Министерство культуры Российской Федерации
ФГБОУ ВО «Восточно-Сибирский государственный
институт культуры»

ВЕСТНИК
Восточно-Сибирского государственного
института культуры

Научный журнал по искусствоведению, культурологии,
историческим наукам

№ 1(29)

Улан-Удэ
Издательско-полиграфический комплекс
ФГБОУ ВО ВСГИК
2024

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Учредитель, издатель:
Федеральное государственное бюджетное
образовательное учреждение высшего
образования
«Восточно-Сибирский
государственный институт культуры»

Founder, publisher:
Federal
state
budgetary
learning
institution
of
higher
education
«East Siberian state institute of culture»

Адрес учредителя, издателя:
670031, Республика Бурятия, г. Улан-Удэ,
ул. Терешковой, д. 1, +7(3012)23-33-22
rector@vsgaki.ru

Address of the founder, publisher:
670031, Republic of Buryatia, Ulan-Ude city,
1 Tereshkova str., +7(3012)23-33-22
rector@vsgaki.ru

Главный редактор Е.Ю. Перова

Chief editor Ye.Yu. Perova

Издается с 2011 г.
Выходит 4 раза в год
ISSN 2541-8874

Published since 2011
Issued 4 times a year
ISSN 2541-8874

Свидетельство о регистрации
ПИ № ФС 77 – 74824 от 21 января 2019 г.
выдано Федеральной службой по надзору в
сфере связи, информационных технологий и
массовых коммуникаций (Роскомнадзор)

Registration certificate
ПИ № ФС 77 – 74824 dated 21 January 2019
issued by the Federal service for supervision in
the sphere of telecom, information technology
and mass communications (Roskomnadzor)

Подписной индекс по каталогу «Почта Subscription index to the catalogue «Post of
России» - ПБ193
Russia» - ПБ193
Адрес редакции:
670031, Республика Бурятия, г. Улан-Удэ,
ул. Терешковой, д. 1,
+7(3012)23-50-61
vestnikvsgik@mail.ru

Editorial office address:
670031, Republic of Buryatia, Ulan-Ude,
1 Tereshkova Str.,
+7(3012)23-50-61
vestnikvsgik@mail.ru

Информация о журнале размещена
на официальном сайте ФГБОУ ВО ВСГИК
https://vsgaki.ru/science/the-scientificjournalbulletin-of-ulan-ude/about-the-journal/

Information about the journal is published on
the official site of the FSBLI HE ESSIC
https://vsgaki.ru/science/the-scientific-journal-bulletin-of-ulan-ude/about-the-journal/

Редакторы – А.В. Ринчинова, Э.Г. Сангадиева, З.А. Серебрякова, С.В. Шойбонова
Перевод и транслитерация − Л.М.
Хобракова
Корректор − Д.Ц. Цыденова
Компьютерная верстка – А. Оленникова

Editors – A.V. Rinchinova, E.G. Sangadieva,
Z.A. Serebryakova, S.V. Shoybonova
Translation and transliteration − L.M.
Khobrakova
Corrector − D.Ts. Tsydenova
Computer layout − A. Olennikova

Выход в свет 09.04.2024. 70х108 1/16. Усл.
печ. л. 12,25. Уч.-изд. л. 7,8. Тираж 500 экз.
Заказ № 2657. Цена свободная.
Отпечатано в Издательско-полиграфическом комплексе ФГБОУ ВО ВСГИК
670031, г. Улан-Удэ, ул. Терешковой, 1.

Release 09.04.2024. 70х108 1/16. Conv. printed
sh. 12,25. Educ. publ. sh. 7,8. The circulation
of 500 copies. Order № 2657. Free price.
Printed by the Publishing and polygraphic
complex of the FSBLI HE ESSIC
670031, Ulan-Ude, 1 Tereshkova str.

При использовании опубликованных в When using the materials published in the
журнале материалов ссылка на журнал journal, a link to the journal is obligatory
обязательна
© ФГБОУ ВО «Восточно-Сибирский © FSBLI HE «East Siberian state institute
государственный институт культуры», 2024 of culture», 202 4

2

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Состав редакции научного журнала
The editorial board of the scientific
«Вестник Восточно-Сибирского государ- journal «Bulletin of East-Siberian state inственного института культуры»
stitute of culture»
Главный редактор:
Перова
Елена
Юрьевна,
кандидат
экономических наук, доцент, ректор
Восточно-Сибирского государственного
института
культуры,
заслуженный
работник культуры Республики Бурятия
(г. Улан-Удэ, Россия)
Заместитель главного редактора:
Цыремпилова Ирина Семеновна, доктор
исторических наук, доцент, профессор
кафедры
музеологии
и
наследия,
проректор по научной работе ВосточноСибирского государственного института
культуры (г. Улан-Удэ, Россия)
Ответственный секретарь:
Банзаракцаева Елена Васильевна, кандидат исторических наук, доцент кафедры
музеологии и наследия Восточно-Сибирского государственного института культуры (г. Улан-Удэ, Россия)

Chief editor:
Perova Yelena Yuryevna, Ph.D. in Economics, associate professor, rector of East-Siberian state institute of culture, Honored
Worker of Culture of the Republic of Buryatia (Ulan-Ude city, Russia)

Редакционный совет
Буксикова Ольга Борисовна, доктор
искусствоведения, профессор кафедры хореографического творчества Белгородского государственного института искусств и культуры, заслуженный работник
культуры Российской Федерации (г. Белгород, Россия)
Дашиева Лидия Данииловна, доктор
искусствоведения, ведущий научный сотрудник Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, член союза композиторов России и Республики
Бурятии, заслуженный деятель искусств
Республики Бурятии (г. Улан-Удэ, Россия)
Коноплева Нина Алексеевна, доктор
культурологии, профессор кафедры дизайна и технологий Владивостокского государственного университета (г. Владивосток, Россия)
Костров Александр Валерьевич, доктор исторических наук, доцент, профессор
кафедры мировой истории и международных отношений Иркутского государственного университета (г. Иркутск, Россия)

Editorial board
Buksikova Olga Borisovna, Sc. D. of Art
History, professor of the department of choreographic creativity of Belgorod state institute
of arts and culture, Honored Worker of Culture of the Russian Federation (Belgorod city,
Russia)

Deputy chief editor:
Tsyrempilova Irina Semyenovna, Sc.D. in
History, professor of the department of museology and heritage, vice-rector in charge of
scientific work of East-Siberian state institute
of culture (Ulan-Ude city, Russia)
Executive secretary:
Banzaraktsaeva Yelena Vasilyevna, Ph.D. in
History, associate professor of the department of the museology and heritage of EastSiberian state institute of culture (Ulan-Ude
city, Russia)

Dashieva Lidiya Daniilovna, Sc. D. of Art
History, leading researcher of the Institute for
Mongolian Studies, Buddhology and Tibetology
of the SB of the RAS, member of the composers’ unity of Russia and the Republic of Buryatia, Honored Art Worker of the Republic of
Buryatia (Ulan-Ude city, Russia)
Konopleva Nina Alexeevna, Sc.D. in
Cultural Studies, professor of the department of design and technologies of Vladivostok state university (Vladivostok city,
Russia)
Kostrov Alexandr Valeryevich, Sc.D. in
History, associate professor, professor of the
department of world history and international
relations of Irkutsk state university (Irkutsk
city, Russia)

3

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Лесовиченко Андрей Михайлович,
доктор культурологии, кандидат искусствоведения, профессор, ведущий научный сотрудник Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского (г. Москва, Россия)
Лувсанноров Эдэнэчимэг, Ph.D., консультант профессор Монгольской государственной консерватории, заслуженный деятель искусства Монголии, заслуженный
деятель всекитайского общества моринхууристов (г. Улан-Батор, Монголия)
Ляпкина Татьяна Федоровна, доктор
культурологии, доцент, профессор кафедры культурологии и социально-культурной деятельности Арктического государственного института культуры и искусств (г. Якутск, Россия)
Митасова Светлана Алексеевна, доктор культурологии, доцент, профессор, заведующий кафедрой социально-гуманитарных наук и истории искусств Сибирского государственного института искусств имени Дмитрия Хворостовского
(г. Красноярск, Россия)
Москалюк Марина Валентиновна, доктор искусствоведения, профессор кафедры
социально-гуманитарных наук и истории искусства Сибирского государственного института искусств имени Дмитрия Хворостовского, ведущий научный сотрудник дирекции гуманитарного института Сибирского федерального университета, почетный
член Российской академии художеств, член
Союза художников России (г. Красноярск,
Россия)
Номогоева Виктория Владимировна,
доктор исторических наук, доцент, проректор по научно-исследовательской работе Бурятского государственного университета им.
Д. Банзарова (г. Улан-Удэ, Россия)
Плеханова Анна Максимовна, доктор
исторических наук, доцент, заместитель
директора по научной работе, ведущий
научный сотрудник отдела истории, этнологии и социологии Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН
(г. Улан-Удэ, Россия)
Полякова Елена Александровна, доктор исторических наук, доцент, профессор
кафедры музеологии и туризма, проректор
по научной работе и международным связям
Алтайского
государственного

Lesovichenko Andrey Mikhailovich,
Sc.D. in Cultural Studies, Ph.D. in Art History, professor, leading researcher of Moscow state conservatory named after P.I.
Tchaikovsky (Moscow city, Russia)
Luvsannorov Erdenechimeg, Ph.D,
professor consultant of the Mongolian state
conservatory, Honored Art Worker of Mongolia, honored Worker of the All-Chinese
society of morin khuur players (Ulaanbaatar, Mongolia)
Lyapkina Tatyana Fedorovna, Sc.D. in
Cultural Studies, associate professor, professor of the department of cultural studies and
socio-cultural activity of Arctic state institute
of culture and arts (Yakutsk city, Russia)
Mitasova Svetlana Alexeevna, Sc. D. in
Cultural Studies, associate professor, professor, chief of the department of socio-humanitarian sciences and history of arts of Siberian
state institute of arts named after Dmitriy
Khvorostovsky (Krasnoyarsk city, Russia)
Moskalyuk Marina Valentinovna,
Sc.D. in Art History, professor of the department of socio-humanitarian sciences
and history of arts of Siberian state institute
of arts named after Dmitriy Khvorostovsky,
leading researcher of the humanitarian institute directorate of the Siberian federal university, Honored member of the Russian
academy of arts, member of the Unity of the
artists of Russia (Krasnoyarsk city, Russia)
Nomogoeva Viktoriya Vladimirovna,
Sc.D. in History, vice-rector in charge of
scientific work of the Buryat state university named after D. Banzarov (Ulan-Ude,
Russia)
Plekhanova Anna Maksimovna, Sc.D. in
History, associate professor, deputy director
in charge of scientific work, leading researcher of the department of history, ethnology and sociology of the Institute for Mongolian Studies, Buddhology and Tibetology of
the SB of the RAS (Ulan-Ude, Russia)
Polyakova Yelena Alexandrovna, Sc.D.
in History, associate professor, professor of
the department of museology and tourism,
vice-rector in charge of scientific work and international relations of the Altai state institute

4

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
института культуры (г. Барнаул, Россия)
Самбалхундэв Хаш-Эрдэнэ, доктор
философии, профессор, председатель общества «Знание» Монголии, профессор
института «Маргард» филиала университета «Улан-Батор - Эрдэм» (г. Эрдэнэт,
Монголия)
Санжеева Лариса Васильевна, доктор
культурологии, профессор кафедры этнокультурологии Российского государственного педагогического университета им.
А.И. Герцена (г. Санкт-Петербург, Россия)
Сундуева Екатерина Владимировна,
доктор филологических наук, доцент,
главный научный сотрудник Института
монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН (г. Улан-Удэ, Россия)
Ултургашева Надежда Торжуевна, доктор культурологии, профессор, заведующий
кафедрой теории и истории народной художественной культуры Кемеровского государственного института культуры, заслуженный работник культуры Республики
Тыва, заслуженный деятель науки Республики Тыва (г. Кемерово, Россия)
Хилханова Эржен Владимировна,
доктор филологических наук, доцент, ведущий научный сотрудник Института языкознания РАН (г. Москва, Россия)
Цэрэнжигмэдийн Шаравцэрэн, кандидат педагогических наук, ректор Монгольской государственной консерватории, передовой работник культуры Монголии, передовой работник образования Монголии
(г. Улан-Батор, Монголия)
Шишин Михаил Юрьевич, доктор искусствоведения, доктор философских наук,
профессор, академик Российской академии
художеств, член Союза художников России,
директор Института комплексных исследований Большого Алтая, Алтайского государственного технического университета (г.
Барнаул, Россия)
Ярошенко Николай Николаевич, доктор педагогических наук, профессор, проректор по научной и инновационной деятельности Московского государственного
института культуры (г. Москва, Россия)

of culture (Barnaul city, Russia)
Sambalkhundev Khash-Erdene, Sc.D. in
Philosophy, professor, head of the society
«Knowledge» of Mongolia, professor of the
institute «Margard» of the university branch
«Ulaanbaatar-Erdem»
(Erdenet
city,
Mongolia)
Sanzheeva Larisa Vasilyevna, Sc.D. in
Cultural Studies, professor of the department
of ethnoculturology of the Russian state pedagogical university named after A.I. Hertsen
(Saint-Petersburg, Russia)
Sundueva Yekaterina Vladimirovna,
Sc.D. in Philology, associate professor, chief
researcher of the Institute for Mongolian
Studies, Buddhology and Tibetology of the
SB of the RAS (Ulan-Ude city, Russia)
Ulturgasheva Nadezhda Torzhuevna,
Sc.D. in Cultural Studies, professor, chief of
the department of theory and history of folk
art culture of Kemerovo state institute of culture, Honored Worker of Culture of the Republic of Tuva, Honored Science Worker of
the Republic of Tuva (Kemerovo city, Russia)
Khilkhanova Erzhen Vladimirovna, Sc.
D. in Philology, associate professor, leading
researcher of the Institute of linguistics of the
RAS (Moscow, Russia)
Tserenzhigmediyn Sharavtseren, Ph.D.
in Pedagogy, Mongolian state conservatory,
Advanced Worker of Culture of Mongolia,
Advanced Worker of Education of Mongolia
(Ulaanbaatar, Mongolia)
Shishin Mikhail Yuryevich, Sc.D. in Art
History, Sc.D. in Philosophy, professor, academician of the Russian academy of arts, member of the Union of the artists of Russia, director of the Institute of complex research of Bolshoi Altai, Altai state technical university
(Barnaul city, Russia)
Yaroshenko Nikolai Nikolaevich, Sc.D.
in Pedagogy, professor, professor, vice-rector
in charge of scientific and innovative activity
of Moscow state institute of culture (Moscow
city, Russia)

5

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Редакционная коллегия
Амгаланова Мария Викторовна, доктор
культурологии, доцент, заведующий кафедрой культурологии и искусствоведения Восточно-Сибирского государственного института культуры (г. Улан-Удэ, Россия)
Бояк Татьяна Николаевна, доктор социологических наук, доцент, профессор кафедры социально-культурной деятельности
Восточно-Сибирского государственного института культуры (г. Улан-Удэ, Россия)
Дандарон Мэдэгма Бидияевна, доктор
философских наук, профессор кафедры декоративно-прикладного искусства Восточно-Сибирского государственного института культуры (г. Улан-Удэ, Россия)
Дашиева Надежда Базаржаповна, доктор исторических наук, профессор, заведующий научно-исследовательской лаборатории истории и теории культуры Восточно-Сибирского государственного института культуры, заслуженный работник
высшей школы Российской Федерации
(г. Улан-Удэ, Россия)
Езова Светлана Андреевна, кандидат
педагогических наук, профессор кафедры
библиотечно-информационных ресурсов
Восточно-Сибирского государственного
института культуры, заслуженный работник культуры Республики Бурятия, почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации
(г. Улан-Удэ, Россия)
Пшеничникова Раиса Ивановна, кандидат педагогических наук, профессор, советник при ректорате Восточно-Сибирского государственного института культуры, заслуженный работник культуры
России (г. Улан-Удэ, Россия)
Серебрякова Зоя Александровна, доктор филологических наук, доцент, профессор кафедры литературы и языкознания
Восточно-Сибирского государственного
института культуры, заслуженный деятель
науки Республики Бурятия (г. Улан-Удэ,
Россия)
Степанова Светлана Геннадьевна, кандидат педагогических наук, доцент, заведующий кафедрой инструментального исполнительства, звукорежиссуры и музыкального искусства эстрады Восточно-Сибирского государственного института культуры
(г. Улан-Удэ, Россия)

Editorial staff
Amgalanova Mariya Viktorovna, Sc.D.
in Cultural studies, associate professor, chief
of the department of cultural studies and art
history of East-Siberian state institute of culture (Ulan-Ude city, Russia)
Boyak Tatyana Nikolaevna, Sc.D. in Sociology, associate professor of the department
of socio-cultural activity of East-Siberian
state institute of culture (Ulan-Ude city, Russia)
Dandaron Medegma Bidiyaevna, Sc.D.
in Philosophy, professor of the department of
cultural sciences and art history, East Siberian
state institute of culture (Ulan-Ude city, Russia)
Dashieva Nadezhda Bazarzhapovna,
Sc.D. in History, professor, chief of the
scientific laboratory of history and theory
of culture of East-Siberian state institute
of culture, Honored Worker of Higher
school of the Russian Federation
(Ulan-Ude city, Russia)

Ezova Svetlana Andreevna, Ph.D. in
Pedagogy, professor of the department of library and information resources of East-Siberian state institute of culture, Honored worker
of Culture of the Republic of Buryatia, Honored Worker of Higher Professional Education of the Russian Federation (Ulan-Ude city,
Russia)
Pshenichnikova Raisa Ivanovna, Ph.D.
in Pedagogy, professor, advisor at the rector’s
office of East Siberian state institute of culture, Honored Worker of Culture of Russia
(Ulan-Ude city, Russia)
Serebryakova Zoya Alexandrovna, Sc.D.
in Philology, associate professor, professor of
the department of literature and linguistics of
East Siberian state institute of culture, Honored Worker of Culture of Russia, Honored
Science Worker of the Republic of Buryatia
(Ulan-Ude city, Russia)
Stepanova Svetlana Gennadyevna,
Ph.D. in Pedagogy, associate professor,
сhief of the department of instrumental
performance, sound directing and variety
musical art of East Siberian state institute
of culture (Ulan-Ude city, Russia)

6

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Татарова Светлана Петровна, доктор
социологических наук, доцент, профессор
кафедры социально-культурной деятельности Восточно-Сибирского государственного института культуры (г. УланУдэ, Россия)
Хобракова Людмила Матвеевна, кандидат филологических наук, доцент, заведующий кафедрой иностранных языков и
общей лингвистики Восточно-Сибирского
государственного института культуры
(г. Улан-Удэ, Россия)
Чебунин Александр Васильевич, доктор философских наук, доцент, профессор
кафедры культурологии и искусствоведения Восточно-Сибирского государственного института культуры (г. Улан-Удэ,
Россия)

Tatarova Svetlana Petrovna, Sc.D. in Sociology, associate professor, professor of the
department of socio-cultural activity of EastSiberian state institute of culture (Ulan-Ude
city, Russia)
Khobrakova Lyudmila Matveevna,
Ph.D. in Philology, associate professor, chief
of the department of foreign languages and
general linguistics of East Siberian state institute of culture (Ulan-Ude city, Russia)
Chebunin Alexandr Vasilyevich, Sc.D.
in Philosophy, professor of the department of
cultural studies and art history of East-Siberian state institute of culture (Ulan-Ude city,
Russia)

7

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
СОДЕРЖАНИЕ

CONTENT

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ ______ 10

HISTORICAL SCIENCES _________10

Ткачев Виталий Викторович
ОТРАЖЕНИЕ СИБИРСКИХ
ОКРАИН В ЖИВОПИСНЫХ
ПОЛОТНАХ И АЛЬБОМАХ
ХУДОЖНИКОВ ВО ВТОРОЙ
ПОЛОВИНЕ XIX В. (ПО
МАТЕРИАЛАМ ВЫСТАВОК В
ИРКУТСКОЙ ГУБЕРНИИ) _____ 10

Tkachev Vitaliy Viсtorovich
REFLECTION OF THE SIBERIAN
OUTSKIRTS IN THE ARTISTS’
PAINTINGS AND ALBUMS IN THE
SECOND HALF OF THE XIX
CENTURY (BASED ON THE
MATERIALS OF THE EXHIBITIONS
IN THE IRKUTSK PROVINCE)______10

Протасова Лариса Иннокентьевна
ИСТОРИЧЕСКОЕ КРАЕВЕДЕНИЕ
В ЛИЦАХ (НА ПРИМЕРЕ ОДНОЙ
ИЗ РОДОВЫХ ВЕТВЕЙ СЕМЬИ
БАРАННИКОВЫХ) ___________ 20

Protasova Larisa Innokentyevna
HISTORICAL LOCAL STUDIES IN
FACES (ON THE EXAMPLE OF ONE
OF THE FAMILY BRANCHES OF THE
BARANNIKOVS’ FAMILY)________20

ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ _________ 32

ART HISTORY__________________32

Додонова Светлана Геннадьевна
ИННОВАЦИОННЫЕ ПОДХОДЫ
ПРИОБЩЕНИЯ МОЛОДЕЖИ К
МУЗЫКАЛЬНОМУ ИСКУССТВУ
В УСЛОВИЯХ НОВОЙ
ЭСТЕТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ _ 32

Dodonova Svetlana Gennadyevna
INNOVATIVE APPROACHES TO
INTRODUCING MUSICAL ART TO
YOUNG PEOPLE IN A NEW
AESTHETIC SITUATION __________ 32

Руденко Андрей Александрович
КЛАССИКА И ДЖАЗ: ПУТИ
ПРИНЯТИЯ И
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ _________ 41

Rudenko Andrey Alexandrovich
CLASSICS AND JAZZ: WAYS OF
ACCEPTANCE AND
INTERACTION __________________ 41

Калашников Денис Геннадьевич
ОСОБЕННОСТЬ
ФОРМИРОВАНИЯ
МУЗЫКАЛЬНЫХ ОБРАЗОВ И ИХ
ПОСЛЕДУЮЩЕЕ ВОСПРИЯТИЕ
В ЗВУКОЗАПИСИ ____________ 48

Kalashnikov Denis Gennadyevich
FORMATION PECULIARITY OF
MUSICAL IMAGES AND THEIR
SUBSEQUENT PERCEPTION IN
SOUND RECORDING
_________________________________ 48

Мирная Раушания Рафисовна
ПОНЯТИЕ ТРЕНДА
«ФИДЖИТАЛ» В КУЛЬТУРЕ ___ 54

Mirnaya Raushania Rafisovna
NOTION OF TREND "PHYGITAL"
IN CULTURE_____________________54

Дандарон Мэдэгма Бидияевна,
Разживина Елена Александровна
ЭКО-АРТ – НОВОЕ
НАПРАВЛЕНИЕ В ИСКУССТВЕ 64

Dandaron Medegma Bidiyaevna,
Razzhivina Yelena Alexandrovna
ECOART – A NEW DIRECTION IN
ART____________________________64

Шабаганова Дарья Валерьевна
КУКЛЫ В КУЛЬТУРЕ
СОВРЕМЕННОЙ БУРЯТИИ ____ 71

Shabaganova Darya Valeryevna
DOLLS IN THE CULTURE OF
MODERN BURYATIA_____________71

8

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
КУЛЬТУРОЛОГИЯ _____________ 78

CULTURAL STUDIES___________78

Норманская Анжела Викторовна,
Кривчик Владислав Валерьевич
СПЕЦИФИКА ТРАНСФОРМАЦИИ
СОВРЕМЕННОЙ
ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
МОЛОДЕЖИ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ ________________ 78

Normanskaya Anzhela Viktorovna,
Krivchik Vladislav Valeryevich
SPECIFICS OF TRANSFORMATION
OF MODERN POLITICAL
CULTURE OF YOUTH
OF THE RUSSIAN
FEDERATION____________________78

Татарова Светлана Петровна
ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИИ В
ОЦЕНКАХ БУРЯТСКОГО
НАСЕЛЕНИЯ ________________ 90

Tatarova Svetlana Petrovna
PROBLEMS OF ECOLOGY IN THE
ASSESSMENTS OF THE BURYAT
POPULATION____________________90

Одорова Татьяна Леонтьевна
КНИЖНАЯ ТОРГОВЛЯ В
БУРЯТИИ: НАПРАВЛЕНИЯ
РАЗВИТИЯ __________________ 97

Odorova Tatyana Leontyevna
BOOK TRADE IN BURYATIA:
DIRECTIONS OF
DEVELOPMENT__________________97

Харитонова Светлана Александровна,
Коротков Ефим Сергеевич
СОВРЕМЕННЫЕ КРЕАТИВНЫЕ
ПЛОЩАДКИ РЕСПУБЛИКИ
БУРЯТИЯ __________________ 107

Kharitonova Svetlana Alexandrovna
Korotkov Efim Sergeevich
MODERN CREATIVE VENUES
OF THE REPUBLIC OF
BURYATIA_____________________107

Ерохина Елена Геннадьевна
ПАТРИОТИЧЕСКОЕ
ВОСПИТАНИЕ В УСЛОВИЯХ
СОВРЕМЕННОЙ
СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ
СИТУАЦИИ НА ПРИМЕРЕ
КУЛЬТУРНО -ДОСУГОВЫХ
УЧРЕЖДЕНИЙ
ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ ____ 118

Yerokhina Yelena Gennadyevna
PATRIOTIC EDUCATION IN THE
CONDITIONS OF MODERN SOCIOCULTURAL SITUATION
(ON THE EXAMPLE OF THE
CULTURAL AND LEISURE
INSTITUTIONS OF THE
TRANSBAIKAL
REGION)_______________________118

ОБРАЗОВАНИЕ В СФЕРЕ
КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА ___ 125

EDUCATION IN THE SPHERE
OF CULTURE AND ARTS _______125

Ажимов Загид Рашидович
ПОВЫШЕНИЕ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ
КОМПЕТЕНТНОСТИ КАК
НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ
ФОРМИРОВАНИЯ
СОВРЕМЕННОГО
СПЕЦИАЛИСТА _____________ 125

Azhimov Zagid Rashidovich
IMPROVING PROFESSIONAL
COMPETENCE
AS A NECESSARY
CONDITION
FOR A MODERN
SPECIALIST’S
FORMATION__________________125

Езова Светлана Андреевна
«БИБЛИОТЕЧНАЯ
ПРОФЕССИОЛОГИЯ» В
УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ _______ 131

Ezova Svetlana Andreevna
«LIBRARY PROFESSION STUDIES»
IN THE EDUCATIONAL
PROCESS_______________________131

Информация для авторов _______ 139 Information for authors _________ 139

9

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
Научная статья
УДК [069:756](571.53)«19»
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-10-19

Ткачев Виталий Викторович
ОТРАЖЕНИЕ СИБИРСКИХ ОКРАИН
В ЖИВОПИСНЫХ ПОЛОТНАХ И АЛЬБОМАХ
ХУДОЖНИКОВ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX В.
(ПО МАТЕРИАЛАМ ВЫСТАВОК
В ИРКУТСКОЙ ГУБЕРНИИ)
В работе восстанавливается история отражения сибирских окраин
в живописных полотнах и альбомах художников, которые демонстрировались на выставках в Иркутской губернии во второй половине XIX в. В статье говорится о том, что исследование на основе рукописных материалов
рассматривает деятельность художников по созданию не только живописных и графических работ, но и альбомов с подробными описаниями сибирских окраин, которые постепенно представляли на мероприятиях в общественных и научных пространствах. Кроме того, автор описывает деятельность научных сообществ, которые изучали Иркутскую губернию в
период строительства дорожной сети, и подчеркивает, что материалы, размещённые в архивах Иркутска, передают подробные сведения об особенностях создания живописных полотен и альбомов, на которых демонстрировались образы населённых пунктов, природных объектов и архитектурных сооружений, участники научных экспедиций в Сибири.
Ключевые слова: история Сибири, Иркутск, городская культура,
художественная жизнь, научные экспедиции, коллекционирование, галереи, музеи.
Для цитирования: Ткачев В. В. Отражение сибирских окраин в
живописных полотнах и альбомах художников во второй половине XIX в.
(по материалам выставок в Иркутской губернии) // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29).
– С. 10-19.

10

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Tkachev Vitaliy Viсtorovich
REFLECTION OF THE SIBERIAN OUTSKIRTS
IN THE ARTISTS’ PAINTINGS AND ALBUMS
IN THE SECOND HALF OF THE XIX CENTURY
(BASED ON THE MATERIALS OF THE EXHIBITIONS
IN THE IRKUTSK PROVINCE)
The work restores the history of reflecting the Siberian outskirts in the
paintings and albums of the artists that were shown at the exhibitions in the
Irkutsk province in the second half of the XIX century. It is said that the study,
based on the handwritten materials, considers the artists’ activity to create not
only paintings and graphic works but also the albums with the detailed descriptions of the Siberian outskirts, gradually presented at the events in the social and
scientific space. Besides, the author describes the activity of the scientific societies which studied the Irkutsk province within the period of the road network
construction and emphasizes that the materials, placed in the archives of Irkutsk, transmit detailed data concerning the peculiarities of creating paintings
and albums where the images of settlements, natural objects and architectural
structures, participants of the scientific expeditions in Siberia were demonstrated.
Keywords: history of Siberia, Irkutsk, urban culture, artistic life, scientific expeditions, collecting, galleries, museums.
В рамках выставочной деятельности дореволюционного периода,
которой занимались многие общественные и научные организации,
поднимались важные темы по изучению и сохранению художественного наследия в Иркутской губернии. Деятели искусства поддерживали инициативы в развитии пространств для передачи знаний о
том, как создавались произведения
на основе предметов, извлечённых
из естественной среды, как они
включались в коллекции собрания
музейных и общественных организаций. С целью выявления этих
предметов учёными была организована работа по сохранению полных сведений о том, где был

обнаружен данный источник. Художники, входящие в состав экспедиционных групп, занимались
фиксацией художественных и графических особенностей материалов: археологических, этнографических. Так они собирали полные
технические данные о предметах,
местностях, где их обнаружили что
в дальнейшем служило основой
для создания музейных пространств, где показывали живописные полотена и альбомы. В городах Иркутской губернии в период
развития межрегиональных художественных связей можно было
наблюдать проявление интереса к
отечественному изобразительному
искусству.

11

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Обращаясь к архивным сведениям и трудам деятелей искусства,
которые изучали историю художественной жизни, можно выделить
работу художников, участников
научных экспедиций по развитию
выставочного дела в Иркутской губернии. Выставки, которые проводились во второй половине XIX в.,
представляли живописные полотна
и альбомы по результатам экспедиционной работы творческого и
научного сообщества. Изобразительные материалы передавали основные этапы изучения, описывали последовательность посещения местностей, природных объектов и архитектурных сооружений,
которые находились в местах сосредоточения.
В
результате
проведения
настоящего исследования возможно понять основные принципы
формирования интереса общественности к предметам искусства
в контексте организации изучения
Иркутской губернии творческим и
научным сообществом. Обозначенные утверждения определяют
цель исследования – рассмотреть
историю создания живописных полотен и альбомов, отражающих сибирские окраины, которые демонстрировались на выставках в Иркутской губернии во второй половине XIX в. В результате возможно
определить следующие задачи: на
основе материалов о выставочной
деятельности общественных и
научных организаций проследить
общие направления в изучении
научными и творческими сообществами территорий Иркутской губернии; обратиться к работам

мастеров по созданию живописных
полотен и альбомов с описаниями
природных и историко-культурных богатств окраин Российской
империи.
В ходе проведения исследования были проанализированы исторические источники из архива художественного музея Иркутска и
Государственного архива Иркутской области: протоколы, письма о
работе Восточно-Сибирского отдела Императорского Русского
географического общества (далее –
ВСОИРГО); художников-участников научных экспедиций; иркутского историка, коллекционера документов по истории художественной жизни Н. С. Романова. Обращение к рукописным описаниям и
живописным альбомам мастеров
второй половины XIX в., которые
принимали участие в изучении Иркутской губернии, направляет исследователя на определение художественных образов, особенностей
в традиционной культуре, речной
системы, озера Байкал, истории появления первых населённых пунктов.
Работу участников экспедиций, в составе которых были как
профессиональные, так и начинающие художники, рассматривали исследователи в области истории развития творческого и научного сообщества во второй половине XIX
в. [1; 2; 3; 4]. Историки продолжают раскрывать вклад иркутского купечества в развитие музейного дела и организацию выставок
по результатам научного изучения
территорий вблизи озера Байкал,
сибирских рек. Труды по истории
12

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
создания купцами первых собраний предметов искусства в Иркутске показывают то, что коллекционеры проявляли интерес к творчеству отечественных мастеров [5;
6]. Также учёные рассматривают
особенности появления первых художников в Иркутской губернии,
их участие в проведении мероприятий, где были представлены изобразительные материалы по результатам научных экспедиций [7; 8, с.
25-28; 9, с. 17; 10, с. 23; 11].
Отношение общества к музеям
и музейному делу менялось постепенно, что подтверждают исследования сибирских историков. Исторические труды по экспедиционной и выставочной деятельности,
доступные в настоящее время,
определяются группой, которая обращается к сюжетам, где описывается влияние предметов искусства
на жизнь горожан [12, с. 16-18; 13,
с. 36-44].
Создание среды в рамках приобщения жителей к искусству, собраниям художественных произведений рассматриваются и в области получения художественного
образования в Российской империи. В период передачи знаний в
учебных заведениях важно было
использовать актуальные, новые
материалы, которые приносили педагоги, состоящие в научных организациях. Они не только демонстрировали документы, но и изучали их [14, с. 22-28]. Также выставочное дело второй половины XIX
в. Иркутской губернии продолжает
исследовать иркутский историк,
который выявляет документы из
музейных архивов и свидетельства

из региональной периодической
печати [15].
Таким образом, историки продолжают изучать художественную
жизнь в рамках истории создания
живописных полотен и альбомов,
которые отражали исследовательскую работу творческого и научного сообщества второй половины
XIX в. С одной стороны, учёным
удалось рассмотреть художественное наследие научных экспедиций,
с другой стороны, в работах отсутствуют пояснения того, как создавались произведения. Также невозможно найти сведения о том, как
художники относились к процессу
создания
выставочных
пространств. Представленные наблюдения по истории изучения художественной жизни Иркутской губернии дают возможность продолжать исследования в данном
направлении, включать архивные
данные и анализировать изобразительные источники по результатам
проведения научных экспедиций.
Стоит отметить то, что в изучении сибирских окраин активно
принимали участие известные художники, учёные, ценители изобразительного искусства: Е. Е.
Мейер, П. Н. Рязанцев, С. Е. Вронский, Г. С. Бильдзюкевич, А. Душников, лейтенант Ф. М. Белкин и
многие другие представители творческого и научного сообщества. В
рамках образовательной, просветительской деятельности поднимались важные вопросы отражения в
искусстве действительности, точной передачи проведённых исследований во второй половине XIX в.
Необходимо было не только

13

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
изобразить увиденное, но объяснить значимость территорий для
Российской империи: экономический, культурный потенциал [16].
Художники подробно описывали процесс освоения пространств сибирских окраин Российской империи. В документах
прослеживаются разные стороны
участия в научных экспедициях
творческого сообщества. Так, живописные альбомы и другие изобразительные материалы сопровождались следующими подробными
описаниями выставочной и научной деятельности на территории
Иркутской губернии. В альбоме Г.
С. Бильдзюкевича приводятся
наблюдения о сибирских окраинах:
«При всей красоте и богатстве Сибирской природы, разнообразных
племен населяющих и не необъятном пространства, и величие картин, поражающих изумлением
взор путешественника; при столь
разнообразных и неистощимых
предметах для наблюдательного
взора просвещенного путешественника – этот край весьма мало
посещается людьми, которые бы в
своих описаниях, ознакомили
ближе наших соотечественников
об отдалённою Сибирью» [17].
В следующем фрагменте сообщается, что необходимо представлять живописный альбом общественности, как изобразительный
источник в области изучения сибирских окраин: «В настоящее
время, современный ход событий в
отдалённом востоке, возбудил
столь сильный интерес в публичности, что когда известие с этого
края, перенимается с отменной

радостью и читается с любопытством, то если я буду так счастлив,
и Ваше Сиятельство, удостоит отряд мой милостивым Своим вниманием, имею просить неволения
помещать мой Альбом отделами
при издании «Художественного
листа» пользующеюся у меня всеобщей народностью, и заключающей в себе столько интересного – и
столь драгоценных воспоминаний
для каждого Русского!» [18].
Документальные
свидетельства отражают последовательность
организации научных исследований и участие художников в описании территорий. Так, можно привести фрагмент отчёта о работе коллектива учёных, творческого сообщества по изучению береговой
территории Байкала. В документе
можно
выделить
следующие
наблюдения: «Опыт работ 1897
года с полною определенностью
указал, что главным тормозом для
работ экспедиции была необеспеченность её сколько-нибудь удовлетворительной рабочей силой.
Замена участников исследовательской группы дела возможность на
сбережения, ожидаемые от её осуществления, отнести содержание
врача экспедиции, на значение которого было призвано необходимым вследствие ухода из состава
экспедиции доктора медицины,
лейтенанта Боткина, небытие коего
вызвало также замену его и как
гидрографа другим офицером»
[19].
В следующем разделе отчёта
приводится описание состава экспедиционной группы: «Команда (в
числе 55 человек, при 2 офицерах и
14

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
лекарском помощнике) отбыла из
Петербурга 16 апреля и благополучно прибыла в село Лиственничное 16 мая, а остальной состав офицеров и 3 матроса выехали 30 апреля и прибыли 20 мая, сделав в
Иркутске остановку на три дня для
покупки провизии и материалов
для работ. Путь обоих групп экспедиции совершён был со всеми возможными удобствами и без малейших задержек, благодаря содействию чинов ведомства Путей Сообщения и Военного начальства, а
также Иркутского генерал-губернатора и губернатора. Все эти лица
не только формально исполняли
обращаемые к ним просьбы, но и
относились к экспедиции тепло и
сердечно, без сомнения проникнутые глубоким сочувствием к благим начинаниям Комитета Сибирской железной дороги» [20].
Таким образом, исследование
подтвердило, что деятели искусства отражали в своих работах сибирские окраины Российской империи второй половины XIX в. Живописные полотна и альбомы, которые были представлены на выставках творческим и научным сообществом, продемонстрировали
особенности территорий, уникальность
природных
объектов,

историю появления первых поселений. Мастера создавали видовые
живописные полотна с подробным
описанием изучаемых объектов на
территории Иркутской губернии в
рамках экспедиционной работы. В
экспедициях происходил процесс
формирования образов. Изобразительные источники подтверждают
работу творческих и научных организаций, в рамках которой художники проявляли интерес к изучению и освоению художественного
наследия региона. Восстановлением истории создания живописных альбомов и изобразительных
источников с описанием изучаемых мест в период организации
экспедиций необходимо продолжать заниматься, так как в настоящее время не существуют трудов,
которые объясняют роль художественной интеллигенции в исследовательском процессе и создании
центров сохранения художественного наследия на территории Иркутской губернии. Представленная
работа доказала, что творчество
художников, участников научных
экспедиций, было направлено на
формирование бережного отношения жителей к живописным полотнам, которые находились в частных и музейных собраниях.

Список источников
1. Христолюбова Т. П. Отражение художественной жизни Сибири
в публикациях Г. Н. Потанина по вопросам искусства // Вестник СанктПетербургского государственного института культуры. 2023. № 1. (54). С.
135-142.
2. Левченко А. О. Сибиряковская экспедиция ВСОИРГО (18941896 гг.) // Иркутский историко-экономический ежегодник. Иркутск : Байкальский гос. ун-т экономики и права, 2010. С. 191-194.
15

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
3. Снытко Л. Н. Российские академики XIX – начала XX века в собрании В. П. Сукачёва // Искусство Евразии. 2020. № 4(19). С. 186-215.
4. Семенов Е. В. Основные направления изучения природы Байкальского региона польскими исследователями во второй половине XIX в.
// Байкальские встречи – XI: природа, человек и культура в XXI веке: вызовы и ответы : материалы междунар. науч.-практ. конф. Улан-Удэ : ИПК
ВСГИК, 2020. С. 281-287.
5. Комлева Е. В. Путевые дневники сибирских купцов конца XVIII
– XIX в.: особенности, проблематика и информационный потенциал // Два
века русской классики. 2022. Т. 4, № 4. С. 198-215.
6. Шахеров В. П. От простого собирательства к первым музеям (из
истории становления музейного дела в дореформенной Сибири) // Известия Иркутского государственного университета. Серия: История. 2023. Т.
43. С. 26-40.
7. Шахеров В. П. Становление деятельности по выявлению и сохранению историко-культурного наследия Сибири в дореволюционный период // Известия Иркутского государственного университета. Серия: История. 2021. Т. 37. С. 4-16.
8. Иркутский край. Четыре века : история Иркутской губернии (области) XVII-XXI вв. / гл. ред. Л. М. Дамешек. Иркутск : ВостСибкнига,
2012. 880 с.
9. Чирков В. Ф. Изобразительное искусство Сибири XVII – начала
XXI вв. : словарь-указатель : в 2 т. Т. 1. Тобольск, 2014. 1648 с.
10. Завещано потомкам: художественная коллекция В. П. Сукачева
в Иркутске : художественный альбом. Иркутск, 2009. 237 с.
11. Кошман Л. В. Культурное пространство русского города XIX –
начала XX вв. К вопросу о креативности исторической памяти // Человек
и культура. 2013. № 2. С. 42-115.
12. Кошман Л. В. Очерки русской культуры. Конец XIX-начало XX
века. Т. 2: Власть. Общество. Культура. М. : Изд-во Моск. ун-та, 2011. 738
с.
13. Фатьянов А. Д. Художники, выставки, коллекционеры Иркутской губернии. Иркутск, 1995. 192 с.
14. Лыхин Ю. П. Художественная жизнь Иркутска (первая четверть
XX века). Иркутск, 2002. 336 с.
15. Ткачев В. В. Деятельность общества передвижных выставок в
контексте раскрытия творчества художников и приобщения к художественному наследию в 1890-1910 гг. (по материалам периодической печати Иркутской губернии) // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. 2023. № 2(26). С. 11-21.
16. ГАИО (Государственный архив Иркутской области). Ф. 293. Оп.
1. Д. 273. Л. 18.
17. ГАИО. Ф. 293. Оп. 1. Д. 294. Л. 9.
16

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
18. ГАИО. Ф. 480. Оп. 1. Д. 63. Л. 14.
19. Архив Иркутского областного художественного музея им. В. П.
Сукачева (Архив ИОХМ). Личное дело Е. Е. Мейер. Л. 8.
20. Архив ИОХМ. Дело по истории художественной жизни в Иркутской губернии. Л. 25.

References
1. Khristolyubova T. P. Otrazhenije khudozhestvennoj zhizni Sibiri v
publikacijakh G. N. Potanina po voprosam iskusstva [Reflection of the artistic
life of Siberia in G. N. Potanin’s publications on the issues of art] // Vestnik
Sankt-Peterburgskogo gosudarstvennogo instituta kul’tury [Bulletin of St. Petersburg state institute of culture]. 2023. № 1. (54). Pp. 135-142. [In Russ.].
2. Levchenko A. O. Sibirjakovskaja ekspedicija VSOIRGO (1894-1896
gg.) [Sibiryaks’ expedition of the ESDIRGS (1894-1896)] // Irkutskij istorikoekonomicheskij jezhegodnik [Irkutsk historical and economic yearbook]. Irkutsk, 2010. Pp. 191-194. [In Russ.].
3. Snytko L. N. Rossijskije akademiki XIX – nachala XX veka v sobranii
V. P. Sukachjeva [Russian academicians of the XIX – beginning of the XX centuries in V. P. Sukachev’s collection] // Iskusstvo Jevrazii [Art of Eurasia]. №
4(19). 2020. Pp. 186-215. [In Russ.].
4. Semyenov Ye.V. Osnovnyje napravlenija izuchenija prirody
Bajkal’skogo regiona pol’skimi issledovateljami vo vtoroj polovine XIX v.
[Main directions of studying the nature of the Baikal region by the Polish researchers in the second half of the XIX century] // Bajkal’skije vstrechi – XI:
priroda, chelovek i kul’tura v XXI veke: vyzovy i otvety. Materialy mezhdunarodnoj nauchno-prakticheskoj konferencii [Baikal meetings – XI: nature, man
and culture in the XXI century: challenges and answers : proceedings of the
intern. scient. and pract. conf.]. Ulan-Ude, 2020. Pp. 281-287. [In Russ.].
5. Komleva Ye. V. Putevyje dnevniki sibirskikh kupcov konca XVIII –
XIX v.: osobennosti, problematika i informacionnyj potencial [Travel diaries of
the Siberian merchants of the end of the XVIII – XIX c.: features, problems and
information potential] // Dva veka russkoj klassiki [Two centuries of the Russian classics]. 2022. V. 4. № 4. Pp. 198-215. [In Russ.].
6. Shakherov V. P. Ot prostogo sobiratel’stva k pervym muzejam (iz istorii stanovlenija muzejnogo dela v doreformennoj Sibiri) [From simple collecting to the first museums (from the history of the museum business formation in
pre-reform Siberia)] // Izvestija Irkutskogo gosudarstvennogo universiteta.
Serija: Istorija [Bulletin of Irkutsk state university. Series: History]. 2023. V.
43. Pp. 26-40. [In Russ.].
7. Shakherov V. P. Stanovlenije dejatel’nosti po vyjavleniju i
sokhraneniju istoriko-kul’turnogo nasledija Sibiri v dorevoljucionnyj period
[Formation of the activities to identify and preserve the historical and cultural
heritage of Siberia in the pre-revolutionary period] // Izvestija Irkutskogo
17

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

gosudarstvennogo universiteta. Serija: Istorija [Bulletin of Irkutsk state university. Series: History]. 2021. V. 37. Pp. 4-16. [In Russ.].
8. Irkutskij kraj. Chetyre veka : istorija Irkutskoj gubernii (oblasti) XVIIXXI vv. [Irkutsk region. Four centuries : history of the Irkutsk province (region)
of the XVII-XXI centuries] / chief editor L. M. Dameshek. Irkutsk, 2012. 880
p. [In Russ.].
9. Chirkov V. F. Izobrazitel’noje iskusstvo Sibiri XVII – nachala XXI
vv. : slovar’-ukazatel’: v 2 t. T. 1 [Fine art of Siberia of the XVII – beginning
of the XXI centuries : dictionary-index : in 2 v. V.1]. Tobolsk, 2014. 1648 p.
[In Russ.].
10. Zaveshchano potomkam : khudozhestvennaja kollekcija V. P. Sukacheva v Irkutske : khudozhestvennyj al’bom [Bequeathed to the descendants:
V. P. Sukachev’s art collection in Irkutsk: art album]. Irkutsk, 2009. 237 p. [In
Russ.]
11. Koshman L. V. Kul’turnoje prostranstvo russkogo goroda XIX –
nachala XX vv. K voprosu o kreativnosti istoricheskoj pamjati [Russian city
cultural space in the XIX – beginning of the XX centuries. To the issue of creating historical memory] // Chelovek i kul’tura [Man and Culture]. 2013. № 2.
Pp. 42-115. [In Russ.].
12. Koshman L. V. Ocherki russkoj kul’tury. Konec XIX-nachalo XX
veka. T. 2: Vlast’. Obshchestvo. Kul’tura [Essays on the Russian culture. The
end of the XIX-beginning of the XX centuries. V. 2: Power. Society. Culture].
M., 2011. 738 p. [In Russ.].
13. Fatyanov A. D. Khudozhniki, vystavki, kollekcionery Irkutskoj gubernii [Artists, exhibitions, collectors of the Irkutsk province]. Irkutsk, 1995.
192 p. [In Russ.].
14. Lykhin Yu. P. Khudozhestvennaja zhizn’ Irkutska (pervaja chetvert’
XX veka) [Artistic life of Irkutsk (first quarter of the XX century)]. Irkutsk,
2002. 336 p. [In Russ.].
15. Tkachev V. V. Dejatel’nost’ obshchestva peredvizhnykh vystavok v
kontekste raskrytija tvorchestva khudozhnikov i priobshchenija k
khudozhestvennomu naslediju v 1890-1910 gg. (po materialam periodicheskoj
pechati Irkutskoj gubernii) [Activities of the society of traveling exhibitions in
the context of revealing the artists’ creativity and familiarizing with the artistic
heritage in 1890-1910 (on the materials from the periodical press of the Irkutsk
province)] // Vestnik Vostochno-Sibirskogo gosudarstvennogo instituta
kul’tury : nauchnyj zhurnal po iskusstvovedeniju, kul’turologii, istoricheskim
naukam [Bulletin of East Siberian state institute of culture : scientific journal of
art criticism, cultural studies, historical sciences]. 2023. № 2(26). Pp. 11-21. [In
Russ.].
16. GAIO (Gosudarstvennyj arkhiv Irkutskoj oblasti) [SAIR (State Archives of the Irkutsk Region)] F. 293. Inv. 1. C. 273. L. 18. [In Russ.].
17. GAIO [SAIR]. F. 293. Inv.1. C. 294. L. 9. [In Russ.].
18. GAIO [SAIR]. F. 480. Inv.1. C. 63. L. 14. [In Russ.].
18

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

19. Arkhiv Irkutskogo oblastnogo khudozhestvennogo muzeja im. V.P.
Sukachjeva (Arkhiv IOKHM). Lichnoje delo Je. Je. Mejer. L. 8 [Archive of the
Irkutsk regional art museum of V.P. Sukachev (Archive of the IRAM ). Personal file of Ye.Ye. Meyer. L. 8. [In Russ.].
20. Arkhiv IOKHM. Delo po istorii khudozhestvennoj zhizni v Irkutskoj
gubernii L. 25 [Case of the history of artistic life in the Irkutsk province. L. 25].
[In Russ.].
Сведения об авторе
Ткачев Виталий Викторович, педагог-организатор отдела краеведения и музейной работы ГАУ ДО ИО «Центр развития дополнительного образования детей». (Россия, г. Иркутск), SPIN-код: 8838-6656, Author ID: 97353. vitaliy.tkachev.96@mail.ru

Information about the author
Tkachev Vitaliy Viсtorovich, teacher-organizer of the department of
local history and museum work of SAI AE IR «Center of additional education
development of children» (Russia, Irkutsk city), SPIN-код: 8838-6656, Author
ID: 97353. vitaliy.tkachev.96@mail.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 09.01.2024;
одобрена после рецензирования: 24.02.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 09.01.2024;
approved after reviewing: 24.02.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

19

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 929.5(571.54)
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-20-31

Протасова Лариса Иннокентьевна
ИСТОРИЧЕСКОЕ КРАЕВЕДЕНИЕ В ЛИЦАХ
(НА ПРИМЕРЕ ОДНОЙ ИЗ РОДОВЫХ ВЕТВЕЙ
СЕМЬИ БАРАННИКОВЫХ)
Историческая и родовая память потомков о своих предках является залогом процветания и развития родовых ветвей. Протасова Лариса
Иннокентьевна является продолжательницей известного в Бурятии рода
Баранниковых. В своей статье она раскрывает некоторые факты жизненного пути своего деда – Баранникова Василия Николаевича, отца – Баранникова Иннокентия Васильевича, брата – Баранникова Великтона Иннокентьевича и мамы Протасовой Елены Глебовны. Также упоминаются события творческого и педагогического пути автора данной статьи. Описываемые в статье достижения и судьбоносные факты в жизни представителей данного рода нашли отражение в различных сферах историко-краеведческих событий прошедшего столетия.
Ключевые слова: Баранников, революция, Советская власть, Великая Отечественная война, профессор, доктор наук, олимпиада, боксер,
балет, образование.
Для цитирования: Протасова Л. И. Историческое краеведение в
лицах (на примере одной из родовых ветвей семьи Баранниковых) // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам.
– 2024. – № 1(29). – С. 20-31.

Protasova Larisa Innokentyevna

HISTORICAL LOCAL STUDIES IN FACES
(ON THE EXAMPLE OF ONE OF THE FAMILY
BRANCHES OF THE BARANNIKOVS’ FAMILY)
The historical and ancestral memory of the descendants about their
ancestors is the key to the prosperity and development of family branches.
Protasova Larisa Innokentyevna is the successor of the Barannikovs’ family,
well-known in Buryatia. The author of the article reveals some facts of the
life paths of her grandfather Vasily Nikolaevich Barannikov, her father
Innokentiy Vasilyevich Barannikov, her brother Velikton Innokentyevich
20

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Barannikov, and her mother Yelena Glebovna Protasova. The events of the
creative and pedagogical path of the author are also mentioned. The described achievements and fateful facts in the lives of the representatives of
this genus have found their reflection in various spheres of the historical local studies events of the past century.
Keywords: Barannikov, revolution, Soviet power, Great Patriotic
War, professor, Science doctor, Olympics, boxer, ballet, education.
Изучение рода в его исторической ретроспективе может многое
рассказать не только об истории
конкретной семьи, но и об исторических событиях края и даже
целой страны, в которой жили
люди, судьбы которых тесно и
неразрывно связаны с событиями
прошлого. Освещение исторических событий советской эпохи на
примере представителей одной из
родовых ветвей семьи Баранниковых является частью мозаичного
полотна историко -краеведческой
картины Бурятии прошедшего
века. Изучение жизненного пути
и судеб своих прародителей помогает
объективно
оценить
настоящее и выстроить перспективный путь будущего, ощущая
при этом поддержку и величие
своего рода и своих предков. Память и знания о своем роде являются не только уважением и данью глубокого почтения перед заслугами представителей рода, но
и залогом дальнейшего процветания их потомков.
По отцовской линии родом я
из Боханского района Иркутской
области села Хохорск. Мой дед –
Баранников Василий Николаевич
– родился в 1888 году в улусе Хохорск Балаганского уезда Иркутской губернии, в семье крестьянина-середняка, он был в семье

старшим из восьми детей. Трудовой путь его начался рано и был
связан не только с крестьянским
хозяйством. В 1904 -1905 гг. он
был рабочим на строительстве
Кругобайкальской железной дороги, имевшей большое значение
в объединении Транссибирской
магистрали. Здесь он впервые
столкнулся с передовыми революционными веяниями первой
русской революции. В биографической справке о Василии Николаевиче сообщается, что «17 -летним юношей в 1904 г. поступил на
строительство Кругобайкальской
железной дороги, где проработал
два года. Здесь он встречался с революционно настроенными рабочими и большевиками, у которых
и получил первоначальное политическое и идейное воспитание»
[2, с. 59].
В мае 1918 года Василий Николаевич был делегатом первого
Иркутского Губернского съезда
Советов рабоче -крестьянских депутатов трудящихся и входил в
состав большевистской фракции.
Съезд сыграл важную роль в формировании большевистских идей
В.Н. Баранникова. Возвратившись со съезда, работа которого
была прекращена в связи с падением Советской власти в Сибири,
он
начинает
активную

21

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
агитационную работу, распространяя привезённую им марксистскую литературу. Однако
время было тревожное , и эту литературу приходилось прятать у
самых надежных людей улуса, а
самому скрываться от преследований колчаковцев.
В июле 1920 года В.Н. Баранников организовал одну из первых коммунистических ячеек в
Приангарье, у себя в Хохорске и
был избран её председателем. В
эту партячейку вошли И.В. Дамбинов, И.Б. Иванов, Н.И. Буинов,
Т.Н. Матуров, брат П.Н. Баранников – всего семь человек. За три
месяца ячейка значительно выросла до тридцати человек, в
число которых уже входили еще
два брата – Кирилл и самый младший Афанасий. Ячейка вела активную работу в бурятских улусах и русских деревнях. А к моменту кулацких восстаний в Приангарье ячейка состояла уже из
сорока человек, большой группы
сочувствующих и вела активную
борьбу с кулачеством. Во время
подавления восстания кулаков в
районе ячейка потеряла своих активных членов – Артема Батудаева, Андрея Дергалева, Ивана Попова.
В первые годы становления
Советской власти в Приангарье
В.Н. Баранников был хорошо известен как «большевик Башуу»,
«партизан Башуу» или говорили :
«Башуугай отряд». Этому способствовали его незаурядные ораторские способности, частые выступления на родном языке на улусных сходках. Об этом в народе

была сложена песня:
Башуу ахайн зугаада башарнабди,
Башарбал барандаа зугаалнабди.
(Речи брата Башу нас объединяют,
Объединившись, все спеваемся
(сговариваемся).
С конца 1919 до 1921 гг.
(включительно) В.Н. Баранников
под руководством Павла Сергеевича Балтахинова, прославленного революционера периода
Гражданской войны, принимал
активное участие в организации
партизанских отрядов на территории Боханского, Аларского, Эхирит-Булаганского аймаков. С
1921 по 1923 гг. он был начальником разведки ЧОН (части особого
назначения) по Боханскому аймаку, политруком ЧОН отряда,
боровшегося с белогвардейцами и
бандитами. В 1928 г. В.Н. Баранников был делегатом I съезда Советов Бурят-Монгольской АССР,
где его избрали членом Бурятской ЦИК (центрально -избирательной комиссии) I и III созывов, после чего он поехал в
Москву на III Всероссийский
съезд Советов. В.Н. Баранников
известен как один из деятельных
организаторов коллективизации.
В 1925 г. им была создана в улусе
Хохорск коммуна «Шэнэ Ажал»,
которая стала первой в Бурятии.
С первых лет советской власти Василий Николаевич Баранников находился на выборных
партийно-советских должностях
(инструктор райкома, председатель Боханского, Тункинского,
Хоринского аймисполкомов), был
председателем
земельной

22

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
комиссии
Бурят-Монгольской
АССР, занимал другие руководящие должности. Так, один из активных борцов за власть Советов
Василий Николаевич Баранников
до конца своей жизни был предан делу народа и строительства
социализма в нашей республике.
Вместе со своей женой, нашей
бабушкой Шару, они воспитали
пятерых детей, все из которых получили высшее образование и достигли выдающихся результатов
в профессиональной и общественной деятельности. Трое
старших детей Баранниковых
были крещенными, это связывалось с тем, что «как и все народы
Сибири, буряты также были вовлечены в процесс христианизации» [4, с. 103]. Старшая дочь
Ульяна (1912 г.р.) стала первой в
Бурятии женщиной, работавшей
по специальности инженер-механизатор, и получила звание Заслуженный механизатор Республики
Бурятия. Сын Иннокентий (1915
г.р., мой отец) был доктором
наук, профессором, министром
просвещения Республики Бурятия, прошел всю Великую Отечественную войну. Дочь Устинья
(1920 г.р.) в годы войны была лейтенантом медицинской службы на
Восточном фронте, позже возглавляла отделение Ленинградского медицинского института.
Дочь Елизавета (1925 г.р.) стала
доктором филологических наук,
собирателем фольклористики, в
1973 году выпустила трехтомник
«Бурятские народные сказки», который многократно переиздавался. Дочь Инна (1928 г.р.)

преподавала в сельских школах и
техникумах Бурятии.
Мой отец – Иннокентий Васильевич Баранников – профессор,
доктор педагогических наук, автор многочисленных трудов по
методике преподавания русского
языка. Его имя вписано в историю
отечественной науки. По его
учебникам учились не только бурятские дети, но и дети Монголии, Польши, Чехословакии, Румынии, Венгрии, Германии, Болгарии, Югославии и других стран.
Специалисты знали его как заместителя директора НИИ преподавания русского языка в национальной школе Академии педагогических наук (АПН) СССР, главным и бессменным редактором
журнала «Русский язык в школе».
Он прославился и как автор методик по организации народного образования учителей русского
языка и литературы на монголрабфаке. В 1936 году он поступил в Бурятский педагогический
институт им. Доржи Банзарова на
отделение русского языка и литературы. В 1940 году Иннокентий
Васильевич с отличием окончил
институт, после чего его оставили
работать преподавателем на кафедре русского языка. Но жизнь
внесла свои коррективы: отец был
призван в ряды Красной армии.
1941 год – начало Великой
Отечественной войны… С первых и до последних дней войны
отец находился в рядах действующей армии. Вместе с фронтовыми
друзьями он прошел путь от
Москвы до Берлина, принимая
участие в тяжелейших боях под
23

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Москвой, на Орловско-Курской
дуге, в боях за освобождение Могилева, Минска и других советских городов, в освобождении Белоруссии и Польши, в штурме
Берлина [1]. Папа рассказывал,
как попав под Москвой в окружение, они небольшими группами
выходили из него. Но потом в течение целого месяца их проверяли в Москве на надежность.
Два ордена Красной Звезды и
шесть медалей украсили грудь воина-освободителя к концу войны.
С теплой грустью, а порой и с
юмором, любил вспоминать Иннокентий Васильевич те огненные годы, своих близких друзей.
В нашем семейном архиве сохранилось фронтовое письмо моего
отца, адресованное моей маме, от
25 августа 1942 года. В это время
он служил в 761-м артиллерийском полку. В письме отец, кроме
всего прочего, описывает свои боевые будни и действия на передовых позициях: «Дня четыре тому
назад встретил только что вызванных из фашистского ига 11
человек детей, женщин, старух и
стариков, голодных и измученных. Пришлось им на 4 человек
разделить свои 4 сухаря, за что
они со слезами отблагодарили.
Сколько страданий несет война,
затеянная гитлеровской сволочью! Постепенно продолжаем оттеснять фашистов на запад, освободили за последнее время несколько сел и деревень. Противник упорно сопротивляется, а потому идут ожесточенные бои.
Нахожусь в одном километре от
населенного
пункта,
из-за

которого идет бой уже четыре
дня, вчера он пять раз переходил
из рук в руки. Сегодня идет артиллерийская и минометная перестрелка». Далее он продолжает:
«В эти дни был весьма занят, все
время шел по следам немцев, передавая по рации команды для
своих пушек».
Особенно трогательно в этом
письме отец пишет о том, как
мысли о своей семье, любимой
жене и сыне помогают ему преодолевать фронтовые трудности.
В стихе, фрагмент которого мы
приводим, он отражает свои внутренние переживания и чувства:
Да, милый друг, в такое
время,
Когда повсюду льется кровь,
Легко нести любое бремя,
Неся в душе своей любовь.
Я знаю, ты не спишь ночами,
Ты с дрожью сыну говоришь:
«Наш папа скоро будет с
нами!»
И улыбается малыш.
Тебя и сына вспоминая,
Ожесточаюсь я в бою.
Я знаю то, что защищаю
Свой край, свой дом, свою семью.
После окончания войны Иннокентий Васильевич вернулся в
родной Бурятский педагогический институт (ныне Бурятский
государственный университет им.
Доржи Банзарова) на кафедру
русского языка.
В 1946 году он поступил в аспирантуру НИИ методов обучения Академии педагогических
наук РСФСР в Москве и через
три года блестяще защитил
24

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
кандидатскую диссертацию на
тему «Методика первоначального
обучения русскому языку в бурятмонгольской школе». После защиты диссертации Иннокентия
Васильевича оставляют на должности ученого секретаря НИИ
национальных школ. Молодой
ученый принимал активное участие в деятельности Ученой комиссии по национальным вузам
РСФСР, учебно-методической комиссии Министерства просвещения РСФСР. В начале 1952 года
Иннокентий Васильевич едет в
родную Бурятию на работу в качестве министра просвещения.
Шесть с половиной лет напряженного труда в качестве министра
просвещения не оторвали его от
научной работы. Именно в эти
годы издаются его две монографии: «Методика обучения русской грамоте в бурят-монгольской школе», «Методика русского языка в бурят-монгольской
начальной школе»; пишутся учебники по русскому языку для бурятских начальных классов, публикуются многочисленные статьи.
В 1958 году Иннокентий Васильевич возвращается в НИИ
национальных школ Академии
педагогических наук РСФСР. Он
продолжает
вести
большую
научно-исследовательскую
работу, проводит целенаправленный поиск путей оптимизации
процесса обучения бурятских
школьников речевой деятельности: разрабатывается методика
обучения чтению, обосновываются
лингвистические
и

психологические
предпосылки
для успешного изучения русского
языка в национальной школе.
В 1969 году И.В. Баранникову
за его фундаментальный труд
«Научные основы методики обучения звуковой системе русского
языка в бурятской школе» присуждается степень доктора педагогических наук, немного позже –
ученое звание профессора. Более
пятнадцати лет он проработал в
Москве главным редактором
журнала «Русский язык в национальной школе». Одна из его книг
«Русский язык в картинках» в
двух частях, созданная в соавторстве с Л.А. Варковицкой, выдержала множество переизданий и
стала настольной книгой для учителей-русистов более чем в пятидесяти странах.
И.В. Баранниковым подготовлено около пятидесяти кандидатов и докторов наук, его ученики
стали ведущими методистами
России, Монголии, Узбекистана,
Армении, Грузии, Польши, Югославии и других стран. Его заслуги в области народного образования были отмечены почетным званием «Заслуженный учитель школы Бурятской АССР»,
знаком «Отличник народного образования СССР», медалью МНР
«Дружба», почетным званием
«Заслуженный деятель науки
РСФСР» [1].
Так получилось, что папа не
жил с нами, у него была другая семья. Но мы общались, особенно
после моего поступления в 1958
году в Ленинградское академическое хореографическое училище
25

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
им. А.Я. Вагановой. Каждые свободные каникулярные дни я ездила к своему старшему брату Великтону в Москву, там же в
Москве жил папа. Мы часто
встречались все вместе.
Мой брат – Баранников Великтон Иннокентьевич, выдающийся спортсмен Советского Союза, серебряный призер Токийской Олимпиады 1964 года, чемпион Европы – родился в 1938
году в городе Улан -Удэ. С 11 лет
он тайком от мамы начал посещать секцию бокса. Постепенно
его юношеское увлечение переросло в дело жизни и привело к
многочисленным победам и спортивным успехам. Пожалуй, одной
из самых главных побед Великтона стала серебряная медаль
Олимпийских игр в Токио в 1964
году. На финальный бой с польским боксером Юзефом Грудзенем Великтон вышел со сломанным пальцем руки. Вот как об
этом вспоминает советский боксер, двукратный олимпийский
чемпион Борис Лагутин: «Мы
жили в одной комнате с Великтоном Баранниковым – на редкость
талантливым боксером. В его весе
подобрались очень сильные соперники, и путь Великтона в финал был невероятно тяжелым. Он
миновал все ступени, но в полуфинале
получил
серьезную
травму руки. Кисть страшно распухла. Великтон обмотал ее мокрым полотенцем, но от боли всю
ночь не мог сомкнуть глаз, скрипел зубами. […] Но утром он будет улыбаться врачу при осмотре,
и тот, в конце концов, допустит

его до финала. В. Баранников
выйдет на ринг и отдаст все для
победы. […]. Конечно, ударить
соперника распухшей рукой он не
мог. Но и одной рукой Великтон
провел бой отлично, хотя судьи и
отдали предпочтение Грудзеню»
[3, с. 105-106].
Победный реванш Великтону
удалось одержать уже через год в
Берлине, когда на чемпионате Европы в 1965 году он встретился с
тем же соперником, одним из лучших легковесов мира Юзефом
Грудзенем, и одержал сокрушительную и безоговорочную победу, став чемпионом Европы. В
1966 году он получил звание Заслуженного
мастера
спорта
СССР. По окончании спортивной
карьеры Великтон не ушел из
бокса совсем. Занимаясь судейской деятельностью, он получил
статус Судьи международной категории АИБА ( AIBA) – ассоциации национальных боксерских
федераций.
Но для меня он всегда оставался любимым старшим братом,
заменившим в детстве отца.
Наша мама – Протасова Елена
Глебовна, 1917 года рождения,
отличник просвещения РСФСР,
красивая и мудрая, строгая и добрая женщина, более 45 лет проработала учителем химии и биологии в бурятской школе-интернате
№ 1. Мама была единственной
«нашей кормилицей», папа не помогал. Работала много: в бурятской школе-интернате целый
день – преподаватель биологии и
химии и там же воспитатель. Вечерами преподавала в вечерней

26

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
школе за Удинским мостом.
Поздно вечером, часов в десять,
Виля встречал маму на мосту. Несмотря на то, что работала она в
три смены, ночами успевала обшивать нас, готовить еду на завтрашний день. Мне сшила тапочки на физкультуру, зимнее
пальто, перешивала всякие костюмчики и т.п.
У Вили к маме было особое
трепетное отношение: он постоянно беспокоился о ней, был внимателен. Эта забота о маме передавалась и мне. Мама была хорошей и радушной хозяйкой, любила принимать гостей, часто за
столом пела бурятские песни. Однажды в 1964 году к нам в гости с
Великтоном пришла вся сборная
команда Советского Союза по
боксу, которая, готовясь к Олимпийским играм в Японии, ехала
во Владивосток, и проездом оказалась в Бурятии. После этого
мама смеялась: «Сегодня я приняла у себя весь Советский
Союз…». Тогда мы жили в коммунальной двухкомнатной квартире и занимали одну комнату.
Было тесно, но всем было тепло и
уютно.
В детстве Великтон был для
меня всем – и нянькой, и братом,
и большим другом. Он воспитывал меня, ухаживал за мной,
даже заплетал мне косы (волосы
были у меня густые и очень длинные). Виля был со мной добр и в
то же время строг, следил, чтобы
я вовремя покушала, сделала
уроки. Помню, в детстве он, заигравшись, иногда забывал вовремя
забрать меня из детского сада, и я

допоздна засиживалась со сторожем. В дальнейшем, когда я повзрослела, мы были не только
братом с сестрой, но и большими
друзьями, понимали друг друга с
полуслова. Часто вспоминаю его
слова, что «между балетом и боксом много общего: во-первых, выступления на зрителя, на публику,
во-вторых, постоянно надо держать или сгонять вес». Вот мы с
ним и сгоняли вес, бегая по Сокольникам, когда я приезжала к
нему в Москву.
В 1966 году я окончила Ленинградское хореографическое
училище им. А.Я. Вагановой, после чего началась моя сценическая деятельность в Бурятском
государственном театре оперы и
балета в качестве артистки балета. Великтон продолжал опекать меня. Провожал на гастроли,
ходил на премьеры, преподносил
цветы на сцене. Подруги даже
просили: «Пусть твой брат проводит нас на гастроли. Пусть люди
увидят, что нас провожает сам Баранников!» [5, с. 9].
Брат всегда морально поддерживал меня. Поощрял мою учебу
в ГИТИСе и институте культуры.
Когда я защищала кандидатскую
диссертацию во ВСГАКИ, он ходил по коридорам академии и
ждал решения комиссии, очень
переживал [5, с. 9].
В театре мне посчастливилось
работать с такими мастерами
сцены, как Л.П. Сахьянова, П.Т.
Абашеев, Э.А. Кондратьева, О.Ш.
Короткова, А.С. Сыдыкбаев, Л.Г.
Гурова, А. Мягков, Г.Б. Иванов,
В.Д. Дамбиев, А.И. Каржаубаева
27

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
и другие. В 1967 году труппа балета пополнилась первыми выпускниками Бурятского хореографического училища: пришли Е.
Самбуева, Т. Миханошина, Н.
Майорова,
И. Дружинина, Д.
Бадмацыренова, Ю. Муруев, В.
Ганженко, А. Павленко, А. Ешонов, Б. Бадмажапов. В дальнейшем многие стали известными
мастерами сцены [6, с. 67].
Работая в театре, я начинала
танцевать с небольших сольных
партий, постепенно мой репертуар увеличился.
Выписка из характеристики:
«Протасова Лариса Иннокентьевна – ведущая солистка балета, с
большим мастерством и артистизмом создавала главные балетные
партии в таких спектаклях как
«Эсмеральда» Ц. Пуни, «Жизель»
А. Адана, «Дон-Кихот» Л. Минкуса, «Спартак» А. Хачатуряна,
«Гаянэ» А. Хачатуряна, «Бахчисарайский фонтан» Б. Асафьева,
«Легенда о любви» А. Меликова,
«Большой вальс» И. Штрауса,
«Золушка» С. Прокофьева, «Красавица Ангара» Л. Книппера, Б.
Ямпилова и многих других.
В 1966 году же Протасова
Л.И. была приглашена работать
по совместительству педагогом
классического танца в Бурятское
хореографическое училище. За
свой долгий педагогический путь
сделала семь выпусков профессиональных артистов балета, многие из которых являются лауреатами и дипломантами многочисленных хореографических конкурсов и фестивалей.
В 1983 году Протасова Л.И.

заочно окончила Восточно-Сибирский государственный институт культуры по специальности
«культурно-просветительская работа». В 1989 году получила второе высшее образование в Государственном институте театрального искусства (ГИТИС, Москва)
по специальности: режиссура балета, квалификация «педагог-балетмейстер». Большой сценический стаж исполнительской деятельности в театре, учеба в ГИТИСе
позволили Протасовой
Л.И. стать высококвалифицированным специалистом.
Являясь художественным руководителем Бурятского государственного
хореографического
училища (1997-2003), Протасова
Л.И. совместно с педагогическим
составом училища осуществила
постановку классических спектаклей «Щелкунчик» и «Спящая
красавица» П. Чайковского для
гастрольной поездки на остров
Тайвань. С этими спектаклями, а
также с поставленным в 1999 году
Г. Майоровым детским балетом
«Чиполлино» и концертной программой хореографическое училище гастролировало во Владивостоке, Хабаровске, Чите, Иркутской области.
С 2000 года Протасова Л.И.
являлась внештатным совместителем Восточно-Сибирской государственной академии культуры
и искусства (ВСГАКИ). В 2003
году Протасова Л.И. была приглашена на работу в штат академии
культуры и искусств, чтобы возглавить только созданную кафедру педагогики балета. За годы
28

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
работы в институте подготовила
ряд студентов, ставших лауреатами и дипломантами Международных хореографических конкурсов.
В июне 2008 года Протасовой
Л.И. присуждается ученая степень кандидата искусствоведения. В 2011 году присвоено звание Заслуженный работник культуры Российской Федерации. В
2017 году подготовлена и издана
монография «Балетный театр Бурятии».
За вклад в развитие хореографического искусства и образования Протасова Л.И. была удостоена следующих званий: «Народная артистка Республики Бурятия», «Заслуженный работник
культуры Российской Федерации», награждена Почетными
Грамотами Президиума Верховного Совета Бурятии, Министерства культуры Бурятской АССР,
знаками «За отличную работу»
Министерства культуры СССР,
«Отличник народного просвещения РСФСР», «Отличник культурного шефства над Вооруженными Силами СССР», медалью
«Ветеран труда». 17 ноября 2019
года Протасова Л.И. была награждена медалью «За заслуги перед
Республикой Бурятия». В апреле
2022 года получила ученое звание

профессора.
Представители рода Баранниковых, факты биографий которых
приведены в данной статье, в
силу своих лидерских и человеческих качеств каждый по-своему
привнесли посильный вклад в историческую хронику XX века в
сфере преображения страны,
науки и спорта, искусства и образования. Высочайшие достижения представителей моего рода в
различных областях человеческой жизнедеятельности вызывают гордость и возвеличивают
значение генеалогической родословной в глазах последующих
поколений.
Взгляд на историческую картину прошлого не представляется
возможным без изучения судеб
людей, сыгравших в знаковых исторических переменах и событиях весомые роли. Генеалогическая роспись жизнеописания персоналий семейного древа может
составлять не только ценный источник знаний в историко-краеведческих исследованиях, но и
дает живое представление о людях, живших в предшествующей
эпохе, об их нравах и характерах,
нравственных и личностных
принципах, а также о значении их
деяний на фоне исторической
ленты страны.

Список источников
1. Бабушкин С. Он оставил глубокий след в науке … // Бурятия.
2006. 5 марта.
2. Бартанов А. А., Миронов Н. А., Нелюбина Г. Г. Борцы за
власть Советов в Бурятии : краткие биографии участников октябрьской
революции и гражданской войны / под ред. : Д. Ц. Цыремпилон [и др.]
; Парт. архив Бурят. обкома КПСС. [2-е изд., доп. и перераб.]. Улан-Удэ
29

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
: Бурят. кн. изд -во, 1967. 313 с.
3. Лагутин Б. Н. Образец мужества // Баранников В. Жизнь как
ближний бой : 70 -летию со дня рождения. Биография в фотографиях,
документах и воспоминаниях. Улан -Удэ : Респ. тип., 2008. С. 105 -106.
4. Нанзатов Б. З. Буряты в зоне влияния православной церкви в
XIX в. – начале XX в.: трансформация идентичностей // Вестник калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2017. Т. 10, №
5(33). С. 102 -110.
5. Протасова Л. И. Виля был мне вместо отца … // Баранников В.
Жизнь как ближний бой : 70 -летию со дня рождения. Биография в фотографиях, документах и воспоминаниях. Улан -Удэ : Респ. тип., 2008.
С. 6-9.
6. Протасова Л. И. Балетный театр Бурятии (1939 -2000) : монография. Улан -Удэ : ИПК ФГБОУ ВО ВСГИК, 2017. 204 с.

References
1. Babushkin S. On ostavil glubokij sled v nauke … [He left a deep
mark in science…] // Burjatija [Buryatia]. 2006. 5 March. [In Russ.].
2. Bartanov A. A., Mironov N. A., Nelyubina G. G. Borcy za vlast’
Sovetov v Burjatii : kratkije biografii uchastnikov oktjabr’skoj revolucii i
grazhdanskoj vojny / pod red. : D.C. Cyrempilon [i dr.] ; Part. arkhiv Burjat.
obkoma KPSS. [2-je izd., dop. i pererab.] [Fighters for the Soviet power in
Buryatia : brief biographies of the participants of the October Revolution and
Civil War / ed. by D. Ts. Tsyrempilon [et al.]; Buryat party archive of the
regional committee of the CPSU. [2 nd ed., enlarged and revised]. Ulan-Ude,
1967. 313 p.[In Russ.].
3. Lagutin B. N. Obrazec muzhestva [Model of courage] // Barannikov V. Zhizn’ kak blizhnij boj : 70 -letiju so dnja rozhdenija. Biografija v
fotografijakh, dokumentakh i vospominanijakh [Barannikov V. Life as close
combat: 70th anniversary of the birth. Biography in photographs, documents
and memories]. Ulan-Ude, 2008. Pp. 105-106. [In Russ.].
4. Nanzatov B. Z. Burjaty v zone vlijanija pravoslavnoj cerkvi v XIX
v. – nachale XX v.: transformacija identichnostej [The Buryats in the zone
of the Christian church influence in the XIX-beginning of the XX c.: transformation of identities] // Vesntik kalmyckogo instituta gumanutarnykh issledovanij RAN] [Bulletin of Kalmyk institute of humanitarian studies of the
RAS] . 2017. V. 10, № 5(33). С. 102-110.[In Russ.].
5. Protasova L. I. Vilja byl mne vmesto otca … [Vilya was instead of
my father…] // Barannikov V. Zhizn’ kak blizhnij boj : 70 -letiju so dnja
rozhdenija. Biografija v fotografijakh, dokumentakh i vospominanijakh
[Barannikov V. Life as close combat: 70th anniversary of the birth. Biography in photographs, documents and memories]. Ulan-Ude, 2008. Pp.6-9
[In Russ.].
6. Protasova L. I. Baletnyj teatr Burjatii (1939-2000) : monografija
30

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

[Ballet theatre of Buryatia (1939-2000) : monograph]. Ulan-Ude, 2017. 204
p. [In Russ.].
Сведения об авторе
Протасова Лариса Иннокентьевна, кандидат искусствоведения, профессор кафедры хореографического искусства, Восточно -Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан -Удэ). Заслуженный работник культуры РФ, народная артистка Республики Бурятия.

Information about the author
Protasova Larisa Innokenyevna , Ph.D. in Art History, professor of
the department of choreographic art, East Siberian state institute of culture
(Russia, Ulan-Ude city). Honored worker of culture of the Russian Federation, People’s artist of the Republic of Buryatia .
Дата поступления рукописи в редакцию: 24.01.2024;
одобрена после рецензирования: 24.02.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 24.01.2024;
approved after reviewing: 24.02.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

31

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
Научная статья
УДК [7:78]-053.6
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-32-40

Додонова Светлана Геннадьевна
ИННОВАЦИОННЫЕ ПОДХОДЫ ПРИОБЩЕНИЯ
МОЛОДЕЖИ К МУЗЫКАЛЬНОМУ ИСКУССТВУ
В УСЛОВИЯХ НОВОЙ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
В статье рассматривается новая эстетическая ситуация, которая
возникла в результате появления новых музыкально -технических профессий – звукоинженер, звуко - и видеотехник, новой музыкальной знаковости, способной зафиксировать пограничные звуковые явления, а
также коммерциализации искусства, слияние искусства с областью финансовых рынков и шоу-бизнеса. Новая эстетическая ситуация формирует и новый уровень мышления. Для развития музыкального мышления и интереса у молодежи к музыкальному искусству необходимы инновационные подходы, с учетом современных технологий. Которые заключаются: в приобщении молодежи к музыкальному искусству через
инновационные технологии как дополнительные к традиционному музыкальному обучению; в поддержке интереса к музыкальному авангарду – звуковым явлениям, звуковым скульптурам, инсталляции и т.д.,
актуальность которых доминирует в искусстве; в развитие современных форм концертных площадок для трансляции искусства, соответствующих требованиям новой эстетической ситуации.
Ключевые слова: новая эстетическая ситуация, инновационное
музыкальное мышление, инновационные решения.
Для цитирования: Додонова С. Г. Инновационные подходы
приобщения молодежи к музыкальному искусству в условиях новой эстетической ситуации // Вестник Восточно -Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 32-40.

32

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Dodonova Svetlana Gennadyevna
INNOVATIVE APPROACHES TO INTRODUCING
MUSICAL ART TO YOUNG PEOPLE IN A NEW
AESTHETIC SITUATION
The article considers a new aesthetic situation that has arisen as a result of the emergence of new musical and technical professions − sound engineer, sound and video technician, new musical sign reality that can record
borderline sound phenomena, as well as art commercialization, art merger
with the field of financial markets and show business. The new aesthetic situation forms a new level of thinking, respectively. To develop musical thinking and interest of young people in musical art, appropriate innovative approaches are necessary taking into account modern technologies. They include: introducing musical art to young people through innovative technologies as additional to traditional music training; supporting interest in the musical avant-garde − borderline sound phenomena, sound sculptures, installations, etc., the relevance of which continues to dominate in art; developing
new forms of concert venues for transmitting art that meets the requirements
of the new aesthetic situation.
Keywords: new aesthetic situation, innovative musical thinking, innovative solutions.
Искусство является неотъемлемой частью эстетической культуры, так как «отражает эстетические моменты событий, обобщает
и передает складывающиеся в
процессе эволюции человеческой
деятельности эстетические отношения к окружающей действительности, оценивает жизнь по
эстетическим критериям, приносит людям эстетическое наслаждение. Искусство способно удовлетворять большие потребности
общества и личности, которые
называются художественными.
Удовлетворение художественных
потребностей вызывает к существованию множество видов и
жанров искусства, которые и образуют
единую
систему

искусства» [3, с. 10]. И если за новым творением стоит основная
идея, и она реализуется через исполнение, то находится и слушатель, который в процессе восприятия анализирует услышанное,
получает определенные эстетические эмоции, у него возникают
чувства принятия или непринятия
данного произведения, формируется определенный вкус к данному направлению, таким образом у слушателя формируется эстетическая культура. Следовательно, современное искусство –
тоже искусство. Новая эстетическая ситуация, несмотря на то что
разрушает рамки традиционной
системы и частично превращается в бесконечное цитирование

33

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
уже созданного, дает новые импульсы для развития современного искусства, искусства будущего. Отметим некоторые последствия новой эстетической ситуации в искусстве.
1) Появление новых музыкально-технических профессий –
звукоинженер, звуко- и видеотехник; от них зависит творческое
решение, работа микрофонов,
усилителей, пульта управления,
следовательно, успех или не
успех концерта, звукоинсталляции, мультимедиального проекта,
для них пишутся специальные
партитуры. Обучение этих профессий давно вошли в западные
учебные планы, появились и в
отечественных
музыкальных
учреждениях.
2) Появление новой музыкальной знаковости, способной
зафиксировать пограничные звуковые явления. Современная нотация это выполнить не может.
3) Коммерциализация искусства, слияние искусства с областью финансовых рынков и шоубизнеса. Таким образом, в условиях новой эстетической ситуации необходимы и современные,
включающие технические новации, подходы приобщения молодежи к музыкальному искусству,
с целью её эстетического развития.
Актуальность обретает и сам
процесс восприятия музыкального искусства современной молодежью. Насколько
продуктивно её мышление, способно понять информацию, скрытую в звучании. В связи с этим рассмотрим

музыкальное мышление, связь его
интонационной природы с практикой, реализующейся в процессе
восприятия музыкальных символов и знаков, которые несут определенное смысловое значение и
образуют сущность художественного образа музыки.
Структуру музыки составляют интонации, ладово-тональные, тембровые соотношения,
встроенные
в
определенные
формы. Исследователь Г.Б. Абдирахман приводит иерархическую
систему уровней музыкального
мышления: «фонетический (звук,
тембр, строй и т.д.); грамматический (музыкальный язык, как совокупность ладово-интонационных, метрических отношений);
уровень формообразования; композиционный; социального функционирования (жанр)» [1, с. 165].
Музыкальная лексика, звуковые интонации, музыкальные
формы и т.д. являются продуктом
определенной
исторической
эпохи, общественного порядка,
этноса, социальной жизни, которые кардинально меняются в
эпоху революций, глобального
переустройства мира, отражают,
таким образом, духовно-эстетические нормы общения людей посредством музыки. И музыкальная культура в каждый период
развития общества обретает определенные смыслы, музыкальноязыковые закономерности и правила их использования. В зависимости от духовно-эстетического
состояния, а также этнического
состава в обществе могут функционировать и сосуществовать
34

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
несколько музыкальных языков,
каждый из которых будет понятен
своему индивиду. «Музыкальное
мышление не является прерогативой профессиональных музыкантов. Музыкальность является
врожденной способностью человека, следовательно, каждый индивид является носителем музыкального мышления, бессознательно или сознательно воспринимая музыкальную речь» [1, с.
164].
Музыкальное мышление современные ученые называют
«процессом самопроизвольным с
психофизиологическими закономерностями музыкального восприятия» [1, с. 164], включающие
природные, национально-культурные, наследственные и другие
характеристики. Они унаследуют
определенные черты социокультурных процессов и, соответственно, музыкальную лексику,
как часть музыкального языка.
Также исследователи сходятся во
мнении, что музыкальное мышление – это особая разновидность
художественного мышления, где
наиболее эффективно рассматривается его суть, а именно «экстраполирует мельчайшие фантомы
духовной и психофизиологической жизни субъекта в контексте
его внешнего бытия, всех его
слоев и уровней: ближайшего социального окружения (семья,
профессиональные занятия), «малый» социум (нация, свой народ,
страна), «большой» социум (человечество, цивилизация), Вселенная (космос)» [2, с. 33]. Следовательно, современная молодежь

как на профессиональном, так и
на любительском уровне воспринимает музыку, соответствующую ее духовно-эстетическим потребностям и интересам, на понятном языке и доступную по
стилю.
В процессе восприятия музыки у субъекта возникает свой
определенный образ, который
складывается не только из индивидуальных, внутренних характеристик (уровня музыкального
мышления, воображения, вкуса,
эмоций), но и внешних, унаследованных из социокультурной и общественной жизни, которые через
личные переживания оцениваются как собственные. Таким образом, музыкальный образ материализуется с помощью системы,
в которую встраиваются метроритмические и ладово-организованные звуки, имеющие тембровую и интонационную окраску.
Это имеет прямое отношение к
современному музыкальному искусству, которое выстраивается
из новых форм, приемов звукоизвлечения, тембровых соотношений ранее не используемых, с
применением компьютерных технологий, искусственного интеллекта, что помогает наиболее
ярко отразить идею. А расшифровка авторской идеи музыки в
процессе восприятия и развивает
музыкальное мышление у слушателей. Если эксперименты с электронной музыкой взбудоражили
всю вторую половину XX века,
то искусственный интеллект является ярким воплощением идей
XXI
века.
И
современная
35

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
молодежь проявляет большой интерес к новым инструментовкам
и аранжировкам, а также музыкальным композициям, созданным с помощью нейронных систем, что подтверждает её готовность к восприятию музыкального искусства.
Выделим
инновационные
подходы, направленные на формирование музыкального мышления в системе приобщения молодежи к музыкальному искусству.
1. Приобщение молодежи к
музыкальному искусству через
инновационные компьютерные
технологии.
Электроакустические возможности компьютера
позволяют использовать различный музыкальный инструментарий, регулировать динамику звучания, решать проблему его пространственной
организации,
углубить работу со звуком. Это
раскрывает творческий потенциал в исполнительской, композиторской,
звукорежиссерской
деятельности [7, с. 36]. Необходимо отметить, что данный метод, как и искусственный интеллект, следует рассматривать в качестве дополнения к традиционному музыкальному обучению, не
игнорируя достоинства живого
звучания. С помощью искусственного интеллекта уже появились виртуальные выступления
некоторых современных исполнителей, но в них еще недостаточно
проработано
качество
звука. Потому как живая музыка –
это живое созерцание, живое восприятие, живое формирование
музыкального мышления.

Современный
слушатель
предпочитает слышать тембр,
краску звука солиста или каждого инструмента, что усиливает
впечатление, эмоции, а виртуальные выступления пока не совсем
справляются с данными потребностями, поэтому не так актуальны. Но при специальном программном обеспечении, созданном на базе искусственного интеллекта, будет возможным добиться имитации живого звучания, как отдельного исполнителя,
так и целого коллектива, тогда
виртуальное
исполнительство
начнет обретать свою популярность. Это сделает более доступным для прослушивания современные музыкальные композиции в качественном звучании.
2. Интерес молодежи к музыкальному авангарду, как направлению XX века, актуальность которого продолжает доминировать
и в XXI веке, встраиваться, таким
образом, в современную эстетическую ситуацию в искусстве.
Пограничные звуковые явления,
звуковые скульптуры, инсталляции, коллаж из инструментальных тембров, аллюзии на классицизм и электронное звучание –
одни из излюбленных средств
авангардистов, выступают в качестве основных компонентов самых авторитетных западных фестивалей современной музыки.
Такие представители XX века как
Джон Кейдж, Стив Райх, Эдгар
Варез, Нам Джун Пайк и другие
использовали в своих композициях технику, любой объект быта,
которые превращали исполнителя
36

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
и слушателя в участников единого творческого процесса, что
само по себе уже формировало
инновационное мышление как у
слушателей прошлого века, так и
у современной молодежи. Например, музыка Эдгара Вареза воспринимается современными слушателями не как сочинение 1920 х гг., а в качестве саундтрека из
фильма ужасов или научной фантастики. Нельзя не отметить и его
уникальный проект, осуществленный совместно с Янисом Ксенакисом и Ле Корбюзье в 1958
году для всемирной выставки в
Брюсселе, который, по своему замыслу, восхитил бы современную молодежь – в специально
разработанном павильоне в полной свето- и звукоизоляции демонстрировался синтетический
спектакль из света, музыки и
изображения. «Электронная поэма Вареза транслировалась через
400 громкоговорителей, вмонтированных в разные точки павильона, включая и пол под ногами
зрителей, чтобы показать им новейшие достижения технологий
того времени» [4, с. 65]. Впечатляет современного слушателя и
музыка Кшиштофа Пендерецкого, использованная режиссерами еще более 50 лет назад в популярном среди молодежи жанре
хоррора.
Синтез искусства с другими
видами человеческой деятельности (техникой, бытом, средствами
массовой коммуникации, наукой)
и создает новую эстетическую ситуацию. Таким образом, стираются традиционные представ -

ления об искусстве. Новая эстетическая ситуация ориентируется
на идею и ее экспонирование (интерпретацию) как объекта искусства, формируя инновационное
музыкальное мышление. Побуждает авторов к поиску новых механизмов звуковых решений, которые активно демонстрируются
на фестивалях современного музыкального искусства (например,
фестиваль современной музыки
«Россия – Италия» в Перми,
«Concordia » в Казани и других городах России, в странах Европы,
Латинской Америки и т.д.), а
также отражаются в саундтреках
к современным фильмам.
Использование в искусстве
электроники, компьютерных технологий делает доступной музыкальную информацию в любой
географической точке, письменные источники об истории и практике музыкальной культуры позволяют воспроизвести и модифицировать любые звуки, тембры,
шумы. Как отмечено исследователями [5, с. 48], такая общедоступность открыла как большие возможности, так и опасные новые
задачи. Воплощение таких проектов требует больших затрат, специализированных залов, технического оснащения и соответствующего персонала. Традиционные
концертные площадки не соответствуют требованиям нового искусства, поэтому его воплощение
осуществляется в бывших цехах
заводов, в аэропортах, на улицах
(инсталляции со звуками индустриальных мегаполисов), площадях и в парках. Например,

37

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
«Музыкальные скульптуры» Кейджа были исполнены на улице перед входом в музей Шпренгеля;
музыкальные инсталляции Кильского – в порту, где гудки проходящих пароходов и звуки проезжающих машин органично включались в музыкальную стилистику; сценой для «Групп» Штокхаузена в Берлине стал бывший
аэропорт «Темпельхоф»; на Зальцбургском фестивале произведения Джанчито Шелси были включены в театрализованный перфоманс Кристофа Марталера и исполнялись в здании бывшей фабрики; Сальваторе Шаррино на
Берлинском фестивале привлек к
постановке своей оперы «Лживый
свет очей моих» мировую звезду
интермедиа Ребекку Хорн и т.д.
[5, с. 49]. Все это, с одной стороны, подтверждает идею демократизации искусства – возможность воспроизводить в любое
время и в любом месте, с другой –
обесценивает через всеобщую доступность, что доказывает и
практика – массовая трансляция
классической музыки в общественных местах, мобильных телефонах, телевизионных рекламах.
Таким образом, в современном понимании произведения

искусства перестают быть значимыми, они воспринимаются как
явление расширенного искусства
или концептуализма, принципом
которых является новая эстетическая ситуация. В связи с этим,
профессия композитор приобрела
новый термин «художник интермедиа», как музыкальный творец
Нового времени. Появление инновационных подходов в приобщении молодежи к искусству в
реалиях современной эстетической ситуации вызвано потребностью в новом инновационном
уровне музыкального мышления.
Подходы заключаются в следующем: в приобщении молодежи к
музыкальному искусству через
инновационные компьютерные
технологии как дополнительное к
традиционному
музыкальному
обучению; в поддержке интереса
к музыкальному авангарду – пограничным звуковым явлениям,
звуковым скульптурам, инсталляциям и т.д., актуальность которого продолжает доминировать и
встраиваться в современную эстетическую ситуацию в искусстве;
в развитии новых форм концертных площадок для трансляции нового искусства, соответствующих
требованиям новой эстетической
ситуации.

Список источников
1. Абдирахман Г. Б. К проблеме изучения специфики музыкального мышления // Театр, живопись, кино, музыка. 2015. № 1. С.159172.
2. Диденко В. Д., Диденко Н. С., Козлова Т. В. Искусство как отражение фундаментальных противоречий в сфере духа и социума // Художественное образование и наука. 2023. № 4 (37). С. 28-35.
3. Додонова С. Г. Эстетическое развитие личности студентов38

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
исполнителей в оркестре народных инструментов. Казань, 2003. 180 с.
4. Кривицкий М. Парадоксальные перипетии Эдгара Вареза //
Музыкальная жизнь. 2023. № 12 (1253). С. 62-65.
5. Лейпсон Л. Современная музыка: опыт осмысления // Музыкальная академия. 2014. № 4. С.48 -56.
6. Марченко С. Н., Шевчук И. А. Влияние музыкальной культуры
на формирование духовно -нравственной личности // Педагогика и психология. 2014. Вып. VII. С. 567-568.
7. Школяр Л. В. Современное художественное образование: историко-ретроспективный анализ // Педагогика. 2015. № 6. С.33 -37.

References
1. Abdirakhman G. B. K probleme izuchenija specifiki muzykal’nogo
myshlenija [To the problem of studying musical thinking specifics] // Teatr,
zhivopis’, kino, muzyka [Theatre, painting, cinema, music]. 2015. № 1.
Pp.159-172. [In Russ.].
2. Didenko V. D., Didenko N. S., Kozlova T. V. Iskusstvo kak otrazhenije fundamental’nykh protivorechij v sfere dukha i sociuma [Art as reflection of fundamental contradictions in the sphere of spirit and society] //
Khudozhestvennoje obrazovanije i nauka [Artistic education and science].
2023. № 4 (37). Pp. 28 -35. [In Russ.].
3. Dodonova S. G. Esteticheskoje razvitije lichnosti studentovispolnitelej v orkestre narodnykh instrumentov [Aesthetic development of
the personality of the students-performers in the orchestra of folk instruments]. Kazan, 2003. 180 p. [In Russ.].
4. Krivitsky M. Paradoksal’nyje peripetii Edgara Vareza [Paradoxical
vicissitudes of Edgar Varese] // Muzykal’naja zhizn’ [Musical life]. 2023, №
12 (1253). Pp.62-65. [In Russ.].
5. Leypson L. Sovremennaja muzyka: opyt osmyslenija [Modern music: experience of comprehen sion] // Muzykal’naja akademija [Musical
academy]. 2014, № 4. Pp. 48-56. [In Russ.].
6. Marchenko S. N., Shevchuk I. A. Vlijanije muzykal’noj kul’tury
na formirovanije dukhovno-nravstvennoj lichnosti [Influence of musical culture on the spiritual and moral pe rsonality’s formation] // Pedagogika i
psikhologija [Pedagogy and psychology]. 2014. Issue VII. Pp. 567-568. [In
Russ.].
7. Shkolyar L. V. Sovremennoje khudozhestvennoje obrazovanije: istoriko-retrospektivnyj analiz [Modern art education: historical and retrospective analysis] // Pedagogika [Pedagogy]. 2015, No 6. Pp.33-37. [In Russ.].

39

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Сведения об авторе
Додонова Светлана Геннадьевна, кандидат педагогических
наук, доцент кафедры музыкального искусства, Казанский государственный институт культуры (Россия, г. Казань). SPIN-код 9016-1016
ORCID: (https://orcid.org/0000-0002-9082-4788), dodonova_1603@mail.ru

Information about the author
Dodonova Svetlana Gennadyevna , Ph.D. in Pedagogy, associate
professor of the department of musical art, Kazan state institute of culture
(Kazan city). SPIN-code 9016-1016 ORCID : (https://orcid.org/0000-00029082-4788), dodonova_1603@mail.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 09.02.2024;
одобрена после рецензирования: 26.02.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 09.02.2024;
approved after reviewing: 26.02.2024;
accepted for publication: 05.04.2024

40

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 37:78.03
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-41-47

Руденко Андрей Александрович
КЛАССИКА И ДЖАЗ:
ПУТИ ПРИНЯТИЯ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
В научной статье дается описание двух гигантских музыкальных
направлений. Автором анализируется как классическое, так и джазовое
направление, которое, безусловно, моложе первого, но, тем не менее, является вполне серьезным и самодостаточным, теперь уже мощным течением в музыке.
Ключевые слова: классическая музыка, джазовая музыка, обучение джазу, джазовое образование.
Для цитирования: Руденко А. А. Классика и джаз: пути принятия
и взаимодействия // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии,
историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 41-47.

Rudenko Andrey Alexandrovich
CLASSICS AND JAZZ: WAYS OF
ACCEPTANCE AND INTERACTION
The article gives the description of two major musical directions. The
author analyzes both classical and jazz directions, the latter is certainly younger
than the former, but, nevertheless, is quite a serious, self-sufficient, now powerful style in music.
Keywords: classical music, jazz music, jazz education, jazz education.
Академическая система зачастую ревностно воспринимает
джаз и эстраду. При этом интерес
к джазовой музыке у людей с академической базой наблюдается
как в музыкальных школах, так и
на ступенях среднего профессионального и высшего образования.
Да и в целом, лучшие и прогрессивные люди из академической
среды с огромным энтузиазмом

воспринимали лучшие образцы
мирового джаза и эстрады. Приведем пример феномена знаменитой группы «The Beatles ». Об
этом легендарном коллективе писал Леонард Бернстайн, упоминая, что «… Джон Леннон был одним из немногих гениев нашего
бедного в духовном смысле времени. Четверка молодых музыкантов из Ливерпуля достигла

41

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
вершины. Они были и останутся
для меня эталоном. С ними и с их
музыкой я познакомился через
своих детей. Сегодня я могу петь
по памяти более 70 песен группы.
Композиции Джона Леннона
можно сравнить с произведениями Рахманинова или Шуберта,
несмотря на то, что Шуберт писал и симфонии…» [2].
Если обратиться к джазу, то
многие «грейты»[4; 9] из академической среды горячо и восторженно воспринимали его: например, Вангелис (греческий композитор), который определял джаз,
как величайший музыкальный
язык и лучшее творение Америки.
Или гениальный Сергей Васильевич Рахманинов, который утверждал, что не менее гениальный
Арт Тейтум имеет лучшую технику среди всех живущих пианистов, и если бы ему пришлось играть классику, то все остальные
остались бы без работы [5].
Возникает вопрос, почему
между академистами и джазменами существуют некие проблемы
и недосказанности? Не иначе как
понятие «музыкального времени»
отличает эти два мировых явления.
Академическая музыка относительно ритмична в отличие от джазовой, все дело в том, что строение
фразы у венских классиков осуществляется c микроотклонениями
от абсолютно ровной метрономной
сетки. Целью исследования является поиск связующих взаимоотношений классики и джаза, вдохновляющих и воспитывающих исполнителей музыкального искусства.
Главным
«виновником»

академической системы можно
считать ауфтакт (дирижерский
жест), предшествующий начальной доле звучания и несущий в
себе полную информацию о времени вступления, темпе, штрихе,
характере звука и образном содержании музыки. Более того,
ауфтакт, существующий как способ (академического) захода в
звук, применим как для инструментальной, так и для вокальной
музыки. Понятие ауфтакт напрямую связано с гибким жестом кисти, похожим на взмах крыла, как
следствие – задержки во времени.
У пианистов и дирижеров звуковая подача, ее характер и даже момент кистевого легато связан с
академическим кистевым заходом в звук, в джазовой музыке все
иначе.
Джазовая музыка привязана к
абсолютно точному, в смысле
метронома, таймингу. Например,
в свинговой традиции или ортодоксальном блюзе, в которой главенствует триольный принцип,
доли, приходящиеся на счет три,
и, раз в триольной ритмической
фигуре раскачиваются и играются
с некоторым запозданием относительно метронома. Момент кистевого легато в принципе отсутствует при игре на фортепиано.
Здесь легато, носит вспомогательное значение, и появляется как
некий момент выхода из «пинаемой» ноты, которая приходится
на счет три в триольном ритмическом рисунке с последующим выходом в раз, т.е. в первую ноту
триоли. У саксофонистов в джазе
легато
тоже
носит

42

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
вспомогательный характер и
встречается в основном для объединения двух, трех или четырех
нот после акцентируемой. Джазовые штрихи типа detasheи portomento пришли к клавишным
именно от духовых инструментов. Мы получаем уникальную по
своей сути «джазовую» манеру
захода в музыкальную материю,
или джазово-эстрадную звуковую
подачу, которая всеобъемлюща,
чтобы рассматривать ее только с
точки зрения штриха.
Качественная эстрадно -джазовая подача осуществляется чуть
ли не всем телом, ноги и бедра собраны и упруги, как перед прыжком. Заход руки в клавиатуру осуществляется быстро и по касательной, минуя манерные кистевые ауфтакты. Кисть играет роль
упругой рессоры, но заход в звук
осуществляется подобно тому,
как ди-джей крутит рукой виниловую пластинку. Ощущение
опоры неизбежно, так как в звукообразовании участвует все тело.
Таким образом, мы приходим
к выводу, что детям в музыкальных школах и студентам ссузов и
вузов необходимо понимать разницу в исполнении двух принципиально разных типов музыки, да
и к тому же стремление большого
процента обучающихся на академической базе хотели бы играть
джаз профессионально и качественно. Здесь выявляется некая
проблемность переквалификации
академического музыканта в джазового – косность восприятия академистами джазовой и эстрадной
традиции и принципиальное

незнание законов и правил исполнения этой музыки. Поэтому
очень важно наличие научных исследований в этой сфере, а также
изучение опыта высококлассных
специалистов, которые отчетливо
понимают, как технологически
правильно создавать музыкальную материю и в джазе, и в классике.
Регулярное джазовое образование существует в Москве и
Санкт-Петербурге, и почти никогда на базе консерваторий, исключением здесь является Ростов
(на базе Ростовской консерватории мирно сосуществуют оба
направления) [7]. Это прекрасный
пример того, как взаимовыгодно
должны
существовать
оба
направления, джазмены нуждаются в классической школе.
Знаменитый джазовый пианист, композитор и педагог Игорь
Брилль [1], занимаясь со студентами, делал большой упор на академическую музыку, поскольку
классика прививает правильный
вкус, беглость, правильное гармоническое слышание, ощущение
игры на опоре, ощущение формы.
Великие джазовые музыканты Оскар Питерсон, Херби Хэнкок и
Гонсало Рубалкаба имели великолепную академическую школу.
Х. Хенкок в четырехлетнем возрасте исполнял с Чикагским симфоническим оркестром концерт
Моцарта; О. Питерсон великолепно играл Баха; слушая игру
Гонзало можно услышать в его
пальцах многие мили классической
музыки, которые прививались в
училище Гаваны, где он учился.

43

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Инвенции, прелюдии и фуги
Баха являются мощнейшим инструментом в становлении и воспитании молодого исполнителя,
начиная с самых первых шагов
музыкальной школы. Бах закладывает фундамент в строительство исполнительской конфигурации сочетанием весьма сложных вещей, таких как формирование нейронных импульсов, полифонического и гармонического
слышания, предслышания, предвидения с двигательной активностью пальцев двух рук одновременно. Таким образом, связь
классики и джаза неразрывна.
Обучая джазовой импровизации студентов на протяжении
двадцати лет, убеждаемся, как
музицирование обогащает и улучшает любого исполнителя. Импровизируя и музицируя, музыкант серьезно расширяет границы
своего сознания, что благотворно
сказывается на таких вещах, как
интерпретация известных произведений, выписанных в ноты.
Будущее музыкального образования в России видится за очень
серьезным слиянием двух традиций – академической и джазовой.
Людям с академическим образованием требуется наставник, который бы понимал разницу в метроритмических вибрациях между
классической и эстрадно-джазовой музыкой.
Учитывая терапевтическую
природу джаза и блюза, нельзя
пропустить тот факт, что эта музыка является мощнейшим антистрессом для многих поколений
афроамериканцев и не только для

них. Через философское понятие
«эманация», означающее некое
переливание через край, происходит фантастический сброс негатива и вхождение в некий транс
или же состояние, близкое ему.
Трансово-обрядовая
природа
джаза и блюза [6] вскрывает
некие возможные взаимосвязи с
таким направлением как суфизм
(аскетически-мистическое
направление в исламе, одно из основных направлений классической мусульманской философии)
[8].
Странствующие монахи –
дервиши посредством танца входили в транс и таким образом постигали божественную истину.
Точно также человек, исполняющий джаз и блюз посредством
эманации, входит в определенное
состояние, где наблюдаются высокие вибрации и устанавливается контакт между исполнителем
и слушателем. Достаточно посмотреть на то, как это происходит у афроамериканцев – любой
госпел [3] сопровождается танцами и вхождением всей группы
исполнителей и слушателей в состояние близкое трансу. На наш
взгляд, трансово-обрядовая природа джаза и блюза, безусловно,
связывает гитариста-блюзмена,
вокалиста, поющего джаз, или пианиста со странствующим дервишем, который, кружась в своем
мистическом танце, познает божественную истину. Радость бытия от соприкосновения с прекрасным и уход от повседневного
угнетения сопряжено с вхождением в некую новую трансовую
44

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
путь к высокой настоящей духовности, а джазовая помимо эманации пробуждает первобытные моменты, замешанные на ритмоформулах, дающая энергию и ощущение своего зерна «я есмь» индивидуума.

реальность, в которой происходит
отрыв от всего, что так отягощает
земную жизнь.
Таким образом, в исследовании обозначена ценность обоих
направлений – академической традиции и эстрадно-джазовой музыки, где академическая дарит

Список источников
1. Брилль,
Игорь
Михайлович.
URL:
https://ru.wik
ipedia.org/wiki/Бриль,_Игорь_Михайлович
(дата
обращения:
19.02.2024).
2. Высказывания известных людей о «Beatles ». URL:
https://www.liveinternet.ru/community/beatles_foreverwith_us/post43337963/
(дата обращения: 19.02.2024).
3. Госпел. URL: https://ru.wikipedia.or g/wiki/Госпел (дата обращения: 19.02.2024).
4. Кузнецов А. Г. Из истории американской музыки: классика,
джаз : учеб. пособие. 4-е изд., стер. СПб. : Планета музыки, 2021. 224 с.
ISBN 978-5-8114-7313-7.
5. Портреты знаменитых джазменов: Арт Тейтум. URL:
https://www.zvuki.ru/R/P/17287/ (дата обращения: 19.02.2024).
6. Руденко А. А. Трансово -обрядовая изначальность и энергия в
джазе, блюзе, фанке, а так же в некоторой эстрадной музыке разных
стран. Понятие грува, его энергия и попытка осмысления этого явления
// Концепции устойчивого развития науки в современных условиях : сб.
ст. Междунар. науч. -практ. конф. : в 2 ч. Ч. 1.(Екатеринбург, 28 июня
2017 г.). Екатеринбург : ОМЕГА САЙНС, 2017. С. 238 -242.
7. Объявление о приеме в РГК -2024. Ростовская государственнаяконсерватория им. С. В. Рахманиноваобъявляет прием на 2024/25
учебный год. URL: https://rostcons.ru/assets/entrant/2024/select2024.pdf
(дата обращения: 19.02.2024).
8. Философский словарь. URL: http://www.philosophydic.ru/sufizm
(дата обращения: 19.02.2024).
9. Цитаты известных личностей. URL: https://ru.citaty.net/tsita
ty/628958-vangelis-ia-schitaiu-chto-dzhaz-eto-odin-iz-velichaishikh-muzyka/
(дата обращения: 19.02.2024).

45

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

References
1. Brill’ Igor’ Mikhajlovich [Brill Igor Michailovich]. URL
https://ru.wikipedia.org/wiki/Bril’,_Igor’_Mikhaylovich (19.02.2024) [In
Russ.].
2. Vyskazyvanija izvestnykh ljudej o «Beatles» [Famous people’s
statements about «the Beatles»]. URL https://www.liveinternet.ru/community/beatles_forever_with_us/post43337963/ (19.02.2024). [In Russ.].
3. Gospel [Gospel].
URL https://ru.wikipedia.org/wiki/Gospel
(19.02.2024). [In Russ.].
4. Kuznetsov A. G. Iz istorii amerikanskoj muzyki: klassika, dzhaz:
uchebnoje posobije [From the history of the American music: classics, jazz:
manual]. 4rd ed., ster. St.-P., 2021. 224 p. ISBN 978-5-8114-7313-7. [In
Russ.].
5. Portrety znamenitykh dzhazmenov: Art Tejtum [Portraits of famous jazzmen: Art Tatum].
URL https://www.zvuki.ru/R/P/17287/
(19.02.2024). [In Russ.].
6. Rudenko A. A. Transovo-obrjadovaja iznachal’nost’ i energija v
dzhaze, bljuze, fanke, a takzhe v nekotoroj estradnoj muzyke raznykh stran.
Ponjatije gruva, ego energija i popytka osmyslenija etogo javlenija [Trance
ritual primordiality and energy in jazz, blues, funk and also in some variety
music of different countries. The notion of grove, its energy and attempt to
comprehend it] // Koncepcii ustojchivogo razvitija nauki v sovremennykh
uslovijakh: sbornik statej Mezhdunar. nauch.-prakt. konf.: v 2 ch., Ch. 1
[Conceptions of sustainable development of science in modern conditions:
proceedings of the Intern. scient.-pract. conf. : in 2 p. P. 1 (Ekaterinburg, 28
June 2017). Ekaterinburg, 2017. Pp. 238-242. [In Russ.].
7. Objavlenije o prijeme v RGK-2024. Rostovskaja gosudarstvennaja
konservatorija im S.V. Rakhmaninova objavljaet prijem na 2024/25
uchebnyj god [Announcement about the admission to the RSC-2024. Rostov
state conservatory of S. V. Rakhmaninov announces admission for 2024/25
academic year]. URL: https://rostcons.ru/assets/entrant/2024/select2024.pdf
(19.02.2024). [In Russ.].
8. Filosofskij
slovar’
[Philosophical
dictionary].
URL:
http://www.philosophydic.ru/sufizm(19.02.2024). [In Russ.].
9. Citaty izvestnykh lichnostej [Citations of famous personalities].
URL: https://ru.citaty.net/tsitaty/628958-vangelis-ia-schitaiu-chto-dzhazeto-odin-iz-velichaishikh-muzyka/(19.02.2024). [In Russ.].

46

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Сведения об авторе
Руденко Андрей Александрович, доцент кафедры музыкального искусства, Казанский государственный институт культуры (Россия, г. Казань), SPIN 8412-0346. rudenjazz@yandex.ru

Information about the author
Rudenko Andrey Alexandrovich , associate professor of the department of musical art, Kazan state institute of culture (Russia, Kazan city),
SPIN 8412-0346. rudenjazz@yandex.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 07.02.2024;
одобрена после рецензирования: 19.02.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 07.02.2024;
approved after reviewing: 19.02.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

47

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 78.01
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-48-53

Калашников Денис Геннадьевич
ОСОБЕННОСТЬ ФОРМИРОВАНИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ
ОБРАЗОВ И ИХ ПОСЛЕДУЮЩЕЕ ВОСПРИЯТИЕ В
ЗВУКОЗАПИСИ
Статья рассматривает особенности формирования музыкальных
образов и их последующее восприятие в звукозаписи. Описаны исследования, которые посвящены процессу записи музыки в студии звукозаписи и рассматривает его как специфическую форму музицирования.
Рассмотрены теория Теодора В. Адорно и теории Мейера -Денкмана.
Статья будет полезна для звукорежиссеров.
Ключевые слова: музыкальный образ, звукозапись, звукорежиссура, теории Теодора В. Адорно и Мейера -Денкмана.
Для цитирования: Калашников Д. Г. Особенность формирования музыкальных образов и их последующее восприятие в звукозаписи
// Вестник Восточно -Сибирского государственного института культуры
: научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим
наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 48-53.

Kalashnikov Denis Gennadyevich
FORMATION PECULIARITY OF MUSICAL IMAGES
AND THEIR SUBSEQUENT PERCEPTION IN SOUND
RECORDING
The article considers the features of the formation of musical images and
their subsequent perception in sound recordings. The research devoted to the
process of recording music in the recording studio and considering it as a specific form of music-making has been described. Theodor W. Adorno’s theory
and Meyer-Denkman’s one have been considered. The article will be useful for
the sound engineers.
Keywords: musical image, sound recording, sound directing, theories
of Theodor W. Adorno and Meyer-Denkman.
Музыка присутствует везде.
Она звучит в машинах, в наушниках
или
через
динамики

смартфона, в автобусах и поездах,
в магазинах, ресторанах и залах
ожидания.
Музыку
можно

48

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
услышать в ванных комнатах, в
кухнях, детских комнатах, на дискотеках и в кинотеатрах. Такое повсеместное распространение музыки обусловлено ее записью, а это
означает, что режиссеру не обязательно физически присутствовать,
чтобы музыка звучала. Сегодня
этот факт настолько очевиден, что
вряд ли нуждается в упоминании.
Однако запись музыки стала возможной только примерно 150 лет
назад и составляет основу современной музыкальной культуры,
которая включает в себя создание,
распространение, обсуждение, покупку и продажу, а также использование записанной музыки на различных носителях [1, с. 65].
Хотя живые концерты и создание музыки на музыкальных инструментах по-прежнему актуальны, можно предположить, что
большинство людей в повседневной жизни полагаются на записанную музыку. Несмотря на растущий интерес к записи, самим процессом записи часто пренебрегают.
Данное исследование посвящено
процессу записи музыки в студии и
рассматривает его как специфическую форму музицирования. В то
же время в исследовании анализируется более или менее профессиональная запись в студии как часть
повсеместной «культуры звукозаписи».
В настоящее время широкое
распространение получили не
только устройства воспроизведения, но и записывающие устройства, ведь микрофоны есть практически в каждом смартфоне и ноутбуке, что позволяет записывать

музыку практически, где угодно. В
результате портативные цифровые
записывающие устройства конкурируют со специально построенными студиями звукозаписи. Хотя
некоторые музыкальные жанры,
такие как техно, не требуют профессиональной студии для записи
музыки, во многих музыкальных
областях по-прежнему считается,
что для профессионального производства музыки требуется профессиональная студия с квалифицированными специалистами. Это исследование посвящено этому микрокосму, который имеет решающее значение для окончательного
звукового опыта.
Теория Теодора В. Адорно,
хотя она, в первую очередь, касалась художественной музыки и
авангарда, все же может помочь ответить на эти вопросы. Хотя его
меньше интересовали технические
аспекты музыкальной культуры
или записи музыки, в менее известных частях своей работы он посвятил себя аспектам, имеющим отношение к теме записи музыки и студии звукозаписи. В данном исследовании эти аспекты обсуждаются
в контексте социальных теоретических и эстетических соображений.
Наконец, возникает вопрос, как
можно понимать «культуру звукозаписи» как часть культурной индустрии, обсуждаемой Адорно и
Хоркхаймером [2, p. 43].
Для изучения процесса записи
в этой работе также используются
эмпирические методы исследования, включая включенное наблюдение за записями джаза и
панка/хардкора. Анализируются не
49

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
только сами сеансы записи, но и
весь процесс до и после записи.
Это позволяет понимать сам процесс как часть более крупного и
как часть комплексной музыкальной практики. В этом исследовании пространство и технологии используются в качестве ключевых
понятий для социологического
изучения музыкального производства. Концепция практики также
имеет центральное значение, поскольку это исследование способствует пониманию взаимодействия
с музыкой не столько через музыкальные объекты, сколько через
активное создание музыки, включая процесс записи. В связи с этим
в данном исследовании музыкальное производство рассматривается
как проблема действий, которую
музыканты, звукорежиссеры и
продюсеры должны преодолевать
вместе в отношении пространственных и технических условий, а
также музыкального материала.
В этом исследовании аргументы и практические рекомендации по созданию музыки в школах.
«Производство» здесь означает сочетание концептуального проектирования (в самом широком смысле,
сочинения) и реализации. Соответствующие педагогические подходы обобщены под общим термином «производственная дидактика». На основе исследования существующих понятий (в части 1) и
систематических дифференциаций
(в части 2) возникает новая концепция производственной дидактики.
Это можно определить как «дидактику процесса и продукта», поскольку она придает важное

значение не только процессу, но
также продукту и его эстетическому качеству.
Эти тезисы основаны на убеждении, что эстетический опыт является центральной целью образовательных произведений. Исследование приводит к новой дидактической концепции производства, которая подчеркивает важность как
процесса, так и продукта, а также
его эстетического качества. Этот
подход преодолевает традиционную дихотомию между ориентацией на продукт и процесс и предлагает целостный взгляд на эстетический опыт в школьном контексте. Работа основана на практическом опыте автора в области музыкального производства в школах и
подчеркивает важность эстетического опыта и его учета в педагогическом процессе. Эту короткую
формулу можно трактовать как в
очень узком музыкальном смысле,
так и в очень широком, мультимедийном.
Оба прочтения могут служить
основным ориентиром, но они ведут к двум фундаментально различным эстетическим теориям,
даже если в большинстве случаев
они сливаются воедино. Эти показания могут быть получены из теории восприятия Мейера-Денкмана,
которая различает сенсорно-специфические, так называемые моноэстетические восприятия (слух, зрение, движение, осязание) и более
сложные, полиэстетические восприятия. Моноэстетические восприятия универсальны и могут
быть описаны на объективном
языке, близком к научному, тогда
50

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
как полиэстетические восприятия
стирают границы между чувствами, поэтому их элементы необходимо описывать с точки зрения
участвующих в них лиц [4, p. 104].
Два прочтения теории МейераДенкмана можно рассматривать
как своего рода гибрид двух несовместимых подходов: с одной стороны, она тяготеет к новой музыке
в контексте ориентированной на
знания современности, а с другой –
к мультимедийному перформансу,
искусство в контексте практикоориентированного постмодерна.
Иногда это приводит к резким формулировкам и концептуальной неопределенности одновременно, поскольку использование ими языка
колеблется между моноэстетическим и полиэстетическим опытом.
В целом можно констатировать,
что их описания музыкального и
звукового мира основаны на акустико-моноэстетических технических терминах, тогда как описания
визуальных, гаптических и двигательных элементов основаны на
повседневном языке и полиэстетических бытовых ситуациях. Таким
образом, эстетическую теорию
Мейера-Денкмана можно рассматривать как смесь двух разных подходов, указывающих на современность и постмодернизм.
Его центральная концепция основана на предположении о специфических характеристиках медиа
по отношению к уху и подчеркивает, что музыка означает переживание формальных пропорций.
Произведения новой музыки рассматриваются как идеальное воплощение
этих
основных

принципов слухового восприятия.
Это узкое, моноэстетическое понятие музыки находится в историческом контексте с музыкой как
«тонно-движущейся формой» и
собственной «музыкальной логикой». Хотя ее продюсерская дидактическая концепция не направлена
явно на изучение произведений
традиций и современности, существует множество отсылок к этой
конкретной истории и ее произведениям.
Их эстетическая теория выходит за пределы музыки в двух
направлениях: с одной стороны, к
расширенной концепции искусства
и музыки в контексте современности, ориентированной на знание, и
с другой стороны, к мультимедийному исполнительскому искусству
в контексте практико-ориентированного постмодернизма. Это приводит к широкому спектру музыкально-эстетических практик и
опыта, которые включают как ориентацию на работу, так и на процесс. Текст Мейера-Денкманна сочетает в себе различные влияния, в
том числе структуру и практику
новой музыки, критические историко-социальные
соображения,
дальневосточную мудрость и научные исследования. При этом она
использует центральные концепции, такие как подчеркивание процесса и открытости эстетического
опыта, дистанцируясь при этом от
идеи автономных произведений
искусства. Хотя она и демонстрирует критическое отношение к проблемам индустриального и потребительского общества, это критическое отношение не полностью
51

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
интегрировано в ее эстетическую
теорию. Этим объясняется зачастую негативно сформулированное описание эстетических переживаний как «освобождения от...»
[3, с. 459-482].
Существенной особенностью
подхода Мейера-Денкмана является ее стремление к максимально
возможной элементализации. Она
рассматривает эстетические процессы как кибернетические процессы, в которых элементы входят
в созвездия, которые в сочетании с
активным образным восприятием
приводят к эстетическим переживаниям. Звуковой материал и действия распадаются на элементы как
«объективные переживания», а
«субъективные
переживания»
остаются
недифференцированными белыми пятнами на карте
процесса. Противоречия в их эстетической теории во многом можно
разрешить, если отнести противоречивые утверждения к двум разным теориям. Теория А склоняется
к модернизму и подчеркивает объективные аспекты музыки, тогда
как теория Б больше склоняется к
авангарду и постмодернизму и
подчеркивает субъективные аспекты и взаимосвязь между отдельным воспринимающим и эстетическим событием.
Однако есть три взаимосвязанных критических замечания в адрес их теории. Во-первых, они

игнорируют взаимосвязь между
воспринимающим индивидом и эстетическим событием, а также
функцию продукта в эстетическом
процессе переживания. Во-вторых,
они строго разграничивают объективный и субъективный опыт, не
принимая во внимание их взаимозависимость. В-третьих, возникает
вопрос, какое значение научно
объективирующее описание акустических событий имеет для музыкально-эстетических переживаний. Их теории не в состоянии
адекватно принять во внимание
важность музыкального опыта и
культурных аспектов при рассмотрении эстетического опыта. В центре внимания данного анализа
находится вопрос о том, насколько
концептуальный подход в производстве оправдан по отношению к
эстетическим теориям. Для обеспечения ясности приводятся и другие
обоснования.
Подводя итог, можно сказать,
разумные действия служат образовательным процессом. Через «обучение на практике» они тренируют
слух и передают эстетическую теорию новой музыки. Они помогают
терапевтически преодолеть ложные запреты и жесткие стереотипы
мышления. В то же время они отражают социальное поведение в
группе и развивают творческие
навыки, необходимые для улучшения мира [5, p. 28].

Список источников
1. Алдошина И. А., Рой П. Музыкальная акустика. СПб. : Композитор, 2006. С. 65.
2. Аллен П. Менеджмент артистов в музыкальном бизнесе. New
York : Routledge, 2018. С. 43.
52

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

3. Хейнс Дж., Маршалл Л. Предприниматели поневоле: музыканты и предпринимательство в "новой" музыкальной индустрии // Британский журнал социологии. 2018. № 69(2). С. 459-482.
4. Шейфер Р. Мюррей. Звуковой ландшафт: наше звуковое окружение и настройка мира. Рочестер (Вирджиния) : Destiny Books, 1994. С.
104.
5. Уиттингтон У. Звуковой дизайн и научная фантастика. Остин :
Издательство Техасского университета, 2007. С. 28.
References
1. Aldoshina I. A., Roy P. Muzykal’naja akustika [Musical acoustics].
St.- P., 2006. P. 65. [In Russ.].
2. Allen P. Menedzhment artistov v muzykal’nom biznese [Artists’
management in music business]. New York, 2018, P. 43. [In Russ.].
3. Haynes J., Marshall L. Predprinimateli ponevole: muzykanty i
predprinimatel’stvo v «novoj» muzykal’noj industrii [Reluctant entrepreneurs:
musicians and entrepreneurship in the ‘new’ music industry]. Britanskij zhurnal
sociologii [British journal of Sociology]. 2018, 69 (2). Pp. 459–482. [In Russ.].
4. Schafer R. Murray. Zvukovoj landshaft: nashe zvukovoje okruzhenije i nastrojka mira [Soundscape: our sonic environment and world tuning].
Rochester (Virginia), 1994. P. 104. [In Russ.].
5. Whittington W. Zvukovoj dizajn i nauchnaja fantastika [Sound design and science fiction]. Austin, 2007. P. 28. [In Russ.].
Сведения об авторе
Калашников Денис Геннадьевич, старший преподаватель кафедры инструментального исполнительства, звукорежиссуры и музыкального искусства эстрады, Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан-Удэ). kalashnikovy@mail.ru

Information about the author
Kalashnikov Denis Gennadyevich, senior teacher of the department of
instrumental performance, sound directing and musical variety art, East-Siberian state institute of culture (Russia, Ulan-Ude city). kalashnikovy@mail.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 01.03.2024;
одобрена после рецензирования: 13.03.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 01.03.2024;
approved after reviewing: 13.03.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

53

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 008:004.9
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-54-63

Мирная Раушания Рафисовна
ПОНЯТИЕ ТРЕНДА «ФИДЖИТАЛ» В КУЛЬТУРЕ
В современном быстро меняющемся мире актуализируются новые
тренды, технологии и понятия, сочетающие различные аспекты цифровой
эпохи. В культурной среде актуальным явлением выступает фиджиталмир, «вброшенный» в повседневность как маркетинговый ход и претендующий на идеологическую позицию в будущем. Фиджитал -искусство становится важной частью креативной и медиа-индустрии, внося инвестиционную и эстетическую привлекательность в создание виртуальных концертных программ, фильмов, игр и выставок. Целью исследования является обобщение и фиксация в культурной среде явления «фиджитал» и
определение его механизмов и сущностных характеристик.
Ключевые слова: фиджитал-технологии, диджитал-технологии,
реальность, виртуальность, «сквозные» цифровые технологии, фиджиталискусство.
Для цитирования: Мирная Р. Р. Понятие тренда «фиджитал» в
культуре // Вестник Восточно-Сибирского государственного института
культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 54-63.

Mirnaya Raushania Rafisovna

NOTION OF TREND "PHYGITAL" IN CULTURE
In today’s rapidly changing world, new trends, technologies and notions,
combining various aspects of the digital age, are actualized. In the cultural environment, an actual phenomenon is the phygital world «thrown» into everyday
life as a marketing move and claiming an ideological position in future. Phygital
art is becoming an important part of the creative and media industry, bringing
investment and aesthetic attractiveness to the creation of virtual concert programs, films, games and exhibitions. The purpose of the study is to generalize
and fix the phenomenon «phygital» in the cultural environment and determine
its mechanisms and essential characteristics.
Keywords: phygital technologies, digital technologies, reality, virtuality, «cross-cutting» digital technologies, phygital art.
Первые рассуждения о новой

эпохе развития бизнеса связаны с

54

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
появлением в 10-х гг. XXI века термина «фиджитал» (фиджитал-маркетинга), который подразумевал
посредством комбинации цифровых инструментов с физическими
(окончательного символа сплетения реальности и виртуальности),
реализации интерактивной коммуникации с аудиторией. Новое гибридное будущее и технологические тренды фиджитал тесно связаны с повсеместной цифровизацией, в том числе и в сфере культуры.
Фиджитал-эксперименты в музыкальном искусстве проявляются
по-разному, например: музыка, созданная на основе компьютерного
зрения (отечественная разработка
цифровой системы «Танцгенератор»); в виде концертов «классических» звезд в игре Fortnite, где аватары, исполнители мировой величины выступают на виртуальной
сцене и все сопровождается масштабным графическим шоу и т.д. В
изобразительном искусстве симбиоз реального (физического) и
цифрового тоже имеет разные форматы взаимодействий: во-первых,
когда реальная картина получила
свой трансформированный цифровой аналог; во-вторых, когда
апгрейд печатного варианта цифровой картины производится в физическом мире; в-третьих, когда
произведение создается в двух мирах (цифровом и физическом) синхронно-дополненная реальность,
привязанная к физическому объекту; в-четвертых, во взаимодействии в физическом мире с объектом цифрового искусства (через
специальные
инструменты
–

тактильные перчатки); в-пятых,
реальное искусство, созданное техникой (роботом, 3D-принтером).
В творчестве современных медиа-художников, творцов, музыкантов все чаще прослеживается
тенденция материализации цифровых форм и образов, звуковая цифровая эстетика и моделирование
фиджитал-пространств с применением мультимедийных инсталляций, интерактивных скульптур,
иммерсивных проекций и всевозможных практик киберперфоманса. Распространение фиджитал-тренда развивает новое, не статичное, а живое многогранное искусство «фиджитал-арт» – некий
мост между физическими работами и цифрой, рассмотрению которых посвящено данное исследование.
Методологическую основу исследования составили: общие методы (диалектический, системный,
компаративный), а также изучение
и обобщение опыта выставочных
экспозиций, мультимедийных инсталляций Галереи современного
искусства и Центра цифрового искусства ArtplayMedia.
Теоретической основой исследования явились научные труды по
исследованию тренда фиджитал в
мире и России Н.А. Козловой и др.
[1], М.А. Потаповой [2], феномена
digital-потребления в «культуре
момента» А.В. Будилиной [3], фиджитал маркетинговых коммуникаций, как новой технологии продвижения О.Б. Ярош [4], модели
корпоративной
коммуникации
В.А. Потапчука [5], phygital поколения в свободной коммуникации

55

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Р.И. Маминой и И.И. Толстиковой
[6],
человеко-ориентированного
фиджитал и диджитал образования
Т.Г. Галушко [7], фиджитал концепта, как эры новой образовательной среды Т.М. Беловой [8],
Р.Ю. Булычева [9], О.Н. Лучко и
Р.Р. Гиматдиновой [10] и др.
Понятие «фиджитал» связывают с процессом слияния цифрового и физического мира, объединяющем в себе реальную жизнь и
технологии, как новый опыт взаимодействия человека с окружающей действительностью. Исследуя
сущностные характеристики «фиджитал» в нашей жизни, например,
в социальных науках: философии
[6], педагогике [7; 8; 9; 10], или в
экономических науках и бизнессфере [1; 2; 3; 4; 5; 11] мы определили одновременное процессуальное и целевое (результативное) качество проникновения цифровых
технологий в реальность. Можно
сказать, что вся окружающая нас
действительность постепенно становится фиджиталом с неограниченными перспективами. Все связи
между явлениями в физическом
мире постепенно заменяются диджитал-составляющей.
Фиджиталу свойственны следующие характеристики:
- высокая технологичность –
механизмы фиджитала основаны
на нескольких ключевых «сквозных» цифровых технологиях, обеспечивающих его функционирование:
1. Искусственный интеллект,
ИИ (англ. artificialintelligence, Al) –
технология, позволяющая выполнять
творческие
функции,

свойственные человеку, искусственным интеллектуальным системам. ИИ соотносится с привычным пониманием человеческого
интеллекта только лишь в вычислительной составляющей его способности достижения целей. В
структуре ИИ имеется база знаний,
решатель и интеллектуальный интерфейс. Гибкая адаптация способствует искусственной системе правильно интерпретировать внешние
данные и использовать знания для
достижения целей и задач, а также
воссоздавать с помощью вычислительных систем разумные рассуждения и действия. Человеческая деятельность подменяется решением
задач искусственного аппаратного
или программного моделирования.
2. Виртуальная
реальность
(от
англ.
virtualreali(VR)
tyискусственная
действительность) – вселенная, в которой воплощаются реакции через ощущения чувств человека, созданная
технологическими инструментами.
VR-технология позволяет отделиться от действительного мира и
погрузиться в искусственную
среду в реальном времени. В виртуальной реальности пользователям позволяется больше действий,
чем в мире реальном, это соотносится с развлекательной функцией
технологии. В отличие от дополненной реальности виртуальная
конструирует полноценный искусственный мир с ощущением присутствия пользователя, где он может воздействовать на аналогичные объекты материальной реальности в согласии с реальными законами
физики
(например,

56

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
гравитация, свойства воды и т.п.)
[11].
3. Дополненная
реальность
(AR) – (от англ. augmentedreality
дополненная реальность) – созданная с помощью компьютера смешанная реальность, ее результатом
является введение в зрительное
поле дополнительных сведений об
окружающем мире (сенсорных
данных) и изменение восприятия
окружающей
среды.
ARтехнология – технология, при помощи которой в реальный мир
встраиваются дополнительные информационные слои или объекты,
позволяющая
визуализировать
виртуальные объекты в реальной
среде и взаимодействовать с ними.
В системе AR совмещаются реальное и виртуальное, происходит взаимодействие в режиме реального
времени, используется 3D (трехмерная графика). Дополненная реальность является результатом добавления в мир реальный мнимых
объектов (вспомогательной информации), например, смешение реальных и вымышленных объектов
в кинофильмах.
4. Интернет вещей (IoT) –
(англ. internetofthings, IoT) – концепция, подразумевающая перенос
физического мира в цифровое пространство, где передача и взаимообмен данных осуществляется через физические объекты «вещи»,
оборудованные датчиками и подключенными к сети. Благодаря
«интернет вещам» перестраиваются общественные и экономические процессы, исключающие из
части действий и операций участие
людей. Концепция наполнена

многообразием технологического
содержания: беспроводные сети,
облачные вычисления, межмашинное взаимодействие, программноопределяемые сети, новая версия
интернет-протокола (IPv6).
5. Большие данные (BigData) –
(англ. bigdata) – обработка многообразия данных, их структурирование и извлечение полезной информации о возможных проблемах.
Большие
данные
позволяют
предотвратить нежелательные последствия и способствуют принятию эффективных решений:
- гибридность – фиджиталтехнология обусловлена единой
целостностью и гибридным сочетанием реального и виртуального
(цифрового) миров. В новых гибридных условиях, человек коммуницирует с искусственными техносубъектами, но реальное «физическое» искусство все же является
его неотъемлемым спутником.
Из интереснейших примеров
выставок
фиджитал-искусства,
проведенных или реализуемых в
Казани, можно выделить:
1. Выставки Центра цифрового искусства ArtplayMedia,
представляющее мировое мультимедийное искусство. ArtplayMedia
– уникальное мультимедийное
пространство с углом обзора 360
градусов, погружающее зрителей в
мир образов, созданных великими
художниками. Современные проекторы, крупногабаритные экраны,
качественный звук и многоканальная анимационная графика в мультимедийном художественном музее, где вместо привычных физических картин, можно увидеть их

57

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
трансформационную версию, соответствует пониманию нового искусства – «искусства цифрового».
Проект ArtplayMedia предлагает
широкий спектр мультимедийных
выставок, созданных при помощи
современных цифровых технологий – компьютерной графики, виртуальной реальности, интерактивных инсталляций и других инновационных средств, создающих невероятные визуальные и звуковые
впечатления. Выставки «Леонардо
да Винчи. Тайна гения», «Искусство 2.0. Нейрохудожник. Смотри,
слушай,
чувствуй»,
«Густав
Климт. Золото модерна», «Искусство Японии от Хокусая до современности» и т.д.
Например, выставка «Искусство 2.0. Нейрохудожник. Смотри,
слушай, чувствуй» – не просто визуальный ряд, по сути, это «история, которую искусственный интеллект рассказывает о самом себе.
Нейросеть повествует: в чем секрет гениальных художников – в таланте или виртуозном владении
анатомией, геометрией и перспективой; что, по ее мнению, является
красивым, а что – нет. Знакомые и
всеми любимые произведения искусства предстают в новом свете,
нейронная сеть добавляет к исходным изображениям новые текстуры, цвета и формы. Результаты
такой модификации наводят на
размышления и визуально ошеломляют» [12].
2. Периодические
выставки
Галереи современного искусства
представляют смешанные экспозиции с применением мультимедийных
технологий,
превращая

экспонаты в динамичные и интерактивные путешествия, разжигающие любопытство и задействующие чувства. Выход за рамки традиционных средств оживляет историю, искусство и культуру и преодолевает разрыв между прошлым,
настоящим и будущим. Мультимедийные инсталляции и виртуальная реальность, в которых плавно
переплетаются различные формы
медиа (изображения, звуки, видео,
аудио, анимация, интерактивные
элементы) через фиджитал-контент поднимают музейный опыт на
новый уровень, способствуя более
глубокому пониманию и оценке
мира вокруг нас.
Например, выставка оригиналов и мультимедиа «Сюрреализм –
это Я» известного художника XX
века Сальвадора Дали из коллекции Санкт-Петербургской PSGallery. Погружение в сюрреалистические миры сопровождается проекцией «оживших» мультимедийных
полотен «Живые сны» Сальвадора
Дали. Или другой пример, национальный проект «Урман» в Галерее
современного искусства объединяет классические произведения
искусства (картины, скульптуры,
гобелены, графику), видео-арт и
VR-путешествие по сказочному
лесу, населенному персонажами
татарского эпоса. Медиа-контент,
созданный казанской студией
мультимедиа «Абау», основан на
картинах Файзрахмана Аминова,
классического
национального
изобразительного искусства татар
с использованием искусственного
интеллекта. Ценность данного медиа-контента (видео-арта и VR-

58

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
путешествия) в том, что визуализация классических картин – народных сюжетов и образов, выступает
как некая интерпретация картин
Файзрахмана
Аминова
через
призму искусственного интеллекта.
Инновационность – сущность
фиджитала, обеспечивающего слияние диджитал-технологий и реального мира соответствует духу
времени – цифровой трансформации, в том числе и в мире современного искусства, в котором традиционные материалы сменяются
инновационными технологичными
цифровыми инструментами:
мультимедийные инсталляции
– произведения цифрового искусства, воплощающие визуальные
эффекты с помощью различных
технологий и материалов, в том

числе с помощью 3D-моделирования и анимации. При моделировании могут применяться фотореалистические изображения. Мультимедийные инсталляции состоят из
различных элементов: видео, звук,
свет и т.д. (см. иллюстрацию);
интерактивные скульптуры –
произведения искусства, представляющие собой реалистические
изображения с множеством функций, разрешающих с ними взаимодействовать (движение и реакция
на прикосновения человеком). Интерактивная скульптура «Человек», выполненная из металла и
стекла в виде человеческого тела,
позволяющая при нажатии на нее
увидеть, как движутся различные
части тела и реагируют на прикосновения (см. иллюстрацию);

Мультимедийная инсталляция
Интерактивная скульптура
*(иллюстрации созданы в приложении Шедеврум)
иммерсивные проекции – искусство, практически реального и
живого трехмерного изображения,
создаваемое
специальными

проекторами и экранами. Создание
интерактивных миров, например, в
виртуальной реальности, с помощью
данной
технологии

59

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
способствует глубокому погружению и эмоциональному восприятию современного искусства человеком;
практики киберперфоманса –
искусство создания цифровых произведений искусства (уникальных
и инновационных работ), включающее в себя использование технологий программирования, дизайна,
анимации, виртуальной реальности, искусственного интеллекта.
Визуальный продукт киберперфоманса – это идея или концепция художника, выраженная через цифровые технологии и представленная в виде игр, инсталляций, видео.
Фиджитал-технологии имеют
огромный потенциал в сфере культуры и искусства, открывая новые
грани
передачи
социального

опыта, человекотворческой, гуманистической функций в креативной индустрии, предоставляя неповторимые впечатления, формируя
чувства прекрасного в новой качественной мировоззренческой парадигме. Фиджитал формируется на
основе современных технологий
искусственного интеллекта, виртуальной реальности, дополненной
реальности, «интернета вещей»,
больших данных, дополняющих
физическую реальность. Фиджитал-арт, сочетающий элементы
аналогового и цифрового искусства, это не просто новый технологичный тренд, это новая реальность взаимодействия между человеком и окружающей средой, открывающая уникальные возможности для творчества и развития.

Список источников
1. Козлова Н. А., Четвернин Е. И., Сокур Р. С. Тренд фиджитал
в мире и России // Фундаментальные и прикладные исследования в области управления, экономики и торговли : сб. трудов Всерос. науч. практ. и учеб. -метод. конф. (Санкт -Петербург, 01 -04 июня 2021 г.) : в 4
ч. Ч. 3. СПб. : ПОЛИТЕХ -ПРЕСС, 2021. С. 164 -169. EDN KJVMMI.
2. Потапова М. А. Состояние и перспективы развития фиджитал технологии как современной концепции маркетинговых коммуникаций
// NEW CHALLENGES IN NEW SCIENCE : сб. ст. II Междунар. науч. практ. конф. (Петрозаводск, 15 нояб. 2021 г.). Петрозавод cк : Новая
Наука, 2021. С. 91 -96. EDNYKHMBI.
3. Будилина А. В. Digital-потребление в «культуре момента» : от
феномена - к характеристикам потребителя // Вестник культуры и искусств. 2023. № 3(75). С. 27 -35. EDNHUFPBS.
4. Ярош О. Б. Фиджитал маркетинговые коммуникации как новая технология продвижения // Тенденции развития Интернет и цифровой экономики : труды IV Всерос.c междунар. участием науч. -практ.
конф. (Симферополь - Алушта, 03-05 июня 2021 г.). Симферополь :
Крымский федеральный университет им. В. И. Вернадского, 2021. С.
95-97. EDNQRHKHM.
5. Потапчук В. А. Модель корпоративной коммуникации в XXI
веке // Коммуникология. 2016. Т. 4, № 5. С. 152 -175. EDNWXGMGP.
60

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

6. Мамина Р. И., Толстикова И. И. Phygital поколение в условиях
свободной глобальной коммуникации // International Journal of Open Information Technologies. 2020. Т. 8, № 1. С. 34 -41. EDNIFOXMA.
7. Галушко Т. Г. Человеко -ориентированное фиджитал - и диджитал-образование: цифровизация и гуманизация // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2022. № 204. С. 25 -34. DOI 10.33910/1992-6464-2022-204-25-34.
EDNTFQTVQ.
8. Белова Т. М. Эра новой образовательной среды: фиджитал
концепт // XXVII Царскосельские чтения. Год педагога и наставника :
материалы междунар. науч. конф. (Санкт-Петербург, 18 -19 апр. 2023 г.)
: в 2 т. Т. 2. СПб. : Ленинградский государственный университет имени
А. С. Пушкина, 2023. С. 314 -317. EDNIDPDNO.
9. Булычев Р. Ю. Анализ фиджитал образовательных технологий // Актуальные проблемы, современные тенденции развития физической культуры и спорта с учетом реализации национальных проектов :
материалы V Всерос. науч. -практ. конф. с междунар. участием (Москва,
18-19 мая 2023 г.). М. : Российский экономический университет имени
Г. В. Плеханова, 2023. С. 839 -843. EDN KSLIHY.
10. Лучко О. Н., Гиматдинова Р. Р. Применение фиджитал -инструментов при подготовке студентов педагогических специальностей
// Наука и общество: проблемы современных исследований : сб. ст. ХVII
Междунар. науч. -практ.конф. (Омск, 25 мая 2023 г.). Омск : Омская гуманитарная академия, 2023. С. 133 -137. EDNHAHZJP.
11. Щвецов А. Н. Новейшие информационные технологии
«цифровизации экономики»: содержание, перспективы, затраты //
Труды Института системного анализа Российской академии наук. 2021.
Т. 71/2. С. 27-35.
12. Мультимедийная выставка. Искусство 2.0. Нейрохудожник.
URL: https://artplaymedia.ru/exhibitions/neuroart (дата обращения:
17.02.2024).

References
1. Kozlova N. A., Chetvernin E. I., Sokur R. S. Trend fidzhital v
mire i Rossii [The phygital trend in the world and Russia] // Fundamental’nyje i prikladnyje issledovanija v oblasti upravlenija, ekonomiki i torgovli : sb. trudov Vseros. nauch.-pract. and uchebno-metod. conf. (SanktPeterburg, 01-04 ijunja 2021 g.) : v 4 ch. Ch. 3 [Fundamental and applied
research in the field of management, economics and trade : proceedings of
the All-Russian scient. pract. and educat. method. conf. (Saint Petersburg,
01-04 June 2021) : in 4 p. P. 3]. St.-P., 2021. Pp. 164-169. [In Russ.].
2. Potapova M. A. Sostojanije i perspektivy razvitija fidzhitaltekhnologii kak sovremennoj koncepcii marketingovykh kommunikacij
[Condition and perspectives of phygital technology development as a
61

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

modern conception of marketing communications] // NEW CHALLENGES
IN NEW SCIENCE: sb. statej II Mezhdunar. nauch.-pract. konf. (Petrozavodsk, 15 nojab. 2021 g.) [NEW CHALLENGES IN NEW SCIENCE: proceedings of the II Intern. scient.-pract. conf. (Petrozavodsk, 15 November
2021). Petrozavodsk, 2021. Pp. 91-96. [In Russ.].
3. Budilina A. V. Digital-potreblenije v «kul’ture momenta»: ot fenomena - k kharakteristikam potrebitelja [Digital consumption in the «culture of the moment»: from the phenomenon to the consumer’s characteristics] // Vestnik kul’tury i iskusstv [Bulletin of culture and arts]. 2023. №
3(75). Pp. 27-35. [In Russ.].
4. Yarosh O. B. Fidzhital marketingovyje kommunikacii kak novaja
tekhnologija prodvizhenija [Phygital marketing communications as a new
promotion technology] // Tendencii razvitija Internet i cifrovoj ekonomiki:
trudy IV Vseros. s mezhdunar. uchastijem nauch-prakt. konf. (SimferopolAlushta, 03-05 ijunja 2021 g.) [Tendencies in the development of the Internet
and digital economy : proceedings of the IV All-Russian with intern. participation scient. pract. conf. (Simferopol-Alushta, 03-05 June 2021)]. Simferopol, 2021. Pp. 95-97. [In Russ.].
5. Potapchuk V. A. Model’ korporativnoj kommunikacii v XXI veke
[Model of corporate communication in the XXI century] // Kommunikologija
[Communicology]. 2016. V. 4, № 5. Pp. 152 -175. [In Russ.].
6. Mamina R. I., Tolstikova I. I. Fidzhital pokolenije v uslovijakh
svobodnoj global’noj kommunikacii [Phygital generation in the context of
free global communication] // International Journal of Open Information
Technologies. 2020. V. 8, №1. Pp. 34 -41. [In Russ.].
7. Galushko T. G. Cheloveko-orientirovannoje fidzhital-i didzhitalobrazovanije: cifrovizacija i gumanizacija [Human-oriented phygital and
digital education: digitalization and humanization] // Izvestija Rossijskogo
gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta im. A.I. Gercena [News of
the Russian state pedagogical university of A. I. Herzen]. 2022. № 204. Pp.
25-34. [In Russ.].
8. Belova T. M. Era novoj obrazovatel’noj sredy: fidzhital koncept
[Era of new educational environment: phygital concept] // XXVII Carskosel’skije chtenija. God pedagoga i nastavnika: materialy mezhdunar.
nauch. konf. (Sankt-Peterburg, 18-19 apr. 2023 g.): v 2 t. T. 2 [XXVII Tsarskoye Selo readings. The Year of teacher and mentor: proceedings of the
intern. scient. conf. (Saint Petersburg, 18-19 Apr. 2023): in 2 v. V. 2]. St.-P.
2023. Pp. 314-317. [In Russ.].
9. Bulychev R. Yu. Analiz fidzhital obrazovatel’nykh tekhnologij
[Analysis of phygital educational technologies] // Aktua’nyje problemy, sovremennyje tendencii razvitija fizicheskoj kul’tury i sporta s uchjetom realizacii nacional’nykh projektov: materialy V Vseros. nauch. -prakt.konf. s
mezhdunar. uchastijem (Moskva, 18-19 maja 2023 g. [Actual problems, current tendencies in the development of physical culture and sports taking into
62

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

account the implementation of national projects: proceedings of the V All Russian scient. pract. conf. with international participation (Moscow, 18-19
May 2023). M., 2023. Pp. 839-843. [In Russ.].
10. Luchko O. N., Gimatdinova R. R. Primenenije fidzhital-instrumentov pri podgotovke studentov pedagogicheskikh special’nostej [Use of
phygital tools in training students of pedagogical specialties] // Nauka i obshchestvo: problemy sovremennykh issledovanij: sb. statej ХVII Mezhdunar. nauchn.-prakt. konf. (Omsk, 25 maja 2023 g.) [Science and society:
problems of modern research: collection of the articles of the XVII Intern.
scient. pract. conf. (Omsk, 25 May 2923].Omsk, 2023. Pp. 133-137. [In
Russ.].
11. Shvetsov A. N. Novejshije informacionnyje tekhnologii
«cifrovizacii ekonomiki»: soderzhanije, perspektivy, zatraty [The latest information technologies of the «economy digitalization»: content, perspectives, costs]. Trudy Instituta sistemnogo analiza Rossijskoj akademii nauk
[Proceedings of the Institute of system analysis of the Russian Academy of
Sciences]. V. 71/2. Pp. 27-35. [In Russ.].
12. Mul’timedijnaja vystavka. Iskusstvo 2.0. Nejrokhudozhnik
[Multimedia exhibition. Art 2.0. Neuro-artist]. URL: https://artplaymedia.ru/exhibitions/neuroart (17.02.2024). [In Russ.].
Сведения об авторе
Мирная Раушания Рафисовна, доцент кафедры музыкального
искусства, Казанский государственный институт культуры (Россия, г.
Казань).
ORCID
0000-0002-9645-1687,
SPIN
2587-7070.
Rushanka13@gmail.com

Information about the author
Mirnaya Raushania Rafisovna , associate professor of the department of musical art, Kazan state institute of culture (Russia, Kazan city).
ORCID 0000-0002-9645-1687, SPIN 2587-7070. Rushanka13@gmail.com
Дата поступления рукописи в редакцию : 07.03.2024;
одобрена после рецензирования: 17.03.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 07.03.2024;
approved after reviewing: 17.03.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

63

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 7.036.9
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-64-70

Дандарон Мэдэгма Бидияевна,
Разживина Елена Александровна
ЭКО-АРТ – НОВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ИСКУССТВЕ
В данной статье рассматриваются предпосылки к формированию
эко-арта – направления в искусстве, связанного с защитой окружающей
среды, развитием научного прогресса и пониманием необходимости нивелировать отрицательные стороны общества. Освещаются экологические
проблемы в сфере обращения отходов производства и потребления. Приводится краткий обзор мер, применяемых в Бурятии по изменению подхода к охране окружающей среды и рождению, так называемого, экосапиенса – человека, разумно относящегося к природе.
Ключевые слова: декоративно-прикладное искусство, экология,
экология потребления, апсайклинг, экоискусство, экосапиенс.
Для цитирования: Дандарон М. Б., Разживина Е. А. Эко-арт – новое направление в искусстве // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению,
культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 64-70.

Dandaron Medegma Bidiyaevna,
Razzhivina Yelena Alexandrovna
ECOART – A NEW DIRECTION IN ART
The article considers the prerequisites for the formation of ecoart – a
direction in art connected with the environmental protection, development of
scientific progress and understanding of the necessity to level the negative sides
of the society. Environmental problems in the field of production and consumption waste management are highlighted. A brief review of the measures taken in
Buryatia to change the approach to the environmental protection and birth of the
so-called ecosapiens, a person with a reasonable attitude to nature, is given.
Keywords: decorative and applied art, ecology, ecology of consumption, upcycling, ecoart, ecosapiens.
Существуют предположения,
что экоискусство или эко-арт берет
начало еще со времен неолита. С

1960 гг. начинается зарождение и
активный рост данного направления,
которые
привели
к

64

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
решающему его становлению в
1969 году, одновременно укрепился термин «экологическое искусство». Термином «экоарт» или
«экологическое искусство» называется группа разных жанров искусства, в которых художник обращается к теме взаимоотношения
человека и окружающей среды [2].
Тема экоискусства имеет большие возможности решения проблем влияния на окружающую
среду, на изменение отношения человека к природе. Экоискусство
включает в себя не только утилитарную, но и эстетическую функцию. Предпосылки возникновения
экоарта прослеживаются еще в
древних культурах, что было имманентно для того периода, условий жизни, мировоззрения человека. Последующее историческое и
промышленное развитие предопределило
выделение
этого
направления в отдельный вид искусства. Это было обусловлено
бурным ростом научного прогресса, прорывами в науке, технологиях и экономике. Неизбежно
пришло понимание необходимости
нивелировать отрицательные стороны развития общества.
Энвайронмент, ленд-арт и
сайнс-арт, классическая пейзажная
живопись и наскальные рисунки –
все это можно отнести к экологическому искусству. Наряду с укоренившимися средствами выражения
художественной мысли (краска,
камень, холст, гипс и т.д.), современные художники используют
макулатуру, выброшенный пластик, другой мусор. Одной из первых, кто применил все это в

творчестве, стала новозеландская
художница Розали Гаскойн. Самая
ее знаменитая работа «Первые
Фрукты» (1991) выставлялась в
Метрополитен-музее. Работа выполнена из толя и фанеры. За ней
последовали и другие, например,
канадка Аврора Робсон и австралийка Марина ДеБрис. Широко известна работа промышленного дизайнера и художника Михаила Цатуряна «Гигантский Кракен», покрытый этикетками, загрязняющими мировой океан. Сам автор
говорит о работе так: «Арт-объект
позволяет задуматься о том,
насколько мифологично чудовище, описанное моряками ещё в
XVIII веке. Если представить, что
Кракен состоит из всего того мусора, который сейчас находится в
мировом океане, то сила и масштабы этого существа способны
потопить даже самый большой корабль современности» [3].
В последние десятилетия мы с
сожалением наблюдаем как возрастает экологическая нагрузка на
природу нашего региона: растет
количество санкционированных и
несанкционированных свалок, мусорок, мест скопления бытовых отходов. Природа буквально взывает
к помощи о разгрузке от отходов
жизнедеятельности человека: гибнут птицы, животные, загрязнены
водоемы, леса, меняется климат,
бушуют пожары [5]. Для того,
чтобы ощутить масштабы экологического бедствия, обратимся к
цифрам и фактам.
Существенные экологические
проблемы наблюдаются в сфере
обращения отходов производства и
65

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
потребления. Согласно сведениям
Забайкальского межрегионального
управления Росприроднадзора, в
2020 г. образовано 38 068,06 тыс.
тонн отходов производства и потребления. Хотя, по сравнению с
2019 годом, произошло сокращение образования отходов на 47,56
% [1], это очень большие цифры.
Естественно, такие масштабы
накапливаемых отходов не могут
не повлиять на окружающую
среду. Об экологических проблемах наследия ЮНЕСКО, озера
Байкал, говорят уже давно всевозможные эксперты, активисты,
представители власти и просто неравнодушные люди. ЮНЕСКО
даже предлагала убрать озеро из
списка всемирного наследия и перенести его в категорию «Наследие
под угрозой». Такие же проблемы
испытывают и заповедники региона, леса и водоемы.
На сегодняшний день есть
шаги по изменению подхода к
охране окружающей среды, к рождению так называемого экосапиенс
– человека, разумно относящегося
к природе. Существуют волонтерские движения, рассматриваются
инициативы об охране природы на
муниципальном и федеральном
уровнях, созданы интересные проекты (например, интернет-магазин
мусора с акватории озера, организованный волонтёрским движением «Мой Байкал»), экоактивисты проводят акции по охране природы республики. Наступила эпоха
антропоцена. Антропоцен (от др.
греч. «anthropos» – человек, и
«cene» – новый, недавний) – это
эпоха
пика
человеческой

активности, для которой характерны безумные темпы производства, перенаселение Земли и экологические проблемы.
Издревле Бурятия славилась
тесными связями с природой, бережным отношением к ней, почитанием стихий как божеств, наделением явлений природы и животных человеческими чертами. Это
широко прослеживается в культуре: бурятские эпосы, сказки, поверья, традиции, художественное
наследие. Так, например, Байкал
изображается в виде старца. Животные в бурятских сказках наделены характерами и чертами людей. Даже байкальские ветры предстают в сказаниях богатырями с
вполне живыми, многогранными
характерами. Кроме того, и в быту
население старалось использовать
экологичные материалы: войлок,
дерево, конский волос, кожа.
Одним из самых перспективных шагов в этом направлении является экологическое искусство,
которое представлено и в Бурятии.
В центре Улан-Удэ в 2023 году открылась экомастерская Евгении
Дугаровой. Экохудожница уже несколько лет изготавливает из вторсырья различные изделия в восточном стиле: панно, куклы, обереги.
Сырье она принимает от горожан.
Как поделилась в интервью телеканалу АригУс Евгения: «Мне привозили коробками коряги с Байкала, камни с Абхазии. Старые
ювелиры отдавали большими глыбами чароит, нефрит и даже инструменты» [4]. Так у мастера возникла мысль использовать накопившиеся материалы в творчестве.
66

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
В 2022 году в столице Бурятии в
центре современного искусства
«Залуу» была организована выставка артобъектов из мусора
«Trash-art/Бог-хог» (куратор выставки Амгалан Ринчинэ).
В 2022 году проходили следующие крупные акции: «Чистый
Байкал», «Байкальская береговая
служба», форум «Женщины Бурятии» с дискуссионной площадкой
«Реализация нацпроекта «Экология» и общественный вклад в зеленый мир», «Мусор из головы»,
«БумБатл» и «Тайна ТКО», экоуроки на тему «Заказники и
ООПТ» и т.д.
Ежегодно проводится всероссийская акция по очистке от мусора берегов водных объектов
«Вода России», всероссийский
экологический субботник «Зеленая
Россия» и другие.
В январе 2022 года одним из
победителей грантового конкурса
для малого и среднего бизнеса в
Байкальском регионе «Зелеными
шагами» стал социальный проект
«Ниточка» (руководитель проекта
Евгения Алексеева). Проект работает с благотворительными фондами, приютами для животных,
центрами помощи детям-сиротам и
занимается сбором, сортировкой,
переработкой и распределением
ненужных гражданам вещей.
В 2023 году также проводились
подобные акции, и Бурятия активно участвовала в нацпроектах, а
один известный экоактивист из
нашей республики взял международную премию Росприроднадзора.
Эковыставки
также

проводились в школах и музеях
республики. В нашем регионе зарегистрированы некоторые организации в сфере малого бизнеса, занимающееся сбором вторичного сырья для дальнейшей его переработки или приобретения (секондхенд).
А что человек творческий может предложить в борьбе за популяризацию экологичного образа
жизни? Человек, занимающийся
искусством, может как непосредственно использовать переработку
и апсайклинг для создания материалов своих художественных работ,
так и преуспевать в популяризации
темы экологии путем организации
выставок и мастер-классов, проведением стримов. Для этого можно
использовать уже имеющийся
опыт поколений, например, пэчворк или лоскутное шитье, переделку устаревшей одежды в более
современную, повторное использование изделий в создании товаров
народного потребления – шопперы
и подушки. Так же можно сочетать
разные методы, уже закрепившиеся в декоративно-прикладном искусстве.
Эклектичные произведения декоративно-прикладного искусства,
сочетающие в себе разные техники, способны внести разнообразие и привлечь нового потребителя. Например, сочетание традиционного пэчворка с росписью.
Повторное использование джинсовой ткани в создании новых изделии с применением лоскутного шитья и батика, в сочетании росписи
по ткани и синели.
Интересно не только высокое

67

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
искусство, но и декоративно-прикладное. В сети интернет немало
умельцев, занимающихся, например, пошивом лоскутных вещей.
Вариантов сочетания разных стилей можно придумать множество,
это ограничено только фантазией
самого художника.
Таким образом, новый тип человека творческого, который в
начале статьи громко был назван
«экосапиенсом», как раз и есть тот
Художник, который с помощью
творческих средств будет способствовать улучшению экологического баланса планеты.
Искусство давно признано
мощным катализатором перемен,
способным вдохновлять на преобразования и стимулировать социальный прогресс. Творчество может создавать пространство для
диалога, размышлений и вовлечения. Как будет выстроено это взаимодействие, как сделать, чтобы обе
стороны выступали в этом диалоге
равными участниками? На эти вопросы и должен ответить экосапиенс творящий. Задача экоискусства, как нового направления, использовать те средства, которые
уже существуют: форумы, мастерклассы, уроки, выставки, но придать им более современные, нетривиальные, динамичные формы.
Например, форум-аукцион, который не ограничен стандартными
выступлениями лекторов и обсуждением материала. Это такая
форма взаимодействия между
людьми, при которой собравшиеся
не просто предлагают какие-нибудь идеи, обмениваются мнениями по итогам выступлений, но и

заинтересованные лица могут
предложить взять под опеку ту или
иную научную мысль, чтобы развить ее на базе своего научного
учреждения (по принципу аукциона).
Еще одним свежим форматом
может послужить мастер-классвыставка. В отличие от традиционного мастер-класса, при этой
форме человек, участвующий в изготовлении того или иного изделия, сможет выставить свою работу в рамках организованной тут
же выставки. И таких методов взаимодействия с людьми для обращения их к апсайклингу, будет
множество. Это зависит только от
фантазии и мастерства специалистов.
Таким образом, искусство обладает уникальной способностью
вызывать эмоции и создавать
связи, вдохновляя на эмоциональную связь и сопереживание. Оно
обращается
к
человеческому
опыту, пробуждая эмпатию и способствуя более глубокому пониманию различных точек зрения. Такие взаимоотношения могут вдохновить людей на действия, поддержку и работу в направлении позитивных изменений. Художественная мысль служит мощной
силой перемен, напоминая нам о
нашей коллективной ответственности за создание более инклюзивного, справедливого и устойчивого
мира. Творчество и экология тесно
связаны друг с другом, при этом
художники играют важную роль в
повышении
осведомленности,
вдохновляя на перемены и способствуя более глубокой связи с
68

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
окружающей средой. В XXI веке
мы становимся свидетелями рождения экосапиенса – человека, разумно относящегося к экологии и

здоровью Планеты. И хочется,
чтобы человек творческий стоял в
авангарде этого процесса.

Список источников
1. Анализ и прогноз состояния окружающей среды Республики Бурятия в новых условиях / Базаров А. Б., Баранов А. О., Павлов В. Н.,Слепенкова
Ю. М., Тагаева Т. О. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/analiz-i-prognoz-sostoyaniya-okruzhayuschey-sredy-respubliki-buryatiya-v-novyh-usloviyah
(дата
обращения: 10.02.2024).
2. Балахнина А. Г. Экологические тренды в России: взгляд граждан //
Человек. Общество. Инклюзия. 2023. № 2. С. 9-16.
3. Кондратьева А. Студенческий журнал МГИМО Международник
«Экология от государства до каждого из нас». URL :
https://gazeta.mgimo.ru/journal/ecology/ecoart (дата обращения: 10.02.2024).
4. Цыбикжапова М. Иcкyccтвo pядoм: B цeнтpe Улaн-Удэ oткpылacь
экoмacтepcкaя. URL: https://arigus.tv/news/culture/135498-iskusstvo-ryadom-vtsentre-ulan-ude-otkrylas-ekomasterskaya (дата обращения: 10.02.2024).
5. Дандарон М. Б. Экологическая культура и буддийское мировоззрение // Вестник БГУ. 2022. № 2. С. 11-16.

References
1. Analiz i prognoz sostojanija orkuzhajushchej sredy Respubliki Burjatija v novykh uslovijakh / Bazarov A. B., Baranov A. O., Pavlov V. N., Slepenkova Ju. M., Tagaeva T. O. [Analysis and forecast of the environmental condition of the Republic of Buryatia in new conditions / Bazarov A. B., Baranov A.
O., Pavlov V. N., Slepenkova Yu. M., Tagaeva T. O.]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/analiz-i-prognoz-sostoyaniya-okruzhayuschey-sredyrespubliki-buryatiya-v-novyh-usloviyah (10.02.2024). [In Russ.].
2. Balakhnina A. G. Ekologicheskije trendy v Rossii: vzgljad grazhdan
[Ecological trends in Russia: citizens’ view] // Chelovek. Obshchestvo.
Inkljuzija [Man. Society. Inclusion]. 2023. № 2. Pp.9-16. [In Russ.].
3. Kondratyeva A. Studencheskij zhurnal MGIMO Mezhdunarodnik
«Ekologija ot gosudarstva do kazhdogo iz nas» [Students’ journal of MGIIR
International affairs «Ecology from the state to each of us»]. URL :
https://gazeta.mgimo.ru/journal/ecology/ecoart (10.02.2024) [In Russ.].
4. Tsybikzhapova M. Iskusstvo rjadom: B centre Ulan-Ude otkrylas’
ekomasterskaja [Art is near: Ecoworkshop has opened in Ulan-Ude]. URL:
https://arigus.tv/news/culture/135498-iskusstvo-ryadom-v-tsentre-ulan-ude-otkrylas-ekomasterskaya (10.02.2024). [In Russ.].
5. Dandaron M. B. Ekologicheskaja kul’tura i buddijskoje mirovozzrenije [Ecological culture and Buddhist worldview] // Vestnik BGU [Bulletin of
BSU]. № 2. Pp. 11-16. [In Russ.]
69

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Сведения об авторах
Дандарон Мэдэгма Бидияевна, доктор философских наук, профессор кафедры кафедры декоративно-прикладного искусства. ВосточноСибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан-Удэ).
Разживина Елена Александровна, магистрант, Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан -Удэ). lenorkar@gmail.com

Information about the authors
Dandaron Medegma Bidiyaevna, Science Doctor of Philosophy, professor of the department of decorative and applied art, East Siberian state institute of culture (Russia, Ulan-Ude).
Razzhivina Yelena Aleksandrovna, graduate student, East Siberian
State Institute of Culture (Russia, Ulan-Ude city). lenorkar@gmail.com
Дата поступления рукописи в редакцию: 20.02.2024;
одобрена после рецензирования: 15.03.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 20.02.2024;
approved after reviewing: 15.03.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

70

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 688.721.2(571.54)
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-71-77

Шабаганова Дарья Валерьевна
КУКЛЫ В КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННОЙ БУРЯТИИ
В статье представлен обзор деятельности кукольных мастеров Бурятии на современном этапе: авторское творчество, выставочные проекты.
Проведена классификация кукол мастеров Бурятии на основе техники исполнения, уделяется внимание вопросу сохранения приемов ручной работы. Также рассматриваются перспективы создания кукол в развитии
креативной экономики Республики Бурятия.
Ключевые слова: Бурятия, креативная экономика, кукла, мастер,
народные традиции, декоративно-прикладное искусство.
Для цитирования: Шабаганова Д. В. Куклы в культуре современной Бурятии // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии,
историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 71-77.

Shabaganova Darya Valeryevna

DOLLS IN THE CULTURE OF MODERN BURYATIA
The article presents the review of the activities of the puppet masters of
Buryatia at the present stage: the authors’ creativity, exhibition projects. The
classification of the dolls of the masters of Buryatia on the basis of the technique
of making is given, attention is paid to the issue of preserving handmade techniques. The perspectives of creating dolls in the development of the creative
economy of the Republic of Buryatia are considered.
Keywords: Buryatia, creative economy, doll, master, folk traditions,
decorative and applied art.
Куклы сопровождают человека
с самых древних времён и являются неким отражением мировоззрения народов. «Ничто лучше кукол не воплощает в своем образе
различные пластические изменения, поэтому кукол используют в
детских садах для воспитания детей, приобщения их к родной

культуре; куклы незаменимы в различных арт-технологиях, а куклотерапия успешно используется при
лечении психических расстройств.
Кукла многолика» [1, с. 165]. Сегодня в развитии регионов актуально
обращение к этническим традициям в области декоративно-прикладного искусства. Куклы в

71

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
традиционной культуре всегда отражали идеологию, уклад жизни
народа. Эту преемственность мы
можем сохранить, создавая произведения искусства. Таким образом,
перед
мастерами-кукольниками
открываются перспективы, связанные с творческой интерпретацией,
стилизацией игры, в которой объединяется прошлое и настоящее.
Куклы можно дифференцировать в зависимости от их функций,
например, кукла-оберег защищает
от злых духов и часто используется
в разных обрядах; кукла-игрушка
предназначена для игр; кукла, как
произведение
декоративно-прикладного искусства, зачастую становится объектом коллекционирования. Изначально кукла служила
оберегом от нечистых сил, после
она стала хорошей игрушкой для
детей, и вот на вершине стоит коллекционная кукла. Как верно написала Л. А. Грицай: «Кукла – это
важный феномен в истории людей,
позволяющий идентифицировать
личность и этнос [2, с. 129]. Также
А. Д. Корельская писала, что традиционная кукла позволяет понять
тот или иной этнос [3]. В наше
время право на существование
имеют самые разные куклы.
Можно встретить всемирно известную куклу Барби, а также ужасающую куклу-вуду, затем «babyborn»,
выполненные с поразительной реалистичностью; куклы в виде животных или монстров, куколки из
детских фильмов и мультфильмов.
В таком большом многообразии мира кукол остановимся на
творчестве бурятских мастеров-кукольников. На данный момент в

Республике Бурятия количество
мастеров составляет около 70 человек, по данным онлайн-выставки
«Куклы Бурятии» в 2020 г., организованной Республиканским центром народного творчества Республики Бурятии (РЦНТ) [4]. Все
работы можно подразделить на
следующие направления: народные куклы-обереги, авторские
куклы в этническом стиле, куклысувениры. Надо сказать, что среди
многоликости этносов, ведущее
место занимают куклы в семейском и в бурятском стиле. Возможно, это объясняется тем, что
этническая группа семейских и бурят – народы Байкальского региона
– наиболее ярко представлены в
крае своим фольклором, праздниками, традиционной одеждой.
Семейские куклы-обереги выполнены из ткани с мягкой набивкой, одеты в подобие семейского
костюма с использованием бисера;
они сделаны на основе кукол-берегинь – это куклы, призванные оберегать от злых духов – их делали
также из обрезков и лоскутов
ткани, закрепляли и обматывали
нитками, было очень важно не использовать иглу, ножницы и оставлять нерасписным лицо, по поверьям, через глаза могли вселиться
нечистые силы. Сейчас утилитарная функция отошла на задний
план, и многие мастерят ради красоты, хотя есть и те, кто делают всё
как в старину. Яркие, детализированные и интересные семейские
куколки рождаются на свет в руках
таких мастеров, как Н. М. Нестеренко (г. Улан-Удэ), фото 1; в мастерской традиционных народных

72

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
кукол «Берегиня» под руководством М. В. Воробьёвой (Заиграевский район); в Центре досуга и информации «Родники» под руководством О. А. Жарниковой (Иволгинский район); в студии декоративно-прикладного
творчества
«Дом ремёсел» под руководством
А. Ю. Пласкаевой (Тарбагатайский
район), фото 2.
В бурятском этническом стиле
внимание привлекают авторские
куклы. Они наделены скульптурно
проработанными чертами лица, более натуралистичны, детализированы. Для работы применяются такие материалы, как полимерная
глина, паперклей, инкрустация
камнем.
Внимание
уделяется
одежде, атрибутам, которые дополняют характерный образ из бурятского фольклора. Традиционный бурятский костюм, как правило, переработан и отражает авторскую интерпретацию. Яркий
пример – куклы семьи Намдаковых, в своеобразной манере они отражают культуру бурят (фото 3).
Также можно отметить оригинальные авторские куклы: И. А. Рабдановой (Забайкальский край), фото
4); А. Ю. Данцаровой (ДШИ г. Таксимо, Северобайкальский район);
Д. К. Батаровой (Селенгинский
район); Т. Б. Лопсоновой (г.
Москва).
Многочисленные работы связаны с сувенирной куклой, так авторскую сувенирную куклу представляют И. В. Дамбиева (Дивасанова) (г. Улан-Удэ); А. С. Павлова,
Народный мастер РБ (г. Улан-Удэ),
фото 5.
Талантливые
мастера-

кукольники отражают этническую
культуру, показывая красоту и
уникальность народа через призму
авторского видения. Ими была
проделана немалая работа по изучению традиций, цвета, материала,
украшений, будь то изготовление
тряпичной куклы-оберега или же
куклы из полимерной глины. Каждый мастер подходит к кукольному
делу с идеи и образа, эскиза и подбора материалов, изучения техники и воплощения своей задумки.
Ведь чем сложнее сделать куклу,
тем она ценнее, так как мастерство
исполнения работы напрямую
определяет значимость куклы.
Следует отметить актуальность ручной работы мастеров,
именно ручная работа делает
куклы столь ценными и неповторимыми, и именно она является одним из главных факторов ценообразования. Также стоимость куклы
определяется временем, затраченным на работу; себестоимостью
материалов. Конечно же, самым
важном считается сама идея, авторская задумка образа куклы, техническая сторона отходит на второй план, но от этого не становится
менее значимой. Кукла должна
быть продуманной, нести образ, а
вместе с ним эмоции и характер,
нечто одушевленное, что с древности отличало их от простых вещей.
В Бурятии приобрести авторскую куклу не так-то просто. Одна
из причин связана с отсутствием
специализированных мест продажи (художественных салонов,
мастерских, т.к. многие мастера работают у себя дома). Многие мастера
выставляют
свои
73

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
произведения на специализированных сайтах, другие – через знакомых. В целом следует признать
проблему финансовой неграмотности и плохой информированности
самих авторов в области коммерциализации своего творчества,
продвижения произведений изобразительного и декоративно-прикладного искусства в условиях рыночной экономики. Такое положение дел можно было бы улучшить,
повысив уровень образования не
только мастеров-кукольников, но и
всего населения в сфере креативной экономики.
Кукольное ремесло принесло в
этот мир множество самых разных
своих творений, с ними можно
лучше понять многие сферы

жизни, и они служат транслятором
традиционной культуры прошлых
лет. Начиная с «Венер» первобытной эпохи и заканчивая современными коллекционными куклами и
художественными
выставками
куклы, мы можем проследить то,
как менялось сознание человека,
как оно прогрессировало и воплощало свои мысли, эмоции, навыки
и умения в некоем подобии себя –
в кукле. Поэтому куклы могут рассказать нам так много о нас самих.
Сегодня нам, современникам XXI
в., необходимо сохранять и передавать ту информацию, которая была
заложена в куклах с древности, сохранить данный вид творчества,
чтобы не утратить нить, связывающую поколения людей.

Список источников
1. Альбедиль М. Ф., Жабрева А. Э. Молчаливый двойник человека,
или Кукла в истории культуры // Человек. 2020. № 1. С. 155-184.
2. Грицай Л. А. Феномен авторской куклы в современной культуре
// Наука и просвещение: актуальные вопросы, достижения и инновации :
материалы Междунар. науч.-практ. конф., Пенза, 28 февраля 2020 года /
отв. ред. Ю. Г. Гуляев ; Международный центр научного сотрудничества.
Пенза : издательство МЦНС, 2020. С. 139-142.
3. Корельская А. Д. Традиционная кукла как способ формирования
этнической идентичности // Научный аспект. 2019. Т. 6, № 1. С. 667-671.
4. Онлайн выставка «Куклы Бурятии». URL: https://www.
youtube.com/watch?v=uA3XsS_YwQ8 (дата обращения: 10.01.2024).

References
1. Albedill M.F., Zhabreva A.E. Molchalivyj dvojnik cheloveka, ili
Kukla v istorii kul’tury [Silent man’s twin, or Doll in the history of culture] //
Chelovek [Man]. 2020. № 1. Pp. 155-184. [In Russ.].
2. Gritsai L.A. Fenomen avtorskoj kukly v sovremennoj kul’ture [Phenomenon of the author’s doll in modern culture] // Nauka i prosveshchenije:
actual’nyje voprosy, dostizhenija i innovacii : materialy Mezhdunar. nauch.prakt. konf., Penza, 28 fevralja 2020 goda / otv. red. Ju.G. Guljaev ; Mezhdunarodnyj centr nauchnogo sotrudnichestva [Science and education: actual issues, achievements and innovations : proceedings of the Intern. scient. and
74

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

pract. conf., Penza, 28 February 2020 / chief editor Yu.G. Gulyaev ; International center of scientific cooperation]. Penza, 2020. Pp. 139-142. [In Russ.].
3. Korelskaya A.D. Tradicionnaja kukla kak sposob formirovanija etnichestoj identichnosti [Traditional doll as a way of forming ethnic identity] //
Nauchnyj aspect [Scientific aspect]. 2019. V. 6, № 1. Pp. 667-671. [In Russ.].
4. Onlajn vystavka «Kukly Burjatii» [Online exhibition «Dolls of Buryatia»].
URL:
https://www.youtube.com/watch?v=uA3XsS_YwQ8
(10.01.2024). [In Russ.].

Фото 1. Мастер Н.М. Нестеренко с семейской куклой (г. Улан-Удэ)

Фото 2. Куклы-обереги. Студия декоративно-прикладного творчества
«Дом Ремёсел» под руководством А. Ю. Пласкаевой (Тарбагатайский
район).

75

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Фото 3. Авторские куклы семьи
Намдаковых.

Фото 4. Авторская кукла И. А. Рабдановой (Забайкальский край)

Фото 5. Сувенирные куклы А. С. Павловой (г. Улан-Удэ)

76

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Сведения об авторе
Шабаганова Дарья Валерьевна, магистрант кафедры декоративно-прикладного искусства, Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан-Удэ).

Information about the author
Shabaganova Darya Valeryevna, graduate student of the department
of decorative and applied art, East Siberian state institute of culture (Russia,
Ulan-Ude city).
Дата поступления рукописи в редакцию: 04.03.2024;
одобрена после рецензирования: 21.03.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 04.03.2024;
approved after reviewing: 21.03.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

77

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Научная статья
УДК [008:32]-053.6(470+571)
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-78-89

Норманская Анжела Викторовна,
Кривчик Владислав Валерьевич
СПЕЦИФИКА ТРАНСФОРМАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ
ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
В данной статье рассмотрены специфика и актуальные проблемы современной политической культуры молодежи Российской Федерации. Следует отметить, что в постсоветский период вследствие политических реформ ценностные ориентации молодых людей претерпели изменения, что привело к негативным последствиям. Так, например, усиление роли в культуре молодежи западных трендов привело к
появлению ряда деструктивных направлений. Сегодня наше государство переживает исторический момент переосмысления собственной
идеологии, в связи с чем, по нашему мнению, необходимо обозначить
специфику функционирования политической культуры российской молодежи. В исследовании рассмотрен отечественный и китайский опыт
государственной организации политической культуры молодежи.
Ключевые слова: политическая культура, молодежная политика, патриотическое движение, государство, молодежная культура,
теория поколений, деструктивный тренд.
Для цитирования: Норманская А. В., Кривчик В. В. Специфика
трансформации современной политической культуры молодежи Российской Федерации // Вестник Восточно -Сибирского государственного
института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 78-89.

78

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Normanskaya Anzhela Viktorovna,
Krivchik Vladislav Valeryevich
SPECIFICS OF TRANSFORMATION OF MODERN
POLITICAL CULTURE OF YOUTH OF THE
RUSSIAN FEDERATION
The article considers the specifics and actual problems of modern political culture of youth of the Russian Federation. It should be noted that in
the post-Soviet period, young people’s value orientations underwent changes
due to the political reforms which led to negative consequences. For example, the increasing role of western trends in youth culture aroused a number
of destructive directions. Today, our state is experiencing a historical moment of rethinking of its own ideology, in this connection, in our opinion, it
is necessary to identify the specifics of functioning of the political culture of
the Russian youth. The study considers the domestic and Chinese experience
of state organization of the political culture of youth.
Keywords: political culture, youth policy, patriotic movement, state,
youth culture, theory of generations, destructive trend.
Введение. Термин «политическая культура» впервые был озвучен в XVIII в. немецким философом И. Гердером. На сегодняшний день единой его трактовки не
существует. В данном исследовании мы ссылаемся на определение В.А. Казанцевой: «Политическая культура, заложенная в нас
обществом, ориентирует субъекта
на определенный тип политического поведения» [2, с. 37]. Так,
если человек не интересуется политикой своего государства и политическими движениями, не
участвует в выборах и др., уровень его политической культуры
можно назвать низким. Впоследствии на смену безразличию приходит недовольство, перерастающее в протестные настроения;
формируется движение «пятой
колонны», участники которой не

имеют собственной политической
воли и действуют в интересах
другого государства.
Проблема поддержки развития политической культуры свойственна большинству стран мира:
«цветные революции» в странах
постсоветского
пространства,
Арабская весна, военные перевороты в странах Африки. Протестные настроения национальных меньшинств и мигрантов в
европейских странах также являются результатом низкого уровня
политической культуры государства. Подобная незаинтересованность политической жизнью в целом является следствием того, что
индивидуум не проявляет заинтересованности в культуре своей
страны. Особенно ощутима данная проблема для молодежи, поскольку она является будущим

79

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
любого государства.
Пренебрежительное отношение к отечественной культуре –
это серьезная проблема, решить
которую возможно при помощи
государственной
поддержки
принципов молодежной политики. В 2022 году тема молодежной политики подробно обсуждалась в рамках заседания Государственного Совета Российской Федерации. Во время своего выступления Президент Российской Федерации В.В. Путин подчеркнул,
что молодежная политика является стратегически важной темой:
«Наша ключевая задача обеспечить глубокую, содержательную
преемственность поколений, тогда та смелость, энергия, стремление к преобразованиям, которыми
обладает молодежь, будут работать на Россию, вносить вклад в
укрепление нашей страны» [6]. В
январе 2023 года был издан Указ
Президента России, в соответствии с которым были изменены
разделы и преамбула «Основ государственной культурной политики». Отметим внимание на редакцию следующего пункта: «Содействие сбережению российского народа, рост общественной
ценности и повышение статуса
семьи, утверждение традиционных семейных ценностей как основы личного и общественного
благополучия» [5]. Достичь данного ожидаемого результата невозможно без существенных реформ политической культуры молодежи – будущего государства.
Действительно, мы можем
наблюдать за тем, как в краткий

период молодежная политика
трансформировалась в серьезный
общественный институт, направленный на формирование современной политической культуры
молодежи. Воспитание чувства
патриотизма у молодых людей –
это вопрос национальной безо пасности, который является актуальной темой современных научных исследований. Основой научной разработанности исследования стали публикации отечественных специалистов, в которых нашли отражение проблемы
трансформации современной политической культуры молодежи.
Это работы: С.В. Расторгуева [7;
8], А.А. Наумовой [3], А.А. Ситновой [9], В.А. Казанцевой [2].
В работе нами была поставлена следующая цель: рассмотреть специфику трансформации
современной отечественной политической культуры молодежи.
Таким образом, объектом нашего
исследования выступает современная политическая культура
российской молодежи, а предметом – специфика ее трансформации.
Основная часть. Основным
государственным
документом,
регулирующим принципы функционирования, формы реализации и основные направления молодежной политики выступает
Федеральный закон «О молодежной политике в Российской Федерации» (от 30.12.2020 № 489 -ФЗ).
Согласно закону к категории молодых граждан относится социально-демографическая группа
лиц в возрасте от 14 до 35 лет

80

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
включительно [10]. Опираясь на
указанную выше возрастную градацию, мы предлагаем данную
группу рассмотреть в следующих
категориях: миллениалов и зумеров согласно терминам теории поколений У. Штрауса и Н. Хоу. В
свою очередь, к миллениалам относится поколение людей, родившихся в период с 1981 по 1996 гг.,
к зумерам – с 1997 по 2012 гг.
Данная градация составлена в соответствии с общими моделями
поведения, характерными для людей, рожденных в один двадцатилетний (в случае миллениалов –
пятнадцатилетний) период [4, с.
94]. Оба рассматриваемых нами
поколения традиционно относят к
«несоветским», несмотря на то
что некоторые миллениалы родились в СССР. Это связано с тем,
что в 80-е гг. ХХ века произошел
идеологический надлом в контексте политики гласности и перестройки, проводимой президентом СССР М.С. Горбачевым. В
результате реформы идеологические центры, определяющие курс
развития молодых людей в стране
– молодежные организации, такие
как Всесоюзная пионерская организация имени В.И. Ленина, Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи (ВЛКСМ)
– прекратили свою деятельность,
а альтернативы в данной момент
не представилось. Как следствие,
взгляды молодежи обратились к
иным культурным приоритетам, в
том числе, культивируемым в западных странах.
Следует отметить, что существует много различий между

ценностными приоритетами советской и западной культуры, одним из которых является индивидуализм. С одной стороны, индивидуалистское
мировоззрение
направлено на борьбу со стереотипным мышлением большинства
и развитием собственных уникальных качеств личности. С другой стороны, подобная автономность от общества противоречит
советской идеологии коллективного мышления, что непосредственно отразилось на появлении
т.н. «бунтарей», ставящих собственные интересы выше государственных. Подобное противоречие двух систем ценностей, по
нашему мнению, стало одной из
причин распада СССР, а также
негативно отразилось на политической культуре молодежи.
Для значительного количества миллениалов свойственно
позднее взросление – им сложно
покинуть родительский дом,
начать самостоятельную жизнь,
создать семью. Именно эту возрастную категорию называют
«поколением Питера Пэна» по
имени литературного персонажа,
известного своим нежеланием
взрослеть. К объективным причинам подобного поведения следует
отнести экономические проблемы, такие, как дорогая аренда
жилья, безработица, низкая заработная плата и т.п. Для некоторых
миллениалов характерен прагматический взгляд в повседневности, и они не готовы выйти из
зоны комфорта ради достижения
сомнительных (по их мнению) целей.
81

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Подобные проблемы свойственны и следующему за миллениалами поколению зумеров. Основная особенность данной категории заключается в стремлении
проводить как можно больше времени в виртуальном пространстве. В отличие от миллениалов
зумеры взрослеют раньше, но при
этом также не спешат заводить семью. И если для их предшественников это объяснялось возможными экономическими рисками,
то для зуммеров подобное нежелание объясняется широким воздействием сети Интернет. Традиционные СМИ (журналы и газеты, телевидение, радио) не являются основным источником получения информации, уступая
первенство новым технологиям
информационной эры: компьютерам, планшетам, смартфонам.
Следует уточнить, что главный недостаток современных медиа заключается в отсутствии, так
называемых, «фильтра безопасности»,
благодаря
которому
можно отсеять вредные и деструктивные тренды, распространяемые среди молодежи. Например, авторитетным для российской молодежи является мнение
блогера, при этом зачастую необразованного человека, допускающего речевые ошибки или использующим нецензурную лексику. Он может пренебрежительно относиться к российской
культуре, высмеивать ее ценности, но для зумера это не будет
иметь значения, поскольку основной успех блога заключается в его
популярности, которая отобра-

жается через количество положительных оценок («лайков») и просмотров.
Отсутствие официальной цензуры привело к тому, что блогер
считает нужным и важным донести до молодежной аудитории
свою точку зрения, даже если она
является деструктивной. Как
следствие, за последнее десятилетие многие отечественные видеоблогеры стали своеобразными
«рупорами» пропаганды нетрадиционных семейных ценностей,
радикального феминизма, движения чайлдфри и т.п. Все это также
негативно отразилось на мировоззрении молодежи и привело к появлению асоциальных трендов,
чуждых не только для отечественной культуры, но и для культуры
любой развитой страны. Подобная ситуация не способствует
конструктивной
политической
культуре молодежи, нивелирует
ее гражданскую активность, приводит к отсутствию патриотической позиции.
Именно по этой причине
важно разработать собственный
алгоритм создания и распространения информации через государственные
информационные
агентства и профессиональных
журналистов [7, с. 130]. Политика
тотального запрета не будет
иметь должной эффективности:
еще римский поэт Овидий отмечал сладость запретного плода.
Чем больше запрещать подростку, тем сильнее он будет
стремиться нарушить запрет, поскольку именно в этом возрасте
молодежь
резко
противо82

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
поставляет себя взрослому поколению.
С учетом возникших рисков и
угроз тема политической культуры молодых людей активно обсуждается на государственном
уровне. Государство реагирует на
существующие угрозы, которые
наносят серьезный урон Российской Федерации. В первую очередь, внимание уделяется реформам в молодежной политике. На
высшем законодательном уровне
было поставлено несколько важных задач: формирование национальной идентичности, патриотизма, чувства принадлежности к
государству через развитие государственности.
Реформирование направлено
на возвращение вечных ценностей, которые за последние тридцать лет перестали быть трендом
среди молодежи. Речь идет не
только о таких понятиях, как «любовь к Родине», но и представление о «дружбе». Современные
бытовые отношения постепенно
переходят на уровень рыночных,
где каждый человек предлагает
услугу и взамен получает услугу
для себя. Представитель молодежной культуры должен стремиться как к личностному развитию, так и способствовать развитию государства.
В свою очередь, государство
должно обеспечить необходимые
условия для развития молодого
человека, предоставить ему возможность для самовыражения.
Именно поэтому в нормативноправовой базе уделяется внимание не только патриотическому

воспитанию, но и материальному
обеспечению; закреплены основные направления реализации молодежной политики, в число которых входит решение жилищных проблем, предоставление социальных услуг, содействие предпринимательской деятельности,
поддержка одаренной молодежи
и т.п.
Следует подчеркнуть, что в
нормативных документах уделяется особое внимание поддержке
молодежных инициатив как креативной движущей силе развития
Российской Федерации. Так, креативные площадки – это специальные места социализации, где
каждый молодой человек смог бы
найти возможность реализовать
себя. За деятельность подобных
площадок, а также молодежных
организаций и форумов отвечает
Федеральное агентство «Росмолодежь». Например, при его участии проходит знаменитый фестиваль «Таврида.АРТ» в Крыму
[3, с. 74]. В рамках фестиваля креативная молодежь из всех регионов России приезжает на крымский полуостров, чтобы принять
участие в работе нескольких креативных площадок, посвященных
культуре, науке и искусству. В их
число входят проект «Арт.Молодость», объединяющих молодых
писателей, художников, поэтов и
дизайнеров; фестиваль достижений отечественной науки; музыкальный лейбл, созданный для
продвижения творчества молодых исполнителей; новая образовательная среда для представителей
творческих
индустрий.
83

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
«Таврида.АРТ»
предоставляет
возможность каждому молодому
человеку представить авторский
проект, найти единомышленников, создать творческую лабораторию. Принять участие в фестивале может каждый молодой человек, имеющий активную гражданскую позицию. Он может быть
волонтером, спортивным активистом, победителем региональных
конкурсов или членом патриотического движения и т.д.
Отметим, что молодежные
движения имеют непростую историю: на протяжении долгого времени в России появлялись и исчезали различные молодежные движения, которые пытались имитировать деятельность советской
пионерии [9, с. 147]. Коммунистическая партия Российской Федерации отдельно предпринимала
неоднократные попытки возродить пионерию, однако ни в первом, ни во втором случае подобные организации не пользовались
массовой популярностью среди
отечественной
молодежи.
И
только в 2022 году было создано
«Движение первых» – общественно-государственное движение молодежи, охватывающее все
регионы нашего государства.
Изучая высказывания авторитетных политических и общественных деятелей, мы пришли к выводу, что «Движение первых» часто сравнивают или отожествляют с советской пионерской организацией, но это не совсем
верно, поскольку идеология движения разрабатывается в соответствии с концепцией современного

общества.
Создание молодежного движения – это не пережиток советской культуры, а актуальный и
востребованный механизм поддержки политической культуры
молодежи. В качестве примера
мы предлагаем рассмотреть деятельность одной из самых популярных молодежных организаций
мира – движения «Юные пионеры
Китая», основанного в 1949 году.
Китайским пионерам до сих пор
свойственна вера в возможность
создания светлого будущего на
основе принципов усердия, трудолюбия, сплоченности и взаимовыручки. Несмотря на свою богатую историю, организация не оторвана от современной жизни: в
2017 году был дан старт проведению реформы, направленной на
модернизацию пионерии в соответствии с современными вызовами. Помимо прочего, новая реформа учитывает особенность
развития цифрового пространства. Достаточно затруднительно
представить жизнь молодежи без
современных цифровых технологий, и именно поэтому Китай видит необходимость внесения существенных корректировок в политическую культуру, а также в
государственные
программы,
направленные на поддержку молодежи. Обновленный устав
наглядно демонстрирует, что пионерия – это не пережиток прошлого, а современная молодежная патриотическая организация,
в основе деятельности которой
сочетаются традиции и инновационные технологии.
84

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Китайскую Народную Республику и Российскую Федерацию объединяют тесные исторические связи и общее идеологическое прошлое. На протяжении XX
века в основе политической культуры как китайской, так и советской молодежи использовались
коммунистические идеи. И если
после распада СССР подрастающее поколение россиян испытало
идеологический
когнитивный
диссонанс, то руководство КНР
не только сумело сохранить свой
богатый исторический опыт, но и
приумножить его в соответствии
с современными реалиями. Обозначенные нами в исследовании
проблемы воздействия деструктивных молодежных трендов
Коммунистическая партия Китая
рассматривает как экзистенциональную угрозу для государства.
В качестве способа решения была
предложена «китайская мечта» –
социально-политический курс генерального секретаря ЦК КПК Си
Цзиньпина.
Несмотря
на
лирическое
название «китайская мечта» содержит конкретные цели, направленные на возрождение китайской нации, которое возможно
только с учетом построения социализма в государстве. В рамках
данного политического курса в
2022 году был принят документ
«Молодежь Китая в новую эру»,
посвященный современному молодому поколению [1, с. 141]. В
документе
отмечается,
что
именно молодые люди – это основная движущая сила государственного развития, поскольку

они привносят творческие решения и инновации.
Непосредственно
контроль
над организацией политической
культуры молодежи возложен на
Союз коммунистической молодежи Китая, в состав которой входят молодежные организации государства. Членами Союза молодежи являются жители Китая в
возрасте от 14 до 28 лет (по предварительным оценкам – более 80
миллионов человек). Каждая молодежная организация, подчиняющаяся Союзу, выполняет свою
конкретную функцию: но при
этом вся молодежная деятельность связана одной идеей – воспитание «социально сознательного образа жизни». То есть молодого человека воспитывают таким образом, чтобы он был активным гражданином, знающим свои
права и обязанности, обладающего знаниями по отечественной
истории и культуре, политике,
экономике. Данные компоненты
воздействуют на патриотическое
воспитание личности.
По нашему мнению, культурный диалог между молодежью
России и Китая в формате сотрудничества «Движения первых» и
«Юных пионеров Китая» позволит укрепить дружеские отношения и определить будущее отечественного молодого поколения.
Воспитание у китайской молодежи любви к традиционным ценностям – это тот педагогический
элемент, который необходимо перенять в отечественную практику. В рамках подобного сотрудничества можно рассмотреть
85

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
перспективу организации ряда
научных и культурных мероприятий, семинаров, лекций, творческих конкурсов, молодежных форумов и соревнований. Их повестка и тематика может быть
разнообразной – экологическая,
политическая, благотворительная, волонтерская. В качестве одного из вариантов дальнейшего
взаимодействия можно предложить принять участие делегации в
фестивале «Таврида.АРТ». В
2024 году молодежь Китая примет участие (как минимум) в двух
крупных мероприятиях, которые
пройдут на территории России.
Это «Игры будущего», старт которых состоится феврале, и Всемирный фестиваль молодежи, запланированный на март.
Заключение.
Развитие
страны невозможно без ее будущего – молодого поколения.
Именно сегодня на государственном уровне регулируется трансформация политической культуры молодежи в контексте привития уважения к ценностям
культуры
и
исторического

прошлого России. Современная
культурная политика осуществляется в соответствии с принципами
баланса между модернизацией
общества и уважением к историческому прошлому. Особое внимание в исследовании уделено
необходимости
модернизации
молодежного
патриотического
движения, способствующего формированию политической культуры, а также защите нового поколения от внешних угроз.
В нашем понимании после подобных реформ молодежная культура будет представлять собой
уникальное социальное пространство, в котором молодой человек
не только может реализовать
себя, но быть сопричастным к политическому курсу Российской
Федерации. В исследовании мы
предлагаем обратить внимание на
межкультурную коммуникацию
между молодежью России и Китая. Одной из перспективных
форм сотрудничества может выступить взаимодействие молодежных организаций двух стран.

Список источников
1. Абдулхаев А. Механизм реализации молодежной политики
Китая // Orientalrenaissance: Innovative, educational, naturalandsocialsciences. 2023. № 3(8). С. 137 -142.
2. Казанцева В. А. Проблемы политической культуры современного общества // Вестник Челябинского государственного университета. 2022. № 5 (463). С. 37 -40.
3. Наумова А. А. Инструменты влияния государственной молодежной политики на миграционные настроения молодежи Российской
Федерации // Социальные и гуманитарные науки: теория и практика.
2022. № 1 (6). С. 67 -77.
4. Ожиганова Е. М. Теория поколений Н. Хоува и В. Штрауса.
Возможности практического применения // Бизнес -образование в
86

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
экономике знаний. 2015. № 1. С. 94-97.
5. Об утверждении Основ государственной культурной политики
: Указ Президента РФ от 24.12.2014 № 808 (ред. от 25.01.2023) . URL:
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_172706/ (дата обращения: 24.12.2023).
6. Путин на Госсовете назвал молодежную политику стратегически важной темой. URL: https://tass.ru/obschestvo/16665365 (дата обращения: 24.12.2023).
7. Расторгуев С. В. Политическая идентичность и политическая
культура современной российской молодежи // Власть. 2023. № 4. С.
126-131.
8. Расторгуев С. В. Ценности российской молодежи как элемент
политической культуры общества // Власть. 2022. № 4. С. 105-110.
9. Ситнова А. А. Детские общественные объединения: от пионерии к Российскому движению детей и молодежи «Движение первых».
История становления и развития // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И. Я. Яковлева. 2023. № 2 (19).
С. 142-151.
10. О молодежной политике в Российской Федерации : Федеральный закон от 30.12.2020 г. № 489 -ФЗ (последняя редакция). URL:
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_372649/ (дата обращения: 24.12.2023).

References
1. Abdulkhaev A. Mekhanizm realizacii molodjezhnoj politiki Kitaja
[Mechanism of realization of the youth policy of China] // Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences. 2023. № 3(8).
Pp. 137-142. [In Russ.].
2. Kazantseva V. A. Problemy politicheskoj kul’tury sovremennogo
obshchestva [Problems of political culture of modern society] // Vestnik
Cheljabinskogo gosudarstvennogo universiteta [Bulletin of Chelyabinsk
state university]. 2022. № 5 (463). Pp. 37-40. [In Russ.].
3. Naumova A. A. Instrumenty vlijanija gosudarstvennoj molodjezhnoj politiki na migracionnyje nastroenija molodezhi Rossijskoj Federacii
[Instruments of state youth policy influence on migration spirits of youth of
the Russian Federation] // Social’nyje i gumanitarn yje nauki: teorija i praktika [Social and humanitarian sciences: theory and practice]. 2022. № 1 (6).
Pp. 67-77. [In Russ.].
4. Ozhiganova E. M. Teorija pokolenij N. Khouva i V. Strausa.
Vozmozhnosti prakticheskogo primenenija [Theory of generations of N.
Hove and W. Strauss. Possibilities of practical application] // Biznes-obrazovanije v ekonomike znanij [Business-education in the economy of
knowledge]. 2015. № 1. Pp. 94-97. [In Russ.].
5. Ob utverzhdenii Osnov gosudarstvennoj kul’turnoj politiki : Ukaz
87

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Prezidenta RF ot 24.12.2014 № 808 (red. ot 25.01.2023) [About approval of
the Basics of the state cultural policy : Decree of the President of the RF
dated back to 24.12.2024 № 808 (edited on 25.01.2023).
URL:
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_172706/
(24.12.2023). [In Russ.].
6. Putin na Gossovete nazval molodezhnuju politiku strategicheski
vazhnoj temoj [Putin named the youth policy to be a strategically important
theme]. URL: https://tass.ru/obschestvo/16665365 (24.12.2023). [In Russ.].
7. Rastorguev S. V. Politicheskaja identichnost’ i politicheskaja
kul’tura sovremennoj rossijskoj molodezhi [Political identity and political
culture of modern Russian youth] // Vlast’ [Power]. 2023. № 4. Pp. 126 -131.
[In Russ.].
8. Rastorguev S. V. Cennosti rossijskoj molodezhi kak element
politicheskoj kul’tury obshchestva [Values of the Russian youth as a n element of political culture of society] // Vlast' [Power]. 2022. № 4. Pp. 105 110. [In Russ.].
9. Sitnova A. A. Detskije obshchestvennyje ob’’jedinenija: ot pionerii
k Rossijskomu dvizheniju detej i molodezhi «Dvizhenije pervykh». Istorija
stanovlenija i razvitija [C hildren’s social societies: from pioneering to the
Russian movement of children and youth «Movement of the first». History
of formation and development] // Vestnik Chuvashskogo gosudarstvennogo
pedagogicheskogo universiteta im. I. Ja. Jakovleva [Vestnik of Chuvash state
pedagogical university of I. Ya. Yakovlev]. 2023. №2 (19). Pp. 142 -151. [In
Russ.].
10. O molodezhnoj politike v Rossijskoj Federacii : Federal’nyj zakon ot 30.12.2020 г. № 489-FZ (poslednjaja redakcija) [About youth policy
in the Russian Federation : Federal law dated back to 30.12.2020 г. № 489FL
(recent
revision].
URL:
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_372649/ (24.12.2023). [In Russ.].
Сведения об авторах
Норманская Анжела Викторовна, заслуженный работник культуры Республики Крым, кандидат культурологии, доцент, заведующий
кафедрой философии, культурологии и гуманитарных дисциплин,
Крымский университет культуры, искусств и туризма (Россия, г. Симферополь). SPIN-код: 8896-2393, Author ID: 906945, ORCID 0009-00055082-976X. anzelanormansky@gmail.com
Кривчик Владислав Валерьевич, аспирант, Крымский университет культуры, искусств и туризма (Россия, г. Симферополь),
vladkrivchiknan1k@mail.ru

88

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Information about the authors
Normanskaya Anzhela Viktorovna , Honored Worker of Culture of
the Republic of Crimea, Ph.D. in Cultural Studies, associate professor, chief
of the department of philosophy, cultural studies and humanities, Crimean
university of culture, arts and tourism (Russia, Simferopol city). SPIN: 88962393, Author ID: 906945, ORCID 0009-0005-5082-976X. anzelanormansky@gmail.com
Krivchik Vladislav Valeryevich , postgraduate student, Crimean
university of culture, arts and tourism (Russia, Simferopol city).
vladkrivchiknan1k@mail.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 1 5.02.2024;
одобрена после рецензирования: 19.02.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 15.02.2024;
approved after reviewing: 19.02.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

89

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК [574:303.425.6](571.54)
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-90-96

Татарова Светлана Петровна
ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИИ В ОЦЕНКАХ БУРЯТСКОГО
НАСЕЛЕНИЯ
Работа посвящена рассмотрению экологических проблем в Республике Бурятия и отражению оценок населения к ним, с опорой на результаты авторского социологического исследования и вторичный анализ исследований, проведенных в республике. Автор подчеркивает значимость
экологического воспитания молодежи, основанного на этноэкологических
традициях бурятского народа.
Ключевые слова: экологические традиции, проблемы экологии,
бурятское население, воспитание экологической культуры, экологическая
ситуация.
Для цитирования: Татарова С. П. Проблемы экологии в оценках
бурятского населения // Вестник Восточно-Сибирского государственного
института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 90-96.

Tatarova Svetlana Petrovna
PROBLEMS OF ECOLOGY IN THE ASSESSMENTS
OF THE BURYAT POPULATION
The work considers the environmental problems in the Republic of
Buryatia and reflects their population assessments based on the results of the
author’s sociological survey and secondary analysis of the studies conducted in
the Republic. The author emphasizes the importance of the environmental education of young people based on the ethnoecological traditions of the Buryat
people.
Keywords: ecological traditions, problems of ecology, Buryat population, bringing up ecological culture, ecological situation.
Утрата этноэкологических традиций, варварское отношение к
природным объектам выступают
одними из маркеров обесценивания традиционного воспитания.
Экологическое
воспитание
в

традиционном обществе осуществлялось в ходе ежедневных семейных взаимоотношений, посредством сложившейся устойчивой
системы взаимодействия между
поколениями.
Воспитательный

90

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
процесс был органично встроен в
реальную жизнедеятельность социума, основывался на опыте бережного отношения к природе всех
членов сообщества. Раннее привлечение детей к труду способствовало формированию опыта
взаимодействия с природой, осознанию и пониманию экологических традиций с юного возраста, а
также привитию способностей к
самостоятельному принятию решений с учетом закономерностей
развития окружающего мира.
Нарушение преемственности
поколений привело к забвению этнической культуры и ценностей,
утрате экологических традиций,
обесцениванию знаний и опыта обращения с окружающей средой.
Природа долгое время рассматривалась людьми как ресурс для
существования человека. Потребительское, бездумное воздействие
человека на природу в последние
десятилетия обострило экологические проблемы и привело к угрозе
для функционирования не только
человека, но и других живых существ на планете. Когда экологическая ситуация на земле чрезвычайно ухудшилась, на смену потребительскому подходу пришел более рациональный взгляд на проблемы экологии.
Все активнее происходят процессы урбанизации, города динамично развиваются, что приводит
к ухудшению экологических условий. Выбросы предприятий, увеличение транспорта, скопление свалок вокруг крупных поселений
приводят к нарушению экологических,
санитарно-гигиенических

стандартов, принятых в мире.
Эмпирическую основу исследования составили результаты социологического
исследования,
проведенного в районах Республики Бурятия и городах Улан-Удэ
и Гусиноозерск. В выборку попали
районы с преимущественным
представительством
бурятского
населения. Также учитывался такой признак выборки как удаленность/близость к столице республики. По возрасту выборка строилась пропорционально структуре
населения по основным социально-демографическим характеристикам. Всего в опросе приняло
участие 209 сельских жителей из
10 районов республики и 277 респондентов, проживающих в городской местности. Кроме того, использовался вторичный анализ результатов опроса, проведенного
Центром управления регионом в
Бурятии в октябре 2022 г., среди
пользователей социальных сетей.
Выборка составила 600 респондентов.
В Республике Бурятия экологическая ситуация отличается значительным антропогенным воздействием и высокими показателями
негативных последствий на внешнюю среду вследствие хозяйственно-экономической деятельности.
На протяжении многих десятилетий сохраняется отрицательная
ситуация с загрязнением атмосферного воздуха. По данному показателю п. Селенгинск Кабанского района и г. Улан-Удэ ежегодно попадают в список самых загрязненных населенных пунктов. В
91

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
связи с этим Республика Бурятия
включена в федеральный проект
«Чистый воздух», реализация которого частично начата. К настоящему времени выполнены экологические экспертизы, подготовлена проектная и рабочая документация, что позволит получить финансирование на полное достижение целей, выражающихся в увеличении доли улавливания загрязняющих веществ в атмосфере.
Не менее напряженная ситуация сложилась и с загрязнением водоемов. Несмотря на то, что данные статистики демонстрируют
снижение загрязняющих веществ в
сточных водах, однако на самом
деле это в большей степени связано с тем, что законодательно
были изменены нормативы предельно допустимых загрязнений
[1].
Результаты исследования, проведенного среди жителей республики Центром управления регионом в Бурятии, показали, что в
большей степени население беспокоят следующие экологические
проблемы: «вырубка леса и отсутствие зеленых насаждений» (54%),
«мусор и несанкционированные
свалки» (46%) и «загрязнение воздуха печным отоплением» (35%)
[2].
Названные проблемы непосредственно затрагивают каждого
жителя республики, и негативная
динамика в этих вопросах вызывает обеспокоенность населения.
Говоря о личной экологической активности, население республики на

вопрос: «Что готовы сделать лично
Вы, чтобы экологическая ситуация
улучшалась?» самыми популярными ответами стали: «сдача вредных отходов в специальные
пункты приема», «сортировка мусора для дальнейшей переработки», «отказ от использования
одноразовой пластиковой посуды», «сдача макулатуры, металлолома», «участие в субботниках».
Созвучными с республиканскими исследованиями оказались
результаты исследования, проведенного под руководством автора
(совместно с Н.А. Затеевой) в 2020
г. Большая часть опрошенных бурят (76,9%) отмечает, что сегодня
достаточно остро стоит вопрос сохранения природы вследствие потребительского отношения к ресурсам и отсутствия действий по
их восстановлению. Отрадно, что
12,8% опрошенных заявили о том,
что они не только сами являются
участниками экологических акций,
но и выступают их инициаторами.
Чуть больше половины респондентов (56%) отметили, что они убирают за собой мусор, стараются
экономить природные ресурсы.
Однако есть и те, кто занимает
наблюдательную позицию: «ничего не делаю для сохранения природы, но и вреда не наношу» – 8%,
проявляют инфантилизм, считая,
что «о природе не нужно заботиться, она сама способна к восстановлению» – 3,3% (диаграмма).

92

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Диаграмма
Распределение ответов респондентов на вопрос: «Как Вы лично проявляете заботу о природе?», в %

нет ответа

0,8

свой вариант

0,2

о природе не нужно заботиться, она
сама способна к восстановлению

3,3

ничего не делаю для сохранения
природы, но вреда не наношу

8,0

использую ресурсы природы только для
удовлетворения своих нужд, но не
извлекаю из этого прибыли ( заготовка
леса, охота, рыбалка, сбор дикоросов …

23,7

убираю за собой мусор, стараюсь
экономить энергетические ресурсы

56,0

Участвую и сам инициирую
экологические акции

12,8

0,0

В связи с этим очевидна необходимость экологического воспитания как способа формирования
бережного
отношения
к

10,0 20,0 30,0 40,0 50,0 60,0

окружающей среде, осознанного
использования и восстановления
природных
ресурсов.
Важно,
чтобы экологическое воспитание
93

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
ассматривалось как совокупность
знаний, мышления, мировоззрения, поведения, ориентированных
на обеспечение охраны окружающей среды.
Качество взаимодействия человека и природы выступает одним
из показателей культуры человека.
Сегодня в Республике Бурятия активно развивается волонтерское
экологическое движение. Известны крупные природоохранные
проекты, работающие не только в
летний период, но и на постоянной
основе: «Зеленый путь» – проект
автономной некоммерческой организации «Байкальский пермакультурный центр Друиды», «Зеленые
отряды Бурятии», «Большая Байкальская тропа» и др.
Однако очевидно, что разовыми акциями ситуацию по созданию экологического равновесия
достичь невозможно. Несмотря на
развитие экологического движения
в перспективе обозначенные проблемы будут оставаться драматическими, если не трагическими.
Доказательством тому служат результаты рейтинга, который проводит «Зеленый патруль», по результатам которого Республика Бурятия в июне 2023 г. оказалась на 76
месте, попав в число аутсайдеров
по состоянию экологии [3]. Поэтому особую значимость сегодня
приобретает экологическое воспитание. Необходимо создавать систему непрерывного экологического воспитания, вести систематическую работу по развитию и
формированию навыков бережного отношения к природе.
Формирование экологической

культуры молодежи зависит от
технологий обучения и воспитания, применяемых учебными заведениями разного уровня, а также от
условий сложившейся образовательной среды. Только в рамках занятий в учебных аудиториях достичь успеха достаточно сложно.
Поэтому в ходе реализации практических занятий по дисциплине
«Технологические практикумы» в
сентябре 2022 г. студенты группы
13Б-19 Восточно-Сибирского государственного института культуры
под руководством автора статьи
стали соорганизаторами крупномасштабной акции по посадке деревьев. Подготовка к акции началась задолго до ее проведения.
Студенты разрабатывали маршрут,
определяли локации, придумывали
способы активизации и поддержания интереса к экологическим проблемам молодежи, готовили экобомбочки и т.д. В акции приняли
участие свыше 100 горожан разного возраста, высажено порядка
230 саженцев районированных,
адаптированных к сибирским
условиям деревьев. В ходе проведения самой акции студенты кафедры социально-культурной деятельности не только сами высаживали деревья, но и осуществляли
общую координацию действий на
разных локациях, проводили обучающие мастер-классы, игры на
экологическую тему, создавали
экомандалу, участвовали в реализации населению саженцев растений для частных участков. Опыт
участия в подобных мероприятиях
позволяет школьникам и студентам повышать экологическую
94

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
культуру, прививать любовь к природе, минимизировать негативное
воздействие на окружающую
среду, предупреждать разрушение
природных объектов, тем самым
улучшать экологическую ситуацию в регионе.
Воспитание
экологической
культуры новых поколений выступает одним из важных направлений на пути создания гармонии в
отношениях человека с окружающей средой. Буряты издревле
очень рачительно и бережно относились к природе. Находясь под
воздействием религиозных установок, продиктованных шаманизмом, люди обожествляли природные объекты, верили в их «хозяевдухов», которые могут разгневаться и наказать за непристойное
отношение к земле, воде, лесу. Сакрализация гор, водоемов, деревьев детерминировала поклонение
им, способствовала их сохранению. Буддизм определял морально-этические требования к
природопользованию.
Предки
стремились не брать у природы
сверх потребностей своей семьи и
рода, без надобности не рубили
лес, не охотились на животных.
Позитивное восприятие родной
земли, экофильное отношение к ее

ресурсам, забота о их сохранении
для будущих поколений сдерживали антропогенное наступление
на окружающую среду.
Изучение и передача этноэкологических традиций, формирование бережного отношения к природе, отражение которого находит
в реальных осознанных действиях
в соответствии с нормами морали и
продиктованных пониманием, что
это необходимое условие сохранения экологического равновесия в
мире, сегодня приобретают особую значимость.
Воспитание
экологической
культуры молодежи детерминировано сегодня не только признаками
экологического кризиса в стране и
регионе, но и продиктовано требованиями федеральных образовательных стандартов. В связи с этим
актуализируется разработка теоретических и методологических основ формирования экологической
культуры, рассматриваемой как деятельно-практическое отношение к
природе, основанное на комплексе
знаний о закономерностях и взаимосвязях природы и общества, а
также эмоционально-чувственных
переживаниях по отношению к
окружающей среде.

Список источников
1. Анализ и прогноз состояния окружающей среды республики Бурятия в новых условиях / Базаров А. Б., Баранов А. О., Павлов В. Н., Слепенкова Ю. М., Тагаева Т. О. // Мир экономики и управления. 2022. № 2.
https://cyberleninka.ru/article/n/analiz-i-prognoz-sostoyaniyaURL:
okruzhayuschey-sredy-respubliki-buryatiya-v-novyh-usloviyah (дата обращения: 11.09.2023).
2. Жители Бурятии назвали основные экологические проблемы в
республике. URL: https://arigus.tv/news/ecology/1242З2-zhiteli-buryatii95

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

nazvali-osnovnye-ekologicheskie-problemy-v-respublike/ (дата обращения:
11.09.2023).
3. Бурятия вошла в десятку аутсайдеров в экорейтинге «Зелёного
патруля». URL: https://bur.aif.ru/ecology/buryatiya_voshla_v_desyatku_aut
sayderov_v_ekoreytinge_zelyonogo_patrulya (дата обращения: 01.10.2023).
References
1. Analiz i prognoz sostojanija okruzhajushchej sredy respubliki Burjatia
v novykh usloviakh / Bazarov A. B., Baranov A.O., Pavlov V. N., Slepenkova
Ju. M., Tagajeva T. O. [Analysis and forecast of the environmental condition of
the Republic of Buryatia in new conditions / Bazarov A. B., Baranov A. O.,
Pavlov V. N., Slepenkov Yu. M., Tagaeva T. O.] // Mir ekonomiki i upravlenija
[World of economy and management]. № 2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/analiz-i-prognoz-sostoyaniya-okruzhayuschey-sredy-respubliki-buryatiya-v-novyh-usloviyah (11.09.2023). [In Russ.].
2. Zhiteli Burjatii nazvali osnovnyje ekologicheskije problemy v respublike [Inhabitants of Buryatia named main ecological problems in the Republic].
https://arigus.tv/news/ecology/1242З2-zhiteli-buryatii-nazvali-osnovURL:
nye-ekologicheskie-problemy-v-respublike/ (11.09.2023). [In Russ.].
3. Burjatija voshla v desjatku autsajderov v ekorejtinge «Zeljenogo
patrulja» [Buryatia entered the 10 outsiders in the ecorating «Green patrol»].
https://bur.aif.ru/ecology/buryatiya_voshla_v_desyatku_autsayURL:
derov_v_ekoreytinge_zelyonogo_patrulya (01.10.2023). [In Russ.].
Сведения об авторе
Татарова Светлана Петровна, доктор социологических наук,
профессор кафедры социально-культурной деятельности, Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан -Удэ). SPINкод: 3561-5689, AuthorID: 448887, ORCID 0000-0002-6276-0852. svetlana.tatar@inbox.ru

Information about the author
Tatarova Svetlana Petrovna, Sc.D. in Sociology, professor of the department of socio-cultural activity, East Siberian state institute of culture (Russia, Ulan-Ude city). SPIN-code: 3561-5689, Author ID: 448887, ORCID 00000002-6276-0852. svetlana.tatar@inbox.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 24.01.2024;
одобрена после рецензирования: 21.02.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 24.01.2024;
approved after reviewing: 21.02.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.
96

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 655.42(091)(571.54)
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-97-106

Одорова Татьяна Леонтьевна
КНИЖНАЯ ТОРГОВЛЯ В БУРЯТИИ:
НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ
Рассмотрена ситуация на книжном рынке республики, представлены сведения о видах книготорговых учреждений и других каналах книгораспространения, ассортимент книготорговых предприятий, формы работы, проблемы деятельности. Отдельные процессы в сфере книгораспространения в республике освещены в контексте общероссийских трендов
развития отрасли. Обращается внимание на интернет-продвижение книг,
краеведческой литературы, приведены сведения об интересных местных
изданиях.
Ключевые слова: книжный магазин, книготорговый ассортимент,
Бурятия, культурно-просветительские мероприятия, интернет-магазин.
Для цитирования: Одорова Т. Л. Книжная торговля в Бурятии:
направления развития // Вестник Восточно-Сибирского государственного
института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 97-106.

Odorova Tatyana Leontyevna
BOOK TRADE IN BURYATIA:
DIRECTIONS OF DEVELOPMENT
The situation on the book market of the Republic is considered, information about the types of bookselling enterprises and other channels of book
distribution, their assortment, types of work, and problems of the activity is
presented. Some processes in the field of book distribution in the Republic are
highlighted in the context of all-Russian trends in the industry development.
The attention is drawn to the online promotion of books, local history literature, and information about interesting local publications is provided.
Keywords: bookstore, bookstore assortment, Buryatia, cultural and
educational events, online store.
В современном мире читателю
предоставлено многообразие каналов приобретения книг: традиционные книжные магазины как

досуговые,
интеллектуальные
центры, интернет-магазины, цифровые сервисы электронных книг,
социальные
сети,
книжные

97

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
ярмарки и т.д. Большинство практик распространения книги реализуется в деятельности книготорговых компаний.
Развитие книготорговли в Бурятии, сибирском и других регионах страны имеет как общие тенденции, характеристики, так и
особенности, определяемые спецификой территориального образования. В России книготорговые
предприятия представлены преимущественно частным бизнесом
в юридическом статусе общества с
ограниченной ответственностью
(ООО) или индивидуального
предприятия (ИП). Существенной
проблемой в развитии книготорговой отрасли, особенно в последние годы, является рост цен на
книги вследствие увеличения себестоимости печати книжного издания. Наибольшая доля в обороте
всех каналов сбыта традиционно
принадлежит
художественной,
учебной и детской литературе. В
региональных сетях соотношение
товаров выглядит следующим образом: книжные (58%) и некнижные (42%). В последние 15 лет
росла доля некнижных товаров в
общем объёме продаж [1, с. 46].
С учетом конкретных читательских предпочтений создаются
специализированные книжные магазины. В Сибирском федеральном округе специализированные
книготорговые предприятия составляют около 22% от общего количества книготорговых предприятий региона. Направлениями специализации книгопродаж являются в том числе учебно-методическая, детская, краеведческая,

букинистическая литература [2, с.
14-15].
Рассмотрим особенности развития книжной торговли в Республике Бурятия. Крупные магазины
принадлежат книготорговым компаниям республики – «ПолиНом»
(12 единиц в Улан-Удэ), Восточной Сибири – «ПродаЛитЪ» (3
единицы), российской федеральной сети книжных магазинов –
«Читай-город» (3). В 2018 г. действовали 15, 4 и 2 торговых объекта соответственно [3, с. 1], то
есть можно говорить о некоторой
тенденции к сокращению региональной и расширению федеральной сети. Книготорговые компании продвигают литературу через
интернет-подразделения, социальные сети, реализуют разного рода
инициативы, мероприятия по поддержке чтения, отличаются узнаваемостью
и
популярностью
среди покупателей.
«Читай-город» – самая большая в России сеть книжных магазинов и интернет-магазин. Магазины компании открыты в 2009 г.
в составе сети «Новый книжный».
Сегодня компания входит в объединённую розничную сеть «Читай-город» – «Гоголь-Моголь» –
«Буквоед». В федеральной сети в
2021 г. книги составляли около
45% оборота. В тематической
структуре ассортимента художественная литература для взрослых
составляет 38%, детская – 19,6%,
учебная литература для школ,
высших и средних специальных
учебных заведений – 9,5% [1, с.
36]. Магазин компании в г. УланУдэ
удостоился
грамоты
98

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Федерального агентства по печати
и массовым коммуникациям и Ассоциации книгораспространителей независимых государств «За
удачный дебют в книжной торговле», участвуя в конкурсе предприятий книготорговли РФ [4].
В 1996 году в г. Иркутск открылся первый магазин компании
«ПродаЛитЪ». За 28 лет работы
региональная
книготорговая
группа стала самым крупным
предприятием Восточной Сибири,
включающим около пятидесяти
магазинов в гг. Иркутск, Ангарск,
Усть-Илимск, Красноярск, Чита,
Улан-Удэ и других. Ассортимент
сети «ПродаЛитЪ» в начале 2022
г. включал 139 тысяч наименований литературы, в том числе художественной – 18690, детской художественной – 12198; краеведческой – около 6 тыс. названий,
среди них: «500 бурятских благопожеланий», «Дацаны буддийской
традиционной сангхи России: фотоальбом», Чимитдоржиев Ш.-Б.
«Санкт-Петербургский университет: Alma Mater бурятских ученых», «Дети Бурятии: фотоальбом» [5].
Одним из лидеров на книжном
рынке Бурятии является книготорговая компания «ПолиНом», открытая в 1991 году. Сегодня в составе компании сеть из 12 розничных магазинов, центр оптовых
продаж, складской комплекс, интернет-магазин, открытый в 2014
г. Авторизованных покупателейклиентов насчитывается около
шести тысяч [6]. Отмечается некоторое снижение показателя объема выручки предприятия [7],

вероятно, связанное с экономическими трудностями, наблюдающимися в последнее время в издательско-книготорговой сфере.
Ассортимент включает более
40 000 наименований товаров, на
сайте компании представлено на
сегодняшний день около 9000
наименований книжной продукции. В тематической структуре
сети преобладает учебная литература – 45% названий, книги для
детей и юношества – 30%, художественная – 16 %, нехудожественная литература составляет 6%;
около 2% наименований включены в рубрику «Распродажа». В
разделе «Товары Бурятии» представлены книги Бурятии (225
названий), книги бурятских авторов – 94, на бурятском языке – 16.
Среди краеведческой литературы
в последние годы представлены
такие интересные издания, как: Н.
Коробенкова «Охотоведы Бурятии», А. Гатапов «Тэмуджин», Э.
С. Булхарова, Ц. С. Санжижапова
«Русско-бурятско-английский тематический словарь», «Дацаны
буддийской традиционной сангхи
России», В. Алагуева
«Белая
книга о бурятах», «Бурятские
народные сказки», «Бурятские летописи», журнал «Байкал» и др.
«ПолиНом», сотрудничая с
библиотеками, музеями и другими
учреждениями, развивает узы социального партнерства. В рубрике
«Новости» сайта компании представлена информация о новинках
литературы, вебинарах АО «Издательство «Просвещение». Так, в
2024 г. дана информация о проведении множества вебинаров, в том
99

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
числе на темы: «Книги для детей
со смыслом», «Современное образование: живая практика лаборатории проектов», «Функциональная грамотность младшего школьника. Ответы на вопросы учителей» [8].
Компания участвует в Книжном салоне, регулярно организуемым Национальной библиотекой
Республики Бурятия, книжном
фестивале «Бумажный ключ»Улан-Удэ» наряду с книготорговыми предприятиями «Продалитъ», «Калашников» [9]. Для
компании «ПолиНом» направление содействия обучению является одной из важных составляющих деятельности. Компания традиционно вручает памятный подарок победителю конкурса «Учитель года города Улан-Удэ», считая своим долгом поддержку
сферы образования на всех его
уровнях, осуществление взаимодействия с учебными заведениями
[10]. Выступает в качестве генерального партнера конкурса иллюстраций «Чтение-впечатление
2020», спонсора номинации межрегионального
литературного
конкурса «Новая проза» [11; 12]. В
арсенале методов работы проведение разного рода рекламных кампаний, например,
«Весенний
Cashback – 50%», «Книжные подарки за любую покупку от 100
рублей» и т.д.
В книжном ритейле республики, кроме крупных компаний,
особое место занимают отдельные
книготорговые предприятия, магазины, киоски и другие торговые
точки. В целом, в Бурятии

торговых объектов, работающих с
книжной продукцией, и сосредоточенных главным образом в г.
Улан-Удэ, насчитывается более
пятидесяти [13; 14]. Количественные показатели сети в последние
годы существенно не меняются
главным образом в связи с приростом торгующих организаций с
преобладанием некнижных товаров, однако наблюдается тенденция к сокращению числа отдельных магазинов, в том числе действовавших на книжном рынке
продолжительное время. Предприятия в основном частного типа
собственности, по организационно-правовой форме большая
часть организаций – общества с
ограниченной ответственностью.
В 2021 г. в Улан-Удэ заработал первый в городе независимый
книжный магазин «Калашников»,
где продается современная литература для детей и взрослых. Здесь
проводятся лекции, встречи книжных клубов и два раза в год – гаражные распродажи, выставки
книг, организованные совместно с
городскими библиотеками и другими бюджетными учреждениями
Улан-Удэ, вечеринки в честь дня
рождения магазина [15].
Различные отраслевые разделы книжной продукции можно
наблюдать
в
магазинах:
«Джайвбук», «Кругозор», «Карьера и образование» с интернет подразделением
краеведческой
литературы «Путь в Азию». Учебная литература продвигается центром учебного и офисного снабжения «Учснаб». Букинистические
издания представлены в магазине

100

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
«Книголюб».
Известно о книжных магазинах в городских и сельских населенных пунктах республики: г. Бабушкин («Спутник»), г. Кяхта
(«Глобус», торговый павильон
«Книги»), г. Северобайкальск
(«Эрдэм»), поселках городского
типа Усть-Баргузин Баргузинского района (магазин книг и
канцтоваров), Онохой Заиграевского района («Лабиринт»), Селенгинск Кабанского района (магазин книг и канцелярских товаров, «Искра»), с. Кабанск Кабанского района, с. Хоринск («Галант») [13; 16].
Услуги по розничной торговле
книгами
в
специализированных/книжных магазинах Бурятии
в 2022 г. выразились в сумме
57147,8 т.р., объем розничной продажи несколько уменьшился в
сравнении с предыдущим годом
[17].
Наряду с некнижными товарами печатные издания входят в
ассортимент оптово-розничных
центров «Азбука», «Азбука детства», «Канцлер», «Фактор», магазинов «Глобус», «Санта Арт»,
«Канцтовары 03». Важную роль в
розничной продаже книг в стране
играют
торговые
площадки
FMCG1-сетей, включая сетевой
ритейл товаров для детей и товаров для хобби, предлагающие
книги в качестве сопутствующего
товара [1, с. 40]. В Улан -Удэ
можно
отметить
магазины
«К.И.Т», «Загляни.КА» (магазин

развивающих игрушек и книг для
детей), магазин федеральных сетей «Знаем Играем», хобби -гипермаркет «Леонардо».
Киосковая сеть действует в
учреждениях: учебных, научных,
библиотечных: Бурятском государственном университете, Бурятском научном центре СО РАН,
Национальной библиотеке Республики Бурятия – «Книжная
лавка краеведческой литературы»
(и интернет-магазин).
Реализуют собственную продукцию издательства, в том числе
издательство Бурятского госуниверситета через «Электронную
книжную лавку» [18]; ГАУ РБ
«Издательский
Дом
«Буряад
Унэн», «Буряад Монгол Ном», издательство «Номад» (на сайте
представлено более шестидесяти
высококачественных изданий краеведческого характера) [19].
Печатные издания распространяются в отделениях ФГУП
«Почта России», «Новости», «Попутка». Лотки, прилавки с книгами обустроены в гостиницах (этномаркет
«Хатан»),
дацанах
(«Иволгинский»,
«Ринпоче
багша»). Книжные выкладки
можно увидеть в торговых центрах, супермаркетах, на центральном рынке г. Улан -Удэ.
Усиление конкуренции на
книжном рынке наблюдается в результате активной деятельности
книжных интернет-магазинов. В
Улан-Удэ получили распространение
филиалы
и
пункты

«Fast-Moving Consumer Goods», товары для потребления частных лиц, предполагают
быстрый период использования.
1

101

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
самовывоза книг: книжный интернет-магазин Лабиринт.ру – 29 единиц, Wildberries – 35, OZON.ru –
12 и др. [14]; интернет-продвижение книг разными каналами происходит в районах республики.
Доля интернет-канала в общем товарообороте отрасли страны по
печатной книге в 2022 г. составляла 35 % [1, с. 37]. Сохраняется
рост продаж на маркетплейсах и
на
электронных
площадках:
аудиокниги обогнали по продажам электронные. Коммерческий
рынок книг в 2023 г. впервые заработал более 100 млрд. рублей,
чему способствовал рост цен на
книжную продукцию. Книжный
рынок сегодня нестабилен. С 2022
г. по январь 2024 г. в стране было
закрыто 86 книжных магазинов,
снижается трафик федеральных
книжных сетей на 3%. Одна из мер
поддержки книжных магазинов –
включение их на постоянной основе в перечень социально значимых предприятий [20].
Итак, можно констатировать,
что книготорговая отрасль в Бурятии включает совокупность различных составляющих, представляя собой в некоторой степени самоорганизующуюся систему. Работают филиалы крупных сетевых
книготорговых объединений и
местные/региональные предприятия (городские; действующие в
масштабах республики), традиционные стационарные магазины и
торговые точки, различающиеся
по
профилю,
методам

деятельности, материально-техническому оснащению. Книжные
интернет-магазины,
маркетплейсы способствуют развитию
инфраструктуры чтения, особенно
в районах республики.
Размах книжного бизнеса зависим от правильно выстроенной
маркетинговой политики, новаций
в способах распространения литературы, степени включенности в
интернет-пространство,
уровня
подготовки и энтузиазма кадрового персонала, участия в социокультурной жизни региона. Все
эти факторы содействуют эффективности экономической и культурно-просветительской деятельности книготоргового предприятия.
Стоит отметить некоторые общие черты в развитии книжной
торговли в республике и общероссийского книготоргового ландшафта, такие как присутствие федеральной сети книжных магазинов, значительная доля некнижных товаров в ассортименте, преобладание в нем определенных тематических разделов, организация
онлайн-продаж, культурно-просветительских акций и других интересных форм продвижения
книги.
Местные
учреждения
книжного дела играют особую
роль в сохранении культурного
наследия региона, распространяя
национальную,
краеведческую
книгу с учетом запросов читательского сообщества, своеобразной
этнокультурной среды.

102

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Список источников
1. Книжный рынок России. Состояние, тенденции и перспективы
развития : отраслевой доклад / Министерство цифрового развития, связи
и массовых коммуникаций Российской Федерации ; под общ. ред. В. В.
Григорьева. М., 2023. 104 с.
2. Альшевская О. Н Книжная торговля в Сибири и на Дальнем
Востоке: направления и тренды специализации // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. 2022.
№ 48. С. 5-17.
3. Одорова Т. Л. Книжные магазины как как компонент инфраструктуры чтения в регионе (на примере Республики Бурятия). URL:
https://nlr.ru/nlr_pro/dep/artupload/pro/article/RA1426/NA11716.pdf (дата
обращения: 19.02.2024).
4. Читай-город [сайт]. URL: https://www.chitai-gorod.ru/about/
(дата обращения: 29.02.2024).
5. ПродаЛитЪ [сайт]. URL: https:// www.prodalit.ru/qa/231.html
(дата обращения: 29.02.2024).
6. ПолиНом [сайт]. URL: http: //polinom03.ru//about/ (дата обращения: 29.02.2024).
7. ООО «ПолиНом Улан -Удэ». URL: https://www.rusprofile.ru/id/10489362 (дата обращения: 29.02.2024).
8. Вебинары АО «Издательство «Просвещение». URL: https://polinom03.ru/company/news/vebinary_ao_izdatelstvo_prosveshchenie_fevral_2024/ (дата обращения:12.02. 2024).
9. В Улан-Удэ прошёл ежегодный книжный фестиваль «Бумажный ключ». URL: https://minkultrb.ru/news/news/31528-v-ulan-udeproshyel-ezh egodnyy-knizhnyy-festival-bumazhnyy-klyuch-/ (дата обращения:12.02.2024).
10. «ПолиНом» поздравил победителя конкурса «Учитель года города Улан-Удэ-2019». URL: https://www.infpol.ru/198185-polinom-pozdravil-pobeditelya-konkursa-uchitel-goda-goroda-ulan-ude-2019/ (дата обращения: 29.02.2024).
11. Итоги конкурса иллюстраций «Чтение -впечатление 2020».
URL:
https://minkultrb.ru/news/news/15555-itogi-konkursa-illyustratsiychtenie-vpechatlenie-2020/ (дата обращения: 12.02.2024).
12. «Новая проза» держит в тонусе литературный процесс…».
URL:
https://www.infpol.ru/256943-novaya-proza-derzhit-v-tonuseliteraturny y-protsess-/ (дата обращения: 12.02.2024).
13. Книжные магазины в Улан -Удэ. URL: https://zoon.ru/ulanude/shops/type/knigi/ (дата обращения: 12.02.2024).
14. Улан-Удэ. Книжные магазины. URL: https://2gis.ru/
ulanude/search/knigi/rubricId/347 (дата обращения: 12.02.2024).
15. «Важно сообщество, а иначе для кого это делать»: как работает
единственный
независимый
книжный
Улан -Удэ.
URL:
103

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

https://mastera.academy/books-in-ulan-ude/ (дата обращения: 15.02.2024).
16. Торговая деятельность. URL: https://egov-buryatia.ru/minprom/torgovlya/torgovlya/reestr/ (дата обращения: 15.02.2024).
17. Розничная
продажа
отдельных
товаров.
URL:
https://03.rosstat.gov.ru/trade_services/ (дата обращения: 15.02.2024).
18. Электронная книжная лавка. URL: https://bsu.ru/university/
publisher/izdatelstvo/ebookstore/ (дата обращения 17.03.2024).
19. Книги в продаже. URL: https://nomadbook.ru (дата обращения:
25.02.2024).
20. Книжные магазины проиграли маркетплейсам? URL:
https://rg.ru/2024/02/15/dorogoe-chtenie.html
(дата
обращения:
17.03.2024).

References
1. Knizhnyj rynok Rossii. Sostojanije, tendencii i perspektivy razvitija
: otraslevoj doklad / Ministerstvo cifrovogo razvitija, svjazi i massovykh kommunikacij Rossijskoj Federacii [Book market of Russia. Condition, tendencies
and perspectives : industry report / Ministry of digital development and mass
communications]. 2023. 104 p. [In Russ.].
2. Alshevskaya O. N Knizhnaja torgovlja v Sibiri i na Dal’nem
Vostoke: napravlenija i trendy specializacii [Book trade in Siberia and the Far
East: directions and trends of specialization] // Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Kul’turologija i iskusstvovedenije [Bulletin of Tomsk
state university. Cultural studies and Art History]. 2022. № 48. Pp. 5 -17. [In
Russ.].
3. Odorova T. L. Knizhnyje magaziny kak komponent infrastruktury
chtenija v regione (na primere Respubliki Burjatija) [Book magazines as a
component of reading infrastructure in the region (on the example of the Republic of Buryatia]. URL: https://nlr.ru/nlr_pro/dep/artupload/pro/article/RA1426/NA 11716.pdf (19.02.2024). [In Russ.].
4. Chitaj-gorod [sajt] [Chitay-gorod] [site]. URL: https://www.chitaigorod.ru/about/ (29.02.2024). [In Russ.].
5. ProdaLit’’ [sajt] [ProdaLit] [site]. URL: https:// www.prodalit.ru/qa/231.html (29.02.2024). [In Russ.].
6. PoliNom [sajt]. [PoliNom] [site]. URL: http://polinom03.ru//about/
(29.02.2024). [In Russ.].
7. OOO «PoliNom Ulan-Ude» [LLC «PoliNom Ulan -Ude»]. URL:
https://www.rusprofile.ru/id/10489362 (29.02.2024). [In Russ.].
8. Vebinary AO «Izdatel’stvo «Prosveshchenije» [Webinars of JS
«Publishing House «Prosveschenie]. URL: https://polinom03.ru/company/news/
vebinary_ao_izdatelstvo_prosveshchenie_fevral_2024/
(12.02.2024). [In Russ.].
9. V Ulan-Ude proshjol jezhegodnyj knizhnyj festival’ «Bumazhnyj
kljuch» [Annual book festival «Book key» was held in Ulan -Ude]. URL:
104

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

https://minkultrb.ru/news/news/31528-v-ulan-ude-proshyel-ezhegodnyyknizhnyy-festival-bumazhnyy-klyuch-/ (12.02. 2024). [In Russ.].
10. «PoliNom» pozdravil pobeditelja konkursa «Uchitel’ goda goroda
Ulan-Ude-2019 [«PoliNom» congratulated the winner of the contest «Teacher
of the year of Ulan-Ude city-2019]. URL: https://www.infpol.ru/198185-polinom-pozdravil-pobeditelya-konkursa-uchitel-goda-goroda-ulan-ude-2019/
(29.02.2024). [In Russ.].
11.Itogi konkursa illjustracij «Chtenije -vpechatlenije 2020» [Results
of the contest of illustrations
«Reading -impression 2020»]. URL:
https://minkultrb.ru/news/news/15555-itogi-konkursa-illyustratsiy-chtenievpechatlenie-2020/ (12.02.2024). [In Russ.].
12. «Novaja proza» derzhit v tonuse literaturnyj process…» [« New
prose» keeps the literary process active]. URL: https://www.infpol.ru/256943novaya-proza-derzhit-v-tonuse-literaturnyy-protsess-/
(12.02.2024). [In
Russ.].
13. Knizhnyje magaziny v Ulan-Ude [Bookshops in Ulan-Ude]. URL:
https://zoon.ru/ulan-ude/shops/type/knigi/ (12.02.2024). [In Russ.].
14. Ulan-Ude. Knizhnyje magaziny [Ulan-Ude. Bookshops]. URL:
https: //2gis.ru/ulanude/search/knigi/rubricId/347 (12.02.2024). [In Russ.].
15. «Vazhno soobshchestvo, a inache dlja kogo eto delat’»: kak rabotajet jedinstvennyj nezavisimyj knizhnyj Ulan-Ude [«Community is important, otherwise for whom to do that»: how the only independent book Ulan Ude works]. URL: https://mastera.academy/books-in-ulan-ude/ (15.02.2024).
[In Russ.].
16. Torgovaja dejatel’nost’ [Trade activity]. URL: https://egov-buryatia.ru/minprom/torgovlya/torgovlya/reestr/ (15.02.2024). [In Russ.].
17. Roznichnaja prodazha otdel’nykh tovarov [Retailing of some commodities]. URL: https://03.rosstat.gov.ru/trade_services/ (15.02.2024). [In
Russ.].
18. Elektronnaja knizhnaja lavka [Electronic bookshop].
URL:
https://bsu.ru/university/publisher/izdatelstvo/ebookstore/ (17.03.2024). [In
Russ.]
19. Knigi v prodazhe [Books for sale] // Izdatel’stvo «Nomad» [Publishing house «Nomad»]. URL: https://nomadbook.ru (25.02.2024). [In
Russ.].
20. Knizhnyje magaziny proigrali marketplejsam? [Have the
bookshops lost to the marketplaces?]. URL: https://rg.ru/2024/02/15/dorogoechtenie.html (17.03.2024). [In Russ.].

105

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Сведения об авторе
Одорова Татьяна Леонтьевна, кандидат исторических наук, доцент кафедры библиотечно -информационных ресурсов, Восточно -Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан -Удэ),
otl04@mail.ru

Information about the author
Odorova Tatyana Leontyevna , Ph.D. in History, associate professor
of the department of library and information resources, East Siberian state institute of culture (Russia, Ulan-Ude city), otl04@mail.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 19.03.2024;
одобрена после рецензирования: 22.03.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 19.03.2024;
approved after reviewing: 22.03.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

106

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК[008:303.4](571.54)
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-107-117

Харитонова Светлана Александровна,
Коротков Ефим Сергеевич
СОВРЕМЕННЫЕ КРЕАТИВНЫЕ ПЛОЩАДКИ
РЕСПУБЛИКИ БУРЯТИЯ
В статье авторы рассматривают видовое многообразие креативных
площадок г. Улан-Удэ и Республики Бурятия, дают характеристику предоставляемых услуг. Приводят анализ проведенного социологического исследования, на основе которого, при использовании метода моделирования, предлагают свои модели организации креативного пространства.
Ключевые слова: креативные площадки, креативные индустрии,
виды креативных пространств, модели организации креативных пространств, творческие способности, самовыражение личности.
Для цитирования: Харитонова С. А., Коротков Е. С. Современные
креативные площадки Республики Бурятия // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). –
С. 107-117.

Kharitonova Svetlana Alexandrovna
Korotkov Efim Sergeevich
MODERN CREATIVE VENUES OF THE
REPUBLIC OF BURYATIA
The authors of the article consider the specific diversity of creative venues in Ulan-Ude and the Republic of Buryatia, and give a description of the
services delivered. They analyze the conducted sociological research on the basis of which they offer their own models of organizing the creative space with
the use of modeling method.
Keywords: creative venues, creative industries, types of creative spaces,
models of organization of creative spaces, creativity, self-expression of personality.
Республика Бурятия представляет собой уникальное сочетание
природной красоты, культурного

многообразия и национальных традиций. Сегодня регион активно
строит свое развитие на внедрении

107

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
современных, инновационных технологий, модернизации территорий, развитии человеческого потенциала и пр. Появление в регионе креативных пространств не
только улучшает качество жизни
определенной территории, формируя ее культурную среду, но и
обеспечивает социальные, культурные и экономические потребности жителей республики.
Главная цель креативных пространств, как отмечают многие
ученые, в частности, Е.Н. Кузинер
и Д.С. Петрунина, «не состоит в
получении прибыли, а носит скорее коммуникативный характер с
фокусом на организацию досуга,

создание культурного и интеллектуального центра в регионе» [5].
Со своей стороны, мы бы добавили, что немаловажным также является поддержка творческой деятельности в различных направлениях, стимулирование инноваций
и развитие креативной экономики.
Сегодня существует большое
многообразие типов, видов и форм
креативных пространств. На основе исследований Д.Н. Абрамова,
Д. Н. Суховской, Е. С. Милинчук,
В. С. Кудряшова [1; 4; 6, c. 58-64; 7,
c. 650-652] и др. Мы выделили основные, часто встречающиеся
виды креативных пространств
(схема 1).
Схема 1.

Часто встречающиеся виды креативных пространств

Креативные индустрии в Республике Бурятия начали развиваться сравнительно недавно, и
цель данной статьи представить
анализ креативных площадок г.
Улан-Удэ и Республики Бурятия,
рассматривая их разнообразие,

роль в развитии культуры и образования, а также их вклад в формирование креативного сообщества республики.
Первой креативной площадкой, появившейся в г. Улан-Удэ в
2016 г., была творческая студия

108

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

MORE ART, основная цель которой – организация досуговой и образовательной деятельности через
занятия живописью. Сегодня студия предлагает такие категории
услуг как: курсы для детей, мастерклассы, частные art-вечеринки, artсвидания для пар, подготовка к поступлению в вуз, курсы для взрослых, on-line мастер-классы, роспись одежды, модульные картины,
роспись стен и пр. Особенностью
студии является то, что мастера
профессионально интегрируют образовательный и развлекательный
контент с нестандартными техниками рисования для создания конечного продукта. И даже не умеющий рисовать посетитель уносит
с собой достаточно профессионально выполненную работу.
С начала 2000-х гг. активно
развивается и получает популярность такой вид креативного пространства как антикафе, основное
предназначение которого – качественное проведение досуга с применением разнообразных современных и традиционных технологий. Антикафе может быть многофункциональной площадкой и
предоставлять широкий спектр
услуг.
В Улан-Удэ данный тип креативного пространства представлен
тайм кафе «BEST-TIME», которое
находится в центре города и пользуется достаточной популярностью, так как предоставляет разнообразные услуги: организация досуга, площадки для занятия творчеством с применением инновационных и интерактивных форм обучения и обмена идеями, которые в

достаточной степени удовлетворяют социокультурные запросы
насе-ления.
В 2018 г. в столице Бурятии открывается арт-галерея ювелира и
оружейника Ж. Баясхаланова, в которой представлены уникальные
предметы оружейного искусства:
бурятские традиционные ножи,
бронзовые скульптуры, авторские
изделия из серебра, дамасской
стали, инкрустированные драгоценными камнями и металлами.
Данный тип заведения является
своеобразным посредником между
автором и ценителями искусства,
которые имеют возможность не
только знакомства с предметами
выставки, но и продвижения работ
автора, кураторства его выставок и
работ, а также содействия сделкам
купли-продажи.
В 2020 г. в с. Нестерово Прибайкальского района Республики
Бурятия начинает работу молодежное креативное пространство
«Село XXI века», которое позиционируется как общедоступная территория для образования, обсуждения и реализации социально значимых проектов и молодежных инициатив, занятий творчеством, проведения качественного культурного досуга сельчан, в частности,
молодежи. Созданные в центре
творческие мастерские по различным направлениям (войлоковаляние, вязание, изобразительное искусство, гончарное и столярное
дело) позволяют реализоваться через творчество и создание необычных изделий. Наличие выставочного зала дает возможность привлекать
различных
мастеров,

109

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
ремесленников, художников.
Данный тип креативного пространства в большей степени
направлен на реализацию творческого потенциала личности, ее самовыражение через создание креативного продукта, а также на развитие креативного мышления через реализацию образовательных
контентов.
В 2021 г. в г. Улан-Удэ появляется Центр современного искусства (ЦСИ) «Залуу». Цель создания
центра – организация выставок,
встреч с мастерами и новаторами
культуры, проведение художественных экспериментов, открытие новых имен, поддержание
творческой инициативы и продвижение искусства Республики Бурятия. В «Залуу» регулярно, при поддержке министерства культуры Бурятии, проводятся разножанровые
выставки начинающих мастеров и
художников: воспитанников и преподавателей детских школ искусств, учреждений дополнительного
образования в сфере культуры и
искусства, студентов колледжа искусств им. П.И. Чайковского, колледжа традиционных искусств
народов Забайкалья, Восточно-Сибирского государственного института культуры. Помимо этого, в
Центре авторами произведений
проводятся мастер-классы, знакомящие посетителей с разнообразными техниками и приемами в искусстве.
Также в 2021 г. в городе появляется «место развития творческих
профессий и креативных индустрий в Республике Бурятия» [8] –
Центр креативных индустрий

«Хэб-Хаб», который позиционирует себя как площадка для развития творческих профессий. В Центре имеются большие выставочные
залы (около 500 кв.м.) как для визуальных выставок, так и для «любых творческих мультидисциплинарных активностей», мастерские
для арт-резидентов – художников,
архитекторов, керамистов, ювелиров, есть «школа традиционной
каллиграфии монгол бэшэг, СММагентство, фотостудия, студия красок, студия йоги. В «Хэб-Хаб» регулярно проходят выставки, мастер-классы, воркшопы, гаражные
распродажи, мини-концерты музыкантов и вечеринки диджеев,
книжные ярмарки-распродажи, вечера знакомств неформальных
групп» и пр. [8].
Очень популярным видом организации креативного пространства в последние годы является коворкинг. В г. Улан-Удэ можно
встретить коворкинг-центры, как
делового, производственного, так
и творческого направлений. К ним
относятся: «Республиканский Бизнес-инкубатор»,
бизнес-консалтинг Сoworking HIVE, «Точка кипения» (БГУ), коворкинг-центр
«Теплица» и др. Стоит отметить,
что данный вид организации пространства помогает не только в
налаживании деловых контактов,
установлении партнерских связей,
нетворкинга отдельных фрилансеров и проектных групп, но и в развитии бизнеса, который вносит
определенный вклад в экономику
республики, постепенно становясь
сегментом на рынке коммерческой
недвижимости [3].

110

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Относительно новой креативной площадкой является Центр создания креативных прототипов, открывшийся в 2022 г. на базе
ФГБОУ ВО «Восточно-Сибирский
государственный институт культуры». В центре имеются несколько мастерских, которые представляют собой крупнейшие производственные лаборатории для
реализации творческих проектов
на уникальном современном, профессиональном
оборудовании.
Центр создания креативных прототипов привлекает как профессиональных, так и начинающих мастеров для создания уникальной креативной продукции и осуществления творческого предпринимательства.
Целью недавно открывшегося
креативного молодежного пространства «Вектор» является создание благоприятных условий для
общения, создания и реализации
молодежных проектов и мероприятий, активного взаимодействия по
продвижению социальных, творческих инициатив в молодежной
среде. «Вектор» осуществляет
свою работу на базе ФГБОУ ВО
«Восточно-Сибирский
государственный институт культуры».
Данная площадка позволяет проводить
лекции,
мастер-классы,
встречи с интересными и известными людьми, организовывать
студенческие тематические стратсессии, молодежный досуг, реализовывать образовательные программы с применение инновационных технологий и пр. Только социально активная, свободно и творчески мыслящая молодежь способна

развивать современное общество,
поэтому создание креативных площадок для молодежи является актуальным и необходимым.
Анализируя деятельность и отзывы посетителей креативных площадок республики и г. Улан-Удэ,
мы задумались о понимании посетителями смысла деятельности
конкретных креативных площадок,
ведь выбирая место для досуга или
образования они редко задумываются о том, что каждая из площадок имеет свою специфику и работает на определенную аудиторию.
В связи с этим с 2022 г. нами
проводится социологическое онлайн-исследование с помощью
электронной
анкеты
(Google
Формы), целью которого является
анализ уровня удовлетворенности
населения г. Улан-Удэ и республики деятельностью имеющихся
креативных площадок. Анкета по
своей структуре состоит из открытых вопросов и вопросов с развернутым ответом. Объем выборки за
2 года более 300 человек разного
возраста.
Приведем наиболее интересные результаты исследования. Так,
одним из вопросов был «Нужно ли
создавать в городе и республике
креативные пространства или достаточно существующих?». Большинство респондентов (83,1%) ответили утвердительно и считают,
что имеющиеся креативные пространства предлагает одинаковые
услуги, хотя посетители хотели бы
видеть бόльшее видовое разнообразие как самих площадок, так и
предлагаемых услуг в плане качественно организованного досуга,
111

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
5,9% опрошенных уверены, что существующие креативные площадки удовлетворяют потребности
жителей республики.
Так же в исследовании мы хотели выяснить, какие виды креативных пространств хотели бы видеть жители республики и г. УланУдэ. Опрос показал, что 28,4%
опрошенных хотели бы видеть в
городе арт-кварталы, которые понимают, как территорию, объединенную
единой
концепцией,
направленной на развитие и поддержку креативных индустрий,
творчества, которая может стать
привлекательным местом для туристов. 21,6% респондентов выделили мини-парки, что свидетельствует о том, что жителям города
не хватает зеленых зон и мест для
отдыха и общения. Мини-парки –
уникальные объекты паркового
формата, выполняющие различные
функции и воплощенные в нестандартных креативных форматах (от
pocket-park каменного и плавучего
парка до rooftop-парк карманного
парка).
Коворкинги заняли третье место, их выделили 18,9% опрошенных, что свидетельствует о необходимости наличия мест для творческой работы и обмена идеями с
коллегами не только в городе, но и
в сельской местности.
На вопрос «В каких нижеперечисленных учреждениях, на Ваш
взгляд, возможно организовать
креативное пространство» 26,5 %
респондентов выделили парки и
парковые зоны. Это говорит о том,
что большинство городского населения рассматривает парки отдыха

как креативные площадки, место,
где можно отдохнуть, окунуться в
творчество и культурно обогатиться. Торговые центры выбрали
17,7% опрошенных, музеи – 14,8%
респондентов. Недостаток креативных пространств был отмечен в
театрах и кафе, так ответили 11,7%
и 10,1% опрошенных соответственно.
На вопрос «Удовлетворены ли
Вы деятельностью и списком предлагаемых услуг, существующих в
г. Улан-Удэ и республике креативных площадок?» мы получили 40%
положительных ответов и 60% отрицательных.
Проведенный анализ видов и
направления деятельности существующих креативных площадок в
г. Улан-Удэ и Республике Бурятия,
а также проведенный опрос по выявлению уровня удовлетворенности населения деятельностью этих
площадок, подтолкнули нас на разработку моделей креативных пространств для города и села, которые будут универсальны для любого учреждения культуры.
Предложенные модели основывались на методе моделирования, предполагающего исследование существующих моделей и построение своей.
Первая модель «Креативный
03» является физической, аналоговой, основанной на деятельности
центра современного искусства
«Огонь» г. Иркутск. Данную модель мы предлагаем создать на базе
городского культурного центра
(ГКЦ), расположенного в железнодорожном районе г. Улан-Удэ
(схема 2).

112

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
известных художников, и мастерские для проведения мастер-классов по художественной мобильной
фотографии и изобразительному
искусству, способствующих творческой самореализации личности.

Модель предполагает создание
центра современного искусства, в
котором будут проводиться небольшие выставки воспитанников
городского культурного центра,
учащихся художественных направлений ДШИ, начинающих и

Схема 2.
Физическая, аналоговая модель креативного пространства ЦСИ
«Креативный 03»

Предлагаемая модель может
быть реализована на базе любого
учреждения социально-культурной сферы с возможностью дополнения и расширения функционала
и направленности на конкретную
аудиторию.
Вторая модель «Креатив-парк»
(схема 3) – интуитивная и направлена на расширение функционала

парков. Ведь парковые зоны имеют
большой потенциал для развития и
функционирования
креативных
площадок. Мобильные арт-площадки, организованные в парках,
на наш взгляд, будут вызывать интерес у всех категорий населения и
способствовать
самореализации
личности.

113

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Схема 3.
Интуитивная модель «Креатив-парк»

мини акустические концерты, сезонный кинотеатр, тематический
лабиринт и др.
Для категории людей зрелого
возраста
предлагаем
мастерклассы: будут приглашены специалисты, чтобы провести практикумы по различным творческим
направлениям, таким, как танцы и
т.д. Для категории пожилых людей
мы рассматриваем групповые занятия физическими упражнениями:
такими, как йога, пилатес, цигун и
др.
Создание креативных площадок на определенной территории
способствует
формированию

Для каждой категории населения мы разработали свой набор мероприятий для парков культуры и
отдыха, который поможет удовлетворить разнообразные потребности и интересы каждой группы.
Для семейного и детского досуга мы предлагаем спортивно-развлекательные тематические квесты, игры с головоломками, места
для релаксации и отдыха, тематические мастер-классы (по предварительной записи).
Для подростков и молодежи
мы хотели бы предложить воскресный художественный пленэр (рассчитанный на 30 посетителей),
114

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
новой среды, которая развивает
культурный, социальный и экономический потенциал города или
села, привлекая потенциальных работников, людей творческого
класса, туристов и пр.
Несомненно, что большинство
креативных площадок находятся в
крупных городах, а в регионах, и
тем более в сельской местности,
креативные пространства практические не представлены, «так как

уровень творческой среды более
низкий и потребительский рынок
не столь насыщен» [2]. Поэтому
создание креативных площадок и
арт-пространств различных видов
в регионах является необходимым,
так как способствует не только качественной культурной и экономической трансформации территории, но и влияет на развитие социально активной, творческой личности.

Список источников
1. Абрамов Д. Н. Креативное пространство: что, как и зачем. URL:
http://www.slideshare.net/dmitryabramov9/ss-34706403/ (дата обращения:
19.02.2024).
2. Елисеева Е. В. Роль креативных пространств в современной городской среде // Вопросы науки и образования. 2017. № 6 (7). URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/rol-kreativnyh-prostranstv-v-sovremennoy-gorodskoy-srede (дата обращения: 22.02.2024).
3. Игнатьева Ю. А. Коворкинг как новая модель бизнеса // Бизнесобразование в экономике знаний. 2018. № 3 (11). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kovorking-kak-novaya-model-biznesa (дата обращения:
21.02.2024).
4. Кудряшов В. С. Типы, структура, подходы к организации креативных городских пространств // Региональная экономика. Юг России.
2016. № 4 (14). URL: https://www.proquest.com/scholarly-journals/типыструктура-подходы-к-организации-креативных/docview/2094385115/se-2
(дата обращения: 07.02.2024).
5. Кузинер Е. Н., Петрунина Д. С. Креативные пространства как
«Третьи места» в регионах России // Мониторинг. 2022. № 6 (172). URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/kreativnye-prostranstva-kak-treti-mesta-v-regionah-rossii (дата обращения: 20.02.2024).
6. Милинчук Е. С. Креативные пространства и их роль в формировании новых форм досуговой деятельности // Социально-культурная деятельность: векторы исследовательских и практических перспектив : материалы Междунар. электронной науч.-практ. конф., Казань, 18 мая 2018 г.
Казань : Бриг, 2018. С. 58-64.
7. Суховская Д. Н. Реализация творческого потенциала населения
через креативные пространства города: лофты, зоны коворкинга, арт -территории // Молодой ученый. 2013. № 10. С. 650-652.
8. Центр
креативных
индустрий
«Хэб-Хаб».
URL:
https://www.culture.ru/institutes/60655/centr-kreativnykh-industrii-kheb-khab
115

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

(дата обращения: 20.02.2024).
References
1. Abramov D. N. Kreativnoje prostranstvo: chto, kak i zachem [Creative space: what, how and why]. URL: http://www.slideshare.net/dmitryabramov9/ss-34706403/ (19.02.2024)] [In Russ.].
2. Eliseeva Ye. V. Rol’ kreativnykh prostranstv v sovremennoj gorodskoj srede [The role of creative spaces in modern urban environment] // Voprosy nauki i obrazovanija [Issues of science and education]. 2017. № 6 (7).
URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-kreativnyh-prostranstv-v-sovremennoy-gorodskoy-srede (22.02.2024). [In Russ.].
3. Ignatyeva Yu. A. Kovorking kak novaja model’ biznesa [Coworking
as a new business model] // Biznes-obrazovanije v ekonomike znanij [Business
education in the economy of knowledge]. 2018. №3 (11). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kovorking-kak-novaya-model-biznesa (21.02.2024). [In
Russ.].
4. Kudryashov V. S. Tipy, struktura, podkhody k organizacii kreativnykh gorodskikh prostranstv [Types, structure, approaches to organizing creative urban spaces] // Regional’naja ekonomika. Yug Rossii [ Regional economy.
The
south
of
Russia]
2016.
№
4
(14)
URL:
https://www.proquest.com/scholarly-journals/типы-структура-подходы-корганизации-креативных/docview/2094385115/se-2 (07.02.2024). [In Russ.].
5. Kuziner E. N., Petrunina D. S. Kreativnyje prostranstva kak «Tret’ji
mesta» v regionakh Rossii [Creative spaces as «Third places» in the Russian
regions] // Monitoring [Monitoring]. 2022. № 6 (172). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kreativnye-prostranstva-kak-treti-mesta-v-regionah-rossii
(20.02.2024). [In Russ.].
6. Milinchuk Ye. S. Kreativnyje prostranstva i ikh rol’ v formirovanii
novykh form dosugovoj dejatel’nosti [Creative spaces and their role in the formation of new forms of leisure activities] // Social’no-kul’turnaja dejatelnost’:
vektory issledovatel’skikh i prakticheskikh perspektiv : materialy Mezhdunar.
elektronnoj nauch.-prakt. konf., Kazan’, 18 maja 2018 g. [Socio-cultural activity: vectors of research and practical perspectives : proceedings of the Intern.
electronic scient. and pract. conf., Kazan, 18 May 2018]. Kazan, 2018. Pp. 5864.]. [In Russ.].
7. Sukhovskaya D. N. Realizacija tvorcheskogo potenciala naselenija
cherez kreativnyje prostranstva goroda: lofty, zony kovorkinga, art-territorii
[Realization of the population creative potential through the creative spaces of
the city: lofts, coworking areas, art territories] // Molodoj uchjenyj [Young scientist]. 2013. №. 10. Pp. 650-652.] [In Russ.].
8. Centr kreativnykh industrij «Kheb-khab» [Center of creative industries «Hab-Hub»]. URL: https://www.culture.ru/institutes/60655/centr-kreativnykh-industrii-kheb-khab (20.02.2024).] [In Russ.].

116

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Сведения об авторах
Харитонова Светлана Александровна, кандидат педагогических
наук, доцент кафедры социально-культурной деятельности, Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан-Удэ), kharitonova.sa@yandex.ru
Коротков Ефим Сергеевич, магистрант, Восточно-Сибирский
государственный институт культуры (Россия, г. Улан-Удэ),
baynistvsgic@gmail. com

Information about the authors
Kharitonova Svetlana Aleksandrovna, Ph.D. in Pedagogy, associate
professor of the department of social and cultural activities, East Siberian state
institute of culture (Russia, Ulan-Ude city), kharitonova.sa@yandex.ru
Korotkov Efim Sergeevich, graduate student, East Siberian state institute of culture (Russia, Ulan-Ude city), baynistvsgic@gmail.com
Дата поступления рукописи в редакцию: 01.03.2024;
одобрена после рецензирования: 17.03.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 01.03.2024;
approved after reviewing: 17.03.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

117

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 379.8.092(571.55)
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-118-124

Ерохина Елена Геннадьевна
ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ
В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОЙ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ
СИТУАЦИИ НА ПРИМЕРЕ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВЫХ
УЧРЕЖДЕНИЙ ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ
В статье рассматривается одно из ведущих направлений деятельности культурно-досуговых учреждений Забайкальского края в современных условиях – патриотическое воспитание граждан всех возрастных категорий. Представлены наиболее популярные формы работы среди культурно-досуговых учреждений Забайкальского края. Приведены данные о
количественном составе клубных формирований, мероприятий патриотической направленности в целом по Забайкальскому краю. Также в статье
транслируются наиболее актуальные практики по патриотическому воспитанию с просветительской составляющей, проекты межрегионального
и регионального уровня.
Ключевые слова: патриотизм, духовно-нравственные ценности,
творчество, клубные формирования, мастер-класс.
Для цитирования: Ерохина Е. Г. Патриотическое воспитание в
условиях современной социокультурной ситуации на примере культурно досуговых учреждений Забайкальского края // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии, историческим наукам. – 2024. – № 1(29). –
С. 118-124.

Yerokhina Yelena Gennadyevna
PATRIOTIC EDUCATION IN THE CONDITIONS
OF MODERN SOCIO-CULTURAL SITUATION
(ON THE EXAMPLE OF THE CULTURAL AND LEISURE
INSTITUTIONS OF THE TRANSBAIKAL REGION)
The article considers one of the leading activities of cultural and leisure
institutions of the Transbaikal region in modern conditions – patriotic education
of citizens of all age categories. The most popular forms of work of the cultural
and leisure institutions of the Transbaikal region are presented. The data concerning the quantitative composition of the club formations, events of patriotic
118

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

character in the region are given. The article also presents the most relevant
practices in patriotic education with an educational component, projects on the
interregional and regional levels.
Keywords: patriotism, spiritual and moral values, creativity, club societies, workshop.
Сегодня в сложных мировых
политических условиях, когда
наша страна решает задачу денацификации Украины, когда западные страны пытаются дискредитировать роль России во второй мировой войне, тем самым исказить
историю, обесценить подвиги советского народа как никогда остро
встает вопрос патриотического
воспитания и просвещения граждан нашей страны, детей, молодежи, людей среднего возраста.
Патриотизм – это любовь к Родине и то, что каждый из нас может сделать для своей отчизны.
Патриотизм и служение Отечеству, ответственность за его
судьбу являются традиционными
российскими духовно-нравственными ценностями [4].
Важную роль в формировании
патриотизма играют культурнодосуговые учреждения клубного
типа, которые через проведение
мероприятий различных форм
просвещают, воспитывают и прививают любовь к своему отечеству и народу.
Культурно-досуговые
учреждения клубного типа Забайкальского края, являясь проводником
государственной культурной политики, на постоянной основе ведут работу по патриотическому
воспитанию. Это направление является ключевым при работе с
населением. Данное направление

работы реализуется через проведение культурно-массовых мероприятий и организацию работы клубных формирований с учетом традиционных
духовно-нравственных ценностей.
Так, количество мероприятий
патриотической направленности
за 2022 год для детей, молодежи,
людей среднего и старшего возраста, в штатном и онлайн режимах составляет более 20% (более15 000 единиц) от общего числа
мероприятий, проведенных клубными учреждениями края. Число
посетителей мероприятий патриотического характера составило
682330 человек, число просмотров
– 201247 единиц, что говорит об
актуальности данного направления. Особой темой культурных
программ стало нравственно-патриотическое воспитание. Как указывалось ранее, другим основным
направлением работы культурнодосуговых учреждений является
организация клубных формирований: клубов по интересам, кружков, студий, лабораторий, творческих коллективов по разным жанрам, направлениям и т.д. Количество клубных формирований патриотической направленности на
территории края в 2022 году для
детей, молодежи, людей среднего
и старшего возраста составляло
10% от общего числа клубных
формирований (более 300 единиц),

119

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
число участников этих формирований 467652 человека – 10% от общего числа. В вышеприведенных
цифрах не учитываются вокальные, театральные, хореографические, фольклорные коллективы,
которых на территории края
насчитывается более тысячи и в
программу каждого формирования
входит патриотическая направленность. Это могут быть произведения отечественных авторов, историческая и другая просветительская составляющая. Репертуар
творческих коллективов как профессиональных, так и самодеятельных включает патриотические
номера как современных авторов,
так и песни советской эпохи [2].
Широко распространёнными
формами мероприятий стали: фестивали, литературно-музыкальные программы, театрализованные
представления, концерты, тематические и интеллектуальные программы, квест-игры, акции, вечера
памяти, беседы, мастер-классы, тематические часы, уроки мужества
и т.д.
На муниципальном уровне
необходимо отметить следующие
значимые проекты:
- в Агинском районе – проект
«Я помню, я горжусь», включающий цикл мероприятий, посвященных 77-ой годовщине Великой Победы и Дню памяти и скорби, акция в поддержку военнослужащих
РФ на СВО, концерт-митинг
«Крымская весна».
- в Акшинском районе – тематические часы «Флаг России и
всех стран», познавательные беседы с детьми «Терроризм и

личная безопасность», урок мужества ко дню ОМОНа «Терроризм –
это страшно».
- в Балейском районе – познавательная программа «Блокада Ленинграда», вечер памяти «Страницы блокадного Ленинграда», тематическая программа «Афганистан – дорогами войны», флешмоб
«Поднимем флаг России», киноакция «Горячий пепел», видеоэкскурсии «Золотые звезды Забайкалья», «Единство России», «Трудовая слава Балея».
- в Газимуро-Заводском районе – детский фестиваль «Песняспутница солдата», посвящённый
Победе в Великой Отечественной
войне.
- в Каларском районе – интеллектуальные игры «Вписав в бессмертье имена».
- в Краснокаменском районе –
информационный час «Труженики
села – люди и судьбы», информационно-познавательная программа
«Сталинград. 200 дней мужества и
стойкости».
- в Кыринском районе – районный фестиваль национальных
культур «Шире, круг!».
- в Могочинском районе – цикл
благотворительных концертов в
поддержку военных, участвующих
в СВО «Своих не бросаем».
- в Оловяннинском районе –
межрайонный фестиваль-конкурс
военно-патриотической
песни
«Солдатский конверт».
- в Сретенском районе – районный онлайн-фестиваль патриотической песни «Виват, Россия!».
Вышеперечисленные
мероприятия показывают разнообразие
120

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
форм работы по патриотическому
направлению, в пример приведены
лишь некоторые районы, необходимо отметить, что работа в этом
направлении ведется повсеместно
во всех учреждениях культуры.
Кроме того, на протяжении
2022 и 2023 гг. сельские и региональные клубные учреждения активно включились в работу по поддержке специальной военной операции. За это время проведено более 1000 мероприятий: благотворительные акции, концерты, митинги-концерты и другое. Клубы
стали местом сбора и изготовления
различного инвентаря, на их базе
работают волонтерские отряды,
участники клубных формирований, как взрослые, так и дети. Занимаются изготовлением окопных
свечей, балаклав, шапок, снудов,
стелек, кисетов, варежек, носков,
оберегов, пряников, сухих супов,
тактических
носилок,
сухого
душа, маскировочных сетей, пятиточечников, детских писем, рисунков и открыток. Специалисты
культурно-досуговых учреждений
совместно с участниками клубных
формирований активно участвуют
в сборе гуманитарной и финансовой помощи участникам СВО и их
семьям [2].
На краевом уровне необходимо отметить фестиваль современного фронтового творчества
«Наши». Мероприятие такого содержания проводилось впервые в
сентябре 2023 года. Мероприятие
направлено на объединение жителей Забайкальского края в поддержку российских военнослужащих, принимающих участие в

специальной военной операции по
денацификации и демилитаризации Украины. Ключевым организатором выступало Министерство
культуры Забайкальского края.
Основной целью фестиваля стало
патриотическое воспитание и просвещение населения Забайкальского края путем трансляции творческих достижений современных
самодеятельных и профессиональных авторов и исполнителей произведений, посвященных поддержке специальной военной операции на Украине, а также жителей Донбасса [3].
Мероприятие проходило на
центральной площади города
Чита, одновременно работало множество площадок, это и пункт
сбора помощи для специальной
военной операции; консультативная помощь по юридическим вопросам; пункт приема на службу
по контракту; полевая кухня; торговля и многое другое. Единый
стиль оформления связывал все
площадки, которые были оформлены в военном стиле. Мультикультурная составляющая фестиваля была представлена следующими направлениями:
- литературное направление
«Слово Победы»: литературный
час «Герои из Агинского», библиоэкспресс «Великий блокпост», поэтическая встреча с забайкальскими поэтами и писателями, литературно-музыкальный час «Ангел Донбасса» и др.;
- декоративно-прикладное искусство, изготовление средств защиты «Мастеровая»: работа мастер-классов по изготовлению

121

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
оберегов, окопных свечей, имбирных пряников, сухих супов; вязание варежек, носков, балаклав, пошив кисетов; плетение маскировочных сеток и др.;
научно-публицистическое
направление «История наших побед»: дискуссии о прошлом и будущем, лекция-беседа «Проблемы
информационного освещения специальной военной операции» военного эксперта Онуфриенко М.,
панельная дискуссия «История
наших Побед с участниками специальной военной операции, родственниками героев России, военными экспертами», просмотр тематических
документальных
фильмов и др.;
кинематографическое
направление «Фронтовая хроника»: показ документальных
фильмов об участниках специальной военной операции, мультипликационных фильмов, творческие встречи с авторами документальных фильмов, интеллектуальные игры и др.;
- изобразительное искусство,
фототворчество «Картина мира»:
лекции, создание арт-объектов,
фотовыставка «Жены Героев», выставка открыток «Герои Донбасса», выставка «Посмотри в
глаза Донбассу», фотовыставка
«Мир в надежных руках», написание портрета участника СВО по
фото, мастер-класс по росписи
фляг участникам СВО и др.;
военно-патриотическое
направление «Сильные духом»:
экспозиция современного и исторического стрелкового оружия, лазертаг, сборка, разборка автомата;

военно-патриотическое
направление «Броня крепка»: выставка современной военной техники (самоходные артиллерийские
установки «Акация» (2С-3) и «Герань» (2С-1), зенитно-ракетный
комплекс «Стрела-10», танки Т-62
и Т-72 «Урал», БМП-2).
Центральным местом стала
площадка «Культурный фронт»,
на главной сцене выступали профессиональные коллективы и исполнители. А также самодеятельные поэты, исполнители из 12 муниципальных районов Забайкальского края с произведениями собственного сочинения, написанных
после 2014 г. в поддержку СВО и
Донбасса.
Мероприятие стало одним из
значимых событий в культурной
жизни региона, собрало более
5000 зрителей, основной частью
которых стали дети и молодежь.
Просветительская составляющая
была одной из ведущих в структуре мероприятия, что очень
важно на современном этапе для
воспитания подрастающего поколения и формирования его этнокультурной идентификации. Такая
форма проведения мероприятия, в
частности его содержание, возможна для тиражирования работниками
культурно-досуговых
учреждений культуры клубного
типа в районах края.
Другим краевым проектом является издательский проект «Азбука о важном 75». Этот проект реализовывался в рамках краевой
акции, которая предлагала участникам опубликовать слова, слоган
или
стихи
патриотического
122

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
содержания, отражающие региональный компонент и разместить
их в социальных сетях.
Участие в проекте приняли 110
забайкальцев, это дети и взрослые.
Каждый подошел индивидуально,
были представлены рисунки, стихотворения собственного сочинения, забайкальских авторов и многое другое. Общее количество
слов, представленных для азбуки,
составило 176 единиц. Итогом акции стало издание одноименного
сборника «Азбука о важном 75»
[1]. Вышеназванный проект просветительского характера, способствовал созданию условий для реализации творческих возмож-

ностей населения края, может
стать одной из практик, которую
возможно дублировать и в муниципальных районах края.
Подводя итог вышесказанному, можно утверждать, что
учреждения культуры клубного
типа являются одной из популярных внешкольных площадок, занимающихся патриотическим воспитанием, сохранением традиционных духовно-нравственных ценностей через мероприятия различных
форм. Граждане любой возрастной
категории могут творчески реализоваться, придя в клубное учреждение на мероприятие или вступить в клубное формирование.

Список источников
1. Азбука о важном 75 // Учебно-методический центр культуры и
народного творчества Забайкальского края : сайт. URL: http://umckc
hita.ru›2023/04/17/азбука-о-важном-75// (дата обращения: 21.11.2023).
2. Информационно-аналитический отчет о деятельности культурно-досуговых учреждений клубного типа за 2022 год // Учебно-методический центр культуры и народного творчества Забайкальского края :
сайт. URL: http://umckchita.ru/2023/07/05-2022/ (дата обращения:
21.10.2023).
3. Положение о фестивале современного фронтового творчества
«Наши» от 20.08.2023 // Учебно-методический центр культуры и народного
творчества
Забайкальского
края
:
сайт.
URL:
http://umckchita.ru/2023/08/20/положение-о-фестивале-современного-ф/
(дата обращения: 21.10.2023).
4. Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей : Указ Президента РФ : от 09.11.2022 : № 809 // ГАРАНТ.РУ : информационно-правовой портал. URL: https://www.garant.ru/products/ipo/
prime/doc/405579061/ (дата обращения: 21.06.2023).

References
1. Azbuka o vazhnom 75 [ABC about important things 75] // Uchebnometodicheskij centr Zabajkal’skogo kraja : sajt [Educational and methodical
center
of
the
Transbaikal
region
:
site].
URL:
http://umckchita.ru›2023/04/17/азбука-о-важном-75//
(21.11.2023).
[In
123

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Russ.].
2. Informacionno-analiticheskij otchjet o dejatel’nosti kul’turnodosugovykh uchrezhdenij klubnogo tipa za 2022 god [Information and analytical report about the activities of the cultural and leisure institutions of club type
in 2022] // Uchebno-metodicheskij centr kul’tury i narodnogo tvorchestva Zabajkal’skogo kraja : sajt [Educational and methodical center of culture and folk
creativity
of
the
Transbaikal
region
:
site].
URL:
http://umckchita.ru/2023/07/05-2022/ (21.10.2023). [In Russ.].
3. Polozhenije o festivale sovremennogo frontovogo tvorchestva
«Nashy» ot 20.08.2023 [Provision about the festival of modern frontline creativity «Ours» dated back to 20 August 2023] // Uchebno-metodicheskij centr
kul’tury i narodnogo tvorchestva Zabajkal’skogo kraja : sajt [Educational and
methodical center of culture and folk creativity of the Transbaikal region : site.
URL:
http://umckchita.ru/2023/08/20/положение-о-фестивалесовременного-ф/ (21.10.2023). [In Russ.].
4. Ob utverzdenii Osnov gosudarstvennoj politiki po sokhraneniju i
ukrepleniju tradicionnykh rossijskikh dukhovno-nravsvennykh cennostej :
Ukaz Prezidenta RF : ot от 09.11.2022 : № 809 [About the approval of the Fundamentals of state policy to preserve and strengthen traditional Russian spiritual
and moral values : Decree of the President of Russia dated back to 09 November
2022 : № 809] // GARANT.RU : informacionno-pravovoj portal [GARANT.RU : information and legal portal]. URL: https://www.garant.ru/products/ipo/prime/doc/405579061/ (21.06.2023). [In Russ.].
Сведения об авторе
Ерохина Елена Геннадьевна, директор ГУК «Учебно-методический центр культуры и народного творчества Забайкальского края»; аспирант, Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Россия,
г. Чита). erohinaelena514@mail.ru

Information about the author
Yerokhina Yelena Gennadyevna, director of the SIC «Educational
and methodical center of culture and folk creativity of the Transbaikal region»;
post-graduate student, East Siberian state institute of culture (Russia, Chita
city). erohinaelena514@mail.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 22.11.2023;
одобрена после рецензирования: 24.12.2023;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 22.11.2023;
approved after reviewing: 24.12.2023;
accepted for publication: 05.04.2024.
124

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

ОБРАЗОВАНИЕ В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ
И ИСКУССТВА
Научная статья
УДК 37.015.3
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-125-130

Ажимов Загид Рашидович
ПОВЫШЕНИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ
КОМПЕТЕНТНОСТИ КАК НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ
ФОРМИРОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО СПЕЦИАЛИСТА
В статье автор утверждает, что успешность деятельности специалиста тесно связана с личностным ростом и профессиональным развитием. Рассматривается сформированность специалиста: интерес, потребность, осознанность выбора профессии. Автором делается вывод о том,
что способности индивида выражаются в умении развивать и использовать собственные психические ресурсы.
Ключевые слова: мотивация, компетентность, аксиологический,
гностический, технический, аутопсихологический.
Для цитирования: Ажимов З. Р. Повышение профессиональной
компетентности как необходимое условие формирования современного
специалиста // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии,
историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 125-130.

Azhimov Zagid Rashidovich
IMPROVING PROFESSIONAL COMPETENCE
AS A NECESSARY CONDITION FOR A MODERN
SPECIALIST’S FORMATION
The author of the article states that success of a specialist’s activity is
closely connected with the personal growth and professional development.
The specialist’s formation is considered taking interest, need, conscious
choice of profession into consideration. The author concludes that individual’s abilities are expressed in the ability to develop and use his/her own
mental resources.
Keywords: motivation, competence, axiological, gnostic, technical,
autopsychological.
125

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Происходящие качественные
преобразования в российском обществе (социально-политические,
правовые, экономические) обусловили необходимость в улучшении образовательной системы
подготовки специалистов высокой культуры, глубоко знающих
свой предмет, в совершенстве
владеющих методикой обучения
и воспитания [2], в целом обладающих комплексом качеств, необходимых для успешной передачи
знаний.
Культурное, интеллектуальное, нравственно-этическое, патриотическое развитие и воспитание личности выстраивается в
процессе обучения профессиональных специалистов и соответствует задачам отечественного
образования. Реализация этих задач будет содействовать успешному формированию знаний и
умений в условиях прохождения
обучения будущего специалиста в
специализированных учебных заведениях. Воспитание и обучение
складывается в рамках учебных
занятий, которые необходимо выстраивать в последовательную и
педагогически налаженную систему взаимодействия преподавателя и воспитанника.
Успешность
деятельности
специалиста тесно связана с его
личностным ростом и его профессиональным развитием [6]. Интерес в этом направлении представляют исследования Н.Р. Битяновой, которая утверждает, что
«становление профессионала возможно лишь в результате единства
развития как профессионализма,

так и личностного развития» [4].
Единство профессионального
и личностного развития заключается, прежде всего, в их диалектической взаимосвязи. Результат
профессионального развития личности проявляется в динамике
«Я-образа» [6], которая предполагает оценку индивида себя как
личности – высокую, положительную и адекватную, или заниженную самооценку, ее личностные цели и средства их достижения, а также способы деятельности. Поэтому важным аспектом в
подготовке современного квалифицированного специалиста является учет его психолого-личностных характеристик, а также
педагогических и социальных
условий, в которых проходит его
обучение.
Существенным
фактором,
обеспечивающим качественное
выполнение профессиональной
деятельности, направленной на
достижение поставленной цели,
является уважительное отношение к педагогическому наследию
прошлого и способность педагога
к восприятию педагогических
традиций.
Высокий
профессионализм
специалиста-педагога
развивается при условии, когда у него самого
появляется
осознание
смысла своей профессиональной
деятельности. Таким образом, говорить о сформированности профессиональных качеств специалиста можно только при условии,
когда его содержательные характеристики будут нести конкретное
социально-историческое
126

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
значение.
Будущему специалисту для
самореализации необходимо, в
первую очередь, иметь высокую
мотивацию к той деятельности,
которую он для себя выбрал. Это
будет способствовать улучшению
формирования у него готовности
к освоению необходимых профессиональных знаний, теоретических и практических навыков, и к
преодолению трудностей адаптации в любых сложных условиях.
Реализация профессионального подхода в обучении без ориентации на конечный результат
подготовки высококвалифицированного специалиста, с качеством
профессиональной компетентности, будет указывать на заметное
снижение качества профессионального обучения.
О наличии у специалиста профессиональных навыков можно
констатировать лишь после завершения обучения:
- в аксиологической сфере –
это интерес к объекту, основанный на духовных ценностях ;
- в гностической сфере – это
знание своего предмета и знание
способов педагогической коммуникации, психологических особенностей учащихся и себя как
личности, степени осознания значимости своей деятельности;
- в технологической сфере –
реальная оценка своих умений и
возможностей влияния на объект,
так как любая технология активирует деятельность обучающихся
и ведет к определенным результатам, развивая их творческие способности [1].

Высокопрофессиональный
специалист – это человек, знающий способы и методы самореализации личности, нацеленные на
создание и передачу педагогических ценностей. Соответственно,
наделенный глубокими знаниями
современных технологий и способов решения профессионально творческих задач, он способен
выполнить
профессиональные
обязанности с высокой долей эффективности, что гарантированно
приведет к положительному результату в образовании. Очевидно, что будущий специалист
еще не полностью может соответствовать критериям профессионализма, как правило, в его обучении присутствуют лишь ее основы.
С первых лет обучения в образовательном учреждении необходимо развивать мотивацию к выбранной профессии, проявляя при
этом осознанность и потребность
в дальнейшей профессиональной
деятельности. Несомненно, учебное заведение и в дальнейшем будет способствовать будущему
специалисту быстрее адаптироваться в профессиональной среде
в соответствии с полученными
знаниями и небольшим профессиональным опытом производственной практики, приобретенных за годы обучения.
Сформировать яркую личность профессионала
нельзя
только средствами выработанных
устоев в учебно -образовательном
процессе, необходимо научить
будущего специалиста концентрировать
свои психические

127

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
резервы в целях создания благоприятных условий для профессиональной деятельности. Отсюда
следует, что формирование аутопсихологической компетенции у
будущих специалистов является
одной из реальных и необходимых условий на различных стадиях ее профессионального становления [5].
Результаты развития аутопсихологических способностей индивида выражаются в использовании психических ресурсов личности и создании «благодатной
почвы», а именно волевых установок, нацеленных на достижение высоких результатов. В то же
время установлено, что инфантилизм, безынициативность и отсутствие анализа собственной деятельности приводит к профессиональной деградации, аутопси -

хологической некомпетентности.
Отсюда следует, что аутопсихологическую компетенцию необходимо трактовать как структурный элемент развитой и творчески совершенной личности, со
знанием своих положительных и
отрицательных сторон.
Личность, подготовленную к
профессиональной деятельности,
невозможно представить без готовности к саморазвитию и самосовершенствованию. Такой факт
побудил исследователей обратиться к области психолого-педагогической науки, к личностному
образованию как к аутопсихологической компетентности, которая должна формироваться на
всех ступенях профессионального роста. Сегодня это становится реальной необходимостью
[3].

Список источников
1. Ажимов З. Р. Управленческая компетенция как основа профессиональной компетентности руководителя творческого коллектива
// Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2008. № 1. С. 109 -111. EDN KUWZZH.
2. Бахвалова Л. В. Приемы педагогической техники как инструментарий мастерства в работе преподавателя профессиональной школы
// Теория и методика профессионального образования. 2016. № 3. С. 70 75. EDN YGWWYL.
3. Беляшов В. А., Егорова Т. Е. Аутопсихологическая компетентность в контексте профессионального развития специалиста // Азимут научных исследований: педагогика и психология. 2018. Т. 7, №
1(22). С. 257 -260. EDN YTXQEY.
4. Битянова Н. Р. Проблема саморазвития личности в психологии: аналитический обзор. М., 1998. С. 27-28.
5. Рахимбаева И. Э. Формирование аутопсихологической компетентности студентов вузов искусства как основа будущей профессиональной деятельности // Современные проблемы науки и образования.
2020. № 6. URL: https://science-education.ru/ru/article/view?id=30294
(дата обращения: 13.02.2024).
128

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

6. Реуцкая И. Е. Психологическое консультирование руководителей органов внутренних дел при затруднениях в профессиональном
росте личности : дис. … канд. психол. наук: 19.00.06. М., 2005. 252 с.

References
1. Azhimov Z. R. Upravlencheskaja kompetencija kak osnova professional’noj kompetentnosti rukovoditelja tvorcheskogo kollektiva [Managerial competence as basis for the professional competence of the head of
the creative collective] // Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul’tury i iskusstv [Bulletin of Moscow state university of culture and
arts]. 2008. № 1. Pp. 109 -111. [In Russ.].
2. Bakhvalova L. V. Prijemy pedagogicheskoj tekhniki kak instrumentarij masterstva v rabote prepodavatelja professional’noj shko ly [Methods of pedagogical technique as tools of mastery in the work of professional
school] // Teorija i metodika professional’nogo obrazovanija [Theory and
methodics of professional education]. 2016. № 3. Pp. 70 -75. [In Russ.].
3. Belyashov V. A., Yegorova T. N. Autopsikhologicheskaja kompetentnost’ v kontekste professional’nogo razvitija specialista [Auto psychological competence in the context of the specialist’s professional devel opment] // Azimut nauchnykh issledovanij: pedagogika i psikhologija [Azimuth of scientific research: pedagogy and psychology]. 2018. V. 7, № 1(22).
Pp. 257-260. [In Russ.].
4. Bityanova N. R. Problema samorazvitija lichnosti v psikhologii:
analiticheskij obzor [Problem of personality’s self -development in psychology: analytical review]. M., 1998. [In Russ.].
5. Rakhimbayeva I. E. Formirovanije autopsikhologicheskoj kompetentnosti studentov vuzov iskusstva kak osnova budushchej professional’noj
dejatel’nosti [Formation of auto psychological competence of the students of
higher educational institutions of art as the basis for future professional activity] // Sovremennyje problemy nauki i obrazovanija [Modern problems of
science and education]. 2020. № 6.: URL: https://science -education.ru/ru/article/view?id=30294 (13.02.2024). [In Russ.].
6. Reutskaya I. E. Psikhologicheskoje konsul’tirovanije rukovoditelej organov vnutrennikh del pri zatrudnenijakh v professional’nom roste lichnosti: dis. …kand. psikhol. nauk: 19.00.06. [Psychological consulting of the
heads of the internal affairs bodies when facing difficulties connected with
the personality’s professional growth: dissertation ... candidate of psychological sciences: 19.00.06]. M., 2005. 252 p. [In Russ.].

129

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Сведения об авторе
Ажимов Загид Рашидович, кандидат педагогических наук, доцент кафедры музыкального искусства, Казанский государственный институт
культуры
(Россия,
г.
Казань).
SPIN
3537-2192.
zagid.azhimov@yandex.ru.

Information about the author
Azhimov Zagid Rashidovich , Ph.D. in Pedagogy, associate professor of the department of musical art, Kazan state institute of culture (Russia,
Kazan city). SPIN 3537-2192. zagid.azhimov@yandex.ru.
Дата поступления рукописи в редакцию: 25.12.2023;
одобрена после рецензирования: 19.02.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 25.12.2023;
approved after reviewing: 19.02.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

130

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Научная статья
УДК 378.016:021
DOI 10.31443/2541-8874-2024-1-29-131-138

Езова Светлана Андреевна
«БИБЛИОТЕЧНАЯ ПРОФЕССИОЛОГИЯ»
В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ
В статье характеризуются значимые аспекты учебной дисциплины
«Библиотечная профессиология», изучаемой во ВСГИК магистрантами по
направлению подготовки 51.04.06 «Библиотечно-информационная деятельность» профиль «Теория и методология библиотечно-педагогической
деятельности». Акцент сделан на теоретические аспекты, проблемы профессионализации библиотечных кадров, особенности применения в курсе
профессиограммы и психограммы библиотечного специалиста, на библиотечной мифологии, на профессиональном самосознании библиотекарей и роли личности специалиста в библиотечной профессии.
Ключевые слова: библиотечная профессиология, профессиограмма, психограмма, личность библиотекаря, профессиональное самосознание, опыт ВСГИК, видеопрезентации, библиотечная мифология.
Для цитирования: Езова С. А. «Библиотечная профессиология» в
учебном процессе // Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры : научный журнал по искусствоведению, культурологии,
историческим наукам. – 2024. – № 1(29). – С. 131-138.

Ezova Svetlana Andreevna
«LIBRARY PROFESSION STUDIES»
IN THE EDUCATIONAL PROCESS
The article characterizes the significant aspects of the academic discipline «Library Profession Studies» studied at East Siberian state institute of
culture by the graduate students majoring in 51.04.06 «Library and Information
Activities», profile «Theory and Methodology of Library and Pedagogical Activities». The emphasis is made on theoretical aspects, problems of professionalism of the library personnel, features of course application of the library specialist’s professiogram and psychogram, library mythology, librarians’ professional self-awareness and the role of the specialist’s personality in the library
profession.
Keywords: library profession studies, professiogram, psychogram, librarian’s personality, professional self-awareness, ESSIC experience, video
131

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

presentations, library mythology.
М.П. Захаренко (РГБМ) отмечает негативную кадровую ситуацию в библиотечной отрасли в
стране, в частности, проблему
притока в библиотеки выпускников библиотечно-информационных факультетов вузов культуры
очной формы обучения (отсутствие у студентов мотивации работать в библиотеках после окончания вуза, отток выпускников вуза в
другие профессиональные сферы и
т.п.) [6].
Каждый педагог должен вносить свою лепту в осознание этой
проблемы и поиски путей ее решения в учебном процессе. Далее
осветим некоторый опыт автора в
данном направлении. В институтах
культуры изучается дисциплина
«Библиотечная профессиология»
(в одних для бакалавров, в других
для магистрантов). Попытаемся
рассмотреть методику ее преподавания среди магистрантов во
ВСГИК.
Библиотечная профессиология
рассматривается автором как научная и учебная дисциплина. Изучаются методологические, теоретические аспекты становления и развития библиотечной профессии в
России и за рубежом.
Источниковедческую базу для
изучения библиотечной профессиологии составляют работы ученых: Г.А. Алтуховой, С.А. Басова,
А.Н. Ванеева, М.Я. Дворкиной,
С.А. Езовой, М.П. Захаренко, Т.Д.
Жуковой, О.Л. Кабачек, А.И. Каптерева, Т.Ф. Каратыгиной, В.К.
Клюева, Т.Я. Кузнецовой, Н.П.

Лопатиной, Д.К. Равинского, А.В.
Соколова, Э.Р. Сукиасяна, А.С. Чачко и др.
Методологические подходы к
изучению курса раскрыты в статье
Н.В. Лопатиной и Г.И. Булдиной
[1]. Программа учебной дисциплины «Библиотечная профессиология» четко структурирована в
публикации белорусских коллег
[11].
Изучение дисциплины «Библиотечная профессиология» базируется на профессиональном стандарте «Специалист по библиотечно-информационной деятельности» (2023 г.), Кодексе этики
российского библиотекаря (2011
г.).
В интерпретации А.В. Соколова библиотечная профессиология является ничем иным, как библиотековедческим учением, включающим объект – библиотечную
профессию и ряд предметов: профессионализацию, т.е. проблемы
подготовки кадров, профессиографию, т.е. профессиограмму и психограмму библиотечной профессии и профессиональную мифологию (мифы, стереотипы о профессии библиотекаря) [9].
Ранее А.В. Соколов предметом
библиотечной
профессиологии
считал профессиональное самосознание, базирующееся на нескольких критериях. Акцентирую внимание на тех из них, которые отражают структуру отношений личности (по В.Н. Мясищеву): отношение к себе, в настоящем и будущем,
к
своим
элементам

132

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
(профессиологическим характеристикам); отношение с властью, отношение к социальным группам, к
предшественникам; отношение к
обществу, осознание профессиональной миссии [8].
А.В. Соколовым были изучены, проанализированы особенности профессионального самосознания трех поколений библиотечной интеллигенции.
Анализируя в психолого-педагогической литературе феномен
«профессиональное
самосознание». обнаруживаем многообразие
подходов к его восприятию и изучению.
С точки зрения В.Н. Мясищева,
самосознание формируется и развивается в процессе установления
и функционирования отношений
личности к окружающей среде, к
другим людям и к себе. Он считал,
что личность – это ансамбль отношений, а её ядро – отношение к
себе, к другому, к внешнему миру
[7].
А.В. Соколов трактует «профессиональное библиотечное сознание» «как сумму профессионального библиотечного знания и
профессионального
библиотечного самосознания». Причем последнее понимается им «не как рациональное знание, а как эмоционально переживаемые отношения»
[10].
С.А. Езова исследует в курсе
проблему профессионального самосознания библиотекаря в ракурсе Я-концепции личности Р.
Бернса [3] и концепции психологий отношений В.Н. Мясищева [7].
В
учебной
дисциплине

автором делается попытка изучить
профессиональное самосознание
студентов как систему их отношений: к библиотеке, к библиотекарям, пользователям и к самим себе
и опробовать некоторые методики
его формирования и развития [2].
Так как важной составляющей
библиотечной профессиологии являются мифы (А.В. Соколов), студентам предлагается выявить их по
источникам в Интернете, в книгах,
статьях библиотековедов. Просмотр мифов и стереотипов о библиотечной профессии в Интернете
не выявил каких-либо существенных отличий в характеристике
этих понятий, хотя теоретически
между ними таковые различия существуют, однако пока не осознаются библиотековедами. Существуют упрощенные образы библиотекарей: «библиотекарь-идеалист», «он честный, но бедный»,
«библиотекарь
неинтересный,
скучный человек, не модный».
Библиотекаря уподобляют даме
без возраста, она любит шикать,
поднося палец к губам, делает вид,
что постоянно занята и т.д.
Следует заметить, что некоторые так именуемые в печати мифы
не отражают реалии библиотечной
практики и как таковыми не являются. Студентам приходится опровергать подобные факты, например, профессия библиотекаря –
удел женщин и др. Студенты прослеживают трансформацию некоторых мифов, например, миф
«Библиотекари целыми днями читают книги», трансформировался в
нечто противоположное: «Библиотекари на работе не читают книги,
133

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
а сидят в соцсетях».
Изучение со студентами библиотечной мифологии поможет
преодолеть стереотипные установки в их мышлении, затрудняющие адекватное восприятие сущности библиотечной профессии, развить рефлексию, которая по мнению С.Г. Матлиной является слабым местом в профессиональном
самосознании библиотекарем себя,
своей деятельности.
В противовес мифическому,
стереотипному образу библиотекаря приведу в качестве примера
ряд образов библиотечных специалистов (библиотековедов, библиотекарей-практиков),
достигших
больших высот в профессиональном и личностном развитии (выбор
пал на популярных в библиотечноинформационной сфере библиотекарей, известных своей креативностью, неординарностью, харизматичностью, профессионализмом и
коммуникабельностью: С.Г. Матлину, Э.Р. Сукиасяна, Ю.А. Хараева, Г.Д. Эркаеву и других).
Базовый материал для видеопрезентаций о них в учебной
дисциплине включал: публикации
авторов (в традиционном и электронном формате), видеоматериалы, выступления в соцсетях, их
презентации, личные архивы, интервью с членами их семей, рецензии на их публикации и т.д.
Данные презентации ориентируют студентов на softskills, развитые у библиотечных специалистов,
которые могут послужить образцами для подражания. Презентации обучают методике их проведения,
пробуждают
чувства

восхищения авторитетной личностью, способствуют осознанию
роли личности специалиста в библиотечной сфере, стимулируют
размышления над качествами, поведением специалиста, сформировавшими его имидж, репутацию в
библиотечно-информационной
сфере.
Все презентации выстраиваем
вокруг интеллект-карты, посвященной конкретной личности. Эта
креативная технология, разработанная английским психологом
Тони Бьюзеном, позволяет рассмотреть героя (героиню) презентации многогранно в ракурсе её
профессионального самосознания.
Образ специалиста располагаем в
центре листа, в ракурсе тех или
иных ее профессиональных характеристик, отходящих как ветви от
образа, от которых далее располагаем веточки, детализирующие
проявления этих характеристик.
Презентации были посвящены
известным специалистам в библиотечно-информационной
сфере:
С.Г. Матлиной, Е.Ю. Рябушевой,
Э.Р. Сукиасяну, Ю.А. Хараеву,
Г.Д. Эркаевой и другим [4].
В интеллект-карте, посвященной экс-директору Национальной
библиотеки Республики Бурятия
Ю.А. Хараеву, акцент сделан на
ветвях и веточках: профессиональная деятельность на уровнях (международном, российском, региональном, местном), экспериментатор (в библиотечной работе, научной, методической, преподавательской деятельности), общественный
деятель (Министерство культуры
России, Бурятии, администрация г.

134

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Улан-Удэ и др.), коммуникатор (на
федеральном, региональном, местном уровнях), семьянин (муж,
отец, брат, дедушка).
В интеллект-карте была доказательно прослежена система профессиональных отношений Ю.А.
Хараева к библиотечному делу (в
России, в Бурятии), отношение к
библиотечным кадрам (коллегам,
студентам – будущим библиотекарям), отношение к близким (к семье, в частности, к дочери, продолжательницы его дела).
Профессиональному самосознанию студентов способствуют
интеллект-карты «Я – коммуникатор», «Я – коммуникатор в библиотечно-информационной
сфере»,
которые они разрабатывают самостоятельно, а потом презентуют на
занятиях. Следует отметить большой личностный и профессиональный интерес обучающихся к методу интеллект-карты, к процессу
самовыражения и профессионального самоосознания. Некоторые
студенты увлекаются интернеттехнологиями при построении интеллект-карт.
Далее остановлюсь на важном
предмете библиотечной профессиологии – профессиографии. В
библиотечно-информационной
сфере были попытки разработать
профессиограммы каталогизатора,
комплектатора, методиста, библиотекаря отдела обслуживания и
других специалистов, однако они
не получили ни практического, ни
теоретического использования в
библиотечной профессиологии. В
данной учебной дисциплине они
используются как иллюстратив-

ный материал.
Так как важнейшей функцией
библиотеки является коммуникативная (коммуницирующая), предлагаем студентам разработать профессиограмму библиотекаря-коммуникатора, что вызывает у всех
повышенный интерес и стимул к
творческой деятельности. Как показывает опыт, профессиограмма и
психограмма могут способствовать осознанию студентами значимости требований к профессиональной деятельности, к набору
личностных и психофизиологических качеств, которыми должен соответствовать специалист, побудить его к диагностике своих качеств по предлагаемым педагогом
тестам или по самостоятельно выявленным тестам из Интернета [5].
При разработке профессиограммы библиотекаря модельной
библиотеки студент опирается на
концептуальные положения о ее
деятельности, методические рекомендации по ее функционированию, опыт работы ряда модельных
библиотек страны (по печатным
источникам) и опыт работы конкретных библиотек г. Улан-Удэ,
приобретенный во время экскурсий в эти библиотеки).
С целью выявления различных
уровней зрелости самосознания
магистрантов проводится их тестирование посредством теста Джозе
Стивенсона (он включает 75 вопросов).
Опыт изучения «Библиотечной
профессиологии» среди магистрантов можно экстраполировать
и на учебный процесс среди бакалавров.
135

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Выводы:
Учебная дисциплина «Библиотечная профессиология» является
значимой в профессионализации
кадров по специальности 51.04.06
«Библиотечно-информационная
деятельность», требующей разработки научно-методического сопровождения (учебника, учебных
пособий и т.д.). Пока изучение
учебной дисциплины базируется
на статьях, написанных известными библиотековедами и практиками.
Важной составляющей в ее
преподавании должна быть проблема изучения уровня профессионального самосознания будущих
библиотекарей, его формирование,
развитие у будущих специалистов

системы профессиональных и личностных отношений к себе, к другим (социальным партнёрам местного сообщества), к библиотеке
как социально-культурному институту.
«Кодекс этики российского
библиотекаря» (2011 г.) ориентирован на систему его отношений к
обществу, к пользователям, коллегам и к самому себе, т.е. на профессиональное самосознание библиотекаря, поэтому важно апробировать эффективные технологии его
использования в библиотечной
практике и в учебном процессе и
обобщить его среди библиотечной
общественности на научно-практических конференциях.

Список источников
1. Булдина Г. И., Лопатина Н. В. Библиотечная профессиология в
структуре подготовки магистров библиотечно-информационной деятельности // Вестник Московского государственного университета культуры и
искусств. 2021. № 6. С. 143-150.
2. Езова С. А, Кучмурукова Е. А. Концепция «психология отношений» в развитии профессионального самосознания библиотечных специалистов // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. 2023. № 52. С. 170-180.
3. Езова С. А. Формирование и развитие положительной Я-концепции библиотекаря : социально-психологический тренинг. Улан-Удэ,
1995.102 с.
4. Езова С. А. Этико-коммуникативные аспекты в подготовке библиотечных кадров : хрестоматия для обучающихся по направлениям подготовки «Библиотечно-информационная деятельность». Улан-Удэ : Издательско-полиграфический комплекс ВСГИК, 2023. 136 с.
5. Жукова Т. Д. Профессиональное сознание библиотекаря: теоретический анализ проблемы // Школьная библиотека. 2007. № 4. С. 17-26.
6. Захаренко М. Всероссийское исследование «Молодежный кадровый ресурс библиотек» // Университетская книга. 2023. № 10. С. 69-75.
7. Мясищев В. Н. Психология отношений. М. : Институт практической психологии ; Воронеж : МОДЭК, 1995. 356 с.
8. Соколов А. В. Библиотечная профессиология в системе
136

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
библиотековедческих наук // Библиотековедение. 2003. № 4. С. 29-33.
9. Соколов А. В. Профессиональное самосознание – предмет библиотечной профессиологии. URL: http://libconfs.narod.ru/2003/s1/sokolova.htm (дата обращения: 10.01.2024).
10. Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «Библиотечная профессиология» / сост. Козленко Е. Ю. URL: http://repository.buk.by/bitstream/handle/123456789/ (дата обращения: 10.02.2024).

References
1. Buldina G. I., Lopatina N. V. Bibliotechnaja professiologija v structure podgotovki magistrov bibliotechno-informacionnoj dejatel’nisti [Library
profession studies in the structure of training graduate students majoring in library and information activities] // Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo
universiteta kul’tury i iskusstv [Bulletin of Moscow state university of culture
and arts]. 2021. №. 6. Pp. 143-150. [In Russ.].
2. Ezova S. A., Kuchmurukova Ye. A. Koncepcija «psikhologija
otnoshenij» v razvitii professional’nogo samosoznanija bibliotechnykh specialistov [The conception of «relationship psychology» in the development of
professional self-awareness of library specialists] // Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Kul’turologija i iskusstvovedenije [Bulletin of
Tomsk state university. Cultural studies and art history]. 2023. № 52. Pp. 170180. [In Russ.].
3. Ezova S. A. Formirovanije i razvitije polozhitel’noj Ja-koncepcii bibliotekarja : social’no-psikhologicheskij trening [Formation and development of
the librarian’s positive self-conception: socio-psychological training]. UlanUde. 1995. 102 p. [In Russ.].
4. Ezova S. A. Etiko-kommunikativnyje aspekty v podgotovke bibliotechnykh kadrov : khrestomatija dlja obuchajushchikhsja po napravlenijam
podgotovki «Bibliotecho-informacionnaja dejatel’nost’» [Ethical and communicative aspects in training library personnel: manual for the learners majoring
in «Library and information activities»]. Ulan-Ude, 2023. 136 p. [In Russ.].
5. Zhukova T. D. Professional’noje soznanije bibliotekarja: teoretichekij analiz problemy [Librarian’s professional consciousness: problem theoretical analysis] // Shkol’naja biblioteka [School library]. 2007. №. 4. Pp. 1726. [In Russ.].
6. Zakharenko M.
Vserossijskoje issledovanije «Molodjezhnyj
kadrovyj resurs bibliotek» [All-Russian study «Youth personnel resource of the
libraries»] // Universitetskaja kniga [University book]. 2023. № 10. Pp. 6975.[In Russ.].
7. Myasischev V. N. Psikhologija otnoshenij [Psychology of relationships]. M., 1995. 356 p. [In Russ.].
8. Sokolov A. V. Bibliotechnaja professiologija v sisteme bibliotekovedchekikh nauk [Library profession studies in the system of library sciences] // Bibliotekovedenije [Library science]. 2003. № 4. Pp. 29-33. [In
137

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Russ.].
9. Sokolov A. V. Professional’noje samosoznanije – predmet bibliotechnoj professiologii [Professional self-awareness – subject of library profession
studies].
URL:
http://libconfs.narod.ru/2003/s1/sokolov-a.htm
(10.01.2024). [In Russ.].
10. Uchebno-metodicheskij kompleks po uchebnoj discipline «Bibliotechnaja professiologija» [Educational and methodological complex for the academic discipline «Library Profession Studies»] / compiled by Kozlenko
Ye.Yu.
URL:
http://repository.buk.by/bitstream/handle/123456789/
(02.10.2024). [In Russ.].
Сведения об авторе
Езова Светлана Андреевна, кандидат педагогических наук, профессор кафедры библиотечно-информационных ресурсов, Восточно-Сибирский государственный институт культуры (Россия, г. Улан -Удэ), SPINкод: 1879-7767, Author ID: 250425. svetlana.ezova@yandex.ru

Information about the author
Ezova Svetlana Andreevna, Ph.D. in Pedagogy, professor of the department of library information resources, East-Siberian state institute of culture
(Russia, Ulan-Ude city). SPIN-code: 1879-7767, Author ID: 250425.
svetlana.ezova@yandex.ru
Дата поступления рукописи в редакцию: 04.03.2024;
одобрена после рецензирования: 15.03.2024;
принята к публикации: 05.04.2024.

Date of the article submission to the editorial board: 04.03.2024;
approved after reviewing: 15.03.2024;
accepted for publication: 05.04.2024.

138

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).

Информация для авторов
Научный журнал «Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры» является изданием, публикующим результаты
теоретических и прикладных исследований по следующим научным
направлениям: искусствоведение, культурология, исторические науки.
Научный журнал «Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры» отражен на крупнейшем российском информационном
портале
–
научной
электронной
библиотеке
eLIBRARY.RU https://elibrary.ru/ и включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ).
Журнал интегрирован в поисковые системы CrossRef
https://www.crossref.org/webDeposit/
Выпуски журнала доступны на платформе публикаций SciUp
https://sciup.org/vestnikvsgikhttps://sciup.org/vestnikvsgik
Публикация статей в журнале бесплатная.
Периодичность журнала: 4 раза в год.
С требованиями к оформлению материалов можно ознакомиться на
официальном сайте издания: https://vsgaki.ru/science/the-scientific-journalbulletin-of-ulan-ude/about-the-journal/
Представляемая к публикации статья должна являться новым, оригинальным, логически завершенным произведением, оформленным в соответствии с требованиями журнала, выдержанным в рамках научного
стиля. В журнал принимаются статьи на русском языке.
Авторские материалы для публикации подаются в электронном виде,
на адрес vestnikvsgik@mail.ru и должны содержать следующие файлы:
1. Рукопись статьи.
2. Скан-копия заверенного бланка – письма-согласие (подписывается автором, заверенной организацией, в которой он работает или учится)
Файлы должны быть поименованы по фамилии автора (например,
Иванов 1, Иванов 2).
Авторы присылают в редколлегию выверенную ими рукопись статьи. Объем статьи не должен превышать 1 а. л. = 40 тыс. знаков (с пробелами и учетом всех сносок), без учета названия статьи, аннотации и ключевых слов на русском и английском языках.
Публикации, превышающие указанный объем, допускаются к рассмотрению только после индивидуального согласования с ответственным
секретарем, а к публикации – по решению редколлегии.
Материалы подаются в электронном виде в формате текстового редактора Word (расширение .doc, .docx).
Шрифт Times New Roman, кегль 14, интервал 1, поля все – 2 см,
абзацный отступ – 1,25 см. Страницы рукописи без нумерации.

139

Вестник ВСГИК. 2024. № 1(29).
Рукопись статьи включает:
1. Название раздела журнала (выбрать из списка: «Искусствоведение», «Культурология», «Исторические науки», «Образование в сфере
культуры и искусства»);
2. тип статьи
3. сведения об авторе (авторах) /аффилиация:
- имя, отчество, фамилия автора (полностью);
- наименование организации (учреждения), ее подразделения, где
работает или учится автор (город и страна);
- электронный адрес автора (e-mail);
- персональные научные идентификаторы (ORCID, SCIENCE INDEX для авторов (РИНЦ), при наличии);
- если один из авторов является сотрудником ВСГИК, указываются
таким образом, что первым следует именно указание на ВСГИК;
4. название публикации (на русском и английском языках);
5. аннотацию (не более 250 слов). Перед аннотацией приводят
слово «Аннотация» ("Abstract");
6. ключевые слова (не менее 10 и не более 15 слов или словосочетаний). Их предваряют словами «Ключевые слова» ("Keywords");
7. благодарности (включая информацию о грантовой поддержке).
Эти сведения приводят с предшествующим словом «Благодарности»
("Acknowledgments");
8. список сокращений (при наличии аббревиатур в тексте статьи,
списке источников) на основном языке;
9. приложения (при наличии);
10. список источников / references.
Передавая рукопись статьи в редколлегию журнала, автор тем самым предоставляет ей право использования передаваемых материалов в
составе журнала следующим образом: обнародование, воспроизведение,
распространение, доведение до всеобщего сведения путем размещения в
сети Интернет, публичный показ на территории Российской Федерации.
Адрес редакции
670031, Республика Бурятия, г. Улан-Удэ, ул. Терешковой, д. 1,
+7(3012)23-50-61
8-914-988-34-74
Восточно-Сибирский государственный институт культуры, ауд. 221
e-mail.ru: vestnikvsgik@mail.ru

140