаласьроскошииразврату. Ивотримскоеобществоокончательнопогрязловпорокахипреступлениях. Уважаетсялишьбогатство,добродетельпопрана,бедностьсчитаетсяпозором, честность—какбынеблагонамеренностью. Особеннонеустойчивойоказаласьмолодежь,котораяподвлияниемалчностии роскошипустилась,соднойстороны,награбежи,сдругой—набезумныетраты, забыластыдискромностьинежелаетподчинятьсянилюдским,нибожеским законам. Еслисравнитьсовременныедомаивиллысхрамами,построеннымипредками вчестьбогов,тонетрудноубедиться,чтопредкистаралисьукрашатьсвоисвятилища набожностью,асвоижилища—славою.Потомкижеэтихблагородныхлюдейдошли дочудовищныхизвращений,самобогатстводляних—предметдикойзабавы,ибо чеминачеобъяснить,чтонекоторыечастныелицаизприхотисрываютгорыи застраиваютпостройкамиморя.Нетничегоудивительноговтом,чтовподобном обществепышнорасцвелиразврат,половыеизвращения,чревоугодиеипрочие пороки.Подобнаяжизнь,подобнаяобстановкасаматолкаетлюдей,вособенности молодежь,напреступленияибеззакония. ТаковыкартинаупадкаРимскогогосударстваианализпричинразложенияв историческомэкскурсе«ЗаговораКатилины».Мысновахотелибыподчеркнуть,что этакартинаестьболееполноевоспроизведениенаброскаразложенияобществаиз позднего«Письма».Вместестемследуетуказатьнаразличиемеждуэтимотрывкоми экскурсомболеераннего«Письма».Тамкартинаупадкаотражалапреждевсегодва основныхмомента:слабостьсенатаиразвращенностьнарода,чтоиобусловливало тогдадляСаллюстияразложениеобщества.Новисторическомэкскурсе«Заговора Катилины»нетдажеупоминанияосенатеинароде.Вседелозаключаетсяв разложениинравственном,причемпричинойподобногоразложениявыставляется борьбаотвлеченныхморальныхкатегорий:победаambitioиavaritiaнад древнеримскойvirtus.Сновакартинаразложенияобществав«ЗаговореКатилины»
представляетсянамкрайнейабстракцией,являясьвэтомсмыслекакбыразвитием традицийпозднего«Письма»,традиций«аполитичности». НапервыйвзглядтеорияупадканравовСаллюстияставитвцентрвнимания отвлеченныеморальныепринципыикритерии.Втрактовкеримскойисториифакты социальнойиполитическойборьбывыхолащиваютсяиподменяютсяборьбойэтих моральныхкатегорий.ОсновнойпричинойразложенияРимскогогосударства провозглашаетсяупадокнравов.Такимобразом,Саллюстийкакбудтоотходитот конкретно–историческойиполитическизаостреннойконцепцииПолибия,акцентируя иуглубляятеэлементыаполитичности,которыебылиданывсхемеПосидония. Нотеперьмывправепоставитьвопрос:неявляютсяли«абстрактность»и «аполитизм»Саллюстиясвоегородадымовойзавесой?Неестьлиэтопопытка завуалироватьнекоторыеполитическиеубеждения,асама«абстрактная»теория упадканравов—всего–навсеголишьфразеология,закоторойможновскрытьвесьма конкретныеполитическиесимпатиииантипатии?Неявляетсялиэта «надпартийность»,этот«аполитизм»,осторожностьюопытногополитика? Нампредставляется,чтоделообстоитименнотак.Картинаупадканравовв «ЗаговореКатилины»изображаетнеразложениеобщества«вообще»,неборьбу абстрактныхкатегорий,какэтоможетпоказатьсянапервыйвзгляд,аразложение вполнеопределеннойгруппы,определеннойпрослойкиримскогообщества.Это— картинаразложенияримскогонобилитета. Дальнейшеезнакомствосматериаломможетлишьподтвердитьнаше предположение. Действительно,какмыубедилисьвыше,основнойпричиной,вызвавшей,по мнениюСаллюстияупадокнравоввримскомобществебылоразвитиеambitio,азатем avaritia.Новкакойжесредеразвилисьэтипороки?Отнюдьнепрямо,атолько намеками,косвенноСаллюстийдаетвозможностьузнатьегоистинноеотношениек этомувопросу. Онуказываетнато,чтоврезультатеразвитияупомянутыхпороковвластьв государствевырождаетсяизсправедливойвсамуюжестокуюинеприемлемую.Но еслитак,тоупомянутыепорокихарактерны,какэтоиподчеркиваетСаллюстий,в первуюочередьдлятех,ктостоитувласти.КомужепринадлежитвластьвРимском государстве?Властьнезаконнозахваченанобилитетом.ОбэтомСаллюстий совершеннопрямоговорилещевраннем«Письме»,в«ЗаговореКатилины»можно встретитьтакиеженеменееопределенныевысказывания.
Господствокликинобилитетастановитсяособенноявнымпослетого,как ПомпейотправилсянавойнуспиратамииМитридатом.Врукахолигархов сосредоточилисьгосударственныедолжности,управлениепровинциямиивсепрочее. Ноеслиambitioиavaritiaсвойственныименновластьимущим,тоиз вышесказанногоследует,чтоэтипороки,вызвавшиестольглубокийупадокнравов, характеризуютримскийнобилитет.НеслучайноСаллюстийвисторическомэкскурсе подчеркивал,чтоокончательныйраспадобществаначинаетсясэпохисулланской диктатуры,предавшейгосударствонобилитету.ТакженеслучайноСаллюстий указывает,чтоименнодействияСуллыпобудилиКатилинукегопреступнойпопытке захватитьвласть,чтоКатилинарассчитывалнаподдержкусулланскихветеранов. КогдаСаллюстийпереходиткописаниютехбезумныхтратироскоши,того преклоненияпередбогатством,которыепышнорасцвеливРиме,онснова подразумеваетнасквозьбезнравственнуюипродажнуюсредунобилитета.Этоопять таженемногочисленнаяклика,котораяблагодарясвоемубогатству—абогатствоее единственнаядоблестьидостоинство—захватилавластьипервенствовгосударстве. Говоряжеороскошидомовивилл,обезумныхпредприятияхитратах,вродесрытия горизастройкиморей,Саллюстийнесомненнонамекалнаопределенных,всем известныхлиц,представителейнобилитета,хотябы,например,наЛукулла. Итак,оказывается,чтовисторическомэкскурсеСаллюстий,рисуякартину развращенностииразложенияримскогообщества,подразумевалнеобщество«в целом»,авпервуюочередьиглавнымобразомсредунобилитета.Новэтомнас убеждаетнетолькоматериалисторическогоэкскурса. Самыйфактзаговора,самаяличностьКатилиныестьдляСаллюстияявление закономерноеинеизбежное,естьследствиеморальногоразложениятойсреды, котораяоднатолькоимоглапородитьчудовище,подобноеКатилине.Саллюстийсам подчеркивает,чтоКатилинабылпродуктомокружавшейегосреды.Чтожеэтоза среда?Какмыустановили,общество,терзаемоеподобнымипороками—luxuriaи avaritia,—этосреданобилитета.ДаисамСаллюстийдаетсовершенночеткийответ навопросотом,какойсредойбылпорожденКатилина:«ЛуцийКатилина, происходившийиззнатногорода»(nobiligenerenatus). Такимобразом,Катилина—порождениеразвратнойсредынобилитета,внем какбыперсонифицированывсепорокиэтогосословия.Унегоизвращенный характер,которыйсводитнанетвсеегоприродныедарования,егосмолоду прельщаютмеждоусобныевойны,грабежиубийства,онковарен,непостоянен,лжив, неискренен,жадендочужого,расточителенвсвоем,неумеренвстрастях.Почтивтех
жесамыхвыраженияхперечисляютсяздесьСаллюстиемкачестваипороки,которыми оннаделилримскоеобщество«вцелом»т.е.римскийнобилитет. НоКатилинадляСаллюстия—типичныйпредставительнобилитетанетолько похарактеру,ноиповсемсвоим«устремлениям».Онобуянстрастнымжеланием захватитьгосударственнуювласть,онстремитсяктирании,оннестесняетсяввыборе средствдлядостиженияцелиинаметилсебевкачествеобразцадляподражания Суллуиегодействия. Всвязисвышеизложеннымнебезынтересноотметитьодинмомент,который, несмотрянаегоявнуюнарочитостьиискусственность,досихпорпочему–тоне отмеченникемизисследователейСаллюстия.Деловтом,чтотезисСаллюстия: Катилина—закономерныйпродуктразвращеннойсредынобилитета,подчеркнут самимСаллюстием«конструктивно».Почемуименнопосле5–ойглавы,где приведенахарактеристикаКатилины,изложениепрерываетсяидаетсяобширный историческийэкскурс?Саллюстийсамобъясняетэтотем,чтопосколькуему пришлосьзаговоритьобобщественныхнравах,тонеобходимовернутьсяназадихотя бывкратцерассказатьопорядках,установленныхпредками,отомкакониуправляли государствомикаконо,постепенноизменяясь,превращалосьизпрекраснейшегов самоехудшееисамоепорочное. Ноделонетольковтом,чтоисторическийэкскурсповествуето«прошлых порядках»иотом,как«государствоизпрекраснейшегопревратилосьвсамоехудшее исамоепорочное»:этотрассказимеетопределеннуюцелеустановку.Он«увязан»с личностьюКатилины,ондолженпоказатьразвращенностьиразложениеименнотой социальнойсреды,продуктомкоторойявилсяКатилина,долженисторически обосноватьразвитиетехпороковримскогонобилитета,персонификациейкоторых опять–такиоказываетсяКатилина.Глава5–я—этохарактеристикаКатилины,главы 6—8–я—характеристикатойсоциальнойсреды,котораяпородилаКатилину.Он плотьотплоти,кровьоткровиэтойсреды,внем,каквмикрокосме, сконцентрированывсехарактерныечерты,всепорокилюдейэтогокласса,внеместь все,чтохарактернодляних,иничего,чегобыунихнебыло.Вотпочему историческийэкскурсвставленименнопослехарактеристикиКатилины.Саллюстию нужнобылопоказать,какврезультатеразложениянобилитетаисторическии неизбежносложилсятакойсоциальныйтип,какКатилина. Нельзянеотметитьитогообстоятельства,чтоСаллюстийвсяческистарается подчеркнутьзнатностьпроисхождениязаговорщиков,т.е.непосредственного окруженияКатилины,его«среды».ВизображенииСаллюстиянобилитетявляется
основнойруководящейсилойвзаговоре.Саллюстийподробноперечисляетнаиболее видныхдеятелейзаговора:П.ЛентулаСуру,П.Автрония,Л.КассияЛонгина,Г. Цетега,ПублияиСервияСуллу,Л.Варгунтея,Кв.Анния,М.ПорцияЛеку,Л. Бестию,Кв.Курия—иуказывает,чтовсеонибылиизсенаторскогосословия;затем М.ФульвияНобилиора,Л.Статилия,П.ГабинияКапитонаиГ.Корнелия,которые былиизвсадническогосословия,и,наконец,упоминаето«массепровинциалов»из колонийимуниципиев,непреминувуказать,чтоионибылиусебязнатными людьми.Но,кромених,взаговоребылозамешанозначительноечислоболеетайных участников,тожеизсредынобилитета,ачтокасаетсямолодежи,тобольшаячасть юношества,особенноизсредынобилей,благоприятствоваланачинаниямКатилины. ДругиесторонникиКатилиныснабжаютсятакжехарактеристиками,где подчеркиваетсяихпринадлежностькнобилитету.Так,проучастникапервого заговораГн.Пизонаговорится:знатныйюноша,необычайнойдерзости,энергичный. УпомянутыйужеКв.Курийхарактеризуетсякакчеловекдостаточновидного происхожденияиуказываетсянаегосвязьсФульвией,знатнойженщиной.И, наконец,вречи,вложеннойвустаКатона,заговорпряморасцениваетсякакделорук нобилитета:«Знатнейшиегражданесоставилизаговор,чтобыуничтожитьродинув огне».Такимобразом,едваливозможносомневатьсявтом,чтоСаллюстийхочет представитьзаговорКатилиныкакпреступнуюпопыткусостороныпредставителей нобилитетаузурпироватьгосударственнуювластьиустановитьоткрытуютиранию. Взаключениенамхотелосьбыуказатьнаодносущественноеобстоятельство. Онозаключаетсявтом,чтов«ЗаговореКатилины»характеристикаразложения «народа»выделенавсамостоятельноеотступление,вглавы37—38.Посколькуэто так,тоочевидно,чтовисторическомэкскурсе,т.е.вглавах10—13,подразумевается именносреданобилитета. Теперьвозможносделатьтвердыйвывод.Изображаяупадокнравовв «ЗаговореКатилины»ианализируяпричиныэтогоупадка,Саллюстийпользовался «абстрактной»фразеологиейлишьвкачестведымовойзавесыдляприкрытиясвоих нападокнанобилитет,выявляянасамомделерастущеевнемубеждение,чторимское обществобылоприведенокгибеливрезультатеразвращенностиибезнравственности нобилитета.НобилитетдляСаллюстияявляетсяглавнойпричинойразложения, нобилитет—конкретныйносительзла,язва,разъедающаяримскоеобщество.Ився историяРимаизлагаетсякакисторияпадениянравов(еслисохранить«дымовую завесу»),или,чтопосуществуодноитоже,какистория«злокозненности» нобилитета(если«дымовуюзавесу»отбросить).ТрудСаллюстия«Заговор
Катилины»естьпопыткапостроитьсерьезныйобвинительныйактпротивнобилитета, ктомужеисторически«обоснованный»,ибоисторическийэкскурсидолжендоказать глубокуюзакоренелость,«извечность»злокозненностинобилитета.ТакСаллюстий используетотвлеченную,абстрактную,напервыйвзгляд,теориюупадканравовв качествеорудияостройпартийнойборьбы. Дальнейшееразвитиеполитическихвоззренийримскогоисторикаможет толькоподтвердитьнашепониманиепозицийСаллюстиявотношениинобилитета. Если,какмытолькочтоустановили,«ЗаговорКатилины»можноназватьскрытой инвективойпротивнобилитета,тоболеепоздниепроизведенияСаллюстия— «Югуртинскаявойна»и«Истории»—этоужеявное,ничемнеприкрытоенападение наполитическоговрага. Всамомначале«Югуртинскойвойны»,говоряомотивах,побудившихего занятьсяисториейэтойвойны,Саллюстийсовершеннонедвусмысленнозаявляет:«Я будуописыватьвойну,которуюримскийнародвелсЮгуртой,царемнумидийцев; во–первых,потому,чтоонабылавеликаижестокаипобедаклониласьтонату,тона другуюсторону;затемпотому,чтотогдабыловпервыеоказаносопротивление господствунобилитета».Такимобразом,получается,чтодажецельнаписания историческойработыоЮгуртинскойвойнезаключаласьвпоказеистоковборьбыс нобилитетомивобличениизлокозненностипоследнего. Обращениекисторическомуэкскурсу«Югуртинскойвойны»можетещераз убедитьнасвтом,чтоглавнымносителемзладляСаллюстияоказываетсявсетотже нобилитет.Вэтомэкскурсеримскаяисторияизлагаетсякакисторияборьбымежду плебсоминобилитетом,причемплебеиборютсязасвои«права»,анобилитеттворит беззакония.Недаром,говоряобубийствеГракховио«беззаконномторжестве» нобилитета,Саллюстийделаетследующийвывод:«Такиевещиоченьчастогубили великиегосударства».Вофрагментахэкскурса«Историй»Саллюстийещеболее четкоставитвопросоприрожденностизласвойственнойчеловеческойприроде, подразумеваянасамомделе«природу»римскогонобилитета:«унаспервые разногласиябылирезультатомпорочностичеловеческойприроды».Затемон показывает,вчемзаключалисьэти«разногласия»иктобылихвиновником. Оказывается,эти«разногласия»естьнечтоиное,какизвечнаяборьбасословийв римскомобществе,борьбаплебеевпротивпатрициев,борьбанародапротив нобилитетазаузурпированнуюпоследнимвластьиправа. Ценностьфрагментовэкскурса«Историй»заключается,междупрочим,втом, чтоонисовершеннояснодаютпонять,начьейсторонесимпатииСаллюстияичье
делоонсчитаетправым.КогдаСаллюстийговорит,чтоотцывластвовалинад плебеями,какрабами,тоясно,чтооннасторонеплебеев;когдаСаллюстий рассказываетосецессииивозникновениидолжностинародныхтрибунов,тоиздесь явнопроглядываетсочувствиекплебсу,которыйборетсяза«права»,анетворит беззакония,какэтоделаетаристократия. ДлятогочтобыпокончитьсвопросомоботношенииСаллюстиякнобилитету иподвестинекоторыеитоги,следуетостановитьсянаречахМеммияиМарияиз «Югуртинскойвойны».ВэтихречахСаллюстиеммобилизованвесьарсенал обвиненийпротивнобилитета. СхемаречиМеммияприблизительнотакова.Онначинаетеестого,что обращаетсякнароду,упрекаяеговбездеятельности,политической индифферентности,врабскомподчинениинобилитету.ЗатемМеммийдаетобзор преступныхдеянийнобилитетавотношениинарода,говоритобубийствеГ.Гракхаи М.Фульвия,оразграблениинародныхденег,огосподствекучкичестолюбцеви корыстолюбцев. ПослеэтогоМеммийпереходиткизображениюбезотраднойимрачной картинысовременногоемуразложенияобщества,т.е.непосредственногои неизбежногоследствияизвышеизложенныхпреступныхдействийнобилитета. Подкупные,развратныепредставителинобилитета,находящиесяуруляправления продаютнынесторговзаконыивеличиеРимскогогосударствазаклятымврагам Рима.Всявластьсосредоточенаврукахубийцигонителейнарода.Ихправление— посуществупреступныйзаговор(factio)противримскогонарода,инобилитетестьне чтоиное,каккучкапреступныхзаговорщиков(factiosi).Меммийпроводитяркое сопоставлениебесправияплебеевспреступнымибеззаконнымгосподством нобилитетаипредлагаетвыступитьпротивнего,избраввкачествепробногокамня делоЮгурты. Заключительнымаккордомэтойречислужитгневноеобличение узурпаторскихдействийнобилитета,призывкнародустряхнутьссебяполитическую индифферентностьи,наконец,указаниенато,чтоборьбуследуетвестидоконца, непримиримо,ибовсякийкомпромиссприведеткполномукрахудела. МынамереннодалиизложениеречиМеммиянесколькосхематично.Делов том,чтосамаяконструкция,самоепостроениеречипредставляютзначительный интерес.Речь,какнетрудноубедиться,построенапосхемеисторическихэкскурсов,в частностиэкскурсаиз«Югуртинскойвойны».РечьМеммия—какбыдублет,
коррективисторическогоэкскурса,носделанныйсещеболеечеткойинепримиримой партийнойустановкой,чемсамэкскурс. РечьМариятакжеявляетсяблестящейинвективойпротивнобилитета.Ноона построенавиномпланеидополняетсобоюречьМеммия.ЕслиречьМеммияесть некое«историческоедоказательство»злокозненностинобилитета,некий историческийобзорегопреступныхдеяний,торечьМарияявляетсятеоретическими принципиальнымобоснованиемэтойзлокозненности.Внейсделанапопытка развенчатьиокончательнодискредитироватьсамыйпринцип,накоторомдержится понятиеnobilitas. Марийначинаетречьстого,чтовысокоезваниеконсула,полученноеимпо милостинарода,налагаетнанегорядответственныхобязанностей.Онуказываетна особуютрудностьсвоегоположения:другиемогутрассчитыватьнадревность происхождения,выдающиесяподвигипредков,насредствадрузейиродственников, намножествоклиентов.Онжеможетнадеятьсятольконасамогосебя,на собственнуюдоблестьиправоту.ТрудностьположенияМарияусугубляетсяещетем, чтонобилитет,конечно,толькоиждетслучая,чтобыиспользоватькакой–нибудьего промахилинедостатокипогубитьего,ноон,привыкнувсдетствактрудами опасностям,останетсятверд,непоколебиминесвернетспутидобродетели. ПослеэтоговступленияМарийпереходиткглавнойчастиречи,кпостроению «принципиального»обвиненияпротивнобилитета.Обязанностьвестивойнус Югуртой,говоритМарий,возложенананегоквеличайшемунеудовольствию нобилей.Норазвебылобылучшеизбратьдлявыполненияэтойсложнойзадачи человекадревнегорода,имеющегодлинныйрядфамильныхизображений,новместе стемсовершеннонеспособногокведениювойны?Такиелюдивсеравновынуждены перепоручатьфактическоеведениевоенныхдействийдругимлицам,илижеони бросаютсяштудироватьтрудыгреческихтеоретиковвоенногоискусства,наивно надеясь,чтоэтозаменитнедостающийимпрактическийопыт.Марийпросит сравнитьего,человеканезнатногопроисхождения,сподобнымилюдьми.То,очем этилюдизнаютлишьизкниг,ониспыталнапрактике,наполесражения.Пустьони презираютегозанезнатностьпроисхождения,онможетотплатитьимещебольшим презрениемзаихнеспособностьиничтожность,темболеечтовпервомвиновата судьба,авовторомонисами.СвоерассуждениеМарийзаканчиваетследующей замечательнойфразой,вкоторойкраткоформулируетсяосновная,ведущаямысль всейречи:хотяяполагаю,чтоприродаединаиобщаувсех,всежеядумаю,что достойнейшийиестьблагороднейший.
ДалееМарийразвиваетэтумысль.Ондоказывает,чтоблагородство завоевываетсяславнымидеяниямиипредставителитакназываемыхблагородных родоввсецелообязаныэтимсвоим«благородством»славнымподвигампредков, которыетожекогда–тобылибезвестнымии«неблагородными».Поэтому представителинобилитетасовершеннонапраснонадеютсябеспрестанным упоминаниемоподвигахпредковувеличитьсобственныйавторитет,наоборот, славнаяжизньидеянияихпредковещеболееоттеняютпозорноебездействие ничтожногопотомства. ЗатемМарийговорит,что«благородство»егороданачинаетсяснегосамого; поэтомуонневсостояниипредставитьфамильныепортреты,нозатоможет продемонстрироватьполученныеимсамимвоенныетрофеи,почетныенаградыи раны,нанесенныеемуспереди.Речьегоконечно,недостаточноизыскана,онне изучалправилгреческогокрасноречия,однако,поегомнению,отподобного изучениялюдинестановятсянидобродетельнее,нилучше.Взаменэтогоонв совершенствеизучилнауку,котораяболееполезнадляотечества,наукувойны,науку побед.Навойскоонможетдействоватьсвоимличнымпримером,онбудетделитьс нимвсеневзгодыитрудностипохода.Такследуетпоступатьвоеначальнику,так именнопоступалипредки,иэтимонипрославилисебяивозвеличилиРимское государство. Наконец,Марийобрушиваетсянаобразжизнипредставителейнобилитетаи противопоставляетнравыиобычаи,царящиевихразвращеннойсреде,своемуобразу жизни.Этилюдиунаследовалиотпредковзнатностьибогатства,унаследоваливсе, кромедобродетели.Онипроводятжизньсредипиров,роскошииразврата.Нопусть бытакбылоивпредь!Марийговорит,чтооннепроменяетвоенныетруды,пыльи потнаэтироскошныепиршества,ибоистиннаядоблестьищетславыворужии,анев роскошномобразежизни.Новседеловтом,чтоэтипрезренныехотятотнятьу людейдостойныхто,чтозаслуженотрудамиидоблестью.Этогоуженельзятерпеть, ибоэтообращаетсявовредсамомугосударству. Заключениеречипосвященоперспективамдальнейшихвоенныхдействий противЮгурты,которыерисуютсяМариемввесьмаоптимистическихтонах.После тогокаккомандованиепереданоему,Марию,войнанесомненнодолжнаокончиться победой,ибоуЮгуртыотнимаетсяеголучшаязащита:корыстолюбие,надменностьи неопытностьримскихвоеначальников.Следовательно,победаблизка,авместесней —добычаислава.
ТаковосодержаниеречиМария.Этаречь—нетолькозлейшаяинвектива противнобилитета,гдеразвенчиваетсявсе,чтосоставляетгордостьданного сословия,всеначемдержитсясамоепонятие«нобилитет»,ноодновременноэто панегирикжизнеспособности,энергии«новыхлюдей»,выходцевизширокихслоев народа,ккоторымпринадлежитисамМарий.РечьМариясеепринципиальнойи дажефилософскойокраской,сеенеобычайнойполитическойнаправленностьюкак быподводитокончательныйитоготношенийСаллюстиякнобилитету. Таковоразвитиеэтихотношений.ТочказренияСаллюстия,сформулированная вегопервойисторическоймонографии,в«ЗаговореКатилины»,вформеабстрактной теорииупадканравов,выступаетвболеепозднихпроизведенияхримскогоисторика ужевполнеобнаженно—всовершенноконкретныхиполитическизаостренных понятияхилозунгах.Этапримечательнаяэволюциянесомненнотесносвязанас дальнейшимразвитиемобщеполитическихвоззренийСаллюстия.
5.Учениеосмешаннойформегосударственногоустройства. Учениеосмешаннойформегосударственногоустройстваиграло определеннуюивесьмазаметнуюрольвполитическихтеорияхдревности.Оно возникловкачествесоставнойчастиэтихтеорийещеудревнегреческихмыслителей (вчастностиупифагорейцев,Платона,Аристотеля)иполучилосвоеразвитиев политико–философскихконцепцияхэллинистического(напримерПолибия)и римскоговремени.ВажноеместоэтоучениезанимаетивдиалогеЦицерона«О государстве»(Derepublica). ЦентральнойидеейтогоразделадиалогаЦицерона,которыйсамавтор определялкакраздел,посвященныйпроблеменаилучшегогосударственногостроя(de optimostatucivitatis)следуетсчитатьучениеосмешаннойформеправления.Наиболее развернутоеопределениеэтойформыЦицерондаетвконцепервойкниги,говоря,что изтрехпростыхформнаилучшейонсчитаетцарскую,ноеепревосходиттакая, котораяравномерно,ивправильныхпропорцияхсочетаеттрилучшиеформы общественногоустройства.Здесьжепоясняется,какиеименноначаладолжнывойти вкачествекомпонентоввэтусмешаннуюформу,каконидолжнысочетатьсядругс другомивзаимноумерятьдругдруга:желательно,чтобывгосударствовходило нечтовыдающеесяисвойственноецарскойвласти,нечто,характеризующееавторитет правленияпервыхлюдей,и,наконец,нечтоблизкоекконтролюнадделамиповолеи усмотрениюбольшинства. Преимуществамиэтогосмешанногоустройстваявляется,во–первых,некое «великое»равенство,котороенеможетбытьпродолжительноевремяуделомпростых формгосударственногоустройства,азатем—прочность,тожетакоесвойство, которымедвалимогутпохвалитьсяпростыеформы,слишкомлегковырождающиеся всвоюпротивоположность.Длясмешаннойформыподобноевырождениепочти исключено(ономожетиметьместолишьприкаких–тоособыхпорокахправителей!), ибо«нетпричиныдляпереворотатам,гдекаждыйпрочнозанимаетсвоеместо,инет формы,вкоторуюонамоглабывыродиться».Однакокэтомуразвернутому определениюсмешанногогосударственногоустройстваЦицеронподходитдалеконе сразу.Значительнаячастьпервойкнигипосвященасравнительномуописанию простыхформ. Проследим,какразвиваетсярассуждениеглавногоучастникадиалога (Сципиона)огосударстве.Послепредварительныхзамечанийотносительносамого названияrespublica,проблемывозникновения(всилуприродногосоциального
влечения!)иопределениясуществаrespublica(совокупностьлюдей,связанных воединообщностьюправосознанияиинтересов),причемэтисоображенияданы весьмакратко,Сципионпереходиткопределениюосновныхтиповгосударственного устройства.Имустанавливаютсятрипростыеформы:монархия(илицарство) аристократияидемократия.НиоднаизнихдляСципионанеявляетсясовершенной; онсчитаетихтерпимыми,однакоподчеркиваетихнедостатки,вособенности,тот главныйпорок,чтокаждаяизэтихформ,взятаявотдельности,неимеет устойчивостиилегкопереходитвизвращеннуюформу.Таквозникаютсвоеобразные циклыикругооборотысменяющихдругдругагосударственныхформ,откоторых застрахованалишьнекаячетвертаяформагосударственногоустройства,т.е. смешанная,состоящаяизтрехназванных. ПослеэтоговведенияСципион,казалосьбы,долженбылпривести определениесмешаннойформы.Ноздесьдругойучастникдиалога—Лелий— обращаетсякнемуспросьбойответить,какуюизтрехпростыхформСципион считаетнаилучшей.Всерединеэтогообращениятекстобрывается.Сципион,как явствуетиздальнейшего,соглашаетсяответить,ноговорит,чтоответнетакпрост, ибомнениярасходятся,иизлагаетсначалаточкузрениясторонниковдемократии (здесьтекствосстанавливается),затем—сторонниковправленияоптиматов,носам невысказываетсяниза,нипротивиуклоняетсяотоценки.ТогдаЛелийснова спрашиваетего,какуюжеформуонодобряетболеевсего.Соговоркойо предпочтениисмешаннойформы(это,конечно,ослабляетпоследующеезаключение), Сципионговорит,чтоизпростыхформонболеевсегоодобряетцарскую.Затемс помощьюразличныхпримеровианалогийонпытаетсяубедитьЛелиявправильности этоймыслиисноваподходитквопросуоразличныхвырожденияхпростых государственныхформ,посравнениюскоторымитолькосмешаннаяформаявляется устойчивой.Какивначаледиалога,необходимостьсмешаннойформывыводится главнымобразомизфактанеустойчивостиформпростых.Итолькопослеэтого Сципион,наконец,даетразвернутоеопределениесмешанногогосударственного устройстваиописываетегопреимущества. Благодаряподобномуметодуизложениякакбыподчеркиваетсяиоттеняется тотфакт,чтосмешаннаяформа,соднойстороны,свободнаотнедостатковчистых форм,асдругой—объединяетвсебевсеихпреимущества.Но,вообщеговоря, недостаткииневыгодычистыхформрассматриваютсядовольнократко,значительно подробнееобсуждаетсяопасностьихпостояннойсмены.Однаконеустойчивостьэтих форм,сточкизренияЦицерона,одинизосновных,ноотнюдьнеединственный
недостаток.Смешанноеустройствозамечательнонетолькосвоейпрочностью,нои осуществлениемидеисправедливости,апростые(иличистые)формыдалеконе совершеннывэтомсмысле,неговоряужеобихсклонностиквырождению. ТаковыглавныеположенияречиСципиона,примеряющегоидеюосмешанном государственномустройствекримскомуобществу.Вероятно,неслучайноЦицерон вкладываетизложениеэтойтеориивустаСципиона,вкружкекоторогоподобные проблемы,какэтовиднохотябынапримереполитическихвоззренийПолибия, несомненнодебатировались.Остановимсятеперьнаисточникахэтогоучения. Намизвестно,чтоидеясмешаннойформыправленияразрабатывалась греческойфилософскоймысльюещедоПлатонаиАристотеля.Такфилософ– пифагореецАрхитговорил,что«наилучшеегосударственноеустройстводолжно состоятьизсоединениявсехдругихполитическихформ,должнозаключатьотчасти демократию,отчастиолигархию,монархиюиаристократию». Болееширокоеразвитиеэтовоззрениеполучиловсочиненииогосударстве другогопифагорейца—Гипподама,которыйсчитал:«Законыособеннобудутпрочны втомслучае,еслигосударствоимеетхарактерсмешанныйисоставленоизвсех другихформгосударственногоустройства».Гипподамдовольноподробнообъяснял выгодысочетанияэтих«другихформ»,т.е.царскойвласти,аристократиии демократии. УПлатонамыневстречаемразвернутогоопределениясмешаннойформы,нов «Законах»,гдеидетречьоразличныхформахправления,имеетсяследующее,правда, довольнобеглое,указание:«Мыдолжнысказать,чтоестьещеитретьяформа государственногоустройства,вкоторойзаключаютсявсевидыислучайности остальныхформ». Аристотелютакжезнакомоучениеосмешаннойформе,ионвысказываетсяна этутемуболееопределенно:«Некоторыеполагают,чтолучшееполитическое устройство—смешанноеизвсех.Поэтомуонихвалятполитическоеустройство Лакедемона.Итак,вообщеговоря,те,ктодумает,чтоследуетсоединятьразличные формыгосударственнойжизни,рассуждаютправильнее,ибополитическое устройство,сложенноеизмногихдругих,действительнолучше».Кчислугосударств, вкоторыхэтотпринципнашелсебепрактическоеприменение,Аристотельотносил, кромеЛакедемона(монархическийэлемент—цари,аристократический—герусия, демократический—эфоры),такжеКрит,КарфагенидажезаконодательствоСолона считалнечуждымэтогопринципа.
Кримскойжеконституции—дляеехарактеристикиидляобъясненияпричин величияРима—учениеосмешаннойформебыло,какужеуказывалось,впервые примененоПолибием.Онтожеотмечаетдостоинствалакедемонскойконституции, учрежденнойЛикургом,который,понимая,что«всякийвидгосударственного устройства,простойиопирающийсянаоднусилу,опасен»,соединилвседостоинства лучшихполитическихформвоедино,«чтобыниодинизэлементовгосударственной властинемогсклонитьсяксвойственномуемупороку,чрезмерноусилившись,но чтобыгосударство,уравновешенноеодинаковымитяжестями,существовалокак можнодолее». Ктойжецели,помнениюПолибия,направленоиримскоегосударственное устройство—«самоелучшееизвсех,какиебылинанашейпамяти»ивкоторомтри простыеформысоединеныстакимискусством(монархическийэлемент—консулы, аристократический—сенат,демократический—комиции),чтониоднойизнихне отдаетсявидимогопредпочтения. Таковывкратцевысказываниягреческихавторовосмешанном государственномустройстве.Изних,еслиговоритьобисточникахЦицеронав трактате«Огосударстве»,следует,очевидно,назватьвпервуюочередьПлатона(что неоднократноподчеркиваетсясамимЦицероном)иПолибия. КогдаговорятоЦицеронекакомыслителе,топочтивсегдауказывают,чтоон былэклектиком.Ноеслиэтоитак,товсежеэтонедаетещедостаточныхоснований считатьеговсеголишькомпилятором.ОтношениеЦицеронаксвоимисточникам— сложное,переходящееиногдавпрямуюполемику.Нам,конечно,трудносудитьоб этомвтехслучаях,когдасамыеисточникидонаснедошлиилисохранилисьвкрайне незначительныхфрагментахипересказе(как,например,Хрисипп,Панетий, Посидоний,АнтиохАскалонский);нокогдаречьидетотакихисточниках,как ПолибийилиПлатон,тоотношениекнимсостороныЦицеронаможетбытьпоказано нарядепримеровидостаточнонаглядно. ЧтокасаетсяПолибияицентральногоразделаегоисторико–философской концепции—ученияосмешанномгосударственномустройстве,тоЦицерон,какмы ужемоглиубедиться,вомногомследуетэтомусвоемуисточнику.Пожалуй,наиболее важнымвданномслучаеследуетсчитатьтообстоятельство,чтоонпримыкаетк Полибиювстремлениивидетьсмешанныйстройосуществленнымнаисторическом примереРимскогогосударства. Однако,следуязаПолибием,Цицеронвсежеиногдаотходитотнегов сторону.Так,дляПолибиякруговоротпростыхформобусловлен,собственноговоря,
единственнойпричиной—неустойчивостьюэтихформ.Цицеронже,рассуждаяоб основахсмешанногоустройства,напервоеместо,какмывидели,ставит«великое равенство»итолькопотомпереходитк«прочности».Конечно,Цицеронпонимает «великоеравенство»достаточносвоеобразно.Это,безусловно,неравенствовобласти имущественныхотношенийиливсмыслеравенстваспособностей,носкорее равенствоправ,предполагающее,однако,определеннуюградацию«подостоинству». Такимобразом,Цицерон,повыражениюИ.Фогта,отходитотПолибиева «биологического»схематизма,особенновтехслучаях,когдаговоритовозможности дляполитическогодеятелявлиятьнасменугосударственныхформидажевкакой–то мерееенаправлять.Крометого,уПолибияпрочностьсмешанногоустройства соотнесеналишьсестественнойпоройего«процветания»(т.е.опять–таки определяется«биологическими»факторами),тогдакакЦицерондопускаетв принципе«вечное»существованиегосударствасосмешаннымустройством.Такое государствоничтонеможетпоколебатьилиразрушить,еслитольконекакие–то роковыеошибкиегоруководителей. СвоеобразноеотношениеЦицеронакисточникамещеболееяркопроявляется, когдавозникаетвопросовлиянииПлатона.Последнееотнюдьнеисчерпывается толькотемислучаями(кстатисказать,довольномногочисленными),когдасам Цицеронегоотмечаетиподчеркивает.Болеетого,онотакжеможетбытьпрослежено, таксказать,подвумпротивоположнымнаправлениям:там,гдеЦицеронследуетза своимисточником,итам,гдеонфактическиснимполемизирует. Преждевсегопринципиальноразличнымоказывается—обэтомужевскользь говорилось—общеепредставлениеогосударстве.Еслиидеальноегосударство Платона(в«Государстве»идаже,вкакой–тостепени,в«Законах»)имеетзначение лишьабсолютной(иотвлеченной)нормы,тосовершенноегосударствоЦицеронаесть построение,пригодноеименнодляРимаидажесвязанноесопределенной историческойэпохой.ГосударствоПлатона—идея,государствоЦицерона— историческаяреальность.Цицеронрассматриваетразвитиеисменупростыхформне вообще,нонапримереисторииРима.Основнымипорокамиэтихформ,кактолько чтоговорилось,являютсяих«несправедливость»,ихнеустойчивость,итолько смешаннаяформаможетсчитатьсяисправедливой,иустойчивой,причемэта устойчивостьпревращаетсяуЦицеронавнезыблемостьидажевечность.«Ибо государство,—пишетон,—должнобытьустроенотак,чтобыбытьвечным»;или: «Явсежетревожусьзанашихпотомковизабессмертиегосударства,котороемогло быбытьвечным,еслибылюдижилипозаветамиобычаямотцов».
Известно,чтоЦицерондополнилсвойтруд«Огосударстве»вторым сочинением«Озаконах»,следуяобразцуПлатоновыхдиалогов.Кэтому,несомненно, можнодобавить,чтосамалитературнаяформадиалогатожезаимствованауПлатона. ОднакоинаэтомпримеренетруднопоказатьсвоеобразноеотношениеЦицеронак источникам.Так,есливдиалоге«Огосударстве»имеютсячистовнешниеи формальные«совпадения»с«Политией»,тодажеивэтихслучаяхвсепеределанона «римскийлад».УПлатонадиалогпроисходитнапраздникефракийскойбогини,в домеучеловека,неявляющегосядажегражданиномАфин,уЦицерона—вовремя Латинскихпразднеств,вдомепервогогражданинаигосударственногодеятеля— СципионаЭмилиана.Этопридаетвсемудиалогучисторимскуюокраску.Платон,как известно,заключаетсвойдиалогапофеозом,вкоторомвыступаетнекийвоин,павший вбоюиочнувшийсяотдесятидневной«смерти»;Цицерондаетвзаключениебеседу междудвумягероямиРимаимотивируетеевведениевполнеправдоподобным образом,т.е.сновидением.УПлатонапроизведениекончаетсяапофеозомфилософа,у Цицерона—апофеозомгосударственногодеятеля. Приведенныеместаявляютсяпримерамикакбы«скрытойполемики».Нов трактате«Огосударстве»нарядуссамойвысокойоценкойПлатонаможновстретить такжепрямыеиоткрытыевыпадыпротивнего.Так,Цицерон(устамиСципиона) заявляет,чтоемулегчеследоватьизбраннойимтеме,показавРимскоегосударствона различныхстадияхегоразвития,чемрассуждатьокаком–товымышленном государстве,какэтоделаетСократуПлатона. ПолемикапротивПлатонанезаметноперерастаетвполемикувообщепротив греческихобразцовиканонов.ВесьмапоказательнаприводимаявсамомначалеII книгитрактатаапологияКатонаСтаршего,этого«истинногоримлянина»,врага растлевающихиноземныхвлияний.Ссылаясьименнонанего,Цицерон(устами Сципиона)рассуждаетопреимуществахРимскогогосударствапосравнениюс Критом,Спартой,Афинами,государственныйстройкоторыхвсегдазиждилсяна законахиустановлениях,введенныхотдельнымидеятелями.«Напротив,наше государство,—говоритЦицерон,—созданоумомнеодного,амногихлюдейинев течениеоднойчеловеческойжизни,автечениенесколькихвековинапротяжении жизнинесколькихпоколений». Неменееполемическийхарактерноситирассуждениеовыбореместадля основаниягорода,будущегоРима.Вданномслучаеявноощущаетсястремление противопоставитьРимгреческимприморскимполисам.Вэтомжеплане воспринимаетсяипротивопоставлениевыборнойцарскойвласти,существовавшей,по
мнениюЦицерона,удревнихримлян,принципамЛикурга,которыйякобынастаивал натом,чтоцаринемогутбытьизбираемы,кольскороонидолжныпринадлежатьк роду,ведущемусвоеначалоотГеркулеса.Наконец,однимизнаиболееярких примеровполемикисгреческимиобразцамиивместестемпримеромвосхваления римскойсамобытностиможетслужитьотрицаниеЦицерономтойверсии,чтоНума ПомпилийбылученикомПифагора(илихотябыегопоследователем).Это рассуждениезаключаетсявесьмахарактернымпассажем:«Менярадует,чтомы воспитаныненазаморскихизанесенныхкнамнауках,анаприрожденныхисвоих собственныхдоблестях». Таководовольносложное,своеобразноеотношениеЦицеронакгреческим образцамиисточникам,ивпервуюочередькПлатонуиПолибию.Новсеже основныеидеиполитико–философскогоученияЦицеронабыли,конечно, заимствованыимизсферыгреческогополитическогомышления,исэтимфактом нельзянесчитаться. Взаключениеследуетостановитьсянавопросе,которыйтесносвязансовсем предыдущим.ВкакомсоотношениинаходятсятеоретическиепостроенияЦицеронас егопрактическимиполитическимипозициями?Существуетлиподобнаясвязь вообщеивчемонавыражается? ТаккакдляЦицеронаегосовершенноегосударство—отнюдьнеотвлеченная идеальнаянорма,носовершеннореальныйиисторическийфакт,тоисмешанное устройствобыло,поегомнению,воплощеновжизньвисторииРима.Конечно, воплощениеэтоотноситсякпрошлому(опять–такиlocuscommunisпочтивсех аналогичныхпостроенийдревних),ковременипредков(maiores).Подкрепляяэто мнениессылкойнаавторитетПанетияиПолибия,Цицеронговорит,чтонаилучшим состояниемгосударствабылото,какоеримлянамоставилиихпредки.Вконцепервой книгитрактата«Огосударстве»,именнотам,гдеСципионсчитаетнужнымперейтик изложениюконкретно–историческогоматериала,сноваподчеркивается,что смешанноеустройстводляопределенногопериодаисторииРимабыловполне реальнымфактом. Чтожеэтозапериод?Обычновпостроенияхподобногородапериод наивысшегорасцвета,«золотойвек»,относяткдревнейшимвременам.УЦицерона этонетак.Наоборот,унегоможновстретитьопределенныеуказаниянато,чтов эпохуцарейилираннейреспубликиположениегосударствабылонедостаточно устойчивым.Правда,этаточказрениявысказываетсякакбысторонниками демократии;Цицеронможетеенеразделять,носледуетобратитьвниманиена
момент,которыйнеоднократноподчеркиваетсяужесамимЦицероном:смешанное государственноеустройствовРимеустанавливаетсяпостепенно,напротяжении вековижизнимногихпоколений. Трактат«Огосударстве»,какужеговорилось,полностьюнесохранился,и однаизбольшихлакунприходитсяименнонатеразделы,вкоторых,по–видимому, былоразвернутоописаниеэпохирасцвета.Нонетоснованийсомневатьсявтом,что ЦицеронимелввидуРимскоегосударство,строй,созданныйпредками(maiores)и просуществовавшийдовремениГракхов,дотого,как«смертьТиберияГракхаиеще раньшевсеегостремлениякактрибунаразделилиединыйнароднадвечасти».Если говоритьохронологическихрамкахэтогопериодапроцветания,то,очевидно,следует иметьввидуотрезокримскойисторииотокончанияборьбымеждупатрициямии плебеямиидодвиженияГракхов. Таклокализуетсявовремениэпохаосуществленияиливоплощения смешанногоустройствависторииРима.Каковаженаиболеехарактернаячертаэтого устройства,т.е.тотпрактическийрезультат,тообщественное,государственное «благо»вегоконкретномипрактическомпреломлении,воимякоторогосмешанный стройидолженбытьустановлен.Касаясьэтоговопроса,мывплотнуюподходимк определениюосновныхполитическихлозунгов,политическихпозицийсамого Цицерона.Ибоегополитическимкредо,верностькоторомуонсохранялна протяжениипочтивсейжизнииполитическойдеятельности,быллозунг«согласия сословий»(concordiaordinumилиconsensusbonorumomnium).Недаромвовторой книгедиалога«Огосударстве»даетсячрезвычайнопоэтичное,дажевдохновенное сравнениегармониивобластимузыкиипениясгармониейсословий:«Таки государство,счувствоммерысоставленноепутемсочетаниявысших,низшихи среднихсословий…,стройнозвучитблагодарясогласованию[самыхнесходных начал]». КакойреальныйсмыслвкладывалсамЦицеронвэтотсвойизлюбленный лозунгинакакихоснованияхмогло,сеготочкизрения,существоватьиукрепляться согласиевсехсословий? Кактолькочтобылоотмечено,лозунгconcordiaordinumпоявилсялишьв определенныймоментполитическойдеятельностиЦицерона.Всвоихпервыхречах онвыступаетвролиразоблачителянобилитета.Итольковпервыев66г.,вегоречив защитуКлуенция,появляетсяидеяблокамеждусенаторамииримскимивсадниками. Вдальнейшемэтотлозунгстановитсялейтмотивомпочтивсехполитических выступленийЦицерона.Особенногорячоонпропагандируетеговгодысвоего
консульства,впериодборьбысКатилиной.УжевпервойречипротивКатилины говоритсяонеобходимостиединениясенаторов,всадниковивсех«честныхлюдей»с цельюборьбыпротивобщеговрага,авчетвертойречипротивКатилиныдается совершенноапологетическоеописаниетойconcordiaordinum,какойохваченывсе слоинаселения,начинаяотвозродившегосясоюзамеждусенаторамииримскими всадникамиикончаяотношениемкзаговорусосторонывольноотпущенниковидаже рабов. Лозунгconcordiaordinum—втомилииномаспекте—звучитвречах Цицеронапослееговозвращенияизизгнания,вгоды«анархии»,послесмертиЦезаря и,наконец,в«Филиппиках»,гдеонпризываетвсех«честныхлюдей»,всесословия объединитьсяпротивновоготирана—Антония. Каковжевдействительностиреальныйсмыслэтоголозунга,которыйЦицерон считалвозможнымпровозглашатьиотстаиватьвсамыхразличныхполитических ситуациях,всамойизменчивойполитическойобстановке? Мынебудемвыяснять