/
Text
А К А Д Е М И Я
НАУК
СССР
о р д е н а ДРУЖИМ н а р о д о в и н с т и т у т э т н о г р а ф и и
им. Н. 11. МИКЛУХО-МАКЛАЯ
Р. Г. JI Я П У н о в л
ДлЕуты
Очерки
этнической
истории
^ 408Эог5
ЛЕНИНГРАД
ИЗДАТЕЛЬСТВО «11 А У К А»
Л КНИН ГГАДСКОЕ ОТДЕЛЕН ИК
г .......
1987
,
В книге показывается современное состояние изучения проблемы древнейшей
истории населения Алеутских островов; рассматриваются этнокультурные измене
ния у алеутов во времена Русской Америки, затем — в американский период их
истории; характеризуется этнокультурная ситуация у алеутов (’ЛИЛ в конце
X IX —XX в.; рассказывается об особом этническом пути командорских алеутов.
Книга рассчитана на этнографов, историков и археологов.
Ответственный
редактор
Р. В. КИНЖАЛОВ
Рецензенты:
И. С. ВДОВИН, Г. А. МЕНОВЩИКОВ
JI
*()42^0Й)" 8 7 ^ ~
© Издательство «Паука», 1987 г.
ПРЕДИСЛОВИЕ
С овр ем енны е ал еу ты — ж и т е л и за р у б еж н о г о и советского С е
вера. К а к и родственн ы й им народ — эск им о сы , они пр ош л и
д л и т е л ь н ы й исто рич еский путь, засел и в и освоив п огр ан и чн ую
область м е ж д у северо-востоком Азии и северо-западом А м ерик и.
С д р ев н е й ш и х врем ен а л еуты обосновались на А л е у тс к и х островах
и ю го-западной о конечности п-ова А л я с к а , в к л ю ч а я р а с п о л о ж е н
ны е рядом Ш у м а г и н с к и е острова, и создали здесь своеобразную ,
в ы со кор азв и тую к у л ь т у р у север ны х м орских охотников, рыболовов
и собирателей.
С сер еди ны X V I I I в. в этни ческой истории ал еу то в н а сту пил
новый этап: на ч а ли сь их ко н так ты с за п а д н ы м миром. И сто рия
А л я с к и (вм есте с А л е у тс к и м и островами) с этого врем ени рас
пад ается на два периода. П ер в ы й (126 лет) с в я за н с о т кр ы т и е м ,
х о зя й с т в е н н ы м освоением р у с ски м и и ссл едо вател ям и , м ореходам и,
к у п ц а м и и п р о м ы ш л е н н и к а м и А л е у тс к и х островов и А л я с к и и
д ея т е л ьн о с т ью о рган и зо ван н ой здесь в 1799 г. Р о сс и й ск о -А м е ри кан ской ком п ан и и . « Р у с с к а я А м ерика» — так им еновали тогда
вл аден и я России в С ев е ро -За п а д н о й А м ерик е; а за первы м п е р и о
дом за к р е п и л о с ь н а зва н и е «русски й». П осле п р о д а ж и в 1867 г.
Россией А л я с к и с А л е у тс к и м и островам и С Ш А д л я основной части
алеутов нас т уп а е т а м е р и к а н с к и й период их истории.
П ервы й период, о т л и ч а в ш и й с я , н есм отря на не га ти в н ы е сто
роны процесса перво н ач ал ьного о т к р ы т и я зем ель, п р и с у щ и м до
револю ц ионной России д ем о к р а ти ч е с ки м хар акт ер о м их освоения,
о зн а м ен о ва л с я оп ре д е л ен н ы м прогрессом в этно к у л ьту р н о м р а з в и
тии алеутов, подобно тому как это было и в истории народов
Сибири. В послед овавш ий за ним период господство в к а п и т а л и с т и
ческой А м е ри к е по л итики н а ц и о н ал ьн о й и с о ц и ал ьн о й д и с к р и м и
нац ии п ри вело к полном у обнищ анию , ф и зи ч е с к о м у в ы р о ж д е н и ю
этого народа и д ег р а д а ц и и т ра ди ц и он н о й к у л ь т у р ы . Л и ш ь у неболь
шой г р у п п ы алеутов, п е р е се л е н н ы х в 1825 г. Р о с с и й ск о -А м е р и к а н
ской к о м п ан и ей на необитаемы е п р е ж д е К о м а н д о р с к и е острова
и о с т ав ш и х с я после 1867 г. в пределах России, после победы
О ктябр ьск ой револю ции с л о ж и л а с ь иная судьба. К о м а н д о рс ки е
а л еуты — одна из м ал ы х народностей советского Севера, ра в н о
пра в н ы е г р а ж д а н е вел икой семьи народов СССР.
3
У ч ены х с самого на ч а ла зн а к о м с тва с а л е у та м и интересовали
их п ро и с хо ж ден и е , эт но генетич еск ие и к у л ь т у р н ы е связи с нар о
дами Азии и А м ерики в целом, с более б ли зки м и соседями.
На се го д н яш н и й д ень многие стороны этой больш ой проблемы
исследованы и п олучили освещ ение. Но вопрос о п р ои сх ож ден ии
алеутов, так ж е как и тесно с в я за н н ы й с ним вопрос о пр о и с х о ж д е
нии эскимосов, остается одним из с л о ж н е й ш и х . До сих пор
д и с к у с с и о н н ы м и я в л я ю т с я вопросы о врем ени и путях за с е л е н и я
а л е у та м и района их о б итан ия, времени и месте о тдел ени я от единой
эс к и м о сс ко -а л еу тс к о й (эск оал еутско й ) общности, вопросы этногенетических и к у л ь т у р н ы х св я зей как с д р ев н и м и , так и с более
поздними эс к и м ос с ки м и к у л ьт у р а м и , с п р и м о р ск и м и ку л ь т у р а м и
северо-востока Азии и с еверо -запада А м ер ик и. Нее еще о б су ж д а
ется вопрос о п ри чи н ах а н тр оп о л о ги ч ески х, л и н г в и с ти ч е с к и х
и ку л ь т у р н ы х разл и ч и й м е ж д у а л е у та м и восточной и запад ной
частей А леутск ого а р х и п е л а г а , о пр о и с х о ж д е н и и разнооб разны х
стилей богатого и скусства алеутов, м и ф ол оги че с к и х сю ж етов,
тра д и ц и и м у м и ф и ц и р о в а н и я и т. д. Д р е в н е й ш а я история алеутов
(с п е ц и а л ь н о и в тесном единстве с историей эским осов) — тема,
которой в три последних д ес я т и л е т и я ин тен си вно за н и м аю т ся
з а р у б е ж н ы е учены е, особенно а м е р и к а н с к и е и к ан адски е. В р а з
работке проблем этногенеза алеутов а к т и в н о участву ю т и советские
исследователи, тесно с в я з ы в а я их с этногенезом народов СевероВосточной Азии.
Вм есте с тем на современном этапе за р у б еж н ы м и ученым и
и общ ественностью А л я с к и п р о я в л я е т с я больш ой интерес к э т н и ч е
ской истории алеутов и эт н о к у л ьту р н ы м и зм е н ен и я м со времени
нач ала их контактов с р усски м и , а затем — а м е р и к а н ц а м и и к про
исх од ящ и м сегодня среди ал еуто в этни чески м процессам. Все это
со с та вл я е т часть общ их проблем, с в я за н н ы х с корен ны м н а с е л е
нием А л я с к и в целом. Особый интерес к ним обусловлен новым
периодом в р а зви т и и се в е р н ы х народностей С Ш А и К ан а д ы ,
в ы зв а н н ы м , с одной стороны , н ач а в ш и м с я в два последних д е с я т и
л е т и я п р о м ы ш л ен н ы м освоением А л я с ки , а с д ругой — з н а ч и т е л ь
ным ростом д в и ж е н и я аборигенов (в том числе и ал еутов ) за свои
п ол и ти ч е с ки е и соц и ал ьн о -экон ом и ческ и е права, с о п р о в о ж д а ю
щ и м с я подъемом этнического с а м осознани я. С оветские учен ы е
постоянно у д ел я л и больш ое в н и м ан и е истории и этн о граф и и
к о м ан дор ск их алеутов.
Но в с у щ е с т ву ю щ е й ныне л и т е р а т у р е эт н и ч е ска я история а л е у
тов со времени их о т к р ы т и я евр опейц ам и освещ ена кр ай н е
ф р а гм е н т ар н о . В за р у б е ж н ы х работах за ч ас т у ю тенден циозн о
т р а к т у е т с я ру сски й период истории А л я ск и и А л е у тс к и х остро
вов: без полного и о бъективного ан а л и за (на основе д о к у м е н т а л ь
ных м ате р и а ло в) эт н о к у л ь т у р н ы х и д ем о г р а ф и ч ес к и х процессов,
без учета пр огрессивны х я в л е н и й , с в я за н н ы х с ролью д о р ев о л ю ц и
онной России в развитии ее окраин, с вл и я н и ем передовы х и
д ем о к р а ти ч е с к и х сил того времени.
\
В н а с т о я щ и х очер к ах п р ед ставл ена э т н и ч е с к а я история алеутов
с д р ев н е й ш е го периода до соврем енности. П ерв ы й р ас с м ат р и ва е т с я
в главе, о т р а ж а ю щ е й н ы н еш нее состоян ие изуч е н и я проблемы
п р о и с х о ж д е н и я ал еутов и их так назы ваем ой пред ы стори и, т. е.
истории до о т к р ы т и я евр опейц ам и. О сновн ая ж е часть работы
п о с вя щ е н а этнической истории алеутов с нач ала их контактов
с р у сски м и , а затем — а м е р и к а н ц а м и . Следует отм етить, что д а н
ная работа не пр етенд ует на р а с к р ы т и е всех вопросов, с в я за н н ы х
с этни ческой историей алеутов. Главное вн и м ан и е мы уделяем
этни чески м аспектам соц и ал ьн о -эко н о м и ч е с к и х и пол итич ески х
процессов, вопросам к у л ь т у р н ы х и зм ен ен ий и поэтому подробно
о ст ан а в л и в ае м с я на ва ж н о й в этом плане проблеме в заи м оо тн ош е
ний алеутов с р усски м и и позж е — а м е р и к а н ц а м и . Р а с с м а т р и
ваем мы и со врем енну ю э т н о к у л ьту р н у ю си туац и ю , э т н о к у л ь т у р
ны е процессы у алеутов СШ А .
Особая глава отведена этни ческой истории ком ан дор ск их
алеутов. С равн ен и е сов рем ен н ы х эт н и ч е с ки х судеб а м е р и к а н с к и х
и ко м ан дор ск и х ал еутов позволяет н а гл я д н о прод ем о нстриро вать
п р е и м у щ е ст ва л е н и н с к о й на ц и о н а л ьн ой пол итик и К П С С и наш его
государства, ее отличие от о т н о ш ен и я к а п и т а л и с т и ч е с к и х п р а в и
тельств к коренны м народ ностям а м е р и к а н с к о г о Севера.
В работе исп ользован ы н о вей ш ая с о в етск ая и з а р у б е ж н а я
л и т е р а т у р а , с т ары е п у б л и к ац и и и м а тер и а л ы а рхивов, эт н о г р а
ф и ч е с к и х м узеев СС С Р (богато п р е д с та в л я ю щ и х к у л ь т у р у алеутов
русского п е р и о д а ), а т а к ж е за п и с и исторических текстов, полевые
эт н о г р а ф и ч е с к и е наблю дения.
Глава
I
ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ АЛЕУТОВ
И ИХ РАННЯЯ ИСТОРИЯ
В СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ
Этногенез и д р е в н я я эт н и ч е с к а я история алеутов на соврем ен[»м этане в ы зы ваю т ж и в е й ш и й н ауч н ы й интерес. И это не слу1 Йно. П о л о ж е н и е А л е у тск и х островов — о кеан ическ ой д уги в сегрной части Т ихо го о кеана, с о е д и н я ю щ е й С та ры й Свет с Н овы м, —
^посредственно в клю чает их в проблему м е ж к о н т и н е н т а л ь н ы х
зязей Е в р ази и и А м ерик и, кото рая а к т и вн о изу ч а е тс я и палеою гр а ф и е й , и б иогеограф ией , и антр опол огией, и археологи ей,
этно гр аф ией. Вопрос о за с е л ен и и А л еу тс к и х островов с м ы к а е т с я
вопросом о д ревн их п у т я х м игр аци й человека из А зии в А м ерику.
Особое в н и м ан и е исследователей а л е у ты п р и в л е к а ю т ещ е и тем,
го они, так ж е как эским осы , освоили д л я ж и з н и эк с тр е м а л ь н ы й
о своим природны м у сл ов и я м район — п р и п о л я р н ы й . П роблем а
звоения ими А л е утск и х островов, п р и сп особл ен и я их к у словиям
ш н о г о региона, с в я за н а с проблемой а д а п т а ц и и и биологии
,‘ловека в Б е р и н г и и и во всем север оти хо океанск о м ар еал е, создаия здесь своеобразного х о з я й с т в е н н о -к у л ь ту р н о го у к л а д а м ор ски х
■сотников, рыболовов и соби рател ей как части экологи ческой
1стем ы , ф о р м и р о в а н и я с п е ц и ф и ч е с к и х ком п л ек сов ку л ь т у р ы и
изи ческ их особенностей населения.
Ц епь А л е у тс к и х островов п р остирается с за п а д а на восток,
эединня к р а й н и й северо-восток Азии с северо -зап адн ой частью
еверной А м е р и к и и о т д е л я я Б е ри н го во море от Т их ого океана,
на состоит из 110 к р у п н ы х и м н о ж ес т в а м е л к и х островов. В соотггствии с историей о т к р ы т и я этих островов с сер еди ны XV111 в.
усскими иссл едо вател ям и , мореходам и и п р о м ы ш л е н н и к а м и ,
т а к ж е г е о гр аф и ч е с к и м и и п р и ро дн ы м и особенностям и вы делены
?тыре их группы . Б л и ж е к К а м ч а т к е — Б л и ж н и е острова (Атту,
гатту и д р .) ; д алее к востоку — К р ы с ьи (К ы с к а , А м чи тк а, К р ы
ли, С ем исоиочны й и д р .) ; за К р ы с ь и м и т я н е т с я цеп ь А н д р ея н ов *их островов ( Т а н а г а , А тка — в русски й период А тха, А д ак —
д ах и д р .) . С а м а я б о л ь ш а я гру п п а — Л и с ь и острова; они вклю1 юг и с а м ы е к р у п н ы е острова цени (У м н а к , У н а л а ш к а , У н и м а к ) ,
их о б ъ е д и н е н и я (Ч е ты р е х с о н о ч н ы е , К р е н и ц ы н а ) .
П р и р од н ы е у сл о в и я засел яем ой а л е у та м и т е р р и т о р и и на всем
; п р о т я ж е н и и единообразны но своему х а р ак т е р у . Острова вул каического п р о и с х о ж д е н и я ; среди горны х ников около 80 вул кано в,
47 из которы х были а к т и в н ы м и в течени е 200 последних лет.
На многих островах и м ею тся го рячие источники. Д р е в е с н а я р а с ти
т ельн ость отсутствует, прео б л адаю щ ий л а н д ш а ф т — тундровы й.
Б е р е г о в а я л и н и я островов чащ е всего и зр е за н н а я , н ередко с р и
ф ам и , м но го ч и с л е н н ы м и островкам и и о тдел ьн ы м и в о зв ы ш а ю
щ и м и с я в море с к а л а м и . И ногда в б ух та х и з а л и в а х встречаю тся
песчаны е (в том числе из черного ву л ка н и ч е с к о го песк а) или га л еч
ные н л я ж и , а иногда вы сокие береговые уступы круто обры ваю тся
в море. В стречаю тся острова с н а х о д я щ и м и с я вы ш е у р о в н я моря
д о ли нам и, речки с кото ры х н и зв е рга ю тс я водопадами. С р е д н я я
з и м н я я т е м п е р а т у р а зд есь от 0 до -)-1 °С, с р е д н я я л е т н я я от 6.4
до 9.3°. С и л ь н ы е ветры, часты е ш торм ы и п о с т о я н н ы е ту м ан ы
д о п о л н я ю т су ро ву ю к а р т и н у природы этого су бар к ти ческ ого,
но с н е за м е р за ю щ и м и п р и б р е ж н ы м и водами а р х и п е л а г а (только
северное поб ереж ье п-ова А л я с к а зимой по к р ы ва ет с я л ь д о м ).
С траной ветров и тум анов, колы б елью ветров и ш торм ов часто
н а зы в а ю т д ан н ы й по гр а н и ч н ы й м е ж д у б ассейн ам и Т ихо го океана
и Б е ри н го ва м оря регион.
О днако эта н е го с т еп р и и м н ая на вид область и м ел а б л а г о п р и я т
ны е эк ол о ги чески е у сл ов и я д л я народа с р а зв и ты м при м ор ск им
хозяйством . О к р у ж а ю щ и е ее воды изоб иловали рыбой, в том числе
лососевы м и, за х о д я щ и м и на нерест в речки островов, м орски м и
м л е к о п и та ю щ и м и — ки там и , си в уч ам и (м о рски м и л ь в а м и ) , коти
к ам и , т ю л е н я м и , м ор ски м и вы д рам и ( к а л а н а м и ) , м о р ж а м и (только
у северного п о б е р еж ья п-ова А л я с к а ) . Б е с ч и с л е н н ы е с к а л и с т ы е
острова с л у ж и л и местам и птичьих базаров, где г н е зд и л и с ь чайки,
ка й ры , б ак л а н ы , тонорки, ип атк и и д р у ги е м о рски е птицы .
П р и л и в н о -о тл и в н а я зон а б ы ла богата м о рски м и б еспозвоночны м и
(и г л о к о ж и м и и м о л л ю с к а м и ), водорослям и. М орские течен и я
при би в ал и к берегам стволы д еревьев — п л ав ни к. С д ав н и х времен
а л е у ты з а с е л я л и этот регион, создав здесь к с ереди не X V II I в.
в ы с о ко р а зв и ту ю и в ы с о к о сп е ц и ал и зи р о в ан н у ю ку л ь т у р у северны х
м ор ски х охотников, рыболовов и собирателей.
По а н т ро п о л оги ч е с ки м , л и н г в и с ти ч е с к и м и эт н о гр а ф и ч е с к и м
п р и зн а к а м а л е у т ы ко врем ени при хода русски х р а зд ел я л и с ь
на две гл ав н ы е гр уп п ы : за п а д н ы е н а с е л я л и Б л и ж н и е и К р ы с ьи
острова; восточные
Л и с ь и острова и ю го-зап адную оконечность
п-ова А л я с к а . Ц ен т р а л ь н ы е ал еуты , ж и т е л и А н д р е я н о в с к и х
островов, с о с та в л я л и перехо д ную гру ппу , по я з ы к у в ы д ел я ем ую
в под гру ппу запад ного д и а л е кта . Часто их в целом о тносят к з а п а д
ным алеутам .
Но, кроме того, с у щ еств ов ал и и м е л ки е л о к а л ь н ы е гр уппы ,
не с к ольк о р а зл и ч а в ш и е с я но к у л ь т у р н ы м и я зы к о в ы м п р и зн а к а м .
И м ел и они и свои особые н а зв ан и я . Т а к , по с в ид етел ьств у
с т а р ы х р усски х источников, на Ш у м а г и н с к и х островах и п-ове
А л я с к а ж и л и к ага н таягунгин — «люди восточны е»; на о-ве У н и
мак — уиймгин,; в северо-восточной части У н а л а ш к и и на о-вах
К р е н и ц ы н а — к и г и г у н — «северо-восточны е»;
прочие у н а л а ш 7
Алеутские острова.
к и in и.I и все у м н а к ц ы и м ено вал ись к а у л я н г и н ( к а г у л и н г и н ) —
«ж и тели области (или с ы н о в ья ) м орских льво в»; обитатели
Четырехсоаочных
островов - а к у г у н — «там о ш ни е»;
А тхи —
н и г у г и н ( н и я г у н г и н ); К р ы с ь и х островов — к а г ун \ Б л и ж н и х —
са с игна н ( с а с к и н а н ) — « и згн ан н ы е с о с т р о в а » . Нее вообще ж и т е л и
А н д р е я н о в с к и х островов н а зы в а л и с ь иногда н а м и г у н — « запад
ны е», а т а к ж е н е г б о — «военнопленны е» [В ен и ам и н о в, 1840, 11,
с. 2, 3; Л я п у н о в а , 1975а, с. 122].
С ам оназвани ем ал еу то в было «ун а н га н » , хотя, возм ож но,
п е рв он ач ал ьн о оно относилось только к восточным алеутам .
К. Б е р г сл а н д переводит его как « п р и б р е ж н ы е ж и те л и » (B e rg sla n d ,
195!), р. И ] . Н а зва н и е « алеуты », с т ав ш ее и са м о н а зв а н и ем , было
д ан о русски ми в с ереди не X V II I в., а п р о и с х о ж д е н и е этого слова
все еще я в л я е т с я объектом н ау ч ны х д искуссий . У ж е со второй
половины X V I I I в. в ы д в и г ал и с ь с ам ы е ра зн ы е п р е д п о л о ж е н и я .
П о с л е д н я я и наиболее у б ед и т е л ы ш я из гипотез в ы с к а за н а Г. А. Мен овщ иковы м [1980J. Согласно ей, термин про и сходит от слова
«аллйтхух» (обозначаю щ его в зависим ости от с и т у а ц и и такие
п о н яти я , ка к община, отряд, войско, к о м а н д а ), которым алеуты
н а зы в ал и себя при первы х ко н та к та х с р у с ски м и м о р е п л ав а те л я м и
и п р о м ы ш л ен н и к а м и .
Ко врем ени прихода ру сски х а л е у ты д остигли довольно высо
кого уровня общ ественного р азв и т и я , н а х о д я сь на стадии р а з л о ж е
н и я первобы тн ообщ ин ной ф ор м ац и и , п е р е ж и в а я эпоху военной
д ем о к р ати и , перехода от доклассового общества к классовому.
Но, возм ожно, это относится только к восточным алеутам .
П р о и с х о ж д е н и е алеутов и их р а н н я я история, ин тер есо вавш и е
учены х с мом ента зн ак о м ств а европейц ев с этим народом в сере
д ине X V I 11 в., п ри вели исследователей к более ш и р о к о м у кр у гу
вопросов: о за с е л ен и и человеком А м е р и к и вообще, о родстве
алеутов с а зи а т с ки м насел ением , эск им осам и, ин дейц ам и. И еще
в нач але X X в. проблем а п р о и с х о ж д е н и я ал еутов вместе со с в я з а н
ным с ней кругом вопросов в работе известного русского ученого
В. И. И о хел ьсон а п о л у ч и л а н а зван ие « а л е у тс к а я проблема»
[J o ch e lso a , 1925].
На современном этапе пр о и с х о ж д е н и е и и стори я ал еу тов до н а
чала их ко н так то в с ев р опейц ам и, р а н н я я и п о зд н я я п ре д ы с тори я
а к т и в н о и ссл едую тся и о б су ж д а ю тс я за р у б е ж н ы м и (гл ав н ы м
образом а м е р и к а н с к и м и ) и советским и учены м и. Х а р а к т е р н ы м
моментом я в л я е т с я то обстоятельство, что про д о л ж а ю т с у щ е с т в о
вать и д а ж е вновь п о я в л я ю т с я п р отиво реч ив ы е м н е н и я и выводы
но основным вопросам «алеутской п роблем ы »: о п у т я х и врем ени
за с е л е н и я А л е у тс к и х островов, об этн оген ети ч еск и х и к у л ь т у р
ны х с в я з я х с эским осам и, ин дейц ам и и севе р о ти х о о ке а н ск и м и
а зи а т с к и м и п р и м о р ск и м и кул ьт у р а м и .
П ер вы й вопрос, которы й став и л и ученые, — о тку д а п р и ш л и
п р е д ки алеутов и когда. В р а н н и х работах говорилось п р е и м у щ е с т
венно о м и г р а ц и и их ил и с северо-восточного п о б е р е ж ь я А зии,
или из А л я с к и п р и м ер н о 3000 лет тому н азад либо позж е. И сследо
в а н и я последних д ес я т и л е т и й п ри вели к за к л ю ч ен и ю о за с ел ен и и
этого региона в более р анн ее в рем я и о ф о р м и р о в а н и и алеутов
со всеми особен ностям и их ф и зи ч е ско го тина, я з ы к а и к у л ь т у р ы
именно на А л е у тс к и х островах. О днако в ы с к а зы в а ю тс я и ины е
точки зр е н и я.
К а ки м путем ш ло зас е л ен и е А л е у тс к и х островов? Этот вопрос,
как правило, с в я зы в а е т с я с д р у ги м и — о за с е л ен и и А м ер и к и
ин дейц ам и и эским осам и. О б суж ден ию п о д в ер га ли сь две теории:
о за с е л ен и и А л е у тс к и х островов с запада, через К а м ч а т к у и К о м а н
д орск ие острова, и с востока, через А л я с к у . В месте с тем у ж е
с конца X IX в. в о зн и кает пре д п о л о ж е н и е о с у щ е ст во в а н и и в глубо
кой древности су хоп утн о го моста м е ж д у А зи е й и А м ер ико й, по к о
тором у шло за с ел ен и е А м ерик и. О боснование д в и ж е н и я предков
ал еу тов по б ереговом у краю Б е р и н го м о р с ко й п л атф ор м ы , п о стро ен
ное на со врем енны х геологических д ан н ы х и под креп лен ное
м а те р и а л а м и раскопок самой древн ей с т о я н к и человека на А л е у т
ски х островах (и одной из р анн их на А л я с к е в целом) —
А н а н гу л ы , п о к а зы в а ю щ е й врем я, соответствую щ ее с у щ ествованию
этого моста (около 10 ООО лет т ом у н а з а д ) , о п р е д е л яе т одну из п р е д
п о л агаем ы х м а к с и м а л ь н ы х дат за с е л ен и я А л е у тс к и х островов.
С ледую щ и й вопрос — бы ли ли а л еуты первы м и ж и т е л я м и д а н
ных островов — вы зван антр о п о л о ги ч е с ки м и р а зл и ч и я м и (долихок р а н и я и б р а х и к р а н и я ) н а с е л е н и я к р а й н е й за п а д н о й и восточной
частей цепи. С ущ ество вал и теории о двух или д а ж е трех волнах
з а с е л е н и я ил и о единоврем енном . В ы с к а зы в а ю т с я т а к ж е м н е н и я
и об отдел ьны х , более поздних м и г р а ц и я х на а р х и п е л а г из СевероВосточной А зии и Северо-Западной- А м ерики.
В а ж н ы м я в л я е т с я вопрос о соотнош ении эским осов и алеутов.
З д е с ь т о ж е им ею тся р а зн ы е точки зр е н и я: от п р и зн а н и я алеутов
ю ж ной гр у п п о й эским осов и до опр е д е л ен и я такого отдаленн ого
врем ени их р а с х о ж д е н и я , которое говорит в пол ьзу са м о с т о я т е л ь
ного этнического ф о р м и р о в а н и я алеутов.
С эс к и м осам и ал еу тов тесно с в я зы в ает б ессп о рная общность
п р о и с х о ж д е н и я . Особенно н ад еж н о она п о д т в ер ж д а е т ся д ан н ы м и
л и н г в и с ти к и . Э ски м осский и а л е у тс к и й я з ы к и образую т единую
эс к и м о с ск о -а л е у тс к у ю семью язы ков , хотя w со с в ид етел ьствам и
довольно отдаленного родства. Вывод о р азд ел ен и и единого
эс к и м о сско -ал еу тск ого я з ы к а 2 6 0 0 — 1000 лет до н. э. на эск им о сский
и а л е у т с к и й был сделан на основе метода глоттохронологии'
М. Свадеш ем и Д. Г ирш ем [Hinsch, 1954, р. 827; S w ad esh , 1958,
р. 6 7 2]. Эта д ата б ы ла пересм отрен а К. Б е р гс л а н д о м в сторону
у д р ев н е н и я [B e rg s la n d , 1958, р. 6 5 6 ]. К таком у ж е выводу п р и ш е л
и Д. Дюмонд, соп о с т а в л я я -л и н г в и с ти ч е с к и е д ан н ы е и ар х е о л о ги ч е
ски е св идетельства. Он о пределил, что наиболее очеви дн ы м вр е м е
нем р а с х о ж д е н и я был период от 6000 до 4000 лет до н. э.. [D u m o n d ,
1965, р. 1250, 1251]. Эту о цен ку счи таю т наиболее в ероятной
и д ру ги е у ч ен ы е [Ф ай н берг, 1980, с. 231, 2 3 2].
10
Вез со м н ен и я, вопрос о месте р а с х о ж д е н и я носителей н а з в а н
ных я зы к о в очень сл о ж н ы й . Тем более интересны в этом плане
выводы Г. Л. М ено вщ ик о ва о ка р д и н ал ьн о м разл и ч и и в л е к с и к е
ал еутск ого и эс ким осского язы ков, о т н о с я щ е й ся к н а зв а н и я м
морских ж и в о т н ы х и со п у тств ую щ и м при м о рск о й к у л ь т у р е п р е д
метам м атер и а л ьн о й к у л ь т у р ы , которая я в л я е т с я общей д ля всего
эским осского аре а л а. В то ж е врем я т е р м и н о л о ги я , с в я з а н н а я
с кон ти н е н т а л ьн ы м образом ж и зн и , су хо путной охотой и ры бо
ловством, совпадает [М еновщ иков, 1974, с. 4 7 ]. Из с ка за н н о го
следует, что р а с х о ж д е н и е алеутов и эским осов п р ои зо ш л о еще
до за с е л е н и я ими п р и м о р ск и х т е рри тори й . Это по д тв ер ж даю т
и эт н о г р а ф и ч е с к и е м а те р и а л ы : о ру д ия и т е х н и к а м орской охоты
ал еу тов зн а ч и т ел ьн о от л и ч а ю тс я от эск и м о сски х [Л я п у н о в а ,
19 75 а]. В а ж н ы м я в л я е т с я и у к а за н и е М ено вщ ик ова о в л и я н и и
на а л е у тс к и й я з ы к п а л е о а зи а т с к и х я зы к о в [1 9 7 4 ].
Согласно одной из со вр ем ен н ы х теорий, местом с л о ж е н и я и
центром д ал ьн е й ш ег о р а с п р о с т р а н е н и я эским осской ку л ьт у р ы
я в л я е т с я район Б е р и н гов а п ролива [А рутю нов, Сергеев, 1 9 7 5 1.
О днако б ольш ин ство з а р у б еж н ы х с п е ц и ал и с то в счи таю т таким
местом Ю г о -З а п ад н у ю А л я с к у [ L a u g h lin , 1952а, р. 66; 1963а, р. 1,
12; Ч а р д , 1962, с. 98, 99; O sw alt, 1967, р. 236; Bandi, 19(59, р. 181,
182]; сходную позицию за н и м аю т и советск ие исследователи
[Ф а й н б е р г, 1964, 1980; В ас и л ье вс ки й , 1973; Д иков, 1979].
К он ц е п ц и ю о ф о р м и р о в а н и и при м о р ск о й ад а п тац и и алеутов
именно на А л е у тск и х островах п од де р ж и ва ю т сейчас больш ин ство
и советских, и з а р у б е ж н ы х учены х, р асх одя сь только во м нени ях
о времени ее п о я в л е н и я , родстве ал еу тов с д ру ги м и народами
и особенностях их р а с п р о с т р а н е н и я вн утри ар х и п ел а га .
Т а к и м образом, н а р я д у с единым с эск им о сам и историческим
прош лы м алеуты имели и собственную д л и тел ьн у ю этни ческу ю
историю, с в я за н н у ю с их обособлением еще в глубокой древности.
Н ачало изу ч е н и я алеутов было с в я за н о с ру сски м периодом
истории А л я с к и и А л е у тс к и х островов [истор ию и зу ч е н и я алеутов
см.: Л я п у н о в а , 1975а, 1979а; алеутов и эскимосов: Ф а й н б е р г , 1964,
1971, 1980]. В ы д аю щ и м с я нау ч ны м д о ст и ж е н и е м этого периода
ст ал и труды И. В ен и а м и н о в а но эт н о гр а ф и и и я з ы к у ал еутов [ 1840,
1846]. П ер в ы м а м е р и к а н с к и м исследователем ку л ь т у р ы алеутов
был В. Д ол л, первы м н а ч а вш и й и р аско п ки на А л е у тс к и х островах
[D ali, 1872, 1873, 18771)]. В 1 9 1 0 — 1911 гг. с е р ье зн ы м и а р х е о л о ги
ческим и, этн о г р аф и ч е с к и м и и л и н г в и с ти ч е с к и м и иссл е д о в а н и я м и
на островах, о р г а н и зо в а н н ы м и Р усски м гео гр аф и ч е ски м об щ ест
вом, за н и м а л с я В. И. Иохельсон [Jochelso n, 1925, 1933]. В 1936 —
1938 гг. в св я зи с обоснованием теории за с е л е н и я А м е р и к ан с к о г о
ко н ти н е н т а из А зии об ш и р н ы е ар х е о л о ги ч е с к и е работы на А л е у т
с ки х островах проводил а м е р и к а н с к и й антро пол ог А. Г рд ли чка,
п р е д п о л о ж и в ш и й посл ед о вател ьну ю с м ен у н а с е л е н и я в цепи
с востока на з а п а д и н а зв а в ш и й р ан н ее н асел ение «д оалеутам и»,
а п о сл ед у ю щ ее — «алеутам и» [ l l r d l i c k a , 1945].
11
И сследовани ем вопросов п р о и с х о ж д е н и я и р анней истории
алеутов с конца 40-х гг. а к т и вн о за н и м аю т ся а м е р и к а н с к и й а н т р о
полог В. Л а ф л и н с группой сотр удни ков и студентов ( К о н н е к т и
кутски й у н и в е р с и т е т ), а т а к ж е учен ы е из ряда д ру ги х у н и в е р си т е
тов С Ш А . Ими проводились раскоп ки с т о ян ки Ч а л у к а на о-ве
Ум пак и б ы ла уст ан о в л ен а историч еская п о следовательность
ж и зн и алеутов восточной части А л е утс к и х островов и более позднее
д в и ж е н и е н а се л е н и я по островной цени на запад. П р ед с т а в л ен и е
А. Грд ли чки о двух последовательны х волнах за с е л е н и я см енилось
теорией об эволю цион ны х биологических и зм е н ен и я х в едином
насел ен и и в р е зу л ьт ат е его р ас х о ж д е н и я (или генетического
д р е й ф а ) и о за п а д н ы х и восточных ал е у та х ка к о двух ветвях
(и зо л я т а х ) этого населения. Поэтому «доалеутов» Г р д ли чк и было
п р и зн а н о целесообразны м на зы ва т ь па л е оа л е у та м и , а его « ал еу
тов» — н еоал еу там и [L a u g lilin , M arsh, 1951; L a uglilin, 1951а,
1952а, 1958, 19(И, 1962а, 1962b, 1963а, 19(131)].
А.
С полдинг после раскоп ок с т о ян ки К р у г л ы й Мыс на о-в
А гатту п ри ш е л к выводу, что н асел ение (п р е д п о л о ж и те л ь н о па л е о
а л е у т ы ) достигло зап ад н ой части а р х и п е л а г а к 500 г. н. э. Около
1000 г. н. э. оно стало отте с н я т ьс я в за п а д н у ю оконечность цени
н еоал еу там и , р а с п р о с т р а н я в ш и м и с я из восточной части а р х и п е
л ага.
В конце 40-х гг. на о-вах У н а л а ш к а , А м а к н ак , А дак, А тка
и д руги х
проводил
исследован ия
Т.
Бенк,
в ы с ка за в ш и й
пр е д п о л о ж е н и е о единой волне н а с е л е н и я , д и ф ф е р е н ц и р о в а в
ш егося ф и зи ч е с к и , к у л ьт у р н о и л и н г в и с ти ч е с к и в р е зу л ьт ат е д л и
тельной ж и з н и в изол я ц и и на островах |B a n k , 1 9 5 3 1.
В посл ед ую щ ие годы В. Л а ф л и н про д о л ж ал р аско п ки открытой
им и А. Мэем ещ е в 1938 г. (во время их работы в составе э к с п е д и
ции А. Г р д л и ч к и ) и п р и н я то й тогда за м а с те рс к ую (а не место
п о с е л е н и я ) ст о ян ки А н а н гу л а на одноименном острове. Ими были
определен ы ее от л и ч и тел ьн ы е особенности — тех н о л оги я н у к л е у
сов и пластин, — а т а к ж е получены радиокарбоном даты — около
6000 лет до н. э. Т а к и х д ревн их дат и подобной технологии, родст
венной техно л о гии са м ы х ранн их а л я с к и н с к и х м атер и ко вы х
стоян ок, со верш ен н о не было в н и ж н и х у р о в н я х Ч а л у к и . Но Л а ф
л и н все ж е пр ед по л агал, что эта т р а д и ц и я могла бы ть ро д о н а ч а л ь
ной д ля п а л еоал еу тск ой к у л ьт у р ы [L a u g lilin , 1951b; Lauglilin,
M arsh, 1954; L a uglilin, B lack, 1964].
И ссл ед овани я в 60 — 70-х гг. п р о и с х о ж д е н и я и ранн ей истории
алеутов были особенно ре зу л ьт ат и вн ы м и . Они в ел и сь на м а т е р и а
л ах раскопок наиболее и н тересн ы х и в а ж н ы х с тоян ок на А л е у т
ски х островах — Ч а л у к и и А н а н гул ы , — по ш ирокой ком п лексной
про гр ам м е, котор ая вкл ю ч а л а не только вопросы арх ео л оги и,
антропологии , л и н г в и с ти к и и эт н о г р а ф и и народа, но и экологии,
биологии, зоологии и ч етвертичной геологии А л е у тс к и х островов.
М ногослойн ая с т о я н к а Ч а л у к а на берегу Н ик о л ьского за л и в а
на о-ве У м н ак я в и л а с ь и л л ю страци ей к д р ев н ей истории алеутов
12
начиная с 4000 лот тому назад и до X V III и. По м а те р и а л а м раскопок
этой, с т о ян ки ( « т р ан ш е и Л » ) в 1962 г. Г. Д енни стон бы ли выде
лен семь слоев и три ку л ь т у р н ы х уровня: н и ж н я я Ч а л у к а (слои
V I I —У ) , с р е д н я я Ч а л у к а (IV —111) и в е р х н я я Ч а л у к а (11—1).
О сн ов ы в ая сь на а н а л и з е р а с ко п ан н ы х ж и л и щ и кам енного
и н ве н тар я , автор д елает вывод, что наиболее резкое к у л ьт у р н о е
и зм ен ен ие в Ч а л у к е надает на п р о м е ж ут о к м еж д у с л оя м и 111 и 11
(м е ж д у средней и верхней Ч а л у к о й ) , тогда как о с т ал ьн ы е слои
о б н ар у ж и в а ю т более стаб ильн ое р азвитие основной тр а д и ц и и
кам енн ой ин дустрии [ D en niston , 1966]. По м ате р и а л а м тех ж е
раскоп ок Д. А й г н е р вы д ел я е т в Ч а л у к е не семь, а четы ре слоя
[A ig n er, 1966]: слои I и II Д енни сто н соответствую т слою 1 А йгнер
(700 г. до н. э. —500 г. н. э . ) ; слои 111 и I V — слою 11 (1100 — 700 гг.
до н. э .); слои V и VI — слою 111 ( 1 2 0 0 — 1100 гг. до н. э .) ; слой
V II — слою IV. Вы ш е слоев с о статк ам и д ревн их поселений как
п р я м о е п р од ол ж ен и е их р асп о л ож ен о су щ е с т в у ю щ е е и теперь
с. Н икольское, где ж и в у т ал еуты .
С тоя н ка А н а н гу л а ра с п о л ож е н а на одноименном острове
в Н икольском за л и в е (в 7.2 км к се ве р о-за п а д у от Ч а л у к и ) , отде
л яем ом от о-ва У м н ак узким и м елководны м Сиви довским (В одо
рослевы м) проливом.
Всестороннее изу ч ени е древн ей истории ал еутов создавало
основу д л я р е ш е н и я ряда вопросов проблем ного х а р а к т е р а : а д а п т а
ции н а с е л е н и я в у сл о в и я х Б е р и н г и и ; з н а ч е н и я эк о л оги чески х ф а к
торов; д и ф ф е р е н ц и а ц и и и и зо л яци о нно й и н те гр а ц и и человеческих
п о п у л я ц и й ; у с т ан о в л ен и я п р я м ы х с в я зе й д р ев н и х а м е р и к а н с к и х
ку л ь т у р с ази а т с ки м и .
В.
Л а ф л и н подчеркивает, что в зна ч и т ел ьн о й своей част
ком п оненты н а с е л е н и я и ф а у н ы эк осистем ы А л еу тс к и х островов
о б н а р у ж и в а ю т родство с древней Б е р и н г и е й , ю го-западны м про
д о л ж е н и е м которой бы ли н ы н еш н и е восточны е А л е у тс к и е острова.
Б е р и н г и я , Б е р и н г о м о р с к и й мост — о б ш и р н ы й регион, с о е д и н я в
ш ий северо-восточную оконечность А зии и А л я с к у и п р о с т и р а в
ш и й с я почти на 1200 км с севера на юг. Он о к а за л с я зат о п л е н н ы м
в своей больш ей части около 10 000 лет том у назад и перерезан
Б е р и н гов ы м проливом. П р и м е р н о 9000 л ет тому назад уро вень
моря был н и ж е соврем енного в среднем на 30 м и предки алеутов
и эским осов д в и г а л и сь пеш ком и на л од к а х вдоль ю ж ной береговой
л и н и и Б е р и н г и и . Их р ан н и е стоян ки , р а с п о л а г а в ш и е с я всегда
на берегу, покры ты сейчас водой; с о х р а н и л и с ь л и ш ь ед и нич ны е
б л аго д аря особым условиям . Это с т о ян ки в Н ик ол ьско м заливе,
которы е д ем он стри р ую т за с е л ен и е человеком этого региона с 8700
лет тому назад. О-в А н а н гу л а был во в рем ена Б е р и н гом ор ско го
моста сев ер о-зап адн ы м продолж ени ем о-ва У м н а к (п о зж е п о я в и
л ось п р е д п о л о ж е н и е о сущ еств ов ан и и пролива м е ж д у н и м и) и
мысом моста. С а м а я д р е в н я я с т о я н к а А н а н гу л ы — с т о я н к а П л а с
тин — за н и м ае т его ни зки й ю ж н ы й «хвост» (ал еутск ое на зв а н и е
острова — «Кит, п л ы в у щ и й на с е в е р » ).
13
А л еуты , таки м образом, с о с та вл я ю т кон ечн ую п о п у л я ц и ю
в серии п о п у л я ц и й , а д а п т и р о в а в ш и х с я у п о б е ре ж ья Б е ри н го ва
м оря. А д ап та ц и я ж е а м е р и к а н с к и х индейцев п р о и сх оди л а в<увнутренних частях Б ер и н гом о рско го моста и А л я с ки . Д ве сущ ественно
р а зл и ч н ы е эк о л оги чески е а д ап тац ии эконом ик этих п о и у л я ц и й
(морского берега и в н у т р е н н и х тер р и т о р и й ) с л у ж и л и основанием
и средством у с и л е н и я м орф ологи ческого и генетического о тделения
б ер и нгом о рски х монголоидов от а м е р и к а н с к и х индейцев [L a u g h 1iii, 1975; L a u g h lin , W olf, 1979; L a u g h lin e t al., 1979].
К неп осред ствен но м у уч асти ю в к о м п л ек сн о й пр огр ам м е а м е р и
к а н с к и х у ч ен ы х по изуч ен и ю п р о и с х о ж д е н и я и ранн ей истории
алеутов п р и в л е к а л и с ь и с п е ц и а л и с ты из д р у ги х стран. Особенно
р е зу л ь т ат и в н ы м и о к а за л и с ь со в е тс к о -а м ер и к а н с к и е н а у ч н ы е к о н
такты и совм естн ы е исследован ия на о-ве А н ан гул а.
А н а н гу л а — с т ар ей ш е е из известных свид етел ьств человече
ского з а с е л е н и я не только в цепи А л е у тс к и х островов, но и одно
из р ан н и х на А л я с к е в целом. Глубоко погребенны й и з а щ и щ е н н ы й
к у л ь т у р н ы й слой, а т а к ж е больш ой разм ер ( 9 0 X 2 5 0 м) дел аю т эту
с т о я н к у одной из в а ж н е й ш и х д ля и зу ч ен и я р а н н и х а л я с к и н ц е в ,
а около 40 у с т ан о в л ен н ы х радиокарбоном дат (с в ы ш е 6000 лет
до н. э.) позволяю т с чи та ть ее наиболее точно хр онологич ески
опред елен ной. И м ею щ ий только 20 см толщ и н ы к у л ь т у р н ы й слой
пре д п ол а га ет ср а в н и т е л ь н о короткое врем я з а с е л е н и я , — очевидно,
с толетие или менее. С тоян ка, вероятно, была по к и н у т а в резул ьт ат е
и з в е р ж е н и я в у л к а н а : она п о к ры та толстым слоем ву л ка н и ч е с к о го
пепла.
Многие у ч ен ы е схо д я т ся с В. Л а ф л и н ы м в том, что с у щ е с т в о
в а л а т е х н о л о г и ч е с к а я пр еем ствен но сть м е ж д у о т н о с я щ е й ся п р и
м ерно к 8000 лет тому н азад сто ян кой А н а н гу л а и сто ян ко й Ч а л у к а ,
н и ж н и е к у л ь т у р н ы е слои которой д ат и р у ю т с я 4000 лет тому назад,
а верхни е — у ж е русского периода. А н а н гу л а , и м е ю щ а я скорее
сходство с д р евн и м и а зи а т с к и м и к у л ь т у р а м и , чем с а л я с к и н ск и м и ,
п р я м о у к а зы в а е т на береговые м л г р ац и и из Азии. Ч а л у к а ж е
н а ч и н а е т с я довольно развитой при м ор ск ой к у л ь т у р о й , х а р а к т е р н о й
и д л я д р у ги х ст о ян о к А л е у тс к и х островов. Н еко торы е и зд ел и я
из А н а н гу л ы (р ас ко п ки 1960 г .), т а к и е к а к к а м е н н ы е сосуды,
ш л и ф о в а л ь н ы е ка м н и и кам н и д ля р а с т и р а н и я охры , най дены в Ч ал у к е и на д р у г и х с т о я н к а х А л е у тс к и х островов. Следовательно, они
т о ж е я в л я ю т с я св и д етел ьств ам и преем ствен ности [ L a u g h lin , 1967].
О днако собран ие А н а н г у л ы со с та в л я ю т в основном м а л е н ь к и е
и больш ие пл а с ти н ы , отби ты е от м н ого гра н н ы х нуклеусов,
к л и н ь я , о тщ ены и д р у ги е заготовки д л я них, п о л у ч е н н ы е этой
т ех н и к ой ; об н а р у ж е н ы и х а р а к т е р н ы е поп ереч ны е ре зц ы -с к реб ки .
Х о тя некоторы е у п о м я н у т ы е вы ш е к атего рии находок а н ан г у л ь ской ст о ян ки П л а с ти н (н а зва н н о й так по ее сам ом у х а р а к т е р н о м у
п р и зн а к у ) подобны изд ел иям с более поздних ал е у т с к и х стоян ок,
но в последних со верш ен н о отсутствует т е х н и к а изготовления
н ук л еусов и п л асти н , р езцов-скребков с иск лю ч и те л ьн о односто14
poHiU'ri обработкой поверхности (т. е. у н и ф а ц и а л ь н о й т е х н и к о й ).
Pin оДного двусторонн е обработанного (т. е. б и ф ац и а л ь н о й т е х н и
кой) Орудия не встречено среди 1000 на й д е н н ы х на А н а н гу л е
предметов [M c C a rtn e y , T u r n e r , 1966; Lauglilin, A ig ne r, 1966; Aigner, 197Ц|.
М ежду сто ян ко й П л а с ти н и н и ж н и м и у р о в н я м и Ч а л у к и
им еется полное совпадение свид етел ьств о к о н ч а н и я о л еден ен ия
и голоценового врем ени, однако сущ ествовал врем енной р азр ы в
почти в 4000 лет. Это обстоятельство н а р я д у с о тм еч ен н ы м и с у щ е с т
в енн ы м и о т л и ч и я м и в ка м е н н ы х и н д у с т р и я х д ава л о (и дает)
повод некоторым и ссл едовател ям относить арх е о л о ги ч е ск у ю к у л ь
т у р у А н а н гу л ы к предкам не алеутов, а либо эскимосов, либо
индейцев. Т ребовал д о по л нител ьной эк с п е р ти зы и вопрос о х а р а к
тере к у л ьт у р ы А н а н гу л ы , ко р р е л я ц и и ее с д р ев н и м и ку л ь т у р а м и
Азии.
Н а зв а н н ы е вопросы в ы я с н я л и с ь в ходе работ советскоа м е р и к а н с к о й эк сп еди ц и и 1974 г., о рган и зов ан н о й К о н н е к т и к у т
ским уни вер си тето м по и н и ц и а ти в е В. Л а ф л и н а и проводивш ей
иссл едован ия на о-ве А н а н гу л а . В нее входили к р у н н ы е советские
у ч ен ы е — с п е ц и ал и с ты в области д р евн ей истории Сибири
и северо-востока А зии: А. II. О кладников, А. II. Д е р е в ян к о ,
Р. С. В а с и л ье в с к и й , В. Е. Л а р и ч е в и А. К. К о н о н а ц к и й [Л а ф л и н ,
О кл ад ник ов , 1975; О кл ад нико в, В а си л ье вс к и й , 1976J.
Вопрос о п р о и схо ж ден и и алеутов в последние три д ес я т и л е т и я
р а с с м ат р и в а л с я советским и уч ен ы м и в общем кон тексте с древней
историей народов А зии, проблемой з а с е л е н и я А м е р и к и как с о с та в
н а я часть проблемы п р о и с х о ж д е н и я и ра н н ей истории северовосточных п алеоазиатов, эскимосов и а м е р и к а н с к и х индейцев.
Он наш ел о т р а ж е н и е в работах пр облем но-теоретического х а р а к
тера, с о д е р ж а щ и х м а те р и а л ы но вей ш их а р х е о л о ги ч е с к и х и ан т р о п о
л огич еск их исс л е д о ва н и й на северо-востоке Азии, К а м ч а т к е , Ч у
котке, Охотском побереж ье, в П р им ор ье [Дебец,. 1951, 1959; Л е
вин, 1958; О кл ад ник о в, 1971, 1979, 19836; Ф а й п б ер г, 1964, 1971,
1980; В ас и л ье вс к и й , 1973; А рутю нов, Сергеев, 1975; Д ик ов, 1977,
197!), 1985; А л ексеев, 1981, 1985, и др„[. Поэтому м нени е советских
уч ен ы х, у ч ас тн и ков эк с п е д и ц и и , было о чень ва ж н ы м .
Ра с коп ки п ро и зв оди ли сь в н ач але на с т о ян к е П л асти н. С овет
ски м и с п е ц и а л и с та м и бы ла отмечена з а м е ч а т е л ь н а я с т р а т и г р а ф и я
этого п а м я т н и к а , в котором к у л ь т у р н ы » остатки были с в я за н ы
с о т л о ж е н и я м и в у л к а н ическиго п е п л а а д а т и р о в а л и с ь обш ирной
серией рад и о у гл е р о д н ы х дат (42. о б р а з ц а ) , что с о с та в л я л о редкое
по богатству и четкости и н ф ор м ац и и я в л е н и е не только в а р х е о л о
гии А м ерик и, но и Старого Света. С т р а т и гр а ф и ч е с к и е д а н н ы е
п о к а зы в ал и , что пер вы е о б итатели острова п р и ш л и сюда вслед
за окон чан ием ледн ико во го периода, о статк ам и которого были слои
светло-серого ила с в кл ю ч е н н ы м и в него о к а т а н н ы м и га л ька м и
и ва л у н а м и . З атем нач и н а л о сь голоценовое время, отм еч енн о е се
рией неплопадов от б л и з л е ж а щ и х вул кано в, п р е ж д е всего от
15
грандиозного в у л к а н а А км ак. В с т р а т и г р а ф и ч е ск о м р азрезе / тоя н к и П ласти н четко вы д ел я ю т с я п я т ь слоев в у л к а н и ч ес к о го доила
(были т а к ж е и н е зн а ч и т е л ьн ы е п е н л о н а д ы ) . Н и ж н и й с л о й ,/« к л ю
чевой», белого цвета, о т л о ж и л с я вскоре после о к о н ч а н и я ол еден е
ния: около 8300 — 8400 лет тому назад. Он имеет м а р к и р у ю щ е е
знач ение: к у л ь т у р н ы е остатки зал егаю т под и над н и м / В о з р а с т
пеп ла слоя III 7000 — 7500 лет. П р и м е р н о 3000 л ет тому назад
в ы пал пепел слоя IV. Т а к и м и хр оно л огич еским и вехами о т м еч а
ется д ея т е л ь н о с т ь лю дей ан а н г у л ьс к о й с т о я н к и П ластин.
В р езу л ьт ат е совм естны х работ советских и а м е р и к а н с к и х
у чены х главны й вопрос — о возм ож н ости к о р р е л я ц и и ку л ь т у р ы
пластин А н а н гу л ы с к у л ь т у р а м и Северной Азии — получил н а д е ж
ное обоснование.
Если р аньш е д л я всего А м е р и к ан с ко го к он ти н ен та е д и н с т в е н
ным в а ж н ы м свидетельством кон так тов с А зией я в л я л с я «гобий
ски й н у к л еу с » , то т еп ерь на с т о ян к е П л асти н был получен целы й
ряд новых д о казател ьств: тра д и ц и о н н ы е л е в а л л у а з с к и е по ф орм е
п л астины (о б н а р у ж е н и один ти п и чн о л е в а л л у а з с к и й но ф орме
н у к л е у с ) ; торцовы е н у к л еус ы (« го б и й с ки е » , или « к л и н о в и д н ы е » );
т и п и ч н ы е д ля п ал ео л и та А зии галеч ны е ору д и я ; «м устьерские
н а к о н е ч н и к и » ; больш ой «сибирский скребок» со сту п е н ч а ты м и
скол ам и; угловы е или д и а г о н а л ь н ы е скребки , т а к и е ж е, как и
в Я п он и и (« р е зц ы А р а й я » ) , М онголии (гора Х е р е -У л л на Х а л х и н Г ол е), Сибири (с т о я н к а на А нгар е близ И р к у т с к а ) , на советском
Д ал ьн е м Востоке (среди них и д в у х к о н е ч н ы е ). Все эти находки
под тверж даю т, что к у л ь т у р а пл астин А н а н гу л ы имела генетические
связи с ку л ь т у р а м и А зи атского м а тер и ка, с у щ е с тво ва в ш и м и от
при м ер н о 17 000 до 10 000 л ет тому назад. П ричем носители
ку л ь т у р ы пластин, видимо, шли из Азии непосредственно на
А л е у тс к и е острова особой волной, отличной от той, которая р а с
п р о с т р а н я л а с ь севернее на А ляску.
С л еду ю щ и й больш ой вопрос — о тн ош ен и е ку л ь т у р ы пл астин
к п о зд ней ш им , чисто а л е у тс к и м к у л ьт у р а м , н а ч и н а ю щ и м с я с н и ж
них слоев Ч а л у к и , — т а к ж е наш ел о т р а ж е н и е в ходе работы
эк с п е д и ц и и . П о зд н е й ш и е ку л ьт у р ы , ка к у ж е отм ечалось, имели
одно п р и н ц и п и а л ь н о е отличие от к у л ьт у р ы пластин: в них о т с у т
ствовали п л астины и господствовала б и ф а ц и а л ь н а я т е х н и к а изго
тов ле н и я орудий, общ ая д ля всех д р ев н ей ш и х ку л ь т у р А м е р и к а н
ского ко н ти н ен та, в то врем я как к у л ь т у р а пл астин х а р а к т е р и з о в а
л а с ь иск л ю ч и те л ьн о у н и ф а ц и а л ь н о й техн и к о й обработки орудий.
Вопрос, следовательно, за к л ю ч а л с я в том, были ли носители
ку л ь т у р ы пл астин А н а н гу л ы п р е д к а м и ал еуто в и бы ли ли засел ен ы
А л е у тск и е острова последним и неп р ер ы в н о в течени е 8000 —
9000 лет или д а н н а я к у л ь т у р а с о с та в л я л а вр ем енно е и сл у чай н ое
я в л е н и е в истории н а зв а н н ы х островов. Р а н ь ш е путем ко св ен ны х
д о ка за т е л ь с т в В. Л а ф л и н и его с о т р уд н и ки д ав а л и п о л о ж и т ел ь н ы й
ответ на этот вопрос. Л етом ж е 1974 г. в основани и к у л ьт у р н о й
то л щ и второго пос е л е н и я на А н а н гу л е — В и л л е д ж -С а й т (Д еревен16
скДя с т о я н к а ) — бы ла за ф и к с и р о в а н а п е р е ход н а я ку л ь т у р а ,
вк л ю ч а ю щ а я и т е х н и к у пластин, и д ву сто ро нн е обработанны е
орудия. З д есь кроме односторонне обработанны х пластин, то р ц о
вых нук л еусов и « сибирски х скребков» были о б н а р у ж е н ы 26
б и ф а ц и а л ь н ы х н ак о нечн ик ов, в том числе ч ереш ко в ы е и один
нр оп елл ер они дн о-изогну ты й (ан а л о ги ч н ы е известны м по р а с к о п
кам на С ах а л и н е , К у р и л а х и Х о к к а й д о ). Т а к было найдено
с в я зу ю щ е е звено м е ж д у этим и ку л ь т у р а м и и устан овл ен ы у д и в и
т е л ь н а я стаб ил ьн о сть древн ей к у л ь т у р ы А н а н гу л ы и ее эволю ция
в новые ф ор м ы , чисто ал еу тск ие. Р а д и о у г л ер о д н ы е д аты (4500 лет
тому назад и ранее) подтвердили с д е л а н н ы е выводы [ Л а ф л и н ,
О кл ад ник ов , 1975].
О днако не все исследователи р азд ел яю т кон ц еп ц и ю В. Л а ф л и н а
о пути п р о д в и ж ен и я предков алеутов по краю Б е р и н гом о рс кой
пл атф о рм ы п р я м о к А л е у тс к и м островам. Н екоторы е а м е р и к а н с к и е
у чен ы е более тесно с в я зы ва ю т раннюю историю алеутов с историей
т и х о о к еа н ск и х эским осов и населением сев ер о-западн о го побе
р е ж ь я А м ери к и вообще. В в ы я сн е н и е пред ы стор и и алеутов в плане
их связей с ку л ь т у р а м и ти хо океан ск о го берега А м ерик и за м е тн ы й
в кл ад внесли и ссл едо ван и я Д. К л а р к а на о-ве К а д ь я к [C la rk ,
19 66 |, У. В о р к м а н а на о-ве Ч и р и к о в а [ W o r k m a n , 19(56] и Р. А к к е р
м ана в за л и в е Г лейсер северо-западного п о б е р е ж ья [ A c k e rm a n ,
1979]. Р а н е е гипотезу об эски м о с с ко -а л е у тс к о й основе в к у л ь т у р е
ин дейц ев северо -западн о го п об е р е ж ья Северной А м е р и к и , которые,
как п р ед п ол агало сь, бы ли более поздним и, у ж е после д ревн их
эским осо-алеутов, п р и ш е л ьц а м и в д ан н ы й регион, в ы ск а зы в ал
Ф. Д р а к е р [D ru c k e r, 1955, р. 6 8 ]. Это по д т в ер ж д а ет с я найденной
К. Борденом древн ей при м о рск о й к у л ьт у р о й , сходной с э с к и м о с
ской, на юге северо-западн о го п об ер еж ья, в ни ж нем течени и
р. Ф р е зе р [B orden, 1 96 2]. В 1 9 6 0 — 1970 гг. на п-ове А л я с к а вел
и ссл едов ан и я Д. Дюмонд. Он н азы вает эту зону кри ти ческ ой
гран и ц ей м еж д у а р х е ол оги че с к и м и т р а д и ц и я м и ти х о о к е а н ск и х
эским осов (среди них он р а зл и ч а ет оуш ен бей, к а д ь я к с к у ю и
а л е у тс к у ю т р а д и ц и и ) и б ер и нгом о рски х [D u m o n d , 1969, 1977].
На северной стороне полуострова Д ю м онд исследовал сто ян ки ,
о пр е д е л ен н ы е им как р одственны е северной эским осской т р ад и ц и и ;
с т о я н к и ж е на ю ж ной (т и хо оке а н с к о й ) стороне ( н ап р и м е р , Т эк л и А лдер, дата которой 4000 лет до н. э.) он счи тает иредковы м и
по отнош ен ию к древн ей а л еутск ой ку л ьту ре.
П о л у ч е н н ы е д ан н ы е позволили с ф о р м у л и р о в а т ь неск ольк о
иную гипотезу п р о и с х о ж д е н и я алеутов, по которой 6000 — 5000 лет
до н. э. т и х о о к е а н ск и й берег С е в ер о-Запад ной А м е р и к и был
заселен родственн ы м и г р у п п а м и народов с су б а р к ти ч е с к и м и ,
о р и е н ти р о в ан н ы м и на п р и б р е ж н у ю эк о н о м и к у к у л ь т у р а м и , х а р а к
т е р и зу е м ы м и частично техн и к о й п л асти н , один ва р и а н т которых
был найден на А н а н гу л е , а д р у ги е — на о-ве А ф о гн а к [C la rk , 1979],
у за л и в а Г роунд-Х ог близ г. Д ж у н о [A c k e rm a n , 1973; A c k e rm a n
e t al., 1 97 9), на Х и д д е н -Ф а л л с близ г. С итка [Davis, 1 98 0), у о-вов
2 1\ Г. Л я п у н о в а
7
Королевы Ш ар л от т ы [F la iin ia rk , 1971] п на п обереж ье канадской
провинции Б р и т а н с к а я К о л у м б и я [C arlson, 1979]. К 4000-м гг.
до н. э. п р ото ал е уты о тд е л и л и с ь от этой гру ппы и за с ел и л и восточ
ные А л е у тс к и е острова и ю ж н ы е берега п-ова А л я с к а . И течение
сл е д у ю щ и х двух ты ся ч е л ет и й а л е у т с к а я к у л ь т у р а р азв и в ал ась
обособленно, в то в р е м я к а к ку л ь т у р ы эским осов п об е ре ж ья
Т ихого о кеан а и о-ва К а д ь я к п р о д о л ж а л и и с п ы т ы ва т ь в л и я н и е
к у л ьт у р ы п р и б р е ж н ы х групп, о б итавш их вплоть до Б р и та н ск о й
Колум бии. П осле 1000 г. н. э. отмечено у в ел и ч ен и е ку л ьту рн ой
д и ф ф у зи и м е ж д у районом Б е р и н г о в а моря и побереж ьем Т ихого
о кеан а через п-ов А л я с к а [Dumorul, 1977]. Т акой обобщ енный
взгл я д на ранню ю историю региона находит п о д д е р ж к у у ряда
учены х, но вместе с тем в ы зы вает и вопросы, к р и ти ч е с к и е за м е ч а
ния [H a rp , 1984; D uinond, 1984].
Многие а м е р и к а н с к и е у ч ен ы е полностью отвергаю т путь з а с е л е
ния А л еу тс к и х островов через К ом анд ор ские. Они считаю т (вслед
за А. Г р д л и ч к о й ), что нет н а д е ж н ы х арх е о л о ги ч е с к и х свидетельств
д л я у т в е р ж д е н и я за сел ен ности этих островов а л е у та м и или д р у
гими а бо ри генам и до пос е щ е н и я их э к и п а ж е м эк сп еди ц и и В. Б е
ринга при о т кр ы т и и А л е у тс к и х островов [H r d lic k a , 1945]. М есто
н а х о ж д е н и е К о м а н д о р с ки х островов м е ж д у п-овом К а м ч а т к а
и А л е у тс к и м и островам и не я в л я е т с я достаточны м основанием
д л я п р е д п о л о ж е н и я , что этим путем шло з а с е л ен и е А л е у тс к и х
островов. По их мнению, нет т а к ж е д ан н ы х о сущ еств ов ан и и
торговы х кон так тов м еж д у А зией и А л е у тс к и м и островам и перед
приходом р усски х, хотя м орски е суда а зи атского п р о и с х о ж д е н и я
могли с л у ч ай н о за н о си тьс я к А л е у тс к и м островам.
Сходство м еж д у к ул ьтур ой алеутов и п р и м о р ск и м и ку л ь т у р а м и
т и х оо ке а н ск ого круга Старого Света, так и м и как о х о т с ка я и д р е в
н я я к у р и л ь с к а я , рядом а м е р и к а н с к и х а рхеологов о б ъ я с н я е т с я
ко н верген тн ы м развитием , основанн ы м на зависи м ом от морской
а д а п та ц и и образе ж и з н и [Befu, C ha rd, 1964; M cC artn ey , 1974а,
1984; O hyi, 1 9 7 5 1. К а к у т в е р ж д а е т А. М а к -К а р т н и , это к о н в е р ге н т
н ы е л и н и и к у л ьтур н о го р а зв и т и я народов разл и ч н ого п р о и с х о ж д е
н и я, за с е л и в ш и х о динаковы е а р е а л ы холодного о кеан а и с у щ е с т в о
в а в ш и х на у т и л и за ц и и одних и тех ж е или подобных морских
ж и в о т н ы х , птиц, рыб и беспозвоночны х. К он верген тн ое р азвитие
в у с л о в и я х холодного океан а может бы ть п родем онстрировано,
к а к он полагает, сходством к у л ьт у р алеутов и ж и те л е й О гненной
З е м л и [D ali, 1877b, p. 53, 64; M cC artney , 1975; 1984, p. 135]. Н у ж н о
о тм ети ть, что подобная п ози ц и я наход ится в соответствии с н аб л ю
д ае м ой в последние годы у а м е р и к а н с к и х у ч ен ы х тен ден ц и ей в и
д е т ь в к у л ь т у р а х Нового Света кон верген тн ую , а не з а в и с я щ у ю
от к у л ь т у р Старого Света л и н и ю развития.
Р а н н я я история алеутов, р е к о н с т р у и р у е м а я на основе ар х е о л о
г и ч е ск и х и антро по л о гич еских д ан н ы х , с у м м и р у е т с я сейчас
А. М а к -К а р т н и [M cC artney, 1984]. З а с в и д е те л ь ст в о в а н н ы й к у л ь
т у р н ы м и остаткам и период (к у л ь т у р а ку х о н н ы х , или рако ви н н ы х ,
18
куч) на А л еу тс к и х островах д ат и р у е т с я временем от 2000 лет
до н. э. и до X I X в. Он отмечен ку л ь т у р н о й неп реры вн остью ,
но вместе с тем р а с х ож д ен и ем но а н тр опол огич еским п р и знакам .
П р е д п о л о ж е н и е А. Грд ли чки о раннем длинноголовом и позднем
ш ирокоголовом насел ен и и п р и н и м а е т с я рядом сов рем ен н ы х а н т р о
пологов и наш л о п од тв ерж ден и е при изучени и в 1950— 1970 гг.
с т р а т и г р а ф и и ст о ян ки Ч а л у к а [ T u r n e r el a I 1 9 7 4 1.
Ч е т ы р е х т ы с я ч е л е т н я я история за с е л е н и я А л е у тс к и х островов,
з а ф и к с и р о в а н н а я в ку л ьт у р е ку х о н н ы х куч, имеет свидетельства
зн а ч и те л ьн ого еди н оо б р ази я на п р о т я ж е н и и этого врем ени во всем
регионе. Х отя м еж д уостро в н ы м с р а в н е н и я м архео л о ги ческого
м а те р и а л а уд ел я л о с ь мало в н и м ан и я , почти все исследователи
а леутов отм ечали отсутствие за м е тн ы х изм енений в х а р а к т е р е
изделий по с т р а т и г р а ф и ч е с к и м у ро вням стоян ок [D ali, 1877b;
Joclielson, 1925; L a u g h lin , M arsh, 1951; B ank, 1953; L a u g h lin , 19(531),
19()7; M cC artney , 1974b; A ign er, 197(H)J. С р ав н ен и е ар х е о л о ги ч е
ски х собраний отдел ьны х островов и их групп по к а зы ва ет сильное
сходство е ди н о вр ем ен н ы х уровней ( « г о р и зо н та л ь н о е ро д ство» ).
Т а к о е к у л ь т у р н о е еди нообразие внутри а р х и п е л а г а А. М а к -К а р т н и
о б ъ я с н я е т анал огич но й о к р у ж а ю щ е й обстановкой на островах,
общей ор ие н ти р о в ан н о ст ью на морскую эк о но м ик у, на добы вание
в море одних и тех ж е биологических видов (с н е зн а ч и т е л ьн ы м и
р а з л и ч и я м и ) , п р од ви ж ен и ем стилей изделий вместе с п е р е м е щ е
нием н а с ел е н и я , вы зы ваем ы м со ц и ал ьн ы м и , эк он о м и ч е с ки м и и
военны м и цел ям и, и гео граф и ч еско й и зо л я ц и ей цепи от в неш них
ку л ь т у р н ы х в л и я н и й , ис к л ю ч а я сам ую восточную, п р и м ы к а ю щ у ю
к п-ову А л я с к а о к р а и н у [M c C a rtn e y , 1974а, 1984].
О тм ечается, что а л е у т с к и е и зд ел и я, я в л я я с ь в основном эскимоид ны м и по х ар а к т е р у , часто имеют особые стили, в стреч аем ы е еще
на ю го-западе А л я с к и , а иногда — только на самом ар х и п ел а ге .
В слоях к у х он н ы х куч о б н а р у ж и в а ю т ся м едл енн ы е в рем ен н ы е
и зм е н ен и я в с т и л я х изделий, но известно очень мало го р и зо н т а л ь
ных м ар керо в д л я о тдел ьн ы х к у л ь т у р н ы х слоев, за исклю чен ием
р а с т р о с т р а н и в ш е й с я в течени е I т ы с я ч е л е т и я н. э. т е х н и к и ш л и ф о
в а н н ы х сл а н ц е в или и н д у с т р и и д л и н н ы х с т е р ж н е в и д н ы х н а к о н е ч
ников с гнездом д л я копьеца, п о я в и в ш и х с я во II т ы ся ч е л ет и и н. э.
Не в ы я в л е н о оп р е д е л ен н ы х архе о л о ги ч е ск и х ф а з д л я а л е у т
ского ар е а л а, кром е изем бекской у о к о н ч а н и я п-ова А л я с к а
[M c C a rtn e y , 1974b]; эта ф а з а ср а в н и м а с по сл ед о вател ьны м и
ар х е о л о ги ч ес к и м и ф а за м и в основании п олуострова [D u m o n d ,
1971].
По поводу с о отн о ш е н и я най денн ой на А н а н гу л е к у л ьт у р ы
с более поздни м и к у л ь т у р а м и А л е утс к и х островов (ку л ь т у р а м и
ку х о н н ы х куч) многими учены м и, в том числе и советским и,
р а зд ел я ю тс я взгл яды В. Л а ф л и н а , но вместе с тем в ы с к а зы в а ю тс я
и д р у ги е мнени я. В частности, А. М а к -К а р т н и [M c C a rtn e y , 1984]
отм ечает, что столетие археол оги ческо го и зу ч е н и я А л еу тс к и х
островов по к а за л о основную родственность ку л ь т у р цени н а ч и н а я
2'
19
с 4000 лет тому назад, но вопрос о родстве их с кул ьтур ой А н ан гул ы
все ещ е остается д и ск у с с и о н н ы м и д ал ек и м от р еш ен ия. И мею тся
три ва р и а н т а возм ож ного о б ъ яс н е н и я связи м е ж д у к у л ьт у р а м и
А н а н гу л ы и к у х он н ы х куч. П ервы й: ж и т е л и А н а н гу л ы были
с ам ы м и ранн им и н а се л ь н и к ам и А л е утс к и х островов, и происходило
их к у л ь т у р н о е развитие в изол я ц и и в более поздние а л е у тс к и е
к у л ь т у р ы ; следовательно, п р и зн а е т с я п р о д о л ж а в ш е е с я в течение
при м ер н о 8000 лет сам остоятельное, без вн е ш н и х в л и я н и й , р а зв и
тие ку л ь т у р ы алеутов, их антро пол о гич еского т ипа и особенностей
я зы к а . Эта теор ия, как мы у к а зы в а л и , бы ла р а зр аботан а Л а ф лины м .
Второй в а р и ан т пред пол агает наличие в а л е у тс к и х к у л ь т у р а х
ку х о н н ы х куч смеси позднего эским ондного в л и я н и я через п-ов
А л я с к а и более древнего, а н а н г у л ьс к о го субстрата; значит, о б ъ ед и
няю тся м нени я о внеш нем вл и я н и и и местном р а зви т и и в и з о л я
ции. Т а к а я точка зр е н и я р а с с м атр и в ается , в частности, в работах
Д. Д ю м онда и А. М а к -К а р т н и [D um ontl, 1905, 1971, 1977; M cC artпеу, 1971, 19741), 1984].
Согласно т ретьем у в ар ианту, ж и в ш и е на А н а н гу л е лю ди вы
м ерл и; а л е у тс к и е ж е ку л ьт у р ы н ач и н а я с 4500 лет тому назад
я в л я ю т с я результатом вторичного (или д а ж е более) за с е л е н и я
островов.
П ерв ы й и второй варианты о т р а ж а ю т модели ку л ьт у р н о й
преем ствен ности. Т р е т и й в а р и а н т пред полагает, что носители
к у л ьт у р ы А н а н гу л ы бы ли неродственны м а л е ута м народом, по
с к о л ь к у к а м е н н а я ин д у с т р и я ст о ян ки от ли ча е т с я от кам енн ой
ин дустр ии более поздних ал е у тс к и х к ул ьту р. Р а зр ы в м еж д у
т р а д и ц и я м и сос та в л я е т очень больш ой п р о м еж у т о к времени -3500 лет, и из-за отсу тствия к остя н ы х орудий и ске л е т н ы х остатков
в А н ан гу л е не л ьзя провести с р а в н е н и е с м а т е р и а л а м и более позд
них стоянок.
К а к у ж е упом и налось, в 1974 г. в ходе работ советскоа м е р и к а н с к о й э к с п е д и ц и и рядом с а н а н г у л ь с к о й стоян кой П л а с ти н
б ы ла о т к р ы т а Д е р е в е н с к а я с т о я н к а ( п р е д в а р и т е л ь н а я дата ее —
(5000 — 5000 лег тому н а з а д ) , д а в ш а я наход ки к а к односторонне, так
и д вусторонн е обработанны х орудий. С ледовательно, была н ай дена
т и п о л о г и ч ес к а я основа д ля о пр е д е л ен и я переходной стадии от
а н а н г у л ь с к о й тр а д и ц и и к ал е у тс к о й [ Laiighlin, 1975, 1980]. Но,
но м нени ю н екоторы х а м е р и к а н с к и х археологов, это оп ред ел ен и е
требует д о п о л н и т е л ьн ы х д ока за тел ьс тв , а о б н а р у ж е н н ы е н а к о н е ч
ни ки им ею т сходство с н а к о н е ч н и к ам и из с то ян о к П орт-М оллер,
Т эк л и -А л д е р и п о б е ре ж ья п ролива Ш ел и х о в а [C la rk , 1977;
M cC artn ey , 1984].
О днако все у ч ен ы е еди н од уш н ы в том, что а н а н г у л ь с к а я т р а д и
ци я (более, очевидно, к р а т к о в р е м е н н а я , чем а л е у т с к а я ) я в л я е т с я
свидетельством с у щ е с т в о в а н и я и золи рован ного остатк а более д р ев
ней, ази а т с кой т р а д и ц и и , п р о д в и н у в ш е й с я в А р к т и к у и С у б а р к т и к у
Нового Света [M c C a rtn e y , T u r n e r , 19(5(5; L a u g h lin , 19(57, 19 7 5 ].
Эта т р а д и ц и я исходила из ве р х н е п а л е о л и т и ч е ск о й тр а д и ц и и иозд20
неплейстоценового времени, ха р а кте р н ой д ля Сибири около
15 ООО— 20 ООО лет тому назад | М ii I lor- Beck, 19(57; C h ard, 1 9 7 4 1.
В Старом Свете она н а зы в а л а с ь сиб ир ско й пал е о л и т и ч е ск о й т р а д и
цией, в то врем я как находки ну к л еу со в и пл астин на ряде а л я с к и н
ски х стоян ок оп р е д е л яю тс я к а к отн о с я щ и е ся к пал ео а р кт и ч е с ко й
традиц ии [A n d e rso n , 1970; Dumoiul, 1977). О днако последний т ер
мин по н им ается арх еол огам и А л я с к и по-разном у, поэтому не всегда
А н а н гу л у пр и ч и сл я ю т к д анной традиц ии. К а к а л е у т с к а я т р а д и ц и я
о тли чается от поздних а л я с к и н ск и х к у л ь т у р н ы х т р а д и ц и й , так,
очевидно, и а н а н г у л ь с к а я будет в ы д ел я т ь с я среди тр а д и ц и й более
ранн их стоян ок с н у к л еу с а м и и плас т и н а м и . Когда собрание
А н а н гу л ы с р а в н и в а ю т с д ру ги м и а л я с к и н с к и м и со б р а н и я м и н у к л е
усов и пл астин 8500 —5000 лет до н. э., то отмечают основное
сходство с ними, но вместе с тем и отли чи я. Н аиб ол ьш и е отли чи я
м е ж д у м а т е р и а л а м и А н а н гу л ы и д ру ги м и соб р а н и я м и (н а п р и м е р ,
с тоян ок А к м а к , 1 'аллагер-Ф линт, У г а ш и к и К огги а н г) — о тс утс т
вие на А н а н гу л е двусторонн е обработанны х орудий, а на д ру ги х
с т о ян к а х — п оп еречны х резцов а н а н г у л ьс к о го типа, а т а к ж е н а л и
чие в А н а н гу л е ш ирокого разн о об рази я пластин, п о л у ч енны х
с м н о гогр а н н ы х нуклеусов.
Гипотеза об а м у р с к о -х о к к а й д о -с а х а л и н с к о м исходном а реал е
д л я предков эским осо-алеутов н а р я д у с тем, что две д р у ги е ветви
древнего н а с е л е н и я — пал еоин дейц ы и гр у п п а на-дене — р а зв и в а
л и с ь в и зо л я ц и и и д в и г а л и с ь по н а п р а в л е н и ю к Новому Свету
более за п а д н ы м путем, обосновы вается в последние годы а м е р и к а н
ским антропологом К. Т ернером [1983; T u r n e r , 1986]. Б а з и р у я с ь
на одонтологи чески х иссл е д о в ан и я х , он в ы д ел я е т среди м о нго л ои
дов два типа: сун д адон то л о ги ч ески й (н а с е л е н и е М ик ро незии , П о
л и н е зи и , Я п о н и и периода дземон ') и син о донтол огич еск ий (н а с е
л ен и е С ибири, А м ерик и и Я п он и и после д з е м о н а ) . 15 000 лет назад,
п олагает Т е р н е р , г р уппы синодонтов, д в и г а я с ь из Северо-В осточ
ной А зии, д остигли а м у р с ко -х о к к а й д о -с а х ал и н с к о г о региона, где
н ачали р а зв и в а т ь а р к т и ч е с к у ю т е х н и к у охоты на м орских ж и в о т
ных, п р и сп о с а б л и в а я с ь к п р и м о рск о м у о бразу ж и зн и . Д а л е е их
п у ть ш ел по ю ж ном у берегу Б ер и н го м о р с к о го моста, с в и д е те л ь
ством чего я в л я е т с я с т о я н к а А н а н гу л а . Р айон восточны х А л е у т
с ки х островов д о л ж ен был бы ть достигн у т п р е д к а м и эскимосоа леутов до 12 ООО лет тому назад, когда мост был затоплен.
Т а ки м образом, с о вр е м е н н ы м и архе о л о га м и в ы д ел я ю т с я две
к у л ь т у р н ы е тр а д и ц и и на А л е у тс к и х островах: а н а н г у л ь с к а я и а л е
ут с к а я . П е р в ая , д а т и р у е м а я около 6000 г. до н. э., известна только
по с т о ян к е А н а н гу л а . Это т р а д и ц и я п р и зм а т и ч е с к и х н у к л еу сов и
пластин, от м ел ки х до б ольш их, с ис к л ю ч и те л ьн о односторонней
1
Дземон — неолитическая культура Японских островов, включающая не
сколько периодов, которые датируются от 8000 до 2500 лет тому назад. Названа
по орнаменту на глиняных сосудах (дземон в переводе означает «веревочный
узор»).
21
концевой обработкой орудий. Выло определено нал и ч и е сильного
в л и я н и я на н а зв а н н у ю т р а д и ц и ю технологии изготовления н у к л е
усов и пл астин Северо-Восточной Азии. В пр оти в оп о ло ж н ость ананг ульской а л е у т с к а я т р а д и ц и я , д а т и р у е м а я п р и м ерн о от 2500 г.
до н. э. и до 1800 г. н. э., известна по с т о ян к а м всего а р х и п ел а г а .
Это т р а д и ц и я н е п р а в и л ь н ы х нукл еу со в и отщ енов, которая в к л ю
чает дву сто ро нн е обраб отанны е ор уд ия, с д е л а н н ы е из отщенов, н а
к о н е ч н и ки с ч ереш ком и без него, нож и, скре б ки и сверла.
Н айдены оббитые и ш л и ф о в а н н ы е л е зв и я топоров и н о ж е й -у л у ,
а т а к ж е к о с т я н ы е изд ел ия. Н ал ицо сильное в л и я н и е м атери ко вы х
эскимосов.
А л е у тс к а я т р а д и ц и я п ред став л ен а целым рядом иссл едо ван ны х
а р х е ол оги ческ и х п а м я т н и к о в (и н тер е с н ы й обзор их сделан А. МакК а р т н и [M c C a rtn e y , 1 9 8 4 |) . Мы на них зд есь кр а т к о остан овим ся.
Начнем со с тоян о к в восточной части а л е утск о го ар еала.
Е д и н с т в ен н ы м и р а с к о п ан н ы м и на п-ове А л я с к а я в л я ю т с я сто
я н к и у Н орт-М оллера и Л а г у н ы Изембек, обе на б ерегу (Берин
гова моря. С т о я н к а у Н о рт-М оллера — Х от-С п ри н гс (Г о р я ч и е
К л ю ч и ) — одна из сам ы х больш их в Ю го-Западной А л я ске; здесь
откры то с в ы ш е 200 о в а л ьн ы х углублени й от ж и л и щ с остаткам и
вн у т р е н н и х очагов и ого ро ж д ен н ы х глиной или к а м н я м и ям д л я
запасов пи щ и . К р ы ш а д е л а л а с ь из китовы х костей или древеси ны .
С п у с к а л и с ь в ж и л и щ е через к р ы ш у — входной ту н н е л ь отсу тство
вал. Д аты за с е л ен и я : 15 00 — 1000 лет до н. э., 500 — 600 и 1000 —
1500 лет н. э. По скел етны м остаткам опред елен а п р и н а д л е ж н о с т ь
ж и те л е й к ал еу там или эским осам [L a u g h lin , 1951а, 1 9 5 2 а |. Б о г а
т а я к а м е н н а я и к о с т я н а я и н д у с т р и я с т о ян ки Х о т-С пр ин гс о т р а
ж а е т ее п р ом еж у точ н о е пол о ж ен и е м е ж д у ал е у тс к о й т р а д и ц и е й
на зап ад е и м атери ковой — на востоке [W o r k m a n , 1966; M cC artn ey ,
1969; D u m o nd e t al., 1975]. П редстав л ен ы т а к и е к атегор ии и зд е
л и й , как головки др евков гарпунов, н а к о н е ч н и к и стрел, топоры ,
л е зв и я , л абр етки , у д л и н е н н ы е н а к о н еч н и к и , нож и, скребки.
У
Л а г у н ы И зем бек н ай дены ж и л и щ а , с хо дн ы е с о б н а р у ж е н
ными на с т о ян к е у П о рт-М о лл ера (с в ы ш е с т а ) , но, очевидно,
л е тн и е (только одно из них зи м н е е ). Видимо, здесь был л етн ий
л а герь . Б о л ь ш и н ст в о оббитой кам енн о й и н д у с т р и и имеет сильное
сходство с собр ан и ям и А л е у тс к и х островов.
М атери ал ы с т о ян о к у П орт-М олл ера и Л а г у н ы И зем бек з а н и
мают про м е ж у т о ч н о е п о л о ж ен и е м е ж д у ал е у тс к о й и м ате р и ко вы м и
эс к и м о сс ки м и к у л ь т у р а м и . Д л я позднего п ред ы сто ри ческого п е
риода не отмечено резки х к у л ь т у р н ы х р а зл и ч и й м е ж д у а л е у та м и
и эск им о сам и п-ова А л я с к а , хотя д о п у с к а е т с я во зм о ж н ость четкой
эски м о с с ко -а л е у тс к о й л и н г в и с ти ч е с к о й г р а н и ц ы где-то на п о л у
острове. О днако, по д ан н ы м ар х е о л о ги ческ и х иссл едован ий, п р е д
по л а га етс я су щ е с т в о в а н и е к у л ьт у р н о й н еп реры вн о сти в течени е
позднего пред ы стор и ческого периода на всем А леутском а р х и п е
л а г е и и-ове А л я с к а [M c C a rtn e y , 1974а; D u m ond , 1974]. Эта н е п р е
ры вность могла им еть б ольш ую вр ем ен н ую глубину.
22
На У иге (Ш у м а г и н с к и е о с т р о в а), у Д е л ар о в с к о й гавани,
Л. П и н а р [ P i n a r t, 1875], К. Л о т - Ф а л ь к | L o l-F alck, 1 9 5 7 1, В. Д олл
[D ali, 1875, 1881)| собрали в пещ е р а х и о пи сал и о тн о с я щ и е ся
к позд нем у п р е д ы стор и ческом у и ра н н ем у и сто ри ч еском у пе
риодам м ум ии и д ер е в я н н ы е и зд ел и я [см. т а к ж е : Вени ам и нов,
1840, П | . ‘
Кром е того, р а с к р а ш е н н ы е маски, ины е предметы из д ерева и
пл етены е вещи о б н а р у ж е н ы в пещ ерах и с к а л ь н ы х ни ш ах о-вов
К а га м и л и У н а л а ш к а . Подобные образцы м ате р и ал ьн о й к у л ьт у р ы
не с о х р а н и л и сь в к у хон н ы х кучах А л е у т с к и х островов. Б о л ьш и х
к у х он н ы х куч, как на д р у ги х островах А л е утск ой г ряды , здесь
не найдено.
А рх ео л огическ ие и ссл едо ван и я на Т и г а л д е (о-ва К р е н и ц ы н а )
в ы я в и л и с т о я н к у ку хо н ны х куч, д ат и р о в а н н у ю врем енем от I т ы с я
ч елетия н. э. до русского п ери ода [M c C artn e y , 1984]. Н есколько
типов оббитых к а м е н н ы х о рудий оч ен ь сходно с со бран и ям и
соседнего о-ва А кун и подобно собран иям изем б екско й ф а зы
[ T u r n e r С., T u r n e r J., 1974]. С то я н ка Ч у л к а на А к у н е д а т и р у е т с я
780 — 1870 гг. н. э. (в ве р х н и х слоях най дены предм еты русского
и а м е р и к а н ск о г о п р о и с х о ж д е н и я ) . П р е ды сто ри ч еское собран ие т и
пично д л я д р у ги х островов Л и с ь е й гр я ды , но найдены в больш ой
про п ор ции п о л и р о в а н н ы е сл а н ц е в ы е н о ж и -у л у . О с т ал ьн ы е общие
и зд е л и я в клю чаю т оббитые скребки, ш и л ь я из птич ьих костей,
иглы , к о с т я н ы е к л и н ь я и головки га р п у н о в [T u r n e r , 1972]. Д ата
с т о ян ки И слело на том ж е острове — ранее 1155 лет до н. э.
Среди д ес я т и д ру ги х р ас к о п ан н ы х а к у н с к и х с тоян ок Саа и А м атанан имею т с а м ы е кр у п н ы е к у х о н н ы е кучи. К. Т е р н е р считает,
что' ст еп ен ь в а р и а т и в н о с т и изделий среди р а зл и ч н ы х а к у н с к и х
с тоян ок б о л ьш а я , чем в д р у ги х частях а р х и п е л а г а .
На о-ве У н а л а ш к а ар х е о л о ги ч е с к и е и ссл едо в ан и я в перв ы е были
п р е д п р и н я т ы в районе одноим енного зал и в а, где в русски й пе
риод нах од ил ось с ел ение И л л ю л ю к (соврем, с. У н а л а ш к а ) ; работы
в ел и сь и на о-ве А м а к н а к , р аспол о ж ен но м в том ж е заливе.
Р ас к о п к и 1940-х гг., особенно А. К а н н а , сделали этот регион
наиболее изу ч енн ы м в ар х и п ел а ге . З д е с ь было откры то 19 стоянок.
Они д ат и р у ю т с я 1 5 0 0 — 1000 гг. до н. э. Х отя больш ин ство
с обран ны х предметов не имеют точной п р и в я з к и к слоям стоянок,
м а те р и а л ы последних п р е д с та вл я ю т ш и р о к и й ряд с ти л ей изделий,
цен н ы х д л я типо л о гич еского изуч е н и я. Среди находок — к о с т я н ы е
о руд ия, д е к о р и р о в а н н ы е ку с к и с и зо б р а ж е н и я м и китов, м орских
львов, л и с и ц и птиц, оббитые к а м ен н ы е на к о н е ч н и к и , нож и,
с кребки , обычно с д ел а н н ы е из б азал ьта, л а б р ет к и (гу бн ы е в т у л к и )
из гагата (черного я н т а р я ) , кости и м орж ово го кл ы ка. Некоторы е
а м а к н а к с к и е ко с т я н ы е изд е л и я б ы ли о пред ел ен ы как подобные
к а д ь я к с к и м ( т р ех с в я т и т е л ь с к о й и к о н я гс к о й ф а з [C la rk , 1966;
M cC artney, 1 9 8 4 ) ) .
На основани и и зу ч е н и я этих ко л л е к ц и й Г. Квим би сдел ал вывод
о нал и ч и и двух периодов пр ед ы сто ри ческого иск усства алеутов:
23
раннего, сходного с искусством к у л ьт у р ы д о рсет,2 и позднего,
н а п о м и н аю щ его развитой п у н у к .3 Кроме того, он отм етил сходство
некоторы х д ек о р и р о в ан н ы х изделий с таковы м и к у л ьт у р ы качем а к 4 всех трех периодов ее ра зв и ти я , особенно второго и третьего
[Q uiinby, 1945, 1948].
На м ал енько м островке у м ы са С ед ан ка на У н а л а ш к е были
о б н ар у ж е н ы м ум ии [M cC racken, 1930; W e y er, 1931). Подобные
погреб ения в п е щ е р а х , с ка л ь н ы х ни ш ах и ра с с е л и н ах х а р а к т ер н ы
д л я у н а л а ш к и н с к о г о р айона и д ат и р у ю т ся поздним преды сторическим и ранн им историческим периодами.
С тоя н ка Ч а л у к а , у п о м и н а в ш а я с я выш е, ин тен си вн о р а с к а п ы в а
л а с ь с 1909 г. [Joclielson, 1925; H rdlic ka , 1945). К у х о н н ы е кучи
этой ст о ян ки (п р и м ер н о 1 0 0 X 2 4 0 м, до 10 м гл у би ны ) дал и огр ом
ное количество находок: к а м е н н ы е и ко с т я н ы е изд ел ия, п огребе
н и я, остатки ф а у н ы , — д ат и р о в ан н ы х радиокарбоном л учш е, чем
с любой д ругой с т о я н к и А л е у тс к и х островов. Ч а л у к а б ы ла за с е л ен а
л и ш ь с неб ол ьш и м и п е ре ры ва м и с 2000 г. до н. э. и до со в р е м е н
ности [D e n n isto n , 1966; T u r n e r et al., 1974]. В у л к а н и ч е с к и й пеиловый слой о к а за л с я п е р е м е ш ан н ы м здесь с н и ж н и м и с л оя м и к у х о н
ных куч [B lack , 1976]. Он был распол ож ен вы ш е, чем четыре
перви чны х сл оя пепла в с т р ат и г р а ф и и а н а н г у л ь с к о й с т о ян ки П л а
стин. Слой с н у к л е у с а м и и п л а с т и н а м и А н а н гу л ы н ахо д и л ся н и ж е
уровня пепел-111 [M c C a rtn e y , T u r n e r , 1966]. В рем енной ин тервал
м е ж д у ур о в н я м и пепел-111 и н е п ел - lV п р и б л и зи те л ьн о 3500 —
4000 лет. В н и ж н и х слоях Ч а л у к и найдены к а м е н н ы е о сновани я
стен, которые, вероятно, п о д д е р ж и ва л и к р ы ш у из китовы х костей.
О п и с ан и я изделий ст о ян к и , погребений, остатков ф а у н ы содер
ж а т с я во м ногих с т а т ь я х [см., наир.: Lauglilin, 1961, 1974; A ign er,
1966; D e nniston, 1966; Lippold, 1966J.
В районе с. Н ик ол ьско го на о-ве У м н ак у П есчаного берега
о б н а р у ж е н а д а ж е более д р е в н я я , чем н и ж н и е слои Ч а л у к и , с т о ян к а
[A ig ner, Veltre, 1976). Р а с к о п а н ы ф у н д а м е н т ы восьми домов.
П я т ь ради окарб оновы х дат у ка зы в а ю т, что с т о я н к а могла быть
засел ен а на 500 л е т р ан ьш е Ч а л у к и (к 2500 г. до н. э . ) . К у л ь т у р н ы й
горизонт здесь н ах од ится с р азу за уровнем н е н е л -IV [B lack,
1976]. Н а й д е н н ы е на с т о ян к е к а м е н н ы е изд ел и я при в одят А. МакК а р т н и к за кл ю ч е н и ю , что их тех н о л оги я родственн а чал у к ской,
а не техно л огии ку л ь т у р ы н у к л еу со в и пл астин А н а н гу л ы [M cC art-
2 Дорсет — культура, существовавшая в Канаде и Гренландии на протяжении
более 1500 лет, примерно с середины I тысячелетия до и. э. и до X I11 XIV вв. н. э.
3 Пунук -- одна из неоэскимосских культур Берингоморья, существовавших
примерно с последних веков до нашей эры и сменившихся уже эскимосскими
культурами X V --X IX вв.
4 Качемак-I —III — древние эскимосские культуры Юго-Западной Аляски,
просуществовали с VIII в. до н. э. (качемак-I) до XVI в. н. э. (качемак-111).
Последняя непосредственно перешла в культуру эскимосов чугачей и кадьнкцев.
Качемак-I и II относят к палеоэскимосским культурам, а качемак-111 — к неоэскимосским.
24
неу, 1984]. В торая с т о ян к а у Песчаного берега имеет к у л ь т у р н ы й
слой ср азу вы ш е ур овня неиел-1 V, датиру ем о го около 10ОО г. до н. э.
Еще одна ст о ян ка , о ткры та я к запад у от Песчаного берега, у Идейлюк, была д ати ро ван а 2200 г. до п. э. [B la c k , 197ti|.
Ч а л у к а д ал а одну из наи бол ьш их в цепи островов серий челове
ческих скелетов [Joch elson , 1925; H rd lick a, 1945; L a u g h lin , 1951 а | .
З а х о р о н е н и я были сдел аны в основном в скорченном п ол ож ен ии,
з а с ы п а н ы охрой; с о х р а н и л и с ь со п р о во ж д а вш и е их изд ел ия из проч
ных м атериалов. Не о б н а р у ж е н о д е р е в я н н ы х пок ры ти й, следов
за в е р т ы в а н и я в циновки или ш ку р ы , что х а р а к т е р н о д ля мумий
из ска л ь н ы х ниш и пещ ер. В стречены т а к ж е погребения на с к л о
нах холмов в в ы ко п а н н ы х я м а х , ра с п о л о ж е н н ы х м е ж д у п е р е в ер
нуты м и в ф о рм е буквы «V» сточны м и кан авам и . Т а к и е погребе
ния известны и на д р у ги х островах ц е н тра л ьн ой части цени,
вклю чая о-ва К а г а м и л и Л тка. Д а н н ы е с о о р у ж е н и я подобны ям ам
для х р а н е н и я запасов пи щ и , которы е затем были использованы
как погребальны е. В м есте с этим и з а х о р о н е н и я м и были найдены
ф р а гм е н т ы китовы х костей, так ж е как и в пещ е р а х с м ум иям и.
Это говорит в пользу некоторой сим волич еской св я зи м е ж д у ки там и
и погреб ениям и [H rd lic k a , 1945; May, 1951; A ign e r, Veltre, 197(5).
Е д и н ст в е н н а я с тоян ка, р а с к о п ан н а я у северо-восточного конца
о-ва У м н ак, — А ш и ш и к Пойнт. Ее даты — от 200 лет до н. э. до
позднего п ред ы стори ческого врем ени, с н екоторы м и переры вам и
в засел ен и и . Х отя к о л л е к ц и я изделий здесь м а л е н ь к а я , однако по
м а тери алам этой ст о ян ки Г. Д енни стон уд ал ось исследовать п и щ е
вую диету ал еутов [D e n n isto n , 1974]. Ею бы ли п р о а н ал и зи р о в а н ы
ф а у н и с т и ч е с к и е остатки ку х о н н ы х куч и в ы я сн ен ы состав п и щ е
вых ресурсов, их сезонное чередование, п и тател ьн о е со д е р ж а н и е ;
в ы явл ен о сл е д у ю щ е е соотнош ен ие употребл яем ой пищ евой био
массы: 1.0 часть — м орски е беспозвоночны е, 1.8 — птицы, 35.9 —
рыбы, 51.7 частей — м орски е ж и во тн ы е. М орские и н а зе м н ы е ра
с т ен и я в ку х о н н ы х кучах не бы ли опр ед ел ен ы , но, как п р е д п о л а
гается, они с н а б ж а л и только н е зн а ч и т е л ьн ы м количеством нищи.
Д а н н ы е Д ен н и стон — образец со вр ем ен н ы х исследований алеутов
как части а л еутск ой экосистемы.
На Ч е ты р е хс о п о чн ы х островах нет р а с ко п ан н ы х ку х о н н ы х куч.
Эти острова более известны но собранны м в пещ ер ах одного
из них — К а г а м и л а — м у м и ям [D ali, 1875, 1880; H rd lic k a , 1945,
(). 238 — 242, 478, 479, 589 — (510]. Подобные ж е п о греб альн ы е пе
щ еры были исследованы на о-ве Ш к и р о к ( м е ж д у У н а л а ш к о й и
Ум п а к о м ) , у Ч ерновской бухты на У н а л а ш к е и на И л а к е (из гр уппы
островов Д е л ар о в а ) [ H rd lic k a , 1945, р. 312 — 337, 412 —417 |.
К а г а м и л ь с к а я сери я м у м и й - с а м а я б о л ь ш а я (63 мум ии,
скелеты , 30 отдельны х черепов и д р .) . М ум ии пре д с та в л я ю т оба
иола всех возрастов; их с опровож дал погр еб альн ы й инвентарь:
о р у ж и е , од еж да, с н а р я ж е н и е . К а г а м и л ь с к и е п ещ еры помимо б ио
л огич еских находок и свид етельств те х н и к и м у м и ф и ц и р о в а н и я
д ал и л у ч ш и е к ол л е кц и и из о р га н и ч е с ки х м атери алов, не с о х р а н и в
ш и х с я и кух он ны х куч ах. П редметы из дерена в клю чаю т гребни,
щ иты , п ан ц и ри из п л ан ок и остовы каяков. Пыли най дены одеж да
и разно об разны е с у м к и (из ки ш о к , ш к у р , птичьих ш к у р о к ) , и зд е
л и я из р а с ти тел ьн ы х волокон (п л е т е н ы е ци но вки , кор зи н ы , сум ки ,
с е т и ) , нити, ш н у р ы и в ер евки из с у х о ж и л и й , м ор ски х водорослей
[D ali, 1880; H rd lic k a , 1945, p. 2 3 8 - 2 4 2 , 478, 479, 5 8 9 —6101.
П р е к р а с н а я с о х р а н н о ст ь находок и ф о л ь к л о р н ы е сообщ ени я о по
г ребен и ях на К а г а м и л е, о тн о с я щ и е ся к историч еско м у периоду,
з а с т а в л я ю т пред полагать, что мумии, о б н а р у ж е н н ы е там, т а к ж е
к а к и на д р уги х островах ар х и п е л а г а , о т но сятся к позднем у
и р е д ы стор и ческо м у и р а н н ем у исто рич еском у периодам. А л е у т
ским м у м и я м посвя щ ен о интересное и ссл едов ан ие В. Л а ф л и н а
[ Laughliii, 1980; Л а ф л и н , 1981).
А н д р е я н о в с к и е острова а рхеологи чески и ссл едован ы з н а ч и
т ельн о х у ж е , чем Л и с ьи . М а тер и ал ы р аскоп ок, п р ов ед енны х в тече
ние последнего сто л е т и я на Амле, Атке, А даке, К а н а г е и Т ан аге,
е щ е недостаточно изучены и о п у б л и к о ван ы [D ali, 1877b; Joclielson,
1925; H rd lic ka , 1945; B a n k , 1952a, 1952b]. В 1970-х гг. велись
и н те н си в н ы е р ас ко п ки на о-ве А тка [V e ltre , 1979]. К у л ь т у р ы
к у хо н н ы х куч д ат и р у ю т ся здесь врем енем м е ж д у 1000 и 1400 гг.
н. э. и л е ж а т в основе поселений на ч а ла X IX в. П р ед ы с т ори ч е с ки й
и н в ен тар ь К ор овин ско й и д р у ги х с то ян о к А н д р е я н о в с к о й гр уппы
островов по стилю и м ате р и а л а м в целом подобен изд е л и я м восточ
ны х островов. Это б азал ьтов ы е нож и, скр еб ки , н а к о н е ч н и к и , к а м е н
ные л а м п ы , ш л и ф о в а л ь н ы е и точи льн ы е кам н и, гр у зи л а , к о с т я н ы е
головки древков гарпунов, ры боловны е кр ю чк и , ш и л ь я , к л и н ь я .
А м ч и тк а — еди н ств ен н ы й остров и з г р уппы К р ы с ьи х , и з у ч е н
ный археол оги ческ и. С тоянки на К ы с к е и М алой К ы с к е были
п е рв он ач а л ьн о обследованы ещ е В. Д оллом и А. Грдличкой [D ali,
1877b; H rd lic k a , 1945]. В конце 1960-х —н а ч а л е 1970-х гг. на
А м чи тке в ы я в л ен ы 73 с т о я н к и [ T u r n e r , 1970; M cC artney, 1977].
Б ы л о раскоп ан о около 20 ку х о н н ы х куч, д а в ш и х почти 11 000 изд е
лий. Рад иокарб оном у стан ов л ен о н есколько дат, которы е св и д е
тельствую т о за с е л ен и и острова с 600 г. до н. з. [D e s a u te ls e t al.,
1970]. Н екоторы е стил и изделий А м чи тки к а ж у т с я у н и к а л ь н ы м и
д л я этой гр у п п ы островов и д л я более за п а д н ы х — Б л и ж н и х ;
д р у ги е — о б н а р у ж и в а ю т к у л ь т у р н у ю с в я з ь с ц е н тр а л ь н ы м и и во
сточны м и островами. Н айдены т а к ж е остатки у г л у б л е н н ы х в землю
домов с д ер е в я н н о й верх ней к о н стр у к ц и е й . Е д и н с т в е н н ы й п о л
ностью р ас к о п ан н ы й дом ( 6 X 7 м, у гл у б л ен н ы й на 0.5 м) д атир ован
1500 г. н. э. В его к о н стр у к ц и и было исп ользован о очень мало
ки то вы х костей, в то в рем я ка к дома, о т кр ы т ы е у Л а г у н ы И зембек,
сд е л а н ы полностью из китовы х костей. О днако дома А м чи тк и и
И зем бека сходны но вел ич ине и этим о т ли чаю тся от зн а ч и т е л ьн о
больш их но р азм е р у об щ ественны х домов ранн его русского периода
в восточной части А л е утс к и х островов.
Б л и ж н и е о строва — с а м а я з а п а д н а я гр у п п а и с а м а я м а л е н ь к а я .
В 1880 — 1881 гг. с т о я н к и на них обследовал Л . Т е р н е р [ T u r n e r ,
26
1886]. П о зж е на о-вах А тту и А гатту вели р а с ко п ки В. Д олл,
В. И. И охельсон, А. Г р д ли ч к а [D ali, 1877b; Joc he lson , 1925;
H rdlic ka , 1945). Н ебольш ие кол л е к ц и и бы ли собраны здесь во
в р ем я второй мировой войны [H u r t, 1950; M cC artn ey , 1 9 7 1 1.
В 1949 г. А. Сполдингом ра с ко п ан а с т о я н к а К р у г л ы й Мыс на
А гатту, д а т и р о в а н н а я середи ной 1 т ы с я ч е л е т и я до н. э. [S p a u ld in g ,
1962 J. На основани и бедного набора образцов о ру д ий иссл едовател ь
закл ю чи л, что при чи ной их а р х аи ч н ости и простоты с т ал а и з о л я
ция. О днако А. М а к -К а р т н и , осн ов ы в ая сь на и зуч ени и ко л л е к ц и й
с А гатту, а т а к ж е с б л и з л е ж а щ и х о-вов С ем ичи и Атту, п р и ш е л
к выводу, что в этой островной гру п п е н а х о д я т с я те ж е виды
изделий, что и в более восточных. И зо л я ц и я , по его мнению ,
с к а з а л а с ь л и ш ь на технол огии в ы д ел к и н екоторы х ка м ен н ы х и
кос т я н ы х предм етов разн ы х стилей, н а й д е н н ы х только на островах
д анной гр уппы или на р а с п о л о ж ен н ы х рядом К р ы с ь и х [M c C a rtn ey ,
1971].
Вопрос о ва р и а б е льн ос ти ку л ь т у р ы ал е у то в по островам и их
гр уппам р а с с м а т р и в а л с я ранее Т. Венком, В. Л а ф л и н ы м и др.
[L a u g lilin , 1952b, 1958; B an k, 1953]. Б ы л о отмечено, что стили
ка м е н н ы х о рудий в восточны х, ц е н тр а л ьн ы х и за п а д н ы х г р у п п а х
островов
не
единообразны .
В
п р о ти во п олож н о с ть
теории
А. Г р д ли чк и о двух в ол нах за с е л ен и я , р а з л и ч и я в а н т р о п о л о г и
ческих типах и к у л ь т у р н ы х с т и л я х о б ъ я с н я л и с ь ими и зо л я ц и е й
н а с е л е н и я на островах и их г р у п п а х в больш ом по ли н ей н о й
п р о т я ж е н н о с т и а р х и п ел а г е , что вы зы в а л о р е г и о н а л ь н ы е в ар иаци и.
Т а к и е в ар и а ц и и с по сл еа н а н гу л ьс ко го п ери ода могли об разо вы вать
ан тр оп ол оги ч ески е, л и н г в и с т и ч е с к и е и к у л ь т у р н ы е т р а д и ц и и , и д у
щ ие с востока на зап а д с п оследовательны м переходом от одной
к другой.
В месте с тем и основной вывод, которы й д ел ает А. М а к -К а р т н и
из с р ав н и тел ьн о го археологи ческого изу ч е н и я всего а леутского
а ре а л а, состоит в том, что к ол л е кц и и изделий и л л ю с т р и р у ю т
к у л ь т у р н у ю про д о л ж е н н о с ть с востока на запад. С л ич ение к о л л е к
ций только из одной островной группы и соседней с ней создает
в печ атл ени е, что в ка ж д о й гр уп п е имею тся не з а ф и к с и р о в а н н ы е
нигде стили, а т а к ж е частично стили п р и л е г а ю щ и х групп. Хотя,
как у тв е р ж д а е т М а к -К а р т н и , сущ ествую т с т и л и с т и ч ес к и е в а р и а
ции м е ж д у островны м и г р у п п а м и , но в целом основной к у л ь т у р н ы й
ком п лекс один и тот ж е но всей цепи. О бщ ность изделий н ахо д ится,
по его мнению , в прям ом соответствии с единой при м орской
а д ап тац и ей в сходном береговом о к р у ж е н и и [M c C a rtn ey , 1974а,
1984).
’Ж и з н ь на островах с д е л ал а алеутов ис к лю ч и те л ьн о пр и м о рск и
а д а п ти р о в ан н ы м народом. Их зависи м о сть от моря бы ла полной.
С м е ш и в а ю щ и е с я в районе А л е у тс к и х островов воды Т ихо го о кеана
и Б ер и н го в а моря х а р а к т е р и з у ю т с я одним из сам ы х вы соки х в мире
процентов к о н ц ен т р а ц и и п и тател ьн ы х вещ еств, и поэтому они были
богаты и м ор ски ми ж и в о тн ы м и , и рыбой, и птицей, и ра зн ы м и
27
м оллю скам и. Кроме того, через ар х и п е л а г проходили пути м и г р а
ций о тдел ьны х видон м ор ски х ж и в о тн ы х и птиц. И пр и бреж н о м
мелководье а л еуты ловил и рыбу сетям и или крю чком с берега;
в глубоких п р и б р е ж н ы х водах добывали ее с лодок и, кром е того,
о хо ти л и сь па м орских ж и в о т н ы х ; в м орских, речных и о зе рн ы х —
били водян ую птиц у и ловил и рыбу.
А н а л и з остатков ф а у н ы из кух он ны х куч по всей цепи островов
по казал с о ста в л я ю щ и е источников пищ и и м а те р и а ло в д л я изд е
лий. М еж ду о стровны м и с т о я н к а м и о к а за л и с ь небольш ие в ар иаци и
в видах ж и во тн ы х , рыб, птиц, моллю сков и п р оп ор циях уп от р е б л е
ния той или иной пищи. Гл ав н ы м и у т и л и зи р у е м ы м и ж и в о тн ы м и
были м орски е выдры, тю лени, с ев ер ны е м о рски е котики и львы,
больш ие и м а л ы е киты, д е л ь ф и н ы (м орски е с в и н ь и ), л и с и ц ы ,
б ак л ан ы , утки, гуси, треска, палтус, лососевые, м о рски е еж и,
брю хоногие м ол л ю ски -х и тон ы , м орские гребеш ки и др. А леуты
к зап а д у от У н и м а к а полностью зависели от такого рода д о с т а в л я
емой морем пищи. О битатели ж е самого У н и м а к а и конца п-ова
А л я с к а д о бав л яли к ней еще м ясо м о рж ей и н азем ны х ж и в отн ы х ,
в основном карибу.
С тоянки обычно н а х о д и л и с ь на н и зки х берегах, где им елся л е г
кий доступ к морю. В ы ч исл ен о , что только от 5 до 10 % береговой
л ини и всех А л е у тс к и х островов были удобны д ля со зд ан и я поселе
ний [M c C artn e y , 1975, 1977]. С тоянки имеют те н де н ц и ю к к у л ь т у р
ным про п у скам , т. е. они по к и д а л и с ь и вновь з а с е л я л и с ь с про
м еж утком до 1000 лет. Л е т н и е л а г е р я у с т р а и в а л и с ь близ речек
с лососевым и или скал с птиц ами , где с т р о и л и с ь в рем ен н ы е
ж и л и щ а и о л узе м л я н о ч н о го типа.
К н ач алу русского периода в восточной части А л е утс к и х
островов б ы товали кр уп н ы е, у г л у б л е н н ы е в зем л ю ж и л и щ а д линой
до 50 м, в м е щ а в ш и е больш ое число семей. Ж и л и щ а ж е 2000 г.
до н. э. были зн а ч и т е л ьн о м е н ьш и м и , веро ятн о на одну м алую
семью, сд е л а н н ы м и из валунов, китовых костей и п л авни ка. П е р е
ход от м алы х к больш им домам произош ел, очевидно, в последние
500 лет | M cC a rtn e y , 1984, р. 134].
О хотничьи ор уд ия ал еуто в в клю чали гарп ун ы , копья, д роти ки,
м е та те л ьн ы е дощ еч ки, л у ки , с тр ел ы , дубины . З а ф и к с и р о в а н ы га р
п ун ны е н а к о н е ч н и к и двух типов: поворотные и неповоротные;
последние были более р асп р остр ан ен н ы м и . В рыбоволовстве п р и
м е н я л и с ь и рыболовны е крю чк и (просты е и составн ы е) на л и н я х ,
с г р у зи л а м и , и сети с поп лавк ам и. К о с т ян ы е п ал ки , м отыги и
л опаты у п о т р е б л я л и с ь как о руд ия соби рательства и коп ател ьны е.
Д е р е в я н н ы е и к о с т я н ы е ин стру м енты п р ед ставл ены к л и н ь я м и ,
топорам и, с верл ам и , н ож ам и с оббитыми к а м е н н ы м и л е зв и я м и ,
с кр е б ка м и . При обработке ш к у р исп ользовали р а зл и ч н ы е ножи,
в том числе «улу» с по л и ро ван н ы м и с л а н ц е в ы м и л е зв и я м и ,
с кребки , к о с т я н ы е ш и л ь я , пр окол ки, иглы. На ст о я н к а х находят
т а к ж е д ом аш н ю ю утварь: сосуды из позвонков кита, ко с т я н ы е и д е
ре в я н н ы е л о ж к и и чер п аки, молотки, к а м е н н ы е л а м п ы и сковороды,
28
плиты для р а сти р а н и я и т о лч ен и я, кам н и д ля р а с ти р а н и я охры.
П редм еты у к р а ш е н и я вкл ю чаю т л абретки из кости, морж ового
к л ы к а и гагата, палочки и подвески, в ы р е за н н ы е к о с т я н ы е цепи,
и зо б р а ж е н и я ж и в отн ы х. В стречаю тся и и зя щ н о в ы д ел а н н ы е куски
д ерева неизвестного н азн ачен и я.
С ы рье д ля изготовления орудий, одеж ды , лодок и д ру ги х пр е д
метов имелось но всему а р х и п ел а г у , хотя и с н екоторы м и в а р и а
циям и. Кости, ш к у р ы , п л а в н и к и б азал ьт были д оступн ы на б оль
ш инстве островов (иногда только их получали посредством тор
говли с ж и т е л я м и б ли зки х т е р р и т о р и й ) . Н апр и м ер , на У м н аке
все необходимы е д л я производства к а м е н н ы х орудий и д р уги х
предметов м а те р и а л ы ( а р г и л л и т , базальт, анд езит, обсидиан, ш лак,
пемза, в у л к а н и ч е с к и й т у ф ) н а х о д и л и с ь на самом острове [B lack,
1 9 7 6 1. Обсидиан — с р а в н и т е л ь н о редкий м а тер и а л д л я н а к о н е ч н и
ков и скребков, и он р а с п р о с т р а н я л с я обменны м путем с восточной
части А л еутского а р х и п ел а г а на о стал ьн ы е острова [M c C a rtn e y ,
1977, р. 108, 1 0 9 1.
В ы с к а зы в а е м ы е со врем енны м и советским и у ч ен ы м и гипотезы
о п р ои схож ден и и и ранней истории ал еу то в и эским осов у в я з ы в а
ются с древней историей северо-востока Азии, в противовес н а м е
ти в ш ей с я в последние годы тен ден ц и и а м е р и к а н с к и х учены х
видеть в абори ген н ы х к у л ь т у р а х Нового Света, в том числе и
эк сим о сс ко -а л е у тс к и х , р е зу л ь т ат кон верген тн ого р а зв и т и я в п о л
ной изо л я ц и и от к у л ь т у р Старого Света после п ервон ач ал ьно го
за с е л ен и я из Азии.
Гипотезы советских у ч ен ы х основы ваю тся на м а т е р и а л а х а р
хеол огических и а н тро п о л оги ч е с ки х исследований на Ч у котк е,
К а м ч а т к е, Охотском побереж ье, С а ха л и н е , П р и а м у р ье п П рим орье;
во многом они совпадаю т, р а зл и ч а я с ь л и ш ь в отдел ьны х м оментах.
На современном этапе у с и л е н н о ведутся поиски в А зии к у л ьтур,
родственны х ранним ам е р и к а н с к и м . О днако но мере н а к о п л е н и я
д ан н ы х ка р т и н а исторического разв и ти я на севере Т и х о о к е а н
ского б ассейна все более у с л о ж н я ет с я.
С.
А. А ру тю нов и Д. А. Сергеев [1 9 7 5 ], провод ивш ие раскоп к
древн их эск и м осски х ку л ь т у р на Ч укотке, п р ед л агаю т сл едую щ у ю
гипотезу п р о и с х о ж д е н и я эскимосов и алеутов, о пр ед ел ив п р еж де
всего, что ст ан ов л ен и е основны х черт эск им о сской к у л ьт у р ы п р о
изош ло в районе В ерин гом орьн задолго до наш ей эры. П е р в о н а
ч альны м местом ра с с еле н и я эски м о с с ко -а л е у тс к и х племен, к у л ь
т у рн о и этни чески с в я за н н ы х с плем енам и Охотского п о б ереж ья,
П р и м о р ья , древн ей Я по н ии и Восточной Азии, как они п р е д п о л а
гают, были более ю ж ны е терр и тор и и — вдоль северной части
Охотского по б ер еж ья. Отсюда н а зв а н н ы е плем ена под давлен ием
п а л еоазиато в д в и н у л и с ь на север и, перейдя у зк у ю часть К а м ч а т
ского полуострова, вы ш ли к Нерингову морю. С видетельством этого
м а р ш р у т а я в л я ю т с я с о вр ем ен н ы е ге о граф и ч е с ки е н азва н и я на се
вере К а м ч а т к и , им ею щ и е эским осское п ро и сх ож д е н и е . О днако а р
хео л о гическ ие исследован ия последних д ес я т и л е т и й [Д и к ов, 1977 |
29
пок азали , что К а м ч а т к а была засел ен а ещ е до при хода эскимосскоа л е у т с к и х племен. Ч а с т ь пр и ш е л ьц е в , возможно, а с с и м и л и р о в а
лась, но больш ин ство их пош ли на север. Д а л е е эским осы п е р е
п р а в и л и с ь через Б е р и н г о в пролив в районе о-ва С вятого Л а в р е н т и я
на юге и о-вов Д и о м и д а на севере. Р а с х о ж д е н и е их с а л е ута м и
произош ло, вероятно, когда одна из э с к и м о с с к о -а л е у тс к и х групп
или п е р е п р а в и л а с ь на А л е у тс к и е острова через К о м ан д ор ски е,
или поп ала туда, пройдя вдоль ю го-западной части А л я с к и . На
А л е у тск и х островах, но м нени ю А ру тю но ва и Сергеева, у ж е было
насел ение — ско рее всего п р и ш е д ш и е с востока ин д ей с к и е п л е
мена. Авторы п р ед по л агаю т наличие в искусстве, м атери альн ой
к у л ь т у р е и я з ы к е алеутов, особенно б л и з л е ж а щ и х к м атер и ку
островов, заи м с т в о в а н и й у индейцев. И сходя из арх е о л о ги ч е с к и х и
э т н о г р аф и ч е с к и х м а те ри а лов они настойчиво у к азы в а ю т на к у л ь
т у р н ы е п а р а л л е л и м е ж д у к р а й н и м северо-востоком А зии и р а й о
нами, н а х о д и в ш и м и с я на с ты к е Охотского и Я пон ского морей, при
этом отмечают, что история Х о к к а й д о вплоть до I т ы с я ч е л е т и я
до н. э. бы ла тесно с в я з а н а с древней историей Я пон ско го а р х и п е
л а г а в целом, с его нео л и т и ч е с ки м и к у л ь т у р а м и : нротодземоном —
VI — V’ т ы с я ч е л ет и я до н. э. — и дземоном — IV7— I т ы ся ч е л ет и я
до н. э. П р и н а д л е ж а л и эти к у л ь т у р ы , по их мнению, предкам
айнов — п алеоайнам .
В более позднее врем я на С ах а л и н е , в северной и береговой
частях Х о к к а й д о и на К у р и л ь с к и х островах р а с п р о с т р а н и л а с ь
ю ж н оо хо т с ка я к у л ь т у р а (наиб олее к р у п н ы й п а м я т н и к ее — Сусуйс к а я с т о я н к а на С а х а л и н е и р а ко ви н н а я куч а М айоро на Х о к
к а й д о ), д а т и р у е м а я на р а н н и х этапах началом, а на поздних —
концом 1 т ы с я ч е л е т и я н. э. В костяном и н в е н т ар е этой ку л ь т у р ы
и бер и нгом ор ско-ок викск ого этапа эским осско й к у л ь т у р ы (н а к о
неч ник и гарнунов, л абр етов н д н ы е за п о н к и д л я поплавков, к о с т я
н ы е мотыги, л о паточк и и др.) С. А. А рутю нов и Д. А. Сергеев
находит ко н с тр у к ти вн о е сходство. Они отмечают, что носители
ку л ь т у р ы м айоро и в пол еоантронологическом отнош ен ии наиболее
б л и зки к эским осам и алеутам . Особенно с б л и ж а ю т ю ж ноох отску ю
и а л е у тс к у ю ку л ь т у р ы неповоротные н а к о н е ч н и к и гарнунов. О р н а
м е н т а ц и я ю ж ноохотски х н ак онечн ик ов более всего п охо ж а на пунукекую . И авторы дел аю т вывод о возм ож ности р а с п р о с т р а н е н и я
элем ентов древн еберин гом ор ско й и родственны х ей к у л ьт у р
на руб еж е и в первы х веках паш ей эры с севера на юг, где они
состави ли основу, на которой с л о ж и л а с ь ю ж н о о х о т с к а я к у л ь
тура.
Д р е в н е е эс к оал еутское н асел ение К а м ч а т к и , полагаю т н а з в а н
ные авторы, частично сл ил ось с п р и ш е д ш и м и сюда ительм енам и
и к о р я к а м и , а ф о р м и р о в а н и ю в первы х веках н аш ей эры у к о р я к о в
х о з я й с т в е н н о -к у л ь ту р н о го т ина морских зверобоев в свою очередь
способствовали их ко н та к ты с эск оал е ут с ки м н асел ением К а м
чатки. П а л е о эс к о а л е у т с к а я к у л ь т у р а последней с приходом пал ео
азиатов бы ла ими почти полностью а с с и м и л и р о в а н а, но именно
она легла в основу и я в и л а с ь базой, на которой в озни кл и охотс ко м о р ск и е к ул ьту ры .
Н.
Н. Д и к ов [1979, с. 76, 1 8 0 — 182 след.) с в я зы в а е т исток
эским осской к у л ьт у р ы с ф и н а л ь н о п а л е о л и т и ч е е к о й ку л ьт у р о й
слоев V7— VI иссл едо ван н ы х им на К а м ч а т к е У ш к о в с к и х стоянок
(возраст около 8 0 0 0 — 10 000 л е т ) . П ри и зуч ени и у к а за н н о й к у л ь
ту р ы бы ли о б н а р у ж е н ы л а брето в и д н ы й предм ет, кл и н ов и д н ы е
н у к л еу с ы и д руги е и зд ел и я, п о д т в ер ж д а ю щ и е ее п р и н а д л е ж н о с т ь
п р отоэск оал еутско м у н асел ен и ю и с о д е р ж а щ и е ряд особенностей,
которы е, р ас п р о с т р а н и в ш и с ь затем по А л я с к е , созд ал и субстрат
протоэским осской к ул ьту ры . Это п р еж де всего те х н и к а с к а л ы в а н и я
н о ж е в и д н ы х пластин с кл и н о ви д н ы х ну к л еу сов и д в у ст о р о н н я я
о т ж и м н а я обработка к а м е н н ы х л е з в и й я н ак он ечн и к ов , в стречаю
щ а я с я в та ки х ко м п л ек с ах А л я с к и 8000 — 10 000 л ет давности, как
К а м п у с, Х и л л и -Л е й к , Д о н н е л л и - Р и д ж , Т е к л а н и к а [ B a n d i, 1969,
р. 51; A n d e rso n , 1970]. Но при этом Д и к о в под черк ивает [1983,
с. 25; 1985, с. 21, 2 2 ], что к у л ь т у р у пл астин А н а н гу л ы н ел ь зя в ы в о
д и т ь н еп осредствен но из слоев V' —VI Уш ков, так к а к она скорее
сходна (но не имеет п р я м о й генетической с в я зи ) с р а н н ей уш ковской пал ео л итич еск о й с т о ян к о й VII слоя, д ат и ру е м о го 14 000 —
13 000 л ет тому назад. У ч и т ы в ая связи и ан ал о ги и а р х е ол о ги ческ и х
ком п л ексо в ку л ь т у р д ен ал и и отчасти а к м а к на А л я с к е , пи ш ет
Д иков, поздню ю у ш ко в с ку ю пал е о л и т и ч е ск у ю к у л ь т у р у с полной
у веренно стью м ож н о с ч и та т ь р а с п р о с т р а н и в ш ей с я в конце п л е й
стоцена на А л я с к у и с ы г р а в ш е й там о пре д е л ен н у ю роль в ф о р м и
ровании протоэским осо-алеутов: «В ероятно, д и в е р г е н ц и я к у л ь
т у р ы д ен а л и —а к м а к п р и в е л а в Б е р и н г и и или на А л я с к е , с одной
стороны, к протоэским осском у к ом п л ек су Д енби, а с другой —
к п ро то ал еутск о м у к о м п л ек с у А на н гу л а » [1983, с. 24 — 2 5 1.
11. Н. Д иков вы с к а зы в а е т гипотезу, что «предки эским осов и
алеутов п ерво н ач ал ьно, ещ е в конце пл ейстоцена — нач але голо
ц е н а, р а с п р о с т р а н и л и с ь по б ер и н г и й с к о й с у ш е из Азии в СевероЗ а п а д н у ю А м ер и к у , а затем в у сл о виях п ослеледн иковой и з о л я
ции под вер гли сь на тер р и т о р и и Ю жной и Ю го-Запад но й А л я с к и
и З а п а д н о й К а над ы этни ческой д и ф ф е р е н ц и а ц и и , в ре зул ьт ат е
которой и обособилась в конце концов ко II т ы ся ч е л ет и ю до н. э.
с п е ц и а л и з и р о в а в ш а я с я на охоте с поворотным гарпуном эск и м ос
с к а я к у л ь т у р н а я общность, зам етн ы м эт н о г р а ф и ч е с к и м п ри знаком
которой, так ж е как и у алеутов, долгое врем я и на зна ч и т е л ьн о й
тер р и т о р и и о с т ав а л и с ь лабр етки » [1979, с. 182). Эта гипотеза
в зн а ч и т е л ьн о й мере соответствует гипотезе о л о к а л и з а ц и и истоков
эским осско й ку л ь т у р ы в зоне Б р и с то л ьск о го за л и в а на югозап ад е А л я с к и , р азд ел я е м о й больш инством уч ен ы х. П р и зн а е т Д и
ков [ гам ж е, с. 180] и сильное южное, со стороны Б р и та н с к о й
К олум би и, в л и я н и е на ф о р м и р о ва н и е древн ей з а п а д н о а л я с к и н
ской эским осской ку л ьт у р ы , п о д д е р ж и в а я тем сам ы м п р е д п о л о ж е
ние Ф. Д р а к е р а [ D n ic k e r , 1955, р. 68] о д ревн еэски м осском
субстр ате на северо-западн ом по б ереж ье А м ерики.
31
Р. С. В а сил ьевски й на основе д ан н ы х м атер и ало в собственных
раскопок на Охотском побереж ье, С а х а л и н е и в П р и а м у р ье , а т а к ж е
с р а в н и т ел ьн о го а н а л и з а м атери алов а р х е о л о ги ч е с к и х ком п лексов
н озднеп лей стоцен ового и раннеголоценового возраста северозап ад н о й и северной областей Т и х о о к е а н с ко го бассейн а вы двигает
гипотезу о су щ е с т в о ва н и и двух центров п ерво н ач ал ьного в о зн и к н о
в ени я при м о рск о го ти п а хо зяйства: одного — на побереж ье СевероВосточной А зии, с в я за н н о го с ф о рм и ро ва н и е м северо-восточны х
палеоазиатов; другого — в Ю го-Западной А л я с к е — месте ф о р м и
ро вани я д р ев н е й ш и х эск и м о сски х ку л ь т у р [1973, 1975, 1976). П о
с к о л ьк у в кам енн ой ин ду стрии а н а н г у л ь с к о й с т о я н к и П л асти н
п р о с л е ж и в а ю т с я о тчетливы е св я зи с ку л ь т у р а м и Д а л ьн е г о Востока,
т. е. а н а н г у л ь с к и й и н в е н т ар ь имеет в целом а зи а т с ки й облик, то
за с ел ен и е А л е у тс к и х островов, счи тает В ас и л ье вс ки й ( с о г л а ш а я с ь
с точкой зр е н и я В. Л а ф л и н а ) , происходило с востока: очевидно,
около 10 ООО лет назад первы е ал еу ты п рош ли но ю ж но м у побе
р еж ью Б е р и н го м о р с ко й пл атф орм ы и с п у с т и л и с ь к у м н ак ск оа н а н г у л ь с к о м у в ы сту п у , за л о ж и в основы нал е о а л е у тс к о й к у л ь
туры .
Около 4000 лет назад на А л еу тск их островах развивается
п а л е о а л е у т с к ая к у л ь т у р а со с п е ц и а л и зи р о в а н н ы м п р и м ор ск и м у к
ладом. В это ж е в р ем я (или н есколько позж е) на Охотском побе
р еж ье (возм ож н о, до р. А н ад ы рь) т а к ж е на базе при м орского
хо зя й с т в а ф о р м и р у е тс я к у л ь т у р а северо-восточных палеоазиатов.
В I т ы ся ч е л ет и и до н. э. на С а х а л и н е с к л а д ы в а е т с я охо тская
(ю ж н о о х о т с к а я ) к у л ь т у р а м орских зверобоев. Д л я этих к у л ьт у р
(в отли чи е от э с к и м о с с к и х ) были х а р а к т е р н ы зуб чаты е н а к о н е ч
ни ки гарпуно в и своеобразны е двусторонне о б р аботанны е ножи.
1\ С. В а с и л ье в с ки й считает, что д р ев н и е к у л ьт у р ы этого кр уга —
о хо тская, д р е в н е к о р я к с к а я , а л е у т с к а я — с в я за н ы общей исходной
исторической основой и по главны м с п е ц и ф и ч е с к и м п р и зн а ка м
зн а ч и т е л ь н о о тли чаю тся от эск и м о сски х к ул ьтур .
И с т о р и к о -к у л ь т у р н ы е свя зи северо-восточны х пал ео азиатов
(в частности, ительм енов и кор яков восточного п об ер еж ья К а м
ч атк и) с эск им о сам и и а л е у та м и были исследованы И. С. В дови
ным. Он приводит целы й ряд эт н о г р а ф и ч е с к и х и л и н г в и с ти ч е с к и х
м атери алов, а т а к ж е исторических сообщ ений, св и д е те л ьс т ву ю щ и х
об общих элем ентах к у л ьт у р ко ря к о в и ительм енов с а л е у т
ским и. С о п о ста в л яя их с д ан н ы м и архе о л о ги ч е ск и х исследований
последних д ес я т и л е т и й на побереж ье Охотского м оря, К а м ч а т к е ,
С а х а л и н е и Х о ккайд о , автор д ел ает вывод, что предки ал еу тов не
когда бы ли о б и тател я м и западного п об е ре ж ья Х оккайд о, видимо,
К у р и л ь с к и х островов и несомненно восточного п о б е р е ж ь я К а м
чатки, говорит о н е п р е к р а щ а в ш и х с н и п о зж е с в я зя х ал еуто в с ее
населением [Вдовин, 1972, 1973).
Обобщ енны й в зг л я д на этни ческую историю северо-западн ой
части Т ихо го океан а был сф о рм у л и р ов ан с о ветск им и учены ми
I. И. А лексеевой, В. II. А л ексеев ы м , С. А. А рутю но вы м и
1)2
Д. А. Сергеевым : « Н ео л и ти ч еск и е п а м я т н и к и северо-западн ой
части Т и х о о к еа н с к о го б ассейна с в и д етел ьств ую т о том, что североза п а д Т ихо го океан а я в и л с я местом ф о р м и р о в а н и я ряда к у л ь т у р
морских зверобоев, с ы г р а в ш и х зн а ч и т е л ь н у ю роль как в освоении
А р кт и к и , так и в этни ческой истории более ю ж н ы х областей,
вплоть до Я п о н ского а р х и п ел аг а » (1983, с. 16]. 11 далее: «На
основании общих п ред став л ен и й о см енах ар хе о л о ги ч е с к и х к у л ь
тур в северной части б ассейна Т ихого о ке а н а и с оп о став лен и я
полу ч енны х при их исследован ии р езул ьтатов с этн о л о ги ч ески м и
наб л ю д ениям и, а т а к ж е из л и н г в и с ти ч е с к и х м а те р и а ло в о б л и
зости друг к д р у гу тех или иных я зы к о в , м ож н о д ум ать, что
наиболее в е р о я тн а я схем а см ены этни ческой п р и н а д л е ж н о с ти н а с е
ле н и я о б ш и рны х поб ереж ий северо-западн ой части Т ихого о кеан а
такова: в п ал еол и те — это н а п р а в л я ю щ и е с я в А м е р и к у нротоиндейцы , позж е — предки эским осов и родственны х им ал еуто в
(пр о т о эс к о ал е у т ы ), а ещ е позж е, у ж е в исторически обозреваем ую
эпоху, — ран н и е пал ео а зи а т ы , предки н ы н еш н и х чукчей, к о р я к о в и
ительменов» [там ж е, с. 17]. И еще: « Т аки м образом, м ож н о
констатировать, что задолго до н. э. за п а д н ы е берега Б е р и н гов а
моря были заселен ы прото эско ал еу там и. К со ж а л ен и ю , пока н е и з
вестны п а м я т н и к и , на которых м ож но было бы про сл ед ить посте
пенное ст ан ов л ен и е х а р а к т е р н о й д ля эскимосов и алеутов вы соко
развитой с п е ц и а л и зи р о в а н н о й ку л ьт у р ы м орских охотников. Мы
располагаем м атери алом , х а р а к т е р и зу ю щ и м эту к у л ь т у р у у ж е на
более поздних этапах, в виде м ногочисленны х м о ги л ьн и ков Ч у
котки. Это — первы е века до н. э. и 1 т ы с я ч е л е т и е н. э., когда эта
ку л ьт у р а предстает перед нами у ж е вполне развитой» [там же,
с. 1 8 [.
Место алеутов в р а м ка х аркт и ч е с ко й расы, пи ш ет В. II. А л е к
сеев, достаточно своеобразно, что о б ъ я с н я е т с я как ф актором и з о л я
ции, так и ада п ти в н ы м и процессами. П ри этом он считает, что
протоалеуты исходно о т л и ч а л и с ь от протоэскимосов, что у ж е после
отделения от последних они обитали в П р и м ор ье и на п р и л е г а
ющих островах, вобрали в себя как ую -то долю ю ж н ы х м онго л оид
ных, а возможно, и восточном онголоидных элем ентов [А лексеев,
1981; А лексеев, Т руб н и к ов а, 1984]. Это п о д т в ер ж д а е т с я и ю ж н ы м и
ан а л о ги я м и а р х е ол оги че с к ом у инвентарю А н а н гу л ы и Ч а л у к и ,
о б н ар у ж ен н ы м и на азиатском по б ер еж ье Т ихого о кеан а и п р и л е
гаю щ их островах [В а с и л ь е в с к и й , 1973, 1976; О кл ад ник о в, В а с и л ь
евский, 1976, 1980]. Т ак и м образом, с в и д етел ьства о б итан ия пр е д
ков алеутов (и эскимосов) д алее к югу все больш е п р и в л ек а ю т
вни м ан ие исследователей.
А н а л и з эт н о г р а ф и ч ес к и х м а тер и а лов приводит нас к выводу
о дли тел ьн о м периоде р а зв и т и я к у л ь т у р ы ал еу тов им енно в эк о л о
гических у с л о в и я х А л е у тс к и х островов, позволяет о п р е д е л и т ь ее
с п е ц и ф и к у и отли чи е от родственной ей ку л ь т у р ы эскимосов
[Л я п у н о в а , 1975а], а т а к ж е отм етить л ю б о п ы тн ы е свидетельства
южного п р о и сх о ж д ен и я ряда элем ентов этой ку л ьт у р ы . Т а к, наЛ I1. I . Л я п у н о в а
при м ер, х а р а к т е р о д еж ды алеутов — д ли н н о й парки из птичьих
ш к у р о к ил и ш к у р м орских (не назем ны х!) ж и в о т н ы х и к а м л е й к и
из к и ш о к м ор ски х ж и в о тн ы х , — о т л и ч а ю щ е й ся по покрою от э с к и
м осских (и д ру ги х ц и р к у м п о л я р н ы х народов) одежд, при отсут
ствии у алеутов поясной од еж ды (ш тано в) и обуви к а ж е т с я п р и в н е
с енны м (и с о х р а н и в ш и м с я но т р а д и ц и и ) из более ю ж н ы х мест
обитан ия. Д ал ее, тип ал е у тс к о й кож ано й б ай д а р к и (у эскимосов —
к а я к а ) м о ж ет бы ть генетически свя зан с одним из вариантов
а м у р с к о й б ер естяной л одки с п о л у за к р ы то й палубой. К ро м е того,
к р и в о л и н е й н ы й о рнам ент алеутов, состоящ ий из сочетани й з а в и т
ков и с п и р ал ей , имеет, надо полагать, не с л учай н о е сходство
с ан а л о ги ч н ы м орнам ентом народов Н и ж н е г о А м ур а, встречается
в н ео л итич еских к у л ьт у р ах П ри м орья , С а х а л и н а, К у р и л ь с к и х
островов. И н т е р е с н ы в данном плане у к а з а н и я В. Р. Кабо на в о з
м о ж н ы е свя зи а м ур с кого о рнам ента с х а р а к т е р н ы м о р н а м е н т а л ь
ным стилем народов О ке а н и и и А встр ал и и [1 9 7 5 ]. П ри этом он
о п и р а ет с я на выводы А. II. О к л а д н и к о ва об особенностях п е т р о
гл иф ов Н и ж н е го А м у р а с преоб л адаю щ им и в них с п и р ал ьн ы м и
мотивами: «Э тн ограф ически е аналогии п е т р огл и ф ам А м ура ведут
нас. . . в ю ж н ы е моря Т их ого океана» [1971, с. 92, 95 — 98, 106,
11 6 — 121]. Очень и н тересны и у т в е р ж д е н и я Г. К о л л и н за , что
в зн а м е н и т ы х а л е у т с к и х м а ск а х с Ш у м а г и н с к и х островов вполне
разл ич им о японск ое к у л ь т у р н о е в л и я н и е [C ollins, 1973, р. 18].
Т а ки м образом, все более обозначаю тся с ви д етел ьств а древней
этн о к у л ьту р н о й общности всего обш ирного а р е а л а — «большой
тих оо кеан ской к у л ьт у р н о й общности» [О кл ад ник ов, 1971, с. 121].
Особую позицию среди а м е р и к а н с к и х уч ен ы х но вопросам этно
генеза и ранн ей истории алеутов за н и м ае т в последние годы
JI. Влэк. И с с л ед о в а т е л ьн и ц а основы вается п р е ж д е всего на пр ед
при нятом ею и зу ч ени и ал еутск о го иск усства по а рхеологи ческим
и этн огра ф и че с к и м м а те р и а л а м (в ы я в л е н н ы м в р а зн ы х м узе я х
м ира и в первы е п р и в л е к а е м ы м в таком полном объеме к изучени ю )
[B lack, 1982]. И скусство алеутов Б л э к о п ред ел яет к а к «веревку из
многих п р я д е й » , п о д че р к и в а я его разнообразие, в а ри аб ельн о сть во
врем ени и пространстве. Х а р а к т е р и з у я а л е утск ое искусство предысторического периода, она с п р ав ед ли в о отмечает, что а р х е о л о г и
ческие ко л л е к ц и и но этой теме к р а й н е скуд н ы и ф р а г м е н т а р н ы
и о п и р а т ь с я м о ж н о только на ряд м ате ри а лов из восточной части
А л е у тс к и х островов. Б л э к вы двигает гипотезу, что в ука за н н о м ре
гионе им ел ись три х у д о ж е ств е н н ы х стил я: б ли зки й к д орсетской
т р а д и ц и и , о кв и кс к ой и р а зв и в ш и й с я из них стиль, созву ч н ы й пун у к с к о м у стил ю района Б е р и н го в а пролива. П ричем по сл ед о ва
тельн ость первы х двух стилей в разн ы х р ай он ах бы ла различной,
а д л я опред ел ен ного периода х а р а к т е р н о их со сущ ествование.
Она у к а зы в а е т на порази тел ьно е совпадение (п а р а л л е л ь н о с т ь ) р а з
в ития ст и л я н у н у к на восточных А л е у тс к и х островах и в районе
Б е р и н г о в а пролива, п р е д п о л а г ая скорее всего обоюдные к у л ь т у р
ные в л и я н и я.
:м
Д л я ц е н трал ьной части цени Б л эк д о п у ск а е т су щ е с тв о ва н и е
неск ольк их отдельны х обособленны х х у д о ж е с тв е н н ы х т р а д и ц и й ,
а д ля самого западного (аттовского) п ред ы стори ческого и с к у с
ства — со верш ен н о отли чн ую от остал ьн ы х х у д о ж е с тв е н н ы х с т и
лей традиц ию . В целом ж е она д елает вывод, о го ва р и ва я его
п р е д в ар и т е л ьн ы й ха р а к т е р , что как в пред ы стори ческое, так и
в историческое вр ем я д л я а л е утск о го и ск усств а были х а р а к т е р н ы
отдельны е р е ги о н а л ьн ы е т радиц ии. П оследние, но ее мнению,
в ряде с л учаев родственн ы д руги м к у л ь т у р н ы м т р а д и ц и я м севера
Т и хо ок е ан с ко го бассейна. И скусство восточных ал еу тов могло
быть, счи тает и ссл едов ател ьн и ц а, св я за н о пом имо у к а з а н н ы х д р ев
них п р е д ы с то ри чес ки х стилей (дорсет, о кв и к) с более недавним
пр ед ы стор и чески м искусством п-ова А л я с к а , о-ва К а д ь я к , заливов
К у к а и П р и н с -В и л ь я м , северо-западн ого п об е ре ж ья Северной А м е
рики. В особенности она отм ечает п а р а л л е л и н ео ал еутск и х т р а
д и ц и й п-ова А л я с к а и К а д ь я к а с искусством алеутов Ш у м а г и н с ки х островов.
О тдельно Влэк в ы д ел я ет х уд о ж е стве н н ы й ст и л ь Ч е т ы р е х с о п о ч
ных островов (са м ы х за п а д н ы х из гр у п п ы восточных А л е у тс к и х
остро вов), о п р е д е л я я его к а к им ею щ и й си л ьн ое тяготе н и е к к о р я к
ской к у л ь т у р е К а м ч а т к и и к с р а в н и т е л ьн о н ед авним эским осским
китобойны м ку л ьт у р а м кр ай н е го севера Б е р и н г о м о р ь я . Д л я цен т
ральной части А л е у тс к и х островов (А н д р е я н о в с к и е острова) исто
рического периода она пре д п о л а га ет л и н и ю св я зи с нед авним и
ку л ь т у р а м и за л и в а Нортон, низовьев Ю кона и К ус кок в и м а , а д ля
пр ед ы стор и ческо го и с к у сства этого региона — л и н и ю св я зи с оквикской традиц ией.
А ттовское искусство, ка к у ж е отмечалось, с т ав и тс я особ
няком. О бразцы его м елкой п л а с т и к и о п р е д е л я ю тс я Б л э к как
имею щ и е сходство со ск у л ьп ту р о й эвенов (тунгусов) Охотского
поб е р е ж ья и сел ен и й на Енисее. Она у к а зы в а е т т а к ж е , что нам еки
на м атери ковое а зи а т с к о е в л и я н и е могут б ы ть р а зл и ч и м ы во всех
регионах, по их природа, в р е м е н н а я основа и в о зм о ж н ы е пути
п ередачи неизвестны .
О тносительно па р а л л е л е й древнего ал е у тс к о го и с к у сства с дорсетской т р а д и ц и е й в л и т е р а т у р е у ж е в ы с к а зы в а л и с ь опр е д е л ен н ы е
с у ж д е н и я . Ц ел ы й ряд у чены х р азд ел я ю т точку з р е н и я , что
и скусство тр а д и ц и и дорсет (и иредорсет) как предковое л е ж и т
в основе х у д о ж е с тв е н н ы х тр а д и ц и й ар х е о л о ги ч е с к и х к у л ь т у р
а р е а л а Б е р и н г о в а моря, Ю го -Запад но й А л я с к и , северо-западн ого
п об ер еж ья А м е р и к и и А л е у тс к и х островов [T a y lo r, Sw in to n , 1967].
П ричем о т м еч ается, что некоторы е д ор се т с ко -а л е у т ск и е п а р а л л е л и
в ы г л я д я т к а к часть ку л ь т у р оквик, д ревн ебери н гом ор ск ой и иниутакской, в то в рем я к а к д р у ги е п р и н а д л е ж а л и только ку л ь т у р а м
А л е у тс к и х островов и дорсет. П а р а л л е л и а л е у тс к и х изделий
с д о рсе тс ки м и были о тм ечены д ля о-ва А м а к н а к Г. Квимби
[Q uiinby, 1945], д л я Ч а л у к и — В. Л а ф л и н ы м и Г. М арш ем [L auglilin, M arsh, 1951, p. 8 2 1.
3'
35
Д орсетское искусство восточных А л еу тс к и х островов о т л и ч а
ется ум еренны м у потреблением геом етрического о р н а м е н т а с г л у
боким и врезны м и л и н и я м и и наличием Х -об разного узора на
разны х о р у д и я х и сильно с т и л и зо в а н н ы х ан т р о п о м о р ф н ы х изоб ра
ж е н и й . З о о м орф н ой с к у л ь п т у р е п р и с у щ х а р а к т е р н ы й д орсетский
«скелетны й» мотив (в р езн ы е л и н и и по поверхности, об означаю
щие кости с к е л е т а ). Он п о я в л я е т с я и на н екоторы х а н т р о п о м о р ф
ных и зо б р а ж е н и я х . Д р у г и е мотивы этого с ти л я — во спроизведение
морды ж и в отн о го с п о д чер к н у ты м и н о зд р ям и, а т а к ж е двух тол
стых л и н и й с з а к р а ш е н н ы м в чер н ы й или кр ас н ы й цвет п р о м е ж у т
ком, иногда — с зигзагом («зубной» м оти в ). В стречаю тся на во
сточны х А л е у тс к и х островах и сво й с тве н н ы е дорсету м и н и а тю р н ы е
резны е ф и г у р к и птиц (особенно соколов и с о в), а на разного
рода о ру д и я х — сил ьно сти л и зо в а н н ы е и зо б р а ж ен и я человеческих
лиц. Но н аи бо л ьш ее совпад ение с дорсетски м и, по Блэк, имеют а л е
утс ки е человеческие ф и г у р к и (хотя т а ко в а я известна пока только
одна, из Ч а л у к и , о п у б л и к о в ан н а я Л а ф л и н ы м и М арш ем [ i h i d . | ) .
Д ру гой «пряд ью веревки» я в л я е т с я , по м нени ю Б л эк , о кви кс к а я т р а д и ц и я , тесно п е р е п л е т е н н ая с дорсетской. Х а р а к т е р н ы е
ок в и к с к и е геом етри чески е о р н ам ен ты (н о д сти л я «С», ио К о л
л и н з у ) из ком б и н ац и й пр я м ы х л и н и й со ш п ор ам и , с кр у г а м и у кон
цов им ею тся на к о стя н ы х нр ед древк ах а л е у т с к и х гарпунов. Алеу т с к о -о к в и к с к а я т р а д и ц и я в с к у л ь п т у р е и л л ю с т р и р у ет с я автором
пр е ж д е всего на при м ере впервы е пуб л ик у ем ой ею ф и г у р к и со
с т о я н к и «1)» о-ва А м ак н ак , р аскоп ан но й в 1971 г. Т. Бен ком ,
пол уч и в ш ей н а зван ие «щ ек а с ты й м у ж ч и н а » . Она во всем подобна
ф и г у р к е , о б н а р у ж е н н о й Ф. Р е й н и на ст о ян к е О кви к: у нее т акое ж е
б есф орм енное тело, к о р отк ая б о льш а я голова без шеи, с у ш ам и
в низком рельеф е, л и ц о с необы кновенно ш и р о к и м и щ ек ам и и
а н ал огич ной проработкой черт [K ainey , 1941, р. 453 — 5 6 9 ]. Н а
ходка этой ф и г у р к и позволяет Бл эк говорить о д о ку м ен т и р о в а н ности п р и с у тс т в и я о к в и к с к и х черт в д оисторическом иск усстве во
сточны х алеутов. Д а н н а я о к в и к с к а я т р а д и ц и я , по ее мнению,
про д о л ж а е т ся в и сто рич еские времена человеческим и ф и г у р к а м и
на д е р е в я н н ы х головных уборах (а б с т р а к т н а я т р а к т о в к а ч еловече
ского т ела в виде м у ж с к и х ф и г у р о к кубической ф орм ы — стил ь
«полого к у б а » ) .
Д л я ц е н т р а л ь н ы х А л е у тс к и х островов Б л э к т а к ж е пре д п о л а га ет
связи с о к в и к с к о й /д р е в н е б е р и н г о м о р с к о й т р а д и ц и ей и в качестве
свид етел ьства приводит маски с о-ва А тка, одна из которых,
как ей к а ж е т с я , очень н ап ом и н ает м а ску «х о зя и н а всел ен но й» ,
р ас ко п ан н у ю в Э квенском м о ги л ьн и ке на Ч у к о т к е [А рутю нов,
Сергеев, 1 9 7 5 |. Находки на с т о я н к а х о кви кско го ти п а б езру ки х
грубы х торсов с ов ал ьн ы м и головами автор с в я зы в а е т с н а п о м и
н аю щ им и их ф и г у р к а м и из погребальной п ещ ер ы на о-ве К агамил. О н асел ен и и Ч е т ы р е х с о п о ч н ы х островов в целом Б л э к в ы с к а
зы ва е т пр е д п о л ож е н и е, что оно, возм ожно, я в л я л о с ь вторичной
волной — из района Б е р и н гов а п ролива — и генетически было с в я
зи
зано в д ревн ости с р анн им и поселенцам и восточной части А л е у т
ски х островов, но отделено от них д ли те л ьн ы м с ам остоя тель н ы м
развитием , а к тому ж е имело в своей основе д р уги е к у л ь т у р н ы е
черты ( п р и су щ и е народам Северо-Восточной Сибири и п а л е о а зи а
т а м ).
П у н у к с к и й стиль, х а р а к т е р и з у ю щ и й с я п о я в л ен и ем н а т у р а л и
стическ их резны х к о с т я н ы х ф и гу р о к, и л л ю с т р и р у е т с я Б л э к на
ж ен ск о й ф и г у р к е из м оржовой кости в высокой конической ш ап к е
(с А м а к н а к а ) иод назван ием «леди А м а к н а к » . Автор говорит
вместе с тем об отсутствии у этого с ти л я резкой ин новаци и,
целиком нового видения мира. С к у л ь п т у р н ы е и зо б р а ж е н и я ( ф и
г у р к а из Ч а л у к и , « щ ек асты й м у ж ч и н а » , «леди А м а к н а к » ) , так ж е
как и р а зл и ч н ы е стили в целом, могли сосущ ествовать, каж дое
о т р а ж а я свою опре д е л ен н у ю ф у н к ц и ю . Н ап р и м е р , «леди А м акн ак »
могла п р е д с та в л я т ь ж е н с к у ю ш а м а н с к у ю с и л у или м и ф о л о г и ч е
ский п ерсо наж . В ко н ту р а х ее торса у с м а тр и в а ет с я н у н у к с к и й
стиль, а в л и ц е — о к в и к с к и й (или о к в и к с к о -д о р с е т с к и й ) . П р о п о р
ции головы по о тнош ен ию к телу (б о л ьш а я голова) — окви кские.
Б л э к отмечает уд и в и тел ьн о е сосущ ество в ан и е на А л е утск и х
островах элем ентов о р н а м е н т а стилей дорсет, о кв и к и пунук,
сп рав ед ли во говорит о никогда не о с т ан а в л и в а ю щ е м ся к у л ь т у р
ном процессе, на которы й ок а зы в а л и в л и я н и е многие ф актор ы :
разного рода м и грац и и , торговля, п у т е ш е с т в и я , войны с захватом
пленн ы х. К а к на по рази тел ьном при м ере п р и с у тс т в и я о т л и ч и т е л ь
ного с ти л я н е х а р а к т е р н о й для региона тр а д и ц и и она о с т а н а в л и
вается на м а те р и а л а х из п огреб альн ы х пещ ер Ч е ты р е хс оп о чн ы х
островов, н а с е л е н н ы х в прош лом , но ее мнению, группой , э т н и
чески и ку л ь т у р н о о тличной от обитателей восточных А л еутск их
островов. Б л э к н азы вает их «китобоями К а г а м и л а » . М у м и ф и ц и р о
в анн ы е тела последних были найдены в пещ е р а х этого острова,
а т а к ж е в нем ногих местах на о-вах У н а л а ш к а , А тка, А м ля
и К орабль. Автор су м м и р у е т и м е ю щ и й с я исторический и арх е о л о
гический м а тер и ал и закл ю чает, что в алеутско м а р е а л е только
ж и т е л и Ч е т ы р ех с о п о ч н ы х островов в пред ы стори ческое время
были о х отн и к а м и на китов и ввели п р а к т и к у м у м и ф и ц и р о в а н и я
среди алеутов. К у л ьт у р н о , возможно, д а ж е и этни чески они о т л и
ч ал и сь от алеутов, бы ли поздним и п р и ш е л ь ц а м и на а рх и п ел а г,
но врем я их п о я в л е н и я здесь не м ож ет бы ть определен о из-за
о т сутств и я ар х е о л о ги ч е с к и х м атери алов, так ж е как г раниц ы их
п р е ж н е го обитания и р а с п р о с т р а н е н и я в пред елах А л еу тск их
островов.
Б л эк основы вает свои п о л о ж ен и я п реж де всего на способах
погребения. М у м и ф и ц и р о в а н и ю пред ш ествовали, по ее мнению,
к р е м и р о в ан и е (но раско п кам Г рд ли чк и ) и за х о р о н е н и е в м огилах
(но м а тери алам Г р д ли чк и и Б е н к а ) . В о о р у ж е н и е ка га м и л ьц ев
было о б щ еал еутск и м , по это, как счи тает Б л эк , бы стро р а с п р о
с т р а н я ю щ и й с я элем ент к ул ьтур ы , в отличие от п огреб альн ы х
обрядов.
:$7
Б л э к п е р еч и с л я е т свидетельства отли чи я от а л е у тс к и х т р а д и
ций предметов, на й д е н н ы х в к а г а м н л ь с к и х пещ ер ах . Среди них —
образцы меховой м озаи к и , х а р а к т е р н о й д л я народов С еверо-В осточ
ной Сибири, а особенно д л я коряков; больш ие ко н и ч е ск и е корзины
из корн ей ели и березовой коры (м а те р и а л ы д л я них ввозились,
очевидно, с м а те р и к а А л я с к а ) , которые, но ее мнению , более
всего но ф орм е сходны с ко н и ч еск и м и т р а в я н ы м и к о р зи н а м и
ко ряк о в; корзины , с ш и ты е из ш к у р , с обручем вверху, у к р а ш е н н ы е
с п и р а л я м и из м еха (вероятно, сам ы й р анн ий из изв естн ы х у а л е у
тов образцов с п и р ал ь н о г о м о т и ва ). В цветах преоб л адал и черны й,
к р а с н ы й и б елы й (что, по м нени ю Б л эк , необычно д ля а л е у то в ).
С к у л ь п т у р а т о ж е очень от ли ча е т с я от у п о м и н а в ш е й с я вы ш е
ал еу тск о й (из Ч а л у к и и с А м а к н а к а ) : она д е р е в я н н а я , грубая,
ф и г у р к и лю дей не имею т ни рук, ни ног — это только голова
и торс. Н ем ногие н а й д е н н ы е и зо б р а ж е н и я ж и в о т н ы х очень грубы ,
иногда у к р а ш е н ы но всей поверхности ч ер н ы м и точкам и . О тмечает
Б л э к т а к ж е исто рич ески известную обособленность н а с е л е н и я
Ч еты р е х с о н о ч н ы х островов, в р а ж д у с б л и ж а й ш и м и соседям и.
П и ш е т в за кл ю ч е н и е , что «о пределенны е эл ем ен ты в к у л ьт у р н о м
и н ве н тар е к а г а м и л ь ц е в пред полагаю т п а р а л л е л и с ку л ь т у р а м и
К а м ч а т ки » [B la c k , 1982, р. 2 8 ].
К а к нам п р е д с та в л я е тс я , тезис Б л э к о п о л и м о р ф и зм е в к у л ь
тур е н а с е л е н и я А л е у тс к и х островов зв уч и т достаточно уб ед и
тельно, когда речь идет о вар иаб ельн ости а л е утс к ого иск у сства
в п р остр ан ств е (в засел яем ом им регионе) и врем ени (период
о б итан ия его на о ст р о вах ), но когда она эту в ар и аб ельн ость
о б ъ я с н я е т разно ро д но стью н а с е л е н и я островов и его п о сл ед ов ател ь
ной см еной, т. е. к а к бы р ас ч л е н я е т (д а ж е на н е с к ольк о гр у п п )
единство ал еуто в ка к опред ел ен ного этноса, то в озн и ка ет п р оти в о
речие с у ж е достаточно н а д е ж н о у с т ан о в л ен н ы м по д ан ны м
л и н г в и сти к и , а н тр опол огии и археологи и ф актом их единства.
В другой работе JI. Б л э к тож е н а ш л а о т р а ж е н и е гипотеза
о п о л и м о р ф и зм е в к у л ь т у р е н а с е л е н и я А л е у тс к и х островов. Эта
работа п о св я щ е н а кр и ти ч ес к о м у обзору сов рем ен н ы х и н т е р п р е т а
ций п р о и с х о ж д ен и я и ранн ей истории алеутов [B la c k , 1 9 8 3 |.
Б л э к отмечает п р и н ц и п и а л ь н о е разл и ч и е ко н ц еп ц и й а м е р и к а н с к и х
и советских археологов по д ан ны м вопросам. А м е р и к а н с к и е у ч е
ные, п о д чер к и вает она, ра с с м ат р и в а ю т А л е у тс к и е острова ка к
ту п и к о в ы й а р е а л , где пред ки совр ем енны х ал еуто в а д а п ти р о в а л и с ь
к морской охоте в откры том море, ра зв и в а л и в и зо л я ц и и от д р у ги х
народов свою своеобразн ую ку л ьт у р у . И единственно, в чем
р а с х о д я т с я их м нени я, это вопросы о врем ени п ерв он ач ал ьн ого
за с е л е н и я и р а с п р о с т р а н е н и я алеутов в р а зн ы х частях ар х и п е л а г а .
Советские ж е у чены е, у к а зы в а е т Б л эк , напротив, пред полагаю т,
что за се л ен и е А л е у тс к и х островов пр ои схо дил о в р а зл и ч н ы е
периоды и при зн а ч и т е л ь н ы х ко н та к та х с народ ам и А зии [В а с и л ь
евский, 1971, 1973; Вдовин, 1972, 1973; А рутю нов, Сергеев, 1975;
Д иков, 1977, 1 9 7 9 1. Ра с х од я т ся они только во м н е н и я х о к о н к р е т
38
ном врем ени и х а р а к т е р е т а к и х контактов, сч и тая , что 6000 лет
тому назад сущ ествовал и м е ж к о н т и н е н т а л ь н ы е с вязи, затем
с п о рад ич еск и и о г ранич енно они п р о д о л ж а л и с ь после 1 т ы с я ч е л е
ти я н. э. до сер еди ны X V I I I в.
З а к л ю ч е н и я советских археологов, но м нени ю Б л эк , в ряде
аспектов более с в я за н ы с эт н о г р а ф и ч е с к и м и и этн о и сто ри ч ески м и
с вид етел ьствами . На этом основании она считает, что пересмотр
су щ е ст ву ю щ е й в н а ст о я щ е е в рем я в а м е р и к а н с к о й н аук е п р е д ы с то
рии ал еу то в во зм ож ен в соответствии с н е д авним и а р х е о л о ги ч е
ски м и н ах од кам и в СССР, а т а к ж е ф о л ь к л о р н ы м и , л и н г в и с т и ч е
ски м и и этн о г р а ф и ч е с к и м и д ан н ы м и . И ссл ед о ва т е л ьн и ц а под чер
ки вает, что по н и м а н и е ал еу тс к о й пред ы стор и и я в л я е т с я р е ш а ю
щ им д л я в ы я с н е н и я основны х к у л ь т у р н ы х в заим од ействий
в Северной П ац и ф и к е.
Б л э к отмечает, что со в е тс к а я сх ем а в общ их чертах н ап ом и н ает
в ы с к а за н н ы е в 1947 г. п р е д п о л о ж е н и я Ф. Де Л а г у н ы об очень
древнем общем ку л ьт у р н о м субстрате народов А зии и А м ери к и ;
о су щ е с т в о ва н и и около 2000 л е т назад и более вдоль п р и бр е ж н ого
а л я с к и н с к о г о а р е а л а «северной т и хо оке а н ск ой неп реры вн ости »
н а р я д у с « арктич еско й ку л ь т у р н о й н е п реры вн о стью »; о им евш ем
место после 1000 г. н. э. «последнем ц и р к у м п о л я р н о м д рей ф е » ,
означаю щ ем возм о ж н ость с п ор ад и ч еск и х м е ж к о н т и н е н т а л ь н ы х
кон так тов и кул ьт у р н о й тра н с м и с с и и из А зии [ De L a g u n a, 1 947 1.
Х отя, как п р и зн а е т сам а Де Л а г у н а , ее п о л о ж ен и я «отступили»
перед «натиском» п ол уч е н н ы х ради окарб оновы х дат, но эт н о г р а
ф и ч е ск и е и л и н г в и с ти ч е с к и е свидетельства д о п у ска ю т веро ятн о сть
та ко й теории. П ион ер а л я с к и н с к о й археологи и Г. К о л л и н з тож е
пр о д о л ж а е т п р и д е р ж и в а т ь с я м н ени я, что с очень о тдал енн ы х
времен к у л ь т у р н ы е им п ульсы из А зии (с эм а н а ц и е й из Я пон ии
и К и т а я ) до стигал и а м е р и к а н с к и х берегов; в частности, в а л е у т
ски х м асках с Ш у м а г и н с к и х островов он у см а тр и в а ет японское
в л и я н и е [Collins, 1973, р. 18]. В последние ж е годы, п и ш е т Блэк,
стал а прео б л адаю щ ей особенно р а зв и в а е м а я В. Л а ф л и н ы м теория
о соврем енны х ал е у та х к а к о статках н а с е л е н и я древн его Б ери нгоморского моста [см. с. 12— 1 6 |.
Б л э к приводит м нени я а м е р и к а н с к и х и советских уч ен ы х д ля
и л л ю ст р а ц и и нереш енности вопроса о том, был ли А л е у тс к и й
а р х и п е л а г заселен в отдаленн ой д ревн ости с востока единым
предковы м , соврем енны м а л еу та м н асел ен и ем , р а с п р о с т р а н я в
ш и м с я к за п а д у, к Б л и ж н и м островам , либо а р х и п ел а г з а с е л я л с я
в р а зл и ч н ы е врем ена, причем в н еск ольк и х местах, г р у п п а м и
родственного или д а ж е неродственного н а с е л е н и я . А л е у тс к и й
ф ол ь кл о р , согласно Б л эк , пред пол агает последню ю гипотезу,
так к а к р а зн ы е п р е д а н и я у к а зы в а ю т на разное п р о и с х о ж д е н и е
(и с востока, и с за пад а, п р о и с х о ж д е н и е от собаки и д р .) . Эти
с в и д етел ьств а п одтверж даю т, считает Б л эк , к у л ь т у р н ы й п о л и м о р
ф и зм алеутов ко врем ени при хода ру сски х, хотя арх ео л оги о б ъ
я с н я ю т н а зв а н н ы е р а зл и ч и я д и в ер ген ц и ей , п р о и с х о д я щ ей из-за
39
изол я ц и и одной группы от другой, при постепенном засел ен ии
едины м народом островной цепи с востока на запад, п о д т в ер ж д а
емом н ахо д кам и со с т а н о в я щ и х с я все м олож е с востока на за п а д
арх е о л о ги ч е с к и х стоянок. Но, согласно Б л эк , д ан н а я точка зр е н и я ,
прочно у с т а н о в и в ш а я с я в л и т ер а ту р е ,
н еуд овлетворительно
о б ъ я с н я е т к у л ь т у р н ы е р а зл и ч и я в цени. И м ею тся, по ее мнению,
не соответствую щ ие эволю ционной модели биологического р а с х о
ж д е н и я в едином населении , р азработанной в последние д е с я т и л е
ти я главны м образом Л а ф л и н ы м , к у л ь т у р н ы е р а с х о ж д е н и я
в регионе с в а р и а ц и я м и
во времени:
и зм е н ен и я
к о н ст
ру кц и и ж и л и щ а , места р а с п о л о ж е н и я очага [D en nisto n, 1!)(>(>],
стилей в иск усстве [Q uim b y, 1945, 1948; A ig n e r, 1966, 1970j,
на л и ч и е ско р ч ен н ы х и в ы т я н у ты х погребений и к р е м ац и и [ P in a r t,
1875; Dali, 1880; Joclielson, 1925; W ey er, 1931; H rdlic k a , 1945;
B a n k , 1953; L a u g h lin , 1962a, 1980; W o rk m a n , 1966].
Особенно наста и в а е т и с сл едовател ьниц а на кул ьт у р н о м своеоб
ра зи и н а р я д у с особен ностям и ф и зи ч е с к и х черт н а с е л ен и я Ч е т ы
рехсопочны х островов, с с ы л а я с ь на Б е н к а , у т в е р ж д а в ш е г о , что
за х о р о н е н и я К а г а м и л а вместе с со пр о во ж д а ю щ и м и их к у л ь т у р
ны ми о статк ам и отли чн ы от д р уги х в цени. Н а п ом н и м , что в п р о т и
во по л о ж но сть этом у Л а ф л и н счи тает д ревн ости К а г а м и л а недав
ними, а о б н а р у ж е н н ы е в пещ е р а х остатки с кел етов х а р а к т е р и зу е т
к а к п р о м е ж у т о ч н ы е в сер и я х м е ж д у а н т р о п о л о ги ч е с к и м и м а т е р и а
л а м и с т о я н к и Ч а л у к а и соврем енны м и [L a u g h lin , 1980; Л а ф л и н ,
1 9 8 1 J.
Р а с с м а т р и в а я тезис ам е р и к а н с к и х у ч ен ы х об и зо л я ц и и алеутов
от А зии в п о с л е а н а н гу л ьс к о е врем я, Б л э к приводит м нени е совет
с ки х у ч ен ы х о сущ е ст во в а н и и кон тактов ал еуто в с населением
К а м ч а т к и , Ч у к о т к и , Охотского п об ереж ья , К у р и л и, возм ож но,
а м у рс кого региона, из которых сл еду ет ее вывод о косвенной и
д а ж е пр ям ой т р а н с м и с с и и с терр и т о р и и Я п он и и и К и т а я . П ри этом
в качестве истор ич еских с вид етел ьств она с с ы л ае т ся на ф а к т ы
с л у ч а й н ы х посещ ений островов, очевидно, я п о н ц а м и , к и та й ц а м и
и на нал ич ие следов ко р а б л е кр у ш е н и й .
Бл эк полагает, что им ею щ и еся сведен ия о ко н та к та х , о т м еч е н
ные п ар а л л е л и м е ж д у кул ьт у р о й алеутов и и стор и ч ески м и к у л ь т у
рами К а м ч а т к и и п о б е ре ж ья Охотского моря, а т а к ж е а р х е о л о ги
ческие и л и н г в и с ти ч е с к и е д а н н ы е будут достаточным основанием
д л я пересм отра тезиса об изоляци и.
О тсутствие а р х е о л о ги ч е с к и х свид етельств за сел ен но сти К о м а н
д орск их островов, п о д черк ивает Б л эк , позволило а м е р и к а н с к и м
архео л о гам говорить об и зо л я ц и и от А зии. В то ж е врем я б о л ь
ш инство советских учены х верят, что на К о м а н д о р а х в древности
им елось н аселение, хотя и неп остоянн ое (были д л и те л ь н ы е
п е р е р ы в ы ) , и п р ед пол агаю т т а к ж е , что эти острова с л у ж и л и
путевой с т ан ц и е й в м еж к о н т и н е н т а л ьн о м д в и ж е н и и вплоть до
недавних времен. .г)ти учены е, отмечает Блэк, согласн ы в том. что
6000 лет назад гипотетическое н асел ение — про го зск о ал еу ты —
обитало в огромном регионе от Н ерингова про л и в а до берегов
Охотского моря или д а ж е до Н и ж н е г о А м у ра и ем у п р ед ш е с т во
вали здесь в более ранн ие врем ена п а л еоин дейц ы . Т р а д и ц и и
последних, но м нени ю Н. Н. Д ик о ва, р а зл и ч и м ы в древн ей к у л ь т у р е
кереков, и такие ж е т р а д и ц и и веро ятн ы в к у л ь т у р е А л еу тс к и х
островов [1979, с. 255 — 2 60 ]. Эти т р ад и ц и и могут с в и д е те л ьс т в о
вать о пр о и с х о ж д е н и и н екоторы х ку л ь т у р н ы х элем ентов от очень
д ревн ей общей основы.
JI. Влэк с с ы л ае т с я на всех н а зв а н н ы х ею советских учены х,
кром е Н. Н. Д ик о ва, которы е еди нод уш н ы в у т в е р ж д е н и и , что
тво рцам и д р евн е бе ри н гом ор ск и х и о к в и к с к и х тр а д и ц и й я в л я л и с ь
эс к оал е уты или п ротоэскоалеуты . Д иков, о с н о в ы в а я с ь главны м
образом на отсутствии в д р ев н е б е р и н го м о р ск и х с т о я н к а х лабреток,
пред полагает, что только окви к а с с о ц и и р у е тс я с нротоэскоалеутами, в то врем я ка к д р ев н е б е р и н г о м о р ск а я т р а д и ц и я больш е
т яготеет к п а л еоазиатам [1 9 7 9 ]. Но при этом все советск ие учен ы е
с огласн ы с п о л о ж ен ием , что наиболее б л и зк и е известны е п а р а л л е л и
д р ев н ебер и н гом о рск о й и о кв и кс к ой ку л ь т у р а м н а х о д я тс я на
А л е у тс к и х островах.
Д р е в н е к а м ч а т с к о -ал е у т с к и е п а р а л л е л и т я н у т с я , отм ечает Влэк,
при водя мнение советских уч ен ы х, от м ы са К р у гл о го на
о-ве А гатту к К а м ч а т к е . Эти п а р а л л е л и б аз и р у ю т с я в основном
на тар ьи н с к о м в а р и а н т е д р ев н е й к а м ч а д а л ьс к о й к у л ь т у р ы Ю ж ной
К а м ч а т к и , который Н. Н. Д и к ов счи тает наиболее р анн им , воз
м ож н о про т о к а м ч а д а л ьс к и м . Д а н н ы й к а м ч а тс к и й к у л ь т у р н ы й
ко м п л ек с с в я за н т а к ж е с к о м п л ек с а м и Н и ж н е а м у р с к о -П р и м о р ского района СССР и Северной Я пон ии. Д р е в н я я к о р я к с к а я
к у л ь т у р а Северной К а м ч а т к и и п о б е р е ж ья Охотского моря с ч и т а
ется сопоставимой с уровнем VI Ч а л у к и и, т а к и м образом, п р и з н а
ется близкой к ал еутск ой. В то ж е врем я д р е в н е к о р я к с к а я к у л ь т у р а
стал а в а ж н о й с о с та вл я ю щ е й частью ю ж ноохотской.
Влэк под чер к ивает, что процессы в т о р ж е н и я , п огл ощ ен ия,
ассимиляции,
аккультурации
и миграции
р а сс м ат р и в аю тс я
советским и у ч ен ы м и к а к долговрем енн ое ра зв и т и е с пери одам и
и н т е н с и ф и к а ц и и ; н а ч а в ш и сь 6000 лет назад, д ан н ы е процессы
п р о д о л ж а л и с ь и в историческое врем я. И А л е у тс к и е острова,
видимо, по м нени ю автора, бы ли неотъем л ем о й частью этой
м ноголикой м озаики, у ч ас т в у я в к у л ь т у р н ы х и зм е н е н и я х среди
разн ы х взаи м о д е й ст ву ю щ и х этни чески х групп.
JI. Влэк отмечает, что Р. С. В а с и л ье в с к и й п о д д е р ж а л идею
В. Л а ф л и н а о « п оп уляц ионн ом взр ы в е » , имевш ем место в восточ
ной части А л е у тс к и х островов около 1000 г. н. э., и п р е д п о л о ж и л
быстрое п р о д в и ж ен и е н а с е л е н и я на за п а д А л е у т с к и х островов,
а оттуда — через К о м анд о ры к К ам чатке. С К а м ч а т к и ж е оно
постепенно р а с п р о с т р а н и л о с ь на юг д в у м я п утя м и : п ервы й —
ч ерез у зк и й п е р е ш е е к К а м ч а т к и к берегам О хотского м оря, через
регион к о р я к о в к С а х а л и н у , Х о к к а й д о и К у р и л а м ; второй — вдоль
к а м ч а т с к и х берегов к северны м К у р и л ь с к и м островам [ В а с и л ь е в
41
ский, 1973, с. 2 0 1 —2 0 2 ] . Короче говоря, одним и из о с н о в о п о л о ж н и
ков ю ж ноохотской к у л ьт у р ы я в л я л и с ь алеуты . Интересно, что
гипотеза В асил ьевско го бы ла п р ед в о схищ ена и с с л едов ател ям и
о-ва А м чи гка , которы е к о м м ентиро в ал и та ко й пу ть как при м ер
возврата к ул ьту рн ого об разца к в е ро я тн о м у региону его сам ы х
н е я с н ы х начал [D e sa u te ls e l a l ., 1971, p. 3 5 1 1.
З а к л ю ч а я свою работу, JI. Б л э к пи ш ет о несовм естимости
и н еп р и м и р и м о сти сов рем ен н ы х теорий советских и а м е р и к а н с к и х
исследователей п ред ы сто ри и алеутов, ис к л ю ч а я п о л о ж ен и я об
общем а зи а т с к о м п р о и с х о ж д е н и и алеутов и эскимосов. Она считает,
что в зг л я д советских уч ен ы х на «алеу тскую проблему» к а ж е т с я
более с оответствую щ им им е ю щ и м с я историч еским , эт н о г р а ф и ч е
с ки м и ф о л ь к л о р н ы м свид етельствам , и повторяет при этом слова
Ф. Де Л а г у н ы : «Я пон им аю А л е у тс к у ю цепь не как cul-de-sac,
в котором ал е у ты бы ли и зол и ро ван ы , но как иорг (у б е ж и щ е ) ,
от которого и к котором у о т в а ж н ы е п у т е ш е с т в е н н и к и п л ы л и через
С еверную П а ц и ф и к у , с м е ш и в а я к у л ь т у р н ы е д о с т и ж е н и я двух
континентов» [цит. по: Black, 1983, р. 66].
Л ю бопы тно отметить, что, в ы р а ж а я п р и зн а т е л ь н о с ть своим
рецензен там (Д. А н д ер сон у, А. М а к -К а р т н и , У. В о р к м а н у ),
автор к ом м ен ти ру ет, что все они бы ли несогласны с ее м н е н и я м и
и вы водами, но их к р и ти ч ес к и е за м е ч а н и я у л у ч ш и л и работу.
П роведен ное Л . Б л э к с р а в н е н и е гипотез сов р е м е н н ы х советских
и а м е р и к а н с к и х археологов безусловно будет о чень полезны м
д л я д ал ь н е й ш и х разработок проблем, с в я за н н ы х с этногенезом
и ра н н ей историей алеутов. Но, к а к п р е д с та в л я е тс я , главное
в исследован ии — взгл я ды , пози ции самого автора по этим в оп ро
сам, о п и р а ю щ и е с я на арх ео л оги ческие, э т н о г р а ф и ч е ск и е и этноисто ри ч еск и е м атери алы . Нам к а ж е т с я , что Б л э к неск ольк о п р е у в е
л и ч и в а е т зна ч е н и е с в и д етел ьств ку л ьт у р н о го п о л и м о р ф и зм а
н а с е л е н и я А л е утс к и х островов. К у л ь т у р н а я д и ф ф е р е н ц и а ц и я
вполне могла им еть место в пределах одного этноса, гру ппы
которого ра зд ел е н ы по остролам больш им и водны м и п р о с т р а н
ствам и редко б ла го п ри я тн ого д л я н а ви гац ий о кеана. А н т р о п о л о г и
ческое, л и н гв и с ти ч е с к о е и к у л ь т у р н о е единство алеутов', в целом
достаточно д ок у м е н т и р о в а н н о у стан овлен о работам и1 последних
лет; я в л я е т с я ф а к т о м и в ы зв а в ш а я его к ж и з н и о п р е д е л ен н а я
и зо л я ц и я . Т а к , по м нени ю советских антропологов, сущ еств ую т
ан т р о п о л о г и ч е с к ая обособленность, м ор ф о логи ческое и г е н ет и ч е
с кое своеобрази е алеутов, в отли чи е от эским осов ( а л я с к и н с к и х
и а з и а т с к и х ), к ор я к ов и ительм енов |А л е к с е е в , 1981; А л ексеева
и др., 1983, с. 49 с л е д .]. К т а к о м у ж е вы воду п р и ш л а и - а м е р и к а н
с к а я и с с л е д о в ат е л ьн и ц а Е. Счасм ори [’Sfcathmary, 197<8]. В и зо л я
ции но островны м г р у п п ам ал еуты , как нам п р ед ста в л я е тс я ,
и р а зв и в а л и к у л ь т у р н ы е тр ади ц и и , о б лад аю щ ие общ и м и к о р н я м и
с т р а д и ц и я м и населения. Северо-Восточной А зии и С ев ер о-Зап ад ной А м ер ик и. Нет пока д о ку м е н т а л ь н ы х свид етел ьств д л я п р е д п о
л о ж е н и я о м и г р а ц и я х и с м енах групп н а с е л е н и я по разны м
VI
регионам , хотя Влэк, очевидно, пр ав а в том, что и зо л я ц и я не
б ы ла абсолю тной. И это могло д оп ол н и те л ьн о о т р а зи т ь с я на
к у л ь т у р н ы х особенностях о тдел ьн ы х групп алеутов.
К а к достаточно ясно по к азы в ает пр ед ста в л е н н ы й в данной
главе обзор со в р е м ен н ы х исследован ий п р о и с х о ж д е н и я и ранней
истории алеутов, « а л е у тс к ая проблема» все ещ е остается п ред м е
том го рячих д и ск у с с и й , несмотря на больш ие д о с т и ж е н и я в об
л ас ти и зу ч е н и я с в я з а н н ы х с ней вопросов древн ей этни ческой
истории с ев ер оти х оо кеан ск о го региона и н еп осредствен но А л еу т
ски х островов. Р азр а б о тк а проблемы пр о д о л ж а ет ся , ст ан о в я сь
все более углубленной.
Глава
II
А Л Е У Т Ы РУССКОЙ А М ЕРИ КИ
( 4 0 - е гг. X V I I I в.
1867 г.)
С периода р усски х ге о граф и ч е с ки х от кр ы т и й в С евер о-Запад ной А м ер ик е, а им енно с последовательного о т к р ы т и я р усски м и
в 40-х гг. XV' 111 в. всей цепи А л е утск и х островов и п-ова А л я с к а ,
н а ч а л с я новый этап в этни ческой истории алеутов — этап к о н т а к
тов с зап ад н ы м миром.
Ру с с к и е и ссл едов ан и я С еверо-Запад ной А м е р и к и , т. е. о т к р ы
тие А м е р и к и со стороны А зии, я в и л и с ь неп осредствен ны м р е з у л ь
татом выхода р у сски х зем л епро хо д цев и м ор е п л а в а те л е й в начале
X V I 11 в. к берегам Т ихо го о кеан а и северо-востоку А зии — после
о т к р ы т и я и о своения в X V I —X V II вв. гро м адн ы х п ро странств
С ибири от У рал а до Т ихо го океана, вкл ю чая побереж ье Северного
Л ед овитого о кеана. Все эти собы тия со стави ли эпоху велики х
ге огр аф и ч е с ки х от кр ы т и й России [Е ф им ов, 1971]. Они з а л о ж и л и
основы ф о р м и р о в а н и я т е рр ито рии Русской А м е р и к и и освоения
ее земель.
Вопросы , с в я з а н н ы е с гео гр аф и ч ес ки м и о т к р ы т и я м и русски х
м о р е п л а в ате л е й и исследователей С ев е ро -За п а д н ой А м ер ик и,
х о зя й с т в е н н ы м освоением новых т е рри тори й , освещ ен ы в больш ой
но объему отечественной л и т е р а т у р е [О кун ь, 1939; Р у с с к и е
от к р ы т и я . . ., 1944, 1948; Верг, 1946; Е ф им ов, 1948, 1971; Б о л х о
витинов, 1966, 1975; М акарова, 1968; Д ивин , 1971; Ф едорова,
1971, 1973; А лексеев, 1975, 1976, 1982; Р у с с к а я т и х о о к е а н с к а я
эпопея, 1979; Р у с с к и е эк спеди ции . . ., 1984, и д р .]. В ней неодно
к р а т н о отм ечалось по л о ж ен ие, что с у щ е с т в о ва н и е Р у сско й А м е
рик и стало логич еск им пр од ол ж ени ем и за в е р ш е н и е м процесса
освоения р усски м и Сибири и Д а л ь н е г о Востока и составляет,
несм отря на ее п р о д а ж у в 1867 г., одну из я р к и х с т р а н и ц в истории
ф о р м и р о в а н и я тер р и т о р и и России в X V I 11— X I X вв., а история
Русской А м е р и к и я в л я е т с я неотъем лем ой частью истории России.
Е стественно при этом, что в освоении р усски м и С ев ер о-Зап ад н о й
А м е р и к и (вместе с А л е у тс к и м и островам и ) было много общего
с освоением Сибири и Д а л ь н е г о Востока, хотя и м ел ась и своя
с п е ц и ф и к а . П оследнее особенно ка с ае т с я процесса за с е л е н и я
С ев е ро-Зап а д н о й А м е р и к и русски м и лю дьм и. Эти вопросы по
л у ч и л и подробное освещ ен ие в работах С. Г. Ф едоровой [1971,
19731.
V,
'Вслед за за верш ен и ем Нерпой К ам чатской эк сп еди ц и и (1728 —
172^) под руководством ка п и т а н а -к о м а н д о р а В. Б е р и н г а и л е й т е
нан та Л. И. Ч и р и к о в а , о б н а р у ж и в ш е й нролив м еж д у А зией и
А м ерикой
(н а зв а н н ы й
впоследствии
Б е р и н г о в ы м ) , русски м
прави тельством в 1741 г. б ы ла с н а р я ж е н а В т ор а я К а м ч а т с к а я
эк с п е д и ц и я , о т к р ы в ш а я сев е ро -зап а дн ы е берега А м е р и к и у 5 8°14 '
и 5 5 °20 ' с. ш. На обратном пути ее суда п ро ш л и вдоль ю ж ной
стороны А л еутск ой гря ды . После во звр а щ ен и я на К а м ч а т к у
этой э к с п е д и ц и и с т ихий но е д в и ж е н и е ру с с к и х на восток, через
океан, стало одним из неп осред ствен ны х ф а к т о р о в в озн и кн о вен и я
Русской А м е р и к и — российских в ладений на А л еу тс к и х островах
и в С е в ер о-Запад но й А м ерике.
Судно В. Б е р и н г а «Святой Петр» при в озвр ащ ен и и потерпело
кр у ш е н и е около неизвестного острова вблизи берегов К а м ч а т к и ,
где 8 д ек аб ря 1741 г. Б е р и н г с к о н ч а л с я (впоследствии остров
был назван его именем, а г р у п п а островов в целом — К о м а н д о р
с к и м и ) . О с т авш и е с я в ж и в ы х члены э к и п а ж а в ы стр ои л и из
остатков пакетбота и п л а в н и к а новое судн о и в о зв р ат и л и с ь в П етро
павл овски й порт на К а м ч а т к е с больш им грузом особенно ц е н и в
ш и х с я ш к у р м орских бобров (т. е. морских выдр, или к а л а н о в ),
а т а к ж е котиков, песцов и со с в ед е н и я м и о необы чайном богатстве
пу ш н и н о й новооткры ты х островов. Судно А. И. Ч и р и к о в а «Святой
Павел» б лагополучно ве р н ул ос ь в П етр опавл овск, имея на борту
одних только ш к у р м орских бобров 900 ш тук.
П ерв ы м и за ценной «м ягкой ру хл ядью » но пути Б е р и н г а —
Ч и р и к о в а у ж е с 1743 г. пош ли п р ед п р и и м ч и в ы е русски е к уп цы ,
м ореходы и п р о м ы ш л ен н и к и , с о зд ав ая д ля этого на один «вояж»
в Охотском или ка м ч а т с к и х (Б о л ь ш е р е ц к , Н и ж н е к а м ч а т с к )
портах «складские» ко м п а н и и и с н а р я ж а я о ттуда суда (у тлы е,
с к р е п л е н н ы е пр у т ья м и , ре м н я м и или китовым усом ш и ти ки ,
а с 1754 г. — «гвозденики» — боты или барк и с д ер е в я н н ы м
к р е п л е н и е м ) . Во врем я п р ом ы словы х пл а в а н и й в пои сках « н е зн а е
мых земель» д л я «приводу их ж и т е л е й в российское подданство»
и д л я «своей собственной пользы » один за д р уги м на п р о т я ж е н и и
двух с половиной д ес я т и л е т и й были о т кр ы т ы и п ер в он ач ал ьн о
обследованы А л е у тск и е острова, п-ов А л я с к а , К а д ь я к , а затем и
о-ва П риб ы лова, А ф о гн а к и б л и зл е ж а щ е е побереж ье Северной
А м е р и к и — К е н а й ск и й ( К у к а ) и Ч у г а ч с к и й ( П р и н с -В и л ь я м )
зал ив ы . Всего та ки х п л а в а н и й во второй половине X V II I в. было
с в ы ш е 100 [М а ка ро ва , 1968, с. 113]. М ореходы, куп ц ы и п р о м ы ш
л е н н и к и при возил и сведен ия о новооткры ты х зе м л я х , о ж и в у щ и х
там народ ах и д а ж е карты .
В 1764 г. А д м и р а л те й с т в -к о л л е г и я н а п р а в и л а г и д р о г р а ф и ч е
ску ю эк с п е д и ц и ю иод ком ан довани ем к а п и т а н а П. К. К р е н и ц ы н а
и л е й т е н а н т а М. Д. Л е в а ш о в а д л я и ссл едов ан и я островов В осточ
ного о ке а н а (так назы вал и тогда Т и х и й о к е а н ) , п роверки д ан н ы х ,
пол уч ен н ы х в р е зу л ьт ат е пл ав а н и й п р о м ы ш л ен н и к о в , и п р и в е д е
н ия в подданство алеутов. Э ксп ед и ц и я имела и н с т р у к ц и ю за кре 45
ни ть но во зм ож н ости пр ав а России за о т к р ы т ы м и ру сски м и
м ореходам и зе м л я м и . А л е у тс к и х островов суда достигли осенью
1768 г. П ерезим ов ав там, эк с п е д и ц и я д о ст а ви л а в П етербург
ценны е и в су щ н ости первы е н а уч ны е м а те р и а л ы по г ид р огр аф ии ,
при роде этих островов, а т а к ж е новые св еден и я об а л е ута х , их
образе ж и з н и и обы чаях [Соколов, 1852; Л я п у н о в а , 1971; Глуш ан ков, 1972).
З а м е ч а т е л ь н ы х успехов в исследовании А л е у тс к и х островов
достигла о р г а н и зо в а н н а я в 1 78 5— 1793 гг. д л я обследования
Бе р и н г о в а п ро л и ва и с е веро -зап адн ы х берегов Северной А м ер и к и
п р а в и т е л ь с т в е н н а я э к с п е д и ц и я под руководством ка п и т а н о в
И. И. Б и л л и н г с а и Г. А. Сары чева, тож е и м е в ш а я своей задачей
за к р е п л е н и е за Россией прав на новооткры ты е зе м л и и п р и ведени е
в подданство н а с е л е н и я . И з членов эк сп еди ц и и б ы ла у ч р е ж д е н а
к ом и сси я «в п о л о ж ен и и на островитян ясаков» [Сары чев, 1802,
1952; Ц Г А В М Ф , ф. 214, он. 1, д. 2 9 ]. П ри этом был произведен
подробный уч ет и м е ю щ и м с я се л е н и я м и ж и т е л я м . Т оены (с т а р
ш и н ы ) сел ен и й и островов н а г р а ж д а л и с ь за «достоинство и
усердие» золоты ми , с е р е б р я н ы м и и м едны м и м едал я м и . Согласно
п ол уч енно й от пр ав и те л ьс т в а и н с тр у к ц и и «обласкать о стр о ви т ян » ,
р а зд ав а л и сь подарки. Б о л ьш о е в н и м ан и е у д е л я л о с ь у р е г у л и р о в а
нию в заим оо тно ш ений местного н а с е л е н и я с п р о м ы ш л е н н и к а м и ,
о гр а ж д е н и ю его от бесчинств о тдел ьны х ком п аний .
С д ея т е л ьн о с т и п ред п ри и м чи во го ры л ьско го к у п ц а Г. И. Ш ел и хова с 80-х гг. X V I I I в. н а ч а л с я п р и н ц и п и а л ь н о новый подход
к освоению о т к р ы в а е м ы х зем ель, п р е д у с м ат р и в а ю щ и й прочное
водворение р у с с к и х в крае, создан ие их по с т о я н н ы х поселений.
В озг л а в и в ш и й наиболее кр у п н у ю про м ы с л о в о -ку п еч е с ку ю к о м п а
нию Ш ел и хо в в 1784 г. прибы л .с командой п р о м ы ш л е н н и к о в на
с удах «Три с в я ти те л я » и «Симеон и Анна» в Т р е х с в я т и т е л ь с к у ю
га в а н ь (н а зв а н н у ю т а к но имени главного суд н а ) на о-в К а д ь я к
и основал там первое р усско е поселение, за л о ж и в основы п л а н о м е р
ного освоения т ер ритор ий.
В сл ед у ю щ и е годы со с л и я н и е м ко м п а н и й Г. И. Ш ел и х ов а,
И. И. и М. С. Г ол и к о вы х и Н. М ы л ьн и ков а б ы ла со зд ан а (в 1798 г.
и о ко н чател ьн о о ф о р м и л а сь в 1799 г.) е д и н а я Р о с с и й с к о -А м е р и
к а н с к а я к о м п а н и я , к о т о р а я по л у ч и л а от П а в л а I м онополию на
торгово -п р ом ы сл ову ю д ея т е л ьн о с т ь в сев еро -зап адн ой части
Северной А м ер и к и и на у п р а в л е н и е этим и а м е р и к а н с к и м и т е р р и
т о р и я м и России. Т а к н а ч а л с я новый этан в освоении о т кр ы т ы х
зем ель, за к р е п л е н н ы й русской государ ственной в л астью — п р а
в и т е л ьс тв е н н ы м и у к а за м и от 8 ию ля 1799 г. Гл авное п р ав л е н и е
ко м п а н и и , состоявш ее из н е с к о л ьк и х д иректоров, с 1800 г. ра с п о
л аг ал о с ь в П етербурге. Р уководство Р о с с и й ск о -А м е р и к ан с к о й
к о м п а н и е й по у к а з у П а в л а I от 2 д ек а б р я 1799 г. п ер еш л о к зя т ю
Г. И. Ш ел и х о в а (последн ий н е о ж и д а н н о с к о н ч а л с я в 1795 г.
в И р к у т с к е ) , д ей ств и тел ьн о м у ст атском у со в е тн и к у и к а м е р г е р у
двора Н. П. Резанову. П реем н и к ом Ш ел и хо ва стал первы й Г л а в н ы й
W
Ж енщина о-ва Унадашка. Рисунок
художника экспедиции И. И. Биллингса — Г. А. Сарычева JI. Воронина.
Мужчина о-ва Уналашка. Рисунок
художника
экспедиции
Дж. Кука
Дж. Веббера.
п р а в и те л ь российских в л аден и й в А м е р и к е к а р г о п о л ь с к и й куп е ц
А. А. Б а р а н о в , п р и г л а ш е н н ы й Ш ел и х овы м в 1790 г. д л я у п р а в л е
н и я Северо-Восточной а м е р и к а н с к о й ко м п ан и ей . Б а р а н о в з н а ч и
тельн о р а с ш и р и л вл а д е н и я ко м п ании , у в е л и ч и л с ф ер у ее д е я т е л ь
ности, з а в я з а л ш и р о к и е торговы е связи. Л и ч н о с т ь Б а р а н о в а —
Главного п р а в и т е л я Р у с с к о й А м е р и к и до 1818 г. — с тал а л е г е н д а р
ной в истории А л я с к и [Х лебн иков, 1835; C he v ig n y , 1942].
У ж е со времен Г. И. Ш ел и хо ва и А. А. Б а р а н о в а в Русской
А м е р и к е с т а в и л и с ь зад ач и всестороннего р а зв и т и я х озя й ства:
о с н о в ы ва л и с ь по сел ения, н а р я д у с добычей п у ш н и н ы о с в а и в а л и с ь
судостроение, к о ж е в е н н о е и кирпичное^ производство, р а зв и в а л и с ь
н еобходим ы е рем есла, н ач алось раашедение д о м аш н его скота и
п тиц ы , в вод ил ись огородничество и зем л е д е л и е (хотя и в о г р а н и
ч ен н ы х р а зм е р а х из-за н е б л а го п р и я т н ы х п р и р одн ы х у с л о в и й ),
акти в н о в ел и сь г е о гр аф и ч е с к и е ис сл е д о ва н и я не и зве д а н н ы х
районов к р а я , его п р и родн ы х ресурсов, н а с е л е н и я .
С 1792 по 1808 г. центром Р усской А м е р и к и было создан ное
А. А. Б а р а н о в ы м се л е н и е П а в л о в с к а я Г а в а н ь на о-ве К а д ь я к
(ку д а им было перенесено с ел ение из Т р е х с в я т и т е л ь с к о й гавани,
п р и зн а н н о е менее удобным но м е с то п о л о ж е н и ю ). С 1808 г. с т о л и
цей Р усской А м е р и к и стал осн ов ан н ы й Б а р а н о в ы м в 1804 г.
47
Н о в оар хан гел ьск на о-ве Ситха а р х и п е л а г а А л е к с а н д р а ^цыне
г. С итка на о-ве Б а р а н о в а ) , куд а р а с п р о с т р а н и л и с ь российские
за с е л е н и я при п р о д в и ж ен и и д ал ьш е на юг.
Во вр ем я ру с с к и х кр угосветн ы х эк сп еди ц и й на ч а ла
в.,
к о торы е о р г а н и зо в ы в а л и с ь Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й к ом п ан и ей
на военных су дах с целью более удобного и деш евого сообщ ения
со своими в л а д е н и я м и в А м ерике, к а к известно, проводились
об ш и рн ы е г е о граф и ч ески е, о к е а н о гр а ф и ч е с к и е и е с тес т ве н н о н а у ч
ные иссл едован ия. У ч а с тн и к и эк сп еди ц и й о с у щ е с т в л я л и и п о л и т и
ч ескую п о д д е р ж к у в л ад е н и я м Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й ко м п а н и и
в обстановке угрозы а н г л о -а м е р и к а н ск о й торговой экс п ан с и и .
П ервое кругосветное п л а в а н и е было соверш ено в 1803 — 1806 гг. на
ко р а б л я х «Н адеж да» и «Нева» иод ко м ан до вани ем И. Ф. К р у з е н
ш те р н а [1950] и Ю. Ф. Л и с я н с к о г о [1 9 4 7 ]. Среди собран ны х
м а те р и а ло в с о д е р ж а тс я ц ен н ы е историч еские и э т н о г р а ф и ч ес к и е
св еден и я о Р у с ск о й А м ер и к е и н а с е л я ю щ и х ее народах, а т а к ж е
э т н о г р аф и ч е с к и е к о л л е к ц и и . Всего к о м п а н и е й было о рганизо ван о
26 кр у го с ве т н ы х п у теш еств и й , ос т ави в ш и х обш ирное историческое
наследи е [И в а ш и н ц о в , 1872; Еф им ов, 1948, 1971; Р у с с к и е м о р е п л а
ватели, 1953; Зубов, 1954; А лексеев, 1970, 1976; Л ебедев, Есаков,
1971, и д р .]. В. Н. Б е р х , уч ас т н и к П ервой р усской кругосветной
эк сп еди ц и и , п л а в а в ш и й м ичм аном на ш лю пе « Н ева», впоследствии
и звестны й и стор и к русского ф лота, составил ц ен ны й труд о п л а в а
н и ях ку п е ч е с к и х про м ы сл ов ы х ко м п а н и й на А л е у тс к и е острова.
Б е р х л и ч н о р а с с п р а ш и в а л о собы тиях тех лет в Р у с с к о й А м е р и к е
и на К а м ч а т к е « с т ар о в о я ж н ы х » , т. е. у ч ас т н и к о в п л а в а н и й до
о б р азо в ан и я Р о с с и й с к о -А м е р и к а н с к о й ко м п ан и и , собрал все до
ст у п н ы е ему а р х и в н ы е м а т е р и а л ы [18 23 ].
П ом им о у ч ас тн и ков кр угосветны х э к с п е д и ц и й ис с л е д ов а н и я м и
п р и б р е ж н ы х вод и те р р и т о р и й А л я с к и , ее н а с е л е н и я за н и м а л и с ь
н а х о д и в ш и е с я на с л у ж б е ко м п а н и и военные м ор яки, в одивш ие ее
суда из О хотска и ка м ч а т с к и х портов во в л а д е н и я ко м п а н и и
и но всем отделам ко л о н ий (с 1799 г. это за с ч и ты в а л о с ь им в с т а ж
д ей ств и тел ьн о й с л у ж б ы ) . Они вели гидро- и к а р т о г р а ф и ч е с к и е
работы, с о с та в л я л и о п и с ан и я ж и т е л е й обследуем ы х т е р ри то ри й ,
с а м остоя тель н о или ру к о в о д с т в у яс ь и н с т р у к ц и я м и Г л а в н ы х п р а в и
телей, за ч асту ю соби р ал и э т н о г р а ф и ч е с к и е ко л л екц и и . Н аиболее
ранн им из оп и сан и й , с о д е р ж а щ и м помимо об ш и р н ы х св едений
о Р у с с к о й А м ер и к е и острую к р и т и к у п о л и т и к и ком п а н и и по
отнош ен ию к абори генам к р а я , было « Д ву кр а т н о е п утеш еств и е
в А м е р и к у м о рски х о ф ицер ов Х востова и Д авы дова. . .» (послед
ние водили суда ко м п а н и и в 1802 — 1803 и 18 05 — 1807 гг.) [Д а в ы
дов, 1810, 1812].
С веден ия по геогр аф ии , истории, о х о зя й с т в е н н о й ж и зн и
в Р у с с к о й А м е р и к е и з а с е л я ю щ и х ее народ ах п о ступ ал и и от
д р у ги х н а х о д и в ш и х с я на с л у ж б е ко м п ан и и лиц. Особенно в ел и ки
з а с л у г и « с т а р о ж и л а и л ето п и сц а Р у с с к о й А м е ри к и » К. Т. Х л е б н и
кова, 15 лет (с 1817 по 1832 г.) п р о с л у ж и в ш е г о прави тел ем
48
главной, Н о во а р х ан ге л ьс ко й конторы , а затем с тав ш его одним
из д ир екто ро в ко м п ан и и . Основной его тр уд « З а п и с к и о ко л он и я х
в А мерике» — эн ц и к л оп е ди че ско е о п и сан и е Р у сс к о й А м е р и к и
в ш ести ч астях, соответственно су щ ество вавш и м в те годы ш ести
отделам колоний: С и тх и н ско м у, К а д ь я к с к о м у , У н а л а ш к и н с к о м у ,
А тх и н ск ом у , С еверном у и Россу, — был частично опубликован
в 1861 г. [п ер е и зд а н и е см.: Х л ебн иков, 1985]; ч. I I — V увидели
свет л и ш ь в нед авние годы [Х лебн иков, 1979].
Среди Гл авны х п рав и тел ей Русской А м е р и к и особая роль
в и зу ч ен и и ее те р р и т о р и й п р и н а д л е ж и т Ф. II. В р а н ге л ю — вы д аю
щ ем у с я п о л я р н о м у исследователю, м о р е п л ав а те л ю и ученом у,
а впоследствии — одному из ор га н и за т о р о в Русского г е о г р а ф и
ческого общества и д иректо ро в Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й к о м п а
нии. Н а х о д я с ь в Р у сской А м е р и к е в 1830— 1835 г г .,1 он энергично
содействовал всесто ро н нем у изучени ю А л я с к и , сам акти в н о
уч аствовал в нем, способствовал у л у ч ш е н и ю б лагососто ян и я
колоний, п о л о ж е н и я местного н асел ен и я , его о б р азован ия. П еру
В р а н г е л я п р и н а д л е ж а т обобщ аю щ ий труд и о тдел ьны е статьи но
истории и совр ем енном у ему состоян ию Р у с с к о й А м е р и к и [1835,
1839; W ra n g e ll, 1839].
10 лет ( 1 8 2 4 — 1834) п р о ж и л на о-ве У н а л а ш к а среди алеутов
р у с с к и й м иссио н ер И. В ени ам и но в (И. Е. П о п о в ), созд ател ь
ф у н д ам е н та л ь н о г о научного т р у д а « З а п и с к и об островах У н а л а ш ки н ского отдела» [1 8 4 0 ], в котором дано всесторон нее оп и сан и е
А л е у тс к и х островов и его н а с ел е н и я . С пом ощ ью ал еуто в В е н и а м и
нов составил сл о в арь и г р а м м ат и к у их я з ы к а [ 1 8 4 6 ], дав им
п и сьм ен но сть на родном язы ке, а учен ом у м и р у — ц ен н ы е л и н г в и
с ти че с к и е м а те р и а лы . В первы е ж е годы п р е б ы в а н и я на У н а л а ш к е
он основал ш колу. С 1834 по 1838 г. В е н и а м и н о в с л у ж и л прото
иереем на Ситхе, с 1840 по 1850 г. был епископом К а м ч а т ск и м ,
К у р и л ь с к и м и А л е у тск и м , а в конце ж и з н и — митрополитом
М осковским и К ол ом енски м . П р о с в е ти те л ь с к а я и н а у ч н а я д е я т е л ь
ность В е н и а м и н о в а остави ла я р к и й след и в истории А л я с к и ,
и в мировой н ау к е [Степанова, 1947; О кл а д н и к ов , 1976, 1983а;
А рсеньев, 1979]. В е н и а м и н о в п р и л о ж и л много т р у д а д л я р а с п р о
с т р ан ен и я среди аборигенов элем ентов более передовой русской
к у л ь т у р ы , способствовал пр огр ессу ал е у тс к о й ку л ьт у р ы .
С п од ви ж н и к о м и соратн ик о м И. В е н и а м и н о в а (хотя и менее
и зв естны м ) в д ел е п р о с ве щ ен и я алеутов бы л Я. Нецветов, сын
русского и а л е у тк и , за к о н ч и в ш и й с е м и н а р и ю в И р к у т с к е и с л у ж и в
ш ий с в я щ е н н и к о м на А тхе с 1828 по 1844 г.
Р у с с к и й пери од истории А л я с к и был зн а м е н а т е л е н п р о я в л е
нием б ольш ого и н тереса к к у л ь т у р е ново откры ты х народов,
сбором эт н о г р а ф и ч е с к и х кол л екц ий. Б о л ь ш о е число последних
х р а н и т с я ны н е в МАЭ, в д р у ги х м у зе я х с тран ы , а т а к ж е в з а р у
1
После 1818 г. Главные правители Русской Америки назначались из числ
заслуженных морских офицеров сроком на 5 лет.
49
б еж н ы х. Н ел ьзя не отметить особенно зн а ч и т е л ь н у ю роль в деле
с о б и р а н и я кол л е к ц и й И. Г. В ознесенского — п р еп ар а т о р а З о о л о г и
ческого м узея, п робы вш его в Р усской А м е р и к е по зад ан и ю А к а д е
мии н а у к с 1840 по 1845 г. З а это врем я им бы ли собраны б огатей
ш ие м а тер и а л ы по зоологии, ботанике, м и н ера л о ги и и этно граф ии.
В ре зул ьт ат е всех п о ступл ени й из Русской А м ер ик и МАЭ я в л я
ется ныне х ран и те л е м самого кр уп н о го и сам ого р анн его эт н о г р а
ф ическ ого со б р а н и я по а л е у та м [Г и л ьзе н , 1916; С тепанова,
1944; Л я п у н о в а , 1967в ].
П р и о б ре те н н ы е в у к а за н н ы й период истор и к о -эт н о гр а ф и ч е с ки е
м а тер и а л ы , вкл ю чая э т н о гр а ф и ч ес к и е ко л л е к ц и и , с л у ж а т ценным
источником д л я и зу ч е н и я этни ческой истории алеутов, х а р а к т е р и
с т и к и п р о и с х оди вш и х э т н о к у л ь т у р н ы х и зм ен ен ий. Особое зн а ч е
ние имеют м а т е р и а л ы о вза и м о о т н о ш е н и я х коренного н а с е л е н и я
с р усски м и , в за и м о в л и я н и и к у л ь т у р . Они позволяю т говорить
о п ро гре с с и в н ы х чертах русского освоения А л я с к и . П р а ви л ьн о е
о св ещ ен ие его роли в этни ческой истории ал еу тов особенно важ н о,
п оск оль ку в ряде отечествен ны х работ п р е ж н и х л ет с л о ж н ы й и
п р отивор еч ивы й процесс в заи м оо тн ош ен и й коренного н а с е л е н и я
А л я с к и с р усски ми , в к л ю ч а я и в л и я н и е ку л ь т у р ы последних,
получал односторонню ю т р а к т о в к у ка к часть процесса к о л о н и за
ции [О кунь, 1939; Ш и р оки й , 1942]. В них не отм ечены п р о г р е с
с и в н ы е стороны освоения русски м и А л я с к и , и п р е ж д е всего во
в за и м о о т н о ш е н и я х с корен ны м населением , в то врем я как именно
они позволяю т ещ е раз п одтвердить оцен ку Ф. Энгельса, д ан н ую
им в мае 1851 г. в письм е к К. М арксу, что Россия д ей стви тел ьн о
игр а л а « ц и ви л и за т о р с к у ю » , «прогрессивную роль по отнош ен ию
к В о с т о ку » .2
О днако, как у ка зы в а л 1}. И. Л е н и н в работе «Р а зв и т и е к а
п и тал и зм а в России » , х а р а к т е р и з у я истор ич еску ю роль к а п и т а
л и зм а в х о зяйств енном разви ти и России: « П р и зн а н и е п р о г р е с с и в
ности этой роли вполне совместимо. . . с полны м пр и зн а н и е м
о т р и ц а т е л ь н ы х и м р ач н ы х сторон к а п и т а л и з м а » .3 Т е н д е н ц и я
т р а к т о в а ть ру сски й пери од истории ал еу то в к а к период х и щ н и
чества, н а с и л и я и ж есто кости по отнош ен ию к кор е н н о м у н а с е л е
нию, а их и сторию с у ка за н н о г о врем ени — к а к проц есс ф и з и ч е
ской д ег р а д а ц и и и у г а с а н и я ку л ь т у р ы этой народности не остав
л я л а возм ож н ости говорить о ее определен ном э тни ческом развитии .
Н а з в а н н а я т е н д е н ц и я господствовала во м ногих работах з а р у б е ж
ны х авторов [B a rtz , 1950; M a n n in g , 1953; Milan, 1974, и д р . J .
Вместе с тем д а ж е некоторы е о б ъ е кт и вн ы е а м е р и к а н с к и е историки
и а нтропологи отм ечаю т, что т а к а я п о зи ц и я н у ж д а е т с я в к о р р е к т и
ровке [см., нап р.: C hev ig ny , 1942, р. 268; 1965; B lack, 1984],
что з а р у б еж н о й л и т е р а т у р е сво йственна недооценка роли русски х
в исследован ии и освоении А л я с к и [V a n S to n e , 1967]. И н ы м и
2 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 27. С. 241.
3 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 3. С. 597.
50
словами, ре ш е н и е вопроса об эт н о к у л ь т у р н ы х и зм е н е н и я х у а л е у
тов (а особенно этно к у л ьту р н о м разви ти и ) с в я за н о п р е ж д е всего
с ко м п л ек сной и нетенд енци о зно й оцен кой х а р а к т е р а освоения
ру сски м и А л е у тс к и х островов и А л я с к и в целом, их д ея т е л ьн о с т и
там. Т а к у ю о цен ку, в частности, мы находим в т ру д а х А. В. Е ф и
мова (1 9 6 4 ], М. В. Ч е р н ен к о [1 9 5 6 ], Г. А. А г р а н а т а (1 97 16 ],
Н. Н. Б о л х о в и ти н о в а (1966, 1975] и С. Г. Ф едоровой (1971,
1973].
Г. А. А гр ан ат, н ап ри м ер, с п рав ед ли во отм етил на л и ч и е ряда
про грессив ны х д л я своего времени черт освоения А л я с к и р у с
ски м и: у т в е р ж д е н и е в новых местах истор ич ески более передовы х
способов трудовой д ея т е л ьн о с т и ,
зе м л ед е л и я ,
скотоводства,
тен ден ц и и к р азвитию м ногоотраслевого х озя й ства; меры по
ох р а н е пуш ного звер я от и с тр ебл ени я и р е г л ам е н та ц и и его добычи;
д е м о к р ати ч е ск и й х а р а к т е р освоения, сх одн ы й с освоением р у с
ски м и Сибири и Д а л ьн его Востока (п р осв ещ ен и е аборигенов,
устан о вл ен и е с ними добрососедских о т н о ш е н и й ). О зн а ч ении
в кл а д а русски х не только в х озя й ств ен н о-эко н ом и ческое освоение,
но и в создан ие стойки х очагов русской к у л ь т у р ы на А л я с к е
пи ш ет С. Г. Ф едорова (1971, 1973].
Х отя Г. А. А г р а н а т замечает, что не следу ет ст ав и ть вопрос,
чьи к о л он и затор ы б ы ли л учш е, ибо р е ш а ю щ и м и ф а к т о р а м и
я в л я ю т с я и ст ор и ч ески е у с л о ви я ко л о н и за ц и и и кл ас с о вы й состав
п е р есел енцев (19716, с. 190], он сп р ав е д ли в о счи тает, что о т н о ш е
ние ру с с к и х к кор е н н о м у н асел ен и ю А л е у тс к и х островов и А л я с к и
отли чал о сь от к р а й н е ж е с т око й п о л и ти к и и с п ан с к и х , а затем
и а н г л о -ф р а н ц у з с к и х колон изаторов А м е р и к и у ж е тем, что
русски е ни когда не с т р ем и л и с ь к геноциду, а, наоборот, п о л а г ал и с ь
на доверие во вза и м о о т н о ш е н и я х при совместной трудовой
ж и з н и , основанное на отсутствии расовы х пред рассуд ко в. Этот
ф а к т отмечал в свое в р ем я К. Т. Х л е б н и ко в (см. н и ж е ) . И м енно
на т а к и е о тн о ш ен и я ру с с к и х с а бор и генам и А л я с к и обратили
в н и м ан и е а н г л и й с к и е м ор е п л а в а те л и Д ж . К у к и Д ж . В а н к у в е р
(см. н и ж е ) .
Рус с кое п р ав и тел ьство о ф и ц и а л ь н о п р е д п и с ы в а л о гум ан н о
относиться к народам о т к р ы в а е м ы х земель, но на деле, конечно,
оказы в ал ось, что частны е пр ом ы сл о вы е ку п е ч е с к и е ко м п ан и и ,
а затем и Р о с с и й с к о -А м е р и к а н с к а я к о м п а н и я эк с п л у а т и р о в а л и
не только п р и р о д н ы е ресур сы о св аив аем ы х т е рр и тор и й , но и
в зн ач и тел ьн ой мере их насел ение. Этот а с п е к т о тнош ен ий играл
безусловн о в а ж н у ю роль.
В за и м о о т н о ш ен и я р у сски х с к о р е н н ы м и ж и т е л я м и А л е у тс к и х
островов с к л а д ы в а л и с ь по-р азн ом у в к а ж д ы й из д ву х этапов
русского п ери ода истории А л я с к и : п ервы й — с н а ч а л а п л а в а н и й
в 40-х гг. X V I I I в. на А л е у тск и е острова частны х п р ом ы словы х
ку п е ч е с к и х ком п аний и до о б разо ван ия Р о сс и й ск о -А м е р и к а н с к о й
ком п ан и и ; второй — врем я д ея т е л ьн о с т и последней. И м елись
особенности и в эт н о к у л ь т у р н ы х и зм е н ен и я х .
51
Э поха п л а в а н и й про м ы сл ов ы х к у п е ч е с к и х к о м п аний
(1745 1798)
П е р в ы е сообщ ени я о к о н та к та х с ж и т е л я м и новооткры ты х
зем ел ь с о д е р ж а л и с ь в « с казк а х » , «репортах» и « докладах»,
п о с т у п а в ш и х в О х отскую и к а м ч а тск и е к а н ц е л я р и и от уч астни ко в
про м ы сл ов ы х к у п е ч е с к и х п л а в а н и й на А л е у тс к и е острова. К а к и з
вестно, н а зв а н н ы е сообщ ени я я в л я л и с ь д л я своего врем ени
с в и д етел ьств ам и р у сски х ге о гр аф и ч е с ки х о т к р ы т и й в СевероЗ а п а д н о й А м е р и к е, а ны н е — это цен ны е и сто рич еские и эт н о г р а
ф и ч е с к и е источн ики. Но, к со ж а л е н и ю , до наст о я щ е го врем ени их
с о х р а н и л о с ь очень мало [обзор источников и л и т е р а т у р ы о ру сски х
о т к р ы т и я х в Т и хом о кеан е в XV1I1 в. см.: Р у с с к и е от к р ы т и я . . .,
1944, с. 5 —22; 1948, с. 5 —75; Берг, 1946, с. 285 — 292; М акарова,
1968, с. 6 —36; Р у с с к а я т и х о о к е а н с к а я эпопея, 1979, с. 2 8 5 —295;
B lack, 1984, р. 1 - 1 3 ] .
О собенностью первого этана был с т и х и й н ы й х а р а к т е р о р г а н и
за ц и и ч астн ы х п л авани й. П р ав ител ьств о, к а к известно, п о ощ р я л о
пре д п р и и м ч и в о ст ь куп цо в и п р о м ы ш л ен н и к о в , которы е еще со
времен п р и с о ед и н ен и я Сибири к России п ри н о с и л и ка зн е больш ие
доходы в виде п о ш л и н ы ( ' / ю часть добытых м ех ов ). В то ж е время
ч астны е п л а в а н и я р а с ш и р я л и пределы и м п ер и и и п озволяли
соби рать я с а к ( т а к ж е в пользу ка зн ы ) с ж и т е л е й новонриобретенных мест. Ещ е в у к а зе А нн ы И оанновны от 20 с е н т я б р я 1733 г.
с и б и рско м у г у берн атор у П л е щ е ев у п р ед п и с ы в а л о сь содействовать
п у ш н о м у пром ы слу, «ибо удобнее, без у б ы тк у казен ного, сам и
к у п ц ы и п р о м ы ш л е н н и к и в о тдал ен н ы е места с ы щ у т, к а к и
К а м ч а т к а , и ины е, п р е ж д е н еи зв естн ы е м еста к у п ц а м и и п р о м ы ш
л е н н и к а м и сы с ка н ы » [см.: М акарова, 1968, с. 43 — 4 4 ] . В п р а в л е
ние Е к а т е р и н ы II за о т к р ы т и е новых зе м е л ь к у п ц ы и м ореходы
п о л у ч а л и д е н е ж н ы е ссуды и в о зн а г р а ж д е н и я , м едали, в озводились
в д в о р ян с к о е достоинство. С другой стороны , п р е д у п р е ж д а л о с ь ,
чтобы они «ласково без м ал ей ш его п р и т е с н е н и я и обмана обходи
л и с ь с новы м и их с о братьям и, тех островов ж и т е л я м и » [Г1СЗ,
т. X V II , № 1289, л. 6 0 3 —6 0 4 ] , чтобы не п р и в е ли новые зем ли
в разорение. Но кон тро л ь мог о с у щ е с т в л я т ь с я , конечно, л и ш ь
при п ри бы тии эк спеди ций . В с в я зи с этим ум естн о в спом ни ть
за м е ч ан и е Г. А. А гр а н а т а, что только т е нден цио зн о о свещ аю щ и е
историю Р у сско й А м е р и к и а м е р и к а н с к и е уч ен ы е все ее с л о ж н ы е
проблемы сводят к эс пан сиони стско й п о л и т и к е ц а р и зм а [19716,
с. 180].
О р г ан и за т о р а м и пром ы словы х ко м п а н и й д ля « п ри и ску не
зн а е м ы х островов и п р и в е д е н и я ж и в у щ и х там народов в российское
подданство и пр о м ы с л у всякого рода м орских и зем ны х зверей,
я к о ж е ласково го и д р у ж е с к о г о с ни м и тор гу» , были к у п ц ы из
разн ы х городов России. Но сами они в «вояж» о т п р а в л я л и с ь
д ал е к о не всегда. В п л а в а н и я ш ли обычно п р о м ы ш л ен н и к и ,
за вербо ван н ы е в разны х городах Сибири и на К а м ч а т к е к р е с т ь я н е
52
(беглые, оброчные или с о сл анны е на като ргу либо п о с е л е н и е ),
ис к а в ш и е свою удачу на к р а ю света ра зн о ч и н ц ы , посадские,
гу л я щ и е (т. е. не п р и п и с а н н ы е ни к ка к о м у со сл о в и ю ); вербовали
и к а м ч адал ов (иногда о т п р а в л яе м ы х своими торнам и) [М акар ова,
1968, с. 4 3 —4 4 ) . Во главе ком анды с тоял и мореход и нередовщ ик — ответственны й за с н а р я ж е н и е суда и его хозяйство, о р г а н и
за ц и ю пром ы слов и поведение про м ы ш л ен н о го люда. В ольш ерец ка я , Н и ж н е к а м ч а т с к а я и О хотская к а н ц е л я р и и о п р е д е л я л и на
суда одного или двух к а за к о в с пр ед п и сан и ем п р и зы в а ть в п од дан
ство ж и т е л е й и соби рать с них я сак, а т а к ж е д о с т а в л я ть сведен ия
н а ч а ль ств у о посещ енны х местах. К о м п а н и и , о т п р а в л я в ш и е свои
суда на промы слы и им евш ие неск ольк о хозяев по ч ислу «бывших
на судн е паев», н а зы в а л и с ь но имени гл авн ы х п а й щ и к о в и с у щ е
с твовали врем енно, на одно пл авани е, до во зв р а щ ен и я судна
в порт. И только с н ач а л а д ея т е л ьн ос т и Г. И. Ш е л и х о в а пол о ж ен ие
стало м ен я т ьс я. В 1783 г. об разов ал ась ко м п а н и я куп цо в И. И. и
М. С. Гол ик овы х и Г. И. Ш ел и хова — С евер о-В о сто ч ная; в 1797 г.
ее стали им еновать Соединенной А м е р и к ан с к о й , в 1799 г. она
бы ла преоб разована в Р о с си й ск о -А м ер и к а н с к у ю , «которая имела
с ущ е ств ов а н и е не от судна, но от прочного, постоянного у т в е р ж д е
ния на месте прои зводства пром ыслов, а суда с л у ж и л и л и ш ь
транспортом » [АГО, р. 60, он. 1, № 2, л. 1 7 4 1.
К а к сп равед ли в о отм ечает В. А. Д ивин , п л а в а н и я п р о м ы ш л е н
ников вот у ж е более 200 лет п р и в л е к а ю т в н и м ан и е отечественны х
и за р у б е ж н ы х учены х. «И все ж е следует п р и знать, — пиш ет
он, — что эта гл ава в истории русски х м о р е п л а в а н и и на Тихом
океане освещ ен а явно недостаточно» [ Р у с с к а я ти х о о к е а н ск а я
эпопея, 1979, с. 2 85). В противовес у т в е р ж д е н и я м многих и с с л е
дователей, которы е главной побудительной при чи ной счи тал и
пром ы сел ценной п у ш н и н ы , автор говорит о не до кон ца р а с к р ы т ы х
с л о ж н ы х и п р о тивореч ивы х мотивах, п о б у ж д а в ш и х п р о м ы ш л е н
ников к оп асн ы м походам, и приводит мнени е а д м и р а л а Д. М. А ф а
насьева, н а зы в а в ш е го неутол им у ю ж а ж д у по зн ан и й и новых
от кр ы т и й главной силой, д в и ж у щ е й п р о м ы ш л е н н и к а м и , которые
« за р а ж а л и с ь н е у д е р ж и м о й с трастью к д ал е к и м п л а в а н и я м . . . и
после короткого отды ха п у с к а л и с ь снова и с нова в океан, до тех пор,
пока не у б аю к и в а л а их где-нибудь н ел ов кая волна или не изн ы ва ли
они от цинги на д алеком пусты нном острове» )там ж е , с. 286;
см. т а к ж е : А ф ан асьев , 1864, с. 15). О тм ечает Д и в и н и чрезмерное
п од черк ивани е, в ы п я ч и в а н и е о т р и ц а т е л ь н ы х мом ентов в д е я т е л ь
ности п р о м ы ш л ен н и к о в , что было особенно х а р а к т е р н о д л я работ
А. С. П олонского, в целом д етал ьн о и зл о ж и в ш ег о историю о т к р ы
ти я А л е у тс к и х островов по утраченн ы м ны н е м ате р и а л а м с и б и р
ски х архивов [см.: Р у с с к а я т и х о о к е а н с к а я эпопея, 1979, с. 2 8 6 ).
Вез с о м н е н и я, среди, мореходов, н ер ед овщ и ков и п р о м ы ш л е н н и
ков было нем ало д ей с тв и те л ьн о о т в а ж н ы х и д а ж е т а л а н тл и в ы х
исследователей, честны х и беско ры стн ы х , д в и ж и м ы х и ск рен н ей
ж а ж д о й от кр ы т и й неведомы х зем ель, ж е л а н и е м своими делам и
п о с л у ж и т ь славе Отечества. М. Неводчиков, Л. Т ол сты х , С. Ч е р е п а
нов и многие д ру ги е известны те п е р ь в русской истории как
о т в а ж н ы е пер воо ткры вател и. О чевидно т а к ж е и то, что э к и п а ж и
судов с о с та в л я л и о тчая н н о см е л ы е люди, которых не пугали
по д стер егаю щ ие их опасности (гиб ель в океан е или от голода,
цинги, н а п ад е н и я « д и к и х » ) . Т о л ько на свой страх и риск они
п у с к а л и с ь в н еи звестны е зем ли в плохо по стро енны х с у д е н ы ш к а х ,
в б ольш ин стве своем не им ея навы ков м ореходства, часто почти
без всякого про ви анта, д обы вая последний охотой и рыбной
ловлей во врем я зи м ов к и на К о м ан д ор с ки х островах или у ж е на
А л еу тск и х.
О тно ш ен ия с корен ны м населением с к л а д ы в а л и с ь у них тож е
по-разном у: были они и д р у ж е с т в е н н ы м и , и вра ж д е б н ы м и .
Не о т р и ц ая и м е в ш и х место н егативны х сторон т а к и х отнош ен ий,
х а р а к т е р н ы х д ля эпохи первон ач ал ьно го н а к о п л е н и я , н е л ь зя не
видеть другого — их исто р и к о -ку л ьт у р н о го з н а ч е н и я д ля р а зв и т и я
эт н и ч е с ки х процессов у коренного н асел ен и я , вы т е к а в ш и х из
взаи м од ей стви я ку л ь т у р ы русского народа и аборигенов.
П р и б ы в а в ш и е на острова п р о м ы ш л ен н и к и , по пред с тав л е н и ям
алеутов, которы е сам и вели посто янны е м еж д оусобн ы е войны
( л и с ье в ск и е ал еу ты о т п р а в л я л и с ь в военные походы на п-ов
А л я с к а , К а д ь я к , в за л и в ы К у к а и П р и н с -В и л ь я м и д а ж е к а р х и п е
л а г у А л е к с ан д р а и соответственно сами п о д в ер гали сь н а п а д е н и я м ) ,
б ыли н е п р и я т е л я м и , которы е втор гал и сь в их в л а д е н и я , именно
поэтому почти к а ж д у ю ком ан ду р усски х к о р е н н ы е ж и т е л и
в стречали « вооруж ен ною рукою ». П р о м ы ш л е н н и к и ж е, в ы с а д и в
ш ись с судна, разб и в а л и с ь на охотничьи партии и вели добычу
п у ш н и н ы в р а зн ы х местах острова или на п р и л е ж а щ и х т е р р и т о
р иях, а т а к ж е д о л ж н ы были обеспечивать себя продовольствием
из м естны х, часто весьм а о г р а н и ч е н н ы х ресурсов (ры ба, м орские
ж и в о т н ы е и т. д .). Но вместе с тем ал еу ты , особенно зап ад н ы е,
легко ш ли на м и рн ы е в за и м о о т н о ш е н и я после п од н есен и я п о д ар
ков, д ем о н с тр а ц и и д р у ж е л ю б и я . О д нако п р е д н а зн а ч е н н ы е д л я
подарков и обмена товары им ел ись у п р о м ы ш л е н н и к о в в весьма
малом коли честве, а д р у ж е л ю б и е часто с т ал к и в а л о с ь с взаи м н ы м
н еп он и м ан и ем , п е р е ход ящ и м в к о н ф л и к т ы , н а п ад ен и я. Т а к
н а ч и н а л и с ь первы е кон такты .
П р е д с т а в л я ю т с я ин те ре с н ы м и р а з м ы ш л е н и я К. Т. Х л е б н и ко в а
по поводу этой н ач аль н о й ст р ан и ц ы истории взаим оо тно ш ений
ру с с к и х и « а м е р и к ан ц е в » , с которы м и мы п о зн а к о м и л и с ь на
с т р а н и ц а х одной из его рукописей: «Сообразив читанное и с л ы ш а н
ное, я находил ч р езв ы ч а й н ы м и собы тия в за н я т и и А л е утс к и х
островов горстью лю дей пр о м ы ш л ен н ы х , без всякого в сп о м о ж е
ни я пра в и те л ьс т ва, п о о щ р я е м ы х надеж дою коры сти, и и зу м л я л с я
необы кновенной их отваге. К а к вообразить без у д и в л е н и я см елость
п у с к а ю щ и х с я но морям неи звестны м на с у дах , худо у стро ен н ы х
и у п р а в л я е м ы х лю дьм и, не и м ею щ и м и н и к а к и х зн а н и й , потребны х
д л я м о р е п л а в а н и я , неоп ы тн ы х и неуч ены х ? П о к у ш а я с ь дел ать
М
от к р ы т и я , они не зн ал и ни числа, ни сил, ни х а р а к т е р а народов,
кои обитаю т на островах, т а к ж е неи звестны х. К ортец, внезап но
и вдруг заво евавш и й зн а ч и т е л ь н у ю часть М екси ки, в ы ш ел на
берег с л ю д ьм и о п ы т н ы м и в военном искусстве, с н а р я ж е н н ы м и
но повелению н ач альств а, хорош о в о о р у ж е н н ы м и , с н а б ж е н н ы м и
всем н у ж н ы м и а л ч у щ и м и только золота, — с н и ск а л себе с л аву
отв аж ного заво ев ател я. По поставя по прогрессии Неводчикова,
первого из з а н я в ш и х А л еу тс к и е острова в 1746 году, и потом
А н д р е я н о в с к и е — Т олсты х, пред стави тся, что не л ьзя л и ш и т ь и их
славы , не равном ерной с исп ан ским завоевателем , но и не у д а л е н
ной от него на безмерное пространство. . . .Н еводчиков имел
только 40 человек, н аб р ан н ы х наскоро в К ам ч а т к е , бу йны х ,
полуголодны х, не зн а ю щ и х об р ащ а т ьс я с о р у ж и е м , не п о д чи н ен
ны х ни к а к о м у по ряд ку. К ром е встречи с д и к и м и , вовсе им не
з н а к о м ы м и народами, коих пр ед п и с ы в а л о сь покорить и нри весть
в подданство, он при первом выходе на берег имел ещ е в а ж н е й ш у ю
нуж ду : и с к а ть своей ком анде п ро п и та н и я . О ни не могли з ап а с т и с ь
ничем в К а м ч а т к е и п уть свой п р е д п р и н и м а л и с н е с к о льк и м и
с ум ам и р ж а н о й м уки, юколой и черем ш ой. В ы хо д я на новые
острова, они, голодны е, б р осал и сь по т ун д рам и с к а ть п и тат е л ьн ы х
кореньев, а на берегах м оря снедобых ч е р е п о к о ж н ы х и в ы к и н у т ы х
течением китов и д р у ги х ж и во тн ы х . Т а ков о было су щ ественно е
пол о ж ен и е н а ш и х п р о м ы ш л ен н и к о в , поп олн ив к тому кли м ат:
густы е т у м а н ы , д ож ди, холод; и они з а с л у ж и в а ю т п ред поч тен ия
с р а в н и т е л ь н о с и с п а н с к и м и за в о е в ате л я м и , о т к р ы в ш и м и одно за
д руги м п р е л е с тн ы е места, п о к р ы ты е превосх од ны м и плодами. . .
В п р е д п о л о ж е н н о й истории (т. е. в послед ую щ ем тексте. — P. JI.)
в стр етится н есколько случаев, возродивш их ссоры и д р а к и ; но они,
ка к части целого, по м а л о зн ачи те л ьн о сти своей едва зам етн ы .
Н апротив, в целом или общем за н я т и и А л е у тс к и х островов и
северо-западн о го берега А м ер и к и мы не увидим тех прим еров
о ж е с т о ч е н и я и х и щ н и ч е с т в а, как им , к несчастью , история о зн а м е
новала Испанских завоевател ей в Новом Свете.
М ож ет быть, только на островах А л е утс к и х и на м а те р и ке
берега, л е ж а щ е г о во в л а д е н и я х России, мы видим первобы тны х
ж и т е л е й А м е р и к и , к а к они бы ли; м е ж д у тем как на островах
А н т и л ь с к и х не осталось и следа их, а на м а те р и к е И сп ан ск ой
А м е р и к и в городах и с е л е н и я х видна то лько см есь п е р е р о д и в
ш и х с я аборигенов, а сам и они, если и ос т ал и сь где, то с к р ы в а ю т с я
в н е п р и сту п н ы х в е р ш и н а х гор. Это небольш ое п р и м еч ан и е о б н а р у
ж и в а е т х а р а к т е р и с т и к у завоевателей. Х р а б р ы е , но ж е с т о к и е
и сп ан ц ы с крестом в руке именем бога и с к о р е н я л и ж и т е л е й идолопоклонников. Г рубые и с и л ьн ы е р у сски е с крестом на груди
поставил и за грех н а п р ас н о губить д и ки х . Они били их только
тогда, когда надобно было обороняться» [J10 A A H , ф. II, он. 1,
д. 275, л. 2 6 —2 7 ].
Н есомненно, прав был К. Т. Х л ебн ико в, говоря, что именно
б л аго д аря особенностям о своения А л я с к и ру с с ки м и ее коренное
55
н асел ение все ж е с о х р а н и л о с ь в этот к р и т и ч е с к и й период своей
истории. П р о д о л ж а л о оно в новы х у с л о в и я х и свое этническое
развитие.
П ервы е п л а в а н и я п р о м ы ш л ен н и к о в на острова и н тер есны д л я
нас тем, что именно тогда н а ч ал и с к л а д ы в а т ь с я основы соци альн оэк он о м и ч ески х и к у л ь т у р н ы х отнош ен ий ру с с к и х с к ор ен н ы м и
ж и т е л я м и , которы е в д ал ь н е й ш ем только все более у к р е п л я л и с ь .
Это и и с п о льзо в ан ие т р ад и ц и о н н ы х а л е у т с к и х нав ы к о в в едения
х озяйства, особенно про м ы сл о в м орских бобров, и у п р а в л е н и е
через и н с ти ту т тоенов (систем а косвенного у п р а в л е н и я ) , и неп о
с р едств енны е ко н та к ты с а л еу та м и без расовы х пред р ассуд ков
и п р е н е б р е ж е н и я к их т р а д и ц и о н н о м у образу ж и з н и , ку л ьт у р е ,
в кл ю ч а я браки, которы е д ал и начало к р ео л ьс к о м у (м ети сном у)
населению .
В н а ч а л е п р и е з ж а в ш и е на А л е у тс к и е острова па р т и и п р о м ы ш
л е н н и к о в вели добычу п у ш н и н ы в основном сами. С л у ж и в ш и й
на К а м ч а т к е в 60-х гг. X V II I в. Т. И. Ш м а л ев так писал об этом:
« П реж д е, до п ри х оду п р о м ы ш л ен н ы х , там о ш н и е народы п р о м ы ш
л я л и бобров с трел ам и , однако не из л у к а , но из д о щ е ч ки их
бросая, которы м и могут в п я т н а д ц а ти с а ж е н я х бобра з а с т р ел и ть
или поранить. И потому их пром ы сел весьма в малом числе
состоит, но по обычаю российских п р о м ы ш л ен н ы х , во-первы х,
прои зводи ли с т р ел я н и е м из винтовок, когда бобр на к а м е н ь
выходит, чем против т а м ош н и х народов не с ра в н е н н о больш е
получали. Н ы не и того прибы точнее, потому что у потребл яю т
сети из толстой п р я ж и и около к ам е н ь я ставят, и как бобр часто
в своем ходу ны ря е т , тогда в те сети за п у т ы в а е т с я и скоро у м и
рает» [Ц Г А Д А , ф. 199, д. 528, ч. 2, л. 10— 10 об.]. Но пром ысел
с помощ ью сетей, а особенно ру ж ей стал р а с п у г и в ат ь бобров
(ка к это было и на К а м ч а т к е ) , и только т р а д и ц и о н н а я а л е у т с к а я
охота на б ай д а р к а х с га р п у н ам и (этому европейц ы не могли
об учиться) о ст ав а л а с ь н а д е ж н ы м способом по л у ч е н и я ценны х
ш кур . К тому ж е н е м и р н ы е о тнош ен ия с местны м населением
в ы зы в а л и б о язн ь п р о м ы ш л е н н и к о в ра зб и ва ть ся на м ел ки е пр о м ы
словые отряды . И чем д ал ь ш е , тем больш е с т а р а л и с ь они и сп ользо
вать за м е ч а т е л ь н ы е навы ки алеутов (а затем и ти х о о к еа н ск и х
эским осов) в м орской охоте на бобров, за с т а в л я л и у ве л и ч и в а ть
ее ин тенсивность. Методы п р и н у ж д е н и я бы ли эк он о м и ч ески м и ,
а иногда и откровенн о на с и л ьст ве н н ы м и . В ж у р н а л е М. Д. Л е в а
ш ова мы находим оп и сан и е того, ка к дей ство вал и первы е п р о м ы ш
л е н н и к и на Л и с ь и х островах, где они кром е бобров д обы вали и
и м е в ш и х с я там в изобилии черны х, черн обу ры х и к р а с н ы х лисиц.
О т п р а в л я в ш и е с я на п ро м ы сл ы суда зи м о ва л и на о-вах Б е р и н г а
или М едном, где з а п а с а л и с ь сиву ч ьим и к о ж а м и , которы е ш ли
на о б т я ж к у байдар, б ай дар ок и подош вы д л я торбасов, а т а к ж е
ш к у р а м и котиков, из которы х ш и л и о д еял а и п ар к и , и с иву ч ьим и
горлами, и д у щ и м и на ш и т ье к ам л еек и гол е н и щ торбасов. В ы с а
д и в ш и с ь на А л е у т с к и х островах, п р о м ы ш л е н н и к и «тем ж и т е л я м
56
раздаю т спои к л и нцы , которы м и п р о м ы ш л я ю т л и си ц , сверх того
даю т им ж е п о м я н у т ы е котовы е и си ву ч ьи ко ж и, н азы в аем ы е
л а ф т а к а м и . . . бисер и ко ро л ьки, козли н у ю ш ерсть и небольш ие
м едные котлы и так тех обитателей з а д о л ж а т » . Б ответ алеу ты
«во все бы тие на том острове стар а ю тся ко рм и ть рыбою и ко ре н ья м и
и, где б какого зверя не пр ом ы сл ил и, на берегу или в воде, все
отдают п р о м ы ш л ен н ы м . . . те п р о м ы ш л ен н ы е и сам и имеют
с т а р а н и е в пром ы сле тех зверей тож е, но по м алом у числу людей
в разны е места р а с с ы л а т ь д л я того п ро м ы сл у опасно. . . и д л я того
тем п р о м ы ш л ен н ы м своими т р удам и нем ож н о у м н о ж и т ь промы сел,
если бы не п р о м ы ш л я л и те ж и те л и » [Ц Г А В М Ф , ф. 179, ои. 1,
д. 131, л. 3 3 3 - 3 3 4 об. | .
По мере и стр ебл ени я зверей в одном месте п р о м ы ш л е н н и к и
о т п р а в л я л и с ь вместе с а л е у та м и (или о т п р а в л я л и их о д них) на
д руги е острова. И со временем число разв ози м ы х ал еу то в у в е л и ч и
валось, а р а с с то я н и я с т ан о ви л и с ь длиннее.
С тем, что ал еу ты исп о л ьзо в ал и сь д л я пром ы сл о в п р о м ы ш л е н
ни кам и, у ч ас т н и к и эк сп еди ц и и И. И. Б и л л и н г а и Г. А. С ары чева
с т о л к н у л и с ь на А л е у тс к и х островах при сборе я с а к а с н асел ен и я .
По д ан н о м у поводу в рапорте А д м и р а л тей с т в -к о л л е г и и отм ечается,
что от этого «не только к а зн а т е р яе т себе п р и н а д л е ж ащ е г о , но и
те а л еу ты д о л ж н ы чувствовать на себе кр а й н ее иго рабства, ибо
к о м п а н е й с к и е суда не иначе д о л ж н ы брать к себе в у с л у г у тех
алеут, как 1-е — исп р оси ть позволени е у их тоенов, 2-е — с их
с о г л ас и я об ещ ая за все врем я со гл асн ую плату. 3-е — всего
в а ж н ее , к о м п а н и я , у зн а в взятого им еще и с п р аш и ва е м о го к себе
в работу, что он я с а ш н ы й , неп рем ен но д о л ж н а в с я к и й год пл а т и т ь
тог за него я сак» [там же, ф. 214, он. 1, д. 29, л. 90 ].
К. Г. Мерк, н а т у р а л и с т на зва н н о й эк сп еди ц и и , у к а з ы в а я на
и с п о льзо ван ие п р о м ы ш л е н н и к а м и рабочих рук алеутов, отметил
и способ оплаты — п р од у кта м и их ж е труда. В д ал ь н е й ш ем таку ю
с истем у с т ал а ш и р око п р и м е н я т ь Р о с с и й с к о -А м е р и к а н с к а я к о м п а
ния. «В а л е у тск и х с е л е н и я х на У н а л а ш к е — И ллю лю к, А гам ги к,
Учуюг, — пи ш ет Мерк, — в стретил я, кром е ж е н щ и н , из м у ж ч и н
только с тар ы х , б о лезн енны х и н есколько пом олож е, но последних
и сп о льзов ал а т а м о ш н я я к о м п а н и я русски х п р о м ы ш л ен н и к о в для
гребли на б ай д а ра х из кож морских львов. О стал ьн ы е из л овки х
м у ж ч и н частично были взяты, иногда с ж е н ам и , так как алеуты
у т в е р ж д а л и , что они в них н у ж д а ю тс я , на необитаем ы е острова
р а зл и ч н ы м и к о м п а н и я м и п р ом ы ш л ен н и к о в, а частично были
посланы на д р у ги е острова д л я л овли чистиков. И зготовлен ны е
из ш к у р о к чистиков п а р к и ру сски е р а с п р ед ел я л и затем, словно
свою собственность» [Э тн огр аф и ч е с ки е м а те р и а лы . . ., 1978, с. 6 8 ].
В отчетах о п л а в а н и я х п р о м ы ш л ен н и к о в нео д но к ратно встр е
ч аю тся у п о м и н а н и я о их п о п ы тк ах за в я з а т ь д р у ж е с к и е кон так ты
с гоенами, а т а к ж е о н а зн а ч е н и я х ру сски м и тоенов с целью
р а с п р о с т р а н е н и я и з а к р е п л е н и я своего в л и я н и я на рядовых
алеутов. О тмечены и у с и л и я у стан овить на А л е у тс к и х островах
57
такой порядок, когда а л еу ты д о л ж н ы б ы л и и зб ир ать из своей
среды одного главного тоена, хотя подобного ц ен трал и зо в ан н о го
у п р а в л е н и я не им елось у алеутов в д о к о н т ак т н ы й период. П и с ь м е н
н ы й акт о выборе главного тоена требовалось п р е д с та в л я т ь охот
с к о м у уезд но м у нач альству , которое или н а п р а в л я л о его в И р к у т
с к о е гу берн ско е правлени е, о тку д а п олучало ук азы на имя тоена
д л я у п р а в л е н и я , или посы лало такие у ка зы само (см. н и ж е ) .
А н а л о г и ч н а я систем а у п р а в л е н и я — через с т ар ш и н (к н я з ц е в ) —
со зд ав а л а сь ца р с к о й а д м и н и с т р а ц и е й в Сибири повсеместно
с целью у п р а в л е н и я и в зи м а н и я я с а к а с инородцев. И нститут
этот был н и зш и м , «тузем ны м » звеном сибирской адм и н и с т р а ц и и
[Т а к с а м и , Т уго л уко в, 1975; Зи барев, 1986].
О днако им енно пери од первы х кон так тов р усски х с ал е у та м и
был временем н аи более массового тесного взаим ного общ ени я,
в за и м о в л и я н и я русской и а л еутск ой ку л ьт у р . К а ж д ы й год на
А л е у тск и е острова о т п р а в л я л о с ь по н е ск ольк у судов (иногда
до 5 — 0 ) , с ком ан дой на каж дом от 40 до 70 человек. С м е н я в ш и е с я
пар тии русски х (ин огда ком анды двух и более судов) зим овал и
или ж и л и там до 4 — 6 лет. В некоторых с л у ч а я х они строили
ж и л и щ а около с е л е н и й алеутов или в о тдал ени и, но чащ е всего
м а л е н ьк и м и п а р т и я м и у с т р а и в а л и с ь ж и т ь в юртах аборигенов,
в о с п р и н и м а л и их пищ у, одеж ду, некоторы е х о зя й с т в ен н ы е навы ки,
б р ал и себе ж е н -а л е у т о к , т. е. «входили» в ж и з н ь коренного н а с е л е
ния. В. Л а ф л и н счи тает 30 — 40 первы х лет врем енем «наиболее
эф ф ек т и в н о й а к к у л ь т у р а ц и и » на уровне сел ен и й м еж д у неболь
ш ими г р у п п ам и русски х и алеутов [L a u g h lin , 1980, р. 12(5— 130].
Д обр ы е о т н о ш ен и я ру с с к и х с а бор и генам и наблю дали в это
врем я а н г л и й с к и е м о ре п л а в а те л и Д ж . К у к и Д ж . В анк у вер .
После пос е щ е н и я У н а л а ш к и в 1778 г. К у к отм етил, что «сейчас
м ож н о наб л ю д ать к а р т и н ы ве л и ч ай ш е й гарм онии , кото рая только
м о ж ет сущ е с т в о в а ть при общ ении двух р азн ы х наций. На каж дом
острове у ин дейц ев (т ак К у к н а зы в а л алеутов. — Р. Л . ) есть
свой вождь, и они, видимо, пол ьзую тся свободой, и никто их не
тревож ит» [1971, с. 3 9 7 ] . В сочи нени и В а н к у в е р а читаем о русских
п р о м ы ш л ен н и к а х , о б осн о вавш и х ся в за л и в е К у к а в нач але 90-х гг.
X V I I I в.: «Я с чувством пр и ятн о го уд и в л е н и я видел спокойствие
и доброе согласие, в каком они ж и ву т, м е ж д у сим и грубым и
с ы н о в ья м и природы . П окор и в их под свою власть, они у д ер ж и в аю т
в л и я н и е над ним и не стр ахо м победителей, но благоскл о н ны м
о бращ ени ем . Сие было видно во всех их п оступ к ах . . . русски е
весьма легко п р и н и м а ю т о б ы кно вен ия тузем цев, во многом весьма
с б л и ж а ю щ и е с я с их нравам и. Они п р и н я л и сов ер ш ен н о их пищ у
и од еж ду и н а р у ж н ы м видом весьма мало о тли ча ю тс я от природны х
ж и те л е й . . . Участие, которое, но-видимому, берут тузем цы в у сп е
хах и благосостоян ии р усски х, основано на тверды х п рави лах, и
п р и в яз ан н о с т ь, и у в а ж е н и е их к ним не л егко м ож ет бы ть у н и чт о
ж е н о в л и я н и ем ин остранц ев, п о ж е л а ю щ и х повредить торговле
р усски х. Н ап р оти в того, д о л ж н о предполагать, что сия п р и в я з а н
58
ность ещ е более у т в е р д и т с я . . . во всех их ко л о н и я х берут себе
заб лаго в рем ен н о детей тузе м ц е в и с о д е р ж ат их в особенном д ля
сего вы строенном здании, где обучаю тся они р оссийском у я зы к у .
Нет со м н ен и я, что вместе с тем ст ар аю тс я в н у ш а т ь им т а к и е п р а
вила, которы е впоследствии д о л ж н ы п о с л у ж и т ь в по л ьзу обоих
народов» [1833, с. 3 6 9 —3 7 2 ].
Р у с с к и е с самого н а ч а л а ш ироко п р и м е н я л и д л я обесп ечени я
своей безопасности систем у в зя т и я а м а н а тов — з а л о ж н и к о в , п р е
и м у щ еств енн о д етей тоенов, в возрасте от 8 до 14 лет. Эта систем а
бы ла очень удобна д л я об учени я ал еу тов русско м у я з ы к у и
п р и о б щ е н и я их в целом к русски м к у л ь т у р н ы м т р а д и ц и я м . В част
ности, Г. И. Ш ел и хо в писал о ва ж н о ст и введенного им на К а д ь я к е
об учени я а м ан а то в грам оте и « благонравию », а р и ф м е т и к е и
« м астерствам разны м » через ор га н и зов а н н ое д л я них у ч и л и щ е
[Р у с с к и е о т к р ы т и я . . ., 1948, с, 211, 288, 2 8 9 ].
С первы х ж е пл а ва н и й п р о м ы ш л е н н и к и с т а р а л и с ь п р и в я з а т ь
к себе способных м ал ьчи ков-ал еуто в, в основном из числ а а м а н а
тов, уч ил и их русском у я зы к у , грамоте, к рести л и , д а в а я им
р усски е им ена, и вы возил и ненадолго на К а м ч а т к у и в Охотск,
чтобы п о к а за ть Россию. Из этих м ал ьчи ко в п о л у ч а л и с ь хорош ие
переводчи ки (або ри ген ам К а м ч а т к и был со в ерш ен но н еп онятен
а л е у т с к и й я зы к , и первы е п л а в а н и я п р ои сх одил и при полной
н евозм ож ности как -то о б ъ я с н и т ь с я с а л е у т а м и ) . П ервого такого
м а л ь ч и к а — Т е м н а к а — привез в 1747 г. на К а м ч а т к у М. Н евод
чиков из своего п л а в а н и я на Б л и ж н и е острова. Его к р е ст и л и и
дал и им я П авел. В 1750 г. э к и п а ж е м ш и т и к а «Петр» был взят
с А тхи д л я об учени я м а л ьч и к Х а л ю н ас а н . Он сп ер в а с л у ж и л
переводчиком на о-ве А тту, затем был увезен на К а м ч а т к у , крещ ен
и назван И льей (эти два м а л ь ч и к а плохо пер енесл и перем ену
условий ж и з н и , и через год оба у м е р л и ). На судн е «Петр и Павел»
в п л ав а н и е 1756 - -1 7 5 8 гг. был увезен на К а м ч а т к у и кр е щ е н
ещ е один м ал ьч и к — И ван Ч ерепанов, которы й уч аство вал в ряде
э к с п е д и ц и й как переводчик, а позж е поступи л в к а за к и . Во врем я
п р е б ы в ан и я на А н д р е я н о в ск и х островах э к и п а ж а судн а «А ндреян
и Н а т ал и я » ( 1 7 6 0 — 1764) при п р о м ы ш л е н н и к а х ж и л и п я т н а д ц а т и
л е тн и й ал е у т сирота Ф о м а и д в ен а д ц ат и л е т н и й ал е у т Стефан.
В д ал ьн е й ш ем подобная п р а к т и к а п р и м е н я л а с ь все ш ир е, все
чащ е м а л ьч и ко в стали вы возить на К а м ч а т к у и в Охотск. Т а ки м
образом, среди ал еутов п о я в л я л и с ь в о с п и тан н и к и ру сски х, не
только зн а ю щ и е их я зы к , но и грамоту, н ач атк и х р и с т и а н с к и х
р е л и ги о зн ы х правил и ку л ь т у р н ы х т р а д и ц и й . Н еко то ры е из
в ос п и тан н и к о в стали затем тоенами, многие с л у ж и л и пер е в о д ч и
кам и при п р о м ы ш л ен н и к а х .
Б е зу с л о в н ы й интерес д ля н аш ей темы п р е д с та в л я ю т с о х р а н и в
ш и е с я в м а т е р и а л а х о п л а в а н и я х куп е ч е с к и х про м ы сл ов ы х к о м п а
ний свид етел ьства о с к л а д ы в а в ш и х с я в за и м о о т н о ш е н и я х русски х
п р о м ы ш л е н н и к о в с местным населением . П о с к о л ь к у они явно
недостаточно или тенден циозн о, с по д чер кивани ем о т р и ц а т е л ь н ы х
59
моментов, освещ ены в им ею щ ейся л и т е р а ту р е , мы приведем их
здесь в более полном объеме.
Х р а н я щ и е с я сейчас в а р х и в е Всесою зного географ ич еско го
общества две ру коп иси А. С. Полонского ( « П р о м ы ш л е н н и к и на
А л е у тс к и х островах, 17 43 — 1800» и « П ер ечен ь п утеш ествий
ру сски х п р о м ы ш л ен н и к о в в Восточном о кеан е с 1743 но 1800 г .» ) ,
со сто явш его членом совета Главного у п р а в л е н и я Восточной
Сибири в И р к у т с к е и с л у ж и в ш е г о около 20 лет в О хотске и
Я к у тс к е, были н а п и с а н ы но м а те р и а л а м кам ч атск ого и иркутского
архивов, ко то ры е впоследствии погибли от п ож а ров [там ж е, с. 27 —
2 9 ]. П ол онски й не н азы вает своих источников, но, как спр авед ли во
пи ш е т А. И. А ндреев, «когда у д ав ал о сь найти исто чн ики П о л о н
ского, то о казы вал о сь, что он пользовался ими вполне точно и
прави льн о» [там же, с. 8 ] . Вместе с тем известны й историк
русского ф лота А. II. Соколов отм ечал в кл ю че н и е П олонски м
в свои труды неверны х исторических д ан н ы х н а р я д у с точным и
д о к у м е н т а л ь н ы м и с в ид етел ьствам и [1 8 5 1 ]. Л . Бл эк тож е считает,
что П о л о н ски й не во всех с л у ч а я х был д о к у м е н т а л ь н о точен, что,
в частности, в его х а р а к т е р и с т и к а х п р о м ы ш л е н н и к о в видны н аро
читая в р аж д ебн о сть и пре ув е л и ч е н и е н егативны х сторон их отно
ш ен ий с а л еутам и . В д о казател ьств о она приводит версию П ол он
ского о втором п л ав а н и и II. Б а ш м а к о в а с казаком М. Л а з а р е в ы м
(см. н и ж е ) , с о п и с а н и я м и прим еров ж естокого о б р ащ е н и я с к о р е н
ными ж и т е л я м и , которы е не наход ят п о д т в ер ж д е н и я ни в други х
ран н и х соо бщ ени ях [J. L. S., 1776], ни в том ф а к т е , что последо
вавш ее через год п л а ва н и е А. Т о л сты х к тем ж е ал е у та м с участием
того ж е к а за к а Л а з а р е в а н ач алось и проходило при сов ерш ен н о
м и р н ы х о тн о ш ен и я х. О днако именно эти н егатив ны е стороны
отнош ен ий
промыш ленников
с
а л е ута м и
п р оц и т и р ов а н ы
В. И. И охельсоном [Joclielson, 1933] и Л. С. Бергом [194 6J, а т а к ж е
у п о м и н а ю т с я в целом ряде д р у ги х работ [см.: Black, 1984, р. 10 —
12]. С л ич ение ж е сообщ ений Полонского о к о н та к та х с коренны м
населением во время п л а в а н и я Т олсты х со впадает с д ан н ы м и
х р а н я щ и х с я в а р х и в а х документов, как будет отм ечено ниж е.
Поэтому мы все ж е считаем целесообразны м и сп ользо в ать д л я
наш ей темы м ате р и ал ы из р укоп исей П олонского; кром е того,
будем с с ы л ат ь с я на работу В. Н. В ерха [1823J.
В п л а в а н и е 1 7 4 5 — 1747 гг. судн а «Евдоким» к у п ц а А. Чебаевского с м ореходом М. Н еводчиковы м и пер ед овщ и ко м Я. Ч у п ровым были отк р ы т ы Б л и ж н и е острова А л е у тс к о й г ряды . П е р е
водчика, к а з а к а С. Ш ев ы р и н а , зн авш его к о р я к с к и й и к а м ч а д а л ь
ски й я з ы к и , к а к оказалось, со верш ен но не по н им ал и а л еуты .
В. Н. Верх так опи сы вает первую с т ы ч к у с о с т р о в и т я н а м и (на
А г а т т у ): «Он (Ч у п р о в . — Р. Л . ) встречал в р а зн ы х местах д и ки х
обитателей сего острова, д ел а л им под ар ки и по л у ч ил взамен
булаву, окон ечн ость которой п р е д с та в л я л а т ю л ен ью голову. Д ик ие,
подарив его сим о р у ж и ем , на ч а л и требовать нах о д и в ш е е ся у него
в руках р у ж ь е (д ей ств и я которого а л еуты ещ е на зн ал и. —
60
P. Jl. )\ но как Ч у и ро в , не с о г л а ш а я с ь на сие, ш ел к гребному
судну, то они, пресл едуя его, с х ва ти л и веревку, которою оно
п р и к р е п л ен о было к берегу. Н е о ж и д а н н а я наглость сия за с т ав и л а
Чупрон а вы с тр е л и ть из р у ж ь я . . .» [1823, с. 8 | . Затем о тн ош ен и я
п р о м ы ш л ен н и к о в (во главе с А. Б е л я е в ы м ) , п е р е е х ав ш и х на Атту,
с ал е у та м и н ал а д и л и с ь, пока м еж д у ними не про и зош л о сты чки
и з-за ж е н щ и н [там ж е , с. 9 [. Подробно со бы ти я этого п л а в а н и я
и зл о ж е н ы (но П о л о нско м у) JI. С. Бергом [1 9 4 6 ]. По в озвр ащ ен ии
в О хотск п р о м ы ш л е н н и к и б ы ли отданы под суд «за убийства
и блудное воровство», так к а к н ах о д и в ш и й с я в п л а в ан и и д ля
сбора я с а к а к а за к сообщ ил н а ч а ль ству о ж естоком обращ ени и
ком анды с ост р о в и т ян а м и . Б е л я е в с т о в а р и щ а м и п о л у ч и л и н а к а
зание, а Неводчиков, Ч у п р о в и прочие были о п р а в д а н ы [АГО,
р. 60, on. 1, № 2, л. 13 об.].
Ш и т и к «Петр» ко м п а н и и Е. Б асов а и Н. Т р а п е з н и к о в а в п л а
вание 175 0— 1752 гг. с мореходом Д. Н а к в а с и н ы м и передовщ и ком
Б е л я е в ы м п р и стал о к о-ву Атха. Ж и т е л и его бы ли одарены «отпу
щ ен н ы м и д ля того из казн ы м едны м и котлам и и с ш и т ы м и из
казен но го с у к н а кам зо л ам и д л я п р и д а н и я им охоты в пл а т еж е
я с а к а , а к а к с ним и не могли о б ъ я с н и т ь с я но н е зн ан и ю я з ы к а ,
то но согласи ю ко м п а н е й щ и к о в пойм ан д л я обучени я русском у
я з ы к у ин о зем ец но им ени Х а л ю н ас а н » . З а т е м судно в е р н у л о с ь на
Атту, где в непогоду его «разбило до о сн о в ан и я ». К ом ан д а
ос т ав а л а с ь там два года, «согласи вш и сь п р о м ы ш л я т ь вместе с п р и
л у н и в ш и м и с я здесь на судн е „ Б о р и с и Глеб", и на нем во звра
т и л а с ь н 1752 г. на К а м ч а т к у , кром е трех кам ч адал ов, которые
перед сам ы м отп равл ен и ем судн а б еж а л и » . П ереводчиком при про
м ы ш л е н н и к а х был Х а л ю н ас а н , «уж е немного ра зу м е вш и й русский
я зы к . . . У ту зем цев взя то в я с а к 11 бобров» [ там же, л. 9 — 10 об. | .
Судно « И ер ем ия» к у п ц а И. Ры б инско го с мореходом II. Б а ш м а ковым и передовщ иком А. С еребрен никовы м в п л а в а н и е 1752 —
1755 гг. вы бросило на о-в А дак и разбило. « П оутру т у зе м ц ы у в и
дели русски х на берегу и встр етил и их н е п р и я зн е н н о — одного
убили, другого р ани ли , и то лько р у ж е й н ы м и вы с тр е л а м и были
п р огн ан ы . . . О стр ов итян е не м и р и л и с ь и потом д ел а л и н а п ад е н и я
на п р о м ы ш л ен н ы х , з а н я в ш и х с я про м ы сл ам и; а потому Б а ш м а к о в ,
чтобы обезопасить себя, дел ал на ту зем цов поиски воор уж ен но ю
рукою и произвел довольно убийств. Т а к и м только обращ ением
у с т ан о в и л с я мир на негостеп риим н ом острове, н е п р е р ы в а в ш и й с я
у ж е до сам ого вы хода в ию ле 1754 г. п р о м ы ш л е н н ы х с Адага.
П и т а в ш и е с я ранее р а к у ш к а м и и ко р е н ья м и , они ст ал и по л у ч а ть от
островитян мясо сивучей, нерп, ки товы й ж и р , а с тем вместе —
бобровые ш к у р ы и ш итое из них платье. З а н езн анием я з ы к а
ру сски е о б ъ я с н я л и с ь с ту зе м ц а м и з н а к а м и , а потому не могли
у зн а т ь д а ж е н а зв а н и я острова. К а к о стр ов итян е свои неодно
кр а т н ы е н а п ад е н и я прои зводи ли с больш ой яростию , то русские
оп а с а л и с ь требовать с них я с а к и или брать их силою , чтобы не
под авать тем повод к ссорам» [там ж е, л. 20 — 22 ].
(И
Судно «И оанн» к ом п ании Ф. Х о лодн лова с м ореходом и передовщ и ком Ф. Ж у к о в ы м в п л а в а н и е 17 53 — 1755 гг. проводило зи м у
1 7 5 4 /5 5 г. на Атту. В состав ком анды вош ли б е ж а в ш и е в 1752 г.
из к ом п ании Е. Б а с о в а и Н. Т р а п е зн и к о в а к о р я к С. С еребрен ников
и к а м ч адал П рибы лов. П ер вы й стал толм ачом и способствовал
об лож ен и ю я с а к о м о стров итян , с котор ы м и уд ал ось н а л а д и т ь
добрые о т н о ш ен и я [там ж е , л. 2 2 —2 3 ] .
Судно «Н ик ол ай » к у п ц а Н. Т р а п е зн и к о в а со сборщ иком я с а к а
С. Ш ев ы р и н ы м и писцом при нем казак ом Р. Д у р н е в ы м , в ы б р а н
ным перед о вщ и ко м и мореходом, нахо д ил ось в п л а в а н и и в 1754 —
1757 гг. «О ставаясь в течени е двух лет на Б л и ж н и х , п р о м ы ш л е н
н ы е ж и л и благо д ар я р а с п ор я д и те л ьн о с ти Д у р н е в а в согласии
с т узе м ц ам и » [там ж е , л. 2 3 —33 об.].
В 1 756 — 1759 гг. на судне «А ндреян и Н а т ал и я » к ом п ании
куп цо в Ф. Х о л о дн л о ва и А. Т о л с ты х мореходом и передовщ иком
был вы бран сам Т о л с ты х, переводчиком — к о р я к С. С е р е б р ен н и
ков. 24 и ю ня 1757 г. Т о л сты х сдел ал остан овку у А тту, «где застал
готовое к вы ходу в К а м ч а т к у судно Т р а п е зн и к о в а „ Н и к о л а й " .
Д у р н е в а п р о в о ж а л и тоены с А тту, А гатту н нарочно пр и ех авш и й
д л я того тоен с о-ва Семии. П о л ь зу я с ь этим сл учаем , Т о л сты х
одари л тоена Семии и его родников пл атьем и согл аси л их пл а т и т ь
я с а к . Тоен обещ ал и, у е з ж а я обратно, оставил при к ом п ании
д л я п р о к о р м л е н и я и и зу ч е н и я русского я з ы к а и обычаев м а л ь ч и к а
с матерью и двух ж е н щ и н , которы е при сл у ч а е могли у к а за т ь
п у т ь на их остров». П осле вполне б лагополучного п р о ж и в а н и я
и веден ия пром ы слов, собрав я с а к за 175 8— 1759 гг. с ж и т е л е й
о-вов А тту и А гатту, «подарив ал е ута м бобровые сети, две б ай дары
и кое-что из п л а т ь я » , Т о л с ты х от п р а в и л с я на К а м ч а т к у . Он сооб
щ ал, что ал е у ты с удовольствием носят русское платье, охотно
к р е с т я тс я , а м а л ь ч и к М итька, ж и в ш и й при ко м п а н и и до отхода
с у дн а, по н и м ал у ж е ру сски й я з ы к [там ж е, л. 25 об, —26 об.].
В п л а в а н и е 1756— 1758 гг. судн а «П етр и Павел» к ом п ании
куп цо в И. Ры б и н ск о го и А. С ер ебр ен ник о ва с мореходом 11. Б а ш м аковы м , п еред овщ и ком II. Всевидовым и сборщ иком я с а к а к а з а
ком М. Л а з а р е в ы м , когда бы ли о ткр ы ты некоторы е из А н д р е я н о в
с ки х островов, из-за отсу тствия переводчика не могли о б ъ я с н я т ь с я
с ж и т е л я м и , которы е «грозили стр ел к а м и , но не вредили. . .
О стро в итян е (на Т ан аге. — P. JI.) ж и л и с н а ч а л а в м ире и согласии
с п р о м ы ш л ен н ы м и , п р и н и м а л и у себя охотно ру сски х и сам и п р и
ходили в га ва н ь к Б а ш м а к о в у и п ри н о с и л и д л я мены рыбу, с ар а н у
и зв е р и н ы е ш ку р ы . С ам оволие и грабеж и н а р у ш и л и йогом мир
с ту зе м ц а м и и поселили неудовольствие в с реде самой к ом п ании . . .
В о тсутствие Всевидова и Л а з а р е в а с частию ком анды на другой
остров . . . о с тро ви тян е н а п ал и с берега и с моря на о с т ав ш и х с я
в гавани. П р о м ы ш л е н н ы е с п а с а л и с ь за бортом сто яв ш е го на берегу
су дн а и р у ж е й н ы м и в ы с тр е л а м и прогнали ал еуто в . . . на во зв р а т
ном пути Б а ш м а к о в з а ш ел на Т а н а гу . . . п ос л а н н ы е им на берег
рабочие про и зв ели с т р а ш н ы е убийства, а потом ограби ли и со ж гл и
62
с ел ение . . . Всевидов и Л а з а р е в при всем их с т ар а н и и не могли
ск л о н и ть ж и т е л е й пл а т и т ь я с а к и н еуд и в и тел ьн о », — к о м м е н т и
рует А. С. П о л о нски й [там ж е, л. 26 об, — 28J.
Во врем я п л а в а н и я 1 7 5 8 — 17G3 гг. с удн а «Н ик ол ай » ку п ц а
Н. Т р а п е зн и к о в а с мореходом Л . Н а с е дк и н ы м на Б л и ж н и е острова
п р о м ы ш л ен н и к М ухачев был послан с ком андой на берег н е и зв е ст
ного острова и встречен в р аж д ебн о а л е у та м и , «но, когда русски е
п о к а за ли им коп ья и р у ж ь я и затем по л о ж и л и их на землю, н е п р и
ятн о е нап ад ени е островитян п р ек рати лось. Они т а к ж е п о л о ж и л и на
зем л ю свои ст р ел к и и б езо р у ж н ы е подош ли, одни ст ар и ки ,
к п р о м ы ш л ен н и к а м , которы е одарили их и го л кам и и. . . ш ер стью ».
Но с о х р ан и т ь д р у ж е л ю б н ы е о т н о ш ен и я все ж е не у д ал ос ь [там же,
л. 31 об.].
В п л а в а н и е 1758 — 1763 гг. к о-ву А тту су дн а «Иоанн П редтеча»
к у п ц а А. Ч ебаевск ого с передовщ и ком Р. Д у р н е в ы м последний
« назн ачен был д ля сбора я с а к а как б ы в ал ы й на островах, зн а в ш и й
а л е у тс к и й я з ы к и лю б им ы й а л еу там и . Б о л ь ш е р е ц к а я к а н ц е л я р и я
при этом в р уч и л а ему д л я п ередачи тоену А тту у ка з, у т в е р ж д а ю
щ ий его в том зван и и и что он под дан ны й России, и к а к с о д е р ж а ть
родников, о чем просил тоен Д у р н е в а в бы тн о сть его на Атту
ранее» [там ж е , л. 32 — 32 об.].
Судно «Владимир» к у п ц а С. К р а с и л ь н и к о в а с передовщ и ком
С. П олевы м , м ореходом С. Ш евы р и н ы м в п л а в а н и е 1 7 5 8 —1763 гг.
пр и н е с л о к А тхе, а затем к Амле. О с тро ви тян е с н а ч а л а хорошо
относил ись к п р о м ы ш л е н н и к а м , помогали им в добыче зверей
и « д р у ги х з а н я т и я х » , но затем, когда п р о м ы ш л е н н и к и р а зд ел и л и с ь
на три а р т е л и , одну из них, во главе с П ол евы м и Ш ев ы р и н ы м ,
целиком перебили. П р и б ы в ш и й в это в рем я на зи м о в к у бот « Г а в
риил» к у п ц а И. Б е ч е в и н а спас о с т а л ь н ы х членов ко м ан ды от
осады островитян . В м есте с тем та р ск и й р а зн о ч и н ец Т ол сты х
н ап исал донос на новы х перед ов щ и ка Д р у ж и н и н а , м орехода Ш а
ры пова и п р о м ы ш л е н н и к а С колкова о пр ои зведен н ы х ими на
островах н а с и л и я х , после чего они «остались не у дел». Мореходом
был выбран Д. П аньков, которы й и пр и вел бот в р. К а м ч а т к у
[там ж е, л. 30 об. —31 об.].
В п л а ва н и е 176 0— 1762 гг. с удн а «Гаврии л» к у п ц а И. Б е ч е в и н а
с мореходом ка за к о м Г. П у ш к а р е в ы м особенно много было бес
чинств п р о м ы ш л е н н и к о в по о тнош ен ию к ал е у та м , так ж е к а к и н а
пад ений со стороны последних. П у ш к а р е в «при ставал к А тту и взял
гам ал еу то в д ля у к а з а н и я пути на д а л ь н и е А л е у тск и е острова и то л
м ача а л еу та Ч е р е п а н о в а с судн а Ры б инск о го ». З а т е м П у ш к а р е в
о т п р а в и л с я на поиски неи звестны х островов и «взял с собою с Атхи
и А мли четырех алеутов с д ву м я их ж е н а м и и д в у м я детьми
для рыбного п ром ы сла, да с соседних островов 25 ж е н щ и н
д л я ко п а н и я сараны на п и щ у и одного м а л ь ч и к а д ля обучени я
ру сско м у я зы к у . . . З и м о в а т ь р а с п о л о ж и л и с ь на У н и м а к е . . .
С т у зе м ц а м и с н а ч а л а ж и л и в мире; но вскоре поступки п р о м ы ш л е н
ников и зм ен и л и их п р е ж н и е отн ош ен и я . . .». По во зв р а щ ен и и
63
с удн а «по доносу с у зд ал ь ц а Г орелина и т о т м я н и н а Попова»
40 п р о м ы ш л ен н и к о в су ди л и и остави л и в н а к а з а н и е на К а м ч а т к е
д л я хл ебоп аш еств а [там ж е , л. 3 4 —3(5].
В п л а в а н и е 1 75 9— 1762 гг. судн а « З а х а р и й и Е л изав ета»
к ом п ании куп цо в Ф. и В. К у л ь к о в ы х с мореходом С. Ч ереп ан ов ы м
п реб ы ван и е на Б л и ж н и х островах проходило при соверш ен но
м ир н ы х в за и м о о т н о ш е н и я х с ал е у та м и , как об этом с в и д е тел ь
ствую т «сказка» С. Ч е р е п а н о в а и «И звестия» Ф. К у л ьк о в а
[ Р у с с к и е о т к р ы т и я . . . , 1948, с. 11 3 — 120; Л я п у н о в а , 19796].
Ч е р е п а н о в пишет: «А о н ы я ж е народы весьм а л ю б я т и л а ком ы
к прови анту, так ж е и к российском у в с я ко м у платью , которым
от н аш ей ко м п а н и и но неск о льк у из лоноти в подарки даван о
было. А прови анта, за неимением оного в довольстве, хотя и не
давано, токмо всегда от нас, когда станем есть ж е, что сами
едим, то и тем а л е у тц ам уделяем , не м и н у я никогда, почему в особ
ливое д р у ж е с т в о себя и за свойство п о став л яю т» . В «сказке»
Ч е р еп а н о в а отм еч ается, что ал е у ты «весьма н о н ят е л ьн ы к пр а в о
славной х ри с т и а н с к о й вере и не су м н е в а ю т с я , чтоб н еп равд а в нас
бы ла, по н еж е особливой и с л учай к той верности последовал».
С лучай этот состоял в том, что т я ж е л о больной сын а л е у та
М а к у ж а н а п о ж ел а л кр е с т и т ься с н ад еж д о й на вы здоровление.
После к р е щ е н и я м а л ьчи к, н а зва н н ы й Л ео н т и ем , п о н р а ви л с я и был
в зя т в О хотск [Р у с с к и е о т к р ы т и я . . . , 1948, с. 117, 118].
Во в р е м я п л а в а н и я 17 60 — 1763 гг. судн а « П рокоп ий и Иоанн»
к о м п а н и и куп цо в В. П опова и Т. Ч ебаевского с мореходом казаком
А. Воробьевым перед о вщ и к Ш ош и н на К р ы с ь и х островах силой
требовал от ал еуто в бобров и кормовы х пр и пасо в (на А тту ум ерл и
от голода пять п ро м ы ш л ен н и к о в ) и навел на алеутов такой
п а н и ч ес к и й стр ах , что по его при езде они вы носил и и к л а л и на
берег бобров, ю колу и т. д., а сами с к р ы в а л и с ь [АГО, р. 60,
он. 1, № 2, л. 3 6 - 3 7 об.].
Групп а А н д р е я н о вс ки х островов бы ла о ткры та и подробно
обследована в 1760— 17(54 гг. в п л а в а н и е морехода А н д р е я н а
Т о л сты х на судн е «А ндреян и Н атал и я» к у п ц а Ф. Х олоднлова.
К славе Т ол сты х как одарен ного иссл едовател я м ож н о добавить,
что его «вояж и» всегда соп р о во ж д а л и с ь м ирол ю бивы м и о т н о ш е
н и я м и с о стр ов и тян ам и . 6 авгу ста судно подош ло к А тту. Зд е с ь
Толстых в стр ети л ся со зн а к о м ы м и ем у по первому п л ав ан и ю
а л е у та м и и од ари л их вещ ам и: тоену В а к у т а н у «с командою до
семи человек» — ч у гу н ны й котел весом 8 ф у нто в, 15 ф унтов
р ж ан о й м уки, по р у б аш к е из дабы и холста, холст на руб аш ки,
иглы, четыре т еп л ы х кам зола, подбитых м е р л у ш к а м и , по паре
тепл ы х за м ш ев ы х перчаток, по паре холодны х н по ку ш а к у ;
кром е того, тоену В ак у т а н у были дан ы козловы е сапоги. Все это
д ел ал ось «без всякого от них и стребован ия», только в зн а к д р у ж е
лю бия. Д л я и с п о л н е н и я об язан ностей л оц м ан о в и толмачей Т о л
с ты х взял у В а к у т ан а двух алеутов, «отчасти зн а ю щ и х р оссий
ских разговоров» [ Берг, 1924, с. 118, 120; Ц Г А Д А , ф. 24, д. 34,
(И
л. 6 5 1. Т а к ж е д о б р о ж ел а т е л ьн о о тно сил ись к алеутам и члены
ком анды Т ол с ты х. У о-ва Адах, в о зв р а щ ая с ь на четы рех б ай дарах
с з а п а с а м и ки тови ны от двух в ы б р ош ен н ы х на берег китов,
ка за к М. Л а з а р е в в стретил ал еуто в на б ай д а р к а х и, у зн а в в одном
их них знаком ого, з я т я тоена о-ва К ан а т а , н а к о р м и л их, одарил
китовиной и отпустил , об ещ ая п р и е х ат ь на их остров. Т о л с ты х
одобрил его нам ерени е. П ри б ы вш и й после поездки Л а з а р е в а
ка н агс к и й тоен был встречен Т о л сты х , и «л асковая, с великою
честию в стреч а», и под арки — 20 л а ф т а к о в , ру б аш к и , даба, иглы,
нитки, китовое мясо — ск л о н и л и его п л а т и т ь я с а к и п р и н я т ь на
зи м у ар т ел и [АГО , р. 60, on. 1, № 2, л. 37 о б .—40; Ц Г А Д А , ф. 24,
д. 34, л. 6 6 ]. П еред во зв р ащ ен ием на К а м ч а т к у Т о л с ты х п р и гл а с и л
в гавань тоенов всех шести островов, на которы х п р ои зво ди ли сь
пр ом ы сл ы , и спро сил их, не было ли ал еу там от р у сски х обид.
На это тоены «единогласно при всех тогда н а х о д я щ и х с я л ю д я х
о б ъ яв и л и , что как тоенам, т а к и прочим н и ка ко й обиды, кроме
одного о ка зуе м ого им всем всякого б лагосклон ного б л а го д е ян и я
и п р и язн и , чинено не было». А леуты п ри везли в подарок тресковой
юколы. В свою очередь р у сски е од ари л и их котлам и и л а ф т а к а м и .
Т оены «представи ли 100 ш ку р бобров маток и кош локов в я с а к
за два года за своих родников и обещ али с к л о н я т ь в я с а к и ж и т е л е й
соседних им островов» [АГО , р. 60, он. 1, № 2, л. 61 — 6 2 ].
П ри п р о м ы ш л е н н и к а х ж и л н я т н а д ц а т и л е т н и й «безродный» м а л ь
чик с А тхи, н а зв а н н ы й Ф ом ой, которы й об учился ру сско м у я зы к у .
А т х и н с к и й тоен не пр еп ят с т в о вал его вы возу на К а м ч ат к у . Кроме
того, был взя т на судно д в ен а д ц ат и л е т н и й м ал ьчи к, очевидно,
с Б л и ж н и х островов, н а зв а н н ы й С оф роном: его родители были
убиты «от н е зн а ем ы х народов см ертной м е ж д у собой войны»
(т. е. ж и т е л я м и А н д р е я н о в ск и х о стро во в), а он с сестрой взят
в плен. П ленного м а л ь ч и к а п ри везли на б ай даре к о-ву Адах,
где н а х о д и л и с ь русские, и он б еж а л к ним, отдав себя «к за щ и щению» [ Б е р г , 1924, с. 121 — 122]. Т о л с ты х обоих м ал ьчи ков
оставил на обратном пути на Атту, где они соб и р а л и с ь ж д а т ь
сл еду ю щ его п ри езда русских.
К а за к и М. Л а з а р е в и II. В асю ти н ски й х а р а к т е р и зу ю т ал еу то в
как «видом грубы, а но разговору и о б х о ж д ен и я м л асковы и п р и
ятн ы , а при том ко всему п он ятн ы и см ы слен ны » [Р у с с к и е о т к р ы
тия. . ., 1944, с. 3 3 ].
Ч е с ть о т к р ы т и я Л и с ь и х островов п р и н а д л е ж и т м ореходу
С. Глотову с передовщ и ком И. Соловьевым и сборщ иком я с а к а
казаком С. П он ом ар ев ы м , подош едш им к ним на судн е «И ул иан»
во в рем я п л а в а н и я 1 7 5 8 — 1762 гг. К а к о п и с ы в а е т с я в « и з ъ я с н е
нии» П он ом ар ев а и Глотова, в н ач але ж и т е л и о-ва У м н а к встр етил и
их в о о р у ж е н н ы м нап ад ен и ем : «. . .вступили к ним навстр ечу
со своими стрел а м и . . . и, учини при ступ , у с и л и л и с ь бы ло всех
прибить, и рани ли П оно м арева в правое плечо, Глотова в грудь
да и в левое плечо, к а м ч едал а И гнатья Уваровского в правую
ногу, С те ф ан а У варовского убили до см ерти , а иротчих при том
5 I*. Г. Л я п у н о в а
господь спас, токмо отбили у них б ай д а р у с кормом, с платьем
и прочим ш карп етом да два топора, от которых, едва з а щ и щ а я с ь
зд е л а н н ы м и на судн е ис пл а т ья и протчего оставш егося ш кар нету и досок щ итам и , с п ас л и с ь» . Но потом, «не видя от них о т м щ е
н и я против их н а п ад е н и я , кром е л асковости, п р и ш л и к ним к судн у
вторично без всякой у ж е ссоры и н а п а д е н и я и в с тр ети л и о б ы к н о
венно и с собою п ри несл и к п р оп и т а н и ю их м яса и рыбы, суш еной
трески. Н анротиво чего и они, П оном арев и Глотов с т оварищ и ,
что при ком о б ы ск а ть ся могло из мелочей, то есть от игл, ш ил ьев
и протчего, дар и л и» [там ж е, с. 2 5 ] . П л е м я н н и к а (по имени
М у ш к а л ь ) одного из двух тоенов о-ва У м н ак, Ш у ш а к а , крестил и,
н азвав Иваном, и вы везли на К а м ч а т к у . О б учен н ы й грам оте
и русском у я з ы к у И ван, пол уч ивш ий ф а м и л и ю своего крестного
отца — Глотов, впоследствии был назн ачен главны м тоеном А л е у т
ски х островов. П ереводч ик ам и при Глотове с л у ж и л и алеуты
К а ш м а к и у ж е нем ного о б у ч и в ш и й ся русском у я з ы к у Иван.
Т р и года Глотов с ком андой м и р н о п р о ж и л среди алеутов
Л и с ь и х островов. 28 алеутов внесли яса к. «А при отп р ав л ен и и
с тех островов по добровольном у оных народов скл о нен ию , а чрез
их П оном арева и Глотова с то вар ищ и к ним л а с к у и привет,
оны е ж е л а н и е возъим ел и и впредь б ы ть в поддан стве и чтоб к ним
российск ие люди всегда на судах ходили» [там же, с. 2 7 ].
Но не всегда о тн о ш ен и я с к л а д ы в а л и с ь так благополучно.
В целом более во и н с тве н н ая и м н о гоч и сл ен н ая г р у п п а восточных
(л и с ьев с к и х ) ал е у то в стал а а кт и вн е е с о п р о т и в л я ть ся в тор ж е н и ю
п р о м ы ш л ен н и к о в , чем а л еуты зап ад н ой половины цепи островов.
П о скол ьк у эти собы тия плохо освещ ены в л и т е р а т у р е и в то ж е
в рем я часто т о л к у ю т с я и ск аж ен н о, то мы на них остан о вим ся
неск ольк о подробнее.
Судно «Иоанн» к у п ц а Я. П ротасова с мореходом и п е р е д о в щ и
ком Д. М едведевым в 1763 г. прибы ло на У м н а к в бух ту на
северной стороне, пол у ч и в ш у ю на зв а н и е П ротасовской. «Медведев
взял с ту зем цев а м а н а тов и з а н я л с я пр ом ы сл ам и. В течение
осени он с п и сы в а л с я о благо пол уч ии к ом п ании с мореходом
„ Т р о и ц ы " К оро в и н ы м , остан о в и в ш и м с я на У н а л а ш к е . А леуты
обходили сь м иролю биво, а потому п р о м ы ш л ен н ы е р а з ъ е з ж а л и без
в ся ко й осторож ности и в малом числе по их ж и л а м и без оп асен и я
посещ али их юрты. У сы п и в таким образом б дител ьно сть русских,
о с тро ви тян е по давно за м ы ш л е н н о м у п л а н у сдел ал и на них 4 д е
каб ря 1763 г. н ап ад ен и е и убили с н а ч а л а 28 человек в а р т ел я х ,
а затем пр и ш л и в га ва н ь к Медведеву. Они п ри несл и с собою
китового ж и р а , юколы и бобров и, когда п р о м ы ш л ен н ы е стали
разб и р а ть принесенное, алеуты н а п ал и на них враспл ох и где
кто был перек олол и всех 20 человек, потому что ал еуто в п ри ш л о
много, а р усски е, не пред вид я н а п ад е н и я, не были приготовлены
к обороне. 11а Я. З а х а р о в а , известного с ил ача, н а п ал и нарочно
пя т ь человек, но он, п р о н зе н н ы й во м ногих местах д л и н н ы м и
н о ж ам и , успел убить неск ольк их алеутов, побеж ал к с у д н у и на
66
дороге упал м ертвы м. Т е л а всех убитых алеу ты с т а щ и л и в баню. . .
Судно из мести и д ля добычи из него ж е л е за с о ж ж е н о ал еутам и.
Т а ки м образом, из 49 человек, со с та в л я в ш и х ком ан ду бота, не
с п асся ни один» [АГО, р. 60, он. 1, № 2, л. 40 — 40 о б . | . 4
Подобная ж е судьба постигла ком ан ду с удн а «С вятая Т роица»
к у п ц а Н. Т р а п е зн и к о в а , при бы вш его 15 а п р е л я 1763 г. в М а ку ш и н с кую бу хту на У н а л а ш к у . М ореход И. К оровин т а к ж е взял
у алеутов ам анатов. Один из них, А л ексей , бы вш и й в а м а н а т ах
у С. Глотова, у ж е зн ал немного ру сски й я зы к . Группы п р о м ы ш л е н
ников о т п р а в и л и с ь на пром ы слы в ра зн ы е стороны острова,
а К оровин с н е с к о л ьк и м и л ю дьм и остал ся в гавани и за н и м а л с я
пр ом ы сл ам и рыбы в озере. П р и е х а в ш а я к с ы н у -а м а н а т у ж е н а
одного тоена сообщ ила К о ровин у по просьбе м у ж а , что «на него
идут а л еу ты во м н ож еств е походом». П р и б ы вш и х вскоре 70 алеутов
Коровин р а с п о р я д и л с я п у с к а ть через речку только но 10 человек,
и они у ш ли , не взя в д а ж е подарков за п р и н е се н н ы е меха. Вечером
того ж е д н я п о я в и л и сь кам ч ад а л ы с к ул ьк ов ско го с у д н а (см.
н и ж е ) и сообщ или, что 11. Д р у ж и н и н и члены его ком анды убиты,
а судно их разлом ано. На сл е д у ю щ и й д ен ь а л е у ты н а п ал и на
К ор овин а, но в ы н у ж д е н ы были о тступить, однако целый м есяц
д е р ж а л и п р о м ы ш л ен н и к о в в осаде в юрте. Вы брав, наконец,
момент, последние п ер е б р а л и с ь на судно, где о ст ав а л и с ь б езвы
ходно до 26 а п р е л я , нап расн о о ж и д а я из артел ей людей (у ж е
убитых а л е у т а м и ). У знав, что вся ко м ан да судн а « о ц и н ж ал а » ,
а л еуты снова реш и л и напасть. И звестил и об этом К о ро вин а два
алеута, которы е п р и ех ал и на св и д ан и е с б р ат ь я м и — толмачом
К а ш м а к о м и одним из а м а н а тов ( А л е к с е е м ). Н ап а д е н и е алеутов
было о тра ж е н о , но они убили двух своих соп л ем ен н и ко в, во звр а
щ а в ш и х с я с судна.
З атем И. К оровин о т п р а в и л с я на У м н а к в н а д е ж д е соеди
н и тьс я с Д. М едведевым, но около У м н а к а судно село на мель.
Л ю ди у спел и в ы б ратья на берег, где соо руди л и из б ай дар ы и л а ф таков барабору, обставив ее во круг вы б р о ш е н н ы м и с су дн а боч
ками. Ночью п о я в и л и сь ал еуты . Воясь быть уб иты м , К а ш м а к
б еж ал . П огибли два п р о м ы ш л е н н и к а , прочие бы ли ранены . В ту
ж е ночь судно разбило ш тормом. П осто ян н о о т р а ж а я н а п ад е н и я
ал еу тов (причем а л еу ты у ж е с тал и с т р е л я т ь из зах в а ч е н н ы х
у ру сски х р у ж е й ) , п р о м ы ш л е н н и к и все ж е к 21 ию л я вы строи ли
б ай д а р у и о т п р а в и л и с ь на ней (6 русски х и 6 к а м ч а да л ов ) к М ед
ведеву. О днако там они н а ш л и только остатки с о ж ж е н н о г о
с удн а и тр у п ы в бане. П огребли убитых. З д е с ь и встретил и К о р о
в ина п р о м ы ш л ен н и к и во гл аве с С. Глотовым, п р и ш е д ш и е со
сто яв ш его на д ругой стороне острова судн а «А ндреян и Н а т ал и я » .
1 Захоронение партии Медведева (13 русских и 1 алеут), как предполагает
В. Лафлин, было обнаружено и исследовано американскими археологами в 1970 г.
во время археологических раскопок древней стоянки Чалука у с. Никольского
на Умнаке | Laughlin, 1970, 1980].
67
К ор ов н и ц ы пр и с о ед и н и л и с ь к ком анде Глотова [там ж е, л. 43 — 45;
Р у сс к и е от к р ы т и я . . ., 1948, с. 1 20— 146].
Судно « З а х а р и й и Е л и за ве т а » ку п ц о в К у л ь к о в ы х с мореходом
II. Д р у ж и н и н ы м и передовщ иком А. М ясны х пр и бы л о к о-ву У м н а к
в первы х числах с е н т я б р я 1763 г. В тот ж е д ен ь п о л у ч и л и через
алеутов п и сьм а от Д. М едведева с У м н а к а и И. К ор ов и н а с У нал а ш к и . С теми ж е а л еу та м и бы ли посланы ответы. 13 с е н т я б р я бот
подош ел к У н а л а ш к е и был введен в га ва н ь в К а п и та н с к ом
за л и в е (н а зв а н н у ю К у л ь к о в с к о й ) . В о к т я б р е бы ли о т п р а в л е н ы три
ар т ел и п р о м ы ш л е н н и к о в в ра зн ы е стороны острова; мореход
и п еред о вщ и к о ст ал и сь в гавани. Д р у ж и н и н обосновался на «малом
острове И н а л а к е . . . построил из пред остор ож ности к реп остц у
и с о д е р ж а л в ней б ес п р е р ы в н ы й к а ра у л » [В ер х, 1823, с. 5 9 1.
4 д ек а б р я ал е у ты н а п ал и на артель, р а зм е с ти в ш у ю с я в селении
К а л е х т а , и всех перебили, убили т а к ж е о т л у ч и в ш и х с я на п р о
мы слы . И з другой а ртел и (в селении И ка л о к , т. е. П е т р я к о в ском ) с п а с л и с ь только ш есть человек. П р о б р авш и с ь тайком в г а
вань, они о б н а р у ж и л и остатки с о ж ж е н н о г о с у дн а и тела тов а р и щ е й
на берегу. П р е сл ед у е м ы е ал е у там и п р о м ы ш л е н н и к и п р я т а л и с ь
в горах с 9 д ек а б р я 1763 г. по 2 ф е в р а л я 1764 г. П остроив из
со бран ны х тайком на берегу к о ж а н ы х п р о в и а н т ск и х сум б ай дару,
они о т п р а в и л и с ь в ней в М ак у ш и н с к у ю бухту, в ы д е р ж и в а я по
дороге сты ч ки с ал еу та м и , п р я ч а с ь на д ен ь в утесах. Эти ш есть
о с т ав ш и х с я в ж и в ы х (из 49 членов к о м ан ды ) человек (трое р у с
ски х и трое к а м ч а да л о в) ве р н у л и сь в 1766 г. на судн е «А ндреян
и Н атал и я» на К а м ч а т к у [АГО, р. 60, он. 1, № 2, л. 40 о б . —
42 об. ].
С) такой ж е несчастной судьбе, по стигш ей весь э к и п а ж судна
«Н иколай » к у п ц а Н. Т р а п е зн и к о в а с мореходом JI. Н аседк ины м ,
которое в 1763 г. п ри ш л о на о-в У м н ак и сто ял о в П ротасовской
бухте, узнал в 1764 г. на У н а л а ш к е мореход с удн а «П етр и Павел»
И. Соловьев (см. н и ж е ) [там ж е , л. 45 о б .—4 6 ].
В ком ан дах четырех судов, п о д в ер гш и х ся нап ад ен и ю алеутов,
было 136 р усски х п р о м ы ш л ен н и к о в и 39 кам ч адал о в; из этого
числа ал еу та м и убиты 125 р усски х, 33 кам ч адал а, ум ерли и уто
нули 6 ру сски х, во зв рати л и сь на К а м ч а т к у 5 русских и 6 к а м ч а
далов. Т ри судна были с о ж ж е н ы , одно р азбилось [там ж е ] .
Во врем я п л а в а н и я С. Глотова в 1 76 2— 1766 гг. на судне «А н
дреян и Н а т а л и я » , когда им был о т кр ы т К а д ь я к , из-за нем ир н ы х
отнош ен ий с об ит ат е л я м и острова (эским о сам и к о н я га м и ) он
реш и л зи м о вать на У м наке, с ж и т е л я м и которого в п р ед ы ду щ ее
п л а ва н и е у него устан о ви л и с ь добрые отнош ен ия. 3 июня 1764 г.
Глотов прибыл туда. П осл анны е на берег н аш л и юрту и в ней —
убитого п р о м ы ш л е н н и к а , образа, с вятц ы . На другой стороне ост
рова Глотов о б н а р у ж и л с о ж ж е н н о е судно, р а зм е т а н н ы е по берегу
с в я щ е н н ы е кн иги и р асколоты е образа, а в бане — тела п р о м ы ш
л ен н и к о в с «И о ан н а». 7 ию ня к судну подош ли, наконец, семь
ал еу тов в б ай дар к ах . Одного из них уд ал ось п о д н я ть на борт.
68
Он р ас с к аза л об уничтож счш ы х судах и убиты х п р о м ы ш л ен н и к а х ,
а т а к ж е о том, что И. Коровин н а х од ится на У м наке. Глотов
н а п р а в и л с я на поиски К оровин а. О тр яд ы алеутов встречали п р о
м ы ш л е н н и к о в в ы с тр ел а м и из р у ж е й и луков, п р ои зош ло несколько
стычек. П р и н я в к себе К о ро вин а с о с т ав ш и м и ся членам и его
команды , Глотов п р и с ту п и л к пром ы слам. Коровин ж е уш ел во
главе группы из 20 человек на двух б ай д а ра х р а зы с к и в а т ь по
У м н а ку и У н а л а ш к е лю дей и и м у щ ество с погибш их судов.
«По прой денн ом у пути п о п лати л и сь ж и зн ь ю довольно алеутов за
г рабеж и убийства п р о м ы ш л ен н ы х и р азорено н есколько се л е н и й » .
З атем К оровин за н я л с я п р ом ы сл ам и, «но месть в нем все еще
ки п ел а». «Глотов, у зн а в ш и о распо р я д и те л ьн о м поведении К о ро
вина с а л е у та м и , — пи ш ет Л. С. П олонский, — не только не одоб
рил его поступков, но за п р е т и л ему и его тов а ри щ а м ходить на
пром ы слы с его рабочими; с л едую щ и е ж е на их долю звери Глотов
им тогда ж е в ы дели л». 24 ию ня 1765 г. К оровин с т ов ар ищ ам и
п ереш ел к мореходу судн а «П етр п П авел» И. Соловьеву,
«который я в и л с я достойным его пособником в деле п р и м и р е н и я
в р а ж д о в а в ш и х с п р о м ы ш л ен н и к а м и а леутов». Глотов ж е о т п р а
вился д ля осмотра острова и «о б ласк ания ж и т е л е й » , но н а п у г а н
ные ал е у ты , как только за м е ч а л и п р и б л и ж а ю щ и х с я п р о м ы ш л е н
ников, по кидали свои ж и л и щ а и с к р ы в а л и с ь. Н акон ец, алеу ты
понемногу стали я в л я т ь с я к Глотову с бобрами и л и с и ц а м и для
мены. О ставш ееся врем я Глотов за н и м а л с я п ро м ы с л а м и и при обре
тением п уш н и н ы у ал еу тов в гавани. Н е рн ул ся на К а м ч а т к у
он в августе 1766 г. [там же, л. 46 о б .—5 1 ).
Судно «П етр и П авел» ку п ц а Н. Ф. У л ед н и к о в а с мореходом
и передовщ и ком И. Соловьевы м , с командой из 45 человек
(из них один ум ер в пути) 17 с е н т я б р я 1764 г. вош ло в бу хту на
северо-западн ой стороне У н а л а ш к и . П о с л а н н ы е д л я осм отра люди
н а ш л и пу стую об в ал и в ш у ю с я юрту ту зе м ц е в и в ней — «скоро
писное ж и т ь е св. Н и к о л а я и и зл ом а н н у ю л о ж у |р у ж ь я ] » . Судно
ввели в р. Ч и к а н о к и р а зг р у зи л и . Оно осталось здесь зимовать.
22 с е н тя бря к Соловьеву в гавань пр и ш л и зн а к о м ы е ему ал еуты :
А г а я к , бы вш ий у него в пр е ж н е м п л ав ани и толм ачом, и К а ш м а к ,
ж и в ш и й при ком анде судн а «И улиан» С. Глотова и с л у ж и в ш и й
переводчиком у И. К оровин а на «Святой Т р о и ц е » . Они ра с с ка зал и
ему о т р а ги ч е ск и х собы тиях последнего года. Соловьев при
т а к и х вестях п р и н я л меры предосторож ности против н е о ж и
данного н ап ад е н и я алеутов, а затем «по п р и с я ж н о й д олж н ости
начал чини ть всякое с т ар а н и е о приводе их в повиновение».
О тметим, что именно И. Соловьева н азы ваю т главны м «истре
бителем а л еу тов » , причем так оп ре д е л яе тс я он и в « З а п и с к а х . .. »
И. Вени ам и нова. Но, с у д я но р у коп и си А. С. Полонского, не
см я гч а в ш ег о н егативны х сторон д еятел ьн ости п р о м ы ш л ен н и к о в ,
в ряд ли м ож но поверить, что Соловьев с и м е ю щ и м и с я в его распо
р я ж е н и и силам и при весьма н е б л а го п р и я тн ы х у сл ов и я х мог п р о и з
вести п р и п и сы в ае м ы е ему расправы с а л еу там и . П о хо ж е на то,
<>!)
что В е ни ам и нов с л ы ш а л у ж е леген ды об этих собы тиях, в которых
были си л ьн о с гу щ е н ы краски.
29
с е н т я б р я 17(54 г. И. Соловьев о т п р а в и л с я на трех б ай дар ах
с 33 ру сски м и и д вум я толм ач ам и к за п а д н о м у м ы су У н а л а ш к и .
В алеутском сел ен и и У м ш а л а к они наш ли о с тан ки 10 убитых
п р о м ы ш л ен н и к о в с судн а « С вятая Т рои ц а ». Зав и д е в п р о м ы ш л е н
ников, все ж и те л и б еж ал и на море. При поп ы тке «пой м ать из них
в а м ан аты » а л е у ты з а щ и щ а л и с ь коп ьям и, и четверо из них были
убиты, а тоен Седан и сем ь его «родников» схвачен ы и оставлены
под к а раул о м . А леуты возвратили п я т ь р у ж е й и д р у ги е вещи,
д о ст а в ш и е с я им после погрома русских. «Д ля поисков р а зг р а б л е н
ного а л е у та м и им у щ е с тва с судов и д ля у с м и р е н и я их» 28 о кт я б ря
Соловьев н а п р а в и л с я к С еверном у мысу. Д остиг м ы са с селением
Агулок, ж и те л и которого в о звр атил и вещи двух убитых здесь
п ро м ы ш л ен н и к ов . Д а л ее прош ел мимо У чу чл ока в М а к у ш и н с к у ю
бухту, где зи м о в а л а « С в ятая Т р о и ц а » . Там зас т ал двух м а к у ш и н ски х тоенов, п р и е х а в ш и х сюда со своими р од ств енн икам и (70 м у ж
чин и 180 ж е н щ и н и детей) д л я пр ом ы сл а котиков. По п р и г л а ш е
нию тоенов Соловьев посетил их ж и л и щ е , где пробыл из-за н а ч а в
ш и х с я ш торм ов до (5 д ек абря . З атем н а п р а в и л с я к сел ению Тачикала, где, но словам м а к у ш и н ск о г о тоена и толм ачей, алеуты
убили 9 человек с к у л ьк ов ского судн а и не ж е л а ю т д р у ж и т ь
с русски м и . П ос л ан н ы й д л я переговоров тоен уговорил немногих
алеутов остаться и п р и н я т ь Соловьева. П оследн ий по прибы тии
наш ел у них около 300 копий и 10 л у к о в со с т р ел ам и и велел все
изломать. Стали понемногу соби раться и б е ж а в ш и е ранее ал еу ты .
О днако н е д обр ож ела те л ьн ос ть с ох ра н я л а с ь. 17 д ек а б р я а л еу ты
напали на п р ом ы ш л ен н и к о в, но потеряли убиты м и 19 человек.
В ре зу л ьт ат е они дал и ш есть ам анатов и возвратили судовы е
вещ и ку л ьк о в с ко й ком пании. В е р н у л с я к себе в гавань Соловьев
11 ф е в р а л я 17(55 г., а 1(5-го уш ел к З а п а д н о м у мысу: был в се л е н и я х
У м ш ал о к, И к а л г а , Т а к а м и т к а . В о зв р а т и вш и с ь к судн у 15 м арта,
он застал почти всю ком ан ду «в цинге», от которой в м арте и мае
ум ер 21 человек. М ногие были больны. З д ор ов ы х оставалось
только 13 человек. Из сообщ ений д р у ж е с т в е н н о н астроенны х к р у с
ским алеутов Соловьев у зн ал , что их с о п л ем е н н и к и н ам ерены
истребить к ом ан ду судна, видя ее бедственное полож ен ие. Это
подтвердил и п л е н е н н ы й м а к у ш и н с к и й тоен. «По долгом у в е щ е в а
нии остави ть ш аткость» тоен, с о д е р ж а щ и й с я иод ка р а у л о м , был
отпущ ен. В скоре вся ком ан да оправи лась, а 30 ию ня прибы л
И. Коровин с пятью п р о м ы ш л ен н и к а м и , п р и г л а ш е н н ы й «но м а л о
лю дству» в ком панию . 22 ию ля Соловьев с половиной ком анды
(т. е. не более 12 человек) о т п р а в и л с я к Восточному мысу.
Соловьев в своем отчете не говорит, пи ш ет А. С. П олонский,
сколько пострадало от него алеутов, «но, по преданию , известно,
что, о п а с а я с ь грозы, алеу ты с к р ы в а л и с ь , где могли, но их о т ы с к и
вали и и с требл я л и и что по сл еду К оровин а с Соловьевым
ост ав ал и с ь только п р и зн а к и ра згр о м л ен н ы х юрт». 11 августа
70
Соловьев с К оровин ы м о т п р а в и л и с ь на У м н а к к С. Глотову
за о с т ав ш и м с я им ущ еством к о м п ании к у п ц а Н. Т р а п е зн и к о в а
и встр етил и его но дороге. Вместе они пош ли на се ве р н у ю сторону
У м н ака, где, но сведен иям Коровина, у тоена им ел ись к о м п а
нейские вещи. А л еу ты с к р ы л и с ь , но, когда их не ч а ян н о о б н а р у
ж и л и в пещ ере, б р оси л ись с но ж ам и на п р о м ы ш л е н н и к о в и о п я т ь
с кр ы л и с ь. Убили л и ш ь одного их них и за х в а т и л и в плен тоена,
которого о тп у сти л и по требо вани ю Глотова, так как его дети были
у него в а м а н а т ах . 19 о к т я б р я Соловьев отп р ав и л 20 человек на
пром ы слы к Северном у мы су и далее, а сам с о с т ал ьн ы м и лю дьм и
в течени е н о я б р я — я н в а р я п р о м ы ш л я л зверей у гавани. У ш ед ш ие
на пр ом ы сл ы лю ди п од в ергали сь н а п ад е н и ям алеутов; попытки
за с т ав и ть последних п р о м ы ш л я т ь л и с и ц при помощ и разд аваем ы х
им л о в у ш е к не имели успеха.
Из ком анды И. Соловьева ум ерли в разное врем я 28 человек,
а из о с т ав ш и х с я многие из-за болезней стали неспособны к работе,
а поэтому он реш и л в е р н у т ьс я на К ам ч а т ку . О т п р а в и в ш и с ь 1 июня
1766 г. с У н а л а ш к и , судн о 4 ию л я подош ло it К а м ч а т к е . На боте
п ри бы ли п ятер о с погибш их судов «С вятая Т р о и ц а » , « З а х а р и й
и Е л и за в е т а » .
О
своих о т н о ш ен и я х с а л е у та м и И. Соловьев писал в донесении:
«По по лучении от то лм ач ей известия о изм ене т а м о ш н и х народов
и побитии р усски х он по д о лж н ости своей имел в сякое с тара н и е
при води ть в подданство разговорам и и с н и сх о д и т е л ьн ы м о б р а щ е
нием, у вещ ев ал в гавани и в их о с т р о ж к а х у гощ ал, а тоенов
и хорош их м у ж и к о в д ари л ; в сл у ч а е от них н ап ад ен и й , хотя
и имел соп ро ти вл ен и е, но то чинил то лько по необходимости,
а больш е угов ар ивал о т к а за т ь с я от худого своего н а м е р е н и я
и с ру сски м и лю дьм и ж и т ь в д р уж еств е. Все меры п р и н и м а л
к при воду в подданство с такою ревностию , как п р и с я ж н а я
д о л ж н о с т ь требовала; и хотя та м о ш н и е народы ок а за л и с ь
к уговору ск л о н н ы , а некоторы е при носили у ж е и я с а к а , только
н ад еж д ы им еть н и как невозм ож но, пон еж е неп остоянн ы , когда
видят во осторож ности и они оказы ваю т зн а к и д р у ж е с т в а на
словах, а делом всегда см о трят, как бы наиспособнее уч и н и ть
нападение» [там ж е, л. 5 1 —55 об.; Р у с с к и е о т к р ы т и я . . ., 1948,
с. 1 4 6 - 1 7 0 ] .
Почти во всей по следую щ ей л и т е р а ту р е, н а ч и н а я с « Д в у к р а т
ного пут е ш ес т ви я . . .» Г. И. Д авы дов а [1812, с. 1 0 8 1, в кл ю чая
«Зап и ски . . .» И. В е ни ам и но ва [1840, II, с. 1 8 8 — 1 9 0 1, повторяется
ут в е р ж д е н и е , что И. Соловьев «в отм щ ение» истребил более
3000 алеутов. В о зр а ж а я Д авы дову, В. Н. Верх, р у ко в од ству ясь
м а те р и ал а м и ц е н тр а л ь н ы х сибирски х арх ивов и местны х к а н ц е
л я р и й о п л а в а н и я х п р о м ы ш л ен н и к о в, а т а к ж е р е зу л ь т ат а м и л и ч
ных расспросов « с т а р о в о я ж н ы х » , очевидцев этих собы тий, у т в ер
ж д ает, что Соловьевым и его тов а ри щ а м и было убито не более
300 человек [1823, с. 74, 7 5 1. Скорее м ож н о п р е д п о л ож и ть, что,
обладая м ал ы м и с ил ам и, н ах од я сь в н е б л а гоп ри я тн о й обстановке,
71
Соловьев именно «ув ещ евал » , «угощал» и «дари л», чтобы з а в о е
вать р а сп о л о ж е н и е алеутов, которые, будучи хорош им и воинами
и обладая несоизмерим о больш ей численностью , могли истребить
и его команду. И явно не все алеуты в ы с туп а л и против русски х,
им ел ись у ж е п р и в е р ж е н н ы е им и помогавш ие.
К. Т. Х л ебн и ков приводит рассказ 182(5 г. одного с т ар и к а
алеута, ж и т е л я У н а л а ш к и , нахо д ивш егося тогда в а м а н а т ах у ру с
с ки х, об этих с обы тиях 6 0-летн ей давности. Он подробно о п и с ы
вает, ка к алеуты д обро ж ел а т ел ьн о встретили первое судн о р у с
с ки х, б лагополучно затем уш ед ш е е (в 1758 г. « И у л иан» с м орехо
дом С. Г л о т о в ы м ), а затем и второе (в 1762 г. «Святая Т ро иц а»
с мореходом И. К о р о в и н ы м ), дал и п р и бы вш им ам анато в в залог
и скр енней д р у ж б ы , сл е д у я своим обы чаям , и о к а зы в ал и всевоз
м о ж н ы е услуги. Р у с с к и е о стал и сь зим овать, построив «дерновую
к азарм у» у речки. Д л я п ро м ы с л а зверей и заготовки пр и пасов они
разд ел и ли с ь на н есколько партий: одна б ай дара о т п р а в и л а сь туда,
где впоследствии в озни кло В еселовское сел ение, а вто рая — на
о-в Б о р ь к у в У н а лги н с ко м проливе; д р у ги е п р о м ы ш л е н н и к и (по
неск ольк у человек) п осел и л и сь в б л и зл е ж а щ и х «ж и л ах » алеутов,
а остал ьн ы е вместе с ком андиром судн а ос т ал и сь на месте.
Посетив как-то своих д етей -ам ан ато в, а л еу ты узн а л и , что одного
из них вы секл и розгами. Т а к о е н а к аза н и е , которому по обычаям
а леутов могли под вергать только рабов (к а л г о в ) , они сочли н е с л ы
ханн ы м оскорблением и вел ики м бесчестьем. И это п ри вело их
к реш ен ию избавиться от пр и ш ел ьцев. Из ко м ан д трех н а х о д и в
ш ихся тогда на У н а л а ш к е и У м н аке судов с п а с л и с ь только 6 че
ловек, с к р ы в ш и с ь в пещ ерах У н а л а ш к и . З н а л об их м естоп р ебы
вании, у к р а д к о й носил им еду один алеут, впоследствии п р и н я в
ш ий к р е щ е н и е и известны й как Иван Ш удров (у м ер в 1820 г.).
Он ж е сообщ ил им о при бы тии судн а И. Соловьева [Х лебн иков,
1979, с. 89, 9 0 1.
По д ан ны м Г. Д авы дова: «Алеуты со г л ас и л и с ь перебить п ро
м ы ш л ен н и к о в; а как д о л ж н о было исп олн ить сие вдруг в разны х
местах и в одно время, дабы д р уги е, у зн а в о погибели соо теч ествен
ников, не у спели п р и н я ть мер осторож ности, то р азд ел и ли они
м е ж д у собою по равному числу л у чи нок, бросая всякой д ен ь по
одной в огонь. Когда п о с л е д н я я была к и н у т а , тогда н а п ал и ото
всюду на всех п р о м ы ш л ен н и к о в и перебили их». При этом
Д авы дов о тм ечает бо льш ую с кл он н о с ть народов С еверо -Запад но й
А м ерики к войне, а т а к ж е то, что они «никогда не ведут оной
откры ты м образом, а с тараю тся н ап ад ать на н е п р и я те л ей тогда,
когда они оплош ны » [1812, с. 107 — 108).
В 1766 г. в ы с а д и л и с ь на У м н ак п ро м ы ш л ен н и к и с судна « П р о
копий и Иоанн» к ом п ании купцов Т. Чебаевского и И. Попова
с мореходом В. Ш ош и ны м и передовщ иком В. С оф ьины м ( п л а в а
ние 1764— 1768 гг.). А леуты у верял и про м ы ш л ен н и к о в, что они
оставили зл ы е н а м е р е н и я и реш или ж и т ь с русски м и в мире
и согласии. Вскоре Ш ош ии переш ел на У н а л а ш к у в К о ш и ги н 72
скую бу хту «по неудобству п р о м ы ш л я т ь на Умн-йке двум к о м п а
н и ям » , п о ск оль ку сюда при бы л о судно «П авел». П р о м ы ш л е н н и к и
судн а «П рокопий и Иоанн» н ах од ил ись на У н а л а ш к е с 5 сен тя бр я
170(5 г. до 19 ию ня 17(58 г., потерял и за это время только двух
лю дей и отбили одно н а п ад е н и е алеутов, о котором своеврем ен но
сообщил им тоен. В зя в на Б л и ж н и х островах двух толм ачей,
Ш ош ин на обратном пути не смог п ри с та ть к ним из-за штормов,
и алеуты были при в езен ы на К а м ч а т к у [А ГО, р. (50, он. 1, № 2,
л. 5(5 — 571.
Судно «П авел» ком п ании купцов В. Ш илова, И. Л а н и н а
и А. О рехова с мореходом А. О чередины м и передовщ иком
В о л о гж ан и н ов ы м встало на зим овк у в П ротасовской бухте на
У м н а ке осенью 17(5(5 г. (п л а в а н и е 1765 — 1770 гг.). К ом ан д а со
сто ял а из 64 человек; среди них были два а л е у та , которых п р и
везли с К а м ч а т к и д ля толмачества. « Тузем цы встретили п р о м ы ш
л е н н ы х миролю биво, но они своими п о ступ к ам и вскоре во оруж и ли
их против. Н е п р и я зн ь тузе м ц ев про с т и р а л ас ь до того, что рабочие
не см ели о т д а л я т ь с я от г авани». Н едостаток с веж его продоволь
ствия привел к цинге, от которой ум ер л и 6 человек. С н аступл ением
т е п л а лю ди о ж и л и , бы ли о тп равл ен ы ар т ел и по У м н а к у , на
о-ва У н а л а ш к а , А ку т а н , А кун, А ватан о к и К игал га. П р и е з ж а в
ш ий в га в а н ь тоен с Ч е ты ре х с оп очн ы х островов в ы р ази л р а с к а я н и е
за у ч асти е в 1763 г. в погроме п р о м ы ш л ен н и к о в п в з н а к н астоящ ей
верности п р и с л а л а м ан ата. О днако прочие ж и т е л и Ч е т ы р е х с о
почных островов не только о т к а за л и с ь д ать ам анатов, но и «тирански у м ертви л и тоена, согл аси в ш его ся во зв рати ться в подданство».
Д л я у с м и р е н и я их б ы ли о тп равл ен ы на двух б ай д а ра х 24 п ро
м ы ш л е н н и к а , встр еч ен н ы х на о-ве У л я га н ап ад ени ем островитян .
П р и б ы в ш а я туда ар т ел ь п р о м ы ш л ен н и к о в из 15 рабочих вся была
перебита. А л еуты У н а л а ш к и , А к у т а н а и А кун а, п р и н я в ш и е
в нач але п р о м ы ш л ен н и к о в д ру ж ел ю б н о , затем о б ъ ед и н и л и с ь
и 12 д ек а б р я н ап ал и на гл авную партию , в о зг л а в л я е м у ю М. Полозковы м . Один толм ач сбе ж а л с ал е у там и . У н и ч то ж е н а была
т а к ж е и а р т ел ь п р о м ы ш л е н н и к о в из И человек. 16 я н в а р я 1767 г.
а леуты вновь н а п ал и на П олозкова: «Скрав кар а у л , в еко ч ул и на
юрту и, отбросив лю к, н ач али п у с к а ть в н у т р ь с т р ел к и , которы м и
четы рех убили и трех р а н и л и » . Т о л ьк о 10 м арта, после вы зд о
ров л ен и я р а нены х , П олозков смог в е р н у т ьс я в гавань. О чередин
реш ил н а к а за т ь н еп окорны х алеутов и о т п р а в и л с я 12 и ю ня на
двух б ай дарах с 20 в о о р у ж е н н ы м и рабочими к Восточному мысу
У н а л а ш к и . Но, узнав, что собр ав ш и е с я там с о-вов А к у т а н , А кун
и м естны е а л еуты ж д у т их, вер н у л с я от В еселовского с ел е н и я
назад.
В июле 1768 г. на У м н а к п р и ш л о судн о «А ндреян н Н атал и я»
ко м п а н и и ку п цов И. П опова и И. Л а н и н а с передовщ и ком
Я. С молины м и мореходом Л . В т о р у ш и н ы м (п л а в а н и е 1767 —
1772 г г.). П р и б ы вш и е д оговори лись с ком андой «П авла» о сов
м естн ы х п ром ы слах. 24 ию ня 1770 г. «Павел» в е р н у л ся в О хотск
73
[там ж е, л. 59, о б ,—6 1 ] . В торуш и н в авгу сте 1768 г. отплы л на
У н а л а ш к у и А к у т а н за ам а н а т ам и . Но из к ви та н ц и й , д ан н ы х
ал еутам с судн а «П рокопий и И оанн », он у зн а л об убийстве
двух к а м ч адал ов с того судна тоеном с островка, распол ож ен ного
м е ж д у У н а л а ш к о й и А кутано м , и поэтому послал к тому тоену
нарочного с п ре д л ож е н и ем мира. П о л у чи в в ответ об ещ ани е убить
всех ру сски х на островах, В тору ш и н 14 с е н т я б р я от п р а в и л с я
к тоену на ч еты рех б ай дарах, взяв с собой и алеутов, « и з ъ я в и в
ш их ж е л а н и е уговорить тоена с м и р и т ьс я » . О казал о сь, что здесь
с обрали сь недовольны е и с д р уги х островов. П р ои зош л а с ты ч ка,
неск ольк о ал еуто в бы ли ранены , о стал ьн ы е р а зб еж а л и с ь. При
о т п р а вл е н и и судн а в 1772 г. б еж а л и п я т ь к а м ч а да л ов и «посадский,
к о р я к с к о й породы». « Н о в о кр е щ е н н ы й алеут Г урьев с т о в а р и щ ам и
наш ел их в хребтах в п е щ ер е в 20 верстах от гавани». Они ему
о б ъ яс н и л и , что от при бы в ш и х на А кун п р о м ы ш л ен н и к о в на судне
«Павел» им стало известно о смерти всех их род ственн иков на
К а м ч а т к е от «оспенного поветрия» и они р еш и л и остаться здесь,
чтобы и им не ум е р е ть «по возврате». Г у р ье в п р и н я л на себя
заботу о х р а н я т ь их «от нобития а л е у та м и до прихода какого-либо
судна» [там же, л. 62 — 63 об.].
В н л а в а н и е 1 7 6 7 — 1770 гг. судно «П етр и П авел» с мореходом
И. К оровины м и пер ед овщ и ко м Г. К ореневы м п р и ш л о в северну ю
га в а н ь о-ва А тту, где сто ял о судн о « В лади м ир» к у п ц а С. К р а с и л ь
никова. Зд е сь в зя л и толм ач ей и о т п р а в и л и с ь далее. К о м п а н и я
п р о м ы ш л я л а на А н д р е я н о в с к и х островах. Д л я безопасности
веден ия пром ы слов б ы ли взяты ам а н а ты , но н и к а к и х о с л о ж
нений в о т н о ш ен и я х с а л е у та м и не во зн и кл о [там ж е, л. 61
об. — 62 J .
Судно «Н иколай » к ом п ании куп цов И. М ух и н а и И. З а с ы и к и н а
с мореходом и передовщ и ком С. Ч е р е п ан о вы м в ию ле 1769 г.
прибы ло на А тту (п л а в а н и е 17 68 — 1773 г г .). Т а к как здесь у ж е
стало м ало бобров, через год судно н а п р ав и л о сь к А н д р ея н о вс ки м
островам, где бы ли в зя т ы толмачи. П оставив судно в га в а н ь на
А дахе и получив у алеутов ам анатов, п р о м ы ш л е н н и к и р а зд ел и л и с ь
на ар т ел и д л я пром ы слов но всей А л е утс к ой гряде. «У ш ен и н
и Ч е р е п а н о в ж е с т о к и м и по с т у п к а м и и д а ж е уб и й ств ам и си л ьн о
в о о р у ж и л и против себя а леутов». П о страд ал ж е от этого только
к у п е ц А. Л ы г а ч е в , которого убил на А дахе ж и в ш и й у местного
тоена п р и е зж и й алеут, тут ж е с к р ы в ш и й с я на бай дарк е; от его
руки погибла и а л е у т к а , ко то рая с т ал а «вы говаривать» ем у за
сделанное. Этот человек у п р е к а л ранее м естн ы х ж и те л е й , что они
с л у ш а ю т с я р усски х, которы е будто бы хотят всех их перебить.
У ш ени н у спо к оил алеутов, б о я в ш и х с я н а к а з а н и я р усски х [там ж е,
л. 63 об. — 6 5 1.
Судно « А л ексан д р Н евски й» к у п ц а В. С ер ебр ен н и к ов а с море
ходом и пер ед овщ и ком Д. П аньк овы м в п л а в а н и е 1 7 7 0 — 1774 гг.
за н и м ал о с ь про м ы сл ам и на А н д р е я н о в ск и х островах (Атхе, Амле,
А м читке, К а н а г е и Т а н а г е ) . На боте п ри бы л и на К а м ч а т к у
74
«шесть к р ещ е н ы х алеутов д ля м ир о п о м а за н и я » [там ж е, л. 7 0 711Судно «Павел» к о м п ании куп цов В. Ш илова, И. Л а п и н а
и А. О рехова с мореходом и передовщ иком И. Соловьевым
в п л а в а н и е 1770 — 1775 гг. все время нах од ил ось на У н а л а ш к е ,
откуда п о с ы л а л и с ь ар тел и д л я пром ы слов на А кун н д руги е
б л и ж а й ш и е острова. Сообщ ений о к о н ф л и к т а х п р о м ы ш л ен н и к о в
с а л е у там и не было [там ж е, л. 71 —71 об.].
Судно «П етр и Павел» к ом п ании куп цо в П ано вы х с перед ов
щиком и мореходом И. К оровины м в п л а в а н и е 1 77 2— 1776 гг.
стояло в бухте на северной стороне о-ва А тха, за л и в и мыс
которого с тех пор назы в а ю тся К ор овин ским и . П ром ы слы п р о и з
водились без помех но разным островам А н д рея н ов ской гряды
[там ж е, л. 71 об. —7 2].
В 1772 — 1778 гг. п р ом ы с л а м и на Л и с ь е й гряде за н и м а л и с ь
п р о м ы ш л ен н и к и судна «М ихаил» к у п ц а А. Х о лоди лова с м орехо
дом Д. П олутовы м , с о х р а н я я с а л е ута м и добрососедские о т н о
ш ен и я [там ж е , л. (50 об. — 67 об.).
Судно «В ладим ир» к ом п ании куп цов А. О рехова, И. Л а п и н а
и В. Ш и л ов а с передовщ иком В. Ш ош и н ы м и мореходом II. З а й ковым в п л авани е 1 77 2— 1779 гг. зим о вал о один год на Атту.
Т ам б ы ла о ставл ена а р т е л ь из 10 человек, после чего судно пошло
д алее до У м н а ка и У н и м а ка , где в течение трех лет его команда
за н и м а л а с ь пр ом ы сл ам и совместно с п р о м ы ш л е н н и к а м и , п р и б ы в
ш ими на судне «Евпл» к у п ц а Ф. Б у р е н и н а с п еред овщ и ком М. Сапо ж н и к о в ы м и мореходом Ё. Д ел аро вы м . « К о м п а н и я бы ла в со гл а
сии с л и с ье в с к и м и а л е у та м и и а л я с к и н ц а м и и потому могла
об ло ж и т ь н есколько ту зе м ц е в ясаком и пол уч ить от них сведения
об островах, л е ж а щ и х д ал ее У н и м а к а — С анн ах е, У нге и др уги х,
и п-ове А л я с к а » [там ж е, л. 72 — 7 3].
С удно « В арф олом ей и В ар нава» к ом п ании ку п цов П ановы х
и Г. Ш ел и хо в а с передовщ иком II. Всевидовым и мореходом
С. К о ре л и н ы м в п л а в а н и е 1777 — 1781 гг. п р и ш л о на А млю, где
Корелин «вел себя неодобрительно с о с т р о в и т ян а м и » , затем
зим овало на А тхе [там же, л. 75 о б ,—7 6).
Судно «И зосим и Савватий» купцов К и сел ев ы х с мореходом
Д о л ж а н т о в ы м и передовщ и ком М. П олозковы м в 1778 г. прибы ло
на А тху (п л а в а н и е 1777— 1781 гг.). О ставив в В ечевинской бухте
Н олозкова с половиной ком анды , Д о л ж а н т о в со в зя т ы м и здесь
30 а л еу та м и уш ел обратно на о-в Медный, где о став ал ся в тече
ние двух лет.
С ледует отметить, что и в п р е ж н и е годы в с т р еч а ю щ и е с я на
п ром ы слах команды р а зн ы х судов и к ом п аний иногда вступали
в к о н ф л и к т ы , но последние стали у ч а щ а т ь с я с у м е н ьш е н и е м
ко ли чества бобров на островах. З а в я з ы в а я более д р у ж е с к и е
контакты с а л еутам и , к а ж д а я к о м п а н и я с т а р а л а с ь за п о л у ч и т ь их
иод свое вл и я н и е, чтобы исп ользовать в качестве пром ы словиков,
сою зников и д а ж е д ля ин три г против в раж д ебн о й ком пании.
Резу л ьтатом ко н ф л и к т о в на Л тх е ком анд двух последних судов
А. С. Полонский счи тает убийство а л е у та м и М. П олозкова с его
командой [там же, л. 76 ].
На судн е «Изосим и С авватий» от п р а в и л и с ь на К а м ч а т к у
11 н ов ок рещ ен н ы х а н д р е ян о в с к и х алеутов, из них ш есть взяты
с р азбивш егося у о-ва М едны й судн а «А л ександ р Н евский»
[там ж е, л. 77 — 7 8 1.
В « З а п и с к а х . . . » К. Т. Х л ебн иков а приводится виденны й им
в а р хи ве тоена Голодова на о-ве Атту у к а з к а н ц е л я р и и Охотского
порта от 20 августа 1781 г. за подписью к о л л е ж с к о г о асессора
В енсинга тоену А. Т ю трин у . В нем говорится, что из вы везенной
им на судн е «Изосим и С авватий» п уш н и н ы п р и н я т о 18 ш ку р
бобров в качестве я с а к а . «И д л я п оо щ рен и я впред ь к л у ч ш е м у
взносу д ан о ему из к а зн а ч е й с т ва подарков: 1 кортик; 356 к о р о л ь
ков разны х цветов — 122 белых, 158 голубы х, 76 светл ы х; бисера
1 ф у н т красного, 1 /2 ф у н т а голубого, 1 ф у н т ж ел то го и 1 /2 ф у н т а
зеленого; т а рел о к ол ов я н н ы х — 5; и гол — 57; табака — 20 ф у н
тов». И далее: « П р и к а за л и п р и н я т ь тебе п о к а за н н ы е вещи и велеть,
чтобы ты т а к у ю к себе м илость всегда чувствовал и со ср одн и к ам и
твоими о бходился добропорядочно и н и к а к и х бы им обид не о к а з ы
вал и пр.». В у к а зе от 20 авгу ста 1782 г. тому ж е Т ю тр и н у ,
п р и с л а н н о м у и р к у тс к и м губернатором генерал -м ай о ро м Ф. Н. К л и
чкой, сообщ ается о посы л ке ему за полученного в 1781 г. от
него в подарок бобра к а ф т а н а красного с у к н а «с в ы кл ад кою
золотого гасина» [Х л ебн ико в, 1979, с. 174].
Бот «К л им ент» куп цо в П ановы х с мореходом и передовщ и ком
А. О чередины м в п л ав а н и е 1778— 1785 гг. провел зи м у 1 7 7 8 /7 9 г.
на У н ал а ш к е . Отсюда он у ш ел в ию ле 1779 г. на К а д ь я к с 60 а л е у
там и , в зя т ы м и д л я промыслов. Но в р а ж д е б н ы е о т н о ш ен и я с к о н я
гам и не позво л я л и д а ж е о т л у ч а т ьс я от судна. П е р е зи м о ва в на
К а д ь я к е , «К лим ент» в е р н у л с я д л я промы слов на Л и с ь и острова
[АГО , р. 60, он. 1, № 2, л. 78 об. —7 9].
Бот «Н иколай » ку п цов П ановы х с мореходом и передовщ и ком
Д. П олутовы м в п л а в а н и е 1778— 1785 гг. зи м у 1 7 7 8 /7 9 г. стоял
вместе с судном «К лим ент» у У н а л а ш к и , а на сл е д у ю щ и й
год — у У н и м а к а . В я н в а р е 1781 г. Полутов о т п р а в и л с я на б а й
д ар а х (с а л е у та м и на б а й д а р к а х ) на У нгу и д ал ее вдоль ю ж ного
берега п-ова А л я с к а . В августе того ж е года он в е р н у л с я обратно.
П осле п р и б ы т и я сюда в сентябр е с удн а «Евпл» с мореходом
Д. П аньковы м обе к о м п ании д ого вор и л ись о совм естн ы х про
м ы слах. Полутов п р е д л о ж и л посел ить а ртел и с а л е у та м и за Унгу,
около п-ова А л я с к а и о-вов Семиди, где бобров бы ло много, хотя
знал , что а л я с к и н с к и е ко н я ги питаю т др евн ю ю в р а ж д у к а л е у та м
и без войны не обойдется. Р ус с ки м при этом отво ди лась роль
с т р а ж е й при а л е у та х на про м ы сл ах; кром е того, они д о л ж н ы были
п о сещ ать с е л е н и я кон ягов и вовл екать их в р оссийское подданство.
О днако встреча с ко н я га м и К а т м а я п р е в р а т и л а с ь в з а т я ж н о е
с р а ж е н и е с безу сп еш н ой осадой. П олутов и П а н ь к о в 19 ию ля уш ли
76
обратно. П ервы й о с т ал с я зи м о ва т ь в бухте К олю ги да К е н ай ск о го
зал и в а, а в следую щ ем году в ер н у л с я со своей п арти ей в гавань
ка У н а л а ш к е [там ж е , л. 7 9 —82 об.].
Судно «Евнл» ку п цов П ано вы х с мореходом и перед овщ и ком
Д. П аньк о вы м 3 с е н т я б р я 1781 г. подош ло к У н и м а к у (п л а в а н и е
1780— 1786 г г.). Д ого во ри вш и с ь с Д. П олутовы м об общих
про м ы сл ах , П а н ьк о в ввел судно в ту ж е гавань, где с тоял бот
П олутова « Н иколай » (га ва н ь К р е н и ц ы н а ) . С мая по 24 ию ля
1782 г. П а н ьк о в вместе с П олутовы м ходил к ко н я га м п-ова
А л я ска. Оттуда он н а п р а в и л с я на дву х б ай д а ра х на У н а л а ш к у ,
где зас т ал судно «А лексей» куп цов П ановы х. В 1783 г. Полутов,
П а н ьк о в и Д е л ар о в с о г л ас и л и с ь вести про м ы сл ы сообща. Т а к и м
образом, неск о льк о селений на о-вах У н а л а ш к а , А кун и А ку тан
бы ли за н я т ы тр е м я с о е д и н е н н ы м и к о м п а н и я м и П а н о в ы х , а П а н ь
ков остал ся на ч а л ь н и к о м над ними. П олутов ж е и Д е л ар о в
о т п р а в и л и с ь с п арти ей п р о м ы ш л е н н и к о в и ал еутов к берегам А м е
рик и д ля поисков новых мест промыслов. По пути на К а м ч а т к у
у о-ва А м л я , где с оби рал и сь заб р ать ост ав л е н н у ю р анее артель,
«Евпл» потерпел кр у ш е н и е. 37 человек из ком анды и восемь
ал еу тов при бы ли в 1786 г. на К а м ч а т к у на судне «Изосим
и Савватий» [там ж е, л. 83 о б .—84 о б .|.
Э к и п а ж с удн а «А лексей» ко м п а н и и куп цов П ановы х с передовщ иком и мореходом Ё. Д ел ар овы м но п ри бы тии в 1782 г. на
У н а л а ш к у (п л а в а н и е 1781 — 1789 гг.) о б ъ е д и н и л с я (к а к было у к а
зано) д л я общ их пром ы слов с ком ан дам и двух д р у ги х судов
к о м п ании П ановы х. В 1783 г. Д е л ар о в вместе с П олутовы м и п а р
тией ал еу тов о т п р а в и л с я в Ч у г а ч с к и й залив. И з-за недостатка
там п р од ол ьств и я, потери лю дей от н а п ад е н и я эским осов чугачей он в е р н у л с я в ап ре л е 1784 г. на Унгу, а оттуда п ереш ел
на Акун.
В 1786 г. с частью лю дей Д ел аров возвр а т и л с я в Охотск, о с т а л ь
ные п р о м ы ш л ен н и к и бы ли оставлены на Л и с ь и х островах [там же,
л. 87 об. | .
Судно «И оанн П редтеча» куп цов И. И. Голикова и Г. И. Ш е л и
хова с пер ед о вщ и ко м Г1. Л и с е н к о , м ореходом А. С а п о ж н и к о в ы м
в п л а в а н и е 1779 — 1785 гг. все врем я нахо д ил о сь на Б л и ж н и х
и А н д р е я н о в с к и х островах. В 1785 г. судно в озв ратил ось в Охотск,
и «на нем п ри бы л и из лю б опы тства п о зн а к о м и т ьс я с р усски м и
о б ы чаям и тоен с А тхи и 15 алеутов с А тхи, А м ли, Ч у г у л а ,
К а н а г и и А м читкн» [там ж е, л. 82 об ,—8 3 ].
С удно «М ихаил» к у п ц а А. Х олоди лова с передовщ и ком Л. Н а
гаевым и мореходом Ф. М ухоплевы м осенью 1782 г. п ри ш л о
на У м н ак (п л а в ан и е 1 7 8 0 — 1786 г г.), а на с л е д у ю щ и й год о т п р а в и
лось с судном «А лександр Н евский» (м ореход П. З а й к о в ) к А м е
рике. В 1784 г. «М ихаил» в е р н у л с я оттуда на С анн ах, и его
ко м ан да о б ъ е д и н и л а с ь с л ю д ьм и ко м п а н и й ку п цов О рехова и П а н о
вы х д л я производства пром ы слов по Л и с ь е й гр яде и островам,
л е ж а щ и м на ю ж ной стороне п-ова А л я ск а .
77
«В с ен т я б р е 1784 г. по Л и с ье й гряде и на Унге, — пиш ет
А. С. П ол онски й, — н ах од и л ось д е в я т ь судов; у к а ж д о й ко м п а н и и
бы ли огро м ны е партии ал е у то в обоего иола, и тр удн о д опустить,
чтобы хотя один ал е у т на всем пространстве о с тал ся в своем
селении и свободным; кром е того, сюда свезены бы ли алеуты
с островов Б л и ж н и х , К р ы с ь и х и А н д рея н ов ски х. На Унту увезены
ко м п а н и я м и цел ы е п о сел ения алеутов, и оттого м е ж д у ни м и п ро
исходили п осто янны е ссоры за места промыс-лищ, д оходивш ие
до р у ж е й н ы х выстрелов, причем в ком п а н и и Л еб ед ева [ -Л а с т о ч
ки н а ] один убит и трое ранено» [там ж е, л. 85 об. |.
Галиот «Георгий» к у п ц а П. С. Л е б е д е в а -Л а с т о ч к и н а с пер ед ов
щ иком Е. Поповым и мореходом Г. П р и б ы л о вы м , оставив ар т е л ь
на К о м анд ор ах , прибы л в августе 1783 г. на У м н а к (п л а в а н и е
1781 — 1789 гг.). В 1784 г. лю ди к о м п ании Л е б е д е в а -Л а с то ч к и н а
р а с п о л о ж и л и с ь д л я пром ы сл о в на У н а л а ш к е , но т а к как здесь
в 1785 г. у ч ас т и л и с ь споры м е ж д у к о м п а н и я м и за места промы слов,
то в 1786 г. П р иб ы л о в о т п р а в и л с я к сев еру от У н а л а ш к и и
откры л остров, богатый м о рски м и бобрами и котик ам и (о-в Святого
Г е о р г и я ). О ставив на острове а р т е л ь п р о м ы ш л ен н и к о в , он у ш ел на
У н а л а ш к у . П е р е д о в щ и к Попов в 1787 г. о б н а р у ж и л рядом и д ругой
остров, н а зв а н н ы й им островом Святого П авл а. Эта г р у п п а островов
им е н о в ал а с ь К о т о в ы м и (по обилию здесь м ор ски х к о т и к о в ),
затем — З у б о в с к и м и (в честь гр а ф а З у б о в а ) , но у ж е вскоре за ней
за к р е п и л о с ь н а зв а н и е о-вов П р и б ы л о ва (по имени их п е р в о о т к р ы
в а т ел я ) [там ж е , л. 85 о б .—86 об.].
Судно «Павел» (или «Петр и П а ве л » ) к у п ц а Л . А л ина с п е р е
довщ и ком Я. Н евидим овы м и мореходом казак ом Т. С ап о ж н и к о в ы м
находилось в п л а в а н и и в 1781 — 1787 гг. М ореходу были вручены
«гербы Р оссий ск о й им п ери и д л я раздачи тоенам на з н а т н е й ш и х
островах в удостоверени е и н о стр ан ц ам , что они под дан ны е Рос
с ии ». Д л я пром ы слов судн о остановилось на А м чи тке, но три года
провело на о-ве Медном. 29 а в гус та 1785 г., о т п р а в л я я с ь к К а м
чатке, «П авел» потерпел к р у ш е н и е у А м читки. Из собран ны х
остатков разб иты х судов (своего и п отер п ев ш его зд есь к р у ш е н и е
я п о н с к о г о ), а т а к ж е из п л а в н и к а п р о м ы ш л е н н и к и к 1 ию ля 1787 г.
построили небольш ое судно и на нем в этом ж е году в о зв рати л и сь
на К ам ч ат ку . Они п ри в е зли с собой д е в я т ь я п онц ев. Я по н ско е
судно, л и ш и в ш е е с я во в рем я ш то рм а р у л я и м ачты , носило в море
8 м есяц ев и, наконец, в авгу сте 1783 г. при би ло к ю ж ной стороне
А м читки. Из 17 членов его э к и п а ж а один ум ер еще в море,
а семь — от ци нги в т ечени е ч еты р ехл етн его п р е б ы в а н и я на
А м ч и тк е [там ж е, л. 86 о б .—87 об.]. Один из японц ев, Д. Кодаю,
был при везен в П етербург, д в а ж д ы был п р и н я т Е к а т е р и н о й 11,
а позж е вместе с д в у м я д р у ги м и своими с п у т н и к а м и в ер н у л с я
на родину; двое я п о н ц е в о стал и сь в И р к у т с к е и стали пр еп о д а
ва т ел я м и ш кол ы я п о н с к о го я зы к а . И сто рия и зн а ч е н и е этих первы х
кон так тов ру с с к и х с я п о н ц а м и хорош о освещ ен ы в л и т е р а т у р е
[см., напр.: К а ц у р а г а в а , 1978; Иноуэ, 1977, 1984].
78
Судно «А лександр Н евский» куп ц а И. О рехова с п е р е д о в щ и
ком В. Ш и ш ев ы м и м ореходом II. З а й к о в ы м во врем я п л а в а н и я
1781 — 1791 гг. пош ло на У н а л а ш к у и оттуда в 1783 г. вместе с с у д
ном «М ихаил» куп ц а А. Х олодилова о тп р ав и л ось на ю ж н у ю сто
рону А л я с к и д л я о т ы с к а н и я пр ом ы сл овы х мест. З и м о в а л и на
о-ве С укли в Ч у г а ч с к о м зал и ве; о п а с а я с ь во ин ственн ы х чугачей,
п ро м ы с л а м и з а н и м а л и с ь мало. 15 ию л я 1784 г. судн о п ри бы л о на
У н а л а ш к у . Там его э к и п а ж о б ъ е д и н и л с я д л я совм естного в едения
про м ы сл о в с ком ан дам и ботов «М ихаил» и « В арф о ло м ей и В а р
н ава»; «огром ны е по обы чаю их па р т и и ал еу то в р а с п о л о ж и л и с ь
д л я того в с е л е н и я х по Л и с ь и м островам ». По во зв р а щ ен и и п р а
п о р щ и к Б е л о к о п ы то в пред стави л с о бран н ы й я с а к : 127 бобров,
149 л и с и ц чернобуры х, 281 — си во д у ш ек и 92 — кр а с н ы х [там ж е,
л. 87 об .— 8 8 ].
Судно «Изосим и С авватий» ком п ан и и куп цов К и с е л е в ы х с пе
редовщ иком И. Л у к а н и н ы м и мореходом II. С авельевы м в п л а
вани е 1782 — 1791 гг. остан овилось на А тхе д л я веден ия пром ы слов
по островам А н д р ея н ов ской гряды . В 1786 г. оно сходи ло на К а м
ч ат к у с ком ан дой потерпевш его к р у ш е н и е с удн а «Е впл », а в 1788 г.
с А тх и пр ош л о к У н а л а ш к е . В 1789 г. ко м ан да п р о м ы ш л я л а на
о-ве С вятого Георгия, в 1790 г. — Святого П ав л а. «На „ И з. и С.“
при бы л в О хотск тоен А тхи О вечкин, и зб р ан н ы й прочим и, с со б р а н
н ы м и ими на А н д р е я н о в ск и х островах я с а к а м и : 41 бобр, 29 маток
и 2 кош лока. З а такое его у сердие дан ем у п о х в а л ь н ы й л и с т и
к а к с т ар е й ш е м у и почтен ном у из ал еу тов А н д р е я н о в ск о й г р у п п ы
п о ж а л о в а н а п а р к а по а л е у т с к о м у образцу, из алого су кн а , обло
ж е н н а я золоты м газом и ш ир окою бахромою , го л убая б а р х а т н а я
ш ап к а , т а к ж е о б л о ж ен н а я , и кр а с н ы е ко зло вы е сапоги. Тоен ум ер
в О хотске, и по ж е л а н и ю его по д арки эти о т п р а в л е н ы с т ар ш е м у
с ы н у его на Амлю» [там ж е , л. 8 8 —88 об.]. По сведен иям
К. Т. Х л ебн и ков а, на этом ж е судне в 1786 г. в ы е з ж а л в Н и ж н е к а м ч а т с к тоен А н д р е я н о в с к и х островов С. П ан ьк ов , п о л у ч и в ш и й
10 ию ня 1787 г. от ко м е н д а н т а Охотской области Г. К озловаУ г р е н и н а «лист» на за м е щ е н и е «по д ревн ости своих нравов и обы
чаев место покойного своего брата Т а й я г у л А й я г и т к у , у п р а в л я в
ш его при ж и зн и тоенством своего рода». Т а к ж е на судн е «Изосим
и Савватий» в 1791 г. «выходил в О хотск острова А м л и тоен
К а с н и с К а н г л а с , которы й пред стави л в О хотске с пол на с о бран ны й
с алеутов А н д р е я н о в с к и х островов я с а к и там помер, в о сп р и н я в
пред см ер тью х р и с т и а н с к у ю веру» [Х л ебн иков, 1979, с. 189]. Со
гласн о а к т у от 27 а в г у с та 1792 г. от охотского ко м е н д ан т а к о л л е ж
ского асессора И. Г. К о х а через и р к у тс к о г о ген ер а л -гу б ер н а т о р а
И. А. П и л я , го с у д а р ы н я «по ж а л о в а л а тоена С ергея Д м и т р и е в и ч а
П а н ьк о ва пар к ою тонкого алого сукн а, подбитою голубою т а ф тою и
об лож енно ю золотою бахром ою и гасином , [п о ж а л о в а л а ] ш ап к у
голубого б ар хата, подбитую таф тою и об л о ж е н н у ю такой ж е б ах р о
мою и гасином, ал ы е козловы е сапоги, о б лож ен н ы е золотою б ах р о
мою» [там ж е, с. 190].
79
С удно «В арф оло м ей и В арнава» куп цо в П ановы х с п е р е д о в щ и
ком С. Ч е р е п а н о в ы м и мореходом С. К о р е л и н ы м п р и ш л о из О хот
с к а на У н а л а ш к у в августе 1783 г. (п л а в а н и е 1782 — 1791 гг.).
Его ком ан да с о ед и н и л ас ь д л я общих промы слов с к о м п а н и я м и с у
дов «М ихаил» и «А лександр Н ев ски й » , производя их по островам
Л и с ь е й гряды . Сборщ иком я с а ко в п ред ставл ено бобров — 90,
м аток — 63, ко ш л о ко в — 39, л и си ц чернобуры х — 30, с и в од у
ш ек — 67, кр а с н ы х — 65 [А ГО, р. 60, on. 1, № 2, л. 88 о б ,—8 9 ] .
К о м п а н и я ка м ч а т с к и х куп цов К о зи ц ы н а и д р у ги х з а н и м а л а с ь
п р е и м у щ е с т в ен н о п р ом ы с л ам и на К ом а н д о ра х, а в 1798 г. на судне
«Н иколай » о т п р а в и л а с ь оттуда на Б л и ж н и е острова. «По п р и б л и
ж е н и и с у дн а к о-ву А тту навстречу ему вы ех ал на б ай дар е тоен
с 12 а л е у та м и , чтобы у к а за т ь удобный вход в гавань. А леуты
взош ли на судно, о ставив б ай д ар у у его борта, но у с и л и в ш и м с я
ветром б ай дару оторвало, а самое судно отнесло к К а м ча тски м
берегам, и бот поневоле вош ел в р. К а м ч а т к у » . И спр авл енное
су дн о вновь пош ло на А тту д ля пром ы слов и « в о зв ращ ен и я тоена
с ро д н и к а м и » , но у о-ва Медного о п я т ь было п о в ре ж де н о и в е р н у
лось на К а м ч а т к у . Т а к к а к к этом у врем ени п р и в и л е г и я с н а р я ж а т ь
с уда на А л е у тс к и е острова п р и н а д л е ж а л а у ж е только Ро ссий ско А м е р и к ан с к о й ком п ан и и , то а л еуты были о т п р а в л е н ы из О хотска
на А тту на ее судн е [там ж е , л. 9 2 — 92 об.].
Судно «Изосим и С аввати й» ком п а н и и ку п ц о в К и с е л е в ы х с пе
редовщ иком И. С в ин ьины м и мореходом Д. Б о ч аро в ы м в п л ав а н и е
17 92 — 1802 гг. зах од ил о на А н д р е я н о в с к и е острова д л я вы д ач и тоенам, С в и н ьи н у и П аньк о ву, «вы сочайш е п о ж а л о в а н н ы х листо в и
п одарков». Но эту ко м п а н и ю всеми с р едствам и в ы т е с н я л а с остро
вов акти вн о р а зв и в а ю щ а я свою д ея т е л ьн о с т ь в С е в е р о -З а п а д н о й
А м е ри к е к о м п а н и я куп цов Г. И. Ш е л и х о в а и И. И. Голикова,
п о с ы л а в ш а я в те годы сюда р я д своих судов ( «М и х аи л», «Ф е н и кс » ,
«А л е кс а н д р » , «Георгий», «Северо-восточны й орел », «Симеон и
А н н а » ) , В частности, М еркул ьев, пер е д о в щ и к судн а «Симеон
и А н н а », пом имо «стеснения» п р о м ы ш л е н н и к о в судн а «И зосим и
С аввати й» в производстве пр ом ы сл о в и об еспечении про д о вол ь
ствием н а зн а ч и л д р у ги х гл а в н ы х тоенов «по всей гряде» — алеутов
А. Г. Ш е л и х о в а и П. Ф. М ухоплева, своих п р и в е р ж е н ц е в . Но
у С ви н ьи н а в свою очередь были с тор он н и ки из алеутов, « и с к а в
ш ие у него за щ и т ы от своеволия тоена Ш ел и х о в а » . Т а к и м образом,
а л е у ты о к а з а л и с ь в т я н у ты м и в к о н к у р е н т н у ю борьбу ко м п аний .
В это в рем я на островах д ля к р е щ е н и я алеутов н а х о д и л с я член
первой а м е р и к а н с к о й д уховной миссии (п р и б ы в ш е й на К а д ь я к
в 1794 г.) иеро м онах М а ка р и й , сос та в и в ш и й донесение в Синод
о з л о у п о т р е б л е н и я х ко м п а н и й Ш ел и х о в а — Г оликова. 25 ию ля
1796 г. С виньин о т п р а в и л с я из У н а л а ш к и в Охотск, заб р ав
с собой и е ро м он аха М а к а р и я. «С С в ин ьины м следовали я с а к и под
ох р а н е н и е м трех тоенов, которы е под этим предлогом везли с е к р е т
ны е ж ал об ы (в П етербург. — Р. Л . ) на к о м п ан и ю Голикова и
Ш ел и х ова» [там ж е, л. 9 3 —9 4 ].
80
К а к известно, Г. И. Ш ел и х овы м и и р к у тс к и м ге н е р а л -гу б е р н а
тором И. В. Нкобием в 1 7 8 7 — 1788 гг. был вы д ви н ут проект сил ьно й
м онопольной к о м п ании д л я к о л о н и за ц и и в основном у ж е о т кр ы ты х
и обследованны х р у с с к и м и п р о м ы ш л ен н и к а м и зем ел ь в СевероЗ а п а д н о й А м ерик е, от кл о н ен н ы й тогда Е к а т е р и н о й 11. Он получил
одобрение только в 1798 г. при в ступл ении на престол им п ер атор а
П авл а 1 (у ж е после см ерти Ш е л и х о в а ).
К о м п а н и я Ш ел и х ов а — Голикова борьбу с к о н к у р е н т а м и за мо
нополию вела и н еп осредствен но на островах и поб ер еж ье СевероЗ а п а д н о й А м ерик и. П ричем борьба ш ла не только за обладание
про м ы сл о вы м и у годь ям и , но и за в озм ож н о сть и сп ользов ать труд
коренного н асел ения. В частности, в 179 2— 1796 гг. с т ы ч к и про и с
ходили на А л е у тс к и х островах м е ж д у л ю дьм и на зв а н н о й к ом п ании
и ко м п а н и и куп цо в К и с е л ев ы х . П оследние, по-видим ом у, по л ьзо
в а л и с ь б о льш им ра с п о л ож е н и ем алеутов и в ы с ту п а л и в за щ и т у их
от «работных» лю дей Ш ел и х о в а — Голикова. В пользу этого с ви д е
т ельств ую т д о н есен и я в Синод иер ом онах а М а к а р и я и три ж алобы
алеутов, х р а н я щ и е с я ны н е в а р хи ве Сената и С инода [Ц Г И А ,
ф. 1374, on. 1, д. 103].
П е р в а я ж а л о б а — от тоенов Л и с ь и х островов в Синод — н а п и
с а н а толмачом Н. Л у к а н и н ы м со зн а к а м и (вместо подпи сей ) 22 то
енов этих островов, засви д е те л ьс т во ва н а его подписью и подписью
главного тоена И. Глотова, д ат и р о в а н а 30 м ая 1796 г. С ледую щ и е
две ж ал о б ы — на имя П авл а I — от того ж е Л у к а н и н а , у р о ж е н ц а
А н д р ея н о в с к и х островов, и П. С вин ьина, с Л и с ь и х островов, —
д ат и р о в а н ы 30 м ая и 10 ию ня 1798 г.
В ж ал о б а х а л еуты п и с ал и о том, что после по с е щ е н и я в 1791 г.
островов судам и э к с п е д и ц и и Б и л л и н г с а —С ары чева они были
«в покое». Но в 1792 г. к ним при бы ли лю ди от ко м п а н и и куп ца
Г. И. Ш ел и х о в а с передовщ иком И. К о ч у ти н ы м , а с ними вместе
то лм ач и из тоенски х детей, А. Г. III елихов и II. Ф. М ухоплев,
которы е бы ли о б ъ яв л е н ы гл а вн ы м и тоенами, тогда к а к главны м
тоеном у ж е был И. Глотов, н азн а ч ен н ы й таковы м руководством
эспед иц ии Б и л л и н г с а —С ары чева. В 1794 г. п о я в и л и с ь ещ е 60 чело
век ко м п а н и и Ш ел и х о ва — Голикова под у п р а в л е н и ем Д. Ш ирокого.
От всех этих п р о м ы ш л е н н и к о в ж и т е л и т ерпел и « к р а й н и е бед
с твия». С м а рта и до поздней осени пр и ка зо м тоенов Ш ел и х о ва
и М ух онл ев а ал еу тов по с ы л а л и верст за 50 в бобровую партию .
После в о зв р а щ ен и я охотники не им ели возм о ж н ости заготовить
продовольствие на зим у, ибо пер и о дич ески й ход рыбы у ж е з а к а н ч и
вал ся; не могли они д обы ть и необходимы е д л я ш и т ь я парок
ш к у р к и птиц, которы е к тому врем ени у ж е отлетал и на зиму.
Ж е н и детей за с т ав л я л и без всякой п л аты з а п а с а т ь д л я ар тел ей
п р о м ы ш л е н н и к о в к о рен ья, а т а к ж е д ел а т ь д ля них д р у гу ю работу.
Ж е н щ и н н а с и л ьн о б рали в н а л о ж н и ц ы . И д а ж е заго то вл ен ны е
д л я государственного я с а к а м еха не д ава л и тоену Глотову оп е ч а
т ы в ат ь и отби рали в свою ком панию . И только засту п н и честв о
за Глотова и ал еу тов иером о наха М а к а р и я и « с л у ч и в ш и х с я здесь»
6 Р . Г. Л я п у н о в а
81
л ю дей ко м п а н и и ку п цов К и с е л е вы х с передовщ и ком И. С вин ьины м
спасл о их от р асправы .
Н. Л у к а н и н писал и о том, что гл ав н ы й тоен А н д р е я н о в с к и х
островов С. П а н ьк о в «без с огл ас и я и совету народов» п р и н я л
ком п ан и ю Ш ел и хо ва «и сам вош ел во у с л у ж е н и е . . . и отдал
всех народов той ком п а н и и под иго работ невольного нленн ич ества». В м есте с тем в ж ал о б а х говорилось о «защ ите» их иером о
нахом М а ка ри е м , а т а к ж е ко м п анией К и с е л е в ы х , пом ощ ь от кото
рой нах од ил и и а н д р е ян о вс ки е , и л и с ь е в с к и е а л е у ты , и их тоены.
А леуты поп али на прием к П а в л у I, но н а д е ж д ы их (и ко м п а н и и
куп цо в К и с е л е в ы х ) на меры против ком п а н и и Ш е л и х о в а — Г о л и
кова не о п р а в д а л и с ь, хотя а л еу ты и бы ли п р и н я т ы «с л аско востью » ,
н а г р а ж д е н ы по д аркам и. К этому времени вопрос о со зд ан ии моно
польной Соединенной Р о сс и й ск о -А м е р и к а н с к о й к о м п ании был
у ж е реш ен окончательно. Н. Л у к а н и н и Н. Свин ьин не д оехали
обратно до своих островов, оба ум ерли в И ркутске.
С 70-х гг. X V I I I в. Л и с ь я гряда, по словам А. С. Полонского,
п р е д с та в л я л а собой сборн ы й п у н к т ком п ан и й , но при этом «у них
не было ни како го постоянного и прочного у т в е р ж д е н и я д л я про
м ы ш л е н н ос ти и торговли» [АГО, р. 60, on. 1, № 2, л. 175]. О том ж е
п и ш ет и К. Т. Х лебн иков: «До соеди н ен и я ком п а н и и Ш ел и хо ва
и Голикова с И р к у т с к о ю все ч астны е ком п а н и и не им ели нигде
оседлостей, а ка ж д о е судно остан ав ли в ал о сь , где могли н а д е я т ь с я
им еть п ром ы сел, и потом п е р е м е н я л и место» [1979, с. 153].
То ж е сообщ ается и в ряде д р у ги х источников. П оэтом у мы все ж е
не можем с о г л ас и ть с я с весьма за м а н ч и в ы м п р ед п о л о ж ен и ем
С. Г. Ф едоровой, что на У н а л а ш к е сущ еств ов ал о постоянное р у с
ское поселение, основанное И. Соловьевым м е ж д у 1772 и 1775 гг.
[1971, с. 108, 109; 1972, с. 2 2 8 —236; см. т а к ж е : Х лебн иков, 1985,
с. 3 ] , ещ е до о р г а н и за ц и и Г. И. Ш ел и х овы м первого постоянного
русского пос е л е н и я на К ад ьяк е . Р у с с к и е стр оил и себе в местах
д л и т е л ь н ы х сто ян ок судов, н а зы в ае м ы х обычно Гаванью , к а за р м ы ,
сходны е с а л е у т с к и м и ж и л и щ а м и , но с ру с с ки м и нововведениям и,
с к л а д с к и е пом е щ е н и я , бани, ку зн и ц ы , а т а к ж е иногда «острож ки»
и «креп остц ы » . П ос л е д у ю щ и е эк сп еди ц и и могли в о звр а т и т ьс я на
те ж е места, но основани й говорить о как ом -ли бо постоянном р у с
ском поселении на А л е у тск и х островах до 1796 г. нет. В этом ж е
году, как у ка зы в а е т К. Т. Х лебн иков, на с у дн е « Н иколай » к о м п а
нии Г. И. Ш ел и х о ва был о тп р а вл е н с целью о р га н и зо в ат ь пос е л е
ние на У н а л а ш к е к у п е ц Е. Л ар и о н ов , с т ав ш и й затем первы м п р а
вителем У н а л а ш к и н с к и х конторы и отдела [1979, с. 104 — 106].
Х и щ н и ч е с к у ю д ея т е л ь н о с т ь части п р о м ы ш л е н н и к о в трудн о
бы ло с д е р ж и в а т ь из-за к р а й н е й о тдаленности прави те л ьс т в ен н о й
а д м и н и с т р а ц и и , к о то ра я б ы ла сер ьезно озабочена сох ра н е н и ем на
п р и с о ед и н е н н ы х к ро ссийск о м у госу дар ству новых з е м л я х м ест
ного н а с е л е н и я , о б язан ного пл а т и т ь я с а к в п о л ьзу государства.
И звести я о « н а с и л и ях» и « зл од еян иях» ч астн ы х пром ы сл о в ы х
к о м п а н и й п о ступ ал и в О хо тскую и к а м ч а тс к и е к а н ц е л я р и и , затем
82
к и р к у тс к о м у г у б ерн атор у и, наконец, в П е тербург. Н екоторы х
п р о м ы ш л ен н и к о в по в о зв р ащ ен и и отдавал и под суд. Но только
в 1787 г. (« и ю н я 15») о хотским ком ен данто м Г. К о зл о вы м У г р е н и н ы м были п р и н я т ы некоторы е меры к п р есеч ен ию бесчинств
п р о м ы ш л е н н и к о в и ос т р ов и т ян а м был о тпр ав л ен «Л ист обитаемы м
в Северо-Восточном океане, на А л еу тс к и х островах подданны м
Россий ской д е р ж а в ы тоенам и народам ». В нем было нап исано
следую щ ее: «П ри в ступ л ен и и моем во вв ер енную мне О х отскую
и К а м ч а т с к у ю области д ош ли до м еня ваш и со бственн ы е просьбы:
1-е, чрез с е р ж а н т а А л е к с ея Вуйлова, 2-е, А н д реян ов ского острова
тоенского сы н а И зосим а П олутова, 3-е — Лис.ьевского острова а л е
ута Т у к у л а н А ю гн ана, из которых с сердечны м моим с о ж а л е
нием усм отрел я б есчеловечны е к вам п р о м ы ш л е н н ы х р о с си й
ски х судов поступки, о которы х пра в и те л ьс т в о до н ы н еш н е го
врем ени совер ш ен но го сведен ия не имело, а еж е л и бы знало, то,
конечно, все те наглости и про ти в н ы е зако н а м по ступ к и бы ли
п р е к р а щ е н ы . . . Всем п р и х о д я щ и м р оссийск им судам п о к а зы в а й т е
сей лист, которы й д ае т с я вам в ох ра н ен и е , с тем, чтобы в сякий
ж и т е л ь своего острова о с т ав а л с я при своем ж и л и щ е , а не п о ви но
в а л с я из п р и н у ж д е н и я о т д а л я ть ся на д р у ги е н еи звестн ы е им
острова, а е ж е л и которы й и с огл аси ться е ха ть своею охотою, то
не иначе, чтоб они бы ли в о зв ращ ен ы в свои места. . .». Т а к и е
л и с т ы в д ал ьн е й ш ем ал е у ты д ей стви тел ьно п о к а зы в а л и при под
ходе судов с п р о м ы ш л е н н и к а м и . А на л исте, с которого была
с н я т а д а н н а я коп и я , с то ял и подписи: «. . .читал п о д ш ту р м ан
Т аврило П рибы лов. . . читал ш ту р м а н П отап З а й к о в . . .читал перед о вщ и к Л е о н т и й Н агаев».
О дноврем енно Г. К о зл о в -У гр е н и н издал и «Лист. . . обитаю щ им
в морском в о я ж е на р азн ы х к о м п а н е й с ки х п р о м ы ш л е н н ы х судах
пр ед води тел ям с работны ми л ю д ьм и » , где п р е д л о ж и л «неистовы е
поступки с островны м и ж и т е л я м и . . . п р е к р а т и т ь и с т а р а т ь с я после
довать м ы с л я м м ил осер дн ой государы ни , к о т о р а я п еч ется о р а зм н о
ж е н и и и со х р а н е н и и вся ко й с тр ан ы народа» [ Т и х м е н е в , 1863,
П рил ., с. 1 9 —21; Х л ебн иков , 1979, с. 133— 136].
В то ж е врем я последовал и именной у к а з от 13 а в гус та 1787 г.
си б и р ск о м у военн ом у гу бер н ато ру ге н е р а л -п о р у ч и к у И. В. Я кобию
«О во сп ре щ ен и и п р о м ы ш л е н н и к а м на островах Восточного моря
ч и н и ть ж ест о ко ст и и г р аби тел ьства при ро дн ы м ж и т е л я м » [П С З,
т. X X I I , № 16563, л. 8 8 1 - 8 8 2 ] .
О т п р а в и в ш а я с я в 1785 г. из П е тер б у рга С еверо-В осточная гео
г р а ф и ч е с к а я и а с т р о н о м и ч ес к а я эк с п е д и ц и я под руководством
И. И. Б и л л и н г с а и Г. А. С ар ы чева п о л у ч и л а в «наставлен ии»
от А д м и р а л те й с т в -к о л л е г и и среди прочих и н с т р у к ц и й и р е к о м е н
д ац ии, к а к и зб е ж а т ь сты ч ек с о ст р о в и т ян а м и , з а в я з а т ь с ними
д р у ж б у и «п ол ож и ть твердое основани е со би р анию я с а к а » . Д о п о л
н и те л ьн ы е ж е и н с т р у к ц и и по поводу р а с с л ед о ва н и я по вед ения
п р о м ы ш л е н н и к о в были пол у ч ены в И р к у т с к е [С ары чев, 1952,
с. 288, 2 8 9 ]. К ро м е н а у ч н ы х целей д а н н а я эк с п е д и ц и я , к а к и з
83
вестно, им ела своей задачей з а к р е п и т ь права России на о ткр ы ты е
в Восточном океан е ру сски м и м о р е п л а в а те л я м и и п р о м ы ш л е н н и
кам и зем ли. П оэтому вопросам, с в я за н н ы м с а бор и генам и, члены
э к с п е д и ц и и удели ли больш ое вни м ан ие. Они проводили ак т и в н у ю
работу но об ъ яс а ч и в а н и ю н а с е л е н и я , п р и н и м а л и меры по о г р а ж д е
нию его от при тесн ен и й п ро м ы ш л ен н и к ов , р ассл ед ов ал и « зл о д ея
ния» последних. Собраны были и обш ирны е, очень цен н ы е эт н о г р а
ф и ч е с к и е м атер и алы .
Д л я о б л о ж ен и я ясаком из членов эк сп еди ц и и бы ла у ч р еж д е н а
ком и сси я. Она состави ла подробные пои м ен н ы е с п и ск и по островам
и с е л е н и я м с ука за н и е м я с а ч н ы х алеутов, с н я л а копии с кви тан ц и й ,
которые до нее в ы д ава л и сь ал еу там с б о рщ и к ам и я с а к а . Д л я «обла
ск и в а н и я » с пр и влеч ением в российское подданство алеутов эк с п е
д и ц и я бы ла с н а б ж е н а больш им количеством сам ы х разн о об разн ы х
вещей: «золотых м едалей — 74, с е р еб р я н ы х — 292, м едн ы х —
612, зе р к а л — 520, нож ей — 315, н о ж н и ц — 420, корольков —
1 бочка весом 3 пуда 13 ф у н тов »; д алее в сп и ск е н азв ан ы бисер,
ленты , с е р е ж к и , иглы, б у лавки, л исты меди, л а ту н и , стали, прово
ло ка м едная, сахар, табак и т. д. Наиболее в л и я т ел ьн ы м и о т л и
ч и в ш и м с я по с л у ж б е тоенам в ы д ав ал и м едали (пи сал и м едал ьн ы е
л и с т ы на а л е к с а н д р и й ск о й б у м а г е ). Т ак, тоену Атхи С. П ан ьк ов у
была д ан а зол о тая м едаль; кром е того, он по л у ч ил с е р еб р я н ы е и
м едные м едали д ля раздачи подчиненны м тоенам, 14 нож ниц ,
14 нож ей, 10 зе р к а л , 22 ф у н т а табака. Т оену У м н а к а И. Глотову
тож е бы ла вр уч ен а зо л о тая м едаль, «так как он еще был в бы вш ей
на зд е ш н и х островах эк спеди ции у г. к а п и т а н а К р е н и ц ы н а и после
в К а м ч а т к е сверх всего обучен российской грамоте, к а к читать, так
и писать» [Ц Г А В М Ф , ф. 214, он. 1, д. 29, л. 101].
По поводу ра с с л ед ов а н и я «худых с о с т р о в и т я н а м и поступков»
Г. А. С ар ы чев пи ш е т в своем сочинении, что ж и т е л и с е л е н и я
И л л ю л ю к подтвердили с п рав ед ли во сть «доноса» с е р ж а н т а А. Вуйлова и пол уч ил и за в е р е н и я о н а к а за н и и вин овны х. И м евш и е
место зл о у п о т р е б л е н и я С ар ы чев относит к той части п р о м ы ш л е н
ников, «которые или от нево зд ерж анн ого пов ед ен и я своего, или
от п р и к л ю ч и в ш и х с я с ним и к а к и х-л и б о несчастий п р и ш л и в р а зо
рение и доведены до того, что п р и н у ж д е н ы у д ал и ть с я в столь
отдал ен н ы е ст р ан ы и и ск а ть там с в е л и к и м и т р у д а м и и о п а с
ностью своего п р о п и т а н и я » , и считает, что эти «люди не токмо
низкого и грубого со сто я н и я , но многие из них и порокам и себя
обессл авивш ие, на от д а л е н н ы х и никем , кром е с ам и х островитян ,
необитаемых островах д ер заю т иногда вп а д а ть в предо суди тел ьное
бесчинство» [1952, с. .144].
Х отело сь бы о б рати ть в н и м ан и е на у т в е р д и в ш и е с я в со в р е м е н
ной л и т е р а т у р е за в ы ш е н н ы е д ан н ы е о ч ислен ности алеутов ко вре
м ени при хода на острова р усски х — вплоть до 16 — 20 тыс. человек
[ H r d lic k a . 1945; Collins e t al., 1945; Lauglilin, 1963b; Lantis,
1970, 1984; M ilan, 1974; Л я п у н о в а , 197 5а]. Эти д а н н ы е осн о вы
в аю тся главны м образом на св е д е н и я х И. В ени ам и нова. Но, по-
М
видимому, не п р и н и м а л о с ь во внимание, что он о пр е д е л яе т ч и с л ен
ность восточны х алеутов в 12 — 15 тыс. человек (соответственно
числ ен ность всех алеутов д о л ж н а бы ть не с к о л ьк о б о льш ей) д ля
«лучш его времени» алеутов, т. е. до н а ч а в ш и х с я ещ е нам ного ранее
прихода русски х и стр еби тел ьн ы х войн их м е ж д у собой и с э ск и м о
сами а гл егм ю та м и и ко н я гам и . К м ом енту п р и бы ти я русски х,
пи ш ет В ени ам и нов, восточных алеутов ос тав а л о с ь вдвое м еньш е
[1840, И, с. 177, 1 8 6], — следовательно, 6 — 7.5 тыс. Если к этим
ц и ф р ам п ри ба в и ть числ ен ность ц е н тр а л ь н ы х и за п а д н ы х алеутов,
со с та в л я в ш и х , веро ятн ее всего, менее половин ы , а по д анны м
А. С. П олонского — около четверти, восточны х, то общ ая ч и с л ен
ность алеутов ко врем ени пр и хо да р усски х м ож ет бы ть о пр ед ел ен а
при м ер н о в 8 — 10 тыс. человек. Т а к и е д а н н ы е более со гл асу ю тся
и с рядом д р у ги х свидетельств. П ол онски й (по м ате р и а л а м п л а в а
ний п р о м ы ш л е н н и к о в ) полагал, что ал еуто в на Б л и ж н и х , К р ы с ьи х
и А н д р е я н о в с к и х островах (т. е. з а п а д н ы х ) к п ри хо ду русских
было 2200 человек, а на Л и с ь и х (восточны х) — не менее 10 тыс.
[АГО , р. 60, он. 1, № 3, л. 5 5 ]. Очевидно, эта ч исленность
б ы ла за в ы ш ен н о й , ибо, как, в частности, пи сал В. Н. Б ер х,
« казак и всегда с т а р а л и с ь у в е л и ч и в а ть число народа, дабы пр и д а т ь
более в а ж н о сти своему откры тию » [1823, с. 5 5 ] . С д ругой стороны,
число ж и те л е й , как отм ечали, нап р им ер, в своих « и зъ я с н е н и я х »
С. П оном арев и С. Глотов, «точно исч и с л и т ь и показать. . . невоз
м ож н о» , п о ск о ль ку «те лю ди с острова на остров пе р ее зж а ю т
часто» [Р у с с к и е от к р ы т и я . . ., 1944, с. 2 4 ] . К тому ж е сл учал ось,
что ч ислен ность у в е л и ч и в а л а с ь в посл ед ую щ их к о п и я х по с р а в
нению с п е р в о н ач ал ь н ы м и д о н есен и ям и . Л . Б л э к приводит прим ер,
ка к 4 сем ьи из сообщ ени я о ж и т е л я х о-вов Б о л ьш о й Ситхин
и Т а г и л а к в копии А д м и р ал те й с к ого д еп а р та м е н т а п р е в р а т и л и с ь
в 400. Б е р х перевел последние д ан н ы е в число лю дей, и получ ил ось
ж и т е л е й на каж до м острове по 1200 человек. Эта ци ф р а , счи тает
Б л эк , н е р е а л ь н а у ж е но одному тому, что н а зв а н н ы е острова
вообще неп ригодн ы д л я постоянного м е с то ж и т е л ь ст в а но усл овиям
ре л ье ф а и и з-за о т сутств и я источников пресной воды; их п о сещ али
только д л я в р ем е н н ы х про м ы сл ов [B lack, 1984, р. 3, 4 ] . П. Н. Голо
вин, ре ви зов а в ш и й в 1860 г. по дведом ственны е ко м п а н и и т е р р и т о
рии, пи ш ет, что ко врем ени п о я в л е н и я ру с с к и х ал еуто в было почти
10 тыс. [1862, с. 2 2].
У м е н ьш е н и е численности алеутов от «л учш и х времен» И. В е
ни ам и но в р а с см атри в ает п о т р е м «эпохам»: от н а ч ал а м еж доусобий
у алеутов до первого прихода к Л и с ь и м островам ру с с к и х судов
(т. е. до 1760 г .); от п о я в л е н и я р у с ск и х и до п р и б ы т и я на
остров э к с п е д и ц и и Б и л л и н г с а —С ары чева; от врем ени ухода этой
э к с п е д и ц и и и до п ри езда на острова его сам ого [1840, 11, с. 183 —
199]. В есьма задолго до п р и б ы т и я русски х, пи ш е т Вени ам и нов,
а л еуты ст ал и вести войны с соседним и эс к и м о сс ки м и п л ем ен ам и —
агл егм ю там и и ко н я гам и . С тар и ки р а с с к а зы в ал и , н ап р и м ер , что
а л еуты сов ерш ен н о истребили агл егм ю тск ое се л е н и е на р. Н уш а85
гак, на х о д и в ш ее ся на месте построенного р у с с ки м и А л е к с а н д р о в
ского редута. У н и ч то ж а л и они целы е с е л е н и я и на К а д ьяк е . Но
сл у чал ось, естественно, и обратное. И д а ж е при у с п еш н ы х походах
б ы вали больш ие потери. К р ом е того, не всегда н а п ад е н и я ко н ч а
л и с ь победой. Т а к , по м а тери алам Г. И. Д а вы до ва, незадолго до
прихода Г. И. Ш ел и х о в а на К а д ь я к четыре бай дары л и с ье в с к и х
алеутов (б ай дар а в м ещ а л а около 40 человек) п р и бы л и туда в У яц кую бу хту с н ам ерени ем на п ас т ь на кон ягов на рассвете. Но те их
за м ети л и и ночью перебили, оставив только п я т ь ж е н щ и н
(п р е д н а зн а ч е н н ы х в не во л ьн и ц ы ) [1812, с. 1 0 8 1. Н апоследок,
по свид етел ьству стариков, войны стали так часты, что ж и те л и ,
к пр и м ер у, Ш у м а г и н с к и х островов или были в походе, или сидели
в своих у к р е п л е н и я х на н е п р и с ту п н ы х островах. П о с к о л ьк у из-за
такого образа ж и зн и а л е у ты не успевал и д е л а т ь запасо в п родоволь
с т в и я на зим у, то у м и р а л и от голода. П одобная ж е у ч асть ж д а л а
се л е н и я , где в походах погибали м у ж ч и н ы -о х о т н и к и [В ени ам и нов,
1840, II, с. 184, 185].
Кр ом е этих « за гр ан и ч н ы х войн» было и м нож ество вн утренн их .
И звестны таковы е, нап рим ер , м еж д у а л е у там и о-вов У м н ак, Унал а ш к а , У н и м ак, Ш у м а г и н с к и х , К р е н и ц ы н а и п-ова А л я с к а . И. Ве
ни ам и н ов подробно р а с с к а зы в а е т об одной из них — м е ж д у а кута н цам и и у м н а к ц а м и , где взаим н ое м щ ен и е п р е к р а ти л о с ь только
с приходом р усски х |т а м ж е, с. 9(5 — 9 8 ] . Эти войны, пишет
В ениам инов, н а ч ав ш и сь м е ж д у членами сем ейства, переходили
в семейства, роды и плем ена и за к а н ч и в а л и с ь не иначе, к а к с ов ер
ш ен ны м истреблением ослабевш ей стороны [там ж е, с. 9 5 ]. В е н и а
минов у т в е р ж д а е т д аж е, будто некоторые с т а р и к и говорили, что
если бы р у сски е не п р и ш л и на зд е ш н и е острова, то их ж и т е л и
бы ли бы полностью истреблены войнами и м еж д оусоби цам и
[там же, с. 186].
Подобные ж е св еден и я сообщ ает К. Т. Х л е б н и ко в относительно
н а с е л ен и я Б л и ж н и х островов. «Тоен Голодов, — пи ш е т он, —
н а с л ы ш а в ш и й с я от с т а р о ж и л о в о д е я н и я х праотцов, уведом ил,
что Б л и ж н и е острова и С емичи до при хода р усски х бы ли довольно
многолюдно населены . Но ал е у ты А н д р е я н о в с ко й гряды часто
п р и е зж а л и бай дарам и в больш ом числе, н а п ад а л и врасплох, уб и
вали всех без и з ъ я т и я и в зя т ы х в плен ж е с т о ко и бесчеловечно
мучили. И сими п о с т у п к а м и навели такой с трах , что о с т а в ш и е с я ]
ж и те л и , о п а с а я с ь п оп асться к ним в руки, у б ивал и сам и себя.
Осталось пред ание, что на А тту одна ж е н щ и н а избегла см ерти
и с к р ы в а л а с ь неск ольк о лет неизвестно каким образом. В п о с л е д
ствии вновь п р и е х а в ш и е н е п р и я те л и н а ш л и ее у б е ж и щ е и вместо
см ерти д ар о в ал и ей ж и з н ь и о ставили д ру гое сем ейство на острове,
от коих и ра с п л од и л и с ь н а с т о я щ и е ж и тел и » [1979, с. 173]. А н д р е
я н о в с к и е а л е у ты , но сведен иям И. В е н и а м и н о в а , так ж е ка к и
л и с ье в с к и е, будто бы у тв е р ж д а л и , что «у них было врем я, когда
все они ж и л и м ирн о и д р у ж н о со своими соседям и, но впоследствии
по разны м с л у ч а я м у них нач али сь о ско рб л ения, потом ссоры,
8«
а наконец, под видом м щ е н и я за обиду н ач али н а п ад а т ь д р уг на
д р уга, и с требл ять, где и как только могли; и только постоянное
преб ы в ан и е у них русски х застави л о их п р е к р а т и т ь м еж д о у с о б и я и
убийства» [1840, 111, с. 1 5]. Б о л ее с и л ь н ы е и м но гоч исл енны е
л и с ь е в с к и е а л еуты н а н оси л и больш ой урон а н д р е ян о в с к и м , п р и е з
ж а я почти ка ж д о е лето отрядом от 50 до 100 одно л ю ч ны х байдарок,
н а п ад а я и и ст р е б л я я последних, так, что те в ы н у ж д е н ы бы ли на
л ето у к р ы в а т ь с я в н е п р и с ту п н ы х местах, на утесах и к е к у ра х .
Но и зд есь иногда б л аго д аря д олговрем енн ой осаде у н а л а ш к и н ц ы
о д е р ж и в а л и победу. А н д р е я н о в ск и е ж е а л е у т ы н а п ад а л и только
на о тдел ьн ы х о т л у ч и в ш и х с я на про м ы сл ы у н а л а ш к и н ц е в ( н а п р и
мер, на о-ва Сегуам, А м л я, А м ухта и др.) [там ж е , с. 1 5— 17].
А тх инц ы ж е, не им ея в озм ож н ости сове р ш а т ь набеги на у н а л а ш
кинцев, н а п ад а л и на своих с л абей ш и х соседей — ал еу то в К р ы с ь и х
и Б л и ж н и х островов [там же, с. 17[. З а п и с а н н ы е об разцы а л е у т
ского ф о л ь к л о р а изобилую т подобными сю ж е т а м и (В е н и ам и н о в ,
1840, II, с. 2 7 9 - 2 9 0 ; I II, с. 23, 24; C o ld er, 1909; И охельсон,
1915, 1923].
Следует отм етить т акое п ол ож и тел ьн о е я в л е н и е , к а к за т у х а н и е ,
а затем и соверш ен ное п р е к р а щ е н и е в с в я зи с приходом ру сски х
и с т р еб и те л ьн ы х войн м е ж д у р а зн ы м и гр у п п а м и алеутов, м еж д у
ал е у та м и и агл егм ю там и и наиболее ж е с т о к и х — м е ж д у а л е у та м и
и ко н я гам и .
В л и т е р а т у р е особенно остро с т а в и л с я вопрос о резком с н и ж е
нии числ ен но сти ал еуто в в п ер вы й пери од о своения А л я с ки .
По за к л ю ч е н и я м р я д а авторов, коли чество их у м е н ь ш и л о с ь п р и
мерно на 1/g, если считать, что в д о к о н т а к т н ы й период их было
15 — 20 тыс. (а не 8 — 10 тыс., к а к мы пр ед п о л а га ем ) [C o llin s et al.,
1945; H rd lic k a , 1945; Lantis, 1970, 1984; Milan, 1974; L a u g h lin ,
1980].
Среди при чи н у бы ли н ас е л е н и я гл ав н ы м и н а зы в а ю т с я воо ру
ж е н н ы е к о н ф л и к т ы с отдел ьн ы м и п ро м ы с л о вы м и п а р т и я м и р у с
ски х, особенно «и стреблени е алеутов» И. Соловьевы м , а у ж е з а
тем — за в е зе н н ы е из О хо тска и К а м ч а т к и эп и д е м и и и созд ав ш и е с я
эк о н ом и ч ески е у сл овия. В ы ш е, говоря об «отм щ ении» Соловьева,
мы отм ечали, что ц и ф р ы о погибш их а л е у та х я вн о пр еу в ел и ч е н ы . Это
под т верж д а е т и а м е р и к а н с к и й антро пол ог К. Т е р н е р , н а зы в а я
д р у ги е п р и ч и н ы с о к р а щ е н и я их ч ислен ности. Р е з у л ь т а т ы ч ет ы
рех л етн его и зу ч е н и я а р х еол о ги ческ и х и ан т р о п о л о ги ч е с ки х м а те
ри ал ов и л и т е р а т у р н ы х д а н н ы х пр и вели его к выводу, что и с т о р и
ч еские ко н так ты с о п р о в о ж д а л и сь болезн я м и и н а р у ш е н и я м и эк о
ло гич еск о го б ал ан са, в ы зы в а в ш и м и р езкую у б ы ль н а с е л е н и я [Тегпег, 1976, р. 2 7 ] . М нение ученого р а зд ел я е т и а м е р и к а н с к а я
и с с л е д о ва т е л ьн и ц а JI. Б л э к [B lack , 1980а, р. 105].
У м е н ь ш е н и е числ ен но сти н а с е л е н и я в следствие за в о зи м ы х
ру с с ки м и болезней могло н а ч атьс я с р а зу ж е после перв ы х к о н т а к
тов с ними, а затем и д р у ги м и ев ро п е й ц а м и , на что сп р ав ед ли в о
у к а зы в а е т К. Т. Х лебников. Б о л е зн и , п и ш е т он, «кои м е ж д у
87
ев ро п ей ц ам и будучи об ы кновен ны , у н о во откры ты х народов г и
бельны . В целом мире п р и м еры д о к а зы в а ю т сию истину» [1979,
с. 103]. П равда, за врем я п л а в а н и я на А л е у тс к и е острова п р о м ы ш
л ен н и к о в там не з а ф и к с и р о в а н о сведений об эп и д е м и ях , с м е р т
ности аборигенов от болезней. Но безусловн о р у сски е заво зил и
ка к и е -то болезни, губ и те л ьн ы е д л я островитян , вперв ы е в с т у п а
ю щ их в кон так ты с ев р опейц ам и, ка к это имело место и в по
сл е д у ю щ и е годы.
С.
С. Ш аш к о в сообщает, что в с ен тябр е 1768 г. осиа из О хотска
зав езен а на К а м ч а т к у , а оттуда п р о н и к л а на А л е у тс к и е , К у р и л ь
с ки е острова и далее, по зж е к ней п ри с о ед и н и л и с ь «го рячк а и
л их о р а д ка » [1898, с. 5 9 5 ]. Т. И. Ш м ал е в в пи сьм е Г. Ф. М и л л е р у
от 1 ф е в р а л я 1771 г. пи ш ет, что на К а м ч а т к е с в и р е п ст в у е т осиа
[ Р у с с к а я т и х о о к е а н с к а я эпопея, 1979, с. 2 4 ].
В 1801 г. о т п р а в и в ш и й с я из О хотска галиот « А л ексан д р Н ев
ский» потер ял в пути 15 человек «в какой-то за р а зи т е л ьн о й
г о р я ч к е» , зим овал на о-ве А тха, где «сообщил болезнь сию ж и т е
л я м , ж е с т око от оной потерпевш им » [Д авы дов, 1810, с. 195]. От
этой «горячки» ещ е в 1800 г. си л ьн о пострадало н асел ение
К а м ч а т к и [Ж и в о п и с н а я Р осси я , 1895, т. 2, с. 3 2 ] . Видим о, такую
ж е болезнь (со с м е р те л ь н ы м и и с х о д а м и ), за в е зе н н у ю на К а д ь я к
в июне 1804 г. судном «Эклипс» а м е р и к а н ц а О ’К ейн а, оп и сы в ает
иером онах Гедеон [В а л а а м с к и е м и с с и о н е р ы . . . , 1900, с. 2 2 5 ].
В 1807 — 1808 гг. в У н а л а ш к и н с к о м отделе бы ло «поветрие»
«колотьем, ка ш л е м и кро вавы м поносом», с а м а я б о л ь ш а я с м е р т
ность от которого о тм ечена в главном сел ен и и острова [ В е н и а м и
нов, 1840, 11, с. 198; Х л ебн ико в, 1979, с. 109]. С т р а д а л и аборигены
от за во зи м ы х болезней и позж е. И со ве р ш е н н о невероятно, чтобы
этого не было во врем ена п л а в а н и я п р о м ы ш л ен н и к о в в период с а
м ы х первы х контактов.
У м ен ьш ен и е числ ен ности алеутов в и с к о н н ы х местах за с е л ен и я
ш ло т а к ж е за счет вывоза их в качестве пр ом ы сл о ви к ов м ор
ского зв е р я в д р у ги е местности. Н а ча л ос ь это еще во в рем ена
пл а ва н и й отдел ьны х пром ы словы х ком п аний . В частности,
Г. И. Ш ел и хо в п р и вез в 1784 г. с У н а л а ш к и на К а д ь я к 70 семей
ал еу тов [Головнин , 1861; Р у с с к и е от к р ы т и я . . ., 1948, с. 190,
191, 193], которы е так и не были во звращ ен ы обратно. Н ебольш ое
число алеутов пери одич ески увозилось на о т к р ы т ы е в 1786 г. о-ва
П рибы лова. Т о чн ы х д а н н ы х но д и н а м и к е числ ен ности алеутов за
этот период нет.
А. С. П ол онски й пи ш ет, что, когда в 1779 г. но р а с п о р я ж е н и ю
Б о л ь ш е р е ц к о й к а н ц е л я р и и «были посланы на разн ы х п р о м ы ш л е н
ны х судах н аро ч н ы е д л я про и зведен и я подлинного и с ч и с л е н и я
островны х ж и т е л е й , ока за л о с ь, что на о д и н н ад ц а т и островах
Л и с ь е й гряды со х р а н и л о с ь 2850 человек. П ом им о этого, на У н и
маке, островах К р е н и ц ы н а , оконечности полуострова А л я с к и и на
Унге — в восьми с е л е н и я х нас ч и т ы вал о сь 946 человек» [А ГО,
р. 60, on. 1, № 3, л. 5 5 ] . Т а к и м образом, п о л уч ается, что ч и с л ен
88
ность на с ел е н и я Л и с ь и х островов (восточны х а леутов) в тот год
бы ла 3790 человек. Но им енно тогда п р о м ы ш л е н н и к и стали увозить
алеутов д л я пром ы слов на К а д ь я к , по поб ер еж ью и островам
Ю жной А л я с к и (см. в ы ш е ) .
Г. А. С ары чев приводит в своем труде с в еден ия, по которым
на Л и с ь и х островах в 1791 г. было 915 м у ж ч и н (из них «ясаш ных» — 571, « н е я с а ш н ы х » , «стары х и м а л ы х » , — 3 4 4 ) , а на
Л и с ь и х и А н д р е я н о в ски х в м е с т е — 1178 (о Б л и ж н и х островах
сведений нет). О бщ ую ч исленность ал еу тов Л и с ь и х островов
(не с чи тая ж и в у щ и х на о-вах Н р иб ы л о ва) С ары чев о п ред ел яет
более чем в 2500 человек [1802, с. 156, 174[. « Я са ш н ы х»
и «н е я с а ш н ы х» м у ж ч и н А н д р е я н о вс ки х островов ч ис л и т ся у него
262 человека. С ледовательно, ж и те л ей обоего пола на А н д р е я н о в
ски х островах было около 550 человек. Если к этой ц и ф р е пр и б а
вить число обитателей Б л и ж н и х островов (не более 100 ч ел о в е к ),
а т а к ж е алеутов, увезенн ы х с родных мест, то ч и сл ен н ость всех
а леутов в эти годы д ост и га л а при м ерн о 3 1 0 0 —3200 человек.
Б езу сл овно, за врем я п л а в ан и й на А л е у тс к и е острова о т д е л ь
ных про м ы сл ов ы х к ом п аний ч ислен ность алеутов зн ач и тел ьн о
с о к р а т и л а с ь, но, как мы уж е это отм ечали, в л и т е р а т у р е д ан н ы й
ф а к т по л у ч ил п ре у ве л и ч е н н о е освещ ение, а вместе с тем и т е н д е н
ци озную трактовку.
Об этни чески х процессах в Русской А м е р и к е в период п л а в а
ний п р о м ы ш л ен н и к о в на А л еу тс к н е острова, за н я в ш и й полстолетин, ка к нам п р е д с та в л я е тс я , не л ьзя говорить только в плане
в л и я н и я русской к у л ьт у р ы на алеу тскую . О собенностью к у л ь т у р
ных и зм ен ен ий, п р ои сх одив ш их в это врем я, стало сл о ж е н и е
в р езу л ьтате тесного вза и м од е й с тв и я , в за и м о в л и я н и я местного
и пр и ш л о го н ас е л е н и я с м е ш а н н ой а л е у т с к о -р у сс к о й к у л ь т у р ы ,
с и н теза двух к ул ьтур . П р е ж д е всего это относится к м атер и альн ой
культуре.
П р о м ы ш л е н н и к и но 2 — 4 года и более ж и л и на островах;
нередко, возвратись из одного п л а в а н и я , п у с к а л и с ь в сл едую щ ее.
У них с к л а д ы в а л с я оп р е д е л ен н ы й образ ж и з н и , которы й п е р е д а
в ал ся но т р а д и ц и и . Н а вы ки ж е с у щ е с т в о ва н и я в с п е ц и ф и ч е с к и х
с ур ов ы х у с л о ви я х п р и о б р е т а л и сь через за и м ст во в а н и е за м е ч а т е л ь
ных д о с т и ж е н и й алеу тско й ку л ьт у р ы , ее при способленности к к л и
м ату и экологии островов. Б м есте с тем они д о п о л н я л и с ь, усоверш ест в о в а л и с ь з н а н и я м и , опытом, бы товым и чертами русского н а
рода, которы е в свою очередь ус в аи ва л и а л еу ты . Н ач ал с я а к т и в
ный обмен к у л ь т у р н ы м и ценностям и.
П р о м ы ш л е н н и к и ст ал и с трои ть д л я себя у г л у б л е н н ы е в зем лю
дома — юрты или к а за р м ы , и с п о л ьзу я опыт с о о р у ж е н и я ж и л и щ
а л еу там и , у ч и т ы в аю щ и й суровы е (особенно с с и л ь н ы м и вет
рами) к л и м ат и ч е с к и е условия островов при отсутствии здесь то
плива ( п л а в н и к а было мало, д а ж е п и щ у часто в ари л и , з а ж и г а я
су х у ю т р а в у ). О т л и ч а л и с ь к аза р м ы р усски х только входом: не
све р х у через л ю к и посредством л е с тн и ц ы , как у алеутов, а сбоку,
89
через дверь. В стене часто д ел ал и оконце, з а т я н у то е слюдой.
П остеп енно к подобным ж и л и щ а м нач али перех од ить и а л еу ты .
Р у с с к и е стали носить на островах столь необходим ые там н е п р о
м о каем ы е а л е у т с к и е к а м л е й к и из ки ш о к или с и в у ч ьи х горл в к а
честве пл а щ е й , а т а к ж е п а р к и из меха и пт и ч ьи х ш к у р о к , стали
ш и т ь себе сапоги с г о л ен и щ а м и из си в у ч ьи х горл или русской
к о ж и и подош вам и из с и в у ч ьи х ластов, с тем только отличием от
т р а д и ц и о н н ы х ал е у тс к и х , что д ел ал и их с п еред ам и (гол ов кам и)
из сивуч ьих горл. Т а ко й ж е тин обуви — торбаса с пер ед ам и —
начал р а с п р о с т р а н я т ь с я и среди алеутов, тогда к а к р а н ьш е торбаса
ш и л и м еш ком. К роме того, алеуты п е р е н я л и у ру сски х обычай
н о ш е н и я ш танов, иногда получая от них готовые (н а н к о в ы е ),
а иногда и зг о т о в л я я из м естн ы х м а те р и а л о в (ки ш ок , си в уч ьи х
г о р л ). М у ж ч и н ы стали носить холщ овы е, л ь н я н ы е и хлопковы е
р уб аш к и , а ж е н щ и н ы — р у сски е п л а т ь я и платки.
Не п р и во зя с собой больш их запасо в п родовольстви я, п р о м ы ш
л е н н и к и перех од ил и на п и щ у алеутов: мясо и ж и р китов и д р у ги х
м орских ж и в отн ы х, рыбу, ю колу, настои из ягод, а летом —
яго ды и корни местны х растений (сар ана, м а к а р ш а и д р .) .
В с в я зи с недостатком м у ки д л я вы печки хлеба вместо него у п о
т р е б л я л и за п е ч е н н у ю ик ру лососевых рыб. Хлеб с ч и тал с я л а к о м
ством. Не с л у ч а й н о ка п и т а н а м кораблей эк с п е д и ц и и Д ж . К у к а при
посещ ении ими в 1778 г. У н а л а ш к и н а х о д и в ш и м и с я тогда там
мореходам и Г. И зм а й л о вы м (судно « П а ве л » ) и Я. С ап о ж н и к о в ы м
( « Ё в п л » ) были пр еп однесены р ж а н ы е пироги с л ососиной [К у к ,
1971, с. 389, 3 9 6 ]. Но, су дя но тому, что еще С. Ч е р е п а н о в
отм ечал любовь ал еуто в «к провианту. . . ро ссийск ом у» , а А. Т о л
с ты х од ари в ал их мукой, а л еуты , очевидно, довольно скоро оцен или
достоинство хлеба и н а у ч и л и с ь кое-что и зго то вл я ть из муки
(л е п е ш к и , ка ш у , похл еб ку и д р .). С п о я в л е н и е м в бы ту алеутов
котлов (от р у с ск и х ) они стали чащ е вари ть пи щ у, тогда как р а н ьш е
л и ш ь и зред ка з а п е к а л и мясо или рыбу м е ж д у двух кам н ей
с у г л у б л е н и я м и (с з а м а з а н н ы м и глиной щ е л я м и ) .
Р ан е е а л еуты очень высоко ценили редко по п адав ш ее к ним
ж е л е зо (на сл у чай н о вы к и д ы в ае м ы х морем облом ках судов или
обменом через А л я с к у ) . С приходом ру сски х они охотно в ы м е н и
вали его на меха. Из ж е л е з а вы д ел ы вал и н а к о н е ч н и к и гарпунов,
д л и н н ы е м у ж с к и е нож и и ж е н с к и е — «неку лки» (эск им осские
« у л у » ) , о р уд и я д л я обработки д ер ева и проч ие и н стр ум енты ,
которы е с т ан о в и л и сь более совер ш ен ны м и.
Многие п р о м ы ш л е н н и к и зн а л и ремесла. Среди них бы ли п л о т
ни ки , судостроители, ку зн ец ы , бондари, с а п о ж н и к и и прочие
мастера. Об этом м ож н о судить, в частности, д а ж е но у п о м я н у т ы м
вы ш е ф а к т а м с т р о и тел ьств а новых судов из обломков «но их р а зб и
ти и » , в ы к о в ы в а н и я якор ей, копий и т. и. К а к пи ш ет И. В е н и а м и
нов, «все рем есла и иску сства, к а к и е только могли русски е п ере
нести с собою в А м е р и к у , а л еуты пе р е н и м а ю т с охотою, так, что
т еп ер ь м е ж д у а л е у та м и м ож н о найти мастеров от с а п о ж н и к а до
90
2
Юрта (казарма) команды экспедиции 1764 —1769 гг.
Рисунок М. Д. Левашова.
/ — в н е ш н и й вид, 2
—
внутренний.
ч асовщ ика» [1840, II, с. 322 — 3 2 3 ]. П р ивед енно е в ы с к а зы в а н и е ,
конечно, относится у ж е к более позднем у врем ени, но н ач ало этому
бы ло п о л ож ен о безусловно еще в XVI I I в.
Б о л ь ш и м спросом пол ьзов а л и с ь новые м а т е р и а л ы д л я у к р а ш е
ний: к р у п н ы е бусины — «ко ро л ьки», более мелкие, бисер, ко зья
ш ерсть, ц ветны е ш ер с т я н ы е и хлопковы е нитки. Р а зн о о б р а зн ы е
бусы ш ли на отдел ку зн а м е н и ты х д е р е в я н н ы х головны х уборов
алеутов; из них изготов л я ли подвески, о ж е р е л ь я , б р аслеты . Р а з н о
ц ветны е ни тки у п о т р е б л я л и с ь д л я то н ч ай ш е й а л еутск ой вы ш и в к и
на о деж де, головны х уборах, у к р а ш е н и я б ахра м о й п л етен ы х изд е
91
лий, сум ок из к и ш о к и сивучьего горла, а т а к ж е швов на б а й д а р
ках и т. д.
В со ци ал ьн о-экон о м ическ ом плане, как мы видели, а л еу ты все
более стали п р е в р а щ а т ь с я в работников о тдел ьны х пр ом ы сл овы х
ком п аний . И н сти тут тоенов начал при в оди ться в соответствие
с н и зш и м звеном ад м и н и ст р а ти в н о го у п р а в л е н и я ин ородц ам и С и
бири. В области с ем ейно-б р ачн ы х отнош ен ий м о ж н о только от м е
тить, что р у сски е ш иро ко пол ьзов а л и сь с у щ е с тво ва в ш и м у алеутов
обычаем гостеп риим ного гетери зм а, по лучением за калы м одной из
ж ен , а т а к ж е приобретением их за подарки от родителей. Вместе
с тем п о я в л я л и с ь безусловно и сем ьи русского типа, особенно
с про н икн овением к ал еутам право сл авной религии.
У ж е у ч а с т н и к и эк с п е д и ц и и Д ж . К у к а отм ечали следы в л и я н и я
русски х на ал еу то в по многим п р и зн а к а м : но особенностям пове
д ен ия, д ет а л я м о деж ды , употреблен ию е в ро п ей ск и х материалов.
А леуты пр и в о зи л и т а к ж е к кораблям К у к а о л о в я н н ы е коробочки
с з а п и с я м и об упл а т е я с а к а как д о казател ьство , что они под
д ан н ы е России [К у к , 1971, с. 33?), 345 с л е д . ] .
С видетельствам и д р у ж е с к и х о тнош ений алеутов с русски ми
я в л я ю т с я многие ф а к т ы из при в еден н ы х нами при о п и с ан и и п л а в а
ний п р о м ы ш л ен н и к о в : алеуты охотно в ы п о л н я л и ф у н к ц и и п е р е
водчиков, л оц м ан о в при русски х судах, проводников, почтальонов,
к у р с и р у я м е ж д у г р у п п а м и русских. Они с т ал и а к т и в н ы м и у ч а с т
ни кам и э к с п е д и ц и и Г. А. С ары чева при исследован ии им зал ив о в
У н а л а ш к и [1952, с. 199 — 20 8].
О бщ ение с ру сски м и выводило из сос то я н и я застоя к у л ь т у р у
алеутов, д ав а л о ей новый импульс. И именно поэтому, очевидно,
последние п р о я в л я л и больш ой интерес к русски м , их к у л ьт у р е ,
хотя, как и в к а ж дом обществе, там на р ав н е со ст о р о н н и ка м и этих
тен ден ц и й н а х о д и л и с ь их противн икн . П ри х од р у сски х п рервал
и зо л я ц и ю ал еу тск ого региона от в неш него м ира, по л о ж и л н ачало
новому этапу исторического р а зв и т и я его нас е л е н и я . И. С. Вдовин
с п р ав ед ли в о у к а за л на такое зна ч е н и е кон тактов с ру сски м и д ля
к о р е н н ы х ж и т е л е й ка к северо-востока А зии, так и с еверо -запада
А м е р и к и [19 84 ].
Н а р я д у с нововвед ениям и в м а те р и а л ьн о й к у л ь т у р е алеуты
охотно стали в о с п р и н и м а т ь элем енты д уховной ку л ь т у р ы нов он р и ш ел ьц ев , что наиболее четко п ро яви л о сь в р а с п р о с т р а
нен ии среди них пра в о с л а ви я у ж е па нервом этапе русского
периода.
А к а д е м и к А. II. О кл ад ник о в, говоря о д ея т е л ьн о с т и И. В е н и а
м инова ка к м иссион ера, сп р а в е д ли во отмечал: «Успех ее в ко н е ч
ном счете свид етел ьствовал о живом интересе ал еу то в к ев р о п е й
ской ку л ьт у р е , по теснивш ей т р а д и ц и о н н у ю д у х о в н у ю к у л ь т у р у
предков с ее р и т у а л ь н ы м и тан ц а м и , об р яд ам и и ш ам а н а м и . Э ле
ментом этой новой к у л ь т у р ы в гл азах алеутов и было п р а в о с л а
вие, уси л ен н о к тому ж е н а с а ж д а в ш е е с я начальством» [ 197В,
с. 1 2 5 1.
92
К ак известно, х р и с т и а н и з а ц и я со с та в л я л а в а ж н е й ш и й элем ент
пол итики ца р и зм а по отнош ен ию к инородцам , бы ла пр и зв ан а
с л у ж и т ь целям более у спеш но й ко л о н и зац и и и об ъектив но я в л я
л а с ь средством с б л и ж е н и я их с русским населением . На А л е утс к и х
островах по ср ав н ен и ю с Сибирью она им ела свои особенности.
Введение х р и с т и а н с т в а среди алеутов началось ещ е с конца 50-х
гг. W i l l в. К р е с т и ть ал еуто в стали первы е ж е п о я в и в ш и е с я на
островах п р о м ы ш л е н н и к и , п р есл еду я при этом, как у тв е р ж д а е т
И. В ени ам и но в, п ре и м у щ е с тве н н о л и ч н ы е выгоды: о к р е щ е н н ы е
а л еуты д е л а л и с ь « п р и в е р ж ен н ы м и » своим кр е с т н ы м отцам и
«пром ы слы свои отдавали иск лю чи тел ьн о им» [1840, II, с. 152,
153]. С оздавалось пром ы словое партнерство, которое по а л е утс к и м
т р а ди ц и о н н ы м нормам с о с та в л я л о особый вид родства. Т а к и м п у
тем з а в я з ы в а л и с ь кр е п к и е вза и м н ы е д р у ж е с к и е отн о ш ен и я , св и д е
тельством чего с л у ж а т , в частности, прочно вош ед ш и е в обычаи а л е у
тов о тно ш ен ия к рестн ы х (отца и м атер и ) и кр е с тн и ка . П роизош ло
лю бопы тное я в л е н и е — перенос некоторы х ф у н к ц и й , п р и н а д л е ж а в
ших ранее д яд е по матери, на крестного отца |Ф а й н б е р г , 19(54,
с. 77].
И, очевидно, именно то обстоятельство, что первы м и н а с т а в н и
кам и в новой вере бы ли русски е п р о м ы ш л е н н и к и (к р е с т ья н е ,
посадские, к а зак и и прочие лю ди простого з в а н и я ) , а не с в я щ е н
н о с л у ж и те л и , я в и л о с ь причиной быстрого и нен аси льств енн ого
в о с п р и ят и я новой религии. Д ел о в том, что п р о м ы ш л е н н и к и п е р е
д ав а л и а л еу та м хр и с т и а н с к у ю религию не в виде к а н он и ч еско го
о ртодоксальн ого в ероучен ия, а в ее обыденном народном вар ианте.
Эта «м ассовая, реально с у щ е с т в о в а в ш а я р е л и ги я п р е д с тав л я л а
собой с л о ж н ы й ко м п л ек с п р а к ти че ски х вер ований и обрядов,
многие из которых имели д ох р и с ти а н с ко е про и схо ж ден ие» [ Ш у л ь
гин, 1979, с. 288; см. т а к ж е : Носова, 1975]. Т а к а я р е л и г и я бы ла
более по н ятна, л егко у с в аи в ал а с ь а л еу там и . В к л ю ч и л а она в себя
б езусловн о и к ак и е-то идеи, пр ед ста вл е н и я из их т радиц ио нн о й
д уховной ку л ьт у р ы . Соответствовало во с п р и ят и ю новой религии
и пок л о нение иконам со с вя ты м и — новыми «за с ту п н и ка м и » и
«пом ощ никам и» алеутов, к у л ь т которы х весьма х а р а к т е р е н д ля их
п р е ж н и х п р ед став л ени й. И именно поэтому у ж е во врем ена В е н и а
м инова нево зм ож но было разл и ч и ть, где ко н чаю тся исконно а л е у т
с ки е тр а д и ц и и и на ч и н а ю тс я п раво сл ав н ы е х р и с т и а н с к и е , у св оен
ные русской народной ку л ьту ро й. В частности, В е ни ам и нов
отмечает, что ж и з н е н н ы е « прав и ла и мнени я» алеутов, со бран н ы е
им почти через столетие со времени зн ак ом ства их с р усски м и ,
имеют сходство с п р а ви л а м и хр и с т и а н с к о й веры, видимо, потому,
что а л еуты «умеют пер е н и м а ть» . Среди т а к и х их «ум ствований»
он н азы вает с о х р а н е н и е п р ед аний и обычаев, за н а р у ш е н и е кото
рых бывает всеобщее бедствие и н а к а за н и е ; ум ение за добро
п л а т и т ь добром, за зло — злом, а т а к ж е п р и н и м а т ь стр ан н и к о в,
ибо все лю ди м е ж д у собой б р атья ; пре д с та в л е н и е о свете и воде
как о ж и в о тв о р н ы х нач алах . У алеутов счи тал о сь посты дны м
у красть, при д ел е н и и добычи в ы к а зы в а т ь ж ад но сть, хв а ста тьс я
своими делам и, особенно неб ы валы м и , п р о я в л я т ь слабость в походе
и т. д. [В ен и ам и н ов , 1840, II, С. 141 — 143].
К а к м ож н о с у д и ть по у п о м и н а в ш е м у с я вы ш е ф а к т у о разбро
са н н ы х при р азгром е русски х судов (в 1763 г.) с в я щ е н н ы х кн игах
и иконах, а т а к ж е о таковы х, на й д е н н ы х в юртах р ус с ки х , они
о б язател ьн о с о п р ов ож да л и п р о м ы ш л ен н и к о в в их п л а в а н и я х .
П ер вы м и п ро п о в едн и кам и х р и с т и ан с т в а в Р у с с ко й А м е ри к е
И. В е н и а м и н ов н азы в ает С. Глотова и его т о в ари щ ей , которы е у ж е
во в рем я пос е щ е н и я в 1 7 5 8 — 1762 гг. о-ва У м н а к п о д р у ж и л и с ь с его
ж и т е л я м и (но, как мы видели, «обращ ение» ал еу тов началось
д а ж е р а н ь ш е ) . Тоен У м н а к а позволил о кр е с т и т ь своего м а л о л е т
него с ы на, а потом и вы везти его на К ам ч а т ку . М альчи к, н а з в а н
ный И ваном и п ол уч и в ш и й ф а м и л и ю крестного, п р о ж и л на К а м
ч атке неск ольк о лет, в ы у ч и л ся русском у я з ы к у и русской грамоте
и в о зв р ат и л с я на родину с властью главного тоена, п олученной им
от у п р а в л я ю щ е г о К ам чатки . И. Глотов затем «весьма много содей
ствовал к р а с п р о ст р а н е н и ю х р и с т и а н с т в а м е ж д у ал еутам и » [там же,
с. 151 ]. И звестно т а к ж е (по В е н и а м и н о в у ) , что мореход Глотов и его
тов ар и щ и поставил и на У м н аке больш ой крест, где впоследствии
бы ла вы строен а часовня святого Н и к ол ая . И н тересн ы ле ген д ы , с в я
з а н н ы е с этим крестом. В ени ам и нов приводит р ас с к аз очевидцев,
что д р уги м и ру с с ки м и крест был употреблен д л я нар при постройке
казарм ы . Но как только стро ител и п е р е б р а л и с ь в нее, « м еж ду
ним и о т к р ы л а с ь к а к а я -т о не об ы кн о вен н а я болезнь, от которой по
м ерло больш е половины ж и в ш и х в этой к азарм е, тогда как алеутов,
ж и в ш и х подле, она не к о с н у л а сь . . . И потому ны не та м ош н и е
а л е у ты не смеют в зя т ь щ ен ки , л е ж а щ е й близ часовни» [там ж е,
с. 152]. Л ю бопы тно, что и пон ы не на У м н а к е свято х р а н я т с я
в с п е ц и ал ь н о построенном м ал еньком до м и ке рядом с церковью
святого Н и к о л ая ку ск и древеси ны , н а зы в а ем ы е о статк ам и а л е у т
ского «древа ж и з н и » , сто яв ш его якобы здесь до при хода р усски х
[В енк, 1960, с. 160]. По у т в е р ж д е н и ю со врем енны х алеутов, пока
с о х р а н я ю т с я остатки этого д ерева (к а к ф ети ш , чисто «язы ческий»
источник м агической сил ы , но с в я за н н о й с пр ав осл ав ны м кр е с т о м ),
будут су щ е с т в о ва ть с. Н и к о л ьское на о-ве У м н ак и его люди
[К о н о п а ц к и й , 1976; L a u g h lin , 1980].
И. В ен и а м и н о в отм ечает, что первы й о ф и ц и а л ь н ы й с в я щ е н н и к ,
к р е с т и в ш и й ал еуто в на А л е у тс к и х островах, иером онах М а ка ри й ,
не имел надобности и средств п р и м ен я т ь н а с и л ь с т в е н н ы е меры
к к р е щ е н и ю алеутов, потому что они с охотой его п ри н и м а л и .
«Л уч ш и м д о казател ьство м этому м ожет б ы ть то, что о. М а ка р и й
п е р е е зж а л с места на место и, о т п р а в л я я с ь в д а л ь н и е се л е н и я ,
не имел при себе никого д л я своей безопасности, кроме одного
русского д л я п ри слуги . Т е ж е сам ы е а л еуты пер ево зи ли , пи тал и
и берегли его, которы х он д о лж е н был крестить» [В ен и ам и н о в,
1840, 11, с. 1 45]. Мы полагаем, что п р и ч и н а этого — п р еж де
всего д о б р о ж ел а т е л ьн о е отнош ен ие к русски м , а т а к ж е то, что
!М
а л еу ты бы ли у ж е подготовлены пр е д ы д у щ и м и ко н та к та м и с п ро
м ы ш л е н н и к а м и к п р и н я ти ю новой веры. Т а к , в «сказке» С. Ч е р е
панова о п л а в а н и и 1 75 9— 1762 гг. при води тся сл у ч ай , когда п о ж е
л а в ш и й кре с т и т ьс я , очевидно по у б еж д е н и ю п р о м ы ш л ен н и к о в,
больной м ал ьч и к п о п р а в и л с я после этой церемонии, что «доказало»
а л е у та м превосходство новой веры, новых богов. Н а зв а н н ы й Л е о н
тием, он затем был вывезен в Охотск. Ч ер е п а н о в т а к ж е пишет:
«. . .для ходу на б ай д а р к а х , ум ол кн у в, то ж е говорят, что и мы:
„ В о г нам на п ом ощ ь". И весьма п о н ят е л ьн ы к п равославной
хр и с т и а н с к о й вере и не с у м н ев аю тц а, чтоб н еп равд а в нас была»
[ Р у с с к и е о т к р ы т и я . . . , 1948, с. 117, 118).
Я. Нецветов сообщ ает в своем ж у р н а л е , что ал еу ты Б л и ж н и х ,
К р ы с ь и х и А н д р ея н о в с к и х островов, так ж е как и Л и с ь и х , п р и н я л и
п раво сл ав н ую веру ещ е до 1790 г. через кр е щ е н и е м и р я н а м и
(т. е. п р о м ы ш л е н н и к а м и ) , кром е отдел ьны х случаев, когда ктонибудь из них в ы е зж а л с островов. Н ецветов наш ел здесь к своему
при бы тию в 1829 г. полностью о к р ещ е н н о е м естное н а с е л е
ние, соблю даю щ ее пр а в о с л а вн ы е о бряды |T lie J o u rn a ls. . ., 1980,
p. 13).
По словам И. В ен и ам и н ов а, а л еуты п р о я в л я л и уд и в и т ел ьн у ю
п р и в е р ж е н н о с т ь право сл авной религии , особенно при с р а в н е н и и их
с к а д ь я к ц а м и . П ричем т а к и е п р и в л е к а ю щ и е к к р е щ е н и ю о б стоя
тельства, к а к освобож ден ие на три года от у п л аты я с а к а , явно
не имели д л я них зн а ч е н и я , ведь такое ж е п р ав и ло р а с п р о с т р а
н я л о сь и на к а д ь я к ц ев , а многие из них п р о т и в и л и с ь п р и н я ти ю
х ри с т и а н ст ва . П остоянное пребы вание у ал еуто в с в я щ е н н и к а н а ч а
лось только с 1824 г., после п ри бы ти я самого В ени ам и нова.
До этого «они видели одного только с в я щ е н н и к а — о. М а к а р и я —
кр е с т и т ел я их, один раз, в 1795 г., и на весьм а короткое в р ем я » ,
а т а к ж е ещ е трех с в я щ е н н и к о в на б ы в ав ш и х здесь в главном с е л е
нии на У н а л а ш к е судах: в 1792 г. — с в я щ е н н и к а на судн е Г. А. Сар ы чева «Слава Р осси и » , в 1807 г. — иером онаха Гедеона на пути
его с К а д ь я к а в О хотск, с в я щ е н н и к а со ш лю п а «О ткры тие»
эк сп еди ц и и М. Н. В асильева. П оследн ие не могли п е р ед ать им,
пи ш е т В ени ам и нов, «при всем своем усерди и. . . я с н ы х и необходи
мых по н яти й о х ри с т и а н с к о й вере ско л ьк о за неимением хорош их
толм ачей, столько и но кра т ко с т и врем ени». Х р и с т и а н с к и е обряды
алеутов до п р и езда к ним с в я щ е н н и к а с води л ись к к р е щ е н и ю
но во ро ж ден н ы х , дозвол ен ном у м и р я н а м , и к о бщ ественной молитве
в ч асо вн ях (которы е ст ал и строить русски е п р о м ы ш л е н н и к и )
и домах, где могли н а й ти сь лю ди, у м ею щ и е читать [В ени ам и но в,
1840, II, с. 1 4 7 - 1 6 1 ] .
Очевидно, еще до п р и бы ти я И. В ен и ам и н о ва у ал еуто в стали
с к л а д ы в а т ь с я особые п р е д с та в л ен и я, я в л я ю щ и е с я соеди нени ем по
л у ч е н н ы х от п р о м ы ш л е н н и к о в своеобразны х сведен ий о х ри с т и а н
ской рел игии с их собственн ы м и ре л и ги о зн ы м и к о н ц е п ц и я м и и
п о н ят и я м и . В д ал ь н е й ш ем это с ы г р а л о о пр е д е л ен н у ю роль при
ф о р м и р о в а н и и с у щ е с т в у ю щ е й и поны не особой «алеутской веры»
95
и особой «алеутской церкни» — православной рел игии с а л е у т
ски м и и н н ов а ц и ям и , со с та в л я ю щ е й сам у ю х а р а к т е р н у ю черту со
временной н а ц ио нал ьно й к у л ьт у р ы а м е р и к а н с к и х алеутов.
В р е м е н а Р о с с и й с к о -А м е р и к а н с к о й ко м п ан и и
(1799-1867)
С созданием Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й ко м п а н и и массовый с т и
хи й н ы й к о н та к т р у сс к и х п р о м ы ш л ен н и к о в с а л е у та м и п р е к р а т и л с я
и у сту п и л место ор ган и зо в а н н о м у у п р а в л е н и ю , р е г л а м е н т и р о в а в
ш ем у х о зя й с т ве н н у ю ж и з н ь района об и т ан и я ал еутов (т ак ж е к а к и
всей Р у с с ко й А м е р и к и ) путем н азн а ч е н и я к ом п ан и ей из числа
ру сски х пр а ви те л е й отделов и контор, п р и к а зч и к о в и б ай д а р щ и ков — ор га н и за т о р о в пром ы слов но отдел ьны м островам.
Д л я у п р а в л е н и я ко л о н и я м и в 1798 г. были созданы две к о н
торы — на К а д ь я к е и У н а л а ш к е : п ер в а я (С еверо -В осточ ная)
д о л ж н а бы ла зав едов ать всеми островами от п о б е р е ж ья А л я с к и
до Ситхи; вторая (С ев е рн а я ) — всеми А л е у т с к и м и островам и,
К у р и л ь с к и м и и о-вами П рибы лова. П р а в и т е л ем первой конторы
был н азн ачен А. А. Б а р ан о в, второй — Е. Г. Л а р и о н о в , и р к у т
с к и й куп ец, п р и б ы в ш и й в 1796 г. на У н а л а ш к у д л я о сн о в ан и я
зд есь посел ения. С 1802 г. но р а с п о р я ж е н и ю д иректор ов к о м п а
нии У н а л а ш к и н с к а я контора б ы ла подчинена К а д ь я к с к о й под г л а в
ным у п ра в л е н и ем Б а р а н о в а , что было о ф о рм лен о актом 1804 г.
П р а ви тел ем У н а л а ш к и н с к и х отдела и конторы остал ся Л а р и о н о в
[Х лебн иков, 1979, с. 1 0 4 — 106].
Согласно п р е д п и с а н и ю А. А. Б а р а н о в а , с 1803 г. н а ч а л с я
вывоз ру сски х п р о м ы ш л е н н и к о в из У н а л а ш к и н с к о г о отдела с тем,
чтобы на Л и с ь и х островах было только 50 человек, а на о-вах
П р и б ы л о ва — 10. В посл ед ую щ ие годы из У н а л а ш к и н с к о г о отдела
на К а д ь я к было вы везено 74 р усски х п р о м ы ш л ен н и к а, «на нолупаях» о с т ал и сь — 42, на ж а л о в а н ь е — 20 [там же, с. 106].
Т а к и м образом, если в конце 60-х —80-х гг. ру сски х п р о м ы ш
л е н н и к о в в р айон е Л и с ь и х островов было п ри м ерн о 500 (или д а ж е
600) человек, то те п е р ь их здесь стало в 10 раз м еньш е. В д а л ь н е й
шем ч и сл ен н ость р усски х ещ е более со кра ти л а с ь. В 1831 г., но
сообщ ению Ф. П. В р а н г ел я , в У н а л а ш к и н с к о м отделе (без о-вов
П р и б ы л о в а) р у сски х на с л у ж б е к ом п ании бы ло 20 человек, к р е о
лов — 13, ал еутов — 50 [там ж е , с. 1 3 9 1.
Среди пяти (а по зж е — ш ести) к о л о н и а л ь н ы х отделов Р о с с и й
ско -А м е р и к а н с к о й к о м п ании в С еве р о-За п а д н ой А м е р и к е а л еуты
с о с тав л я л и нас е л ен и е сп е рв а двух, а затем трех: У н а л а ш к и н
ского, вкл ю ч а вш е го ю ж н у ю часть п-ова А л я с к а с Ш у м а г и н с к и м и
островам и, о-ва Л и с ь и , а т а к ж е П рибы лова; с 1823 г. — А тхинского, куд а входили о-ва А н д рея н о вски е, К ры сьи , Б л и ж н и е и
К ом анд ор ские; с 1839 г. — К ур и л ьс к о го , созданного на о д н о и м е н
ных островах. На них заво зи л и д л я пром ы сла м орских бобров
96
а леутов с У н а л а ш к и и К а д ь я к а (к этому врем ени бобры вновь
п о я в и л и сь на К у р и л а х , после того как исчезли в конце XVI I I в.,
р ас п у га н н ы е и н те н си в н ы м и п р о м ы с л а м и ). О с т ал ьн ы е отделы р у с
ских владений в А м ер и к е — С и тхи п ски й (север о-западн ое побе
р еж ье Северной А м ери к и от мыса Святого Ильи к югу до 5 4°4 0 / с. ш.
и все острова на этом п р о с т р а н с т в е), К а д ь я к с к и й (берега и
острова зал ив ов К у к а и П р и н с -В и л ь я м , поб ер еж ье п-ова А л я с к а
до м ер и д и ан а Ш у м а г и н с к и х островов, К а д ь я к , У кам о к со всеми
п р и л е ж а щ и м и островам и, берега Б р и с тол ьс к ого з а л и в а ) , С еверны й
(бассейны рек Ю кона и К у с к о к в и м а и берега з а л и в а Нортон
до Б ер и н го ва п р о л и в а ). С 1812 по 184(5 г. с у щ ество вал т а к ж е
Россин ск ий отдел — ко л о н ия Росс в Северной К а л и ф о р н и и .
В С и т х и н с к и й и К а д ь я к с к и й отделы то ж е иногда о т п р а в л я л и на
пром ы слы и д р у ги е работы алеутов.
Острова А тхи н ск ого отдела до 1823 г. не были вклю чены в со
став колоний, п о ск о ль ку добыча бобров и песцов на них с тал а
не зн ачител ьной , а сообщ ения с д руги м и отделам и колон ий были
неудобны м и. Они п о д ч и н я л и с ь Охотской конторе Р о с с и й ск о -А м е
ри к а н с ко й к ом п ании на основе особых правил.
В последний период с у щ е с т в о в а н и я ком п а н и и ф у н к ц и о н и р о
вали два к о л о н и а л ь н ы х отдела: С итхин ский , с п од чи н е н н ы м и ему
10 у п р а в л е н и я м и , и К а д ь я к с к и й . Среди 10 у п р а в л е н и й а л еу тс к и м и
были восемь: У н а л а ш к и н с к о е , У н гинское, А тхинское, А ттовское,
Б ери нгов ское, Медновское, на о-вах Святого П авла и Святого
Георгия.
В период д ея т е л ьн о с т и Р о сс и й ск о -А м е р и к а н с к о й к о м п ании
а л еуты (вм есте с эск им о сам и К а д ь я к а , к о н я га м и , которы х т а к ж е
тогда н а зы в а л и а л е у т а м и ) стали основным и р або тни кам и к о м п а
нии — д обы тчи кам и п уш н и н ы и местного продовольствия. Т а ки м
образом, Р о с с и й с к о -А м е р и к а н с к а я к о м п а н и я полностью нас л е д о
вала тр а д и ц и и исп о льзо ван и я п р о м ы ш л е н н и к а м и тр уда алеутов.
Д а ж е в о ф и ц и а л ь н ы х бум агах алеу ты и к а д ь я к ц ы ч и с л и л и с ь «дей
ствител ьн о за в и с и м ы м и » , тогда как д р у ги е народы Русской А м е
рики — «п о л у зав и си м ы м и » (ин дейц ы а т а п а с к и ) или «не сов ер
ш ен но зав и с и м ы м и » ( т л и н к и т ы ) , хотя ф а к т и ч е с к и последние две
группы были сов ер ш ен но н езави си м ы м и от ком п ании . « Д е й с т в и
тельно зависи м ы е» народы по полож ен ию п р и р а в н и в а л и с ь п р и
м ерно к креп о стн ы м кр е с т ья н а м |( ) к у н ь , 193!), с. 181—2 0 2 1. «Ни
негр Гвинеи, ни кули К и тая , ни рабочий из Квроны а л еу та з а м е
нить не могут в и скусстве и в п ри в ы чк е к п ром ы слу зв е ре й » , —
отм ечалось в д о к у м е н т а х Р о сс и й ск о -А м е р и к а н ск о й к о м п ании у ж е
почти н а к а н у н е ее л и к в и д а ц и и [там же, с. 182]. И м енно поэтому
ко м п а н и я с т р е м и л а с ь с о х р а н я т ь и п о д д е р ж и в а т ь т р а д и ц и о н н ы е
хозяйство и м а те р и а л ь н у ю к у л ь т у р у алеутов (так ж е как и ка д ь я к ц е в ), в в ы сочай ш ей степ ени при способленн ы е к п ром ы с л у м орских
ж и в о тн ы х . На д ан н у ю т е нден цию в д еятел ьн о сти ком п ании у ж е
о б ращ ал и вн и м ан и е некоторы е исследователи | И е 1т с ш а н , 1954,
1955; Бенк, 19(50; Ф ай н берг, 19(54, с. 7 7 1.
7 I’. Г. Л я п у н о в а
97
Ш ку ры морских бобров я в л я л и с ь гл авны м предметом вывоза до
30-х гг. X I X в., так как бы ли наиболее ц е н и вш и м с я видом п у ш н и н ы
(затем ш ли меха м орских котиков, л исиц , песцов и д р .). Охота
на бобров в море, ка к мы у ж е говорили, требовала высокого
м астерства, чем с л а в и л и с ь алеуты и ко н я ги (п е рв ы е были метко
названы И. В ен и ам и н о вы м «морскими к а з а к а м и » ) . В ени ами нов
пиш ет об ал е ута х : «На море во врем я в о л нени я они всегда
разочтут падение и ско ро сть волны и всегда отличат простое
во л нени е с россыпью на чистом море от в ол н е н и я на отм ели и
подводниках. Но этой п р и чи не п р о м ы ш л я т ь бобров в море могут
одни то лько ал еуты , а русские, ка к бы ни с д е л а л и с ь и скусны
в б ай дарочной езде, никогда не могут б ы ть бобровыми п р о м ы ш л е н
никам и» [1840, II, с. 13 — 14]. П о л н а я неспособность русски х,
так ж е как и д ру ги х европейцев, к м орским п ром ы слам подтвер
ж д е н а многими свидетельствам и .
В первы е д ес я т и л е т и я с у щ е с т в о ва н и я к о м п ании о р г а н и зо в ы в а
лось н есколько п арти й , которы е с о с та в л я л и с ь из алеутов, кад ья кцев и чугачей. Г л авн ая п а р т и я , около 500 б ай дарок, о т п р а в л я л а с ь
в ап р е л е с о-ва К а д ь я к вдоль север о-западн ого п о б е р е ж ья А м е
рик анско го м а те р и ка до бухты Бобровой, в о зв р а щ ая с ь обратно
только к концу августа. В торая п а р т и я , около 200 байдарок,
с а п р е л я до кон ца августа пл ав а л а вдоль островов к сев ер у от
К а д ь я к а . Т р е т ь я , из 40 б ай дарок, з а н и м а л а с ь пром ыслом на остро
вах севернее К а д ь я к а и од новрем енно пер ево зи ла необходимы*'
п ри п ас ы с одного острова на другой. Ч е т в е р т а я п а р т и я , 50 б а й д а
рок, у хо д и л а в западном нап рав л ен и и от К а д ь я к а . Много было при
этом сл у чаев гибели п ром ы словиков в море, зн а ч и т е л ь н ы й урон
ф л о т и л и я м наносили н а п ад е н и я тлинкитов. С н и ж а л и ч ислен ность
н а с е л е н и я вообще эп и д е м и ч е с ки е заб о лев ан и я . В р е зу л ьт ат е всего
этого в 1860 г. с н а р я ж а л о с ь у ж е не более 300 байдарок.
В 30-х гг. X I X в. партии по пр ом ы сл у м орских бобров т а к ж е
о т п р а в л я л и с ь в основном с К а д ь я к а . Из У н а л а ш к и н с к о г о отдела
одна п ар т и я , около 30 б ай дарок, из ал еуто в с А кун а, ш л а на
с е веро -зап ад к Ч е ты рех со п о чн ы м островам, на Ю наску и А м ухту ;
вторая, тож е из 30 бай дар ок , с о с т а в л я л а с ь на У м н а к е и з а н и м а л а с ь
пр ом ы сл ам и в о к р естн остя х своего острова; тре тья , около 25 б а й д а
рок, из у н а л а ш к и н ц е в , п р о м ы ш л я л а бобров около о-ва С п и р к и н а и
у берегов У н а л а ш к и ; ч етвертую и пятую п арти и , до 50 байдарок,
с о ста в л я л и ал еу ты Унги и Б ел ьк о вс ко го се л е н и я на А л я с к е —
они ш ли от полуострова к юго-востоку, к Г усин ы м и Ч ер но б у ры м
островам и д ал ее к С а н н а х у [Х лебн иков, 1 9 7 9 ,с. 121, 122]. В п о с л е д
ние д ес я т и л е т и я с у щ е с т в о в а н и я ко м п а н и и из У н а л а ш к и н с к о г о
у п р а в л е н и я о т п р а в л я л о с ь около 100 д в у х л ю ч н ы х и однолю чны х
б ай дарок, а из У н гинск о го — 45. В п артии н а зн а ч а л и с ь наиболее
л ов ки е о хо т н и к и -п р о м ы с л о в и к и .
А тх п н с к и е а л еуты п р о м ы ш л я л и м орских бобров у о-вов Сегуам,
Ч е т ы р е х с о п о ч н ы х , А м у х г а и Ю наска. О т п р а в л я л и с ь они на про
мы сел в последних числах м арта и в о зв р а щ ал и с ь в августе, с е н
98
тябре и д а ж е октябре. П а р т и я с о сто ял а обычно из больш ой
ком п анейской «дссятибеседочной» (т. е. с 10 б ан к а м и ) б ай да р ы ;
в нее п о м е щ а л и с ь 20 — 25 м у ж ч и н , 4 — 8 ж е н щ и н и 16 — 20 однолючных и д в у х л ю ч н ы х байдарок. При отп р а в л е н и и на пром ы сел б а й
д ар к и с т ав и л и с ь в бай дар у; при во зв ращ ен и и ж е б ай дара бы вала
нап олн ена мясом и ж и р о м мо рски х ж и в о тн ы х , а б ай дар к и д в и г а
л и с ь следом. Н а р я д у с этой партией к А д ах у п о с ы л а л и с ь д л я п ро
мы слов 5 — 6 однолю чны х б ай дарок и 2 —3 д ву х лю ч н ы е , которые
в о зв р а щ ал и с ь в августе. А ттовцы п р о м ы ш л я л и обычно на о-вах Семнчи, куд а ш ли в двух «семибеседочных» б ай дар ах , в м е щ а в ш и х
70 пром ы словиков [Т ихм енев, 1863, с. 3 7 0 1.
О хотничье с н а р я ж е н и е п ром ы словик д о л ж е н был обеспечить
себе сам. К а ж д ы й ал е у т мог построить б ай д а р к у , хотя бы ли особые
м астера этого дела. И зготов ля л и о х отник и т а к ж е «бобровые
с т р ел к и » , т. е. гар пуны с м етател ьн ы м и д ощ е ч ка м и , копья. Ж е н
щ ины ш и л и ки ш е ч н ы е к а м л е й к и , птичьи п ар к и , торбаса, б а й д ар о ч
ные о б тя ж к и , с у чи л и тети в у из китовы х с у х о ж и л и й . К о м п а н и я
с н а б ж а л а п ром ы словиков путевой провизией (ю колой, китовиной,
ж и р о м ) , а т а к ж е в ы д ав ал а р у ж ь я и р ы б о л о в т л е снасти. Д о б ы
тую п у ш н и н у а л е у ты сдавал и в ко м п а н и ю за о п ред ел ен н ую
плату.
По у став у ко м п а н и и на п ром ы слы д о л ж н ы бы ли в ы с ы л ат ь с я
а леуты не м олож е 15 и не с тарш е 50 лет. Но это прав и ло не
соблю дали сами а л е уты : без старого и опы тного «парто вщ и ка»
(т. е. руко во д и т е л я п а р т и и ) они не вы ход или в море, а молодых
при у ч а л и к п ро м ы сл у с 11 — 12 лет, чтобы из них по л у ч а л и с ь
л ов ки е охотники. З а та к и м и у ч ен и к ам и н а д зи р а л и с т ар ы е п р о м ы ш
л ен н и к и . «Само собой ра зум е е тс я , что в первое врем я ни одном у из
этих учеников не у д ается у бить ни одного бобра, но зато стар ы е
п р о м ы ш л ен н и к и уд ел яю т им всегда часть своей добычи» [Головин,
1862, с. 8 4 ].
Ведение пром ы слов со х р а н я л о т р а д и ц и о н н ы й х а р а к т е р . П а р т и я
ра зб и в а л а сь на группы , которы е о к р у ж а л и и «гоняли» бобров.
С о блю дали сь к р а й н я я о сто ро ж н ость и т и ш и н а , чтобы не с п у г н у т ь
ж и в о тн ы х . У п о тр е б л я л и с ь только «бобровые с т р е л к и » , а не о гн е
стрельн ое о р у ж и е , так как, с т р е л я я с б ай дарк и при вол нени и, редко
м ож н о р а ссчи ты в ать на верны й выстрел.
Самое удач но е оп и сан и е пром ы сла м орских бобров п р и н а д л е
ж и т Ф. II. Врангелю . «О бы кновенная гоньба бобров пр ои зво ди тся
таки м образом: вся па р т и я бай даро к вы е зж а е т в т и х у ю погоду
в море, где п р ед пол агаю т б ы ть бобрам, и расп о л а га ет с я в одну
л и н и ю на таком ра сс тоя н и и м е ж д у к а ж д ы м и д в у м я б ай д ар к а м и ,
чтобы был с оных виден бобр . . . Оттого вся л и н и я бай дар ок
за н и м ае т огром ное пространство; н а п р [ и м е р ] , буде п а р т и я из 20
байдарок, то верст на 10 или 14. В этом по л о ж ен ии в н и м ан и е
алеутов об ращ ено на воду вокруг себя, не увид ит ли бобра.
Нуде [бобр] п о к а за л с я и он не успел в него б росить с т рел к у ,
то тотчас гребнет на то место, где н ы р н у л бобр, и подымет
7'
99
весло вверх, не т р о га я с ь с места. По этому зн а к у все бай дарк и
распо л агаю тся в равных м еж собою р а сс то я н и я х вокруг бай дарк и
с подняты м веслом, об разуя пр ео гро м ны й круг, в цен тре коего под
нятое весло. Т е п е р ь только ц е н т р а л ь н а я б а й д а р к а т ро нется с места
и гребет туда, где полагает, что н ы р н у в ш и й в воду бобр
(коль скоро бобр увид ит бай дар к у, то тотчас надолго с к р ы в а е т с я
под водой, м ин у т на 15 — 20) д о лж ен в ы н ы рн уть. Если он п о к а
зал ся и или не попал в него готовою стрел к ою или не с м ертел ьн о
его ранил, так что бобр оп я ть ны рнет, то он оп я ть подым ет весло
и тотчас об р азует с я новый, у ж е м а л е н ьк и й круг около него, ибо
у став ш и й бобр в другой раз гораздо б л и ж е и скор ее д о лж е н в ы н ы р
нуть. К ол ь скоро он по я в и тся то о бы кновен но неск ольк о стрел
в него л е ти т и тому бобр п р и н а д л е ж и т , чья стр ел а всех б ли ж е
к голове попала. Ч а с то с л у ч ае т с я что бобр сдел ает еще н есколько
понырок; то, чтобы не з а н я т ь всех б ай дарок одним бобром, которы й
у ж е уйти тепер ь не м ожет, обы кновен но о т р я ж а е т с я 10 бай даро к
д ля о к о н ч а н и я про м ы сл а, а прочие о б р ащ аю тся к пои ску други х
бобров. У д и в и те л ь н а я бы строта и п р а в и л ьн о сть в д е й с т в и я х б ай д а
рок и искусство стрел к ов в бросании стрел о к дают сему роду п р о
м ы сла з а н и м а т е л ь н у ю ж и вость.
О т в а ж н е й ш и е п р о м ы ш л ен н и к и л и с ь е в с к и х алеутов добываю т
бобров и зим ою из р у ж ь я или дубиной. В с а м ы е ж е с т о к и е бури
в ы п ол зает бобр на берег какого-либо необитаемого острова, с в е р т ы
вается в кольцо, как собака, и спит. Д ва а л е у та о т п р а в л я ю т с я
в двух о д нолю чны х б ай д а р к а х к таковом у им у ж е известном у
острову или о тдельном у кам н ю в сам у ю бурю. П о д ъ е зж а ю т с под
ветрен ной стороны , в ы б ир ая отвесную с к а л у и в ы ж и д а я вплоть
у нее больш ой волны; с тан ов и тс я с м е л ьч ак ногами на бай дарк у,
в одной руке весло, в д ругой — ру ж ье, готовый со скоч ить на скалу,
к оль скоро волной подбросит б ай д а р к у по ближ е, что с у д и в и т е л ь
ной ловкостью и см елостью соверш ает, м е ж д у тем, к а к д ругой алеут
в своей б ай д а р к е заб о ти тся пой м ать и сберечь пустую б ай д ар к у
т о в ар и щ а своего. Т е п е р ь п р о м ы ш л е н н и к по д кр а д ы в а е тс я с иодветра к бобру и за с т р ел и в ае т его. Стоило бы изо б р ази ть это х ор о
ш ем у ж и в оп и сц у !» [см.: Х лебн иков, 1979, с. 1 4 5 1.
Не о т п р а в л я ю щ и е с я в бобровые пар тии алеуты в разное время
в ы е зж а л и г р у п п а м и в б ай д а р к а х на птичий, сивуч ий, м о рж о вы й
и китовы й пр ом ы сл ы и в о зв р а щ ал и с ь в конце августа. О с т ав
ш и е ся в с е л е н и я х ал е у ты , м у ж ч и н ы , ж е н щ и н ы и дети, у ж е с м ая
з а н и м а л и с ь соо р у ж е н и е м за п р у д в реках д л я ид ущ ей на нерест
рыбы, ловлей ее в море и заготовлением юколы.
В « П р ав и л ах» и « П р и ви л е ги ях » Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й ком
пан ии, у т в е р ж д е н н ы х в 1799 г., ничего не было с к а за н о о к о р е н
ных ж и т е л я х ; в « П рав и л ах » 1821 г. у ж е есть разд ел «Об о с т р о в и
т я н а х » , где с у щ е с т в у ю щ и й п орядок за к р е п л е н , правда, с некото
рыми поп равкам и, о гр ан и ч и в а ю щ и м и и с п о льзо в ан ие их труда. Т ак,
§ 51 этого разд ела гласит: «О стровитян е и прочие обязан ы с л у ж и т ь
к о м п а н и и д л я л овли м о рски х зверей. — По сем у у с т а н о в л я е т с я , что
100
из всех их м у ж ск ого пола, не стар ее 50 и не м олож е 18 лет, п о л о в и н
ное число могут бы ть потребованы на с л у ж б у к о м п а н и и » . В § 52
сказан о , что при этом «чтобы с кол ьк о возм ож н о избираем ы
бы ли из тех семейств, где более одного м у ж ч и н ы наход ится,
дабы не остави ть ж е н и детей без помощ и и п р о п и т ан и я » .
В § 53 говорится: « Н а р я ж е н н ы х на с л у ж б у ко м п а н и и островитян
к о м п а н и я д о л ж н а с н а б ж а т ь пристойною одеж дою , пищ ею , б а й д а
рами и сверх того прои зводи ть им пл ату за у л о вл е н н ы х зверей
не м енее пятой части противу того, к а к у ю пр е ж д е получали
русские. — Н а р я ж а е м ы е не д о л ж н ы б ы ть в с л у ж б е ко м п а н и и более
трех лет, после коих п е р е м е н я ю тс я д р у ги е » . В § 55 ого в ари вается
ж е н с к и й и детски й труд: «Если к о м п а н и я най дет н у ж н ы м у п о т р е
бить по как и м бы то ни было з а н я т и я м ж е н щ и н , т а к ж е взрослы х
детей, менее 18 лет им ею щ и х , то сие не ин аче д озво л яется , как
с обоюдного со гл аси я и за у с л о вл ен н у ю плату» [Т и х м е н е в , 1861,
П рнл., с. 55 — 5 9 ] . Устав к о м п ании 1844 г. повто ряет эти п рав и ла
в разделе «Об оседлы х и н ородц ах», к которым пр и ч и сл е н ы «обита
тели островов К у р и л ь с к и х , А л еу тс к и х , К а д ь я к а с п р и н а д л е ж а
щ им и к ним остр овам и и полуостровом А л я с к а ; т а к ж е плем ена,
ж и в у щ и е по берегам А м ерик и, как-то: к е н а й ц ы , чугачи и проч.».
Т о л ь к о в § 267 в отличие от § 53 «П равил» 1821 г. сказан о ,
что « н а р я ж е н н ы е не д о л ж н ы бы ть р а зл учаем ы со своим и се м е й
ствам и более двух лет» [Т и х м е н е в , 1863, с. 5(> — (>31.
О пы т п ром ы словы х ку п е ч е с к и х ко м п а н и й по казал, что систем а
общ инного у п р а в л е н и я ал еу тов м ож ет быть с успехом при м ен ен а
д л я исп ользо ван и я их труда. И п о ск о ль ку она бы ла у ж е н есколько
п одорвана д ей с тв и ям и первы х п р о м ы ш л ен н и к о в (не всегда вы де
л я в ш и х тоенов из р ядовы х а л е у то в ), то ст ал а во с с та н а в л и в а тьс я
у ж е по и н и ц и а ти в е Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й ко м п ан и и . С тав ка на
в ож д ей селений д ел а л а с ь отдел ьны м и пр ом ы сл о вы м и к о м п а н и я м и
и раньш е: за д аб р и в а я тоенов по д аркам и, п ы т а л и с ь исп ользовать
их в ц ел ях воздействи я на р ядов ы х алеутов. Во врем ена ж е
с у щ е с т в о в а н и я Р о с с и й ск о -А м ер и к а н с к о й к о м п а н и и тоены п р е в р а
т и л и с ь у ж е в к о м п а н е й с к и х с л у ж а щ и х , п о л у ч ав ш и х опред ел ен ное
ж а л о в а н ь е , н аграды и д р у ги е п оо щ р е н и я , н а х о д и в ш и х с я под надзо
ром у п р а в л я ю щ и х и б ай дарщ ик о в. И. В ени ам и нов пи ш ет, что в на
с т о ящ е е врем я «родовые тоены их су т ь не что иное, как н а р я д
чики» [1840, 11, с. 164].
С ущ ествовали и «П р а в и л а д ля тоенов, изб ир аем ы х в с т а р
ш и н ы ». Согласно им, с т а р ш и н а д олж ен был н а зн ач а т ь алеутов
в про м ы сл о вы е отряд ы : летом — д ля добычи бобров, котиков и
птиц, а зим ой — на «кл е п еш н ы й и стрелеб ны й» про м ы сл ы . Кроме
того, он д о л ж е н был «иметь неослабны й надзор, чтобы п р о м ы ш
л е н н и к и радели о пром ы сле . . . а не т е р я л и времени в б ездей
ствии и празд ности». Тоены в декабре с о би рал и сь в главные
се л е н и я д ля сдачи добытых ш кур, и здес'ь ж е велись переговоры
о п р ед сто ящ их в б удущ ем сезоне пром ы сл ах . К а ж д ы й тоен о б ъ я в
л я л , какое число б ай дар ок м ож ет б ы ть послано из его сел е н и я ,
КИ
у с л о в л и в а л с я о н а ч а л ь н и к а х па р т и й и т. и. С общего согл аси я
о п р е д е л ял ос ь, в какое врем я и куда именно д о л ж н ы в ы е ха ть
бобровые п ар тии , когда сл едует н ач ать пром ы сел птиц, когда в ы с ы
л а т ь о тряд ы д л я боя сивучей, нерп, китов, когда п р и с ту п ат ь
к добыче «зем л я н ы х» зверей и скол ьк о ж е н щ и н и с т ар и к о в н у ж н о
п о сл ать д л я л овли рыбы и за гото в л е н и я юколы. В 1832 г. ко м п а н и я
д а ж е постановила, чтобы из обы чны х родовых тоенов и зб и р а л и с ь
два или три г л авны х , которы е у т в е р ж д а л и с ь бы ее Г л авны м
правителем.
Т а к а я систем а у п р а в л е н и я под эгидой ком п ан и и , конечно, о к а
з а л а с ь в о зм ож н ой только благо д аря тому, что о б щ и н н ы е тр а д и ц и и
алеутов бы ли ещ е очень си л ьн ы м и . Эта систем а з а к р е п л я л а и с п о л ь
зовани е к о м п ан и е й тр уда ал еу то в и их полностью зависи мо е по л о
ж е н и е от нее. А леуты охотники о б язан ы бы ли с л у ж и т ь к о м п ании
и за н и м а т ь с я п р о м ы с л а м и зверей. Д обы тую п у ш н и н у они могли
п ро д авать только к о м п ании за у ст ан о в л ен н у ю ею (р а зу м е е тс я ,
низкую , но со в рем енем все более пов ы ш а е м у ю ) плату, которая
в ы д а в а л а с ь товарам и или к о м п а н е й с к и м и м а р к а м и ( п р и н и м а
ем ы м и только в м а г а зи н а х к о м п а н и и ) . С т а р и к и и подростки по
с ы л а л и с ь на ловлю птиц. Из их ш к у р о к а л е у т с к и е ж е н щ и н ы ш и л и
п арк и , которы е к о м п а н и я пр од а в а л а тем ж е а л е у та м и д р уги м
своим рабо тни кам и с л у ж а щ и м . Ж е н щ и н а м в м е н я л и с ь т а к и е р а
боты, к а к загото вка рыбы, в ы к а п ы в а н и е съедоб ны х корней, сбор
ягод.
П ро м ы сел котиков п р ои зводи лся а л еутам и , о т п р а в л я е м ы м и на
о-ва П р иб ы л о ва (гл ав н ы м образом с У н а л а ш к и ) на н есколько
лет.
В расс м ат р и в а ем о е нами в рем я средс твом с у щ е с т в о в а н и я а л е у
тов я в л я л и с ь те ж е пр од укты м орского п ром ы сла, ры боловства
и соби рательства, что и в д о к о н т а к т н ы й период. Т о в ар а м и через
к о м п а н е й с к и е м а г ази н ы (за с дан ны е ш к у р ы или ж а л о в а н ь е ) удов
л е т в о р я л а с ь л и ш ь ч ас т и ч н ая потребность в одеж де, бы товых пр е д
м етах, та б а ке и нем ногих п ро д у ктах п и та н и я (чай, са х а р , м ука,
к р у п а ) . К о м п а н и я всегда д е р ж а л а с ь п р и н ц и п а не п ри учать алеутов
к «роскош и», т. е. мучной ни щ е и др. Подвоз п род овольстви я
из России с о с та в л я л одну из главны х н е р а зр е ш и м ы х проблем
[Головин, 1862, с. 24, 4 0 ].
Х лебоп аш ество во всех в л а д е н и я х Р о с с и й ск о -А м е р и к а н ск о й
ко м п а н и и было невозм ож но из-за кл и м ат и ч е с к и х условий. Н екото
рым успехом у в ен ч алось введение русски м и огородничества:
на восточных островах А л е у тс к о й цени и на п-ове А л я с к а к а р т о
ф е л ь и репа д ава л и довольно хор ош ие у ро ж а и . О П авловском с е л е
нии на полуострове И. В е н и а м и н о в пишет, что ж и т е л и его р аньш е
всех, ещ е до 1800 г., з а н я л и с ь огородничеством: с а ж а л и к а р т о
ф е л ь, репу, к а п у с т у и д р у ги е овощи [1840, II, с. 241; см. т а кж е :
Х л ебн иков . 1979, с. 116, 117). Но в целом огородничество на
островах п р и в и в а л о с ь слабо. Н еобходимость в ы е з ж а т ь на пром ы сл ы именно тогда, когда следовало бы о б р аб аты вать и за с е в а ть
102
огороды, от вл е к а л а п оловин у н а с е л е н и я , а о с т аю щ и е с я з а н и м а л и с ь
заготовкой рыбы на зим у и ины м и работами.
Д е л а л и с ь у с и л и я п р и ви т ь на островах скотоводство. Ныли з а в е
зены сюда коровы, свиньи, куры , утки, но они ш ли главны м
образом па уд овлетворение потребностей ру сски х . П опы тки разд ать
скот ал еутам на первых порах не дал и больш их результатов.
П о л о ж е н и е ал еутов при ком п ании п ри вело к с о ц и ал ь н о м у у р а в
ниванию состава н а сел ения. Т а к , И. В е н и ам и н ов пишет: «В н ы
неш нее врем я все ал еуты , м ож н о ск аза т ь, со с та в л я ю т одно сосл о
вие работников, потому что и сам ы е родовые тоены пх су т ь не что
иное, как н а р я д ч и к и , очень часть работаю щ ие вместе со своею ко
мандою, и которы е почти со вер ш ен но ни в чем не о т ли чаю тся от
прочих. Т о л ьк о в последнее врем я г л а в н ы е тоены, у т в е р ж д а е м ы е
н ач аль н и к ом колоний и и зб и р аем ы е а л е у та м и из их тоенов, по л ь
зу ю тся некоторым предпочтением , и то см о тря по его о тно ш ен иям
к пр ав и тел ю конторы» [1840, II, с. 164].
У ж е в самом начале своего с у щ е с т в о в а н и я Р о с с и й ск о -А м е р и
к а н с к а я к о м п а н и я за п р е т и л а аборигенам иметь рабов. Р абы , п р и
н а д л е ж а в ш и е а л еу та м (а т а к ж е к а д ья кц ам и ч у г а ч а м ) , бы ли ото
б ран ы у них и о пред ел ен ы «на вечное у с л у ж е н и е » ко м п ании . Они
стали н а зы в а т ьс я в ее д о ку м ен тах к а ю р ам и (к а м ч а тс к о е слово,
об означаю щ ее наем ного р а б о т н и к а ).
Богатство у алеутов на втором этане русского периода стало
и зм е р я т ь с я у ж е не числом рабов, как преж де, а д ен е ж н о й ст о и м о
стью им ущ ества. Погатыми с ч и та л и с ь а л е у ты , им ущ ество которых
оце н и в а л о сь по т о гд аш н ем у к у рс у в 200 — 500 р., а рядо вы м и —
в 50 р. Б о гаты е — это те, «кто имеет свою юрту, б а й д а р к у в новой
оболочке и с полным количеством пром ы словы х орудий, р уж ье ,
топор, ч ай н и к и котел, две п ерем ены п л а т ь я д л я себя и с е м е й
ства» [там ж е, с. 2 3 8 ]. А леуты в эти годы иногда п р о д о л ж а л и
ж и т ь в своих п р е ж н и х с е л е н и я х , но с л и ш ком м ал олю д н ы е из них
п р е к р а щ а л и с у щ ество вание. Т ак. на Уга.маке остатки ж и т е л е й р а
нее кр уп но го с е л е н и я в 1826 г. п е р е м е сти л и с ь на Т и г а л д у ; на
У м н а к е до 1830 г. было сел ение Бгорковское, ж и т е л и которого
переехали в Реч еш ное (ны н е с. Н и к о л ь с к о е ). П ро исхо д ил о много
п е р е м е щ ен и й и по р а с п о р я ж е н и ю ком п ан и и . Н апри м ер, население
о-ва С а п п а х (чтобы у м н о ж и т ь на нем количество бобров) было
переведено па п-ов А л я ска. А леутов д л я про м ы сл ов и д р у ги х работ
вывозили за пределы А л е у тс к и х островов, туда, где не и м ел о сь или
не х ватал о людей. Г л а вн ы м и местам и, куда п е р е се л я л и алеутов,
я в л я л и с ь о-ва К а д ь я к , П рибы лова, К ом а н д о рс ки е и К у р и л ь с к и е .
На о-ва К а д ь я к , П ри б ы л ов а и К у р и л ь с к и е у возили ал еутов с У н а
л а ш к и , а на К ом анд ор ы — п р еи м у щ е ст ве н н о с А тту и Атхи.
Вместе с тем не л ьзя не с к а за т ь и о постепенном у л у ч ш е н и и
п о л о ж ен и я аборигенного н асел ен и я Р усской А м ер ик и, и в част
ности алеутов. Это отм ечает К. Т. Х лебн иков: «С заведением
посто янны х оседлостей начальство ком п ан и и постоянно н аб л ю
дало, [чтобы] п р и и с к и в а т ь все средства не только к облегчению
ЮЗ
участи п р и ро дн ы х ж и тел е й , но и об разован ию их, о в нуш ении
правил с в [ я т о й ] веры, о здоровье и достаточном продовольствии.
Все сии части совокуп но требовали и п о ж е р тв о в а н и я зн ач и тел ьн ой
сумм ы , и ко м п а н и я о п р ед ел и л а в разное врем я статы д л я каж дого
о тдел ени я в особенности. С сим вместе уве л и ч и в а л о сь и число л ю
дей па ж а л о в а н ь е и с о д е р ж а н и и ком п ании » [ 1079, с. 11 о J.
Среди пр огр ессивны х черт д еятел ьн о сти русски х в СевероЗ а п а д н о й А м е р и к е не д о л ж н а остаться незам ечен ной им е в ш а я
место т е н д е н ц и я защ и т ы коренного на с е л ен и я от чрезмерной
эк с п л у а т а ц и и его с н а ч а л а частны м и к о м п а н и я м и , а затем Росс и й ск о -А м е р и к а н с к о й . З н а ч и т е л ь н о й п р е д с та в л я е тс я роль п рогрес
сивно н а стро ен н ы х п р ед став и тел ей и н т е л л и ген ц и и той эпохи (во
енн ы х м оряков, отдел ьны х с л у ж а щ и х ком п ании , миссионеров и
д р у ги х лиц, п осещ ав ш и х Русску ю А м е р и к у ) , в ы с ту п ав ш и х про
в одникам и этой т енден ции , а т а к ж е о с у щ е с т в л я в ш и х п р а к ти ч е с к у ю
работу по у л у ч ш е н и ю п о л о ж ен и я аборигенов и, как хорош о и зве
стно, по и зу ч ен и ю этн огр аф и и и я зы к о в коренного на с е л е
ния.
Б о л ьш у ю тревогу за судьбу остр овитян , все более с о к р а щ а в
ш и х с я численно, п о д в е р гав ш и х с я явной э к с п л у а т а ц и и со стороны
Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й ком п ании , в ы с к а зы в а л и н а х о д и вш и е с я
на ее с л у ж б е м орски е оф и ц ер ы (особенно Г. И. Д авы до в и
Н. А. Х восто в), по с е щ а вш и е острова руководители и у ч ас т н и к и
русских к ру гос в е т н ы х эк сп еди ц и й (н аи б о л ьш у ю а кт и вн о с ть среди
них п р о я в и л и Ю. Ф. Л и с я н с к и й и В. М. Г о л о в н и н ). В р е з у л ь
тате постепенно в Русской А м е р и к е много в н и м а н и я стал и у д ел я т ь
преоб разо ваниям и нововведениям , целью которых было поднятие
эк оном ики и ку л ь т у р ы к р а я , у л у ч ш е н и е п о л о ж ен и я коренного
н асел ения. И именно следствием такой п о л и ти к и (н а ч и н а я
с 1818 г.) я в и л о с ь новое пр ав и ло — н а зн а ч а т ь на пост Главного
п р а в и те л я колоний только за с л у ж е н н ы х м ор ски х оф ицеров в ы с
шего ранга с б езу пр ечн ой р епутацией . Среди них бы ли и звестны е
в отечественной истории имена, с в я за н н ы е с многим и г е о г р а ф и
ческими и э т н о г р а ф и ч ес к и м и ис с л ед ов а н и я м и (и не только в п р е
дел ах Р у сско й А м е р и к и ) , с п о л о ж и т ел ь н ы м и п р е о б р а зо в а н и я м и
в к о л о н иях, н а п р ав л е н н ы м и на п од нятие ур ов н я ж и зн и , здоровья
и к у л ьт у р ы их н а с е л ен и я (откры тие больниц, введение о с п о п р и в и
вани я, о р г а н и за ц и я школ и у ч и л и щ ) : М. И. М уравьев, 11. К. Ч и с т я
ков, (1). П. В ран гел ь, И. А. К упреи нов, А. К. Этолин, М. Д. Т е б е н ь
ков и др.
В л и т е р а т у р е последних лет у ж е о б су ж д а л с я вопрос о том, что
д еят е л ьн о с т и Р о с с и й ск о -А м е р и к а н с к о й ком п ан и и , буду щ ности
Р усско й А м ери к и у д ел я л о с ь зн а ч ител ьно е в н и м ан и е в д е к а б р и с т
с ки х к р у г ах Северного общества. В д о л ж н о с т и н а ч а л ь н и к а к а н ц е
л я р и и Главного п р а в л е н и я к ом п ании в 18 24 — 1825 гг. н ах од и л ся
К. Ф. Ры леев. С л у ж а щ и м и ком п ании я в л я л и с ь т а к ж е д ек а б р и с ты
Г. С. Ватеньков, О. М. Сомов и В. II. Романов. Выл б лизок к д е к а
бристским кру гам и один из д иректор ов к о м п ании — И. В. П р о
104
кофьев. Н « А лф ави те декабристов» ф и г у р и р о в а л о и имя К. Т. Х л еб
никова. В. II. Романов во врем я своего п р е б ы ва н и я в Н ово арх ангельске с б л и зи л с я с Г лавны м п рави телем Русской А м ерик и
в 18 20 — 1825 гг. М. И. М уравьевы м , о т л и ч а в ш и м с я п р огресси в
ными взгл я д а м и и иници ати вностью . Среди воззрений д ек абр и стов
на насто ящ ее пол о ж ен и е и буду щ но сть за о к е а н ск и х в ладений
России не последнее место з а н и м ал а п о зи ц и я о к а з а н и я помощ и
корен ны м народам Русской А м ер ик и в подъем е их ж и зн е н н о г о
уровня, р а с п р о с т р а н е н и я среди них пр ос в ещ е н и я и ку л ь т у р ы
[Б о л х ов и ти н о в, 19(56, 1974, 1975; О рлик, 1 9 8 4 1.
К р и т и к а дей стви й к ом п ании в отнош ен ии коренного на с е л е н и я
не о с тал ас ь сов ер ш ен н о бесследной. Но, правда, вся о т работан
ная систем а эк с п л у а т а ц и и местного насе л е н и я , п оск о ль ку она
я в л я л а с ь основой б ла гос о с то ян и я ком п ании , п р о д о л ж а л а с у щ е с т
вовать (при некотором ул у ч ш е н и и п о л о ж ен и я аборигенов) до п ро
д а ж и русских владен ий в А м ерике.
И. В ени ам и нов сл едую щ и м образом опр е д е л яе т по л о ж ен и е а л е
утов к н а ч а л у 40-х гг. X IX в.: «. . .они п о л ьзую тся п о к р о в и т е л ь
ством законов на р а вн е с к р е с т ья н с к и м сословием и освобож дены
от в с я к и х повинностей и податей, но вместо этого о б язан ы с л у ж и т ь
к о м п ании от 15 до 50 лет своего возраста и, ра зу м е е тс я , за пл ату от
ком п ании . Все пр ом ы сл а, к а к и е они могут нриобресть, д о л ж н ы они
продавать и ск лю чи тел ьн о ком пании за известную и п р а в и т е л ь
ством у т в е р ж д е н н у ю цену» [1840, II, с. 172].
Н аиболее подробное и точное о п и с ан и е с т р у к т у р ы местного
у п р а в л е н и я и о р га н и за ц и и хозяйственной ж и зн и отделов к этому
в ремени мы находим у К. Т. Х лебн икова. Г л ав н ы м селением
У н а л а ш к и н с к о г о отдела было Гаванск о е ( Г а в а н ь ) , по-ал еу тск и
И л л ю л ю к (ны н е — У н а л а ш к а ) . Н азы в ал о с ь оно т а к ж е селением
Доброго С огласи я, после того как его в ию ле 1805 г. посетил
Н. II. Р езанов и о стался «ч резвы ч айн о доволен р а с п о р я ж е н и я м и
п р а ви те л я Л а р и о н о в а в р ас с у ж д е н и и х о зя й с т в а и тем, что все
а л еуты и р у сски е о т зы в ал и с ь о нем с самой выгодной стороны»
[Х лебн иков, 1979, с. 109]. Из р усски х в главном селении ж и л и
п р а в и те л ь отдела, к он то рщ и к , п р и к а зч и к , с в я щ е н н и к , д ьяч ок, эко
ном и ш есть плотников. Из креолов и ал еу тов с л у ж а щ и м и на
ж а л о в а н ь е к ом п ании были уч ен ик м еди цин ы к ом ан ди р бота, с л у
ж а щ и й при конторе, кузн ец , м едник, м атросы ((5) и ст р ел к и (2 ).
21 а л е у т н 13 а л еу то к в ы п о л н я л и работы при к ом п ании с пол уч е
нием от нее ж а л о в а н ь я . До 1822 г., п и ш е т Х лебн иков, с л у ж и в ш и е
при ком п ан и и алеуты н а зы в а л и с ь каю р а м и и по л у ч али от нее
только п и щ у и одеж ду. С этого года по п р е д п и с а н и ю Главного
п р ав и те л я колон ий М. И. М ур авьева им с тал и п л ат и т ь т а к ж е и
ж а л о в а н ье . О с т ал ьн ы е а л еу ты н а зы в а л и с ь во л ьны м и и п р и в л е к а
л и с ь д л я про м ы сл ов и д р у ги х работ с п о сл ед у ю щ ей о платой от
ко м п ан и и : д обы вали рыбу, о хо ти л и сь на китов, з а п а с а л и сено д л я
скота, соби рали п л а в н и к, заго то в л я л и ягоды и к о р е н ья [там ж е,
с. 116].
105
С 1826 г. при отделе состояло п ар усн ое судно, бот «Сивуч»,
построенное на верфи Н ов оарх ап гел ьска, под командой у ч е н и к а
мореходства креола Степанова; оно о б с л у ж и в а л о перевозки вну тр и
тер р и т о р и и отдела.
Д л я про м ы сл а китов на У н а л а ш к е н а б ирал и до 10 стр ел к о в из
вольны х ал еу тов Гаванского с ел ения. Китов п р о м ы ш л ял и тради
ционны м способом с од нолю ч ны х байдарок: бросанием с м е та т е л ь
ной дощ еч ки ко п ья с обсидиановы м нак онечн ик о м . Убитого или р а
неного (и у ж е по зж е погибш его) кита вы б р асы в ал о на п о б ереж ья
разны х островов Л и с ь е й г р яды , но больш е всего — У н а л а ш к и и
А кун а. По на к о н е ч н и к ам копий (с м еткам и собственности) в теле
кита у зн а в а л и имя о х о т н и к а и сообщ али об этом кон торе и
стр ел к у . П оследн ем у о тдавали половину туш и , которая, е стест
венно, по т р е б л я л а с ь всем селением , и вы д ав ал и п л ат у за д ру гу ю
половину, которую б р ал а ком п ан и я . И ногда в си л ьн о раненн ого и
ослабевш его ки та м етали гарп у н с поплавком на с у х о ж и л ь н о м
л и н е и так б уксир ов ал и его к б л и ж а й ш е м у берегу. Мясо и ж и р
китов ш ли в пи щ у ; с у х о ж и л и я , ки ш к и , ус (соответственно т р а д и
ц и онном у ал е у тс к о м у пр и м ен ен и ю их) — на изготовление линей ,
нитей, кам л еек, с ш и в а н и е б ай дарочны х обшивок, с к р е п л е н и е их ре
шеток. Из с п е р м а ц е т а к аш ал о тов д ел ал и свечи. Д л я пром ы сла птиц
тоены н а зн а ч ал и людей, и они с оби рал и сь в Гавань в нач але а п р е л я
и о т п р а в л я л и с ь б айдарой (17 человек) на Ч е ты р ехсоп о чн ы е, а по
том и на П тичьи острова из группы Ш у м а г и н с к и х . В августе
б ай дар а во зв р а щ ал а с ь в Гавань обычно с 7000 ш к у р о к птиц
(п р и м ер н о на 1 5 0 — 160 п а р о к ) . Дома ал еутк и за п л ату в ы делы вали
ш к у р к и , шили парки, пе ре д а в ая их ком п ании . Па У н а л а ш к е
кром е Гавани с л у ж а щ и е ком п ании ж и л и в с е л е н и я х около мест
пр ом ы сл а рыбы: в М акун ш н ско м (2 русски х и 2 а л е у т а ) , Кош игинском (1 русски й и 2 а л е у т а ) , Веселовском (сем ейство к р е
олов) .
В составе У н а л а ш к и н с к о г о отдела на хо д и л и с ь п я т ь артелей:
У н г и н с к ая , С а п н а х с к а я , У н и м а к с к а я , А к у и с к а я и У м н а к с к а я , —
к а ж д а я во главе с б ай д а р щ и к о м — русским или креолом. Ж и в ш и е
при тех а р т ел я х с л у ж а щ и е к о м п ании (р у с с к и е и а л е у т ы ) за н и м а
л и с ь о р г а н и за ц и е й пром ы слов п у ш н и н ы и заготовкой рыбы с и л ам и
местны х алеутов.
У н г и н с к а я ар т ел ь р а с п о л а г а л а с ь в трех с е л е н и я х : в одном —
на Унге и в двух — на п-ове А л я с к а (В е л ько в с к о е и М о р ж о в с к о е ).
П ри ней от ко м п а н и и состоял русски й б а й д а р щ и к с 13 р аботн и
к ам и на ж а л о в ан ь е : на Унге — 2 ру сски х , 1 креол, 8 алеутов;
в Вельковском — 1 русский; в М оржовском — 1 алеут. Б а й д а р щ и к
с н а б ж а л в ольны х ал еу то в к л я п ц а м и д л я п р о м ы с л а л и си ц , потом
собирал их, а т а к ж е руководил изготовлением новых (добытые
ш к у р ы с д а в а л и с ь за пл ату к о м п а н и и ) . К р ом е того, он за н и м а л с я
подготовкой па р т и и д л я пр ом ы сл а м ор ски х бобров, к о тор ая от
п р а в л я л а с ь отсюда к м ы су И ванова на п-ове А л я с к а , где к ней
п р и с о ед и н ял о с ь несколькб- б ай дарок из Б ел ьк о в с ко го с е л ения.
юн
Селение Иллюлюк па о-ве Упалашка. Рисунок И. Г. Вознесенского. 1843 г. МАО,
.№ 1142-20.
a s- -* ^ ■
ь**ш■
Воскресный день и селении Иллюлюк. Рисунок И. Г. Вознесенского. 184.3 г.
МАО, № 1142 23.
К о м анд а стрел к ов из в ол ьн ы х алеутов п р о м ы ш л я л а сивучей
и вела заготовку л а ф т а к о в , к и ш о к и горл. О тдел ьн ая партия
отбы вала к северной стороне полуострова бить м о р ж е й (д ля добычи
к л ы к о в ) . Е щ е одна п а р т и я о хо тил ась на оленей д л я п о л у ч ения
м я с а и ш кур. А л еу тк и готовили впрок рыбу, соби рали ягоды,
корен ья. А леуты загото в л я л и т а к ж е сено д л я скота, с а ж а л и и
убирали картоф ель. При д руги х а р т е л я х т а к ж е н а х од ил ись с л у ж а
щ ие от ком п ании : русские, креолы или а л еу ты , которы е о р г а н и
зовы вали пром ы слы исходя из местны х ресурсов.
Но в рем ена И. В ен и ам и н о в а в У п а л а ш к и н с к о м отделе было 25
селений с общ им числом ж и те л е й (на 1934 г.) 1484 человека
[1840, 11, с. 202, 20 3]. С еление Гаванское, или С огласи я, он о п и с ы
вает с л е дую щ и м образом: «Оно л е ж и т в восточном предм естье
К а п и т а н с к о й гавани, на ровной и низкой косе, ш и р и н о ю от 50
до 100 са ж е н ь , и образуем ой с двух сторон — Гаванск о ю бухтою,
а с третьей — речкою, в ы тек аю щ ей из озера. Это сел ение, говорят,
основано Соловьем. Строений здесь нах од ится: церк овь д е р е в я н н а я
с колокольнею , 5 домов и 3 м агази н а д е р е в я н н ы х , 5 домов, об
л о ж е н н ы х дерн ом , и скотны й двор, п р и н а д л е ж а щ и й ком п ании ,
им ею щ ей здесь контору, под у п р а в л е н и ем п р а в и те л я , при котором
н а х од ятся к о н то рщ и к и три п р и к а зч и к а , 27 юрт, п р и н а д л е ж а щ и х
креолам и а л еутам . Ж и т е л е й в 1834 г. было: алеутов м у ж с к о го
иола 90, ж е н ск о г о — 106, а обоего — 196, сверх того ру с с к и х и
креолов до 75, а всех до 275 (271. — P. J1.) душ . З д есь, кром е кон
торы Р о с с и й ск о -А м ер и к а н с к о й ком п ан и и , за в е д ы в а ю щ е й всем
зд еш н им отделом (кром е островов П р и б ы л о в а ), нах о д и т с я пе р в о
н а ч ально е у ч и л и щ е , о ткр ы то е 12 марта 1825 г., со сто явш ее в 1834 г.
из 22 человек креолов и алеутов — сирот; б ольн ица на 8 человек,
и при ней ф е л ьд ш е р ; в ос п и та т е ль н ы й дом д л я сирот д ев у ш ек,
н а х о д я щ и х с я ныне в числе 12, и главное скотоводство к о м п а н и и .5
У некоторых из с л у ж а щ и х ком п ании водятся с в и т . и , куры и утки;
и почти у ка ж д о го х о зя и н а имею тся огороды, за с е в ае м ы е репою
и кар т о ф еле м ; по следний здесь родится сам -5 и 8; в 1833 г. со всех
огородов собрано было его до 120 бочонков. Ц е р к о в ь з д е ш н я я ,
в н а м я т ь В ознесени я Господня, о снована 1825 г. 2 ию ля, а ос в я щ е н а
1826 г. 2!) ию ня» [В ени ам и но в, 1840, I, с. 173— 174].
На Б л и ж н и е , К р ы с ьи и А н д р е я н о в ски е острова до о р г ан и за ц и и
в 1823 г. А тх и н ск ого отдела о т п р а в л я л и с ь на особом судн е от О хот
ской конторы по к о н тр а к ту на 4 года у п р а в л я ю щ и е и п р о м ы ш л е н
ники. У словия ко н т р а к т а п р е д у с м ат р и в а л и добы чу зверей ру с
ски м и про м ы с л о в и к а м и , а т а к ж е получение мехов путем обмена
с а л еутам и . П л а та ал е у та м за меха в те годы, к а к и везде в Р у сско й
А м ерик е, н а зн а ч а л а с ь но усм о тр ен ию п р ав и тел я .
5
«В 1835 г. сделано здесь преобразвание но училищу и скотоводству. В учи
лище определено содержать не более 12 мальчиков. Л скотоводство предположено
уменьшить до 10 штук рогатого скота, а прочих коров раздать алеутам» [Вениами
нов. 1840, I, с. 1741.
108
Мельница на о-ве Уналашка. Рисунок И. Г. Вознесенского. 1843 г. МАЭ, № 1142-22.
О т п р а в л е н н ы й в 1814 г. на судн е «Н овая Ф и н л я н д и я » из
О хотска на А н д р е я н о в с к и е острова д ля доставки товаров и вывоза
мехов ш ту р м а н И. Ф. В аси л ьев сообщ ает в своих « З а п и ск а х »
н ек отор ы е с веден и я об отделе [1 8 1 6 ]. На о-ве А тх а он наш ел
семь р у с с к и х п р о м ы ш л ен н и к о в во главе с С а л а м ат ов ы м , с 15 к а ю
рам и при них и с таки м ж е количеством ж е н щ и н . Ч и сл о «пр и р од
ны х ж и те л е й » на А тхе В аси л ьев о п р е д е л яет при м ерн о в 100 чело
век и отмечает, что се л е н и е при Гавани состояло из м алого числа
зе м л я н ы х юрт, холо дн ы х и тем н ы х. П л о тн и к и из его ком анды
с помощ ью алеутов поставили в две недели первую здесь ру сскую
избу д л я В асильева, сов ер ш ав ш его п л а в а н и е вместе со своей
семьей. В « З ап и сках» сообщ ается т а к ж е , что обратно на А м чи тк у
перевезены ее к о р е н н ы е ж и тел и , 6 — 7 л ет назад пе р е ех а вш и е
на Атху.
По д ан н ы м К. Т. Х лебн икова, в А тхинск ом отделе в 1827 г.
обитаем ы м и были о-ва Атха, Адах, Ч у гул , А м чи тк а, А тту и Беринга. Им п р и л а г а е т с я «верная и подробная» п ереп и сь населения
этих островов: на А тхе — 200 человек (р у с с к и х — И , креолов —
59, ал еу то в — 130); на А дахе — 193 ( а л е у т ы ) ; на Ч у г у л е — 62
( а л е у т ы ) ; па А м ч и тк е — 42 ( а л е у т ы ) ; на А тту — 117 (р у с
с ки х — 4, креолов — 6, ал еу то в — 9 7 ) ; на о-ве Б е р и н г а 110 человек
( р у с с к и х — 17, креолов — 48, алеутов — 45) [Х л ебн и ко в, 1979,
с. 161]. Х л ебн ико в пи ш ет т а к ж е , что в пути с А тту на А т х у н а х о
д и т ся ещ е 17 человек, а кроме того, неск ольк о сем ей ств с А м чи тки
в ы е х а л и д л я пром ы слов на К ы ску. Все ж и т е л и имею т русски е
109
им ена и ф а м и л и и (т. е. к р е щ е н ы ) . Следует отметить, что в таблице,
приводимой им, нет св едений об о-ве А м л я, хотя он сам д ал ее у п о м и
нает о нем как об имею щ ем н асел ение и об этом ж е свид етел ьству ю т
д р у ги е со общ ени я, в частности Я. Нецветова.
До 1827 г., сообщ ает К. Т. Х лебн иков, на Атхе ж и л и только
с л у ж а щ и е ко м п ан и и , а прочие ж и т е л и — на А м ле и Адахе.
Но в свя зи с благоустройством с е л е н и я на Атхе, с н а б ж е н и е м его
всем необходим ым ал еу ты ст ал и добровольно п е р е е зж а т ь туда.
Е щ е в 1826 г. ко м п а н е й с ко е селение на А тхе было п еренесено
от п о д н о ж и я горы на мыс у моря. Т ам был поставлен из привозного
леса дом п р а в и те л я отдела, позднее — дом д л я с в я щ е н н и к а
и церковь; из п л а в н и к а — дом д л я конторы и п р и ка зч и ко в . К а
за р м ы д л я ру с с к и х и ал еу тов были построены т р а д и ц и о н н ы м
способом: из досок, у г л у б л е н н ы м и в землю, к р ы т ы м и дерном,
с л ю к а м и д л я о с в е щ е н и я све р х у или о кн ам и сбоку, но с печами.
Селение ал еу тов за н и м а л о мыс у входа в гавань. З д е с ь бы ла соо ру
ж е н а огром ная д о щ а т а я юрта, у г л у б л е н н а я , п о к р ы та я д е р
ном; с тро и л ась и д р у га я . Дом д ля главного тоена бы л возведен
та к и м ж е образом, но им ел с т е к л я н н ы е окна, печь, особую ко м н ату
д л я гостей, с пал ьню , к у х н ю и сени; в к о м н а та х сдел аны иолы
и потолки [там ж е , с. 15 3 — 177].
Я. Н ецветов сообщ ает нам некоторы е д о п о л н и т е л ьн ы е подроб
ности, к а с а ю щ и е с я А тх инск о го отдела. На 1829 г. он назы вает
обитаем ы м и сл е д у ю щ и е острова: А тха, А м л я, А м чи тка, Атту,
Медный и Б е р и н г а (не уп о м и н а е т Ч угул и Адах, котор ы е у ка зы в а е т
К. Т. Х л е б н и к о в ). На А тхе н ах од и л ась кон тора с у п р а в л я ю щ и м
отделом И. И. Сизы х и кон торщ иком II. Г. К о р с а к о в с к и м . На
обитаем ы х островах были м естн ы е у п р а в л я ю щ и е — б ай дарщ ики.
О бщ ая ч ислен ность отдела по подсчетам Н ецветова достигал а
800 человек. В ко м п а н и и с л у ж и л и , пи ш ет он, все по с е л и вш и е с я
здесь русски е, крео л ы и часть алеутов, кото ры е т а к ж е пол у ч али
ж а л о в а н ь е от нее. Все о с т ал ьн ы е ал еу ты не зав и сел и от ко м п ании .
Б о л ь ш и н с т в о из них ж и л и на А мле под у п р а в л е н и е м своего тоена
Н. В. Д е д ю к и н а . Он я в л я л с я и главны м тоеном А н д р е я н о в с к и х
островов, ведал всеми к а с а ю щ и м и с я алеутов делам и.
Селение на Атхе, п и ш е т Я. Н ецветов, носит на зв а н и е Гавань,
по с к о л ь ку здесь бы ла п о с т о я н н а я с т о я н к а судна, со ве р ш а в ш е го
е ж е го д н ы й объезд островов отдела. Судно н ах од и л ось в ведении
у п р а в л я ю щ е г о . В селении было семь ж и л ы х домов; из них четыре
за н и м а л и с л у ж а щ и е ко м п а н и и , о стал ьн ы е — к а за р м ы или юрты,
где совместно п р о ж и в а л и ру сски е, кр ео л ы и ал еуты . К ро м е того,
им е л и с ь с л е д у ю щ и е с л у ж е б н ы е по м ещ ения: с к л а д д л я товаров
и ш к у р ; м агази н , где ж и т е л я м про д авал и то вар ы (п р и нем —
с к л а д ы д л я них и д л я к ом п ан ей ско го с н а р я ж е н и я , вы даваем ого
п р о м ы с л о в и к а м ) ; «корм овая б арабора», где х р а н и л и с ь все за п ас ы
пи щ и , гл авны м образом местной; скотн ы й двор и некоторы е д р у ги е
подсобные постройки [T h e J o u rn a ls. . ., 1980. p. 12— 14].
1 К)
Селеши? на о-ве Унга (Ш умагинские острова). Рисунок И. Г. Вознесенского.
‘ 18-43 г. МЛЭ, № 1142-25. ‘
О тносительно р а зм е щ е н и я и условий ж и з н и н а с е л е н и я отдела
после 1833 г. им ею тся сведен ия, п р и н а д л е ж а в ш и е , очевидно,
Ф. П. В рангелю : « П ер е с е л и в ш и е ся а л еу ты со всех мест А н д р е я н о в
ского угодья на остров А т х у ны не все переведены на А млю, как
на и зо б и л ьн ей ш и й остров рыбою и д руги м и д л я п и щ и с л у ж а щ и м и
п р од уктам и , где и ж и в у т как одно сем ейство, имея все общее,
состоя под надзором избранного ими тоена». И далее: «Остров
А м л я имеет ны н е черпобуры х лисиц , а ж и т е л и развели всякого
рода д ом а ш н и х пт иц и скот. Огородны е овощи родятся в изобилии,
особенно ж е кар то ф ель» [Х л ебн ико в, 1979, с. 101, 1(54, примеч.
«е» и «з»] .
В 1952 г. К. Б е р г с л а н д на А тке за п и с ал со слов а л е у та Ф. JI. С н е
гирева ( 1 8 9 0 — 19(55) истор ич еские п р е д а н и я о ж и з н и в течени е
русского периода [B o rg sla n d , 1979). В них р а с с к а зы в ае т ся , что с е
л е н и е ра н ьш е было р а сп ол ож ен о у Старой гавани и н азы в ал ось
с н а ч а л а Н и к о л ьс к и м , затем — К о ров и н ски м (п о -а л е у тс к и — S ag uu g a x ) . Т ам и м ел ась б о л ьш а я церковь. Верно передаю тся в этих
п р е д а н и я х у с л о в и я и образ ж и зн и ал еутов в те годы. Л у ч ш и м и
пр од уктам и на зы ва ю тс я м у ка и с ахар , п о л уч а ем ы е через м агазин.
К ром е того, все с а ж а л и ка р т о ф е л ь, как н а у ч и л и их русские, и его
было всегда вдоволь. О днако основу пищ евого раци она с о ста в л я л а
все ж е т р а д и ц и о н н а я а л е у т с к а я еда, ко торую добы вал и на острове
и в море. М агазин с н а б ж а л т а к ж е русской одеж дой, но ее было
мало; носили в основном ал е у тс к у ю : парки из птич ьих ш ку ро к ,
к и ш е ч н ы е к а м л ей к и , обувь из ш к у р ж и в о тн ы х . С приходом весны
а л еуты о т п р а в л я л и с ь на п ром ы слы сивучей, тю леней д л я по л у ч е
ни я мяса, ш к у р , с у х о ж и л и й . Мясо затем с у ш и л и , а ж е л у д к и
с о х р а н я л и и н а п о л н я л и вял еной рыбой. Д о бы вал и и птиц, мясо
111
которых с у ш и л и на зим у. В речке и в море ло вил и рыбу. Ее тож е
с у ш и л и и солили. Все эти запасы х р а н и л и с ь в сп е ц и а ль н о
построенном доме. Там ж е д ер ж а л и и ш к у р ы д л я изготовления
лодок, м а тер и а л ы д ля од еж ды и разного с н а р я ж е н и я и т. д. Р а с с к а з
чик п одчеркивал, что провизии заго та в л и в ал о с ь много и она ш ла
д ля р а с п р е д ел е н и я а л е у та м в течение осени и зим ы , когда
про м ы сл ы были невозм ож ны . И все это д ел а л о с ь д л я того, чтобы
ж и т е л и зим ой не голодали.
Кром е пар тий д ля заготовки с ъ е с тн ы х при пасов весной с н а р я
ж а л и с ь и па р т и и для добычи пу ш н и н ы . С ни м и ш ло больш ое
судно. П р о м ы ш л я л и на м а л е н ьк и х , о б тя н у т ы х ко ж е й л одках.
Вы ли и к р у п н ы е лодки из ш кур.
Т а к ж е ж и л и а л еуты и на Амле. Р а с с к а з ч и к передает, что когда
ал е у ты у зн ал и , что п р и ш л и а м е р и к а н ц ы , а ру с с к и е уш ли , то они
очень п л а к а л и [ibid., р. 2 — 4 4 ].
На о-ве А тту ко м п а н ей с ко е селение ра с п о л а га л о сь в гавани
Ч и ч агов а. Там был построен русским б ай дар щ и к о м С ал ам атовы м
б р евен чаты й дом из п л а в н и к а . К а за р м ы д л я р усски х п р о м ы ш л е н
ников, а л е у тс к и е юрты и часовня были с о о р у ж е н ы тр а д и ц и о н н ы м и
ал е у тс к и м способом, но с печами, о кн ам и и дверью в стене. А л е у т
ское сел ение н ах од и л ось в Убиенной гавани (н а зв ан н о й так после
первой с ты ч ки ал еутов с р у с ски м и ) [Х л ебн иков, 1979, с. 177].
На о-ве Б е р и н г а дом б ай д а р щ и к а , к а за р м ы д л я р усски х и алеутов
тож е были вы стр оен ы у г л у б л е н н ы м и в землю, из досок, сверх у
об лож ены дерном , с печами, с о кн ам и в стене или л ю к а м и вверху
д л я света, с входом сбоку. На о-ве Медном, но за м еч а н и ю п р ав и те л я
И. И. С изы х, п л а в а в ш ег о в 1827 г. по островам А т х и н с к о го отдела
на боте «Сивуч» под ком ан довани ем А. И н ге н с тре м а , им ел ась
а н а л о г и ч н а я к а з а р м а д л я р усски х, а д л я ал еу тов — т р а д и ц и о н н ы е
юрты.
М орских бобров в А тхинском отделе д обы вали около А м ли,
на С егуам е и на Д а л ь н и х островах А н д р е я н о в с к о й гряды . В ч а с т
ности, в 1827 г. бы ла с н а р я ж е н а па р т и я из 50 б ай дар ок под н а д зо
ром тоена И зм ай л о ва, при котором н а х о д и л с я один р у сски й . Л етом
п р о м ы ш л я л и с б ай дарок, а осенью — сетям и. З д е с ь по окон чан ии
про м ы сл а все а л е у ты д о л ж н ы были отдавать добычу тоену; он
р а с п р е д е л я л доходы, у р а в н и в а я доли охотников, чем а л е у т ы о с т ав а
л и с ь довольны . Н а Б л и ж н и х островах бобров добы вал и у зап ад н о й
оконечности Атту, на ю ж ной стороне А гатту, но более всего —
у о-вов Семичи. Л етом пром ы сел вели в море с б ай даро к или се
тям и у п р и б р е ж н ы х кам н ей . В ноябре и д екабре, когда во врем я
си л ь н ы х ш торм ов бобры вы ходили ночью из моря и л о ж и л и с ь
д а л ь ш е от берега, ал е у ты , тихо п о д к р а в ш и с ь с подветренной
стороны, били их д р ег а л к а м и . И ногда ох оти л и сь и из руж ей ,
если встреч ал и ж и в о т н ы х с п я щ и м и днем на берегу или на б л и ж а й
ш и х к нем у к а м н я х в море.
В А тх инск ом отделе больш ое в н и м ан и е у д е л я л о с ь т а к ж е забою
си ву ч ей (н а л а ф т а к и — д л я бай даро к и б ай дар, к и ш к и — д л я кам 112
лей и сумок, мясо и ж и р — в пи щ у; последний н у ж е н был и д ля ос
ве щ е н и я , с м а з ы в а н и я б ай даро к и т. д .), пр о м ы с л у птиц (для и з
готовлен ия п а р о к ) , добыче песцов и котиков (на К о м а н д о р а х ).
Ж е н щ и н ы ш или птичьи пар ки и к и ш е ч н ы е к а м л е й к и , и зл и ш к и
которых о тдавал и в ком п ан и ю за п о л о ж ен н у ю плату. В связи
с недостатком здесь китов их усы (н у ж н ы е д л я с в я з ы в а н и я р е ш е
ток б ай дар ок ) и с у х о ж и л и я (для ш и т ья к ам л ей, парок, о б т я ж е к
на б ай дар к и и изготовл ения г у ж е й на к л я п ц ы ) при возил и из Новоа р х а н г е л ь с к а . Мясо и ж и р китов д ля зд е ш н и х ал еуто в (так ж е
как и д л я п р и в ы к ш и х к ним р усски х) я в л я л и с ь редким л а к о м с т
вом.
На о-ве В ерин га ещ е в 1805 г. ш тур м ан о м ком п анейского
брига «К о нстантин» Я. П отаповы м б ы ла в ы с а ж е н а ар т ел ь р усски х
п р о м ы ш л ен н и к о в из 13 человек во главе с б ай дарщ и к ом Ш и п и ц ы ным д л я пр ом ы сл ов котиков и песцов. З а т е м а р т е л ь п е реехал а
на о-в М едный, оставив Я. М ы ньк ова д ля охр аны мехов. Л и ш ь через
3.5 года к острову В ерин га подош ло судно « Ф и н л я н д и я » нод к о м а н
дованием И. Ф. В а сил ьев а, но М аньков был о п я т ь оставлен на нем,
правда, вместе с другим п р о м ы ш л ен н и к о м .6 Ш и п и ц ы н сообщ ил
О хотской конторе о п о я в и в ш и х с я вновь около Медного м орских
бобрах и потребовал п р и с ы л к и сюда ал еу тов д ля их добычи.
Но только в 1825 г. бы ли п р и с л а н ы с А тту 17 алеутов с сем ействам и ,
что п ол ож и л о начало п о я вл е н и ю на К о м а н д о р а х постоянного
н асел ения.
На о-вах П р и б ы л о в а после от кр ы т и я их в 1786 г. нахо д ил о сь
много русски х пр о м ы ш л ен н и к о в . В 1798 г. туда бы ли за в езены
на судне ко м п а н и и Г. И. Ш ел и х ов а «Доброе на м е ре н и е святого
А л ексан д р а» (м ореход И. Л а д ы г и н ) и а т х и н с к и е ал е у ты . Но из-за
избы точного п р ом ы сл а котиков в п р е ж н и е годы А. А. В аранов
в 1803 г. р а с п о р я д и л с я п р е к р а т и т ь их совсем и остави ть на о стро
вах только 10 р усски х п р о м ы ш л е н н и к о в и до 15 алеутов, что и было
сдел ано в т ечени е 1806 — 1807 гг. С 1808 г. там вновь с т ал и вести
п р ом ы сл ы и нач али о т п р а в л я т ь туда у н а л а ш к и н с к и х алеутов.
С м ену их п а р т и я м п р и с ы л а л и через 3 —4 года, но многие по соб
ствен ном у ж е л а н и ю о с т ав а л и с ь и на б ольш ий срок.
Д о 1818 г. о-ва П р и б ы л о ва бы ли подведом ственны У н а л а ш к и н ской конторе, а с этого года — непосредственно главной, Н ово
а р х а н г е л ь с к о й . На о-ве Святого П а в л а н а х о д и л с я у п р а в л я ю щ и й
(п о-старом у — н е р е д о в щ и к ) , а на о-ве Святого Гео ргия — б ай дар щ ик, т. е. р уков од и тел ь артели.
В 1825 г. на о-ве Святого П авл а ж и л и 130 человек (р у с с к и х —
13, креолов — 7, ал еу тов — 108, индейц ев — 2 ) ; на о-ве Святого
Георгия — 96 (р у с с к и х — 8, креолов — 7, ал е у то в — 81) [там ж е,
с. 2 0 2 ]. В 1830 г. на нервом острове ж и л и 164 человека (р у с с к и х —
6
Этот уникальный случай робинзонады привлек внимание писателя JI. М. Па
сенюка, автора многих книг и рассказов о северо-востоке нашей страны, истории
мореплавании в Тихом океане, исследований о Русской Америке [1981].
8 I*. Г. Л я п у н о в а
113
Селение на о-пе Святого Павла. Рисунок И. Г. Вознесенского. 1843 г. МЛЭ,
№ 1142-8.
11, креолов — 26, алеутов -- 127), а на втором — 80 (р у с с к и х —
6, креолов — 17, алеутов — 57) [там ж е, с. 2 0 3 1.
Н а ч а л ь н и к а м и пром ы слов бы ли русски е или креолы ; они
по л у ч али особые оклад ы , так ж е как и н а х о д я щ и ес я на ж а л о в а н ь е
к ом п ании ал еу ты . О с т ал ьн ы е а л еу ты были на общем п о л о ж ен и и
с а л е у та м и д р у ги х островов: по л уч али п л а т у за свои п ром ы слы .
Им п олагалось к том у ж е от ко м п а н и и по 1 пуду м уки на м есяц,
а т а к ж е кр у п ы и гороха — к пр азд ни кам .
О сновным за н я т и е м н а се л е н и я о-вов П р и б ы л о ва был ко тик овы й
пром ы сел. С ерьезное в н и м ан и е у д ел я л о сь т а к ж е добыче сивучей,
песцов, птиц, л о вл е рыбы, сбору п л авни ка. Н аиб ол ьш ее количество
котиков п р о м ы ш л я л и на о-ве Святого П а в л а (п р и м ер н о в п я т ь раз
больш е, чем на о-ве Святого Г е о р г и я ), но зато у о-ва Святого
Георгия больш е водилось сивучей. К отиков и си ву ч ей д обы вали
здесь отгоном: отр езали от берега стадо, о т п у с к а я не п о д л е ж а щ и х
забою маток, секачей, холостяков, и гнали его б л и ж е к селению ,
где зв ер е й убивали ударом дрегал ки .
Селение на о-ве Святого П ав л а распол ож ен о на ю ж ной стороне.
З д е сь бы ли построены два бревен чаты х дома д л я конторы и
п р о ж и в а н и я у п р а в л я ю щ е г о , часовня. К а за р м ы д л я р у с с к и х рабо
чих и алеутов, кладовы е, с араи и прочие с о о р у ж е н и я бы ли воз
ведены тр а д и ц и о н н ы м а л е у тс к и м способом, но с входом через
дверь сбоку и с печами. На восточном мысу и в зап ад н ой половине
острова вблизи и м е ю щ и х с я здесь л е ж б и щ котиков т а к ж е были
построены к а за р м ы . На о-ве Святого Георгин с ел ение р асп о л ож ен о
в северной его части. Все ж и л и щ а здесь были устроен ы т р а д и ц и о н
ным способом, но с входом через боковую дверь и с печами.
И. Вени ам и нов, п р о ж и в ш и й 10 лет вместе с ал е у та м и , н е и з
м енно п о л ьзо в а в ш и й с я их б о льш им доверием , любовью и у в а ж е
нием, сам много сд е л а вш и й д л я п о д н я т и я б лаго состоян ия и ку л ь114
... .
* „ ,„
Соление на о не Снятого Георгия. Рисунок И. Г. Вознесенского. 1843 г. МАЭ,
№ 1142-24.
т урног о у ров ня аборигенов, вполне о пре де ленно отмечает пр о и с
ш е дш и е в те годы п о л о ж и т е л ь н ы е и з м е н ен и я в ж и з н и алеутов,
бла г опр ия тн ое в целом в л и я н и е у п р а в л е н и я ко мп ании . Он пишет:
« Т е пе рь с пр а ши в а е т с я : х орошо ли н ы н е ш н е е у пр а в л е н и е а л е у т а ми
и х орошо ли их состояние? Отвечаю: хорошо. Потому, что а ле уты,
кроме с л у ж е н и я ко мпа нии, по ль зу ю тс я с ов е рше нно ю свободою,
а с л у ж е н и е их бывает в ре ме нно е и всегда за плату. К о м п а н и я
более и более о бр аща ет свое в н и ма ни е на то, чтобы з а н и м а ю щ и й
д о л ж но с т ь п ра в и т е л я У н а л а ш к и н с к о г о отдела был человек бла го
р а з у м н ы й и строгий и сп олн ит ель р а с п о р я ж е н и й г лавного н а ч а л ь
ства. Ес ли у ж е п р е ж н я я свобода а ле утов ( впрочем, более м н и м а я )
и п ра вл ени е (и т а к ж е с л и ш к о м не со ве ршенно е ) не возв ра тимы,
то пе р е м е ня т ь н ы н е ш н е е п ра вл ени е алеутов, к ко т орому они у ж е
пр ив ык ли, на какое- либо д ругое нет ну ж ды ; и в с я ка я д р у га я
п ер еме на их у пр а в л е н и я для них будет вредна и д а ж е гибельна.
И если что м о жн о п о ж е л а т ь д л я блага алеутов, то разве толь ко того,
чтобы все т овары и вещи, которые получают за свои пр омысла,
б ыли на и х р у к у и це на ми к а к м ожн о с ор а з ме р не е с платою,
по лу ч аем ою ими за пр омысла. И е ще — чтобы г л а в н ые тоены или
один из них, из б ра нн ый с ам им и а ле ута ми, имел право всегда в идеть
в конторе бумаг и и расчеты, к а с а ю щ и е с я до алеутов, и к а к они,
т а к и прочие тоены б ыли бы с на б ж е н ы п и с ь м е н н ы м и на с т а в ле
н иям и д ля их руководства, в кот орых бы на о с новании п ол о ж е н и й
и у ч р еж д е н и й о т а мо шн ем кр а е я сно б ыли бы о зна че ны к а к их
власть, т а к и в л и я н и е их на дела обще ст ве нные » [ Ве ни ам ино в,
1840, 11, с. 1 72 — 174]. Последнее п о ж е л а н и е В е н и а м и н о в а было
о с уще ст вл ено А. К. Это ли ным в 1840 — 1845 гг. в б ытность его
Гл а вн ым пра вите ле м. Он составил и ввел в у по тр ебл ен ие по всем
отделам « П р а в и л а д л я тоенов, изб и ра е мы х в с т ар ш ин ы . . .» [ Тих менев, 1863, Прил. , с. 74 — 79].
8*
115
Очень беспокоил И. Ве ни а ми н ов а вопрос об у п р а в л е н и и к оло
ниями, которое он с читал делом первостепенной в ажност и. Об этом
он пише т в письме К. Т. Х л ебн ико в у в Н ов о ар х а нг е ль с к 16 а вгуста
1829 г. из У н а л а ш к и : «Весьма благое н ам е ре ни е и самое п о ле з н е й
шее у ч р е ж д е н и е и п ож ер тв ов ани е на сие без и сп о лн и те ля или,
по к ра йне й мере, при неусердном исп олн ении не достигнет цели.
Итак, ис по лн и те ль много значит, что Вы ни п р и к а ж е т е почтен
нейшего, но если, по к ра йне й мере, не т ак исполнится, то все
т ще т ны ваши н ам ер е ни я, у ч р е ж де н ия , п о с т а н о в л е н и я , п р и к а з а н и я
и усил ия . . . Ибо теперь, к а ж ет ся , ничего недостает дл я возможного
блага а ле ут — н уж н о одно толь ко исполнение. Ибо а ле у ты ( к ак я
д у м а ю и ув е ре н) без к ом па нии с уще с тв ов ать не могут — кто бы
как ни д умал, а я так д у ма ю и готов у т ве ржда т ь» | ГА1 1 0 , ф. 445,
д. 161, л. 17 об. — 1 8 1.
На втором этане русского периода у бы ль н а с е л е ни я в целом
пр о до л ж а л а с ь до 40-х гг. X I X в. за счет з а в оз им ых э пиде мий
(оспы, и н фл ю э н ц ы , к ок люша , «злокачественного к а т а р а » ) и д р у
гих болезней. Мы у ж е у по м ин ал и о п о я в л я в ш и х с я на островах
боле знях в пе рв ые годы с у ще с тв о ва ни я Р о с с и й ск о -А м ер ик ан с ко й
к ом па нии (см. с. 87 — 88 ). К этому м ож н о добавить и с л ед ую щ ие
ф ак ты . Пос ле к р у ш е н и я у о-ва Са ппа х в 1809 г. с удн а а м е р и к а н ц а
О ' К е й н а «там по я ви лс я кро ва вый покос, как говорят, от у по т ре бл е
ни я в п и щу подмоченного рису. Потом эта болезнь р а с пр о ст р ан ил а сь
дале е и ко сн ула с ь и тех, кои совсем не у п о т р е бл я ли этого рису»
[ Ве ни ам ино в , 1840, 11, с. 198). Осенью 1830 г. «началось поветрие
к а ш ле м и стис не ни ем в груди», от которого у ме рл о более 30 чело
век, в основном молодых и з доровых м у ж ч ин , в то в ре мя ка к детей,
ж е н щ и н и с т ар ико в оно не коснулось. С а м а я б о ль ш а я с ме ртность
была на Унге, где эта болезнь н ач ала сь ра нь ше , чем на др у ги х
островах, р а с п р о с т р а н и в ш и с ь потом по всей Ал яс ке . В 1838 г.
у а ле утов п о я ви л а с ь оспа, последствия которой бла го д ар я про
веденному ос по п ри ви ва ни ю б ыли не столь у ж а с н ы , ка к на о с т ал ь
ной А л я с к е [там ж е ] . Следует отметить, что в а к ц и н а ц и я н ач а ла с ь
в Р у с ской А м е р ик е с первых ле т X I X в., особенно у с п еш н о она шла
у алеутов. В 1848 — 1849 гг. во в л а де н ия х к о м п а н ии р а с п р о с т р а н и
л ас ь э пид ем ия кори, особенно много с м е рт н ых сл уча е в от которой
было в У н а л а ш к и н с к о м отделе [ До к л а д Ко митета. . ., 1863, с. 40,
8 3 ] . Не ма ло людей гибло при д ли т е л ьн ых переездах в б а й да р ка х
и байда ра х в р аз ны е годы. Н а пр име р, в 1804 г. погибла п а рт и я
в 20 б а й да р ка х у Ч е т ы р ех с оп о чн ых островов; в 1809 г. — б айдара
с 40 п р о м ы сл о ви к ам и ( н а ч а ль н ик — Невзоров) нри переезде
с А м ак а на п об ере жье п-ова А л я с к а ; в 1811 г. — с 33 ( Ус ов );
в 1828 г. — с 15 ( Ме р ку л ье в ) при переезде через А к у т а н с к и й
про лив [там же , с. 195, 196].
Согласно проведенной по у к а з а н и ю Н. Г1. Ре за но ва пе ре пис и
ос тров ит ян Л и с ь е й г ря ды, последних на 1 я н в а р я 1806 г. было
1898 человек (937 м у ж ч и н и 961 ж е н щ и н а ) [ Хле бников, 1979,
с. 109]. По пе ре пис и 1813 г., с деланной но п ре д п ис а н и ю А. А. Ба11f»
рапона и проверенной в ст у пи вш им тогда в д о л ж но с т ь у п р а в л я ю
щего У н а л а ш к и н с к и м отделом И. К рю ко вы м, алеутов Л и с ь е й
г ряды оставалось 1158 человек; кроме того, о т пр а в ле но на К а д ь я к
п Сит ху 150 человек, на о-ва Приб ыл ов а в 1810 г. о т ко ма нд ир ов ано
200 человек. Следовательно, всего было 1508 алеутов. « П о в а ль ны е
болезни, — пише т К. Т. Хлебников, — истребили (с 1806 г. —
Р. Л. ) 390 ду ш» [там же , с. 108 — 1 1 0 1. У м е н ь ш е н и е числа алеутов
п ро д ол жа л ос ь до 1822 г., когда л ис ье вце в было у ж е 1474 человека
(695 м у ж ч ин , 779 ж е н щ и н ) . С этого года по 1829 г. численность
ост ав а ла сь на одном уровне, а с 1829 но 1839 г. (т. е. до эпидемии
оспы) — с т ал а расти [ Ве ни ам ино в, 1840, 11, с. 178].
А н д р е ян ов с ки х а ле утов в 1827 г. было ( ка к мы у ж е от меча ли)
714 человек. На о-вах П риб ыл ов а в 1830 г. ж и л и 184 ал еу та и
43 креола (см. в ы ш е ) .
Т а ки м образом, в 30-х гг. X I X в. чис леннос т ь всех алеутов
о пр е де л я л а с ь пр им ер н о в 2400 человек. После э пиде мии оспы она
вновь восс та но вил ас ь к 60-м гг.
К к онцу русского периода в р е з ультате мног их а д м и н и с т р а т и в
ных мер, н а л а ж и в а н и я хозяйства, м е ди цин ско й помощи н ам е т и
л а с ь т е нд ен ц ия к у в е лич ен ию численности алеутов; в 1860 г.
их н ас чит ыв ал ос ь (без креолов) 2428 человек (1236 м у жч и н
и 1192 ж е н щ и н ы ) в обоих отделах: У н а л а ш к и н с к о м и Ат хинс ко м
[Головин, 1862, с. 28] .
Следует по мнит ь о том, что со времени о браз ов ан ия РоссийскоА м ер и к а н с к о й к ом па нии у к а з ы в а е м а я чис леннос ть а ле утов часто
в кл юч ал а и д а н н ы е по эс кимос ам конягам, только д л я болеё точного
о пр е де ле ния их р а зл ич а ли тогда соответственно ко ло н иа л ьн ым
отделам: а х тннс к ие , у н а л а ш к и н с к и е (л ис ье в ские ) и ка д ья кс к ие .
О ф и ц и а л ь н ы й статус а ле утов во вр еме на Ру с ск ой А ме р и к и
был п р и б л и ж е н к стат ус у д р уг их инородцев России. Вначале,
до 1799 г., они пл ат ил и, ка к все инородцы, ясак. А после об раз ов а
ния Р о с с и й ск о -А м ер ик ан с ко й ко м па ни и по яв ил о сь много особен
ностей в св яз и с их п ол ож ен ие м в качестве рабо тнико в этой к о м п а
нии. Однако до « П рив иле г ий» ко м п ании , у т в е р ж д е н н ы х п р а в и
тельством в 1821 г., не с уще ст во ва ло о ф и ц и ал ьн о г о о пре де ле ния
статуса. Согласно « Пр ив и ле г и ям » 1821 г., ал еу ты (вместе с ка дь я кс ки ми эскимосами, к ен а йц ам и, чуга ча ми и к у р и л ь ц а м и ) были
отнесены к особому сословию «островитян», п р и з н а н н о м у « наравне
с д ру ги ми росс ийс кими по д да нны ми» . По уст ав у ко м па ни и 1844 г.
их (вместе с д р у ги м и « ос тр о в ит ян ами ») п р и р а в н я л и к оседлым
инородцам.
Но в это в ремя на се ле ние А л еу тс к их островов, ка к и Ру сс ко й
Ам е ри к и в целом, с ос та в ля л и у ж е не толь ко к ор е нн ые ж и те л и,
но и русские, и креолы. Соответственно сословному дел ен ию
общества России того в ре ме ни и о пре де лен ию в св я зи с этим его
податности в Русской А м ер ик е встал вопрос об опре де лен ии
сословной п р и н а д л е ж н о с т и вновь о бр аз ующ ег ос я н а с е л е ни я из р у с
с ки х и креолов.
117
В Р у с с ку ю А м е р и к у в период частных п ро мы сл ов ы х пл ав а ни й
п р и бы в ал и ис кл юч и те л ьн о м у ж ч и н ы , в основном молодые, а после
о бр аз ов ан ия Р ос с ий ск о -А м ер ик ан с ко й ко м па ни и — иногда с с е мь
я ми. Не ре дк о п р о м ы ш л е н н и к и обзаводились на островах с ем ья ми ,
в з я в в ж е н ы ал еу то к или эскимосок К а д ь я к а ( р е ж е — и н д и а н о к ) .
И ме я т акие семьи в к олония х, они возобновляли к он тр ак ты
с ко м па ние й, а затем и ост ав ал ис ь в А м е р ик е навсегда. В пе рв ые
вопрос об их статусе встал в 1806 г., но толь ко три д е с я т и л е т и я
с пу ст я п ра ви те льс тв о по шло на создание в Рус с кой Ам ер ик е
т ак на зыв ае мог о к ол он иа льно г о г р ажд анс тв а. К не му могли п р и
ч и с л ят ь ся л ица , безупречно п р о с л у ж и в ш и е в к ом па нии 15 лет.
П о д у ш н ы е подати с « ко ло ниа ль ны х г р а жд а н » в зи ма л ис ь соот
ветственно их п е р во н ач а ль но м у сословному з ва ни ю (в основном
это б ыли кр е ст ь ян е или м е щ а н е ) , и в ы п л а ч и в а л а их к ом п ания .
В месте с тем в ко ло н ия х (в целом) с к а ж д ы м годом у в е л и ч и
в алось число креолов. В 1821 г., но о ф и ц и а л ь н ы м д ан н ым , их
н а с ч ит ы ва ло с ь около 300 и они были в ы де л е ны в особое сословие,
п р и п ис ы ва е мо е к сословию м еща н. Это позволяло им прод виг ат ьс я
по с лу же б но й л ес тн ице на г р а ж д а н с к о й с л у ж б е и д остиг ать о ф и
ц е рс к их чинов — на военной. К ре ол ы б ыли о с вобожде ны от госу
д а рс т в е н н ы х налогов, податей и повинностей, но за полученное
ими на с редства ко м п а ни и о браз ование о б яз а ны б ыли отработать
в ко м п ании : о б уч ав шие с я в России — 10 лет, а в с а мих к оло
н и ях — 15. Т а к и х креолов п р и ч и с л я л и к « обязанным» креолам.
П о истечении у к аз ан н ог о с рока они могли или в ы е х а ть из колоний,
или остаться на с л у ж б е ко м па ни и в р а з ря де «вольных» креолов,
кот орые н и к а к и х о бяза ннос тей перед к о мп а ни ей не имели. Многие
«обязанные» креолы, о т с л у ж и в п о л о ж е н н ы й с рок в ко мпа нии,
с е л и л ис ь затем на островах. К 1861 г. креолов в к ол он ия х н а с ч и т ы
в ал ос ь у ж е 1896 человек.
Ос но вные вопросы стат ус а на се л ен ия Р у с с ко й А м е р и к и осве
щ е н ы в работах П. Н. Головина [ 18 6 2 ] , Г1. А. Т и х м е н е в а [1861,
1 863], С. В. О к у н я [1939] и С. Г. Федоровой [1971, 1973].
К а к нам пре дс та вл яе тс я , на А л е ут ск и х островах д ал ек о не все
дети, р о ж д е н н ы е от р ус с ки х отцов, п р и ч и с л я л и с ь к к ре ол ам и
п о лу ч али их статус. Это п од т вер ж да ет и з а м е ча н ие И. В е н и а м и
нова, что некоторые, н аз ы в а ю щ и е себя ч ис тым и а ле ута ми,
в дейс тв ите льнос ти ими не я в л я ю т с я , потому что на поколение
а ле утов ср едн их ле т б ольшое в л и я ни е о к аз а ло пр е быв а ние на остро
в ах з н ач ит ел ьног о числа р ус с ки х во вр еме на час тных ко м па ни й
[1840, 11, с. 5, 6 ]. Ес ли не с о с та в ля л ас ь с ем ья русского т ипа с р у с
с ким отцом ( хот я и посредством г р а ж д а н с ко г о брака, а не ц ер к ов
ного, по ск оль ку до пр и б ыт и я на острова В е н и а ми н ов а и Нецветова,
п е р вы х о ф и ц и а л ь н ы х с в я щ е н ни к ов , таковой б ра к н е во зм ож но было
сов ершить, а г р а ж д а н с к и е бр ак и пр ес ле до ва лис ь на ча ль ст вом
к о л о н и й ) , то ребенок, естественно, с ч и та л ся алеутом, рос в а л е у т
с кой семье, общине, где воспи та ни е детей было делом р од ст в ен ни
ков со стороны ма те ри и отца. Следует п р и н я т ь во в нимание , что,
118
согласно т р ад и ц и о н н ым нормам б р а к а и с е м е й ны х о т но ш ен ий
( соответствующим переходному пе риоду от м ате ри нс ко й родовой
о бщины к отцовскому ро ду ), быто в а вшим у а ле утов к при ходу
ру с ски х (а отголоски их н аб люд али сь еще в первой половине X X в.
и д а ж е п о з ж е ) , д опус ка л ос ь и мног оже нс тво «по д ост ат ку », т а к ж е
ка к м но го му же ст во наиболее «проворных» ж е н щ и н (способных
«обеспечить своими ру ко де л ия ми» о д еж д у и о хот ничь е с н а р я ж е
ние м у ж е й и г. д.). С уще ст во в ал обычай в о з в р а щ е н и я детей в род
матери, а т а к ж е а в ун к ул ат : брат матери играл б о ль ш ую роль в вос
пита нии, чем отец; часто п л е м я н н и к в ос пи т ыв а лс я у д яд и со с то
роны ма те ри [ Фа йнбе рг , 1964, с. 151 — 1 6 0 1. К тому же, к а к з а ме ти л
В е ниа минов , «в но лу а ле у та х х а р а кт е р ма те ри почти всегда о д е р ж и
вает верх и д а ж е иногда совсем у н и ч т о ж а е т х а р а кт е р отца. Это
м о жн о видеть в некоторых т ак на зы ва е мы х креолах» [1840, II,
с. 20J. Но т а к ил и иначе, кр ео л ьс ко е н ас ел ение с в яз ы в а л о в единое
целое а ле утов и р усских, к у л ь т у р н ы е т р а ди ц и и двух народов.
К ре ол ы, к а к правило, о тли ч ал ис ь л у ч ш и м и способностями,
были более о б ра з о в а нны ми и у ж е к 30-м гг. X I X в. з а н и м а л и
многие ср е дн ие д о лж нос т и в ко мпа нии, т а ки е к а к у п р а в л я ю щ и е
островами и п ро мы сл ам и, судостроители, мастеровые, м е ди ц ин с ки е
р аботники, уч ит ел я, д уховенс тво р а зны х рангов. Именно поэтому,
очевидно, JI. Б л э к с де ла ла вывод, что опре де лен ие «креол» в Руской А м ер ик е о т р а ж а л о с о ц и а л ь н ы й статус, а не биологическое
по ня тие и что наиболее ав то р ит ет ные а л еу ты и ме но ва лис ь к ре о
л ами, н а п р и ме р а ле ут К. Ш ае ш н и к о в , б ыв ши й у п р а в л я ю щ и м
п р ом ы сл а ми на о-вах Пр иб ыл о ва с 20-х гг. X I X в. и до своей смерти
в на ча ле 60-х гг. [ T h e J o u r n a l s . . . , 1980, р. X X V I ] . Естественно,
что зва ние «креол» у ж е ас со ции ро в а лос ь с с оци ал ь но выд ел енн ой
группой. Отголоски более пр е ст ижн ог о с а м оо пр е де л ен и я — к ре о
л а м и — мы встречаем и на К о м а нд о рс ки х островах вплоть до
70-х гг. X X в.
Следует добавить, что на з ва н ие «алеут», к а к нам д у ма ет ся , т оже
имело с о ци ал ьн ое с о де р ж а ни е, у х о д ящ е е с воими к о р н я ми в п ро и с
х о ж д ен ие этого слова (см. с. 9 0 ) , о пр е д ел яв ше г о затем аборигена —
п р ом ы сл о ви к а морского з ве ря для компании. В на ши дни оно
с ка з а ло с ь на опре де лен ии в качестве с а м он а з в а ни я не т о ль
ко собственно алеутов, но и ка дья кцев , и д р уг их т и х о о к е а н
с ких эскимосов. Несколько подробнее мы ост ано вимс я на этом
ниже.
Э т н ок ул ь ту р н ые и з м е н ен и я во второй половине русского
периода я в и л и с ь есте ст ве нным пр о д ол же ни ем н а ч а в ш и х с я ранее,
иол ст ол ет ия назад, процессов в з а и м о в л и я н и я але утс ко й и русской
народной к у ль т ур ы . Но эти и зм е не ни я б ыли об услов ле ны рядом
новых к он к ре т но -ис т ор ич ес ких условий. Одним из них, к а к мы
у ж е отмечали, я в и ло с ь резкое с о кр а щ е н и е ч исленности р ус ски х
на островах. Вместе с тем большее з на че ние приобрело р е гу л и р о в а
ние а дм и ни с т р а ц и е й к олоний х о зя йс тв енно й дея те ль но ст и, образа
ж и з н и алеутов.
119
Соответственно у с т р ем л е н и я м к ом па нии с о х ра ни т ь т р а д и ц и о н
ное х озяйс тво алеутов к а к у добне йший и н а д е ж н е й ш и й источник
по л уч е ния п ри бы л ей не подв ерг ала сь р ез ки м и зм е н ен и я м и м ат е
р и а л ь н а я к у л ь т у р а алеутов, вкл ючи в л и ш ь р я д инно ва ци й, у совер
шенс тв о в а ний, допо лне ний из русской ку л ьт у ры . Основное место
в ней п о - п р е ж н е м у з а н и м а л а к о ж а н а я б ай д ар к а с т р а д иц и он н ым
охот нич ьим с н а р я ж е н и е м . Не и з ме н ил с я набор о рудий д л я мор
ской охоты и рыболовства ( г ар пу ны р а з но об р аз ны х видов, коп ья
с ме та т ел ьны ми д още чка ми, у до чк и ). Среди б айда рок с а м ым и
у п о т ре би т ел ь ны ми стали дв ух лючн ые , ка к более без опа сные в д а л ь
ни х п у т е ш е с т в и я х и д о пу с к а ю щ и е охоту с р ужь е м . Ш и р е р а с
пр ос тр а ни ли сь т ре х лю чн ые б ай да рк и — д л я перевозки в ср ед
нем л юк е а дминис тра торов , миссионеров и др. (в первом и т р е т ь
ем л юк а х с идели гр е бц ы) . П р о д о л ж а л и ис польз овать и многовес ель ные к о ж а н ы е б айда ры; нововведением стали т к а н ы е паруса
на них (иногда и на б а й д а р к а х ) . К а к т ра нс по р т но е средство
рус ски ми б ыли введены сани. А ле у ты д е л ал и их с ш ир о к и м и
по ло зь я ми из китовых костей. На Атхе д л я подвоза г ру з а к
К о ро вин ском у з а л ив у через з а м е р з ш ее озеро на них ставили
паруса.
Под в л и я н и е м р у с ск и х не сколько в ид ои зм ен и ли сь и ж и л и щ а
алеутов, хотя п р и н ц и п и а л ь н а я к о н с т р у к ц и я их ост ал ас ь п ре жне й,
к а к наиболее ц ел ес оо бр а зн ая в тех погодных у с л о в ия х и при не
достатке с троительног о м а те р иа ла и топлива. Д о м а ст ал и соо ру
ж а т ь менее у г л у б л е н н ы м и в землю, ст ав ить в ни х печи, вместо
л юк ов в ве рх у д л я входа и о с в е ще н ия д ел а ть сбоку д вери и окна
(одно-два), з а т я г и в а я их п уз ы р я м и , а п оз ж е — в с т а в л я я стекла;
со стороны д вери н ач али пр и с т ра и в а т ь сени ( ко р и д ор ) . О б ъ е з ж а в
ш и й в 1852 г. отделы к олоний доктор 3. С. Гов ор лив ый в ыс ка з ал
мнение, что у стройство по с ещ ен ны х им домов в с е л е ни я х И л л юл ю к
и И м а г н я на У н а л а ш к е «в г иг иеническом о т но ше нии со в е рше нно
соответствует тем к ли м ат и ч е с к и м усл ов ия м, в к а к и х на хо д ят ся
алеуты. П р и ус тройс тве ж и л и щ а необходимо, во-первых, чтобы оно
с л у ж и л о з ащ ит о ю от ме те оролог иче ских и з ме н ен и й к л и м а т а и,
во-вторых, чтобы оно имело достаточно ч ис ты й воздух. Оба эти
у словия в ыпо л не ны в з де шн их юртах в в о зм ожн ой полноте».
По р а з ил а Говорливого и чистота в а л е у тс к их юртах f 1861). Стены
и потолок обычно о к р а ш и в а л и белой или же л т о й глиной. Пол
н а ст и ла л и толь ко посередине, по сторонам ж и л и щ а д ел ал и нары.
Од еж д у в еша л и на стенах. В с е н я х у с т р аи в а л и небо льшо й очаг,
где почти по стоянно к и п е л а вода д ля чая, кот орый стал и з л ю бл е н
ным н ап ит ко м алеутов. Около юрт были в ыс тр ое ны л а ба зы ( н а
в е с ы ) , где в я л и л и с ь рыба, китовое, с ивучье и н е рп и чь е мясо,
х р а н и л и с ь п уз ы р и с жи р ом , рыбьей икрой и печенью, к а д у ш к и
с я го да ми и прочие с ъ е с тн ы е припа сы, а т а к ж е ко тл ы д л я топки
ж и р а и т. д. Зд е сь ж е на по дставках ст оял и б а й да р к и с охот нич ьим
с н а р я ж е н и е м , о р у д и я ми и рыб оло вн ым и с на ст ям и. Под о кн а ми
з е м л я н о к в я м а х д е р ж а л и к а р т о ф е л ь и д ру ги е овощи и коренья.
120
г
1
Ллеуты. Рисунок II. Н. Михайлова. 1827 г.
/ — в будничной камлрйке, 2 — я нарядной.
А ле уты вполне о це нил и достоинства русской парной бани и стали
ее строить сами.
С приходом ру сс ки х у с и л и л с я процесс д и ф ф е р е н ц и а ц и и
о т де л ьн ых м а лы х семей, в ы д ел е ни я их из б о л ь ше с ем е йн ых общин
(в которых у ж е до прихода русских пр оис ходило и му ще ств е нн ое
и с о ци ал ьн ое р а сс л ое ни е) . Это от ра зилос ь и на х а р а к т ер е ж и л и щ :
вместо б оль ших ж и л и щ все чаще с тал и ст ро ит ь дома д л я одной
малой семьи.
В этот период алеуты в о спр и ня ли многие ру сские о ру д ия труда:
ж е л е з н ы е топоры, долота, ножи, пилы, а т ак на з ыв а ем ы й а ле у т
с к и й т опорик (в виде ш л я х т ы ) был п о п у ля р ен и среди русских.
Н е з а м е н и м ы м и при обработке ш ку р, рыбы о к а з а ли сь и а л е у т
с ки е « пе кулк и» , которые р а с п р о ст р ан ил ис ь но всей Р у с ской
Аме рик е. В ошли в а л е у тс к ий быт м ет ал л ич е ск ие ч ай н ик и , котлы,
а затем л о ж к и , вилки, ф а р ф о р о в а я посуда, с а мо в ар ы и т а кие
р у с ски е на ро дные бытовые предметы, ка к коромысло, ва лё к и др.
Т р а д и ц и о н н а я а л еу т с к а я одежда п ро д о л ж а л а б ытовать весь
рус ски й период. И зм е н и л и с ь отчасти л и ш ь ма те р иа лы : исчезли
из обихода алеутов па рк и из меха котиков (бобровые перестали
ш и т ь е ще р а н ь ш е ) , больше е ра с пр ос т ра не ние по лучили птичьи
п арки, к и ш е ч н ы е ка м ле йк и , в том числе и наиболее про чные и
дорогие — из с ив у ч ьих горл. П о з ж е ст ал и ш и т ь о д еж ду т р адицио н121
К о н и ч е с к и й д е р е в я н н ы й го л о вн о й убор. МЛ.'), Л» 28Н8 iOO.
ного п ок ро я и из е вр оп ей ск и х тканей. П о я в и л и с ь нововведения
и в изготовлении обуви: ш и ть е торбасов с пер е да ми на колодках,
в виде бродней. Д е л а л и обувь ка к из т р а д и ц и о н н ы х м а те ри ало в
( ла фт а ко в, с ив уч ь их горл, к о ж и с ла с т с и в у ч е й ) , так и из п р и в о з
ной кожи. Б р ю к и ш и л и из с ив у чь их горл и к и ш е ч н ы х полос.
В конце русского периода, особенно в с е л е н и я х при конторах
Ро с си й ск о -А м ер ик ан с ко й компании, с тал и повс едне вными и
п р а зд н ич ны м и р усские од ежда и обувь, тогда к а к п ро мы сл ов ая
о д еж да о с та ва л ас ь п ре жне й.
К а к не однократно о тмечалось по се т ит е ля ми островов и ж и в у
щ и ми там р ус скими, без т р ад иц ио нн ой а ле у тс к ой о дежды не мог
обойтись здесь ни один русский. И. Ве ниа минов , в частности,
пишет: «. . .до тех пор, пока я не начал у п о т р е бл я ть па р ку во время
моих переходов, я весьма много т ерпел от холода и ветров, при всех
средствах, к ак ие п ре дс та вл яют ф р и зы и д а ж е меха . . . Удобство
и польза к ам л е й к и ничем не з ам еним ы в от но шен ии цели, для
которой они изобретены. Эго я т а к ж е и сп ыт ал не ск оль к о раз; при
самой д урно й погоде, к а к а я т оль ко м ож ет быть, в к а м л е й к е и легко,
и тепло, и удобно, ка к нельзя л учше » [1840, II. с. 2 1 2 —2 1 4 1.
В повседневной ж и з н и все чаще ст ал и у по т ре бл я ть с я не б ыто
ва в ши е ра не е головные уборы ( п р е ж д е а л еу ты надевали особые
д е р е в я н н ы е ко ни ч ес ки е ш а п к и толь ко на пр о мы сл а х в море,
а п ра з д ни чно -о б ря до в ым и б ыли д ру ги е) с на ч а л а из т р ад и ц и о н н ы х
м а те ри ало в (ко жи, птич ьих шкур ок , к и ш о к мо р с ки х ж и в о т н ы х ) ,
но но образцу р усских, а затем и п ри во зны е русские.
122
Т р а д и ц и о н н ы е предметы ма те р иа ль но й к у л ь т у р ы и иск ус ст ва
алеутов, а т а к ж е их т р а н с ф о р м а ц и ю под в л ия н и е м русской к у л ь
т у ры м ож н о видеть сейчас в музеях. Особое в н и м ан и е п р и вл ек а ют
д ер е в я н н ы е к он ич еск ие о хот ничьи головные уборы и подобные им,
но с о тк ры т ым верхом ш л я н ы - к о з ы р ь к и . Ко н и че с ки е головные
уборы а ле утов ш ир о к о из в е ст ны и п о р а ж а ю т своей с овершенной,
и ск у с н е й ш и м образом выд ел анн ой формой, но л их р о мп о й р а с
краской, с ю ж е т н ы м и р и су н ка м и, в ел ик ол е пно в ы по л не нно й к о с т я
ной мин иа тю рн ой с ку л ьп т ур о й, к ос т я н ы м и п л а с т и н к а м и с го
рел ье фно й, р ел ье фн ой и а ж у р н о й резьбой, цветной гра вир ов ко й
на них [ п у б л и к а ц и и к ол л е кц и й головных уборов МАЭ см.: Ivanov,
1928; Иванов, 1954, 1963; Л я п у н о в а , 1975а, 19856]. И зв е ст н а я
а м е р и к а н с к а я и сс ле до в а те ль ниц а Д. Р е й с пр а ве дли во о б раща е т
в н и м ан и е на то очень интересное обстоятельство, что искусство и з
г отовле ния к он ич еск их головных уборов а ле утов пол уч ил о у д и в и
т ель ное р аз вит ие в р ус ски й период истории А л я с ки . Бо л ее того, она
д а ж е с к ло нн а у т ве р жд ат ь , что до конта ктов с р у с с ки ми у а ле утов
име л ис ь только ш л я п ы - к о з ы р ь к и , а ко ни ч ес ки е головные уборы
с их бога те йшими у к р а ш е н и я м и п о яв ил и сь л и ш ь в на ч ал е X I X в.,
что пр и ме ча т ел ь ны м образом совпадает с и зм е не ни ям и, в не с ен
н ы ми р ус с ки ми в институт вождей-тоенои. Мало в ы де л я в ш и е с я
п р е ж д е из с реды р я до в ы х членов о б щи ны тоепы при рус ски х
с тал и п ри обр ет ать авт ор ит ет и власть; р ус ски е н а г р а ж д а л и их золо
т ыми, с е р е бр я ны м и и б ро нзо выми ме да ля ми. И и ме нн о к на ча лу
X I X в. от нос я тс я многие свиде те льс тв а б ы то в ан и я у а ле утов богато
у к р а ш е н н ы х и очень дорогих к он ич еск их д е р е в я н н ы х головных
уборов — з на ко в о т ли ч ия тоенов. Д л я X V I I I в. т а ки х свиде те льс тв
нет, за и ск люче ние м с оо бщ ен и я К. Ме рка , у ч а с т н и к а эк сп ед и ци и
Б и л л и н г с а —Са рычева
[ Э тн о гр аф и ч е ск и е м ате ри алы . . ., 1978,
с. 83) .
Вполне вероятно, что в дору сс кий период к он ич еск ие ш л я п ы
б ыли большой редкостью, а расцвет ис кусства их изготовления
и широког о р а с п ро с тр а не ни я падает на р ус с ки й период, на ря д у
с тем, что в данное в ре мя пр оис ходило т а к ж е особое развитие
у алеутов резьбы по кости и дереву, гра вир ов ки с р ас кра ской.
В месте с тем не льз я не видеть, что эти г оловные уборы я в л я ю т с я
продуктом с амобытного ра зв ит и я именно а л е у тс к и х х у д о ж е с т в е н
н ых т ра ди ц ий на основе собственных иде ол огиче ск их п ре д ст ав л е
ний, ана ло гии которым отмечены у эскимосов. Русское к у ль т ур но е
в л и я н и е огр анич ив ал ос ь, но-видимому, л и ш ь в кл юче ни ем в очень
немногие э к з е м п л я р ы чисто цветочных ф ра г м е нт о в р ас кр а ски ,
употреблением бус, шел ко вых и ш е р с т я н ы х нитей для у к р а ш ен ий .
Т а к ж е п ор а жа ют своим в ыс о ча йши м х у д ож ес тв е нн ым м а с
терством и дру ги е а ле у тс к ие изделия русского периода (хотя
р а нн и е предметы т оже име ли достаточно высокий х у д о же с т в е н н ы й
у р о в е нь ). Т ак ов ы т ончайшие , с б ольшим х у д ож ес тв е нн ым вкусом
в ы по л н е н н ы е отделки пз меха, в ы ш и в к и - а п п л и к а ц и и кожей, воло
сом, шелком, ш е р с т я н ы м и ни тя ми на о де жде и головных уборах.
123
Обрядовый головной уГотр. МАЗ, № -i.ifi \ \.
В ы п л е т е нн ые из травы сумочки, ф у т л я р ы , к ош ел ь ки и т. п. п ре д
меты у к р а ш а л и с ь ше лк о вы м и и ш е р с т я н ы м и нитями, ря да ми
а ж у р н ы х узоров; они с пр ав ед ли во з а с л у ж и л и о це н ку л у ч ш и х
в мире среди подобных изделии по своему выс око му х у д о ж е с т в е н
ному масте рс тв у | Л я п у н о в а , 19756; Шаек, 1 982| . Ве л ик о ле п на н
м и н и а т ю р н а я к ос тя на я с ку л ьп т у р а , о т н о с я щ а я с я к этому времени.
Зд ес ь и пр е кр а сн о в ы п ол не н ны е ф и г у р к и м орских жи во тн ых ,
птиц, люден и с к у л ь п т у р н ы е г ру ппы (Иванов, 1949; Л я п у н о в а ,
19(>7а|. В ыр еза ли и у к р а ш а л и а жу р н ом резьбой, цветным г р а в ир о
в анн ым о р наментом з адние и боковые п ла ст инк и для д ер е в я н н ы х
конич еск их ш л я п [ Ivanov, 1928; Л я п у н о в а , 1 9 8 5 6 1, ко с т яны е
коробочки, л о ж к и , вилки и т. д. Интересно отметить, что ни ca.vn.ie
р а нн ие э тно гр афиче ск ие , ни а р хе ол ог иче ск ие м а те р и а лы не дают
с видетельств с уще с тв о в а ни я столь в ы соко ху до же ст ве нно й резьбы
но кости у алеутов [ п уб л ик ац и и к ол ле кц ий см.: Black, 1 9 82 1.
Возможно, что х у до же с тв ен но е творчество а ле утов в русский
период с т им у ли ро в ал о сь б ольшим интересом, который п ро я в л я л с я
в те годы к их х уд о же с тв е нн ым изд ел ия м. Сбором ко л ле кц ий
з а н и м а л и с ь у ж е первые посетители островов, затем — учас тни ки
р у сских к ру го с ве тны х экспедиций, а т а к ж е э к спе ди ций других
стран; дале е шел сбор ко л ле кц ий для музе ев А ка де мии наук.
124
Л у ч ш е м у качеству изделий способствовали, конечно, и новые,
более с о в е рш ен н ые инс труме нт ы, м ате ри алы . Н целом же. не боясь
пре ув ел ич ения , м о жн о говорить о своеобразном расцвете х у д о ж е с т
венного творчества алеутов в русский период, что н а д еж но под
т в е р жд ен о м у з е йн ым и с обр ан ия ми, причем х р а н я щ и м и с я не
толь ко в COCCI’, но и за рубежом [il)i<l.|
С о х р а н я л с я в течение русского периода и о р и г и н а л ь н ы й а л е у т
с ки й фоль кл ор. Образ цы его — мифы, героический эпос, сказки,
ис т ориче ские предания, бытовые рассказы, песни (всего 127 т е к с
тов) — были з а пи с ан ы В. И. Иохельсоном на А л е ут ск и х островах
в 1909— 1910 гг. 11915, 1919, 1923; .lodielson, 1933; см. т акже :
Be rgs land, 1959; Гурвич, 1903; Stories
1979; Л я п у н о в а , 1984).
В области о б ще ст ве нны х от но шен ий в рус ски й период на бл ю
д а ла с ь т е нд е н ц и я с ох р ан ен и я т р а ди ц ио нн ы х норм ж и з н и и у п р а в
л е ния . Но для про ве де ния своего в л ия н и я, д о с т и ж е н и я э к о н о м и
ческих выгод местное у п ра в ле ни е подводилось под н еп оср ед ств ен
ный контр о л ь а д м и н и с т р а ц и и Р о с с и й ск о -А м ер ик ан с ко й к ом па нии
(с введением ц ен тр а лиз ов ан но го у п р а в л е н и я ) .
Однако в ре зу л ьт ат е пе ре се ле ний на ча ло сь р а з р у ш е н и е болынес ем ейны х общин, с о с т а в л я в ш и х ра нь ше а ле у тс к ие се ле ния . На п е р
вое место стали выд виг ать с я с е ме йны е и соседские связи. Если
и р а нь ш е у а ле утов у ж е н ач ина л и в ыд е л я т ь с я м а л ые семьи, то
сейчас д а н н ы й процесс у с ил ил ся . Особенно это видно по ж и л и щ а м :
бо льшие дома все более ус ту па л и место о тде льным для ка ж до й
малой семьи. Ст ар ые б оль ше с ем ей ны е о б щи ны р а с па д ал и с ь и из-за
того, что н а р у ш а л и с ь их произ водс тве нные ф у н к ц и и . Т е п е р ь все
а ле у ты п ол уч али за свой тр уд плату от к ом па нии и с н а б ж а л и с ь
через нее продовольствием. Но т р а д и ц ио н н ый обычай в за им о по
мощи с о хр а н я л с я . Мясо добытых к р у п н ы х ж и в о тн ы х дел ило сь
на все селение. П. Н. Головин оставил л юб опыт но е наблюдение,
о т но ся ще ес я к 1860 г., т. е. к самому к он цу с у щ е ст в ов а ни я к о м п а
нии: «Обычаи и нравы туземцев, н ас е л я ю щ и х колонии, в особен
ности алеутов, таковы, что пре ст ар е лый, у в е чн ый и сирота никогда
не о ст анутся без при з ре ни я. К а ж д ы й с н и ск и ва е т себе н ас у щ н ы й
хлеб своими тру да ми, но считает долгом у д е л я т ь часть не иму ще му .
У а ле утов в особенности это развито в т акой степени, что на п ро
м ыс л ах о пы т н ы е п р о м ы ш л е н н и к и у д ел я ют всегда часть молодым,
и з у ч а ющ и м ремесло под их руководством, а т а к ж е больным и
п ре ст ар елы м , которые сами не могут п р о м ы ш л я т ь добычи. Во зв р а
щ а я с ь с рыбной ловли, а ле ут весь улов свой ост ав ля ет в байдарке,
пр ед о ст ав л яя к а ж д о м у н у ж д а ю щ е м у с я в зя т ь для себя необходимое,
а сам д ов ольствуется о ст атками, зна я, что в с лу ча е н у ж д ы он
точно так ж е м оже т воспользоваться частик) добычи своего т ова
рища. Это п ра ви ло обоюдно помогать друг д ру гу вкор ен ил ос ь
в нравах алеутов, и с т ран но было бы видеть, если бы кто- нибудь
стал просить, чтобы ему о ка за ли пособие; он п ол ьз уе тс я этим
пособием по праву. Поэтому есть т уз ем цы з а ж и т о ч н ы е , есть бедные,
но н и щ и х нет. У п р а в л я я с ь вообще об щи но ю с по м ощью из бирае
125
мых тоенов, т уз е мцы никогда не д о пу стя т своего с о п ле м ен ни к а
в пасть в нищету. Сирот но о бщему уговору т а к ж е всегда пристроят,
и п р и н я в ш и е их на свое попечение з аботятся о них совершенно,
ка к о с обс т ве нных детях. Само собой ра зуме етс я , что комп ании
не было н и к а к ой надобности о с ла бл ят ь этот п о х ва л ьн ый обычай
и брать на себя и з д е р ж к и д ля з а ве де ния богадельни, сир о т ски х
домов и проч., когда некого б ыло приз ревать» [1862, с. 78] . С т а р а
л ис ь ру с ски е не н а р у ш а т ь и т р а д и ц и о н н ы х норм общественного
ра сп ре д ел е н и я пищи. Особенно это видно по введенным РоссийскоА м е р ик ан с ко й ко м па ние й системам о платы на Ко ма нд о рс ки х
и П риб ыл ов а островах: они о с но в ыв ал ис ь на к о л л е кт и вн ы х нормах
ра сп ре д ел е н и я с учетом и нетрудоспособных членов общины,
и р а зны х обще ст ве нных нужд.
С массовым введением х р и ст и ан ст в а у а ле утов с конца X V I 11 в.
с тал и у т в е р ж д а т ь с я н ек ото рые р усские обычаи в с ем е йн ых о т н о ш е
н и ях (сватовство, в енч ание и д р .) , но к т р ад и ц и о н н ым а ле у тс к им
нормам бр ак а п р о я в л я л а о пр е де л ен н ую т е рпим ос т ь д а ж е п р ав о
с ла в на я ру сс ка я церковь. Постепенно в н е д р я ла с ь и р у с ск ая с и
стема родства, с ос уще с тв ов а вша я с т р ад иц ио нн ой а леутской
[ Фа йнбе рг , 1964, с. 1 5 1 - 1 6 0 1.
Х а ра к т е р н о й чертой Рус ской А ме р ик и X I X в. было р а с пр о ст р а
нение там просв еще ния , образ ов ан ия в среде коренного населения,
а т а к ж е введение мер но о х р а не здоровья. На ча т ая е ще первыми
р ус ски ми
промышленниками
пр о с в ет и те ль с ка я
дея т ел ьно с т ь
со в ре ме ни о р г ан из а ци и Р ос с ий ск о -А м ер ик ан с ко й к о м п а н ии стала
с ис т ем ат ич ес ки вестись через о р г а ни зу е мы е ею ш к о л ы и у чил ищ а.
П е р в а я р у с с ка я ш к о л а в А м ер ик е, на К а дь я к е , была о ткр ыт а
в 1 7 8 4 —1786 гг. Г. И. Ше ли х ов ы м. Перед ш ко л ой с тав ил ис ь
задачи об уче ния наиболее способных из числа юных а боригенов
не только ру сс ко му я з ы к у , но и м ате ма тич еск им на ука м, н а в и г а
ции, ремеслам и х уд оже ств ам с том, чтобы приспособить местное
на се ле ние к новому образ у ж и з н и , необходимым для него работам и
пр оф ес сия м. П е рв ы ми у ч ит ел я ми были п р о м ы ш л е н н и к и , море
ходы, м ис сио н ер ы [ Ру с с к и е о т кр ы т ия . . ., 1948, с. 188, 211, 237] .
Б 1805 г. р е визо ва вший в л аде ния ко м па ни и Н. II. Ре за нов преоб
разовал эту ш к о л у в учил ище . Б о л ь ш у ю роль в пер е ст ро йке и
о р г а н и з а ц и и обучения в у ч и л и щ е с ыг ра л иеромонах Гедеон, на
х о д и в ш и й с я по п ор уч ению Синода на К а д ь я к е с 1805 по 1807 г.;
он первый осу ще ст вил н перевод молитв на я з ы к аборигенов
[ Л я п у н о в а , 1979в]. Ч а с ть у ч и л и щ а в по с л ед у ющ ие годы была
пе реведена в Но в о а рх а нг ел ьс к, на Ситху. Обуче ние и пансион шли
за счет средств ком па нии , за что л ица, п о л у ч и в ш и е образование,
д о л ж н ы б ыли о тр аботать в ней 6 — 10 лет. К р о м е о б щ е к о л о н и а л ь
ного у ч и л и щ а в Но во а рх а нг е ль с ке и на К а д ь я к е имелись шк ол ы
д л я мальчиков. З а к о н ч и в ш и е обучение з а н и м а л и в ко л он и ях
д о лж н ос т и писарей, ко нторщиков, мастеровых, дьяч ко в , матросов
и т. и. Им е л ис ь и шк ол ы д л я девочек, где их обучали д омоводству и
р уко де лия м.
126
И начале 40-х г г. X I X в. в Н о в о а рха нг е ль с ке б ыло о рг аниз о в а но
духовное у ч ил ищ е, а и 1845 г. туда б ыл а переведена д ух ов на я
с е м и н а р и я с К а м ча т ки , с л и в ш а я с я с этим у ч и л и щ е м (в 1859 г.
она б ыл а переведена в Я к у т с к ) . В с е м и на р ии д опо лнит ел ьно
к обычному к у рс у б ыло введено обучение «туземным я з ы к а м »
и врачебному искусству в таком объеме, что в ы п у с к н и к и могли
« за ме ня ть пос ре дс тве нных лека ре й» Щ Г И А , ф. 790, он. 134,
д. 1861]. П ре по да ва ние м еди цин ы вели п р и г л а ш е н н ы е на с л у жб у
к о мп ании доктора, рабо т ав шие и в н ов оа рх а нг ел ьс ко й больнице.
К р ом е того, при б оль н ица х состояли у ч ен и к и л ек ар е й, большей
частью из креолов. Уб е ди т ел ь ны м свидетельством заботы о с ос то я
нии здоровья н ас ел ения я в л я е т с я с о здание б ол ьн и ц в кол о н и ях
и меди цин ско й с л у жб ы в целом. На о-вах У н а л а ш к а и А т х а им е
л ис ь больницы с ф ел ь д ше р а м и . С а ма я б о ль ш а я в ко л о ни ях б оль
ница была в Ново ар ха нг ел ьс ке : на 40 коек, с д в у м я д окт ора ми,
гремя ф е л ь д ш е р а м и и ч е т ы р ьм я у че ник ам и; не ск оль ко м е н ы н а я —
на К а д ь як е : на 10 коек, с одним доктором, д в у м я ф е л ь д ш е р а м и
и пя тью у ч ен ик ам и. Кроме того, доктора и ф е л ь д ш е р а о б ъе з ж а л и
д л я о ка з а н и я м е ди ц ин с ко й помощи и д ру ги е места к олоний ( Го л о
вин, 1862, с. 70 — 7 7 1. В 1859 г. в Н ов оа р х а нг ел ьс ке б ыло у ч р е ж
дено общее у ч и л и щ е ро сс ий ск о -а м ер и ка нс к их колоний (для
м ал ь ч и к о в ) , соот вет ст вующе е по п ро г ра мме т р е х к л а сс пы м с и б и р
с ким уездным у ч и л и щ а м, но с добавлением некоторых с п е ци а ль н ых
предметов, г отовящих одних для по с ту пл е ни я па м ор с ку ю с лу жб у,
др уги х — в к он то рщик и, т ретьих -- в д уховное звание.
Помимо у ка з а н н ы х у ч и л и щ и школ при всех це рквах и .многих
часовнях име л ис ь ц е рк ов но пр их одс кие ш ко л ы, где обучали г р а
моте. Вос пита нник ов , п ок а за в ши х в школах и у ч и л ищ а х хорошие
успехи, о т пр а в л я л и для п р од о лж ен и я о бр аз о в ан ия в Петербург,
в К р о н ш т а дт с к ое ш ту р ма нс к ое у ч и л и щ е или в д руг ие учебные
за ве де ния , а т а к ж е д ля об уче ния р аз ны м ремеслам; с 1816 г.
с п е ц и ал ь но р ешено было у чить их т а к ж е в П ет ерб ур гс ко й медикох и ру р ги ч ес ко й ака де мии. П е р в а я г р у пп а креолов б ыл а о т пр а вл е на
в Пе тер б ур г но р а с п о р я ж е н и ю Н. П. Р е за но в а в 1805 г. В д а л ь н е й
шем в России е же годно на хо д ил ос ь от 5 до 12 человек, о б уча вших ся
морским, к омме рч еск им, м е ди ц ин с ки м на ук ам и необходимым
в ко л о ни ях ремеслам. Од на ко в ыс ока я сме ртно с ть креолов, с в я з а н
н а я с переездом с А ля ски, и отсутствие у них и м м у н и те т а к ряду
и н ф е к ц и о н н ы х заб оле ва ний с н и ж а л и э ф фе к т и в н о с т ь этого п ре д
п р и ят и я . Из числа креолов, о буча вшихс я, на пр им ер , в К р о н ш т а д т
ском ш т у р м а н ск о м у ч ил ищ е , в ы ш л и т акие и зв ес тные м о р е п л а в а
тели и исследователи А л яс ки , к а к А. Глазунов, А. И. Кл им ов с ки й ,
А.
Ф.
Ка ше в а ро в ,
П.
Ф.
Кол ма ко в ,
II.
В.
Малахов
и др. [Головин, 1862. с. 6 4 —70; Т их ме не в , 1863, с. 270 - 2 7 6 ;
Федорова, 1971, с. 191 - 1 9 5 , 2 1 8 —22 2] .
У ч и л и щ е на У н а л а ш к е было орг анизо ва но И. Ве ни а ми н ов ым
в 1825 г., вскоре после его п ри бы тия туда. В своих « За пи ска х. . .»
он отмечал у д ив и т е л ь н у ю с кл онн ос ть а ле утов к обучению, п о яв л е
127
ние большого числа г ра мо тн ых среди них. В е ни ами но в писал:
«. . .в этом о т но ш ен ии они не ус т уп ят многим пр о с в ещ енны м
народам. В последнее время, т. е. когда п оя в ил и сь переводы на их
я з ы к, у м е ющ и х читать было более, чем ше ст а я часть ( подчеркнуто
В е ни ами но в ым . — Р. Л . ) ; и есть се ле ния , где из м у ж ч и н более
половины грамотных, а на одном острове (Св. П а в ла ) почти все
до одного умеют читать. Г рамотность м е ж д у а л е ут ам и р а с пр о с т ра
ня е тс я с коль ко через у ч и л ищ е , с у щ е с т в у ю щ е е с 1825 г., а более
самоучкою. И, с удя по их ж е л а н и ю и охоте к учению, м ожн о
утв е рдит ел ьно с каз ать, что со временем а л еу ты все будут г р а
мотны» [1840, II, с. 322J. И действительно, ка к сообщал у ж е
в 1860 г. II. Н. Головин, у ч и л и щ е на У н а л а ш к е н ах од ит ся «в цв е ту
щем со сто ян ии», д оказательством чего с л у ж и т то, что все але уты
здесь грамотные; « уч ил ище это поме ща етс я в ко мп ане йс ко м доме,
обучением з а н и м а ю т ся с в я щ е н н о с л у ж и т е л и . В 1860 г. в у ч и ли щ е
на хо д ил ис ь 50 ма ль чи ко в и 43 девочки, б ольшей частию а леуты»
[ 1862, с. 6 9 1. В отчете о состоянии е па р х ии за 1866 г. отмечается,
что в у ч и л и щ е на У н а л а ш к е з а н и м а ю т ся 90 м а ль чи ко в и девочек;
преподают им пономарь, д ьячок, с в я щ е н н и к и его же н а. В у ч и л и щ е
Атх инс ко го отдела (главное селение которого б ыло переведено
на А мл ю) обучением детей з ан и м а е т с я пр иче тник, а иногда сами
алеуты. «В д ал ь н и х с е л е ни ях по островам а л еу ты учатся грамоте
д ру г от д руга» [ Ц Г И А , ф. 796, 1866 г., он. 147, д. 2133] .
Овл аде ние грамотностью, новым я з ыко м , ж е л а н и е пр и об щи т ьс я
к новой к у л ь т у р е — все это с видетельства п ро я в л е н ия интереса
а ле утов к е вропе йс кой куль т ур е, а в данном с лу ча е — русской,
о котором писал А. II. Окл ад ник ов , отмеч ая успех миссионерской
де ят е ль но с т и И. В е ни ами но ва среди алеутов (см. с. 92) . На это
у к а з ыв а л и тот ф акт , что але уты быстро п е ре ня л и от р у сских новые
д ля них ремесла, у с пе шн о п р и м е н я я их в быту, в своей д е я т е л ь
ности. В е ни а ми н ов п ише т об этой «переимчивости» алеутов:
« Ме жд у ними есть хо ро шие с т оля ры , плотники, купоры, слесари,
к у з н ец ы и с а п о ж н и к и » . И далее он говорит о том, что «из з д еш н их
алеутов никто не имел с лу ча й обучаться в в ыс ши х у ч ил и щ а х ;
но из тех, кои здесь имели сл уча й в ыу чи т ьс я мореходству, некото
рые с чи та л ис ь з н а ю щ и м и свое дело (я не говорю о к ре о л а х ) .
Нанр.: некто Устюгов, п ри ро дн ый алеут, очень х орошо з на л мор
ское дело; его мо рс ка я ка рт а реки Н у ш е г а к а ( первая из всех)
и по сие время счита ет ся очень верной» [ Ве ни ам ино в , 1840, II,
с. 1 5— 16]. А ле у ты б ыли г л ав ны ми с т ро ит ел я ми у ж е при с о о р у ж е
нии в 1825 г. церкви на У н а л а ш к е ; причем цер ко в ь «внутри
у к р а ш е н а довольно пор я до чн ым иконостасом с к ол он на ми и р е з
ными позо л оч енными р ама ми работы с а мих алеутов» [там же,
I, с. 174]. Сам В е ни ами но в, владея м ног ими ре ме сла ми, обучал
алеутов плот ничь им, с т о ля р н ы м , с а п о ж н ы м работам, и к о н оп и с
ному иск ус ст ву и д а ж е часовому делу.
О бр а щ а л а т а к ж е на себя в ни ма ни е посетителей островов
в качестве и л л юс т ра ци и х ор оших способностей, природного ума
128
алеутов их игра в ш а ш к и и ш ах ма т ы, в о с п р и ня та я от русских.
Г. Л. Са рыче в писал, что але уты играют «в ш а ш к и , б ол ьш ую
игру, н а зы в ае м ую шах, так хорошо, что никто из с п у т н и ко в н аших
не
мог
у
них
выиграть»
[1952,
с.
2 1 8 1.
Со
времен
пл ав ани й п р о м ы ш л е н н и к о в обучил ись они и игре в ш ах м а т ы .
Причем король н а з ы ва л ся у них «старым человеком», а королева
но всех п ози ция х д о л ж н а была обяз а те ль но нах од ит ьс я слева
от короля, по ск оль ку ж е н щ и н а по а ле у тс к им обычаям не могла
с то ят ь с правой стороны м у ж ч и н ы [ L a u gh l i n, 1980, р. 131 ], т. е. они
сде ла ли игру более «алеутской». И. В ен и ам ин ов пишет, что але уты
« большие о хо тник и до ш а х м ат н ой игры, и очень многие из них
играют очень хорошо, д а ж е есть т акие игроки, которых с трудом
м оже т о б ыг ра т ь и о тли чн ый игрок» [1840, 11, с. 308] .
Б о л ь ш и е и з м е н ен и я в ж и з н и алеутов, особенно в ф о р м и р о ва ни и
их духовной к ул ь ту р ы , с в я з а н ы с п ре бы ва ние м на У н а л а ш к е
в качестве с в я щ е н н и к а У н а л а ш к и н с к о г о отдела И. В е ни ами нов а
(см. с. 4 9 ) . Его д ея т ел ьно с ть на А л я с к е и А л е ут ск и х островах
как миссионера, у ченог о- этног рафа и пр осветителя хорошо из
вестна [см.: Ба рс ук ов , 1883; Степанова, 1947, Sheni tz, 1967; О к л а д
ников, 1976, 1983; О кл ад ник ов , Ва с ил ье в ск ий, 1976; Арсеньев,
1979]. Огромной на учной з ас л уг ой В е ни а ми н ов а стало и создание
а л еу тс ко й письменности, составление г р а м м ат и к и и с лова ря
алеутского я з ык а, с о х р а н я ю щ и х у ни к а л ь н о е научное з на че ние
и до н аш их дней [ 1 8 4 6 | . Ве ни ами но в счита ет ся сейчас основателем
«алеутской церкви», которая прочно вошла в ж и з н ь аборигенов
благодаря при су тс тв ию в ней о пр ед ел ен ны м образом т р а н с ф о р м и
рованного д уховного на сл еди я алеутов, их т р ад иц ио нн ой духовной
ку льт ур ы.
Мы у ж е отчасти ка с а л и с ь вопроса о ф о р м и р о в а н и и под в л и я
нием пра во сл ав но й р е лиг ии «алеутской веры» и «алеутской
ц ер кв и» , говоря о первом этапе русского периода. Н а ча в ши ес я
в те годы процессы а кт ив но п ро д о л жа л и с ь во в ремена с у ще с т в о в а
н и я Р о с с и й ск о -А м ер ик ан с ко й компании.
К ак известно, идейной основой по л ит ик и х р ис т и а н и з а ц и и
инородцев Сибири была р у с и ф и к а ц и я . И р к у т с к и й а рх ие пи ск оп
В е ни ами н пр я мо в ы с к а з ы в а л с я по этому поводу: «С пр ин ят и ем
х р ис т иа нс т ва обратится в русских» [ Ха р ла мн о ви ч , 1904]. Но т а к а я
х р и с т и а н и з а ц и я алеутов, ка к мы у ж е отмечали, не сос тоя ла сь
ввиду особых ис то р ич ес ких условий п р о н и к н ов е ни я к ним х р и с т и
анства па первом этапе, а именно через простых р усских п р о м ы ш
л е н н и к о в в его народном, бытовом варианте. Р ез ул ьт ато м б ыло то,
что але уты привнесли в русское п ра во с л ав ие многие черты своих
т р а ди ц ио нн ы х пр ед ста вл ени й и понятий, по-своему т р а н с ф о р м и р о
вали п ре по дне с енн ую им веру. Мы пр ив одили м не ние И. В е н и а м и
нова, что у ж е в его в ре мя тру дн о было р а зличить, где х р и с т и а н
с кое вероучение, а где а л еу тс ко е т р адиц ио нн ое [1840, II, с. 141 —
143 | . В качестве е ще одного п ри мер а м о жн о от мет ит ь о п и с а н ны й
В. Л а ф л и н м м с о х р а н и в ш и й с я у с ов р е ме нных а ле уто в т ра диц ио н51 I*
Г. Л я п у н о в а
12!)
ный институт, на з ыв а ем ы й «ana aq is a gh » , з а к л ю ч а ю щ и й с я в особых
о т но ше ни ях , с вя з ях м е жд у взрослым человеком и не с остоящим
с ним в непосредственном родстве ребенком н а ч и на я с его р о ж д е
ния. Они пр едполаг ают заботу такого человека о ребенке - его
питании, одежде , своевременном и н а д л е ж а щ е м обучении. Н свою
очередь ребенок ответственен перед партнером по anaa<|isagh
и, д остигнув взрослого возраста, д о лж е н п ро я в л я т ь заботу о нем
| L aughl in, 1980, р. 5 9 | . И атом обычае я сно у сма тр ив а ют с я, с одной
стороны, о т н о ше ни я крестного отца или матери и к р е с т н и ка либо
кр ес т ни цы (хотя Л а ф л и н на это и не у к а з ы в а е т ) , а с другой —
свойственное т р ад иц ио нн ой к ул ьт ур е а ле утов в о спитание детей
не р одителями, а братом матери (особенно ма ль чи ко в ) или д ру ги ми
родст ве нника ми, что было х а р а к т е р но д л я п е р е ж и в ае мо й ими
до прихода р усских стадии перехода от м ате ри нс ко г о рода к отцов
с ко му [ Фа йн бе рг , 1964, с. 77, 151 -■-160].
Наиболее о тли чи те льной чертой из ме нен ий, п ро и сх о див ших
в духовной к ул ь ту р е аборигенов, я в ил ос ь уч ас тие с а мих а ле утов
в л ице их наиболее в л ия т е л ь н ы х лидеров, подготовленных п р е д ы
д у щ и м и ко нт ак та ми с р ус с ки ми к к у л ь т у р н ы м переменам, в с озд а
нии и р а сп ро ст ра не нии новой «алеутской веры», в разработке
а ле утс ко й письменности. К а к п ише т Л. Влэк, в а ре ал е восточных
островов А ле утс ко й гр я ды т аким лидером, «а кт ив н ым у частником
событий, с д ел а вш и х п ра в ос л ав ну ю церковь в очень глубоком
с мы с ле ,,але утс ко й це рк ов ь ю" и а л е у тс к ую пи сь мен но ст ь — на
следством ал еу тс ко го народа», был И. Паньков. На А н д р ея но в ск и х
островах с ходную роль играл тоен Амл и В. Д ед юк и н | Black, 1977,
р. 94]. Не п р е у м е н ь ш а я з ас луг И. В е ни ами но в а в его пр ос ве ти
тельской д ея те льно с ти среди алеутов, а особенно в с оздании
письменности на алеутском я з ык е, Влэк на о сновании и зу ч ени я
а рх ив а А л я с к ин с к о й церкви и а р х ив а Ве ни а ми н ов а ( ж у р н а л а
и «бумаг», х р а н я щ и х с я ныне в библиотеке ко нгресса С Ш А ) пока
за ла ту б ол ьш ую роль, которую с ы гр а ли На нь к ов , д ру ги е але уты
и ранее, следователь но, р усские п р о м ы ш л е н н и к и в р а с п р ос т ра не
нии новой, более высокой ку л ьт у ры , русской грамотности и,
наконец, в с оздании пис ьменно ст и па алеутском языке.
Интересно, что именно п ро св ет ит ель ск ая и м ис с ио не рс ка я
дея т ел ь но с ть первых ру сских п р о м ы ш л е н н и к о в и поселенцев п о
с л у ж и л а по бу дите льным толчком, с кл о н и в ш и м И. В е ни ами но ва
к сог лас ию пое ха ть на о т да ле нн ые А л е ут ск и е острова. По у ка зу
Синода 1823 г. из И р к у тс ка туда д о лж е н был быть на пр ав ле н
с в я щ е н н и к . Но ж е л а ю щ и х не нашлось; от ка за лс я и Вениаминов.
Убедил его е ха ть к але ута м п ри бы вш ий в И р к у т с к русский пос ел е
нец Л и с ь и х островов И. Крюков, почти 40 л ег п р о ж и в ш и й среди
алеутов. Кр ю ко в был ж е н а т на але угк е, построил там в 1806 г.
первую часовню. Нго сын, С. Крюков, с тал у п р а в л я ю щ и м к ом па нии
на Умнаке, а впоследствии главой с ел е ния на этом острове ( п о
т омки К р юк о в ы х и поныне ж и в у т в с. Н и к о л ь с к о м ) . Ка к писал
сам Ве ни ами но в, «. . .чего-чего не р а с ск аз ыв а л он мне об А м ер ик е
ПО
вообще, it об а ле у та х в особенности, и чем-чем он не у б е ж да л меня
ехать на У н а л а ш к у » . Од на ко с ог ла си лс я е ха ть он не с ра зу, но вдруг
не ож ида нно д л я себя самого «. . .весь за го ре лся ж е л а н и е м ехать
к таким л ю д я м » , хотя с п у т н и к а м и в т ру дн ой дороге д о л ж н ы были
стать его мать, же на , сын и брат [ Ба р с у к о в , 1883, с. 11 — 12].
Ко в р е ме ни п р и бы т ия И. В ени ами но в а на А л е ут ск и е острова
И. П а нь ко в у б ыло 46 лет, он я в л я л с я тоеном Т и г а л д ы (о-ва К ре ни цына) и одним из в л и я т е л ь н ы х а л е у тс к и х л иде ров в а ре ал е
восточных А л еу т с к и х островов. П ан ьк о в свободно владел русским
я з ыко м , был грамотен и зна л п ра во сл ав ну ю теологию. В е ни ами нов
относит к за сл уг ам П а нь к ов а скл онно с ть алеутов к п р и н я ти ю
х рис т иа нс к ой религии, их о с ведомленность в основных ее п р а в и
лах, что он за ме ти л у ж е во в ремя первого п о с ещ е ни я о-вов Кр еницына. И этим В е ни ами но в о б ъя с н я е т тот х ор оший прием, который
был е му ока за н по при быт ии на Л и с ь и острова вообще и К р е н и ц ы н а
в частности [ Bl ack, 1977, р. 97].
По а р х и в н ы м д оку ме нт ам А л я с к и н с к о й це ркви Л . Б л э к у с та но
вила, что И. В е ни а ми н ов в с тр ет ил ся с И. П ань ко вы м вскоре после
своего пр и бы т и я на А л е ут ск и е острова и что с тех пор П ань к ов
стал его постоянным гидом, наставником, переводчиком и п о р у ч и
телем в об ще ни я х с а ле ута ми, часто пут еше ст вова л с ним по п р и
ходу У н а ла ш к и нс к о й це ркви (в который входили Л и с ь и и Ш ум агинские острова, п-ов Ал яс ка , о-ва П ри б ыл о ва ).
Иван П аньк ов был сыном Г ав рил ы Панькова, у ж е кре ще но го
алеута, на что у к а з ы в а ю т его имя и ф а м и л и я . И, очевидно, крестил
его и установил с ним промысловое па рт не рс тв о мореход Д. П а н ь
ков, по с е ща в ши й о-ва К р е н и ц ы н а во время своих п л ав а ни й на А л е
утские острова в 1758— 1763, 1770 — 1774 и 1780 - 1 7 8 6 гг. К а к
вполне обоснованно пред по ла га ет Л. Блэк, Иван мог быть в свою
очередь м ал оле тни м кр ес тни ко м того ж е П а нь к ов а (в его последнее
п л а в а н и е ) . Пос ко льк у, по с в идетельству И. Вени ами но в а , И. П а н ь
ков, будучи « природным а л еутом», безо всякого а кц е нт а говорил
по- русски, был грамотен, то, следовательно, обуча лс я я з ы к у еще
в детстве и юности, очевидно, в одном из городов К а м ч а т к и или
в Охотске, ж и в я , м оже т быть, в доме крестного отца и по сещая
ш ко л у [см.: Black. 1977, р. 103].
И. В е ни ами нов не однократно отмечал в пр е д ис л ов ия х к из да
ниям с в я щ е н н ы х текстов на але утс ком я з ы к е и в пи сь мах к а р х и
е пи ск опу М их а и л у в И р к ут с к акт ив но е у ч астие И. Па нькова
в работах по переводам и со зд анию а л еу тс ко й письменности.
Подобные св е де н ия с о де р ж а т с я и в его архиве: «. . .но моему
п ри г л а ш е н и ю и моему п р о ш ен ию в начале этого м е с яц а прибыл
тоен Т и г а л д ы Иван Паньков. Вместе мы про ве ри ли мой перевод
к а т е хи зи с а до „ С и мв о ла в е ры “ и начали работу над д а л ь н е й ш и м и
главами. . . На Па сху мы за ко н чи ли работу над ка те хиз ис ом и в т е
чение нее п ров е ри ли его» | ibid. ]. О прича ст нос ти П ань ко ва к с о з да
нию а леутского а л ф а в и т а с видетельст вует з а м еч ан и е В е ни ами но ва ,
что он и с п р а вл я л д и ак р и т и ч е с к и е з н ак и на б уква х во в ремя работы
над катехизисом [ibid.J.
131
В мае 1826 г. В е ни а ми н ов послал п ер е пи с а н н ы й э к з е м п л я р
к а т е х и зи с а а р х и е п и с к о п у М их а и л у д л я пр ед с та в ле ни я его затем
в Синод, чтобы по лу ч ит ь р а з р е ше н ие печатать. Э кз е м п л я р к а т е х и
зис а с опр о в о жд ал а пе т иц и я а ле у т ск и х лидеров, з на ю щ и х рус ски й
я з ы к, п о д пи са н на я ими. Первым н с пи ск е подписей — И. Паньков. В а рх ив е Синода х р а н и тс я дело на 47 л ис та х «. . .о дозволении
на пе ча т ат ь х ри с т и а н с к и й катехизис, пе ре ве денный на а ле ут ск и й
я з ы к » , с письмом Ве ни ами но в а и пр о ше ние м алеутов, а т а к ж е сам
т екс т к а т е хи зи с а [ Ц Г И А , ф. 796, 1828 г., он. 109, д. 1686; д о к у
ме нт ы о с л е д ую щ и х переводах Ве ни а ми н ов а с их п р и л о ж е н и я м и
см.: Ц Г И А , ф. 796, 1832 г., он. 113, д. 1798; 1833 г., он. 114, д. 1308;
1839 г., оп. 120, д. 784] . В с о пр ов ож да юще м письме В ени ами но в а
читаем: «. . .не д о в ер я я своим з н ан и ям , я о б ра щ ал с я за помощью
к тоену Ива ну Г ав рил ов ич у Пань к ов у, л у ч ш е м у пе реводчику
но всей цепи. Он п ри ро дн ый алеут, но зна ет рус ски й я з ы к хорошо,
говорит па нем без всякого а кц е нт а и грамотен. Е му 49 лет от роду,
ж и в е т он в селении, где ж и в у т одни а леуты, т ак что не м ож ет быть
с омне ний в его сов е рше нно м з н а н и и его собственного я зыка .
К а т е х и з ис был переведен с его помощью; но я, не д ума я , что работа
у ж е з ав е рше на , д ел а л с ледующее: читал из этой работы в собрании
алеутов во в ремя своих в о я ж е й по восточной части моего прихода,
о б су жда л текст с наиболее з н а ю щ и м и а ле у та м и и с п р а ш и в а л их
мне ние о качестве работы; они одобрили текст и в ы р а ж а ю т ж е л а
ние
иметь
его»
[ЦГИА,
ф.
796,
1828
г.,
оп.
109,
д. 1686; см. т а к ж е : Black, 1979, р. 103].
Синод не у тве рдил пр ис ла нно г о текста, ибо им у ж е был п р и ня т
к р а сп ро с тр а не ни ю новый, с о к р а щ е н н ы й кат ех изи с, который был
отпр а вл ен В е ни а ми н ов у для перевода. В е ни а ми н ов вновь п р и з ы
вает Па нькова. И в июле 1830 г. второй в а ри ан т к а т е хи зи с а был
з а конче н (он и сп оль з уе тс я а ле у та м и и с е г о дн я) . У ч и т ыв а я д л и
т ельность пе ре сыл ок в те годы, перевод был сделан очень быстро.
В 1832 г. он был одобрен Синодом.
Д а л ее В е н и а ми н ов с П ань ко вы м з а н я л и с ь переводом « Е в ан ге
л и я от М а т фе я ». Влэк сообщает, о снов ыв а яс ь на з а п и ся х в ж у р н а л е
В ени ами но ва , что работа не продвигалась, если отсутствовал Паньков. Во в ремя встреч они т ру ди ли с ь це лыми д ня ми , а иод конец,
к а к пише т Вениаминов, — ц ел ым и с ут ка ми. «Мы работали с л е д у ю
щим образом: с раннего утра до ночи з а н и м а л и с ь переводами;
в ече ра ми в собрании наиболее обр аз ов анных алеутов и в п р и с у тс т
вии всех ж е л а ю щ и х мы читали текст, пер ев е ден ный в течение дня»
[см.: Black, 1977, р. 1 04 1. Ве ни а ми н ов отмечает, что известие
об их работе ра сп ро с тр а ни ло с ь по с ел е ни ям и островам и многие
а л е у т ы д а ж е из о тда ле нн ых с ел ений и островов п р и е з ж а л и п о с л у
ш а т ь и пона бл юд ат ь за работой [ibid.]. Л юбо пы тно , ка к о б ъ я с н яе т
В е ни а ми н ов з а ме ну при переводе двух стихов из е в а нг е лия ( V I 1-17
и IX - 17) с т их а ми из др уг их проповедей на те му с т ра да ни й Христа:
первого — из-за о тсутствия в местном я з ы к е на зва ний д л я уп от р еб
л я е м ы х там понят ий; второго — из-за неясности «сущности з н а ч е
ний» [ ibid. ]. Это безусловно было сделано с учетом м не ни я
132
П ань ко в а н благодаря пр оя вл енно й Ве ни а ми н ов ым гибкости,
тактичности, а да п та ц ии текс та пр и м ен и те ль н о к р ел иг ио зн ым
пр е дс та вл ени ям алеутов. Из с ка за нног о м о жн о сде ла ть т а к ж е в ы
вод, что и весь текст перевода при во ди лс я в соответствие с с у
щ ес тв о в а вш им и тогда у ж е несколько т р а н с ф о р м и р о в а н н ы м и
т р а д иц и он н ым и п о н я т ия м и алеутов. Ведь е ще до п ри бы тия
В е ни ами но ва у алеутов стали с кл а д ыв а т ь с я особые пред ста вл ени я,
я в л я ю щ и е с я соединением по лу че нных ими первых своеобразных
сведений о х р ис т иа нс ко й р е лиг ии (о чем мы у ж е у п о м и н а л и в ыше)
с их р е л иг ио зн ыми к о н ц е п ц и я м и и по ня ти ям и. В д а л ь н е йш е м это
с ыг р ал о о пр е де л ен н ую роль при ф о рм и р о в а н и и с у ще с т в у ю щ е й
и по н ыне «алеутской веры» — пра вос ла вной р елиг ии с а ле у тс к им и
и н но в а ци ям и. На такой с и н к р е ти зм у ка з ы в а е т ряд фактов.
На пр име р, в д о ку м ент ах из ар хив а А л я с к ин с к о й церкви
у к аз ыв а ет с я, что в конце своей ж и з н и И. П а н ь к ов орг анизо ва л
с ил а ми са мих а ле утов строительство двух церквей на о-вах К р е н и
цына: на А к у н е (в 1842 г.) и на Т иг а лд е (в 1844 г.) — с и к о н о с т ас а
ми «прекрасной але утс кой работы», а построены они были, о чевид
но, около мест, с ч и т а в ш и х с я с в я щ е н н ы м и д л я алеутов д окоптактного периода [ Bl ack, 1977, р. 98) . Т ак и м ж е примером религиозного
с и н к р е т и з м а я в л яе т с я и пр и в од и мы й И. В е ни а ми н ов ы м в письме
к а р х и е п и ск оп у М их а и л у р а сс ка з о ш а м а н е и тоене о-ва Акун
И. См ир е нн ик о ве ( кр е ще нн ом ие ромонахом М а к а р и е м ) , который
пр ед с ка з ыв а л своим сородичам прибыт ие В е н и ам и н ов а на Акун.
Об этом ш а м а н а будто бы п р е д у п р е ж д а л и я в л я в ш и е с я к нему вот
у ж е 30 лет духи, н ап о м и н а в ш и е по виду пр ав о с ла в ны х ангелов
и о бу ча в шие его п ра в ил ам х р ис тиа нс ког о в е ро у че ния ) Ба рс ук ов ,
1 8 8 3 1. А. II. О кл а дн ик о в писал по д а н но м у поводу: «Та к о б на р у
ж и л с я с воеобраз ный а л еу т с к и й х р и с т и а н с к о - ш а м а н с к и й с и н к р е
тизм. С ка з а л а с ь у д и в и т е ль на я смесь др ев них ш а м а н с к и х в о з
зре ний с обр ыв ка ми новой, пра вос ла вной мифо л ог ии» [1976,
с. 125]. Т а к ж е пр ич уд л ив о с пл е ли сь х р и с т и а н с к а я (и д а ж е до
х р и с т и а н с к а я ) м и ф ол о ги я и а ле у тс к ие л е ген ды в пре да нии о древе
ж и з н и алеутов и об его остатках, х р а н я щ и х с я ныне около церкви
в с. Никольс ком на У.чнаке (см. с. 94) .
Д. Д жо нс , и з у ч а в ш а я ж и з н ь с ов р ем ен ны х а л е у тс к их общин
в неск оль к их се ле ния х, среди главных причин п р и в е р ж е нн ос т и
алеутов пр авос ла вной церкви на зыв ае т а д а п т и р ов а ни е о п р е д е л е н
ных церемоний нз а л е у тс к и х обычаев, с л у ж б у как на а леутском,
так и на русском я з ы к е [Jones, 197(5, р. 19].
В церкви Во зн ес е ни я на У н а л а ш к е сейчас находится первое
из да ние (1840 г.) подготовленного И. Ве ни а ми н ов ым евангелия.
К н и г а имеет богатое с е ре бр я но е покрытие, у к р а ш е н н о е м и н и а т ю р
ны ми иконами на э ма ле вы х вставках; в тексте есть пометки,
с д е л ан н ые рукой Ве ни а ми н ов а д л я чтения годового ци кл а служб.
На тит уль но м лис те этого ев а нг ел ия , так ж е ка к и на тит уль но м
ли ст е к ат ех изи са 1826 г., вслед за именем В е н и ам ин ов а следует
имя тоена И. Па нькова. Отдает Ве ни а ми н ов д о л ж но е з а сл уг ам
Па нь к ов а и в п ре дис ло вия х к переводам ка те х из и са и е ва нг елия.
Т а ки м образом, а ле уты не посредственным образом участвовали
в с оздании и своей « а ле утс кой це рк ви», и своей письменности.
Мы у ж е у по ми н ал и о з ас л уг ах креола Я. Нецветова в про с ве ще
нии а т х и н с к и х алеутов. Интересно не ск оль к о более подробно
ост ан ов ит ьс я на д ея те льно ст и и б ио г ра фи и этого заме ча те ль но г о
человека, что с тало в оз м ож н ым благодаря иссл едо ва ния м JI. Блэк
в а рх ив е А л я с к и н с к о й церкви, п уб лик ац ии ею ж у р н а л а Нецветова
[ T h e J o u r n al s. . ., 1 9 8 0 | . Вместе с тем в а ж н о на примере Нецветова,
его братьев и сестры показать судьбу креолов Русской Ам ерики,
а на примере его отца — с удьбу п ре дс та ви те ля р анн их русских
поселенцев А л еу тс к их островов, создавшего здесь одну из первых
а ле у тс к о- р у сс к их семей.
Яков был с т а рш и м сыном русского б а й д ар щ ик а , тобольского
м е щ а н и н а Г. В. Нецветова, в прошлом — я м щ и к а [ Ц Г И А , ф. 796,
1828 г., оп. 109, д. 4 15 ] . В 1794 г. Нецветов пр ибыл на судне
Г. И. Ш е ли х ов а «Доброе на ме ре ние святого А л екс анд ра » на Атху;
в 1798 г. с группой алеутов Атхи о т пр а ви лс я на о-в Святого Георгия,
где был, но к ра йне й мере до 1818 г., у п р а в л я ю щ и м про мыс ла ми,
но ж и л там и в д а л ь н е й ш и е годы. Он взял себе в ж е н ы алеутку,
очевидно, с Атхи. У них было четверо детей: три с ын а и дочь.
Второй сын Г. В. Нецветова, Осип, в 1822 г. с г руппой креолов
(среди которых на хо д ил и с ь А. Ф. К а ше в а ро в и 3. II. Ч ич ене в)
был послан в П ет ерб ур г д ля обучения в К ро нш та дт с ко м ш т у р м а н
ском учил ище . Он в ер ну л ся в Сит ху в 1831 г. и работал с уд ос т ро и
телем на в ер фи Ново а рх анг ел ьс ка . Его ж е н о й с тала кр е ол ка
Е. Носова. М ла дш и й сын, Антон, очевидно, т о же был послан в Рос
с ию для по л уч е ния о браз ования. Он в е р ну л ся в С ит ху в 1836 г.
и стал « вольным ш ту р м а но м », мореходом, ко м ан д уя с удами к ом п а
нии. Ж е н а его — кре ол ка по имени Пр ас ко вь я . До чь Г. В. Н ецв е
това, Елена, в ы ш л а в 1829 г. з а м у ж за кр е о л а Г. К. Те ре нт ье ва ,
п р и к а з ч и к а главной конторы к ом п ании в Снтхе, т а к ж е п о л у ч ив
шего сис те мат ич ес ко е о браз ование с на ча ла в у ч и л и щ е компа нии,
а затем в Петербурге. Впоследствии Те р е нт ь ев стал у п р а в л я ю щ и м
Ат хипс ко го отдела колоний.
Я. Нецветов родился в 1804 г. на о-ве Святого Георгия и ж и л
там, работая в компании. В 1823 г. оп был отпр ав л ен на учебу
в И р к у т с к у ю д ух о в ну ю с ем ина ри ю, куда в ыехал вместе с отцом
и сестрой; в 1826 г. з а ко н чи л с е м и на р ию и был назначен д ьяк оно м
в одну из церквей Ирк ут с ка . К этому времени ко мп а ни ей было
начато с троит ельст во церкви на Атхе и с делан з а пр ос в И р к у т с к
а р х и е п и с к о п у М и х а и л у о с в я щ е н н и к е д л я нее. Е д инс тв енным
кандидатом стал Нецветов, который был пос вя ще н вскоре в с в я
щ е н н и к и и на пр ав ле н на Ал еу тс к ие острова. Вместе с ним из И р
ку тс ка вые ха ли его молодая ж е н а А нн а ( р у с с к а я ) , отец и сестра.
Г. В. Нецветов ост ал ся с тех пор ж и т ь на Атхе, где и умер в 1837 г.
(у церкви святого Ни к ол ая до сих пор с о хр а н я е т с я м ог ил ь на я
плита с его именем и к р ат ки м и б и о г ра фи ч ес ки м и с в ед е н и я м и ) .
Я. Нецветов с э нту зи аз мо м з а н я л с я своими па ст ор с ким и
о бяз а н н ос т ям и и о р г а ни за ц ие й школы на Атхе, строительством
\М
с пе ци аль но го нового з да ния для нее (силами самих у чеников
под его р у ководс твом) . А кт ив но вводил он на острове и о г о ро дн и
чество.
Я. Нецветов у с пе шн о проводил обучение детей, и многие
из молодых людей, который с т ек а ли сь к нему и с д р уг их островов
А ле утс кой г ря ды, стали его последователями. Среди них наиболее
известны креол JI. Саламатов, который был с на ча ла чтецом
в церкви, затем дь яч ко м, а после перевода в 1844 г. Нецветова
на Юкон за ме ни л его в д о лж но ст и с в я щ е н н и к а , и а ле ут И. Illaeiuников, с т ав ш ий в 1848 г. первым алеутом — с в я щ е н н и к о м церкви
У н а л а ш к и н с к о г о отдела. Н ар я д у со своими ц ер к ов ны м и и ш к о л ь
ными д ел ами Нецветов в свободное в ремя изучал медицину,
а т а к ж е изг от овля л п р еп ар а ты рыб и м орских ж и в о т н ы х для музеев
естественной истории в Петербурге и Москве. Но, конечно, самые
з н а ч и т е л ь н ы е его з а н я т и я -- перевод на а л е у тс к ий я з ы к с в я щ е н
ных и м ир с ки х текстов, у частие в с оздании але утс ко й письмен
пости.
Я. Нецветов под де ржив ал т есные связи с И. В е ни ами но в ым ,
з а н и м а я с ь вместе с ним разработкой а леутской письменности
п р и м ен и те ль н о к а т х и нс к ом у диа ле кт у. Но с перва он начал п ер е
водить с в я щ е н н ы е и м и рс к ие тексты на а т х и нс к и й д и а л е к т с а м о
с т оят ельно, а л и ш ь затем о бъ е ди н ил с я с Ве ни а ми н ов ым . Вот что
на пис а л В е ни ами но в об этом и о самом Нецвотове: «Достойный
па ст ырь, который как пр и ме рн о благочестивою ж и з н е ю своею, так
и словом своим весьма много сделал д ля блага церкви. В послед
нее в ремя он, пр ос ма т рив а я мои переводы е в а нг е ли я и кат ех изи са
на алеутском я з ык е, с делал по яс не н ия д ля а т хи нц ев и перевел
е ще несколько из Нового завета с пояс не ние м для у н а л а ш к и и це в »
[1840, II, с. 1.18- 1 591. И еще: « С в я щ ен н ик Я ко в Нецветов,
проверив мой перевод, р е ши л вместо особого перевода д л я а т х инц ев
( ка к он н а м е р е ва л ся сде ла ть и у ж е начал дел ат ь) добавить к п е р е
водам ко м м ен т ар ии д л я своих п ри х о ж а н , кот орые говорят на
том же я з ык е, но другого диа ле кт а, чем у н а л а ш к и н ц ы . Т а к мой
перевод будет с л у ж и т ь д л я обеих групп» . Он с делал это, как
у т ве р жд а е т с я в его введении к а т хинс ко му ка те хиз и су , в надежде,
«что ч ит аю щи е на одном я зыке , на том ж е самом диа ле кт е, могут
придти к по я вл е ни ю общего д иа л ек та и через этот общи й д иа л ек т
все але уты с та ну т б ра ть я ми, не от де лимыми в ду х е х р ис тиа нс ког о
у ч ения , ка к они те пе рь б р ат ья через общих предков. В д ополне ние
к уп ом я ну т ым [ в ы ш е т екс там] отец Яков перевел на а т х п не к ий
д и а л е кт пе рв ую главу Л у к и и две н а ч ал ь ны е главы Де ян и й
апостолов, добавив к ним поя с не н ия д ля у н а л а ш к и и ц е в » [ В е н и а
минов. 1857, с. 234] .
Це нн ым вкладом в н а у к у я в л я ю т с я э т н о г р а ф ич ес к ие м а те р иа лы
Я. Нецветова. Он собрал д ля И. Ве ни а ми н ов а св е де н ия о к ул ь ту р е
а т х и н с к и х а ле утов -- ц е н т р а л ь ны х и з ап а д н ы х групп, отметив не
которые ее о т ли чи я от к у л ь т у р ы восточных алеутов. Эти м ат ер и ал ы
в кл юче ны в ч. I l l « З а п и с о к . . . » Ве ни а ми н ов а с соответствующей
I :$5
пометой [ 1840] . Д руг ой его большой на учной за слуг ой я в л яе т ся
со с та вл ени е обширного с лова ря ат хинс ко го д иа ле кт а, с на бже нн ог о
с ем а нт и ч ес к им и п о я с н е н и я м и .7 Перевел он т а к ж е некоторые
статьи на а л е у тс к ий я з ы к, написал проповеди на этом я з ы к е и
ввел обучение церковной музыке.
Я. Нецветов по льзовался большим у в аж е н и е м и любовью своих
пр и х о жа н , а т а к ж е авторитетом у Г л ав ны х пр ав ите л ей колоний
Ф. II. Вр а нг е ля ( 1 8 3 0 — 1835), И. Л. К у п р е я н о в а ( 1 8 3 5 — 1840) и
A. К. Этолина ( 1 8 4 0 — 1845). В 1835 г. Нецветов был п ожа ло в а н
к а м и ла в ко й в з на к п р и з н а н и я его це рк ов ных з а сл уг и в кла да
в обучение детей Атх инс ко го отдела. В 1842 г. во в ремя по с еще
ния И. В е н и а ми н ов ы м ( у ж е в качестве е пи ск опа Камчатского,
Ал еу тс ког о и К у р ил ь ск о го ) Ат хинс ко го отдела Нецветов был
н аг р аж де н на гр у д ным крестом за переводы с в я щ е н н ы х текстов.
Когда Ве ни а ми н ов счел в оз можным ус танов ит ь м ис сио не рск ий
пост в отдаленном регионе Ни жн ег о Юкона, в окре с тнос тя х
редута Святого М и ха ила , то выбор пал на Нецветова.
В 1844 г. Я. Нецветов н а п р а ви л ся в Икогмют ( ны н е — Р у с ск ая
м и с с и я ) , на Юкон, где пробыл миссионером до 18(53 г. Его с опр о
в ожд ал и у ч ен ик и и по м ощ н ик и (И. Ш ае ш н п к о в , К. Л у к и н и
B. Не цветов) . В Иког мюте Нецветов изучил е ще один я з ы к, по
с троил е ще одну ц ер к ов ь и создал пр а во с ла в ну ю общину. В конце
своей д ея те льно ст и он получил сан протоиерея, в ы с ши й не мо на
ше ск и й сан православной церкви.
Л и ч н а я ж и з н ь Нецветова с л о ж и л а с ь неудачно. Его ж е н а вскоре
по приезде заболела и в 1836 г. уме рла . Детей у них не было.
В новый б рак Нецветов не вступил. В 1863 г. он в е рн ул с я в Ситху,
где и у м е р в 18(54 г.
Мы у делили такое з на чит ел ьно е в н и м ан и е с л о ж е н и ю « а ле ут
ской це рк ви», поск оль ку в п ос ле ду ющ ие годы она с тала средством
групповой с олида рнос ти, эт ниче ской и д е н т и ф и к а ц и и , а в целом —
одним из основных к он с ол ид и ру ющ и х а л е у тс к ую народность ф а к
торов. Это отмечали и а м е р и к а н с к и е авторы | В е пч чи а п, 1954,
1955; Jones, 1976; Black, 1977).
Л у ч ш и м свидетельством того, что « а л еу тс ка я церковь» в ы с т у
пала к а к средство групповой активности и солидарности, пише т
JI. Влэк, я в л я е т с я негативное отно шение к ней в а м е р и к а н с к и й
период Вюро но делам индейцев, а т а к ж е лиц, э кономически
э к сп л у а т и р о в а в ш и х район. Она приводит один из многих т аких
примеров. Член команды европейского китобойного судна, п р и б ы в
шего на Акун, с возмущен ие м описывает, что для того, чтобы
на пя ть рабочих, к а п и т а н у пр ишл о сь с н ач а ла оповестить об этом
главу с ел ения , который созвал совет для о б су ж д е н ия всех вопросов,
затем проведена была це рк ов на я с лу жб а, и только после этого
пр и шл и на борт судна д ля работы а л еуты. Кро ме того, алеуты
7 Словарь ятот широко исмоль.чуртся сейчас лингвистами; см., наир.: Монов
щиков, 198<i.
непоколебимо соблюдали все ц ерк ов ны е п р аз д ни к и, по которым
они не работали. С п а ян н ос ть русской с истемы с е льс кой а д м и н и
ст рации с р ел иг ио з н ым и обыча ями, пише т К. Б и р к е л а н д , делает
невозможной м ис с ио н ер ск у ю работу другой церкви с реди а ле утов и
я в л я е т с я пр еп ят ст вие м д л я о бучения их а н г л и й с к о м у я зы ку .
Хот я они н аз ыв а ют себя х р ис т иа на ми , но, но его мне нию, их р е л и
гия есть не что иное, ка к яв но е я зыче ст во [ Hirkelanri, 192(5,
р. 7 9 - 8 5 ) .
Отмечая особую п ри в е р ж е н но с т ь с ов ре ме нных алеутов ( в ы де р
ж а в ш и х в X I X —XX вв. с и л ь ны й на т ис к п ро т ес та нтс ких мис сио
неров) к пра в ос ла вно й р елигии и их у тв е ржде ние , что она — их
н а ц и о н а л ь н а я вера, а м е р и к а н с к и е исследователи в идя т в этом
т р а ди ц ии русского периода истории А ля ски. Среди них они в ы д е
л я ю т работы в области пр о св е ще ния н ас ел ения с освоением и
у пот реблением я з ы к а ко ре н ны х ж и т ел е й, п р и б л и ж е н и е р е л и г и о з
ных п он ят ий к н ац и о н а л ь ны м а ле у тс к им , т е рпим ос т ь к ин ститутам
т р ад иц ио нн ой к ул ь т у р ы , подготовку миссионеров из числа а бо ри
генов [Smi th , 1980, р. 10, 11].
Т а к и м образом, особенность русского периода истории алеутов
з а к л ю ча е тс я в том, что в целом приход русских не привел к ломке
традиц ио нн ог о у кл ад а ж и з н и , к у н и ч т о ж е н и ю их самобытной
к у л ьт у ры , хотя в эко но мич ес ких и о б ще ст ве нны х о т н о ш е н и я х ,
а т а к ж е в ма те р иа ль но й и духовной к у л ь т у р е и пр ои зо шл и
тогда опр е д ел ен н ые изме нен ия . К к он цу русского периода с л о ж и
л а сь с воеобразная алеу тская к ул ьт ур а , в к л ю ч и в ш а я многие (часто
с ил ьно т р а н с ф о р м и р о в а н н ы е ) черты русской народной к у л ь т у р ы
к онца X V I I I — первой половины X I X в., которая с о х р а н я е т с я ка к
н а ц и о н а л ь н ы й пласт и до сих нор. С о в р е ме нные а м е р и к а н с к и е
исследователи н аз ыв аю т ее а л еу тс ко -р у сс ко й кул ьт ур о й. Но такое
опре де лен ие п р е д с та в ля е тс я не вполне точным, ибо в ус вое нные
р у сские к у л ь т у р н ы е черты але уты в л о ж и л и свои особенности, свою
самобытность, что свиде те л ьс тв уе т об эт но ку л ьт ур н ом развитии
народа в тот период.
Г л а в а III
А Л Е У Т Ы США
( 7 0 - е г г . X IX в . -
СО ВРЕМ ЕН Н О СТЬ)
А м е р и к а н с к и й период истории А л я с ки в п ла не воздействия на
э т н о к у л ь т у р н ы е процессы у алеутов о к а з ал с я со ве рше нно иным,
чем русский, что в первую очередь было с вя з ано с с оциальноэ к о но мич ес ким и у сл о ви я м и их жиз ни.
Вну тр и этого периода дли А л я с ки в целом в ыд ел яе т ся обычно
не ск оль к о ис т орич ес ких этапов, в к а ж д ы й из которых особым
образом с кл а ды ва ло с ь социал ьн о- эко н омиче ск ое положение , про
я в л я л о с ь состояние н а ц и о на л ьн ой к у л ь ту р ы и я з ы к а аборигенов.
Эти э та пы были х а р а к т е р н ы и для а л еутского аре ала, хотя здесь
име лис ь и небольшие о т ли ч ит ел ь ны е особенности.
Пе р в ый этап а м е р и к а н с к о й истории А л я ск и — с 1867 до
1887 г. — в ремя почти полного отсутствия какого-либо в ни м ан и я
со стороны а м е р и к а н с к и х властей к приобре те нным областям:
были проведены л и ш ь некоторые иссл едо ва те льс кие работы. В р а й
оне Бе ри нг ов а моря велся китобойный промыс ел (на ч ало ему
было пол ожен о е ще в 1820 г.), орудовали ме хоторговцы, с в я з а н
ные, как правило, с к р у п н ы м и ф и р м а м и ( Alas ka Commer ci al
Co mp a ny , Nor th A m e ri c a n Commer ci al C o m p a n y ) .
Второй этап — с 1887 по 1909 г. — зна ме на т ел е н тем, что на
А л я с к е были о б н а р у ж е н ы ог ромные богатства: лосось и золото.
Стали бу р но р а зв ив а тьс я р ыбоконс ервна я п ро м ыш л е н н о с т ь и до
быча золота, в св язи с чем сюда х л ы ну л и т ы ся ч и авантюристов,
неся с собой а л ко гол ь и болезни, резкое у х у д ш е н и е социальноэ к оно мич ес ких условий ж и з н и аборигенов. В эти годы на ч ала сь
на А ля с к е м и сс ио н е р с к а я д ея т ел ьно ст ь а м е р ик а н с к о й церкви и
стали о т к ры в ат ь ся а м е р и к а н с к и е школы. С 1885 но 1908 г. первым
у по л но мо ч ен ны м по об раз ов ан ию на А л я с к е был пр е св ит е ри ан ск и й
м ис сио не р LI1. Д ж е к со н , прово див ший р е ш и т е л ь н у ю по ли т ик у
насил ьс тв енно го о б ра ще ни я а боригенов в и сп ов ед ыв ае му ю белыми
л юд ьм и веру, н а с а ж д е н и я их к у л ь т у р ы и я з ы ка . Име нно поэтому
с данного в ре ме ни стали подвергаться гонению я з ы к и и к ул ь т у р а
н а ц ио н а л ь ны х м е нь ш и н с т в А л яс ки , в шко л ах было введено з а п р е
щ ен и е у по т ре бл я ть родные я з ы ки ; оно р а с пр ос т ра ня л ос ь и на
д о м а ш н ю ю жи знь.
Т ре т ий этап — с 1910 до 1960 г. — был в целом периодом
полного пода вл ения к у л ь т у р ы н а ц и он ал ь ны х м е нь ш и нс т в Аля ски.
138
Ш к о л ь н ы м образованием стало ведать (с 1910 г.) Б ю р о но делам
индейцев, которое вместе с большинством м ис с ио не рс к их школ
п р о д ол жа л о по л ит ик у а м е р и к а н и з а ц и и к ор е нн ых ж и т е л е й , введе
ния повсеместно а нг лий ск ог о я зыка . 13 последние годы этого не
риода н а м е т и л ис ь и новые тенденции, р е а л и зо в ан н ые л и ш ь позже.
Че тв ер т ый этап — с 1900 по 1970 г. — стал поворотным в исто
рии аборигенов А ля ски, что было обусловлено ка чественно новым
сдвигом в р аз ит ии се в ер ных народностей С Ш А и К а на ды , в ы з в а н
ным, с одной стороны, н а ч а в ши мс я в последние два д е ся т ил е ти я
и н те нси вны м п р о м ы ш л е н н ы м освоением А л я с к и, а с другой —
з н а ч и т е ль ны м и у спе ха ми д в и ж е н и я ее коренного на се л ен ия (в том
числе и а леутов) за свои с оци ал ь но - эк он ом ич ес к ие права, с опро
в ожд а ющ ег о ся подъемом этнического с амо со зна ни я.
С п ри н я т и е м в 1971 г. з а ко на об у р е г у л и р о в а н и и прав к о р е н
ного на се л ен ия А л я с ки на землю, я в л я ю щ е г о с я бо льшим д о с т и ж е
нием а бор иг енны х о р га ни за ц ий , на ча лс я новый этап не только
в социал ьн о- эко но миче с ко м, но и в ку л ь ту р но м развитии народов
А ля ски. Ув е нч ал а сь у спехам и борьба за з а щ и т у их языков:
в 1972 г. был у тв е ржд ен з а конопрое кт , но которому д л я детей
коре нной н ац ио на льно ст и было введено образование на родном
я зы ке . Но вместе с этим о б н а р у ж и в а ю т с я особые тру дн ост и в проб
л ем е выбора путей р а з в ит и я с еверных народностей Аме рик и,
воз ни ка ют сло жно с ти с оциальног о и э т но ку ль ту р н ого по рядка,
в к л ю ча ю щи е и все е щ е с у щ е с т в у ю щ у ю н а ц и о н а л ь н у ю д и с к р и
м ин ац ию , и в оз м о жн ос ть по л уч е ния и р е а л и з а ц и и абор иг ена ми
о браз ования, и р а з р у ш е н и е с т ар ы х э т н о к у л ь т у р н ы х общностей
н а р я д у с б о ле з не нны ми п ро тив о р е ч ия ми в новых с оц и ал ь ны х
о б ъ е ди н ен ия х в процессе у р б ан и за ци и и т. д. [ Фа йн бе рг , 1971;
Л о п у л е н к о , 1977, 1979, 1985; Krauss, 1980; Краусс, 1981; Аг ранат,
1982; Л я п у н о в а , 1985а].
После п ро д аж и А л я с к и а ле уты (и к р ео л ы) были отнесены к р а з
р я ду « не ц ив ил и з ов а нн ых племен» и н ах од ил ис ь в этом статусе
первые 48 лет ( ка к и д ру г ие пре дс та вите ли коренного н ас ел ения
А л яс ки , и д а ж е не которые р у с ск и е) . В 1915 г. всех их п ри р а в н я л и
в правах к а м е р и к а н с к и м индейцам и отдали под опе ку Бю ро
по дел ам индейцев. И только в 1924 г. они по лу чил и права
а м е р и к а н ск ог о г р ажд анс тв а .
До 1884 г. А л я с к а (с А л е у т с к и м и о стровами) на хо дил ас ь
под военным у пр а вл е ни ем ; в 1884 г. она п ол уч ил а с татус «округа»
и был на зна че н ф е д е р а л ь н ы м прав ите ль с тв ом губернатор. В 1912 г.
введен с татус «т ерритории» с местным с ам о уп ра в ле ни ем . В 1959 г.
А л я с к а с тала 49-м штатом США.
После п р е к р а щ е н и я д ея те льнос ти Р о с с и й ск о -А м ер ик ан с ко й
к ом па нии на всем юго-западе А л я с к и н ас т упил период з а пу с т е н ия
и упадка, д л и в ш и й с я (в о тличие от д р у ги х мест А л я с к и ) почти
до на ча ла второй мировой войны. В о кр ес т ны х водах б ес ко н
т ро ль но х о з я й н и ч а л и охотники за пу ш ни н ой , пре дс та в ите ли м ех о
т орговых ф и рм , китобои. Ре зуль т атом с т ал а уг роз а полного истреб139
лепин котиков, м орских бобров и др уги х морских ж ив от ны х,
с л у ж и в ш и х и ст очн ик ам и заработков и п р о п ит а ни я а ле утов (тогда
ка к у ст ан о вл ен н ый р у с ски ми в последние д е с я т и л е т и я их в л аде
ния А л яс ко й ре жи м к онтроля и с о х р а не ни я мех ов ых ресурсов
давал у ж е эф ф ек т , что отмечают и а м е р и к а н с к и е авторы [Collins
et al., 19 4 5 ] ) .
В 1910 г. пра вите льс тв о С Ш А взяло под контр о л ь поголовье
м орских котиков о-вов Приб ыл ов а и их пр омысел, з а кл юч ив
м е ж д у н а р о д н у ю конвенцию. Комм ер че с ка я д ея т ел ьно с ть на А л е у т
ских островах в предвоенное время о г р а ни ч ив а л а с ь в основном
с ку пко й п у ш н и н ы , действием китобойной с тан ции на Аку та не ,
разведением овец, ловлей и обработкой рыбы в о гр а ни ч ен ны х ма с
штабах. А л еу т с к и е острова со ве рше нно не учас тв ов али в э к о н о ми
ческом развитии, в некоторой мере з а тр ону вш ем А л я с к у тех лет
[ibid. ].
Пе рв ые д ес я т и л е т ия после пр о д ажи А л я с к и а ле уты пр о д ол жа л и
вести такое ж е т ра ди ци он но е хозяйство, ка к и при русских,
о хот ит ьс я на п у ш н ы х зверей, которых они т епе рь продавали ( или
о бме нив ал и на т овары) а м е р и к а н с к и м торговцам, по с е ща вши м
острова. Ос нов ные ж е средства с уще с тв о ва ни я а ле уты добывали,
ка к и пре жде , охотой на мо рс ки х ж и в о т н ы х и рыболовством.
Име етс я единственное, очень любопытное опи са ни е пр о мыс ла мор
с ких бобров а ле у та м и у о-ва Санак, о т н ос яще ес я к д а нном у пе
риоду. Оно было опуб лик ов ан о в « 8 ан Fr ancisco Chronicle»
28 д ек абр я 1890 г. [Heizer, 1960]. Это о пи сан ие с видетельст вует
об удив ит ел ьно хорошо с о х р а н и в ш и х с я т р ад и ц и о н н ых способах
охоты и всего образа ж и з н и алеутов. Но в д а л ь н е й ш и е годы
х и щ н и ч е с к о е ис тре бле ние ж и во тн ы х, а затем и з а пр ет на пр ом ыс л ы
у ж е и сч ез ающих морских бобров (в 1911 г.) подорвали основы их
промыслового хозяйства.
К а к известно из л ит е ра ту р ы , особенно большой урон ж и в о т
ному м ир у п р и б р е ж н ы х вод А л я с к и нанес а м е р и к а н с к и й ки т о
бойный промысел, н ач а в ш и й с я еще в конце д ея те ль но с ти Р о с с ий
с ко - А ме р и к а н с ко й компании. Е жег одно у берегов А л я с к и к у р с и р о
вало, а п оз ж е — и зим ов ал о 200 — 300 судов; т емп ы у н и ч т о ж е н и я
китов, тюленей, мор же й, оленей ( мясо которых шло в п и щу к о м а н
д ам) привели к резкому с о к р а щ е н и ю поголовья жи во тн ых . В 1880 —
1890 гг. было о р га низ ов а но большое число к ито бо йн ых с тан ций
д ля п ро м ы с ла китов у по бережий [ Va n St on e , 1958; Фа йнбе рг ,
1 9 7 1 1.
Немногие и м е ю щи ес я сообщения с вид ете льс тв уют о к ра йне й
бедности а ле утов того времени, пр о г но з ир у ют их в ы м ир а н и е [для
1881 г. см.: Muir, 1918). Чем д ал ьше , тем все больше возрастала
з ав ис и мо ст ь ж и з н и алеутов от заработков, которые необходимо
было на ходит ь на с тороне: или иа кот ик ов ых л е ж б и щ а х о-вов П р и
былова (с 1911 г.), или на судах, или при ко н се рв ных заводах.
Это отходничество в свою очередь е ще сил ьне е под рыв а ло ж и з н ь
общины, о т вле ка я трудоспособных м у ж ч и н во в ремя промыслового
140
Морские охотники. Алеутские острова. 1893 г. [The Alaska Journal. 1971. Vol. I, N 4 ].
сезона. Однако некоторое вовлечение а ле утов в ка пит а ли с ти ч ес ко е
хозяйс тво не могло обеспечить им н у ж н у ю з а ра бо т ну ю плату.
С л иш ко м мало было пр е дпр ия т ии , где они могли бы п р и м ен и ть
свои силы. К т ом у ж е с у щ е с т в у ю щ а я н а ц и о н а л ь н а я д и с к р и м и н а
ция не по зв ол ял а а ле ута м з а ня т ь с я ника кой другой работой, кроме
самой н е к в а л и фи ц ир о в а нн ой , а о плат а т ру да аборигенов была
к тому же , как правило, з н ач ит ел ьно ни же , чем белых: на А л я ск е
она в 2 — 2.5 раза ме ньше , стоимость ж е продуктов и товаров
там в 2 — 3 раза выше, чем в др у гих шта т ах ( Аг ра на т, 19(52,
1971а, 1 9 7 1 6 1.
Т ол ько на о-вах Пр ибылова, где была о р г ан из о в а на п р а в и т е л ь
ст в ен н ая к от ик ов ая с т а н ци я , уровень ж и з н и а ле уто в был уд ов ле т
вор ит ел ьным. Они н ах од ил ис ь здесь па п ол ож ен ии п ра в и т е л ь с т в е н
ных рабочих, имели с р ав ни т е л ьн о ко мф ор т аб ел ь ны е с та нд ар т ны е
дома, электричество, у голь и в основном х орошо с на б жа л ис ь .
Но Н. И. Иохельсон пишет, что это больше н а п о м и на л о почетную
сс ылку. Никто не мог пос еща ть острова без р а з р е ш е н и я п р а в и
тельства. Кор от ки е о тлучки алеутам п озв ол ял ис ь неохотно, а после
года отсутствия нельз я было у ж е вернуться. О пи с ыв а я у словия
тр уд а и о платы алеутов на о-вах Прибылова, Иохельсон отмечает,
что они с о х р а н и л и с ь со времен Р о с с и й ск о -А м ер ик ан с ко й к о м п а
141
нии и б ыли у ст ановлены русскими. На р а с по л ож ен н ых здесь
бо га те йших л е ж б и щ а х м орских котиков е же годно летом велась
от гон на я охота. 13 пр ом ыс л ах п р и ни ма л и уч ас тие в той или иной
мере все ж и т ел и селений. Ра сп ре д ел ен ие платы за труд пр ои сх о
дило с л е ду ю щи м образом. А м е р и к а н с к а я п р о м ы ш л е н н а я к о м п а ни я
кре дит ов ала о бщине но 2 д о лл а ра за к а ж д у ю ш к у р у котика. Общий
доход д е ли л с я на паи, причем семьям в ы де л я л и паи по числу
их членов независимо от количества работников, а вдовы и сироты
у м е р ши х пр ом ыс ло в ик ов получали свои доли. Глава ка жд ой семьи
мог соответственно этому из м аг азина п ол уч ит ь одежду, п р и
возную пищу, орудия, инс тр уме нт ы и д ру ги е предметы потреб
л ения. К к он цу года пр оизводилс я подсчет в д еньг ах и в случае
избытков ( или недостачи) р а зни ца п ер е но си ла сь на с ле ду ю щи й
год [Jochclsori, 1928].
С на ча ла а м ер ик ан с ко г о периода число а ле утов стало опя ть
с н и ж а т ь с я . П р и ч и н ы этого — у х у д ше ни е их экономического поло
ж е н и я и рост заболеваемости (особенно т убе рк у ле з о м) при полном
отсутствии какой- либо м е ди цин ско й помощи. В. И. Иохельсон
сообщает, что в 1 90 9 — 1910 гг. на о-вах Пр иб ыл о ва ж и л и 282 чело
века, на п-ове А л я с к а в д ев ят и с ел е ни ях — 221, на Ш у м а г и н с к и х
островах — 9, Ун и ма ке — т о же 9, С ана к е — 36, А к у т а н е — 51,
Б о р ь к е — 46, на У н а л а ш к е в пяти с е л е н ия х — 383, У м н а ке —
100, Атке — 77, Атту — 62 человека [ibid., р. 413, 414].
На втором этапе а м ер ик ан с ко г о периода, с 90-х гг. X I X в.,
некоторое о ж и в л е н и е все ж е з а тр о ну л о н еб ол ьшу ю часть а л е у т
ского региона. В связи с «золотой л их ор а дк ой» в Номе туда
через У н а л а ш к у на ча ли с ледовать м но г оч ис ле нные суда с п а с с а ж и
рами и г руза ми, и с еле ние У н а л а ш к а (в п ро шл ом — Гаванское,
И л л ю л ю к ) п ре в ра тил ос ь в бойкий порт. На о-ве Унга Ш у м а г и н
с ки х островов т а к ж е было о б на р у ж е но золото, и на нем быстро
вырос поселок з о л от опр о м ы шл енн ик ов . У юго-западной о к он е ч
ности п-ова А л я с к а стали ст ро ит ь р ыб око нс ер в ные пр е д пр ия т ия .
С этого времени все настойчивее п р о н и ка е т в ж и з н ь алеутов
з н а ч и т е л ь н а я з ав ис имо с т ь от денег. Вов лечение в э к о н о м ик у з а р а
ботной пла ты прои сх о дил о через торговцев и при настойчивом
в л и я н и и а м е р и к а н с к и х миссионеров и учителей.
С конца X I X в. а м е р и к а н с к о е пра ви те ль с тв о начало а к т ив н ую
а м е р и к а н и з а ц и ю алеутов, что с оставляло часть пол ит ик и у с и л е н
ной а с с и м и л я ц и и коренного населения, проводимой в ж и з н ь на
А л я с к е в 1 88 5 — 1908 гг. Ш. Д же кс о но м . З а д а ч и ее состояли в том,
чтобы сде ла ть а боригенов источником дешевой местной рабочей
силы. Ш ко л ь н о е обучение с данного в ре ме ни основной своей
ц елью ст ав ил о вне др ение в с реду алеутов а м е р и к а н с к о й к у л ь т у р ы
и образа ж и з н и путем по да в ле ни я и о см е ив а ни я их т р ад иц ио нн ой
д ея тельности, с кл ад а ж и з н и , я з ы к а и ценностей, з а м е щ а я все это
с тереотипом поведения и п о н я т и я м и белого человека. Но в дов оен
н ые годы ш к о л ы только о т кр ыв ал ис ь, кое-где е ще бытовало т р а д и
ционное воспитание, дети н ах о д ил ис ь под в л ия н и е м родителей,
К.2
о р ие нти ро ван ны х на а л е у тс к ую к у л ь т у р у [ В е п е ш а п , 1!)Г)5|.
Однако они все больше стали попадать под в л и я н и е белого
учителя, который последовательно на чина я с д етских игр выт ес нял
т ра диц ио нн ое воспитание. Последнее ж е с ос та вл ял о в а ж н у ю и н те
гр а льну ю часть а л еу тс ко й ку ль т ур ы, особенно в части детских
т ре нировок и обучения ис кусству морского про мыс л а и другим
тр ад иц и он н ым з а н я т и я м | Hansom, 19401>|.
П ол ит ик а а м е р и к а н и з а ц и и пре ду с ма тр ив а ла и ис коренение
т а к и х прочно в ош ед ших в ж и з н ь а ле утов в русский период
к у л ь т у р н ы х т р адиц ий, как школьное о бразование с изучением
русского я зыка . П ос ле дн яя подобная ш ко л а с о х р а н я л а с ь ал еу та ми
в У н а л а ш к е до 1912 г., и только тогда была з а кр ы та , ка к несоот
в е тс тв у ю ща я полит ике а ме р ик а н и з а ц и и . Первые а м е р и к а н с к и е
школы о т к р ы л и с ь на Унге в 1886 г., в У н а л а ш к е — в 189(1 г.;
обе школ ы н ах од ил ис ь под у пр а в ле ни ем методистского м и с с ио н е р
ского общества. С передачей школь ног о о бр аз ов ан ия в Бюр о по
делам индейцев м ис с ио не р ск ие ш ко л ы о с тались только в У н а л а ш к е
и на Лт ке, но по лит ик а а м е р и к а н и з а ц и и пр од ол жа ла сь. К 1930 г.
в не скольких а л е у тс к их с ел е ни ях име лис ь ф е д е р а л ь н ы е школы,
в К и н г - К о в е и У н а л а ш к е — т е рр ит о р и а л ь н ые ( з а м е н и в ш и е м ис
с ио н ер с к ие ) , а на о-вах П риб ыл ов а — шк ол ы от У п р а в ле н ия
д еп а рт ам е нт а рыболовства США. В 1940 г. 76 % а л е у тс к их детей
в возрасте от 5 до 14 лет были охв аче ны обучением — более
высокий процент, чем среди индейцев и эскимосов. Т а к и м образом,
а к к у л ь т у р а ц и я среди алеутов о к аз а ла с ь большей, чем в других
частях А ля ски. В последние д ес я т и л е т ия XX в. а ле у тс к ие се льс кие
ш ко л ы ( эл е ме нт а рн ые и 8 -летние) пе р еш ли в с ис те му У п р а в ле н ия
школ А ля ски. Д л я п р о д ол же ни я о бр аз ов ан ия уч ен ик ов ра ньше
о т п р а в л я л и в т ак н а з ыв а ем у ю в ы с ш у ю ш ко л у ( 1 0 — 12 -летнюю)
при Вюро по делам инде йце в в Ситке. С поя вл ение м такой
шко л ы на К а д ь я к е предпочтение стали от да ва ть ей или а н к о р и д ж ской. В 80-х гг. в ы с ш и е шко л ы о т к р ы л и с ь на о-вах У н а л а ш к а
и Святого Павла.
А ме р и к а н с к и е авторы, о пи сыв а я а ле уто в довоенного и пос ле
военного периодов, отмечали, что а к к у л ь т у р а ц и я р а з р у ш и л а их
т р а д иц и он н ые нормы ж и з н и , не дав в замен н а д е ж н ы х основ
с у ще ст вов ания , с л едствием чего я в и л и с ь нище та , болезни, в ы м и р а
ние. Главной проблемой алеутов называют т у бе рк уле з, с л е ду ю
щей — а лког олиз м. Ч ис л ен н ос ть алеутов к 1930 г. с н и з и ла с ь
до 1000 человек, столько ж е их было и в 1940 г. [Milan, 1974, р. 2 5 | .
С с о к ра щ ен ие м численности а ле утов у м е нь ш и л о с ь и к о л и
чество з а н я т ы х ими островов, а т а к ж е с еле ний на Але утс к ой
гряде и п-ове А л я ск а, что началось еще в рус ски й период. В годы,
пр е дше с тв о ва в ши е второй мировой войне, а ле у тс к ие селения
с у ще ст во ва ли на о-вах Атту, Ат ка ( по ло в ин а всей гр яды м е жд у
ними ос тав ал ас ь не з а с ел енно й ), Умнак, У н а л а ш к а , Акутан,
Ун и ма к, Акун, Санак. Са мы м кр у пн ым селением была У н а л а ш к а
на одноименном острове (вместе с Д атч -Ха рбо р о м, р а с п о л о ж е н
ия
ном на о-ве А м а к н а к в том ж е У н а л а ш к и н с к о м заливе, при русскйх
носившем н азв ан ие К а п и та н с к о г о ) . Ч ис л ен н ос ть на се л ен ия здесь
(вместе с не ал е ут ск и м) д остиг ала 350 человек. Ос т ал ьн ые селянин
были м а л ол юд н ым и: на Ат ту — 41 человек, Ат ке — 89, У н и м а ке —
88 , А к у т а н е — 80 человек. На п-ове А л я с к а и п р и л е г а ю щ и х к/ нему
островах имелось несколько селений: Сэн д- По йн т (99 че.товек),
Ун г а- Ай л ен д ( 79) , Ск во-Харбор, Бе ль к ов с ко е (1 40 ), ПавловХа рбо р ( 6 1 ), К ин г - К о в (135) [ А ме р и к а н с к и й Север, 1950, с. 114,
117]. Почти все они, за и ск лю чи ение м аттовского, с уще ст ву ют
и в на ши дни. Б о л ь ш ин ст в о островов А л еу тс ко й цени и с е ве рна я
часть юго-западной оконечности п-ова А л я с к а с 1913 г. о б ъя вл е на
п ри ро дн ым з а к а з н и к о м ( Al e ut ia n I slands National Wildl ife R e f u g e ).
He входит в него л и ш ь несколько островов: Та на г а, Умнак,
У н а л а ш к а , Аку н, А ку т ан и Тиг алда . Ц е нт р с л у жб ы з а к а з н и к а
ра спола га ет ся сейчас на о-ве Адак, где есть к р у п н ы й на с ел е нн ый
пу нк т (около 5000 ж и т е л е й ) с н еа ле утс ким населением. Ч ас ть
А л е у тс к их островов на хо дит ся под у пр а в ле ни ем военного ведом
ства С ША .
Р а з л и ч и я в ж и з н е н н ы х у с ло в ия х и э т но к у л ь т у р н ы х с и т у а ц и я х
в от де ль ных а л е у тс к и х с е л е н и я х с ил ьно в а рь ир ов ал и в з а в и с и
мости от бо льших или м е н ь ш и х контактов с миром белых, в л и я н и я
ка п ит а ли с ти ч ес ко й эк оно мик и. Опи с ан и я ж и з н и а ле утов довоен
ного периода очень скудные.
В 1936 г. наиболее б ла го по лу ч ным из а ле у тс к их с елений
А. Мэй, у ча ст н ик э к спе ди ции А. Г р д ли чк и, на зыв ае т селение
на о-ве Ат ту [May, 1942]. Он у к аз ы в а ет две о сновные п р и чи н ы
этого: в о-первых, здесь из-за к ра й н е й изол ир ов ан но ст и острова
в наи бо льше й мере с о х ра ни лс я нетронутым т р а д и ц и о н н ы й укл ад
ж и з н и ; во-вторых, г ла ва с ел е ния — М. Г. Ход ико в — хорошо
у п р а в л я л им и к т ому ж е з а п р е щ а л у по тр е бл ен ие с п и р т н ы х
на пит ко в на острове.
Се ле ние р а сп ол аг ало сь в гавани Чичагова. В нем на с чи т ы ва лс я
41 человек. Б о л ь ш и н с т в о ж и те л е й имели м а л е н ь к и е б ревенчатые
дома, но некоторые еще ост ав ал ис ь в с т а р ы х по лу но дзе мных
ж и л и щ а х , у со ве р ше н ст в ов а нн ых в о т личие от т р а д и ц и о н н ы х добав
л ение м д о щ а т ы х стен, полов, печей с д ымоходом (и трубой)
и окон. Многие ат то в ц ы совсем не з на л и а н г л ий ск о го я з ы ка , чет
веро или пя те ро пол ьз о в а ли сь о т де ль ны ми словами, и толь ко
староста с е ле ния говорил на л оманом а нг лий ск ом . Д ве -три ж е н
щ и н ы еще владели з а ме ча те л ьны м, но и сч ез а ющим искусством
пл ет е ни я корзин, хорошо известным в мир е бла го да ря м уз ей н ым
и час тным ко л ле кц и ям . Л у ч ш е й п л е т ел ь щи ц ей была Ва сс а П р о
кофьева. Она ж е е д и нс т ве нн ая еще з н ал а т р а д и ц и о н н ы е а ле у тс к ие
танцы, с в я з а н н ы е с д р ев ним и обряда ми (все о с та л ь ны е ж и т е л и
у ж е п ре дпо ч ит а ли с ов р е ме нны е т а н ц ы ) .
В дек абр е —я н в а р е а ле уты п р о м ы ш л я л и песцов на своем и сосед
нем острове ( А г а тт у ). И это было их е ди нс тв енны м источником
д е н е ж н ы х доходов. Охота велась на о б щ и н н ы х на ча ла х: д обытые
ш к у ры д ол ил ис ь м е жд у членами всей об щи ны п ро по р цио на ль н о
величине ка ждо й семьи (причем церковь по л уч ала обяза те льно
один п а й ) . Рыба, которую лов ил и ко ше ль ко в ым неводом и сетями,
т а к ж е р а с п р е д ел я ла с ь м е ж д у всеми обит ат еля ми. Тот ж е п р инци п
о бщинно ст и с у ще ст во в а л и при добыче сивучей, только л и ш ь
охотник, п р о яв ив ш ий б оль шу ю с норовку, имел право первого
выбора доли.
Мэй пишет, что все ж и т е л и очень тру до любив ы и всегда
з а н я т ы работой. После промыслов п уш н и н ы они п р и н и м а л и с ь
за р ыбную ловлю, уходя в р аз л ич н ые части острова и у с т ан а вл ив а я
там в ре ме нны е ла гер я. О т п р а в л я л и с ь и д ал ек о в море на лодках
с подвесными моторами в поисках п ла вни ка , з аг отавливаемого
на топливо (но, кроме этого, им п ри хо ди ло с ь еще добавочно
брат ь уголь из м а г а з и н а ) . В о пр ед ел ен ны е сезоны охотились
на тюленей, сивучей, птиц, а т а к ж е добывали я й ц а последних.
Автор отмечает, что в их хозя йс тв е ничего не было л и ш ни м:
гвозди от упак ов очн ых я щ и к о в они б ер е жн о собирали; из шкур,
ки шок и ж е л у д к о в морских ж и в о тн ы х д ел а ли обувь, камл ейк и,
сосуды, а в ы с у ш е н н ы м и головами рыб р а з ж и г а л и огонь в печи.
Торг ов ые пр ив ил е гии на острове имел один а м ер и к а н е ц , кото
рый по с еща л с еле ние раз в году (ос та ва яс ь здесь неделю или две).
Он за бир ал ш к у р ы песцов и с н а б ж а л ж и т е л е й пр од укт ами, о д е ж
дой и д ру ги ми необходимыми вещами. После его ухода староста
брал на себя попечение о ма га з и не с товарами. Мэй подчеркивает,
что магазин п ре дс та вл ял б ол ьш ую ценность для ж и т е л е й, но в то же
в ре мя наносил и вред. П о к уп а я готовую о д еж д у и обувь, алеуты
пе ре с та ва ли д ел ат ь собственные не пр о мо к ае мы е к о ж а н ы е сапоги
(торбаса) и к ам л е й к и из кишок. В р езультате з а м е ча т ел ь ны е
т ра ди ц и о н н ы е ремесла алеутов стали исчезать.
В с еле нии на ходилос ь пре кр асно е (для такой м а ле нько й об
щ и н ы ) з да ние русской православной церкви. П о с ко л ьк у с в я щ е н
н и ка не было, то ф у н к ц и и его в ы п о л н я л глава се ле ния . Ш к о л ь н ы й
уч и те ль п оя вил ся здесь только в 1941 г.
Иногда у острова с л уча йн о о с т а н а в ли в ал и с ь суда Б и о л о г и
ческой с л у жб ы или рыболовные, а ч аще — катер Береговой с л у ж
бы С ША . Д л я ж и т е л е й на ст упа л пр аздник. Все надевали
л у ч ш и е о дежды и о т п р а в л я л и с ь в своих л одк ах па судно смотреть
кино. При пос е ще нии представителей Береговой с л у жб ы староста
ин фо р ми р ов ал их о дел ах с е л ен ия и сообщал о с л у ч а я х необходи
мой меди цин ско й помощи. По здоровье жи т ел е й, п ише т Мэй, было
хорошим.
Бол ее позднее, у ж е послевоенное ( 1 9 4 8 — 1949), о пи са ни е ж и з н и
аттовцев мы находим в работе Т. Ве нк а [ I 9 6 0 ] .
В 1 9 3 6— 1937 гг. в с. Н ик ол ьс ко м на о-ве У мн а к проводил
ис с ле до в а ния Е. Д. Рэнсом. Он составил обзор э ко но м ик и и п и щ е
вой диеты а ле уто в — «подвергнутых а к к у л ь т у р а ц и и а боригенов
с е го дн яшне го дня » [ Ha nsom, 1946aJ. Рэнсом ука з ыв ае т , что в те
годы в а р х и п е л а г е были обитаемы толь ко о-ва Атту, Атка , Умнак,
Ш 1 \ Г. Л нп у н о н я
145
У н а ла ш ка , У н и м а к и Акутан. На ка ждо м из них имелось по одному
с елению, ис клю ча я У н а ла ш ку , где не ск оль к о ме лких общин было
разбросано вдоль побе ре жий и фьордов. Р я д д р уг их островов
по с е ща лс я толь ко во время сезона охоты па лисиц.
Как и в «добелые» времена, рыба с о с та в ля л а б ол ьш ую долю
в на ту р а л ьно й э к оно м ик е а ле утов и средства ее добычи остались
почти теми же, за кл юч ае т автор. Собирательством у морского
берега з а н и м а л и с ь толь ко в наиболее необеспеченные другой
пи ще й периоды. П р а к т и к а и т ех ник а охоты, а т а к ж е п ри го то вл е
ние еды из ее продуктов с «социальной а к к у л ь т у р а ц и е й » сильно
изме нил ис ь. Г л ав ны е т р ад и ц и о н н ы е источники ни щи в основном
исчезли: котики, морские бобры и киты были истреблены в такой
степени, что они с ос та вл ял и л и ш ь с аму ю н ез н ач ит е ль ну ю долю
в диете. Д л я алеутов с л у ч а й н а я добыча этих ж и в о т н ы х р а с с м а т р и
в алась тогда как получе ние л акомства, которое д о л ж н о было быть
ра спре деле но м е ж д у всеми членами общины. П р о мы с ло в ая дичь
(сивуч, тюлень, мо р ж, кит) редко быв ал а добыта и дост ав ле на
от де льным охотником. Обычно требов ал ис ь у с ил и я неск ольк их
человек. Прич ем д ичь с чи т а л ас ь п р и н а д л е ж а в ш е й всей общине,
а не человеку, пер сона льн о д о быв ше му ее. Эта г ра нь общественной
с обственности так ж е была с ильна, ка к и в д о ко нг а к т н ы е времена
(по м не ни ю автора, «остатки р анних к ул ь т у р н ы х образцов состав
л я ю т основу тонкого налета с ег од н яш не й а к к у л ь т у р а ц и и » ) . Ка к и
прежде, почетными т р о фе я ми охотника, и гр ав ше го одну из г ла в
ных ролей в про мыс ле сивуча, я в л я л и с ь усы (но они т еперь
с л у ж и л и не д ля у к р а ш е н и я охотничьего головного убора, а для
прочистки т ру бк и ) и п ри з н а н н ы й собственник убитого жив отн ог о
п олуча л шкуру.
С у ще ст во ва ла у ж е с и л ь н а я з ависимость от п ри во зны х пр о ду к
тов п ит ан ия . Та к, в ф е в р ал е 1937 г. на Ум па ке хо зя ин ма га зина
из-за т р ан сп ор т ны х неполадок не смог их з авезти на месяцы
плохой погоды, и толь ко с л уча йн о убитый сивуч спас селение
от п р и б л и ж а ю щ е г о с я голода ( к а ж д а я семья получ ил а но 1(H) ф у н
тов м яс а) .
Д е н е ж н ы е доходы а ле утов с к л а д ы в а л и с ь от п р од а жи торговцу
ш к у р добытых л и с и ц (на своем острове и Т а н а г е ) , соленой рыбы,
пл етеных изделий (если они о к а з ы в а л и с ь ) . Рэнсом по ясняет, что
этот торговец з а н и м ал с я многие годы о б ш и р н ы м и о п е р а ц и я м и
вдоль цепи А л е ут ск и х островов (до К ы с к и ) . В основном он
с к у п а л меха (песцов, ч ернобурых и к ра с н ы х л и с и ц ) , но брал
и д ру гу ю м естную продукцию, и ме вшу ю сбыт на р ынк е в Сиэтле.
Автор признает, что т у бе р к уле з я в л я е т с я главной современной
проблемой для а ле утов и о б ъ я с н я е т п оя вл ение этой болезни
переменой диеты. Та ж е пр ич и на в ы з ы в а л а и кариес зубов, причем
о т меч ал ась т е нде нция у м е н ь ш е н и я к ар ие са в зависимости от
р а сс то яни я до центра торговых о пе ра ций — Ун а л а ш к и . Алеуты
Атту, как с ам ые у д а ле н ны е от Ун а л а ш к и , имели наиболее с о х р а
н и в ши ес я зубы, ибо товары д остиг али их острова только раз
Н6
в году и в с р ав нит ел ьно м ал ых количествах. Л у ч ш е е состояние
здоровья аттовцев о б ъ я с н ял о сь тем, что они больше др уги х и сн оль - .
зовали т р а д иц и он н ые п и ще в ы е ресурсы и м е н ы н е всех у по т ре б
л я л и алко г ол ь — второй, после тубер ку ле за , бич алеутов.
С и т у а ци я в с елении на о-ве Ат ка была во многом сходной
с с ит у ацие й на Умн аке . В эк ономик е здесь тоже с у ще с т в е н н у ю
роль играли т р а д иц и он н ые промыс лы, но больше е з на че ние имела
к о мм ер ч еск ая охота на л и с и ц на своем острове и соседних —
А мчи тк е и Амле. Од на ко с н и ж е н и е с конца 1930-х гг., а затем
и упадок спроса па д ли нно во рс ов ый мех оставили всех их ж и те л е й
без этого заработка. На Умнаке, правда, в 1926 г. б ыл а создана
гос уда рс тв е нна я овцеводческая фе рма, частично с на б д и в ш а я а л е у
тов работой. Недостаток с та вш их столь не обходимыми денег з а
став л ял ж и т е л е й островов искать работу на судах, рыбо ко нс ер в ных
п р е д п р и я т и я х в о тда л ен н ых местностях, на ко тиковых про мыс ла х
о-вов Пр ибылова. Н начале X X в. на о-ва Атка, У мн а к и Святого
Па вла б ыли за ве зе ны олени. Но они иг ра ли (и иг ра ют) н е з н а
чит ел ьн ую роль в э к оно мик е алеутов.
У н а л а ш к а (вместе с Д атч -Х арбо р о м ) е ще с рус ски х времен
я в л я л а с ь с амым к р у п н ы м селением на Ал еу тс к их островах, а д м и
н ис тр ат ив ны м и комме рч еск им центром района. А л е ут ы У н а л а ш к и
больше, чем д ру ги е аборигены, подверглись в л и я н и ю з апа дног о
мира. Экономика с е ле ния ис п ыт а ла подъе мы и спады. Годы
подъема б ыли с в яз а н ы с и м е ю ще йс я здесь превосходной гаванью
д л я судов. В конце X I X в. бухта, у которой р а с по л ож ен о селение,
ф у н к ц и о н и р о в а л а как порт в св я зи с расцветом китобойного
п ромысла. На ру беже X I X —XX вв., с на ча ла «золотой л их о ра д ки »
на Ал яс ке , через У н а л а ш к у стали следовать в н а п р а вл е н ии Нома
сотни судов с п ас с а ж и р а м и и грузами. В г авани с обира лис ь
торговые и охотничьи ш х у н ы и пароходы, военные суда, много
ч ис лен ны й китобойный фло т (под па р у с ам и и п а ро х о д ы) . Т ре бо
вались уголь, вода, ремонт, продовольствие. На ве рфи с троилось
до шести судов. Все это обеспечивало б ол ьш ую з а н ят о ст ь а л е у
тов, хотя, конечно, «процветание» их не коснулось, дав гр о ма дные
б ар ы ши л и ш ь белым п р е д пр ин и ма т ел я м. В У н а л а ш к е в те годы
были в ыстроены отель, 12 баров, т а н ц е в а л ь н ы й зал, действовало
не ск оль к о церквей р а зн ых вероисповеданий, т. е. имелось все то,
что с о про во жда ло в о з н и ка ю щи е поселки з о л о т о п ро м ыш ле нн и к о в
и в д р у ги х местах А ля ски. Д ат ч- Ха р бо р я в л я л с я деловым портом
с т ам о ж не й. С на ча ла X X в. г авань с де л ал а сь главной квартирой
б ерингоморского п а т р у ля Береговой с л у ж б ы С ША , в годы второй
мировой войны Д ат ч- Ха р бо р стал к ру п ной военно-морской и
военно-воз душной базой.
С ко нца X I X в. в с. У н а л а ш к а обосновалась к о м п а н и я из
С а н - Ф ра н ци ск о , к 1890 г. в л ад ев ш ая у ж е 2/ з всех ме стных строе
ний, в кл ю ч а я не которые дома аборигенов, верфи, с л у ж е б н ы е з д а
ния. Она з а н и м а л а с ь обеспечением судов водой, углем, продо
вольствием. Со спадом «золотой л и х о р а д ки » в Номе к о м п а ни я
10 ’
147
у в ел и ч и л а свою д ея т ел ьно ст ь но мехоторговле. До на ча ла X X в.
але уты восточных островов п ро д ол жа ли вести т р а ди ц ио нн ы м спо
собом (с бай да ро к) охоту на морских бобров (хотя и в о г р а н и
ч енных р а з м е р а х ) , для чего о т п р а вл ял и с ь па с уда х компании
па Са на к и др у гие места обит ания ж и во тн ы х, продавая затем
к о мп ании их ш ку ры . В 1920-х — начале 1930-х гг., когда цены на
мех л и с и ц и песцов были высокими, к о м п а ни я п о о щ ря л а охоту
на этих зверей, с к у п а я п у ш н и н у почти во всем але утс ком регионе.
Ал е ут ы У н а л а ш к и з а н и м а л и с ь тра ппе рс твом на своем острове и
соседних. Ке о б щи на ( ка к и др угих островов) обычно з а кл ю ч а л а
к он тр а кт с торговой к ом па ние й для с н а б ж е н и я углем, лесом,
продукт ами, л о в у шк а м и , о бя зу я сь только ей продавать добытые
меха. Де ньг и, о ст аю щи ес я после у пл а ты о хо т ник ам и долгов к о м п а
нии (а к о м п а н и я всячески с т ар а ла с ь с де ла ть алеутов своими
д о л ж н и к а м и ) , д е ли ли с ь м е ж д у всеми членами общины, в кл юча я
ж е н щ и н , детей и стариков. Имеются свидетельства, что эта к о м п а
ния, так ж е как и другие, вс яче ски обирала алеутов, с т ар а я с ь по к у
пать мех по с амым низким ценам, з а в ы ш а я при этом цены на
пр ив о зи мы е товары [ T h e Aleuti ans, 1980, p. 122].
После деп ре с си и 1930-х гг. и у па д ка спроса на д л и н н о в о р
совый мех н ас т упил резкий с па д в экономическом п ол ож ен ии
алеутов У н а л а ш к и ( так ж е ка к и па д р уг их островах цепи) .
Не скольк о п од де р жи ва л и их тогда л ов ля трески, сельди и другой
рыбы и работа на небольших п р е д пр ия т и я х по ее засолке. Р ы б о
к он се рв ных заводов здесь не было из-за о г р ан ич е нн ых рыбных
ресурсов, поэтому не пол уч ил о развитие п ро м ыш л е н н о е рыбо
ловство со строительством судов.
На о-ве А ку та н в 1879 г. А л я с к и н с к а я ко мм ер ч ес ка я ко м
па ния у ст ан ов ил а свой торговый пост. В 1904 г. здесь было
орга низо ва но п ре д п р и я т и е по заготовке трески, а в 1907 г. начала
ф у н к ц и о н и р о в а т ь ос но в анн ая но р в е жца ми береговая китобойная
с тан ция . Сюда понемногу п е р е с е л ял ис ь але уты с соседних остро
вов — У н а л а ш к и , У мн ака , Ворьки, Санака. Одним из первых
с л у ж а щ и х торгового поста с тал шо тл а пд е ц X. М а к- Г л а ш а н , ж е н и в
ш ийс я на аттовской алеутке, ос ев ший здесь и с т ав ш ий род она
чал ьнико м многочисленного поколения этой ф а м и л и и в алеутском
регионе в целом. Т а к шло с ме ше ние кор ен ных а к ут а пц ев с а л е у
тами др уги х островов цепи и с белыми, р а с пр о ст р ан ял о сь в л и я ни е
за па дног о мира [ Ho be rt- La mbl in, 1 9 8 21. В 1921 г. в с елении была
о т кр ы т а школа.
Особая э ко но мич ес ка я и э т н о к у л ь т у р н а я с и т у ац ия с к л а д ы в а
л а с ь с начала XX в. на юго-западной оконечности п-ова А л я ск а
с р а сп о л о ж е н ны м и рядом островами. С 1911 г. там стали п оя в
л я т ь с я р ыб око нс ер вны е заводы (а затем и но переработке крабов
и кр е ве т ок ). П р о м ы ш л е н н о е рыболовство для заводов вели п р и
в ле че нн ые на А л я с к у б л а г о пр и я т н ы ми в то годы у с ло вия ми во вновь
о т кры ва е мо й рыболовной индустрии но р в е ж ск и е (и с ка н д ин а в с к и е
вообще) рыбаки. Некоторые из них о ст ал ись здесь навсегда,
148
>неипишись на а ле у т ка х и стан членами местных общин. (Зенону
.-экономики этих общин составили п р ом ы шл ен н ое рыболовство
и работа на конс ервных заводах. А л е ут ск и е се ле ния здесь и но
э т но к ул ь ту р ны м п ри зна ка м с т ан ов ил ис ь нее м е нь ш е по хо ж им и на
о с тал ьн ые с е ле ния аборигенов. Алеутским я з ы к довольно скоро
с ме ни лс я а нг л ий ск и м, часто — с но р ве жс ким акцентом. П р а в о
сл ав на я церковь у с ту пи ла первенство баптистской ( ф у н д а м е н т а
л ис т с к о й) .
С к аз ан но е очень я р ко пр о я вил ос ь в С эн д- По йн те — наиболее
сейчас крупном и современном из всех а ле у тс к их селений. Начало
ему было по ло жено постройкой па о-ве Поповском Ш у м а г и н с к и х
островов в 1911 г. к ом па ние й из штата В ашинг то н двух рыбо
консервных заводов. З д ес ь имеется большой рыболовный флот,
п р и н а д л е ж а щ и й местным ж и т е л я м . Одними из первых пе ре бра
л ис ь сюда из о кр ес тных с елений восемь семей; четыре из них
были а л е ут ск и ми , а четыре - с о т ца м и- ев ро ие йц ам и и м ат ер я ми а ле у тк а ми. В целом население поселка сос та вилос ь из алеутов
п-ова А л я ск а, Ш у м а г и н с к и х островов и Ун им ак а. В 1912 г. на
п-ове А л я с к а таким ж е образом в о зни кл о с еле ние Кинг-Ков.
Ло в рыбы здесь т а к ж е обеспечивали в начале с к а н д и н а в с к и е рыбаки,
в ош ед шие затем частично в состав местных общин. Д ля работы
на заводе ф и р м а с тала на н им а ть алеутов. Сходную историю
имеет и с еле ние Ск во-Ха рбор на южной стороне о-ва Ун га.
Вторая м ировая война прине сла большей части алеутов новые
бедствия. Но вместе с, тем военные действия па А л е ут ск и х островах
пр и вл ек л и в ни ма ни е не толь ко к А л я с к е в целом ( заставили
а м е р и к а н ц е в «открыть» ее д л я се бя ), но и к але ута м в частности.
Именно в годы войны и после нее по явились , наконец, п у б л и к а
ции об але ута х (в том числе и к а с а ю щи ес я п ре ж ни х л ет) .
П р ив л е к л и а ле уты и в ни ма ни е ученых. Их н аб люд ения о т р а ж а ю т
т я ж е л о е эк ономическое п ол ож ен ие итого народа н послевоенное
время и его к у л ь т у р н у ю д ег ра да цию, а т а к ж е пр ог ноз ируют
в ы м ир а ни е алеутов.
В 1942 г. я по нц ы з а хв а ти ли Атту, и все его ж и т е л и были
увезены ими на Хокк айдо , где ос тав алис ь более трех лег на п р и н у
д ит ел ь ны х работах. Ос т ал ьн ые обитатели А л е ут ск и х и Приб ыл ов а
островов в начале военных действий на а р х и п е л а г е были спе шно
эв а ку ир о ва ны в Юго- Восточную А л я с к у и р аз м еще ны на о-вах
А д м и р а лт ей ст в а и в др угих местах. Работали они там г лавным
образом на рыб око нс ер вных п р е д п ри ят и ях . А ле у ты были в озв ра
щены на родину в 1945 г., но у ж е в меньшем числе из-за
з на чит ел ьно й смертности от т уберкулеза. И м е ющ и ес я о пи сан ия
свиде те ль с т ву ют о кра йне т я ж е л о м экономическом п ол ож ен ии
алеутов, об угрозе их в ы мир ани я.
После э в а к у ац и и (а на У и а л а ш к е еще и после мародерства
солдат, г ра би вши х дома алеутов, у н и ч т о ж а в ш и х лодки, снасти
и т. д.) а ле уты а р х ип е л а г а и о-вов Пр и б ыл о ва в ер ну л ис ь в р а з
р у ш е н н ы е се ле ния . По мощь ж е от Бюр о но делам индейцев была
Ш
ничт ожн ой [ L a u g h l m , 1951а. 1903а; Бенк, 1 96 0| . Б о л ь ш и е с л о ж
ности возникли с н а л а ж и в а н и е м хозяйства, р ынков сбыта п ро
д укци и. Многие острова в это время на хо д ил ис ь в ведении
в оенных, а т а к ж е Але утс ког о з а ка зн ик а. И хотя але ута м ф о р
ма ль но б ыло р а зр еше но пользоваться местами их п р е ж н и х охотн и чь е- ры б оло в н мх угодий, однако к а ж ды й раз требовалось по л у
чать пр о пу с к на посещение того или иного острова или части
собственного. Об щи на Атки добилась с ог ласия для охоты па своем
острове, Амле, Адаке, К а г а л а к с е и Амчитке; аттовцам было р а з
решено охотиться на их п ре жне й родине и на о-вах А г атт у и
Семичи; у н а л а ш к и н ц а м — на о ве К а р л я й л ь ; у м н а к ц а м - на Танаге, Юна ск е и Ч уг ил ак е. Но если д а ж е а ле у ты получали право
на поездку, то часто не могли достать т р анс по рт и т. п. Когда же
у дав ал ос ь попасть на места промыслов, то нередко оказ ыв ал ос ь,
что о хот ничьи угодья там плохие. К тому же, пока а ле уты боролись
с к а н ц е л я р с к и м ф ор ма ли з мо м, исчезли р ынк и сбыта.
П о л о же ни е а ле утов в послевоенное в ремя я р к о обрисовал
Т. Бенк, п об ыв а вши й в э к спе ди ции на а р х и п е л а г е в 1 94 8 — 1949 гг.
[ Б а н к , 1950; Б е н к, 1960]. Он подробно о пи сыв а ет ж и з н ь алеутов
па Атке. А ле уты этого острова ж и л и за счет п ри ро дн ых ресурсов
и отходничества, а т а к ж е па с ку д ны е п р ав и те л ьс т ве нн ые с уб
с идии по бедности ( безработным, не трудоспособным, с т ар и ка м ,
се мья м многодетным и без отцов).
З а время п ре б ыв а ни я в плену у я по нц е в из 40 аттовцев
уме рл и 17 (в том числе и их староста М. Г. Х о д и к о в ) ; ос тавшие ся
в 1945 г. были возв ра щены, но поселены не на свой остров (но
с о о б р а ж ен ия м военного п о р я д к а ) , а на А тк у вместе с его ко р ен
ны м и ж и т е л я м и (что создало много д оп ол ни т ел ь ны х проблем).
Селение, где ж и л и а т к и п цы и аттовцы, состояло из 30 домов
(не счита я з д ан ий пр а вос ла вной русской церкви и п ра в и т е л ь с т в е н
ной ш к о л ы ) . О пи с ыв а я в ну т ре нн ее убранство аттовских ж и л и щ ,
Бе н к отмечает к р а й н юю бедность: в них не было ни ка ко й обста
новки, кроме стола, с тульев и коек а рм ейс ко го образца. Б каждом
доме п р о ж и в а л о обычно по не ск ольк у семей. М у ж ч и н ы летом
отсутствовали — работали на военных судах. О б ъ я с н я я бедность
обитателей, с о п р о во ж да ю щи й Ненка а ле ут п оя снил: «У этих людей
мало еды. . . им приходитс я т рудно». От Б ю р о по делам индейцев
А л я с к и аттовцы получили в помощь л и ш ь кое-что из вещей.
Кр о ме того, у аттовцев были т ре ния с м ес тн ыми ж и т е л я м и ,
а т к ин ц а ми . По следние не поз воляли им б рат ь лес на постройку
домов, пр ис в аи в ал и себе весь улов рыбы. М у ж ч и н ы , у е з ж а в ш и е
летом на з аработки, иногда вовсе не п р и с ыл а ли домой денег.
Их ж е н ы в с елении удили на пристани треску, иногда получали
часть улова др уги х семей или на бира ли в л а в к е продукт ы в долг.
П р е ж н и е т р а ди ц ии сбора съедобных м оллюсков и водорослей
у морского берега с чи та л ис ь те пе рь пос тыдными. Б е л ы е у чит ел я
в ыс ме ив ал и а ле утов за то, что они ели т юл ени й ж и р, водоросли,
р а к у ш к и , улиток. К ор е нн ы е а т к и н цы ж и л и л и ш ь немного л учше .
150
Учителей н это время на Лт ке ие было: последи не из них с о т вр а
щением п ок ину ли остров, пробыв здесь и (‘с ко льк о недель. .Место
п оказалось им с ли шк ом гр язным, и они «убоялись» ин фе кции .
Па о-ве У н а л а ш к а в послевоенные годы промысел сельди почти
потерял свое значение, так ка к многие бухты, где але уты вели
лов (и где н ах од ил ис ь н е р е с т и л и щ а ) , были з астроены военными
с о о р у же ни я м и . К тому ж е промысел с лодок в ыт ес нял ся к ом п а
ниями, которые ноли добычу рыбы б оль шими се йне ра м и. О г р а н и ч е н
ные ресурсы трески и лосося ме ша ли р азв ит ию здесь к о м м е р
ческого рыболовства и судостроения. Нередко але уты были в ы
н у ж д е н ы о тп ра в ля ть с я на заработки па о-ва Приб ыл ов а, рыбо
ко нс ерв ные заводы у п-ова А ля с к а и в д ру ги е места. С к а з ы в а
л а сь и д о по л ни т е л ьн ая тру дност ь — переход от п р о ж и в а н и я только
за счет работы по на йму ( как это было в годы э в а к у ац и и) к охоте
и рыболовству.
На о-ве А ку т а и китобойная с т ан ц ия была з а бр о ше на в годы
войны и но восстановлена после нее, т ак ж е как и пр ед п ри ят и е
но заготовке трески. В послевоенные годы на о-вах Акутаи и Акун
была орг аниз о в а на е ди нс тв енна я в алеутском регионе ре з е рв а
ция — А к у т а н с к а я ( н а р я д у с шестью д ру ги ми р е зе рв ация ми
в штате Ал яс ка , с озд ан ными в 1943 г. по И нд ейс ко м у рео р г а
н и за цио нно му а к т у ) . Эти острова были отведены аборигенам для
и с к лючи те ль н ого пользования. Но опыт т акой резервации не дал
п о л о ж ит ел ь ны х результатов из-за бедности промыс лов ых ресурсов,
экономической несостоятельности — п ол ож ен ие алеутов здесь но
улучшил ос ь.
На о-вах П риб ыл ов а пр е жн ее б лаг осостояние жителем! после
войны было довольно быстро восстановлено.
Селения, р а с п ол о же н ны е на островах около п-ова Ал яс ка , бед
с твия э в а к у ац и и не коснулись, что еще* больше у в е лич ил о р а с
х о ж д е ни е в их экономическом положении с а л е у тс к им и с ел е ни ям и
а рх ип ел аг а.
П о с е ща в ши е в послевоенные годы Ал еу тс к ие острова ученые
отмечали кр а йн е т яж е л о е э кономическое сос тоя ние а ле утов а р х и
пелага, с т ар а л и с ь при вле чь в ни ма н и е пр авительства, о б ще с тв е н
ности к ф а к т у их в ы м и р а н и я от бедности и болезней при полном
отсутствии м е ди цин ско й помощи. Ф. Ал екс анд ер , врач, у ч ас тни к
э к спе ди ции 1948— 1949 гг. Гарвардског о унив е рсите т а, ис с ле до в а в
ший алеутов о-вов Ат ка и Умнак, установил, что они получают
в среднем 8 0 0 - 1 4 0 0 калорий в день, а при таком недоедании и
т я ж е л о й работе люди быстро истощаются, с т ан ов я тс я в я л ым и и
ле гко поддаются любому за бо ле в ан ию | A le x an d e r , 1 9 49| . Т. Пенк,
у час тни к той ж е экс пе диции, пишет, что с р е д н яя п р о д о л ж и т е л ь
ность ж и з н и на Атке 25 лег, что почти 40 % а т к и н ц е в больны
т у бе ркуле зом и процесс в ы м и р а н и я алеутов не приостановлен
[ B a n k , 1952а; Бонк, 19(Н)|.
Бе нк р а сс ка зы ва ет и об а ле ута х с. Нико ль с ко го на Умнаке.
Зд е сь по л ож ен и е было несколько л учше , но проблемы — то же.
151
Он откровенно пишет, что а м ер и к а н ц ы всегда относ ил ис ь с п ре
н еб ре же ни ем к але ута м и их культуре. Д л я них а ле уты я в л я л и с ь
« ту зе мца ми» , л юдьми отсталыми, н и кч емн ым и. А ле у ты понима ли
т акое отношение, и поэтому все, что вводилось а м ер и к а н ц а м и ,
к аза ло сь им посягательством на их личность, гонением на их
я з ы к, веру. Ответом было ус иле нное о б ра щ ени е алеутов к русской
религии, русским обычаям, которые они у ж е р а с см ат р ив а ли как
свои н ац и о н а л ь н ы е | Пенк, 19(50, с. 155]. У а ле утов до сих пор
с о хр а н я ют с я р усские имена и ф а ми л ии . О гордости русским
наследием всех аборигенов Юг о- За па дно й А л я с к и говорят а м е р и
ка н ск ие археологи и этиоисторики Д ж . Ван-Стоун и У. Освальт
|1968].
Пенк с ис кре нни м сочувствием к алеутам, в н у ш а ю щ и м у в а
ж е н и е многими д остойными своими качествами (среди которых он
особенно отмечает вежливость, обходительность, т е рпе ние и м у д
р ость) , пишет: «К с о жа л ен и ю, история человечества изобилует
т а ким и главами, как эта, по в е ст ву юща я о в ы м ир а ни и алеутов —
народа, в про шл ом сил ьно г о и многочисленного, велико ле пно
пр ис пос обив ше гос я ф и з и ч е ск и и духовно к о к р у ж а ю щ е й суровой
среде, ныне же об нища вше го , п ор ажен но г о б оле зн ями и о с ла бл е н
ного морально. Ч ис л ен н ос т ь алеутов у г р о ж а ю щ е с ок ра ща е тс я ,
а их д р е вн я я к ул ь т у р а подверглась почти по лному р азр у шен ию.
С т а р ая э кономика, на которой ос новыва лос ь все с у ще ст во ва ние
и общее бла го по лу ч ие алеутов, в н ас то я ще е в ремя в ре зультате
а к к у л ь т у р а ц и и п ре те рпе ла т а кие р а зи т ел ь ны е из ме нен ия , что воз
в рат к ней для них у ж е невозможен. А то, что а ле уты получили
взамен, ни в коей мере не равноценно утра че нно му » [1960, с. 65] .
В 1952 г. о бщи ну с. Нико ль с ко го изучал Д ж . Б е р р ем а н [ В е п е шан, 1954, 1 9 5 5 |. Он т оже исследует проблему а к к у л ь т у р а ц и и .
А н а л и з и р у я в з а и м о в л и я н и е а леутской и русской к у л ь ту р в п р е ж
нее время, Бе р ре ма н дела ет вывод: выборочная а с с и м и л я ц и я
новых черт (новые орудия, пища, р е ли ги я ) была проведена рус
с ки ми так, что «а ле утс кий образ жи з ни » с ох р а ни лс я , «интересы
и цели о ст ал ись д о с т и ж и м ы м и внутри с е л ен ия » . Д а л е е автор
п оказывает, что н ач ав ше ес я в л и я ни е а ме р ик а н ц е в прив е ло к р а з
р у ш ен и ю общи нно й ж и з н и и «алеутского образа ж и з н и » . Однако
н а з ыв а е м ы е им ф а к т ы д ем о нс тр и ру ют к а р т и н у не « вза им од ей
с твия к у ль т ур », а р а з р у ш а ю щ е г о в л и я н и я ка пит ал ис ти ч ес ко й
к ол он и за ци и па ал еу тс кое н ац ио на льно е мень шинс тв о : в то р же ни е
т ов а рн о- де н еж ны х о т нош ен ий и в ы тес не ние т р адиц ио нн ой э к о н о
мик и, с одной стороны, и не во змо жно сть о беспечения пос тоя нным
заработком д л я п од де р ж а н и я ж и з н е н н о необходимого у ровня —
с другой. Ос но в на я пр и чи н а к о н ф л и к т а с т р а д и ц и о н н ы м и нор
мами ж и з н и , с читает Б е рр е ма н, — деньги. Они у п о т р е бл я ли сь
со времен р анн их контактов с е вропе йца ми, но с и л ь н а я з а в и
с имость от них — с р а в н и те л ьн о недавнее яв ле ние . По л ит и ка
а м е р и к ан ц ев , по м не ни ю Б ер р е м а н а , с самого на ча ла вела к р а з
р у ш е н и ю целостности об щины, т. е. р а з л а га ла ее. П ри этом
152
главное состояло в том, что а м е р и к а н ц ы с т а р а ли сь при вит ь алеутам
свои нормы поведения, цели, по н ят и я о ценностях, л и к в и д и ро в ав
старые, т р адиц ио нн ые . П ро в од н ик а ми такой по л ит ик и были и м а
газин, и нововведенный (но Инде йс кому р е о рг а низ а ц ио нн ому
акту) совет с е ле ния под эгидой А л яс к и н с к о й туземной с лу жб ы,
и а м ер ик ан с ко г о образца школа, и д е н е ж н а я э к оно м ик а во многих
ее р азветвлениях.
Школа на чина я с конца X I X в. была и я в л я е т с я сейчас одним
из основных источников гонения на пр е жн ий образ ж и з н и а бо р и
генов. Рост в л и я н и я учителей и все у м е н ь ш а ю щ е е с я в л ия н и е
с тарых людей приве ли к п р о г ре с си ру ю ще м у о т кл оне ни ю детей от
т р а диц ио нн ой к у л ьт у ры в сторону к у л ь т у р ы белых. Получалось,
что ш ко ла готовила детей г лавным образом д ля ж и з н и вне сел ения
и ме ньше всего — в нем самом. Кще 30 лет назад обучение детей
и их т ре ни ро в ки нах од ил ис ь под заботливым наблюдением с т а р е й
ших ж ит ел ей се ле ния , которые пе ре да вали им т р ад и ц и о н н у ю
к ул ьт ур у. П о с ле дн яя имела корни в про шл ом а ле утов и, посте
пенно из ме н яя с ь, с л у ж и л а д ля удов ле тв ор ения ж и з н е н н ы х потреб
ностей и пр ео до ле ния всех в о з н и ка ю щи х трудностей. По в 1922 г.,
пише т Ве рреман, п оя вил ся белый у чит ель и начал д ев ят ь м есяцев
в году учить детей образ у ж и з н и белых а м ер ик ан ц ев , и так на
п р о т я ж е н и и 8 лет. Дети д о л ж н ы б ыли пос еща ть ш ко л у именно
в то время, когда, участвуя в пр ом ы сл а х или проводя необходимые
д л я этого тр енир ов ки, они могли бы в ос пр и ни ма т ь на вык и т р а
дици онно й ку л ьт ур ы. Кроме того, шко л ьно е обучение в ключало
о см еян ие и подавление т р адиц ио нн ой а л еу тс ко й д ея тельности,
ал еутского с к ла д а ж и з н и и ценностей, з а м е щ а я их по н ят и ям и
и це нно стя ми белого человека. Т а ки м путем отве рга ла сь а л е у т
с к а я куль т ур а. Правда, т р ад и ц и о н н ы е т ре нир ов ки д ля мал ьчи ко в
стали и не очень ну жны , ибо все б ольшу ю роль в э кономике
семьи начали иг рать заработки на стороне.
До войны, когда дети еще н ах о д ил ис ь под в л ия н и ем р о д и
телей, о р ие н т и р о в а н н ы х на а л е у тс к ую ку ль т ур у, пос ле дня я с о х р а
нялась, вопреки в не шн ем у налет у к у л ьт у ры белого человека.
В послевоенное ж е в ре мя п ол ож ен ие изменилось: родители сами
выросли на в н у ш е н и я х школьного у чителя и испытали п р е и м у
щества вне шне го мира. Теперь частично « ор ие нт ир ов ан ны й на
вне шний мир дом» ус ил ив ал школь ное воспитание. Родители
п оо щ ря л и ж е л а н и е детей идти учиться в в ы с шу ю шко л у в Ситке,
«войти» в к у л ь т у р у белого человека. В р е зу льт ат е всего этого,
пише т Ве рре ма н, молодые люди хотят б ыть д окт ора ми, радио
м е х а ни к а м и и медсестрами, хотят ж и т ь так, как ж и в е т шк ол ь ны й
учитель, и так, как говорится по радио и по к аз ыв а ет с я в ж у р н а л а х
и кино. Они хотят из б ежа т ь бедствий и недостатков, которые
их ж д у т в селении. Но, ж е л а я пе р еня т ь образ ж из ни белых
а ме р ик ан це в , але уты не имеют средств к р е ал из а ци и этого ж е л а н и я
ни внутри се ле ния , ни за его пределами. Ве рре ма н отмечает,
что с уще ст ву ет к ул ь т у р н а я и э ко но мич ес ка я д и ст а н ц и я м е жд у
15.4
миром с. Никольског о и миром белого человека (т. с., иными
словами, свойствен пая аме рика нс ко м д ей ствительности н а ц и о н а л ь
ная и с о ци а л ь н а я д и с к р и м и н а ц и я ) . Ос ознавая это, б ольшин ств о
алеутов не р е ша ют ся оставить селение, хотя ж и з н ь здесь их и не
удовлетворяет. Та к. только четыре ж и т е л я Никольског о остались
на А ля с к е после пе ре ме щен ий военных лет.
Бе рр сма н ф и к с и р у е т ни з ку ю ро жд ае мо с ть н в ыс окую с м е р т
ность в с. Никольском. 15 1900 г. в нем ж и л и 120 человек, в 1942 г. —
72. в 1945 г. — 59, в 1952 г. — 51) человек. О 1948 по 1952 г.
здесь родились толь ко два ребенка. « На л иц о недостаток пищи,
слабое здоровье и с р ав ни т ел ь но высоким у р овень смертности»
| Веггсшап, 1954, р. 4 0 1.
Судьба алеутов волновала и волнует пр ог ре сс ив ных а м е р и к а н
ских ученых. Из в е ст ный исследователь алеутов И. Л а ф л и н в 1951 г.,
о б р ащ а я с ь к пр а вительст ву, говорил о необходимости срочных
мер для с п ас е ни я алеутов, у ка зыв ал , что с о кр а щ е н ие н ас ел ения —
результат болезней и голода. Р а з р у ш е н и е т р ад иц ио нн ой э ко но
мической базы, с в яза нно й с охотой на морских ж и в о т н ы х и рыбо
ловством, подчеркивал оп, пор о жда ет ряд к у л ь т у р н ы х и био ло г и
ческих проблем в о т ношении коренного населения. Наиболее
важные 1 из них — три. Пер в а я - образ ование алеутов: требуется
введение д вуя зы чно г о обучения для с ох р а не ни я ку ль т ур но го н а
следия. Вторая - - с о ц и ал ь на я и э коно м ич ес ка я р е ко н стр ук ция .
Т р е т ь я — с на б ж е н и е необходимым пропитанием. Л а ф л и н пре д
л аг ае т шир е использовать местные ресурсы, ввести т акие отрасли
х озяйства, как овцеводство, для ув е лич ен ия д ен ежно го дохода
алеутов | L a n g h l i n , 1951с, !952l i |.
Т ак и м образом, главной проблемой для а ле утов в допоенное
и послевоенное время было выживание'. -)та задача имела как
э кономиче ский аспект, на котором мы о с т а н а в ли в ал ис ь выпи*, гак
и медицинский.
Уровень смертности коренного н ас ел ения на А л я с к е ( в к лю ч ая
а ле ут ск и й а ре ал) в 1945 г. был одним из самых высоких в мире —
7П.) человек на 100 000 жителе!!, из них (И) % у м и р ал и от т уб ер
кул ез а (в 1948 - 1 9 4 9 гг. в с. Никольском 7 5 % были больны
т у б е рк у ле з о м ) . Д ет с к а я с ме ртность на А ле у тс к их островах в 1950 19.>5 гг. с ос та в ля л а 88.8 па 1000 детей -- с а м ая выс ока я в Суба р к г и к е и на ' / i выше, чем во всей Ал яс ке . В с ообще ниях
м еди цин ско й с л у ж б ы ука зыв ал ос ь, что а л еу тс кие дети в возрасте
до года очень во спри имчи вы к р ес нира тнв ной ин фе к ци и , в ы з ы в а ю
щей у них насморк в первый день, и н те нси вну ю пне вмонию ■в с ле ду ющи й , сме рть — на третий день |.Milan. 1974].
Соз да нный в начале 5 0 - ч гг. по р е ше н ию п ра ви те льс тв а к о м и
тет полтора года изучал проблему т убе рк у ле з а на Аляске. Выло
выявлено, что з аболеваемость и с мертность от т убе рк у ле з а здесь
д а ж е выше, чем когда-либо была в б ед не й ши х районах Китаи
или где-либо е ще в миро. В 1955 г. С лужб а зд ра во о хр ан е ни я
С Ш А п р и н я л а на себя от А л яс кин ск ой туземной с л уж б ы Бюро
f.Vi
по делам индейцев все ф у н к ц и и по о хр ане здоровья коренного
нас ел ения и совместно с А л я с к и н с к и м д еп а рта ме нт ом з д р а в о
о х р а не ни я на чала а к т и в н ы е д ей ств ия по и ск ор ене нию т убе рк у ле з а
на Аляске. В (Ю-х гг. проблема т у бе р ку ле з а была, наконец,
ре ше на с помощью с о вр ем енны х средств м едицины. Чис ле нн о ст ь
алеутов с тала постепенно расти.
Однако вставали д е м о г р аф и че ск и е проблемы другого рода.
И пр о шл ые д ес я т и л е т ия в ряде а ле у тс к их с елений пр о изошло
с н и ж е н и е численности молодых, способных к д ет о ро жд ен и ю ж е н
щин в св яз и с их м иг ра ци ей из сел ( у е з ж а я д ля пр о д о лже ни я
образ ования в в ыс ши е школы на Ал яс ке , они с т а р а ли сь обрести
там семыо. а т а к ж е в ыходили з а м у ж дома за п р и е з ж и х ) . Например,
в с. Николь с ком в 1972 г. не было ни одной такой ж е н щ и н ы . Но на
Лтке, правда, это не привело к у м е н ьш е ни ю числа детей, ибо стали
действовать новые ф ак то р ы : с ни з и л а с ь д ет ска я смертность, п о я в и
л и с ь м ног одетные семьи.
С пе ц иа л ис т ы у тв ер жда ют , что когда г оворят о здоровье к о р е н
ного нас ел ения А ля ски, то имеют в виду не «наиболее б ла г о
приятное» или д ей ств ите ль но хорошее здоровье, а л и ш ь ф и з и ч е
ское и кул ьт у рн ое в ы жи в а н ие . Со с н и ж е н и е м ф и з и ч е с к и х забо
л ев аний (правда, н у ж н о отметить, что серде ч но- со с уди стые бо
лезни, наоборот, с тал и гораздо более час тыми) у а боригенов А л я с к и
у в е л и ч ил ис ь психические, которые с о с та вл яют 35 — 50 % з а б о ле в а
ний во всем штате, хотя ко р е нные ж и т е л и там — это всего 1/5 часть
на се ле ния . Причем н а п вы сш и й процент т а ких заболеваний падает
на алеутов. Среди них и в 1.5 --2 раза больше, чем среди белых,
самоубийств.
В числе при чи н пе рс он ал ь ны х кризис ов н азы ва ет ся такой
ф акт ор, как д ав л ен и е п ри вх одя ще й и пр ео бл ада юще й ку ль т ур ы
белых — на почве ко н ку р е нц и и з а з е м л ю , работу, п и ще в ые ресурсы
и т. д. В сочетании с д р у г и ми д ей с тв у ющи м и ф ак т о р а ми
давле
ние болезней, бедности, изо ля ци и, эк ономической з ависимости от
за ра бот ка — это приводит не толь ко к л ич ным кр изис ам, но и через
них к р а з р у ш е н и ю общины. Алкоголизм среди коренного н ас е л е
нии А л я с к и А н к о р и д ж с к и м а бориг енным м е ди цин ским центром
с читается с у щ е ст в ую щ и м в эп идемической пропорции. Наиболее
се рье зна эта проблема на Уналашке*. Главной причиной смерти
или г ос пит ал из а ци и те пе рь становится а лко г ол изм | ibid.. р. 33. 3 1 1.
Исследователи ф и к с и р у ю т в ни ман ие на том, что в алеутском ре
гионе ( ис к л ю ч а я о-ва П рибылов а) пет ни одной б ольницы, ни
одного постоянного врача. Вольных пр их оди тс я о т п р а в л я т ь в Ап
кор идж, т. е. за многие сотни м ил ь от дома ( н у ж н о у ч ит ыв а ть
при этом к ра йне н еб л аг оп р ия тн ы е погодные у словия на Але утс ких
островах; кроме того, не везде имеются посадочные пл оща дк и для
с амо лет ов ) . Новая прог ра мма связи с доктором через с пу т ни к
м оже т о с у щ е ст в ля ть с я толь ко с о-вами Пр иб ыл о ва и с Сэнд
Пойнтом (где гоже есть ме ди ци н ск ий п у н к т ) . Правда, а л е у тс к ие
с е ле ния периодически посещают некоторые в ра чи -с пе ци ал ис т ы, но
155
и целом не ме дле нна я и с ко р а я помощь ж и т е л я м ока за на быть
не может.
Ис сл ед ов а вший в начале 70-х гг. зтно ис тор ню болезней и м е д и
цинской помощи у а ле утов JI. Милан за ключа ет , что с ос тоя ние их
ф изич ес ко г о и пс ихиче ского здоровья в основном плохое. Они обре
менены проблемами болезней, социальной неу по ряд оче нно ст и и
к ра йне й бедности. Многие о б щи ны алеутов не состоятельны в э к о
номическом и биологическом от ношении, а п ро ш л а я история
показывает, что почти не возможно обеспечить их необходимой
ме ди ци нс ко й по мощью в к аж до м селе. Автор выд виг ает идею
пе ре ме сти ть а ле утов с их со г лас ия в одно с еле ние региона, где
они могли бы п р од о лж ат ь с е льс ку ю ж и з н ь и в то ж е время
получа ть необходимые м е ди ц ин с ку ю по мо щь и образование 1 |i!)id.,
р. 34 | .
А леуты ж и в у т сейчас в 12 с ел ения х в восточной половине
цепи, па п-ове А л я с к а с р а сп о л о ж е н н ым и рядом островами
и в двух с ел е ни я х на о-вах Прибылова. Первое ал еу тс ко е селение,
на чина я с запада, — Ат ка на одноименном острове. Далее: Н и к о л ь
ское на Умнаке, У н а л а ш к а на острове того ж е на зв а ния , Фа ль с Пасс на У н и м ак е (через у з к ий пролив от п-ова А л я с к а ) . Одно
а ле ут ск ое с е ле ние имеется на Акут ане , два ( в озникл и в а м е р и
к ан ский период) — на Ш у м а г и н с к и х островах (С.чнд-11ойнт па
о-ве Поповском и С к во-Ха рбор на южной стороне У ш и ) . На п-ово
А л я с к а п ят ь а ле у тс к их селений: Белькове кое, Л а г у н а Нельсона,
К ин г- Ко в, Пав ло в- Ха рбор и Ива нов- Бе й. Не скольк о а л еу тс к их
семей на ря д у с н еа л еу тс к им п п ро ж ив а ют в Ко лд- Бее, р а с п о л о ж е н
ном гоже на полуострове. Б ол ь ши н ст в о этих с елений со х ра нил ос ь
с русских времен.
По прив е де нным М. Л а н т и с д ан ны м , алеутов в 1!)70 г. было
1768 человек и р а с пр е д е л я л и с ь они но с ел ения м с л едую щи м
образом: Атка — 86 , Аку т ан — 90, Б ел ь ко вс ко е — 53, К о л д- Б ей —
32, Ф а л ь с - П а с с — 58, Ив ано в- Бе й — 40, К ин г - К о в — 252, Л а г у н а
Нельсона — 39, Ник ольское — 52, П а вл ов - Ха рбо р — 38, Святого
Георгия — 156, Святого Па вла — 428, С з нд -П о йн т — 205, СквоХа рбо р — 52, У н а л а ш к а — 121 (Lanli s, 1984. р. 181 |. Д. Д ж он с
приводит для этого ж е года численность в 1(535 человек | Jones,
197(5, p. V, 1 05 J. По переписи 1980 г. — а ле утов 1815 человек.
Это сос та вл яе т менее 1/5 всего н ас ел ения ал еу тс кого ареала.
Сейчас б о ль ш ин ств о ж и те л ей региона — белые (4775 ч еловек) ,
д ополняемые 1 пр ед с та в ит ел я ми стран Азии ( ф и л и п п и н ц ы , в ье т
н амцы и д р . ), О ке ан ии и неграми, п р и в ле к ае м ым и для работ в рыб
ной пр омышл ен но ст и. | Lanlis, 1984, p. I04J. И двух с ел ения х
на о-вах Прибылова обитают более ’/ з всех алеутов.
Существует, кроме того, и з н ач ит ел ьно с м е ш а н н а я , в основном
с русскими, к ом ан дор ск ая г ру ппа алеутов, ж и в у щ а я в п р е д е л а х
СССР, на о-ве Б ер и н г а Кома ндо рс ких островов (см. гл. IV) .
Все а ле у тс к ие се ле ния , кроме Аткииского, с о ста вл яют потомки
восточных алеутов. Т ол ько на Агке, где в пос ле вое нные годы
1Г)()
(в 1945 г.) б ыли поселены вместе с ко р е н ны м и а т к ш щ а м и и
а ле уты с Атту, о ст ал ись а ле уты, г ов о ря щи е на з апа дном д иа л ек те
этого я зыка .
Д ля а л еу тс ких с елений х а р а кт е рн ы из ме не ния в их составе,
с в я з а н н ы е с п е р е м ещ ен и ям и, в ы зы в ае м ым и г лавным образом
э к о но м ич ес ким и пр ичи на ми, а т а к ж е брак ами. П е р е м е щ е н и я ж и т е
лей по эк оно миче ским причина м начались, ка к мы видели, в рус
ский период, когда частные, а затем и Р о с с и й с к о - Ам е ри ка н ск ая
к омпании перевозили людей с одного острова на другой для
удобства про мыс ло в или с лив ал и ма л оч ис л енн ые се ле ния . 13 а м е
р ик а нс ки й период это пр од о лжи л о с ь у ж е по ин иц и ат и ве самих
алеутов, п р и в ле к ае м ых в о пр ед ел ен ны е места возмо жно стью з а р а
ботков. Та к, некоторые с е ле ния на п-ове А л я с к а и Ш ума г и н с к и х
островах с л о ж и л и с ь за счет подселения туда алеутов из других
мест, а т а к ж е с м е ше н и я с е вропе йца ми. Это Кпп г- Ко в, Лк у та н,
Сэнд-1 loiiiiT, Скво-Харбор. В последние д е с я т и л е т и я особо от ме
чается э ми г р а ц и я из с елений в зрослых молодых людей, обычно
более о б раз ов ан ных алеутов, которые не могут найти себе дома
п од х од ящ ую работу. Но чаще* всего покидают с е ле ния молодые
ж е н щ и н ы , что о б ъ яс н яе т ся их ст ремле ние м выйти з а м у ж за белых,
многие из которых вре ме нно нах од ятс я на островах на военной
или г р аж д а н с к о й с л у ж б е либо з а ня т ы в про м ыш ле нн ом рыбо
ловстве.
А м е р и к а н с к и м и а нт рополог ами, социологами, эт но ист орик ам и
и э кономистами в последние д е ся т ил е ти я у сил енн о изучаются
п олитические, э кономиче ские , с оц и ал ь ны е и эт ни че ски е проблемы
Севера в поисках реше ния вопросов с о ци ал ьн о- эко н омиче ск ого и
ку льт у рно г о п о ло ж ен и я с еверных народностей. Пр е дл а га ют с я для
алеутов, эскимосов и индейцев и р аз ны е р е ш е н и я проблемы.
Одни у чен ые в ы с ка зы в аю тс я за более а кт ив н ое вовлечение або
ригенов в новую х о з я йс т ве нну ю ж и з н ь , д ру ги е — за создание
своего рода р езерваций ( как мы видели выше, по пы тк и создать
ре зе рв ацию были и на А ле ут ск их о ст ро ва х) , где т р адиц ионн ое
хозяйство аборигенов было бы восстановлено и з аконс ервирова но.
Пер ва я поз и ция близ ка к неок оло ниа лис тс ко й тенде нции поисков
более гибких форм о бр ащ ени я с у г не т ен ны ми народами, поск оль ку
п ре д пр ин и ма т ел и з а ин те ре со ва ны в полу че нии дешевой рабочей
с илы на местах. При этом ис сле дова те лями часто по д че рк ив ае тся
л о я ль нос ть , к р и т и к уе т ся пр о шл ое состояние, дел ае тс я с тав ка на
с о ц и ал ь ну ю д и ф ф е р е н ц и а ц и ю на се л ения . Д л я научной л ит е р а т у р ы
последних лет х а р а к т е р н а довольно ос трая к ри т и к а к о л он и ал из м а
на Севере, неудач и ошибок пр ошлой государственной пол ит ик и
в от ношении се в ер ных народностей, передка ид еа л из ац и я условий
их ж и з н и до прихода е вр опейцев | А г р а н а т , 1982).
60 —70-с1 гг. для алеутов в целом о з на м ен ов а ли сь о п р е д е л е н
ными у л у ч ш е н и я м и в социал ьно- эконо миче ск ом и ку льтурном
о тно шен ии, по, правда, гораздо м е нь ши ми , чем д л я остального
на се ле ния Аля ски.
13 эти годы р а зл и ч и я в э к оно мич ес ких базах, в степени а д а п т а
ции к к а п и т ал ис ти ч ес ко й эк оно мик е по отдельным а л еу тс ким
с ел е ни я м п ро д ол жа л и существовать. В частности, после «крабового
бума» 50-х гг., особенно на Кад ьяк е, в але утс ком регионе на ча ла с ь
« крабовая эра». Однако она не имела повсеместного р а с пр о ст р ан е
ния и неоднозначно с ка з а л а с ь на эконом и чес ком пол ожен ии
коренного на селения. Кра бов ая п р о м ы ш ле н н ос т ь р азв ил ас ь на
У н а ла ш ке , на п р и л ег а ющ их к п-ову А л я с к а островах и в небольшом
размере — на о-вах Прибылова.
У п-ова А л я с к а (в частности, в Сэнд- Пойнте) как в краболовстве (благодаря т р а ди ц и я м про мы ш ле нн ог о рыболов с тв а) , так
и на о бр а ба т ыв аю щих з аводах были з ан я т ы а леуты. Эго д авало
им н а д е ж н ы й источник с уще ст во в а ния .
С с ере дины 60-х гг. центром крабовой инду с тр ии (обогнав нрп
этом К а д ь я к ) с тал а У н а л а ш к а , где п оя вил ис ь два кр аб око нс ер вн ых
завода. Этому способствовала в оз можность ис польз овать о ст ав
шие ся после войны береговые с оо р у же ни я д л я судов, а т а к ж е то,
что на востоке, у п-ова Ал яс ка , на ст у пи ла н е р е з к е н л у а т а ц и я к р а
бовых ресурсов. К 19(57 г. на У н а л а ш к е работали у ж е пять
кра бо ко нс ер вн ых заводов: три — на берегу, два — на пл а ва ющ их
базах.
Но в отличие от с ит у ац ии у и-ова А л я с к а кра бова я и нду ст рия
здесь не д а ла алеутам трудовой занятости. Собственных судов
для пр о мыс ла они не имели (только незначительное 1 число их
з а н и м ал о сь комме рче ским рыболовством) . С начала бума алеуты
н ад еялись, что комп ании будут н ан им ать их для ловли крабов и
работы на з аводах, но ко мп ании предпочли п ос ыл ат ь суда с полным
комплектом рабочих из Сиэтла. Крабовый бум не принес алеутам
нп дохода, нн процветании, а, наоборот, привел к д а л ь н е й ш е м у
р а з р у ш е н и ю рыболовных тр а диц ий в р е зультате за с ил ь я компаний,
не п р и н а д л е ж а в ш и х д а ж е ш та ту Аляска. Д л я созд ан ия ж е соб
ственных п р е д пр ия т ий у алеутов не было к ап ит ала , своих судов
и с н а р я ж е н и я , навыков п ро м ы шл ен но го рыболовства.
Самой острой проблемой (50 - 7 0 - х гг. н о - н ре ж н ем у на зывается
проблема прис по с о бл ения алеутов к за па д но м у миру, проблема
о пр ед ел ен ия ими своего места в мире 1 белого человека. Исследуя эту
проблему. Д. Д ж о н с отмечает, что почти к а ж д а я из але утс ких
общин на ря ду с проблемами общего х а ра кт е ра обладает при су ще й
толь ко ей ст еп ень ю ада пта ции к контактам с бе'лыми. Д л я своего
с р а внит ел ьног о изу ч ения Д ж о н с выбрала два а ле у тс к их се ле ния
с наиболее резко р а зл и ч а ю щ е й с я ст еп ень ю а да п та ц ии и на зв ала их
условно И л па ко й и Новой Гаванью. Первое1, судя по всему,
У н а л а ш к а , а второе — Сэнд-1 l o i i i i T . В своем! основе эти се л ения
имеют много общего: на ря ду с устойчивек'тыо некоторых черт
а ле утс ко - р у сс кой ку л ь ту р ы д л я них х а ра кт ер ен с р ав ни т ел ь но
выс окий уровень а к к у л ь т у р а ц и и к пр е об ла да ющим в о к р у ж а ю
щем обществе м а те ри альн ой культуре1, производству, экономике,
образованию, я з ы ку , обычаям, нище 1 и способу развлечений (мае
158
совой а м ер ик ан с ко й культуре1). Но, несме»тря на обладание 1 о д и н а
ковыми системами ценностных о рие нта ций, м е ж д у ними, под
черкивает автор, есть з н а ч ит е л ь н ые р а з лич ия в способностях р е а
л из а ц и и этих ценностей. Отсюда выт ека ют ра зл ич ия в образе
ж и з н и , поведении. Обуе.ловливаюте'я они несходством степени
ада пта ции к ко нта кта м с белыми, к с овременной к а п и т а л и с т и
ческой экономике. В одном случае* — Н.тиака ( У н а л а ш к а ) с на се
лением в ИМ!) г. из 108 белых, 170 алеутеж и 20 эскимосов и и н
дейцев. А л е у т ск а я о бщина в нем! находится иод контролем бв‘лы.\,
ее е>рганизации разобщены и раздраже-ны, лид ер с тв о нарушено,
рабочие в озможности алеутеж в основном огранпчечш н е к в а л и
ф и ц и р о в а н н ы м с езонным трудом на р ы бо о бр аб ат ыв ающих заводах.
Ж и з н ь алеутов к а ж е тс я здесь дез ор га низ о в а нно й, об щими нроблемами я в л яю т с я бедность, пьянство, семейные* неурядицы- В другом
с лу ча е — Новая Гавань ( Сэ н д- По йн т ) , чье на се ле ние в 1!)(И) г. се>сте>яло из 28 белых и 277 алеутов. 1м* х а ра к т е р и з у е т спл оч ен на я
община, в котореш алеуты сами кон тр о л ир уют пол ит ич ес ки е о р г а
низ а ции и об ще ст ве нные институты. А л еу ты на своих судах
з а ни м аю т ся рыболовством для р а с ш и о ж е ч ш ы х здее’Ь консефвных
пр е дп ри я т и й , а также 1 работают на них. Ж и з н ь алеутов каже-тся
упорнде>чеппой, е:табилыюй, без с о ц и ал ь ны х проблем, д оеа жда ющих в Илиаке.
П р и ч ин у такенч» пе»ле»жения в У п а л а ш к е автор, а н а л и з и р у я
историю об щи ны е* рубежа стешетия, у сма тр и ва ет в р аз р у ш ен и и
т р ад иц ио нн ой экономики. нривнееч'пии бемыми е^истемы з а ра бо т
ной платы, не дающем! полненч) жи з не нн о г о обеспечения, д ен т лн и тельном губительном ве»здействии на эконе>.мику алеуге»в эв ак у ац и и
воемпюге» времени, полном отсутствии возможностей в поеле1дующи** ге)ды еч>здать к ак ую- либ о базу для экономическеж саме>с т оя те л ыю ст и . В р ез ультате белые* стали к он тр ол ир о в ат ь не е1 в а ж
ные ресурсы в с елении — земли», рабе>ту, м естную политику.
Волее те»ге», але уты попали в полную з ав ис имо с ть е»т белых работо
дателей, пров од ящи х расистскун» ие)литику при найме рабочс'п
силы. В частности, не*еме>трн на д о ка з а н н у ю а ле у та м и (благодаря
стро ит ел ьс тв у домов, п ро к л ад ы в а н и ю водопровода, электросети,
с о д е р ж а н и ю лодок с моте>рами, опе ри р ов ан и ю де»рожпой техникой
и т. д.) спе)собие)е'ть в ы по л ня т ь к в а л и ф и ц и р о в а н н у ю работу (или
о бучиться е й) , им поручается тольке» с ам ая некналис{)пцпронанпаи
(и нпзкеюплачивас*ман), в то время ка к белые мен ут быть нанят ы
па т аку ю ж е работу беч какоге>-либо нревосхе»дства в з н ан и ях ,
ежыте. И даже 1 для «ч<*рного» труда ке».мпанпп предпочитают
з авозить белых рабочих из других мест якобы из-за н е н а д е ж
ности алеутеж, т. <*. руково дс тв уяс ь расовыми н р 1*драссудками.
Хотя, ка к у т в е рж да е т автор, белые раеючие* в такой ж е степени
бывают н е н а д е жн ы ми . На р яд у с д ру ги ми н ац и о н а л ь н ым и .мень
ш инс тв а ми А л я с к и але уты х а р а к т е ри зу ю тс я у п р а в л я ю щ и м и ком
п ан ия ми ка к «ленивые, незн ающие , н е н ад е жн ы е, ни кчемные»
[.leines,
1!) 7(),
[). ЗГ) | .
1Г>!)
Велме мастера часто дают волю своим ра сис тс ким чувствам
и в с п ыш ка м , ос ко р б ля я алеутов грубой бранью. Т ак и м образом,
помимо т ру дн ых условий (холод, сырость, ко н ве йе р) работа
у а ле уто в с в я з а на и с чувством у н и ж е н и я . Опл а чив а ет ся их
т я ж е л ы й т ру д ( как с амый н е к в а л и ф и ц и р о в а н н ы й ) плохо, в то
в ремя как цепы на продукт ы и товары в У н а л а ш к е очень высоки:
они могут быть на 75 —125 % выше, чем в Сиэтле (в то время как
в Сз нд -П ойн те только на 25 % выше бла год ар я в л ия тел ьн ос ти здесь
а л еу тс ких о р г а н и з а ц и й ) . Поэтому а ле уты нередко бросают работу
и уходят охотиться, рыбачить, пьянствовать. В р ез ультате в 19(59 г.
толь ко (57 алеутов работали на крабовых п р е д п р и я т и я х — главных
источниках доходов в с елении [Jones, 1974, р. 34, 42. 45. 4(5 J.
И целом, п ише т Д жо нс , рабочая а д а п та ц ия алеутов У и а л аш к и
о тр а ж а е т п ол ож ен ие экономического бессилия. Со с та вл я юще м у
3(5 % белому на се ле нию свойствен высокий у ровень ж и з н и , в то
время как многие а ле у ты не достигают ф ед ер а ль но г о уровня бед
ности. 1It* с л у ча йн о все послевоенное в ремя из У н а л а ш к и шла
з на ч и т е л ь н а я э миг ра ции, причем молодых и обр аз ов анных алеутов.
Это с к аз а л о сь в свою очередь на отсутствии лид ер ств а в а л еутс ких
о р г ан и з а ц и я х , на их политической пассивности. В ел ме имеют
б о ль ш ин ств о в местном совете ( м у н и ц и па л и те т е) и проводят
обычно свои программ!,I, ко нт ро л ир у я все в а ж н ы е ресурсы в с ел е
нии. Х а р а кт е р н о при этом, что к 80-м гг. в У н а л а ш к е все е ще не был
д а ж е восстановлен д овоенный уровень по части благоустройства
поселка, о беспечения обще ст ве нных с л у ж б и удобств, все еще
не была восстановлена больница, р а з р у ш е н н а я в годы второй
мировой войны.
Пра вди вым к а ж е тс я мне ние самих аборигенов У н а л а ш к и о их
по л ожении. Д ж о н с приводит слова одного почтенного ал еу та о том,
что белые люди приходят, д елают «большие деньг и» , а когда дело
идет к к ра ху (т. е. ист още нию ре су рс ов ), то они у дал я ют ся ,
п ре до ст ав л яя але ута м с т ал к ив а ть с я с в о зн и кш и ми проблемами.
Д р уг ой алеут, н е о ф и ц иа л ьн ый л ид ер се ле ния , говорил о том, что,
чем больше пр ибывает белых людей, тем ме нь ше шансов у алеутов
п олучит ь что-либо от своей земли, ж и т ь в соответствии со своими
ж е л а н и я м и и п ре д ста вл ени ям и, а не но н а в я з а нн о му им по ря дку
[Jones, 197(5, р. (521.
История алеутов Сэнд- По йнта была иной. Военное время не
н а р у ш и л о здесь т ечения экономической ж и зн и. Пер е да нно е бе
л ым и пра р од ит е ля ми искусство пр о м ы шл ен н ог о рыболовства д а
вало ж и т е л я м твердое э кономическое положение , д ос та в ля ло
у до влетворение и с о ста вл ял о их гордость. В л а де ю ща я заводами
ко мп а ни я целиком з ав ис ел а от их работы в п ром ыш ле нно м рыбо
ловстве, и поэтому ее у п р а в л я ю щ и е в данном с лучае не могли
действовать но о тно шен ию к але ута м в соответствии со своими
р асовыми пре др а с су д ками . 15 руках алеутов находился контроль
над по литической и экономической с ит уа цие й в селении, с в ыт е
к аю щи м и отсюда д ру ги ми ас пе кт ами ж и з н и общины. По вместе
1(>()
с тем д а ж е здесь на р ыб оо бр а б ат ыв ающих заводах господствовала
д и с к р и м и н а ц и о н н а я с ис те ма на йма рабочей силы. Ал еутов редко
брали на работу выше н ек в ал и фи ц и р о в а н н о г о уровня. Т а к а я
п р а к т и к а приводила к тому, что п о л у ч и в ш а я образование моло
д е ж ь по к ид ала селение, а это в ыз ы в а ло б ол ьш ую тревогу одно
сельчан.
Почти половина алеутов Сэнд- Пойнта, п и ше т Д жо нс , в не шн е
в ы г л я д я т бел ыми рядом с у н а л а ш к и н ц а м и , которые в зна чи т е л ьн о
большей с тепени с о хр а н я ю т особенности ф и з ич е ск ог о т и па а л е у
тов. Но р а з л и ч и я в типе мало вл ия ют на и д е н т и ф и к а ц и ю их в к а
честве а ле утов в нутри се л ения . П р и е з ж и е белые имеют т е нде нцию
к аждо го человека со сл еда ми а л еутского н ас ле ди я счи та ть алеутом.
Если они не могут этого с де ла ть по в не ш н е м у виду, цвету кожи
и т. д., то испо льз уют др уги е критерии: место р ожд е ни я; кто роди
тели и р одст ве нники; я в л я е т с я ли человек подопечным А л я с к и н
ской аборигенной с л у жб ы . Т а ки м образом, а л еу ты могут и в ы г л я
деть, и действовать ка к белые, но не могут и з б е жа т ь опр е д ел ен ия
их в качестве а ле утов [ibid., р. 24, 25].
В своих выводах Д ж о н с в ыдвиг ает ц е н тр а ль ны е д л я п о н и м ан ия
места а ле утов в прео б ла да юще м обществе белых ф а к т о р ы : по
л о ж е н и е их ка к членов к у л ь т у р н о о т ли ч а ю щ е й с я г р у пп ы и чле
нов расового ме нь ши нс т ва , экономическое и по литическое соотно
шен ие вну тр и с е л ен ия для ко н тр о л и ро в ан и я ресурсов и всего
ж и з н е н н о г о у клада. С л и я н и е всех этих факт ор о в , считает автор,
о пр ед е ля ет с к л а д ы в а ю щ у ю с я в ка ждом с е лении с теп ень а да п та ц ии
к з а п а д но м у мир у [ibid., р. 8 8 |. Д ж о н с говорит об а да п та ц ии
а ле утов к ку л ьт у рн о подчи не нн ому статусу, что б елые с тар а ют ся
п ри вит ь им свои к у л ь т у р у и с о ц и а л ь н ы е нормы, я с но з а я в л я я об их
пе рсональном (и их к у л ь ту р ы в це л ом ) , более низком уровне.
Все это «с ое диня етс я с ф а кт ом , что они, инде йцы, — расово з а к л е й
м е н н а я г ру пп а в а м е р ик ан с ко м обществе» [ibid., р. 8 9) . Т а к ж е как
др уг ие расовые м е н ьш и нс т ва в расистском обществе, а л еу ты по й
маны в кастоподобную систему, где о т д е л я ю щ а я их от г о сподс тв ую
щей г р у пп ы г ра ни ц а не пр ек ло нна , a tie такова, какой была д л я ев
р о пе йск их иммиг ра нтов. И а с с и м и л я ц и я не ведет к за ме тной
с о ци ал ьн ой мобильности, поэтому а л е ут ы с о ве рше нно л и ш е н ы
в оз можности п од ня ть с я до «главного потока а м ер и к а н с к о г о об
щества». П ор а зит ел ьно , за ме ча ет Д жо нс , что д а ж е в Сэн д- По йн те
при н ал ич ии о бр аз ов ан ия и отличного у с ер ди я а ле ута м з а к р ы т
доступ к р уко в од я щи м, пр о фе с си он ал ь ны м , т ех ни ч ес ки м и любым
к в а л и ф и ц и р о в а н н ы м работам на к он се рв ны х заводах. Во всем
ал еу тс ко м а р еа л е ей известны только два с лу ча я, когда а ле уты
по лучили на п р е д п р и я т и я х работу более высокого у ровня, чем не
к в а л и ф и ц и р о в а н н а я . К а к и ск лю че ние — небольшое число алеутов,
и ме ю щи х собственное, совсем ма ле нько е дело (ма газ ин, м а с те р
с к у ю и т. п.). А на о-вах П риб ыл ов а а л еу т никогда не м оже т воз
г л а в ля т ь п ро м ы сл ов ы е работы, несмотря на п ре к р а с н ы е з н а н и я
и опыт, или ко ма ндо ва ть судном.
11 R 1'. Л я п у н о в а
161
Д ж о н с отмечает, что основным эк оно мич ес ким фа ктором
в алеутском а р еа ле ( не за вис имо от р а зл ич ия но с е ле н и я м ) я в
л я е т с я а на лог ич но е кол он иа ль но му п ол ож ен ие его коренного
на се ле ния , что главное на пр ав л ен и е и сп оль з ов ан ия естественных
богатств идет здесь вне интересов а л еутского народа, не для него.
К о м п ан и и из др угих штатов С Ш А э к сп л у а т и р у ю т морс кие з а
пасы — е ди нс тв е нны е н ат у р а л ь н ы е ресурсы региона, р ешают пути
его экономического развития. Автор считает, что без к ап ит ала
д ля ра зв ит ия собственных п р е д пр ия т ий а ле уты с о ве рше нно бес
с ил ьны из м ен ит ь свою эк оно мич ес ку ю судьбу. Д а ж е в СэндПойнте, где а ле уты имеют некоторую эк оно ми ч ес ку ю с илу, они
за в ис я т от в ла де ющи х п р е д п р и я т и я м и ко мпа ний, которые могут
л и ш и т ь их займов, кредитов, ока за т ь какое-либо другое э к о но м ич е
ское давление. Чтобы у л у ч ш и т ь экономическое по л ож ен и е в д а н
ном селении, необходимо, пише т Д жо нс , освободиться от контроля
ко мпа ний, а для этого н у ж н ы або ри ге нные о р га ни за ц ии , способные
найти з аимодателей и к оо п ер а ти вны е рынки. А л ьт ер на ти вой же
з а ня то с ти а ле утов в работе компаний на У н а л а ш к е могут быть
небольшого р аз мера собственные кооперативы по добыче рыбы
во в ну тр енн их водах (не тре бующе й большого ф ло т а) и по ее
обработке.
Д ж о н с ставит т а к ж е вопрос, из м ен и тс я л и что-нибудь с п о я в л е
нием и ра зв ит ие м а бо ри ге нны х к ор по ра ций после п р и н я т и я к о н г
рессом С Ш А в 1971 г. А кт а об у р е г у л и ро в а ни и з е м е л ь ны х т ребова
ний коренного н а с е л ен ия А л яс ки . Н а де я сь на у в е ли ч ен и е а л е у т
с ки х эко но мич ес ких сил в регионе и у л у ч ш е н и е бла гос ос т ояния
аборигенов, она в то ж е в ре мя отмечает, что з е м е л ь ны е у р е г у л и р о
в а ни я с ыг ра ют ма л ую роль в его эко но мич ес ком развитии,
по ск оль ку там нет се рь е зных з е м ел ь ны х ресурсов, кроме т е р р и т о
рии юго-западной части п-ова А ля ска . Б ол ь ш е е з на ч ен ие для а л е у
тов будут иметь в ы п л а ч ив а ем ые но а кт у 1971 г. деньги, поск оль ку
это даст в озм ожн ос ть а ле у тс к им р е ги он ал ь ны м о р г а н и з а ц и я м
с н а б ж а т ь с о ци а л ь н ы е с л у ж б ы и д ел ат ь к а п и т а л о в л о ж е н и я в а л е у т
с ки е э к оно мич ес кие п ре д п р ия т и я . Но, под че р к ив ае т автор, су ммы
будут не т а к и ми к р у п н ы м и ( п р и н и м а я во вни ман ие , что к о л и
чество денег о п р е д ел яе т ся пр оц ент ным со о т но ше ние м аборигенов
со всем населением в ареале, а их — 3.5 % ) и в ы пл а ч и в а т ь их будут
в течение 20 лет. Бо ле е в а жн ы м ф акт ор ом д ля б уду ще го Д ж о н с
счита ет р а с т у щ у ю по л ит и че с ку ю сил у а бо р иг е нны х о р га низ а ц ий,
по ск оль ку они имеют т епе рь б ла г оп р и я т н ы е ус ло в ия д л я со зд ан ия
с обственных пр е дп ри я т и й . Эти о р г ан из а ци и с т ал к ив а ю т с я с м но
г им и т р удн ост ям и, но все же, по м не ни ю автора, те пе рь с у щ е с т
вует п от е нц иа л д л я р е ш е н и я у ж а с н ы х проблем бедности, э коно
мического бес с или я [ibid., р. 98, 99].
Акт 1971 г. в з аконодательном п о р я д ке обязал аборигенов
п р и н я т ь с т р у к т у р у частных ко рп о ра ци й с о рие н та ци е й на п о л уч е
ние п ри бы ле й и з а п а д н у ю с истему з е м ле по л ьз ов ани я. А л е у т с к а я
к о рп ор ация , одна из 12, с оз дан ны х на А л я с к е по р ег ио на ль н ому
162
п р и нци пу, имеет сейчас подра зде ле ние в к аж до м селении. З а
р е г ис т рир ов а нны м в с ел ьс ких к о р п о р а ц и я х а бориг ена м были
в ыд ан ы а кции. Некоторые из к ор по р а ций н ач ина ют з а н и ма т ь с я
бизнесом, хотя у ж е ст ан ов ит ся яс ным, что предстоят большие'
трудности к он к у р е н ц и и с р а зл и ч н ы м и ф и р м ам и.
А л е у т ск а я к ор п ор а ци я б ыл а одной из с а м ых м а л е нь ки х
на Ал яс ке , и банкротство ее предс ка зыв ал ос ь. Но вопреки о ж ес т о
ченной борьбе ко р по р а ций, « на п ом и н ающ ей а л е у тс к ие войны
прошлого», она начала в ы ж и в а т ь и подавать бо ль шие н ад е жд ы
[ Th e Al eu t ia ns , 1980, p. 1 7 1 1. Среди алеутов, так ж е ка к и среди
д р уг их а боригенов А л яс ки , в ы д в ин ул ис ь достаточно обр аз ов анные
и э н ер ги чны е л идеры. Но в это ж е в ре мя новая ф о рм а в за им о
от но шен ий а боригенов и властей а кт и в и з и р у е т процесс классового
и социал ьно -эко но миче с ко го расслоения. П о я в л я ю т с я а д м и н и с т р а
торы, по д ря дч ик и, возникает своя м е л к а я б у р ж у а з и я , тогда как
основная масса местного нас ел ения остается п о- п р е ж н е м у бедной.
Ч а с т ь а ле утов в ы сту п ае т против з а н я т и я бизнесом, за т р а д и ц и
о нн ы й образ ж и з н и на р одных островах при у т в е р ж д е н и и и
с о хр ане ни и своего к ул ьт урно г о наследия. Выбор до сих пор еще
не сделан, хотя т а к а я проблема в целом б ыл а пос та вл ена е щ е в д а в
ние годы. В о тличие от д р уг их аборигенов А л я с к и а л еу ты в основ
ном м еньш е с т р е м я т с я к и зм ен ен ию образа ж и з н и ; они п ре д по ч и
тают о ставаться в с ел е ния х , и сп ы т ы в а я болезненное сос тоя ние
при у р б а н из ац и и [Jones, 1974]. Среди них на бл юд ает ся сейчас
п ро ч на я т е н де н ци я к с о х ра не ни ю собственного ку л ьт у рн ог о с т а
т уса со с т рем ле ни ем у с о ве р ше н ст в ов а ни я ж и з н и в своем поселке.
Однако пр е пя тс т ву е т этому о пя т ь- та к и о тсутствие необходимой
обеспеченности заработком. С е л ьс ка я э к оно м ик а с в я з ан а с морем,
рыболовством или трудом на о бр аб ат ыв а ющ их пр о ду кц и ю моря
п р е д п р и я т и я х , но т а к и х п р е д пр ия т ий е ще я вно недостаточно
в але утс ком регионе или они м а л о бл а го пр ия т ны д ля а л е у
тов.
В по следние годы на чалось акт ив но е п р о м ы ш л е н н о е освоение
ал еу тс ко го а р еа л а ка к района, очень богатого рыбой, крабами,
к р ев е тк ам и и д р у г и ми д а р а м и моря. О св аив ае т ся рыболовство
в глу бо ких водах. К ро ме того, ведется р а зв едк а возмо жно сте й
подводной добычи нефти в районе а леутского ш е л ь ф а севернее
А ле у тс к их островов, р а сс м ат р ив а ют ся пе р спе к ти вы в озобновления
добычи золота на Унге, серебра и не которых д ру ги х полезных
ис ко па е мы х в р яде районов региона. В с вя з и с этим б ыс тр ым и
т е мп ам и в озрастает н ап л ы в белого на се ле ния , п ри вле ка е мо г о
п ри б ыл я ми , б о ль ш им и з аработками. К ор е н н ы е ж е ж и т е л и в своей
массе в т а к и х у с л о в ия х о ка з ы в а ют с я в м а рг ин ал ь но м по л ож ен ии,
к ак это п рои зо шл о у ж е на У н а л а ш к е , ил и р ис к уют о ч ути ть с я
в д р у ги х се ле ния х.
К о р по р а ц ия У н а л а ш к и с тала первой среди др у гих па Ал яс ке ,
способной пла тит ь (с 1977 г.) дивид енд ы а кц ио не ра м, поск оль ку
полу чил а во вл аде ние с о о р у же н и я времен второй мировой войны
( п р е к р а с н ы е доки и а э р о д р ом ы ) , которые м ож н о сдавать в аренду
н*
163
за в ыс оку ю плату. Но н ел ьз я пока сказать, что п ол ож ен ие основной
массы алеутов за ме тн о улучшил ос ь. Со в ре ме нн ые проблемы,
в частности в У н а л а ш к е , с в я з а н ы со все более а к т и в и з и р у ю щ е й с я
п р о м ы ш ле нн ос т ью по добыче (в том числе г лубоководной) п р о д у к
тов моря и обработке рыбы, крабов, креветок. Ч и сл е нн о ст ь н ас е ле
ния здесь резко возрастает за счет п ри е з ж и х лиц. К 1980 г. в У н а
л а ш к е у ж е на сч и ты ва ло с ь более 700 жи т ел е й. Ал е ут ы стали с ос та в
л я т ь л и ш ь менее '/4 части пришлого, сугубо временного белого
на се ле ния , которое не обосновывается (за редк ими и ск лю ч е н и я м и )
на постоянное местожитель ство. Многие из п р и ш е л ь ц е в ж и в у т
в домах и бар а ка х компаний. К а к г оворят с т а р о ж и л ы , 15 — 20 лет
назад все у н а л а ш к и н ц ы з на л и друг др уга и суще ст вов ал обычай
взаимо по мо щи; лет 5 — 10 назад р а з л ич а ли с ь ме стные ж и т е л и
и рабочие рыбозаводов ( c a n n e r y people); сейчас ж е б оль шинс тв о
на се ле ния с о ста вл яют рабочие и с л у ж а щ и е ко мп аний , заводов
и никто никого не знает. П р и ш л ы е л юди хорошо з ар аба тыв ают ,
и У н а л а ш к а с т ан ов ит ся «городом большого п ья нст ва » . К 1980 г.
в У н а л а ш к е п оя вил ос ь телевидение, проведена т е ле ф о н и з а ц и я
[ U n a l a s k a today, 1980].
У н а л а ш к а п р е в р а щ а е т с я в м а ле нь ки й город со всеми его
проблемами, со все с о к р а щ а ю щ и м с я процентом местного н ас ел е
ния, с п ре об ла да ющим эк ономиче ским и к у л ь т у р н ы м в л ия ни ем
белых а ме р ик ан ц ев . А ле у т ы при этом о стаются в ма рг и н ал ь но м
п о л ож ен и и ка к эк ономически, так и ку льтурно. Уров ень ж и з н и
их неоднороден: есть не ск ольк о с ос то я те льных лиц, и м ею щи х свой
м а лы й бизнес, а т а к ж е с л у ж а щ и х , но о сно вн ая часть з а ни м ае т
н и з к о о п ла ч ив а ем ы е д о лж н ос т и на р ыбных заводах, судах, в сфере
о б сл у ж и в а н и я . Обособилась н а с е л е н н а я а л е у та м и часть города —
И лл юл юк , в о с х о дя щ ая к д р ев н ем у а л е ут ск о му селению.
Экон омиче ск ие ин тересы алеутов в с овременном городе о т с та и
вает У н а л а ш к и н с к а я к о рп ор ация , з а н и м а ю щ а я с я коммерческой
дея те ль нос тью. С о ц и ал ь ны е проблемы входят в ко мп е те нц и ю не
комме рче ской ко р п о ра ци и — И л л ю л юк с ко й с л у ж б ы семьи и з д о
ровья. В недавние годы эту с л у ж б у в оз г ла в ля л а ле ут Ф. Ту т як ов .
Д и р е к т о р ее, М. Мелсон, у т в ер жд ал , что п о л ож е н ие со здоровьем
люд ей в о бщине очень с ерьезное. И зм е не ни я в ж и з н и столь велики
и с т ре ми т ел ь ны , что у многих воз ни ка ют стрессы, в е ду щие к т я ж е
лы м за бо ле в ан и ям (гипе рт они я, болезни сердца, а лк ог о ли зм ) и
несчастным с лу ча я м. И л л ю л ю к с к а н с л у ж б а з а н и ма ет с я помощью
больным, одиноким с т ар и ка м , без на дзо рн ым детям. С 1973 г.
в У н а л а ш к е име ет ся т а к ж е С л у ж б а ал ког ол ьно й пр о г ра ммы
от На ци о на л ьн ог о ин ст ит ут а а л ко го л я и а л ко го л из ма , р а бо т аю ща я
совместно с И л лю л ю к с к о й с лу жб о й и к л и н и к о й в Ан к ор ид же .
На о-вах Пр иб ыл о ва после а кт а 1971 г. созданы две се ль ские
ко рпо ра ции. К о р п о р а ц и я о-ва Святого П а вл а, н а з ы в а е м а я «Таnadgusi x» (что з на чит по- алеутски « Н а ша з е м л я » ) , с а ма я к р у п н а я
из всех с е л ь с ки х ко рп о ра ци й а леутского а ре ал а. К ор по р а ц и я
о-ва Святого Георгия, на з ы в а е ма я « T a na q », меньше. По акту
164
1971 г. все земли островов стали п р и н а д л е ж а т ь ко рп о ра ци ям ,
за исключением ко тиковых л е ж б ищ , я в л я ю щ и х с я г осударственной
собственностью. 9 июня 1978 г. к о р п о р а ц и и о-вов П риб ыл ов а
получили р еше ние о выпл ат е им 11 239 604 д олл ар ов д ен ежно й
компенсации. Л и ш ь недавними д о с т и ж е н и я м и алеутов я в л я ю т с я
руководство своей общиной (тогда к а к в п р е ж н и е годы вся их
жизнь
ре г ла м ен ти ро ва ла с ь
государственными
ч инов ника ми,
вплоть до запрета о т лу ч ат ьс я с о с т р о в о в ) , предс та вите л ьс тв о в у п
равлении основной индустрией о с т р о в о в — кот иковым хозяйством,
контроль над школой.
Корпорации в ло жи ли б ольшие с р е д с т в а в ш к о л ы и образ ование
вообще, в здравоохранение. На о-ве С в я т о г о Па вла о тк ры т а в ы сш ая
школа, и теперь уч ен ик ам нет н а д о бн о с т и по кид ать остров для про
должения учебы. За ве з ено с о в р е м е н н о е оборудование, обеспечено
хорошее преподавание. П оя в и л и с ь и п е р вы е с тип ен д иа т ы общин,
направляемые к о р п ор а ци ям и д л я
п о лу ч ен ия экономического
образования в Ун ив е рс ит ет штат а В а ш и н г т о н ; по о к он ча нии его
они возглавят работу в к о р п о р а ц и я х .
Но а ле уты и здесь стоят п е р е д проблемой выбора своего
дальнейшего пути. Се ль с ки е к о р п о р а ц и и но а кт у 1971 г. о бязаны
добиваться прибылей. А такой путь, к а к у т в е рж да е т у п р а в л я ю щ и й
корпорацией о-ва Святого П а в ла Л. М е р к у л ь е в , «может р а з р у ш и т ь
нашу культ ур у» [ J ohns on, 1978, р. 4 2 ] . Волее того, с о вр ем енны м и
исследованиями о-ва П риб ыл ов а о п р е д е л е н ы центром а р еа ла
с богатейшими з а па с ам и п р и д о н н ы х рыб, м оллюсков и др угих
продуктов моря. Несколько к р у п н ы х к о м п а н и й у ж е з а и н те р ес о ва
лись этим п ре дпо л аг аемым м ул ьти м ил лио н ов о д ол л ар о в ым б из не
сом (с постройкой здесь гавани д л я с уд ов ) . Но именно это и
страшит алеутов о-вов Приб ыл ов а, ведь тогда д л я них опя ть
создастся опасность по терять к о н т р о л ь над своими ресурсами.
К тому ж е такой бизнес привлечет г р о м ад н ое число временного,
случайного на селения, что будет о б о з н а ч а т ь ко не ц их особого
(алеутского) образа ж и зн и. И еще: н е ф т я н ы е ко м па ни и пробовали
бурить в ш ел ь фе Верингова моря м е ж д у о-вом Святого Георгия
и Алеутскими островами. К а к п о в л и я е т на ж и з н ь а ле утов развитие
данной отрасли пр о мышл ен но ст и?
Туризм — эта не и с т о ща ю ща я п р и р о д н ы е ресурсы и д а ю щ а я
занятость населению от ра сл ь э к о н о м и к и — в о тличие от др угих
мест Ал я ск и в алеутском а реале е щ е не получил шир око го р ас
пространения и не стал н ад е ж н ы м и с т о ч н и к о м дохода. Он с у щ е с т
вует только на о-вах Приб ыл ов а с их у н и к а л ь н ы м пр ир о дн ым ко м
плексом, в к лю ч а ю щи м ко тиковые л е ж б и щ а , пт ичьи баз ары и прочие
достопримечательности с у б а р к т и ч е с к о й зоны. Около 1000 туристов
посещают эти острова летом. С п е ц и а л и з и р о в а н н ы е г р уппы и и н ди
видуальные посетители п ри е з ж а ют н а несколько дней, ис по ль з уя
посредничество турис тской к о м п а н и и в г. Сиэтле, к о н т ак ти р ую щ е й
с корпорациями о-вов Прибылова. К р о м е того, де ла ют ся попытки
наладить туризм, в кл юча ющи й охоту и р ыб ну ю ловлю, и на Алеут165
Алеутская часть с. Уналашка [The Aleutians, 1!)80].
с ких островах. Сейчас п оп у ля р и з и р у е т с я с по р т ив на я охота на бу
рого медведя и ка рибу на Унимаке. Т у риз м ст ановит ся в озможным
бла года ря с уще с тв о ва ни ю с 1948 г. а в иа л и н и и ( к ом п ан ия I’. 1’ива,
в прошлом полярного л е тч и ка ) с р е гу л яр н ым сообщением м е жд у
Л п к о р и д ж е м , Колд- Веем, Атту и о-вами Прибылова.
В юго-западной части п-ова А ля с к а некоторые р ыбоконс ервные
(и по обработке крабов и креветок) заводы после а кт а 1971 г.
п ер ешл и в собственность с ель с ких корпораций. Пос ле дние на ря ду
с по л уч е нны ми п ре и му щ ес т ва м и с т ал к ив а ют с я с проблемами
к о н к у ре нц и и с к р у п н ы м и фи рм а ми . Кр о ме того, здесь появилось
много з а в ез е нн ых из стран Азии рабочих. Та к, на приме р, в СквоХ арборе б оль шин ств о н ас ел ения сейчас с о с та вл яют ф и л и п п и н ц ы ,
а ле уты в с елении о ст ал ись в ме нь шинс тв е. Ка к это повлияет
на с о ци ал ьн о- эко н ом иче ск ие и к ул ь т у р н ые процессы?
Все группы алеутов и на с е го дн яш ни й д ен ь п ро д ол жа ют з а в и
сеть в своем пр оп ит ании от морской ф а у н ы , в основном лосося,
а т а к ж е от охоты на сивучей, уток, гусей, морских птиц и от добычи
птичьих яиц, осьминогов и др. В с. Никольском и па Ат ке с о х р а н я
ется еще т р а д иц и я в ы е з ж а т ь д ля сезонных заготовок идущей
на нерест рыбы в л ет н и е с е ле ния у речек, где с о х р а н и л и с ь т р а д и
ци онные п ол упод зе мные ж и л и щ а — бараборы. Р у ж ь я за ме ни ли
г а рпуны и копья в конце X I X —начале XX в., а д ер е в я н н ы е лодки
( дори) п ри шл и на с ме ну к ож а н ы м б ай д ар к ам и б айдарам ( даже
в са мых о тда ле нн ых с е ле н и я х ) в довоенный период. П о з ж е ноиви-
, 1ИС1> лодки с моторами. Сейчас повсеместно ра спр о с тр а не но рыбо
ловство с лодок. Вместе с тем г лавным источником с уще с тв о ва ни я
всех алеутов я в л я е т с я з а ра бо тна я плата, д ля по л уч е ния которой
в ареале пока нет е ди ных б л а г о п р и я т н ы х условий.
У с пе ци али сто в и у самих алеутов до сих пор не с л о жи ло с ь
еще единой точки зр ен и я на путь д ал ь н е й ш е г о р азв ит ия на род
ности. J I. Милан, как мы у жо у по м ина ли, считает наиболее це ле
сообразным пе ре се лит ь алеутов с их со гл ас ия в одно из мест
а леутского региона, где они могли бы пр о д о лжа т ь свой т р а д и ц и о н
ный образ ж и з н и и по лучать м е ди ц ин с ку ю помощь и образование.
В. Л а ф л и н о пт им ис тич ес ки утве ржда ет , что хотя последние 40 лет
истории алеутов и о к а з а л и с ь р а з р у ш и т е л ь н ы м и д л я их ку л ьт урно й
т р а диц ии, но с уще с тв о ва ни е т аких а л еу тс к их общин, как в с. Н и
кольском, па о-вах Ат ка и Акут ан, это — в ы р а ж е н и е исторического
постоянства, в з а им о с вя за нн ост и со средой, а да пт ац и он н ой способ
ности - - старых о т ли ч ит ел ь ны х особенностей але утс к ой куль т уры.
По его мне нию, а л е у тс к ие с е ль с кие об щи ны ж из не спо с об ны
и пр ед ска з а ни я о их р а з р у ш ен и и «ока за лис ь более х р у пк и ми , чем
сами с еле ния » [ La u g h l i n , 1980, р. 183).
Д. Д ж о н с р а сс читывает, ка к мы у ж е отмечали, на р а с т ущ у ю
п ол ит и че с ку ю с ил у а бо ри ге нны х о р г а низ а ций. М. Л а н т и с возлагает
н а д е ж д у на то, что р а зл ич и я в эк оно мич ес ко й и к у л ь т у р н о й ж и з н и
а ле у тс к их общин после акта 1971 г. будут у ра в не ны , причем
не толь ко потому, что они получили фонды, но и потому, что в но
вых у с ло в ия х т ребуется ко рп ора ти вна я о р г а н и з а ц и я [Lanl is. 1984,
р. 1 8 3 1.
Ал еу тс к ие лид ер ы, в частности J1. М а к- Га рв е й ( р од и вша я ся
и в ыр о сша я на У н а ла ш ке ; ее мать — м ес тн ая а л еу тк а, отец —
а н г л и ч а н и н ) , полны уверенности, что акт 1971 г. поможет алеутам
о б ъе дин ит ь ус ил ия , д ля того чтобы изме нит ь п ер с пе кти вы своего
народа: перевести его из б ез на де жно у м и р аю щ ег о в р а з р я д подаю
щего на де жд ы. Основой этого они счи та ют обрет енную но а кт у э к о
н ом и че ску ю базу для ра зв ит ия на ря ду с богатством региона н а т у
р а л ьн ым и ресурсами. Л и д е р ы надеятся, что ко мм е р че ск а я д е я т е л ь
ность поможет а л е ут ск о му народу дост иг нуть пр оцв е та ния , чтобы
«войти и п ри н и м а т ь у частие в главном потоке современного а м е р и
канского общества». Они уб ежде ны т а к ж е , что б л а го пр и ят н ые
в оз можности будут способствовать о б ъе дин ению а ле утов как эт
нически выделенной г ру ппы при с о хр а не ни и и у т ве р ж д е н и и це н
ных черт их ку л ьт у рно г о наследия. И тогда, пише т Ма к- Гарвеи,
«мы всегда будем в состоянии гордиться, что мы — а леуты»
I'l'lie Al e ut ia ns , 1980, p. 142).
А ле у тс ко е лид ер ств о в последние годы з аме тн о окрепло. П ер ва я
о бще а ле у тс к ая о р г а н из а ц ия — А л е у т с к а я лига, н а ч а в ш а я борьбу
за права аборигенов, была создана в 19(>0-е гг. Ее цели хорошо
о пре де лил в 1904 г. пре зиде нт о рг ан из а ц и и алеут Ф. Л е ка нов :
с о хр а не ни е своей ку л ьт у ры через эк ономическое р азвит ие [Lanlis,
1973). Одним из ин ициа торов с оздания и а кт и в н ы х д еятелей этой
167
л иг и была JI. Мак- Га рв ей. Сейчас она — член С л у жб ы здоровья
аборигенного на се л ен ия штат а А л я с к а и член п р ав л ен и я А с с о ц и а
ции А ле ут ск их и Пр и б ы ло в а островов. Н ес ко ль к о позже, чем
А л е у т с к а я лига, в озникла А л е у тс к а я п ла но ва я комиссия.
В 1966 г. восемь р е гио на ль ных а бо ри ге нны х о р г ан из а ци й
А л я с к и, в числе которых были четыре эс кимос ские , три и н д е й
с ки е и одна а л е ут ск а я, о бъ е ди ни ли сь в Ф е д е р а ц и ю аборигенов
А ля ски. В том же году р уководимые ф е де р а ц и е й аборигены
в ыд ви ну л и свои з е м ел ь ны е требования. А ле ута м и эскимосам ЮгоЗ а п а д н о й А л я с к и из-за большого пр оце нт а пр и ме си русской крови
было в на ча ле о т ка з ано в нраве в ыд виг ать свои т ре бов а ни я вместе
с а бо ри ге на м и всего штата. Но в 1968 г. К ом и с с и я по инде йс ким
и скам А л я с к и п р и н я л а р еше ние и д е н т иф и ци р ов а ть а ле утов и э с к и
мосов ка к инде йц ев д л я обоснования их у час тия в этом меро
п рият ии.
Ворьба коренного н ас ел ения А л я с к и за с о ц и ал ь но - эк он о ми че
ское о с вобождение с о пр ов ож да ет ся подъемом этнического с ам о
с озна ния , интереса к своей т р ад иц ио нн ой к ул ьт ур е , опре де ление м
путей ее д а л ь н ей ш ег о развития. Акт 1971 г. п ри з на л права алеутов
и на «ведение т р адиц ио нн ог о образа ж и з н и » . Вопросами к у л ь т у р
ного р аз ви т ия ведает сейчас м е ж д у с е л ь с к а я не ко мме р ч е ск ая
о р г а н и з а ц и я — А с с оц иа ц ия А л е ут ск и х и П р и б ыл о ва островов,
с оз д ан н ая на основе А ле утс ко й л иг и и А л еу тс ко й плановой
комиссии. В 1977 г. в У н а л а ш к е пр ош ла п ерв ая к он ф е р е н ц и я
а с со циа ции с уч ас т ие м пре дс та вите ле й а ле утов всего аре ала.
А с с оц иа ц ия ставит своей целью о с ущ ес тв ле ние экономического,
с оци ал ьн ог о и к ул ь ту р н ог о ра зв ит ия ал еу тс кого региона. Б ол ьш ое
в ни ма ни е она у де ля е т введенной, наконец, с 1972 г. д в уя зы ч но й
п ро г ра мме обучения, по которой дети изуча ют в шко л ах и свой
родной я зы к.
О днако в области к у л ьт у ры воз ни ка ют н ем ал ые трудности.
Н ап ри ме р , нет учит еле й для о с у ще с тв л ен ия введенной в шко л ах
б и ли нг ви ст ич ес ко й прог ра ммы, зна чит ел ьно у т ра че ны з н а н и я род
ных я з ы к о в в общине, но суще с тв уе т, наоборот, пр и в ы ч к а с т ы
дит ьс я своей п ри н ад л е ж н о с т и к аборигенам. Во зр ос ший об раз ов а
т е ль н ый у р овень с та лк и ва е тс я с п р е п я т с т в и я м и к его о с у щ ес т вл е
нию, по ск оль ку рабочие в озможности о г ра нич ены , расовая
д и с к р и м и н а ц и я не исчезла.
А л е у т с к а я л и н г в и с т и ч е с к а я прог ра мма ра зр а бо та на Н а ц и о
н ал ьны м центром учебных и б и линг в ис тич ес ки х ма те ри ало в
при У н ив е рс ит ете А л я с к и в Фе рбе нкс е. Зд ес ь ж е из да ют ся книги
на а нг лий ск ом я з ы к е о т р ад иц ио нн ой ж и з н и алеутов, э т н о г р а ф и
ческих ос обенностях их ку л ьт уры, п ро ст ейш ие тексты на а л е у т
ском я зыке .
К. Бе рг с ла нд о м ( Ун и ве р си т ет г. Осло, Нор в е гия ) совместно
с а т ки н с к и м алеутом М. Д и р к со м ра зра бот ана п ро гр а мм а обучения
на западном д и а ле к т е а леутского я з ык а. Д л я этой пр ограммы,
введенной в ш ко л е на Атке, издано более 40 книг. Восточный
168
С. Суворов и П. Меркульев — представители с. Никольского (о-в Умнак) на
первой конференции Ассоциации Алеутских и Прибылова островов. 1977 г.
Уналашка [The Aleutians, 1980].
д и а л ек т але у тс ко го я з ы к а пре пода ет ся как второй я з ы к в с е л е ни ях
в районе р а с пр о ст р ан ен ия этого диа ле кт а. Д л я дан но й пр ог ра ммы
т а к ж е о пу б лик ов ан о у ж е большое число книг. А вт ор а ми многих
из них я в л я е т с я О. Ме нс о фф из Це нт ра я з ы к о в коренного на се ле
ния А л я с к и при У н ив е рс ит ете А ля ски. А кт ив но у ч ас т ву ют в с озда
нии учебников члены Асс оциа ц ии А л еу тс к их и П риб ыл ов а
островов, у чителя, с в я щ е н н и к и , сами а ле уты. Т а к, например,
у н а л а ш к и н с к о й ш ко ло й в 1975 г. был издан у чебник «Але утс кий
я з ы к д ля н а ч и н а ю щ и х » , подготовленный с в я щ е н н и к о м И. Громо
вым, алеутом по п ро ис хо жде нию, учителем Р. Хадсоном при у ч а
стии а ле у та В. Че ре па но в а. В у чебнике име ютс я к орот кие р ассказы
из истории алеутов, в том числе об И. Вени ами но в е, п ам ят ь
о котором высоко чтят по всей Ал яс ке . Недавно о пу бл ик ов ан ы
ш к о л ь н ы е сло в а ри обоих диалектов.
П р о г р а м м а з а н я т и й и учебники сос та вл ены так, что, о бучаясь
я з ы к у (но а н г л и й ск и м и а л еу тс ким т е к с т а м ) , дети постепенно
з н а к о м я т с я с ис торией своего народа, его ку ль т ур о й, ф оль клором.
Д л я уч ен ик ов в ыс ше й шк ол ы ( им е ющ ей ся в У н а л а ш к е и на о-ве
Святого П а вл а ) изд аны учебники на а нг л ий ск о м я з ы к е с р а с с к а
з ами об а р хе ол ог иче ск их древ но с тя х А л е у тс к и х островов, а л е у т
с кой т р ад иц ио нн ой к ул ьт ур е, истории региона и его жи те ле й.
169
И этих книгах много и лл юс тр а ци й. В на пис ании учеб ников п р и н и
мали непосредственное участие многие алеуты. Т а к ж е ученикам
выс ше й шк ол ы п ре дна зна че на и серия «Алеуты XVI I I с толетия»,
подготовленная II. Партнов и и зд анн ая Центром я з ы к о в коренного
на се ле ния А ля ски. Она состоит из книг по истории, археологии,
ф о ль к л о р у и ф л о р е Ал еу тс к их островов. I*. Хадсоном был о пу б л и
кован сборник по ал е ут ск о му ф о л ь к л о р у [Stories. . ., 197!) |. Все эти
книги с л у ж а т пособиями и д л я учителей.
Главную с л о жн ос т ь при б илипг вист иче с ком обучении п р е д с т а в
л я е т то, что а ле утс кий я з ы к исчезает из обихода. До недавнего
в ремени о ст авалось у ж е п ри мер но 700 алеутов, которые пол ьз о в а
л и с ь своим я зы ко м . В У н а л а ш к е дети не говорят по а леутски,
хотя взрослые зна ют я з ы к, а некоторые п о ж и л ы е л юди еще и чи
тают тексты на але утс ком я з ы к е с а лфа ви то м на основе к и ри л л и ц ы ,
введенным И. Ве ни ами но в ы м . В большей степени с о хр а ни лс я
а ле ут ск и й я з ы к ( ка к разговорный в семье зна ют его и дети) в об
щ ин ах на Ат ке и на о-вах Прибылова. В У н а л а ш к е а ле утс кий я з ы к
в школе преподают с в я щ е н н и к И. Громов и его ж е н а II. Громова —
а к т и в н ы е д ея те ли а сс оциа ции, але уты по п ро ис хо жде нию. В с. Н и
кольском обучает шко л ьни ко в а ле утс ко му я з ы к у т о же местный
с в я щ е н н и к , алеут II. Меркульев; на о-ве Святого Па вла — мэр по
с елка и с в я щ е н н и к , а л еу т М. Лес тен ко в . Остается вопросом,
удастся ли с о х р ан ит ь а л еу тс к ий я зы к.
М. Э. Краусе, считает,
что наиболее б л а г о п р и я т н ы е у с ло в ия для д ли те льн ого с у ще с т в о в а
н ия а леутского я з ы к а имеются только на Ат ке [1981, с. 171, 175].
По пр ог ра мм е изу ч ен и я алеутского ку л ьт у рн ог о на следия
в ш к о л ы п р и в л е к а ю т с я а л е у тс к ие мастера, которые по к а зы в а ют
у ч а щ и м с я , к а к д ел а ть модели байдарок, к а к построить т р а д и ц и о н
ное ж и л и щ е , пе ре да ют н а вы к и пл ет е ни я и т. д. В к ла сс ах с у в л е че
нием з а н и м а ю т с я этим дети не толь ко алеутов, но и белых (обуче
ние в ш к о л а х с о в м е с т н о е ) . Д л я восс та но вле ния заме ча т ел ьног о
иск ус ст ва пл ет е ни я а ле утов о рг аниз о в а ны с п е ц и а л ь н ы е гр уппы,
п о д де р ж и в а е м ые Инс тит ут ом аборигенного иск ус ст ва А л яс ки ,
в кот орых з а н и м а ю т с я взрослые ж е н щ и н ы . Не менее в ажн ое
зна ч ен ие пр и да е тс я сейчас и «Алеутскому к у л ь т у р н о м у про ек ту »,
ко то р ый в кл юча е т сбор ма те р и а ло в но к у л ь т у р н о м у наследию
алеутов (с ве де ния и ф о т ом а те р иа л ы по э т но г ра ф ич ес к им к о л л е к
циям в м у з е я х мира, ф о л ь к л о р у и а р х и в н ы м и с т о ч н и к а м ) . Эти
м а т е ри а л ы пр ед по л аг а ет с я использовать д л я з н ак ом ст ва алеутов
с у т р а ч е н н ы м и ч ертами их к ул ь ту р ы, в о сс та но вле ния на новой
основе э т ни че ски х т р адиц ий, искусства. А с с оц иа ц ие й пу бл ик у ют с я
и т руды п р о ф е сс ио на л ьн ых у чен ых по о р и г и н а ль но й к ул ь ту р е
и т р а д и ци он н ом у иск ус ст ву алеутов. В частности, из дана кн иг а
Л. Влэк « Алеутское искусство. У н а н г а н ы Але утс ког о а р х и п ел а га » ,
с о д е р ж а щ а я иссл едо ва ние по и ск ус ст ву и п у б л и к а ц и ю а л еу тс ких
м а те ри ало в почти из всех музеев мира, в том числе и из МАЭ,
в ф онд ах которого х р а н я т с я бо га т ейшие к ол л ек ц ии ко нца XVI I I —
первой полов ины X I X в. [ Bl ack, 1982].
170
У с о в ре ме нны х а ле утов отмечается в ыс окий у ро в е нь а к к у л ь т у
р ации под в л ия ни ем а м е р ик а н с к о й массовой к у л ь т у р ы при н а л и
чии устойчивости не ко то рых черт а ле утс к о- р у сс к ой к ул ь т у р ы .
Одежда, ж и л и щ а , предметы обихода — цел ик ом с ов ре ме нные
а м е р и к а н с к и е ( р азу ме етс я, с оот вет ст вующие у ро вню ж и з н и ) .
То ж е самое относится и к образ ованию, я з ы к у , нище, р а з в л е к а
т ель ной а ктивности. По к у л ь т у р н ы м о р и е н т а ц и я м и с т р е мл е ни я м
н ы н е ш н и е а л е у т ы во многом подобны белым а м е р и к а н ц а м [Jones,
1972).
Но вместе с тем и м е вш и е место во вр еме на Р у с с ко й А м е р и к и
процессы в за им од ейс тв ия але у тс ко й и русской к ул ьт ур , в р е з у л ь
тате кот орых в первую во шли многие, часто по-своему т р а н с ф о р
м ир ов а нн ы е р усские к у л ь т у р н ы е т р адиц ии, с к а з ы в а ю т с я до сих
пор. Т а к а я ку л ьт у ра , н а з ы в а е м а я а м е р и к а н с к и м и а в то рам и алеутско- русской, с ос тавляет сейчас н а ц и о н а л ь н ы й пл ас т в к у ль т у р е
алеутов, кот орый б ер е жн о с о хр а н я е т с я и п ро т ив оп ос та вл яе тс я
массовой а м е р и ка н с к о й культуре. В него входит п р е ж д е всего
пр ав о сл а вн ая , с а л е у тс к им и и н н о ва ци ям и , церковь, кото ру ю сами
а л еу ты и ме ну ют «алеутской це рк ов ью»: соответственно свою веру
они н аз ыв а ют «алеутской верой» (по договору о п р о д аж е А л я с к и
р у с с ка я п р а в о с л а вн ая цер к ов ь полу чил а пра во п р о д о л ж а т ь свою
д ея т ел ь но с ть на А л я с к е ) . Особенности «алеутской церкви» с л о ж и
лись, ка к мы у ж е отмечали, исторически. Т а к у ю цер к ов ь а ле уты
считали и с читают сейчас собственным н а ц и о н а л ь н ы м институтом,
стойко з а щ и щ а ю т п р и в е р ж е н н о с т ь к ней от пос яг ате ль с тв ми сс ио
неров д р уг их церквей. И сейчас это — часть их борьбы за н ац и о
на л ьн ые права. Ме стн ыми о бщи на ми большое в н и м ан и е у д ел я ет с я
б ла гоус тройс тву церквей; в них б ер ежно х р а н я т с я к а к ал еу тс ко е
на ц ио на л ьн ое богатство с т ар ы е р у с ски е и п и с а н ны е а л е у тс к и м и
м ас те ра ми пр ошлог о ик оны (в частности, в У н а л а ш к е — иконы
а ле ут а В. Кр юко в а , р а ботавшего под руководством И. В е н и а м и
н о в а) , це рк о вн ые книг и. В е н и ам ин ов а до сих пор поч ит ают ка к
«доброго отца а леутов» [ Sheni tz, 1967]. С к аз ан но е с видетельст вует
о том, что п р а в о сл а вн ая цер ко вь в ее а л еу тс ком в о пл ощ ении
д ей ств ите ль но с тала своеобразным н а ц и о н а л ь н ы м институтом.
С в я щ е н н и к и в це рк в ах — в основном а ле уты по п ро ис хо жде нию;
и все они сейчас я в л я ю т с я чле нами А с с о ци ац и и А л еу тс к их
и П р и б ыл о ва островов, а к т и в н ы м и б орцами за с о ци ал ьн о- эко но
ми ч ес ки е пра ва коренного на се ле ния , за с ох р а не ни е его к у л ь т у р
ного на сл едия . Многие из них, ка к у ж е у по ми на ло с ь, з а ни м а ю т с я
е ще и пре по да ва ни ем в ш к о л а х ал еу тс ко го я з ы к а (по ск оль ку
кадров п р о ф е с с и о н ал ь ны х у чит ел ей н е т ). В той или иной степени
все с в я щ е н н и к и владеют р усским я з ык ом , ибо л и ш ь в недавние
годы с л у ж б а ст ал а вестись на а нг ли й ск о м я з ы к е (а не на церковнос л ав ян с ко м и а л е ут ск о м) .
А ле уты на ря д у с а м е р и к а н с к и м и н ац и о н а л ь ны м и п р аз д ни к ам и
отмечают и пра вос ла вные . На приме р, они д в а ж ды п ра зд ну ют
Новый год: с на ча ла но а м е р и к а н с к о м у к ал енд ар ю, а затем —
171
но православном у. Причем в этом сл у чае на А тке с о х р а н и л а с ь
т р а д и ц и я сл а в и т ь рождество: дети ходят из дома в дом с больш ой,
я р к о у к р а ш е н н о й ро ж д ествен ск о й звездой (с та р ы й обычай ю ж н ы х
районов Р о с с и и ). Р у сс к и е п р а в о с л а в н ы е свадьбы сейчас — один
из х а р а к т е р н ы х институтов алеутов. С о х р а н я е т с я т а к ж е обычай
сватовства.
Своеобразно п о к р а ш е н ы а л е у тс к и е дома: к р а с к а м и я р к и х
цветов (красн ого, желтого, голубого, зеленого, светло-лилового)
и пас т е ль н ы х, у п о т р е б л я е м ы х обычно при о тделке церквей. С о х р а
н я е т с я обычай с тро и ть перед входом в к а ж д ы й а л е у тс к и й дом
тр а д и ц и о н н ы е а л е у тс к и е сени, н азы ваем ы е «коллидор».
Ру с с к и е п а р н ы е бани не только прочно вош ли в а л е у тс к и й быт,
но и б л аго д аря особому с о п р ов ож д а ю щ е м у их ц ерем о н и алу , явно
у ж е а л еу тск ом у , стали н асто ящ и м об щ и нны м к у л ь т у р н ы м и н с т и
тутом. Ж и в ы и р у сски е обычаи посиделок [L a u g lilin , 1980, р. 133 —
140]. У алеутов до сих пор с о х р а н я ю т с я р у сски е им ена и ф а м и л и и ,
за исклю чен ием семей с отцам и (родны м и или в зя в ш и м и детей
на воспи тани е) д ругой н ац и о н ал ьн ости . Обычай ж е л егко отдавать
д етей на в о сп и тан и е восходит к т р ад и ц и о н н ы м сем ейны м о тн о ш е
ни ям . В алеутском я з ы к е почти 30 % слов русского п р о и с х о ж д е
ния. До сих нор алеуты п р од ол ж аю т ш ир око у п о т р е б л я т ь рецепты
русской ку хн и, оп я т ь-та к и в алеутско м ва р и а н т е , п р и в и в ш и е с я
в р ан н и е годы вместе с их н а зв а н и я м и : « как л ю н ах » — котлеты
из сивуч ьего м я с а; «нирокс» — обычно пирог из пресного теста
с рыбной н ач и н к о й ; «студинах» — сту день из л ас т сивуча; «алодикс» — за м е ш а н н ы е на я й ц а х к а й р или уток (гусей) и ж а р е н н ы е
на тю леньем или сивучьем ж и р е оладьи; супы с рыбой, пернатой
дичью; п и р о ж к и , к у л и ч и и т. п.
Свидетельства устойчивости ру сски х к р е с т ь я н с к и х т р а д и ц и й
на А л я с к е отм еч ал и со т р у д н и ц а М у зе я истории А л я с к и X. Ш енитц, а т а к ж е а м е р и к а н с к и е арх еол оги и антро по л о ги Д ж . ВанСтоун и У. О свальт [S he nitz , 1967; Ван-С тоун, О свальт, 1968].
Из су в е н и р н ы х про м ы сл ов на А л е у тск и х островах сейчас
н а ч и н ае т вновь п ро ц ве тать п л етен и е и з я щ н ы х а л е у тс к и х к о р з и н о
чек и з травы . Н а и л у ч ш и е об разцы и згото вл я ю тся на А тке, но
есть п р е к р а с н ы е п л е т е л ь щ и ц ы и в У н а л а ш к е , и в Н икольском .
О бы чная цен а т а к и х к ор зи н о ч ек в м а г а зи н а х от 100 до 300 долларов;
не т а к мало пол у ч аю т за свою работу и м а сте р и ц ы ; но это — в о з
н а г р а ж д е н и е за долгий и кро п о тл и вы й труд. В е д и н и ч н ы х эк зе м п
л я р а х а л е у т с к и е м астера и зготовляю т м о д е л и .б а й д а р о к.
Есть и с ов р ем ен н ы е а л е у тск и е х у д о ж н и к и , чье иску сство имеет
в своей основе а л е у тс к и е к у л ь т у р н ы е т р а д и ц и и или я в л я е т с я их
неп оср ед ствен ны м п род олж ени ем . Н а А тке работает молодой х у
д о ж н и к — алеут М. Д и рк е, об у ч а в ш и й с я в ш кол е иск усств
на А даке; им созд ан ы серии гравю р с п е й з а ж а м и и и зо б р а ж е н и я м и
ж и з н и родного сел е н и я . Х у д о ж н и к и Ф. А ндерсон и Д ж . Х у в е р с в я
за н ы прои с х о ж д е н и е м с а л еу там и , но сами ни когда не были ж и т е
л я м и а л е утс к ого аре а л а. А ндерсон и зго тов л яет м аски по имею172
Триптих. Художник Дж. Хувер [Кау, 19811.
щ и м с я в л и т е р а т у р е и м у зе я х м ате р и а ла м , но не и м и т и
рует, а создает о р и г и н а л ь н ы е пр ои зведен и я по их мотивам. Х увер
счи та е т с я а л е утс к и м н а ц и о н ал ьн ы м х у д о ж н и к о м и резчиком
по дереву. Его м ать — а л е у т к а с Унги. В творчестве Х у в е р а наш ли
интересное о т о б р а ж ен и е а л е у т с к о -р у с с к а я к у л ь т у р а и а л е у тс к и е
л еген ды . П рои зв е д е н и я А ндерсона и Х у в е р а были п р ед ставл ены
на в ы с та в к а х аборигенного и скусства А л я с к и в А н к о р и д ж е , а м аски
А нд ер со на — эк с п о н и р о ван ы в 1978 г. на первой в ы с та вк е сов р е
менного и с к у сств а А л я с к и при Н а ц и о н а л ьн ом собрании и зя щ н ы х
ис к ус ст в С м итсоновского ин с ти ту т а в г. В аш ингтоне. Р е зч и к по де173
репу с о-ва 'У налаш ка Ф. Т у т я к о в в больш ей степени, чем п р е д ы д у
щ ие х у д о ж н и к и , я в л я е т с я п ро д о л ж ателем т р а д и ц и й а л е у тс к и х
мастеров, по скольку его изделия, с одной стороны , восходят
к резьбе, у к р а ш а в ш е й п реж де ал е у тс к и е головные уборы, а с д р у
гой — с л у ж а т пред м етам и у т и л и т а р н о го н а зн а ч е н и я . Среди работ
этого м астер а имею тся и зо б р а ж е н и я ж и во тн ы х , та ба ке рк и , нож и
д л я бумаги, л о ж к и , чаш и, вазы и т. и. М атериалом ему с л у ж и т
с о б р а н н а я на берегу д р ев еси н а — плавник.
В 1976 г. в Ф е р б е н к с е был организован И н сти тут иск усства
аборигенов А л я с к и (н ек о м м е р ч е с к а я о р г а н и з а ц и я ) , цель кото
рого — с о х р а н е н и е и р азвитие как тр ади ц и он н о го и с к усств а а бор и
генов А л я с к и , так и современного. Он о к а зы в а е т пом ощ ь и под
д е р ж к у а л е у тс к и м , эск им о сским и ин дей ск и м х у д о ж н и к а м , с к у л ь п
торам, пи сат е л я м и поэтам. И нститут издает е ж е м е с я ч н ы й ж у р н а л ли сто к со св еден и я м и о новых работах (с и л л ю с т р а ц и я м и ) , с к р а т
ким и п у б л и к а ц и я м и л и т е р а т у р н ы х пр оизведений писателей и поэ
тов из среды аборигенов. В члены п р ав л е н и я и н сти тута вы б р ан а
в 1985 г. ж и т е л ь н и ц а о-ва У н а л а ш к а Г. С верни — в иц е-п р езид ент
У н а л а ш к и н с к о й сельской корп орации . У н а с л е д о в а в ш а я от материал е у т к и м астерство п л етен и я, она сейчас а к т и в н о п р о п а га н д и р у ет
в озро ж д ени е этого искусства. З а н и м а е т с я она и резьбой но м ы л ь
ному кам н ю в т р адиц ионн о м алеутском с ти л е м елкой п л а сти ки
[ J o u rn a l of A l a s k a . . . , 1985J.
Вкладом ал еуто в не только в а м е р и к а н с к у ю , но и в со врем енную
мировую к у л ь т у р у я в л я ю т с я б ай дарк и , которы е вош ли в больш ую
с п о рти в н ую ж и з н ь народов мира (хотя т а к и е б ай д а р к и и в ы п о л н я
ются с пр и м ен е н и ем сов рем ен н ы х м а т е р и а л о в ). В 1978 г. у ч а с т
ни ки Б р и т а н с к о й а л я с к и н с к о й эк сп еди ц и и со в е р ш и л и поход
на б ай дар к ах в а л е у тс к и х водах. В С Ш А , К а н а д е и А нгл ии имею тся
общ ества, которы е за н и м аю т ся строительством б ай даро к по м у зе й
ным об разцам , п р е д п р и н и м а ю т походы на них. В я н в а р е 1984 г.
в К а н ад е было орган и зо в ан о Б а й д а р о ч н о е историческое общество,
с т а в я щ е е своей целью изучение истории и ссл едов ан и я р усски м и
А л я с к и ; роли, которую с ы г р а л и б ай д а р к и в этих исс л е д о ва н и я х;
сбор п о д р обн ейш их истор ич еских , л и т е р а т у р н ы х , и л л ю с т р а т и в
ны х, м у зе й н ы х и а р х и в н ы х м а те ри а лов но к о н с т р у к ц и и б ай дарок;
пом ощ ь членам общ ества в д ал ьн ей ш ем р а зв и т и и этого т ипа к о ж а
ных лодок и о р г ан и за ц и и п утеш еств и й на них [D yson, 1 9 8 6 J.
С оврем енны й период в истории ал еу то в с в я за н с подъемом
н а ц ионально-освоб оди тельного д в и ж е н и я , ростом общ еал еутского
с а м о с о зн а н и я, что ведет к д а л ь н е й ш е й и н т е г р а ц и и ал е у тс к о й
этни ческо й общности.
Х отелось бы, кром е того, отм етить и со вр ем ен н ую особенность
этнического с а м о с о зн а н и я, с л о ж и в ш е г о с я у коренного на с е л е н и я
Ю го-Запад ной А л я с к и в целом и св я зан н ого с этнонимом «алеут».
В научной л и т е р а т у р е под ним под разу м еваю т оп ре д е л ен н ы й эт
нос — алеутов (о гр ан и ц а х р а с с е л е н и я которы х мы говорили
в ы ш е ).
Но в общ ественно-по л и ти ческо м , а дм и н и стр ати в н о м
174
Горельев «Топорки». Художник М. Дирке [The Aleutians, 1980].
о тнош ен ии к ал е у та м сейчас, относят, о с н о в ы в а я сь на их сам о о п р е
д ел ен и и , т а к ж е эским осов К а д ь я к а , п-ова А л я с к а , п об е р еж ья з а
л и в а А л я с к а (т. е. эским осов аглегм и утов, кон ягов и ч у га ч е й ). Это
са м о оп р е де л е н и е восходит ко временам Р у сско й А м е ри к и , когда
все д а н н ы е народы и м ен о в ал и сь ал е у та м и (чи сл ен н о сть именно
т а к и х ал еу тов и ф и г у р и р у е т часто в д а н н ы х о ф и ц и а л ь н ы х п е р е п и
сей и в св я зи с этим в ы р а ж а е т с я в резко возросш их ц и ф р а х , что
в ы зы ва е т недоум ение д а ж е у некоторы х с п е ц и а л и с т о в ). Х а р а к
терно, что в у к а за н н о м регионе со х р а н и л о с ь и в л и я н и е русской
к у л ь т у р ы , русской п рав о сл авно й церкви.
В ы ш ен а зв а н н о е б ы товани е т е р м и н а «алеут» с в я за н о с с у щ е с т
вованием опред елен ного соврем енного с а м о с о зн а н и я: бы ть алеутом
сейчас означает бы ть потомком аборигенов края с при м есью
ру сской крови, носителем с м е ш а н н о й абор и генно-р усской к у л ь
тур ы , а т а к ж е исповедовать пр а во с л а в н у ю религию .
А н ал оги ч н о су щ ес т ву е т в быту и о т р а ж а е т с я в о ф и ц и а л ь н ы х
пе ре п и с ях и я з ы к коренного на с е л ен и я у к а за н н о г о региона.
А л е у тс к и м им еную т как собственно а л еу тс к и й я з ы к , так и эс к и
мосский д и а л е к т «юпик» за л и в а А л я с к а (известн ы й т а к ж е под н а з
в а н и ям и «сук», « су гпиак », «алутиик» и частично « цен тр а л ьн ы й
ю п и к ») | К раусс, 1981, с. 1 7 1 1.
П р и в е д е н н а я вы ш е гипотеза Г. И. М еновщ икова о п р о и с х о ж д е
нии этнон им а «алеут» от слова, обозначаю щ его о бщ ину, отряд,
ком ан ду (в зависи мости от с и т у а ц и и ) , т аки м образом, п олучает
ещ е одно п од твер ж ден ие, ибо собственно а л еу ты и у к а за н н ы е
175
гру ппы эским осов как раз и с ос та в л я л и п р ом ы сл о вы е охотничьи
иартии , ор г ан и зу ем ы е р у с с ки м и в конце X V I I I — первой половине
X I X в. С д р угой стороны, из этого следует, что на зв ан и е «алеут»
вкл ю чал о и со ц и ал ьн о е с одер ж ание.
У к а з а н н а я особенность этни ческого с а м о с о зн а н и я, с в я за н н о го
с пон ятием «алеут» (в ш ироком его у п о т р е б л е н и и ), м ож ет говорить
об имею щ ем место процессе кон соли дац ии, н ач а в ш е м с я в русски й
период как д ля собственно алеутов, так и д л я групп аборигенов
Ю го -Запад ной А л я с к и , н а зы в а в ш и х себя а л еутам и .
В за к л ю ч е н и е следует отметить, что д ля алеутов, т а к ж е как и
д л я д р у ги х аборигенов А л я с к и , на соврем енном этане п ро д о л ж аю т
сущ ес т во в а ть тру дн ости в оп р ед ел ен и и своего места в мире белого
человека, в проблеме выбора путей р а зв и т и я своей народности,
в преодолении в о зн и к а ю щ и х слож ностей соци ал ьн о го и этн о
ку л ьт у р н о го по р я д ка , в к л ю ч а ю щ и х н а р я д у с б о л е зн е н н ы м и п р о
ти во р е ч и я м и в новых с о ц и ал ь н ы х о б ъ ед и н е н и я х все ещ е с у щ е с т
вую щ ую н ац и о н а л ь н у ю д и с к р и м и н а ц и ю , о г р а н и ч е н и я в пол у ч ении
и р еал и зац и и об разо ван ия, р а зр у ш е н и е ст ар ы х эт н о к у л ь т у р н ы х
общ ностей и т. п. [А гр а н ат , 1982]. Вместе с тем у ж е ощ у ти м ы е
д о с т и ж е н и я по к азы в аю т, наск ольк о настойчиво с т р ем л е н и е а л е у
тов добиться с о ц и ал ьн о-эко н ом и ческ ого равенства, покончить
с нищ етой и б есп равием , в кл ю чи ть цен ности н а ц и о н а л ьн о й к у л ь
туры в со вр е м е н н у ю ж и зн ь , а не бы ть просто а с с и м и л и р о в а н н ы м и ,
п о гл о щ ен ны м и совр ем енно й а м е р и к а н с к о й к а п и т а л и с ти ч е с к о й
эко ном ик ой и ку л ьт у р о й , а м е р и к а н с к и м образом ж и з н и вместе
с н а ц и о н а л ьн о й д и с к р и м и н а ц и е й и расизмом соврем енного к а п и т а
л и сти ч еск о го общества С Ш А .
Глава
IV
ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ КОМАНДОРСКИХ АЛЕУТОВ
( П Е Р В А Я Ч Е Т В Е Р Т Ь X I X в. -
СОВРЕМ ЕННОСТЬ)
А л еу ты К о м а н д о р с к и х островов — одна из м ал ы х народностей
советского Севера. Их особая эт н и ч е с к а я история н а ч а л а с ь свы ш е
160 лет тому назад с по се л е н и я на этих островах и обособления
от о с т ал ь н ы х алеутов.
Н апом ни м , что за с е л ен и е ими п р е ж д е необитаемы х, о т кры ты х
в 1741 г. э к и п а ж е м с у д н а «Святой Петр» во главе с ком андором
В. Б е р и н г о м островов с в я за н о с д ея т е л ьн о с т ью Р о с с и й ск о -А м е р и
ка н с к о й ком п ан и и . После того к а к эта к о м п а н и я з а к о н ч и л а свое
су щ е с т в о в а н и е в 1867 г. и ро ссийск ие в л а д е н и я в А м ер и к е —
А л я с к а с А л е у т с к и м и островам и — были пр оданы С Ш А , К о м а н
дорские острова о стал и сь в п р ед ел ах России.
К ак у ж е отм ечалось, д л я про м ы сл а п у ш н и н ы к о м п а н и я ис
п о л ьзов ал а ру сски х п р о м ы ш л ен н и к о в, но главной ее рабочей силой
на п р о т я ж е н и и всего периода с у щ е с т в о в а н и я было кор ен ное н а с е
л ен и е А л е у тс к и х островов — а л е у ты — и о-ва К а д ь я к с п р и л е г а ю
щ им и к нему островам и и частью п-ова А л я с к а — эским осы коняги.
Э тн и ч е ск а я и стори я ко м ан дор ск их ал еутов в с и л у своей с п е ц и
ф и к и п р е д с т а в л я е т с я т а к ж е весьм а лю б о пы тной д л я ра с с м отр е н и я
в качестве одного из особенны х слу чаев о б р азо в ан и я м алой народ
ности. И м е ю щ а я с я л и т е р а т у р а позволяет пр осл ед ить их историю
вплоть до соврем енности; в н а ш и дни ком а н д о рс к и е а л еуты стали
объектом и ссл едов ан и я антропологов, л и н гв и с то в и этнограф ов.
Н а ч а л ь н ы е этапы этнической истории ко м а н д о р с к и х алеутов
ос в е щ а ю тс я (правда, весьм а ску д но) в работах но истории Р о с с и й
с к о -А м е р и к а н с к о й ком п ан и и [Т и хм ен е в, 1861, 1863; О кун ь, 1939;
А лексеев, 1975; Х лебн иков, 1979]. К р ом е того, им е е тс я довольно
о б ш и р н а я д ор ев о л ю ц и о н н а я л и т е р а т у р а но К ом а н д о р с ки м остро
вам, п р и в л е к а в ш и м исследователей, п р е д п р и н и м а т е л е й , гос у д а р с т
в енн ы х чиновн ико в и а д м и н и с т р а то р о в у н и к а л ь н ы м и п р и род н ы м и
б огатствам и: л е ж б и щ а м и м ор ски х котиков, м ор ски ми бобрами,
песцам и. В этих работах о п и сы в ал о сь и н а с е л е н и е островов (его
история, з а н я т и я , эконом ич еское пол ож ен ие, особенности быта
и к у л ь т у р ы ; о б с у ж д а л а с ь проблем а в ы р о ж д е н и я наро д н о с т и ),
но, к а к правило, л и ш ь попутно. Д ве р ан н и е работы п р и н а д л е ж а т
е с теств ои сп ы тател ю Н. А. Гребниц ком у, которы й с 1877 но 1905 г.
был у п р а в л я ю щ и м к о м ан дор ск и м и п ро м ы сл ам и , а по зж е —
12 Р. Г. Л я п у н о в а
177
на ч а л ь н и к о м К ом анд ор ско го о кр уга 11882, 1 9 0 2 1. В 1879 — 1880
и 1882 гг. острова посещ ал врач П етропавловского о кру га В. И. Дыбовский, со би р авш и й там попутно е стеств еннои сто ри чески е и э т н о
г р а ф и ч е с к и е м ате р и ал ы и к ол л е кц и и [см.: Д ы бовск ий, 1884; 1)уbowski, 1885]. В 1881 г. острова обследовал чиновн ик Главного
у п р а в л е н и я Восточной Сибири Г1. С у л ко вс к и й [1 8 8 2 ]. В 1882, 1883,
1895, 1897 и 1922 гг. ф а у н у островов (особенно ко тиковы е л е ж б и щ а )
и зу ч ал а м е р и к а н с к и й исследователь из Н ац и о н ал ьн о го м узея С Ш А
J1. Стейнегер [Steiiieger, 1883, 1898J. В 1 8 8 4 - 1 8 8 5 гг. п р а в и
тельством был ком ан диро ван на острова п од полковник Г е н е р а л ь
ного штаба Н. Волош и нов д л я иссл едован ия вопроса о целесо
образности п р о д л ения аренды островов а м е р и к а н с к о й ком п анией
[1880, 1 8 8 9 1. В 1892 г. на островах побывал изуч а вш и й морскую
ф а у н у северной части Т ихо го о кеан а биолог II. В. Слю нип, ж и во
ин те р е со в ав ш и й с я и проблем ам и по л о ж ен и я коренного на с е л е н и я
северо-востока Сибири [1895а, 18956, 1 9 0 0 1. В 1893 г. на острова
от Д е п а р т а м е н т а торговли и м а н у ф а к т у р М ин истерства ф и н ан сов
был ком ан диро ван К. И. Савич [1 8 9 4 ]. И наконец, в 1910 и 1911 гг.
от Д е п а р т а м е н та з е м л ед е л и я был нап равл ен Е. К. Суворов, н а
пи сав ш и й обстоятельн ы й труд о К ом а н д о рс ки х островах [1 91 2).
Б л а г о д а р я работам у к а за н н ы х авторов в наш ем р а с п о р я ж е н и и
имею тся сейчас ценны е исторические, д е м о г р а ф и ч ес к и е сведен ия
о насел ен и и К о м анд ор того времени, а т а к ж е ф ото м а т е р и а л ы
и э т н о г р а ф и ч е с к и е кол л екц ии.
Л и т е р а т у р а советского периода н а ч и н а е т с я статьей ко м ан д и р о
ванного Д ал ьр ы бох отой на К ом ан д о рски е острова известного
исследователя Д а л ьн е г о Востока, п и сател я и эн ерги чного д е я т е л я
по освоению этого к р а я В. К. А рсеньева, с о д е р ж а щ е й и н тер есн ую
исто рич ескую и н ф о р м а ц и ю и в а ж н ы е п р е д л о ж е н и я по подъем у
хо зя й с т в а островов и к у л ь т у р ы их ж и те л е й [ 1 9 2 3 1. То ж е м ож н о
с к а за т ь и о работах н а ч а л ь н и к а пром ы слов на К о м ан д о рах
К. В. К у л а г и н а [1927а, 19276] и у ч и т ел ь н и ц ы Л . И. К у л аг и н о й
[ 1 9 2 8 1. О б сто я тел ьн ая с т ат ья Б. А. Гедько, три года работавш его
п ом ощ ником н а ч а л ь н и к а к о м а н дор с к и х пром ы слов (и безвыездно
пр о ж и в а вш е го на о с т р о в а х ), с о держ и т много ц ен ны х м атер и ало в
о насел ен и и тех лет [1 9 2 7 ]. И. И. Б а р а б а ш - Н и к и ф о р о в (и з у ч а в
ш ий в 1 9 3 0 — 1932 гг. на островах биологию ка л а н ов ) в своей
кн и ге р а с с к а зы в а е т о за м е ча те л ьн о й при способленн ости алеутов
к ж и зн и в су ров ы х усл овиях островов, о новы х чертах их о б щ е с т
венной ж и з н и [ 1 9 3 4 1. И звестн ы й и ссл едо вател ь истории и эко но
мики районов К р а й н е го Севера М. А. Сергеев подробно р а с к р ы
вает судьбу к ом а н д ор с к и х алеутов в ком плексном исследовании
п рироды , н асел ен и я , истории и хо зя й с т ва советских островов
Т ихо го океан а [ 1 9 3 8 1.
В н аш е врем я ком ан дор ск им а л е ута м п освящ ено зна ч и т е л ьн о е
число с п е ц и а л ь н ы х статей историков, л ингв и стов , эт нограф ов
и антропологов, что с вид етел ьству ет о научном интересе к этой
небольш ой народности, к ее судьбе [А нтропова, 1956; Орлова,
178
1962; Бо н дарева, 1966; М ухачев, 1968; М и ро и о л ьский , 19(58; М енов
щ иков, 1964, 1965; Гурвич, 1970; А гранат, К у за к о в , 1971; Ры чков,
Ш ерем етьева, 1972; К у за к о в , 1974; Л я п у н о в а , 1979г; А лексеев,
1981; А син овский , Б а х т и н , Головко, 1 9 8 3 1. И наконец, у в л е к а т е л ь
ное и хорош о ил л ю с т р и р о ва н н о е оп и сан и е истории и соврем енной
ж и з н и К ом ан д ор мы находим в книге п и сател я Л . М. И асеню ка
[1974, 1985].
Говоря об истории постоянного на с ел е н и я К о м ан д ор ски х остро
вов, нел ьзя все ж е не у п о м я н у ть, что первы м и невольны м и зи м о в
щ и к а м и на о-ве Б е р и н г а б ыли члены э к и п а ж а судн а «Святой Петр»
во главе с В. Бер и нго м , потерпевш его 9 н о я б ря 1741 г. к р у ш е н и е
в одной из его бухт. На берегу этой бухты и похоронен Б ери нг,
в н ам я т ь которого она н азван а К ом анд ор ско й (в н а ч а л е и остров
н а зы вал ся К ом а н д орс ки м , но затем это н аи м ен ов ан и е переш ло
на всю г р у п п у остро вов). В п оследую щ ие годы X V I I 1 сто л е т и я
(н а ч и н а я с 1743 г.) острова сн а ч а л а ежегодно, а затем н есколько
р е ж е п о с е щ а л и с ь судам и частны х п ром ы словы х ку п е че с ки х к о м п а
ний, нередко зи м о в а в ш и м и здесь и у во зи в ш и м и богаты е грузы
п у ш н и н ы | Б ер х, 1823; Берг, 1946; М акарова, 1 9 6 8 1. В р езу л ьтате
на островах бы ли почти истреблены м орски е бобры, с и л ьн о у м е н ь
ш ил ось коли чество котиков и песцов.
В 1805 г. по р а с п о р я ж е н и ю О хотской конторы Ро ссий скоА м е р и к ан с к о й ком п ании , в ведении которой до 1823 г. (до в к л ю ч е
ния в состав
А тхинского отдела) н ахо д ил ись К о м а н д о р с к и е
острова, на о-ве Медном ш тур м ано м Я. П отаповы м бы ла в ы с а ж е н а
а р т ел ь русски х п р о м ы ш л ен н и к о в из 13 человек (н ек отор ы е были
с ж е н а м и ) во главе с б ай д а р щ и к о м Ш и п и ц ы н ы м , которая з а н и м а
л а с ь добы чей котиков и песцов, п е р е е з ж а я д л я пром ы слов и на о-в
Б е р и н г а . После пос е щ е н и я островов в 1812 г. ш тур м ан о м И. В. В а
сильевы м на бриге « Ф и н л я н д и я » эта а р т е л ь о с тал ас ь там и далее.
В 1881 г. Н. А. Г р еб н и ц ки й писал, что отцы двух сем ейств, ныне
ж и в у щ и х на островах, п о сел и л и сь здесь до 1812 г. [1882, с. 4 4 ) .
Е щ е Ш и и и ц ы н просил О х отскую контору п р и с л ат ь алеутов
д ля пр ом ы сл а вновь п о я в и в ш и х с я здесь м ор ски х бобров [ Х л е б н и
ков, 1979, с. 182]. А ртели р усски х п р о м ы ш л ен н и к о в с перем енн ы м
составом за в о зи л и с ь на острова и в последую щ ие годы. В 1819 г.
в ю ж ной части о-ва М едный, у мы са П ал ата, нах од ил ось поселение
из 15 человек; в северной части о-ва Б е р и н г а п р о ж и в а л о 30 человек
(у Старой гавани, р. С ар анн ой и на месте с. Н и к о л ь с к о г о ).
П о я в л ен и е постоянного н а с е л е н и я на К о м а н д о р с к и х островах
про и зош л о только после п р и со ед и н е н и я в 1823 г. А тх и н ск ого
отдела к д р уги м отделам Р у с с ко й А м е ри к и , н а х о д и в ш и м с я под у п
р авл ением Г л авно й конторы р у с ск и х кол он ий в А м ер и к е, р а с п о л а
га в ш ей ся в Н ов оа р ха н ге л ьс ке . Известно, что п р а в и те л ь А т х и н
ского отдела М е рш ен и н д оставил на о-в Б е р и н г а 17 алеутовп р о м ы ш л е н н и к о в с се м е й с тв а м и с о-ва А тту [Х л ебн ико в, 1979,
с. 176]. Это было не позднее 1825 г. (а не в д р уги е, у к а зы в а е м ы е
в л и т е р а т у р е — 1826 и 1827 гг.: именно тогда после своего плава12'
179
Таблица
1
Численность постоянного населения Командорских островов в XIX в.
Годы
Н а о-ве Б е р и н г а
1827
1860
1863
1867
1868
1869
1870
1871
1872
1873
1874
1875
1876
1877
1878
1879
1880
1881
1882
1883
1884
1885
1886
1887
1888
1889
1890
1891
1892
1893
1894
1895
1896
1897
1898
1899
1900
110
300
На о-ве М едном
_
90
—
—
254
245
234
237
241
247
258
270(297)
271
281
285
293(313)
309(310)
309(303)
309(310)
319(314)
326[337]
333(340)
345
329
353
326
354
345
328[378]
330
332
326
354
354(356)
356(353)
342
292
279
146
142
147
153
157
161
161
168(154)
171
176
179
187(166)
186(190)
192(200)
200(203)
202(214)
220(209)
230(220)
230
242
244
280
283
274
281(238)
296
289
286
244
244(249)
249(256)
270
254
253
Всего
110
390
387
400
387
381
390
398
408
419
438(451)
442
457
464
480[479]
495(500)
501(503)
509(513)
521[528]
535(546)
563(560)
575
671
597
606
637
619
609(616)
626
621
612
598
598(605)
605(609)
612
546
532
П р и м е ч а н и е . З д е с ь и с п о л ь зо в а н ы д а н н ы е П. А. 'Г и х м е н ев а [1 8 6 3 ], И. Л . Г р еб н и ц к о го [1 8 8 2 |
Л . С т е й н е ге р а [ S te in e g e r , 1 8 8 3 ], Б . И. Д ы б о в с к о го [D y b o w sk i, 1 8 8 5 J, Н . В о л о ш и н о в а [ 1 8 8 6 ], К . И. С ави
ча [1 8 9 4 ], Н. В. С лю н и на [1 8 9 5 6 ], Е. К . С у в о р о в а [ 1 9 1 2 ], С. П а т к а н о в а [1 9 1 2 ], К . Т. Х л е б н и к о в а [1 9 7 9 ]
С л е д у е т о т м е т и т ь , что м е ж д у с в е д е н и я м и р а зн ы х а в т о р о в с у щ е с т в у е т н е к о т о р ы й р азн о б о й (ц и ф р ь
в с к о б к а х ; в п р я м ы х — п о д с ч е ты а в т о р а ) , а и с т о р и ч е с к и е с в и д е т е л ь с т в а и зм е н ен и я ч и с л е н н о с ти не всегд)
подтверж даю тся данны м и н астоящ ей табли цы .
н и я на б риге « Ф и н л я н д и я » М ерш ен ин ум ер на о-ве А т х а ), к кото
рому и сам и ко м а н д о р с к и е ал еу ты относят н ач ало своей ж и зн и
на островах. В 1826 г. к о м п а н и я д оп о л н и те л ьн о п е р е с е л и л а на ост
рова алеутов и креолов с о-вов А тту и А тха. П р и п о сещ ении
в 1827 г. на бриге « Б а й к а л » К. Т. Х л еб н и к о вы м о-ва Б е р и н г а там
ж и л и 17 р у с с к и х п р о м ы ш л ен н и к о в , 13 креолов, 24 ал е у та , а с .ними
35 ж е н щ и н - к р е о л о к и 21 ал еу тк а . Всего на острове наход ил о сь
110 человек, они ж е езд ил и д л я пром ы слов на о-в М едный (табл. 1)
180
[там ж е , с. 1 6 0 — 168], где постоянное п оселение п о я в и л о с ь л и ш ь
в 1828 г.
В л и т е р а т у р е есть сведен ия, что в п осл ед ую щ и е годы на К о м а н
доры п р и во зи л и алеутов с о-вов Святого П а в л а (о-ва П риб ы л ова,
куда, как нам известно, их д о с т а в л я л и с Л и с ь и х остров о в), Л и с ь и х ,
А н д р е я н о вс ки х , эскимосов — с К а д ь я к а , п р о м ы ш л е н н и к о в —
из Ситхи и К а л и ф о р н и и (из последних двух мест — т а к ж е из числа
л и с ье в с к и х ал е у то в и кон ягов, за в е зе н н ы х туда р а н е е ). С 40-х гг.
X I X в. на о-ве Б е р и н г а ст ал и се л и т ь пен си онеров ко м п а н и и (рабо
чих, око н ч и в ш и х срок с л у ж б ы и п о л у ч а в ш и х от ком п а н и и п е н с и ю ).
Б о л ь ш и н с т в о пен си онер ов — р у сски е, ж е н и в ш и е с я на ал е у тк а х .
Н а р я д у с этим на острова в к а ч естве рабочих за в о зи л и р усски х,
креолов, а в е д и н и ч н ы х с л у ч а я х — пр ед ста в и те л е й д р у ги х н а р о д
ностей Ро ссии (к о м и -зы р я н , цы ган, к и р г и з о в ) . П осл едн и е под
с е л е н и я на острова о т но сятся к 1872 г., когда с о-ва А тту бы ли
д о ставл ены 30 алеутов, и к 1888 г., когда с мы са Ж е л т о го
п-ова К а м ч а т к а было п р и везено 26 алеутов, к а д ь я к ц е в и к у р и л ь ц е в
(а й н о в ) , о с т а в ш и х с я от п о с е л е н и я Р о с с и й с к о -А м е р и к а н с к о й
к о м п а н и и на К у р и л а х . К ром е того, в 80-х гг. по требовани ю
а д м и н и с т р а ц и и , р еш и вш ей , что ж и т е л и с л и ш к о м п е р е р о д н и л и сь
м еж д у собой, н е с к о льк о молоды х ал еу тов в зя л и себе ж е н к а м ч а д а л о к из П етр опавл овск а.
К ро м е по с т о я н н ы х ж и т е л е й на островах н а х о д и л и с ь у п р а в л я ю
щ ий и его п ом о щ н и к , с в я щ е н н и к , агент, а р е н д у ю щ и й коти к ов ы е
п р ом ы сл ы к о м п а н и и , не с к о л ьк о солдат.
Н а с е л е н и е островов, р а з л и ч а я с ь в н а ч а л е по своем у о б щ еств ен
ному с татусу, по степенно было уравнено. Н ап ом н и м , что с 1821 г.
ал е у ты , эск им осы к о н я ги и к у р и л ь ц ы о тн ос и л и с ь к сословию
«островитян» и о б язы в а л и с ь с л у ж и т ь ко м п а н и и с 18 лет до 50.
По у с тав у Р о с с и й с к о -А м е р и к а н с к о й ко м п а н и и 1844 г. «острови
тяне» п е р е ш л и в категор ию «инородцев» (где ч и с л и л и с ь и д р у ги е
н а ц и о н а л ь н ы е м е н ь ш и н с т в а Р о с с и и ), о с т ав ш и с ь ф а к т и ч е с к и почти
в п р е ж н е м состоянии. Б о л ь ш и н ст в о креолов д о л ж н ы бы ли с л у ж и т ь
в ком п а н и и 15 лет ( н а ч и н а я с 17-летнего в о з р а с т а ), после чего они
с т ан о в и л и с ь «вольным и» и м огли только по своему ж е л а н и ю и
за особую п л а т у работать на ком п анию . В н еск о льк о п р и в и л е г и р о
ванном п о л о ж ен и и , с о с та в л я я в Р усско й А м е р и к е так н азы ваем ое
к о л о н и а л ьн о е гр а ж д а н с тво , н а х о д и л и с ь пе н си о н е р ы ко м п ан и и .
Но с л и к в и д а ц и е й ко м п ан и и и п р и соед ин ением К о м а н д о р с к и х
островов к П ет р о п а вл о в ск о м у о к р у г у К а м ч а т к и все без и с к л ю ч е н и я
посто янно е нас е л е н и е островов было п р и ч и сл е н о к ин о ро дч еско м у
(хотя в м е тр и ч е с к и х к н и г ах при Н и к о л ьс к о й церк ви на о-ве Б е
р и н га и П р е о б р а ж е н с к о й на о-ве Медном т р а д и ц и я р а зд е л е н и я
на ал еу тов и креолов п о д д е р ж и в а л а с ь до 1905 г., после чего все
ст ал и им е н о в а т ьс я и н о р о д ц а м и ). В последствии , вплоть до у с т а н о в
л е н и я Советской власти, ж и т е л и К ом анд о р ч и с л и л и с ь работн и кам и
к а зе н н ы х пром ы слов, с о с т а в л я я к р е с т ь я н с к о е общество (но без
у п л а т ы к а зе н н ы х и з е м с к и х п о д атей ).
181
Во вр ем е н а Р о сс и й ск о -А м е р и к ан с к о й ко м п ан и и островам и
у п р а в л я л и п р и к а зч и к и . В послед ую щ ий период на каж дом острове
в ы б и р ал и с ь староста и совет при нем; в основу д ея т е л ьн о с т и их
л егли з а к о н о п о л о ж е н и я о р усски х с е л ьс к и х об щ и нах.
Особенностью ж и з н и постоянного н а с е л е н и я на К о м анд о рах
вплоть до ч ет ы р е х -н я т и последних д е с я т и л е т и й б ы ла и зо л и р о в ан
ность от внеш него м ира ка к обоих островов вместе (одно-два
с удн а за л етн ю ю н а в и г а ц и ю ) , так и одного острова от другого
в течение нолугода. В этих усл овиях перво степенн о е зн а ч е н и е д ля
этнического р а зв и т и я имел состав групп н а с е л е н и я , з а с е л я в ш и х
острова в целом и к а ж д ы й из них в отдельности. Н у ж н о отметить,
что в л и т е р а т у р е с о д е р ж а тс я сл иш ко м общие, к тому ж е довольно
п р отиво реч ив ы е св еден и я по д ан н о м у поводу.
П р е ж д е всего остается н е в ы я с н е н н ы м , ско л ьк о ж е бы ло на ост
ровах алеутов (и д р у ги х инородцев) и ско л ьк о креолов. В. И. Д ы бовский пи сал, что алеутов (на 1879 г.) на обоих островах ч исл и
лось 168 человек (на о-ве Б е р и н г а — 68, на Медном — 100), крео
лов на обоих о стровах — 332 (на первом — 241, на втором — 9 1 ),
к а м ч адал ов — 9 (соответственно 3 и 6 ) . С огласно этим д ан н ы м ,
к р ео л ы с о с та в л я л и 2/ з н а с е л е н и я , причем на о-ве Б е р и н г а они
зн а ч и т е л ь н о п р ео б л адал и над ал е у та м и , а на Медном нахо д ил о сь
п р и м ер н о равное коли чество тех и д р уги х . Но в то ж е врем я
Д ы б о в с к и й отмечает, что семей а л е утск ого п р о и с х о ж д е н и я
на обоих островах было 39: 24 — с А тхи и д р у ги х А н д р е я н о в с к и х
островов, 9 — с А тту, 2 — с Л и с ь и х островов и 4 — из алеутов,
ранее в ы в е зе н н ы х в С итху (т. е. л и с ь е в с к и х ) и К а л и ф о р н и ю
(к а д ь я к с к и х э с к и м о с о в ); только 4 семьи у к а за н ы к а к имею щ и е
р у с с к и х отцов (р а с п р е д е л е н и я семей по островам им не д а н о ) . Т а
ким образом, подсчет по сем ьям показы вает, что л и ш ь 10 % неселени я было неал е у тс к и м . Д ы бов ск и й не счи тает вообще разд ел ен и е
на алеутов и креолов достаточно обоснованны м , ибо и «чистые»
а л е у ты , по его м нению , не я в л я ю т с я таков ы м и , а креолы мало
от л и ч а ю тся от этих ал е у то в [D yb ow ski, 1885, s. 2 5 ].
Н. А. Г р е б н и ц к и й по резу л ьт ат а м проведенного им в 1881 г.
подсчета сообщ ил, что 23.9 % от общего числа ж и т е л е й К о м анд ор
с о ставл яю т ал е у ты , а 76.1 % — потом ки от браков ру с с к и х и а л е у
тов, т. е. креолы [1882, с. 4 5 ] . Н. В олош инов писал, что «насел ение
островов не п р е д ста в л я е т ничего цельного, общего, однородного»,
и это резу л ьт ат его п р о и с х о ж д е н и я от р а зн ооб ра зн ы х сочетани й
ру с с ки х , алеутов и креолов [1886, с. 8 ] .
По д ан н ы м п ер е п и си 1897 г., п ри води м ы м С. П а т к а н о в ы м ,
ал е у ты и креолы п о к а за н ы у ж е вместе, причем к а к г ов ор я щ и е
на ал еутск о м я зы к е . И з д ев яти к а м ч адал о в одна ж е н щ и н а зн а л а
и т е л ьм е н с к и й я зы к , трое м у ж ч и н и п я т ь ж е н щ и н п о л ьзо в ал ись
р усски м , а 14 айнов — ал е у тс к и м . Ж и т е л и о-ва Медного, н а з ы в а в
ш ие себя а л еутам и , с о с та в л я л и 35 % ; о с т ал ьн ы е 65 % им еновали
себя к р е о л ам и [П а тк а н о в , 1911, с. 148 — 153; 1912, с. 906, 976, 9 77 ].
По о-ву Б е р и н г а т а к и х сведений нет.
182
О сн ов ы в ая сь на с о д е р ж а щ е й с я в л и т е р а т у р е х а р а к т е р и с т и к е
ж и те л е й К ом анд ор того времени, больш ую часть их скор ее м ож н о
отнести к а л еу там , особенно в кул ьт у р н о м о тн ош ен и и , ибо и у к р е о
лов преоб ладали главны м образом а л е у тс к и е этн и чески е тр а д и ц и и
(в том числе и я з ы к ) . К а к мы у ж е у к а зы в а л и , а л еуты еще в конце
X V I I I — на ч але X I X в. все поголовно п р и н я л и х р и с т и а н с т в о и н а
чали у с в а и в ат ь черты русской к у л ьтур ы . А креолы , вы ро сш и е
при м а т е р я х -а л е у т к а х в а л еутск ой среде, не так у ж сильно
отли ча л и с ь, конечно, от собственно алеутов. Но п о ск о ль ку бы ть
креолом счи та л о с ь почетнее, то вполне возмож но, что лю ди, им ею
щ ие ка к у ю -т о долю ев ропейской крови, за п и с ы в а л и с ь кр ео л ам и.
И менно этим, вероятно, и о б ъ я с н я ю т с я про тивореч ия в за к л ю ч е
н и ях у к а з а н н ы х авторов. П одсчет по с п и ск а м , где больш ин ство
ж и те л е й назван ы кр еол ам и, п ок азы вал одну ка р т и н у , а д е й с т в и
тельное обозрение семей д авало пр е д с та в л ен и е в основном об а л е у т
ском населении .
Особенно больш ое зн а ч е н и е д ля этни чески х процессов имел
состав н а с е л я в ш и х к а ж д ы й остров групп. Ведь ге о г р а ф и ч е с к а я
и зо л и ро в ан н ос ть островов друг от д ру га с о п р о в о ж д а л ас ь (так же,
ка к это бы ло и на А л е у тс к и х островах) пр е д п о ч ти те л ьн ы м и
б р ак ам и в пр е д е л ах одного острова (и н бред н ы е г р у п п ы ) , обособ
ленной ж и з н ь ю к а ж д о й островной общ ины . О тм еч ал ся д а ж е н е к о
торы й ан т а гон и зм , что, в частности, п р о я в и л о с ь в протестах ж и т е
л ей обоих островов при пе р е с ел е н и я х в конце X I X в. а д м и н и с т р а
цией семей с о-ва Б е р и н г а на М едный [Г р е б н и ц к и й , 1882, с. 49;
Волош инов, 1886, с. 10; Слю нин, 18956, с. 170]. В л и т е р а т у р е
н а ч и н а я с Н. А. Гребниц кого [1902, с. 34] отм еч ается, что о-в Б е
ринга з а с е л я л с я п р е и м ущ е с тве н н о вы х од цам и с А тхи и д р у ги х
А н д р е я н о в с к и х островов, а М едный — с Атту. С д елан ны й нами
подсчет по с п и ск ам , с о став л ен н ы м в 1881 г. Г ре б н и ц ки м , д ем о н с т
р и р уе т с л е д у ю щ и й состав ж и т е л е й к а ж д о г о острова. Из 31 семьи
на о-ве Б ер и н г а п р о и с х о д я щ и м и с А тхи и д р у ги х А н д р е я н о в с к и х
островов назван ы 16, с Л и с ь и х островов (но в эту г ру п п у , к о р р е к
т и р у я Гребниц кого, мы вклю чаем и п ер есел ен ц ев с о-ва Святого
П авл а и из Ситхи, куда ранее зав ози л и только л и с ь е в с к и х а л е у
тов) — 5, с А тту — 4, с А л е у т с к и х островов (без точного у к а з а
ния м еста) — 2, из К а л и ф о р н и и — 1 (сюда мы относим эским осов
конягов К а д ь я к а , откуда о т п р а в л ял и , к а к нам известно, пр о м ы сл о
виков в К а л и ф о р н и ю ) ; кроме того, с р у с с ки м и о тцам и — 3 семьи.
Т а к и м образом, д ей ств и тел ьн о , по этим д ан н ы м , основной состав
посел енцев о-ва Б е р и н г а — вы ходцы с А н д р е я н о в с к и х островов,
но зн а ч и т е л ь н у ю часть (16.1 % от общего числа семей и 31.2 %
от числа семей а т х и н ц ев ) с ос та в л я л и л и с ь ев с к и е а л е у ты [Г р е б н и ц
кий, 1882, с. 4 6 —4 8 ] . П одсчет этот, конечно, не в полне точен,
ибо нам неи звестно п р о и с х о ж д е н и е д вух а л е у тс к и х семей и трех —
с р у с с ки м и о тцам и (т. е. п ро и с хож д е н и е м а т е р е й ). Но все ж е
следует отм етить, что и м ел ся зн а ч и т е л ь н ы й проц ент л и с ье вс ки х
алеутов.
183
Из 13 семей на о-ве Медном Н. А. Г р е б н и ц к и й у ка зы в а е т
на четы ре к а к на п р о и с х о д я щ и е с А тту, п я т ь — с А тхи; об одной
с емье с к а зан о только, что ее члены р од и л и с ь на Медном; о дву х —
что они п ер е е х а л и с о-ва Б е р и н г а ; ещ е об одной — что в ней отец
ру сски й , из Ситхи. По этим д ан ны м н е л ь зя у т в е р ж д а т ь , что на М ед
ном п рео б л адал и вы ходцы с Атту. В небольш ом подселении 1888 г.
им елось л и ш ь неск о льк о атто вских алеутов, да и то не всех их от
п р а в и л и на М едный. О стается то лько пред п о л а га ть, что ка р т и н а
б ы ла бы н е с к о льк о иной при учете п р о и с х о ж д е н и я м атер ей и та ки х
обы чаев алеутов, как счет п р о и с х о ж д е н и я по л и н и и м атери (а не
по отцу, к а к всегда сч и та л и р у с с к и е ), в о спи тани е ребенка
(по тр а д и ц и и д а р е н и я или обмена д ет ьм и ) в ч у ж ой семье. В оз
м ож н о т а к ж е , что и сто рич еские д а н н ы е частично утрачены .
П ри некоторой противоречивости и с тор и ч ески х свидетельств
особенно и н тер е с н ы м и п р е д с та в л я ю т с я р езу л ьт ат ы исследован ий
с ов ре м е н н ы х к ом а н д ор с к и х алеутов антро пол огам и, л и н г в и с та м и
и этн о граф ам и .
В 1970 г. эк с п е д и ц и е й М осковского у н и в е р с и те т а б ыло п р е д
п р и н я то обследование корен ного н а с е л е н и я К ом ан д о р с целью
и зу ч е н и я его п о п у л я ц и о н н о й генетики. Р е з у л ь т а т ы п ок азали ,
что, несм отр я на и с то рич ески отм ечаем ую гетерогенн ость к о м а н
д о р ск и х ал еу тов, они по своей генетической с т р у к т у р е я в л я ю т с я
все ж е ал е у та м и . У к а зы в а е м ы е в л и т е р а т у р е п р и м еси к ал еутам
н еул овим ы в геноф онде п о п у л я ц и и . К ро м е того, бы ло отмечено
на л и ч и е д ву х с у б п о п у л я ц и й , беринговской и м едновской, на ф о р
м и р ов ан и е которы х о к а з а л и в л и я н и е и состав переселенцев,
и и з о л я ц и я островов, и их своеобразны е у сл о вия. Д ал ее, ко м а н д о р
с к а я п о п у л я ц и я б ы ла оп ре д е л ен а к а к особая г р у п п а н а р я д у с д р у
гим и п о п у л я ц и о н н ы м и г р у п п а м и алеутов, об и т авш и м и в основных
м естах своего за с е л е н и я . И она о т л и ч а л а с ь от о с т а л ь н ы х групп
так ж е, к а к они м е ж д у собой. Самое ж е б ли зкое сходство ко м а н д о р
с к а я п о п у л я ц и я (и особенно м едн о в ская с у б п о п у л я ц и я ) п о к а за л а
с восточной (у н а л а ш к и н с к о й , л и сье в с к о й ) группой. П оследн ее
о б ъ я с н я е т с я или неточностью и с тори ч ески х с в и д етел ьств (т. е.
отсутствием д а н н ы х о н а л и ч и и л и с ь е в с к и х алеутов, особенно
на о-ве М е д н о м ), или особыми вр е м е н н ы м и и зм е н ен и я м и , м и к р о
эволю цией [Р ы ч ко в , Ш ер е м е тье в а , 1972].
В. П. А лексеев по д ан н ы м с о м ато л о ги ч ески х иссл едо ван ий
ко м а н д о р ск и х алеутов, п ро вед ен н ы х в 1973 г., с де л а л вывод об от
четливо в ы я в л я е м о й европеоидной п ри м еси д а ж е в составе тех
алеутов, которы е не п ом н ят среди своих предков европейц ев
[1 9 8 1 ].
С о врем енны е л и н г в и с т и ч е с к и е и с сл е д о в ан и я т о ж е ко н с т а т и р о
в али с л о ж е н и е д вух о стровны х групп. Т а к , Г. А. М еновщ иков
в р е зу л ь т а т е и зу ч е н и я я з ы к а н а с е л е н и я о-вов Б е р и н г а и Медного
з а ф и к с и р о в а л с у щ е с т в о ва н и е на к аж дом из них своего д и а л е к т а
а л е утс к ого я зы к а . Б е р и н г о в с к и й д и а л е к т отнесен им к атх и н с к о м у ,
причем отм ечено с о х р а н е н и е без и зм ен ен и й грам м ат и ч е с ко го строя
184
и наиболее уп о т р е б и те л ьн ы х слов л е к с и к и . М едновский ж е д и а
лект, по его определен ию , п р е д с тав л я е т редкое и интересное
образование. В резул ьт ат е д ли тел ьн о го к о н т а к т и р о в а н и я двух
ин о систем н ы х я з ы к о в — русского и а л е утск о го — прои зош ел п р о
цесс и н те р ф е р е н ц и и на уровне г р а м м ати ч еско го строя я зы к а .
П р и о с т ав ш е м с я а л еу тск о м (аттовски й д и а л е к т ) л е кси ч е с ко м
составе под воздействием русского я з ы к а м едн овский д и а л е к т
ут р а ти л ряд с у щ е с т в ен н ы х черт исконного г р а м м ати ч еско го
строя (гл а г о л ь н ы е ф ор м ы ) и во с п р и н я л со отв етств ую щ ие нормы
(гл аго л ьн ы е а ф ф и к с ы — л ицо, число, вр ем я, н а к л о н е н и е ) русского
я зы к а . Т а к и м путем о б р азов ал ся особый островной я з ы к к р е о л ь
ского типа. Р у с с к и е со верш ен но не п о н и м а л и его. А л еу ты о-ва Б е
ринга, зн а в ш и е н а р я д у с родным и ру с с ки й я зы к , п о н им ал и,
но с б о льш им трудом (и в л и т е р а т у р е нео д но к ратно отмечалось,
что беринговцы и медновцы очень плохо п о н и м а л и д и а л е к т ы друг
д р уга и при разговоре чащ е всего п е р ехо д ил и на ру с с ки й я з ы к ) .
М еновщ иков пред полагает, что в н ач аль н ой с тад ии своего р а з в и
ти я этот п р о м е ж у т о ч н ы й я з ы к я в л я л с я я зы к о м -п о с р е д н и к о м м еж д у
ру сски м и и ал е у та м и [1 96 5].
В 1975 — 1977 гг. нам и б ы ли за п и с ан ы у к о м а н дор с к и х ал еутов
ещ е с о х р а н и в ш и е с я наро д ны е этногони чески е з н а н и я о за с е л я в ш и х
острова гр у п п а х ал еу то в но п р е ж н и м т е р р и т о р и а л ь н ы м п о д р а з
д ел ен и я м и о п р о и с х о ж д е н и и именно ко м а н д о р ск и х алеутов. Т а к ,
по словам С. С. Гр игор ьева, старого а л е у т а -п р о м ы с л о в и к а с о-ва
Медного, туда с н а ч а л а п р и везли креолов, а затем лю дей, н а з ы в а в
ш и х с я « с а к с и н н ан » , и у ж е из них о б р азо вал и с ь ал еуты . И н ф о р
м ант был по-своем у прав: так это и в ы г л я д и т с точки з р е н и я с ов р е
менны х к о м а н дор с к и х алеутов. В едь д ей с тв и те л ьн о а л е у та м и стали
н а зы в а т ь д ан н ы й народ только р усски е (н а ч а л о сь это, правда,
зн а ч и т е л ь н о раньш е, при нервом зн а к о м с тве ру с с к и х с н и м и ).
У ал еутов ж е п р е ж д е с у щ еств ов ал и, к а к мы полагаем , только
н а зв а н и я о тдел ьны х т е р р и т о р и а л ь н ы х групп. «С асигнан» — это,
как с в и д етел ьству ю т с т ар ы е р у сски е источн ики и к а р т ы , назва н и е
алеутов Б л и ж н и х островов А л е у тс к о й гр я д ы , са м ы х за п а д н ы х
[В е н и ам и н о в , 1840, 11, с. 2, 3; Л я п у н о в а , 1975а, с. 122, 123]. О бразо
в а в ш е е ся от с м е ш е н и я креолов и с а к с и н н а н н а с е л е н и е стали
со врем енем им ено вать ал е у та м и (что стал о и их с а м о н а з в а н и е м ) .
И вполне возмож но, что пусть не ч исленное преоб л адани е аттовцев на о-ве Медном, а их в л и я н и е на этн и чески е т р а д и ц и и (в том
числе и на я з ы к ) нач алось только с 1872 г.
У бери н го вски х ал еуто в б ы ли за п и с а н ы с а м о н а з в а н и я «унанган », «негосис» и «негогахвс» (к а к это ф и к с и р о в а л о с ь и д р уги м и
и с с л е д о в а т е л я м и ). П ервое — с а м о н а зва н и е восточны х ( у н а л а ш к и н с к и х , л и с ь е в с к и х ) ал еу то в (иногда переносим ое на с а м о н а з в а
ние всех а л е у т о в ); второе и третье — безусловн о с а м о н а зв а н и я
ал еуто в А н д р е я н о в с к и х островов, которы е известны но стары м
русски м источн икам к а к «ни ги гусы », « ни ги гун», « н и я г у н ги н » ,
«негбо» и «него». С огласно с п и ск ам Н. А. Гребницкого, обе
185
у к а з а н н ы е г ру ппы ж и л и на о-ве Б е р и н г а и вместе с креолам и
стали и м ен ов аться а л еу там и . П ереход в основном на это единое
н а зва н и е п р ои зо ш ел при м ер н о в первы е д е с я т и л е т и я X X в.
И нтересно привести перечень с тары х а л е у т с к и х ф а м и л и й ,
за п и с а н н ы х нам и со слов с т ар о ж и л о в в 1975 г. Д л я ка ж д о го острова
они были р а зл и ч н ы м и , совпадали только в одном -двух сл у ч а я х .
К а к б ери нговски е н а зы в а л и с ь сл едую щ и е ф а м и л и и : Л а д ы г и н ы ,
П а н ьк ов ы , М ер ш ен ины , К о рсако в ск ие, Песенковы, У дачи ны ,
Х ор ош евы , Степновы , П рош евы , Невзоровы, М я ки ш е в ы , Н ож и ковы, Ш ад р овы , Г ригорьевы , П ахом овы , Я к ов лев ы , Г а л ки н ы ,
Ш ан ги н ы , Б у д а ко в ы , Б е р е зи н ы ; как м едновские: З а й к о в ы , Голодовы, К у л и к а л о в ы , Д у р и ш и н ы , К ич ин ы , К а д ины , К лим овы ,
Б а д а е в ы , А ксен овы, Х абаровы , П оповы, Т и м о н ь к и н ы , Григорьевы ,
С уш ков ы , Т ер ен тьев ы . Ц елы й ряд этих ф а м и л и й у ж е не в с т р еч а
ется ныне на К о м андорах.
Ч асто встр еч аю щ ееся в л и т е р а т у р е у т в е р ж д е н и е о сильной
с м еш ан н о сти ком ан до рск их алеутов я в л я е т с я , но-видимому,
все-таки п р е у в е л и ч е н н ы м . Но вместе с тем особая сто йкость
ф и зи ч е с ко го т ина и эт н и ч е с ки х т р адиц ий алеутов, н а б л ю д аем ая
на К о м ан д ор ах, без со м н е н и я, сущ еству ет. Т а к , н а п р и м ер ,
Б. А. Р ед ько писал, у к а з ы в а я на с м е ш а н н о с ть корен ного н а с е л ен и я
островов: «Н есм отря на последнее обстоятельство и п р о д о л ж а ю
щ и е с я б р ак и с р а зл и ч н ы м посторонним элем ентом , эта м а л е н ь к а я
гр у п п а у д ивител ьно стойко у д е р ж и в а е т многие с у щ е с т в е н н ы е
н а ц и о н ал ь н ы е а л е у тс к и е черты ф и зи ч е с ко го типа, х а р а к т е р а ,
при в ы чек и быта, хотя и ж и в ет совер ш ен но обособленно от г л а в
ной массы своего племени, не им ея н и ка ко й св я зи с д ру ги м и
островам и, з а с е л ен н ы м и алеутам и. Особенно р езко в ы ступ ает
устойчи вость ал еуто в к а к народности, к о н ц е н т р и р у ю щ е й с я на ос т
ровах, при б р ак ах с е вр опейц ам и, при которы х дети со х р а н я ю т
ха р а к т е р н ы е а л е у тск и е черты в своей н а р у ж н о с ти и х а р а к т е р е ,
им ея нередко три четверти посторонней крови. К обитател ям
К о м а н д о р с ки х островов до наш их дней подходит почти во всех
гл а в н е й ш и х чертах опи сан ие, данное В ени ам и новы м в н а
чале прош лого века а л е ута м У н а л а ш к и н с к о г о отдела» [1927,
с. 7 0 1.
С л едую щ и й ф акто р, п о в л и я в ш и й на особенность этни ческо й
судьбы к о м а н дор с к и х алеутов, свя зан с п у ш н ы м и богатствам и
К ом андор. С м ена ко м п ан и й , владевш их п у ш н ы м и п ро м ы сл ам и ,
с к а з ы в а л а с ь не только н еп осредствен но на судьбе ж и те л е й , но и
на их кул ьт у р е . И с то ри я постоянного на с ел е н и я островов в этих
у с л о в и я х была весьма д р ам а т и ч н а и могла бы у ж е з а к о н ч и ть с я
нолны м его в ы м и р а н и е м , как это пр огнозиро в ал и авторы конца
X I X —на ч а ла X X в., если бы не про и зош л и п ерем ены в ж и зн и
ком ан дорцев, п р и ш е д ш и е с у с тан о вл ен и ем Советской власти.
И. С. Гурвич, о сн о вы вая сь на л и т е р а т у р н ы х д а н н ы х и с о б р а н
ны х в 1968 г. на К о м а н д о р с к и х островах св еден и я х , закон о м ерн о
вы делил три этапа этни ческой истории к о м а н до рс к и х алеутов:
186
первы й — до 1867 г.; второй — с 1871 до 1920-х гг.; т р ети й —
советский [19 70 ].
В первы й период пол о ж ен и е поселенцев К ом анд о р было общим
с полож ением о ст ал ьн ы х аборигенов А л е у тск и х островов. Все
а л еуты бы ли о б язан ы работать как н еп осредствен но на п р ом ы с л ах ,
так и на заготовке д л я к о м п ании п род овольстви я из местны х
ресурсов и м а те ри а лов д ля ш и т ья одеж ды (птич ьи ш к у р к и , меха
и т. д .). Е д и н ствен н ы м ж е источником д е н е ж н ы х доходов ал еутов
я в л я л а с ь п о ш к у р н а я п лата за добыты х зверей по с у щ е с тво ва в ш и м
т а ксам ком п ан и и . В отчете ревизовавш его в 1 8 6 0 — 1861 гг. д е я т е л ь
ность ком п а н и и ком и тета читаем: «. . .пол ож ен ие алеутов бли зко
подходит к б ы в ш ем у по л о ж ен и ю в России кр е п о с тн ы х к р е с т ь я н » ,
но х уж е , так к а к на п о л уч ен н ы е за свой тру д д ен ьги а л еуты д о л ж н ы
были по к у п а т ь необходимы е им товары у той ж е к о м п ании
по прои звольно у с т ан а в л и в а е м ы м ею вы соки м ценам [Д о к л а д К о
митета. . ., 1863, с. 159].
Н е п рав о м ерн о было бы, однако, не п р и н и м а т ь во в н и м ан и е
д ру гую сторону з н а ч е н и я д ея тел ьн ости ру с с к и х в С е в е р о -З а п а д
ной А м е ри к е вообще и среди алеутов в частности — к у л ь т у р н о
про с в е т и т е л ь ск у ю (к а к это у ж е отм ечалось в гл. I I ) . П р и б ы в а в
ш ие из России в А м е р и к у кр е с т ья н е , н и зш и е слои городского
н а с е л е н и я н а л а ж и в а л и хоро ш ие о т н о ш ен и я с абори генам и, вхо
д ил и в их ж и зн ь . Среди к ол он иал ьной а д м и н и с т р а ц и и и с л у ж а щ и х
бы ли лю ди с пр о гр е с си вн ы м и взгл я д а м и , с т а р а в ш и е с я у л у ч ш и т ь
пол о ж ен и е алеутов, вводить целесообразн ы е и зм е н ен и я в их быт,
к у л ьт у р у . Из числа алеутов и креолов готовили м астеровы х р азн ы х
проф ессий, мореходов, с л у ж а щ и х , у ч и тел ей ш кол и с в я щ е н н и к о в.
Д е л а л и с ь поп ы тк и вн е д р и ть в х озяйство ал еу тов огородничество,
скотоводство. Н а ча л о сь строительство более б лагоу стро ен н ы х
н а зем н ы х ж и л и щ взам ен п р е ж н и х пол у нод зем ны х ; вводились
элем енты е в ро пейск о й о д еж ды , быта и, н а к онец, пи сьм ен ности
с обучением грам оте алеутов. Создателем п и сьм ен ности на а л е у т
ском я зы к е был п р и зн а н н ы й просветитель ал е у то в И. В ени ам и но в,
которы й много сделал д л я того, чтобы п р и в и т ь им новые к у л ь т у р
ны е н авы к и, обучить их грамоте, рем еслам [В ен и ам и н ов , 1840,
1846; О кл ад ник ов , 1976, 1983а; А рсеньев, 1979]. Среди алеутов
р ас п р о с т р а н и л о с ь х ристианство.
И м енно ко временам Р у с с к о й А м ерик и восходит у алеутов
т р а д и ц и я грам отности. На о-ве В ерин га при Р о с с и й с к о -А м е р и к а н
ской ком п а н и и им ел ась ш кол а и почти все взрослое м у ж с к о е
н асел ение ум ело читать и писать. П ом им о п р е п о д а в а н и я русского
я з ы к а в ц е рк ов н о п ри х одс к о й ш коле кто -ни бу д ь из взрослы х
а леутов обучал детей и своей грамоте. Т огда ж е было полож ено
начало огородничеству на К о м ан д о рах (с а ж а л и к а р т о ф е л ь, репу,
редьку, р е д и с ), скотоводству (д е р ж а л и коров, свиней, коз) и р а з
ведению д ом а ш н е й птицы (ку р, у т о к ).
Х о зя й с т в е н н а я д ея т е л ь н о с т ь и к у л ь т у р н ы е тр а д и ц и и н а с е л е н и я
К ом анд о р первого периода мало о т л и ч а л и с ь от тех, которы е были
187
ха р а к т е р н ы д л я ал еу то в а р х и п ел а г а [В е н и ам и н о в , 1840, 11; Л я п у
нова, 19 75 а]. На новое место ж и т е л ь с т в а (К о м а н д о р с к и е острова,
сходн ы е по пр и ро дн ы м усл о ви я м с А л е у т с к и м и ) бы ли пер енесены
вы ра б от ан н ы е а л е у та м и на их п р е ж н е й родине сп е ц и ф и ч е ск о е
хозяйство, м а т е р и а л ь н а я к у л ь т у р а и норм ы ж и зн и . П р о д о л ж а л а
су щ е с т в о в а ть охота на м ор ски х ж и в о т н ы х с к о ж а н ы х бай даро к
( г а р п у н а м и , бро саем ы м и с м е та т е л ьн ы х д о щ е ч е к ) . К а к и на А л е у т
ски х островах, гл авн ую зад ач у н а с ел е н и я К ом ан д о р с о с тав л я л и
и н те н си в н ы е п у ш н ы е про м ы сл ы и заго товка местного про д о вол ь
ст ви я в к р у п н ы х м а с ш т а б а х д л я с н а б ж е н и я и д р у ги х мест Р у сско й
А м е р и к и , менее б огаты х п ри р од н ы м и ресур сам и . Н а бобров здесь
стали охотиться не только с байдарок, но и с пом ощ ью сетей.
Д л я добычи песцов в р а зн ы е части островов, где были выстроены
юрты ( н а зы в а в ш и е с я тогда о д и н о ч к а м и ), с о к т я б р я по я н в а р ь
о т п р а в л я л и с ь охотники с сем ействам и . П есцов обычно п р о м ы ш
л я л и в веден ны м и в обиход русски ми к у л е м к а м и (д е р е в я н н а я
л о в у ш к а д а в я щ е г о т и п а ) . Но основным пр ом ы сл ов ы м зверем
бы ли котики. Их д обы вали в большом количестве отгоном пар тий
ж и в о т н ы х на с п е ц и а л ь н ы е заб о йны е пл о щ адк и. М ясо котиков,
сивучей, нерп, а иногда и в ы б р ас ы в а ем ы х на берег китов с л у ж и л о
ж и т е л я м по стоянной п и щ е й (его в я л и л и , с о л и л и ). Р ы б у лососевы х
пород з а г о та в л и в ал и (во в рем я ее хода на нерест в речки, особенно
на о-ве Б е р и н г а ) вя л е н и е м (ю кола) и солением. Т р е с к у , п а л ту са
и ры бу д р у ги х пород л о ви л и в море с б ай дар ок (особенно ж и
тели о-ва Медного, ибо там речек с н е р е с т и л и щ а м и бы ло мало)
и т о ж е за го то вл я л и на зим у. Сезонной п и щ е й с л у ж и л и м орски е
п тиц ы (их в я л и л и впрок на М ед но м ), на которы х охо тил ись
на птичьих б азар а х с пом ощ ью чиру ча (больш ой сачок на ш е с т е ),
сетей и р у ж е й . С о бирали и их я й ц а . Около речек и озер п р о м ы ш
л я л и уток, гусей, лебедей. П ро д укты морского с оби р ател ьства
(и к р а м ор ски х е ж е й , осьм иноги, ра зн ы е м ол л ю ски , рачки, м о р с ка я
к а п у с т а ) я в л я л и с ь об яза т е л ьн ы м д о полнением к рац и он у , так ж е
как и к л у б н и растен ий (особенно с ар а н ы , заго тов л я ем о й в п р о к ),
ягоды (ш и к ш а , ч ер н и к а, б ру сн и к а, м о р о ш к а ).
Ж и л и щ а первого периода п р е д с та в л я л и собой н е с к ольк о видо
и зм е н ен н ы е т р а д и ц и о н н ы е н ол уп о д зем н ы е а л е у тс к и е юрты. Их
строил и у г л у б л е н н ы м и в землю; стены и к р ы ш у д ел а л и из ж е рд е й ,
пл а х , досок и о б к л а д ы ва л и дерном; н а в е р х у о с т а в л я л и лю ки
д л я света, но вход был не как пр еж де, из верхнего л ю к а , а сбоку,
через небольш и е сени. В т а ки х юртах ст ал и ст ави ть и печи. К а к и
на А л е утск и х островах, к о м п а н и я с о о р у ж а л а на К о м анд о рах
д л я своих рабочих к а за р м ы . С ем ейны е с е л и л и с ь в юртах на однудве семьи. О св ещ а л и с ь ж и л и щ а ж и р о в ы м и л ам п ам и .
В первы й пери од о д еж да алеутов с о х р а н я л а е щ е свои т р а д и ц и
онны е черты, что было особенно удобно на п р ом ы сл ах. И з ш к у р о к
п т и ц (в основном топорков) ш или те п л ы е вод онепро ни цаем ы е
пар к и ; из с и в у ч ьи х к и ш о к и горл — к а м л е й к и и к у р т к и с к а п ю ш о
нами; из не р п и ч ьей к о ж и — ш тан ы ( « л а в т а ш н ы » ). Н осили н е
188
п р ом о к а ем ы е торбаса. На п ро м ы сл ах у п о т р е б л я л и и «бродни» —
ш та н ы из с и в у ч ьи х горл, к которы м п р и ш и в а л и с ь торбаса. Но в к а
честве ка ж д о д н е вн о й од еж ды часто и с п о льзо вал и п р и в о зн у ю р у с
скую.
Среди предм етов д ом аш н е го обихода бы ли т р а в я н ы е пл етены е
су м ки , к о р зи н ы , циновки; д л я х р а н е н и я ж и р а , ю колы, запасо в
ш и к ш и с ж и ро м и т. п. п р и м е н я л и с ивуч ьи п у зы р и ( ж е л у д к и ) .
В то ж е в рем я вош ли в бы т м ета л л и ч ес к и е котлы , ч ай н и к и и д р у га я
п р и в о зн а я посуда.
К о м а н д ор ы по своим при р одн ы м усл о ви я м т а к и е же, к а к А л е у т
с к и е острова, однако имеют и некоторы е о т л и ч и я, поэтому к о м а н
д орск и е а л е у ты , п р и с п о с о б л я я с ь к ним, при о брел и и ранее
не и зв ест н ы е им элем енты ку л ьт у р ы . З и м ы на К о м а н д о р а х более
сур овы е и с н е ж н ы е . О-в Б е р и н г а в северной (обитаем ой) части
п р е д с та в л я е т собой с р а в н и т е л ь н о ровную т ун д ру , а о-в Медный,
наоборот, весь состоит из гор со с к а л и с т ы м и обры вам и и утесам и.
На о-ве Б е р и н г а у ж е в п ервы й период ш и р о к о вош ли в обиход
п р о м ы ш л е н н и к о в н арты с собачьей у п р я ж к о й (заи м с т в о в а н н ы е
с К а м ч а т к и , но н еск ольк о в и д о и зм е н е н н ы е ), на ко торы х ездили
и летом. На Медном ж е н евозм ож но было и сп о льзо вать д а ж е
л о ш а д и н у ю т яг у и все грузы лю ди п ерен оси ли на себе. Сообщение
с р а зн ы м и ч астя м и острова (п р еи м у щ е с тв ен н о л етом) п о д д е р ж и в а
л ось при помощ и т р а д и ц и о н н ы х бай дар ок и лодок. Д л я х о ж д е
ни я ж е зим о й по горам м едн овские а л е у ты п р е к р а сн о освоили
л ы ж и , т а к ж е ка м ч а тс к о го типа, к о ро тк и е и ш и р о ки е , подбитые
ш к у р о й н ер п ы с ш ерстью (ворс пре п ят с т в о в ал с к о л ь ж е н и ю л ы ж
назад при подъем е на г о р у ), и стали у п о т р е б л я т ь особые шесты
с ж е л е з н ы м и к р ю ч ь ям и (д ля п е р е д в и ж е н и я по обледенелы м
склонам ).
А л еу ты и на новой родине со х р а н и л и ряд т р а д и ц и о н н ы х норм
ж и зн и и многие элем енты д уховной к у л ь т у р ы (остатки которых
м о ж н о н аб л ю д ать д а ж е у со вр ем ен н ы х а л е у т о в ): кр о с с к у зе н н ы й
брак, мно го ж ен ство и м ногом уж ество (не с м о т р я на протесты
с л у ж и т е л е й ц е р к в и ) , отдачу детей на в о спи тани е (п р е д п о ч ти
т ельн о брату м а т е р и ) , а т а к ж е устны й, в о ка л ьн ы й и игровой ф о л ь к
лор. А л еуты п о л ьзо ва л и с ь в этот период своим я зы к о м , особенно
на о-ве Б е р и н г а ; ру сски м вл адел и д а ж е не все п р о м ы сл о вик и,
не говоря у ж е о ж е н с к о й части н асел ения.
Т а к и м образом, д л я первого периода ж и з н и ал е у то в на К о м а н
дор ск их островах х а р а к т е р н ы со х р а н е н и е т р а д и ц и о н н о й к у л ьт у р ы
в целом и пр иобретение новых элем ентов, необходим ых д л я п р и
спо соб л ен ия к особенностям местной при ро дн ой среды . Т ол ько
т р а д и ц и о н н ы м ум ением м а к с и м а л ь н о и сп о льзов ать все средства
д л я с у щ е с т в о в а н и я в су ро вы х с у б а р к ти ч е ск и х остр овны х усл овиях ,
ум ением ад а п ти р о в а ть с я (в том числе и ф и зи ч е с к и ) м о ж н о о б ъ я с
ни ть о т н оси тел ьн ую ж и зн е с т о й к о с т ь к о м а н дор с к и х ал еуто в в по
с л едую щ и е, более т я ж е л ы е годы. П од ры в т р а д и ц и о н н ы х основ
ку л ь т у р ы во второй период стал гибельно с к а з ы в а т ь с я на них.
189
П осле п р е к р а щ е н и я д ея тел ьн о сти Р о с с и й ск о -А м е р и ка н с ко й
к о м п ании д л я К о м ан д о рски х островов наст у п и л т р ехлетн и й
период б есп ризорности. Т у д а х л ы н у л и ру сски е и а м е р и к а н с к и е
п р е д п р и н и м ат ел и , к у п цы , ав ан тю р и сты . Они с к у п а л и за бесценок
п у ш н и н у и з а к л ю ч а л и к о н тра к ты с а л е у та м и -п р о м ы сл о в и к а м и
( о к а за в ш и м и с я к а к будто бы в л а д е л ьц а м и п у ш н ы х п ром ы с л ов ),
р а с п л а ч и в а я с ь бытовы м и товарам и и водкой. С п а и в ан и е ж и те л е й
было у ж а с а ю щ и м . В этих у с л ов и я х промы сел звер ей достиг
н е в и д а н н ы х разм еров, котики за б и в а л и с ь без р а зл и ч и я пола и воз
раста, без учета на во сполнение и с т р е б л я л и с ь бобры и песцы
(тогда ка к при ко м п а н и и су щ еств ов ал а, особенно в последний
период ее д ея т е л ьн о с т и , строгая р е г л а м е н т а ц и я забоя зверей,
дей ствовал и с и стем а запуск ов, т. е. за п р е т а пром ы слов на опр е д е
л ен н ы й период, и д р у ги е о г р а н и ч е н и я , н у ж н ы е д л я с о х р а н е н и я
п о г о л о в ья ). Под вл и я н и ем ж а ж д а в ш и х только л ич ного о б о гащ ения
а вантю ри сто в а л е у ты сам и стали х и щ н и ч е с к и и стребл я ть ж и зн е н н о
необходимы х д л я них м орских ж и вотн ы х.
Р е а л ь н а я у гроза полного у н и ч т о ж е н и я п у ш н ы х богатств
островов при н е ж е л а н и и пр а ви те л ьс тв а за н и м а т ь с я ими была
п ри чи ной сдачи пром ы слов в 1871 г. в а р е н д у на 20 лет а м е р и к а н
с ком у торговом у дому « Г у т ч и н с о н , К оо л ь и К"» ( п р и н а д л е ж а в
ш ем у той ж е самой ф ирм е, что и А л я с к и н с к а я торговая ко м п ан и я ,
котор а я ар е н д о вала у пр а в и те л ьст ва С Ш А п у ш н ы е пром ы слы
на о-вах П р и б ы л о в а ). Эта к о м п а н и я у п о р я д о ч и л а ведение п р о м ы с
лового хо зя й с т в а и стала п ол у ч ать гро м адн ы е бары ш и.
Д л я второго п ери ода ж и зн и алеутов на К о м а н д о рс ки х островах,
н ач ав ш его ся с д ея т е л ьн ос т и у к а за н н о й а м е р и к а н с к о й ко м п ании ,
х а р а к т е р н а довольно р езк а я л о м к а особенностей т ра ди ц и о н н о й
к у л ь т у р ы . В н еш н е это было в рем я ср а вн и т е л ьн о го б лаго п о л уч и я
алеутов, но их ж е с т о к а я э к с п л у а т а ц и я , хотя и в з а в у ал и р о в ан н о й
ф орм е, пр од о л ж а л ас ь. П у ш н и н а п р и н и м а л а с ь от на с е л е н и я
по очень ни зки м расценк ам , в то врем я как стоим ость предметов
первой необходимости, п р и в о зн ы х продуктов и товаров типи чн о
кол он иал ьно го а с сорти м ен та (у к р а ш е н и я , п ар ф ю м е р и я , г а л а н т е
рея, сп и р тн ы е н ап и тки и т. п.) бы ла очень больш ой. П ри с р а в н и
тельн о вы соки х зара б о т к ах (особенно на о-ве Медном, где н а с е л е
ни я было м еньш е, а пром ы словы х звер ей больш е, и в том числе
наиболее вы годны х д л я пром ы сла м ор ски х бобров, отсутство вав
ш их на о-ве Б е р и н г а ) ж и т е л и не получали денег на руки, а необ
ходимы е товары пр и обретали у к ом п ании по особым расчетным
к н и ж к а м . О д еж да с тал а почти целиком привозной, а м е р и к а н
ской, и на ее при обретение уходила б о л ь ш а я часть денег. Но, как
пи ш е т Н. В олош инов, при в ози м ы й ком п а н и е й «товар не соот
ветствует у сл ов и ям ж и з н и простолю дина на К о м а н д о р с ки х остро
вах ни по своему качеству, ни но выбору, при год ны м д л я ж и зн и
гор ож ан и н а» [1886, с. 2 1 ]. Е5место птичьей п ар к и на промы сел
стали надевать неск ольк о т еп л ы х (сто ящ и х дорого) рубах, а вместо
торбасов — д л и н н ы е резин овы е сапоги, щ его л еваты е на вид,
190
но безусловно негодны е и нездоровы е в местны х у сл ов и я х.
В р е зу л ьт ат е ж и тел и , п р и в ы к н у в п о к у п а т ь в готовом виде обувь,
о д еж ду (за ч а с т у ю м а л оп од х од я щ и е к у сл ов и я м их ж и з н и ) и почти
все, н уж н о е в их быту, р а зу ч и л и с ь это д ел а т ь сам и и у ж е не могли
в ы п о л н я т ь н и к а к и х к р е с т ь я н с к и х работ [там же, с. 2 0 ] . С у щ е с т
вую щ их зарабо тк ов в основном еле хват ал о на п о к у п к у одеж ды ,
чая, сах а ра , сух ар е й , м уки , топл ива и у ж е совсем недоставало
на особенно необходимы е ж и р ы и масло [С у л ков с к и й , 1882, с. 9 ].
П о к у п а т е л ь н а я способность на с е л е н и я на о-ве Медном б ы ла вы ш е,
чем на о-ве Верин га, но зато там н есрав нен но т я ж е л е е были
условия тру да и гораздо больш е времени з а н и м а л и п ро м ы сл ы ,
т ребов ав ш и е по своему объему не то лько у ч ас ти я м у ж ч и н , но и
неп оси льного т р уда ж е н щ и н и детей (м а л ь ч и к и 8 лет помогали
на пром ы сл ах, а 12-летние п е р е т а с к и в а л и на себе но горам на
4 м или с в я зк и из н я т и -ш ест и ш к у р весом от 8 до 20 ф у н тов к а ж д а я )
[Г р еб н и ц к и й , 1882, с. НО].
З а в е зе н н ы е в тот период « а м е р и к а н с к и е дома» (к а к св и д е
тельство «заботы» к о м п ании о ж и т е л я х ) , стены которых с о с т а в л я
л и с ь из двух рядов тонки х у зк и х досок, б ы ли м а л о п ри год н ы м и
и д а ж е вр едн ы м и в у с л о в и я х холодного и пред ел ьно сырого к л и
мата островов. О т а п л и в а л и с ь они ч у гу н н ы м и п еч кам и, и воздух
в пом ещ ении , н а г р е в а я с ь во в рем я тонки до очень высокой т е м п е р а
тур ы , но ее за в е р ш е н и и быстро с р а в н и в а л с я с н а р у ж н ы м . Н. Волош инов отм ечал, что в с а н и та рн ом и эконом ическом отнош ен ии
(из-за дороговизны т опл ива и трудности доставки п л а в н и к а ) л уч ш е
ж и т ь в хо ро ш и х юртах с печами, если нет во зм ож н о сти построить
б р ев ен чаты е дома [1886, с. 21, 2 2 ] . Д ейс т в и т ел ьн о , и в более
поздние годы люди иногда пред п оч и тали ос тава тьс я на зи м у в мес
тах про м ы сл а и ж и т ь в ю ртах, чем в холодных домах в с е л е н и я х
Н икольском и П р ео браж енско м .
Х о зя й с т в е н н ы й цикл за н я т и й ж и т е л е й во второй период с к л а
д ы в ал ся сл еду ю щ и м образом (в основном по д ан н ы м Н. А. Гребницкого | 1 8 8 2 ] ) :
Апрель май — объезд островов, лов рыбы в море, охота па птиц (мужчины);
на о-ве Медном также охота на бобров (мужчины), возделывание огородов
(май, женщины).
Июнь -август — промыслы морских котиков, засолка шкур, увязка, транспорти
ровка, погрузка (все население), промыслы во время сезонного хода лосо
севых (главным образом женщины, дети).
Август—сентябрь — сенокос, собирание плавника, рыбная ловля в море (муж
чины); на о-ве Медном, кроме того, запасание на зиму птиц и морской
рыбы (мужчины, женщины), заготовка впрок сараны, ягод, уборка огородой
(женщ ины).
Ноябрь—декабрь — промыслы песцов, охота на нерп (мужчины); остальные ж и
тели ездили за запасами корма в места промыслов.
Январь—февраль — промыслы песцов, подвоз в селения плавника (мужчины).
Следовательно, х о зя й с т в е н н ы е з а н я т и я о став ал и сь при м ерн о
т аки м и ж е, ка к и преж де. По о с н а щ е н и е пром ы слов менялось.
191
На о-ве Медном, нап рим ер, у многих ж и те л е й п о я в и л и сь р у ж ь я ,
вельботы, постепенно за м ен и в ш и е б ай дарк и . П ро м ы сл ы бобров
велись у ж е почти только сетям и.
И зм е н е н и я , пр о и с ш е д ш и е в конце X IX в. в ж и з н и алеутов,
отню дь не у л у ч ш и л и их п о л ож ен и я . С видетельства Н. А. Г р е б н и ц
кого, В. И. Дыбовского, Н. В олош и нова и д р у ги х с хо ди л и с ь в том,
что н е б л а го п р и я тн ы е у сл ов и я ж и з н и вы звал и очен ь вы сокий
проц ент заболеваем ости (тубер к у лез, ревм ати зм , болезни органов
д ы х а н и я , п и щ е в а р е н и я , н а к о ж н ы е , м очеполовы е и др.) и с м е р т
ности. Особенно в ел ика б ы ла д ет с ка я см ертность. На островах ж е
не сущ ествовал о н и к ак о й м еди цин ской помощ и. С р е д н я я п ро д о л
ж и т е л ь н о с т ь ж и з н и р а в н я л а с ь 23 годам. Д а н н ы е Гребниц кого
и Дыбовского о численности и проведенны е ими подсчеты е с тест
венного п ри ро ста и убыли на с е л е н и я в пери од с 1873 по 1884 г.
п о к а за ли м едл ен н ы й при ро ст (до 2 % ) . О днако С. П а т к а н о в
отмечал, что, несм отр я на это, для островов х а р а к т е р н ы периоды
о т р и ц ател ьн ого естественного п р и р а щ е н и я н а с е л е н и я , вы зы в ае м ы е
неб л агоп р и я тн ой обстановкой. Т а к , с 1886 по 1891 г. е ж е г о д н а я
у б ы ль ал еуто в р а в н я л а с ь 3.2 человека. И д а ж е хо рош ие з а р а
ботки н а с е л е н и я мало содействовали у л у ч ш е н и ю условий их
ж и зн и , ибо по больш ей части р асходовались на п ри хоти и пр и обр е
тение предм етов роскош и [П а тк а н о в, 1911, с. 150].
Н. В. С лю н ин, а н а л и з и р у я численность н а с е л е н и я за 20 лет,
отметил, что прирост н а с е л е н и я при б л и ж а й ш е м рассм о трени и
с пи ск о в ж и т е л е й о ка зы в а е т с я ни ч т о ж н ы м , и наоборот, преобладает
в ы м и р а н и е ц е л ы х семей. За 5 лет (1886 — 1891) на о-ве Б е р и н г а
род ились 111 человек, а у м е р л и 127. На о-ве Медном за 20 лет
(1872 — 1892) н а с ел е н и е совсем не у ве л и ч и л о с ь (хотя туда д а ж е
п е р е с е л я л и сем ьи с о-ва Б е р и н г а ) , а две сем ьи ал еу тов вы м ер л и
целиком. К о м п а н и и ж е ради своей выгоды п о о щ р я л и «детские
ж е л а н и я и б езотчетн ы е стрем л ен и я » алеутов, «беспечны х детей
сурового С евера», к пр иобретению дорогих и ро скош н ы х вещей
взамен сам ы х необходимы х, не заб о тясь о кул ьт у р н о м и во с п и та
тельном надзоре. Слю нин пиш ет, что не м а л а я прои зводи тельность,
не в л и я н и е европейской ц и в и л и за ц и и губят алеутов, а с о ц и а л ь н о
с а н и т а р н ы е у сл о вия, которы е создаю тся д е я т ел ьн о с т ью котиковы х
ко м п а н и й , н а п р ав л е н н о й только к тому, чтобы извл еч ь больш е
л ичной выгоды из пр ом ы сл ов и в ер нуть за р або тк и инородцев,
обменяв их на товары, с о зд аю щ ие р о скош ь и прихоть, но «не
у д о вл е т в о р я ю щ и е
рациональному
продовольствию »
[18956,
с. 1 6 7 - 1 7 7 ] .
По н аб л ю д ен и я м Е. К. Суворова, в ы м и р а н и е ко м ан дор ск их
алеутов нач ало сь им енно в 80-е гг. X IX в. У к а з а н н ы е вы ш е авторы
еди н од уш н о отм ечали, что этот процесс вы зван чрезмерной работой
(особенно на о-ве М ед н ом ), плохой нищ ей, н е б л агоу стро енны м и
ж и л и щ а м и , господствую щ ей а н т и с а н и т а р и е й и что необходимо
об ратить в н и м ан и е на усл ов и я ж и зн и н ас е л е н и я , чтобы у м е н ь ш и т ь
его бо льш ую смертность.
192
Селение Никольское на о-ве Иеринга. Фото В. Дыбовского. 1885 г.
'/ г 13 I’. Г. Л я п у н о в а
Алеуты на байдарках у о-ва Медного. Фото В. Дыбовского. 1885 г.
По истечении 20-летнего срока аренды ко н тр ак т с ком п анией
«Гутчинсон. . .» не был продлен русским п рави тел ьством , несм отря
на п ред л агаем ы е более вы годны е условия. Одним из мотивов
о ткл он е н и я п р е д л о ж е н и я , кром е убыточности договора с а р е н д а
тором и неблагополучного с остоян ия котикового стада, бы ла боязн ь
а м е р и к а н и з а ц и и нас е л е н и я т и х о о к е а н ск и х окраи н России, кото
рые после л и к в и д а ц и и Р о сс и й ск о -А м е р и к а н с к о й ком п а н и и о к а з а
л и с ь за п о л н е н н ы м и а м е р и к а н с к и м и ку п ц ам и и п р е д п р и н и м а т е
л ям и.
С 1891 г. острова у ж е ар ендовали отечествен ны е ком п ании .
С нач ал а это было Русское товарищ ество котиковы х промыслов.
В первы е годы условия договора с новым арендатором вызвали
зн а ч ител ьно е у ве л и ч ен и е заработков (причем а л еуты , наконец,
стали получ ать деньги на р у к и ) , но по следовавш ее затем падение
добычи п у ш н и н ы (так ка к в последний год ар енд ы островов
а м е р и к а н с к а я ко м п а н и я произвела х и щ н и ч ес ко е истребление стада
котиков, забив их, п реи м ущ ествен н о молодняк, вдвое больш е,
чем было полож ено) повлекло за собой новое п о н и ж е н и е уровня
ж и зн и . П о л о ж е н и е у с у г у б л я л о с ь тем, что, как и в п р е ж н и е годы,
товары п ро д авал и сь по явно с п е к у л я т и в н ы м ценам.
У ж е н еоднократно р а зд ав а л и сь голоса в печати, что отсутствие
со стороны п р ави тел ьства заботы о со хр ан ен и и поголовья ко т и к о
вого стада (а т а к ж е охраны поголовья м орских бобров и песцов)
приведет к тому, что ему придется в зять на себя с о д ер ж ан и е
а леутов (ведь промы сел котиков помимо об еспечения заработком
ИМ
с н а б ж а л население т а к ж е мясом, со с тав л я вш и м основу п р о п и т а
ния; правда, некоторым подспорьем д ля ж и т е л е й стали за в е зе н н ы е
и ра с п л од и в ш и е с я на о-ве Б е р и н г а с ев ер ны е олени) [П розоров,
1902, с. 331; С и л ь н и ц к nil, 1910, с. 514, 5 1 5 ].
С 1901 г. острова переш л и в аренд у К а м ч ат с к о м у торговоп р о м ы ш л ен н о м у обществу. Эта аренда совпала с русско-япо н ской
войной (1904 — 1905) и небывалым х и щ н и ч е с к и м истреблением
я п он ц ам и котиков и м орских бобров. А леуты с о р у ж и е м в руках
за щ и щ а л и л е ж б и щ а от я п о н с к и х налетов и в ы д ер ж а л и поистине
героическую борьбу за свои острова. О днако, по словам А. II. Сильницкого, дальневосточного ж у р н а л и с т а и кам чатского уездного
н а ч а л ь н и к а в 1903— 1904 гг., посетивш его острова еще до войны,
пол ож ен ие их в те годы было плачевны м: «А леуты, что ж и в у т на
К ом анд орских островах, д олж н ы бы быть самым состоятельны м
народцем России, так как они я в л я ю т с я м оноп ольн ы м и п р о м ы ш
л е н н и к а м и ком ан до рских зверей: м орских котиков, бобров, голу
бых песцов. С каж дого добытого зверя они, согласно к о н тр ак ту
прави тел ьства с обществом, э к с п л у ати р у ю щ и м котиковы е и бобро
вые л е ж б и щ а , получаю т кр у п н у ю мзду. Но на д еле алеуты —
самый бедный народ в мире, у ж е вы м и раю щ и й . П р и ч и н а та, что
общество попросту обман ы вает алеутов, с н а б ж а я их за добытых
зверей венкой дрян ью , н ап рим ер ду хам и , гр ам м оф онам и , п о б р я
к у ш к ам и , а затем спиртом , ромом, виски и прочими г о р я ч и т е л ь
ными на п и ткам и , хотя ввоз их на острова и за прещ ен. Ра с п л а т а
за зверей товарам и, т а к с и р у е м ы м и как бог на душ у по л о ж ил ,
а главное — сп а и в а н и е инородцев — вот корень их бедности»
11910, с. 5 1 4 1.
В 1912— 1916 гг. последним дорево л ю цион ны м арендатором
островов был влади востокский торговый дом « Ч у р и н и К°»,
которому были предоставлены только пром ы слы бобров и песцов.
В резул ьтате д о кл ада К. К. Суворова п р ав и тел ьству о критическом
состоянии котикового стада (урон котором у наносили и бой
ж и в о тн ы х в о кеане, и б раконьерство иностранн ы х судов у берегов
К о м анд о р) именно в эти годы был объявлен на п я т и л е ти е запр ет
охоты на котиков. С вязанное с ним резкое падение пром ы слов
вело к о к он ча те л ьн ом у об нищ анию алеутов.
Х и щ н и ч е с ко е истребление пу ш ны х богатств К ом андор и беспо
щ ад н а я эк с п л у а т а ц и я алеутов поставили их в р азр я д в ы м и р аю щ и х
народов. Т я ж е л ы е условия труда, постоянное голодание, а л к о г о
лизм повлекли за собой м ногочисленны е за б олеван ия, вы сокую
с м ер тн ость и ни зкую ро ж д аем ость (хотя, наконец, в начале XX в.
на островах п о я в и л а с ь п о с то янная ф е л ь д ш е р с к а я с л у ж б а ) . По под
счетам К. К. Суворова численность алеутов с 1890 по 1909 г.,
т. е. за 19 лет, у м е н ь ш и л а с ь на 118 человек. «Бели в ы м и р а н и е
пойдет тем ж е темпом и д ал ьш е , — писал он, — то менее чем через
50 лет на островах о стан ется только одна у езд н ая а д м и н и с т р а ц и я ,
но населения уезда у ж е не будет. Некоторы е отдельны е годы,
н ап рим ер 1899, даю т п о тря саю щ у ю кар т и н у спл ош но го мора,
7*|.ч*
195
Таблица 2
Численность постоянного населения Командорских островов в начале XX в.
Годы
11а о-ве
Веринга
На о-ве
Медном
Всего
Годы
На о-ве
Веринга
На о-ве
Медном
Всего
1901
1902
1903
1904
1905
1906
1907
1908
278
267
255
260
263
257
275
272
252
256
254
252
251
242
245
247
530
523
509
512
514
499
520
519
1909
1910
1913
1917
1921
1922
1923
267
271
281
262
206
210
204
234
232
235
187
171
171
160
501
505
516
449
377
381
364
когда в один год ум и р а ет до 12 % н асел ения» [Суворов, 1912,
с. 105]. К 1917 г. на К ом андорах было 449 алеутов (табл. 2 ).
И нтенсивно н а ч а в ш а я с я в годы аренды островов ам е р и ка н с ко й
ко м п анией у тр а та т р а д и ц и о н н ы х черт в области м атер и альн о й
к у л ьт у р ы пр о д о л ж а л а с ь весь второй период этнической истории
ком ан до рск их алеутов. П омимо у к а за н н ы х причин этому способ
ствовало отсутствие т р а д и ц и о н н ы х м атериалов. Т ак, с ч и та в ш и й ся
наиболее эф ф е к т и в н ы м пром ы сел м орских бобров с байдарок в море
в 1895— 1896 гг. окон чательно п р е к р а ти л с я , ибо не стало ш кур
сивучей, необходимы х д ля их о б тя ж к и , — сивучи были почти
выбиты (в 1910 г., но сообщ ению Е. К. Суворова, на Медном
им ел ась только одна б ай дарк а, у ж е не годная к у п от ре б л е н и ю ).
И з-за истреблени я этого ценного для алеутов зверя не стало т а к ж е
м а тер и а лов д л я изготовления ки ш еч ны х и из сиву ч ьих горл
кам леек, брюк, курток, торбасов и бродней [П розоров, 1902,
с. 280, 281; Суворов, 1912, с. 129]. По т р а д и ц и о н н а я пром ы словая
од еж да все ж е п р о д о л ж а л а с о х р а н я т ь с я , хотя и не совсем в п р е ж
нем виде: вместо сивучьих горл исп ользо вал и сь котиковы е, на
ку р т к и ш ли б р ак о ва н н ы е ш к у р ы котиков.
П ро и с ш е д ш и е и зм ен ен ия серьезно с к а за л и сь , однако, л и ш ь на
традиц ионн о й м атери альн о й культуре. С оц и аль н ы е и сем ей н о
брачны е о тн ош ен и я гораздо дольш е с о х р а н я л и с ь в бы ту (отголоски
их м ожно наблю дать и в настоящ ее в р е м я ). И нтересна в этом
отнош ен ии систем а р а спр ед ел ен ия заработков, су щ е с т в о в ав ш а я
(с некоторы м и и зм е н ен и я м и ) весь у к а з а н н ы й период. Т ак, па о-ве
Веринга ж и т е л и с о ставл ял и одну а р т ел ь и общий заработок
р а с п р е д е л я л с я не пр оп орцион альн о коли честву работы каж дого,
а но особой паевой системе, учитываю щ ей всех членов сем ьи и,
кроме того, одиноких вдов, стариков, кр у гл ы х сирот (т. е. всех
нетрудоспособны х членов об щ и ны ) [ Волошинов, 1886, с. 27; Суво
ров, 1912, с. 112— 120]. Это та ж е систем а, которая была п р и н я та
еще в Русской А м е р и к е для всех алеутов, и о снована она на т р а д и
ционном прави ле алеутского общества, что добы тая пи щ а п р и н а д
л е ж и т всей общ ине, а не только о хотнику и его семье. На о-ве Мед
ном паевой п р и нци п распределен ия касал ся л и ш ь небольшой
196
части доходов, в основном ж е к а ж д ы й т р у д и л с я на себя и получал
свой заработок [В олош инов, 1886, с. 27 ].
Т р а д и ц и о н н ы е а л е у тс к и е с ем ейно -б рачн ы е о тн ош ен и я , но с в и
д етел ьству Н. А. Гребницкого, прочно с о х р а н я л и с ь в годы его
пре б ы в а н и я на островах (но сообщ ениям д р у ги х авторов, с о х р а н я
л и с ь они и п о з ж е ) . Он пишет, что, так ж е как и на А л е утс к и х
островах, м у ж ч и н а на К ом анд ор ах счи тал д л я себя постыдным
пр и нести домой воду или развести в ж и л и щ е огонь. Его дело —
охота, пром ы слы . О бязан ность ж е н щ и н ы — ш ить м у ж у торбаса,
кам леи, с ш и в а ть ш к у р ы д л я о б тя ж к и бай дар ки. З а п р я ж к а собак
т о ж е часто бы ла ж е н с к и м делом. М у ж ч и н а л и ш ь корм ил их.
Ж е н щ и н а д о л ж н а была т а к ж е готовить впрок рыбу д л я себя
и собак, са р а н у , ягоды и т. д. [Г р е б н и ц к и й , 1882, с. 7 8 1 1. Долго
с о х р а н я л и с ь и тр а д и ц и о н н ы е нормы б р ак а ( к р о сс к у зе н н ы й брак,
свобода д о брачны х связей, а при браке — с согл аси я м у ж а ) , счет
родства но л и н и и м атери и ее основное зна ч ен и е в сем ье (д аж е
до сих пор дети иногда носят ф а м и л и ю м а т е р и ). Уцелел и обычай
д ар е н и я детей, обмен ими (почти до недавних л е т ).
М еньш е оставалось н а ц и о н а л ьн ы х тра д и ц и й в народном т в о р
честве — ф оль кл ор е , т анцах, которые в ы т ес н я л и с ь русскими.
Но есть у к а з а н и я на то, что все ж е с о х р а н я л и с ь (хотя это обычно
и с к р ы в а л о с ь от европейц ев из-за боязни о с м е я н и я ) древн ие
тан ц ы -п а н то м и м ы (д аж е в советский п е р и о д ), и с п о л н яв ш и е с я
под т р а д и ц и о н н ы й бубен. Все больш е в ж и з н ь алеутов входили
русские обычаи и пред ста вл е н и я, в е ро вания, хотя острова весь
дорево л ю цион ны й период были со верш ен но отрезаны от м ате
рика — с к а зы в а л о с ь в л и я н и е русской ад м и н и с т р а ц и и , це р к о в н о
с л у ж и т е л е й (в том числе и через ц е рк ов н оп ри х од ск и е школы
при ц ерк в ах ) и. др. П ро с л е ж и ва ю тс я в духовной к у л ь т у р е и о пред е
л е н н ы е в л и я н и я с К а м чатки , как это у ж е отм ечалось в о тнош ении
м ате р и а л ьн о й ку л ьт у р ы . В ф о л ь к л о р е у л а в л и в а ю т с я и некоторы е
а й н ск и е мотивы. Во второй период на островах р а сп ро стран и л ось
д ву я зы ч и е (вторым я зы к о м стал р у с с к и й ).
Т ретий, советский, период этнической истории на ч а лс я для
ком ан до рских алеутов не с 1917 г. Советская власть на К ом андорах
окон чател ьно у ст ан о в и л а с ь только в 1923 г., после л и к в и д ац и и
ин остранной и н тер венц ии на Д альнем Востоке. Но последние
досоветские годы были одними из сам ы х т я ж е л ы х . Почти пол
ностью расстрои лось с н а б ж е н и е островов прод уктам и и бытовыми
товарами, а посто я н н ая см ена б елогвардей ских д альн евосточны х
п р ав и тел ьств с о п р о в о ж д ал а с ь почти неоп лач и ваем ы м и вывозами
п у ш н и н ы . Н ачал и сь с и стем ати ч ески е голодовки, еще больш ей
стал а см ертность. К тому ж е о пять в эти годы у с и л и л и сь х и щ н и
ческие налеты на л е ж б и щ а котиков, места расселен ия бобров
я п о н с к и х и д р уги х и н ос тр а н н ы х браконьеров. Несм отря на все эти
трудности, в период с 1918 по 1923 г. алеуты активно, зачастую
с о руж и ем в руках, на стороне Советской власти, боролись за свои
острова.
197
Оии о р га н и зо в ы в ал и к а р а у л ы на л е ж б и щ а х , в ы д ер ж и в а л и
н а стоя щ и е бои с н а л е тчи к а м и [М ухачев, 19(58).
Ч и сл ен н ость алеутов к 1923 г. с о к р а т и л а с ь до 3(54 человек.
Система разнообразны х мер, п р и н и м а е м ы х с этого года, была
н ап р ав л ен а на с п асени е в ы м и раю щ ей народности — восстан овле
ние соверш ен но разоренного пуш ного хо зя й с т в а островов, м а к с и
м ально полное исп о льзован ие всех п ри родн ы х ресурсов К ом андор
с развитием на их базе д р уги х отраслей х озяйства: зем л едел и я ,
скотоводства, рыбного и морского зверобойного промыслов.
П роцесс во зр о ж д е н и я алеутов был весьма трудн ы м . К ак св и д е
тельствую т некоторы е авторы (правда, после кр атков рем енн о го
п о сещ ения остр ово в), а л еу ты п ре д с та в л я л и собой в те годы мо
р ально д ег р а д и р о в а в ш у ю народность — как сл едствие э к с п л у а т а
ции, п р е н еб р е ж е н и я к их человеческому д остоин ству и к у л ь т у р
ному росту в пред ш еств ов ав ш и е периоды [А р сеньев, 1923; К у л а
гин, 19276; К у л а ги н а , 1 9 2 8 1. Д р у г и е авторы у к а зы в а ю т на то, что
такое в печ атл ени е с к л а д ы в ал о с ь из-за скры тно сти алеутов и их
недоверия к п р и е зж а в ш и м на острова с л у ж а щ и м . При более ж е
близком знак ом стве с ал еу там и о б н а р у ж и в а л с я целый ряд п р и в л е
к а т ел ьн ы х черт их нац ионал ьно го х ар а кт е р а : развитость, в н у т р е н
нее благородство, честность, чувство тов а ри щ е с тв а и другие
п о л о ж и тел ьн ы е качества [ 1’едько, 1927 |. М нение последних а в т о
ров находит п од твер ж ден и е в том, как энерги чно ал еу ты , в том
числе и ж е н щ и н ы , вкл ю чи ли сь в борьбу за новую ж и з н ь и к у л ь
тур но е строительство, п р о я в л я я больш ую об щ ественную а к т и в
ность |А н т р о п о в а , 195(5; Вондарева, 1966; М ироп ольский , 1968;
М ухачев, 19(58; Гурвич, 1970, 1980; А гр анат, Кузаков, 1971;
К узаков, 1974 |.
А леуты стали п р и н и м а т ь самое д еят е л ьн о е участие в восстанов
лении хо зя й с т в а островов (пр и то к рабочей силы с м атери ка
н ачался только после 1935 г.). В 1924 г. на о-ве Веринга был
построен песцовый питом ник; в 1925 г. — создан звероводческий
совхоз, вы росш и й затем в звероком бинат; ныне — это крупное
м ногоотраслевое х озяйство — зверозавод. С ознание своего полного
р а в н о п р ав и я (кон сти туц и о н н ого и реального) с д ру ги м и народами
Советского Союза и участие в строительстве новой ж и зн и по д н и
мало трудовой эн ту зи азм масс. В 1928 г. К о м а н д ор с ки е острова
были выделены в особый А л еутск ий н а ц и о н ал ьн ы й район в пред е
лах К ам чатской области с центром в с. Н икольском на о-ве В еринга
|С ергеев, 1938; 1955, с. 223 — 391; Гурвич, 1970, с. 3 —9J, а с 1935 г.
нач ала вы ходить газета «А л еутск ая звезда» — печатны й орган
района. С первых лет Советской власти а л еуты стали за н и м ат ь
р уко во д я щ и е посты в у правл ени и районом, хозяйством островов;
из посланны х на учебу молодых людей выросли кадры н а ц и о н а л ь
ной ин те л л и ге н ц и и , т е хнич еских специалистов.
О днако с т аб ил и зации, а затем и прирост численности алеутов
н ач али сь дал ек о не сразу. Т я ж е л о е прошлое оставило страш но е
наследство: 20 % алеутов были больны тубер ку лезом , больш инство
198
Старый промысловик П. И. Зайков.
Фото В. К. Валахнова. 1975 г.
стр ад ал о х р он и че ски м и ж е л у
дочн о -к и ш ечн ы м и и про студ
ны м и
(особенно
р евм ати зм )
за б о л е ва н и я м и ; с к а зы в а л и с ь и
ре зу л ьт ат ы
ал когол изм а.
В
1926 — 1927 гг. ал еуто в н а с ч и т ы
валось 345 человек. В плоть до
1935 г. см ертн о сть п р е в ы ш а л а
рож даем ость. И только в 1935 г.
наст у п и л перелом, н а ч а л с я п р и
рост н а с е л е н и я . В этом году
алеутов было у ж е 367 человек
[Сергеев, 1938, с. 127 — 129 с л ед.].
О днако еще с 1926 г. ш ел
процесс р а с с е и в а н и я алеутов
(особенно
характерный
д ля
се го д н яш н е го д н я ) , отры в от
основной ко м ан дор ской группы
отдел ьны х семей и лиц, пе р е е з
ж а в ш и х на м ате р и к [Г урвич,
1970, с. 121, 122]. В основном это люди, п ол у ч и вш и е на м а тер и к е
в ы с ш е е и средн ее спе ц и а ль н о е о бразован ие и с о став и вш и е с м е ш а н
ные по н ац и он ал ьн ости семьи.
По переписи 1959 г. — алеутов 421 человек, причем в пред е
лах Р С Ф С Р — 399, в д р у ги х респуб ликах — 22. По переписи
1970 г. — их у ж е 441 человек. По переписи 1979 г. — 546 [ Ч и с л е н
ность и состав на с е л е н и я СССР. . ., 1985, с. 73].
Главны м ф актором соврем енной ж и зн и нац и о н ал ьн о го района
стало преодоление островной оторванности. В н астоя щ ее время
здесь ж и в е т при м ерн о в 5 раз п р ев осхо д ящ ее алеутов по ч и с л ен
ности русское (и других н ац и он ал ьн остей СССР) население.
С о ц и а л ь н о -п р о ф е с си о н а л ь н а я с т р у к т у р а ко м ан дор ск и х алеутов
при м ерн о т а к а я ж е, как и на с е л е н и я СССР в целом (в том числе
и п р и езж а ю щ е г о на о с т р о в а). Среди алеутов есть ру ковод ящ и е
работники п а р т и й н ы х и советских органов, врач и медсестры,
уч и тел я, м е х а н и к и , водители судов, про м ы сл ов и к и морского зверя,
звероводы норковой ф е р м ы и т. д. Из алеутов, ж и в у щ и х за п реде
лам и К ом андор, известны кап и тан ы д ал ьн е го п л а в а н и я, науч ны е
работники, у ч и т ел я и т. д. Образ ж и з н и алеутов и их общ ественное
пол ож ен и е ничем не о тли чаю тся от таковы х постоянного и п р и е з
ж его русского (и других н ац и о н ал ьн о стей ) н асел ения. С 1969 г.
все обитатели К ом андор сосредоточены в с. Н икольском , которое
пр е вр а т и л о с ь в поселок городского тина. Зд е с ь ведется постоянное
строительство, благод ар я чему у всех ж и те л е й есть б л а г о у с т р о е н
на
К). С. Ладыгина с дочерью В. Т. Тимошенко (председатель клуба старожилов).
Фото В. Е. Валахнова. 1975 г.
иые кварти р ы в д в у х э т а ж н ы х домах или о тдел ьны е дома. Острова
б есперебойно с н а б ж а ю т с я всем необходимым. К ро м е того, там
имею тся молочная, птице- и свин о ф ер м ы , которые полностью
обеспечиваю т нас е л е н и е с в еж и м и п родуктам и. А леуты пользую тся
всеми г осудар ств ен н ы м и льготам и, которы е пред о ставл яю тся
в С ССР малы м народам Севера. При этом они имеют возмож ность
з а г о та в л и в ат ь на зим у необходимое д ля семьи количество рыбы
лососевых пород, охотиться на перн атую дичь и бесп латно брать
д ля своей нац и он ал ьн о й ку хн и котиковое и сивучье мясо.
В Н икольском есть б ла гоу с тр ое н н а я больн ица с врачам ис п е ц и а л и с та м и всех про ф ил ей и о б орудованн ы м и каб ин етам и,
с р е д н я я ш кол а с ин тер н атом , д етски й сад, ясли. Ф у н к ц и о н и р у ю т
краев ед чески й м узей, д ет с к а я ш кола искусств, клуб ст арож и л ов ,
способствую щ ий со х р а н ен и ю ал е у тс к и х н а ц и о н а л ь н ы х т р адиц ий
в народном творчестве, т радиц ионн ого п р и р одо п ользован ия.
Ч асты е гости в Д оме ку л ьт у р ы — ар тисты П етропавловского
театра, а т а к ж е д р уги х театров и х у д о ж е с тве н н ы х ко л л ективо в
страны (в том числе Москвы и Л е н и н г р а д а ) . В районе развивается
ху д о ж ествен но е творчество с использованием а л е у т с к и х нацио200
Нина Григорьева (Попова) с дочерью Гален. Фото автора. 1977 г.
Неседа г капитаном дальнего плавания ('. Н. Тимонькиным. Фото Л. Н. Анфертьева.
1970 г.
И
I’. Г. « Л я п у н о в а
на л ьны х тр ади ц и й . В 197(> г. а н сам бл ь «А леуточка» из с. Н и к о л ь
ского стал л а у р еатом Всесоюзного см отра х уд о ж е стве н н о й с а м о д е я
тельности в Москве. В 1980 г. звани е л а у р е а т а получил там
а л е у тск и й ф о л ь к л о р н ы й а н сам бл ь « У н ан ган ».
В последние д ес я т и л е т и я происходит у сил енн о е сб л и ж е н и е
алеутов с п р и ш л ы м населением ; преобладаю щ ее число браков —
именно с пр е д с та ви тел я м и д р уги х нац и он ал ьн остей , больш ин ство
из которых — русские (здесь следует зам ети ть, что в СССР вообще
все более возрастает количество м е ж н а ц и о н а л ь н ы х браков; сейчас
св ы ш е 14 % общего коли чества семей — с м е ш а н н ой н а ц и о н а л ь
ности). М олодая семья иногда у е зж а е т на м атери к. Процесс
рассеи в ан и я алеутов происходит и из-за отъезда на учебу, после
которой нередко для м е с тож и тель ств а вы б ир аю тся д р уги е районы,
а т а к ж е но разным сем ейны м обстоятельствам . Сейчас можно
уверенно кон статир овать, что Командоры полностью вклю чены
в д и н а м и ч н о р а зв и в а ю щ и ес я м и гр а ц и о н н ы е процессы в стране,
способствую щ ие с б л и ж е н и ю всех наций и народностей. При иных
с м е ш а н н ы х б рак ах, наоборот, семья остается на К ом андорах.
Ч и с л е н н о ст ь а л еу тов здесь в последние годы ко леблется в пределах
300 человек: кто-то еж его д но у езж ает, а кто-то возвращ ается.
Около 200 алеутов ж и в у т на К а м ч а т к е и в с ам ы х разны х районах
наш ей стран ы . К а к в ы я с н и л о с ь при опросе, с м е ш а н н ы е по крови
и ж и в у щ и е на м а те р и ке часто у ж е не н азы ваю т себя а л еутам и ,
в то врем я как их б ли зки е родственники, в е р н у в ш и е ся на К о м а н
доры, относят себя к ал еутам (так это обычно прои сходит в наш ей
с т р ан е и в д р у ги х с м е ш а н н ы х браках: на выбор н а ц ионал ьности
в л и яет главны м образом этн и ческая среда, в которой ж и в ет с е м ь я ) .
На К ом андорах идет процесс перехода с д в у я з ы ч и я на русски й
я зы к . Но, как это отмечено И. С. Гурвичем и м ож н о было з а к л ю
чить из наблю дений в последние годы, а л е у т с к а я народность еще
не с л и л а с ь с русской нацией. На се г о д н яш н и й д ень со х р а н я ю т ся
и особый антро п ол оги ч ески й тип, и н ац и он ал ьн ое сам осознани е,
и ряд к у л ь т у р н ы х особенностей.
Т ако вы в общих чертах стан о вл ен ие и соврем енное состоян ие
постоянного на с е л е н и я К о м а н д ор с ки х островов. И сто рия его сл о
ж е н и я , д ан н ы е а н тро по л о гич еских, л и н г в и с ти ч е с к и х и э т н о г р а ф и
ческих исследований с вид етел ьству ю т о том, что ком ан до рск их
алеутов нел ьзя р а с с м ат р и в а т ь только как часть алеутов и креолов,
некогда п ер есел ен н ы х с А л еутск их островов и постепенно с л и в а ю
щ и х с я с русской нацией. Ксть все осн ов ан и я видеть в них о тде л ь
ную народность с п р и с у щ и м и ей о собен ностям и а н т р о п о л о г и
ческого типа, я з ы к а и ку л ьт у р ы , со своей этнической историей.
С б ли ж е н и е ее на данном этапе разв и ти я с русской нац ией —
процесс сугубо д обровольны й. И это — ч асть объективного про
цесса с б л и ж е н и я всех наций и народностей наш ей стран ы , с ос та в
л я ю щ и х е ди ны й советский народ.
ЛИ ТЕРА ТУ РА
Агранат Г. А. Первые полвека американского господства на Аляске / / Лето
пись Севера. 1962. Т. 3.
Агранат Г. А. Зарубежный Север: Опыт освоения. М., 1971а.
Агранат Г. А. Об освоении русскими Аляски / / Летопись Севера. 19716. Т. 5.
Агранат Г. А. Коренное население Аляски и Канадского Севера : Соврем.
( оц.-экон. пробл. / / СЭ. 1982. № И.
Агранат Г. А., Кузаков И. Г. Алеуты / / Краеведческие записки. Петропавловск-Камчатский, 1971.
Алексеев А. И. Сыны отважные России. Магадан, 1970.
Алексеев А. И. Судьба Русской Америки. Магадан, 1975.
Алексеев А. И. Русские географические исследования на Дальнем Востоке
и в Северной Америке (XIX —начало XX в.). М., 1976.
Алексеев А. И. Илья Гаврилович Вознесенский. М., 1977.
Алексеев А. И. Освоение русскими людьми Дальнего Востока и Русской
Америки (до конца XIX в.). М., 1982.
Алексеев В. II. Алеуты Командорских островов : (Соматол. наблюде
ния //Т ради ци он ны е культуры Северной Сибири и Северной Америки. М., 1981.
Алексеев В. И. О некоторых морфологических особенностях аборигенов
Америки, важных для реконструкции процесса ее засел ен ия/ / Исторические
судьбы американских индейцев : Пробл. индеанистики. М., 1985.
Алексеев В. П., Трубникова О. Б. Некоторые проблемы таксонометрии и
генеалогии азиатских монголоидов: (Краниометрия). Новосибирск, 1984.
Алексеева Т. И., Алексеев В. //., Арутюнов С. А., Сергеев Д. А. Некоторые
итоги историко-этнологических и нопуляционно-антропологических исследований
на Чукотском полуострове / / Н а стыке Чукотки и Аляски. М., 1983.
Алексеева Т. И., Йлевцова Н. И. Алеуты Командорских островов : Морфофизиол. характеристика / / Вонр. антропологии. 1980. Вып. 65.
Американский Север : ('.б. пер. ст. М., 1950.
Антропова В. В. А леу ты / / Народы Сибири : Этногр. очерки. М.; Л., 1956.
Арсеньев А. А. Этнографическое наследие И. К. Вениаминова / / СЭ. 1979. № 5.
Арсеньев В. К. Командорские острова в 1923 г. / / Рыбные и пуш ны е богат
ства Дальнего Востока. Владивосток, 1923.
Арутюнов С. А., Сергеев Д. А. Древние культуры азиатских эскимосов : (Уэленский могильник). М., 1969.
Арутюнов С. А., Сергеев Д. А. Проблемы этнической истории Верингоморья : (Эквенский могильник). М., 1975.
Асиновский А. С., Вахтин Н. />., Головко Е. В. Этнолингвистическое описание
командорских алеутов / / Вопр. языкознания. 1983. № 6.
Афанасьев Д. М. Российско-американские владения / / Морской сб. 1864.
Т. 71, № 3.
Барабаш Никифоров И. И. В стране ветров и туманов : (Два года на Коман
дорах). М.; Л., 1934.
Барсуков И. II. Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский. М.,
1883.
Беклемешев. О Командорских островах и котиковом промысле. СПб., 1884.
14'
Бенк Т. II. Колыбель ветров. М., I960.
Берг Л. С. Из истории открытии Алеутских островов //Землеведение. 1924.
Т. 26, выи. 1—2.
Берг Л. С. Открытие Камчатки и экспедиции Веринга 1725—1742 гг. М.; Л.,
1946. ^
Берх В. Н. Хронологическая история открытия Алеутских островов, или
подвиги российского купечества. СПб., 1823.
Болховитинов Н. Н. Становление русско-американских отношений, 1775—
1815. М., 1966.
Болховитинов Н. Н. Декабристы и Америка / / Вонр. истории. 1974. № 4.
Болховитинов II. Н. Русско-американские отношения, 1815 —1832. М., 1975.
Бондарева Н. А. Семь недель на Командорах. Петронавловск-Камчатский,
1966.
Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии : (Очерки теории и
истории). М., 1981.
Бромлей К). В. Очерки теории этноса. М., 1983.
Валаамские миссионеры в Америке (в конце XVIII столетия). СПб., 1900.
Ванкувер Г. Путешествие в северную часть Тихого океана и вокруг света,
совершенное в 1790 —1795 гг. капитаном Георгием Ванкувером. СПб., 1833. Кн. 5.
Ван-Стоун Дж., Освальт У. Русское наследие на Аляске : (Перспективы
этногр. изуч.) / / СЭ. 1968. № 2.
Васильев И. Ф. Выписка из журнала путешествия штурмана Ивана Васильева
к островам Алеутским в 1811 и 1812 го д ах / / Дух журналов. 1816. Ч. 14,
№ 41; ч. 15, № 42, 43.
Васильевский Р. С. Происхождение и древняя культура коряков. Новосибирск,
1971.
Васильевский Р. С. Древние культуры Тихоокеанского Севера. Новосибирск,
1973.
Васильевский Р. С. Вопросы адаптации населения к прибрежным условиям
на Тихоокеанском С евере/ / Соотношение древних культур Сибири с культурами
сопредельных территорий. Новосибирск, 1975.
Васильевский Р. С. О роли Верингии в заселении Алеутских островов / / Берингия в кайнозое. Владивосток, 1976.
Вениаминов И. Записки об островах Уналашкинского отдела. СПб., 1840.
Ч. I —111.
Вениаминов И. Опыт грамматики алеутско-лисьевского языка. (Л 16., 1846.
Вениаминов И. Состояние православной церкви в Америке. СПб., 1857.
Вдовин И. С. Эскимосские элементы в культуре чукчей и коряков / / Сибирский
этнографический сборник. М.; JI. 1961. 'Г. 3.
Вдовин И. С. К вопросу о происхождении названия «алеут» / / О р а н ы
и народы Востока. М., 1968. Вып. 6.
Вдовин И. С. Следы алеутско-эскимосской культуры на Тихоокеанском побе
режье К ам чатк и / / Страны и народы Востока. М., 1972. Вып. 13.
Вдовин И. С. Очерки этнической истории коряков. J1., 1973.
Вдовин И. С. Из истории русских на Анадыре в X V II—XVIII в в . / / Этно
культурные контакты народов Сибири. JI., 1984.
Волошипов Н. Отчет по командировке на Командорские острова в 1884—
1885 гг. Хабаровск, 1886.
Волошинов Н. Морские котики. СПб., 1889.
Врангель Ф. //. О торговых сношениях народов Северо-Западной Америки
с чукчами //Т е л е ск о п . 1835. Ч. 26.
Врангель Ф. II. Обитатели северо-западных берегов Америки / / Сын Отечества.
1839. 'Г. 7.
Гильзен К. К. Илья Гаврилович Вознесенский : К столетию со дня его рожде
ния (1816 1871) / / СМАЭ. 1916. Т. 3.
Глушанков И. В. Экспедиция капитанов II. К. Креницына и М. Д. Левашова
к Алеутским островам. М., 1972.
Говорливый 3. С. Краткий обзор болезней во владениях Российско-Амери
канской компании с 1851 по 1859 г . / / Журн. М-ва внутр. дел. 1861. Ч. 48,
отд. 11, кн. 1.
204
Головин II. Н. Обзор русских колоний в Северной Америке. СПб., 1862.
Головнин В. М. Путешествие вокруг света, совершенное на военном шлю
пе Камчатка в 1817, 1818 и 1819 гг. 1-е изд. СПб., 1822; 2-е изд. М.,
1965.,
Головнин В. М. Записка кап. Головнина о нынешнем состоянии РоссийскоАмериканской компании (1818) / / Материалы по истории русских заселений
по берегам Восточного океана. СПб., 1861. Нып. 1.
Гребницкий Н. А. Записка о Командорских островах / / Сборник главнейших
официальных документов по управлению Восточной Сибирью. Иркутск, 1882.
Т. 3, вып. 2.
Гребницкий Н. А. Командорские острова : Очерк. СПб., 1902.
Гурвич И. С. Полевые дневники В. И. Иохельсона и Д. JI. ИохельсонВродской / / Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии.
М., 1963.
Гурвич И. С. Алеуты Командорских островов / / СЭ. 1970. № 5.
Гурвич И. С. Полвека автономии народностей Севера С С С Р / / СО. 1980. № 6.
Давыдов Г. И. Двукратное путешествие в Америку морских офицеров Хвостова
и Давидова, писанное сим последним. СПб., 1810. Ч. 1; 1812. Ч. 2.
Дебец Г. Ф. Антропологические исследования в Камчатской области / / ТИЭ.
1951. Т. 17.
Дебец Г. Ф. Происхождение коренного населения А м ерик и / / Народы
Америки : Этногр. очерки. М., 1959. Т. 1.
Д и ви н В. А. Русские мореплавания на Тихом океане в XVIII в. М.. 1971.
Диков Н. Н. Археологические памятники Камчатки, Чукотки и Верхней
Колымы : Азия на стыке с Америкой в древности. М., 1977.
Диков Н. //. Древние культуры Северо-Восточной Азии. Азия на стыке
с Америкой в древности. М., 1979.
Диков Н. Н. Культурные связи между Северо-Восточной Азией и Америкой
по данным нозднеплейстоценовых памятников Камчатки, Чукотки и Верхней
К о л ы м ы / / Позднеплейстоценовые и раннеголоценовые культурные связи Азии
и Америки. Новосибирск, 1983.
Диков Н. Н. Роль древнейших культур Северо-Восточной Азии в формиро
вании иалеоиндейского населения Америки / / Исторические судьбы американских
индейцев : Пробл. индеанистики. М., 1985.
Доклад Комитета об устройстве русских американских колоний. СПб., 1863.
Дыбовский Б. II. О командорских островах в экономическом и статисти
ческом отношениях / / Изв. РГО. 1884. Т. 20.
Ефимов А. В. Из истории русских экспедиций на Тихом океане. М., 1948.
Ефимов А. В. Вступительная статья / / Атлас географических открытий в Си
бири и Северо-Западной Америке в XVII- XVIII веках. М., 1964.
Ефимов А. В. Из истории великих русских географических открытий. М.,
1971.
Зибарев В. А. Из истории обычного права народов Севера / / СЭ. 1986. № 2.
Зубкова 3. Н. Алеутские острова. М., 1948.
Зубов Н. И. Отечественные мореплаватели
исследователи морей и океанов.
М., 1954.
Иванов С. В. Сидячие человеческие фигурки в скульптуре алеутов / / СМАО.
1949. Т. 13.
Иванов С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири
XIX —начала XX в. / / Т И Э . 1954. Т. 22.
Иванов С. В. Орнамент народов Сибири как исторический источник / / ’ГИЭ.
1963. Т. 81.
Ивашинцов Н. А. Русские кругосветные путешествия с 1803 по 1849 год.
СПб., 1872.
Иноуэ Я. Сны о России. 1-е изд. М., 1977; 2-е изд. М., 1984.
Иохельсон В. И. Образцы материалов по алеутской живой старине / / Живая
старина. Пг., 1915. Вып. 3.
Иохельсон В. И. Опись фольклорных и лингвистических
материалов
В. И. Иохельсона, хранящихся в Азиатском музее Российской
Академии
наук / / Изв. Рос. Акад. наук. 1918 г. Пг., 1919.
20Г)
Иохельсон В. И. Материалы по изучению алеутского языка и фольклора.
Пг„ 1923.
Кабо В. Р. Север Тихого океана : Этногенет. пробл. / / Соотношение древ
них культур Сибири с культурами сопредельных территорий. Новосибирск,
1975.
Кацурагава X. Краткие вести о скитаниях в северных водах / Ilep. с ян.,
коммепт. и нрил. В. М. Константинова. М., 1978. (П ам ятн ики письменности
Востока; Т. 41).
Конопацкий А. К. Легенда о древе жизни алеутского народа и ее истори
ческие корни / / СЭ. 1976. № 6.
Краусс М. Э. Языки коренного населения Аляски : Прошлое, настоящее
и будущее / / Традиционные культуры Северной Сибири и Северной Америки.
М., 1981.
Крузенштерн И. Ф. Путешествие вокруг света в 1803, 1804, 1805 и 1806 годах
на кораблях «Надежда» и «Нева». 1-е изд. СПб., 1809 —1812. Ч. 2 —3; 2-е изд.
М., 1950.
Кузаков К. Г. Социолого-лингвистичегкие исследования алеутского населения
Командорских островов/ / Краеведческие записки. Петропавловск-Камчатский,
1974.
К ук Дж. Третье плавание капитана Джемса Кука : Плавание в Тихом океане
в 17 76 -1 78 0 гг. М., 1971. Т. 3.
К улагин К. В. Алеуты //Э кон о м , жизнь Дальнего Востока. 1927а. № 6 —7.
Кулагин К. В. Звероводство на Командорских островах / / Эконом, жизнь
Дальнего Востока. 19276. № 8.
Кулагина Л. И. Остров Веринга : (Из отчета) / / З а п . Владивосток, отд.
Гос. РГО. Владивосток, 1928. Т. 1 (18).
Лафлин В. С. Алеутские мумии ; Их значение для исследования продолжи
тельности жизни и изучения к ул ьтур ы / / Традиционные культуры Северной
Сибири и Северной Америки. М., 1981.
Лафлин В. С., Окладников А. 11. Совместные исследования американских
и советских археологов на Анангуле (Алеутские острова, Аляска) // С о о т н о
шение древних культур Сибири с культурами сопредельных территорий. Ново
сибирск, 1975.
Лебедев Д. А., Есаков В. А. Русские географические открытия и исследования.
М., 1971.
Левин М. Г. Этническая антропология и проблемы этногенеза народов Дальнего
Востока. М., 1958.
Лисянский Ю. Ф. Путешествие вокруг света на корабле «Нева» в 1803—
1806 годах. 1-е изд. СПб., 1812; 2-е изд. М., 1947.
Лопуленко Н. А. Коренное население Аляски : Соврем, положение и борьба
за равноправие / / Расы и народы. М., 1977. Вып. 7.
Лопуленко Н. А. Социальное развитие эскимосов Аляски в освещении амери
канских этнографов / / Этнография за рубежом : Ист. очерки. М., 1979.
Лопуленко Н. А. Основные тенденции социально-экономического и культур
ного развития эскимосов США и Канады на современном этапе / / Исторические
судьбы американских индейцев ; Пробл. индеанистики. М., 1985.
Ляпунова Р. Г. Алеутские байдарки / / СМАЭ. 1964. 'Г. 22.
Ляпунова Р. Г. Зооморфная скульптура алеутов / / СМАЭ. 1967а. Т. 24.
Ляпунова Р. Г. Рукопись К. Т. Хлебникова «Записки о колониях в Америке»
как источник по истории и этнографии Аляски и Алеутских островов / / О т Аляски
до Огненной Земли. М., 19676.
Ляпунова Р. Г. Экспедиция И. Г. Вознесенского и ее значение для этнографии
Русской Америки //С М А Э . 1967в. Т. 24.
Ляпунова Р. Г. Этнографическое значение экспедиции капитанов П. К. Крепицыпа и М. Д. Левашова на Алеутские острова (1764 —1769 гг.) / / СЭ. 1971. № 6.
Ляпунова Р. Г. Очерки по этнографии алеутов. Л., 1975а.
Ляпунова Р. Г. Плетеные изделия алеутов/ / СМАЭ. 19756. Т. 31.
Ляпунова Р. Г. «Алеутская проблема» в новейших американских исследо
ваниях / / Актуальные проблемы этнографии и современная зарубежная наука. Л.,
1979а.
206
Ляпунова Р. Г. Новый документ о ранних плаваниях на Алеутские
острова: («Известия» Ф. А. Кулькова, 1704) / / С т р а н ы и народы Востока. М.,
19796. Вып. 20, кн. 4.
Ляпунова Р. Г. Записки иеромонаха Гедеона (1803—1807) — один из источ
ников по истории и этнографии Русской Америки / / Проблемы истории и этногра
фии Америки. М., 1979в.
Ляпунова Р. Г. К этнической истории командорских алеутов / / Крат, содерж.
докл. на XIV Междунар. тихоокеан. конгр. М.. 1079 г.
Ляпунова Р. Г. Ворон в фольклоре и мифологии алеутов/ / Фольклор и
этнографии : У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. Л.,
1984.
Ляпунова Р. Г. К проблеме этнокультурного развития американских алеутов
(со второй половины XVIII в. до наших дней) / / Исторические судьбы американ
ских индейцев : Пробл. индеанистики. М., 1985а.
Ляпунова Р. Г. Головные уборы алеутов в собрании МАЭ / / СМАЭ. 19856. Т. 40.
Макарова Р. В. Русские на Тихом океане во второй половине XVIII в. М.,
1968.
Меновщиков Г. А. Эскимосско-алеутские п ар ал лел и / / Учен. зап. Лен. пед.
ин-та им. А. И. Герцена. 1900. Т. 167.
Меновщиков Г. А. Алеутский язык / / Языки и письменность народов СССР.
1904. Т. 5.
Меновщиков Г. А. Новые данные о языке командорских алеутов / / Изв. СОАН.
1905. № 1.
Меновщиков Г. А. О некоторых социальных аспектах эволюции языка / / Во
просы социальной лингвистики. Л „ 1909.
Меновщиков Г. А. Эскимосско-алеутская языковая общность и ее отношение
к другим языкам / / Происхождение аборигенов Сибири и их языков. Томск. 1973.
Меновщиков Г. А. Эскимосско-алеутские языки и их отношение к другим
языковым семьям / / Вопр. языкознания. 1974. № 1.
Меновщиков Г. А. О происхождении этнонима «алеут» / / СЭ. 1980. № 1.
Меновщиков Г. А. Топонимическая стратиграфия Алеутских островов Атха
и Амля но источникам середины XIX в . / / Палеоазиатские языки. Л., 1980.
Миропольский В. /7. Алеуты сегодня / / Возрожденные народности. Владивос
ток. 1968.
Мухачев Б. И. Октябрь на Командорах / / Возрожденные народности. Влади
восток, 1968.
Носова Г. А. Язычество в православии. М., 1975.
Окладников А. /7. Петроглифы Нижнего Амура. Л., 1971.
Окладников А. И. От Анги до Уналашки : Удивительная судьба Ивана
Ионова (Вениаминова) / / Вопр. истории. 1976. № 6.
Окладников А. //. К вопросу о первоначальном заселении человеком совет
ского Дальнего Востока и находка ашельского рубила в районе с. Богородского
Ульчского района Хабаровского края / / Древние культуры Сибири и Тихоокеан
ского бассейна. Новосибирск, 1979.
Окладников А. II. Иннокентий Вениаминов / / Первопроходцы. М., 1983а.
Окладников А. II. Палеолит Монголии в свете новейших исследований / / Позд
неплейстоценовые и раннеголоценовые культурные связи Азии и Америки. Ново
сибирск, 19836.
Окладников А. II., Васильевский Р. С. По Аляске и Алеутским островам.
Новосибирск, 1976.
Окладников А. //., Васильевский Р. С. Северная Азия на заре истории. Ново
сибирск, 1980.
Окунь С. Б. Российско-Американская компании. М., 1939.
Орлик О. В. Декабристы и внешняя политика России. М., 1984.
Орлова Е. И. У алеутов на Командорских островах / / Изв. СОАН. 1902. № 8.
Пасенюк Л. М. Иду по Командорам. 1-е изд. М.. 1974; 2-е изд. М.. 1985.
Пасенюк JI. М. В одиночку на острове Беринга, или робинзонады и мореходы.
М., 1981.
Патканов С. О приросте инородческого населения Сибири : Стат. материалы
для освещения вопр. о вымирании первобыт. племен. СПб., 1911.
207
Патканов С. Статистические данные, показывающие племенной состав населе
нии Сибири, язык и роды инородцев. СПб., 1912.
Прозоров А. А. Экономический обзор Охотско-Камчатского края. СПб., 1902.
Редько Б. А. Алеуты Командорских островов/ / Производительные силы
Дальнего Востока. Хабаровск; Владивосток, 1927. Вып. 1.
Русская Тихоокеанская эпопея. Хабаровск, 1979.
Русские, мореплаватели. М., 1953.
Русские откры тия в Тихом океане и Северной Америке в XVIII —XIX вв. : Сб.
материалов / Под ред. и со вступ. ст. А. И. Андреева. М.; JI., 1944.
Русские открытия в Тихом океане и Северной Америке в XVIII в. / Под ред.
и со вступ. ст. А. И. Андреева. М., 1948.
Русские экспедиции по изучению северной части Тихого океана в первой
половине XVIII в. М., 1984.
Рычков Ю. Г., Шереметьева Б. А. Понулнционная генетика алеутов Командор
ских островов (в связи с проблемами истории пародов и адаптации населения
древней 1>ерингии) // В о и р . антропологии. 1972. Выи. 40, 41.
Савич К. И. Отчет по командировке в 1893 г. на Командорские острова.
СПб., 1894.
Сарычев Г. А. Путешествие но северо-восточной части Сибири, Ледовитому
морю и Восточному океану . . . иод начальством флота-канитана Биллингса.
1-е изд. СПб., 1802. Кн. II; 2-е изд. М., 1952.
Сергеев М. А. Советские острова Тихого океана. Л., 1938.
Сергеев М. Л. Некапиталистический путь
развитии малых народов Се
вера / / ТИЭ. 1955. Т. 27.
Сильницкий А. II. 14 месяцев службы на Камчатке / / Ист. вести. 1910. Ноябрь.
Слюнин Н. И. Промысловые богатства Камчатки, Сахалина и Командорских
островов : Отчет за 1892- 1893 гг. СПб., 1895а.
Слюнин Н. И. Экономическое положение инородцев Северо-Восточной
Сибири / / Изв. РГО. 18956. Т. 31.
Слюнин Н. Б. Охотско-Камчатский край ; Кстеств.-ист. описание. СПб., 1900.
Т. 1 - 2 .
Соколов А. //. Северная экспедиции, 1733
1743 / / ЗГДММ. 1851. Т. 9.
Соколов А. II. Экспедиция к Алеутским островам капитанов Креницына
и Левашова в 1764 —1709 го дах / / ЗГДММ. 1852.
Т. К).
Степанова М. И. И. Г. Вознесенский и этнографическое изучение северозапада Америки / / ИВГО. 1944. Т. 76, вып. 5.
Степанова М. Б. И. Вениаминов как этнограф / / Т И Э . 1947. Т. 2.
Станюкович Т. Б. Кунсткамера Петербургской Академии наук. М.; J1., 1953.
Суворов Е. К. Командорские острова и пушной промысел на них СПб., 1912.
Сулковский II. Г. Записка о промыслах на Командорских островах и положение
жителей сих островов / / Сборник главнейших официальных документов по управ
лению Восточной Сибирью. Иркутск, 1882. Т. 3, b i . h i . 2.
Таксами Ч. М.. Туголуков Б. А. Административные волости, улусы и роды
у народов Сибири (X V II—начало XIX в.) / / Социальная история пародов Азии.
М., 1975.
Тернер К. Синодонтия и сундадонтия : Происхождение, микроэволюция и
расселение монголоидов в бассейне Тихого океана, Сибири и Америки с точки
зрения одонтологии / / Позднеплейстоценовые и раинеголоценовые культурные
связи Азии и Америки. Новосибирск, 1983.
Тихменев II. А. Историческое обозрение образования Российско-Американ
ской компании и действий ее до настоящего времени. СПб., 1801. Ч. 1; 1803.
Ч. 2 .
Файнберг Л. А. Общественный строй эскимосов и алеутов. М., 1964.
Файнберг Л. А. Очерки этнической истории зарубежного Севера. М., 1971.
Файнберг Л. А. Происхождение эскимосов и алеутов / / Этногенез народов
Севера. М., 1980.
Федорова С. Г. Русское население Аляски и Калифорнии (конец XVIII в.—
1867 г.). М., 1971.
Федорова
Г. Первое постоянное поселение русских и Америке и Дж. Кук / /
Новое в изучении Австралии и Океании. М., 1972.
208
Федорова С. /'. От ни чес к но процессы в Русской А мерике/ / Национальные
процессы в США. М., 1973.
Харлампович К. О христианском просвещении инородцев. Казань, 1904.
Хлебников И. Т. Жизнеописание Александра Андреевича Баранова, Главного
правителя российских колоний в Америке. СПб., 1835.
Хлебников К. Т. Записки К. Хлебникова о А мерике/ / Материалы для
истории русских заселений по берегам Восточного океана. 1-е изд. СПб., 1861.
Вып. 3; 2-е изд. М., 1985.
Хлебников К. Т. Русская Америка в неопубликованных записках К. Т. Хлеб
никова / Сост., введ. и коммент. Р. Г.
Ляпуновой и
С. Г.Федоровой. Л., 1
Хлебников К. Т. Русская Америка в «Записках»
Кирила Хлебникова / Сост
предисл., коммент. и указатели С. Г. Федоровой. М., 1985.
Чард Ч. С. Происхождение хозяйства морских охотников северной части
Тихого океана / / СЭ. 1962. № 5.
Черненко М. Я. Лаврентий Алексеевич Загоскин : (Очерк жизни и деятель
ности) / / Путешествия и исследования лейтенанта Лаврентия Загоскина в Русской
Америке в 1842 - 1844 гг. М., 1956.
Численность и состав населения СССР : По данным Всесоюз. переписи насе
ления 1979 г. М., 1985.
Шашков С. С. Российско-Американская компания / / Собр. соч. СПб., 1898. Т. 2.
Шелихов Г. И. Российского купца Григория Шелихова странствования
из Охотска по Восточному океану к Американским берегам / Под ред., предисл.,
послесл. и примеч. В. П. Полевого. Хабаровск, 1971.
Широкий В. Ф. Из истории хозяйственной деятельности Российско-Американ
ской компании / / Ист. зап. 1842. Вып. 8.
Шульгин В. С. Религия и ц ерковь/ / Очерки русской культуры XVII века.
М., 1979. Ч. 2.
Этнографические материалы Северо-Восточной географической экспедиции,
1785—1795 / Сост. 3. Д. Титова. Магадан, 1978.
Ackerman В. Е. Post Pleistocene cultural adaptations on the Northern Northwest
coast. Calgary, 1973.
Ackerman И. E. Observations on prehistory : Gulf of Alaska, Bering sea ami Asia
during Late Pleistocene —Early Holocene epochs (Papers presented al 14th Pacific
science congr., Khabarovsk, USSK). Moscow, 1979.
Ackerman В. E., Hamilton T. D., Stuckenrath B. Early cultural complexes
on the Northern Northwest coast / / Canad. J. Archaeol. 1979. Vol. 3.
Aigner J. S. Bone tools and decorative motivs from Chaluka, IJmnak island / / ArA.
1966. Vol. 7, N 2.
Aigner J. S. The unifacial core and blade site on Anangula i s l a n d / / A r A .
1970. Vol. 3, N 2.
Aigner J. S. Studies in the early prehistory of Nicolsky bay, 1937-1971 / / APUA.
1974. Vol. 16, N 1.
Aigner J, H. Dating the Karly Holocene maritime village of Anangula / / APUA.
1976a. Vol. 18, N 1.
Aigner J. S. Early Holocene evidence for the Aleut maritime adaptation / / ArA.
1976b. Vol. 13, N 2.
Aigner J. S. The lilhic remains from Anangula, on 8500 year old Alent
coastal village / / Urgeschichtliche Material. Tiibinger, 1978. II. 3.
Aigner J. S., Veltre I). The Distribution and pattern of nnKjan burial on southwest
Uinnak i s l a n d / / A r A . 1976. Vol. 13, N 2.
The Aleutians. Fairbanks, 1980. (Alaska Geogr.; Quarterly; Vol. 7, N 4).
Alexander F. A. Medical survey of the Aleutian islands / / New England J.
Medicine. 1949. N 240.
Anderson D. D. A Stone Age campsite at the gateway to America / / Sci. Amer.
1968. Vol. 218, N 6.
Anderson I). D. Akmak : An early archeological assamblage from Union Portage,
Northwest Alaska / / Acta Arctica. 1970. N 16.
Bandi II. Eskimo prehistory. College, Alaska; London, 1969.
209
Bank T. P.A preliminary account of lilt* University of Michigan Aleutian
expeditions, 1950 —1951 / / T h e Asa Grey Bull. 1952a. Vol. 1, N 3.
Hunk T. P. Experiences of sciences exploration in the Aleutian islands j I The Asa
(Irey Bull.19521). Vol. 1, N 1.
Hank T. P. Botanic and ethnobotanic studies in the Aleutian islands : llelth
and medical lore of the Aleuts //' Papers Michigan Acad. Scince. 1952c. N 38.
Hank T. P. Cultural succesion in the A leu tian s/ / AniAri. 1953. Vol. 19, N 1.
Hank T. Birthplace of the winds. New York, 1956.
Hartz F. Alaska. Stuttgart, 1950.
Hefu //., Chard Ch. S. A prehistoric maritime culture of the Okhotsk sea / / AinAn.
1964. Vol. 30, N 1.
Bergsland K. Kleinsmidt centennial IV : Aleut demonstratives and the AleutKskimo relationship / / Intern. J. Amer. Ling. 1951. Vol. 17, N 3.
Hergsland K. Aleut and Proto-Eskimo / / Proc. 32d Intern, congr. Amer. (1956).
Copehhagen, 1958.
Hergsland K. Aleut dialects of Atka and Attn / / Trans. Amer. Philos. Soc. N. S.
1959. Vol. 49, pt 3.
Hergsland K. Atkan historical tradition. Fairbanks, 1979.
Herreman 0 . Effects of a technological change in an Aleutian v illag e/ / Arctic.
1954. Vol. 7, N 2.
Herreman G. Inquiry into community in an Aleutian village / / AmA. 1955. Vol. 57,
N 1.
Hirkeland K. The whalers of Akutan : An account of modern whaling in the Aleu
tian islands. New llawen, 1926.
Hlack L. Ivan P an ’kov — an architect of Aleut literacy / / ArA. 1977. Vol. 14, N 1.
Black L. Early h i s t o r y / / T h e Aleutians. Fairbanks, 1980a. (Alaska Geogr.;
Quarterly; Vol. 7, N 4).
Hlack L. The journals of Jakov Netsvetov, the Atkha years, 1828—1844. Kingston
(Ontario), 1980b.
Hlack L. The nature of evil : Of whales and sea o t t e r s / / Indians, animals
and fur trade. Athens, 1981.
Black L. Aleut art. Anchorage, 1982.
Black L. Some problems in the interpretation of Aleut prehistory / / ArA. 1983.
Vol. 20, N 1.
Black L. Atka : An ethnohistory of the Western Aleutians. Kingston (Ontario),
1984.
Black R. F. Geology of Umnak island, Eastern Aleutian islands as related
to the A l e u t / / Arct. and Alpine Research. 1976. Vol. 8, N 1.
Borden С. K. West coast crossties with A la s k a / / Arct. Inst. North America
Techn. Papers. 1962. N 11.
Carlson R. L. The early period of the coast of British C olum bia/ / Canad.
J. Archaeol. 1979. Vol. 3.
Chard Ch. S. Northern Asia in prehistory. Madison, 1974.
Chevigny //. Lord of Alaska : The life of Alexaiulr Baranov. New. York, 1942.
Chevigny H. Russian America : The great Alaskas venture, 1741 —1867. New York,
1965.
Clark D. M. Perspectives in the prehistory of Kodiak island, Alaska / / ArnAn.
1966. Vol. 31, N 3.
Clark I). W. I’etrogliphs of Afognak island, Kodiak group, Alaska / / APUA.
1970. Vol. 15, N 1.
Clark D. W. Ocean Bay : An early North Pacific maritime culture / / National
Museum of Man. Mercury Ser. Archaeol. Survey. 1979. Paper 86.
Clark G. II. Archaeology on the Alaska peninsula : The coast of Shelikof
strait, 1963 —1965/ / Anthropol. Papers Univ. Oregon. 1977. Vol. 13.
Collins H. H. Eskimo art / / The far North. Bloomington, 1973.
Collins H. B., Clark A. H., Walker E. H. The Aleutian islands: Their people
and natural history. Washington, 1945.
Dali W. II. Alaska and its resources. Boston. 1870.
Dali W. //. Notes on the pre-historic remains in the Aleutian islands / / Proc.
Calif. Acad Sciences. 1872. N 4.
210
Dali W. 11. On furher examinations of the Amaknax cave, Captain’s bay,
U n a la sk a / / Proc. Calif. Acad. Sciences. 1873. N 17.
Dali W. H. Alaska mummies 11 Amer. Naturalist. 1875. Vol. 9, N 8.
Dali W. H. On the distribution and nomenclature of the native tribes of Alaska / /
Contributions to North Amer. Ethnology. Washington, 1877a. Vol. 1.
Dali W. H. On the succession in shell-heaps of the Aleutian islands / / Contribu
tions to North Amer. Ethnology. Washington, 1877b. Vol. 1.
Dali W. H. On the remains of later prehistoric man obtained from caves in the
Catherine Archipelago, Alaska territory and especially from caves of the Aleutian
islands. Washington, 1880. (Smith. Conributions to Knowledge).
Dali W. H. On masks, laberets and certain aborigenal customs, with an inquiry into
the bearing of their geographical distribu tion / / 3d Annu. rep. Bureau Amer.
ethnology. Washington, 1884.
Dali W. 11. On geological aspects of the possible human immigration between
Asia and America / / AmA. 1912. Vol. 19, N 1.
Davis S. D. Hidden Falls : A multicomponent site in the Alexander Archipelago
of the Northwest coast. Philadelphia, 1980.
De Laguna F. Eskimo lamps and pots / / J. Royal Anthropol. Inst. 1940. N 70.
De Laguna F. The prehistory of Northern North America as seen from the
Yukon / / Memoirs Soc. Amer. Archaeol. 1947. Vol. 3.
Denniston G. B. Cultural change at Chaluka, Umnak island : Stone artifacts
and f e a t u r e s / / ArA. 1966. Vol. 3, N 2.
Denniston G. B. Diet of ancient inhabitants of Ashishik point, an Aleut
community / / ArA. 1974. Vol. 11 (Suppl.).
Desautels R. /., McCurdy A. /., Flynn J. D., Ellis R. R. Archaeological report,
Amchitka island, 1969—1970 / / Archaeological research incorporated. Los Angeles,
1970.
Drucker Ph. Sources of Northwest coast culture / / New interpretations of abori
ginal American culture history. Washington, 1955.
Dumond D. E. On Eskaleutian linguistics, archaeology and prehistory / / AmA.
1965. Vol. 67, N 5.
Dumond D. E. Prehistoric cultural contacts in Southwestern Alaska / / Science.
1969. Vol. 166, N 39099.
Dumond D. E. Early racial and cultural identifications in Southwestern
Alaska //S c ie n c e . 1971. Vol. 171, N 3966.
Dumond D. E. Prehistoric ethnic boundaries on the Alaska peninsula / / APUA.
1974. Vol. 16, N 1.
Dumond D. E. The Eskimos and Aleuts. London, 1977.
Dumond D. E. Prehistory : Summary / / HNA1. 1984. Vol. 5: Arctic.
Dumond D. E., Conton L., Shields H. M. Eskimos and Aleuts on the Alaska
peninsula : A reappraisal of Port Moller affinities/ / ArA. 1975. Vol. 12, N 1.
Dybowski B. Wyspy Komandorskie. Lwow, 1885.
Dyson G. Baidarka. Edmonds; Washington, 1986.
Fladmark K. R. Early microblade industries of the Queen Charlotte islands,
British Columbia / / 1970 meeting of the Canadian archeol. assoc. Calgary, 1971.
Colder F. Eskimo and aleut stories from A l a s k a / / . ! . Amer. Folk-Lore. 1909.
Vol. 22, N 83.
Harp E. History of archeology after 1945/ / HNAI. 1984. Vol.
5: Arctic.
Harper A. B. Life expectancy and population adaptation : The aleut centenarian
a p p ro a c h / / The first americans : Origin, affinities and adaptation.
New York,
1979.
Heizer R. F. The sea otter hunt in the late nineteenth century / / APUA.
1960. Vol. 8. N 2.
Hirsch D. (llottochronology and eskimo-aleut prehistory / / AmA. 1954. Vol. 56.
N 5, pt 1.
Hrdlicka A. The Aleutian and Commandor islands and their
inhabitants.
Philadelphia, 1945.
Hurt W. B. Artifacts from Shemya, Aleutian islands / / AmAn. 1950. Vol. 16, N 1.
Ivanov S. V. Aleut hunting headgear and its o rnam en tatio n/ / 23d intern,
congr. Amer. New York, 1928.
21 f
J. L. S. Neue Naehrichten von donen neuentdekten lusuln in dor See zwischen
Asia iind America: A us don mitgetoilten Urkundou und Auszugen. Hamburg; Leipzig.
1771».
Jochelson W. I. Archaeological investigation in the Aleutian islands. Washington,
1925.
Jochelson W. I. People of foggy seas / / Natural History. 1928. Ju ly —aug.
Jochelson W. /. History, ethnology and anthropology of the Aleuts. Washington,
1933.
Johnson S. H. The Pribilof islands : A guide to St. Paul, Alaska. St. Paul, 1978.
Jones I). M. Agency-community conflict / / Science in Alaska : Proc. Alaska
science conf. Alaska, 1909. New York, 197(1.
Jones I). M. Contemporary aleut material culture / / Modern Alaska native
material culture. Fairbanks, 1972.
Jones I). M. The urban native encounters the social service sistem. Fairbanks, 1974.
Jones I). M. Aleut in transition : A comparison of two villages. Seattle, 1976.
Journal of Alaska Native Arts. 1985. Mar.—apr.
The Journals of Iakov Netsvetov : The Alkha yers, 1828-1844. Kingston
(Ontario), 1980.
Krauss М. K. Alaska native languages : Past, present and future / / Alaska
Native Language Center Research. 1980. Paper 4.
Lantis M. The aleut social system, 1750 to 1810, from early historical sources / /
Ethnohistory of Southwestern Alaska and the Southern Yukon. Lexington,
1970.
Ivantis M. The current nativistic movement in Alaska / / Circumpolar problems :
Habitat, economy and social relations in the Arctic. New York, 1973.
Lantis M. Aleut / / HNA1. 1984. Vol. 5: Arctic.
Laughlin W. S. The Alaska gateway viewed from the Aleutian islands / / Papers
on the phys. anthropol. amor. Indian. New York, 1951a.
Laughlin W. S. Notes on an Aleutian core and blade in d u s tr y / / AmAn. 1951b.
Vol. 17, N 1.
Laughlin W. S. Aleut health problems from the viewpoints of an anthropolo
gist / / Proc. Alaska Science Conf. Bull. National Research Council. 1951c. N 122.
Ijaughlin W. S. The aleut-eskimo com m un ity / / APUA. 1952a. Vol. 1, N 1.
Laughlin W. S. Contemporary problems in the anthropology of Southern Alaska / /
Science in Alaska. Washington, 1952b.
Ijaughlin W. S. Neo-aleut and paleo-aleut prehistory / / Proc. 32d Intern, congr.
Amer. (1956). Copenhagen, 1958.
Laughlin W. S. Archaeological investigations on Umnak island, Aleutian / / ArA.
1961. Vol. 1, N 1.
IMughlin W. S. Bering strait to Pudget sound : Dichotomy and affinity between
Eskimo-Aleuts and american I n d ia n s / / Arct. Inst. North America. Techn. Papers.
1962a. N 11.
Laughlin W. S. Generic problems and new evidence in the anthropology
in the eskimo-aleut stock / / Arct. Inst. North America. Techn. Papers. 1962b.
N 11.
Ijaughlin W. S. Eskimo and Aleuts : Their origins and evolution / / Science.
1963a. Vol. 142, N 3593.
Laughlin W. S. The earliest Aleuts / / APUA. 1963b. Vol. 10, N 2.
Ijaughlin W. S. Human migration and permanent occupation in the Bering sea
a r e a / / T h e Bering Land Bridge / Ed. by D. M. Hopkins. Stanford, 1967.
Laughlin W. S. Aleut ecosystem / / Science. 1970. Vol. 169.
Ijaughlin W. S. Holocene history of Nicolski bay, Alaska, and aleut evolu
tion / / Folk. 1974-1975. Vol. 1 6 - 1 7 .
Ijaughlin W. S. Aleuts : Ecosystem, holocene history, a n d Sib eria n origin / /
Science. 1975. Vol. 189, N 4202.
Ijaughlin W. S. Aleuts : Survivors of the Bering Land Bridge. New York, 1980.
Ijaughlin W. S., Aigner J. S. Preliminary analisis of the Anangula unifacial core
and blade in d u s tr y / / ArA. 1966. Vol. 3, N 2.
Ijaughlin W. S., Black B. F. Anangula : A geologic interpretation of the oldest
archaeological site in the Aleutians / / Science. 1964. Vol. 143, N 3612.
212
Laughlin W. S., Jorgensen J. H., Frtfhlich H. Aleuts and eskimos : Survivors
of the Bering Land Bridge coast / / The first ainericans : Origins, affinities and adapta
tions. New York, 1979.
Laughlin W. S., Marsh G. A new view on the history of the Aleutians / / Arctic.
1951. Vol. 4, N 2.
Laughlin W. S., Marsh G. The llainellar flake manufacturing site on Anaiigula
island in the Aleutians / / AmAn. 1954. Vol. 20, N 1.
iMughlin W. S., lieeder W. G. Revision of Aleutian prehistory / / Science.
1962. Vol. 137, N 3533.
Laughlin W. S., Wolf S. I. The first ainericans : Orgins, affinities and ada
ptations / / The first ainericans : Origins, affinities and adaptations. New York,
1979.
Lippold L. K. Chaluca : The economic base / / ArA. 1966. Vol. 3, N 2.
Ljapunova It. G. Ethnohistoire des Aleoutes des iles du Coininandeur / / InterNord. 1982. N 16.
Lot-Falck K. Les masques Eskimo et Aleoutes de la collection Pinart / / J. de la
Amer. 1957. N. S. Vol. 45.
Manning Cl. Russian influence oil early America. New York, 1953.
Marsh G. //., Laughlin W. S. Human anatomical knowledge among the Aleutian
islan ders/ / Southwest. J. Anthropol. 1956. Vol. 12, N 1.
Marsh G. H., Swadesh M. Eskimo-aleut correspondences / / 1ntern. J. Amer.
Ling. 1951. Vol. 17, N 4.
May A. G. Personal account of Alaska's community in far east / / Natural
History. 1942. Vol. 50, N 3.
May A. G. Mummies from Alaska / / Natural History. 1951. Vol. 60,
N 1.
McCartney A. P. Prehistoric aleut influence at Port Miiller, Alaska / / APUA.
1969. Vol. 14, N 1.
McCartney A. P. A proposed Western Aleutian phase in the Near islands,
Alaska / / ArA. 1971. Vol. 8, N 2.
McCartney A. P. Maritime adaptations on the North Pacific rim / / ArA.
1974a. Vol. 11 (Suppl.).
McCartney A. P. Prehistoric cultural integration along the Alaska
penin
sula / / APUA. 1974b. Vol. 16, N 1.
McCartney A. P. Maritime adaptations in cold archipelagoes : An analysis
of environment and culture in the Aleutian and other island chains / / Prehistoric
maritime adaptations of the circumpolar zones / Ed. by W.
Kitzhugh. Paris,
1975.
McCartney A. P. Prehistoric human occupation of the Rat islands / / Environment
of Amchitka island, Alaska. Washington, 1977.
McCartney A. P. Prehistory of the Aleutian region / / 1INA1. 1984. Vol. 5:
Arctic.
McCartney A. P., Turner C. G. Stratigraphy of the Anangula unifacial Core
and Blade site / / ArA. 1966. Vol. 3, N 2.
McCracken 11. God’s frozen children. New York, 1930.
Milan L. Ch.. Ethnohistory of disease and medical care among the Aleut / / APUA.
1974. Vol. 16, N 2.
Muir J. The cruise of Corwin. Boston; New York, 1918.
Muller-Beck H. On migrations of hunter across the Bering Land Bridge
in Upper Pleistocene / / The Bering Land Bridge. Stanford (Calif.), 1967.
Ohyi H. The Okhotsk culture, a maritime culture in the South Okhotsk sea
re g io n / / Prehistoric maritime adaptations of circumpolar zones / Ed. W. Fitzhugh.
Paris, 1975.
Oswalt W. H. Alaskan Eskimos. San Francisco, 1967.
Pinart A. L. Cataloge des collections rapportees de I’Amerique Russe, par
A. Pinart, cxposees dans le Musee d’Histoire Naturaele de Paris. Paris, 1872.
Pinart A. L. La caverne d’Aknanh ile d’Ounga. Paris, 1875.
Quimby G. J. Aleutian islanders. Chicago, 1944.
Quimby G. I. Periods of prehistoric art in the Aleutian islands / / AmAn. 1945.
Vol. 11, N 2.
213
Quimby G. J. Prehistoric art of the Aleutian islands / / Fieldiana Anthropol.
1948. Vol. 36, N 4.
Rainey F. G. Eskimo prehistory : The Okvik site on Punuk islands / / Anthropol.
Papers Amer. Museum Natural History. 1941. Vol. 37, N 4.
Ransom E. J. Aleut natural-food economy / / AmA. 1946a. Vol. 48.
Ransom E. J. Children’s games among the A l e u t / / . I . Amer. Folklore. 1946b.
N 232.
Ray D. J. Aleut and eskimo art : Tradition and innovation in South Alaska.
Seattle, 1981.
Robert-Lamblin J. An historical and contemporary demography of Akutan,
an Aleutian v illag e/ / Etudes limit studies. 1982. Vol. 6, N 1.
Shenitz H. A. Alaskas «Good Father» / / A l a s k a and its history. Seattle, 1967.
Smith B. S. Russian orthodoxy in Alaska. Anchorage, 1980.
Spaulding A. C. The current status of Aleutian archaeology / / Memoirs Soc. Amer.
Archaeol. 1953. Vol. 9.
Spaulding A. C. Archaeological investigations on Agattu, Aleutian islands / / An
thropol. papers Univ. Michigan. Ann Arbor, 1962.
Steineger L. Contributions to the history of the Commander islands / / Proc. U. S.
National Museum. 1883. Vol. 6.
Steineger L. The Asiatic fur-seal islands and fur-seal industry. Washington,
1898.
Stories out of slumber : Aleutian folktales / Retold by H. Hudson. Unalaska,
1979.
Swadesh M. Some new glottochronological dates for amerindian linguistic
g r o u p s / / Proc. 32d Intern, congr. Amer. (1956). Copenhagen, 1958.
Swadesh M. Linguistic relations across Bering strait / / AmA. 1962. Vol. 64,
N 6.
Szathmary E., Ossenberg N. A the biological differences between North American
indians and eskimos truly profound? / / Current Anthropol. 1978. Vol. 19.
Taylor W. E., Swinton G. Prehistoric Dorset art / / The Beaver. 1967. N 298
(A u tum n).
Torres F. Le cas Aleoute : Une histoire singuiere dans le Pacifique Nord / / InterNord. 1982. N 16.
Torres F. Des politiques indigenes : L’exemple des Aleoutiennes (1740—
1980) / / lnter-Nord. 1982. N 16.
Turner C. G. Archaeological reconnaissance of Amchitka island, Alaska / / A r A .
1970. Vol. 7, N 2.
Turner C. G. Preliminary report of archaeological survey and test exavations
in
the Eastern Aleutian islands, Alaska / / ArA. 1972. Vol. 9, N 2.
Turner C. G. The Aleuts of Akun island : A study of the peoples of one of the is
lands of the Eastern Aleutians / / The Alaska J. 1976. Vol. 6, N 1.
Turner C. G. The first anjericans : The dental evidence / / National Geographic
Research. 1986. Vol. 2, N 1.
Turner С. G., Aigner J., Richards L. Chaluka stratigraphy, Umnak island,
A l a s k a / / A r A . 1974. Vol. 1l(Suppl.),
Turner C. G., Turner J. A. Progress report on evolutionary anthropological
study of Akun strait district, Eastern Aleutians, Alaska, 1970 —1971 / / APUA.
1974. Vol. 16, N 1.
Turner L. M. Contributions to the natural history of Alaska. . . Washington, 1886.
Unalaska today. Unalaska, 1980.
VanStone J. Commercial whaling in the Arctic ocean / / Pacific Northwest
Quarterly. 1958. Vol. 49, N 1.
VanStone J. Introduction / / Lieutenant Zagoskins travels in Russian America,
1842-1844. Toronto, 1967.
Veltre D. W. Korovinski : The ethnohistorical archaeology of an aleut and russian
settlement on Atka island, Alaska : Ph. D. Diss. in anthropol., Univ. of Connecticut.
Storrs, 1979.
Weyer E. M. An Aleutian burial / / Anthropol. Papers Amer. Museum Natural
History. 1931. Vol. 31, N 3.
Woodbury A. C. Eskimo and aleut lang uag es/ / HNAI. 1984. Vol. 5: Arctic.
214
Workman W. В. Prehistory at Port Moller, Alaska peninsula, in light of fieldwork
in 1960 / / ArA. 1966. Vol. 3, N %.
Wrangell F. P. Statistische und ethnographische Nachrichten iiber die Russischen
Besitzungen and der Nordwestkiiste von America. St. Petersb., 1939.
Yesner D. B. Maritime hunter gatherers : Ecology and prehistory/ / Current
Anthropol. 1980. Vol. 21, N 0
Yesner D. B. Archeological applications of optimal foraging theory : Harvest
strategies of aleut hunter-gatherers / / Hnnter-gatherer foraging strategies. Chicago,
1981.
Yesner I). B., Aigner J. S. Comparative bionmss estimates and prehistoric
cultural ecology of the Southwest Umnak Region, Aleutian isla n d s/ / ArA. 1976.
Vol. 13, N 2.
У К А З А Т Е Л Ь ИМ ЕН 1
Агаяк — алеут, переводчик (60 е гг.
XVIII в.) 6»
Лгранат Г. А. 51, 52, 139, 141, 157, 176,
179, 198
Александер Ф. A. (Alexander) 151
Алексеев А. И. 44, 48, 177
Алексеев В. П. 15, 32, 42, 179, 184
Алексеева Т. И. 32, 42
Алексей — алеут, аманат с о-ва Уна
лашка (1763 г.) 67
Алин Лука — камчатский купец, снаря
дил судно «Петр и Павел» (1781 —
1787) 78
Аккерман Р. Е. (Ackerman) 17
Андерсон Д. Д. (Anderson) 21,31,42
Андерсон Фрэд — алеутский художник
(соврем.) 172, 173
Андреев А. И. 60
Анна Иоанновна (1693 —1740) — рос
сийская императрица (1730— 1740) 52
Антропова В. В. 178, 198
Арсеньев А. А. 49, 129
Арсеньев В. К. 178, 187, 198
Арутюнов С. А. 11, 15, 29, 30, 32, 36, 38
Асиновский А. С. 179
Афанасьев Д. М. — контр-адмирал, в
1859 -1 8 6 2 и 1871-1875 гг. - на
чальник штаба портов Восточного
океана 53
Бакутан — алеут,
тоен
о-ва
Атту
(1760-е гг.) 64
Банди Г. Г. (Bandi) 11, 31
Барабаш-Никифоров И. И. 178
Баранов Александр Андреевич (1746 —
1819) — каргонольский купец, пра
витель русских поселений в Америке
компании
Шелихова —Голикова
(1790—1799), 1’оссийско-Американской компании (1799 —1803), Глав
ный правитель российских колоний
в Америке (1803-1818) 47, 96, 113,
116
Барсуков И. П. 129, 131, 133
Вартц Ф. (Bartz) 50
Басов Емельян Софронович (умер
около 1765 г.) — из тобольских кре
стьян, сержант казачьей команды
Охотского порта, организатор и море
ход первых промысловых и исследо
вательских плаваний на Командор
ские и Алеутские о-ва 61, 62
Батеньков Г. С. (1793—1863) — инже
нер, публицист и поэт, декабрист, член
Северного общества 104
Башмаков Петр — архангелогородский
купец, исследователь Алеутских о-вов,
мореход судов «Иеремия» (1753—
1755), «Петр и Павел» (1 75 6- 1758)
60-62
Белокопытов — прапорщик Охотского
порта, сборщик ясака судна «Алек
сандр Невский» (1781 —1791) 79
Беляев А. — посадский, передовщик
судна «Петр» (1750—1752) 61, 62
Бенк Т. II. (Bank) 12, 19, 26, 27, 36, 37,
40, 94, 97, 145, 15 0 -1 5 2
Бенсинг — коллежский асессор, служа
щий канцелярии Охотского порта 76
Берг J1. С. 44, 52, 60, 61, 64, 65, 179
Бергсланд К. (Bergsland) 9, 10, 111, 125,
168
Беринг Витус Йонссен (1681 —1741) —
капитан-командор, начальник I и II
Камчатских экспедиций 18, 45, 177,
179
Берреман Дж. (Berreman) 97, 136, 143,
1 5 2 -1 5 4
Берх В. Н. (1781 —1834) — полковник
корпуса флотских штурманов, участ
ник Первой русской кругосветной
экспедиции, историк русского флота
48, 60, 68, 71, 85, 179
1 Фамилии ученых, авторов второй половины XIX —XX в. даны курсивом.
216
Вечевин Инан
иркутский купец, ор
ганизатор и участник плавания судна
«Гавриил» (1760 1762), исследова
тель Алеутских о-вов 03
Нефу / ’. {Belu) 18
Пиллингс И. И. (1701 —1800) — капи
тан командор, начальник Северо-Вос
точной географической и астрономи
ческой экспедиции (1785—1795) 40,
57, 81, 83, 85
Биркеланд /С. (Birkeland) 137
Б лзк JI. Т. (Black) 34—43, 50, 52, 00, 85,
87, 110, 124, 130 134, 130, 170
Б лзк Р. Ф. (Black) 12, 24, 25, 29
Болховитинов Н. Н. 44. 51, 105
Бондарева В. А. 179, 198
Борден К. Е. (Borden) 17
Бочаров Дмитрий Иванович - штур
ман, мореход судов «Прокопий»
(1774-1778,
1780),
«Михаил»
(1783—1789), «Изосим и Савватий»
(1792— 1802), исследователь Аляски
80
Вуйлов Алексей — сержант команды
Охотского порта (00-е гг. XVIII в.)
83, 84
Вуренин Федор — вологодский купец,
снарядил судно «Евпл» (1773 1779)
75
Ванкувер Дж. (1757 —1798) — англий
ский мореплаватель 51, 58
Ван-Стоун Дж. (VanStone) 50, 140, 152,
172
Васильев И. Ф. (1776—1812) — штур
манский 14-го класса помощник, мо
реплаватель на службе РоссийскоАмериканской
компании
(1807—
1812) 109, ИЗ, 179
Васильев М. Н. (1770—1847) — вицеадмирал, исследователь Берингова
моря и Арктики, посетил Русскую
Америку во время плаван ия на шлюпе
«Открытие» (1819—1822) 95
Васильевский Р. С. 11, 15, 32, 33, 38, 41,
42, 129
Васютинский Петр — казак, сборщик
ясака судна «Андренн и Наталия»
(1700 1764), исследователь Алеут
ских о-вов 65
Вахтин Н. Б. 179
Вдовин И. С. 32, 38, 92
Веббер Дж. — художник экспедиции
Дж. Кука 47
Вейер К. М. (Weyer) 24, 40
Вельтре Д. У. (Veltre) 24 —26
Вениамин — архиепископ
Иркутский
(1873-1892) 129
Вениаминов Иоанн (Понов Иван Евсе
15 I*. I'. Л я п у н о в а
евич), Иннокентий (1797 1879) —
миссионер, ученый, священник уна
лашкинской церкви (1824 —1834),
протоиерей в Ситхе (1834—1838),
епископ Камчатский, Курильский и
Алеутский (1840- 1850), архиепи
скоп (1850—1867), митрополит Мо
сковский и Коломенский (1868—1879)
9, И , 23, 49, 09--71, 8 4 - 8 8 , 90, 9 2 95, 98, 101, 102. 105, 108, 114-119,
122, 127 133, 135, 170, 185, 187, 188
Вознесенский И. Г. (1810 —1871) —
зоолог-препаратор, собиратель кол
лекций по Русской Америке для му
зеев Академии наук 50, 91, 107, 109,
111. 114, 115
Вологжанинов — посадский,
передовщик судна «Павел» (1765—1770) 73
Волошинов //. 178, 182, 183, 190-192,
1 9 5 -1 9 7
Воркман У. Б. (W orkman) 17, 22, 40, 42
Воробьев Алексей — казак команды
Охотского порта, мореход судов «Си
меон и Анна» (1750 —1752), «Проко
пий и Иоанн» (1760—1763) 64
Воронин Лука — художник Северо-Во
сточной географической и астрономи
ческой экспедиции (1785 —1795) 47
Врангель Ф. II. (Wrangell) (1796 —
1870) — адмирал, полярный исследо
ватель, мореплаватель, Главный пра
витель российских колоний в Амери
ке (1829—1835), первенствующий ди
ректор Российско-Американской ком
пании (с 1838 г.), морской министр
(1855—1857), один из учредителей
Русского географического общества,
чл.-кор. и почетный член Петербург
ской Академии наук 49, 96, 99, 104,
111, 136
Всевидов Петр 11. — купец, передовщик
судов «Петр и Павел» (1756—1758),
«Варфоломей и Варнава» (1777 —
1781) 62, 63, 75
Вторушин Лука — соликамский посад
ский, мореход судна «Андреян и На
талия» (1767—1772) 73, 74
В ульф С. И. (W olf) 14
Гедеон — иеромонах, участник Первой
русской кругосветной экспедиции на
шлюпе «Нева» под командованием
Ю. Ф. Лисянского, миссионер на
Кадьяке (1804 —1807) 88, 95
Гильзен К. К. 50
Гирш Д. (Hirsch) 10
Глазунов Андрей Кондратьевич — кре
ол, «помощник мореходства», иссле
дователь Аляски, на службе Рос217
сийско Американской компании с
1815 г. 127
Глотов Иван (Мушкаль) — алеут, сын
тоена о-ва Умнак, крестник С. Гло
това (см.), главный тоен Алеутских
о-вов в конце XVIII в. 6*5, 81, 84, 94
Глотов Степан Гаврилович
нренский
купец, исследователь Алеутских о-вов,
мореход судов «Иулиан» (1758 —
1762), «Андренн и Наталия» (1762 —
1766), участник правительственной
экспедиции 1764—1769 гг. на Алеут
ские о-ва, умер на о-ве Унимак во
время зимовки экспедиции в 1768
1769 гг. 6 5 - 6 9 , 71, 72, 85, 94
Глуш анков II. Б. 46
Говорливый
С. — врач в российских
колониях в Америке (1851 1859) 120
Голиков Иван Илларионович (1729—
1805)
— курский купец 76, 80, 81
Голиковы И. И. (см.) и Михаил С.
курские купцы, дядя и племянник 46,
53, 76
Головко Е. Н. 179
Голодов — алеут, тоен о-ва Атту (20-е гг.
XIX
в.) 76, 86
Головин Г1. Н.
капитан 2-го ранга,
член комиссии, ревизовавшей дея
тельность Российско-Американской
компании (1860-1861) 85, 99, 102,
117, 118, 125, 127, 128
Головнин 15. М. (1776—1831) -- вицеадмирал, мореплаватель, ревизовал
деятельность Российско-Американской
компании при посещении Русской
Америки во время кругосветного пла
вания на шлюпе «Диана» (1817 —
1819) 88, 104
Гольдер Ф. (Colder) 87
Горелин — суздальский посадский, про
мышленник судна «Гавриил» (1760 —
1762) 64
Гребницкий Н. А. 177, 179, 182, 183,
185, 191, 192, 197
Григорьев Сергей Сергеевич — алеут
о-ва Беринга (соврем.) 185
Григорьева (Ионова) Нина Сергеевна —
алеутка о-ва Беринга (соврем.) 201
Грдличка A. (Hrdlicka) 11, 12, 18, 19,
2 4 - 2 7 , 37, 40, 84, 87, 144
Громов Измаил — алеут о-ва Уналашка,
священник (соврем.) 169, 170
Громова Платон ида - алеутка о-ва Уна
лашка (соврем.) 170
Гурвич И. С. 125, 179, 186, 198, 199, 202
Гурьев — алеут (70-е гг. XVIII в.) 74
Давыдов Г. И. (1784 -1809) — лейте
нант корпуса флотских штурманов,
218
состоял на службе Российско-Американской
компании
(1802 - 1803,
1805-1807) 48, 71, 72, 86, 88, 104
Дайсон Г. (Dyson) 174
Дебец Г. Ф. 15
Дедюкип Насилий — тоен о-ва Амля
(конец XVIII в.) 130
Дедюкин Николай Васильевич - алеут,
тоен о-вов Амля, Адак и Атха (20 30-е гг. XIX в.) 110
Де ЛагунаФ . (De iMguna) 39,42
Деларов Евстрат Иванович (умер в
1806 г.) — мореход судов «Алексей»
(1 7 8 1-17 86 ),
«Михаил»
(1790
1792), правитель российских поселе
ний в Америке компании Шелихова —
Голикова (1787—1792), один из ди
ректоров Росси йско-Амери канской
компании (1792 —1806) 77
Деннистон Г. И. (Denniston) 13, 24, 25,
40
Деревянко А. II. 15
Джексон Шелдон — пресвитерианский
миссионер, уполномоченный по обра
зованию на Аляске (1885— 1908) 138,
142
Джонс Д. М. (Jones) 133, 136, 156, 158—
163, 167, 171
Джонсон С. Г. (Johnson) 165
Д и ви н Б. А. 44, 53
Диков Н. Н. И , 15, 29,31,38, 41
Дирке Майкл — алеут о-ва Атка, участ
ник разработки учебной программы
на западном диалекте алеутского язы
ка (соврем.) 168
Дирке Майкл — алеут о-ва Атка, ху
дожник (соврем.) 172
Дисейтелс P. (Desautels) 26, 42
Должантов — штурман, мореход судна
«Изосим и Савватий» (1771 —1781)
75
Д олл У. Г. (Dali) 11, 18, 19, 23, 2 5 - 2 7 ,
40
Дракер Ф. (Drucher) 17, 31
Дружинин Петр (умер в 1763 г.) —
квартирмейстер Охотского порта, мо
реход судна «Захарий и Елизавета»
(1762 1763) 67, 68
Дружинин И. — курский купец, передовщик судна «Владимир» (1758 —
1763) 63
Дурнев Родион - казак, исследователь
Алеутских о-вов, сборщик ясака, мо
реход и иередовщик судов «Николай»
(1754—1757),
«Иоанн
Предтеча»
(1758 -1763) 62, 63
Дыбовский Б. И. (Dybowski) 178, 182,
192
Дэвис С. Д. (Davis) 17
Дюмонд Д. Е. (Dumond) 10, 17 —22
Екатерина II (1729—1796) — россий
ская императрица (1762 —1796) 52,
78, 81
Есаков В. А. 48
Ефимов А. В. 44, 48, 51
Жуков Ф. — ярославский купец, передовщик судна «Иоанн» (1753—1755)
62
Зайков Павел Иннокентьевич — алеут
о-ва Веринга (соврем.) 199
Зайков
Потаи
Кузьмич
(умер в
1791 г.) — штурман, исследователь
Алеутских о-вов, мореход судов «Вла
димир» (1772 —1779), «Александр
Невский» (1781 — 1791), умер на Уна
лашке 75, 77, 79, 83
Засынкин Иван — тульский купец, ком
паньон в снаряжении судна «Нико
лай» (1768-1773) 74
Захаров Яков (умер в 1763 г.) — лальский купец, промышленник судна
«Иоанн» (1 761-1763) 66
Зибарев В. А. 58
Зубов Н. Н. 48
Зубов Г1. А. (1767 —1822) — новорос
сийский генерал-губернатор, началь
ник Черноморского флота 78
Иванов С. В. 123, 124
Ивашинцов Н. А. 48
Измайлов Герасим Григорьевич (умер
в 1795 г.) — штурман, мореход судов
«Павел» (1776—1781), «Три Святи
теля»
(1783—1793), «Александр»
(1795 г.), исследователь Аляски 90
Измайлов — алеут, тоен о-ва Танага
(1825-1827) 112
Илья см. Халюнасан
Ингенстрем, Ингестрем А. И. — штур
ман на службе Российско-Американской компании (1821—1830) 112
Иноуэ Лсуси 78
Иохельсон, В. И. (Jochelson) 9, 11, 19,
2 4 - 2 7 , 40, 60, 87, 125, 142
Кабо В. Р. 34
Канн А. 23
Карлсон Р. Л. (Karlson) 18
Каснис Канглас — алеут, тоен о-ва Ам
ля (1791 г.) 79
Кашеваров Александр Филиппович
(1809—1866) — креол, генерал-май
ор, известный исследователь Аляски,
ученый-гидрограф, сын Филиппа Артамоновича Кашеварова — «старово15*
яжного» промышленника и учителя
на Кадьяке — и местной алеутки 127,
134
Кашмак — алеут, переводчик при эки
пажах судов «Иулиан» (1758—1762),
«Св. Троица» (1762—1763) и др. 66,
67, 69
Кацурагава Хосю 78
Квимби Г. И. (Quimby) 23, 24, 35, 40
Киселевы Михаил Федорович и Степан
Федорович — иркутские купцы, сна
ряжали судно «Изосим и Савватий»
(1777-1781, 1782-1791, 1792-1802)
75, 79, 8 0 - 8 2
Кларк Д. У. (Clark) 17, 23
Кларк Г. X. (Clark) 20
Климовский Афанасий Ильич — креол,
исследователь Аляски, командир суд
на Российско-Американской компа
нии «Новая Финляндия» (1821 —
1822) 127
Кличка Ф. Н. (умер в 1786 г.) — гене
рал-майор,
губернатор
Иркутска
(1778-1783) 76
Кодаю Дайкокуя — капитан японского
судна «Синсё-мару», потерпевшего
крушение в 1783 г. у о-ва Амчитка
78
Козицын — камчатский купец, снаря
жал с компаньонами судно «Нико
лай» (1 783-1795) 80
Козлов-Угренин Г. — полковник, ко
мендант Охотска и Охотской области
(1783 г.) 79, 83
К о лли нз Г. Б. (Collins) 34, 36, 39, 84, 87,
140
Колмаков Петр Федорович — креол, ис
следователь Аляски (1840-е гг.), сын
Ф. JI. Колмакова — тобольского ям
щика, сподвижника А. А. Баранова
в Русской Америке 127
Конопацкий А. К. 15, 94
Корелин Степан — камчатский меща
нин, мореход судна «Варфоломей и
Варнава» (1771 - 1 7 8 1 , 1782-1 7 92 )
75, 80
Коренев Григорий — енисейский посад
ский, передовщик судна «Петр и Па
вел» (1768-1770) 74
Коровин Иван — важский крестьянин
(помор), исследователь Алеутских
о-вов, передовщик и мореход судов
«Св. Троица» (1762—1763), «Петр и
Павел»
(1 76 7-17 70 ,
17 72-1776)
6 6 - 7 2 , 74, 75
Корсаковский Петр Григорьевич — ка
лужский мещанин, исследователь
Аляски (1818 —1819, 1822), контор
щик на о-ве Атха (1829 г.) 110
Кортец, Кортес Эрнан (1485—1547) —
219
испанский конкистадор, завоеватель
Мексики 55
Кочутин Иван — вологодский меща
нин, передовщик судна «Михаил»
(1 790-1792) 81
Кох И. Г. (умер в 1808 г.) — коллеж
ский асессор, комендант Охотского
порта 79
Красильников Семен
тульский ку
пец, снаряжал судно «Владимир»
(1 7 5 8 -1 7 03, 1705 —17(59 ) 03, 74
КрауссМ . Е. (Krauss) 139, 170, 175
Крепицын 11. К. (1728 —1770) — капи
тан 1-го ранга, начальник прави
тельственной экспедиции на Алеут
ские о-ва (1764—1709) 45, 84
Крузенштерн И. Ф. (1770—1840) — ад
мирал, руководитель Первой русской
кругосветной экспедиции
(1803—
1806), чл.-кор. Петербургской Акаде
мии наук 48
Крюков Василий — алеут, художник,
иконописец, ученик И. Вениаминова
(см.) 171
Крюков Иван — промышленник на ку
печеских судах, затем байдарщик
Росси йско-Американской компании
на о-ве Унга и управляющий Уналашкинским отделом (1813—1815)
117, 130
Крюков Семен Иванович — креол, сын
И. Крюкова (см.), байдарщик на
о-ве Умнак (30—40-е гг. XIX в.) 130
Кузаков К. Г. 179, 198
Кук Дж. (1728—1779) — английский
мореплаватель, совершивший три
кругосветных плавания (1768—1771,
1772 -1775, 1776-1780) 51, 58, 90, 92
Кулагин К. В. 178, 198
Кулагина Л. И. 178, 198
Кульков Федор Афанасьевич — воло
годский купец, вместе с братом Ва
силием снаряжал судно «Захарий и
Елизавета» (1759-1762, 1762-1763)
64, 68
Купреянов И. А. (умер в 1857 г.) —
вице-адмирал, мореплаватель, участ
ник Первой русской антарктической
экспедиции, Главный правитель рос
сийских колоний в Америке (1835—
1840) 104, 136
Ладыгин Иван — мореход (передов
щик ?) судна компании Голикова —
Шелихова «Доброе намерение св.
Александра» (1795 —1798) И З
Ладыгина Юлия Сергеевна — алеутка
о-ва Веринга (соврем.) 200
Лазарев Максим — казак, сборщик яса
220
ка судов «Петр и Павел» (1756 —
1758), «Апдренн и Наталия» (1760 —
1764), «Евпл» (1780—1786), иссле
дователь Алеутских о-вов 60, 62, 63,
05
Лантис М. (Ijantis) 84, 87, 156, 167
Ланин Иван С. — соликамский купец,
компаньон в снаряжении судов «Андреян и Наталия» (1762—1766, 1767 —
1772), «Павел» (1765-1770, 1770—
1775),
«Владимир»
(1776 1791,
1 7 7 2 - 1779) 73, 75
Ларионов Емельян Григорьевич (умер
в 1806 г.) — иркутский купец, про
мышленник судна «Петр и Павел»
(1881- 1887), правитель Уналаш
кинского отдела владений Россий
ско-Американской компании (1798—
1806)
82, 96, 105
Ларичев В. Е. 15
Лафлин В. С. (Laughlin) 11 — 17, 19, 20,
22, 24 - 2 7 , 32, 35, 36, 39, 40, 41 58, 84,
87, 94, 129, 130, 150, 154, 167, 172
Лебедев Д. А. 48
Лебедев-Ласточкин Павел Сергеевич
(умер в 1800 г.) — якутский купец,
организатор промысловых плаваний
судов «Георгий» (1781 —1789), «Па
вел» (1 7 8 3-1 79 0), «Иоанн» (1791 —
1800) 78
Левашов М. Д. (1738 —1775) — капитан
1-го ранга, помощник начальника
правительственной экспедиции на
Алеутские о-ва (1764 —1769), а после
смерти II. К. Креницына (см.) — ее
глава 45, 91
Левин М. Г. 15, 56
Леканов Ф. — президент Алеутской
лиги (соврем.) 167
Ленин В. И. 50
Леонтий см. Макужан 64, 95
Лестенков Михаил — алеут, староста
селения на о-ве Св. Павла о-вов При
былова, священник (соврем.) 170
Липполъд Л. К. (Lippold) 24
Лисенко, Лисенков Прокопий — не
жинской мещанин, передовщик судна
«Иоанн Предтеча» (1779—1785), пла
вал в составе правительственной
экспедиции
на
Алеутские
о-ва
(1768- 1769) 77
Лисянский Ю. Ф. (1773 —1837) — ка
питан 2-го ранга, командир шлюпа
«Нева» Первой русской кругосветной
экспедиции 48, 104
Лопуленко Н. А. 139
Лот-Фальк Е. (Lot-Falck) 23
Луканин И. — соликамский купец, пе
редовщик судна «Изосим и Савватий»
(1782-1791) 81, 82
Луканин
Николай
алеут
Лисьих
о-вов, переводчик (конец XVIII в.)
81, 82
Лукин Константин - ученик Я. Нецве
това (см.) 136
Лыгачев Афанасий — курский купец,
нромышленник судна
«Николай»
(1768—1773) 74
Ляпунова Р. Г. 9, II, 33, 46, 50, 64, 84,
12 3-1 2 6 , 139, 179, 185, 188
Майр Дж. (Muir) 140
Макарий (умер в 1799 г.) — миссионер,
член Первой русской православной
миссии на Кадьяке (1794—1799) 80 —
82,
94, 95, 133
Макарова Р. И. 44, 45, 52, 54, 179
Мак-Гарвей Лилли - алеутский лидер
(соврем.) 167, 168
Мак-Глашан X. — шотландец, поселив
шийся в 1879 г. на о-ве Акутан, родо
начальник большой алеутско-шотландской семьи 148
Мак-Картни А. II. (McCartney) 15, 18,
19, 20, 2 2 - 2 4 , 2 6 - 2 9 , 42
Мак-Крехен Г. (McCrachen) 24
Макужан — мальчик алеут о-ва Атту,
был увезен в Охотск на судне «За
харий и Елизавета» (1759 —1762) и
назван Леонтием 64
Малахов Петр Васильевич — креол, ис
следователь Аляски, на службе Рос
сийско-Американской компании с.
1815 г., сын сподвижника А. А. Ба
ранова (см.) в Русской Америке 127
Маннинг К. (Manning) 50
Маркс К. 50
Марш Г. X. (Marsh) 12, 19, 35, 36
Медведев Денис (умер в 1763 г.) —
штурманский ученик, мореход и передовщик судна «Иоанн» (1761 —
1763) 6 6 - 6 8
Мелсон М. — директор корпорации Иллюлюкской службы семьи и здоровья
(соврем.) 164
Меновщиков Г. А. И , 175, 179, 184, 185
Менсофф О. 169
Мерк К. Г. — натуралист Северо-Вос
точной географической и астрономи
ческой экспедиции (1785—1795) 57,
123
Меркульев Василий Петрович — передовщик судна «Симеон и Анна»
(1797 г.), байдарщик Российско-Американской компании на Лисьих
о-вах 80, 116
Меркульев Ларри — алеут, управляю
щий корпорацией о-ва Св. Павел
о-вов Прибылова (соврем.) 165
Меркульев Павел - алеут о-ва Умнак,
священник, преподаватель алеутского
языка (соврем.) 169, 170
Мершенин (умер в 1825 г.) — прави
тель Аткинского отдела (1823 1825)
179, 180
Милан Л. Ч. (Milan) 50, 84, 87, 143, 154,
156, 167, 179, 180
Миллер Г. Ф. (1705—1783) — историк,
географ, этнограф и картограф, ака
демик Петербургской Академии наук,
собрал большую коллекцию архивных
документов по истории русских гео
графических открытий на Дальнем
Востоке и Алеутских о-вах 88
Миропольский И. II. 179, 198
Митька — мальчик алеут, живший при
команде судна «Андреям и Ната
лия» (1756-1759) 62
Михаил (умер в 1830 г.) — архиепи
скоп Иркутский 132—134
Михайлов II. А. (1786 —1840) — худож
ник русских кругосветных экспеди
ций (1819-1821, 1826-1829) 121
Муравьев М. И. (1784 —1836) — генерал-майор корпуса флотских штур
манов, Главный правитель россий
ских колоний в Америке (1820—1825)
104, 105
Мухачев — промышленник судна «Ни
колай» (1 758-1763) 63
Мухачев Б. И. 179, 198
Мухин Илья — тобольский купец, ком
паньон в снаряжении судна «Нико
лай» (1768 —1773) 74
Мухоплев Петр Филиппович — алеут,
тоен Андреяновских о-вов (конец
XVIII в.) 80, 81
Мухоплев Филипп — штурманский уче
ник,
мореход
судов
«Михаил»
(1780—1786), «Изосим и Савватий»
(1 792-1797) 77
Мушкаль см. Глотов Иван
Мыльников Николай Прокофьевич —
иркутский купец (конец X V II I—на
чало XIX в.) 46
Мыньков, Маньков Яков — промыш
ленник на о-вах Медный (1805—
1808) и Беринга (с 1808 г.) 113
Мэй A. (May) 12,25, 144, 145
Мюллер-Бек X. (Мй11ег-Веск) 21
Мясных Александр — устюжский по
садский, нередовщик судна «Захарий
и Елизавета» (1762—1763) 68
Нагаев Леонтий — камчатский купец,
нередовщик судов «Михаил» (1780—
1786), «Георгий» (1 790-1797) 77,83
Наквасин Дмитрий — казак, мореход
221
судна «Петр» (1747- 1748, 1749 —
1750, 1750-1752) «1
Наседкин Лука — казак, сборщик ясака,
мореход судна «Николай» (1758—
1763) 63, 68
Невзоров — байдарщик на Лисьих о-вах
(1809 г.) 116
Невидимов Я. — камчатский купец, нередовщик судна «Петр и Павел»
(1 781-1787) 78
Неводчиков
Михаил
Васильевич
(1706—после 1767 г.) -- тобольский
посадский, подштурман, геодезист II
Камчатской экспедиции, картограф
Охотского порта, исследователь Але
утских о-вов, мореход судна «Евдо
ким» (1745 -17 47 ), участник прави
тельственной экспедиции на Алеут
ские о-ва (1764—1769) 54, 55, 59—
61
Нецветов Антон Егорович (1814 —?) —
сын Е. В. Нецветова (см.), креол,
вольный штурман, мореход на судах
Российско-Американской компании
134
Нецветов Василий Осипович (1836 —
1856) — племянник и ученик Я. Не
цветова (см.) 136
Нецветов Георгий (Егор) Васильевич
(1770—1837) — тобольский ямщик,
промышленник, байдарщик Российско-Американской компании, отец
Я. Нецветова (см.) 134
Нецветов
Осип
Егорович
(1806 —
1863) — сын Е. В. Нецветова (см.),
креол, окончил Кронштадтское штур
манское училище, судостроитель на
верфи Ново-Архангельска 134
Нецветов
Яков
Егорович
(1804 —
1863) — сын Е. В. Нецветова (сл.),
креол, окончил Иркутскую семина
рию, священник на о-ве Атха (1829—
1844), миссионер, священник в с. Икогмют (с 1844 г.), протоиерей 49, 95,
110, 118, 1 3 4 -1 3 6
Нецветова Анна
Семеновна — жена
Я. Нецветова (см.) 134
Нецветова Елена Егоровна
(1811 —
1845) — дочь Е. В. Нецветова (см.),
жена Г. К. Терентьева (см.) 134
Носова Г. А. 93
Носова Евгения Михайловна — креол
ка, жена О. Е. Нецветова (см.) 134
Овечкин
около
О’Кейн,
1809
судна
222
— алеут, тоен о-ва Атха (умер
1891 г.) 79
Окейн Джозеф
(умер в
г.) — капитан американского
«Эклинс» 88, 116
Окладников А. П. 15, 17, 33, 34, 49, 92,
128, 129, 133, 187
Окунь С. В. 44, 50, 97, 118, 177
Орехов Афанасий — тульский купец,
компаньон в снаряжении судов «Па
вел» (1765-1770, 1770-1775, 1776 —
1781), «Владимир»
(1772 —1779),
«Александр Невский» (1781 —1791)
73, 75, 77, 79
Орлик О. В. 105
Орлова Е. П. 178
Освальт В. X. (Oswalt) 11, 152, 172
Охайи X. (Ohyi) 18
Очередин Афанасий — штурманский
ученик,
исследователь Алеутских
о-вов, мореход судов «Павел» (1765 —
1770), «Климент* (1778-1785) 73,76
Павел см. Темнак 59
Г1авел1 (1754—1801) — российский им
ператор (1796-1801) 46,81,82
Пановы Григорий и Петр — тотемские
купцы, организаторы плаваний судов
«Петр и Павел» (1764- 1766, 1767 —
1770, 1772—1776), «Александр Нев
ский»
(1 7 7 7-17 81 ),
«Климент»
(1 7 7 8-17 85 ), «Николай»
(1778 —
1785), «Евпл» (1780—1786), «Алек
сей» (1781 —1786), «Варфоломей и
Варнава» (1777-1781, 17 82-1791),
«Георгий* (1 785-1793) 7 5 - 7 7 , 80
Паньков Гаврила Дмитриевич — алеут,
тоен о-ва Тигалда, отец И. Ианькова
(см.) 131
Паньков Дмитрий — сольвычегодский
посадский, исследователь Алеутских
о-вов и первооткрыватель о-ва Кадь
як, мореход и нередовщик судов «Вла
димир» (1758—1763), «Александр
Невский»
(1770—1774),
«Евпл»
(1780-1786) 63, 74, 76, 77
Паньков Иван Гаврилович (1778—
1850?) — алеут, тоен о-ва Тигалда,
соратник И. Вениаминова (см.) по
созданию алеутской письменности
1 3 0 -1 3 3
Паньков Сергей Дмитриевич — алеут,
тоен Андреяновских о-вов (конец
XVIII в.) 79, 80, 82, 83
Партнов П. 170
Пасенюк Л. М. 179
Патканов С. 182, 192
Пиль И. А. — генерал-губернатор Ир
кутской и Колыванской губерний
(1790-1796) 79
Пинар A. (Pinart) 23, 40
Полевой Семен — иркутский купец, передовщик судна «Владимир* (17581763) 63
Полозков Матвей
илимский посад
ский, промышленник судна «Павел»
( 1705 — 1770 ) ,
нередовщик
судна
«Изосим и Савватий» ( 1777 — 1781)
73, 75 , 70
Полонский А. С. — член совета Глав
ного управления Восточной Сибири,
автор рукописей о плаваниях промыш
ленников на Алеутские о-ва 53, 60. 61,
63, 69, 70, 76, 78,'82, 85, 88
Полутов Дмитрий — штурманский уче
ник, мореход и передовщик судов
«Михаил» (1772—1778), «Николай»
(1778- 1785) 7 5 - 7 7
Полутов Изосим — алеут, сын тоена
Андреяновских
о-вов
(70-е
гг.
XVIII в.) 83
Пономарев Савин — казак, сборщик
ясака судна «Иулиан» (1758 —1762)
65, 66, 85
Попов — тотмянин, промышленник суд
на «Гавриил» (1760—1762) 64
Понов Василий Семенович
лальский
купец, компаньон в снаряжении суд
на «Прокопий и Иоанн» (1760—
1763) 04
Попов Ефим — балаганский кресть
янин, нередовщик судна «Георгий»
компании
Лебедева-Ласточкина
(1 781-1789) 78
Попов Иван Семенович — устюжский
купец, компаньон в снаряжении су
дов «Прокопий и Иоанн» (1764 —
1768), «Андреям и Наталия» (1767 —
1771)
72, 73
Понов И. Е. см. Вениаминов И. 49
Потапов Я. Е. — штурман бригов Рос
сийско-Американской
компании
«Константин» (1805—1806), «Ма
рия» (1807 г.) ИЗ, 179
Прасковья Андреевна — креолка, жена
А. Е. Нецветова (см.) 134
Прибылов Гаврила Логгинович (умер
в 1796 г.) — подштурман, мореход
судна «Георгий» (1781 - 1789), от
крыл о-в Св. Георгия о-вов Прибы
лова, был включен в состав экспеди
ции Ьиллингса —Сарычева (1785 —
1795) 78, 83
Прибылов — камчадал, промышленник
судна «Иоанн» (1753—1755) 62
Прозоров А. А. 195, 196
Прокофьева Васса — алеутка о-ва Атту
(1937 г.) 144
Прокофьев И. В. (умер в 1845 г.) —
московский купец, правитель мо
сковской конторы Российско-Амери
канской компании, один из ее дирек
торов, член Главного правления (с
1844 г.) 104
Протасов Яков
тюменский купец,
компаньон в снаряжении судна
«Иоанн» (1761- 1763) 60
Пушкарев Гаврила — казак, участник
II Камчатской экспедиции на судне
«Петр», квартирмейстер, исследова
тель Алеутских о-вов и п-ова Аляска,
мореход судов «Гавриил» (1760 1762),
«Андрей
Первозванный»
(1777-1781) 63
Редъко Б. А. 178, 186, 198
Резанов Николай Петрович (1764
1807) — действительный статский со
ветник, камергер двора, один из учре
дителей
Российско-Американской
компании, зять Г. И. Шелихова 46,
105, 116, 126, 127
Рей Д. (Ray) 123
Рейни Ф. Г. (Rainey) 36
Рив 1’. — организатор (в 1948 г.) и
глава авиакомпании, обслуживающей
Алеутские о-ва 166
Роберт-Ламблин Ж. (Robert-/мтЬИп)
148
Романов В. II. — контр-адмирал, в
1820- 1822 гг. лейтенантом на ко
рабле «Кутузов» совершил кругосвет
ный переход в Русскую Америку,
декабрист 104, 105
Рыбинский Иван — московский купец,
компаньон в снаряжении судов «Си
меон и Анна» (1747-1749, 1 7 5 0 1752),«Иеремия» (1753 —1755),«Петр
и Павел» (1756-1758, 1759-1701,
1762-1763) 0 1 - 0 3
Рылеев К. Ф. (1784—1820) — поэт, пуб
лицист. историк, правитель дел кан
целярии Главного правления Рос
сийско-Американской компании в Пе
тербурге (1824 - 1825), декабрист,
член Северною общества 104
Рычков Ю. / ’. 179, 184
Рэнсом Е. Д. (Ransom) 143, 145, 140
Савельев Петр — иркутский купец, мо
реход судна «Изосим и Савватий»
(1782-1791) 79
Савич К. И. 178
Саламатов — промышленник, байдар
щик на Ближних о-вах (1811 —
1829 ?) 109, 112
Саламатов Лаврентий — креол, чтец,
а с 1844 г. священник на о-ве Атха 135
Сапожников М. — крестьянин князя
Долгорукого,
нередовщик
судна
«Евпл» (1772—1779) 75
Сапожников Тихон — казак Охотского
223
порта,
мореход
судна
«Павел»
(1 781-1787) 78
Сапожников Яков — суздальский кре
стьянин, мореход судна
« K bit л »
(1772 - 1779) 90
Сарычев Г. Д. (1703—1831) — адмирал,
ученый-гидрограф, помощник на
чальника Северо-Восточной геогра
фической и астрономической экспе
диции (178!)—1795), почетный член
Петербургской Академии наук 46, 57,
81, 8 3 - 8 5 , 89, 92, 95, 129
Свадеш М. (Swadesh) 10
Сверни
Гертруда — вице-президент
Уналашкинской сельской корпора
ции, член правления Института ис
кусств аборигенов Аляски (соврем.)
174
Свинтон Г. (Sw inton) 35
Свиньин Иван — охотский мещанин,
передовщик судна «Изосим и Савватий» (1792-1802) 80, 82
Свиньин Никифор — алеут, тоен Лись
их о-вов (конец XVIII в.) 80—82
Седан — алеут, тоен о-ва Уналашка
(1764 г.) 70
Сергеев Д. А. 11, 15, 29, 30, 33, 36, 38
Сергеев М. А. 178, 198, 199
Серебренников Андрей — московский
купец, приказчик купца Ивана Ры
бинского (см.), передовщик судна
«Иеремия» (1752—1755) 61, 62
Серебренников Василий — московский
купец, снарядил судно «Александр
Невский» (1770—1774) 74
Серебренников Семен — коряк, про
мышленник судна «Петр» (17501752), «Иоанн» (1754—1755), «Апдреян и Наталия» (1756- 1759), пере
водчик 62
Сизых, Сизой Иван Иванович — иркут
ский посадский, управляющий о-вами
Прибылова (до 1825 г.), Ахтингкнм
отделом и конторой (1825 —1833) 110,
112
Сильницкий А. II. 195
Сколков — промышленник судна «Вла
димир» (1758—1763) 63
Слюнин И. В. 178, 183, 192
Смиренников Иван — алеут, тоен о-ва
Акун, шаман 133
Смит Б. (Smith) 137
Смолин Я. — устюжский крестьянин,
передовщик судна «Андреян и Ната
лия» (1 767-1772) 73
Снегирев Ф. Л. (1890—1965) — алеут
о-ва Атка, информант К. Вергсланда
(см.) 111
Соколов А. II. 46, 60
Соловьев Иван Максимович — тоболь
224
ский посадский, исследователь Але
утских о-вов, промышленник судов
«Симеон и Анна»
(1 7 50 -1 75 2),
«Иеремия» (1752 —1755), нередовщик судна «Иулиан» (1758—1762),
мореход и передовщик судов «Петр
и Павел» (1764 —1766), «Павел»
(1770 - 1775), участник правитель
ственной экспедиции на Алеутские
о-ва (1764-1769) 65, 68 - 72, 75, 82,
87
Сомов О. М. (1793 —1833) — журна
лист, поэт и переводчик, столона
чальник в Главном правлении Рос
сийско-Американской компании в Пе
тербурге, декабрист 104
Софрон (Стефан) — мальчик алеут с
Влижних о-вов, жил при экипаже
судна «Андреян и Наталия» (1760—
1764) 59
Софьин В. — яронский крестьянин, пе
редовщик судна «Прокопий и Иоанн»
(1764-1768) 72
Сполдинг A. (Spaulding) 12, 27
Стейнегер Л. (Steineger) 178
Степанов — креол, ученик мореходства,
командир бота «Сивуч» (1826 г.) 106
Степанова М. В. 49, 50, 129
Стефан см. Софрон 65
Суворов К. И. 178, 192, 195, 196
Суворов Сергей — алеут о-ва Умнак
(соврем.) 169
Сулковский 11. 178, 191
Счасмори Е. (Szalhnuiry) 42
Тайягул Айягитку (умер в 1785 г.) —
алеут, тоен Андреяновских о-вов 79
Таксами Ч. М. 58
Тебеньков М. Д. (умер в 1872 г.) —
вице-адмирал, ученый-гидрограф и
картограф, командир судов Российско-Американской компании (1825 —
1839). Главный правитель россий
ских колоний в Америке (1845 —
1850) 104
Тейлор У. Е. (Taylor) 35
Темнак — мальчик алеут, был увезен
М. Неводчиковым в 1747 г. на Кам
чатку и назван Павлом 59
Терентьев Григорий Климович
креол,
приказчик и конторщик главной кон
торы Российско-Американской ком
пании в Ситхе (1805 —1827), управ
ляющий Атхинским отделом
(с
1833 г.?) 134
Тернер Ж. A. (Turner) 23
Тернер И. Г. (Turner) 15, 1 9 - 2 1 , 23, 24,
26, 87
Тернер Л. М. (Turner) 26
Тимонькии Сергей Венедиктович —
алеут, родился и вырос на о-ве Мед
ном, капитан (соврем.) 201
Тихменев //. А. 83, 99, 101, 115, 118, 127,
177
Толстых — тарский разночинец, про
мышленник
судна
«Владимир»
(1758 1703) 03
Толстых Аидремн (умер в 1700 г.) —
селенгинский купец, организатор
промысловых плаваний, исследова
тель Алеутских о-вов, передовщик
судна «Иоанн» (1749—1752), море
ход и передовщик судов «Андренн
и Наталия» (1750 —1759,1700 - 1704),
«Петр» (1705 —1700) 54, 55, 00, 02,
04, 05, 90
Трапезников Никифор Матвеевич
иркутский купец, организатор мно
гих промысловых плаваний с 1745
по 1757 г., передовщик судна «Норис
и Глеб» (1749 1750), исследователь
Алеутских о-вов (в конце деятель
ности отца на то же поприще всту
пает его сын Николай) 01—03,07,08,
71
Трубникова О. В. 33
Туголуков В. А. 58
Тукулан Аюгиаи — алеут Лисьих о-вов
(1780-е гг.) 83
Тутиков Филимон — алеут г. Упалашка, глава Службы семьи и здоровья,
резчик по дереву (соврем.) НИ, 174
Тютрин А. — алеут, тоен о-ва Атту
(1780-е гг.) 70
Уваровскин Игнатий — камчадал, про
мышленник судна «Иулиан» (1758 —
1702) 05
Уваровский Стефан
промышленник
судна «Иулиан» (1758—1702) 05
Уледпиков Яков Ф. — иркутский ку
пец, компаньон в снаряжении судна
«Петри Павел» (1704—1700) 09
Усов — байдарщик с Лисьих о-вов
(1811 г.) 110
Устинов Андрей — алеут Лисьих о-вов,
«ученик мореходства», участник экс
педиции к устью р. Кускоквим
(1819 г.), составитель первой карты
северо-западного берега Америки от
Бристольской губы до Порта Добрых
Вестей 128
Ушепип — тобольский купец, промыш
ленник судна «Николай» (1768 —
1773) 74
Файнберг Л. А. 10, И, 15, 93, 97, 119,
120, 130, 13», 140
Федорова С. Г. 44, 51, 82, 118, 127
Флздмирк К. P. (h'ladmark) 18
Фома — мальчик алеут с о-ва Атха,
живший при промышленниках судна
«Андренн и Наталия» (1700—1704)
59, 05
Хадсон Р. (Hudson) 109, 170
Халюнасан
мальчик алеут с о-ва
Атха, был увезен в 1750 г. на Кам
чатку и назван Ильей 59, 01
Хар.шмпович К. В. 129
Харп К. (Harp) 18
Харт В. P. (Hurt) 27
Хвостов Н. А. (1770- 1809) — лейте
нант корпуса флотских штурманов,
состоял на службе Российско-Американской
компании
(1802- 1803,
1805-1807) 48, 104
Хейцер Р. (Heizer) 140
Хлебников К. Т. (1784 - 1838) — слу
жащий Российско-Американской ком
пании (с 1800 г.), правитель НовоАрхангельской конторы (1818—1832),
один из директоров компании (1835 —
1838), историк Русской Америки, чл,кор. Петербургской Академии наук
4 7 - 4 9 , 51, 54, 55, 72, 76, 79, 82, 83,
8 6 - 8 8 , 90, 98, 100, 103. 105, 10 9-1 1 2 ,
116, 117, 177, 179, 180
Ходиков Михаил Георгиевич (умер в
1943 г.?) — алеут, староста селе
ния на о-ве Атту 144, 150
Холодилов Алексей — тотемский купец,
компаньон в снаряжении судна «Ми
хайл» (1772 -1778) 75, 77, 79
Холодилов Ф.
тотемский купец, ком
паньон в снаряжении судов «Иоанн»
(1753 —1755), «Андренн и Наталия»
(1760- 1764) и др. 62, 64
Хувер Джон — алеутский художник
(соврем.) 172, 173
Ч ардЧ.С . (Chard) 11, 18,21
Чебаевский Афанасий Ф. — лальский
купец, компаньон в снаряжении суд
на «Евдоким» (1745 —1747) (К)
Чебаевский Терентий — лальский ку
нец, компаньон в снаряжении судов
«Иоанн
Предтеча»
(1758—1763),
«Иоанн Устюжский» «Прокопий и
Иоанн») (1760- 1763, 1764 —1768)
60, 63, 64 , 72
Черепанов Василий — алеут с. Уна
лашка, один из составителей учеб
ника «Алеутский язык для начинаю
щих» (соврем.) 109
Черепанов Иван — алеут, был взят
мальчиком на судно «Петр и Навел»
225
Шенитц К. (Skenitz) 129, 171, 172
(1756 1758), увезен на Камчатку,
Шереметьева И. А. 178, 184
стал переводчиком мри русских про
мысловых судах, а позже поступил 1 / Шилов Василий И. — устюжский купец,
участник снаряжения судов «Павел»
в казаки 59, 63
(17 6 5 -1 7 7 0 ,
1 7 7 0-17 75 ,
1776 —
Черепанов Степан — тотемский посад
1781), «Владимир» (1772—1779) 73,
ский, исследователь Алеутских о-вов,
75
мореход судов «Захарий и Елизавета»
Широкий И. Ф. 50
(1759—1762), «Николай»
(1768—
Широкий, Широких Данила — штур
1773)
54, 95
мам, мореход судов «Иоанн Пред
Черненко М. Б. 51, 64, 74, 80, 90
теча» (1790 г.), «Симеон и Анна»
Чириков Л. И. (1703—1743) — капи
(1797 г.) 81
тан-командор, помощник начальника
Шипицын — промышленник на о-ве
I и II (камчатских экспедиций 45
Медный (1805—1813) 113, 179
Чистяков II. Е. (1790—1862) — адми
рал, Главный правитель российских I / Шишев В. — устюжский крестьянин,
нередовщик судна «Александр Нев
колоний в Америке 104
ский» (1 781-1791) 79
Чиченов 3. II. — креол, учился с 1822 г.
Шмалев Тимофей Иванович — исследо
в Кронштадтском штурманском учи
ватель Чукотки и Охотско-Камчатлище, исследователь Аляски 134
ского края, главный командир в
Чунров Яков — устюжанин, нередов
Болыперецке на Камчатке (1771 г.)
щик судна «Евдоким» (1745—1747)
56, 88
60, 61
Шошин В. — устюжский посадский, мо
реход судна «Прокопий и Иоанн»
Шаешников Иннокентий — алеут, уче
(1760- 1763, 1764- 1768), нередов
ник Я. Нецветова (см.), после И. Ве
щик судна «Владимир» (1772—1779)
ниаминова стал священником Уна64,
72, 73, 75
лашкинского отдела 135, 136
Шудров Иван (умер в 1820 г.) — алеут
Шаешников Касьян — алеут, управля
о-ва Уналашка 72
ющий промыслами на о-вах Прибы
Ш ульгин В. С. 93
лова с 20-х до 60 х гг. XIX в. 119
Шушак — алеут, тоен о-ва Умнак
Шарыпов — промышленник
судна
(около 1760 г.) 66
«Владимир» (1758—1763) 63
/Пашков С. С. 88
Шевиньи Г. (Chevigny) 47, 50
Эйгнер Д. С. (Aigner) 13, 15, 19, 24, 25,
Шевырин Сила — казак, сборщик яса
40
ка судов «Евдоким» (1745—1747),
Энгельс Ф. 50
«Борис и Глеб» (1749 —1750), «Ни
Этолин А. К. (1790 —1876) — контр-адколай* (1754 —1757) 60, 62
мирал, с 1818 г. на службе РоссийскоШелихов Алексей Григорьевич — алеут,
Американской компании (командир
тоен Андреяновских о-вов (конец
судов, Ново-Архангельского порта).
XVIII
в.) 80, 81
Главный правитель российских коло
Шелихов Григорий Иванович (1747 —
ний в Америке в 1840 -1845 гг., член
1795) — рыльский купец, организа
Главного правления компании с 1847
тор промысловых компаний, послу
по 1859 г. 104, 115, 136
живших основой создания Россий
ско-Американской компании, основа
тель постоянных русских поселений
Якобий И. В. (1726—1803) — генералгубернатор Иркутской и Колыванв Америке, исследователь Аляски 46,
ской губерний
(1783—1789) 80,
47, 53, 59, 75, 77, 8 0 - 8 2 , 86, 88, 113,
83
126, 134
СП И СО К С О К Р А Щ Е Н И Й
АГО
ВА
ВЯ
ГАПО
ЗГДММ
— Архив Географического общества СССР. J1.
— Вопросы антропологии. М.
— Вопросы языкознания. М.
— Государственный архив Пермской области. Пермь.
— Записки Гидрографического департамента Морского министерства.
СПб.
ИВГО
— Известия Всесоюзного географического общества. J1.
ЛОААН — Ленинградское отделение Архива Академии наук СССР.
Л.
МАЭ
— Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого Академии наук
СССР. Л.
ЛСЗ
— Полное собрание законов Российской империи.
РГО
— Русское географическое общество.
СМАЭ
— Сборник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого
Академии наук СССР. Л.
СОАН
— Сибирское отделение Академии наук СССР.
СЭ
— Советская этнография. М.
ТИЭ
— Труды Института этнографии Академии наук СССР. Новая серия. М.
ЦГАВМФ — Центральный государственный архив Военно-Морского Флота
СССР. Л.
ЦГАДА
— Центральный государственный архив древних актов. М.
ЦГИА
— Центральный государственный исторический архив СССР. Л.
АшА
— American Anthropologist. Menasha.
AmAn
— American Antiquity. Menasha — Salt Lake Sity.
APUA
— Anthropological Papers of the University of Alaska. Fairbanks.
ArA
— Arctic Anthropology. Madison.
HNAI
— Handbook of North American Indians. Washington.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие........................................................................................................................
Глава
Глава
Глава
Глава
I.
Проблема происхождения алеутов и их ранняя история в сов
ременных исследованиях ..................................................................
II. Алеуты Русской Америки (40-е гг. XVIII в. — 1867 г.) .
6
.
44
Эпоха плаваний промысловых купеческих компаний (1745—
1 7 9 8 ) ........................................................................................................
52
Времена
96
Российско-Американской
компании
.
3
(1799 —1867)
III. Алеуты США (70-е гг. XIX в.—современность)........................... 138
IV. Этническая история командорских алеутов (первая четверть
XIX в.—современность)....................................................................... 177
Л и т е р а т у р а ........................................................................................................................ 203
Указатель и м е н ...................................................................................................................216
Список с о к р а щ е н и й ........................................................................................................227
На форзаце — рисунок американского ученого XIX в. Г. В. Эллиота.
Р оза Г авриловна
Л я п у н о в а
АЛЕУТЫ
О ч ер к и э т н и ч е с к о й и ст о р и и
Утверждено к печати
Институтом эт ногр аф ии им. / / . Н. М и к л у х о - М а к л а я
А к а д е м и и н а у к ССС Р
Редактор издательства
Х у д о ж н и к Е. В.
Т е х н и ч е ск и й редактор //.
К о р р е к т о р ы О. И. Б у р к о в а
В. Т. Б о ч е в е р
Кудина
М. К а ш е в а р о в а
и Э. Г. Р а б и н о в и ч
ИН № 33109
С д ан о в набор 7.04 .8 7 . П о д п и с а н о к печ ат и 3.11.87.
М -33159. Ф о р м а т 6 0 X 9 0 ' /
Б у м а г а о ф с е т н а я № 1.
Гарнитура обы кновенная. П ечать офсетная. Ф ото
н а б о р . У е л . н е ч . л. 1 4 .5 0 . У е л . к р . - о т т . 1 5 . 1 2 . У ч . - и з д . л.
1 6. 8 5 . Т и р а ж 1 3 5 0 . Т и п . з а к . № 1 4 53 . Ц е н а 2 р. 7 0 к.
О рдена Трудового Красного Знам ени
издательство « Н ау к а» . Л е н и н г р ад ск о е отделение.
1 9 9 0 3 4 , Л е н и н г р а д , LJ-34, М е н д е л е е в с к а я л и н . , 1.
Ордена Трудового К расного Знам ени
П ервая ти п ограф и я издательства «Н аука».
1 9 9 0 3 4 , Л е н и н г р а д , В - 3 4 , 9 л и н и я , 12.