Сакральные места планеты. Владивосток - Елисеева Н., Полич Л., Балыко М.

Author: Елисеева Н. Полич Л. Балыко М.

Tags: история цивилизации история культуры невероисповедательные формы религии мантика (гадание) масонство оккультизм (спиритизм) антропософия магия пророчества география история человечества краеведение

ISBN: 978-5-906304-83-4

Year: 2014

Similar

Города средневековых империй Дальнего Востока

История Сахалина и Курильских островов

Легендарный Колчак. Адмирал и Верховный Правитель России (Последние герои Империи)

Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале Т.3

Text

Людмила ТТолич, 'Наталья Елисеева,
'Маргарита 'Балыке
УДК930.85
ББК 86.4
П50
Полич Л., Елисеева Н., Балыко М.
П50 Сакральные места планеты. Владивосток / Л. По-
лич, Н. Елисеева, М. Балыко. — М.: Амрита, 2014. —
272 с.
ISBN 978-5-906304-83-4
Эта книга открывает серию «Сакральные места
планеты», которая освещает историю развития че-
ловечества, созданную в виде матрицы миллиарды
лет тому назад и апробированную на территории
Приморского края на Дальнем Востоке.
Здесь собраны сенсационные факты и великое
множество тайн неугомонных писателей, ученых,
пытливых исследователей, в первую очередь При-
морского края, заставляя переосмыслить привычные
стереотипы, заложенные со школьной скамьи.
Книга предназначена для широкого круга читате-
лей, интересующихся историей не только Примор-
ского края, но и историей развития человечества на
планете Земля.
Эту книгу мы посвящаем своим детям и будущим
поколениям.
УДК 930.85
ББК 86.4
ISBN 978-5-906304-83-4
© Полич Л., Елисеева Н.,
Балыко М., 2013
© Оформление.
ООО «Свет», 2014
Предисловие автора
Эту книгу мне, как историку, закончившему
Дальневосточный Г осударственный Университет,
помогла написать знакомая, ставшая консультантом
в расшифровке многих тайн встречающихся на на-
шем пути в путешествиях по всему миру.
В написании этой и последующих книг мы видим
свое призвание. Если угодно, свою миссию предна-
чертанную нам судьбой.
С чувством большой признательности хотим выра-
зить слова благодарности за сенсационные открытия
таким выдающимся людям, ученым, писателям, как:
• Костину Г.П. — местному приморскому ис-
следователю и руководителю клуба водолаз-
ных специалистов «Восток».
• Горпенко С.Н. — скульптору, действительно-
му члену географического общества Примор-
ского края.
• Кабелеву С.В. — члену Союза писателей
России.
• Двужильному В.В. — директору Дальнево-
сточного научно-исследовательског центра
НЛО.
• Соколову В.В. — кандидату исторических
наук Приморского края.
• Лазаревой-Томашевской Н.Ю. — учительни-
це географии СШ № 1 города Партизанска
Приморского края.
3
Таинственный город Владивосток
Если вы забыли свои прошлые жизни —
это не значит, что они не помнят вас.
С.М. Пеунова
Город Владивосток и 15 островов представляют
собой естественное продолжение полуострова Му-
равьева-Амурского, названное архипелагом Импера-
трицы Евгении в честь Евгении Монтихо — жены На-
полеона III и является юго-западной ветвью горной
системы Сихотэ-Алинь, как бы уходящей в море и
разделенной проливами.
В лемурийский период он представлял из себя
единый материк в матрице которого была заложена
Первая Греция.
Владивосток — столица Приморского края, один
из самых крупных портов России и экономиче-
ский центр Дальнего Востока, основанный 2 июля
1860 года. Площадь — 56 154 га, численность населе-
ния — около 600 тыс. человек.
С 1958 по 1992 гг. Владивосток был закрытым го-
родом, жить в нем и даже просто посещать его ино-
странцы и иногородние граждане СССР могли лишь
по специальному разрешению.
С января 1992 г. после указа «Об открытии Вла-
дивостока для посещения иностранным гражданам»,
он перестал быть закрытым городом.
Основная достопримечательность города Влади-
востока — это уникальный памятник военно-обо-
ронительного зодчества, не имеющий аналогов в
мире — Владивостокская крепость.
4
Таинственный город Владивосток
Это единственная из русских морских крепо-
стей, сохранившаяся в России с XIX века и входя-
щая в список уникальных исторических памятников
ЮНЕСКО.
Еще с момента своего рождения Владивосто-
ку была уготована роль форпоста России на Тихо-
океанском побережье, роль её береговой крепости.
Об этом говорит и само название города — «Владей
Востоком».
В 1889 году Владивосток был официально объ-
явлен крепостью. Это решение было обусловлено
построенными в 80-е годы XIX столетия береговы-
ми батареями на побережье Амурского залива, мысе
Голдобина, Назимовском полуострове и в северной
части о. Русский и сухопутных укреплений, прикры-
вавших подступы к главной базе Сибирской военной
флотилии.
Строительство крепости по типам и масштабу
возводимых укреплений делилось на три этапа:
1. Создание крепости —1889-1899 гг.
2. Строительство второй линии обороны крепо-
сти —1899-1905 гг.
3. Проектирование и строительство главной ли-
нии обороны крепости —1906-1918 гг.
Все фортификационные сооружения были соеди-
нены между собой с центром крепости разветвлен-
ной системой кольцевых автомобильных дорог.
У фортов, помимо номеров, имелись личные на-
именования: форты Русского острова были названы
в честь выдающихся князей Киевской Руси и Москов-
ского царства, а северные форты № 1-7 именовались
в честь царей и императоров из династии Романовых.
Возевдением этих сооружений руководил началь-
ник инженеров крепости генерал-майор Шошин.
5
Сакральные места планеты
На строительстве широко применялась самая совре-
менная строительная техника — механические пер-
фораторы, электрические бетономешалки, перенос-
ные железные дороги. Для доставки многих десятков
тысяч тонн цемента, щебня, песка и других грузов на
фортах была устроена система подвесных канатных
дорог, связавшая все форты северного отдела оборо-
ны с железной дорогой на паровой тягеКанатные до-
роги применялись и на острове Русском. На построй-
ке работали более 8 тысяч вольнонаёмных рабочих,
специально законтрактованных в Европейской части
России. Китайские рабочие в постройке крепости не
участвовали.
К 1916 году Владивостокская крепость стала са-
мой большой из существующих морских крепостей
России. В ней на территории более 400 кв. километ-
ров было построено около 130 различных фортов,
укреплений, опорных пунктов и береговых батарей,
оснащенных 1400 орудиями. В то время в состав кре-
пости входили около пятидесяти береговых батарей,
способных противостоять самым мощным кораблям
противника, шестнадцать фортов, десятки берего-
вых капониров и полукапониров, большое количе-
ство опорных пунктов и сухопутных батарей. Все
основные сооружения были соединены между собой
дорогами, подземными кабелями связи, снабжались
электроэнергией. Форты представляли собой слож-
нейшие системы подземных туннелей и галерей, ко-
фров, бетонных стрелковых брустверов и убежищ для
солдат, контрольных галерей, погребов безопасно-
сти, аэродром, эллинг для дирижаблей, церкви, гос-
питаль, лазареты эпидемиологические, санитарные
службы, штабные помещения, бомбоубежища и т.д.
Владивостокская крепость стала шедевром рус-
ского фортификационного искусства, причем столь
6
Таинственный город Владивосток
мощного, что враги ни разу не решились идти на
штурм Владивостокской крепости. Она могла только
лишь на внутренних запасах выдерживать осаду в те-
чение двух лет!
Газета «Таймс» в 1919 году писала: «Владивосток-
ская крепость — лучшая из приморских крепостей
всего мира, а сооружения её являют собой чудо во-
енно-инженерного искусства». Конечно, газетчики
склонны к преувеличениям, но и среди специалистов
цитадель Владивостока считалась одной из лучших —
то есть практически неприступных — морских крепо-
стей мира. Известно и то, что орудия нашей крепости
за всю её более чем столетнюю историю ни разу не
открывали огонь по врагу. Крупный военно-морской
теоретик Николай Кладо сказал: «Крепость, которой
за всю войну не придется сделать ни одного выстре-
ла из-за того, что неприятель будет считать для себя
невыгодным вступить с ней в состязание, наилучшим
образом выполнит свою задачу». Эта формулировка
как нельзя лучше подходит к ситуации с крепостью
на берегах бухты Золотого Рога.
Во время Русско-японской войны эскадра под
командованием адмирала Камимуры 22 февраля
1904 года подошла к Владивостоку и открыла огонь
по крепости. Но ни один из выпущенных снарядов
не нанёс существенного ущерба оборонительным
укреплениям. Японцы, так и не осмелившись на
штурм, ушли «несолоно хлебавши».
Добротность и прочность возведенных сооруже-
ний, а также их последующая модернизация позво-
лили крепости не утратить своего значения в течение
нескольких десятилетий. Это была одна из причин,
из-за которой японское правительство не решилось
вступать в войну против Советского Союза на сторо-
не гитлеровской Германии.
7
Сакральные места планеты
В годы Гражданской войны (1918-1922 гг.) мате-
риальные ресурсы крепости использовались обеими
враждующими сторонами. В 1923 г. по условиям
соглашения с Японией крепость была упразднена.
В конце 20-х гг., из-за ухудшения международной об-
становки на Дальнем Востоке, несколько береговых
батарей бывшей крепости вновь получили вооруже-
ние и вошли в состав Отдельной Краснознаменной
Дальневосточной армии (ОКДВА), а в начале 30-х гг.,
после формирования Морских Сил Дальнего Восто-
ка, береговая оборона была передана флоту. С 1931-
го по 1934 г. на Русском острове, островах Попова и
Аскольда и мысе Гамова велось строительство семи
новых батарей крупного и среднего калибра, в том
числе Ворошиловская батарея.
Данные сооружения должны были стать надеж-
ным щитом Дальнего Востока. Часть укреплений
Владивостокской крепости вошла в новую оборони-
тельную систему.
В конце 1969 г., учитывая политическую неста-
бильность и обострение в отношениях с Китаем,
Советское правительство приняло решение о со-
здании Владивостокского оборонительного района
(ВлОР), задачей которого являлась защита города и
главной базы ТОФ в случае вероятных боевых дей-
ствий. В общую систему обороны ВлОР, как и в годы
Второй мировой войны, были включены некоторые
укрепления Владивостокской крепости. К концу
90-х годов XX века ВлОР имел всё необходимое для
ведения упорной обороны подступов к Владивосто-
ку с суши и моря. В конце 1993 г. Владивостокский
укрепрайон, по решению руководства страны, был
упразднен.
В постперестроечное время после 90-х годов мно-
гие фортсооружения начали использоваться под объ-
екты промышленного или хозяйственного назначе-
8
Таинственный город Владивосток
ния, или превращались в руины, теряя при этом свой
первоначальный архитектурный облик.
Вокруг Владивостокской крепости почти до
1990 г. существовал режим строгой секретности. В пе-
рестроечное время, когда стал возможен доступ к не-
которым объектам Владивостокской крепости, инте-
рес к ним ограничивался лишь весьма узким кругом
исследователей. И только форт № 7 активно посеща-
ли туристы.
В работе военных инженеров-фортификаторов
редко бывает, чтобы какой-либо из возведенных ими
объектов стал впоследствии музеем, однако судьба
творческого наследия русского военного инженера
полковника Вячеслава Сергеевича Торопова сло-
жилась поистине уникально: оба построенных им
форта — форт № 9, крепость Ковно (ныне Каунас,
Литва), и форт № 7, крепость Владивостока, стали
известными музеями и признанными достоприме-
чательностями соответствующих городов, располо-
женных на расстоянии свыше 10 тыс. километров
друг от друга.
«Форт № 7» («Форт Наследника Цесаревича
Алексея»), расположенный в районе нынешнего Ака-
демгородка (г. Торопов), предназначался для разме-
щения роты пехоты (235 человек), 68 артиллеристов,
20 пулеметчиков и 53 саперов и минеров. Первона-
чальная сметная стоимость форта составляла 1 737
690 золотых рублей. Основным отличием фортов по
составу элементов от существовавших в то время ти-
повых проектов было наличие обширной тоннель-
ной казармы, расположенной в толще горы, на кото-
рой располагался форт.
В годы Гражданской войны форт и оставшееся
строительное имущество охранялись командой сто-
рожей во главе с А.Р. Усевичем, и только в 1923 г.,
когда после упразднения Владивостокской крепо-
9
Сакральные места планеты
сти имущество было вывезено, форт на какое-то вре-
мя остался заброшенным. Однако в начале 30-х го-
дов, когда на территории Приморья проводилось
массовое уничтожение местного старожильческого
крестьянского населения, отчаянно сопротивлявше-
гося коллективизации, о седьмом форте вспомнили
вновь. Его расположение вблизи основных дорог,
ведущих из города, наличие обширной тоннель-
ной казармы, способной вместить несколько сот че-
ловек, глубокий ров, в который можно было легко
заехать на грузовом автомобиле, а также подземные
галереи, по которым через кофр можно было выво-
дить людей в ров, делали этот форт исключительно
удобным местом для массовых расправ. Эта самая
мрачная страница истории форта, к сожалению,
не известна ни местным историкам, ни обществен-
ности. Непосредственных документальных подтвер-
ждений о массовых казнях в форте пока не обнару-
жено, но в делах Владивостокского укрепленного
района Тихоокеанского флота, хранящихся в Рос-
сийском государственном архиве Военно-морского
флота (Санкт-Петербург), имеются записи, прямо
свидетельствующие о том, что еще в 1934 г. форт ис-
пользовался органами ОГПУ (Объединённое Госу-
дарственное Политическое Управление) в качестве
«места содержания арестованных». Фасад рва бук-
вально источен выбоинами от пуль трехлинейных
винтовок, причем расположение выбоин свидетель-
ствует о том, что стрельба производилась не только
вдоль рва, как это бывает при учебных стрельбах,
а поперек, т.е. на наименьшей дистанции. Воисти-
ну, какая роковая судьба преследовала оба форта,
построенных В.С. Тороповым на противоположных
концах огромной Российской империи. Вряд ли он
мог себе представить, что эти форты будут исполь-
10
Таинственный город Владивосток
зоваться как место истребления многих сотен и даже
тысяч людей.
Во второй половине тридцатых годов, когда су-
щественно усилилась военная угроза со стороны
Японии, форт передали Владивостокскому укре-
прайону Тихоокеанского флота и стали хранить
в нем боеприпасы. До самого последнего времени
форт использовался для размещения запасов инже-
нерного имущества соединения морской пехоты Ти-
хоокеанского флота, а его двойной кофр был приспо-
соблен Дальвзрывпромом для хранения взрывчатых
веществ, причем при этом были частично залиты
бетоном и закрыты кирпичной кладкой пулевые вы-
боины на его фасаде.
Безымянная батарея — одна из старейших бата-
рей Владивостокской крепости. Первое упоминание
о ней относится к 1862 году, когда во Владивосток из
Кронштадта на шхуне «Эмма и Матильда» были до-
ставлены гладкоствольные орудия для организации
защиты поста и гавани Золотой Рог от возможного
неприятельского морского десанта.
* Вид на бухту Золотой Рог
11
Сакральные места планеты
30 октября 1996 г. в честь трехсотлетия Российского
флота на базе Безымянной батареи был открыт музей
«Владивостокская крепость». Музей имеет внутрен-
нюю и внешнюю экспозиции. Основная внутренняя
экспозиция располагается в трех отдельных казематах
Безымянной батареи. Вспомогательная экспозиция,
расположенная в отремонтированном каземате № 7,
посвящена европейскому Средневековью. Внешняя
экспозиция располагается на прилегающей террито-
рии и имеет площадь свыше 1 га. На нынешней экс-
позиции представлены свыше 80 образцов военной
техники, а также образцы строительной техники.
За десять последних лет, благодаря таланту нефор-
мального директора музея П.Н. Полозовой, ее профес-
сиональным, деловым и человеческим качествам, был
собран фонд оружия и создана уникальная экспозиция
вооружения почти векового периода. Удивительная
особенность отличает созданную ею внешнюю экспо-
зицию артиллерийских установок — их подвижность.
Легкость управления артиллерийскими установками
делает их доступными трехлетнему ребенку, а у взрос-
лых вызывает восторг. Подобного технического ре-
шения в музеях военной направленности в мире нет.
«Безымянная батарея», где в 1990 году
был открыт музей «Владивостокская крепость»
12
Таинственный город Владивосток
Весь Владивосток изрыт подземными ходами. Рас-
скажем о них.
Под центральной улицей Владивостока — Светлан-
ской — тянется подземный ход до бухты Золотой Рог.
1. Начиная с заселения Владивостока торговые
предприниматели Кунц и Альберц с 1890 г. на-
чали строить подземные сооружения сначала под
складские помещения для ГУМа. В советские вре-
мена тоннели расширялись и достраивались для
создания бомбоубежищ.
2. Бывший сверхсекретный комплекс подземных убе-
жищ — система эвакуации и запасной выход для
высших чинов крайкома ВКП(б) и убежище УНКВД
по Приморской области (позднее — Приморский
крайком КПСС и УНКГБ по Приморскому краю).
3. Эта подземная система строилась в 1938-1942 гг.
в самом центре города, неподалеку от здания
крайкома по ул. Ленинской, 47. Протяженность
тоннелей около 1,5 км, общая площадь объекта
более 2000 м2, глубина заложения ориентировоч-
но до 72 м. Предполагалось, что сотрудники Край-
кома могли в любой момент спуститься по винто-
вой лестнице и занять места в запасных рабочих
кабинетах. Подземный объект, проработавший
до 2000 г., полностью автономен и одно время был
способен работать даже в случае атомного удара
по Владивостоку. Также от него отходит эвакуаци-
онный тоннель протяжностью около 400м, выхо-
дивший до 1973 года к причалам в бухте Золотой
Рог. В настоящее время объект полностью забро-
шен и находится под общественным контролем.
4. В районе Пушкинской и Светланской улиц рас-
положен секретный подземный завод. Глубина
его заложения составляет 15-26,8 м; протяжен-
ность — около 270 м, количество уровней — 3. Ко-
13
Сакральные места планеты
личество Завод имеет 5 основных выходов, из них
один аварийный. По некоторым данным, объект
возводился в 40-х годах прошлого столетия в ре-
жиме строжайшей секретности силами батальона
Особого железнодорожного корпуса НКПС. С тех
пор завод несколько раз перестраивался и рекон-
струировался. Изначально он был предназначен
для производства боеприпасов для Тихоокеанско-
го флота (ТОФ) и ремонта танковых двигателей,
позднее здесь располагались вещевые и продо-
вольственные склады ТОФ, потом объект начали
реконструировать под бомбоубежище одного из
корабельных заводов. В настоящий момент завод
законсервирован.
Миллионка
Схема {кктнможевия подземных сооружений
и ociitpe г В ьзяниосток.!
ул. Луговая
5 [остгаль
4 Секретный лц.1 юаный
тааод «МО
I Здание Крайкома
, (ныне банк Примаже)
I
1
£
Центральная
площадь
Миллионка д
>“ гы,»™ Набережная
Паткммые ходы
идущие к ГУМу,
Втдли'юетокькой
крепости и по
аккиорни Амурского
аалниа
14
Таинственный город Владивосток
В районе улиц Пограничная и Семеновская
(центр города возле набережной) идут подземные
ходы по акватории Амурского залива. Они пересе-
каются с переходами-Владивостокской крепости,
идут к выходам ГУМА, к монастырю на Седанке
(пригород г. Владивостока). Еще до XX века в под-
земных переходах Миллионки хранились древние
летописи Дальнего Востока увезенная в Китай в на-
чале XX века. Об этом факте писала в своей повести
«Миллионка» Ирина Мутовчийская. Да и о Мил-
лионке хотелось бы немного рассказать, так как это
был один из колоритнейших районов Владивостока
в начале XX века.
«Подземные недра этой части города были изры-
ты всевозможными ходами — лабиринтами, где мест-
ные обитатели могли надежно спрятаться от всякого
преследования или же уйти тайными ходами за го-
род и даже якобы в Китай».
Миллионка — это самое населенное место мо-
лодого Владивостока. В начале XX века здесь рас-
полагалось множество всевозможных китайских
учреждений, магазинов, мелких лавочек, бань, па-
рикмахерских, шатров, больше сотни разных хар-
чевен. В лабиринтах дворов и проходов находились
опиекурильни, банковки, дома терпимости, фабри-
ки фальшивых денег, пункты скупки краденого и т.п.
Дома Миллионки служили укрытием для воров, кон-
трабандистов, фальшивомонетчиков и других уго-
ловных элементов.
Опираясь на официальные источники, мы можем
с уверенностью заявить о том, что Владивосток весь
испещрен подземными ходами — лабиринтами.
Но официальные документы — это только по-
верхностная картина истории города. Заглянем чуть
дальше вглубь истории и запретов, «существующих
15
Сакральные места планеты
в нашем городе и по сей день под грифом секретно-
сти и неразглашения тайны.
Во-первых, Владивосток построен над подзем-
ным городом, строительство которого начиналось
еще в лемурийский период, — миллионы лет тому
назад, а затем уже достраивался славянами, чжур-
чжэнями, русскими.
Часть укреплений форта № 7
Первые древние орудия, используемые при строи-
тельстве подземных ходов, частично изображены в
книге Э. Мулдашева «Золотые пластины Харати»,
где приведенный в действие магнит древних исполь-
зовался как антигравитационный эффект психоло-
гической энергии человека. Тем более что правиль-
ность и возможность существования таких машин
подтвердил академик А.Е. Акимов. «Говоря более
строгим научным языком, ментальное (психологиче-
ское) воздействие человека может возбудить внутри
этого объемного торсионного резонатора правое или
левое торсионное поле», т.е. машина поднималась в
воздух и следовала туда, куда вела её энергия мысли
человека, способная сконцентрироваться внутри ци-
16
Таинственный город Владивосток
линдрического корпуса машины. Поэтому сказочное
описание действия древних машин типа «машина
летела туда, куда мысленно направлял её человек,
и делала то, о чем он думал», имело место в реалиях.
Здесь мы приводим рисунок машины древних
Лемурийцев, используемых у нас в Приморье.
Проводя экскурс по древним подземным лаби-
ринтам г. Владивостока мы хотели бы заострить вни-
мание на следующих объектах:
Форт № 7 — по нашим сведениям, имеет 14
ярусов (этажей). Лемурийцы принимали участие в
строительстве семи ярусов, затем славяне, используя
наемную силу — бохайцев, следующие были чжур-
чжэни и три последних яруса принадлежат русским.
От форта № 7 расходится 12 подземных ходов по
всему миру. Основной подземный ход ведет к Се-
верному полюсу, так как Северный полюс является
контролирующим пунктом всего мира. Ходы ведут
в Индокитай, Тибет, Мексику эти подземные ходы
идут вкруговую по всему земному шару. Имея соот-
ветствующую аппаратуру, этот факт ученые могли
бы достоверно подтвердить.
Рисунок машины древних лемурийцев, используемых у нас
в Приморье. Художник — А. Савин
17
Сакральные места планеты
Описывая форт № 7 мы недаром обратили вни-
мание на инженера В.С. Торопова, который построил
один форт в Прибалтике, а второй во Владивостоке.
Так вот, один из подземных ходов из форта № 7 (г. Вла-
дивосток) ведет в Прибалтику, к форту № 9 (в г. Кау-
нас). Это совпадение или предопределение каждым
человеком своей роли в истории человечества?
В форте №58 ярусов. Первые 3 этажа строили
лемурийцы, и главное предназначение этого фор-
та — хранение в виде микрочипов, золотых пластин
неприкосновенного запаса технологии военного об-
разца будущего. Ходы форта сообщаются с мировой
сетью ходов и соединены с ближайшими фортами
№ 1 и № 3. В строительстве также принимали уча-
стие чжурчжэни, и последние этажи уже застраива-
лись русскими.
Одним из центральных фортов лемурийцев явля-
ется форт № 3. Здесь 28 этажей. Он является команд-
ным пунктом наблюдения нашими прародителями и
контролирующим фортом за всем Дальневосточным
регионом.
Форт достаточно опасен для любознательных, так
как там имеется действующий портал, соединенный
с о. Петрова. И действие этих сил нам пришлось ис-
пытать на себе.
Безымянная батарея. В отличие от фортов № 7,
5, 3 в строительстве подземного туннеля под Амур-
ским заливом от Безымянной батареи до о. Русского
в 1811 г. принимали участие старообрядцы, казаки,
каторжане, основавшие свои тайные дома и посе-
ления в г. Владивостоке еще в XIII веке. Технология
строительства была достаточно высока, в связи с тем
что среди русских были такие умельцы и знатоки,
о которых мы можем иметь представление, читая
русские народные сказки и былины. Их называли
кудесниками. Это те умельцы-кудесники, которые в
18
Таинственный город Владивосток
1242 г. во время Ледового побоища смогли в одноча-
сье заморозить не только Чудское озеро, но и целое
море. А замораживать надо было потому, что в этот
период в России был очень теплый климат, вплотыдо
1800 года, это исторический факт, описанный в книге
«Россия в цифрах и фактах». В наших же учебниках
это событие искажено, как, впрочем, и вся история
России.
О существовании туннеля от Безымянной бата-
реи до о. Русского знают военные. В настоящее вре-
мя по нему проходит кабель, но так как этот туннель
имеет стратегическое значение, прохождение этого
туннеля для обывателей является тайной.
Локаторная сопка
Наивысшая точка Владивостока — Локаторная
сопка. С неё открывается чудесный вид на бухту Зо-
лотой Рог, залив Петра Великого и сам город. На соп-
ке установлены локаторы и раньше находилась во-
инская часть. Ученые говорят, что локаторная сопка
внутри полая. И это на самом деле так. В сопке рас-
положена восьмиэтажная подземная крепость, ходы
которой соединены не только с островом Русским,
но и с островом Сахалином, Японией и Курилами.
Большинство подземных ходов — это творение ле-
мурийцев; в XIII-XV вв. — это был оборонный пункт
Золотой Орды.
После завоевания монголами чжурчжэней в
XII веке, орды Чингисхана основали во Владивосто-
ке военную базу, используя при этом разветвленную
сеть подземных ходов, о существовании которой зна-
ли шаманы чжурчжэней и монголов.
19
Сакральные места планеты
Подтверждение наличия подземных ходов мы на-
ходим у А. Ремпеля в альманахе «Тайны земли При-
морской».
«В 1950 г. секретным постановлением Совмина
СССР было принято решение о строительстве тон-
неля через Татарский пролив, чтобы железной доро-
гой связать материк с Сахалином. Но строители не
строили тоннель, они восстанавливали уже сущест-
вующий, проложенный в глубокой древности, при-
чем грамотно и с учетом геологических особенностей
дна пролива. В тоннеле были найдены непонятные
механизмы».
С момента рассекречивания американцами но-
вого подземного сканирующего радара появились
наиболее шокирующие данные о подземных систе-
мах комплексов и лабиринтов в различных частях
мира. В таких местах, как Гималаи, Перу, Мексика,
были обнаружены гигантские тоннели на глубине
200-400 метров. Подземные тоннели похожи на ветки
метро, они имеют выход на поверхность под пирами-
дами; например, в Гватемале под комплексом пира-
мид майя в Тикале имеют выход основные пути древ-
него метрополитена, опоясывающего всю Землю.
В лемурийский период Владивосток входил в Гре-
ческое государство, но представлял из себя, — если
сравнивать с современной картой мира, остров Крит.
Но остров Крит, как гласит греческая мифоло-
гия, — это была загадка, которую и по сей день никто
не может разгадать. А говорится в ней следующее.
Зевс, избежавший участи своих братьев и сестер —
быть съеденным своим отцом, был отправлен матерью
Реей на Крит. На Крите почитали Зевса —Дитя в виде
быка. Между рогами священного изваяния быка в свя-
тилище Зевса Критского был помещён двойной топор,
«лабру» или «лабрис» по-гречески. Это обоюдоострое
орудие обладало одновременно разрушающей и созидаю-
20
Таинственный город Владивосток
щей силой. Всё зависело от того, в чьих руках находи-
лось священное орудие и к кому благоволит божество.
Главным святилищем Зевса Лабриса с головой быка был
знаменитый лабиринт. Он был известен грекам как бы-
коголовый Минотавр.
В мифологии нам известен «Миф о Тесее и Ми-
нотавре».
«Каждые девять лет жители Афин посылали на
Крит семь девушек и семь юношей. Там их пожирал
Минотавр — чудовище, имеющее туловище человека
и голову быка. Поспел срок посылать дань в третий раз.
— Афиняне! — обратился к согражданам седой
Эгей, царь Афин: — Решайте жребием, кому из ва-
ших детей суждено погибнуть!
Люди стали негодовать на то, что собственный
сын Эгея избавлен от жеребьёвки и потому царь рав-
нодушен к их бедам. Слыша эти упреки, царский сын
Тесей не мог оставаться безучастным.
— Я поеду на Крит добровольно. Да помогут мне
боги одолеть Минотавра!
Эгей напутствовал сына:
— Если останешься жив, замени чёрный флаг на
белый. Пусть белый парус издалека возвестит о твоей
победе.
Через несколько дней афинский корабль вошел в
гавань Крита. Где-то там, на этом острове, находился
Лабиринт — большое здание со множеством запутан-
ных ходов и помещений. Человек, попавший в Лаби-
ринт, не мог выбраться из него без посторонней по-
мощи. В Лабиринте жил свирепый Минотавр.
Чужеземцев привели во дворец царя Миноса.
Красота Тесея тронула сердце царской дочери Ари-
адны. Как ей спасти афинского юношу?
Девушка .обратилась за помощью к строителю
Лабиринта -г- знаменитому мастеру Дедалу, который
21
Сакральные места планеты
сам был родом из Афин. По его совету Ариадна тай-
но принесла Тесею меч и клубок ниток.
— Привяжи нить у входа, — сказала она Тесею, —
и,. углубляясь в Лабиринт, разматывай клубок.
По этой нити найдёшь обратный путь.
Содрогаясь от ужаса, афинские юноши и девуш-
ки шли по извилистым ходам Лабиринта. Вдруг с
грозным рёвом явилось чудовище, острыми рогами
готовясь пронзить Тесея. Внезапно Минотавр прыг-
нул, и вопль ужаса огласил своды Лабиринта. Ка-
залось, Тесей погиб... Но герой даже не был ранен.
Одной рукой он схватил Минотавра за рог, другой
нанёс ему удар мечом прямо в сердце.
По нити Ариадны вывел Тесей своих спутников
из Лабиринта. Взяв с собой царскую дочь, греки от-
правились в обратный путь. Они так ликовали и ра-
довались своему спасению, что Тесей забыл просьбу
старого отца... А между тем царь Эгей подолгу стоял
на крутом берегу, вглядываясь в морские дали. И вот
показался корабль.
— Афиняне! — закричал он. — Я узнаю корабль,
но не могу различить цвет паруса.
— Мужайся, царь, — был ответ, — парус остался
чёрным.
Решив, что сын погиб, Эгей бросился с обрыва
в бурлящие волны и разбился насмерть. С тех пор
море называют Эгейским».
А так как каждый миф несёт в себе разгадку, то
многие исследователи считают, что Минотавр, ожи-
дающий в центре Лабиринта, олицетворяет собой
некую тайну, хранящую свою разгадку.
Реальный же облик дворца-лабиринта вполне
оправдывал тот миф, который сложился вокруг него.
Это было колоссальное сооружение общей площа-
дью 22 тыс. м2, имевшее как минимум 5-6 надземных
22
Таинственный город Владивосток
уровней — этажей, соединенных проходами, и це-
лый ряд подземных склепов.
Количество помещений в нем достигало тыся-
чи — в них можно было запросто спрятать добрый
десяток Минотавров.
Архитектурный комплекс с такой сложной пла-
нировкой свидетельствовал не только о больших
способностях «дедалов» — минойских инженеров-
строителей, но и о высоком уровне развития точных
прикладных наук.
Среди учёных до сих пор идут многочислен-
ные споры о предназначении критского лабирин-
та: был ли это дворец, где жили цари, храм, где те
же цари, бывшие одновременно и жрецами, совер-
шали богослужения и проводили обряды, или это
был своеобразный дом-город, вобравший в себя
и то и другое.
Крит находился на пересечении морских путей
и являлся центром морской державы, опередив дру-
гие государства в деле кораблестроения и навигаци-
онном искусстве, минойцы создали могучий флот,
обеспечивающий перемещение товаров по всему
Средиземноморью.
Минойская цивилизация, относящаяся к Эгей-
ской цивилизации бронзового века о. Крит, считает-
ся одной из древнейших и неразгаданных.
На Крите найдены глиняные таблички с непо-
нятными письменами. Эти надписи пока не расши-
фрованы. Современные ученые и историки не знают
о древнем Крите многого, даже того, на каком языке
говорило его население.
Теперь же вернёмся к предназначению нашего
Владивостока.
Остров Крит в Средиземном море построен как
обманка — повторение Владивостока. Но в отличие
23
Сакральные места планеты
от Владивостока его лабиринты пусты. Это своего
рода макет нашего подземного города-лабиринта.
Строительство подземных лабиринтов в Лему-
рийский период во Владивостоке преследовало глав-
ную цель — сохранение пластин, свитков, знаний от
пришельцев, враждебных Земле.
Помимо этого город Владивосток имеет очень ин-
тересное географическое положение и практически
весь является Местом Силы. Владивосток построен
над гигантским тектоническим разломом, состоящим
из трех громадных континентальных и среднеокеа-
нических плит, которые, соединяясь друг с другом,
создают неповторимый ландшафт.
Известно, что Земля состоит из ядра, в центре ко-
торого находится кристалл, который с каждым годом
разрастается. Академическая наука пришла к ошелом-
ляющему факту: наша планета активно растет, рас-
ширяясь во все стороны, средний радиус увеличива-
ется на 11 м в год. В местах соединения тектонических
блоков энергия планеты наиболее активна и наиболее
ярко влияет на жизнь биологических существ.
По мере удаленности от тектонических швов
энергии значительно меняют свои характеристики
и влияния, поэтому разные части города обладают
совершенно разными свойствами и уровнем воздей-
ствия на людей и животных, начиная от интенсивно-
го радиоактивного излучения и заканчивая целитель-
скими и паранормальными характеристиками.
Двигаясь от одного конца города к другому, мож-
но попасть как минимум 6 107 различных энергети-
ческих зон.
Не зная этих особенностей, при строительстве
определенных объектов допускаются грубейшие
и непоправимые ошибки. Так, в Владивостоке в
1910 году на тектоническом разломе через бухту Золо-
24
Таинственный город Владивосток
той Рог был построен мост, который уже к 1913 году
пришел в негодность. Мост был ликвидирован и все
документы, связанные с его строительством, уни-
чтожены. Старожилы города об этом факте знают.
Но уже в 2012 году в г. Владивостоке запустили новый
мост на том же самом месте, участь которого также
предопределена.
Каждый район города имеет свое смысловое зна-
чение. Не секрет, что силовые линии пространства,
пересекаясь, образуют геопатогенные зоны со знаком
плюс или минус. Самая агрессивная зона в г. Вла-
дивостоке — это район Чуркина, а самый добрый
участок города — это район Седанки и Океанской,
которые с древнейших времен считались лучшими,
курортными местами пригорода Владивостока.
Самая западная точка Владивостока максимально
приближена к точке соединения трех тектонических
плит, которая находится на расстоянии в 500-700 мет-
ров от берега, на территории водной поверхности
Амурского залива.
Из этой точки частенько вылетают различные
энергетические и плазменные шары, а также неопо-
знанные летающие объекты неизвестной природы,
но явно разумные и, возможно, пилотируемые. Эти
явления неоднократно наблюдали местные жители.
Попытки изучить этот феномен никаких вразуми-
тельных результатов не дали, так как он не поддает-
ся никакому научному, логическому и техническому
объяснению.
В эзотерической и научной среде бытует мне-
ние, что в этой точке, помимо тектонических, то есть
природных, излучений и явлений, существует и не-
кий портал.
Одним из самых ярких примеров существования
жизнедеятельности и покровительства иного разума
25
Сакральные места планеты
были искусственные смерчи над Владивостоком, за-
родившиеся в этом месте силы и чудом не разрушив-
шие город.
Вот как это явление описывает очевидец, при-
знанный авторитет в области геологии и технологии,
академик Российской академии наук Абрамов:
«19 сентября 1997 г. над акваторией Амурского
залива, островами Святой Елены и островом Русский
наблюдались движущиеся и странные оптические,
плазменные объекты и НЛО.
Один объект имел форму сплюснутой сферы и
напоминал падающую каплю. Он двигался по слег-
ка восходящей траектории с малой скоростью. Ко-
нечно, он был похож на обычный взлетающий са-
молет, освещенный солнцем, но у него не было ни
крыльев, ни винтов, ни инверсионных, дымовых и
иных следов. При полете он испускал снизу и сверху
многочисленные лучики или короткие импульсы-
вспышки.
Второй объект имел дискообразную форму и ви-
сел «ребром» над поверхностью Амурского залива.
Он то расширялся снизу вверх, как факел, то резко
сужался и имел ровный золотисто-оранжевый нимб.
Еще один объект двигался по сложной траекто-
рии, от одного НЛО к другому, и походил то на оран-
жевый, то на серебристый шар с дискообразной ос-
новой внутри.
Когда все три НЛО взмыли вверх, а затем плавно
спикировали под воду, как раз в точку соединения
тектонических плит, над акваторией залива появилась
яркая радуга через всё небо. Форма её была не совсем
обычной. Она напоминала перевернутую подкову.
20 сентября, согласно метеопрогнозу, никаких-
атмосферных катаклизмов, а тем более смерчей не
предвиделось, но над акваторией Амурского залива
и над островом Русский неожиданно возникла си-
26
Таинственный город Владивосток
стема шквало-грозовых облаков. В течение часа над
городом и его окрестностями прошла серия смерчей,
которые оставили в разных частях города разруши-
тельные следы, но по силе их прохождения они дол-
жны были полностью разрушить Владивосток.
Смерчей было несколько.
A-смерч возник в море в виде огромной крутя-
щейся воронки. Облака над этой воронкой стали
вращаться и сгущаться и образовали что-то похожее
на гриб. Ножка гриба являлась струей подпитки об-
лаков теплой пароводяной смесью с поверхности за-
лива. Она то удлинялась, то укорачивалась, то совсем
исчезала.
A-смерч, описав дугу, пронесся вдоль берега ост-
рова Русский по замысловатой траектории, смещаясь
в бухту Новик, «потанцевал» в ней и при выходе на
сушу распался.
К моменту распада A-смерча грибообразная
туча разделилась на две части и образовала Б-смерч.
Б-смерч со скоростью 180-220 км в час понесся к горо-
ду, но внезапно остановился и распался.
Создавалось впечатление наличия какой-то непо-
стижимой силы, управляющей смерчем и молниями.
Ближе к северному краю активной энергодина-
мической зоны образовался ещё один смерч, а за ним
ещё один.
В-смерч был высотой с двенадцатиэтажный дом.
Он пульсировал, раскачивался и походил на бомбу
или ракету, подвешенную под фюзеляжем огромно-
го летящего самолета.
Г-смерч резко отличался от остальных. Он был
очень плотным и черным. Он как бы клубился и
нависал над землей в виде козырька. Внутри него
были молнии, и -в центре Г-смерч имел твердое не-
проницаемое, ядро. Такой смерч мог не оставить кам-
ня на камне во Владивостоке. Но свершилось чудо:
27
Сакральные места планеты
и В-смерч, и Г-смерч просто прошли над городом, слег-
ка коснувшись его своими смертельными крылами.
Для сравнения можно сказать, что подобные ли-
тосферные, гидросферные, атмосферные явления
происходят крайне редко и только перед сильными
землетрясениями, и всегда приводят к огромным чело-
веческим жертвам. Например, 1 ноября 1755 г. в Порту-
галии произошел подобный губительный катаклизм,
начавшийся со смерчей, цунами и закончившийся
землетрясением, в котором погибло более семидеся-
ти тысяч человек и Лиссабон был стерт с лица земли».
Данный факт еще раз подтверждает гипотезу
о наличии каких-то сил, защищающих нас и наш ре-
гион. Многие ученые знают, догадываются обо всем,
что здесь происходит, но так как некоторых уже от-
правили в психиатрические лечебницы, остальные
благоразумно молчат.
На самом деле 19 сентября 1997 г. происходило
вторжение враждебных Земле сил, созданных искус-
ственным разумом, и на защиту были посланы опе-
кающие нас силы в виде НЛО и охраны, снявшие
избыточное сейсмическое напряжение в тектониче-
ской воронке и погасившие разрушительную энер-
гию бури и землетрясения, сила которого могла бы
разрушить весь город.
Достаточно интересен полуостров Эгершельд,
примыкающий к г. Владивостоку. Под Эгершельдом
находится мини-город лемурийцев, но не в виде зда-
ний, а в виде ниш, в которых хранятся клеточно-про-
бирочные варианты особого вида оболочек мысле-
формы (на случай если основные особи человечества
будут уничтожены), а также информация о будущем
развития Владивостока и Приморского края. Отсюда
черпают сведения о новых технологиях архитекторы,
геологи, военные...
28
Таинственный город Владивосток
Помимо этого с Эгершельда параллельно друг
другу идет два подземных туннеля — на о. Русский.
Строительство этих подземных ходов началось еще
в XIII веке, но в настоящее время они замурованы.
Рассказывая о г. Владивостоке, нельзя не упомя-
нуть о таких колоритных и значимых скульптурных
фигурах города, как львы.
21 сентября 1899 г. во Владивостоке было открыто
первое высшее учебное заведение на Дальнем Восто-
ке — Восточный институт.
В 1907 г. вход в здание был украшен двумя приве-
зенными из Маньчжурии статуями каменных львов,
выполненными в стиле Х-ХП веков. Они были по-
дарены председателем китайского правительства во
Владивостоке. Тогда же, в 1907 г., похожие изваяния
львов были отправлены в город Санкт-Петербург,
которые и сегодня стоят у пристани на Петропавлов-
ской набережной.
Каменные львы, подаренные 1907 году
в честь открытия первого высшего учебного заведения
на Дальнем Востоке — Восточный Институт.
Эти изваяния объединяют дух тайных знаний
многих поколений и рас
29
Сакральные места планеты
Львы в г. Владивостоке на самом деле были сде-
ланы волхвами-умельцами в XIII веке в одном из ста-
рейших монастырей Индонезии. В этих изваяниях
объединен дух тайных знаний многих поколений и
рас. Эти львы прошли долгий путь: в Индонезии они
охраняли храм богини Кали, затем побывали еще в
двух мужских монастырях. И каждый храм вклады-
вал свою силу заклятия. Львы олицетворяют начало и
конец (инь и ян), защиту и охрану. Владивостокские
львы отводят удар и защищают те сокровища, кото-
рые хранит этот город.
Недаром в Восточном институте на геологиче-
ском факультете было сделано много тайных откры-
тий о природных ресурсах этого края, о которых зна-
ли первый ректор университета и градоначальник
города. Во время интервенции японцы, владея карта-
ми геологического факультета, вывезли из Приморья
много золота и драгоценных камней.
Львы являются сдерживающим фактором от всех
претендентов на эту землю: китайцев, японцев, ко-
рейцев... Львы не представляют угрозу для детских
душ, студентов, которые по традиции обращаются
к ним с просьбой о хороших отметках на экзаменах,
но если кто-то будет просить о золоте или знаниях
в магии — он получит по заслугам. С этими львами
шутить не рекомендуется.
Санкт-петербургские львы ши-цза изготовлены в
начале XX века из маньчжурского гранита в городе
Гирига специально для кумирни (небольшого храма-
молельни) генерала Чана, но после внезапной смерти
Чана в 1904 г. вновь назначенный губернатор города
Гирига подарил их помощнику Приамурского края
генерал-губернатору И.И. Гродекову. Гродеков ре-
шил передать эти скульптуры в дар Петербургу и,
оплатив транспортные расходы, перевез скульптуры
30
Таинственный город Владивосток
по железной дороге во Владивосток, а оттуда на паро-
ходе «Соперник» — в Санкт-Петербург. Прибывшие
в сентябре 1907 г. китайские ши-цза было решено
установить на Петропавловской набережной.
Эти львы по своей энергетике созвучны с вла-
дивостокскими львами и выделяются из всей массы
львов в этом городе. На них также наложено заклятие
защиты и изобилия. Недаром Ленинград в блокаду
выстоял и выжил...
Остров Русский
Остров Русский, на котором в XIII веке нашей эры
периодически зажигался священный огонь
для проведения ритуалов. Художник Савин Александр
Легендарный остров, овеянный легендами и за-
гадками, окутанный ореолом сверхсекретных воен-
ных тайн и .запретов. Он хранит многочисленные
31
Сакральные места планеты
памятники истории и фортификации. С момента
его открытия и вплоть до 1996 года доступ на остров
без спецпропуска, подписанного военным комен-
дантом Владивостокского гарнизона, был строго
воспрещен. Остров относился к ведению Министер-
ства обороны.
Сейчас остров Русский входит в состав одного из
пяти районов Владивостока. На Русском практически
никогда не было промышленных предприятий, весь
уклад жизни был связан с военными людьми.
Есть в богатой истории острова, по официальным
источникам, совместные англо-французские страни-
цы. И только во второй половине XIX столетия от-
крывается первая страница его русской истории. Это
было время, когда вслед за английскими и француз-
скими военными моряками в водах залива Виктория
(ныне Петра Великого) в 1858 г. появились русские
военные корабли. Именно их экипажам и генерал-
губернатору Восточной Сибири графу Н.Н. Мура-
вьёву-Амурскому остров обязан своим нынешним
названием.
В конце XIX века, когда создавалась крепость Вла-
дивосток, остров Русский, прикрывавший подходы
к морской твердыне со стороны бухты Золотой Рог,
рассматривался императорскими стратегами в ка-
честве главного стратегического объекта. В его зада-
чу входила защита города, порта и военно-морской
базы со стороны моря. Задача эта была чем-то сродни
той, которая была поставлена Петром Великим перед
Кронштадтом в начале XVIII века по защите Санкт-
Петербурга. Именно поэтому остров любовно назы-
вали «Дальневосточный Кронштадт».
Работавшие на нём военные инженеры оставили,
нам прекрасные образцы самобытного фортифика-
ционного искусства, которыми может гордиться весь
32
Таинственный город Владивосток
мир. Идеология их строительства на десятки лет опе-
редила самые передовые идеи западных инженеров-
фортификаторов.
Так, для прохождения миноносцев в 1898 году на
о. Русском был прорыт 135-метровый канал, соеди-
няющий пролив Босфор Восточный с бухтой Новик,
где в Русско-японскую войну базировались подвод-
ные лодки. Искусственно возникший при этом ост-
ров назвали именем Елены.
С 1899 по 1914 гг., в период обострения отноше-
ний с Японией, развернулось активное строитель-
ство Владивостокской крепости. В связи с этим на
острове Русском появилась железная дорога, кото-
рая обеспечивала доставку грузов к местам возведе-
ния крепости. Масштабы строительства были просто
невиданными. К 1915 году на Русском были возведе-
ны 16 фортов и 27 береговых батарей, пороховые по-
греба и патронные склады, пристань для кораблей,
минно-пристрелочная (торпедная) станция и 4 те-
лефонные станции. Население острова к 1908 году
достигло 25 тысяч человек. Строительство крепости
окончательно завершилось к 1922 году, когда япон-
ские войска по договору с советским правительством
согласились покинуть Приморье при условии, что
крепость закроют.
С началом Гражданской войны остров стал ме-
стом сосредоточения различных иностранных и бело-
гвардейских спецподразделений и концлагерей. Уже
после войны во Владивостоке долго ходила легенда об
одном водолазе. В разгар Гражданской войны он был
зачем-то спущен под воду у берегов острова, однако
тотчас подал сигнал о подъёме. Когда с него сняли
скафандр, лица, как говорится, на нем не было. Водо-
лаз сделался ненормальным и на вопросы не отвечал.
Его отправили домой, где он скоро и скончался. Перед
33
Сакральные места планеты
смертью он рассказал об увиденном своим близким.
Оказывается, он спустился прямо в центр подводного
кладбища. Люди были спущены под воду с привязан-
ными к ним грузами и сделались от газа легче воды.
Их поднимало вверх, а груз удерживал на дне. И они
как бы стояли. Кто на ногах, кто вниз головой — в за-
висимости от того, к чему груз был привязан. Все раз-
бухшие трупы покачивались и двигали конечностями
от колебаний воды. Это зрелище свело водолаза с ума.
В1932-1945 гг., в связи с угрозой со стороны япон-
ского флота остров был превращен в неприступную
крепость: достраивались береговые тяжёлые артил-
лерийские батареи. Так одна из береговых башенных
батарей на о. Русском в настоящее время была пре-
вращена в музей Тихоокеанского флота. И вот что
она из себя представляет:
В боевых действиях батарея не принимала уча-
стие, но, безусловно, сыграла роль сдерживающего
фактора для японских адмиралов.
С появлением ядерного оружия на Русском остро-
ве размещалась главная ядерная база ТОФ. Но вскоре
в связи с опасной близостью к краевому центру она
была расформирована и переведена в другие секрет-
ные места.
В советское время о. Русский был объявлен от-
дельным укрепрайоном, где размещались многочис-
ленные базы вооружений, воинские части и учебные
отряды. Там обучали практически всем военно-мор-
ским специальностям, а также на острове располага-
лась школа диверсантов.
Как свидетельствуют археологические находки,
о. Русский был заселен славянами еще с древнейших
времен. В IX веке н.э. в бухте Воевода проживали ста-
рообрядцы. Они же и являлись хранителями тайны,
сокрытой веками. Из поколения в поколение старо-
34
Таинственный город Владивосток
обрядцы передавали и хранили от чужих глаз книгу
«Бытия», в которой были указаны все места полезных
ископаемых на острове Русском: злато, серебро, дра-
гоценные металлы.
В начале XX века была сделана последняя попытка
по изъятию этой книги, но и она закончилась провалом.
Берестяную книгу—грамоту, завернутую в нетленный
рушник, спрятали в пещере и завалили ее вход.
Последняя хранительница этой книги Мария до-
рого заплатила за свое молчание, отдав на растерза-
ние извергам своего мужа и детей, и сама с гордостью
приняла мученическую смерть за эту святыню. Низ-
кий поклон духу Марии, охраняющей и по сей день
эту реликвию.
На стенах пещеры, где спрятана эта книга, мож-
но увидеть руничные письмена и наскальные ри-
сунки, которые служат ориентиром. В 2035 году
посвященные будут допущены сюда и извлекут свя-
щенную книгу.
Потомки старообрядцев живут и сейчас на остро-
ве Русском и являются хранителями этих знаний, но
они об этом не знают.
В XIII веке н.э. на острове Русском находилось го-
родище русичей — количество достигало 70 тысяч
человек. Это выходцы с Древней Руси, посланные
Ярославом Мудрым.
В селении русичей проживали крестьяне, тор-
говцы, воины, посланные Ярославом Мудрым для
несения знаний в отдалённые места. Это были очень
духовные люди, оставившие свой «ген воина» для за-
щиты этого региона. Русичи через своих ведов знали
о священной Поклонной горе, они поклонялись тем
знаниям, которые черпали от нее. Этими же русича-
ми был построен на о. Русском первый монастырь.
На месте нынешнего, третьего по счету Свято Сера-
35
Сакральные места планеты
фимского мужского монастыря, где имеются тайные
ходы и кельи, в которых хранятся свитки знаний.
По всему архипелагу островов Императрицы
Евгении с XI по XIII век славянские племена вместе
с местными народностями строили укрепления и
крепости, соединенные подземными ходами с г. Вла-
дивостоком, о. Попова, о. Аскольдом и г. Находкой.
Подтверждение строительства в Приморье боль-
шого количества сильно укреплённых городов-кре-
постей на вершине сопок и в горных распадках мы
находим у известного русского исследователя Китая
Паладия Кафарова.
К XX веку на территории о. Русского насчитыва-
лось 12 церквей, как 12 Апостолов, охраняющих По-
клонную гору.
В XX веке на территории о. Русский было найдено
очень много артефактов, которые были просто.несо-
измеримы с человеческим развитием.
Именно священники находили, видели и попада-
ли в сумасшедшие дома из-за непонимания увиден-
ного. В архивах НКВД хранится очень много фактов
об оккультных изысканиях, взятых из допросов свя-
щенников. Во избежание разглашения данной ин-
формации их расстреливали.
Судя по исследованиям австралийского палеон-
толога Динера, остров Русский существовал многие
миллионы лет, в его породах обнаружены остатки
листьев деревьев, возраст которых 260-270 миллио-
нов лет.
В лемурийский период на острове Русском была
заложена матрица греческого острова Родос. Лему-
рийская Греция была крупнейшим центром знаний,
куда стекалась со всех регионов Земли вся инфор-
мация. Эта страна представляла из себя стеклянные
пазлы; как сборные конструктора, их можно было
36
Таинственный город Владивосток
собрать, разобрать, утопить. Это были огромные ме-
гаполисы с хорошо благоустроенными портами, га-
ванями, красивыми городами, имеющими высокий
уровень культуры и техники.
Множество груженых кораблей и подводных ло-
док из разных стран мира прибывало сюда. На глуби-
не мыса Игнатьевка на подходе к острову Родос стоял
маяк, являющийся прототипом Фаворского или, как
его еще называют, Александрийского маяка — одно-
го из семи чудес света. Александрийский маяк в III в.
до н.э. был мраморным храмом высотой 170 метров,
служившим как маяком, так и неприступной крепо-
стью с десятитысячным гарнизоном.
Первый этаж был четырехугольным — по количе-
ству векторов времени в материальном мире. Второй
этаж, облицованный зеркальными мраморными пли-
тами, воздвинули восьмиугольным — по количеству
параллельных миров, вмещающихся в человеческую
жизнь на Земле. Вдоль второго этажа было установле-
но множество больших бронзовых скульптур. Копии
со свитков Александрийской библиотеки рассказы-
вают о них такие чудеса, которые у нас встречаются
лишь в народных легендах и сказках. Якобы одна из
бронзовых статуй днем и ночью показывала рукой на
Солнце — следила за передвижением звезды. Вторая
каждый час трубила в горн и оповещала о времени.
Третья оповещала о приближении вражеской армии
и чужого флота. Четвертая рассказывала о дворцо-
вых переворотах за границей. Но если у современно-
го Александрийского маяка под куполом, увенчан-
ным семиметровой статуей Посейдона, пылал огонь
и свет пламени усиливался металлическими зерка-
лами, и он был не намного ниже пирамиды Хеопса,
то лемурийский^маяк, если учесть рост лемурийцев,
был просто неимоверной величины и использовал
37
Сакральные места планеты
лучезарные светильники, достигающие своим свече-
нием километры.
Здесь же при входе в гавань была установлена
огромная статуя Колосса Родосского, воплощенного
в 300 г. до н.э. на острове Родосе в Эгейском море и
служившего маяком и воротами. Высота монумента
составляла 36 метров, между ног Колосса Родосско-
го проходили корабли. Но в отличие от греческого
Колосса Родосского, лемурийский — это был первый
эксперимент наноробота, стоявшего на защите входа
к Родосу (о. Русскому), и больше напоминал пражско-
го Голема.
Голем — это глиняный великан, которого, по ле-
генде, создал в XVII веке знаменитый каббалист —
главный раввин Праги — Михараль для защиты
еврейского народа. Исполнив свое задание, Голем
превратился в прах, как и наш лемурийский Колосс
Родосский.
Здесь же хранилось и золотое руно. В первона-
чальном виде это был свиток знаний отраженных в
Библии, Торе, Коране — так называемые «золотые
знания». Это в дальнейшем, в мифах, было все при-
украшено. Лемурийское золотое руно — это «Все-
мирная Библия», которую нашли в «Свитках Мертво-
го моря» в Кумране (Израиль) еще 50 лет тому назад
и прячут от неразумного человечества.
На о. Русском находилось капище богов, которое
присутствует здесь и по сей день. Гора в те времена
называлась Поклонной. На Поклонной горе нахо-
дился храм-обсерватория, где собирались все знания,
привезённые в порт со всех концов земли, сумми-
ровались, и отчет отправлялся на Северный полюс,
а проводники-посвященные, получая здесь знания,,
разносили их по всему миру. Охранял Поклонную
гору волхв сорокаметрового роста, в котором был за-
38
Таинственный город Владивосток
ключей святой дух, являющийся хранителем не толь-
ко Земли, но всего мироздания.
Хранитель этого острова из века в век перевопло-
щался, появляясь то в образе старца, одетого в белые
одежды с седыми волосами и длинной бородой, дер-
жащем в руке посох в виде совьей головы и орлом,
сидящим у него на плече. То жрецом, проживающим
в храмовом комплексе возле Поклонной горы, вы-
строенном из красного камня, так как именно крас-
ный цвет является цветом дома Отца Небесного, где
он благословлял тех, кто был достоин подняться на
Священную гору.
Хранитель острова Русский.
Художник Савин Александр
39
Сакральные места планеты
Кто же не удостаивался этой чести, оставались
здесь и очищались огнем, проходя уроки мудрости.
В храмовом комплексе проживали и ученики, которых
жрец брал из многих семей и передавал им свои зна-
ния. Он мог вызвать образы и общаться с теми людь-
ми — великанами, жившими в тот далекий лемурий-
ский период на этом острове. А были они от 8 до 15
метров роста, с русыми волосами и голубыми глазами.
Общались со жрецом они телепатически и передвига-
лись в пространстве легко и свободно.
При старообрядцах он являлся пришлым шама-
ном — удэгейцем, убегающим от лихих людей, пресле-
довавших его за сокрытые тайные знания. И приходили
к нему посвященные, которым он рассказывал о Вели-
кой Северной стране, и много знаний дал он людям
здешнего острова. Охраняли шамана два белых волка,
пришедшие вместе с ним. И люди, встречая этих вол-
ков, убегали, ассоциируя их со смертью. В нынешнее
время хранитель уже воплощен в образе бизнесмена,
который, сам того не понимая, привязан к этому месту.
Но в настоящее время, из-за истощения энергети-
ки на Поклонной горе, её перенесли на Чанбайшань
в Китай. Гора Чанбайшань имеет высоту 2744 метра
и является самой высокой точкой всего Корейского
полуострова и Маньчжурии. В 1597,1668,1702 гг. за-
регистрированы извержения вулкана на этой горе.
В кратере вулкана на горе имеется озеро Тяньчи,
о котором сложено немало легенд о якобы живущем
в нем чудовище. Счет неожиданным и скоротечным
свиданиям с «китайским Несси» ведется с конца
XIX века. Время от времени изумленные очевидцы
наблюдают здоровенную голову хозяина озерных
глубин, бороздящую просторы Тянчи. Свидетели
сравнивают его то с динозавром, то с исполинским
быком.
40
Таинственный город Владивосток
В 1996 г. удалось увидеть сразу четырех чудовищ.
На сей раз фотограф Ван Ину заснял на видеокаме-
ру «показательные выступления» этих таинственных
существ, которые бороздили водные просторы около
10 минут. Вместе с фотографом коллективный заплыв
неведомых науке зверей наблюдало более двухсот ту-
ристов, которые в один голос утверждали после, что
«ничего такого никогда не видели». Средняя скорость
составляла примерно 4 км/ч, а удаленность от бере-
га не позволила как следует рассмотреть водоплаваю-
щих. Впрочем, никакого вразумительного объяснения
феномену, увиденному массой людей, наука нет.
Корейцы и китайцы считают гору священной,
и они верят, что в озере живет дракон, и он не хочет,
чтобы люди видели его жилище. И на то есть серьез-
ные основания, так как вблизи вулкана иногда слы-
шится шум из-под земли.
Чанбайшань — место силы пяти стихий. Еще
в далеком 1677 г. император династии Цин, Какси
обнародовал высочайший указ, в котором пожало-
вал горам Чань титул императорских драгоценных
гор. Какси запретил простому люду в этом районе
заниматься охотой и рубить лес. Согласно маньчжур-
скому поверью, богиня Чань Э родила мальчика, ко-
торого назвали Букулиюншунь. Он и стал предком
династии Цин.
Гора упоминается в древних книгах. Посещае-
мая многочисленными паломниками со всех концов
мира, она считается прародиной и священной как
для китайцев, так и для корейцев. Корейцы ее назы-
вают Пэктусан. Корейское название Пэктусан озна-
чает «Белоголовая гора». Китайское название Чан-
байшань — «Вечно белая гора».
Манчжуры населяют Чанбайшань с 1677 г. Сего-
дня они делят этот край с китайской диаспорой. Не-
41
Сакральные места планеты
далеко от озера находится водопад Чантай и 13 жи-
вописных гейзеров, температура воды в которых
достигает 80°.
Подводя итоги, можем сказать следующее: в лему-
рийский период на горе Чанбайшань была создана
матрица желтой расы в виде клетки, скрытой в озере,
где его охраняет дракон, которого периодически на-
блюдают здесь местные жители и туристы.
Почти каждые 100 лет идет обновление потом-
ства, которое наблюдали очевидцы в 1996 г. Достиг-
нув определенного возраста, они, сопровождаемые
самкой, уходят в портал. Когда у самки происходят
роды, идет извержение вулкана. Последние 100 лет
гору Чанбайшань охраняют монахи монастыря Шао-
линь, обладающие знаниями и мудростью древних
цивилизаций, они-то и предотвратили очередное из-
вержение вулкана в 1995 г., телепатически контакти-
руя и помогая защищать эти места вместе с драконом.
В связи с этим сюда же была перенесена часть ду-
ховных знаний с Поклонной горы острова Русский
Приморского края.
Возле водопада Чанбайши проходит дорога для
посвященных монахов, получающих после многих
лет обучения знания: либо ясновидящий, либо яс-
нослышащий, либо яснознающий. Кто не проходит
испытания, того сбрасывают в водопад, принося в
жертву богам. Вся гора Чанбайшань испещрена пе-
щерами и подземными ходами.
Остров Попова
Остров назван по фамилии контр-адмирала
А.А. Попова, который в 1858-1860 гг. возглавлял эс-
кадру на Тихом океане.
42
Таинственный город Владивосток
Туземное название острова Мама-саха, означаю-
щее «Черный берег под одинокой звездой».
На побережье острова Попова можно увидеть
фортификационные сооружения, которые были по-
строены в 1932-1933 гг., после вторжения японских
войск на территорию Маньчжурии.
Сохранились предания, что на о. Попова в бухте
Алексеева была база пиратов, а на обрывистом мысе
стояла пиратская смотровая вышка. До сих пор мыс
Проходной, расчлененный глубокими расщелинами,
называют Дворцом Царя Драконов (древнее назва-
ние — Логово Дракона). Здесь, как считается, пира-
ты казнили пленников и их там сбрасывали в жертву
морским драконам.
В 1880 г. «алексеевские пираты» перехватили ка-
зенное судно, везшее провиант и деньги для оборо-
нительных работ Владивостокской крепости. Ночью
отряд российских моряков взял пиратов без боя, так
как они были пьяны, выпив несколько бочонков вод-
ки с захваченного судна. Но денег — 80 тысяч рублей
серебром — не нашли. Выкупивший остров купец
Менар впоследствии не раз предпринимал попытки
найти исчезнувшее серебро, но безрезультатно: пря-
тать клады пираты были мастера.
От себя можем добавить: и по сей день на этом
острове хранятся клады не только пиратов, но и
купцов-эмигрантов, убегавших из Владивостока
в 1917 году.
На острове существует шаманское святилище,
или пещера, в которую можно пробраться только во
время прилива. В этой пещере хранятся не только ма-
териальные сокровища, но и самое главное — духов-
ные знания, оставленные нам волхвами, жившими
в этой пещере, которые охраняли до 10 в н.э. Поклон-
ную гору на о. Русском.
43
Сакральные места планеты
Здесь же рядом располагается ущелье Дворец или
Логово Дракона. Это древнейшее название взято из
легенд. Да, на самом деле Поклонную гору в те дав-
ние времена, как сейчас в Китае Чанбайшань, охра-
нял дракон. Он и сейчас периодически приходит из
параллельного мира и придет в своем физическом
воплощении в 2013 г. Для нас этот приход не сулит
ничего хорошего. Первые предвестники опасности
появились в 2011 г. — акулы, нападающие на людей.
До 2011 г. в Приморском крае, как утверждают мест-
ные жители и ученые, таких случаев никогда не про-
исходило.
Приморский край — это сакральный край и
тревожить его неразумному человечеству не стоит.
Это игра для нас безвыигрышная. Никому не по-
зволено нарушать законы Творца и созданное де-
тище этого мира.
Остров Рикорда — небольшой остров площа-
дью около 5 квадратных километров. Остров назван
в честь адмирала русского флота Петра Ивановича
Рикорда (1776-1855 г.), одного из основателей Импе-
раторского Русского пограничного общества.
Остров знаменит сокровищами, оставленными
чжурчжэнями: золота в количестве 900 кг, 500 кг се-
ребра и 1000 кг меди, 2 ларца изумрудов и 10 ларцов
хрусталя и алмазов. Эти необработанные алмазы хра-
нят тайну всемирно известных хрустальных черепов,
три из которых были созданы в Приморье и обрабо-
таны этими алмазами в лемурийский период. Алма-
зы в те времена добывались по всему Приморскому
краю. Они имеются и сейчас. Геологи знают о нали-
чии в Приморье алмазов, но официально заявляют
об их отсутствии.
Факты, подтверждающие эти данные, можно
взять из «Энциклопедии рекордов Приморского
44
Таинственный город Владивосток
края». «В 1958 году 17 февраля геолог Иманского
приискового управления В.П. Белоногов принес в
лабораторию Иманской геологоразведочной экспе-
диции, № 29 п. Рощино прозрачный камень оваль-
но-уплощенной формы 6x5x4 мм. Геолог утверждал,
что это алмаз, и экспертиза его слова подтвердила.
Белоногов рассказал, что алмазы в количестве 11 кам-
ней по 0,5-2 карата, общим весом 8-10 карат, были
сданы в кассу иманского приискового управления
(п. Картун, ныне Вострецово) каким-то китайцем еще
в 1937 г. В то время всем старателям было положено
сдать имеющиеся у них драгоценности».
Информация о том, что это был за китаец и от-
куда, кто принимал у него камни и диагностиро-
вал — не сохранилась. А вспомнили геологи Денисов
и Белоногов только потому, что на всю страну про-
гремело в апреле 1957 года известие о награждении
Ленинской премией геолога Л.А. Попураевой за от-
крытие алмазных месторождений в Якутии.
На одном из островов архипелага императрицы
Евгении расположен институт, созвучный с Инсти-
тутом Эвана Томаса в г. Филадельфии (США). Здесь,
как и там, ведется работа в области возможностей че-
ловеческого потенциала, изменений физического ин-
теллекта и развития человеческого мозга. В институте
используют вытяжки из моллюсков, применяемые при
радиоактивном излучении (в основном для командно-
го состава). Здесь же ведутся разработки химического и
психологического оружия, применяемого на людях...
Институт строго засекречен, лаборатории распо-
ложены в подземных шахтах. Доступы к этому остро-
ву строго ограничены под видом охраны плантаций
мидий, гребешков, трепангов...
Остров Путятин — один из самых живописных
островов залива Петра Великого, входил в закрытое
45
Сакральные места планеты
административно-территориальное образование на
территории России. Остров назван в честь русского
адмирала и дипломата, возглавлявшего дипломати-
ческую миссию России в Японии.
В 1841 году на острове поселился А.Д. Старцев.
Сын декабриста Николая Бестужева и безвестной бу-
рятки, начавший с ничего, но уже через десять лет
ставший крупнейшим чаеторговцем и самым уважае-
мым европейцем в Китае. Купец, меценат, он много
сделал и для России и для Владивостока. Он основал
на острове имение с образцовым хозяйством: развел
табачную и шелковичную плантации, два фрукто-
вых сада, виноградник, ферму, конный завод. В1893-
1896 гг. построил кирпичный и фарфоровые заводы,
слесарно-механические мастерские, чугунолитейное
отделение.
В 1929 году был образован крупный зверосовхоз,
позже рыбодобывающий комбинат. В настоящее вре-
мя ничего из вышеперечисленного нет, и на острове
остался небольшой поселок, посещаемый туристами.
Одна из самых уникальных достопримечатель-
ностей острова — озеро лотосов Гусиное. В России
лотосы растут всего в двух местах — в Астраханской
области и на Дальнем Востоке. Лотос — цветок, оли-
цетворяющий символ жизни, символ богов, создав-
ший мир, а так же богов солнца.
Про озеро рассказывают дивную легенду. Будто
раньше на его месте была долина, где располагалась
деревня. Посреди деревни стоял колодец. Однажды
из этого колодца начала литься вода, которая затопи-
ла деревню. Считается, что это прорвались воды Бай-
кала, с которым Гусиное связывает огромный под-
земный канал. Говорят, здесь даже находят обломки
кораблей, затонувших в Байкале. А эндемичный бай-
кальский омуль встречается и в озере лотосов.
46
Таинственный город Владивосток
Колодец с тайным ходом, ведущий до озера Байкал
К данной легенде мы можем добавить, что в ко-
лодце было 2 подземных хода с двумя заслонками,
и шаманы знали, как открывать заслонки для спу-
ска воды, для того чтобы, открыв вторую заслонку,
добраться к кристаллу по подземному ходу на озе-
ро Байкал, где они получали тайные знания. Один
из шаманов решил подарить тайные знания князю
чжурчжэней — темной личности, за что и поплатил-
ся жизнью, а также пострадала целая деревня.
Остров Аскольд
Аскольд—небольшой островок, но самый высокий
в заливе Петра Великого, на берегу которого началась
и охватила рее Приморье продолжительная война,
47
Сакральные места планеты
получившая название Манзовская. Золотые прииски,
ставшие причиной войны, не прекращали свою дея-
тельность многие годы. С давних времен китайские
старатели промышляли на острове золото. В 1867 и
1868 годах именно из-за права добычи золота на ост-
рове происходили вооруженные столкновения между
китайскими и русскими пограничниками. Местное
кладбище, давно превратившееся в обычный лес, хра-
нит многие тайны трагической истории острова.
Древнее название острова, согласно китайским
источникам, — Лефу — т.е. «добытчивый».
К тому времени, когда управляющим горным
островом Аскольд был назначен Михаил Ивано-
вич Янковский в 1876 году, прииск острова еще не
имел постоянного управляющего, никто в дела
толком не вникал. А это привело к тому, что здесь
выработались свои негласные законы, перебороть
которые никто не рисковал. Артельщики утаивали
часть золота и контрабандой сплавляли его за гра-
ницу. Всем заправляла банда хунхузов, так прозва-
ли местные рабочие китайских разбойников, кото-
рые целыми днями играли в карты, курили опиум
и грабили местный народ. Янковский был настолько
впечатлен красотой острова, на котором росли бар-
хатное дерево, маньчжурский орех, дикая акация
и даже реликтовое красное дерево тис, а по скло-
нам бродили пятнистые олени, которых истребля-
ли хунхузы, что решил раз и навсегда расправиться
с беспределом, царившим многие годы в этих краях.
С помощью верных помощников Янковский провел
операцию по выявлению и захвату главарей хунху-
зов, которых под конвоем доставил во Владивосток
и передал властям.
От себя хотим добавить: остров Аскольд на мор-
ской карте напоминает след подковы, что является
48
Таинственный город Владивосток
отличительным знаком нашего региона, и в то же
время — это рисунок матрицы мироздания. Символ
подковы — это символ изобилия во всем, и не только
материальных благ, а в первую очередь духовности.
Находка
Находка расположена на берегах залива Японско-
го моря, в 171 км юго-восточнее Владивостока. Город
образует крупнейший портово-транспортный узел
Дальневосточного региона, его также называют во-
ротами России в Тихий океан.
Название Находка, как утверждают современные
источники, произошло от имени расположенной
рядом бухты, которая была открыта русскими мо-
ряками летом 1859 г. По легенде, увидев ранее неиз-
вестную бухту, один из моряков корвета «Америка»
воскликнул: «Вот это находка!» Открытая бухта не
была обозначена на карте, а потому ей было присвое-
но название гавань Находка.
На самом деле Находка получила свое название
именно по причине многочисленных исторических
находок — неземного происхождения.
В лемурийский период город Находка назывался
Малая Греция. Здесь проживало много ученых, ма-
тематиков, большое внимание уделялось искусству.
Было хорошо развито воздухоплавание.
Единственные следы, оставленные лемурийца-
ми в этом районе — наличие каменоломен в заливе
Петра Великого, найденные Костиным Г.П., руково-
дителем клуба водолазных специалистов, принимав-
шим активное участие в археологических раскопках
на территории Приморского края со знаменитым
историком, археологом Э.В. Шавкуновым. Наличие
49
Сакральные места планеты
каменоломен указывает на то, что из них брался кри-
сталлический гранит, из которого выливали литые
камни, присутствующие по всему миру при построй-
ке пирамид.
В III веке до н.э. здесь проходил морской шелко-
вый путь во все страны мира. Артефакты, подтвер-
ждающие наши предположения, лежат на дне залива
Петра Великого — десятки славянских судов, найден-
ные Г.П. Костиным. Люди, когда-то жившие здесь,
обладали огромными духовными и техническими
знаниями.
Остров Скребцова (Коврижка)
Остров Скребцова (Коврижка)
Нельзя обойти стороной и о. Скребцова — пу-
стынный скалистый остров в Амурском заливе, по-
крытый редкой зеленью. Название остров получил в
честь двадцатилетнего прапорщика Михаила Скреб-
цова, штурмана корвета «Новик», проводившего в
1862 году промеры в Амурском заливе. В народе его
называют Коврижка. По одной из легенд, Коврижка
50
Таинственный город Владивосток
и материк соединен потайным туннелем, вход в кото-
рый давно засыпан.
3 тыс. лет до н.э. с Коврижки шел не один, а 3 под-
земных хода на Седанку, Океанскую й ДёфриЗ.
На Коврижке и по сей день хранятся свитки тайных
знаний и одна из первых рукописей Библии.
В те времена, в связи с мощным заселением сла-
вянами Приморского края были изысканы возмож-
ности беспрепятственного перемещения и строи-
тельства подземных и подводных ходов во всех
направлениях.
После того, как люди вышли на «золотого тель-
ца», оторвавшись от Творца, многое было уничтоже-
но. Так, из трех подземных ходов остался один, иду-
щий до Архиерейского подворья. Монахи об этом
подземном проходе знают с давних времен и пе-
риодически им пользуются. Используя священные
молитвы из старинных манускриптов, хранящихся
в хрустальном ларце на острове Коврижка они, та-
ким образом, отчитывают от черни весь Примор-
ский край. Остров охраняется несметным количест-
вом ядовитых змей — вот поэтому он остается и по
сей день безлюдным.
В лемурийский же период на этом острове до-
бывались алмазы для обработки знаменитых хру-
стальных черепов, и здесь же находилась скрытая
лаборатория по производству и выпуску черепов,
содержащих информацию о космосе, о приходе ино-
планетных цивилизаций на Землю в прошлом, и че-
рез них они же просматривают все, что творится на
Земле, и управляют нами.
Впервые такой череп был найден в 1927 году в
Центральной Америке экспедицией известного анг-
лийского археолога и путешественника Ф. Альберта
Митчелл-Хеджеса. Это был изготовленный из про-
51
Сакральные места планеты
зрачнейшего кварца и прекрасно отполированный
человеческий череп в натуральную величину.
Результаты экспертизы потрясли не только ис-
кусствоведов. Во-первых, исследование, проведен-
ное в 1964 году в специальной лаборатории фирмы
«Хьюлетт-Паккард», показало, что череп был изго-
товлен задолго до появления первых цивилизаций
в этой части Америки. Кроме того, горный хрусталь
столь высокого качества в этих местах вообще не
встречается. И уже совсем поразительное откры-
тие — «допотопный» череп, вес которого составляет
5,13 кг, а размеры 125,4*203,4 мм, изготовлен из цель-
ного кристалла. Причем вопреки всем известным за-
конам физики.
Подобные черепа обнаружились в запасниках
некоторых музеев и у частных лиц. Причём не толь-
ко в Америке (в Мексике, Бразилии, США), но и в
Европе (во Франции), и в Азии (в Монголии, Тибе-
те). Заинтересованные находками, историки и этно-
графы начали искать всё, что могло пролить на них
хоть какой-нибудь свет. И вскоре кое-какие следы
нашлись в древних индийских преданиях. Напри-
мер, что было тринадцать хрустальных черепов бо-
гини смерти и что хранились они отдельно друг от
друга под бдительным присмотром жрецов и специ-
альных воинов.
Некоторые ученые полагают, что древние их
использовали в лечебных и психотерапевтических
целях. Для такого мнения есть основания. Так,
Джоан Парке, унаследовавшая хрустальный череп
«Макс» от тибетского монаха, утверждает, что по-
следний весьма успешно использовал череп для
лечения людей.
Наблюдения исследователей и расспросы оче-
видцев показали, что хрустальные черепа действи-
52
Таинственный город Владивосток
тельно как-то воздействуют на тех, кто приближается
к ним. Причём на разных людей по-разному. Одни
испытывают дискомфорт и непонятные страхи. Не-
которые даже падают в обморок и на какое-то время
теряют память. Другие, наоборот, странным образом
успокаиваются и даже впадают в блаженное состоя-
ние. Есть люди, которые после «общения» с черепом
Митчелл-Хеджеса излечились от тяжелых болез-
ней. А владелица «Черепа инопланетянина» Жоке
фон Дитан уверяет, что опухоль её головного мозга,
к удивлению врачей, рассосавшаяся сама по себе,
пропала именно благодаря хрустальному черепу.
Существует устойчивое мнение, что хрустальные
черепа обладают ещё и мистическими свойствами.
Об этом говорят многие контактёры. Так выясни-
лось, что нечто подобное тому, что видела в своих
снах Анна Митчелл-Хеджес, испытали на себе и ис-
следователи другого, так называемого «Британского
хрустального черепа».
Экстрасенсы уверяют, что черепа навевают им
особые, почти гипнотические состояния, сопрово-
ждающиеся необычными запахами, звуками и ярки-
ми зрительными галлюцинациями. Иногда, особен-
но в моменты глубокого транса, это были «странные
видения из далёкого прошлого, а возможно, и из бу-
дущего».
Впрочем, не только особо чувствительные, но и
обыкновенные люди утверждают, что временами
видели, как череп в темноте начинал светиться или
наполняться «белым туманом», а затем в нём появ-
лялись «таинственные образы людей, а также гор,
лесов, храмов». Что это — память о прошлых собы-
тиях, навсегда впечатавшаяся в кристалл? Особые ре-
зонансные свойства хрустальных черепов? А может,
и то и другое?
53
Сакральные места планеты
Откровения людей, переживших рядом с чере-
пами такой мистический опыт, заставили историков
внимательнее посмотреть на древние легенды. Осо-
бенно на те, которые рассказывали о странных ритуа-
лах, связанных с хрустальными черепами. Например,
о таком: тринадцать священнослужителей в разных
местах одновременно должны были вглядываться в
«свой» череп. Предание сообщает, что таким образом
жрецы могли увидеть любые тайны — не только то,
что происходит в других местах, но и прошлое, и бу-
дущее, вплоть до конца света. А ещё легенды гово-
рили, что посвящённые могли узреть в черепах день
возвращения богов, в том числе и самого Кукулька-
на — белокожего бородатого «бога планеты Венера»,
который когда-то, «во времена полного мрака», спу-
стился с небес и подарил индейцам знания: письмен-
ность, математику, астрономию, научил строить го-
рода, пользоваться календарём, выращивать богатые
урожаи...
В последнее время всё чаще высказывается гипо-
теза о том, что хрустальные черепа когда-то служили
своего рода приёмопередатчиками. Но не обычны-
ми, а работающими в диапазоне психических энер-
гий и мыслеобразов. И что для них не существует ни
расстояний, ни временных барьеров. Предполагают
также, что они использовались для секретной связи
между посвященными, находившимися на большом
удалении друг от друга, — не только на различных
континентах, но даже на разных планетах. Более
того, уверяют, что черепа работоспособны и сегодня.
Так, известный экстрасенс Стар Джонсон заявил,
что с помощью хрустального черепа «Макс» (унасле-
дованного Джоан Парке от тибетского монаха) ему
удалось вступить в «телепатическое общение с вне-
земной цивилизацией» и что этот череп загадочным
54
Таинственный город Владивосток
образом вызывает явление ксеноглоссии — говоре-
ния на незнакомых языках. И в самом деле, во время
своих сеансов «космической связи» Джонсон порой
начинает говорить на каком-то неизвестном языке,
что зафиксировано на магнитофонных лентах. Экс-
трасенс уверяет, что это язык, на котором общались
с внеземными цивилизациями древние атланты.
Место спасения мира — Хасанский район
Пора перестать игнорировать законы Пространства,
иначе Пространство проигнорирует нас.
С.Л4. Пеунова
Хасанский район можно с полным правом назвать
жемчужиной Дальнего Востока. Это самая южная
территория Дальнего Востока России, граничащая
с Китаем и Северной Кореей и омываемая водами
Японского моря. По красоте и уникальности приро-
ды Хасанскому району нет равных на всем Дальнем
Востоке.
Административный центр Хасанского района —
поселок Славянка, расположенный примерно в 60 км
к юго-западу от Владивостока. Поселок был основан
русскими моряками в 1861 г. как военный пост Сла-
вянки. Первоначально поселение славян составляли
исключительно военнослужащие, гражданское насе-
ление появилось только к концу XIX века. Главная до-
стопримечательность Хасанского района — это море,
пляжи и речные лагуны бухт. На островах и побе-
режью встречаются археологические находки эпохи
неолита.
В лемурийский период в районе пос. Славян-
ка была создана вотчина первого славянского гена.
Рост населения достигал от 6 до 8 метров. Это было
большое поселение разных народов, разошедшихся в
дальнейшем по всему миру.
Затем в XIX веке до н.э. люди обрели тот статус и
рост, в котором, примерно находятся и сейчас. Здесь
жили ремесленники судостроительной и рыбодобы-
56
Место спасения мира — Хасанский район
вающей промышленности, а также каторжане, пре-
ступившие порог святости.
В XIX веке до н.э. это была закрытая укрепленная
деревянная крепость, срубы которой при раскопках
могли бы быть найдены глубоко под землей. Она слу-
жила укрытием для кораблей русичей. В этой бухте
загружались корабли золотом, серебром, хромом, до-
бывающемся здесь на полуострове. В глубине острова
имеется рудник, о существовании которого знали и в
начале XX века, здесь располагалась зона всесоюзно-
го значения, в которой начальство потихоньку с по-
мощью ссыльных намывало золото, убирая впослед-
ствии свидетелей. О расстрелянных, добывавших
и намывавших золото в этой зоне, имеются сведения
в архивах НКВД.
Один из артефактов, доказывающих правоту на-
ших изысканий, — это два судна XIX века до н.э., гру-
женные этими металлами, лежащие на дне моря, по-
крытые илом, между островами Рейники и Рикорда.
Хасанский район знаменит на Дальнем Востоке
и кланом Янковских. Михаил Иванович — член этой
семьи, польский ссыльный, осужденный с другими
такими же каторжниками за участие в польском вос-
стании 1863 г. и приговоренного к 8 годам каторжных
работ в Забайкалье. Работал на золотых Нерчинских
рудниках и золотых приисках на Лене. Был освобо-
жден по амнистии в 1868 г., в 1872 г. получил предло-
жение товарища по каторге принять участие в экспе-
диции по Дальнему Востоку.
В 1874 г. ему предложили занять пост управляю-
щего золотым прииском на о. Аскольд, где он про-
работал 5 лет. Получая «министерский оклад», он
сколотил приличный капитал и арендовал полуост-
ров Сидими для разведения диких оленей и лоша-
дей, которых по условиям договора аренды должны
57
Сакральные места планеты
были поставлять для нужд царской армии. А также
построил на полуострове Безверхово усадьбу «Сиде-
ми», (так ее называли местные), которая являлась об-
щепризнанной достопримечательностью Амурского
залива. Это был дом-крепость. Прочное, на высоком
каменном фундаменте здание. По тем временам оно
было неприступным бастионом. Массивные, око-
ванные железом двойные дубовые двери запира-
лись изнутри на мощный засов. В окнах чугунные
прутья, на просторном чердаке-мансарде слуховые
окна-бойницы, внутри был колодец, где хранился
провиант на случай осады. Весь дом был выдержан
в старом стиле: полутемная гостиная, по стенам —
картины рыцарских поединков, батальные сцены,
кругом висели рога животных. На дворе сторожевые
собаки. Страхуясь от внезапного нападения хунхузов
(китайских бандитов), Янковский приказал вырыть
подземный ход под дном залива, который вел на Кро-
личий остров. Это более 300 метров. Рядом с домом
был высажен сад, где зрели груши, вишни, абрикосы.
Тут же рядом располагалась обсерватория, где был
сооружен метеорологический пункт и Янковский со-
ставлял климатическую карту Посьетского района.
Янковские разводили коз, коров, оленей, лошадей;
такой фермы не было в те времена по всей Сибири и
Приамурью. Здесь же на нижней террасе сопки был
размещен питомник дикорастущего корня жизни
женьшеня.
М.И. Янковский оставил неизгладимый след в
истории Приморья как географ, орнитолог, энто-
молог, естествоиспытатель, археолог и обществен-
ный деятель.
Один из сыновей Михаила Ивановича — Юрий
Михайлович, женившись 1906 году на дочери одно-
го из первых русских пароходовладельцев во Влади-
58
Место спасения мира — Хасанский район
востоке М. Шевелева, получив солидное приданное,
расширил усадьбу и продолжил дело отца.
В 1923 году Юрии Янковский бежал в Корею вме-
сте со своей семьей, где основал имения «Новина»
и «Лукоморье».
Юрий Янковский был легендарной фигурой в
Восточной Азии, где рассказы о его подвигах пере-
давались из уст в уста почти как эпос. В течение по-
лувека он со своим отрядом странствовал и охотился
в Сибири, Корее и Маньчжурии. Он был не только
великим охотником, но также энтомологом и орни-
тологом. После вступления Красной Армии в 1945 г.
в Маньчжурию и Корею, несмотря на клятвенные
заверения советского правительства, что эмигранты
будут прощены, все Янковские были схвачены и от-
правлены в лагеря Сибири, Колымы, Чукотки.
Мыс Гамова с незарастающей тропой в виде W
в Хасанском районе
Второй сын, Ян Михайлович, женившись на млад-
шей сестре матери Ангелине, переехал в бухту Ви-
тязь и построил себе еще одну из достопримечатель-
59
Сакральные места планеты
ностей на полуострове — вторую усадьбу Янковских.
Дом, по свидетельству родственников Яна, произво-
дил впечатление замка времен Крестовых походов.
Так как времена были неспокойные, разбойники —
китайцы регулярно наведывались на юг Приморья,
дом, представлял из себя крепость с разветвленной
сетью подземных ходов: 2 хода вели к складским по-
мещениям, и в них хранились продовольственные
запасы, один шел в сторону леса и один с разветв-
лениями под морем — на мыс Гамова. Дом был по-
строен в 1918-1919 гт. В доме было множество комнат,
бильярдная. Был проведен телефон. После 1922 года
в доме была то библиотека, то магазин, а к нашему
времени от дома остались только несущие стены.
На мысе Гамова Ян организовал успешное олене-
водческое товарищество. Это был самый добрый и
тихий человек. Родился Ян в имении на Сидими. При
крещении наречен Иваном. Окончил семилетнюю
французскую гимназию в Нагасаки (Япония). Владел
французским, английским и разговорным японским.
В 1906 году окончил Владивостокское мореходное
училище дальнего плавания, но капитаном не слу-
жил, занялся потомственным сельскохозяйственным
делом. Вместе с компаньонами построил на полу-
острове Гамова конюшню, обзавелся породистым
молочным скотом, занимался разведением оленей,
распахивал землю, осушал болота, луга и т.д. 15 ян-
варя 1920 года Янковский скоропостижно скончался
от «испанки». Он сгорел за несколько дней, ему было
всего 35 лет. Похоронен на Витязе. На самом деле Ян
Янковский он был отравлен агентом НКВД, втерйхим-
ся в доверие семьи Янковских. Этот «оборотень в по-
гонах», выведав тайны семьи Янковских, решил врс-
пользоваться ими в личных целях, даже не отразив в
официальных отчетах никакой информации. Но так
60
Место спасения мира — Хасанский район
как все сокровенное в этом мире охраняется силами,
неподвластными нам, он был зверски убит.
Семья Янковских оставила в Приморском крае
неизгладимый след. И это не случайно: Михаил Ива-
нович Янковский, будучи одним из кураторов ма-
сонской ложи на Дальнем Востоке, выходцем из рода
тамплиеров, на генетическом уровне передавал по
всему роду знания о несметных богатствах Примор-
ского края.
То, что они принадлежали к касте древних жре-
цов, говорит факт приручения диких животных:
тигры, рыси постоянно жили вместе с ними в до-
мах. Палеонтрополог Александр Белов в своей книге
«Звездная раса гипербореев» пишет: «Приручение
диких животных — это умение специалистов сво-
ими корнями уходит в язычество и симпатическую
магию, которая передавалась из поколения в поколе-
ние представителями жреческого клана».
В плеяде выдающихся людей Приморского края
стоит такая неординарная личность, как Бринер
Ю.И., который вслед за Янковским М.И. прибыл
и купил участок земли 50 га вдоль берега бухты в
Сидими.
Он родился в небольшой деревушке Мерикин,
что в нескольких километрах от Цюриха (Швейца-
рия), и появился во Владивостоке в 1890 году, приняв
русское подданство. Юрий Иванович также был не-
заурядной личностью. Успешный коммерсант — вла-
делец пароходов и горнодобывающих предприятий,
меценат, он стал одним из основателей общества из-
учения Амурского края.
В Сидими, на мысе, получившем позднее имя
Бриннера, он построил дачу для себя и дом для сына,
который приезжал на выходные из Владивостока,
а также постройки для обслуживающего персонала.
61
Сакральные места планеты
Умер Юрий Иванович в марте 1920 года и был похо-
ронен в фамильном склепе, выстроенном при жизни
в лесном распадке, выходящем к берегу бухты Гека.
Дружба Янковских с семьями Старцева и Брине-
ра были тоже не случайны. Этот союз представлял из
себя трех хранителей тайных знаний: масонства, там-
плиеров и иезуитов.
Нельзя обойти стороной вопрос о Беловодье,
имеющий прямое отношение к Хасанскому району
Приморского края.
Беловодье — это легендарная страна свободы
в русских народных преданиях, ассоциирующаяся с
раем древних славян. Это обособленная, удаленная и
труднодоступная территория, на которой проживали
духовно продвинутые, просветленные белые люди.
Образ Беловодья частично пересекается с образом не-
видимого Китежа. И как гласят предания о Беловодье,
там жили высокообразованные, т.е. Ведающие истин-
ное знание и высокодуховные, т.е. Духовно и Душев-
но богатые люди. «Страна Светлых духов», «Страна
Живого Огня», «Страна Живых Богов», «Страна чу-
дес» — таковы различные названия Беловодья.
За всю историю человечества существовало три
Беловодья. Первое — в виде матрицы, заложенной
в Приморском крае в Хасанском районе. Второе Бе-
ловодье, в районе Алтая, и тому подтверждение, вы-
держки из легенд и летописей:
• В легендах северных народов IX века, в которых Бе-
ловодье размещено от реки великой .Оби до устья
Беловодной реки, там говорится о священном хра-
ме, построенном «на горе, окруженной морским
рукавом. Богатств, подобных, что там были собра-
ны, нигде нельзя найти, даже в Арабии».
• По легенде, записанной Н. Рерихом, дорога в Бе-
ловодье лежит через Алтай: «Отсюда пойдешь
62
Место спасения мира — Хасанский район
между Иртышем и Аргунью: Коли затеряешься,
то придешь к соляным озерам: И дойдешь ты до
гор Богогорши, а от их пойдет еще трудней доро-
га. Коли осилишь ее, придешь в Кокуши. А затем
возьми путь через самый Ергор, к самой снежной
стране, а за самыми высокими горами будет свя-
щенная долина. Там оно и есть самое Беловодье».
Жители Уймана были уверены, что Рерихи побы-
вали в Беловодье.
• Из летописей Древнерусской Нигилистической
церкви Православных староверов-ингилистов
известно, что Беловодье всегда было мощным
духовным центром народов Великой Расы и что
в Беловодье стоял город Богов, в центре которого
располагался Храм — великое Капище, построен-
ный из Урал-камня, а в высоту был от основания
до вершины в тысячу аршин и представлял собой
громадное пирамидальное сооружение из четырех
Храмов один над другим, находящихся в центре
Круга Храмовых построек. Два Храма были под-
земными, два надземными. В самом нижнем Хра-
ме — Священный лабиринт, состоящий из боль-
шого количества подземных проходов и галерей.
В кладовых Великого Капища (Храма) находилось
огромное количество сокровищ Свята Расы.
Но это Беловодье было уничтожено создателями
из-за перевеса материального над духовностью.
И следующее третье Приморское Беловодье —
это уже только чистота и высокодуховность.
Наиболее полное представление о третьем При-
морском Беловодье дает «Путешественник» — не-
большое сочинение, написанное в 1810-1815 гг. По-
вествование ведется от имени некоего Марка, инока
Токозерской * обйтели Архангельской губернии.
Рассказ начинается с описания пути в Беловодье: из
63
Сакральные места планеты
Москвы, через Казань, Екатеринбург, Тюмень, Барна-
ул, Бийск, в алтайские старообрядческие поселения
в долинах рек Бухтарма и Уймон, затем через Китай
к берегам «окияна-моря», в котором на 70 островах
расположено Беловодье.
По описанию Марка, русские попали сюда после
подавления Соловецкого восстания 1667-1676 гг. —
они бежали от гонения католиков и никониан.
В Беловодье действуют 170 церквей «асирского
языка», есть православный Патриарх «антиохирско-
го постановления» и 4 митрополита; российских хра-
мов — 40, старообрядцы «тоже имеют митрополита и
епископов асирского постановления».
В Беловодье «светского суда не имеют, управляют
народы и всех людей духовные власти», в тамошних
местах «татьбы и воровства, и прочих противных за-
кону не бывает». Климат в Беловодье суровый, «во
время зимы морозы бывают необычные с расседи-
нами земными, и громы с землетрясением немалым
бывают».
Но это не уменьшает плодородность земли — там
«всякие земные плоды бывают, родится виноград
и сорочинское пшено. В Беловодье „злата и серебра
несть числа, драгоценного камения и бисера драгого
весьма много". В конце сочинения сообщается, что
„оные опонцы в землю свою никого не пущают и вой-
ны ни с кем не имеют".
Беловодцы сами по себе живут и никому дани не
платят. „Страна Беловодье" не сказка, а явь. Много
людей отовсюду стремилось в страну Заповедную, но
за каждые сто лет проникает туда лишь семь позво-
ленных, из них шесть возвращаются, унося с собой
сокровенные знания, развитие новых чувств, сияние
души и сердца, как я, — и только один остается. На-
ходящиеся там живут, сколько хотят и сколько им
64
Место спасения мира — Хасанский район
нужно. Для них остановлено время. Что творится в
мире, все там известно, все видно, все слышно. Когда
дух мой окреп, мне давали возможность, вне тела, бы-
вать на самой высокой горе, Царьграде, Киеве, а так-
же знать, видеть и слышать, что пожелаю.
Пока ум человеческий не может вместить того,
что я там видел и чему научился. Но для этого позна-
ния срок подойдет — ив свое время Господь откроет
достойнейшим еще несравненно больше, чем мне».
Третье Беловодье располагалось на островах
Хасанского района — там не было огромных по-
селений. Это были отдельные стойбища по 30-40
человек, разбросанные по островам. Бухта Витязь
являлась центром обучения и посвящения. Только
немногие знали, как сюда попасть, обычному чело-
веку дорога сюда была закрыта. В те времена острова
были усыпаны драгоценными камнями: изумруда-
ми, рубинами, жемчугами... В названиях некоторых
поселков можно проследить наличие имеющихся в
те времена драгоценных камней в этих местах; так
пос. Зарубино указывает на нахождение здесь руби-
нов — «за рубинами».
О добыче драгоценных камней в Хасанском райо-
не знала семья Янковских. После побега семьи Янков-
ских в Корею челядь, обслуживавшую семью, зверски
пытали и терзали представители НКВД, для устра-
шения, согнав всех жителей бухты, выпытывая места
добычи драгоценных камней и кладов, оставленных
Янковскими.
Как и в доме-крепости, так и в охотничьем домике
Яна Янковского в бухте Витязь никто не задерживал-
ся, и, как говорят местные жители, приведения, жи-
вущие в этих домах, надежно охраняют их от чужих,
не давая возможности и по сей день кому-либо посе-
литься в них.
65
Сакральные места планеты
Существует поверье о том, что Александр Маке-
донский, идя в поход на Индию, повернул на север и
побывал в Беловодье.
В поэме Низами «Искандер Наме» повествуется
следующее: на пути царя лежала безводная пустыня,
потом песок «стал серебром» — видимо, следствие
выпавшего снега. «Вся земля — серебро, воды — буд-
то бы ртуть...» Вот и Беловодье!
Путь к земному раю занял два месяца. Город, до
которого дошел Александр Филиппович, находился
в зеленой долине. Вокруг — изобилие, да еще и город
защищен «незримыми силами». Александра встре-
тили старейшины — Жрецы, которые ввели Алек-
сандра в лазурный дворец — Великий Храм Инглии,
«необъятный, как небеса...» и поведали ему о своей
жизни. Верные небесам, люди справедливой страны
получали все необходимое от богов.
После Беловодья А. Македонский пересмотрел
всю свою жизнь, поняв всю бессмысленность тех
жертв, принесенных им во время войн, тленность бо-
гатств, завоеванных им, и попросил о том, чтобы по-
сле смерти похоронили его без единого украшения,
показав тем самым, что он не взял с собой ничего из
того, что имел.
С исторической точки зрения одно из уникаль-
ных мест Хасанского района — бухта Витязь.
Очень давно места, где проходил контакт
людей и богов, отмечали особой печатью в виде
святилища. В этих святилищах под началом та-
инственных и небесных учителей люди обуча-
лись первичным законам в виде религиозных за-
поведей, которые давали возможность выживать
в Природе и уподобляться своим учителям, то есть
богам. От слова «заповедь» родилось понятие «за-
поведник» — особая татуированная территория,
66
Место спасения мира — Хасанский район
где нельзя охотиться и ловить рыбу, строить дома,
воевать и т.д. Это место почитания высших сил.
Хасанских район — очень яркое свидетельство —
воплощение как раз такого места.
Бухта Витязь была нанесена на морскую карту
в 1862 г. под названием бухта Гамова. В 1940-1950 гг.
акватория бухты служила базой для размещения под-
водных лодок. А в 80-е годы акватория бухты была
отдана под секретный объект РРу.
Еще 90 лет назад, летом 1915 г., на Российском
военно-морском флоте впервые в мире стали прово-
диться опыты по использованию морских животных
в военных целях. Так было положено начало подвод-
ному ластоногому спецназу, где служили дельфины,
морские львы, котики.
В Советском Союзе было 2 такие базы: в Мурман-
ске и на Дальнем Востоке.
В бухте Витязь функционировал один из самых
засекреченных военных объектов — военно-науч-
ный центр по изучению морских млекопитающихся
и использованию их в возможных боевых действи-
ях на море. Дельфинов, сивучей и морских котиков
натаскивали для борьбы с подводными пловцами
и диверсантами, проводились тренировки по уни-
чтожению вражеских подводных лодок и кораблей,
обнаружению частей ракет, упавших в море. По ре-
зультатам исследований была написана не одна на-
учная диссертация. Но в начале 1990-х финансирова-
ние таких программ было прекращено, исследования
свернуты, животные отпущены.
История же мыса Гамова хранит множество тайн
и легенд, а природа не знает равных по своей красоте
и уникальности.
В советские годы береговая батарея ТОФ, распо-
ложенная в районе мыса Гамова Хасанского района,
67
Сакральные места планеты
была одним из стратегических важных пунктов обо-
роны дальневосточных рубежей страны.
В связи с тем, что мыс Гамова был очень опасным
для моряков местом из-за частых туманов и сильных
ветров, после того как в 1897 году на камнях у мыса
разбился пароход «Владимир», идущий на Владиво-
сток, в 1901 году был построен маяк. Рассказывают,
что местные жители до постройки маяка всякий раз,
решаясь огибать мыс, ставили свечи и молились Богу
в часовнях, построенных по обе стороны от мыса
в бухте Витязь и в бухте Спасения.
Здесь было довольно много кораблекрушений,
только за последние 100 лет — 14 раз. А на глубине
70-120 метров на западном склоне лежат 2 подводные
лодки. Так же в этом районе имели место столкнове-
ния советских и американских самолетов в 1950 году.
На мысе расположена незарастающая просека
уже почти 200 лет в виде буквы W; этот знак хорошо
просматривается сверху и с моря. Он обозначен на
военных картах Приморского края и является ори-
ентиром для летчиков. Он также известен и ученым,
но дать объяснение этому никто не может. Мы же
подтверждаем предположение Костина Г.П. по по-
воду того, что это мистическое место и имеет доста-
точно глубокий смысл — это «Место спасения мира».
От себя мы добавим — это знак высших сил, это точ-
ка сотворения и сохранения мира, место, охраняемое
высшим разумом. Это.опознавательный знак в пер-
вую очередь для них. Все галактики мира знают его
как знак, охраняющий Землю. Здесь так называемая
заповедная территория по силе и защите нас, а так
как под ним находятся тайные знания; то никогда не
будет зарастать это место.
И как подтверждение сказанному — это найден-
ный местными жителями Чекаловым В.В. и Рябухи-
68
Место спасения мира — Хасанский район
ным И.В. артефакт в виде каменной плиты в форме
трапеции размером 46x32 см и толщиной 17-18 см
с вертикальной колонной из четырех китайских
иероглифов. При переводе лингвистом А.М. Павло-
вым, было переведено следующее: «Храм спасения
души»; «Пагода спасения мира».
Всего таких плит было 3 штуки: одна темная и две
светлые, сделанные из гранита. В данный момент все
находятся в частных коллекциях.
Озирис — гора Пидан
Смысл развития — в развитии, в его бесконечности и
постоянном приближении к совершенству, к Богу,
к замыслу Творца.
С.М. Пеунова
Гора Пидан в начале нашей эры
70
Озирис — гора Пидан
Пидан — еще одно загадочное место Приморско-
го края. Но помимо легенд это место содержит не-
оспоримое свидетельство пребывания древнейшей
цивилизации.
Это одно из немногих мест силы, где можно по-
лучить энергию, увидеть свое будущее и исполнить
заветное желание.
Координаты горы — 4 304,258 северной широты и
13 241,621 восточной долготы.
Со всего Дальнего Востока приезжают сюда маги,
прорицатели, оккультисты. Пидан помогает добрым
путешественникам и чинит препятствия злым.
Но он достаточно опасен. При посещении Пида-
на наблюдалось следующее: очень много семейных
пар, друзей, поднявшись вместе на гору, в скором
времени «разбегались», вдруг обнаружив полную не-
совместимость.
На вершине Пидана чувствуется сильная энер-
гия, многих людей раскачивает в разные стороны,
некоторые испытывают большой прилив эмоций —
от смеха до слез. При подъеме на вершину возникает
чувство необъяснимой агрессии к окружающим и са-
мому себе, можно запросто поругаться из-за пустяка.
По-другому обстоят дела при спуске: радость, поло-
жительные эмоции, хочется петь песни и смеяться.
Если разбить ночную стоянку на вершине или у под-
ножия горы, сны приобретают особое значение.
Но самое таинственное на. Пидане — это десят-
ки, если не сотни каменных мегалитических блоков,
словно разбросанных от подножия до вершины горы.
По направлению к высшей точке Пидана тянет-
ся длинный хребет, на котором от 400-500 метров в
длину стоит впечатляющая каменная кладка. Около
начала стены находится один из главных достопри-
мечательностёй Пидана — дольмен.
71
Сакральные места планеты
Его высота от 2,2 до 2,5 метра, он состоит из ка-
менного блока, на краях которого стоят 4 небольших
камня одинаковой формы, а на них — огромный ка-
менный блок, идентичный первому. И таких дольме-
нов несколько, но, как гласит легенда, центральный
дольмен скрыт под горой Пидан и в нем покоится
тело хранителя Пидана — «Тиурин».
По преданиям, тысячи лет тому назад на верши-
не горы — называлась она тогда Урсуя — находился
кристалл, вплоть до XIII века н.э. Владели этой горой
низшие боги неба и высшие боги земли — волхвы.
Сюда приходили жрецы за советом и получали тай-
ные знания от кристалла.
Жрец, прикасаясь лбом к кристаллу, имевше-
му форму пирамиды, получал ответы на все инте-
ресующие вопросы. В голове жреца сменяла друг
друга череда картин, он слышал голос, который го-
ворил ему, что нужно делать... Спустившись вниз,
жрец излагал правителю, и тот воплощал в жизнь
рекомендации богов.
Известно, что кристалл выполнял любое желание
прикоснувшегося — именно поэтому, несмотря на
смертельную угрозу, к нему стремились не только
жрецы. Территория, примыкающая к Пидану, была
священна, и никто, кроме жрецов, не мог на ней на-
ходиться. Охраняли гору шаровые молнии, настигая
непрошенных гостей, непосвященных, и тем не ме-
нее все новые и новые самоубийцы шли к вершине,
чтобы прикоснуться к нему.
Но кристалл оставался недосягаемым, и лишь мо-
гущественные жрецы могли просить у него нё для
себя, а для народа победы, урожая и здоровья.
И по поверьям, существовавшим у древних, пока
был кристалл, народы в этом районе процветали и
не знали беды. Но люди нарушили законы мирозда-
72
Озирис — гора Пидан
ния — кристалл исчез, и опустела земля на многие
сотни лет, так как постигли их беды: войны, земле-
трясения и болезни.
Под Пиданом находится озеро, вода которого
была целебной, и жрецы лечили ею практически все
заболевания.
Самая известная легенда о Пидане — «Летаю-
щий человек». Хотя легендой рассказы о летающем
человеке назвать все-таки нельзя. Его несколько раз
фотографировали, о нем снимали фильмы, рассказы
о нем обошли все газеты. Одно из первых упомина-
ний о летающем человеке мы находим у знаменитого
путешественника, писателя Приморского края В. Ар-
сеньева. Еще в начале XX века он писал:
«Собака моя плелась позади. На тропе я увидел медве-
жий след, весьма похожий на человеческий. Альма ощети-
нилась и заворчала, и вслед за тем кто-то стремительно
бросился в сторону, ломая кусты. Альма плотно прижа-
лась к моим ногам... в это время случилось то, чего я вовсе
не ожидал. Я услышал хлопанье крыльев. Из тумана вы-
плыла какая-то масса, большая и темная, и полетела над
рекой. Собака выражала явный страх и все время жалась
к моим ногам. В это время послышались крики, похожие
на вопли женщины... Вечером удэгейцы принялись ожив-
ленно обсуждать и говорить о том, что в этих местах
живет человек, который может летать по воздуху».
Рассказы о летающих людях мы находим в ска-
заниях китайцев, маньчжур и амурских туземцев —
гольдов, орочей, удэге. И все они говорят о том, что
у человека по внутренним сторонам рук и под мыш-
ками вырастают крылья, как у птиц. Человек, следо-
вательно, имеет руки-крылья. Вот варианты различ-
ных сказаний.
Китайское. Обыкновенно по вечерам, придя
с работ, раздеваются почти догола. Один молодой
китаец не раздевался, а если и раздевался, то так,
73
Сакральные места планеты
чтобы никто не видел его нагим. Если случалось ему
быть без одежды, он всегда накрывал свои плечи и
спину циновкой или полотнищем палатки. Одна-
жды все люди видели, как вечером он разделся и,
накинув на плечи одеяло, вышел из фанзы и не воз-
вратился, а наутро он оказался от фанзы в 110 вер-
стах — 220 ли1. За ночь он никак не мог пройти этого
расстояния.
Удэгейское. 1. Был ещё один случай. Молодой че-
ловек, только что женившийся, стал часто говорить
о том, что он улетит. Жена заметила, что он часто
ощупывает свои руки с задней и с исподней сторон.
Она подговорила своих соседей, они напоили мужа
её, пьяным раздели, и тогда все увидели, что у него
на руках, как у птицы, растут перья. Женщина взяла
ножницы и обстригла эти перья. С той поры они уже
более не вырастали.
2. Однажды пять человек охотников занимались
соболеванием на р. Гобилли. Окончив охоту, они воз-
вращались назад. Недалеко от устья они увидели сле-
ды человека, идущего правым берегом реки по снегу
без лыж. Присмотревшись к нему, они увидели, что че-
ловек был чем-то встревожен. Он часто останавливал-
ся, прятался за дерево и становился лицом к Гобилли.
Значит, опасность была со стороны реки. Охотники
перенесли свое внимание на другой её берег и тут уви-
дели следы тигра, которые ясно говорили, что зверь не
шёл своим обычным шагом, а скрадывал человека, за-
бегая вперёд, ложился и прятался за бурелом, ожидая,
что человек выйдет на реку. Исследуя следы человека
без лыж и тигра, охотники нашли место, где человек
стрелял. Обилие крови и сгустки её на снегу показа-
ли, что зверь был ранен опасно. Тигр оставил челове-
ка и залез в чащу. Охотники обошли место кругом' и,
1 Ли — китайская единица измерения расстояния.
74
Озирис — гора Пидан
не найдя выходных следов зверя, резонно решили, что
он подох. Соблюдая закон, они не тронули умершего
тигра и даже не пошли смотреть его, а направились
по следам человека. Надо сказать, что этот тигр был
известен как зверь, постоянно мешающий людям. Он
таскал у них собак и в данном случае хотел напасть на
человека. Последний, обороняясь, имел право стре-
лять, и тигр поплатился за свою дерзость. Но и человек
был странный. Странным показалось неожиданное
появление его сверху и притом без лыж. Охотники не
нашли места его ночёвки. Следы были свежие, и удэ-
гейцы решили догнать человека. С Гобилли они вы-
шли на Анюй. Следы пошли вниз по реке и привели
их к сопке Надэха, где на гребне есть скалы с отвер-
стиями вроде окон. Следы тут сразу исчезли. Значит,
человек поднялся от земли и улетел.
Выдержка из книги В.В. Подмаскина и И.В. Кирее-
вой «Удэгейские мифы, легенды и сказки». «Умнее
крылатых людей никого на земле не было. С богами
они разговаривали. В подземный мир дороги проло-
жили. Очень быстро могли они по этим подземным
дорогам из одного конца земли в другой перелететь.
Волшебные зеркала придумали. А сейчас в подзем-
ном мире они поселились. Да, видно, тоскуют по род-
ной земле, прилетают по ночам».
Выдержка из альманаха А. Ремпеля «Тайны земли
Приморской и горы Пидан».
«Мы называем его „летающим человеком", корен-
ные жители — чертом, есть и другие названия суще-
ства, которое часто слышали, но чрезвычайно редко
видели. Обитает оно в районе горы Пидан и приле-
гающих окрестностях. Его часто слышали в 30-40-
х гг.,и вот опять всплеск сообщений. В 1989-98 гг. его
не только слышали, но и сталкивались с ним, причём
иногда „летающий человек" сам подходил к людям».
75
Сакральные места планеты
Рассказ А.И. Куренцова — о более близких собы-
тиях, произошедших в том же районе. Ночью он вдруг
проснулся от ощущения, что за ним наблюдают. Спал
охотник по-таёжному, у нодьи — костра. Поправил
нодью, но ощущение постороннего присутствия не
проходило. Появилось чувство страха, паники. При-
сел на четвереньки, опять поправил костер, взглянул
на часы. Вдруг боковым зрением увидел, как с огром-
ного ильма планирующим полётом с крутым сниже-
нием на костер стремительно падает что-то огромное
и тёмное. Опрокинувшись на спину, чтобы избежать
столкновения, охотник увидел, как над ним, едва не
касаясь, пролетел человек. Он увидел перепончатые
крылья, похожие на крылья летучий мыши. Быстро
вскочив, спрятался за ствол ближайшего дерева, от-
куда не выходил до рассвета. Утром обследовал весь
участок, но никаких следов не обнаружил.
Упоминание о летающем человеке можно найти в
романе «Война за океан» (изд. 1966 г.) и у известного
корабела Крылова в «Моих воспоминаниях». Иногда
встречи с летающим человеком заканчиваются очень
плачевно. «В 1968 году моего отца принесли из тайги
охотники. Он был изранен, и на лице и руках — рва-
ные глубокие раны, разорванная одежда. Поместили
его в поселковую больницу, а затем вертолетом доста-
вили в город, где ему сделали операцию. Один глаз он
потерял, пальцы на левой руке у него не работают, и в
тайгу он больше не ходит. И не потому, что не может
стрелять из ружья, а потому, что панически боится
даже выйти за околицу. Рассказал он нам вот что.
Подходя вечером к хребту, он искал местд, где
расположиться на ночёвку. Дело происходило у горы
Пидан, и, проходя мимо верхней скалы, он увидел
небольшую пещеру. Был мороз, ветер, и отец поду-
мал, что в пещере сможет укрыться от ветра, разве-
76
Озирис — гора Пидан
сти костёр. Вход в пещеру был узок, так что в теплой
одежде он едва протиснулся в расщелину. Пещера,
на удивление, оказалась длинной и узкой, но через
метра три расширилась, и отец оказался в «зале» око-
ло пяти метров в ширину. Конец пещеры терялся
в темноте, луч фонаря стал тускнеть на глазах, хотя
батарейки были новыми, и отец, решив обследовать
пещеру потом, начал собирать ветки у входа для ко-
стра, пока было ещё что-то видно. Ружьё и рюкзак
он оставил в пещере, собрав ветки и сушняк, вер-
нулся, разжег костёр. Фонарик погас практически
сразу, как занялось пламя. Отец согрелся и решил
ещё раз выйти, добрать дров. Входя в «зал» с ветка-
ми во второй раз, он увидел, что в глубине «зала»
что-то зашевелилось. Отец бросился к ружью, а не-
что, закричав пронзительно и тонко, бросилось на
отца. Так как отец стоял перед костром, а существо
напало из глубины зала, то увидел он его только в по-
следний момент. Огромные крылья, размахом около
двух метров, были как бы продолжением рук. Чело-
веческая голова, покрытая густым пухом, была без
волос на „лице". Огромные глаза и почти неразличи-
мые рот и нос, хотя, конечно, за секунду-две много
не рассмотришь. Отец не уверен, что эта тварь хотела
напасть на него — возможно, её ослепил свет костра
и она старалась выбраться из пещеры. Так получи-
лось, что человек, стоявший на дороге „летающего",
стал преградой. Непрекращающийся вопль сменил-
ся каким-то завыванием и „крылатый" стал рвать
когтями руки, которыми отец закрывал лицо. Отец
упал, а существо вылетело наружу. Отец говорит, что
не разглядел ничего больше, кроме лица и крыльев.
Когда „летающий человек" выскочил из пещеры,
отец промыл раны спиртом, перевязал их, но кровь
продолжала идти, да и глаз видел плохо. Он взял ру-
77
Сакральные места планеты
жьё, сел спиной к костру — выйти боялся. Через не-
которое время услышал шум у входа и выстрелил в
расщелину. Раздался вопль и хлопанье крыльев. Как
только рассвело, отец вышел из пещеры и пошёл до-
мой. Одним глазом он к тому времени уже не видел,
кровь не останавливалась, и сил у отца уже не остава-
лось. Потеряв сознание, он упал на тропе. Нашли его
часов в одиннадцать утра. Левую руку он приморо-
зил, два пальца отняли, глаз вытек». (Пещеру на Пи-
дане, о которой идет речь, нашли только в 1998 году.)
В 1970 году охотник А. Аверьянов пережил нечто
подобное. Он отправился в тайгу с собакой Паль-
мой. В какой-то момент он услышал странные жен-
ские крики. Похоже, кричали очень далеко. Собака
насторожилась. Затем крики стали приближаться,
и охотнику даже показалось, что он услышал свое
имя. Ужас обуял его мгновенно. Пальма, жавшаяся
к ногам, вдруг жалобно заскулила и бросилась прочь
от хозяина в страшном испуге. Сам Аверьянов же по-
бежал в другую сторону, как ему показалось, домой, к
посёлку. Но крики становились всё ближе. Оглянув-
шись, он не удержался и упал возле поваленного де-
рева. В этот момент чёрная тень накрыла его: над ним
с шумом пронеслось страшное чудовище. Он успел
разглядеть перепончатые крылья и покрытые корич-
невой шерстью, но с лысыми коленками, человечьи
ноги. А самое ужасное — ни чем не сравнимый от-
вратительный запах, от которого пошла кругом голо-
ва. Оно хотело схватить охотника, и только падение
последнего спасло его от плена. Вернулся он домой
поседевшим. Собака пришла только через два дня.
В районе горы Пидан — встречи с «летающим
человеком» стали регулярными. По три-четыре со-
общения мы получаем ежегодно. В 1994 году груп-
па кинокомпании «Парамаунт Пикчерс» приехала
78
Озирис — гора Пидан
в Приморье для съёмок фильма о «летающем чело-
веке» и иных загадочных событиях у горы Пидан.
В1995 году этот фильм был показан по национально-
му телевидению США. Во время подготовки к съём-
ке проводники, готовившие места стоянок, сняли
«летающего человека». На пленке есть единствен-
ные на сегодня документальные кадры, на которых
в течение семнадцати секунд «летающий человек»
совершает воздушные пируэты. Пленка демонстри-
ровалась на заседании Владивостокской ассоциации
уфологов, и вторично был показ в музее уфологии
в 1995 году. Но плёнка не вошла в фильм, и даль-
нейшая её судьба неизвестна. Уфологи из Японии,
Китая, Кореи ежегодно по несколько недель прово-
дят в приморской тайге в надежде увидеть этого за-
гадочного «пришельца» из прошлого. Есть ещё одна
документальная съёмка, сделанная владивостокским
туристом, где виден на несколько мгновений попав-
ший в объектив крылатый монстр, но эта плёнка вы-
куплена в 1999 году корейским бизнесменом-коллек-
ционером. Фотографии, сделанные с видеопленки,
выставлены в Сеуле, в частном музее уфологии.
Ещё одна современная легенда Пидана — о летаю-
щей женщине. Её ещё называют «белой женщиной».
В отличие от легендарного «летающего человека»,
женщина считается помощницей, хранительницей.
Она является людям, чтобы придать сил, чтобы под-
держать в трудную минуту. Но, как и всякая женщина,
она любопытна, и потому её часто видят в лесу, под-
сматривающей за туристами. «Белая женщина», по
преданию, была невестой верховного жреца, который
принёс себя в жертву на вершине Пидана и остановил
войну. В то древнее время стражники уже не охраня-
ли Пидан. Когда жрец не вернулся с горы, женщина
отправилась на его поиски. Тело жреца она нашла на
79
Сакральные места планеты
вершине. И тогда она бросилась со скалы, и её тело
разбилось о камни. А душа её осталась на вершине.
Так у горы появился духовный охранник. С тех пор
«белая женщина» бродит по лесу, оплакивая погиб-
шего любимого и охраняя путников. Она является как
предупреждение об опасности. Блуждающим в лесу
помогает отыскать верный путь. Те, кто ночевал на
Пидане, рассказывают о белой туманообразной фи-
гуре женщины с развевающимися волосами, которая
наблюдает за ними издалека. В трудную минуту она
может отогнать зверя, снять боль.
31 декабря 1978 года Андрей М. решил встретить
Новый год на вершине Пидана. Погода испортилась
к полуночи, пошел мокрый снег, и сильнейшие по-
рывы ветра буквально сдували человека с горы. Пе-
реночевать на вершине не было возможности, и Ан-
дрей решил спускаться. Что такое спускаться зимой
и ночью с вершины, знают только те, кому пришлось
пережить такое приключение. Но ситуация была без-
выходной, и Андрей начал спуск. Ощупывая дорогу
руками (фонарик вышел из строя сразу же), Андрей
выбился из сил уже через полчаса. Дважды он прова-
лился между камнями и сильно растянул ногу. На-
ступил момент, когда он больше не смог двигаться:
мокрый снег промочил одежду, пальцы не гнулись,
ног в мокрой обуви уже он не чувствовал. От холода
он начал терять последние силы. Порыв ветра сдул
его с камня, он упал вниз, ударившись спиной о вы-
ступ скалы. Андрей остался лежать на мокром снегу,
тело холодело. В какой-то момент он увидел женщи-
ну с длинными волосами, склонившуюся над шим.
Казалось, ей было совершенно не холодно с непокры-
той головой.
«Вставай, надо спускаться. Я помогу тебе». Она
подала Андрею руку, тот поднялся и, ведомый жен-
80
Озирис — гора Пидан
щиной, стал шагать по снежной тропе среди камней.
Через час они вышли к верхней стоянке, на которой,
к счастью, была палатка и горел костер. Андрей по-
терял сознание... На следующее утро, когда Анд-
рей пришел в себя в палатке, он начал спрашивать
о женщине с длинными волосами. Но его спасите-
ли утверждали, что никакой женщины не было по-
близости и никто не поднимался на вершину в этот
день. Когда Андрей рассказал о своём приключении,
ему ответили, что спасла его «белая женщина». С тех
пор Андрей каждый год восходит на Пидан, вспо-
миная добрым словом дух горы. Он больше ни разу
не встречал призрак «белой женщины». А на спине
остался шрам — след падения на скалу в ту страш-
ную зимнюю ночь. Дух Верховного Жреца охраняет
Пидан и помогает магам, «белая женщина» («летаю-
щая женщина», «белый призрак») помогает попав-
шим в беду.
В одну из зимних ночей на Пидане случилась тра-
гедия. Увы, бывает и такое. Двое туристов поднялись
на гору и решили там заночевать. Сильный ветер
и мороз лишили парней способности к сопротив-
лению. На вершине Пидана есть одно место между
камней, где никогда не бывает ветра и где опытные
паломники пережидают непогоду. Места там только
на одного, но парни не знали об этой особенности
Пидана. Они спустились на несколько метров ниже
и спрятались за маленьким каменным барьером. Ко-
гда мороз сковал их тела, они увидели белый силуэт,
который, приблизившись, оказался женщиной-при-
зраком. Но она была настолько осязаемой, что протя-
нутая ею рука казалась реальной.
«Не ходи с ней. Это белая женщина, она убьет
тебя». Один из парней слышал рассказы о женщине-
призраке, которая якобы выпивает кровь у путеше-
81
Сакральные места планеты
ственников. Второй же слышал иные рассказы. «Она
поможет нам. Пойдем!» Но первый категорически
отказался идти.
«Белая женщина» вывела парня вниз к деревне.
И, как он потом уверял, она сама постучала в двери
дома, к которому они подошли. А дальше... Хозяева
дома утверждают, что, открыв двери на громкий стук,
увидели лежащего без чувств человека недалеко от
крыльца. Никакой женщины рядом не было. А тело
замерзшего на вершине путника принес в деревню
старый охотник спустя неделю.
Что же на самом деле представлял Пидан в ле-
мурийский период? Это был священный храм Солн-
ца — Озириса. Это первое проявляющееся божество,
одна из форм бога Солнца, олицетворение света
и тепла. В «Книге мертвых» мы находим про Ози-
рис, что он созидательная сила природы, дарующая
форму всем существам, как духам, так и людям. Он
закон Существования и Бытия и пришел как бла-
годетель, чтобы освободить человечество от забот.
В своих усилиях творить добро он сталкивается со
злом. И на время терпит поражение. Его убивают.
Могила его тысячелетиями служит местом палом-
ничества. По окончании трех дней он вновь воскрес
и взошел на небо. Эта история с точностью повто-
рилась, но уже через тысячелетия, с Иисусом в фи-
зическом воплощении. Здесь на астральном плане
происходило зарождение будущих божественных
жизней Христа, Мухаммеда, Будды... их обучение и
наставление.
Тут же создавался образ Иуды как основателя
высшего проявления власти и любви: он был самым
любимым учеником Христа, но, как и Иисус, выбрал
мученическую смерть, так как все поколения счи-
тают его изгоем, поставив на нем клеймо прёдателя
и позора. Сколько было колебаний — ив конечном
82
Озирис — гора Пидан
итоге согласие из высших чистых побуждений: тем-
нота Иуды плюс свет Иисуса получается гармония.
Подтверждение нашим выводам мы находим
в Евангелии от Иуды, которое находится в фон^е со-
хранения древнего искусства в США. В нем трактует-
ся поступок Иуды не как предательство Иисуса, а как
выполнение воли самого Учителя. Тот якобы убедил
Иуду, что только через свое распятие он отрешится от
всего человеческого, проявит свою божественную суть
и искупит все мирские грехи. Более того, Иуда, лучше,
чем кто бы то ни было, понимал истинное предназна-
чение Христа, а потому именно его Сын Божии выбрал
из всех своих учеников-апостолов для особой миссии.
Ключевым моментом документа является приписы-
ваемая Христу фраза, в которой он подтверждает из-
бранность Иуды: «Ты превзойдешь всех прочих, ибо
именно тебе предназначено принести в жертву чело-
века, в бренное тело которого я заключен».
В этом мире добро и зло относительны, ибо даже
демоны исполняют волю Всевышнего, ведь без воли
Прародителя и волос не упадет с головы человека,
поэтому Всевышний бог есть совершенное благо.
Само восприятие добра и зла зависит от поставлен-
ной цели: то, что служит достижению этой цели, счи-
тается добром, а что мешает — злом.
«Я часть той силы, которая, всегда желая зла, тво-
рит добро!» — говорит Мефистофель в «Фаусте» Гёте.
В священных писаниях Древней Индии демонические
личности объявляются «бравыми солдатами Господа».
И, как пишет Е. Блаватская, «когда люди полюбят дья-
вола, тогда на земле прекратятся все войны».
Образно говоря, в лемурийский период на Пи-
дане был первый проявленный истинный Изра-
иль, создание Троицы, 12 апостолов и 12 Израиле-
вых колен.
83
Сакральные места планеты
Здесь были задуманы графические макеты боль-
шого и малого Олимпа, воплощенные в будущем
в Греции.
Первый запечатленный сфинкс — на Пидане,
второй в Египте, основное предназначение которых
хранить тайную «Книгу знаний» всего человечества.
С тех давних времен на Озирисе обитают летаю-
щие люди, собирающие информацию и приносящие
её сюда, в пещеру волхвов, где хранятся и по сей день
эти сакральные знания.
Страна волшебных зеркал —
поселок Центральный
Миром управляют женщины,
но делают это незаметно, даже для себя.
С.М. Пеунова
На территории современного Приморья, в Шко-
товском районе между пос. Центральным и пос. Но-
вая Москва в древности около 1 млн. лет тому назад
находилось высокоразвитое государство с высокона-
учной цивилизацией Шамбуки.
«Волшебное зеркало»,
используемое Волхвами для проведения ритуалов
Из древних источников мы знаем что, это государ-
ство имело много названий: Империя Волшебных Зер-
кал, Страна Летающих Людей, Государство Шуби.
Используя современные научные достижения
в области раскопок историки смогли бы найти ар-
тефакты из поселений данного государства, если бы
занялись этим вопросом.
85
Сакральные места планеты
В матрице государства Шамбуки были заложены
нанотехнологии, являющиеся основой достижения
современной науки в области медицины, биологии,
физики... создание и использование биороботов во
всех отраслях промышленности и медицины.
Рост людей Шамбуки достигал от 3 до 5 метров. Все
женщины имели крылья, мужчины наделялись крыль-
ями по усмотрению старейшин. Женщина в этом го-
сударстве играла ведущую роль. Отправляясь на гору
Пидан — Озирис — только женщина могла контакти-
ровать с божеством и передавала информацию.
Государство Шамбуки достигло больших высот
в области селекции. Люди этой цивилизации выра-
щивали деревья, привезенные со всего мира и уме-
ли говорить с ними. Академик Комаров считал, что
растения в Приморье не просто росли, а их «выра-
щивали и селекционировали». Разнообразие форм
родственных растений в этих местах указывало на
долгую культурную селекцию. Сюда привозили
и селекционировали не только деревья, но металлы
со всего мира для создания высокочастотных сплавов
для производства шатлов.
Цивилизация Шамбуки имела связи с другими
странами через систему подземных тоннелей, ис-
пользуя их для перемещения саженцев, семян, ме-
таллов...
Представители Шамбуки с помощью нанотех-
нологий изготавливали зеркала волшебной силы.
В настоящее время технология производства таких
зеркал утрачена. О создании и существовании таких
____________________________ S-
зеркал мы можем познакомиться в отчетах великого
русского путешественника Николая Михайловича
Пржевальского.
Самое первое упоминание о волшебных зеркалах
мы встречаем в легенде о Пидане, у бохайцев, где рас-
сказывается о том, что жрецы Субиня унесли с собой
86
Страна волшебных зеркал — поселок Центральный
тайну изготовления зеркал. С этих пор никто и нико-
гда уже не изготовил ни одного такого зеркала. Ис-
торические данные говорят, что волшебное зеркало
оберегало тот край, который мы сегодня называем
Приморским.
Путешествуя по Тибету, Н. Пржевальский нашёл
волшебное зеркало, которое показывало будущее
и могло влиять на судьбу мира. Зеркало очень заин-
тересовало императора Николая II, и, по всей види-
мости Н. Пржевальский, как и Николай II, познако-
мившись с волшебным зеркалом, знали о дне своей
кончины.
В 1918 году, путешествуя по Камчатке, примор-
ский писатель и путешественник Арсеньев был по-
священ в тайну волшебного зеркала. И в своей книге
«Страна Удэхэ» он рассказал о стране зеркал, в кото-
рой жили высокообразованные люди, знавшие тайну
изготовления таких зеркал, которые говорили с бо-
гами на их языке, умели управлять погодой и при-
родными явлениями. Но, к сожалению, рукопись
неопубликованной работы «Страна Удэхэ» была вы-
крадена, и ходили слухи, что она сохранилась и нахо-
дится в настоящее время в Германии.
Об этих зеркалах знали монголы. В их предани-
ях говорится о том, что и сама «Страна Волшебных
Зеркал» возникла из Волшебного Зеркала. На землю
упало зеркало, а из зеркала появилась страна, завое-
вавшая чуть ли не весь мир...
В книге китайского писателя Шень Гу а «Разду-
мье об озере снов» в 1068 году писалось: «Есть зерка-
ла, пропускающие свет, на задней стороне которых
нанесено около двадцати старинных иероглифов,
не поддающихся расшифровке. Говорят, что они на-
писаны на языке, лю дей-птиц. Иероглифы (сегодня
мы знаем, чтр это особое руническое письмо) про-
87
Сакральные места планеты
ступают на лицевой стороне и отражаются на стене
дома, где их можно отчётливо видеть. Все они схожи
между собой, все очень древние, и все пропускают
свет. Зеркало может показать даже будущее».
Ссылаясь на книгу В.В. Подмаскина и И.В. Кирее-
вой «Удэгейские мифы, легенды и сказки» мы нахо-
дим подтверждение данному факту: «За этими зерка-
лами, так же как и за соболями, купцы со всего мира
ехали. Империей Волшебных Зеркал наше государ-
ство называли. Воин взял из рук мальчика зеркало,
повернул его к солнцу, заблестело оно, ослепило све-
том — ив его глубине какие-то значки, словно мел-
кие жучки и муравьи, побежали. Потом он подставил
зеркало к стене — значки на ней отразились, стали
крупными.
— Знаешь, что это? — спросил древний чело-
век. — Это древние письмена. Они обо всём на свете
рассказывают: что было и что случится с нашим на-
родом, и со всей землей, и с каждым человеком. Чи-
тают письмена только жрецы. А они тайну хранят.
Даже правитель её не знает. Такой у нас закон. Ведь
эти письмена не просто рассказывают о будущем,
они могут даже изменять его».
В настоящее время достаточно много испытаний
проводится в нашей стране по созданию и раскры-
тию секрета волшебных зеркал. Так, в Академгородке
Новосибирска профессором Ершовым в Институте
программирования и информации проводились ис-
следования по проблемам китайских зеркал. И похо-
же, у них что-то прояснилось, если всё выводы вдруг
засекретили.
Исследования проводились в Ленинграде (Санкт-
Петербурге) в Электромеханическом институте под
руководством Жореса Алфёрова. Они показали, что
сплав бронзы, из которой состоит зеркало, содержит
88
Страна волшебных зеркал — поселок Центральный
помимо меди, олова, цинка ещё и редкоземельные
элементы 6-й и 7-й группы: рений, иридий. В сплаве
присутствует никель, золото, ртуть, серебро, плати-
на, палладий, а также из радиоактивных элементов :
примеси тория, актиния, урана.
Особая светлая бронза лицевой поверхности зер-
кала для чего-то в больших количествах содержит
фосфор. Предполагается, что при попадании на
зеркало солнечного света сплав возбуждается и его
радиоактивное излучение заставляет переднюю зер-
кальную поверхность в определённых местах светить-
ся. Есть в этих зеркалах ещё одна хитрость — спираль-
ная навивка из многослойных металлических лент
на ручке. Существует гипотеза, что через эту ручку
биоэнергия человека передается зеркалу. И именно
поэтому кто-то способен просто активизировать зер-
кало, а кто-то — увидеть в нём картины будущего.
Символы на задней поверхности зеркала действу-
ют на психику человека, и именно они позволяют на-
строиться на картины тонкого мира.
В Китае же всегда умели делать волшебные зер-
кала. Но после Второй мировой войны перестали их
изготавливать. По всей видимости, те немногие ма-
стера, которые знали секрет их изготовления, либо
умерли, либо были убиты.
В 1961 году премьер-министр Китая Чжоу Энь-
лай, посетив Шанхайский музей, заинтересовался
«волшебными зеркалами» и дал указание восстано-
вить их производство. Работу поручили нескольким
университетам и техническим институтам. Китай-
ские учёные из разных учреждений вели независи-
мые исследования, и по прошествии нескольких лет
в Китае были изготовлены новые «волшебные зерка-
ла», которые ничем не уступали древним. Изображе-
ние, отражаемое ими, могло соответствовать или не
89
Сакральные места планеты
соответствовать рельефу на тыльной стороне зерка-
ла. Китайцы хранят метод изготовления новых вол-
шебных зеркал в строжайшей тайне.
Прародина современной Москвы —
поселок Новая Москва
В каждой точке пространства
есть информация обо всем.
Это — закон космоса.
С.М. Пеунова
В лемурийский период около 20 млн. лет тому
назад в пос. Новая Москва было создано древней-
шее поселение языческих славян, которое явилось
прообразом нынешней Москвы. Здесь проживали
10 % русичей, 3 % скифов, остальные славяне. Ста-
рая деревянная Москва — это было жалкое подобие
тех бревенчатых зданий, которые строились в ле-
мурийской Москве. Прообразы зодчества частично
были заложены в Новгороде, Бресте... Здесь жили
умельцы прикладного искусства: создатели туль-
ских пряников, самоваров, тульские оружейники
из разряда знаменитых умельцев «подковывающих
блох».
Все это были проекты...
Если использовать топонимику, то связь данного
поселка и многих других в Приморском крае очевид-
на. Но у нас может возникнуть вопрос: правомерно
ли использование топонимики слишком молодых
городов? Но как показывают исследования — связь
очевидна. Например: Нижний Новгород по утвер-
ждению историков, основан в 1272 году, но обнару-
женные на месте раскопок на шестиметровой глу-
бине древние' строения свидетельствуют о его еще
большей древности. Так, г. Пермь считается извест-
91
Сакральные места планеты
ной с XVII века, в то время, как Нестор о ней упоми-
нает в «Повести временных лет», написанной, как
принято считать, в XI веке. И так происходит со мно-
гими городами и поселками.
Перевал Серебряный —
пристанище волхвов
Все люди — волшебники и вы — среди них.
С.М. Пеунова
Вершина перевала,
внизу которого проводились соревнования Волхвов
В Приморском крае, между пос. Новая Москва
и городом Партизанском расположен перевал Сереб-
ряный в долине горы Двуглавая, где в лемурийский
период проходили соревнования между волхвами.
А в настоящее время люди, не осознавая значимо-
сти этого места, загадывают желания, оставляя в виде
завязанных на дереве ленточек, и не понимают, поче-
му они исполняются.
93
Сакральные места планеты
Тема волхвов является самой недоступной для
исследования и изучения, поскольку на протяжении
последних трехсот лет волхвы были наиболее уни-
чтожаемой частью населения. Сегодня ни один волхв
не сознается в своих знаниях, и многие предпочита-
ют молчать и жить вдали от современного общества.
Волхвы — верховные правители всех жрецов и ма-
гов, которые существуют и по сей день.
Вот что писал известный дешифровщик египет-
ской письменности Ж. Шампольон про египетских
волхвов: «Они могли подниматься на воздух, ходить
по нему, жить под водой, безболезненно переносить
увечья, читать о прошлом, предсказывать будущее,
становится невидимыми, умирать и воскресать, изле-
чивать болезни».
Еще в XIX веке в России обучались на волхва
20 лет, и заканчивалось оно испытанием. И если че-
ловек оставался жив, то он становился посвященным,
т.е. обретал волшебные, божественные свойства.
Одним из показателей святости являлось дости-
жение понимания всех существ, когда животные,
в том числе и хищные, перестают бояться человека
и берут у него корм из рук, как это было у многих
русских святых (например, у Сергия Радонежского).
Чтобы стать волхвом, необходимо было иметь
знания по биологии, физике, математике, инжене-
рии, химии, геологии, психологии, астрологии, лин-
гвистике, истории, логике и этике, а это по сегодняш-
ним меркам равнозначно 12 высшим образованиям.
Волхвы, достигшие высокого уровня развития,
уже не могли показываться простым людям на~гла-
за (поскольку общаясь с неспособными можно поте-
рять свои способности) и общались с народом через
посредников, что сохранилось в описаниях древних
авторов.
94
Перевал Серебряный — пристанище волхвов
Во все времена волхвов уважали, недруги же их
ненавидели и боялись. Волхвы были хранителями
всех достижении тогдашней цивилизации и в слу-
чае военных действий могли нанести очень большой
урон противнику, прибегая к помощи богов пантео-
на. Они могли наслать мор на неприятеля, погубить
урожай, вызвать бурю, чтобы разметать вражеские
силы, или, наоборот, остановить ее, и многое другое,
чему не могут не позавидовать современные военные.
Явление камикадзе, а в России их называли смерт-
никами, родилось еще во времена, когда священни-
ков называли волхвами. Человек, убивший волхва, не
мог избежать мести его духа, который становился ду-
хом-мстителем и был гораздо опаснее живого волхва,
поскольку с живым ещё как-то можно договориться,
с духом же говорить бесполезно. Обидчик нес заслу-
женную кару, к каким бы ухищрениям он ни прибе-
гал: будь то специальные стрелы с серебряными на-
конечниками, или серебряные пули, или втыкание
осинового кола в могилу погибшего волхва — всё это
были бесполезные меры. Тот, кому удавалось убить
у неприятеля волхва, неизбежно был убит духом уби-
того. Простой воин не мог этого сделать, победить
волхва мог только волхв, поэтому идущие на битву
с волхвами знали, что это их последний бой, и не
только для них, но и для всего рода.
Некоторые древние волхвы стоили всего военно-
го арсенала современной армии, так как они имели
меч-кладенец, шапку-невидимку, сапоги-скороходы,
волшебную палочку. Из сказок мы знаем: «махнул
палицей, полвойска не стало». Палица — от корня
«пал», «палить», «жечь». Вот поэтому неприятелем
они уничтожались в первую очередь.
В те далекие времена перевал Серебряный был
тем местом, куда слетались в определенный лунный
95
Сакральные места планеты
день, далеко от чужих глаз представители этой мо-
гущественной касты. Здесь шел обмен знаниями в
целительстве, ясновидении, яснослышании, телепа-
тии (осведомленность о прошлом, настоящем и бу-
дущем), воскрешении, материализации предметов,
направлении событий в нужное русло и распределе-
нии ролей.
Шкотовское плато —
матрица человечества
Если мы хотим сделать будущее прекрасным,
надо знать прошлое.
Бог дал вам талант и душу, надеясь, что вы найдете
в этой душе огромную силу воплотить его замысел.
С.М. Пеунова
Из-за периодических земных апокалипсисов на
Земле высшим разумом был предусмотрен вариант
создания матрицы человеческих рас, государств, зна-
ний и религий, которая помогла бы земным формам
быстрее развиваться и успеть выжить в случае кри-
зисной ситуации текущего цикла, так как в основе
эволюции была заложена цикличность, предусма-
тривавшая при достижении высокой стадии разви-
тия ее дальнейшее уничтожение.
Так, дошедшее до нас одно из самых известных
произведений Платона «Тимей» гласит: «Уже были
и еще будут многократные и различные случаи по-
гибели людей, и притом самые страшные — из-за
огня и воды, а другие, менее значительные из-за ты-
сяч других бедствий»; «А вы храните память только
об одном потопе, а ведь их было много до этого»;
«Между тем, на вас и на иные народы всякий раз,
как только успеет выработаться письменность и все
прочее, что необходимо для городской жизни, вновь
и вновь в урочное время с небес низвергаются пото-
ки, словно мор, оставляя изо всех вас лишь неграмот-
ных и неученых.* И вы снова начинаете все сначала,
словно только что родились, ничего не зная о том,
что совершалось в древние времена».
97
Матрицу было решено создать в одном из самых
безопасных и непотопляемых районов Земли —
на Дальнем Востоке, в Приморском крае.
И следы этих экспериментов наблюдаются и по
сей день — как в древнейших исторических памят-
никах, оставленных для потомков, так и в названиях
поселков, городов, островов...
В своих изысканиях мы основывались не только на
самых древних источниках цивилизации, но и на кни-
гах, статьи, первооткрывателей этих идей—писателей,
путешественников, исследователей — избороздивших
многие таежные тропы Приморского края на протяже-
нии десятилетий, как и сами авторы этой книги.
Для образования создания матрицы человечества,
государства и религии были задействованы 6 ино-
планетных цивилизаций с Сириуса, Меркурия, Оза-
доса, Плеяды, Созвездия Гончих Псов, (и содружеств
планет — Монти, Монах, Цитрум, Ахолах, Муни,
Яреле, Наутилус... и много других планет) и седьмой
«Божественный». Матрица создавалась в институ-
те изысканий на Шкотовском плато в Приморском
крае. Представители инопланетных цивилизаций
были размещены в 6 изолированных лабораториях.
Помимо этого были созданы подлаборатории, где де-
лали геномы различных заболеваний.
Институт представлял собой строение в виде сфе-
ры, поделенное на семь этажей вверху и пятнадцать
внизу. На верхних этажах выводились и складыва-
лись в ящики животные, растения, птицы... На сред-
них этажах создавался симбиоз между животными,
птицами и человеком: голова птицы — туловйще
человека, голова человека — туловище животного...
На нижних этажах — матрица человечества, госу-
дарств, религии, в том вйде, в котором существует
и сейчас. На подземных этажах выращивали бакте-
98
Шкотовское плато — матрица человечества
рии чумы, оспы, туберкулеза, СПИДа и многое дру-
гое. .. и здесь же апробировались.
Особей, которые выживали на Земле и не му-
тировали, их оставляли, а часть забрали на другие
планеты.
В ходе эксперимента вначале использовали муж-
скую особь — подселяя в него клетки плода, но шло
отторжение. И только вибрации женской особи сов-
пали с вибрациями плода.
Институт Изысканий на Шкотовском
плато в Приморском крае
Институт представлял из себя эволюционный
процесс развития всех живых существ на Земле. На-
чало эксперимента по клонированию человечества
датируется 75 миллиардами лет. В Ветхом Завете мы
читаем: «И посадил Господь Бог рай в Эдеме на Во-
стоке; и поместил там человека, которого создал».
99
Сакральные места планеты
Е. Блаватская пишет: «Человеческие расы не про-
изошли от одной четы, но появились одновременно
в многочисленных расах».
Оккультисты утверждают, что нынешнее чело-
вечество произошло от одной и той же первичной
группы эволюционировавших от Божественных лю-
дей наших общих предков или праотцев.
В 1994 году учеными генетическим путем было
получено доказательство, что люди на Земле появи-
лись от одной матери.
Шкотовское плато представляло из себя полигон
для научных исследований. Так как он имел страте-
гическое значение, то был окружен стеной, кладка
которой сохранилась и по сей день. В центре по-
лигона находился источник с целебной водой, где
омывали беременных особей, вынашивающих экс-
периментальных людей и подвергшихся нападению
со стороны темных сил, т.е. существ с других планет.
И по сей день со Шкотовского плато вытекают ис-
точники под названием Серебряные ключи, извест-
ные своей целебной водой. Источник такого же типа
есть в Ольгинском районе — Горноводные ключи, он
знаменит еще с военных времен. Люди, получившие
80-85 % ожогов кожи во время войны, купаясь в этих
водах, оставались живы и излечивались за довольно
короткий период времени.
На плато много подземных ходов и выходов на
случай обнаружения. По всему периметру и по сей
день расположены наблюдательные пункты, и он
охраняется как телепатически, так и лазерно. Пром-
геология, получив заказ от военных на данный объ-
ект, обнаружила, что Шкотовское плато все испещре-
но подземными ходами. Объяснение данному факту
ученые дать так и не смогли.
. В основе матрицы было заложено 7 рас и 12 под-
рас. В ходе эволюции исчезли 6 рас и остался один
100
Шкотовское плато — матрица человечества
«Божественный геном» белого цвета (белый цвет —
это спектр всех цветов), ставший приоритетным над
всеми остальными.
Подтверждение наших слов мы находим в древ-
нейших источниках: Веды, брахманская литература
и европейская Каббала — все они подтверждают со-
здание первых 7 рас и исчезновение в ходе эволюции
шести рас, а один образец, седьмой, не был уничто-
жен вместе с остальными и продолжил развиваться.
В ходе эксперимента по созданию матрицы на
Шкотовском плато было много неудачных попыток
создания промежуточных рас: чудовища, полуживот-
ные, полулюди.
Бамбуковые книги содержат древние летописи
Китая, найденные в 279 г. после Рождества Христо-
ва при открытии могилы Царя Сян из династии Вэй,
умершего в 295 г. до Рождества Христова. В этих тру-
дах упоминаются двуликие люди при одной голо-
ве — одно лицо впереди, а другое позади.
В «Книге мёртвых», у греческих авторов Аполо-
дора, Александра Полихистора и других это были
полулюди, полуживотные, «водные люди, ужасные
и злобные», крылатые люди, двукрылые и четырёх-
крылые, двухглавые человеческие существа с рогами
и ногами козла, имеющими два разных лица на го-
лове, впереди и позади, чудовища с козьими телами
и человеческими лицами.
В труде, озаглавленном «Шань Хай Цзин» —
«Книга о горах и морях», принадлежащем исто-
риографу Чжун Гу, упоминается встреча с людьми,
имеющими два разных лица на голове, впереди и по-
зади, чудовищами с козьими телами и человечески-
ми лицами.
Древнегреческий философ Платон писал: «Ко-
гда-то наша природа была не такой, как сейчас Тело
у всех было округлое, спина не отличалась от груди,
101
Сакральные места планеты
рук было четыре, ног столько же, и у каждого на круг-
лой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же
у этих двух лиц, глядящих в противоположные сто-
роны, была общая. Боги, испугавшись физической
мощи и свирепости этих бесполых монстров, разре-
зали их пополам, создав первых мужчин и женщин,
прародителей человечества. Операция прошла ус-
пешно, но все же осталась тоска по былому единству.
Итак, каждый из нас — это половина человека, рассе-
ченного на две части, и потому каждый ищет всегда
соответствующую ему вторую половину».
В «Письме к Мануилу», из века в век путеше-
ствовавшем по всему миру и попавшем в Россию в
XIII веке под названием «Сказание об Индийском
царстве», пишется:
«Я Иоанн, царь и поп, над царями царь; под моей
властью три тысячи триста царей. Я поборник пра-
вославной веры Христовой. Царство же моё таково:
в одну сторону нужно идти десять месяцев, а до дру-
гой дойти невозможно, потому что там небо с землей
встречается. И живут у меня в одной области немые
люди, а в другой люди — рогатые. А в иной трёхно-
гие, а другие люди — девяти сажен, это великаны,
а иные люди с четырьмя руками, а иные — с шерстью.
И есть у меня земля, где у людей половина тела песья,
а половина человечья. А у других моих людей очи
и рот в груди. В иной же моей земле у людей сверху
большие рты, а другие мои люди имеют скотви ноги.
Есть у меня люди — половина птицы, наполовина че-
ловека, а у других людей головы собачьи...».
А говорится здесь об Иоанне Богослове — апосто-
ле, созданном в лемурийский период на Шкотовском
плато, переходящем из рода в род в разных человече-
ских воплощениях и носящем имя Иоанн.
В Камбодже в одном из древнейших археологиче-
ских комплексов — Ангкоре были изображены Буд-
102
Шкотовское плато — матрица человечества
ды — четырехрукие и даже тридцатидвухрукие, дву-
главые и шестнадцатиглавые боги, боги с крыльями,
человек-рыба.
В ходе эксперементов
создавались многорукие и многоликие люди
Но так как эти опыты оказались неудачными, то
существа уничтожались. К сожалению, человечество,
из-за своего тщеславия эти опыты фактически нико-
гда не прекращало, и пример тому:
• Опыты алхимика Альберта Великого и Пара-
цельса над созданием искусственного человека;
• Сухумский обезьянник, в котором в 1927 году
профессором И. Ивановым проводились экс-
103
Сакральные места планеты
перименты по искусственному оплодотво-
рению женщины от обезьяны и обезьяны от
мужчины;
• Опыты, проводимые в больничном управ-
лении ГУЛАГа, где происходило оплодотво-
рение женщины монгольской расы спермой
гориллы, в результате которой получали расу
обезьянолюдей, имеющих рост 1,8 м, покры-
тых шерстью, обладающих геркулесовой си-
лой и работающих почти без отдыха.
Каменная летопись в музее Горпенко С.Н.
село Сергеевка Партизанского района
Приморского края
Все эти эксперименты были всегда строго засекре-
чены, как у нас, так и за рубежом, и являлись тайной
за семью печатями.
В основе матрицы государства в институте изыс-
каний были заложены следующие 13 стран — го-
сударств, и 13 апостолов отвечали каждый за свой
регион. Иуду в дальнейшем убрали вместе с его
104
Шкотовское плато — матрица человечества
курируемым районом (Египтом); осталось священ-
ное число 12:
1. Славяно-арийская.
2. Австро-немецкая.
3. Британия.
4. Скандинавия.
5. Америка.
6. Греция.
7. Индия.
8. Иерусалим.
9. Аравия.
10. Вавилон.
11. Монголия.
12. Китай.
Каменная летопись в музее Горпенко С,Н.
село Сергеевка Партизанского района
105
Сакральные места планеты
Во главе государств были поставлены правители,
обладавшие сокровенными знаниями, а также было
принято решение в подготовке кадров из наиболее
одаренных, т.е. избранных, для обучения на научной
базе «Капище богов» (нынешний Лазовский район
в Приморском крае — пос. Чистоводное), где они в
течение нескольких лет осваивали передовые рубежи
земной науки — «высшие знания», затем отправля-
лись по всему миру, где постепенно отдавали свои
знания ученикам и поднимали города на более высо-
кий виток цивилизации.
В результате подобной работы различия в раз-
витии народов мира выравнивались, что уменьша-
ло возможность возникновения конфликтов, хотя
отсутствием их земная история никогда не отли-
чалась.
Но в ходе эксперимента произошло нарушение
генофонда в сторону разврата и накопительства.
Праведники ведут и курируют людей. Россия — это
площадка, на которой проводится большой экспе-
римент по выживанию генома человечества. Отсюда
самых сильных и жизнедеятельных кураторы забира-
ют для осваивания новых планет в других галакти-
ках. Недаром все пророчества говорят о том, что Рос-
сия поднимется и засияет в своем величии.
На Шкотовском плато была создана и матрица
веры, призывающая к единению, любви, сострада-
нию, гармонии, изобилию и мудрости.
Изначальное верование человечества — это по-
клонение Триединому* Богу. Триединство всего ми-
роздания — это тройственная суть всего сущего на
земле. Бог Отец — создавший все, Бог Сын — солнце,
воздух — Святой Дух. И эту истину мы прослеживаем
как в преданиях, так и в археологических памятни-
ках всех древних народов.
106
Шкотовское плато — матрица человечества
Тройственность Всевышнего Бога составляла ос-
нову Ведического учения. На Руси издревле почита-
ли Всевышнего Триединого Бога (Святую Троицу),
проявленную в ликах Прави, Слави, Яви.
«Река тысячи лингам»
по дороге в Пном Кулен в Камбоджи
В языке и преданиях эллинов и римлян также
видны следы верования в тройственность. У Крона
было три сына: Зевс, Посейдон и Аид. В преданиях
Китая как об изначальном веровании так же ясно
сказано о триединстве Бога. Древнейшие предания
гласят, что великая начальная единица тройственна
и что треугольник есть знак этой тройственности в
едином, которому, по свидетельству Щуэ, века покло-
нялись древние императоры Китая (до Фо Хи). Изна-
чальная вера Индии, Камбоджи, Таиланда, Бирмы —
это поклонение Брахме, Вишне, Шиве.
Тримурти — Триединый Бог. Он говорит: «Это я,
в образе Брахмы, творю этот мир, это я, в образе Виш-
ну, храню его, это я, в образе Шивы, его разрушаю».
Архитектурные памятники, посвященные «Повели-
107
Сакральные места планеты
телю триединого мира», мы находим по всей Азии:
в Камбодже, Таиланде, Индии...
Бассейн с лингамом и фаллическим символом
возле храма на горе Пном Кулен в Камбоджи
И по сей день в древнейших странах Азии остав-
лены памятники олицетворяющие собой живо-
творную, созидательную силу Бога-Солнца в виде
мужского полового члена, условное обозначение ко-
торого лингам — возделывающий лоно земли и пи-
стос, — в виде женского полового органа, не вызы-
вая при этом у здоровых людей никаких низменных
чувств, а наоборот, обращая их внимание на непо-
стижимость жизнедеятельной мощи Всевышнего.
Наличие лингамов и пистосов мы находим
не только в храмах Анг^кора в Камбодже: Полей,^Бан
Хей, Трау-Руно, но и по всей Азии.
Так, в Камбодже самой священной горой явля-
ется Тком Кулен. В этом , месте король Джаяварман
II в 802 году объявил независимость страны, положив
начало современной Камбоджи, построив в pypie
108
Шкотовское плато — матрица человечества
реки по дороге в Пном Кулен «тысячу лингам», объ-
явив воды, перетекающие через них, священными —
таковыми они считаются и по сей день.
На высшей же точке горы Пном Кулек есть не-
большой храм, размещенный на крупном каменном
выступе. Из этого выступа была выдолблена статуя
Будды, находящегося в нирване. Рядом с храмом на-
ходится небольшой бассейн с фаллическими симво-
лами посередине. По местному обычаю — человек
должен зачерпнуть воду, вылить ее на фаллический
символ и подставить голову под желобок, по кото-
рому стекает вода. В это время необходимо просить
у бога всех благ для себя и своих ближних.
В некоторых храмах Индии и Таиланда до сих
пор на алтарях помещают лингамы.
Колонны, выполненные в виде мужского полового
члена, мы находим и на этрусских полотнах в Италии.
Почитание Жизнедателя в виде лингамы прово-
дится и христианами: именно в таком виде выпека-
ется пасха, которая подается к столу вместе с празд-
нично раскрашенными яйцами; при этом пасха
поливается сверху белком и посыпается семенами,
кунжутом, крашеным пшеном, орехами. Тот же образ
просматривается в строительстве церквей и мечетей.
С созданием религиозной матрицы одновремен-
но был построен великолепный храм Артемиды,
являющийся прототипом храма Артемиды, постро-
енном в Эфесе в IV в. н.э. и относящийся к одному
из чудес света, воплотивший божественные, космиче-
ские законы в гармонии геометрических форм и про-
порций.
Первый храм Артемиды находился в современ-
ном городе Артеме Приморского края. Созвучность
этих слов слишком очевидна, чтобы её игнорировать.
Это был духовный центр одной веры: здесь поклоня-
109
Сакральные места планеты
лись всем богам сразу — Озирису, Ра, Перуну, Яри-
ло... Храм был выполнен из красного камня. На его
месте сейчас располагается один из старейших хра-
мов в Приморье. И так как в древности храмы всегда
строились на подземных лабиринтах, то и под этим
храмом хранятся тайные знания для потомков.
В дальнейшем в ходе эксперимента во время про-
ведения Вселенских соборов было решено создать
несколько крупных мировых религий, которые соот-
ветствовали бы уровню их эволюционного развития
на разных территориях (языкам, нравам, обычаям
и т.д.). Именно так были основаны буддизм, ислам и
христианство, основатели которых, Будда, Мухаммед
и Иисус — были учениками в подземном городе «Аб-
солютных знаний» на горе Пидан.
Е. Блаватская писала, что все они являлись более
или менее законными детьми одного общего роди-
теля — религии мудрости. В дальнейшем, кто эту
религию мудрости игнорировал, был уничтожен.
Так, у атлантов тот, кто придерживался религии, тот
остался жив, став в будущем Эйнштейном, Эйзен-
хауэром (президент США с 1953 по 1961 г.)... Тот, кто
отверг ее, выбрав техногенность, — все погибли.
Матрица, созданная на Шкотовском плато, пе-
редается из поколения в поколение в виде мандал и
янтр. Но к периоду создания матриц на Земле уже
было пройдено два первых преобразования земной
коры и появление первых божественных проявлений:
Первая Раса — Полярная — или ангелоподобная,
была лунного цвета, она являлась, как духовно вну-
три и эфирообразной внешне.
Будучи настолько эфирообразными и малочело-
веческими по своему строению, представители По-
лярной расы не могли быть повреждены никакой сти-
хией. Они были не физическими существами, а лишь
110
Шкотовское плато — матрица человечества
рудиментами будущих людей. Эти существа облада-
ли неограниченным зрением и непосредственным
познанием всех вещей. Передвигались они по всем
направлениям, но не надо думать, что движения или
другие жизненные проявления протекали неразумно
или беспорядочно. Все имело смысл и значение. Бо-
лее высокие, более зрелые, чем сами существа, как бы
витали вокруг них и руководили ими.
Потом Вторая раса поглотила Первичную и они
стали единым. Это есть таинственный процесс транс-
формации и эволюции человечества. Так как Первая
раса была составлена просто из эфирных теней Пра-
родителей Творцов, старая форма испарилась, и по-
лучилась новая, более человеческая и физическая.
Место нахождения Первой расы — это первый
проявленный материк на Земле, район Западной
Европы, он же являлся Северным полюсом. В даль-
нейшем, в результате изменения утла наклона оси на
23 градуса, изменилось положение полюсов. Север-
ный полюс оказался на том самом месте, где находит-
ся до сих пор.
Представителями Второй расы — это были при-
зракоподобные люди, потомство желтого отца и бе-
лой матери. Они светились желтым светом и называ-
лись Обителью Ангелов.
Первая Раса создала Вторую посредством почко-
вания. Во Второй расе были первые попытки матери-
альной природы при построении человеческих тел.
Вторая раса принадлежала к расе титанов, потомков
самых ранних великанов.
Священные книги объясняют, что указанная об-
ласть нахождения Второй расы была дальним севе-
ром, включавшим нынешнюю Гренландию, Шпиц-
берген, Швецию^ Норвегию и так далее. Во времена
Второй расы образовался материк в виде подковы,
111
Сакральные места планеты
из двух концов которого один включал Гренландию
с отростком, а другой Камчатку, и оба конца эти со-
единялись тем, что в настоящее время представляет
собой северную пойму берегов Восточной и западной
Сибири.
Развитие рас шло одновременно с развитием Зем-
ли. И как только Земля из эфирообразного состояния
перешла в плотное, с расой стало происходить то же.
Ни первая Раса, ни вторая Раса не имели своей
истории. Поэтому мы должны внимательно изучить
лишь все относящееся к лемурийцам и атлантам,
прежде чем сможем приступить к истории нашей
собственно Пятой расы.
И если человек в своем постепенном уплотнении
развивался вместе с Землей, то сколько же миллио-
нов лет протекло на протяжении Первой, Второй,
и Третьей рас. Ибо Земля находилась в сравнительно
эфирообразном состоянии, прежде чем достигла сво-
его последнего плотного тела.
Если ссылаться на тамильский календарь, приве-
денный в книге Е. Блаватской, то время от первого
появления Человечества на нашей планете исчисля-
ется 1 664 500 987 лет.
В трудах Е. Блаватской упоминается о том, что
Третья раса людей, называемая «лемурийцы» и при-
шедшая на смену Второй расе, делилась на ранних
и поздних лемурийцев. Ранние лемурийцы были ро-
стом до 20 метров и имели значительно более плот-
ное тело, которое уже нельзя назвать признакоподоб-
ным. У них появились кости.
Первые расы были бесполыми, а затем они ^та-
ли гермафродитами. Гермафродиты встречаются в
летописях и легендах почти каждого народа. И если
к этому вопросу подойти с точки зрения эволюции,
то физический человек должен был пройти через те
112
Шкотовское плапю — матрица человечества
же стадии эволюционного процесса различных спо-
собов размножения, как прошли через них и прочие
животные: он должен был делиться, затем гермафро-
дит дал бы рождение своему потомству (по беспо-
рочному принципу); следующая стадия должна быть
яйцеродной — сначала без всякого оплодотворяюще-
го элемента, затем при помощи оплодотворяющей
споры, и лишь после конечной и определенной эво-
люции двух полов стал человек определенным «муж-
чиной и женщиной», когда размножение посред-
ством полового сочетания стало всеобщим законом.
Ранние лемурийцы были многорукими, мно-
голикими и многоцветными. В процессе эволюции
они становились двуликими и четверорукими. Два
глаза были спереди, третий глаз сзади, т.е. они име-
ли как бы два лица. Две руки «обслуживали» перед-
нюю часть тела, две руки заднюю. Передние глаза
выполняли функцию физического зрения, задний —
в основном духовное зрение. Затем стали двуполы-
ми и двурукими. Третий глаз ушел в глубину че-
репа. У современного человека он стал называться
гипоталамусом, который сейчас выполняет другие
функции. Через третий глаз лемурийцы имели связь
с хрониками Акаши и были высокоинтеллектуаль-
ной и духовной расой. Они были золотистого цвета
и общались телепатически.
«Эта раса могла одинаково легко жить в воде,
в воздухе или огне, ибо она обладала неограничен-
ным контролем над элементами. Лемурицы были
Сынами Бога; это были те, кто передал людям самые
чудесные тайны природы и открыл им жизненное
и ныне утерянное „Слово"».
Рост поздних лемурийцев составлял 7-8 метров.
Они были двуглазыми и двурукими. Цвет кожи был
желтым и красным. У них появилась односложная
113
речь, которая до сих пор сохранилась в употреблении
среди современных людей Юго-Восточного региона
земли. Потомками поздних лемурийцев Е. Блават-
ская считает плоскоголовых аборигенов Австралии,
которые выжили и «эволюционировали» в сторону
одичания на изолированном с древних времен Авст-
ралийском материке.
Ссылаясь на древние предания Индии, Греции,
Мадагаскара, Суматры, Явы, а также легенды двух
Америк, мы наглядно можем увидеть расположение
Лемурийской расы. Вдоль экватора простирался ги-
гантский континент Лемурия, занимавший большую
часть Тихого и Индийского океанов. Лемурия вклю-
чала в себя Австралию и другие острова Тихого океа-
на. Эти острова, так же как остров Пасхи, являются
остатками затопленного материка Лемурия.
Подтверждение этому мы находим в археологи-
ческих сенсационных находках в Тихом океане. Так,
в 1985 году под водой около небольшого японского
острова Йонагуни были обнаружены остатки гран-
диозного сооружения, напоминающие древнерим-
ские города и постройки древнего города в Перу.
А профессор Японии Масаки Кимура заявил, что это
следы древнейшей цивилизации.
Так, в 1998 году около острова Окиносима в Ко-
рейском проливе японские ныряльщики обнару-
жили четыре круглые каменные башни. Они возвы-
шались над дном на 27 метров, одна из башен даже
имела спиральную лестницу, которая обвивала баш-
ню по внешнему контуру. Подобные находки прямо
говорят о том, что на морском дне скрыты развалины
строений древних цивилизаций.
Но помимо всего прочего геологами в непосред-
ственной близости от загадочного древнего памят-
ника была обнаружена подводная пещера, а в ней
114
Шкотовское плато — матрица человечества
сталактиты. Известно, что сталактиты под водой
не растут, это происходит только на суше. Значит,
когда-то этот участок был сушей. И в 2001 году ме-
ждународная конференция геологов пришла- к • од-'
позначному выводу, что к созданию таинственного
подводного объекта у острова Йонагуни явно прило-
жил руку человек.
Лемурия не только охватывала обширную часть
области в Тихом и Индийском океанах, но простира-
лась в форме подковы за Мадагаскар, вокруг Южной
Африки (тогда лишь ничтожной части в процессе об-
разования), через Атлантический океан до Норвегии.
Норвегия, Восточная и Западная Сибирь и Камчатка
составляли неотъемлемую часть древней Лемурии.
Эпицентром, или, точнее выражаясь, столицей
лемурийцев, была нынешняя Камбоджа — археоло-
гический комплекс Ангкор, занимающий площадь в
300 кв. километров и насчитывающий около 1000 хра-
мов, демонстрирующий всему миру наследие вели-
кой древней цивилизации, поражающей воображе-
ние историков всего мира, и воплотившей модель
космоса и вселенной на земле.
Каждый из городов-крепостей представлял со-
бой сложный ансамбль площадей, каналов, прудов,
театров, башен, галерей, мавзолеев, библиотек и па-
вильонов. Здесь существовала самая мощная ирри-
гационная система в Юго-Восточной Азии, которая
позволяла землевладельцам вести хозяйство вне за-
висимости от смены сезонов. Когда у местных жите-
лей спрашивают, кто и когда построил Ангкорват,
они отвечают, что его построили либо великаны,
либо ангелы.
Но то, что дошло до современников в виде камен-
ных изваяний, — это жалкое подобие грандиозного
величия, созданного в лемурийский период. Нельзя
115
Сакральные места планеты
передать красоту, существовавшую в то время, ни в
камне, ни в дереве, ни в словах. Строения были вы-
полнены из хрусталя, золота, жемчуга...
Со временем эти шедевры были уничтожены, так
как люди в своем так называемом «эволюционном»
развитии стали грабить и разрушать божественные
строения, предпочитая духовности материальность.
Но именно в этом азиатском районе в современ-
ное время были сооружены такие шедевры архи-
тектурного зодчества, как Храм Истины, храм Ват
Та Сунг, храм «Ват Ронг Кхун» частично отображаю-
щие первозданную красоту, существующую миллио-
ны лет тому назад.
Храм Истины в Таиланде
Так, Храм Истины, достигающий 105 метров Ъ вы-
соту, является самым высоким деревянным сооруже-
нием в мире. Это мистический храм, объединивший
в своем архитектурном стиле деревянного зодчества
элементы всех культур и народностей мира. Он ото-
116
Шкотовское плато — матрица человечества
бражает историю жизни на Земле, рассказывая о заро-
ждении нашей планеты из хаоса или Абсолюта, о побе-
де добра над злом, о дуальности этого мира и пустоте,
которая завершает этот цикл, и так до бесконечности.
Белоснежно-зеркальный резной храм
«WATRONG KHUN» в Таиланде
Зеркальный храм Ват Та Сунг не имеет аналогов
во всем мире. Колонны, стены и потолок его выложе-
ны крохотными зеркалами-ромбиками. В этом храме
каждый видит то, что хочет. И все желаемое воспри-
нимается за действительное. Зеркальный храм —
это портал между земным и небесным. В храме в со-
стоянии сомати, вопреки законам религии данной
страны, где все подвергаются кремации, находится
настоятель, построивший этот храм и являющийся
после смерти хранителем данного региона. Храм «Ват
Та Сунг» воплотил небеса на земле.
Ват Ронг Кхун — белоснежно-зеркальный резной
храм, который можно сравнить с замком Снежной
Королевы из сказки. Белый храм, как символ чистоты
117
Сакральные места планеты
Будды и нирваны, напоминание об извечной борьбе
добра со злом. А сверкающее стекло говорит о сияю-
щей как на Земле, так и во Вселенной мудрости Буд-
ды. Каждый элемент архитектуры несет какую-то
смысловую нагрузку. Например, перекинувшийся
мост видится как переход от бесконечных циклов пе-
рерождений к обители Будды, а полукруг перед мо-
стом символизирует земной шар. Великолепие храма
просто поражает.
Подтверждений существования предыдущих рас
мы находим достаточно много и в Приморском крае,
в первую очередь на Шкотовском плато.
Так, в 1965 году группа спелеологов, которой ру-
ководил Е.Г. Лешок, в одной из пещер горы Змеиная
(Шкотовский район) обнаружил скульптурные изо-
бражения, вырезанные на известковых потеках. Все-
го было обнаружено 9 скульптур. Пещера получила
название «Спящая красавица» от архального изобра-
жения женского лица с закрытыми глазами. Это изо-
бражение стало визитной карточкой данного уни-
кального археологического памятника. Оно обошло
все публикации, посвященные этой теме, как в СССР,
так и за рубежом. Есть оно и в единственной отечест-
венной монографии по спелеологии В.Н. Дубянско-
го. Из девяти изображений было опубликовано все-
го два. Второе изображение приводит в своей книге
Е.Г. Лешок. Эту скульптуру первооткрыватель назвал
«Демон» ввиду удивительного сходства с персонажем
известной картины М.А. Врубеля.
Вокруг этих скульптур разгорелись жаркие споры
насчет их подлинности.
И в результате, вместо включения изображения
в реестр как археологического памятника, оно было
предано забвению.
Хотя сам академик АН СССР А.П. Окладников,
давая оценку данному святилищу, сделал следующее
118
Шкотовское плато — матрица человечества
заключение: «Это пещерное святилище в честь пред-
ков, основателей правящего рода какой-то народно-
сти Приморья, жившей здесь до Бохая».
На самом деле «Спящая красавица» — это сама-
ти поздних лемуро-атлантов, но выраженное в кам-
не, дабы человечество не забывало свои корни и свое
происхождение.
Второе скульптурное изображение, «Демон», —
это охранник самати — дейв, циклоп, который пу-
скает только тех, с кем созвучны вибрации «Спящей
красавицы».
Остальные фигуры были не столь значимы для
человечества, они не были даже сфотографирова-
ны — это чжурчжэньские князья, обладавшие тайны-
ми знаниями.
Кроме того, в Шкотовском районе, на одной из вер-
шин хребта Большая Грива находится древнейший
карстовый риф позднепермского периода. Он изве-
стен под названием гора Змеиная, где расположены
пещеры Серебряная и Дракон. Совокупная длина хо-
дов пещер равна 55 метрам, но не все они проходимы.
В1966-1967 году в этих пещерах под руководством
Е.Г. Лешка проводились раскопки и были найдены
останки различных животных и каменные орудия
труда. Но основной достопримечательностью пеще-
ры Серебряная явились наскальные изображения
людей и животных, которые большинство специа-
листов считают современными. На самом деле эти
скульптурны были оставлены нам атлантами.
Со временем Лемурия, уничтоженная подземны-
ми огнями, была перемещена на дно моря, где она
сейчас дремлет до времени их следующего появле-
ния над водами.
А часть лемурийцев, изжив себя на земле, улетели
на другие планеты, осваивая Млечный Путь и другие
галактики Вселенной.
119
Сакральные места планеты
В ходе исторического развития на планете Земля
в настоящее время рядом с искусственно созданным
человеком сосуществуют потомки как лемурийцев,
так и атлантов.
И процесс эволюции новых рас и цивилизаций и
религий никогда не прекращался и не прекратится.
Так, уже в нашем столетии многие люди, которые не
будут эволюционировать при переходе в квантовом
скачке, будут зомбированы или уничтожены и уже
явятся на Землю в виде роботированных существ,
а на смену человечеству придет новая раса индиго.
Человечеству необходимо серьезно задуматься
над своей судьбой. Каждый сам должен сделать свой
выбор.
«Капище богов»
поселка Чистоводное Лазовского района
Все южное Приморье — это целый музейный ком-
плекс под открытым небом. На его фоне блекнут фи-
гуры времен палеолита и неолита и даже английский
Стоунхендж.
Так, село Чистоводное в Лазовском районе, рас-
положенное на расстоянии около шести часов езды
на машине или автобусе от Владивостока, известно
своим природным монументальным скальным ком-
плексом, который известен под названием «Город
Драконов».
На площади не в один десяток квадратных кило-
метров раскинулся огромный город удивительных
скальных скульптур и композиций. Здесь вы може-
те увидеть скульптуры Малого и Большого драко-
на, яйца дракона, змеиные головы, голову челове-
кообразной обезьяны, крест, чашу Грааля и мйогое
120
Капище богов» поселка Чистоводное Лазовского района
другое. В комплексе скульптурных композиций при
определенном освещении и в определённое время
появляются изображения людей.
Разрушенные со временем скульптурные сооруже-
ния явно показывают, что скульптурам не одна сотня
тысяч лет. Возле огромных скульптур видны площад-
ки, трассы, остались циклопические сооружения, сей-
час покрытые тайгой. Странные одинаковые башни,
установленные на фундаментах, на вершинах скал.
Об этих достопримечательностях южного При-
морья знали давно, удивлялись творению природы,
рассказывали друзьям, товарищам, организовывали
экскурсии, многочисленные публикации в местной
печати, но никто и не предполагал, что все огромные
скульптурные композиции являются творением рук
человека.
Изображение скульптур в районе Чистоводного
Официальная наука утверждает, что скально-
скульптурный' комплекс образовался в результате
многолетнего выветривания, но по версии первоот-
121
Сакральные места планеты
крывателя, посвятившего исследованию этого рай-
она около 20 лет, члена Союза писателей С.В. Ка-
белева, скульптурные композиции нельзя назвать
природным явлением — слишком много доказа-
тельств обратного. Он предположил, что данный
комплекс образовался в результате творения древней
протоцивилизации. Все огромные скульптуры созда-
ны таким образом, чтобы по истечении сотен тысяч
лет скульптурные композиции сохранились и после
длительного эволюционного процесса новые разум-
ные существа могли понять, что перед ними творе-
ния высокой цивилизации.
Анализируя все скульптурные сооружения, раз-
личные окаменевшие комплексы, он сделал следую-
щую классификацию объектов:
— карта местности с указанием центра управ-
ления. Но изображение местности не соответствует
рельефу сегодняшнего дня, возможно — это карта
местности иной планеты, либо так видоизменилась
местность, что узнать её сейчас достаточно сложно;
— руничная письменность в виде многочислен-
ных рисунков — лазерных линий;
— горельефная письменность, рельефная печать,
постепенно повторяющиеся во всех районах Примо-
рья, различные соцветия, квадраты, треугольники,
которые требуют расшифровки;
— животные — слоны, обезьяны, змеи, крокоди-
лы, животные, не известные на планете;
— тропы с жертвенными углублениями;
— «Перст указующий»;
— огромные купольные сооружения, войти в ко-
торые не представляется возможным, так как они за-
щищены неизвестной нам энергией;
— гигантские скальные композиции: драконы,
яйца, кресты, лодки.
122
Капище богов» поселка Чиспюводное Лазовского района
Фантастические животные в районе Чистоводного
Этот феномен на территории Приморского края
дает надежду, что мы на пороге величайшего откры-
тия, которое позволит понять развитие предыдущей
цивилизации, причину её гибели избежать трагедии,
которая случилась с цивилизацией, уровень разви-
тия которой был намного выше нашего.
Отрицать существование «Города Драконов» на
юге Приморского края при наличии сотен матери-
альных фактов сейчас уже просто некорректно по
отношению к погибшей цивилизации.
«Город Драконов» — Мекка для туристов всего
мира, ничего подобного в мире нет.
А вот заключения геолога-физика А. Мальцева,
исследовавшего этот район:
«По обе стороны от села Чистоводное по верши-
нам горных хребтов протянулась причудливая гряда
123
Сакральные места планеты
красивейших скал. Они имеют настолько необычную
форму, что впечатляют своим видом.
Гора искусственного происхождения,
под которой находится «Капище Богов»
В геологическом отношении фактически вся
окружающая местность сложена гранитами ран-
немелового возраста, однако, сам возраст скал под
вопросом. Они также состоят из гранитных моно-
литов, но их возраст может отличаться от возраста
горных пород, слагающих данную местность. Дело
в том, что они слишком странно расположены, как
будто сама вершина горы была более-менее выров-
нена, а сами скалы складывались уже на ней. Слиш-
ком резко довольно крутые склоны, густо поросшие
лесом, переходят в отвесные стены, которые состоят
как бы из аккуратно сложенных блоков, на что "ука-
зывает система строго параллельных трещин, как
вертикальных, так и горизонтальных. Причём ин-
тересен факт, что трещины аккуратные, как, будто
сами блоки никогда не испытывали тектонических
124
«Капище богов» поселка Чистоводное Лазовского района
толчков, но ведь такое невозможно, если предста-
вить время их существования.
Сами скалы представлены средне-крупнозерни-
стыми гранитами (часто хорошо прокварцованны-
ми) от серого до розового цвета, причём сложены од-
нородной массой.
При проведении измерений магнитного поля,
на всём протяжении хребта наблюдается тенденция
к его повышению к центру гряды и понижению к кра-
ям. Разброс Т достигает до 300 нТл, резких скачков не
наблюдается, что в целом и соответствует однородно-
сти строения пород. Однако разница в 300 нТл между
центром и её краями уже говорит о том, что какое-то
изменение состава может иметь место, но точно так
же может сказываться изменения состава пород на
глубине.
Следует сказать о самой причудливой форме
некоторых объектов. Там наблюдается множество
скульптур, одни сложены в форме дракона, другие
напоминают людей. Кроме того, на ровной поверх-
ности гранитных стен часто встречаются различные
отпечатки в виде углублений, как правило напоми-
нающие лица, силуэты и многое другое. Встреча-
ются даже отпечатки человеческих ног огромных
размеров.
Если предположить, что эти отпечатки произо-
шли естественным путём в процессе выветривания,
то почему у них такие контуры? Да и процессы вы-
ветривания не могут создать отпечаток на фактиче-
ски идеально ровной, вертикальной стене, состоящей
из однородного гранита. Если процесс выветривания
и имел место, то он распространяется по трещинам,
а трещины, как правило, идут через весь камень либо
через довольно большую его часть. Немаловажно ещё
учитывать, что процесс выветривания идёт постоян-
125
Сакральные места планеты
но, ввиду климатических и прочих факторов, но в та-
ком случае на самих отпечатках либо рядом с ними
должны быть заметны хотя бы маленькие трещины,
но этого не обнаружено. Притом расположение тре-
щин на самих стенах никак не соответствует этим от-
печаткам, то есть трещины и отпечатки не связаны
между собой и произошли в ходе разных процессов.
Вообще, судя по трещинам, все скалы больше на-
поминают кирпичную кладку и сложены как бы из
отдельных блоков, иногда прямоугольной формы,
иногда в виде колонн (некоторые с огранкой).
А вот отпечатки настолько загадочно произошли,
как будто какой-то неведомый мастер старательно
их отчеканил на поверхности плит, после того как
их сложили. Их происхождение может быть различ-
ным: либо это под воздействием химических процес-
сов, либо механических, не исключено, что возможно
также и с помощью квантового излучения огромной
мощности так искусно обработать каменную поверх-
ность, создав на ней углубления, но это уже только
искусственная обработка, однако человек даже на
сегодняшний день не обладает такой аппаратурой.
Действительно, если это и создавалось искусственно,
то, скорее всего задолго до появления самого челове-
ка. В таком случае это сделать могла другая жившая
до нас цивилизация либо вообще не с нашей плане-
ты. Но тогда зачем создавать силуэты лиц людей, ка-
менные фигуры фантастических животных и много
других удивительных вещей? Это ещё одна из зага-
док, и возможно рано или поздно будет дан ответ на
этот вопрос».
Наше же заключение следующее.
Что же представляло из себя Чистоводное в
лемурийский период? Называлось оно первым
«Капище богов» (храмом) и являлось уникальным
126
«Капище богов» поселка Чистоводное Лазовского района
местом на планете, где оставлена информация
древнейшей расы человечества — лемурийцев, яв-
ляющихся прародителями последующих челове-
ческих цивилизаций на Земле. Здесь находились
учебные заведения и места, посвященные науке.
Здесь посвящались в науку о мировых законах и в
управление этими законами те, которые были най-
дены пригодными к тому.
«Они выделили из лемурийского человечества
небольшую группу людей, которым назначили стать
родоначальниками грядущей атлантической расы».
«Капище Богов» в поселке Чистоводном в Приморском крае
127
Сакральные места планеты
Если лемуриец был прирожденным магом,
то здесь эти задатки развивались до степени искус-
ства и знания. Если бы мы захотели найти для этих
учреждений названия, то мы могли бы их назвать
высшими школами волевых сил и мощи ясновидяще-
го представления.
Из них выходили люди, которые во всех отноше-
ниях становились властителями других.
«Капище богов» — это огромный город, сущест-
вующий и по сей день под землей, но законсерви-
рованный до прихода новой будущей расы индиго.
В своей книге Е. Блаватская пишет, как подтвержде-
ние нашим словам о том, что Адепты или «Мудрые»
люди Третьей, Четвертой или Пятой Расы обитали в
подземных жилищах, обычно под «сооружениями,
нечто в виде пирамид, если и не под настоящею пи-
рамидою».
В центре этого города возвышается глаз «Всеви-
дящее око», вокруг которого расположены в 3 ряда
12 апостолов двенадцатиметрового роста (мужчин
и женщин) с тремя глазами — 2 коричневых и в се-
редине — третий глаз голубого цвета. С квадратны-
ми подбородками. На руках длинные пальцы, па-
стообразные ноги. Цвет от бледно-розового, слегка
желтого, до темно-коричневого. Разговаривали они
телепатически, размножались как мыслеформой,
так и на физиологическом плане. Мысленно закла-
дывалась информация о зачатии ребенка, высчи-
тывались дни, месяцы, и только тогда на физиче-
ском плане появлялся ребенок. Генофонд защищён
мощным энергетическим заслоном, силу которого
неоднократно испытывал на себе первооткрыва-
тель этих мест — писатель, исследователь С.В. Ка-
белев.
128
Капище богов» поселка Чистоводное Лазовского района
«Ноев ковчег» в поселке Чистоводное
Лазовского района Приморского края
В этих пещерах действуют особые, неведомые нам
силы, смертельные для человека. Силы эти призваны
охранять покой лемурийцев в состоянии сомати. Эти
силы имеют биоэнергетический характер и являются
силами такого же рода, как те, которыми владели ле-
мурийцы т.е. магическими. Противодействия таким
силам человек нашей цивилизации не знает — вход
без разрешения означает смерть.
Под Чистоводным находится огромная сеть под-
земных ходов. Эту гору периодически посещают
инопланетные корабли.
Изображенные скульптуры в районе Чистоводно-
го, а их там достаточное большое количество, пока-
зывают узловые элементы формирования жизни на
Земле, оставленные для потомков. Цель этих постро-
ек одна — показать истинность замысла и промысла
Всевышнего.
129
Сакральные места планеты
«Чата Грааля» на Чистоводном
• «Чаша Грааля» — символ тайных знаний.
• Ноев ковчег, который являлся лабораторией
по сохранению генофонда всего живого на
Земле, вмещенного в пробирки.
• Это рака, или, как человечество ее назвало,
ковчег скрижалей, на которых начертаны бо-
жественные заповеди для человечества, при
соблюдении которых человечество могло бы
избежать многих катастроф.
• Статуи драконов, которые во всей древности
считались символами бессмертия и мудрости,
тайного знания и вечности. Как пишет Е. Бла-
ватская: «Драконтия когда-то покрывала по-
верхность земного шара, и эти храмы были
посвящены драконам только по тому, что он
был символом Солнца. Когда-то существовала
единая Всемирная религия поклонения Солн-
цу. Было время, когда Азия, Европа, Африкой
Америка были покрыты храмами, посвящен-
ными Солнцу и драконам».
130
«Капище богов» поселка Чистоводное Лазовского района
• Скульптура витязя, погибшего в сражении за
сохранность источника силы. Под источни-
ком силы подразумевался кристалл — генера-
тор, расположенный сначала в районе Сине-
горья, а затем перемещенный на гору Пидан,
и сейчас на о. Петрова. О защите этого источ-
ника в «Славяно-арийских Ведах» повествует-
ся следующее:
«Вороги скрытно вторглись в пределы.
Их цель была разыскать
ЗАВЕТНЫЙ ИСТОЧНИК,
чтоб Расичи силы навечно лишились...
На поиск врагов два отряда помчались.
Один возглавлял Прислав Многомудрый,
и тридевять витязей рядом с ним было.
Стремился отряд их в ВОСТОЧНЫЕ ЗЕМЛИ,
за морем лежащие, на восходе Ярилы.
Там Расичи вражьи следы изыскали,
ведущие к древнему жизни источнику.
Но враг не узрел те заветные тропы,
по коим Волхвы на Источник ходили.
Ясные соколы, божьим духом ведомые,
ударили разом по всем врагам чуждым.
Много врагов с поля боя сбежало,
Но в темных лесах у Вершин Белокамня
врагов поджидала Дарислава дружина».
Здесь уместно остановиться на такой фигуре, как
витязь. В те давние времена витязем становился не
просто профессиональный воин, а только тот, кто об-
ладал паронормальными способностями. При этом
он был практически неуязвим и неутомим. И не-
сколько витязей могли противостоять целым армиям,
имеющим многие тысячи воинов.
131
Сакральные места планеты
Статуя Дракона на Чистоводном
Наши творцы все сведения оставили нам в камнях
и в рунах. На тот случай, если будут происходить ка-
таклизмы, то все это должно было сохраниться. И они
считали, что даже самому примитивному мозгу будет
понятно, как это расшифровать.
В лемурийскую эпоху, и даже еще в атлантиче-
скую, камни и металлы были значительно мягче, не-
жели впоследствии. Авторы священных ведических
книг писали о том, что земля первоначально была
желеобразной массой, затем постепенно затвердева-
ла под влиянием воздуха и времени. Исходя из этс^ро
становится понятно, каким образом сохранились ка-
менные изваяния и человеческие следы.
132
Капище богов» поселка Чиспюводное Лазовского района
Отпечаток ноги
Так, окаменелый отпечаток ступни человека со-
ответствует двенадцатиметровому росту лемурийца,
возраст которого миллиарды лет и явственно доказы-
вает существование древних цивилизаций на нашей
планете.
• В 1938 году профессор Уилберг Берруоз, ру-
ководивший кафедрой геологии в колледже
американского города Берна обнаружил от-
печатки человеческих ног на каменистом пес-
чанике, которому около 250 миллиардов лет.
• В 1983 году профессор Аманиязов из акаде-
мии наук Туркмении обнародовал находку
отпечатка, который можно инденфициро-
вать как'след человеческой ноги возрастом
150 миллионов лет.
133
Сакральные места планеты
• Гранитный валун весом в 100 кг с отпечатком
ноги обнаружил Николай Поряник в Полтав-
ской области. Возраст находки — 20 миллио-
нов лет.
• Известный писатель-историк Сергей Алексеев,
родившийся в Кировской области, рассказывает
о том, что он встречал у себя на родине челове-
ческие черепа, где в каждую глазницу спокойно
пролазила голова современного человека.
• Арабский путешественник Абу Хамид Му-
хаммад, посетивший Булгарское царство на
Волге в XII веке, также застал здесь великана:
«И видел я в Булгаре человека из потомков
адитов, рост его был больше семи локтей, я
доставал ему до пояса... А царь Булгара из-
готовил для него кольчугу, которую он возил
с собой на войне в повозке. А шлем у него из
железа вроде большого котла. Он сражался
такой огромной длинной дубиной из креп-
кого дуба, которую не сможет поднять силь-
ный мужчина, а она у него в руках была как
палка в руке одного из нас. А тюрки уважали
его и почитали его и когда видели идущим
им навстречу, то разбегались говоря: „Это
господь наш прогневался на нас". Но при
этом он был любезным, добродетельным и
миролюбивым».
• А под Вильном (Вильнюсом) в XIX веке жил
волой Альцес, коего назвали в честь Герак-
ла — Аянида. Ег.о изображение можно уви-
деть на старом гербе Вильны.
Хотелось бы, что бы люди, наконец, поверили в
то, что на Земле до нас существовали великие циви-
лизации, и они не исчезли с лица Земли и живут до
сих пор и помогают неразумному человечеству.
Мистический остров Петрова
Все люди связаны в мире: наши энергии сливаются
на высших слоях пространства. Все мы родные.
Бог — это принципы устройства
Мира, и, следовательно, человек обязан его понять.
С.М. Пеунова
Остров Петрова — уникальное место на Земле.
Он расположен в Лазовском заповеднике Примор-
ского края в северной части Японского моря. Назван
он в честь офицера русского флота Александра Ива-
новича Петрова.
Длина острова около километра, площадь —
около сорока гектаров. Напротив острова лежит
довольно обширная бухта «Поющего песка» — так
её называют местные жители. Свое название она по-
лучила из-за мелкого белого песка, который издает
характерные свистящие звуки, когда по нему про-
ходят. В этом месте находится кордон Лазовского
заповедника.
С западной стороны, обращенной к берегу, ост-
ров Петрова довольно пологий. Зато его восточная
сторона практически неприступна из-за высоких
скал, достигающих нескольких десятков метров в вы-
соту, на которых гнездятся большие черные бакланы.
Две отдельно стоящие скалы у восточного побережья
из-за своей формы в народе зовутся Дед и Баба.
Остров Петрова своей редкой красотой и загадоч-
ностью известен во всем мире, но очень немногим
людям на планете удалось увидеть его красоту, ощу-
тить на себе его силу и магию.
135
Сакральные места планеты
Это одно из немногих мест Лазовского заповед-
ника, где разрешается кратковременное пребывание
людей для знакомства с уникальным природным
храмом. Для сохранения экологической неприкосно-
венности всего 1000 человек в год разрешается посе-
тить остров.
Остров Петрова — фактически единственный
ботанический сад, избежавший ледникового перио-
да, где на территории всего 36 га произрастает око-
ло 300 видов растений, и практически все имеют
рекордный для вида возраст. Так, лиана кишмиша,
которой 1400 лет, занесена в Книгу рекордов Гинесса.
Есть кедры, молоденькие, лет по 600-800! Весь расти-
тельный мир острова — это сплошная тайна.
Но самая главная достопримечательность остро-
ва — единственная в мире тисовая роща.
Тисовая роща на острове Петрова
Лазовского района
Это красное дерево еще называют деревом мерт-
вых, священным деревом. Возраст некоторых экзем-
пляров, произрастающих здесь, достигает более ты-
136
Мистический остров Петрова
сячи лет. Но, как известно, тис живет до трех тысяч
лет. Древесина и хвоя тиса — ядовиты, зато ягоды
съедобны.
Тис занесён в Красную книгу России. Это одна
из наиболее медленно растущих древесных пород
Дальнего Востока. Очень редок. В древности тис у
многих народов был олицетворением траура и пе-
чали. Его ветви древние римляне, несли во время
похоронных процессий, а в Древнем Египте в сар-
кофагах из тиса хоронили фараонов. Из древесины
тиса изготавливали мебель для царского обихода,
музыкальные инструменты, скульптуры, корпуса
судов. Древесина тиса красно-бурого цвета, ядови-
та и потому не поддаётся гниению. Под действием
воды древесина становится пунцово-фиолетовой,
почти чёрной. Согласно историческим документам,
во многих странах древесиной тиса народ платил
дань феодалам. Он служил эквивалентом обмена
драгоценных камней и материальных ценностей.
С тисом связано много легенд, культовых обрядов,
мистических поверий.
Согласно представлениям наших предков, тис —
это мировая ось, его крона достигает неба, а корни
уходят в нижний мир, у подножия которого нахо-
дится вода. Говорят, он охраняет врата между этой
жизнью и жизнью будущей, а также защищает нас
от злых духов подземного мира. Соответственно это
дерево символизирует смену циклов существования,
неизбежность смерти и последующее возрождение.
Ведь смерть открывает путь к вечному существо-
ванию души. Тис в древних преданиях становится
связующим звеном между живыми и предками, оби-
тающими в царстве мертвых — нашими заступни-
ками. И если попросить у старого дуплистого тиса
помощи, заступничества, то просьба обязательно
137
Сакральные места планеты
сбудется. Надо лишь распахнуть свою душу, чтобы
принять её.
Но главная загадка тисовой рощи на о. Петрова в
другом. Если посмотреть на неё сверху, то окажется,
что деревья посажены в строго геометрическом по-
рядке, образуя общей картиной 6 или 7 иероглифов.
Точно перевести фразу, «написанную» деревьями,
пока никому не удалось, но все же известно, что пер-
вый иероглиф во всех восточных языках обозначает
слово «дерево».
Удивительно выглядят на острове липы: все изо-
гнуты, в наростах. Эти шарообразные наросты на де-
реве в народе называли «сувель». Это очень ценный
поделочный материал, из которого изготавливали,
как правило, орудия ритуального значения. Стоит
обратить внимание, что сувель с древнего времени
получали искусственно, путем механического повре-
ждения дерева. Но поскольку липа на острове име-
ла ритуальное значение и портить ее было нельзя,
то и липу сажали так, чтобы она «угнеталась» более
сильным тисом. В результате ей приходилось так из-
гибаться в поисках света, что неизбежно вело к «гры-
жам» — наплывам.
Липа — дерево, во всех славянских традициях по-
читаемое как святое. У славян старые большие липы
росли возле храмовых комплексов, особенно древ-
них. Под этими липами устраивали суды, проводи-
лись праздники и собрания.
Липа считалась также счастливым деревом, ко-
торое не боялись держать около дома и использова-
ли для нейтрализации негативного влияния fnca.
В славянском мире тис относился к числу опасных
растений. Так, в средневековых трактатах пишет-
ся о том, что тень тиса ядовита и потому под ним
нельзя спать, нарушивший запрет может умереть
138
Мистический остров Петрова
во сне. Считается также, что тень тиса отнимает у
человека сон.
А вот про липу говорили, что под ней хорошо за-
снуть. Мало того, повсеместно считалось, что в липу
не бьет молния Перуна, поэтому её сажали у домов
и не боялись скрываться под ней во время грозы.
Естественно, существовал запрет трогать почи-
таемые липы, наносить им ущерб, рубить их, ломать
ветки. Существовала примета: срубивший дерево
умрет, либо умрет кто-нибудь из его семьи. Анало-
гично, как и с тисами. Рассказывали даже «о кровото-
чащих липах», после срубания истекающих кровью,
которая не останавливалась до захода солнца. Тис,
тоже, как известно, «кровоточит» ядом. Несомнен-
но, липа и тис на острове символизируют гармонию
в этом мире.
Поэтому неудивительно, когда в русское право-
славие перенеслись языческие формы почитания
деревьев, то тис стал символом Иисуса Христа, с его
Твердым Словом и возрождением после смерти,
а липа — символом Богородицы. И становится по-
нятным, почему практически все мироточивые ико-
ны сделаны из липы.
В прошлом остров Петрова был соединён с мате-
риком дамбой, которая сейчас разрушена, но хорошо
заметна во время отлива. По строению поверхности и
геологическому сложению (коренные породы грани-
та и базальта) не отличается от материка. По имею-
щимся на данный момент археологическим мате-
риалам, первоначально остров был заселён не менее
5 тыс. лет назад. С тех пор люди различных историче-
ских эпох неоднократно посещали остров.
Как гласит древняя легенда, много веков назад
от острова к берегу тянулась широкая песчаная коса,
охраняемая воинами с прирученными тиграми. Это
139
Сакральные места планеты
был остров, на котором находилось поселение знати
чжурчжэней. Люди царской крови жили на острове
на особой территории, на которую простым смерт-
ным вход был запрещен. Простой люд, обслужи-
вающий знать, жил на берегу, перед островом ловил
рыбу, выращивал зерновые и скот, охранял спокой-
ствие «избранных повелителей».
Красота тисов для царских семей была наградой
и наказанием. Знатные чжурчжэни могли прогули-
ваться между волшебными деревьями, предаваясь
философии и мистике, где писали и читали стихи,
укрывались в тени этих деревьев от солнца и скрыва-
лись от посторонних глаз, но эти деревья и убивали
их. Тис — ядовитое дерево, долго находиться рядом
с ним вредно для здоровья. Тем более вредно упо-
треблять пищу из посуды, сделанной из тиса, а прак-
тически вся посуда знати была именно из него. Тис не
гниёт, красив, очень податлив при работе с ним, по-
этому его и использовали в хозяйстве. Но тис выде-
ляет яд, опасный для человека, и со временем безжа-
лостно убивает своих хозяев.
А жизнь на этом острове началась так...
«В далекие-далекие годы жил правитель из мест-
ного рода Бхе-Лау. Он был стар и немощен. Его жена
была юна и прекрасна собой. Детей у них не было.
Правитель баловал свою жену и исполнял все ее при-
хоти. В один из дней к ним из далекого путешествия
приехал младший брат правителя. Был он молод,
умен, прекрасно воспитан и пригож собой. И пламен-
но полюбили молодые, люди друг друга, решили свя-
зать свою судьбу и тайно покинуть страну. Все было
приготовлено для побега, но слуга предал их. Юноша
был немедленно казнен, а жене правитель вынес суро-
вый приговор — пожизненное заточение на необитае-
мом острове без возможности видеть даже своих слуг.
140
Мистический остров Петрова
Для страны был издан указ, обязывающий всем ново-
рожденным женского пола подгибать четыре пальца
на ногах, оставляя один большой, дабы сделать их
беспомощными к быстрому передвижению. Очень
быстро была возведена дамба от берега до острова, по-
строен дворец и посажены тисы. Юная жена правите-
ля была навечно заточена, предана проклятию и заб-
вению. Под страхом смерти запретили произносить ее
имя. Спустя много лет белолицые люди в знак печали
на месте дворца посадили кедры. С тех пор остров счи-
тается проклятым. На него даже змея не ползет, и птиц
не слышно. Кто поселится — будет несчастным».
В тисовой роще бьёт из земли родник — обло-
женный камнями колодец метр на метр. Этому ко-
лодцу тысячи лет! Но возраст — это не всё, чем он
может нас удивить: оказывается, расположен он здесь
вопреки мнению учёных. По данным исследований
геоморфологов, на острове вообще невозможно су-
ществование никаких источников пресной воды. По-
разительно, но колодец всё же есть! Древние умельцы
каким-то образом смогли соорудить это чудо; более
того, они смогли сделать это трижды — колодцев на
острове насчитывается три.
Два источника расположены у самого края ост-
рова, из одного источника бьёт вода, названная
«мёртвой», из другого — «живая». В третьем колодце,
расположенном в самом сердце острова, находится
нефритовая ванна. (В Вавилоне нефрит считался ма-
гическим камнем. Из буддийских рукописей извест-
но, что из этого камня сложены апартаменты Будды.
В Китае нефрит с древнейших времён имеет статус
священного камня, а многочисленные письменные
источники Китая содержат в себе утверждение о том,
что нефритовый порошок оберегает от неудачи, не-
счастий, исцеляет от всех болезней, прибавляет сил и
141
Сакральные места планеты
дарит долголетие. А у арабов нефрит — камень побе-
ды.) Древняя приморская легенда повествует об им-
ператрице Цзинь, которая регулярно употребляла
воду из магических источников о. Петрова и, купаясь
в «мёртвой» и «живой» воде древних колодцев, про-
износя при этом ритуальные заклинания, она дожила
до своих правнуков и сохранить при этом молодость.
Этот таинственный остров особенный не только
благодаря удивительным источникам. Он облада-
ет невероятной магической силой, не позволяющей
забрать ничего из его сокровищ! Известна история
об одном работнике заповедника, который во время
археологических раскопок забрал у острова магиче-
ский жезл, принадлежавший в древности импера-
трице Цзинь, которая использовала его при купании
в нефритовой ванне. После стало ясно, что увезя
жезл с территории острова, человек совершил огром-
ную ошибку... Беды и неудачи обрушились на него
в таком количестве, что он был вынужден срочно
вернуть все обратно. Более трагичный случай про-
изошел с предпринимателем из Санкт-Петербурга.
Он привез и посадил возле своего дома саженец моло-
денького тиса с о. Петрова. Через год этот нерадивый
предприниматель понял: судьба сыграла с ним злую
шутку — он потерял семью и близких. Взяв билет до
Владивостока и проделав путь в 10 тыс. км, он при-
вез тис обратно. На острове предприниматель провел
весь день: молился и просил прощения. Так что не
стоит недооценивать могущественность этого места,
с ним шутки плохи.
Остров Петрова — это живой организм: он всф ви-
дит, все слышит, все знает... С этим местом связано
множество легенд о запрятанных сокровищах и кладах.
На военных картах о. Петрова числится как ано-
мальная зона с припиской: «Полеты и бомбардиров-
ка запрещены».
142
Мистический остров Петрова
Говорят, он и лечит, и калечит. У людей, побывав-
ших на острове, чудесным образом заживают раны и
ожоги, проходят различные болезни. Большую по-
пулярность получила просьба о зачатии детей. И лю-
бопытным оказался факт того, что все дети рожда-
ются после острова Петрова со светлыми волосами
и голубыми глазами. Также известны случаи, когда
во время экскурсий по острову у некоторых людей
внезапно, без всяких на то причин, появляются поре-
зы, царапины, ушибы и открываются кровотечения.
Про такие случаи говорят: что заслужил, то и полу-
чил. Этот остров — своего рода чистилище людских
душ: сколько людей, приехав сюда амбициозными
зазнайками с непомерной гордыней, уезжали при-
тихшими, задумчивыми и смиренными.
Еще одна загадка острова — это тайна одного
из захоронений: при раскопках было найдено тело
европейца, завернутое в бересту. Примечателен
тот факт, что подобный культ существовал исклю-
чительно в русской похоронной обрядности. На-
личие бересты, как показывают археологические
материалы, бытовало в городских захоронениях
славян длительное время, вплоть до XVII-XVIII вв.
Наибольшее количество находок таких захороне-
ний концентрируется в Новгороде и, по убываю-
щей, — в центральных районах на северо-востоке
и западе. Замечено еще, что у скелета отсутствова-
ли фаланги на мизинцах и безымянных пальцах
обеих рук — так метили «колдунь — ведунь —
ведьм» от рождения у русов, выделяя и причисляя
их к божествам.
И все эти удивительные захоронения, сооруже-
ния древних, таинственные события, происходящие
на острове, — только часть многочисленных загадок
и тайн о. Петрова.
143
Сакральные места планеты
Заглянув в историю его происхождения, мы еще
немного приоткроем завесу тайны. Оказывается, мил-
лиарды лет назад здесь располагалось единое плато,
соединялось с районом Чистоводное и образовывало
мегаполис лемурийцев. Часть плато с остатками уди-
вительного города ушло под воду, над водой остался
только кусочек земли — остров, который сохранил
загадки прежнего мира:
• Тисы, составляющие единственную в мире
островную тисовую рощу и образовывая собой
иероглифическую надпись — задумка косми-
ческого разума: надпись видна на расстоянии
миллиардов километров от Земли, это посла-
ние для курьеров из далекого космоса. Уче-
ным не удается его расшифровать, так как оно
составлено на языке иноземных цивилизаций.
• В центре острова спрятан кристалл, который
появляется на поверхности во время бури и ту-
мана. Он — связующее звено между земной и
космическими цивилизациями. О размещении
кристаллов-генераторов на Дальнем Востоке как
источнике силы для Вселенной мы находим в сла-
вяно-арийских Ведах. В них указано, что в местах
выхода источника Силы на поверхности планеты
все растения изменяли свои свойства и вырастали
значительно больше своих обычных размеров —
для Приморья это характерная черта.
• Остров охраняет шаман, запечатленный на
одном из деревьев. Шаман по порталу перио-
дически посещает остров, охраняя и не пуская
непотребных людей. Это проявляется в виде
неблагоприятных погодных условий — тума-
нов и штормов, из-за которых невозможно по-
пасть на остров. Живя на острове Петрова под
деревом, называемым Иероглиф, он был бес-
144
Мистический остров Петрова
смертен и являлся хранителем. Он всех выра-
стил — его все знали, и был он везде и нигде.
Он мог левитировать и телепортироваться.
Один японец, обладавший даром предви-
дения, посетивший этот остров, просил за
довольно большую сумму денег выкупить
1,5 метра земли, на которой растет дерево
Иероглиф, для того чтобы он мог подклю-
чаться к шаману. Будучи крупным экономи-
ческим деятелем, он надеялся получить про-
зорливость от шамана, но ему было отказано.
• Со стороны моря на о. Петрова есть пещерный
храм, который хранит в себе множество тайных
знаний неземных цивилизаций. Они откроются
человечеству, только когда придет время и чело-
век будет готов использовать их в мирных целях.
• Неподалеку от острова и на его территории
находятся порталы прошлого и будущего,
передающие информацию в Тибет, Индию и
Египет — духовные центры Земли. Всего их
насчитывается 12, тринадцатый — объеди-
няющий — является Шамбалой.
Порталы прошлого и будущего на острове Петрова
145
Сакральные места планеты
В лемурийский период на протяжении мил-
лионов лет проводились эксперименты по созда-
нию женской особи. Один из видов эксперимента
«летающих жриц» — прародительниц, амазонок и
валькирий, можно было встретить на о. Петрова, где
размещалось женское царство. Факт нахождения
женского царства в Приморском крае подтверждает
и летопись поздней империи Хань: «Ещё сказыва-
ют, что на море есть женское царство, в котором нет
мужчин». Другие говорят, что в этом царстве есть
священный колодец, в котором, как скоро заглянуть
в него, родится мальчик.
Много информации о существовании амазонок
и валькирий мы находим в легендах и мифах Древ-
ней Греции. В германо-скандинавской мифологии
существуют девы-воительницы, изображающиеся в
доспехах, шлемах с рогами и крыльями, со щитами и
копьями. Согласно преданиям, миссия валькирий —
сопровождать погибших в мир иной, иногда им да-
руют право решать исход битвы. В сказаниях упоми-
наются и небесные валькирии, которые определяют
судьбу каждого человека и входят в категорию низ-
ших божеств.
Если обратиться к греческой мифологии, то пред-
ставителям «слабого пола» — амазонкам дают сле-
дующую характеристику:
«Они не знакомы с законом, не признают ника-
ких царей, даже великих, своим имуществом счита-
ют то, что взяли с поля боя, а в душе не имеют ни-
чего, кроме дерзости, дикости и жестокости. Они
мастера метать дротики и добивать противников
короткими мечами».
Отец истории Геродот рассказывал, как женсжие
конные отряды совершали сокрушительные набеги
на греческие города — полисы — в Средней Азии
146
Мистический остров Петрова
и на Балканах. Он утверждал, что сарматское слово
«амазонка» означало «мужеубийца». По общепри-
нятой версии амазонки жили отдельными кочевыми
отрядами, насильно забирая мужчин, с которыми
жили два лунных месяца, после чего их прогоняли
или убивали. Мальчиков, рожденных от этого корот-
кого замужества, они отдавали в другие племена (по
другим источникам — убивали), а дочерей воспи-
тывали с младенчества своими преемницами. Юная
сарматка считалась полноправным членом конного
отряда лишь тогда, когда на её счету было три уби-
тых противника.
Древние письменные источники, различные пре-
дания и мифы об амазонках указывают на их боль-
шие владения в Малой Азии, Сирии, Кабардино-Бал-
карии, Северном Причерноморье.
На сегодняшний день существует достаточно
большое количество археологических находок, под-
тверждающих существование амазонок. В 1997 году
на восточной окраине Волгограда, близ села Покров-
ка, обнаружено около сотни древних курганов, отне-
сённых ко времени проживания на этой территории
сарматских племён, а именно к периоду от IV до III
веков до н.э. При раскопках было вскрыто захороне-
ние юной сарматки примерно 14 лет; среди останков
в большом количестве были обнаружены бронзовые
наконечники от дротиков, колчаны, луки и другое
оружие. Характерная изогнутость ног скелета крас-
норечиво свидетельствовала, что погребённая боль-
шую часть своего детства провела верхом на лошади.
Причиной её гибели, по заключению археологов,
стал каменный осколок от наконечника копья, об-
наруженный в грудной клетке погибшей. Следы не-
однократных ранений говорили о том, что до своей
гибели юная всадница уже не раз побывала в боях.
147
Сакральные места планеты
По характеру наконечника историки определили,
что он был от длинного копья македонского типа, из
чего, следовало, что последнее сражение отважной
амазонки произошло в далёком краю, откуда её при-
везли для погребения в заволжские степи.
Спустя несколько дней было вскрыто захороне-
ние другой юной амазонки — с раздробленным пле-
чом, рёбрами и ногами.
Одна из могил принадлежала явно знатной особе,
видимо, главной жрице и хранительнице традиций
племени. В мир иной её сопровождали украшения из
бронзы, шаманское ожерелье из кабаньих клыков, со-
суды для магических благовоний и, конечно, много
оружия. Находки позволяют сделать вывод, что за не-
сколько столетий до новой эры в наших местах оби-
тали отряды легендарных воительниц. А это время
как раз и совпадает с историческими свидетельства-
ми о набегах на античные города амазонок.
В середине I тыс. н.э. под давлением каких-то об-
стоятельств часть амазонок ушли в северном направ-
лении в горы Чехословакии, а затем на Рейн (Герма-
ния), в Бретань (Франция), в Испанию и восточную
Англию, оставив здесь о себе яркую память в мифах
и легендах.
Но история неправомерно извратила главную
миссию амазонок. Они были не мужененавистницы,
они защищали материнскую матрицу, и в первую
очередь от инопланетных особей (роботов и зверо-
подобных людей), которые были агрессивно настрое-
ны к женщинам и самой земле. Амазонки защищали
свое женское материнское начало. В будущем те ама-
зонки, которые предпочли агрессивность вместо жен-
ской мудрости, были уничтожены.
Праматерь городов Руси — село Киевка
Старайтесь постоянно помнить,
что в каждом из вас есть все, что есть у Бога.
Не сравнивайте себя с окружающими,
сравнивайте себя с Богом.
С.М. Пеунова
В лемурийский период, 37 миллионов лет тому
назад, в районе с. Киевка Лазовского района Примор-
ского края изначально была заложена генетическая
программа образования древнерусского государства
Киевская Русь с его князьями Святославом, Яропол-
ком, Ярославом...
Здесь создавалась праматерь природы всех го-
родов Руси. Первый учитель словесности — Мефо-
дий — создал здесь русско-славянскую письмен-
ность, распространившуюся по всему миру. Как
великий духовный центр, была создана Киево-Пе-
черская лавра, заложенная пресвитером (архиепи-
скопом) одним из великих волхвов, где православие
культивировало вселенский разум, любовь, духов-
ность. Затем произошло дальнейшее разветвление
на мусульманскую, буддийскую, кришнаитскую
и другие религии.
Но все религии преследовали только одну цель —
установить связь с высшим источником энергии. Они
говорят о внутреннем восприятии Бога, которое пе-
реполняет и возвышает нас. Религия уже утрачива-
ет свое содержание, когда ее служители начинают
толковать людям* Господню волю, вместо того чтобы
учить их, как-найти к нему внутренний путь.
149
Сакральные места планеты
В пригороде Киевской Руси была создана жем-
чужина славянского религиозного верования — Ки-
теж-град. В Китеже находился один из самых круп-
ных религиозных центров культа Ярилы. Это место
считалось священным для всех славян. Лемурий-
ский Китеж-град являлся прообразом таинственного
и окутанного множеством легенд Китеж-града по-
строенного, как утверждают летописи и древние ле-
генды, в 1168 году в Нижегородской губернии.
Китеж в XII веке не стоял на торговых путях,
не играл сколько-нибудь значительной военной или
политической роли в жизни Древней Руси. Но он
был великим духовным центром. Не зря в хрониках
о Китеже самое большое место отводилось описанию
храмов. Согласно этим хроникам, практически весь
город состоял из одних храмов, являясь, по сути, од-
ним из самых крупных храмовых комплексов рус-
ской родной веры. И православие более ста лет стре-
милось овладеть этим городом.
Поэтому призванный православными в качестве
карателя русских монгольский хан Батый пошел на
Китеж в 1238 году, чтобы тем самым окончательно ис-
требить всякую надежду славян на возрождение.
Ведь у многих народов существовало поверье,
что с уничтожением их святынь погибает и сам на-
род, ибо святыни — это душа народа. Однако Китеж
не достался врагу.
Согласно легенде, Китеж погрузился в воды свя-
щенного озера Светлояр. Святость его вод была рас-
пространена на сам град и его жителей. Поэтому
родился образ города, населенного праведникаЗли,
прошедшего невредимым сквозь священные воды
и перешедшего в лучший мир. Легенда гласит,*что
озеро сокрыло Китеж до окончания времен, и только
перед концом света он снова восстанет из вод, чтобы
150
Праматерь городов Руси — село Киевка
со всеми русскими душами явиться для суда Божьего
над захватчиками Руси.
Вопрос, куда же делся Китеж? Существует пред-
положение, что в определенное время и при опре-
деленных обстоятельствах разные измерения могут
соприкасаться.
В данном случае, как считает ряд исследователей
загадки Китежа, смещение пластов реальности про-
изошло в результате коллективной молитвы осажден-
ных. Ведь молитва была совершена в экстремальной
ситуации и притом одновременно большим числом
людей. Плюс издревле священное место.
Время молитвы, вероятно, тоже было выбрано не
случайно. Ученые уже не раз обращались к древне-
му астрологическому источнику наших предков —
«Звездной книге Коляды». Это особенные дни, в ко-
торые небесные светила занимают такое положение,
что параллельные миры соприкасаются, и мы можем
увидеть их. Таким образом, ученые сделали вывод,
что Китеж просто перенесся в другое измерение.
По мнению местных жителей, озеро обладает це-
лебными свойствами и способно излечить от многих
недугов, а увидевший в нем отражение золотых купо-
лов церквей будет счастлив.
Однако сами жители потустороннего Китежа ча-
стенько наведываются в наш мир.
Старожилы рассказывают, что, бывало, в обычный
сельский магазин заходил старец с длинной седой
бородой в старинной славянской одежде. Он просил
продать хлеба, а расплачивался старинными русски-
ми монетами времен татаро-монгольского ига. При-
чем монеты выглядели как новые.
В дни русских праздников из озера Светлояр слы-
шится колокольный звон. Подобное явление наблю-
дали и ученью, но объяснить его не смогли. Считают,
151
Сакральные места планеты
что в Китеж-град и сейчас могут попасть из нашего
мира, но только избранные люди, обладающие абсо-
лютно чистым духом.
Вот такова легенда Китеж-Града, спроектирован-
ного у нас в Лазовском районе Приморского края.
Но с. Киевка знаменито не только древностью, но
и современными достопримечательностями, остав-
ленными инопланетными пришельцами.
Так, Костину Генриху Петровичу, служившему
в 60-е годы в войсках особого назначения, один из
жителей села Киевка показал место падения объекта
инопланетного происхождения. По роду своей дея-
тельности Г. Костин изучал и собирал информацию
о местах, связанных с аномальными явлениями; при-
шлось познакомиться и с этим объектом. Им было за-
фиксировано следующее:
• Это грузовой автоматический буксир, без-
звучный, скоростной.
• По своим параметрам — явно не земного про-
исхождения.
• Подобраться к нему возможно только нагим,
в прямом смысле этого слова, так как при на-
личии каких-либо посторонних предметов,
особенно металлических, происходит губи-
тельное излучение для здоровья. Природу
этого излучения испытали его друзья и за это
поплатились жизнью.
• Основное назначение этого объекта — буре-
ние, сбор и вывоз редкоземельных элементов,
по всей видимости, используемых у них на
других планетах.
• Объект находился и находится по настоящее
время в рабочем состоянии.
• Улететь не может, так как привален скалой и
вытащить или подобраться к нему с какой-
152
Праматерь городов Руси — село Киевка
либо современной техникой не представляет-
ся возможным — он атакует излучением непо-
нятного происхождения.
Этот факт еще раз подтверждает мысль о регу-
лярном посещении нашей планеты инопланетными
пришельцами.
Загадка человечества — Синегорье
Человек — самый точный прибор
для изучения мира.
С.М. Пеунова
Рядом с курортом «Чистоводное», в дремучей
тайге, в местности под названием Синегорье — это
предгорье города Синяя — находится настоящая за-
гадка, о которой мы впервые прочитали в книге Ми-
хаила Речкина «Сибирь спасет человечество». В своей
книге М. Речкин приводит выдержку из пока не из-
данной книги ясновидящей Валентины Горшуковой
из города Жирновска Волгоградской области «Загад-
ки Синегорья»:
«Загадки, загадки, загадки... Все Синегорье —
одна большая загадка...
Но так ли это? Тысячелетиями была сокрыта ве-
ликая тайна. И вот наступил XXI век, когда она стала
ближе подниматься к поверхности земли и понемно-
гу открываться посвященным...
Склон Бешеных Молний... Плазма, вырываясь
наружу в виде шаровых молний, дисков и маленьких
капелек-дельфинчиков, пугает аномальщиков, кото-
рые пытаются понять, что же находится под горой...
Он стоял высокий и красивый, Сын Неба, Верхов-
ный Жрец, возле своего трона. Но он никогда не са-
дился, а стоял с гордо поднятой головой под самоц
высокой частью Храма на специальной площадке,
контролируя процесс...
В центре Храма, напротив Трона, под самым не-
босклоном находился поднятый по лифту особый
154
Загадка человечества — Синегорье
прибор, Шар — объект, светящийся нежно-розовым
светом. На дне Шара переливался всеми цветами
радуги магический Кристалл, который заряжался
и управлялся психологической энергией жрецов.
Их было двенадцать... Встав вокруг Шара и взявшись
крепко за руки, они нараспев произносили магиче-
ское „а-а-о-о-ум-м", раскручивая „реактор" от крас-
ного до фиолетового цвета, заканчивая яркой белой
вспышкой, опускавшейся на Кристалл, пробуждая
его лучи к действию. Лица их вибрировали и покры-
вались потом. И вот, когда вибрация достигала пика,
Шар начинал раскрываться и превращаться в Цветок
Лотоса, с лепестков которого в специальные чаши
стекала роса — материализованная чистая энергия,
которая использовалась жрецами в очень высоких
целях. Они ее пили, обтирались ей, применяли в це-
лительстве и ясновидении. Шар — прибор, который
играл роль связи с Космосом, с его Главными Духов-
ными Центрами, с торсионными полями существ,
имел оздоровительное направление, а также был
запрограммирован на перемещение в другое место
и в случае необходимости аннигиляцию. Он мог из-
менять структуру пространства и времени, и тем, кто
им пользовался умело и правильно, лучи шли на бла-
гое дело. Кто использовал его неумело и в целях вла-
сти и всемогущества, того Кристалл уничтожал сам...
Это были времена, когда Боги ходили по земле,
воспитывая в Человеке каждый свои качества. Сыны
Неба опускались наставниками на Голубую планету,
создавая здесь Духовные Центры, воплощаясь среди
людей, зажигая в них искорки Высшего Сознания.
Таких Центров, говорят, по всей Земле было двена-
дцать. Тринадцатый — Шамбала.
Синяя Гора — это наш духовный Центр, при-
шельцев внеземной цивилизации, откуда пришла я
Сакральные места планеты
и ряд других существ, и которые сейчас собрались
почти все двенадцать для того, чтоб вновь заставить
функционировать старую древнюю систему, сокры-
тую под землей, в целях возрождения планеты и вы-
хода ее в Новый Золотой Век.
Сетью проводков, которые мне показали во сне,
оказались пирамиды, расположенные по Медведиц-
кой Гряде, а тем проводком, что замкнул всю систе-
му — Кристалл, некогда управляемый существами из
далекого внеземного Мира разума.
Сначала все шло хорошо. Все Двенадцать Духов-
ных Центров работали исправно, сотрудничая и до-
полняя друг друга. Все двенадцать лучей соединя-
лись в один тринадцатый под названием Шамбала.
Во главе каждого Центра стоял представитель какой-
либо внеземной Цивилизации. Садовники Земли...
Они вели человечество, передавая ему высшие зна-
ния. Шел золотой век.
Но постепенно в системе Жрецов начались от-
клонения из поколения в поколение, нарабатывая
тяжелую Карму и передавая ее по родословной, за-
писывая в генетический код развития для отработки
программ.
Между Наставниками — Водителями, руководи-
телями Духовных Центров началась борьба за власть
на Земле...
Рядом с Верховным из Мира Разума появились
две женщины, родом^ из Прозерпины, соперницы,
принадлежавшие Высшей Касте Жрецов, которые
боролись за власть, любовь и право быть рядом с Вер-
ховным Жрецом.
Выбор был сделан самим Верховным, и рядом
ним оказалась жестокая, властная и ненасытная жен-
щина, искушенная земной роскошью. Она приглаша-
ла танцовщиц, работающих при Храме, и, отвлекая
156
Загадка человечества — Синегорье
от великих дел, пыталась внушить Верховному, что
в Человечестве, в его развитии изначально заложен
грех, и что рано или поздно Человечество само себя
уничтожит, что Мир — это иллюзия, сон, проекция,
воображение безумного Человека.
А раз это сон, то во сне можно делать все, что угод-
но — стрелять, идти брат на брата, вставать существу
на существо, убивая и завоевывая...
Другая женщина, та, что была отвергнута Вер-
ховным, убеждала его, что Человек — существо Кос-
мическое, небесное, что он ниспадает на Землю, как
высший Разум, и воскресает из плоти...
Они стояли так однажды втроем. Они понимали,
что произошел раскол, раскол в знаниях. Ушедшие с
Земли заявляли Вселенной: „Человек не Бог! Это не
Лидер Эволюции, и Мир их не может являться Все-
ленской Базовой Школой. Уничтожим человечество,
как Дурной сон Разума!.."
Так началась страшная, ужасная война во Все-
ленной, война с Черными, с теми, кто шел против
Человека.
Высший Жрец что-то говорил Верховному. Выс-
шему— было страшно. Глаза Верховного горели безу-
мием. Он давно сошел с пути, убирая вокруг себя вер-
ных мужей эволюции и оставляя соперников в борь-
бе за власть и всемогущество, называя их приближен-
ными...
Он не понимал тогда, что всемогущество заклю-
чается вовсе не во власти. Кристалл, имитируя при-
родное энергозеркало, впитывал яды психической
энергии отклонившихся с пути Жрецов, Сынов
неба, которые давно забыли, зачем они пришли на
эту планету...
Предвидя катастрофу, Высший пытался перена-
править сверхчувствительный прибор, заложенный
157
Сакральные места планеты
на дне Шара, но было уже поздно... Вырвавшийся из
Кристалла Луч, наполненный злой энергией, столк-
нулся с несколькими другими Лучами тех Кристал-
лов, которые в этот момент были настроены друг
на друга. Одна катастрофа спровоцировала еще не-
сколько. От несоответствий энергий произошла ан-
нигиляция, которая, в свою очередь, мощной вспыш-
кой испепелила Жрецов, пробудила подземную
плазму. Поднялась буря, закрыла солнце, и несколько
высших Центров — Представителей Иных Миров —
в мгновение ока исчезли с лица Земли, провалившись
в глубокие расщелины мощного землетрясения...
И вот много-много тысячелетий подряд каждую
осень, примерно в одно и то же время, в день траге-
дии на Синегорье можно услышать крики ужаса, сто-
ны и последний клич обезумевших от страха людей,
как вечное предупреждение потомкам: „Опомнитесь!
Это уже когда-то было..."
Атлантида погибла позже.
Целый Древний Город покоится в недрах земли
по гребню Медведицкой Гряды.
Зовет Синяя Гора...
Верховный Тринадцатый снова пришел на Зем-
лю, проявился вновь как духовный учитель...
Е. Блаватская тоже начинала отсюда свой путь.
Что это, зов предков?
Огромная Обсерватория, половина которой глу-
боко уходила в землю и половина выходила наружу
через середину Храма в поднебесье; Шар по специ-
альному антигравитационному лифту (его еще назы-
вали лучевым) поднимался наверх, где купол Обсер-
ватории разверзался, и на самом верху собравшиеся
посвященные Жрецы служили великому делу.
Храм тот имел очень сложную структуру. Отде-
ланный красивым дорогим камнем, он отражал мо-
158
Загадка человечества — Синегорье
цель Мироздания, где Касты Жрецов, служившие
в нем, в свою очередь, отражали Небесную иерархию,
как одно Целое вписывается в другое, создавая красо-
ту и гармонию. В самых нижних ярусах проживало
население, обслуживающее Храм.
Ушедший при катастрофе глубоко в землю, он до
сих пор остался заряжен отрицательной психической
энергией Жрецов и, отзываясь на злость, обиду, гнев,
раздражение, отвечает вырывающимися сгустками
плазмы, сполохами молний, иногда прожигая дере-
вья и изменяя структуру пространства и даже време-
ни в нынешнем дремлющем состоянии.
Но самое интересное еще только начинается. Оно
всегда впереди нас, это таинственное, загадочное,
вечно непознанное, а возможно, иногда, временами,
просто накрепко забытое Человечеством...
В Храме перед катастрофой из Высших Жрецов
мало кто остался. Эвакуированы были почти все. Вер-
ховный улетел со свитой приближенных на одном из
самых совершенных кораблей. Но те, которые были
изгнаны, и те, кто решил остаться, успели либо уйти
далеко за пределы Синегорья, либо погибли...»
О наличии обсерватории-бункера в Синегорье
мы нашли подтверждение у исследователя В. Кабеле-
ва, который пишет: «Мы нашли сооружение, которое
служило (а возможно, и сейчас служит) укрытием для
обитателей иной цивилизации. Мы обнаружили ог-
ромный купол-бункер исполинских размеров. Над
куполом возле водопада было обнаружено удиви-
тельное сооружение, состоящее из множества башен.
Эти башни имеют по нескольку пар, словно бойниц.
Диаметр бойниц не менее пятидесяти сантиметров, а
глубина — до метра, и такое чувство, что словно че-
рез эти бойницы нас рассматривают и кто-то готов
в любое мгновение открыть огонь. Башни странных
159
Сакральные места планеты
форм и очертаний, их необычность и функциональ-
ную принадлежность сложно определить и класси-
фицировать. Что находится в этих бункерах — под-
земных сооружениях — не будем гадать, это вопрос
времени. Существование этих сооружений не укла-
дывается в наше мышление и понимание, но факты
упрямая вещь — он существует независимо от наше-
го восприятия и отрицания. Пройдет немало време-
ни, и то, что сейчас воспринимается как фантазия,
версия, завтра станет реальностью».
Среди местного населения бытует легенда об
этих местах:
«С 1930-х по 1940-е годы здесь в дремучей тайге,
в зимовье, скрывался от власти человек, намывший
несколько килограммов золота, но сам исчез при
странных обстоятельствах. Его искали, обнаружили
возле скал его одежду, обувь, но его не нашли. Долго
искали, но тайна нескольких килограммов золота ис-
чезла вместе с ним. Много было желающих найти зо-
лото, но все, кто уходил к водопаду, исчезали. Когда
тринадцать лет назад исчезла группа из пяти хорошо
вооруженных мужиков из Владивостока — поиски зо-
лота прекратились. Худое это место...»
Это только интригующая легенда, но легенды без
основ не бывает.
Да, это бункер-обсерватория, причем действую-
щая, куда прилетают и улетают инопланетные ко-
рабли. Там второе «Капище богов» с генофондом и
матрицей человечества, на тот случай, если погиб-
нут Чистоводное и Шкотовское плато. Там находится
Кристалл мирового масштаба, оберегаемый волхвами.
В лемурийский период предгорье Г. Синей, гряд#
Медвежьего Кута — это был огромный мегаполис с
высотными зданиями из стекла и пластика, которо-
го нет на Земле, эти здания являлись отвлекающим
160
Загадка человечества — Синегорье
маневром для марсиан. И могли складываться, как
конструкторы, для быстрого переноса в другое ме-
сто. Здесь разрабатывалась матрица наших будущих
мегаполисов XXI-XV веков.
Сама обсерватория в те времена представляла
из себя шар, а в нужный момент, как кубик Рубика,
разворачивалась как змея, имея лабораторные отсеки
для исследований.
В то же время Синегорье являлось межгалактиче-
ским центром, где велись разработки инопланетных
кораблей будущего и дублировались межгалактиче-
ские аппараты. Со временем наши ученые узнают
и докажут наличие межгалактических систем, имею-
щих такие же земли и спутники, как наша Солнечная
система, но только другого плана и с другими видами
населения.
Подтверждение наших слов мы находим в книге
тибетского монаха Лобсанга Рампы «Отшельник»:
«Человечество твердо убеждено в том, что этот нич-
тожный мир есть Единственный источник жизни,
даже не подозревая о том, что число населенных ми-
ров больше, чем число песчинок, которое насчиты-
вается во всем их мире, и что он мир один из самых
маленьких и незначительных.
Вселенные так же многочисленны, как травинки
в поле. Земное время — всего лишь вспышка в созна-
нии космического времени. Земные расстояния вооб-
ще не имеют никакого значения, они так ничтожно
малы, что их можно считать вообще не существую-
щими по сравнению со значительно превосходящи-
ми их космическими расстояниями.
Придет время, когда ученые вашего мира будут
вынуждены признать, что существуют другие оби-
таемые миры, что Земля не является, как сейчас счи-
тают, центром творения.
161
Сакральные места планеты
Каждый мир полностью самоуправляем, хотя все
они следуют общей политике, которая направлена
на устранение самых худших несправедливостей
человеческой жизни. Целью их политики является
улучшение условий для всех живущих в этих мирах»
Если по гряде Медвежьего Кута будут вестись
раскопки археологами, то здесь обнаружат останки
от фундамента лемурийского периода.
Медвежий Кут занимал одно из центральных
мест Матушки Земли, здесь располагалась сторо-
жевая башня в виде огромного стеклянного здания.
Сюда слетались сыны Человеческие и сыны Божьи
для очищения и «залатывания» ауры, так как здесь
проходил сильнейшей вибрации энергетический
столп — называющийся Божественным лучом или
Вселенским лучом.
По сей день созвучные лучи, отвечающие за со-
хранение мира, и вселенной существуют на нашей
Земле:
Первый Луч — «Медвежий Кут» — Примор-
ский край.
Второй Луч — Алтай.
Третий Луч — Москва.
Все эти лучи являются центрами для лечения
ауры Земли.
Нельзя обойти стороной значимость Третьего
луча — Московского, так как он сыграл значимую
роль в истории развития человечества на Земле.
Именно в Москве, на Третейском собрании, где при-
сутствовали лемуры, лемуро-атланты и атланты, ре-
шалась судьба перехода в другое измерение. Было
принято решение об окончательном плавном пере-
ходе из плазменного и эфирного состояния в физи-
ческое и формировании окончательной физически
162
Загадка человечества — Синегорье
новой расы — атлантов, имеющих нынешний чело-
веческий облик, достигавших от 4 до 8 метров роста,
а также передаче знаний в области телекинеза, теле-
портации и оккультных наук.
Но со временем атланты, решив, что они главен-
ствующее звено, до конца так и не поняв эволюцион-
ного развития природы, отпочковались от лемуров
и лемуро-атлантов. Возгордившись, начали бороться
за пальму первенства и хотели отвоевать Москву, так
как здесь их было больше всего, но они были изгна-
ны и ушли, создав свою республику в Атлантическом
океане.
Лазовский район —
портал в прошлое и будущее
Каждый из нас — искупитель, пожинатель и сеятель
кармы своего рода. Вы отвечаете за судьбу близких.
С.М. Пеунова
Много в Приморском крае тайного и сокровен-
ного. Так, одним из мистических мест является гора
Лысая.
Лазовский район, Веневской водопад
164
Лазовский район — портал в прошлое и будущее
Согласно легендам, ведьмы и другие сказочные
существа регулярно собирались на «лысых горах»,
где обменивались знаниями.
Упоминания лысых гор встречаются в многочис-
ленных исторических и литературных источниках.
Вершина Лысой горы в Приморском крае пред-
ставляет из себя широкое плато. Это мощнейший
портал, являющийся «Пупом Земли», но он не
один — их множество. Отсюда выходит луч света и
идет прием всех космических знаний. Сюда перио-
дически наведываются под видом православных
священников тибетские монахи. Они владеют ин-
формацией о таких сакральных местах и посещают
их. В настоящее время такие места охраняет Йети,
которого здесь периодически наблюдают местные
жители.
А в те далекие времена на подходе к горе Лысой,
возле водопада Веневское из поколения в поколение
проживал шаман, легенды о котором сохранились
и по сей день.
Обучал он здесь детишек, беря их в возрасте от
5 до 7 лет, а затем из них выбирал одного и уже ему
передавал свои знания.
А испытывали детишек водой, огнем и страхом.
А страхом — потому что он блокирует все знания.
В те времена внизу Веневского водопада распо-
лагалась огромная чаша, в которую и бросали детей
сверху, а также ставили под струю водопада, и кто из
них в течение 30 минут выдерживал этот напор воды
и его не сбрасывало в воду, тех оставляли.
И обучал шаман детишек разговаривать с птица-
ми и животными, а особенных детей учил перевопло-
щаться в тех же птиц и зверей, которых они приру-
чали, а также уметь подключаться к духам природы
и делаться невидимыми.
165
Сакральные места планеты
И становились они охранниками этих мест, пе-
ревоплощаясь в птиц и животных, и как охранники
выискивали врагов, проникающих сюда. И не мог
враг видеть их, а только слышал порой вздох ребен-
ка, а ночами виделись глаза, преследующие непро-
шеных гостей.
А на любопытных, посещающих эти места, они
насылали страх, отбирали у них память, и те станови-
лись сумасшедшими. Много в здешней округе было
таких. А в будущем эти дети оберегали круг своего
рода и места, возле которых они находились.
Знал этот шаман, где золотая жила течет, где ка-
барга, где тигр, а где алмазы хранятся. И нашепты-
вал он своему лучшему ученику тайные сокровенные
знания. И рассказывал ему о том, как их сюда привез-
ли много веков тому назад люди двенадцатиметрово-
го роста и подсказывали им, куда пойти и где найти
пропитание, как обрабатывать и добывать каменья,
золото, металлы...
Прознав о несметных богатствах здешних мест,
приходили сюда посланные из орды люди с раскосы-
ми глазами, с шапками на голове с рыжими лисьими
хвостами, и шаман напускал на них воду, птиц и жи-
вотных. И страх нападал на них такой, что не чуяли
они ног своих, и когда попадали в орду, хан не мог
допытаться от них, что же они видели и слышали.
Разъяренный хан послал тогда из орды в эти
места несметное войско, но шаман смог остановить
их. Хоть и схватили шамана, но ничего он им не
сказал, как ни пытали его. И напоследок запел он
прощальную песню, которая означала, что rdroe
он перейти по серебряной нити к своим предкам,
так как успел передать свои знания молодому ша-
ману, и попрощался он с духами земли, по которой
ходил здесь.
166
Лазовский район — портал в прошлое и будущее
Вторая легенда, повествующая о здешних местах,
посвящена молодому юноше — хранителю богатств.
В те далекие времена в Лазовском районе распо-
лагались артели, в которые пришлых и врагов не пу-
скали. Руководили и обучали в этих артелях русичи
от 2 до 2,9 метра ростом с голубыми глазами. Знали
они секреты добычи золота, серебра, алмазов, опала
и слюды, из которой делали зеркала будущего проро-
чества, а также учили ковать булатный меч. Русичи
жили мирно со всеми народностями.
Один из сыновей чжурдженей князя был с детства
пытлив и охоч до обучения. Прилепившись к одному
из голубоглазых старцев, он ходил вместе с ним по
заветным местам, и добывали они вместе голубые ал-
мазы и в кулак и с ноготок, и много мест показывал и
обучал знаниям старец мальца. И отмечали они, что-
бы не забыть, все на берестяной грамоте.
Но прознали о несметных богатствах в орде и
заслали сюда предателя, который смог усыпить всю
стражу, благодаря чему ночью напали враги. И толь-
ко молодой юноша, сын князя, обнаружил преда-
тельство и, уже будучи раненым, из последних сил
все-таки успел доползти и предупредить своего отца,
передав заветную берестяную грамоту, которую но-
сил у себя на груди.
Благодаря его мужеству члены артели успели вы-
везти здешние сокровища, часть из которых хранится
и по сей день в недрах этого района. Часть же вывезе-
на в Юго-Восточную Азию. А сама берестяная грамо-
та хранится в одной из пещер возле озера.
Первый Вавилон — город Фокино
Люди только думают, что они управляют миром.
Поэтому мир до сих пор неуправляем.
Если вы любите свою душу, значит, вы любите Бога;
если любите телесные удовольствия — значит,
вы любите тьму.
С.М. Пеунова
Город Фокино как населённый пункт был заре-
гистрирован в 1891 г., с 1967 г. вошёл в черту посёл-
ка Тихоокеанский, а в 1980 г. был переименован в
город Фокино. Раньше в городе жили в основном
флотские офицеры со своими женами, и чтобы по-
пасть сюда, необходимо было специальное разреше-
ние, что, впрочем, было характерно для всего При-
морского края.
В 1960 г. одним из местных краеведов в г. Фокино
был найден в пещере храмовый комплекс, все стены
которого были расписаны непонятными письмена-
ми. Недолго думая, искатель стал откалывать глиня-
ные таблички с письменами из этого храма и носить
к себе домой, в надежде что он сделал великое откры-
тие и ему удастся очень удачно продать их и обога-
титься. Если бы это было в Америке или Европе, все
так и произошло бы, но это Россия, где на «всё ста-
вился штамп «секретности», да ещё и Приморский
край, в который попасть-то русскому человеку не
совсем просто было, не говоря уже об иностранцах.
И история эта закончилась плачевно. С искателем
произошёл сердечный приступ, и жена всё выброси-
ла за ненадобностью.
168
Первый Вавилон — город Фокино
Удалось сохранить всего одну глиняную дощечку,
которая по сей день хранится в школьном музее, — её
принесли ребята, принимающие участие в поисках.
О том, что в г. Фокино в далекие времена нахо-
дился Вавилон, впервые мы услышали от жителя это-
го города Руслана. Своей гипотезе он посвятил книгу
и целую серию выступлений по телевидению.
Откорректировав и исследовав эти места, мы при-
шли к следующему заключению:
24 миллиона лет тому назад, на территории ны-
нешнего г. Фокино Приморского края был создан
первый лемурийский Вавилон. На сегодняшний день
из современной истории нам были известны и месопо-
тамский Вавилон и тибетский Вавилон, которые были
построены 4 тысячи лет тому назад. При раскопках
Месопотамского Вавилона, обосновавшегося между
Тигром и Евфратом в Ираке, артефакты задали науч-
ному миру неразрешимую загадку; оттуда в древней
Месопотамии возник столь высокоразвитый народ?
Здесь же, в Месопотамском Вавилоне, было най-
дено одно из самых выдающихся сооружений Древ-
него Вавилона — Вавилонская башня, служившая ис-
полинским святилищем, на вершине которой стоял
храм бога Мардука.
Башня поднималась к небу гигантскими терраса-
ми, — ёе составляли семь башен, поставленных друг
на друга. Основание башни было шириной 90 мет-
ров, и столько же башня имела в высоту.
На первый этаж приходилось 33 метра высоты,
на второй — 18 метров и на остальные четыре —
по 6 метров. Верхний этаж высотой 15 метров зани-
мал великолепный храм вавилонского бога Мардука.
Покрытый золотом и облицованный голубым глазу-
рированным кирпичом, он горел на солнце сине-зо-
лотым огнём и был виден на многие километры.
169
Сакральные места планеты
В покоях храма ничего не было, кроме золотого
стола и покрытого парчой золотого ложа. По верова-
ниям вавилонян, там ночевал сам бог Мардук, и до-
ступ в покои храма был закрыт для любого смертно-
го. Только одна избранная красавица проводила там
ночь за ночью, ублажая бога ночными ласками.
На нижнем этаже Вавилонской башни находил-
ся второй храм Мардука. Там стояла огромная ста-
туя бога, перед которой совершались жертвоприно-
шения, она была сделана из чистого золота и весила
почти 24 тонны.
Издали этот храм казался путникам гигантской
разноцветной лестницей, ведущей в небо. Постепен-
но суживающиеся ступени этажей башни были окра-
шены в ослепительно-яркие тона.
К подножию храма вела дорога процессий, по ко-
торой во время праздников двигались толпы жрецов
и верующих.
С этой дорогой не может сравниться ни одно со-
временное шоссе.
Древние строители вымостили дорогу квадратны-
ми плитами со стороной в один метр. Они лежали на
кирпичном настиле, покрытом к тому же слоем асфаль-
та. Края плит украшала инкрустация, а стыки и зазоры
между плитами были залиты асфальтом. В довершение
всего на внутренней стороне каждой плиты каменотёсы
высекли надпись: «Я — Навуходоносор, царь Вавилона,
Вавилонскую улицу замостил для Господина Мардука».
Сейчас трудно представить, какого уровня до-
стигла вавилонская инженерная наука, благодаря
которой возводились такие величественные соору-
жения, как башня и висячие сады Семирамиды. В на-
следство будущим цивилизациям вавилоняне остави-
ли удивительно точные методы расчётов движения
небесных светил.
170
Первый Вавилон — город Фокино
О тибетском Вавилоне мы знаем из книги Э. Мул-
дашева «Золотые пластины Харати». По утвержде-
нию бомпо-ламы, тибетский Вавилон являлся сто-
лицей богов и это были города-братья, построенные
по одному плану и с одним предназначением. И как
утверждает лама, что оба Вавилона тибетский и месо-
потамский были созданы древними для возрождения
человечества на Земле, т.е. проводились эксперимен-
ты по клонированию «нового человека», адаптиро-
ванного к новым условиям жизни на планете — после
очередного катаклизма.
В отличие от месопотамского известного и опи-
санного нами Вавилона, лемурийский Вавилон имел
другое предназначение. Он строился, как содружество
всех наций и знаний. Этот — великий город — был
настолько прекрасен и могуществен, что в нынешнем
воображении нам трудно представить. Храм был по-
строен из горного хрусталя в виде многогранной баш-
ни лучезарной, солнцеподобной, переливающейся
всеми цветами радуги. Лемурийский храмовый ком-
плекс представлял из себя библиотеку знаний, в обла-
сти математики, астрономии, медицины, правильного
питания и поведения. Только избранным было позво-
лено подниматься на вершину храма.
Все Вавилоны, по всей видимости, как гласит Биб-
лия, из-за своей гордыни и тщеславия (Вавилон — ве-
ликий, мать блудницам и мерзостям земным) — были
разрушены в назидание человечеству.
Но человечеству так и невдомёк — зачем ему пре-
подносят такие уроки. Да и как во всём этом можно
разобраться при таком искажении исторических со-
бытий и фактов.
Глиняные дощечки, найденные краеведом
из г. Фокино, были на самом деле очень ценны, тем,
что лемурийцы свои знания передавали из поколе-
171
Сакральные места планеты
ния в поколение земным расам, в данном случае сла-
вянам, которые все запечатлели на глиняных дощеч-
ках в одной из пещер недалеко от г. Фокино. И таких
пещер и наскальных изображений у нас, по всей ви-
димости, немало. Дерзайте, искатели приключений.
Освещая лемурийскую библиотеку знаний в об-
ласти правильного питания, хотелось бы остановить-
ся на этом пункте.
Если правильно накормить, то у человека откры-
вались феноменальные способности, и этим искус-
ством владели волхвы.
В книге В.А. Шемшука «Сыроедение — путь к
бессмертию» он пишет: «Наши предки жили вечно
именно потому, что ели сырую пищу. Не случайно
в книге „Хождение Зусима к рахманам" возраст до
300 лет назван младенческим (300-600 лет — юность,
600-900 — зрелость, 900-1200 лет старость). Только
преодолевших этот возраст брали в рахманы (жре-
цы). Древнегреческий философ Фалес писал, что
люди жили по тысяче и более лет, потому что ели
особую пищу. Не сложно догадаться, что такой осо-
бой пищей была сырая пища». В книге В.В. Подма-
скина и И.В. Киреевой «Удэгейские мифы, легенды
и сказки» в главе «Великие паломники» мы сталкива-
емся с темой сыроедения: «В те далёкие времена по-
селился среди удэгейцев паломник из племени няху
по имени Маху. Люди этого племени в Южном Ки-
тае живут там, где хлопок растёт. В землянках динза
живут. Мясо они не едят — только чумизой и ягодой
питаются. Женщины рожают детей в пещерах. Маль-
чиков до пяти лет на свет не выносят. После такого за-
точения мальчики обретают дар ясновидения и про-
рочества, начинают творить чудеса». Вот такова сила
сыроедения. Может, стоит задуматься и нам.
Лохнесские чудовища
в Уссурийском районе
Бог объясняет правила жизни ситуациями.
С.М. Пеунова
В 1995 году шла добыча угля в одном из карье-
ров Реттиховки Уссурийского района, и на глубине
90 метров, неожиданно прорвало воду. В считаные
часы карьер заполнился водой. В 2007 году одной из
жительниц близлежащего посёлка в образовавшем-
ся озере было обнаружено животное, по описанию
напоминающее «лохнесское» чудовище. В исследо-
ваниях по аномальному явлению принял участие
Двужильный В.В. — директор Дальневосточного
научно-исследовательского центра НЛО. Его груп-
пой были выявлены следующие факты: на глуби-
не 90 метров обнаружено 8 экземпляров гигантских
объектов, способных передвигаться и лавировать в
водах. Описание данных объектов: длина 8-9 метров,
маленькая голова, шея от 1-1,5 метров длины, раз-
вивает скорость до 20 км в час, оставляет длинный
кильватерный след. Одно из доисторических существ
отзывается на имя Яша. Частично удалось заснять на
кинокамеру.
Если обратиться к преданиям, то мы знаем, что
первое упоминание встречается о таинственном су-
ществе в далёком шотландском озере...
Местные жители увековечили в камне всех пред-
ставителей шотландской фауны — от оленя до
мыши. Единственным каменным изваянием, иденти-
фицировать которое римляне не смогли, было стран-
173
Сакральные места планеты
ное изображение длинношеего тюленя исполинских
размеров. И первое письменное упоминание о зага-
дочном существе, обитающем в водах озера Лох Несс
восходит к 565 г. н.э. Из упоминаний о загадочном су-
ществе говорится также и о нападениях этого живот-
ного, как на людей, так и на определённые предметы.
Поэтому в исследованиях этих существ надо быть
достаточно предусмотрительным, дабы избежать
плачевных последствий.
Эти животные относятся к одному из видов дино-
завров — тринозавры. Это отголоски того лемурий-
ского периода, когда-то процветавшего на террито-
рии Приморского края.
Древнейшие пещеры мира — город Спасск
Мир вечен и вы вечны.
Вы и Пространство — едины.
С.М. Пеунова
Спасск-Дальний образован в 1926 году, населе-
ние — 58,1 тыс. человек, центр строительной инду-
стрии Приморья. Своим рождением он обязан селу
Спасскому, основанному в 1885 году переселенцами
из Черниговской губернии — центральной губернии
России.
В 1907 году на базе богатого месторождения вы-
сококачественных известняков и глин был заложен
цементный завод, основателем которого был Ратом-
ский Михаил Иосифович.
Необходимо воздать должное Михаилу Иоси-
фовичу, его личному мужеству — ведь на окраине
Российской державы было неспокойно, только что
закончилось восстание в Китае, отгремели залпы Рус-
ско-японской войны, прошла смута первой русской
революции, границу часто переходили отряды хун-
хузов, процветала нелегальная торговля спиртом,
в тайге китайцы выращивали плантации опийного
мака. Не хватало квалифицированной рабочей силы,
край только заселялся крестьянами-переселенцами.
Несмотря на все эти внешние и внутренние риски,
Ратомский начинает с нуля строить современное по
меркам того времени производство, убедив помочь
ему своими средствами других акционеров, в том чис-
ле и иностранных.* Рисковал тогда сам Михаил Иоси-
фович? Да, несомненно, рисковал своей деловой ре-
175
Сакральные места планеты
путацией, своим состоянием, своей жизнь, и жизнью
близких. Он построил завод и выбрал место настоль-
ко удачное, что вот уже сто лет Спасск — столица це-
ментной промышленности Дальнего Востока.
В 1908 году завод выпустил 9,8 тыс. тонн первого
спасского цемента, а уже в 1915 году — 33 тыс. тонн
цемента. Завод был оборудован двумя вращающими-
ся печами американской технологии, оборудование
было американское и германское, имелась собствен-
ная железнодорожная ветка длиной в четыре версты.
На заводе уже тогда работало двести пятьдесят чело-
век. Цемент направлялся на строительство железных
дорог, Владивостокской крепости, гарнизонов, церк-
вей, монастырей.
Революция и последовавшая следом Гражданская
война разрушили цементный завод до основания.
Спасск и вместе с ним завод с июля 1918 года по ок-
тябрь 1922 года переходил с боями от одной власти
к другой. Японские оккупационные власти также не
прошли мимо имущества акционерного общества
«Приморский портланд-цемент», постаравшись вы-
везти за море все, что «плохо лежало». Завод не рабо-
тал с декабря 1917 года по июль 1926 года.
19 июля 1926 года состоялось второе рождение це-
ментного завода. В 1927 году на заводе работало уже
400 человек и завод выпускал 10 тыс. тонн цемента.
Основная достопримечательность Спасского це-
ментного завода — древнейший геологический па-
мятник природы пещера Спасская, площадью 27 га
и протяженностью переходов не менее 6 км.
О существовании данной пещеры было известно
еще в начале XX века. Её посещали вездесущие смель-
чаки, приносившие оттуда разные находки. К при-
меру, там была найдена часть челюсти животного,
намного превосходящая по размеру челюсть лошади.
176
Древнейшие пещеры мира — город Спасск
А в одной из дореволюционных газет публиковалась
информация об инженере, проплывшем на лодке по
огромному подземному озеру.
Сигналом к изучению пещеры стало письмо в
Приморский филиал Географического общества
от местного жителя в 1971 году.
С того момента Спасская, так стали именовать пе-
щеру, начала притягивать к себе внимание спелеоло-
гов, геологов и биологов.
Ученые установили, что это самая протяженная
по длине ходов пещера в Приморье с одиннадцатью
залами с большими и малыми озерами.
А в своей книге «Карст Дальнего Востока» гео-
лог Ю.14. Берсенев показывает, что большинство
наблюдаемых форм карста данной пещеры — древ-
нее окружающего рельефа и являются реликтовыми,
сформировавшимися в иных, как правило, более бла-
гоприятных климатических и геоморфологических
условиях. И классифицирует данные карстовые эпо-
хи в следующем порядке:
• I — 30 млн лет
• II —190-235 млн лет
Помимо этого Ю.И. Берсенев доказывал то, что
в данной и во многих других пещерах, в частности
Партизанского, Шкотовского района шла добыча ми-
неральной руды, хрусталя, мрамора, золота... еще до
ледникового периода.
Спасские пещеры стали настолько притягатель-
ны, что сюда стали ездить ученые и туристы многих
стран мира с целью наблюдения и исследования дан-
ного объекта. Но, к сожалению, на сегодняшний день
экскурсионные мероприятия по пещерам не прово-
дятся и они закрыты для посещения.
Настоящая ценность Спасских пещер в том, что
в те далекие времена это были шахты, используемые
177
Сакральные места планеты
лемуро-атлантами, где рабы добывали не только вы-
сококачественный цемент, но и золото, марганец,
никель и многие другие редкоземельные и драгоцен-
на металлы и кристаллы.
Чтобы рабы не поведали миру об изысканиях,
их не выпускали из шахт, и они же являлись для них
жилищами. Около 600 тыс. рабов были задействова-
ны на этих шахтах.
Под словом «раб» здесь подразумевались метал-
лические роботы, не употреблявшие ни еды, ни пи-
тья. Но в них были вставлены микрочипы, благодаря
которым инопланетяне могли считывать информа-
цию. Это были нанотехнологические роботы, выпол-
няющие функции отбойного молотка, экскаватора,
вагонетки.
В матрице Спасских пещер заложена таблица
Менделеева. И данные пещеры и по сей день содер-
жат редкоземельные минералы, не используемые
у нас на Земле, но в них заинтересованы планетар-
ные пираты.
В них есть особо прочный структурированный
материал, являющийся космическим пластиком, и в
будущем он будет использоваться как исходный ма-
териал для роботизированных существ.
Эти пещеры оставлены нам как напоминание
о существовании высококультурной и высокоразви-
той цивилизации с их высочайшими технологиями.
Испокон веков Земля использовалась как ис-
точник подземных ископаемых для других планет.
И если раньше их интересовали золото, серебро,
то в настоящий момент самым важным видом сырья
являются алмазы, — за которыми идет настоящая
охота, так как они применяются в первую очередь
при постройке скоростных межгалактических ко-
раблей.
178
Древнейшие пещеры мира — город Спасск
Собирая материал о Приморском крае, мы не-
ожиданно нашли карту, на расшифровку которой
у нас ушли годы. Эту карту нам любезно предоставил
один наш хороший знакомый — генерал, вышедший
в отставку. Он надеялся, что нам удастся расшифро-
вать непонятные линии и круги на ней, происхожде-
ние которых никто из его окружения не знал.
Как оказалось, таких карт существует немало в со-
ответствующих органах спецслужб. Они, сами того
не понимая, являются охранниками данных доку-
ментов.
Изучая карту, мы обнаружили, что весь Дальне-
восточный регион испещрен красными линиями и
кругами. Крути — это точки выхода лучей и содер-
жат информацию планетарного характера.
А по параллельным линиям, как по телефонной
линии, идут телепатические знания со всего мира,
а точнее отчет о всем земном шаре, где есть полезные
и редкоземельные ископаемые, за которыми не толь-
ко на Земле, но и во всей Вселенной идет охота.
Спасские пещеры находятся на перекрестке этих
линий и закрыты печатью кураторов Земли.
Красный цвет — это как предупреждение: сюда
лучше не соваться — здесь идет космическое наблю-
дение за всем регионом.
Центр дамасской стали — город Арсеньев
Наши судьбы решаются на Небе, а Небо решает их,
исходя из нашего поведения на Земле.
С.М. Пеунова
Город Арсеньев расположен в самом сердце При-
морского края в предгорьях Сихотэ-Алиня, на пра-
вом берегу реки Арсеньевка, в 250 километрах к севе-
ро-востоку от Владивостока.
В 1896 году в центральной части Приморья, сре-
ди уссурийской тайги, на берегу реки Даубихэ (ныне
'р. Арсеньевка) возникло небольшое село Семёновка.
В 1936 году было принято решение о строительстве
в этом месте завода по ремонту самолетов и авиаци-
онных двигателей.
В1940 году завод был переведён на выпуск самолё-
тов. Это был первый на Дальнем Востоке страны авиа-
ционный завод. В 1952 году посёлок Семёновка был
преобразован в город Арсеньев, названный в честь
известного исследователя Дальнего Востока, учёно-
го, писателя В.К. Арсеньева. Заводу было присвоено
наименование «Арсеньевский машиностроительный
завод Прогресс». Кроме основной продукции, завод
выпускал спортивно-пилотажные, учебно-трениро-
вочные, многоцелевые самолёты, планеры, вертолё-
ты. Вертолёты Ка-50 «Чёрная акула» и Ка-52 «Алли-
гатор» хорошо известны за рубежом и пользуются
спросом на международном рынке.
На территории завода «Прогресс» расположен
музей под открытым небом, где представлена вся его
легкокрылая продукция. Здесь вы можете увидеть
180
Центр дамасской стали — город Арсеньев
спортивно-пилотажные самолёты, завоевавшие зва-
ние лучших на престижных мировых авиасалонах,
основную «учебную карту» ВВС и аэроклубов СССР
1938-1948 гг. — УТ-2, «крылатый акробат» ЯК-55, зна-
менитую «Пчёлку», ракету «Москит». Здесь же (на за-
воде) можно узнать, какую роль сыграли арсеньевцы
в освоении космоса и почему так бережно хранят па-
мять о первом космонавте Юрии Гагарине.
В 1943 году в г. Арсеньеве появился ещё один ма-
шиностроительный завод — «Аскольд», выпускаю-
щий судовую аппаратуру, гирокомпасы, различное
электрооборудование, товары бытового назначения.
Но город Арсеньев — это не только заводы и пред-
приятия. В городе действует детская музыкальная и
художественная школа, детская цирковая школа «Ве-
сёлая арена», покорившая своим искусством сердца
жителей Японии, Кореи, Китая и большей части Ев-
ропы.
Для любителей зимних видов спорта Арсеньев —
настоящий рай. Здесь устойчивый снежный покров,
лучшая (и долгое время, на протяжении 20 лет, была
единственная в Приморье) горнолыжная трасса. Тур-
базы, катки, спорткомплексы, снежные горы, бассей-
ны, бани, сауны — всем этим город Арсеньев очень
выделялся на фоне других городов Приморья.
Любой, кто хоть раз побывал в этих местах, за-
чаровывался неповторимой красотой здешней при-
роды. Тисовая роща, лотосовые озёра, великолепие
отрогов Сихотэ-Алиня, покрытых зелёным ковром
тайги и разрезаемых живописной долиной реки Ар-
сеньевки. Всё это и многое другое ежегодно привле-
кает сюда тысячи туристов.
Познакомив с исторической справкой современ-
ного г. Арсеньева, вернёмся к Лемурийскому пе-
риоду.
181
Сакральные места планеты
В те далёкие времена одна из веток лемурийцев
позднего периода, уже вполне адаптированных к на-
шей земле, достигающих роста 6 метров, выстроили
в этом районе оборонный завод, имеющий страте-
гическое значение в те времена. На территории го-
родского парка, на глубине 370 метров расположен
«Колизей». Это было лобное место для укрощения
кипящих страстей и поддержания тонуса рабов.
Сильных и ловких рабов помещали в особые школы,
где обучали владеть оружием. Таких рабов называ-
ли гладиаторами. Они должны были сражаться на
потеху публике один на один или отряд против от-
ряда. В основу борьбы была заложена борьба самбо,
которую в настоящее время называют интернацио-
нальной и по количеству приёмов — самой богатой
борьбой в мире. Справа находился завод, где труди-
лись рабы. Под землёй завода «Прогресс» можно об-
наружить большие шахты и цеха, о существовании
которых знают старожилы завода, но не понимают
их предназначения.
Редчайшая руда добывалась из близлежащих
районов — Чугуевского и в основном Дальнегорско-
го — и перевозилась на Арсеньевский завод, где вы-
плавляли сталь, не имеющую аналогов во всём мире.
В состав сплава входило 0,3 % знаменитой дамасской
стали, которую, согласно древним мифам, рыцари
XV века покупали на вес золота, потом, что она якобы
резала кольчугу, как масло.
О наличии такой руды в Приморском крае под-
тверждают такие первоисточники, как древние удэ-
гейские легенды, которые гласят: «В дремучих лесах,
в подземельях, в глубине высоких гор добывалась
руда, из металла которой ковали воинские доспехи и
оружие, славившееся во всём мире. Оно никогда не
покрывалось ржавчиной, и не тупились мечи. Нигде
182
Центр дамасской стали — город Арсеньев
в мире боги не создали такого сплава из многих ме-
таллов. Только наши горы славились им...»
И мудрецы решили оставить потомкам знаки,
чтобы передать им знания к богатству. На скалах
они обозначили разными знаками источники целеб-
ных вод, запасы драгоценных камней, плодородные
долины и горы, в которых сокрыты редчайшие при-
родные сплавы металлов. Скосы засадили семенами
деревьев, которые растут уже много лет. Они также
предсказали, что на земле рождаются любопытные
люди, и найдутся те, кто захочет разгадать тайну
древних посланий. Для того чтобы найти все эти
драгоценности осталось совсем немного — разыскать
скалу с тайными знаками и разгадать написанное.
В своих изысканиях мы определили этот район —
Чугуевский, Приморского края.
Но город Арсеньев в лемурийский период был
знаменит не только уникальной рудой, «Колизеем»,
но и олимпийскими играми. На месте современного
бассейна возвышался город Олимп, в который съез-
жались сотни участников и тысячи зрителей со всех
стран. Основными видами соревнования на олим-
пиаде были плавание, прыжки, дискобол, чтение
мыслей, исчезновение, т.е превращение в человека-
невидимку, замораживание, разогрев, самоочище-
ние, т.е голодание от 100-150 дней, телекинез, леви-
тация, т.е. соревновались в том, кто может дольше
передвинет, согнет предметы, а также, кто выше и
дольше сможет парить в воздухе, кто быстрее пере-
мещается на большие расстояния, телепортация, кто
больше обходиться без сна, без еды и воды задержи-
вать дыхание и сердцебиение на долгое время (не-
делями). О проведении таких соревнований мы на-
ходим подтверждение в книге Лобсанга Рампа. А в
июле 1986 года в Вашингтоне были проведены сорев-
183
Сакральные места планеты
нования «летающих йогов», в которых приняло уча-
стие около 20 человек. Правда рекордная высота по-
лёта была небольшая, чуть более полуметра, а длина
перелёта — около 2 метров.
Но самым интересным на Олимпийских играх
было то, что там не ставилась цель возвышения ко-
го-то. Наградой являлся перевод с одной ступени на
другую. Выражаясь современным языком, перевод
из одного класса в другой. Достигнуть совершенства
было невозможно, так как это божественная прерога-
тива. Стать Богом или Всевышним!
Проведение лемурийских Олимпийских игр пре-
следовало только одну цель — выявить сильнейших,
используя клетки сильнейших особей, создавать им
подобных.
В нескольких километрах от Арсеньева распола-
гается живописный посёлок лесозаготовителей Ану-
чино, где в Лемурийский период был расположен
Рим, заселённый славянской расой. Но если Рим,
построенный I тыс. до н.э. в Италии, поражающий
своей грациозностью и масштабностью, давящий на
людей, то Лемурийский Рим был сверкающий и бли-
стающий и прост в своей красоте.
Но уж очень интересна история происхождения
этих двух городов. Легенда гласит, что Рим был ос-
нован близнецами Ромулом и Ремом, вскормленны-
ми волчицей, а лемурийский Рим также был основан
близнецами, но вскормленными не волчицей, а снеж-
ным человеком — современно выражаясь, йети.
Но для Приморского края йети, особенно для
лесников, охотников и местных жителей отдалённых
районов — это вовсе не легенда, а вполне реальные су-
щества, с которыми они встречаются довольно часто.
Староверы Приморского края рассказывали
о том, что йети периодически уводил из посёлков
184
Центр дамасской стали — город Арсеньев
женщин, как они объясняли, по всей видимости, под
гипнозом, от которых появлялись дети, и если детё-
ныш был без шерсти, его подбрасывали в посёлок,
если волосатый — йети оставлял у себя. Недаром в
легендах удэгейцев говорится, что они произошли от
медведя.
Сведения о снежном человеке мы встречаем в
фольклоре разных народов Тибета, Якутии, Амери-
ки, Монголии, Китая...
В далёком прошлом многие люди верили в своё
происхождение от животных. Малгаши, например,
своими предками считали зебр, гвинейцы — большо-
го паука, тибетцы — обезьяну, дагомейцы—леопарда.
В конских предков верили аркадийцы, индусы и
татары. Сиамцы верят в своё происхождение от союза
женщины и пса. Как гласит старая легенда тайну, на
одном из самых красивых островов японского архи-
пелага жила молодая женщина. Однажды, возвраща-
ясь с охоты, она встретила пса, который предложил
ей стать её опекуном, приятелем и возлюбленным.
Она согласилась, и из их союза родились предки лю-
дей айнов.
«Индейцы из юго-западной Канады рассказыва-
ют о Рфизунд, молодой женщине, которую похитил
медведь, и она стала женой вождя. Во время супруже-
ства, рассказывается в легенде, она родила ему двух
медвежат. Уже перед самой смертью вожак медведей
сумел пропеть магическую песню, которая преврати-
ла двух его сыновей-медвежат в людей. Несколько лет
спустя, после смерти матери, парни вернулись, что-
бы жить среди людей. Их потомки распространились
повсюду».
Эта легенда похожа на другую, датскую, повест-
вующую о звериных предках местных монархов. И в
этом случае прекрасная молодая женщина была уве-
185
Сакральные места планеты
дена медведем. Через несколько лет супружества со
зверем она родила молодого медвежонка с человече-
скими чертами. Её муж-медведь был однажды убит
охотниками, и женщина вместе с сыном вернулась в
общество людей. В память об отце парень был назван
Урсус. Позже он женился и имел сына по имени Улсо,
который в свою очередь стал отцом Свеейна, первого
короля Дании.
«Парацельс и Фортунио Лицети, итальянский
акушер XVI века и своего рода большой эксперт в
делах детей-уродцев, перечисляют многочисленные
случаи рождения детей животными и рождение жи-
вотных или гибридов женщинами. Отцами выступа-
ли, как правило, кони, псы, львы и даже единороги.
Известный медик Амбруаз Паре в своих записках
рассказывает, как в 1274 году в Вероне кобыла, опло-
дотворенная своим хозяином, родила кентавра. При-
водится также случай с женщиной, которая родила
ребенка с телом собаки ниже пояса».
В 1685 году великий анатом Бартолин утверждал,
что сам видел женщину, которая после полового акта
с котом родила ребенка с кошачьей головой. Даже в
конце XIX века некоторые британские исследователи
считали вероятным и писали о том, что негритянки
вступали в брак с гориллами. Женщины якобы на-
учили обезьян применять огонь и выполнять много
простых домашних дел. А их дети — полулюди-полу-
обезьяны — способны были даже говорить...
В матрице Рима был также заложен народный
герой Спартак. Создатели видели будущее и знали,
с чем столкнётся человечество.
Приморский Египет
Кто-то должен думать о Планете,
и кто-то должен думать о Небе,
и кто-то должен дарить людям Свет.
И кто, если не мы?
С.М. Пеунова
Большое внимание в нашей книге мы уделяем
Партизанскому району в Приморском крае. Наложе-
ние исторических периодов в этом регионе настоль-
ко многослойно, что разобраться в череде судьбонос-
ных эпох было достаточно сложная задача.
В долине реки Партизанской, окруженной жи-
вописными сопками, раскинулся город Партизанск.
Своим рождением город обязан открытию первого в
крае каменноугольного месторождения — Сучанско-
го рудника, вокруг которого вырос шахтерский посе-
лок Сучан. И в 1932 году на карте Приморья появился
город Сучан, затем Гамарник, а с 1972 года Парти-
занск. В городе работало 3 угольных предприятия и
7 было вспомогательных.
С1951 года в Золотой долине Партизанского рай-
она располагался военный аэродром, где базирова-
лась эскадрилья истребителей и находился ракетный
полк. Функционировавший здесь авиационный полк
противовоздушной обороны считался одним из луч-
ших не только на Дальнем Востоке, но и в СССР.
Относительно мягкий климат, многочисленные
природные достопримечательности — пронизан-
ные пещерами хребты, чистые реки и прекрасные
озера, ключи с «живой» водой и целебные источни-
187
Сакральные места планеты
ки, теплое море с прекрасными песчаными пляжа-
ми — все это привлекает в окрестности Партизан-
ска множество приезжих. Это настоящий рай для
спелеологов и туристов. На территории Партизан-
ского района немало исторических и археологиче-
ских памятников.
Так, например, пещера Географического обще-
ства, являющаяся археологическим памятником,
имеет возраст около 32 500 лет. В1963 году в ней были
найдены каменные орудия труда древнего человека
и кости ископаемых животных — мамонтов, бизонов,
шерстяных носорогов, яков, пещерных тигров, верб-
людов, гиен... Всего из пещеры было извлечено бо-
лее 55 тысяч останков 36 видов млекопитающих. При
этом кости многих животных раздроблены людьми,
жившими одновременно с этими животными и охо-
тившимися на них.
Данная находка доказывает то, что на территории
Дальнего Востока ледниковый период отсутствовал.
Если вспомнить географию распространения оледе-
нения, то повсеместное похолодание началось, как
мы знаем, с Северного полушария земли 700 тыс. лет
назад и сопровождалось оледенением большей части
Азии, Европы, Америки. Наиболее мощным оказался
ледяной покров Европы, до 2 км; толщиной он про-
стирался от Британских островов до Урала и занимал
площадь 5 млн кв.м.
Отсутствие ледникового периода на Дальнем Во-
стоке, возможно, связано с хребтами, окаймляющими
Приморье и Приамурье; что создало непреодолимый
барьер для потоков холодного северного воздуха.
Во всяком случае, в Приморье и сейчас растут пред-
ставители древней доледниковой флоры — бархат-
ное дерево и маньчжурский орех, дикий виноград-
ник и лимонник, аралия...
188
Приморский Египет
Большой популярностью среди туристов и иссле-
дователей в Партизанском районе пользуется хребет
Чандалаз, которому 250 млн лет, он тянется на 7 км в
длину, и высота составляет 760, метров.
Склон хребта пронизывает около 20 пещер: Со-
лянник, Сквозная, Мечта, Медвежий клык...
Пещера Солянник является самой глубокой пе-
щерой Дальнего Востока. Глубина составляет 122 мет-
ров. Пещера представляет разветвленную каскадную
шахту с большим количеством залов, галерей, гротов
и небольших озер.
В недрах Чандолаза скрыты таинственные лаби-
ринты с серебряными родниками и пещерными озе-
рами.
Коренные жители готовы часами рассказывать
о пропавших экспедициях во время Гражданской
войны, об исчезающих и вновь появляющихся людях
в этой округе.
Народный целитель Валентин Семененко, дет-
ство которого прошло в деревне Ворошиловка, удач-
но расположенной у самого Чандолаза, рассказывал
следующее. В 1940-е годы в деревне жил древний ста-
рик. За ним водилось, что он периодически, стран-
ным образом исчезал на несколько дней, а затем так
же внезапно появлялся. Свои исчезновения объяснял
тем, что это облако его забирает, а^потом отпускает.
Все, конечно, считали это причудой старика.
Однажды он взял мальца Валентина Семененко.
Пришли к озеру. И старик говорит мальчику: «Ви-
дишь небольшое облачко? — И он указал в сторо-
ну сопки, где сейчас находится пещера Медвежий
клык. — Я пойду к нему, а ты со всех сил беги к моему
дому. Там увидишь, что будет. Только никому ничего
не говори. Меня скоро не будет. Хотелось бы поведать
тебе кое о чем. Тебе верю. Ты не похож на других...»
189
Сакральные места планеты
Сказав эти слова, дед не спеша побрел в сторо-
ну облачка, а Валентин не побежал сразу в деревню,
а пошел за дедом. Когда старик стал приближаться к
облачку, оно поплыло ему навстречу. Поравнялось —
и дед на глазах удивленного мальчика исчез! Пере-
пугавшись, Валентин бросился в деревню. Каково же
было его удивление, когда у дома деда он встретил
хозяина, спокойно сидевшего на завалинке. Старик
хитро улыбался. Глядя на остолбеневшего мальчика,
старик твердо сказал: «Запомни, внучек, тебе все это
приснилось».
Были и другие случаи. Как-то 1 мая детвора де-
ревни пошла на озеро покататься на плотах. День
выдался необыкновенно жарким. Те, кто постарше,
взобрались на плоты и стали бороздить гладь озера.
Остальные устроились на скалах, возвышающихся
над'озером. Валентин был на плоту, когда услышал
дикий визг и крики: сгрудившиеся на скалах маль-
чишки и девчонки кричали: «Змеи, змеи!»
И действительно, когда они с товарищами при-
близились к берегу, то увидели несметное количе-
ство змей. Без палки пройти было невозможно. От-
куда они так неожиданно появились? Кто-то сказал,
что змеи ползут из пещеры. Отбиваясь палками, дети
обошли озеро и бросились прочь. Собрались на по-
ляне и обнаружили, что нет одного мальчика лет ше-
сти. Один с Чандолаза он уйти не мог. Самые храб:
рые пошли к озеру искать пропавшего. Подходили
затаив дыхание, но ни одной змеи не обнаружили.
Лежали только мертвые змеи, побитые палками.
Долго искали, кричали, облазили всю округу, но
мальчика не нашли. Домой возвращались удручен-
ными, ожидая большого нагоняя. А потерявшийся
мальчик преспокойно играл на улице. На вопрос, как
он тут оказался, отвечал, что никуда не ходил, весь
190
Приморский Египет
день был здесь. Что произошло, для всех осталось за-
гадкой.
С тех пор прошло много лет. Малец Валентин
Семененко стал народным целителем Украины, под-
нял на ноги множество людей, от которых отказалась
медицина. Вернувшись с Украины в Партизанский
район,, стал серьезно изучать энергетику горы Чан-
долаз, дневал и ночевал там. Однажды собрал груп-
пу врачей — самых неверующих, законченных мате-
риалистов и привел их на Чандолаз. Он посадил их
в круг, и все погрузились к какой-то странный сон.
Позже все без исключения рассказывали, что совер-
шенно реально видели красивую девушку в необыч-
ном ярком одеянии. Почему-то все поняли, что к ним
явилась Пресвятая Дева Мария. Когда очнулись, был
уже вечер, во сне они находились более шести часов.
А перед этим вся группа проходила через сквозную
пещеру. Все почувствовали какое-то обновление,
словно с них содрали все плохое и осталась только
радость и необыкновенное счастье.
Среди корейцев и китайцев существует множе-
ство легенд о древнем лабиринте, внутри этой скалы,
где якобы укрыты значительные ценности древней-
шей цивилизации. Ищут вход в эту пещеру-лаби-
ринт многие, но пока все поиски безуспешны. Связа-
но это с тем, что пещера-лабиринт хранит не только
материальные богатства, но самое ценное — это сак-
ральные знания, оставленные для потомков. И уже в
ближайшее время — эта пещера откроется, но только
посвященным. Там же обнаружат несметные сокро-
вища Никанского государства и сокровища, остав-
ленные белогвардейцами в 1919 году, которые, кста-
ти, ищут совсем в другом месте.
Одна из главных достопримечательностей Золотой
долины — горы пирамидальной формы Брат и Сест-
191
Сакральные места планеты
ра, похожие на египетские пирамиды. Горы сложены
из белого мраморизованного известняка. Их возраст 28
млн лет. Сопка Сестра 318 метров, Брат 321 метра. До
сих пор сопки овеяны легендами, чему способствует,
как их редкая пирамидальная форма, так и некоторые
письменные и археологические источники.
Много таинственного и интересного знают о них
в Приморском крае. Но самое интересное то, что на
вершинах гор Сестра и Брат повторяется то же, что
и на вершинах египетских пирамид.
— Если у вас простуда, постойте на вершине
двадцать минут, и ее не станет. Если у вас какой-то
серьезный недуг — ходите регулярно на вершину
Сестры, стойте там минут 20 лицом на восток, под-
няв руки вверх, и через полгода от вашей болезни не
останется и следа.
Все это созвучно с такой легендой.
«...У подножия горы Брат была большая камен-
ная кумирня в честь бога небесных стихий. Боги
этой кумирни были известны тем, что никогда не
отказывали просящему их человеку и обладали
чудодейственной силой исцелять недуги. Многие
приезжали сюда даже из Китая, чтобы совершать
поклонение богам, и всегда получали исполнение
своих желаний».
В другой легенде мы узнаем о том, что «Великая
честь спрятать подальше изваяние, навеки похоронив
тайну исчезновения, выпала главному военачальни-
ку Империи Нахате. Покровительницу спрятали не-
далеко от города в глубокой пещере горы и заделали
ход. А из города было увезено другое изображение,
деревянное, покрытое позолотой. Копию тоже спря-
тали в пещере, но за сотни километров от подлинно-
го захоронения.
Место, где была спрятана Богиня, в пещере свя-
щенной горы. Сама гора не простая — это пирамида,
192
Приморский Египет
возведенная миллионы лет назад титанами пятого
земного цикла».
Две горы, именуемые сейчас Братом и Сестрой,
вместе с Племянником представляют собой ком-
плекс, когда— то называемый Сакральными Золоты-
ми Воротами Востока; через эти пирамиды из космо-
са проходит огромная космическая энергия.
Две грани пирамиды Брат и пирамиды Сестра
четко сориентированы на южный и северный магнит-
ные полюса времен последнего оледенения (север-
ный магнитный пояс когда-то был в районе Европы).
Две другие грани сориентированы по магнитно-
му экватору Земли. Экватор, как известно, представ-
ляет собой ломаную линию, и его зигзаги совпадают с
зигзагами Великой Китайской стены. На этой линии
стоят Брат и Сестра и город ступенчатых пирамид,
который сейчас под водой японского острова Йона-
гуни, к северо-западу от Окинавы.
Археологические экспедиции могли бы пролить
свет на тайну сопки Брат, но взрывы сделали свое
дело. В 1939 году сопку превратили в карьер и снес-
ли верхушку. Хотя, если обратиться к архивным до-
кументам 1939 года, то в «Условиях эксплуатации
месторождения» оно было признано бесперспектив-
ным из-за сложных горно-технических условий раз-
работки, а если и будет производиться разработка,
то производиться должна уступами.
По всей видимое™, в поисках сокровищ древ-
нейшей цивилизации были заинтересованы не толь-
ко местные власти, а кто-то выше — дав команду на
взрыв сопки.
В результате взрыва сокровищ, вероятно, не на-
шли, но сопка оказалась полой и окрашена внутри
в семь цветов! Но самое интересное, что все слои
краски строго одинаковой толщины и видны сле-
ды напыления, а состав красителя указывает на
193
Сакральные места планеты
какую-то совершейнешую технологию. Еще одна
загадка?
Но из-за взрыва пострадал не только эстетиче-
ский вид сопки, но были уничтожены древние па-
мятники и изменился климат в Золотой долине. А то,
что там было достаточно много артефактов, мы на-
ходим следующую информацию у первооткрыва-
телей Приморского края в начале XX века: японцы,
владея информацией о горе Брат, и даже имея карты
этой местности, выкопали воина в дорогих доспехах,
а также алебастрового коня и много других дорогих
вещей. Но главного они не нашли, — они искали зо-
лотых истуканов и золотую богиню, которые якобы,
по легендам, должны были храниться в каменных ко-
лодцах древних пирамид.
Мнения ученых:
1. Геологи видят в них крупные массивы рифовых
известняков пермского периода, по разлому при-
поднятые над заливом и подвергающиеся уже
миллионы лет химическому выветриванию и де-
нудации, придавшие этим сопкам острые пира-
мидальные формы.
2. Г еофизики утверждают:
• Мы имеем дело с древнейшим объектом, пре-
восходящим все известные нам цивилизации
прошлого.
• Древнейшие строители владели высочай-
шими технологиями и механизмами при
постройке пирамид, и их искусственное
происхождение, как и подземный характер
пирамид, не вызывает сомнений.
• Состав бетона очень древний и указывает на
сложный и тонкий процесс изготовления це-
мента и очень высокой марки.
194
Приморский Египет
• Древнейший волос, обнаруженный в составе
цемента, характерен для северных европейцев.
3. Историки-романтики видят в этих остроконеч-
ных вершинах остатки некогда воздвигнутых
некими гигантами прошлого огромных мисти-
ческих пирамид, которые за многие тысячелетия
приняли нынешний, обычный для нас облик. Го-
ворят, что кем-то были даже обнаружены облом-
ки каменных блоков, и из них были сложены пи-
рамиды, но, к сожалению, их не удалось изучить
и сохранить.
4. Мистики принимают наши замечательные соп-
ки за остатки огромной глобальной сигнальной
системы, объединяющей нашу планету в один
гигантский кристалл. Якобы эти горы-пирамиды
служат своеобразными ориентирами для косми-
ческих путешественников, а также являются на-
копителями космических энергий и передатчи-
ками секретных посланий в иные миры.
Кто из них прав, трудно сказать, но все они схо-
дятся в одном, что эти горы являются уникальным
явлением природы.
Много знают наши учёные, но даже они немало
удивились бы, присмотревшись к этим горам вни-
мательнее. В определённые моменты, особенно в пе-
риоды знаменитых парадов планет, с таинственной
сопкой происходят странные превращения, необъяс-
нимые никакими науками.
Иногда в полнолуние, когда в самые тёмные ночи
в мире оживают мрачные демонические силы, одна
из сторон сопки может внезапно покрыться густым
лесом, в котором на больших полянах становятся
видны странные огни, слышатся непонятные звуки,
иная гортанная речь, яростные крики, а иногда и
звон клинков.’ Бывает, что даже днем на склоне горы
195
Сакральные места планеты
может вдруг неясно проявиться несовременная фор-
ма рельефа.
Рассказывают, что однажды группа туристов из
Сибири, совершавшая восхождение на Сестру в позд-
нее время, вышла на большую поляну, на которой
возле костра сидели люди в странных одеждах, во-
оруженные луками и копьями. Заметив незнакомцев,
люди окружили их и, угрожающе выставив копья,
стали что-то требовать от них на непонятном языке.
Туристы, решив, что перед ними ряженые грабители,
отдали им всё, что они пожелали, а именно — ножи,
топорики, зеркала, металлическую посуду и даже би-
нокль, который понравился их главарю в расшитой
бисером меховой жилетке. Вернувшись с восхожде-
ния, расстроенные, туристы пожаловались на грабёж
в отделение милиции. Сразу же поутру в те места
была послана милицейская группа захвата, однако
не обнаружившая не то чтобы грабителей, но даже
поляны и той тропы, по которой поднимались тури-
сты. Заявление о нападении и ограблении туристов
отнесли к числу нетрезвых фантазий гостей города и,
пожав плечами, сдали в архив.
Разговоры об этом некоторое время ещё ходили
по городу, пока не смолкли совсем. Мало ли что мог-
ло привидеться людям ночью, в подпитии, в чужих
незнакомых местах. Однако странную тропу на скло-
не Сестры продолжали находить и другие путники.
Рассказывали, что эта странная тропа иногда вдруг
внезапно выныривала перед путником непонятно
откуда, широкая, торная, глубоко выбитая в камне,
вела, петляя по склону в тенистых рощах под при-
крытием могучих кедров непонятно куда,,и вдруг так
же внезапно пропадала, теряясь в осыпях и траве.
Известна стала также история о том, как трое жи-
телей города в августе решили половить рыбу в устье
196
Приморский Египет
Сучана под Сестрой. После успешной рыбалки, на-
варистой тройной ухи и традиционной чарки они
заночевали в палатке на берегу реки. Ранним утром
они проснулись от сильного шума. Рыбаки выгляну-
ли из палатки и увидели в разрывах утреннего плот-
ного тумана невероятную картину.
Совсем неподалёку от них, чуть ниже по тече-
нию реки, на вершине невысокого рва вокруг не-
скольких землянок стояли воины с луками, стрела-
ми и пиками и отражали атаку азиатских всадников.
Жестокая сеча на глазах поражённых рыбаков про-
должалась несколько минут. У них на глазах пали,
пронзённые азиатскими стрелами, несколько за-
щитников таёжного селения. Это необычайное зре-
лище вскоре скрылось от зрителей туманной пеле-
ной, шум внезапно стих. А когда совсем рассвело и
туман рассеялся, на недавнем поле битвы нечаян-
ные свидетели утренней схватки не нашли никаких
её следов. Пораженные утренним видением, они
долго бродили по берегу реки, забыв о рыбалке.
Однако рассказам зрителей этой сцены никто, ко-
нечно, не поверил, и, чтобы не стать посмешищем,
они постарались сами не вспоминать о странной
истории. Мало ли что может причудиться рыбаку
поутру после ночных возлияний.
Кроме того, однажды двое малых ребят нашли на
крутом склоне сопки странные кусочки некоего не-
виданного чёрного насекомого. Ребята собрали их
в одно укромное место, намереваясь на следующий
день прийти сюда с рюкзаками и унести находку в
город. Но ночью по тому месту прошёл сильный пал,
полностью уничтоживший странные останки. Тайна
гигантских муравьёв так и осталась нераскрытой.
От себя добавим: на Племяннике и по сей день
есть площадка для приземления инопланетян, кото-
197
Сакральные места планеты
рые посещают нас под видом шаров-молний для сбо-
ра полезных ископаемых, увозя их на свои планеты,
где используют в военной и аэрокосмической техни-
ке. Эти полезные ископаемые не занесены в табли-
цу Менделеева и поэтому не используются нами, но
придет время, когда человечество созреет для абсо-
лютно новых технологий.
Вернемся в те далекие лемурийские времена
и проясним, какая же параллель прослеживается ме-
жду прошлым и настоящим.
35 миллионов лет тому назад в нынешней Золо-
той долине в Партизанском районе Приморского
края в матрице был заложен Первый Египет. Настоя-
щие сопки Брат и Сестра — это макет лемурийских
сакральных гор, расположенных в Золотой долине
со священным храмом и живительным источником,
городом Фивы — столицей Египта и Златым градом.
Пирамиды Брат и Сестра являются хранителями зна-
ний и богатств.
гора Брат
198
Приморский Египет
У входа в Великую пирамиду Брат стояли 2 Буд-
ды — исполины огромных размеров. Одна шестнад-
цатиметрового роста, вторая двенадцатиметровая, на
месте глаз зияли огромные зеленые изумруды. Лица
у Будд были европеоидо-египетские.
Правый идол, шестнадцатиметровый, — муж-
чина, • представлен как защитник знаний и миро-
здания, державший в правой руке модель земного
шара, а в левой меч.
Левый идол, двенадцатиметровый, — женщина,
олицетворяющая собой матрицу Земли, хранительни-
цу очага, со скрещенными руками на груди; на пра-
вом ее плече восседал голубь — символ мира, на ле-
вом — орел, символизирующий силу, мощь и защиту.
В пирамиду Брат, внутри которой находился
храм, вело 3 входа. Средний вход был предназначен
для людей, правый и левый — только для избранных.
Под пирамидами находился город лабиринтов.
Лабиринты вели в Индокитай, Турцию, Грецию, на
Северный полюс.
В подземных лабиринтах этих великих пирамид
оставлены знания мирового масштаба, занесенные на
микрочипы и платиновые пластины: в области меди-
цины, химии, ядерной физики, математики, астроло-
гии, астрономии, космоса...
Посвященные и по сей день периодически
приходят за этими знаниями. Они знают, что XX-
XXII вв. люди, по всей видимости, перейдут в другое
измерение, будут разговаривать телепатически, как
это было в древности; говорящими останутся только
роботы.
Обратимся к следующему объекту — г. Фивы —
и выявим следующее сходство.
Город Фивы, существующий 2500 тыс. лет до н.э.,
также являлся столицей древнего Египта, представ-
199
Сакральные места планеты
ляющий из себя самый красивый и величественный
город мира, превосходящий многие города на Зем-
ле. Там было построено огромное количество храмов,
восхищающих красотой и величием, украшенных
статуями и обелисками. Город окружали сотни во-
рот, через каждые из которых могли проехать 200 че-
ловек на колесницах. Полагают, что жрецы там чаще
всего были астрономами и философами.
Лемурийские Фивы в Партизанском районе — это
был просвещенный духовный центр математиков,
но больше астрономов и астрологов. Отсюда ,вышли
ученые, открывшие звездные врата между нашим и
параллельными мирами. Здесь всегда присутствова-
ла магия астрономии и астрологии. Здесь же, в Золо-
той долине, находилась обсерватория и космодром,
представляющий из себя уникальное строение:
округлой стеклянной формы высотой в 30 этажей, —
25 сверху и 5 этажей под землей, — построенный из
стекла и бетона. Это бы первый космический центр,
в котором обучались космонавты, отправлявшиеся
в межгалактическое пространство. Здесь же обучался
первый Юрий Гагарин.
В этом центре были разработаны первые несовер-
шенные летательные аппараты лемурийцев — шары,
сигары, затем тарелки, а сейчас у них существуют
летательные аппараты, создающие помехи и невиди-
мые на наших радарах.
Подтверждение данному факту мы находим в
отчете «Второй Амурской экспедиции», описан-
ной Олегом Гусевым в журнале «Потаённое» в
2002 году.
«В Партизанском районе Приморья при проклад-
ке лесовозной дороги бульдозером была срыта око-
нечность небольшой сопки. В результате чего была
обнаружена какая-то постройка, сложенная из’ ка-
200
Приморский Египет
менных конструктивных элементов различной фор-
мы, размеров и состава. Бульдозерист, ничего не за-
метив, растащил обломки по всей территории.
Но оказался „случайный свидетель", который со-
хранил у себя дома некоторые детали этой построй-
ки и согласился передать их нам. Также он показал и
место. Там сохранились обломки фундамента, кото-
рый и был взят для минералогического анализа.
Представленный образец состоял из крупных об-
ломков нуассанита.
Нуассанит принадлежит к той немногочислен-
ной группе минералов, которые первоначально
были синтезированы и изучены, а затем уже были
обнаружены в природе. В природе это более редкий
минерал, чем алмаз. Достаточно сказать, что впервые
он был обнаружен в метеорите.
Свойства этого минерала позволяют использовать
его в ракетной, авиационной, ядерной, электронной
и многих других областях техники.
Помимо этого в представленном образце был об-
наружен лазурит, который называют „вечной крас-
кой", ввиду её исключительной стойкости к внешним
воздействиям. А также было установлено, что данный
образец подвергался тепловому воздействию — более
2400 градусов.
Ученый секретарь Второй Амурской экспедиции
Юрий Юрковец, проанализировав данный образец
сделал следующие ошеломляющие выводы: для про-
изводства этой конструкции необходимы были са-
мые современные технологии.
На самом деле, обломки фундамента — это фраг-
менты от постамента, на котором возвышался огромный
истукан, сделанный из золота,с изумрудными глазами.
Данная конструкция указывала на первые кос-
мические прилеты и контакты с людьми. Это была
201
Сакральные места планеты
стартовая площадка по типу Байконура и памятнику
Юрию Гагарину.
В истукане был заложен механизм управления и
передачи определенным людям, у которых были встав-
лены чипы, сведении о их прилете и получения инфор-
мации о местах нахождения полезных ископаемых.
Но так как они поняли, что людей интересует
только то, что блестит, выковыривая изумруды из ис-
тукана, им пришлось увезти данную конструкцию,
оставив как загадку данный фрагмент фундамента.
Название Золотая долина со Златым градом шло
с тех далеких лемурийских времен, когда оно носи-
ло собирательный образ — духовности и того неис-
сякаемого золотого прииска, существовавшего в Зо-
лотой долине в виде залежей готового золота в горах
и рассыпанного по речкам, количество которого ча-
стично сохранились вплоть до Средневековья.
Сам же Златый град в лемурийский период пред-
ставлял из себя город, построенный из хрусталя и зо-
лота — сверкающий и сияющий на многие километ-
ры. Из золота был построен храм и 2 истукана возле
Сакральных пирамид.
Но, помимо добычи золота, которое закупалось и
шло на развитие Севера. „Златый град" был еще и ду-
ховным центром целительства и медицины.
В XXI веке отсюда почерпнут свои знания о ге-
нетических нарушениях человечества и лечения
СПИДа.
В начале нашей эры здесь проживали русичи, сла-
вяне, омичи и комачи, добывающие золотую руду,
использующую для развития мореплавания».
Древний город оккультных наук
Мудростью во все времена называлось знание
космических законов и умение видеть их в жизни.
Мы учим правила движения, садясь за руль.
Но не учим правила жизни, приходя в этот мир.
С.М. Пеунова
«Не надо ездить в далекие страны за экзотикой.
Она здесь с тобой. Достаточно доехать до поселка
Первостроителей порта Восточного, пройти пешком
6 км, и попадете в каменную сказку. Здесь когда-то
жили-творили дети природы — отважные и добро-
душные атланты. Редкая скала не обработана ими.
Надо только суметь увидеть и почувствовать волшеб-
ство окружающих скал, и тогда оживет сказка и пре-
вратится в легенду, а может быть, в быль. Интрузия
гранодиоритов, вышедшая на поверхность, откроет
вам суть древних ритуалов, расскажет о традициях
атлантов, покажет созданные им скульптуры, пове-
дает о сокровенных тайнах и трагических событиях,
свидетелями которых они стали.
Здесь в долине вечного покоя и каменных скульп-
тур живет 40 духов, атлантов, которые стерегут доли-
ну. В пасмурные и туманные дни над долиной барра-
жирует летающая тарелка. Ведет ее верховный жрец
долины — Постулате. Если помыслы и дела ваши чи-
сты, то духи помогут Вам».
Так писала Лазарева-Толмачевская Нинель Юрь-
евна о «Древнем городе оккультных наук» — учи-
тельница средней школы № 1 города Партизанска,
посвятившая.изучению данной местности всю свою
203
Сакральные места планеты
жизнь. Обладая незаурядным даром видения древ-
них исторических событий, происходящих в этом
районе, ею была подготовлена книга, и уже в бли-
жайшее время она выйдет в свет, но благодаря уже ее
ученице Елене Коцубинской.
Здесь создавали скульптуры — загадки для того,
чтобы люди приходили сюда ломали головы над разгадкой
Наше видение очень тесно переплетается с изло-
жением событий, описанных Нинель Юрьевной.
В лемурийский период на этом месте была зало-
жена матрица «Древнего города оккультных наук»
места проживания и обитания жрецов, но только не
атлантов, а лемурийцев.
У входа в этот город стоит дольмен, под которым
похоронены 3 витязя-охранника, обладающих цели-
тельной силой — Юлан, Кетай и Шенги, дух которых
и по сей день охраняет это место.
В недрах этого города хранится пещера, стены ко-
торой выполнены наросшими кристаллами кварца
раухтопаза, кварца мориона.
204
Древний город оккультных наук
В настоящее время пещера завалена, и остался
только небольшой лаз, а в те времена у входа в пе-
щеру встречала всех приходящих жрица и дарила им
кристаллы для исцеления недугов. Жрецы сменяли
друг друга, сменялись поколения, но все они здесь
получали помощь.
В. «Древнем городе оккультных наук» жрецы обу-
чали молодых скульпторов. Здесь они учились обраба-
тывать камень так, чтобы он не подвергался выветрива-
нию, а следовательно, по прошествии тысячелетии мог
сохранить задуманное и исполненное скульптором.
Здесь создавались скульптуры-загадки, для того
чтобы люди приходили сюда, «ломали голову» и ра-
довались тому, что кое-что разгадали. Но ни один из
них не сможет разгадать загадку до конца.
На самом верху этого города восседают стражи,
стерегущие, охраняющие, не пускающие и дающие
знания только посвященным.
У их подножия лежит упавшая шахматно-нардо-
вая доска, которая стояла столом наверху этой скалы.
На ней боги определяли, какие народы убрать, какие
оставить и сбоку, когда вставлялась печать в выруб-
ленную выемку, это означало, что вердикт вынесен
окончательно. Переворачивалась доска, и решался
следующий судьбоносный вопрос.
У ног страж лежит жертвенный камень, но уже со-
зданный не в лемурийский период, а гораздо позже.
Этот жертвенник был сделан по велению Верховно-
го жреца. Скала была специально обработана, чтобы
на ней были углубления, по которым стекала кровь.
Этих углублений четыре.
Жертвенник был не простой, а как живой орга-
низм, олицетворяющий само мироздание, по которо-
му кровь стекала по родам и народам. Место жреца
было отмечено кругом, но он не стоял в нем, а висел
205
Сакральные места планеты
над ним, левитируя. Иначе ему пришлось бы стоять в
луже крови. Жертвы — козы, овцы и иногда телята —
забивались в передней части жертвенника, и кровь
стекала по рытвине.
Ритуальный камень «Пистос», возле которого
производили обрезания мальчиков
Обескровленное тело убиралось вниз, и на смену
тут же забивалось следующее. Забитый скот шел на
приготовление богатого ужина в поселке.
Но со временем жречество разделилось на белых
и черных. И впоследствии к священной живой кро-
ви животных черные жрецы стали добавлять свою
человеческую кровь, надрезая себе руки. Эта кровь
и являлась предвестником распятия Христа и даль-
206
Древний город оккультных наук
нейших кровавых человеческих жертвоприноше-
ний. И по сей день в человечестве идет преоблада-
ние черной крови.
В этом городе была создана священная Долина
любви, куда приходили молодые люди, готовые со-
здать семью для продолжения рода. Но сами свой вы-
бор сделать боялись или не решались.
Здесь они просили высшие силы о милости. Оде-
вались на данную церемонию торжественно. Они
сначала водили хороводы, пели и плясали, а Высший
(Верховный) жрец в это время делал перестановки
пар, которые были не созвучны, и создавал пары, гар-
монично соединяющихся друг с другом, и объявлял
их мужем и женой.
Никто никогда в этих парах не преобладал один
над другим. Не было насилия и обоснования своей
власти над кем-то, что в настоящее время происходит
в семьях. Изначальная задача данной церемонии —
создание гармонии.
Согласие родителей не требовалось. Они прини-
мали выбор Всевышнего как должное.
Но в этом городе создавались пары и совсем
другого плана. Тех молодых людей, которые были
провидцами и обладали сакральными знаниями,
в подростковом возрасте, когда у них пробуждалась
сексуальная чакра, обрезали, а точнее, перекрывали
сексуальный энергетический канал.
Основная задача таких пар — курировать и обу-
чать народы, так как их отправляли по всему миру.
Это в будущем извращенные жрецы стали обре-
зать мальчиков и девочек, обрезая тем самым божест-
венное начало и их божественную связь.
Христу также было произведено обрезание, толь-
ко для того, чтобы привязать к земле и удлинить срок
пребывания на земле для выполнения его миссии.
207
Сакральные места планеты
При обследовании магнитометром некоторых
участков данной местности геофизиком-геологом
Мальцевым Андреем были обнаружены самые
интересные магнитные аномалии в Приморском
крае. Данный хребет характеризуется крутыми
склонами и выходами отвесных скал причудливой
формы. Все эти скалы сложены средне- и крупно-
зернистыми гранитами розового цвета, которые не
могут оказывать существенное влияние на поведе-
ние магнитного поля. Однако именно в местах, где
выходят скалы, обнаружены так называемые нуле-
вые зоны, где магнитометр не выдаёт показаний
на всех рабочих диапазонах. Причём при прибли-
жении к таким зонам напряжённость магнитного
поля не изменяется. Была проведена и детальная
съёмка с шагом до 1 метра, что тоже не принесло
результатов, то есть обнаружено, что аномалии
имеют резкую границу с полным отсутствием гра-
диента магнитного поля.
Если привести сравнение измерения магнитного
поля в местах, где оно обусловлено изменением со-
става горных пород, либо техногенными фактора-
ми (вблизи линий электропередач или в районе, где
находится больше массы железа), то в таких местах
всегда есть градиент магнитного поля, то есть изме-
нение напряжённости по приближении к объекту.
Но в исследуемых нами местах градиент отсутствует
полностью, то есть при переходе условной границы
аномальной зоны нормальное поле резко изменяется
до нулевого значения. Таких зон на хребте обнаруже-
но множество, причём они имеют протяжённость до
нескольких десятков метров и расположены как бы
в виде полос. Поскольку эти полосы простираются
вниз по склонам, выяснить их длину не удалось из-за
большой крутизны склонов.
208
Древний город оккультных наук
Однако именно в этих зонах помимо того, что
прибор фиксирует как бы отсутствие магнитного
поля (нулевые значения), обнаружены и другие фак-
торы, которые невозможно объяснить. Дело в том,
что на фотографиях с изображением скал в аномаль-
ных зонах наблюдается свечение, то есть как бы свет
исходит от камней. Но при визуальном наблюдении,
а также при осмотре изображения через видоискатель
фотоаппарата ничего подобного замечено не было.
Светящиеся блики на скалах фиксируются только на
фотоснимке, то есть за доли секунды. Видимый свет
на фотоснимках полупрозрачный, розового цвета,
причём на лучи света не похож совершенно.
Можно предположить, что здесь имеем дело с ка-
ким-то излучением, исходящим от скал. Но это из-
лучение объяснить невозможно. Если бы это была
повышенная радиоактивность (а на гранитах она до-
ходит до 35-40 мкр/час), то матрица фотоаппарата
на радиацию никак не реагировала бы, как и датчик
магнитометра. Можно попытаться объяснить дан-
ное свечение инфракрасным (тепловым) излучени-
ем, исходящим от скал. Но инфракрасное излучение
прекрасно фиксирует видоискатель фотоаппарата.
Можно также предположить, что это всё-таки инфра-
красное излучение, но не постоянной, а импульсной
природы с очень высокой частотой, поэтому свече-
ние и фиксируется за доли секунды, пока делается
снимок. Но если это так, то каким образом инфра-
красное излучение может влиять на датчик магни-
тометра, работающего на принципе ядерной пре-
цессии? Это совершенно разные процессы,и влияние
инфракрасного излучения на работу датчика магни-
тометра в принципе невозможно.
Скорее всего,, здесь мы имеем дело с каким-то
неизвестным пока излучением (возможно, всё-таки
209
Сакральные места планеты
электромагнитной природы), но предполагаемые
лучи которого не рассеиваются в пространстве, как
лучи света, пучок которого постоянно расширяется
при удалении от источника. Что это может быть за
излучение и какой у него источник — неизвестно.
Возможно, что в породах, слагающих данный хребет,
находятся локализованные источники излучений,
которые распространяются прямолинейно, не рас-
сеиваясь, и забивают помехами работу магнитомет-
ра. Именно активность этих источников и наблюда-
ется на фотоснимках.
Однако для полного изучения и подтверждения
данной гипотезы необходимо провести аэромагнит-
ную съёмку, хотя, по мнению Мальцева Андрея, она
может быть безрезультатной. Дело в том, что граница
аномальной зоны может находиться и в воздухе, на
расстоянии нескольких метров от земли и по верти-
кали. Из этого следует, что это неизвестные пока нау-
ке источники излучений неизвестной природы, чёт-
ко локализованные в пространстве. То есть какие-то
объёмные, любой формы энергетические сгустки,
причём неперемещаемые. Источник этих сгустков
тоже выявить пока не представляется возможным.
Но судя по исследованиям, они существуют и оказы-
вают влияние на работу аппаратуры. Ведь что-то же
забивает работу датчика магнитометра так, что он
вместо показаний выдаёт нулевые значения и фото-
аппарат фиксирует загадочное свечение невидимое
невооружённым глазом.
В Древнем городе оккультных наук в подземной
области хранятся «пластины лемурийцев», на кото-
рых записано так называемое истинное знание в об-
ласти медицины, геронтологии (наука о старении),
истории, торгово-экономических взаимоотношений,
военные разработки по уничтожению роботов и дру-
210
Древний город оккультных наук
гих ненужных существ (так как это были экспери-
менты, то они должны быть уничтожены), в области
телепатического и психического оружия. Пластины
упакованы ровными рядами по 10 штук в каждом
ящике и спрятаны в бункере.
Из книги Э. Мулдашева «Золотые пластины Ха-
рати» мы знаем, что на золотых пластинах записаны
в основном заклинания — те заклинания, без кото-
рых не могут действовать и жить посвященные люди.
Сила заклинании колоссальна, поскольку заклина-
ния через вибрации способны вывести человека на
пока ещё неведомый пласт мощнейшей энергии и
сделать эту энергию управляемой. Через заклинания
можно не только поднять в воздух машины древних,
работающих на энергии мысли, но и управлять мыс-
лями людей, сделав их подвластными тебе. Поэтому
сокрытие секрета заклинаний должно быть святым
делом, поскольку современные люди не готовы к ис-
пользованию психической энергии, ведь ростки ве-
ликого понятия «Чистая душа» ещё только начинают
пробиваться в нашем сознании. Дьявол, проникший
в души людей, пока ещё не отступился. И не надо
забывать, что такие места очень серьёзно защищены
от постороннего вмешательства любопытных психо-
энергетическими барьерами. Э. Мулдашев описывает
силы, с которыми ему лично пришлось столкнуться.
• Барьеры «вампирского типа» — очень часто в
таких местах обитают бестелесные существа,
которых называют «асуры», отсасывающие
энергию человека.
• Тантрические силы — это когда люди могут
ощущать страх, слабость, головную боль, и
они могут привести к слепоте и смерти. Йоги
и некоторые посвящённые их видят.
211
Сакральные места планеты
Весь прогресс атлантов произошёл именно тогда,
когда им стали доступны золотые пластины лему-
рийцев. Атланты периодически наведывались сюда
за знаниями, этих-то атлантов и видела в своих ви-
дениях Нинель Юрьевна. После передачи лемурий-
цами знаний атлантам им было разрешено посещать
«Древний город оккультных наук», но в сакральное
место на горе Брат им дорога была закрыта, так как
гордыня окончательно взяла бы у них верх и они по-
гибли бы гораздо раньше.
«Древний город оккультных наук» знаменит еще
«живыми, движущимися, говорящими и самопере-
двигающимися камнями». Они убегают от плохого
и подпитывают хорошего. Он несет сакральные зна-
ния, но только для посвященных.
Живой, говорящий и самопередвигающийся камень
в «Городе Оккультных наук»
С такими камнями очень редко удается сфотогра-
фироваться, так как они периодически исчезают; но
самое интересное, непонятно каким образом им уда-
212
Древний город оккультных наук
ется сохранять равновесие, хотя они едва касаются
земли, и они не поддаются усилиям двадцати чело-
век, желающими их сбросить.
В своей книге Е.П. Блаватская пишет: «мы знаем, что
они были во всеобщем употреблении на протяжении
долгих доисторических веков, и все они служили для
той же цели, для предсказания и магических целей».
Эти камни использовали посвященные жрецы, ко-
торые обладали лишь одни ключами к этому древне-
му способу чтения. Из истории мы узнаем, что имен-
но по приказу оракула, голос которого говорил через
«эти огромные каменные глыбы, поднятые колоссаль-
ной мощью (древних) великанов», избирались короли
Скандинавии. В Индии и Персии маги должны были
испрашивать совета при избрании своих властелинов.
Кельты называли «камень судьбы» или «камень испы-
таний», и «камень-оракул» у финикийцев...
Если же обратиться к историческим фактам, то
найдем информацию о таинственной странной нау-
ке под названием «Теопея», которая учила искус-
ству, как наделять различные символы, предметы и
глыбы инертной материи становиться живым под
могучей волей мага.
Так, в XIX веке во многих газетах писали о шало-
стях, совершаемых статуей лурдской Мадонны. Эта
милостивая леди убегала несколько раз в леса, при-
мыкающие к ее обычной резиденции приходской
церкви. Церковный сторож обязан был выслеживать
беглянку и водворять на прежнее место. Приходилось
это делать неоднократно. После чего всегда начина-
лась серия «чудес» — исцелений, пророчеств и т.д.
Этот город дублирует Тибет и Индокитай. На аст-
ральном уровне тибетские монахи поддерживают
связь с этим горрдом. Город охраняют пришельцы с
Сириуса и Ориона.
213
Сакральные места планеты
Образ «Вселенской Матери Мира»
в «городе Оккультных наук»
Здесь же в городе Древних оккультных наук в ле-
мурийский период была создана и запечатлена в кам-
не для потомков статуя Золотой Богини или Золотой
Бабы, т.е образ Вселенской Матери Мира, основная
роль которой — продолжение рода, что является
величайшей миссией женщин на земле. Ей покло-
нялись многие народы мира, о ней написано много
легенд и мифов. Она много раз воплощалась в этом
мире и являла разные лики. Вот уже второе столе-
тие искатели приключений, ученые и авантюристы
ищут следы легендарной Золотой Бабы.
214
Древний город оккультных наук
Но время еще не пришло. И когда она явится
миру, настанет новая эра — плодородия и любви.
В лемурийский период на этом месте располага-
лась пещера, где жрица принимала исповеди и отпу-
скала грехи.
В основе этого города заложен каппадокийский
гороц оккультных наук в Турции, не имеющий по
своей красоте и исторической ценности аналогов в
мире и являющийся восьмым чудом света. У лемуро-
атлантов этот город был духовным центром, в него не
пускали никого, кроме посвященных. В будущем он
так и остался на многие века городом обучения ясно-
видцев, отшельников, провидцев... Отсюда апостолы
начинали свое шествие по миру.
Великое Тендукско —
Никанское государство на территории
Дальнего Востока
Жалея о прошлом, вы его разрушаете,
и тогда разрушается ваше настоящее
С.М. Пеунова
Любой образованный человек понимает, что ис-
тория пишется по заказу власти державной и перепи-
сывается по ее требованию и желанию.
В результате сегодня мы рассматриваем всю ис-
торию сквозь призму фальсификации. Цели этой
фальсификации диктовались политической обста-
новкой эпохи XVI-XVII веков. Эпохи яростной борь-
бы и раскола, охвативших во времена реформы всю
Западную Европу.
Борьбу против искажений русской истории вел
М.В. Ломоносов. В 1749-1750 гг. он выступил против
исторических взглядов Г.Ф. Миллера и Г.З. Байера.
Все сплошь немцы, так и не научившиеся гово-
рить по-русски до самой старости, но тем не менее
написавшие Историю Государства России.
М.В. Ломоносов подверг критике диссерта-
цию Г.Ф. Миллера «О происхождении имени и на-
рода российского». И дал уничтожающую критику
трудов Г.З. Байера по русской истории. Ломоносова
поддержали многие выдающиеся русские ученые,
за что и были сосланы в Сибирь, а сам М.В. Ломоно-
сов находился под арестом семь месяцев в ожидании
утверждения приговора. Комиссия по расследова-
нию заявила, что он подлежит смертной казни или,
216
Великое Тендукско
в крайнем случае, наказанию плетьми и лишению
прав и состояния. Но благодаря указу Елизаветы
он был освобожден.
В первом издании британской энциклопедии
1771 г. — Россия была Великой Тартарией — самой
большой страной мира, занимавшей территорию
восточнее Дона, на широте от Самары до Уральских
гор, и всю территорию восточнее Уральских гор
до Тихого океана.
Основным населением этой империи были сла-
вяне, в большей своей части русские. В то время на
ее территории проживали и многие другие народы,
имевшие равные права с основным населением. При-
мерно так, как это обстоит в современной России.
Самая большая провинция этой империи называ-
лась Великой Тартарией и охватывала земли Запад-
ной и Восточной Сибири и Дальнего Востока.
«Русские переселенцы, появившиеся на Дальнем
Востоке в начале второй половины прошлого века, с
удивлением увидели, что пустынный и дикий, до это-
го якобы незаселенный край, имел многочисленные
следы древней жизни. Около новых русских деревень
возвышались грозные валы и рвы крепостей, внутри
которых находились развалившиеся здания и храмы
с рядами каменных оснований колонн. За предела-
ми крепостей были разбросаны могильные курганы
с аллеями гранитных изваяний. Под курганами лежа-
ли те, кто строил крепости, мостил дороги, сооружал
колодцы и оборонительный вал. Но никто не мог от-
ветить, что за народ создал здесь высокую культуру и
почему внезапно исчез, опустел некогда богатый край
на многие столетия и превратился в страну мертвых
городов, скрытых дикой непроходимой тайгой».
И если провезти исследование по данному вопро-
су, то вскрываются очень интересные факты, дока-
217
Сакральные места планеты
зывающие принадлежность данных земель исконно
славянскому народу.
В своих изысканиях авторы книги основывались
на материалы диссертации кандидата историче-
ских наук в Приморском крае — В.Н. Соколова «Ни-
канское царство — образ неизвестной территории
в истории России XVII-XVIII вв.», посвятившего из-
учению данного вопроса не один десяток лет и иско-
лесившего многие страны Западной Европы, собирая
в информацию для своей диссертации.
В течение нескольких столетий в европейской
картографии существовала традиция изображения
на крайнем северо-востоке «христианского царства
Тендук». Важно отметить, что русская картография
Северо-восточной Азии представлена лишь несколь-
кими чертежами. Массив же западноевропейских
карт, изображающих интересующий нас регион, по-
истине огромен. Это карты, хранящиеся в библиоте-
ках и музеях разных городов Европы, Азии, Америки
и др.: это карты Фра Мауро (1459 г.), Дж. Благрава
(1596 г.), Ф. Де Солиса (1630 г.), Г. Розацио (1610 г.) —
этот период представлен в основном итальянскими
и фламанскими школами, а с 1676 г. на английских
картах Р. Мордена и В. Берри, и французких картах
П. Вала 1679 г. Изображения земли Тендук имеются и
на русских картах В.О. Киприанова 1713 г.
О стране Тендук мы находим рассказы в «Книге
чудес» знаменитого путешественника Марко Поло
(1298 г.), который описывает ее так: «Это область на
восток: много там городов и замков: принадлежит
она великому хану, потому что потомки священника
Иоанна — его подданные. Главный город называется
Тендук. В этой области есть король из рода священ-
ника Иоанна и он сам — священник Иоанн, но зовет-
ся Георгием: страной правит он от имени хана, но не
218
Великое Тендукско
всего, что было у священника Иоанна, а только одной
частью. Великие ханы, скажу вам, всегда выдавали
своих дочерей и родственниц за царей из рода попа
Ивана. Водятся тут камни, из которых лазурь добы-
вается; много их тут, и они отличные. Народ занима-
ется скотоводством и земледелием, кое-кто торгует
и ремеслами занимается. Тут, как я уже говорил, вла-
ствуют христиане, но и идолопоклонников довольно,
есть и люди, почитающие Мухаммеда».
В книге освещается исторический период завое-
вания Чингисханским войском земли Тендук.
«Куда пришел со всем своим народом Чингисхан
для того, чтобы отомстить Иоанну за оскорбитель-
ные слова. Прозвучали они в 1200 году в ходе сватов-
ства, в ответ на предложение Чингисхановых послов
выдать замуж за своего правителя дочь Иоанна».
«Сошлись на той равнине Тендук две величай-
шие рати, — злее той схватки не видно было... И был
тут священник Иоанн убит. С того дня пошел Чин-
гисхан покорять свет».
А говорится здесь об Апокалипсисе, описанном
Иоанном Богословом, где драка шла за твердь небес-
ную и знания духовные.
История о пресвитере Иоанне и его легендарном
царстве — это одна из самых волнующих загадок
в истории Европы и Азии.
Легенда об этом загадочном царстве начала рас-
пространяться якобы с XII века. Может, и можно было
бы списать как легенды, если бы не письма пресвите-
ра Иоанна, обращенные к византийскому императо-
ру Фридриху и к папе. Эти документы и по сей день
находятся в архивах Ватикана.
В письмах, самая ранняя рукопись которых да-
тируется 1177 годом, Иоанн заявляет, что богатством
и мощью он превосходит всех царей света. И это было
219
Сакральные места планеты
действительно так, поскольку в его вотчину входила
вся Россия, со столицей в Тендукском царстве — Зла-
тым градом, Индией и Дамаском. Чтобы пересечь его
территорию в одном направлении, требовалось че-
тыре месяца...
Дворец Иоанна был украшен таким количеством
драгоценных камней, что на их фоне даже редкое
сандаловое дерево и мрамор как-то терялись. Дети
на улицах играли алмазами, а изумруды использова-
лись крестьянами как межевые камни. Существовав-
шие там волшебные «орлиные камни» увеличивали
остроту зрения, могли сделать невидимым того, кто
носил их в своем перстне. Другие магические камни
мгновенно нагревали любую субстанцию, освещали
окрестности на расстояние до восьми километров
или же погружали их в полную темноту.
' «Эликсир истины» очищал каждого, кто решался
его испробовать, и заставлял раскрыть свою истинную
сущность, поэтому коварным пришельцам невозмож-
но было попасть в царство пресвитера Иоанна.
Но главное чудо — фонтан Вечной молодости.
Когда люди желали вернуть утраченную юность, им
было достаточно вначале соблюсти пост, а затем вы-
пить три глотка живительной влаги из Святого ис-
точника.
За столом пресвитеру Иоанну прислуживали
цари и императоры, а войско его было столь велико,
что покрывало землю на три дня конного пути.
Иоанн вел свой род от тех самых волхвов, что, сле-
дуя за Вифлеемской звездой, пришли к новорожден-
ному Христу.
Выдающимся достижением русской нацио-
нальной картографии явились работы тобольского
уроженца Семена Ремезова «Чертеж всей Сибири»
(1617 г.), и «Чертежная карта Сибири» 1701 г. — пер-
220
Великое Тендукско
вый русский географический атлас. На этих картах
Приморский край обозначен уже как Никанское го-
сударство.
Никанское царство изображено восточнее Цар-
ства Китайского на берегу моря в виде города в вер-
ховьях реки Наун и Шур (Уссури). Согласно карте
С. Ремезова, на острове Русском в бухте Новик распо-
лагался крупный порт.
О Никанской земле также сообщалось в отпис-
ке Е.П. Хабарова Святицкому якутскому воеводе
Д.А. Францбекову в 1652 году следующее: что им
был пойман пленный по имени Кабышейка, давший
интересную информацию о Никанской земле: «зем-
ля Никанская от Богдатской земли стоит на востоке,
реке де есть в нашей земли Бучун порубежное, а пала
та река своим устьем в море...»
Никанская земля несказанно велика... «А людей
по той реке много, лица у них черные, бородатые.
А другая де река есть неподалеку... А по той же реке
живут никаны ж многие люди, да город де на той
реке стоит, а в том городе живет царь никанский Зол-
зей. Да иные де города по той реке есть многие все
каменные. А никамский царь ясану никому не дает.
Да в той же земле Никанской в какой родится зо-
лото и серебро, и жемчуг в раковинах находят в реке,
и каменье дорогое, родятся шелки разные, а делают у
никенов из тех камки и атласы и бархаты, а бумагу де
хлопчатую сеют, а из той бумаги делают кумачи...»
Что касается описания черных лиц с бородами,
то если обратиться к книге Л.С. Брега, «Открытие
Камчатки и экспедиция Беринга», на с. 135 мы видим
типично русское лицо с черной бородой и смуглой
кожей лица. В связи с тем, что климат в те времена на
Дальнем Востоке был гораздо мягче и теплей, и на-
зывались эти племена айны, населяющие не только
221
Сакральные места планеты
Дальний Восток, но и являвшиеся коренными жите-
лями Японии.
В1630 году голландский купец Виллем Ферстеген,
вернувшись из Японии, где прожил несколько лет,
сообщил об открытии испанцами островов, чрезвы-
чайно богатых серебром и золотом. Попытки отыс-
кать их были безуспешны. Наконец пришел черед де
Фриса. В 1643 году генерал-губернатор Голландской
Ост-Индии отправляет экспедицию во главе с Маар-
теном Герритсеном де Фрисом на парусном судне
«Кастрикум» для открытия Тартарии и островов во-
сточнее Японии. Ему было предписано все нанести
на карту, при этом отмечалось, что эта часть Тарта-
рии расположена в самом углу земного шара, её ещё
не посещали европейцы, ни даже сами люди стран
Востока, ни даже граничащие с ней китайцы: её счи-
тают как бы сокрытой, слишком далеко лежащей,
почти вне земли расположенной. В своих изданиях
голландский издатель карт Фридерик де Вит издает
карты с изображением «Тартарии и части Китайско-
го царства», «Лист Тартарии и малая часть Китайско-
го царства» (Амстердам, 1666 г.).
В 1687 году бургомистр Амстердама и одновре-
менно президент Нидерландской Ост-Индийской
компании Витсен выпускает карту «Тартария Си-
бирь». А в 1691 г. свой труд «Северная и Восточная
Тартария» (в те времена Россию — Сибирь и Во-
сток — называли Тартария), где использовал мно-
жество источников, среди которых особое значение
придавал сочинениям Ю. Крижанича, Н. Спафария,
Н. Венюкова и русского боярина Ф.А. Головина, в
котором собрана прелюбопытная информация о на-
шем Дальневосточном регионе. «От устья Амура...
находится удобная дорога, ведущая внутрь области.
Соседние народы называют её Никанской. В этой об-
222
Великое Тендукско
паст, как говорят, находят золото, серебро, ценные
камни и вырабатывают шелк. Народы там более ис-
кусные, лучшего нраву, трудолюбивее, чем те, кото-
рые живут севернее, т.е. что считается Китаем».
Карта Витсена была отправлена в Россию в
1691 году с торговым проектом, адресованным на-
чальству Посольского приказа, а также царям Ивану
и Петру, в котором говорилось о том, насколько с эко-
номической точки зрения выгодна сухопутная доро-
га от Москвы до Тихого океана.
Бургомистр Амстердама убеждал своих соотече-
ственников и русских царей поторопиться с откры-
тием богатых месторождений золота и серебра.
На девятнадцатилетнего Петра произвел сильное
впечатление проект Витсена.
В литературе утверждают, что в беседах с Менши-
ковым Петр I говорил, что Российскому государству
важно владеть тремя выходами в море: устьями рек
Невы, Дона и Амура. Точно известно, что в 1714году
лондонский агент Ф.С. Салтыков представил Петру I
доклад «О изыскании свободного пути морского от
Двины реки, даже до Амурского устья и до Китая».
А в 1722 г. мысль о необходимости возвращения Рос-
сии Амура высказал Ф.Н. Саймонов. К началу второй
четверти XVIII века для русского правителя стало
очевидно значение Амура, как еще одного «окна на
Восток» — наиболее удобного выхода в Тихий океан
для развития торговли с дальневосточными страна-
ми в 1740 г. Г.Ф. Миллеру предписывалось составить
описание Амура. К концу года он написал «Ведо-
мость о реке Амуре». В материале Миллера есть упо-
минание о Никании. Показательно, что в XIX веке
на стене Екатерингофского дворца висела карта с
изображением «Никанского царства» и надписью
о «А. Македонском».
223
Сакральные места планеты
В «Чертежной книге Сибири», составленной вы-
дающимся историком и географом XVIII века Семеном
Ремезовым, рядом с изображением низовьев Амура
начертано «До сего места царь Александр Македон-
ский доходил и ружье спрята, и колокол оставил».
Что касается такой исторической фигуры, как
А. Македонский, то история неправильно тракту-
ет его походы. И тому доказательство неоспоримый
факт и карты с записью о его присутствии на Амуре.
А. Македонский был в Индии, но его пытливый
ум не давал ему покоя. От жрецов он знал о существо-
вании на Дальнем Востоке государства, владеющего
истинными, тайными знаниями. Он дошел до Амура,
но в Приморье его не пустили сознательно, так как
возле него находились люди, мечтавшие об уничто-
жении этого государства и господства над всем ми-
ром. Обладая такими знаниями, они бы стали воис-
тину повелителями мира. Его домашние дела срочно
требовали его присутствия, сказывалась усталость от
походов, и ко всему прочему, он был тяжело ранен,
ему пришлось вернуться.
О наличии золота и драгоценных камней в При-
морском крае мы находим подтверждение в «Энцик-
лопедии рекордов Приморского края».
«Приморье считается старейшим регионом золо-
тодобычи на Дальнем Востоке. Здесь найдены следы
древних разработок двухсот-трехсот и даже пятисот-
летней давности. Причем не только рассыпного зо-
лота, но и рудного. Первые русские исследователи
недр Приморья обнаружили, что золотые-долины
большинства прибрежных речек южного и западно-
го Приморья были выработаны в давние времена».
Подтверждается это мнение многочисленны-
ми, полностью уничтоженными следами деятель-
ности древних старателей. Например, на одном
224
Великое Тендукско
из добычных полигонов в районе города Находка
обнаружены в 1961 году медные монеты и сереб-
ряные украшения, которые, по заключению ар-
хеологов, были изготовлены в XIII веке. Имеются
основания полагать, что золото в минувшие века
извлекалось не только из россыпных, но и из ко-
ренных месторождений. Об этом сохранились сви-
детельства участников экспедиции Плотникова
(1902 г.), наблюдавших в скалах р. Бикин старые
полуразрушенные орты.
Активное геологическое изучение Приморья, на-
чавшееся во второй четверти XX века, привело к пе-
реоценке и открытию новых месторождений благо-
родных металлов в регионе.
В последней четверти текущего столетия рабо-
тами геологов Приморского геологического объ-
единения на территории края выявлено много
золотых, золото-серебряных и серебряных место-
рождений. Как утверждают геологи Приморья по-
явился шанс, особенно, если геологи, геохимики и
металлогенисты будут искать не только традицион-
ными, но главным образом, нетрадиционные типы
проявлений благородных металлов, то они смогут
доказать, что Приморье является не только старей-
шим, но и новейшим регионом золотодобычи на
Дальнем Востоке.
На геологической карте Приморья отмечено не
менее 80 видов самоцветных камней, в том числе
и драгоценных, также широко известных полудраго-
ценных камней. Здесь много сапфира, гранита, доло-
мита, дымчатого кварца, горного хрусталя, кальцита,
флюорита, сфалерита... что касается таких драгоцен-
ных камней, как изумруды, рубины, — они являются
резервными фондами, и информация об этих запа-
сах засекречена*
225
Сакральные места планеты
Основываясь на этих исторических фактах и ведя
собственные расследования, мы делаем следующие
выводы.
Великая Славянская страна Тартария (на Восто-
ке) начиная с Х-ХП вв. до н.э. в лице сначала Тендук-
ского, затем Никанского царства гостеприимно рас-
пахивала свои многочисленные ворота для мелких
азиатских народцев и племен, спасающихся либо
от вырождения, либо от голодной смерти, либо от
физического истребления более сильными соседя-
ми. Эти спасающиеся расы терпеливо приобщали к
цивилизации путем обогащения их лексики за счет
своей, путем обучения земледелию и ремеслам, а так-
же путем активного применения генной инженерии,
добавляя свою кровь в их кровь, а также наблюдая и
курируя их и тем самым позволяя влиться новым зна-
ниям в свои поселения. Они понимали, что есть тай-
ные знания у других народов и пользовались этими
знаниями.
«Славяне» — это обобщенное слово, а не нации;
«это славные люди во славу Родины», а потом руси-
чи, белорусы, славутичи... Это все единая белая ге-
нетика.
Слово «тендук» — это конгломерат всех малых
народностей, общавшихся между собой аналогично
языку эсперанто, созданному в 1887 году в Варшаве
Лазарем Марковичем Заменгофом как универсаль-
ный международный язык на основе латинского
алфавита. В настоящее время на нем говорят до не-
скольких миллионов человек.
Само слово «тендук» переводится как «медлен-
ный», «замедленный», «не спеши говорить врагам
о своём замысле». Приоритетной расой среди всех
народностей являлась белая раса — славяно-русичи,
выполняющие созидательную миссию на всей плане-
226
Великое Тендукско
те. Россия, называемая «Тартария», через своих жре-
цов дала на откуп Западное Приморье, курируя и на-
блюдая за ними. За это время славяне прививали им
азы Ведического мироздания.
О проживании огромного числа малых народ-
ностей на территории Дальнего Востока мы нахо-
дим подтверждение у кандидата исторических наук
Э. Шавкунова. Помимо народностей Дальнего Во-
стока, корейцев и китайцев он обнаружил иран-
ские элементы в культуре приморских поселений,
он указывает на то, что на территорию Дальнего
Востока и Японию в VII веке хлынули многочис-
ленные толпы народов из Ирана и Средней Азии,
спасающихся от насильственного обращения их
арабами в мусульманство, ища защиты у могущест-
венного государства, о чем свидетельствуют япон-
ские источники.
С XIV века Тендукское царство получает назва-
ние «Никанское царство».
На карте (1626 г.) указана стена границы Никан-
ского государства — это был насыпной вал, «дабы
никто не проник в тайну тайн». В Никанском го-
сударстве посвященные владели телепатией, те-
лепортацией, левитацией, но из-за своей гордыни
и негативной мыслеформы, из-за борьбы за пальму
первенства разрушили свой мир, вызвав сильнейшее
землетрясение, в котором кануло несметное богат-
ство Никанского государства, столица которого нахо-
дилась на территории Партизанского района.
И тому доказательство, выводы, сделанные ис-
следователем Приморских пещер Ю.И. Берсеневым
в своей книге «Карст Дальнего Востока», где он ука-
зывает, что состояние пещер в Партизанском районе,
в частности в селе Суражевка, обусловлено сильными
толчками.
227
Сакральные места планеты
В полостях других районов степень деформиро-
ванное™ натеков меньше, многие же и вовсе сохра-
нились в первоначальном положении, что позволяет
сделать вывод о менее значительной сейсмичности в
других районах Приморского края.
В XIV-XV веках произошло землетрясение во Вла-
дивостоке, силой 9 баллов и в XVI веке было земле-
трясение в Приморском крае 5-6 баллов.
Гипотеза о том, что территория Приморского
края входила в Восточную Тартарию — могущест-
венную цивилизацию славяно-руссов, была выдви-
нута Г.П. Костиным — местным приморским иссле-
дователем и подводным археологом.
Г.П. Костин своими многолетними исследования-
ми установил: побережье современного Японского
моря — от Татарского пролива, включая Корейский
полуостров (Ляодун) являлось постоянным местом
проживания, и деятельное™ славянской евроазиат-
ской общнос™ последние шестьдесят пять тысяч лет.
Общность не имела каменного века и являлась одним
из крупнейших культурных центров Руси — России,
распространившей свое влияние на весь Азиатско-
Тихоокеанский регион, погибшая в результате земле-
трясения. В каменоломнях острова Рейнике были об-
наружены следы клина — чисто славянского способа
вырубания камня. Каменный тротуар, грушевидные
колодцы, встречающиеся на территории Приморья,
устроены так же, как у северных славян.
Славяне остальным покрытиям предпочитают
каменный тротуар. Каменные мостовые были в ста-
рой Москве, Киеве, Пскове еще до христаанства.
И таких перекличек с древней славянской культурой
на Дальнем Востоке немало. Грушевидные колодцы,
встречающиеся на территории Приморья, устроены
так же, как у северных славян.
228
Великое Тендукско
На островах, на побережье и дне заливов и бухт
аквалангисты клуба «Восток», которым руково-
дит Г.П. Костин, находили фрагменты керамики и
бронзовые зеркала, следы славянской культуры, су-
ществовавшей еще в VI-V тыс. до н.э.
Помимо этого на дне залива Петра Велико-
го Г.П. Костиным было обнаружено 12 крупных го-
родов и около 30 крепостей, а также полтора десятка
древних судов, на которых вместо стальных деталей
были медные. Поэтому можно предположить, что
они были спущены на воду ранее VII-IX вв. н.э.
Золотой Рог — центральная бухта при въезде
в г. Владивосток — издавна называлась бухтой У ня,
что означает «рука гребца, сжимающая валик вес-
ла». На берегах этой бухты располагалась мощная
торговая фактория и поселок — порт Уня, кото-
рый по возрасту старше Москвы. В 1042 Уню по-
сетил князь Ярослав Мудрый и поставил в церкви
большую свечу из розового воска. Эта информация
подтверждается в летописных Хрониках Ярослава
Мудрого.
Другая крупная торговая фактория русов дисло-
цировалась пятьсот миль севернее, в одной из бухт Та-
тарского пролива. Ныне это залив Чихачева, а распо-
ложенный на его берегу поселок Де-Кастри являлся
торговой факторией не случайно. Взглянув на карту
Хабаровского края, видишь, что пос. Де-Кастри и ог-
ромное озеро Большое Кизи, имеющее выход в Амур
по системе глубоких проток, разделяет сравнительно
небольшая перемычка. В свою очередь, Амур — это
прекрасная речная дорога в глубь Азиатского мате-
рика, как в западном, так и в южном направлениях.
Не исключено былое существование сухопутного во-
лока (а может быть, и канала) от пос. Де-Кастри до
озера Большое Кизи.
229
Сакральные места планеты
А вот выводы, сделанные из найденных нахо-
док Г.П. Костиным:
Русские корабли в I тыс. н.э. строились водоиз-
мещением до 500 тонн. Они окрашивались в черный
цвет. По своей конституции судно представляло со-
бой копию одно— или двухпалубного корабля-коча
архангельских моряков — поморов. Здесь к месту
напомнить, что корабли Колумба были беспалубны-
ми. Коч — это русская северная галера. На одно- или
двухпалубном судне легко разрешалась проблема
спасения мореплавателей от холода в северных ши-
ротах. По-видимому, идея строительства палубных
кораблей западноевропейцами была заимствована у
русских поморов. По своему предназначению боль-
шие пятисоттонные суда-кочи были трех типов:
• Купеческое пузатое (брюхатое) судно.
• Военное (сухое) судно.
• Судно с тараном (или хреном) — отсюда вы-
ражение «забили, вбили хрен». Петр I после
разгрома шведской эскадры в финских мелко-
водных шхерах сказал: «Вбили мы им хрен!»
Якорь Кича
230
Великое Тендукско
Генрихом Петровичем было поднято со дна
Амурского залива 2 якоря с русского судна-коча X-XI
в н.э. И в одном из них, в его проушине, были обнару-
жены следы волокнистой органики, т.е. фрагменты
льняного наката, остатки которого были подвергну-
ты тщательному анализу в лаборатории ярославской
льноперерабатывающей фабрики. Оказалось: якор-
ные канаты судов, затонувших десять веков назад
близ Владивостока, оказались изготовленными в
Ярославе изо льна, произрастающего на ярославской
земле! В те времена русский флот по всему миру вы-
полнял, как бы сейчас сказали, «миротворческую
функцию», на корню пресекая пиратство, к русским
морякам обращались *как к третейским судьям и по-
средникам при заключении международных догово-
ров и т.д.
Следующая версия, выдвинутая Генрихом Петро-
вичем, насчет настоящего Великого шелкового пути,
который соединял не Китай с западным миром (что
произошло намного позже), а центральные области
европейской Руси с русским Приморьем.
Завершался этот путь (и начинался тоже) с устья
реки Туманган (ныне р. Туманная). Сегодня это по-
граничная река, разделяющая Российскую Федера-
цию и Северную Корею и Китай. Сухопутная дорога
от Южного Урала до Тумангана на 2500 км короче,
чем от Москвы до Владивостока. Туманган и поны-
не — ключевая позиция в Азии. На Таймыре тоже
была дорога, которая начиналась в Нарьян-Маре
и затем вливалась в Великий шелковый путь.
Согласно «полузасекреченной» ныне Иоакино-
вой летописи, написанной первым новгородским ар-
хиепископом Иоакимом Корсунянином в 1020 году,
торговый путь древних Руссов проходил из «Ар-
хангельска — Холмогоры — Южный Урал — Цен-
231
Сакральные места планеты
тральная Сибирь — бухта Уня (ныне бухта Золотой
Рог, г. Владивосток) — страны Дальнего Востока».
Кандидат исторических наук Э. Шавкунов также
подтверждает гипотезу о Шелковом пути, идущем по
Сибири и Приморскому краю. Именно, в месте слия-
ния Шилки и Аргуни, дающих начало Амуру, имев-
шего роль крупного перевалочного пункта, форми-
ровались сухопутные и речные торговые караваны.
Вдоль торговых трасс создавалась сеть своеобразных
колонии, т.е. поселений, в которых они могли от-
дохнуть, сменить вьючных животных или подлатать
свои суда, пополнить запасы пищи и, наконец, найти
защиту от воинственных кочевников. Вместе с тем это
были и торгово-ремесленные центры, куда местное
население поставляло свою продукцию в обмен на
изделия проживающих здесь ремесленников. Одна
из таких колоний обнаружена вблизи г. Арсеньева.
Валерий Александрович Чудинов — академик
РАН, профессор, крупнейший специалист по сла-
вянской мифологии и палеографии, в своей статье
«Чжурчжэни — этнос на окраине Средневековой
Руси», исходя из археологических находок в Примор-
ском крае делает следующее заключение:
1. Дальний Восток — это не Китай, а все-таки
Русь, и в XIII веке, во времена Ярополка II,
Русь включала в свои владения весь Дальний
Восток.
2. Государство чжурчжэней возникло с разре-
шения славянского князя и на славянской
территории
3. Переписка в этом государстве велась на сла-
вянском языке.
Ситуация в то время на Дальнем Востоке была
примерно такой, как в наши дни на территории,
232
Великое Тендукско
например, республик Поволжья, которые хотя и
входят в Российскую Федерацию, но имеют свой
язык, флаг и герб.
Эту же версию поддерживает С.Н. Горпенко —
скульптор, действительный член географического
общества, научный сотрудник — корреспондент
Амурской экспедиции РФ его археологическом му-
зее. В посещаемом учеными не только нашей страны,
но и Японии, Кореи, Китая, США, есть экспонаты,
относящиеся к раннему Средневековью, доказываю-
щие об истинно славянских землях на территории
Приморского края.
Сергей Никитич нисколько не умаляет достоинств
малых народностей — удэгейцев, орочей и др. а также
корейцев и китайцев — прекрасный народ, хорошие
рыбаки, охотники, следопыты, — но отмечает, что у
этих народностей техническая и инженерная мысль
отсутствовала. И изобретенный китайцами порох,
успешно примененный в войне с монголами — был
изобретен славянами. Это славяне строили торговые
и боевые корабли, выходя на них в море, это они изо-
брели подобие нашей теперешней железной дороги,
но только деревянную, обив железом, и таскало по
ней примитивную вагонетку рогатое животное. Это
подтверждают чугунные тормозные колодки и даже
костыли, которые есть в его музее.
Здесь также имеются декоративные элементы
буддийского храма, где выставлена скульптура боги-
ни — явно не монголоидного типа, а европейского.
Есть галечник, около 1000 штук, на котором, кроме
разного количества черточек, имеются геометриче-
ские линии и рисунки, указывающие на предполо-
жительную письменность данного народа. И он с ра-
достью приглашает специалистов для расшифровки
данной письменности.
233
Сакральные места планеты
Это русских, желтоголовых и голубоглазых, лето-
писцы-китайцы называли «баловнями Бога», ибо им
было все доступно. Благодаря славянам образовалась
«Золотая империя» на Дальнем Востоке.
Вывод, сделанный С.Н. Горпенко: родина сла-
вян — Дальний Восток.
Существование могущественного государства на
территории Приморского края подтверждают архео-
логические памятники, оставленные нам предками.
Так, из книги О.В. Дьяковой «Городища и крепо-
сти Дальнего Востока» мы узнаем, что на северо-во-
стоке Приморья обнаружена сложная многотипная
система укреплений, насчитывающая от 60 до 80
городищ. Городища подразделялись на долинные,
где размещение шло по бассейнам рек, и горные ка-
менные крепости. Городища делились на округа (уез-
ды) и занимали территорию от 2 га до 5 га. Здесь вы-
явлена многослойность архитектурных памятников,
что указывает на древность этих городищ, возраст ко-
торых по меркам историков-археологов от I тыс. лет
до н.э. до 1234 г. н.э.
Назначение городищ архитектурно-оборони-
тельное, сторожевое и жилое. Особенностью геогра-
фии укреплений является их широкое расположение
не только вдоль побережья Японского моря, но и
вглубь территории Восточного Сихотэ-Алиня.
Во все времена эти городища и укрепления связы-
вала дорожно-транспортная сеть, которой население
пользовалось вплоть до современности. Расположе-
ние северо-восточных укреплений показывает, что в
древности дорога тянулась вдоль морского побережья.
Другие дороги спускались от перевалов по долинам
рек и утыкались в прибрежную транспортную сеть.
Многие крепости выполняли функцию стороже-
вых пограничных крепостей, осуществляя погранйч-
234
Великое Тендукско
ное управление и контролируя морской и сухопут-
ный подход к территории.
Древность этих поселений подтверждает наход-
ка, найденная в 1970 году в пещере Чертовы Ворота
на севере Приморья — остатки текстиля (циновок
и сетей), датируемая от 9200 до 8800 лет.
Этот артефакт был найден в результате раскопок,
проводившихся сотрудниками Института истории,
археологии и этнографии народов Дальнего Востока
ДВОР АН (Владивосток) под руководством доктора
исторических наук Жанны Андреевой, и результаты
его анализа были опубликованы в международном
журнале «Древности».
Эта находка из Приморья доказывает то, что этот
сохранившийся кусочек из текстиля является древ-
нейшим во всей Евразии.
Археологические памятники юго-западного При-
морья, включающие Партизанский, Шкотовский,
Чугуевский, Лазовский и Ольгинский районы еще
раз доказывают достоверность фактов, связанных
с величием Тендукского и Никанского государства.
Все эти городища имеют много общего:
1. Общая черта — многослойность данных па-
мятников, т.е. все городища были построены
на месте ранних поселений. Находки, найден-
ные в этих городищах, указывают на времен-
ные рамки от I тыс. до н.э. до XII века н.э. Хотя
есть находки, относящиеся и к X веку до н.э.
Увязать данные артефакты историки пока не
могут.
2. Это были крупные города с многочисленным
населением, они ограждались валом, высо-
та которого достигала в некоторых местах
10 метров/По всему валу, как правило, строи-
лись сторожевые башни. Все городища зани-
235
Сакральные места планеты
мали достаточно приличные территории от
8 до 70 га. Городища делились на кварталы,
население каждого из которых принадлежа-
ло к определенному социальному сословию,
в зависимости от его профессионально-про-
изводственной деятельности: металлурги,
ремесленники, оружейники, ювелиры, ко-
жевники... В то же время они являлись кре-
постями, хорошо подготовленными к обо-
роне от противника. Хорошо видно, что они
возводились по заранее намеченному строго
определенному плану и строились единым
государственным актом, а не складывались
исторически, как это обычно имело место при
градостроительстве.
3. Все поселения были связаны между собой не
только административным соподчинением,
но и дорогами, пересекающими все районы
во всех направлениях, соединяя наиболее
важные центры.
4. Жители этих городищ занимались различ-
ными видами ремесел и земледелием, судя
по находкам, выращивали пшеницу, ячмень,
гречиху, сою, просо... Наряду с этим занима-
лись разведением крупного рогатого скота,
коневодством и свиноводством, а также охо-
той, рыбной ловлей и таежным промыслом, в
том числе собирательством дикоросов.
5. Это были крупные центры по производству
не только изделий из металла, но и керами-
ческой черепицы, торгово-ремесленные и
административные центры. Здесь широко
применяли такие виды технологической об-
работки металлов, как ковка, сварка, пайка,
серебрение, золочение, литье, штамповка и
236
Великое Тендукско
термическая обработка. Они владели прие-
мами выплавки стали, серого и белого чугуна,
умели повысить прочность изделия путем ее
закалки.
О высокой технической культуре металлургии
свидетельствуют археологические памятники на
Шайгйнском городище: здесь располагалось несколь-
ко производственных комплексов; один из таких
комплексов — мастерская № 2, она состояла из 8 пла-
вильных печей, двух линейных и одного кузнечного
горнов. В такой мастерской могло работать одновре-
менно не меньше 50 человек. По всей видимости, эти
мастерские были казенными предприятиями, а за ра-
ботой, вероятно, следили правительственные чинов-
ники. По конструкции печей и горнов, по характеру
обнаруженных остатков производства можно сделать
вывод: металлурги плавили в печах и горнах уже го-
товый металл, а не руду. Руду они ставили и полу-
чали из нее металл прямо вблизи месторождения,
потом они доставляли его в различные металлообра-
батывающие центры в виде больших «чушек» весом
до 20 кг. Кроме ремесленников, приписанных к го-
сударственной науке, на Шайге работали и частные
ремесленники-подельники, которые занимались куз-
нечным и ювелирным ремеслом и художественным
литьем цветных металлов: меди, нескольких сортов
бронзы, серебра и золота.
На вооружении армии в Никанском государ-
стве были огненные стрелы, начиненные порохом,
и зажигательные бомбы — керамические сосуды,
заряженные порохом и снабженные фитилем. Эти
боеприпасы забрасывались катапультами на сотни
метров и взрывались.
Никанское царство представляло из себя строе-
ния в виде огромных изб, храмы с золочеными ку-
237
Сакральные места планеты
полами стояли по всему периметру. Все блестело
в золоте и серебре. Центром Никанского царства
считалось Залесье, где проживали волхвы, управ-
лявшие всем. Там же располагалось священное се-
ребряное озеро с большим содержанием серебра,
сохранившееся и по сей день и охраняемое трито-
ном, приходящим из параллельного мира и неодно-
кратно виденным местными жителями в настоящее
время. Столицей же царства являлось Николаевское
городище. Археологи предполагают, что этот город
являлся центром Партизанского, Шкотовского, и
частично Лазовского и Чугуевского районов При-
морского края.
Красота и могущество Николаевского городища
и Никанского царства наглядно отображены в таких
произведениях А.С. Пушкина, как «Руслан и Людми-
лам и «Сказка о царе Салтане и сыне его Гвидоне».
Сооружения этого города, по описанию китайцев,
поражали своим великолепием и грандиозностью,
где прослеживалось большое мастерство, тонкий ху-
дожественный вкус и своеобразный стиль в архитек-
туре города.
Ссылаясь на легенды, бытующие у местных на-
родностей Приморья — удэгейцев — и передаваемых
из поколения в поколение, мы находим подтвержде-
ние нашим изысканиям:
«На дальнем берегу синего моря, на большой
реке, там, где стоят две остроконечные горы с мно-
жеством пещер, в городах жил наш народ. Народ был
очень многочисленный, много народов (городов)
стояло на берегах моря, рек, на вершинах гор стояли
неприступные крепости. Между городами были вы-
мощенные камнем дороги. С моря приходили боль-
шие лодки, они привозили красные ткани, а мы им
давали прекрасное оружие — мечи, копья, наконёч-
238
Великое Тендукско
ники стрел. Они не ржавели, не тупились. Секрет их
изготовления знали только наши мастера.
В одной из пещер находились наши севохи, боги,
по-вашему. Севохи были добрыми, помогали нам
охотиться, добывать металл, народ не знал болезней,
тревог. Мы имели свою грамоту, наши послы неодно-
кратно были в других странах-соседях. Были книги,
ученые, свои ноты, писатели, умные правители и вое-
начальники».
С XI века Николаевское городище называлось Зла-
тым градом, т.е. Золотым городом, это был очень бо-
гатый город, обладавший не только материальными
несметными богатствами — золотом, металлически-
ми изделиями наподобие дамасской стали, драгоцен-
ными камнями, а к XIII-XIV веку ставший центром
духовности всего Дальнего Востока.
В Златом граде выплавляли мечи — подобие
дамасской стали, но назывались они приамурская
сталь и обладали магической силой, так как из-
готавливались особым способом: в выплавлении
клинка из особого сорта металла принимал участие
мастер — золотые руки с тремя подмастерьями. По-
сле изготовления приходил волхв и в одиночестве
освящал этот меч, и тогда меч становился неуязви-
мым. Такие мечи вручались только лучшим вои-
нам-витязям. За этими мечами присылали лазутчи-
ков со всего мира, но охрана города была настолько
серьезно организована, что пробраться в него было
практически невозможно.
Вокруг города со всех сторон был возведен вал пя-
тидесятиметровой высоты с 12 сторожевыми башня-
ми, возвышавшимися над валом еще на 15-20 метров,
с 4 лучниками в каждой башне. У вала были зубча-
тые края из остроконечных камней вперемешку со
сплавом металла — скрытые металлические колья, не
239
Сакральные места планеты
поддающиеся коррозии. При попытке перелезть этот
вал, человека пронзали эти коль. Его не снимали —
для устрашения других лазутчиков. Вокруг города
проходила река искусственно-природного происхо-
ждения, создавая перед валом еще одну преграду.
Была создана мощнейшая ирригационная система,
регулируемая дамбой, как при повышении уровня
воды в результате дождей и наводнений, так и при
нападении — тогда специально затапливали ров,
создавая таким образом, препятствие неприятелю.
Все жители града имели особые знаки, благодаря ко-
торым лучники сразу могли определить лазутчика.
Его тут же убивали без суда и следствия.
В одной из сторожевых башен жил староста —
воевода, в подземелье которого находились несмет-
ные богатства «Золотого города». Здесь же распола-
гался подземный храм, хранивший летопись этого
города и огромнейшую библиотеку, в которой были
собраны тайные знания. От этой сторожевой башни
вели тайные ходы по всей местности и вокруг всего
вала. В Золотом граде хранились 4 из 12 изумруд-
ных Будд, скопированных с волхвов, проживающих
в этой местности. И они же являлись защитниками и
охранниками данного региона. Во время нашествия
монголо-татар все ценное: золото, драгоценные кам-
ни, но самое главное — духовное богатство —12 свя-
тых Будд, манускрипты, летописи — из этого города
были вывезены на кораблях под руководством волх-
вов во Вьетнам, Бирму, Таиланд, где все заковывали в
камень и прятали по святым местам, дабы «непотреб-
ные люди» не воспользовались этими святынями.
Большое количество летописей хранится во Вьетнаме
в одном из монастырских храмов. Но за сроком дав-
ности монахи этого монастыря считают эти летописи
своими.
240
Великое Тендукско
Спустя 10-20 лет в этом городище будут найдены
глиняные письмена XV-XVI веков, а в XXII веке, в ре-
зультате строительства на глубине 30-40 метров обна-
ружат металлические шары, сделанные из палладия,
титана и тиберия, в которых расположены золотые
пластины с тайными знаниями в области медицины,
целительства, новых биологических видов живот-
ных... Но с Николаевским городищем произойдет та
же ситуация, как и со «Свитками Мертвого моря» в
Израиле — все будет засекречено.
Вызывает особый интерес и Екатериновское горо-
дище, расположенное в Партизанском районе. Неве-
домые силы притягивают в этот город людей со все-
го мира: китайцев, корейцев, японцев, бельгийцев,
американцев... В чем же настоящий секрет данного
города?
Обучение детей в Екатериновском городище
Екатериновскс^е городище с XV века до н.э. и до V-
VI века н.э. являлось духовным центром всего регио-
241
Сакральные места планеты
на и охраняющей заставой горы Брат и Сестра. Сюда
привозили избранных младенцев, где они обучались
под руководством мудрейших учителей. Вскармлива-
ла грудных младенцев одна кормилица, обладающая
несметными знаниями. Здесь они воспитывались и
обучались до 12 лет. У этих детей усовершенствова-
ли навыки телепатии, телепортации, телекинеза...
Через каждые 3 года кормилицу меняли, отправляя
ее в стойбище, где она плодоносила от любого здоро-
вого самца. Шаманы после рождения данного ребен-
ка определяли его кастовую принадлежность: охот-
ник, воин, шаман. Если ребенок не обладал никаким
даром, его отправляли в стойбище и использовали
как рабочую силу.
В рацион питания данных детей входили толь-
ко коренья, ягоды, орехи и галлюциногенные гри-
бы.' После окончания вскармливания кормили-
цей грудным молоком детям давали пить только
молоко козы, кобылы, оленихи. Проживали дети
вместе со своими учителями. Население данного
городища состояло из 12 мальчиков и 12 девочек,
учителя, кормилицы и охотников — добытчиков
пищи и воинов, охраняющих данный объект. Го-
род охранял двойной редут. Дозор ходил вокруг
всего городища. Створки центральных ворот были
заговоренные и с 12 ночи до 4 утра закрывались из-
нутри автоматически, не выпуская никого, кроме
избранных. Их не могли открыть даже избранные
дети-бунтари, обучающиеся в этом городище и не-
довольные своей неволей.
После 12 лет обучения мальчиков для испыта-
ния уводили в город «Древних оккультных наук»,
где кормилица у ритуального камня Пистас произ-
водила обряд обрезания, и они посвящались в муж-
чин. Но обряд обрезания проводился только трем
242
Великое Тендукско
мальчикам, четвертому — на усмотрение кормили-
цы (ведающей матери), которая могла определить,
будет ли четвертый входить в тройку лучших уче-
ников. В дальнейшем эта прерогатива была отдана
мужчинам. На начальном этапе женщина считалась
более материальной, мужчина — учитель, духовный
вдохновитель не имел права прикасаться к матери-
альной плоти.
Состязания между мальчиками проходили в не-
сколько этапов. Первоначально их делили на две
группы по 6 человек и из каждой выбирали по 3 луч-
ших, в конечном итоге трое лучших учеников остава-
лись в городе «Оккультных наук», где они прожива-
ли и обучались с волхвом в пещерах. В дальнейшем
оставался один ученик, и ему присваивалось звание
волхва.
Девочек таким испытаниям не подвергали, но им
тоже проводили обряд обрезания в том же «Городе
оккультных наук», но уже возле «Вселенской Матери
Мира» и только трем из тех, кому было предначерта-
но уходить в мусульманские страны. (Женское обре-
зание впервые было зафиксировано в Древнем Егип-
те, затем у инков. По состоянию на 2008 год от 100 до
140 млн. женщин живут с последствиями этой опера-
ции, преимущественно в Африке, а также в Саудов-
ской Аравии и Индонезии.) Но, как среди мальчиков
выбирался лучший, так и среди девочек лучшая по-
лучала звание «Ведающая Мать». Из остальных уче-
ников делали пары: мужчина и женщина, но не в
плане семейных пар, а помощников как «инь» и «ян»
и отправляли по всему миру для помощи и обучения
людей, как в мусульманские, так и в христианские и
буддийские страны.
В настоящее дремя на месте Екатеринвского го-
родища расположился созданный детскими руками
243
Сакральные места планеты
музейный комплекс «Палеодеревня». Большинство
построек созданы на основе полученного в ходе рас-
копок Екатерининского городища. Раскопки этого
исторического памятника ведутся силами отдыхаю-
щих в детском археологическом лагере «Новочжур-
чженьск» под руководством научного сотрудника
института истории, археологии и этнографии наро-
дов ДБ ДВОР АН Т. А. Васильевой.
«Палеодеревня» стала стартовой площадкой про-
ведения детского дальневосточного этнического фе-
стиваля «Живой источник», на котором ежегодно
демонстрируется творчество корейцев, удэгейцев,
индийцев, русских и украинцев.
Подтверждение существования славянской пись-
менности на территории Приморского края мы нахо-
дим и у историка Э. Шавкунова, где он в своей статье
«Зйаки на керамике» (по материалам Шайгинского
городища) указывает на метки, или знаки, явно не
имеющие орнаментального значения на многочис-
ленных керамических сосудах ХП-ХШ веков. Но имея
в настоящее время классификацию руничной пись-
менности по В.А. Чудинову, мы с уверенностью мо-
жем сказать, что эти руны являются древним тради-
ционным письмом славян.
Знаки, указанные в статье Э. Шавкунова, — это
самые первые письмена, несущие в себе инфор-
мацию тайных знаний, космических посещений
и информацию о жизненных циклах Земли. Они
относятся к древнейшей магической системе взаи-
модействия человека с силами природы. Это свое-
образные пиктографические ключи выхода и силы
Вселенной. С помощью рун жрецы лечили; предскат
зывали, возвращали удачу, способствовали выращи-
ванию урожая и т.д.
244
Великое Тендукско
На территории Никанского государства строи-
лись астрологические лаборатории, где велись на-
блюдения за небесными светилами.
Среди своих соседей Никанское государство
прослыло одним «из самых цветущих государств
на берегу Восточного моря, страною просвещения
и ученых». Китайские писатели, обычно презирав-
шие «восточных иноземцев», отдавали должное ни-
канской культуре, успехи которой выделялись осо-
бенно резко на фоне примитивного быта соседних
племен.
Большое внимание в государстве уделялось обра-
зованию, без получения которого даже запрещалось
жениться. Естественно, что это распространялось на
привилегированные слои населения.
Интересная деталь, касающаяся семейных отно-
шений в Никанском государстве, свидетельствующая
о самостоятельности и видном общественном поло-
жении женщин. Они, как говорят летописцы, «были
храбры и ревнивы». Рассказывают, что заключались
союзы десяти и более женщин для шпионства за
мужьями, чтобы не позволить заводить наложниц.
Женщина, не ревновавшая своего мужа, была объек-
том общего презрения.
Культура Никанского государства оказала огром-
ное влияние на развитие соседних государств Китая,
Кореи, Японии и других стран.
Академиком А.П. Окладниковым в 50-е годы
XX века было сделано предположение, что Китай был
слабо развитой провинцией этой империи, центром
которого — являлся юг Дальнего Востока.
На территории Приморского края славяне, та-
лантливый и искусный народ, объединив вокруг
себя разные наррдности, создали свою самобытную
культуру, свои собственные традиции, объединяю-
245
Сакральные места планеты
щие все народности данной территории, которые
продолжали существовать и после гибели Никанской
империи.
Раскрывая данную тему, нельзя обойти сторо-
ной такую выдающуюся фигуру для Приморья, как
В.К. Арсеньев, подложивший политическую мину за-
медленного действия.
С 1899 по 1930 г. на Дальнем Востоке работал из-
вестный исследователь, путешественник и писатель
Владимир Клавдиевич Арсеньев. За 30 лет своей
деятельности В.К. Арсеньев выполнил ряд крупных
исследований, посвященных изучению различных
районов Дальнего Востока, и опубликовал 62 работы
научно-популярного и литературно-художествен-
ного характера. Из них самые замечательные — «По
Уссурийскому краю» и «Дереу Узала», стали чрезвы-
чайно популярными и любимыми в широких кругах
советских читателей. Его именем названы города и
улицы, на основе его материалов пишутся канди-
датские и докторские диссертации. А между тем
В.К. Арсеньев одновременно нанес большой урон
для Приморскому краю. Дело в том, что он, находясь
на исконно русских землях (и зная об этом), нанес на
карту китайские названия. И китайцы не устают по-
вторять, что если потомки в Приморье китайские, то
Приморье в прошлом было китайским.
Но если обратиться к историческим фактам, то
обнаружится совсем обратное.
Как французам, так и англичанам, и китайцам
было известно, что Дальний Восток — это исконно
славянская территория. Так как в силу неукоснитель-
ного соблюдения права первооткрывателя Приморье
должно было стать либо французской, либо англий-
ской колонией, но этого почему-то не произошло.
Почему? Потому что русским дипломатам без особо-
246
Великое Тендукско
го труда удалось доказать приоритет России на эту
территорию?
Мы знаем из известных исторических источни-
ков, что Владивосток был открыт в 1787 году фран-
цузами, которые, ориентируясь по имеющимся у них
картам, прибыли на своих кораблях «Астролябия» и
«Буссоль» во главе со знаменитым путешественни-
ком, первооткрывателем Лаперузом к так называе-
мой Тартарии. Так обозначалась на картах того вре-
мени и позже территория на севере и северо-востоке
Азии. Спустя годы одна буква в слове «Тартария» вы-
пала, и исчезла она и на картах, но осталось оно как
напоминание в названии пролива Татарский.
В1856 году в бухту Золотой Рог вошло английское
судно «Винчестер», и в честь капитана судна бухта
получила название Порт Мэй. Вот что рассказывал
один из членов экипажа Дж. Тронсон:
«Мы вошли в порт Мэй, просторную, хорошо за-
щищенную гавань... Лианы винограда в одном месте
создавали настоящий сад, а в другом — берег гава-
ни был занят огородом. В поле возле берега росли
злаки, такие как ячмень, гречиха и просо; несколько
лошадей паслись около обработанной земли. Нам не
составило труда раздобыть картофель, который был
очень хорошего качества — некрупный, круглый и
сухой». В своих записях помощник Мэя указал сле-
дующее — берег заселен русскими.
Как мы помним, картофель стал основной куль-
турой русских со времен Екатерины.
Ни китайцы, ни маньчжуры картофель не при-
знавали, и, соответственно, не выращивали. Вместо
картофеля они предпочитали «корень долголе-
тия» — батат.
Помимо картофеля в Приморье до прихода рус-
ских вовсю выращивали ячмень, гречиху...
247
Сакральные места планеты
Ни о каком рисе упоминаний нет. А это — лю-
бимая еда китайцев, претендующих на территорию
Приморского края.
Вывод таков: как французским, так и английским
и китайским дипломатам было предъявлено доста-
точно артефактов, указывающих на былое присут-
ствие славян в Приморье.
Так кто же такой В.К. Арсеньев и какие цели он
преследовал?
В своей книге «Древняя Русь и Великий Туран»
Олег Гусев пишет: картограф и писатель Арсеньев
был агентом английской разведки, завербованным
еще в Польше.
В аннотации к публикации Бориса Сумашедова в
журнале «Чудеса и приключения» пишется: «Автор
рассказывает о белых пятнах в биографии знамени-
того русского путешественника, о тайных задачах его
географических и этнографических экспедиций».
Оказывается:
«Во Владивостоке Арсеньев стал учиться разведы-
вательному делу. И быстро овладел им. Мы мало зна-
ем об этой стороне военной биографии знаменитого
путешественника. Точно лишь известно, что поручика
в 1902 году назначают командиром крепостной конно-
охотничьей команды — мобильной разведывательной
группы. Охотники подбирались обычно из казаков...
Весной 1905 года, когда Россия начала войну с Япони-
ей, Арсеньева производят в штабс-капитаны и подчи-
няют ему уже две команды... Арсеньевские охотники
задержали немало шпионов и диверсантов... Генерал-
губернатор Приамурского края П.Ф. Унтербергер бы-
стро оценил способности капитана Арсеньева и пере-
вел его поближе к штабу, в Хабаровск. А весной 1906 г.
назначил начальником большой экспедиции в дебри
сихотэ-алинъской тайги».
248
Великое Тендукско
Генерал-губернатор рассчитывал, что Арсеньев
с преданными ему офицерами и стрелками реали-
зует опыт, накопленный в разведывательных рейдах
во время минувшей войны. Громадные простран-
ства — от побережья Японского моря и по распадкам,
рекам, склонам Сихотэ-Алиньского хребта, его пере-
валам — надо было преодолеть пешим ходом, чтобы
знать досконально, где возможны высадки вражеских
диверсантов, где пройти войскам, где наступать, где
обороняться, маневрировать или принимать бой.
Первые путешествия Арсеньева начинаются в
1902 г. и тоже совмещаются, надо полагать, с обязан-
ностями «охотника за шпионами и диверсантами».
Однако вот как встречает он в 1902 г. неожиданно
появившегося на его таежном становище странного
бродягу.
« — Стреляй, не надо! Мои люди!.. — послышался
из темноты голос, и через несколько минут к нашему
огню подошел человек.
Одет он был в куртку из выделанной оленьей
кожи и такие же штаны. На голове у него была ка-
кая-то повязка, на ногах унты, за спиной большая ко-
томка, а в руках сошки и старая длинная бердана.
— Здравствуй, капитан, — сказал пришедший,
обратясь ко мне.
.. .Не расспрашивая его, кто он и откуда, я предло-
жил ему поесть. Так принято делать в тайге» (Арсень-
ев В.К. — там же, с. 21).
Так возник в жизни Арсеньева его знаменитый
проводник Дереу Узала. Насчет пред ложить поесть—
это возражений не вызовет: обычай гостеприимства
до сих пор жив в уссурийской тайге. А вот вопрос,
кто ты и откуда, у таежного костра во все времена
был и уместен, и. обязателен — об этом вам скажет
любой дальневосточник. Тут Владимир Клавдиевич
249
Сакральные места планеты
опять что-то недоговорил. По моему глубочайшему
убеждению, «Дереу» был хорошо подготовленным
японским шпионом. И если боец с диверсантами и
шпионами не спросил никаких документов и наивно
поверил в рассказы «Дереу» о погибшей в эпидемию
оспы семье и о прочих деталях его простенькой «ле-
генды», начал с умилением восторгаться его умением
выживать в лесу, то это странно. Странно будет толь-
ко в том случае, если предположить, что романтиче-
ская встреча у ночного костра была запланирована
еще в... Варшаве. «Дереу», сопровождал Арсеньева
какое-то время, потом исчезал из его поля зрения
(чтобы передавать отчеты в Японию) и появлялся
вновь. Перед тем как исчезнуть в 1906году навсегда
(кстати, сразу после выполнения экспедицией Ар-
сеньева очень ответственного задания генерал-губер-
натора П.Ф. Унтербергера), «Дереу» инсценировал
собственное убийство на станции Корфовская вбли-
зи Хабаровска.
«Недели через две я получил телеграмму следую-
щего содержания. „Человек, посланный вами в тайгу,
найден убитым".
„Дереу!" — мелькнуло у меня в голове. Я вспо-
мнил, что для того, чтобы в городе его не задержи-
вала полиция, я выдал ему свою визитную карточку
с надписью на обратной стороне, кто он, и что жи-
тельство имеет у меня. Вероятно, эту карточку нашли
и дали мне знать по телеграфу... Двое рабочих копа-
ли могилу, а рядом с ней на земле лежало чье-то тело,
покрытое рогожей. По знакомой мне обуви на ногах
я узнал покойника.
— Дереу! Дереу! — невольно вырвалось у меня из
груди» (Арсеньев В.К. там же, с. 526-527).
Что же вы, Владимир Клавдиевич, взглянули на
обувь, а не в лицо убитому? Так и не взглянули б. Но:
250
Великое Тендукско
«Рабочие подошли к Дереу и сняли с него рогожку.
Прорвавшийся сквозь густую хвою солнечный луч
упал на землю и озарил лицо покойника. Оно почти
не изменилось» (там же, с. 527). Но все-таки измени-
лось? Надо полагать, опытному диверсанту найти в
тайге похожего на себя китайца, убить и переодеть
в свою одежду не составило никакого труда... А ви-
зитка? Конечно же, оставлена на трупе! Именно для
того, а не для чего-то еще и выдал Арсеньев визитку
своему «Дереу».
Честно говоря, это место в записках «борца со
шпионами» похоже на зашифрованный отчет. В дей-
ствительности-то все было совсем не так. Вот что мы
нашли в воспоминаниях жены путешественника —
Анны:
«Дереу ушел от нас, когда Володя был в лесу. По-
том мы узнали, что 13 марта 1908 года каторжники,
добывающие гранит на Хехцире [горы в окрестно-
стях Хабаровска. — О.Г.], убили Дереу — из-за его
винтовки.
Осенью 1908 года Володя вернулся из короткой
экспедиции, ходил под Хабаровск. Я ему говорила,
что Дереу погиб, сначала Володя не поверил. Он по-
ехал сразу на Корфовскую, это в 25 километрах от нас.
Могилу Володя не нашел. Они искали вместе с Дзю-
лем, другом Володи, начальником станции Корфов-
ская. Через сутки Володя вернулся, утомлен, огорчен.
Траурное настроение. „Мой Дереу исчез. Следствия
не было". Тогда жизнь инородца не ценилась». (Ар-
сеньева А. Мой муж — Володя Арсеньев. Альманах
«Рубеж», Владивосток, 2006, с. 302-303.)
Любая информация о жизни и деятельности
Арсеньева предавалась гласности, а вот воспомина-
ния его жены прчему-то ждали публикации более
полувека.
251
Сакральные места планеты
Теперь обратим внимание на второго героя той
драмы, Дереу Узала. О. Гусев пишет:
«К моей маме, Лахмостовой Зое Леонтьевне,
всю жизнь проработавшей наблюдателем метео-
поста в нижнем течении реки Бикин (один из
правых притоков Уссури) в черте поселка Лесо-
пильное, нередко наезжал с верховьев Бикина ее
начальник, техник-метеоролог удэгеец (а может
быть, таз) по фамилии Уза. Уза — это имя одного
из родов народа удэ. Если Дереу уЗАла не япон-
ский шпион, то к роду Уза он не может не при-
надлежать; и потому мне показалось странным,
почему техник-метеоролог Уза за много лет ни
разу не загордился столь знаменитым родственни-
ком (почему в удэгейском национальном поселке
Красный Яр в верховьях Бикина до сих пор нет па-
мятника Дереу?). Когда я однажды попросил тех-
ника рассказать о Дереу, то Уза вдруг побледнел,
странно посмотрел на меня и ничего не ответил.
Надо полагать, перебирали они, современные удэ-
гейцы (или тазы), своих умерших родственников
досконально, но безрезультатно: не было в роду
Уза Дереу Узала. Никогда. Побледнел и промол-
чал техник Уза потому, видимо, что получил ин-
структаж „не болтать" от Приморского КГБ».
Подводя итог, добавим: то, что В.К. Арсеньев был
шпионом и английским разведчиком, нашим вла-
стям было известно. И документы, подтверждающие
этот факт, в архивах КГБ имеются, естественно, за-
секреченные. Но вот вопрос: что преследовало наше
правительство в данном случае?
Вывод прост: наше правительство было заинтере-
совано в освоении Приморского края любой ценой.
Единственное, что не было предусмотрено, так это
дальнейшие последствия такого попустительства.
252
Великое Тендукско
Нельзя обойти стороной и иезуитов — сочини-
телей ложной истории человечества, которым было
прекрасно известно о могущественной славянской
цивилизации, проживающей в Сибири и на Даль-
нем Востоке. Поэтому Ватикан гнал своих агентов за
Урал, в Азию (Китай, Японию, Индию), чтобы они
там под видом научных исследований жгли архивы,
уничтожая и сокрушая все памятники истории, ис-
кусства, и архитектуры Сибирской и Дальневосточ-
ной Руси.
Если взять историю Китая, то можно наглядно
отследить путь фальсификации всей китайской ис-
тории и явственно найти параллели и дублирование
древнеевропейской истории.
До появления иезуита М. Риччи 1583 г. династи-
ческих хроник в Китае не писали! Черновиков ис-
тории Китая не существовало. И она все-таки была
написана, но при иезуитах, на что у них ушло доста-
точно много времени.
В хронике истории Китая были запечатлены собы-
тия не только «самой древней китайской империи»,
но и соседних сопредельных народов. Теперь-то мы
понимаем и можем представить, что «специалисты»
написали о нашей славянской истории наших сибир-
ских и дальневосточных территорий.
И эту иезуитскую наживку проглатывают уже
много поколений российских историков.
Но это вовсе не говорит о том, что у китайцев не
было своей истории. Ее можно было бы отследить из
артефактов, легенд, сказок и мифов.
Признать же истину о Приморском крае доста-
точно сложно, так как к сокрытию этой тайны при-
ложили руку не только все европейские цари, при-
шедшие в Россию, но и иезуиты и масонство со всеми
своими тайными ложами, разработавшие план уни-
253
Сакральные места планеты
чтожения с лица земли той глыбы знаний, которая
шла с Дальнего Востока.
Но в этом и заключается большой философский
вопрос, вокруг которого идут вечные споры. Можно
ли выпускать «джинна из кувшина», подразумевая
под этим тайные знания. Масонство в этом вопросе
занимает позицию сдерживания и запрещения. Ис-
тория развития человечества только за последнее сто-
летие доказывает правоту их взглядов и подтвержде-
ние тому — фигуры таких незаурядных личностей,
как Гитлер и Сталин, частично получивших тайные
знания и использовавших их во вред человечеству.
Эпилог
Со школьных лет нам внушалось, что человече-
ство движется по линии прогресса к блистающим
вершинам цивилизации. На самом же деле все про-
исходит с точностью до наоборот: с высот былого
высшего духовного, нравственного, физического и
интеллектуального могущества человечество неуто-
мимо скатывается в пропасть интеллектуальной де-
градации, а возможно и гибели.
И тому подтверждение — исторические факты,
доказывающие правильность данного высказывания
на одном из примеров — сенсационных открытии в
Приморском крае.
Наши знания о прошлом можно сравнивать с айс-
бергом. То, что стало достоянием истории, — это его
верхняя часть, но многое еще скрыто от пытливого
разума человека. Ученым новых поколений предсто-
ит еще огромная работа.
Кто из ученых историков может с уверенностью
заявлять о достоверности того или иного историче-
ского события? Если историю развития человечества
рассматривать с точки зрения индусских первоис-
точников, насчитывающих миллиарды лет, то наши
археологические изыскания в России начинаются
только с XVIII века, после того как Петр Великий «про-
рубил окно в Европу». В 1718 году по его указу учре-
ждается кунсткамера для хранения необыкновенных
вещей. И только после первого съезда 1868 года с
этого времени она окончательно становится наукой,
сложившейся в определенную систему.
Мы лишь претендуем на то, что, как бы фанта-
стично ни казалось многим содержание этой книги,
это реальность, в основе которой лежит логика и ис-
255
Сакральные места планеты
торические факты. Лишь время способно приот-
крывать завесу тайн и менять картину мира каждого
создания в отдельности или целого народа и цивили-
зации в общем масштабе.
Сокровища знаний всегда передавались тайно,
только от учителя к ученику. Но пришло, по всей ви-
димости, время «передачи знания всем людям, при-
общения к нему не единиц, а миллионов».
Может информацию о серии книг или инфор
мацию об авторе? (на эту страницу)
Список использованной литературы
1. Асов, А. Боги славян и рождение Руси /
А. Асов. — М.: Вече, 2008.
2. Вигасин А.А. История Древнего мира /
А.А. Вигасин, Г.И. Годер, И.С. Свинтицкая. —
• М.: Просвещение, 2008. — (учебник 5 класс).
3. Белов А. Звездная раса гипербореев / А. Бе-
лов. — М.: Амрита-Русь, 2009.
4. Видеман А. Религия древних Египтян /
А. Видеман. — М.: Центрполиграф, 2009.
5. Дряхлое А.Г. Культурно-исторические до-
стопримечательности Уссурийской земли /
А.Г. Дряхлое, А.Ю. Романов, Н.Н. Чаленко. —
Владивосток: Издательство Дальневосточ-
ного Университета, 2006.
6. Окладников А.П. Далекое прошлое Примо-
рья и Приамурья / А.П. Окладников, А.П. Де-
ревянко. — Владивосток: Дальневосточное
Книжное издательство, 1973.
7. Ремпель А. Тайны земли Приморской и горы
Пидан / А. Ремпель. — Владивосток: Альма-
нах тайн и загадок, 2007.
8. Археология и культурная антропология
Дальнего Востока и Центральной Азии. —
Владивосток: ДВОРАН, 2002.
9. Библия. Книги Священного Писания и Но-
вого Завета. — М.: Издательский Совет Рус-
ской Православной Церкви, 2008. •
10. Чудинов В.А. Русские руны / В.А. Чудинов. —
М.: Альва Первая, 2009.
11. Шемшук В.А. Сыроедение — путь к бессмер-
тию / В.А. Шемшук. — М.: Омега Плюс, 2009.
12. Подмаскин В.В. Удэгейские мифы, легенды,
сказки / В.В. Подмаскин, И.В. Киреев. — Вла-
дивосток: Институт истории археологии и
этнографии Дальнего Востока ДВО,.201О.
13. Гнатюк Ю. Велесова книга / Гнатюк Ю.,
Гнатюк В.; [перевод и комментарии]. —
• 4-е изд. — М.: Амрита-Русь, 2009.
14. Болдин В.И. Отчет об археологических ис-
следованиях бохайских памятников в При-
морском крае России в 2004 г. / В.И. Болдин,
Е.И. Гельтман. — Сеул: Фонд изучения Когу-
рё, 2005.
15. Дьяков В.И. Каменные крепости Северо-
Восточного Приморья. Благовещенск /
В.И. Дьяков, О.В. Дьякова. — БГПХ 2004.
16. Арсеньев В.К. Собрание сочинений: в 7 т. /
В.К. Арсеньев. — Владивосток: Краски, 2007.
17. Лавричев В. Тайна каменной черепахи /
В. Лавричев. — Сибирское книжное изда-
тельство, 1966.
18. Янковский В. Полуостров / В. Янковский. —
Владивосток, 1989.
19. Янов В. Тайна таежного талисмана /
В. Янов. — Находка: Институт технологии и
бизнеса, 2004.
20. Бродянский Д.Л. Очерки истории Дальнево-
сточной археологии: (с публикацией лекций
Арсеньева В.К.) / Д.Л. Бродлянский. — Вла-
дивосток: Издательство Дальневосточного
Университета, 2000.
21. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах,
обитавших в средней Азии в древние време-
на: (Документы и материалы из летописи
поздней .империи Хань) / Н.Я. Бичурин. —
М.-Л., 1950. — Т.2. — С. 26-27.
22. Лешок Е. Тайны пещер Сихотэ-Алиня /
Е. Лешок. — Владивосток: Дальневосточное
книжное издательство, 1978.
23. Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида:
в 2 т. / Е.П. Блаватская. — М.: Эксмо, 2008.
24. Блаватская Е.П. Тайная доктрина: в 3 т. /
Е.П. Блаватская. — М.: Эксмо, 2008.
25. Андреева Ж.В. История Дальнего Востока /
Ж.В. Андреева. — СССР, 1980.
26. Андреева Ж.В. Исследования на поселении
Синие Скалы в Приморье / Ж.В. Андреева,
Н.А. Кононенко. —1986.
27. Андреева Ж.В. Синие Скалы — археоло-
гический комплекс: опыт описания мно-
гослойного памятника / Ж.В. Андреева,
Ю.Е. Вострецова, Н.А. Клюев, А.М. Корот-
кий. — Владивосток: Дальнаука, 2002.
28. Андреева Ж.В. Найденные века / Ж.В. Анд-
реева. — Владивосток: Дальнаука, 2001. —
183 с. — (Наука в лицах).
29. Мутовчийская И.З. Миллионка / И.З. Му-
товчийская. — Владивосток: Издательский
Дом Водолей, 2009.
30. Усуки И. Средневековые городища Северо-
Восточного Ся / И. Усуки, Н.Г. Артемьева. —
Научно-исследовательский институт Сап-
пора Гакуинского Университета, 2010.
31. Рампа Л. Отшельник / Л. Рампа. — М.: Со-
фия, 2007.
32. Трехлебов Л.В. Кощуны Финиста / Л.В. Трех-
лебов. — Тверь: Тверская областная типо-
графия, 2009.
33. Венюков М.Н. Путешествие по Приамурью,
Китаю, Японии / М.Н. Венюков. — Хаба-
ровск: Хабаровское книжное издательство,
1970.
34. Бейджент М. Свитки Мертвого моря /
М. Бейджент, Р. Ли. — М.: Эксмо, 2009. .
35. Речкин М. Сибирь спасет человечество.
В 4 т. Т. 2 Окуневский кристалл — жемчу-
жина России / М. Речкин. — М.: Пилигрим-
Пресс, 2005.
36. Аюшин Н.Б. Владивостокская крепость /
Н.Б. Аюшин, В.И. Калинин, С.А. Воробьев,
Н.В. Гаврилкин. — Дальнаука, 2006.
37. Артемьева Н.Т. Исследования городищ в
Приморском крае // Археологические от-
крытия 2000 года / Н.Т. Артемьева. — М.:
Наука, 2001.
38. Артемьева Н.Т. Исследования средневеко-
вых городищ в Приморском крае // Архео-
логические открытия 2001 года / Н.Т. Ар-
темьева. — М.: Наука, 2002-2003.
39. Артемьева Н.Т. Николаевское городище :
сборник научного труда / Н.Т. Артемьева. —
Алматы; Омск, 2004.
40. Артемьева Н.Т. Городища чжурджэней При-
морья / Н.Т. Артемьева. —Владивосток:
Дальнаука, 2005.
41. Артемьева Н.Т. Отчет об археологических
исследованиях Шайгинского городища в
Партизанском районе Приморского края в
2000,2002,2003 гг. — Архив ИНАЭНДВ, Ф. 1.
42. Артемьева Н.Т. Фортификационные соору-
жения чжурчжэней (на примере краснояр-
ского городища) //Древняя и средневековая
история Восточной Азии / Н.Т. Артемьева. —
Владивосток: ДВОРАН, 2001.
43. Гусев О. Древняя Русь и Великий Туран /
О. Гусев. — С-Петербург: Потаенное, 2008.
44. Дьякова О.В. Городища и крепости Дальне-
. . го Востока // Северо-восточное Приморье /
О.В. Дьякова. — Владивосток, 2005.
45. Дьякова О.В. Городища Северо-Восточного
Приморья / О.В. Дьякова. — Дальнегорск,
2001.
46. Дьякова О.В. Горные городища Северо-Во-
сточного Приморья // Древности Востока /
О.В. Дьякова. — М., 2004.
47. Дьякова О.В. Древние и средневековые
укрепления бассейна р. Джигитовки — Тер-
ней / О.В. Дьякова. — 2005.
48. Дьякова О.В. Древние поселения на терри-
тории города Владивостока / О.В. Дьякова,
В.И. Дьяков, С.А. Сакморов. — Владивосток,
2001.
49. Попов С.В. Крепость Владивосток / С.В. По-
пов. — Фотоальбом «Идея».
50. Кабелев С.В. Город драконов или... / С.В. Ка-
белев. — Находка: Литературный клуб
«Элегия», 2011.
51. Кабелев С.В. Звезда Бохая / С.В. Кабелев. —
Находка, 2009.
52. Кабелев С.В. Легенда о хребте Чандолаз •/
С.В. Кабелев. — Находка: А.О. «Приморское
морское пароходство», 1998.
53. Карстовые пещеры / Академия наук СССР;
Дальневосточный центр Тихоокеанский
институт географии Приморья; филиал гео-
графического общества СССР. — Владиво-
сток, 1979.
54. Произведения мифологического содержа-
ния : краеведч. бюллетень. — №3,1995.
55. Главная дорога Приморья : краеведч. жур-
нал / ООО «ВИТ». — Владивосток: 2008. —
№ 1,2 ЮЗ.
56. Клад: краеведч. журнал. — Находка, 2010.
57. Старый Владивосток. — В.: Утро России,
1992.
58. Мулдашев Э.Р. В поисках города Богов /
Э.Р. Мулдашев. — Олма Медиа Групп, 2010.
59. Шавкунов Э.В. Две гипотезы: анализ группы
средневековых зеркал / Э.В. Шавкунов //
Россия и АТР. — 2001. — № 1.
60. Шавкунов Э.В. Зеркала из Золотого города /
Э.В. Шавкунов. — Вестник ДВОАИ, 1990. — № 1.
61. Шавкунов Э.В. Материалы по древней и
средневековой археологии юга Дальне-
го Востока СССР и смежные территории /
Э.В. Шавкунов. — Владивосток, 1983. —Ака-
демия наук СССР.
62. Шавкунов Э.В. Отчет об археологических ра-
ботах в Приморском крае в 2001,2002, 2003
гг. / Э.В. Шавкунов. — Ф. 1, оп. 2.
63. Шавкунов Э.В. Собольная дорога и Великий
Шелковый путь / Э.В. Шавкунов // Россия и
АТР. — Владивосток, 2001. — № 1.
64. Шавкунов Э.В. Тайна острова залива Петра
Великого / Э.В. Шавкунов // Красное зна-
мя. — 1990. — 4 декабря.
65. Шавкунов Э.В. Тайны древних зеркал / Э.В. Шав-
кунов. — Владивосток: Дальпресс, 1993.
66. Энциклопедия рекордов. Приморский край:
[Электронный документ]. — Владивосток,
2010. — (Родослов.РУ).
67. Берсенев Ю.И. Карст Дальнего Востока /
Ю.И. Берсенев. — М.: Наука, 1989.
68. Янковский Ю. Нэнуни / Ю. Янковский, В. Ян-
ковский. — Владивосток, 2007.
Оглавление
Предисловие автора.............3
Таинственный город Владивосток . . 4
Место спасения мира —
Хасанский район .................53
Озирис — гора Пидан............67
Страна волшебных зеркал —
пос. Центральный.................82
Прародина современной Моск-
вы — пос. Новая Москва...........88
Перевал Серебряный —
пристанище волхвов...............90
Шкотовское плато —
матрица человечества.............94
«Капище богов» поселка
Чистоводное Лазовского района . . 114
Мистический остров Петрова . . . 125
Проматерь городов Руси —
село Киевка....................140
Загадка человечества —
Синегорье................. 145
Лазовский район —
портал в прошлое и будущее. . . . 155
Первый Вавилон — г. Фокино . . . 159
Лохнесские чудовища
в Уссурийском районе............164
Древнейшие пещеры мира —
г. Спасск.......................166
Центр дамасской стали —
г. Арсеньев.....................171
Приморский Египет...............178
Древний город оккультных наук . . 194
Великое Тендукско —
Никанское государство
на территории Дальнего Востока . . 205
Эпилог..........................243