Ю. М.Эскин
Дмитрий Михайлович ПОЖАРСКИЙ


РОСАРХИВ
Российский государственный архив древних актов


МОСКВА
Квадрига
2018


Ю. М. Эскин
Дмитрий Михайлович ПОЖАРСКИЙ
МОСКВА
Квадрига
2018


УДК 94(47)" 15/16"
ББК 63.3(2)44-681
Э85
Эскин Ю. М.
Э85 Дмитрий Михайлович Пожарский / Ю. М. Эскин. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Квадрига, 2018. - 384 с. + илл. (Историческая биография)
ISBN 978-5-91791-261-5
Первая за последние 150 лет научная биография российского национального героя князя Дмитрия Михайловича Пожарского создана на базе всего корпуса известных и ранее неизвестных, недавно выявленных в архивах документов о его жизни и деятельности. Вторая часть книги представляет собой максимально полную Биохронику Д. М. Пожарского, жизнеописание в хронологии фактов, в которой каждые дата и событие снабжены сноской на источник.
Книга написана известным историком, блестящим знатоком архивных документов эпохи, ярким и доступным языком.
Второе издание книги дополнено материалами, не учтенными ранее или найденными после первого издания.
УДК 94(47)" 15/16" ББК 63.3(2)44-681
Переплет, фронтиспис - фрагмент полкового знамени Пожарского. Иисус Навин перед штурмом Иерихона. Начало XVII в. Таким представлял Пожарского автор, когда писал эту книгу.
4 -я стор. переплета - прорись печати Д. М. Пожарского, 1612 г.
ISBN 978-5-91791-261-5
©Эскин Ю. М., 2018
© Издательство «Квадрига», оформление, 2018
© Тихонюк И. А., Никулин А. Ю., дизайн переплета, 2018


Князь Д. М. Пожарский на памятнике «Тысячелетие России».
Скульпторы М. О. Микешин, И. Н. Шредер, 1862. Великий Новгород


Л я то возьму на свою душу... Д. М. Пожарский. 1612 г.
Мнози бо людис дивятся мужественному твоему храбрству, И радуются, что Бог послал тебя к великому государству. Поне всегда против сопостат лица своего не щадишь, К Богу, царю и ко всем человеком правду творишь... Кн. С. И. Шаховской. 1620-1630-е гг.
По милости царской сам себе Пожарской. Поговорка XVII в.
Pozarskius, Dux belli cautus...
С. Кобержицкий, 1635 г.'
...герой освобождения Москвы, князь Дмитрий Михайлович Пожарский, личность еще далеко не достаточно разгаданная.
С. В. Бахрушин2
ПРЕДИСЛОВИЕ
О человеке XVII в. может быть известно и мало и много. Мало кто удостоился жизнеописания или хотя бы краткой характеристики в летописях. Жизнь служилых людей, дворян, особенно достаточно высокого ранга, принадлежащих к Государеву двору3, можно иногда проследить по месяцам и дням, если она отражена в назначениях разрядных книг. Так же можно проследить карьеру служащего, дьяка, подьячего, в приказах - сохранились финансовые документы XVII в. по их жалованью. С провинциальным дворянством уже сложнее, лицо «выплывает» преимущественно в материалах «смотров», далеко не каждый год. Но если человек переставал получать официальные назначения, сведения о нем пропадали на годы.
1 «Пожарский, полководец осторожный...» - Historia Vladislai, Poloniae et Sveciae principis... auctore Stanislao a Koberzicko Koberzicki. Dantisci, 1655. S. 511.
2 Бахрушин С. В. Политические толки в царствование Михаила Федоровича // Бахрушин С. В. Труды по источниковедению, историографии и истории России эпохи феодализма. М., 1987. С. 99.
3 Боярин, окольничий, думные дворянин и дьяк, стольник, стряпчий, дворянин московский, жилец, выборный дворянин.


7
Многое можно почерпнуть из документов о земельных владениях, в составлявшихся время от времени писцовых и переписных книгах черпаются данные о земельных владениях и отчасти о семье помещика. Фиксации приватной жизни почти не было - только с петровских времен расцветают частная эпистолярия, мемуаристика, появляется светская жизнь. Специфика подобного рода исследований такова, что зачастую мы в деталях знаем мужскую половину семьи, женская же проявляется фрагментарно - только по духовным, рядным записям о браке, вкладным грамотам в монастыри и другим документам, возникавшим время от времени в зависимости от случайных обстоятельств.
Не сохранилось не только портретов Д. М. Пожарского, но и словесных описаний его внешности. Немногочисленные мемуаристы и летописцы, писавшие о Пожарском, не уделяют внимания его облику. Даже могила князя исчезает в середине XVIII в., когда невежественный настоятель Спасо-Евфимьева монастыря разгромил склеп прежних благодетелей своей обители, князей Пожарских и Хованских, употребив доски с их надгробий на починку стен и ступеней. Захоронение Дмитрия Пожарского идентифицировано в XIX в. знаменитым археологом графом А. С. Уваровым, но стопроцентной уверенности в принадлежности захоронения князю тоже нет, все доказательства косвенные. В XX в. появились методики восстановления внешнего облика по черепу. Однако ни после сноса в 1930-е гг. мемориальной часовни XIX в., ни во время археологической экспедиции 2008 г., заново раскопавшей некрополь Пожарских и Хованских для строительства-восстановления той же часовни, к сожалению, попытки воссоздать внешность князя не были предприняты. Даже в подлинности сабли героя власти Соловецкого монастыря, где она хранилась, предпочитали выражать сомнение.
Автору так и не удалось внести ясность в отношении целого ряда немаловажных сведений: не подтверждена документально традиционно публикуемая с XIX в. дата рождения князя Дмитрия; неизвестны временные рамки обоих его браков и даты рождения его детей; неясно, из какой семьи была первая жена Дмитрия Михайловича; не разгадано его участие в двух интригах годуновского времени; неясны его роль и политическая позиция на ранних этапах Смуты, степень его участия в Московском восстании 1611 г., также неизвестно, кого поддерживал Пожарский на избирательном Земском соборе 1613 г., почему не вписал имя Минина в Утвержденную грамоту (хотя подписывался за него


8
ранее), куда и почему «исчез» почти на полтора года после декабря 1613 г.
Приступая к рассказу о каком-либо историческом деятеле, в особенности допетровского периода, авторы, как правило, сбиваются на описание эпохи, исторических событий и прочего; происходит это обычно оттого, что, как замечено выше, сведений о личной жизни героя сохраняется очень мало. Обозначим два очевидных подхода к подобного рода работе. Первый - показ того немногого, что точно известно, в русле масштабного описания, расцвеченного историко-бытовыми подробностями. Однако в этом случае, увы, теряются драгоценные крупицы истинных сведений о герое, как теряется скромная сабля, висящая на пестром ковре. Иной путь - к сожалению, домысливание, превращающее научное повествование в литературное (качество последнего зависит исключительно от художественного вкуса и таланта автора). В настоящем жизнеописании Дмитрия Михайловича Пожарского автор по мере сил попытается избегнуть данных крайностей, и паче всего - домыслов и легенд, даже очень раннего времени, чуть ли не современных самому герою. При написании первого варианта книги автор допустил ряд ошибок и неточностей, которые постарался исправить в настоящей работе, а также дополнил текст новыми сведениями.
К биографии приложена Биохроника Д. М. Пожарского, в которой «раскрыты» все источники данного труда. Тем самым читателю предоставляется возможность скорректировать созданный автором образ и сформировать собственное представление о жизни и личности героя.
Во второе издание автор поместил Дополнение, куда включил материалы, не вошедшие или недостаточно отраженные в основном тексте и в Биохронике, найденные главным образом после первого издания книги, а также Духовную кн. Д. П. Пожарского, Духовную и Выписку о земельных владениях Д. М. Пожарского.
Автор выражает глубокую благодарность за советы, замечания и предоставленные сведения Б. Н. Флоре, И. Л. Андрееву, А. В. Антонову, Л. А. Беляеву, А. А. Булычеву, К. В. Баранову, Т. Богуну, И. Грале, В. Н. Козлякову, А. В. Лаврентьеву, Б. Н. Морозову, С. П. Орленко, А. П. Павлову, А. Б. Плотникову, П И, Прудовскому, Б. М. Пудалову, С. В. Сироткину, И. А. Тихонюку, А, Н. Фролову, Г. Р. Якушкину.


ГЛАВА 1
КНЯЗЬ КОЗЬМА ПОЖАРСКИЙ
В III в. нашей эры на Ближнем Востоке, далекой окраине великой Римской империи, в некоем городе Феремане в Месопотамии жили два брата-христианина Косма и Дамиан, сыновья добродетельной вдовы Феодотии. Они были признанными врачевателями, лечили бесплатно, известность приобрели также и как христианские проповедники. Косма и Дамиан прожили уготованную им жизнь, как всеми почитаемые люди, не испытав гонений, и во благовремение были причислены к лику святых. День почитания св. Космы и Дамиана Месопотамских, или Азийских, - 1 ноября1. А спустя более 1300 лет в далекой России, в конце правления грозного царя Ивана Васильевича, в некоем добродетельном семействе 1 ноября родился мальчик, которого по святцам окрестили Козьмой. Ему суждено было стать «мужем совета и меча», «неколебимым во бранех», чести и твердости духа, и в 1612 г. совершить некие подвиги, нанесшие раздиравшей его родину гражданской войне практически смертельный удар, жестоко ощутимый и опрометчиво вмешавшимися в нее с интервенцией соседями. Именно этот Козьма помог заложить фундамент державы - 300-летней монархии Романовых. Ну конечно, скажет любой читатель. Это Козьма Минин! Так-то, да не совсем. Ибо не один герой по имени Козьма причастен подви-
1 Их часто путают с другими святыми мучениками Космой и Дамианом, более известными лекарями-бессребрениками, жившими на несколько десятилетий ранее в Риме, излечившими императора-язычника, который за это стал благоволить к их единоверцам, однако бедные врачи были зверски забиты камнями лекарями- язычниками; день их памяти - 1 июня. Их позднейших тезок можно было бы счесть легендарными персонажами, «раздвоившимися» в устной или письменной агиографической традиции. Но их абсоютно иное житие с правдиво-наивными реалиями именно Ближнего Востока, как например немыслимый в Риме «бесноватый верблюд», свидетельствуют о том, что это были иные люди, возможно принявшие имена уже в честь своих римских предшественников (Спасский С., архиепископ. Полный месяцеслов Востока. Св. Восток. Ч. 1. М„ 1997. Репр. С. 340; Жития святых, на русский язык уложенные, по руководству Четьих миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями, обьяснительными извлечениями и изображениями святых. М., 1905. Кн. 3. Ноябрь. С. 5-10. Выражаю глубокую благодарность А. А. Булычеву за предоставленные сведения).


10
Глава 1
гу, а два. Дмитрий Пожарский и Козьма Минин родились в конце XVI столетия в разных местах России у разных родителей, оба при крещении получили имя Козьма. И эти мальчики стали освободителями Москвы, памятник им стоит на ее главной площади.
Время и место рождения Минина установить почти невозможно, поскольку церковные записные книги еще не велись. Скорее всего, родился Минин в Балахне (подробнее описано нами ниже) в простой, хотя и состоятельной, посадской семье. Но дату рождения (или крещения) князя Пожарского - 1 ноября - определили в XIX в. по записям во вкладных и кормовых книгах монастырей, куда родственники знатных и богатых людей давали вклады «по душе» и «корм», деньги на трапезу монахам, обязанным служить молебен и заупокойную службу в день ангела этого человека. В XIX в. было известно, что за упокой души Д. М. Пожарского служили в День святых Космы и Дамиана Месопотамских, или Азийских, лекарей- бессребреников - 1 ноября. Имя Козьма давно фигурирует рядом с именем князя Дмитрия Пожарского, встречаясь в синодиках, что и породило красивую легенду о том, что князь, принимая перед смертью схиму (а монаху-схимнику, считалось, отпускаются все грехи), взял себе имя «Козьма» в честь покойного соратника - Минина, что абсолютно не соответствовало реальности2. Действительность оказалась красивее легенды. В найденной в 1999 г. духовной грамоте князя он сам заявляет: «Се яз, раб Божий многогрешный боярин князь Козьма, прозвище князь Дмитрей Михайлович Пожарской, пишу свою духовную своим целым умом и разумом»3.
2 Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского // ОИ. 2000. № 1. С. 143-144, 147-148. Первым обратил на это внимание в 1852 г. М. П. Погодин, заметивший, что в синодиках Золотниковского Богородицкого и Спасо-Евфимьева монастырей в списке членов рода Пожарских на месте Дмитрия Михайловича стоит «князь Козьма». Иногда в синодиках «Козма» надписано над именем Д. М. Пожарского (Синодик Нижегородского Печерского монастыря 1595 г. факсимильное воспроизведение. Публ. Р. А. Каюмова под ред. Б. М. Пудалова. Н. Новгород, 2010. Л. 89). Причем в Золотниковском синодике прямо тут же разъяснялось: «рекомаго Дмитрей Михайлович». Погодин стал автором обеих версий - с одной стороны, он задавался вопросом «Что значит это соединение имен Козьмы и Дмитрия? Или у него было два имени?», но с другой - полагал возможным и то, что «князь Дмитрий принял перед смертию монашество и имя любезного для него в жизни человека, товарища и сотрудника... это прибавило бы трогательную, примечательную черту к его биографии» (Погодин М. П. Исследование о месте погребения Д. М. Пожарского // Москвитянин. 1852. № 19. Отд. III. С. 67,70-71). Впоследствии в историографии «романтическая» версия полностью затмила «антропонимическую».
3 Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 150. Дни рождения (крещения) и смерти людей того времени наиболее точно можно выявить по вкладным и кормовым книгам монастырей, а в идеале по вкладным грамотам родственников, например, сам Д. М. Пожарский в грамоте на село Берсенево, вложенной в Троице-Сергиев


Князь Козьма Пожарский
11
Пожарские были князьями-Рюриковичами, одной из старших ветвей рода Стародубских удельных князей, властителей маленького Стародубского княжества в бассейне рек Клязьмы, Метеры и Луха. Родоначальником их был князь Василий Андреевич Пожарский, сын участника Куликовской битвы князя Андрея Федоровича Стародубского. Пожарские были старшей ветвью рода по сравнению со своей родней - однако судьбы у ветвей рода были разные. Князья Ряполовские, Палецкие, Ромодановские, Осиповс- кие и др. довольно рано приняли участие в общерусской политике, пошли на службу к великим московским князьям или хотя бы к их родне, стали их служилыми князьями или членами их дум. Тогда- то и появились по большей части их родовые прозвания; при больших дворах надо было различать аристократов, и назывались они по своим уделам - селам Ромоданову, Палех, Ряполову, Осипову. Пожара как населенного пункта не существует уже несколько столетий, но в XV в. он располагался на юг и юго-запад от Стародуба- Ряполовского, близ села Осипова4. Где-то между 1437 и 1445 гг. князь Данило Васильевич Пожарский променял Пожар, родовое гнездо, у родственника, князя Дмитрия Ивановича Ряполовского, на село Мугреево с деревнями. К началу XVII в. Мугреево было большой и богатой вотчиной, оно располагалось на восточной окраине бывшего Стародубского удела. Пожара же к тому времени уже не было; однако за 150 лет многое могло измениться. Пожар, видимо, стоил очень дорого - Д. И. Ряполовский помимо села Муг- реева доплатил за Пожар родственнику 150 рублей - гигантскую по тем временам сумму5. Это составляло примерно 21 кг 600-900 г серебра (если считать тогдашний вес деньги - в 0, 72 (или 0, 73) г серебра, а в тогдашнем рубле было 200 денег, то есть 144-146 г се- ребра)6-и добавил еще коня и кунью шубу за 20 рублей. В целом
монастырь по душе своего сына Федора, пишет: «...понахиды по ево паметям пети и кормы ставить, первой корм декабря 27 де, на преставленье ево, а другой корм на паметь, февраля в 5 де...» (РГАДА. Ф. 281. Грамоты Коллегии Экономии. Д. 5666. Л. 1 -2; 5667. Л. 1 -2), то есть ясно, что родился князь Федор Дмитриевич 5 февраля, а умер 27 декабря.
4 Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X-XIV вв. М., 1981. С. 261.
5 Назаров В. Д. Акты из архивов Спасо-Евфимьева монастыря // Русский дипломатарий / Под ред. А. В, Антонова. Вып. 4. М., 1998. С. 10, 15-16. Для сравнения отметим, что с такого удельного княжества, как Звенигородское, в 1433 г. дань великому князю составляла 511 руб. (Каштанов С. М. Финансы Средневековой Руси. М„ 1988. С. 10).
6 Кобрин В. Б., Леонтьева Г. А., Шорин П. А. Вспомогательные исторические дисциплины. М., 1984. С. 138-139. Благодарю за консультацию Л. А. Беляева и П. Г. Гайдукова.


12
Глава 1
плата была очень большая, особенно если учитывать высокую покупательную способность золота и серебра в России, не имевшей до конца XVII в. собственных источников их пополнения. Небольшая часть родового гнезда, правда, еще оставалась в семье (или возвращалась путем родственных обменов и выкупов) до 1568/69 г. Тогда князь И. В. Пожарский дал вклад за помин душ своей, родителей, жены и др. родственников в Спасо-Евфимьев монастырь «в Стародубском уезде в Ряполовском в Пожаре сельцо Троицкое да деревни...»7. Эта данная грамота существует в трех несколько отличающихся друг от друга вариантах, в первом из которых значится только «треть сельца Троецкого»8 с четырьмя деревнями и пустошью, а также с двумя деревнями и двумя пустошами, которые князю Ивану Васильевичу заложили его племянники, Семен и Михаил Борисовичи Пожарские. В двух других вариантах данной фигурирует просто «сельцо Троецкое» с теми же деревнями. Заложенные вотчины племянники могли выкупить у монастыря, но само Троицкое - нет: «А роду моему тое вотчины у монастыря не выкупить»9, завещает князь, грозя Божьим наказанием. Очевидно, монастырские власти озаботились сохранением за собой вложенных вотчин, чтобы другие наследники не воспользовались правом родственного выкупа. Так из рода ушла последняя часть Пожара.
Пожарские этого времени были весьма крупными землевладельцами, в том числе в пределах былого Стародубского удела. Еще весь XVI в. они продают, покупают, завещают, жертвуют монастырям, дают в приданое множество сел и деревень10. Будучи вполне обеспеченными, они пропустили удобные моменты для поступления на службу, не распознав, видимо, вовремя возвышения Москвы, не спеша к ее двору, как многие более бедные удельные князья. И в то время, когда другие Рюриковичи уже к концу XIV в. стали московскими служилыми князьями, а с понижением своего статуса принялись теснить в Думе старомосковское боярство, Пожарские продолжали сидеть в своих обширных вотчинах и лишь к середине XVI в. начали упоминаться в невысоких чинах на великокняжеской службе.
Всего пять членов рода Пожарских упомянуты на великокняжеской службе с 1515 по 1555 г. Они управляли городами и во-
7 Акты Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря 1506-1608 гг. / Сост. С. Н. Кистерев, Л. А. Тимошина. М. 1998. С. 310.
8 Там же. С. 309.
° Там же. С. 309-311.
10 Савелов Л. М. Князья Пожарские // Летопись Историко-родословного общества в Москве. Вып. 2-3. М., 1906. С. 14-23.


Князь Козьма Пожарский
13
лостями, получая с них определенные доходы - кормления. Двое были наместниками: в 1547 г. Иван Васильевич Черной Пожарский, двоюродный дед Дмитрия Михайловича, в Переславле Залесском, в 1554-1555 гг. Петр Васильевич Черной Ноздрун - в половине Дмитрова; как волостели упомянуты: в 1515 г. Иван Федорович, прадед нашего героя, в волости Инобож Владимирского уезда, в 1550-1552 гг. - Иван Иванович Немой Третьяков (двоюродный дед) - в Берендеевском стане Дмитровского уезда, в 1554-1555 гг. Петр Борисович Корова (троюродный дядя) - в Большесольской волости Костромского уезда11. После отмены кормлений Пожарские, видимо, потеряли административные должности, но, как и другие княжата, были записаны ок. 1550 г. в «избранную тысячу». В Тысячной книге 1550 г. вышеупомянутые Иван и Петр Черной Васильевичи, Иван Иванович и Петр Борисович Пожарские числятся как «дети боярские третьей статьи»12. В составленной чуть позднее Дворовой тетради присутствуют уже И или 12 Пожарских: это Петр Черной, Тимофей и Иван Васильевичи, Федор и Иван Ивановичи Третьяковы, Иван, Михайло и Иван Меньшой Ивановичи, Семен и Михаил Борисовичи, Федор Иванович Меньшого; интересно, что при записи о Федоре и Иване Третьяковых-Пожарских отмечено: «Иван поместье отказал Михаилу, он служит»13. Возможно, это князь Михаил Иванович Пожарский по прозвищу Столб, которому принадлежала деревня Три Дворища, о ней скажем ниже. Но с натяжкой можно предположить, что это первое и единственное упоминание о служебном положении отца Дмитрия Михайловича, Михаила Федоровича Пожарского (если к этому времени ему бы уже исполнилось лет 15). После покорения Казанского ханства многие княжата попали на невысокие должности в недавно завоеванные места. В разрядных книгах записан, в частности в 1556 г., «в Свияжском городе... в городничих в приказе князь Федор княж Иванов сын Пожарского...», в 1555 и 1557/58 гг. городничим в Свияжске был Тимофей Федорович Третьяков Пожарский, а князь Иван Иванович Немой Пожарский - городничим
11 Пашкова Т. И. Местное управление в Русском государстве первой половины XVI в. М., 2000. С. 83,138,152, \7 9, Давыдов М. И. Представители рода кн. Пожарских во Владимирском крае в Смутное время // Дмитрий Михайлович Пожарский - русский народный герой. Краеведческие чтения. Суздаль, 2006. С. 25, 27.
12 Тысячная книга 1550 г. и Дворовая тетрадь 50-х гг. XVI в. / Под ред. А. А. Зимина. М., 1950. С. 62-63.
13 Тысячная книга... С. 123.


14
Глава I
в Казани в 1557/58 гг.14 Дмитрий Михайлович впоследствии, в 1602 г., объяснял эти назначения опалой, но доказательств тому (например, более высоких чинов у этих лиц или их родни ранее), нет. Никто из Пожарских не погиб в опричнину - по крайней мере ни одно имя не включено в царский «Синодик опальных», хотя жертвы средн их стародубских однородцев были - княгиня Ульяна Дмитриевна Старицкая, урожденная княжна Палецкая, известный опричник князь Б. Д. Тулупов с семьей. Князь Иван Иванович Меньшой Пожарский упомянут среди голов дворянских сотен в большом полку при втором воеводе в разряде 1575 г.15, троюродный дядя Дмитрия Михайловича, князь Петр Тимофеевич Щепа, поднялся до московской службы - не слишком высокой, но весьма доходной, исполняя инспекторскую пожарнополицейскую должность объезжего головы - «огни вынимать» в Белом и Китай-городе в Москве в 1597-1599 гг., даже местничал тогда с князем М. Ф. Гвоздевым (и это было первое местничество у Пожарских), правда, в тот год все службы были объявлены без мест, а в 1598/99 г. получил воеводское назначение, опять же первое среди Пожарских, правда, в очень маленький город Уржум16. Вернемся, однако, к деду Дмитрия Михайловича, князю Федору Ивановичу. Высылка его в Поволжье продолжалась не очень долго, уже в 1556/57 г. он в Суздале делает вклад в Спасо- Евфимьев монастырь, пустошь Климентовскую в Белоусове по Южскому рубежу в Стародубе, вместе с шестью членами своего рода. По душе князя Д. С. Пожарского17, примерно тогда же он - послух, в числе еще пяти родичей свидетельствовавший данную Семена и Михаила Борисовичей Пожарских в тот же монастырь на шесть пустошей и два селища в Мугрееве18. В 1562 и 1565 гг. он принужден включиться в поручные записи по князе И. Д. Бельском в 100 рублей и боярине И. П. Яковлеве в 50 рублей19. Вероятно, царь полагал, что он способен выплатить такие значительные суммы. В 1567 г. в свияжской писцовой книге отмечено прежнее поместье Федора и Ивана Пожарских, бывших «свияжских
м Разрядная книга 1475-1598 гг. / Под ред В. И. Буганова. М„ 1966. С. 152,160,172.
15 Разрядная книга 1475-1598 гг. С. 265.
10 Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 16-19, 21; Разрядная книга 1475-1605 гг. Т. IV. Ч. 1. М., 1994. С. 51; Разрядная книга 1550-1636 г. М„ 1976. Т. 2. Ч. 1-2. С. 129-130, 150-151,169,173.
17 Акты Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря. № 94; Савелов Л. М. Князья Пожарские. Прил. II.
18 Акты Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря. № 101. С. 228.
19 Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 18.


Князь Козьма Пожарский
15
жильцов»: часть села Бусурманской слободы в 30 четвертей и с 12 крестьянами, переданное другому помещику20. Умер князь Ф. И. Пожарский после 1572/73 г. иноком Феодоритом21. Неясно, какой частью своих прежних вотчин Пожарские реально распоряжались в последней трети века. Главным источником по этому вопросу, до сих пор дискуссионному, является духовная Ивана Грозного. А. А. Зимин считал, что ссылка и конфискация были кратковременными, Р. Г. Скрынников - что конфискация нанесла решительный удар финансовому и политическому могуществу княжеских корпораций, А. Л. Юрганов полагает, что вотчины в меньшей степени были взяты в государеву собственность, а скорее получили иной статус, перейдя в верховную царскую юрисдикцию22, впрочем, духовная эта являлась проектом. Новейший исследователь проблемы М. И. Давыдов полагает, что княжата потеряли большую часть вотчин, но коренная трансформация структуры землевладения в Стародубе-Ряполовском - замещение родовых вотчин дворцовыми и монастырскими владениями, поместьями - связана и с тем, что княжата отчасти сами избавлялись от родовых вотчин, опасаясь как репрессий, так и политико-административных переделов в уезде (удел Воротынского и пр.)23. В разъезжей грамоте 1666/67 г., зафиксировавшей переход «на государя» части стародубских вотчин, отмечены в одних случаях рубежи «княж Федорова да княж Иванова Пожарских деревни Демидовы», а в других - «земля царя и великого князя... вотчинная княж Федорова да княж Иванова Пожарских деревни Матренинской...»24 и т. д.; вероятно, разность формулировок фиксирует отличия в условиях, на которых вотчины сохранялись за князьями. В 1568 г. монастырю отдали вышеупомянутую часть Пожара - сельцо Троицкое. В 1571/72 г. Михаил Федорович Пожарский купил у своего троюродного брата Петра Тимофеевича Щепы-Пожарского деревню Три Дворища в Стародубе «по приказу снохи своей княж Петровы Борисовича Пожарской
20 Писцовые книги Свияжского уезда. Казань, 1909. С. 84.
21 СавеловЛ. М. Князья Пожарские. С. 18. По др. данным - Феогност (Акты Суздальского Сласо-Евфимьева монастыря 1506-1508 гг. М., 1998. С. 556).
22 Зимин А. А. Опричнина. М., 2001. С. 94-96; Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992. С. 253-254; Юрганов А. Л. О Стародубском уделе кн. М. И. Воротынского и стародубских вотчинах в завещании Ивана Грозного// Архив Русской истории. Вып. 2. М., 1992. С. 65-70.
аДавыдовМ. И. Стародуб-Ряполовский в XIII -70-хгг. XVIb. Политическое развитие, административно-территориальное устройство, эволюции структур землевладения. Автореф. канд. ист. наук. Владимир, 2004. С. 18.
24 Акты Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря. № 148. С. 296, 297.


16
Глава 1
княгини Федосьи»; ее муж П. Б. Корова-Пожарский также был троюродным братом князя Михаила Федоровича.
Со стороны матери родня была несколько иного покроя. Берсеневы-Беклемишевы были старомосковским боярским родом, дед матери Дмитрия Михайловича был знаменитый Иван Никитич Берсень Беклемишев. Сын боярина еще Ивана III, Иван Берсень входил в кружок книгочеев, сформировавшийся вокруг Максима Грека, ученого греческого монаха, приглашенного с Афона для перевода и исправления духовных книг, некогда учившегося в Париже и Флоренции и чуть ли не последователя Дж. Савонаролы, а затем вернувшегося в православие. В ходе борьбы дворцовых группировок при дворе Василия III группа эта стала жертвой придворных интриг. Берсень Беклемишев, уже немолодой человек, видный дипломат, к мнению которого прислушивался еще Иван III, резко высказывался о тяге Василия III к самовластию, о его пренебрежении к мнению Боярской думы, заявляя в частных беседах, что государь упрям и не терпит «встречу», то есть иное, отличное от его собственного, мнение, в то время как его отец «встречу» выслушивал и уважал. «Ныне деи государь наш запершися сам-третей у постели всякие дела делает», говорил он, то есть решает важнейшие вопросы в своих личных аппартамен- тах («постель») во дворце с 1-2 советниками, не вынося вопрос на обсуждение Думы. И. Н. Беклемишев был казнен в 1525 г. не только за эти резкие высказывания (само его прозвище - Берсень - означает колючий кустарник, крыжовник, шиповник)25. Существует версия, что он осуждал развод великого князя с женой Соломонидой Сабуровой как неканонический и противился его второму браку с княжной Еленой Глинской26. Спустя 10 лет, в 1535 г., на другом конце Европы другим стремившимся к самовластию государем был обезглавлен государственный деятель, книжник и философ - и тоже за независимость суждений, несогласие с разводом и повторным браком своего монарха. Звали его Томас Мор...27 А в начале 1570-х гг. соединились отчасти опальный старомосковский род с захудавшими Рюриковичами. Князь Федор Иванович Пожарский примерно в 1570/71 г. женил сына Михаила на Ефросинье-Марии Федоровне Берсеневой-Беклемишевой; сохранились сведения об их рядной записи, по которой в
25 Веселовский С. Б. Ономастикой. М., 1974. С. 37.
26 Зимин А. А. Россия на пороге Нового времени. М., 1972. С. 284-288, 293-296.
27 Осиновский И. Н. Томас Мор. М., 1974.


Князь Козьма Пожарский
17
приданое мужу она принесла село Берсенево28, судя по названию, принадлежавшее именно ее деду29. Отец ее умер вскоре после ее замужества - уже в 1572/73 г. ее свекор, князь Ф. И. Третьяков- Пожарский, дал в Троице-Сергиев монастырь по душе Федора Берсенева (а в дальнейшем и по себе и своем сыне Михаиле) большое село Калмань в Юрьев-Польском уезде, причем монахи, обязуясь за этот вклад молиться за упокой и их душ, вернули часть стоимости села - 400 рублей30.
Михаил Федорович Глухой Пожарский, как уже говорилось, не упоминается на какой-либо разрядной службе, (возможно, был болен или контужен, если так понимать прозвище Глухой), если и воевал, то «в ряду», не поднявшись даже до сотенного головы, хотя и имел поместья в Мещовском (сельцо Нестерове) и Серпейском (сельцо Буканово) уездах; поместья даже прибавлялись; так, 13 февраля 1586 г. он получил ввозную грамоту на поместье - пустошь Суток в Серпейском уезде31, а в Мещовском у него было еще сельцо Онисково Городище32. Возможно, у него краткое время было еще одно поместье. В 1571 г. после казни боярина С. В. Яковли его вотчины дробились и раздавались помещикам. Чуть позже в Большом Микулине стане Московского уезда отмечено поместье князя А. Д. Хилкова - «полсела Желивы» на реках Оке и Москве в 444 чети, «а преж того в поместье было за князь Михаилом Пожарского, Семеновские вотчины Яковля»33. Если это М. Ф. Пожарский, то поместье от него быстро перешло в руки его более знатного однородца, может быть, он не мог служить. Во время местничества с князем Б. М. Лыковым в 1602 г. Д. М. Пожарский, отвечая на упреки в том, что его предки не занимали никаких разрядных постов, говорил, что они были в государевой опале, но «государева милость до нас холопей была, что государь с нашими родители и с чужими нигде не посылывал, и менши ни ково не бывали, и потерьки... нигде не бывало»34. Это
“ «Рядная матери боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского княгини Еуфро- синьи» на сельцо Берсенево с пустошами в Клинском уезде (Антонов А. В. Частные архивы русских феодалов XV - начала XVII века // Русский дипломатарий. Вып. 8. М., 2002. С. 317).
29 Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря / Изд. подгот. Е. Н. Клитина, Т. Н. Ма- нушина, Т. В. Николаева. Под ред. Б. А. Рыбакова. М., 1987. С. 100-101.
30 Вкладная книга... С. 100.
31 АСЗ. Сост. А. В. Антонов, К. В. Баранов. Т. 1. М., 1997. С. 189-190.
32 Указано в числе старых, унаследованных поместий Д. М. Пожарского (Завещание Д. М. Пожарского... С. 157).
33 Писцовые книги Московского государства. Т. 1. СПб., 1872. С. 363.
34 РИС, издаваемый ОИДР. / Под ред. М. П. Погодин. Т. 2. М., 1838. С. 309.


18
Глава 1
означало, что его отец и другая родня служили «в ряду» благодаря принятому в июле 1550 г. Приговору о местничестве35 Ивана IV с регламентацией мест и безместия по полкам. Этот закон носил компромиссный характер. Помимо упорядочения мест всех воевод, все «родословные люди», «большие дворяне», не получившие воеводских назначений, теперь могли находиться «в ряду» без ущерба своему «отечеству». Поэтому Дмитрий Пожарский с полным правом мог утверждать, что ни один его предок не служил «ниже», например, кого-либо из Лыковых. Умер его отец 23 августа 1587 г.36 Княгиня Ефросинья-Мария осталась, видимо, совсем молодой вдовой (выйдя замуж не позднее 1570/71 г., она умерла спустя целых 70 лет, в 1640 г.)37 с тремя детьми - дочерью и двумя сыновьями. Старшей - дочери Дарье, родившейся где-то после 1572 г., было, наверное, лет 14-1538; по тем временам девица на выданье, она вскоре стала женой князя Никиты Андреевича Хованского.
В год смерти отца впервые встречаемся в документах и с его сыном. Козьма-Дмитрий был вторым, младшим - Василий (по родословцам значится еще и Юрий, умерший, видимо, в детстве). О проблеме даты рождения его мы уже упоминали. К сожалению, число (1 ноября) определяется только гипотетически, на основании его крестильного имени и ныне неизвестной записи в какой-то вкладной или кормовой книге, использовавшейся Л. М. Савеловым. В ввозной грамоте, выданной вдове князя Михаила Федоровича княгине Евфросинье-Марии Пожарской и ее несовершеннолетним детям, на поместья мужа - сельца Не-
35 Памятники русского права. Вып. IV. М., 1957. С. 582-584; ЗАРГ. Т. I. С. 29-30.
36 Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 148. Дата уточняется по фрагменту его недавно найденного надгробия (Курганова Н. М. Новые находки надгробных плит из усыпальницы князей Пожарских и Хованских в Спасо-Евфимиевом монастыре в Суздале // Дмитрий Михайлович Пожарский - русский национальный герой. Краеведческие чтения. Суздаль, 2006. С. 52; Она же. Страницы истории некрополя города Суздаля. М., 2007).
37 На надгробии; <Лета 7148 апреля в 7 день преставися раба Божия княгиня Еуфроси- нья Федоровна князь Михайлова жена Федоровича Пожарскава во иноцех Евни- кея» - Н. М. Курганова ошибочно прочла цифру как 7140 (1632 г.); уточнено в ст.: Беляев Л. А. О датах смерти Е. Ф. Пожарской и В. П. Пожарского. Эпиграфические заметки // Российская археология. 2009. № 1. С. 162-165.
38 Савелов Л. М. Князья Пожарские // ЛИРО. 1906. Вып. 2-3. С. 27. Здесь указывается дата рождения Дарьи - 1573 г., но без сноски. В принципе, мы не можем с уверенностью сказать, действительно ли она была старше брата и когда вышла замуж за князя Н. А. Хованского. Их сын, племянник Дмитрия Михайловича князь И. Н. Хованский, в 1618 г. характеризуется как «юноша», значит, он родился на рубеже веков.


Князь Козьма Пожарский
19
стерово в Мещовском и Буканово в Серпейском уездах - от 28 февраля 1588 г. значатся только два ее сына, недоросли «князь Дмитрей, десяти лет, да князь Василей, трех лет, да дочь княжна Дарья»39. Таким образом, князь Дмитрий родился за 10 лет до этой записи, из чего в XIX в. и вычислили год - 1578. Недавно была высказана гипотеза, представляющаяся автору разумной: если принять на веру 1 ноября (или вообще октябрь-ноябрь) как время рождения, то в феврале 1588 г. Дмитрию было бы еще не 10, а 9 лет, из чего можно сделать вывод - он родился годом раньше, в 1577 г.40 Дело в том, что исследований по связи мирского и «прямого» имени почти нет, да и фактического материала для их проведения по XVI в. просто очень мало. Далее в грамоте указывалось: «И нам бы тем поместьем их пожаловать, детей его князь Дмитрея да князь Василья, а оне как к нашей службе поспеют и будет в петнатцать лет, с того отца своего поместья учнут нашу службу служить и мать свою княгиню Марью до ее живота, и сестру свою замуж выдадут»41. Его брат Василий, видимо прожил недолго, далее он не упоминается, а по его душе, уже как «инока Вассиана», Дмитрий Михайлович в 1611 г. дал паникадило в Спасо-Евфимьев монастырь42. В том же 1588 г. юный князь совершает свою первую публично-правовую операцию - жертвует по душе отца Спасо-Евфимьеву монастырю часть Мугреевской родовой вотчины - деревни Три Дворища в Стародуб-Ряполовс- ком уезде, которую его отец 17 лет назад, в 1571 г., купил у своего дяди Петра Тимофеевича Пожарского43. На грамоте князь сделал запись, благодаря чему мы знаем, что к своим 10 годам он бегло и довольно грамотно писал, что в его кругу было редкостью44.
МАСЗ. Т. 1.М., 1997. С. 190.
40 Шматов В. Е. О дате рождения князя Дмитрия Пожарского // Нижегородская правда. 2005. № 76.16 июля. Правда, только если все наши построения о связи даты рождения с крестильным именем достоверны. Другая гипотеза автора, заключающаяся в том, что мирское имя Дмитрий связано с Днем святого Дмитрия Солунского, вряд ли доказуема. Известны лишь факты выбора мирского имени по двум причинам: либо по родовой традиции, либо из имен, принятых у царствующей фамилии (например, князь А. А. Те- лятевский был крещен Ермолаем, а пользовался родовым именем Андрей. Несчастная Мария Хлопова, став официальной невестой Михаила Федоровича, получила имя Анастасия, в честь первой царицы из рода, в который должна была войти).
41 Там же. С. 190-191.
42 Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 27.
43 Там же. С. 22.
44 «Яз, княз Дмитрей Пожарской, вотчинную свою деревну Три Дворища по приказу отца своево князь Михайла Федоровича Пожарскова в Суздоле в Спаской Еуфи- мев монастир дал и потписал своею рукую». ( РГАДА. Ф. 135. Государственное древлехранилище. Прил. Рубр. III. № 33. Л. 1 об.).


20
Глава 1
Заметим, что в качестве первого послуха на этой данной подписался кн. Никита Андреевич Хованский, может быть уже тогда официальный жених княжны Дарьи Михайловны. Приданое ее составляли, возможно, тоже части Мугреева; когда Хованский спустя 20 лет умер, Д. М. Пожарский дал в 1608 г. по его душе в их родовой «богомолец» Спасо-Евфимьев монастырь, деревню Елисееву и половину деревни Черепова из того же Мугреева45. Другая особенность этого документа позволяет предположить, что трехлетний княжич Василий был уже нездоров - за вклад в монастыре должны были, помимо записи родителей в синодике, «на памети их панехиды пети, и обедня служити собором, и корм на братью ставити генваря в первый день на память иже во святых отца нашего Василья Кесарей Кападокейския», скорее всего святого патрона младшего брата.
15 Акты Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря. С. 510-511,


ГЛАВА 2
МОЛОДОЙ ПРИДВОРНЫЙ
ПРИ ЦАРЕ БОРИСЕ И ЛЖЕДИМИТРИИ I
В службу князь Дмитрий вступил, вероятно, по достижении 15-летнего возраста, наверное около 1593 г. Возможно, спустя какое-то время после смерти мужа княгиня начала искать место при дворе для себя и своих подрастающих сыновей. Обеспечивать службу должны были доходы, унаследованные от отца. Судить о его состоянии мы можем по сводным перечням, один был составлен в связи с попыткой отобрать у него часть поместий в 1611 г. Г. Н. Орловым, другой приложен к его завещанию 1642 г.1 В них наследственные, родовые владения отделены от приобретенных и пожалованных. В Стародубском уезде ему принадлежало село Мугреево или Волосынино в 609 четвертей с 24 деревнями и починками и с приселком Могучее с 8 деревнями2; Могучее принадлежало разным членам рода, часть его вкладывалась в Спасо- Евфимьев монастырь, Иван Грозный его, возможно, отбирал и планировал (согласно своей духовной) завещать своему сыну Ивану3, но, судя по данным XVII в., оно в семье сохранилось. Остальные вотчины располагались в других уездах. В Московском уезде ему принадлежало сельцо Медведеве в Манатьине стане, «что была пустошь... старинная отца его вотчина...» в 50 четвертей4, ныне район Медведково в Москве, в Юрьев-Польском уезде - село Лучинское с деревней Старкове с пустошами в 281 четь и с деревней Бодалово в 100 четей5, в Коломенском уезде - «ста-
1 Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе 1610- 1611 гг. Под ред. и с предисл. Л. М. Сухотина. М., 1911. С. 55; Завещание кн. Д. М. Пожарского. С. 156.
2 РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Кн. 11320. Л. 1024 -1026 об. Количество деревень - по писцовой книге 1636 г. [В. Добронравов] Вотчины и поместья князя Д. М. Пожарского в пределах Владимирской губернии. Владимир, 1912. С. 2-3).
3 Юрганов А. Л. О Стародубском уделе князя М. И. Воротынского и стародубских вотчинах в завещании Ивана Грозного. С. 38-39.
4 РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Кн. 9806. Л. 661 об.
5 Завещание князя Д. М. Пожарского. С. 156. Значится среди родовых вотчин.


22
Глава 2
рая отца ево вотчина» село Лукерьино (Фомино) в 130 четой'1, В Клинском уезде ему принадлежало село Бсрсснсво, приданое матери, в 138 четей7. Всего было в 1308 четей вотчин" и в 415 четей поместья (мещовские - Нестерово, Онисково и др. - 211, сер- пейские - Буканово и др. - 205 четей). Такое состояние могло быть неплохим фундаментом для придворной карьеры. «Вакансии» открываются со сменой династии. Но нет ни единого документа, упоминающего Дмитрия Михайловича в последующие 5 лет. А в 1598 г. 20-летний князь участвует в Земском соборе, избравшем на престол Бориса Годунова. У Пожарского в это время невысокий чин стряпчего с платьем9. Он дважды фигурирует в этом документе. В числе участников собора он отмечен среди «своего» чина последним, 19-м из 19 стряпчих. А в списке чинов Государева двора, своеручно подписавших так называемое «Соборное определение» об избрании царя Бориса, да и среди своих коллег он подписался 18-м стряпчим. В сохранившемся списке- изложении документа указана подпись «князя Дмитрея Пожарского». До сего времени никто из Пожарских вообще не имел придворных чинов. Правда, сам Дмитрий Михайлович в 1602 г., местничая с князем Б. М. Лыковым, говорил, что родня его деда была в стольниках10, но доказательств этому нет. Сам Д. М. Пожарский известен как стольник с 1602 г.11; его четвероюродный брат И. П. Пожарский - с 16 мая 1604 г.12 Тем паче что и чин этот в
6РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Кн. 203. Л. 438.
’Завещание князя Д. М. Пожарского. С. 156. Значится среди родовых вотчин.
8 Существует версия (Павлов А. П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове. СПб., 1992. С. 166), что богатое село Марчуки Коломенского уезда в 685 четей, принадлежавшее Берсеневым-Беклемишевым, но по переписным книгам 1577/78 г. уже дворцовое, было возвращено Д. М. Пожарскому в конце XVI в., возможно, выхлопотано его матерью при Годунове. По писцовым книгам 1626/27 г. оно - «за боярином за князем Дмитрием Михайловичем Пожарского, что было в государевых дворцовых селах, а преже того было в отчине за дедом ево, за материным отцом за Федором Берсеневым» (Ф. 1209. On. 1. Кн. 203. Л. 408). Судя по этой фразе, селом не владели ни отец, ни мать его. Впервые Марчуки как собственность Д. М. Пожарского упомянуты в документах Разрядного приказа о боях в «Коро- левичев приход» 1618 г. (см. ниже), а согласно Земляному списку 1613 г. он имел вотчин «старых, и с тем, что ему дано при царе Василье, - 1445 четей» (Докладная выписка 121/1613 г. о вотчинах и поместьях. Сообщ. А. П. Барсуков // ЧОИДР. 1895. Кн. 1 (172). С. 5), то есть наследственные вотчины увеличились только на 37 четей. А величина Марчуков - 685 четей. Из этого следует, что он вернул село между 1613 и 1617 гг.
9 ААЭ. Т. II. С. 44.
10 РИС. Т. 2. С. 309.
11 Там же. С. 267-268.
12 Разрядная книга 1475-1605 гг. М., 1994. Т. 4. С. 72.


Молодой придворный при царе Борисе и Лжедмитрии I
23
первой половине XVI в. был редок. А. П. Павлов отмечает, что Борис Годунов, воцарившись, стал привлекать ко двору молодых представителей знатных, но не обласканных прежней династией родов. Численность стольников за время его правления возросла почти вдвое13. Чин «стряпчего с платьем» в то время был ниже стольника (порядок записи в этом документе: бояре, окольничие, думные дворяне и дьяки, стольники, дворяне, стряпчие, выборные дворяне и пр.); это придворные, которые участвовали в подготовке разных дворцовых церемоний, подавали во время их царю разные элементы его облачения. Возглавлял их «стряпчий с ключом», отвечавший за гардероб царя14, которым тогда был Кузьма Безобразов. Можно предположить, что добилась этого назначения княгиня Е. Ф. Пожарская, действуя, возможно, через связи своей родни - Беклемишевых, - а может быть, и какими-то нам неведомыми путями. В недавнее время обнаружилась связь Пожарских с известным семейством влиятельных в конце XVI в. дьяков Щелкаловых. Об этом свидетельствуют более поздние документы. В 1643 г. бил челом в Поместный приказ И. К. Зюзин, прося разрешить ему выкуп части вотчин, данных в Троице-Сер- гиев монастырь его дядей И. В. Щелкаловым, поскольку ранее другие его вотчины выкупили «братья де ево боярин князь Дмит- рей Михайлович Пожарской да двоюродные братья Григорей да Микита Алексеевы дети Зюзины»15. Неясна степень родства Пожарского, Щелкаловых и Зюзиных. Неизвестно, на ком были женаты могущественные братья дьяки Василий и Андрей Яковлевичи, с кем породнились. Сам термин «братья» весьма растяжим, причем неясно, о чьих братьях говорится, И. В. Щелкалова или его племянника И. К. Зюзина. В духовной указанного Ивана, сына думного дьяка Василия Щелкалова, в 1620 г. Д. М. Пожарский упомянут как родственник и сосед по городским усадьбам в Москве на Сретенке, которому Дмитрий Михайлович даже помогал в военной экипировке16. Уже после Смуты, в 1620 г., Дмитрий
'3 Павлов А. П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове. СПб., 1992. С. 109-110,132. Количество выросло с 47 до 70.
14 ААЭ. Т. II. С. 43. «Стряпать# означало подготавливать что-либо.
15 Сироткин С. В. Заметка к биографии Д. М. Пожарского // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2001. № 1. С. 109.
,с Сироткин С. В. Заметка к биографии Д. М. Пожарского. С. 108-111. («...Да мне ж отдать боярину князю... Пожарскому 15 рублев, да ему ж отдать латы да шишак железной да лук, что у него взял, идучи в Дорогобуж, а ныне со мною в Тюмени...» - Лихачев Н. П. Сборник актов, собранных в архивах и библиотеках. Вып. 1. СПб., 1895. С. 80).


24
Глава 2
Пожарский, используя право родственного выкупа у монастыря отданных за долги или вложенных вотчин, приобретал у монастырей вотчины И. В. Щелкалова; из Златоустинского монастыря выкупил село Петраково Владимирского уезда в 100 четей17, из Троице-Сергиева - села Нельшу, Якимово и Пырьевку в 1001 четь, а также московский двор И. В. Щелкалова18. Последний, сын печатника Василия Яковлевича, числится в этом списке 1598 г. также стряпчим с платьем, и значит, с юности был знаком с князем Дмитрием, но если последнему было 20 лет, то Ивана Щелкалова влиятельный отец записал, похоже, в стряпчие еще ребенком. Под «Соборным определением» в числе подписей стряпчих написано: «Печатника и посольского дьяка Василия Яковлевича Щелкалова в сына своего Ивана место»19. Представить себе «канцлерского» сына неграмотным затруднительно, он скорее всего на соборе не присутствовал по малолетству. В дальнейшем младшего Щелкалова мы встречаем рядом с Пожарским в боярском списке 1606-1607 гг., видимо, тоже как участника борьбы с Болотниковым20, и в апреле 1612 г. в составе II Ополчения в Ярославле, но позднее ему карьера не задалась...21 Энергичная вдова, княгиня Пожарская, видимо, понравилась царю Борису, который назначил ее верховой боярыней при царевне Ксении. Может быть, сыграли роль воспоминания о ее казненном деде, защищавшем представительницу его рода, Сабуровых-Годуновых. Похоже, правда, княгиня первоначально при дворе совершила какие-то неловкие шаги, потому что известны глухие упоминания ее сына о кратковременной опале на них около 1599- 1600 гг.22 Пожарский говорил в 1602 г., что «во 107 году» его дядя князь Петр Тимофеевич не получил должности объезжего головы «нашим безсемейством», «в те поры пришла на матушку мою и на меня государева опала и в чом, государь, по нашей вине на нас была государева опала, ино... и в те поры по своему государе -
17 Завещание князя Д. М. Пожарского. С. 156. Записано в числе родовых вотчин.
18 Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. М., 1987. С. 134.
” ААЭ. Т.П. С. 51.
20 Народное движение в России в эпоху Смуты нач. XVII века. 1601-1608. Сборник документов / Сост. В. В. Овчинников, В. И. Корецкий и др. М., 2003. С. 140.
21 ААЭ. Т. II. С. 257; В дальнейшем он, видимо, обеднел, в силу каких-то причин раздал много вотчин монастырям (за долги?) и, похоже, впал в немилость: в Боярской книге 1615 г. значится как московский дворянин - то есть в чине низшем, чем 17 лет назад, да притом и ♦поместным окладом и деньгами не верстан» (Акты Московского государства. Т. 1. СПб., 1890. С. 144).
22 Забелин И. Е. Минин и Пожарский. Прямые и кривые в Смутное время / Сост. Д. М. Володихин. М„ 1999. С. 165.


Молодой придворный при царе Борисе и Лжедмитрии I
25
кому милосердию и праведному суду не выдал холопей своих, что ему, праведному государю... наше отечество... известно...»23. На суде спустя три года после этих событий Пожарскому не было нужды объяснять суть их проступка, о котором члены боярской комиссии, наверное, знали. Дмитрию Михайловичу надо было доказать, что царь Борис тогда не понизил их местническую честь; но нам остается только догадываться о причинах опалы. Возможно, с этими событиями связан документ 1600/1601 гг., сохранявшийся уже в ветхом состоянии в 1626 г. в архиве Посольского приказа, известный нам по его описи и в дальнейшем утраченный. Когда по делу Романовых в 1600 г. был арестован, насильственно пострижен и сослан князь И. В. Сицкий, зять Никиты Романовича, его вотчины и имущество «отписывали» (конфисковывали) и, видимо, распределяли, выплачивая долги по искам. Члены ведавшей этим делом комиссии князья И. Деев и Н. Р. Трубецкой, дьяк И. Евский чуть позднее были обвинены в крупном взяточничестве и наказаны. Выяснилось, в частности, что они «доправили без государева указу» у «человека» князя И. В. Сицкого И. Алексеева (видимо, его приказчика-управляющего) огромную сумму 930 рублей по иску Д. М. Пожарского - «и те деньги у князь Дмитрея взяты назад»24. Действительно, трудно представить, что Пожарские когда-либо давали столь огромную сумму в долг, к тому же одному из первейших вельмож. Подобный капитал мог быть разве что компенсацией, потребованной за какую-нибудь их вотчину, перешедшую в руки князей Сицких, если, допустим, сделка в результате была бы признана незаконной. Возможна и другая версия случившегося. Попавший в опалу, опасаясь конфискации имущества семьи, бывало, писал на себя фальшивые долговые обязательства, чтобы его собственность перешла временно в руки лиц, которым он доверял, и тем сохранилась25. Роль одного из таких подставных «заимодавцев», может быть, должен был сыграть молодой Дмитрий Пожарский, однако приказные дьяки, наверное, раскусили эту нехитрую комбинацию - уж больно неправдоподобна была сумма долга. В таком случае, если принять последнюю гипотезу, его отношения с романовской группировкой могли быть и не столь уж плохи. Случившееся могло, в то же время, вызвать неудовольствие царя Бо-
23 РИС. Т. 2. С. 375.
24 Опись архива Посольского приказа 1626 г. / Подгот. к печ. В. И. Гальцов. Под ред. С. О. Шмидта. М., 1977. С. 261-262. За указание на это дело благодарю А. П. Павлова.
25 Благодарю за эту консультацию К. В. Баранова.


26
Глава 2
риса. Однако в 1599 или 1600 г. «по ввозной грамоте царя Бориса 108 году» он получил придачу к своим поместьям - пустошь Пальцову (Палец) и еще 4 пустоши в 80 четей в Воблинском стане Московского уезда26. В 1602/03 г. ему было передано поместье в Рязанском уезде, ранее бывшее прожиточным поместьем вдовы князя Семена Михайловича Лобанова-Ростовского «в Ряжском», видимо, «село Горетово, деревни Федянина Поляна и Ярок Тар- беев тож» в 200 ( в 1627/28 г. - 250) четей27.
Можно только догадываться о причинах и последствиях этой странной опалы, однако стоит предположить, что имела место попытка воспользоваться громким процессом против Романовых, проходившим в это время. Немало придворных желали занять места опальных, их родни и друзей, проходивших по делу. То, что это как-то связано, доказывает известное (впрочем, несколько странное) местническое дело, доселе сохранившееся. 20 сентября 1602 г. Д. М. Пожарский бил челом на князя Б. М. Лыкова28. Мать последнего получила пост верховой боярыни при царице Марии Григорьевне, а мать Пожарского - пост верховой боярыни при царевне Ксении Борисовне. Верховые или дворовые боярыни обычно выбирались из знатных почтенных вдов и возглавляли царицын придворный штат. Они не только составляли церемониальную свиту цариц и царевен, но и ведали разными областями дворцового быта: были боярыни-мамы - воспитательницы малолетних царевен и царевичей, боярыни-кравчие, боярыни-казначеи, боярыни, управлявшие царицыными ткацкими и швейными мастерскими и пр.29 Мы не знаем, какие функции были у княгини Евфросиньи-Марии при царевне Ксении, вероятно такие же, как у княгини Марии Лыковой при царице. Пожарский, явно по наущению матери, требовал ее назначения к царице, что считалось «выше». Он заявлял, что ряд его предков занимал более высокие места, чем предки Б. М. Лыкова-Оболенского, что являлось большим «допущением» - Оболенские давно сидели в Думе, а знатные и чиновные однородцы Пожарских - Ромодановские, Ря- половские, Палецкие, Татевы, Тулуповы и др. - действительно «по лествице» формально были младше Пожарских, но являлись им слишком отдаленной родней. Дело это сохранилось в записи
26 РГАДА. Ф. 1209. 261. Л. 136-136 об.
27 Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе 1610- 1611 гг. С. 54-55; Завещание князя Д. М. Пожарского. С. 156.
28 РИС. Т. II. М., 1838. С. 271-377.
т Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц. М., 2001. С. 386-388.


Молодой придворный при царе Борисе и Лжедмитрии I
27
1609 г„ именно тогда оно было возобновлено при царе Василии Шуйском. Похоже, в 1602 г., оно было «срежиссировано» царем Борисом. Лыков в 1609 г. прямо утверждал, что Пожарский пошел на конфликт «не по стычке» (они вместе нигде не служили), а «теша его, царя Бориса». Опала на Романовых, начавшаяся в октябре 1600 г., продолжалась, хотя и шла в это время на убыль. После первых жестокостей, обвинений в колдовстве и «умысле на государево здоровье», когда членов сравнительно многочисленного, популярного и могущественного клана Никитичей разослали по далеким ссылкам и монастырям, в результате чего многие из них погибли, царь пошел на попятный, начал возвращать их в вотчины поближе к Москве. Лыковы-Оболенские были близки к Романовым и находились в свойстве с ними через Кур- лятевых-Оболенских. Д. М. Пожарский в 1602 г. использовал антиромановский козырь в своем деле. На суде он рассказывал, что князь Михаил Юрьевич Лыков, отец его местника Б. М. Лыкова, в юности «жил30 у Микиты у Романова, а сей, государь, был ему свой по князь Иване по Курлятеве»31, в результате чего влиятельный Никитич добился выигрыша своего родственника в местничестве с князем А. Д. Палецким, однородцем Пожарских, в 1577 г. Позднее Борис Лыков (может быть, уже при Лжедмитрии I) женился на сестре Филарета Никитича. В сентябре 1602 г. «Федорова сестра Романова девка Настасья» еще была с семьей в ссылке, но вскоре им начали возвращать вотчины и разрешать жить в столице32. Однако Годунову, видимо, не хотелось иметь подле своей семьи людей, близких к Романовым и поэтому подозреваемых в нелояльности. По крайней мере, Лыков в 1609 г. рассказывал любившему всякие доносы, сплетни и прочие «ушничества» царю Василию, что якобы семью годами ранее князь Дмитрий Пожарский «доводил» на него, Лыкова, царю Борису «многие затейные доводы», о том, что он, «сходясь с князьями Василием Васильевичем Голицыным и Борисом Петровичем Татевым, про нево Бориса разсуждает и умышляет всякое зло»33. В. В. Голицын, сам впоследствии претендовавший на трон, как известно, изме-
30 Слово это могло означать службу; возможно, молодой родственник исполнял некие пажеские обязанности в доме большого вельможи.
31 РИС. Т. 2. С. 364; Лаврентьев А. В. Люди и вещи. М., 1997. С. 17-18.
32 Дело о ссылке Романовых. Переиздал С. Шокарев // Хроники Смутного времени. М., 1998. С. 431-433.
33 Князь Б. П. Татев был двоюродным братом князей Василия, Андрея и Ивана Васи¬
льевичей Голицыных по матери, урожденной Татевой (КобекоД. Ф. Родословные
заметки о некоторых деятелях Смутного времени. СПб., 1908. С. 6).


28
Глава 2
нил под Кромами Борису Годунову, перейдя к Лжедмитрию I34. Лыков в 1609 г. жаловался Василию Шуйскому, что тогда «царь Борис его князя Дмитрея за те затейные доводы и за многие лганья жалуючи, а меня Бориска по своему тайному гневу, позоря и казня, вместо смертные казни велел мне в неволю отвечать ему князю Дмитрею в отечестве»35. Лыков приравнивал царское принуждение «отвечать», то есть вступать в равноправные судебные отношения с Пожарским, к смертной казни, несколько преувеличивая уровень «бесчестья» для себя. В то же время, ввиду того что большая часть дела 1602 г. сохранилась, мы можем видеть, что Пожарский предъявил шесть памятей с более 27 разрядных выписок за 1492-1580 гг., а также ряд устных свидетельств о прежних опалах на его род, а Лыков - 14 памятей, включавших не менее 23 разрядных выписок за 1592/93-1601 гг., включавших даже подлинные документы времен Ливонской войны. Интересно то, что оба молодых человека оперировали обширными сведениями из родовых архивов, причем Пожарскому, конечно, приходилось труднее. Например, отражая упреки в «низких» назначениях своей родни, в частности городничими, он нашел прецедент, когда один из Лыковых местничал с Г. С. Пильемовым, попрекая его службой в этом чине: «...и бояре, государь, тово в дело не поставили, потому что в тех годех городничество было не бесчестно...»36. В его родовом архиве нашелся даже несохранившийся царский указ - «уложение» о местническом понижении тех родов, предок которых «отъехал» от великого князя к удельному37. Однако донос - это акция, которая отнюдь не соответствует тому, что мы знаем о Д. М. Пожарском. Лыков в своей «информации» царю Василию не учел, что его соперник поостерегся бы, например, замешивать в число «заговорщиков» своего однородца, члена рода князей Татевых. Лыков поведал также, что и мать Пожарского «доводила» царице Марии (к слову, дочери Малюты Скуратова) о том, что его мать, княгиня Лыкова, в гостях у княгини Алены Скопиной-Шуйской (матери будущего героя Смуты и жертвы собственной семьи князя Михаила Васильевича Скопина) «...бут- тося рассуждала про нее и про царевну злыми словесы»38. Лыков заявлял, что его семья попала тогда в кратковременную, судя по
и Павлов А. П. Государев двор... С. 77.
35РИС. Т. II. С.267.
зв Там же. С. 308.
37 Там же. С. 286.
38 Там же. С. 267-268; Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 163-164.


Молодой придворный при царе Борисе и Лжедмитрии I
29
всему, немилость: «Царь Борис и царица Марья на матерь мою и на меня Бориска положили опалу, и учали в том гнев держати без сыску, и матери моей Борисковой не велели от себя без указу с дворишка съезжать», а Лыкова царь, ввиду его надоевших жалоб, «для своей докуки» велел выслать из Москвы на службу в Белгород39. Здесь он и перешел на сторону Лжедмитрия I. Процесс Лыкова и Пожарского не окончили, последние документы датированы 26 декабря 1602 г. Дело, таким образом, не было «вершено», что позволяло Пожарскому трактовать его результат как то, что он «учинен отечеством в версту» Лыкову, то есть признание их равными, что вызывало в дальнейшем протесты последнего40.
Похоже, царь Борис благоволил молодому умному придворному. Во время упомянутой местнической тяжбы 1602 г. Д. М. Пожарский говорил, что «я, государь, холоп его государев и по его царской милости таков жа стольник, что и князь Борис Лыков»41, значит, он к тому времени уже был пожалован в этот чин. 15 апреля 1604 г. Дмитрий Михайлович, видимо уже как стольник, получает жалованье в 20 рублей по кормовой книге Галицкой четверти (части чинов Государева двора царским указом назначалось персональное жалованье из кассы одного из ведомств, собиравших налоги, - четвертей или четей)42. Годунову, возможно, импонировала и грамотность стольника; известно, что он, не получивший хорошего образования, очень уважал ученость, стремился учить не только сына, но и дочь и первым из царей послал русских студентов в иностранные университеты. А грамотеев при его дворе явно не хватало. Так, в упомянутой кормовой книге Пожарский расписался в получении оклада за шесть своих неграмотных товарищей - И. А. Давыдова, князей С. Ю. Вяземского, Ю. Г. Мещерского, Г. М. и М. М. Шаховских, Н. А. Хованского (мужа сестры), В. Г. Щербатова43. Заметим, что почти все - члены родов, давших спустя 200 с небольшим лет видных литераторов44. Тогда же из причитавшихся Пожарскому 20 рублей 12 было вычтено за купленного в Конюшенном приказе (где разводились
» РИС. Т. II. С. 268, 270.
40 Там же. С. 267, 268, 373; Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 163.
41 Там же. С. 309.
п Сухотин Л. М. Четвертчики Смутного времени. (1604-1617). М., 1912. С. 14.
«Там же. С. XVII.
44 В эту группу биографы включают иногда и М. Ф. Аксакова, что звучит не менее парадоксально, но это натяжка, грамотен ли был он, нам неведомо, он отсутствовал в городе, и жалованье за него брал М. М. Шаховской, за которого просто второй раз расписался князь Дмитрий.


30
Глава 2
породистые лошади) боевого коня45. Далее имя Пожарского на два года исчезает из источников. Возможно, тянулась рутинная служба стольника, заключавшаяся в подготовке царских церемониальных «столов» и прислуживании за ними, отдельных посылках с поручениями к полковым и городовым воеводам. Вновь его имя промелькнуло только в мае 1606 г., когда на торжественном обеде в честь прибытия на свадьбу Лжедмитрия I и Марины Мнишек ее отца Юрия Мнишека, воеводы Сандомирского, стольник Дмитрий Пожарский выполнял довольно почетное и важное поручение - «за ествою сидел»46, то есть потчевал царского тестя, а на свадебном пире потчевал королевских послов47. Ничего не известно об отношении Дмитрия Михайловича к событиям 1604-1606 гг. Никогда позднее он, насколько нам известно, о своем участии в них не высказывался. В боевых действиях против самозванца в должности воеводы или хотя бы головы он, видимо, не участвовал, возможно оставаясь при дворе, в противном случае его имя попало бы в разрядные записи. На основании записей от 1 января 1605 г. о посылке против Лжедимитрия I князя В. И. Шуйского, а с ним «стольников и дворян московских»48 иногда делается вывод об участии Пожарского в битве при Добрыничах49, но нет доказательств, что были посланы все без исключения чины двора. Не повредила ему, судя по всему, и его определенная близость к Годуновым, ведь мы не знаем, занимала ли его мать еще пост верховой боярыни при царице или царевне во время кровавых событий июня 1605 г. Впрочем, его прежний соперник князь Б. М. Лыков возвысился несравнимо. Посланный Годуновым на воеводство в Белгород, поскольку, по его собственным словам, докучал царю тяжбой с Пожарским, Лыков быстро перешел в иной лагерь. Впоследствии он это описывал, правда, весьма патриотически. В 1627 г. его стряпчий, хлопотавший о возвращении князю одного подмосковного поместья, сообщал: «Как был государь ево князь Борис Михайлович в Белегороде на
45 Сухотин Л. М. Четвертинки... С. 14, 41.
4СБРЗ. С. 77.
47Там же. С. 137. Автор так называемого «Дневника Марины Мнишек», описывая этот обед, заметил, что «прислуга у царского стола отправляет службу по-простому, без поклонов, и чашничие, которых здесь зовут стольниками, даже не снимали шапок, а только наклоняли голову» (Дневник Марины Мнишек. Пер. В. Н. Козлякова. СПб., 1995. С. 41-420).
«БРЗ. С. 197.
^КаргаловВ.В. Полководцы XVII в. М., 1990. С. 121. Тот же автор делает вывод о начале его военной службы в 1604 г. на основании вышеупомянутой записи о получении четвертного оклада и покупке казенного коня.


Молодой придворный при царе Борисе и Лжедмитрии I
31
службе, воеводаю, а вор Росстрига в те поры был в Путивле, и ево де белгородцкие люди отвели в Путивль к вору. И царю Борису учинилась весть, что бутто он из Белагорода приехал в Путивль своею волею, и царь Борис велел у нево поместья и вотчины все отписать и в роздачю роздать». Похоже, Годунов не слишком ошибался, если учитывать дальнейшие события: «И как де Росстрига ис Путивля пришол на Тулу, и он де велел ему поместьем и вотчинами своими... владеть по-прежнему»50. Таким образом, местнический конфликт Лыкова с Пожарским косвенно послужил одной из причин падения Белгорода - важного узла обороны на пути Лжедмитрия I к Москве. Как свойственник Романовых, «родственников», обласканных новым царем, Б. М. Лыков сначала был назначен «кравчим с путем» (один из важнейших дворцовых чинов, распоряжавшийся царской трапезой), а затем, вынужденный уступить этот пост интимному фавориту Лжедмитрия, князю А. И. Хворостинину, утешен был боярским чином51. Лыков пытался тогда сопротивляться, на что «юный наглец», как описывали Хворостинина современники, тут же (в сентябре 1605 г.) указал ему, что его дело 1602 г. с князем Дмитрием не было вершено, то есть Лыков его не выиграл52. Косвенно это указывает на присутствие Пожарского при дворе. Индивидуальность Пожарского в эти первые годы службы никак еще не прослеживается; он не выделяется из толпы придворных, а если и действует, то лишь как член своего клана, по указке старших, исключительно с целью наверстать упущенное предками положение в верхах служилой элиты. Но Пожарский, заметим, за последующие 10 лет не был повышен в чине ни одним из последующих «монархов» (хотя награждался поместьями за военные заслуги), оставаясь стольником, что можно рассматривать как одно из доказательств его неучастия в последующих придворных интригах. В. Д. Назаров, констатировавший, что образ юного князя Дмитрия, действовавшего при дворе «как все», выглядит не слишком привлекательно, замечает: «Тотальный кризис Смуты отсекал в людях неглавные черты, проявляя стержневые характеристики»53.
^АСЗ. Т. IV. М., 2008. С. 453.
51 БРЗ. С. 78.
“Там же. С. 30-31.
53Назаров В. Д. В бронзе вместе на века // Сахаров А. Н., Назаров В. Д., Боханов А. И.
Подвижники России. М., 2006. С. 235.


ГЛАВА 3
ПЕРВЫЕ СРАЖЕНИЯ
После 1604 г. история страны как бы «убыстряется», события развиваются с большой скоростью. Поход Лжедмитрия I на Москву, неожиданная смерть 53-летнего Бориса Годунова, год правления Расстриги, переворот 17 мая 1606 г. и воцарение Шуйского - все это сопровождается бурными волнениями в Москве и других городах, формированием вольных полуразбойных казачьих отрядов, объединившихся в конце концов с аналогичными отрядами литовской шляхты под знаменами нового самозванца Лжедимит- рия II, чья власть была признана всеми противниками Шуйского, покусившегося на «законного государя», и распространилась на значительную часть страны. Ничто не указывает на участие князя Д. М. Пожарского в политической жизни времени Василия Шуйского. Но именно в начале правления этого хитрого подслеповатого государя исчезает Пожарский-придворный и появляется Пожарский-воин. Есть версия, что новый царь энергично «очищал» двор от приближенных к Бориса Годунова и Лжеди- митрия I, в том числе от представителей амбициозной аристократической молодежи, составлявшей копус стольников. Может быть - поэтому в Боярском списке 1606-1607 гг. Д. М. Пожарский записан среди московских дворян - понижен на чин. Забегая вперед, следует отметить, что четверть стольников - 33 молодых аристократа, утратив надежды на карьеру в Кремле, ушли позднее в Тушино, где заняли высокие посты при дворе Лжедимитрия II1. Но Шуйский по сути контролировал лишь часть страны. Дворцовым преворотом нельзя было покончить с «мнением народным», бродившей в массах идеей «законного государя», который вот- вот объявится, расправится с ненавистными боярами и вообще наведет порядок. Пока в южных пределах России оставшиеся сторонники Отрепьева искали ему замену, от Путивля к Москве
1 Тюменцев И. О. Смутное время в России в нач. XVII в. М„ 2008. С. 346-349.


Первые сражения
33
уже двинулось войско «законного государя» во главе с его «воеводой» И. И. Болотниковым. Казацко-крестьянские отряды соединяются в сентябре с ополчением южных дворян во главе с Прокопием Ляпуновым и Истомой Пашковым и начинают осаду столицы. Генеральное сражение произошло в ноябре-декабре 1606 г. близ Данилова монастыря у деревни Котлы под Москвой. В Боярском списке этого времени среди чинов Государева двора, назначенных в полки, значится и «Князь Дмитрей княж Михайлов сын Пожарской»2. Командовал правительственными войсками совсем молодой князь М. В. Скопин-Шуйский вместе с воеводами князьями А. В. Голицыным и Б. П. Татевым; согласно разрядным книгам «с ворами бои были ежеденные под Даниловским и под Яузою», «а головы были у князь Михаила Васильевича... князь Дмитрей Пожарской»3. Он значится среди голов, начальников дворянских отрядов (сотен), как участник сражения. Вероятно, хорошо себя зарекомендовавший сотенный голова обратил на себя внимание. Ничего не известно о дальнейшем участии Пожарского в боях под Калугой и Тулой и вообще в 1607 г. Вероятно, за участие в этой кампании ему повысили поместный оклад: «А на памяти за приписью дьяка Андрея Бареева 116 году по верстанью бояр стольнику князю Дмитрею Пожарскому государева жалованья придано к старому его окладу к 600 четвертям - 200 чети, и всего учинен ему поместный оклад 800 чети, а вперед оклад ему велел государь учинити 900 чети»4. Заметим, что реально в то время он ничего не получил, царь Василий дал только право на получение поместья в 200 четей и пообещал в дальнейшем добавить еще около 100 четей (ранее, как помним, у князя Дмитрия было 605 четей); землю надо было «приискивать» самому. Но хлопотать и давать взятки подьячим
2 Народное движение в эпоху Смуты начала XVII в. С. 140. Список этот сохранился не полностью, отдельные его части находятся в разных архивах. Впервые все найденные доселе части были сведены в упомянутом сборнике Р. В. Овчинниковым, причем отрывок с упоминанием Пожарского был ранее обнаружен и скопирован в Архиве Санкт-Петербургского института истории РАН В. И. Корецким, его нет в предыдущих изданиях, в том числе в капитальной публикации ранних боярских списков (А. Л. Станиславского). Пожарский именно в этом документе числится не среди стольников, а среди московских дворян, более низкого чина, однако остается только строить догадки, был ли он понижен Шуйским после переворота или это дефект списка. И. О. Тюменцев склоняется к мнению, что Шуйский понизил ряд любимцев Бориса Годунова, в том числе и стольника Пожарского {Тюменцев И. О. Смутное время в России в нач. XVII в. М., 2008. С. 346-347).
3 Разрядная книга 1550-1636 гг. М., 1976. Т. II. Вып. 1. С. 237.
4 Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе 1610-1611 гг. С. 54-55. —v


34
Глава 3
в Поместном приказе ни времени, ни желания, скорее всего, не было. Тем временем сформировалось войско Лжедмитрия II, к которому стекались отряды разбитых болотниковцев, казаков, провинциальных дворян и шляхтичей. Победы над Болотниковым обернулись серией поражений правительственных сил в следующем году, и вскоре в начале июня 1608 г. войско Лжедимит- рия II подошло к Москве. Здесь сформировалась вторая столица государства - село Тушино. Множество городов присягнуло воскресшему «Дмитрию Ивановичу», в Тушине собрались своя Боярская дума, приказы, царь раздавал чины, поместья, вотчины, там появился и свой глава церкви - царский «родственник», митрополит Ростовский Филарет Никитич. Неясно, по своей ли воле он был туда доставлен, однако титуловали его там патриархом. Множество молодых товарищей Пожарского по Государеву двору, да и вельмож постарше, садились на коня и перебирались в Тушино. Это приносило ощутимую выгоду. Правда, приходилось сидеть в Думе и за царским столом с выскочками - бывшими казаками типа И. М. Заруцкого, купцами, не слишком знатными шляхтичами. Но зато можно было, как князь Д. Т. Трубецкой, стать боярином, получить огромные пожалования. Тогда, обладая известной ловкостью, можно было сколь угодно долго менять правила игры, с выгодой переходя из стана в стан, хотя имелся риск запутаться, потерять карьеру и даже жизнь. Пожарский не мог не видеть всего этого, кроме того, он не мог не понимать, что царь Василий - интриган и неоднократный клятвопреступник. Но, похоже, Дмитрий Михайлович уже тогда выработал принципы, которые помогали ему сохранять собственное достоинство в это путаное время, и заключались они, насколько можно нам их себе представить, в следующем: Шуйские по родству - что называется «принцы крови», из старейших ветвей Рюриковичей5, Богом данной России династии, с которой и Пожарский ощущал кровное родство; поскольку старшая ветвь ее волею Божьей
5 Как потомки князей Суздальских, они считались легитимными правопреемниками угасшего в 1598 г. Московского дома. У историков и генеалогов имеется расхождение только в одном - происходят они от брата Александра Невского Андрея Ярославича или от третьего сына князя Александра Невского Андрея Александровича. В первом случае они старше, а во втором - младше Московского дома (Раевский П. М. Род царя, царевен и князей Шуйских. Ротапринт. Париж, 1958. Предисловие. С. 1). Шуйские обладали легитимностью, как старшие Рюриковичи и князья, в XV в. дважды возглавлявшие Великий Новгород и занимавшие в середине XVI в. первые места в московском правительстве, вплоть до 1530-х гг. сохранявшие удельные права в Суэдальско-Нижегородском княжестве (Абрамович Г. В. Князья Шуйские и царский трон. Л., 1991).


Первые сражения
35
угасла, Собором избрана следующая по старшинству (родовому и чиновному) ветвь рода; царь венчан шапкой Мономаха, ему вручены все регалии государственной власти, над ним осуществлено священное миропомазание, и Пожарский присягнул ему, целовал крест. А значит, выхода для принципиального человека нет, служить можно только законному царю. Тем временем кольцо вокруг Москвы сужалось. Войска литовского гетмана Я. К. Сапеги осаждали Троице-Сергиев монастырь, требуя признать «Тушинского» царя. Именно в это несчастное царствование, когда страну дочиста разоряли отряды объявивших себя вольными «казаками» бывших боевых боярских холопов, а также настоящих запорожских и донских казаков, примкнувших к ним литовских шляхтичей, иностранных наемников, обнищавших городовых служилых людей и прочих «воров», и началась боевая слава Пожарского. Сведения о его победах не попали в разрядные книги, но были зафиксированы позднее на страницах официального Нового летописца6, созданного в конце 1620-х гг., когда правительство Романовых стремилось выстроить свою историческую схему преемственности, в которой царствование Шуйского почиталось законным, а защита его - верной службой государству.
Тушинцы постоянно пытались блокировать Москву. В этот период еще служил Лжедимитрию II польский полковник А. Й. Лисовский, создавший отряды так называемых «лисовчиков», наемных воинов разного происхождения (туда могли входить все вышеперечисленные категории), набирались они, однако, только по одному принципу - высочайшего воинского профессионализма, отличались дисциплинированностью и беспрекословным подчинением своему вождю. Лисовчики были в основном легкими кавалеристами, которые умели скрытно подойти к какому-нибудь городу или укрепленному военному лагерю, перебить охрану, закидать тучей стрел и пуль, разграбить и раствориться, чтобы, покрыв за кратчайшее время большое расстояние, оказаться под стенами уже другого города. Лисовский в составе войск Я. К. Сапеги не только участвовал в безуспешной осаде Троице-Сергиева монастыря, но и разграбил ряд «замосковных» городов, не признававших Тушинского вора.
«Грех ради наших, - сообщал летописец, - грады все Московского государства от Москвы отступиша. Немногие же грады стоя в
6 Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 33-156.


36
Глава 3
твердости: Казань и Великий Новгород, Смоленск, и Нижний, Переславль Рязанский, Коломна, царство Сибирское»7. Коломна недавно вернулась под власть Шуйского. Осенью 1608 г. город уже выдержал осаду «литовских людей и русских воров», которые были отогнаны присланным из Москвы отрядом князя С. В. Прозоровского. Теперь же от Владимира к ней двинулись новые тушинские отряды, возможно «лисовчиков», о чем обеспокоенно писали в Москву ее воеводы И. М. Пушкин и С. М. Глебов. И в конце декабря 1608 - январе 1609 г. Пожарский впервые получает возможность самостоятельных действий. Получив в Москве отряд, он скрытно вышел к Коломне, разослав вперед «вестовщиков» - разведку. Выяснилось, что «литовские люди» после длительного перехода отдыхают в селе Высоком, центре Высоцкой волости, принадлежавшей Чудову Московскому монастырю (нынешний город Егорьевск), в 30 верстах от Коломны. Село это находилось на пересечении важных дорог: «Гжельской» из Москвы в Муром и Касимов и дороги из Коломны во Владимир8. «На утренней заре» войска Пожарского ворвались в село «и прииде на них в ту Высотцкую волость... и их побил наголову, и языки многие поймал, и многую у них казну и запасы поймал. Достальные ж литовские люди побего- ша во Владимир»9. Не успел Пожарский насладиться вкусом первой своей победы, как вырученный им коломенский воевода Иван Пушкин затеял с ним тяжбу. Он оскорбился тем, что в грамоте-наказе, отправленной от царского имени воеводам для защиты Коломны, на первом месте стоял Пожарский, а затем Пушкин, считавший себя знатнее (вообще разрядные дьяки были правы, так как полковой воевода считался выше городового). Пушкин отказался подчиняться Пожарскому, и последний завершал боевые дела вместе со вторым воеводой С. М. Глебовым. По челобитной Пушкина от 20 февраля царь Василий вызвал в Москву его и Пожарского. Назначили суд, где бояре ставили их «с очей на очи».
7 Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. С. 84.
8 Благодарю А. Н. Фролова за эти сведения и за указание на кн.: Смирнов В. И. Мы - егорьевцы. М.: Энциклопедия сел и деревень, 1999. С. 39-40. 27 декабря 1608 г. С. М. Глебов уже посылал в дворцовую Гуслицкую волость отряд М. Евлахова для приведения крестьян к присяге Шуйскому, но согласно наказной памяти Глебова приказчик и крестьяне соседней с ней Высоцкой волости продолжали своровать»; эта экспедиция, видимо, была неудачной, Евлахову не удалось закрепиться в Высоком, поскольку наказная память к нему стала трофеем тушинцев, так как осела в архиве гетмана Я.-П. Сапеги (Тюменцев И. О. Жители Московского уезда и «воры» в 1608-1611 гг. // Памяти Лукичева: Сборник статей по истории и источниковедению. М., 2005. С. 333-334).
9 Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 84.


Первые сражения
37
Пожарский согласно правилам местничества оперировал примерами службы знатнейших ветвей рода - князей Палецких, Тате- вых, Хилковых. А Пушкин резонно указывал, что он, представитель рода Ратши, мог бы противопоставить таких своих дальних знаменитых однородцев, как Челяднины, Бутурлины10. Тяжба эта всполошила князя Б. М. Лыкова. Он потребовал возобновления своего неоконченного процесса с Пожарским 1602 г. Только благодаря челобитной Лыкова 1609 г. и присовокупленным к ней материалам дела 1602 г. нам известны события при дворе Годунова, о которых рассказывалось выше. Лыков же писал царю, что 11 февраля 1609 г. в Коломну Пожарскому отправлена была из Разрядного приказа грамота «на меня ж, холопа твоего...», и якобы она была «розводной», утверждавшей их равенство. Дело 21 февраля действительно решено было «вершить», но, проверив злосчастную грамоту, в приказе заявили, то в ней Пожарскому велено было из Коломны идти в сход к князю И. С. Куракину, Лыков же «в той грамоте не написан. И та ему грамота не в грамоту»11. Оба дела, впрочем, так и не были «вершены». События эти, вероятно, не были столь заметны на фоне других, глобальных. Во-первых, 17 января 1608 г. Шуйский женился на княжне Марии Буйносовой-Ростовской (ему, рано овдовевшему и бездетному, Годунов жениться запрещал, опасаясь усиления его претензий на престол)12. В церемонии почетные роли играли князь Никита Андреевич и его жена княгиня Дарья Михайловна Хованские (первый дружка со стороны царицы и одна из двух «больших свах»)13, зять и сестра Пожарского; возможно, это укрепило положение князя при дворе. Во- вторых, летом царь заключил мирный договор почти на 4 года с королем Сигизмундом III на условиях отказа Марины от титула царицы, а также возвращения на родину захваченных во время переворота поляков, в том числе задержанных послов к Лжедмитрию I и Марины Мнишек с отцом, и оставления польскими отрядами Тушинского вора. Но выполнение его осуществлялось не гладко. Польско-литовские вельможи уехали на родину, однако Тушинский вор и его польско-литовские союзники не подчинились королю и продолжали успешную борьбу с Шуйским. Марина также объявилась там как царица, вернувшаяся к «мужу». Жители Подмосковья в этих обстоятельствах предпочитали покориться более
10БРЗ. С. 52-53.
11 РИС. Т. 2. С. 269-271.
12 Абрамович Г. В. Князья Шуйские... С. 149.
13 БРЗ. С. 120,160, 270.


38
Глава 3
сильному (поддерживавший «царика» гетман Я.-П. Сапега контролировал тогда более четверти Замосковной половины Московского уезда) и, согласно правительственному мнению, «заворова- ли», их ополчения не пускали к себе войска и администрацию царя Василия14. В этих условиях царь Василий решил заключить союз с непримиримым врагом польского короля - его дядей, шведским королем Карлом IX. Швеция предоставляла пятитысячное войско с командующим королевским родственником Якобом Делагарди за уступку ряда территорий. В начале 1609 г. договор был подписан. К августу объединенные русско-шведские силы кн. М. В. Скопина-Шуйского и Я. Делагарди разгромили сторонников Лжедмитрия II на севере и северо-западе страны. Тем временем тушин- цы под угрозой мощного удара спешили блокировать столицу и при удаче овладеть Москвой. В ней временами начинался настоящий голод, выливавшийся в недовольство царем. Продовольствие доставлялось в основном по Коломенской дороге, которую тушин- цы блокировали. Особенно успешно действовал крестьянско-казачий отряд бывшего крестьянина дворцовой Хатунской волости И. Салькова. Отряд Салькова дошел до Николо-Угрешского монастыря, и «прииде на Володимерскую дорогу, и многую шкоту учини». Посланные Шуйским против него в октябре-ноябре 1608 г. отряды князя В. Ф. Масальского и В. Б. Сукина И. Сальков разбил совместно с польским полковником А. Млоцким15. Тогда Василий Шуйский направил против них Д. М. Пожарского. Его разведка в январе 1609 г. обнаружила тушинцев на Владимирской дороге у реки Пехорки. Неожиданным ударом «тех воров побита наголову, той же Сальков утече с невеликими людьми»16. Атаман обнаружил, что у него осталось только 30 человек; поразмыслив, он собрал их и на четвертый день явился в Москву с повинной17, а Млоцкий снял осаду Коломны и вернулся в Серпухов. Жители этого города, узнав о победе правительственных войск, вместе с бывшим тушинцем, соратником И. Салькова Ю. Беззубцевым пе-
" Тюменцев И. О. Жители Московского уезда и «воры» в 1610-1611 гг. (По материалам русского архива Я. Сапеги) // Памяти Лукичева: Сборник статей по истории и источниковедению. М., 2006. С. 323-324.
15 Русский архив Яна Сапеги 1608-1611 гг.: Опыт реконструкции и источниковедческого анализа. / Сост. И. О. Тюменцев и др. Под ред. О. В.Иншакова. Волгоград, 2005. С. 142.
10 Новый летописец. С. 94.
17 Следствием этого поражения стал переход на сторону правительства крестьян подмосковных дворцовых волостей - наиболее последовательных сторонников Лжедмитрия II в Замосковье (Русский архив Яна Сапеги 1608-1611 гг. С. 142).


Первые сражения
39
ребили отряд А. Млоцкого, ему самому с трудом удалось уйти в Можайск18. Дорога к Москве была очищена. Эта победа, видимо, повысила авторитет стольника Пожарского в глазах царя Василия (мы уже упоминали, что в начале его правления князь был, возможно, понижен до чина московского дворянина), ибо нечасто возвращались к нему из Тушина, скорее наоборот. Теперь «нашлось» и обещанное год назад поместье, причем пожалованы были не чьи- то конфискованные, а дворцовые земли. И июля 1609 г. «дано стольнику князю Дмитрею Михайловичу Пожарскому к старому его... поместью в 605 четей с осминою в его оклад в 900 чети, в поместье со всякими угодьи, в Суздальском уезде село Нижней Лан- дех... а приписаны были они к дворцовому селу к Мыту. А по выписи из Приказа Большого дворца... 117 году апреля в 8 день в том селе в Нижнем Ландехе з деревнями... 316 четей...»19. 17 июля он охранял «от воров» кн. Г. К. Волконского до Оки на переговоры с крымцами. Вскоре Пожарский - уже воевода в небольшом, но стратегически очень важном городе, возникшем вокруг Николо- Зарайского собора. Согласно записи на печатном церковном Уставе, вкладе Пожарского в собор, он прибыл в город 8 февраля 1610 г.20 Здесь имелась редкая в то время для России каменная крепость, поскольку Зарайск являлся важным узлом обороны южных рубежей страны. Тем временем шансы правительства Шуйского на выживание росли. Еще в конце февраля царь едва справился с очередной попыткой переворота, когда группа заговорщиков ворвалась в Думу и к патриарху, требуя его отставки. Тогда его по сути спас патриарх Гермоген, полагавший, что лучше такой царь, чем никакого. Но вот князь М. В. Скопин-Шуйский и Я. Делагарди, победоносно громя тушинцев и их польско-литовских союзников, подошли к столице. По пути вчерашние враги царя Василия приветствовали его, видя реального претендента на престол в импозантном, талантливом, богатырских статей 23-летнем князе. К со-
18 Новый летописец. С. 94.
19 Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе 1610- 1611 гг. С. 54-55.
20 <Лета 7118 году февраля 8 де при державе государя царя и великого князя Василья Ивановича Всея Русии в царство его в 6-е лето и при патриархе Гермогене Московском и Всея Русии в святительство его в 6-е лето был послан из царствующего града Москвы в Заразской город стольник и воевода князь Дмитрей Михайловичь Пожарской... в те поры многие городы смутилися, Серпухов и Кошира и Коломна, и во граде Заразском смута была великая... и Божиею милостью и помощию великого чудотворца Николы Заразской город устоял# (Карамзин Н, М. История государства Российского. Т. XII. СПб., 1892. Прим. 532. С. 100). Запись цитируется по публикации Карамзина, нынешнее местонахождение книги неизвестно.


40
Глава 3
жалению, юный князь, при явных военных способностях и популярности в массах, оказался крайне наивен политически. Еще в Новгороде его неловкие шаги привели к волнениям и гибели И. П. Татищева. А в Александрову слободу, где его армия стояла перед входом в столицу, лидер рязанского дворянства П. П. Ляпунов прислал письмо с открытым предложением сместить дядю и занять престол: князь Михаил ответил отказом, но не сообщил о письме получавшему сведения от шпионов царю, опасения которого только усилились. Тем временем Тушинский лагерь распался, Лжедмитрий II бежал в Калугу. Часть бояр-тушинцев открыто перешла на сторону Сигизмунда III и начала переговоры о приглашении на русский престол его сына Владислава. В марте 1610 г. князь М. В. Скопин-Шуйский торжественно вступил в Москву, от чего его отговаривали и ближайшие родственники, и Делагарди, опасаясь интриг со стороны царя. К сожалению, худшие подозрения матери князя Михаила Васильевича и его соратников оправдались. В череде бесконечных пиров князь попал и на крестины к князю Долгорукому, где, по мнению мемуаристов, жена Дмитрия Шуйского, злобного и бездарного царского брата, считавшего себя первым претендентом на престол, Екатерина, так же как и жена Бориса Годунова, дочь Малюты Скуратова, поднесла ему отравленное вино. Гибель нового лидера нанесла сокрушительный удар по самой династии Шуйских. Дворянство множества уездов, в частности Рязанщины, руководимой энергичным П. П. Ляпуновым, просто перестало признавать его царем. Ляпунов, признанный лидер рязанской дворянской корпорации, связанный с нею родственными узами и облеченный властью воеводы, не только перестал слать в Москву продовольствие, но начал организацию свержения царя Василия. Вероятно, в мае 1610 г. Прокопий Петрович прислал в Зарайск к Пожарскому со своим племянником Федором грамоту с предложением политически использовать убийство князя М. В. Скопина-Шуйского: под лозунгом «мстити смерть царю Васи лью князь Михайла Васильевича» взять во временные союзники воспрянувшего духом Тушинского вора, сидевшего в Калуге, и совместно выступить против Василия Шуйского. Однако князь сделал именно то, чего не сделал Скопин: отклонил предложение, отпустив посланного с миром и посоветовав, видимо, Ляпунову не впутываться в столь грязные дела; притом верный долгу, он сообщил об опасности царю, получив от него подкрепления21. Узнав о твер-
21 Новый летописец. С. 97.


Первые сражения
41
дости Пожарского, к которому прибыл отряд под командой его старого соратника по Коломне Семена Глебова, Ляпунов проявил осторожность и «с вором не нача ссылаться»22. Но отдельные акты верности не спасли корону на голове Василия. 24 июня произошла битва с войсками Сигизмунда III под Клушином; большой русско- шведской армией командовал бездарный и жадный Дмитрий Шуйский, а меньшей, но хорошо подготовленной польско-литовской армией - гетман Станислав Жолкевский, один из лучших полководцев и политиков тогдашней Восточной Европы. Поражение было сокрушительным. Царский брат перед сражением обозлил наемников, не выдав им жалованье, а в результате потерял всю армию. Дворянское ополчение разбежалось, наемники частью перешли к противнику, частью отошли на север к Новгороду23, а горе- полководец, чуть ли не босой и оборванный, спустя несколько дней объявился в Москве. Чаша терпения москвичей переполнилась. Обосновавшийся южнее столицы, в Николо-Угрешском монастыре, самозванец предлагал свою кандидатуру, гетман С. Жолкевский, продвигавшийся к столице с запада, засыпал ее прокламациями, призывавшими признать царем королевича Владислава. Вскоре после этих событий, вероятно в начале июля 1610 г., Пожарскому пришлось пережить в Зарайске настоящий мятеж. Окрестные южные города ввиду бессилия правительства Шуйских опять перешли к тушинцам, в том числе Калуга, Кашира, Тула. Клушинс- кая битва лишила царя дворянского войска, даже неразбитой его части: люди просто разъехались по своим поместьям. Влиятельные члены Боярской думы, в том числе такие, как князь В. В. Голицын, перебравшийся в Москву ростовский митрополит («почти патриарх») Филарет Романов, а также знаменитый П. П. Ляпунов, готовили окончательную расправу над царем Василием. В этой ситуации гарнизон и посад Коломны опять целовали крест Лжедмитрию II, и их представители агитировали зарайцев последовать их примеру. В городе начался бунт. Жители «приидоша ж на него всем градом, чтоб поцеловати крест вору»24. Дмитрий Михайлович знал, что воеводу соседней Каширы, его дальнего родственника князя Г. П. Ромодановского, жители чуть не убили за отказ присягнуть «вору». Но Пожарский не собирался подчиняться черни и нарушать клятву, данную пускай уже висящему на ниточке государю.
22 Новый летописец. С. 97.
23 Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. М., 1995. С. 285-286.
24 Новый летописец. С. 99.


42
Глава 3
Посоветовавшись с единомышленником, протоиереем очень почитаемого в тех краях собора Николы Зарайского Димитрием Леонтьевым25, князь собрал верных ему людей и неожиданно для горожан заперся в каменном городском кремле «с теми, которые стояху в правде», взяв под прицел пушек и пищалей деревянный посад. Горожане, за несколько последних лет казалось бы привыкшие ко всему, а тем паче к постоянным сменам власти, любая из которых прежде всего начинала выколачивать из них налоги, съестные припасы и пр., призадумались. Большинство из них, конечно, не понимало принципов, отстаиваемых воеводой, наверняка не разбиралось в генеалогии, никогда не читало родословных книг (и вообще книг) и не понимало, зачем воеводе защищать этого неудачливого монарха. Но зато они прекрасно знакомы были с волей Пожарского, его боевым духом и не сомневались, что твердокаменный князь запросто спалит их дома артиллерией. А главное - на случай частых в то время осад жители сносили все ценное имущество и съестные припасы в кремль, где у многих имелись так называемые осадные дворы. Оказалось, что не они ставят воеводе ультиматум, а он им! Вдобавок горожане наверняка были смущены тем, что князя всячески поддерживает самый влиятельный человек в Зарайске протопоп Дмитрий26 (в дальнейшем в 1613 г. именно он ездил депутатом от города на Земский собор, избравший Михаила Романова, а затем в составе делегации - к Михаилу в Кострому, а также привез в Москву оттуда грамоту о согласии его принять царство)27. Вскоре жители города поняли, что князь не жаждет их крови. Депутация почтенных служилых и посадских людей направилась к воеводе и предложила такую компромиссную формулировку - «Хто будет на Московском государстве царь, тому и служить». Однако верный присяге князь внес свои изменения, и в окончательном варианте сошлись на следующем: «Будет на Мос-
25 В Синодике Рязанского кафедрального собора Успения Богородицы (1631 г. - 1-я пол.
XVIII в.) на л. 21 об. записан род Пожарских, а на л. 59 - род зарайского протопопа Дмитрия Леонтьева (Рязанский историко- культурный музей-заповедник. Отдел рукописей. П-15. № 8931).
26 Заметим, что по отношению к «вору» духовенство вело себя по-разному, например, архимандрит Нижегородского Вознесенского монастыря Иоиль в отрицательном ответе на ультиматум тушинцев нижегородцам о присяге их «царику» называет его не «вором», а дипломатично - «царем Дмитрием», при этом указывая, что истинный царевич Дмитрий похоронен в Архангельском соборе в Москве (Русский архив Яна Сапеги 1608-1611 гг. С. 147).
27Аверин К. Историческое известие о жизни и деяниях Димитрия, протоиерея Зарайс¬
кого Николаевского собора, современника и сотрудника князя Д. М. Пожарского, с точным снимком его почерка. М., 1836. С. 15-17.


Первые сражения
43
ковском государстве по-старому царь Василий, ему и служити, а будет хто иной - и тому так же служити»28, что и подтвердили крестным целованием. «В те поры многие городы смутилися, Серпухов и Кошира и Коломна, и во граде Заразском смута была великая... и Божиею милостью и помощию великого чудотворца Николы Заразской город устоял»29, - писал неизвестный автор записи на вышеупомянутом церковном Уставе. После этого городовые дворяне и посадские люди даже встали под знамена Пожарского, «начата быти в Зараском городе без сколебания и утвердишася меж себя, и на воровских людей начата ходити и побивати», совершили рейд на Коломну, заставив ее опять признать царя Василия. Но дни его царствования были сочтены. Логика Пожарского была недоступна не только простолюдинам, но и большинству аристократов с их придворно-холуйской и стяжательской психологией, намеренно державших одних членов семьи в Тушине, а других в Москве (иногда и третьих - в лагере Сигизмунда) и везде выпрашивавших чины и владения. В конце концов московская оппозиция Шуйскому договорилась с тушинцами, решив одновременно избавиться от обоих хозяев. 17 июля 1610 г. группа заговорщи- ков - князь И. М. Воротынский, брат Прокопия Ляпунова Захарий и другие - организовали переворот. О свержении было объявлено на Лобном месте на Красной площади, однако на следующий день выяснилось, что тушинский «царик» удержал власть. Патриарх Гермоген потребовал выпустить сидевшего под домашним арестом царя. В этих условиях заговорщики применили испытанный прием - они организовали насильственное пострижение, приведя монахов из Чудова монастыря, но Шуйский пострижения своего не признал, отказавшись участвовать в обряде, согласно которому необходимо добровольное произнесение слов обета. Возмущенный богохульством Гермоген обьявил, что монахом стал тот, кто произносил за упорно молчавшего Шуйского обеты, - князь Василий Тюфякин, а не царь Василий30. В августе к столице подошли войска гетмана С. Жолкевского. 27 августа возникшее на вакантном престоле правительство из членов Боярской думы заключило с ним договор о приглашении на престол королевича Владислава. В конце сентября польско-литовские войска вступили в Москву. Режим обосновавшегося в подмосковном Николо-
м Новый летописец. С. 99.
23Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. XII. СПб., 1892. Прим. 532. С. 100.
30 Новый летописец. С. 238-239 (У Г. В. Абрамовича - князь Василий Туренин.)


44
Глава 3
Угрешском монастыре Тушинского вора рухнул, большая часть еще остававшихся у него польско-литовских отрядов покинула его. Многие, как А. Лисовский, небезосновательно рассчитывали на прощение короля. «Царик» с Мариной бежали в еще верную им Калугу. Москва замерла в ожидании прихода «царя Владислава Сигизмундовича». Множество городов и уездов, не признававших Лжедмитрия II, с облегчением восприняло весть о выборе представителя хотя и иноземного, но все-таки «государского корени» и даже отдаленного родственника (через свою бабушку, члена рода Ягеллонов) угасшей династии. Новому царю везде начали целовать крест. Однако не было единства в правящих кругах достигшей, казалось бы, неслыханного военного и политического успеха «Речи Посполитой обоих народов». Наиболее прагматично настроенные представители магнатов и шляхты, такие как Жолкевс- кий, не видели большого вреда в принятии королевичем православия. Многие знатнейшие роды Украины и Белоруссии еще сохраняли веру и язык отцов, у самого Жолкевского были православные родственники-вельможи. Тонкий политик, он стремился посадить сына своего короля на престол, понимая при этом, что царь-католик в России невозможен. Король же Сигизмунд III был ярым сторонником контрреформации. Выходец из протестантской династии Ваза, воспитанный польской матерью Екатериной Ягеллон- кой, убежденной католичкой, в детстве немало претерпевший от своих лютеранских родственников, свергнувших с престола его отца и продержавших его семью долгие годы в замке под арестом, он не мог и помыслить о принятии сыном православия. Кроме того, Сигизмунд явно побаивался отправки 15-летнего мальчика в охваченную гражданской войной страну, где за последние 20 лет чуть ли не все монархи и претенденты на престол были либо свергнуты, либо убиты31. Группировка, близкая к королю, плохо разбиралась в русских делах и строила фантастические планы о завоевании и окатоличивании всей России32. Для Станислава Жолкевского и его единомышленников главной целью было создание на основе равноправия мощной федерации - Речи Посполитой в составе Польского королевства, Российского царства и Великого княжест-
31 Дмитрий Иванович, сын Ивана Грозного, Федор Борисович, сын Бориса Годунова, Лжедмитрий I, «царевич Петр», князь М. В. Скопин-Шуйский, Василий Шуйский, несколько позже - и Лжедмитрий II. Современники сомневались и в естественности неожиданной смерти еще не старого царя Бориса.
32 Флоря Б. Н. Польско-литовская интервенция в России и русское общество. М., 2005. С. 78-80.


Первые сражения
45
ва Литовского. Но эти идеи были чужды окружению короля33. Тем временем в Москве сторонники приглашения на престол Владислава организовали посольство в королевский лагерь под Смоленском. В него вошли видные политические фигуры того времени: митрополит Ростовский Филарет Романов, боярин князь В. В. Голицын (их удаляли из столицы, как возможных претендентов на престол), окольничий князь Д. И. Мезецкий, а также несколько десятков представителей всех чинов государства, в том числе стольников, стряпчих, московских дворян, провинциальных дворян, купцов и ремесленников. Посольство должно было официально от лица всего государства предложить шапку Мономаха королевичу. Однако Сигизмунд был недоволен заключенным С. Жолкевским с боярами договором34, он потребовал присоединения к Речи Посполитой Смоленщины и признания Владислава царем без перекрещивания. На таких условиях посольство не могло продолжать переговоры, и послы вскоре были интернированы и сосланы (правда, важнейшие подолгу жили в домах у вельмож, например, Филарет - у канцлера Льва Сапеги). В январе 1611г. практически потерял власть и боярский совет в Москве. Сигизмунд назначил главами важнейших приказов своих сторонников - М. Г. и И. М. Салтыковых, князя Ю. Д. Хворостинина, И. Т. Грамотина, И. И. Чичерина, Ф. Андронова, И. Р. Безобразова, Н. Д. Вельяминова и др.35 Среди населения России росло разочарование - обещанный царь не появлялся.
33 Флоря Б. Н. Польско-литовская интервенция... С. 80, 170-171. Они стремились подчинить Московское царство непосредственно королевской власти, некоторые горячие головы даже публиковали памфлеты, приравнивая будущее России к колониям наподобие испанских в Латинской Америке.
34 Хотя гетман пункт о принятии православия смягчил, заявив, что королевич еще мал, чтобы разбираться в таких вопросах, религию же надо менять сознательно, по достижении совершеннолетия. Там же. С. 211.
33 Платонов С. Ф. Очерки... С. 303.


ГЛАВА 4
В I ОПОЛЧЕНИИ
Тем временем в государстве Московском возникала новая общественно-политическая ситуация. Жители множества городов - и посадское торгово-ремесленное население, и дворяне-помещики окружавших города уездов - давно уже перестали надеяться на верховную власть, коей и вовсе уже не существовало; воеводами в городах (раньше они присылались Разрядным приказом и часто не знали местной специфики) стали избираться наиболее влиятельные местные дворяне (как Ляпунов в Рязани), посадские и городовые дети боярские собирали местные ополчения, защищая свою жизнь и имущество от разбойных «воровских» казачьих и наемничьих отрядов, лишившихся, в свою очередь, части своих предводителей1. Примером творившихся хаоса и ужаса могут быть события 1608-1609 гг. в богатой Костроме, присягнувшей Лжедмитрию II в октябре 1608 г. Тушинские власти учинили там повальный грабеж, возмутивший даже офицеров Яна Сапеги, в результате чего в декабре горожане восстали, перебив гарнизон и казнив воеводу князя Д. В. Горбатого-Масальского; но в декабре-январе горожан разгромили А. Лисовский и Э. Стравинский, причем местные дворяне помогли им захватить город с тяжкими последствиями для посадских людей; спустя месяц костромичи им страшно отомстили - около 200 дворян с семьями было утоплено в Волге, а остатки тушинцев были осаждены в Ипатьевском монастыре; затем до июля 1609 г. город еще несколько раз захватывался тушинцами, но вскоре освобождался с помощью ополчений из Ярославля и других городов, в конечном итоге после разгрома ополченцами «лисовчиков» у Решмы близ Волги в августе 1609 г. Кострома и Ярославль полностью освободились2. Одни тушинцы продолжали разорять страну, но другие начинали прислушиваться к агитации П. П. Ляпунова, рассылавшего
’ Тушинский вор был убит в декабре 1610 г., Я. П. Сапега умер в сентябре 1611г.
2 Русский архив Яна Сапеги 1608-1611 гг. С. 166-170.


В I ополчении
47
прокламации по городам, где постепенно формировалось единое ополчение. В противовес присяге королевичу Владиславу Ляпунов разослал новую крестоцеловальную запись, в которой призывал объединиться на новой политической платформе: «Целую, имярек... крест на том, что нам за православную... веру стояти и от Московского государства не отстати... а королю польскому и литовскому... креста не целовати и не служити... и короля... на московское государство не хотети... и с королем... и с русскими людьми, которые королю прямят... не ссылатися... А кого нам на Московское государство... Бог даст, и нам ему государю служити и прямити и добра хотети... по сему крестному целованию... А буде король не даст сына своего на Московское государство, и польских и литовских людей с Москвы и изо всех городов не выведет... и из-под Сленска не отступит... и нам битися до смерти...»3 Такая идеология Пожарского, надо думать, устраивала. Общество консолидировалось в борьбе с иноземным монархом, не выполняющим заключенного его представителем договора о престолонаследии и пытающимся завладеть частью страны, как минимум, и получить ее корону, каковую ему не предлагали, как максимум; но королевичу путь к трону пока открыт, и «битися до смерти» собираются только против нарушения договора. В этот момент над инициатором нового объединения нависла опасность. Пока в Калуге бывшие тушинские «бояре» князья Д. Т. Трубецкой и И. М. Заруцкий собирали остатки армии рухнувшего «государства» и налаживали связи как с отрядами «вольных казаков» братьев Просовецких, так и с отрядами знатных дворян А. В. Измайлова, князей Ф. Ф. Волконского и В. М. Масальского, московское боярское правительство попыталось захватить самого Ляпунова. Прокопий Петрович находился в Пронске, откуда он в сентябре выбил отряд запорожцев («черкас»), однако там его осадил принявший сторону Владислава бывший тушинец, опытный воин Исак (Исай) Сунбулов. Ляпунов отправил гонца ко все еще находившемуся в Зарайске Пожарскому. Дмитрий Михайлович быстро организовал солидный отряд из рязанских и коломенских служилых людей и двинулся на помощь. Узнав об этом, Сунбулов, не ввязываясь в бой, снял осаду и отступил к Михайлову, а Ляпунов вернулся в Рязань. Тем временем Сунбулов, рассчитав, что Пожарский, вероятно, ушел из Зарайска с большей частью
3 Памятники истории Нижегородского движения в эпоху Смуты и земского ополчения 1611-1612 гг. //Действия Нижегородской ученой архивной комиссии: Сборник. Т. IX. Н. Новгород, 1913. С. 65-66.


48
Глава 4
гарнизона, «приидоша ж с черкасы с Михайлова нощию»4 и попытался с отрядом запорожцев взять полупустой город. Но разгадавший его маневр князь обогнал противника. Он успел скрытно зайти в цитадель раньше, и когда тушинцы с запорожцами увязли в посаде, где был небольшой острог, примериваясь к захвату каменного кремля, ворота его неожиданно открылись - Пожарский пошел на вылазку. «И выйде из города с невеликими людьми, и черкас из острога выбиша вон, и их побиша. Исай же Сунбулов, видя крепкостоятельство московских людей, побежа к Москве. А черкасы поидоша на Украйну»5. Произошло это сражение, судя по записи на церковном Уставе из Зарайского собора, о котором сказано выше, 1 декабря 1610 г., в ознаменование чего Пожарский и вложил в собор книгу, велев записать в синодик и поминать своих предков6.
Так окончательно определилась позиция зарайского воеводы. Возможно, он целовал крест Владиславу, но на условиях, которые отказался принять Сигизмунд. А значит, царя на Руси по-прежнему нет, и правительство, сидящее в Московском Кремле, никого не представляет, поскольку сам же своим зарайцам обязался служить только тому, кто «на Москве будет царствовать». После этих событий московское правительство стало считать князя Дмитрия «изменником». Почти никаких сведений о Пожарском со времени этих событий (декабрь 1610 г. - март 1611 г.) мы не имеем. В сохранившемся подлинном боярском списке рубежа 1610-1611 гг., составленном, судя по преамбуле, «до Московского разорения при Литве», в перечне стольников при его имени стоит помета «в Зараском», но она зачеркнута, а рядом проставлена буква «Е», вероятно - «есть»; скорее всего, это означало, что он находится в Москве7. Помета «в Зараском» переставлена к имени боярина Н. Д. Вельяминова, причем с позднейшим пояснением «пущон при Литве»8, то есть назначен уже боярским правительством. В другом варианте этого списка, видимо чуть более позднем, но
4 Новый летописец. С. 107.
5 Там же.
* Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. XII. Прим. 532. С. 100.
7 Сторожев В. Н. Материалы для истории русского дворянства // Чтения ОИДР 1909 г. Кн. 3. М„ 1909. С. 75, 79; РГАДА. Ф. 210. Оп. 9. Ст. 1066. Стп. 3. Л. 4. Д. В. Ли- сейцев полагает, что помета *е» проставлена уже в лагере I Ополчения и отражает участие Пожарского в мартовских боях в Москве (ЛисейцевД. В. Приказная система Московского государства в эпоху Смуты. М., 2009. С. 134).
" Сторожев В. Н. Материалы для истории русского дворянства // Чтения ОИДР 1909 г. Кн. 3. М., 1909. С. 75,79.


В I ополчении
49
опять же точно не датированном, при имени Пожарского никакого назначения уже нет, указано только воеводство Вельяминова; пометы эпохи междуцарствия, как установил А. А. Булычев, относятся к ноябрю 1610 г. - январю 1611 г.9 Вероятно, после декабрьских событий боярское правительство сочло Пожарского неблагонадежным и «законным порядком» убрало из Зарайска, возможно отозвав в Москву. Тем временем ополчение, которое принято называть Первым, под началом Ляпунова, Трубецкого и Заруцкого к рубежу 1610-1611 гг. сформировалось в Рязанщине в значительную силу и в начале марта 1611 г. выступило в поход. Задачей его, по мысли вождей, было «очистить» Москву от польско-литовского гарнизона, «выручить» боярское правительство, которое в официальной пропаганде ополчения (рассылавшихся по городам грамотах) объявлялось не изменническим, а «плененным», и избрать нового царя. Входил ли Пожарский формально в это ополчение? Известно, что дворянин Григорий Никитич Орлов 17 августа 1611 г. получил от имени царя «Владислава Жигимон- товича всея Русии» и «наияснейшего великого государя Жиги- монта, короля польского» грамоту на поместье Д. М. Пожарского село Нижний Ландех как подлежащее конфискации имущество изменника10. Но Орлов бил челом позднее, летом, заявляя, что «князь Дмитрей вам государем изменил, отъехал с Москвы в воровские полки», что как будто доказывает переход Пожарского к Ляпунову и Трубецкому. Но поскольку далее он пишет об участии князя в мартовском Московском восстании 1611 г., термин «отъезд» можно понимать и более обобщенно. Первая биография Пожарского 1817 г., написанная А. Ф. Малиновским, содержит упоминание о селе Воронине Костромского уезда, грамоту на которое Трубецкой и Заруцкий якобы прислали Пожарскому (от села он отказался) во II Ополчение в Ярославль. П. Г. Любомиров заметил, что в книге Малиновского отсутствует ссылка на архив11. Грамота эта заново была обнаружена А. В. Антоновым среди материалов, которые Архив коллегии иностранных дел (а точнее, его управляющий А. Ф. Малиновский) в 1802 г. получил из Архива
9 Боярский список 1611 г. Изд. Н. П. Лихачевым. СПб., 1895. С. 8. Оба списка использовались до 1613 г. включительно, в нем «4 пласта помет», в том числе о событиях после избрания Романовых (Булычев Л. Л. О Боярском списке 7119 (1610-1611) г. // Археографический ежегодник за 1986 г. М., 1987. С. 69-71).
'° Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 317; СГГД. Т. П. № 56, 267; Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе. М., 1911. С. 54.
11 Любомиров П. Г. Очерки... С. 103,329.


50
Глава 4
прежних вотчинных дел по своему запросу12. Очевидно, Малиновский уже тогда начинал собирать материалы для биографии Пожарского, но данный документ прочел невнимательно. Оказалось, что ввозная грамота на Воронино - во-первых, не на вотчину, а на поместье, во-вторых, датирована 17 июня 1611 г., а в-третьих, дана еще П. П. Ляпуновым и заверена его печатью. Вероятно, Пожарский, узнав о происках Орлова13, потребовал возмещения убытков и получил от I Ополчения Воронино. В дальнейшем Орлову не удалось воспользоваться пожалованием несостоявшегося царя, Нижний Ландех остался у Пожарского, а правами на Воронино князь не воспользовался14. Все это означает, что Пожарский летом 1611 г. считался участником I Ополчения.
Отсюда проистекает одна историческая загадка. Связана она с восстанием в Москве 16-17 марта 1611 г. Согласно свидетельствам русских летописцев, польских и других иноземных мемуаристов, в оккупированном городе ситуация все время обострялась, жители открыто ждали прихода ополчения, поэтому и польское руководство гарнизона решило укрепить стены, поместить на них больше артиллерии, установить комендантский час, разместить на площадях отряды кавалерии, конфисковать у жителей оружие и все то, что могло им служить, например длинные ножи, топоры, даже запретили ввоз дров и строительного материала в виде жердей. Ряд бояр, которые были заподозрены в участии в заговоре, был посажен под домашний арест. В Кремле решено было собрать с квартир наемных солдат и поляков, в том числе мушкетеров и пикинеров Я. Маржерета и К. Бус- сова. Передовые отряды ополчения уже появились в пределах Москвы, но до подхода основных сил было еще далеко. И в этой ситуации произошел стихийный взрыв. Началось все дракой
12 Акты служилых землевладельцев. Т. 3. / Сост. А. В. Антонов. № 329.
13 Орлов, правда, получил грамоту на поместье позднее, чем Пожарский Воронино, но о его хлопотах о поместьях Пожарского в Поместном приказе князю могли сообщить. В дальнейшем Г. Н. Орлов сравнительно благополучно вынырнул из передряг Смуты (неясно, он ли или его двойной тезка провел отряд гайдуков в 1612 г. в осажденный Кремль), сделал вполне для своего ранга (московского дворянина) успешную карьеру, в 1629 г. имел 900 четей поместного и получил 110 рублей денежного оклада (Боярская книга 1639 г. М., 1999. С. 106), бывал воеводой в Мангазее и Саратове (Голицын Н. Н. Указатель имен личных, упоминаемых в Дворцовых разрядах. СПб., 1912. С. 184).
14 Судя по общей площади владений Пожарского в четвертях, поместья этого нет у него уже согласно так называемому Земляному списку 1613 г. (Докладная выписка о вотчинах и поместьях 121 / 1613 г. Сообщ. А. П. Барсуков // ЧОИДР. 1895. Кн. 1 (172). М., 1895. С. 5).


В I ополчении
51
польских солдат и московских извозчиков, которые отказались возить пушки на стены Китай-города, где-то в районе нынешней Лубянской площади. Драка переросла в вооруженную стычку, перекинувшуюся на весь город. Извилистые улицы с высокими заборами-частоколами покрылись баррикадами из лавок, саней, возов и пр. И вот здесь неожиданно появляется Пожарский. Где он был предыдущие два-три месяца и что он делал теперь в Москве, ведь, если вспомнить его недавнюю помощь открыто восставшему П. П. Ляпунову, отношения с боярским правительством у него должны были уже испортиться? Может быть, в преддверии осады князь оказался в городе на «нелегальном положении», собираясь вывезти семью, если она еще жила в обширной родовой усадьбе на Сретенке (теперь - начало Лубянки). На так называемом Сигизмундовом плане Москвы, снятом польскими картографами в 1610 г., в начале Сретенки справа (если стоять спиной к Китай-городу и Кремлю) виднеется довольно большое деревянное двухэтажное здание с башенкой посередине в окружении мелких построек-служб. На противоположной стороне улицы показаны Пушечный двор, прямо через дорогу - чей-то дворец с причудливыми бочкообразными крышами теремов и башнями, а далее - приходская церковь Введения Богородицы15. Можно предположить, что первый из описанных домов и есть усадьба Пожарского (ныне примерно на этом месте находится каменное здание XVII-XIX вв., изначально принадлежавшее ему). На мысль о его «частном» приезде наводит тот факт, что он принял участие в боях прямо на Сретенке, буквально выйдя из собственного дома. Итак, если Пожарский зимой 1610/11 г. и пытался держать нейтралитет, то обстоятельства, в прямом смысле пришедшие на его порог, вынудили князя включиться в борьбу.
Однако возможна и иная версия. Судя по Новому летописцу, на Сретенке, «соединясь с пушкарями» (рядом находился Пушечный двор, где, конечно, были и недавно отлитые и, возможно, привезенные в починку орудия, а те, кто их делал, умел и стрелять; ныне там улица, названная Пушечной в память о нем в начале XX в.), бился Пожарский, у Яузских ворот «на Кулиш- ках» - И. М. Бутурлин, за Москвой-рекой - Иван Колтовский16. Похоже, что несколько опытных воевод заранее проникли в город
15 Памятники архитектуры Москвы. Белый город. М., 1989. С. 17, 200-201, 220-222. Сигизмундов план очень хорошо воспроизведен на суперобложке издания.
1(5 Новый летописец. С. 108.


52
Глава 4
и начали восстание по плану. Однако какую цель они преследовали? Все трое принадлежали к среде Государева двора. Еще один человек их круга, И. В. Плещеев, прибывает с отрядом от Ляпунова наутро следующего дня. Заметим, что ни одного воеводы из простолюдинов, выдвинувшихся в Тушине или ранее, во главе восстания нет. Во время боев по наущению русских сторонников Владислава явный враг их князь Андрей Васильевич Голицын, казалось бы мирно проживавший под домашним арестом в своем дворе, был убит. Не следует ли из этих фактов, что дворянская часть ополчения во главе с Ляпуновым в союзе с московскими аристократами попыталась упредить события и установить контроль над городом до прихода основных сил Ополчения - казаков Трубецкого и Заруцкого, от которых ничего не чаяли, кроме хаоса и кровопролития?
Но вернемся к событиям, разворачивавшимся в Москве. Конные польско-литовские отряды, посланные в надежде быстро подавить уличные волнения, отступили, поскольку наткнулись на баррикады, заранее заготовленные: во многих дворах стояли сани, высоко загруженные поленьями, можно было быстро и просто перегородить ими улицу, а также разобрать их и передвинуть на другое место. Сильный огонь из-за этих деревянных преград нанес кавалерии урон. Отряды гарнизона попытались очистить от повстанцев Китай-город - «первое нача сещи... в рядах» - и двинулись на запад, к Тверской улице, но были остановлены стрельцами из расположенных там стрелецких слобод. Тогда три роты профессиональной и прекрасно обученной наемной пехоты, в составе примерно 400 солдат и офицеров, применив правильную тактику того времени, начала методичное наступление - под прикрытием огня со стен Кремля они двигались, расчищая дорогу мушкетными залпами и ударами длинных рапир, которых не было у русских, при поддержке пеших копейщиков. Так, разобрав баррикады, они вытеснили русских до Сретенки. Китай- город наемники вырезали, убив несколько тысяч торговцев и мирных жителей и разграбив богатейшие лавки. Конрад Буссов вспоминал: «...с добрый час был слышен ужасающий гул от мос- ковитского боевого клича, от гудения сотен колоколов, а также от грохота и треска мушкетов... Солдаты кололи их рапирами, как собак, и так как больше не было слышно мушкетных выстрелов, то в Кремле другие немцы и поляки подумали, что эти три роты совсем уничтожены и сильный страх напал на них. Но те вернулись, похожие на мясников, рапиры, руки, одежда были в крови, и


В I ополчении
53
весь вид у них был устрашающий»17. Пожарский увидел, как солдаты гарнизона, преимущественно немецкие, французские и другие наемники, стреляя из мушкетов, продвигаются по Сретенке. Нам ничего не известно о тех, кем он командовал, привел ли он в Москву профессиональных воинов или организовал восставших жителей. Знаем только, что вокруг своих владений и церкви Введения Богородицы Пожарский построил импровизированный острог, куда собрал бегущих повстанцев, и, возможно, установил артиллерию с Пушечного двора, «совокупишась с пушкари». Залпы ее повергли наступавших в смятение. Пожарский, расчистив путь, контратаковал и «втоптал» их в ворота Китай-города18. Сильные бои шли и в районе Чертольских ворот, где уже почти подошедших к Кремлю повстанцев отбросил зашедший к ним в тыл по еще крепкому льду Москвы-реки отряд Я. Маржерета. На следующий день в город вошел передовой отряд I Ополчения во главе с И. В. Плещеевым, но на помощь противнику из Можайска явился полк Н. Струся, который не дал ему соединиться с повстанцами19. Тем не менее, к вечеру москвичи контролировали Земляной и Белый город, заперши врага за стенами Кремля и Китай-города20, хотя основные силы I Ополчения еще не подошли. Тогда «зачинатель злу», по выражению летописцев, М. Г. Салтыков в отчаянье предложил испытанный, хотя и очень опасный метод - огонь. Он даже «первой нача двор жечь свой». А. Гонсевский собрал полковников, которые выделили отряды со смоляными факелами. Сначала дело не ладилось, был очень сильный мороз и москвичи метко стреляли по поджигателям, но затем, как вспоминал польский офицер Мархоцкий, им «Бог помог - ветер переменился в сторону от Кремля, огонь запылал и понесся на повстанцев», а «за огнем продвигались мы»21. Белый город запылал. Весь следующий день до вечера люди Пожарского еще удерживали позиции, но деревянные баррикады, несмотря на холод, горели. Множество убитых лежало на улицах, очевидцы рассказывали, что «по всем рядам и улицам выше человека труп человеч лежаше». Огонь распространился на Белый и Деревянный город и Замоскворечье: и «видя такую погибель, побегоша вси кои куда»22. Последние повстанцы отошли
17 Буссов К. Московская хроника 1584-1613. По изданию под ред. И. И. Смирнова // Хроники Смутного времени. М.; Л., 1961. С. 151.
18 Там же. С. 151-152; Новый летописец. С. 106.
19 Новый летописец. С. 106-107.
20 Bohun Т. Moskwa 1612. Warszawa, 2005. К. 117-118.
21 Ibid. К. 118.
22 Новый летописец. С. 106.


54
Глава 4
к Симонову Московскому монастырю на высоком берегу Моск- вы-реки и укрепились, ожидая ополчение. Пожарский держался до «последней крайности» и «через весь день и многое время тое строны не дал жечь», но потом, «изнемогши от великих ран, паде на землю»23. Когда оставшиеся в живых защитники покидали Введенский острожек, Дмитрия Михайловича, несколько раз раненного, а возможно, и обожженного, в санях вывезли в Троице- Сергиев монастырь, где он несколько пришел в себя (больницы в монастырях были издавна, а за время долгой обороны монахи, наверное, приобрели большой опыт в лечении ран). Помимо поэтического рассказа Нового летописца, о его ранении сообщает и далеко не сочувствующий, но почти синхронный документ: выпрашивая поместье Пожарского, вышеупомянутый Г. Н. Орлов писал, что «князь Дмитрей... с вашими государевыми людьми бился в те поры, как на Москве мужики изменили, и на бою в те поры ранен»24. Затем Пожарский уехал в свою вотчину, вероятно самую дальнюю - Мугреево, некогда стоявшее на самом востоке прежнего Стародубского княжества, уже на границе с Нижегородским краем.
Через несколько дней основные силы I Ополчения подошли к Москве, обнаружив гигантское затухающее пожарище, заваленные обгорелыми бревнами улицы и сотни трупов. К этому времени город был основательно разграблен. Мемуарист-ландскнехт, хозяйственный немец Конрад Буссов возмущенно вспоминал, что две недели, до прихода Ляпуновского войска, солдаты «только и делали, что искали добычу. Одежду, олово, латунь... медь... утварь они ни во что не ставили... Брали только бархат, шелк, парчу, золото, серебро, драгоценные каменья и жемчуг. В церквах они снимали со святых позолоченные серебряные ризы... Многим польским солдатам досталось по 10, 15, 25 фунтов серебра... На пиво и мед... не смотрели, а отдавали предпочтение вину, которого несказанно много было в московитских погребах, французскому, венгерскому и мальвазии. Из спеси солдаты заряжали свои мушкеты жемчужинами величиной в боб и стреляли в русских, проигрывали в карты детей знатных бояр и богатых купцов, а затем силою навсегда отнимали их от отцов и отсылали к их врагам, своим родственникам. Тогда никто или мало кто из солдат думал... о таком провианте, как сало, масло, сыр, всякие
23 Там же.
24 Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе. С. 54.


В I ополчении
55
рыбные припасы, рожь, солод, хмель, мед и прочее, все это, имевшееся в изобилии, было умышленно сожжено поляками, тогда как все войско несколько лет могло бы этим кормиться с избытком... Через два или три месяца нельзя было получить за деньги ни хлеба, ни пива...»25. Неизбежные в таком случае эпидемии предотвратили, видимо, сильные морозы. Казаки быстро выбили отряды мародеров из Белого города, собрав оставшийся провиант, на что, писал Буссов, из осажденного Кремля оставалось только «облизываться», и крепко блокировали город, не спеша его штурмовать. В лагере Трубецкого и Заруцкого постепенно наладилась привычная бывшим тушинцам жизнь. Появилось нечто вроде Боярской думы, приказы с дьяками и подьячими - бюрократия восстала, как феникс из пепла столицы. Волею «бояр и воевод» начали рассылаться указы, в города назначались воеводы, дворянам и казакам раздавались поместья, в том числе отбиравшиеся у «изменников» - тех, кто еще сохранял присягу Владиславу. В свою очередь из осажденного Кремля шли противоположные указы. Глава Боярской думы и одновременно правительства, неточно именуемого Семибоярщиной, визировал послушную грамоту крестьянам конфискованного у Пожарского Нижнего Ландеха: «Вы б все крестьяне, которые в том селе... живут... Григорья Орлова слушели, пашню на него пахали...», так как «князь Дмитрей нам изменил, ныне у воров в полках»26. Но забрано у князя было ровно столько, сколько полагалось четвертей поместного оклада Орлову, на остальное же имущество Пожарского претензий не было. В то же время боярин князь Б. М. Лыков, состоя в боярском правительстве, выхлопотал себе вотчину В. Б. Сукина и поместье И. Н. Салтыкова, поскольку оба они ушли из королевского войска под Смоленском «и ныне у воров в полкех»27. Вообще вопрос о том, кто, когда и как присягал Владиславу, довольно запутан, ввиду царившего на территории страны хаоса. Например, воевода Смоленска М. Б. Шеин признавал Владислава, но отказывался сдать город, до последнего обороняя его от отца своего «царя», считая возможным подчиниться ему только после прибытия в Москву и коронации. В результате Смоленск был взят кровопролитным штурмом, как вражеский город.
15 Буссов К. Московская хроника. С. 154-155.
2G Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе. С. 56; Забелин И. Е. Минин и Пожарский. М., 1999. С. 317. СГГД. Т. II. № 56, 267.
27 Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе. С. 83-86.


56
Глава 4
Осада Кремля и Китай-города шла вяло. Мощные стены и хорошо обученный гарнизон, с одной стороны, и неумение брать крепости, отсутствие осадной артиллерии - с другой, вынуждали вождей I Ополчения действовать измором. Способствовали этой тактике два фактора - разоренность Подмосковья (даже осаждавшие с трудом находили пропитание) и весьма незначительная помощь так называемых «приставств», раздававшихся подмосковным правительством казачьим отрядам прав на доход от выделенной им территории, по которым они имели законное право обирать до нитки население определенной им волости или села. Еще хуже обстояли дела у осажденных. Часть шляхтичей считала, что уже выслужила свой срок, и требовала жалованья и отправки домой до 6 января 1612 г. Прибывшее подкрепление в виде полка полковника Н. Струся увеличило количество голодных ртов. Представитель короля в Москве и командующий войсками А. Гонсевский во многом был не согласен со своим правительством (в частности, он считал безнадежной ситуацию, в которой королевича не везут в Москву) и в конце концов уехал. В сентябре 1611 г. в Кремле неожиданно умер один из талантливейших литовских военачальников двоюродный брат канцлера Я. П. Са- пега. Ранее П. П. Ляпунов вел с ним переговоры, призывая его перейти в свой лагерь, «с нами быть в соединении, и стояти бы за православную крестьянскую веру»28 - литовско-белорусские аристократы Сапеги еще в предыдущем поколении были православными. Гетман подумывал, к кому примкнуть - к сторонникам Владислава или к своим бывшим соратникам по Тушину, однако все-таки переехал в Кремль, где неожиданно после скоротечной «горячки» умер в «несчастливом» доме - палатах Шуйских. Продвигавшийся из Лифляндии на помощь осажденным литовский гетман Я. К. Хоткевич по пути растерял часть войска (в марте- апреле 1611 г. он долго и безуспешно осаждал Псково-Печерский монастырь), всячески мешал ему и его враг - назначенный в захваченный Смоленск воеводой Якуб Потоцкий, возбуждавший вражду между поляками и литвинами в войске литовского гетмана29. Силы гетмана были невелики, не более 2500 боеспособных воинов30. Таким образом, маячившие отряды противника не причиняли подмосковному правительству существенных хлопот.
28 Памятники истории Нижегородского движения... История России с древнейших времен. С. 71.
» Соловьев С. М. К. IV. С. 634-635.
^Bohun Т. Moskwa 1612. К. 162.


В I ополчении
57
В конце июня 1611 г. созвано было даже некое подобие Земского собора, принявшего Приговор 30 июня. Он уравнивал в правах тушинцев и их противников, тех, кто получал вотчины и поместья у «вора» и «за царево Васильево осадное сиденье». Служилым людям, согнанным с поместий правительством Сигизмунда, решено было предоставить новые, а главное - вернуть «на пашню» их крестьян. Но множество крестьян, уже ставших «вольными казаками», восприняло эту дворянскую программу с возмущением. Лидер казачьей массы И. М. Заруцкий использовал эти настроения для расправы с конкурентом, дворянским лидером П. П. Ляпуновым. Жесткость и высокомерие Прокопия Петровича не прибавляли ему популярности и среди дворян, они были раздражены - Ляпунов для экономии средств ополчения урезал денежные оклады, а поместные были в основном на бумаге: крестьяне не верили послушным грамотам непонятно от какого правительства. Случай расправиться с ним представился скоро. Командир дворянского отряда М. Плещеев поймал нескольких казаков-мародеров и велел утопить их без суда. Подоспевшие вовремя их товарищи вытащили «посаженных в воду» и привезли в лагерь, а тем временем в Кремле в канцелярии А. Гонсевс- кого сфабриковали письма, якобы от лица Ляпунова, явно враждебные казакам. Вызванный на казачий «круг» на Воронцовом поле, Ляпунов был там не судим, а зверски изрублен. После этой провокации отряды городовых дворян и посадских людей, в том числе нижегородцы, стали покидать Ополчение, опасаясь удара в спину. Бои с отрядом Хоткевича в конце августа - начале сентября 1611 г. в районах Китай-города и Новодевичьего монастыря хотя и не были ополченцами проиграны, но ослабили их. В провинции же «земство» - местные общества - стали еще увереннее осознавать себя независимой силой.


ГЛАВА 5
II ОПОЛЧЕНИЕ
Нижегородчина всегда оставалась территорией, свободной от тушинской власти, ее жители успешно отбивались от «воровских» шаек и даже крупных вражеских отрядов: например, летом 1609 г. они не дали А Лисовскому перейти через Волгу и вторгнуться в их пределы1. Не раз ополчение нижегородцев под командованием воеводы А С. Алябьева разбивало отряды тушинцев, в том числе под Ворсмой, Павловым Посадом, Шуей, окончательно укрепившись после прихода с низовьев Волги Ф. И. Шереметева с солидным войском2. Торгово-ремесленное население центров северо-востока (Костромы, Ярославля и пр.) уже созрело для взятия на себя ответственности за восстановление государственного порядка. В приказных и земских избах этих и других городов читались и сочувственно принимались грамоты патриарха Гермогена и Троице-Сергиева монастыря, призывавшие к единению и изгнанию интервентов и «русских воров». Инициатором сбора средств на принципиально новое ополчение стал один из посадских Нижнего, вероятный лидер средних слоев посада, земский староста Козьма Минин. Известно о нем, как и о любом другом человеке того времени, не служившем «государеву службу» в военной или приказной сфере, крайне мало. По скрупулезно собранным исследователями данным, его идентифицируют с сыном Мины Анкудинова, богатого посадского человека из Балахны. В 1580-1590 гг. Мина владел там крупной солеварницей, тремя деревнями с пашнями и работниками, лесными и луговыми угодьями, дворами в Балахне3. У Козьмы были братья, Бессон и Сергей, после смерти отца они остались в Балахне (к 1660-1670 гг. внучатые племянники Минина в Балахне принадлежали уже к гостиной сотне, Минины стали там богатейшими куп-
1 Wisner Н. Lisowczycy. Warszawa, 1995, К. 38-39; Grala Н. Lis z jezem w herbie// Mowa Wieku. 1998. № 2. K. 15.
2 Русский архив Яна Сапеги 1608-1611 гг. С. 147-149.
3 Кучкин В. А. О роде Козьмы Минина// ИСССР. 1973. № 9. С. 209-211.


II Ополчение
59
цами)4, а Козьма решил начать новое дело в Нижнем5. Он занялся торговлей мясом и, хотя не нажил большого богатства (при разделе наследства ему досталось, видимо, не так уж много, и к моменту его избрания имущество свое он оценивал в 300 рублей), очевидно, приобрел авторитет, достаточный для избрания его земским старостой, а это означало, что горожане доверяли ему решать споры посадских людей и следить за порядком в городе. Может быть, хотя это и не доказано, он участвовал в составе нижегородского отряда в I Ополчении. Пожарский, по словам автора Нового летописца, сказал о нем, что «той бывал человек служивой»6. Во всяком случае, его дальнейшая судьба подтверждает его причастность военному делу. В Нижний Новгород, как и в другие города, доходили агитационные грамоты, о которых сказано выше, но для нижегородских купца, ремесленника, уездного дворянина они служили скорее подтверждением, а не побуждением их настроений. Подавляющее большинство нижегородских дворян, костяк местной военной силы, составляли незнатные и мелкопоместные: в уезде было около 400 помещиков, из которых только 2-3 можно причислить к аристократии, многие были потомками переведенных после разгрома Новгорода помещиков и крещеных татар. Они составляли достаточно монолитный и демократичный блок с торговыми и посадскими людьми и с крестьянами (в большинстве зажиточными) местных дворцовых сел7. Впоследствии официальные историографы Смуты - авторы Нового летописца, а также иноки Троице-Сергиева монастыря, автор «Истории в память предъидущим родом», или
4 Там же.
5 По версии Б. М. Пудалова, Козьма Минин не балахонец, а коренной нижегородец и не сын Мины Анкундинова, поскольку, во-первых, в синодике, перечисляющем имена его рода, нет Анкундина, а во-вторых, земским старостой вряд ли избрали бы ♦чужака», даже уважаемого (Пудалов Б. М. К биографии Козьмы Минина // Мининские чтения. Н. Новгород, 2007). В пользу этой версии говорит то, что нет ни единого сведения, чтобы балахонские Минины, в дальнейшем ставшие крупными купцами, хоть раз упомянули своего столь знаменитого и высокопоставленного родственника, «выборного человека всею землею», члена Боярской думы. Достаточно сравнить их с потомками Сусанина. Впрочем, автор не отрицает солидных деловых связей Козьмы с Балахной, источником соли, необходимым ему как торговцу мясом (а по некоторым свидетельствам, и рыбой). Заметим, однако, что не вполне убедительно выглядит мнение о выборе, так как в Смуту ситуации бывали и более парадоксальные, вплоть до выбора «невесть кого» в цари. В родословной балахнинских Мининых-Анкудиновых, реконструированной С. В. Сироткиным, нет Козьмы и Нефеда (Козляков В. Н., Михайлов Б. М. Кузьма Минин//день народного единства. С. 283; Сироткин С. В. «братья и сестры» Кузьмы Минина. Генеалогический этюд. // Мининские чтения. 2008. Н. Новгород, 2010. С. 138-151).
G Новый летописец. С. 116.
1 Любомиров П. Г. Очерки истории Нижегородского ополчения. М., 1937. С. 28-30.


60
Глава 5
«Сказания», Авраамий Палицын и автор «Книги о новоявленных чудесах преподобного Сергия» Симон Азарьин пытались связать начало деятельности Минина с получением монастырской грамоты, однако свидетельства эти противоречат друг другу8. Сам Минин полагал, что побудительным мотивом стало избрание его, не принадлежавшего к городскому патрициату и не очень богатого, земским старостой. Выборы городских властей, как и назначения воевод, проходили с начала года по тогдашнему календарю, то есть 1 сентября9. Минин, видимо, вскоре после избрания объявил в Земской избе, что надо начинать сбор средств для нового ополчения. Незаурядный оратор, он, видимо, умело воздействовал на слушателей, объясняя, что, пока они здесь, разорение никому не грозит, но их благосостояние возбудит зависть у «поганых», которые в конце концов соберут большие силы и все заберут. Его поддержали наиболее влиятельные нижегородцы, в том числе соборный протопоп Савва Евфимьев. Вероятно, здесь же и начались сборы средств, а Минина, как инициатора и честнейшего человека, уполномочили руководить сбором. Надо было организовать не просто ополчение, а воинскую силу, способную выстоять и против лихих казаков, и против «кованой рати» ландскнехтов, и против хорошо обученной польско-литовской конницы и пехоты. Главное же - войско не должно было возбуждать против себя население, не кормиться за его счет, как делали тогда почти все армии в мире. На собранные средства начали нанимать опытных воинов - служилых людей, стрельцов, казаков. Сбором были обложены не только купцы и ремесленники, но и монастыри, нет сведений о сборах с помещиков, но они должны были платить своими саблей и кровью. Заручившись поддержкой большинства, Козьма определил масштаб пожертвования в «пятую деньгу» с имущества и жестко спрашивал с неплательщиков. Тогда возник вопрос о том, кто сформирует и поведет ополчение. Местный воевода князь В. А. Звенигородский только что прибыл, тогда же, когда избрали Минина, его в городе никто не знал, а то, что он получил чин окольничего от правительства короля Сигизмунда и был братом князя Федора Звенигородского, помо-
6 Любомиров П. Г. Очерки... С. 48-50,
9 Там же. С. 52. Впоследствии, по словам автора книги о чудесах Сергия Радонежского Симона Азарьина, Минин рассказывал троицкому архимандриту Дионисию, что одной душноватой ночью, когда он спал не в доме, а в «повалуше» (беседке или башенке), ему явился сам святой Сергий Радонежский и благословил на организацию ополчения (Книга о чудесах преподобного Сергия. Творение Симона Азарьина. Сообщил С. Ф. Платонов. СПб., 1888. С. 36).


II Ополчение
61
гавшего королю взять Смоленск, не придавало ему популярности10. Второй воевода, честный человек и доблестный воин, А. Е. Алябьев, не раз водил нижегородцев в бой, но Минин понимал, что возглавить новое ополчение, имея в виду его особую важность для государства, должна фигура познатнее и позаметнее. Как торговец мясом, он, естественно, разъезжал по своему и соседним уездам. Наверное, он уже был знаком с большинством крупных и средних землевладельцев - товарный скот могли поставлять только солидные хозяйства. Не лишено вероятия, что он вел торговые дела и с крупным вотчинником соседних Владимирского и Стародубского уездов кн. Д. М. Пожарским. Возможно, имелись и иные общие экономические интересы. По более поздним сведениям, у каких-то Мининых и у Пожарского имелись свои солеварни в Балахне11 А по одной из гипотез семья Минина перебралась в Нижний из Ба- лахны12, где был этот промысел. Кажется, Пожарский в это время, согласно летописям, «бывшу у себя в вотчине, лежащу от ран, от Нижнева в 120 поприщ», вероятно, в своем селе Мугрееве13, где оправлялся от ран после Московского восстания. Нижегородцам, вероятно, было известно о его удачных военных операциях в 1608- 1610 гг., может быть, кое-кто сражался рядом с ним и в недавние мартовские дни14. Известно, вероятно, было и то, что он ни разу не изменял законному центральному правительству, кто бы его ни возглавлял, и только в нынешнем году выступил против московского правительства, не выполнившего свои обязательства. Поэтому кандидатура будущего воеводы вызвала сомнение только в том смысле, согласится ли он возглавить и организовывать войско. Ве-
10 Любомиров П. Г. Очерки... С. 59.
11 «...в Нижегороцком уезде у Болахны село Кубенцово... да на Балахне же варница соленая... {Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 151). После Смуты, во всяком случае, у Д. М. Пожарского были в Балахонских усольях в «Андреевской трубе доля в 200 бадей рассола, в Лукинской трубе - 100 бадей», а компаньонами выступали Таврило и Антон Минины (О месте жительства Д. М. Пожарского в Балахонском уезде // Журнал МВД. 1831. Кн. 4. СПб., 1831. Разд. IV. С. 165).
12 Кучкин В. А. О роде К. Минина // ИСССР. 1973. № 2.
13 Бутурлин М. Д. О месте погребения Д. М. Пожарского и о том, где он лечился от ран осенью 1611 г. М., 1876. Есть версия, что он жил в это время в другом своем селе - Нижнем Ландехе, однако вряд ли тогда это поместье выпрашивал бы у короля Г. Н. Орлов, зная, что Пожарский пребывает там, окруженный солидной охраной из собственных боевых холопов и казаков. Но, во-первых, в эти нижегородские края путь сторонникам московского правительства был уже заказан, во-вторых, расстояние между селами невелико, около 6 верст, и резиденция князя могла располагаться в любом наиболее защищенном уголке этих его владений.
14 По мнению П. Г. Любомирова, нижегородцы, вероятно, и не нуждались в рекомендации Минина; торговые люди знали его как крупного вотчинника, вернувшиеся из-под Москвы ополченцы - как воеводу {Любомиров П. Г. Очерки... С. 61).


62
Глава 5
роятно, Пожарский в глазах нижегородцев обладал тем комплексом качеств, о которых Совет всей земли позднее, в августе 1612 г., написал, объясняя свой выбор: «А ныне все Росийское государство... изобрали... за разум, и за правду, и за дородство, и за храбрость, к ратным земским делам стольника и воеводу князя Дмитрея Михайловича Пожарсково Стародубсково»15. «Категории «разума» и «храбрости» не требуют специального толкования; «правда» означала то. о чем мы рассказывали выше, - верность данному слову, неизменность убеждений, а «дородство» понималось одновременно как благородство и в нынешнем понимании, и в тогдашнем, генеа- логическом, то есть знатность. По предложению Минина в Мугрее- во направилась депутация уважаемых дворян и купцов во главе с архимандритом Нижегородского Печерского монастыря Феодосием и выборным дворянином16 Ж. П. Болтиным. Пожарский, согласно этикету, сразу не согласился возглавить ополчение, но дал себя уговорить. Во время переговоров он заявил, что ему в помощь необходим выборный из посада человек, «кому быть у такова Беликова дела и казну збирати». Депутация столь же церемонно вопросила князя, кто этот человек, они-де не знают. Тогда Пожарский и предложил кандидатуру Минина. На самом деле, вероятно, переговоры шли не один день, и делегаты и Минин несколько раз приезжали к еще не вполне выздоровевшему князю, обсуждая разные детали. Возможно, Минин побывал у своего крестильного тезки еще до первой депутации. Думается, Пожарский мог воспринять как знак свыше то, что с предложением столь «великого дела» явился человек, у которого был общий с ним святой покровитель. Когда делегаты вернулись в Нижний и официально предложили Козьме возглавить финансовую часть Ополчения, он сложил с себя должность земского старосты17. Минин, получив полномочия и опасаясь перемены в настроениях посада, добился от нижегородцев особого документа - приговора о беспрекословном выполнении решения об окладе, предписывавшего «во всем быти послушливым и покорли- вым» и «ратным людем давати деньги». Минин тут же отправил документ Пожарскому18. Крупные займы были сделаны у предста-
15 Маржерет Ж. Состояние Российской империи. С. 292; Ж. Маржерет в документах и исследованиях / Под ред. Ан. Береловича, В. Д. Назарова. П. Ю. Уварова. М., 2007. С. 292.
16 Высший ранг провинциального дворянства.
17 Любомиров П. Г. Очерки... С. 60-62.
iaЛюбомиров П. Г. Очерки... С. 63. Эти подробности вызывали сомнения у позднейших историков. Н. И. Костомаров в ранних вариантах своих работ даже упрекал Пожарского в «безволии», а Минина - в «интриганстве» (Костомаров Н. И. Собрание


II Ополчение
63
вителей торгового дома Строгановых, у богатейших ярославских купцов Г. Никитникова, В. Чистого, Лыткиных. Можно было собирать войско. И в этот момент Ополчение сразу приобрело ценный воинский отряд - из-под Арзамаса в Нижегородский уезд явилось более тысячи дворян из Смоленского уезда, не присягнувших оккупировавшему их край Сигизмунду и, естественно, изгнанных из своих поместий. От I Ополчения они получили замену поместий в дворцовых землях Арзамасского уезда, но крестьяне, чувствовавшие себя, конечно, более свободными в ведении Приказа Большого дворца, не подчинились и, поддержанные арзамасскими стрельцами, новых помещиков прогнали. Представители смолян прибыли к Пожарскому, который своей властью принял весь отряд на службу. В конце октября он и сам тронулся в путь и прибыл в Нижний, вероятно, около 28-го числа19. По дороге в Нижний к нему присоединились отряды таких же безземельных дворян вязмичей и дорого- бужан, их из дворцовых волостей выбили казаки Заруцкого. Так, костяк II Ополчения составили около двух тысяч опытных воинов из западных областей России, примерно тысяча нижегородцев и прибывших к ним служилых людей из Рязани и Коломны, а также «украинных городов многия люди, казаки и стрельцы, кои сидели на Москве при царе Василье». Канцелярией ополчения поставили ведать опытного и честного дьяка Василия Юдина20. Все ополченцы были разбиты по «статьям» сообразно с их прежними окладами, что имело и психологическое значение возвращения к исконному порядку, «чину». Первая статья должна была получать 50 рублей в год, вторая - 45, третья - 40, четвертая - 30. Реально они, видимо, получали меньше, однако в спокойное время их денежное жалованье (правда, при наличии поместного оклада) не превышало 14 рублей. Поэтому, пока невозможно было давать поместья, компенсировали деньгами21. Прослышавшие о хорошем окладе бродившие по всей Руси толпы «воинских людей», стали стекаться в Нижний - «Слышаху же в городех ратные люди, что в Нижнем збираютца все свободный чин»22, но отбор, производившийся Пожарским и Ми-
сочинений. Кн. 5. Т. 13. СПб., 1905. С. 478-484), хотя все, что нам известно об этом, выглядит вполне честной политикой и здравой предусмотрительностью. Духовенству принадлежат сильно украсившие летописные повести подробности о чудесах - явлении спящему Минину святого Сергия Радонежского и о мгновенном исцелении «умиравшего# Пожарского при вести о народном избрании.
10 Любомиров П. Г. Очерки... С. 64.
20 Там же. С. 66.
21 Там же. С. 67.
22 Новый летописец. С. 117.


64
Глава 5
ниным, был жесток. Немногочисленная, но умелая и дисциплинированная армия стоила много более, чем уже стоявшее под Москвой расхлябанное, голодное воинство. Ополчение получило довольно большую денежную помощь от поволжских городов, но ждало военной и финансовой поддержки из огромного Казанского региона, однако тамошние власти во главе с дьяком Н. Шульгиным, сепаратистские настроения которого стали известны позднее, предпочитали внутреннее полновластие в целом «Казанском царстве», и внешний нейтралитет23. В Нижнем, несмотря на высылку в Казань целого посольства, казанцев не дождались24. Несколько месяцев, до февраля 1612 г., Пожарский и Минин оставались в городе, где формировалось не только войско, но и новый представительный орган, позднее получивший название Совет всей земли. В нем собрались пока земские старосты и «лучшие люди» из ближайших мест, но уже вели разговоры о приглашении посланцев от всех городов и даже начинали обсуждать выбор царя25. Отсюда рассылались грамоты по городам, сюда подходили опытные воеводы, в частности князь Р. И. Гагарин, кузены Дмитрия Михайловича князья Дмитрий Петрович Лопата и Роман Петрович Перелыга Пожарские26. Первоначальные планы быстрого похода на Москву не осуществились. Если в декабре 1611 г. нижегородцы еще собирались выступать, то в январе 1612 г. они получили ряд новостей, изменивших их планы. Гетман Хоткевич прорвался в Кремль с провиантом (часть, правда, казаки отбили), туда же вступил свежий отряд Й. Будилы, а значит, гарнизон усилился; с другой стороны, в таборах I Ополчения начали переговоры с Псковским вором Лжедмитрием III, что вызвало активный протест во II Ополчении. Кроме того, часть войска Хоткевича взбунтовалась и ушла, тем самым опасность для Трубецкого уменьшилась. Поэтому они медлили, продолжая собирать силы. Тем временем И. М. Заруцкий, обеспокоенный возникновением нового движения, в которое собирались его политические противники, решил упредить события. Он отправил солидный отряд для занятия Ярославля и всего Севера. Ярославцы прислали просьбу о помощи, и Дмитрий Михайлович направил туда Д. П. Лопату-Пожарского. Заруцкий опоздал; наиболее даль-
23 Любомиров П. Г. Очерки... С. 77-80; Станиславский А. Л., Лукичев М. П. Печать Казанского царства и социально-политическая борьба в Казани в нач. XVII в. // Лукичев М. П. Боярские книги XVII в. 'Груды по истории и источниковедению. М., 2004. С. 200-211.
24 Любомиров П. Г. Очерки... С. 78-80.
25 Там же. С. 85.
2С Там же. С. 83.


II Ополчение
65
новидные воеводы и атаманы подмосковных «таборов» уже тогда начинали понимать, куда переходит центр тяжести в освободительном движении. Атаман стольник А. 3. Просовецкий был направлен Заруцким в Ярославский уезд. В феврале 1612 г., подойдя к городу, он узнал, что князь Д. П. Лопата-Пожарский опередил его, а некоторых казаков даже казнил (вообще этот дальний родственник Дмитрия Михайловича был неплохим воеводой, но отличался жестокостью и лихоимством). Просовецкий решил не вмешиваться и отошел от Ярославля27.
Выйдя из Нижнего в конце февраля - начале марта 1612 г., ополчение во главе с Д. М. Пожарским медленно продвигалось Северным Поволжьем, по пути подчиняя или сменяя зачастую сопротивлявшиеся уездные администрации, назначенные правительством «царя Владислава» или поставленные Трубецким с Заруцким. Местные «миры» в основном приветствовали нижегородцев, надеясь на защиту от грабежей и разбоев отрядов фуражиров (обычным ответом на запрос о кормах на местах был примерно такой: «от Суздаля верст по пяти... и по 30 и больши... кормов людских и конских нет. Ржи и овса ни снопа... потому что вывезли... литва, и черкасы, и казаки...»)28. Богатый север России вплоть до Архангельска признал власть II Ополчения.
Не везде переход власти к администрации Пожарского, как уже говорилось, проходил мирно. Так, костромской воевода И. В. Шереметев заигрывал и с кремлевскими сидельцами, и с I Ополчением и вознамерился не пустить Пожарского в богатый город. Узнав об этом, костромичи восстали, арестовали воеводу, и только прибытие Дмитрия Михайловича спасло Шереметева от самосуда. Нечто близкое произошло в Суздале. Там воеводой был Иван Просовецкий, а жители города узнали о приближении к ним казачьего отряда его брата Андрея, который должен был усилить гарнизон; опасаясь двойного мародерства, «чтоб никакие пакости не зделали», суздальцы попросили о помощи. Отправленный из Костромы отряд стрельцов князя Р. П. Лопаты-Пожарского горожане впустили в Суздаль, а братья Просовецкие без стычки вернулись к Москве29.
Обратившийся в этот период в главного русского патриота келарь Троице-Сергиева монастыря Авраамий Палицын, еще не-
27 Любомиров П. Г. Очерки... С. 91.
2вТам же. С. 71.
29 Там же. С. 92-93.


66
Глава 5
давно под Смоленском верноподданно выпрашивавший у своего «законного государя» короля Сигизмунда грамоты на монастырские владения, слал в Ярославль, основную ставку Ополчения, «многомолебные послания» немедленно объединяться под Москвой с Трубецким и Заруцким. Однако «князь Дмитрей же писание от обители в презрение положи», возмущался Авраамий. В своем позднее написанном «Сказании» он обвинял вождей II Ополчения в безответственности: приехав Ярославль 28 июня, он якобы обнаружил там «мятежников, и ласкателей, и трапезо- любителей, а не боголюбцев, и воздвижущих гнев и свар между воевод и во всем воинстве». «Князь Дмитрей же Михайловичь... сам медленно и косно о шествии промышляше, некоих ради междоусобных смутных словес, в Ярославле стояще и войско учреж- дающе, под Москвою же вси от глада изнемогающе»30, возмущался келарь. Скорее всего, эти пышные и лживые словеса ставили целью оттенить роль самого автора, якобы «поучившего от божественных писаний» вождей Ополчения, «послушавших моле- ниа старча» и двинувшихся в поход. На самом деле задержка на столь долгое время была обусловлена, помимо вышеуказанных, политическими и стратегическими соображениями. Взаимная вражда казачьих и дворянских отрядов под Москвой не утихала. Дворяне уходили к Пожарскому, более того, посещавшие Ярославль казачьи депутации, например атаман Кручина Внуков «с товарищи», прибывшие в Ростов к Пожарскому «для розведания, нет ли какова умышления над ними», «по своему воровству»31, воротившись, с похвалой отзывались о тамошних порядках, были довольны пожалованными им подарками (деньгами и сукном) и уважительным отношением принимавшего их князя. Неторопливая и уверенная государственная работа ярославского правительства явно пугала келаря, «поставившего» на Трубецкого и Заруц- кого, прибывшего к войску, которое считал вспомогательным, и с неудовольствием узревшего в нижегородцах самостоятельную силу. Блокированный Кремль слабел от голода сам по себе - все же I Ополчение, несмотря на свои недостатки, стерегло его зорко. Время работало на Козьму-князя и Козьму-купца. Еще в Решме, не доходя до Ярославля, Минин и Пожарский получили грамоту от владимирского воеводы окольничего А. В. Измайлова, перешедшего к сторонникам II Ополчения: он сообщил, что Трубец-
30 Сказание Авраамия Палицына. С. 220-221.
31 Новый летописец. С. 123.


II Ополчение
67
кой и Заруцкий выдвинули новую кандидатуру на престол - и собираются целовать крест третьему Лжедмитрию, объявившемуся в Пскове. Это весьма раздражило уже собравшийся в Ярославле Совет всей земли, куда вошли примкнувшие к Пожарскому съехавшиеся туда представители знати, городового дворянства и купечества, не признававшие Владислава и Сигизмунда. Есть версия, что это собрание уже готово было считать себя земским собором и не исключало возможности полного отстранения сидевшего в Кремле правительства (официальной версией отношения к Семибоярщине в пропаганде II Ополчения было то, что бояре находятся «в плену») и законного избрания царя в Ярославле, не дожидаясь полного очищения Москвы32. В то же время бояре в Кремле узнали о существовании II Ополчения довольно поздно, не ранее середины января 1612 г., и, видимо, не придали ему особого значения, может быть, и не представляли его отличий от осаждавших их казаков. Во главе его стояли малоизвестные или вовсе неизвестные в столичной политике лица, фигурировали далекие города - а у «семи бояр» забот хватало. Нам неизвестно, когда они стали ощущать нижегородское движение как самостоятельную силу. Ни одного послания непосредственно к Совету всей земли от бояр не существует. П. Г. Любомиров, С. Ф. Платонов и другие историки видят в немногих известных посланиях бояр, адресованных к администрации признававших их власть городов - Костромы, Ярославля, Переславля-Залесского, - косвенное обращение к Пожарскому и Минину, так как именно в эти города шли многочисленные призывы нижегородцев33. Ни словом не упоминая о новом Ополчении, из Кремля стремились хотя бы не допустить его слияния с первым, расссылая по городам грамоты, уверявшие, что Владислав Жигимонтович вот-вот прибудет; Заруцкий в этих грамотах изображался едва ли не новым Болотниковым, да еще и как «разных вер еретик». «И мы его царьское величество ожидаем на его царской престол с радостию вскоре; ...а то вы все сами разумеете и видите, что князь Дмитрей Трубецкой и Иван Заруц- кой с товарыщи стоят под Москвою на большое крестьянское кровопролитие... и беспрестанно ездя ис табор из-под Москвы, казаки грабят и розбивают и невинную кровь крестьянскую проливают, и насилуют... боярынь и простых жен емлют на блуд, и
32 Любомиров П. Г. Очерки... С. 84-85.
33 Там же. С. 86-87.


68
Глава 5
нетленных девиц растлевают насильством мучительским, и церкви божии разоряют, и... чего ум наш страшится написати, и з девками беззаконно на иконах святых спят...»34. Нагнетание подобных ужасов было характерно для публицистики того времени, зачастую, увы, воспроизводило вполне реалистическую картину происходившего, но вряд ли было способно ошеломить людей гражданской войны, навидавшихся всякого; столь же непристойных богохульств они, возможно, и не совершали, ибо и самые отпетые мерзавцы того времени все же верили в Бога и его хотя бы боялись, как владыку, перед которым не за все грехи можно откупиться.... Но сохранение союза I и II Ополчений и легитимность нового государя, долженствовавшего быть венчанным в Москве, для Пожарского были вопросами принципа, невзирая на «злодейскую» репутацию казаков, - и он удержал дворянство, видевшее в подмосковных «таборах» лишь взбунтовавшихся холопов. Вскоре Трубецкой и Заруцкий, поняв, что присягой третьему самозванцу они не только не перехватили политическую инициативу, но и нанесли удар по своему авторитету в стране, прислали покаянное послание, сообщив, что дезавуировали крестоцелование псковскому «вору Сидорке». Пожарский и его соратники, воспользовавшись этим политическим просчетом, скомпроментировавшим Трубецкого и Заруцко- го, стали еще активнее и успешнее выдавливать из центральных и северных районов местные власти, поставленные I Ополчением, или переманивать их на свою сторону35. Не меньшим пропагандистским подарком для II Ополчения были сведения о поддержке Заруцким «Маринки» с ее новорожденным сыном, о чем Ярославль стал активно оповещать всю страну. Совет всей земли в Ярославле, по сути, сформировал правительство, законность которого подкреплялась участием в нем нескольких членов Боярской думы и старого ростовского митрополита Кирилла, занимавшего кафедру до плененного Филарета и теперь вызванного из монастырской отставки. В грамотах, рассылаемых по городам, Пожарский призывал присылать в Ярославль по два выборных. Среди прибывших преобладали представители городового дворянства, были посадские люди, из влиятельного купечества; о крестьянах иточникии умалчивают, но в рассылавшихся от Совета грамотах отмечены «уездные люди», П. Г. Лю-
34 Памятники истории Нижегородского движения. С. 141-142.
35 Назаров В. Д. В бронзе вместе, на века // Сахаров А. Н., Назаров В. Д., Боханов А. Н. Подвижники России. М., 2006. С. 244.


II Ополчение
69
бомиров полагал, что это депутаты от крестьян (конечно, свободных)36. От имени этого правительства началась переписка с городами, рассылались указы, где имя Пожарского, всего лишь стольника, стояло строго по местническим правилам - на 10-м месте. А на 15-м месте князь подписывался еще раз: «В выборного человека всею землею в Козьмино место Минина князь Дмитрей Пожарской руку приложил»37, Козьма, видимо, не умел писать, зато очень хорошо считал. Косвенным свидетельством признания опасности нового движения может служить описанная в Новом летописце история убийства заточенного в Чудовом Кремлевском монастыре (после мартовского восстания 1611г.) патриарха Гермогена. Патриарх не всегда был политически последователен, но, как и Пожарский, он до конца отстаивал права Василия Шуйского на престол, потом, согласившись с кандидатурой Владислава, наотрез отказался признать на российском троне неправославного принца и поддержал своим авторитетом I Ополчение. Крупный церковный писатель, автор многочисленных грамот-воззваний с призывами освободить Москву (последнее известное датировано августом 1611 г.)38, он отказал русским сторонникам Владислава, требовавшим от него послания, «чтобы не ходили под Московское государство»: «Да будут те благословении, которые идут на очищение Московского государства; а вы, окаянные московские изменники, будете прокляты», после чего был уморен «гладною смертью» или угаром и умер 17 февраля39. Проверить этот факт, к сожалению, невозможно, поскольку нет сведений не только о переписке Гермогена со II Ополчением, но и о том, что он о нем знал. Четырехмесячное «стояние» Ополчения в Ярославле вызывало недовольство и вопросы у многих, от современников событий до историков XX в. Но, как уже говорилось, причин хватало. Не для эффектных баталий выжимали каждую копейку жители Холмогор, Ярославля, Вологды, Костромы, Балахны, Суздаля и других мест, а для очищения земли от грабительских шаек, занятие же Кремля, куда недавно явился еще и полковник Н. Струсь «с 3000 голодного войска», полагалось делом второстепенным. Несмот-
™ Любомиров П. Г. Очерки... С. 135.
37 Памятники истории Нижегородского движения в эпоху Смуты и земского ополчения 1611-1612 гт. С. 163-167 (Грамота из Ярославля от 7 апреля 1612 г.).
3,1 Дробленкова Н. Ф. Гермоген // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вторая пол. XIV-XVI в. Л., 1988. С. 153-163.
39 Новый летописец. С. 117; Любомиров П. Г. Очерки... С. 87.


70
Глава 5
ря на трудности, заработали ведомства по сбору налогов - четверти или чети (Галицкая, Костромская). Восстановленный Поместный приказ даже начал проводить «дозоры», учеты поместных земель, и приступил к наделению ими ополченцев40. Отменялись земельные пожалования, выпрошенные некоторыми «перелетами» уже у Сигизмунда, забирались поместья и у некоторых лиц, получивших их от I Ополчения. Так, казачий атаман В. Савельев Хромой в 1613 г. жаловался, что он получил поместье в Луху, «а как де пришол в Ерославль боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской, и то де поместье отдал смоляном детем боярским», а ему взамен - 15 рублей и 20 четвертей хлеба в год, которые пока не платят41. Об испомещении в Ярославле сохранилось немало свидетельств. Некий смолянин позднее, 1616 г., рассказывал, что еще за службу против Калужского вора получил оклад в И руб., потом его в бою «изсекли и изкололи», ему назначили прибавку в 13 рублей, но он ничего не получил «...и в Нижнем он... князю Дмитрею Михайловичю... о тех придачех бил челом, и боярин... Пожарский... сыскивал всем городом Смоленском (то есть консультировался со всей корпорацией) и, сыскав про те придачи, велел за ним справить»42. П. Т. Тарбеев рассказывал в 1613 г., что дворянам и детям боярским белянам «для их бедности и разорения» в Ярославле дано было жалованье по трем статьям - 24, 26 и 27 рублей, «а давал боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской да Козьма Минин»43. Охранялись дороги, результатом стало оживление торговли в городах, что приносило доходы казне. В Ярославле стали чеканить серебряную монету по образцу московской44. В Ярославле началась и внешнеполитическая деятельность правительства «Всей земли». Располагая более чем десятитысячным войском, надежным, хорошо вооруженным и сытым, можно было приступать и к таким проблемам. Утвердили здесь и свою печать - эмблему. Она сохранилась на нескольких выданных Поместным приказом Ополчения документах. Пользоваться царским «двуглавым орлом» в «безгосударное время» Совет всей земли считал, видимо, невозможным, это означало бы претензии на вакантный, согласно его мнению, царский титул. Недаром после убийства Лжедмитрия I
*° Любомиров П. Г. Очерки... С. 121-123.
41 Сухотин Л. М. Четвертчики... С. 270-272.
42 Там же. С. 288.
43 Там же. С. 257.
44 Козляков В. Н. Смута в России... С. 393.


II Ополчение
71
сообщник его М. Молчанов, бежав из Москвы и задумав новую самозванческую авантюру, прихватил и государственную печать. Кроме того, государственной печатью пользовалось боярское правительство от имени провозглашенного царем Владислава. До его провозглашения формальный глава Семибоярщины князь Мстиславский на договоре с С. Жолкевским о призвании Владислава ставил свою личную печать с геральдическим львом. В I Ополчении использовали свою эмблему, на его печатях - одноглавый орел или стоящий на ветви сокол с открытым клювом вполоборота, с надписью по всему полю «Земская печать Московского государства». Сначала ею пользовались и в Ярославле, но затем II Ополчение утвердило собственную эмблему, за основу которой была взята перстневая печать Пожарского. Человек образованный, князь Дмитрий не мог не знать о значении геральдики в Западной Европе, где по символике определяли знатность и могущественность обладателя герба. Он пользовался перстневой печатью с гербом, послужившей образцом при изготовлении печати для заверения внутренних документов (немногим больше оригинала) и большой печати, по типу государственных, - очевидно, для использования в сфере внешних сношений. В центре печати - орел или сокол, клюющий отрубленную голову. С двух сторон его охраняют стоящие на задних лапах львы45. Этой печатью, как мы укажем ниже, была заверена грамота Совета всей земли к императору Священной Римской имерии. Князь Дмитрий подписывался в документах Совета хотя и после бояр, но особым титулом: «По избранию всее земли Московского государства всяких чинов людей у ратных и у земских дел стольник и воевода князь Дмитрей Михайлович Пожарский»46. П. Г. Любомиров справедливо отмечал, что авторитет Пожарского зиждился на том, что он зарекомендовал себя проводником земской политики, принимал меры по привлечению к себе выборных от всей земли «для совету». Он был чужд диктаторских замашек Ляпунова, городовым служилым и посадским людям импонировало и его явно отрицательное отношение к Трубецкому и Заруцкому с их политическими метаниями и внутренним соперничеством. Пожарский, стоявший как бы над Советом, почти слился с ним, вызывая доверие и подтверждая «конституционные гарантии» зем-
45 Садиков П. А. Земская печать и Нижегородское ополчение 1611-1612 гг. Летопись занятий Археографической комиссии АН. 1929. Т. 35. С. 7-9; РГАДА. Ф. 1455. Оп. 2. Д. 5915.
к Любомиров П. Г. Очерки... С. 124.


72
Глава 5
щины; он был первым среди равных, что, правда, затрудняет вычленение его личной политической роли47. В Ярославле, как мы уже замечали, постепенно сформировался круг из нескольких бояр, формально возглавивших Совет всей земли (но они потеряли авторитет масс, были в их глазах «кривителями и изменниками», присягавшими Владиславу), а также возникло нечто вроде Освященного собора, во главе которого оказался старший иерарх на освобожденных территориях - ростовский митрополит Кирилл48.
Минин и Пожарский продолжали заботиться, по собственной инициативе или по чьему-то разумному совету, и об идеологической поддержке своего движения. Недалеко от Ярославля, в Ростовском Борисоглебском монастыре, жил известный подвижник, старец Иринарх. Знаменит он был не только тем, что носил вериги весом чуть не 10 пудов, при этом неустанно молясь и работая, но и своим даром предвидения - он предсказал беды Василию Шуйскому и Я. П. Сапеге, благословил М. В. Скопина-Шуйского при походе к Москве, дав свой крест49. Иринарх ранее твердо стоял за царя Василия, не признавал никаких самозванцев и на вопрос посетившего его Сапеги отвечал, что поддержит только православного царя, когда он будет в Москве. Пожарскому были близки его политические убеждения. Согласно Житию Иринарха, лидеры II Ополчения явились к нему после покушения на Пожарского и он сказал, что теперь они смело могут продолжать поход к Москве, а Заруцкий им не помешает, так как вскоре сбежит; он вручил им свой крест, бывший в походах Скопина, реликвия эта поднимала авторитет и боевой дух Ополчения50. Следует заметить, что в основных сочинениях о последнем периоде Смуты сведений об Ири- нархе нет, все эти факты содержатся только в житии, написанном его учеником Александром. Объяснить это можно тем, что Авра- амий Палицын и Симон Азарьин заботились о прославлении своего монастыря, а автор Нового летописца не нашел в деятельности
47 Там же. С. 126.
48 Там же. С. 127.
49 Забелин И. Е. Прямые и кривые... С. 123,309-311.
50 Соколова Л. В. Александр, инок // Словарь книжников и книжности Древней Руси. XVII в. Ч. 1. СПб., 1992. С. 62-63. Свой крест Иринарх давал деятелям, которых считал нужным поддержать, а после выполнения ими миссии возвращал его. Так было и со Скопиным-Шуйским, и с Пожарским. Тушинцев старец осуждал, они же его почитали и, возможно, побаивались. Я. П. Сапега тоже посетил старца и поднес ему одно из знамен своих православных солдат; оно близко по сюжету и композиции «знамени Пожарского», только не раскрашенное, а вышитое; ныне хранится в Третьяковской галерее.


II Ополчение
73
старца (который, к слову, был покровителем бедняков), следов поддержки Романовых51. Еще более важную реликвию приобрели они в Ярославле: знаменитая икона Казанской Богоматери (или ее список, сделанный в Ярославле в 1610 или 1611 г.) была взята казанским войском, пришедшим в I Ополчение. Икону эту считали чудотворной, а главное, ее чудесам приписывали победу в Хоткее- вом бою: 28 июля 1611 г., на следующий день после прибытия казанской рати во главе с В. П. Морозовым, ополченцам в сражении с гетманом Я. Хоткевичем удалось взять Новодевичий Московский монастырь52. Когда в Ярославле оказался казанский соборный протопоп, возвращавшийся с этой иконой домой, Пожарский и его соратники попросили оставить икону в войске, а взамен заказали для протопопа еще один список53. Этим они также укрепили свой авторитет. Казанская получила статус символа и знамени II Ополчения (притом ходили слухи, что Заруцкий и его казаки не оказали иконе должного почтения)54. Именно в Ярославль, а не под Москву прибыло в июне 1612 г. посольство из Новгорода. Новгородская земля была оккупирована Швецией, но находилась на вассальных правах: дворянство, посад, крестьянство сохраняли свои права и владения, там действовала русская администрация во главе с воеводой боярином князем Н. И. Большим Одоевским. Вступивший на престол в 1611 г. новый шведский король Густав II Адольф встал перед дилеммой: с одной стороны, он должен был осуществить на практике прежние договоренности (еще Я. Дела- гарди с П. П. Ляпуновым) о принятии на русский престол его младшего брата Карла-Филиппа, но с другой - его отношения с братом были настолько враждебны, что он отнюдь не приветствовал не только возникновение Новгородского полузависимого государства во главе с Карлом-Филиппом, но, тем более, и грядущую возможность его избрания на царский престол55. Более того, еще до
51 Достоверность известиям Александра придает его простодушный рассказ о последующей поездке к Пожарскому в освобожденную Москву - забрать крест и похлопотать об освобождении монастыря от поставок запасов (Соколова Л. В. Александр, инок. С. 62-63).
52 Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы и Казанский собор на Красной площади в Москве // Культура средневековой Москвы. XIV-XVII вв. М., 1995. С. 226, 227; Козляков В. Н. Смута в России. XVII в. М., 2007. С. 355-356 («...И тот образ поста- виша в Ярославле, а с тово образа списаша список и украся, отпустиша в Казань с протопопом». - Новый летописец. С. 133).
53 Новый летописец. С. 132-133.
5< Якобы служилые люди встретили образ пешие, а казаки - не сходя с коней (Новый летописец. С. ИЗ).
35 Кобзева Е. И. Шведская оккупация Новгорода в период Смуты XVII в. М., 2005. С. 210.


74
Глава 5
октября 1612 г. он сам питал надежды на русскую корону56. Не исключено, что князь Дмитрий, трезво оценивая «грызню» в московских боярских группировках, не возражал бы против кандидатуры (непременно «прирожденного государского сына») «со стороны», не связанной с ними. Еще с весны 1612 г. по инициативе II Ополчения началась переписка Ярославского и Новгородского правительств. 12 мая Пожарский написал письмо к Я. Делагарди с предложением совместной борьбы с «литовскими людьми», а 19 мая в Новгород было отправлено посольство Совета всей земли, состоящее из представителей всех городов, участвующих в Ополчении во главе с С. Л. Татищевым, чтобы прощупать истинные намерения шведов относительно прибытия королевича; Пожарский в дальнейшей переписке с Делагарди и его послы в Новгороде на словах заверили, что, как только королевич приедет, его встретит делегация57. Делагарди слал в Стокгольм письмо за письмом, торопя приезд Карла-Филиппа. В свою очередь Пожарский, после того как из подмосковных таборов прислано было посольство, извещавшее о ликвидации присяги Псковскому вору, разослал по городам грамоты, в которых сообщал о подготовке выборов царя и предлагал в качестве одной из кандидатур шведского принца58. Посольство из Новгорода в Ярославль возглавили игумен Николо-Вяжицкого монастыря Геннадий и князь Ф. Т. Черного Оболенский59. На переговорах 24-29 июня послы, обрисовав несчастное положение государства с начала Смуты и немало похулив вероломство польского Жигимонта (кстати, кузена их кандидата), агитировали за Карла-Филиппа. Ответные документы, возможно, отчасти сохранили прямую речь Пожарского: «Мы все всяких чинов люди Московского государства, о том... Бога... просим, чтоб нам... государство в соединении видеть... а кровопролитие бы в христианстве перестало, а видети б покой и тишину, как доселе было». Князь с горькой иронией добавил, что «при прежних великих государях послы и посланники прихаживали из иных государств, а ныне из Великого Новгорода вы послы!»60. Никогда, продолжал Пожарский, Новгород не отторгался от России, и мы бы рады увидеть его вместе с нами - «только уж мы в том искусились», не повто-
56 Замятин Г. А. К вопросу об избрании Карла-Филиппа на русский престол. (1611- 1616 гг.). Юрьев, 1913. С. 25.
57 Кобзарева Е. И. Шведская оккупация... С. 211-213.
м Там же. С. 215-216.
™ Любомиров П. Г. Очерки... С. 142-144.
е° ААЭ. Т.П. №20. С. 269.


II Ополчение
75
рилась бы польская история с кандидатом в цари, хотя под актом избрания целовал крест гетман С. Жолкевский, а король подписал и скрепил договор печатью; однако «манил с год, да не дал», а что в стране учинило его воинство, то сами видите. (Справедливости ради заметим, что современные польские историки обнаружили ряд документов, из которых следует, что, помимо политического интриганства, королем двигало и вполне естественное чувство страха за 15-летнего сына, который должен был ехать в охваченную гражданской войной страну.)61 Пожарский напомнил, что и Карл-Филипп давно должен был бы прибыть, «да по ся места уже близко году, королевич в Новгороде не бывал»62. Посол князь Оболенский оправдывал претендента малолетством (он был только чуть старше Владислава)63, неотложными делами, похоронами короля-отца, коронацией брата, войной с Данией, заявляя, что сейчас он уже в Выборге, на пути в Россию. Пожарский отвечал: «А как королевич придет в Новгород, и будет в нашей православной вере греческого закона, и мы тотчас ото всего Российского государства с радостию выбрав честных людей, которые к этому великому делу будут годны, и дадим им полный наказ... как государствам быти в соединенье»64. Послам твердо дали понять, что никаких религиозных уступок королевичу не будет, и попрекнули их подчинением неправославному государю. Геннадий с Оболенским стали испуганно уверять, что «мы от истинные православные веры не отпали, а королевичу Карлу-Филиппу о том будем бить челом и просить, чтоб он был в нашей православной вере», а если уговорить не удастся, то «не нашия не греческия веры на государство не хотим»65. Послов в Швецию Совет всей земли отправить отказался, приведя в пример судьбу послов к Сигизмунду, который вопреки правилам задержал в плену часть политической элиты России, в частности князя В. В. Голицына. Послы возразили - разве вы не справились и сами? «И ныне без них вы... не в соб-
61 Polak W. О Kremli i Smolensiznie. Torun, 1995. К. 174-177. План воцарения Владислава таил в себе массу противоречий - неясно даже было, как короновать католика православным чином, как реагировать на неминуемый протест в случае объявления регентства Сигизмунда, даже не упоминая о его собственных претензиях на шапку Мономаха.
02 ААЭ. Т. II. С. 269.
63 Заметим, что даже в случае избрания это был бы неудачный вариант - принц умер 20 лет от роду.
64 Там же. С. 270.
65 Там же.


76
Глава 5
ранье ли против врагов наших, польских и литовских людей, не стоите ль?»66 Ответ Пожарского хорошо известен, он дышит скромностью и величием: «Надобны были такие люди в нынешнее время. Только б ныне такой столп, князь Василей Васильевич, был здесь, и об нем бы все держались; и яз к такому великому делу мимо его не принялся, а то ныне меня к такому великому делу бояре и вся земля силою приневолили»67. Для того чтобы понять, что хотел выразить Пожарский, надо, как мы уже ранее замечали, учитывать, что его принципы выработались в стереотипах незыблемой местнической иерархии. Истинный порядок, достойный «чин» может дать государству только увенчание его истинным же государем, который был бы старшим членом наиболее знатного рода. В плену находятся все три члена наизнатнейшей ветви Рюриковичей Василий, Дмитрий и Иван Шуйские. Значит, первенство должно было перейти к старшему из Гедиминовичей - князю В. В. Голицыну, но он тоже исключен из политической жизни. В июне 1612 г. в окружной грамоте из Ярославля во все российские города Дмитрий Михайлович, вкратце поведав о I Ополчении и о его расколе после убийства П. П. Ляпунова, так рассказывает о своем решении возглавить ополчение: «И в Нижнем Новгороде гости, и посадские люди, и выборный человек Косма Минин, ревнуя пользе, не пощадя своего имения, учали ратных людей сподоблять денежным жалованьем, и присылали по меня, князя Дмитрия, из Нижнего многажды, чтоб мне ехать в Нижний для земского совета; и я по их прошению приехал к ним в Нижний и учали ко мне в Нижний приезжати бояре, и воеводы, и стольники... и дворяне, и дети боярские вязьмичи, дорогобужане и смоляне и иных розных городов; и я, прося у Бога милости, учал с ними со всеми, и с выборным человеком с Космою Мининым, и с посадскими людьми советовать, чтоб нам против врагов и разорителей веры Християнския польских и литовских людей за Московское государство стояти всем единомысленно... а государя выбрати всею землею, кого милосердный Бог даст; а советовав, дали мы в том Богу души свои, а ратным всяким людем денежное жалованье дали неоскудно»68. По возвращении посольства в Новгород Делагарди сообщал в Стокгольм, что Пожарский в письме к нему настаивает
66 Там же.
67 Там же.
68 Памятники истории Нижегородского движения... С. 183-184.


II Ополчение
77
на скорейшем прибытии принца Карла-Филиппа: «Князь Дмитрий Пожарский, равно как и некоторые другие знатные бояре, мне особенно и доверенно писали, что важнейшие бояре, теперь находящиеся по всей стране, все между собой сговорились и согласились, чтобы не иметь никакого другого государя, кроме его высочества, вашего величества любезного брата, как только его высочество осенью прибудет в Финляндию. Но часть простой и неразумной черни и особенно отчаянные и беспокойные казаки не желают никакого настоящего правительства, но желали бы поставить такого правителя, при котором они могли бы свободно грабить»69. Выбор государя из иноземцев (безусловно «государского корня») возможен и даже, в определенных обстоятельствах, предпочтителен, но православной Россией может править только православный государь. Смена веры? Но в 1593 г. во Франции Генрих IV счел, что «Париж стоит обедни». Смена конфессий в эпоху реформации, контрреформации, унии была достаточно распространена. Перешедший в католичество из православия отец Я. П. Сапеги при этом завещал похоронить себя в семейном склепе, естественно в православной церкви. Призывая всех, кто присягнул в это время Псковскому вору или еще сохраняет верность «царице Марине и “воренку”», Пожарский увещевал: «Молим вас, господа, и просим со слезами единородную братью свою... пощадите сами себя и свои души, отступите от такого злопагубного начинания, и отстаньте от вора и от Марины... да писали к нам из Великого Новгорода митрополит... и всяких чинов люди... что у них... от немецких людей православной воевода... и... вере порухи и православным Христианом разоренья нет, и живут в Новгороде все православные христиане безо всякие скорби... А свийского короля Арцы-Карла не стало... а другой его сын Карлус Филип будет в Новгород на государство вскоре, и дается на всю волю Новгородского государства людей, и хочет креститься в нашу православную веру греческого закона, о том мы вам пишем по христианскому своему обету неложно, по их письму»70. Пока решался вопрос о возможности принятия протестанта Карла-Филиппа, ярославское правительство принимало меры к обороне северо-западных рубежей, чтобы помешать дальнейшему продвижению шведов, уже рассматри-
69 Памятники истории Нижегородского движения... 1611-1612 гг. С. 256 (Письмо Я. Делагарди Густаву-Адольфу от 23 августа 1612 г.)
70 Там же. С. 185.


78
Глава 5
вавших регион от Новгорода до Тихвина как свою провинцию71.
Тем временем вхождение правительства Пожарского и Минина в большую международную политику продолжалось. Через Ярославль возвращалось на родину из Персии посольство Священной Римской империи72. Совет всей земли принял послов и вручил им для передачи императору грамоту, в которой просил содействия и посредничества в заключении мира с Речью Посполитой. Грамота эта была не столь посланием к императору, сколь документом «контрпропаганды», явно рассчитанный на оглашение при императорском дворе, а значит, и во всей Европе; в ней подробно излагалась история Смуты, о которой в мире ходили самые фантастические слухи73, в частности о вмешательстве в нее Сигизмунда III, сообщалось также о неподобающем монарху, да еще родственнику (король был дважды женат на принцессах из Габсбургского дома), нарушении крестного целования (приписали ему, правда, и действия, совершавшиеся помимо его воли, например помощь Лжедмитрию II)74. «И как вы, великий государь, сию нашу грамоту милостивно выслушаете, и можете рассудить, пригожее ль то дело Жигимонт король делает, что, преступив крестное целованье, такое великое хрес- тьянское государство разорил и до конца разоряет, и годитца ли так делать хресьянскому государю?»75 Вопреки сложившемуся позднее мнению, ни о каком предложении престола австрийскому принцу написано не было, но на словах Пожарский в переговорах с дипломатами Й. Грегори и Е. Вестерманом осторожно намекнул на возможность кандидатуры «цесарева брата Максимилиана», дабы более заинтересовать венский двор в мирном посредничестве. Грамота эта, доселе хранящаяся в
71Доселе на фасаде дома Братства черноголовых (военизированного клуба ганзейских купцов) в Таллине можно видеть каменную резьбу 1597 г., когда город готовился к приему Сигизмунда III (тогда еще польско-шведского короля) и его жены королевы Анны Габсбург. Над их портретными барельефами вырезаны 4 герба торговых ганзейских контор - Брюгге, Лондона, Бергена и Новгорода. Последняя эмблема очень многозначительна - половина двуглавого орла на одной половине щита и ключ на другой (ЮпрусХ. Здание Братства черноголовых / Пер. Н. Румянцевой. Таллин, 1974. С. 15-17).
72 Обычный маршрут из Европы, помимо чисто морского (тогда надо бы было огибать Африку), был таков: Балтийское море - Лифляндия - Волга - Каспийское море - Иран.
73 Известно, что даже в далекой Испании знаменитый Лопе де Вега написал в это время драму о Лжедмитрии «Великий князь Московский».
74 Любомиров П. Г. Очерки... С. 114.
75 Памятники истории Нижегородского движения... С. 200.


II Ополчение
79
венском Государственном и Дворцовом архиве, заверена единственной сохранившейся «большой» печатью II Ополчения. Это та же печать Пожарского, но увеличенная и переработанная в духе классической геральдики. Ворон, клюющий отрубленную голову, помещен на фигурный щит в стиле барокко, поддерживаемый двумя львами. Под щитом - поверженный дракон. По краю печати надпись: «Стольник и воевода и князь Дмитрий Ми- хайловичь Пожарсково Стародубсково»76. Титул, будучи переведен, показывал австрийским герольдмейстерам, что глава нового временного правительства России - не случайная, выброшенная наверх волнами смуты личность, не какой-нибудь загадочный «Болотникофф» или Ляпунофф», не самозванец из «заквашенных в России и выпеченных в Польше», по замечанию В. О. Ключевского, а природный князь, герцог, принц, исконный суверен на своих родовых землях, родня угасшей династии, имеющий юридическое и моральное право участвовать в решении судеб своего государства, с представителями которого не зазорно вести переговоры. Забегая вперед, отметим, что имперское правительство, заинтересовавшись предложениями, действительно надавило на Речь Посполитую, порекомендовав прекратить кровопролитие77. Заруцкий чувствовал неотвратимое приближение краха. Авторитет его падал, особенно, вероятно, после того как он окончательно сблизился с Мариной Мнишек и сделался сторонником кандидатуры на престол ее сына (в окружных грамотах ополчения его называли «воренком»), младенца «Ивана Дмитриевича», названного в честь «деда» Ивана Грозного. Метод политического убийства показался ему надежным. В истекшие годы таким образом погибли (относительно некоторых лиц имеются сомнения) царевич Дмитрий, сын Грозного, царевич Федор, сын Годунова и его мать, Лжедмитрии I, II, III, М. В. Скопин-Шуйский, П. П. Ляпунов... Иван Мартынович решил обратиться к опытным профессионалам. В Ярославль он послал двух казаков, Обрезка и Стеньку, там они связались с группой смолян, среди которых были дворянин И. Доводчиков и стрелец Г. Шанда; есть версия, что последние входили в число предателей, с помощью которых был взят Смоленск. На свою сторону заговорщики переманили одного из ближ-
76 Садиков П. А. Земская печать...; Снимки с древних русских печатей, государственных, царских, областных, городских, присутственных мест и частных лиц / Сост. Ф. А. Бюлер. Вып. 1. М., 1880. С. 90.
77 Любомиров П. Г. Очерки... С. 115.


80
Глава 5
них слуг Пожарского рязанца Стеньку (или Сеньку) Жвалова78. Однако заговоры подобная «массовость» губит, а посвященных было не менее 9 человек. Слуга замышлял убить Пожарского во время сна, но, видимо, князя хорошо охраняли, а убийца, скорее всего, побоялся, что будет сразу разоблачен. Тогда решено было убить Пожарского, подобравшись к нему в толпе - «в тесноте», где можно легко скрыться и списать преступление на кого угодно. В конце июня 1612 г. Дмитрий Михайлович вышел из приказной избы для осмотра «наряда» - артиллерии. В дверях его, возможно еще не вполне окрепшего, поддерживал другой слуга, казак Роман. Кругом было много народу. Присланный Заруцким казак Стенька «умыслиша зарезати его в тесноте», протиснулся в толпе и попытался нанести удар ножом в живот, но попал по ноге Романа. Неизвестно, было ли это случайностью или слуга, надежный воин, успел среагировать на удар. Пожарский сначала даже решил, что Роман чем-то случайно поранился, и собрался продолжать смотр, но собравшаяся толпа закричала: «Тебя хоте- ша зарезати ножем!» Стеньке не дали уйти, а тогдашние методы застенка живо развязали ему язык. Пожарский не позволил толпе растерзать приведенных к нему предателей и разослал их по тюрьмам, главных же не велел казнить, а взял с собой, обзаведясь тем самым средством давления на Заруцкого79. Тогда Заруцкий с верными ему атаманами (некоторые, такие как Иван Чика или Пантелеймон Матерый, служили еще у Болотникова) решился на полностью самостоятельную игру, козырем в которой была Марина Мнишек. Она продолжала считать себя законной царицей, поскольку была первой в России женой царя, которую, так же как мужа, короновали и помазали на царство80. 28 июля он ушел из- под Москвы в Коломну, где она находилась с верными ей людьми и маленьким сыном - претендентом на престол, которого злые языки называли сыном Заруцкого81. Вместе с ним ушло не менее 2500 казаков, чуть ли не половина подмосковного ополчения. Все вместе они, предварительно разграбив город, отошли к югу. Однако наиболее дальновидные атаманы, например известный Афана-
78 «Той же Сенка у князь Дмитрея живяще во дворе; он же ево кормил и одевал, мно- гижда над ним умышляху како бы им сонного погубити* (Новый летописец. Гл. 302. С. 121). Не совсем ясно, одно ли лицо этот Сенька и казак Стенька, подосланный с Обреском.
19 Любомиров П. Г. Очерки... С. 105; Новый летописец. Гл. 302. С. 121.
80 Козляков В. Н. Марина Мнишек. М., 2005. С. 228-229.
а| Станиславский А. Л. Гражданская война в России начала XVII в. Казачество на переломе истории. М., 1990. С. 35.


II Ополчение
81
сий Коломна, служивший к 1613 г. государеву службу уже 25 лет, остались82. Они знали, что Минин и Пожарский в Ярославле уже начали наделять переходящих на их сторону атаманов не только деньгами, но и поместьями по 25-30 крестьянских дворов83. Эти казаки вынесли на себе всю тяжесть блокирования Кремля, отбивали пытавшиеся провести туда обозы отряды из войск Я. К. Хоткевича и Н. Струся, сами голодали в полностью разоренном Подмосковье и не собирались поддерживать новую авантюру, понимая, что такого очередного «наследника престола» не признает никто.
Продвигаясь к Москве, 30 июня Пожарский, сдав командование на сутки Козьме Минину и своему свойственнику князю Ивану Андреевичу Хованскому, отъехал в Суздаль помолиться в Спасо-Евфимьевом монастыре84. Обитель эта была давним «богомольцем» рода Пожарских, там были похоронены некоторые его предки, в том числе его отец, князь Михаил, а также породнившиеся с ними князья Хованские; оба рода в дальнейшем построили общий склеп, в монастыре доселе сохраняются некоторые вклады семьи Пожарских85. Рядом с монастырем находилась и почитавшаяся князем церковь Козьмы и Дамиана в селе Коровники; одного из святых князь, видимо, считал своим патроном и упомянул церковь в своем завещании86. По возвращении, в 20-х числах июля, Пожарского ждали в Переславле-Залесском не вполне приятные гости. К Совету всей земли прибыла делегация от отряда иностранных наемников во главе с полковниками А. Флодерау, А. Астоном и др., высадившимися в Архангельске; представлял их шотландец Яков Шав (Джемс Шоу). Одни из них прибыли в Россию впервые, другие уехали после службы самозванцам, Сигизмунду, Шуйскому ввиду прекращения выплат жалованья. Будучи в Голландии, они прослышали о хорошем денежном и поместном окладе и вернулись из Европы, предлагая свои услуги. Ярославское правительство им вежливо, но твердо отказало. Ополчение не имело предубеждения против служилых западноевропейцев, если они честны и надежны, не говоря уже о целых отрядах служилых татар, мордвинов, марийцев, коман-
82 Станиславский А. Л. Гражданская война,.. С. 51.
83 Там же. С. 49.
w Новый летописец. С. 122-123.
85 Уваров А. С. Сборник мелких трудов. Т. 3. М., 1910. С. 28; Курганова Н. М. Надгробные плиты усыпальницы князей Пожарских и Хованских в Спасо-Евфимьевом монастыре // Памятники культуры: Новые открытия. 1993. М., 1994.
80 Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 152.


82
Глава 5
довали войсками и входили в правительство северокавказские князья Черкасские, под Москвой присоединился даже один польско-литовский отряд87. Но здесь Пожарский и его соратники узнали некоторых из тех, кто предавал законное правительство под Клу- шином, а особенно возмутило Пожарского намерение возвратиться с ними в Россию капитана Жака Маржерета, с отрядом которого он еще недавно насмерть рубился на пылающих улицах Москвы во время мартовского восстания. Руководители II Ополчения знали, что Маржерет получил от боярского правительства в уплату за подавление мартовского восстания много драгоценностей из царской казны и беспрепятственно их вывез из страны. Ландскнехты, способные изменить из-за не выданного вовремя жалованья или просто сторговавшись с неприятелем, были опасны; таков был капитан Маржерет, командир наемных телохранителей Лжедмитрия!, который предал своего государя в момент его свержения88, о чем могли знать и его современники. Грамоты с выговорами полетели в приказные избы Вологды, Ярославля и Архангельска; через эти города Шава пропустили. Иноземцев велено было не выпускать из Архангельска, а тамошнего городового воеводу князя И. Г. Долгорукого от строгого наказания спасла только молодость и неопытность. Старшим воеводой туда срочно был послан князь Ф. А. Та- тев, а дьяку Путиле Григорьеву написали: «И то учинил ты дьяк Путило нераденьем, пьян (или будет спьяна)... преж сего и не в такое разстройное время... о всяких иноземцех росспрашивали... а без указу к Москве их не отпускивали». Очевидно, возмущение членов Совета всей земли в словах обращения к дьяку И. 3. Карташову в Вологду: «И нам на князя Ивана Григорьевича Долгоруково да на дьяка Путила Григорьева не диво; князь Иван молод, а Путило мужик простой, столько не знает. А диво нам на тебя, Истома За- харьич, что ты так учинил, ты бывал у государских у великих дел... а ведаешь сам, какое ныне за грех наш в государстве нестроенье»89. 27 июня 1612 г. в Москве сменился гарнизон. А. Гонсевский увел
87 В ответной грамоте наемникам Совет всей земли писал, что в его войске, помимо русских людей от бояр до казаков и посадских, грозных государств цари и царевичи, которые служили прежним государем в российском государстве, и царства Казанского и Астраханского... князи и мурзы, и татарове и черемиса и чуваша и литва и немцы, которые служат в Московском государстве...», но -«наемные нам люди иных государств ныне не надобет...» (Маржерет Ж. Состояние Российской империи. Ж. Маржерет в документах и исследованиях. / Под ред. Ан. Береловича, В. Д. Назарова, П. Ю. Уварова. М., 2007. С. 292).
ю Назаров В. Д. Капитан Маржерет и Россия: Метаморфозы судьбы одного наемника // Маржерет Ж. Состояние Российской империи. С. 484-485.
89 Маржерет Ж. Состояние Российской империи... С. 294-297.


II Ополчение
83
свои шесть полков. На смену ему присланы были И хоругвей польско-литовской кавалерии и пехоты и 4 сотни запорожских казаков под началом Миколая Струся, общая численность гарнизона составила 2500-3000 солдат90. Несколько ранее, в начале июля, узнав об усилении войска гетмана Я. К. Хоткевича, Пожарский начал высылать к Москве передовые отряды. К 14 августа Пожарский продошел к Троице-Сергиеву монастырю. Здесь Авраамий Палицын еще энергичнее убеждал его ускорить движение - как писал он ранее: «Аще прежде вашего пришествиа к Москве гетман Хоткеевичь приидет со множеством войска и с запасы, то всуе труд ваш будет и тще ваше собрание»91. Кроме того, Трубецкой писал в Троицу «непрестанно», «что ис-под Москвы казаки все для великие скудости хотят итти прочь»92. Но руководители II Ополчения еще медлили. Авраамий вспоминал, что одни ополченцы стремились пойти быстрее, другие же опасались, что «князя Дмитрея манят под Москву казаки, хотят ево убити, как и Прокофья Ляпунова...», на что келарь утешал: «Не убойте- ся от убивающих тело, души же коснутися не могущих... Но аще то и случитися... мученик будеши господеви»93. Первое рассуждение выглядело в данных обстоятельствах сомнительно, ибо не объясняло, каким образом души вне «постраждавших» тел будут освобождать Москву; второе же - явно напоминало аналогичный упрек Ивана Грозного, обращенный к князю А. М. Курбскому, не пожелавшему невинно пострадать от царского гнева в чаянии мученического венца94. Четырехдневная остановка у монастыря, по словам авторов Нового летописца, объяснялась проще: «А к Москве не пошел для того, чтобы укрепитися с казаками, чтобы никакова бы зла не умышляли», а когда посланный к столице во главе передового отряда князь В. И. Туренин сообщил, что «ет- ман Хаткеев вскоре будет под Москву», времени на переговоры не осталось - «князь Дмитрею же не до уговоров бысть с казака-
90 Богун Т. Битва под Москвой 1-3 сентября 1612 г. // Куликово поле и ратные поля Европы. Прошлое и настоящее. Материалы Международного конгресса «Куликово поле среди ратных полей Европы#. 31 мая - 2 июня 2000 г. Тула, 2002. С. 74.
91 Сказание Авраамия Палицына. / Подгот. и коммент. О. А. Державиной и Е. В. Колосовой. М.; Л., 1955. С. 220.
92 Сказание Авраамия Палицына. С. 222.
93 Там же.
94 «Ты же, тела ради, душу погубил еси... Аще праведен и благочестив еси, по твоему гласу, почто убоялся еси неповинные смерти, еже несть смерть, но приобретения?» (Первое послание Грозного. 2-я редакция // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. / Текст подгот, Я. С. Лурье и IO. Д. Рыков. Л., 1979. С. 63).


84
Глава 5
ми»95. Именно поэтому 18 августа основные силы двинулись в путь, помощь же троицких властей, согласно мнению ополченцев, ограничилась молитвой, благодаря которой войску способствовал попутный ветер96. Симон Азарьин вспоминал, что, когда отдохнувшие войска построились и проходили мимо архимандрита Дионисия, стоявшего вместе с командирами Ополчения на пригорке Волкуше, начался сильный встречный ветер, что было воспринято как плохая примета. Но едва архимандрит благословил Минина и Пожарского и они поскакали во главу колонны, «приспе князь Дмитрей и Козма, вземше... благословение, пои- доша в путь свой... внезапу ветр встрешный переменився, и по- тягая в тыл воинским людем... и бысть веселие и радость ратным людем яко обнадежены быша и почаявше себе милости Божии быти»97.
Гетман Я. К. Хоткевич привел свои войска из Можайска к 21-22 августа и занял лагерем господствующую высоту - Поклонную гору. По русским подсчетам, у него было около 8 тысяч воинов. Современный польский историк Т. Богун подсчитал, что гетман располагал тремя отрядами отборной пехоты - венгерской Неверовского (800), польской Граевского (200) и немецкой Млоцкого (200 человек). Личный полк Хоткевича, который составляли ветераны, пришедшие с ним из Лифляндии, и тяжеловооруженные гусары, насчитывал И хоругвей, каждая, правда, недотягивала до сотни; еще 2 хоругви по 100 всадников и около 3 тысяч конных казаков-запорожцев, всего около 6 тысяч. По иным подсчетам, общее число разной кавалерии приближалось к 7-8 тысячам и около 1700-1800 единиц пехоты98. Все это представляло сравнительно небольшую, но грозную силу в руках одного из лучших полководцев тогдашней Восточной Европы. Его малоудачные действия под Москвой год назад не умаляли ореола славы - битва 1605 г. под Кирхгольмом в Латвии, когда он с 4 тысячами (3 тысячи конницы и тысяча пехоты) наголову разбил шведского короля Карла IX с его 14-тысячной (3 тысячи конницы и 11 тысяч пехоты) прекрасной армией, стала образцом военного искусства99. Отягощали армию Хоткевича громоздкие
95 Новый летописец. С. 123.
96 Там же. С. 123-124; Авраамий писал, что его взяли с собой (Сказание Авраамия Палицына. С. 222).
97 Книга о чудесах преп. Сергия. Творение Симона Аэарьина. Сообщил С. Ф. Платонов. СПб., 1888. С. 37.
м Bohun Т. Moskwa 1612. К. 190-192; Богун Т. Битва под Москвой. С. 78-79.
** KukielM. Zarys historii woiskowosci w Polsce. London, 1949. K. 83-87.


II Ополчение
85
купеческие обозы (более 400 возов), которые ему надо было доставить в Кремль.
Передовые отряды II Ополчения под командой Ф. Левашова и М. С. Дмитриева подошли к Москве еще 24 июля, 2 августа к ним присоединился отряд князя Д. П. Лопаты-Пожарского. Численность этих отрядов (авангарда) составляла 1100 человек. Они укрепились у Тверских и Петровских ворот столицы и «устави- шася по станом подле Каменного города подле стены и зделаша острог и окопашася кругом рвом и едва укрепитися успеша до етманского приходу»100. Выполняя приказ Пожарского, они отказались соединиться с Трубецким, несмотря на хлопоты Авра- амия Палицына и властей Троице-Сергиева монастыря. В ночь на 20 августа Минин и Пожарский уже стояли у стен Москвы. Общая численность их войска оценивается в 10 500-12 500 человек, из которых примерно 7-8 тысяч составляли нижегородские, вяземские, смоленские, ярославские и другие дворянские отряды и около 3 тысяч казаков101. Оценивая численность противостоявших армий, не надо забывать о неточности подсчетов историков, базирующихся на источниках, учитывавших только полноправных воинов (дворян, стрельцов и казаков, получивших оклады, или гусар, пехотинцев и гайдуков - по спискам и мемуарам). Но у каждого мало-мальски состоятельного профессионального воина были слуги: пахолки - у польско-литовских, боевые холопы - у русских. Часть их принимала участие в сражениях - стрелку заряжали мушкет, за гусарами скакали пахолки, прикрывавшие с тыла, подававшие пику и пр. Невозможно выяснить и численность вспомогательных отрядов «посохи» с обозами, орудийной прислуги. Таким образом, битвы эти были несколько многолюднее, чем представляется на первый взгляд. Ходкевич рассчитывал подойти раньше Пожарского, но не успел. Он высылал разведчиков и гонцов к Заруцкому, но ополченцы их перехватывали. А когда его передовому отряду удалось захватить языков - служилых татар из II Ополчения, было уже поздно, они сообщили, что их войска подошли к Москве102.
Руководители II Ополчения нарушили планы Хоткевича, который сначала полагал, что передовые отряды Левашова, Дмитриева и другие начнут блокировать подходы к Кремлю через Арбат и Воздвиженку к воротам Кутафьей башни (Троицким).
100 Новый летописец. С. 124.
101 Богун Т. Битва под Москвой... С. 76-77.
"п Naruszewic A. ZywotJ. К. Chodkiewica. Т. 2. Krakow, 1858. К. 26.


86
Глава 5
Пожарский отклонил предложение Трубецкого встать одним лагерем, предвидя неминуемые раздоры между его войском и казаками и не собираясь, согласно местническим нормам, оказаться у него в подчинении. Кроме того, I Ополчение сократилось к этому времени примерно до 2500 - 3000 казаков. В это время Пожарский укрепил полуразрушенные укрепления Земляного города в районе Смоленской и Можайской башен, именно там, где, переправившись через Москву-реку, регулярная конница Хоткевича могла нанести главный удар103. Гетман слишком поздно понял, что к замышленной им атаке на юге противник уже подготовился104. Заняв позиции по стенам Белого города, от Арбатских до Чертольских ворот, Пречистенки и Остоженки, до самого речного берега, Пожарский по бокам от центра, где находился сам, поставил войска А. В. Измайлова и князя В. И. Туренина, блокировав основные дороги к Боровицким воротам Кремля, на юго-восток от реки. Так он мог контролировать Крымский брод, поскольку Хоткевич выдвигался с другого берега, от своей основной ставки, Донского монастыря. Гетману надо было любой ценой преодолеть примерно 2 километра, чтобы провести в Кремль обозы, по Чертольской (позднее Пречистенской) улице или по Остоженке до Чертольской башни Белого города, а затем до Боровицкой башни Кремля.
Сражение началось утром 22 августа. Хоткевич форсировал реку близ Новодевичьего монастыря. Венгерская пехота и польская конница начали сильно теснить войска Ополчения, прижав их к Чертольским воротам. Однако Пожарский находился в первых рядах, организовав там мощный узел обороны и приказав конным воинам спешиться, поскольку биться надо было на улицах. Хоткевич пытался пробиться через обороняемые насыпи Скородома, он скакал от роты к роте, «рыкая, аки лев», по словам русского летописца, бросая своих людей в атаки. Кровопролитная битва длилась примерно до восьми вечера («шестого часу пополудни»). По русским источникам, часть русских полков была сброшена в реку, но центр с Пожарским устоял105. Лагерь же Трубецкого, расположенный неподалеку, в Лужниках, не подавал признаков жизни. Отказавшись объединиться под его началом,
103 Bohun Т. Moskwa 1612... С. 196.
104 Там же.
105 Новый летописец. С. 124-125. Т. Богун замечает, что Пожарский «великолепно использовал ландшафт», располагая свои войска, в результате чего Хоткевичу не удалось осуществить прорыв в Кремль (Богун Т. Битва под Москвой... С. 81).


II Ополчение
87
Пожарский, несмотря на то что формально они составляли единый фронт, должен был рассчитывать на собственные силы. На призывы о помощи, посылавшиеся в лагерь Трубецкого, казаки, завидовавшие окладам II Ополчения, отвечали: «богати пришли из Ярославля, и сами одни отстоятся от етмана»106. Под конец дня, пытаясь развить успех, Хоткевич бросил на прорыв центра обороны около 2 тысяч регулярной венгерской пехоты и не менее 3000-3500 запорожских казаков под командой атамана Андрия Наливайко107. С этим ударом была скоординирована вылазка из Боровицких и Тайницких ворот Кремля отряда осажденных, посланного Й. Будилой и Н. Струсем, для удара в спину русским. Однако московские стрельцы с башен Белого города метко перестреляли нескольких ведших роты офицеров, солдаты же, по словам современника, буквально шатались под ветром от голода, и вылазка, на которую так рассчитывал гетман, захлебнулась108. В то же время войска Ополчения, зажатые между рекой и стеной Белого города, близ церкви Ильи Обыденного и у Крымского брода, отбивались из последних сил. Накануне Трубецкой попросил у Пожарского пять лучших дворянских конных сотен. Вероятно, они с Пожарским договорились об ударе с юга во фланг («им промышляти на них со стороны»)109, когда основные силы Хоткевича будут связаны в Чертолье, однако в самый страшный момент Трубецкой не спешил. Бой уже превратился в кровавую рукопашную свалку, все сошли с коней и дрались, «начаша би- тися пешие: едва руками не ималися меж себя», а тушинский боярин спокойно наблюдал, как стороны выматывают друг друга, вспоминая, вероятно, свои посылавшиеся в Ярославль мольбы о скорейшей помощи. Однако спасло положение отсутствие реальной дисциплины в его воинстве. Командиры пяти конных сотен, видя резню, не дождались приказа и двинулись на помощь своим: «Он же не похоте их пустить, они же его не послушаша, поидо- ша в свои полки...» Их примеру последовали и четыре казачьих атамана во главе с А. Коломной, на ходу бросив Трубецкому, что «в вашей нелюбви Московскому государству и ратным людем пагуба становитца»110. Поражение обернулось победой, значительная часть пехоты была перебита, даже взяли пленных и знамена.
106 Новый летописец. С. 124.
'01Bohun Т. Moskwa 1612... К. 207.
108 Там же. С. 209.
109 Новый летописец. С. 124.
1,0 Там же. С. 125.


88
Глава 5
Традиционный тактический прием тогдашних полководцев Речи Посполитой - лобовая атака лучшей в мире тяжелой кавалерии, панцирных гусар, ощетинившихся копьями и кончарами, поддержанная отличной пехотой, - не принес на этот раз победы111. Правильно развернуть конный строй не на поле, а в полуразрушенном городе, когда любая ямка, в которую попадет копыто лошади, может сломать ей ногу, невозможно. Хоткевич просчитался и политически, понадеявшись на обострение конфликта Пожарского с Трубецким. Т. Богун полагает, что если бы сам гетман углубился с войсками в сечу, то неминуемо попал бы в плен, поскольку бегущие казаки и пехота не смогли бы его выручить112. К ночи бой, длившийся 13 часов, затих. Потери обеих сторон были велики, но ощутимее - у поляков, как атаковавших. Более тысячи «трупу литовского... повелеша... закопати в ямы»113. Одна из целей Пожарского была достигнута. Кремль не получил никакой помощи, оккупанты после вылазки еще больше ослабели.
В ночь с 22 на 23 августа некий Григорий Орлов провел в Китай-город отряд в 500-600 венгерских гайдуков Ф. Неверовского, что укрепило военную силу осажденных, но только ухудшило их положение с провиантом114 и ослабило Хоткевича. 23 августа противники отдыхали и перебазировались. Все четыре лагеря - Пожарский и Минин в Чертолье и частично в Замоскворечье, Трубецкой по обеим сторонам Яузы в районе Покровки и Котельников, Струсь и Будило в Кремле, Хоткевич в лагере у Донского монастыря. Гетман, чтобы пройти к Кремлю сквозь Ордынку в Замоскворечье, видимо, ночью на 24 августа перебрасывал свой огромный обоз от Остоженки к Серпуховским воротам. Под утро войска Пожарского и Трубецкого заняли там же валы спаленного Скородома.
На следующее утро 24 августа основная баталия разыгралась уже не в Остожье и Пречистенке, а в Замоскворечье. Хоткевич переправился от своего лагеря близ Донского монастыря основными силами на другой берег реки, решив отбросить проникшие в Замоскворечье войска Пожарского и попытаться прорваться к Кремлю с юга. Ополчение Трубецкого (у него тогда было примерно 2500-3000 человек, в основном казаки и небольшое коли-
1,1 Богун Т., КравчикЯ. Сто повозок Ходкевича // Родина. 2005. № 11. С. 72.
1,2 Bohun Т. Moskwa 1612... К. 213.
1,3 Новый летописец. С. 125.
1Н Там же. С. 215; есть версия, что это тот же Г. Н. Орлов, который выпросил себе вотчину Пожарского как «изменническую» (см. выше).


II Ополчение
89
честно стрельцов и дворян), скоординировавшего на этот раз действия с Пожарским, залегло на валах Земляного города, обороняя Серпуховские и Калужские ворота, растянув линию обороны примерно на 2 километра115. Хоткевич лично повел свои основные силы на линии Пожарского. Ударным кулаком были панцирные гусары князя Корецкого, Г. Глебовича и др. (не менее 800), их подкрепляла наемная пехота, уцелевшая после первого дня сражения, и спешенные гусары (около 700), с левого крыла наступали легкая польская конница К. Конецпольского и запорожцы атамана М. Серого (А. Наливайко ушел или был ранен). Они пытались продвинуть к Кремлю возы, построенные «табором». В ходе отчаянного утреннего сражения Пожарский, находившийся, вероятно, в первых рядах, был ранен (согласно записям киевского купца Божко Балыки, застрявшего в осажденном Кремле, пулей в руку)116. Его отряды Хоткевич буквально «втоптал в Москву-реку»117, и они начали отходить на другой берег. Тогда казаки Трубецкого тоже оставили позиции и вернулись в свои лагеря. К 12 часам, заняв Серпуховские ворота, поляки стали продвигать табор с обозами по Ордынке. В центре шли возы, вокруг - пехота. Хоткевич перенес свою ставку к церкви Святой Екатерины на Всполье, в середине Ордынки. Трубецкой, понимая опасность, выслал туда отряд казаков, которые создали острожек - опорный пункт вокруг церкви Святого Климента между Большой Ордынкой и Пятницкой улицей, препятствовавший продвижению поляков к реке. Казаки стрельбой из полевых пушек и пищалей остановили движение «табора». Мощный удар по ополченцам не принес гетману полной победы - по перекопанной рвами и ямами, заваленной бревнами обгорелых домов улице протаскивать под пулями обозы было крайне тяжело. Климентовский острожек не давал возможности двигаться дальше, да и коннице здесь было не пройти. Венгерско-запорожская пехота начала выбивать было оттуда ополченцев, боевой дух которых упал из-за преувеличенных слухов о ранении и чуть ли не гибели Пожарского. Основным силам Минина и Пожарского действительно приходилось тяжело. Вытесненные за реку, они не могли развернуться для новой атаки на Замоскворечье. Дальнейшую помощь казаков ополченцам Палицын приписывал своей агитации, возможно, отчасти так и
115 Bohun Т. Moskwa 1612... С. 221.
116 Там же. С. 222.
1,7 Новый летописец. С. 125.


90
Глава 5
было. Келарь, как правило, быстро находил общий язык с нужными ему людьми. Он в дальнейшем писал, что заклинал казаков помочь II Ополчению, вспоминая их подвиги во время обороны Троице-Сергиева монастыря (хотя его аудитория состояла из «молодцов», воевавших в те времена по обеим сторонам стен). По Авраамиевым словам, Пожарский с Мининым тогда «в недоумении быша»; также он отмечает, что по прибытии в стан «видев князя Дмитреа и Козьму и многих дворян плачущеся», чуть ли не со слезами просивших его воздействовать на казаков, во что верится с трудом. Тогда келарь, узрев в лагере казаков «множество овых пьюще, а овых играюще», их «умолив и много поучив от Божественнаго писания». Казаки же, бросив свои приятные занятия, «внезапу умилишася», услышав о жалованье от монастыря на земле и в случае гибели - рае на небе, «вси скоро устремишася ко врагом на бой» с кличем118 «Сергиев!». Надо заметить, что казаков скорее привлекла информация (не келарем ли доставленная?) о богатых возах, застревавших на перекопанной рвами Ордынке, где купцы со своей челядью вынуждены были сами расчищать завалы и засыпать ямы119. По мнению авторов Нового летописца, Палицын просто «посули им многую монастырскую казну»120. Автор «Повести о победах Московского государства», историограф боевого пути смоленского дворянского отряда (по предположению публикатора повести, это был один из их командиров А. Л. Варишкин), описывая подвиги смолян, ничего не знает об агитационной деятельности келаря, зато колоритно описывает, как казаков уговорил явившийся к ним «добросмысленный Козьма Минин». По его словам, Козьма обратился к казакам так: «Вы, праздны стояще, кую честь себе обрящете... помощь учинити не хощете и вражде-злобе работаете?» Именно он «своими доброумными словесы» убедил казаков, и они «яко от тьмы во свет уклонишася, всю вражию злобу забывше и чрез Москву-реку вброд поидоша, хотяше князь- Дмитриеву полку... помощь учинити...»121. Симон Азарьин писал, что призывать казаков ездили архимандрит Дионисий, Минин и Авраамий - «вместе с Козмою молиша их»122. На Климен-
118 Сказание Авраамия Палицына. Подгот. и коммент. О. А. Державиной и Е. В. Колосовой. М.; Л., 1955. С. 224-225.
Bohun Т. Moskwa 1612... К. 225-237.
120 Новый летописец. С. 125.
121 Повесть о победах Московского государства / Изд. подгот. Г. П. Енин. Л., 1982. С. 24.
122 Книга о чудесах преподобного Сергия. С. 38.


II Ополчение
91
товский острожек брошены были отряды из лагерей Пожарского и Трубецкого и из их опорного пункта - церкви Георгия на Яндове’23. Указанная церковь стояла на небольшом холме, окруженном дренажным рвом по оврагам - «яндовам». Сеча была кровопролитной, пленных не брали, «одних венгорей побиша семьсот человек»124. По сути, там погиб костяк пехоты противника’25. Авраамий, правда, рассказывает, что агитировал дважды, сначала для наступления на Климентовский острожек, а затем к решительному сражению’26, но это другими источниками не подтверждается. К вечеру того же дня Козьма Минин явился в шатер Пожарского, располагавшийся в районе церкви Ильи Обыденного (ныне в Обыденском переулке близ Берсеневской набережной), и предложил ему отбить переправу на Крымском броде. Раненый князь одобрил план и сказал: «Емли, ково хоще- ши!»127 Минин отобрал три лучшие дворянские конные сотни; присоединился к нему также отряд польского ротмистра Павла Хмелевского (летом 1612 г. ушедшего к Трубецкому из-за конфликта с А. Гонсевским и другими кремлевскими сидельцами и, видимо по прибытии II Ополчения, присоединившегося к нему)128. В середине дня 24 августа они выбили пехотную и конную роты гетмана, заняв переправу. Вскоре отряды обоих Ополчений начали переправляться через реку; после острожка у Св. Климента казаки к пяти часам вечера взяли и острожек у
123 Богун Т. Битва под Москвой... С. 83
124 Новый летописец. Гл. 316.
125 Богун Т. Битва под Москвой... С. 83. Историк задается вопросом, почему произошла эта катастрофа: силы были численно соизмеримы, к тому же венгерцы сидели в острожке, видимо, сказалась усталость предыдущих боев.
,2С Сказание Авраамия Палицына. С. 223-224. Т. Богун полагает, что Палицыну можно верить, и Пожарский действительно решил использовать его авторитет среди казаков (Bohun Т. Moskwa 1612... С. 229-233).
127 Новый летописец. С. 126.
128 П. П. Хмелевский, бывший тушинец, видимо, вышел из Кремля в «таборы» до ухода Гонсевского (27 июня 1612 г.), принял православие (был Бальцером, стал Павлом), разоблачил, по собственному утверждению, попытку переговоров Гонсевского и За- руцкого, что вызвало бегство последнего, и к моменту подхода Хоткевича воевал уже против него (Бахрушин С. В. Павел Хмелевский // Бахрушин С. В. Научные труды. Т. III. С. 164-165). Вероятно, он имел какой-то отряд, поскольку в русских источниках его отмечают отдельно от дворянских сотен (Летопись о многих мятежах. СПб., 1771. С. 291); заслуги его были сравнительно щедро вознаграждены - несколько больших поместий, усадьба в Москве; тяжелая его судьба в дальнейшем (попытка бегства, ссылка в Сибирь, конфликты там) обьясняется несовместимостью «личности Смуты», пытавшейся продолжать свою авантюристическую линию поведения, и возвращенного к «старине» государства (Бахрушин С. В. Павел Хмелевский).


92
Глава 5
церкви Св. Екатерины129, где ранее была полевая ставка гетмана. Хоткевич, оставивив там палатки и обозы, ускакал к Донскому монастырю. Оставшиеся оборонять его острожек запорожцы, обычно не страшившиеся рукопашной, на этот раз бежали за валы Земляного города. Ополченцы захватили около 400 возов с продовольствием, оружием и боеприпасами130. По воспоминаниям упомянутого выше смолянина, «казаки же на множество винных бочек и на многое польское питье нападоша», но «боярин»131 успел «повеле бочки... растаскати и бити, чтобы воинству от пития пакости не учинихомся. Людие же наипаче на бой устремишася, множество польских людей побиша»132. Они уже поняли, что явно перехватили инициативу, и устремились было за противником, перебравшись за валы и рвы Скородома, за пределы города. Победа была полная. Однако Пожарский, видимо несколько оправившийся, и Трубецкой запретили преследование, указав своим воинам, что двух побед в один день не бывает («не бывает на один день две радости, а то зделалось помо- щию Божиею»)133. Время показало, что это было верное решение. После восьми вечера (бои продолжались «с утра до шестого часу») в разоренном освобожденном городе загремела канонада. Воинство Трубецкого бурно праздновало, паля в воздух. За три дня боев доныне непобедимый гетман потерял не менее 1500 убитыми, ранеными, пленными и понял, что надо уходить. Собрав остатки войска у Донского монастыря, а это было около 400 кавалеристов и немного пехоты (запорожцы, видимо, ушли), Хоткевич вернулся к Поклонной горе, где, ничего не предпринимая, «стояше всю ночь на конех»134, видимо ожидая преследования, а затем еще два дня, возможно, потому, что не мог прийти
129 Церкви Св. Климента Папы Римского и Св. Екатерины на Всполье существуют и поныне на тех же местах, но сейчас это большие (особенно Св. Климент) каменные здания в стиле барокко середины XVIII в. Церковь Св. Георгия в Яндове дает несколько лучшее представление о той эпохе, это хорошо сохранившаяся постройка 1653 г. (Памятники архитектуры Москвы. Замоскворечье. М., 1994. С. 88-90, 201-202, 252-254). Церковь Ильи Обыденного близ Остоженки - ныне постройка 1702-1706 г. (Памятники архитектуры Москвы. Земляной город. М., 1989. С. 48).
™ Костомаров Н. И. Смутное время Московского государства. М., 1994. С. 747.
131 Боярином в тот момент был только князь Д. Т. Трубецкой, но поскольку повесть писалась спустя некоторое время после событий, то можно предположить, что автор мог иметь в виду и Пожарского. Титуловали «задним числом» в сочинениях и даже в делопроизводстве довольно часто.
132 Повесть о победах Московского государства. С. 34.
133 Новый летописец. С. 126.
134 Там же.


II Ополчение
93
в себя, испытав шок от поражения и потерь135. Получив паническое письмо от Будилы из Кремля, он ответил, что не может продолжать боевые действия, 28 августа снял лагерь и ушел к Можайску и Смоленску136. Попытавшись затем пополнить войско, он наткнулся на противодействие своих давних недругов Потоцких и уехал к своей жене в Шклов137. Решительным переломом в московских боях надо, видимо, считать организованную скорее всего Пожарским синхронную атаку из трех мест, уничтожившую большую часть польско-литовской пехоты в острожках, ввиду чего гетман остался без войска, а кремлевский гарнизон был окончательно заблокирован138.
Победа и получение огромных запасов продовольствия и снаряжения в трофейных обозах улучшила взаимоотношения двух ополчений. Известия о конфликтах между ними распространялись по стране, отнюдь не укрепляя общий авторитет и мешая отправке под Москву подкреплений, а также консолидации провинциальных обществ в целом. Как известно, Минин и Пожарский не намерены были стоять вместе с Трубецким, что было, конечно, нарушением местнических норм, «отказом в съезде» к нему (даже фактически не возглавляя ополчение, Трубецкой тем не менее оставался боярином и формально старшим); воеводы же резонно поясняли, что «к нему не ездяху в таборы не для того, что к нему ездити (то есть не считая себя выше его), а но для ради казачья убойства»139. Сохранилось послание тро- ице-сергиевского архимандрита Дионисия, который, выражая настроения всего «земства», призывал Трубецкого и Пожарского в своем «Послании двема князем Дмитрием о соединении и о любви»: «Молим убо, молим вас, о благочестивии князи Дмит- рие Тимофеевич и Дмитрие Михайлович!., отрините клеветников и смутителей от ушес ваших и возлюбите друг друга нелицемерно»140. По мнению О. А. Белобровой, оно прислано было еще весной, а П. Г. Любомиров относил его к сентябрю 1612 г.141 Поэтому после победы вожди ополчений пришли к выводу о
135 Богун Т. Битва под Москвой... С. 84.
^Bohun Т. Moskwa 1612... К. 242.
137 Ibid. К. 246; Новый летописец. С. 126.
ГМ Богун Т. Битва под Москвой... С. 85.
130 Новый летописец. С. 126.
140 Памятники истории Нижегородскою движения в эпоху Смуты и земского ополчения 1611-1612. С. 233-234.
ш Любомиров П. Г. Очерки... С. 150-151;Белоброва О. А. Дионисий Зобниновский//Словарь книжников и книжности Древней Руси. XVII в. Ч. 1. СПб., 1992. С. 275-276.


94
Глава 5
необходимости формально объединиться и оповестить об этом страну. 20 сентября датируется последняя грамота от имени Трубецкого, 25-го - от имени Пожарского, далее они подписывали документы уже совместно142. Немного ранее, по словам Минина и Пожарского, группа старых тушинцев попыталась опять внести раскол: в лагере Трубецкого встретились 5 сентября князья Г. П. Шаховской, И. Засекин, И. и В. Шереметевы - тушинские ветераны - и агитировали казаков разгромить дворянское ополчение, убить Пожарского и идти грабить северные города. Известно об этом, правда, только из грамоты II Ополчения вологодскому епископу, и, возможно, опасения эти были не вполне оправданны143. Были разосланы по городам грамоты, в которых писалось: «Как Божиею милостию... гетмана Хоткеева побили... и запасов в Москву... не пропустили... а у бояр и воевод у князя Дмитрея Тимофеевича Трубецкого да у стол ника и у воеводы князя Дмитрея Михайловича Пожарсково разряды были розные, а ныне по милости Божьей и по челобитью и по приговору всех нас, стали они в единачестве и укрепилися на том, что им, да с ними выборному человеку Кузьме Минину, Московского государства доступать и Российскому государству добра хотеть во всем безо всякия хитрости, и Розряд и всякие приказы поставили на Неглимне, на Трубе, и сидят в одном месте и всякие дела делают заодно... И вам бы, господа, - призывал Совет всей земли144 - во всяких делех слушати боярина и воеводы князя Дмитрея Тимофеевича Трубецкого да стол ника и воеводы князя Дмитрея Михайловича Пожарсково грамот и писать о всех делах к ним к обеим, а кто из них учнет писать к вам о каких де- лех-нибудь грамоты, а имя будет в грамотах одного из них, кого- нибудь, и вам бы, господа, тем грамотам не верить»145. Так Совет поставил своих полководцев в определенные рамки. Теперь Пожарский и Трубецкой сосредоточились на осаде Китай-города и Кремля. Батареи, установленные на берегах реки Неглинной, в Охотном ряду, Варварке и Сретенке, били по стенам и постройкам. В Кремле царил голод. «Теснота московским сидельцам чинится великая», - писали в грамотах из правительства объединенных ополчений146. Не озаботившись собрать продовольствие
'*2 Любомиров П. Г. Очерки... С. 151.
143 Там же. С. 152.
144 Памятники истории Нижегородского движения... С. 230-231.
145 Там же. С. 231.
146 Там же.


II Ополчение
95
в разгромленном городе в марте, после восстания, осажденные теперь съели кошек, собак, крыс, ворон. Богачи вроде московских бояр еще могли купить что-нибудь за сумасшедшую цену. По ночам со стен порой спускались корзины с деньгами, драгоценностями, мехами и поднимались с крупой, мукой и прочим. Вожди Ополчения ловили и казнили торговавших с врагом147. Пережившие осаду украинский купец Божко Балыка, полковник Й. Будило и другие вспоминали, что коровья шкура стоила 5 злотых, ворона - 2 злотых и полфунта пороха, собака - 15 злотых, мышь - 1 злотый. Солдаты съели кожаные пояса, лошадиную сбрую и, увы, пергаменные книги. Возможно, из царской библиотеки... Дошло и до людоедства. Начали с заключенных по каким-либо причинам в тюрьмы, а затем принялись и за убитых в бою однополчан. Причем преимущественное право съедения распространялось на солдат одной роты, по этому поводу даже проходили суды. Половина человеческой ноги стоила 2 злотых... Жертвами становились и казаки Трубецкого, ночью неосторожно приближавшиеся к стенам, - венгерские гайдуки их ловили и съедали148. Пожарский 10-11 сентября отправил осажденным ультиматум. Грамота эта известна только в пересказе на польский язык в составе записок Й. Будилы, но, несмотря на некоторые несоответствия (например, она датирована 25, то есть примерно 15 сентября, тогда как ответ его - 21-го, то есть 11-12 сентября), пересказ этот выглядит весьма точным. Дмитрий Михайлович писал следующее:
«Полковникам Стравинскому и Будиле, и ротмистрам, и всему рыцарству, и немцам, и черкасам, и гайдукам, которые сидят в замке, князь Дмитрий Пожарский челом бьет. Ведомо нам, что вы, будучи в городе в осаде, голод безмерный и нужду великую терпите и ожидаете со дня на день своей погибели, а укрепляет вас и упрашивает Миколай Струсь и Московского государства Федька Андронов и Ивашко Олешко^ с товарищи,
Любомиров П. Г. Очерки... С. 154.
т Bohun Т. Moskva 1612... К. 252.
149 Неясно, кто имеется в виду под именем или именами Ивашко Олешко. Высокопоставленных Иванов среди сторонников короля было несколько (И. И. Чичерин, И. Р. Безобразов, И. Т. Грамотин и др.). Может быть, это Иван и Алексей Романовичи Безобразовы, ранее тушинцы, а в дальнейшем деятельные сторонники Владислава и Сигизмунда. Иван с января 1611 г. был ловчим и членом назначенного королем правительства (Платонов С. Ф. Очерки... С. 303; Тюменцев И. О. Смутное время ... С. 626). «По разорении Московском и по посечении послаша сеунчом под Смоленск богоотметника и зломышленника на Московское государство Иванова брата Безобразова Олешку Безобразова... Король же его пожаловал, ростовского


96
Глава 5
которые сидят с вами вместе для своей жизни спасения, а вас уговаривают. Хотя Струсь себя гетманом над вами учинил, но сами видите, что вас не смог выручить. И вам то самим ведомо, что в прошлом году Карл Ходкевич был со всем польным войском, и Сапега тоже с большим числом, а в Москве сидели и с Зборовским и с иными многими полковниками, войска было на то время польского и литовского в избытке, никогда столько ваших людей не собиралось. И мы тогда не дивуясь сему, ми- лостию Божиею польских и литовских множества людей не устрашились; а теперь вы сами гетманский приход увидели и как он от вас отошел, без чести и со страхом, а мы еще и не со всеми людьми были. А вы сдавайтесь на правах пленных. Объявляем вам, на гетмана не рассчитывайте. Черкасы, шедшие с ним до Можайска, его покинули по дороге и пошли разными дорогами в Литву. И на Белеве дворяне и дети боярские, ржевичи, стари- чане, любчане и из иных ближних городов пришедшие, их побили, а пятьсот головами живыми взяли, а гетман со своим полком и с пехотой и со служилыми людьми шел до Смоленска 3 сентября, а в Смоленск никакой половины войска не прибыло, ибо они поворотили с Потоцким на помощь гетману Жолкевскому, когда побили его турки в Валахии, и те люди с гетманом побиты без остатку под Краковом, сейчас тому шестая неделя, и королю теперь надо о себе самом заботится, рад и тому, что спасся от турка, а Сапегино войско и Зборовского все в Польше и в Литве. И вы потому на вызволение не надейтесь, и видите сами хорошо, что... еще раз для Москвы случилось это неправдой Сигизмунда короля и польских и литовских людей, преступивших присягу. И вам бы в той неправде душ своих не погубить и такие нужды и голод за нее не терпеть. Выходите к нам не мешкая, обязуюсь сохранить головы ваши и имущество ваше в целости. А я то возьму на свою душу, и всех ратных людей упрошу; а которые из вас захотят до своей земли, и тех отпустят безо всякой задержки, а которые захотят Московскому государству сами служить, и тем пожалуем по их достоинству, а будет ли некоторым людем ехать
же митрополита Филарета и послов... повеле отдати за приставы и тесноту им деяху великую, и посылаше к ним, чтоб оне писали под Москву к ратным людем, чтоб они от Москвы отошли...» (Новый летописец. С. 109). По контексту можно предположить, что Алексей Безобразов участвовал в давлении на послов (Филарет, судя по характеристике, гневался на него и спустя много лет), «Алешка», возможно, и в дальнейшем агитировал за Сигизмунда. А. Р. Безобразов записан с поместным и денежным окладом в Боярской книге 1615 г. и исчезает с приездом Филарета (АМГ. Т. 1. СПб., 1890. С. 146; Дворцовые разряды... Т. 1. С. 206).


II Ополчение
97
не будет на чем, и если бы от голоду идти не могли, а когда вы из замка выйдете, и мы прикажем принять вас против вашего достоинства. А что говорит Струсь с московскими изменниками, что у нас в полках с казаками рознь и много людей от нас уходит, и то они поют и языки болтать научают, и то вам... ведь вы с ними сидели с казаками'50. Ведомо вам самим хорошо, много к нам людей идет. И вы вскоре тех людей сами увидите... просить Господа Бога. А если бы у нас с казаками рознь и была, и на том мы готовы за что присягали, на том стоять»151.
Обращаясь именно к Будиле и Стравинскому, бывшим сапе- жинцам, предлагая им даже службу, Пожарский, очевидно, полагал, что тушинское прошлое сделает их более покладистыми, в отличие от Струся, проводившего политику короля152. При этом он специально отмечал, что надежды на раскол ополчения несбыточны - в Кремле, конечно, знали о постоянном антагонизме и о недавнем скандале, когда 5 сентября в лагерь Трубецкого явились старые тушинцы, в том числе соратник Болотникова князь Г. П. Шаховской, И. Плещеев, И. и В. Шереметевы и другие, и стали агитировать казаков покинуть таборы и идти кормиться (то есть грабить) в Кострому и другие северные уезды153. В ответ вожди ополчения получили набор гордых и хвастливых фраз:
«Письму твоему, Пожарский, которое мало достойно, чтобы его слушали наши шляхетские уши, мы не удивились... Ты, сделавшись изменником своему государю светлейшему царю Владиславу Сигизмундовичу, которому целовал крест, восстал против него, и не только ты, человек невысокого звания и рождения, но и вся земля изменила ему, восстала против него... Мы не умрем с голоду, дожидаясь счастливого прибытия нашего государя... Пусть каждый из вас, старших, ждет над собой большой казни от бога... Под ваши сабли, которые вы острите на нас, будут подставлены ваши шеи. Впредь не пишите нам ваших московских сумасбродств; мы их уже хорошо знаем... Мы не закрываем от вас стен: добывайте, если они вам нужны, а напрасно царской земли шпынями и блинниками не пустошите; лучше ты, Пожарский, отпус-
150 Вариант - «для того, чтобы вы с ними сидели...».
151 Budzilo J. Wojna Moskiewska, wzniecona i prowadzona z okazji falsziwuch Dymitrow. Opr. J. Bylinski i J. Dlugosz. Wroclaw, 1995. K. 154-155. Текст дается в обратном переводе на русский язык.
152 Bohun Т. Moskva 1612... К. 257.
'5Л Любомиров П. Г. Очерки... С. 152.


98
Глава 5
ти к сохам своих людей. Пусть крестьянин по-прежнему возделывает землю, пусть поп знает церковь, Кузьмы пусть занимаются своей торговлей - царству тогда лучше будет, нежели теперь, при твоем управлении, которое ты доведешь до окончательной гибели... Не пиши к нам лукавых баек, не распускай вестей, потому что мы лучше тебя знаем, что делается в нашей земле. Король польский хорошо обдумал с сенатом и Речью Посполитою, как начать ему войну и как усмирить тебя, архибунтовщика»154.
Письмо это могло доставить Пожарскому и другим воеводам разве что несколько веселых минут, поскольку они знали ситуацию внутри и снаружи Кремля. Впрочем, его ли в реальности читал Пожарский? Оба послания - и Будилы и Пожарского - дошли до нас благодаря помещению их Будилой в записки «Wojna moskiewska...», являвшиеся своеобразным отчетом перед королем, и не лишено вероятия, что полковник его приукрасил или вообще сочинил задним числом. Послание в целом очень длинное, начинается преамбулой, восхваляющей рыцарский дух и верность королю и родине, и оканчивается библейскими сравнениями, призывающими Пожарского не уподобляться в своем жестокосердии египетскому фараону и грозящими ему Божьими карами. В то же время перевод вышеупомянутого ультиматума Пожарского очень деловитый, хотя в нем наверняка тоже были агитационные риторические красоты. Наверное, Будила демонстрировал молодечество и верноподданность (ведь в конце концов сдался), а подлинный ответ мог быть много учтивее. Хотя официальные переговоры велись, подлинной переписки не сохранилось, и нам невозможно определить уровень достоверности двух этих грамот. В действительности у Сигизмунда не было ни верной информации о положении сидящих в Кремле, ни сил идти им на выручку. Ополчение же намеревалось вскоре покончить с нарывом в центре страны. Инициатором капитуляции стал как раз Н. Струсь. Князь С. И. Шаховской в своей «Летописной книге» (известной еще как «Повесть князя Катырева-Ростовского») оценивал его весьма высоко: «...начелный воевода... пан Струе, муж великия храбрости и многово разеуждения...» Автор влагает ему в уста следующую речь к своему гарнизону: «Мужие полского народу, полковницы и ротмистры славнаго рыцерства в крузе настоящаго сего собрания! Весте сами настоящую сию беду нашу, яко супро-
154 Дневник Осипа Будилы // РИБ. Т. 1. СПб., 1872. С. 349-350; Budzilo J. Wojna Moskiewska. К. 156-159.


II Ополчение
99
тив нам московского собрания преодолети не возмощи нам множества ради храбрых. ...И сам великий гетман Хоткевич пособия нам даваху. Они ж сего никако не ужасахуся, мужески против нас ополчение творяху... Ныне ж последне невзгодие видим и плачемся своих падениих, яко враги наша у врат градских предстояху, и уповают отмстити вскоре наносимые от нас тяжкие обиды. Нам же, от гладу ослабевшу, и ни от кою страну помощи чаем има- ти. ...Подайте ми совет благ, яко избыти можем от немилостивого сего кровавого меча враг наших, понеж да не воскипел во крови нашей?» Поляцы ж вси единодушно воздвигоша гласы своя: «Да пошлютца послы к воеводам и властелям московского воинства, просити от них милости, да не предадут нас горкия смерти. И на том утвердим слово. И посылают послов за стены града до воевод московских, да просят милости от них»155. Фразеологии этой следует доверять настолько же, насколько и фразеологии Будилы, но по сути все произошло согласно описанному.
Еще в середине сентября начальники осажденного гарнизона выпустили, не желая иметь лишние рты, семьи сидевших с ними бояр, в том числе и юного Михаила Романова с матерью. Пожарский оговорил с парламентерами их выход через Боровицкие ворота сразу под свою охрану, чтобы защитить от казаков, впрочем, их дочиста ограбили еще внутри Кремля, но, правда, не съели156. «Казаки ж все за то князь Дмитрея хотеша убити, что грабить не дал боярынь»157. Интересно, что многочисленная московская знать не стала жертвой серьезного насилия и тем более людоедства. В то же время грек архиепископ Арсений Елассон- ский, застрявший в Кремле (как настоятель Архангельского собора), вспоминал, что всерьез опасался такой участи158. Видимо, их спасли надежды на прибытие короля, которому Н. Струсь и О. Будило обязаны были предъявить «русское правительство» в целости. В противном случае и Михаила Романова ожидал бы не трон, а желудок гусара или гайдука... Заметим, что в то время еще
155 Шаховской С. И. Летописная книга // Памятники литературы Древней Руси. Кон. XVI - нач. XVII в. Сост. Л. А. Дмитриев, Д. С. Лихачев. М„ 1987. С. 418.
,5С Купец Божко Балыка пишет о более чем двухстах съеденных пехотинцах и кавалеристах; неоднократно упоминавшийся мною Т. Богун, проработавший все на сегодня известные русские и польские источники о Московской эпопее, сообщил автору, что, по его подсчетам, жертвами каннибализма стали 250-280 солдат и офицеров.
157 Новый летописец. С. 126.
|Я «...архангельский архиепископ Арсений, страшно изнемогая от великой скорби и голода и сокрушаясь, чтобы не сделаться пищею воинов...» (Арсений Елассонский. Мемуары из русской истории// Хроники Смутного времени. М., 1998. С. 191).


100
Глава 5
ни с той ни с другой стороны не возникала мысль о его кандидатуре. В противном случае осажденные имели бы в руках сильный козырь. Но 13 сентября осажденные еще отбивались, а ополченцы ждали, когда они доедят последнюю осеннюю траву в Кремле159 и запросят переговоров. Когда 22 октября на одной стороне Китай-города представители сторон обсуждали условия, с другой стороны казаки и ополченцы уже внедрились в него и дошли до кремлевских стен. 26 октября был скреплен крестным целованием договор, гарантировавший гарнизону жизнь и, что характерно, изъятие коронных регалий и драгоценностей у расхитителей - сидевших с ним бояр. Тогда же злополучное «правительство» было выпущено через Каменный мост на сторону, контролируемую Пожарским и Мининым; они поставили крепкие заслоны против казаков, которые собирались с ними расправиться. Дело чуть не дошло до вооруженного столкновения - казаки с оружием и знаменами «приидоша и хотяше со князь Дмитреевым полком битися, едва у них без бою пройде»160. Спасенные Пожарским от растерзания бывшие правители поспешили прочь из Москвы, по официальной версии - «на богомолье»; замаливать явно надо было многое. Задержаны были только казначеи, которые должны были отчитаться в растрате. 27 октября вышли поляки и литвины. Пожарский был не всесилен и не мог спасти всех пленных. Полк Струся, на свою беду, вышел на контролируемую казаками территорию и чуть ли не поголовно был изрублен. Спаслись немногие - сам полковник и капитан, которых арестовал и спрятал в Кремле на бывшем дворе Годунова и в Чудовом монастыре от собственных вояк лично Трубецкой161. Повезло как раз Будиле, его полк вышел на сторону Пожарского, и «архимятежник» не дал его перебить (хотя отдельные жертвы и были). Вскоре пленников разослали по тюрьмам многих городов, где с ними обошлись много хуже. По иронии судьбы Осип Будила со Стравинским и другими пленными офицерами оказался в нижегородской тюрьме, и некоторые местные жители решили с ними расправиться, ночью вытащить из тюрьмы и утопить. Наиболее жестокими часто бывают далеко не самые отважные. Спасла их княгиня Ефросинья- Мария Федоровна Пожарская, мать князя Дмитрия. На время кампании он, видимо, перевез семью в город, где мать главного воеводы Ополчения, занимавшая к тому же в свое время высокое
ш Любомиров П. Г. Очерки... С. 155.
100 Новый летописец. С. 127.
101 Bohun Т. Moskva 1612. К. 269.


II Ополчение
101
положение при дворе, бесспорно была «первой дамой». Она предотвратила самосуд, по словам Будилы, «упросила хлопство» не нарушать слово, данное ее сыном162. И «хлопство», не отличившееся в походе, но сразу вспомнившее поротыми спинами аристократическую, простреленную, но тяжелую руку князя и мощный мясницкий кулак его соратника, быстро успокоилось.
Вступившие в Кремль начали очищать храмы и дворцы, приводить в порядок дворцовое хозяйство. С казначеями разбирались долго и по-средневековому тщательно. Под пытками Ф. Андронов, И. Р. Безобразов и И. И. Чичерин выдали тайники с коронными драгоценностями. Часть казначеев погибла от пыток - но сокровища были найдены. (Ф. Андронов потом бежал, был пойман и казнен.) Нужда в средствах была огромной. Ополченцы-дворяне и часть казаков, получившие от Совета всей земли поместья, сочтя свою миссию выполненной, заспешили домой вступать в свои новые владения, восстанавливать хозяйство, невзирая на то что отряды Сигизмунда стояли уже близ Вязьмы. Справедливости ради заметим, что король не был особо опасен, у него была сходная ситуация - шляхтичи после взятия Смоленска разъехались, и у него к тому времени осталось два отряда немецких наемников и остатки разбитой армии Хоткевича. Тем временем в Москве остались в основном казаки, требовавшие жалованья. Из найденных средств им удалось заплатить, кроме того атаманам продолжили давать поместья, казакам дали разрешение на два года беспошлинно строить дома в столице (то есть
162 Budzilo J. Wojna Moskiewska... К. 166-167. Можно высказать догадку, что некие совпадения не случайны. Будила выходит на сторону, контролируемую именно Пожарским, который спасает его от казаков («Рапа Budzila kniaz Pozarski wzial do siebie»), шесть недель держит у себя как личного пленника, а затем отправляет его вместе со вторым адресатом своего ультиматума Э. Стравинским в Нижний Новгород (в то время как большая часть полка Будилы попала в Галич и, по его словам, была там перебита) под покровительство княгини-матери. Эти странные обстоятельства отмечают и нынешние биографы Будилы Я. Былинский и И. Длу- гош (BudziloJ. Wojna Moskiewska... К. 29). Все это наводит на мысль о возможном предварительном сепаратном соглашении и о том, что приведенное им в своем сочинении послание - блеф для короля. Будила был старым тушинцем, служившим Лжедмитрию с ноября 1607 г. Сам был не из аристократии и не богат, но женат был на Ядвиге Халецкой, представительнице знатного и близкого к Сапегам рода. Остается гадать, какие услуги оказал осаждавшим хитроумный мозырский хорунжий, но, по остроумному замечанию польского историка И. Грали, тушинцы умели подстраховываться. Но, может быть, в Коронной канцелярии знали больше, чем мы и наши польские коллеги: Будиле явно не удалось полностью оправдаться, хотя он и был душеприказчиком кузена канцлера, умершего в Кремле Я. П. Сапеги: похоже, он не продвинулся далее по службе, и о дальнейшей его жизни по возвращении из плена в 1619 г. почти ничего не известно.


102
Глава 5
они получили земельные участки в городе). Сигизмунд, однако, попытался продолжать движение к Москве, но не смог взять даже крохотного острога Погорелое Городище, со стен которого местный воевода ему резонно предложил сначала взять Москву, а уж потом он ему, может, и присягнет. Другой отряд (отбитый от Волоколамска), состоявший под командой сторонников Владислава бывшего посла князя Д. И. Мезецкого и дьяка И. Т. Гра- мотина, подступил к стенам Москвы. В стычке ими был взят в плен смоленский дворянин И. Философов, раскрывший им глаза - казаки, которых в Москве большинство, и слышать не хотят о Владиславе, а гарнизон в ней больше всего королевского войска (500 казаков, 2 тысячи дворян и тысяча стрельцов). После таких сведений, может быть и преувеличенных, Сигизмунд повернул в Польшу163.
'03 Любомиров П. Г. Очерки... С. 157.


ГЛАВА 6
В ОСВОБОЖДЕННОЙ МОСКВЕ. ИЗБИРАТЕЛЬНЫЙ СОБОР
Начинался новый, относительно мирный этап «земского» строительства. Пока освобожденными территориями правили «бояре и воеводы» и Совет всей земли, однако ими была поставлена цель, достижения которой ждало все общество, - избрание государя. После разъезда ополченцев осмелели оставшиеся казаки. Местные жители испуганно жались по краям, когда бравая и не вполне трезвая ватага, бряцая саблями, разгуливала по улицам и базарам. Некоторые казаки опять сбивались в отряды и уходили из Москвы за новой добычей, грабя села и города1. Местное население начало опять собираться для самообороны, ему помогали московские воеводы, высылавшие в помощь надежные отряды. Однако много присылать не могли, опасаясь нового похода короля. Зато в руках Совета оказался весь государственный аппарат, все приказы и дворцовое хозяйство, приносившее определенные доходы. Благодаря этому удалось осуществить задуманное - собрать Земский собор. Из городов начали съезжаться представители уездных дворян, духовенства, посадских людей. Москва рассылала призывы о сборе депутатов, начавших прибывать в столицу в начале декабря 1612 - январе 1613 г. Это был самый многолюдный Собор в истории России. Участвовали в нем представители 46 городов и уездов практически со всей европейской части страны, Сибирь, правда, была представлена только воинами-тюменцами из отряда сибирского царевича Араслана. К началу 1613 г. вернулась с «богомолья» и часть скомпрометированных бояр, которые по официальной версии были не предателями, а «пленниками», однако побаивались презиравших их казаков и горожан. Из Новгорода опять поступа-
1 В конце сентября подобный отряд захватил Вологду из-за того, что воевода и весь гарнизон... пьянствовали. В результате многие жители и воевода князь Г. Б. Роща Долгорукий погибли, город и Спасо-Прилуцкий монастырь были разграблены (Любомиров П. Г. Очерки... С. 158-159).


104
Глава 6
ли предложения избрать Карла-Филиппа. Столь большое собрание неминуемо распалось на группировки. Посадские люди и городовые дворяне боялись избрания кого-либо из не раз предававших их олигархов из громких родов, опасались они, впрочем, и избрания царя-чужеземца, что могло привести к новой смуте. Никаких сведений о том, какова была позиция Пожарского и что он делал в продолжение Собора, не сохранилось. Он продолжал быть одним из первых лиц правительства, так же как и князь Д. Т. Трубецкой. Однако дворянское ополчение - его опора - в основном разъехалось, а Трубецкой не имел особого авторитета у своих же казаков. По Москве бродили слухи, что в группу кандидатов на престол входят боярин князь Ф. И. Мстиславский, И. Н. Романов - брат Филарета, князья И. В. Голицын, Д. Т. Трубецкой, Д. М. Пожарский; включали в нее и князей И. М. Воротынского, И. Б. Черкасского, боярина Ф. И. Шереметева2. Рассматривалась вначале и кандидатура Карла-Филиппа3. Возможно, Пожарский сохранял тогда свое мнение о последнем (при выполнении определенных условий - о принятии православия и пр.) как о наименьшем зле, особенно в ситуации, когда в Москве преобладало множество политически нестабильных и становящихся опасными казаков4. Однако заметим, что обе враждующие ветви династии Ваза вели себя сходно: Сигизмунд не присылал Владислава, не желал его перекрещивания и не отдавал Смоленск; Густав II Адольф препятствовал приезду Карла-Филиппа, не реагировал на условия о православии и не хотел отдавать Новгород не только России, но даже брату. Позиция Пожарского, возможно, была такой - молодой, не связанный с разными местными группировками и безусловно принявший православие принц предпочтительнее ставленника одной из боярских групп. «Крестьянское кровопролитие не может унятись, аще ли не государским сыном», - считали, в частности, даже и после избрания Михаила новгородцы5. Известно, что Якоб Делагарди бомбардировал короля призывами отправить брата в Россию, ибо прибытия его ультимативно требовал Пожарский6. Существует
2 Повесть о земском соборе 1613 г. // Хроники Смутного времени. М., 1998. С. 457.
3 Кобзарева Е. И. Шведская оккупация... С. 238.
4 Там же. С. 238; Станиславский А. Л., Морозов Б. Н. Повесть о Земском соборе 1613 г. // ВИ. 1985. № 5. С. 91; Замятин Г. А. К истории Земского собора 1613 г.// Воронежский государственный университет. Труды. Вып. Ш. Пед. ф-т. Воронеж, 1926. С. 41.
5 Замятин Г. А. К вопросу об избрании Карла-Филиппа на русский престол (1611- 1616 г.) Юрьев, 1913. С. 93.
6 Любомиров П. Г. Очерки... С. 214.


В освобожденной Москве. Избирательный собор
105
рассказ новгородского дворянина Никиты Калитина. Он участвовал в посольстве архимандрита Никандра в Стокгольм, находившемся там с января 1612 до конца 1613 г. Тем временем возникло романовское правительство, и когда послы возвращались через Псков, то уже объявлены были «изменниками», задержаны и отправлены в Москву, а Калитин бежал в Новгород и 12 февраля 1614 г. пересказал Делагарди речи Пожарского на Соборе: «Особенно князь Дмитрий Пожарский открыто говорил в Москве боярам, казакам и земским чинам, и не хотел одобрить выбора сына Федора, утверждая, что, как только они выберут его своим великим князем, не долго сможет продолжаться порядок, но им лучше бы стоять на том, что все они постановили раньше, именно не выбирать в великие князья никого из своих одноплеменников, так как с ними не было никакого счастья и удачи, и без чужой помощи никак нельзя будет стоять против врагов и оборонять страну, но надо взять великого князя из чужих государей и государств, кого угодно будет Богу; и так как шведский король по их желанию предложил им в великие князья своего брата, которого признало Новгородское государство, и он должен находиться на пути сюда, чтобы принять на себя царское звание, то те, кто его отклонили и выбрали себе другого из своих природных господ, получат себе на шею не только шведов, но и поляков, с которыми они находятся в открытой войне, но против которых Московское государство при настоящих обстоятельствах не может бороться, но будет всеми ими подавлено и разорено. Поэтому он всем советовал никоим образом не выбирать сына Федора»7. Насколько можно доверять этому информатору Делагарди, сказать трудно, но аналогично положение в стране и на Соборе описывали и другие. Посему многие придерживались следующей точки зрения: лучше «не выбирать никого из своих одноплеменников», ибо с ними за последние десятилетия «не было никакого счастья и удачи»8, а отвергнув шведского королевича, правители и избиратели «получат себе на шею шведов», помимо поляков, а на два фронта Московское царство сейчас бороться не может9. Но король Густав-Адольф не без оснований опасался, что Делагарди при юном царе приобретет «проконсульскую власть», благо «Яков Понту -
7 Арсеньевские шведские бумаги. Ч. 1. С. 27. Правда, далее следует утверждение о том, что Пожарского сторонники Михаила даже посадили «за пристава» - возможно, это отголосок событий, случившихся с ним в конце 1613 г.
8 Замятин Г. А. К вопросу об избрании Карла-Филиппа на русский престол. С. 93.
9 Любомиров П. Г. Очерки... С. 214.


106
Глава 6
сович» имеет давние и широкие политические связи в России, и они с Карлом-Филиппом, который уже и так враждебен брату, вряд ли станут добрыми соседями Шведского королевства. Однако. вероятно в результате давления казаков, первым же решением Собора предписывалось: «Литовского и свейского королей и их детей за их многие неправды и иных некоторых земель людей на Московское государство не обирать... и Маринки с сыном не хотеть»10. Наступили дни бурной агитации за представителя того или другого русского рода. Наизнатнейший - князь Ф. И. Мстиславский, глава Боярской думы, - был скомпрометирован тесными связями с Сигизмундом III. Князь И. В. Голицын был непопулярен у городового дворянства. Современные исследователи считают, что в Думе был достигнут определенный компромисс - избирать «из природных московских бояр», однако рядовые члены Собора относились одинаково критически и к бывшим членам Семибоярщины, и к Д. Т. Трубецкому, который, возможно, был «утвержден единым кандидатом» от Совета всей земли (по местническим нормам он был знатнейшим и притом в боярском чине)11. Как уже говорилось, дворянские массы, опора ополчения, в основном разъехались, поэтому Д. Т. Трубецкой развил бешеную деятельность среди казаков. Он ежедневно устраивал шумные многолюдные пиршества для них; неизвестный московский мемуарист того времени подсчитал, что он кормил и поил чуть не 40 тысяч казаков (явное преувеличение) «по вся дни... зазывая толпами себе на двор... моля их, чтобы быти ему на России царем»12. Казаки же, с удовольствием пируя, не относились к нему всерьез, как пишет тот же москвич: в глаза хвалили его, а уйдя с пира, насмехались. Таким образом, предвыборная политика ополчения провалилась. В то же время в среде казаков пользовался популярностью пленный в то время «их патриарх», тушинец Филарет. Это использовала заново сбившаяся группировка - родственников и свойственников Романовых13 (Шереметевы, князья Черкасские, Сицкие, Троекуровы, Лыковы, Салтыковы и пр.). Активно распространялась легенда о завещании престола Федором Ивановичем Ф. Н. Романову, подчеркивалось их близкое родство с угасшей династией. Активную деятельность в пользу
10 Там же. С. 215.
11 Тюменцев И. О. Из истории избирательного Земского собора 1613 г. //Дом Романовых в истории России: Сб. ст. под ред. И. Я. Фроянова. СПб., 1995. С. 74-77.
12 Повесть о земском соборе 1613 г. С. 457-458.
13 Тюменцев И. О. Из истории... С. 74 -77.


В освобожденной Москве. Избирательный собор
107
Романовых развил, в частности, давний знакомец князя, зарайский протопоп Дмитрий Леонтьев, прибывший в качестве представителя от своего города, - он и подписал грамоту об избрании, ездил в составе делегации в Кострому и привозил оттуда в Москву грамоту о согласии Михаила и его матери принять царство14. Можно высказать предположение, что он встречался с князем и убедил его поддержать кандидатуру Романова (или не препятствовать ей). Недаром в Новом летописце протопопу уделено несколько лестных строк - именно из него мы узнаем о его страданиях в плену у тушинцев и о том, что он ободрял Пожарского в Зарайске15. В почете он был при дворе и в дальнейшем16. В конечном итоге более 500 казаков осадили двор крутицкого митрополита, где заседали бояре, высшая курия Земского собора, и потребовали скорейшего решения. Растерявшиеся бояре предложили определить кандидата жребием (это тогда не выглядело легкомысленно - таким образом, например, многие века избирали главу церкви - архиепископа в Новгороде). Но атаманы воспротивились, заявив: «Князи и бояря и вси московские вельможи, но не по Божией воле, но по самовластию и по своей воле вы избираете самодержавно». Но по Божией воле и по благословению государя Федора Иоанновича царский посох должен был быть передан Федору Никитичу Романову - но он в плену, однако есть его «отрасль добра», «Михайло Федорович», - и тут же «возопили» и провозгласили ему многолетие. Ошеломленная и испуганная Дума тряслась от страха, и только Иван Никитич Романов, дядя, пытался урезонить казаков, объясняя, что Михаил Федорович еще «млад и не в полне разуме». Возможно, он рассчитывал на собственное избрание. Однако казаки отвечали ему (похоже, со скрытой иронией): «Но ты, Иван Никитич, стар верстой (то есть многоопытен), в полне разуме, а ему по плоти дядюшка прирожденной, и ты ему крепкой потпор будеши». Бояре еще пытались организовать какую-то интригу с целованием крестов, однако казаки вынудили их присягнуть тут же, а потом вынесли шесть крестов на Лобное место, где их целовали остальные депутаты
11 Аверин К. Историческое известие о жизни и деяниях Димитрия, протоиерея Зарайского Николаевского собора, современника и сотрудника князя Д. М. Пожарского, с точным снимком его почерка. М., 1836.
^Вовина-Лебедева В. Г. Новый летописец. История текста. СПб., 2004. С. 353.
16 Так, зарайский протопоп Дмитрий 14 декабря 1619 г. был пожалован дорогим английским сукном за то, что подносил Михаилу Федоровичу (вероятно, на праздник Николы Зимнего, 6 декабря) святую воду и просфору (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 205. Л. 95).


108
Глава 6
Собора и москвичи, видимо не воспротивившиеся такому решению17. Узнав об этом, князь Трубецкой (не присутствовавший на заседании, очевидно как уверенный в победе кандидат) был ошеломлен и, возможно, перенес тяжелый сердечный приступ. «Лице у него ту и почерне, и паде в недуг, и лежа много дней, не выходя с двора своего с кручины», сообщает тот же мемуарист, простодушно поясняя, «что казны истощил казаками и позна их лестны в слове и обман». Пожарский, скорее всего, устранился от участия после того, как стало ясно, что кандидатуры шведского принца и Трубецкого терпят крах. О его какой-либо деятельности или высказываниях (помимо вышеприведенных, сведениям о которых и сами шведы не вполне доверяли)18 во время Собора вообще ничего не известно. Кроме того, формально он, возможно, и не принимал участия в заседании Боярской думы, будучи по чину всего лишь стольником, и продолжал исполнять обязанности одного из глав временного правительства. Кроме того, может быть, он был нездоров: рука, простреленная совсем недавно, не первая и не последняя его рана, могла еще давать о себе знать. Позднейший рассказ так называемого «Хронографа князя М. А. Оболенского» о его поведении на Соборе весьма красив, но совершенно легендарен, когда якобы он чуть ли не руководил Собором и требовал скорейшего решения - «И начаша между собою совет творити, со всем Освященным собором... князи и бояре и всяких чинов множество людей, князь Дмитрей Михайловичь Пожарской со всеми чины. А вопрошает их на искус, кий ему ответ подадут, и говорит: “Днесь у нас в царствующем граде Москве благодать Божия воссия, мир и тишину Господь Бог дарова. Станем у всещедраго Бога просить, дабы нам дал самодержателя всей Русии. Подайте нам совет. Есть ли у нас царское порождение?” И тако вси умолчаша. И начаша власти глаголати: “Государь Дмитрей Михайловичь! Мы станем соборне милости у Бога просить. Дай нам до утрия срока”». И наутро некие галицкий дворянин и казачий атаман внесли предложение о Романовых и представили их родословные, подтверждающие родство с царским домом19.
17 Повесть о Земском соборе 1613 г. С. 458-459.
|К Делагарди подозревал, что расспрашиваемые купцы и пленники выдают желаемое за действительное, «правда ли это, покажет время», писал он (Любомиров П. Г. Очерки... С. 214).
10 Из Хронографа М. А. Оболенского // Памятники истории Нижегородского движения. С. 449.


В освобожденной Москве. Избирательный собор
109
Итак, 21 февраля Михаил Романов был избран, а 2-3 марта прекратились полномочия правительства Совета всей земли20. Пожарский не вошел в состав депутации в Кострому. Принятая на Соборе Утвержденная грамота об избрании Михаила Романова сохранилась в двух экземплярах (один ныне в отделе рукописей РГБ, другой - в отделе рукописей Государственных музеев Московского Кремля). Оба они с оборота подписаны - сначала членами Освященного собора, то есть высшими духовными иерархами, затем боярами, окольничими и т. д., вплоть до городовых дворян, служилых татар и выборных посадских людей. Подписи, видимо, собирались долго, не менее двух лет, как считают исследователи. Так, Пожарский подписался уже как боярин, хотя в момент Собора, пока царя нет, никто еще не мог быть пожалован чином21. А подписи «выборного человека ото всей земли» Козьмы Минина, как ни парадоксально, на грамоте нет вовсе.22 Как не прислушаться к жесткому и меткому слову И. Е. Забелина, которого вряд ли кто-либо может заподозрить в недостатке патриотизма: «Земский совет нижегородцев на некоторое время стал руководителем государственного устройства... Но, конечно, матерые жернова старого порядка смололи и это доброе зерно - оно не дало ника-
х Любомиров П. Г. Очерки... С. 231; Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства. С. 200-203.
2141-м по счету стоит «Боярин князь Дмитрей Пожарской», а 46-м - «в боярина в князя Иванова места Ондреевича Хованскова боярин князь Дмитрей Пожарской руку приложил» (Белокуров С. А. Утвержденная грамота об избрании на Московское государство Михаила Федоровича Романова. 2-е изд. М., 1906. С. 77, 78).
22 Любомиров П. Г. Очерки... С. 188. Парадоксальный этот факт (если учитывать и то, что о Минине лестно говорится в самом тексте грамоты) объяснить трудно. Еще С. А. Белокуров заметил отсутствие подписей ряда видных деятелей (не считая тех, кого заведомо не могло быть в Москве, например воевод в Сибири), в том числе боярина князя Б. М. Лыкова. Согласно указу о порядке подписания Утвержденной грамоты, сначала должны были подписывать высшие духовные иерархи, затем бояре, окольничие, думные дворяне, думные дьяки, затем главы крупнейших монастырей, затем чашники, стольники, стряпчие, московские («большие») дворяне, главы остальных монастырей, приказные дьяки, жильцы, выборные и городовые дворяне, представители посадов, однако на деле при подписании, может быть по «техническим причинам», порядок был упрощен, сначала подписало все духовенство, затем бояре, окольничие, кравчий, а думные дворяне (их было всего два - Г. Г. Пушкин и К. Минин) и постельничий К. И. Михалков пропущены (Белокуров С. А. Утвержденная грамота об избрании на Московское государство Михаила Федоровича Романова. М., 1906. С. 4, И, 13, 14). Можно предположить, что для каждого чина оставлялось место-пробел на обороте обеих грамот, а место думных дворян случайно стали заполнять стольники, которых было много, а «ниже» их думным дворянам подписываться стало уже «невместно». По крайней мере, Г. Г. Пушкин, известный своей местнической щепетильностью и скандальностью, мог так решить для себя и убедить Козьму Минина, неопытного в новой для себя придворной сфере.


110
Глава 6
кого роста... ничего нет удивительного, что, сослужив народную службу по избранию всей Земли, он, с избранием царя, с установлением старого царского порядка службы, очутился снова рядовым стольником, а потом и рядовым боярином и из Дмитрия перед народным собранием и советом стал холопом Митькою перед царем... Если б Смута была... переделкою государства, тогда явились бы и новые места для людей, в числе которых одно из главных мест принадлежало бы Пожарскому. Тогда с ним, как и с Мининым, никто и спорить не стал бы из-за места. Но так как все дело заключалось в восстановлении старых порядков... то наши герои и предводители тотчас попали в рядовые, какими были прежде. Ни для кого из современников это не было удивительно. С избранием царя потянулся в царстве-государстве прежний царский порядок и жизни, и отношений. И службы»23. Собственно, за возвращение этой всегда считавшейся идеалом «старины» герои ополчения и боролись, сознательно променяв едва проклюнувшиеся во всеобщем хаосе и кровопролитии свободу и достоинство на гарантии национальной, религиозной, личной и имущественной безопасности в «тишине» возрожденной жестокой государственности...
23 Забелин И. Е. Минин и Пожарский. Прямые и кривые в Смутное время. / Подгот. к печ. Д. М. Володихин. М., 1999. С. 154-157.


ГЛАВА 7
ПОЖАРСКИЙ ПОСЛЕ ПОБЕДЫ
Напомним читателю, что задача наша - история жизни Пожарского, а не история Смутного времени. Поэтому мы можем опустить описание событий, в которых он явно не принимал участия. Вновь сведения о нем появляются уже в возобновленных разрядах - хроникальных записях назначений, церемониалов, военных действий и прочих. Он подает вместе с Трубецким челобитную новоизбранному царю о том, где государь позволит им выехать и видеть его «пресветлые очи»1. Во время похода Михаила Федоровича с формирующимся двором из Костромы в Москву велась переписка главы Боярской думы князя Ф. И. Мстиславского с администрацией нового монарха; срочно ремонтировались палаты в Кремле, к стоянкам царя в Троице-Сергиев монастырь к селу Тайнинскому и прочим высылались разные вещи из Казенного приказа, обеспечивалась безопасность кортежа от «убивства и грабежу» на дорогах, от которого государь и его мать пребывали «в великой скорби»2. 30 апреля для охраны и почетного эскорта были высланы к царю представители думных, московских и городовых чинов во главе с князем И. М. Воротынским и В. П. Морозовым, а также атаманы, казаки и стрельцы. Во главе казаков был знаменитый атаман Борис Каменное Ожерелье. Отдельным списком шли казаки и стрельцы полка Д. М. Пожарского, под командой атамана Кирилы Малыгина и стрелецкого головы Михайлы Тихонова3. Новый царь (а точнее, его взрослая родня от его
’ Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 155; ДР. Т. 1. С. 120-123.
2 ДР. Т. 1.С. 1182-1186.
3 «Написать в роспись, да и Пожарского полк написать имена. Имяна атаманом и ясаулом и казаком стольника и воеводы князь Дмитреева полку Михайловича Пожарского. Атаман Кирило Малыгин, ясаул Богдан Литвинов, ясаул Назар Шапкин, ясаул Обрам Федосеев, Ермак Мошин, ясаул Гарасим Иванов, Потап Степанов, Павел Федоров, ясаул Сава Касимовец, Степан Гаврилов. С головою стрелецким с Михайлом Тихоновым сотник стрелецкой Федор Суровцов, да 10 человек стрельцов конных* (ДР. Т. 1. С. 1189-1190).


112
Глава 7
имени) начал одаривать подданных высокими чинами. Первым получил боярский чин двоюродный брат царя князь И. Б. Черкасский. Далее по чиновности и знатности должны были следовать другие лица романовского круга, однако, и это было явной уступкой народному мнению, вторым был пожалован боярством Д. М. Пожарский. Назавтра, 12 июля, был День святого Михаила Малеина, в честь которого крестили нового царя; состоялось пожалование в думные дворяне, и третьим в списке стоял Козьма Минин. Оба случая были, конечно, нарушением местнических норм. Пожарский действительно получил максимум того, что могло ему дать восстановленное в прежних принципах государство, - стольник, минуя два чина (думный дворянин и окольничий), получил высший в государстве чин боярина. А простой посадский человек, не гость и даже не торговый человек гостиной сотни (высшие ранги торговых людей), стал членом Боярской думы, получив третий по рангу чин в государстве - думного дворянина. Авторитет Пожарского был незыблем, и слава распространялась, принимая порой странные формы. Спустя два года, в марте 1615 г., в Рязанский уезд послан был дворянин Степан Унковский для сбора налогов (казна опустела настолько, что, когда царский кортеж ехал из Костромы в Москву и остановился в Сольвычегодске, там новое правительство заняло 3 тысячи рублей у Строгановых). Унковский жаловался в Москву, что «человек Пожарского» (возможно, приказчик какого-то его тамошнего поместья - сел Горе- това, Федяниной Поляны или другого) Михал ко по прозвищу Злой воспрепятствовал сбору четвертных доходов с крестьян Спасо-Зарецкого монастыря, заявив, что они закладчики его хозяина, князя Пожарского, и говорил ему: «Государь де наш князь Дмитрий Пожарский указывает на Москве государю, и везде он, князь Дмитрий Пожарский»4, что, конечно, было фантазией, затем отобрал деньги и отбил крестьян, даже поколотив приставов и стрельцов, обругав Унковского «неподобною лаею»: «Ты, де, страдник, послан не от государя с наказом и росписью, послан ты от князя Дмитрея Пожарского»5. У нас нет сведений о реальном участии Пожарского в правительстве после 3 марта. До коронации жизнь как бы замерла, притихла и столица, ожидая вестей с севера, из Костромы, и с юга от Воронежа, где шли военные действия посланных туда войск князя И. Н. Одоевского против
4 Козляков В. Н. Михаил Федорович. М., 2004. С. 47.
5 Смутное время Московского государства. 1604-1613 гг. Вып. 5. Акты подмосковных ополчений и Земского собора. / Сост. С. Б. Веселовский. М., 1911. С. 156.


Пожарский после победы
113
отрядов еще очень сильного И. М. Заруцкого. Наконец прискакали радостные «сеунчи» (гонцы), сообщившие, что в упорной битве с 29 июня по 3 июля Заруцкий потерпел поражение и отступил далеко на юг6. 11 июля началась церемония венчания нового царя на царство. Роль предводителей Ополчения была, надо отметить, здесь особо заметна. Дмитрий Михайлович с ночи 10 июля находился при «бережении» регалий - шапки Мономаха и барм - на Казенном дворе, государственном хранилище ценностей и месте их постоянного пребывания. Затем он вместе с казначеем Н. В. Траханиотовым торжественно препроводил регалии в Царскую палату и передал шапку Мономаха старшему рода Романовых - царскому дяде Ивану Никитичу. Началось торжественное шествие в Успенский собор, его возглавлял боярин В. П. Морозов; вельможи несли шапку, державу и др., причем скипетр нес Пожарский. Во время церемонии помазания на царство у всех регалий, разложенных в соборе, стоял, «оберегая» их, опять Пожарский, а шапку держал Иван Никитич. При акте коронации Пожарский взял в руки державу7 и передал ее князю Б. М. Лыкову, ныне боярину и царскому дяде (мужу тетки), былому своему недругу. Д. Т. Трубецкой также играл видную роль в действе - его полученное в Тушине боярство было признано, во время коронации он держал в руках скипетр8, князь, вероятно, уже оправился от болезни, вызванной крахом его честолюбивых планов. Он даже пытался местничать во время церемонии, что говорит о том, что он полностью смирился с ситуацией, правда, тогда было объявлено безместие.
Вскоре новые люди сформировали правительство - это были родственники матери Михаила Федоровича и члены проромановского круга9. Братья Борис и Михаил Михайловичи Салтыковы, двоюродные братья царя по матери, сидели вместе с ним в Ипатьевском монастыре, и вскоре Борис возглавил Приказ Большого дворца, а Михаил стал кравчим. Князь А. В. Лобанов-Ростовский стал чашником и начальником Стрелецкого приказа, К. И. Михалков - постельничим; они были более дальними родственниками и доверенными лицами царской матери. Перечисленные члены романовского «кружка» не отличались особыми способностями по
с Смутное время Московского государства. С. 50.
7 Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 159-160.
Л Козляков В. Н. Михаил Федорович. С. 52; БРЗ. С. 110-111.
9 Платонов С. Ф. Московское правительство при первых Романовых. СПб., 1906. С. 37-39.


114
Глава 7
сравнению с другими родственниками - опытными и дельными были, в частности, бояре Ф. И. Шереметев и князь И. Б. Черкасский. А героям Ополчения было указано на их место - нет, далеко не позорное, не опальное, а именно «свое» - точно определенное «по старине», по восстановленным иерархическим нормам, за которые они и боролись. Дмитрию Михайловичу, выдвинувшемуся в бояре сразу из стольников, чьи предки никогда не занимали сколько-нибудь заметных должностей, записанных в разрядные книги, всегда, по сути, не на что было опереться в традиционных местнических расчетах. Должности эпохи «безгосударного времени» для всех, видимо с целью достижения общего спокойствия, молчаливо решено было в расчет не принимать. В противном случае местнические отношения, привычным порядком организовывавшие и регулировавшие правящие круги, запутались бы и развалились. Например, Пожарский возглавлял армию, и его приказы выполняли члены значительно более знатных родов - Черкасские, Плещеевы и прочие. А если посмотреть чуть в глубь времени, когда вся аристократия служила как государю простому дворянину Юрию Богданову сыну Отрепьеву! Или князья А. А. Телятевский и И. П. Шаховской под командованием бывшего боевого холопа из мелких дворян И. И. Болотникова. Или все те аристократы, кто служили Лжедмитрию II, даже не дворянину, но получили от него боярские и другие чины и даже патриарший сан... Недаром позднее, видимо в 1618 г., был даже издан специальный указ о непринятии в местнических расчетах служб этого времени. Признавались только назначения при законно коронованных государях Василии Шуйском, отчасти Лжедмитрии I (поскольку он обманул «всех»). «Как только восстановлен был царский порядок службы, тотчас возникли счеты о местах, ибо по существу дела здесь опять возвратилась служба холопей государю и государству, а не свободных сирот10 своей земле»11, И. Е. Забелин справедливо замечает, что земское уважение к личным достоинствам и заслугам здесь не играло ни малейшей роли. В любой системе есть элементы абсурда, но это была все же определенная система. Да и сам князь Дмитрий Михайлович составлял плоть от плоти ее, был в ней воспитан. Все
10 Сиротами в XV-XVII вв. в официальных документах - челобитных, подаваемых по правилам всегда на государево имя (в любой приказ или к воеводе и пр.), - положено было именовать себя вольным крестьянам, а дворянам всех категорий, от мелких городовых до бояр, государевыми холопами. Ни посадский человек, ни крестьянин в обращении к государственной власти холопом называть себя не мог.
11 Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 165.


Пожарский после победы
115
биографические очерки о нем обошел факт поражения Пожарского в местническом споре с Б. М. Салтыковым в декабре 1613 г. Князь не захотел «сказывать боярство» (то есть присутствовать при церемонии пожалования чина) царскому родственнику, чьи предки по разрядам, бесспорно, стояли много выше предков Пожарского. Естественно, он дело проиграл; но боярство велено было сказывать не ему, а думному дьяку, а князь уехал домой. Боярская дума и, возможно, молодой царь вероятно пытались замять некрасивое дело, Пожарский был популярен, хотя и не прав по местническим нормам. На наш взгляд, отказ Пожарского был просто нервным всплеском - в наступившей после Собора и царского венчания «тишине» он оказался в вакууме, только, вероятно как и все бояре, старые и «новые», ежедневно ездил на заседания Думы, где не получал никаких назначений, наблюдая, как царские родственники и свойственники делят важные посты. В июне 1613 г. пленные стольник И. И. Чепчугов, московский дворянин Н. О. Пушкин, романовец Ф. Дуров рассказали в Новгороде Якобу Делагарди, что «хотя бояре и думские советники и сохраняют свое прежнее звание и ежедневно заседают в Думе, но они ничего не должны делать, обсуждать или решать, на что не согласен Борис Салтыков, сын одноглазого Михайлы Салтыкова; не дяде великого князя Ивану Никитичу Романову, но этому вышеупомянутому Борису Салтыкову принадлежат высшие совет и власть...»12. Однако вернемся к этому местничеству. Вообще, вопрос о том, кто должен быть «выше» по «чести» - тот, кто «сказывает» новый чин, или тот, кому «сказывают» дьяки Разрядного приказа, - в то время был дискуссионным. Иногда разрядные дьяки утверждали, что как раз выше должен быть тот, кто «сказывает», но господствовало убеждение в обратном, так считали и Пожарский и Салтыков. Последний, чувствуя силу своей родни при дворе, закусил удила. Он дважды бил челом царю о своем «бесчестье», прося об «оборони», и добился максимального триумфа - выдачи соперника головой. Это наказание заключалось в подконвойном сопровождении проигравшего на двор победителя, каких-то этикетных слов о признании вины и прощении с обеих сторон. Подобной процедуре подвергались и фигуры много знатнее Пожарского, пришлось пройти через нее и ему. Однако вряд ли она на него сильно психологически воздействовала - как мы уже писали, и споры, и суд, и наказание были рутинным про-
12 Арсеньевские шведские бумаги. Ч. 1. С. 32.


116
Глава 7
цессом, сродни нынешнему наказанию за нарушение правил уличного движения. Однако авторитет князя был настолько высок, что, несмотря на то, что ему пришлось за последующие годы участвовать в местнических спорах еще 12 раз, он никогда более не переживал подобного. Почему Пожарскому приходилось местничать? Конфликты эти диктовались незыблемыми законами существования русского аристократического рода. Как только один из его представителей выбивался хотя бы несколько выше других родственников, он пытался закрепить для всего рода эту, по тогдашней терминологии, «находку»: никто из Пожарских ранее не был ни воеводой, ни боярином, надо было доказать, что это теперь возможно и для других Пожарских. Правда, Дмитрий Михайлович никогда не был задиристым склочником, подобно членам таких родов, как Бутурлины, Пушкины, Татищевы. Дело обычно возбуждали противники, а в таком случае суд, как правило, бывал на стороне ответчика, поскольку оспаривалось обычно назначение, которое являлось «государевой волей», и истцы вообще выигрывали редко.
Весь 1614 и начало 1615 г. князь, согласно Дворцовым разрядам, не появляется при дворе или на каких-либо службах. Опрометчиво было бы объяснять это опалой и интригами окружавшей молодого царя камарильи. Но факт остается фактом - с 6 декабря 1613идо14 июня 1615 г. никаких сведений о его службе в источниках нет. 12 февраля 1614 г. новгородский дворянин Никита Ка- литин, рассказывая в Новгороде Я. Делагарди о Земском соборе и об агитации Пожарского против Михаила и за Карла-Филиппа, отмечал, что «речи эти не понравились тем, кто держался сына Федора, почему они приказали посадить названного Пожарского за пристава»13. Заметим, что сам информатор в Москве тогда не был, проведя более года в Швеции, и пользовался чужими и, возможно, отчасти фантастическими сведениями14. За 18 с половиной месяцев (с 6 декабря 1613 г., после «выдачи головой», и до середины июня 1615 г.) наличествуют только сведения о тяжбах его крестьян и управляющих владениями с посадскими и крестьянами разных уездов15, среди которых выделяется упоминание о
13 Арсеньевские шведские бумаги. Ч. 1. С. 27.
н Далее в его показаниях много ошибок и вымыслов - например, что Михаил еще не коронован, что Заруцкий с Мариной отступили в Сибирь и пр. (Арсеньевские шведские бумаги. Ч. 1. С. 27).
15 РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 259, 278,488,506,551,562,563,569, 572, 613.


Пожарский после победы
117
скандале с властями в Переславле-Рязанском его приказчика, утверждавшего, что его боярин на Москве «государю указывает»; и только 14 июня 1615 г. Пожарский опять появляется в разрядах - получает назначение в войска против Лисовского. Затем бои, походы, болезнь, слухи о конфликте с двором и лишь 9 мая 1616 г. появляется первая запись о приглашении его к царскому столу, и вскоре - назначение в руководство Приказа сбора пятой деньги16. Возможно, он долечивался, отстраивал свой разоренный двор на Сретенке, занимался хозяйством в дальних и ближних вотчинах, поместьях, промыслах. От нового правительства им вместе с боярским чином была получена большая вотчина - село Ильинское с деревнями в Ростовском уезде; приходилось приглашать крестьян, разбежавшихся за эти страшные годы, давать им ссуды на строительство домов, на посевы и инвентарь, отстраивать господские дворы и церкви и в подмосковном Медведкове, и в отдаленных Мугрееве, Ландехе, Пурехе. Малы были еще и дети - сыновья Петр, Федор и Иван. В мае 1618 г. Петр упоминается впервые, когда на Д. М. Пожарского, посланного в район боевых действий в Калугу, бил челом назначенный к нему вторым воеводой И. А. Колтовский, а об оборони, дабы показать, насколько Колтовский ниже Пожарского, бил челом (возможно, формально, если был еще мал) сын его Петр Дмитриевич17, стольниками он и его брат Федор впервые упоминаются в 1624 г.18; а поместным окладом как стольники братья были поверстаны в 1628/29 г.19 Происхождение жены князя Прасковьи Варфоломеевны неизвестно. Ее девичья фамилия, или родовое прозвание, нигде не упоминается, неясно, когда он на ней женился. К 1613 г. его сыновьям не было еще 14-15 лет, иначе они начали бы службу и получили бы чин стольника. В завещании князя 1642 г. нет упоминаний ни о ее смерти в 1635 г., ни о ее родственниках, ни о приданом в виде земельных владений, обычном для невесты из феодальной среды, а только о ее личных вещах - столовом серебре, драгоценностях, тканях и прочем. Странно и нехарактерное для аристократической среды имя ее отца - Варфоломей. Возможно, Дмитрий
10 ДР. Т. 1. С. 120-123, 181, 225; Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. Собр. и ред. С. Б. Веселовский. Смутное время Московского государства. 1604-1613 гг. Вып. 5. М., 1911. С. 127-128; Богоявленский С. К. Московский приказный аппарат и делопроизводство XVI—XVII вв. М., 2006. С. 154; Сухотин Л. М. Четвертчики... М., 1915. С. 287.
17 ДР. Т. 1.С.327.
” Там же. С. 604, 633.
19 Боярская книга 1627 г. М., 1986. С. 28. Л. 18 об.


118
Глава 7
Михайлович женился на женщине из иной социальной группы - из семьи дьяческой (не случайно ныне стали известны, но пока не расшифрованы какие-то его родственные связи со Щелкало- выми), а может, купеческой или из состоятельного белого духовенства20. Заметим, что мезальянсы такого рода не отражались на местническом положении, поскольку родня со стороны матери в подобных расчетах не учитывалась, и незнатной матерью или женой попрекать смысла не было. Недаром в свое время первый аристократ, красавец и щеголь Москвы Федор Никитич (будущий патриарх Филарет) женился, видимо по любви, на девице не особо богатой и знатной, Ксении Ивановне Шестовой, жившей чуть ли не в прислугах у его родственницы, княгини Черкасской. Не участвовал Д. М. Пожарский и в расправе нового правительства над своими бывшими соратниками и теми, кто привел Романовых к трону, - казаками. Их голосами и угрозами на Соборе Михаил получил шапку Мономаха, часть казаков получила поместное и денежное жалованье, но далеко не все. Пришедшие к власти правители рассматривали их как своих беглых холопов и крестьян и считали, что они должны вернуться к прежним хозяевам. С этой целью в казачьих отрядах проводились «разборы», где одних записывали в служилое сословие, а других лишали всех прав. Опять казаки стали собираться в разбойные ватаги. Князя Д. Т. Трубецкого новое правительство побаивалось и отправило с войском в заведомо безнадежный поход - отвоевывать у шведов Новгород. Большинство казаков ушло от него, попутно грабя всех подряд и разоряя поместья. Переговоры представителей Земского собора в Ярославле с этими казаками не дали результатов, к Трубецкому вернулась только часть их. А к марту 1615 г. под Москвой собралось лагерем 18-20 тысяч казаков во главе с атаманом М. И. Баловневым21. Правительству пришлось, с одной стороны, создать Приказ сбора казачьих кормов и пообещать справедливый «разбор», то есть включение в войско и выпла-
20 Среди известных ныне членов корпораций гостей и гостиной сотни за XVI в. не встречается имя Варфоломей или Вахрамей, Фоломей и пр. (Голикова Н. Б. Привилегированные купеческие корпорации России XI - первой четверти XVII в. М., 1998. С. 457-512), поэтому найти здесь возможную родню не удалось. На девицах из духовной среды аристократы женились - известен брак дочери протопопа Московского Благовещенского собора Евфимии Васильевны и князя Ивана Михайловича Меньшого Мезецкого ок. 1547 г. (Кобрин В. Б. Опыт изучения семейной генеалогии. Протопоповы-Мезецкие-Пронские // Кобрин В. Б. Опричнина. Генеалогия. Антропонимика. Избранные труды. М., 2008. С. 208-210).
21 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 136-139.


Пожарский после победы
119
ту жалованья, а с другой - собирать дворянское ополчение для своей защиты, поскольку оно не собиралось признавать казачьи права за всеми. Погубили казачье движение плохая дисциплина и доверчивость. 22 июля их лидеров М. И. Баловнева, Е. Терентьева и Р. Карташева с большой делегацией пригласили в Москву, якобы для получения жалованья, где арестовали. А ночью 23 июля спавший казачий лагерь окружили и разгромили дворянский отряд боярина князя Б. М. Лыкова и иностранные наемники окольничего А. В. Измайлова. У Даниловой слободы не менее 4 тысяч попало в плен, Баловнев, его соратники и много казаков были казнены или сосланы, многие бежали на юг, однако без казачьей силы правительство еще не могло обойтись, поэтому часть повстанцев, «принеся свои вины», зачислена была в войско22. А с весны 1615 г. сабля Пожарского опять понадобилась.
22 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 142-148.


ГЛАВА 8
НОВАЯ ВСТРЕЧА С «ЛИСОВЧИКАМИ»
Для правительства Речи Посполитой не были секретом ни неудачи под Новгородом, ни кровавый конфликт с казаками под Москвой, ни отъезд большинства дворян по домам. В этих условиях канцлер Л. Сапега и гетман Я. К. Хоткевич задумали прощупать прочность новой власти с помощью военного рейда в Россию1. Кроме того, они стремились ослабить давление на Смоленск, который московское правительство не оставляло надежды вернуть. Осуществил рейд полковник А. Лисовский, вновь поступивший на королевскую службу после Тушина и собравший свое отборное войско. «Лисовчики», как они себя сами называли и спустя много лет после смерти своего предводителя, происходили из разных народов - от французов до татар; объединял же их строгий отбор командира - каждый должен был мастерски владеть любым оружием, включая лук, чекан, саблю, быть отличным наездником, обладать выносливостью, позволявшей преодолевать в быстром кавалерийском марше большие расстояния, и беспрекословно подчиняться начальству, несмотря на то что промышляли они почти исключительно грабежом. В конце июля 1615 г. Лисовский быстро вклинился в Северские земли, сжег Карачев, захватив и отослав к Хоткевичу воеводу, осадил Брянск и двинулся к Орлу.
Навстречу ему и велено было двинуться Пожарскому со вторым воеводой С. И. Исленьевым и дьяком Семым Заборовским с отрядом значительным по численности, но не по «качеству». 14 июня царским указом им было приказано выступить и «брянским помогать»2. Прошло время, когда князь мог сам набирать себе людей. Известный в дальнейшем вечно полуопальный писатель князь С. И. Харя-Шаховской тогда был еще молодым служилым человеком. Он вспоминал: «В 123 году послали нас с Пожарским на Северу против Лисовского, и мы о том били челом,
1 Grala Н. Przemerzyc Rosie zagonem // Mowia Wieki. 1998. № 5. S. 17.
2 ДР. T. l.C. 181.


Новая встреча с «лисовчиками»
121
что заволочены со службы на службу, и за то челобитье мимо нашей братьи меня сослали...» Слова эти приводит И. Е. Забелин, обьясняя, каково было ленивое, нищее, но обязанное под угрозой лишения поместий идти в поход воинство, выделенное Пожарскому3. Отчасти подкрепили его отряд те самые «воровские казаки»; узнав, что командование поручено Пожарскому, никогда их не обманывавшему, они присоединились к нему близ Белева4. По новейшим подсчетам, его отряд составлял примерно 690 дворян и служилых иноземцев и 1259 казаков5. О бое под Орлом, где Пожарский и Лисовский встретились, обычно пишут по рассказу из Нового летописца, восходящему к официальным отпискам из отряда Пожарского в Разрядный приказ и, возможно, рассказам его или кого-то из его окружения. Но существует и не менее интересный рассказ с другой стороны - реляция Лисовского канцлеру Л. Сапеге. Согласно русским источникам, «князь Дмитрей же... из Волхова прииде к Карачеву. Лисовской же, слышев то, что идет за ним боярин, Карачев выжег и пошел верхнею дорогою к Орлу. Князь Дмитрий же Михайлович, слышев про то, и поиде наспех, чтобы заняти наперед литовских людей Орловское городище. В воскресный бо день с утра придоша же оба вдруг. Передом же идущу в яртоуле Ивану Гавриловичу Пушкину, и начата с ним битися. Людие же ратные, видя бой, и дрогнуша и побежаху назад, яко убо и самому воеводе Степану Истленьеву и дьяку Семому с ними бежащу. Боярин же князь Дмитрей Михайлович Пожарской не с великими людьми с ними бияшеся на многие часы, мало руками не имаючися билися. Видя свое изнемождение, одернушася телегами и сидеша в обозе. Лисовской же с литовскими людьми, видя их крепость и дородство велие, а того не ведаше, что люди побежали от них, отшед и ста в дву верстах. Ратные ж люди начата говорити, чтоб отойти к Волхову. Он же им отказа, что помереть всем на сем месте. Такую убо в той день храбрость московские люди показаша: с такими с великими людьми малыми людьми бьющесь. Литовских людей было в те поры 2000, з боярином всево осталося шестьсот человек; и многую шкоту литовским людем поделаша, многих побита и пораниша, многих и живых взята, триста человек шляхтов. Воевода же Степан Истленьев и дьяк воротися назад, и приехаша к боярину к вечеру, а ратные люди почали съезжатися
3 Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 169-170.
4 Новый летописец. С. 136.
5 Станиславский А. Л. Гражданская война в России. С. 155.


122
Глава 8
тое ж нощи. Тем же беглецом чиниша ту наказание. Ратные ж люди собрашася, боярин князь Дмитрей Михайлович поиде на Лисовского. Лисовской же, видя то, что идут на нево, отойде наскоро в отход и ста под Кромами. Ратные ж люди поидоша за ним х Кромам. Лисовской же, слышав воевоцкой за собою поход, пойде от Кром, яко разбойник, к Волхову...»6.
А как описывал сам Лисовский перипетии своего набега? Его донесение канцлеру обнаружил и опубликовал в 1932 г. польский историк К. Тышковский7. Современный польский исследователь - И. Граля - отмечает лихой и несколько хвастливый стиль полковника, сравнивая его с известным героем трилогии Г. Сенкевича паном Онуфрием Заглобой8, однако от последнего Лисовский отличался все же полководческими талантами (которых хитрый и храбрый Заглоба волею его автора начисто лишен). «Послали против меня Пожарского, - пишет Лисовский, - с 10 000 войска, с таким наказом, чтобы меня разбив, он на Мстислав шел, а далее нашей землей к Смоленску. Только ему не так птицы полетели, как он сам того желал. Полагая, что я еще в Карачеве, Пожарский шел туда. Я же, имея известие об этом, хотел его в пути поприветствовать; выступили мы из Карачева, но разминулся я с ним, а лошади и люди мои устали; он же, узнав обо мне и идя без отдыха, упредил меня и не теряя времени 30 августа ворвался отчаянно в лагерь мой и обрушился на обессилевших людей, застав меня отчасти врасплох, ибо некоторые из моих людей до рубашек уже разделись, однако мы, не видя никакой возможности спастись бегством, а лишь при милости Божией мужеством от неприятеля защититься, кто как мог, иные в одних рубашках почти ощупью на расседланных коней вскочив, ударили на них и из лагеря прямо в поле выбили. Но Пожарский, полагаясь на силу или скорее на численность войска своего, трижды людей против нас в поле выводил, каждый раз с большими потерями отступать был вынужден, пока не дошло до того, что он, увидев, что много людей убыло - убито, ранено, другие разбежались - от тех 10 тысяч едва пол трети (1500? - Ю. Э.) осталась, отступил и стал в поле за бором... в те дни с 30 августа, и до среды мы между собой так были - Пожарский в своем лагере, я в своем...»9 Итак, два описания с двух сторон. По нашей гипотезе,
6 Новый летописец, С. 136.
7 Tyszkowski К. Aleksander Lisowski i jego zagony na Moskwe // Przeglad Historyczno- Wojskowy. T. V. 1932. K. 252-253. Благодарю И. Гралю за сообщение материала.
8 Grala Н. Przemierzyc Rosie sagonem.... К. 17.
9 Там же. К. 23. Благодарю за помощь в переводе А. Б. Плотникова.


Новая встреча с «лисовчиками»
123
произошло не совсем то, что рисуют оба источника. Обычным тактическим приемом Пожарского при полупартизанских действиях, что мы видели и ранее, было следующее - его хорошо налаженная разведка уточняла местонахождение противника, князь дожидался, когда он будет слабее (например, остановится на привал и заснет), скрытно подходил и, сконцентрировав силы, быстрым ударом его уничтожал. Так должно было произойти и на этот раз. Разведка точно определила лагерь Лисовского и то, что его войско отдыхает. Туда был брошен ертоул (авангард) под командой И. Г. Пушкина, который должен был начать разгром лагеря до подхода основных сил. Но, похоже, горе-вояки вместо выполнения плана своего воеводы начали грабеж лагеря. «Лисовчики», видимо, были просто ошеломлены, поскольку они, обычно сами жившие грабежом, проснулись не просто от грома боя, но и начисто обворованными, многие в одних рубахах, без седел на конях. Однако Лисовский в условиях дикого хаоса все же сумел собрать своих солдат, построить в конные порядки и вытеснить русских из своего лагеря. Каково, вероятно, было удивление Пожарского, шедшего с основными силами к лагерю противника, когда ему навстречу в дымке рассвета побежали беспорядочной конно-пешей толпой служилые люди и казаки И. Г. Пушкина, а за ними - бешено орущие привидения в белых рубахах и на расседланных конях. Князь понял, что операция сорвана недисциплинированностью войска и младших воевод, к тому же бегущие увлекли за собой и значительную часть его собственного отряда во главе со вторым воеводой С. Исленьевым и дьяком С. Заборовс- ким10, решившими, видимо, что противник значительно сильнее и многочисленнее, чем на самом деле. Впрочем, не знавший о столь повальном бегстве противника Лисовский то же думал о войске Пожарского. «Лисовчики», решив, видимо, подороже продать свою жизнь, несколько раз бросались в атаку - так считали в лагере князя Дмитрия Михайловича; по мнению же пана Александра, возможно впервые в жизни испытавшего на себе, что зна-
10 Заборовский вообще отличался безответственностью - посланный за год до описанных событий с объявлением о восшествии на престол Михаила Романова в Священную Римскую империю, он там пьянствовал, не проследил за правильностью оформления полученной от императора грамоты и привез ее без имен императора и царя. (Венский двор усомнился в его полномочиях, уж слишком этот разбитной господин не походил на степенных и крайне щепетильных в этикете и заботах о «го- сударской чести» московских дипломатов, император даже не вручил ему нагрудную цепь с медалью со своим портретом, что по обычаю полагалось послам.) (Соловьев С. М, История России // Соловьев С. М. Сочинения. Кн. V. М., 1990. С. 54-55).


124
Глава 8
чит быть ограбленным, атаки приходилось отбивать ему самому. Пожарский в этой сумятице с трудом удержал около 600 человек, видимо беззаветно ему доверявших («жилецкая сотня, да дворянская, да дворян из городов не помногу, да человек с 40 стрельцов»)11, быстро окопался и огородился возами, ожидая следующего «хода» противника. Однако тот сделал то же самое, укрепившись в 4 милях от него. Орловские краеведы идентифицируют место сражения с урочищем Царев Брод - ныне в черте города; лагерь Пожарского был выбран за валами древнего городища у впадения реки Орлицы в реку Орлик - позднее оно звалось «Пожарским городищем», а лагерь Лисовского - у деревни Гать, на устье рек Оки и Цона12. К вечеру беглецы, включая и воевод, начали возвращаться, возможно где-нибудь припрятав «трофеи». Князь, вероятно, был взбешен, недаром летописцы чуть ли не единственный раз в текстах, связанных с ним, упомянули о наказаниях. Три дня два укрепленных лагеря стояли друг против друга. В перестрелке Лисовский был ранен в ногу стрелой, с трудом сидел на лошади и опасался, что это заметят в лагере противника. Обе стороны преувеличивали силы друг друга. Лисовский в своей реляции описывает деталь, характеризующую отношение простых воинов к Пожарскому: казаки-донцы, успевшие послужить в свое время и у него, а теперь воевавшие на московской стороне, подъезжали в моменты затишья к его лагерю и вели с ним разговоры. «Среди прочего говорили мне, чтобы я не надеялся, что мне выпадет счастье их побить, своего Пожарского они высоко ставят, дескать, что перед Пожарским гетман ваш не выстоял, сам король не устоял, а ты, говорили - чего здесь ищешь?» В ответ «Александр Иванович», как его звали в России, вяло отругивался - чего, мол, вы ищете моря, коли в луже потонуть можете, а наш де король вас бы конскими копытами с землей смешал и т. д.13 Тем не менее он понял, что здесь не пройти, снялся с лагеря и скорым маршем ушел к Северу, пройдя Кромы и взяв Перемышль. Нагнав Лисовского под Перемышлем, Пожарский, укрепившись в Лихвине, провел переговоры с ним об обмене пленными, потребовав за одного «лисовчика» трех детей боярских. Но хитроумный Лисовский предложил менять «голову на голову», а тем временем, как сам признавался, посадил пленников в Перемышле в
11 ДР. Т. 1.С. 181-182.
12 Неделин В. Орел изначальный. История. Архитектура. Жизнь и быт. Орел, 2001. С. 68-70.
13 Grala Н. Przemierzyc Rosie sagonem... К. 23.


Новая встреча с «лисовчиками»
125
теснейшую тюрьму, вероятно в башне, и сообщил об этом их друзьям и родственникам, которые, как он писал, «на Пожарского надавили»; князь вынужден был согласиться на указанные условия. О переписке их мы можем судить только по той же реляции Лисовского, который в одном из писем язвительно укорял Пожарского - «ты-де приказ своего царя, “поповича” (как звали тогда противники Михаила Романова), не выполнил, велено меня целым к нему привести, а ты мне ногу прострелил»14. Разменяв пленных и спалив у них на глазах укрепления Перемышля, Лисовский ушел на север, пожег посады Торжка, Кашина и Углича и, дойдя до Галича, а затем повернув на юг, проскакал меж Костромой и Ярославлем до Мурома, под которым получил отпор. Тем временем Пожарский, надежно блокировав дороги к Москве (поскольку тогда не знали, не авангард ли это более крупных польско-литовских сил), счел основную свою задачу выполненной и уехал в Москву. Возможно, он понял цели «загонов», гоняться же за столь быстрой кавалерией князю было просто не с кем. Лисовский же, выполнив свою миссию, вернулся в Варшаву, где было решено набег повторить. Его рейд, в целом достигший успеха, создал ему популярность и открыл кассу канцлера. На эти деньги были наняты отборные вояки, в его отряды входила теперь даже хоругвь тяжелых панцирных гусар, и осенью полковник опять оказался в пределах России15. Тут к нему присоединились несмирившиеся казаки разгромленного движения М. И. Ба- ловнева. Лисовский в это время явно начал достигать среди обнищавших и обманутых правительством казаков такой популярности, которой некогда пользовался Заруцкий16. Очевидец рассказывал, что казаки, приехав, величали Лисовского «батькой», а он потчевал их вином17. Последняя «встреча» Пожарского с ним состоялась в районе Калуги. Лисовский к тому времени разгромил 7-тысячный отряд молодого князя И. С. Куракина и иностранных наемников под командой английского барона Астона. Пожарский командовал тогда солидным отрядом, но состав его был разношерстный - городовые дворяне, казаки, служилые татары, мордва и марийцы, неохотно покинувшие свое Поволжье. Обе-
14 Tyszkowski К. Aleksander Lisowski i jego zagony na Moskwe // Przeglad Historyczno- Wojskowy. T. V. 1932. K. 252-253.
15 Grata H. Przemierzyc Rosie sagonem... K. 23.
10 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 156.
17 Книга сеунчей//Памятники истории Восточной Европы XV-XVII вв. Т. 1. М.; Варшава, 1993. С. 111; Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 156.


126
Глава 8
щанные Пожарскому казаки не являлись, переходили к врагу или дезертировали; не доверяя воеводам, они сбивались в разбойные отряды и грабили почище «лисовчиков». В октябре наемник-англичанин Варнава Килеварт, перешедший по призыву Пожарского от Лисовского на царскую службу, сообщал в Москве, что «после карачевского взятья пришли к нему (Лисовскому) от короля конных черкас шесть сот же человек, да к тому же руских людей воров казаков от боярина и воеводы князя Дмитрея Ми- хайловичя Пожарсково и из иных мест отъехало к нему человек со сто»18. Так, ушедший от Пожарского отряд атамана Афанасия Кумы из 15 человек вскоре увеличился до 500 сабель, они разграбили и спалили ряд юго-западных уездов близ Москвы - Боровска, Рузы, Вереи, Медыни, Звенигорода, Можайска, убили верейского воеводу. К ноябрю 1615 г. с ним удалось справиться, и Кума по приказу князя самими казаками был найден и арестован. Д. М. Пожарский, вероятно, был огорчен и разгневан тем, что дезертиры именно из его войск чинили такие злодеяния. Сохранилась часть следственного дела разбойника, что позволяет нам услышать живой голос дававшего показания Пожарского. «И боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской про казака про Офонку Куму сказал: Как тот Офонка был с ним в полку, и он такова вора не видал, многие городы и уезды запустошил и крестьян пережог, а запустошил он городы Боровеск, Рузу, Можаеск, Медынь, Верею, Кременск. Да тот же вор Офонка и иные казаки хотели своровать, государю изменить, отъехать к Лисовскому. И он, князь Дмитрей, сыскав пр воровство про измену, велел его дать на поруку. И как пошол он ис Колуги, и тот Офонка своровал, побежал от него на воровство. И он, сыскав поручиков, атамана Микитку Тяпкина, велел послать за тем Офонкою, а велел его привести к себе. И только б ево к нему привели, и он бы, веда- ючи такова великого вора, тотчас велел повесить. А только государь такова вора пощадит, казнить не велит, и тем городом, которые он розорил, и вперед и досталь запустеют»19. Судя по документам, воеводам, в том числе и Пожарскому, приходилось мириться с мародерством, поскольку снабжение отсутствовало, но, когда казаки переступили известные границы, принял меры. Посланный именно Пожарским атаман Тяпкин (отвечавший за казака своей станицы) арестовал бывшего подчиненного, Куму, в
18 РГАДА. Ф. 150. Дела о выезде иностранцев в Россию. On. 1. Д. 3. Л. 9.
19 Там же. Ф. 210. Оп. 13. Приказный стол. Ст. 2. Л. 401; Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 155-156; Козляков В. Н. Михаил Федорович. С. 67.


Новая встреча с «лисовчиками»
127
Можайском уезде. 9 ноября пойманного велено было «прислать к Москве с приставы, сковав крепко, и вести бережно»20. И тогда князь, как следует из вышеприведенного текста, вопреки своему обыкновению потребовал для Афанасия смертной казни21. Впрочем, повесили ли разбойника, неизвестно, так как полностью дело не сохранилось, но часть его сподвижников бежала в Литву22. Пожарскому удалось переманить от Лисовского на службу некоторое количество иностранных наемников - он послал в его стан англичанина Барнеби с собственноручно подписанной «опасной грамотой», гарантировавшей перебежчику прием и службу23. Вышеупомянутый тезка и соотечественник англичанина, Варнава Килеварт, вскоре прибыл и дал ценные сведения24. Новый же рейд Лисовского продолжался на Северских землях; он захватил и запалил несколько городов, часть воевод бежала, оставив врагу фураж и провиант, в лучшем случае (как в Перемышле) спрятав в реке или лесу пушки, при этом быстро обходил те города, которые оказывали активное сопротивление25. Немало воевод было наказано, а князь М. П. Барятинский даже публично высечен и приговорен к смерти (правда, помилован)26. В Белеве, где воеводы просто «побежаша в лес»27, Лисовский взял в плен местного состоятельного дворянина В. Н. Лодыженского и спросил, не обменяют ли на него его брата, находившегося в русском плену, но Лодыженский его разочаровал, сказав, что он «человек сельской»;
20 РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Приказный стол. Ст. 2. Л. 400-400 об.
21 Афанасий, заметим, был выходцем из «приличной семьи» звенигородских дворцовых крестьян. Брат его был священником. Он все отрицал, особенно связи с Лисовским и убийство верейского воеводы В. А. Загряжского. Из Разряда его передали в Разбойный приказ, это означает, что сочли не изменником, а уголовником, и, как наказали, неизвестно (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Приказный стол. Ст. 2. Л. 403-404, 409).
22 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 155-156.
аСГГД. Т. З.М29. С. 136.
24 РГАДА. Ф. 150, On. 1. Д. 3. Л. 1-11. В. Килеварт, в частности, сообщал: «А как де у Лисовского со князь Дмитреем было дело, и на том деле убито у Лисовского человек с шестьдесят, да раненых столько ж, а с тех мест как взят Карачев, от короля Лисовскому нового указа не бывало...»
25 Книга сеунчей. С. 105. Очевидец рассказывал в Разряде, что «людей с Лисовским всяких с 3000... а раненых, больных и лошадей раненых у Лисовского много... и голод был до Перемышля великой, а как пришол в Перемышль, и у него стало всего много» (Там же. С. 112).
26 Книга сеунчей. С. 91; Новый летописец. С. 137. Наказать велено было несколько дворянских копораций, публично выпоров представителей их верхушек, независимо от личной вины: «Послать во все городы, которых городов со службы побежали, и в тех городех беглецов бить кнутом по торгам, лутчих выбирая... а учнут худых мимо лутчих бить, и им самим быть кнутом битым» (Книга сеунчей. С. 109).
27 Новый летописец. С. 137.


128
Глава 8
тогда полковник удовлетворился простым выкупом - куньей шубой и несколькими жемчужными украшениями. Разоткровенничавшись, он сообщил Лодыженскому следующее: «людей деи у Пожарскова перед ним втрое, да только де худы люди, а Пожарский де отимаетца от него таборами»28. Под Лихвином давние противники сошлись, но сражения не произошло. Лисовский ушел, а Пожарский, чьи войска таяли (уходили служилые татары и мордва, казаки, которым задерживалось жалованье), не мог с оставшимися силами - по известиям литовских шпионов, у него в конце концов оставалось не более 3000 войска - преследовать его, как ему было предписано из Москвы. Подтверждает это и летопись: «Боярин же с ратными людьми прииде и ста в Лихвине, а промыслу учинити Лисовским не с кем»29. Опытный полководец и не видел в этом нужды - Пожарский понимал, что полковник, не ввязываясь в крупные сражения (это и не было его задачей), уже уходит на Запад, к Смоленску. Кроме того, Пожарский заболел - «впаде в болезнь лютую, и ево повезоша в Калугу»30, а затем - в столицу31. Время от времени у Дмитрия Михайловича случались приступы «черного недуга», как он это сам называл; неясно, что это была за болезнь, возможно нервная. Командование принял кн. Д. П. Лопата-Пожарский, однако казаки знали его как своего недруга, лихоимца и довольно жестокого человека и не доверяли ему. Он пытался преследовать «загонщиков» до Волока Ламского, но не преуспел. Тем временем Пожарский лежал больной в Москве. В феврале 1616 г. в упоминавшейся выше реляции Лисовский передавал Льву Сапеге слухи о Пожарском от своих агентов из Москвы: «Приехав в столицу, он обьявил себя больным, чем договорился с женой и друзьями своими, что заявит о своем желании постричься в монахи, а жена и друзья будут его
28 Книга сеунчей. С. 112.
29 Новый летописец. С. 137.
30 Там же.
31 «Черная кручина - меланхолия, душевная болезнь» (Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. I . СПб., 1903. 1563); «Черный недуг... ме- ланхолиева кручина, также падучая болезнь, перемежающаяся лихорадка, вообще когда люди пребывают в унынии и тягостны умом» (Забелин И. Е. Минин и Пожарский. М„ 1999. С. 177); «Черная немочь - падучая» (Даль В. И. Толковый словарь великорусского языка. Репр. М., 1955). «Падучая» - приступы эпилептического характера, свойственные, кстати, богато одаренным личностям (Юлий Цезарь, Петр I, Наполеон, Достоевский), однако о приступах с обмороками источники не сообщают. Мы склоняемся к определению болезни Пожарского как депрессии, весьма свойственной людям нашего времени. Свои приступы подобного состояния Уинстон Черчилль называл «черный пес». Рассказ шпионов Лисовского, похоже, подтверждает наше предположение.


Новая встреча с «лисовчиками»
129
отговаривать; царь же, заподозрив хитрость, пригрозил ему лишением имений и боярства, бросив обвинение в том, что «ты изменой то творил, что не догнал Лисовского, имея столь великое войско». На что он в оправдание себе сказал: «Причиной того, что я не мог Лисовского разбить, был не недостаток сил, но пошлите какого угодно воеводу, и увидите, сможет ли он достать его. Не только вряд ли кто мог бы догнать в столь обширной стране Лисовского, но даже если бы кто и схватил его и посадил на кол, да еще кто-нибудь его толкачами вбивал, то и тут бы в него не попал»32. Трудно сказать, насколько верны эти собранные в Москве и переданные сплетни и толки, сомнительна история с лицемерным желанием постричься - такие мысли больному человеку вполне могли придти в голову33, но они рисуют явно натянутые отношения князя с двором в этот период и его своеобразный сарказм по отношению к тогдашним правителям, достаточно некомпетентным, чтобы, не справившись с внутренними неурядицами, начать заведомо проигрышную одновременную борьбу за отвоевание Смоленска и Новгорода. Возможно, этот ответ ходил по Москве и вряд ли прибавил любви окружавшей юного Михаила Федоровича камарильи к Пожарскому. Однако его популярность и авторитет вынуждали с ним считаться. Недаром на переговорах под Смоленском в декабре 1615 г. послы Речи Посполитой, споря с русскими представителями о том, кто виноват в кровопролитиях в Москве в прошедшие 1611-1612 гг., на русские обвинения, что «Литва поспольство (то есть население) побила и казну разорили», отвечали, что «то не есть так, людей ратных, холопов боярских и стрельцов много в те поры в Москве было, и Пожарского, которого вы в больших богатырях считаете, первого дня на бою в Китае-городе и иных многих постреляно»34; отметим, что в польском языке слово «богатырь» имеет несколько иной смысл - оно означает не «силач и храбрец», а «герой» (соответственно, «бога- терство» - героизм).
32 Grala Н. Przemierzyc Rosie sagonem. К. 25.
33 Известно, что уже в начале XVIII в. пожилой и вдовый фельдмаршал граф Б. П. Шереметев хотел постричься, но царь Петр не только ему не позволил, но даже организовал его женитьбу (Заозерский А. И. Фельдмаршал Б. П. Шереметев. М., 1989. С. 126-129).
* АЗР. Т. 4. СПб., 1851. С. 94.


ГЛАВА 9
«КОРОЛЕВИЧЕВ ПРИХОД»
В этот тяжелый период страну спасли от развала, наверное, только постепенно наводившее порядок на местах земство, неколебимость таких людей, как Дмитрий Михайлович, и противоречия как между польской и шведской ветвями династии Ваза, так и внутри шведской королевской семьи. Однако если шведский претендент Карл-Филипп испытывал активное противодействие своего собственного брата, то королевич Владислав подрос и весной 1617 г. добился от Сената ассигнований на отвоевание своего престола. Первые столкновения с ним русских войск были для них удачны, воеводам даже присылали награды, однако князья Г. В. Тюфякин, П. И. Прозоровский и Н. И. Барятинский скоро увязли в местнических конфликтах1 и неохотно помогали друг другу. В октябре 10-тысячное2 войско Владислава (фактически операцию возглавлял многоопытный гетман Я. К. Хоткевич, у которого были постоянные конфликты с окружавшей королевича лихой, но неопытной компанией его любимцев) подошло к Дорогобужу, чей воевода И. Адо Дуров присягнул ему как царю. Множество казаков - и составлявшие гарнизоны окрестных городов, и донцы, бежавшие от репрессий после баловневского движения, даже освобожденные из тюрем в давно взятом Смоленске - вступали в его отряды. Князья П. Пронский и М. Белосельский, высланные к Вязьме с отрядами, бежали вослед своему войску, даже «не дождався приходу литовских людей», за что впоследствии были арестованы3.
Пожарский в этой ситуации был снова призван к службе. Под угрозой «лисовчиков» во главе с С. Чаплинским (Лисовский незадолго до этого неожиданно умер) оказался южный путь к Москве.
'ДР. Т.1.С. 274-277.
2 По польским источникам, 6400 регулярной конницы и пехоты, 1000 «лисовчиков», 600 донских казаков (Maewski A. A. Moskwa 1617-1618. Warszawa, 2006. S. 204-205).
3 Там же. С. 300-301; Соловьев С. М. История России. Т. 9. С. 98.


«Королевичев приход»
131
Чаплинский уже разорил Мещовск4, Козельск и стоял под Калугой. Гарнизон ее состоял в значительной степени из казаков, которые давно не получали жалованья и вполне могли перейти на сторону Владислава. Но все же они направили в Москву депутацию, «чтобы государь Калуги не выдал... а били челом, чтобы государь послал именно боярина своего князя Дмитрия Михайловича Пожарского»5. Просьба была удовлетворена - в сентябре Пожарский прибыл в город, навел порядок, в том числе выплатил жалованье (ему была выдана из казны огромная сумма 5 тысяч рублей). А в окрестностях Калуги «воровали», не решив еще, чью сторону взять, его старые «знакомцы» - казаки, отколовшиеся от разбитого войска Заруцкого. Узнав о приходе Пожарского, они поспешили встать под его знамена (тем более что в разгроме Заруцкого и балашовцев он не принимал участия). А гетман Я. К. Хоткевич, узнав о том же, приказал остаться у Калуги испытанным отрядам рейтар Т. Денхо- фа, гусар П. Опалинского и «лисовчикам» С. Чаплинского с инструкцией перехватить и по возможности разгромить Пожарского, если он двинется из города к Вязьме или к Москве, а если останется в Калуге - блокировать его меньшими силами6. Отряд П. Опалинского поставил укрепленный лагерь-острожек под селом То- варковом, поскольку серьезное беспокойство вызывали Серпухов и Оболенск. Собрав достаточную военную силу (по польским данным, возможно преувеличенным, у него собралось около 6-7 тысяч, из них примерно 1200 стрельцов и 3 тысячи казаков), Пожарский выдержал в середине декабря тяжелый бой с С. Чаплинским у стен Лаврентьевского монастыря, потеряв много убитыми и ранеными. Часть его войск угодила в засаду, устроенную «лисовчи- ками» и П. Опалинским, другая отступила за стены Калуги. В плен взяли, записал Якуб Собеский, племянника Пожарского, «сына сестры, красивого юношу»7; очевидно, это был молодой князь И. А. Хованский, другого «сестричича» у Пожарского не было. Правда, в боярских книгах нет записи о его «полонном терпении», за которое обычно награждали; вероятно, плен продолжался не-
4 Там Чаплинский учинил резню, поскольку жители не сдавались и не признавали Владислава (Maewski A. A. Moskwa 1617-1618. С. 110).
5 Новый летописец. Гл. 373.
6 Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje. Рукопись. Машинопись. Запись от 26.11. 1617 г. Благодарю за предоставление текста И. Гралю.
7 Смирнов С. Биография князя Дмитрия Михайловича Пожарского. 1852. С. 104; Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje.


132
Глава 9
долго, как и вся кампания. В январе же 1618 г. Дмитрий Михайлович выслал Романа Бегичева с отрядом в 800 конных и 400 пеших, чтобы построить острожек между Боровском и Калугой, против острожка поляков, которые попытались помешать, бросив на них пехоту и тяжеловооруженных гусар; в кровопролитном бою, где погибли русский воевода Р. Бегичев и командир польской пехоты Новомесский, неприятель был отбит и острожек построен8. Спустя некоторое время, примерно 7 декабря, С. Чаплинский, командир «лисовчиков», получил от бывших казаков Заруцкого, сидевших в Калуге, предложение перейти на его сторону; «они недовольны жестокостью к ним Пожарского», записал Якуб Собеский9: для этого они предложили ему завязать бой, чтобы их Пожарский выпустил «на вылазку», а они перейдут к «лисовчикам». В это время осаждавшие Калугу получили подкрепление (отряд панцирных гусар П. Опалинского) и решили, надеясь на помощь города изнутри, начать штурм ночью. Что произошло далее? Польские источники сухо сообщают о неудаче операции и ничего - о переходе к ним, как они их называли, «зарудчиков»10 (русские источники тоже не сообщают об измене), а Пожарский, видимо имея данные разведки, решил применить тот же прием, что и когда-то у Зарайска. Получив сведения от караулов и застав о ночном движении противника к первой линии укреплений - надолбам, князь велел его пропустить и, зажав «литовских людей» между надолбами и стенами, вывел гарнизон на вылазку. Нападавшие были разгромлены. Не лишено вероятия, что предложение казаков было просто военной хитростью или же князь Дмитрий их крепко «прижал»11. Однако в конце апреля Калужской армии предстоял новый тяжелый бой. Пожарский опять был нездоров и оставался в городе. Когда часть его войск вьппла за стены, в попытке ликвидировать базу Опалинского, в кровопролитной стычке поляки ее разгромили, правда, ценой гибели одного из своих командиров12. В мае Опалинский опять попытался ворваться в Калугу, его гусарские хоругви пробились в посад, попытались поджечь город, но были отогнаны. В ответ Пожарский напал на новый острожек Опалинского в 5 милях от села Товарко-
6 MaewskiA.A. Moskwa 1617-1618. К. 112.
9 Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje.
^MaewskiA.A. Moskwa 1617-1618. C. 112.
11 С. Кобержицкий отмечал, что Пожарский раздал им жалованье с возможной точностью и держал их в крепости под неусыпным контролем (Кобержицкий С. Сказание... // Сын Отечества. 1842. № 4).
'2 Maewski A. A. Moskwa 1617-1618. К. 106, ИЗ.


«Королевичев приход»
133
ва, где собраны были его основные запасы, и, применив свой привычный маневр, застал охрану неподготовленной и разгромил, захватив или уничтожив много провианта, оружия и боеприпасов13. С. Кобержицкий, младший современник событий, писал в своей «Истории Владислава», сочувствуя, естественно, своим: «Опалин- ский встретил в Пожарском осторожного и в высшей степени внимательного в военных предприятиях вождя. Во время первого восстания, одним из вдохновителей и застрельщиков которого он был, он, многократно повергнутый оружием, накопил тяжелый опыт. Поэтому он с бесстрашием устраивал нападения на Опалинского и, поскольку военная удача по большей части непостоянна, порой даже выходил из них победителем»14. Гетман Я.-К. Хоткевич хотел сам подойти под Калугу с основными силами и королевичем, во- первых, потому, что это был важный узел обороны, притом в не слишком разоренной части страны, а во-вторых, в польском войске ходили толки о том, что гетман надеется на переход Пожарского на сторону Владислава, что послужит примером для остальной армии15. Вероятно, доходила информация о его особой позиции на выборах царя и о дальнейших трениях с двором, хотя никаких посланий Хоткевича к Пожарскому не зафиксировано. Однако в окружении Владислава победила иная точка зрения, и основные силы направились в сторону Можайска. В начале июля Б. М. Лыков, державший оборону под Можайском и жестоко потрепанный в неудачных боях, запросил Москву о помощи. В этих условиях князю Д. М. Черкасскому велено было идти от Волоколамска к Рузе, а Пожарскому - двигаться от Калуги к Боровску; его передовой отряд, несколько казачьих сотен, должен был построить острожек у Пафнутьево-Боровского монастыря. Однако из-за несогласованности действий князя В. П. Ахамашукова-Черкасского с другими воеводами «литва» нанесла ему жестокое поражение, буквально
i2MaewskiA.A. Moskwa 1617-1618. С. 113. По польским источникам, в районе Товаркова произошло два боя: в конце апреля Пожарский первый раз совершил туда рейд, но, после полуторачасовой перестрелки с лисовчиками, вернулся в Калугу, а в мае
более удачно повторил маневр, захватив пленных и трофеи.
м Historia Vladislai, Poloniae et Sveciae principis... auctore Stanislao a Koberzicko Koberzicki, castellano gedanensi, ets. Dantisci, 1655. S. 511. За новый перевод с латыни этой важной характеристики благодарю П. И. Прудовского.
15 Поход Владислава в Россию в 1616 и 1618 гг. // Подлинные свидетельства о взаимных отношениях России и Польши, преимущественно во время самозванцев. Собрал и издал гвардии полковник Павел Муханов. М., 1834. С. 51; Кобержицкий С. Сказание польского историка Кобержицкого о походах польского короля Сигизмунда и королевича Владислава Пер. И. П. Тарнава-Боричевский // Сын Отечества. 1842. № 4. Naruszewic A. ZywotJ. К. Chodkiewicza. Krakow, 1858. Т. 2. К. 95.


134
Глава 9
втоптав Черкасского в монастырь и разрушив недостроенный острожек16. Казачьи сотни потеряли более 150 человек; как замечает А. Л. Станиславский, «боевое счастье будто изменяло казакам, как только они оказывались под началом не Пожарского, а других воевод»17. Основные силы Пожарского дошли до монастыря к концу сражения. Укрепив монастырь и получив подкрепления из стрельцов и астраханских татар, Дмитрий Михайлович получил приказ двигаться к Можайску, близ которого имелся каменный Лужец- кий монастырь и другие укрепления, город этот решено было сделать узлом обороны на подступах к Москве. Под Лужецким монастырем Пожарский построил острожек, чтобы охранять дорогу, связывавшую Можайск с Москвой18. За рубежом, в Швеции, возник тем временем слух о взятии Калуги и пленении Пожарского (может быть, распространяли «дезинформацию» из Речи Посполитой, а может быть - путали с племянником). Слух обсуждался на проходивших в то время переговорах со шведами, и русской делегации приходилось его опровергать19. Но армия Владислава явно перехватила инициативу, к 30 июля основные ее силы, фактически возглавляемые гетманом Хоткевичем, сконцентрировались у Можайска, немецкие саперы и артиллеристы стали методично подводить шанцы и громить крепость, переполненную людьми. Хотке- вич, не имея мощной осадной артиллерии, рассчитывал взять город подрывами стен и измором. Был тяжело контужен князь Д. М. Черкасский20. В условиях начинавшегося голода в блокированном гарнизоне основной армии надо было оставлять Можайск, решение это Боярская дума приняла 22 июля. Пожарский в это время стоял в Боровске, где возвел мощный острог у монастыря, и периодически «беспокоил» осаждавших частыми рейдами в их тылы21; со своим вторым воеводой князем Г. К. Волконским в начале августа он быстрым маршем оттянул часть войск Владислава на себя, позволив князю Б. М. Лыкову вывести из города основную часть армии и отойти к Москве22; гарнизон был оставлен с В. Ф. Волынским. По пути к Можайску к Пожарскому присоединился доблестный защитник Царева-Борисова К. Ивашкин, долго выдержи-
16 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 178-179.
17 Там же. С. 178.
"MaewskiA.A. Moskwa 1617-1618. К. 134-136.
^ЛукичевМ. П. Пожарский после Смуты... С. 247.
20 Новый летописец. Гл. 397.
21 MaewskiA.A. Moskwa 1617-1618. К. 137-138.
22 Соловьев С. М. История России... С. 100-102; Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 178-179.


«Королевичев приход»
135
вавший осаду в своей небольшой, но мощной каменной крепости; он, видимо, решил, что подкреплений больше не будет, однако Пожарский отправил ему на смену свежие силы - астраханских стрельцов, которым удалось войти в крепость, опередив осаждавший ее польский отряд. Войдя позднее в Царев-Борисов и получив настоятельный приказ из Москвы отходить, князь забрал оттуда все продовольствие и боеприпасы, уничтожив то, что было взять нельзя, и в августе опять подошел к Боровску, собрал там около 3 тысяч войска, соорудил острог23, где встретились с ним покинувшие Можайск воеводы. Кто-то из участников похода Владислава вспоминал, что Пожарский помог организации выхода из Можайска24 Лыкова и Черкасского, воспользовавшихся бурной ночью с проливным дождем и ужасным градом25. Затем Черкасский и Лыков двинулись к столице, готовившейся к обороне26. В Москве возбужденный народ, особенно служилые люди, встретили последних неласково, называя изменниками, толпа городовых дворян и посадских во главе с Я. Тухачевским и Б. Тургеневым даже пыталась с ними расправиться27. Пожарского тем временем направили против запорожского гетмана П. Конашевича-Сагайдачного, шедшего с 20-тысячной армией подобно настоящему крымскому набегу (и тем же маршрутом), по пути предавая огню и мечу все южнорусские городки; он взял уже Ливны, Лебедянь, Данков, Каширу и другие пункты защиты от крымцев, откуда основные силы были оттянуты на запад. Владислав послал ему награды - булаву, хоругвь и пару котлов (которые, видимо, использовались и как сигнальные барабаны-литавры). Запорожцы разгромили отряд М. М. Бутурлина, а Сагайдачный позднее хвалился, что в бою лично так заехал Бутурлину пожалованной булавой по голове, что тот упал с коня28 (впрочем, головы у членов этого рода всегда были крепки). Пожарский с выделенным ему войском должен был блокировать переправы че-
23 MaewskiA. A. Moskwa 1617-1618. К. 138. Согласно автору «Похода Владислава» - 30 (20) июля (С. 58).
Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 178-179.
Скрынников Р. Г. Минин и Пожарский. М., 1981. С. 333-334.
Maewski A. A. Moskwa 1617-1618. S. 149.
Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 178-179.
Скрынников Р. Г. Минин и Пожарский. М., 1981. С. 333-334.
24 Поход Владислава в Россию в 1616 и 1618 гг. С. 59.
25 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. 9. М., 1990. С. 100-101.
26 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 178-179.
27 Скрынников Р. Г. Минин и Пожарский. М. 1981. С. 333-334; Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 186.
* MaewskiA. A. Moskwa 1617-1618. К. 149.


136
Гл а но 9
рез Оку у хорошо известной ему Коломны, куда направлялись запорожцы, но здесь по дороге к Серпухову тяжкая болезнь опять дала о себе знать. 10 нюня он написал царю (в Москве считали, что еще из Калуги), «что он лежит болен и ожидает смерти с часу»29. Обеспокоенные власти решили выразить ему высшую форму благоволения - послать «с государевым милостивым словом» и «спросить о здоровье» стольника 10. И. Татищева. Последний счел назначение невместным и хотел спрятаться, но его наказали и послали30. Однако не сразу, как обыкновенно полагают, Пожарский был увезен в Москву31. Князь еще некоторое время пытался превозмогать хворь и оставался в Серпухове до начала сентября. Именно туда его второй воевода, князь Г. К. Волконский, посылал к нему из Коломны (окруженной высокими каменными стенами и устоявшей от запорожцев) взятых языков и гонцов с вестями о передвижениях армии гетмана. Сохранились сведения о присылках к нему за 17 и 27 августа и 2 сентября; 1 сентября он сам посылал своего лазутчика с вестями к Волконскому в Коломну, а 4 сентября получил он и сведения о казачьем круге у Сагайдачного, на котором гетман огласил грамоты королевича32. Казаки посылали из Серпухова в Москву челобитчиков о жалованье, но им так и не уплатили; тем не менее, пока во главе их стоял Пожарский, из войска не уходили33, но потом, вероятно, потеряли надежду. В Москве первоначально надеялись, что войско, разбежавшееся, видимо, во время болезни Пожарского, удастся собрать. 25 августа Разряд велел провести в Коломне смотр, оказалось, что налицо «в естех» 285 дворян и 43 «служилых немцев, литвы, татар». Остальные, «которые дворяня и дети боярские, пошли ис Колуги з боярином и воеводою со князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, и были в Боровску, и по смотру июля в 28 день в естех. А ныне из всех городов дворян и детей боярских с окольничим со князем Григорьем Волконским нет ни одного человека»34; всего из армии Пожарского, видимо когда он начал болеть, ушло 1164 служилых человека; кроме того, Пожарский сообщал в Москву, что он послал в Коломну к Волконскому отряд в 1280 казаков, но Волконский «смотру не присылывал», то
fflKP. Т. 1.С. 558.
30 Там же.
31 За дальнейшие сведения благодарю А. И. Фролова.
32 Книга сеунчей. С. 85; РГАДА. Ф. 210. Он. И. Ст. 3. Л. 23-25.
33 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 182.
РГАДА. Ф.210. Оп. 11. Ст. З.Л. 17.


«Королевичев приход»
137
есть неизвестно, дошли ли они до Коломны35. Правительство слало из Москвы казакам вместо жалованья грамоты с отчаянными призывами остаться: «От царя и великого князя... атаманом и казаком... Были вы на нашей службе в Калуге и в походе с боярином и воеводой князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, и ныне вы в походе с окольничим и воеводой со князем Григорием Константиновичем Волконским, многою кровью своею службу к нам и ко всему Московскому государству показали...36; ...и мы тому дивимся, что вы, атаманы и казаки, покинув воеводу, пошли в отход без нашего указу ...и вы б, помня Бога и душ своих, к нам и ко всему Московскому государству службу свою... против разорителей... стояли...»37, но царские увещания не сопровождались выплатой долгов.
Приблизительно 10 сентября князь Дмитрий, окончательно разболевшись, покинул театр военных действий38. Атаманы просились уйти с ним, их не пустили. В октябре атаман Подковы- ря Родивонов рассказывал белевскому дворянину И. Морозову о том, что «со князем были они на государевой службе в Колу- ге - с боярином со князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, и государю служили, и как по государеву указу велено боярина князя... Пожарского быть к Москве, и атаманы и казаки государю били челом, чтоб государь пожаловал, велел их взять к Москве, и им быть к Москве не велено»39. Г. К. Волконский полностью лишился войска, бежал в подмосковное село Мельницы и оттуда 12 сентября писал в столицу: «А дворяне и дети боярские розных городов меня покинули, пошли к тебе государю к Москве»40. Романовское правительство явно проигрывало кампанию. Надежда была только на крепкие стены столицы. По
35 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 11-17. 3 сентября бояре приговорили собрать этих
«нетчиков» под началом князя И. Хованского и двинуться к Коломне, но это вряд ли осуществилось (Там же. Л. И об.). За эти сведения благодарю А. Н. Фролова. У Волконского к 25 августа осталось 275 дворян, казаков он пытался принудить к дисциплине телесными наказаниями, но это лишь усилило их бегство, к 10 сентября его войско составляло ок. 250 дворян и ок. 50 казаков (Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 182-184).
36 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 44.
37 Там же. Л. 58-59; Опубл.: Документы российских архивов по истории Украины. Т. 1. Львов, 1998. С. 162.
38 Смирнов С. Биография... С. 112. Злые языки называли эту болезнь притворной, однако это был далеко не первый приступ; придворная камарилья везде одинакова, и в стане противника в том же и почти тогда же друзья Владислава обвиняли и гетмана Кароля Хоткевича (Maewski A. A. Moskwa 1617-1618. К. 140,149).
39 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 164.
40 Документы российских архивов по истории Украины. Т. 1. Львов, 1998. С. 166.


138
Глава 9
принятому 9 сентября разряду обороны Москвы объявлено было полное безместие41. На Пожарского по этому разряду не возлагалась ответственность, как на многих других бояр, за какую-либо часть города - вероятно, он был еще нездоров. Но мы видим его в числе 16 бояр, которым поручено «быти в Москве в осаде»42, то есть он был членом общего совета, руководившего обороной. (Некоторых бояр, видимо не рассчитывая на их полководческие таланты и боясь их непопулярности у войска, услали из Москвы с поручениями: например, Б. М. Лыкова - собирать ратных людей в Нижний Новгород.) 25 сентября Пожарский был приглашен к «государеву столу» и награжден серебряным золоченым кубком, судя по подробному описанию, весьма затейливой немецкой работы, и роскошной шубой турецкого атласа на соболях и бобрах, «а пожаловал государь ево за службу»43. Тем временем у казаков под Коломной возник конфликт с дворянами. Казаки жаловались, что служилые люди, несмотря на то что они вместе с ними «с черкасы бились», не пустили их в город и грозились, что так же их побьют, «что и под Москвою Баловня с казаки»44. Ушедшие из-под Серпухова от Волконского соединились с оставившими царские войска казаками из-под Москвы и из других мест, отправились под Алексин и на Владимирщину, в Ярополчскую волость, где обосновались в селе Вязники со своими отрядами- станицами45. Село укрепили, заставив крестьян построить ров и частокол, «круг» распределил окрестные местности на приставс- тва, крестьяне которых должны были содержать определенную станицу. Б. М. Лыков сидел в Нижнем Новгороде и безуспешно пытался договориться с казаками о возвращении их на службу, но они помнили его участие в позапрошлогодней жестокой рас-
41 КР. Т. 1. С. 565-566. Соборный приговор о безместии на время этой кампании был принят еще 27 июня, но плохо выполнялся. (Там же. С. 560).
42 Там же. С. 564.
43 «...27-го сентября в 25 де... того же дни государь... пожаловал у стола боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского, дано ему государева жалованья. Кубок сереб- рян золочен на высоком стоянце, лощат, стоит на древе, ложечки короткие, под деревом человек литой с топором, припал на правую ногу, левою рукою держитца за древо, под пузом и повыше стоянца травы гнутые белы с листочками, весу три гривенки тритцать шесть золотников. Шуба отлас турецкой, по лазоревой земле шолк бел, червчатый, золотой, на соболех. Цена отласу пятьдесят рублев дватцать пять алтын, в подкройке соболи, в опушке бобры, цена девяноста рублев, в нашивки торочки пять алтын пять денег, пугвицы серебреные золочены, цена два рубли. И всей шубе цена сто сорок два рубли тритцать алтын пять денег, а пожаловал государь за службу* (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 204. Л. 35 об. - 36 об.).
44 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 165.
45 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 182-184.


«Королевичев приход»
139
праве с Баловневым и его соратниками46. Посланцам Лыкова они говорили, что на службе у Пожарского сильно «оскудели» и сейчас «подняться нечем»47. Некоторые казаки говорили его посланцам, что ждут, когда к ним приедет из Москвы Пожарский48. 29 ноября крапивенский воевода Василий Ознобишин, которому велено было «увещать» 3 тысячи казаков, стоявших у Алексина, сообщал, что они сказали - «де государь... пришлет к нам боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского или... князя Дмитрея Мамстрюковича Черкаского, или добра дворянина, и мы тотчас готовы»49. Можайский сын боярский Владимир Ларионов, посланный с такой же грамотой в Вязники, докладывал в Нижнем Лыкову, что 4 октября он читал ее в собранном казаками кругу, и услышал от них, «что они ждут к себе боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского, а как де он к ним будет, и они на государевой службе с ним же быть хотят. А только де боярина князя Дмитрея... к ним не будет, а государь их пожалует полным жалованьем и кормом и что у них грабежей отымать не велит, и которые у них беглые боярские люди в казаках, и тех из казаков государь выдавать не велит - и они де на государеву службу пойдут к боярину князю... Лыкову, или в Ярославль, к боярину князю Ивану Борисовичю...»50 (то есть Черкасскому). Итак, казаки обоих лагерей ставили условия - либо их возглавит Пожарский, которому они доверяют и который не будет преследовать ушедших в казаки беглых холопов и судить их за грабежи (поскольку правительство не платило им), либо популярные в казачьей среде князья И. Б. и Д. М. Черкасские, либо «дворянин добрый», то есть достойный их доверия человек51. На службу с Лыковым (который «х казаком недобр52») они соглашались только в том случае, если он даст им «свое прямое слово» не преследовать их53. Только после попытки ухода казачьей части гарнизона Москвы (в кон-
46 «Со князем... Лыковым быть они боятца, потому что многие у них беглые люди и многая у них грабежная рухлядь и лошади и только де им приехать в Нижней, и тому всему будут истцы. А которые атаманы и казаки были на государевой службе с боярином князем ... Лыковым в Можайску, и те атаманы... в те поры тем казаком говорили, что боярин... Лыков... наказанье чинит...» (РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 165).
47 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 174.
48 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 189.
49 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 178-179.
50 Там же. Л. 204-205.
51 Непременно человек знатный и состоятельный.
52 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 176.
53 Там же. Л. 206.


140
Глава 9
це октября, когда опасность после штурма 2 октября оставалась еще значительной) Боярская дума сдалась; приговорили выплатить жалованье, простить реквизиции и сохранить всех казаков в списках54. С одной стороны, казаки защищали крестьян от проникавших в эти края отрядов Сагайдачного. С другой - жестоко вымогали себе «кормы», бесчинствуя и убивая местных жителей. В полной безопасности, однако, как обнаружил А. Л. Станиславский, находились владения Д. М. Пожарского и его крестьяне. «Да Михайло Колбецкой и иные многие выходцы из Вязников всякие люди сказывают в роспросе, что в Вязниках у всех казаков в кругу приговорено, что им боярина князя Дмитрея Михайловичя Пожарсково в вотчины в села и в деревни не въезжать и крестьян не жечь и не ломать и не грабить. И боярина де князя Дмитрея Михайловича села и деревни и в них крестьяне живут по-прежнему, безо всякого разоренья. И тех де сел боярина князя Дмитрея Михайловича крестьяне в Вязники приезжают х казаком с вином и с товары и у казаков грабежные лошади и платья и всякую рухлядь покупают»55, сообщал Б. М. Лыкову один из его посланцев, дворянин М. Колбецкий. В этих краях находились родовые ста- родубские владения князя, а также полученные им после 1613 г. в поместья и вотчины Мугреево, Нижний Ландех, Мыт, Пурех и расположенная ближе к Вязникам слободка Холуй с деревнями. Крестьяне Пожарского, как видим, вели взаимовыгодную торговлю, снабжая казаков фуражом и продовольствием и покупая у них трофеи56. В дальнейшем жители Ярополчских вотчин князя Мстиславского жаловались, что крестьяне Пожарского даже разбойничали вместе с казаками57. Пурех, заметим, Пожарскому еще не принадлежал, и крестьяне терпели убытки, впрочем, давали отпор казакам, даже ловили их и доставляли в Нижний58. Москва, однако, хорошо подготовилась к осаде. После неудачных попыток штурма Белого города и боя у Арбатских ворот (которые не удалось полностью взорвать благодаря перебежчику - французскому саперу) королевич Владислав и командовавшие войсками гет-
54 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 189-193.
55 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 274.
56 Станиславский А. Л. Гражданская война... С. 188-189; Его же. Казацкое движение 1515-1518 гг. // ВИ. 1980. № 1. С. 105.
57 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. 9 // Соловьев С. М. Сочинения в 18 книгах. Кн. V. М., 1990. С. 279. Они били челом, что эти крестьяне не только продавали вино и мед казакам, но и брали у них платье и др. пожитки, лошадей, коров и пр. и отгоняли к себе...
58 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 3. Л. 166.


«Королевичев приход»
141
маны - литовский Я. К. Хоткевич и запорожский П. Конашевич- Сагайдачный - вынуждены были прекратить боевые действия. В октябре 1618 г. начались переговоры с представителями Речи Посполитой. Наиболее дальновидные из них, такие как канцлер Л. И. Сапега, А. Гонсевский и др., уже осознавали бесперспективность похода, шляхетские и казачьи полки отказывались воевать «в долг», а канцлер и другие видели, что момент упущен, русское общество в целом уже не признает своим государем королевича. Ценой больших территориальных уступок (Смоленск, Чернигов и ряд других областей) западный сосед признал царем Михаила Романова и возвращал пленных, в том числе и Филарета Никитича.
Итак, нам неизвестно, какова была степень участия Пожарского в защите Москвы в «королевичев приход», за исключением памяти о его умелом маневрировании войсками при их отводе. За время кампании его дважды сваливал «черный недуг» - как мы уже писали, какое-то нервное заболевание. Да и прошли времена, когда взять всю полноту военной власти можно было, минуя все местнические рамки. Вряд ли можно дословно понимать слова жалованной грамоты 1619 г. Пожарскому за отражение «ко- ролевичева прихода»: «Стоял крепко и мужественно и на боех и на приступах бился, не щадя головы своей»59, если вспомнить, что князь прибыл из Серпухова очень нездоровым. Это, видимо, просто часть формуляра грамот, выдававшихся всем награжденным (в данном случае - князю Дмитрию Михайловичу на пожалованное ему село Илошское в Ростовском уезде), однако та часть формуляра, где говорится, что он «многую свою службу и правду к нам и ко всему Московскому государству показал», вполне соответствует действительности60.
«СГГД.Т. III. №48.
00 В Османской империи об этой войне распространялись вообще фантастические сведения - русское посольство в Константинополе услышало от султанских вельмож следующее: «...Не допуская Дорогобужа был с королевичем великого государя бояром и воеводам князю Борису Михайловичу Лыкову и князю Дмитрею Михайловичу Пожарскому бой великой... И великого государя ратные московские люди литовских людей и черкас и немец на том бою многих побили... И королевич де с того побою ушел в город Смоленск». Может быть, такой трактовке событий Порта была обязана пророссийской пропаганде греческого духовенства (Документы российских архивов по истории Украины. Т. 1. Львов, 1998. С. 98).


ГЛАВА 10
НА СЛУЖБЕ У ДВУХ «ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ»
1 июня 1619 г. из плена прибыл Филарет. Боярин князь Д. М. Пожарский встречал его вместе с рязанским архиепископом в только недавно осаждавшемся врагом Можайске. «Встречи» приезжающих высоких персон разделялись по рангам. В зависимости от знатности, местнического положения и политического веса встречающих назначали в первую, вторую и т.д. встречи, причем самым почетным назначением была встреча не первая, а последняя, уже во дворце. Таким образом, Пожарский в данной службе был на самом «низком» месте. Но здесь, еще вдалеке от московского двора, впервые за много лет встретились два столь разных человека. Филарет, тонкий политик, двоюродный брат царя Федора Ивановича, когда-то один из первых вельмож двора, претендент на престол, которого Годунов «переиграл», а затем полностью вывел опалой из политики, насильственно постриженный узник, затем обласканный двумя самозванцами как живое свидетельство и доказательство их «родства», сделанный ими митрополитом и даже патриархом. Любимец тушинской казачьей «вольницы», почитавшей его как духовного «батьку», некогда страстный охотник, первый щеголь в Москве и ценитель латинской образованности, а затем, наверное, частый собеседник умудренного опытом канцлера Льва Сапеги, в чьем доме некоторое время жил в почетном плену, он, верно, много передумал, готовясь к возвращению, просчитывая разные ходы, гадая о выдвинувшихся новых незнакомых ему политических именах, многого опасался и пытался нащупать почву в грядущей борьбе за власть. Он, наверное, внимательно всматривался в сорокалетнего воеводу, чья звезда взошла в его вынужденное отсутствие. Филарет помнил, может быть, князя молодым стольником, вроде бы противной, годуновской ориентации, и вроде бы даже врагом его шурина князя Бориса Лыкова, но потом, кажется, встречавшегося ему при дворе Лжедмитрия I и Василия Шуйского, не слишком заметного, но неожиданно про-


На службе у двух «великих государей»
143
гремевшего на всю Россию и Польшу - и как явный глава временного правительства, и как победитель самого Хоткевича, да еще, по сути, спаситель его жены и сына. А теперь Пожарский вроде не принадлежит к какой-либо определенной группировке, что видно уже из того, в какую «встречу» его поставили. Мог ли Филарет понять человека, чья сабля за время Смуты ни разу не обнажалась против собственной совести, кто на Соборе вовсе не ратовал за избрание его сына и рода, но весь жизненный путь которого указывал на один железный принцип - единожды приняв решение, быть ему верным. Первая встреча не была, как мы уже указывали, самой почетной для встречающего, и окружала обоих, вероятно, не столь многочисленная свита. И, может быть, тогда боярину и митрополиту удалось поговорить и выяснить позиции. Известно, что у политика не может быть симпатий и антипатий, а бывают только интересы. И, по крайней мере, два фактора сближения имелись. Это пресловутая неколебимость князя в принятом решении и общий с Филаретом недоброжелатель - придворная камарилья из числа родни матери юного царя. Вероятно, Филарет, имевший возможность получать иногда письма из дома, был уже наслышан о князе; а может, в доме Сапеги, а потом в Мальборкском замке обсуждали русских воевод, в том числе и некоего сравнивавшегося в Речи Посполитой с Фабием Кунктатором - несколько медлительного, но стойкого в обороне и порой наносившего нежданно тяжелый удар. Младший современник, польский сановник и историк Станислав Кобержицкий, выражая, вероятно, мнение сведующих людей в Речи Посполитой, писал, что князь Пожарский имел репутацию «осторожного и в высшей степени внимательного в военных предприятиях вождя»1. Может, известно было и как ему особенно доверяют служилые люди и казаки, не только потому, что, едва оправившись от болезненных приступов, он опять ведет их в бой, но и потому, что он не присваивает солдатское жалованье. Филарет понимал, что верность присяге и организаторские способности пригодятся и в военной и мирной службе.
И вскоре положение Пожарского несколько изменилось. В XVI в. приказы возглавляли в основном дьяки - канцелярская служба считалась не слишком почетной для аристократа, а значит, не много записей о подобных назначениях и в разрядных книгах.
1 Historia Vladislai, Poloniae et Sveciae principis... auctore Stanislao a Koberzicko Koberzicki, castellano gedanensi, ets. Dantisci, 1655. S. 511.


144
Глава 10
Но в Смуту и особенно после 1613 г. происходили изменения, в ходе которых бюрократический аппарат рос и приобретал политический вес. Достаточно вспомнить, что на территории страны единовременно бывало по два, а то и по три полномасштабных правительства (например, в Москве у Шуйского, в Тушине и у Владислава), местные власти брали на себя функции потерявших с ними связь центральных ведомств. И везде надобны были люди, умевшие писать и считать, «крапивное семя», подьячие и дьяки, которые составляли и записывали указы и отписки, вели записные и приходо-расходные книги, умели выдать жалованье, рассчитать налоги и вымерять земельный участок. «Перелетов» в их среде было едва ли не больше, чем в военно-служилой.
После Смуты правительство столкнулось с ситуацией массового перехода (к тому же неоднократного) движимой и недвижимой собственности в иные руки, с возникновением множества новых помещиков из казаков, с запутанными отношениями холопства и прочим. Архивы этого времени наполнены делами о закреплении за владельцами поместий и вотчин, документы на которые погибли в «московское разорение», тяжбами лиц, получивших от разных правительств одно и то же владение, чело- битьями состоятельных людей на казаков, записавшихся к ним в холопы и вскоре исчезавших, «снеся» деньги и имущество хозяев. Еще в апреле 1616 г. правительством был объявлен второй чрезвычайный налог - сбор пятой деньги. Приказ или комиссию по его сбору возглавили Д. М. Пожарский, князь-монах старец Дионисий Голицын и архимандрит Чудова монастыря Авраамий. Непопулярную финансовую меру стремились подкрепить известными, популярными и безупречно честными именами. Деньги, собиравшиеся с богатых землевладельцев и горожан и с «оброчных статей» (принадлежащих государству и сдававшихся в аренду в городах и уездах торговых мест, бань, перевозов, пристаней, мостов рыбных ловель, лесных и прочих угодий), за доходы с которых отвечали воеводы, удалось собрать, хотя и в меньшем, чем ожидалось, объеме, и раздать на жалованье служилым людям. Возможно, эта временная комиссия функционировала на базе канцелярии уже давно сформировавшейся Галицкой чети - ведомства по сбору налогов с северных городов. Четью этой Пожарский ведал с февраля 1617 г.2 Таким образом в приказе удалось скопить значительные суммы - так, в мае 1616 г. Пожарский «с
2 Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. М„ 1947. С. 40, 155.


На службе у двух «великих государей»
145
товарищи» переслали 2150 рублей в Разрядный приказ3; появилась возможность хотя бы частично покрывать долги служилым людям. Например, 31 мая выдали оклады трем белякам братьям Языковым в 39 рублей, а князю Д. П. Лопате-Пожарскому 2 июня 1616 г. выдали его оклад из чети 25 рублей, поскольку «в Костромской чети денег в зборе нет, дать нечево», и 75 рублей «для службы, что был в походе за Лисовским»4.
Это были его первая и вторая, пока еще краткосрочные, административные приказные службы. Русский боярин, да и вельможа иных стран, не имел «узкой специализации», направляясь то воевать, то вести переговоры или управлять провинцией или ведомством. Ныне приходилось поднимать из руин колоссальную державу, одни географические пространства которой превосходили всякое воображение: воевода, назначенный в отдаленный сибирский город, доезжал до места к половине определенного ему срока. Исконным, не преодоленным и поныне бичом страны были пути сообщения, непорядок в которых за годы гражданской войны еще более обособил отдельные регионы. И с 1619 г. Пожарский назначается ведать Ямским приказом. Нужно было восстанавливать дороги, заново строить ямские станции, находить «ямских стройщиков», деловых людей, бравших подряды на то, чтобы организовывать слободы, куда приглашать на выгодных условиях налоговых и прочих льгот ямщиков, - и таким образом укреплять это вечное «слабое место» России. Для учреждения ямов через каждые 30-40 верст, а также для поставки населением подвод, кормов, разведения лошадей требовалось много денег. И пришлось ввести специальный налог - от уплаты «ямских денег» не были избавлены даже влиятельнейшие вельможи5.
Вскоре Дмитрию Михайловичу пришлось выступить в защиту ямщиков. Многие «государевы гонцы», используя служебное положение, сверх меры нагружали выделенные им подводы личным имуществом - «тяжелою кладью... а положит не против государева указу», многие же требовали везти их за казенный счет «в сторону, мимо подорожной, в поместья или в вотчину», третьи пытались штрафовать ямщиков, вымогая плату за якобы пропавшую поклажу. К главе приказа стекались жалобы на произвол. И по челобитью «московских и разных городов охотников» (то есть добровольно идущих в ямскую службу посадских людей и крестьян) По-
3 Сухотин Л. М. Четвертчики... С. 287.
4 Там же. С. 287-288.
5 Лукичев М. П. Пожарский после Смуты... С. 249; ЗАРГ. Л., 1986. № 105. С. 105.


146
Глава 10
жарский потребовал от Боярской думы и добился восстановления норм, бывших до Смуты: «Дмитрей Михайлович... да дьяки Богдан Глебов да Андрей Подлесов по челобитью... ямских охотников приговорили государев указ записать в книгу, каков... был до московского разорения...» Возможно, под его руководством было разработано и в 1620/21 г. принято Уложение о ямской гоньбе и ямских слободах - целый свод из 17 указов, регламентирующих ямскую службу. Ямщики получали большие привилегии - их освободили от основных налогов, таможенных пошлин, вывели из-под власти местных воевод, наделили земельными угодьями, даже разрешили винокурение для себя, защитили от самодурства казенных гонцов. Отныне тем, кто вздумал бы перевозить на казенных лошадях и подводах груз больше положенного или решил бы гонять ямщиков по своим делам, грозил суд и взыскание солидного штрафа; установлены были и сроки взыскания с ямщиков утраченной поклажи, и порядок выдачи подвод посланным на разные службы (из 9 пунктов). В этих пунктах, например, указывалось, что подводы воевода может получить только до места назначения, не более того, или, например, посылать гонцов в Москву не каждый раз, а если это «не скорое дело», «скопя с другими делами» 6.
Рука об руку с ямским делом шло и ему смежное - борьба с преступностью, расцветавшей, как принято, на дорогах. И с 1620/21 г. Дмитрий Михайлович возглавляет одновременно и Разбойный приказ. Ведомство это имело свои особенности. В уездах из дворян, способных организовать боеспособный отряд, избирались «губные старосты», которым следовало сыскивать и уничтожать банды разбойников. Согласно Уставной книге Разбойного приказа губные старосты подчинены были непосредственно ему, через головы воевод. Разбойный приказ был не только карательно-следственным, но и судебным (по уголовным делам) органом. По инициативе Пожарского были внесены и приняты три новых закона, в том числе весьма суровый - от 14 октября 1624 г., устанавливавший полную ответственность владельца холопа или другого зависимого человека за совершенные последними преступления, даже если преступника уже нет в живых. Пожарский, вероятно, был прекрасно осведомлен, что за грабительскими шайками на дорогах и улицах очень часто стоят их владельцы, респектабельные аристократы, которых,
6 ЗАРГ. №. 106. С. 105. В тексте этого Уложения нет сведений об инициативе Пожарского, но принято оно было в тот же (1620/21) год.


На службе у двух «великих государей»
147
если их холоп-преступник мертв (или хозяин объявил его таковым), невозможно притянуть к ответу7. Суров был и принятый по предложению Пожарского Боярской думой приговор от 17 февраля 1625 г. («...боярин Дмитрей Михайлович... да дьяк Семен Головин о той статье в Верху у Благовещения докладывал бояр, и бояре приговорили...») о возмещении ущерба владельцу убитого холопа. В случае неумышленного убийства (чаще всего в пьяной драке) виновного, холопа или крестьянина, велено было не казнить (в России казнили смертью или членовредительством вообще меньше, чем во многих странах Европы, поскольку рабочие руки, а после людских потерь в Смуту особенно, были дороги), а передавать владельцу убитого с женой, детьми и имуществом8. А у сына боярского или приказного, виновного в аналогичном неумышленном убийстве, следовало отобрать крестьянина с семьей и отдать хозяину потерпевшего. Заметим, что, несмотря на кажущуюся жестокость мер, в них была определенная логика. Под угрозой теперь были не только жизнь и свобода преступника-дворянина, но и главный источник его существования - крестьянское хозяйство, поскольку крестьянина забирали со всем имуществом9. А последних, кстати, велено было передавать только с семьей, не разлучая, что было по тем временам весьма гуманно. Обратил внимание глава приказа и на перекупщиков краденого. По его предложению Дума под председательством патриарха Филарета 25 июня 1628 г. приговорила - тех, у кого найдут краденое, допрашивать и пытать, допрос под пыткой отныне грозил и перекупщикам «разбойного поличного»10. Судопроизводство тоже было далеко от совершенства и нуждалось в упорядочении. По внесенному Пожарским в Думу предложению принят был приговор о порядке явки истцов в суд поданной или поручной записи; причем нарушителей следовало наказывать, в том числе и дворян, освобождавшихся от суда на время государевой службы, но обязанных явиться, как только «с коня ссядут»11. Деятельность Пожарского в этом ведомстве отразилась и в народном сознании - в 1624 г. в Москву в Разрядный приказ, куда стекались все доносы о каком-либо «умысле на государя», даже в виде простого бытового упоминания царя,
7ЗАРГ. № 138. С. 121-122.
8 Там же. № 140. С. 123.
9 Соловьев С. М. История России... Кн. V. С. 312.
,0ЗАРГ.№ 182.С. 146.
11 АИ. Т. III. СПб., 1841. С. 303-304.


148
Глава 10
пришло сообщение о разговоре крестьян Комарицкой волости: «Дай господи... государь здоров был, а нынче де смиряет воров боярин князь Дмитрий Михайлович Пожарской»12. Возглавлял он Разбойный приказ до 1627/28 г.13 В 1630/31-1631/32 гг. Дмитрий Михайлович служил в одной из самых важных правительственных комиссий - Приказе, что на сильных бьют челом14. В него обращались мелкопоместные служилые люди, притеснявшиеся крупными землевладельцами. Служилые люди, имевшие маленькие поместья, которые часто давали им на ново- осваиваемых территориях, например юга страны, за Рязанью, на пороге Дикого поля, обслуживали засечные черты. Эти линии обороны от набегов крымцев тогда в массовом порядке строились и ремонтировались. Такой помещик должен был по полгода проводить в седле на заставах, собираться в походы на войну, и все это - за свой крохотный надел и за счет своих крестьян, которых было очень мало. Соответственно крестьяне, страдавшие от непомерных расходов (три-четыре хозяйства не могли полноценно обеспечивать службу воина целый год), стремились уйти к хозяину побогаче; в многолюдных латифундиях какого- нибудь боярина напряжение было меньше. Однако страна еще не могла обойтись без поместного войска, а судиться с «сильными людьми» простому дворянину было невозможно. Приказ этот возглавлялся, как правило, влиятельными, богатыми и популярными деятелями - такими, как князь Д. М. Черкасский, бояре Ф. И. Шереметев, В. П. Морозов. Комиссия эта работала обычно на базе так называемого Приказа приказных дел, который был создан для борьбы (впрочем, вполне безуспешной) со знаменитой бюрократической приказной «московской волокитой». Бедный провинциал, у которого сосед-вельможа отрезал последний лужок, отмежеванный за взятку в Поместном приказе, или лишившийся последнего мужика-пахаря, бежавшего от безысходной нищеты к боярину, потом уже не мог «подняться» на «государеву службу» и на ближайшем «смотре» лишался и всего поместья, а царево войско - еще одной сабли. Только при помощи подобной комиссии и ее влиятельных членов мелкий помещик мог отстоять свои права, добиться справедливого решения в московских приказах. Поэтому и создана была такая
Бахрушин С. В. Труды по источниковедению, историографии и истории России эпохи феодализма. М., 1987. С. 99-100.
13 Богоявленский С. К. Приказные судьи. С. 284.
14 Там же. С. 132.


На службе у двух «великих государей»
149
комиссия, существовавшая не постоянно, а спорадически, когда особенно обострялись противоречия. Позднее, в 1648 г., они вылились в социальный взрыв, приведший к Соборному уложению 1649 г., которое закрепило крестьян за землевладельцами и посадских людей за своими общинами окончательно.
Пожарский ведал Приказом, что на сильных бьют челом до мая 1632 г., вместе с ним там сидел тоже популярный окольничий А. В. Измайлов, затем его сменил кузен, князь Дмитрий Петрович Лопата-Пожарский15. С июля 1634 г. последовало новое судебное назначение - до 1638 г. и, вероятно, до 27 ноября 1640 г. Дмитрий Михайлович возглавляет Московский судный приказ - высшую инстанцию для судебных дел провинциального дворянства16. Последним по времени «министерским» назначением Пожарского была организация в 1631 г. Приказа сбора ратных и даточных людей в преддверии готовившейся войны- реванша за Смоленск. В приказе этом набирались ратные люди, здесь их организовывали и обучали военному делу по современному западноевропейскому образцу, кроме того, приказ отвечал и за сбор с помещиков, монастырей и других землевладельцев «даточных людей»17 - крестьян - для вспомогательных работ: формирования обозов, перевозки орудий, строительства укреплений.
Филарет с 1619 г. постепенно забирал власть в свои руки. Медленно, осторожно он менял на ключевых должностях ставленников бывшей жены на верных ему и более дельных людей. Уже 18 июня 1619 г. Ян Гридич, весьма информированный королевский чиновник, сообщал из Дорогобужа канцлеру Льву Сапеге: «Был между боярами в последние две недели весьма великий шум (паника). Из-за чего это вышло - Салтыковым, Борису и Михаилу, также Лобанову Филарет править запретил. С иными боярами Филарет не в особом согласии, после тех ссор. Ибо говорят, что считает их виновными в том, что, впустив в столицу литовское войско, ее умышленно разрушили; но Бориса Лыкова, Трубецкого, Пожарского приблизил к себе, а меж придворных среди прочих - сына Кузьмы Минича выделяет и жалует...»18 В тот момент Салтыковы еще не были
15 Богоявленский С. К. Приказные судьи. С. 132.
16 Там же. С. 183.
" Лукичев М. П. Пожарский после Смуты... С. 250.
18 Библиотека АН Украины во Львове. Отдел рукописей. Ф. Caner. № 569/Va. Л. 48. Благодарю Б. Н. Флорю за предоставление данного обнаруженного им документа.


150
Глава 10
повержены, но приближение патриархом героев московского освобождения выглядело явной политической демонстрацией. С 1624 г. появилась никак не именовавшаяся должность главы одновременно трех особо важных приказов - Стрелецкого, Большой казны и Аптекарского (сферы контроля: московский гарнизон, государственные финансы и «государское здоровье»), которую стали занимать наиболее надежные и близкие к правящей династии лица - первым таким «премьер-министром» был князь И. Б. Черкасский, после его смерти в начале апреля 1642 г. его сменил Ф. И. Шереметев19. Эти люди были верны и очень компетентны, а Ф. И. Шереметев, возможно, был дружен с Пожарским20. Пожарский, вероятно, оправдал ожидания патриарха, руководя путями сообщения, борьбой с уголовщиной (а некогда, перед опалой, боярин Федор Никитич сам ведал Разбойным приказом)21. Быстрее всех, пожалуй, уже в 1619 или 1620 г. был смещен и попал в опалу начальник Стрелецкого и Панского приказов, командующий самой боеспособной и приближенной ко двору силой - московскими стрельцами, а также набором наемников, князь А. В. Лобанов-Ростовский, именно он упомянут Яном Гридичем. По свидетельству шведского дипломата - а, вероятно, это был (согласно гипотезе П. Бушко- вича) голландец Исаак Масса, автор известных записок о России - князю было поручено сопровождать Михаила Федоровича с отрядом стрельцов в Новодевичий монастырь, он был почему-то этим недоволен и вполголоса бранил царя, о чем тут же донесли, и князя сослали22. В Тобольск поехал воеводой князь Д. Т. Трубецкой, неудачливый претендент на престол; он стал своего рода «хозяином» богатейшей Сибири, но, конечно, это была почетная ссылка. В то же время Дмитрий Михайлович в
'9 Смирнов П. П. Посадские люди и их классовая борьба до середины XVII в. Т. 2. М.; Л., 1948. С. 18.
20 Ф. И. Шереметев стал главным его душеприказчиком по завещанию. Неясно, каковы были их отношения в далекие времена осады Кремля. Тогда Шереметев, ранее доблестно сражавшийся с тушинцами, волею политических обстоятельств оказался в числе «семи бояр». Известно, что он впоследствии дарил Пожарскому подарки, они совместно участвовали в дипломатических переговорах, то есть были более близки, чем казалось автору ранее (Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 146, 149).
21 Павлов А. П. Приказы и приказная бюрократия (1584-1605 гг.) // Исторические записки. Т. 116. М., 1988. С. 195.
22 Ржига В. Ф. Сообщение из двух шведских источников // Действия Нижегородской губернской ученой архивной комиссии: Сб. Т. XIV. Н. Новгород, 1913. Отд. III. С. 23; Бушкович П. Шведские источники о России 1624-1626 гг. // Архив русской истории. Вып. 8. М., 2007. С. 376.


На службе у двух «великих государей»
151
1622/23-1629/30 гг. не менее 37 раз приглашался к царскому столу, больше него приглашались только бояре М. Б. Шеин (47 раз) и князь Д. И. Мезецкий (45)23.
Филарет, как уже говорилось, изменения в аппарате производил постепенно, ликвидируя влияние прежнего окружения, от «великородных» до «худородных». В 1623 г. патриарх поднял дело царской невесты М. Г. Хлоповой, расследование вскрыло интригу родственников «великой старицы» Марфы - Салтыковых, сорвавших женитьбу юного царя на любимой девушке; их велено было лишить думных чинов и сослать, а в 1628 г., видимо тоже с опалой (он исчезает из разрядов), лишился важного поста постельничего еще один дальний ее родственник, К. И. Михалков24. Расколота романовская группировка, замечают современные исследователи, была тонко и умело, изгнанию подверглись те, кто явно злоупотреблял властью, служебным положением, был бездарен25; добавим еще - и непопулярен в народе, так что опалы воспринимались массами без сожаления. Упомянутый выше дипломат (предположительно И. Масса, известный симпатиями к России) не без удовлетворения резюмировал: «Лобанов с Салтыковым так жили - не тужили, и тиранства чинили, что должно быть все б перевернули, когда бы не углядел отец; однако теперь с упомянутыми господами лучше дело обстоит»26. В то же время, согласно его же свидетельству, в 1624 г. были «из всех знатных господ и дьяков наиглавнейшие суть: бояре Черкасский, Иван Никитич, Шереметев, Лыков и Пожарский...»27. И именно на время правления Филарета приходится наиболее интенсивная служба Пожарского в приказах. В 1630-х гг. князь исполнял и другие, обычные для боярина функции - проводил «разборы» служилых людей, проверяя готовность городового дворянства к службе, здоровье, вооружение и материальные возможности служилых людей и определяя им поместные ок-
3 Петров К. В. Царские «столы». По материалам 1622-1629 гг. // Государев двор в истории России XV-XVII столетий. Владимир, 2002. С. 227.
24 Боярская книга 1627 г. М„ 1986. С. 22. Спустя два года он, видимо в опале, умер и по его душе в 1630 г. дан вклад в Троице-Сергиев монастырь (Вкладная книга Троице- Сергиева монастыря. С. 65).
“ Правящая элита Русского государства IX - нач. XVIII в.: Очерки истории. Авт. коллектив: Е. В. Анисимов, В. Г. Вовина, Л. И. Ивина, А. П. Павлов, М. Б. Свердлов, П. В. Седов. Отв. ред. А. П. Павлов. СПб., 2005. С. 314-316.
26 Бушкович П. Шведские источники о России 1624-1626 гг. С. 377. Автор обнаружил и прочел подлинники донесений на голландском языке, уточнив прежний перевод В. Ф. Ржиги.
27 Там же. С. 375.


152
Глава 10
лады. Это было ему не в новинку. Еще в период Смуты, не имея большого канцелярского аппарата, князь многое вынужден был делать лично: например, 22 декабря 1617 г. казак И. Ларионов просил в Галицкой чети подтвердить свой оклад - «и сыскано в Розряде в столпе 121 году (то есть в 1612/13 г., еще в период Совета всей земли. - Ю. Э.)... Ивашку Ларионову помесной оклад учинено 250 чети, денег из чети 8 рублев, а на выписке ево помета боярина князя Дмитрея Михайловичя Пожарсково»28. Заметим, что побежденная на тот момент придворная группировка «великой старицы» Марфы также не враждовала с князем - в упомянутом 1624 г. тот же информатор (И. Масса) советовал шведским дипломатам: «Ежели хотят чего получить от матери великого князя, должны действовать через Сицкого, Черкасского, Лыкова и Пожарского»29, - здесь он включен в компанию троих романовских родственников.
Другим важным назначением Пожарского было направление его в августе 1628 г. воеводой в Новгород. После заключения Столбовского мирного договора со Швецией Великий Новгород в марте 1617 г. вернулся к России. Пожарский поехал воеводой в город, который в свое время безуспешно пытался отвоевать Д. Т. Трубецкой. 29 августа 1628 г. князь получил из Устюжской четверти по распоряжению думного дьяка Ф. Лихачева и М. Данилова «государево денежное жалованье сполна» - 400 рублей, а в Новгород отправлена грамота дьякам Г. Волкову и Р. Болдыреву о передаче новому воеводе и его товарищу М. Ф. Глебову городских ключей, печати, денежной и оружейной казны, списков стрельцов и служилых людей30. Новгород со своим регионом был вторым по экономическому и политическому весу центром страны, и назначение управлять им означало особое доверие. Недаром весь XVI в. шведские короли сносились с русскими царями только через новгородских наместников (традиция эта возникла из-за того, что Швеция несколько веков была зависима от Дании, и по рангу наместники датского
28 Сухотин Л. М. Четвертчики... С. 307.
29 Бушкович П. Шведские источники о России 1624-1626 гг. С. 376.
30 РГАДА. Ф. 210. On. 11. Ст. 13. Л. 71-73. «В прошлом 137-м году сентября в 14 де по государеву... указу велено быть в Великом Новгороде боярину и воеводе князю Дмитрею Михайловичю Пожарскому, а государево жалованье дано ему для но- угородцкие службы на 137-й год, оклад ево сполна 400 рублев, а на другой год ему жалованье не дано». Интересно, что его преемник, боярин князь Ю. Е. Сулешев, добился от приказа себе жалованье *на два годы - на 139 и вперед на 140-й год, для ноугородцкие службы ево сполна, 550 рублев» (Там же. Л. 136).


На службе у двух «великих государей»
153
короля общались с новгородскими наместниками, но и после того как страна восстановила независимость, московское правительство долго не хотело менять «старину», пребывая в постоянном этикетном споре). Новгородский воевода сохранял довольно большие полномочия по внешним сношениям, в составе приказной избы числились переводчики для дипломатической переписки31, отдельный «разряд», ведавший служилыми людьми, и пр. Пожарский постоянно сообщает в Москву о зарубежных «вестях», привозимых купцами и сообщаемых пограничными властями. 26 октября 1628 г. он пишет в Москву о том, что ему при сношениях с соседями - шведскими губернаторами в Нарве и пр. - следует определиться со своим титулом. Пожарский при назначении в «ответ» (дипломатические переговоры) титуловался «наместником Коломенским». Однако здесь, на важнейшем новгородском воеводстве, ему следовало иметь более пышный титул, и указной грамотой Михаила Федоровича от 6 декабря Пожарский, как и предыдущие новгородские воеводы, при сношениях с послами и администрацией сопредельных стран, получил титул наместника Суздальского32. Новгород оставался еще центром торговли через Балтику, имел важное культурное значение. В частности, именно туда традиционно приезжали сыновья и служащие иноземных коммерсантов учиться русскому языку. Сохранились царские наказы Пожарскому о том, по каким правилам это разрешено: «немцы»-учени- ки должны были приезжать в сопровождении своих отцов или иных родственников, их распределяли на учебу в посад, к церковным дьячкам, которые, видимо, держали школы для прочих новгородцев. Однако запрещалось приезжать политически подозрительным, например перебежчикам или заподозренным в шпионаже. Следовало также следить, чтобы протестанты не посещали православных богослужений, а если кто пожелает принять «греческую веру», то предупредить, что дорога домой будет закрыта, православный автоматически становился царским подданным. В то же время не возбранялось ездить за рубеж родственникам - семьи часто разделялись границей33. У приезжих
31 РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1.1628 г. Д. 1. Л. 47-48.28 декабря 1628 г. Пожарский и Глебов писали в Посольский приказ о смерти переводчика, вскоре им прислали нового.
32 РГАДА. Ф. 96. On. 1.1628 г. Д. 1. Л. 39-43.
33 ААЭ. Т. III. СПб., 1836. № 179-185, 193; Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 249-250.


154
Глава 10
же русских следовало выяснять, «не пошатались ли они в вере», живя среди лютеран. Сохранилось несколько любопытных дел, связанных с новгородским периодом жизни Дмитрия Михайловича. Значительная часть его переписки с Посольским приказом касается вопросов проживания русских подданных за рубежом и шведских - в России. Воеводе приходилось постоянно посылать служителей для учета перебежчиков «оттуда»; это были, как правило, крестьяне, искавшие лучшей доли то у ливонских, то у русских землевладельцев. Русско-шведскими договорами это было запрещено, и их приходилось выдворять, «чтоб меж государств ссора не учинилася»34. Проверяли ездивших по торговым делам купцов; например, Семен Гласков, московский торговый человек, вернулся из Стокгольма с неким юношей, жителем шведского тогда Ивангорода. В расспросе Гласков пояснил, что отец этого «Ивашки» задолжал ему 100 ефимков (примерно 50 рублей, большие тогда деньги), которые сын будет восемь лет отрабатывать с согласия шведских властей; ивангородец тоже заявил, что служит добровольно и в дальнейшем, возможно, перейдет в православие. Им разрешили ехать в Москву35. Не обходилось и без разбора доносов. 1 июня 1629 г. посадские люди Жданка Игнатьев и Митька Воскобойников заявили, что торговый человек гостиной сотни Богдан Шорин и брат гостя Андрея Харламова Федор ездили по торговым делам в Стокгольм, их слишком пышно принимали - «от королевских бояр была честь большая и корм им давали», да еще вручили 100 ефимков36. Началось следствие, привлекли и гостя Харламова, и других. Посольский приказ обеспокоило следующее - Шорин и Харламов- младший продавали в Швеции большую партию персидского шелка-сырца (18 пудов), товар «заповедный», переданный им из Казенного приказа для реализации. В Москве могли заподозрить, что они с помощью шведских партнеров скрывают часть полученной прибыли и казна своего недополучит или же, не дай бог, купцы «информируют» о чем-либо тамошнее правительство. В результате выяснилось - часть шелка они продали в долг королевскому шелковых дел мастеру, тот тянул с уплатой, суд признал их претензии и должника посадили в тюрьму. В результате купцы сильно задержались в Стокгольме, но все же получили долг и присужденную им пеню за «прожиток». За членов та-
34 РГАДА. Ф. 96. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 356-395.
35 Там же. 1628 г. Д. 1. Л. 44-46.
30 Там же. 1629 г. Д. 1. Л.307.


На службе у двух «великих государей»
155
ких именитых купеческих родов, естественно, было кому вступиться, и они были отпущены на поруки. Однако Посольский приказ, видимо, блюл принцип «невиновных не бывает» и придрался к форме выданных им шведских проезжих листов, в которых отсутствовал царский титул; Шорина и Харламова приговорили к заключению в тюрьму... на шесть дней37. Тем временем в Западной Европе шла Тридцатилетняя война, в которой активное участие принимали Дания и Швеция. Король Густав- Адольф стремился втянуть в нее Россию, что соответствовало антипольским и антигабсбургским устремлениям патриарха Филарета. Эти годы были временем наиболее тесного альянса со Швецией. В Москве построили специальное шведское подворье38, память о котором сохранилась в названии улицы Шведский тупик. Однако, несмотря на хорошие отношения, Пожарский усматривал в деятельности многих торговцев, и шведских и русских, ущерб казне, потому что они свободно ездили и торговали по деревням с обеих сторон, избегая крупных городов, в которых надо было платить пошлины. 9 февраля 1629 г. в Посольский приказ пришла его грамота об этом, в ответ написали, что «велеть заказ учинить по прежнему указу»39, подтвердив требования воеводы, однако контрабанду, поддержанную коррупцией местных властей (Пожарский писал, что у многих торговцев имеются проезжие грамоты), побороть вряд ли удалось. Тогда же, правда, по челобитной пятиконецких старост и других лидеров новгородского посада воевода с согласия приказа выдворил голландского купца С. Броувера, незаконно жившего и торговавшего в городе40. В марте 1629 г. через Новгород в Москву приехали шведские послы А. Мониер и Ю. Бенгарт. Они получили то, что просил король, - финансовую помощь в размере 50 тысяч четвертей ржи по казенной себестоимости (хлеб этот выгодно продавался на Амстердамской бирже) и заверения в том, что Деулинское перемирие с Речью Посполитой со временем будет расторгнуто и Россия начнет войну41. О возвращении послов на родину Пожарский сообщал в Москву в мае 1629 г. Как обычно, им выслали дополнительные суда к Бронницам,
37 РГАДА. Ф. 96. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 307-346.
38 Русско-шведские экономические отношения в XVII в.: Сб. док. М.; Л., 1960. С. 51-53.
39 Там же. С. 53-54.
40 ААЭ. Т. III. С. 264; Сб. РИО. Т. 116. СПб., 1902. С. 120-121.
41 Поршнев Б. Ф. Тридцатилетняя война и вступление в нее Швеции и Московского государства. М., С. 195-198.


156
Глава 10
снабдили положенными кормами, встретили с почетом: «И ло- шеди под них во всем наряде послал я, холоп твой Митька, свои... А как, государь, они ехали от судов к дворам, и в те поры тем местом было людно, дворяне... и приказные люди и стрельцы и казаки и посадские и всякие люди ходили в чистом платье»42. Шведов сопровождал и голландский представитель, известный Исаак Масса, который служил не только своему, но и шведскому правительству, выполняя притом поручения и русского двора. С Пожарским он, видимо, был знаком. Еще в 1624-1626 гг. в инструкции-информации шведским дипломатам он перечислял наиболее влиятельных лиц в Москве, с которыми знаком и к кому можно в случае нужды обратиться, и назвал в числе их Пожарского. Когда посольство, покинув Новгород, доехало до границы, Масса велел передать Дмитрию Михайловичу то, что, видимо, не хотел сообщать при шведах. Информацию эту приставы тщательно записали. Первое касалось самого «государского здоровья», а именно закупки за рубежом неким Елисом43 лекарств для Михаила Федоровича по указанию придворного врача и присылки их на Шведское подворье в Новгороде: «...и боярин бы де пожаловал, посылал бы на тот Свейской двор почасту. А как де те аптекарские травы и сткляницы он Елис пришлет, и то де все отослать к Москве в оптекарню к боярину ко князю Ивану Борисовичю Черкасскому»44, царскому родственнику, влиятельнейшему вельможе, в дальнейшем преемнику Филарета на посту «главы правительства». Второе сообщение касалось того же торгового агента, который, по имевшимся у Массы сведениям, провел незаконную торговую операцию с персидским шелком-сырцом, отправленным им в Архангельский порт: «...и боярину князю Дмитрею Михайловичю для царского величества и его царские казны прибыли велеть тотчас отписать к Архангельскому городу, где тот шелк делся», причем источник информации у голландца был более чем надежный - знаменитейший гость Григорий Никитников, опасавшийся, «чтоб тот шелк за морем не обьявился, и меж государи смуты не было»45, и, видимо, не преминувший ударить по конкурентам. Послание это
42 РГАДА. Ф. 96. On. 1.1629 г. Д. 1. Л. 350.
43 Может быть, это Элиас Трип, очень крупный коммерсант, с которым, как и с другими голландскими патрициями, у И. Массы были плохие отношения (см., например: Кордт В. А. Очерк сношений Московского государства с республикой Нидерландов по 1631 г. // Сб. РИО. Т. 116. СПб., 1902. С. CXCV).
44 РГАДА. Ф. 96. On. 1.1629 г. Д. 1. Л. 353.
45 Там же. Л. 354-355.


На службе у двух «великих государей»
157
свидетельствует о доверительных отношениях Пожарского и Массы. В преддверии вступления России в войну (это случилось позднее, чем надеялись в Швеции) Новгород буквально осаждали искавшие службы военные наемники из разных стран, о чем сохранилась переписка Пожарского с Посольским приказом46. Тем, чьи документы были в порядке, позволяли ехать в Москву, как, например, шотландцам А. Краферту и И. Гамильтону. Других, как ливонца Б. Тиммермана, не пропускали, поскольку, как сообщал Пожарский, «в его проезжем листе не написано, что он отпущен по его прошенью на волю, в какие государства похочет»47. Назначение городовым воеводой считалось выгодным (в отличие от многих других служб, включая дипломатическую, на которых приходилось тратить свои средства), особенно в богатом регионе, где было много источников дохода - торгов и промыслов; воеводство просили, чтобы «покормиться». Но, похоже, Пожарский привез из Великого Новгорода только долги. Он занял у вышеупомянутого новгородского купца, гостя А. И. Харламова, большую сумму - 120 рублей, которую в духовной завещал вернуть его вдове48. В Новгороде князь провел с 1628 по 1630 г., сдав городскую печать и дела новому воеводе, боярину князю Ю. Е. Сулешеву, 4 ноября 1630 г.49
Еще одним фактом, подтверждающим благоволение Филарета, было включение многих сведений о Пожарском в Новый летописец - книгу, которая создавалась в 1620-1630-х гг. в кругах близких к Филарету и, возможно, под его редакцией, долженствующую продолжить официальное летописание и создать «руководящую» версию событий Смутного времени. Летопись эта не была завершена, видимо, по причине ослабления влияния Филарета в последние его годы50. Однако Новый летописец стал распространяться в списках и превратился в популярнейшее сочинение о Смуте для людей XVII-XVIII вв.51 В книгу, в частности, вошли уникальные, более нигде не встречающиеся сведения
46 Поршнев Б. Ф. Тридцатилетняя война и вступление в нее Швеции и Московского государства. С. 232.
47 РГАДА. Ф. 96. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 396-399.
48 Завещание Д. М. Пожарского... С. 150, 157. А. И. Харламов умер в 1635 г. (Голикова Н. Б. Привилегированное купечество... С. 88, 93), Пожарский просил уплатить долг его вдове «из Рахинских доходов*, то есть доходов от своей новгородской вотчины Рахин Мост.
49 РГАДА. Ф. 210. Оп. 11. Ст. 13. Л. 131.
м Вовина-Лебедева В. Г. Новый Летописец. История текста. СПб., 2004. С. 376-379.
51 Там же. С. 38-40. В данном исследовании изучено более 100 списков, из которых около 50 - XVII в.


158
Глава 10
о ранних победах Пожарского, источником здесь мог быть либо он сам, либо кто-то очень информированный из его окружения52. Заметим, что большинство Салтыковых упомянуто в Летописце в крайне негативном ключе53. Вышеупомянутый Исаак Масса, многократно бывавший в России, в донесении за 1624-1626 гг. давал характеристики виднейшим в то время лицам. Перечисляя «наиболее знатных бояр, которых я знал в Москве», он ставит Пожарского в списке на 13-е место в таких выражениях - «князь Дмитрий Михайлович Пожарский, ему предан весь народ»54.
52 Там же. С. 302-314.
53 Там же. С. 297-302.
54 Бушкович П. Шведские источники о России 1624-1626 гг. С. 372. Согласно переводу В. Ф. Ржиги, «ему было предано все общество» (Ржига В. Ф. Сообщение из двух шведских источников // Действия Нижегородской губернской ученой архивной комиссии. Сб. Т. XIV. Н. Новгород. 1913. Отд. III. С. 19-20). Отметим, что информатор порою давал весьма острые характеристики - в его перечне бояр есть «Владимир Долгорукий, великий тиран» (авторы последнего перевода эту характеристику относят к боярину Ф. И. Шереметеву, чье имя - на предыдущей строке), «князь Борис Лыков, строгий человек, начальник в Судной избе», а глава Посольского приказа И. Т. Грамотин, по его мнению, «мудрый, благочестивый и справедливый муж» (Там же. С. 20-21).


ГЛАВА И
СМОЛЕНСКАЯ ВОЙНА
К началу 1630-х гг. казалось, могла сбыться заветная мечта правительства Филарета - возвращение Смоленска. Европа все крепче увязала в Тридцатилетней войне, деятельнейшим участником «протестантского» альянса выступал шведский король Густав-Адольф, со времени своих неудач под Псковом многому научившийся и ставший одним из лучших полководцев своего времени. Россия активно помогала ему хлебом и финансами, Швеция присылала новейшее оружие и военных специалистов. Речь Посполитая же была неявным, но деятельным помощником «католического» альянса. Наемные отряды знаменитых «лисовчиков» наводили ужас на всю Европу, проскакав Венгрию, Чехию, Австрию, Италию, Баден и германские земли до французских границ1. Смерть в апреле 1632 г. Сигизмунда III давала России шанс на открытие «восточного фронта» общеевропейской войны против ослабленной, как это бывало обычно в период «бескоролевья», Речи Посполитой. Земский собор июня 1632 г. разорвал Деулинское перемирие и объявил войну. Но кампанию почти с самого начала стали преследовать неудачи. Назначенные первоначально воеводы - князья Д. М. Черкасский и Б. М. Лыков, оба состоявшие в родстве с Романовыми, видимо, недолюбливали друг друга и сразу разругались. Лыкова особо возмутило, что он стал вторым воеводой у весьма молодого по сравнению с ним человека, он бросил Филарету, своему шурину, что-де уже стар подчиняться - более 30 лет ездит со своим набатом (большие барабаны в виде котлов, притороченные к седлам лошадей, боем которых барабанщик по приказу главного воеводы подавал сигналы войску), и вообще наговорил патриарху массу грубостей, после чего оба воеводы были отставлены2. Тогда первым воеводой назначен был боярин М. Б. Шеин, известный своей героической обороной Смоленска 1611 г., а вторым к нему - князь
1 Dembolecki W. Przewagi elearow polskich. Opr. R. Styber. Torun, 2005.
2 KP. T. 2. C. 374-377; ДР. T. 2. C. 269-270.


160
Глава 11
Д. М. Пожарский. Во время «отпуска» воевод в Боярской думе в присутствии патриарха, видимо, была очень нервозная обстановка, шли споры, о содержании которых нам неизвестно; Шеин зачем- то устроил скандал, оскорбляя бояр (однако неясно, кого именно) намеками на их трусость и «вычитывая» свои былые подвиги, что выглядит на современный взгляд странно, если вспомнить, чем закончилась оборона Смоленска. Пожарский, как бы предчувствуя грядущую беду, заболел и был сменен А. В. Измайловым. Возможно, тогда князю дали другое задание - его авторитетом в который раз воспользовались для сбора средств на войну. В ноябре 1618 г. Пожарский возглавил комиссию для очередного сбора «пятой деньги» вместе с уважаемым архимандритом Симонова Московского монастыря Левкием и М. Ф. Глебовым3. Долгие сборы поместного войска, неоконченная выучка полков «нового строя» и другие неурядицы не позволили использовать благоприятный политический момент. Если города на пути к Смоленску сразу сдавались и целовали крест царю Михаилу, то сам город, одна из мощнейших в Восточной Европе крепостей со стенами и башнями работы знаменитого Федора Коня, оставалась крепким орешком, и это несмотря на небольшой гарнизон и мощную осадную артиллерию, подвезенную Шеиным. Видимо, только теперь боярин понял, что оборонять крепость легче, чем ее штурмовать. Тем временем период избрания нового короля в Польше закончился, и молодой Владислав IV начал формировать армию, которая должна была снять осаду. Тем временем с юга на русские рубежи двинулись запорожцы, верные королю, они разорили ряд городов и разбили выставленный против них заслон; усилились и крымские набеги, что, безусловно, было искусно скоординировано новым польско-литовским правительством. Эти набеги имели еще одно негативное последствие: дворяне - помещики южных уездов - побежали из армии спасать свои земли, семьи, имущество. М. Б. Шеин не проявлял особой активности - окружив свой лагерь укреплениями, он собирался взять город измором. Однако Владислав за прошедшие годы приобрел немалый опыт, включая участие в разгроме турок под Хотином 1621 г. и в испано-нидерландской войне в 1624-1625 гг., в том числе в знаменитой осаде Бреды под командой выдающегося полководца маркиза А. Спинолы, где ознакомился с новинками военного искусства4. Он
3 ААЭ. Т. III. № 213. Оба этих лица были хорошими знакомыми Пожарского. Левкий стал в дальнейшем псковским архиепископом, М. Ф. Глебов был вторым воеводой у Пожарского в Новгороде (Барсуков А. Списки городовых воевод. СПб., 1902. С. 153).
4 Kukiel М. Zaris historii woiskowosti w Polsce. P. 95.


Смоленская война
161
со своими полководцами успел собрать армию, которая осуществила тот маневр, который не удался Хоткевичу в 1612 г., - окружить осаждающих. Армия Шеина быстро таяла, из осаждающего он превратился в осажденного - а он был явно не Пожарский. Неудачи, видимо, подкосили железное здоровье Филарета - более чем 80-летний старец, выдержавший аресты, ссылки, плен, взлеты и падения, умер 1 ноября 1633 г. Почувствовавший себя лучше Пожарский сначала опять поставлен был собирать «пятую деньгу» на нужды войска, а также летом 1633 г. дважды участвовал в сборе воинских сил «на берегу» для обороны от «прихода» крымцев5. Сбор средств он закончил к октябрю. Еще 7 октября Пожарскому велено было выдавать жалованье посошным людям, шедшим под Смоленск6. Существует приговор Боярской думы от 15 октября: «И выписати у боярина князя... Пожарского, про пятинные деньги, сколько с Москвы с гостей, гостиные сотни, и с московских слобод и с городов порознь деньги взято»7.
Шеин в этой кампании отличался крайней безынициативностью и апатией. Даже блокированный, он находился в прекрасно укрепленном лагере и имел значительно больше войск, чем неприятель, но не попытался прорвать довольно тонкое окружение. Бездействие Шеина удивляло и соратников, и противников. В октябре 1633 г. началась организация вспомогательного корпуса под началом Д. М. Черкасского и Д. М. Пожарского8. К ним в полк назначены были многочисленные чины Государева двора - стольники, стряпчие, московские дворяне и жильцы, а также городовые дворяне; на жалованье собрана была огромная сумма - 50 тысяч рублей9. Однако было поздно. Полковой шатер (штаб) воевод должен был находиться в Можайске, там же планировали провести смотр войска. Служилые люди собирались крайне медленно. О качестве подобного войска позднее, в 1656 г., колоритно писал князь Н. И. Одоевский: «городовые дворяня и дети боярские, которые написаны в списках... без- конны и безодежны, в лаптях, и многие везут тележенка сами, а иные бредут пеши»10. Даже чины Государева двора - стольники,
s Лукичев М. П. Пожарский после Смуты... С. 251.
САМГ. Т. 1.С. 399.
7 Там же. С. 536.
8 Смирнов С. Биография... С. 122-123.
9 Козляков В. Н. Михаил Федорович... С. 213.
'° Новосельский А. А. Город как военно-служилая и как сословная организация провинциального дворянства в XVII в. // Новосельский А. А. Исследования по истории эпохи феодализма. М., 1994. С. 195.


162
Глава 11
стряпчие, дворяне московские, жильцы - били в декабре 1633 г. челом, что им нечем подняться в поход; тогда велено было в Разрядном приказе выяснить, сколько у кого имущества, и у кого меньше 15 крестьянских дворов, выдать 20 рублей, у кого нет вообще - 25, а у кого 15 или более - не давать ничего11. Пожарский и Черкасский, как могли, торопили неповоротливую дворянскую мобилизационную машину, но к январю 1634 г. у них было только 300 дворян, к марту прибыло два полка солдат в 3200 человек12, а позднее собрали не более 4-5 тысяч. По данным польской разведки, собралось не более 3 тысяч13. Неудивительно, что, проходя по своей стране, эти обнищавшие дворяне, силой вызванные на войну, порой устраивали настоящие погромы; в 1632 г. дети боярские брянчане, идя, видимо, к Смоленску, в с. Мокром Серпейского уезда «крестьян били и грабили, и всякими муками мучали, и животы все выграбили, и... лошеди, коровы и овцы - выгнали, и выграбя, те деревни пожгли»14. Разрядный приказ тщетно приказывал воевод сыскивать и отсылать в Можайск отъехавших из-под Смоленска «самовольством» и хоронящихся в своих поместьях и других местах городовых дворян и казаков. Напрасно им обещали, как в наказе И. В. Наумову о сыске рославцев и отправлении к Черкасскому и Пожарскому, что «государь их пожалует, вины им... отдаст, и свое государево жалованье велит давати...»15. Неудачей закончились и попытки привлечения на царскую службу казацко-крестьянских отрядов под предводительством Ивана Балаша, в Можайск они не пришли. Плохо обстояло дело и с провиантом. В феврале 1634 г. для солдатских полков, шедших к Пожарскому и Черкасскому, приказано было собрать и выслать «харчевников» (калачников, хлебников, мясников, «сусленников» и пр.), «а как полковники с салдаты с Москвы пойдут, и тех харчевников до их походу за день выслать с хлебы и с колачи и со всякими харчи на первой стан... чтоб салдатом по станом нужи ни в чем не было...»16 - заботливо распоряжались в Разрядном приказе. На деле было иное. Пожарский с Черкасским в апреле сообщали, что, не дойдя до Можайска, «харчевники... розбежались, а иные бредут розно, а
11 Соловьев С. М. История России... Кн. V. С. 265.
12 Смирнов С. Биография .... С. 122-123.
13 KupiszD. Smolensk 1632-1634. Warszawa, 2001. К. 197.
14 Новосельский А. А. Город как военно-служилая и как сословная организация. С. 187.
15 АМГ.Т. 1.С. 548-549.
16 История форм труда в Русском государстве... С. 302-303.


Смоленская война
163
без харчевников, государь, твои... ратным людям на твоей государевой службе быть нельзе»17. К тому же 18 марта в Можайске разразился большой пожар, уничтоживший имущество и припасы стоявших лагерем войск, Дмитрий Михайлович писал в Москву: «...не токмо что рухледишко и запасенки, ничево не вынесли, все погорело, и ноне я... на твоей государевой службе и с людишки помираю голодною смертью - ни занять, ни купить... негде, вели государь мне... пожаловать из можайских из твоих государевых житниц взаймы запасу до просухи...» (из- за распутицы доставить новый провиант было невозможно), просьбу удовлетворили, выдав из городских складов сухари и крупы18.
Отряд Черкасского и Пожарского без особого успеха повоевал с передовыми частями польско-литовской армии, обошедшими Смоленск и продвигавшимися к центру страны, но натолкнувшимися на этот заслон и далее не пошедшими. Еще 4 января они сообщали о появлении литовских отрядов под Вязьмой19. Сравнительно недалеко стоял отряд гетмана М. Казановского, по словам пленных, у него было от 8 до 12 тысяч, лагерь его, село Семлево, был укреплен валами и башнями с пищалями. Оттуда Казаковский посылал отряды, пытавшиеся захватить Вязьму и Дорогобуж. Стычки с отрядами из Можайска продолжались с переменным успехом. В начале марта языки сообщили Черкасскому и Пожарскому, что в Семлеве очень голодно, солдаты разбегаются и болеют, и гетман решил, что «однолично из Семлева пойдут к Можайску на бояр и воевод вскоре»20. Это всполошило Москву. В Можайск 6 марта полетела грамота, что, по их данным, на Черкасского и Пожарского пойдет отборный 3-тысячный отряд, однако вскоре выяснилось, что отряд в десять раз меньше21; в конечном итоге никакой отряд вообще не пришел. Здесь началась военная биография князя Семена Романовича Пожарского, в дальнейшем окольничего, известного своей трагической гибелью в татарском плену после Конотопского поражения русской армии в 1659 г. Юный стольник князь Семен, дальний родственник Дмитрия Михайловича, сын князя Романа Петровича Пере-
17 История форм труда в Русском государстве... С. 304-305.
’“ РГАДА. Ф. 210. On. 12. Ст. 48. Л. 933. Сгорели даже рукоятки всего саперного инструмента - лопат, кирок, их пришлось делать заново (Там же. Л. 935-936,944-945).
10 АМ Г. Т. 1.С. 557.
20 Там же. С. 583.
21 Там же. С. 584.


164
Глава 11
лыги-Пожарского, прибыл в Можайск 8 декабря и служил там, видимо, до окончания кампании22.
К декабрю 1633 г. правительство, вероятно, потеряло надежду на Шеина, а его высокого покровителя - патриарха - уже не было в живых. В наказе Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому от 30 декабря им велено идти на выручку Шеина, и если удастся прорвать окружение, то «принять у боярина Михаила Борисовича Шеина... церковь... и крест с мощьми, каков с ними послан... патриарха Филарета Никитича... и государевы всякие дела, и списки дворян... и голов и иноземцев...», затем дворян отпустить, а полки нового строя и наемников оставить и продолжать кампанию23, короче, принять командование на себя; причем не указано, какова будет роль Шеина, по сути, этим наказом ему уже выразили недоверие. Неизвестно, действительно ли войско Шеина ощущало невыносимую нехватку провианта и боеприпасов (ведь в Смуту бывало и похуже!) или это было только предлогом для капитуляции. 27 февраля один из отрядов, направленный Черкасским и Пожарским на поиск языков, в стычке в 10 верстах от Можайска взял шляхтича из полка гетмана Казановскогб Николая Грабя и доставил воеводам. Пленный показал, что Шеин «с королем помирился февраля в 16 день... и присяга меж их была... а договаривались на том, что боярина... Шеина с государевыми ратными людьми отпустить к государю, а наряд и зелье и свинец и всяккую государеву казну отдать королю...»24. В договоре особо регламентировался маршрут отхода Шеина. Ему воспрещалось заходить с войском в Дорогобуж, Вязьму и особенно в Можайск к Черкасскому и Пожарскому, вероятно, потому, что они, не связанные соглашением, могли принять командование на себя и продолжить боевые действия. Таким образом, Шеин и Измайлов, не сделав ни одной попытки пойти на вылазку и, очевидно, полностью потеряв управление войском, сдались. Второй «смоленский триумф» широко праздновался в Речи Посполитой: на
22 Бабулин И. Б. Князь Семен Пожарский и Конотопская битва. СПб., 2009. С. 9-10. «Ав прошлом во 142 году князь Семен Пожарской был на государевой службе в Можайску с бояры и воеводы... с приезду до отпуску... И по справке из приказа Большого дворца в списке стольников, стряпчих, дворян московских и жильцов, которые в Можайску писаны по приездом, князь Семен Пожарской приехал на государеву службу в Можаеск декабря в 8 день. А в смотренных списках смотру боярина князя Дмитрия Мамстрюковича Черкасского и боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского генваря в 19 день и апреля в 15 день, и мая в 28 день и июня в 15 день 142 года князь Семен Пожарской записан в естех» (АМ Г. Т. 2. С. 36-37).
23 КР. Т. 2. С. 557-568.
24 АМГ. Т. 1. СПб., 1890. С. 580.


Смоленская война
165
медали, выбитой по этому случаю в Гданьске, Шеин изображен на коленях перед восседающим на коне Владиславом, тот же сюжет запечатлен был на живописных полотнах, украсивших королевские замки в Варшаве и Кракове, а также - на представляющей Смоленское сражение огромной карте (широко распространенной в Европе) работы голландского гравера В. Гондиуса25. У Черкасского и Пожарского, как мы видели, не было достаточно сил для помощи Шеину, их отряд осуществлял скорее функции прикрытия путей в центральную часть страны и на Москву. 1 марта все подтвердил прибывший к ним из-под Смоленска дворянин Г. Горихвостов. 2 марта воеводы известили обо всем Кремль, прислав туда пленных. Михаила Федоровича и его окружение, вероятно, особо возмутила крайне унизительная форма капитуляции, бросающая тень и на царскую честь, чего Шеин мог бы и избежать. Пушки и знамена были оставлены неприятелю, воеводы публично «били челом» Владиславу IV, а русские из Смоленска, перебежавшие в ходе осады к Шеину, были им выданы и казнены королем как изменники. Пленные рассказывали, что окольничий князь С. В. Прозоровский «наряд хотел забить зельем гораздо и запалить... и зелейную казну так же хотел зажечь, а сам с государевыми ратными людьми хотел идти в отход». Но смелый план взорвать артиллерию, склады боеприпасов и прорваться был отвергнут: «И боярин де... Шеин наряда портить не дал и сам в отход не пошел и с королем мир учинил...»26 Боярин М. Б. Шеин, трагичность судьбы которого несомненна, был, наверное, единственным в военной истории полководцем, потерпевшим поражение и сдавшимся дважды в одном и том же месте и тому же противнику, правда, с промежутком в 22 года. Возможно, Филарет, благоволивший к Шеину, долгое время проведшему, как и он, в польском плену, поступил бы милостивее, но пришедшее к власти новое правительство, в котором влиятельны были вернувшиеся из ссылки Салтыковы и другие обиженные покойным патриархом, жаждало отыскать и наказать виновных. Уже 4 марта навстречу Шеину, возвращавшемуся с войском, был отправлен из Москвы старый товарищ Пожарского (по воеводству в Новгороде) М. Ф. Глебов. Ему велено было выяснить, «на чом помирился, и на которых статьях, и сколько королю отдал наряду и зелья...», причем Глебов должен
а Малов А. В. Московские выборные полки солдатского строя в начальный период своей истории 1656-1671 гг. М., 2006. Илл. переде. 73.
2G АМГ. Т. 1.С. 581.


166
Глава 11
был объявить всему войску, что «служба их и раденье и нужа и крепкостоятельство... государю и всему Московскому государству ведомо»27. Касательно Шеина только сухо распорядились с него «взяти письмо» - объяснение происшедшего. В России, как правило, не наказывали за проигрыш боя и сдачу в плен. За «полонное терпение» часто награждали. Но в данном случае Боярская дума, желая, видимо, оправдать тяжкое поражение, пошла на громкий процесс, и несчастные Шеин и Измайлов, обвиненные в измене, были приговорены к смерти вместе с находившимися при них в армии сыновьями28. Припомнили Шеину и публичные оскорбления бояр, его «грубые и поносные слова», в том числе о том, что они, пока он воевал, «за печью сидели». Обвиняли его, правда без доказательств, и в том, что он, попав в первый раз в плен и присягнув Владиславу, якобы потом, после избрания Михаила Романова, оставался тайным «изменником», сторонником королевича и сдался в этот раз, сохраняя прежнюю присягу (если бы это было правдой, он не вернулся бы на позор в Россию). Но наряду с подобным абсурдом на процессе вскрылось много действительно шокирующих обстоятельств. Самоуверенность Шеина, граничащая с самодурством, ему очень повредила. Так, он сдал всю артиллерию, 119 пушек, 1400 бочек пороха, много мушкетов и пр., но 12 пушек ему оставили, однако на следующий день после заключения мира на банкете, данном гетманом князем К. Радзивиллом, Шеин ему эти пушки подарил29. Другой пленный, Петр Павловский, прямо заявил, что «только бы Михаил Шеин делал государю не изменою, и а меж бы государств давно был бы мир. Потому что с королем... пришло под Смоленск с 30 000 человек... а государевы люди были многие. И Михайло Шеин бою не дал, а король хотел после большого боя идти в Литву и хотел мириться»30. Сыновья Шеина и Измайлова в лагере вели разгульную жизнь, а не следует забывать, что множество участников этой войны с обеих сторон со времен Смуты были близко знакомы; младший Шеин, например, провел детство в плену в Польше с отцом. Во время частых перемирий противники ездили из лагеря в лагерь в гости и бражничали; особенной находкой для судей стал факт присутствия среди польских офицеров, веселившихся с сыновьями русских воевод, бра-
27 КР. Т. 2. С. 634-636.
26 Козляков В. Н. Михаил Федорович... С. 217-219.
» АМГ. Т. 1.С. 581.
30 Там же. С. 602.


Смоленская война
167
та И. М. Заруцкого Захария, считавшегося, естественно, одним из главных врагов новой династии. Отметим, кстати, отличие Пожарского от Шеина, характеризующее обоих. Сыновья Дмитрия Михайловича никогда не позорили отца своим поведением, но в Можайске под его начало попал дальний родственник, князь Федор Пожарский; сведений о его службе в разрядных записях и боярских книгах не имеется; пьяница и дебошир, он, видимо, не никуда не назначался31 и, пользуясь своим громким именем, продолжал безобразничать в условиях войны. Дмитрий Михайлович пытался по-родственному урезонить его, но, осознав тщетность подобных мер, не замял скандал (например, отправив его в деревню), а потребовал (вместе с родным дядей Федора, князем Д. П. Лопатой-Пожарским) от Разрядного приказа примерно наказать родственника, который «на службе заворовался, пьет без- престанно, ворует, по кабакам ходит, пропился донага и стал без ума, и дяди не слушает»32. Козырем в руках обвинителей Шеина стали и события вокруг крепости Белой - после взятия Смоленска Владислав и гетман Я. Радзивилл решили двинуться к Москве; не то чтобы взять ее, но усилить свои позиции на переговорах. Обойдя Можайск (который не взяли ив 1618 г.), где ныне укрепился Пожарский, они подошли к маленькой крепости Белой; здесь у молодого воеводы князя Ф. Ф. Волконского было около тысячи человек гарнизона и всех вооруженных горожан, а у Владислава IV - от 7 до 8 тысяч войска; однако, имея восьмикратное преимущество, польско-литовское войско с конца марта по середину мая 1634 г. так и не смогло взять Белую, Волконский же не только отбился, но и в удачных вылазках взял пленных и знамена33. Процесс над Шеиным и Измайловым при этом организовали и завершили в неприлично короткие сроки, казнили М. Б. Шеина, А. В. Измайлова с сыном, сына же Шеина помиловали, но он умер по пути в ссылку. Новые властные группиров-
31 Действия Нижегородской губернской ученой архивной комиссии: Сборник. Т. XI. С. 534; Смирнов С. Биография... С. 135 (примерно в одно время действовали тезки, два Федора Ивановича Пожарских, но один из них умер еще в 1627 г., а другой, о котором идет речь, был, видимо, сыном погибшего еще ок. 1604 г. под Новгород- Северским князя Ивана Петровича, брата Дмитрия Петровича Лопаты- Пожарского. - Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 24, 28).
32 Смирнов С. Биография... С. 135-136. Оба дяди в челобитной писали, что уже исчерпали меры воздействия - племянника <били, на чепь и в железа сажали», и просили отправить его в монастырь (Курукин И. В., Никулина Е. А. Повседневная жизнь русского кабака. М., 2007. С. 92).
33 Kupisz D. Smolensk 1632-1634. К. 216-230; Волков В. Защитник крепости Белой // Родина. 2006. № И. С. 83.


168
Глава 11
ки, видимо, стремились успеть с расправой до того, пока не консолидируются силы их противников, ошеломленные смертью патриарха и военной катастрофой, явившейся результатом их политики. Заметим, что Пожарский и прочие воеводы - участники кампании - никак не пострадали. Однако, возможно, попытки дискредитировать его в этот момент и были. Именно в 1634 г. во время переговоров о размежевании границ с Литвой заместничали посланные на межевание границы межевые судьи: Л. Г. Сумин-Курдюков бил челом на князя В. Г. Ромодановского в отечестве, обвиняя его также в служебных злоупотреблениях, а последний «извещал» на Сумина, якобы в запальчивости кричавшего, что его однородец, князь Д. М. Пожарский, в 1613 г. «воцарялся и царства докупался, и стало это ему в 60 тысяч»; это послужило поводом для особого расследования, хотя всем и так было известно, что Пожарский, как и многие другие, рассматривался тогда как один из кандидатов, также было известно, что он, в отличие от Трубецкого, не собирался «докупаться», да еще тратя какие-то астрономические суммы, коих у него никогда и не было (2-3 тысячи стоило тогда большое село с сотней дворов). Сумин испугался политического обвинения и на всякий случай все отрицал, заявив, что Ромодановский «извещал... затеяв по не- дружбе небылые речи». Дело рассматривалось в Посольском приказе и тянулось до 1639 г., уже как ссора34, но мимо этого неосторожного словца или сплетни, ничем не подтвержденной, не прошел ни один историк Смуты с момента публикации в середине XIX в. (а некоторые, к сожалению, стали рассматривать эти обвинения всерьез). В том же году стряпчий И. А. Бутурлин, представитель одной из не самых знатных ветвей известного боярского рода, во время поездки посольства во главе с Ф. И. Шереметевым на мирные переговоры подал челобитную, в которой предлагал провести ряд реформ, связанных с поражением в Смоленской войне, а именно: создать орган наподобие постоянно действующего Земского собора, реорганизовать дворянское ополчение по типу рейтарских полков и др., кроме того, предлагалось ограничить количество кабаков, принадлежавших частным лицам (право на их содержание было большой привилегией); Бутурлин писал в частности: «Да в Можайске ж многие кабаки, уйму от бояр нет, и у боярина князя Дмитрея Михайловичя Пожарскова заведены свой кабаки во многих местех, и от того
34 Чтения ОИДР. 1848. № 7. С. 122; РГАДА. Ф. 159. On. 1. Д. 352.


Смоленская война
169
дешевова питья разошлися многие ратные люди и пешия, и кон- ныя, пропився»35. Надо заметить, что, во-первых, доблестных боевых товарищей Бутурлина никто насильно пьянствовать не принуждал, а во-вторых, князь держал кабаки не с целью наживы - на нем, как и на любом другом крупном вельможе того времени, лежали многочисленные обязанности по организации, снабжению и вооружению больших воинских отрядов из своих боевых холопов, посошных и даточных людей. Бояре были обязаны бесплатно поставлять в армию провиант, в частности Пожарский финансировал в 1632 г. перевозку большой части хлебных запасов в войско Шеина (подводы под 200 четвертей хлеба), причем больше (под 300 четвертей) выделил только царский дядя Иван Никитич36; около 1633 г. князь за свой счет вооружал Спасо-Евфимьев монастырь, опасавшийся усилившихся в тот год крымских набегов, снабдив его 12 пищалями37.
35 Козляков В. Н. Михаил Федорович. М., 2004. С. 225-226; РГАДА. Оп. 13. Ст. 80. Л. 69-96.
36 КР. Т. 2. С. 448.
37 Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 256; ААЭ. Т. 3. СПб., 1836. С. 433-434.


ГЛАВА 12
ПОСЛЕДНИЕ СЛУЖБЫ
Смена правительства, обусловленная уходом государя-патриарха, вроде бы не сильно повлияла на судьбу Пожарского. Дмитрий Михайлович в 1634 г. был назначен в Московский судный приказ, где пробыл до 27 ноября 1640 г.1, он по-прежнему принят в Кремле - как за царским столом2, так и среди сопровождавших Михаила Федоровича в традиционных царских поездках-паломничествах на богомолья в монастыри. На обеих царских свадьбах - с княжной М. В. Долгорукой в 1624 г. и с Е. Л. Стрешневой в 1626 г. - он исполняет почетную роль «второго дружки», а княгиня Прасковья Варфоломеевна - «свахи с государевой стороны»3. Пожарский - частый член боярских комиссий, оставлявшихся в Москве на время отсутствия государя, уезжавшего в «походы» в монастыри4. Неизвестно, сохранил ли он позднее то положение, о котором писал упомянутый выше шведский дипломат, называвший его имя в 1626 г. на 8-м месте среди 19 «знатнейших господ Боярской думы (Государственного совета) в Москве, которые ежедневно бывают там у великого князя»5. В 1637 г. Пожарский участвовал в организации строительства Земляного города - новой линии укреплений вокруг Москвы («чертили Деревяной город, как делать...», причем участок за Яузой чертили боярин князь Д. М. Пожарский, А. И. Загряжской и дьяк
1 РИБ. Т. 10. СПб., 1888. С. 202, 224. Как глава этого приказа он участвовал в длившемся с 1633 по 1647 г. (и перемешавшемся из приказа в приказ) деле по жалобам Б. С. Змеева, уладившего конфликт яицких казаков с астраханскими воеводами и требовавшего возместить свои личные расходы (РГАДА. Ф. 141.1633. Д. 1.Л.5).
2 По подсчетам С. Смирнова, с 1616 по 1641 г. князь был за «государским столом» не менее 62 раз (Смирнов С. Биография... С. 129. Сноска 2).
3 ДР. Т. 1. С. 629-643, 762-787; Смирнов С. Биография... С. 129; Новый летописец. С. 151.
4 В 1619,1621,1624,1631,1635,1640 гг. (Смирнов С. Биография... С. 129. Сноска 4).
5 Ржига В. Ф. Сообщение из двух шведских источников... С. 23; Бушкович П. Шведские источники о России 1624-1626 гг. С. 378.


Последние службы
171
Ф. Кунаков, 27 сентября начали строительство, «а за Яузою вал земляной указал государь делать боярину князю Дмитрею Михайловичу Пожарскому...»)6; видимо, тогда возник Приказ городового дела, в 1630-1640-х гг. ведавший этими строительными работами7. 5 апреля 1638 г. Дмитрия Михайловича назначают на важное воеводство в Рязанском разряде вместе со вторым воеводой, знатным молдаванином Ф. М. Бояшевым. Несмотря на тогдашнее затишье в ежегодных набегах, правительство допускало возможность прорыва крымцев к Оке. Там следовало провести проверку укреплений, но не только самого города, а всего Рязанского разряда, военно-территориального подразделения, включавшего весь край. Рязанщина была хорошо известна князю. У него были там поместья, он, наверное, вспоминал сражения, которые вел у Зарайска, и его там знали хорошо - порой как соратника, а порой и как оппонента П. П. Ляпунова, лидера рязанцев в Смуту. Переславль-Рязанский являлся важным узлом обороны против набегов крымцев, и надо было обследовать все «перелазы» от устья Угры до Рязани, где тогда велось строительство новых городов и острожков (в 1635-1639 гг. - около десяти)8. Требовалось восстановить земляные валы, «тянуть» линии засек и других укреплений. «...И в которых местех у засек... по их досмотру быти острогу или земляной крепости ... и обослаться на Тулу... с... князем Иваном Борисовичем Черкасским (то есть к главному воеводе. - Ю. Э.)... в тех местех устроить острог деревянной или земляную крепость, а учинить вскоре, чтобы в тое крепости в приход крымского царя... ему боярину... со всеми служилыми людьми... быть безстрашну и надежну»9, - предписывалось в наказе. Еще 26 марта Пожарский уехал в Рязанский уезд проверять местные засеки и осмотрел их на 49 верст 500 сажен. Его «дозоры» отличались, судя по сохранившимся документам, особой тщательностью10. «Досмотрев» укрепления до 1 июня, Пожарский запросил у Разрядного приказа 4400 человек на строительство11, но ему отказали, ответив, чтобы он обходился своими силами: «Ту крепость...
СДР. Т. 2. С. 555-556.
7 Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 253.
8 Новосельский А. А. Борьба Московского государства с татарами. М., 1948. С 293-295.
D РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ст. 90. Л. 306-313.
10 Буганов В. И. Засечная книга 1638 г.; Записки Отдела рукописей ГБЛ. Вып. 23. М.,1960. С. 234-250.
11 Буганов В. И. Засечная книга 1638 г. С. 187.


172
Глава 12
делать ратными людьми, которым указано быть с ними»12; и укрепления были восстановлены силами уезда, возможно, отчасти и на его личные средства13. Князю в случае военной опасности велено было оборонять участок «от Осетра реки по Волчьи ворота, от Волчьих ворот по Дураковские ворота, от Дураковских ворот до Веденских ворот до Оки»14. Здесь он познакомился и подружился с настоятелем Рязанского кафедрального собора Успения Богородицы протопопом Симеоном, которому позднее завещал 5 рублей и собственные охабень и ферязь15.
Пожарский неоднократно участвовал в дипломатических переговорах. Первым опытом его были еще переговоры с новгородскими послами и шведскими властями Новгорода, а также с австрийскими дипломатами в бытность его во главе правительства в Ярославле в 1612 г., затем его известность и авторитет нередко использовались властями в международных делах. В феврале 1617 г. был подписан Столбовский мирный договор со Швецией, признавшей нового царя за большие территориальные и финансовые уступки. Посредниками выступали голландские и английские дипломаты, особо важна была роль весьма уважаемого в России английского представителя сэра Джона Вильяма Мерика (или, как его звали здесь, «князя Ивана Ульянова»). После заключения мира англичанина торжественно принимали в Кремле, беседу с ним вели князь Д. М. Пожарский с титулом наместника Коломенского и боярин Ф. И. Шереметев, а также дьяки Посольского приказа16. Мерик за посредничество пытался добиться ряда торговых привилегий для Московской компании, но в главном его проекте - свободном транзите для английских купцов в Персию - ему отказали. Ф. И. Шереметев обьяснил, что пока это невозможно, поскольку вконец разорит и так обедневших в Смуту русских торговцев17. В феврале 1620 г. Пожарский вместе с изощренным дипломатом И. Т. Грамотиным вел переговоры с прибывшим от запорожского гетмана П. Конашевича-
12 РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ст. 90. Л. 314.
'3 Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 253.
N Разрядная книга 1637-1638 гг. М., 1983. С. 136.
15 Завещание князя Пожарского. С. 145. В синодике этого собора записан род «соборного попа Иякова Семенова», возможно его сына, а также и род Пожарских (Рязанский государственный историко-культурный музей-заповедник. Отдел рукописей. Синодики. П-15.8931. С. 21 об., 177 об.).
16 ДР. Т. 1. С. 283; Похлебкин В. В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет. М., 1995. Вып. 2. Кн. 1.С. 199.
17 Соловьев С. М. История России... Кн. V. С. 89-90.


Последние службы
173
Сагайдачного послом, есаулом Петром Одинцом. «Молодцы-казаки» еще недавно осаждали Москву и разоряли вотчины князя, а теперь били челом, «памятуючи, как предки их прежним великим государем служили... а за свои службы царское милостивое жалованье имели. Так же и они служити готовы против всяких его царского величества неприятелей...»18, «в подарок» привезли двух пленных крымцев, как проштрафившийся кот приносит хозяину мышь. Решено было дать Запорожскому войску «лехкое» жалованье - задаток в 300 рублей, а в дальнейшем - «смотря по вашей службе». С представителями Речи Посполитой Пожарскому тоже приходилось встречаться не только «в поле», но и за мирным столом переговоров. Так, в феврале 1635 г. в Москву прибыло посольство короля Владислава IV для ратификации царем Михаилом заключенного 14 июня 1634 г. Поляновского мирного договора. В церемонии его встречи участвовал и сын Пожарского стольник Петр, командовавший одной из «сотен» почетного эскорта из 34 стольников19. Переговоры с послом А. Песочинс- ким «с товарищи» вела назначенная «в ответ» комиссия в составе бояр Ф. И. Шереметева и князя Д. М. Пожарского, окольничего князя Ф. Ф. Волконского и руководителей Посольского приказа думного дьяка И. Т. Грамотина и дьяка И. А. Гавренева. Переговоры по уже заключенному, казалось, соглашению продолжались из-за юридического и политического казуса - Россия, хотя и проиграла Смоленскую войну и лишалась по договору солидных территорий, платила большую контрибуцию, но на условиях отказа Владислава от претензий на царский трон и возвращения грамоты о его избрании 1610 г., утвержденной тогдашней Боярской думой, в том числе и Романовыми. Однако за прошедшие 25 лет этот важнейший документ был в Варшаве утерян (поиски в архивах и в домах канцлера Л. Сапеги и подканцлера Ф. Крыйс- кого, уже умерших, результатов не дали). В результате было договорено, что король и сейм составят и подпишут специальный протокол об этой утере, подтверждавший отречение Владислава. 19 марта в Кремле Михаил Федорович утвердил мирный договор, поцеловав крест. При этой церемонии шапку Мономаха держал князь И. Б. Черкасский, тогдашний глава правительства, скипетр - Ф. И. Шереметев, крест же на блюде подносил царю Дмитрий Михайлович со своим дальним знатным родственни-
18 Документы по истории Украины. Т. 1. Львов, 1998. С. 248-249.
19 ДР. Т. 2. С. 414.


174
Глава 12
ком, боярином князем А. И. Хилковым; 21 марта Пожарский присутствовал на торжественном царском обеде в честь отпуска послов20. Спустя два месяца король с 20 высшими сановниками - «панами-радой» - подписал требуемый протокол, а через год такую же грамоту прислал и Сейм за подписями 208 депутатов21. Интересно, что вторым послом в Москве был Леон Казимир Са- пега, сын покойного канцлера Льва Сапеги, а в 1642 г. среди ценных коней Пожарского числился один, который звался «жеребец гнед Сопегин сын»22. Вероятно, он был подарен Пожарскому молодым Сапегой, наслышанным о князе от старших членов семьи (традиционный обмен подарками происходил не только между монархами, но и между послами). В апреле-мае 1640 г. он вместе с боярином И. П. Шереметевым опять вел переговоры с польскими посланниками23; по русскому дипломатическому обычаю главам посольской делегации присваивался номинальный почетный титул царского «наместника» в каком-либо городе, дабы поднять его авторитет; Пожарский всегда выступал с титулом наместника Коломенского (за исключением времени воеводства в Новгороде, когда он титуловался наместником Суздальским). 24 июля 1633 г. Москва готовилась к обороне от очередного крымского набега, Пожарский назначен был на участок за Яузой с В. И. Толстым и дьяком Г. Волковым24, а спустя месяц встречал там же прибывшего на переговоры посла татарского царевича25. В августе 1639 г. он также участвовал вместе с князьями А. В. Хилковым и Ф. Ф. Волконским в переговорах с крымскими послами26. Летом 1633 г. в Москву прибыл шведский посланник Г. Беренсон, привезший грамоту от регентского совета при малолетней королеве Христине с просьбой продолжить союзнические отношения после гибели короля Густава-Адольфа. Принимавших его бояр озадачило странное оформление его грамоты - она была запечатана не королевской печатью, а 12 печатями членов риксдага. Дабы не «умалить государевой чести», ответную грамоту также запечатали печатями членов Боярской думы, среди которых можно найти
20 РК 1550-1636 гг. Т. II. Ч. 2. М., 1976. С. 404-406; Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 253.
21 Похлебкин В. В. Внешняя политика... С. 443-445.
22 РК 1550-1636 гг. Т. II. 4.2. С. 405; Завещание князя Пожарского. С. 145,151. (В этой публикации Л. К. Сапега нами ошибочно указан как сын гетмана Я. К. Сапеги.)
ИДР.Т. 2. С. 632,635.
24 Там же. С. 335.
25 Там же. С. 340.
26Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 253; ДР. Т. 2. С. 612, 613.


Последние службы
175
и печать, по изображениям своим (на щите - птица, попирающая дракона, щит держат два льва) сходную с предыдущими двумя печатями Пожарского27. Часто входил Пожарский в боярские комиссии. остававшиеся на время выездов царя из Москвы на богомолье, только в последние годы (1635-1640) Пожарский «ведал» Москву 7 раз28, причем 4 раза - вместе с Ф. И. Шереметевым, и 3 раза - с И. П. Шереметевым. Часто участвовал боярин Пожарский и в придворных церемониях, в свадьбах и похоронах членов царской семьи; так, в 1637 г. он провожал из Москвы прах датского королевича Иоганна29, жениха царевны Ксении Годуновой, которого он, будучи в юности стольником при тогдашнем дворе, возможно, знал. Пожарский по-прежнему постоянно приглашался к царскому столу: с 1633 по 1641 г. он был «у государева стола» 30 раз30.
27 Эскин Ю. М. Печати членов Боярской думы в 1633 году // Russia Mediaevalis. Т. X, 1. Р. 205-223.
а ДР. Т. 2. С. 409, 538, 539, 557, 620, 636, 637.
а Там же. С. 530.
“Там же. С. 326-671.


ГЛАВА 13
МЕСТНИЧЕСТВА ПОЖАРСКОГО
Дмитрию Михайловичу, чья карьера сделала большой чиновный скачок, приходилось часто отстаивать свое право на высокие ступени в иерархии, поэтому уже давно было отмечено, что он - когда невольный участник, а когда и инициатор местничеств, которых на его жизнь пришлось около двадцати двух. О первых конфликтах времени его молодости мы рассказывали, основная же часть падает на время его боярства, когда он в основном защищал себя и свой род, который было легко «утянуть» прежними низкими назначениями предков. Конфликты начались сразу с приходом к власти Романовых, впрочем, в условиях бережного восстановления старого иерархического порядка они возникли бы в любом случае. Уже в июле 1613 г. от сказывания ему боярского чина пытался отказаться Г. Г. Пушкин, и почти тогда же сам Пожарский пытался отказаться от сказывания боярства Б. М. Салтыкову, за что был жестоко наказан (Пушкина тоже заставили, но смягчили приговор объявлением безместия)1; есть сведения, что при венчании на царство казначей Н. В. Траханиотов, несший державу, бил челом на Пожарского, несшего скипетр2. Защищая своего дальнего родственника, Пожарский в сентябре 1613 г. бил челом на И. Н.Чепчугова - последний, назначенный рындой вместе с молодым князем В. Г. Ромодановским, пытался сделаться выше его. Чепчуговы были тоже продуктами Смуты - незнатные дворяне, они благодаря родственным связям с когда-то влиятельными дьяками Щелкаловыми, а потом с женой Василия Шуйского, пробились высоко, при Семибоярщине Никифор Чепчугов даже был ясельничим, то есть возглавлял Конюшенный приказ, но вскоре поспешил в Ярославль ко II Ополчению. Его сын Иван не обладал столь тонким политичес-
1 ДР. Т. 1. С. 96, 330; БРЗ. С. 65,110, 208, 257-258.
2 БРЗ. С. 258. Сведения, возможно, фальшивые, так же как упоминание много позднее И. М. Пушкиным челобитья на князя со своим родственником Гаврилой (документ в Разряде не нашли - РГАДА. Ф. 210. Оп. 9. Ст. 245. Л. 302-305).


Местничества Пожарского
177
ким чутьем и поплатился карьерой: конфликт с Ромодановскими и Пожарскими привел его к приговору - бить батогами и выдать головой; более он на службе не появляется3. Заметим, что правительство, после декабрьского скандала с Салтыковыми, видимо, все же опасалось популярности князя и стремилось гасить придворные конфликты. Так, в том же декабре обиженный боярин В. Т. Долгорукий бил челом на Пожарского, поскольку в деле с Салтыковыми тот заявил, что некогда он, князь Владимир, был выдан головой его дяде, князю Петру Пожарскому (неясно, откуда у него оказались столь фантастические сведения и как он в них сам поверил)4, но далее дело не пошло5. Нечто подобное произошло еще по меньшей мере два раза. Во время подготовки встречи Филарета в первую встречу сначала назначены были бояре - бывшие лидеры Ополчения, но эту мемориально-политическую церемонию нарушил представитель одного из самых известных, в частности склонностью к местничеству, родов России - Ф. Л. Бутурлин6. Он бил челом на Пожарского, так как должен был встречать царского отца во второй встрече 2-м. Поэтому весь порядок переменили, обоих повысив - Пожарский в первой встрече стал 1-м, с князем Г. К. Волконским, Бутурлин - 2-м, но в самой почетной третьей встрече7. Тогда, видимо, и произошло первое свидание Филарета и Дмитрия Михайловича в Можайске, о котором мы ранее размышляли. В местнической системе главное было не родство, а интересы родства. Как помним, Пожарский защищал Ромодановских, но, когда в 1622 г. на праздник иконы Федоровской Богородицы у государева стола, куда приглашены были патриарх Филарет, бояре князь Ю. Е. Сулешев, князь Пожарский и окольничий князь Г. К. Волконский, бил челом о том, что на Сулешева, высокородного выходца из Крыма, бил ранее челом князь Г. П. Ромодановский, а последний «бил на него в бесчестье», однако ему сказали, что сейчас у них нет совместной службы, а когда будет, «и тогда государев
3 Любомиров П. Г. Очерки... С. 297; ДР. Т. 1. С. 110-111.
4 Князь П. Т. Щепа-Пожарский местничал только один раз, в 1599 г., и с совершенно другим человеком - князем М. Ф. Шугреей Гвоздевым-Ростовским (РК 1559-1605 гг. М., 1974. С. 321; РК 1475-1605 гг. Т. IV. Ч. 1. С. 68, 69).
5 ДР. Т. 1.С. 120,121.
6 За 150 лет местничали 37 Бутурлиных, причем 111 раз.
7 ДР. Т. 1. С. 394-395. Бутурлин продолжал выражать недовольство, так как Пожарский стал 1-м, хотя и в -«низшей» встрече, тут же включился и Г. Г. Пушкин, встречавший 2-м во второй встрече, жаловавшийся на нерешенность, по его мнению, дела 1613 г.; разрядные дьяки, видимо, посоветовали Михаилу Федоровичу объявить всю церемонию без мест (Там же).


178
Глава 13
указ будет»8. Во время ратификации Поляновского мира 20 марта 1635 г. Пожарский держал блюдо («мису») с крестом, а подносил к царю для целования крест и договор боярин князь В. Б. Хилков, который бил челом на главу переговорной комиссии боярина Ф. И. Шереметева, державшего скипетр; Шереметев бил челом об оборони, а Пожарский его поддержал и попросил записать, что он равен Хилкову; по местническим нормам это тоже было натяжкой, но просьбу выполнили9. В июле 1637 г. Пожарский выступил в защиту своего сына Петра - на обеде в царском шатре во время «похода» в Новодевичий монастырь, куда Михаила Федоровича сопровождали Д. М. Пожарский и боярин И. П. Шереметев, стольник П. Д. Пожарский «смотрел в кривой стол», а князь Г. А. Хованский - в «большой», что было почетнее, почему князь Дмитрий встал из-за стола и бил челом о том, что Хованские, конечно, знатнее Пожарских, но на них били челом Ромодановские, равные им, и просил это записать, государь сказал, что он «то ведает», и велел князю Дмитрею сесть»10. В период же боевых действий, когда Пожарский был наиболее нужен, с его местниками расправлялись жестче. Во время «Королевичева прихода» в Калугу к Пожарскому 25 мая послали И. А. Колтовского, на место прежнего 2-го воеводы А. Ф. Гагарина; Колтовский бил челом на Пожарского, а за князя об оборони бил челом его сын Петр; всполошившееся правительство тут же приговорило Колтовского к тюрьме, послав его затем в Калугу11. Туда же с «милостивым словом» к Пожарскому позже велено было ехать Ю. И. Татищеву, который пытался местничать, а когда ему отказали и дьяк С. Васильев, «оставя его у преградных дверей... пошел государя известить», сбежал из Кремля и спрятался. После ареста его людей он явился, бояре приговорили его бить кнутом и «выдать головой» Пожарскому, послали же князя С. Ф. Волконского, который тоже беспокоился из-за невершен- ного дела Пожарского с Г. Г. Пушкиным, но выполнил приказ; челобитье же его оставили без внимания12. В начале Смоленской войны, 23 апреля 1632 г., когда по первому плану возглавить войско должны были Шеин и Пожарский, судье в иноземских полках В. В. Волынскому велено было подчиняться обоим воеводам, и он тут же потребовал подчинения первому воеводе, что удовлетвори-
•Там же. Т. 1.С. 498-500.
9 Там же. Т. 2. С. 435.
10 Там же. С. 543-544.
11 Там же. Т. 1.С. 328-329.
12 Там же. С. 328-330.


Местничества Пожарского
179
ли. Пожарский, конечно, бил челом о бесчестье, но вскоре заболел - «сказал на себя черный недуг» - и 4 июня был отставлен13, на его место назначили А. В. Измайлова. В. В. Волынский же продолжал местничать уже с Шеиным, и в конце концов был сослан в Казань14. Во время сбора войск князьями Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским во Ржеве в декабре 1633 г. из Торопца велено было идти к ним в сход князю И. Ф. Большому Шаховскому, который «списков не взял для князя Д. М. Пожарского», за что 25 декабря «государь велел его посадить в тюрьму» на один день и выслать на службу15. И, наконец, во время стояния их резервного отряда в Можайске, когда Шеин уже капитулировал, а в окрестностях еще блуждали вольные отряды «балашовцев», воеводам было велено послать от себя в Боровск к князю И. Н. Хованскому Б. Г. Пушкина с дворянскими сотнями против «воров, калужских казаков». Тогда его дядя Г. Г. Пушкин опять потребовал вершения дела 1613 г. и посылки племянника от одного Черкасского. Власти согласились грамоту «переменить» и подчинить Бориса 1-му воеводе, но «род Пушкиных мятежный» не удовлетворился этим, и, приехав со службы, Б. Г. Пушкин бил челом, что якобы Дмитрий Михайлович «утаил» эту первую грамоту, которая действительно у него оставалась; боярская комиссия признала Пожарского невиновным и приговорила Пушкина к тюрьме. При этом ему объявили, что переменили тогда решение не «для Бориса Пушкина местничанья, а для государева дела»; в дальнейшем, правда, его дядя, видимо, выхлопотал эту грамоту, которую взяли у Пожарского, и Пушкины «на государевой милости били челом»16. Конфронтация с Лыковым с годами заглохла. Они не продолжали дело, но на всякий случай их никогда не назначали совместно, даже не приглашали вместе к столу государя или патриарха. А в августе 1633 г., когда Москва готовилась к обороне от крымцев, Пожарский ведал обороной в районе Яузы. Потом вместо набега надо было встречать послов, в таком случае обычно войско для демонстрации силы не распускали. Командовал им Лыков, и Пожарский, формально поступивший в его подчинение, все же «стал особно»17.
13 Похоже, он был нездоров уже в апреле, поскольку Волынскому объявили, что окончательное решение примут, «как боярин князь Дмитрей Михайлович выедет в город» (ДР. Т. 2. С. 272, 273, 276).
14 Там же. С. 272, 273.
15 Там же. С. 351; РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ст. 48. Л. 79-88.
10 ДР. Т. 2. С. 373-379,390, 454-456.
17 РК 1550-1636 гг. Т.П. С. 383.


ГЛАВА 14
СЕМЬЯ
О семейной жизни Дмитрия Михайловича нам известно преимущественно то, что сохраняют родословные и документы на владение имуществом. У князя 7 апреля 1640 г. умерла мать, Евфросинья-Ма- рия, уже давно, видимо, принявшая постриг под именем Евникея; похоронена она в родовой усыпальнице в Спасо-Евфимьевом монастыре. Тогда же, возможно, на саркофаги ее и ее мужа сделаны были однотипные белокаменные доски с надписями («Лета 7148-г апреля в 7 д[е]нь преставися раба божия княгиня Еуфросиния Федоровна княз Михайлова жена Федоровича Пожарскава во иноцех скимница Евъникея») и датами1.18 июня 1640 г. князь сделал по ее душе вклад в Троице-Сергиев монастырь - 50 рублей, правда, ее монашеское имя спутали и записали как Евдокея2. Какого монастыря она была монахиней, тоже неизвестно. В марте 1641 г. Пожарский хлопотал в Поместном приказе о продаже ему в вотчину ее прожиточного поместья сельца Жолтикова (Жолтого) в Вяземском уезде3. Первая жена, Прасковья Варфоломеевна, прожила с Дмитрием Михайловичем большую часть жизни. Как выше указывалось, нераскрытой загадкой является ее происхождение. Никаких сведений о ее вотчинах (а приданое в кругу, к которому принадлежали Пожарские, обычно состояло из земельных владениий), которые сразу же прояснили бы ее принадлежность к определенному роду, не имеется. Ничего не известно и о свойственниках Пожарского по жене, а они бы неминуемо «проявились», когда 35-летний князь Дмитрий Михайлович стал
1 Курганова Н. М. Надгробные плиты усыпальницы князей Пожарских и Хованских в Спасо-Евфимьевом монастыре// Памятники культуры: Новые открытия. 1993. М., 1994; Дата уточнена: Беднее Л. А. О датах смерти Е. Ф. Пожарской и В. П. Пожарского. Эпиграфические заметки // Российская археология. 2009. № 1. С. 162-165: Репродукцию плит см. там же и в кн.: Соколов Александр, протоиерей. Князья Пожарские и Нижегородское ополчение. Н. Новгород; Саранск, 2006. Илл. XL, XLI.
2 Беляев Л. А. О датах смерти Е. Ф. Пожарской и В. П. Пожарского. С. 162; Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 101; Кормовая книга Троице-Сергиева монастыря. С. 168,307.
3 РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 305.


Семья
181
большим вельможей, - как будто его жена была круглой сиротой. У его сыновей тоже неизвестна родня по матери. В феврале 1632 г. упоминается некий пустопоместный ржевский дворянин «Дмитрей Иванов сын Вахромеев», заявивший: «А живу у родителей; жалует боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской, поит и кормит»4. Вызывает интерес сходство его фамилии и отчества жены Пожарского, не дальняя ли это ее бедная родня? У князя Дмитрия и княгини Прасковьи было, точнее, выжило (тогда смерть в младенчестве была обычным явлением), трое сыновей и три дочери. Когда Д. М. Пожарский в первый раз женился? Дочь Ксения, старшая из известных нам его детей, умерла в 1625 г. монахиней Капитолиной, будучи вдовой князя В. С. Куракина5. Поскольку Куракин умер 9 января 1623 г., то даже если предположить крайние минимальные даты (возраст невесты 15 лет и брак не позднее 1622 г.), получается, что Ксения родилась не позднее 1606-1607 гг. Однако она могла быть и старше, и выйти замуж много раньше. Косвенно свидетельствует об этом ее имя, она тезка царевне, дочери Бориса Годунова, и может быть, родилась в его царствование, в начале благополучной придворной карьеры отца. Таким образом, в разгар Смуты Пожарский был уже женат и имел детей. Следующим по возрасту был, наверное, сын Петр, он, видимо, не достиг еще 15 лет к 1618 г. и не значится в разряде обороны Москвы; в 1621 г. Петр был стольником, имя его часто мелькает в описаниях дворцовых церемоний - он служит рындой на приемах послов и прочих церемониях; позже участвует в ряде кампаний как воевода6.29 августа 1635 г. «государь велел взять з Дедилова ис передовова полку воеводу князя Петра Пожарсково для того, что у нево мать умерла»7, так мы узнаем дату смерти Прасковьи Варфоломеевны. Отпевал ее, судя по делопроизводству Патриаршего казенного приказа, сам Иоасаф: «144-го сентября 2-го подьяку Ивану Матвееву в церкви Введения Пресвятой Богородицы от ризницы провозу 8 денег, отпевал святейший патриарх боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарсково по
4 Сташевский Е.Д. Землевладение московского дворянства в I пол. XVII в. М., 1911. С. 29.
5 Савелов Л. М. Князья Пожарские... С. 30; Ее муж, князь Василий Семенович Куракин, умер 9 января 1623 г., вклад по его душе тесть, Д. М. Пожарский, сделал 24 января, сама княгиня Ксения Дмитриевна, в иночестве Капитолина, умерла 22 августа 1625 г., вклады по ее душе - 2 сентября 1625 и 1 июля 1626 г.; их сын, внук Пожарского, князь Иван Васильевич Куракин, умер в 1640 г., вклад по его душе - январь 1641 г. (Кириченко Л. А., Николаева С. В. Кормовая книга Троице-Сергиева монастыря. Исследование и публикация. М., 2008. С. 323).
0 Там же. С. 29-30.
7 РК 1550-1636 гг. Т. 11. Ч. 2. С 408, 411.


182
Глава 14
княгине Прасковье»* Средний сын Федор также известен как стольник (с 1626 г.), в 1629-1631 гг. неоднократно исполнял обязанности рынды при дворе9. Он умер, видимо, молодым 27 декабря 1633 г.; на этот день назначено «понахиды по его памятем пети», во вкладной отца и братьев по его душе на вотчину Берсенево в Троице-Сергиев монастырь’0. Отец, очевидно, тяжело переживал его смерть, в своем завещании князь Дмитрий просил похоронить его «в головах у света моево у князя Федора Дмитриевича»11, и дал с сыновьями Петром и Иваном по его душе село Петраково в Опольском стане Владимирского уезда в Спасо-Евфимьев монастырь12. Дочь Анастасия (в чьем имени уже можно заподозрить намек на Романовых) была замужем за князем И. П. Пронским, в дальнейшем боярином; похоже, князь Дмитрий благоволил к этому своему зятю, ему с дочерью он завещал передать имущество своей второй жены, после ее смерти или пострижения, кроме того, у них была дочь, его внучка Авдотья (названная, возможно, в честь двух Евдокий - царицы Евдокии Лукьяновны и своей прабабушки), о грядущем приданом которой дед позаботился, так же как о приданом другой внучки, Анны, дочери сына Петра13. Младшая, видимо, дочь Елена (Алена) была замужем за князем И. Ф. Лыковым, троюродным братом боярина князя Бориса Михайловича, которого, конечно, был много младше. В августе-сентябре 1637 г. Дмитрий Михайлович оформлял за ним в Поместном приказе приданое дочери - вотчину село Пырьево (Пырьевку) в Тейкове и Сахтыше стане Суздальского уезда, а в апреле 1638 г. просил записать ее за И. Ф. Лыковым в «Земляной список»14, тем самым все слу- жилые обязанности, лежавшие на хозяине этой вотчины, переходили к зятю. С ним у Пожарского, возможно, сложились не столь добрые отношения, и в завещании Лыков упомянут значительно скромнее (ему причитался только «жеребец гнед молодой с седлом», тогда как Пронскому, помимо вышеуказанного, завещаны икона Пречистой Богородицы, деревня на Истре и ценный литовский конь с серебряной золоченой уздой). Младший сын Иван (ум. 15 февраля 1668 г.)
• Материалы по истории, археологии и статистике московских церквей, собранные из преждебывших приказов В. И. и Г. И. Холмогоровыми под ред. И. Е. Забелина. М., 1884. С. 465-466.
9 Савелов Л. М. Князья Пожарские... С. 30.
|0РГАДА. Ф. 281. Оп. 1.Д. 5667. Та же дата по найденному надгробию (Курганова Н. М. Надгробные плиты...).
11 Завещание князя Пожарского... С. 146.
12 Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 26; Погодин М. П. О месте погребения... С. 52.
13 Завещание князя Пожарского... С. 151.
11 Записные вотчинные книги Поместного приказа 1626-1657 гг. / Под ред. А. В. Антонова, А. Береловича, В. Д. Назарова. М„ 2010. С. 482.


Семья
183
к моменту составления отцом завещания (1642 г.) был еще совсем юн, только через два года после смерти отца он начинает упоминаться как рында при дворе, но в дальнейшем делает хорошую карьеру - назначается воеводой в ряд городов, ведает Челобитенным и Московским судным приказами, единственный из потомков Дмитрия Михайловича достигает думного чина - в 1657 или в начале 1658 г. становится окольничим15. Сестра Дмитрия Михайловича Дарья традиционно считается старшей, но достоверно мы этого не знаем. В 1588 г. в грамоте на село Три Дворища десятилетний князь Дмитрий подписывается, видимо, как «старший в роду», а первым среди послухов - князь Никита Андреевич Хованский, может быть уже официальный жених, но еще не муж княжны Дарьи Михайловны. В 1608 г. он с женой - приближенные Василия Шуйского; но в 1609 г. Н. А Хованский умирает, а их сын Иван Никитич, очевидно, еще молод; осенью 1612 г. он получает вотчину от правительства II Ополчения, земли из владений дяди, - явно по его протекции. В 1618 г. Иван, возможно ненадолго, попадает в плен (охарактеризован Якубом Собеским как «сестричич Пожарского, красивый юноша»), а в разрядах появляется уже как стольник с 1623 г.16 Княгиня Дарья пережила брата на четыре года, умерла в 1646 г. Пожарский после смерти жены спустя какое-то время женился второй раз, теперь ему, как боярину и человеку немолодому, требовалась жена равного статуса. Новой княгиней Пожарской во второй половине 1630-х гг. (между 1636 и 1641 гг.) стала княжна Федора Андреевна Голицына. Она была небогата (судя по очень скромному приданому, половине небольшой деревни), что компенсировалось знатностью и влиятельностью рода Но детей, которые были бы единовременно Рюриковичами и Гедиминовичами, у них уже не было. Своему младшему сыну Ивану Пожарский завещал почитать ее как мать, а ей - опеку над несовершеннолетним сыном. Впрочем, эти надежды на молодую жену не вполне оправдались - после смерти мужа она пыталась опротестовать духовную, якобы подчищенную, видимо считая себя обделенной, и потребовала проверки ее подлинности. По ее челобитной был проведен сыск у патриарха Иосифа; составители духовной подьячий И. Нефедьев и духовник князя, протопоп собора святого князя Михаила Черниговского Михаил, подлинность ее подтвердили. Мачеха с пасынками подписали мировую17.
15 Савелов Л. М. Князья Пожарские... С. 30; Боярская книга 1658 г. М„ 2004. С. 5,19, 24; Богоявленский С. К. Приказные судьи... С. 186.
10ДР.Т. 1.С. 622.
17 РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Н. Новгороду. Ст. 604/20965. Ч. III. Л. 439-442.


ГЛАВА 15
БОЯРИН ПОЖАРСКИЙ В СВОИХ ВЛАДЕНИЯХВОТЧИНЫ И ПОМЕСТЬЯ, МОСКОВСКИЙ «ДВОР», ЦЕРКВИ, МОНАСТЫРИ, ИКОНЫ, КНИГИ, КОНЮХИ, поэты, СКОМОРОХИ
Пожарские и до Смуты были не бедны, а после 1613 г. Дмитрий Михайлович стал очень богатым землевладельцем. Ему принадлежал ряд родовых сел на территории некогда существовавшего Стародубского княжества его предков, в том числе известное Мугреево (Волосынино), большое село с множеством приселков и деревень, полученное в XV в. его предком князем Данилой за родовое гнездо Пожар; в Московском уезде ему принадлежало село Медведеве (теперь район Медведково в Москве), а также: в Юрьев-Польском уезде - село Лучинское, деревни Старково, Бо- далово; в Коломенском уезде - села Лукерьино и Марчуки с деревнями (последние после событий 1617-1618 гг. пришлось, видимо, восстанавливать - там «стояли» запорожцы гетмана П. Ко- нашевича-Сагайдачного во время его похода на Москву)1; в Клинском уезде - село Берсенево (некогда владение прадеда, Берсеня Беклемишева); во Владимирском уезде - село Петрако- во, выкупленное у Златоустовского монастыря на правах родственника, вложившего его туда Ивана Васильевича Щелкалова; в Медынском уезде - деревня Лужная. 11 вотчин князю было пожаловано после Смуты в Московском, Суздальском, Звенигородском, Нижегородском уездах, часть вотчин были возвращенной собственностью Пожарских. Среди них - суздальские села Верхний и Нижний Ландехи с деревнями, части села Мыт и слободы Холуй. Балахонское (переписанное в Нижегородский уезд) село Вершилово (Пурех) было пожаловано в 1621 г. и утверждено в качестве вотчины за ним и сыновьями в 1626 г.; это была
1 Документы российских архивов по истории Украины. Сост. Л. Войтович, Л. Заборов- ский, Я. Исаевич, Ф. Сисин, А.Турилов, Б. Флоря. Т. 1. Львов, 1998. С. 311.


Боярин Пожарский в своих владениях
185
целая волость в 3528 четей2 пахотной земли с массой деревень, починков и пр. В отличие от других владений после смерти Дмитрия Михайловича оно вернулось в казну и уже в 1646 г. начало делиться между помещиками3. Ряд вотчин - около 14 селец, деревень и пустошей - он купил, в основном в тех же уездах, наверное «округляя» уже имевшиеся владения, причем стремясь по возможности контролировать проходящие через свои владения пути сообщения - тракты, по которым везли балахонскую соль, дороги к ярмаркам4. Переходили к нему иногда заложенные владения, например части старинного родового села Зименки в Ста- родубском стане Суздальского уезда, по закладной кабале двух семейств однородцев, князей Гундоровых5, и село Новосильцево Московского уезда, вотчина, принадлежавшая ранее М. В. Скопину-Шуйскому, которое у него в 1631 г. выкупил боярин князь И. И. Шуйский6. В Новгородском уезде купил он большую деревню Рахин Мост (у князей Мышецких), в Московском уезде - пустошь Раменье (Новое) в Быкове и Коровине стане из дворцовых земель, часть села Высокого в Шахове стане у Г. М. Миляе- ва7, а также поместья в Ряжском, Серпейском и Суздальском уездах. Всего к моменту смерти князя у него было 34 только названных в духовной владения - сел, деревень, пустошей, не считая неназванных (деревни и пустоши общей площадью в 8641 четверть в вотчинах и 967 четвертей в поместьях)8. Вскоре после его смерти осмелевшие соседи начали пытаться притеснять его крестьян. Осенью 1643 г. сын боярский Иван Зиновьев задержал крестьянина села Пожарских Рахин Мост Андрюшку Сысоева,
2 РГАДА. Ф. 233. On. 1. Д. 663. Л. 23.
3 Там же. Л. 345 об. - 346.
4 Приобретение Нижнего Ландеха, граничившего с родовым Мугреевым не было случайностью, округление владений давало контроль над Балахонским трактом, что позволяло увеличить доходы и обезопасить вотчины от нападений «лихих людей» (Якушкин Г. Р., Якушкина М. М. Нижнеландеховская вотчина князей Пожарских // Мининские чтения. 2008. Н. Новгород, 2010. С. 169).
5 Записные вотчинные книги Поместного приказа 1626-1657 гг. // Под ред. А. В. Антонова, А. Береловича, В. Д. Назарова. М., 2010. С. 559.
° Записные вотчинные книги Поместного приказа 1626-1657 гг. Там же. С. 1269. История с этой вотчиной не совсем ясна. «Старица княгиня Анисья, Васильева жена Скопина-Шуйского», мать знаменитого князя Михаила Васильевича Скопина- Шуйского, заложила ее Дмитрию Михайловичу, а условием заклада был, видимо, вклад на погребение и поминовение в Троице-Сергиевом монастыре (50 рублей), который он сделал после ее смерти (26 июля 1631 г.) (Вкладная книга Троице-Серги- ева монастыря. М., 1987. С. 75). Боярин князь И. И. Шуйский выкупил вотчину уже в октябре-ноябре 1631 г., похоже, он не мог ее вернуть до смерти родственницы.
7 Записные вотчинные книги Поместного приказа 1626-1657 гг. Там же. С. 229, 409.
я Завещание князя Пожарского... С. 146.


186
Глава 15
ездившего собирать хмель на Удритские болота, отобрал хмель, пищали, другое имущество и заявил, что это его угодья, а приехавшему к нему разбираться приказчику Р. Кривоперстову нагло орал, грозя зарубить топором и браня матерно: «Полно де вы владели при старом князе, а ноне де вам не старина, забудете де вы в болота ездить». Приказчик, жалуясь хозяевам, кстати отметил, что этот «озорник» «вас, государей, с собой верстает». Разгневанные Петр и Иван Пожарские приказали ответить «адекватно» - «152-го октября в 10 день по сей челобитной Родивону Кривоперстову. Велеть против что заграбить, что у него есть, да не отдавать, а заграбить побольши, чтоб знал нас на Москве!»9 Думается, помещику Зиновьеву пришлось несладко... Ныне во многих населенных пунктах, некогда принадлежавших Пожарскому, краеведы разыскивают следы его пребывания, даже места, где могли находиться его усадебные дома. Судя по писцовым книгам, в крупных селах они имелись, но оставались в основном на попечении приказчиков-управляющих. Боярин XVII в. отличался от большого вельможи XVIII в. тем, что, как и любой дворянин более низкого ранга, должен был постоянно и пожизненно быть на службе. На самом деле он редко бывал в своих отдаленных владениях, поскольку ежедневно приходилось находиться при дворе, присутствовать на заседаниях Боярской думы в Кремле, если у него не было других «посылок» вне столицы - в посольства, на полковые или городовые воеводства. Поэтому местом постоянного пребывания Пожарского был родовой двор на Сретенке (теперь эта ее часть - Лубянка). На так называемом Сигизмундовом плане Москвы (издан в 1610 г. голландскими картографом Г.-И. Абелином и гравером Л. Килианом), представляющем город как бы с птичьего полета, хорошо видны Пушечный двор, Сретенка с разнообразными домами, в том числе и комплекс большой усадьбы напротив церкви Введения с большим центральным домом с башенкой и множеством иных пост-
0 Schmucker-Breloer М. Das Hausarchiv der Fursten Pozarskij. Dokumente zur Geschichte russicher Guter 1633-1652. Bohlau Verlag. Koln; Weimar; Wien, 1996. S. 82-83. Небольшая часть вотчинного архива Пожарских еще в конце XVII в. оказалась в Германии, в коллекции рукописей известного гамбургского ученого и собирателя А. Хинкельманна (1625-1695), и вошла в ее каталог, опубликованный в Гамбурге в 1695 г. В настоящее время хранится в Государственной университетской библиотеке им. Карла фон Осецкого в Гамбурге. Комплекс насчитывает 125 документов преимущественно хозяйственного характера, хронологически в основном после 1642 г. (Там же. С. 1, 51-54). В указанном издании опубликованы полностью все документы, даже с факсимильными воспроизведениями текстов.


Боярин Пожарский в своих владениях
187
роек, дворов, даже садом10. Исследователи, сопоставившие вышеозначенный план с переписной книгой 1620/21г. («На Стретен- ской улице... Двор боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского, вдоль тритцать семь сажен, поперек тритцать пять сажен»), считают этот участок усадьбой Пожарских11. Строения, видные на плане, скорее всего, сгорели в марте 1611 г., и Дмитрий Михайлович начал, как и все, отстраиваться после 1613 г. заново. Из духовной его следует, что Пожарский выстроил в своей главной резиденции редкие еще в это время для Москвы каменные здания - сыну Петру предназначались «новые полаты, что зделаны», Ивану - «полаты, где я жил, и княинины полаты, и старые полаты, и кои у ворот полаты, и ледники». Дмитрий Михайлович рекомендовал Петру построить себе такие же палаты, как и те, что отошли к брату, - владение, видимо, делилось пополам; в дальнейшем все отошло к Ивану, а затем к его сыну Юрию Ивановичу, последнему в роде Пожарских. Словом «палаты» в то время именовались именно каменные или кирпичные постройки, в отличие от деревянных, обычно называвшихся «избами», пускай даже «хоромного», то есть дворцового, строения. В 1645 г. какая- то часть усадьбы Пожарских была предоставлена прибывшему в Москву польскому посольству, вероятно Г. Стемпковского (переговоры велись о новом появившемся в Речи Посполитой самозванце Я. Лубе, а также о пограничных районах Северщины). Петр и Иван Пожарские тогда потребовали от Посольского приказа уплаты 15 рублей за лед из их ледников - «по твоему государеву указу поставлен литовской посол на нашем дворишке... и с тех ледников лед про посла емлют, и всякие посольские люди лед рознесли...»12. Картина, представшая перед братьями Пожарскими после отъезда посольства, достойна воспроизведения в обширной цитате из их челобитной: «...тот литовской посол отпущен к себе в Литву, а стоечи, государь, на дворишке, розорил до основанья, в хоромишках... двери и окна повыломаны, и сыскать их не уметь... кои... дверишка и окна зимние вставни были обиты сукны и полстьми, и те все пообрезаны, и окончины летние и зимние все повыломаны, и заслоны железные большие и малые все
10 Памятники архитектуры Москвы. Т. 2. Суперобложка - репродукция Сигизмундова плана. С. 201,220-222.
11 РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 1161. Л. 228; Беляев И. С. Дом князя Д. М. Пожарского на Лубянке //Старая Москва. Вып. 1. М„ 1912. Репр. М., 1993. С. 42-46; Тастевен Ф. И. Большая Лубянка и прилегающие к ней улицы в XVII и XVIII столетиях // Старая Москва. Вып. 2. С. 80-85.
12 Schmucker-BreloerМ. Das Hausarchiv der Fursten Pozarskij. S. 71.


188
Глава 15
повыбраны, и замки нутреные у дверей поотодраны, не токмо... што деревяноя, и кирпишные мосты и перила повыламаны все. И крюки и петли и жиковины13 повыдраны и у окон затворы железные многие посняты. И в кои... анбаришка были построены для всякие рухлядишки и людские хоромишка, кои были им отведены, и те все розорены, кровли и верхи посломаны и мосты повыломаны, а на поварнишке... и на хлебне кровли посломаны и трубы каменые все порозломаны и своды проломаны, и дворишка... все зановожено, не токма... што пешему пройтить - и на лошеди не уметь проехать, да не токма... што дворишка зановожено, и в верху в хоромишках кровли посломаны и верхи иззановожены. Милосердый государь, Алексей Михайлович... вели... после тово литовсково посла дворишка наша дозрить...»14 Трудно сказать сейчас, насколько достоверны все претензии и в чем причина такого погрома. Возможно, в составе посольства были лица, прошедшие Смуту или последующие войны и выместившие ненависть к уже покойному князю Дмитрию на его оконных рамах, полах, потолках и крышах... Впрочем, хозяева, предоставлявшие (часто не по своей воле) апартаменты для послов, часто потом жаловались на убытки и требовали их возмещения, и это характерно не только для данного посольства и не только для этих стран15. Однако текст челобитной, подробно живописующий разруху, - прекрасный источник по описанию дома Пожарских с каменными и деревянными обитыми сукном дверями, ставнями и подоконниками, деталями окон, дверей и пр. Надо заметить, что дом Пожарского, неоднократно перестроенный, сохранился и по сей день16. Импозантное здание в стиле позднего барокко, голубоватое с белой лепниной, скрывает под декором XVIII-XIX вв. роскошную каменную резьбу конца XVII в. - времени, когда Долгорукие, к которым усадьба перешла по родству17, видимо,
13 Металлические накладки на деревянных дверях, ставнях и прочем, возможно державшие обивку.
14 Schmucker-Breloer М. Das Hausarchiv der Fursten Pozarskij. S. 218-219.
15 Описание разгрома весьма напоминает аналогичное описание, сделанное через 54 года английским адмиралом Дж. Бенбоу, обнаружившим нечто похожее в своем доме после отъезда из Лондона Великого посольства с юным Петром I: «Стекла выбиты, печи и печные трубы сломаны, дубовые и сосновые перекладины в потолках сломаны, полы в некоторых местах выворочены, в других испачканы грязью и рвотой... окружавшая сад железная решетка разнесена на 100 футов...» (Богословский М. М. Петр Великий. Материалы для биографии. Т. 2. М., 1945. С. 386-387).
16 Памятники архитектуры Москвы. Т. 2. Белый город. М., 1989. С. 201,220-222.
17 Внучка Пожарского, Евдокия Петровна, была замужем за боярином князем Ю. А. Чертенком-Долгоруким (Савелов Л. М. Князья Пожарские... С. 32).


Боярин Пожарский в своих владениях
189
перестроили дом в стиле московского барокко. Однако реставрационные обследования 1970-х гг. выявили на уровне первых этажей и цоколей фрагменты первоначальной постройки первой трети XVII в.18 Пожарский широко развернул строительство в своих усадьбах. Так, в подмосковном Медведкове, где он, вероятно, бывал чаще, чем в отдаленных вотчинах, возводится в 1627 г. красивейшая шатровая церковь Покрова Богородицы (несколько сходная с шатровым же Михаило-Архангельским собором, в эти же годы построенным в Нижегородском кремле). Не случайно избрано было освящение ее в честь этого праздника, намекающее на храм Покрова на Красной площади, возведенный в память Казанской победы. В Пурехе князем был основан собственный вотчинный Макарьев Пурехский (Макарьев Желтоводский) монастырь, от него сохранилась монументальная пятиглавая церковь. Князь полностью снабдил ее утварью, книгами и иконами, среди которых была и особая двусторонняя икона святого Дмитрия Солунского и Козьмы Бессребреника, - средневековый человек мог считать своими небесными покровителями обоих «ангелов» - и крестильного и «мирского»19. Монастырский комплекс включал в себя кельи и различные хозяйственные постройки, окружали монастырь стены - «ограда, рублена по-городово- му»20. Пожалован Пурех был в 1620/21 г., а уже в грамоте 1626 г. указано, что князь «поставил монастырь» этот на пустоши Петряеве, «а на строенье игумену з братьею и с служебники на пропитанье дал он из своих вотчин деревню, что была пустошь Боя- ринцово з деревнями и с починки и с пустошми»21. В этом храме находилась и знаменитая реликвия - знамя Пожарского, по преданию сопровождавшее его в походах. Малиновое шелковое полотнище, по типу своему относящееся к так называемым «полковым», то есть знаменам главного воеводы, расписано красками с использованием традиционных для боевых знамен конца XVI - первой половины XVII в. сюжетов - на лицевой стороне образ Спаса Вседержителя, на оборотной - явление Михаила Арханге-
^ЛибсонВ. Возрожденные сокровища Москвы. М., 1983. С. 184-185; Памятники архитектуры Москвы. Т. 2. С. 220-221.
19 Гуляницкий Н. Ф. Освободительные идеи Руси в образах памятников архитектуры XVI-XV1I вв. // Архитектурное наследство. Вып. 32. М. 1984; Савельева О. К. Постройка Д. М. Пожарского в Пурехе // Архитектурное наследство. Вып. 36. М., 1988; Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 144,147,148.
20 Гуляницкий Н. Ф. Освободительные идеи... С. 37.
21 РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 663. Л. 23-23об.


190
Глава 15
ла Иисусу Навину в ночь перед штурмом Иерихона22. В 1812 г. тогдашний владелец Пуреха, богач и оригинальный мыслитель граф М. А. Дмитриев-Мамонов снарядил на свои средства полк, во главе которого героически прошел от Бородина до Парижа, причем под знаменем, которое скопировал с хранившегося в церкви. С 1826 г. знамя по императорскому указу было передано в Оружейную палату Московского Кремля, где находится и поныне23.
В Вершилове к 1647 г. был солидный барский дом из пяти высоких горниц на подклетах, объединенных трехэтажной башней- повалушей («о трех жильях») и сенями-переходами, конюшней на 20 стойл, поварнями, ледниками и пр. В построенной князем деревянной трехшатровой Воскресенской церкви в 1621 г. хранилось 26 богослужебных книг - в 2-3 раза больше, чем в других сельских храмах арзамасского уезда, и медное паникадило (таких в уезде насчитывалось еще два)24.
Пожарский построил еще несколько каменных и деревянных церквей в своих владениях, давал богатые вклады в монастыри и церкви - иконами, различной утварью, книгами из своей библиотеки. Он вместе с нижегородцами участвовал в восстановлении давно запустевшего Макарьева Желтоводского монастыря по обету, который они дали еще в 1609 г., когда их ополчение и отряды Ф. И. Шереметева остановили войско «лисовчиков», не дав им пройти за Волгу и разорить край25. Еще во время «стояния» в Ярославле по его указанию в Ополчение была взята икона Казанской Богоматери (список со знаменитой Казанской из Казани), полученная от протопопа, сопровождавшего казанских ополченцев в I Ополчении. Икона Казанской Богоматери к этому времени стала почитаться как символ борьбы за независимость. Способствовала этому и связь с иконой патриарха Гермогена, автора «Сказания» о ее чудесах, написанного еще в 1594 г.; он же, по убеждению многих ополченцев, именно ею благословил их на борьбу26. Образ этот стал официальной святыней II Опол-
22 Голованова М. П. Реликвии российской истории из собраний Московского Кремля. Знамя Д. М. Пожарского // Гербовед. 2005. № 5. С. 70-78.
™ Голованова М. П. Реликвии... С. 70-78. Местные жители протестовали, и для храма была сделана копия.
24 Юлин В. П. Село Вершилово - вотчина кн. Д. М. Пожарского // Записки краеведов. 2010. Н. Новгород, 2010. С. 17-21.
25 Понырко Н. В. Обновление Макарьева Желтоводского монастыря и новые люди XVII в. - ревнители благочестия // ТОДРЛ. Т. 43. М.; Л„ 1990. С. 60-63.
26Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы и Казанский собор на Красной площади в Москве // Культура средневековой Москвы XVI-XVII вв. М., 1995. С. 226-227.


Боярин Пожарский в своих владениях
191
чения и по освобождении Москвы был помещен князем в свою приходскую церковь Введения Богоматери во храм на Сретенке, где он выстроил для нее особый Казанский придел27. Икона эта приобрела огромную популярность, особенно среди москвичей и нижегородцев, видевших в ней один из символов освобождения. Филарет, прибыв из плена, оценил ее значение, икона была перенесена в декабре 1632 г. в специально для нее построенную деревянную церковь в Китай-городе, «у стены, меж Ильинских и Никольских ворот», а затем - в освященный в октябре 1636 г. каменный Казанский собор «на Никольском крестце» (угол Красной площади и Никольской ул.)28. Храм этот, многократно перестраивавшийся, к началу XX в. утратил первоначальный облик, который был ему возвращен в 1920-х гг. знаменитым реставратором П. Д. Барановским, однако спустя несколько лет был снесен и возведен заново (на основании его же исследований) в 1990-х гг. Историографическая традиция приписывала постройку храма также Пожарскому. Однако еще в 1892 г. был опубликован финансовый документ, свидетельствовавший, что церковь строило «на казенный счет» государственное ведомство - Приказ каменных дел29. Автором, вероятно, являлся известный тогдашний зодчий, подмастерье каменных дел Каменного приказа Обросим Максимов: он, может быть, как-то был связан с Пожарским, поскольку примерно тогда же вместе с артелью княжеских каменщиков занимался строительством колокольни Саввино- Сторожевского монастыря30. Какую роль играл в возведении этого третьего места пребывания иконы Пожарский? Не было бы этой иконы, не было бы и храма. В 1624/25 г. князь украсил ее богатым окладом и снабдил церковь утварью (вероятно, в 1624 г., к установленному празднику осенней Казанской - 15
27 «По взятии ж Кремля города князь Дмитрей Михайловичь Пожарской освяти храм в своем приходе Введение Пречистые Богородицы на Устретенской улице и тое икону Пречистые Богородицы Казанския поставиша тут» (Новый летописец. С. 133).
28 Павлович Г. А. Казанская икона... С. 228-229.
29 Там же. С. 226-227. 25 ноября 1636 г. главы Приказа каменных дел С. Ф. Глебов и дьяк Н. Петров получили большие награды (первый -10 аршин камки черленой за 10 руб., серебряный ковш и 40 соболей за 40 руб., второй - 10 аршин камки за 10 руб., 40 соболей за 20 руб.) за то, что «по его государеву указу... каменные и кирпичные и иные всякие запасы припасли, и в прошлых во 143-м и 144-м году... строили... церковь Пресвятые Богородицы Казанские да предел Аверкия Иерапольского... и во всем они в том радели и были у тех дел безотступно...» (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 292. Л. 72-74 об. Опубл.: ЧОИДР. 1892. Кн. 3 (162). Ч. V. Смесь. С. 6).
30 Словарь архитекторов и мастеров строительного дела Москвы XV - сер. XVIII в. М., 2008. С. 383.


192
Глава 15
сентября или к 22 октября, годовщине победы)31. По свидетельству Нового летописца, князь, украшая икону, исполнял обет, о котором, сожалению, более ничего не сказано. Охотно ли и по своей ли инициативе Дмитрий Михайлович передал из своего приходского, почти домового храма знаменитую чудотворную икону, неизвестно, но князь удостоился похвалы в Новом летописце, историческом трактате, долженствовавшем стать официальной историей Смуты и воцарения Романовых. Может быть, в эту церковь была перенесена и связанная с иконой утварь. В том же 1636 г. к храму был пристроен придел Святого Аверкия Иерапольского, в день которого, 22 октября 1612 г., был взят Китай-город. Икона почиталась царской семьей, и в день праздника Казанской Богоматери сначала, до 1632 г., в церковь Введения, потом - в Казанскую церковь в Китай-городе и наконец с 1636 г. - в Казанский собор 22 октября устраивались крестные ходы во главе с Филаретом и Михаилом Федоровичем32. Вообще культ иконы Казанской Богоматери первоначально распространился благодаря участникам ополчения, преимущественно нижегородцам, которые, разъехавшись по своим поместьям и вотчинам, начали строить там церкви в ее честь33. Один из списков с Казанской был помещен на ворота дома Пожарского, и, по московским легендам, лишь до нее доходили и затухали частые городские пожары. Иконе Казанской Богоматери была посвящена и небольшая деревянная церковь в его балахнинской вотчине Юрине, она чудом уцелела, неоднократно описывалась краеведами и архитекторами XIX в., а в 1999 г. была отреставрирована34.
31 «Той же образ по повелению государя царя... Михаила Федоровича... и по благословению... святейшего патриарха Филарета Никитича... украси многою утварию боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской по обету своему в лето 7133 году» (Новый летописец. С. 133).
32 Г. А. Павлович замечает, что храм, посвященный святыне - символу борьбы с «латы- нянами», спешно достроен был во время Смоленской войны, инициатором которой был патриарх Филарет (Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы... С. 228-230).
& Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы... С. 228.
34 Кагоров В. М. Казанская церковь XVII в. в усадьбе князя Д. М. Пожарского в с. Юрине Балахнинского района // Записки краеведов. Н. Новгород, 2006. С. 167-174. Исследованиями реставратора, автора статьи, подтвержден возраст сруба - 1610-1620-е гг., то есть она действительно построена при Пожарском (хотя неясно, проводился ли дендрохронологический анализ). С именем князя церковь крепко связана была в памяти местных жителей, что отмечалось публикациями архимандрита Макария, А. С. Гацисского, Л. В. Даля в XIX в., включая, правда, и легенду о его могиле здесь же (вполне типичную для мест, связанных с «древними» знаменитостями).


Портрет Пожарского.
Литография, 1814 г. Одно их первых изображении, его источник - прорись с изображения в «Книге об избрании Михаила Федоровича на царство», 1672 г.
ок^&УЩ Н)5 VcJ^(\Q\\ О
Факсимиле подписи Д. М. Пожарского


Царь Федор Иванович. Портрет из «Титулярника», 1672.
Царь Борис Годунов. Портрет из «Титулярника», 1672.
Автограф 10-летнего Д. Пожарского на грамоте Спасо-Евфимьеву монастырю 1588 г.


Лжедмитрий I и Марина Мнишек. Польские портреты XVII в.
Венчание Лжедмитрия I и Марины Мнишек.
Польская картина XVII в.


Владислав IV. Гравюра В. Гондиуса, 1641 г.


Сигизмунд III. Медаль 1611 г.
Боевое знамя короля Сигизмунда III.


Пороховница Д. М. Пожарского, Троице-Сергиева лавра.
Парадная сабля Д. М. Пожарского.
Гэсударственный Исторический музей, начало XVII в.


Архангел Михаил. Фрагмент знамени Пожарского.
Государственная Оружейная палата


Ян-Петр Сапега.
Гравюра 1610-х гг.
Станислав Жолкевский.
Портрет рубежа XVI-XVII вв.


Лев Сапега. Портрет середины XVII в. Герб Л. Сапеги
Ян-Карл Ходкевич.
Портрет начала XVII в.


План Москвы с изображением боя войск Василия Шуйского с И. И. Болотниковым, 1606 г. Подарок русского посланника в Гэлландии в 1618 г. И. И. Баклановского И. Массе.
Фрагменты. Гаага, Королевская библиотека


Царь Василий Шуйский.
Гравюра из «Хроники Гваньини», 1611
Царь Василий Шуйский с братьями Дмитрием и Иваном в плену представляются королю Сигизмунду. Картина Т. Долабеллы. Львовский исторический музеи, 1-я чете. XVII в.


Якоб Делагарди. Портрет 1610-х гг.


Карл IX, шведский король. Густав-Адольф и Карл-Филипп, Медаль, 1609 г. шведские принцы.
Медаль, 1609 г.
Новгородский Кремль. Фрагмент иконы XVII в.


Мушкетер-наемник. Голландская гравюра, 1607 г.


Предполагаемый дом Пожарских на Сретенке. Фрагменты «Сигизмундова плана» Москвы Л. Килиана 1610 г. (одна из двух выделенных усадеб)


Царь Михаил Федорович Романов. Портрет из «Титуляриика», 1672


Встреча Михаила Романова народом у Ипатьевского монастыря. Из «Книги об избрании на царство Михаила Федоровича», 1672


Коронация царя Михаила Романова в Успенском соборе. С державой - князь Д. М. Пожарский.
Из «Книги об избрании на царство Михаила Федоровича», 1672


«Великая старица» Марфа (Ксения Романова).
Портрет XVIII в.
Встреча Филарета, вернувшегося из плена, народом. Из «Книги об избрании на царство Михаила Федоровича» 1672 г.


Патриарх Филарет Никитич. Портрет из «Титулярника» 1672 г.


Печати членов Боярской Думы на грамоте регентскому совету Швеции. 1633 г.
Печать Д. М. Пожарского там же (прорись и фото)


Польская медаль в честь победы под Смоленском. 1634 г.
Сдача армии Шеина полякам под Смоленском, 1634. Польская картина XVII в.


Петр Конашевич-Сагайдачный. Гравюра. 1662 г.
Можайск. Реконструкция укреплений 1617 г.


Лисовчик (портрет кн. С. -К. Огинского). Картина X. ван Р. Рембрандта, 1655
Герб А. Лисовского «Еж».


А* ‘ Лt'^^y^'S^» Ё (s АХ" ’ ^ ^^ ^^^ % i^A^ j^4^ ^Ц^-м^*^^ у> ^ ^^v Х^1 ^vx^^A^ ^\ м^^АтЛ ^лу /7^й<а^ \Л^И1^*^ ^i &г\ ^> 'с £ 3$ч$ (Л u&MAlti^^ fx:&^T^f< 4^4 ^<#шVf<<<^ ч^ ^ ^"’ • ^^^i^ К.
Вкладная запись Д. М. Пожарского на Евангелии, вложенном в Спасо-Евфимьев монастырь. 1614 г.


; п^^тошл, ело, ri ^
<£МадшаГ' MAfjBuwn»mtM«iNa<Ki
шй
KWA . CM#4
.Krbfiri^rtb ,nrktnih H^AAftnrbt UJCbi|lh tilt-tiro ннгш кое a\ rt^ 11 aim ^ок ротсы (го^^ъгиаЪ' ftni6 крио^б к^1покь noymaf ff*t noi^wif. ^jfb fib art at nib tnK^tHLHt ^UjiaAtriO . ^(^ГЬ art k(n<b ПАК^ЛЛИМ HKAAAtHf ПЫтН* ARn гл ^e'^rLarkotnrb a^ihnio r^\ ^KAtantnrb Htme^HHtcL (ЛП(-1Л'ГПАткн'Ъ . НАКО two ъаЬнъь ша^ь^емдеке nn^iti^iAioAcK .^рЪгьыкргпть П^КСГПАГеГ11|1( «угПГ^ды AiptAltfnf ltfAq>A*W Ao^htu^t mh KOAtttCO .AljltAK НПАКЛ (ЛНЧО ОЧП tlMlCft . НПАКЛ^АН! f Q(/b~lhCI(O ПЛипЪ ГД1О tint ИШГЛ НАшЪп> КОААЛП tB ^ ГГАгк ItUAf , AljltAltVKf пелгъ cin^ina нли-елкн сякен наклон гаппсл Mt^ffOH ЦЛНАл'ЦрЖППН1 АО^ШН^к ИЛНтИо Спиш'эдь • плАеноадтпс/ь ^осгпон Л1ь поон' пшлнГс почмпгдУ ЕрКГЛИГпы^ь могисенсы^/ п горнее? ’Метк .«оуГои>0М ^Арг* Erwin tAarir "W^twoArti^ nAidtrv .Д1|1<Апте ttiv^broc
Сборник слов Григория Богослова.
Рукописная книга XV в. из библиотеки Д. М. Пожарского. РГБ.


фиса1,ь
K<I?CH/«U*V ;.1,<1м> into НИ 4UptmtHKH> Китой
УИШ^ 14*' KO^W(\\uk llf>H,.ll.MWt4H hit.Dipt II
Дом Д. M. Пожарского. Чертеж фасада сер. XVIII в.
Надгробные плиты отца и матери Д. М. Пожарского, кн. Михаила Федоровича и кнг. Ефросиньи Федоровны. Спасо-Евфимьев монастырь, 1630-1640-е гг.


Церковь Троицы, построенная Пожарским в своей вотчине в с. Медведково (ныне - район Москвы). 1630-е гг.


/йЛЯДК«5А1а4Н4ИН»И f f r> ~ ' г/
НИНОНА |(Н5АНй4КЛ ЦНА н tf<£ t о^о ю^н ак«л14 ^ Н^{ЛАНл1 KAjTtf HH^f HA KAI At A fa f fa ТАЛОНА . ! UHAPHHWfM|J4tK0M Aj
JAx1 «eg'*» j I **
МЬЛ jgMM^^^ • ингню ^у^огкнио bOKHofa^'h I Саки ifato. KH^tA^fa j. KHVHtO CSHAtmAcin .ifaW
'(fAQAfX. iMl^MAt^tA^,
SS / 7 / 7 { / 'ft/
ИНОКА KOAfA^A . AtOHUfiJ.
икока^имо^гЬа.нныА
^Л^МЩИ СМШИК
208
Синодик Нижегородского Печерского монастыря. Род Пожарских.
Запись о поминовении князя Дмитрия (надписано сверху - «Козму»).


Некрополь Пожарских и Хованских в Спасо-Евфимьеве монастыре. Раскопки А. С. Уварова. Рисунок 1851 г.
Саркофаг. Современное состояние.
Раскопки Л. А. Беляева, 2007.


Памятник Д. М. Пожарскому в Зарайске. 1990-е гг.


Боярин Пожарский в своих владениях
193
Крупный вельможа жил окруженный многочисленным «двором», верхушкой которого являлись управляющие его хозяйством: часто в 1630-40-х гг. упоминается живший постоянно в Москве на его дворе стряпчий или приказчик Иван Головин, в 1640-х гг. имуществом князя, а затем его вдовы ведает их «человек» Мура- лей Кравцов35. В резиденции такого вельможи была, конечно, и домовая (вероятно, и походная) церковь, служил в ней «крестовый поп боярина князя Дмитрия Михайловича» Кирьяк (упоминается в 1634 и 1636 гг.)36.
В числе «людей» князя было немало выполнявших его заказы мастеров. В переписной книге Москвы 1621/22 г., как выше уже упоминалось, записан на Сретенке «двор боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского людей Ивана бронника, да Микиты уздника, да Петра седельника, вдоль 20 сажен, поперек 9 сажен, а было то место Сретенской сотни»37. «Стретенской улицы на леве» был двор «боярина князя... Пожарского кузнеца Гаврила Филиппова», «у Покровских ворот» - двор его же «чоботника Иевка Игнатьева», в Кисельном переулке - двор княжеского «охотника Прокофья», близ Яузских ворот - «рыбника Микитки Григорьева»38. В другой переписной книге, сделанной в марте-апреле 1638 г., для учета всех способных носить оружие москвичей на случай осады («...по имяном, кто с каким оружьем в приходное время будет»)39 указано, что на собственном Сретенском дворе Пожарского переписчики никого не застали, «сказал стряпчей ево Иван Головин... что было людей у государя ево князя Дмитрея Михайловича, и те люди с государем ево пошли на службу»40; записаны были «дворы по Рожественской улице, и от Рожественс- кой улицы по Сретенские ворота, и от Сретенских ворот Сретенскою улицею по Введенскую решотку дворы всяких людей: место
33 Переписная книга города Москвы 1638 г. М., 1881. С. 118; Записные вотчинные книги
Поместного приказа 1626-1657 гг. С. 230, 258, 259.
36 Возможно, он был из Костромы, поскольку дважды судился с костромскими посад¬
скими людьми (РГАДА. Ф. 233. On. 1. Д. 21. Л. 241-241 об.; Там же. Д. 31. Л. 10).
37 РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 1161. Л. 228. Князь, видимо, получил или купил после Смуты близ своей усадьбы довольно много земельных участков, ранее принадлежавших посаду, организованному в «сотни* по профессиям или территории, - рядом еще находилось «место пустое Стретенской сотни... а владеет местом боярин князь... Пожарской»; «В Новой слободке меж Покровской улицы и Николы в Мясниках место» подогород 60 на45 сажен, данное Пожарскому 7 апреля 1617 г. по царскому указу (Там же. Л. 227 об., 302-303).
38 РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 1161. Л. 26 об., 34 об., 44 об., 147,191об.
39 Переписная книга города Москвы 1638 г. С. 115, 144,145.
40 Там же. С. 118.


194
Глава 15
боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарсково, на нем живут в избах люди ево крепостные - Тимошка серебреник, Петрушка и Павлик бронники, Пронка портной мастер, Матюшка алмазник, Антошка седельник, сказали, что будут они все на службе с боярином», близ церкви Егорья в Лужках жил Васька Степанов сын Веселов, закладчик Пожарского, в военное время служивший ему «с рогатиною», в проулке близ церквей Симеона Столпника «Ми- киты Великого» жил крестьянин Пожарского Гаврилка Яковлев, тоже «будет с рогатиною», не застали переписчики на Сретенке на своем дворе «Филипа Иванова сына, каменного дела подмастерья, с пищалью, а сказали, живет на тяглой земле боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарсково закладчик», в Кузнецкой слободе жили «человек» боярина Пожарского Федько Петров с сыном Степкой, оба заявили, что «будут с пищальми»41. В 1630 г. упомянут и фонарный мастер Пожарского Федька42. Эти мастера строили дома, ковали и чинили оружие и доспехи, шили обувь и упряжь, поставляли рыбу и дичь, выполняли ювелирные работы, но в случае нужды брали в руки пищали и рогатины для защиты города или службы в личном отряде князя. На дворе его не случайно в тот момент никого не было - в апреле 1638 г., как выше рассказывалось, князь уехал на службу в Рязань.
В число военных слуг князя входили и молодые безземельные дворяне - по «сказкам» о службе и имуществе, подававшимся служилыми людьми в Разрядный приказ в 1620-х гг., проходит, например, некий «Дмитрий Иванов сын Вахромеев, пустопоместный», «а живу у родителей, жалует боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской, поит и кормит»43. Вахромеев, собственно, входил в Ржевскую дворянскую корпорацию, но поместье его в 120 четей не было населено, он мог выставить только одного человека «у кошу» и, наверное, входил в отряд князя. В 1616 г. служилые люди вятчане, ездившие в Москву (вероятно, хлопотать о каком-то деле), побывали в гостях у Пожарского, может быть как ветераны его войска, «ходили во двор челом ударить», поднесли ему по обычаю подарки - рыб «кадушку» и белорыбицу, калачи, яблоки на два рубля с гривной, дана была и «дворяном его гривна»44. Есть сведения и о казаках
41 Там же. С. 97,118,131,306,314.
« РГАДА. Ф. 233. On. 1. Д. 13. Л. 239.
43 Стагиевский Е.Д. Землевладение московского дворянства в первой половине XVII в. М., 1911. С. 29.
44 Забелин И. Е. Минин и Пожарский. С. 193.


Боярин Пожарский в своих владениях
195
Пожарского, двое из них, М. Мелехов и С. Козлов, судились в 1631 г. с жителями Сапожка45. Имелись у боярина и боевые холопы из пленных. Так, в 1632 г. ему пришлось вытаскивать из тюрьмы одного такого своего «человека», «немчина», на которого другие иноземцы ложно донесли, что он хочет бежать за границу46. Меньше повезло другому его холопу. Могилевский шляхтич Кондратий Поморский был взят в плен казаками еще в 1612 г. под Волоколамском, бежал от них, несколько лет жил у арзамасского служилого татарина, где женился на его «девке», затем бежал в одну из московских ямских слобод, а когда хозяин его разыскал, доставил в Казанский приказ (где велись судебные дела служилых татар) и потребовал его возвращения. За освобождение от ареста хозяин, по словам Поморского, предлагал у него «обусурманиться», то есть принять ислам (кстати, Поморский признал, что с женой не венчался), тогда шляхтич бежал и, увидев князя Д. М. Пожарского, сопровождавшего в тот момент государя в поход в Троице-Сергиев монастырь, «бил челом» ему «во двор», где и поселился с женой. Однако вскоре, «живучи у князя Дмитрея, учал себе помышлять, что князя Дмитреева жалованья к нему нет» (странно было бы ожидать награды, еще ничего не сделав), и решил добраться до Можайска, чтобы встретить литовских купцов и бежать на родину, но, доехав только до переправы близ Новодевичьего монастыря, был пойман и отправлен к хозяину. Пожарский на этот раз не стал за него заступаться - авантюрный могилевец после допросов и пыток в Разрядном приказе (его подозревали как шпиона) отправлен был на службу в Сибирь47. Другой, тоже, видимо, весьма ловкий холоп Пожарского, некий Богдан Шишкин, бежал от хозяина, но в Шацке попал в тюрьму; не растерявшись, он тут же начал доносить на местных губных старост, ведавших в уезде борьбой с преступностью и тюрьмами, обвиняя их в том, что они выпускают разбойников за взятки. Щекотливость ситуации заключалась в том, что в это время руководил Разбойным приказом, которому подчинялись все губные старосты страны, сам Пожарский и ему пришлось разбирать доносы своего беглого холопа на собственных подчиненных. Сохранилась часть следственного дела без конца и челобитная князя48, он просил вы-
15 РГАДА. Ф. 233. On. 1. Д. 14. Л. 31.
46 Там же. Ф. 210. Оп. 17. Ст.13. Л. 109.
" РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Ст. 12. Л. 28-41.
«Там же. Ст. 17. Л. 297-309.


196
Глава 15
пустить Шишкина из тюрьмы Разрядного приказа (где тот сидел как доносчик по «государеву делу») и отдать ему - неясно, то ли пожалел склочника, за которого, по его словам, просила его мать, то ли собирался «поучить» домашними средствами... Не повезло другому кандидату в «люди» Пожарского. Путивль- ский посадский человек Иван Корейской со своими товарищами арендовал в 1621 г. казенные бортные угодья, но на них претендовали черниговские служилые люди, на сторону которых встали и присланные из Москвы дозорщики. Корейской, которому угрожали, даже убегал за близлежащую литовскую границу, где жил у эмигранта Евдокима Витовтова. Тяжба привела его в Москву, там он узнал, что его земли отняли. Он явился к Ивану Никитичу Романову и попросился в закладчики. Но боярин законопослушно объявил, что государевых посадских людей не принимает. Тогда «он, Ивашка, бил челом боярину князю Дмитрею Михайловичу Пожарскому речью, чтоб он принял его в закладчики, и князь Дмитрей сказал, что де он Ивашка в закладчики ему не надобен, а пойди де ко мне в вотчину в Моса- леск зверя ловить, и был де он у князь Дмитрея двожды»49. 26 июня Иван узнал, что его ищут из Казачьего приказа, видимо, по наущению врагов-черниговцев. Он бросился к Пожарскому и едва «поймал» боярина утром, «того ж часу на дворе, как садил на лошедь, чтоб он его челобитную об его вине выше до государя донес». Дело путивльцы выиграли, но стать княжеским ловчим Ивану не удалось - из-за контактов с Е. Я. Витовтовым50 его обвинили в «лазучестве» и сослали в Сибирь51.
В 1637-1638 гг. правительство проводило очередной «сыск» вышедших из тягла жителей московских сотен и слобод - ремесленники и торговцы постоянно уходили в «закладчики», добровольные холопы к «сильным людям», вельможам и монастырям, причем налоги за них приходилось платить остальным посадским. Поэтому царскими указами сысканным велено было «жить за государем в тягле по-прежнему». Так, в Москве Сретенская сотня предъявила права на огородника Проньку по прозвищу Сотник, заявившего, что он человек Пожарского, а вызванный к очной ставке стряпчий Пожарского Иван Головнин сказал, что Пронька
«АМГ. Т.1.С. 163-166.
50 Представитель известного дьяческого рода, он был убежденным сторонником Сигизмунда, пожалован им в думные дьяки и не вернулся в Россию (Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV-XVII в. М., 1975. С. 94-96).
51 АМГ.Т. 1.С. 166.


Боярин Пожарский в своих владениях
197
у них «наймовался огороды пахать, да и не у одного боярина он наймуетца... а в закладчиках за... князем Дмитрем Михайловичем не бывал»52. В приказе решили «взять у князь Дмитрея запись», видимо поручительство, что не будет тягаться с посадом из-за огородника. Житель Покровской слободы мастер «свешник» Василий Михайлов сын заявил, что он родился в вотчине Пожарского в селе Городище Мещовского уезда, а в Москву прехал «с Розоренья», то есть после Смуты, женился на вдове посадского человека, свечника, унаследовал его промысел и, оставаясь закладчиком своего князя, платит и тягло53. Гришка Леонтьев, собольник из Сретенской сотни, сказал, что вышел из тягла, живет на монастырской земле на Рождественской улице, «а жалует де его боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской»54. Антон Дронин из Конюшенной Овчинной слободы и его мать Катерина, содержательница бани на Москве-реке, также искали покровительства Пожарского, причем Катерина продолжала платить тягловые деньги в Конюшенный приказ, а вот ее сын, по словам стряпчего князя И. Головнина, два года назад «бил челом волею» Дмитрию Михайловичу, но скрыл свое положение, «а сказывался вольной, нигде в тягле не живал»55. Всем троим приказано было вернуться в свои посады, хотя неясно, удалось ли это осуществить. В 1634 г. в селе Мурашкине Курмыш- ского уезда, известном центре поташного промысла, по жалобе строителя тамошнего Преображенского монастыря велено было монастырского крестьянина Митьку «бить перед ним строителем батоги нещадно за то, что он называетца закладчиком боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского»56.
«Закладчиком» Пожарского был и живший на одном из его дворов в Москве Филипп Иванов сын - «подмастерье каменных дел», то есть архитектор57. Встречаются и другие
52 История форм труда в Русском государстве первой половины XVII в. / Сост. А. Н. Сперанский, Н. В. Устюгов, В. И. Шунков. Подгот. к печ. Н. Ф. Демидова. М., 1988. С. 31, 47, 117.
53 Там же. С. 116.
54 История форм труда в Русском государстве... С. 117.
55 Там же. С. 215.
50 РГАДА. Ф. 233. On. 1. Д. 21. Л. 84.
57 Переписная книга города Москвы 1638 г. С. 118; Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 256; Как указывалось выше, он служил князю также и воинскую службу 4С пищалью*. Филиппу Иванову иногда приписывают авторство храма вотчинного
монастыря Макария Желтоводского в Пурехе (например; Соколов Александр, про-
тоиерей. Князья Пожарские и Нижегородское ополчение. С. 149), однако никаких
оснований, кроме того, что это пока единственный архитектор, связанный с Пожарским, нет.


198
Глава 15
сведения о каменщиках Пожарского58. В 1637 г. уже упоминавшийся Обросим Михайлов строил в Саввино-Сторожев- ском монастыре новую колокольню. Среди строителей были и четверо каменщиков из крестьян Д. М. Пожарского, видимо весьма квалифицированных, поскольку каждый за 22 с половиной дня работы получил из патриаршей казны высокую плату - один рубль четыре алтына59. К сожалению, неизвестно, участвовали ли они вместе с Михайловым в строительстве Казанской церкви.
Среди крестьян князя Дмитрия были люди весьма состоятельные. Так, вышеупомянутый Григорий Терехов был ограблен в Клину на 80 рублей, Алексей Тарбеев был способен одолжить 30 рублей (он, вероятно, принадлежал к администрации княжеских владений, разбор его тяжбы отложили ввиду отъезда с боярином в вотчины)60; в 1635 г. крестьянин Пожарского Григорий Иванов за поставку муки в Галич получил из казны 43 рубля61. Много состоятельнее их был крестьянин Ивашка Тюкин, который в 1636 г. в компании с кадашевцем62 Филькой Савельевым взял в откуп на два года Ладожские кабак и таможню, причем только в казну заплатить они должны были 1300 рублей 8 алтын 4 деньги63.
В архиве Печатного приказа, ведавшего регистрацией различных документов, в том числе и по частным судебным делам, сохранились записи о регистрации десятков тяжебных дел «людей», то есть доверенных холопов, крестьян и ремесленников Пожарского, преимущественно по земельным и финансовым делам (хотя встречаются и уголовные) с помещиками, крестьянами, монастырями, посадскими людьми самых разных городов и уездов. Отметим, что практически во всех известных случаях именно люди Пожарского выступали истцами, очевидно рассчитывая на поддержку патрона. Курьезом выделяется среди них тяжба Ваньки Лукьянова и Сеньки Ворожейкина, проходившая в 1631 г. в Нижегородском уезде, поскольку истец был крестьянином
50 В августе 1640 г. на Сретенке ночным караулом был арестован за драку и угрозы поджога некий Ивашка Синица, каменщик Пожарского: на двор князя дали знать, но оттуда сообщили, что этого холопа хозяин давно выгнал - «боярин ево велел збить со двора* за пьянство и азартные игры (в «зернь* - кости) в кабаках (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Ст. 113. Л. 204-209).
50 РГАДА. Ф. 235. Патриарший казенный приказ. Оп. 2. Д. 9. Л. 682 об., 685. « Там же. Ф. 141.1627 г. Д. 40. Л. 9-15; Д. 20. Л. 649-650.
•• Там же. Ф. 233. On. 1. Д. 26. Л. 74.
62 Московская Кадашевская слобода, жители которой снабжали царский двор тканями и различными предметами роскоши, имела много торговых привилегий.
63 Там же. Ф. 233. On. 1. Д. 29. Л. 200 об. - 201 об.


Боярин Пожарский в своих владениях
199
Д. М. Пожарского, а ответчик - Нефеда Кузмича Минина...64. Интересно, что служившие в вотчинной администрации титуловали себя «людьми боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского» и спустя много времени после его кончины, например, в таком качестве судится в Костроме Федор Жданов - с шуйскими посадскими людьми в марте 1650 г., а вышеупомянутый «Олешка Тарбеев» (или Тарбердеев) - с крестьянами князей Шейдяковых в апреле 1658 г.65
В упоминавшемся селе Пурехе-Вершилове, согласно переписной книге 1621/22 г., имелся большой «двор вотчинников» со множеством «лютцких» дворов, в которых жили княжеские «деловые люди»: конюх, кузнец, пивовар, солодовник, плотник, псарь-«медведчик», коробейник, серебряник, а также трое «веселых», то есть скоморохов; в другой вотчине под Балахной в слободке Кубенцово тоже жили, помимо крестьян, княжеские солевары, псари, «медведчики», и другие дворовые люди, в числе которых опять указаны «веселые»66. При княжьем дворе, таким образом, находили приют первые русские актеры - скоморохи. Еще не наступила эпоха повсеместного гонения на них указами 1648 г. и последующих годов, инспирированных «ревнителями благочестия», влиявшими на молодого Алексея Михайловича. Зачастую целые труппы скоморохов составляли люди какого-нибудь вельможи (как известно, и в странах с уже развитой театральной традицией ливреи вельмож носили современники скоморохов, Шекспир и Мольер). Сохранился уникальный документ - челобитная 1633 г. группы скоморохов в Приказ Большого дворца, ведавший личными царскими владениями. Трое скоморохов, именовавших себя людьми боярина князя И. И. Шуйского (младшего брата покойного царя), и один - боярина князя Д. М. Пожарского по имени «Федька Степанов сын Чечотка» 25 мая пришли в дворцовое село Дунилово «для своего промыслишка», а там их задержал, запер в бане и ограбил («вымучил», как они писали, много денег) «приказный», управляющий селом А. М. Крюков67. Причем у скоморохов Шуйского отнято было 12 рублей, а у скомороха князя Пожарского с характерным прозвищем Чечотка - 20 рублей, сумма огромная, говорящая о доходности их представлений.
“Там же. On. 1. Д. 54. Л. 176. Д. 89. Л. 364.
05 Там же. Д. 13. Л. 99 об.
00 ГИМ. ОПИ. Ф. 450. Собр. Барсова. On. 1. Д. 110. Л. 11-12, 42. Благодарю за предоставленные сведения Б. Н. Морозова.
^ Белкин А. А. Русские скоморохи. М., 1975. С. 168.


200
Глава 15
И эти люди, которые сами «с ходьбы к нему Андрею явились», видимо как всегда водилось на Руси, для получения разрешения местного начальства на гастроли, нс чувствуют себя бесправными и жалуются на ограбившее их начальство в приказ, ведь за ними - авторитет могущественных покровителей. В Москве, на земле монастыря Святого Петра Митрополита жил еще один человек Д. М. Пожарского, «Томилко Григорьев сын Мерин, трубач»68. Возможно, музыканты и актеры помогали развеять «черный недуг», или «немочь», - ту нервную болезнь, на которую часто жаловался Дмитрий Михайлович. Пожарский явно был неравнодушен и к охоте, и к первым русским актерам. Старый воин держал обширные конюшни в Москве и своих сельских владениях. По его духовной видно, с какой тщательностью он делит коней между наследниками, выделяя их породы, масти, стоимость. Интересное известие обнаружено недавно - в 1621 г. из Казенного приказа велено было наградить хорошим сукном «конюха мастера», князя Д. М. Пожарского «цыгана Ивана», за то, что он «на государеве аргамачье конюшне» вылечил четырех лошадей «его государева седла»69. Упоминание о цыганах в это время вообще редкость, наверное, этот Иван оказался в России в Смуту с молдаванами или венграми, и, видимо, князь Дмитрий действительно держал у себя коновала искуснейшего (чем всегда славились цыгане), которому доверяли лечить лошадей, назначенных нести самого Михаила Федоровича, человека весьма нездорового, с больными ногами. В большом конском хозяйстве князя были и другие специалисты - так, в в 1632 г. упомянуты «человек» князя «конский мастер» Логвин Деев70 и коновал Ивашка71.
Не будем идеализировать людей той эпохи и взаимоотношения холопов с хозяевами. В сентябре 1622 г. сбежали девять людей Пожарского во главе с «новокрещеном» татарином Дениской. Они отправились в мещовские владения князя, рассчитывая на то, что тамошний приказчик Григорий Сеченов ранее бывал на Дону и укажет им туда дорогу. Можно предположить, что он был ранее казаком, сделавшим карьеру боярского управляющего, а беглецам, возможно с той же биографией, удача не улыбнулась. По челобитной князя их в Мещовском уезде нашли, арестовали и,
m Росписной список города Москвы 1638 г. М., 1911. С. 77.
00 РГАДА. Ф. 396. Он. 2. Д. 206. Л. 244. Благодарюза это известие А. П. Павлова.
70 Там же. Ф. 233, On. 1. Д. 17. Л. 205-205 об.
71 Там же.Д. 18.Л.64.Д. 19.Л. 153. Интересно, что он судилсяв 1632-1633 гг. с другим коновалом, костромским посадским человеком Демкой.


Боярин Пожарский в своих владениях
201
заподозрив худшую, чем уход в казаки, провинность (взял их жилец П. Безобразов «за Утрою, на Литовском рубеже»), за попытку «измены» сослали в Сибирь72. В 1626 г. сбежал «человек» Митька Герасимов, прихватив хозяйского «платья и денег на пятьдесят рублев», как писал сам князь. Митька осел в Романове близ Ярославля, где жил у только что выбранного кабацким целовальником Ефима Епифантьева сына Ласкина и посадского Левонтья Шанина. Прознав, что Митька беглый, они «збили», то есть выгнали его, а краденое «поймали и розделили по себе». Неизвестно, удалось ли князю вернуть свое имущество: романовский посад согласился отправить на разбирательство в Москву только Шанина, поручившись за него в половину суммы (25 рублей), а вот Ласкина не отпустили - остаться без такой незаменимой фигуры, как кабацкий целовальник, даже ненадолго, горожане не решились73. В 1630 г. во время воеводства Дмитрия Михайловича в Новгороде от него сбежали два холопа, причем «снесли платья и денег на 200 рублев»; укрылись они в том же Романовском уезде, в вотчинах татарского князя Борай-мурзы Кутумова, подведомственных Посольскому приказу. Пожарский требовал отправить в Москву за поручными записями его людей74. Возможно, что в этой истории имелись и какие-то личные счеты - в 1625 г. Дмитрий Михайлович одолжил Борай-мурзе 20 рублей, которые и через три года еще не мог получить...75
Пожарский, видимо, был начитанным человеком - в то время как многие аристократы отнюдь не стыдились своего неумения читать и писать и даже одна книга в доме была редкостью, - Дмитрий Михайлович имел целую библиотеку. О составе ее можно судить в основном только по сведениям о книгах, которые он или члены его семьи жертвовали в храмы и монастыри, но с именем князя связано несколько десятков рукописных и печатных книг. Конечно, когда князь давал Евангелия и богослужебные книги множеству церквей, он их (эти книги) вместе с иконами, окладами, церковной утварью заказывал и покупал. Так, в Ярославский Толгский монастырь он завещал «зделать чашу», в Иоанно-Предтеченский собор в Коломне - отлить колокол76. По его заказу, но уже для личного пользования была
"Тамже. Ф. 210. Оп. 13. Д. 22. Л. 178-181.
73 РГАДА. Ф. 141. 1627 г. Д. 38. Л. 1-3.
74 Там же. 1630 г. Д. 1. Л. 10-11.
75 Там же. 1629 г. Д. 36. Л. 16-17.
70 Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 144, 145.


202
Глава 15
переписана так называемая Разрядная книга Пожарского с записями служб и местничеств за 1577-1605 гг., в которой, как было принято и у других аристократов, часто вступавших в местнические конфликты, особое внимание было уделено службам его рода77. Пожарскому принадлежал уникальный рукописный Сборник слов Григория Богослова, богато украшеный орнаментами и миниатюрами78, по словам современных исследователей - «шедевр книгописного искусства и художественного оформления последней четверти XV в.»79, а также комплект Четьих миней, переписанных в 1568-1569 гг. в царском скриптории в Александровой слободе по повелению Ивана Грозного (сохранились книги за октябрь, ноябрь, февраль, май (возможно, первоначально был полный комплект) - эти книги царь Иван использовал во время церковных служб и трапез в своем опричном «монастыре»)80. В дальнейшем «Иоанн Богослов» поступил вкладом в Троице-Сергиев, а Минеи - в Соловецкий монастырь, но, возможно, уже после смерти князя; в Спасо-Евфимьев монастырь он дал рукописное Евангелие XVI в. с миниатюрами в роскошном окладе, а также семь печатных Миней, в Николо-Зарайский собор - Церковный устав. Немало книг отошло в Спасо-Евфи- мьев монастырь и после смерти его сына Петра81, и даже в 1701 г., по смерти княгини Авдотьи Васильевны (вдовы его отдаленного родственника, окольничего Семена Романовича Пожарского, известного своей трагической гибелью в 1659 г.) целый сундук с книгами велено было разослать по церквам Нижнего Поволжья82.
77 Рукопись эта хранится в Отделе рукописей РГБ, несмотря на запись - «Списывал в розоренье Московское князь Дмитрей Михайловичь Пожарской, как очистил Московское государство», - согласно новейшим исследованиям, относится к середине XVII в. и является списком с книги, сделанной по заказу Пожарского или его родственника С, Р. Пожарского (Анхимюк Ю. В. Частные разрядные книги с записями за последнюю четверть XV - начало XVII века. М., 2005. С. 157-158).
78 Зацепина Е. В. К вопросу о происхождении старопечатного орнамента // У истоков русского книгопечатания. К 300-летию со дня смерти Ивана Федорова // Под. ред. М. Н. Тихомирова, А. А. Сидорова, А. И. Назарова. М., 1959. С. 118. По мнению автора, Пожарский, возможно, получил роскошную рукопись из царских хранилищ после освобождения Москвы.
19 Дробленкова Н. Ф. Пожарский Д. М. // Словарь книжников и книжности Древней Руси. XVII в. Ч. 3. СПб., 1998. С. 254-255.
60Клосс Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI-XVII вв. М., 1980. С. 241-243. Заметим, что другая часть этого же комплекта Миней принадлежала после Смуты сыну П. П. Ляпунова Владимиру, возможно, они тоже были получены вождями ополчений из царской библиотеки (предположение А. А. Турилова).
81 Лукичев М. П. Пожарский после Смуты. С. 255.
82 РГАДА. Ф. 396. On. 1. Д. 34983.


Боярин Пожарский в своих владениях
203
В Холуе83, слободе, часть которой пожалована была Пожарскому в 1613 г. «за царево Васильево осадное сиденье», «зачинался» тогда иконописный промысел (так же, как и в других центрах бывшего Стародубского княжества - Палехе, когда-то уделе князей Палец- ких, и в Метере, Богоявленской слободке, принадлежавшей князьям Ромодановским). По писцовым книгам 1620-х гг., там, правда, среди 23 принадлежавших ему дворов было всего два двора иконников - Лаврушко Романов Пятунка и Гришка Игнатьев. Остальные все «нетяглые, делают всякое изделие на боярина» (то есть не платят податей) - «портные мастера», кирпичник, сокольник, рыболовы, сапожники, кузнец84 - частично, видимо, это были городские ремесленники, ушедшие из посадов в лихолетье под крыло могущественного вельможи. Чуть позднее жители Холуя начинают активно торговать своими иконами. В феврале 1630 г. крестьянин Д. М. Пожарского, житель этого села Онфим Титов жаловался воеводе в Брянске, что «ходил он Онфимка во Брянском уезде со образами по деревням, променивал» (реализацию икон было неприлично называть продажей) вместе с «детиной Васькой», а тот от него сбежал; поиски пропавшего не увенчались успехом. Это одно из первых упоминаний о холуйских иконописцах85. Холуяне писали в манере не столь изысканной, как их знаменитые соседи, чем вызывали нарекания церковных властей (другая часть села была слободой Троице-Сергиева монастыря, возможно оттуда и зародился промысел). В 1668 г. в патриаршей грамоте говорилось, что «поселяне Холуя пишут иконы без всякого рассуждения и страха»86. В Холуе же находились две принадлежавшие Пожарскому солеварницы87. В старинной родовой вотчине Пожарских Мугрееве (Волосынине) князь возвел деревянную церковь Николы Чудотворца, «верх шатровой», в ней, конечно, «образы и свечи и книги и ризы и колокола и сосуды церковные и всякое церковное строенье вотчинниково», там же жили его «служ- ние люди», среди них один тоже иконник88. В возвращенном князю в 1620/21 г. старинном родовом селе Нижнем Ландехе в Мытском стане он восстановил две церкви; там жило немало зависимых от него людей, на его «служних» дворах, в частности, жило, видимо, несколько боевых холопов из дворян (один из них имел и своих холо-
83 Название «холуй» происходит от особой формы плетеных ловушек для рыбы или от местного наименования заливных лугов.
м РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 1 1320. Л. 1055 об. - 1059.
85 РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Ст. 16. Л. 348-351.
к Пантюхов И. Селение Холуй. СПб., 1877. С. 2.
87 РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1.Д. 11320.Л. 1059.
“Там же. Л. 1024 -1026об.


204
Глава 15
пов), 4 хлебника, 3 повара, 2 плотника, коновал, серебряник, а также «довотчик» (так назывались мелкие судебные служители, в боярском доме он мог играть роль домашнего стряпчего) и земский дьячок89. Как количеством, так и видами профессий эта группа явно превышала натуральные потребности боярского двора и, возможно, обслуживала различные потребности округи - от печения каких- нибудь пряников до ведения судебных тяжб. В коломенской вотчине - селе Марчуки с деревнями Косяково и Лукерьино (которые когда-то принадлежали Берсеневым-Беклемишевым, затем были отписаны «на государя» и вернулись после Смуты Пожарским как наследникам Ф. И. Берсенева, отца княгини Ефросиньи) - в 1620-х гг. находилось несколько десятков дворов его военных слуг, где их жило не менее сорока четырех, там же вдоль лугов по берегам Мо- сквы-реки располагался конюшенный двор90. Традиция приписывает Пожарскому вклад в свой Пурехский Макарьев монастырь, помимо его полного обеспечения иконами, книгами, утварью, также и весьма почитаемой реликвии - огромного (трехаршинного, более 2 метров) деревянного креста-мощевика из Соловецкого монастыря, ныне находящегося в одной из нижегородских церквей91. В Спасо- Евфимьевом монастыре до сих пор сохраняются некоторые вклады Пожарских - напрестольное Евангелие в богатом серебряном позолоченном окладе с драгоценными камнями и с его автографом (вкладной записью 1614 г.), фелонь красного рытого (с рельефным узором) бархата, сшитая из боярской шубы Пожарского, епитрахиль из бархата и парчи с великолепной вышивкой и серебряная золоченая митра с рельефными изображениями святых, жемчугами, рубинами и изумрудами - вклад его вдовы княгини Федоры Андреевны92. В Суздальском Покровском монастыре находились заказанные им для собора деревянные, покрытые росписью царские врата93. В Александро-Свирский монастырь Пожарский с тремя сыновьями вложил большую серебряную золоченую водосвятную чашу, на ней имеется вкладная надпись по венчику, ныне она экспонируется в
89 Там же. Д. 11319. Л. 731-743.
90 Там же. Ф. 1209. On. 1. Д. 204. Л. 396. Сообщивший автору эти сведения А. Н. Фролов также исследовал предания местных крестьян, которые упоминают еще отца Д. М. Пожарского, князя Михаила Федоровича, переселившего часть крестьян из Берсенева.
91 Соколов Александр, протоиерей. Князья Пожарские. С. 153. Илл. VII.
02 Родина М. Е. Д. М. Пожарский. Вечная память и трава забвения (Описание захоронения Д. М. Пожарского и экспозиции в Суздальском Спасо-Евфимьевом монастыре). Владимир, 2007. С. 5; Илл.
"Там же. Илл. XLV-XLIX.


Боярин Пожарский в своих владениях
205
Оружейной палате в Москве94. В Троице-Сергиевом монастыре в музее можно увидеть уздечку его коня с остатками серебряных накладок с бирюзой и серебряную пороховницу. Одна из сабель Пожарского находилась там же: у нее сильно сточенный боевой клинок с клеймами персидского мастера XVI в., ножны обтянуты зеленым хзом, кожей особой выделки, в мелких шишечках; из монастыря в 1930 г. она поступила в Оружейную палату вместе с саблей Минина95. В Соловецком монастыре до 1923 г. хранилась другая сабля Пожарского: это богатое парадное оружие, вероятно не побывавшее в сражениях, относится к последним годам его жизни - судя по клейму на клинке, принадлежавшему Тренке Акатову, персидскому мастеру, работавшему в Оружейной палате в Москве в 1640-х гг.96 Ножны сабли богато украшены серебряной чеканкой и гравировкой, бирюзой, изумрудами, рубинами, яшмой, перламутром, рукоять - изумрудом. Саблю эту в 1647 г. вместе с другой реликвией - палашом М. В. Скопина-Шуйского - вложил в Соловецкий монастырь князь С. В. Прозоровский, служивший под началом Пожарского во II Ополчении97. Интересно, что еще в 1850 г. Николай I, узнав из опубликованного в 1836 г. описания монастыря об этих реликвиях, «высочайше повелеть соизволил» о передаче их в Оружейную палату, но монастырские власти, вероятно, схитрили, они прислали палаш и саблю в Московскую контору Синода, но заявили, что в их ризничной описи «не показано, кому эти вещи принадлежали и от кого в монастырь доставлены»98. Возможно, поэтому они остались в монастыре, во всех популярных изданиях вплоть до начала XX в. описывались как принадлежащие монастырю и только после национализации церковного имущества в 1923 г. оказались в Государственном историческом музее99. Есть косвенные данные, что Пожарский поддерживал известного в то время писателя и крайне неудачливого в жизни человека князя Семена Ивановича Харю-
94 Благодарю С. П. Орленко за предоставленные сведения.
95 Оружейная палата. М., 1964. С. 42.
х Денисова М. И. Палаш М. В. Скопина-Шуйского и сабля Д. М. Пожарского//Труды ГИМ. Памятники культуры. Вып.Х1Х. Именное и художественное холодное оружие XVII-XIXbb. М„ 1956. С. И.
97 Там же. С. 5, 7-8; Любомиров П. Г. Очерки... С. 291.
“ РГИА. Ф. 796. Святейший Синод. Оп. 131. Д. 725. 1850 г„ февраля 21. Л. 4-5.
* Денисова М. И. Палаш М.В. Скопина-Шуйского и сабляД. М. Пожарского. С. 5. Автор замечает, что сведения о принадлежности вещей все исследователи черпают преимущественно из труда архимандрита Досиня «Географическое, историческое и статистическое описание Ставропигиального первоклассного Соловецкого мо- настыряк М„ 1853. Ч. 1. С. 220, 289. Однако в РГАДА (Ф. 1201) в описях ризницы Соловецкого монастыря эти сведения пока не найдены.


206
Глава 15
Шаховского. Шаховской писал стихи, богословские и публицистические сочинения (порой даже по поручению правительства, например благодарственное послание персидскому шаху за присылку Ризы Христовой), был одним из первых русских мемуаристов, но его творчество вместо благоволения властей как-то всегда оказывалось не к месту (например, ввиду смены политической линии), вызывало недовольство, и он отправлялся в очередную ссылку, коих на жизненном пути у него было шесть. В начале 1960-х гг. известный исследователь древнерусской литературы И. Ф. Голубев обнаружил в библиотеке Калининского педагогического института (ныне Тверского университета) ранее неизвестные стихотворные послания князя Шаховского, в числе которых одно, как с тех пор считается, адресовано Пожарскому100. Судя по тексту, Дмитрий Михайлович поддерживал опального писателя материально и духовно, поскольку в послании упоминаются и его стихи к Шаховскому в популярной тогда форме акростиха («краегранесия»)101. Вспоминая бои Смуты, Шаховской пишет:
Аще и без нас, недостойных, идет о тебе предобрая слава всюду, Яко всегда имевши на враги мечь свой остр обоюду...
...Вспомянем вышереченное слово,
Было же врагов наших зияние на нас, аки рыканье львово, И мыслили во уме своем владети землею Российскою, Яко же поганые богомерзкая турки владеют землею
Палестинскою,
...И паки Господь Бог не дал им того сотворити, и по ихумышлению не учинилося,
И все великое государство на них, врагов, вкупе с вой собралося, И дал нам Бог вас, крепких и нелестных по вере побарателей, Что отогнали от нас таких злых и немилостивых наругателей, И что учинил такову славу и похвалу в нынешния роды, Яко же вы избавили всех православных христиан от конечный тоя невзгоды.
i0° Голубев И. Ф. Два неизвестных стихотворных послания I половины XVII В.//ТОДРЛ. Т. 17. М.;Л.( 1961. С. 407-413.
’°’ Ничего не известно о стихотворных опытах Пожарского, атрибуция же послания ему как адресату зиждется па некоторых особенностях текста, в том числе в строке «Зане царево и рождшего тя именуется лице Божие» - то есть имя Михаил («лицо Божье» по-древнееврейски) - царь Михаил Федорович и «Михайлович», отчество Пожарского; конечно, среди вельмож того времени были еще «Михайловичи», например Б. М. Лыков, но в послании явно описывается Ополчение и изгнание интервентов, за что члена Семибоярщины восхвалять было бы, мягко говоря, нетактично.


Боярин Пожарский в своих владениях 207
Далее после пространных рассуждений о смирении, с которым положено переносить невзгоды, Шаховской просит своего адресата:
...Ты же, государь, буди всегда чист душею и телом, Понеже во оном веце всяк восприимет по злым и добрым делом, И держи храбрость с мудростью и подаяние с тихостью, И Господь Бог будет к тебе с великой милостью.
Обаче рещи, и так дела твои аки труба вопиют всегда, Не щадиши лица своего против сопостат никогда, К тому же присовокупил еси велие милосердие ко всем, Всякого приходящего к тебе не оскорблявши ни в чем, ...Зритель тебе Господь, еси людие дивятся твоей велицей
милости, Никто же бо оскорблен бывает, приходя к твоей благонравной
тихости.
Далее Шаховской, благодаря за помощь, пишет:
...Иуже не вем, како конец сказати твоей велицей щедрости, Яко помогавши многим людем в конечной бедности.
И не презрел еси государь и нашея тогда великия скудоты, Прекормил еси нас с супружником нашим и с родшими от нас сироты.
Завершает Шаховской послание здравицей:
Паки здравствуй, государь, о всещедром Христе, И побеждай враги царевы о пречестнем его кресте, Еже бо тем бываетна них победа и одоление, И некли услышит Господь наше к нему моление, И чтоб вам, Государем, дал Бог на них супостат победу, Отнюд, просто рещи, не осталось бы их в земли нашей следу. Мнози бо людие дивятся мужественному твоему храбрству И радуются, что Бог послал тебя к великому государству. Поне всегда против сопостат лица своего не щадишь, К Богу, царю и ко всем человеком правду творишь'02.
102 Виршевая поэзия. (Первая половина XVII века) / Сост. В. К. Былинин, А. А. Илюшин. М„ 1989. С. 81-91.


ГЛАВА 16
ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ. КНЯЗЬ ДМИТРИЙ «ПЕРЕД ЛИЦОМ ВЕЧНОСТИ»
В начале 1640-х гг. Дмитрий Михайлович продолжает еще бывать при дворе, но здоровье его (крепостью которого он никогда не отличался) серьезно подорвано. 27 ноября 1640 г. в Записной книге Московского стола Разрядного приказа было отмечено: «Боярину князю Дмитрею Михайловичу Пожарскому в Судном Московском приказе быти не велено для ево болезни»1.
Он продолжает большое строительство на Сретенке, еще в начале 1642 г. хлопочет о снятии повинностей в виде отправки даточных людей (в Приказ сбора ратных людей) из сел, данных им сыну Петру и в приданое зятьям, князьям И. П. Пронскому и И. Ф. Лыкову2. 24 сентября 1641 г. Дмитрий Михайлович, видимо, в последний раз присутствовал «у государева стола» в селе Воздвиженском3. Вскоре князь, которому шел шестьдесят четвертый год, возраст по тем временам солидный, начал составлять завещание4. Первым делом Дмитрий Михайлович определил уплатить долги, взятые в приказах - Казенном (48 рублей) и Купецкой палате (200 рублей); поскольку оба приказа являлись хранилищем ценностей, может быть, это были взятые в «рассрочку» меха, ткани и прочее, возможно для молодой жены5; отдать нужно было и в Государеву конюшню, видимо, за породистых лошадей - конское хозяйство у него было огромное, и, возможно, он покупал их для улучшения пород. По обычаю большие вклады делались «по душе» - всего в 3 архи-
1 РИБ. Т. 10. СПб., 1888. С. 202, 224.
2 РГАДА. Ф. 141.1638 г. Д. 47. Л. 9-24.
3ДР. Т. 2. С. 671.
4 Время его составления можно определить по дате упоминания как покойного одного из его внуков - князя И. В. Куракина (ок. 1640 г.) и по дате кончины самого Пожарского - 20 апреля 1642 г.
3 Согласно приходо-расходной книге Казенного приказа 1640/41 г. Пожарский действительно оставался должен за ^мягкую рухлядь» - меха - 48 рублей 29 алтын 4 деньги (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 37. Л. 7).


Последние годы. Князь Дмитрий «перед лицом вечности»
209
ерейских дома (Рязанский, Псковский, Суздальский), 22 монастыря (владимирских, суздальских, московских, нижегородских, новгородских, псковских, рязанских, ярославских), в 15 соборов и церквей, в Москве «на сорок храмов сорок алтын», и на сорокоуст во все рязанские церкви6. Особенно выделяются вклады в Спасо- Евфимьев монастырь как родовую усыпальницу, в суздальские монастыри, архиепископу и кафедральному собору, а также в церковь Козьмы и Дамиана в Коровниках. В Троице-Сергиев монастырь завещано 100 рублей и кончар (длинное колющее оружие типа шпаги) в серебре; интересно, что ныне в монастыре сохраняются другие мемориальные вещи Пожарского - уздечка в серебре с бирюзой и серебряная пороховница, а одна из его сабель, хранившаяся там же, ныне в Оружейной палате в Московском Кремле. По 50 рублей завещано в Чудов Московский, Александров Свирс- кий, Спасо-Ярославский монастыри, по 30 рублей - в Суздальский архиерейский дом, по 20 рублей - в Хутынский Новгородский, Суздальский Покровский, Симонов Московский, Макарьев Жел- товодский. Еще 50 рублей следовало передать «в мирскую избу, где строят церкви божьи», предположительно в Пскове. Соловецкому монастырю за запись поминовения в синодик завещано было продолжать («как я давал») в год по 50 четвертей «всякого запасу» - видимо муки и круп «по их памяти», то есть того, что попросят; подобная форма вклада, возможно, объясняется отрезанностью стоящей на далеком острове северной обители, которой важна была доставка конкретных припасов, а не просто деньги. В 1646 г. в тот же монастырь знакомым Пожарского князем С. В. Прозоровским была вложена другая его сабля и палаш М. В. Скопина-Шуйского (оба с 1923 г. в Государственном историческом музее)7. Какова была связь Пожарского с тем или иным монастырем или храмом, в большинстве случаев остается загадкой. Почему он дает, например, довольно далеким Александро-Свирскому или Спасо- Ярославскому монастырям солидные суммы в 50 рублей, а Московскому Богоявленскому, что в десяти минутах ходьбы от его дома, или Знаменскому на Варварке, где похоронена его бабушка, - всего по 10 рублей, почему для Толгского монастыря велит «зделать чашу»? Но по упоминанию некоторых монастырей и церквей в завещании действительно можно дополнить наши представления о личности Пожарского. До конца дней его не оставляли
G Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 153.
7 Там же. С. 148-149.


210
Глава 16
воспоминания о молодости в эпоху Смуты. Духовная, как позднее сообщал писавший ее подьячий Исай Нефедьев, была «изустной», то есть князь ее диктовал, во фразах звучит прямая речь. Среди перечисления вкладов вдруг прорывается: «К Предотече на колокол на Коломне, вперед о чем побью челом детям моим, и им зде- лать. Да Николе Зарайскому в собор десять рублев. Да на Москву моево приходу к Веденью пять рублев...»8 Старый воин вспомнил, диктуя завещание, три места, с которых начиналась его полководческая судьба: бой с «лисовчиками » под Коломной осенью 1608 г., разгром отряда Салькова у Коломенской дороги весной 1609 г., подавление бунта в Зарайске в 1610 г., разгром там же тушинского отряда И. Сумбулова в начале 1611 г., и, наконец, сражения в Москве на Сретенке у своего приходского храма 19 марта 1611г. Сыновей князь благословлял иконами, причем первая, данная Петру, - Казанская Богоматерь, а первая, данная Ивану, - Знамение Богородицы. Казанская, как известно, связывалась с покровительством обоим ополчениям, о чем сказано было выше, икона «Знамение» была связана с домом Романовых, основавших Знаменский монастырь на землях своего двора в Зарядье; с монастырем этим был связан через Беклемишевых (там была похоронена его бабка) и Пожарский; в его приходской церкви Введения еще в конце XIX в. хранилась вложенная им икона «Знамение», список с которой тогда же помещался на воротах его бывшего дома. «Знамение» было на панагии Филарета, стало эмблемой на печати московских патриархов. Сестре, княгине-вдове Дарье Хованской, которая была старше его (в 1642 г. ей было не менее 70 лет) завещаны были иконы святого Михаила Малеина и святого Феодора иже в Пергии - небесных патронов царя Михаила и патриарха Филарета, а возможно, и их собственных отца и деда. Сыновьям князь завещал обеспечивать своих жену и сестру. Помимо оставляемого им наследства, еще и «пенсионом» - княгине Феодоре они должны были выплачивать 50 рублей в год и снабжать разными «кормами» - мукой разных сортов, крупами. Сестре своей княгине Дарье Хованской9 - тоже 50 рублей и множество разных «кормов» - несколько сортов муки и круп, соль, рыбу, солод; сыну ее, своему племяннику
в Там же. С. 145.
9 Она пережила брата, в последние годы постриглась как инокиня Леонида в Суздальском Покровском монастыре (имя свидетельствует о том, что крестильное имя ее, очевидно, не Дарья), но похоронена была по царскому разрешению от 5 сентября 1646 г. не в Суздальском Покровском монастыре, а в семейной усыпальнице Спасо-Евфимьева монастыря (Описание собрания графа А. С. Уварова. М., 1905. № 198).


Последние годы. Князь Дмитрий «перед лицом вечности»
211
князю И. Н. Хованскому завещал образ Спаса из своей Крестовой палаты и аргамака с богатой сбруей. Дочери княгине Анастасии Пронской с дочерью Авдотьей отходило 50 рублей, а когда придет внучке пора выходить замуж, дяди - его сыновья - должны будут дать ей в приданое 200 рублей. Трогательно заботился князь о мире в семье, веля сыновьям почитать мачеху как мать, а ей - заботиться о пасынках, особенно о младшем, Иване10. Не слишком много сказано о вещах - даже богатые вельможи имели их тогда немного11. Младшему сыну его мать Прасковья завещала свое имущество: столовое серебро, ткани и прочее; князь указывал, что все это лежит в сундуках с его печатью, ответственность за хранение возлагается на «маму» - воспитательницу князя Ивана, - дабы вещи не уплыли из рук не понимавшего еще их ценности юноши. Остальные иконы надо было разделить пополам, кроме тех, что «в постельной у княгини в хоромах, и до тех образов никому дела нет, потому что теми образами нас с нею на свадьбе благословляли»12. Петру завещаны были три сабли, одна из которых, возможно, сохранилась (в ножнах, крытых зеленым хзом - особым видом кожи), доспех (бахтерец и «шапка резаная»), шлем, украшенный резьбой, «топорок турецкой оправной»; Ивану - тоже три сабли, доспехи, булаву, «Минеи месечные» - возможно, те самые книги, о которых писалось выше, и др. Личные, дружественные связи проследить по духовной довольно сложно - главным душеприказчиком Пожарский назначает боярина Ф. И. Шереметева, с ним он в последние десятилетия близко общался по службе, они не раз вместе «ведали Москву» по отъезде царя на богомолье, вместе вели переговоры с польско-литовскими послами в 1635 г. и участвовали в церемонии ратификации Поляновс- кого мира. Из 30 царских «столов», на которые приглашался Пожарский с 1633 по 1641 г., в 10 случаях первым боярином сидел Федор Иванович, вторым - Дмитрий Михайлович. В духовной перечислены подаренные Шереметевым и оставляемые княгине два серебряных кубка и две «братинки» (похоже, комплект свадебного подарка). К тому же боярин в этот период, после смерти 3 апреля 1642 г., князя И. Б.Черкасского, становился по сути гла-
10 «Да я ж приказываю жене моей, чтоб она не покинула сына моево князя Ивана, а ему ее имети что мать свою» (Там же. С. 153).
11 Делится тщательно даже кухонная посуда - жене завещается «всяких судов белых - оловянников и кружек и блюд и котлов и противней и сковородок четвертая доля» (Там же. С. 150).
12 Там же. С. 151.


212
Глава 16
вой правительства, возглавив в марте-апреле 1642 г. ключевые приказы13. Среди должников и заимодавцев - Д. М. Глебов, отец которого М. Ф. Глебов дважды служил при Пожарском - вторым воеводой в Новгороде и вторым судьей в Приказе сбора «пятой деньги». В том же приказе служил архимандрит Симонова монастыря, впоследствии псковский архиепископ Левкий; он единственный из трех иерархов, упомянутых в завещании, к которому князь обращается по имени и почтительно-ласково - «государю моему», оставив ему серого иноходца и 5 рублей на Троицкий Псковский собор. Так же уважительно упоминает князь и двух своих духовников - рязанского протопопа Симеона и Михаила, протопопа Московского собора святого Михаила Черниговского. Симеону он завещал 5 рублей и собственные охабень и ферязь, а Михаилу, своему душеприказчику, - кунью шубу и иноходца; обоим кроме того по 5 рублей на их церкви. Князь оставлял и завещал крупные суммы, но наличных денег у него было мало, «а животов моих, опрично лошадей да судов серебряных, денег лежачих не ничего». Поэтому вклады в монастыри и церкви следовало делать «не все деньгами, платьем и иною рухлядью, которая детям не пригодится, и лошадьми»14. В духовной есть строки, позволяющие отчасти проникнуть в мир нравственных представлений Пожарского. Его честность была известна современникам. Князь владел огромными вотчинами и поместьями, солеварницами, таможнями и другими промыслами и «доходными статьями», приносившими сотни рублей в год, но не все деньги почитались в то время «чистыми». Поэтому Дмитрий Михайлович завещает: «А кабацкими доходы меня не поминать; хотя в то число займовать, а после платить не ис кабацких доходов». В некоторых вотчинах Пожарского имелись кабаки (например, в селе Марчуки, завещанном княгине, в селе Мыт, завещанном сыну Петру, в селе Кубенцове, завещанном Ивану) - и хотя в основном питейное и таможенное дело было в руках государства, но крупные вельможи могли получить для некоторых своих владений подобную привилегию - как уже писалось, доходы надо было, неся огромные расходы по содержанию и снабжению войска, «посохи», своих боевых холопов и казенного строительства, «выжимать» из всего. Поминовение же души не должно было оплачиваться из этих «греховных» денег; человек начитанный, Пожарский, очевидно, имел в виду (весьма вероятно) правила 9-е и 76-е IV Вселенского
13 Павлов А. П. Правящая элита Русского государства второй половины XI - первой половины XVII в. С. 314.
и Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 146.


Последние годы. Князь Дмитрий «перед лицом вечности»
213
собора, толкование их в Славянской кормчей, осуждавшей держание питейных заведений15. Заботился князь и о зависимых от него людях. Часть холопов отпускалась на волю - тех, чья кабала кончалась со смертью непосредственного владельца: «А которые люди мои кабальные и безкабальные на мое имя и на сына моево князя Федора, и тем людям дать воля, ничем их не тронуть, совсем отпустить. А которые люди поженились на кре- постых женах детей моих, и те люди детей моих до их живота». Многие дворовые люди, между прочим, были, видимо, из пленных, судя по иностранным именам, например «иноземец Миколай Петров», «данные татары» Артемий с женой и Данило, хлебники «иноземец Гришшкель» (или Гриша Шкель16) и Ганка Вопило, Ивашко Паненок. Кабального человека Муралея Кравцова, который, судя по завещанию, держал у себя приходо-расходные книги, будучи, видимо, ключником, Пожарский передавал княгине с условием дать ему волю после ее смерти. Волю выбрать себе хозяина из двух братьев следовало предоставить неоформленным холопам - «у которых крепостей нет». Но с оставляемыми в неволе холопами следовало хорошо обращаться: «А которые люди мои кабальные и безкабальные у детей моих, и им костью моей не ворохнуть, жаловать их так же, как при мне было»17. Одного «малого», похоже увечного, он поручает заботам жены, «а будет он ей не понадобитца, и ево приказать в Спасской монастырь в слушки, чтоб ево сверстать с добрыми слушками, и детем моим ево жаловать»18. Умирал князь, видимо, в своем доме в Москве, поскольку тут присутствовал его духовник «черниговской протопоп» (из собора Михаила Черниговского, находившегося тогда в Тайницкой башне Кремля)19, а записывал подьячий Московского судного приказа, в котором
15 Благодарю за консультацию А. А. Булычева.
16 В 1645/46 г. «кабальный человек конюх Гришка Щеколь» жил в барском дворе в Нижнем Ландехе (Погодин М. П. Исследование о месте погребения Д. М. Пожарского // Москвитянин. 1852. № 19. Отд. III. С. 63).
17 Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 152.
18 Заметим, что Федора Андреевна пыталась опротестовать завещание относительно судьбы некоторых кабальных людей и пожаловалась патриарху на якобы «наделку» (подделку его), против чего выступили сыновья. Патриарх назначил разбирательство, вызваны были и протопоп Михайло и подьячий И. Нефедьев, подтвердившие подлинность документа и небольших поправок в подлиннике, сделанных самим князем. Дело длилось с сентября 1642 по март 1643 г. и закончилось признанием подлинности духовной и решением патриарха об отпуске холопов по воле Дмитрия Михайловича (РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Нижнему Новгороду. Ст. 604/20965. Ч. III. Л. 439-442).
10 Там же. С. 156.


214
Глава 16
Пожарский еще оставался судьей до 27 ноября 1640 г. (возможно, он оставался судьей до конца жизни), Исайко (Исачко) Нефедов сын, может быть исполнявший в приказе обязанности его личного секретаря и ставший в дальнейшем дьяком20. В Боярской книге 1639 г., куда вносились позднейшие поправки, против имени боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского появилась помета - «150-го апреля в 20 де умре»21. Надо полагать, что воля князя была исполнена и его отпели в Москве патриарх и митрополит (возможно, Крутицкий), а затем его «тело мирское» похоронено было в Суздале, в родовой усыпальнице в Спа- со-Евфимьевом монастыре. Невозможно было выполнить одну его волю - похоронить его в головах у сына Федора. Князь, видимо, забыл, что там уже похоронен муж его сестры Дарьи, князь Н. А. Хованский. На отпевание монастырь помимо вклада в 100 рублей получил еще 50, а также целый табун - три ценных жеребца и 20 кобылиц, «шуба государева жалованная» из золотой парчи на соболях, из которой был сделан покров на его гробницу, его ферязь, кубок и «путная» (походная) чарка. Над гробницами Пожарских и Хованских была выстроена позднее «палатка» - нечто вроде наземного склепа, а на втором этаже этого здания находилось помещение ризницы. В склепе стояли надгробия в виде саркофагов с остроконечными завершениями, в торцы которых были вделаны белокаменные плиты с резными надписями. Судя по сохранившимся плитам, многие из них были сделаны в одно время, вероятно, заказаны Дмитрием Михайловичем после смерти матери в 1640 г., поскольку, когда умер его отец, в 1588 г., обычай вырезать на надгробных плитах эпитафии в России еще не распространился. Там же находились некоторые пожертвованные Пожарскими иконы. Впоследствии, когда один род угас, а другой на рубеже XVII-XVIII вв. впал в немилость, здание усыпальницы не поддерживалось и было разобрано. Надгробные плиты тоже разрушались, и в 1765-1766 гг. тогдашний архимандрит Ефрем приказал пустить их на выстил-
20 Там же. С. 156. В публикации мною неверно отождествлен со своим современником, тоже подьячим и в дальнейшем дьяком Исаем Нефедовым сыном Дубининым. За поправку благодарю Н.Ф. Демидову и Г.А. Иванову.
21 РГАДА. Ф. 210. On. 1. Кн. 4. Л. 2. К сожалению, запись эта на полях сильно выцвела и вдобавок заклеена реставраторами; она хорошо читалась в XIX в. (Иванов П. И. Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в боярских книгах... М., 1853. С. 327), а ныне с трудом можно разобрать только *150...апреля ... умре», и не была замечена при публикации книги (Боярская книга 1639 г. М., 1999).


Последние годы. Князь Дмитрий «перед лицом вечности» 215 ку при церкви рундуков, водных желобов, ремонт стен22. Могилы полностью исчезли под газонами и деревьями.
В середине XIX в. потребовались специальные археологические раскопки, выполненные «отцом русской археологии» графом А. С. Уваровым, чтобы установить место погребения Пожарских и определить саркофаг самого Дмитрия Михайловича, и уже тогда стало ясно, что он был похоронен в богатом боярском платье, а не как схимник23. Думается, в этом содержится особый смысл. Схиму принимали, как известно, дабы очиститься от всех грехов, как, например, Иван Грозный, Борис Годунов, князь А. А. Телятевский и другие, но этим персонам было в чем раскаиваться и что замаливать. Совесть же Дмитрия Михайловича была чиста, и хотя он, как глубоко верующий христианин, не ощущал себя безгрешным, но предстать перед Всевышним собирался как есть, ничего не добавляя и не убавляя в своей открыто прожитой жизни, посвященной служению отечеству.
22 Курганова Н. М. Новые находки надгробных плит... С. 50-51. В XIX в. были найдены плиты с погребений Н. А. Хованского, И. Д. и Ф. Д. Пожарских, а в 1988-1989 гг. при реставрации западной стены монастыря - шесть плит, в том числе с надгробий родителей М. Ф. и Е. Ф. Пожарских, А. Хованской, но плита с надгробия Дмитрия Михайловича пока не найдена.
23 Захоронение, определенное А. С. Уваровым как гробница Пожарского, представляло собой саркофаг из цельного камня, обложенный кирпичом, со слоем бересты между крьппкой и камнем; в нем находился скелет пожилого мужчины в шелковом узорчатом саване, остатки шелковых с золотыми вышивками кафтана и пояса, стеклянный сосудец с елеем, на голове венчик с тремя восьмиконечными крестами и буквами ЦСИХ (царь славы Иисус Христос), найденное было зарисовано и опубликовано (Уваров А. С. Сборник мелких трудов. Т. 3. М., 1910. С. 28-40. Илл. I-IX).


ГЛАВА 17
СУДЬБА ПАМЯТИ О ПОЖАРСКОМ
Шли годы, и подвиги героев борьбы со Смутой забывались. Официальные и неофициальные летописи трактовали события по-разному, новая династия не особенно нуждалась в памяти о неоднозначных перипетиях своего прихода к власти и тем более в необходимости возвышать в связи с этим кого-либо из подданных; Минин и Пожарский вообще не упоминаются в официальных летописных сочинениях о возведении на престол Романовых. Правда, еще в Утвержденной грамоте об избрании Михаила взятие Москвы описывается как именно их (вместе с Трубецким) подвиг: «И собрався боярин и и воевода князь Дмитрей Тимофеевич Трубецкой с товарыщи... пришли под царствующий град Москву и стояли под Москвою полтора года... А как по Божией милости Московского государства стольник и воевода князь Дмитрей Михайлович Пожарской... пришел под Москву в сход к боярину и воеводе князю... Трубецкому, и по милости всемогущего и всесильного в Троицы славимого Бога нашего... а службою и раденьем ко всей земле боярина и воеводы князя Дмитрея Тимофеевича Трубецкого да стольника и воеводы князя Дмитрея Михайловича Пожарского да выборного человека ото всего Московского государства Кузмы Минина... и бояр... и казаков и стрельцов и всех ратных людей, Московское государство своим мужеством и храбростию царствующий град Москву от Полского и от Литовского короля... от их злого пленения очистили»'. Но к концу века, согласно официальной традиции, оглашенной в «Большой Государственной книге» 1672 г., просто свершилась воля Божья: «Веи яко единеми усты молиша от благородных и в чести величества превозходяща царского сродника Михаила Феодоровича Романова, яко да той царствует ими. Хотяще же быти Божиими судбами ничтоже от земных вещей удержати возможе, понеже истинен глагол Божий
1 Утвержденная грамота об избрании на Московское государство Михаила Федоровича Романова. С предисловием С. А. Белокурова. М., 1906. С. 41-42.


Судьба памяти о Пожарском
217
во устех всех человек, яко тому царство прияти. И паки и матерь его благородную государыню иноку Марфу Ивановну слезне моли- ша, яко не сопротив глаголет судбам Божиим, но обще с ними, да помолит сына своего, и Божиим судбам да не пререкует. Той же благочестивый государь, видя себе от моления нимало ослабляема, паче ж и уразомевая, яко не без воли Божии един глагол во устех всех человек, произволяя многому народа прошению, паче же по воли Божии и царствия скифетры возприемлет и венец царский на главу и диадиму на плеща возлагает и владомое яблоко в руце приемлет... и царь нарицаетца всеми языки»2. Такова была официальная концепция воцарения Романовых к концу XVII в. А массовое сознание предпочитало яркие мифологизированные сюжеты. Историки Нового времени с удивлением констатировали, что «народное воображение» не было так уж сильно потрясено подвигом Минина и Пожарского, чему доказательство - отсутствие песен о них, как современных событиям, так и более поздних, лишь одна записана только в XIX в.3, вероятно, уже под влиянием тогдашнего школьного просвещения. Зато романтическими и трагическими судьбами М. В. Скопина-Шуйского, царевны Ксении, таинственных злодеев Лжедмитрия и «Маринки» народное творчество вдохновилось в полной мере. П. Г. Любомиров заметил, что на массовое сознание большее впечатление произвела гибель С. Р. Пожарского, отличавшегося бесшабашностью храбреца, песни о котором пели везде4. Неудивительно, что в последующие 150 лет о Пожарском и Минине вспоминали только знатоки и любители истории, так же как о Сусанине помнили только
2 Большая Государева книга (Титулярник); РГАДА. Ф. 135. Отд. 5. Рубр. III. № 7. Л. Юоб. - И.
3 Любомиров П. Г. Очерки... С. 318. В этой песне о Земском соборе 1613 г. Пожарский предлагает избрать на престол Михаила Романова. Официальную концепцию этого времени воплотила скульптурная группа на памятнике «Тысячелетие России» в Новгороде - в центре юный Михаил, справа его защищает обнаженной саблей Пожарский, а слева Минин подносит шапку Мономаха.
1 Хотя лихость князя Семена Романовича, обернувшаяся попаданием в 1659 г. (во время несчастного для русских войск Конотопского сражения) в плен к татарам и последовавшим (по песням и легендам) оскорблением им крымского хана, что могло послужить причиной его мученической смерти (обычно знатного и богатого пленника берегли как ценнейший товар для выкупа), никакой пользы отечеству не принесла. Но воспевается чаще всего «безумство храбрых», как бы неразумно оно ни было. А вот многоопытная осторожность, неприятие лихости и плохой подготовки, твердокаменное упорство, умение предвидеть стратегические задачи - все это не вызывает поэтического вдохновения. Поэтому много малозначительных военных событий послужили причиной знаменитых поэтических творений - «Илиады», «Песни о Роланде», «Слова о Полку Игореве», - а великие события их не удостоились.


218
Глава 17
в Костроме; наиболее подробными оставались статьи в Новом летописце (который трижды издавали в XVIII в.), ему следовал автор популярного «Ядра Российской истории» А. И. Манкиев, вскользь упоминали Пожарского и авторы учебников XVIII в., например М. В. Ломоносов. В это столетие, когда приход к власти очередного монарха почти всегда осуществлялся в форме государственного переворота, иногда с элементами избрания, то есть собственной мелкой или крупной «смуты», героями, приведшими к трону правящую династию, не слишком интересовались, заботясь о собственной легитимизации. Только в конце «века Просвещения» в ходе идеологической борьбы с Французской революцией потребовалось противопоставить ее разрушительному демократическому «гражданству» конструктивную народную консервативно-монархическую инициативу. Задолго до 1812 г. печатаются «похвальные слова» Минину и Пожарскому, пишутся поэмы и ставятся драмы, в 1806 г. поэтическую лепту внес даже Г. Р. Державин. И если Павел I сгоряча запретил употребление термина «гражданин» (ему, видимо, не объяснили, что рекомендованное «обыватель» у революционно небезопасных соседей- поляков и означает «гражданин»), то уже спустя несколько лет после его смерти на проектируемом Мартосом памятнике античный «гражданин Минин» указывает путь герою-воину «князю Пожарскому». А на барельефе пьедестала Пожарский уже непосредственно гонит одетых в республиканские фригийские колпаки неприятелей, явных врагов монархии. Не осталось и портретов князя. Единственное изображение, послужившее основой для его позднейшей, XIX-XXI вв., символико-фантастической иконографии, появилось спустя ЗОлет после его смерти в 1672 г. в «Книге об избрании на царство» Михаила Романова, парадной рукописи, иллюстрированной художниками Посольского приказа во главе с Г. Благушиным. Эта книга, созданная в числе других подносных роскошных рукописей в книгописной мастерской боярина А. С. Матвеева при приказе, иллюстрирует события избрания и венчания на царство родоначальника династии; все многофигурные композиции в ней выполнены в поздней иконописной манере и лишены портретных характеристик. Однако уже с конца XVIII в. эту книгу стали использовать как источник для воссоздания образов деятелей эпохи Смуты. Ввиду того, что иллюстрации можно соотнести с разрядом церемонии венчания и определить, кто какое участие в действе принимал (нес регалии и пр.), авторы исторических и популярных работ стали делать


Судьба памяти о Пожарском
219
прориси с этих изображений - так, у А. Ф. Малиновского в первой биографии Пожарского можно увидеть прорись из этой книги (она хранилась в Московском архиве Коллегии иностранных дел. управляющим которым он был) с изображением Пожарского. несущего скипетр. В XIX в. появились основанные на этом же рисунке портреты маслом, ныне уже выглядящие весьма «старыми*; портреты экспонируются в некоторых музеях. Вариациями на тему этих портретов явились многочисленные исторические полотна и памятники XIX-XX вв., где внешность Пожарского скорректирована в русле идеологических и эстетических канонов своего времени. Из той же «Книги об избрании» в дальнейшем почерпнуты были столь же условные изображения Авраамия Палицына. Д. Т. Трубецкого. Впрочем, ничего удивительного в этом нет. Нам неизвестно, как в действительности выглядели Василий Шуйский (на одной польской прижизненной гравюре он стоит спиной, а на другой - явная карикатура), Филарет, Борис Годунов (их позднейшие изображения восходят к «Титулярни- ку» 1672 г.). И. И. Болотников, П.П. Ляпунов, Лжедмитрий II, К. Минин, А. Лисовский5. И только когда упрочился и стал относительно массовым под влиянием романтизма интерес к изучению допетровской истории Отечества, а патриотические настроения 1812 г. потребовали создания национального героического пантеона, обратились к незаслуженно преданной доселе забвению личности Пожарского - человека чести во время бесчестное, человека гуманного во время жестокое, человека - созидателя порядка во время хаоса.
5 В польской культуре портрет был уже весьма распространен, однако даже портреты знаменитых Льва Сапеги и Яна Сапеги, по мнению современных польских историков искусства, скорее всего посмертные, их источники неизвестны; тем более ничего не известно об изображениях Лисовского, простого шляхтича. В то же время тщеславные Мнишки, весьма гордившиеся в последующие столетия «царской» авантюрой предка, заказали в XVII в. целый живописный цикл о Лжедмитрии и Марине, в начале XX в. приобретенный Историческим музеем в Москве, а бронзовый бюст Ю. Мнишка как-то «затесался» в ряды созданной в XVIII в. галереи бюстов «знаменитых мужей» в Королевском замке в Варшаве, попав в компанию с Н. Коперником, Стефаном Баторием, Я. Кохановским и др.


БИОХРОНИКА Д. М. ПОЖАРСКОГО
1570/71 г. - женитьба отца Д. М. Пожарского, кн. Михаила Федоровича Глухого-Пожарского, на Ефросинье-Марии Федоровне Берсеневой-Беклемишевой. Приданое - с. Берсе- нево Клинского у. (Сведения о рядной записи - Антонов А. В. Частные архивы русских феодалов XV-XVII вв. // Русский дипломатарий / Сост., ред. А. В. Антонов. Вып. 8. М.,2002. С. 317).
1572/73 г. - вклад кн. Ф. И. Третьякова Пожарского и его сына Михаила в Троице-Сергиев монастырь - с. Калмань Юрьев-Польского у. - по своей душе и по Федоре Берсеневе; с монастыря получено «здачи» по купчей 400 руб. (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. М., 1987. С. 100).
[157 	3] г. - рождение дочери кн. М. Ф. Глухого-Пожарского Дарьи (Савелов Л. М. Князья Пожарские // ЛИРО. 1906. Вып. 2-3. С. 27).
[1577 или 1578] г., 1 ноября - рождение Д. М. Пожарского, окрещен Козьмой в честь памяти в этот день Козьмы и Дамиана Месопотамских, получил родовое имя Дмитрий (Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского // ОИ. 2000. № 1.С. 143-144).
[1585] г. - рождение брата Д. М. Пожарского Василия (в феврале 1588 г. ему 3 года, умер до 1611 г., когда по его (как инока Вассиана) душе дан был вклад в Спасо-Евфимьев монастырь. (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 27).
1586 г., 13 февраля - получение М. Ф. Глухим-Пожарским ввозной грамоты на поместье, пустошь Суток Мокринского стана Серпейского у. (АСЗ. Т. 1. С. 189-190).
1587 г., 23 августа - умер кн. М. Ф. Глухой-Пожарский (дату на надгробии см.: Курганова Н. М. Надгробные плиты усыпальницы кн. Пожарских и Хованских в Спасо-Евфимье- вом монастыре // Памятники культуры. Новые открытия. 1993. М., 1994. С. 397-403).


Биохроника Д. М. Пожарского
221
1588 г., 28 февраля - семья: недоросли кн. Дмитрий, 10 лет, и кн. Василий, 3 лет, с матерью кнг. М. (Е.) Ф. Пожарской и сестрой кнж. Дарьей - получила ввозную грамоту на поместья отца, сц. Нестерове, Мещовского у. и сц. Буканово Серпейского у. (АСЗ. Т. 1. С. 190-191).
1588 г. - вкладная грамота семьи на дер. Три Дворища по душе отца в Спасо-Евфимьев монастырь. Автограф на ней 10-летнего Д. М. Пожарского (РГАДА. Ф. 135. Отд. 5. Рубр. III. № 33).
1598 г., апрель-июль - Д. М. Пожарский, стряпчий с платьем, подписал в этом чине Утвержденную грамоту Земского собора об избрании на царство Бориса Годунова (ААЭ. Т. II. С. 44).
1599/1600 г. - Д. М. Пожарский получил поместье пуст. Паль- цово Воблинского ст. Мос. у. в 80 ч. (РГАДА. Ф. 1209. 261. Л. 136-136 об.).
1600 г. - краткая опала (предположительно). Д. М. Пожарский был замешан в деле о растрате имущества опального члена романовской группировки кн. И. В. Сицкого (Опись архива Посольского приказа 1626 г. М., 1977. С. 261-262).
1602 г. - Д. М. Пожарский впервые упомянут как стольник (РИС. Т. 2. С. 309). Назначение его матери кнг. М. Ф. Пожарской верховой боярыней при царевне Ксении (РИС. Т. 2. С. 271).
1602 г., 20 сентября - начало местничества Д. М. Пожарского со стольником кн. Б. М. Лыковым, мать которого была назначена верховой боярыней к царице Марии. Дело не завершено, возобновлено в 1609 г., тоже не завершено (РИС. Т. 2. С. 267-377).
1601/02 - 1602/03 г. - «затейные доводы» царю Борису Годунову кн. Д. М. Пожарского и кнг. М. Ф. Пожарской на кн. Б. М. Лыкова и его мать кнг. М. Лыкову, что они «рассуждают и умышляют всякое зло» против царской семьи - по словам Лыкова в 1609 г. (РИС. Т. 2. С. 268).
1602/03 г. - получил поместье с. Горетово, дер. Федянина Поляна и «Ярок Тарбеев тож» Рязанского у., в 205 (в 1627/28 г. - 250) четей (Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе. М., 1911. Сост. Сухотин Л. М. С. 54-55).
1603 г., сентябрь - местничество кн. В. Ф. Масальский - кн. А. И. Гундоров в государевом походе в Троице-Сергиев


222
Пожарский
монастырь. Д. М. Пожарский отвечал за последнего (как однородец) в суде (ДР. Т. 2. С. 36).
1604 г., 15 апреля - Д. М. Пожарский получил денежное жалованье в 20 руб. из Галицкой четверти, с вычетом 12 руб. за покупку лошади, причем расписался за 8 других стольников (Сухотин Л. М. Четвертчики Смутного времени. (1604- 1617). М., 1912. С. 14,41).
1606 г., 8-9 мая - участие в свадебных пирах Лжедмитрия I. Д. М. Пожарский «потчевал» Ю. Мнишека и королевских послов (БРЗ. С. 77).
1606 г. ноябрь - 2 декабря - голова дворянской сотни во время боев армии Василия Шуйского с войском И. И. Болотникова под Москвой близ Данилова монастыря (Народное движение в эпоху Смуты начала XVII в. (1601-1608): Сб. док. / Сост. Р. В. Овчинников, В. И. Корецкий и др. М., 2003. С. 140. Д. М. Пожарский числится в боярском списке 1606 г. не среди стольников, а среди московских дворян; Разрядная книга 1550-1636 гг. М., 1976. Т. II. Вып. 1. С. 237).
До 1607 г. - Д. М. Пожарский поверстан поместным окладом в 600 четей (СухотинЛ. М. Земельные пожалования... С. 55, 56).
1607/08 г. - Д. М. Пожарскому к поместному окладу в 600 четей дана придача в 200 четей, вперед обещан оклад в 900 четей (Сухотин Л. М. Земельные пожалования... С. 55, 56).
1608 г., январь - свадьба царя Василия Шуйского и кнж. М. П. Буйносовой-Ростовской. Сестра Д. М. Пожарского кнг. Дарья Михайловна - вторая «большая сваха», ее муж кн. Никита Андреевич Хованский - первый дружка со стороны царицы (БРЗ. С. 120,160, 270).
1608 г., кон. декабря - январь 1609 г. - Д. М. Пожарский получил отряд и первое самостоятельное назначение, разбил у с. Высоцкого близ Коломны отряд тушинцев, перерезавших дорогу к Москве (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 84).
1609 г., 20-21 февраля - местническое дело по челобитью на Д. М. Пожарского воеводы в Коломне И. М. Пушкина (БРЗ. С. 52- 53; ДР. Т. II. С. 3 75-378; РИС. Т. 2. С. 269-2 71; возобновление местнического дела по челобитью на Д.М.Пожарского боярина кн. Б. М. Лыкова (РИС. Т. 2. С. 269-271).
1609 г., 4 июня - вклад ДМП в Спасо-Евфимьев монастырь по душе шурина кн. Н. А. Хованского - д. Елисеево и половина д. Черепово в Мугрееве (Акты времени правления Ва-


Биохроника Д. М. Пожарского
223
силия Шуйского (1606 г., 19 мая - 17 июня 1610 г.). Собр. и ред. А. М. Гневушев / Смутное время Московского государства. 1604-1613 гг. Вып. 2. М., 1914. С. 43).
1609 г., 11 июля - Д. М. Пожарскому дано поместье с. Нижний Ландех с дер., 316 четей. (Сухотин Л. М. Земельные пожалования... С. 54-55).
1610 г., январь - Д. М. Пожарский разгромил тушинский отряд И. Салькова, благодаря чему освободилась Владимирская дорога и под царскую власть вернулись Коломна и Серпухов (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 94).
1610 г., с 8 февраля - Д. М. Пожарский - воевода в г. Зарайске (дата - в записи на печатном церковном Уставе, вкладе кн. Д. М. Пожарского в Николо-Зарайский собор. - Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. XII. СПб., 1892. Прим. 532. С. 100).
1610 г., май - присылка П. П. Ляпуновым своего племянника Федора в Зарайск с предложением Д. М. Пожарскому присоединиться к противникам Шуйского вместе с тушинцами. Д. М. Пожарский отказывается и сообщает об этом царю (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 97).
1610 г., лето - мятеж в Зарайске (вероятно, после разгрома царских войск под Клушином 24 июня и до смещения Шуйского 17 июля), требование горожан присягнуть Лжедмитрию II. Подавление его Д. М. Пожарским (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 99; Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. XII. СПб., 1892. Прим. 532. С. 100); рейд Д. М. Пожарского на Коломну и приведение ее к покорности правительству Шуйского (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 99); попытка захвата Зарайска запорожцами, отбиты Д. М. Пожарским (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 107).
Рубеж 1610/1611 гг. - Д. М. Пожарский сменен в Зарайске лояльным правительству Владислава Н. Д. Вельяминовым (Сторожев В. Н. Материалы для истории русского дворянства // Чтения ОИДР. 1909. Кн. 3. М., 1909. С. 75, 79; Боярский список 1611 г. Изд. Н. П. Лихачевым. СПб., 1895. С. 8).
1611 г., 18-19 марта - Д.М.Пожарский - участник восстания в Москве, близ Пушечного двора и своей усадьбы в начале ул. Сретенки (ныне Лубянки). Ранен, отвезен в Троице- Сергиев монастырь и затем в свои вотчины (Новый летописец// ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 108).


224
Пожарский
1611 г., 17 июня - Д. М. Пожарский получает грамоту на поместье от правительства I Ополчения, д. Воронино Костромского у. (АСЗ. Т. 3. № 329).
1611 г., 17 августа - конфискация у Д. М. Пожарского правительством Владислава в Москве поместья с. Нижний Ландех с дер., 316 четей, как у «изменника» и участника мартовского восстания, по челобитью Г. Н. Орлова; передача поместья последнему (Сухотин Л. М. Земельные пожалования... С. 54-55).
1611 г., нач. октября - свидание К. Минина с Д. М. Пожарским в с. Мугрееве, предложение возглавить ополчение (Новый летописец// ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 116).
1611 г., октябрь - переговоры делегации Н. Новгорода (архимандрит Печерского Нижегородского монастыря Феодосий, выборный дворянин Ж. П. Болтин и др.) с Д. М. Пожарским. Согласие возглавить ополчение на условиях, согласованных с К. Мининым (Любомиров П. Г. Очерки... С. 61-63).
1611 г., октябрь - подписание нижегородцами нового приговора о дополнительных полномочиях К. Минина и отсылка им этого приговора к Д. М. Пожарскому (Любомиров П. Г. Очерки истории Нижегородского полчения. С. 61-63).
1611 г., октябрь-ноябрь - найм Д. М. Пожарским на службу отрядов служилых людей смолян, дорогобужан, вязми- чей (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 116; Повесть о победах Московского государства. Подгот. Г. П. Енин. Л., 1982. С. 147).
1611 г.» после 28 октября - прибытие Д. М. Пожарского в Н. Новгород вместе с отрядами смолян, дорогобужан и вязмичей, принятых им на службу (Любомиров П. Г. Очерки... С. 64-65).
1611 г., после 28 октября - февраль 1612 г. - организация войска и Совета всей земли в Н. Новгороде (Любомиров П. Г. Очерки... С. 66-85).
1611 г., декабрь - грамота Д. М. Пожарского и других руководителей ополчения из Н. Новгорода в Вычегду (и др. города) о создании ополчения с призывом присоединиться к нему, присылать войска и средства, с известием о контактах Марины Мнишек с Персией, о начале похода под Суздаль, с просьбой сообщить сведения о Новгороде (Любомиров П. Г. Очерки... С. 235-237).


Биохроника Д. М. Пожарского
225
1611 г., 21 декабря - 10 января 1612 г. - грамоты и отписки Д. М. Пожарского и др. руководителей Ополчения из Н. Новгорода в Курмыш воеводе С. В. Елагину о сборе кормов, высылке служилых людей и пр. (Памятники истории Нижегородского движения в эпоху Смуты 1611-1612 гг. / Действия Нижегородской ученой архивной комиссии: Сборник. Т. XI. Н. Новгород, 1913. С. 131-137).
1612 г., кон. февраля - занятие кн. Д. П. Лопатой-Пожарским Ярославля (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 90-91).
1612 г., февраль - 10 марта - выступление II Ополчения из Н. Новгорода (Новый летописец... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 92-93).
1612 г., февраль-март - отписка Д. М. Пожарского и др. руководителей Ополчения из Н. Новгорода в Вологду воеводе кн. И. И. Одоевскому об организации нового ополчения и присылке туда из всех городов средств и ратных людей (Памятники истории Нижегородского движения в эпоху Смуты 1611-1612 гг. / Действия Нижегородской ученой архивной комиссии. С. 158-162).
1612 г., март - прибытие Ополчения в Балахну. Присоединение отряда М. И. Плещеева (Новый летописец.... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... М., 1939. С. 92); прибытие в Юрьевец Повольский. Присоединение отряда юртовских татар (Новый летописец... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 92); прибытие в Кинешму. Получение казны (Новый летописец... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 92); прибытие в Плес. Получение сведений о нежелании костромского воеводы впустить их в город (Новый летописец... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 92); восстание в Костроме. Смена воеводы. Д. М. Пожарский спасает от самосуда воеводу И. Шереметева (Новый летописец... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 93); отправление из Костромы кн. Р. П. Пожарского к Суздалю, занятие Суздаля, отступление воевод I Ополчения А. и. И. Просовецких (Новый летописец... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 93).
1612 г., после 10 марта - прибытие в Решму. Извещение Д. М. Пожарскому из Владимира от воеводы А. В. Измайлова о присяге кн. Д. Т. Трубецкого и И. М. Заруцкого 2 марта 1612 г. Псковскому вору - Лжедмитрию III (Новый летописец... С. 118; Любомиров П. Г. Очерки... С. 92).


226
Пожарский
1612 г., конец марта - прибытие в Ярославль (Новый летописец... С. 118\ Любомиров П. Г. Очерки... С. 93).
1612 г., конец марта - июль - «стояние» Ополчения в Ярославле. Формирование Совета всей земли, Освященного собора. Организация приказов, органов местного управления на занятых территориях, подготовка войска, дипломатические переговоры (Любомиров П. Г. Очерки... С. 94-145).
1612 г., апрель - запись в приходных книгах Нижегородского у. о взятии Д. М. Пожарским и К. Мининым в долг средств на Ополчение, в том числе у Строгановых, Лыткиных, Г. Никитникова (Памятники истории Нижегородского движения... С. 171-173); послание архимандрита Троице- Сергиева монастыря Дионисия и келаря Авраамия Палицына к Д. М. Пожарскому и др. руководителям Ополчения о присяге кн. Д. Т. Трубецкого и И. М. Заруцкого Псковскому вору - Лжедмитрию III - с призывом поспешить под Москву. Приезд депутации монастыря - старцев Макария Куровского и Иллариона Бровцына (Памятники истории Нижегородского движения... С. 168-171, 372).
1612 г., 7 апреля - грамота Д. М. Пожарского и др. руководителей ополчения из Ярославля в Соль Вычегодскую о присяге кн. Д.Т. Трубецкого и И. М. Заруцкого Псковскому вору Лжедмитрию III с призывом присылать в Ярославль выборных людей для «общего совета». Д. М. Пожарский подписался на 10-м месте, на 15-м - он же за К. Минина (Памятники истории Нижегородского движения... С. 162-168).
1612 г., 14 апреля - грамота Д. М. Пожарского из Ярославля в Белоозеро о назначении туда дьяка Б. Ильина (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. Смутное время Московского государства. 1604-1613 гг. / Собр. и ред. С. Б. Веселовский. Вып. 5. М., 1911. С. 85).
1612 г., 20 апреля - грамота Д. М. Пожарского из Ярославля в Белоозеро о содействии сборщикам денег на жалованье служилым людям Устюжны (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 84-85).
1612 г., апрель - грамота Д. М. Пожарского в Новгород к воеводе кн. И. Н. Одоевскому от Совета всей земли о посольстве, находящемся в Новгороде (Памятники истории Нижегородского движения... С. 251-255).


Биохроника Д. М. Пожарского
227
1612 г., 13 мая - грамота Д. М. Пожарского в Новгород к гр. Я. П. Делагарди от Совета всей земли о посольстве, находящемся в Новгороде, с просьбой выдать им проезжие листы для возвращения (Памятники истории Нижегородского движения... С. 249-250); грамота Д. М. Пожарского в Новгород с предложением о присылке делегации для переговоров об избрании шведского принца Карла-Филиппа (Памятники истории Нижегородского движения... С. 174).
1612 г., 15 мая - грамота Д. М. Пожарского из Ярославля в Галич воеводе Т. Безобразову в об освобождении солеварниц и др. вотчин Симонова Московского монастыря от уплаты сборов и присылки ратных людей по его челобитной (Памятники истории Нижегородского движения... С. 173-174).
1612 г., 19 мая - ответные грамоты новгородских (русских и шведских) властей о присылке в Ярославль делегации. (Памятники истории Нижегородского движения... С. 174-178).
1612 г., 23 мая - распоряжение Д. М. Пожарского и Совета всей земли воеводе И. Ф. Наумову об уплате сборов с Федоровского Переславль-Залесского монастыря (Памятники истории Нижегородского движения... С. 179).
1612 г., 26 мая - грамота Д. М. Пожарского и Совета всей земли верхотурским воеводам С. С. Годунову и И. М. Плещееву об уплате жалованья служилым людям (Памятники истории Нижегородского движения... С. 179).
1612 г., после 31 мая - прибытие в Ярославль второй депутации Троице-Сергиева монастыря, старцев Серапиона Воейкова и Афанасия Ощерина, с просьбой поспешить ввиду подхода к Москве войск Я. Хоткевича (Памятники истории Нижегородского движения... С. 372; Любомиров П. Г. Очерки... С. 95).
1612 г., 10 июня - окружная грамота Д.М.Пожарского и Совета всей земли из Ярославля с призывом о присылке выборных для обсуждения кандидатуры принца Карла-Филиппа на престол (Памятники истории Нижегородского движения... С. 179).
1612 г., 16 июня - грамота Д. М. Пожарского из Ярославля в Белоозеро о пересылке собранных средств в Ярославль, обороне Чаронды и Белозерского у., взаимоотношениях с Кирилло-Белозерским монастырем (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 85-87).


228
Пожарский
1612 г., 18 июня - отписка Д. М. Пожарского и др. руководителей Ополчения из Ярославля в Н. Новгород об испомещении М. О. Скрыпеева (Памятники истории Нижегородского движения... С. 189).
1612 г., июнь - прибытие в Ярославль австрийских дипломатов (с персидским посольством), переговоры с ними, устное предложение Д. М. Пожарским кандидатуры принца Габсбургского дома на царский трон (Любомиров П. Г. Очерки...С. 145).
1612 г., 20 июня - грамота Д. М. Пожарского и Совета всей земли императору Священной Римской империи Рудольфу II с жалобой на короля Сигизмунда III, изложением событий Смуты и целей Ополчения (Памятники истории Нижегородского движения... С.190-201).
1612 г., до 24 июня - до 26 июля - переговоры Д. М. Пожарского и Совета всей земли в Ярославле с делегацией Новгорода об избрании принца Карла-Филиппа на престол. Рассылка окружных грамот Ополчения с извещением о его целях, о переговорах с новгородцами и о позиции Совета - одобрить кандидатуру шведского принца на условиях приезда в Россию и принятия православия (Памятники истории Нижегородского движения... С. 181-186; Замятин Г. А. К вопросу об избрании Карла Филиппа на русский престол. 1611-1616 гг. Юрьев, 1913. С. 52-65).
1612 г., 27 июня - смена гарнизона в Кремле, уход войск А. Гонсев- ского, прибытие 13 хоругвей Н. Струся и 4 сотен запорожцев (Богун Т. Битва под Москвой 1-3 сентября 1612 г.// Куликово поле и ратные поля Европы. Тула, 2002. С. 74).
1612 г., 28-30 июня - приезд в Ярославль Авраамия Палицына с просьбой ускорить движение к Москве (Любомиров П. Г. Очерки... С. 146).
1612 г., 26 июля - посольство Совета всей земли в Новгород (Памятники истории Нижегородского движения... С. 207-212; Замятин Г. А. К вопросу об избрании Карла-Филиппа на русский престол... С. 65).
1612 г., 2-я половина июля - неудачное покушение на Д. М. Пожарского в Ярославле, организованное И. М. Заруцким. Убийцы были схвачены и признались (Новый летописец... С. 121-122).
1612 г., 24 июля - прибытие под Москву первого отряда из Ярославля - М. С. Дмитриева и Ф. Левашова (Любомиров П. Г. Очерки... С. 147).


Биохроника Д. М. Пожарского
229
1612 г., 24-25 июля - 9-17 августа - переписка Д. М. Пожарского и Совета всей земли (из Переславля-Залесского) с властями Архангельска, Вологды, Ярославля о прибывшем для найма на службу отряде иноземцев «Якова Шава с товарищи» (Акты времени междуцарствия / Под ред. С. К. Богоявленского и И. С. Рябинина. М., 1915. С. 51-60; Маржерет Ж. Состояние Российской империи. Под ред. А. Бириловича,. В. Д. Назарова, П. Ю. Уварова. М., 2007. С. 278-299).
1612 г., после 27 июля - приезд в Ростов к Д. М. Пожарскому делегации атаманов и казаков из-под Москвы с просьбой поспешить ввиду подхода Хоткевича (Новый летописец... С. 122); отправление Д. М. Пожарским на Белоозеро отряда Г. Образцова {Любомиров П. Г. Очерки... С. 147); посещение Д. М. Пожарским и К. Мининым затворника старца Ири- нарха в Борисоглебском Ростовском монастыре. Благословение Иринарха (Памятники истории Нижегородского движения... С. 357-358).
1612 г., 27-28 июля - уход И. М. Заруцкого с частью казаков из- под Москвы; выступление Ополчения на Москву (Любомиров П. Г. Очерки... С. 147-148).
1612 г., 29 июля - отписка Д. М. Пожарского казанскому митрополиту Ефрему о гибели патриарха Гермогена и с просьбой о рукоположении в митрополиты Крутицкие игумена Саввино-Сторожевского монастыря Исайи (Памятники истории Нижегородского движения... С. 207-213; Любомиров П. Г. Очерки... С. 148).
1612 г., ок. 30 июля - прибытие Ополчения в Суздаль. Посещение Д. М. Пожарским Спасо-Евфимьева монастыря и молитва у гробниц предков (Новый летописец... С. 122-123).
1612 г., 2 августа - прибытие под Москву второго отряда Ополчения, кн. Д. П. Лопаты-Пожарского (Любомиров П. Г. Очерки... С. 147).
1612 г., нач. августа - агент французского правительства Н.-Ж. де Лескер предупредил Пожарского о связи Я. Шава с Ж. Мар- жеретом (Жордания Г. Очерки истории франко-русских отношений XVI-XVII вв. Тбилиси, 1959. С. 332-379).
1612 г., 10 августа - переговоры Д. М. Пожарского с Я. Шавом. Решение Совета всей земли об отказе принять наемников (Маржерет Ж. Состояние Российской империи.С. 283-288).
1612 г., 14 августа - прибытие II Ополчения в Троице-Сергиев монастырь. Приезд туда дворян и казаков из-под Москвы


230
Пожарский
с просьбой поспешить ввиду опасности от Хоткевича. Благословение архимандрита Дионисия (Новый летописец... С. 123-124; Памятники истории Нижегородского движения... С. 425).
1612 г., после 14 августа - отправление Д. М. Пожарским отряда кн. В. И. Туренина под Москву, занятие им позиций у Чертольских ворот (Новый летописец... С. 123).
1612 г., 20 августа, утро - прибытие Д. М. Пожарского и К. Минина с основными силами ополчения под Москву к р. Яузе. Лагерь у Арбатских ворот. Отказ Д. М. Пожарского соединиться с Трубецким (Новый летописец... С. 124; Любомиров П. Г. Очерки... С. 147).
1612 г., 20 августа, вечер - прибытие гетмана Я. К. Хоткевича от с. Вяземы под Москву, лагерь на Поклонной горе (Новый летописец... С. 124; Любомиров П. Г. Очерки... С. 147).
1612 г., 21 августа - размещение войск Пожарского по стенам Белого города вокруг Чертольской башни, ремонт укреплений Земляного города, у Можайской и Смоленской башен близ Крымского брода (Новый летописец... С. 124).
1612 г., 22 августа, утро - 20 час. - переправа гетмана Хоткевича через Москву-реку, попытка пробиться к Боровицким воротам Кремля и провести обозы. Сражение у Чертольских ворот, по ул. Пречистенке и Остоженке, отступление Д.М.Пожарского к воротам, рукопашный бой. Неудачная попытка Й. Будилы и Н. Струся ударить из Кремля в тыл. Помощь Д. М. Пожарскому дворянских сотен и казаков из лагеря Трубецкого. Отступление Хоткевича (Bohun Т. Moskwa 1612. Warszawa, 2005. К. 209).
1612 г., ночь с 22 на 23 августа - проведение в Кремль Г. Н. Орловым 600 венгерских гайдуков, занятие ими церкви Григория в Яндове у Москвы-реки (Новый летописец... С. 124-125; Любомиров П. Г. Очерки... С. 151).
1612 г., 23 августа - перегруппировка войск противников. Трубецкой находится лагерем у устья Яузы, Пожарский - у церкви Ильи Обыденного у Чертольских ворот, Хотке- вич - у Донского монастыря. Днем Хоткевич занимает часть Замоскворечья, ул. Ордынку, проводит по ней обозы и берет под контроль Москворецкий наплавной мост. Д. М. Пожарский и Трубецкой занимают юго-западные стены Скородома, берег Москвы до Лужников (Bohun Т. Moskwa 1612. С. 220-239).


Биохроника Д. М. Пожарского
231
1612 г., 24 августа - атака Хоткевича на валы Скородома (с 6 часов утра), к 12 часам его войска вытесняют ополченцев и казаков до реки, заняв церкви-острожки Св. Екатерины и Св. Климента. Д. М. Пожарский ранен пулей в руку. Казаки отступают в свои лагеря на Яузе. К. Минин и Авраамий Палицын призывают казаков спасти положение. Скоординированным ударом Д. М. Пожарского и Трубецкого церкви-острожки отбиты. К 18 часам все Замоскворечье очищено. К. Минин с конными сотнями берет под контроль Крымский брод (Bohun Т. Moskwa 1612. С. 222-239).
1612 г., 23 августа - донесение гр. Я. П. Делагарди шведскому королю Густаву-Адольфу о письмах к нему Д. М. Пожарского и др. «бояр», поддерживающих кандидатуру Карла-Филиппа и сообщающих, что против нее выступают чернь и казаки (Памятники истории Нижегородского движения...С. 255-256).
1612 г., после 23 августа - послание Троицких властей «Двум князем Дмитриям о соединении и любви» (Памятники истории Нижегородского движения... С. 233-240).
1612 г., 23 августа - 27 октября - осада Кремля и Китай-города (Любомиров П. Г. Очерки... С. 152-157).
1612 г., 9 сентября - отписка Д. М. Пожарского из подмосковного лагеря в Вологду архиепископу Сильвестру и воеводе кн. И. И. Одоевскому о сражении с войсками гетмана Я. К. Хоткевича 22-24 августа с предупреждением о том, что прибывшие в лагерь кн. Д. Т. Трубецкого 5 сентября кн. И. Засекин, И. В. Плещеев, кн. Г. Шаховской, И. П. и В. П. Шереметевы призывают казаков уйти грабить северные уезды (Памятники истории Нижегородского движения... С. 123-124).
1612 г., до 11 сентября - прием Д. М. Пожарским выпущенных из Кремля членов боярских семей, защита их от казаков (Новый летописец... С. 126; Любомиров П. Г. Очерки... С. 153-154).
1612 г., 10-11 сентября - ультиматум Д. М. Пожарского гарнизону Кремля, ответ Й. Будилы (Дневник Осипа Буди- лы // РИБ. Т. 1. СПб., 1872. С. 349-350; BudziloJ. Wojna Moskiewska, wzniecona i prowadzona z okazji falsziwych Dymitrow od 1603 do 1612 r. Opr. J. Bylinski i J. Dlugosz. Wroclaw, 1995. K. 156-159).
1612 r., 13 сентября - неудачная попытка штурма Кремля (Любомиров П. Г. Очерки... С. 154).


232
Пожарский
1612 г., 22 сентября - грамота Д. М. Пожарского и кн. Д. Т, Трубецкого на Белоозеро о соединении ополчений, объединении разрядов и др. служб в лагере у р. Неглинной на Трубе, размещении тур и батарей у храма Всех Святых на Кул и гиках, на Пушечном дворе и у Георгиевского монастыря и совместной осаде Кремля (Памятники истории Нижегородского движения... С. 223-224).
1612 г., 22 сентября - взятие и разграбление Вологды «воровскими казаками». Указная грамота Д. М. Пожарского и кн. Д. Т. Трубецкого в Сольвычегодск (Любомиров П. Г. Очерки... С. 158-159).
1612 г., 22-24 сентября - начало обстрела Кремля батареей Д. М. Пожарского у Пушечного двора (Любомиров П. Г. Очерки... С. 153).
1612 г., сентябрь - 22 октября - Д. М. Пожарский взял на поруки бежавшего из Кремля и явившегося в разряд ополчения двоюродного брата Ф. Андронова Пятунку Михайлова (Акты времени междуцарствия. С. 100).
1612 г., 3 октября - укрепление лагерей Трубецкого и Д. М. Пожарского (ЛюбомировП. Г. Очерки... С. 153; BudziloJ. Wojna Moskiewska... К. 165).
1612 г., ок. 5 октября - неудачная попытка подкопа для взятия Кремля (Любомиров П. Г. Очерки... С. 154; BudziloJ. Wojna Moskiewska... К. 165).
1612 г., ок. 8 октября - неудачная попытка штурма Китай-города (Любомиров П. Г. Очерки... С. 154; Budzilo J. Wojna Moskiewska... К. 165).
1612 г., 16 октября - присылка от Д. М. Пожарского в Шую В. Ртищева для сбора с посада меда и вина (Описание города Шуи и его окрестностей. С приложением старинных актов / Сост. В. Борисовым. М., 1851. С. 12- 13).
1612 г., 22 октября - начало переговоров о капитуляции. Начало штурма Китай-города (Любомиров П. Г. Очерки... С. 155; BudziloJ. Wojna Moskiewska... К. 165).
1612 г., 26 октября - подписание договора о капитуляции. Взятие Китай-города (Любомиров П. Г. Очерки... С. 155; Budzilo J. Wojna Moskiewska... К. 165).
1612 г., 27 октября - сдача польско-литовского гарнизона и русского боярского правительства. Выход Й. Будилы с полком на сторону II Ополчения и переход его под покрови-


Биохроника Д. М. Пожарского
233
тельство Д. М. Пожарского (Любомиров П. Г. Очерки... С. 155-156; BudziloJ. Wojna Moskiewska... К. 166).
1612 г., после 27 октября - атаманы и казаки полка Д. М. Пожарского Богдан Попов и полка Д. Т. Трубецкого Сергей Карамышев заняли двор казначея Ф. Андронова и, по свидетельству дьяка М. Поздеева, «поймали... все» (Акты времени междуцарствия. С. 78).
1612 г., 27 октября - 4 декабря - Й. Будило - личный пленник Д. М. Пожарского, затем отослан в Н. Новгород (BudziloJ. Wojna Moskiewska... К. 166).
1612 г., 1 ноября - крестный ход в Москве по поводу освобождения (Любомиров П. Г. Очерки... С. 155-156).
1612 г., после 3 ноября - отписка Воротынского воеводы О. Ло- дыженского о конфликте с кн. А. Сицким, получившим посад в кормление (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 95-96).
1612 г., после 5 ноября - челобитная посадских людей Шуи к Д. М. Пожарскому «с товарищи» с просьбой о снятии с них казенных сборов, которые велено собрать присланному из-под Москвы от правительства ополчения В. Ртищеву (Описание города Шуи и его окрестностей. С приложением старинных актов. С. 12-13).
1612 г, 6 ноября - грамота Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого о капитуляции осажденного ими Кремля 27 октября (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 96-97).
1612 г., 9 ноября - грамота Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого в Белоозеро об уплате путивльцу Е. Г. Розинкову денег за соль, взятую у него в 1611/12 г. брянским воеводой В. П. Шереметевым (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 95-96).
1612г., 15 ноября-грамотаД.М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого в Новгород об освобождении Москвы, созыве на Земский собор по 10 представителей «всяких чинов» от городов с просьбой Я. П. Делагарди не высылать шведские войска за пределы Новгородского у. и сообщить о приезде в Новгород принца Карла-Филиппа, к которому тотчас выедут представители Москвы «с полным договором о государственных и земских делах» (Дополнения к актам историческим. Т. 1. № 166; Замятин Г. А. К вопросу об избрании Карла-Филиппа на русский престол. С. 72-73).


234
Пожарский
1612г., 19 ноября-грамотаД.М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого в Белоозеро воеводе С. Н. Чепчугову о присылке на Земский собор 10 выборных от духовенства, служилых и посадских людей, дворцовых и черных крестьян (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 99-100; Замятин Г. А. К вопросу об избрании Карла- Филиппа на русский престол. С. 72-73).
1612 г., 28 ноября - нач. декабря - стычка под Москвой передового отряда войск Сигизмунда III с отрядом ополчения. Уход короля в Литву (Любомиров П. Г. Очерки... С. 155- 156).
1612 г., 31 ноября - послушная грамота Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого крестьянам поместья кн. И. Н. Хованского, приселка Пестякова с деревнями и пустошами (приселка с. Нижнего Ландеха, поместья Д. М. Пожарского) о переводе Пестякова из поместья в вотчину. Вислая красновосковая двусторонняя печать I и II ополчений (ЧОИДР. М., 1911. Кн. 4. Раздел 4. С. 30-39).
1612 г., ноябрь-декабрь - борьба с отрядами «воровских казаков» на Севере (Любомиров П. Г. Очерки... С. 160-163).
1612г., 2декабря-решениеД.М.Пожарскогоибояр.кн. Д. Т. Трубецкого по челобитной казачьего атамана А. Коломны о не- взимании податей с его двора в посаде в г. Коломне за его службы (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 109-110); решение Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого по челобитной посада г. Шуи о невзимании с него налогов за прошедшие 5 лет ввиду разорения (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 101-103).
1612 г., 14-15 декабря - спасение матерью Д. М. Пожарского кнг. М. Е. Ф. Пожарской от самосуда толпы Й. Будилы с др. пленниками, привезенными в Н. Новгород (Budzilo J. Wojna Moskiewska... К. 167).
1612 г., 15 декабря - назначение Д. М. Пожарским и бояр. кн. Д. Т. Трубецким подьячего Т. Богданова, служившего в ополчении с Ярославля, в Галицкую четь по его челобитной (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 103).
1612 г., 16 декабря - грамота Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого в Пермь о победе ополчения и праздничных молебнах по сибирским городам (Памятники истории


Биохроника Д. М. Пожарского
235
Нижегородского движения в эпоху Смуты 1611-1612 гг. С. 258-259).
1612 г., 18 декабря - отправление Д. М. Пожарским и бояр, кн. Д. Т. Трубецким М. Головцына и Б. Кондратьева в Галич, Унжу и Ветлугу для казенных сборов (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 104-107); отписка белозерских воеводы С. Н. Чепчуго- ва и дьяка Б. Ильина Д. М. Пожарскому и бояр. кн. Д. Т. Трубецкому о конфликте с М. Кайсаровым и подьячим М. Клементьевым, присланными испомещать смольнян (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611- 1613 гг. С. 108-109); данная Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого Новодевичьему монастырю на дворовое место быв. П. Головина в Московском Кремле (Памятники истории Нижегородского движения... С. 257-258).
1612 г., конец декабря - отписка белозерского воеводы Г. Образцова Д.М.Пожарскому и бояр. кн. Д. Т. Трубецкому о трудностях при возможной обороне Белоозера (Памятники истории Нижегородского движения в эпоху Смуты 1611-1612 гг. С. 260).
1612 г., 31 декабря - грамота Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого на Верхотурье об отводе земель ямщикам (Памятники истории Нижегородского движения... С. 259).
1613 г., 2 января - грамота Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого в Зарайск об отсрочке долгов с казака С. Маскина, взявшего откуп кабак и бани (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 111-112).
1613 г., 9 января-решение Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого по челобитной старосты Владимирской дворцовой слободы о приверстании их к посаду (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 113-114); решение Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого по челобитной дьяка М. Любученинова об ограблении его крестьян боровскими посадскими людьми (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 116-117).
1613 г., 12января-грамотаД.М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого на Верхотурье о выдаче окладного жалованья (70 руб.) Ф. А. Годунову, назначенному воеводой в Пелым (Памятники истории Нижегородского движения... С. 264-


236
Пожарский
265); грамота Д. М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого на Верхотурье о выдаче окладного жалованья тарским и березовским казакам (Памятники истории Нижегородского движения... С. 265).
1613 г., 1-я половина января - начало работы Земского собора (Любомиров П. Г. Очерки... С. 212-213).
1613г., 14 января-грамотаД.М. Пожарского и бояр. кн. Д. Т. Трубецкого во Владимир о поверстании поместным и денежным окладом казачьего атамана В. С. Хромого и выдаче ему жалованья (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611 -1613 гг. С. 117-119).
1613 г., 17 января - грамота Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого в Калугу по судебному делу Е. Н. Бахтина и Д. Т. Полушиной (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 11-120).
1613 г., 19 января - память по указу Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого городовым казачьим сотникам на Бе- лоозере об охране города от «воровских казаков» (Памятники истории Нижегородского движения... С. 266).
1613 г., 24 января - грамота Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого в Крапивну о возвращении осадного двора кн. Г. Тюфякину (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 113-124).
1613 г., 2 февраля - грамота Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого в Волок Дамский по судному делу Иосифо-Волоколамского монастыря и посадского человека В. М. Пирожникова (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 125-126).
1613 г., 3 февраля - челобитная и отписка посадских людей и губного старосты г. Духа к Д. М. Пожарскому и бояр, кн. Д. Т. Трубецкому по судному делу (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 126-127).
1613 г., 15 и 19 февраля - памяти Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого в Галицкую четь о придачах Б. С. Дво- рянинову к денежному окладу за «зарайскую службу» 1609/10 г. и службу 1611/12 г. (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 127-128).
1613 г., 21 февраля - Земским собором избран М. Ф. Романов (Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства XVI-XVII вв. С. 200-203; Любомиров П. Г. Очерки... С. 231).


Биохроника Д. М. Пожарского
237
1613 г., 22 февраля - грамота Д. М. Пожарского и бояр, кн. Д. Т. Трубецкого в Галич об освобождении от казенных сборов вотчин Симонова монастыря (Памятники истории Нижегородского движения... С. 266-267).
1613 г., ок. 2-3 марта - прекратились полномочия Совета всей земли. Одна из последних грамот от «бояр и воевод» - в Мангазею от 2 марта (Документы о Мангазее в Смутное время. Новые материалы по истории Сибири досоветского периода. Новосибирск, 1986. С. 54).
1613 г., 23-28 апреля - «Милостивое слово», посланное Михаилом Федоровичем из Троице-Сергиева монастыря в Москву «боярину и воеводам кн. Д. Т. Трубецкому с товарищи и ко всем ратным людям» (ДР. Т. 1. С. 88).
1613 г., 26-28 апреля - упоминание в отписке в Москву бояр. Ф. И. Шереметева и др. о поимке казаков, беглых из войска Д. М. Пожарского, грабивших в Дмитрове (ДР. Т. 1. С. 1160).
1613 г., до 30 апреля - челобитная бояр. кн. Д. Т. Трубецкого и Д. М. Пожарского Михаилу Федоровичу о разрешении им и всем участникам ополчения встретить его и об указании, «в которой день и на котором месте» (ДР. Т. 1. С. 11207).
1613 г., 30 апреля - 1 мая - наказ Земского собора бояр, кн. И. М. Воротынскому об обеспечении охраны прибывшего под Москву в с. Братовщину избранного царем Михаила Федоровича. Прил. списки посланных на его охрану служилых людей, в том числе атаманам и казакам «полка Д. М. Пожарского» (ДР. Т. 1. С. 1185-1190).
1613 г., И июля - Д. М. Пожарский в день венчания Михаила Федоровича на царство, вероятно перед церемонией, пожалован чином боярина (ДР. Т. 1. С. 96); во время венчания на царство Д. М. Пожарский с бояр. В. П. Морозовым и Н. В. Траханиотовым послан из Золотой палаты на Казенный двор «по царское платье», оттуда нес скипетр, в момент коронации держал «яблоко» - державу (ДР. Т. 1. С. 97-98); во время венчания на царство, местничество с Д. М. Пожарским (нес скипетр) Н. В. Траханиотова (нес державу) (ДР. Т. 1. С. 98); местничество с Д. М. Пожарским дум. дв. Г. Г. Пушкина, отказавшегося ему «сказывать боярство», объявлено безместие (ДР. Т. 1. С. 96).
1613 г., после И июля - Д. М. Пожарский подписал Утвержденную грамоту об избрании на царство Михаила Федорови-


238
Пожарский
ча. Подпись на 41-м месте, как боярина - на 9-м (Утвержденная грамота об избрании на Московское государство Михаила Федоровича Романова / Предисл. С. А. Белокурова. М., 1906).
1613 г., 12 июля - в День св. Михаила Малеина, на «государев ангел», К. Минин пожалован в думные дворяне (ДР. Т. 1. С. 100).
1613 г., 30 июля - жалованная грамота Д. М. Пожарскому на перевод из поместья в вотчину с. Нижний Ландех с деревнями, приселок с. Мыт и посадец Холуй в Суздальском у. (СГГД. Т. 3. № 56).
1613 г., 18 сентября - прием персидского посла Амир-Алибека. Рында И. И. Чепчугов местничал с кн. В. Г. Ромодановским, за которого заступился Д. М. Пожарский. Проигрыш Чепчугова (ДР. Т. 1. С. 109-111).
1613 г., до 22 октября - освящение восстановленного Д. М. Пожарским храма Введения на Сретенке с приделом, помещение туда реликвии I и II Ополчения - иконы Казанской Богоматери (Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы и Казанский собор на Красной площади в Москве // Культура средневековой Москвы. XIV-XVII в. М., 1995. С. 226).
1613 г., 6 декабря - местничество Д. М. Пожарского с бояр, кн. В. Т. Долгоруким (ДР. Т. 1. С. 120-123); пожалование боярства Б. М. Салтыкову, местничество Д. М. Пожарского с ним (отказ «сказывать» боярство). Проигрыш Д. М. Пожарского и выдача его Салтыкову «головой» (ДР. Т.1. С. 120-123).
1613/14 г. - пожаловано Д. М. Пожарскому из дворцовых сел поместье с. Ильинское с приселком Назорным в Ростовском у., 181 ч. (СГГД. Т. 3. № 48. С. 212).
1614 г., 12 февраля - показания Никиты Калитина шведским властям в Новгороде о Земском соборе, агитации Пожарского против Михаила и за Карла-Филиппа, что «речи эти не понравились тем, кто держался сына Федора, почему они приказали посадить названного Пожарского за пристава» ( Арсеньевские шведские бумаги. Ч. 1. С. 27).
1614 г., И июля - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского Тараса Спиридонова с ярославским охотником Ф. Можаевым (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 259); грамота по челобитью человека Д. М. Пожарского Б. Головина Спиридонова о «беглой подговорной девке»


Биохроника Д. М. Пожарского
239
Анютке на ярославского посадского человека П. Шемякина (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 278).
1614 г., 27 октября - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского Я. Ондреева с балахонскими посадскими людьми П. Исакова и Е. Милютина о неуплате ими займа (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 488).
1614 г., 14 декабря - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского И. Ханаева (с. Ниж. Ландех) с крестьянами дворцового с. Решмы-Даниловского Суздальского у. (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 506).
1615 г., 21 февраля - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского С. Кузмина с юрьевец-повольскими дворцовыми крестьянами М. Григорьевым «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 551).
1615 г., 6 марта - столкновение посланного Владимирской четвертью в Переславль Рязанский С. Унковского с человеком Д. М. Пожарского Михалкой Злым, не позволившим собрать четвертные доходы с закладчиков своего барина и заявившего, что «государь де наш князь Дмитрей Пожарской указывает на Москве государю...» (Отписка Унковского во Владимирскую четь - 15 марта) (Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611-1613 гг. С. 127-128).
1615 г., 13 марта - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского Л. Степанова с балахонским посадским человеком Б. Окуловым (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 562-563).
1615 г., 14 марта - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского (с. Ниж. Ландех) Л. Иванова с крестьянами дворцового с. Решмы-Даниловского Суздальского у. (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 563).
1615 г., 17 марта - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского И. Софонова с юрьевец-повольским крестьянином П. Селивановым «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 569).
1615 г., 20 марта - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского Г. Угрюмова с балахонским посадским человеком Г. Колесниковым (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 7. Л. 572).
1615 г., 14 июня - царский указ Д. М. Пожарскому, С. И. Ислень- еву и дьяку С. Заборовскому о выступлении для борьбы с


240
Пожарский
отрядами полковника А. Лисовского, «брянским помогать» (ДР. Т. 1. С. 181).
1615 г., 14 июня - отпуск Д. М. Пожарского, С. И. Исленьева и дьяка С. Заборовского «у руки» (ДР. Т. 1. С. 181).
1615 г., 17 июня - выделение из Устюжской чети 25 руб. 22 алтын в Стрелецкий приказ для выплаты за телеги для стрельцов полка Д. М. Пожарского (РГАДА. Ф. 141.1614 г. Д. 7. Л. 49).
1615 г., 29 июня - выход войска Д. М. Пожарского из Москвы для борьбы с отрядами полковника А. Лисовского (РК 1550-1636 гг. Т. II. С. 282; Новый летописец. С. 136; Станиславский А. Л. Гражданская война в России. С. 155).
1615 г., июнь-июль - часть «воровских казаков» присоединяется к Д. М. Пожарскому близ Белева, его отряд составил ок. 690 дворян и служилых иноземцев и 1259 казаков (Новый летописец. С. 136; Станиславский А. Л. Гражданская война в России. С. 155).
1615 г., 19 июля - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского С. Григорьева с балахонским посадским человеком К. Кувшинниковым (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д. 7. Л. 613).
1615 г., ок. 20 (30 нов. ст.) августа - бой Д. М. Пожарского и А. Лисовского в Северских землях, под Орлом (Новый летописец. С. 136; Grata Н. Przemerzyc Rosie zagonem // Mowia Wieki. 1998. № 5. S. 1; Tyszkowski K. Aleksander Lisowski i jego zagony na Moskwe //Przeglad Historyczno-Wojskowy. T. V. 1932. K. 252-253).
1615 г., сентябрь - столкновение Д. M. Пожарского и А. Лисовского под Перемышлем. Размен пленными, переписка с Лисовским. Болезнь Д. М. Пожарского и отъезд в Москву (Новый летописец. С. 137; Grata Н. Przemerzyc Rosie zagonem. Tyszkowski К. Aleksander Lisowski i jego zagony na Moskwe. K. 252-253); осада Лисовским Ржевы, указ кн. М. П. Барятинскому собрать у Волока Дамского людей, «что были» Д. М. Пожарского (ДР. Т. 1. С. 19); «опасная грамота», присланная Д. М. Пожарским англичанам-наемникам в войске Лисовского с предложением перейти на царскую службу (СГГД. Т. 3. № 29. С. 136); осада Лисовским Ржевы, указ кн. М. П. Барятинскому собрать у Волока Дамского людей, «что были» Д. М. Пожарского (ДР. Т. 1. С. 19).
1615 г., 27 сентября, октябрь - переход из войска А. Лисовского к Д. М. Пожарскому англичанина-наемника Варнавы Ки-


Биохроника Д. М. Пожарского
241
леварта, его показания о боях (РГАДА. Ф 150. Дела о выездах иностранцев в Россию. On. 1. Д. 3. Л. 1-11).
1615 г., 16 октября - отписка Д. М. Пожарского в Посольский приказ о переговорах с наемниками Лисовского (РГАДА. Ф. 150. Оп. 1.Д. З.Л. 1).
1615 г., 4-5 ноября - поимка в Можайском уезде казака Афанасия Кумы, атамана шайки казаков, дезертировавших из войск Д. М. Пожарского (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Д. 2. Л. 400); поимка в Можайском уезде казака Афанасия Кумы, атамана шайки казаков, дезертировавших из войск Д. М. Пожарского (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Д. 2. Л. 400).
1615 г., до 20 ноября - показания Д. М. Пожарского в Разрядном приказе о казаке Афанасии Куме и требование казнить его (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Д. 2. Л. 401).
1615 г., конец декабря - столкновение Д. М. Пожарского и Лисовского под Лихвином (Новый летописец. С. 137; Grala Н. Przemerzyc Rosie zagonem. TyszkowskiK. Aleksander Lisowski i jego zagony na Moskwe // Przeglad Historyczno-Wojskowy. T. V. 1932. K. 252-253);
1615 г., кон. декабря - пополнение войска Д. М. Пожарского казанской ратью. Направление Д. М. Пожарским воевод к Перемышлю, уход оттуда Лисовского между Вязьмой и Можайском. «Болезнь лютая» Д. М. Пожарского («черный недуг»). Отъезд в Калугу и затем в Москву (Новый летописец. С. 137; GralaН. Przemerzyc Rosiezagonem. TyszkowskiK. Aleksander Lisowski i jego zagony na Moskwe. K. 252-253).
1616 г., январь-февраль - болезнь Д. M. Пожарского в Москве, слухи о его конфликте с двором (Grala Н. Przemerzyc Rosie zagonem. Tyszkowski К. Aleksander Lisowski i jego zagony na Moskwe. K. 252-253).
1616 r., 9 мая - стол у государя в Николо-Угрешском монастыре. Пригл. бояре В. П. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. Н. В. Годунов (ДР. Т. 1. С. 225).
1616 г., 31 мая - 1618 г., 30 марта - Д. М. Пожарский возглавлял Приказ сбора пятой деньги (Приказ сбора пятинных и запросных денег») вместе с соборным старцем Дионисием Голицыным, чудовским архимандритом Авраамием, бо- гоявленским игуменом Симоном и дьяком С. Головиным (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. // Богоявленский С. К. Московский приказный аппарат и делопроизводство XVI-XVII в. М., 2006. С. 154).


242
Пожарский
1616 г., 31 мая - выдача Д. М. Пожарским из Приказа сбора пятой деньги по государеву указу жалованья (15,12 и 12 руб.) белянам Алексею, Петру и Василию Семеновым детям Языковым (Богоявленский С. К. Московский приказный аппарат и делопроизводство XVI—XVII в. М., 2006. С. 154; Сухотин. Четвертчики... М., 1915. С. 287); выдача Д. М. Пожарским из Приказа сбора пятой деньги по государеву указу жалованья (100 руб.) кн. Д. П. Лопате-Пожарскому «для службы, что был в походе за Лисовским», а «в Костромской чети денег в зборе нет, дать нечево» (Богоявленский С. К. Московский приказный аппарат и делопроизводство XVI—XVII в. С. 154; Сухотин. Четвертчики... С. 288).
1616 г., 29 июня - выдача Д. М. Пожарским, дьяком С. Головиным из Приказа сбора пятинных и запросных денег по памяти из Разрядного приказа жалованья бежечанам И. Я. Большому и И. Я. Меньшому Яковлевым за «Устюженскую службу» (РГАДА. Ф. 396. On. 1. Д. 38354. Л. 1); выдача Д. М. Пожарским, чудовским архимандритом Авраамием, богоявленским игуменом Симоном, дьяком С. Головиным из Приказа Большого прихода 300 руб. на жалованье Л. Мясному и подьячему Ф. Постникову за «цесарскую службу», а также из Приказа сбора запросных и пятинных денег по памяти из Разрядного приказа жалованья бежечанам И. Я. Большому и И. Я. Меньшому Яковлевым за «Устюженскую службу» (РГАДА. Ф. 396. On. 1. Д. 38336. Л. 1).
1616 г., 28 июля - приезд в Москву земских людей вятчан, визит на двор к Д. М. Пожарскому, поднесение подарков ему и его дворянам (Забелин И. Е. Минин и Пожарский. Прямые и кривые в Смутное время. М., 1999. Л. 193).
1616 г., сентябрь - стол у государя в при походе в Троице- Сергиев монастырь в с. Воздвиженском. Пригл. бояре кн. И. В. Голицын, Д. М. Пожарский, ок. А. В. Измайлов (ДР. Т. 1. С. 252); стол у государя в Троице-Сергиевом монастыре. Пригл. бояре кн. И. В. Голицын, Д. М. Пожарский, ок. кн. Г. К. Волконский (ДР. Т. 1. С. 253).
1617 г., после 22 февраля - Д. М. Пожарский возглавлял Галицкую четверть (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. С. 59).
1617 г., 7 апреля - Д. М. Пожарскому пожалован земельный участок в Москве, в Новой слободке «меж Покровской улицы


Биохроника Д. М. Пожарского
243
и Николы в Мясниках место» под огород 60 на 45 сажен (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 1161. Л. 227 об., 302-303).
1617 г., 20 июня - переговоры бояр. В. П. Морозова и Д. М. Пожарского с Дж. Мериком, английским посредником при заключении мира со Швецией (ДР. Т. 1. С. 283).
1617 г., 27 июня - стол у государя, отпуск английского посла Дж. Мерика. Приглашены бояре кн. И. Ф. Мстиславский, Д. М. Пожарский, ок. Н. В. Годунов, А. В. Измайлов (РК 1550-1636 гг. Т.П. С. 300).
1617 г., 4 июля - выдача Д. М. Пожарским, дьяками С. Головиным и А. Ивановым из Приказа сбора запросных и пятинных денег жалованья казачьим атаманам из-под Смоленска А. Соколову и Б. Топоркову по их челобитью против их товарищей (РГАДА. Ф. 396. On. 1. Д. 38825. Л. 1).
1617 г., 1 августа - стол у государя в Симоновом монастыре в Происхожденьев день. Пригл. бояре кн. И. В. Голицын, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 285).
1617 г., октябрь - посылка Д. М. Пожарского в Калугу по просьбе стоявших там войск, с ним велено быть дворянам и детям боярским разных городов (ДР. Т. 1. С. 301, 341; Книги разрядные по официальным оных спискам. СПб., 1853. С. 417-420).
1617 г., 18 октября - наказ Д. М. Пожарскому, посылаемому в Калугу к войскам (Книги разрядные по официальным оных спискам. СПб., 1853. С. 420-435).
[1617 г., осень] - десятня денежной раздачи служилым людям разных городов Д. М. Пожарского и дьяка С. Головина (ОАРП. СПб., 2001. С. 52).
1617 г., октябрь - стычки отрядов Д. М. Пожарского с литовскими отрядами близ Калуги, Боровска и Козельска (Поход Владислава 1616 и 1618 гг. // Подлинные свидетельства о взаимных отношениях России и Польши, преимущественно во время самозванцев. Собрал и издал гвардии полковник П. Муханов. М., 1834. С. 30-32 ).
1617 г., конец октября - память в Калугу к Д. М. Пожарскому об оказании помощи осажденному Козельску (Книги разрядные по официальным оных спискам. СПб., 1853. С. 434-435).
1617 г., 1 ноября - память в Можайск к кн. Б. М. Лыкову, в том числе и о том, чтобы сноситься о вестях с Д. М. Пожарским в Калуге (Книги разрядные по официальным оных спискам. СПб., 1853. С. 443).


244
Пожарский
1617 г., до 15 (26 нов. ст.) ноября - запись в дневнике Якуба Собеского о разведывательных вестях - приезде Д. М. Пожарского с жалованьем для 5000 «зарудчиков», присоединении их к своему отряду в тысячу детей боярских и о том, что общее число его войска в Калуге - ок. 7 тысяч (Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje. Рукопись. Машинопись. Запись от 26.11. 1617 г. Благодарю за предоставление текста И. Гралю); запись в дневнике Якуба Собесского о приказе гетмана Я. К. Хоткевича отрядам Т. Денхофа, П. Опалинского и «лисовчикам» С. Чаплинского дать Д. М. Пожарскому бой в случае его движения к Вязьме и Москве и выделить несколько рот для блокирования его в Калуге (Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje).
1617 г., до 20 (30 нов. ст.) ноября - запись в дневнике Якуба Собеского о бое с Д. М. Пожарским вокруг острожка под Калугой (Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje); запись в дневнике Якуба Собеского о стычке в деревнях близ Можайска челяди из войска Владислава с отрядом ок. 200 служилых татар из войска Д. М. Пожарского (Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje); запись в дневнике Якуба Собеского вести (возможно, ошибочной) о том, что Д. М. Пожарский с отрядом в 14 всадников вышел из Калуги в неизвестном направлении (Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje).
1617 r., 7 (17 нов. ст.) декабря - запись в дневнике Якуба Собеского о настроениях «зарудчиков» в Калуге, недовольных жестокостью Д. М. Пожарского (Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje).
1617 r., 15-23 декабря - дело о драке казака Д. М. Пожарского Антипа Владимирова со слугами польского посланника


Биохроника Д. М. Пожарского 245
Я. Гридича на Красной площади в Москве (РГАДА. Ф. 210. Он. 15. Ст. 4. Л. 390-398).
1617 г., до 18 (28 нов. ст.) декабря - запись в дневнике Якуба Собеского о сражении под Калугой с войском Д. М. Пожарского и взятии в плен его племянника (сына сестры) (Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa AD MDCXVII, pisany przez JMP Jakuba Sobieskiego, komisarza tejze expedycyje).
1617/18 г. - на средства Д. M. Пожарского в Спасо-Евфимьевом монастыре заново отлит полиелейный колокол (впервые отлит в 1598/99 г. на средства Д. И. Черемисинова, в пожар 1609 г. разбился) в 355 пудов (Добронравов В. Г. Род кн. Пожарских и Спасо-Евфимьев монастырь в Суздале. Владимир, 1911. С. 14).
1618 г., 26 января - письмо кн. А. Ф. Гагарина из Калуги в Разрядный приказ о том, что ему велено отводить тулян в Калугу к Д. М. Пожарскому и Ю. Вердеревскому, местничество Гагарина с Вердеревским и И. Кологривовым. Казаков отводил к Д. М. Пожарскому Д. А. Замыцкий (ДР. Т. 1. С. 313).
1618 г., 25 мая - к Д. М. Пожарскому в Калугу на место А. Ф. Гагарина отправлен И. А. Колтовский, который заместничал с Д. М. Пожарским и проиграл, 27 мая послан в тюрьму. Приговор и грамота Д. М. Пожарскому - 3 июня (ДР. Т. 1. С. 327-329; Книги разрядные... Т. 1. С. 557).
1618 г., май - отряд казаков войскового есаула Д. М. Пожарского Лаврина Иванова разбил вражеский отряд под с. Товар- ковом (Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в. Казачество на переломе истории. М., 1990. С. 174).
1618 г., 10 июня - Д. М. Пожарский из Калуги писал в Москву, что «лежит болен и ожидает смерти с часу». Указ государя о посылке к нему с милостивым словом и спросить о здоровье Ю. И. Татищева (Книги разрядные... Т. 1. С. 558).
1618 г., 12 июня - к Д. М. Пожарскому послан с милостивым словом Ю. И. Татищев, он заместничал с ДМП, велено послать его насильно и «выдать головой» (ДР. Т. 1. С. 330); вместо Ю. И. Татищева к Д. М. Пожарскому послан с милостивым словом кн. С. Ф. Волконский, он также заместничал с ДМП, ответа не было (ДР. Т. 1. С. 330).
1618 г., июнь-июль - общее количество служилых людей у Д. М. Пожарского в Калуге (без казаков) - 1164 (РГАДА. Ф.210. Оп. И. Ст. 3. Л. 15,17).


246
Пожарский
1618 г., 2-я половина июня - Д. М. Пожарскому из Калуги велено идти в Боровск и ссылаться с бояр. кн. Б. М. Лыковым и Д. М. Черкасским и «Можайску помочь учинить» (ДР. Т. 1. С. 331).
1618 г., 22 июня - наказ бояр, князьям Б. М. Лыкову и Д. М. Черкасскому об обороне Можайска, при этом обо всем «ссылаться» с Д. М. Пожарским (ДР. Т. 1. С. 334).
1618 г., после 20 июня - переход Д. М. Пожарского из Калуги в Боровск. Поражение казачьего отряда, высланного Д. М. Пожарским к Пафнутьеву-Боровскому монастырю (Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в. Казачество на переломе истории. М., 1990. С. 174; Поход Владислава 1616 и 1618 гг. С. 57-58).
1618 г., 28 июля - смотр в Боровске войск Д. М. Пожарского. Дворян и детей боярских - 285, служилых татар - 43. Общее количество служилых людей - 865 (РГАДА. Ф. 210. Оп. И. Ст. З.Л. 14).
1618 г., начало августа - переход Д. М. Пожарского из Боровска к Серпухову (Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в. С. 179).
1618 г., до 27 августа - Д. М. Пожарский в Серпухове, посылка казаков для разведки, взятие языков (Документы российских архивов по истории Украины. Т. 1. Львов, 1998. С. 73).
1618 г., 22 августа - грамота Разрядного приказа к Д. М. Пожарскому и кн. Г. К. Волконскому в Боровск о посылке в Тульский и Каширский уезды атамана М. Козлова для призыва на службу ушедших из войска казаков и о содействии ему (РГАДА. Ф. 210. Оп. И. Ст. 3. Л. 126-127).
1618 г., конец августа - отписка Д. М. Пожарского в Разрядный приказ об отпуске из Боровска к кн. Г. К. Волконскому 1280 казаков (РГАДА. Ф. 210. Оп. И. Ст. 3. Л. 14).
1618 г., 7, 9, 10 сентября - грамоты из Разрядного приказа казакам под началом кн. Г. К. Волконского, ранее служившим у Д. М. Пожарского в Калуге, с похвалой за службу с Д. М. Пожарским и призывом продолжать ее с Волконским (Документы российских архивов по истории Украины. С. 154-155, 161-163, 165-166).
1618 г., 9 сентября - соборный приговор об обороне Москвы, в том числе «...быти на Москве в осаде бояром», на 13-м месте Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 354-356).


Биохроника Д. М. Пожарского
247
1618 г., 18 сентября - запись в Разрядном приказе расспросных речей Т. Левонова о том, что запорожцы Сагайдачного стоят в Коломенском уезде в с. Марчуки, вотчине Д. М. Пожарского (Документы российских архивов по истории Украины, Т. 1. С, 175).
1618 г., 25 сентября - за столом у государя Д. М, Пожарский пожалован «за службу» - серебряным золоченым кубком в 3 гривенки 36 золотников и шубой на соболях и бобрах, крытой атласом, ценой в 142 рубля, 30 алтын 5 денег (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Кн. 204. Л. 35 об.-Зб об.).
1618 г., 29 сентября, 10 ноября - донесение в Разрядный приказ о мятежных казаках в Алексинском уезде, говоривших, что они готовы служить, если к ним пришлют Д. М. Пожарского или кн. Д. М. Черкасского (РГАДА. Ф. 210. Оп. И. Ст. 3. Л. 178-179, 188).
1618 г., 4 октября - донесение в Разрядный приказ можаитина В. Ларионова в том числе том, что казаки ждут к себе Д. М. Пожарского в Калуге и «как де он будет, и они на государевой службе быть хотят» (РГАДА. Ф. 210. Оп. И. Ст. 3. Л. 164,204).
1618 г., 19 октября - донесения в Разрядный приказ о мятежных казаках в Вязниковском лагере, говоривших, что они были с Д. М. Пожарским в Калуге и оставили войско, когда их не пустили с ним к Москве, поскольку без жалованья «оскудели» (РГАДА. Ф. 210. Оп. И. Ст. 3. Л. 164, 174).
1618 г., октябрь - приговор казачьего круга в Вязниковском лагере о запрещении грабить владения Д. М. Пожарского. Донесения в Разрядный приказ о крестьянах Д. М. Пожарского, торгующих с мятежниками (РГАДА. Ф. 210. Оп. И. Ст. 3. Л. 274; Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в. С. 187-188).
1618/19-1628 гг., после 27 июня - Д. М. Пожарский возглавлял Ямской приказ, в котором в 1620/21 г. разработал и принял свод из 17 указов, регламентировавших ямскую службу (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. С. 59; ЗАРГ.Л., 1986. № 105. С. 105).
До 1619 г. - Д. М. Пожарскому пожалована вотчина сц. Кубенцо- во в Балахонском у. и солеварницы. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1.Д. 36/12725. Л. 299-301).
1619 г., весна - стол у государя на Велик день. Пригл. бояре кнн. Ф. И. Мстиславский, И. Н. Одоевский, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1.С. 390).


248
Пожарский
1619 г., после 6 июня - встреча патриарха Филарета - во 2-й встрече кн. Д. Т. Трубецкой, Д. М. Пожарский, кн. Г. К. Волконский. Ф. Л. Бутурлин бил челом на Д. М. Пожарского, порядок встреч был переменен, Д. М. Пожарский назначен в 1-ю встречу в Можайске, Д. Т. Трубецкой и Ф. Л. Бутурлин назначены в 3-ю встречу (ДР. Т. 1. С. 394).
1619 г., после 8 (18) июня - донесение королевского чиновника Я. Гридича канцлеру Л. Сапеге о политических изменениях с прибытием патриарха Филарета и о благоволении его к Д. М. Пожарскому и сыну К. Минина (Библиотека АН Украины во Львове. Ф. Caner. № 569/V-a. Т. 1. Л. 48. Сообщено Б. Н. Флорей).
1619 г., 22 августа - Д. М. Пожарский с бояр. кн. И. Н. Одоевским оставлен ведать Москву во время похода государя в Макарьев Унженский Желтоводский монастырь (ДР.Т. 1. С. 413).
1619 г., после августа - стол у государя. Пригл. бояре В. П. Морозов, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 415).
1619 г., 19 сентября - жалованная грамота Д. М. Пожарскому за заслуги в «королевичев приход» на перевод в вотчины из поместья: в Суздальском у. в с. Мыт с деревнями на р. Лу- хе, в Балахонском и Московском уу. с тамгою и кабаком, в 137 ч., в Тайнинской вол. Московского у. пуст. Филино, Попово, Подберезье и др. в 50 четей, в Воблинском ст. пуст. Демидово, Сидорково др. в 20 четей, в Звенигородском у. д. Поречье с пуст, в 30 четей, всего 273 чети (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 300-301); жалованная грамота Д. М. Пожарскому на перевод из поместья в вотчину с. Ильинского с приселком Назорным в 181 четь в Ростовском у., а также с. Вельяминова с пуст. Марфино в Московском у. в 50 четей, с оставлением там на правах поместья трех пустошей в 66 четей (СГГД. Т. 3. № 48. С. 212).
1620 г., после 28 февраля - до 10 марта - переговоры Д. М. Пожарского, думного дьяка И. Т. Грамотина и дьяка С. Роман- чукова с послом запорожского гетмана И. К. Сагайдачного есаулом П. Одинцом (Документы Российских архивов по истории Украины. С. 247).
1620 г., март - Ф. Л. Бутурлин пытался возобновить местничество с Д. М. Пожарским, ему отказано, объявлено безместие (ДР. Т. 1.С. 440-441).
1620 г., 12 апреля - ввозная грамота Д. М. Пожарскому на поместье в Суздальском у. - приселки с. Мыт дд. Левати-


Биохроника Д. М. Пожарского
249
вово, Ларино с пустошами, променянные им у его сестры кнг. Д. М. Хованской с сыном кн. И. Н. Хованским на часть с. Ильинского в Ростовском у. (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 301-301 об.)
1620 г., 17 апреля - стол у государя на Светлой неделе. Пригл. бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 449).
1620 г., 5 мая - вклад крестьянина села кн. Д. М. Пожарского Верхнего Ландеха в церковь Николая Чудотворца книги Минеи общей (М., 1618) Тимофея Дмитриева сына Ор- темьева (Вкладная запись на книге в частной коллекции. Л. 1-18).
1620 г., 10 июня - выкуп Д. М. Пожарским у Троице-Сергиева монастыря вложенных туда И. В. Щелкаловым сел Нель- ши, Якимовы и Пырьевки в Суздальском у. за 500 руб. 16 алтын и 4 деньги (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 134).
1620 г., 1 декабря - выкуп Д. М. Пожарским у Троице-Сергиева монастыря вложенного туда И. В. Щелкаловым его двора в Москве за 120 руб. (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 134).
1620/21 г. - восстановление Д. М. Пожарским в Ямском приказе по челобитью ямских охотников указа, действовавшего до Смуты, о сроках суда по искам к городовым ямщикам и о наказании за перегрузку ямских лошадей; создание Уложения о ямской гоньбе и ямских слободах, в том числе о порядке пользования подводами по казенной надобности (10 пунктов) и о правах и повинностях ямщиков (16 пунктов) (Законодательные акты Русского государства второй пол. XVI - первой пол. XVII в. С. 105-106); пожалование Д. М. Пожарскому с сыновьями Петром и Иваном «за московское осадное сиденье в королевичев приход» Вершилова в Пурехской вол., с деревнями и починками в 3500 четей в Нижегородском у. (Завещание... С. 157).
1621 г., 24 января - награждение цыгана Ивана, «конского мастера» Д. М. Пожарского, за излечение царских лошадей (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 206. Л. 244).
1621 г., 15 февраля - грамота по тяжбе крестьянина Д. М.Пожарского П. Мосеева с крестьянами кинешемского помещика С. Огапитова (РГАДА. Ф.233. Печатный приказ. On. 1. Д. 4. Л. 200).


250
Пожарский
1621 г., 6 марта - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского В. Иванова с помещиком (?) Мценского у. О. Олтуховым (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 4. Л. 247).
1621 г., 18 марта - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского Ф. Фарафонова (с. Мыт Суздальского у.) с крестьянами Семеновской вол. Владимирского у. (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 4. Л. 300).
1621 г., 25 марта - стол у патриарха в Благовещеньев день на Вербное воскресенье на Светлой неделе. Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 471).
1621 г., 17 мая - Д. М. Пожарский с бояр. кн. И. М. Воротынским оставлен ведать Москву во время похода государя в Трои- це-Сергиев монастырь (ДР. Т. 1. С. 474).
1621 г., 15-26 июня - к Д. М. Пожарскому явился путивльский посадский человек И. Корейской с просьбой принять его в закладчики и «донести до государя» челобитную его и др. посадских людей-путивльцев по спорному делу о бортных урожаях с черниговскими служилыми людьми. Д. М. Пожарский выполнил просьбу, дело было выиграно, но Корейского, обвиненного в шпионаже, сослали в Сибирь (АМГ. Т. 1. СПб., 1890. С. 165-166).
1621 г., 5 июля - жалованная грамота Д. М. Пожарскому на перевод из поместья в вотчину с. Нижний Ландех с деревнями, с. Мыт и посадец Холуй в Суздальском у. в 375 четей. Вторично, с большими полномочиями, взамен грамоты 1619 г. (СГГД. Т. 3. № 56).
1621 г., после 19 июля - 1627 г., после декабря - Д. М. Пожарский возглавлял Разбойный приказ (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. С. 59; ЗАРГ. № 138, 140, 182. С. 121-123,146).
1621 г., 1 августа - стол у государя в Происхожденьев день в Симонове монастыре. Пригл. бояре кн. Д. Т. Трубецкой, Д. М. Пожарский, ок. С. В. Головин (ДР. Т. 1. С. 480).
1621 г., 16 августа - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского И. Офонасьева с крестьянами помещика М. Ошанина Суздальского у. (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 4. Л. 559).
1621 г., 8 сентября - стол у государя на Рождество Богородицы. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Г. К. Волконский (ДР. Т. 1. С. 487).


Бнохроника Д. М. Пожарского
251
1621 г., 25 сентября - стол у государя в Троице-Сергиевом монастыре. Пригл. бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. С. В. Головин (ДР. Т. 1. С. 492).
1621 г., 4 октября - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского И. Мельника с посадскими людьми г. Духа (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 5. Л. 27 об.).
1621 г., 23-28 октября - Андрюшка Родовской, человек Д. М. Пожарского, пожалован из Казенного приказа английским сукном «лазоревым» за донос на собиравшихся бежать на родину поляков Федота Хмелевского «с товарищи» (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 207. Л. 89 об. - 90).
1621 г., И ноября - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского Б. Третьякова с посадскими людьми г. Л уха (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 5. Л. 72).
1622 г., 2 февраля - стол у государя на Сретение Господне. Пригл. бояре В. П. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. кн. Г. К. Волконский (ДР. Т. 1. С. 494-495); стол у государя на праздник Федоровской Богородицы. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Г. К. Волконский. Д. М. Пожарский бил челом на Сулешева, так как ранее на него бил челом кн. Д. П. Ромодановский. Ответили, что он «бил челом не делом, и Д. М. Пожарский был» (ДР. Т. 1.С. 498-500).
1622 г., конец февраля - 5 марта - Указ о сыске окладов. Комиссия в составе ок. С. В. Головина, Ю. И. Татищева, А. 3. Шапило- ва. Татищев местничал с Головиным, заявляя, что ему была дана оборонь и грамота на Д.М.Пожарского. Ему отказано 2 марта, посажен в тюрьму на 2 дня (ДР. Т. 1. С. 497-498).
1622 г., 14 марта - местничество кн. Г. П. Ромодановского с Д. М. Пожарским (по предыдущему случаю). Выиграно Д. М. Пожарским (ДР. Т. 1. С. 499-500).
1622 г., 19 марта - стол у государя. Пригл. бояре Д. Т. Трубецкой, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 500).
1622 г., 8 июня - стол у государя в с. Воздвиженском. Пригл. бояре И. В. Голицын, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин (ДР. Т. 1.С.512).
1622 г., 28 июля - стол у государя в Новодевичьем монастыре. Пригл. бояре В. П. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. кн. Г. К. Волконский (ДР. Т. 1. С. 520).
1622 г., 21-29 сентября - бегство от Д. М. Пожарского холопов, «новокрещена» татарина Дениски с 8 товарищами на Дон,


252
Пожарский
поимка их в Мещовском у. и ссылка в Сибирь по подозрению в попытке бежать в Литву (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Д. 22. Л. 178-187).
1622 г., 26 сентября - стол у государя в с. Воздвиженском на новоселье. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин (ДР. Т. 1. С. 527).
1622 г., 25 декабря - стол у государя в Золотой палате на Сретение Господне. Пригл. бояре И. Б. Черкасский, М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. Г. К. Волконский (ДР. Т. 1. С. 531).
1623 г., 24 января - вклад Д. М. Пожарского в Троице-Сергиев монастырь по душе и на погребение его зятя, кн. Василия Семеновича Куракина, лошадей и платья на 350 руб. (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 96).
1623 г., 2 февраля - стол у государя в столовой палате на Рождество. Пригл. патриарх Филарет, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин (ДР. Т. 1. С. 535).
1623 г., 1 июня - стол у государя в Троице-Сергиевом монастыре. Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин (ДР. Т. 1. С. 559).
1623 г., 1 августа - стол у государя в Симоновом монастыре на Происхождение Честного креста. Пригл. бояре кн. И. В. Голицын, Д. М. Пожарский, ок. кн. Д. И. Долгорукий, дьяк И. Т. Грамотин (ДР. Т. 1. С. 564).
1623 г., 8 сентября - стол у государя на праздник Рождества Богородицы. Пригл. патриарх Филарет, бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. 1. С. 569).
1623/24 г. - пожалование Д. М. Пожарскому «за московское осадное сиденье» д. Демидовая, «Хупавна тож» в 20 четей в Добленском стане Московского у. (Завещание... С. 157); пожалование Д. М. Пожарскому «за московское осадное сиденье» д. Поречье и пустоши Першиной в 37 четей с ос- миной Звенигородского у. (Завещание... С. 157).
1624 г., 16 апреля - стол у государя в Новоспасском монастыре в столовом шатре. Пригл. бояре В. П. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин (ДР. 1. С. 613).
1624 г., 25 апреля - стол у государя в Новоспасском монастыре. Пригл. бояре кн. И. В. Голицын, Д. М. Пожарский, ок. кн. Д. И. Долгорукий, дум. дьяк Ф. Лихачев (ДР. 1. С. 614).
1624 г., 12 мая - Д. М. Пожарский с бояр. Ф. И. Шереметевым, ок. кн. Г. К. Волконским оставлен «ведать Москву» во вре-


Биохроника Д. М. Пожарского
253
мя похода государя в Троице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 1. С. 615-616).
1624 г., 12 июля - стол у государя в Золотой палате на «государев ангел день» св. Михаила Малеина. Пригл. бояре кн. И. В. Голицын, Д. М. Пожарский, ок. кн. Д. И. Долгорукий, дум. дьяк Ф. Лихачев (ДР. 1. С. 622).
1624 г., июль-август - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского Федоса Давыдова в г. Лухе (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 6. Л. 7).
1624 г., 1 августа - стол у государя в Симоновом монастыре на праздник Происхождения Честного креста. Пригл. бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. кн. Д. И. Долгорукий, дьяк И. Т. Грамотин (ДР. Т. 1. С. 623).
1624 г., 15 сентября - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского (с. Мыт Суздальского у.) Б. Говядина с крестьянами дворцового с. Решмы-Даниловского И. Михайловым «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 10. Л. 24).
1624 г., 19 сентября - свадьба царя Михаила Федоровича и кнж. М. В. Долгорукой. Д. М. Пожарский - 2-й дружка с государевой стороны (ДР. Т. 1. С. 629-630).
1624 г., 22 сентября - свадьба царя Михаила Федоровича и кнж. М. В. Долгорукой. За свадебным столом патриарх Филарет, М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 643).
1624 г., 23 сентября - Д. М. Пожарский с бояр. Ф. И. Шереметевым, ок. кн. Г. К. Волконским оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Троице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 1. С. 654-657).
1624 г., 14 октября - принятие Боярской думой по предложению Д. М. Пожарского Приговора о взыскании ущерба при совершении уголовных преступлений феодально-зависимыми людьми с их владельцев (Законодательные акты Русского государства второй пол. XVI - первой пол. XVII в. С. 121-122).
1624 г., 21 декабря - стол у патриарха Филарета на праздник Петра Митрополита. Пригл. царь Михаил Федорович, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Д. И. Долгорукий, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев, ясельничий Б. М. Глебов. Д. И. Долгорукий бил челом на Ф. И. Шереметева, а Д. М. Пожарский - на Долгорукого. Последний «обинен», послан в тюрьму на 4 дня (ДР. Т. 1. С. 654-657).


254 Пожарский
1624 г. - сообщение И. Массы в Швецию, в том числе о том, что Д. М. Пожарскому «предан весь народ (общество. - Ю. ЭУ». (Бушкович П. Шведские источники о России 1624-1626 гг. // Архив русской истории. Вып. 8. М., 2007. С. 376; Ржига В. Ф. Сообщение из двух шведских источников // Действия Нижегородской губ. ученой архивной комиссии: Сборник. Т. XIV. Н. Новгород, 1913. Отд. III. С. 19-20).
1624/25 г. [1624 г. к 22 октября ?] - украшение Д. М. Пожарским иконы Казанской Богоматери по своему обету (Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы и Казанский собор на Красной площади в Москве // Культура средневековой Москвы. XIV-XVII в. М., 1995. С. 227).
1625 г., 25 февраля - прием персидских послов Русам-бека и Булат-бека. Д. М. Пожарский выставил на смотр 6 служилых людей (ДР. Т. 1. С. 663).
1625 г., 13 марта - стол у государя на праздник Федоровской Богородицы. Пригл. патр. Филарет, бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. кн. Г. К. Волконский, дьяки И. Т. Гра- мотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 671).
1625 г., 8 мая - стол у государя при походе в Николо-Угрешский монастырь в с. Голедях. Пригл. бояре В. П. Морозов, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 681); отпуск персидского посла Русам-бека. Бояре сидели «в золоте», в том числе Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 683).
1625 г., 15 мая - выдача Д. М. Пожарскому из Ямского приказа по памяти из Казенного приказа дворца проезжих памятей на подводы торговым людям А. Москвину и И. Владимирову с государевой соболиной казной до Можайска и Вязьмы (РГАДА. Ф. 396. On. 1. Д.1192. Л. 1, 2).
1625 г., 6 июня - стол у государя в Троице-Сергиевом монастыре в кельях. Пригл. бояре кн. Д. М. Черкасский, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 703).
1625 г., 9 июня - встреча государя из Троице-Сергиева монастыря. Стол в с. Тайнинском. Пригл. бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин (ДР. Т. 1. С. 704).
1625 г., 12 июня - суд в столовой избе. Бояр, комиссия - И. Б. Черкасский, Д. М. Черкасский, И. Н. Одоевский, М. Б. Шеин, Д. И. Мезецкий, Д. М. Пожарский. Судили местничество кн. А. Сицкого и Ф. И. Шереметева. Сицкий «обинен» (ДР. Т. 1.С. 707).


Биохроника Д. М. Пожарского
255
1625 г., 14 июня - грамота по иску крестьянина Д. М. Пожарского О. Бутакова к нижегородским посадским людям М. Костину «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 9. Л. 60).
1625 г., 12 июля - стол у государя на «государев ангел день» св. Михаила Малеина. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. И. Шуйский, М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1.С. 711).
1625 г., 2 сентября - вклад кн. Ивана Васильевича Куракина, внука Д. М. Пожарского, в Троице-Сергиев монастырь по душе своей матери, дочери Д. М. Пожарского, кнг. Ксении Дмитриевны Куракиной, в иночестве Каптелины, церковных сосудов на 200 руб. (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 96).
1625 г., 25 сентября - стол у государя на праздник св. Сергия. Пригл. бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев, ясельничий Б. М. Глебов (ДР. Т. 1. С. 751); стол у государя на праздник Знамения Богородицы. Пригл. патриарх Филарет, бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. А. В. Измайлов, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 758).
1625 г., 2 декабря - грамота в Кашин и Углич по тяжбе человека Д. М. Пожарского Ф. Кутина с крестьянами Макарьева Ка- лязинского монастыря и угличскими посадскими людьми (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 9. Л. 302).
1625/26 г. - вклад Д.М.Пожарского в Макарьев Желтовод- ский монастырь (Минея служебная, январь. М., 1622) «для своего многолетнего здравия и по своих родите- лех...» (Поздеева И. В., Кашкарова И. Д., Леренман М. М. Каталог книг кириллической печати XV-XVII вв. М., 1980. С. 77).
1626 г., 1 января - грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского М. Попова с балахонскими (посадскими людьми?) И. Ильиным и Т. Мальцевым (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 9. Л. 316 об.).
1626 г., 2 января - Свадьба царя Михаила Федоровича и Е. Л. Стрешневой. Дружки с государевой стороны бояре кн. Д. М. Черкасский, Д. М. Пожарский, свахи с государевой стороны боярыни кнг. Олена Алексеевна Черкасская, Прасковья Варфоломеевна Пожарская (ДР. Т. 1. С. 766,768).


256
Пожарский
1626 г., 5 января - грамота по тяжбе во Владимирском судном приказе крестьянина Д. М. Пожарского Ш. Юрьева с крестьянами владимирского помещика С. Андреева (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 8. Л. 16); грамота по тяжбе крестьянина Д. М. Пожарского И. Быкова с земским дьячком в г. Костроме о кабале (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 8. Л. 26).
1626 г., И января - грамота по иску крестьянина Д. М. Пожарского С. Серебряника к жителю Кинешемского у. М. Ко- реленину (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 9. Л. 320).
1626 г., 22 января - грамота по тяжбе человека Д. М. Пожарского И. Гаврилова с игуменом монастыря в Ярославле Евфи- мьем и монастырским служкой Васькой (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 8. Л. 150).
1626 г., 25 января - грамота по иску крестьянина Д. М. Пожарского С. Пороха к крестьянам Юрьевец-Повольского у. (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 8. Л. 78).
1626 г., 23 февраля - 4 апреля - Д. М. Пожарскому выдана грамота на перевод в вотчину ему совместно с сыновьями Петром и Федором вотчины, данной за «Московское очищенье» и «Королевичев приход», с. Вершилова Пурецкой вол. Суздальского у. (переписанного из Балахонского) с кабаком и торгом по пятницам, в 3528 четей. Упомянут основанный Д. М. Пожарским в Пурехе монастырь Св. Макария Желтоводского (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д. 663. Л. 23-23 об.).
1626 г., 2 марта - грамота по тяжбе человека Д. М. Пожарского Ф. Фонарника с посадским человеком г. Романова С. Власкиным (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 8. Л. 238); грамота по тяжбе человека Д. М. Пожарского Ф. Осипова с посадским человеком Соли Вычегодской А. Яровым (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 8. Л. 241).
1626 г., 4 марта - выдача Д. М. Пожарским из Ямского приказа по памяти из Разбойного Приказа прогонов на проезд до Рязанского уезда и обратно А. Мячкову, посланному на обыск «в разбойном деле» (РГАДА. Ф. 396. On. 1. Д. 50209. Л. 1).
1626 г., 2 апреля - стол у государя на Вербное воскресенье. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. И. Карпов, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 799).


Биохроника Д. М. Пожарского
257
1626 г., 29 апреля - стол у государя во время похода в Троице- Сергиев монастырь в с. Воздвиженском. Пригл. бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 822).
1626 г., 3 июля - Д. М. Пожарский в челобитной об отказе ему поместий - пустошей Тюлкова и др. в 120 четей в Юрьев-Польском уезде - показал, что за ним в Суздальском и Мещовском уездах 9000 четей (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 301-302 об.).
1626 г., 3 июля - 27 сентября - передача Д. М. Пожарскому по его челобитной поместий - пустошей Тюлкова, Василькова, Загорской, Аристовицы, Кононовской в 120 четей в Юрьев-Польском уезде, выморочных после помещиков Т. Митусова и С. Пустобоярова (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 298-302 об.).
1626 г., 9 августа - стол у государя на праздник Преображения. Пригл. В. П. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. А. В. Измайлов, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 831).
1626 г., 21 августа, 30 сентября, 1-28 ноября - выдача Д. М. Пожарским из Ямского приказа по памятям из Приказа Казанского дворца проезжих памятей на подводы разным лицам до Сургута, Березова, Верхотурья и пр. (РГАДА. Ф. 214. Оп. 3. Д. 7. Л. 1,4,14-16,19,30,175,195, 223).
1626 г., сентябрь - 25 октября - Д. М. Пожарский, дьяки М. Данилов и Ф. Лихачев судили местническое дело С. Г. Коро- бьин - А. В. Измайлов (ДР. Т. 1. С. 834-834 прим.; Опись Посольского приказа 1626 г. Л. 726 об.).
1626 г., 8 сентября - стол у государя на праздник Рождества Богородицы. Пригл. патриарх Филарет, бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. Г. К. Волконский, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 854); стол у государя на новоселье в новых хоромах (после пожара 1626 г.). Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин, дьяки И. Т. Грамотин, Ф. Лихачев (ДР. Т. 1. С. 855).
1626 г., 26 сентября - Д. М. Пожарский с бояр. Ф. И. Шереметевым, ок. кн. Г. К. Волконским и дьяком Ф. Лихачевым оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Тро- ице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 1. С. 857).
1626 г., 16 ноября - выдача Д. М. Пожарским из Ямского приказа по памяти из Царицыной Мастерской палаты прого-


258
Пожарский
нов царицыному сыну боярскому П. Тучкову, посланному в Ярославский уезд для сыска нетчиков (РГАДА. Ф. 396. Оп. 3. Д. 1401. Л. 1-2).
1626 г., 18 ноября - память из Владимирского судного приказа в Ямской приказ к Д. М. Пожарскому о посылке судного дела И. И. Философова и Марии, вдовы Д. Е. Касаткина о вотчине, с. Рогозине Московского уезда (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 47).
1626 г., 22 (25) ноября - встреча шведских послов А. Л. Рубцова и Ю. Бернгардта. Д. М. Пожарский выставил на смотр 12 служилых людей (ДР. Т. 1. С. 863-865).
1626 г., 25 декабря - стол у государя на праздник Рождества. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. Б. Черкасский, Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 876).
1626/27 г. - отдача в заклад князьями Иваном, Семеном, Гаврилой Ивановыми детьми Гундоровыми и князьями Григорием, Никитой, Степаном Федоровыми детьми Гундоровыми Д. М. Пожарскому вотчины, части с. Зименки Ста- родубского стана Суздальского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 559).
1627 г., 27 января - стол у государя. Пригл. бояре кн. Ю. Е. Суле- шев, Д. М. Пожарский, ок. Г. К. Волконский, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 878).
1627 г., 14 марта - стол у государя на праздник Федоровской Богородицы. Пригл. патриарх Филарет, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Г. К. Волконский, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 903).
1627 г., 18 марта, 15 апреля, 12-13 мая - выдача Д. М. Пожарским из Ямского приказа по памятям из Приказа Казанского дворца проезжих памятей на подводы стрельцам, казакам, приказчику пашенных крестьян и др. до Тюмени, Березова, Верхотурья, Тары и пр. (РГАДА. Ф. 214. Оп. 3. Д. 7. Л. 48,52,54).
1627 г., 25 апреля - стол у государя на родины царевны Ирины Михайловны, в Грановитой палате. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. Б. Черкасский, М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 913-914).
1627 г., 28 апреля - 5 мая - прием персидских купчин Молда- Рахмета и Магмет-Селиха. 1-й и 2-й рынды - кн. П. Д. и Ф. Д. Пожарские, сыновья Д. М. Пожарского; 3-й и 4-й рынды - кн. Ф. Ф. и П. Ф. Волконские; последние замест-


Биохроника Д. М. Пожарского
259
ничали. Им отказано и велено отвести в тюрьму за бесчестье Д. М. Пожарского и его детей (сказка им - 5 мая) (ДР. Т. 1. С. 916-918,919-920 прим.).
1627 г., 19 июня - стол у государя в Троице-Сергиевом монастыре. Пригл. бояре кн. И. Н. Одоевский, Д. М. Пожарский, ок. Г. К. Волконский. Отменен (ДР. Т. 1. С. 926-927).
1627 г., 8, 23 июля - тяжба Д. М. Пожарского с кн. Д. Ю. Мещерским и кн. Д. Щербатовым за поместья и угодья пустоши в Рязанском уезде на реке Лесной Воронеж (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 312).
1627 г., 28 июля - стол у государя на праздник Смоленской иконы Богородицы в Новодевичьем монастыре в шатре. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Г. К. Волконский, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 930).
1627 г., июля - 1628 г., 10 марта - дело о передаче Д. М. Пожарскому поместий и угодий - пустошей и дикого поля близ его вотчины Федянина Поляна в Ряжском уезде, ранее бывших за помещиками Бесчастным и Терпигорем Фроловыми (РГАДА. On. 1. Д. 36/12725. Л. 312 об. - 323).
1627 г., 27 июля - 1 августа - переписка Д. М. Пожарского как главы Ямского приказа с Посольским приказом о землях при церквях в подведомственном приказу Касимове, видимо отводимых для ямских нужд (РГАДА. Ф. 141. Д. 25. Л. 1-2).
1627 г., 1 августа - стол у государя в Симоновом монастыре. Пригл. бояре кн. Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 932).
1627 г., 21 августа - 28 сентября - дело по челобитной Д. М. Пожарского в Посольский приказ о сыске его имущества на 50 руб., украденного у него в 1626 г. его дворовым человеком Митькой Герасимовым и в дальнейшем отнятого у последнего посадскими людьми г. Романова Е. Е. Ласкиным и Л. С. Шаниным (РГАДА. Ф. 141. 1627 г. Д. 38. Л. 1-2. С. 932).
1627 г., 8 сентября - стол у государя на Рождество Богородицы. Пригл. патриарх Филарет, бояре М. Б. Шеин, кн. И. Б. Черкасский, Д. М. Пожарский (ДР. Т. 1. С. 940. В др. редакциях Д. М. Пожарского нет).
1627 г., 25 декабря - стол у государя на праздник Рождества. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. И. Шуйский, М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский, ок. кн. А. М. Львов, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 970).


260
Пожарский
1627/28 г. - покупка Д. М. Пожарским у Андрея Галина пустоши Ивановской с пустошами в 50 четей в Мытском стане Суздальского у. (Завещание... С. 157); покупка Д. М. Пожарским с сыновьями Петром и Иваном из порозжих земель жеребья пустоши Тиголино в 19 четей без полуосмины в Сосенском стане Московского у. (Завещание... С. 157); покупка Д. М. Пожарским с сыновьями Петром и Иваном из дворцовых земель пустоши, бывшего с. Новое с пустошами в 252 чети в Быковом стане Московского у. (Завещание... С. 157); у Д. М. Пожарского взята вотчина с. Вельяминова и пустошь Марфина Московского у. в 50 четей (пожалованные ранее за «Московское осадное сиденье королеви- чева приходу») и обменяна на пустошь Князчина Московского у., также в 50 четей, переведенная из поместья его сына Петра (Завещание... С. 157).
1628 г., 14 марта - стол у государя на праздник Федоровской Богородицы. Пригл. патриарх Филарет, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин, постельничий С. Хрущов (ДР. Т. 1. С. 994).
1628 г., 21 марта - 6 сентября - М. А. Челищева заложила Д. М. Пожарскому вотчину своего брата С. А. Огарева, д. Полутово в Солдовской вол. Усольской осады Галицкого у., за 300 руб.; 30 мая - 6 сентября И. В. Челищев, ее сын, выкупил вотчину (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 82-83).
1628 г., 6 апреля - стол у государя на Вербное воскресенье. Пригл. бояре кн. Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский, ок. Л. И. Далматов-Карпов, дьяк Ф. Лихачев, постельничий С. Л. Хрущов (ДР. Т.1.С. 1000).
1628 г., 20 апреля - стол у государя на родины царевны Пелагеи Михайловны. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. И. Шуйский, Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. И. Далматов-Карпов, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев, постельничий С. Л. Хрущов (ДР. Т. 1. С. 1004).
1628 г., 30 апреля - тяжба человека Д. М. Пожарского Алексея Осипова сына Тарбеева с крестьянами кн. М. А. и Ф. А. Шейдяковых Ярославского у. с. Большое Поволь- ское Григорием Пелепелкой «с товарищи» о поручительстве за них в 30 руб. по их явке к суду (летом 1627 г.) в Костромскую четверть (РГАДА. Ф. 141. 1627 г. Д. 24. Л. 2-4. Д. 40. Л. 9-15).


Биохроника Д. М. Пожарского
261
1628 г., 12-13 мая - выдача Д. М. Пожарским из Ямского приказа по памятям из Приказа Казанского дворца проезжих памятей на подводы детям боярским, стрельцам, казакам и др. до Казани, Тобольска, Березова, Верхотурья, Тары и пр. (РГАДА. Ф. 214. Оп. 3. Д. 7. Л. 109,131,149,175).
1628 г., 27 мая - Д. М. Пожарский с бояр. Ф. И. Шереметевым, ок. кн. Г. К. Волконским и дьяком Ф. Лихачевым оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Троице-Сер- гиев монастырь (ДР. Т. 1. С. 1014-1015).
1628 г., 25 июня - принятие Боярской думой по предложению Д. М. Пожарского Приговора об обязанности поручителей уплатить полностью иск, если они не «поставят к суду» тех, за кого ручались (Законодательные акты Русского государства второй пол. XVI - первой пол. XVII в. С. 146. № 181); принятие Боярской думой по предложению Д. М. Пожарского Приговора о порядке сыска украденных и обнаруженных с поличным вещей (Законодательные акты Русского государства второй пол. XVI - первой пол. XVII в. С. 146. № 182).
1628 г., 12 июля - стол у государя на «государев ангел» день св. Михаила Малеина. Пригл. патриарх Филарет, бояре М. Б. Шеин, Д. М. Пожарский (по др. редакциям - кн. И. Б. Черкасский, Ф. И. Шереметев, ок. С. В. Головин) (ДР. 1. С. 1023).
1628 г., 28 июля - стол у государя на праздник Смоленской иконы Богородицы в Новодевичьем монастыре. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. А. В. Измайлов, дьяки Ф. Лихачев, Е. Телепнев (ДР. Т. 1. С. 1025).
1628 г., 6 августа - стол у государя на праздник Преображения. Пригл. патриарх Филарет, В. П. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Л. Бутурлин (ДР. Т. 1. С. 1027).
1628 г., 6 августа - указ о назначении Д. М. Пожарского воеводой в Новгород, 2-м воеводой - М. Ф. Глебова, дьяков Г. Волкова и Р. Болдырева (ДР. Т. 1. С. 1030; Т. 2. С. 88).
1628 г., 27 августа - покупка Д. М. Пожарским из дворцовых земель сц. пуст. Раменье (Нового) в Быкове и Коровине стане Московского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 409).
1628 г., 8-9 октября - дело по челобитной Д. М. Пожарского в Посольский приказ о взыскании по заемной кабале с Борай-мурзы Кутумова долга в 20 руб. (РГАДА. Ф. 141. 1628 г. Д. 36. Л. 16-17).


262
Пожарский
1628 г., 21 октября - отписка Д. М. Пожарского, М. Ф. Глебова, дьяков Г. Волкова и Р. Болдырева в Посольский приказ о присылке зарубежных вестей из Пскова от воеводы кп. Д. П. Лопаты-Пожарского (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1628 г. Д. 1. Л. 30).
1628 г., 26 октября - челобитная Д. М. Пожарского в Посольский приказ о пожаловании ему наместнического титула для сношений с властями и дипломатами пограничных государств (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1628 г. Д. 1. Л.38).
1628 г., 6 декабря - указная грамота о пожаловании Д. М. Пожарскому как новгородскому воеводе титула наместника Суздальского для сношений с властями и дипломатами пограничных государств (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1628 г. Д. 1. Л. 342-343).
1628 г., 28 декабря - отписки Д. М. Пожарского и др. в Посольский приказ о деле московского торгового человека Сеньки Гласкова, привезшего служителя (шведского подданного) о смерти переводчика и необходимости прислать нового (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1628 г. Д. 1. Л. 44-48).
1628 г., 11-27 февраля - дело в Московском судном приказе, разбиравшееся Д. М. Пожарским, по тяжбе П. С. Хомякова и Т. И. Хрипкова о вотчине, половине д. Попово Фили- совского стана Луховского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 635).
1628/29 г. - вклад Д. М. Пожарского с сыновьями в Александро- Свирский монастырь: серебряная золоченая водосвятная чаша с соответствующей надписью по венчику (Государственный историко-культурный музей-заповедник Московский Кремль. Оружейная палата. Экспозиция. Благодарю за указание С. П. Орленко).
1629 г., январь, 9-18 февраля - отписка Д. М. Пожарского и др. в Посольский приказ об обнаружении в архиве приказной избы и отсылке в Москву царской утвержденной грамоты по Столбовскому мирному договору и делопроизводства о ее находке 1624 г.; ответ из приказа (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 54-61).
1629 г., до 9 февраля - отписка Д. М. Пожарского и др. в Посольский приказ о порядке разрешения учиться шведским,


Биохроника Д. М. Пожарского
263
любекским и др. подданным русской грамоте на посаде у дьячков, согласно указу 1623 г. (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 38-40).
1629 г., не ранее 9 февраля - отписка Д. М. Пожарского и др. в Посольский приказ о необходимости запрета шведским и русским подданным беспошлинной торговли в деревнях порубежных городов (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 30-32. Опубл.: Русско- шведские экономические отношения в XVII в.: Сб. док. М.; Л.. 1960. С. 53-54).
1629 г., 9-17 февраля - отписка Д. М. Пожарского и др. в Посольский приказ о высылке, по челобитной новгородских пятиконецких старост, голландского купца С. Броувера, незаконно жившего и торговавшего в городе (Акты археографической экспедиции. Т. 3. С. 264; Сб. РИО. Т. 116. СПб., 1902. С. 120-121).
1629 г., 18-20 марта, 18-23 мая - переписка Д. М. Пожарского с нарвскими губернаторами Нильсом Андерсоном, а затем Клаусом Галле о перебежчиках, русская сторона требовала в том числе выдачи якобы незаконно оставшегося там посадского человека Фильки Лебедя «с товарищи», а шведская сторона - гостя Андрея Харламова, якобы присягавшего некогда королю (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 230-260).
1629 г., после 14 мая - отписка Д. М. Пожарского и др. в Посольский приказ о встрече, содержании и проводах до границы шведских послов А. Монира и Ю. Бенгарта (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 30-32).
1629 г., после 14 мая - передача для Д. М. Пожарского голландским представителем Исааком Массой (ехавшим со шведскими послами) секретного сообщения о грядущем прибытии в Новгород лекарств, закупленных для царя Михаила Федоровича в Европе неким Елисом, и скорейшей пересылке их в Москву, а также о незаконных торговых операциях Елиса с шелком (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 353-355).
1629 г., после 8 июня - 9 июля - переписка Д. М. Пожарского и др. с Посольским приказом о сыске перебежчиков со шведской стороны (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 359-395).


264 Пожарский
1629 г., до 10 июня - 9 июля - переписка Д. М. Пожарского и др. с Посольским приказом о деле московского гостя Богдана Шорина и брата новгородского гостя Андрея Харламова Федора Харламова, по доносу на них новгородских посадских людей Ж. Игнатьева и Д. Воскобойникова о почестях, оказанных им в Стокгольме и якобы полученных там ими взятках (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 307-346. Частично опубл.: Русско-шведские экономические отношения в XVII в. С. 58-60).
1629 г., 9 июля - 14 августа - переписка Д. М. Пожарского и др. с Посольским приказом о военных наемниках - шотландцах, немцах и др., прибывающих в Новгород (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 261-278, 399-414, 426-434).
1629 г., после 12 августа - отписка Д. М. Пожарского и др. в Посольский приказ о возвращении от границы ехавших туда английского торговца И. Ровля и толмача «московского немчина» К. Сахарникова в связи с моровым поветрием в Швеции (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л.442).
1629 г., 14 августа - грамота к Д. М. Пожарскому из Посольского приказа с указанием наемников поблагодарить и наградить, но предложения о службе пока не принимать (РГАДА. Ф. 96. Сношения России со Швецией. On. 1. 1629 г. Д. 1. Л. 415-423).
1630 г., 15 января - сыну Д.М.Пожарского кн. П. Д. Пожарскому дано поместье в 50 четей к его московскому окладу в 40 четей в Сосенском стану Московского у., бывшее Я. Тухачевского (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 313 об.).
1630 г., 30 февраля - отписка брянских воевод в Разрядный приказ по судебному делу крестьянина Д. М. Пожарского из слободы Холуй Олфимки Титова, торговавшего образами, с брянским крестьянином Еремкой. Первое документальное упоминание Холуйского художественного промысла (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Д. 16. Л. 313 об.).
1630 г., 18 мая - 17 августа - переписка новгородского воеводы Д. М. Пожарского с Поместным приказом о высылке в Москву сына боярского Б. С. Кобылина по тяжбе с А. И. Путиловым о вотчине, д. Деделево в Селецком погосте Водской пятины Новгородского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 355).


БиохроникаД. М. Пожарского
265
1630 г., 30 июня - дело по челобитной Д. М. Пожарского в Посольский приказ о сыске его беглых людей К. Микулаева и М. Иванова, проживающих в Романовском уезде, в селах Борай-мурзы Кутумова, с его краденым имуществом на 200 руб. (РГАДА. Ф. 141. 1630 г. Д. 1.Л. 10-11).
1630 г., 10 сентября - указ о назначении воеводой в Новгород бояр, кн. Ю. Е. Сулешева и отпуске Д. М. Пожарского, М. Ф. Глебова, дьяков Г. Волкова и Р. Болдырева (ДР. Т. 2. С. 167).
1630 г., 23 октября - грамота в Шую к воеводе по иску крестьянина Д. М. Пожарского Максимки Иванова к [посадским людям] Самойлику Фомину и Якушке Красильнику (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 13. Л. 115).
1630 г., осень - 1632 г., после 14 мая - Д. М. Пожарский возглавляет Приказ, что на сильных бьют челом (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. С. 135).
1630 г., 19 декабря-грамота по иску фонарного мастера Д. М. Пожарского Федора к нижегородскому посадскому человеку Е. Шапошнику (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 13. Л. 239).
1631 г., 5 января - грамота по челобитной дворника осадного двора Д. М. Пожарского в Шуе И. Истопникова на шуйского (посадского человека?) П. Кирилова «с товарищи». (РГАДА. Ф.233. Печатный приказ. On. 1. Д. 14. Л. И об.).
1631 г., 15 января - память из Разрядного приказа в Посольский о присылке списка романовских татар для разбора их Д. М. Пожарским и дьяком Ф. Пановым (АМГ. Т. 1. М., 1890. С. 326); память из Разрядного приказа Д. М. Пожарскому и дьяку Ф. Панову о скорейшем разборе романовских и можайских служилых людей, не дожидаясь их полной явки, так как они не имеют средств на жизнь в Москве (АМГ. Т. 1.М., 1890. С. 327).
1631 г., 21 января - грамота по челобитной крестьянина Д. М. Пожарского Б. Попова на ярославского (посадского человека?) Ф. Каргустова по обвинению в грабеже (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 15. Л. 72 об.).
1631 г., 31 января - грамоты по челобитной казаков Д. М. Пожарского М. Мелехова и С. Козлова на жителей Сапожка У. Куницына «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 14. Л. 78).
1631 г., 5 февраля - грамота по челобитной крестьянина Д. М. Пожарского Г. Второва на ярославского (посадского


266 Пожарский
человека?) В. Летнина (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 14. Л. 93).
1631 г., 8 февраля - грамота по иску крестьянина Д. М. Пожарского В. Лукьянова к нижегородскому крестьянину Нефеда Минина С. Ворожейкину (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 14. Л. 99 об.).
1631 г., 1 марта - стол у государя на день ангела царицы Евдокии Лукьяновны. Пригл. патриарх Филарет, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. С. Стрешнев (ДР. Т. 2. С. 188).
1631 г., 3 марта - память из Разрядного приказа Д. М. Пожарскому и дьяку Ф. Иванову о разборе ржевских, зубцовс- ких, тверских, новоторжских, старицких служилых людей (АМГ. Т. 1.М., 1890. С. 329).
1631 г., 3 апреля - стол у государя на Вербное воскресенье. Пригл., бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. С. Стрешнев (ДР. Т. 2. С. 194).
1631 г., 10 апреля - стол у государя на Светлое воскресенье. Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, Д. М. Пожарский, ок. А. В. Измайлов (ДР. Т. 2. С. 198. В др. редакциях др. имена).
1631 г., 12 апреля - стол у государя на Светлой неделе во вторник. Пригл. бояре кн. Д. М. Черкасский, Д. М. Пожарский, ок. Л. И. Далматов-Карпов (ДР. Т. 2. С. 198-199).
1631 г., 25 апреля-встреча шведского посла Я. Русселя. Д. М. Пожарский с сыновьями выставил 50 даточных людей (ДР. Т. 2. С. 199-200).
1631 г., 15 мая - встреча шведского посланника А. Монира. Д. М. Пожарский с детьми выставил 30 даточных людей (ДР. Т. 2. С. 208).
1631 г., 15 июня - грамота в Н. Новгород к воеводе по иску человека Д. М. Пожарского Остафья Колокольцева к вдове дьяка Семого Заборовского Анне (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 15. Л. 106).
1631 г., 22 июня - грамота в Свияжск к воеводе по иску крестьянина Д. М. Пожарского Петрушки Пелевина к свияжскому (посадскому человеку?) С. Еналееву (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1. Д. 15. Л. 122); грамота во Владимир губному старосте по иску крестьянина Д. М. Пожарского Мишки Иванова к владимирскому (посадскому человеку?) П. Дмитриеву (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д. 15. Л. 161).


Биохроника Д. М. Пожарского
267
1631 г., И июля - встреча датского посланника Мальте Юля. Д. М. Пожарский с сыновьями выставил 70 даточных людей (ДР. Т. 2. С. 219).
1631 г., 26 июля - вклад Д. М. Пожарского в Троице-Сергиев монастырь 50 руб. по душе и на погребение кнг. инокини Анисьи Петровны Скопиной-Шуйской (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 75).
1631 г., 28 августа - стол у государя на крещение царевны Марфы Михайловны. Пригл. патриарх Филарет, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. С. Стрешнев (ДР. Т. 2. С. 234. В др. ред. Д. М. Пожарского нет).
1631 г., И октября - стол у государя в Троице-Сергиевом монастыре. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. Б. Черкасский, Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. С. Стрешнев (или А. В. Измайлов) (ДР. Т. 2. С. 245).
1631 г., 20 октября - 4 ноября - выкуп у Д. М. Пожарского бояр. кн. И. И. Шуйским с. Новосильцева в Быковом и Коровином станах Московского у., вотчины кн. М. В. Скопина-Шуйского, ранее заложенной ему старицей Анисьей Васильевой, женой Скопина-Шуйского (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626- 1657 гг. С. 1269).
1631 г., 29 ноября - грамота в Гороховец к воеводе по иску крестьянина Холуйской слободы Д. М. Пожарского Ивашки Фролова на посадских людей Митьку «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 16. Л. 195).
1631/32 г. - покупка Д. М. Пожарским пустошей Хрисаново, Ще- голево и Галино в 43 чети из дворцового села Тонинского в Московском у. (Завещание... С. 157).
1632 г., 2 февраля - стол у государя в Сретеньев день. Пригл. патриарх Филарет, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. А. В. Измайлов (ДР. Т. 2. С. 249).
1632 г., 17 марта - стол у государя на именины царевича Алексея Михайловича. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. Б. Черкасский, Д. М. Пожарский, ок. Л. С. Стрешнев (ДР. Т. 2. С. 265; Д. М. Пожарский - только в одной ред.).
1632 г., 23 апреля - указ М. Б. Шеину и Д. М. Пожарскому собирать армию в Вязьме и Можайске и идти под Смоленск (ДР. Т. 2. С. 272); указ В. В. Волынскому о подчинении М. Б. Шеину и Д. М. Пожарскому. Местничество Волынского с Д. М. Пожарским, подчинение его Шеину до выезда


268
Пожарский
Д. М. Пожарского в город, отказ Волынского, наказание его ссылкой в Сибирь (ДР. Т. 2. С. 272-273.).
1632 г., 4 июня - отставка Д. М. Пожарского «за болезнию, ска- зал на себя черный недуг», назначение на его место ок. А. В. Измайлова (ДР. Т. 2. С. 275-276.).
1632 г., 5 июля - грамота в Муром к воеводе по иску крестьянина Д. М. Пожарского Венедихтки Зарубина на посадского человека Сенку Фотеева (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д. 25. Л. 17).
1632 г., 8 августа - грамота в Шую по иску конского мастера Д. М. Пожарского Логинки Деева на Тренку Лазарева и Томилку Попова (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 17. Л. 205-205 об.).
1632 г., 25 августа - грамота в Коломну по иску крестьянина Д. М. Пожарского Тараса Спиридонова на стрельцов Ивашку Чибесова «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 17. Л. 240).
1632 г., 25 августа -13 сентября - дело по челобитной крестьянина Д. М. Пожарского Гришки Тарбеева в Устюжскую четверть об избиении и ограблении его на 80 руб. посадскими людьми г. Клина Е. И. Скоком, А. Матвеевым, В. И. Михи- ным (РГАДА. Ф. 141. 1627 г. Д. 20. Л. 649-650).
1632 г., осень - Д. М. Пожарский выделяет подводы на перевоз 200 четвертей хлеба в армию Б. М. Шеина под Смоленск (Книги разрядные... Т. 2. С. 448).
1632 г., 7 октября - указ Д. М. Пожарскому и дьяку Г. Волкову о выдаче жалованья служилым людям, направленным в армию Б. М. Шеина под Смоленск (АМГ. Т. 1. С. 399).
1632 г., 9 октября - грамота в Ярославль по иску крестьянина Д. М. Пожарского Ивашки Коновала на Демку Коновала (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 18. Л. 64).
1632 г., И октября - грамота в Н. Новгород ямскому приказчику по иску крестьянина Д. М. Пожарского М. Новикова на Меншичка Уланова (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 18. Л. 67 об.).
1632 г., И (23?) ноября - указ и соборный приговор о сборе «пятой деньги» на жалованье ратным людям. Образован Приказ сбора пятой деньги, во главе Д. М. Пожарский, архимандрит Симонова монастыря Левкий, М. Ф. Глебов, дьяки В. Копнин и Б. Степанов (ДР. Т. 2. С. 299, 330, 301 прим.).


Биохроника Д. М. Пожарского
269
1632 г., 10 декабря - грамота в Галич по иску человека Д. М. Пожарского Данила Скобельцына на П. Краева (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 18. Л. 147).
1632 г., 29 декабря - смерть сына Д. М. Пожарского, стольника кн. Федора Дмитриевича Пожарского (РГАДА. Ф. 281. Грамоты Коллегии экономии. On. 1. Д. 5666. Л. 1-2; Д. 5667. Л. 1-2. На надгробии дата - 27 декабря. Указано Л. А. Беляевым).
1632 г., декабрь - освящение временной деревянной Казанской церкви в Китай-городе, куда перенесена икона Казанской Богоматери из придела храма Введения на Сретенке, устроенного Д. М. Пожарским (Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы и Казанский собор на Красной площади в Москве. С. 229).
1632/33 г. - отдача в заклад князьями Иваном, Семеном, Гаврилой Ивановыми детьми Гундоровыми и князьями Григорием, Никитой, Степаном Федоровыми детьми Гундоровыми Д. М. Пожарскому вотчины, другой части с. Зименки Стародубского стана Суздальского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 559).
1633 г., 1 января - грамота в Звенигород по иску крестьянина Д. М. Пожарского Максима Гаврилова на В. Данилова, обвинявшемуся в грабеже (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д. 18. Л. 179).
1633 г., 10 января - данная Д. М. Пожарского и его сыновей кя- зей Петра и Ивана в Троице-Сергиев монастырь на с. Бер- сенево и лошадей в сбруе на 185 руб. по душе его сына кн. Федора Дмитриевича Пожарского (РГАДА. Ф. 281. Грамоты Коллегии экономии. On. 1., Д. 5666. Л. 1-2; Д. 5667. Л. 1-2; Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. М., 1987. С. 101).
1633 г., 6 февраля - грамота в Муром по иску крестьянина Д. М. Пожарского Савки Муромцова на посадских людей Т. Зубченина «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 16. Л. 249 об.).
1633 г., 17 февраля - стол у государя в Троице-Сергиеве монастыре. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. И. Далматов-Карпов (ДР. Т. 2. С. 318).
1633 г., 24 февраля - грамота в Н. Новгород по иску крестьянина Д. М. Пожарского Макарки Новикова на С. Михайлова и Карачайка (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 18. Л. 249 об.).


270
Пожарский
1633 г., 27 февраля - грамота в Ярославль по иску крестьянина Д. М. Пожарского Ивашки Гордеева на Л. Свешникова. (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On 1. Д. 18. Л. 298 об.).
1633 г., 1 апреля - Д. М. Пожарскому дана ввозная грамота на его подмосковные поместья пустоши Антропово и Приселки в 46 четей к его поместьям в 156 четей в Московском уезде (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 313 об.)
1633 г., 14 апреля - стол у государя на Вербное воскресенье. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Л. С. Стрешнев (ДР. Т. 2. С. 326).
1633 г., 23 апреля - стол у государя на праздник св. Георгия. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. В. Г. Ко- робьин. В числе стольников - кн. П. Д. Пожарский и И. Н. Хованский (ДР. Т. 2. С. 327).
1633 г., И мая - присылка Д. М. Пожарским в Разрядный приказ своего человека С. Алферьева с сообщением о том, что бывший балашовец казак В. Раструбаев подговаривал его людей бежать и заняться разбоем (АМГ. Т. 1. С. 501).
1633 г., 16 июня - стол у государя на крещение царевича Ивана Михайловича. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. И. Шуйский, А. В. Хилков, Д. М. Пожарский, ок. В. Г. Коробьин (ДР. Т. 2. С. 332. Д. М. Пожарский - только в одной ред.).
1633 г., весна-лето - передача Д. М. Пожарским Спасо-Евфимь- еву монастырю 12 пищалей в связи с опасностью крымского набега (ААЭ. С. 433-434).
1633 г., 12 июня - грамота в Ярославль по иску крестьянина Д. М. Пожарского Костки Федорова на Л. Бурдукова «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 19. Л. 147).
1633 г., 16 июня - грамота в Ярославль по иску крестьянина Д. М. Пожарского Ивашки Коновала на «Костромитина» посадского человека Демку Коновала (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 19. Л. 153).
1633 г., 19 июня - грамота в Кострому по иску крестьянина Д. М. Пожарского Оксенки Иванова на Микитку Дерев- щина (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 19. Л. 158).
1633 г., 20 июня - грамота в Царевосанчурск по иску крестьянина Д. М. Пожарского Петрушки Антипина на Игнашку Федорова в кабале о суде (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 19. Л. 160).


Биохроника Д. М. Пожарского
271
1633 г., 22 июня - грамота в Ярославль по иску человека Д. М. Пожарского Олешки Теребердеева на кн. Федора Шейдякова (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 19. Л. 169).
1633 г., 27 июня - грамота в Царевосанчурск по иску крестьянина Д. М. Пожарского из села Кубенцова Петрушки Константинова к черемисскому сотнику Ентовитке Пиндикову «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 19. Л. 169).
1633 г., 12 июля - стол у государя на «государев ангел день», св. Михаила Малеина. Пригл. патриарх Филарет, бояре кн. И. Б. Черкасский, Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Г. К. Волконский (ДР. Т. 2. С. 334).
1633 г., 24 июля - указ об обороне Москвы (к приходу крымцев). Д. М. Пожарский назначен за Яузу с В. И. Шарапом Толстым и дьяком Г. Волковым с сотнями стольников и дворян (ДР. Т. 2. С. 335-336); указ о встрече посла крымского царевича - Д. М. Пожарский назначен встречать за Яузой с В. И. Шарапом Толстым и дьяком Г. Волковым (ДР. Т. 2. С. 340-341); встреча посла крымского царевича. Д. М. Пожарский с полком перешел Яузу и стоял «по сю сторону Даниловского» (монастыря?) (РК 1550-1636 гг. Т. II. С. 383).
1633 г., 18 августа - грамота в Ярославль по иску крестьянина Д. М. Пожарского Алфимки Корнилова на Жданку Иванова (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 19. Л. 240).
1633 г., 4 сентября - грамота в Ярославль к губному старосте по иску крестьянина Д. М. Пожарского Гришки Чеуса на посадских людей Фомку Кожина «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 20. Л. 4).
1633 г., 13 сентября - грамота в Юрьев по иску крестьянина Д. М. Пожарского Емельки Кузнеца на крестьянина Пу- чежской слободки Юрьевецкого у. Назарку Галахтионо- ва «в духовном деле» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д.21.Л. 12).
1633 г., 15 октября - боярский приговор о запросе у Д. М. Пожарского о суммах, взятых Приказом сбора пятой деньги с гостей и др. чинов (АМГ. Т. 1. С. 536).
1633 г., 16 октября - грамота в Чухлому к городовому приказчику по иску крестьянина Д. М. Пожарского Софронки Ми- кифорова на Гришку Котку «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 20. Л. 58).


272 Пожарский
1633 г., 17 октября - грамота в Боровск к воеводе Р. Шушерину по иску человека Д. М. Пожарского Евтихея Башмакова на «боровитина новокрещена» Гаврила Кирилова (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 21. Л. 163).
1633 г., 18 октября - указ боярам кн. Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому о сборе новой армии в Вязьме и походе на выручку Шеина под Смоленск (ДР. Т. 2. С. 349-350); грамота Разрядного приказа кн. И. С. Бельскому о сборе и отводе служилых людей (в том числе отъехавших) под Смоленск и в Можайск к кн. Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому (АМГ. Т. 1. С. 541).
1633 г., 4 ноября - боярские приговоры о запросе у кн. Д. М. Черкасского и Д. М. Пожарского о количестве поместий у находящихся с ними чинов Государева двора, о посылке к ним харчевников, калашников и пр., о посылке к ним хлебных запасов (АМГ. Т. 1. С. 544).
1633 г., 9 ноября - грамота в Звенигород к Кураке Неронову по иску Д. М. Пожарского на Звенигородского протопопа Ивана и Спасского попа Степана (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 21. Л. 173).
1633 г., 6 декабря - наказ И. В. Наумову о сыске под Рославлем и отправке к кн. Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому бежавших со службы из-под Смоленска казаков с «увещательной» грамотой к ним (АМГ. Т. 1. С. 548-549).
1633 г., 15 декабря - 1634 г., 2 января - местничество кн. И. Ф. Шаховского с Д. М. Пожарским (2-й воевода во Ржеве, посажен в тюрьму) (ДР. Т. 2. С. 351; РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Д. 48. Л. 79-88).
1633 г., 21 декабря - присылка от Д. М. Пожарского и кн. Д. М. Черкасского в Разрядный приказ лазутчиков, привезших сведения о намерениях Владислава IV (РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Д. 102. Л. 239-288).
1633 г., 22 декабря - грамота в Н. Новгород Архангельскому протопопу Иосифу по тяжбе человека Д. М. Пожарского Ивана Хаустова с нижегородскими посадскими людьми «кузнецом Игнашкой Тимофеевым сыном, по прозвищу Коломнитином с товарищи» о духовной его двоюродного брата Бориса Парфеньева сына в 50 рублей (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 21. Л. 195).
1633 г., 30 декабря - наказ боярам кн. Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому о сборе новой армии в Можайске и


Биохроника Д. М. Пожарского
273
движении к Смоленску на выручку Шеина (Книги разрядные... Т. 2. С. 557-568).
1634 г.» 2 января - грамота в Балахну к десятильнику И. Мики- тину по иску ильинского попа Ивана из вотчины Д. М. Пожарского в Луховской десятине на балахненских рождественских попов Филиппа и Стефана и посадского человека Данку Исколкина (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д. 21.Л. 203).
1634 г., 4 января - отписка Д. М. Черкасского и Д. М. Пожарского о появлении 3 января литовских отрядов под Вязьмой (АМГ. Т. 1.С. 557).
1634 г., 13 января - покупка Д. М. Пожарским у Г. М. Миляе- ва вотчины, жеребья с. Высокое Шахова стана Московского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 229).
1634 г., февраль - указ Разрядного приказа кн. Ф. С. Куракину и кн. Ф. Ф. Волконскому о совместных действиях с кн. Д. М. Черкасским, причем Ф. Ф. Волконскому велено после раздачи привезенного им жалованья идти в сход к Д. М. Пожарскому (АМГ. Т. 1. С. 501-502).
1634 г., И февраля - память Разрядного приказа о сборе и высылке «харчевников» (калачников, хлебников, мясников, «сусленников» и пр.) для солдатских полков, шедших к кн. Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому (История форм труда в Русском государстве... С. 302-303).
1634 г., 16 февраля - капитуляция Б. М. Шеина. Согласно договору он должен возвращаться с войском к Москве, минуя Вязьму, Дорогобуж, и не заходить в Можайск, где стояли Д. М. Черкасский и Д. М. Пожарский (АМГ. Т. 1. С. 580).
1634 г., ок. 28 февраля - 2 марта - допрос Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским пленного шляхтича полка гетмана М. Казановского Николая Грабя, сообщение им о капитуляции Б. М. Шеина 16 февраля. Высылка пленного в Москву (АМГ. Т. 1.С. 580-584).
1634 г., 2-4 марта - допрос пленного Н. Грабя в Разрядном приказе, сообщение им о лагере войска гетмана М. Казановского в с. Семлеве и вероятности движения его на Можайск (АМГ. Т. 1. С. 580-584).
1634 г., 3 марта - отписка Д. М. Черкасского и Д. М. Пожарского в Москву о получении 28 февраля известия о капитуляции 16 февраля Б. М. Шеина (Книги разрядные... С. 633).


274 Пожарский
1634 г., 6 марта - грамота Разрядного приказа Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарского о возможности нападения гетмана Ка- зановского на Можайск (АМГ. Т. 1. С. 584).
1634 г., 10 марта - грамота в Кострому к поповскому старосте рождественскому попу Петру по иску крестового попа Д.М.Пожарского Кирьяка о «подговорной женке» на костромских посадских людей - «с Андрюшку Обина с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 21. Л. 241-241 об.).
1634 г., 18 марта - большой пожар в Можайске, уничтоживший склады стоявших лагерем войск. Отписка Д. М. Пожарского в Разряд о потерях и о необходимости взять взаймы провиант из государевых житниц. Ответ с разрешением взять (РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ст. 48. Л. 933. Л. 935-936, 944-945).
1634 г., 23-27 марта - допрос кн. Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским пленных гусар полка гетмана М. Казаковского, в том числе П. Павловского, сообщившего им о капитуляции Б. М. Шеина «изменою» и намерении короля заключить мир. Высылка пленных в Москву (АМГ. Т. 1. С. 594-601).
1634 г., март - прибытие в Можайск двух полков солдат в 3200 человек (Смирнов С. Биография... С. 122-123). Всего собрано не более 4000-5000. По данным польской разведки - не более 3000 (Kupisz D. Smolensk 1632-1634. Warszawa, 2001. К. 197).
1634 г., 2 апреля - присылка Н. Бутеневым из Мосальска в Можайск к кн. Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому вышедшего из литовского плена солдата полка А. Лесли, допрос его о положении Шеина (АМГ. Т. 1. С. 608); отказ казаков идти из Козельска в Можайск к кн. Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому (АМГ. Т. 1. С. 609).
1634 г., 6 апреля - отписка из Можайска кн. Д. М. Черкасского и Д. М. Пожарского о посылках отрядов, в том числе под командой бел озерца Тимофея Бешеного, удачных и неудачных стычках на р. Угре, под Юхновом и Щелковщи- ной, взятии языков, потерях (АМГ. Т. 1. С. 610-611).
1634 г., 10 апреля - челобитная беспоместных служилых людей, стоящих в Можайске с кн. Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским о передаче им поместий нетчиков. Помета: «Записать челобитье» (АМГ. Т. 1. С. 613).


Биохроника Д. М. Пожарского
275
1634 г., 15 апреля - смотр в Можайске нетчиков кн. Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским (ОАРП. С. 115).
1634 г., 18 мая - расспросные речи в Можайске жильца Н. Байдикова об обороне Дорогобужа, присылка их кн. Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским в Москву (АМГ. Т. 1. С. 619).
1634 г., 9 июня - посылка Б. Г. Пушкина от воевод в Можайске Д. М. Черкасского и Д. М. Пожарскому с отрядом к Боровску. к кн. И. Н. Хованскому (РК 1550-1636 гг. Т. II. С. 394-395).
1634 г., 19 июня (6 августа?) - 1635 г., 12 апреля - местничество Б. Г. Пушкина (сходный воевода) с Д. М. Пожарским. Пушкин проиграл 12 апреля и 2 мая 1635 г. послан в тюрьму (ДР. Т. 2. С. 373-379, 390, 454-456).
1634 г., 19 июня - грамота в с. Мурашкино Курмышского у. к приказчику Л. Слотину о наказании батогами «нещадно» крестьянина Преображенского монастыря Митьки по иску строителя моастыря старца Иосифа за то, что он назывался закладчиком Д. М. Пожарского (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 21. Л. 84).
1634 г., 25 июля - стол у государя на именины царевны Анны Михайловны. Пригл. патриарх Иоасаф, бояре кн. Д. М. Черкасский, Д. М. Пожарский, ок. В. И. Стрешнев (ДР. Т. 2. С. 386).
1634 г., с 28 июля, 1638 г., после 3 апреля - 1639 г., с ноября до ноября 1640 г. - Д. М. Пожарский возглавлял Московский судный приказ (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. С. 177).
1634 г., 17 октября - указ о конфискации и раздаче поместий служилых людей, не явившихся в войско Д. М. Черкасского и Д. М. Пожарского (Законодательные акты Русского государства второй пол. XVI - первой пол. XVII в. С. 164).
1634 г., 6 декабря - стол у государя на Николин день. Пригл. бояре кн. Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский, ок. В. Г. Коробьин (ДР. Т. 2. С. 406).
1634/35 г. - покупка Д. М. Пожарским из дворцовых сел Никольского Вяземы, Белове Расту, пустошей Чертаново, «Уланово тож», в 7 четей в Московском у. (Завещание... С. 157); покупка Д. М. Пожарским из порозжих казенных земель пустошей Белково в 20 четей и Таланево в 75 четей в Дмитровском у. (Завещание... С. 157).


276
Пожарский
1635 г., 18 января - Д. М. Пожарский с бояр. Ф. И. Шереметевым, ок. кн. В. Г. Коробьиным и дум. дьяком И. Т. Грамоти- ным оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Троице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 2. С. 409).
1635 г., 24 февраля, 3, 9,13,18,19 марта - переговоры («ответ») с послами Речи Посполитой А. Песочинским и Л.-К. Са- пегой «с товарищи». Бояр. Ф. И. Шереметев «наместник Псковский», Д. М. Пожарский «наместник Коломенский», ок. кн. Ф. Ф. Волконский «наместник Калужский» и дум. дьяки печатник И. Т. Грамотин, разрядный И. Ф. Гавренев (ДР. Т. 2. С. 424, 426-428, 430).
1635 г., 6 марта - грамота в Ярославль по иску крестьянина Д. М. Пожарского Данки Лукьянова на Максима Баранникова (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 23. Л. 42).
1635 г., 10 марта - грамота в Старую Руссу по иску крестьянина Д. М. Пожарского Панки Микитина на посадского человека Гришку (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 23. Л. 4).
1635 г., 15 марта - грамота в Н. Новгород по иску крестьянина села Д. М. Пожарского Вершилова Исачка Матвеева на крестьян Плакиды Матвеева Первушку «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 23. Л. 137 об.).
1635 г., 19 марта - Д. М. Пожарский на крестоцеловании Михаила Федоровича при заключении мира с Речью Посполитой держал мису (блюдо) с крестом (ДР. Т. 2. С. 433); Д. М. Пожарский бил челом на кн. А. В. Хилкова в связи с его местничеством с бояр. Ф. И. Шереметевым (ДР. Т. 2. С. 433).
1635 г., 21 марта - стол у государя на отпуске послов Речи Посполитой. «В Большом столе» сидели бояре кн. И. Б. Черкасский, Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, А. В. Хилков, ок. В. Г. Коробьин, дум. дьяк печатник И. Т. Грамотин (ДР. Т. 2. С. 435, 443).
1635 г., 29 марта - стол у государя «на Велик день». Пригл. патриарх Иоасаф, бояре кн. И. В. Шуйский, И. В. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. М. М. Салтыков (ДР. Т. 2. С. 446).
1635 г., 29 марта - 21 апреля - дело, разбиравшееся Д. М. Пожарским с товарищи в Московском судном приказе о конфискации у казака Анкудина Никитина вотчины, жеребья с. Слободка Желоховского стана Перемышльского у. за невыплаченную закладную кабалу бояр. Б. М. Салтыкову.


Биохроника Д. М. Пожарского
277
(Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626- 1657 гг. С. 258-259).
1635 г., 2 мая-сказка Б. Г. Пушкину о его местничестве с Д. М. Пожарским весной 1634 г. в Можайске. Пушкин приговорен к посылке в тюрьму (ДР. Т. 2. С. 454-456).
1635 г., 9 мая - Д. М. Пожарский как глава Московского судного приказа участвовал в длившемся с 1632 по 1647 г. (и перемещавшемся из приказа в приказ) деле по жалобам Б. С. Змеева, ездившего улаживать конфликт яиц- ких казаков с астраханскими воеводами и требовавшего возместить свои личные расходы (РГАДА. Ф. 141. 1633 г. Д. 1.Л.5).
1635 г., 14 мая - грамота в Ярославль к воеводе по иску крестьянина Д. М. Пожарского Федьки Яковлева на посадского человека Кондрашку Кожевника (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 24. Л. 43 об.).
1635 г., 18 мая - грамота в Суздаль по иску крестьянина Д. М. Пожарского Михалка Щеголева на Олешку Непряхина «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 24. Л. 54).
1635 г., 15 августа - стол у патриарха Иоасафа на праздник Успения Богородицы. Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, А. В. Хилков, Д. М. Пожарский, ок. кн. В. П. Ахамашуков- Черкасский (ДР. Т. 2. С. 475-476).
1635 г., 29 августа - указ об отзыве из передового полка на Де- дилове кн. П. Д. Пожарского в связи со смертью его матери, кнг. Прасковьи Варфоломеевны Пожарской, жены Д. М. Пожарского (ДР. Т. 2. С. 477).
1635 г., 2 сентября - отпевание кнг. П. В. Пожарской в церкви Введения Пресвятой Богородицы патриархом Иоасафом (Материалы по истории, археологии и статистике московских церквей, собранные из преждебывших приказов В. И. и Г. И. Холмогоровыми под ред. И. Е. Забелина. М., 1884. С. 465-466).
1635 г., 3 сентября - утверждение судьями Приказа приказных дел, Д. М. Пожарским и дьяком Г. Волковым купчей А. И. Векова вотчины из порозжих земель, пуст. Куракино в Бохове стане Московского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 409).
1635 г., 28 сентября - вклад Д. М. Пожарского в Троице-Серги- ев монастырь по душе жены кнг. П. В. Пожарской 50 руб.


278 Пожарский
(Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. М., 1987. С. 671-672).
1635 г., 30 сентября - грамота в Галич по челобитной крестьянина Д. М. Пожарского Гришки Иванова, которому велено за поставку муки уплатить из казны 44 руб. (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 26. Л. 74).
1635 г., 13 декабря - покупка Д. М. Пожарским у А. Б. Миляевой вотчины, жеребья с. Высокое Шахова стана Московского уезда (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 229-230).
1635 г., 15 декабря - указы Михаила Федоровича по докладу Д. М. Пожарского: 1)0 порядке отсрочки в Московском судном приказе судебных дел для лиц, уезжающих на воеводство; 2) О тяжбах в Московском судном приказе о вывозе крестьян с лицами, уезжающими на воеводство (Законодательные акты Русского государства второй пол. XVI - первой пол. XVII в. С. 121-122).
1635/36 г. - покупка Д. М. Пожарским в вотчину из своего поместья сельца Тюлково с пустошами в 120 четей Юрьев- Польского у. (Завещание... С. 157); покупка ДМП в вотчину из поместья его и сына Петра д. Толстики с пустошами в 179 четей в Сосенском стане Московского у. (Завещание... С. 157).
1636 г., 3 января - грамота в Коломну по иску по кабале человека Д. М. Пожарского Исая Гритчина, к «новокрещену» Федору Енкулатову и его снохе (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 27. Л. 10-10 об.).
1636 г., 14 января - грамота в Коломну к воеводе об освобождении «новокрещена» Ефрема Черетаева от суда по иску к нему человека Д. М. Пожарского (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 27. Л. 59 об.).
1636 г., 24 января - стол у государя на крещение царевны Ирины Михайловны. Пригл. патриарх Иоасаф, бояре кн. И. Б. Черкасский, И. В. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. М. М. Салтыков (ДР. Т. 2. С. 490-491).
1636 г., 17 марта - стол у государя на именины царевича Алексея Михайловича. Пригл. патриарх Иоасаф, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. М. М. Салтыков (ДР. Т. 2. С. 502).
1636 г., 5 апреля - вклад кн. Д. М.Пожарского в Александрову на Воче пустынь, книги Минеи общей (М., 1618), взятой из


Биохроника Д. М. Пожарского
279
церкви Николая Чудотворца Верхнего Ландеха, ранее вложенной туда крестьянином Т. Д. Ортемьевым (Вкладная запись на книге в частной коллекции. Л. 1-21).
1636 г., 17 апреля - стол у государя на «Велик день». Приглашены - патриарх Иоасаф, бояре И. Б. Черкасский, Ю. Е. Су- лешев, Д. М. Пожарский, ок. кн. С. В. Прозоровский, дум. дв. Т. Ю. Луговской (ДР. Т. 2. С. 506).
1636 г., 6 июля - грамота в Н. Новгород по иску крестьянина Д. М. Пожарского Ивашки Ржевитина к посадскому человеку Фильке Чивилеву (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 29. Л. 16 об.).
1636 г., 20 июля - грамота в Сапожок по иску крестьянина Д. М. Пожарского Володьки Герасимова к казакам Лучке Пометову, Буначку Жарикову (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 29. Л. 65).
1636 г., 20 августа - грамота в Ярославль по челобитной крестьянина Д. М. Пожарского Сеньки Микитина «с товарищи» о расследовании (обыске), о разбое и об убийстве (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 29. Л. 172).
1636 г., 29 августа - грамота в Новгород по челобитной кадашев- ца Фильки Савельева и крестьянина Д. М. Пожарского Ивашки Тюкина о даче им на откуп ладожских таможни и кабака на два года с условием выплаты в казну 1300 руб. 8 алтын 4 деньги (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 29. Л. 200 об.-201 об.).
1636 г., 10 сентября - приговор Боярской думы по докладу Д. М. Пожарского о решении дел в случае отъезда из Москвы ответчиков до решения суда (Законодательные акты Русского государства второй пол. XVI - первой пол. XVII в. С. 170).
1636 г., 15 сентября - грамота в Казань по иску крестьянина Д. М. Пожарского Макарки Исавкова крестьянину Данилке Степанову «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 30. Л. 53); грамота в Коломну по иску кузнеца Д. М. Пожарского Якушки Трескина к ямщикам Гришке Юрову «с товарищи» (РГАДА. Ф.2 33. Печатный приказ. On. 1. Д. 30. Л. 62 об.).
1636 г., 15/16 октября - освящение нового каменного Казанского собора на Красной площади с перенесенной туда иконой Казанской Богоматери (Павлович Г. А. Казанская икона Богородицы и Казанский собор на Красной площади в Москве С. 230).


280
Пожарский
1636 г., 10 декабря - грамота в Кострому по иску крестового попа Д. М. Пожарского Кирьяка по кабале на Ивана, Михаила и Ивана Скрипицыных (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д.31.Л. 10).
1636 г., 21 декабря - стол у патриарха Иоасафа на праздник св. Петра Митрополита. Приглашены - бояре кн. И. А. Голицын, Д. М. Пожарский, ок. кн. А. Ф. Литвинов-Масальский (ДР. Т. 2. С. 526-527).
[1636 r.J - 1642 г. - второй брак Д. М. Пожарского - с кнж. Федорой Андреевной Голицыной (сведений о времени женитьбы не найдено, траур по первой жене должен был длиться не менее года, хронологически первые упоминания о второй жене только в духовной грамоте).
1637 г., 12 января - стол у государя на именины царевны Татьяны Михайловны. Пригл. патриарх Иоасаф, бояре кн. Ю. Е. Су- лешев, И. В. Морозов, Д. М. Пожарский, ок. Ф. Ф. Волконский (ДР. Т. 2. С. 528).
1637 г., 30 января - Д. М. Пожарский среди бояр на приеме литовского гонца (ДР. Т. 2. С. 869).
1637 г., 27 февраля - 29 марта - выдача Д. М. Пожарскому по его челобитью ввозной грамоты на его поместье с. Горетово на р. Воронеже, в Пехлецком стане Рижского уезда (РГАДА. Ф. 1209. On. 1. Д. 36/12725. Л. 323 об.)
1637 г., 1 марта - грамота в Кострому по иску человека Д. М. Пожарского Осипка Иванова по кабале к вдове Прасковье с дочерьми (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 31. Л. 10).
1637 г., 8 марта - церемония проводов на родину праха датского принца Иоганна, умершего в Москве в 1603 г. Бояре И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. С. М. Проестев. дум. дьяк Г. Ларионов, 200 дворян (ДР. Т. 2. С. 530).
1637 г., 2 апреля - стол у государя на Вербное воскресенье. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Ф. Ф. Волконский (ДР. Т. 2. С. 434).
1637 г., апрель - 29 октября - продажа Д. М. Пожарским Никите Беглецову сц. пуст. Раменье (Новое) в Быковом и Коровином станах Московского у. (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 409).
1637 г., 13 мая - Д. М. Пожарский с бояр. И. П. Шереметевым, ок. С. М. Проестевым и дум. дьяком печатником И. Т. Гра- мотиным оставлен «ведать Москву» во время похода


Биохроника Д. М. Пожарского
281
государя в Крутицкий и Симонов монастыри (ДР. Т. 2. С. 538).
1637 г., 16 мая - Д. М. Пожарский с бояр. И. П. Шереметевым, ок. С. М. Проестевым и дум. дьяками печатником И. Т. Гра- мотиным, Ф. Ф. Лихачевым, дьяком М. Даниловым оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Новодевичий монастырь (ДР. Т. 2. С. 539).
1637 г., 16 мая - 10 августа - артель каменщиков Д. М. Пожарского участвует в строительстве колокольни Саввино-Сто- рожевского монастыря (РГАДА. Ф. 235. Патриарший казенный приказ. Оп. 2. Д. 9. Л. 682, 685. Указано М. В. Николаевой).
1637 г., 27 мая - 1638 г., 5 февраля - сыск комиссией судьи Владимирского судного приказа бояр. кн. И. А. Голицына вышедших из тягла московских посадских людей, ставших закладчиками бояр, монастырей и пр. В том числе закладчики Д. М. Пожарского: огородник Пронька Сотник, со- больник Гришка Левонтьев, свечник Василий Михайлов сын (История форм труда в Русском государстве 1-й пол. XVII в. Документы по г. Москве / Сост. А. Н. Сперанский, Н. В. Устюгов, В. И. Шунков. Подгот. к печ. Н. Ф. Демидова. М., 1988. С. 31, 47, 49, 116,117, 199, 215).
1637 г., 12 июля - стол у государя на «государев ангел день». Пригл. патриарх Иоасаф, И. Б. Черкасский, Ю. Е. Суле- шев, бояре кн. Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. С. В. Прозоровский (ДР. Т. 2. С. 542).
1637 г., 28 июля - стол у государя в Новодевичьем монастыре. Пригл. бояре И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. А. Ф. Литвинов-Масальский (ДР. Т. 2. С. 543).
1637 г., 15 августа - стол у патриарха Иоасафа на праздник Успения Богородицы. Приглашены - бояре И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. А. Ф. Литвинов-Масальский (ДР. Т. 2. С. 544).
1637 г., август, 7 сентября - данная грамота Д. М. Пожарского зятю, кн. И. Ф. Лыкову, на приданое дочери, кнг. Алены, с. Пырьеве с деревнями в Тейкове и Сахтыше стане Суздальского (Юрьевского) у. и челобитная Д. М. Пожарского в Поместный приказ о записи вотчины за Лыковым (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 482).
1637 г., 24 сентября - по указу об обороне Москвы от крымского царевича Нурадина Д. М. Пожарский с А. И. Загряжским


282
Пожарский
и дьяком Ф. Кунаковым назначен «чертить» - укрепления Деревянного города и сооружать земляной вал за Яузой (ДР. Т. 2. С. 555-556).
1637 г., 24 августа - кнг. М. Ф. Пожарская, мать Д. М. Пожарского, вложила в Троице-Сергиев монастырь книгу (Минея служебная, сентябрь. М.: Бурцев, 1636) «о своем здравии, детех здравии Бога молити» (Поздеева И. В., Кашкарова И. Д., Леренман М. М. Каталог книг кириллической печати XV-XVII вв. М., 1980. С. 121).
1637 г., 4 ноября - Д. М. Пожарский с бояр. И. П. Шереметевым, ок. кн. Ф. Ф. Волконским и дум. дьяками печатником И. Т. Грамотиным, Ф. Ф. Лихачевым и дьяком М. Даниловым оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Троице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 2. С. 557).
1637 г., 5 декабря - грамота в Арзамас по иску крестьянина Д. М. Пожарского Понки Сотника к посадскому человеку Ивашке Токареву (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. Оп. 1.Д. 34. Л. 254 об.).
1637 г., 18 декабря - грамота в Шацк по иску человека Д. М. Пожарского Нагайки Дворянинова к «мещерянам детям боярским Федору Нестерову с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 34. Л. 282 об.); грамота в Арзамас по иску крестьянина Д. М. Пожарского Ивашки Савельева к крестьянам Степана Юрлова Богдашке Лукьянову «с товарищи» (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 34. Л. 283).
1638 г., 12 января - стол у государя на именины царевны Татьяны Михайловны. Пригл. патриарх Иоасаф, бояре кн. Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский, ок. С. М. Проестев (ДР. Т. 2. С. 561).
1638 г., 18 марта - стол у государя на Вербное воскресенье. Пригл. бояре И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Ф. Ф. Волконский (ДР. Т. 2. С. 564).
1638 г., 26 марта - 1 июня - осмотр Д. М. Пожарским засек в береговом разряде на Рязани от р. Осетра до р. Оки (Буганов В. И. Засечная книга 1638 г. // Записки Отдела рукописей ГБЛ. Вып. 23. М., 1960. С. 234).
1638 г., 26-27 марта - наказ Д. М. Пожарскому о «засечном строении» в береговом разряде на Рязани от р. Осетра до р. Оки (Разрядная книга 1637/38 г. М., 1983. С. 136- 137).


Биохроника Д. М. Пожарского
283
1638 г., 27 марта - стол у государя на Светлой неделе. Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. А. Ф. Литвинов-Масальский (ДР. Т. 2. С. 565).
1638 г., 1 апреля - указ о назначении берегового разряда в связи с приходом крымцев. Д. М. Пожарский назначен на Рязань с Ф. М. Бояшевым (ДР. Т. 2. С. 568).
1638 г., 10 апреля - 1640 г., 14 октября - челобитная Д. М. Пожарского в Поместный приказ о записи вотчины, приданого дочери, кнг. Алены, с. Пырьева с деревнями в Тейкове и Сахтыше стане Суздальского (Юрьевского) у. за зятем, кн. И. Ф. Лыковым, в Земляной список (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 482).
1638 г., 15 апреля - наказ Д. М. Пожарскому и Ф. М. Бояшеву о назначении в береговой разряд на Рязань в связи с приходом крымцев (Разрядная книга 1637/38 г. С. 59-71).
1638 г., 25 мая - 10 июня - отписка Д. М. Пожарского и Ф. М. Боя- шева в Разрядный приказ о явке к ним белозерцев - алатыр- ских помещиков (РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 164).
1638 г., после 1 июня - запрос Д. М. Пожарским у Разрядного приказа 4400 человек на строительство засек, отказ и указание строить местными силами (Буганов В. И. Засечная книга 1638 г. С. 187; РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ст. 90. Л. 314).
1638 г., 14 июня - отписка Д. М. Пожарского и Ф. М. Бояшева в Разрядный приказ о неявке к смотру или скором бегстве со службы мещерян и алатырцев (более 180), некоторые из которых заявляли, что со службы отпущены (РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 33,34-44).
1638 г., 22 июня - грамота Разрядного приказа Д. М. Пожарскому и Ф. М. Бояшеву о сыске и наказании беглых мещерян и алатырцев (РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 54).
1638 г., 24 июня - роспись Приказа Большого прихода, присланная в Разрядный приказ о посылке войск в береговой разряд, в том числе к Д. М. Пожарскому и Ф. М. Бояшеву, драгунского полка майора Р. Кормихеля в 2004 человека, солдатского полка подполковника Я. Выка в 2224 человека к засекам из полка В. Росформа 478 человек (РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 108-113).
1638 г., 7 июля - отписки Д. М. Пожарского и Ф. М. Бояшева в Разрядный приказ с просьбой снять «с правежа даточных денег» крестьян и людей алатырцев У. Остафьева,


284
Пожарский
Т. С. Лихутина, И, Ф. Анненкова, чтобы они могли явиться на службу ( РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 154-158).
1638 г., 18 сентября - грамота Разрядного приказа по царскому указу об окончании осенней службы и отзыве больших воевод к Москве, в том числе Д. М. Пожарского (РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 247-265).
1638 г., 19 сентября - грамота Разрядного приказа к Д. М. Пожарскому об отзыве его со службы к Москве, с наказом оставляемому Ф. М. Бояшеву (РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 324-341).
1638 г., 18-25 сентября - отписки Д. М. Пожарского и Ф. М. Бо- яшева в Разрядный приказ об отпуске к Москве челобитчиков - детей боярских мещерян (РГАДА. Ф. 210. Оп. 10. Ст. 91. Л. 279-280, 282).
1639 г., 4 января - грамота в Любим по иску вдовы человека Д. М. Пожарского Настасьицы к вдове Богдана Михалкова Татьяне о кабале (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 35. Л. 19).
1639 г., 10 февраля - Д. М. Пожарский дневал и ночевал у гроба царевича Ивана Михайловича (ДР. Т. 2. С. 945).
1639 г., 30 марта, 27 апреля - Д. М. Пожарский дневал и ночевал у гроба царевича Василия Михайловича (ДР. Т. 2. С. 966, 973).
1639 г., 5 мая - стол у государя на именины царевны Ирины Михайловны. Пригл. патриарх Иоасаф, бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Ф. Ф. Волконский (ДР. Т. 2. С. 608).
1639 г., 12 июля - стол у государя на государевы именины. Пригл. патриарх Иоасаф, бояре кн. И. Б. Черкасский, И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. Ф. В. Волынский (ДР. Т. 2. С. 611).
1639 г., 30 июля, 13, 17, 21 августа - переговоры с крымскими послами, бояре кн. А. В. Хилков, Д. М. Пожарский, ок. кн. Ф. Ф. Волконский, дум. дьяки печатник И. Т. Грамотин, Ф. Ф. Лихачев и дьяк М. Данилов (ДР. Т. 2. С. 611, 613).
1639 г., 15 августа - стол у патриарха Иоасафа на Успеньев день. Пригл. бояре И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Ф. Ф. Волконский (ДР. Т. 2. С. 613).
1639 г., 25 сентября - стол у государя на праздник преп. Сергия в Троице-Сергиевом монастыре. Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. С. В. Прозоровский, Ф. Ф. Волконский (ДР. Т. 2. С. 618).


Биохроника Д. М. Пожарского
285
1639 г., до октября - вклад Д. М. Пожарского (кони) в Спа- со-Евфимьев монастырь, упомянут в делопроизводстве о злоупотреблениях архимандрита Дионисия (Сборник кн. Хилкова. СПб., 1879. С. 197).
1639 г., И декабря - Д. М. Пожарский с бояр. И. П. Шереметевым, ок. С. М. Проестевым, дум. дьяком Ф. Ф. Лихачевым и дьяком М. Даниловым оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Троице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 2. С. 620).
1639 г., 25 декабря - стол у государя на Рождество. Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. В. П. Ахамашуков-Черкасский, С. М. Проестев (ДР. Т. 2. С. 621).
1640 г., 12 февраля - стол у государя на праздник св. Алексея Митрополита. Пригл. бояре кн. Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский. ок. кн. А. Ф. Литвинов-Масальский (ДР. Т. 2. С. 623).
1640 г., 7 апреля - смерть матери Д. М. Пожарского, кнг. Ефросиньи-Марии Федоровны Пожарской (на надгробии: «Лета 7148 апреля в 7 день преставися раба Божия княгиня Еуф- росинья Федоровна князь Михайлова жена Федоровича Пожарскава во иноцех Евзникея»; Беляев Л. А. О датах смерти Е. Ф. Пожарской и В. П. Пожарского. Эпиграфические заметки // Российская археология. 2009. № 1. С. 162-165).
1640 г., 20 апреля, 8, 18 мая - переговоры с польскими послами. Бояре И. П. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. Ф. Ф. Волконский, дум. дьяк Ф. Ф. Лихачев и дьяк М. Данилов (ДР. Т. 2. С. 632, 633, 635).
1640 г., 18 июня - вклад Д. М. Пожарского в Троице-Сергиев монастырь по душе матери, кнг. Е. Ф. Пожарской, 50 руб. (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 101).
1640 г,, 2 июля - Д. М. Пожарский с бояр. Ф. И. Шереметевым, ок. С. М. Проестевым и дум. дьяком Ф. Ф. Лихачевым оставлен «ведать Москву» во время похода государя в Троице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 2. С. 636).
1640 г., 12 июля - стол у государя на «государев ангел день». Пригл. бояре кн. И. Б. Черкасский, Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский, ок. кн. В. П. Ахамашуков-Черкасский, С. М. Проестев (ДР. Т. 2. С. 636).
1640 г., 7 августа - Д. М. Пожарский с бояр. Ф. И. Шереметевым, ок. С. М. Проестевым и дум. дьяком Ф. Ф. Лихачевым и дьяком М. Даниловым оставлен «ведать Москву» во вре-


286 Пожарский
мя похода государя в Троице-Сергиев монастырь (ДР. Т. 2. С. 636-637).
1640 г., 1 сентября - стол у государя на «Семен день». Пригл. бояре Ф. И. Шереметев, Д. М. Пожарский, ок. кн. В. П. Аха- машуков-Черкасский, С. М. Проестев (ДР. Т. 2. С. 636, РИБ.Т. 10. С. 203).
1640 г., 25 октября - 1 ноября - дело по челобитной Д. М. Пожарского в Приказ сбора ратных людей о невзимании даточной повинности с с. Пырьева с деревнями Суздальского у., переданного в приданое зятю Д. М. Пожарского, мужу кнж. Алены кн. И. Ф. Лыкову (РГАДА. Ф. 141. 1638 г. Д. 9-16).
1640 г., 27 ноября - в Записной книге Московского стола Разрядного приказа 1640-1641 г. отмечено: «Боярину князю ДМП в Судном Московском приказе быти не велено для ево болезни» (РИБ. Т. 10. СПб., 1888. С. 202, 224).
1640 г., конец года (?) - смерть внука Д. М. Пожарского, кн. И. В. Куракина, сына его дочери Ксении и кн. И. С. Куракина (уп. на службе 5 апреля 1640 г., вклад вдовы по его душе - январь 1641 г. (ДР. Т. П. С. 630; Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. С. 96).
1640/41 г. - покупка Д. М. Пожарским у кн. Е. Ф. Мышецкого д. Рахин Мост в 110 четей в Лакоцком погосте Деревс- кой пятины Новгородского у. (Завещание... С. 157); покупка Д. М. Пожарским в вотчину из своего поместья сц. Онисково Городище с деревнями в 221 четь в Сухиниц- ком стане Мещевского у. (Завещание... С. 157); восстановление за Д. М. Пожарским его старого поместья сц. Буканова с деревнями в 205 четей с осминой в Серпейском у. (Завещание... С. 157). покупка Д. М. Пожарским в вотчину из своего поместья пуст. Пальцово с пустошами в 80 четей в Доблинском стане Московского у. (Завещание... С. 157).
1641 г. - Д. М. Пожарский остается «у городового земляного дела» за р. Яузой (РИБ. Т. 10. С. 295).
1641 г., 5 января - грамота в Переславль Рязанский по иску крестьянина Д. М. Пожарского Фомки Зелепугина к Богдану Микуреву (РГАДА. Ф. 233. Печатный приказ. On. 1. Д. 36. Л. 272).
1641 г., 14 марта - дело по челобитью Д. М. Пожарского о продаже ему прожиточного поместья его матери, пустоши,


Биохроника Д. М. Пожарского
287
бывшего сц. Жолтого (Жолтикова) в Вяземском уезде (РГАДА. On. 1. Д. 36/12725. Л. 305-305 об.)
1641 г., 17 июля - встреча датского принца Вальдемара. Люди Д. М. Пожарского - в числе боярских даточных конных людей (РИБ. Т. 10. С. 295).
1641 г., 24 сентября - стол у государя в с. Воздвиженское. Приглашены - бояре кн. Ю. Е. Сулешев, Д. М. Пожарский, ок. кн. С. В. П. Прозоровский (ДР. Т. 2. С. 671).
1641 г., 24 октября - челобитная Д. М. Пожарского в Поместный приказ о записи наследства инока Дионисия - кн. Дмитрия Петровича Лопаты-Пожарского, своего четвероюродного брата - за кн. Р. П. и С. Р. Пожарскими; наследство: вотчины в Суздальском и Московском уездах, с приложением духовной Дионисия (Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626-1657 гг. С. 258-259).
1641-1642 г., начало года - составление Д. М. Пожарским духовной (датируется по упоминанию как уже умершего его племянника, кн. И. В. Куракина (после апреля 1640 до января 1641 г.) (ДР. Т. П. С. 630; Вкладная книга Троице-Се- ргиева монастыря. С. 96. Завещание... С. 143).
1642 г., 30 января - 31 марта - дело по челобитной Д. М. Пожарского в Приказ сбора ратных людей о невзимании даточной повинности с сел Пырьево и Нельша с деревнями Суздальского у., записанных в Земляном списке за Петром Дмитриевичем Пожарским, но переданных в приданое зятьям Д. М. Пожарского, мужу кнж. Анастасии кн. И. П. Пронскому и мужу кнж. Алены кн. И. Ф. Лыкову (РГАДА. Ф. 141. 1638 г. Д. 17-24).
1642 г., 20 апреля - смерть Д. М. Пожарского: запись в боярской книге 1639 г. «150... апреля... умре» (РГАДА. Ф. 210. On. 1. Кн. 4. Л. 2. В XIX в. запись была видна полностью и отражена в кн.: Иванов П. И. Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в боярских книгах... М., 1853. С. 327).
1642 г., 22 мая - Царский указ о передаче родовых и выслуженных вотчин Д. М. Пожарского его наследникам, князьям Петру и Ивану Дмитриевичам, а поместий в Ряжском и Серпейском уездах - его вдове, княгине Федоре Андреевне (Завещание... С. 157, прим.).


ПОСЛЕСЛОВИЕ К БИОХРОНИКЕ
Сочинение жизнеописания автору показалось важным завершить биохроникой для более полного уяснения обстоятельств жизни героя, поскольку слишком о многом приходится только догадываться, а значит, вставать на путь гипотез. В процессе работы выявилось немало огрехов и фактических неточностей, вкравшихся в основной текст, по отдельным вопросам у пишущего эти строки даже изменилось мнение.
Построение всех известных фактов в строгой хронологии дало почву новым сомнениям. Например, традиционно считается, что Дарья - старшая сестра Дмитрия Михайловича, а это ни на чем не основано, кроме того, что о ее замужестве мы знаем с 1608 г., а о жене и детях Д. М. Пожарского - после 1615 г.
В биохронике максимально полно представлены упоминания Д. М. Пожарского практически во всех известных источниках. Конечно, критерии отбора материалов весьма уязвимы. Например, мы не можем судить, какова была степень участия Д. М. Пожарского в тяжбах и деловых операциях, которые вели его «люди», крестьяне и ремесленники, и насколько это можно считать фактами его биографии. В большей степени достоверно участие князя в работе приказов, в переписке с приказами во время его воеводств, административных и полковых, в разработке проектов указовой отвечал за это в полной мере. Донесения иностранцев или собранные ими сведения крайне интересны, дают яркие штрихи к портрету Пожарского, и хотя в силу разных причин отдельные источники могут быть восприняты как сомнительные, на наш взгляд, в целом они не искажают образа героя. Нарративные источники хронологически не точны, уже не говоря об уровне достоверности фактов, приведенных в летописях и житиях, однако если факты отчасти проверяются, то уточнить даты еще сложнее. Хронологический стержень биохроники - это даты официальной переписки, разрядных записей, жалованных грамот, приказного и монастыр-


Биохроника Д. М. Пожарского
289
ского делопроизводства. Возможно, читатель найдет здесь данные, корректирующие и дополняющие основной текст, а может быть, обнаружит нечто ускользнувшее из поля зрения автора и даже опровергающее его положения. Так, в Биохронике случайно пропущено челобитье Д. М. и Д. П. Пожарских на своего племянника Федора (апрель 1634 г.). Нам, безусловно, важен внимательный и заинтересованный читательский взгляд.
Юрий Домбровский в своем эссе «Ретлендбэконсоутгемптон- шекспир» вспоминал, как на высших литературных курсах Ю. Н. Тынянов объяснял им, студентам, что авторов историко-биографического литературного жанра «можно, грубо говоря, условно разделить на две категории: одни штудируют по документам канву жизни такого-то и такого-то исторического лица, другие же выискивают прочерки в его биографии и заполняют их, чем хотят». Тынянов - уникальное сочетание крупнейшего писателя и ученого, себя к обеим категориям не причислял. «Но ведь документы существуют, и с этим надо считаться - сказали ему. Документы - дело хитрое, ответил Юрий Николаевич, - их тоже надо уметь спрашивать». В научной биографии русского героя XVII столетия зачастую состоящей из одних «прочерков», реконструкция «канвы жизни» пока наиболее необходима; лакуны же «заполнялись», но не фантазиями, а гипотезами, основанными на источниках, которые автор выявлял и в меру своей компетенции, «спрашивал»...


СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
Аббревиатуры
ААЭ - Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею императорской Академии наук. Т. I - IV. СПб., 1836
АИ - Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией Академии наук. Т. I-V. СПб., 1841-1842
АМГ - Акты Московского государства. Т. 1-3. СПб., 1890, 1894,1903
АРИ - Архив русской истории
АСЗ - Акты служилых землевладельцев XV- нач. XVII в. Т. 1. Сост. А. В. Антонов, К. В. Баранов. Т. 2-4. Сост. А. В. Антонов. М., 1997- 2008
БРЗ - Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время. М., 1907
ВИ - Вопросы истории
ГБЛ - Государственная библиотека им. В. И. Ленина. См. так же РГБ
ГИМ ОР - Государственный исторический музей. Отдел рукописей
ДР - Дворцовые разряды XVII в., по высочайшему повелению изданные II отделением Собственной егое императорского величества канцелярии. Т. 1-4. СПб., 1850-1855
ЗАРГ - Законодательные акты Русского государства 2-й половины XVI - 1-й половины XVII в. Ч. 1-2. Л., 1986, 1987
ИА - Исторический архив
ИСССР - История СССР
КР - Книги разрядные по официальным оных спискам, изданные с высочайшего соизволения II отделением Собственной его императорского величества канцелярии. Т. I-П. СПб., 1853-1855
ЛИРО -Летопись Историко-родословного общества. Вып. 1-44. М., 1900-1915
МАМЮ - Московский архив Министерства юстиции
МГАМИД -Московский главный архив Министерства иностранных дел
ОАРП - Описи архива Разрядного приказа XVII в. Подгот., ред. К. В. Петров. СПб., 2001
ОИ - Отечественная история


Сокращения
291
ПРП ПСРЛ РБС РГАДА РГБ РГИА РИБ РИО РИС Сб. РИО РК СГГД
- Памятники русского права. Вып. I-IV. М., 1951-1957
- Полное собрание русских летописей
- Русский биографический словарь
- Российский государственный архив древних актов
- Российская государственная библиотека
- Российский государственный исторический архив
- Русская историческая библиотека
- Русское историческое общество
- Русский исторический сборник
- Сборник РИО. Т. 1-148. СПб., 1867-1916
- Разрядные книги
- Собрание государственных грамот и договоров. Ч. I-V. СПб., 1813-1828,1894
ЧОИДР
- Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете
Терминология и др. сокращения
бояр. - боярин
г. - год, город
губ. - губерния
Д. - дело
д. - деревня
док. - документ/ты
думн. - думный
двор. - дворянин
Кн. - книга
кн. - князь
кнг. - княгиня
кнж. - княжна
Л. - лист
об. - оборот (листа)
ок. - окольничий, около
Оп. - опись
Отд. - отделение (в архивном фонде)
пригл. - приглашен
пуст. - пустошь
р. - река
Рубр. - рубрика (в архивном фонде)
св. - святой
с. - село
сб. - сборник
ст. - столбец
сц. - сельцо
стп. -столпик
У- - уезд
Ф. - фонд


ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ*
Абелин Г.-И. голландский картограф 186
Абрамович Г. В. 34, 37,43
Аверин К. 42, 107
Аверкий Иерапольский, св. 191, 192
Авраамий Палицын, келарь Трои- це-Сергиева монастыря 59, 66, 73, 83-85,89-91,219,231,
Авраамий, архимандрит Чудова монастыря 144, 226, 228, 241, 242
Адодуров Иванис Григорьевич, дорогобужский воевода 130
Акатов Тренка, персидский оружейный мастер 205
Аксаков Михаил Федорович, стольник 29
Александр Ярославич Невский, вел. кн. 34
Александр, инок, ученик св. Ири- нарха затворника 72,73
Алексеев Иван, «человек» кн. И. В. Сицкого 25
Алексей Митрополит, св. 285
Алексей Михайлович, царевич, царь 188,199, 267, 278
Алферьев С., человек Пожарского 270
Алябьев Андрей Семенович, нижегородский воевода 58, 60
Амир-Алибек, персидский посол 238
Андерсон Нильс, нарвский губернатор 263
Андреев И. Л. 8
Андреев С., владимирский помещик 256
Андреев Я., крестьянин 239
Андрей Ярославич, кн. суздальский 34
Андронов Федор, казначей 45, 95, 101,232,233
Анисимов Е. В. 151
Анна Габсбург, королева, жена Си¬
гизмунда III 78
Анна Михайловна, царевна 275
Анненков Иван Федорович 284
Антипин Петрушка, крестьянин 270
* Имена даются преимущественно в современной транскрипции за некоторыми исключениями, инициалы по возможности расшифровываются. Для служилых людей всех рангов указываются титулы, чины или должности на момент упоминания (стольник, городовой воевода), или же принадлежность к дворянской корпорации (рязанец, белянин); для представителей остальных социальных групп-их социальный статус, духовный сан или профессия (холоп, посадский человек, поп, конюх). У духовных лиц на первом месте стоит имя (Дмитрий Леонтьев, протопоп). Д. М. Пожарский в указателе отсутствует, поскольку упоминается на каждой странице. Сокращения: бояр.-боярин, вел.-великий, гр.-граф, д.-деревня, двор.-дворянин, дум.- думный, кн., кнг., кнж.-княэь, княгиня, княжна, мос. - московский, ок,- окольничий, с.- село, св.-святой, у.-уезд, ур.-урожденная


Именной указатель
293
Антонов А. В. 8, 17,49,50,182, 185
Антошка, седельник 194
Анхимюк Ю. В. 202.
Анютка, беглая девка 239
Араслан, сибирский царевич 103
Арсений Елассонский, архиепископ, настоятель Архангельского собора в Кремле 99
Артемий с женой, «данные татары» 213
Астон Артур, барон, английский полковник 81,125
Афанасий Ощерин, троицкий старец 227
Ахамашуков-Черкасский Василий
Петрович, кн., ок. 133,277,285,286
Бабулин И. Б. 164
Байдиков Н., жилец 275
Балаш Иван, казачий атаман 162
Баловнев Михаил, казачий атаман
118,119,125,130,138,139
Балыка Божко, киевский купец 89, 95,99
Баранников Максим 276
Баранов К. В. 8,17, 25
Барановский П.ДЛ91
Барнеби, англичанин наемник, офицер 127
Барсуков А. П. 22, 50
Барятинский Михаил Петрович, кн. 127,240
Барятинский Никита Петрович, кн., мос. двор. 130
Бахрушин С. В. 5,55,91,148,
Бахтин Е. Н. 236
Башмаков Евтихей, человек Пожарского 272
Бегичев Роман Афанасьевич, малоярославецкий выборный двор. 132
Беглецов Никита Наумович, мос. двор. 280
Беззубцев Юрий, путивлец, соратник И. И. Болотникова 39
Безобразов Алексей Романович 45,95
Безобразов Иван Романович, ловчий при Семибоярщине 45,95
Безобразов Кузьма Осипович, стряпчий с ключом 23
Безобразов Петр Матвеевич, жилец 200
Безобразов Роман Гаврилович двор. 96,101
Безобразов Тимофей Никифорович, мос. двор. 227
Беклемишевы 23, 210
Белкин А. А. 199
Белоброва О. А. 93
Белокуров С. А. 109, 216, 226, 227, 229, 232-235, 238
Белосельский Михаил Васильевич, кн„стряпчий 130
Бельский Иван Дмитриевич, кн., бояр. 14
Бельский Никита Самойлович, кн., мос. двор. 272
Беляев И. С. 187
Беляев Л. А. 8, И, 18, 180, 269, 285
Бенбоу Дж., адмирал 188
Бенгарт (Бернгардт) Юрий, шведский посол 258,263
Берелович Ан., 82,185
Беренсон Ганс, шведский посланник 174
Берсенев Федор Иванович 17, 22, 204, 220
Берсенева-Беклемишева Ефросинья-Мария Федоровна 16, 204, 220 см. Пожарская, кнг.


294
Пожарский
Берсеневы-Беклемишевы, род 16, 22, 204
Берсенъ Беклемишев Иван Никитич 16, 184
Бешеный Тимофей, белозерец 274
Благушин Григорий Антонович, золотописец 218
Богданов Терентий, подьячий 234
Богословский М. М. 188
Богоявленский С. К. 117, 144, 148- 149, 183, 229, 241, 242, 247, 265, 275
Богун Т. 8,83-86,88, 91,93, 99, 228
Болдырев Роман (Рахманин), дьяк 152,261,262, 265
Болотников Иван Исаевич, предводитель восстания 24, 33, 34, 67, 79,80,97,114,218,222
Болтин Ждан Петрович, нижегородский выборный дворянин 62, 224
Борис Федорович Годунов, царь 21-33, 37, 40, 44, 142, 181, 215, 219,221
Борис Парфеньев сын, нижегородский посадский человек 272,
Борисов В. 232
Бояшев Федор Михайлович, мос. двор. 171,283, 284
Броувер С., голландский купец 155,263
Буганов В. И. 14,171,282,283
Будило Йозеф (Осип) полковник, мозырский хорунжий 64, 87, 88, 93,95,97-101,230-234
Буйносова-Ростовская Мария
кнж., невеста Василия Шуйского 37,222
Булат-Бек, персидский посол 254
Булычев А. А. 8,9,49, 213
Бурдуков Л. 270
Буссов Конрад 50, 52-55
Бутаков О., крестьянин 255
Бугенев Н. 274
Бутурлин Иван Андреевич, стряпчий 168,169
Бутурлин Иван Матвеевич, мос. двор. 51
Бутурлин М. Д. 61
Бутурлин Михаил Матвеевич, ок. 135
Бутурлин Федор Леонтьевич, ок. 177, 248, 251, 252, 254, 255, 257- 261
Бутурлины, род 37, 116,177
БушковичП. 150-152,158, 254
Быков И., крестьянин 256
Былинин В. К. 207
БылинскийЯ. 101
Бюлер Ф. А. 79
Ваза, династия 44,130
Вальдемар, датский принц 287
Вареев Андрей, дьяк 33
Варишкин Афанасий Логинович, смоленский дворянин 90
Василий III Иванович, вел. кн. 16
Василий Иванович Шуйский, царь 27, 28,30, 32,34-36,38,39,41,43, 44, 57, 63, 69, 72, 76, 81, 114, 142, 144,176,183,219,222,223,
Василий Кесарийский, св. 20
Василий Михайлович, царевич 284
Василий Михайлов сын, мастер свечник 197, 281
Васильев Сыдавной Семен Зиновьевич, дум. дьяк 178
Вассиан, инок, см. Пожарский Василий Михайлович, кн. 19,220
Васька, служка монастыря в Ярославле 256


Именной указатель
295
Вахромеев Дмитрий Иванов сын, ржевский дворянин 181, 194
Веков А. И. 277
Вельяминов Никита Дмитриевич, бояр. 45,48,49, 223
Вердеревский Юрий Васильевич, мос. двор. 245
Веселов Васька Степанов сын 194 Веселовский С. Б. 16, 112, 117, 196 Вестерман Елизарий, австрийский дипломат 78
Витовтов Евдоким Яковлевич, дум. дьяк при Семибоярщине 196
Владимиров Антип, казак 244
Владимиров Иван, торговый человек 254
Владислав IV, принц, король 24, 40,41, 43-45,47-49, 52, 55, 61, 67, 69,71,72, 75, 95, 97, 102, 104, 130, 131, 133-135, 140, 144, 160, 165- 167,173,223, 224,244,272
Власкин С., романовский посадский человек 256
Внуков Кручина, казачий атаман 66
Вовина-Лебедева В. Г. 107,151, 157
Войтович Л. С. 184
Волков В. 167
Волков Григорий Михайлович, дьяк 152, 174, 261, 262, 265, 268, 271,277
Волконские, кн. 138
Волконский Григорий Константинович, кн., ок. 136,177, 134, 137, 242, 246, 248, 250-254, 257-259, 261,271
Волконский Петр Федорович, кн., стольник 258
Волконский Семен Федорович, кн., стольник 178,245
Волконский Федор Федорович, кн. ок. 47, 167, 173, 174, 258, 273, 276,280, 282, 284, 285, 286
ВолодихинД. М. 24
Волынский Василий Васильевич, мос. двор. 179, 267, 268
Волынский Федор Васильевич, ок. 134,284
Вопило Ганка, хлебник 213
Ворожейкин С., нижегородский крестьянин 266
Воротынский Иван Михайлович, кн., бояр. 43,104,111,237, 250
Воротынский Михаил Иванович, кн., бояр. 15
Воскобойников Дмитрий, новгородский посадский человек 154, 264
Второв Г., крестьянин 265
Вык Я., подполковник 283
Вяземский Семен Юрьевич, кн. 29
Габсбурги, династия 78,228 Гавренев Иван Афанасьевич, дум. дьяк 173, 276
Гаврилов И., человек Пожарского 256
Гаврилов Максим, крестьянин 269
Гаврилов Степан, есаул 111
Гагарин Афанасий Федорович, кн., мос. двор. 178,245
Гагарин Роман Иванович, кн., мос. двор. 64
Гайдуков ГГ ГА\
Галахтионов Назарка, крестьянин Пучежской слободки Юрьевец- кого у. 271
Галин Андрей, вотчинник 260
Галле Клаус, нарвский губернатор 263
Гальцов В. И. 25


296
Пожарский
Гамильтон И., шотландский офицер 157
Гацисский А. С. 192
Гвоздев-Ростовский Михаил Федорович Шугрея, кн. 14, 177
Гедиминовичи, род 76, 183
Геннадий, игумен Николо-Вяжиц- кого Новгородского монастыря 74,75
Генрих IV, французский король 77
Герасимов Володька, крестьянин 279
Герасимов Митька, дворовый человек Пожарского 200, 201, 259
Гермоген, патриарх 39, 43, 58, 69, 190, 229
Гласков Семен, московский торговый человек 154, 262
Глебов Богдан Матвеевич, ясельничий 146, 253, 255
Глебов Данило Моисеевич, мос. двор. 212,
Глебов Моисей Федорович, мос. двор. 152, 160, 165, 212, 261, 262, 265, 268
Глебов Семен Федорович, мос. двор. 36,191,
Глебович Гжегож, гусарский ротмистр 89
Глебовы, род 153
Глинская Елена Васильевна, кнж., жена вел. кн. Василия III 16
Гневнушев А. М. 223
Говядин Б., крестьянин с. Мыт 253
Годунов Никита Васильевич, ок. 241,243
Годунов Степан Степанович, ок. 227
Годунов Федор Алексеевич, мог. двор. 235
Голикова Н. Б. 118, 157
Голицын Андрей Васильевич, кн., бояр. 27, 33,52
Голицын Василий Васильевич, кн. бояр. 27,41,45,76
Голицын Иван Андреевич, кн., бояр. 280, 281
Голицын Иван Васильевич, кн., бояр. 27,104,106,242,243,251-253
Голицын Н. Н., кн. 50, 61
Голицына Федора Андреевна, кнж., см. Пожарская Ф. А., кнг.
Голицыны, кн. 27
Голованова М. П. 189,190
Головин (Головнин) Иван, стряпчий или приказчик Пожарского 193, 196,197
Головин Петр Петрович, стольник 235
Головин Семен Васильевич, ок. 250,251
Головин Семен Владимирович, дьяк 147, 241-243
Головин-Спиридонов Б. 238
Головнин Иван см. Головин (Головнин)
Головцын М. 235
Голубев И. Ф. 206
Гондиус Виллем, голландский гравер 165
Гонсевский Александр Корвин, староста велижский, комендант Москвы 53,56,57,82,91,141, 228
Гордеев Ивашка, крестьянин 270
Горихвостов Григорий Иванович, стольник 165
Грабя Николай, шляхтич 164,273
Граевский Петр, полковник 84
Граля И. 8,101,122,244
Грамотин Иван Тарасьевич, дум. дьяк, печатник 45, 102, 158, 173, 248, 252 -258, 276,280-284


Именной указатель
297
Грегори Йозеф, австрийский дипломат 78
Григорий Богослов, св. 202
Григорьев М., юрьевец-повольский дворцовый крестьянин 239
Григорьев Микитка, рыбник 193
Григорьев Путило, дьяк 82
Григорьев С., крестьянин 240
Гридич Ян, польский королевский
секретарь 149, 150, 245, 248
Гритчин Исай, человек Пожарского 278
Гришка, посадский человек 276
Гуляницкий Н. Ф. 189
Гундоров Андрей Иванович, кн., ок. 221
Гундоров Гаврила Иванович, кн., стряпчий 258, 269
Гундоров Григорий Федорович, кн. 258, 269
Гундоров Иван Иванович, кн., стряпчий 258, 269
Гундоров Никита Федорович, кн. 258, 269
Гундоров Семен Иванович, кн., мос. двор. 258, 269
Гундоров Степан Федорович, кн.
258, 269
Гундоровы, кн.185
Густав II Адольф, шведский король
73,77,104,105,155,159,174,231
Давыдов Иван Алексеевич, стольник 29
Давыдов М. Я. 13, 15
Давыдов Федос, крестьянин 253
Далматов-Карпов Лев Иванович, ок. 256, 260, 266, 269
Даль В. И. 128
Даль Лев Владимирович, архитектор 192
Дамиан Месопотамский (Азий- ский), св. 9, 220
Дамиан, св. мученик 9
Данило, татарин 213
Данилов В. 269
Данилов Михайло, дьяк 152, 257, 281-285
Дворянинов Б. С. 236
Дворянинов Нагайка 282
Деев Иван Семенович, кн. 25
Деев Логвин, «конский мастер» 200, 268
Делагарди Якоб, барон, гр. 38-40, 73-74, 77, 104-106, 115-116, 155, 227, 231,233
Демидова Н. Ф. 196,214, 281
Демка, коновал, костромской посадский человек 200, 268, 270
Дениска, татарин новокрещен, холоп 200,251
Денисова М. И. 205
Денхоф Теодор, командир польских рейтар 131, 244
Деревщин Микитка 270
Державин Г. Р. 217
Державина О. А. 83
Димитрий Леонтьев, протоиерей собора св. Николы Зарайского 42, 107
Дионисий (Зобниновский), св., архимандрит Троице-Сергиева монастыря 84,90,93, 226,230
Дионисий Голицын, соборный старец 144, 241
Дионисий, архимандрит Спасо-Евфимьева монастыря 285
Длугош Л. 101
Дмитриев Михаил Самсонович, мос. двор. 85,228
Дмитриев П. владимирский (посадский человек?)266


298
Пожарский
Дмитриев-Мамонов Матвей Александрович, гр. 189
Дмитрий Иванович, царевич, сын Ивана Грозного 42,44, 79
Дмитрий Солунский, св. 19,189
Добронравов В. Г. 21, 245
Доводчиков Ивашка, смолянин 79
Долгорукая Евдокия Петровна, кнг. 188
Долгорукая Мария Владимировна, кнж., невеста Михаила Федоровича 170
Долгорукие, кн. 40
Долгорукий Владимир Тимофеевич, кн., бояр. 158, 177
Долгорукий Григорий Борисович Роща, кн., ок. 103
Долгорукий Данило Иванович Шабановский, кн., ок. 252, 253
Долгорукий Иван Григорьевич, кн. 82
Долгорукий Юрий Алексеевич Чертенок, кн., бояр. 188
Домбровский Ю. О. 289
Досифей, архимандрит Соловецкого монастыря 205
Достоевский Федор Михайлович, писатель 128
Дробленкова Н. Ф. 69, 202
Дронин Антон, тяглец Конюшенной слободы 197
Дронина Катерина, содержательница бани на Москве-реке 197
Дубинин Исай Нефедов сын, подьячий 214
Дуров Ф., романовец, служилый человек 115
Евдокия Лукьяновна Стрешнева, царица 170,182,255,266
Евлахов М.36
Евский Истома, дьяк 25
Евфимий, игумен монастыря в Ярославле 256
Екатерина Ягеллонка, шведская королева 44
Елагин Смирной Васильевич, кур- мышский воевода 225
Елис см. Трип Элиас
Еналеев С., свияжский (посадский человек?) 266
Енин Г. П. 90
Енкулатов Федор, новокрещен 278
Еремка, брянский крестьянин 264
Ефрем, архимандрит Спасо-Евфи- мьева монастыря 214
Ефрем, казанский митрополит 229
Жариков Буначок, казак 279
Жвалов Сенька, рязанец 80
Жданов Федор, человек Пожарского 199
Жолкевский Станислав, коронный гетман 41,43, 44,45, 71,75,96
Забелин И. Е. 24, 26, 28-29, 49, 55, 72, 109, 111, 113-114, 121, 128, 182,194,242,277,
Заборовская Анна, вдова дьяка Се- мого Заборовского 266
Заборовский Л. В. 184
Заборовский Семой, дьяк 120,121,124, 239, 240,266
Заглоба Онуфрий, литературный герой 122
Загряжский Андрей Иванович, мос. двор. 170, 281
Загряжский В. А., верейский воевода 127
Замыцкий Данило Андреевич, мос. двор. 245


Именной указатель
299
Замятин Г. Л. 74, 104, 105, 233, 234
Заазерский А. И . 12$)
Зарубин Венедикт, крестьянин 268
Заруцкий Захарий Мартынович 167
Заруцкий Иван Мартынович, атаман, бояр. 34,4 7.4 9,52,55,57,63- 68,71-73. 79, 80. 85,91, ИЗ, 116, 125. 131. 132, 167,225-226, 229
Засекин Иван Васильевич, кн., стольник 94, 231
Зацепина Е, В. 202
Зборовский Александр, польский полковник 96
Звенигородский Василий Андреевич, кн„ ок. 60
Звенигородский Федор Андреевич, кн. 60
Зелепугин Фомка, крестьянин 286
Зимин А. А. 13, 15, 16
Зиновьев Иван, новгородский помещик 185, 186
Злой Михалко, человек Пожарского 112, 239
Змеев Богдан Семенович, мос.
двор. 170, 277
Зубченин Т., муромский посадский человек 269
Зюзин Григорий Алексеевич, стольник 23
Зюзин Иван Калинникович, стряпчий 23
Зюзин Никита Алексеевич, стольник 23
Зюзины, род 23
Иван Ш Васильевич, вел. кн. 16
Иван IV Васильевич Грозный, царь 9,15,18,21,44,79, 83,202,215
Иван Дмитриевич, сын Марины Мнишек 79
Иван Иванович, царевич 21
Иван Матвеев, подьяк церкви Введения Пресвятой Богородицы 181
Иван Михайлович, царевич 270, 284
Иван, бронник 193
Иван, поп Ильинской церкви в Лу- ховской десятине 273
Иван, протопоп собора в Звенигороде 272
Иван, цыган, «конюх мастер» Пожарского 200, 249
Иванов Александр, дьяк 243
Иванов В., крестьянин 250
Иванов Герасим, есаул 111
Иванов Григорий, крестьянин 198, 278
Иванов Жданка 271
Иванов Л. крестьянин с. Ниж. Лан- дех 239
Иванов Лаврин, есаул 245
Иванов М., беглый человек 265
Иванов Максим, крестьянин 265
Иванов Мишка, крестьянин 266
Иванов Оксенка, крестьянин 270
Иванов Осипка, человек Пожарского 280
Иванов П. И. 214, 287
Иванов Филип, подмастерье каменных дел 194,197
Иванова Г. А. 214
Ивашка, ивангородец 154
Ивашка, коновал, крестьянин 200, 268, 270
Ивашкин Константин Михайлович, мос. двор. 134
Ивашко см. Безобразов И. Р. 95
Ивина Л. Я. 151
Игнатьев Гришка, палехский икон- ник 203


300
Пожарский
Игнатьев Жданка, новгородский посадский человек 154, 264
Игнатьев Иевка, чоботник 193 Измайлов Артемий Васильевич, ок. 47,67,86, 119,149, 160,164, 166,167, 179, 225, 242,243, 255, 257,261,266-268
Иисус Навин, пророк 189
Иисус Христос 215
Илларион Бровцын, троицкий старец 226
Ильин Богдан, дьяк 226, 235
Ильин И., балахонский (посадский человек?)255
Илюшин Л. А. 207
Иоасаф, патриарх 181, 275, 277— 279,280-284
Иоганн, датский принц 175, 280
Иоиль, архимандрит Нижегородского Вознесенского монастыря 42
Иосиф, патриарх 183
Иосиф, протопоп Архангельского Нижегородского собора 272
Иосиф, старец, строитель Преображенского монастыря 275
Ирина Михайловна, царевна 258, 278, 284
Иринарх, св., старец затворник 72, 229
Исавков Макарка, крестьянин 279
Исаевич Я. С. 184
Исайя, игумен Савво-Сторожев- ского монастыря 229
Исаков П., балахонский посадский человек 239
Исколкин Данка, посадский человек 273
Исленьев Степан Иванович, воевода 120,121,124,239, 240
Истопников Иван, дворник осадного двора Пожарского в Шуе 265
Кагоров В. М. 192
Казановский Мартин, полковник, затем коронный гетман 163, 164, 273, 274
Кайсаров Михаил Федорович, мос. двор. 235
Калитин Никита, новгородский дворянин 105,116, 238
Калужский вор см. Лжедимитрий II
Каменное Ожерелье Борис, казачий атаман 111
Каптелина, инокиня, см. Куракина Ксения Дмитриевна, кнг., ур. кнж. Пожарская
Карамзин Н. М. 39,43,48,223
Карамышев Сергей, казачий атаман 233
Карачайка 269
Каргалов В. В. 30
Каргустов Ф., ярославский (посадский человек?) 265
Карл IX, шведский король 38,77, 84,
Карл-Филипп, шведский принц 73, 74, 75, 77, 104, 106, 116, 130, 227, 228,231,233,238
Карташев Роман, казачий атаман 119
Карташов Истома Захарьевич, дьяк 82
Касаткин Д. Е., вотчинник 258
Касаткина Мария, вдова 258
Касимовец Сава, казак 111
Катырев-Ростовский И М., кн. 98
Кашкарова И. Д., 255, 282
Каштанов С.М. 11
Килеварт Варнава, наемник-англичанин 126, 127, 241
Килиан Лукас, голландский гравер 186


Именной утатель
301
Кирилл, ростовский митрополит 68, 72
Кирилов Гаврила, боровитии новокрещен 272
Кирилов П., шуйский (посадский человек?)265
Кириченко Л. А. 181
Кирьяк, крестовый поп Пожарского 193, 274, 280
Кистерев С. Н. 12
Клементьев Михаил, подьячий 235
Клитика Е.Н. 17
Клосс Б.М.202
Ключевский В. О. 79
КобекоД Ф. 21
Кобержицкий С. 5,132,133,143,
Кобзарева Е. И. 74,104,
Кобрин В. Б. И, 118
Кобылин Б. С., сын боярский 264
Кожевник Кондрашка, посадский человек 277
Кожин Фомка, посадский человек 271
Козлов М„ казачий атаман 246
Козлов С., казак
Козляков В. И. 8,30,13,80,112, ИЗ, 126,127,161,166,169,194,265
Козьма Бессребреник, св., см. Козьма Месопотамский
Козьма, крестильное имя Д. М. Пожарского 10,18,220
Колбецкой Михайло, дворянин 140
Колесников Г., балахонский посадский человек 239
Кологривов Иван Петрович, мос.
двор. 245
Колокольцев Остафий, человек
Пожарского 266
Коломна Афанасий, казачий атаман 81,87,234
Коломнитин Игнашка Тимофеев сын, нижегородский кузнец 272
Колосова Е. В. 83
Колтовский Иван Александрович, мос. двор. 51,178, 245
Кондратьев Богдан, рязанец 235
Конецполъский Станислав, полковник 89
Коновал Ивашка, крестьянин см.
Ивашка, коновал
Константинов Петрушка, крестьянин с. Кубенцова 211
Конь Федор Савельевич, зодчий 160
Коперник Николай, польский астроном 219
Копнин Василий Дмитриевич, дьяк 268
КордтВ.А. 156
Кореленин М., житель Кинешемского у. 256
Корейской Иван, путивльский посадский человек 196, 250.
Корецкий В. И. 24,33
Корецкий Самуил, кн., польский гусарский ротмистр 89
Кормихель Р., майор драгунского полка 283
Корнилов Алфимка, крестьянин 271
Коробьин Василий Гаврилович, ок.
270,275,276
Коробьин Семен Васильевич, ок. 257
Косма Месопотамский (Азий- ский),св. 9,10,189,220
Косма, св. мученик 9
Костин М., нижегородский посадский человек 255
Костомаров Н. И. 63
Котка Гришка 271


302
Пожарский
Кохановский Ян, польский поэт 219
Кравцов Муралей, человек Пожарского 193, 213
Кравчик Я. 88
Краев П. 269
Красильник Якушка, посадский человек 265
Краферт А., шотландский офицер 157
Кривоперстов Родион, приказчик с. Рахин Мост 186
Крыйский Феликс, коронный подканцлер 173
Крюков А. М., приказчик дворцового с. Дунилова 199
Ксения Борисовна, царевна 17, 26, 24,181,217,221
Кувшинников К., балахонский посадский человек 240
Кузмин С., крестьянин 239
Кузнец Емелька, крестьянин 271
Кума Афанасий, казачий атаман 126, 127,241
Кунаков Федор Васильевич, дьяк 171,282
Куницын У., житель Сапожка 265
Куракин Василий Семенович, кн., стольник 252
Куракин Иван Васильевич, кн., стольник 181, 208,255,286,287
Куракин Иван Семенович, кн., бояр. 37,125, 286
Куракин Федор Семенович, кн., бояр. 273
Куракина Ксения Дмитриевна, кнг., инокиня Капитолина 181, 255,286
Курбский Андрей Михайлович, кн., бояр. 83
Курганова Н. М. 18, 81, 180, 182, 215,220,
Курлятев-Оболенский Иван Константинович, кн. 27
Курлятевы-Оболенские, кн. 27
КурукинИ. ВЛ67
Кутин Ф., человек Пожарского 255
Кутумов Борай-мурза, кн. 201, 261, 265
Кучкин В. А. И, 58, 61
Лаврентьев А. В. 8, 27
Лазарев Тренка, житель Шуи 268
Ларионов Владимир, можайский сын боярский 139, 247
Ларионов Григорий, дум. дьяк 280
Ларионов Иван, казак 152
Ласкин Ефим Епифантьев сын, романовский кабацкий целовальник 201,259
Лебедь Филька, новгородский посадский человек 263
Левашов Федор Васильевич, стольник 85, 228
Левкий, архимандрит Симонова Московского монастыря, псковский архиепископ 160, 212, 268
Левонов Темило 247
Леонида, инокиня в Суздальском Покровском монастыре см. Хованская Д. М., кнг.
Леонтьев Гришка, собольник из Сретенской сотни 197,281
Леонтьева Г. А. 11
Леренман М. М. 255,282
Лесли Александр, полковник 274
Лескердс Николя, французский агент 229
Летнин В., ярославский посадский человек 266


Именной указатель
303
Лжедимитрий I 21,27,28-32,37, 44,71,79,82,114,142,219,217,222
Лжедмитрий II 32,34,35,40,41,42, 44,46, 70, 78, 79,101, 114,219, 223
Лжедмитрий III, псковский «вор Сидорка» 37, 64, 67, 68, 74, 77, 79, 225, 226
Либсон В. 189
ЛисейцевД. В. 48
Лисовский Александр Йозеф, полковник 35, 46, 58, 117, 120-122, 124-130, 145,219,240-242,
Литвинов Богдан, есаул 111
Литвинов-Масальский Андрей Федорович, кн., ок. 280,281,283,285
Лихачев Н. П. 23, 49, 223
Лихачев Федор Федорович, дум. дьяк 58,152, 252-261, 281-285
Лихутин Т. С. 284
Лобанов-Ростовский Афанасий
Васильевич, кн., чашник ИЗ, 149-151
Лобанов-Ростовский Семен Михайлович, кн. 26
Лодыженский Василий Никитич, белевец 127,128
Лодыженский Осип Федорович, стольник 233
Ломоносов М. В. 218
Лопе де Вега, испанский драматург 78
Луба Ян, самозванец 187
Луговской Томила Юдич, дьяк, дум. дв. 279
Лукичев М. П. 64,134, 145, 149, 153, 161,169,171, 172, 174, 197,202
Лукьянов В., крестьянин 266
Лукьянов Данка, крестьянин 276
Лурье Я. С. 83
Лыков Борис Михайлович, кн., бояр. 17, 22, 24, 26-31, 37, 55,109,
ИЗ, 119, 133-135, 138 -142, 149, 151, 152, 158, 159, 179, 182, 206, 221,222,243, 246,283,287
Лыков Иван Федорович, кн., стольник 182, 208,281, 286
Лыков Михаил Юрьевич, кн. 27
Лыкова Алена Дмитриевна, кнг., ур. кнж. Пожарская 182, 281, 283, 286,287
Лыкова Мария, кнг. 26, 28,29,221
Лыковы-Оболенские, кн. 18, 27, 28,106
Лыткины, ярославские купцы 63, 226
Львов Алексей Михайлович, кн., ок. 259
Любомиров П. Г. 49, 59-65, 69-71, 74,78-80,93-95,97,100,103,105, 108, 205, 217, 224-226, 228-233, 234,236
Любученинов Меркурий, дьяк 235
Ляпунов Владимир Прокопьевич, мос. двор. 202
Ляпунов Захарий Петрович, рязанец 43
Ляпунов Прокопий Петрович, дум. дв. 33,40,41, 46,47,49-52, 56, 57, 71,79,83,171,219,223
Ляпунов Федор [Григорьевич], рязанец 40,223
Магмет-Селих, персидский купчина 258
Макарий Куровский, троицкий старец 226
Макарий, архимандрит 192
Максим Грек, ученый монах 16
Максимилиан Габсбург, эрцгерцог 78
Максимов Обросим, подмастерье каменных дел 191,198


304
Пожарский
Малиновский А. Ф. 49,50,219
Малов А. В. 165
Малыгин Кирила, казачий атаман 111
Мальцев Т., балахонский (посадский человек?) 255
Манкиев А. И.2\Ъ
Манушина Т. Н.П
Маржерет Жак (Яков), капитан 50,53,62,82,229
марийцы 81,82,125
Марина Мнишек, царица 30,37,44, 68, 11, 19, 80, 106, 116, 217, 219, 224
Мария Григорьевна, царица, жена Бориса Годунова 26,28,29,40,221
Мартос Иван Петрович, скульптор 218
Марфа Ивановна Романова, «великая старица» 118,151,152,217
Марфа Михайловна, царевна 267
Марфино, пуст. Московского у. 248,260
Мархоцкий С. 53
Масальский Василий Федорович, кн., мос. двор. 38,221
Масальский Василий Михайлович, кн. 47
Масальский Д. В. Горбатый кн., костромской воевода 46
Маскин С., казак 235
Масса Исаак, голландский дипломат, купец 150-152, 156-158, 254,263
Матвеев А., клинский посадский человек 268
Матвеев Исачка, крестьянин с.
Вершилова 276
Матвеев Плакида, помещик 276
Матерый Пантелеймон, казачий атаман 80
Матюшка, алмазник 193
Мезецкий Данило Иванович , кн., ок., бояр. 45,102,151,254
Мезецкий Иван Михайлович Меньшой, кн. 118
Мелехов М., казак 194,265
Мельник Иван, крестьянин 251
Мерик Джон Вильям, английский посол 172, 243
Мерин Томилко Григорьев сын, трубач 200
Мещерский Дмитрий Юрьевич, кн., стольник 29,259
Микита, уздник 193
Микитин И., балахонский деся- тильник 273
Микитин Панка, крестьянин 276
Микитин Сенька, крестьянин 279
Микифоров Софронка, крестьянин 271
Микулаев К., беглый человек 265
Микурев Богдан 286
Милютин Е. балахонский посадский 239
Миляев Г. М., вотчинник 185,273
Миляев А. Б. 278
Мина Анкудинов, балахонский посадский человек 58,59
Минин Антон, солепромышленник 61
Минин Бессон, брат Козьмы Минина 58
Минин Таврило, солепромышленник 61
Минин Козьма, выборный человек всею землею 9, 10, 58, 59-63, 66, 67,69,70, 72,76, 78,81,84,85,88- 91, 93, 94, 98, 109, 110, 112, 149, 205, 216-219, 224, 226, 229-231, 238,248


Именной указатель
305
Минин Нефед Кузьмич, стряпчий 149,198,266
Минин Сергей, брат Козьмы Минина 58
Минины, купцы 58
Минины, семья 61, 64, 90, 100
Минины-Анкудиновы балахон-
ские, род 59
Митусов Т., помещик Юрьев- Польского у. 257
Митька, гороховецкий посадский человек
Митька, крестьянин Преображенского монастыря 275
Михаил Архангел 189
Михаил Малеин, св. 112, 210, 238, 253,255,261,271,
Михаил Федорович, царь 19,42,99, 107, 109, 111, ИЗ, 116, 118, 124, 125, 129 , 141, 150, 153, 156, 160, 165, 166, 170, 173, 177, 178, 191, 192, 206, 210, 216-218, 236-238, 253,255,263, 276, 278,
Михаил, протопоп Московского собора св. кн. Михаила Черниговского 183,212,213
Михайлов Иван, крестьянин дворцового с. Решмы-Даниловского 253
Михайлов Пятунка, двоюродный брат Ф. Андронова 232
Михайлов С. 269
Михалков Богдан Алаев, мос. двор. 284
Михалков Константин Иванович, постельничий 109, ИЗ, 151
Михалкова Татьяна, вдова Б. А. Михалкова 284
Млоцкий А., тушинский полковник 38,39,84
Мнишек Юрий, воевода сандомир- ский 30,219,222
Мнишки, род 211, 219
Можаев Ф., ярославский охотник 238
Молда-Рахмет, персидский купчина 258
Молчанов Михаил Андреевич, фаворит Лжедимитрия I 71
Мольер Ж.-Б., драматург и актер 199
Монир Антоний, шведский посол 155, 263, 266
Мор Томас, английский мыслитель, лорд-канцлер 16
Морозов Б. Я 8,104,199
Морозов Василий Петрович, бояр. 73,111,113,148,237,241,243,248, 251,252,254,261,276,
Морозов И., белевец 137
Морозов Иван Васильевич, бояр. 278, 280
Мосеев П. крестьянин 249
Москвин А., торговый человек 254
Мошин Ермак, казак 111
Мстиславский Федор Иванович, кн., бояр. 71, 104, 106, 111, 140, 243,247
Муромцов Савка, крестьянин 269
Муханов П. А. 133, 243
Мышецкие, кн. 185
Мышецкий Ефим Федорович, кн., мос. двор. 286
Мясной Лукьян Иванович, мос. двор. 242
Мячков А., дворянин 256
Назаров В. Д. 11,31,68,82,185,229
Наливайко Андрий, запорожский атаман 87,89
Наполеон I, французский император 128


306
Пожарский
Настасьица, вдова человека Пожарского 284
Наумов Иван Федорович, мос. двор. 227
Наумов Илья Васильевич, мос. двор. 162, 272
Неверовский Феликс (Щенсный), польский полковник 84,88
Неделин В. 124
Непряхин Олешка 277
Неронов Курака 272
Нестеров Федор, мещерянин сын боярский 282
Нефедов Исайко (Исачко) см. Нефедьев Исай
Нефедьев Исай, подьячий 183,210, 214
Никандр, архимандрит Юрьева Новгородского монастыря 105
Никита Романович, бояр. 25,27
Никитин Анкудин, казак 276 Никитичи см. Романовы Никитников Григорий, ярославский купец, гость 63,156,226
Николаева М. В. 281
Николаева С. В. 181
Николаева Т. ВЛ8
Никулина Е. А. 167
Новиков Макар, крестьянин 268,269
Новомесский, польский офицер 132
Новосельский А. А. 161,162,171
Нурадин, крымский царевич 281
Обин Андрюшка, костромской посадский человек 274
Оболенские, кн. 26,75
Оболенский М. А., кн. 108
Оболенский Федор Тимофеевич
Черного, кн., мос. двор. 74
Образцов Григорий Федорович 235,229
Обрезко, казак 79.80
Овчинников Р. В. 24,33
Огапитов С., кинешемский помещик 249
Огарев С. А., вотчинник 260
Одинец Петр, запорожский есаул 173,248
Одоевский Иван Иванович, кн., бояр. 225,231
Одоевский Иван Никитич, кн., бояр. 112,226,247,248,254,259
Одоевский Никита Иванович
Большой, кн., бояр. 73,161
Ознобишин Василий Афанасьевич, крапивенский воевода 139
Окулов Б. балахонский посадский человек 239
Олтухов О., помещик (?) Мцен- ского у. 250
Опалинский Петр, воевода познан- ский 131-133,244
Орленко С. П. 8,262
Орлов Григорий Никитич, мос. двор.
21,49-50,54-55, 61, 88,224,230
Ортемьев Тимофей Дмитриев сын, крестьянин с. Верхнего Ландеха 279
Осиновский И. Н. 16
Осипов Ф., человек Пожарского 256
Осиповские, кн. 11
Остафьев У., алатырец 283
Отрепьев Юрий Богданов сын, см.
Лжедимитрий I
Офонасьев И., крестьянин 250
Ошанин М. помещик Суздальского у. 250
Павлик, бронник 193
Павлов А. П. 8, 22, 23, 25, 28, 150, 151,200,212


Именной указатель
307
Павлович Г. А. 73, 190, 191, 192, 238, 254,269, 279
Павловский Петр, польский пленный 166
Палецкие, кн. 11, 26, 37,203
Палецкий Андрей Дмитриевич, кн. 27
Паненок Ивашко, холоп Пожарского 213
Панов Федор Васильевич, дьяк 265, 266
Пашков Истома Иванович, воевода Лжедмитрия II 33
Пашкова Т. И. 13
Пелагея Михайловна, царевна 260
Пелевин Петрушка, крестьянин 266
Пелепелка Григорий, крестьянин с. Большое Повольское Ярославского у. 260
Первушка, крестьянин Плакиды Матвеева 276
Песочинский А., польский посол 173, 276
Петр I, император 128,129,188
Петр Митрополит, св. 253, 280
Петр, «царевич» (Илейка Муромец) 44
Петр, поп церкви Рождества, костромской поповский староста 274
Петр, седельник 193
Петров К. В. 151
Петров Миколай, иноземец 213
Петров Наум, дьяк 191
Петров Федька, человек Пожарского 194
Петрушка, бронник 193
Пильемов Юрий Григорьевич 28
Пиндиков Ентовитка, черемисский сотник 271
Пирожников В. М., посадский человек 236
Платонов С. Ф. 41,45, 67,84,113
Плещеев Иван Васильевич, стряпчий 52, 53, 97
Плещеев Иван Михайлович, верхотурский воевода 227
Плещеев Матвей Иванович, стольник 57, 225
Плещеевы, род 114
Плотников А. Б. 8, 122
Погодин М.П. 10,17,182,213
Подлесов Андрей, дьяк 146
Пожарская Феодора Андреевна, кнг., ур. кнж. Голицына 204, 210
Пожарская Авдотья Васильевна, кнг., вдова ок. кн. С. Р. Пожарского 202
Пожарская Анна Петровна, кнж. 182
Пожарская Дарья Михайловна, кнж, см. ХованскаяД. М., кнг.
Пожарская Евдокия Дмитриевна, кнг. 182
Пожарская Евзникея, инокиня, см.
Пожарская М.-Е. Ф., кнг.
Пожарская Евфросинья-Мария Федоровна, кнг., схимница Евни- кея (Евдокея) 17-19, 23, 24, 26, 100,180,221,234,282,285
Пожарская Прасковья Варфоломеевна, кнг. 117, 170, 180, 181, 182, 211,277,255
Пожарская Федора Андреевна, кнг., ур. кнж. Голицына 183,212, 213,280,287
Пожарская Федосья, кнг. 16
Пожарские, кн. 11-15, 23, 25-27, 42,81, 116, 177, 180, 184, 187, 188, 204,214,215,220
Пожарский Иван Иванович, кн. 14


308
Пожарский
Пожарский Василий Андреевич, кн., И
Пожарский Василий Михайлович, кн. 18-20, 220, 221
Пожарский Василий Петрович, кн. 285
Пожарский Данило Васильевич, кн. И, 184
Пожарский Данило Семенович, кн. 14
Пожарский Дионисий, инок см. Пожарский Дмитрий Петрович Лопата, кн.
Пожарский Дмитрий Петрович Лопата, кн., стольник, 64, 65, 85, 128, 145, 149, 167, 225, 229, 242, 262,287
Пожарский Иван Дмитриевич, кн., стольник И, 182, 183, 186, 187, 211,212,215,249,260,269, 287,
Пожарский Иван Иванович Меньшой, кн. 13, 14
Пожарский Иван Иванович Немой Третьяков, кн. 13
Пожарский Иван Петрович, кн., брат кн. Дмитрия Петровича Лопаты-Пожарского. 167
Пожарский Иван Петрович, кн., стольник 22, 167
Пожарский Иван Федорович, кн. 13
Пожарский Михаил Борисович, кн. 12-14
Пожарский Михаил Иванович Столб, кн. 13
Пожарский Михаил Федорович Глухой, кн. 13-17,19,81,180,204, 220,285
Пожарский Петр Борисович Корова, кн. 13,15,16
Пожарский Петр Васильевич Черной Ноздрун, кн. 13
Пожарский Петр Дмитриевич, кн„ стольник 117, 173, 178, 181, 182, 186, 187, 202, 208, 210, 211, 212, 249, 256, 258, 260, 269, 264, 270, 277,278,287,
Пожарский Петр Тимофеевич Щепа, кн. 14, 15,19, 24,177
Пожарский Роман Петрович Пе- релыга, кн. 64,65,164,287
Пожарский Семен Борисович, кн. 12-14
Пожарский Семен Романович, кн., стольник 163,164, 202, 217, 287
Пожарский Тимофей Федорович Третьяков, кн. 13
Пожарский Федор Дмитриевич, кн., стольник И, 117, 182, 213- 215,256,258,269
Пожарский Федор Иванович Меньшого, кн. 13
Пожарский Федор Иванович Третьяков, кн. 13-17,167, 220
Пожарский Федор Иванович, кн., жилец 167, 288
Пожарский Юрий Иванович, кн. 187
Пожарский Юрий Михайлович, кн. 18
Поздеев Марк Иванович, дьяк 233
Поздеева И. В., 255,282
Полушина Д. Т. 236
Пометов Лучка, казак 279
Поморский Кондратий, могилевский шляхтич 195
Попов Б., крестьянин 265
Попов Богдан, казачий атаман 233
Попов М., крестьянин 255
Попов Томилка 268
Попова Е. Н. 8
Порох С., крестьянин 256


Именной указатель
309
Поршнев Б. Ф. 155, 157
Постников Ф„ подьячий 242
Потоцкий Якуб, смоленский воевода 56,96
Похлебкин В. В. 172, 174
Прасковья, вдова 280
Проестев Степан Матвеевич, ок. 280,281,285,286
Прозоровский Семен Васильевич, кн., ок. 36, 130, 165, 205, 209, 279, 281,284,287,
Прокофий, охотник 193
Пронка, портной мастер 193
Пронская Авдотья Ивановна, кнж. 182,211
Пронская Анастасия Дмитриевна, кнг.,ур. кнж. Пожарская 182,211, 287
Пронский Иван Петрович, кн., бояр. 182, 208, 287
Пронский Петр Иванович, кн., мос. двор. 130
Просовецкий Иван Захарьевич, казачий атаман 47, 65, 225
Просовецкий Андрей Захарьевич, стольник, казачий атаман 47, 65, 225
Прудовский П. И. 8
Псковский вор см. Лжедимитрий III
Пудалов Б. М. 8,10, 59
Пустобояров С., помещик Юрьев-
Польского у. 257
Путивль, г. 31,32,250
Путилов А. И., помещик 264
Пушкин Борис Григорьевич, стольник 179,275, 277
Пушкин Гаврила Григорьевич, дум. двор. 109,176-179, 237
Пушкин Иван Гаврилович, мос. двор. 121,124
Пушкин Иван Михайлович Меньшой, коломенский воевода 36, 176,222
Пушкин Никита Остафьевич, мос. двор. 115
Пушкины, род 37,116
Пятунка, палехский иконник 203
Радзивилл Кшиштоф, кн., гетман 166,167
Раевский П. М. 34
Раструбаев В., казак балашовец 270
Ратши род 37
Ржевитин Ивашка, крестьянин 279
Ржига В. Ф. 150,151,158,170,254
Ровль И., английский торговец 264
Родивонов Подковыря, казачий атаман 137
Родина М. Е. 204
Родовской Андрюшка, человек Пожарского 251
Розинков Е. Г., путивлец 233
Роман, казак 80
Романов Иван Никитич, бояр. 104, 113,107,115,151,169,196
Романов Лаврушке, палехский иконник 203
Романов Никита см. Никита Романович, бояр,
Романов Федор Никитич, бояр., см. Филарет
Романов, г. 201,256, 259
Романова Анастасия Никитична 27
Романовы, династия 9, 25,26, 27, 31, 49, 73, 106, 107, 112, ИЗ, 118, 151, 152,159,173,176,182,192,217,221,
Романчуков Савва, дьяк 248
Ромодановские, кн. И, 26,177,178, 203


310
Пожарский
Ромодановский Василий Григорьевич, кн., стольник 168,176,238
Ромодановский Григорий Петрович, кн., бояр. 41,177, 251
Росформ Вильям, полковник 283
Ртищев Василий Макарьевич, двор., затем дьяк 232,233
Рубцов Александр Любим Дементьевич, шведский посол 258
Рудольф II, император Священной римской империи 228
Русам-бек, персидский посол 254
Руссель Якоб, шведский посол 266
Рыков Ю. Д. 83
Рюриковичи, династия И, 12, 16, 34,76,183
Рябинин И. С. 229
Ряполовские, кн. 11,26
Ряполовский Дмитрий Иванович, кн. И
Сабуровы-Годуновы, род 24
Савва Евфимьев, нижегородский соборный протопоп 60
Савелов Л. М. 12, 14, 15, 18, 19, 181, 182,183,188,220,
Савельев Ивашка, крестьянин 282
Савельев Филька, кадашевец 198, 279
Савельева О. К. 189
Савонарола Джироламо, религиозный и полит, деятель 16
Сагайдачный-Конашевич Петр, запорожский гетман 135, 136, 140, 141,172,173,184,247,248,
Садиков П. А. 71,79
Салтыков Борис Михайлович, бояр. 113,115,149,176, 238,276
Салтыков Иван Михайлович,
стольник 45
Салтыков Иван Никитич, мос. двор. 55
Салтыков Михаил Глебович, ок., бояр. 45,53,151,
Салтыков Михаил Михайлович Кривой, ок. 115,149
Салтыков Михаил Михайлович, ок., бояр. 113,276, 278
Салтыковы, род 106, 149, 151, 165, 177,
Сальков Иван, тушинский атаман 38,210,223
Сапега Лев (Иванович), канцлер 45,101,120,121,128,141,142,143, 149,173,174,219, 248,276,
Сапега Леон Казимир, посол 174
Сапега Ян Петр, тушинский гетман 35,36,38,46,56,72,77,96,101,219
Сапеги, род 56,101
Сахарников К., толмач 264
Свердлов М. Б. 151
Свешников Л. 270
Седов П. В. 151
Селиванов, юрьевец-повольский крестьянин 239
Семенов Ияков, поп Рязанского
Успенского собора 172
Сенкевич Г. 122
Серапион Воейков, троицкий старец 227
Сергий Радонежский, св. 60, 63, 255,283
Серебряник С., крестьянин 256
Серый М. запорожский атаман 89
Сеченов Григорий, приказчик 200
Сигизмунд III, польский король 37, 40, 41, 43-45, 48, 49, 57, 60, 63, 66, 67, 70,74, 75, 78, 81,95, 96, 98, 101, 102,104,106,159,186,228,234
Сильвестр, архиепископ новгородский 231


Именной указатель
311
Симеон, протопоп Рязанского Успенского собора 172,212
Симон Азаръин 59,60, 73, 84,90
Симон, игумен Богоявленского Московского монастыря 241, 242
Симонов Московский монастырь 54, 209, 227, 237, 243, 250-253, 259, 281
Синица Ивашка, каменщик 197
Сироткин С. В. 8, 23, 59,
Сисин Ф. 184
Сицкие, кн. 25,106,152
Сицкий Андрей Васильевич, кн., бояр. 233,254
Сицкий Иван Васильевич, кн., бояр. 25,221
Скобельцын Данила, человек Пожарского 269
Скок Е. И., клинский посадский человек 268
Скопина-Шуйская Алена Петровна, кнг. (старица Анисья) 28, 185, 267
Скопина-Шуйская Анисья, см.
Скопина-Шуйская Алена Петровна, кнг.
Скопин-Шуйский Василий Петрович, кн., бояр. 267
Скопин-Шуйский Михаил Васильевич кн., бояр. 28, 33, 39, 40, 44, 72, 79,185, 205,209, 217,223, 267,
Скрипицын Иван, (другой) житель Костромы 280
Скрипицын Иван, житель Костромы 280
Скрипицын Михаил, житель Костромы 280
Скрынников Р. Г. 15,135
Скрыпеев Мартемьян Осипов, нижегородец 228
Скуратов Малюта (Бельский Григорий Лукьянович) 28,40
Слотин Л. приказчик с. Мурашкина 275
Смирнов П. П. 150
Смирнове. 131, 137, 161, 162, 167, 170, 274
Собесский Якуб 131,132,183, 244
Соколов А. казачий атаман 243
Соколов Александр, протоиерей 180,197, 204
Соколова Л. В. 72, 73
Соловьев С. М. 56,124,130,134, 135,140, 147,162,172,
Соломонида Ивановна, ур. Сабурова, вел. кнг. 16
Сотник Пронька, огородник 196, 281,282
Софонов И., крестьянин 239
Спасский С., архиепископ 9
Сперанский А. Н. 196, 281
Спинола А., маркиз, испанский полководец 160
Спиридонов Тарас, крестьянин 238,268
Срезневский И. И. 128
Станиславский А. Л. 33, 64, 80, 81, 104, 118, 121, 125, 127, 134-140, 240,245-247,
Старицкая Ульяна Дмитриевна, кнг., ур. кнж. Палецкая 14
Стародубские, кн. И, 14
Стародубский Андрей Федорович, кн. И
Сташевский Е. Д. 181,194
Стемпковский Г., польский посол 187
Стенька (Степанка), казак 79,80
Степан, поп Спасской церкви в Звенигороде 272
Степанов Важен, дьяк 268


312
Пожарский
Степанов Данилка, крестьянин 279
Степанов Л. крестьянин 239
Степанов Потап, казак 111
Степка Федоров сын, человек Пожарского 194
Стефан Баторий, польский король 219
Стефан, поп Балахонской Рождественской церкви 273
Сторожев В. Н. 48,223
Стравинский Эразм, польский ротмистр 46, 95,97,100,101,
Стрешнев Василий Иванович, ок. 275
Стрешнев Лукьян Степанович, ок. 266, 267,270
Стрешнева Е. Л. см. Евдокия Лукьяновна, царица
Строгановы, именитые люди 63, 112, 226
Струсь Миколай, польский полковник 53, 56, 70, 81, 83, 87, 88, 95-99,228,230,
Сукин Василий Борисович, дум. двор. 38,55
Сулешев Юрий Еншеевич, кн., бояр. 152, 157, 177, 251, 258, 259, 260, 265, 275 , 279, 282, 280, 281, 285,287
Сумин-Курдюков Ларион Григорьевич, мос. двор. 168
Сунбулов Исак Никитич, мос. двор. 47,210
Суровцов Федор, стрелецкий сотник 111
Сусанин Иван, крестьянин с. Домнино Костромского у. 59,217
Сухотин Л. М. 21, 29, 30, 70, 145, 152,221-223,242,
Сысоев Андрюшка, крестьянин 185
Тарбеев (Тарбердеев) Алексей Осипов сын, человек Пожарского 198, 199,260, 271
Тарбеев Гришка, крестьянин 268
Тарбеев П. Т., белянин 70
Тарнава-Боричевский И. П. 133
Тастевен Ф. И. 187
Татев Борис Петрович, кн., бояр. 27,33
Татев Федор Андреевич, кн., архангельский воевода 82
Татевы, кн. 26-28, 37
Татищев Игнатий Петрович, дум. двор. 40
Татищев Степан Лазаревич, мос. двор. 74
Татищев Юрий Игнатьевич, стольник 136,178, 245,251
Татищевы, род 116
Татьяна Михайловна, царевна 280, 282
Телепнев Ефим Григорьевич, дум. дьяк 258-261
Телятевский Андрей (Ермолай)
Андреевич, кн., бояр. 19,114, 215
Теребердеев Олешка, см. Тарбеев Алексей
Терентьев Е., казачий атаман 119
Терехов Григорий, крестьянин 198
Тиммерман Б., ливонец, офицер 157
Тимошина Л. А. 12
Тимошка, серебреник 193
Титов Олфим (Онфим), иконик из слободы Холуй 203,264
Тихонов Михайла, стрелецкий голова 111
Тихонюк И. А. 8
Токарев Ивашка, посадский человек 282
Толстой Василий Иванович Ша- рап, мос. двор. 174,271


Именной указатель
313
1 опорков Б. казачий атаман 243 Траханиотов Никифор Васильевич, казначей 113,176,237
Трескин Якушка, кузнец 279 Третьяков Б., крестьянин 251 Трип Элиас, голландский купец 156
Троекуровы, кн. 106
Трубецкой Дмитрий Тимофеевич, кн., бояр. 25, 34, 47, 49, 52, 55, 64-68, 71, 83, 85-89, 92-94, 100, 104, 106, 108, 111, ИЗ, 118, 149, 150, 152, 168, 216, 219, 225, 226, 230-237,248,250,251
Тулупов Борис Давыдович, кн., опричник 14
Тулуповы, кн. 26
Тургенев Борис, двор. 135
Туренин Василий Иванович, кн., стольник 43,83,86,230
Турилов А. А. 184,202
Тухачевский Яков [Астафьевич], смолянин 135, 264
Тучков Петр, царицын сын боярский 258
Тынянов Ю. Н. 7
ТышковскийК. 122
Тюкин Ивашка, крестьянин 198, 279
Тюменцев И. 0.32,33,36,38,106
Тюфякин Василий Васильевич, кн., стольник 43
Тюфякин Григорий Васильевич, кн., стольник 130,236
Тяпкин Микита, казачий атаман 126
Уваров А. С., гр. 6, 81,210,215,229
Уварова П. С. гр. 82
Угрюмов Г., крестьянин 239
Уланов Меншичко 268
Унковский Степан [Богданович], двор. 112,239
Устюгов Н. В., 196,281
Фабий Кунктатор, римский полководец 143
Фарафонов Ф., крестьянин с. Мыта 250
Федор Борисович Годунов, царевич 44,79
Федор Иванович, царь 106, 107, 142
Федор Никитич, бояр., см. Филарет Никитич
Федор, фонарный мастер 194, 256, 265
Федоров Игнашка 270
Федоров Костка, крестьянин 270
Федоров Павел, казак 111 Феогност, инок см. Феодорит Феодор иже в Пергии, св. 210 Феодорит, инок см. Пожарский
Федор Иванович, кн.
Феодосий, архимандрит Печерского Нижегородского монастыря 62,224
Феодотия, мать св. Космы и Дамиана Месопотамских 9
Филарет Никитич, митрополит ростовский, патриарх 27, 34, 41, 45, 68,96,104-107,118,141-143,147, 149, 150, 155, 159, 161, 164-165, 177, 191, 192, 210, 219, 248, 251- 255,257-261,266,267,270,271
Филипп, поп Балахненской Рождественской церкви 273
Филиппов Гаврила, кузнец 193
Филисовский стан Луховского у. 262
Философов Иван Иванович, смоленский дворянин 102,258


314
Пожарский
Флодерау (ван Флодорф) Адриан, бар., полковник 81
Флоря Б. Н. 8,44,45,149,184
Фомин Самойлик [посадский человек] 265
Фотеев Сенька, посадский человек 268
Фролов А. Н. 8,36,136,204
Фролов Бесчастный, ряжский помещик 259
Фролов Ивашка, крестьянин Холуйской слободы 267
Фролов Терпигорь, ряжский помещик 259
Халецкая Ядвига, жена О. Будилы 101
Ханаев Иван, крестьянин с. Ниж. Ландеха 239
Харламов Андрей Иванович, гость, новгородский купец 154,157,263, 264
Харламов Федор Иванович, брат гостя А. И. Харламова 154,264
Хаустов Иван, человек Пожарского 272
Хворостинин Андрей Иванович, кн., ок. 31
Хворостинин Юрий Дмитриевич, кн., стольник 45
Хилков Андрей Васильевич, кн., бояр. 174,270,276,277,283
Хилков Андрей Дмитриевич, кн. 17
Хилков Андрей Иванович, бояр. 174
Хилков Василий Дмитриевич, кн., бояр. 178
Хилковы, кн. 37
Хинкельманн А., гамбургский собиратель 186
Хлопова Мария (Анастасия) Ивановна, невеста Михаила Федоровича 19,151
Хмелевский Павел (Бальцер), ротмистр 91
Хмелевский Федот, шляхтич 251
Хованская Дарья Михайловна, кнг. 19, 20, 37, 183,210,214,219- 222,249
Хованские, кн. 6,81,180, 214,220
Хованский Григорий Андреевич, кн., стольник 178
Хованский Иван Андреевич, кн., бояр. 81,109, 131
Хованский Иван Никитич, кн., стольник 18, 179, 183, 211, 234, 249,270,275
Хованский Никита Андреевич, кн., стольник 18, 20, 29, 37, 183, 214, 215,222
Холмогоровы В. И. и Г. И. 182,277
Хомяков П. С. 262
Хоткевич Ян Карл, литовский гетман 56,57,64, 73,81,83-89,92,94, 96, 99, 101,120,130, 131,133, 134, 137,141,143,161,229-231,244,
Хрипков Т. И. 262
Христина, шведская королева 174
Хромой Савельев Василий, казачий атаман 70,236
Хрущов Степан Лукьянович, постельничий 260
Чаплинский Станислав, командир «лисовчиков» 130-132,244
Челищев И. В. 260
Челищева М. А., ур. Огарева 260
Челяднины, род 37
Чепчугов Иван Иванович, стольник 115,238


Именной указатель
315
Чепчугов [Степан Никифорович] 234,235
Чепчугов Иван Никифорович, мос. двор. 176
Чепчугов Никифор Павлович, (ясельничий при Семибоярщине?) 176
Чепчуговы, род 176
Черемисинов Деменша Иванович, казначей 245
черемисы см. марийцы Черепнин Л. В. 109,236
Черетаев Ефрем, новокрещен 278
Черкаский Дмитрий Мамстрюко- вич, кн., бояр. 15, 133, 134, 135, 139,148, 152, 161-165, 179, 246, 247,254, 255,272-275,
Черкасская Алена Алексеевна, кнг. 255
Черкасские, кн. 82,106,114,118
Черкасский Иван Борисович, кн., бояр. 104, 112, 114, 139, 150, 151, 156, 171, 173, 211, 250, 252, 254, 257-259, 261, 266-267, 271, 276- 279,281,284,285,
Черчилль Уинстон, премьер-министр Великобритании 128
Чеус Гришка, крестьянин 271
Чечотка Федька Степанов сын, скоморох 199
Чибесов Ивашка, стрелец 268
Чивилев Филька, посадский человек 279
Чика Иван, казачий атаман 80
Чистой В., ярославский купец 63
Чичерин Иван Иванович, мос. двор. 45,95,101
Шав Яков (Джемс Шоу) шотландец наемник 81,82,229
Шанда, стрелец смолянин 79
Шанин Левонтий, романовский посадский человек 201,259
Шапнлов Алексей Захарович, дьяк 251
Шапкин Назар, есаул 111
Шапошник Е., нижегородский посадский человек 265
Шаховской Григорий Михайлович, кн., стольник 29
Шаховской Григорий Петрович, кн., тушинский бояр. 94, 97, 114, 231
Шаховской Иван Федорович Большой, кн. 179,272
Шаховской Мирон Михайлович, кн., стольник 29
Шаховской Семен Иванович Харя, кн., писатель 5, 98, 99, 120, 205- 207,
Шеин Михаил Борисович, бояр. 55, 151, 159-161, 164-167, 169, 178, 179, 249, 251-255, 257-259, 261,267,268,272-274,
Шейдяков Федор (Еналеевич), кн., мос. двор. 27,260
Шейдяковы, кн. 199,260
Шекспир Вильям, английский писатель 199
Шемякин П., ярославский посадский человек 239
Шереметев Василий Петрович, бояр. 231
Шереметев Иван Петрович, бояр. 65, 94, 97, 174, 175, 178, 231, 260, 280-285
Шереметев Борис Петрович, бояр., гр., фельдмаршал 129
Шереметев Федор Иванович, бояр. 58,114,104,148,150,151,158,168, 172, 173, 175, 178, 190, 211, 237, 250, 252-254, 256-258, 260, 261,


316
Пожарский
266 	, 267, 269-271, 276, 278, 280, 281,283-286
Шереметевы, род 106,225
Шестова Ксения Ивановна, жена Ф. Н. Романова см. Марфа Ивановна, великая старица
Шишкин Богдан, холоп 195
Шкель Гриша, хлебник 213 см. так же Щеколь
Шматов В. Е. 19
Шмидт С. 0.25
Шокарев С. 27
Шорин Богдан, гость 154,155,264
Шорин П. А. И
Шуйская Екатерина Григорьевна, кнг. 40
Шуйские, кн. 34,40,41,56.
Шуйский Василий Иванович см. Василий Иванович Шуйский, царь
Шуйский Дмитрий Иванович, кн., бояр. 40,41,76,
Шуйский Иван Иванович Пуговка, кн.бояр. 76, 185, 199, 255, 259, 260,267,270,276,
Шульгин Никанор Михайлович, дьяк 64
Шунков В. И. 196,281
Шушерин Роман Васильевич, алексинец выборный двор. 272
Щеголев Михалка, крестьянин 277
Щеколь Гришка, конюх 213 см. так же Шкель
Щелкалов Василий Яковлевич, дум. дьяк, печатник 23,24
Щелкалов Андрей Яковлевич, дум. дьяк 23
Щелкалов Иван Васильевич, стряпчий 23,24,184,249
Щелкаловы, род 23,118,176
Щербатов Василий Петрович, кн., стольник 29
Щербатов Д., кн. 259
Эскин Ю.М. 10,61,81,150,220
Юдин Василий, дьяк 63
Юлий Цезарь, император 128
Юлин В. П. 190
Юль Мальте, датский посланник 267
ЮпрусХ. 78
Юрганов А. Л. 15,21
Юрлов Степан 282
Юров Гришка, ямщик 279
Юрьев Ш., крестьянин 256
Ягеллоны, династия 44
Языков Василий Семенов сын, бе- лянин 242
Языков Алексей Семенов сын, бе- лянин 242
Языков Петр Семенов с., белянин 242
Языковы братья, беляне 145
Яковлев Гаврилка, крестьянин 194
Яковлев Иван Петрович, бояр. 14
Яковлев Федька, крестьянин 277
Яковлев Яков Большой, бежеча- нин 242
Яковлев Яков Меньшой, бежеча- нин 242
Яковля Семен Васильевич, бояр. 17
Якушкин Г. Р. 8
Яров А., сольвычегодский посадский человек 256


ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ, ТОПОГРАФИЧЕСКИЙ И ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ*
Австрия 159, 172,228
алатырцы служилые люди 283
Александрова на Воче пустынь 278
Александрова слобода 40, 202
Александро-Свирский монастырь 204, 209, 262
Алексин, г. 138, 139
Алексинский у. 247
Амстердам, г. 155
англичане 240
Англия 172
Антропово, пуст. Московского у. 270
Арбат, ул. 85
Арбатские ворота Белого города 86,140,230
Арзамас, г. 63,195,282
Арзамасский у. 190
арзамасцы служилые люди 63
Аристовицы, пуст. Юрьев-Польского у. 257
Архангельск, г. 65,81,82, 156, 229
астраханские татары 134
Астрахань, г. 277
Афон, монастырский комплекс 16
Африка 78
Баден 159
Балахна, г. 10, 58, 59,61, 69, 199, 225, 273
Балахонские усолья 61
Балахонский тракт 185
Балахонский у. 247, 248, 256
Балтийское море 78,153
Белая, крепость 167
Белгород, г. 29-31 белгородцы служилые люди 31 Белев, г. 96, 121, 127,240
Белково, пуст. Дмитровского у. 275
Белозерский у. у., 227 белозерцы служилые люди 283 Белоозеро, г. 235
Белоруссия 44 белорусы 56 Белый Раст, д. Московского у. 275 беляне служилые люди 70
Берген, г. 78
Березов, г. 236, 257,258,261
Берендеевский стан Дмитровского у. 13
Берсенево, с. Клинского у. 10, 17, 22,182,184,204,220,269
Ближний Восток 9
* Включены наименования национальностей и региональных дворянских и казачьих корпораций (напр.-алатырцы служилые люди, астраханские татары, донские казаки), монастыри и церкви. В рубрику * Москва* вошли внутригородские топографические названия. Сокращения: вол.-волость, г.-город, д.-деревня, пуст.-пустошь, р.-река, с.-село, св.-святой, сц.-сельцо, у.-уезд, ул.-улица.


318
Пожарский
Богоявленский Московский монастырь 209, 241, 242
Бодалово, д. Юрьев-Польского у. 21, 184
Волхов, г. 121,122
Большесольская волость Костромского у. 13
Большое Повольское, с. Ярославского у. 260
Большой Микулин стан Московского у. 17
Борисоглебский Ростовский монастырь 72,229
Боровск, г. 126, 132-136, 179, 235, 243,246, 272,275
Бородино, с. 1^0
Бохов стан Московского у. 277
Бояринцово, пустошь 189
Братовщина, с. 237
Бреда, г. 160
Бронницы, с. Новгородского у. 155
Брюгге, г. 78
Брянск, г. 120,203,233, 264
Брянский у. 203
Буканово, сц. Серпейского у. 17, 19,22,221,286
Бусурманская слобода Свияжского у. 15
Быков и Коровин стан Московского у. 260,261,267,280
Варшава, г. 125,165,173
Василькова, пуст. Юрьев-Польского у. 257
Вельяминово, с. Московского у.
248,260
Вена, г. 78,79
венгерцы 61,84,86-89,91,95
Венгрия 159
Верея, г. 126
Верхний Ландех, с. Суздальского у. с. 184,249,279,
Верхотурье, г. 227, 235, 236, 257, 258, 261
Вершилово (Пурех) с. в Пурех- ской вол. Балахонского, затем Нижегородского у. см. Пурех, с.
Ветлуга, р. 235
Владимир, г. 36, 225, 236, 266
Владимирская дворцовая слобода 235
Владимирская дорога 38, 223
Владимирский у. 138,184,
Воблинский стан Московского у. 26,248
Водская пятина Новгородского у. 264
Воздвиженское, с. 208, 242, 251, 252, 257,287,
Волга, р. 46,58, 78
Волкуша, пригорок 84
Вологда, г. 69, 94, 82,103, 225, 229, 231,232
Волок Ламский, см. Волоколамск
Волоколамск , г. 102,128,133, 195, 236, 240
Волосынино, см. Мугреево, с.21
Волчьи ворота, в Рязанском у. 172
Воронеж, г. 112
Воронеж, р. 280
Воронино, д. Костромского у. 49, 50,224
Воронцово поле, в Москве 57
Воротынск, г. 233
Ворсма, с. Нижегородского у. 58
Воскресенская церковь в с. Вершил ове-Пурехе 190
Восточная Европа 41, 84
Выборг, г.75
Высокое, с. Шахова стана Московского у. 85,185,273,278
Высоцкая волость Московского у. 36


Географический, топографический и этнографический указатель 319
Высоцкое, с. Московского у. 222
Вычегда, г. 224
Вяземский у. 287
Вяземы (Никольское), с. Московского у. 230,275
вязмичи служилые люди 63 , 76, 224
Вязники, с. Владимирского у. 138-140, 247
Вязьма, г. 101, 130, 131, 163, 164, 241,244,254, 267,272,273, вятчане, земские люди 242
Галино, пуст. Московского у. 267
Галицкий у. 260
Галич, г. 101, 125, 198, 227, 235, 237, 269, 278
Гамбург, г. 186
Гать, д. в устье р. Оки и Дона 124
Гданьск, г. 165
Германия 159,186
Гжельская дорога 36
Голеди, с. 254
Голландия 81,156,172
голландцы, 150,156
Горетово, с. на р. Воронеже, в Пех- лецком стане Рижского у. 280
Горетово, с. Рязанского у. 26, 112, 221
Городище, с. Мещовского у., 197
Гороховец, г. 267
Гуслицкая дворцовая волость 36
Дания 75,152,155
Данков, г. 135
Деделево, д. Селецкого погоста
Водской пятины Новгородского у. 264
Дедилов, г. 181,277
Демидова, «Хупавна тож», д. в Доб- ленском стане Московского у. 252
Демидова, д. Стародуб-Ряпо-лов- ского у. 15
Демидово, пуст. Московского у. 248
Деревская пятина Новгородского у. 286
Дикое поле 148
Добленский стан Московского у. 252, 286
Добрыничи, с. 30
Дом Братства черноголовых в Таллине 78
Дон,р. 124,200,251
донские казаки 35, 124, 130,
Донской Московский монастырь 86,88,92,230
Дорогобуж, г. 130, 149, 163, 164, 273,275,
дорогобужане служилые люди 63, 76, 224
Дунилово, с. 199
Дураковские ворота в Рязанском у. 172
Европа 16, 78, 81, 147, 159, 165, 263,Егорьевск, г. 36
Елисеева, д., приселок с. Мугреева 20,222,266
Желива, с. в Большом Микулине стане Московского у. 17
Жолтиково (Жолтое), сц. Вяземского у. 180,287
Замосковная половина Московского у. 38
Западная Европа 71,155 запорожские казаки 35, 48, 84, 87, 89, 92, 96, 136, 160, 173, 223, 228, 247
Зарайск, г. 39, 40,41,43,47,48, 49, 107,132,210,171,223, 235
зарайцы служилые и посадские люди 48
Звенигород, г. 126, 269,272


320
Пожарский
Земляной город в Москве 53, 86, 89,92,170,230
Зименки, с. Стародубского стана Суздальского у. 185,258,269
Златоустинский монастырь 24, 184
Знаменский Московский монастырь 209
Золотниковский Богородицкий монастырь 10
зубцовские служилые люди 266
Ивангород, г. 154
Иерихон, г. 189
Ильинская церковь в Луховской десятине 273
Ильинское, с. Ростовского у. 117, 141,248,238,249
Инобож, волость Владимирского у. 13
Иоанна Предтечи св. церковь (собор) в Коломне 201, 210
Иосифо-Волоколамский монастырь 236
Ипатьевский Костромской монастырь 46,113
Иран см. Персия
Истра, р. 182
Италия 159
Казанский регион 64
Казанское ханство (царство) 13, 64,
казанцы служилые люди 64,241
Казань, г. 14, 36, 64, 73, 179, 261, 279
Калмань, с. Юрьев-Польского у. 17,220
Калуга, г. 33, 40-41, 44, 47, 117, 125-126, 128, 131-134, 136-137, 178,236,243-247,
Карачев, г. 120-122,126
Касимов, г. 36, 259
Каспийское море 78
Кашин, г. 125, 255
Кашира, г. 39, 41,43,135, Каширский у. 246 Кинешемский у. 256 Кирилло-Белозерский монастырь 227
Кирхгольм, д. 84
Климентовская пуст, в Белоусове по Южскому рубежу в Стародуб- Ряполовском у., 14
Клин, г. 198, 268
Клинский у. 17, 22,184,220
Клушино, с. 41,82,223
Клязьма, р. 11
Князчина, пуст. Московского у., 260
Козельск, г. 131,243,274
Козьмы и Дамиана св. церковь в с. Коровниках Суздальского у. 81, 209
Коломенская дорога 38,210 коломенские служилые люди 47 Коломенский у. 21, 22,184,247 Коломна, г. 36-39, 41, 43, 63, 80, 136-138, 210, 222-223, 234, 268, 278-279,
Комарицкая волость 148
Кононовская, пуст. Юрьев-Польского у. 257
Конотоп, г. 163
Константинополь, г. 141
Королевский замок в Варшаве 219 Кострома, г. 42, 46, 58, 65, 67, 69, 97, 109, 107, 111-112, 125, 193, 199,218, 225,256, 270, 274, 280 костромичи служилые люди 46, 65,
Костромской у. 224, Косяково, д. 204,


Географический, топографический и этнографический указатель 321
Котлы, д. Московского у. 33
Кременск, г. 126
Кромы, г. 28, 122, 124
Крутицкий Московский монастырь 107,214,281
Крым 174, 177,270
крымцы 135,148,160,161,169,171, 173, 179 271,283
Кубенцово, сц., с., слободка Ба- лахонского у. 61, 199, 212, 247, 271
Купавна, см. Демидова, д. 252
Куракино, пуст, в Бохове стане
Московского у. 277
Курмыш, г. 225
Курмышский у. 275
Лаврентьевский монастырь 131
Ладога, г. 279
Ладожские кабак и таможня 198
Лакоцкий погост Деревской пятины Новгородского у. 286
Ларино, с. 249
Латвия 84
Латинская Америка 45
Лебедянь, г. 135
Левативово, д. 249
Лесной Воронеж, р. 259
Ливны, г. 135
ливонцы 154
Литва, Литовское вел. княжество 32, 45, 48, 52, 60, 82, 96, 127, 234, 273, 252, 280
литвины 35, 36, 41, 44, 47, 49, 56, 74,76,121,128,195, 243
Литовский рубеж 200
Лифляндия 56, 78,84
Лихвин, г. 124,128, 241
Лобное место 43
Лондон, г. 78
Лубянка Большая, ул. 51,186, 187,
Лужецкий Можайский монастырь 134
Лужная, д. 184
Лужники, д. 86, 230
Лукерьино (Фомино) с. Коломенского у. 22,184, 204
Лух, г. 70, 236, 251,253
Лух, р. И, 248
Луховский у. 262
Лучинское, с. Юрьев-Польского у. 21,184
Любек, г. 263
Любим, г. 284
любчане дети боярские 96
Макарьев Калязинский монастырь 255
Макарьев Пурехский монастырь 189,197, 256
Макарьев Унженский Желтовод- ский монастырь 190,209,248
Мальборкский замок143 Манатьин стан Московского у. 21 Мангазея, г. 50,61, 237 марийцы (черемисы) 81, 82,125 Марфино, пуст. Московского у.
248,260
Марчуки, с. Коломенского у. 22, 184,204,212,247
Матренинская, д. Стародуб-Ряпо- ловскогоу. 15
Медведково см. Медведево
Медынский у. 184
Медынь, г. 126
Мельницы, с. Московского у. 137
Месопотамия 9
Мещевский у. 286 мещеряне дети боярские 282, 284 Мещовск, г. 131
Мещовский у. 17, 19, 22, 200, 221, 252, 257


322
Пожарский
Микиты Великого св. церковь 194 Михаило-Архангельский Нижегородский собор 189, 272
Михайлов, г. 47, 48
Могучее, приселок с. Мугреева 21 можайские служилые люди 265 Можайский у. 127, 241
Мокрое, с. Серпейского уезда 162 мордва 125,81, 128
Мосальск, г. 196, 274
Москва, г. 12, 14, 17, 21, 23, 24, 27, 29, 31-36, 38-45, 48-56, 62, 64, 66-69, 71-73, 80-85, 89, 93, 94, 96, 100-105, 107, 108, 111, 112, 116-120, 125-141, 154-156, 144, 146, 147, 153, 157, 158, 161, 163, 165, 167, 170, 173-175, 179, 184, 186, 188, 190-194, 196, 197, 200, 201, 210, 216, 222, 224, 226-230, 233, 234, 237, 240, 241, 242, 244, 245, 247-249, 250, 252, 253, 257, 261, 264, 265, 271, 273-276, 279, 280-282,284,285
Арбат, ул. 85
Арбатские ворота Белого города 86,140,230
Архангельский собор в Кремле 99 Белый город 14, 53, 55, 85-87, 140, 188, 230
Благовещенский собор в Кремле 118, 147
Большая Ордынка, ул. 89
Боровицкие башня, ворота Кремля 86,87, 99, 230
Варварка, ул. 209
Введения Пресвятой Богородицы во храм на Сретенке церковь 51, 53,181,186,190,192,210,238,269, 277
Введенская решетка 193
Введенские ворота 172
Введенский острожек 54
Воронцово поле, местность 57
Всех Святых на Кулишках церковь 232
Георгия св. на Яндове церковь 91, 92, 230
Деревянный город 53, 282
Егорья св. в Лужках церковь 94, 194
Екатерины св. на Всполье церковь 89,92,231
Замоскворечье 53 >88,89,230,231,
Земляной город 53, 86, 89, 92, 170, 230
Золотая палата в Кремле 237,252, 253
Ильи Обыденного св. близ ул. Остоженки церковь 87, 91, 92, 230
Казанская деревянная в Китай- городе церковь, «у стены, меж Ильинских и Никольских ворот» 191 см. так же Казанский собор
Казанский придел церкви Введения Богородицы на Сретенке 191
Казанский собор «на Никольском крестце» (угол Красной площади и Никольской ул.) 191, 192, 198, 269,279
Казанской богоматери церковь в Китай-городе см. Казанский собор
Калужские ворота 89
Каменный город см. Белый город
Каменный мост 100
Кисельный переулок 193
Китай-город 14, 51-53, 56, 57, 88, 94,100,129,192,231-233,
Климента папы Римского св. церковь 89, 91, 92,231
Климентовский острожек 89,91


Географический, топографический и этнографический указатель 323
Котельники, слобода 88
Красная площадь 43, 245, 279
Кремль 32, 48, 50-53, 55-57, 64, 66, 67, 70, 81, 85, 87-89, 93, 94, 97, 98-101, 111, 170, 173, 178, 189, 228,231-233, 235
Крымский брод 86, 87, 91, 230, 231
Кузнецкая слобода 194
Кулишки, местность 51
Кутафья башня (Троицкие ворота) 85
Лобное место 43
Лубянка Большая, ул. 51, 186, 187, 223
Лужники, д. 86, 230
Михаила Черниговского кн. св. собор 183, 212, 213
Можайская башня Белого города 86, 230
Москворецкий наплавной мост 230
Московская Кадашевская слобода 198
московские слободы 161
Московские ямские слободы 195
Неглинная, р. 94, 232
Николы в Мясниках св. церковь 193, 243
Обыденский переулок близ Берсеневской набережной 91
Ордынка, ул. 88-90, 230
Остоженка, ул. 86,88, 230
Охотный ряд 94
Петровские ворота 85
Поклонная гора 84, 92, 230
Покрова Богородицы в с. Медведкове церковь 189
Покрова храм на Красной площади 189
Покровка, ул. 88,193,242
Покровская слобода 197
Покровские ворота 193
Пушечный двор 53, 186, 223, 232
Пятницкая ул. 89
Рождественская ул. 193,197
Симеона Столпника св. церковь 194
Скородом 86,88,92, 230, 231
Смоленская башня Белого города 86, 230
Сретенка, ул. 23, 51-53, 94, 117, 186,187, 193,194,197,210, 223
Сретенская сотня в Москве 193, 196
Сретенские ворота 193
Тайницкие ворота 87
Тверская ул. 52
Тверские ворота 85
Троицкие ворота см. Кутафья Труба, местность 94, 232 Чертолье, местность 87, 88 Чертольская (позднее Пречистенская) ул. 86
Чертольские ворота, башня Белого города 53,86, 230
Шведский тупик, ул. 155
Шведское подворье 155
Яуза, р. 33, 88, 170, 171, 174, 179, 230,231,271,282,286
Яузские ворота 51,193
Москва, р. 51,53,86, 204,
Московский у. 17, 21, 26, 184, 185, 221, 248, 252, 260, 261, 262, 264, 267, 270, 273,277,278, 280, 286,287
Московский у. 17, 21, 26, 184, 185, 221, 248, 252, 260, 261, 262, 264, 267,270, 273, 277, 278,280, 286, 287
Московское государство 35, 42, 43, 46, 47,69,71,74, 76, 87, 94,95, 96,105, 106, 137,141,202,216,


324
Пожарский
Метера, Богоявленская слободка 203
Метера, р. 11
Мстиславль. г. 122
Мугреево (Волосынино) с. Старо- дуб-Ряполовского у. 11, 14, 19- 21. 54, 61. 62, 117/140, 184, 185, 203, 224,
Мурашкино, с. Курмышского у. 197, 275
Муром, г. 36,125, 268, 269
Мыт, с. Суздальского у. 39, 140, 212,184,238,248, 250, 253
Мытский стан Суздальского у. 260
Назорное, с. с приселком Ростовского у., 248
Нарва, г. 153
Нелъша, с. в Суздальском у. 24,249, 287
немцы 52, 53, 54, 82,84, 134, 264,
Нестерово, сц. Мещовского у. 17, 19,22,221
Нижегородский Вознесенский монастырь 42
Нижегородский у. 54, 58, 63, 59, 184,198,226,
нижегородцы 56, 57, 61, 62, 63, 66, 67,85,190,191,224,
Нижнее Поволжье 202
Нижний Ландех, с. в Мытском стане Суздальского у. 39, 49, 50, 55,61, 117, 140, 184, 185,203,213, 223, 234,238, 250
Нижний Новгород, г. 36, 59, 61- 65,76,101,138-140,224,225,228, 234, 266, 268, 269, 272, 276, 279
Николая Чудотворца св. церковь в с. Верхнем Ландехе 249, 279
Николо-Зарайский собор 39, 42, 48,202,210, 223
Николо-Угрешский монастырь 38, 41,44,241,254
Николы Чудотворца св. церковь в с. Мугрееве 203
Новгород, г. 34, 36, 40, 59, 73, 74, 75, 77, 78, 104, 105, 107, 115, 116, 118, 120, 129, 152, 153, 155, 156, 157, 160, 165, 172, 174, 201, 212, 224, 226, 227, 228, 233, 238, 261, 263, 265, 279,
Новгородский посад 155
Новгородский у. 73, 185, 233, 264, 286
Новодевичий Московский монастырь 57, 73,86,150,178,195,235, 251,259, 261,281,
Новое, пуст. с. в Быкове стане Московского у. 260
Новосильцева, д. в Быкове и Коровине стане Московского у., 267
Новосильцево, с. Московского у. 185
Новоспасский Московский монастырь 252
Новоспасский Московский монастырь 252
новоторжские служилые люди 266
Оболенск, г. 131
Ока, р. 17,124,136,171, 172,282
Онисково городище, сц. в Сухи- ницком стане Мещевского у. 17, 22,286
Орел, г. 120,121,124,240.
Орлик, р. 124
Орлица, р. 124
Осетр, р. 172, 282
Осипово, с. И
Османская империя 141


Географический, топографический и этнографический указатель 325
Павлов посад 58,
Палех, с. И, 203
Палец, пуст., см. Пальцово
Пальцова (Палец), пуст., см. Пальцово
Пальцово, пуст, в Доблинском (Воблинском) стане Московского у. 26, 221,286
Париж, г. 16,77,190
Пафнутьев-Боровский монастырь 133,246
Пелым, г. 61,235
Перемышль, г. 124, 125, 127, 240, 241,276
Переславль-Залесский, г. 13, 67, 81,229
Переславль-Рязанский (Рязань), г. 36, 46,47, 63, 117, 148, 194, 171, 239, 282, 286 283
Пермь, г. 234
Персия 78,172,224,228
Першина, пустошь Звенигородского у. 252
Песочинский А., польский посол 173,276
Пестяково, приселок 234
Петра Митрополита св. Московский монастырь 200
Петраково, с. в Опольском стане Владимирского у. 24, 182,184
Петряево, пуст. 189
Пехлецкий стан Рижского у. 280
Пехорка, р. 38
Плес, с. 225
Поволжье 14,64,125
Погорелое Городище, острог 102
Подберезье, пуст. Московского у. 248
Подмосковье 37,56,81
Пожар, вотчина в Стародуб-Ряпо- ловском у. И, 12,15,184
Пожарское городище, близ г. Орла 124
Покрова Богородицы церковь в с.
Медведкове 189
Полутово, д. Солдовской вол.
Усольской осады Галицкого у., 260
Польша 35,44,47,49, 51, 54, 76, 79, 60,84,96,102,143,160,166
поляки 37,39,41,50,52,55,56,100, 105,132
Попово, д. Филисовского стана Луховского у. 262
Попово, пуст. Московского у. 248
Поречье, д. Звенигородского у. 248,252
Преображенский Курмышский монастырь 275
Преображенский Мурашкинский монастырь 197
Преображенского монастыря 275
Пречистенка, ул. 86,88,230 Приселки, пуст. Московского у.
270
Пронск, г. 47
Псков, г. 67,105,159, 209, 262
Псково-Печерский монастырь 56
Пурех, с. (Вершилово) с. в Пу- рехской вол. Балахонского, затем Нижегородского у. 117, 140, 184, 189, 190, 199, 249, 256, 276
Пурехский Макарьев монастырь 204
Пурецкая вол. Суздальского у. 256
Путивль, г. 31,32, 250
Пучежская слободка Юрьевецко- го у. 271
Пырьеве с. в Тейкове и Сахты- ше стане Суздальского (Юрьевского) у. 24, 182, 249, 281, 283, 286,287


326
Пожарский
Раменье (Новое), сц. пуст, в Быковом и Коровине станс Московского у. 185, 261,280
Рахин Мост, д. в Лакоцком погосте Деревской пятины Новгородского у. 157, 185, 186, 286
Речь Посполитая обоих народов 44,45, 78, 79,88, 98, 120, 129, 134, 141 ,143, 155, 159, 164, 173, 187, 276 см. так же Польша, Литва.
Решма-Даниловское, дворцовое с. Суздальского у. 66, 225, 239, 253
Ржев, г. 179, 240, 272
ржевичи, дворяне и дети боярские, 96, 194, 266
Риксдаг шведский 174
Римская империя 9
Рогозине, с. Московского у. 258
Романов, г. 201, 256, 259 романовские татары 265 Романовский у. 265 Ромоданово, с. 11
Росийское государство, Российское царство, Россия , 9, 12 , 48, 34,44,45,62,63,75-77, 79,80,82, 94,104,120,124,125,143,147,150 -152, 154, 155, 158, 159, 166, 172, 173,177,196, 228
Рославль, г. 272,
Ростов, г. 66, 229,
Ростовский у. 248,249
Руза, г. 126,133
русские 36, 38, 41, 47, 50, 52, 124, 154,156
Ряжский [стан?] 26
Рижский у. 185,259, 280, 287 рязанские служилые люди 40,47
Рязанский кафедральный собор
Успения Богородицы 42,172
Рязанский разряд 171
Рязанский у. 26, 40,49,171,256
Рязань, г. см. Прсславль-Рязан- ский, г.
Ряполово, с. Стародубского у. 11
Савво-Сторожевский монастырь 191, 198, 229,281
Сапожок, г. 194, 265, 279
Саратов, г. 50, 61
Свияжск, г. 13, 266
Священная Римская империя 71, 78,124,228
Северное Поволжье 65
Северские земли, Северщина 120, 127
Селецкий погост Водской пятины Новгородского у. 264
Семеновская вол. Владимирского у. 250
Семибоярщина 55, 67, 71
Семлево, с. 163, 273
Серпейский у. 17, 19, 22, 185, 220, 221,286, 287
Серпухов, г. 38, 39, 43, 131, 136, 138,141,223, 246,
Серпуховские ворота 89, 88
Сибирское царство 36
Сибирь 91, 103, 109, 116, 150, 196, 200, 234, 250, 252, 268,
Сидорково, пуст. Московского у. 248
Симонов Московский монастырь 54, 160, 209, 212, 227, 237, 243, 250-253, 259,268, 281
Слободка, с. Желоховского стана Перемышльского у. 276
Смоленск, г. 36, 45, 47, 49, 55, 56, 60, 66, 70, 79, 93,96, 101,104, 120, 122, 128, 129,130, 141, 159, 160, 161, 162, 163, 165, 166, 167, 243, 267, 268, 272, 273,
Смоленский у., Смоленщина 45,63,


Географический, топографический и этнографический указатель 327
смоляне служилые люди 63,70, 76, 85,92,224,235,
Солдовская вол. Усольской осады Галицкого у. 260
Соловецкий монастырь 6,202,205, 209
Соль Вычегодская, г. см. Сольвы- чегодск
Сольвычегодск, г. 112, 226, 232, 256
Сосенский стан Московского у. 260, 264, 278
Спасо-Евфимьев монастырь 6, 10, 12, 14 ,20, 19,21,81, 180, 182,202, 209,210,214,220, 221 ,229, 222, 245, 270 ,285,
Спасо-Зарецкий монастырь 112,
Спасо-Прилуцкий Вологодский монастырь 103
Спасо-Ярославский монастырь 209
Старая Русса, г. 276,
старицкие служилые люди 96, 266
Старкове, д. Юрьев-Польского у. 21, 184
Старо дуб-Ряполовский у. 12, 15, 19,21,61
Стародуб-Ряполовский, г. И
Стародубский стан Суздальского у. 258, 269
Стародубское удельное княжество 11,12, 54,203
Стокгольм, г. 74, 77,105, 154, 264,
Суздаль, г. 6 , 14, 19, 81, 5, 69, 224, 225, 229, 277
Суздальский Покровский монастырь 204, 209,210
Суздальский у. 39, 184, 185, 238, 248, 250, 253, 256, 257, 258, 260, 269,281,283,286, 287
Суздальско-Нижегородское княжество 34
суздальцы служилые люди 65
Сургут, г. 257
Суток, пустошь Мокринского стана Серпейского у.17, 220
Сухиницкий стан Мещевского у. 286
Тайнинская вол. Московского у. 248
Тайнинское, с. Московского у. 111, 254
Таланево, пуст. Дмитровского у. 275
Тара, г. 236, 258, 261
татары 59, 120,
татары служилые 81, 85, 125, 128, 244,
тверские служилые люди 266
Тверской государственный
университет 206
Тейков и Сахтыш стан Суздальского (Юрьевского) у. 281, 283,
Тиголино пуст, в Сосенском стане
Московского у. 260
Тихвин, г. 78
Тобольск, г. 150, 261
Товарково, с. 131-133, 245
Толгский Ярославский монастырь 201,209
Толстики, д. Сосенского стана Московского у. 278
Тонинское, дворцовое с. Московского у. 267
Торжок, г. 125
Торопец, г. 179
Три Дворища, д. Стародуб-Ряпо- ловского у. 13,15, 19, 221
Троице-Сергиев монастырь 10, 17, 23, 24, 35, 54, 58, 59, 66, 83, 85, 90,


328
Пожарский
111, 151, 180, 182, 195, 202, 205, 209, 220, 221. 223, 227, 229, 231, 237, 242, 249, 250-254, 257, 259, 261,267,276,277,282,283,285,286
Троицкий Псковский собор 212 Троицкое, сц., в Пожаре Стародуб-
Ряполовского у. 12, 15
Тула, г. 31, 33,41, 171
Тульский у. 246
турки 96,160
Тушино, с. 32, 34, 39, 40, 41, 43, 44, 46, 52,56-58,113,120,144
Тюлково, сц. Юрьев-Польского у. 257, 278
тюменцы служилые люди 103
Тюмень, г. 258
Углич, г. 125, 255
Угра,р. 171,200, 274
Удритские болота 185
Украина 44,48,184
Унжа, г. 235
Уржум, г. 14
Усольская осада Галицкого у. 260
Устюжна, г. 226
Федоровский Переславль-Залесский монастырь 227
Федянина поляна, д. Рязанского у.
(Рижского у.) 26, 112, 221, 259
Фереман, г. в Месопотамии 9
Филино, пуст. Московского у. 248 Филисовский стан Луховского у.
262
Финляндия 77
Флоренция, г. 16
Франция 77,159 французы 53,120,140
Хатунская дворцовая волость 38
Холмогоры, г. 69
Холуй, слобода Троице-Сергиева монастыря 203
Холуй, слободка, посадец в Суздальском у. 184, 202, 238, 250, 264, 267,
Холуйские солеварницы 203
Хотин, г. 160
Хрисаново, пуст. Московского у. 267
Христина, шведская королева 174
Хутынский Варлаамиев Новгородский монастырь 209
Царев Брод, урочище близ г. Орла 124
Царев-Борисов, крепость 134,135
Царевосанчурск, г. 270, 271
Чаронда, г. 227
черемиса см. марийцы
Черепова, д., приселок с. Мугреева 20, 222
черкасы, см. запорожцы
Чернигов, г. 141
черниговские служилые люди 196
Чертаново, «Уланово тож», пуст.
Московского у. 275
Чехия 159 чуваши 82 Чудов Московский монастырь 36, 43,69,100, 209
Чухлома, г. 271
Шахов стан Московского у. 273, 278
Шацк, г. 195, 282
Шведское подворье в Новгороде 156
шведы 38, 41, 71, 74, 105, 118, 134, 154,155, 262


Географический, топографический и этнографический указатель 329
Швеция 38, 73, 75, 106, 134, 116, 152, 154-157, 159, 170, 172, 238, 243, 254, 263
Шклов, г. 93
шотландцы 157, 264
Шуя, г. 58, 199, 232-234, 265, 268
Щеголево, пуст. Московского у. 267
Щелковщина, д. 274
Южский рубеж в Стародуб-Ряпо- ловском у., 14
Юрино, с. Балахнинского у. 192
юртовские татары 225
Юрьевец Повольский, г. 225
Юрьевецкий у. 271
Юрьевец-Повольский у. 256
Юрьев-Польской у. 17, 220, 257, 278
Юрьев-Польской, г. 271
Юрьевский у. 281, 283
Юхнов, г. 274
яицкие казаки 170, 277
Якимове, с. в Суздальском у. 24, 249
Ямской приказ 145, 247, 249, 254, 256-259,261,
Ярок Тарбеев , д. Рязанского у. 26, 221
Ярополч, с. Владимирского у. 140
Ярополчская волость Владимирского у. 138
Ярославль, г. 24, 46, 49, 58, 65-74, 76-79, 81, 82, 87, 118, 125, 139, 172, 176,190, 201, 225-229, 234, 268,270, 271,276,277,279
ярославские служилые люди 65,85 Ярославский у. 65, 258, 260
УКАЗАТЕЛЬ УЧРЕЖДЕНИЙ И СОЦИАЛЬНЫХ ИНСТИТУТОВ
Аптекарский приказ 150, 156
Архив Коллегии иностранных дел 49
Архив прежних вотчинных дел 50
Архив Санкт-Петербургского института истории РАН 33
Боярская дума 12, 16, 26, 34, 39,41, 43, 55,59, 68, 106, 111, 134, 140, 146, 147, 160, 161, 166, 170, 173, 186, 253, 261,279
Владимирская четверть 239
Владимирский судный приказ 256, 258, 281
Галицкая четверть 222, 242
Государев двор 5, 22,33, 34, 52,
Государственная Оружейная палата 262
Государственный Исторический музей в Москве 205, 209, 219
Земская изба в Н. Новгороде 60
Земский собор 22, 42, 57, 67, 103, 105, 107, 116, 118, 159, 168, 2 21, 233,234, 236-238
Казанский приказ 195
Казачий приказ 196
Казенный приказ (двор) 154, 208, 237,251,254
Конюшенный приказ 29, 197
Костромская четверть (четь) 70, 145, 242,


330
Пожарский
Московская Английская компания 172
Московская контора Синода, 205
Нижегородская судная изба 158, Оптекарня см. Аптекарский приказ
Оружейная палата Московского Кремля, 190, 204,205, 209
Освященный собор 72
Панский приказ 150
Патриарший казенный приказ 181
Печатный приказ 198
Поместный приказ 23 , 34, 70,148, 182,185,193, 264,281,283, 287
Посольский приказ 25,154, 155, 157, 158, 168, 172, 173, 187, 201, 241,259, 261-265
Приказ Большого дворца 39, 63, 199
Приказ Большого прихода 242, 283
Приказ Большой казны 150
Приказ городового дела 171
Приказ Казанского дворца 257, 258, 261
Приказ каменных дел 191
Приказ приказных дел 148, 277
Приказ сбора запросных и пятинных денег 242,243
Приказ сбора казачьих кормов 118
Приказ сбора пятой деньги (см.
так же Приказ сбора пятинных и запросных денег») 117, 144, 241, 242,268, 271,
Приказ сбора ратных и даточных людей 149
Приказ сбора ратных людей 208, 286, 287
Приказ, что на сильных бьют челом 148, 149, 265
Разбойный приказ 146, 148, 150, 195, 250, 256
Разрядный приказ 37, 46, 94, 121, 115, 145, 147 , 152, 162, 167, 171, 241, 242, 245-247, 264-266, 270, 272-274,283, 284, 286
Риксдаг шведский 174
Сейм Речи Посполитой 173, 174
Семибоярщина 55,67,71
Сенат Речи Посполитой 98, 130
Совет всей земли 62, 64, 67-69, 71, 72,74,75, 78, 82,94,103,106,109, 224, 226-229, 237
Стрелецкий приказ ИЗ, 150,240
Суздальский архиерейский дом 209
Тверской государственный университет 206
Устюжская четверть (четь) 240, 268
Царицына Мастерская палата 257
Ямской приказ 145, 247, 249, 254, 256-259, 261
Ярославское правительство 81


ПРИЛОЖЕНИЯ


В данный раздел включены материалы, не вошедшие или недостаточно отраженные в основном тексте и в Биохронике, найденные главным образом после 2013 г., а так же документы: Духовная кн. Д.П. Пожарского, издаваемая в России впервые1, и Духовная и Выписка о земельных владениях Д. М. Пожарского, изданные только в 1999 г.2
Дополнения к биографии Пожарского
Источники для жизнеописания любого русского человека до XVIII в. довольно ограничены. Если герой - служилый человек сравнительно высокого ранга, т.е. принадлежал к московским чинам, то о его службе от начала до завершения имеется неплохая документация Разрядного приказа. По службе приказных людей так же можно найти информацию, по крайней мере о назначениях, жалованье. Благодаря жесткой централизации московского административного аппарата наш историк находится даже в лучшем положении, чем его зарубежный коллега. Зато в западноевропейских странах лучше сохранились документация по сословиям горожан и крестьян, мемуаристика и эпистолярия, раньше начали церковную регистрацию рождений, браков, составление нотариальных актов. У нас же личные документы - брачные рядные записи, духовные и пр. сравнительно редкая находка. Поэтому сведения личного характера преимущественно выявляются по косвенным источникам, по возможности вычленяясь из официальных материалов.
В процессе работы над жизнеописанием и биохроникой Д. М. Пожарского выявились темные места, о которых мне хотелось бы рассказать. Исследователь жизни Пожарского находится в сравнительно привилегированном положении, поскольку со времен А. Ф. Малиновского, первого его биографа и крупного историка-архивиста, началось выявление источников, а у него было достаточно и компетентности, и административных возможностей - по его запросам присылались выборки из архивов Прежних вотчинных дел и Разрядно-Сенатского. Перейдем к разбору проблем биографии Пожарского.
Датой рождения Д. М. Пожарского в настоящее время принято считать 1 ноября 1578 г., как указано в фундаментальной и доселе непревзойденной по научной добросовестности генеалогической работе Л.М. Савелова «Князья Пожарские»3. Однако в статье о кн. Дмитрии Михайловиче сноски на источник, какими снабжены остальные сведения, нет. Откуда взята эта дата?
1 Эскин Ю. М. Духовная князя Лопаты-Пожарского // Вспомогательные и специальные науки истории в XX - начале XXI в.: призвание, творчество, общественное служение историка: Материалы XXVI Международной научной конференции. Москва. 14-15 апреля 2014 г. М., РГГУ. С. 427-436; Он же. Князь Дмитрий Петрович Пожарский-Лопата // Canadian-American Slave Studies. Vol. 48. Iss. 1-2. P. 108-134.
2 Он же. Завещание князя Дмитрия Пожарского // ОИ. 2000. № 1. С. 143-15 7.
3 Савелов Л. М. Князья Пожарские //ЛИРО. 1906 г. М., 1906. Вып. 2-3. С. 13-33.


334
ПРИЛОЖЕНИЯ
Вероятно, ход рассуждений Л. М. Савелова был такой: в 1588 г. согласно ввозной грамоте4, выявленной еще для Малиновского, Пожарскому было 10 лет. Значит, родился он примерно в 1578 г. Уже М.П. Погодин и Н.П. Лихачев обращали внимание на указанное в некоторых монастырских синодиках второе (или, как говорили в XVII в - «прямое») имя Пожарского - Козьма. 1 ноября - день Св. Козьмы и Дамиана Бессребренников. Значит, он родился и был крещен близ этой даты. Неясно впрочем, почему Л. М. Савелов не упомянул имя Козьма в своей работе. В недавнее время историк-краевед В. Е. Шматов выдвинул две интересных гипотезы. Он заметил, что вышеуказанная ввозная грамота, в которой указан «князь Дмитрий, десяти лет», датируется февралем 1588 г., а если принять дату рождения князя - ноябрь 1578 г., то до 10 лет ему еще далеко; таким образом, целесообразнее установить год рождения - 15775. Эту гипотезу можно принять, поскольку когда была найдена грамота 1588 г., о месяце рождения князя не знали, и год определили приблизительно. Другая гипотеза того же автора заключается в том, что в ноябре есть еще один день св. Козьмы - 17-е, а поскольку помимо крестильного у Пожарского есть и родовое имя Дмитрий, а день св. Дмитрия Солунского - 26 ноября - то, может быть, днем его рождения-крещения следует считать более близкое к 26-му 17-е ноября6.
В большинстве биографических сочинений упоминается сестра Д. М. Пожарского Дарья, в дальнейшем княгиня Хованская. Еще Л.М. Савелов считал, что она была старшей. Никаких сведений о ее возрасте не существует. Судя по рядной записи о женитьбе отца Д.М. Пожарского, кн. Михаила Федоровича Глухого-Пожарского, на Ефросинье-Марии Федоровне Берсеневой-Беклемишевой, упоминание о которой обнаружил А. В. Антонов, это произошло в 1570/71 г7. Можно предположить, что она родилась в период с 1572 по 1576 г., но может быть, и позже. В 1588 г. семейство Пожарских дало вклад на деревню Три Дворища в Спасо-Евфимьев монастырь8. На вкладной грамоте десятилетний князь (старший мужчина в семье!) сделал подробную запись, что говорило о его хорошей грамотности. Дарья в этот момент еще в девицах - ей не более (а может и менее) 16-17 лет (в ввозной грамоте того же года идет речь об обязательствах выдать ее замуж9). А первым послухом выступает князь Никита Андреевич Хованский, и можно предположить, что он действует как официальный жених. В дальнейшем они поженились. Но об их браке нет сведений вплоть до последнего года жизни ее
4 28 февраля 1588 г. семья: недоросли кн. Дмитрий, 10 лет, и кн. Василий, 3-х лет, с матерью кнг. М. (Е.) Ф. Пожарской и сестрой кнж. Дарьей - получила ввозную грамоту на поместья отца, сельцо Нестерово, Мещовского у. и сельцо Буканово Серпейско- го у. (АСЗ. Т. 1.С. 190-191).
5 Шматов В. Е. О дате рождения Д.М. Пожарского // Нижегородская правда. №76. 16.07.2005 г. Годы мальчику могли и округлить - чем княжич старше, тем у государства больше надежд на его скорый выход на службу за поместье.
6 Там же.
7 Приданое - с. Берсенево Клинского у. (Антонов А. В. Частные архивы русских феодалов XV-XVII вв. // РД. М., 2002. Вып. 8. С. 317).
• Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 22.
’ АСЗ.Т. 1.С. 190-191.


ПРИЛОЖЕНИЯ
335
мужа, когда в январе 1608 г. князь и княгиня Хованские участвуют в свадьбе Василия Шуйского. В мае князь Никита Андреевич умирает, а 4 июня 1609 г. Дмитрий Михайлович сделал вклад в Спасо-Евфимьев монастырь по душе шурина кн. Н. А. Хованского10. Остается Дарья с единственным сыном, Иваном, любимым, видимо, племянником Дмитрия Михайловича. В 1612 г. Пожарский выделяет ему часть своей вотчины, а в 1617 г. Якуб Собесский в своем дневнике похода королевича Владислава на Россию отмечает, что под Калугой к ним в плен (видимо, очень ненадолго) попадал «племянник Пожарского, пригожий юноша» - это точно он, а не кто-то из дальней родни, т.к. по-польски указано: «сестричич»11. Значит, И.Н. Хованский был весьма молод: первая его придворная служба отмечена только в 1624 г.12 Поскольку в 1617 г. ему было не менее 15-16 лет, поженились его отец с матерью не позднее рубежа веков, (о старших детях ничего не известно). Дарья умерла старицей Суздальского Покровского монастыря Леонидой и погребена в Спасо-Евфимьевом монастыре по царскому указу от 05.09.1646 г.13
Время и обстоятельства брака Д.М. Пожарского так же вызывают вопросы. Мы не знаем, какого происхождения была его жена Прасковья Варфоломеевна. Дотошно исследовано происхождение его вотчин, но среди них нет ни одной, полученной в приданое жены, по которой можно было бы понять, из какого она рода. В духовной князя говорится об имуществе первой жены, но только о движимом. Отчество «Варфоломеевна» тоже редкое. Ничего неизвестно и о свойственниках Пожарского по жене, а они бы неминуемо «проявились», когда 35-летний князь Дмитрий Михайлович стал большим вельможей - как будто его жена была круглой сиротой14. У его сыновей тоже
10 Дата на его надгробии уточнена Л. А. Беляевым - 26 мая 1608 г., а 4 июня 1609 г. князь Дмитрии сделал вклад - д. Елисеево и половина д. Черепово в Мутрееве (Акты времени правления Василия Шуйского (1606 г., 19 мая - 1610 г., 17 июня). Собр. и ред. А.М. Гневушев / Смутное время Московского государства. 1604-1613 гг. М., 1914. Вьт. 2. С. 43); Беляев Л. А. Родовая усыпальница кн. Пожарских.... С. 246.
11 До 18 (28 нов. ст.) декабря 1617 г. - запись в дневнике Якуба Собесского о сражении под Калугой с войском Пожарского и пленении его племянника - сына сестры. (Sobieski Jakub. Diariusz expedycyjej moskiewskiej dwuletni krolewica Wladislawa 1617-1618. Opr. J. Bylinski, W. Kaczorowski. Opole, 2010. K. 37. Запись от 28.12.1617 г.
12 Дворцовые разряды. Т. 1. С. 622.
13 Беляев И. Д. Родовая усыпальница кн. Пожарских... С. 63.
14 В Государевом дворе конца XVI в. имелся только один «Варфоломеевич» - Ефим Бутурлин. Если бы он был братом Прасковьи, это родство неминуемо бы отразилось не только на местнических делах Пожарских и Бутурлиных, но и на ее приданом; но ни чети из многочисленных поместий и вотчин Дмитрия Михайловича не идентифицируется с принесенными женой землями. От гипотезы о родстве П. В. Пожарской с Е. В. Бутурлиным нам пришлось отказаться еще в начале исследования биографии князя, в 1976 г. Поэтому реанимация этой идеи (Володихин Д. М. Пожарский. Спаситель отечества. М., 2013. С. 299-301), не кажется плодотворной.
«Кандидатом» в члены ее семьи может быть дьяк Иван Варфоломеев, личность загадочная. Он возникает в документах сразу как дьяк в 1595 г. во главе возникавших тогда четвертньгх приказов, занимая третье место среди дьяков, подписавших Утвержденную грамоту об избрании на царство Бориса Годунова, ок. 1599/1600 г. возглавляет предтечу Новгородской четверти. Больше о нем ничего не известно. (Be-


336
ПРИЛОЖЕНИЯ
неизвестна родня по матери. В феврале 1632 г. упоминается некий пустопоместный ржевский дворянин «Дмитрей Иванов сын Вахромеев, заявивший: «А живу у родителей; жалует боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской, поит и кормит»15. Вызывает интерес сходство его фамилии и отчества жены Пожарского, не дальняя ли это ее бедная родня? У князя Дмитрия и княгини Прасковьи выжило (тогда смерть во младенчестве была обычным явлением16) трое сыновей и трое дочерей. Дочь Ксения, старшая из известных нам его детей, умерла в 1625 г. монахиней Капитолиной, будучи вдовой кн. В. С. Куракина.17 Поскольку Куракин умер 9 января 1623 г., то даже если предположить крайние минимальные даты - возраст невесты 14-15 лет, и брак не позднее 1622 г., получается, что Ксения родилась не позднее 1606-1607 г. Однако она могла быть и старше и выйти замуж много раньше. Косвенно свидетельствует об этом ее имя, она тезка царевне, дочери Бориса Годунова, и может быть родилась в его царствование, в начале благополучной придворной карьеры отца, что позволяет хотя бы приблизительно установить время его первого брака.
Недавно С. В. Сироткин обнаружил факт родства Пожарского со Щелка- ловыми. В 1643 г. И. К. Зюзин бил челом в Поместный приказ, прося разрешить ему выкуп части вотчин, данных в Троице-Сергиев монастырь его дядей И.В. Щелкаловым, поскольку ранее другие его вотчины выкупили «братья де ево боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской да двоюродные братья Григорей да Микита Алексеевы дети Зюзины»18. Степень родства Пожарского, Щелкаловых и Зюзиных неясна: непонятно, на ком были женаты могущественные братья-дьяки Василий и Андрей Яковлевичи, с кем породнились. Сам термин «братья» весьма растяжим, причем неясно, о чьих братьях говорится, И.В. Щелкалова или его племянника И.К. Зюзина. Иных «зацепок», кроме расплывчатого термина «брат», как звали всех родственников в одном поколении, нет. А. В. Кузьмин на основании этой же находки заметил, что Д.М. Пожарский состоял в родстве с влиятельным родом Зюзиных, которые считались потомками (как и Салтыковы) Федора, боярина кн. Михаила Черниговского, причисленного вместе со своим сюзереном к лику святых; но некоторой натяжкой выглядит такое объяснение выбора Пожарским духовника именно из московского собора, посвященного этим
селовский С. Б. Дьяки и подьячие XV-XVII вв. М., 1975; ЛисейцевД. В. Приказная система Московского государства в эпоху Смуты. М., 2009. С. 141,220)
15 Сташевский Е.Д. Землевладение московского дворянства в первой половине XVII в. М., 1911. С. 29.
16 В некрополе Пожарских и Хованских в Спасо-Евфимьевом монастыре было захоронение младенца кн. Никиты Дмитриевича, умершего 26 августа 1608 г. (Беляев Л. А. Родовая усыпальница князей Пожарских... С. 56). Однако его отцом мог быть и Дмитрий Петрович Пожарский.
17 Там же. С. 30. Ее муж, кн. Василий Семенович Куракин, умер 9 января 1623 г., вклад по его душе тесть, Д. М. Пожарский, сделал 24 января, сама кнг. Ксения Дмитриевна, во иночестве Капитолина, умерла 22 августа 1625 г., вклады по ее душе 2 сентября 1625 и 1 июля 1626 г., их сын, внук Пожарского, кн. Иван Васильевич Куракин, умер в 1640 г., вклад по его душе - январь 1641 г. (Кириченко Л. А., Николаева С. В. Кормовая книга Троице-Сергиева монастыря. Исследование и публикация. М., 2008. С. 323)
18 Сироткин С. В. Заметка к биографии Д. М. Пожарского // ДРВМ. 2001. № 1. С. 109.


ПРИЛОЖЕНИЯ
337
святым19. Кузьминым тщательно проанализированы возможные геналогиче- ские и исторические сведения Пожарского, с которыми он выступал в местнических тяжбах, а так же опубликована поколенная роспись Стародубских князей по Румянцевскому II списку из 1-го извода Патриаршей редакции родословных книг, которую он вмог использовать20.
Интересна история с долгом И. В. Сицкого. В Описи архива Посольского приказа 1626 г. в разделе «Столпы московские о всяких розных делех и сыскные приказные дела, старые и новые» значится дело 108 (1600/01) г., состоящее из трех дел - сыскного дела о взятках кн. Ивана Деева, описывавшего вотчины опального боярина, родственника Романовых кн. И.В. Сицкого, судного дела Холопьего приказа между погребным стряпчим Петром Дуровым и холопом упомянутого кн. Сицкого Иваном Алексеевым «о холопстве», и самое интересное - дело об иске кн. Д. М. Пожарского к имуществу Сицкого21, по которому ему кн. Н.Р. Трубецкой и дьяк Истома Евский выплатили - «доправили без государева указу» из имущества опального 930 рублей, за что князь и дьяк попали в опалу, их подьячему «учинена казнь» (вероятно, высекли), а деньги у Пожарского забрали. Н.Р. Трубецкой возглавлял в 1595 и 1598/99 гг. Владимирский, а в 1598/99 г. и Дмитровский судные приказы, И. Евский служил в 1598/99 г. во Владимирском судном22, через который возможно и шел иск Пожарского, как члена Государева двора. Обычно, когда кто-то попадал в опалу, на него сыпались частные иски, поскольку заимодавцы, совладельцы, контрагенты незавершенных сделок боялись утраты конфискуемых денег. Откуда же у Пожарского такая большая сумма? Трудно представить, что у князя Дмитрия были такие огромные деньги, и тем более, чтобы он их мог ссудить одному из первых вельмож страны. Все, что мы знаем о Пожарском в последующие годы, препятствует гипотезе о попытке поживиться за счет опального. Но возможно, речь шла о плате за крупную недвижимость. Пожарский мог договариваться о продаже какой-то своей вотчины - придворный статус его (а возможно, и его матери - хотя она была назначена к царевне в 1602 г.) требовал затрат. Может быть, продажа состоялась, но Сицкий до опалы такую сумму не успел выплатить. А когда его сослали, Пожарский через суд потребовал уплаты. Но за что тогда наказали приказных судей и кн. И. Деева, главу конфискационной комиссии? Вероятно, Деев «поймал посулы», помогая заимодавцам получить живые деньги за проданное, взятое в долг и пр. Государству же самому нужны были деньги, и поэтому чиновники были наказаны, а выгодную Пожарскому сделку просто аннулировали. Есть и иной вариант - в предчувствии опалы люди, чтобы спасти имущество от конфискации, оформляли фальшивые долговые кабалы
” Кузьмин А. В. Источники о генеалогии князей Пожарских в X1V-XVI вв. и представления о ней князя Д.М. Пожарского//Мининские чтения. Н. Новгород, 2012. С. 178-193.
20 Там же. С. 193-201.
21 Опись архива Посольского приказа 1626 г. / Подгот. к печ. В. И. Гальцов. Под ред. С. О. Шмидта. М., 1977. С. 261-262. За указание на это дело благодарю А. П. Павлова.
22 Павлов А. П. Приказы и приказная бюрократия 1584-1605 гг.//ИЗ. М., 1988. Т. 116. С. 190.


338
ПРИЛОЖЕНИЯ
на большие суммы на тех, кому могли доверять. Но расчет оказался неверен - приказные дьяки не поверили в такой крупный долг.
Когда он получил чин стольника? В момент избрания Годунова - стряпчий. М.6., был повышен Борисом в связи с венчанием на царство. В 1602 г. Пожарский пишет: «я, государь, холоп его государев и по его царской милости таков жа стольник, что и князь Борис Лыков»23. Но в 1606 г. он значится в боярском списке как сотенный голова среди московских дворян24. Список этот сохранился не полностью и рассредоточен по нескольким архивам. Впервые все найденные доселе части были сведены в упомянутом сборнике Р.В. Овчинниковым, причем фрагмент с упоминанием Пожарского был ранее обнаружен и скопирован в Архиве ЛОИИ (ныне - СПб. Института истории РАН) В.И. Корецким25. Остается только строить догадки, был ли князь понижен Шуйским после переворота или это дефект источника.
Какова мера участия Пожарского в восстании в Москве марта 1611г.? Мы уже не раз обращались к этому моменту. Доказательства того, что он уже состоял к этому времени в 1 Ополчении - косвенные26. Вот после восстания - другое дело, там особенно после находки заново А. В. Антоновым ввозной на деревню Воронине, все ясно27. Поляки вообще считали его предводителем этого восстания, но эти сведения - из их речей на переговорах 1615 г., и на их точку зрения могли наложиться впечатления от позднейших событий. Когда русская делегация упрекала их в разгроме и сожжении Москвы в 1611 г., они отвечали, что в городе уже были воеводы с отрядами - «то не есть так, людей ратных, холопов боярских и стрельцов много в те поры в Москве было, и Пожарского, которого вы в больших богатырях считаете, первого дня на бою в Китае-городе и иных многих постреляно»28. Известно, что Пожарский находился вовремя восстания практически у себя дома, где бился в «Введенском острожке». Согласно летописным данным, никакого отряда при нем не было, кроме вероятно его личных боевых холопов и присоединившихся пушкарей. Поляки были уверены в его сознательном участии, припомнив и его боевое ранение. Но я сторонником гипотезы о попытке «дворянской» части Ополчения захватить город до подхода казаков, которую я впервые изложил в 2009 г. в первом издании биографии Пожарского29.
Вопрос, где он лечился и договорился с Мининым, давно дискутируется историками-краеведами. Ландех или Мугреево? Решить его на известном сейчас материале невозможно. Источники только нарративные, созданы
23 РИС. Т. II. С. 309.
24 Народное движение в эпоху Смуты начала XVII в. (1601-1608). Сб. док. / Сост. Р. В. Овчинников, В. И. Корецкий и др. Под ред. Н. М. Рогожина. М, 2003. С. 140.
25 Его нет в предыдущих изданиях, в т.ч. в капитальной публикации ранних боярских списков А. Л. Станиславского.
26 Эскин Ю.М. Жизнеописание князя Козьмы-Дмитрия Пожарского. С. 147.
27 Он же. Пожарский и Ляпунов // Смутное время и земские ополчения в начале XVII в. К 400-летию создания первого народного ополчения под предводительством П. П. Ляпунова. Сб. трудов / Под ред. В. Н. Козлякова. Рязань, 2011.
28 АЗР. Т. 4. СПб, 1851. С. 94.
29 Эскин Ю. М. Жизнеописание князя Козьмы-Дмитрия Пожарского. С. 147-148.


ПРИЛОЖЕНИЯ
339
спустя годы. Авторы их решали непростую политическую задачу создания официальной истории Смуты и эталонных образов ее положительных и отрицательных героев и не придавали значения подробностям, указав, в частности, расстояние от Нижнего до его вотчины в туманных «поприщах» - что оставляет тему дискуссионной.
Знаменитая переписка Пожарского с И. Будилой. Оба письма мы знаем только по изложению в сочинении последнего. Вел ли Осип Будила дневник или весь текст составил в долгом плену в России - неясно. Похоже, что его ответное письмо Пожарскому сильно приукрашено и напоминает типичные для исторических сочинений (вплоть до конца XVIII в.) вымышленные элементы «прямой речи». Сочинение имеет форму отчета перед королем, и надо было предстать перед Сигизмундом III в не слишком сомнительном свете - ведь невозможно было скрыть, что он обязан жизнью сначала Д. М. Пожарскому, под охраной которого жил до высылки в Нижний, а потом, в Н. Новгороде, его матери. А эти подробности вполне могли вызвать вопросы об истинном содержании переписки об условиях капитуляции...
Позиция Пожарского на Земском соборе. Русские современные описания собора вообще не отмечают сколько-нибудь заметного его участия в дебатах. Согласно шведскими сточникам, часть которых не слишком достоверна, он предлагал шведского принца. 12 февраля 1614 г. Н. Калитин рассказывал в Новгороде Я. Делагарди о Земском соборе, агитации Пожарского против Михаила и за Карла-Филиппа, что «речи эти не понравились тем, кто держался сына Федора, почему они приказали посадить названного Пожарского за пристава»30. Заметим, что сам информатор в Москве тогда не был, проведя более года в Швеции, и пользовался чужими и возможно отчасти фантастическими сведениями. Литература по этому собору велика, из последних работ - статья И. О. Тюменцева и увидевшая свет спустя 60 лет после создания, но не потерявшая научного значения монография Г. А. Замятина31. Последний на основании проработанного им архива Делагарди убедительно доказал, что в январе 1613 г. собор склонялся к избранию шведского принца, и только с февраля верх одержали казаки со своей романовской кандидатурой. Из информаторов шведов двое подписали Утвержденную грамоту, так что их рассказу, вполне соответствующему и русской повести об избрании Михаила, открытой А. Л. Станиславским в 1980-е гг., вполне можно доверять. В источниках фигурирует еще одно лицо, связанное с Пожарским - протопоп Зарайского Никольского собора Дмитрий Леонтьев. Он опять появляется во время избирательного собора, где играет заметную роль, а в дальнейшем бывает при дворе. На мой взгляд он - явный сторонник Романова и мог повлиять на мнение Пожарского.
«Исчезновение». С 6 декабря 1613 и до 14 июня 1615 гг. никаких сведений о его службе в источниках нет. В конце 1613 г. в наказе послам в Вену, 50 Арсеньевские шведские бумаги. Ч. 1. С. 27. Последнее сообщение особенно фантастично.
” Замятин Г. А. Россия и Швеция в начале XVII в. Очерки политической и военной истории. СПб., 2008. С. 163-171.


340
ПРИЛОЖЕНИЯ
отправленным для извещения об избрании Михаила Федоровича, строго указывалось, что если зайдет речь о щекотливом моменте - переговорах австрийского посланника Йозефа Грегори с Советом всей земли в Ярославле о кандидатуре эрцгерцога Максимилиана, следовало объяснять, что возможно «нечто будет о том приказывал с Юсуфом князь Дмитрей Пожарский без совету всей земли», или гонцы придумали это позднее, с целью выманить у императора награды32 - т.е. его устные переговоры с предложением австрийского претендента были дезавуированы. Полтора года «отставки» Пожарского могут свидетельствать о настороженном отношении к нему властной группировки.
Пожарский во время Смоленской войны: вопрос мной отчасти исследован, но требует дальнейшего изучения. Похоже, Пожарский не был ее сторонником, отказывался от воеводства, болел, потом, правда, служил в Можайске, командуя резервными силами вторым воеводой с кн. Д.М. Черкасским, но инициативы, в виду недостаточности сил, не проявлял. В поражении его тоже не винили. Во время суда над Б.М. Шеиным в апреле 1634 г. не был в Москве, оставаясь в Можайске по крайней мере до мая, что подтверждается его апрельской челобитной в Москву о беспутном племяннике.
Интересна история Федора Ивановича Пожарского, которого два его дяди, Дмитрий Михайлович и Дмитрий Петрович, в апреле 1634 г. просили за пьянство на службе в Можайске заключить в монастырь. В Можайск из Разряда была отправлена грамота на имя главного воеводы князя Д. М. Черкасского. «...Били нам челом боярин наш князь Дмитрей Михайлович, да князь Дмитрей Петрович Пожарские, а сказали - племянник их князь Федор княж Иванов сын Пожарской на нашей службе в Можайску, и ходя по кабакам пьет безпрестани, и с себя платье и служилую рухлядь пропил и проворовал, и им от нево чаять всякова дурна, и нам бы их пожаловать, велети ево князя Федора взяти к Москве. И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б князя Федора Пожарсково прислал к нам к Москве, велел с ним явитца в Розряде дьяком нашим думным Ивану Гавреневу да Михайле Данилову да Григорью Ларионову.. .»33
Родился Федор, если учитывать гибель отца в 1604 г. под Добрыничами, в начале века, а поскольку записан был по жилецкому списку в 1616/17 г.34, то видимо не позднее 1601-1602 гг. Не достиг, видимо, еще 15 лет в 1617 г. - значит, был младше сыновей Д. М. Пожарского стольников Петра и Дмитрия, участвовавших в обороне Москвы в 1618 г.35 Жилецкая служба предполагает определенную состоятельность, а происхождение его вполне соответствовало требованиям Государева двора. Среди сказок жильцов 1622/23 г. значится - «Князь Федор князь Иванов сын Пожарской, велено быть в житье во 125-м году, а при государе на службе, сказал, нигде не бывал, опричь того,
п Памятники истории Нижегородского движения в Эпоху Смуты и Земского ополчения 1611-1612 гг. / Действия Нижегородской ученой архивной комиссии. Сборник. Н. Новгород, 1913. Т. XI. С. 272.
” Временник МОИДР. Т. IV. Смесь. С. 58.
34 РГАДА. Ф. 210. Разрядный приказ. Оп. 9. Ст. 898. Л. 134.
35 Осадный список 1618 г. С. 170.


ПРИЛОЖЕНИЯ
341
что был посылай с Москвы за розбойники. А ныне ему оклад 400 чети, денег 736 рублев»37.2 мая 1627 г. он был повышен до чина московского дворянина3’, на чем его карьерный рост и завершился. В Боярскую книгу 1627 г. Федор был записан уже как московский дворянин, но оклад ему видимо не назначили39. Более ничего о судьбе беспутного представителя знаменитой семьи пока найти не удалось. Возможно, в списках узников какого-нибудь монастыря он и значится, но обнаружить это почти невозможно. Может быть, его просто отправили к жене Татьяне в деревню. Умер Федор вероятно летом 1637 г.; в Боярскую книгу, датируемую 1636 г., его имя включено, но похоже, сразу вычеркнуто с пометой «умре»40. А в августе его наследство уже зарегистрировали - «И во 145 году августа во 2-м числе то князь Федорово поместье Пожарского дано жене его вдове Татьяне з девкою княжною Марьею князь Ивановою дочерью, мужа ее с князь Федоровою сестрою Пожарского»41.
Однако один член его семьи извлек из его смерти пользу. У князя Федора были две сестры42. Если учитывать время гибели их отца, то к 1637 г. даже младшей, Марии, должно было быть не менее 33-34 лет. А она - что странно для XVII в. - была еще не замужем. Причиной было не здоровье (что будет ясно из нижесказанного), да и отсутствие красоты в тогдашних матримониальных расчетах мало что значило. Как известно, женщины знатных семейств вели достаточно замкнутую жизнь и молодые девицы с посторонними мужчинами почти не виделись. Дурная слава брата с лихвой перекрывалась родством с боярином. Но вот приданое... Возможно, Мария имела его недостаточно для приличного в ее круге жениха. А со смертью брата все сразу изменилось. Вероятно, не все «поместьице, царское жалованье, запу- стошил, пропил» беспутный Федька. Потому что «...во 147-м году ноября в 6-м числе девка княжна князь Иванова дочь Пожарского своим прожиточным поместьем вышла замуж за Алексея Дмитреева сына Немятово Колычева, и то поместье за ним справлено»43, (то есть то самое, полученное невестой в наследство) - отметили в Поместном приказе. У Федора, как помним, оставалась и вотчина, возможно, были поместья и в других уездах и наследство было значительнее, вероятно что-то было и у Марии44. Ясно одно - немоло-
36 Литера читалась неясно, восстановлена по жилецкому списку, за сведения из которого благодарю Е.Н. Горбатова.
37 РГАДА. Ф. 210. Оп. 9. Ст. 898. Л. 134.
38 РГАДА. Ф 210. Оп. 9. Ст. 888. Ч. 2. Л. 42. За указание благодарю Е.Н. Горбатова.
39 Боярская книга 1627 г. / Подгот. М. П. Лукичев. Под ред. В. И. Буганова. М., 1986. С. 109.
40 РГАДА. Ф. 210. On. 1. Боярские книги. Д. 3. Л. 132об. Благодарю за указание на документ Е. Н. Горбатова.
41 РГАДА. Ф. 1209. Оп. 8-15. Дела старых лет по Мурому. Кн. 28. № 15. Л. 215 об.
42 «А у князя Ивана один сын князь Федор - без[детен], да две дочери - большая княжна Ульяна, замужем за Петром Вельяминовым, другая - княжна Марья, за Алексеем за Бораном Колычевым» (Родословная книга по списку кн. М.А. Оболенского // Памятники истории русского служилого сословия / Сост. А. В. Антонов. М., 2011. С. 69).
43 РГАДА. Ф. 1209. Оп. 8-15. Дела старых лет по Мурому. Кн. 28. № 15. Л. 215 об.
44 У А.Д. Колычева было немного вотчин - родовая деревня и пустошь в Ждановском стане Московского уезда в 145 четей и «приданая» в 496 четей и 5 дворов в Суходольском стане Боровского уезда (Шватченко О. А. Светские феодальные вотчины


342
ПРИЛОЖЕНИЯ
дая (около 33 лет) девица, став состоятельной наследницей, устроила таким образом свою судьбу. Ее муж, Алексей Дмитриевич Колычев, активно делал карьеру, он был вероятно моложе невесты (еще не упоминается в Осадном списке 1618 г.), в Боярской книге 1627 г. записан стольником45, в разрядах упоминается с 1625 г., причем преимущественно как придворный и участник дворцовых церемоний46, у него оклад в 600 четей и 30 рублей47, но в 1641 г. он назначается воеводой в Брянск48, а около 1647 г. пожалован в окольничие с окладом в 300 рублей49 - вошел в Думу, тем самым в какой-то мере восстановив утраченное значение своего знаменитого рода, претерпевшего от Ивана Грозного и оттесненного от власти. Мария же отличалась отменным здоровьем, благополучно дожила до 1685 г.50, родив дочерей, пережив умершего в 1662/63 г. мужа и передав в декабре 1672 г внуку, С. А. Вельяминову, часть того же села Коровина51, наследства своего забытого брата. Заметим, что два документа - челобитная и грамота по ней из приказа были опубликованы анонимно в 1849 г., и с тех пор их местонахождение было неизвестно. Поскольку автором части публикаций в этом сборнике был И. Д. Беляев, можно было отнести к нему издание и этого документа. Это предположение было высказано Ю.В. Анхимюком и подтвердилось при переописании им коллекции И.Д. Беляева в Отделе рукописей РГБ. Ю.В. Анхимюк обнаружил там часть дела - указную грамоту Разрядного приказа в Можайск кн. Д.М. Черкасскому52; к сожалению, челобитная Пожарских пока не найдена.
Немного сведений о втором браке Д. М. Пожарского. Неясно, когда он женился после смерти первой жены (28 августа 1635 г.). Просмотр расходных книг Казенного приказа, куда записывались пожалования-подарки, в том числе от государя молодоженам, подносившим по обычаю после свадьбы царю образ, не дал результатов. К 1640 г. видимо закончилось строительство Преображенского собора Макарьева Пурехского монастыря в вотчине Пожарского, поскольку именно этим годом отмечены крупные вклады утвари в него, которые учел в своей книге архимандрит Макарий: это было серебряное кадило, вложенное его сыном Петром Дмитриевичем по душе своей матери Прасковьи Варфоломеевны, два медных посеребреных паникадила, вложенных почти одновременно: одно - 6 мая 1640 г., дворовыми людьми князя53, второе - 7 мая - его второй женой, княгиней Федорой Андреевной,
России в первой четв. XVII в. М., 1990. С. 140, 220), может быть, тоже полученная с невестой.
43 Боярская книга 1627 г. С. 35.
46 Дворцовые разряды. Т. 1.СП6., 1850. С. 693,1015. Дворцовые разряды. Т. 2. С. 437 и др.
47 Боярская книга 1639 г. М., 1999. С. 36.
48 Дворцовые разряды. Т. 2. С. 661.
49 Боярская книга 1657 г. М., 2004. С. 18.
30 Савелов Л. М. Князья Пожарские. Родословие. № 59. С. 27.
31 РГАДА. Ф. 1209. Оп. 8-15. Дела старых лет по Мурому. Кн. 28. № 15. Л. 216.
32 РГБ. ОР. Ф. 28. Коллекция И.Д. Беляева. Картон 2. № 58. (Ф. 28. 2. 58).
33 Надпись (в современной транскрипции); «Лета 7168-го майя в 16 днь дали cie паникадило в домъ Боголе//пнаго Преображения Г[оспод]а Б[о]га и Сп[а]са нашего Icyca Христа


ПРИЛОЖЕНИЯ
343
урожденной Голицыной54. Макарий в XIX в. скопировал надпись на медном паникадиле Макарьева Пурехского монастыря, вкладе второй жены Пожарского, Федоры Андреевны, которая «7148 года месяца майя в 7 день дала сие паникадило...» Благодаря Л.А. Дементьевой, заведующей отделом металла Государственного исторического музея, любезно предоставившей сведения, во-первых, удалось выяснить, что эти предметы уцелели, они были куплены музеем у церковного старосты этого собора за 1 тыс. рублей 13 ноября 1897 г., в частности, вместе с находящейся в постоянной экспозиции деревянной окованной железом церковной дверью эпохи Пожарского. Во-вторых, выяснилась правильная дата вклада княгини Федоры, неточно скопированная Макарием55. Таким образом отчасти уточняется время второй женитьбы Пожарского - до мая 1640 г. Может быть, оба этих вклада связаны со свадьбой, после примерно пяти лет вдовства. 14 ноября 1640 г. в тот же собор был вложен семипудовый колокол с надписью «Лета 7149 ноября в 14 день дал сий колокол в Дом боголепнаго Преображения Господа нашего и Спасителя Исуса Христа и преподобнаго отца нашего Макария Желтоводскаго и Оунженскаго чудотворца князь Василей Петровичь в вотчине деда своего боярина князя Дмитрея Михайловичя Пожарскаго Нижегородцкого уезда в Пуреховской волости при первоначальном игумене Еуфимии»56 вкладчиком указан «князь Василей Петровичь». В родословных внук Дмитрия Михайловича «Василий Петрович Пожарский» не встречается, у сына Дмитрия Михайловича Петра показаны только дочери. В 1988-1989 гг. в Спасо-Евфимьевом монастыре была найдена надгробная плита с надписью «Лета 7148-го апреля в 24 день // на паметь свя- таго мученика Савы // Стратилата преставися раб божий младенец князь Василей // Петровичь Пожарскай», но дата тогда была ошибочно расшифрована как 1620 г. Л. А. Беляевым во время исследований 2007-2008 гг. в некрополе Пожарских Спасо-Евфимьева монастыря дата уточнена: младенец Василий Петрович Пожарский умер 24 апреля 1640 г.57 Таким образом, щедрый вклад - колокол весом в 112 кг, был вероятно задуман как моление о здравии единственного сына-наследника князя Петра Дмитриевича, но отлит был, судя по датам, спустя полгода после смерти младенца.
и пр[е]под[о]бнаго Макария Желтоводскаго и Оунежк//(но веретене)вскаго чудотвор- ця// (по низу диска) боярина Дмитрия Михайловича Пожарскаго всякихъ чиновъ дв/оро- вые его люди в монастырь в вотчине его в Пуреской волост//и. (ГИМ. 3 5229. М 4924).
54 Макарий, архим. Памятники церковных древностей. Н. Новгород, 1999. С. 499. (Переиздание). Ее отец погиб в 1611 г., т.е. ей было более 30 лет.
55 В данном издании вместо «7148» г. было написано «7143», в результате чего вклад второй жены оказался датирован анекдотически - вместо 1640 г. - маем 1635 г., за три месяца до смерти первой жены (28 августа 1635 г.).
56 Макарий, архим. Памятники... С. 524. Текст надписи уточнен по моей просьбе заместителем директора Городецкого музея З.С. Коноваловой, за что выражаю глубокую благодарность. Зинаида Сергеевна так же сообщила, что колокол поступил в музей из Пожарного депо (где возможно находился после конфискации у церкви) в 1968 г. О нынешнем местонахождении колокола мне стало известно благодаря работе: Шматов В. Е. Пурехъ. Историко-краеведческое исследование. Киров, 2005. С. 53.
57 Беляев Л. А. Родовая усыпальница князей Пожарских и Хованских... С. 56,242


344
ПРИЛОЖЕНИЯ
О некоторых членах княжеского «двора». Человек некрепкого здоровья, Дмитрий Михайлович старался иметь в своем дворе тех, кто способен был оказать медицинскую помощь. Пленный полковник Николай Струсь во время переговоров о размене пленных в 1614 г. бил челом Михаилу Федоровичу, прося о возвращении его слуги, который с момента взятия Кремля живет у Пожарского. Это был венгр Павел, цирюльник58. Струсь мотивировал это нуждой в лечении, а именно - кровопускании. Он был ровесником Пожарского (1577 г. рожд.), а умер в 1627 г., после тяжелых испытаний - в битве под Цецорой 1620 г. был ранен и два года провел в турецком плену59. Неизвестно, остался ли Павел лечить князя или вернулся к прежнему хозяину. В 1625 г. из Тары в Сибири Д.М. Пожарскому были возвращены два его беглых холопа, братья Степан и Иван Рукины, сосланные туда в 1622 г. «в государевой опале» и помилованные через три года по челобитью хозяина; их передали его человеку Тимофею Порецкому60; из Сургута в 1627 г. был отпущен сосланный туда за побег в 1622/23 г. Д.Г. Новокщонов61. В «биохронике» пропущены или недостаточно отражены постоянные службы Пожарского по проверке и организации «служилых городов» - проводившиеся им смотры городового дворянства, в т.ч. десятни по южным и юго-западным городам (от Чернигова до Белгорода 1628 г.62; по Новгороду (всех детей боярских и новиков) 1629/30 г.63; по Вязьме, Зубцову, Можайску, Москве (но- вокрещенов), Зубцову, Твери, Торжку, Переславлю-Рязанскому, Ржеву, Романову (татар), Ростову, Ряжску, Рузе, Ярославлю 1630/31 г.64, десятая денежной раздачи и смотр нетчиков по Можайску 1633 г.65; смотренный список 1615 г.66; смотры служилых людей: стольников, стряпчих, дворян московских и др. категорий в «естех и нетех» 1634 г.67, алатырцев, коломнич, мещерян и др. в Переславле-Рязанском 1638 г.68 С. П. Орленко сообщил надпись на водосвятной чаще, вложенной Д. М. Пожарским в 1628/29 г. в Александро- Свирский монастырь69. А. А. Турилов указал на редчайший документ: Сино-
58 Сб. РИО. Т. 142. М., 1913. С. 464. Струсь жаловался, что ему надо лечиться, в том числе пускать кровь, а без цирюльника это затруднительно.
w Polski Slownik Biograficzny. Warszawa; Krakow, 2006. T. 44. S. 472.
60 Ф. 214. On. 1. Кн. 1. Л. 323-324об. Отписка тарских воевод С. Исленьева и И. Аргама- кова в Приказ Казанского дворца, 1625 г., окт. после 15.
61 Ф.210.Оп. 13. Ст. 22. Л. 178-181.
62 Ф. 210. Оп. 6. Кн. 270. Благодарю за указание Е.Г. Кривенцова.
63 Ф. 210. Оп. 6. Кн. 299. Л. 5-17.
64 ОАРП. С. 283, 325, 344,387,388,424,426,428,436, 437. Ф. 210. Оп. 6. Кн. 79, 109,184, 195,229, 233,241
“ОАРП. С. 114, 283.
“Ф.210. Оп.9. Ст. 884. Л. 2-4.
67 Ф. 210. Оп. 9. Ст. 1094. Стп. 2. Л. 1-79.
68 ОАРП. С. 115, 118;Ф.2Ю.Оп. 10. Ст. 54. Л. 2-126.
69 «Лета 7137 году дал в дом Святой Живоначальной Троицы и великого чудотворца Александра Свирского чащу сию серебряную большую водосвященую боярин князь Дмитреи Михайловичь Пожарской своим дети со князем Петром да со князем Федором да со князем Иваном в вечный благ» (Приобретена из коллекции кн. Салтыковых Имп. Эрмитажем и передана Оружейную палату в 1861 г. - указано С. П. Орленко).


ПРИЛОЖЕНИЯ
345
дик Зографского монастыря в Болгарии70, где не только записан род Пожарских (приезжавшие в Россию за милостыней иностранные православные монахи заводили отдельные синодики для русских вкладчиков), но и вопреки традиции71 записаны вклады: 1638/39 г. «150 году пожаловал боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской по родителех своих четыре рубли да три образа окладных»72. А в 1649 г. щедрый вклад сделал его сын Иван73.
В заключение отметим проблему идентификации останков Д. М. Пожарского в некрополе Спасо-Евфимьева монастыря. Когда А. С. Уваров в 1851 г. производил раскопки, он пришел к выводу, что именно захоронение сравнительно пожилого человека, относительно богатое, относящееся к середине XVII в. и является останками Д. М. Пожарского. Однако обнаруженная нами недавно духовная грамота Д. П. Лопаты Пожарского74 свидетельствует о его смерти и погребении в том же некрополе за 6-7 месяцев до кузена - духовная датирована 5 сентября 1641 г. (а Дмитрий Михайлович умер 20 апреля 1642 г.). В духовной он писал: «...а как Христос Бог по душу мою сошлет, и я, отходя с сего света бью челом и приказываю, тело свое погрести у Благолепнаго Преображенья Спасова и у преподобного Евфимия Чюдотворца, что в Суздале, в монастыре у родителей своих»75. А поскольку четвероюродные братья были видимо близки по возрасту (первые упоминания на службе - в близкое время), то проблема идентификации не может быть полностью закрыта.
Духовная князя
Дмитрия Петровича Лопаты Пожарского
Князь Дмитрий Петрович Лопата Пожарский - известный военный деятель Смутного времени «второго ряда», более упоминаемый в связи со своим знаменитым кузеном, четвероюродным братом Д. М. Пожарским. Биографическая литература о нем не обширна, но качественна - следует вспомнить содержательную статью в РБС, капитальный обзор материалов о нем в генеалогии Пожарских Л.М. Савелова76, перечень его вотчин в книге О. А. Шват-
70 Зогр. 77. (Б. 16). Синодик-помянник Зографского монастыря «русский» 1639 г. Л. 24,32.
71 Вклады записывались во вкладные и кормовые книги.
72 Зогр. 77. (Б. 16). Синодик-помянник Зографского монастыря «русский» 1639 г. Л. 24-24об.
71 «Лета 7157-го году апреля в 15 де дал в дом святого великомученика Георгия Изугра- фов монастырь стольник князь Иван Дмитриевич Пожарской: Образ Живоначальные Троицы обложен серебром, да образ преподобнаго Варлама Хутынского, да Спас во облацех, оклад серебряной с трубами (?) позолочен, да образ Пречистой Богородицы на золоте, да образ Ярославских чудотворцов на золоте ж, да образ Зосимы и Савватея соловецких, на золоте (...)» Там же. Л. 32-32об. Благодарю А. А. Турило- ва за предоставление этих документов.
74 Эскин Ю. М. Духовная князя Лопаты-Пожарского. С. 427—436; Он же. Князь Дмитрий Петрович Пожарский-Лопата. Р. 108-134.
75 Ф. 1209. Оп. 4. Д. 5979. Л. 98-129. Эскин Ю. М. Князь Дмитрий Петрович Пожарский- Лопата. Р. 108-134.
76 Савелов Л. М. Князья Пожарские. Родословие. С. 23-24.


346
ПРИЛОЖЕНИЯ
ченко77, статью о нем в справочнике И. И. Соколова, опубликованном спустя несколько десятилетий после написания78, очерк о нем и его брате Р. П. Пере- лыге Пожарском в книге очерков А. Ю. Кабанова и А. М. Семененко об Ивановском крае в Смуту79. Колоритность его неоднозначного образа способствовала документальным публикациям о нем в XIX в., в том числе целиком дела о его злоупотреблениях на воеводстве во Пскове80, челобитной о службах81, материалов о его наследстве82. Публикуемый ныне документ представляет особый интерес.
Дмитрий Петрович Лопата Пожарский впервые упоминается на службе в 1604 г. среди жильцов, в Росписи русского войска, назначенного в поход против Лжедимитрия I, он выставил «2 человека конных»83, с поместным окладом в 600 четей84. В период борьбы с Болотниковым в 1606/07 г. в дворянской сотне - сын боярский по Владимиру85, участвовал в сражении при Серебряных прудах и был отправлен сеунчем от Г. Г. Пушкина86. Далее сведения о нем отсутствуют четыре года, когда он вместе с братом Романом занесен в Боярский список 1611 г. как московский дворянин87. Д.П. Пожарский успешно воевал в составе Второго ополчения, в авангарде войска в феврале 1612 г. занял Ярославль, из которого ушли братья Просовецкие, затем разбил отряды В. Толстого под Пошехоньем и Кашином88, одним из первых, 12 августа, подошел к Москве, в боях с Хоткевичем 22-23 августа у Арбатских ворот и за Москвой-рекой командовал отрядом из нескольких дворянских сотен, 22 октября штурмовал Китай-город89.
77 Шватченко О. А. Светские феодальные вотчины в России в первой трети XVII в. С.156-157.
78 Соколов И. И. Тверские воеводы первой половины XVII столетия. Время воеводства и служебная деятельность в Твери. Тверь, 2004. С. 49-53.
79 Кабанов А., Семененко А. Ивановский край в Смутное время. Иваново, 2010. С. 197-199.
“ Следственное дело о князе Дмитрие Михайловиче Пожарском, во время бытности его воеводою во Пскове // ВМОИДР. 1870. № 1. Публикатор, тогдашний директор МАМЮ П. И. Иванов, обычно подписывал работы своих подчиненных, причем будучи хорошим архивистом, но весьма невежественным историком, даже не проверил по опубликованным Дворцовым разрядам, кто тогда был воеводой во Пскове и не удивился отсутствию боярского чина и отчества при имени на всех 179 страницах дела. Обрадовавшись сенсации, он даже снабдил текст своим предисловием с рассуждением о «извинительно- сти» коррупции в XVII в. Так по историографии пошла гулять легенда о взяточничестве Д. М. Пожарского, правда, разоблаченная практически сразу, но до сих пор иногда удивляющая читателей, находящих это заглавие в библиотечных каталогах.
81 Временник МОИДР. Т. IV. С. 9-21.
82 Шумаков С. А. Тверские акты. Тверь, 1897. Вып. 2. С. 28-42.
83 Станиславский А. Л. Труды по истории Государева двора в России XVI-XV1I вв. С. 387.
м Кабанов А. Семененко А. Ивановский край в Смутное время. С. 198.
85 Народное движение в России в эпоху Смуты начала XVII в. С. 140.
86 Народное движение в России... С. 50; Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время. С. 44, 185, 206.
87 Боярский список 1611 г. Изд. Н.П. Лихачевым. Отд. оттиск // Сборник Императорского Археологического института. Т. IV. СПб., 1895. С. 18.
88 Кабанов А., Семененко А. Ивановский край в Смутное время. С. 198.
89 Сухотин Л. М. Четвертчики Смутного времени. С. 233-234.


ПРИЛОЖЕНИЯ
347
В сентябре 1615 г. Д.М. Пожарский под Лихвином сошелся с А. Лисовским, но сражения не произошло, последний ушел, а Пожарский, чьи войска (которым задерживалось жалованье), таяли, не мог с оставшимися силами преследовать его, как ему было наказано в Москве. «Боярин же с ратными людьми прииде и ста в Лихвине, а промыслу учинити Лисовским не с кем»90. Кроме того, Пожарский заболел - «впаде в болезнь лютую, и ево повезоша в Калугу»91 (неясен характер болезни, возможно нервной), а затем был увезен в столицу92 «И боярин князь Дмитрей Михайловичь разболелся, а за Лисовским послал князя Дмитрея Лопату Пожарского со всеми людьми... И Лопата шел по сакме за Лисовским к Вязьме, и не дошед до Вязьмы воротился, и стал на Угре. И государь велел Лопате Пожарскому по вестем итти на Можаеск, и Лопата писал к государю, что ратные люди со службы разбежались, а которые и есть, и те бедны; и по государеву указу сам на Можаеск не пошел»93. Жалованье из Москвы все же выслали с кн. П. Р. Барятинским, но Дмитрия Петровича решено было наказать за ослушание - «Лопату велел посадить в тюрьму в Можайске. А из тюрьмы велел быть в ряду со князь Михайлом Барятинским», те. продолжать службу не командуя каким-либо отрядом. Возможно, это связано было с непопулярностью Д.П. Лопаты среди казаков. В июне 1616 г. он был послан на подавление казачьих волнений к Суздалю во главе собранного из разных уездов дворянского отряда в 476 человек, там он вместе с губным старостой проводил сыски о «воровских людях»94.
В 1616 г., 2 июня, ему было выплачено из Приказа сбора пятой деньги 75 рублей «в полы его окладу», и 25 рублей за службу во время рейда А. Лисовского95. Во время «Королевичева прихода» Дмитрий Петрович был послан «с Москвы из осады во Тверь во осаду» - наказ ему дан был 27 февраля 1618 г.96 Он должен был провести отряд стрельцов и казаков с запасами до Белой, а затем укрепиться в Твери. По дороге, в Клину его осадил отряд Соколовского, но ему удалось отбиться и довести запасы до Твери. Отправленные далее казаки и стрельцы попытались в Ржеве Володимеровой бросить обоз и скрыться. Но князю удалось их переловить, и жестоко наказав, довести запасы до Белой97. В Твери он так же выдержал двухнедельную осаду двухтысячного отряда Копычевского, даже набрал 200 новых стрельцов, и добился большого успеха. Когда от Москвы уже возвращалась польско-ли-
90 Новый летописец // ПСРЛ. СПб., 1910. Т. 14. С. 137.
91 Там же.
92 «Черная кручина - меланхолия, душевная болезнь» (Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., 1903. Т. 1; «Черный недуг... меланхолиева кручина, также падучая болезнь, перемежающаяся лихорадка, вообще когда люди пребывают в унынии и тягостны умом» (Забелин И.Е. Минин и Пожарский, М., 1999. С. 177); «Черная немочь - падучая» (Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 4. С. 594).
93 ДР.Т. 1.С. 182.
94 Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в. С. 158.
95 Сухотин Л. М. Четвертчики Смутного времени. С. 288.
96 Временник МОИДР. Т. IV. С. 9.
97 Там же. С. 10-11.


348
ПРИЛОЖЕНИЯ
товская армия, воевода узнал, что с отрядом Мартина Казановского, близкого друга королевича Владислава, ведут пленных - 35 дворян и более 500 крестьян с семьями. Заманив польских «рохмистров и поручиков» в город, он задержал их и добился освобождения всех пленных, за что получил похвальную царскую грамоту98. Он был награжден «за тверское осадное сиденье и за иные службы против московских осадных сидельцев 126-го году, которые сидели в осаде на Москве в Королевичев приход» вотчиной в Старорязанском стану". Видимо, это было пожалование «с ево окладу с тысечи чети со ста по 20 чети» - примерно 200 четей. Это село Козарь Рязанского уезда составляло 500 четей, но его у него забрали, на что он жаловался в 1625 г.100 Был воеводой в Самаре в 1613-1614, на Двине в 1621-1623, в Верхотурье в 1625-1627, Пскове в 1628-1630 гг. По его словам, в Самаре его предшественники собирали 500 рублей, а он собрал 12 000101. В Твери так же увеличил доход с 200 рублей до 1200 и развернул бурную деятельность - «город укрепил, башни новые и тайник и трубу102 из города, и мосты, и решотки в воротах поделал, и колодезь в городе выкопал; да он же слил две пищали полуторныя, да четыре тюфяка медных. Да к соборной церкви слил колокол благовестной в двесте пуд, да сделал часы боевые»103. Д.П. Лопата вероятно был весьма крут на службе, наживал врагов, что не способствовало карьере. Казаки и возможно другие служилые люди его боялись и не слишком доверяли - недаром войско после отъезда его кузена в 1616 г. разбежалось. Не способствовали популярности и его действия против казаков под Суздалем, и методы укрепления дисциплины под Ржевой, когда он пытавшихся бросить обоз казаков и стрельцов «велел переимать и за то бил их кнутьем нещадно и в тюрьму их сажал»104. Впрочем, родного племянника-пьяницу он «исправлял» так же - бил и сажал на цепь. Увеличение государевых доходов с оброчных статей вероятно шло такими же методами. Дело кончилось длинным судебным разбирательством по злоупотреблениям князя Дмитрия Лопаты на воеводстве во Пскове. Состоятельные, во многом независимые и привыкшие к более вежливому обращению посадские люди псковитяне пожаловались на него в Москву. «А нам, псковичам посацким людям от них, князя Дмитрея Пожарского да князь Данила Гагарина, налоги и продажи были великие», писали они. Воеводы перестали выпускать из города торговцев, закупавших у крестьян лен, кожи, меха, сало, вымогая взятки за разрешение на выезд, что никогда не делали прежние воеводы, заставляли бесплатно делать себе ячменный и ржаной солод, различные вещи - кузнецам, котельникам и другим мастеровым людям, забирали себе овощи у огородников, князь Дмитрий «насильством» велел торговцам в рядах продавать собственную
98 Временник МОИДР. Т. IV. С. 11.
99 Осадный список 1618 г. С. 170.
100 Временник МОИДР. Т. IV. С. 9.
101 Там же. С. 9. Вероятно, описка, сумма наверное меньше раз в 10.
102 Там же. Соколов И. И. Тверские воеводы первой половины XVII в. Тверь, 2004. С. 50.
103 Временник МОИДР. Т. IV. С. 15.
104 Там же. С. 11.


ПРИЛОЖЕНИЯ
349
соль и взял с них непомерную цену, извозчиков гонял на телегах и санях по воеводским и личным делам «без найму», а тех, кто отказывался, его люди били и ломали телеги, от чего многие бросили промысел, то же делали и с ямщиками, заставляя ездить по своим делам, несмотря на их обязанности по государевой службе, гоняя их в разъезды по 2-3 недели, так же свободно распоряжались и речными судами, «а товары тех торговых людей метали вон» и загружая своими, вопреки государеву указу, разрешавшему продавать яблоневые сады, вынудили продавать их откупщикам «за безценок», воеводские люди отнимали рыбу на Псковском и других озерах и реках у рыболовов, даже с государевых рыбных ловель, даром забирали рыбу и в торговых рядах. Кроме того, воеводы изобрели еще один способ дохода - «посылали людей своих с приставы со своими денщиками звати к себе нас, посацких людей, на частые обеды, и мы... всякой человек носили к ним воеводам поневоле ото всякого обеда по полтине, а иные и по рублю денег. А иные и по цевке золота, а которые из нас... для того убытка обедати к ним не пойдут, и они тем людям то мстили, и всякое насильство и продажу им делали»105. Помимо такого своеобразного гостеприимства воеводы забирали деньги и официально у старост из «Всегородной избы» - органа управления Псковским посадом, что заносилось в расходные книги, а так же заставляли пахать на себя черносошных, дворцовых и монастырских крестьян на их землях, забирая хлеб, лен, сено, овощи. Под вопросом остались более опасные обвинения - о незаконных переходах границы, о привлечении к себе на службу и в холопство выходцев из-за рубежа106 и даже о том, как они с Гагариным замяли (при помощи обычного мордобоя) историю с слугой Пожарского, крикнувшим «Государево дело». В деле прослеживалась явная сословная солидарность. Новый воевода кн. Н.М. Мышецкий, ведший сыск, зафиксировал обвинения только от посадских, а служилые люди и духовенство в основном отговаривались незнанием. Все эти поборы вероятно выходили за рамки традиционного воеводского «кормления»; у богатых псковских купцов моши найтись покровители в московских приказах, похоже поэтому больше Дмитрия Петровича воеводой в города не посылали. Возможно, знаменитый и влиятельный кузен помог ему - в следующем году Д. П. Лопата Пожарский назначается в Приказ приказных дел, сразу после ухода оттуда боярина Дмитрия Михайловича, назначенного в Московский судный приказ, и служит главой его с 1631 по 1638 гг.107 Во время подготовки Смоленской войны он возглавляет Приказ сбора даточных людей, например в январе 1633 г. готовил вместе с дьяком Григорием Волковым подводы для перевозки пороха,
105 Следственное дело о князе Дмитрие Михайловиче Пожарском, во время бытности его воеводою во Пскове. С. 36-39.
106 «Столп 139 году, сыск про воеводу псковсково про князь Дмитрея Пожарсково, что он принимал выходцов и полонеников себе во двор» // Описи Архива Разрядного приказа / Подгот., ред. К. В. Петров. СПб., 2001. С. 406.
107 Богоявленский С. К. Московский приказный аппарат и делопроизводство XVI- XVII веков. С. 274.


350
ПРИЛОЖЕНИЯ
фитиля и других припасов в драгунский полк А. Гордона108. Тогда же, в апреле 1634 г., они вместе с Дмитрием Михайловичем жаловались на своего племянника, Федора Ивановича, сына погибшего в 1604 г. родного брата Д. П. Лопаты Ивана Петровича Пожарского, и требовали за пьянство отправить его в монастырь109. Сын его, Борис Дмитриевич Лопатин Пожарский, начал службу стольником, прожил мало. Имени его еще нет в Осадном списке 1618 г. (значит, был младше своего кузена Федора, сына Д. М. Пожарского). Первая запись о нем в Боярском списке 1626 г. «в Сибири с отцом» (когда Дмитрий Петрович был верхотурским воеводой), а в 1629/30 г. уже записан «умре»110. Дочь, Мария Дмитриевна, была замужем за боярином князем Юрием Петровичем Буйносовым-Ростовским, в мае 1646 г. последний получил разрешение на родственный выкуп у Спасо-Евфимьева монастыря вотчины, села Кушалина Тверского уезда в 170 четей (купленной тестем, Дмитрием Петровичем, у семейства Козловских в 1629/30 г., и вложенной им в 1636/37 г. в монастырь «без выкупу»). Ввиду нарушения воли вкладчика, боярским приговором велено было взять с кн. Буйносова 170 рублей - по рублю за четь - и отдать в монастырь на помин его тестя и его семьи (вся вотчина оценивалась в три тысячи рублей)111. После смерти княгини Марии Дмитриевны Буйносовой в 1647/48 г. наследником остался ее муж, с ним судились за наследство ее двоюродные сестры, дочери кн. Ивана Петровича и Романа Петровича Пожарских М. И. Колычева, У. И. Вельяминова, А.Р. Плещеева, М.Р. Борисова-Бороздина112. Дмитрий Петрович владел вышеупомянутой вотчиной селом Кушалино Тверского уезда в 170 четей и 16 дворов, в Рузском уезде у него была приданая вотчина - пустоши в 390 четей, выслуженная вотчина за московское осадное сиденье 1618 г.- сельцо в 21 четь и 7 дворов в Галицком уезде113. Кроме того, из духовной явствует, что он покупал вотчины - в Московском уезде несколько деревень в 183 чети, в Стародуб-Ряполовском - 68 четей (см. ниже). При составлении духовной вскрылась ошибка Поместного приказа - писцы случайно записали одну вотчину - деревню Федотово Суздальского уезда в 68 четей, из их родовых стародубских земель - за Дмитрием Михайловичем Пожарским, спутав родственников. Последний узнал об этом только теперь, выяснил, что уже три года платит за нее налоги и потребовал восстановить истину (см. ниже, л. Шоб.).
Семейная жизнь Дмитрия Петровича, видимо, была несчастлива: жена его, Федосья Андреевна, урожденная Очина-Плещеева, по какой-то причине ушла от мужа и постриглась в Георгиевском Московском девичьем
108 РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ст. 48. Л. 195.
109 Временник МОИДР. Т. IV. Смесь. С. 58.
110 Боярская книга 1627 г. М., 1986. С. 36; Подлинные боярские списки 1626-1635 гг. М., 2015. С. 26,333.
111 Послушная грамота Спасо-Евфимьеву монастырю на село Кушалино 1685 г. // ТВер- ские акты / Под ред. С. А. Шумакова. Тверь, 1897. Вып. 2. С. 28-29.
1,2 Там же. С. 30-39.
113 Шватченко О. А. Светские феодальные вотчины в России в первой трети XVII в. С. 156-157.


ПРИЛОЖЕНИЯ
351
монастыре под именем Феодора, поэтому он именует ее в своей духовной «посестрией»114. В Москве он жил на Тверской, согласно росписному списку Москвы 1638 г.- «От Тферские улицы по Дмитровку... дворяня московские... двор князь Дмитрея Петровича Пожарсково, людей сказал 6 человек115. Это означает, что два московских монастыря, фигурирующие в его духовной, Воскресенский Высокий и Георгиевский девичий, располагались по соседству с его двором.
Ввиду отсутствия сына-наследника князь разделил владения - родовую вотчину должен был унаследовать родной брат Роман Петрович (вышеупомянутую деревню Федотово в Стародуб-Ряполовском стане Суздальского уезда в 68 четей), а после его смерти - племянник Семен Романович, последний же должен был получить выкупленные дядей в 1628 г. из поместья в вотчины деревни Огафоново Каменского стана и Софонтиево в Замосковном Раменье Московского уезда. К указанным вотчинам Дмитрий Петрович прикупал землю и в дальнейшем - в Замосковном Раменье в 1629 г. - 4 пустоши в 8 четей, в Каменском стану в 1634 г. - 7 пустошей в 100 четей. Дочери Марье и зятю кн. Ю.П. Буйносову-Ростовскому оставлялась пожалованная выслуженная рязанская вотчина, село Путятино Старорязанского стана в 200 четей. В нем доселе сохранилась каменная церковь XVII в., которую связывают с Д.П. Пожарским. К селу он так же прикупал земли -167 четей, все это отходило дочери, а в случае отсутствия у нее наследников - племянникам, родному Семену Романовичу и четвероюроданым Петру и Ивану Дмитриевичам.
Князь был, очевидно, прижимист. Не оставил никаких долгов и никому в долг не давал. В московском доме было видимо довольно много икон в дорогих окладах. Наиболее ценные крест и икону в окладах с яхонтами и изумрудами он оставлял дочери, икону Московских чудотворцев св. Петра Митрополита и Ионы в серебряном окладе - Дмитрию Михайловичу Пожарскому. Остальные иконы родным племянникам - детям брата Романа, и другим племянникам - по росписям, специально видимо составленным. Никаких сведений об оружии, утвари и пр. нет, видимо все это тоже оставалось в прикладывавшихся росписях. Особая забота просматривается в обеспечении бывшей жены - ей завещано 100 рублей деньгами и пожизненно - деревня Чубино на р. Москве. Кроме того, дочери из рязанской вотчины наказано посылать ей разнообразные продукты - крупы, масло, мясо, птицу, и пр., причем деловито отмечено, что отмерять все это следует в местных рязанских мерах, вероятно несколько больших столичных. Племянник Роман из ближних, подмосковных владений должен был снабжать тетку дровами и лучиной. Единообразно и методично распределял князь расходы по своему погребению и поминовению - Суздальскому архиепископу с причтом, долженствовавшему его отпевать - 50 руб., столько же на погребение в Спасо- Евфимьев монастырь, причем специально напоминает, что вклад его - село Кушалино - стоит 3 000 рублей. Московскому Успенскому собору за сороко-
114 Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 23.
115 Росписной список Москвы 1638 г. М., 1911. С. 61.


352
ПРИЛОЖЕНИЯ
уст и запись в синодик - 20 рублей, за то же -10 рублей Владимирскому Рождественскому собору, по 5 рублей Суздальским собору Богородицы, Покровскому женскому монастырю и Московским Георгиевскому и Воскресенскому монастырям. Служебных и политических связей по этим вкладам не просматривается. Но видна, однако, забота о слугах и холопах - о своем «человеке» Юрин Григорьеве сыне Синцове с семьей - князь специально указывает, что «люди они вольные, где захотят, тут и живут», но в случае нужды Спасо-Ев- фимьсв монастырь должен принять (видимо, в старости или болезни), Синцова в слуги. Все «служивые и деловые» получают свободу и переданное хозяином имущество - скот и «собинные» свои хоромы на территории его московского двора. Особо отмечены «вдовы, боярские барыни»116, им причиталось выдать по рублю. Эти дворовые управительницы составляли видимо ранее штат жены, но не последовали за ней в монастырь, ведая холостяцким бытом и возможно скрашивая одиночество старого воина.
Датирована духовная 5 сентября 1641 г.117, а погрести приказал он себя «у Благолепнаго Преображенья Спасова и у преподобного Евфимия Чюдот- ворца, (Л. 103) что в Суздале, в монастыре у родителей своих118, в той же усыпальнице, где спустя 7 месяцев был похоронен его знаменитый кузен, Дмитрий Михайлович Пожарский119. Поскольку четвероюродные братья были видимо близки по возрасту и умерли в один год, то окончательная идентификация остается под вопросом, к тому же выводу пришли и археологи, проводившие последнее исследование некрополя120.
Дело представляет собой итоговый документ делопроизводства Поместного приказа по челобитной кн. Романа Петровича Перелыги Пожарского и его сына Семена Романовича о записи за ними наследства, части вотчин кн. Д.П. Лопаты Пожарского. Дело отредактировано и записано в делопроизводственную книгу приказа. Дело состоит из следующих документов: Челобитная кн. Р. П. и С.Р. Пожарских (Л. 98-99), выпись в доклад (Л. 99-100), Запись устной челобитной и разъяснений Пожарских в приказе и предъявлении ими духовной (Л. 100-101), Духовная Д.П. Пожарского(Л. 102-116), делопроизводство по ней (Л. 116-117), Челобитная Д.М. Пожарского о неправильной записи за ним одной из вотчин (Л. 117об.—118об.), Выпись в доклад по делу (Л. 120-124об.), Приговор Поместного приказа по делу (Л. 125-129об.). Документ публикуется по современным археографическим правилам121.
116 Термин, обозначавший ключниц, управительниц барским хозяйством, дворовой девичьей и пр.» (Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. С. 49).
117 РГАДА. Ф. 1209. Оп. 4. Д. 5979. Л. 115.
118 Спасо-Евфимьев Суздальский монастырь, семейный богомолец и усыпальница Пожарских. Отец кн. Д.П. Лопаты кн. П.Т. Пожарский - видный вкладчик монастыря, его сын - тоже (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 20-21,23).
’” Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 143-157.
120 Беляев Л. А. Родовая усыпальница князей Пожарских и Хованских в Спасо-Евфимье- вом монастыре. С. 12, 13, 20-44.
121 Правила издания исторических документов СССР. М., 1990.


ПРИЛОЖЕНИЯ
353
Дело Поместного приказа о духовной грамоте кн. Д. П. Лопаты Пожарского122
(Л. 98) Царю государю и великому князю Михаилу Фсдоровичю Всея Русии. Бьет челом холоп твой Ромашко Пожарской123 с сынишком своим с Сенькою124. Отказал мне холопу твоему Ромашке брат мой родной старец Деонисей Пожарской и написал в духовной твое царское жалованье, родовую деда нашего и отца и свою вотчинку, в Суздальском уезде деревню Федотово, да сынишке моему Сеньке отказал твое царское жалованье, а свои подмосковные купленые вотчинки, в Каменском стану в Московском уезде деревня Огафоново с пустошми (Л. 98об.), да в Московском же уезде в Замосковном Раменце, деревня Софонтиево с пустошми. Милосердый государь царь и великий князь Михайло Федоровичь Всеа Русии, пожалуй меня холопа своево, вели вели государь те вотчинки по духовной брата моево старца Деонисья написать за мною, холопом своим, и за сынишком моим Сенькою, и вели, государь, на те вотчинки дать свои государевы грамоты. Государь, смилуйся, пожалуй.
А что за князем Дмитреем Пожарским (Л. 99) было вотчин и о чем государю и великому князю Михаилу Федоровичю Всея Русии князь Роман Пожарской и сын ево Семен бьют челом.
И в записных в вотчинных книгах 136-го июля в 14 де написано.
Продано в вотчину князю Дмитрею княж Петрову сыну Пожарскому в Московском уезде в Замосковном Раменеце пустошь Софонтьево.
А по книгам письма и меры Семена Колтовского да подъячега Анисима Ильина (99об.) 131-го и 132-го году в той пустоши Софонтиеве написано пашни середние земли семьдесят пять чети.
Да в записных же вотчинных книгах 137-го майя в 26 де написано:
Продано в вотчину князю Дмитрею ж княж Петрову сыну Пожарскому в Московском же уезде в Замосковном же Раменце ис порозжих же земель
122 Регеста дела опубликована: Записные вотчинные книги Поместного приказа. 1626- 1657 гт. / Сост. А. В. Антонов и др. Под ред. А. В. Антонова, В.Д. Назарова, В. Бири- ловича. М., 2010. С. 1269
123 Пожарский Роман Петрович Перелыга, кн., родной брат Д.П. Лопаты Пожарского. (Прозвище относится безусловно к детству: «Перелыга» означает - способный пе- релгать, т.е. перефантазировать -типично мальчишеское (Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. С. 65). Жилец в 1604 г. (Станиславский А. Л. Труды по истории Государева двора в России XVI-XVII вв.), в 1606/07 г. сын боярский по Владимиру (Народное движение в России в эпоху Смуты начала XVII в. С. 140), с 1611 г. и до конца карьеры - московский дворянин, умер в декабре 1645 г. (Боярский список 1611 г. С. 19; Боярская книга 1639 г. / Подгот. к печ. М.П. Лукичев, В. А. Ка- дик и др. М., 1999. Л. 180об.; Боярский «подлинный» список 7152 г. Изд. Г. В. Жаринов // АРИ. М., 2007. Вып. 8. С. 409). Другие биогр. сведения: Савелов Л. М. Князья Пожарские. Родословие. С. 24.
124 Пожарский Семен Романович, сын Р. П. Пожарского, в 1634 г. стольник (Бабулин И. Б. Князь Семен Пожарский и Конотопская битва. СПб., 2009. С. 10), с 6 октября 1643 г. окольничий (Боярская книга 1638 г. Л. 17). Другие биогр. сведения: Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 28; Бабулин И. Б. Князь Семен Пожарский и Конотопская битва).


354
ПРИЛОЖЕНИЯ
пустошь Лисенки, пустошь Новинки, на речке на [Л]жолке, пустошь Очесте- во, пустошь Горбуново.
А по книгам письма и межеванья (Л. 100) Гаврила Бобрищева Пушкина да подьячего Ондрюшки Непейцына 137-го году в тех пустошах написано пашни середние земли восмь чети.
Да по записным же вотчинным книгам 142-го июня в 11 де за князем Дми- треем же Пожарским купленые ж вотчины, что ему продано подмосковное ево поместье в Московском же уезде в Каменском стану пустошь Михеево, треть пустоши Куприны, пустошь Долгое, пустошь Сущово, Агафоново тож, пустошь Другое Сущово (Л. ЮОоб.), пустошь Дюдково, 100 чети.
И всего за князем Дмитреем Пожарским купленых вотчин в Московском уезде сто восмьдесят три чети.
Да в суздальских книгах писма и меры Михаила Трусова да дьяка Федора Ви- тофтова 136-го и 137-го и 138-го году в Стародубском стану в вотчине написано:
За боярином за князем Дмитреем Михайловичем Пожарским125 родовая (Л. 101) вотчина, что было в вотчине князя Петра Тимофеева сына Пожарского126, сельцо, что была деревня Фалеево, Федотово тож, на суходоле, пустошь Селиверстово, пустошь, что была деревня Коново, а Колосовы Полянки тож, пустошь Нефедове, пустошь Борисково, пашни паханые и перелогу и лесом поросло добрые земли шездесят восмь чети в поле а в дву по тому ж.
И у вьшиси стольник князь Семен княж Романов сын Пожарской в место отца своево князя Романа сказал:
(Л. 101 об.) В нынешнем во 150-м году дяди ево родново князя Дмитрея княж Петрова сына Пожарсково, во иноцех Деонисья не стало, а отходя с сего света отказал отцу его князю Роману и в духовной своей написал стариную родовую деда и отца своего и свою вотчину в Суздальском уезде в Стародубском стану деревню Федотово с пустошми, а ему, князю Семену, дядя ево отказал и в духовной своей написал в Московском уезде купленые свои вотчины, в Каменском стану деревню Огафоново с пустошми, да в Замосковном Раменеце деревню (Л. 102) Софонтьево с пустошми, и те де вотчины за ними не записаны.
Да положил боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского человек Иван Головнин127 старца Деонисья Пожарского духовную, и с той духовной взят у него список слово в слово, а подлинная духовная отдана ему, Ивану. И в списке з духовные пишет:
Список з духовные слово в слово.
125 Пожарский Дмитрий Михайлович, кн., боярин, руководитель II Ополчения, четвероюродный брат кн. Дмитрия Петровича Лопаты Пожарского (Савелов Л. М. Князья Пожарские. № 11, 13,22, 29, 41,47).
126 Пожарский Петр Тимофеевич Щепа, кн., троюродный брат Михаила Федоровича Глухого Пожарского, отца кн. Д.М. Пожарского, отец кн. Дмитрия Лопаты и Романа Пе- релыги. Выборный дворянин, уп. в 1555-1602/03 гг. В 1597-1599 гг. объезжий голова в Москве, в 1600 г. воевода в Уржуме (Там же. С. 20-21; Станиславский А. Л. Труды по истории Государева двора. С. 275; Разрядные книги 1598-1638 гг. С. 98)
127 Головнин (Головин) Иван - стряпчий и приказчик (управляющий) Д.М. Пожарского, уп. в документах по его владениям в 1630-1640-е гг. Переписная книга города Москвы 1638 г. М., 1881. С. 118; РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Ст. 113. Л. 204-209).


ПРИЛОЖЕНИЯ
355
Во имя Отца и Сына и Святого Духа Троицу (Л. 102об.) Единосущную и нераздельную. Се аз, старец Деонисей Пожарской пишу сию духовную своим целым умом и разумом, кому мне что отдати и на ком мне что взяти. Не отдать мне долгу денежного ни хлебного, кабального и бескабального никому ничего, и поклажева и поставленья никакова нет у меня ничсво ничьсво, а как Христос Бог по душу мою сошлет, и я, отходя с сего света бью челом и приказываю, тело свое погрести у Благолепнаго Преображенья Спасова и у преподобного Евфимия Чюдотворца, (Л. 103) что в Суздале, в монастыре128 у родителей своих, и душу мою строить и поминать братьям своим боярину князю Дмитрею Михайловичю да князю Роману Петровичю Пожарским, да зятю своему князю Юрью Петровичю Буйносову-Ростовскому129, да дочери своей княгине Марье Дмитреевне130, да племяннику своему князю Семену Романовичю Пожарскому, да отцу своему духовному Воскресенского монастыря, что на Тверской улице131, игумену Герасиму132, да бывшему своему отцу же духовному Георгиевского Девича монастыря133 священнику Ивану Внифатьеву134 (Л. ЮЗоб.). И им, прикащиком моим, после моего жи-
128 Спасо-Евфимьев Суздальский монастырь, семейный богомолец и усыпальница Пожарских. Отец кн. Д.П. Лопаты кн. П.Т. Пожарский - видный вкладчик монастыря, его сын - тоже (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 20-21,23).
129 Буйносов-Ростовский Юрий Петрович, кн., муж дочери кн. Д.П. Лопаты Пожарского Марии. Стольник, с 17 марта 1646 г. боярин (Боярская книга 1639 г. Л. 8об.). Уп. в 1617/18-1654/55 гг. (Голицын Н.Н. Указатель имен личных, упоминаемых в Дворцовых разрядах. СПб., 1912. С. 26), Ум. В 1661/62 г. (Послушная грамота Спасо-Ев- фимьеву монастырю на село Кушалино 1685 г. // Тверские акты. С. 39).
150 Буйносова-Ростовская Мария Дмитриевна, кнг., дочь кн. Д.П. Лопаты Пожарского (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 28). Ум. в 1647/48 г. (Послушная грамота Спа- со-Евфимьеву монастырю на село Кушалино 1685 г. // Тверские акты. С. 30).
151 Воскресенский Высокий Московский монастырь находился между ул. Тверской, Б. Дмитровкой, Камергерским и Столешниковым переулками. Впервые уп. в 1479 г. В 1651/52 г. приписан к Савво-Сторожевскому монастырю и вскоре упразднен. (Памятники архитектуры Москвы. Белый город. М., 1989. С. 126; Зверинский В.В. Материалы для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. Монастыри, закрытые до царствования императрицы Екатерины II. М., 1897. С. 49).
132 Герасим, игумен Воскресенского Высокого Московского монастыря, уп. в 1638/39- 1644/44 гт. (Холмогоровы В. И., Г Я. Материалы истории, археологии и статистики московских церквей. М., 1884. С. 530).
133 Георгиевский (далее Егорьевский) девичий Московский монастырь находился между ул. Тверской, Б. Дмитровкой, Георгиевским и Камергерским переулками. Впервые уп. в 1462 г. Связан с царицей Анастасией Романовой и женщинами из др. аристократических семейств. Упразднен после московского пожара 1812 г. (Зверинский В. В. Материалы для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. Преобразование старых и учреждение новых монастырей. СПб., 1890. С....).
134 Иван Внифатьев, священник Георгиевского Московского девичьего монастыря. В 1643-1648 гт. в том же монастыре был священник Алексей Внифатьев (Холмого- ровы В. И., Г. И. Материалы истории, археологии и статистики московских церквей. С. 533). Не родственники ли они их современника, известного церковно-политического деятеля Стефана Вонифатьева, священника в московских соборах и царского духовника в 1640-1650-е гт.?


356
ПРИЛОЖЕНИЯ
вота дворовыми моими деньгами, что я за московской двор взял, душу мою строить и поминать по монастырем и по церквам. По душе моей и родителей моих по душам, по моему приказу и по сей моей духовной роздать, а дати им по моей душе на отпеванье мое в Суздале архиепискупу Серапиону Суж- дальскому и Торускому135, и иным властем, которые с ним на отпеванье будут, и протопопу и протодьякону з братьею и певчим дьяком и подьяком, и нищим на милостыню пятьдесят рублев (Л. 104) денег. Да на Москве в большой собор Успенья136 пречистые Богородицы протопопу Артемью137 з братьею дати по моей душе сорокоусту и впредь на поминок дватцать рублев денег, и за те им деньги имя мое и родителей моих в синадик написати. Да на погребенье мое им на всю четыредесятницу по душе моей и по родителей моих к Благолепному Преображенью Спасову Еуфимьев монастырь, что в Суздале, дати архимариту Иосифу138 с священницы и з дияконы и з братьею на стол и на обедни на год пятьдесят рублев (Л. 104об.) денег. А вкладу я дал к Благолепному Преображению Спасову и преподобному Еуфимию чюдотворцу в тот монастырь, по своей душе и по сестре своей и по детех своих и по всех родителех своих купленую свою вотчину во Тверском уезде в Шеском и в Ку- шальском стану село Кушалино со всеми крестьяны, с пашнею, с сенными покосы и со всеми угодьи, а в нем по писцовым книгам и по дачем и по купчей моей четвертные пашни написано сто семьдесят пять четвертей в поле а в дву по тому ж за три тысячи рублев впрок (Л. 105) без выкупа. И на ту мою купленую и вкладную вотчину по моей даной им в монастырь бывшему архимариту Деонисью з братьею и государева жаловалная грамота дана, что родителем нашим впредь до тое вотчины дела нет никому ни в чем, и из монастыря ее не выкупать. Да в Суздале ж в собор Пречистые Богородицы139 дати протопопу з братьею сорокоусту пять рублев, да в Покровской девич монастырь140 дати сорокоусту пять рублев же, да на Москве роздати сорокоустов по душе моей и на свечи и на кутью и на просвиры в Егорьевской дивич (Л. 105об.) монастырь, что на Дмитровке свещеником и дьякону на на весь собор дати сорокоусту пять рублев, да отцу моему [духовному]141 Воскресенского монастыря игумену Герасиму с священницы дати сорокоусту и впредь на поминок пять рублев же, да бывшему отцу моему духовному Георгиевского монастыря священнику Ивану Внифатьеву впредь на поминок души моей пять рублев же. В Рожественском монастыре, что в Володимере142, архимариту с священницы и з дияконы дать десят рублев. А отходя сего свету благо-
135 Серапион, архиепископ Суздальский и Тарусский в 1634-1653 гг. (Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877. С. 344,656).
136 Успенский собор в Московском Кремле.
137 Артемий, протопоп Успенского собора, видимо, в 1640-х гг.
138 Иосиф, архимандрит Спасо-Евфимьева Суздальского монастыря в 1646-1650 гг. (Стро- ев П. М. Списки иерархов... С. 665).
139 Богородице-Рождественский Суздальский собор, построен в 1228, перестроен в 1528 гг.
140 Покровский Суздальский женский монастырь, место пострижения женщин аристократических родов.
141 Над строкой.
142 Рождественский Владимирский монастырь


ПРИЛОЖЕНИЯ
357
словляю (Л. 106) брата своево боярина князя Дмитрея Михайловича Пожар- сково Божие милосердие образ Московских чюдотворцов Петра и Олексея и Ионы, обложен серебром. Да детей ево, а своих племянников, благословляю - князь Петра да князь Ивана Дмитреевичев - Божие милосердие образы по росписи. Да брата своево князь Романа Петровича и сына его, а своего племянника князь Семена Романовича Пожарских и племянниц своих, ево князь Романовых дочерей дву княжон, княжну Федосью143 да княжну Настасью144, благословляю Божие милосердие образы по росписи же. (Л. Юбоб.). А сестре их княгине Марье дано. Да ему же, князю Роману Петровичю, в Суздальском уезде в Стародубе Ряполовском родовая деда и отца нашего и моя вотчина, сельцо Федотово со всеми крестьяны, с пашнею и с сенными покосы и со всеми угодьи и с лошедьми пашенными и с коровами и со всякою мелкою животиною, и с хлебом моим со всяким стоячим и с молоченым и з земляною рожью, покамест по мою душу сошлет. А под тем сельцом Федотовым на реке на Нерехте моего берегу половина мельницы, с половиною (Л. 107) всякие мельничные снасти, и та моя половина мельницы ему же, брату моему князю Роману Петровичю; а другой берег и другая половина мельницы с половиною ж всякие мельничные снасти - боярина князя Бориса Александровича Репнина145. Да посестрие своей княгине старице Феодоре146 после себя отказываю. Дата ей прикащиком моим сто рублев денег, да ей же подмосковная моя купленая вотчина, что за Москвою рекою деревня Чубино с пашнею и со всеми угодьи, да Другая Чубино, с пашнею ж (Л. 107об.) и со всеми угодьи до ее живота. А как Христос Бог по ее душу сошлет, и после ее, посестрие моей та моя подмосковная купленая вотчина зятю моему князю Юрью Петровичю Буйносову Ростовскому да дочери моей, княгине Марье Дмитревне. И тою им вотчиною после посестрия моего живота вольно самим владеть, или кому продать или заложить, или по душе по ком в монастырь дать по сей моей духовной. Да ево ж, зятя своево князь Юрья Петровича благословляю и дочь свою княгиню Марью Дмитреевну (Л. 108) Божие милосердие - крест животворящий с мощьми, да образ Спасов, обложен серебром резью золочен с пеленою, да образ Пречистые Богородицы Влади- мерской обложен серебром резью же, золочен, с трубами и с пеленою ж, а у Пречистые богородицы и у Предвечнаго младенца в венцах камнья - три
143 Пожарская Федосья Романовна, кнж., позднее замужем за московским дворянином Никитой Ивановичем Борисовым-Бороздиным (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 29; Боярская книга 1658 г. Л. 348об.).
144 Пожарская Настасья Романовна, кнж., позднее замужем за московским дворянином кн. Никифором Ивановичем Белосельским (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 29; Боярская книга 1658 г. Л. 265об.).
145 Репнин Борис Александрович, кн., боярин, уп. в 1625-1664 гг., в этот период один из руководителей правительства, возглавлял ряд приказов - Оружейную палату, Новую четверть, Сыскной по «посадскому строению». (Богоявленский С. К. Приказные судьи. М.; Л., 1946. С. 291.).
146 Пожарская Федосья Андреевна, ур. Очина-Плещеева, во иночестве Феодора, постриглась в Георгиевском Московском девичьем монастыре при жизни мужа (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 23), почему и именуется «посестрией» .


358
ПРИЛОЖЕНИЯ
яхонты да изумруд, под ними ожерелецо и рясы низаные. Да им же, зятю моему князю Юрью Петровичю и дочери моей княгине Марье Дмитревне отказываю после своево живота на Резани в Старорезанском стану государево царево (Л. 108об.) и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии жалованье, выслуженую свою вотчину в селе Путятине двесте чети, по ее дочери моей княгини Марьи живот. А как будет судом Божиим дочери моей по княгини Марьину душу Бог сошлет, а детей после ее не останетца, и после моей дочери ее живота та моя выслуженая вотчина в селе Путятине двесте чети благословляю владеть племянников своих, брата своего боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского детей князя Петра147 (Л. 109) да князя Ивана148 Дмитреевичей, да родново своево племянника князя Семена Романовича Пожарского. Князю Петру и князю Ивану Дмитреевичем владеть тое моею выслуженой вотчины селом Путятиным половиною стом149 четвертью со крестьяны и с пашнею и со всеми угодьи и владеть племяннику моему родному князю Семену Романовичю Пожарскому по сей моей духовной, а оприч их, племянников (Л. 109об.) моих, князя Петра да князя Ивана Дми- треевичев, да князя Семена Романовича Пожарских после дочери моей княгини Марьина живота роду моево Пожарским до той моей резанской выслуженой вотчины до села Путятина дела нет никому ни в чем. Да зятю ж своему князю Юрью Петровичю и дочери моей княгине Марье Дмитревне после [еле]150 своево живота отказываю того ж села Путятина, что осталась за вотчинною моею дачею, купленые моее вотчины пятьдесят чети, да резанские ж (Л. НО) моей купленые вотчины в деревне Мокееве сто семнатцать чети, и обоего купленые моей вотчины по писцовым книгам и по дачем и по купчим моим четвертные пашни сто шездесят семь чети в поле, а в дву по тому ж. А те мои купленые вотчины - зятю моему князю Юрью Петровичю и дочери моей княгине Марье Дмитревне, вольно им теми моими куплеными вотчинами самим владеть или кому продать или заложить, или по душе по ком в монастырь дать, а опричь зятя моего князя Юрья Петровича (Л. 11 Ооб.) и дочери моей княгини Марьи Дмитревны роду моему до тех ку- пленых вотчин дела нет никому ни в чем по сей моей духовной. А до коих мест посестрие моей княгини старицы по Федорину душу Бог сошлет, и до тех мест по ее смерть зятю моему князю Юрью Петровичю ис тех моих резанских вотчин из села Путятина и из деревни Мокеевы давать ей, теще своей, по вся годы запасу по дватцати четвертей муки ржаныя люцкия, да ей по пяти чети муки ситные, (Л. 111) круп овсяных по четверти, круп гречневых по три чети, пшеничные муки по три чети, солоду ржаново и яшново пять чети, пшена толченова по осмине, гороху по чети, толокна по чети, конопли по чети, а давати ей тот хлеб и запас всякой, что в сей моей духовной
147 Пожарский Петр Дмитриевич, кн., стольник, четвероюродный племянник Д. П. Лопаты Пожарского, +1647 г. (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 29-30).
148 Пожарский Иван Дмитриевич, кн., стольник, окольничий, четвероюродный племянник Д.П. Лопаты Пожарского. Ум. 15.02.1668 г. (Там же. С. 30).
149 Видимо, «половину ста», т.е. 50 четей.
1И Описка, написано дважды.


ПРИЛОЖЕНИЯ
359
писано, по вся годы безпереводно, покаместа Бог по душу ее сошлет, в резан- скую торговую меру, а не в московскую151. Да ей же давать князю Юрью Пе- тровичю ис тех же рязанских вотчин по два ведра масла коноплянаго на год, да коровья по два пуда на год масла, по тысячи яиц, по десяти ведр вина на год, в резанское ж ведро, да келейницам ее давать погодно по десяти полот мяса на год, да для родительских поминок по пяти гусей, по пятеру утят, по пяти ососов152, по десяти куриц на год, по сороку возов дров. Да племянника своево князя Семена Романовича благословляю после своево живота подмосковными своими куплеными вотчинами: в Московском уезде в Замосковном Раменейце (Л. 112) сельцом Софоновым со крестьяны и с пустошми и с пашнею и с сенными покосы и со всеми угодьи; да в Каменском стану деревнею Агафоновым, Сущово тож, со крестьяны ж и с пустошми и с пашнею и с сенными покосы и со всеми угодьи, по купчим. И племяннику моему князю Семену ис тех моих подмосковных купленых дву вотчин после моего живота давать посестрее моей, а своей тетке княгине старице Федоре по вся годы до ее смерти по дватцать возов дров, да по двесте полен лучины на год ежегод беспереводно, (Л. 112об.) покамест Бог по душу ее сошлет. А опричь ево, племянника моево князя Семена, иному никому роду моему до тех моих вотчин, которые в сей моей духовной ему написаны, ни до которой дела нет ни в чем. По сей моей духовной тем ему душу мою и родителей моих и своих поминать. И вольно ему теми моими вотчинами после меня самому владеть или кому продать или заложить или по душе своей и по родителях наших в монастырь отдать. Да племянниц своих благословляю родных - Олексееву жену (Л. 113) Дмитревича Колычова Марью Ивановну153, да Иванову жену
151 Данная мера неизвестна метрологам. По консультации А. О. Никитина, знатока рязанских микрорегионалистики и землевладения: «Путятино и Макеево - дальний, затерявшийся в лесах язык Старорязанского стана, граничащий уже с Подлесским станом Мещеры. Восточнее Макеева - только Карабугино, Волковое и Романовы Дарки. Местный торговый оборот - с “мордвой и чудью”, вряд ли способствовал проникновению сюда мер, актуальных для Москвы. Помещикам же было все равно, какими мерами пользуются снабжавшие их припасами крестьяне - главное, чтобы везли побольше. Так и жило себе в этих местах “рязанское ведро”, никому не мешая. Князь же Д. П. Пожарский, видимо, был озабочен, чтобы зять не выгадывал на содержании тёщи, используя метрологические расхождения. Поэтому и оговаривал использование рязанских торговых мер - надо думать, превышавших московские». Выражаю благодарность С.В. Козлякову, А. О. Никитину, И.Г. Кусовой за эту информацию, а также за сведения о сохранившейся в Путятино церкви, построенной князем Д.П. Лопатой-Пожарским (но связываемой традицией, конечно, с Дмитрием Михайловичем), и за фотографию этого храма.
152 Молочный поросенок.
153 Колычева Мария Ивановна, жена стольника (с 1653 г. окольничего) А. Д. Барана Немятого Колычева. +1685 г. (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 27). Савеловым показана дочерью кн. Ивана Петровича Пожарского, сына Петра Борисовича Коровы Пожарского, но это невозможно, поскольку он умер в 1572 г. (Там же. С. 22). Она дочь другого Ивана Петровича Пожарского, (родного брата Дмитрия Петровича), выборного дворянина по Владимиру, погибшего под Новгородом Северским в 1604 г. (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 24; Станиславский А. Л. Труды по истории Государева двора. С. 366). Заметим, что даже в этом случае время ее замужества (1638 г.


360
ПРИЛОЖЕНИЯ
Ивановича Бутурлина Дарью Романовну154, Божиим милосердием, образы по росписи. А что я продал Петру Микитину сыну Вельяминову в Галицком уезде в Доровской волости купленую свою вотчину сельцо Слоново, и за тос свою вотчину я у него Петра деньги взял все сполна, и купчюю [см]у155 на ту вотчину дал, и родителем мо[им||% никому до той вотчины дела нет ни в чем, и не вступатца у Петровы жены и у детей их в тос Галицкую вотчину никому ни во что по сей моей (Л. 113об.) духовной. А что человек мой Юрьи Григорьев сын Синцов с племянники своими жили у меня добровольно, и после меня братье моей и зятю моему ни иному никоторому роду моему до них и ни до которых моих людей дела нет ни в чем по сей моей духовной; люди они вольные, где хотят, тут и живут. А что я дал в дом Благолепного Преображения святова и преподобнаго Евфимия Чюдотворца в Ефимьев монастырь, что в Суздале, по своей душе [и по]157 своих родителех, вклад во Тверском уезде в Шеском [и в Кушалском]158 стану купленую свою вотчину село Кушалино (Л. 114) при бывшем архимарите Деонисие159 з братьею впрок без выкупу, и за тот же мой кушалинской вклад нынешнему того Спаского монастыря архимариту Иосифу160 з братьею того моево человека Юрья Синцова после меня пожаловать за ево ко мне службу, устроить ево у себя в монастыре Спаском в слуги по сей моей духовной, а иным моим людем служивым и деловым всем после меня по тому же дати воля и отпускные им всем подавать, а дать им мое жалованье, хто что у меня имал. А деловых моих людей всех отпустить с тою животиною, (Л. 1 Моб.) которова я чем пожаловал и что у которова старые животины есть, и со всеми их животишки. А вдовам, боярским боярыням дати по рублю. А что на московском моем дворе у людей моих собинных хором, изб и клетей, и те их хоромы все отдать им людем моим, те хоромы.
А у сей духовной сидели прикащики: Боярин князь Дмитрей Михайлович, да князь Роман Петрович Пожарские, да князь Юрьи Петрович Буйносов Ростовской, да отец мой духовной Воскресенского монастыря игумен Герасим, да бывшей отец же мой духовной Егорьевского Дивича (Л. 115) мо-
по Л. М. Савелову), представляется весьма поздним - ей должно было быть не менее 33 лет. Как выше отмечалось, засидевшаяся в девицах княжна получила к этому времени хорошее наследство - известно, что у нее был бездетный брат Федор, пьяница и дебошир, которого безуспешно «смиряли» два дяди - боярин Дмитрий Михайлович и Дмитрий Петрович, и в конце концов били челом в 1634 г. об отправлении его в монастырь. Он умер летом 1637 г. и сестре досталось приличное приданое. (Действия Нижегородской губ. ученой архивной комиссии. Сборник. Т. XI. С. 534; Смирнов С. Биография князя Д.М. Пожарского. С. 135; Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 24, 28). РГАДА. Ф. 1209. Оп. 8-15. Дела старых лет по Мурому. Кн. 28. № 15. Л. 215об.
|М Бутурлина Дарья Романовна, дочь кн. Романа Петровича Перелыги Пожарского, жена стольника Ивана Ивановича Сопленка Бутурлина (Савелов Л. М. Князья Пожарские. С. 29).
155 Кусочек листа оторван.
156 То же.
157 Тоже.
158 Написано над строкой.
159 Дионисий, архимандрит Спасо-Евфимьева Суздальского монастыря в 1636-1640 гг. Строев П. М. Списки иерархов... С. 665).
’“ Иосиф, архимандрит Спасо-Евфимьева Суздальского монастыря в 1646-1650 гг. (Там же).


ПРИЛОЖЕНИЯ
361
настыря священник Иван Внифатьев, да князь Семен Романович Пожарской. А подлинную духовную писал Дворцовой площади подьячей Оска Семенов сын Резанцов. Лета 7150-го году сентября в 5 де.
А назади у подлинной духовной написано:
К сей духовной Воскресенского монастыря игумен Герасим и в сына своего духовного место старца Деонисья Пожарского руку приложил.
К сей духовной Георгиевского монастыря (Л. 115об.) поп Иван в место сына своего духовного князя Юрья Петровича Буйносова по ево веленью руку приложил.
К сей духовной боярин князь Дмитрей Михайлович [По]161 и в брата своего князь Романа Пожарского руку приложил.
К сей духовной Семен Пожарской руку приложил.
А назади списка з духовной написано:
К сему списку боярина князя (Л. 116) Дмитрея Михайловича Пожарского человек Ивашка Головнин руку приложил, подлиную духовную к себе взял.
И по сей духовной написано: Старец Деонисей [Пожарской]162, отходя с сего света отказал брату своему князю Роману княж Петрову сыну [сыну]163 Пожарскому старинную родовую деда и отца их и свою вотчину в Суздальском уезде в Стародубе Ряполовском сельцо Федотово со всеми угодьи.
А в суздальских книгах письма и меры (Л. 116об.) Михаила Трусова да дьяка Федора Фитофтова 138-го году та вотчина сельцо Федотово с пустошми записана в вотчине за боярином за князем Дмитреем Михайловичем Пожарским.
Да в той же духовной старца Деонисья Пожарского написано: Племяннику ево князю Семену княж Романову сыну Пожарскому купленные ево вотчины в Московском уезде в Замосковном Раменейце сельцо Софоново с пустошми, да в Каменском стану деревня Агафоново, (Л. 117) Сущово тож с пустошми.
И государю царю и великому князю Михайлу Федоровичю Всеа Русии бьет челом князь Роман Пожарской с сыном своим со князем Семеном, чтоб чтоб государь их пожаловал, те вотчины по духовной брата ево старца Деонисья велел написать за ним, за князем Романом и за сыном ево, князем Семеном, и велел бы государь на те вотчины дать свои государевы грамоты.
Да октября в 24 де в Помесном (Л. 117об.) приказе дьяком думному Михаилу Данилову да Ивану Переносову да Ондрею Строеву боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского человек Иван Головнин подал челобитную, а в челобитной пишет.
Царю государю и великому князю Михайлу Федоровичю Всеа Русии бьет челом холоп твой Митька Пожарской. По твоему государеву указу, как писали писцы Суздальской уезд, Михайло Трусов с товарищи, и за мною, холопом твоим, написали брата моего князь Дмитрея княж Петрова сына Пожарского (Л. 118) родовую вотчину в Суздальском уезде деревню Федотово. И тое государь, вотчину брата моево князь Дмитрееву за мною, холопом твоим, писцы написали во-
161 Переправлено на следующие по тексту слова «и в брата».
162 Написано над строкой.
165 Так в тексте.


362
ПРИЛОЖЕНИЯ
ровски, мне, холопу твоему, до тое вотчины и дела нет! По их, государь, письму и так холоп твой, по три года даточным сдавал напрасно. А отходя с сего света брат мой князь Дмитрей тое свою родовую вотчину деревню Федотово отказал и в духовную написал брату своему князю Роману Пожарскому. Милосердый государь царь и великий князь Михайло Федорович Всеа Русии, (Л. 118об.) пожалуй меня, холопа своево, вели государь тое брата моево князь Дмитрееву родовую ево вотчину деревню Федотово по отказу и по духовной справить за братом моим за князь Романом Пожарским. Царь государь, смилуйся, пожалуй.
А что за старцом Деонисьем Пожарским было вотчин и о чем государю царю и великому князю Михайлу Федоровичю Всеа Русии боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской бьет челом, и то писано выше сего.
(Л. 119) И государю царю и великому князю Михайлу Федоровичю Всеа Руси боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской бьет челом. По государеву указу, как писали писцы Суздальской уезд Михайло Трусов с товарищи, и написали де за ним, боярином за князем Дмитреем Михайловичем брата ево князя Дмитрея князь Петрова сына Пожарского родовую ево вотчину в Суздальском уезде деревню Федотово, и тою де ево вотчину брата ево князя Дмитрея за ним, боярином за князем Дмитреем (Л. 119об.) Михайловичем написали писцы воровски, а ему де боярину князю Дмитрею Михайловичю до тое вотчины дела нет, а отходя с сего света брат ево князь Дмитрей тою свою родовую вотчину деревню Федотово отказал и в духовной написал брату своему князю Роману Пожарскому, и государь пожаловал бы ево, велел тое брата ево [князь Дмитрееву родовую вотчину] по отказу и по духовной справить за братом ево за князем Романом Пожарским.
А на челобитной написано:
(Л. 120) К сей челобитной князь Дмитрей руку приложил.
А на деле помета думного дьяка Михайла Данилова:
Выписать наперечет в доклад.
Выписано в доклад.
Князь Дмитрей княж Петров сын Пожарской, вотчины за ним купленные в Московском уезде, что ему продано во 126-м да во 127-м годех, ис пороз- жих земель пустошь Софонтьева с пустошми, 83 чети.
Да что ему продано во 142-м году ево ж (Л. 120об.) подмосковное поместье пустошь Михеево с пустошми сто чети.
Обоево за ним купленные вотчины в Московском уезде 183 чети.
И князя Дмитрея Пожарского, во иноцех старца Деонисья [не стало]164 в нынешнем во 150-м году, а жены и детей после нево не осталось.
А отходя с етого света старец Деонисей те свои обе купленные вотчины отказал в духовной своей, написал племяннику своему родному (Л. 121) князю Семену княж Романову сыну Пожарскому.
Да в духовной же старца Деонисья Пожарского написано - старинная родовая деда и отца их и ево вотчина в Суздальском уезде в Стародубе Ряполов- ском сельцо Федотьево со всеми угодьи - брату ево, князю Роману.
|М Над строкой.


ПРИЛОЖЕНИЯ
363
А в суздальских книгах письма и меры Михаила Трусова да дьяка Федора Витофтова 136-го году та вотчина деревня Фалелеево, Федотово тож с пустошми (Л. 121об.) 68 чети написана в вотчине за боярином за князем Дмитреем Михайловичем Пожарским, а написано в книгах была та вотчина князь Петра княж Тимофеева сына Пожарского.
И государю царю и великому князю Михайлу Федоровичю Всеа Руси бьет челом князь Роман Пожарской с сыном своим со князем Семеном чтоб государь их пожаловал, велел те вотчины по духовной брата его старца Део- нисья написать за ним, князем Романом и за сыном ево за князем (Л. 122) Семеном и велел бы государю на те вотчины дать им свои государевы грамоты.
И боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской государю царю и великому князю Михайлу Федоровичю Всеа Русии бьет челом: Суздальские писцы Михайло Трусов с товарищи как писали Суздальской уезд, и за ним де написали брата его князь Дмитрея княж Петрова сына Пожарского родовую вотчину, в Суздальском уезде деревню Федотово воровски, неведомо почему, (Л. 122об.) а ему де до той вотчины и дела нет, а отходя де от сего света брат ево князь Дмитрей ту вотчину деревню Федотово отказал брату своему князю Роману Пожарскому, и государь бы ево пожаловал, велел тое брата ево княж Дмитрееву вотчину деревню Федотово по ево княж Дмитрееву отказу и по духовной справить за князем Романом Пожарским, да к той челобитной боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской руку приложил.
Да и у духовной старца Деонисья (Л. 123) Пожарского боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской сидел и к той духовной боярин князь Дмитрей Михайловичь Пожарской руку приложил же.
А на деле помета думного дьяка Михайла Данилова: «Выписать из Уложенья».
И в государеве Цареве и великого князя Михайла Федоровича Всеа Русии и отца его государева великого государя святейшего патриарха Филарета Никитича Московского и Всеа Русии указе 136 декабря в 3 де написано:
(Л. 123об.) Государь царь и великий князь Михайло Федоровичь Всеа Русии, отец его государев великий государь святейший патриарх Филарет Никитич Московский и Всеа Русии, советовав в Крестовой палате, указали - о родовых и о выслуженных вотчинах по правилу Святых Апостол и Святых Отец - ково не станет, а после ево останетца жена бездетна, да после ж тово останутца братья родные, и двоюродные, и род, и и те вотчины давать в род тово умершаго, ково не станет, братье родным и двою (Л. 124) родным и в род, хто кому ближе, а женам бездетным до тех вотчин дела нет, опричь купленных вотчин165.
Да в государеве Цареве и великого князя Михайла Федоровича Всеа Руси указе 136-го марта в 1 де написано:
165 Цитируется Уложение («Статейный список») от 03.01.1627 г. - система законодательных актов, принятых в связи с проблемой наследования вдовами выслуженных вотчин и направленных на максимальное высвобождение их для перехода к следующему способному нести службу поколению - внукам, или будущим женам служилых людей внучкам. Опубл.: ЗАРГ. Тексты. № 161, глава [1]. С. 134; ЗАРГ. Комментарии. С. 160).


364
ПРИЛОЖЕНИЯ
Государь царь и великий князь Михайло Федоровичь Всеа Русии приказал Якову Боборыкину166, которые челобитчики в Поместном приказе учнут бить челом государю о вотчинной записке, по данным и по духовным, и в тех данных (Л. 123) и в духовных кому хто вотчину дал или отказал, за те вотчины денег будет не написано, и с тех данных и з духовных, что в которой вотчине написано, четвертные пашни по писцовым и по дозорным книгам и по дачам з записки указал государь имать пошлины счетом по три деньги167.
А на деле помета думного дьяка Михайла Данилова: 150-го декабря в 3 де написан приговор по уложенью - «Справить за князь Романом и за сыном ево».
(Л. 125) И 150-го декабря в 3 де диаки думной Михайло Данилов да Иван Переносов да Ондрей Строев168 сего дела слушав приговорили: князя Дми- треевы вотчины княж Петрова сына Пожарского во иноцех старца Деонисья по духовной ево старую родовую вотчину в Суздальском уезде в Стародуб- ском стану деревню Фалелеево, Федотово тож с пустошми, шездесят восмь чети, записать за братом ево родным за князем Романом княж Петровым сыном Пожарским в вотчине со всеми угодьи, (Л. 125об.) потому: бил челом государю царю и великому князю Михайлу Федоровичю Всеа Русии князь Роман Пожарской. В нынешнем во 150-м году брата ево родного князя Дмитрея княж Петрова сына во иноцех старца Деонисья Пожарского не стало, а отходя де сего света брат ево старец Деонисей отказал и в духовной своей написал ему князю Роману деда и отца их и свою старинную родственную вотчину, в Суздальском уезде в Стародубском стану деревню Федотово, и государь бы ево пожаловал, (Л. 126) велел ту вотчину по духовной брата ево за ним записать, а в духовной старца Деонисья Пожарского нынешняго 150- го сентября в 5 де написано - отходя сего света старец Деонисей Пожарской отказал брату своему князю Роману Пожарскому деда и отца их и свою старинную родственную вотчину, в Суздальском уезде в Стародубе Ряполов- ском сельцо Федотово со всеми угодьи. А в госуцареве Цареве и великого князя Михайла Федоровича Всеа Русии и отца ево государева святейшего патриарха Филарета (Л. 126об.) Никитича Московского и Всеа Русии указе 136-го декабря в 3 де написано:
«Государь царь и великий князь Михайло Федоровичь Всеа Русии и отец его государев великий государь святейший патриарх Филарет Никитич Московский и Всеа Руси, советовав в Крестовой палате, указали - о родовых и о выслуженных вотчинах по правилу Святых Апостол и Святых Отец - ково не станет, а после ево останетца жена бездетна, да после ж тово останут- ца братья родные, и двоюродные, и род, и и те вотчины давать в род (Л. 127)
166 Боборыкин Яков Михайлович, московский дворянин, второй судья Поместного приказа в 1624/25-1628/29 гг. (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. С. 126.
167 Указ о порядке взимания пошлин при оформлении наследства в Поместном приказе от 11.03.1628 г. Опубл.: ЗАРЕ № 178. С. 145; ЗАРЕ Комментарии. С. 165 Правильно - 11 марта. В аналогичной цитате ниже число дано верно.
168 Думный дьяк Михайло Данилов, дьяки Иван Переносов и Андрей Строев возглавляли Поместный приказ в 1636/37-1642/43 гг. (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. С. 127.


ПРИЛОЖЕНИЯ
365
того умершаго, ково не станет, братьям родным и двоюродным и в род, хто кому ближе, а женам бездетным до тех вотчин дела нет, опричь купленных вотчин». И потому ту вотчину за князем Романом Пожарским и приговорили записать, а с той вотчины на князе Романе Пожарском приговорили взять записки пошлин счет по три деньги, итого рубль четыре деньги. А что бил челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю Всеа Руси стольник князь Семен княж Романов сын Пожарской - отходя сего света (Л. 127об.) дядя ево князь Дмитрей, во иноцех старец Деонисей, отказал ему и в духовной своей написал купленные свои вотчины в Московском уезде в Каменском стану деревню Агафоново с пустошми да в Замосковном Раме- нейце деревню Софонтьево с пустошми, и государь бы ево пожаловал, велел те вотчины по духовной ево за ним записать, и те купленные вотчины, что князю Дмитрею Пожарскому продано в 136-м да во 137-м году, ис порозжих земель в Московском уезде в Замосковном (Л. 128) Раменце пустошь Софонтьево с пустошми восмьдесят три чети, да что ему ж князю Дмитрею во 142-м году продано ево ж подмосковное поместье в Каменском стану пустош Агафоново с пустошми сто чети, обоего сто восмьдесят три чети, приговорил записать в вотчине за князем Семеном Пожарским, потому что в духовной старца Деонисья Пожарского написано - купленные ево вотчины в Московском уезде в Замосковном (Л. 128об.) Раменейце село Софоново с пустошми, да в Каменском стану деревня Агафоново Сущево тож с пустошми племяннику ево князю Семену княж Романову сыну Пожарскому. А в государеве Цареве и великого князя Михайла Федоровича Всеа Русии указе 126-го марта в в 11 де написано-, Государь царь и великий князь Михайло Федоровичь Всеа Русии указал - которые челобитчики в Поместном приказе учнут бить челом государю о вотчинной записке, по данным и по духовным, (Л. 129) и в тех данных и в духовных кому хто вотчину дал или отказал, за те вотчины денег будет не написано, и с тех данных и з духовных что в которой вотчине написано, четвертные пашни по писцовым и по дозорным книгам и по дачам з записки указал государь имать пошлины счетом по три деньги. И потому те княж Дмитреевы купленные вотчины за племянником ево за князем Семеном и приговорили записать, а на князе Семене тех вотчин записки приговорили взять (Л. 129об.) в государеву казну пошлины, с чети пашни по три деньги, итого два рубля дватцать четыре алтына пятьдесят денег обоего. На князе Романе и на сыне ево на князе Семене с тех вотчин з записки взять пошлин три рубля дватцать пять алтын три деньги, и велел им на те вотчины дать государевы послушные грамоты.
Дело и приговор за пометою думного дьяка Михайла Данилова. Пошлины по государеву указу взяты.
РГАДА. Ф. 1209. Оп. 4. Д. 5979. Л. 98-129.


366
ПРИЛОЖЕНИЯ
Духовная князя Дмитрия Михайловича Пожарского169 и выпись в доклад о вотчинах и поместьях
В данной публикации опускается предварявший документы в первом издании170 подробный комментарий духовной и выписи о земельных владениях, поскольку он в переработанном виде вошел в текст монографии. Подстраничные примечания сохранены и дополнены. Даем описание всего дела.
Публикуемые два документа (Л. 414—442) извлечены из делопроизводства Поместного приказа по челобитью вдовы, княгини Ф. А. Пожарской, в девичестве княжны Голицыной, и последнего из оставшихся в живых сыновей Д.М. Пожарского стольника кн. Ивана Дмитриевича о записи за ними наследства умершего кн. П.Д. Пожарского. Дело рассматривалось в 1648 г. Дело состоит из 21 документа, наиболее ранние из которых - 1642-1643 гг., это духовная Д.М. Пожарского (список, сделанный в приказе), запись о сыске по спору между вдовой и сыновьями и выписка о вотчинах и поместьях Пожарского. Остальные документы - 8 послушных грамот на разные вотчины, 4 челобитных наследников об отказе вотчин и по др. вопросам, 2 выписи в доклад о вотчинах и др. приказное делопроизводство. Дело помещается в столбце на л. 376-450. Первые 11 документов - дело 1648 г., с января по ноябрь (Л. 376-412). Далее - включенное в него дело 1643 г. об отказе наследства княгине Ф. А. Пожарской, князьям П.Д. и И. Д. Пожарским (Л. 414—450).
Столбец оклеен по краям в XIX в. Листы частично расклеены кусками по 5-7 склеек (Л. 414-418, 419^23, 424-428, 429^133, 433-437, 438-442). По краям листы обтрепаны с частичными потерями текста до 2-5 знаков (особенно на Л. 427-431), чернильные пятна - на л. 429-431 и др; разорваны и подклеены Л. 427, 432, разорван пополам при расклейке л. 433. Почерки: 1) Л. 414-424; 2) Л 427-442. Скрепы: по сставам л. 414—423 - «[столь]ником князю Петру да князю Ивану Пожар/ским на [...] боярина князя Дмитрея / Михайловича Пожарского купленые вотчины государевы послушные грамоты / опроч тех вотчин, которые по духовной боярина князь Дмитрея Михайловича / отказаны / жене своей княгине» /; по сставам Л. 426об.—442об- «К сему / списку князь Иван / По / жар / ской / ру / ку / при / ло / жил» /. Документы публикуются по современным археографическим правилам171, в квадратных скобках обозначаются утраченные части текста - отточиями или реконструкцией по смыслу.
169 Духовная предваряется записью (на Л. 426) о ее предъявлении в Поместном приказе: «Да стольник князь Петр да князь Иван Пожарские положили отца своего князь Дмитрея Михайловича Пожарсково духовную, а та духовная свидетельствована великим господином святейшим патриархом Иосифом Московским и всея Русии. И с тое у них духовные взят список слово в слово, а подлинная духовная, справя со списком, отдана им, князю Петру да князю Ивану. И в списке духовной пишет:».
170 Эскин Ю. М. Завещание князя Дмитрия Пожарского. С. 143-157.
171 Правила издания исторических документов СССР. М., 1990.


ПРИЛОЖЕНИЯ
367
Духовная князя Дмитрия Михайловича Пожарского
(Л. 427) Во имя Отца и Сына и Свя[та]го Духа. Се яз раб Божий многогрешный боярин князь Козма [проз]вище князь Дмитрей Михайловичь Пожарской пришу [си]ю духовную своим целым умом и разумом, кому мне что дати и на ком мне что взяти.
Дати мне в государеву Купецкую палату172 двесте рублев, да на Казенной двор173 Ивану Матюшкину174 с товарыщи, не упомню, больши тридцати рублев, не упомню, менши тридцати рублев; да на Казенной же двор сорок восмь рублев; да да в государеву конюшлю тритцать рублев; да в Великой Новгород Ондрееве жене Харламова175 сто дватцать рублев, и тот Новгородцкой долг заплатить из рахинских доходов. А взяти мне на Алексее Никитиче Трубетцком176 пять[де]сят рублев; на Прокофье Васильеве сыне Коробьине177 пятьдесят же рублев, что занял отец ево у меня безкабально; на Данил[е] Моисееве сыне Глебове178 десять рублев; на Иване Жукове сыне Язвецове179 десять рублев.
Да отказываю яз по бедной своей горькой жене вотчину свою в Юрьевском уезде деревню Тюлково с пуст[ош]ми и с лошедми и с плугами, село Лучинское да деревню Старкову, да пустошь Першину, да пустошь Курдюкову, да пустошь Семейкину с хлебом стоячим и с молоченым и со всякою животиною, и с людьми делавыми, опрично кабыл. Да в Московском уезде купленную свою вотчину село Высокое со крестьяны, да в Дмитровском уезде на реке на Истре деревню Белую со крестьяны, откубы бы ей бедной дровишка имать. Да в Московском же уезде по сю сторону реки, а уез[да] от Чюдовского рубежа не доходя зимняка - третюю долю Олферова починка, а Олфер крестьянин ей же, а рубеж положон от Яузы по самую государеву землю меж Олферова починка и зимняка пополам от Чюдовской земли по государеву землю. Да в Московском же уезде в деревне в Толсти-
172 Купецкая палата до 1640-х гг., вероятно, - отделение Приказа Большой казны. Служившие в ней по выбору купцы занимались реализацией "указных товаров» (пушнина и т.д.) и закупкой за рубежом золота и серебра. Позднее, видимо, находилась в составе Сибирского приказа (РГАДА. Ф. 141, 1634 г., № 79. Л. 81-82; Попов Н.А. Вопрос о Приказе купецких дел // ЖМНП. 1889. № 2).
172 В данном случае завещатель имеет в виду не Казенный приказ, а Приказ Большой казны (судя по имени руководителя).
174 Матюшкин Иван Павлович - думный дворянин, муж сестры царицы Евдокии - Федосьи Лукьяновны Стрешневой. В 1634/35-1661/62 гг. возглавлял Приказ Большой казны (Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII века).
175 Харламов Андрей Иванович - новгородский купец, с 1622 гг. гость, умер в 1638 г. (Голикова Н. Б. Привилегированные купеческие корпорации России XVI - первой четверти XVIII в. М., 1998. Т. 1. С. 88, 95). Деньги предположительно были заняты на покупку новгородского села Рахин Мост.
176 Трубецкой Алексей Никитич, кн. боярин. Упом. в 1618-1662 гг. (Дворцовые разряды... СПб., 1850-1855. T.I-IV).
177 Коробьин Прокофий Васильевич - стольник. Упом. в ДР в 1624-1643 гг.
178 Глебов Данила Моисеев - дворянин. Упом. в ДР в 1638-1639 гг. С его отцом, Моисеем Федоровичем Глебовым Д.М. Пожарский служил в Приказе сбора пятой деньги (ААЭ. СПб., 1836. Т. III. С. 310-312).
179 Язвецов Иван Жуков (Иванов) - патриарший чашник. Упом. в ДР в 1628-1631 гг.


368
ПРИЛОЖЕНИЯ
ках, а а деревню Тормосову со всеми угодьи по старым межам, да модницу в Толстиках же. Да приданое ее и чтоя была платья и саженья (Л. 428) и ссрги и всякая кузнь, все ей. Да ей же давать дстем моим князю Петру11*0 да князю Ивану1”1 на всякой год по пятьдесят рублс|в] да по дватцати чети муки всякой крупичетой подрукавной и водотолченой и ржаной водотолченой всякой дватцать четей. Да двор ей свой купленой приказываю, что жил внук мой князь Иван Куракин1”2. Да жене ж св^оей] отказываю людей своих искони вечных и купленых: Осипа Салтанова з женою и з детьми, опричь Микишки, а Микишка сыну моему князю Ивану; да Моисея Окатье- ва з женою и со всеми детьми; да Мокея Степанова, что женат на приданой моей; да иноземца Миколая Петрова; да даных татар - Ортемья з женою да Данила; да поваров Сеньку Харина з женою да Васька Буро[ва] з с отцом с Елизарком; да хлебников иноземцев Гриш[ку Ш]келя з женою да Ганку Вопила з женою и з дет[ми]; да конюхов Исака з женою, да Баженову жену, да Смирнове Медведевсково с сыном и з женою. А при[ка]зываю я жене своей те люди по ее живот, ил [и] замуж пойдет, или Бог по душу ее сошлет, или замуж пойдет, и тем людям дать воля. А будет постирижетца, и ее те[ми] людьми и вотчинами по тому ж владеть по ее живот. А будет судом Божиим ее не станет, и детем моим ее пог[ре]сти честно, а вотчина Юрьевская, Лучинская и Тормо[со]ва и Князщинка - детем моим, а за те вотчины да[ть] детем моим триста рублев, кому она прикаж[ет]. А будет жена моя вотчину Лучинскую детем моим похочет которого одного благословить, и она в том вольна, да[ти] за нее ту ж триста, кому она прикажет дати. А вотчина Высокая и на Истре деревня Белая, волен Бог, [за]хочет продать, хочет по душе отдать. Да ей же приказываю [Мар](Л. 429) чюковские кабаки все. Да судов серебряных: два кубка, что боярин Федор Ивановичь Шереметев183 подарил, да две братинки ево ж без дон чеканные, да братинка золоче[на] чеканная, ис чево ныне она пьет, да пять чарок чеканных немецких белых, да стопка серебряная и все с[у]ды, что ныне у ней в верху. Да ей же четыре санника гнедых, на чем ей ездить, да ей же восмь лошадей людцких выбрать изо всех новочистов184 да восмь кошевых меринов. Да всяких судов белых оло- вянников, и кружек, и блюд, и котлов, и противней, и сковородок четвертая
180 Пожарский Петр Дмитриевич, кн. - стольник, старший сын Д. М. Пожарского. В 1618 г. стольник, пожалован за участие в боях в «Королевичев приход», t в 1647 г. (Савелов Л. М. Князья Пожарские; Осадный список 1618 г. С. 18, 170).
1,1 Пожарский Иван Дмитриевич, кн. - стольник. Младший сын Д.М. Пожарского. В службе с 1644 г., t 15 февраля 1668 г. (Савелов Л. М. Князья Пожарские; Курганова Н. М. Надгробные плиты из усыпальницы князей Пожарских и Хованских в Спа- со-Евфимьевом Суздальском монастыре. С. 397-403).
182 Куракин Иван Васильевич, кн. - стольник. Сын старшей дочери Д.М. Пожарского Ксении и кн. Василия Семеновича Куракина. Упом. в ДР в 1633/34-1639/40 гг., к 1642 г., видимо, уже умер (Савелов Л. М. Князья Пожарские; Архив князя Ф. А. Куракина. СПб., 1890. С. 358-359).
181 Шереметев Федор Иванович - боярин, фактический глава правительства на рубеже 1630-1640-х гг.
184 Недавно охолощенные жеребцы.


ПРИЛОЖЕНИЯ
369
доля. А как Бог по душу сошлет жену мою, и двор тот мо[й] - зятю моему князю Ивану Петровичю Пронскому185 да доч ере моей княине Настасье186, а им дать за тот двор, кому она прикажет, двесте рублев.
А сына своего князя Петра благословляю: образ Пречистые Богородицы Казанской в серебряном киоте; да образ в киоте их ангел, оклад чеканной; да образ Пречистые Богородицы меньшая дека, что с ним хаживала; да образ Зосимы и Савватея чеканной в киоте ж.
А сына своего Ивана благословляю: образ Пречистые Богородицы Знамение да образ Николы Чюдотворца в киотах; да Минеи месечные; да Макарей Унежской; да Пафнотей Боровской Чюдотворец.
А образы, что в Крестовой, разделить детем моим пополам. А которые образы в Постельной у княини в хоромах, и теми образами всеми благословляю княиню, никому до них дела нет, потому что теми образами нас с нею на свадбе благословляли. Да туго ж немногие образы князь Ивановы, и про то княиня ведает, и те образы князь Ивану.
Да князь Петра ж благословляю кубок большой, да братина большая чеканная, да стопа (Л. 430) большая, да стопа серебряная ж меньшая, да187 золото, по белой земле круги, да шуба нарядная камчатая червчатая на лисьих черевах. Да благословляю вотчины в Суздальском уезде селом с кабаком и с тамгою и с перевозом и с мельницею, что ему дано в вотчину из моево ж поместья, да и моя вотчина, что ис тех же Мытцких деревень взято ему. А что осталось в поместье за вотчиною, и то ему ж, а князь Ивану о том не бита челом. Да ему ж в Нижегородцком уезде у Балахны селцо Кубенцово с кабаком и с тамгою и с ухватом, да на Балахне варница соляная выстроена. Да лошадей: аргамак гнед, жеребец гнед немецкой, да конь чюбар, да жеребец гнед Сопегин сын188, да иноходец серой.
Да сына своего князя Ивана благословляю: вотчины в Суздальском уезде село Ландех Нижней да село Холуй со всем, да на Болахне варница, да кубок большой фрязской, да стопа большая самая, да братина серебряная чеканная золоченая, за стопа золоченая большенкая, да стопа серебряная меньшая, да судки ореховые да малые судки серебряные; а достальные суды все поделить пополам.
А вотчины мои Пурех, да Верхней Ландех, да Мугреево, да Могучее, да вотчина в закладе Гундаровых детей князя Гаврила Гундарова189, и ту вотчину, что князь Таврило отказал жене своей половину, и я поступился ево
185 Пронский Иван Петрович, кн. - стольник, чашник, боярин. Упом. в ДР в 1624/25- 1675/76 гг.
186 Пронская Анастасия Дмитриевна, кнг. - средняя дочь Д.М. Пожарского.
187 Утрата 5-6 букв.
188 Вероятно, прежним владельцем коня был сын знаменитого канцлера Льва Сапеги, великий писарь литовский Казимир (Львович) Сапега, посол Речи Посполитой, в переговорах с которым Д.М. Пожарский участвовал в 1635 г. Неизвестно, подарок это или покупка.
189 Гундоров Гаврила Иванович (Богданович), кн., стряпчий с платьем. Упом. в боярских книгах в 1627-1631 гг. (Иванов П. И. Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в боярских книгах... М., 1853).


370
ПРИЛОЖЕНИЯ
княине и детем безденежно. Да что выкупил их жевот у Рожественово монастыря”0 - Черноугольские деревни, да мое ж вотчины выменил у зятя их у Евсевья Огаркова191, и та вотчина детем моим пополам, Медведеве и Княз- щинка, опрично тово, что дано из Князщинки жене - Купавна, Марчюки, Лукерьино и Хорошево, Толстики, По(Л. 431)речье Новое. Да что останетца у роздачи на Истре пустошей, то детем моим, князю Петру да князю Ивану, владеть вместе. А что я дал вотчину жене своей село Лучинское по ее живот, и в том им место вотчина в Мещевском уезде село Городеща з деревнями, что меня государь пожаловал, велел мне продати из моево ж поместья. А будет не похотят вместе владети, им разделити пополам. А деревня Лужная внуке моей княжне Анне192 в приданое. Да сыну моему князю Ивану лошадей: аргамак, что купил з государевой конюшни, да аргамак карей домашней, да конь солов, да мерин вороной, да иноходец бур домашней, да иноходец чюбар на- гайской. Да кобылицы пурецкие, и лучинские, и медведевские, опрично тех, что отказаны в Спаской монастырь193, всем пополам. А служивые лошеди и молодые жеребята и новочистые все им же разделить пополам.
Да племянника свое[го] князя Ивана Никитича Хованского194 благословляю образ Спасов, что стоит в Крестовой большой, да отказываю аргамак гнед домашней, жеребец большой с седлом з барх[ат]ным да уздица серебряная, что ис турецкой узды переделана, и с морхами зелеными и с ошейником. Да зятя своего князя Ивана Петровича Пронского благословляю образ Пречистые Богородицы, что стоит в Крестовой возле Спасова образа, да на Истре деревню которую-нибудь со крестьяны, да мерин ворон литовской, да уз- деца серебряная золочена через грань по зеленой те[сме?]. Да зятю своему князю Ивану Федоровичю Лыкову195 жеребец гнед молодой с седлом да уздица крымская узенькая. Да дочере своей княине Олене196 тритцать (Л. 432) Рублев. Да сестре моей княгине Дарье Михайловне197 благословляю образ Михаила Малеина да Федора, иже в Пергии. Да детем моим давать на всякой год по пятьдесят рублев денег да по пятьдесят чети муки, по тритцать чети овса, по дватцать чети солоду, по пять чети муки крупичатой и по пять чети подрукавной, по шти чети муки водотолченой белой, по четыре чети круп
190 Вероятно, Владимирский Рождественский монастырь.
191 Огарков Евсевий Григорьевич - стряпчий. Упом. в ДР в 1638/39 г., зять кн. Г. И. Гундорова.
192 Пожарская Анна Петровна, кнж, - дочь кн. П. Д. Пожарского, В первом браке княгиня
Репнина (1653 г.), во втором - Милославская (1655 г.). Умерла до 1669 (?) г. (Савелов Л.М. Князья Пожарские),
193 Вероятно, Спасо-Евфимьев Суздальский монастырь. В дальнейшем завещатель его так именует.
194 Хованский Иван Никитич, кн., боярин, племянник Д.М. Пожарского, сын его сестры Дарьи и кн. Никиты Андреевича Хованского (ум. 26 мая 1608 г.), уп. в актах и ДР с 1612 по 1658 гг.
195 Лыков Иван Федорович, кн., стольник, муж младшей дочери Д.М. Пожарского Елены, троюродный брат боярина кн. Б.М. Лыкова, некогда враждовавшего с Пожарским. Уп. в ДР в 1625-1658 гг. (Савелов Л. М. Князья Пожарские; Лобанов-Ростов- скии А. Б. Русская родословная книга. СПб., 1895. Т. 1. С. 8).
196 Лыкова Елена Дмитриевна, кнг., дочь Д. М. Пожарского.
197 Хованская Дарья Михайловна, сестра Д.М. Пожарского. См. с. 335 наст. изд.


ПРИЛОЖЕНИЯ
371
грешневых, по семи мехов соли, по десети осетров и колужек. Да дочери своей княжне Настасье со внукою пятьдесят рублев, а будет судом Божиим ею княжною Овдотьею1” зговорят замуж, и дядьям ее, а моим детем дать за нею в приданое двесте рублев денег.
Да сыну моему князю Петру бехтерец наводной, да шапка резаная, да сабля с каменьем, да сабля ж оправная по зеленому хозу199, да сабля ж езжалая оправная ж, да мушукан200 серебрян, да топорок турецкой оправной. Да сыну моему князю Ивану сабля с каменьем же, да сабля оправная по белому хозу, да ево ж сабелька, а моя езжалая. Да201 зятю моему князю Ивану Пронскому да сыну моему князю Ивану - булава серебряная да чекан серебряной, да брус202, да что ни есть служилой [рух]леди, да бахтерец, то все им з братом пополам разд[елить].
А что полатка над выходом стоит - княини покойной рухлядь, и ту она рухлядь всю отказала после своево живота сыну князю Ивану, и до той рухляди нет дела никому, а вся та ево рухлядь в коробье новгородцкой и за моею печатью. Да те суды серебряные, что у мамы ево у Марфы, ему ж, князю Ивану, а что бархат турецкой куплен нынешней зимой, и тот бархат куплен на княж Ивановы ж деньги с[ы]новни, и до того бархату никому дела нет. Да ему ж, князю Ивану, золотн[ой] (...)203 моей по червчатой земле да шуба рудожолтая (Л. 433) на черевах лисьих, а достальные разделити пополам. А что будет им не годитца, и то им роздать по душе моей.
А животов моих, опрично лошадей да судов серебряных, денег лежачих нет ничево. А что животов моих, тому книги у [Муралея]204, а роспись у Ки- рила за моею рукою.
А тело мое мерзское положить у Всемилостиваго Спаса в Суздале205, в головах у света моево у князя Федора Дмитриевича206. А на отпеванье и на столы пятьдесят рублев. В Покровской монастырь207 вкладу дватцать рублев, архиепископу208 тритцать рублев, в Собор209 пять рублев, к Еуфросинье бла-
198 Пронская Авдотья Ивановна, кнж. - дочь кнг. Анастасии Дмитриевны Пронской. (Савелов Л. М. Князья Пожарские).
199 Возможно, именно эта сабля в ножнах, покрытых зеленым хзом (выработка кожи в виде шишечек) с серебряными накладками, хранится сейчас в Государственной Оружейной палате.
200 Вероятно, мушкетон.
201 В тексте ошибочно «Ля».
202 Булава с навершием из полудрагоценного камня.
205 Обрыв в 6-7 букв.
204 Вероятно, Муралей Кравцов, кабальный человек Пожарского, скорее всего его ключник.
205 Спасо-Евфимьев Суздальский монастырь, родовая святыня Пожарских.
206 Пожарский Федор Дмитриевич, средний сын Д.М. Пожарского, уп. в ДР в 1626- 1631 гг. В 1618 г. стольник, пожалован за участие в боях в «Королевичев приход». Умер в 1631 г. (Савелов Л. М. Князья Пожарские; Осадный список 1618 г. С. 18, 170).
207 Суздальский Покровский женский монастырь.
208 Суздальским архиепископом был в 1634-1653 гг. Серапион, ранее, в 1618-1634 гт. - игумен Толгского монастыря. СтроевП. М. Списки иерархов... С. 344, 656).
209 Суздальский Рождественский собор.


372
ПРИЛОЖЕНИЯ
говерной210 три рубли, к Троице211 два рубли, в Олександровской два рубли212, в Коровнике к Козме-Домяну213 рубль. Всемилостивому Спасу вклад: шуба государева жалованная на соболях золотная, да ферезея моя темно-синяя с образцами, да кубков треш214 на поставце стоит, да чарка моя путная новая, да лошадей: жеребец гнед, что куплен у Матвея Сверчкова215, да конь рыж бе- логородцкой, да иноходец бур, что куплен в Переславле, да сто рублев денег, да дватцать кобылиц, ис пурецких десять, из лучинских десять же. Да в Дом Живоначальной Троицы в Сергиев монастырь216 сто рублев да канчер серебряной217. Да пятьдесят рублев в Чюдов монастырь218, дватцать рублев на Симонов219, пятнатцать рублев к Спасу220, пятнатцать же рублев в Богоявленской монастырь221, десять рублев в Знаменской монастырь, где матери моей мать лежит222, десять рублев223, к Златаусту224 пять рублев. В Великой Новгород на Хутыню225 дватцать рублев, да в Онтоньев монастырь226 тритцать рублев, в Огню пустыню227 десять рублев, на Вежица228 десять рублев, на Клопской229 десять рублев, в Собор новгородцкой230 десять рублев (л. 434), к Знаменью231 пять рублев, к Николе на Дворища232 пять рублев, в Духове233 пять рублев. Да государю моему архиепископу Псковскому и Изборскому Левкею234 ино-
2,0 Суздальский Ризоположенский Евфросиньевский женский монастырь.
211 Суздальский Троицкий женский монастырь.
212 Суздальский Александровский Вознесенский женский монастырь.
213 Церковь св. Козьмы и Дамиана в Суздале, в с. Коровники Спасо-Евфимьева монастыря. Известна с 1550 г. (Акты Спасо-Евфимьева монастыря 1506-1608 гг. М., 1998. С. 198; Владимирский сборник / Сост. К. Тихонравов. М., 1857. С. 128).
214 Смысл не ясен.
215 Сверчков Матвей Иванович, купец Московской гостиной сотни. (Голикова Н. Б. Привилегированные купеческие корпорации. С. 131, 285).
216 Троице-Сергиев монастырь.
217 Кончар, колющее холодное оружие турецкого происхождения, характерно для польской тяжелой кавалерии.
218 Чудов монастырь в Московском Кремле.
219 Симонов Московский монастырь.
220 Возможно, Новоспасский Московский монастырь.
221 Богоявленский Московский монастырь.
222 Знаменский Московский монастырь в Зарядье. Поскольку там была похоронена бабка Дмитрия Михайловича, церковь возникла много раньше монастыря, основанного после Смуты Романовыми близ своей родовой усадьбы.
223 Повтор в тексте.
224 Златоустовский Московский монастырь.
225 Варлаамиев Хутынский Новгородский монастырь.
226 Антониев Римлянина Новгородский монастырь.
227 Харитонова Отня пустынь (Отенский Покровский монастырь) близ Новгорода.
223 Ншсоло-Вяжищский монастырь близ Новгорода.
229 Михайло-Клопский монастырь близ Новгорода. Вклады Пожарского отмечены: Макарий. Археологическое описание древностей в Новгороде. М., 1860. С. 477.
230 Собор св. Софии в Новгороде.
231 Знаменский собор в Новгороде.
232 Николо-Дворищенсий собор в Новгороде.
233 Духов Новгородский монастырь.
234 Левкий, архиепископ Псковский и Изборский (1634-1649), ранее архимандрит Симонова Московского монастыря (1620—1634). В 1632 г. ведал вместе с Пожарским


ПРИЛОЖЕНИЯ
373
ходец сер, да к Троице в собор235 пять рублев, да в мирскую избу, где строят церкви Божьи, дать пятьдесят рублев. Да к Свирскому чюдотворцу236 пятьдесят рублев да иноходец чюбар. Да на Соловки237 по всякой год давать вся- ково запасу по их памяти по пятьдесят чети, как я давал, а им пожаловать меня в сенадик написати238. Да к Спасу в Ярославль239 пятьдесят рублев. Да к Макарью Желтоводскому чюдотворцу240 дватцать рублев дати. А все давать к старым моим вкладом, тому есть роспись моя рука, у Муралея лежит. А давать не все деньгами - платьем и иною рухлядью, которая детям не пригодится, и лошадьми. Да в Володи мере в Рожественой монастырь241 дать пять кобыл, да к Макарью в Пурех242 пять рублев да две лошади. Да во все села в вотчинах и в поместьях дати по всем церквам по два рубли, где боле и дать, а руга им давать по-прежнему.
А как Бог по мою душу сошлет, отпети надо мною патриарху и митрополиту, а в Суздале погрести архиепископу, а деньги на отпеванье и на вынос сто рублев, а во всю четыредесятницу давати по мне нищим тремстам человеком на всякой день по деньге человеку. А кабацкими доходы меня не поминать; хотя в то число займовать, а опосле платить не из кабацких же доходов. А душа моя поминать и долг платить имать оброк с Верхнево Лан- деха, а имать все денги и платить теми деньгами долг и душу мою поминати, а как долг заплатят и душу мою устроят, и ту вотчину поделить пополам.
Да сыну своему князю Ивану прика(Л. 435)зываю муштук большой серебряной и с ошейником, что с каменьем, да седло новое кованое, да чепи гремячие, а князю Петру в то ж число таково ж. А что пять камок лежит с шелком вместе, и те пять камок мать отказала ему ж, князю Ивану, положить их в князь Иванову полату. А внуку мою княжну Анну, буде Бог сподобит законному браку, и ей дать в приданые вотчина в Медынском уезде с [ело] Лужное, а буде Бог по душу сошлет, и та вотчина детем же моим.
А которые люди мои кабальные и, безкабальные на мое имя и на сына моего князя Федора, и тем людям дать воля, ничем их не тронуть, совсем отпустить. А которые люди поженились на крепостных женах детей моих, и те люди детей моих до живота. А которые люди кабальные и безкабальные у детей моих, и им костью моею не ворохнуть, жаловать их т[ак] же, как при мне было. А повары, и хлебники, и [пор]тные мастеры, и конюхи кабальные и безкабальные, и старинные люди, и тем служить по крепостям, а у кого
Приказом сбора пятой деньги (Строев П. М. Списки иерархов... С. 151, 3380; ААЭ. Т. Ш. С. 310-312; РБС. Т. «Лабзина-Ляшенко». СПб., 1914.
235 Псковский Троицкий кафедральный собор.
236 Александро-Свирский монастырь.
237 Соловецкий Спасо-Преображенский монастырь. Вклады его описаны в 1640 г. (книги, ризы, покровцы и др) - Ф 1201. Соловецкий монастырь. On. 1. Д. 40; Володихин Д. М. Пожарский - спаситель Отечества. С. 308.
238 Вклад 20 алтын на сорокоуст по его душе от 2 июня 1642 г. - Ф. 1201. On. 1. Д. 43. Л. 35об.
239 Спасо-Преображенский Ярославский монастырь.
240 Макарьев Желтоводский Свято-Троицкий монастырь
241 Владимирский Богородице-Рождественский монастырь.
242 Макарьев монастырь, основанный Пожарским в своей вотчине с. Пурех.


374
ПРИЛОЖЕНИЯ
крепостей нет, и тем дать воля, хто х кото[рому] сыну хочет по их живот, а не в вековечные, оприч Ф[илата], да Юдки з братом, да Ивашка Банщикова з бра[том], да Матюшки Митуна - тех маленьких дала мать.
Князю Ивану243 да князю Роману244 шубу вишневу н[а со]болях245, что з государем в поход езживал. Да князю Ром[анову] сыну246 охобень зелен нарядной. Да архиюпископу Резанскому и I^/Муромскому247 иноходец мухорт. Да отцу своему духовному резанскому протопопу Симе[ону]248 пять рублев да охобень темнозелен, что дее носил, да [фе]рези белый под цветною камкою. Да пять рублев в собор (л. 436) да на сорокоуст сорок алтын. Да в Переславль249 в Спасской монастырь250 конь да мерин да сорокоусту сорок ал[тын],’да по всем церквам в Переславле сорокоусту дать по (...)251. Да три рубли к Предотече на колокол на Коломне252, [впе]ред о чем побью челом детям моим, и им их зделать. Да [Ни]коле Зараскому в собор253 десять рублев. Да на Москву моево приходу к Веденью254 пять рублев на все пр[естолы].
Да я ж приказываю жене своей, чтоб она не поки[ну]ла сына моево князя Ивана, а ему ее имети, ч[то] мать свою. Да зде на Москве дать на сорок храмо[в по] сороку алтын.
Да что вотчина моя приданая была за дочерью моею, за княгинею Оксе- ньею в приданые деревня Бодалова, и тою вотчиною владе[ти] детем моим.
241 Неясно, кто это. Вряд ли речь идет о младшем сыне, поскольку его наследственное
имущество подробно расписано выше.
244 Кн. Роман Петрович Перелыга Пожарский, московский дворянин, четвероюродный
брат Д.М. Пожарского, родной брат Д.П. Лопаты Пожарского, в службе с 1607 г., t в декабре 1643 г. Участник II Ополчения (Кабанов А. Ю., Семененко А. М. Ивановский край в Смутное время. С. 197-199).
245 Фелонь вишневого бархата, сшитая из шубы Д. М. Пожарского, сохраняется в Спасо-Евфимьевом монастыре. (Родина М. Е. Д.М. Пожарский. Вечная память и трава забвения. Владимир, 2007. С. 17).
246 Кн. Семен Романович Пожарский, в дальнейшем окольничий, известный военный деятель, погиб в 1659 г. под Конотопом.
247 Моисей, архиепископ Рязанский и Муромский в 1638-1651 гг., ранее архимандрит Благовещенского собора в Московском Кремле. (Строев П. М. Списки иерархов... С. 415).
248 Симеон Михайлов, протопоп Рязанского Успенского кафедрального собора, известен с 1634 г. Вскоре он был видимо сменен или умер, поскольку Макарий в 1642 г. отмечает там уже другого протопопа (Макарий, архим. Сборник церковно-исторических и статистических сведений о Рязанской епархии. М., 1883. С. 199).
249 Переславль-Рязанский.
230 Спасо-Преображенский монастырь в Рязанском кремле.
251 Обрыв в 5-6 букв.
252 Храм Зачатия Иоанна Предтечи в Коломне «На Городище», XIV в. Вклад видимо связан с первым самостоятельным успешным боем Дмитрия Михайловича с «лисовчиками» под Коломной осенью 1608 г. и разгромом И. Сумбулова в начале 1611г.
251 Собор Николая Чудотворца в Зарайске со знаменитой иконой Св. Николая XIII в. Вклад видимо связан с деятельностью в Зарайске Пожарского и соборного протопопа Дмитрия Леонтьева в 1610 г.
254 Храм Введения Богородицы во Храм на Большой Лубянке (в XVII в. - Сретенке), близ усадьбы Д.М. Пожарского, вклад возможно связан с боями 19 марта 1611 г. во время восстания в Москве.


ПРИЛОЖЕНИЯ
375
А что за дочерью моею за княинею Ок[сенье]ю серьги яхонты большие, да другие серьги двой[чаты] лалы да изумруды, да что ожерелье выкупил п[...]и^5 Морозова236, и тем всем душу ево поминал, истр[атил]. А что до- стальново моево приданово ожерелья орефид237, да обниз, да запястья, да монисто, [да] платья моево приданово, и то всей ей бед[ной княи]не Овдотье238. Да что у ней взято ожерель[я] серьги, а что серьги яхонты лазоревы в закладе [же]ны Морозовы239 во пггидесятн рублях на мои денги, и те серьги выкупить моими деньгами и отдать невестке моей княине Марфе260.
А что кабаки и мостовщи[на] по селам, и то детем моим пополам. И что на Холу[е] варница, и тою варницою владеть князю Ивану [с] нею пополам, а сестре моей княине Дарье соль давать.
Да отцу своему духовному черниговскому протопопу Михаилу261 приказываю иноходец голуб ногайской, шуба моя зеленая камчатая на куницах да в соб[ор] (Л. 437) к нему ж пять рублев денег. Да одноконечно детем моим посп[...]262 мельница на Копытовке, и с тою землю, чем князь Пе[тр] владел, по дорогу зимнюю и по Троецкую землю и[...]ду263 Копытовского, что ездят в Красное Село, а з де[...]264 тою мелницу отдать в собор к Успенью Пречистые Богородицы263 [про]топопу з братьею, а им пожаловать, душу мою помина[ть]. Да на Толгу266 зделать чашу тритцать рублев.
А что вот[чи]ны пожаловал я, благословил детем своим именем, и им с тех вотчин доходы збирать по себе, а людей сво[их] жаловать из опчих своих вотчин и ис поместей. А которые люди хлебники Ивашко Катя да Сенька Хныка, и те люди сыну моему. Да портных [ма] стеров Фомка да Тимошка Кисель, и те люди ему ж [князю] Петру до ево ж живота, а не вековечные холоп[ы]. А которые люди даны дочере моей княине Настасье, [Микол]аева дочь, и до той девки жене моей княине Федоре де[ла] нет, а другая Миколаева дочь - князю Петру, и до тех д[евок] дела нет же. А что малой мой Васька прозвище Ганя, ево приказываю жене своей княине Федоре, а будет он ей не понадобитца, и ево приказать в Спасск[ой] монастырь267 в слушки, чтоб ево сверстать с добрыми сл[ушками], и детем моим ево жаловать.
255 Утрата 3-5 знаков.
256 Возможно, боярин Василий Петрович Морозов, дед второй жены Пожарского Ф. А. Голицыной (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. Л. 57об.)
257 «Орефид» - вид вышивки «клетками»..
258 Вероятно следует - «Оксенье».
259 Вероятно, жена В.П. Морозова, бабка второй жены Пожарского.
260 Невестка Д.М. Пожарского, вторая жена П. Д. Пожарского, княгиня Марфа Семеновна.
261 Протопоп собора св. кн. Михаила Черниговского и его боярина Федора, располагавшегося в 1578-1775 гг. в Тайницкой башне Московского Кремля (Скворцов Н.А. Материалы по Москве и Московской епархии за XVIII в. М., 1911. Вып. 1. С. 15-17).
262 Утрата 3-5 знаков.
263 Утрата 3-5 знаков.
264 Утрата 3-5 знаков.
“s Московский Успенский собор.
266 Толгский Введения Богородицы во храм Ярославский монастырь.
267 Очевидно, в Спасо-Евфимьев монастырь, родовой «богомолец» Пожарских.


376
ПРИЛОЖЕНИЯ
А что писано в сей же [духо]вной вотчина моя, что выкуплена у Огаркова, и [ту] вотчину отдать в Суздаль, в Спасской Еуфимьев монастырь по [мо]ей душе. Да что я вотчину взял ис Спасского монастыря с[ело] Могучее дяди своего князя Федора Пожарского268, и з[а ту] вотчину дати детем моим в Спасской монастырь сто рублев [де]нег. Да что я дал из Нижне- во Ландеха сельцо Пест[о]во и з деревнями, и те деревни, которые даны из Ланде[ха] деревень, сестре своей княине Дарье Михайловне да племяннику своему князю Ивану. Да в Ростовском уезде (д. 438) сельцо Ильинское, да в Суздальском уезде село Яким[ово], да под Москвою деревня Казеева, а что лишнее [Иль]инской за князем Иваном в поместье земли, и до т[ого] детем моим дела нет.
А что даны люди мои дочери м[оей] княине Настасье, - Тренька Олек- сеев, да купленые [та]таровя Микишка да Ондрюшка прозвище Елобаш, да Ивашка Паненок, да Мишка прозвище Кочка з [же]ною, да девка Дунька, да Анютка, да другая Анют[ка], да третяя Анютка, да конюх Петрушка з женою своею с Любкою, да портной мастер Олешка прозв[ище] Ширяйко, и тем людем служить у зятя моево у князя Ивана и у дочери моей по их живот, а не веков[ые] холопи.
А что купил вотчину сын мой князь Федор [в Нов]городцком уезде в Де- ревской пятине деревня Рахин М[ост] з деревнями, и та вотчина сыну моему князю Ивану.
А [что] человек мой кабальной Муралей Кравцов женат на моей старин [ной] девке на Гаврилове внуке Тихоновой дочери, и он крепок мне и детем моим, и я ево отпущаю к жене своей княине Федоре по ее живот, а по[сле] ее живота дать ему воля. А будет не похоч[ет] к жене моей, и он крепок детем моим.
А жену свою княиню Федору и детей своих князя Петра да князя Ив [а] на приказываю боярину Федору Ивановичю Ше[ре]метеву, а душу свою поминать сестре своей княине Дарье Михайловне да жене своей княине Федоре да детем своим князю Петру да князю Ивану, да отцу своему духовному черниговскому протопопу Михаилу.
А двор мой московской детем моим разделить пополам по старую по- лату, а новые полаты, что зделаны, те князю Петру - и поварня, и хлебня, и басм[ан](л. 439)ная изба, и житница. А сыну моему князю Ивану полаты, где я жил, и княинины полаты, и старые полаты, и кои у ворот полаты, и ледники. А князю Петру делать себе ледники таковы ж сопча. А погреб, что под старою полатою, ему ж, князю Петру.
А хто будет мимо сей моей духовной станет делать неправду, мимо моево приказу, и тово Бог судит со мною в будущем веку. А у сей моей духовной сидел отец мой духовной черниговской протопоп Михайло, а духовную [пи] сал Московского Судного приказу подьячей Исайко Нефедов269,
268 Видимо, кн. Федор Иванович Пожарский, троюродный дядя Д.М. Пожарского, упом. в 1568/69-1575 гг. (Савелов Л. М. Князья Пожарские).
269 Нефедьев Исай - подьячий, дьяк Московского судного приказа в 1624-1664 гг. (Це-


ПРИЛОЖЕНИЯ
377
А у подлинной духовной назади приписано по сставом: Рука боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарскова да Черниговсково собору протопопа Михайла. Да свидетельство великого господина святейшаго Иосифа, патриарха Московского и Всея Русии: «Смиренный Иосиф, Божиею Милостию патриарх Московский и Всея Русии».
РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Н. Новгороду.
Ст. 604/120965. Ч. III. Л. 427-439.
Выпись в доклад о вотчинах и поместьях кн. Д. М. Пожарского.
1642 г., мая.
(Л. 414) А что за боярином за князем Дмитреем Михайловичем Пожарским было в вотчине и в поместьех, и о чем государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю Всеа Русии стольники князь Петр да князь Иван боярина княж Дмитреева дети Михайловича Пожарского бьют челом, и в докладной выписке за пометою думного дьяка Ивана Гавренева написано:
За боярином за князем Дмитреем Михайловичем Пожарским вотчин в Московском уезде по книгам письма и меры Лаврентья Кологривова да подъячево Дружины Секирина 131-го и 132-го году в Манатьине стану, что была пустошь Медведево, 50 чети. (Л. 415) Да в Юрьеве Польском по книгам письма и меры Федора Скрябина с товарыщи 138-го году село Лучинское, деревня Старкове с пустошми 281 четь. Да в Юрьеве ж Польском по даче 149- го году, что ему дана ево ж вотчина, что было отдал ту вотчину во 125-м году в приданые зятю своему князю Василью Куракину, а после князя Василья та вотчина была за сыном ево князем Иваном, деревня Бодалово 100 чети. Да в Суздале по книгам письма и меры Михаила Трусова да дьяка Федора Витофтова 136-го и 137-го годов в стану в Стародубе Ряполовском село Во- лосынино, Мугреево тож, да приселок Могучее з деревнями и с пустошми 609 чети с осминою. Да на Коломне по книгам письма и меры Семена Урусова 137-го году сельцо Лукерьино 130 чети. Да село Марчюки з деревнями и с пустошми 685 чети. Да в Клине по книгам письма и меры князя Василья Волконского да подьячево Григорья Софонова 132-го году сельцо Берсенево с пустошми 138 чети. Да в Володимере село Петраково с пустошми, что выкупил из Златоустовского монастыря Ивановскую вотчину Щелкало[ва] 100 чети. (Л. 416) Да в Медыни по книгам письма и меры князя Тимофея Зве- нигородцково да подъячево Дружины Огаркова 137-го году деревня Лужная 64 чети бес полтретника. Всего старинных вотчин 2157 чети.
мидова Н. Ф. Служилая бюрократия.... М., 2011. С. 388). t ок. 1674/75 гг. Д.М. Пожарский ведал этим приказом в 1636-1637 и в 1640 гг. Подьячий был ему, вероятно, хорошо известен и поэтому приглашен для написания духовной.


378
ПРИЛОЖЕНИЯ
Да выслуженных вотчин. В Московском уезде по книгам письма и меры Лаврентья Кологривова 131-го году в Монатьине стану, что ему дано за Московское осадное сиденье в королевичев приход ис подмосковного поместья, что ему дано было из государевы дворовые Тонинские волости деревня Поповская з деревнями 59 четвертей. Да по книгам письма и меры Семена Кол- товсково да подьячево Онисима Ильина 131-го и 132-го году, что ему дано за московское осадное сиденье королевичева приходу в Добленском стану деревня Демидово, Хупавна тож, 20 чети. Да по даче 136-го году, что ему дано за московское осадное (Л. 417) сиденье в королевичев приход против взятой ево вотчины, что у нево взята и отдана боярину князю Ивану Ива- новичю Шуйскому сельца Вельяминова да пустошь Марфина 50 чети, сына ево князь Петрово подмосковное поместье в Московском уезде в Васильцове стану да пустошь Князчина, а Княженская тож, 50 чети. Да в Суздале по книгам письма и меры Михаила Трусова да диака Федора Витофтова 136-го году, что дано за царя Василья Ивановича осадное сиденье в Замыцком стану село Нижней Ландех з деревнями и пустошими 270 чети да слободка Холуй 50 чети, обоего 320 четвертей. Да что ему дано за московское осадное сиденье королевичева приходу село Верхней Ландех з деревнями и с починки и с пустошми 1057 чети. (Л. 418) Да села Мыту деревни, деревня Детко- во з деревнями 17 чети. Да в Звенигороде по книгам письма и меры князя Ивана Шеховского да подъячево Ивана Волкова 13[2]-го году за московское осадное сиденье деревня Поречье да пустошь Першина 37 чети с осминою. Да в Нижнем Новгороде по книгам письма и меры Дмитрея Лодыгина с това- рьпци 129-го и 130-го году, что ему дано земли со князем Петром да со князем Федором за службу за московское очищенье и за московское осадное сиденье в королевичев приход, в Пурецкой волости село, что был погост Вер[ши] лов, з деревнями и с починки 3500 чети. Да что были починки на лго[те]270 в живущем - 13 чети с третником. Всего выслуженных вотчин 5318 чети бес полутретника.
(Л. 419) Да купленных вотчин. В Московском уезде по книгам проданных земель 136-го году, что ему продано ис порозжих зе[мель] вопче з детьми ево со князем Федором да со князем Иваном в Сосенском стану жеребей на пустошь Тиголины 19 чети бес полуосмины. (Л. 420) Да по росписи ис Приказу Большого Дворца за приписью дьяка Григорья Нечаева 144-го году, что ему и детем ево князю Петру да князю Федору да князю Ивану продано во 136-м году в Быкове стану пустошь, что что было село Новое с пустошми 252 чети. Да во 140-м году продано ему одному села Тонинсково пустошь Хрисаново, пустошь Щеголево, пустошь Галина 43 чети. Да за ним же, что ему во 141-м году продано меж государевых дворцовых сел - села Никольсково Вяземы и села Белово Расту, пустошь Чертаново, Уланово тож 7 чети. А по книгам продажных земель 143-го году, что он купил ис продажных земель в Дмитрове, пустошь Белково 20 чети да пустошь что была деревня Таланева, 75 чети. Да в Суздале по книгам письма и меры Михаила Трусова с товарыщи 136-
270 Возможно, сохранившиеся три буквы были начальными буквами географического названия.


ПРИЛОЖЕНИЯ
379
го году в Мыцком стану, что купил у Ондрея Галина, пустошь Ивановская с пустошми 50 чети. (Л. 421) Да в Юрьеве Польском, что он купил из своего поместья во 143-м году сельцо, что была пустошь Тютково, с пустошми 120 чети. Да в Московском уезде по записным вотчинным книгам 143-го году, что ему продано ево ж и сына ево князь Петрово подмосковное поместье в Сосенском стану, деревня Толстики с пустошми 179 чети с полутретником. Да купленные ж вотчины в Мещеску по записным вотчинным книгам 149-го году, что ему продано ево ж поместье в Сухиницком стану, сельцо Онисково Городище з деревнями 211 чети. Да что ему продано ево ж подмосковное поместье во 149-м году в Московском уезде в Доблинском стану, пустошь Пальцево с пустошми 80 чети. Да купленные ж вотчины в Великом Новгороде по записным вотчинным книгам 149-го году, что он купил (Л. 422) у князя Еуфима Мышецкого купленую ево вотчину в Деревской пятине в Лакоцком погосте деревня Рахин Мост на реке на Холо[ве] з деревнями и с пустошми НО чети. Всего куплных вотчин в Московском уезде и в городех 1166 чети бес полутретника.
И всего старинных и выслуженных и купленных вотчин 8641 чети с пол- полтретником.
Да поместья. В Ряском по книгам письма и меры Григорья Киреевского с товарьпци 136-го году в Пехлецком стану село Горетово, а Федянина Поляна и Ярок Тарбеев тож, 250 чети. Да в Серпейску по даче 149-го году, что ему дано старое ево поместье сельцо Буканово з деревнями, 205 чети с осминою. Да в Суздале, что осталось за вотчиною дачею села Мыту, починок Овсяников з деревнями и с починки 511 чети с полуосминою (Л. 423).
Всего поместья в городех 967 чети без полуосмины.
И всего за боярином за князем Дмитреем Михайловичем Пожарским вотчины и поместья в Московском уезде и в городех и с теми, что за ними вотчин вопче з детьми, 9608 чети бес полтретника271.
РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Н. Новгороду. Ст. 604/120965. Ч. III. Л. 414-423.
271 Далее запись: «А на деле помета думного дьяка Ивана Гавренева: 150-го году майя в 22 день государь пожаловал, сего дела слушав, указал старинные и выслуженные вотчины боярина князя Дмитрея Михайловича Пожарского детем ево князю Петру да князю Ивану, да им же отдать их далные поместья, а жене ево боярыне княгине Федоре мужа ее Ряское и Серпейское поместья».


ДОПОЛНЕНИЕ
Выше (С. 344) я уже писал о некоторых членах «двора» князя. Человек некрепкого здоровья, Дмитрий Михайлович старался иметь в своем дворе тех, кто способен был оказать медицинскую помощь. Известен венгр Павел, цирюльник, и некоторые другие1.
А. В. Полетаев обнаружил еще более интересного члена «двора». Мартын Боржевицкий, видимо шляхтич, служил Пожарскому более 20 лет, по словам князя, «на многих боях со мною бывал, и от многая смерти отымывал...». Но в 1619 г. он подал челобитную об отъезде на родину, «как отпущали литовских людей» (размен пленных, когда вернулся и Филарет). Но его обвинили в попытке побега, хотя «тово у него и в уме не было, что ему в Литву отъехать», и сослали. В Томске Мартын прослужил более 6 лет как военный и дипломат, успешно вел переговоры с калмыцкими тайшами, но в 1625 г. «за непригожие речи» по доносу снова попал в тюрьму. Семья Боржевицкого, сохранявшая клиентские отношения с Пожарским («а у него, государь, зде жена и дети, у меня, холопа твоего»), обратилась к боярину за помощью. Князь, воспользовавшись амнистией 1633 г. в связи со смертью Филарета, «вытащил» его, косвенно признав в своей челобитной, что тогда поверил оговору, послал за ним своего приказчика и вернул в Москву2. Кроме того, А. В. Полетаев предположил, что М. Боржевицкий, а не князь С. И. Шаховской мог быть автором стихотворного послания к Д. М. Пожарскому3.
1 Сб. РИО. Т. 142. М., 1913. С. 464. Струсь жаловался, что ему надо лечиться, том числе пускать кровь, а без цирюльника это затруднительно. См. настоящее издание: С. 344.
2 Ф. 214. Оп. 3. Ст. 162. Л. 58-59, 63; Копийная книга «о опальных людех», сосланных в Сибирь в 1614-1624 гг. / Подгот. текста, вступ. Статья, комментарии В. А. Полетаева. Екатеринбург, 2014. С. 258-273.
3 Полетаев А. В. Об атрибуции одного силлабического послания XVII в. // Общественно-политическая мысль и традиции русской духовной культуры в исторических и литературных памятниках XVI-XX вв. Новосибирск, 2005; Он же. Об атрибуции одного силлабического послания XVII в. (с приложением опыта «академического хулиганства») // Уральский археографический альманах. Екатеринбург, 2005.


СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие 6
Глава 1
Князь Козьма Пожарский 9
Глава 2
Молодой придворный при царе Борисе и Лжедмитрии 1 21
Глава 3
Первые сражения 32
Глава 4
В I Ополчении 46
Глава 5
II Ополчение 58
Глава 6
В освобожденной Москве. Избирательный собор 103
Глава 7
Пожарский после победы 111
Глава 8
Новая встреча с «лисовчиками» 120
Глава 9 «Королевичев приход» 130
Глава 10
На службе у двух «великих государей» 142
Глава 11
Смоленская война 159


Глава 12 Последние службы 170
Глава 13
Местничества Пожарского 176
Глава 14 Семья 180
Глава 15
Боярин Пожарский в своих владениях. Вотчины и поместья, московский «двор», церкви, монастыри, иконы, книги, конюхи, поэты, скоморохи 184
Глава 16
Последние годы. Князь Дмитрий «перед лицом вечности» 208
Глава 17
Судьба памяти о Пожарском 216
Биохроника Д. М. Пожарского 220
Список сокращений 290
Именной указатель 293
Географический, топографический и этнографический указатель 317
ПРИЛОЖЕНИЯ 331
ДОПОЛНЕНИЕ 381


Юрий Моисеевич Эскин
Дмитрий Михайлович Пожарский
Ответственный за выпуск И. А. Тихонюк Редактор Е. А. Телушкина Художественный редактор А. Ю. Никулин Корректоры Л. С. Барышникова, М. Г Смирнова Верстка М. Г. Кузнецова
Формат 60x90/16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Гарнитура «Times New Roman». Усл. печ. л. 24.
Оптовые поставки (кроме «Озона») книг серии «Историческая биография»
ИП С. Б. Медков: medkovs@yandex.ru
Издательство «Квадрига» www.kvadriga-izdat.ru
Отпечатано в АО «Первая Образцовая типография» Филиал «Чеховский Печатный Двор»
142300, Московская область, г. Чехов, ул. Полиграфистов, д.1 Сайт: www.chpd.ru, E-mail: sales@chpd.ru, тел. 8(499)270-73-59
Заказ 6638
ISBN 978-5-91791-261-5


lilllllMW
1 ■ „<4322о5
ЧЕСКА
РНБ Русский фонд 2018-5
7181
Первая за последние 150 лет М ского национального героя кн| Пожарского создана на базе ранее неизвестных, недавно выявленных в архивах документов о его жизни и деятельности. Вторая часть книги представляет собой максимально полную Биохронику Д. М. Пожарского, жизнеописание в хронологии фактов, в которой каждые дата и событие снабжены сноской на источник.
Книга написана известным историком, блестящим знатоком архивных документов эпохи, ярким и доступным языком.
Второе издание книги дополнено материалами, не учтенными ранее или найденными после первого издания.
Издательство «Квадрига»
ISBN 978-5-91791-261-5