Author: Татищевъ В.Н.
Tags: исторія исторія среднихъ вѣковъ всеобщая исторія исторія россійскаго государства древняя исторія
Year: 1768
Text
ИСТОРІЯ 1
РОССІЙСКАЯ
СЪ
САМЫХЪ ДРЕВНѢЙШИХЪ ВРЕМЕНЪ
НЕУСЫПНЫМИ ТРУДАМИ
ЧЕРЕЗЪ ТРИТНАТЬ ЛѢТЪ
СОБРАННАЯ
И
ОПИСАННАЯ
Покойнымъ Тайнымъ Совѣтникомъ и Астраханскимъ Губернаторомъ,
ВАСИИЬЕМЪ НИКИТИЧЕМЪ ТАТИЩЕВЫМЪ.
КНИГА ПЕРВАЯ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
Напечатана при Императорскомъ Московскомъ
университетъ 1768. года.
ВСЕПРЕСВЬТЛЪЙШЕЙ ДЕРЖАВНЪЙШЕЙ
ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫНЬ
ИМПЕРАТРИЦЪ
и
САМОДЕРЖИЦѢ ВСЕРОССІЙСКОЙ
КАТЕРИНЪ
1Т0Р0И,
В ЕЛИКО Й, ПРЕМУДРОЙ,
МЛТЕРИ ОТЕЧЕСТВЛ,
ГОСУДАРЫНЬ ВСЕМИЛОСТИВВЙШЕЙ
'И ПрОЧ. и ПрОЧ. И ПрОЧ.
ВСЕМИЛОСТИВБЙШАЯ
ГОСУДАРЫНЯ!
ВАШЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИ-
ЧЕСТВА неусыпныхъ о благосостояніи
Россійской имперіи трудовъ не послѣ-
дней есть предметъ всенародное чрезъ науки и
художества просвѣщеніе , что ясно доказыва-
У етЪ
«тЪ намъ истинную и достойнѣйшую Наслѣдницу
скипетра ПЕТРЛ Великаго. Какъ оной Г осу.дарь со-
вершеннѣйшее имѣлъ знаніе въ наукахъ, такъ и ВАШЕ
ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО безпредѣльнымъ
Своимъ искусствомъ обЪемлете все полезное ,,
что отъ наукъ государству произойти можетъ.
ПЕТРЪ Великій открылъ своему народу путь
къ просвѣщенію снисканіемъ способовъ пріобрѣсть
оное внутрь предѣловъ своего (Отечества. ВАШЕ
ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО не токмо пре-
славнымЪ ЕГО дѣламъ подражаете , но .еще и при-
соединяете ежеденно разныя средства къ удобнѣй-
шему желаемаго конца достиженію. Не можно со-
вершенно описать всѣ пользы ПЕТРОМЪ Вели-
киліЬ и ВАШИМЪ ВЕЛИЧЕСТВОМЪ чрезъ науки
отечеству пріобрѣтенныяпопеченіе Великаго Им-
ператора о Исторіи Россійской, въ глубокой неиз-
вѣстности вЪЕГр времяеще погруженной, проставля-
ютъ послѣднія лѣта ЕГО гоеударствіжтія тѣмъ,
что ЕГО ВЕЛИЧЕСТВО указалъ изъ всѣхъ мѣстъ
собрать Россійскія лѣтописи, дабы оныя основані-
емъ и началомъ къ (Сочиненію оной служить могли*
ВАШЕ же ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО со-
изволили
изволили кЪ тому еще присовокупить и употреб--
леше/государственныхЪ архивъ, которой есть одинъ
надежнѣйшій способъ сЪ пользою упражняться вЪ
писаніи тѣхъ временъ Исторіи , о коихъ архивныя'
свидѣтельства остались.- Предпріятію покойнаго
отца моего кЪ сочиненію Россійской Исторіи не ин-
ное что споспѣшествовало, какъ ободреніе кЪ тому
самаго ВЕЛИКАГО ИМПЕРАТОРА, и надежда, что
оная основана’ буДетЪ на йемаломЪ' числѣ Россійскихъ
лѣтописей;’ но при всёмЪ ойомЪ лишился онЬ только
того,- что судьба не дозволила’ ему дожить да
благополучнѣйшаго ВАШЕГО государствованія, да-
бы имѣть тастіе пользоваться премудрыми и ВАШЕГО
ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА учрежденіями.
Всемилостивѣйшая Государыня Г ВАШЕГО ВЕЛИ-
ЧЕСТВА высочайшему Имени посвящая три десяти-
лѣтніе труды отца моего, яко сочиненіе вЪ своемЪ
родѣ первое, ВАШЕМУ вѣку для изданія вЪ свѣтЪ
предоставленное’, и ко основанію впредь другимъ
ИсторюписателямЪ служить имѣющее , приношу
предъ Императорской ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА
тронъ и сердце искреннѣйшими желаніями наполнен-
X 2 яо&т
ное, да. дражайшее здравіе ВАШЕ и Милостиваго
Государя Цесарелича до позднѣйшихъ лѣтЪ про-
должалось, и да умножалось благополучіе имперіи
съ толикою мудростію ВАШИМЪ ВЕЛИЧЕСТВОМЪ
управляемой, и всѣ бы наконецъ предпріятія ВАШИ
ни къ чему иному, какъ къ общему человѣческому
добру клонящіяся, совершенно исполнились.
ВАШЕГО
ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА
всенижайшій рабЪ
ЕвграфЪ Татищевъ,
ПрЕДЪувѢ-
ПРЕ ДЪуВѢДОМЛЕНІЕ<
огда нынѣ Исторія Россійская покойнымъ
ТайнымЪ Совѣтникомъ ЪасильемЪ Ники-
тичемъ Татищевымъ сочиненная, которую
толь жадно искусные исторической науки
.любители ожидали., сЪ позволенія сына, его,
Дѣйстпитеиьнаго Статскаго Совѣтника Ев-
графа Васильевича ‘Татищева, .подарившаго рукописное со-
чиненіе .оной Императорскому М ос конскому уни перситету,на
спѣтЪ издается : то .за благо разсуждено, о принятыхъ
при .напечатаніи .мѣрахъ., по есть : о учиненномъ для того
опредѣленіи университетскомъ , и о трудахъ имѣвшихъ надЪ
печатаніемъ смотреніе , нѣчто объявить, дабычрезЪ оба сіи об-
стоятельства, показаніемъ наблюденія вѣрности и точности,
пЪ историческихъ .дѣлахъ толь нужнаго , книги сей нѣкоторое
предЪ ,другими ^показать ^совершенство, и не токмо нынѣшній
вѣкъ, ,но и.лотомспшол олодлинности -яущихЪпокойнаго Господи-
на Татищепа сочиненій здѣсь сообщаемыхъ сопершенно упѣрить.
Императорскій униперситетЪ разсмотрѣнъ рукописное
сочиненіе , и не желая ни пЪ слогѣнилЪ .мнѣніяхъ покойнаго
сочинителя приниматьучастія, но псе остапляя здраному про-
спѣщенныхЪ читателей разсужденію^ опредѣлилъ, ислрааинЪ
явныя только погрѣшности лерелищмкопЪ , псе точно такЪ на-
печатать , .какъ дЪ подлинникѣ написано, а исполненіе сего
и смотреніе надЪ печатаніемъ поручилъ одному изЪ споихЪ
членопЪ , Медицины Доктору и Профессору господину Зибелину.
Но какЪ усмотрено притомъ, что пЪ подлинникѣ иногда на-
ходятся описки пЪ собстпенныхЪ именахъ иностранныхъ писа-
телей , народопЪ и городовъ, Исторію сію весьма затмѣпающія^
которыя естьли бы особлипымЪ тщаніемъ исправлены не были,
)( то
то ѳж^аемя»# отЪ нея пользы совершенно достигнутъ было сГм-
не возможно : того ради по напечатаніи трехЪ лерпыхЪ ли-
стовъ первой части, поручили мнѣ исправленіе вышеломя-
нутыхЪ мѣстъ , и сіе лринялЪ я на себя тѣмЪ охотнѣе, чѣмЪ
показалось оное мнѣ нужнѣе, особливо когда дѣло дошло до
тѣхЪ глапЪ, которыя лерепедены изЪ дрепнихЪ Греческихъ и Ла«
тинскихЪ писателей , потому что тутЪ явственно оказалась
справедливость Г. Татищева, жалующагося пЪ лредЪизвѣщеніи
на недостатокъ бывшихъ у него. переводчиковъ. Естьяи у смот-
рится, что чрезЪ то уч~ннмлЪ я нѣкоторую- услугу обществу^ то
сколько силЪ моихЪ будетЪ, продолжать не- отрекуся..
Что надлежитъ до нѣкоторыхъ мнѣній локойнаго. сочините-
ля, нач&ло) Россійской Истеріи инака, нежели какЪ преподоб-
нымъ НесторомЪол^іса'Но-, лредста-пляющихЪ, то хотя и пред-
видится., что мно&е желать будутъ подлинно удостовѣ-
риться, которому изЪ нихЪ лучше послѣдовать'. но мнѣлочтенге
кЪ покойному Господину Тати-щепу, такожЪ и университетское-
олредѣленіе, оставить псе безлристрастноліу читателей раз-
сужденію , сего олредѣлить недозполяютЪ. Бу де же кто. лохо-
четЪ трудЪ на себя лринятщ другоелніѣніе о Россійскихъ дрепно*-
стяхЪ, сЪ тѣлбЪ чпі& здѣсь лредложене сличать,. то.луака&
лослютритЪ пЪ Ежемѣсячныхъ Сочиненіяхъ 176 г. года * пЪ>
Іюлѣ- мѣсяцѣ-, а лотомъ изберетъ что^ ему угодно-..
Разсудилось Имлераторскому униперситету лерпую
книгу нынѣ пЪ Лубянку лустить токмо лелониннуюдля
скорѣйшаго удовольствія охотниковъ, а за оною и другая
лояонина неукоснительно^ слѣдовать имѣетЪ, дабы сіи двѣ:
лояопнны соединены быть Могли пЪ одинъ лереллетЪ.^ и; не-
быть обѣимъ больше какЪ одной книгѣ-, ло назначенгю локой .
наго гослодина сочинителя . ЛотомЪ вторая, книга зачнется
собраніемъ изЪ разныхъ Россійскихъ лѣтолисей , которая,
будетъ прямая Россійская Исторія со временъ Рюрика лдрт-
шго Россійской- имперіи основателя.^
Г. Ф- И.,
ОГЛА&-
ОГЛАВЛЕНІЕ
ПЕРВОЙ ЧАСТИ.
«жраж
ТЛЛВЛ I. о древности письмк СдавяновЪ •* >
— г- 11. о идолослуженіи бывшемъ * Я
— - III. © креіценіи- Славянъ и Руси - * 20
-- IV а исторіи Іоакима Новогородскаго
Епископа - - -« $9
< —* V о Несторѣ и его лѣтописи - ' 5Л
— Ѵѣ. о послѣдовавшихъ Нестору лѣтопи-
сателяхъ - = * - ” -*
—— VII. о спискахъ или манускриптахъ упо-
требленныхъ кЪ сему собранію
=— VIII. о счисленіи времени и началѣ года бу
=.—. /X о происхожденіи, раздѣленіи и смѣ-»
шеніи народовъ - - - --
>-— X Причины разности званій народовъ 71
=— Хі^ СкиѳЪ тімя. и обитаніе - - 7б
.страя.
Х’ЛЛВЛ ХЛ. Сказаніе 'Теродота Галіокарнаскаго
о СкиѳахЪ , Сарматахъ и прояихЪ *88
ХПІ. Страбона .оказаніе изъ его седьмой
книги -- •- - - - -» - 113
- .XII7- Сказаніе Пдиніа Секунда старѣйшаго і з у
- ХК Сказаніе Клавдія Птоломеа Алексан-
дрійскаго - - • - іп5і
> Г*| I ХП- ИзЪ Константина Порфирогенита о
- Руси и блискихЪ кЪ ней -предѣлахъ
Л народахъ - 177
ПрЕДЪИЗ
а® ) о с ® і
ПРЕДЪИЗВѢЩЕНІЕ
о
ИСТОРІИ
ОБЩЕСТВЕННОЕ И СОБСТВЕННО
руской.
« да да да да да » да да & да да да да
&
г.
гД Исторія есть слово Греческое, то самое значитѣ, чиіо у исторіи
наеЪ дѣи или дѣянія^ и хонія нѣкоторые мнятѣ , что знаменова-
слово дѣянія единственно дѣла учиненныя людьми я*е*
значитЪ , а приключенія естественныя или чрезѣеетеетвен-
ныя выключаются} но внятно разсмотри веякѣ нознаетЪ,
что нѣтѣ никоего приключенія, что.^ЕмНй^бгло дѢяніемЪ
назваться^ ибо ничто само со&чю*і*й*безЪ причины или внѣш-
няго дѣйства прнклаИИИйМ’ея не можетЪ : причины же всяко-
му приключенію разныя , яко отЪ Бога или отЪ человѣкѣ ,
что здѣсь яко довольно сказанное , пространнѣе толковать
оставляю , но ко изѣязненію сего любопытному Физика и мо-
раль господина Волфа могутѣ достаточное изЪясненіе подать.
Что же Исторія вѣ себѣ заключаетъ , то кратка ска-
зать не можно , ибо обстоятельства и намѣренія писателей
разнетвуюійѣлко вѣ обепгоятельствахѣ: (і.)Исторія сакра или
а снятая,
II Пре дЪиаяѣ щеніе.
Божесшвея- спятая , но лучше сказать божественная, (г.) Ѣккхезіастика.
перкоіная. ИЛЙ церкопная, (’>.) Похитика или гражданскаяно у насЪ
Граждак- болѣе ебыкли именовать свѣтская , ( 4.) Наукѣ и ученыхЪ ,
ская. и прочія нѣкоторыя не такЪ знатныя. ИзЪ сих'Ь первая пр д-
ставляетЪ дѣла Божескія , какЪ Моисей и другіе Пророки и
Апостоли описали: кЪ тому же принадлежитъ Исторія на-
аспіестзек- , 41 -
’ мая* турахисо или естественная , вложенною при сотвореніи ото
Бога силою производящаяся вЪ естественныхъ всѣ приключе-
нія стихіахЪ , яко огнѣ , воздухѣ , водѣ и землѣ : якоже на
земли , вЪ животныхъ , ращенІяхЪ и подземностлхЪ ВЪ цер-
ковной о догматахъ, уставахъ, порядкахъ, премѢненіяхЪ,
коихЪ либо обстоятельствъ вЪ церкви , якоже о ересяхЪ ,
преніяхъ ’, утвержденіяхъ правостей вЪ вѣрѣ , и опроверже-
ніяхъ неправыхЪ еретическихъ или раекольни іеекихЪ мнѣній
и доводовъ , а кЪ тому чины церковные и порядки вЪ бого-
служеніи. ВЪ спЯтсхой весьма много включается, яо един-
ственно сказать, веѢ дѣянія человѣческія благія и досто-
хвальныя или порочныя и злыя. ВЪ четвертой о началѣ и
происхожденіи разныхъ знаній , училищѣ, наукЪ и ученыхъ
людей , якоже отЪ нихЪ изданныхъ книгахЬ и проч., изЪ ко-
торой польза всеобщая происходитъ.
И.
Польза И- © пользѣ Исторіи не потребно бы толковать, кото-
торги. руІ0 веякЪ видѣть и ощущать можетЪ: однакожЪ какЪ нѣ-
которые не обыкли о вещахЪ внятно и подробно разема-
, тривать^и разсуждать, много кратѣ отЪ поврежденія ихЪ
_ смысла полезное вреднымъ , а вредное полезнымъ поста-
вляютъ, слѣдственно вЪ поступкахъ и дѢлахЪ погрѣшаютъ ,
жакЪ то мнѣ такихЪ о безполезности Исторіи не безЪ при-
скорбности разсужденія слышать случалось, и для того я
заполезно разсудилъ о томѣ кратко изЪяснить.
ВЪ началѣ разсудя то, что Исторія не иное есть какЪ
воспоминовеніе бывшихъ дѣяній и приключеній добрыхЪ и
злыхЪ, потому все то, что мы предЬ давнымЪ или недав-
нымЬ временемъ чрезЬ слышаніе, видѣніе, или ощущеніе ис-
кусились
Пре дЪизнЯщеніе.
Ш
кусились и вспоминаемъ, есть сущая Исторія, которая насЪ,
ово отЪ евоихЪ собственныхъ, ово отЪ другихЪ людей дѢлЪ,
учитЪ о добрѣ прилѢжазпь, мала остерегаться, иапримѢрЪ:
какЬ я вспомню , что я вчера видѢлЪ рыбака рыбу ловяща
и немалую себѣ тѢмЪ пользу пріобрѣтша, то я конечно
имѣю вЪ мысли нѣкоторое побужденіе равномѣрно о такомЪ
же пріобрѣтеніи приложатъ , или какЪ я видѢлЪ вчера .та-
тя, или другаго злодѣя, осужденнаго тяжкому наказанію, илж
смерти , то меня конечно страхѣ отЪ такого дѣла кодвер-
женнаго погибели удерживать будегпЪ ; равномѣрно веѢ чи-
таемыя нами Исторіи такЪ: дѣлѣ дреинія иногда такЪ »юл-
стггнте яъ.но намо зхооъражакітся ? какЪгы ми советненнэ &і9
пидЪлп и ощущали.
По еему можно кратко сказать , что никаковЪ человѣкѣ,
пи единЪ егоанЪ, промыелЪ, наука, ниже кое либо правитель-
ство , меньше человѣкѣ единственный безЪ знанія оной ео-
вершенЪ , мудрЪ и полезенъ быть не мсжеікѣ : на иримѢрЪ о
наукахЪ взявЪ, первая и вящшая есть Богосяопіе^ т. е.
ніе о Богѣ, его премудрости* псемощности, 'еже единственно ^я. нужяа»
хЪ гудущему гяаженстну насЪ яедетЪ и проч; но не можетЪ
никакой Богословѣ мудрымЪ назваться , ежели онЪ не зна-
етЪ древнихЪ дѢлЪ БожескихЪ, объявленныхъ намЪ вЪ пиеь*
мѢ святомЪ , якоже когда, еЪ кѢмЪ , о чемѣ вЪ догматахъ или
исповѣданіи преніе было, чимЪ что утверждено или опро-
вергнуто, для чего древней церкви нѣкоторые уставы или
порядки времѢненьі, отставлён*>—«''новые введены : слѣд-
ственно имЪ Исторія Б©же<ййвенная и церковная, а кЪ томужЪ
и гражданская необходимо нуждны, о чемЪ Гуецій славный
французскій БогословЪ достаточно яоказалЪ*
Вторая наука Юриспруденція, которая учнтЪ зяато-
нраяію и должности каждаго кЪ Богу., кЪ сеъ% самому и исторіею.
другимЪ;, слѣдствено кЪ пріобрѣтенію спокойности души и
тѣла ; то не можетЪ никакой ЮристЪ мудрымЪ названъ
быть , естьлза не знаетЪ прежнихъ толкованій и преній о
законахъ есжест&енаыхЪ и гражданскихъ, и какЪ можетЪ
а х судія
IV Пре дЪнзпіщеніе.
судія право дѣла судить , естьли древнихЪ и повыхЪ зако-
новъ и причинЪ премѢненіямЪ неизвѢсшенЪ, для того ему
нуждно Исторію о законахъ знать.
Третія Медицина. или прачеястпо , которая наука п1>
томЪ состоитъ учтовЪ з драніе челопѣха сохранять ,а утраченное-
позпраписть., или по малой мірѣ вояѣзни умножиться не до-
пустить. Сія вся зависитъ отЪ Исторіи, ибо должно ему
опіЪ древнихЪ знаніе получить , отЪ чего какая болѣзнь при-
ключается, какими лекарствы и какЪ пользовано, какое ле-
карство какую силу и дѣйство имѢетЪ, чего собственнымъ
испытаніемъ и дознаніемъ никто бЪ ни во сто лѢтЪ по-
знать не могЪ, а опыты надЪ больными дѣлать, есть такая,
опасность , что можетЪ душею и тѢломЪ погибнуть , хотя
то г у нѣкоторыхъ невѣждъ не рѣдко случается \ о многихЪ
ирочихЪ частяхЪ Философіи не упоминаю , но кратко мож-
но сказать, что вся Философія на Исторіи основана» оною
подпираема, ибо все , что мы у древнихЪ правыя или по-
грѣшныя и порочныя мнѣнія: находимЪ , суть Исторіи кЪ
нашему знанію и причина ко исправленію»
«ой эдстй. Политика яеЬ вЪ трехЪ разныхъ качествахъ состоитъ „
яко пЬ прапите яъстпѣ пнутреннымЪ , или экономіи, р аз суж-
деніяхъ пнѣшнихЪ и діистнахЪ поинскихЪ : всѣ сіи іпри не.
меньше Исторіи требуютЪ и безЪ нея быть совершенны не.
могутЪ яко вЪ экономическомъ правительствѣ нужно знать
какіе отЪ чего прежде вреды приключились , какимЪ спосо-
бомъ отвращены Или уменьшены , какія пользы и чрезЪ
что пріобрѣтены и сохранены , по которому о настоящемъ
и будущемъ мудро разсуждать можетЪ; для сея то мудро-
•5вусЬ. ети древніе Латины Короля ихЪ Януса еЪ двумя лицы из-
образили , понеже о прешедшемъ обстоятельно зналЪ, и ©бу-
дущемъ изЪ примѣровъ мудро разсуждалъ.
^ыхъ дѣлъ Иностранныя!» дѢлЪ правительству не обходимо нужно
всиоріа. знать не токмо о своемЪ, Но и о другйхЪ государствахъ, вЪ какомЪ
которое прежде состояніи было , отЪ чего вЪ какую премѣну
при»-
НредЬнэііЪіцгніе. V
пришло, и вЪ какомЪ нынѣ состояніи находится,сЪ кѢмЪ когда
какое преніе или войну © чемЪ имѣло, какими договоры а чемЪ
поставлено и утверждено , и потому благоразумно могутѣ
вѣ настоящихъ свои поступки учредишь».
Военнымъ вождямЪ весьма нужно знать, кякимЪ ктоЕогкгшм'6.
уетроеніемЪ или ухищреніемъ великую непріятельскую силу
побѣдилъ или отЪ побѣды отвратилЪ и пр. какЪ то ви
ДимЪ Александръ Великій книги Омеровы о войнѣ Троянской Алвкеянръ
вЪ великомЪ почтеніи имѢлЪ иотЪнихЪ поучался. Для сего Великі&<
многіе великіе воеводы дѣла свои и другихЪ описали ме-
жду всѣми знатнѣйшій прикладЪ Юлій Кесарь евои войны о-Юлій
писавъ оставилъ, дабы по немЪ будущіе, воеводы могли его са^*’
поступки военныя вЪ примѣръ употреблять , вЪ чемЪ мно-
гіе сухопутные и морскіе знатные воеводы писаніемъ ихЪ
дѣлѣ послѣдовали. Многіе великіе Государи, еетьли не сами ,
иго людей искусныхъ кЪ писанію ихЪ дѣлѣ употребляли , не
токмо для того, чтобъ ихЪ память со славою осталась, но *
паче для прикладовЪ наслѣдникамъ своимЪ показать прилѢ-
жали. Что собственно о пользѣ руской Исторіи принадле-Соб'сгпвся-
житЪ , то- равно какЪ о всѢхЪ ярочихЪ разумѣть должна, на!1 ИсЬи"
и всякому народу и области знаніе своей собственной Исто-
ріи и Географіи весьма нужнѣе , нежели постороннихъ \ од-
накожЪ должна и то за вѣрно почитать , что безЪ знанія
иностранныхъ своя не будетЪ ясна и достаточна, ( і.) Что-ияо«тр»я<
пишущему свою Исторію вЪ тѣ времена, какЪ то дѣлалось, к»е.
все помогающее или препятствующее отѣ постороннихъ
извѣстна быть, не могла. (2.) Писатели за сгирахЪ нѣкоторые
весьма нужныя обстоятельства настоящихъ временъ принуж- исторгй.
дены умолчать , или премѣнить, и другинѣ видомЪ изобра
зить. (3.) По стрясти, любви или ненависти, весьма иначе ,Сшрясша
нежели суще дѣлалось . описываютъ , а у посторонныхЪ мно прааосша»
тократно правильнѣе и достаточнѣе находится. КакЪ
здѣсь о древности руской за. недостаткомъ тѢхЪ временъ пи-
сателей. сія первая, часть изЪ иностранныхъ большею частію
сочинена, а. вЪ прочихЪ частяхъ неясности и недостатки
такояф ошѣ иностранныхъ изЪяснены и дополнены» И хотя
а $ пасѣ
VI ІІре дЪйзпІаценіе,
ПсрпЕ,ан?е цасЪ Европскіе Историки гкѢмЪ норицаютЪ, яко бы мы И-
у^ской и- стОрій древнихЪ не имѣли , и о древности своей не знали, для
епіорпъ ^дррд 1;то опн о іпомЬ , какія мы Исторіи имѢемЪ, неизвѣ-
стны ; а хотя нѣкоторые , еочяня выписки краткія или ка-
кое либо обстоятельство перевели 9 то другіе > думая , чт©
»ш лучше оныхЪ не имѢемЪ , и для того оную презираютъ:
«ему нѣкоторые наши невѣдущіе согласуютъ , а нѣкоторые 9
не хотя вЪ древности потрудиться , и н,е разумѣя подлиннаго
сказанія, якобы для лучшаго изЬдененіл , но паче для но»
Взспняра- темнѣнія истинны, басни сложа, внесли и сущую правость
яссіиь по- сказанія древнихЪ закрыли । какЪ то о ноетроеніи Кіева, ©
.лемлаюшЪ ДрОПОВ^ди Андрея Апостола , & строеніи Новаграда Славе₽
номЪ и проч. но я еще точно и ясно скажу, что всѣ Европ*
скіе преелавнѣйшіе Историки, сколько бы о руской Исторіи
ни трудились, о многихъ древностяхъ правильно знать и
сказать безЪчитанія нашихЪ не мсгутЪ « на примѣръ о про-
славившихся вЪ здѣшнихъ странахъ вЪ древности народахъ»
яко АмазонахЪ, АланехЪ , ГунахЪ, АварахЪ, КимбряхЪ и
КиммерахЪ ! якоже © веѢхЪ СкиеахЪ , СарматѢзЪ и" Славя-
ЗйѢхЪ , ихЪ родѣ , началѣ , древнихЪ жилищахЪ и прохожде-
ніяхъ , славныхЪ вЪ ДревнихЪ великихЪ градѢхЪ и об.ластѢхЪ
ЕееедоновЪ, АрхицеевЪ, КомановЪ и проч. гдѣ они были, и какЪ
ЖынѢ зовутся , ни мало не знаютЪ , развѣ ошЪ Исторіи ру*
ской изЪясненной неоспоримую иетинку обрѣсти могутЪ,
Наип.аче же нуждна сія Исторія не токмо намЪ, но » всему
ученому міру , что чрезЪ нея непріятелей нашихЪ яко Поль-
скихъ и другихЪ басни и сущія лжи кЪ поношенію нашихЪ
зіредковЪ вымышленныя обличался и опровергнутся.
Сія то есть потребность Исторіи, но что всякому
ІПЙЯплохъ.человѣку нуждно знать, то можно легко уразумѣть, что вЪ
Иеторіи не токмо нравы, ноступки и дѣла, но изЪ того проис-
ходящія приключенія опиеуются яко мудрымЪ, правосуд-
нымъ , милостивнымЪ , храбрымъ , постояннымъ и вѢрнымЪ
честь, славя и благополучіе, а порочнымъ, несмысленнымъ,
Порокамъ лнХоимцамЪ , ск-упымЬ , робкимЪ , превратнымъ и невѣрнымъ
мзда, безчестіе, поношеніе и оскорбленіе вѣчное послѣдуютъ:
. . - кзЪ
Пре доизпѣ іценге. VII
изЪ котораго всякЪ обучаться можетЪ , чгпобЪ первое коли-
ко возможно пріобрѣсти , а другаго избѣжать : с:е токмо о
Исторіи. Но кЪ тому нужно принадлежащія ко оной об-
стоятельства знать, безЪ которыхЪ Исторія ясною и внят-
ною быть не можетЪ , яко Хронологія, Географія и Гене-
алогія.
Хронологія, или лѣтосказаніе, есть песьма нуждно знать^0^0^
когда что дѣлалось. Географія показуетЬ положенія мѣстѣ у г«огя*4??ж-
гдѣ чтэ прежде вьшаяо- и нынѣ есть. Генеалогія или родосло геаеаловгж.
піе Государей нужно знать, кто отЪ кого родился, кого
дѣтей имѢлЪ, сЪ кѣмЪ враками овязанЪ вылЪ ,, изЪ чего мо-
жно уразумѣть правильныя наслѣдства и домогательства.
Ш.
О раздѣленіи Исторіи по свойствамъ дѢлЪ я выше
показалъ, что всякая должна свое собственное свойство хра-
нить , однакожЪ не возможно никоторой обойтись , чтрбЪ
другихЪ не присовокупилось, яко видимЪ Моисей и прочіе Пре-
роки единственно о дѢлахЪ ВожескихЪ и Его узаконеніяхъ
писать прилѣжали, но по порядку касающемуся много есте-
ственныхъ , гражданскихъ и прочихЪ миновать не могли: та-
ко вЪ Исторіи гражданской не возможно иногда обойти над-
лежащаго до Божественной , естественной, церковной и проч.
ибо безЪ того были бы обстоятельства не полны или не-
ясны. Но кромѣ онаго Исторія гражданская многими разны-
ми званіи по намѣреніямъ писателей ово вЪ обстоятельствѣ ,
ово вЪ порядкѣ разнятся , ибо нѣкоторые сочиняютъ вели-
кія и пространныя, другіе малое время или многое да со-
кратительно иной шѢмЪ , иной инымЬ порядкомъ ве ^.етЪ ,
яко именуются Латинскими званія генеральныя, унипереаль-
пыя, партикулярныя и спеціальныя т. е. свщія^ простран-
ныя , участныя и осовенныя.
Генеральныя в универсальныя почитай едино есть иГе»с^<
суще тѣ , которЯйя о всѢхЪ областяхъ и качествахъ , гдѣ
что приключилось, во одно время еносятЪ : другіе берутЪ
о
- ѴШ Иръ дЪ извѣщеніе'.
о нѢколикихЪ , другіе хотя токмо о единой области да со
всѣми обстоятел’ьствы: третій о единомЪ предѣлѣ или че-
ловѣкѣ , послѣдніе же о единомъ -приключеніи.
?азли»». Другое раздѣленіе по временамъ, яко одни начинаютъ
аремеяамЬ.огп^ сотворенія міра, какЪ здѣсь первая чаешь, другіе отЪ
нѣкоторой знатной премѣны, какЪ часть 2. 3. и 4. еея
Исторіи: иные иишутЪ токмо настоящихъ временъ , и по-
Недоѣздку.тому именуются оныя древніе , средніе и ноаые. Третіе
раздѣленіе отЪ порядка , яко нѣкдпгорые ведутЪ дѣла од-
ной области по другой, хотя дѣла иногда общія вЪ нихЪ и
иресѣкаютЪ періодами или различіемъ временъ. И сіи точ-
но дѣянія именуются: другіе, описуя кую либо область, по
владѣтелямъ ведутЪ. Сіи по Гречески Архонтояогіа, или
о Госу дарѣхЪ сказаніе .• третіи по годамъ мѣшая во одно
®ремя -или годЪ дѣянія всѢхЪ областей и Государей , сіе
называется хронотрафЪ или лѣтопись., а НееторЪ-именуедіЪ
временникЪ, какЪ то здѣсь вторая и прочія части сея
Исторіи представляютъ.
Жииаяів
Я«игЪ.
Ж^и*къ^- Что До потребности Неторіописателя принадлежитъ ,
то разныхъ разное есть разсужденіе. Одни мнятЪ , что не
потребно болѣе какЪ довольное читаніе и твердая память,
а кЪ тому внятной екладЪ другіе мнятЪ, что не возможно
не во всей Философіи ©бученому Исторіи писать ; но я мню
сколько первое скудно , столько другое избыточественно
•однакожЪ обоихъ кратко отвергнуть не льзя , понеже по-
длинно писателю много книгЪ какЪ евоихЪ, такЪ иностран-
ныхъ читать, и что читалЪ $ то памятовать нуждно , но
сіе еще недостаточно, властно какЪ человѣкъ домовитый кЪ
строенію дому множество потребныхЪ припасовЪ соберетЪ
и вЬ твердомъ храпилнщи содержитъ , дабы, когда что потреб-
®ъно, могЪ взять и употребить , но кЪ піону потребно смысяЪ,
’чтобЪ прежде начатія опредѣленіе о распорядкѣ строенія и
употребленія по мѣстамъ пристойнымъ припасовЪ положитъ,
В безЪ то®© строеніе его будетЪ или нетвердо , нехорошо ,
непо-
'Смвгел'Ь
Іавби^анУкз.
Непокойно; тако кЪ писанію Исторіи весьма пужпо свободный
смыелЪ , кЪ чему наука Логика много пользуеіпЪ; другое суж--Д°гик*'
деніе, чтобъ якз строитель могЪ разобрать припасы год-
ные отЪ негодныхъ, гнилые отЪ здоровыхъ , тако писателю
Исторіи нужно сЪпрнлѢжанІемЪ разсмотрѣть, чтобъ басенЪ
за иетинну, и неудобныхъ за бытія не принять, а паче
беречся предразсужденія и о лучшемъ древнемЪ писателѣ,
для котораго науку критики знать не безнужно ; третье,
какЪ всякое строеніе требуетЪ украшенія , такЪ всякое ска-
заніе краснорѣчія и внятнаго вЪ немЪ сложенія , которому на-
ука Риторика наетавляетЪ. ВсѢ сіи науки , какЪ выше ска-рЯІЯорЯКа,
залЪ , хотя много полезны , однакожЪ иногда на всѣ шѢ на-
уки надѣяться и неученыхъ презирать не должно ; ибо ви-
димЪ , что преславные Философы писавъ Исторіи погрѣшили.
Яко прикладЪ имѢемЪ.о Самуилѣ ПуффендорфѢ, робертѢ Баи-
лѢ , ВитсенѢ бургомистрѣ Амстердамскомъ, и не однова:
противно же тому пѣнія жены вЪ училищахъ песидѣвші'я
многократно весьма полезное сочинили и многой хвалы у-
доетоилиеь , обаче сіе не за правило непоколебимое, но з»
приключеніе чрезвычайное почитаю ; понеже какЪ то веѢмЪ
извѣстно , что наука ничто иное , какЪ достаточное ума
нашего искусство, и чимЪ кто болѣе искусился или научил-
ся , тѢмЪ ближе кЪ мудрости и совершенству, и что имЪ
многіе невѣжды кЪ изЪяененію истинны и общей пользы
способы подаютЪ. СверьхЪ сего что о ИеторіописателяхЪПразосп™
разсуждать надлежитъ, то вопервыхЪ вврность сказанія
заглавное почесться можетЪ, рное же на многія степени
раздѣляется : (і.} Естьли такой писалЪ, которой самЪ вЪ тѢхЪ
дѢлахЪ былЪ участникъ дѣянія , яко министры или знат-
ные правители , Генералы и проч- сочиняющіе и отправля-
ющіе опредѣленія и получающіе о всемЪ обстоятельныя из-
вѣстія, лучше веѢхЪ могутЪ показать; (2.) естьли вЪ тѣ
времена жилЪ самЪ , много могЪ знать и ошЪ другихЪ до-
статочное извѣстіе слышать; (3.) естьли вскорѣ изЪ ар-
хивъ , договоровъ , уставовъ, или учрежденій письменныхъ и
подлинныхъ запиеокЪ , яко же отЪ людей вЪ тѣ времена и
дѢлахЪ участныхЪ или довольно свѣдущихъ сочинилЪ ; (4. )
6 хотя
X
ПредЪ извѣщеніе.
Баеносяов-
«ые.
Русскія
Меморіи
хотя и долгое время послѣ отЪ разныхъ своихЪ и иностран-
ныхъ народовъ имѣющихъ участіе или вѣроятное извѣстіе
изЪ ихЪ Исторіи’ собиралЪ •, (5.) естьли о своемЪ отечествѣ
страстію самолюбія или самохвальства непобѢжденЪ все-
гда болѣе способа имѣетъ правую написать , нежели Ипо-
земецЪ, какЪ то выше показано , пачеже иноязычный , кото-
рому языкЪ великимЪ препятствіемъ есть ; понеже многихЪ
обстоятельствъ иногда не выразумѢвЪ и безЪ пристрастія
легко погрѣшить можетЪ , а паче имена людей , мѣстѣ и
проч : трудно на другомЪ языкѣ отЪ недостатка буквѣ
точно положить, какЪ вЪ гл. іо. показано. Сіе наипаче
и вЪ Географіи , гдѣ необходимо нужно знаменованіе именЪ
изЪяснить , яко кЪ нашей Исторіи и Географіи весьма для
сего 3. языка, Татарскій, Сарматскій и Славеяскій до-
статочно знать нужно ; а по малой мѣрѣ лексиконы пол-
ные или переводчиковъ для помощи искусныхъ имѣть.
Противно тому Исгпоріописатель невѣроятнымъ
является, когда дѣла сЪ обстоятельствъ! и древними сказа-
ніями не согласныя внесетъ , когда дѣла чрезЪестеетвенныя
еказуетЪ и многими баснями и суевѣрными чудесами на-
полнилъ , чего у древнихЪ весьма между правыми сказаніи
находится , и для того и сущимЪ дѢяніямЪ у такого безЪ
доказательства посторонняго вѣрить не можно , слѣдствен-
но та Ля Исторіи за басни почитаются , вЪ которомЪ чи-
тающему достаточное разсужденіе потребно , какЪ выше
показано.
V .
Сіе токмо до качествъ и количествъ Исторіи , и
что до потребности оной принадлежитъ , и о всѢхЪ обще
исторіяхъ разумѣть должно: но о русскихъ разныхъ Исто-
ріяхъ, сколько мнѢ извѣстно , для знанія любопытному упо-
мяну .
русскихъ Исторій подЪ разными званіи разныхъ вре-
менЪ и обстоятельствъ имѢемЪ число не малое , и о извѢ-
«тныхЪ
ПредЪиап.'іщеніе,
XI
стныхЪ мнѣ крттко здѣсь бе»Ъ пространнаго о ихЪ состоя-
ньи толкованья обЪлвлю, ибо читающей оные по любопыт-
ству можетЪ достаточно разсмотрѣть и по достоинству
каждую почитать: во первыхъ общія или Генеральныя тР°-Времян.
яки : (і.) Нестеровъ премянннх.Ъ , которой здѣсь за основаніе никъ Не-
положенъ (а.) Кипріанова степенная, которая есть сущая етеровъ.
Архонтологі , токмо вЪ ней многіе Государи и ихЪ зна-Сакпекна*‘
тныя дѣла пропущены или вЪ ненадлежащихъ мѣстахъ по-
ложены , а вЪ порядокъ степеней введены тѣ , которые Ве-
ликими Князи никогда не были ; (3.) Хронографѣ пере-Хронографъ
веденной сЪ Греческаго безЪ имени творца, оной начагаЪ
отЪ сотворенія мѵра, но вЪ лѢтахЪ по Греческому щисленію
много неисправенъ , вЪ него вношены нѣкоторыя дѣла рус-
скія , но кратко. КЪ еимЪ общимЬ принадлежитъ сокращен-
ная Исторія именуемая Синопсисѣ еочиненной’вЪКіевѣ во вре-Синопсисъ,
мя Митрополита Петра Могилы; оная хотя весьма кратка
и многое нужное пропущено, но вмѣсто того Польскихъ
басепЪ и недоказательныхъ включеній со избыткомъ внесе-
но. Исія'-веѢ продолжены разными людьми до временъ на-
стоящихъ. Слѣдуютъ предѣльные или, ,.по Греческому
именованію Топографіи : (і.' Московская, о построеніи иТип.°гР*' і
разсореніи Москвы , которая кѢмЪ сочинена неизвѣстно, од-Сгі^яГ<—
накожЪ видно нѣкто изЪ доброхотовъ хищника престолаМосквы.
Бориса Годунова былЪ, потому что онЪ родЪ его отЪ древ ГодУн“а*
няго владѣтеля Москвы Тыеецкого Тучка производитъ, но ^-одЪ‘
вЪ хвалѣ той весьма ошибся, тѢмЪ хотя то и закрылъ , что
опой Тучко отЪ Великаго Князя Георгія II. и его дѣти отЪ —
Михаила И, да убивство Великаго Князя Андрея II. казнены,
однакожЪ у знающихЪ ему оніе болѣе кЪ поношенію, не- — -
жели чести разумѣется ; ;2.) Нэвогородекая хотя многими
баснями наполнена, однакожЪ и много нужнаго заключаетъ^ 3)
Псковская, (4.) СтанкевичемЪ сочиненная Сибири и продолженаСтанке-
до нашихЪ временъ , ‘ 5 ) Астраханская, (.6.) Нижегородская, ви<1а Си"'
(7.) слышу, что о Смоленскѣ есть сочинена, токмо мнѣ
видѣть не случилось •, но всѣ е?и недостаточны тѢмЪ , что окая,
о древности , которыя изЪ иностранныхъ собирать и изЪ-
яснить нужно , оставлено. •( 8.) Муромская кѣмѣ сочунепа -,
— б 2 не
Пр е д_ Ъиз яі щеніе.
ПІ
не извѣстно д но многими баснями и не весьма пристойны-
ми наполнена , которую у меня вЪ і~22. изволилЪ взять
ЕГО ИМПЕрАТОрСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО идучи вЪ Персію.
КЪ симЪ же принадлежатъ Дипломатическія, яко я ве-
ли кимЪ трудомЪ изЪ архивЪ Казанской , Сибирской , Астра-
ханской и нѣкоторыхъ городовъ указы выписалЪ , вЪ кото-
рыхЪ многое нигдѣ неположенное до Исторіи касающееся на-
учаспгных. родится. участныхЪ есть гораздо болѣе , а именно :
Игн тій Игнатій ДіаконЪ бывши при ПиминѢ Митрополитѣ
Діаконѣ. / его Ѣзду вЪ Константинополь и другія того времени дѣя-
Макаргй ! . м.) предЪ всѣми хвалы достойнѣйшій Мака-
ляпіь. ріи Митрополитѣ описалЪ жизнь Царя Іоанна II. и грознаго
первые 26. лѢтЪ, какЪ порядочно по годамЪ , такЪ сЪ до-
статочными обстоятельствъ! : онЪ же Кипріанову степен-
ную исправлялъ и дополнялЪ , но отЪ скудости знанія вЪ
древности или отЪ лицемѣрства неколика иедоказатель-
ІосифЪ. ныхЪ обстоятельствъ внесі 3 (3.) Іосифѣ келейникѣ Іова
Патріарха или санѣ Іовѣ нѣкоторыя дѣла онагожЪ Государя
14 послѣднихъ 24. года , но весьма кратко, а по немЪ до из-
бранія Царя Михаила довольно пространно 3 (4.) Аврамін
ВГалядинЪ. ПалицынЪ Келарь Троицы Сергіева монастыря, тоже пи-
салъ кратче и не столько порядочно , но избраніе Царя
Михаила со всѣми обстоятельствъ!, токмо сія весьма рѣдко,
Курбскоі. гдѣ полная находится 3 ($.) Курбской Князь Андрей, а об-
стоятельнѣе (6.) Попѣ Іоаннѣ Глазатой о доставаніи и
СерапіояЪ. взятьѣ града Казани з (7.) монахѣ Сера піонѣ о приходѣ Сте-
фана Короля Польскаго кЪ Пскову и Печерскому монастьг-
Дуговскхй. рю и о побѣдѣ надЪ Поляками •, (3.) Луговской діакояЬ походы
Царя Алексія вЪ Польшу и Литву , такожѣ о пріобщеніи Кіева
и Малой Руси , потбмЪ судЪ Никона Патріарха пространно
описалЪ , которая книга послѣ Щегловитаго была у Авта-
мона Иванова 3 а нынѣ гдѣ есть ли списокъ , не извѣстно ,
и я много навѣдываясь у дѣтей его отЪискать не могѣ^
ІГикогіЬ Й«- ( д.) НиконЪ Патріархѣ еамѣ свою жизнь сЪ его отвѣтами
шргархЪ. на Суд^ описалЪ , но вЪ ней не мало дѣлѣ Исторіи касаю-
щихся хохйя для его. самохвальства } а иѢдоторыхЪ и не-
правыхъ
Пре дЪиз іг&щеніе. XIII
правыхъ сказаній есть стропотная ( го.) СилверстЪ МедвѢ- МедгЛдсв'і.
девЪ , мопахЪ Чудова монастыря (и.) и Графъ Матвѣевъ м*ци’6езЬ»
описали Стрѣлецкой бутпЪ 1682. , токмо вЪ сказаніяхъ по
страсіпямЪ весьма не согласны и болѣе противны , потому
что Графа Матвѣева отецЪ вЪ ономЪ стрѣльцами убитЪ ,
а Медвѣдевѣ самЪ тому бунту участникомъ и тайныхЪ дѣлѣ
сЪ МилоелавскимЪ предводителемъ былЪ , за что послѣ сЪ
ЩегловитымЪ и казнепЪ’, (12 ) Андрей ЛызловЪ вЪ его книгѣ дызлавЬ.
Сх.нфіа именована много дѢлЪ русскихъ обЪявилЪ я (13.) Ли ДнхачеаЪ.
хачевЪ бывшей учитель Царя Ѳеодора II. жизнь онаго Госу-
даря обстоятельно описалЪ , которую я у него еамЪ ви-
дѢлЪ и читалЪ, но послѣ нигдѣ достать ея и о ней на-
вѣдаться не могЪ я (14-' разныхъ Государей браки и короно-
ванія описанные могутЪ нѣчто кЪ сочиненію Исторіи слу-
жишь. СверьхЪ сего вЪ описаніяхъ житія РускихЪ СвятыхЪ, Чтеніи ми-.
вЪ ЧетіихЪ МинеяхЪ, Прологахъ и ПечерскомЬ Патерикѣ н'-и ПР°-
нѢчто нужное до Исторіи гражданской принадлежитъ, то- дого8:ь*
кмо сіи сЪ разсужденіемъ принимать должно , понеже писа-
тели временъ и мѣстѣ не наблюдали , и ничего не справясь
сЪ подлинными дѣяніи вносили. Сіи суть Исторіи рускі'я
гражданскія , о которыхЪ я извѣстенъ и по бо'льшой части
имѣю , лѣтописи же степенныя и Хронографы хотя начало
во всѢхЪ согласное , но какЪ выше еказалЪ, что разными
дополниваны и переправливаны , для того вЪ нихЪ разноси»
ве малая, какЪ ниже вЪ главѣ 7. и 8. показано.
VI
КакЪ скоро Я Исторію сію вЪ порядокъ привелъ, и Иврайаві».
йримѣчаніями нѣкоторыя мѣста изЪяснилЪ , прибывЪ вЪ
1739. году вЪ Санктпетербургѣ многимЪ оную показывалъ,
требуя кЪ тому помощи и разсужденія , дабы могЪ что по-
полнить , а невнятное изЪяснить , такЪ скоро я принужденъ
былЪ отЪ разныхъ разныя разсужденія слышать , иному то*,
другому другое ненравно было, что одинЪ хотѢлЪ , дабы
пространнѣе и яснѣе написать, то самое другой совѣто-
валъ сократить или совсѣмъ оставить ; да не довольно бы- -
до того, явилис» нѣкоторые сЪ тлжкимЪ порицаніемъ, яко
6 | б«
XIV
И р е д,Ъ и зиі щеніе.
Лмвросі'Й
АрХІ'ѵ’ІЬ
Сложенье
краснорѣ-
чивое.
бы я вЪ оной православную вѣру и законѣ [какЪ тѣ бе-
зумцы произнесли ] опровергалъ , что я. услыша немедленно
все то бывшему тогда Ноногородекому Архіепископу Амвро-
сію свезЪ и пролилѣ о прочитаніи и поправленіи, которой
державѣ болѣе мѣсяца , маѣ возвратилъ еЪ тѢмЪ разсужде-
ніемъ , что хотя онЪ ничего истинно противнаго не нахо-
дитЬ , однакожЪ нѣкоторые сЪ церковными Исторіями по-
ложенными вЪ ПрологахЪ и ЧетьихЪ МинеяхЪ не согласны,
и для того бы я , хотя бы оныя стропотны для простаго
народа не весьма порочилЪ , но тѣ разсужденія сократилъ ,
а именно : ( і. ) о Апостолѣ Андреѣ , ( 2. ) о Владимирскомъ
образѣ Пресвятыя Богородицы , (3.) о дѣлахЪ и еудѢ Констан-
тина Митрополита, < 4. ) о монастырѢхЪ и училищахъ , ( 5. )
о НовогородскомЪ чудѣ отЪ образа Богородицы Знаменія ,
по которому я переправя паки ему сообщилъ , и онЪ еще
нѣчто попрявя , возврашилЬ, и такЪ оныя здѣсь внесены :
однакожЪ тѢмЪ злостные не удержали языкѣ ихЪ отЪ по-
рицанія , одни предвергали недостатокъ во мнѣ наукѣ , но
тѢмЪ' я вышеобъявленное [что преславпые философы вЪ
сочиненіи Исторій погрѣшаютъ , и не наужи полезныя сочи-
няютъ] кЪ моему извиненію представилъ разсуждая, когда
они болѣе науками преисполненпы , то бЪ сами за сіе весь-
ма нужное отечеству взялись и лучше сочинили ; другіе о
.порядкѣ и складѣ порицали , которымЪ кратко еимЪ изЪ-
яснилЪ: что я не новое и не для увеселенія читающихъ
краснорѣчивое сложеніе сочиняю , но отЪ старыхъ писате-
лей самымѣ ихЪ порядкомъ и карѢч“емЪ собиралЪ: какЪ они
положили, а притонѣ еетьли что для пзЪяененія отЪ ино-
язычныхъ нужно было , то я таакЪ переводило, чтобъ су-
щей разумЪ онаго писателя показать , дабы сущія дѣянія
или приключен’я ясны и доказательны были > а о сладко-
рѣчіи и критикѣ не прилѢжалЪ, и какЪ вЪ Философіи не-
ученъ, для того я всѣ дивныя чудесныя и ие довольно вѣ-
роятныя дѣла мало , или весьма не толковалъ , опасаясь., да-
бы за недостаткомъ оныхЪ наукѣ вЪ чемЪ не погрѢшипть»
Вмѣсто же того прилѢжалЪ , чтобѣ необходимо кЪ граждан-
ской Исторіи нужныя обстоятельства т. е. время когда ,
мѣсто
Пре дЪизпѣ щеніе. ХУ
мѣсто гдѣ, и родЪ Государей или народовъ, о которыхЪ
сказуется , изЪяенилЪ , ежели же гдѣ моего мнѣнія или до-
вода какая погрѣшность явится, то надѣюсь э что благо-
разсудный можетЪ легко презритъ, разсуждая, что еще до
днесь пи одна Исторія , какимЪ бы она мудрецемѣ и вЪ
наукахЪ всѢхЪ прославившимся сочинена ни была, никогда
совеѢмЪ совершенною не явилась, и отѣ неученыхъ иногда НесІПОр^ ие
полезное улучила. Чему вЪ примѣрѣ Несторѣ преподоб- ученъ-
ный , видно досольно, что не много ученѣ былѣ , а при-
томъ не довольно могѢ вѣроятности разсудить , но за его
доброхотный кѣ отечеству трудѣ, вѣчной похвалы и благо-
даренія достойнѣ •, ибо естьли бы онѣ начало не учинилЪ ,
то бы можетЪ и другой не скоро кЪ сочиненію онаго взялся.
Для того какѣ первыхъ такѣ другихѣ не поноеятѣ и пори-
цать не пристойно , но паче прилѢжать о томѣ , чтобЪ тѣ
погрѣшности исправить и вЪ лучшее состояніе для пользы
общей привести. Сихѣ ради обстоятельствъ я меньше о-
пасаюсь , чтобъ кто имѢлѣ причину меня порицать , но паче
надѣюсь , естьли кто изѣ такихѣ вѣ наукахЪ превосходный
кЪ пользѣ отечества столько же какѣ я ревности имѣющій,
усмотря мои недостатки, самѣ почтится погрѣшности испра-
вить , темности изѣяснить , а недостатки дополнить ,
и вѣ лучшее состояніе привести , тотѣ себѣ большее благода-
реніе , нежели я требую, пріобрѣсти имѣетъ.
Древнія
(3.) О предверженіи разсуждающихъ, якобы мы древ- исторіи.
НИхЪ Исторій довольно имѢемЪ , Переправлять оныя нѢтЪ
нужды , другіе разсуждаютъ , якобы древпихѣ временъ
Исторій вновь лучше и полияе прежнихъ сочинить не можно ,
развѣ отЪ себя что вымышлять, котораго ради, якобы все
новосочинепное о древности , правымѣ назвать не можно :
но на еіе отвѣчаетъ сама сія собранная Исторія, когда
благосклонный читатель увидитѣ дополнки, изѣяененія и
доказательства отѣ такихѣ древнихѣ писателей, о кото-
рыхЪ онѣ прежде ие думалѣ: чіпобѣ вѣ такомѣ отѣ насЪ
отдаленіи о насЪ или нашихѣ предкахѣ писали, да можетЪ
не токмо кяигЪ тѢхѣ не читалѣ , но именѣ ихЪ не слыхалѣ,
то
XVI Пре ^Інзп^щеніеі
іпо онЪ подлинно повѢритЪ, что еще прилѣжпому рачите-
лю и другихЪ потребныхЪ кЪ тому языкахъ искусному 6о-
лЪе сего обрѣсти, изЪяснить и дополнить возможно, слѣд-
ственно сей мой трудЪ , и позпаыЪ причину моего начала ,
еЪ продерзость мнѣ не поставитъ.
О ПрИЧИНѢ НАЧАТІЯ.
ѴИ.
Причина начатію сего моего труда хотя отЪ Графя
Брюса , какЪ ниже показано : но вЪ продолженіи такЪ мно-
гому снисканію и произведенію главнѣйшее было желаніе,
воздать должное благодареніе вѣчной славы и памяти до-
•шойному Государю ЕГО ИМИЕрАТОрСКОМу ВЕЛИЧЕСТВУ
ПЕТРУ ВЕЯИКОМу за его высокую ко мнѣ показан-
ную милость, яко же кЪ славѣ и чести моего любезнаго
отечества,
Что же до милости ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА ко мнѣ при-
надлежитъ , то мнѣ нѢтЪ мѣста здѣсь подробно описать,
а паче горесть лишеніемъ того воспоминать возбраняетЬ ,
Но кратко скажу : все , что имѣю , чины , честь , имѣніе и
главное надЪ всѢмЪ разумѣ, единственно все по милости
ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА имѣю} ибо естьли бы онЪ вЪ чужіе
край меня не посылалЪ, кЪ дѢламЪ знатнымЪ не употре-
блялъ , а милостію не ободрялЪ , то бы я не могЪ ничего
того получить , и хотя мое желаніе кЪ благодарности,
славы и чести ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА не болѣе умножить но-
жетЪ , какЪ двѣ лепти вЪ сокровища храма Соломонова, или
капля воды кинутая вЪ море , но мое желаніе кЪ тому не
измѣримо , и болѣ всего сокровища Соломона и многоводной
рѣки Оби.
СкажешЪ ли кто , что я выше сказалъ , еже преелэв-
ныя дѣла ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА описывать смѣлости не имѣю.
Слѣдовательно сіи древнія дѣянія кЪ славѣ его не касают-
ся*, другое} что я сію болѣе уже по кончинѣ ЕГО ВЕЛИ-
ЧЕСТВА сочинялЪ ;
Но
Пре дЪизпЪ щеніе.
ХѴН
Но я симЪ возражаю, жеяхЪ, а -паче благоразсудный сіе
оіуушаепіЪ, что иамЪ достохвальныя дѣла предковъ .на-
інихЬ е вдщать гораздо пріятнѣе , нежели хвалу еобствен ПредкоЛ
ную, ибо вЪ послѣдней многократно лесть .лицемѣрная хжа4**
скрытно заключается, а какЪ сей Государь былЪ премуд-
рый, д притомЪ великое желаніе ,кЪ знанію древности
имѢлЪ, для ко.тораго .нѢ коли ко древнихЪ иностранныхъ
Исторій перевесть -повелѢлЪ, ;и часто сЪ охотою читалъ ,
то надѣюсь, что отечества древности гораздо пріятнѣе
ему быть могли , -нежели Кгирешекія , Греческія и рим-
скія ; на-вгаорое , я ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА.і&ьісокимЪ Наслѣдникамъ,
равно какЪ ему самому долженЪ и вѣренъ ихЪ такЪ какЪ
его самаго онаго великаго .ЛІонархЯ і котораго чаю еще .мно-
гіе вЪ .памяти ДмѢющЪ.
ВЪ Д7.17. ходу {будучи ЕГО ВЕЛИЧЕСТВО на пиру
за сшоломЪ со многими знатными, и -разговаривая о дѣ-
лахЪ Отца своего .бывшихъ вЬ Польшѣ , й о препят-
ствіи великомЪ .отЪ Никона Патріарха , тогда ГрафЪ ^ияа~
МуеинЪ Пу.шкинЪ , сталЪ дѣла Отца ЕГО {ВЁДИЧЕСГ,В.А ва Госуда»
уничтожать , а его .выхвалять , изЪяеняя хпѢмЪ , .«про,*»*.
у Отца Ехр ‘Морозовъ и другіе .были великіе {Министры,
которые болѣе нежели онЪ дѣлали: Государь такЪ ?тѢмЪ
огорчился , что вставЪ .отЪ стола , сказадЪ : ты хулою
дѢлЪ Отца моего , ,а лицемѣрною мяѢ.похвалою болѣе меня
бранишь , нежели я шерпДн» могу ; и дришедЪ .ко Князю КняэьЯкоЛ
Долгорукову, ставЪ у н₽го за стуломЬ, говорилъ : ты меня к*іЪ?еУ"
больше всѢхЪ бранишь и такЪ тджко спорами досаждаешь,
что я чаете едва могу стерпѣть, но какЪ .разсужу, то я
вижу, что ты меня д-государство вѣрно, любить , и правду
говоришь; для того я тебя внутренро благодарю, дынѣ
же тебя спрошу, и.вѣрю, что о дѢлахЬ Отца моего дзвдяёЬ
нелицемѣрно правду .скажешь. Оной отвѣтствовавъТосу-
дарь, изволь сѣешь! а я подумаю; и какЪ -Государь подлѣ
него сѢлЪ, то недолго по-повадкѣ великіе свои уеьі рддглл-
' в ‘ живая
Хѵнг
ЛІре дЪмзпЪщё ніе.
живая и думая , на чит® всѣ смотрѣли и слышать желали,
м такЪ началѣ;
СріівяенГе
#ілЪ Госу-
дарей.
Экономія.
Двеняыя
дълі.
флогпЪ и
иностран-
ные.
Государь! сей вопросѣ не льзя кратко изЪяснить для
того, что дѣла разныя ; вЪ иномЪ ОтецЪ Твой, вѣ ипомЬ
пты больше хвалы и благодаренія достойнѣ , главныя дѣла
Государей три: первое внутренняя расправа и главное дѣло
ваше есть правосудіе. ВЪ семѣ ОтецЪ Теой болѣе времени
евободітаго' имѢлЪ , гг Тебѣ еще и думать времени о томЪ
пе достало; и тако ОтецЪ Твой болѣе, нежели Ты здѢ-
лалЪ: но когда и Ты о семЪ прнлѣжати будешь, то можетЪ
превзойдешь, и пора Тебѣ о томѣ думать. Другое: воен-
ныя дѣля. ОтецЪ Твой много чрезЪ оныя хвалы удостоил-
ся , и пользу велику государству принееЬ , Тебѣ устроейі-
емЪ регулярныхъ войскЪ путь показалъ , да по немЪ несмы-
сленные всѣ Его учрежденья раззорили , что Ты почитай
все вновь дѢлалЪ и вЪ лучшее состояніе привелЬ: однакожЪ
я много думая, о томЪ еще не знаю, кого болѣе похвалить; но
конецЪ войны Твоей пряма намЪ покажёніЪ. Третье: вЪ устро-
еніи флота, вЪ союзахъ и поступкахъ сЪ иностранными,
Ты далеко большую пользу государству и себѣ честь прі-
обрѣлъ , нежели . ОтецЪ Твой, и сіе все самЪ надѣюсь за
право примешь.
Что же разсуждаютъ , якобы Государи каковыхЪ Ми-
ВИСтпровЪ, умныхЪ или глупыхЪ имѢютЪ, таковы ихЪ и
дѣла , на я противно разумѣю , что мудрый Государь умѢ-
етЪ мудрыхЪ совѣтниковъ избрать и вѣрность ихЪ наблю-
дать; и такЪ у мудраго не могутЪ быть глупые Мини-
стры , понеже онЪ о достоинствѣ каждаго разсудить, и
правые совѣты отЪ неправыхъ и вре хныхЪ различить можетЪ.
ЕГО ВЕЛИЧЕСТВО выслушалЪ всетерпѣливо , выцѣловавѣ его,
•казалЪ ; ъяатгй раъг парный > пЪ малѣ кыяЪ есн пѣренЪ , надЪ
9ЛНОТНМЧ тя тіостаплю \ но сіе Меншикову и другимЪ весьма
было прискорбно, « всѣми мѣры прилѣжали его Государю
©зло-
Пре слизнѣщеніе.
XIX
озлвбить, по не успѣли ничего , я же оставд то скажу е над-
лежащемъ.
Покойный Генералѣ-ФелдмаршалЪ Графѣ БрюсЪ чело- ^р^еъ^в*.-
вѣкѣ былЪ высокаго ума , остраго разсужденія и твердой ми1Ыт«л*»
памяти , вЪ наукахЪ физикѣ , Математикѣ довольно иску-
еный , а кЪ пользѣ россійской во всѢхЪ обстоятельствахъ
ревнительный рачитель и трудолюбивый того снискатель ,
вЪ чемЪ многія обстоятельства свидѣтельствуютъ, яко
онЪ будучи изЪ младыхЪ дѢтЪ при ЕГО 'ИМПЕрАТОрСКОМЪ
ВЕЛИЧЕСТВѢ ПЕТРѢ ВЕЛИКОМЪ многія кЪ знанію
нужныя и пользѣ Государя и государства книги сЪ Дудин-
скаго и Нѣмецкаго на россійской языкѣ перевелЬ , и соб-
ственно для употребленья ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА Геометрію со
изрядными у крашеніи сочинилЪ, но оную свою кЪ россія
ревность и по себѣ хотя вЪ памяти оставилъ . имѣя не
малой цѣны собранной кабинетѣ древнихЪ медалей , монетѣ ,
рудЪ и другихЪ природныхъ и хитро сочиненныхъ диковинокЪ
Математическихъ , а наипаче Астрономическихъ инструмен-
товъ . и вЪ немаломъ числѣ книгЪ библіотеку , мимо родна-
го племянника для пользы общей вЪ Императорскую Акаде-
мію Наукѣ подарилЪ , и другія многія Государю и государ-
ству знавдныд услуги показалѣ. Будучи же у Государя вЪ.
великой милости , никого ни малѢйшимЪ чимгЪ преобидилЪ ,
но всякому искалЪ любовь и благодѣяніе изъявить, и о
страждущихъ великой былЪ предстатель и помощникѣ, но
вЪ томѣ себд никогда не показалъ, и когда между знап^-
иѢйціими или первѣйшими вЪ правленіи государственномъ у-
чинялаеь велдкая вражда и злоба, которая чрезЪ пѣколико^ды^кЭ,
лѢтЪ безЪ бѣды многихЪ продолжалась , онЪ ни кЪ которой
сторонѣ не присталЪ, И отЪ обоихъ вЪ любви и повѣрен-'
ноехди пребывалЪ,
В 2
ѲнЪ
XX
Нред, Ъ изпіще ніі.
Геограда ОнЪ будуЧІГ нѣкогда вЪ Сенатѣ еЪ великимЪ еожалѣпі-
пояі₽е<Г- „ _ _• _ л
ноѵшь. емЪ примЪшнлЪ, что за недостаткомъ обстоятельной рос-
сійской Географіи и ландкартЪ немалое кЪ правильнымъ
рязвужденіямЪ и опредѣленіямъ препятствіе являлось, а изЪ
того и немалой государству вредЪ приключался, предста-
Лтдха?- вилЪ ЕГО ВЕЛИЧЕСТВу, дабыгчрезЪ геодезистовъ ландкарты
иьг' веѢхЪ уѢздовЬ подѣлать-, нотѣ всѢхЪ городовъ потребныя
извѣстія для? сочиненія обстоятельной Географіи собрать,
что и опредѣлено: а онЪ между таѢмЪ вЪ 1718. году былЪ
па конгрессѣ АландскомЪ главнымъ полномочнымъ Посломъ,
и хотя онЪ такожЪ БергЪ и ЖнифактурЪ-Коллегіями, Мо-
нетною, Артиллерійскою, ИнженериоюКанцеляр"ями не мало
отягоіденБ былЪ ,.обаче по ревности своей кЪ отечеству между
оными, удѣляя время', прилѢжалЪ обстоятельную рускую Гео-
граф?ю»сочинить , вЪ чемЪ я’емупо возможное,ти спомотдеетво-
валЪ }но прибывЪ вЪ Санктпетербургѣувидя, что ему за присут-
ствіемъ вѣ Сенатѣ, вѣ-тайныхѣеовѣтахѣ и обЬявлепныхЪ Кан-
целяріяхъ на-оное нимало времени! неДостаетѣ, прилѣжно
меня кЪ сочиненію ©ной поохочивалѣ и- наетавлялЪ. Но'какЪ
я для скудости во мнѣ способныхъ кЪ тому наукѣ г и необ-
ходимо нужнымъ извѣстійосмѣлиться не йаходилЪ себя'вѣ
состояніи , такЪ ему яко командиру/ и благодѣтелю . от«
казатьеяне-могѣ: оное вѣ 1719. отЪ него принялъ, И'вѣ самомЪ
началѣ увидѢлБ ,-что оную по древнему состоянію , безЪ до*
Трудность сгпаточной древней Исторій’, и новую безЪ совершенныхъ со
сочиненіи х х •
ГеографГи. всЪми оосітоятельетвы извѣстіи* тачать и производишь пе
можно: ибо надлежало' вЪ началѣ знать о имени?, какого
оное'языка, чмо* значитъ, и отЪ какой' причины* произо-
шло , кЪ тому* жЪ надлежитъ знатв», какоіг народЪ вЪ
іпомЪ предѣлѣ' издревле- обишалЪкакЪ’ далеко» грани -
цы вЪ которое* время распростирались*кто владѣте-
ли были , когда и какимЪелучаемЪ что кЪ росеіи'прІЬб^еноу на
с*іё- требовалось* обстоятельной рускойі Древней Исторія , а
Книги ино..за недоетаткомЪкЪтому ііафускомЪ языкѣ необхо димо нуж-
сгаранкыя. но отЪ< иностранныхъ, и едва не всѢхЪ златныхЪ язы--
ковЪ ,- яко* изЪ Азіи; Арапскаго-,, Турецкаго*, Персидскаго .. Та-
тарск^гоѵ
XXI
тарекаго и Калмыцкаго': потому что еУя' народы вЪ древнія
времена многія еЪ росеіею и принадлежащимъ кЪ ней предѣ-
ломъ и' народовъ, дѣла ихЪ достаточныя извѣстія имѣя,
описали , изЪ ЕврОпскИхЪ Греческаго, Латинскаго, Венгер-
скаго, Нѣмецкаго, Шведскаго и Сарматскаго, или Финскаго,
ЯзыковЪ книги весьма пужньг были, и хотя Поляки, Богемы
и Другіе Славяне Исторіи писали, но видимо, что не токмо
о глубокой Древности, но и о настоящей, порядочно, я наи-
меньше всего о Географіи при'лѣжали1, и что писали , то
Польскіе болѣе отЪ рускихЪ основаній брали. Для того его
Превосходительство разсудилъ, чтобЪ ко изЪясненІю наиболѣе
искать руской древней именуемой Нестеровой лѣтописи, -<,КпПм.ь
которую. изЪ библіотеки ЕГО ИМИЕрЛТОрСЕАГО ВЕЛИЧЕ- к^ш®-
СТВА взявЪ, мнѣ огадалЪ ; сгю я зз’явЪ скоро* списалЪ , ичаялЪ, екая,
что- лучше оной было іг** потребно , а понеже тогда вЪ нача ^зда л Си-
лѣ 1720'. года посланЪ я былЪ вЪ-СибйрЬ- для устроенія заво-- виръ.
довЪ горныхЪ , гдѣ прибывЪ , вскорѣ наиі'елЪ другую1 иіого же Раекодіни-
Нестора лѣтопись , которая великую* разность еЪ бывпіымЪ-у чей
меня спискомъ пока>&тсала, но кЬ сочиненію Географіи вЪ скрипи».,
обоихъ многаго не доспт'аййло’, иЛ'и' іййкЪ- темно' за* пророн-
ками спивычантбЛей находилось , что’ подлинно о* положеніи >
мѣстѣ дознаться было не льзя , и сія* ихЪ разность пону--
Дила меня искать другихЪ- гпакИХЪ манускриптовъ- и* сво-
дить- вмѣстѣ-, а что* вЪ нихЪ не ясно*, то* болѢе’имѣло
отЪ ииеязычныхЪ изъясниться, по которому я оспгавя Гео-
графію’ совеѢмЪ сталЪ наиболѣе о- собраніи сея Исторіи
ярилѢжать , и какЪ миѢ разсудилось, что ЕСЮ' оную вдругЪ
сочинять' и сѢ собою возить неудобно и небезопасно , для-
того'я разсудилъ'раздѣлить т Піэ1 частямъ* сочинять .
ѴІІГ.
(Злую* для* удобнѣйійяг'о’1 сочиненія’ разсудилъ* Я' раз-
дѣлить* на’ четыре? чаеійи. ВЪ первой* обЪявить* опиеате- ^сХш»₽
в ? лей ,
хХіь
Іур щеніе,
л₽и, и описать древніе касающіеся до отечества нашего три
главные, и отЪ нихЪ прризщедші’е народы-г яко Скиеы ,
Сарматы и Славяне , каждаго обиталища , войны , прове-
денія и званіи премѣненія , кодико оныхЪ намЪ древніе
предали 5 и сія до начала обетоятеятельцой руской Исторіи
». тастз» по §бо, годѣ по Христѣ; вторая часть отЪ начала рускихЪ
лѣтописей, яко извѣеп?нѣйщее и суще рпіЪ владѣнія Рю-
рика, или смерти Гостомысла, послѣдняго владѣтеля отпЪ
рода Славянъ , то есть отЪ 866. до нашествія Татаръ
часш*. вЪ 1238. году, и того чрезЪ 378- лѢтЪ; третья отЪ пришествія
Татаръ до опроверженія власти ихЪ и ^остановленія древ-
вл?япГма-Монархій первымъ ЦаремЪ ІоаннрмЪ $еликим7> вЪ вели-
яа^хги. кихЪ КндзѢдЪ еего имеди III. а вЪ ЦарѢхЪ перваго т. е. отЪ
1238, и? 1462. Г°Дѣ, и тако оная заключаетъ время 224.
4. ча?п». года; четвертая отЪ возобновленія Монархіи до возшествія на
ирестодЪ Царя Михайла^еххдорбвйча рода Юрьевымъ романр-
выхЪ т. е. ощЬ-^бб. до 1613. и того чрезЪ 151. лѣто , а
га тѢмЪ яко болѣе извѣстій сохраненныхъ остается , и не
" толико многотрудное продолженіе, всякому кЪ сочиненію
Йрепяжг _ удобное, а наипаче, что вЪ настоящей Исторіи явятся
Дсшогйн МногихЪ знатныхъ родовЪ великіе пороки , которые естьли
писать ? щ,ѳ ихЪ еа'михЪ или ихЪ наслѣдниковъ подвигнуть
да злобу, а обойти оныя, погубить истинну и ясность
Исторіи , ил,и вину ту на судившихъ обратить , еже
было сЪ совѣстію несогласно, того ради одре оставляю
инымЪ для дочиненія.
Цервой части колико удобность и достатокъ имѣнія
сшапіхк. моего допустили, книги НемѢп,каго и Польскаго, яко спо-
собныхъ мнѣ языковъ , отЪ древнихЪ писателей переведен-
ныя собралЪ, анѣколико сЪ Латинскаго, Французскаго и Та-
тарскаго прилѢжалЪ переводить, и такр собралъ число
кяигЪ болѣе юоо. но вЪ томЪ явилась мнѣ трудность ве-
ликая , (і.) что переводчиковъ искусныхъ на руской
какія деньги достать не могЪ , (2.) переведенныя на
«кой и Нѣмецкой являлись неисправны, что многія
ни за
Поль-
книги
У
пр г извѣщеніе-, ХХІХІ
уНѣмцовЪ и Поляковъ частію любочестія ради , частію отЪ
недостатка знанія, или о шЪ другихЪ обстоятельствъ пер-
еведены неправильно , древнія званія народовъ, городовъ иХ;>с1некГс
урочищЪ переложены на новыя, да иногда и неправильно на.
какЪ вмѣсто СкиэовЪ Татара , вмѣсто СарматЪ рускіе и ли родныхъ.
Поляки именованы, вЪ именахъ людей и урочиіщЪ иногда
буквы перемѣнены, иногда за недостаткомъ разныхъ или
ихЪ нарѣчію сходныхъ , инаго изглашенія положены: еему
вЪ примѣръ здѣсь КондофлоревтпЪ вмѣсто КонтЪ- ДефландрЪ
н. 431. р которомЪ бы кромѣ обстоятельствъ дознаться нероояием Л
льзя : росписи алѳабетическія именЪ , народовъ, людей, нредѢ- КЯВГахЬ
ловЪ, урочищЪ и проч. отЪ лѣности или незнанія такЪ ддфзвиах-
жратки сочинены , что мпогихЪ вЪ порядкѣ упоминаемыхъ
не внесено , а во многихъ и нѢтЪ , паче же и то находит-
ся , что имена вЪ росписяхъ не тѣми буквы какЪ вЪ поряд-
кѣ находятся , положены , и для того многаго сыскать не
можно , а всѣ книги читать времени не досжанегаЪ, мно-
гихъ же древнихЪ историческихъ и географическихъ не об-
ходимо намЪ нужныхъ сЪ Греческаго и ЛатшіскагоѴвЪ Нѣ-
мецкой не переведено , или есть переводы весьма давно и
недовольно вразумительны $ да и тѢхЪ сыскать уже труд-
но. Французы, а частію и Дгличане, вѣдаю, что во всемЪ
іпозйЬ тщанІемЪ и трудомЪ преуспѣли , они всѢхЪ ДревнихЪ ГДИчайь вЪ
Авторовъ переведши преизрядными комментаріи или при переводахъ
мѣчаніи изЪяснили, и довольныя росписи сочинили. Токмо
я за незнаніемъ ояыхЪ языковъ употребить не могЪ, а пере -
водишь всс на руской наипаче удобности недостаетъ, Ле-
ксиконы (.1 ) БуддеевЪ всеобщей Историческій , перво вЪ дву ,
пот^мЪ вЪ 4. нынѣ вЪ 6. книгахъ (а.) Генс'іусовЪ или Марти-Ге9ррафЯ
ніеровЪ географическій вЪ іо. (3.) БаилевЪ Истпоріокрити- ческгй.
ческій жЪ 4. книгахъ имѣли мнѣ большую помощь учинить,БаилевЪ
и хотя оные великимЪ прилѢжаніемЪ и достаточною на-
укою збираны , но что До рускихЪ предѣлѣ касается , то не
токмо десятой части вЪ нихЪ нѢтЬ , по паче сколько есть.,
едва едк іЪ артикулѣ найдется ль, чтобъ правильное и До-
яшашочное описаніе было| сіе ошЪ незнанія ихЪ руекой
Исторіи
XXIV ДрцЪшІЩМЦ.-
Исторія и Географіи приключилось, да они вЪ томЪ невинны,
когда того да у насЪ нѢвдЪ шокмо дивно, что многихЪ та-
кихЪ мменЪ не внесено , о которыхЪ конечно еоііи знать мо-
гу гпЪ , яко многихЪ СкиеекихЪ , СарматекихЪ и другихЪ на-
родовъ Государей да .знащныхЪ вождей лойскЪ , дали правите-
лей государственныхъ или весьма не упомянуто., или такЪ
кратко, что обстоятельства нуждныя оставлены. 1(4.1 іКЬ
сему требовалось нѢколико помощниковъ и переводчиковъ,
чего ни за какія деньги .достать , и для застой Ѣзды при
себѣ дамѣть неудобно, и для ;шого вЪ половинѣ начатаго
труда даринужденЪ \.оную первую часіпь сократить, .какЪ
здѣсь оная находится., данымЪ порядковъ , и суще раздѣля
главами сочинити , кЪ которому мнѣ наиболѣе цреученаго
Профессора Беэра ео.чиценіи- ,вЪ комментаріяхъ многое неиз-
вѣстное открыли, такЪ я оныя еократя впе.сЪ инѢчтодазЪ-
яснилЪ: но вторую обстоятельнѣе собрать, которую я
намѣренъ былЪ, и зачалЪ иепіорическимЪиор-'.ідкомЪ, сводя изЪ
разныхъ лѢіпЪ .кЪ годному дѣлу , да нарѢчіемЪ шакимЪ какЪ
нынѣ наиболѣе вЪ книгахъ употребляемо , сочинять , но раз-
судя, что у насЪ ,изЪ древнихЪ ману скриптовъ, каковыхЪ
хотя есть новоюду не мало, ивЪнихЪ разность не -малая,
но „доднесь дай единЪ не печатанъ, да во многихЪ именЪ
говорцовЪ ,не положено: а хотя по надписямъ иодноготавор-
ца , но не можно сыскать, чшобЪ два во всевдЪ равны были
вЪ одномЪ, то вЪ другрмЪ другое .сокращено или про-
страннѣе „описано : индѣ пропущено или потеряно , индѣ
обстоятельство .невѣроятное прибавлено: опи же вЪ рукахЪ
разныхъ людей» кскргорыя ча§то изЪ рукЪ вЪ руки переходятъ
и сыскать послѣ неудобно , и за т'ѣмЪ вда на которой кромѣ
находящихся вЪ постоянной государственной книгохрани-
тельницѢ и вЪ монасгпырѢхЪ , сослаться не льзя , и естьли би
нарѣчіе и порядокъ йхЪ ^перемѣнить , то опасно , чтобъ - и
вѣроятности не погубить; для того разсудилъ за лучшее
писать тѢмЪ порядкомъ и нарѢчтемЪ , кяковыи вЪ древнихЪ
находятся, собирая изЪ всѢхЪ полнѣйшее и обстоятельнѣй-
шее вЪ порядокъ лѢтЪ,.какЪ они написали, не перемѣняя
ни
ТТр 5 дЪиззгё щенге.
XXV
ни убавливая изЪ шіхЪ ничего, кромѣ ненадлежащаго кЬ
сеѢпіской лѣтописи , яко житія святыхЪ , чудеса , явленья ,
и проч. которыя вЪ книгахъ церковныхъ обильнѣе находят-
ся но и тѣ по порядку нѣкоторыя на концѣ приложилЪ:
такожЪ ничего не прибавливалЪ, развѣ необходимо нужное
для выразумѣнія слово положишь , и шо отличилЪ вмѣсти-
тельною , но какЪ оное вЪ нарѣііи древнемЪ и слогѣ индѣ
отЪ краткости, индѣ отЪ избыточнаго распростране-
нія повѣсти не всякому вразумительно , а кЪ переводу на
другой языкѣ, (которое необходимо дл-і знанія о томЪ вЪ
Европѣ требуется ) было бы многотрудно или неудобно’,
того ради я принужденъ всю ея вЪ настоящее нарѣчіе пре-
ложить , отЪ разныхъ рускихЪ Исторій , яко СтепенныхЬ
ХронографовЪ, Миней и ДрологовЪ изЪяснять , а настоящую
на древнемЪ нарѣчіи Императорской Академіи Наукѣ для со-
храненія поручить; вЪ собранныхъ же мною всѢхЪ спискахъ
кромѣ Никоновскаго, хотя ни единЪ моложе 250. лѢтЪ , видит-
ся , не былЪ , однакожЪ во многихЪ мѣстахъ напіихЪ, что
по неразсудному списывателей мнѣнію , якобы для лучшаго
выразумѣнія нарѣчіе перемѣняли , и гоѢмЬ древности нисапге-
лей вѣроятность помрачили.
IX.
С?е предЪизвѢщеніе принужденъ я по «первому моему и а-
"мѢренію распространить, и положенныя вЪ немЪ обстоятель-
ства , по требованіямъ нѢкоихЪ любопытныхъ , показать , и
можетЪ кому либо не понравится, то я мню , что на нравы и
разсужденія веѢхЪ людей угодить не можно, равно о порядкѣ
первой части , что я у древнйхЪ авторовъ выписывая над-
лежащее токмо до руекой Исторіи и Географіи , особыми гла-
вами положилъ , «примѣчаніями изЪяспилЪ , показуя числами
на другія согласныя положенія, дабы какЪ кЪ читанію н
ввожденію одного сЪ другимЪ положены, и то , чего я до-
знаться ие могЪ , изслѣдовать и внести , лучше памятовали
г вЪ
ХКѴІІ Пре дЪизпѣ щеніе.
вЪ тѢхЪ же примѣчаніяхъ нужно казалось произвожденіе и-
менЪ , народовъ и урочищЪ древнихЪ , кошорыя большею ча-
стію Сарматскаго , а нѢколико и Татарскаго языка , о ко-
торыхЪ , та Ъ весьма ко изЪяененію древностей.нужныхъ я-
зыковЪ , никакого знанія ,, ни прилѢжанія? Европейцы не имѢ.
ютЪ, и пользы оныхЪ не знаютЪ , и; отЪ того, вЪ разсужде-
ніяхъ немало погрѢшаютБ что; вЪ СтраленбёрговѢ книгѣ'
описанія Татаріи со избыткомъ- видимо.-,, что онЪ не. ная
нужныхъ языковЪ странныя! и-; несогласныя! сЪ истинною
именЪ произвожденія наклалБ^. Яже.шѣмБ не хвалю ея, чтобъ
сіи произвожденія- всѣ точно- положены^ и-неможетЪ гдѣ либо-
быть погрѣшность,. для: того-,, что ж обоихЪ- оныхЪ совер-
шенно не знаю , и Сарматскаго; лексикона достать не могЪ
но многихЪ разныхъ. СарѵматскихЪ народовъ/и, изЪ вокабулЪ,
Финскихъ и ЭетландскихЪ выбравЪ лексиконѣ самЪ сочинилЪ ,
но за тѢмЪ; еще: многое, не, изЪяснено* осталось, для/ того ,
что знающіе тѣ языки или. не могли изЪяснить?, или разныя;
и весьма несогласныя произвожденія не показывали , что лю-
бопытному и трудолюбивому, впредь ко изЪяененію остает-
ся.. Что/жее яз здѢсъь и. вЪ/ примѣчаніяхъ, изЪ другихЪ книгЪ
пространно:) вносилВ,. оное? длда того/) болѣе: учинилѣ,. что
нѣхоторые/ на такихБ. языкахБ писаны ,. коихЪ. мног’е не
знаютБ , а иныя хотя я переведенныя имѣю, но другому
достать трудно,и по такому обстоятельству кБ дальнѣй ь
тему сысканію истинны или ясности лучшую удобности
имѣть будутБ , и сіе токмо для извѣстія оной Исторіи
положилБ, а слѣдующее собственно представляетъ первую-
часть. Исторіи..
X. .
Прежде же нежели я кЪ сказанію приключеній' и дѣяній:
приступлю , .нуждно доказать о томЪ , отЪ чего оныя, про-
исходятъ: выше я показалБ , что всѣ’дѣянія отЪ ума. или
глупости происходятъ э однако же я глупость- не. поставляю-
за-
Пре щеніе,- ХХѴІГ
за особое еуідество, но оное слово токмо недостатокъ,
или оскудѣйте ума , властно какЪ сту:;:а , оскудѣніе тепло-
ты , а не есть особое существо или матерія. умЪ же ра-
зумѣемъ главное природное дѣйство , или силу души , а когда
умЪ просвѣтится , тогда именуется разумѣ. Освященіе же
ума равно какЪ свѢтЪ видимый ошЪ огня; небеснаго илй
земнаго происходящій1, освѢщаетЪ всѣ тѣлеса и видимы намЪ
іпворитЪ, тако ученіе и прилѣжное вещей испытаніе намЪ
всѣ вЪ мысляхЪ воображенныя свойства кЪ понятію и разсу-
жден’ю мысленнымъ очамЪ просвѢщаетЪ не говорю о Боже-
ственномъ и чрезЪестественномЪ просвѣщеніи ума, которыя
вЪ письмѣ святомЪ намЪ объявлены-Р но токмо о естествен-
номъ или природномъ просвѣщеніи",, которыя* намЪ разными
способы подаются, ово единственно или особно, вообще и
всемірно..
Способы всемірнаго умопросвѢщенТя' разумѣю три ве-
личайшіе. Яко первое обрѣтеніе буквЪ , чрезЪ которыя возЪ-
имѢли способѣ вѣчно написанное вЪ память- сохранить , и
далеко отлучнымЪ наше> мнѣніе. изЪявить?.
Второе Христа Спасителя* на' землю'’ пришествіе , ко*
торымЪ совершенно открылось познаніе Тверда а должность’
твари кЪ Богусебѣ и ближнему..
ТретіёлчрезБ’ обрѣтеніе тисненія книгѣ’ и вольное’
всѢмЪ употребленіе, чрезЪ которое весьма великое просвѢ--
щеніе мірЪ получилЪ , ибо и чрезЪ то науки вольныя воз-
росли ,• и число> книгЪ полезныхъ умножилось.
О’ изоб’рѣ'теній буквѣ нѢтЪ нужды, когда гдѣ и кѢмЪ
первые'обрѣтены-, изѣясиить которое чрезЪ многія прѣнія.
ученыхЪ доднесь не доказано. Но я токмо имѣю причину"
сл употребленіи, письма- и-пріятіи, закона Христіанскаго у
гг 2- Славянъ'-
ХХѴПІ
Лре дЪязпЪ щеніе.
Сл-авянЪ и русеоелЯвянЪ представить, а оное вЪ лексиконѣ
ДражданскомЪ пространно показалЪ: и хотя онаго близЪ по-
ловины сочинено, и для пользы любомудрыхЪ во всякомЪ
етанѢ весьма былЪ полезенъ 9 токмо кЪ докончанТю онаго
мои болѣзни и препятственныя обстоятельства надежду
одаЪемлюшЪ.
г^лвл
ГЛАВА ПЕРВАЯ
о
ДРЕВНОСТИ ПИСЬМА СЛАВЯНОВЪ.
*
память
I.
Первое, что кѣ повѣстямъ принадлежишь,есщі
письмо , ибо безЪ .того ничего вЪ долгое
время сохранишь Не можно, и хотя у-
стныя преданія ошЪ памяти долго сохра-
5 йены быть могутѣ , но не всѣ цѣлы. Зане
не всѣхѣ человѣкѣ такЪ тверда, чгпобЪ слышан-
ное единою , или дважды правильно и порядочно безЪ ущер-
ба , или прибавки могЪ пересказать, слѣдственно всѣ дѣ-
янія тогда, какЪ учинилось,писанныя гораздо вѣроятнѣе
чрезЪ роды преданы •$ когда же, кѢмЪ , и которыя буквы
первѣе изобрѣтены, о томѣ между учеными распря не-
окончанная : прежде буквѣ употребляли Ісроглифію, или
образами знаменованіе, и о томѣ намЬ не касается.
Частъ I.
31
а слана і. о дрепности
, - --- -------------------------.......... ГниИ і»
п.
Что же Славянскаго обще всѢхЪ, а собственно Сла-
вяноруссовЪ письма касается , то многіе иноземцы опГЬ
невѣденія питутЪ , якобы Слапяне поздо и не всѣ , но
единЪ по другсмЪ письмо получали , и якобы Руссы до
пятагонадесять ста' по Христѣ никакихЪ Исторій не
писали, вЪ чемЪ ТреерЪ изЪ другихЪ вЬ его ппедеи'ги
пЪ Русскую Истор'гю стран. 14. написалЪ, и Профессоръ
беерЪ погрѢшилЪ гл . 17.Н.61. СказуютЪ , якобы вЪ
руси до Владимира никакого письма не имѣли , слѣд-
ственно древнихЪ дѢлЪ писати не могли, доводя тѢмЪ ,
что НесторЪ болѣе сто пяпідесятЪ лѢтЪ по Владимирѣ пи-
салЪ , но никвего прежняго' писателя Исторій не воспоми-
наетъ ; обаче сіе мнѣніе, мнится, отЪ такихЪ произошло,
которые не токмо другихЪ древнихЪ Славянскихъ и рус-
скихъ Исторій вЪ руси, но ниже оную Несторову когда
видѣли , или читая понять и разсудить' могли , какЪ ви-
димЪ преславваго писателя беера , который хотя вЪ древ-
ностяхъ иностранныхъ весьма былЪ свѢдомЪ, но вЪ рус-
скихъ много погрѣшалЪ, какЪ вЬ гл«іб. 17.и 32. по-
казано : подлинно же Славяне задолго до Христа и Сла-
вяноруссы собственно до Владимира письмо имѣли, вЪ чемЪ
вамЪ. многіе древніе писатели свидѣтельствуютъ, и в©-
первыхЪ что обще о всѢхЪ Славянахъ сказуется.
* .
ш.
Нйже изЪ Діодора Сицилійскаго и другихЪ древнихЪ
довольно видимо , что Славяне первѣ© жили вЪ Сиріи и
Финикіи гл. 33. 34, гдѣ по сосѣдству Еврейское, Еги-
петское, или Халдейское письмо имѣть свободно могли; пре-
итедЪ оттуда обитали при ЧермномЪ морѣ вЪ Колхидѣ
и Пафлагоніи, а оттуда во время Троянской войны сЪ име-
немъ Генети, Галлій и Мешени по сказанію Гомера , вЪ
**Езропу
ткѣЯісі. СлапянопЪ.
3
Еврепу перешли, и берегѣ моря Средиземнаго до Италіи
овладѣли , Венецію построили и проч. какЪ древніе мно-
гіе, особливо Стрыковскій ведикі'й и другіе сказуютЪ; слѣд-
ственно вЪ такой близости и сообществѣ со Греки и Ита-
ліаны обишавЪ, несумнѣнно письмо отЪ нихЪ имѣть и
употреблять способѣ непрекословно имѣли , и сіе токмо \=/
по мнѣнію моему.
IV.
разные Славянскіе Историки сказуютЪ, яко Іеронимѣ
великій, учитель вЪ четвертомъ стѣ по Христѣ цвѣту-
щій , родомѣ былЪ Славянинѣ изѣ Истрі'й, сей якобы
буквы СлавяномЪ вновь сочинилЪ и библію на Славянскій
языкѣ перевелЪ, о чемЪ богемскій ГагекЪ, Далматскій Мау-
роурбинѣ, Польскіе, Кр»мерЪ Спірыковскій, бельскій и Гва*
гвинЪ написали, и хотя сіе ихЪ сказаніе я положилъ, токмо
нахожу вѣ томѣ сомнительство , что о томѣ древніе пи-
сатели не воспоминаютъ , и библію хотя 1 онѣ перевелЪ,
но на Греческій сЪ Еврейскаго, которую Паписты Вулгатою
имянуютЪ , и хотя библія потбмѣ о.ными Іероним овыми,
или глаголическими буквы вѣ іб. стѣ вЪ Венеціи и Мо-
равіи печатана, токмо оная сЪ его переводомъ не согласна;
а паче мню Лютерова перевода, но о буквахЬ его ФришЪ
довольно показалЪ , что шѣже Кирилловы суть вѣ начер-
таніи испорченныя, а не Іеронимовы, которыя у всѢхЪ
южныхЬ СлавянЬ доднесь во употребленіи, и нѣколико
книгѣ печатано, но Папистами такѣ истреблены, чпю
сыскать трудно, гл. 38.
V.
„Тѣже писатели сказуютЪ: святый Кириллѣ первый Кири хлъ
„СлавяномЪ бысть вѣры Христовы проповѣдникѣ во время *^салим”
„ Іуліана апостаты вЬ лѣта 368. писалѣ книги Славянскимъ .
„ языкомъ противо Іуліана вѣ защищеніе вѣры , зане былЬ
А 2 „ Сла-
4 глсша і. о дрепности
, Славянинѣ.,, Сіе видится, бѣльскій говори тѣ о Кириллѣ
ІерусалимскомЬ , который противо Іуліана писалЪ ; но чшобЬ
онѣ 'Славянинъ былѣ , и СлавяномЪ вѣру проповѣды’валѣ ,
кирнлл^ того я не нахожу , но болѣ Кирилла Селунскаго первымѣ
С<дунскхи * проповѣдникомѣ и сочинителемъ буквѣ разумѣютъ, о чемЪ
и вЪ прочихѣ проповѣдѣхѣ вЬ гл. 3. о крещеніи показано.
Сіе есть общее,, что о письмѣ Славянѣ показалось,
а о руссахѣ Славянахъ сіи обстоятельства находятся.
VI.
. Древнѣйшее есть о семѣ сказаніе Геродошов.» кн. 4.
лнатог- ? гл. гі. О ученъіхЪ здЪшнихЪ странъ г Анахарсисѣ Коро-
' левичь Скиѳскій во время Солоново 41. Олимпіи вЪ пер-
вомъ лѣтѣ вЪ Аѳинахѣ учился и достаточный философѣ
былѣ 5 о немЪ же Плутархѣ скавуетЪ , что я кори на корабли'
и другія полезныя вещи вымыслилѣ , по Страбону кн. VII. кЪ
; семи Греческимъ мудрецамѣ причтенЪ \ но возвратясь вЪ Скиѳію
3* премѣну обычаевѣ, или паче оптѣ зависти вЪ его мудро-
Саулій. сціи отѣ брата- Саулія, Короля Скиѳскаго убитѣ ; по об-
стоятельствамъ же не далеко отѣ Кіева или Полтавы, о
чемѣ утверждаютъ Страбонѣ'кн. 7. Діогенѣ Лаарціи вѣ
СкилЬ. Анахарсисѣ: Плиній кн. 7. гл. 46. Скилѣ Королевичь
Скиѳскій - сынѣ Аріанта. и матери Истрины, бпіѣ Грекѣ
жившихЪ. по ДнеПру во градѣ бористенѣ учился , и за то
лвірмд. ошѢ. брата Ошмосада убитѣг Абарисѣ Скиѳскій посолЬ
стЬ сѣверныхѣ іяпранѣ- вѣ- Авины присланный, нѣколико
хвальныхѣ книгѣ писалЬ , о- кошоромѣ многіе древніе, нос-
ыоминаютѣ, Геродотѣ же и другіе древніе сказуютѣ , что
ч между Скиѳы многіе грады Греками населены были гл.
12. н. 7. гл. г 3. н. 29. то не трудно было снымѣ пред-
ски»ы пре- камѣ натимѣ, именуемымЬ отЬ Грекѣ СкиоомЪ письмо
»ьг.ІЬ1 Греческое задолго до пришествія Христова имѣть , а по-
неже не иные народы, но токмо Славяне и Сарматы ’ оби-
?
тали
лисълй СлапянвпЪ. 5
тали, которыхЪ Греки, Скиеами именовали , зри вЪ ч.
іі. н. 76. Слѣдственно оные наши и другихЪ многихЪ
изЪ сихЪ сгаранЪ , проиішедтихЪ народовъ предки были ,
что же имена тѢхЪ государей не Славянски , а нѣкото-
рыя и не Сарматскія , но Греческія , оное видно, что Греки
по ихЪ обычаю свои имена отЪ обстоятельствъ дали , ила
ихЪ собственныя превратили.
VIII.
Константинъ ПорфирогенитЬ вЪ администрацій гл. -ді. Уу«ы л
о руссахЪ сказуетЪ еже изЪ древле моремЪ сЪ торгомъ торамъ*
вЪ Сирію, идо Египта Ѣздили, гл. 31 - н. 66. Всѣ сѣ-
верные древніе писатели показуютЪ, еже руссы на сѣверѣ торл^ел
чрезЪ море балтійское вЪ Данію, Швецію и Норвегію Ѣ§-₽ус*’
дили, о чемЪ ГслмолдЪ гл. і. Датскіе, Норвежскіе и
Шведскіе Короли сЪ русскими. Государи свойствамъ супру- свойстжі
жестка часто обязывались., бароній вЪ 980. Норвежскіе сЪ с*л<2и«-
и Датскіе Принцы пріѣжжая вѣ русь. служили ч. и. н. 13 у. **
СаксарамЪ кн. 3.. вЪ житіи Гатера стран..44.. о. болд.ерѣ,
сынѣ ОтиновѢ - Снорго , Принцѣ Оловѣ гл. 29.. О. чемЪ зри.
вЪ гл. 17. н. 32. Сими случаи могли, руссы Готическое
письмо , которое тогда на сѣверѣ употреблялось , отЪ иихЬ-
имѣть и употреблять^
IX
Наипаче законѣ „ или уложеніе древнее- русское- Доволь- законъ
но древность письма вЪ руссіи удостовѣриваетѣ, что сѣ *реаній'’
нѣкоторыми обстоятельствами Готическими сходно; какЪ
Шведскій писатель о законахъ древнихЪ Лакценій, пока-’
зуетЪ : вЪ гл.40. показана, что- Славяне изЪ. Вандаліи вѣ
вЬ сѣверную русь,. около ууо\ лѢтЪ по Христѣ пришли
гл. 17. н. 20. гл.40. Которые всю; Европу воевавЬ, без-
сомнѣнно письмо имѣли, и сЪ собою вЬ рус# принесли;.
А з
6
гл&аа і. о дрепностм
чему, можно уповать, что доказательства сыщутся , ес пи-
ли вЪ Новѣюродѣ и ИзборикѢ искусному древнія пйсьма
разобрать х
Сіи обстоятельства нѣколико вѣроятія предста-
вляютъ, что руссославяне тѢмЪ или другимЪ случаемъ
письмо имѣли прежде сочиненнаго Кирилломъ ; ибо вЪ обЪ-
явленномЪ законѣ реченія и обстоятельства включены , ко-
торыхЪ задолго до Владимира и нигдѣ у Слав-янЪ во
употребленіи уже не было , но былия вЪ самой древности.
Ярославу же вымышлять причины не было , и хотя о письмѣ
Готическомъ за совершенно не пріемлю для того', что
точнаго доказательства не имѣю, но и противорѣчить есть
не мевшая трудность : слѣдственно требуетЪ о томЪ боль-
шаго кЪ доказанію снискательства : по сему , есгпьли пись-
мо имѣли, то несомнѣнно и о имѣніи Исторіи вѣрить
иожемЪ.
X.
Что до древнихЪ Исторій принадлежитъ, то видимЪ
у разныхЪ Славянскихъ писателей такое мнѣніе, якобы
Славяне болѣе упражнялись вЪ войнахЪ , нежели вЪ описа-
ніяхъ ихЪ дѢлЪ, сами не писали. КромерЪ бельскій, Стры-
ковскій, ГвагвинЪ, стр. 3. „Славяне болѣе вЪ войнахЪ, неже-
5, ли сладкорѣчивымъ ИсторіямЪ прилѣжали , и для того дѣ-
„ ла ихЪ отЪ нихЪ самихЪ остались не описаны,,, всѣ Поль-
скіе и русскіе Историки почитаютЪ ва первѣйшаго Несто-
ра но и НесторЪ свою Исторію писалЬ вЪ XI. стѣ по Христѣ,
а никакихЪ Историковъ древнихЪ прежде его бывшихъ ,
ниже о Іоакимѣ Епископѣ, что оный писалЪ , не упоми-
наетъ 5 однакожЪ по сказаніямъ видимо , что они древнія
Исторіи письменныя имѣли , да овыя давно уже утрачены ,
и до насЪ не дошли , а кЪ тому изустныя преданія слу-
жить могли, какЪ ІоакимЪ народнъіхЪ воспоминаетъ.
XI.
Слаияпб'аЪ - 7
мііі'ііН "'Ч"* |*"" '" '•» ' " .и»।циші> і 7П-.І,-...
XI.
НесгпорЪ пиша о прешедшихъ задолго прежде его Несторъ 1
СывшихЪ приключеніяхъ, хотя вЪ свидѣтельство писате- исторги-
лей не показуетЪ , можетЪ не мня , чтобЪ та едина его
лѣтопись , что много древностей чиіналЪ, умолчалЪ, или
можетЪ вЪ подливной было показано, да чрезЪ много сотЪ
лѢтЬ переписывая оное , за незнаніе выкинули ; по обстоя-
тельствамъ же видимо , что онЪ не со словѣ > но сЪ ка-
кихЪ либо книгЪ и писемЪ изЪ разныхъ мѣстѣ собралЪ и
вЪ порядокЪ положилъ, напримѢрЪ: войны со Греки, Кі'я,
Осполда , Олга , Игоря, Святослава и пр. о которыхЪ Гре-
ки и римскіе тѢхЪ временЪ писатели утверждаютъ : до- чу
говоры со Греками до него были лѢшЪ за і$о. со словѣ
такЬ порядочно написаны быть не могли, ибо всѣ ихЪ
включенія такЪ безсомнѣнны , что за точные списки по- Неетнорожо»
, - - Исшоріж
честь можно , пришествіе же Славянъ на Дунай , наше- в$рно«п».
ствіе на нихЪ Болотовъ или римляяЪ, пришествіе угровЪ
и АваровЪ вЪ Паннонію и пр. что за много сотЪ лѣтѣ .
прежде Нестора дѣлалось, вЪ которомЪ его сказаніе сЪ Гре-
ческими , римскими и Венгерскими Историки согласуютъ^
а вЪ иномЬ у Нестора и обстоятельнѣе, и по тому без-
сомнѣнно прежде Нестора и задолго* писатели были. Іо» -У
акимЪ Новогородскій есп» далеко старшій отЪ Нестора,
котораго Исторія суще Нестору, и по немЪ за неположе-
віе его имени осталась безЪизвѢстна, сднакожЪ весьма
несомнѣнно, что оная у ПольскихЪ была, по тому что
многія древнія русскія дѣла у Нестора не упоминаемыя,,
у оныхЬ и сѣверныхъ находятся, и вЪ НовогородскихЪ кЪ
НесторовыиЬ прибавлены не «тынуда , какЪ изЪ Іоакимова; и
м тако- достовѣрно видимЬ , что прежде Іоакима и Несто-
ра Исторіѳписатели были, и книги оставлены , да оныя по-
гибли , или еще есть гдѣ хранятся, да намЪ не и>вѣ- Иешортив^
стны , и сіе тѢмЪ вѣрительно , что многія по разнымЬ мѣ-гы6е'іі'
стамЪ
8
’глапа і. о древности
Во/ьи-в»
хнйготи-
•іііііі'е;
стамЪ находящіяся Исторіи разное вЪ себѣ заключаютъ $
и одна предЪ другою прибавку, или яснѣйшее сказаніе и-
мѢетЪ, которыя мнѣ все собрать, и свести неудобно,
распропасть же Исторіямъ натаимЪ вЪ такЪ великихЪ разоре-
ніяхъ весьма случаевъ много было, и не дивно, есгпьли вЪ
примѣръ возмемЪ АссиріанЪ , ЕгипшянЪ, финикіанЪ, ГрекЪ и
ЛатинЪ , которые весьма давно о томЪ прилѣжали , и древ-
ности .хранить ‘тщились, да случаи нещасгпій ихЪ лишили,
книгъV :Сему прикладЬ видимЪ вЪ книгахЪ -Корнелія Тацита, ко-
.«р.та. торыя Императоръ Марко Клавдій нѣсколько' списавЪ , роз-
далъ вЪ разныя библіотеки, чтобЪ ихЪ цѣлы сохранить:
но нещастія не избавились; не малая бо часть оныхЪ по-
гибла , какЪ ПлутархЪ вЪ .житіи Агесилая Тессея кн. 14.
воспоминаетъ, какЪ римляне Корнелія Непота книги вы-
соко почитали и хранили, но изЪ нихЪ много погибло,
•о другихЪ славныхЪ .писателяхъ не упоминаю.
ХП.
Должны мы 'бота благодарить, что даровалЬ смыслѣ
ко изобрѣтенію хниготиснетя , чревѣ которое мы не ток-
мо множество древностей сохранили, и во вѣки сохра-
нить можемЪ, хотя юное гораздо поздо .и суще вЪ і$.
..стѣ по .Христѣ обрѣтено. Много же до того растеряно,
что сЪ сожалѣніемъ воспоминается; а ежели бы оное до-
днесь обрѣтено не •6ьілр,,.іщо несомнѣнно можемЪ вѣрить,
что изЪ ШВхЪ -еще многія весьма, нужныя распропасть и
вѣчному забвенію, предаться бы могли, но кЪ тому любо-
мудріе Государей.способствовало., -что сіе искусство про-
тиво Папежскаго безбожнаго негодованія , ( которому весьма
тяжко видѣть., чтобЪ народѣ науками и знаніемъ древностей
просвѣщался), вольно всѢмЪ писать и печатать позволенное
•позволили, чрезЪ чт® всѣ науки отчасу стали на вышшую
степень всходить; мы же хотя не вельми предЪ прочими
вЪ томѣ .укоснили, что тисненіе вЪ Москвѣ во время Іо-
анна
о м&ълъслужен'іи &>іппіеЖ%' 9
анна Перваго и Великаго, употреблено, но понеже един-
ственно казенная , а вольныхъ не допущено , для того у
насЪ историческихъ и другихЪ полезныхъ наукЪ не печа-
тано, множество распродало, и впредь, еспіьли вольнаго
книготисненія допущено не будетЪ, никакЪ книгамЬ полез-
нымъ и наукамЪ нужднымЪ распространиться не возможно ,
и многія изЪ древнихЪ полезныя намЪ письменныя книги
распропадутЪ, что- оныхЪ впредь и знать не будемЪ.
ГЛАВА ВТОРАЯ
о
идолослуженіи Бывшемъ. ?
і.
Выше я упомявулЬ , что ХристовымЪ пришествіемъ
второе мы просвѣщеніе очесЪ душевныхЪ и ,тѣле-
сныхЪ улучили, которое бы должно просвѣщенію обрѣ-
теніемъ письма послѣдовать, но порядокъ требуетЪ.пока-
зать , что прежде пріятія закона Христова было, ибо не.
зная зла, не можно внятно о добрѣ разсудить, или не
представ'я чернѣйшаго , не легко можно познать разность
бѣлизны ; тако здѣсь, естьли не вообразимъ себѣ вЪ ка-
комЪ мерзскомЪ зловѣріи и злоключеніи до проповѣди намЪ
Христовы предки наши пребывали , то номожемЪ такЪ точно
о семЪ великомЪ благоденствіи уразумѣть: колико бо первое
было безумно и вредно богуслуженіе мерзско, толико: дру-
гое благостію и пользою душевною и тѣлесною превосхо-
дитъ ; мы знаемЪ , что законы ІудеанЬ хотя весьма по-3акагіЬ Іу<
рочны и гнусны, да еще далеко языческихЪ лучше и бли- де»нъ по
же были, но святый Іоаннѣ ишо шмою, а Христа Спаси- >в‘жд<іД’
’Гаешь I. § те-
іо глапсі 2.
Христосъ теля свѢтомЪ именуетЪ, глаголя : спѣпіб иже по тлгѣ
свѣтъ во св^тмтся у то коль паче болгохвальство гамою именовать
причину имѣемъ, ибо Іудеи хотя приданіями человѣче-
лс'ѣческге*скими ’ и чинами самовымыіпленными и богослуженіи за-
раззоряюшъконЬ божій исказили , обаче истиннаго бога еще призна-
ъожіи. вали, а СіИ нимало о томЪ не знали , тварь тлѣнную §а
творца почитали, о чемЪ-послѣ скажу, а здѣсь о суще-
ствѣ болвохвальства, что Гречески ядололатпрга имено-.
вано , представлю.
" И.
Тазност» Имя м долояохлоненіе разное вЪ себѣ заключэётЪ: у
язычества. разнь,х^ нар0Д0вЪ вЪ • ЧИСлѢ бсГОВ.' , ЗВЭНІЯХЬ , ИЗОбраже-
ні'яхЪ и имЪ служеніяхъ великое разнство было, одни бо
того божишка , другіе другаго болѣ почитали , о чемЪ раз-
ные писатели немалыя книги сочинили!, Смерзосши , лжи и
обманы ихЪ служителей обличали, но намЪ о тѢхЬ якоже
о ихЪ славныхЪ вЪ мірѣ оракулахЪ, или прсвѢщателяхЪ Т
великихЪ капищахЬ и прославленныхъ чудесами болванахЪ
воспоминать нѢтЪ нужды;- понеже Гаутрухія Іезуита хЪ
примѣчаніями и изЪясненіи о идолахЪ и богослуженіяхъ , та-
кожЪ Антонія Делія и Фонтенелла о оракулахЪ на руской
языкѣ переведены , здѣсь же токмо о томѣ , что у насЪ было.
III. -
. Да не воспомянейЪ Же кто, чшббЪ я сіе кЪ поноше-
ніюи поруганію предкбвЪ или соблазну настоящихъ и
будущихъ внесЪ, оное бо самое сказаніе и примѣры пред-
ковъ соотвѣтствуютъ : о первомъ мы тою мерзостію пред-
ковъ наіпихЬ стыдиться причины не имѢемЪ , зане видимЪ
ошЪ Исторіи божественной и свѣтской, что до прише-
ствія Христова весь мірѣ ( кромѣ самой малой частицы Из-
раильтянъ или ІудеевЪ ) вЪ томЪ погруженЪ былЪ $ и нынѣ
еще болѣе дву- третей народовъ -почитать можемЪ, не
- упоми-
о идолослуженіи быпшелЪ. і-і
упоминая о нооящкхЪ тунѣ имя христіанъ ; примѣръ же и-
мѣемѣ отЬ святаго Давида, которой на многихЪ мѢсшахЪ
такія мерзскія дѣла предковЬ евоихЪ воспоминаетъ, осо-
бливо вѣ псал. юу. Моисей вЪ поношеніе ли старѣйшаго
своего брата и первосвященника Аарона мерзское богу дѣ-
ло воспоминаетъ , и который Пророкѣ первыхѣ грѣхопаде-
ній предковѣ евоихЪ не обличаетъ. равно же и о соблазнѣ
нѣтѣ причины спасаться , ибо кто разумЪ имѢетЪ , нико-
гда не соблазнится , но паче имѣетѣ причину того, что
богу противно, опасаться, яко Моисей и Пророки не для
соблазна бывшія идолослуженія, но паче для омерзѣнія ихЪ
списали , непѣждолЪ же слоао Крестное, или письмо
Святое по Апостолу, соблазнъ и юродстпо.
IV.
О началѣ идолослуженія гдѣ, и кѣмѣ произнесено, и
л> разност.ѵхЪ вЪ народахъ здѣсь невмѣстительно, да пер-
вое болѣе за неизвѣстное почёсть, ибо видимЪ изЪ пись-
ма Святаго, что люди до потопа отЪ пути истиннаго за-
блудили; другіе кладутЪ ’ ово отца Авраамія , ово отЬ
Нинуса, иные иное начало искали: о разныхѣ-же мйѢніоЪ
хотя мнсгі’е трудясь достаточно не учинили, во оставя
сіе, представлю о существѣ исвбисшвахѣ болвохвальства, о
которомЪ знатной богословѣ ВалхЪ вѣ лексиконѣ философ-
скомъ тако положилЪ: Идололокяонстпо Гречески идо- о идолопо-
лолатріа есть, то бѣдное состояніе души, когдаклонствѣ •
хто чтолибо за Бога почитаетъ , и божескую толу
лесть поздаетЪ, которой н икало 'боголЪ быть не
ЛожетЪ, чрезЬ сіе всѣ силы дугпй стѣемлются , умѣ по-
гружается вЪ заблужденіи, что мнитЪ то богомЪ быть ,
еже не есть б' гЬ, й сіе заблужденіе возбуждаетѣ вЪ же-
ланіи несмысленныя склонности и страсти, что человѣкѣ
безѣ причины чего либо немогущаго ни зла ни добра учи-
б 2 нить,
глада і.
Нить, боится или надѣется, а изЪ сего сотояяія произхо*
дитЬ внѣшнее ихЪ богослуженіе; идолопоклоненіе же отЪ
Су.в^ге. существа суевѣрія есть равно , -ибо суевѣрный хотя истин-
наго бога признаётЪ и почишаетЪ , но не вЪ пристойныхъ
обстоятельствахъ и безумнымЪ порядкомъ , противно же
тому идолопоклонникъ вЪ представленіи видимомЪ, а не вЪ
свойствѣ и порядкѣ почитанія заблуждаетЪ , однакожЪ и-
ногда суевѣріе вЪ томже самомЬ разумѣ берется , какЪ
идолослуженіе, или оное вЪ себѣ заключаетъ.
V.
Икотой Многобожіе большею частію-со йдолослуженіемЪ такЪ
жіе. связно , что иногда за едино почитать можно , хотя
нѣкогда истиннаго бога отЪ прочихЪ различаютъ , и-
нотда же изЪ того вЪ крайнее неистовство впадая, ни-
Вибожі*. коего бога не признаютЪ , и сіи .имянуются безбожники
Гречески а&еисты; или почитая единаго бога, да не су-
щаго или неистовымЪ исповѣданіемъ отЪемля что либо бо-
жеству свойственное, «ли-прилагая непристойное, и сіе
уже есть л^яогодожге $ а ежели истиннаго -бога не при-
стойно чтить, тогда разумѣется суед^рстидо.
VI.
?аздит- - Идолослуженіе отЪ обстоятельствъ на разныя части
лосдуж*- раздѣляется $ Томазій во введеніи нравоученія гл. 3. СШ.
мнитЪ , что тп^леса небесныя яко солнце, луна и
небесныя пЪ разсужденги иугЪ слабаго естестпеннаго
'спѣта , суть. инаго состоянія и причины КЪ почита-
нію ихЪ, неже прочее ; ибо хотя улЪ нашЪ обличает-
ся , что сіе не есть, сузцги салчЪ БогЗ яижё за то по-
честься ліожетЗ, зане пи^иліо и конечно $ однакожЪ
не нид'л.мо, какиліи бы достаточныліи доказатель-
стпы идолослужителя солнце за Бога почитающаго
обличить уиожно ^ еже оное не есть причина зеленыхъ
тпареи
е идолослуженіи бъшшемЪ.
Ч
тпсірей лре.'Иѣнен'ія^ пЪразоужден'ги что наиъбразуліЪ
дѣистпо онаго по псѣхЪ тѣлахъ пидитЪ и лризнагтЪ ,
еже кроліѣ лисьжсі Спятаго доказать, не позліожно.
По сему Томазіеву разсужденію можемЪ мы идолослуженіе
на неразсудное и весьма глупое раздѣлить; оное когда кто
небесныя тѣлеса или другія невидимыя вещи за бога почи-
таетъ , а сіи земнымЪ видимымЬ и никоего вЪ себѣ дѣйства
и силы имѣющимъ покланяются , на нихЪ надѣются , ихЪ
боятся, богословы раздѣляютъ идолопоклоненіе на грубое
и легкое : грубое бо состоитъ вЪ томЪ , когда твари божес- грубо» идо-
кую честь отдаетЪ, или какЪ Апостолѣ ПавелЪ кЪ рим гл. і. лопоклонѵ
ст. 23. написалЪ : изміниіна слапу нетлѣннаго Бога пЪ
подобіе образа тлѣнна челопѣка лтицб и четперо-
ногихЪ и гадЪ, лочтоша и лослужиша тпари ла-
че Тпорца; сіе же творятЪ ово лрялго, яко когда тварь
богомЪ именуютЪ , и оной божескую чеспіь воздаютЪ; или
скрытно, когда хотя богомЪ не именуютЪ, но оной та- Скрьіияве.
кое свойство и силы приписываютъ, или честь отда-
ютЪ, которое единому токмо богу принадлежитъ, яко
ворожеи или колдуны, которые мнятЪ что либо чрезЪ ді-
авола дѣлать или вѣдать, и его о томѣ просятЪ ^на-
дѣются , суть или несмысленны, или богомЪ того зло-
стно поставляютъ. Легкое же идолослуженіе есть, когдалегкое.
хотя бога единаго Творца всемощна всюду присудственна
и всемилостива исповѣдуетъ , но лицемЪ токмо ему слу-
житъ и покланяется , а сердцемЪ далече отстоитъ , инымЪ
вещамЪ подвергается , и оныя за крайнее свое блаженство
почитаетЪ, яко страсти евоихЪ желаній, любочестіе, лю-
боимѣніе и плоти угодіе, но сіе происходитъ отЪ повре-
жденія ума и необузданной воли человѣческой.
VII.
Архіепископѣ Прокоповичъ вЪ словѣ о постѣ сказывай-
яомЪ 1717. во вторую недѣлю поста: тяжкое „ есть идоло-
6 з ,, елуже-
глапа ъ
Д4
„служеніе , когда кто, осшавя истинный законѣ божій , а
„ своему или другихѣ людей вымыслу послѣдуешь , и онымЪ
„ надѣется царство небесное пріобрѣсти , или неисполнені-
„ емѣ лишиться за такое обстоятельство, которое богѣ за
„средственное и намЬ на велю и разсужденіе каждаго о-
„ставилЬ, яко господь тѣмѣ многократно Фарисеевъ обли-
„ чаетѣ, АпостолЬ Павелѣ имѣющимъ неистовое мнѣніе
„о пищѣ и питіи рим гл. 14. ст. 17. і. Кор. гл. 8. ст.
„і.Тим. гл. 4. ст. 3. Евр. гл. і 3. ст. 9. и мнящйхЬ онымѣ
„ небо улучить, или лишиться , точно чрево ихЬ гдоломЪ
„ нарицаешѣ глаголя : л? чрепо иліЪ БогЪ естъ;, Фил. гл. 3.
„ст. 19. равно* Господь и добродѣтели повелѣнныя и весьма
нужныя яко молитву , постѣ , милость ню , вЪ лицемѣріи
„ злоупотребляемыя , яко языческіе запрещаешь Мат. гл. 5.
„ и 6. Сіе же все ни от'Ь чего болѣе, какЪ ошЪ незнанія закона
„ божія и отЪ неприлѣжности оной совершенно разумѣть
„ происходитъ, и пустосвяты слабымѣ умомЬ оное утвержда-
.„юігіЬ „, О рускомЪ идолослуженіи Несторѣ вЪ произвожде-
ніи -народовъ <оСлавянахъ говоришь, что почитали солн-
це, луну, огнѣ, озёра, кладези и древа за боговЪ: пстёмѣ
Боги сла- -на разныхЪ мѣстахъ именами нѢкоихЪ божигаковѣ положилъ,
ж?нЪ’ что нйже іОбЪявлю. О славянскихъ богахЪ АрнкіелЪ про-
странно описалЪ , которыхѣ у ПафлагонЬ, болгорЪ , Ванда-
ловЪ было немало; вѣ Пафлагоніи у ГалатовЪ, Славянѣ
триглъ былѣ , котораго и вЪ болгаріи чтили, и ошЪ
него можетЪ народѣ трмглааы...а у ЛащинЬ испорчено
Тригляфи именованы : вЪ Вандаліи вЪюсщровѢ^ругийѢ той-
же ТриглапЗ вельми славенЬ былѣ , о-кошрромѢ Кранцій
СвяшовидЬ. вЪ Вандаліи иАрнкіелЬ кн. т. гл. 13. Спятопи^Ъ у Ван«
далЪ былЬ наивышшіи бсгЪ сЪ четырьмя лицами; котора-
го ГелмолдЪ и СаксограмматикЪ имянуя Спянтопи^Ъ,
толкуя якобы они проповѣдника римскаго Вита обоготво-
рили , но сіе весьма неправо , ибо сей идолѣ гораздо преж-
• - - Л-:- де
о идолослуженьи быпшелбЪ. іу
де Биша былЪ почитаемЪ а Паписты отЪ самохвальства
В дЪ вЪ ВитЪ перемѣни, нагпягаюшЪ ; ФабріусЪ вЪ И-
сторіи Лі'ірсі часть і. гл. 2. и 4. сказуетЪ тако: у Бо-
ел/опЪ есть сГогЗ сГогопЗ Спятопк до, которое на ихЪ
языкѣ значипіЪ спятый спЪтЪ; и хотя сі'е неправо пере-
ведено, однакожЪ ближе-кЪ выразумѣнію, ибо пл’дЗ можегаЪ
двояко толковаться , естьли по ихЪ нарѣчію сказать Спя-
топидЪ, то разумѣется пидЪ міра, и четыре лица зна-
чатъ 4. страны, яко востокѣ , югЬ , западѣ и сѢдерЪ : ежели,
же СпентопидЪ то значитъ спятое пидѣнге , равно
какЪ бы сказать псепидящгй, или спятое изображеніе. у всевидя-
нихЬже были БелЪ богЪ злый, черный богЪ добрый ГелмолдЪ^1^’ богЪ<
кн і гл. $г $. Кранцій Вандалія кн. III. ПапепидЪ , мню , черный богъ
Пяти пи до , сЬ пятію лицы , ПаренутЪ сЪ четырьмя ли- ПаренуиЪ.
цы, были же боги по градомЪ особо почитаемые Пропе Прове.
или Пронесъ., вЪ старѣ градѣ погода'(ошЬ НѣмецЪ преврати д<ігода,
но) Подаге вЬ плѣнѣ ГслмолдЪ кн. і. гл. 84. Кранцій
кн.4. гл. 3. и хотя Арнкі'елЪ о богогослуженіи, жертвахъ,
украшеніяхъ и празднествахъ пространно описалЪ, токмо
я книги оной нынѣ не имѣю и выписка утратилась.
VIII.
СверьхЪ сегоу разныхъ писателей древнихЪ разные
боги имяНЪ Славянскихъ находятся, и не упоминая дру-
гихЪ , здѣсь тѢхЬ покажу, которыхЪ ГерманинЪ. ГедерихЪ
вЪ его лексиконахъ древностей и меѳологическомЪ обЪявилЪ
онЪ многихЪ величество, видѣ и, украшенія- описалЪ, ко-
торое я яко здѣсь невмѣстительное оставилъ , но вЪ ле-
ксиконѣ точно покажу, токмо здѣ кратко упомяну. ЛсГе-
ліо богЪ Таля'гепЪ, мню, неиспорчено ль изЪ Беяы
или ивЪ ѣелгм, а кЪ тому А. приложено: Галли же были
Славяне гл. 33. . , ; , .....
іб
гяапа а
ЛетаропЪ и Летаро^З богЪ Сидо-
ніепЗ
Лстаріпе богиня Сирі’епЗ.
Что Славяне древлевЪ Сиріи ифини-
кгн жили , и у Евреи нмяна Сла-
вянъ , и еі’е у СлавянЪ- Еврейскіе
употребляли, гл. 31. и 34. и сіи
можетЪ Славянскіе отЪ старости
повреждены.
ПелЗ Ъул?3 , правильно БелЗ богЪ выше положенъ.
ЯеленуеЗ богЪ НориковЪ, сіе имя изЗ БелЗ испорчено’, а ѳ НорикахЪ
гл. 14. И. 5.
ЕДуеа и Едуха-, можетЪ Едуніа или Едуша , которая дѣтей ѣдѣ
обучила.
ЁяилЗ богЪ ВендопЗ , имя что значитъ , дознаться не можно, но паче
мню , отЪ ѣды или ѣжи или единЗ.
Фліиеи или Пліиеь богЪ >4бот_ритопЗ СлавянЪ.
СдинЗ или ВодинЗ и ВодонЗ, зри ниже.
ПарепмдЪ богЪ ВендопЗ .выше.
Пропоте выие Проие.
РадегаетЗ и РадоиетЗ.
Руг/епичв вЪ рутинѣ островѣ сЪ седьмію лйц»>
СабатуеЗ или Забота , богЪ СлезіапЗ.
Снпа^ Сгеба и Деппа, мню, дипо или Дѣпа, ибо зяпадиыхЪ нарѣчіе
дзѣпа, е'ія богиня ПоляборопЗ ; имя сіе , мню, прилагательное , какЪ
Греки Юнону Па/^еною имяноъали, тоже значитъ.
СпляшопидЗ и СплтопидЗ знатнѣйшій богЪ ^ВендопЗ, выше упомянутЪ,
ТриглапЗ вЪ Стешинѣ-, зри выше.
ВитиелапЗ онЪ же и СпянтопидЗ, при которомЪ КейслерЪ много тпол--
куя отЪ незнанія Славянскаго языка, л паче , мню, ВыиіеелапЗ или
ВечеелапЗ•
ВодимЗ и ОдинЗ Едино или ВодижЗ.
Зерни богЪ вмѣсто.черный (ГогЗ добрый, зри выше.
ЗияіЗ ТиберЪ богЪ ВеядопЗ, мню, еплтый м'ірЗ'. испорчено , богЗлри-
ѵяи^енііл, или пачеЖитоборЗ, та. е. собирательжитЗ, коемуипразд-
несгаво й» осень отправлялось.
Боги ?у-
скіе.
ПерунЪ •
IX. л
ВЪ руси же можеіпЪ у СлавянЬ были тѣже или другіе
Славянскими званіями, но намЪ о нихЪ никакого извѣстія
не осталось; а которыхЪ НесгпорЪ описалЪ , то всѣ сушь
званія Сар.яатскгя или Варяжсх'гя , какѣ вЪ лѣтописи Н
151. показано, Стрыковскіи вѣ кн. 4. гл.4. изЪ рускаго древняго
лѣтописца сказуепіѣ х.) ПерунЪ богЪ гродѵа, ему же не-
угаси-
ю илолослу^игЛ быпшем^. 'іч
---------- -" - ... ' “ “ * ' ’ ...”.- 1 'ТГ-1.*-- "... '
угасимый огнь содержась.:опіЪ дровЬ .дубовыхЪ, .подобно какЪ
у ГрекЪ .Юл^теру.у у ВарягЪ :же 7’орЗ «именованъ-; 2.)тоРъ,стг®-
Ѵтрибо,мнится М«рсЗ; ^.) МэжЪ богЪ-скотовЬ ;.4.)ХореЗ хорлТ”4
подобны .Бахусу ; у.) Д< ло богиня л/обпи и брала подоб- ,Д«до.
на Венерѣ-, 6.) Ладо или Л'^ло сынЬ Ллглы равный Лада<
Димитрій Лѣло мниші) быть Мерэсургя; 7.) ТорЗ
тошже, что ?и Перу.нЪ-, лба -значатъ грол^З; 8») Купало , купало.
.мнится, НелтунЪ.., :ибо-прааднуя емувЬгводѢ купались ; 9.)
Русалки? МауроурбинЬ мнитЪ Нимфы. ОсихЪ Димитріи
ростовскій., яко доспгехвалтдаѣйшій рачитель о просвѣщеніи
народа пространно писалЪ., которое я у него предЪ лѢтЬ ду.
видѢлЪ и читалЪ., то.вЪ его оставшисьадигахЪ хелел/яолгЗ
«на расколинихопб не
находится., развѣ есть особое -напечатанное.-; вЪ ЛкрлинѢ
памятую напечатана -была- о ссихЪ .книжка., .п о дЪ-именемЪ
Москодитише реллигія^ токмо я.ея нынѣ дост ать не могЪ.
. :х.
"Что-же древніе гиностранные го пгомЬ -писали , то -кро-
’Мѣ Геродота ничего обстоятельно не нахожу.; ГеродстЬ же
„кн. 4. гл. 9. написалЪ:: г-ивЬгбоговЪ по,читаютЪ«-слѢ- б»ги <ски-
дующихЪ , особливо .почтеніе .-отдггощЪЭдтййѢЭей??®,» >й'°иееша-5ог»
„ ней Іопищу и зелілѣ^ тЪгпгомЪ яшо ,вемля.есть ня-
.,, жена Юпитеру: пршЙмЪятадвЪ двдіоллкна, небесную.'Ве- юпИшеръ.
„;Я|еру, Керхулеса я -Марса^ -симЪ убо.во нсейЮкиеіияешь-^ное™ия'>’’
„ отдаютЪ; но'бГавилеи именованные:;по;итаютЪ;^ел’7пуяа, ’марсЪ^
- „ Веста по Скиѳски Табити называется, ДОпитерЪ Пал-
^ бусЪ., землю называютъ .Ллдір /Апо.улина .Лстерул(Ъ^
„ В^ѵру небесную Лрта^иласа, Нептуна -Ѳа^^^асадЗ,
(.но сіи .имена., тидится , переведенныя на ;Грлческій ,:-ибо
Сарматы •внаме'нрванія -ихЪ сказать -немогушЪ): пни /рав-
„ суждаютЪ , -что-непристойно л олтарл-или
„ храм3.дЪлатт, изЪ.яііЪ токмо.Ліарса,-которому они вЪчесть !
то чинятаЬ, храмЪ же МарсопЪ ссть гру^а леликая хпо-.
I. В „роста
іЗ
г лапа ''г,'
роста складеная , на верьху оной плоскость и всходЪ сЪ
55 одной стороны : на семЪ кострѣ или грудѣ поставляютъ
вогГ іа сгпаРУ[0 Персидскую саблю , и оной каждогодно кони и,
,, другіе скоты вЪ Жертву убиваются :изЬ плѣнныхъ ему сотаго
люди въ „приносятъ в'Ь жертву, и кровію онаго помазываютЪ ту
»дгпву. сафЛЮ, кн>|у. гл ^0> сказуетЪ о четыредесятницѣ бахусу
Греками празднуемой, которое Скиѳыза мерзость почитали.
у 4 ' . ХЕ
ВЪ чинахЪ равномѣрно Славяне отЪ СарматЪ разнствсва*
ли, яко НесторЪ н. 29. и 30. о* логребенгяхЪ н. 25. а
132. о будущемъ поздаян'ги н. 103. описалЪ, изЪ кото-
- раго многое сЪ описаннымЪ у Геродота согласуетъ , мно-
гое же изЪ ігого, яко у СарматЪ некрещеныхъ, тако у не-
вѣждѣ вЪ Христіанствѣ во употребленій осталось ,), что я
вЪ лексиконѣ гражданскомъ РускомЪ пространнѣе опи-
салЪ , а много вЪ Географіи Сибирской вЪ описаніи народовъ
показано^, особливо же нѣчто вѣ гл. 49. показано. Сіе есть
токмо кЪгЗнанІЮ древностей и наученію тѢхЪ, которые отЪ
невѣденія истиннаго закона Христіанскаго, вЪ суевѣрствѣ
Нельмы .потоплены, и вЪ невѣжествѣ гинутЪі.не безѣизвѣстно же
шиІСзло- «сѣнѣ намЪ, что невѣжды, потопшіе вЪ,суевѣріи, всегда зло-
іѣнатъ . бою преисполнены , ищутЪ противорѢчущихЪ имЪ и обли-
чающихъ ихЪ безуміе, оскорблять 5 чего дѢйствомЪ естьли
не мсгутЪ , то .торицаніемЪ ереси беззаконія , а наконецъ
безбожія или аѳеиствомЪ прославлять и поносить, тол-
куя слова, сказанныя по своей имЪ страсти и уму: да ког-
да того мало, нескупо вымышляя клевещутЪ и не разумѣ-
ютъ , что тѢмЪ самимЪ себя беззаконниками дѢлаютЪ,
зане презираютъ законѣ божій, о клеветѣ и ненависти за-
прещенное, и «е боятся страшнаго его суда.
ХП.
ОтЪ такихЪ безумныхЪ нуждно предостерегаться ,
чшобЪ обЪявленаое мое о мерзости идолослуженія не приня-
ли
о идолослуженія бъшшеліЪ. 19
ли за то , что яко бы я оное'"сЪ почитаніемъ святыхЪ мужей
или иконѣ равняю, на что кратко можно отвѣтствоватьЬдзкоспл»-
словами святаго Павла: кое сорапненЭе есть Христа сЪ™*^^
ЪеліароліЪ. Ибо идолослужители почитали самое существо
вещи видимой , на оную надѣялись и боялись , отЪ нея самыя
милости просили ; противно тому мы не веществу пред-
стоящему и видимому, . но существу вЪ мысляхЪ вообра-
женному и совершенно милость и гяѢвЪ изЪявйть могу-
щему , честь и поклоненіе отдаемѣ , на того надѣемся , и
милости просимЪ : а икону , яко вещь святую для воспоми-
нанія намЪ написаннаго почитаемЪ на честнѣ мѣстѣ по-
ставляемъ , и отЪ любви кЪ написанному оную украшаемЪ,
властно книгу закона и чудесЬ божіихЪ Ъи^лііо поста-
вляемъ , а на нея не надѣемся, ни боимся, ни милости отѣ
нея просимЪ , что вселенскій соборѣ седмый жестоко и
подЪ клятвою запретилъ , какЪ о томЪ вЪ катехисисѣ и за-
повѣдей божіихЪ истолкованіи ясно показано. Мы же и на
йкдйахЪ вещи написанныя не всѣ для почтенія , но вѣко®
иногда токмо для воспоминовенія изобразуемЪ , на примѣрѣ
Христова страданія образѣ есть, какЪ по Апостолу Павлу,
Для всегдашняго вЪ памяти имѣвія^весьма нужной , но при-
томъ написанныхЪ мучителей не почитаемЪ 5 равно, образѣ
страшнаго суда представляетъ.самаго бога, Ангеловѣ и бла-
гоугодившйхЪ-, а притонѣ діавола, и осужденные вЪ вѣч-
ное " мученіе: да Кто жЪ бы такЪ безуменЪ былЪ, чтобѣ
всѢхЪ написанныхЪ на одной доскѣ равно почиталЪ ? естьли
Же кто иначе иконы свѣтыя почитаетЪ , нежели уставѣ
собора опредѣлилъ, яко на нея, а не на первообразнаго на-
дѣется , или ея боится , одну коего либо обстоятельства
ради болѣе нежели другую иочитаетЬ , ей а не богу чудо-
творенія приписываетъ, тотЪ воистинну, По суду того
собора невѣждою назваться можетЪ, о чемЪ вЪ розыскѣ на
раскольниковъ Ая^ятргя ЛрхгелискоЛа Ростопскага
•’ V ' В 2 про-
4& матт 3 . б ' крещены
пространно1 изЪяснено : слѣдствѵннб разумѣющему разность-
свойствѣ между иконы: святыми и древними: идолы нѢтЪ
причины; сумйЬвашьояі саблажнатьсл иі сравнивать..
ГЛАВА ТРЕТІЯ,
а - .
КРЕЩЕНІИ СЛАВЯ-Н'Ъ И
. I..
ученые въ 1/ отя безспорно* сіё, что1 до' пришествія Христова во* мпО*
яаычесяівѣ. .Л-’рйхЪ' нарбдѢхЪ ,7 людей мудрыхЪ И ученыхЪ ,. яко же
й' кЪ наученйо>. другихЪ’ . по>. временамъ нѣколикэ .нахо-
дилось,. и полезныя книги; разныхЪ наукЪ намЪ оставили;-
но пришествье Христа. Спасителя., его1 благовѣстіе и Апо-
стольское: /учейе ка^Ъ глава г. н. г. все оное ,; яко солнце
вовшедЪ вся; звѣзды'на вебѣ помрачило- и невидимы учи*
ХриепіЬи- нило х ибо1 чрезЪ- оное пріявт’е словеса его, не токмо душев-
о-ѣзцянГе.. кое спасеніе- , царство1 небесное и; вѣчная, благая: прі-
обрѣли’, у но; всѣ- науки' стали; возрастать’ и: умножаться,
ИдолапрКАрненІё' же и суевѣріе изчезать- гл. 2\ н. г. Сіе
святый ^латоустЪ йу врученій второмъ оне'^оапяж.иЛ'о^&-
БоЖеслшФ’утверждаетъ. Чтоже точно‘ Славянъ во;обществѣ
принадлежитъ.,, когда: рныпервугр1 проповѣдь Евангелія’ и
отЪ кого пріяли , о то.мЪ разныя;, суть сказанія : яко Ноль-
Пёротшідй скГе- писатели утверждаютъ г еже бы ПеронимЬ великій на
учжлед*. В’остохѣ учитель и Кириллѣ Іерусалимскій’ первое Славя--
вомЪ- слово1 божіе проповѣдалио чемЪ выше гл. і.. пека-
вано: боемы; и Вандалы чрезЪ разныхъ ПапежскихЪ пропо*
вѢдниковЪ оное ^ндпрржде насЪ получили.болгары Моравы^,
СерШ'и; Койры обще или- во едино время- сЪ россами*
II.
СяатіянЪ -и РуЫ. О
ІГ. г
Обаче сій скаванЪг Галеція , Кромера г Стрык-овска-го т
другихЪ ово' недостаточны и неясны, ово и: нсдостоеѣр-
ны: но сущее- утвержденіе- имѣемѣ оггіѣ писвма святаго ,
еже' Славяне первую- проповѣдь слова божія. отѣ трехѣ
верьховныхЪ Апостолѣ-и суще і.)} отЪ Андрея , кото рому аядо?йап»*
Пафлагонія Галаты и Истры или Геты и Даки- по ДунаюсіаолЪ’
подЬ именемъ СкиѳЪ по жребію достались? какЪ нйжс об-
стоятельнѣе- показано ,/ 2.) святый Петрѣ учаилЪ- ГалашовЪ
сущихѣ СлавянЪ ,, но бывтихЪ во Іудействѣ* какЪ вЪ его-
первомЪ посланіи: главѣ і. нвше.шЪ у .3.) .святый Павелъ?
яко учитель шыковЪ щѣмжо..ГалашамЬ•_ вЪ язычествѣ и
ИллирикамЪ Славянамъ проповѢдывалЬ, какЪ вЪ дѢяніяхЪ
гл.. 16, ст.. 6. гл.. 13-. ст. 2 з„ і. Кор. гл. іб. ст, г, и собствен-
ное посланіе кЪ Галашамѣ о ИллирикахЬ рнм. гл. іу.
СПі?г$>'.. свидѣтельствуетъ. Аще же Несторѣ н. 17; по»
которому № Польскіе ска-зуюшЪ у якобы ученикѣ Пав-
ловъ святый Апостолѣ Андроникѣ былЪ вЪ Панноніи иАндроникЬ-
....... .., АпосшвлЪ.
Моравіи- первый Епископѣ ? и-хотя Моравія Паянонія тогда
Славянами, были владѢемы , какѣ ниже вЪ главѣ- о Славя-
нахъ показано ? но о Андроникѣ оумэителвно ^ аба Дороѳей
Тирскій вЪ 363^. замученый пиша: о: ©едмидеотѣ Апосто-
дѢхЪ, Андроника сказуетЪ быть Епископа вЪ Испаніи , ко-
торое Несторѣ- можетЬ ошибкою за ПанноніЮ' взялЬ-
II Г..
. 6 руссославянахЪ бароній сказуетЪ, якобы русь чрезЪ Войцехъ..
Войцеха иВонифатія Папежскихѣ проповѣдниковъ первую про-
яовѣдь получила, но оное не право : ибо онЪ вмѣсто ГуріанЪ-
русь принявЪпогрЪтилЪ, ечемЪ часті г г.н. б§. показуетѣ,дру-
гіе инныхЪ проповѣдниковъ римскихъ сказуютѣ гл. 17. н. 28.
Наши писатели полагаютЪ пять крещеній разныхЪ
временъ, яко- вЪ Кормчей книгѣ ? Патерикѣ ПечърскомЪ й
В $ другихЪ»
іг г лапа 3. о. крещеніи
другихЪ нашихЪ церковныхъ дѢяніяхЪ сказуется і.) ошЪ'
Апостола.Андрея , которой припіедЪ на горахЪ Кіевскихъ
крёсшЪ водрузилЪ; 2.) вЬ болгаріи при Царѣ Греческомъ
Михаилѣ и при КнязяхЪ болгарскихъ СвятополкѢ, Ро-
стиславѣ и КоцелѢ чрезЪ Меѳодіа и Кирилла вЪ 863.
году; '$.) чрезЪ КирЪ Михаила . Митрополита^ вЪ 886- 0
чемЪ показуетЪ ЗонарБ том. ПІ. и бароній; 4.) Княгини
Ольги при Императорѣ Константинѣ вЬ 95 у. году; 5.)
Владимира ’ великаго *при ИмперапюрѢхЪ Константинѣ и
Василіи вЪ 988- Сіе есть не совсѣмъ исправно, ибо о-
ставя безспорную истинну, приняли не доказательное у-
твержденіе, для того я слѣдующимъ изЪясню: і.) чт©
до Апостола Андрея касается, то довольно отЪ древнихЪ
писателей извѣстно, что онЪ по вознесеніи Господни у-
чилЪ вЪ Каппадокіи, Галатіи или Пафлаговіи, Понтѣ и
Виѳиніи до пустынь СкиѳскихЪ и Понта Евксинскаго или
Чернаго моря. Евсевій кн. III. гл. і. написалЪ: Андрею по
жребію досталась Скиѳ'іа, а НазіанзенЪ сказуетЪ , еже онЪ
училЪ СаковЪ и СакжіавЪ вЪ Индіи, (сей предѢлЬ нынѣ вЪ
Персіи за КасгЙйскимЪ моремЪ .Индіи граничащій) зри
нйже гл. 13. нак нсцЬ возвратясь вЬ Ахаію во градѣ Па-
тросЪ мученическій вѢнецЪ улучилЪ. Евсевій. вЪ Исторіи
хн. з«гл. 3. НазіанзенЬ, орац'ія лротяпЗ АрганЪ, Ни-
кифоръ кн. 2. гл. 39. и кн. 3. гл. 6. АвгустинЪ о пѣрѣ
Гл. 38» Дороѳей Тирскій о Апенатцатм А пистолѣ хЪ‘. Ан-
„дрею брату Петрову вся Приморска я страна Виѳинія, ПонтЪ,
„ Ѳракія и Скиѳі’я досталась , снЬ з.амученЪ во градѣ Ансарѣ
„при рѣкѣ ФазисЪ гл. 17. н. 3. ивЪАхаіи, его отечествѣ7,
„ погребенъ 5 вЪ прологѣ.»© 30. вЪ житіи Апостола Андрея
написано, еже крестилЪ вЪ Синопіи, Неокесаріи, Самоса-
щахЪ у ПелопонесѢ и до Днестра, а гдѣ замученЬ не пока-
зано: носге сЪ вышесбЪявхеннымЪ не разнится, ибо Ахаі'а и
градЪ ПатросЪ вЪ ПелоцонесѢ, Синопід градЬ вЪ Пафлаго-
СлстяпЪ и Руси. 23
Ніи: а т-го жѣ числа вЪ прологѣ вЪ словѣ о крещеніи Русс'ги
написано, точно взятое изЬ Несторовой лѣтописи, еже вѣ Кіевѣ
на горахЪ водрузя крестЬ , былЪ у ВарягЪ и потбмЪ вЪ римѢ.
IV.
Здѣсь находятся слѣдующія сумнительства: і.) еже-
ли бы святый Андрей на пустыхЪ горахЪ крестЪ водру-крещена
вплЪ, то за проповѣдь и крещеніе принять не возможно:
ибо они проповѣдывали не горамЬ или лѢсамЪ, но лю-
дямъ , и крестили людей , вѣру пріявшихЪ $ а.) о томЪ ,
какЪ оное чинилось, такожЪ чщобЪ онЪ у ВарягЪ, то есть
во Швеціи былЪ и до рима не токмо изЪ учениковъ его,
но никто до Нестора болѣе юро. лѢтЪ не писалЪ, да
и КіевЪ по его сказаній болѣе 700. лѢтЪ послѣ Андрея
не Христіанами, но идолопоклонники построенъ; 3.) Саки саки «Сак*
и Сакжіане ,'какЪ выше изЪ Назіавзена показано, за Персіей жіан<*
кЪ восточной Индіи весьма далеко, прочихЪ малыхЪ обсто-
ятельствъ не упоминаю: обаче сіи сумнительства, ви-
дится , разобрааЪ истинну найти не трудно.
V.
ВопервыхЬ что НазіанзенЪ о Апостолѣ Андреѣ ска-
зуетЪ , еже бы былЬ у СаковЪ иСакжіанЪ, оные какЪ Геро-
дотѣ кн. і. гл. 39. кн. 2. гл. 27. Плиній кн. VI. гл. 17. и
Птоломей имянуя ихЪ Скиѳамй Персидскими между Персіи
и Индіи , СтрабонЪ кн. 7. упоминаетЪ у Дуная близЪ Илли-
ріи, что и Клюверій кн. VI. гл. 6. питетЪ СаковЪ прежде
Арміей именованные при устіи Дуная: но сіе ошибка ,Аримціи
знатно списыватель вмѣсто Дахя, написалЪ Сахи у по Пли-
нію же Персы всѢхЪ СкиѳЪ Саками именовали гл. 14. н.
74. а НазіанзенЪ сссѢдсшвснныхЪ СакомЪ СагдіанЪ ошиб-
кою приложилъ, которое не рѣдко случается 5 и сіе по-
длинно , что Андрей святый СкиѳомЬ сущимЪ по Дунаю ,
ДакомЬ , ГетомЪ и прочимЪ СлаваномЬ по Днѣстру и Днѣпру
продовѢдывалЪ, которое всеобще Скиѳія великая именовано
част,
У4 глада о хрящез&я
-Несторова част. іі. н. 76. 4.) НестеровапоТрѣщносшь, -шло онЬтрэдІ
кссшь^" Гдры не зная, что Сарматское .Кипи тоже значитЪ , пу,
стыми торами аимековадЪ ’^аст. ц. н. 12. і8. гл. 4. н. зу,
И какЪ ъсѣ древніе писатели до Христа, и вскорѣ по Хри-
стѣ іреродашЪ ? іСтрабо, Плиній и Птолемей многіе породы
г&ы.«да#зіо.Днепру ••кладутЪэ то жадно, -что 'Кіе.вЪ или Торы градѣ
Кі'евъ. д0 /Христа ѢылЪ населенъ, .яко и Птолемей на восточной
Азаго^г- странѣ гра дѣ ^^агор'іул/Ъ ;-или :3агррге ЛлизЪ К Іевэ кладешь*
умъ. -се^ •отЪ ’іпсго: .именозанЪ, что онЪ за градомѣ Торы
сталЪ гл. іу. н. 67.64. Да Греки и.Лашины не зная /языка
Славянскаго”, и не разобравЪ неискусныхъ сказанія .гбры
традЪ пропустили, имя гора агоры граду не есть стран-
ное, ибо у СлавянЪ многіе сего имени находятся, -яко
ІЬ Литвѣ Трэды горы и Горли янаеми гора Грвиресщій
.другой вЪ ВЫпішсмЬ іИзелѢ ; 3.) вѣ іМейссень і:Сд??со^ской*
4.) .вЪ ^Венгріи нижней-; -у.) Торкті'^ «княжествѣ БІвейд?
ницЪ -и проч. ‘вЪ.ЛатинскомЪ языкѣ МоноЪ , -вЪ Германскомъ
Ъ^ргЪ и ѢергенЪ -, ;вЪ Греческомъ ТросЪ и ^росд ’Ореоло-
леинЪ Ахри грады, тоже значитЪ Горы^ ,и какЪ Андрею
крестя по Истру ;или .Дунаю и,до устія .Днѣпра , :гдѣ то-
гда знатны грады борисшена и Олбіогголь тіли :Милето-
.воль и другіе .-многіе были, .гдѣ Андрей «несумнѣнно пропо-
вѢдывалЪ , :ц отЪ юныхЪ нетрудно по .знаемству и едино-
родству до 'Кіева его -проводитъ -было . іІоакимЪ же -точно
| говорить , Андрей ?вЪ Кіевѣ ,'КрестилЪ-: зри нйже ’тл. 4.
5Н* ЗУ* 31 сіе.жѣ)ро-яіпйѣе г. «бо ®й> трежде Нестора «болѣе,
. .. какЪ за д 2’0.- .лѣтЪ тисалЪ, что «же онЪ жресшБ на горахЪ
водрузилъ., ото 'видно, что НесторЪ., /или прежней писа-
тель не -разсудя „древняго наречія , что проповѣдь словд
•божія или вѣра- во Христа крестомЪ именованная , яко и-
Апостолѣ ПавелЪ оное хресто^іЪ и снопомъ хрестнылЪ
имеиуетЪ: слѣдственно Андрей Апостолѣ во градѣ Горы
іѣру ученіемъ водрузилЪ,
VI.
СлапянЪ и Руси.
VI.
Второе, что 'о томѣдревніе не упбминаютЪ, то не
дивно ; ибо сіе извѣстно , что изЪ всѢхЪ АпостоловЪ единЪ
токмо Лука потрудился нѣкоторыя дѣянія описать , и шо
не многихЪ, нѣкол-ико о Петрѣ, Ананіи, а болѣе ©Павлѣ,
да все неполно, & прочихЪ же, можетЪ, иные писали,
но ошЪ великаго гоненія на Христіанѣ чрезЪ 300. лѢтЪ^“0^™^
разпропали , и до насЪ не дошли ; а какЪ скоро церковь Хри- преданьямъ
стова тишину улучила , тогда Евсевій, Епиѳаніи и другіе,
не яко самовидцы, но по запискамЪ прежнихъ и устнымъ
преданіямъ , дѣла йѢкоихЪ АпостолЪ описали , о чемЪ Евсе-
вій кн, і.гл. іа. точно скавуетЬ, что ихЬ дѣлѣ писан-
ныхъ не осталШ^,^Ш'йо ПредайІямЪ собраны, еже не мог-
ло быть точно и совершенно, но многое до ихЪ извѣстія
дальности ради и забвенія не дошлЪ и осталось не на-
писано, да не токмо дѣла. Апостолѣ, не самаго Х-рйета,
которые четыре Евангелиста самовидцы ,: прилѣжа описать ,
многія вЪ забвеніи оставили, какЪ святый ІоаннЪ тѢмЪ
свое благовѣстіе окончалЪ. Противно тому нѣкоторые дерз*
нули подЪ именемъ АпостолЪ и ихЪ учениковЬ по иѣко- Книги Яож.
ликихЬ сшѢхЪ лѢтЪ книги сложить, каковыхЪ нѣсколькоЛожкм*
находится; Нестаръ же, или кто прежде его у КозарЪ вЪ
бѣловежи такую записку о Андреѣ имѢлЬ, и она до Не-
стора дошла, а послѣ кто" нибудь НовградЪ , ВарягЪ и
разговоры вЪ римѢ неразсудно прибавилъ, Андрею же вЪ
римЪ возвратясь, изЪ Кіева чрезЪ Иллирію вЪ Ахаію быть
нетрудно , и положеніе мѣста тому не противоречить і
ибб ПашрЪ градЪ былЪ вЪ Ахоній на' берег/ Адріатицкаго Пута дж.
мбря противо бстрова Кефалоніи ошЪ рима не вЪ дальнемъ
разстояніи.
Третіе Сахи и Сагя&анг видно псгрѣшено, Евсевій бо
точно о немЪ сказуетЪвЪ Скиеіи , а списыватель вмѣсто Да-
ков'Ь Саки написалЪ н. 5, Дакиже жившіе по Дунаю у разныхъ
Ѵаетл 1. Г разно
іб глахіа - хряц&ян
-... - - ---- "Т • -I. .І-- - т »V*-’ -І2Г|‘.~-АЛІ.'.-.Г''—- —'! 1,1,
разно именованы, яко Даки , Дави , Саки, Геніи , Генегпи , а
у Нестора Ясы иКосоги> все едино, ибыли-Славяне,4 о чемЪ
вйже докажешея. - . - • •• >
ВолггрЬ VII» >>$.. I
кредьеаіе» Второе крещеніе положено болгарЪ у но.' Князей Мо-
равскихЪ неправо болгарскими ., а вЪСиропсисѢ-ещ^г щрго
погрѣшнѣе , что ихЪ рускими именовалЪ , бароніЖже жЬ
; БогервсЪ Куроцдлата вѣ 745 л МнѢе И согласнѣе пиадещЪ -таро:
Бол" >5 бсторисЬ Князь болгарскій, имѣя вЪ плѢнѢ.Греч<?скаго вое-
воду Ѳёдора Куфара ,- тогда же сйСЯррВі-богарисова-была
\ вЪ. плѣнѣ вЪ Константинополѣ , и При Д|$рѢ_ обучена пи- ‘
Санію и.,закону Христіанскому:, и оную .на Ѳёдора. разліѢ'
вяли, которая возвратясь прилѣжно брата вѣрѣ Хри-
ешовѣ обучала , богсрисЪ же повелѣ живописцу Меѳодію Мо.
ваху палату росписашь 4 ОнЪ же изобразилъ сфраден^й рудѣ
Господень , и видя богорисЪ , яко праведницы;;пріемлютЪ
вѣнцы , а грѣшницы во огнь вметайцщря , .уощраиіася и ѳде»
’ рынувЪ. зловѣріе , пріятЪ вѣру Христову, и восшаша на его
подданные: но богорисЪ побѣда ихЪ нѢколикйхЪ крестилЬ
Готфридѣ- вЪ кровикѢ- сказуеівЪ , что богерѣ ,Князь Додгрр-
. • скі’й крестился у Константинополя дЪ &4>л и.н^реченЪ ,вѣ и^я
- -Императора Михаилѣ , но сіе первоебо^арЪ крещеніе, а-аде-
.©бщее чрезЪ Мееодіа и Кирилла СелунскихЪ обще или-зскорѢ
я© крещеніи Моравіи при Курополатѣ зри часть з. н. 42» - ;
. ѴШ. ... .
Моравіи Третье оному крещеніе - Моравіи при
рав^грГ Кмзѣхѣ ихЪ СвятополкѢ, Ростиславѣ..и КсцелѢ -во градѣ
ж нныгСЛ° Рав^ > и б.Уквы Кирилломъ СелунскимЬ ерчинены, ихЪ же
мы употребляемъ , зри часть 2. э. 70, и 71. О завѣсѣ же,
на которомЪ изображенъ былЪ судѣ страшный разное ска-
. заніе выше показано, что богорису на стѣнѣ былЪ напи-
яавіса о санЪ» Другіе яко бы Кириллѣ Моравскому Князю на завѣсѣ
суд«/Н°МЪ нозазалЪ ,л иные невѣдущіе, якебы оная завѣса; принес.енл
-.4 ' д ... .Ээіла
лСланянЪ- и Руси, ,
й^ла Кирилломъ ко Владимиру, но КириллЪ близЪ 150.
дѢтЪ прежде Владимира былЪ , и ему такія устрашенія “ г'
были не -нуждвы, ибо онЪ изЬ младенчества могЪ достаточ-.
во о вѣрѣ Христовѣ знать. часть 2. н. 178. 179. г8о. и і$ і.
’ . IX.' ?
О семЪ же страшномъ судѣ вЪ бытность во Гданскѣ
Его Императорскаго Величества ПЕТрА Великаго вЪ 17 х 6. образъ
Гданской бурмисшрЪ разговоромъ вымысла или отЪ слыша-ГАанскІ*‘
еія сказывалЪ, якобы оной страшный судЪ тотЪ самый
есть писанный МеѳодіемЪ , который За вещь у дивную вЪ
Лютерской вѣрѣ церкви главной во ГданскѢ у столпа сшо-
йшЬ, и толковалъ, что' завѣса вмѣсто доскй не право
написана . Оное хотя Его Величеству не весьма вѣроятно
было, потому что тотЪ сказуется на стѣнѣ, индѣ на
завѣсѣ, однако древность его и преизящество письма ве-
ликой цѣны удоспюяетЪ, для котораго вЬ 1717, пославЪ
меня во ГданскЪ для другаго дѣла, а потбмЪ и Генерала
Порутчика, бывшаго потбмЪ ФелдмаршаломЪ Князя Дол-
горукова, со обЪявлені’емЪ нѣкоторыхъ ихЪ неисправностей $
и притомЪ" прилѣжно повелѢлЪ обЬ ономЪ образѣ старать-
ся, чшобЪ изЪ договорной за приказаніе суммы уступишь
.имЪ за оной да 50000. е^имковѣ , , однакожЪ они ни за
дооорб. для нареканія народа уступить отреклись..
И сіи крещенія принадлежатъ до прочихЪ
нароуопЪ.
7''..,, ’ х-
7 Четпертое крещеніе вЪ Славянахъ точно до насЪ при- Овком^а
надлежитъ, и есть первое вЪ руссіи чрезЪ КирЪ Михаи-1^*45'111^
ла Митрополита ‘по пбказанномЬ чудѣ незгорѣвшаго Еван- ЕваягмГе
гелія. С'е по лѢтамЪ во время Осколдово, который отЪ не эгоріло’
ТрекЪ РосЗ именованъ , и вЪ 867 . году крещеніе пріялЪ,
Г 2 ЯКО
18 глава ?. о хрещея‘&
яко бароній изЪ Кедрина и Курополаша вЪ томѣ и 867.
Гой о-- сказуетЪ тако : „ росѣ Князь Скиѳскій часто на мѣста по-
морскія нападая около Чернаго мбря раззорялЪ, и бѣ отЪ
него вЪ Константинополѣ бѣдствіе не мало . росЪ той кЪ
хГилъ^И' ЦаРю Михаилу пословЪ прислалъ и святое крещеніе ис-
повѣдникъ. просилЪ . „ а вЪ 886. шогііже бароній пишетЪ: „романѣ
Императоръ сЪ руссами мирЪ у^инилЪ и для наученія ихЪ
закона послалЪ кЪ нимЪ Архіепйскопа, и егда руссы от-
говаривался просили, чтобы чудо имЪ показалЪ , тогда Ар-
хіепископѣ , прося Господа бога, книгу Евангелія во огнь
великій поверглѣ, вЪ которомѣ оная нѣколико' часовЪ пре-
вГогни цѢ-была ’ и п0 Угашені'и огня , выняли оную книгу невредиму,
до. чимЪ всѣ возбуждены, сЪ радостію крещеніе пріяли,,.
Сіе по лѢтамЪ было бы во время Олгово, но бароній
здѣсь тоже , что выше восяоминаетЪ во время Осколда,
что утверждается вопервыхЪ : Патріархѣ Ѳотій вЪ пись-
махъ восточнымъ ПатріэрхомЪ вЪ тойжде 863. обѣявилѣ
и не Князя роса , но народъ РоосопЪ именуётЪ : Другое
построенная на гробѣ его церковь святаго Николая увѣря-
етЪ , о чемЪ вѣ примѣчаніи часть і. н. 56. 63. и ігг.
Яко же несумнѣнно , что вЪ Кіевѣ задолго до Владимира
и до пришествія Олгова вЪ КіевЪ церковь вЪ Кіевѣ и Хри-
стіанѣ много было, о чемЪ вЪ части і. н. 131. и 140.
Якоже Іоакимѣ о немЪ и Княгинѣ Олгѣ ГЛ.4.Н.31.
32.36. . ’ •
XI.
Пятое крещеніе Княгини Олги вЪр45г. Сія по сказа-
нію Іоакима Первософейскую церковь деревянную постро-
ила, и многйхЪ крестила, гл. 4. н. 36. часть і і.н. 134.
и сынѣ ея или пасынокЪ улебЪ былЪ крещенѣ , гл. 4. н. 38.
Шестое всеобщее Владимирово вЪ 988. и рейхѣ об"
стоятельно вѣ сказаніи Нестеровѣ и примѣчаніяхъ на оное*
СлапянЪ и Руси. гд
ИВ. О ОсколдѢ можетЪ кому сумнительство явится , что
у Нестора всюду ОсколдЪ иДирЪ оба вмѣстѣ упоминаемы,
а здѣсь о единомъ токмо. Сіе есть погрѣшеніе вЪ лѣтописи,
нѢкимЪ внесено два мужа , но суще единЪ ОсколдЪ ТкрарЪ,
или пасынокъ , о чемЪ гл 4. и. 39, гл. 32. и часть 2.Н. 52.
изЪяенено 5 его же можно за перваго вЪ русеіи мученика по-
читать , и улсбЪ братЪ Святославль отЪ невѣденія Исто-
ріи забыты и вЪ святцы не внесены.
ГЛАВА ЧЕ ТВЕРТАЯ
о
исторіи ІОАКИМА НОВОГОрОДСКАГО ЕПИСКОПА.
А. |-ЛЬ предЪизвѢщані'и я показалЪ, что хотя всѣ наши
I* и Польскіе Историки Нестора Печерскаго за пер-
вѣйшаго Историка рускаго почитаютЪ, однакожЪ то доволь-
но видимо, что прежде его писатели были, да книги тѣ исторія д«
х 3 Нестора.
погибли, или еще гдѣ хранятся, или коихЪ либо обстоя-
тельствъ ради отЪ неразсудныхЪ презираема, какЪ то до-
вольно примѣчаемъ, что несмысленные малыя книжки или
тетрадки великой разумѣ и нужное кЪ вѣденію малости мшена,
ради презираютъ, а великія баснями и лжами наполнен-
ныя предпочитаютъ, и такЪ оныя полезныя вЪ забвеніе »
предаются. Между такими невѣдомыми Нестору и заб-
венными Историки есть ІоакимЪ первый ЕпископЪ Нового-
родскій , о которомЪ хотя нигдѣ, чтобы о’нЬ Исторію пи-
салъ , не упоминается: но сіе не дивно , ибо видимЪ дру-
гихЪ многихЪ яко Нифонта Новогородскаго и проч. вЪ гл.
6. показанныхъ. Сія же , которую я при окончаніи труда
моего получилЪ, мнится , совершенно древняго писателя, бо-
лѣе нежели НесторЪ свѣдущаго, и не иначе какЪ вЪ
Греческомъ языкѣ, шакЪ вЬ Исторіи искуснаго-, хотя нѣ-
Г з что
«п глсйта'. 4. б Исторіи
что и баснословное по тогдашнему обычаю- внесено : ’йб об-
стоятельствамъ крещенія НовогородцевЪ' точно показуетЪ
дпклза- © себѣ , 'что ' есть ІоакимЪ ЕпископЪ н. 39. ОнЪ пріѢхалЪ
Іоакимѣ? РУСЬ. сЬ другими’ Епископы 29і. гл. 4§. «опредѣленъ вЪ
а. дскаэа- НовградЪ, умерЪ .1030. Др.угоё обстоятельство, что хо-
шедьсшво. іпя много разныхЬ манускриптовЬ древнихЪ я имѢлЪ,
какЪ вЪ гл. 7. показано", однакожЪ .многихЪ вЪ нихЪ об-
стоятельствъ положенныхъ вЪ прологахЪ и Польскихъ Исто-
ІрТяхЪ не нахожу , а здѣсь почти точно или яснѣе тѢхЪ
положены 5 слѣдственно оные сочинители не отЪинуда
какЪ изЪ се.я Исторіи брали ,н. 3. б. 27. 29.34. 36. и проч.
вЪ слѣдующемъ явится.
В. Снисканіе мое кЪ сочиненію полной и ясной древ-
ней Исторіи понуждало меня искать' всюду полнѣйшихъ
манускриптовЪ для списанія или прочищанія между многи-
ми людьми и мѣстами, гдѣ оныхЪ чаялЬ, просилЪ я ближ-
мелкисе- няг0 моего свойственника Мелхиседека борсчова, которой
лекъ вор. по многимЪ монастырямъ ИгуменомЪ, наконецъ Архиман-
€чоіь. дритомЪ бизюкова монастыря былЪ , чтобы мнѣ далЪ об-
стоятельное извѣстіе , гдѣ какія древнія Исторіи вЬ книго-
хранительницахЪ находятся $ а ежели вЪ бизюковѣ мо-
настырѣ есть, то бЪ прислалъ мнѣ для прссмотрені'я , ибо
я вѢдалЪ, что онЪ вЪ книгахъ мало знал'Ь , и меньше охо-
ту кЪ нимЪ имѢлЪ, на которое мое письмо 1748. Ма-
ія отЪ 20. числа получилЬ от'Ь него отвѣтѣ слѣдующаго
содержанія :
„По желанію вашему древнихЪ Исторій я никакихЪ
Ст»риулой „ здѣсь не имѣю, а хотя вЪ успенскомЪ СтарицкомЪ и
коя?04’ ” ОтР04^ Тверскомъ монастырѢхЬ , и. вЪ другихЪ , гдѣ я
„прежде былЪ , старыхЪ книгѣ-письменныхъ есть не мало,
„да какія подлинно не знаю, для того что описей имЪ
„ нѢтЪ, а мнѣ ихЪ нынѣ достать и- кЪ вамЪ псслагаь не
„ возможно развѣ впредь гдѣ достать случай имѣть буду .5
5? а
Іоахмла Пошіжродсхагѵ Яяѵсхола. .ді
,, а нынѣ монахѣ 'Веніаминов > которой о собраніи, руской
„Исторіи трудится, по многимЪ Монастыря мЪ.чя,ідом.амЬ
,.„ Ѣздя ,те мало книгѣ рус^иэсЬ и Польскихъ., собралЪ 5 я его
„ просилЪ, чтобЪ изЪ рускцхЪ старинныхъ книгЬ хотя од-
„ ну для посылки кЪ вамЪ прислалъ , а; я ему,обѢщалЪ за-
„ кладЬ датъ для вѣрности , да онЬ отговорился , что по-
желать не можетЪ, а обѢщалЪ самЪ кЪвамЪ Ѣхать , есть-
„ ли его болѣзнь не удержитЪ , я ему на то обѢщалЪ за
„ подводы и харчь заплатить , однакожЪ онЪ не поѣхало ,
„ сказавЪ за старостію и* болѣзнію Ѣхать не можетЪ, а
„прислалЬ три тетради' , которыя при семЪ посланій, ипро-
„ шу оныя не уме^я мнѣ возвратить, 'чтобы'ему отдать,,.
С. Сій'тетради^ видно что изЪ книги сшитой выня-
ты по рсЗметкѢ 4.5. иб. письмо новое, но худое, складЪ
старой смѣшенной сЪ новымЪ , но самой просіп'ой и нарѣ-
чіе Йовогородское : '•наЙло'-вйдймо , что писано о народахъ
• какЪ у Нестора- сЪ изЪясненіями изЪ Польскихъ, но' много
весьма неправильно , яко СлавянЪ Сарматами и Сармат-
скіе народы Славянами именовалЪ, и не вЪ тѢхЪ мѢстѢхЪ ,
.гдѣ надлежало , клалЪ ,вЬ чемЪ онЪ вѣря ПольскимЬ , обма-
нулся.' По окончаніи же описанія йародовЪ и ихЪ поступ-
ковъ, вачалЪ то писать •, чего у- Нестора’ нѢтЪ^ ;тизЪ ко-
торыхЪ я выбралЪ токмЪ ;юо, ^го’ уЙестсфа не-находит-
ся , или- здѣсь- иначе' положено какЪ слѢдуетЪ:
„ О КнязѢхЪ рускихЪ СтароботныхЪ,НесторѣмонахЪые
' дсбрѣ свѢдомЪ бѣ, что ся дѣяло у насЪ СлавянЬ во НовѢ-Сл1вя1йк’-
градѣ, а святитель ІоакимЪ 2.) добрѣ свѣдсмый написа,
еже сынове Афетовы и внуки отдѣлишася , и единЪ
отЪ Князь СлавенЪ сЪ братомі» СкиѳомЪ, 3.) имѣя многія Ские. кн,
войны на восшсцѣ , идопіа кЪ западу, многи земли о Чер-
номЬ морѣ и Дунай себѣ покориша, и отЪ старшаго бра-
та гірозвашася Славяне, а Греки ихЪ ово похвально Ала-Адазони»1
ЗОНИ , 4.) ОВО ПОНОСНО АмазОНИ, у.) еже есть ЖеНЫ безЪ Амазона»
шитекЪ
уь ілапа 4. о Исторія
шитекЪ именовали , яко о семЪ стихотворецЪ древній и ве-
ликій глаголетЪ „ (6.)
х«ет;к. СлавявЪ Князь, оставя во Ѳракіи й Иллиріи на
*«• вскрай моря и по Дунаеви сына басгиарна, (7.) иде кЪ по*
лунещй , и градЪ великій созда во свое имя , СлавянскЬ на»
схиеі оп:-Рече» (8-) а СкиѳЪ остася у Понта и Мебтиса вЪ пусты»
віэдингі. няхъ обитати , питался отЪ скотЪ и грабйтельства, и
прозвася страна та Скиѳіа великая, (9.)
По устроеніи великаго града умре СлавенЪ Князь, а
по немЪ владаху сынове его и внуки много сотЪ лѢгпЪ,
и бѣ Князь ВандалЪ, (іо.) владая Славянами ходя всюду на
сѢверЪ, востокЪ и западЪ моремЪ и землею многи земли
на вскрай моря повоева, и народы себѣ покоря, возврати-
ся во градЪ великій.
гзрдарикъ по семЬ ВандалЪ посла\Ь. на западЪ подвластныхъ
іунжгардъ своихЪ Князей и свойственниковъ Гардорика и Гунигара ,
Кн' (іі.) сЪ великими войски Славянъ, руси и Чуди, и сій
ИэГорЪ
Ки. Влади-
миръ Сігол-
иссвяшЪ,
Адмгяд*.
шедшее,, многи земли повоевавЪ , не возвратишася, а Ван-
далЪ разгнѣвався на ня, вся. зёмли ихЪ отЪ моря до моря
(12.) себѣ покори и сыиовомЪ своимЪ вдаде: онЪ имѢлЪ
три сына Избора, Владимира и Столпосвята, каждому
изЪ нихЪ построй по единому граду, и вЪ ихЪ имена на-
рече $ (13.) всю землю имЬ равдѣля, самЪ пребывалЪ во
велицѣ градѣ лѣта многа , и вЬ старостѣ глубоцѣ умре,
а то себѣ Избору градЪ великій и братію его во власть
предастъ, потбмЪ измроша Наборѣ и СтолпосвятЪ , а Вла-
димирѣ прі’ятЪ власть на всей землй, ОнЪ имѢлЪ жену отЬ
ВарягЪ Адвинду, (14.) вельми прекрасну и мудру, о ней
же многое отЪ сшарыхЪ повѣствуется и вЪ пѢснѢхЬ вос-
клицаютъ ,
Е. По смертіг Владимира и матери ево Адвияды кня-
жили сынове его и внуки до буривоя, иже девятый бѣ
до
Іоакима Е_лмскола. 53
по Владимирѣ, имена же сихЪ семи невѣдомы, (іни дѢлЬ
ихЬ , развѣ вЪ пѣснѣхѣ древнихЪ воспоминаютъ 5 (іб.)
буривой., имѣя тяжку войну сЪ Варяги, -множицею БУ₽И,°*
побѣждайте ?ихЪ., и облада всю бярмію до Кумени; (І7-)|^1иевк0Ѵ*
послѣди При ОНОРІ рѣцѣ побѣжденъ бысть , -ВСЯ СВОИ ВОИ побѣжденъ,
погуби, едва самЪ спасеся, иде во градЪ бярмы, иже навярмыгр.
островѣ сый крѣпцѣ устроенный .5 (і$.) идѣже Князи
подвластши пребываху, и тамо пребывая умре 5 Варяги же
абіе пришедпіе градЪ великій и прочій обладаша, и дана варяімвуе»
тяжку возложиша на ^Славяны, русь и ^удв. ( 19.) . о^адѣям.
Людіе же терпяху тугу велику отЪ ВарягЪ, послав-
ше кЪ буривою испросища у «его сына Гостомысла , даГосшо-
княжитЪ во велицѣ градѣ и егда ГостсмыслЪ прі’я власть ,мысЛ*
абіе Варяги бывшіе овы изби, овы и&г-на , ..и дань ВарягомЪваряги вэ-
оіпрече., и ціедЪ на ня побѣди, и градЪ во имя старѣй-:гадвм'-
таго сына своего Выбора .при морѣ построй., (ло.) учини
сЪ Варяги мирѣ , и бысть тишина по всей земли. Сей Госто-
мьіслЪ бѣ мужЪ .елико храбръ , толико мудрЪ, всѢмЬ со»
сѢдсмЪ с-воимЪ страшный , .а людѢмЪ -его любимЪ расправы
ради и правосудія : сего ради вси окольны чтяху его, и
дары и дани дающе, купуя мирЪ отЪ наго, многи же Кня-
зи отЪ далеких'Ь странѣ прижождаху моремЪ .и землею по-
слушати мудрости, -и видѣти-судѣ -его, и просити совѣта
и ученія его, якѳ тѢмЪ прославися всюду.
Е. ГосшомыслЪ имѢлЪ четыре сына и три дщери ,
сынове его ово на войнахѣ избѣгни, оно вЪ дому измрогаа,
и не остася ни единому имЬ сына, а дщери выданы бы-дочери Ус-
та сусѢднимЪ КняземЪ вѣ жёны; (21.) и бьютъ Гостомы-«тоиыс*8-
слу и людемѣ его о семѣ печаль тяжка., и иде ГосшомыслЪ вЪХолиысзж.
КолмогардЬ вопросити боги о наслѣдіи., и возтедЪ на вы- піость.
сокая, (.22.) йринесе жертвы многи, и вѣщуны угобзи . Кохмы-ард»
Вѣщуны же отвѣщаша ему, яко боги обѣщаютъ дати емуотвіш1і-
наслѣдіе отЪ ложеснЪ его; но ГосшомыслЪ не ятЪ сему
Чаетл г. Д вѣры,
34
ёлапа 4. о Исторгъ
вѣры, занв старъ бѣ , и жёны его не раждаху: посла па-
Кур.’яял- ки вѣ Зимеголы (23.) кЪ вѣіцунамѣ вопросити, и шіи рѣ-
^п1’.ГПІ' ша > •як0 имать наслѣдовати о тѣ своихѣ ему , снѣ же ни
сему вѣры не ятѣ пребываніе в'Ь печали. Единою спящу
ему о полудни, видѣ сонѣ , яко изѣ чрева среднія дщлре
его умили произраігпе древо велико, плодовито, и покры
весь градЪ великій, отѣ плодѣ же его насыщахуся ліодіе
(24.) всея земли 5 воставѣ же отѣ сна призва вѣщуны, да
изложатъ ему сонЪ сей, они. же рѣша: отѣ сыновѣ ея и-
мать наслѣдити ему землю, и земля угобзится княжеиі-
емЬ его, и вси радовахуся о семѣ , еже не имашь наслѣ-
дити сынѣ большія дщере , зане ькгожѣ бѣ. ГсстомыслЪ
же, видя конецЪ живота своего, созва вся старѣйшины
землй отЪ Славянѣ , руси, Чуди, Веси, Мери , Кри-
вичѣ и ДряговичЪ , яви имЪ сновидѣніе, и посла.избран-
нѣйіпіе вЪ Варяги, просити Князя, и пріидоша по смерти
Гостомысла рурикЪ со двумя браты и роды ею. (Здѣсь о
ихЪ раздѣленіи, кончинѣ и проч. согласно сѣ Нссторомѣ,
шокмо все безЪ лѣтѣ.)
рюрикЪ по смерти братій облада всею землею , не
прЕзтслъ имѣя ни сѣ кимѢ войны. ВЪ четвертое лѣто княженія его
*ь новъ гр. Преселися ошѣ стараго вЪ Новый градѣ великій ко Илменю,
прилѣжа о расправѣ земли и правосудіи, яко и дѣти его.
Дабы ему всюду расправа и судѣ не оскудѣлѣ, посажа по
всѣмѣ градомѣ Князи отѣ ВарягЬ и СлавянЬ , самЪ же про-
именовася Княэь великій , еже Греческій ЛрхлкраторЪ , или
ЕасилеѵсЪ , (2;.) а оні’и Князн подручны, по смерти же
атца своего облада Варягами, ёмля дань отѣ нихЪ. (26.)
ИмѢлЪ рюрикЪ нѣколико женѣ , но паче всѢхЪ лю-
бляше Ефанду, дочерь Князя Урмаискаго ; / 27. и егда та
роди сына Ингоря, дадс е.й обѣщанный градЪ сѣ Ижорою
вЪ зено. (28.)
Сла-
Іоахима Ношяородсхагъ Ел исхода. 3?
Славяне, живущіе по Днѣпру, вовоміи Поляне и Горя-КГевя™ъ
> 1 і презх^а.
утѣсняемы С'ывше опіЬ КозарЪ, иже градѣ ихѣ Кіевѣ
не
й проіі’и сбладаша, емлюще дани тяжки и подѣліями
изнуряюще, тіи прислаша кЬ рюрику предній мужи просити,
да псслетѣ кЪ нимЪ сына или ина Князя княжити. ОнЪ
же вдаде имЬ Осколда, (19.) и вой сЪ нимЬ отпусти.0сколдЪ-
ОсколдЪ же шедѣ оолада КІевомЪ, и собравЪ вой пово-
ева первѣе. Козарѣ, попіомѣ иде вЬ ладіахѣ ко Царю гра-
ду , но буря разби на-морѣ корабли сго , и возвратися по-
сла вѣ Царьградѣ ко Царю-------.Здѣсь на странѣ подписано:
утрачены пЪ лѣтолнецѣ дпа листа, а зачато: Ми-
хаилъ же возблагодари бога, иде вѣ болгары.-— По сему до-
знаюсь , что о крещеніи Осколда утрачено, и Михаилѣ Михаилъ
сей Кирѣ Михаилѣ Митрополитѣ, показавшей чудо незго-Мит20П- ?
рѣвпшмѣ Еванггліемѣ' гл. д.н. ю.
СЪ Рюрикъ по отспускѣ Осколда бѣ вельми боля, и
начетѣ нвнемогагпи: видѢвЬ же сына Ингоря вельми юна,
предаде княженіе и сына своего шурину своему Олту, (зоДолей к*.
Варягу сущу Князю урманскому. Вел-
Олегѣ бѣ мужѣ мудрый и воинѣ храбрый, слыша отѣ 0скоѢдЪ
Кіевлянъ жалобы на Осколда , и позавидовавъ области его ,
вземЪ Ингоря, иде сЪ войски ко Кіеву, блаженный же 0-
сколдЪ (ЗІ-) преданъ Кіевляны, и убіенѣ быспгь, и погребенЪ
на горѣ, идѣже стояла церковь святаго Николая; (З2-) но
Святославѣ равруши ю яко речется. По семЪ Олегѣ об-
лада всю страну ту , многи народы себѣ покори, воева же
на Греки моремЪ, и принуди мирѣ купити, возвратися сЬ
честію великою и богатстзы многими, повоева же Коза-
ры , болгоры и Волошы до Дуная. (Волоты римляне, ны-
нѣ Волохи, ч. П. н. 8-)-
Егда Ингорь возмужа, ожени его Олегѣ, поятЪ за него же- иягорь.
ну отЪ Изборска рода Гостомыслова, иже Прекраса карицаше- прекрт
ся, а Олегѣ преименова ю , и нарече во свое имя Олга ; (ЗЗ-)0"**
- Д 2 имѣ
Коростень
«озжеаЪ.-
Андрей
АпостолЪ
лЬ Ківді.
ІТересла-
к$Ь.
*лаш 4. о Ист&рі'и
имѣже Игорь попібмЪ ины жёны , но Олгу мудрости ея
ради, паче иныхЬ чтяше. (О войнѣ на Греки,-убивствѣ его отЪ
ДревляаЪ, якоже и о мщ.еніи Олги древляномЪ кратко'тако:)
„•Князь Древлянскій малЪ сынѣ ЙискийинЪ (ДдОприсла послы ко
О. гѣ просити, да идегйЬ зань, она Же н'бвелѣ послы шіи. овыхЪ
избити, овыхЪ сожеЩй, и собравЪ воя , вде на Д'ревлянЬ, Кня-
зи ихЪ и люди изби, а градЪ Коростень раззори и сожже
Й. ОлГа владѣя со сыиОмѢ , й научена бывши огпЪ
Пресвитеръ , суЩихЪ вЪ Кіевѣ, вѣрѣ Христовѣ , но креще-
нія народа ради пріяти не иожаше; сего1 ради1 иде сЪ
вѣрными вельможи ко Царюграду,- да пріявЪ тамѳ креще-
ніе ,• СО многими дары и честію отЪ Царя и Патріарха
возврашися вЪ КіевЪ идѣже первѣе святый АпостолЪ Ан-
дрей вѣру Христову йроповѣда , (Зу.) приведе же сЬ собою
Іереи мудри и церковь святыя Софіи древянную устрой,
а иконы ей н-риСла Патріархѣ и прилѣжаху кЪ наученію.
Олга велвми увѣщева сына Святослава 5- но Святославъ ни
слышати хотя, а отЪ вельможЪ и смерть мнозіи пріята,
и вельми ошЪ невѣрныхъ ругаемы бяху. (36.)
И по смерти Олги Святославъ пребываніе вЪ Переясла-
вцѣ на Дунаѣ воюя. Но Казари, болгоры и Греки имѣя помощь
огпЪ тестя (37.) Князя угорскаго и Князя- Ляцкаго не единою
СпйігжѲя- побѣждая, послѣди за ДунаемЬ у стѣны долгіе (какая сіястѣ-
війскзх. на НИГд^. я описанія не нахожу) всс войско погуби, тогда
діаволЪ возм-яте сердца вельможЪ нечестивыхъ у начата кле-
Клежетя на ветати на ХрИСШІЙНЫ СуЩІ'е вЪ ВОИНСІПйѢ, ЯКОбЫ СІС ПЭ-
Христіаяъ..^еНІе в0^ приключилось отЪ нровнѣванія лжебоговЪ ихЬ
Христіанами ; онЪ же толика разсвирѣпѣ, якой единаго бра-
глѣбъ.. та. своего Глѣба (3.8.) непощаде, но разными муками томя
хртсші-анЪ. убиваше. Они же сЪ радостію на мученіе идяху, а вѣры
Христовы ошрещися и идоломЪ поклонитися не хотяху,
сЪ веселіемЪ вѢнецЪ мученія пріимаху, онЪ же видя ихЪ
вепокореніянаипаче на пресвитеры яряся ?. якобы тіи ча-
ровані-
Іоакима Яоиогоро^схаго Елисхола. 37
рованіемЬ нѢкимЪ людямЪ отвращаютЪ, и вЪ вѣрѣ ихѣ^°8ані*
^шверждаюшЪ, посла- вЪ Кіевѣ повелѣ храмы Христіанъ
раззориши и сожещи и самЪ вскорѣ- зойде, хотя вся
Христіаны изгубити-но богѣ вѣсть како праведные спа-
сти , а злые погубити. ОнЪ бб вся воя отпусти полемѣ ко
Кіеву, асамЪ не со многими' иде вЪ лоД&гхЪ,- и на Днѣпрѣ
близЪ Протбрча (пороговъ ) оступиша Печенѣзи со всѣми ,ят>емЛ
бывшими прй немЪ избита,- тако пріяпіЪ казнь ошЪ б-ога.
К. Святославѣ имѢлЪ три' сына, имЪ же пгако обла-
сти раздѣли:- старѣйшему прополку даде градЪ Кіевѣ с0'^п^'ъ
всею областію, Олгу юнейшѣму Древляйы , а Владими-оіел де»,
ру сыну Малуіпииу НовЪградЪ.- ЯропОлкЪ же бѣ мужЪ крот-
кій и милостивый' ко веѣмЪ ? любляше Христіаны, и ащетязд*.
самЪ не крестися народа ради, но никому же прешяше. (про-
чее до ухода Владимира вЪ Варяги- кратко, но согласно сЪ
Несторомѣ) Владимиръ вйзвратиея огаЪ ВарягЪ сЪ вбйскомѣ похозкъ
и собравЪ НовогорѳдцевЪ , иде на Полоцкаго’ Князя рохвол- *зятЪ'
да, зане той повоева волости- Новотородскі'я, и побѣда вой-
ско , градЪ ПолоцкЪ взярохволда со двѣма сыны уби, а
дщерь его рогнедЪ взя себѣ вЪ жену, и преименова ю 5от«е»ъг'>-
Гориславою; (39.) сія ириречеіга- бѣ Яродолку, и хшшшіе рисд“,а'
итти сЪ послы- Ярополчи- ко Кіеву-
ЯрополкЪ извѣсшяся а семЪ, пешалевЪ. бысть, яко
случися убивство брата его Олга не по хотѣнію его ,и се
другій братѣ войну нача , посла кЪ нему увѣщевати, посла
же и воинство во Кривите , да воспретяшЬ Владимиру вое-
вати. Владимирѣ, слышавѣ сіе^ убояся , хотя бѣжати ко
Новуграду, но вуи его Добрыня вѣдый, яко ЯрополкЪ не-^8*”**
любимЪ есть у людей, зане ХристІ-аномЪ даде волю Бе-хигив°еіЛ‘‘
АИКУ ? (4°-)' удержа Владимира, и посла вѣ полки Ярополчи
сѣ дары кЪ воеводамЬ, водя ихЪ ко Владимиру. Оные Же Измѣна вог
яко первѣе рѣхѣ , не правяху Ярополку, и ятася предати8слЪ'
полкѣ Владимирутогда Добрыня со Владимиромъ иде на
Д 3 полки
- * ' ..г--^—- ~т/ -.•--- . .- ».__ _ — : ._ - _.
‘ пслкй Ярополчи , < и ’сшедшися • йа; рФкЪ. Дручи вЪ -трехЪ
днехЪ оінЬ Смоленска-,' побѣдиіиа полки’Ярополчи не силою,
ни храбростію , но предательствомъ воеводЪ ЯрополчихЪ.
(О убивствѣ Ярополка, рожденіи Овятополка й*проч. почти
Негласно сЪ-НесгаоремЪ, и житіе Владимирово.описано со. мно-
гими пирами веселіи, -которые.;кЪСему не принадлежатъ»)
Л Ь- Владимиръ имѣя сЪ 'МещвлЪ (МсшксмЪ) КняземЪ
ЛхховЪ и ЛеичанЪ войну, и аще воеводы Владимиры два-
крашЪ побѣдита.-ихЪ*,, но онЪ не йреспіад-воюя земли даже
^е-.'іР'а *' ,,гео ^°Рыа^’ -СегФіради, р и прй.рѣцѣ
* л Л.-ѵ о ..Висѣ.. мню Вислѣ) .гаа ко 'побѣда-, %яа<МещІЛ®о® -йвивство
': погубиуедва еамЬ ...спасеся , а предній.его"Мужи всѣ плѣне.ны
ме-’о^ь-' ^іша5н Владимиръ вся грады Д «цШ-заятЪ. МеіпЪже испроси
’ “ -мирЪ.у Владимира отдад. сму.’Пгші градовЪ.,. Владимиръ
длнь на по-^с (даде-.емуи ^ирЪ.^.-я давгАгИсгоднунйа.'Лжи
войіьгйй--’- •• ' "По .семЪ т.де ВлгднмирЪ/.н.ас6улсараѵ и побѣда ихЦ
Вчлгірь- мирЪ учини, и пріДтЪ'.крещеніе ,самЪл'и"сынове его, и всю
крсіиенге вежмр&русскуюЪ хрссті^ (до.) Царкдке-. болгарскій СйміонЪ
Елаг,..мі.ра.^^с^^ іереи уче'вд к- КЩ-Ш5 доводьаы / и посла Владимиръ
^итр.'йк-Ъо.' ІфарвградЪ ко Дирж н>.Паііріарх§ц просити; Митрополи-
Х4йЛ’ ' ’ШіуОНй жечв^льии<вбзрадоетпасігѵ;и прислаща Митрополита
Михайла , мужа весьма ученаго .и богобоязненнаго', болгарина
ісуща рсЬ нймЪ четыре Епископы и мяоги Іереи,.Діаконы, и де-
месщвеннихи (пѣвчіе) отЪ.СлаванЪ. Митрополитѣ же по совѣ-
Епиекови язу'Жадиьдара^'Ае^ажа’Еаодкош'По градомЪийсростовѢ, Новѣ-
по градомъ..^ад-ѣц-.^дади^ирѣ. -и.'6ѢлѢг|дд'Ѣ'ди('43-.)а Сіи шедше по
®гмлй- хЪ теліможи -и вои.дВлрДимирО'нымй'-, учаху :людЪ и
® ' крещаху всюду стами ’ и гнисьщайи, «олико гдѣ прилучися,
аще людіе невѣрніи вельми о томЪ сксрбдху и ропшаху,
но отрицатися воевЪ. ради; не ^смѣяхул .
НввогороХ- . М. ВЪ Новѣградѣ: людіе • увѣдавте , еже Добрыня
адет^ креститися,- .учиниЩа вече, п еакляшася всѣ , не пу-
стити во. градЪ, и не дати идолы опровергнути , и егда
. , прь
Іоахима. Нопогсро^схагоЕ^охола.
прг.ідохсмЪ, сви размегпавше мостѣ великій, иэыдоіиа со
оружіемъ, я аще Дсбрыня пре льщенісмЪ -и лагодными- словы
увѣщевая ихЪ, о5эче они ни’слышаши хрпцху, и зывесціе
два порока- великіе со множествомъ (Каменія:достцвища
мосту, яко на сущіе враги своя, вышшій, же надЪ-.жрецы лы.
Славянъ богомилѣ, сладкорѣчія ради нарезенЪ Солод?е//*вел|-
ми претя люду покоритися. Мы же стряхомЪ на торго-
вой странѣ, ходихомЪ по тсржищамЪ и.улицэмЪ , уча-
хомЪ (4|.) люди елико можэхомЪ; но гибдющцмЬ вЪ.сне^ . -
чесшіи слово крестное, яко АпостолЪ реклЪ ? яв^сд,-§езул
мІемЪ и обманомъ. И тако прсбыхсмЪ два дни нѣколико
сотЪ креста» . Тогдаг.Тысяцкі'й -Новогородс-ій угоняй. Ѣздя угоняй,
всюду вспилЪ : лучше намЪ помрсши неже боги наша дати
на поруганіе. Народѣ же оныя страны разсвирѣпѣвъ, домѣ
Добрынинѣ развсриша, имѣніе разграбиша,’ жену нѣкі-
ихЬ отЪ средникѣ его избита. Тысяцкій; же Владимировѣ
Путята , (4$.) яко мужЪ смысленный и храбрый , уготовавЪ Пушяпя.
лодія, избравЬ отЪ ростовцевЬ пять-сотЪ мужей, нощію
перевевеся выше града на ону страну, игвпіедЬ во.,градЪ
никому же пострегшу вси бо видѣвши ліаяху . СвоихЪ ” иг *
воевЪ быти. ОйЪ же до'тедЪ до двора угсняева ,ШаН”йГ
другихЪ лрс-днихЪ мужей• дпйри аШе'"ігослжжЪ-’ДобрынЪ за
рѣку. Людіе же сгоранц :овйяо усдышавше сіе, србрашася
до,плти7іш?сящѣэ осяіупшп-а Пушяту и'бысшь между ими л -
сѣча'.злаѵ Нѣкіе шедше церковь Преображенія Господня ц<₽квв* л
разметаша, и. домы Христіанѣ грабляху. На разсэѣ-Новѣг*аАѣ*
гпаніи Добрыня со всѣми сущими при немЪ приспѣ, ипо- .
велѢ у брега нѣкіе домы зажещи , чимЪ люди паче устра-
шены бывще, бѣжаху огнь тушити, и абіе преста сѣчь . .
Тогда: предній, мужи пришедше кЪ Добрынѣ , просиша мира.
•К1 Добрвіня’же , .собрати / запрети грабленіе , и абіе
идолы, сокруши , древянвіи * сожгсша , а каменніи изломавЪ ндоіы со-
вѣ рѣку ввергоша, и бысть нечесшинымѣ печаль велика»
Мужіе
<о тлсига 4. о
Мужіе и жёны видѣвше тое сЪ воплемЪ великимЪ и сле-
зами тросяще за ны яко за сущіе ихЪ бсги. Добрыня же
яасмѣхаяся имЪ вѣща: что безум&'ёи сожалѣете о тѣхЗ^
которые себя оборонить. не могутъ ! кую пользу пы
отЪ Н'ИхЪ чаять можете! и посла всюду обЪявляя,
чтобы шли к© крещенію. ^Воробей же посадникЬ сынѣ
СтояновЪ,, иже при Владимирѣ воспитанъ, и бѣ вельми
сладкорѣчивъ , сейиде на торжище , и паче всѢхЪ у вѣща
^;«^енГе Идоша ииови, а НехошящикЪ креститися , воини влачаху,
новаграм- икрещаху мужи выше моста, а жёйы «йже моста- Тогда ।
мнозіи некрещенніи повѣдаху о себѣ крещеннымибѣіти , того ]
креетмм» ради иовелѢхомЪ всѢмЪ крещеянымЪ кресты на шеѣ, ово
жеі' деревянны , ово мѣдяны, и каперовы ( сіе видятся Грече-
ское олоаянны испорчено) на выю возлагати , (|6.) & -иже того
не имутЪ не вѣрити и крестити , и абіе разметанную цер-
ковь паки сооружихомЬ, и тако крестя Путята, иде кѳ
нм® гряіЬ Кіеву. Сего дѣля людіе іюносятЪ НовгородицевЪ : Л/-
<рещел. крестя мечемЪ, а Добрыня огнемъ.
ж^яп Вль О. По семЪ двса..о раздѣленіи десяти сыновЪ дпо-
жища. минаетЪ женѣ весьма иначе., нежели ВесторЪ , тако:
„Владимирѣ вскорѣ по крещеніи упротенЪ бѣ, отпу-
сти; жёны ощЬ себе, яко обѣща, и отпусти Вьпйеслава,
•лв»і Ва- иже годная ©шЪ Ожовы жены Варяжскія вЪ НовЪ градЪ,Гори-
г^исяіл славУ вЪ ПолоцкЪ сына Ярослава вЪ
иеедслажа. росспввЬ, Всеволеда во БладимирЪ , Предславу со шномЪ
махврядъ.. СвяшояблкомЬ вѣ ТуровЪ ШлѳридЪ СО СЫНОМЪ Свяшосла*
лдихь. вомЪ вЪ ОвручЪ , АдилЪ со сыномъ Мстиславомъ воТму-
лшм. шараканЪ , а Станислава вЪ Смоленскѣ , Анны Царевны сына
бориса и Глѣба при матери остави; но Глѣбу назнаме,-
вова МуромЪ, (47.) зане бѣ еще у грудей тогда. ПрочихЪ
ЖенЬ и дочерей даде вЪ жёны ближнимЬ саоимЪ неиму-
щимъ женЪ, и запрети да всякЪ----
Симѣ
Нопогородсхаго Елясзсола. л і
|__>^__- 'I - - 11 . ""• .. ' ' •' ~ - ~ -I. — —
СимЪ оное кончилось. Я, получа сіе нечаянное с-.а2а-
нг- , желалЪ ту самую книгу видѣть, какЬ старо писано,
и паче о началѣ ея : ибо такЪ разумѣлъ, что сіи тетра-
ди нарочно для посылки ко мнѣ списаны , оныя не ме-
дл-нно кп нему послалЪ, и просилЬ его письмомЪ, ежели
вс: я -ни ги прислать не можно, то бы прислалъ мнѣ пер-
выя три , да и слѣдующихъ симЬ нѣсколько : но вЪ Сентя-
брѣ вмѣсто отвѣта получилЪ извѣстіе, что онѣ умерѣ , мелхиее-
а пожитки его разтозщены , иные укэзомЪ стЪ Синода за- декЪ
печатаны. ПотбмЪ просилЪ я пріятелей, чтобы о томѣ
монахѣ Веніаминѣ у бывшихЪ его служителей освѣдо-
миться, токмо никто не знаетЪ, келейникЪ его скрылся,
а бывшей при немЪ за казначея монахѣ Вені'аминЬ ска-
залъ , что сія книга была у Мелхиседека, и онЪ сказы-
валъ , что списалЪ ея вЪ СибирѢ, иногда сказывалЪ, что
чужая, и никому не показывалъ, она не вЪ переплетѣ,
но связаны тетради и кожею обернуты, токмо по немЪ
вЪ пожиткахЪ его не явилось.
Я намѢренЪ былЪ все сі'е вЪ Несторову дополнить,
но разсудя, что мнѣ ни на какой манускриптѣ извѣстной
сослаться не льзя , и хотя то вѣрно , что сей Архиман-
дритѣ , яко мало грамотѣ изученЪ , сего не сложилЪ, дадокаэ»-
и сложить все не удобнд , ибо требуется кЪ тому чело-
вѣка многихЪ древнихЪ книгѣ читателя , и вЪ языкѣ Гре-
ческомъ искуснаго 5 кЪ тому много вЪ ней находится , чего
я ни вЪ одномЪ древнихЪ Нестеровыхъ манускриппіахЪ не
нахожу , а находится вЪ прологахЪ и ПольскихЬ Исторіяхъ ,
которыя , какЪ Сшрыковскій говоритъ , изЪ русскихъ сочи-
нили и здѣсь тѣ находятся, о которыхЪ вЪ йзЪясненія
показано. Мнѣ же извѣстно , что вЪ НовѢградѢ у Діакона д'Гакъ А/-
Архі'ерейскаго есть древній лѢтописецЪ, изЬ котораго я , ХІер‘
видя у Архіепископа Прокоповича выписку о счисленій дре-
внихЪ вѣсовѣ, денегЪ и мѣрѣ, такожЪ грамоту Ярославлю
Чаешь і, Е О
42 гяапа 4. о Иотор'?я-
о вольности НовогородцамЪ , котораго нигдѣ вЪ ману-
скриптахъ не нахожу. Я чре&Ъ многихЪ пріятелей про-
силЪ у онаго , чтобы далЪ оную , хотя вЪ его домѣ на-
нявъ писца списать, токмо добиться не могЪ, почему ви-
димо., что разныя древнія исторіи вЪ разныхъ рукахЪ
находятся, чрезЪ что многое ошЪ всеобщаго вѣдѣнія о-
стается вЪ закрытіи. . Сего ради я сію выписку особною
главою положивъ, и вЪ Нестеровѣ несогласіе примѣчаніями
показалЪ, а что вЪ сей не ясно, или не всякому извѣ-.
стно , то я слѣдующимъ иаЬяснилЪ.
ПРИМѢЧАНІЯ..
ЪГ. г. Веніаминѣ монахЪ токмо для закрытія вымышленъ,
2. ІоакимЪ Святитель разумѣется Архіерей, о кото--
ромЪ выше и. і. показано ч с. П. н. 198.23..
5 Славена и Скиэа братіевЪ сказуетЪ, слѣдственно
единородныхъ отЪ незнапіл разности народовъ, что у мно-
гихъ древнихЪ находится: о СкиоахЪ же гл. и. о СлавянѢхЪ
гл.13. о разности и смѣшеніи народовъ гл. 19. Сіе же видимо,
что вЪ степенную Новогородскую отсюду внесено , и боль-
шими басйями умножено гл. 33.
4. і/дяэони вЪ ГречебкомЪ знаменованіи почитай то-'
же , что Славяне гл. 12. н. 8< 37«
5. Амазоаи Славяне гл. 12. н. ?2. гл. гд. н. 6д. гл. 3.4. и
что они Славяне , то МауроурбинЪ и другіе многіе утвер-
ждаютъ.
6. Юпе і'.Й отѵуо'Отіторет.іЪ , можетЪ Ювеналій испорчено,
во какЪ- о пюмЪ онЪ воспоминаетъ , мнѣ не извѣстно.
7- Б.іСтарнЬ Княэь, видно что СлйвянЪ БастарповЪ
ня ЛунаѢ, и вЪ Вандаліи потомЪ жившихЪ отЪ него про-
исходятъ. гл. і -. и іо. и сіе обыкновенное по имени народа
вымышлять имЪ праотца.
8 С'л Гр. вЪ степенной Новогородской разумѣ-
етъ НовгргідЪ . гл. 33. мню отсюдужЪ взялЪ, по здѣсь име-
нуетЪ градЪ великій, то имѢетЪ быть старая Ладога, а
выше говоритъ за Дун емЪ , можетЪ о градѣ АлазонѢ , ко-
заорьій ГеографЪ Стефаній. кладетъ близЪ Елеспоиіпа , Мау-
роурбинЪ
Іоахима Яопогородскаго Ел искала. 43
роурбинѣ СлавенскЪ г.-адЪ сказуешѣ ігарѢкѢ Мозелѣ и вѣ Нор-
мандіи , по всѣ мню вымыслы пустые.
9 Скив'іа великая гл. і е. час. П. и. 76. малая же Скиѳіа
КрымЪ гл. 13. н.43.
>о. ВандалЬ Князы хотя Польскіе вЪ глубокой древно-
сти Короля Славянскаго Вандала сказук тѣ , но сіе ошибка , что
они ВандаловЪ Германянѣ, или СармятЪ сЪ Венды Славяны мѣ -
шаюшЪ гл . 39 я- А здѣсь Іоакимѣ вмѣсто народа Ванда-
ловЪ Князя именовалъ , равно ГелмолдЪ онагожЪ ВинулемЪ ,
то есть Князь Винулевѣ именовалъ гл. 40. н. что и сЪ лѣ-
тами согласуетъ; ибо отЪ онаго до Гостомысла счисляетЪ
четырнатцать колѣнѣ, а по Гелмолду около трехЪ сотѣ пя-
тидесятЪ лѣтѣ, потому приходитѣ на владѣтеля по двапг-
цагпи пяти лѢпіЪ , которое за среднее почесть можно , хотя
Геродотѣ и другіе кладутъ пойятидесятЪ лѣтѣ, но оное
весьма велико. -
11. ГардорикЕ» и ГудгигардЪ: мню такожЪ имена Князей
отЪ предѣлѣ взятыя, но можетѣ и собственныя имена имЪ
тако были, какѣ видимЪ у СлавянЪ Князи и грады одного и-
мени многое: яко Владимирѣ, ЮріевЪ , Изяславлѣ, Ростиславѣ ,
Радегастѣ ипроч. О ГардорикѢ же Князѣ Стрыковскій стр,
53. изѣ Базилика исторіи Агаиллевой вЪ тѣжѣ времена ска-
эуетѣ Гордорика Короли Гепидовѣ , пришедшаго вѣ помощь
Атиллѣ, о ГунигарѢ ДитмарЪ и Адамѣ Бременскій сказуютЪ ,
Хунигардѣ отечество ГуновЪ, но оной вмѣсто Гуновъ гордѣ не-
право именовали Хунигардѣ гл. іуЕЖ. дб. гл 27. Й29. а что они
не возвратились , то швѢстно ^ ^Піо Гуны вѣ Венгріи и Гер-
маніи остались.
іа. ОтЬ діоря до дібря'. разумѣетѣ море Балтійское
озеро Ладожское, которое море руское именуемо гл.17.
н. 47. гл. 32. чае. II. н. 74.
13 . Грады ло ѵдіенаМЪ: видимо ИзсГорсхЪ во имя Из*
Гора который у Сарматѣ Кунигардѣ и Шуя именованъ.
Владп жиГЬ во области Псковской нынѣ село Владимиредѣ, гдѣ
древній валѣ видимЪ и вѣ древнихѣ пиецовыхѣ книгахъ
градЪ или пригородѣ именованѣ. Сіе имя Владимирѣ вѣ Ван-
даліи у ВендовЪ давно употребляемо, которые сѣверные вЪ
Валдемарѣ превращали, зригл. 33. Стол наснята не извѣстно,
токмо два села знаемы: Стодсіоно на рѣкѣ Тихвинѣ, гдѣ 1617.
Е 2 съѣздѣ
44 гдапа 4. о Исторѣ
сЪБздЪ ПозлозЪ былЪ й мирЪ со Шведами заключенъ , другое
на рѣкѣ ТверцѢ межЪ Вышняго Волочка и Торжка Стполлг и-
менуемо , оба сіи вЪ области Новогородской; но естьли при
коіпоромЪ знакЪ древняго града, не знаю; предЪ пѣскольки-
ми днями бывши у меня монахЪ Ниловы пустыни , ка<Ъ я
его спросилЪ , по чему оны Столденекгіі называется , то онЪ
мнѣ сказалЪ, что противъ острова опаго лежащій пригородъ
Осташковъ древлѢ отЪ Князя СтолбовЪ именованъ, а послѣ
Ктазь Владимиръ Андреевичѣ ? давЪ оны воеводѣ своему , пре*
именовалЪ Осташковъ.
14. Л дани да Княгиня', сѣверные упоминаютъ вЪ руе*
сіи Короля Ендвинда, какЪ СтраленбергЪ стр. 95. изЪ Ди-
кмана сказуетЪ, Король Шаедѵхій ГалданЬ женсіт'Ь ОылЪ
на дочери Енлинда Кор. Гордорихи^ то можетЪ быть сынѣ
ея или свекррЪ , какЪ н. 30.33 . о перемѣнѣ именЪ показа*
ко , такЪ и здѣсь едино сЪ другимЪ сходно.
і$. Имена неп'Ъдомы : видимо, что сей ІоакимЪ и
НесторЪ не такЪ продерзы были имена смышлять какЪ дру*
гіе. ІоаннЪ МагнуеЪ вЪ исторіи Готической когда не зналЪ ,
чимЪ порядокЪ Королей дополнить , то взялЪ изЪ исторйя
МунгалЪ или ТатарЪ, и дѣла ихЪ купно сЪ именами впееЪ,
какЪ СтраленбергЪ на стр.45. обличилъ. .Мы видимЪ, что
лодЪ ГоетомысломЪ нѣкоторыхъ Государей имена у иностран-
ныхъ упоминаемы, какЪ выше н.14. ЕнвиндЪ вЪ гл. 17. н„
63. и онЪ : но когда, ипокомЪ, которы былЪ не извѣстно»
.для того ихЪ вЪ порядокЪ внести, и дѣла имЪ вымысля
Приписать сЪ. честію Историка несогласуетЪ, и лучше незна-
ніе свое призвать , нежели ложью хвалиться.
іб. Пѣсни древнихЪ і хотя они не такимЪ порядкомъ
«кладываны > чтобъ за иещоргю принять было, можно, одна-
кожЪ много можно вЪ недостаткѣ исторіи изЪ оныхЪ нѣ-
что кЪ изЪясненіЮ и вЪ дополнку употребить, какЪ вн-
димЪ . Омера пѣснями нѣчто вЪ память оставившаго. Стры-
ковскій вЪ недостаткѣі исторіи Литовской сказывалъ , что
изЪ пѢсеі/Ь бралЪ. ' Я прежде у скомороховЪ пѣсни старинныя
о Князѣ Владимирѣ слыхалЪ, вЪ которыхЪ женѣ его имеяа-
(Ми, такожЪ о славныхЪ людѢхЪ Ильѣ Муромцѣ , АлексіѢ По-
повичѣ , Соловьѣ разбойникѣ , .ДолкѢ Стефановичѣ, и проч.
^упоминаіюшЪ,-м.'дѣлі’ ихЪ прославляютъ, иеЪ исторіи ъееь*
.... м®
ІаакйЛсі Яопогоро^слогго Елхскьпсі.
_________________________________________ 4У
ма мало или ничего вѣ примѣрѣ сему о Путятѣ н.45. я
изЬ пѣсни изѣяенилѣ, но я жалѣю , что нынѣ такихѣ пѢсенЪ
списать не достзлѢ.
17. Сіе есть достопамятное изЪясненіе , что Бярмія
или Корелія тогда обѣ рѣку Кимень сЪ Финляндіей) или Варяга-
ми граничила.
і8- Бяпдіы градЪ: урускихѣ Кореля, у Финавѣ КексголмѢ,
то есть на дву островахѣ. Баерѣ мнитЪ , что у НорманскихЪ
Голмогардтя или Островная область именована гл. 17. н. 40. 55»
19. О лани ВарягомЪ Несторѣ кратко воспомянулѣ ,
яшо Баера привело во мнѣніе , якобы сіи Варяги Нордманы
Норвежскіе или Датскіе Государи Русью владѣли , но 'здѣсь
'точно показано , что Финскіе гл. 32. н. а. ГостомыелЪ отЪ-
ѢхалЪ вЪ КексголмѢ н. і8- '
20. Выборъ ГрадЪ. по обстоятельству разумѣть должно
Выборгѣ, токмо онаго нигдѣ вЪруской исторіи до 15. ста
ие упоминается ; по исторіи Шведской сказуюшѣ, что вЪ 14.
стѢ построенъ , и сіе имя Выборгѣ ихЪ языка почитаютЪ^,
еще есть градѣ Выборгѣ вѣпред ' лѢ Псковскомъ «а рѣкѣ Со-
роти отѣ Пскова кѣ Лукамѣ Великимѣ по пути девяноста
верстѣ: ІоакимЪ же можетЪ сіе говоритъ о Выборгѣ, кото-
рой по строеніи разоренъ былѣ, а послѣ нашомже мѣстѣ
построенъ, а оное древнее званіе возобновлено , ибо мы мно-
гіе примѣры имѢемЪ, что древнихЪ разоренныхъ градовЪ пу-
стыя мѣста имена сохраняютъ. , '
2і. Дочери Гостомысловы зя кого были отданы , точно
не показано, и© ниже видимо^ что большая была за Избор-
©кимѣ , отѣкоторой Олга Княгиня, другая мать рюрикова »
а о третіей не извѣстно : Несторѣ сказуетЪ н. 57. что Рю-
рикѣ убилѣ Славепскаго Князя Водима , что вѣ пародѣ смя-
теніе здѢлЯло; можетЪ, сей такожде внукі Гостомыелу боль-
шой дочери сынЪ былЪ , когпорой большее право кЪ наслѣд-
ейіву имѢлЪ , и для того у битѣ.
21. . ВЪ Кол.могард’Б позшгдЪ -на пыс^хая : здѣсь види-
мо, что сей градѣ былЪ , гдѣ нынѣ село Бронницы, и холмѣ
©ны за святость великую почитанЪ , о' которомЪ ’гл. 29.. и.
52. ВЪщу-ѵы именуемй' под Г'ги, увоеточиыхѣ яггп, -и
видно, что тушѣ отвѣты боговѣ или оракулы давались»
3какЪ шіже п 13. у ГрекЬ и ЕгипшянЬ , гдѣ о-яые обманы -
. Е з, Еераі*
46 глшта 4. о Истъуйя
Геродоту начало возЪимѢли.; отвѣты давались чрезЪ женщинѣ,
которыхЪ иеіа именовали, по тѢ отвѣты попы, и болѣе
Лерша^ик двомнѣнпыми сочиняли , о чемЪ Далій , а по немЪ
Фонт-енель обстоятельно описалЪ, для сего мню Короли
сѣверные вЪ Колмога. дЪ прі’Ѣжжали.
23 . Отпѣты у Зи. иеголопЬ : разумѣетъ Курляндію , гдѣ
такожЪ прославляемо было гл. 17, н. 24. Но сіе довольно всѢмЪ
извѣстно , что сіи оракулы или боговЪ чрезЪ вѢщуновЪ и
иуешоевятовЪ отвѣты и пророчества сущіе суть суевѣр-
нымъ и несмыеленнымЪ обманы, какЪ Далій о ГреческихЪ
И Египетскихъ оракулахъ описалЪ, а нѣгдѣ ^Христіанскіе вЪ
примѣрѣ приводитъ, иногда же отвѣты и про вѣщанія по об-
стоятельству произшествія долго спустя складывали, какЪ
о сновидѣніи показано .
24. Сновидѣніе сіе точно показуетЪ на мать Рюри-
кову ТаковыхЪ вымышленныхъ послѣ предзнаменованій и
яровѣщаній у древнихЪ не мало находится , оеобливо сему
подобное вижу у Геродота видѣнное ДетіагомЪ Королемъ
МидійекимЪ о Кирѣ ВеликомЪ и пр. Сіе же можетЪ Госта.
мыелЪ , любя сію среднюю дочь , для успокоенія противныхъ
разсужденій вЪ народѣ о сынѣ большой дочери, вымыслилЪ,
Ако БожёскимЪ откровеніемъ его опредѣленіе утвердить,
или послѣ кто либо вымыслилЪ , какЪ намЪ такихЪ вымы-
словъ отЪ суевѣрныхъ пуетоевдтовЪ , льстецовъ и лицемѣ-
ровъ елыхать не рѣдко случалось, каковыхЪ моглЪ бы я
много сЪ довольнымъ доказательствомъ привести , да едино
токмо вспомяну, которое многимъ вѣдомо, а никому вЪ обиду
быть не можетЪ. ДворЪ Царицы Праскевы Ѳедоровны отЪ
набожности былЪ гоелиталь на уро^опЪ юррдспЪус-ан*
_ я иіааунстЪ: между многими такими былЪ . знатенѣ
дрхиім- Тимоѳей Архиповичъ сумазброднѳй подЪдьячей , котораго за
эичѣ’ святаго и пророка суевѢрцы почитали , да не токмо " при
немЪ какЪ послѣ его предсказанія вымыслили : онЪ Импе-
Провііца . Р^трнцѢ АННѢ, какЪ была Царевною, провѢщалЪ быть
мі'я лжчц* монахинею, и называлъ ея Анфисою, Царевнѣ Праекевіи
бвдшь за Королемъ и дѣтей много имѣть, а послѣ какЪ
АННА Императрицею учинилась, сказывали, якобы онЪ
Ей задолго корону провѢщалЪ . Другое какЪ я отЪѢжжалѣ
Д722. году другой разѣ вЪ Сибирь кЪ горнымЪ заводамъ, и
ІосікмЛсс Нопогорб^скагѵ Ел лекала.
47
пріѢхялЪ кЪ Царицѣ прощеніе принять. Опа жалуя меня,
спросила онаго шалуна, скоро ли я возращусь ? Онѣ чдкЪ меня
не дюбилЪ за то , что я не былЪ суевѣренъ , и руки его
не цѢловалЪ , сказалъ; онЪ руды много накопаетъ , да и са-
маго закопаютъ Но сколько то право , то всякому видно.
Какой былЪ великой у безумныхЪ пророкѣ Аядреюшко , но Андреюшк»,
сего не узналЪ , что его пытать будутЪ , и зжечь за ве
ликую ересь и сквернодѣйства. Не упоминаю пустосвята
М лхайла вЪ Васильевскомъ саду жившаго , которой за плу-
товство и ересь распышанЪ , и у бабѣ вЪ великомЪ почте-
ніи былЪ. СтрабонЪ вЪ язычествѣ о пустосвятствѣ женѣ
правду е азалЪ, гл. 13. н. 5. Кому-не извѣстно вымышленное
сновидѣніе Густава Адолфа и пророчество о-Карлѣ Х!І.
ролѣ ШведскомЪ, вЪ которомЬ слагатель весьма обманулся ^ддояф».
ибо все не по его .желанію окончалось.
25. ТитулЪ Кня ~ъ какого языка, не знаю, о чемЪ гл. 42.
ІоакимЪ ГреческимЪ изЪяеяяетЪ лааннліелъ , а великій Князь
пышнііі л-аиителъ или Царь и Король ", но сіе послѣднее у
СлавянЪ до Рюрика во употребленіи не было рюрику
нуждно было для различія отЪ подвластныхъ Князей Ве-
лихгч. приложить , и сей титулѣ у насЪ былЪ до Іоанна Ве-
ликаго, которой сталЪ писаться Нонелпл.елл или Илілера-
Тг.а-зЬ гл.45. по у насЪ несмысленные разности писцы вЪ,
степенной и другихЪ часто подвластныхъ Князей Великими,
равно какЪ римекихЪ ЕпископовЪ и Архіепископовъ вЪ Папы
по смерти жаловали, которые, той часѣ чести, не имѣли,
гл.48.,
26. . рюрикЪ Фииландііо обладалъ выше н 21. гл. 31.
27. .У’рманіа имѢетѣ быть область вѣ Швеціи, мню
не оную ли БаерЪ гл. 32. н. 13. раумдалі'я именуетЪ, Не-
сшорЪ ихЪ между Варяги н.45. положилъ.
28. /Гжоеа лЬ "1>но : сей предѣлъ Ярославѣ I. послѣ Княги-
нѣ своей1 ИнгегирдисѢ вЪ вѣп.о опідалЪ гл.17. н. 34. и можетЪ
отЪИнгоря Ингріа прозвана. Вено за .жен1.. чае.Л. н. і-88.гл. 19.
29. О кохл,Ь : хотя ІоакимЪ точно сыномъ рюриковымЪ
его не именовалъ, по обстоятельство утверждаетъ , ибо Кіев-
ляне не просили бы сына , естьли бы его не было Ин.
горѣ же итога,а или не родился , или былЪ вЪ. пеленкахЪ , и
какЪ ОсколдЪ былЪ Княгинѣ рюриковѣ аасыпокЪ > Сарматскій
. Тирарь.,?.
ілатіа 4. о Истор'м
Тирарь, то НесторЪ, не разумѣя сего сло'вя , премѢнилЪ вЪ
'Дшл, , и здѢлалЪ изЪ одного имени два, ОеколдЪ и ДирЬ
гл. з.н. ю.чае. и.н. 51.ГЛ. 32, я. 13.
30. ОлегЪ шуринЬ РюрихопЪ: у Нестора именованъ про-
сто свойственникѣ, вЪ манускриптѣ раскол.шчьѢ Вуй Ингорг,,
иго есть , братЪ материнЪ , вЪ прологѣ Маіа 11. дядя Ин-
горЪ , что значйтЪ (Грата Отцепа : но сіе не согласно , па»
че же днесь положенное правильнѣе. По сему видно, что сочи-
нитель житія Ольгина Іоакимѳву исторію читалЪ, да баснею
о ея родѣ и бракѣ искраеилЪ :• здѣже имя матери Ингоревы
Ефанда , а послѣ тѢмЪ же жена улеба сына его, чае. II. н. 105.
именована. МожетЪ, ИнгорЪ отЪ любви во имя матери своея,
назвалЪ н. 34. имя же Нордманское есть.
31. Блаженный ОсхолдЪ'. вЪ гл. з. и. іо. показано , что
онЪ былЪ крещенЪ, и видно , что'ІоакимЪ его крещеніе о пи-
салъ , но оное утрачено, какЪ выше н. 29. показано, и для
ійого блаженнымЪ именовалъ.
32. Церкопъ. стояла: ІоакимЪ вЪ томЪ разумѣ говоритъ,
что уже Святославомъ была раззорена , а НесторЪ сказуетЪ ,
что по погребеніи надЪ гробомЪ построена , по чему видимо ,
что ему по крещеніи имя дано Николай, чае. II. н. 6і.
33. Олга отЪ рода Гостоліысла г иностранные сказу-
югпЪ ея дочь Гостомыслову час. II. н. 43.58.-76. и вЪ проло-
гѣ Маіа 2. неистовная ошибка , что крестьянкою и на рѣкѣ
перевощицею сказано , что и НесторЪ противорѢчитЪ гово-
ря; ОлегЬ же- принеле Ингорю жену отЪ Издорсха., слѣд-
ственно ОлегЪ избралъ , а не Ингорь собою женился $ кЪ.
тому видймЪ , что всѣ Князи и прежде и послѣ женились
ни дочеряхЪ КняжескихЪ, а на крестьянскихЪ ни единаго:
«Ѣ прологѢ жЪ Сла-вянское члмяПре граоа превратилъ вЪ при-
лагателное прекрасная, которую ОлегЪ отЪ любви пре-
йменовалЪ ея вЪ свое имя Олга , а при крещеніи Елена , какЪ
ШО Н.14.И іо. о равномѣрныхъ премѢненіяхЪ сказано.
34. Имя Князю Древлянскаго вЪ разпыхЪ манускри-
птахъ Нестеровыхъ и вЪ степенныхъ разно ; но Стрыковскій
точно сіе положилъ чае. II. н. 123. Посему паки видно, что
Стрыковскій сію Іоакимову имѢлЪ.
35. О проповѣди Апостола Андрея вЪ Кіевѣ весьма пра-
іильнѣе, нежели у Нестора написалЪ , что онЪ, иожешЬ, у Кіев-
• - ’ ‘ лянЪ
Іоаххла Нопс-гоубдсхагэ Клнсхбла,. 4$
м » I І«—- — — — - іч-мір—> I I II I ., I ш .І..ІІ
жянЪ , или БолтарЪ и КозарЪ ? елышалЪ, или на письмѣ ви-
дѢлЪ. гл. 3. я. 3. час. іі. н. 17.
36. Мыѵгге хресткяисѣ: весьма вѣроятно, ибо прежде
-уже Христіанъ вЪ Кіевѣ было много гл. 3. час, і г.н. 91. іі§.
паче же ОлгакакЪ владѣтельная могла многихЪ вѣрныхъ ей >
жельможЪ склонить , особливо бывшіе сЪ пею вЪ Царѣ градѣ >
<о церкви же Софійской НесторЪ смятио .написалЪ.
37- Сплтослапа еулружеетпо сб Зенгерсхмо. Нигдѣ не
махожу , чія дочь была, о помощи же °піЪ Венгерскаго войекомЪ,
сребромЬ и златомЪ самЪ Святославъ упѳмяв-улЪ $ Венгер-
скія исторіи сего времени, к-ошорыя я имѢлЪ , -темны и
жрагаки. ВЪ сіе же время зыатенБ былЪ Король ихЪ роксЪ,
ш можетЪ его дочь мли сестра , имя-же ея '/ Нёеніора н. іо$.
Пределава Сла-венекое,. . *
3'8 . Гл^б; Несіягорѣ единою Владислава и Улеба вЪ до-
говорѣ сЪ Греки п. і о5 упомянулъ , улебЪ же и Глѣбъ часто
заедино кладено , и еіе УлебЪ сѣверное, -а Глѣбъ испорчен-
ное , властно какЪ изЪ ИнгорЪ сократили ИгорЪ ч. и#н. 105.
39. Га.и'.МіПа : у Нестора рогнедЪ и рохмида , а -по-
слѣ дополнитель и. 163. 383. именовалЪ Горяслава ; первое
Нормандское или сѣверное , другое Сл&вепекое отЬ обстоятель-
ства ея любочестія дано.
40. Ярополка склонность кЪ Христіанству причина по-
гибели его, и можетЪ посему мощи его крестили чае.іі./й»
250.24,9. •; -
41. О воинѣ Владимира сЪ МечиелявомЪ или МеткОмЪ
ЛесторЪ кратко упомянулъ^ шедЪ иа Ляхи зая грады Червен-
п 354. ПоХьскте сйхЪ вуёменЪ саоихЪ Историковъ не имѣ-
ли , а брали изЪ руекихЪ кайЪ СтрыковекТй .говоритъ, ови
«Сію троекратную побѣду согласно кладутъ , а о положеніи:
дани не воспоминаютъ , но токмо мирЪ тяжкій учинилЪ. Сіе
паки утверждаетъ , что.еія исторія.и-мЪ-извѢстна была н. 34»
42. Креиунхе .Вла,дм^^рюп^ Іѳак-имЪ.ли, или списыватель
піакЪ кратко , а НесторЪ пространно , но нѣчто И басно-
словно описалЪ, а кЪ тому и о мѣстѣ крещенія сумнитель-
но час. іТ. н. 174-190. у Нестора же о Греческой Припцессі*
Аннѣ, которую здѣсь я.47. видится правнльнѢ.е-.Болы'арек.оі®
разумѣетъ, чае. и. н. 153. 172. 178- ,
5аеліЛ I. Ж
45-*
Перуна
против*
МОСИНЪ.
Палиха
Перуна.
іо , < іяапа 4. о Исторіи
43? ЕпископовЪ пришествіе вѣ русь НесторЪ послѣ Ми-
трополита три годы положилъ , вЪ томѣ числѣ и сей Іо-
акимЪ , какЪ выше н- 2. показано , можетЪ быть , что они
вмѣстѣ сЪ Митрополитомъ пришли, да вѣ епархіи послѣ
опредѣлены, о чемЪ гл* 48* й час* . і. н. 198.
44. Сіе ни б Комѣ йномѢ кромѣ Іоакима Еп. разумѣть не
Можно , яко НесторЪ сказуетЪ : ІоакимЪ поелаиЪ былЪ вЬ
НовЪ градЪ сЪ Дсбрынеіо , не упоминая Путяты , ни обстоя-
тельствѣ крещенія. ВЪ Кректина манускриптѣ обстоятель,
етва сЪ противностію НовогородЦовЪ нѣчто сему согласно',
но кратко И бабнослОВно о Идолѣ Перунѣ описано , якобы
когда оны ломали и йіащилй, рЫДалЪ и противился , а вЪ
ростовской еще прибавлено , якобы Перунѣ палицу имѣвшую
вЪ рукѣ его на мостѣ бросилЪ сказавЪ , что торговцы сЪ го.
рожаны всегда будутЪ драться \ вЪ степенной сія басня рас-
пложена и кЪ наказанію ихѣ ЦарёмЪ Іоапномѣ вторымъ со-
глашена час. 11. и* 5 8і- что можно вЪ примѣрѣ суевѣрнымъ
имѣть, которые такимѣ нечуветвёйнымЪ вещамЪ провѣща»
нія вымышляютѣ или вѢрятѣ гл. й.
45* О ПупіятѢ нигдѣ НесторЪ нё упомянулЪ , но есть
ДІутятЪ , токмо ййой , вЪ пѣсияхѣ старинныхъ о увеселені-
яхЪ Владимира тако ііоюшЪ : лротипЪ дпора Путятина
лроптипЪ тереліа ЗькГатпна* стараго І1 утята теМноалЪ^
ИзЪ чего можно видѣть, что знатный мужѣ былЪ. Тыеец-
кой же чинЪ былЪ надЪ всѣми Войски яко ФелдмаршалЪ час.
Іі. н. 396*
46. Кресты йашею Класть нигдѣ у Христіанъ, кромѣ
русй йасЪ не употреблено, но кто узаконилъ, нигдѣ не нахо’
жу. Нѣкошорые Указываютъ, якобы Владимирѣ, иные о'
БулгарехЪ, шокмо вЪ Болгаріи не употребляютъ у И такЪ мніо',
ЙЫо ІоакимЪ началѣ , а Владимиръ во всё государство опре*
дѢлилЪ, чтобы кто крещеній йё оігілыГалёя.
47* Жёны Владимира весьма ййач:ё ёгійсайы, и у Не-
стора велика погрѣшность, Ито онѣ при крещеніи дѣтей
двенатцать ёыновЪ йаписалѢ, чему быть нё можно: ибо пё
малой мѣрѣ Борисѣ и Глѣбѣ не родились , хотябы они Двой-
ни были } о женахѣ же вопервыхѣ Олову, Княжну Варяжскую,
с.Матъ Выщеславлю, Несторѣ нё піокмд не упомянулѣ, но Ёышё-
елава сына рогпедина сказалъ, что вѣ лѣтѣхѣ рожденія и
_ крещенія
ІсахгАа Нопогородсхаго Ел исхода. П
крещенія согласить трудно. какЪ я о лѢшѢхЪ Ярослава по*
каз.алЪ чае. и. н. 150. 156. Предслава бывшая супруга Яро-
полка НесторЪ (кромѣ числа ничего .имени не обЪявя имянуетЪ
Грелмня. а послѣ упомицаетЪ ' ееяъцо Предслапинѵ н. 162.
Адиля (Князя) у Еестора Четкая , и мню имя Германское".
АделгейдЪ или изящество испорчено. Дпну Царевну НесторЪ
сказуепіЬ Греческую, что вЪ великомЪ сумнѣніи и погрѣши»-;
сіпи чаенід ІТ- Н. 184. Б°Риса ж₽ и Глѣба рнЪ положилъ отЪ
Болгарипы, ,а отЪ Царевны Анны никого не показалъ н. 163-'
а сей Царев,цу Анну' ек^зуещЪ мать Бориса и Глѣба , шо мню,
конечно сія Царевна чбыл.а Болгарская , а Васидію и |СрнетаН'
тину' .сестра внучатная, какЪ н. 163. сказа.йо, Д рпро-
чихЪ такЪ ' мнргихЪ женихѣ и наложницахъ НесторЪ кромѣ
числа ничего до ндйис^.лЪ«Сйірткрвекій ЬріАяёіго сЪ симЪ ска-
зуетЪ, *дйо сѣ выдашь дмй отпущены, д прочіе выданы за
знатныхъ , и оному быть весьма нужно,
48. Сіе сказаніе хотя .есть краткая выписка? а кЪ то-
му изЪ чего взято , то поврежденное д неполное , рднакожѢ
ко изЪяененію древности и Несторова темнаго сказанія мно-
го служить, дркрлѢ полнѣйшая тѢхЪ временъ исторія сы-
скаться можетЪ , чрезЪ что бы многія .остающіяся темности
изЪдснить и пополнить , что мню Святѣйшему Синоду весьма
нетрудно, естьли довелитЪ во всѢхЪ монастырѢхЪ
древнія .письменныя книги , тетради , грамоты и пррдая об-
стоятельно описать, и подЪ именемъ ..руской библіотеки на-
печатать , чтобы желаф^й^ дЪ Ирійоріи' церковной и граж-
данской трудишься могли звать , гдѣ что сыскать могугаЬ,
что и монастырямъ немалой доходЪ и пользу принесетъ.
ГЛАВА ПЯТАЯ
о '
НЕСТОрѢ И ЕГО ЛѢТОПИСИ.
.^^ежду явными намѴ рускими Историки есть дре-
внѣйяіій. НесторЪ бывгаГй монахѣ Печерскаго мр-
.Масфыря, родился на бѣлѣ Озерѣ, и по сказанію Ни- 'Р<’<кз:₽нѴе
Ж7 Несшороіо.
2 фонта
гяашт •). о Негтор®
ЙМЯКб^ОВЯ .
яѣшепись
мсгізеяі.
Ко-смйк-
иіянЪ му-
ЛІЫ испи-
)₽'ЙО.ПИ«ЗЛ
Яотзіі-
о Несторѣ.
фонта вЬ патерикѣ псживЪ лѣта довольно преставнся.
ІІо исчисленію- вЪ монастырь снЪ пришелЪ вЪ Т07-3.
году 17. лѢтЪ , убо родился- го0. Исторію кончилЪ 1093-.
когда былЪ 27. лѢтЪ,. (* ) Петръ Могила вЪ пре-
дисловія патерика листѣ. 6. питетЪ. о кеиЪ: НесторЪ
кнокЪ Печерскаго монастыря. первѣё дѣгнія руская. опи-
.салЪ , а СимонЪ ЕпископЬ вЬ предисловіи.какъ КипріавЪ
скавуетЪ $ написалЪ :• хотя мнѳзи- писатели- о- руссахЪ
преди Нестора быша обаче ево- отЪ древности, пзкази-
щася, оно ябгибота. и мало Константинъ-' улучи, и Не-
стору СилвестрЪ Выдобожскій исполни сохранилъ. По сему
хотя ихЪ и много было-,.. НесторЪ можетЬ не токмо вЪ
рускихЪ , но во всѢхЪ СлавенскихЪ народахъ, между оставь
.ь-ими. нэмЪ Исторіи- первѢйшямЪ или старѣйшимъ почи^
жаться. ОднакожЪ' я не стрекаю того, какЪ выше показано,
что не токмо у прочихЪ СлавянЪ но и у насЪ гораздо
ранѣе Историки, были-у да пропали , какЪ выше о Іоакимѣ
Епископѣ показано, иля дополнители тф исторіи неправа
и дополня, своими нмяповали, а. прежнихъ писателей име-
на и времена- умолчали,' Или * имена ихЪ положа времени
когда или до коихЪ мѢспіЪ кто писалЪ, не обЪявіілй ,. какЪ
ГагеціивЪ боемсксй, ГелмолдЪ вЪ Еандалской , фран^и-
с$'й вЪ Крайнской и про,?. нѢкакихЪ. творі^овЪ бевЪ обегпод-
желгствѴ утятанаютЬ...
С*0 ^исем®-сгі7НЫЯ сртантйрг-Х75Г5’ Апрѣя-ж
іг. . ;
равно то-?жЪ'~и_сГ)' ТТестѳрввсіо лѣтописью уіянилссіу
что Могила живши вЪ семнатцатЬмЪ вѣкѣ вЪ предисло-
віи патерика говоритъ ,. Несторово писаніе рускихЪ дѢядХй
чрезЪ войны ошдалйся отЪ насЪ, почитай написалЪ СіімсвЪ
ЕпископЪ Суздальскій.- Сіе удивительно и невѣроятно, что-
ПетрЬ Мог-ила Митр^политЪ -Кіевскійяко; великій рачи-
- шёэ%
и
йіель собранія древностей,.. имѣя довольную библіотеку, .гдѣ
не безѣ древнихЬ лѣтописей быть могло 5, ибо онѣ санѣ
ИсторПо ту сочинилЪ и. за подписаніемъ его осталась вѣ
цѣлости ; синопсисѣ ,, а особливо синопсисѣ гисшбряческій
вѣ его время или. не за долго? сочнаенѣ ,• вѣ которомЬ мно-
гократно НесжорЪ провожено ; а ему бы Несторова-лѣгпо-
ін-ісб не знаема была-, развѣ потому что имя Несторово
вѣ надпясавіи- или. заглавіи не было- положено-, какѣ и я кЪ
сочиненію сея много нзѣ развыхЬ мѣстѣ- имѢлѢ.а- между
всѣми- токмо вѣ трехѣ- дровнѣйпгихѣ и-йадежн-ѣѣшихѣ имя
его обЪявлено такѣ, какѣ здѣсь вѣ заглавленіи- положено:-
однакожѣ есіяьли бы и- не видѣдѣ имена его г то-по сказа-
нію о Несторѣ вѣ- пятерикѣ » во сорласчымЪ обстоятель-Дока?’’. .
ствамЪ вѣ лѣтэписгг безѣ сумнѣнія- дока-зуется что оная негморѣ.
Несторова- .ліппопись есть т яко- іНнфонтЬ Епископѣ Ново-
городскі-й ,. живши. вѣ трпнатцатомѣ стѣ вЪ житіи Несшо-
ровомѣ патсрик^ листѣ 259. р.аписалѣ: бевмолству-ющу'
.Аятонйо вЬ п<ну рѣ а Ѳеодосію с-трсяту монастырь прі- V
нде- кѣ нй-мѢ Несторѣ,. желая монашескаго житія имыйг
токмо семнатцать лѣтѣ отѣ рожденія своего,- и- пакі-н
при ископаніи мгщей Ѳеодос&выхЪ .чревѣ; нрп^ь -трудяся..
Оба- сіи обсгп-оя-тел-г-ства- писателѣ- лѣтописи. вЪ 105.1 .• и*
109*1. годѣхѣ о еебѣ окавуетѣ,; и такоі-безсумаѣино есть,,
что Несторѣ шворецѣ тоя- лѣтсписи у но- паче мню , что
.Мегила вѣ т*мЬ мнѣніи сказ-алЬ,- что Несторовы лѣто-
писи- безѣ продолженія уже не было.- О кон&Ѣ Же лѣто-
сиси. Несторовой сказать точно не можно для того-, что н<сторо»к
Силвестрѣ и другіе продолжзюще по Несторѣ хотя-вѣ над.заквагаЬ'
П’ісаніи имя Несторово полагали у но своего начала атѣ Не-
сторова окончанія не отличали, или послѣ списыватели отѣ
неразсудности вЪ томѣ погрѣта смѣшали. Одна кожѣ мнит-
ся , что оное вѣ 193. год$, гдѣ свЬ пиша о казнехѣ
божескихъ затрѢхи кончитъ рѣчѣ тзкимѣ порядкемѣ , какѣ
2ч з" ' абыкніь
^4 глапсі о НесторЪ
обыкновенно книги рускі'я кончатся, Ллмнъ, что и по-
слѣдователь его СилвестрЬ во скончаніи своея лѣтописи
равномѣрно положилъ. Зри час. и.н. 284. и 335.
ВІ,.
Сіе видится нѣчто можетЪ противоречено быть
тѢмЪ , что НесторЪ по сказанію Нифонта жилЪ лѣта до-
вольна , а по изчисленію дѢтЪ еро сказанія , онЪ вЪ сіе
время былЪ меньше сорока дѢтЬ, що надобно думать, что
-онЪ далѢ жилЪ и лѣтопись продолжилъ 5 другое что во
Разность всѢхЪ лѢтописцахЪ ₽Ъ нарѣчіи и слогѣ никакой разности
Х”иРи- нѢтЪ , по чему наиболѣе разность писателей познавается.
жтахъ. д0 С[И сумнительства ціѢмЬ мсгутЪ отрѣшиться : о пер-
вомЪ, что НесторЪ девяносто лѢтЬ жилЪ , но лѣтопись
за чемЪ либо не до конца жизни своея продолжилъ, кгкЪ
то и о всѢхЪ видим'Ъ , что ни единЪ до дне смерти своей
продолжалъ. ОнЪ же трудяся описать житія преподобныхъ
ПечерскихЪ можетЪ не имѢлЪ времени оную продолжать,
или болѣзни и другія неудобности превредили, какЪ то
Силвестро-и СилвестрЪ учинилЪ, что задолго прежде смерти своей
ніе. дѣянія окончалЪ , й можетЪ быть , что настоящихъ вре-
менъ и писать опасались., ибо изЪ того писателемЬ много-
Настпоян^тикратно бѣды приключаются , яко и Тациту боккалинЬ вЪ
ег0 ГІарнассѢ вЪ похвалу причелЪ , что онЪ не о тѢхЪ , о
вокколин* которыхЪ опасаться должно было, писалЪ, но оной бокка-
погибель. линп, довольно своею погибелію ту ’ свою погрѣшность за-
свидѢтельсшвовалЬ.
IV.
Что же до различія нарѣчія принадлежитъ , то оное
естьли бы списывашельми перемѣнено и пс р; правливано не
было, тобЪ конечно'достовѣрно рѣшить можно, но нынѣ
яко по большой части вЪ нарѣчіи переправливаное, гаси
разности показать не можетЪ $ еще же видно, что нѣко-
торые
я его лѣтописи. ц
ІШ ' ' * ... г - !Г _ - - I ——— - -Т-І-1-ІІ .-III
ігсрые нера-судные дерзнули и вЪ средину его лѣтописи
нѣчто внести, а иное разтеряли, яко о посольствахъ для
испытанія вѣры, а наипаче о мѣстѣ крещенія Владимирова
сумнительство невѣроятное н. 174. положено: понеже Не-П°прежд*
стору ПОДЛИННО знать было МОЖНО ПО тому, что вЪ его Несторовы,
время могли быть люди присудствующіе шому крещенію ,
и подлинное мѣсто крещенія Владимирова сказать, осо-
бливо Ярославѣ сынѣ Владимировѣ не за долго предЪ нимЪ
умерѣ 5 и сіе можетЪ быть отЪ Нестора прямо и точно - -
положено было , да послѣ утратя истинное по сказанію и
то либо внесЪ; еще же видимЪ во многихЪ спискахъ нуж-
ныя и достовѣрныя обстоятельства пропущены , яко дого-
воры со Греки , вЪ четырехъ ДревнѢйшихЪ и вЪ Никонов-
скомЪ точно положены , а вЪ прочихЪ нѣтѣ. Законѣ дан-
ной отЪ Ярослава вЪ одномЪ токмо Попа Іоанна положенъ ,
а вЪ прочихЪ всѢхЪ кратко: о дани онаго сказано вѣ главѣ
четвертой. ОбЪявленная выписка монаха Веніамина то обЪ-
являетЪ , чего я ни вЪ ОдномЪ не вашелЪ. Никонѣ Патрі-
архѣ немало вЪ сочиненной лѣтописи ово превратилѣ , ово
мзверглЬ , или странно предложилъ час. ц.н. 236. 238. 477*
486.499. и проч*
V.
Всѣ манускрипты > кѣликб я >вЪ рукахЪ моихЪ имѢлЪ ,
Хотя Несторово начало имѣютѣ, но вЪ продолженіи ни
сдивЪ сЪ ДругимЪ точно не сходенЪ вЪ одномЪ то, вЪ
другомЪ другое прибавлено или сокращено , какЪ вЪ гл. 7.
показано и выше н. СимонЪ зкаженіе видѢлЪ , и по сему
можно думать, что гдѣ либо еще Сыщется полнѣйшій,
или исправнѣйшій і наипаче удбстовѢриваетЪ о іпомѣ
Стрыкбвскійкоторый вредѣ стсСеМидеся'ти лѣты прилѣж- л
но вЪ руской и ЛитОВСкой Исторіи трудясь изЪ рускихЪ
ііятнатпати разныхъ лѣтопі спевЪ собралЪ, и хотя снѣ
ПорядокЪ перемѣнилъ й во мпогихЪ сокращалъ , однакожЪ
У
$5 глада б. о лослЪдоті&шцихЪ
у и*го много іпакихЪ обстоятел-ьствЪ находится, кото-»
рыхЪ -вЪ собранныхъ мною нѢтЪ., а -наипаче дѣла такія,
каксвы.хЪ ему какЪ чужеземцу, и вЪ .вѣрѣ сЪ нами про-
тивному 5 кЪ -чести руской вымысла прибавитъ -нужды не
было да и онЪ жалуется , что небреженіемъ много изЪ
нихЪ’ растеряно , яко явное -того доказательство есть,
Сгтфыков- что Длу.гбшЪ и МеховТй -не единЪ походЪ Владимира пер-
™*Ъг° ВЬ 'Польшу и побѣды на ‘Мечислава -сказуютЪи что
Владимиръ вЪ лѣто 990. принудилЪ Мечислава кЪ миру,
•’Стрыковскі'и стр.. 146. а .понеже самЪ •онЪ иишетЪ, что
Польскіе Историки первый чКадлубко и по немЪ исторіи
Польскія ивЪ рускихЪ сочиняли, вЪ рускихЪ же оной 990.
хсдЬ побѣды и мира сЪ 'Мечи.славомЪ «• находится, .и вЬ
оныхЪ лѢтѢхЪ кромѣ .пространнаго .описанія о крещеніи
ничего не .положено , то паки .явно , что многое растеря-
но: у Іоакима жЪ то самое кратко упомянуто, естьли об-
стоятельное не утрачено -перепищиками , сего ради есть-
,ли о снисканіи .сныхЪ древнихЪ болѣе жто раченія прило-
житѣ/можно уповать, что еще сыскать немалое кЪ до-
полненію и йзЪяскеній сего возможно, какЪ мнѣ послѣд-
ній манускриптЪ купленной на площади много кЪ допол-
ненію и .изЪяененію обстоятельствѣ .послужилЪ.
ие илг.м.•ч.« у4? V Ч-ЛЧХ ЧЛ» -Д’<.е ѵ •- цчее ид? ».«.ѵ :*-’г
іПІггкя-к ячсэгля’к уТк я°м ~ V ».’Ъ .-і^ЛііГвг'А^якЛ»
ТЛ4ВА ШЕСТАЯ
о
ПОСЛѢДОВАВШИХЪ НЕСТОру .ЛѢТОПИСАТЕЛЯХЪ.
И
. I а ервый по Пестерѣ продс-лжптелъ или вторый сочипи-
тель лѣтописи руской .есть СилвестрЪ 'ИгуменЪ Ми-
хайлова Выдойскаго монастыря близЪ Кіева/, о пемЪ хотя
вЪ патерикѣ чтсбЪ .лѣтопись щісалЬ не упемнпаетез , но
видно
Нестору .я&моЯмсате.я'ѣхЪ. у?
ъи .гН0, -Нію сЪ 1093. по окончаніи НесторовомЬ порядокЪ
писанія нѣколико перемѣненъ , и писатель обстоятельства
иныя , нежели НесшорЪ , о себѣ сказуешЪ , а потбмЪ во
всѢхЬ лѢтописяхЪ во окончаніи шу. году о себѣ обЪ-
двилЪ , что СилвестрЪ ИгуменЪ Михайловскій былЪ, вЪ
іі іб. точно окончаніе час. и. и. 366. положилЪ, какЪ.вЪ
лѣтописи собранной НикономЪ ПатріархомЪ явилось; но
понеже СилвестрЪ оный вЪ іпр. году ЕпископомЪ вЪ Пе-
реславль поставленъ, а умерЪ пз;. или 26. году, то мо- •
жегпЪ быть и еще за тѢмЪ продолжалъ 5 а какЪ онЪ ни-
какбва житія преподобныхъ ПечерскихЬ не написалЪ, такЬ
его и вЪ патерикѣ положить причины не явилось; обаче
СимонЪ ЕпископЪ, Игнатій ДіаконЪ списатель Ѣзды Пимена Симонъ
Митрополита и КипріанЪ Митрополитѣ жившіе вЪ исходѣ игнаті-?"
14. ста на сего Силвестра ссылаются. дгаконъ
Историкъ,
II.
По Силвестрѣ дополнителя имя не извѣстно, но видимо ,
что былЪ на Волыни, или вЪ Кіевѣ , понеже часто восточ-
ную страну Днепра кЪ Чернигову за Кіевомъ и за ДнепромЬ
имянуетЪ. ОнЪ о себѣ 1146. году сказует'Ь , что
вЬ П43- Г°ДУ с^’ ИгоремЪ вторымъ вЪ ВолодимирѢ Й>
церкви часто пѢвалЪ , когда СилвестрЪ ужё умерЪ, а Си-
монЬ или не родился, или весьма малЪ былЪ, онЪ же ви-
димо , что искусенЪ былЪ вЬ живописи , что едва не вс'ѢхЪ
вЪ его время бывтихЪ Князей лйца и возрасть описалЪ ,
что во многихЪ спискахъ пропуска но и сокращено , но ви-
димЪ многіе древніе манускрипты сЪ лицами находятся,
и вЪ его время мнится инаго писателя не было, ибо во
всѢхЪ кромѣ сокращеній порядокЪ сказаній единЪ. Сей же
КакЪ ЖйлЪ во Волыни , всѣ шамотныя обстоятельства у не-
го пространнѣе писаны, а дѣла бѣлой русси нѣкоторыя
умолчаны , и мню, что НифонтЪ бывшей на' Волыни Игуме- Нифонтъ
номЪ, а потбмЪ вЪ НовѢ городѣ ЕпископомЬ 5 писавЪ жигіііяИеторийБ”
. . Наепіь I. 3 преПО-
$$ глсша о. о тшс
преподобныхъ ПечерскихЪ , и сію ИсторіюдспѵлгодЛ}, е
чемЪ вЪ патерикѣ упомянуто. ВЬ Четьей минеи хотя жь
тіе его пространно описано, но о Исторіи ничего не упо-
мянуто, а вЪ прологѣ Марта 8- токмо имя положено, ц
какЪ онЪ жилЪ во время Георгія втораго, то и продолже-
ніе его кончиною онаго кончилось, а НифоншЪ умреп^б.
III.
За симЪ по разнымъ спискамъ видно разныя дополне-
нія по і±оЗ; годЪ, гдѣ уже во всѢхЪ лѢтописяхЪ разница
находится, и хотя рѣдко гдѣ противорѢчатЪ , но вЪ по-
рядкѣ дѢлЬ одинЪ то , а другой другое прежде положилъ,
или пропустилъ, такожЪ по пристрастіямъ или обстоя-
тельствамъ единЪ сего, другой другаго оправдаетЪ.
IV.
? > Гиме»® Сего времени , или мало прежде, видимЪ , что СимонЪ
Ъ Истори»®- ЕпископЪ вЪ бѣлой русси дополнялЪ, ибо просто русское
или Малорусскіе и Червенскіе руси или Волыни дѣлѣ весь-
ма мало упоминается. Оной СимонЪ ЕпископЪ умерЪ вЪ
1226. Сей СимонЪ не токмо тщаніе кЪ Исторіи какЬ
\ гл. 5. н. 2. но кЪ тому потребный способЪ имѢлЪ, ибо
жилЪ во время любомудраго Государя Константина, ко-
тораго онЪ хотя по враждѣ сЪ его защитникомъ Георгіемъ
III. нѣколико неправо обвиняетЪ, а Георгія выхваляетЪ,
однакожЪ Константина мудрымЪ , крошкимЪ и справедли-
вымъ нарицаетЪ. О его библіотекѣ великой и писаніи и-
сторіи не умолчалЪ, и вЪ учрежденіи училищѣ хвалу при-
писываетъ. Сей его или сЪ него списокЪ , однакожЪ доволь-
но стары видѢлЪ я, и выписывалЪ у Артемья Волынскаго,
которой кончанЪ раззорені’емЪ Москвы отЪ Токяпмыша вЬ.
1384. год$ $ однако жЪ знатно, что вЪ тожЪ время и по
другимЪ мѣстамъ Историки были, и дѣла тѢхЬ Бременѣ
описывали, понеже нѣкоторые списки во многомЪ сЪ онымЪ
разняш*
Нестору лѣтояксателЬхЪ. у9
разнятся, и многія,. чего онѣ незналѣ, дѣла вѣ разныхЪ
лѢшописцахЪ находятся, токмо о творцахЬ не извѣстно ,
яко Голицынской , видно , что сочиненѣ на Волыни , Еропки-
на вЪ Полоцку , Хрущева вЬ Смоленскѣ, и единЪ вЪ ниж-
немЬ Новѣгородѣ 5 оный списокъ есть сЪ Новогородскаго .
По Симонѣ дополнялЪ вЬ Новѣгородѣ попѣ Іоаннѣ ,ІоаяіЛ яъп”&
какѣ онЪ о себѣ вЪ 1230. году себя самовидцемЪ написан- Исио^кЪѵ
ныхѣ дѣлѣ сказуетѣ. Сей много НовогородскихЪ дѢлЪ внесЪ
и обстоятельно, токмо дивно, что у него чудесЪ быв-
шихъ вЪ его время не описано, хотя ему весьма могли
быть вѣдомы. ОнЪ о бишвѣ Александра написалЪ точно,
что отЪ него самаго слышалѣ , чудо огнѣ образа богороди-
цы Знаменія вЪ его церкви сказуемое, но онѣ обоихѢ чу-
десЪ не упомянулЪ.
VI.
ПотомЪ дополненіе такожЬ разное, а болѣе остаются
сЪ продолженіемъ Никоновѣ, Новогородскіе, Пскоаской и
Кириловской, юбаче всѣ единЪ то, а другой другое об-
стоятельство распространилъ или сократилъ , прибавилѣ и
пропустилъ болѣе же сочинители степенной книги Ми-
трополиты Кипрі'анЪ и Макарій дополняли, которыхЪ по
разнымъ монастырямЪ'находятся, якоже и Никонѣ вЪ лѣ-
тописи имЪ послѣдовалъ. Немало же находимЪ вЪ мона-
стырѣхѣ разными и вЪ домѢхЪ знатныхЪ любопытными
дополниваны , ибо знатные могли дѣла обстоятельно знать,
и случай имѣли ивѣ архивѣ неизвѣстныя другимѣ обсто-
ятельства присовокупить, каковыхЪ до царства Алексѣя
Михайловича довольно находится, а онаго Государя дѣла
и по немѣ многія нужнѣйшія , а особливо военныя оста-
лись вѣ забвеніи , и не знаю гдѣ сыскать можно ли. Не безЪ
такихѣ хотя людей было , что его дѣда описывали, но по-
гибли : оной причина учрежденная имЪ Тайная Канцелярія ,
3 2 КОЩО-
Мвнускрж-
шпы.
бо глава 7. о слискахЪ или ліанускрилтахЪ ,
которой опасаясь , писать не смѣли , или написанные ис-
требили, и вЪ архивѣ розряда и другихЪ приказовъ едвасЬ
великвмЪ • труд<мЬ найти что можно ли, ибо я много
’прилѣжа о томЬ , весьма мало нужнаго и обстоятельнаго
сыскать могЪ , однакожЪ естьли архивы Паті’арщу, .Дворца?
вую, рейтарскую и Стрѣлецкую искуснымъ вЪ исторіи
разобрать, то конечно можно надѣяться, что много нуж-
ное кЪ изЪясненію найтися можетЪ, о Сенатской же и
Иностранной архивахъ не упоминаю. "
$ ойошшшштштшшФ шт
ГЛАВА СЕДМАЯ
о
СПИСКАХЪ ИЛИ МАНУСКРИПТАХЪ , упОТрЕбЛЕН-
НЫХЪ КЪ СЕМУ СОбрАШЮ. . -
у^Ѣшописи, или манускрипты , которые я кЪ собраніи
сея употреблялъ , имѢлЪ изЪ разныхЪ мѢстЪ , изЪ
нихЪ же нѣкоторые доднесь вЪ библіотекѣ Академической}
другіе отыскать можно , а иныхЪ чаю уже достать нена,
дежно , однакожЪ чтобЪ впредь любопытному о трмЪ
знать, и справиться удобно было, при семЪ о каждомЬ объ-
явить запотребно нахожу. Между оными лерпыи получилЪ
я вЪ 1720. году изЪ собственной Его Императорскаго Ве-
личества библіотеки чрезЬ Графа брюса отЪ господина
ГофЪ-Интенданта Мошкова писанной на большой глаже-
ной бумагѣ вЪ десть сЪ лицами древняго письма сЪ /оса-
Ліи, и продолженъ по 1239. годЪ , однакожЪ ѳкончані?
знатно потеряно; вЪ немЪ до времени Георгіа II. весьма
кратко писано , а потбмЪ пространнѣе и яснѣе. Надписані§
его: ѣрел/янникЪ РускихЪ дѣи, и како же Ру екая зе?
ліля и Князи начаша княжити, Сіе я списавЪ , имѢлЪ
За начало и основаніе сего собранія, даже,дя2орі/й отЪра?
сколь-
у потребленныхъ кЪ сему собранно. бі
скольяака вЪ Сибири вѣ 1721. году получилЪ, которой
былЪ весьма древняго письма на паргаме-тіѣ, и оной для
древности нарѣчія и начертанія кромѣ того раскольника ни-
кто списать не могЪ 5 токмо вѣ томѣ неосторожность сѣ
сожалѣніемъ воспоминаю , что онЪ списывая для меня ,
ради лучшаго-выразумѣнія, нарѣчіе перемѣнилъ. Сі'Я лѣ-
топись кончилася вѣ 1197. гол$. ВЬ немЪ многихЪ обстоя-
тельствѣ не находилось, которыя вЪ другихЪ написаны, и
противо тому онЪ содержалъ обстоятельства такія, кото-
рыя вѣ прочихЪ ня вЪ одномЪ не написаны , а наипаче раз-
говоры и причины дѣлѣ. Заглавіе же егй;: Попѣсть пре-
МлнныхЪ Нестора чернормсца Ѳео^осіепа Печер-
скаго монастыря. Сіи я сЪпервымЬ снесЪ воедино. Третій
есть вЪ библіотекѣ Императорской Академіи наукѣ спи-
санЪ по повелѣнію Его Императорскаго Величества ПЕТрА
Великаго вЪ Кенигсбергѣ вѣ библіотекѣ радивилской
1716. году. Надписаніе тоже, токмо имя Несторово про-
пущено , и вмѣсто дѣй , написано лѣта , онЪ продолжает-
ся по 1206. годѣ, но конецѣ его смѣшанѣ , и видно какЪ
на концѣ , такѣ и вѣ срединѣ растеряно , и нѣкоторыя об-
стоятельства повторены , нарѣчіе же вѣ немЪ- передЪ
древнимЪ гораздо перемѣнено, и сѣ первыми вѣ нѣкото-
рыхъ обстоятельствахъ разнствуютЪ, и хотя онЪ на
многихЪ мѣстахѣ перваго и втораго не вЪ чемѣ полняе ,
но многое есть и вЪ семЪ пропущено; и мню, не погрѣ-
шилѣ ли списыватель новой. Сего ради весьма бы нужно
Оной еще прилѣжно сЪ тѢмЪ Кенигсбергскимъ прочесть.
Четпертыи изѣ библіотеки Князя Димитрія Голицына писан- гохицык-
ной бѢлорускимЪ письмомъ надписаніе имѢепіЬ равно вто-скон’
рому. ВЪ немЪ многое находилось обстоятельнѣе , и дѣлі
сверьхЪ тѢхЪ написаны, и сей бы могЪ за лучшій почесться ,
шокмо и вЪ немЪ многое растеряно, знатно сЪ чего оной. . ..
списанѣ, тотЪ пбврежденЬ былЪ; ибо на полякѣ тогсже
3 з писца
глапа 7. о слхсхахЪ лли ланусхрилтахЪ
писца рукою приписывай!? тако : здѣ нѣчто лроронено.
ОнЪ кончится вЪ 1198» году, но окончаніе его утрачено,
а попібмЪ 19. лѣтѣ спустя нѣчто непорядочно и но-
вѣйшее лѣтѣ $о. спустя внесено, у сего весьма любо-
голицыяа.а пышнаго Министра мноюе число такихЪ древнихЪ книгѣ
собрано было , изЪ которыхЪ при опискѣ растощено , да
и послѣ я по описи многихЪ не нашелЪ , и увѢдалЪ , что
лучшія бывшей ГерцогЪ Курляндской и другіе расхитили.
Кврпяоі- Пятый изЪ бѣла Озера Кирилова монастыря вЪ библіотекѣ
'деой-* Сенатсшкой, которой начашЪ переводомъ нѣкоего Греческа-
го Хронографа отЪ сотворенія міра, и вношены дЬла
рускі’я , но весьма кратко, и многія обстоятельства про-
пущены , а другія такія находятся , которыхЪ ни вЪ ко-
емЪ нѢтЪ. ОнЪ продолженъ по царство Царя Іоанна И.
Кжп^анЪ. а по складу сначала видится Кипріана Митрополита ,
но конецЪ другими разными послѣ Кипріана дополниванЪ.
новгород- Шестый Новгородской, вЪ ксторомЪ писатель вЪ 1230. году
•Іхй> © себѣ тако сказуетЪ : логребенъ сыстъ.^ н лнѣ Іоанну
долу быпшу лрм толіЪ, а надписаніе его: иреліяннихб,
яже наречется лѣтолнсанге РускмхЪ Князей, л зе-
лля Русхая, и по немЪ оной лѣтописецъ кѢмЪ продол-
женъ или собранЪ , не извѣстно, токмо во окончаніи Письмо
новѣйшее лѢтЪ болѣе ста прибавлено , и вЪ низу подписанъ
тако: налнсася хннгасгя 69^2. 1444. году. ОнЪ весь-
ма ветхЪ взятЪ у одного раскольника вЪ лѣсу, и отданЪ
ъЪ библіотеку Академіи наукѣ. ВЪ немЪ хотя многія об-
стоятельства , что до Малой и бѣлой русі'и принадлежитъ ,
выкинуты и сокращены, и самое начало перемѣнено 5 но
вЪ немЪ паки, что до Великой руси или Нова города при-
надлежитъ , то пространнѣе прочихЪ писано , вЪ немЪ же
псковской, единственно законЪ ЯрославовЪ точно находится. СедъяшЙ
Псковской начинается временемъ Ярослава , а кончится смер-
тію Великаго Князя Василія Васильевича до лѣта 1468- и сіи
оба
употребленныхъ кЪ сему собранію. 63
оба мною подарены Академіи наукѣ. Осьмой Новогородскій
былЪ взятЪ отЪ Крекшина, надписана его•. попасть пре-
мянныхЪ лѣтЪ отЪ Ноя и его сынопЪ^ хахо раздѣляся
Русхая земля. Сей писанЪ сЪ юсами и продолженъ по
~Гу*5~ годЪ. видится начало половины стараго письма списывало
сЪпервыхЪ-ио^го либо,но все что кромѣ руси великой со-
кращено , однакожЪ"~мяогХе изЪ него о великой руси по-
полнивано , а вЪ немЪ нѣчто противЪ шестаго пропущено ,
и вЪ лѢтѢхЪ разнствуетЪ, вЪ немЪ же видимо, что
писецЪ трудился о родослоп'іи Князей рускихЪ , и много
собралЪ , однакожЪ докончать онаго не могЪ; но кЪ сочи-
ненію родословной табели не мало помощестзуетЪ. ДепЯ-
той Лѣтописе^Ъ Воскресенскаго монастыря подписанъ рукою никоко».
Никона Патріарха. Начало его точно со птораго и третьяго.
а вЪ повѢстѢхЬ болѣе сЬ четвертымъ доіі8о. сходенъ , а за
тѢмЬ Малой и Червонной руси дѣла оставляетъ. ОнЪ про-
долженъ по 1630. годЬ , и видится особливо НиконЪ самЪ
пречерня , велѢлЪ переписать, понеже всѣ тѣ обстоятель-
ства , что ко уничиженью власти духовной вЬ другихЪ на-
ходится , вЪ немЪ выкинуты или перемѣнены, и новымЪ
порядкомъ вписаны , на примѣрѣ : гдѣ вЪ прочихЪ написано:
лосла Князь, или лопелѣ Князь Митрополиту или
Епископу. ТутЪ онЪ написалЪ: и моли Князѣ отцаспоего
Митрополита или Епископа, Но сіе прежде его началѣ
употреблять Макарій Митрополитѣ Московскій дополняя
степенную Кипріанову, какЪ я обѣ древнія имѢлЪ , осо-
бливо сное вЪ дѣяніи собора бывшаго вЪ Москвѣ 7052.
і $44* изобразилъ. Десятой Нижегородской не весьма ста- нижегоре
раго письма, однакожЪ не меньше 300. лѢтЪ. СЪ начала скоя'
внесены дѣла разныя отЪ древнихЪ писателей, потбмЪ
НесторЪ окончаніе же 685447 года, оіпланЪ мною вЪ
Академію наукѣ. Перпойна десять купленной у носящаго на
площади вЪ полдесть, писанный сЪ начала юсами.* подписанъ
рукою
^4 7- о сд^с. или манус. улотр. хЪ сему^обрая.
рукою Ярославскаго монастыря Архимандрита Іосифа,. Начало
его : лѣтоскааанЗе Нестора чернорисца Печерскаго. Ѳео-
досіи па монастыря о бытги Рускія.земяяо КнязехЪ
и яюдехЪ. ВЪ немЪ все о народахъ, выкинуто., и начато
8бо. годомъ , шгнаніемЪ ВарягЪ,, и пошомЪ кратко писано,
вЪ немЪ много дѣлѣ, .особлива ошЪ .кончины Димитрія V.
прибавлено, чего ни вЪ которомЪ. не находится. Оной по-
даренЪ мною Аглинскому Королевскому собранію , а точная
копія вЪ Академію наукЪ.
Сверг.хЪ сихЪ отЪ разныхъ. снискатёльныхЪ о исторіи
руской людей, якѳ весьма о томЪ прилѣжно трудившихся,
но вЪ нещастіе впадгпихЪ , Волынскаго , Совѣтника Хруще-
ва и Архитекта,Еропкина которые.читая мое .собраніе изЪ
древпихЪ ру.скихЪ л.ѢтописцсвЪ мнѣ кЪ дополненію сообща-
ли , какЪ вЪ части второй вЪ примѣчаніяхъ показываяо. \
Церковные степенные .Хронографы , Четій минеи,
прологи, и прочіе хотя, много помоществовали , . но изЬ
нихЪ вЪ настоящей на древнемЪ .нарѣчіи не вношенр,,
гіюкмо для ивЪясненія. вЪ нѢкоихЪ примѣчаніяхъ., а вЪ при-
готовленной кЪ печати для избѣжанія многихЪ примѣчаній
вЪ порядокЪ прибавлено 5 и-по сему всякЬ трудолюбивый
естьли впредь гдѣ какую лѣтопись сыщетЪ , .вЪ которой
большія, яснѣйшія обстоятельства обрящетЪ кЪ дополне-
нію сего, Академіи сообщить можетЪ^ дабы при другомЪ
изданіи могли пополнить или переправить, какЪ то со
всѣми древними исторіями чинится , какЪ уже и мнѣ по
написаніи .второй части набѣло отЪ, нѢкогпорыхЪ любо.
пытныхЪ , и о умноженіи чести отечества п.рилѢжащихЬ,
нѣкоторыя извѣстія и выписки , якоже и цѣлые .манускри-
пты ссобщённы , которыя , естьли богЪ соизволмпЪ, собравЬ
'вЪ порядокЪ кЪ дополненію второй .части пріобщу..,. д?-я
"котораго надѣюся вскорѣ обѣщанные мнѣ два манускри-
пта получить. ' . ..... , б : :
?я, . о прелмни -и иа-чачѣ года. 6у'
ГЛАВА ОСЪМАЯ
о
СЧИСЛЕНІИ ВрЕМЕНИ И НАЧАЛѢ ГОДА.
I
фонолъ? га у ГрекЪ точно на натпемЪ языкѣ значите
•Гл. преяіясхазсінге, но иы обыкли именовать яіто-
ю казаніе, правильнѣе же преліясчйслен'і-е именовать
мнится -приличнѣе. Сі'е есть во всѢхЪ повѣстяхъ тлакЪхроиеявйь
•нужное обстоятельство., чт® безЪ онаго никакая повѣсть
ясна и внятна быть не можетЪ•; ибо при всякомЪ дѣяніи
вужно знать время,, не токмо годѣ, мѣсяцѣ, день нѣког-
да и часѣвЪ которомЬ необходимо кЬ подлинному по-
знанію обстоятельствъ потребенЪ ; басни же или романы
.Хронологіи не требуютЪдля итого -и-сущая исторія безЪ
раздѣленія лѢшЪ за баснь почесться можетЪ.
Счисленіе лѢтЪ хотя изЪ самой древности во всѢхЪ
«ародѢхЬ употребляемо , но сЬ .великою разносиійо, и вЪ
разныхЪ обстсяглельствакЬ., (і.) долгота года; (а.} на-
чало онаго; (3.) причина, отЪ которой годы счислялись,
которое называется Злохси Долгота или величество года
у древнихЪ народовъ счислялось весьма рааяо: у ХалдеевЪ
и ЕгиптчвЪ первой тодЬ былѣ не болѣе , какЪ одинЪ мѣ*
сяцЪ, Гассендій вЪ календарѣ римскомгЬ , у 'ИзеріевЪ 4.
мѣсяца, у Аркадіей» 3. мѣсяца, у ЙерсГанЪ 36;. дней*-,
у ЛатииовЬ 1,3. мѣсяцевъ , вовремя ромуля ю.мѢс«цовЬ,
у Еврей хотя 12. мѢсяцовЪ , но лунные : ііолій Цесарь г ,
счислилЪ зб?. дней .и у. тассвЪ. Нынѣ новый Лстоо- ныь"
но^кческаі ,календаръ сяясляеліЪ годѣ п© теченію солн-ГояЪ С5>/
Наеяіь г» И пд }неѵжіг&.
66 глапа Я. о*
ца, какЪ оное паки кЪ тсйжде-звѣздѣ пріидешЪ , ойос пгк«-
время по счисленію- бланхина: 367:. дней', 7. минутѣ, 49,.
секундЬ по- новому 367- дн*ей-’,,_ 7. часовЪ , 49. минутѣ,,
уазносш 70. секундЪ, чрезЪ- что’ нынѣ’ разность новаго календаря!
кядеі.даея. со да. дней; прихо'дитЪ•.,
ПК.-
Начало’! года шакоийг- у’ разныхЪ- народовЪ’ разно’ взирая
на долготу года; полагалось’, но у садсляющихЪ 12. и 13.,
нмсхш мѢсяцовЬ вЪ началѣ- весны ,- то есть отЬ і. Марта , у’
ео*в' другихЬ точно! отЬ равноденствія , у инныхЪ в’Ь первое-
новолуніе: по1- равноденствій’, другіе- вЪ осень яко у рим-
дянЪ сЪ 29. Августа ,- а: Константинъ Великій положила
і:.. Сентябряу насЪ ш» временамъ^ премѣнядось: и раздѣ--
лялось.,
іѵг
&Л&Х& или' времена, ешѣ которыхЪ численія' лѢшЬ
происходили; вЪ саней: древностиу ЕгиптянЪ 9 Ассирі-
анЪ и у Еврей; исчисляли токйо по лЪтамЪ владѣтелей ,-какѴ
и: нынѣ вЪ КитмхЪ-’ и' Индіи1 счисляется ,, у рймлянБ ошЪ
построенія рима у у ГрекЪ Олимпіадами', отЪ лѢтЪ
«яглгчгсхо^-' //грА/’,, потомъ Іудеи 9 Трехи и1 Тилдлне
стали; исчислять'/ по* библіи»' отЬ сотворенія; Міра, одна-
Ш>жзГём;-к0жЪ' внос исчисленіе; разно?.. Калвизій; бывшій: вЪ Лей*
пц-игѣ Астрономѣ за; наилучшагср исчислителг по: библіи у
всѢхЪ почитаетсяпо его с^исленТт- нынѣ; 5:67 &. а: по Гре-
ческому' 7’2 37’.- рожденіе Христово по Калъизіеву приходигпЪ
4)вя»в<п».. 3,947’. по: Люторову 3270?. по? Греческому 5500.. слѣд>
ственно отЪ рождества? у ГрекЪ сЪ римскимБ разницы 8.
лѢшЬ ,, ксторое Димитрій ростовскій вЪ келейномЪ его лѣто-
писцѣ трудился: исправишь" и; погрѣшность' изЪяснить’,- нг
Магвм?- еставилЪ’ неисполненно .- Матомстане; исчисляютъ ихЪ Эйо-
ммдеод'- п
ху ощі* бѣда Магометова: вЪ Медину которое- учинилсс*
па»
м началѣ мда.
по -Христѣ вЪ іб22. ,тод$, !И,по .ихЪ счисленію 1750. годЬ
.есть і.і64. .лѣтѣ.
'V.
'Наши предки «какое ^счисленіе .времени до пріятія
«вѣры Христовой .имѣли .ли-? -одпомЬ ;нинето написаннаго не
.имѢемЪ , то .пріятіи «вѣры -стали у ,насЪ числишь оггіЬ на-
чала-міра, ;НО‘вЪ77238.ход$ПЕТрЪ Великій оное оставя, по-
;вел.ѢлЪ числить отЪХриста >170.0. .лѢшЪ. Начало же года
•у насѣ сперва,счислялось от.Ъ весны., и суще мню согла-
сно сЪ ..оставшими ;вЪ идолопоклонничествѣ ,Сарматы, отЪ.
.«ополуі/гл :ло .ралноде,ншп'і/і, жакЬ .доднесь Вотяки ,
_ Вогуличи, Уеремиса., «и шроча-я., .или -по сшествіи 'снѣга вЪ
«невѣрныхъ :предѢлахЪ ;вЪ -первое товолуніе сходясь молят-
ся и торжествуютъ.. іПо пріятіи «вѣры Христовой цер-
ковный ходѣ счисляли .‘Марта -отЪ :і;. :а гражданскій Сен-
тября с.тЬ '.перваго., «но ,-исшорики .болѣе .древнее начало
.сЪ весны у потребляли >•, жакЪ у Нестора -и -послѣдователей
его видно отЪ .дня ,Пасхи тодЬ .начинали:: и хотя они
точно о .началѣ .года -не шоминаютЪ, «о какЪ они вЪ -ска-
заніяхъ не токмо чйсла .мѢсяцовЪ,, :но дни седмичные и
святыхЪ упоминаю.тЪ ., -то юное начало .достаточновидимо
вЪ 1342. .при Митрополитѣ Ѳеотнастѣ шрѣніе о началѣ
года приключившееся на «соборѣ -вЪ .-Москвѣ рѣшено, и по-
ложено какЪ церковный -такЪ 'гражданскій годѣ СентябряСенТпя9р>
стЪ і. чгисла, а вЪ 1700. повелѣно ючислять отЪ первагоНа,Іі2ло«
Іануаріа, однакожЪ видимЪ вЪ одно время разные исто-
рики разное начало клали , чему вЪ примѣрѣ ч. 11. н. 646.^
VI.
ВышеобЪявленйая троякая разность начала года при- .
чиною есть смятенію лѢтЪ вЬ исторіи руской, что вЪ
разныхъ манускриптахЪ одно дѣло вЪ разныхъ годѢхЬ по-
ложено, 1.2.И3. годы послѣ нежели вЬ другомЪ; исо
И 2 какЪ
6$ глаяа 8- осѵ;/слеяги
хакЪ списыватели видя мѣсяцы ичйслі по премѣненію на-
чала года одинЪ тѣ мѣсяцы приложилъ кЪ прешедшему ,
другой кЪ наступающему, и тѢмЪ нанесли равность ; дру-
гое смятеніе , какЪ писатели стали по равнымъ, мѣстамъ
писать , то единЪ ближайшій во томЪ году-, какЪ учини-
лось положилъ , а другой послѣ увѢдавЪ годѣ и второй
послѣ внесЪ , и сЪ равными обстоятельствъ! описали; тре-
тіе, нѣкоторые одну войну, или какое приключеніе про-
должившееся чревЬ два или три года по годамъ раздѣля-
ли , а другой не различая лптЬ вЪ единЪ годЪ заключилъ,
что и у Нестора видимо, на примѣръ о-ПсчерскомЪ мона-
стырѣ, и его началѣ и продолженіи', хотя времени болѣе
іо. лѣтѣ было, вЪ одномъ положено $ четвертое какЪ
нѣкоторые изЪ разныхъ манускриптовъ сочиняли , и видя
одно дѣло вЪ разныхъ годѢхЪ сЪ разными обстоятельствъ!
©писано , дважды внесли, да и такія , которымЪ быть не
можно,, на примѣръ рожденія и кончины по дважды кладе-
ны, которыя мнѣ труда не мало нанесли, чтобЪ такія
погрѣшности исправишь. Для того я принужденъ на все
то время пасхальную табель вдѣлать, и по оной прямый
годѣ сыскивать ; ибо они часто при числахъ мѣсяца дни
седмичные упоминали, на примѣрѣ нѣ лбнедѣлъ.нмкЪ ше-
стаго иногда день и святаго , для котораго
я паки- принужденъ всѢмЪ свлтымЪ роспись алфабепіиче-
скую вдѣлать у чрезЪ что вЪ сысканіи правильнаго года
сугубу правость сыскать было не трудно , однакожЪ двой-
ныхъ сказаній неудобно познать , доколѣ роспись алфабе-
тиическая всѢхЬ имснЪ и обстоятельствъ сочинена будешЪу
пятое многіе Князи имѣли пб'-два имена, одно княжеское
Славянское,, другое при- крещеніи по святцамЪ данное,
ка<Ъ вЪ главѣ 49. показано, и хотя, они болѣе княже-
скими именовались, но нѣкоторые суевѣрные писатели-
есш.ав.я. шѣ , данными при крещеніи, именовали а кЪ. тому
какЪ
м началѣ года.
какЪ Князи ч?сшо владѣнія премѣйялиг, ото иногда весьма
трудно было дознаться окомЪ говоритъ. «. и .н. 382. 5<^*
VII.
Чото же Польскіе писатели вЪ лѢтахЪ сЪ рускимй
разнятся , то сйое отЪ того произошло, что они писали
лѣта отЬ Христа, и правильно счисленія рускихЪ исто-
риковъ вычесть не прилѣж-а 8 . лѣтѣ, иногда и болѣе по-
грѣшали , и послѣ учинившагося клали , кошброе и Стры-
ковскій примѣта Кромера и белскаго- обличаешь. ч<. 11. н!„
610.613.
ѴШ.
беерЪ вЪ коммёй'пгаріаХЪ Академій Санкпі'петёрбургско'й
части Ш. Хронологію Скиѳскую сочинило, вЪ которой шу-'
казуеіпЬ годы , когда что Скиэы знатное учинили; Кир*
херЪ преизрядно Хронологію ТатарЪ или КалмыкЪ СочинилБ ,«
которые я на рускій перевелЪ, но какЪ они обѣ кЪ нашей’
исторіи не касаются, для того оныя4 вЪ Академію' Импе-
раторскую отдалЪ, которая моЖегоЪ сЪ другими тому
подобными извѣстіи , для любопытныхъ напечатаетъ
ГЛАЗА ДЕВЯТАЯ
о
ПРОИСХОЖДЕНІИ, РАЗДѢЛЕНІЙ И СМѢШЕНІЙ
ЙАрОДЭВЪ.
I.
I & роисхождейге парОДовЪ хотя слѣдуя пйсйму св'япТбму $
А-*- то есть библіи, не иначе КакЪ отЪ Нбя и сыновъ его
произошло , но- чтобЪ далѣе, огвЪ котораго сына йсшброй
народЪ , кромѣ именованныхъ у Моисея .вѣрно и Ссьсумнѣнно-
И 3 ео-
.глсіпсі 9. о происхожденіи,,
сказать ;мож.но было., ,я не .берусь. -Правда, что берозусь
:Ви«ді'а на- ИосифЪ Флавій , яко же -я .другіе .библію .равно -какѣ хо-
далгаемад. МилитриСЫ уПОТПре^ЛЯЮтЪ ., И НЯ ,ВС6 , ЧШ0 :Ш0КМ0
хот.ятЪ.., натягаютЪ, .другіе и :вЪ Христіанствѣ столько
Праопгйм смолы .явились , -что и нехотящихЪ пророковЪ сильно сЪ
.•шъ.вибді-«-іСобою .согласовать понуждаютЪ , для котораго они .естьли
хотя мало подобное .народному званію ,имя вЪ библіи .на-
шли , ;аб.іе за Патріарха даого народа почли, а когда по-
добнаго дамени не досщдвало,и подобное ..слово '.Еврейское
.или ;Си-рск©е,, :за имя человѣка учинили., дли -сами имя
иыетіра*11” Патріарху -вымыслили$акЪ дао пидимЪ -,отЪ іСкиѳа -Скиь.ы ,
.•шаы ли® ютЪ '-росса іруссіа или іроссі'а , хакихЪ именЪ ;вЪ библіи
іосс? Н.ѢтЪ индѣ.же когда одного имени не доставало , то изЪ
Той пра- дву одно -здѣлали., .яко отЪ 'Масса и Гетера , .Массаг.еіпы , .и
хотя .росЪ -:бы,т. -гл. 46.. Еврейское ;вЪ -сынѣхЪ ѣедаі'а.минр-
выхЪ показднЪ., но ;кЪ .руской де принадлежишь , вЪ.Езекіи
же Росо значитъ перхудіху ;2о^опу -т° іГре-
хами не .переведено и принято за имя существенное , отЪ
‘коспораг.о хощя.ці’Ь дрр.цз.в<сдіи ^осс.іан’Ь. •..Сіприковскш Стр.
12 3 «
л,
гру»инек?К Грузинской исторіи -сказусдася -между дѣтьми Ноя
«раошеаъ при раздѣленіи .земель ;Картлссу .досталась чаешь кЪ сѣ«
веру., которую онЬ-.вЬ .свое дня назвало .Картли ( какЪ оная
доднесь зовется ) .и оную шести сыномЪ .своим'Ь раз-
дѣлилъ, коихЪ имена.: ( ,і .) МхетосЪ, (.2.) КахосЬ, ( 3.)
бардос'Ь , ( 4.) КавкаэосЪ., .( 5 .) .ЛѣзгосЕ, и ( 6.) ЕгросЪ ,
и каждой свою частъ во свое имя назвалЪ., яко ошЪ Мхе-
тсса .Мингрели, стЪ Кахсса Ка.хети, оіпЪ бардоса Кабар-
да, отЪ Кавказа Кавкази .или Датистанъ, отЪ ЛѢзгѳса
ЛѢвгистань, отЪ Ергоса ЕрзерумЬ и проч. О гаакомЪ вы-
мыслѣ вЪ примѣчаніи на Іосифа флаві’а кн. і. гл. 6. Гер-
манинЪ свою критику обЪявилЪ.
' ІП.
раздѣленья и сл^л^ги народовъ. у г
-— -
ІІГ.
Татазрской историкѣ Абулгази- бога1 Дурх'ань’ Турка'
. • . , _ _ ч т о, Тага»?!'
И' Татаара вЪ ошролі’и' Афета’ нашелЪ,- о1 чемЬ вЬ гл •• ъ і. п.раопі5й..
н. 3. 4. и вЬ части второй н’.-3 .-316'.-617'. Но сіе колика
вйбудь' вѣроятно, что отЪ человѣкѣ,- да: смѣтн'яеонаго1
идолопоклонническіё писатели',: не хотя коего' Либо' рода1
ВрбстЪімЬ человѣкомъ нраотечество' датк-,, боговЪ йымйШЛея- Боги «р*-
1 . отцы.-
йыхѣ за праотіцЪ' почитали",- яко Греки- > римляне- и про--
чій’.. Сіе и йапіи нѣкоторые Шляхетскіе: роды ихЪ произ-
шествіе' вЪ росписяхЪ' отЪ ІОЪитерай показали', что? пре-
славнымЪ басвословцемЪ О'видймѣ угпверэйдаютЬ ;; а Еги-
птяне Далѣе того предпріяли1,- что? отЪ первобытности- изЪ-
зѵмлй пройзтедшими', а; нерожденными о себѣ с'ка'зывалй’г
о семЪ у Стариковскаго пространно;''. Стрык.- 6і-. СкиеЪ на--
чало1 отЪ Геркулеса' и чудовища; гл.уі . н. 3., ИнЫе «е; ког-
да' своего или' Другаго народа не внаЯ ошѣ чего" имя про-
изошло * не потруДяся о’- дериваціи’ йли^ знаменованія'
древнихЪ Языковѣ , тотчйсЪ вЪ неизвѣстной древности вла-
дѣтеля имя здѣлалй',? й отЬ того; родословіе непрерыв-
ное сложили'какЪ- то- видимЪ Шведскаго Іоанна Магнуса?, вл^ймлех-
рудбека и? проч^ <г ихЪ КореляхЪ * й< суще; первый® взялЪ ны« и*іен*
точно- Татарскихъ ХановЪ имен'ау ибЪ’онй'сЪ Татары едино- Гве<уда^‘йѵ
роднымй штшаготся., Чехи' и? Поляки; вымыслили’ трехЬ
братовЪ, Чеха-,, Ляха и руса ,- натЪ Новбг'ородецЪ Князя чехъ' «.
Славена и; другихЪ славныхЬ именЪ, которыя басни- отЪ ДяхЬ'
саиыхЪ тѢхЬ- сложеній лсхко.' обличаются ..
Ж
Наши же ІоакимЪ й ЙесторЪ хотя бы безсумйѣнне' тог- н»«т»д»
да могли чрезЪ преданіе болѣе Князей рускихЪ собрать'
то знатно ,, имѣя лучшую? Совѣстьи опасаясь', чтобы лжи
эа истивну невѢдѢнІёмЪ не принять' ,, осталися при беасу-
мвЪнномЪ, или можетЪ и болѣеошЪ нихЪ показано было,
Улаъике
лародг.
гі. о р&здЪл. и -елЫ. шродопЗ.
да утрачено, какЪ выше гл. 4. о равномѣрной утратѣ
сказано.
V.
Что же НесторЪ вЪ раздѣленьи сыновЪ НоеввіхЪ и по-
ложеніи земель Европы , Азіи и Африки, ИѣкакЬ сумни-
отельно и имена недовѣдомыя или весьма испорченныя по-
ложилъ., то не великому зазрѣнію о немЪ достойно; ибо
какЪ онЬ Греческаго языка книги не весьма справныя чишалЪ,
изо отЪ оныхЪ легко могЪ погрѣшить, о чемЪ вЪ части
II. и. і. пространнѣе: можешЪ же послѣ несмысленные спи-
сыватели испортили , но понеже мнѣ здѣсь нѢтЪ мѣста
о всѢхЬ прежде о сихЪ странахъ бывшихъ народахъ тол-
ковать , о которыхЪ нйже изЪ древнихЪ писателей пока-
• же шея .. Здѣсь же довольно вЬ краткости • главнѣйшихъ
трехЪ для общественнаго выразумѣнія представишь, и ко-
лико можно разницу ихЪ показать, которое хотя вЪ самой
древности знаемо было, ибо Птолемей точно показуетЪ
при народа, и подЪ именемъ ГенедовЪ и ВенедовЪ, и
ирочихЪ СлавянЪ отЪ прочихЪ отлучилЪ; но потбмЪ оную
разность писатели пренебрегши вЪ самое забвеніе и тем-
ноту яевѣдѣні'я привели. Сіи же три народи суть: і. Ски-
еы, 2. Сарматы, 3. Славяне, которые весьма во всемЪ раз-
ные , и единЪ сЪ другимЪ вЪ произхожденій и языкѣ един-
ства кремѣ сосѣдства не имѣли. Между же Сарматы соб-
ственно о руссахЪ , до которыхЬ наиболѣе касается , внят-
нѣе сказать нужно, а при томЪ и другіе яко необходимо
нужные ко извѣстію народы упомяну, пространное же о
всѢхЪ происходящихъ отЪ сихЪ языковЬ , колико возможность
допуститъ, вЪ лексиконѣ РускомЪ гражданскомъ, д
о разныхъ званіяхЪ и причинахъ, то здѣ вЪ главѣ слѣдую»
щей представляю.
ГЛАВА
іл. ю.лричинъі разности зпан'гкнаро^опЗ. Ц
ГАЛВА ДЕСЯТАЯ
-причины РАЗНОСТИ .ЗВАНІЙ НАрОДОВЪ.
Не можемЪ мы сему -дивиться, что у всѢхЪ авторовъ
народы и урочища разныя и малосходныя .званія имѣ-
ютъ, оное какЪ выше сказалъ, что могло отЪ разныхъ при-
чинъ учиниться, і.) Что сосѣдніе или далеко отлежащіе.,Сосѣднихъ У?
а паче иноязычные писатели невнятно тыслушавЬ званіе ,эван,яро‘
неправильно писали, на примѣръ ТатарЪ всѣ Европейцы не
право пишутЪ ТартарЪ: вЪ родословной Гибнеровой та-
бели, .рускихЪ положены .'имена такія, что ни мало на су-
щгя не походили, -яко вмѣсто Евдокіи, Всеволодъ, Рости-
славѣ , Ирина, Кремль, Годуновѣ, положены Оттокеза,
СервалдусЬ , росиславусЬ, Герта, .КреммелинЪ , ТоденовЬ
иттроч. .2.) Сосѣди датогпЪ областямъ и народамъ имена са-
ми., о ксторыхЪ другіе или тѣ самые народы не знаютЪ ,
какЪ вЪ народѢхЪ СкифЪ и СсірматЪ -имена Греческія и
Латинскія , да ближе можно видѣть, мы называемъ НЪ^цы,
они сами зовутся ТеупшіЪ , Латини зовутЪ Тер^/ане,
Французы Ял.я'е./исіни, Фины Саксъ лаинб'. равно о-насЪ и
другихЪ народахъ находимЪ, которыхЪ именЪ никто безЪ
искусства вЬ іяЬхЪ языкахЪ дознаться можетЪ. ?.) Многіе и
не имѢют'Ь шакихЪ буквѣ, каковы другой народѣ имѢетЪ ,
и выговорить , не токмо написать не могутЪ, -на примѣрѣ
Ж. и Ч. Латинисты и Нѣмцы правильно не мсгут’п 4 яко
вмѣсто Жл'/ло^гхрЗ, Жукопіин^ Черн^гоп^ Черкасы, пи-
шутъ , Зу котинЪ и у котинЪ , Церн^гоп Ъ у
Зыркасы и проч. Для котораго сЪ шакЪ великимЬ тоща-
ні'емЪ и..разумомъ сочиненные на Нѣмецкомъ языкѣ лекси-
коны Гражданской , Исторической, Географической и проч.
чше руѵКихЬ Зйаяій касается , кромѣ тесьма несхсдствен-
Часть I. I НЫхЪ
74 глййй Ю. ПріКіНЯЫ.
в*""""^**"^******11 ,'11'1 1 **—^*—’"**“"— * И^ишЫЛгдачияімиивіи •вии > ! ііи» і».і^іма*<^ЯГі V і7.»і'
пыхѣ описаній , имени единаго почитай правильно написан-
наго нѢтЬ , по которому не лучше вѣ нихЪ о Персіи,
Индіи, Кпшаяхѣ, ТуркахЪ и прочихЪ надѣяться можемЪ,
4.) Многіе по обычаю приба-вливаютѣ вЪ имена существа.
...?я тельныя буквы, яко видимЪ у Грекѣ А, у ЛатияЪ Н. у Гре-
^•ковѣ на примѣрѣ вмѣсто лютъ, -загорье у лалоспенпхі,
<ма,дакя , лакссЗм, сауръяати , находятся аяютн ,
. азазар'іу^Ъ , адкілосунта у аліадаки , ал/^хх'бЪ
асар-ЖѴ’тпя, а у ЛатвновЪ ^Н^.аіІюЬд ПатоАосі и проч. что
великую равность вЪ знаменованіи дѢлаетЬ 5 иоо у ГрекЪ
а предлогЪ отрицательный, слѣдственно по руски ска-
зать, нелютм, немала снятая и проч. Еще же и то
видимо , что Греки вЪ СгрматскихЪ ѵ. СкиескихЪ именахѣ
за п. мѣсто тп, иногда <&. клали, не разсуди , что такова
изреченія буквы кромѣ ГрекЪ никто не имѣетѣ , для того
оную Латинисты за т. а у насЬ за ф. кладутѣ и выго-
вариваютЪ. 5.) Во изреченіи разиыхѣ буквѣ народы вели-
кую разность имѣютѣ , что Латинистѣ вмѣс-то ГречсскихЬ
Васил'гЯ , КириллЪ , Кил/жеріи говорятъ Василіи , Ци-
риллюсЪ у Цилілсер'ій противо тому Греки не право
Латинскія выговариваютъ, яко вмѣсто Банифатги^ Бене-
дхктЪ , ЦяцёрояЪ з пииіушЬ Во.ѵл'р;«Л7?УѴ , Венедиктѣ ,
КихеронЪ , и паки народы Латинскіе буквы употребляю-
щіе разные одну двояко и трояко изглашаютЪ , яко I. /7. 6’.
запаши Ж- и Г. иные обѣ за Ж. СП. одни за Ш. другіе за
Л'. третіи за V , говорятъ, ошЪ чего вЪ переводѣ на натЪ
Яшкѣ сЪ разныхЪ Языковѣ одно имя за-два и за-три раз-
ныхъ почитается. Сарматы З'. ѵ,СН. ЛатинскихЪ не имѣ-
'ютѣ, ІТ. за I?, Т. за ^Д. клэдутІ!, Славяне же Л. такЪ ма-
ло вѣ началѣ упошреЗляюгпЪ, что нѣтѣ болѣе какѣ мѣсто-
имѣніе азѣ предлогѣ а. да междорѣчіе ахѣ и аще , и
болѣе ни едино слово не начинается , кЪ тому Греческихѣ
и <0. Лашинскіе Н ЪС Н. не имѣютѣ , и двугласныхЪ
. . спорядЬ
разности зпанг'% паро^опЪ.
сп-эрядЪ не кладушЪ , но имѣютѣ особыя буквы, яко Ѣ. 10*
Л. ИвЪ чего можно по-нашь, что такими странными
ѵуквы находящійся слона .вЬ языкѣ Славеасксмѣ не
сушь Сдавенскія ,. но частію ошЪ недовольнаго зна-
нія , частію ошЪ неосторожности писателей учинилось,
какЬ вндічмѣ вЬ путешествіяхъ рубрика , Карпеияа , Венета ,
и другпхЪ .описателей Татарскихъ, что за неимѣніемъ
ра•-нсмѣ.рныхѣ буквѣ званія точно изобразить и правильно
написать не могли, яко вмѣсто ЧыгисЪ, ЧгренбоданЪ
гІеулес5 пЧегоглсі1і именовали , і^ыренлоданд ,
Иі)х.аиЪ -н Заготак ? не меньше же могли переводчики и
перепищики испортишь, какЬ видимЬ нѣкоторыхъ старыхъ
писателей , о насЪ еще такихЪ , что не малое время вЪ
руси жили , а имеаЬ правильно написать не умѣли, какЪ есть
выше показано, и особливо СшраленорегЪ много лѣтѣ вЪ
руси бызѣ с'Ь Татарами частое -обхожденіе -имѣлѣ , но слова
рускія и Татарскія неправильно писалѣ . я мало сходственныя
дериваціи положилъ, 6.) Греки и Латины многія имена су-
щественныя перевели , а паче какЬ Іосифѣ Флавій жалует-
ся на ГрековЪ , что для единаго токмо ушамЬ ихЪ звуку
и пріятнаго изглашенія имена народовъ иурочищЬ испортили,
и сія погрѣшность не меньше и у насЪ находится , что на-
роды и города именуютЪ е.шЪ нѢкрихЪ обстоятельствъ
весьма иначе , и нимало суп*имЪ подобно 5 здѣ же наибо-
лѣе , что сЪ Греческаго на Латинской, а сЪ Латинскаго
на Нѣмецкой и Польской языки перевожены-, отЪ кото-
рыхЪ я собралЪ , то можетЬ вЪ переводахъ наибольшая
вЪ именахъ погрѣшность быть, и вЪ оказаніяхъ можетЪ
погрѣшность коего либо переводчика меня обманула , и опіЪ
истинны отдалила, да сіе искуснѣйшій вЪ тѢхЬ языкахЪ
свободнѣе, неже я, исправить можетЪ. у.) Нѣкоторые же
народы , переходя'для мѣстѣ, сами себѣ имена перемѣняли ,прехожде-
и ійѢмЪ вЪ исторіи темноту нанесли. Сіе паче другихЪл1е пе?<мі
2 % «видѣ-
7 6 г лапа и. Ск.м&Ъ
свидѣтельствуетъ, что мы Славяне или Венеди имя рус-
совЪ- приняли..
8.) Что же рускіе писатели. многихЪ народовъ яко Го-
то вЪ , ЦымбрсувЪ , или КимбровЪ , АланрвЪ и-прочихЪ, мало
или весьма не упоминаютъ, оное можетЪ отЪ того, что
іп'ѣхЪ званій вЪ тѣхѣ странахъ во время Несторово не бы-
ло , а останки ихЬ присовокупясь кЪ другимЪ , имя свое за-
были:, какЪ то о многихЪ доказательство видимЪ, яко
Вярл/ы у всѢхЪ сѣверныхъ, писателей,. и великій народЬ
довольно знаемЪ былЪ , которыхъ ІоаннЬ и ОлаусЪ Магну-
сы , яко же Саксо Грамматикѣ ,. МинстерЪ вЪ Козмографш,
и другіе.- вспоминаютъ 5; но.у нашихЪ. вмѣсто:- тог.о Коре.га,
1ЕЖ5. гл.. 29?.. _
9,.) Многіе, между степными’народы именуются по име-
намъ владѣльцевъ , какЬ того вЪ части второй и гл.. іб.
Н..47. и. 26.. довольно. показано*. Наши писатели , но не-
смысленные-, именовали Зюнгорб Контайшинцы ^ Торга-
утопЪ- Люклінъі Колл/ыки и проч.. ЧрезЪ что давно
немалое смятеніе вЪ Исторіи и- Географій нанесли,, но
какЪ всѣ сіи вЪ три плавныя званія и;народа- раздѣлялись,
такЬ я. ихЪ по онымЪ раздѣла-, о: каждомЪ особою главою
для удобнѣйшаго- ивЪяснепія древнихЪ,-, а* любопытнымъ
и- мудрѢйшимЪ кѣ лучшему разсмотренію' и- исправленію
представляю;..
СКИѲЪ ИМЯ. И- ОбИТАНІЕ.
Г.
Имя СкивЪ-
мя: сіе- у ЕгиптянЪ финикіанЪ Грековѣ- и прочихЪ ,
есть весьма^ старо- и. вЪ глубочайшей, древности, у
всѢхЪ
лліл л однтпакге. "ту
всѣхѣ писателей знаемо было, но знаменованіе его никимѣ
точно не показано, маю для того, что сное яко всѣмѣ
онымЬ извѣстное;' ибо какЪ мню оное язѣ Халдейскаго или
Еврейскаго отЪ скі-нгл. то есть отЪ шалаша. вЪ кото отъ скиніи
рыхЪ они преходно обитали',- или-сЬ Греческаго' сзіянссЪ скииол
кожа, каковыя они одежды имѣли-, произведенное , шолко-кожіи
вать имЪ причины не было,- равно какЪ ноліеіди или па-
стыри и скотоподцы,. у древнихЪ мног-имѣ преходно
обитавшимъ народамъ о^щее было ,- на примѣрѣ , естьли бы
кто хотѣлѣ вѣ русксй Исторіи1 толковать, что значитъ
Нопогородцы\ Полгоріе' или Украина,р. то бЪ было из-
лишнее,- для-того ,, что- иі младенцы'- оныя знаменованіа-
знаютѣ.-
II;
ГёродотЬ по- ихЪ собственному-' сказанію- родѣ йхЪ и
имя- производитъ отЪ Гёркухесова1 сЫ-йа- или; внука- Скиѳ'а ,
о кошоромЪ у него- вЪ-кн.» 4.. гл<-2і-и-3, тако написано:-
„.Скиѳы: о” себѣ’ сказуіотѣ что- они суть' младшій народѣ
на землй, и ихѣ народѣ- тако' вЪ мі'рЪ произшелѣ :: вЪ на--
чалѣ - когда сія страна пустыня была, родился человѣкѣ
именуемый- Таргитай,- котораго родителей сказуютЪ онитаРгииіа*,
быть' Юпитера' и дочѵ рѣки' Днѣпра; Оной родилѢ трехѣ дрпоксай,’
сыно'вЪ Г.Ъ-Липоксая .- а'Д Арпокская. а;.) Колоксая . Во Колокъ,
5, . Злато сЬ
время-то'приключилось ,, что’сЪ неба на землю упали зла н.еа.
шый плугѣ телѣгаалебарда и чаша, которое вЬ томѣ
мѣстѣ учинилосьгдѣ нынѣ Скиѳі'а, и какЪ старшій изѣ
сихЪ пришедЪ , хотѢлЪ оное поднять', то оное такѣ го-
рячо было , что' ожегши руки: принужденЬ былЪ оставить
и отойти ,; потбмЪ среднему тоже приключилось : какѣ
младшій; братѣ пришелЪ, то оное злато такѣ холодно
было что-1 онѣ изявѣ могѣ вЬ’ свое жилище снести , что
видя' большіе братья оба.- ему старшинство сЪ правитель-
ствомъ уступили5 изЬ сихЬ произошли три ихѣ народа:
I- 3 ошЪ
глада іі. Ос/аэ-3
отЪ Липоксая Аухети, отЪ Арпоксая Трасли и Касліори;
сгаЪ младшаго Короли Паралати именованные начало имѣ-
юшЪ, но Греки их'Ь именуютЪ Скиеами , и сви сказызаюшЪ,
что отЪ ихЪ перваго Короля до нашествія ДарІева не болѣе *’
юо . лѣтЪ , какЪ Скиѳы именовались ,
III.
Скя«ъ гре. „Греки, живущіе во островѣ Понтѣ (КрымЪ) скззыва.
ку«й’ге/п юпіЪ, ГеркулесЪ когда у Геркона коровѣ вЪ пустыню нынѣ Ски-
ові^кри- Ѳра именованную стогвалЪ, а ГеріонЪ тогда жилЪ внѣ
•іаовтровЪ. , ’ 1 . „ _
осшрвва Понта во урочищѣ , которое Греки островѣ Ьриеіа
лежащей прошиво Гариды, вЪ Іоніи за столпами Геркуле-
собыми ; Геркулесѣ пришедѣ вѣ сію пустыню, и не могшій ’
терпѣть ведиксй тамошней стужи , одѣлся львиною кожею
и лерЬ спать. ВЪ то время небе^Ъ опредѣленія божеска-
го его лошади, для паствы выпряженныя изЪ воза, ушли,
кошорых'Ь онЪ проснувшись пошелЪ искать и Долго искавЪ,
ГиУГа. припіелЪ ко урочищу ,'называемому Гилі’а (ЛиманЪ при
полэмія и устіи Днѣпра), гдѣ овЬ вЪ. пещерѣ нателЪ чудовище, кв-
жеыЬ гоѳрѳе Частію женѣ , частію зміѣ подобно было, голова до
чреслЪ дѣвичья , а нйже чреслЪ змія.' ГеркулесЪ видя ея уди-
вился., испрашивалЪ ея о его лошадяхЪ, на что онаотвѣ-
тала , что тѣ лошади у нея, но онЪ ихЪ не дссійанетЪ, ежели
сЪнею непреспитЪ, по которому ГеркулесЪ сЪнею любодѣяніе
учинилЪ , и за то не токмо своихЪ коней , но и подарки
отЪ нея получнлЪ , и понеже сна не могла Геркулеса кЪ
дальшему у нея пребыванію склонить, говорила ему, я
йівоихЪ коней соблюла , -а отЪ тебя вЪ награжденіе очре-
вашѣла тремя сынамй ; ты же мнѣ опредѣли, когда рож-
денные вЪ лѣта вриспѢюпіЬ , что я имѣю со оными учи-
нить , здѣсь ли мнѣ ихЪ вЪ моемЪ владѣніи удержать,
или кЪ шебѢ прислать; на оное ГеркулесЪ отвѢщалЪ : ког-
да они возрастутъ и вЪ мужество придутЪ, то учини
. имЬ слѣдующее , вЪчемЪ шы не ошибется 5 имѣешь оным'Ь
. - тремЪ
и о&итан'іе. 79
шремЪ сыяамЬ оставленной отЪ меня лукЪ и поясЪ обЪ-
явитп, и которой изЪ нихЪ мой лукЪ ватянетЪ, и поясЪ
опоясать можетЪ , тому поручи царствованіе , а которые
того учинить не могутЪ , тѢхЬ отпусти отЬ себя инуда ,
и сставя лукЪ и поясЬ отЪ нея отлучился. Жена оная на-
ипаче чудовище родя трехЪ сыновЬ , именовала ихЪ перво-
роднаго АгаѳирсЬ , другаго ГеліснЪ, а младшаго СкиеЪ , и д^епрсъ,
какЪ оные возрасли , учинила она по приказу Геркулесову,^**'^*’
обЬявила имЪ тотЪ лукЪ и поясЪ , но первые два отвѣды-
вая не могли учинить, младшій же СкиѳЪ лукѣ натянулЪ
и поясЪ подпоясалъ, по которому онЪ при матерѣ остал-
ся , а прочихЪ Агаѳирса и Геліона отпустила • вЬ другія
мѣста; отЪ сего Скиѳа Короли Скиѳскіе произошли, и
отЪ сего есть обычай у СкиѳЪ чаши на поясахЪ носить,,.Чаши у
СкиеЪ.
IV.
Сіе двоякое сказаніе о СкнѳахЪ самЪ ГеродотЪ за
басни почктаетЪ, и вп гл. 4. сказуетЪ . ихЪ пришествіе
изЬ Айи , что есть и доводно , какЪ нйке покажется ; онЪ
же точно говорить , что сіе имя Греками дано , а не ихЬ
собственное , зри гл. іу. в. 2. то нѢтЪ сумнѣнія, что
оное или отЪ схмн'іи , или отЪ сллгяюсЗ произошло; по
семЪ оставя другихЪ древнихЪ писателей вЪ новѣйшихъ
находимЪ. СтралейбергЬ вЪ описаніи великой Татаріи при-
лѣжно осемЪ имени трудился, и многія произвожденія
изЪ разныхЪ языковъ упоминаетъ, наконецъ ошЪ т^ссеяЗ
(стрѣляніе) иищЪ^ (или стрѢлецЪ) утверждаетъ, что и
прежде Страленберга преученые люди вѣ Германіи утвер-
ждали , зри вЪ лексиконѣ Историческомъ; а понеже сіе
СіпралевбергЪ взялЬ изЪ Готическаго языка , которой есть
основаніемъ Дацкаго и Шведскаго , и Гс-рмане изЪ ихЪ , вЪ
Египтѣ же, Финикіи и Греціи , яко же и у ТатарЪ , оной Го-
тической языкЪ знаемЪ былЪ ли , не знаю, и довести видит-
г лапа тт. Схи&Ъ
СкяьЪ
брашЬ Сла
іена.
СкнеЪ у-
ідиненіе.
Скитаніе
опй> имени
скитЬ.
СкиЛ
Кимъ-
^0
'€1 трудна; того ради до дальнаго рэзсмошренія оное про-
; извожденіе .остается .вѣ сумнѣніи.
V.
’НатЪ Іоакимѣ «ЕпископЪ :никоего знаменованія >ему
не шоложилЪ, а по степенной : Ново городской нѣкто :не
хотя вЪ чести послѣдней бытъ, и вЪ ревности -коему либо
’-народу преимущество уступити., кладетѣ сіе .имя .Сла-
вонское отЪ схитан'гя или .лрехо-хдеяля'произшедшеел
что .СтраленбергЪ -упоминая отвергаетъ., и хотя сіе -со
словомЪ СкиѳЪ‘ближайшее .сходство .имѢетЪ , обаче сіе не
есть Славенское, а -мню -и не ‘Греческое., -хотя у обоих'Ь
-употребляемо'; ибо у Грекѣ СкиѳЪ , никоего знаменоваПТі
-не имѢютЪ., -а хотя СхиъогнсъяонЪ у нихЪ изЪявл-яешЪ
увлоп^ха дихаго, .страннаго и ^невразумительнаго.,
но сіе сложенное отЪ =имени дикаго юнаго народа равно,
какЪ "Турох'б .или МогуяЗ^ 'Тартары, отЪ 'Греческаго
ТартарЗ гл. .г$, -и паки .сллтЗ.или схитосЪ, хотя имену-
ютЪ пустыню -или уединенное мѣсто , -какЪ ЕвфремЪ -Си-
ринЪ-келіго •йлигжилйще пустынника, -или затворника зоветѣ,
Собственно-же упрекѣ *с<й«асЗд8наяятЪ хожу илишхуру,
а понеже -пустынники ‘наиболѣе «одежды жожаны .носили.,
то можетЪ ютЪ того.схитѣ-именовано, а русйіе ютЪ .ГрекЪ,
пріявЪ -изЪ онаго тлаголЪ скитаться., вдѣлали.
VI.
Поляки 'бѣлскій , іСтрЪ!конскій, ’^ромерЪ и ТяагнинЪ-,
якоже ІоакимЪ., -и отЪ «него :вЪ іНовогородской ‘Степенной
вЪ предисловіи -сказуютЪ, 'что оное имя произошло оггіЬ
Князя Скиѳа, -котораго -.они вЪ «сынахЪ А’фетовыхЬ поляга-
ютЪ ; но -вЪ ‘библіи, -колико мнѣ извѣстно , такого имени
не находится , кронѣ что кн. 2. :Маккав. гл. іг. -кратко о
СкиѳахЪ упо-мянуто; сегоже -праотца Скиѳа внука или
правнука .Афетова -и брата Славенова, мнится, тервѣе вы-
иыслилЪ ІоакимЪ, .какЪ выше гл. 4. показано, а отЪ него
АРУ'
имя и обитанге. 8і
другіе пріяли, и хотя по сказанію Геродота Скиѳы сами
имя сіе производятъ , но сіе не,дивно; иСо они слыша
себѣ отЪ иностранныхъ сіе званіе, и не зная знаменованія, • х.
вымыслили имя Короля, какЪ равно Татары , ТатарЪ-Хана ,
Чехи Князя Чеха, Грузинки Картлоса и проч. Іосифѣ Фла-
вій о древностяхъ кн. і. гл. б. сказуетЪ : Магоги же Ски-
ѳы суть отЪ Магога произошли. Но видится , что берже-
ронЪ вЪ описаніи СрацынЪ гл. і. всѢхЪ приличнѣе сказуетЪ,
что Скиѳы и Скениды ощЪ Еврейскаго или Халдейскаго ски-
посЪ названы, зане вЪ степяхЪ преходно вЪ палаткахЪ
или шалашахЪ обитали, дко выше о сихЪ иНомадахЪ
показано.
: ' : ' ' ѴП.
О древности ихЪ нѢшЪ нужды писать, ибо конечно
•яіакЪ стары, какЪ всѣ народы, и тунѣ едияЬ предЬ дру-
гимЪ старѣйшинствомъ, преимущества ищетЪ , развѣ
что единЪ другаго старѣе прославился , или знатенЪ сталЪ.
Начало всѢхЪ едино, они сами себя старѣеЕгиптянЪ бытьпрѢнГе о
изЪ достовѢрнѢйшихЪ книгѣ оружія доказали, ибо шого^*|шин“
что Египтяне, себя старѣйшимъ: или древвѢйшимЬ нарр*
домЪ сказывали, Скиѳы терпѣть не могли., какЪ Еятропій уо
ФригидахЪ кн. з. ІустинЪ кн. 3. шдасалн.; СкиѳыГипербо-гигтер^о?4.
рейскіе такое шреим^всадо -шреѣовали , что праошецЪеЛ л₽е’'
всѢхЬ богЪ ЕллИнскій УравусЪ ихЪ первый Король былЪ,-
какЬ Пиндар’Ь и :СвидасЪ пишушЪ; но понеже довольно
отЪ-всѢхЪ древнихЪ писателей видимЪ, что сіе имя не
одному , но многимЪ вЪ различныхъ странахъ , какЪ у рим-
-лянЪ имя піхряары разныхЪ отродій народамъ дикимѣ,, и . ,
•многимЪ несвѢдомымЬ общее было, яко и у. насЪ часто
неразсудные' писатели, хотя поносно ТатарЪ изъявить
именуютЪ Лгарл^е, В&рдаръі; Исмаиліпяне, которые
имЪ ни почему не принадлежатъ, понеже не ггіокмо отЪ
овыхЪ произвести не легко., паче же подЪ имя Татаръ
Цаста I. К .НЬінѢ
г'лапа 11.
нынѣ многіе разные народы заключаются’., какЪ вЬ гл.
внятнѣе показано, для.тога о происхожденіи ихЪ ничего
правильно- по обществѣ сказать не можно ,. развѣ токмо .о
л-ервыхЪ Татарахъ 5 СкиеовЪ же мѣсто- обитанія какЪ весь
•на пространное было> положеніе, та-кЬ ихЬ кратко описать,
трудно , во надлежитЪ- каждыхЪ особо описывать ѵ
..... ѵііі.. -
Они раздѣлялись по раздѣленіи землй на-~три гла-
вныя части, яко Африканскія , Азіатскія и Еврейскія г ко-
торыя паки на н-Ѣколико частей и народовъ различались,
яко. і.) Африканскихъ Птолемей кладетѣ близѣ Египта на
южной странѣ Нила, о которыхЪ сказуютЪ, что со Ееи-
пшяны о старшинствѣ войны имѣли. Другіе мнятЪ, что-
то были Скиёы на сѣверной странѣ Нила рѣкй-, гдѣ по-
тбмЪ Арабія каменистая и пустая, пошомЬ Сраі^-л/ныта-
зывались, и кЪ тому оставпзихЪ КурдовЪ , яко дикой народѣ
индпккі'е причесть можно. 2.) Птолемей по рѣкѣ- Индосу кладетъ
т®м. СкиѳовЪ ИндійскихЪ. 3.7 БЪ Азіи Скиѳы внутрь Имая* или
имайскгл горЪ' ИмайскихЪ ,ихѣ же иногда и Таурасѣ имснуютѣ,
Іб^ы- однако жЪ о ТорахЪ сихЪ древніе весьма не согласуютъ.
Геродотѣ ихЪ кладетъ сЪ горами Тауринскими или Ка-
спійскими, отЪ которыхЪ ИмаусЪ вЪ Индію происходитъ*,.,
и по-сему Скиѳовѣ надлежитъ разумѣть всю Персію, и гдѣ
дйгжепгаі» были Туркоманы, яко же и Дагистань 5 Птолемей' же кла-
детъ ихЪ- На востокѣ, отЪ Каспійскаго мбря , гдѣ отЪ нихЪ
яксартъ /разныя рйкй вѣ .КаСйійскоё море текущіе.- положилъ Як-
Арі^екоё сартЪ нынѣ именуемая Аму, Оксусѣ , зри рл. 12. н, іу. Но
море. Аральское море и текущія вѣ оное великія рѣки Амунѣ,
КуваканЪ и СырЪ ни подЪ какимЪ именемъ не помянуты.
Видимо оная, погрѣшность изЪ того произошла , что ме-
жду Кас.пгйкимЪ и Аральскимѣ морями для горЪ и Песковѣ
никакой народѣ тогда не обиталѢ , или обиталЪ , да весь-
ма вЬ скотахЪ (для недостатка пожишей) убогой и
- - _ ... йезнат-
іілія 'и о^ятая^ег. 83
незнатной., то они сіи 'моря заедино совокупили, и те-
кущія вЪ Аральское рѣки , вѣ Каспійское быть мнили, глав,
д у. ,н. 27. По сему •оньіл И майскія горы, какЪ мню, надлежитъ
разумѣть вЪ бухаріи, отдѣлившіяся оігіЬ Юга вели-
каго пояса, .которыя нынѣ Кяѵя’лЗ Тау, то есть малыя кичись
гори., и Алтау гл.і8- именуются, ври вЪ Ташар-Тву‘
ской исторіи Абулгазя багалурЬ Хана, часть і.глав. у. и
Клювері’й тамо оныя положилЬ гл. іу.н. 7. Народы сея ча-
сти вЪ лексиконѣ историческомъ именованы Длани, Як-
сарты и Саки , но Геродотѣ вЪ семЪ мѣстѣ кладетъ
главный народѣ Массагсты, такожѣ и Сакжіане сосѣдяые Мзссагепии
СакомЪ , ..слѣдственно Скиѳы внутрь Имая суть народы, жи- >нутр»
вущіе кЪ востоку и югу отЪ Аральскаго моря, Трухмени,Имая’
Драли , Хива, бухарі’а-великая, Каракатай и частъ не ма-Карікзиай.
лая Персіи граничащая ко онымЪ, яко предѣлы именуемые
С.аблестань, Хорасанъ, АстрабатЪ , и частію Кг-ндагарЪ, Саблеспида,
какЪ и вЪ лексиконѣ историческомъ нѣколико согласуетъ.Харосакь?
IX.
Скиѳы за ЙмаемЪ положены , гдѣ нынѣ Монгалы , Зюн?
горы и часть бухаріи, какЪ у Птолемея о шомЬ написа-
но; вЪ лексиконѣ же историческомъ обЬявлено, что имЪ
граничили на сѣверъ Скифы Идерборейскіе, то есть Си-Игорей,
бирь , на востокѣ Серика , что нынѣ Китай, на югѣ Скиѳы Серика.
нытеобЪявленные, внутрь Имая Индія, на западѣ Азіат-
скіе Сарматы, вЪ ней же знатнѣйшій градѣ ИседонЪ по-
ложенъ , но весьма ошибенось, о чемЪ вЪ гл. іу. и ±у. ..
показано ; Народы вЪ нихЪ знатнѣйшіе клали Абіи, Исе- . :
доны, Осхарды, Отторокоры и пр. нынѣ вЪ томѣ за-
ключаются Монгалы, Зюнгоры, Тибетѣ , ТангушЪ и проч.
’ X.
Иперборейскіе или сѣверные Скиѳы двояко разумѣть
должно, одни вЪ Азіи , другіе вЪ Европѣ, О первыхЪ по о-
К 2 писанію
г лапа г г.
писанію Геродота и Плиніа по Тоболу, Иртышу и Оби ,
однакожЪ ихЪ сказанія весьма -темны для того, что извѣ-
стія.. о трмЪ не имѣли, мнится Сибирь нынѣ именуемая,
гбры же Иперборейскія не иначе разумѣть надлежитъ , какЬ
отЪ насЪ такЪ у Татаръ поясныя, или УралЪ и Ал-
Хххм&ѵвй. таисхгя именованы. Птолемей за ними кладстЪ терра
*6е™' инхогнитад то есть земля яепѣ домая , о чемЪ зри нй’
же гл. 12. и і$. н. 6. 39. О горахЪ я здѣсь пространнѣе ска-
жу, дабы вЪ слѣдующихъ главахъ подробно не толковать.
Гбры сіи начались на сѣверѣ отЪ самаго. Вайчага между
• рѢкЪ Оби и. Печоры , и продолжаются до вершивЪ Яика^
у рускихЪ именуются поясныя и пелик'іи хаменъ , у
ТатарЪ УралЪу оба едино значатЪ , и сіи раздѣляютъ Азію
сЪ Европою, Сибирь сЪ Печорою и Пермісю, отЪ вершинѣ
кипгит® Яика поворотившіе кЬ'востоку, до^в^шинЪ Тобола\ Ки*
СаіанЪ иіикЪ или щербинные, отЪ Тобола до Оби Алтай, далѢ Саі-
• - анЪ. ... .... .
XI.
Европейская Скивіа у древныхЪ писателей такожЪ весь-
ма пространна .1 Геродотѣ границы ея кладегпЪ кЪ востоку,
видится море Каспійское, инакорѢкуДонЪ, кЪ сѣверу мерё
сѣверное, кЪ западу Элбу, кЪ югу Дунай, иногда и за
ДунаёмЪ СкиѳовЪ именуетЪ. ВЪ семЪ пространствѣ за-
ключаетъ онЪ; ,6огемію, Слезі'ю , Вандалію, Моравію , Вала-
зйю , Польшу и руссію, а народы тогда лвЪ сей странѣ
Обитали Сірййшы и Славяне.' 'ЙлинІй^отя. о разности
'границы СкиѳЪ и СарйаійЪ внятно говоришьно границъ ихЪ не раз-
скивекія. дичаетЪ , и кого онЪ Скиѳамй вЪ сей странѣ именуетЪ ,
дознаться не льзя ; но по обстоятельствамъ^видно , что Та-
таръ тогда еще вЪ сихЪ странахъ не было, или было , да
весьма мало, то конечно гпѢхЪ СлавянЪ ”и ТурокЪ (Турки
Мослѣ отЪ Европейцевъ; Та тары названы глав. і8.) Скиѳами
именовалЪ, чему видится и СтрабонЪ /’книг. 7. согласуетъ^
" ' -. ~ - 3РИ
Мян обитаніе.
зри глав. 13. -Другіе писатели Скиойо кЬ западу гораздо.
далѢ , и суще до началѣ Дуная,. а на востокѣ иные до.
Днѣпра, иные до рѣки Дона простирали, вЪ которомЪ всю
Германію , британію , или Ан'лію., Скандинавію или Данію
и Щвецію включали, какѣ* Страбонѣ іквиггх; и 2. ДіодорЪ
Сицилійскій книг. і'. главх і7>-.ПиндарЪ’(>лѵ^піаД. 3* Плиній
кн. 4. гл. іх»‘ ПлутархЪ -Лг МарійСвидасЪ вЪ .ст. Ипербо-
ріи, но сіячасть болѣе, по ПгполомеЮ СармацГа или Сла-
вонія должны именоваться , ибо у Сарматѣ Славяне не мень-
ше участія имѣли. Сйо же часть|йздѣмли на рдзныя*яко
Понтійская Скивіа екало Чернаго .^оря., вЪтб^ѣ НйСлѣ.боЛгИонтуйск**
гаріи. и часть Сербіи., но нѣкотрр^іе Понтійскую СкиніюСкйви*
разумѣютъ ВолхисЪ , то есть Мингрелія , Кубань* Кабар-
діа и часть Дагистани. Иперборейскіе Скиеы , о которыхЪ.
ГеродошЪ сказуетЪ, что вЪ жертву Аполлону Делфическо»
му пшеницу сЪ дѣвами присылали, не иначе какЪ изЪГер-
маніи, а неизЪ Сибири; о чемЪ Геродотѣ кн. 4. гл. 6. Плиній
кн. 4* гл. зри нйже- гл. 14. СненерЬ вЪ древностяхъ Гер-
маній кн. I. гл. 4. и Клюверій кн. і, гл. 3. Малая Скиѳіа нынѣ
КрылЪ и степь. Крымская, ГЛ.13.Н. 43, 18. н. яр.
XII. ' ’
ГеродошЪ описай ’нячілю СкйеѢ' бтЬ Геркулеса и про?.
вѣ кн. 4. гл. 4. такѣ написалЪ:
Еще инн&е начало о Схія^ахЪ сказуется , лошо-
рояіу я согласуюкакЪ Ски<&:ы гіб А з'?и жяяи п отЪ
скота питались, отЪ МассагетркЪ (А.) полная/и
песьліа были оекорбляелі'г'и, того радч лодняпся-из'6
ихЪ зеллй чрезЪ рѣку АрахсЪ (В.) кЪ области Килі-
Л/еропЪ пришли, (С.) хакЪ и нынѣ Схи<о>ъі пЪ тѢхЪ
лаѣстахЪ обитаютъ. Киліліерп же, упѣдапЪ о ліного?
люднолЪ Схир-Ъ нашествіи, со^рацся сопѣтЪ учи-
нили , хакобы предлежащее бѣ^стцортпратить, но
к 3
•$•6 г'яапа Чі. Ски&Ъ
вЪ толЪ Короли и подлой народъ раздѣлились поляѣ~
НіяхЪ нсі-дпѣ части. Народъ разсуждалъ оставитъ
зёлли\ и искать, инаго спокойнаго обиталища., лред*
ставляя, что сЪ такилЪ силънылЪ народолЪ пЗ
воину лету латъ весъла опасно, а Короли разсуж-
дали. чтобЪ'защищать отечество и--гробы лрара-
дйтеАей. Искахъ они. полноголЪлрѣніи согласить-
ся не логли9 и обѣ части вЪ силѣ рапныя были, у-
чинили леждоусобной бой, и ло убіеніи лногихЪ
народъ погребши, при рѣкѣ Тиренѣ, (В.) которые гро-
1 р ’^бЫ 'доднесь пидилъг, ло погребеніи жЪ сали. изЪ
отечества ушли. (Е.) А ло уходѣ йхЪАУки^ытѣлп
предѣлы обладали, и сутъ доднесъ Киллеровъ стѣ-
ны и лытницы, (Г.) и доднесъ Кил.леріа иленуела,
и видится, что тѣ -Киллеры : отЪ>1&х^9) пЪ Азіяі
узили , иостропЪ ХерсонесЪ (КрымЬ) строили, вЪ ха*
ЯюролЪ. до днесь пед^кіЯ ГречесхгН градЪ Синоле;
И ееріъ яшіо 9 что Ски^Ыу гнаася заоныливЪ
натал'й; * на лутъ потеряли, ибо Килры
псѣ лодлѣ лоря тли г €ки&ы< гору . Кавказскую,
палравѣ оставили. (Н.)
ИЗЪЯСНЕНІЕ. . .
(К.) МассагегповЪ ТеуодотЪ кладеіиЪ у Аральскаго моря при
Араксѣ"у й ныиѢ ’Айу ийёнуемая , гдѣ опи Кира Ве-
ликаг$ побѣдили, йн.-’.^глл^д. СлѢдсдйёйад ШгСХиёьгийі
за Каспійскаго моря пришли. Не толи сі'е ужасное нападеніе,*
игоо подЪ предврдительспіармЪОгубЪ'Ханйсказуепісл, о ко-
яіоромЪ Татарской Историкъ Абулгази и СдпряленбергЪ про»
страннѣе писали , и ТурокЪ дрегнее обитаніе при Араль-
скомЪ морѣ градЪ Туркестанъ увѢраетЪ. гл. іб, и гл. і8;
(В-) рѣка АрйксЪ, хотя у Геродота индѣ разумѣется Айф
У ДрУгихЪ АсгарЙайіЪ, ‘’ио зДѣ и вЪ кн. 4. ігл. у. не
иное..тЪ В®лсу. різумѣж* доджа© . -
‘ .(С)
(С») Кими еровЪ еихЪ обиталище по обстоятельствамъ ви-
дится по Дону и морю- Меоиийс^ому.,, какЪ ниже .точно
говоритъ! Доднесь- предѣлѣ КиммеровЪ зовется., разумѣя
Босфорѣ КиммеровЪ. гл» 24. 7
'(Г») ТиренЪ рѣка йндѢ ай многихЪ мѣстахъ у Геродота й
другихЪ рѣка ДнеетрЪ , ТирасЪ, Тиранѣ и ТиренЪ имено-
вала, но оная весьма далеко,. а мнится, разумѣетъ Варданъ,
нынѣ называемая Кубань; ибо оттуда проходѣ вЪ Лидію и
Мидію ближе , пеже оптѣ Днеептра ,* или паче Герру еЪ, гао
есть Донецѣ, при когпоромЪ были погребенія Королей какЪ
вЪ гл.. 49» доказано , и нынѣ многіе видимы., гл. 24...
.$Е.) Киммери ушли вЪ Азію ,< да гдѣ оя® дѣлись, никто уже
не упоминаетъ*, послѣди же были, или прежде сего при
морѣ Балтійскомъ, Д!дѢ Гб‘Хшп?йн?Х и Данія, какЪ Пдинѣк
ОписалЪ, зрй вЪгл.-мр -Но ейгу ЛатинЪ Кимбреи именованы,
паче опи мню вЪ КрлхисЪ пришедЪ причину дали Славяномѣ
на Дунай перейти, какЪ вЪ гд. 34. и далѢ , для котораго*
Скиѳы путь ихЪ потеряли, гл. 24.
(Р.) По- обстоятелвствзмѣ. мнргимЪ еі'е за нѣколик^ сотЪ
лѢтЪ до- Геродота было; ибо. прадѢдЪ КрезовЪ ихЪ изЪ
Азіи вьхгналЪ, о чемЪ БеерЪ лЪ комментаріахІ Академіи
СанктпетерБуртскои^томі третіе мѣ, ёЪлѢтіы токазалѢ,
но что мытницы или таможни при Геродотѣ*’етѲйл^-'гігі»-
'времени пеёоглаенб /развѣ йи слова АриеійнейшНЪ’взявЪ
ПОЛОЖИЛЪ. ’ , ’ . -
(<3.) Синойе градЪ былЪ вЪ Пафлагоніи надЪ ЧернымЪ мо--
- МрейЪ‘, ^’йе іЪ мСереонёзѢ. Сіи Скиеы1 по тому , чша Маё-
сагеніами изгнаны , МнилЪ бы, что не одного родя еЪ оными
были, и суще языка ТуркомановЪ, сЪкоторыми-оной-вЪ Азію’
южную перенесенъ,, а иѣколико ихЪ по Дону и до ДйѢпра
остались, которыхЪ Сарматы нашедЪ ово изгнали, ово кЪ
себѣ присовокупили , о чемЪ ДІодорЪ Сикихійскій яеНо'псіі"-
казуётЪ, зри нйже гл. і<>; О народахъ же СкиоскихЪ, равныхъ
эваніяхЪ й ихЪ положеніяхъ яра-зсудилЪ ИзЪ древнихЪ Авто-
ровъ точно изЪ каждаго особно положить,- и что удо-
бно примѣчаніями! иаЪяенишь,, какЪ елѢдуеотЪ^
Девять
музЪ.
глашх ті. ъказанге Геродота
(Н.) Горы Кавказъ направѣ оставили тл. 24. и. БеерЪ точ-
но говоритъ, что сквозь врата Кавказскіе, то есть Дер.
бепшЬ шли, то видимо, что Скиѳы, перешедЪ за ДонЪ вЪ
той пустой степи путь потерявъ, горы Кавказскія напра.
,вѢ летяяили, Д Диммеры чрезЪ Кубань вЪ КолхисЪ прошли.
' к Х к X к кк к к к к_»Ч & к к ж. кк кк Чя-.Ч к ккк Ж
ГЛАВА ВТОР А ЯН А ДЕСЯТЬ.
СКАЗАНІЕ ГЕрОДОТА ГАЛІОКАрНАСКЛГО О СКЙѲАХЪ,
- САРМАТАХЪ И ПрОЧИХЪ.
А. ।\й есть изЪ оставшись -вамЪ дрзвнѢйшихЪ между
Ѵ-Л .писавшими о СкиѳэхЪ и народахъ обитавшихъ вЬ
странахъ -нынѣшней руссіи. , ОнЪ -по .счислёяію Калвизіа,
'родился отЪ сотворенія-Міра’ вЪ'зуод. ліѣійо , до-Христа
за 446. вЪАзіи во градѣ' ГаліокарнассѢ, и столько вЪ исто-
рическомъ искусствѣ'.-и прилѣжнс.сти прославился, что Ари-
стотель ДняземЪ > а Цицеронѣ отцемЪ всѢхЪ Историковъ
его именовать .удостоцли'. Его исторія состоитъ вѣ де*
.вяти книгахъ; .и ..какЪ . ,ея ,<онЪ .при .играхЪ/ РдимдическихЪ
іО$Ъ,язжЪ ;и читалЪ ,, ,то юная такую 'іестъ.,,.и-похвалу улу-
чила^, что юнымЪ .книгамъ имена девяти .МузЪ дали,
яко ,іД Кліо., ;2.),;Евтерпе , 3.) Ѳал.іа , 4.) Мелцомене, у.)
Тёрпсихоре-,, ,6.) Ерато , 7Д/Полимніа,. $.) ураніа, 9.) Кгл-
•’лііэпе; ' ОнЪ для знанія,- мнхгспіранных'Ь законовъ и порядка
ѢЪ судѣ, -а ®ри іпомЪ для достаточнаго -о.дѢлахЪ извѣ-
стія и познанія положенія'мѢстЪ вЪ ЕгипетЪ, Ассирію и
Финикію ѢздилЪ з Ми д іа , Ли діа ,и Персія 'ему на пути бы-
ли, гдѣ онЪ со многими учеными , а наче ю законѢхЪ- и
приключеніяхъ . свѣдущими-, имѢлЪ разговоры ,, и досша-
таочноотЪ нихЪ увѢдомлён'Ь, на которое у потребилъ вре-
мя, десяти лѢтЪ , какЪ Плутархѣ о немЪ сказуетЪ; но
чшо до нашихЪ странѣ принадлежитъ, то онѣ самЪ сбѣ-
являетЪ
о Скк<е>ахЪ, Сар^атахЪ и прочихЪ* $9
ивляетЪ, что во оныхЪ небылЪ, поболѣе писалЪ пооставшимЪ
книгамъ Аристеа Стихотворца, бывшаго во время КрезаАргстей.
Короля Лидійскаго и Кира Великаго Персидскаго, яко же и
юте другихЪ во время его жившихЪ, и о сихЪ странахъ
и народахъ свѣдущихъ собралЪ , и вЪ развыхЪ книгахЪ опи-
салЪ, и сіе его описаніе послѣдовавшимъ Историкамъ и
ГеографамЪ за основаніе было; яко СгпрабонЪ, Плиній, Пто-
лемей и прочіе, болѣе о сей странѣ его сказанію послѣ-
довали. ѲеофилЪ СигфридЬ баерЬ Профессоръ Академіи
Императорской вЪ комментаріяхъ части і. н. у. изЪ него
пространно писалЪ , и ландкартами положенія по тогдаіп-
нимЪ знаніямъ изЪяснилЪ: но понеже оныя на ЛатинскомЪ
языкѣ печатаны , котораго большая часть у насЪ не зва-
к>.тЪ; кЪ тому жЪ и беерЪ какЪ Исторіи рускихЪ и Географіи
не былЪ достаточно свѢдомЪ 9 и для того вЪ нѣкошо-
рыхЪ разсужденіяхЪ легко погрѣшити могЪ; того ради я
все, что вЬ Геродотѣ о нашихЪ странахъ потребное на-
ходится , здѣсь выписавЪ положилъ , и гдѣ требовалось по
мнѣнію моему изЪяснилЪ.
В.) ВЪ началѣ о имени СкиѳЬ и участиыхЪ у него имя скил,
обЬявлено вЪ кн. і. гл. 29. всѢхЪ обще Енарей именуетЪ. Енарей.
А вЪ кн. 4. гл. 2- раздѣляетъ ихЪ на-три части, яко Ка-
лаксаи, Паралати и Сколоти , на разныхъ же мѣстахъ
разныя участныя народовъ званія полагаетЪ. Массагеты Умассагешы.
него по порядку первые вЪ Скиѳах'Ь обитали около Араль-
скаго моря , при рѣкѣ Аму , у него АраксЪ именованной , о
кошорыхЪ вЪ гл. и. н. 12. показано, а о прочихЪ положе-
ніяхъ и народахъ слѣдующее предалЪ :
ВЪ книгѣ IV. гл. 2. описавЪ вышепомянутое трехЪ сы-
новЪ Геркулесовыхъ рожденіе,
„(і.) Говоритъ, какЪ старѣйшіе два брата отдѣли-
„ лнеь , отЪ Лимпоксая пошли Аухёти, отЪ средняго Ар-АУ*егаи-
,•> поксая Траспи и Катіари, отЪ младшаго же Короли На-кашйри.
Чаетъ I- Л „ ралати ,
"ЗрЪ гж 12.’ сказаніе' Геродота Геліокырнаскагв
' —---—-— ...' 1 • -I.— «ІГ гп - - ,, |||(^ *
Паралати. ,5 РалаШИ ? а °®Ще ВС^ от^ ИМОНИ ОДНОГО’ ИХЪ Государя
сколоти, п Сколоти именованы, Греки же именуютБ Скиѳы (2,):
лристей. гл- У- Аристей стихотворецЪ (3.) бывшій' у г
исеедони. ИсседоновЪ (4.) сказуетЪ за Исседонами- обитаютЪ народъ ѵ
грифиСПИ’ Аримаспи- у имѣющіе по- одному глазу,/близЪ сихЪ Грифа
ипербореи.. хранящіе злато,. за ними живутЪ Ипербореи (сѣверные)
надЪ моремЪ.. Сіи: народы непрестанно вЪ войнахъ сЪ' со.
сѣдши своими пребываютъ.. Ари-маспіами Исеедони утѣ-
снены ,. Исседонами: Скиѳы-ихЪ жилищЪ лишенны ; ($.) Ски-
еы: же КиммеровЪ при ЧермномЪ морѣ- жившихЪ изгнали,.
и ихЪ земли обладали.. Сіе еств- Аристеево сказаніе', кв- к
торой былЪ токмо у ИсседоновЪ ;• а которые народы далѣе !
за: оными,, о тѣхѣ онЪ отЪ ИсседоновЪ слышалЪ, подлйа-
но:же никто: не свѢдомЪ, описалЪ по увѣдомленію другихЪ
Бористенаг С.); ВЪ главѣ 6- за градомЪ купёч'ескйхЬ 'бористени-
товБ (ДнѢпрянЪ) у который при морѣ вЪ срединѣ Скиѳіи ле-
грелчлсисХЛЪТ’ жатЪ (6.) ближайшіе: прилежатЪ Каллипиды, Греческіе
Скиѳы., . Скиѳы:-.. (у.); За сими другой народъ Алазони именуемые-;
ллазони.. сі-и; жита,. лукЪ у^чеснокЬ у бобы и1 горохѣ за' Ала-
- невіи’.. зонами; Скиѳы' оратели’, за-сими; Неври; отЪ сихЪ же кЬ
сѣверу. .пустыня безлюдная, такЪ далеко'я извѣстился;
сіи .народы живут'Ь по. рѣкѣ ГйпанисЪ (богЪ)', а отЪ бори-
стена кЪ западу переѣхавши- Днѣпръ во первыхъ предѢлѢхЪ
усилга- Гйлга;. (9?УЧЗа- ними? живутЪ Скиѳы- питающіеся пашнею.
Греки- сихЪ именуютЪ- борисшенити’, а? сами зовутся. Ол-
0летополи^6®ІКХА®гай-5’ сіи пах-ариі имѣютъ ихЪ- облаешь кЪ востоку
ши. такЪ далеко-, какЪ три дни Ѣзды до Пантикапы. біо.) Но '
Паяшикапа „ , ,. * х / .
ко сѣверу предѣлъ ихЪ простирается; до і г., дней Ѣзды
..Днѣпромъ вЪ лодіахЪ за- ними;, есть великая' пустыня, .за
которою обиігаюшЪ Антропофаги (человѣкоядцы) ; сей есть
.особливый' народъ.,, и- ни- по чему кЪ СкиѳамЪ не прпнад-
• лежиті ,. (іи.)’за Антропофагами; безлюдная: пустыня; такЪ
далеко- намЪ- извѣстно-у но: когда: отЬ сихЪ- пахарей- итти-
, . кЪ
о Ски^ахЪ у Сар^атахЪ м жръчпхЪ. . рі
кЪ востоку, и чревѣ рѣку.,Пантикапу перешедЪ обитаютѣ
Скиѳскіе пастыри ,.(Номады) которые ни пашутѣ , ни сѣ-
юпіЬ. СихЪ пастырей облаетъ кЪ востоку простирается до
рѣки Герры, (і 2.) На ід. дней Ѣзды за рѣкою Герра называемойГедеа.
народѣ базилеи (Царскіе), и сіи суть лучшіе вѣ Скиѳахѣтазилеи.
(г?.) и величайшіе, они всѢхЪ прочихЪ за ихЪ рабовЪ почи-
таютъ, Сія область простирается кЪ югу, до горЪ Тау-
росѣ , а кЬ востоку до рва, вдѣланнаго слѣпыми рабами 2<>въ .ски#-
(14.) и до купеческаго города Кремни , лежащаго при Мео-Крсе^“и -
тисѣ. Сей народѣ живещѢ при рѣкѣ ТанаисѢ (Донѣ) 5 отѢТанаис'ь р.
ЦарскихЬ же СкиѳЪ кѣ сѣверу живутѣ Меланхлени, (і у.) ко-Меданкле-
торые не суть народа Скиѳскаго, за сими есть озеро (іб.) *“’
и пустыня , колико я о хпрмЪ извѣстялся. За До нѣ же пе- ......
реіпедЬ болѣе уже СкиѳЪ не находится, но первый пре-
дѣлѣ Лаксі'оровѣ (молошниковѣ) принадлежащихъ Сарма- савроХ-’
пловѣ, (17.) которые отѣ истока озера Меотійскагб начи-
ваются^ ина 15. дней Ѣзды простираются. БЬ сей стра-
нѣ не находятся ни дикія, ни саженыя.деревья (і 80- За сими о-
бииіаютѣ будини , (ір.) другіе Лакеи, которыхЪ предѣлѣ будили,
полнѣ деревья (20.). За буд инами паки степь пустая на 7,дней
Ѣзды, за сею.пустынею кЪ востоку посл.ѢдуютЪ Ѳиссагети.
Сей есть особливой народѣ великой , (з-і.) питаются ловлею ‘ •
звѣрей , подлѣ сихѣ и вѣ семѣ положеніи обитаетѢ на-
родѣ Ирики (гнѣвливые), за сими кѣ востоку послѢдуетѣ йрйкн '
народѣ отпадшей отѣ СкиѳѢ Царскихѣ, (апостаты) и отпадшіе,
преселившіеся вѣ сей предѣлѣ 5 до сихѣ мѣстѣ положеніе
равное и гладкое , но далѢ каменистое и гористое, и когда г0'рЬг, б«р«-
кто симЬ предѣломъ поѢдетЪ, то найдетЪ людей на вы-гі аолги-
сокихЪ горахЪ живущихѣ. (22.) О сихЪ сказуютЪ, что
мужи и жёны отѣ. рожденія плѣшивы, имѣюшѣ носы на-плЗшаки,
гнутые и великія скулы (щёки.), языкѣ ихѣ особливый,
одежды подобны Скиѳскимѣ. Сей народЬ имѣетѣ пйщу отѣ
древа лонтиху^Ъ называемаго, которое великостію по-
Л 2 добно
$2 гл. Т2. схазанге Геродота Телгокарнасхгіг&
добно смоковницѣ , а плодЪ подобенЪ бобамЪ , а когда оной
поспѣвать станетЪ, имѢетЬ мягкое зерно и кожу или* ше-
луху. ИзЪ сего плода шечетЪ черный сокЪ , которой они
Лши’- ати именуютЪ; сей лижутЪ они и пйотЪ сЪ молокомЬ 5
мѣіиая, изЪ дрождей густаго сока дѢлаюшЪ лепешки и
ядя пЪ , ибо они немного скспіа имѢютЬ. (23.} Скота ма-
ло имѢютЪ и о. пажитяхЪ не прилѢжатЪ, оружія кЬ войнѣ
Аргипеи. не имЪютЬ а называются Аргипеи. (бѣлые или свѣтлые
или мудрые). (24) До сихЪ ПлѢтаковЪ можно для осмотра
ихЪ и дежащихЪ между ими земель ѣхатьи какЪ й>
нимЪ Скиѳы ѢздятЬ , то лехко- извѣстіе имѣть , яко же і
теорТомЪкъ11 Греки изЪ града бориспгена,. и другихЪ ПонтійскихЪ I
©олгагомъ. градовЪ купцы ѢздягггЪ , и оные чрезЪ Скиѳі'ю- Ѣздящіе -
требуютЪ до сихЪ седми разныхъ переводчиковъ. (25.)
ТакЪ далеко намЬ мірѣ извѢстенЪ- Чдю- за сими Плѣша- {
ками находится, оное никому подлинно не извѣстно-, ибо |
отдѣляютъ сіе положеніе высокія гбры, на которыя взой-
ти никто не можетЪ. (26.). -Сіи Плѣшаки сказываюпіЬ Т.
якобы- на сихЪ горахЪ живутЪ. люди имѣющіе козій- нбги,.
чему я не- вѣрю- (говоритъ Геродотѣ)', а ітерёшедЪ за сій
СпягаѴе^. . гбры, якобы народѣ спмтЪ шесть мѣсяцовѣд (27.) НО СІе:
я не вѣрю, извѣстно же, что отЪ сихЪ ПлѢшаковЪ кЬ вс-
псеедони. стокУ живушЪ Исседони. (28.) Но что отЪ ннхЪ кЪ сѣверу
лежитЪ , о томЪ какЪ Плѣшакитакѣ Исседсни- неизвѣ- ;
' стный кромѣ того, что* выше ими обЪявлено Т еже за Иссе-
лримасіга. •; дойами жйБуніЪ Аримаспи единоглазые и- Грифи , о чемЪ
Геифи. Скиѳы слыша отЪ Исседоно-вЪ повѣдаютъ ? еже- имя сіе
аспугдазъ. языка Скиѳскаго , Арима значитъ едднЪ г а спу глоэЗ.
(29.) Во всемЪ описанномЪ положеніи: пребываетъ тяжкая ’
Йсякъ стужа и зима 8'. мѢсяновЪ. О ИнербореяхЪ же имеяуемыхЬ
поерборги... ни Скиѳы ни другіе близЬ еныхЪ живущіе ничего сказать
' не умѢютЪ , естьли бы Исседсни знали, тобы. равно
какЪ о АрамасшехЪ могли намЬ Скиѳы- сказа®!.. -
о Схл,«ѳал’<5, СсірматсіхЪ а лрочхх'З.
О.) ВЪ главѣ 7. около Понта Евксинскаго (Черное море)
жители между всѣми народы суть глупѣйшіе, ибо я о
смыслѣ сего народа ничего сказать не знаю, ниже знаю
единаго разумнаго человѣка, (30.) изЪя СкиѳовЬ и Анахар'
сиса. (3 г.)
ВЪ главѣ 8- знатнѣйшія рѣки вЪ Скиеі'и ИсшрЬ? Х5КИ
(Дунай), который у, потоковъ имѢетЪ; ТирасЪ (Днѣстрѣ),
ГипанЪ (богЪ), борисгаенЪ (Днѣпръ), Павіпикапа ГсррусЪ
(ДонецЪ) и ТаиаисЪ (Донѣ).
ИстрЪ есть величайшая й первая рѣка вЪ Скиѳіи (3
изЪ текущихъ на востокѣ, Она умножается чрезЪ впаденіе
другихЪ рѣкѣ , между кбторымй $ . текущихъ изЪ Скиѳіи :
яко г.) Парата (33.), но Греки ПеретонЬ имевуюгаЪ. 2.)
ТирантссЪ. 3.) АдаросЪ, 4.) НапарисЪ. 5.) ОрдиссовЪ.
Сіи три текутЪ между первыми двумя, отЪ АгаѳирсовЪ АгаѲ2гек»
іпечепГЪ рѣка МарисЪ, и совокупляется сЪ ДунаемЪ. (34.)
Е.) ТирасЪ течетЪ ошЪ сѣвера йзЪ великаго озера ,Тиресъ.
которое Скиѳію и Невридію раздѣляетъ. По сей рѣкѣ жи- неуридг».'
вутЪ Греки, и называются Тирити, (35.) ГипанисЪ ис-гнпавиіь.
текаетЪ изЪ озера великаго вЪ Скиѳіи , которое вЪ дол-
готу у, дней судовой Ѣзды , ошЪ онаго. кЪ морю 4. дни
Ѣзды оная кисла, ибо вЪ нея течетЪ кислый исто кЬ изЪ Ки^^ис'
студенца, которой хотя малѣ , но кислотою большіе пре-
одолѣваетъ. (36.) Сей источникъ кЪ горѣ СкиесккхЪ па-
харей и АлазоновЪ, имя же студенца и положеніе мѣста
Амаксзмпей, а Гр-ки и-менукмпЪ ИрасЪ ОдосЪ , то естьАп^с/^
богатырскій дутъ, у АлазоновЪ же ТирасЪ и ГипанЪ
стекаются. (37-) бористенЪ есть между всѣми по Ду-ворис-тейь
наѣ величайшая, и она есть не токмо между Скиѳскими, ^ка”
во между всѣми другими многоводнѣйшая кромѣ Египет-
скаго Нила , (?8>) преизобильна паж^тыми для скогповЪ и
множествомъ рыбѣ. Вода вЪ ней прозрачна , чиста и кЪ
. питію- пріятна, при ней же множество соли. (39.) Сія сои пра
Л 3 же Дк4?ІЕѣ‘
$4 гл. і і. сказана Геродота Ге^гохарнаашго
Амтеакея же рѣка- гіроиЕноситЪ великихЬ кишовЬ., аншакеи (бѣлуги)
бѣлугу, именованныя, которыя ребрѣ.,не имѢюдіЪ, таможе и дру-
гихЪ дивныхЪ вещей множество.
г«рра р. ОтЪ Днѣпра до рѣки Герры потребно водою Ѣхать
40. дней , (40,) и столько же признаю до вершины Днѣпра
. на сѣверъ ?. по оной обитаютЪ Скиеы пахари на ю. дней
Ѣзды. О источникѣ же токмо Днѣпра и Нила-мнѣ неиз-
вѣстно^ .гдѣ они. начинаются. Она течетЪ вЪ море, и
близЪ онаго соединяется сЪ ГиппанбмЪ, . Между, ими ле~,
кппогееръ. житЪ гора ИпполеерЪ, на- которой построена кумирня
Бэ^ы™ени" Цересы •> около оной обитаютЪ бористениты.
Пантикапа-рѣка такожЬ течетЪ отЪ сѣвера изЪ
Ѣзера , между сею же и бористеномЪ обитаютЪ Скиеы па-
хари, и текучи она чрезЪ. Гилію .совокупляется сЪ Днѣ-
- ПрОМЪ, (41.) 1: . : • ;
; ИплокарйсЪ; шестая рѣка С.киеіи, текущая изЪ озера
карййниігіъ.^рез’ь Пастырей. вЪ море при градѣ Карцинитѣ, оставя
хесовъ. Гилію и бѣгѣ АхиллесовЪ на лѣвой сторонѣ. (42.) ‘
.. .. ГеррусЪ седмая рѣка отдѣляется отЪ Днѣпра не вЪ
далънбмЪ: разстояніи, сколько мы о Днѣпрѣ извѣстны. Сія .
течетЪ вЪ море, и раздѣляетъ Пастырей отЪ базилеевЪ,
ййокарйЛ, а при стеченіи совокупляется сЪ. ИцокарисомЪ, (43.) ’
донъ. ТанаисЪ (ДонЪ) осмая истекаетЪ изЪ великаго болота
Иванъ озе- (44.) и вЪ .другое, впадаетЪ , которое гораздо больше , и
называется. МеотисЪл Сіе . болото раздѣляетъ базилеевЪ
отЪ СаврсматовЪ , во рѣку же ДонЪ сЪ другой стороны
течетЪ рѣка ИргисЪ,. (4$.)
даруйперс. Е.) ВЪ главѣ 13. Дарій Персидскій, вшедЪ во Ѳракію
гешы. первѣе, приближася кЪ Дунаю, на ГетовЪ нападеніе учинилЪ
-и ихЪ силою себѣ покорилЪ.
граница ВЪ главѣ I?. Скиѳіи положенію кЪ мбрю лежишЪ Ѳра-
Схиеіи. МОре суживается , и Дунай вшекаетЪ , тутЬ
карцинюгіь. начинается. Скиоіа, кЪ югу лежитѣ градѣ ихЪ КарцинйтЪ.
'* ' (46.)
о Схм<&ахЪСарлапіахЪ и др&чнхЪ, 9 у
(46,) ОтЪ сего града живумЪ Таурики до Херсонеза; по
ТаурикахЪ обитаютъ Скиѳы, положеніе оное , еже за Т'ау- тауоккя.
рики , есть на востокЪ кЪ мбрю. (Сіе' разумѣется вЪ Крыму
или- вЪ Хсрсо-невѢ) ОтЪ ускости же ргпЬ Босфора Кймме-Хйвеояезъ.
рі'евЪ кЪ западу,- и по- МеотисЪ- до- рѣкй Дона текущей
вЪ сіе озеро, такожЪ Скиѳы обитаютЬ первѣе обитаемо Агаеирся.
Агаѳирсами , потомъ Неври , далѢ Антропофаги, напо- ХроПр. '
слѢдокЪ Меланхлени- Фаги-
Сіи суть двѣ части чепгвер.бугомной Скиѳіи,- прости- Скнеъ.
рающейся до Средняго (Чернаго) моря ,-ибо отЪ Дуная до ,
Днѣпра іо-, дней ѣзды , отЪ Меотиса :до МеланхленовЪ
живущихЪ. за Скиѳами 20. дней. Тако велика сія земля-
(47-)
По семЪ ГеродотЪ описуетЪ сихЪ народовЪ состоянія
и поступки,- изЪ которыхЪ я нѣчто потребное. кЪ вѣденію
положу.
Агаеирсы ,сушв! грубѣйшіе люди, обыкновенно носятЬ
.злато у женЪ имѢютЪ общихЪ для того ,. чтобЪ жить ме-Жес1^в° у5''
-жду собою вЪ братствѣ, и= соГласнбмЪ товариществѣ безЪ
.злобы , 'зависти' и ненависти, другія же ихЪ поступки
согласны-сЪ прочими Скиѳы. (48-) ' ;/ . -
НевровЪ обычаи Скиѳскіе ,- - не ѵвадодго Ж’е\ до'.Даріева 3”ое8^
привода у. принуждены ОтЪ' змій оставить свой жилища и гнали ,
вселиться• между будйнИ; (49.) понеже вЪ той странѣ
-змій множество * и огпЪ‘пустынь- находятЪ сіи такЪ.змі-
ями ловрежденньь и изгяаішы , но суть злые люди..
’ О СкиѳахЪ и ГрекахЪ между ими; .живущихЪ сказы- въ 8о.<коВъ
ваютЪ ,• что каждой изЪ НевровЪ каждогодно. вЪ волка пре- “реврапм-
мѣняютсяи ..по нѣсколькихъ мэлыхЪ дняхЪ паки' видѣ
человѣческій получаютЪ:;’. во -я- -.Сему не. вѣрю , хотя: ощг
то клятвою'1-утверждаютъ50...)
-.Антропофіаги суть мужицкихъ поступковЪ-предЪ всѣми
•людьми:.. . рни.’-не-знаютЪ чфо есть справедливость и ни-
какого
9 6 . г>. 12. сказан'іе Геронта Ге^бкОрносхте}
^еловЧіко*
ядцы.
ГелеяЬ гр.
. какого- закона не имѣютъ , питаются отЪ скотог.Ъ , оде-
жды имѢютЬ Скиѳскія, языкѣ икѣ особливый, (какЪ выше
показано),
Меланхлены всѣ носягпЪ черное платье, отЬ кото-
раго они сі'е имя получили, и они одни между сими на-
роды, которые человѣческимъ мясомЬ питаются, но вЪ
прочихЪ поступкахъ согласны суть сЪ Скиѳами,
С.) будини имѣютъ пространную облаешь и ихЬ
есть число велико, глаза ихЪ сѣрые, но. лицемЪ красны,
живутѣ вЪ градѣ деревянномъ , который ГелонЪ име-
нуется, (уі.) котораго укрѣпленіе каждая страна версты
четыре или пять, и стѣны высокія, домы и кумирни дре-
вянныя» Кумирня ГреческихЪ боговЪ по Гречески деревят
ными образы украшена, яко же олтари и предѣлы 5 сіи
люди чрезЪ три лѣта отправляютъ бакхусу празднество,
которое четыредесятница, называлась , Гелони 6о древ«
/ ле Греки были, и оставя свои купецкіе грады кЪ буди-
.„ намЪ преселились,. Они сЪ будинами имѣютѣ разный языкѣ,
греки ме- и говорятъ по Гречески и Скиѳски, и ихЪ житГе разное,
ждускиѳы.. будиновЪ древніе жители не прилѣжатѣ о скотѣ,
и одни они между всѣми рыбою питающіеся, и для того
ихЪ Педункули именуютЬ.
Гелони же пашутЪ, питаются жипгами и огороды
имѢютЪ: они видомЪ и цвѣтомъ лицѣ евоихЪ равны, и
отЪ ГрековЪ называются будино> Гелони; у нихѣ есть ве*
ликое озеро й болото, вЪ которомѣ шроснякЪ расгаешЬ
й разнаго деревья довольно, вЪ озерѣ • ловятЪ выдрѣ и
бобровѣ.
Н.) ВЪ главѣ іб. Амазони, которыхЬ Греки Оеро-
пати , шо есть л/ужеу&ицы именуютЪ.
Когда сіи отЪ Грекѣ при рѣкѣ ѲермодонтЪ (52.)
побѣжденны , и колико ихЪ Греки вѣ плѣнѣ получили, вѣ
корабль1 Амазонѣ посада вЪ Грецію отправили, какЪ скоро
6ни
ІТедуи-
кулвг.
Ѳермо
доншЪ.
о Сх^ахЗ-, Сар^яатахЪ и лрочих& &
*©нп вЬ море отдалились , Грековѣ бывпіихЬ на кораблѣ
побили , а сами, не умѣя кораблемЪ правитъ, отдались
во власть вѣтра, которымѣ. принесены кѣ холмамѣ Мео-
иіиса (кѣ проливу Таманскому) , гдѣ тогда обитали воль-
ные Скиеы , и вытедѣ на - берегѣ отогнали у СкиѳЪ коней ,
и начали СкиѳовЪ грабитъ. Скиѳы удивлялись, что языкЬ ,
и одежды были имЬ невѣдомые, (53.) и не знали откуду
пришлиони же были безЪ бородѣ , яко мужи юныхЬ
.лѣтѣ, но по убитымѣ гпѣламѣ познали, что жёны суть,
и подослали кЪ нимѣ нѣколико юношей безѣ оружія, сѣ:
которыми онй хотя единЪ другаго языка не разумѣли, но
помаваніями кѣ любви другѣ друга' склонили, и совоку-
пясъ, перешли за Донѣ , отдалясь отѣ онаго на-три дни,
жилище свое между Сауромати основали,
Они имѣютъ твердый законѣ, что ни одна дѣвица
’неможешѣ бракомѣ сочетатися прежде, какѣ на войнѣ од-законъ
ного непріятеля вооруженнаго убі’ешЬ, для того у нихѣ Амазокоіф«
нѣкоторыя вЪ дѣвкахѣ состарѣваются, (74.)
Вѣ главѣ і$. когда Дарій сѢ войскими своими за
Скиѳами шелЪ , Скиѳы отдалились кѣ Дону, и за Донѣ
перешли. А Дарій за ними переправился, и оные чрезЪ землю
СауромагаовѢ шли, гдѣ Дарій послѣдуя' ничего не нашелЬ,
(55.) и до земли Ѳиссагетовѣ , изѣ которой вѣ МеотисѢ
текутѣ четыре рѣкй, яко: первая ЛикусЪ , вторая Гоарѣ ,
третія ТанаисЬ, четвертая Сыргесѣ. (у6.) Дарій, оставя
Скиеовѣ на рѣкѣ Гоарѣ вѣ равномѣ разстояніи по десяти
верспіЬ одинѢ отѣ другаго восемь городовъ построилъ.
Другіе народы, не хотя вѣ тую войну мѣшаться, яко
Мелавхлены, Антропофаги и Неври, раздѣлясь вразнь кѣ сѣ-
веру удалйлпся, О7‘)
I. ВЪ главѣ 22. Скиѳскіе Короли, получивпіе отЪ Да-
рія Посла, онаго дотолѣ держали, какЪ усмотрѣли, что
Чае;!іь I. М. ПерсиД-
9 8- гл. и. сказаніе Геродота Тел'іъкарнаскагъ
Персидское войско вЪ крайней нуждѣ находится. Инта-
ширсѣ Король сЬ другими послали кЪ Дарію Посла, и сЪ
нимЪ вЪ дар’Ь одну птицу одну мышЪ , одну лягушку и
пять стрѣлѣ. Дарьи же мнѢлЪ, чліосШ дары значатъ землю
и воду , и что Скиеы намѣрены ем.у поддашься. Но едивЪ
изЪ седіми его волхвов-Ъ Гобрі’й иначе разсудилъ, что есшь-
ли онЪ землю ихЪ не оставитъ, то и на воздухѣ и на
лосось ЛИ' землй ни. вЬ водѣ отЪ стрѣлѣ ихѣ у крытися не можетЪ.
И тако Дарій кЪ Дуваю паки сЪ велякимЪ пошсряніемЪ
возвратился..
Сі’е все, что вЪ Геродотѣ нашихЬ странѣ и.народовъ
касающееся находится., и что мнѣ достойнымъ ко вне-
сенію показалось здѣсьвыбралЪ , и оное слѣдующимъ,
но болѣе по догадкѣ, нежели доводно, изЪясаяю , что любо,
пь тному, и болѣе вЪ древносшехЪ свѣдущему лучше изЪ-
яснить не мѢшаешЬ.. •
ИЗЪЯСНЕНІЕ..
Ыо..
і, О рожденіи сихЪ вЪ главѣ гг.н..2.из. показано .
2, Схиѳы, какЪ вѣ главѣ іт. показано, имя опгЪ ГрекЪ , а не
ихѣ собственное.
3. Аристей , о копгоромЪ выше- показано-,, что жилЪ во время
Креза и Кира Великаго. Сей стихогаворецѣ пиеалѣ пѣсни
о Аримаепехѣ три книги и о началѣ боговѣ.. Все многими
баснями наполненное какЪ и Геродотѣ многимѣ ево ба-
енямЪ не вѣритѣ. О немЪ баснословные Греки не мень*
тег баеенЪ, чудесѣ и явленій по смерти, какЪ имЪ обы-
чай еейіь-, сложили. Сициліане вЪ боги его причли, и
олтари ему строили; СіпрабонЪ мнишЪ ево. быть вол^-
хва , но болѣе почесть за раскольщика, и обманщика суе-
вѢрнымЪ.
4» Исеедони и Есеедоии у всѢхЪ древнихЪ писателей знат-
ны были, иногда за единЪ, иногда два разные града,
полагали . Плиній кн. д. гл. іх. показуетЪ, ИсседоновЪ вЪ
иизЪ по Волгѣ, хотя опой рѣки ни псдЪ какимЪ име-
немъ, какЪ и Геродотѣ не;упоминаетъ , по обстоятель -
ствами
о Схм&ахЪ, Сар^атахЪ и лрочихЪ. $$
ставами доказуется. ГардвийЪ на оное говорить , Иссе’
донѣ вѣ южно.'і странѣ русеі’и и сЪ ЕеседопомЪ заедино
разумѣетъ, но Плишй самѣ вЪ главѣ х~. различаетъ,
и ЕееедоновЪ кладешЪ близѣ Кавказа еѣ Колхидами. Зри
гл. 14. н 36. и 55. Птол. вѣ іш. 6. гл. 15. Исседонѣ Скиѳ-
екі'й. А вЪ гл іб. Сирическій полагаёігіѢ, которому и вЪ
сочиненныхъ табеляхѣ Пеутингеровыхѣ послѣдовано , но
ео описаніемъ, видится несогласно. СтраленбергЪ стр.’5о.
нашелЪ оной Огрическій вѣ Даур'іи при озерѣ КосоголЪ ,
а Клюверій сходнѣе сЪ ПлийіемЪ ЕсседонЪ положилъ
между Волги и Днѣпра близѣ Кумы , Мартиніере иЬ лек-
сих.он& теограѳичесхомЪ подѣ обоими именами темно и
пеэпредѣлительно за невѣденіе ,‘ѳво разлйчая , 6во‘ совоку-
пляя заедино говорнтЪ/ Я же перво представлю о имени,
хотя Греки болѣе имена сихЪ странѣ переводили , или са-
ми давали, ноёимѣ обоймѣ вЪ ГречеекомЪ званія не нахожу
. и знаменованія. Татара шакожЪ сказать мнѣ ничего ие
могли 5 вЪ Сарматекомѣ Иса отецѣ , Иео велико , ИеаетонЪ
сирота, Исонде господинѣ. Здѣсь же то разумѣть должно ,
что Сарматы ие всѣ букву д. но болѣе т. выговариваютъ.
Черемисы слово иеотони толковали, гостго^й рыбные > или
^огат.ые'рі>і^а,мп \ они же всѢхЪ купцовъ богатыхъ госпо-
дами именуютЪ , какЪ то и у насѣ вѣ простонародіи вѣ обы-
. чаѣ. А понеже по АхтубѢ великяхѣ градовЪ развалины удо-
етовѢриваютЪ , что было іи утѣ сильное купечество , и ры-
бами есть преизобильио ; то мню, что господа г или хуп-
цы рыбные отЪ простонародія названы 5 а какЪ по близо-
сти отѣ Персіи и Бухарѣ довольство шелка и парчей полу-
- чати могли , для того оный Птоломей Серичеекій пазвалѣ.
КЪ сему ниже положенное Геродотово сказаніе я . 28. что
Исседони отѣ Волгарѣ или Аргипеевѣ на востокѣ , сему мнѣ-
- нію согласуетъ. Абулгази сію страну д^аште КипчакЪ,
или лояе Кяпчатское именуетЪ, а уСрускихЪ Хпаллси
ииенованый. Зри гл.25. О Ессед'онѢ же ниже ьѣ гл. 14. н.
55.и вЪ гл. 26. показано.
5, Прежде Геродотѣ говоритъ Скиеы Ма-ссагетами гл. іх н.
і. а здѣсь Йсседонами изгнаны. Сіе мню такЪ разумѣть,
; что Скиеы или Турки прежде жили близѣ Аральскаго м'зря
мрѣкй А?іу или Араксиеа , гдѣ онЪ кн. і.гл.яб. Масеаге-
. М » иовЪ
ісо гл. 12. оказаніе Геродота Геяіохарнасхаго
товЪ налагаетъ,. и оттуду Скиѳы пришли кЪ Волгѣ
но Исеедонами далѢ кЪ Дону и Кубани прогнаны.
6. Бористень градЪ по Геродоту и другямЪ при устіи Днѣ.
пра, гдѣ" нынѣ Очаковъ,, построенъ Милезіами для купе-
чества гл. 13. н. 2.9. гл..14. н. 22.. 2.3..ГЛ. 15; н. 70. гл. 34..Д36.
іЪлеке. же географ. Мартиніере ошибся, чша- заедино сЪ
ОлбіогсолемЪ пол&жилЪ ,. потому что Геродотѣ о Вористе-
нѢ гаакЪ упомянувЪ сказалъ, сами зовутся Олбіополиты *
и сіе именованіе участное отЪ града Олбю, а обще всѢхЪ
отЪ рѣки Вористена или Днѣпра ., Бористены же града
положеніе и. Златоустѣ, какЪ во ономЪ вЪ ссылкѣ былЪ,
точно вЪ словѣ дб. показалЪтако: Бористена градЪ хотя:
па не лихости Бористена [Днѣпра]. отЪ аната имя по*
луччлЬ г на суще яежияпЬ^ при Ги паникѣ [Боте] Ояъіо-
тіаяь.. по сказанію Плинія, гл.. 14. н. 23. и у Страбона гл. г?,
н, 30- вЪверьхЪ по Днѣпру , которой у рускихЪ Белавежа
именованъ гл. 36. вЪ части и. н. 7. г 13.137. г5г. и 367.
Что же онЪ градЪ БориетенЪ вЪ срединѣ Скиѳіи кла-
детъ , тому" Плиній гл. 14. н 29. согласуетъ , счисляя
отЪ Дуная до Дону какЪ нижа н. 47. исчисленіемъ
квадрата- Скиѳіи показано-
7- Каллипиды Греческіе Скиѳы: -па сему видима, что не токма
Славянъ и Сарматѣ, но сущихЪ ІрековЪ вЪ сей странѣ
живущихъ Скиѳами: именовали, что Плиній гл, 14.н.'іо..
правильно порочитЪ, но сихЪ Грековѣ населившихся между
Скиѳы было число- немалое и разными званіи, яко ниже
н. 5д. Гелони и. 3.5. Тириты и многіе грады по Днѣпру
и. вп^дающимЪ рѢкэмЪ Греками населены были.
АлазбниіІоакимЪ гл..4. н.4. толкуетъ, что сіи Славяне , к
' имя Греческое ‘тоже Славяне значитъ.. Они по Геродоту
жили на. западной странѣ Днѣпра при вершинѣ Ингула ,,
егоже Амакеамней именуетЪ, и вѣрительноі, что Геро*
д,отЪ при нихЪ другой народѣ оратеры, или оратели, поло-
жилъ , и точно сказуетЪ что пашнею питаются. ВЪлекси,*
конѣ геогр. Алазони премѢнено и названы Ализони, подѣ
которымЪ кріаткое* ©інихЪ описаніе.. О нихЪ же вЪгл. 34.
Г'иліа. предѣлѣ: степь, на восточной: странѣ Днѣпра, подлѣ
. Меощиеа .и Дону , а кЪ сѣверу до рѣки Вореклы или Самары
нзаливЪаныйучто ньінѣ-ЛиманЬ, мореГилежжое
. имена*
о Схи&ахЪ , СарлатахЪ и утрснихЪ. і о г
именованъ > имя естьли бЪ Греческое, то бѣ значило лѣсное,
какЪ Плиній точно лѣсная страна именуетЪ; но намЪ
-довольно извѣстно, что никакихЪ лѢсовЪ тамо нѢтЪ, паче*
же мню Сарматское, значишЪ западный или лечерній
что имЪ можетЪ отЪ жившихѣ кЪ востоку дано , какЪ Че-
ремисѣ значитъ посточные люди, вЪ СарматскомЪ же Гиліа.
и Нерпа называются и уголъ. торящей, что сЪ падшимЪ
разженнымЪ сѣ неба согласуетъ гл. п. н. 2. НесторЪ н.
37. народѣ Гили кладетъ при ВорсклѢ и рѣкѣ Орели, ко-
.торую Славяне угля именовали.
ха. До Пантикапы рѣки ?. дни Ѣзды: сіе видитсяотЪ Днѣ-
пра , но какЪ оную на разныхъ мѣстахъ кладутЪ.,_ то
знати трудно. какЪ нынѣ именуется ; Плиній гл. 14. н.
25. клядетЪ теченіе ея вЪ Днѣпръ ниже Олбіи Страбонѣ
якоже и Птолемей оную. вЪ Крыму текущую вѣ проливѣ
Киммерійскій, и при устіи оной градѣ Пянтикапія , чему
вѣ таб Пеутингера. Клюверій книг. іѵ. гл. ао. и Буноній
на оное согласуетъ. Зри ниже н. 41.
іі. Антропофаги особный народѣ отЪ С'киеЪ, и кѣ СарматомЪ
ихЪ не причитаетъ , то не иначе какЪ Славяне, Йеля кн.
3. гл.?, хотя ихЪ Скиѳами именуетЪ , но сіе имя обще
. всѣмѣ какѣ выше н. 7. и части 11. н. 7§.
іі. Герра рѣка у ГерруеЪ и ГерхѢ у рязныхѣ писателей: вЪ
разныхЪ мѢешѢхЪ полагаема. Плиній гл. 14.н.-аЗ- кладётъ
теченіемъ вѣ озеро. Бугееѣ или гнилое море , чему и
Птоломей послѣдовалъ гл. 1$. н. 54. и вЪ табелѣ , Пеу-
тингера , а Геродотѣ ниже Н.4Г. вЪ.море совокупившу-
юся сЪ ГипанксомЪ; а поеіеже в.си согласно кладу тѣ, что.
оная отдѣляетъ. Базиліевѣ отЪ Пахарей, БазиліевЪ же
ниже точно вЪ верхЪ по. Дону положилъи паки онуіц.
отЪ пастырей жившихЪ при МетіосѢ 14. дней Ѣзды, то
не иначе какЪ ДонецЪ разумѣть должно ; ибо вѣ томѣ
положеніи такѣ знатной иной рѣки нѢтЪ. ВЪ табе-
ляхЪ Пеутингера положена теченіемъ вѣ Каспійское мо-
ре, гдѣ Кума; и по оной народѣ Гёргіи, но- окая: имѣ-
етъ быть другая, что. Геродотѣ оную сказуетѣ те-
кущую- отѢ Днѣпра, то хотя ёя вершина далеко. отЪ
Днѣпра х но должно разумѣть, что оная поперегѣ отѣ
- М 5 Днѣпра
?л. і а, сказаніе Геродота Гелгокаряаскаго
Днѣпра кЪ Дону гц. е. отЪ запада кЪ востоку течетЪ, и
еЪ ДономЪ обще вЪ МеотисЪ впадазтЪ.
13, Блзилеи » царскіе Скиѳы: хотя они не одни Царей или
Владѣтелей имѣли, но можетѣ для ихЪ силы и преизя-
щества предЪ другими тако именованы . О мѣстѣ ихЪ оби-
таніи хотя всѣ. имЪ кЪ югу Герру или ДонецЪ за границу
кладутъ, однакожЪ на разныхъ мѣстахъ разнорѢчатЪ , яко
ГеродошЪ ниже отЪ вершины Дона или Иванѣ озера кЪ сѣ-
веру ихЪ положилъ , Птолемей гл. 14. н. 30. междѳ Оки
м вершины Дона, гл. 13. н. 31. 14. н. 27. Они на-двре ра-
здѣлились. Сіи отЪ Донца или Герро до верховья Дона
особыхъ Государей имѣли , а другіе отЪ вершины Дона’
кЪ сѣверу просто Сарматы названы , по чему разумѣть
можно , что сіи всю бѣлую руеь наполняли , и оеобыхЪ
Государей имѣли , кЪ чему градБ Шуя вѣроятіе прдаетЪ,
что вЪ ономЪ Цари ихЪ жили 5 ибо оное на СармацкомЪ
языкѣ значитъ столица или престольный,
14. ровЪ здѣланный слѣпыми рабами; ѳ чемЪ Геродотѣ кн.
іѵ. гл. і. сказуетЪ якобы Скиеы рабовЪ своихЪ для доенія
кобылѣ ослѣпляли, и что по долгомъ СкиѳЪ отѣ домовѣ
отлученіи , рабы учинилисд господами , и рвомЪ себе укрѣ-
пили, Скиеы же возвратясь по дрлгомѣ сраженіи не оружі-
емъ , но плетьми ихЪ побѣдили , что явная есть баснь. О
«емѣ нѣкто незнающій Исторіи Витсена обманулЪ , к^тр
рому МартиніерЪ' повѣря вЪ лексиконѣ географ внесЪ , яко-
бы сіе было близЪ села Броницы , о семѣ пространно вЪ
гл. 29. а о рвѣ здѢланномЪ Скиѳы Плиній говоритъ, видно
о переколи Крымской, якобы р. ГипанЪ рнымЪ течетЪ,
что ПорфирогенитЪ точнѣе утверждаетъ гл. 14, и, 31.
гл. іб. н. $8. о еемЪ пространнѣе гл. 29. о рвѣ семѣ, что
нынѣ Крымской перекопѣ.
35. Меланхлени или черные вѣ руекой Исторіи вѣ договорѣ
Игоря я 115. чернін именованы, но оное значитъ всѢхЪ
степныхѣ, яко дикіе и подлость, и паки часто упоминае-
ми черніи клобуки, они же Торки, Козари, Берендеи и По-
росяне отЪ рѣки реи или роси , можно бы мнить черная руеь
отЪ нихЪ имя получила, но сіе имя новое. Зри гл. 44.
Хб. За сими озеро и пустыня, а понеже вѣ томѣ мѣстѣ
озера , кромѣ Иаанл ляѢтЪ , которое онѣ ниже 11.44,
правилу
6 , СарматахЪ и пръчѵхЪ. то 5
Я——1^^—1 1 ' ""»«•«— !*—іМ'йі1 "•'•! <'~| 'ІІІІЧ »!——ІІІЙІІІГІІ і—иіЛі* ,> II ЦІІІГІП И Г »Ч ч
правильнѣе болоійомЪ назвалъ , или паче мню рѣку Оку не-
правильно ему болотомЪ сказанную разумѣть должно,
которой упоминаетъ, и оную удобнѣе за границу почесть ,
какЪ Птолемей верьховья Дона границею СярматЪ имеж
новалЪ гл. і у н«
17. Лаксіори принадлежатъ СзрматомЪ, слѣдственно Сар-
маты роДомЪ и языкомъ со Скиѳы разнились , какЪ вЪ
гл. 14. н, го, гл. 19* показано. Здѣсь же Геродотѣ точно
Сарматѣ ДономЪ отЪ СкиѳЪ отдѣляетъ, и по руской
Исторіи довольно депо, что по Волгѣ еЪ ийзЪ Богарды
отЪ руекихЪ испорчено Болгары* Мордва, Черемисы , Чу-
ваши и проч, по Кумѣ Комани и проч. обитали, и по
языку довольно извѣстны, что были Сарматы , а не Ски -
вы , или какЪ нынѣ зовемЪ Тамара , вЪ чемЪ отЪ невѣ-
денія и нынѣ многіе, погрѢтаютЪ , и Птоломей оныхЪ
восточныхъ Азіатскими, а западныхъ Европейскими Сар-
маты именовалъ гл, і й. 44,
18. Сі’я безлѣсная степь междо Дона и Волги ниже Царицы-
на за линіею до Кубани, Кумы и до Каспійскаго моря
никакихЪ лѢсовЪ не имѣетъ, токмо при Волгѣ по буера-
камъ , нискимЪ мѣстамъ и осшровамЪ, якоже и выше до
рѣки Суры весьма мало , отЪ Меогаиеа жЪ до Волги г$.
дней Ѣзды положено нѣсколько сходно.
19. Будини: у Плинія гл. 14. н. г. и 43, Бодини Дудини име-
на , у Птолемея Бодини и БоДени, Меля Будицы. ИхЪ
обитанія не токмо разны, но й Геродотѣ на разныхъ
мѣстахъ полагаешь, Яко здѣсь за ДономЪ кЪ Волгѣ, а
Ниже и. 51. сказуетЪ близЪ Днѣпра и Ворсклы сЪ Гелова-
ни, Птоломей же и вЪ табелѣ Пеутингера межѣ Днѣ-
пра и ИнгулЦя ПОЛОЖИЛЪ ГЛ.- I 5. й. 6о*
го. Лакеи я выше Лаксіори и. 17. Страбонѣ и Плиній мно-
гіе народы млекомЪ питающіеся около Дуная Лаксіорамн
именовали , слѣдственно- сіе имя несущественное; на-
рода, Здѣсь же о; лѢсахЪ упоминаетъ , оное мню вЪ
Свіаской и Алаторской провинціяхъ или за Волгою на
луговой т. е. лѣвой странѣ.
21. Имя Гети несобственное того народа но Греками дан-
ное’ , и мню ивѣ ГестонЪ іп. е. сосѣдѣ или ъяяж.нгй у равно то*
же у что вЪ СарматскомЪ зпаяитЪ гл. 17. и. 14- ° Ге*
т-ахѣ
1
104 гл: 12. сказаніе Геродота Гелгошряаскаъъ
тахЪ же гл. 13. н. 19. хіѵ. 14. и 35. но овое сЪ приложеніями
разнымъ и весьма отдаленнымъ народамъ Давано , яко
Тиротети у Нестора ч.1і. н. 7. Славяне ГеродоіпЪ и. 33.. ска*
. зуетЪ быть ГрекЪ населенныхъ. Массатети обитали при
АральскомЪ морѣ и рѣкѣ Аму или АраксЪ, были сущіе Та-
піара или Турки, четвертые сіи Ѳисса или казенные Гети.
Хотя ихЪ ГеродошЪ отЪ СкивЪ различаетъ , но Слэвяна
ли, или Сарматы были, не извѣстно, можетЪ мнить,
что сіи Славяне были , яко иоТирогетахЪ НесторЪ име-
нуя Днестрянами СлавянЪ быть сказуетЪ , о которыхЪ
ТеродотЪ и Страбо сказуюгпЪ , что Тирити или Тиро«
тети были Греки, но можетЪ они по сообществу языкЪ
на Славенской перемѢня за СлавянЪ почитались, властно
' какЪ Греки жЪ еЬ Будины обитая вЪ Скиѳской языкЪ пере-
мѣнили, и за СкиеЪ почитались, имя же положенное Ѳис-
са , я мню не переведено ли имя Волги Сарматское раа
вЪ Греческое , ибо почти тоже значитъ оъияіе, ^опоял-
. • стпо ъотатстпо и сокропяще.
2. 2. Высокія горы есть не иное, какЪ правой берегЪ Волги,
какЪ доднесь простой народъ и веѢ обыватели , якоже и
бурлаки на судахъ ходящіе оныя именуютЪ горы и на-
хорнаялѣвую % утопая страна. Что же имени-Волги не
положено, сіе Геродоту и ДругимЪ легко могло отЪ не-
смысленпыхЪ сказывателей или переводчиковъ приклю-
чишься, апаче мню послѣдніе виниы , что.многихъ знат-
ныхъ рѢкЪ не упоминая , а вмѣсто оныхЪ берега горами
названы , какЪ у Плинія сказанное ДонЪ изЪ горъ риѳей-
скихЪ не ипо .разумѣетъ , какЪ берегЪ Оки , отЪ кото*-
раго недалеко гл. 14. п. 13, чего наиболѣе у Птолемея на-
ходится, яко вмѣсто Донца го'ры АмодоковЪ или паче
АлауновЪ положены , гдѣ кромѣ береговЪ никакихЪ горъ
нѢтЪ. Зри гл. і 5. н. 21. гл. іб- н. 45. Здѣсь же по обстоя-
тельствамъ не ипное разумѣетъ, какЪ Болгарію Волскую.
25. ПонтикумЪ древо и плодЪ подобенъ БобамЪ: такого ни-
мало подобнаго вЪ сей странѣ нѢтЪ , но видно, что
лѣсные орѣхи , сокЪ же изЪ плода масло , а лепешки избо-
ину разумѣетъ-, но сего плода во всей, апаче вЪ бѣлой
руси довольство. Сіе я для того воспомянулЪ , что та-
кія неясныя сказанія у древнихЪ иногда истинпу за баень
почесть
О Сж&сіхЪ, СарлхглакЪ м лроч. і э у
почесть можно , каковыхЪ у Плинія весьма много, чшо
едза дознаться можно.
24. Плѣшаки или Аргипеи по обстоятельствамъ сказанія
при берегахъ Волги, есть тѢ самые, что Билири сами и
ошЪ града Боогарды, а отЪ рускихЪ изпорчено Болгары
именованы , о которыхЪ гл. іб. н. 69. гл. 25. н. і. простран-
нѣе показано. Что же они мудрыми названы и кЪ войнѣ
неохотники, то весьма симЬ согласуетъ , какЪ о нихЪ
исторія вЬ части х і. н. 173. 208. 637. наипачеже слѣдую-
щее обстоятельство, что Греки кЪ нимЪ сЪ торгомъ
Ѣздили, нужно разумѣть БолгарЪ, яко сильнѣйшихъ вЪ
тѢ времена вЪ купечествѣ вЪ сихЪ странахъ.
25. Седмь переводчиковъ: не могло быть, чтобъ столько раз-
ныхъ языковъ вЪ сей странѣ было, развѣ три: Сарматскій,
Славенскій и Татарскій , о послѣднемъ же языкѣ еще недо-
казательно , развѣ разные седмь діалектовЪ , ( нарѣчій)
разумѣть какЪ Мордва , Чуваша , Черемиса и пр. вся однаго
Сарматскаго рода и языка, хотя вЪ нарѣчіи немалую
разность имѢютЪ, однакожЪ единЪ другаго легко рече-
ніе разумѣютъ гл.дг.
26. Горы разумѣетъ поясныя пмиУрапЪ , а у древнихЪ риееи
славящіяся между Перми и Сибири , вЪ которыхЪ хотя
холмовЪ высокихъ много, яко ІІаіілинонЪ камень > Блато-
дать, Волчья и Соколья, горы весьма высоки , но нѢтЬ
ни единой , ня которую взойти не можно, яко Павликова ,
Благодать и Волчья. Я еамЪ на самые верьхи на лошади
хотя сЪ трудомъ взЪѣзжалЪ , а между оными дороги свобод-
ныя здѢланы , но тогда пустоты ради за непроходныя
почитали, яко и наши Историки о нихЪ сказывали, часть
и. 238. и 318. ВЪ исходѣ же іб. ста нашли первый про-
ходъ по КосвѢ рѣкѣ , потбмЪ по Чусовой , глаже чрезЪ
Верхотуріе , какЪ я вЪ Сибирской географіи описалЪ 3 нынѣ
же дорбгЪ уже разныхъ и не весьма трудныхъ немало 3 о
сихЪ горахЪ гл. 13. н. іо. гл. 14. н. 12. 37. 43. гл. 15. н 44. и
27. Спящіе 6. мѣсяцевъ : сія басня мню отЪ того сложена ,
что для трудности прохода $ какЪ выше сказано , мало
вЪ ту сторону ходили, а особливо зимою для множества
снѢговЪ проходЪ кромѣ лыжей былЪ неудобенъ 3 ибо еіи
горы поперегЪ всюду не меньше 5о.версшЪ, а индѣ до юо.
Насть I. Н К
іоб гл. іі. сказан’ге Геродота Галёохаряасхаго
И какЪ люди тамошніе вЬ то время не выходили , то сло'
жили, якобы они все то время спятЪ. Сію басню Плиній
шести мѣсячнымъ днемЪ утвердить прилѢжалЪ. Зри гл. 14.
н. 39. гл. 15. н. б. 18. и 44. и можетЪ у КалмыкЪ южиыхЪ горъ
ошЪ Сибири Алтай шестимѣсячные отЪ того названы.
КЪ воетоку живутЪ Исседони : разумѣетъ отЪ Архипе-
евЪ или БолгарЪ , какЪ выше н. 24. показано, слѣдетвен.
но сказуетЪ о нижнихЪ БолгарахЪ , или ХвалисахЪ. Зри
выше н. 4.
15. Аримаспи одноглазые : сіе толкованіе неправое дало басни
причину \ вЪ СармятекомЪ бо языкѣ значитъ ари крайній
или внѣшній, ма земля или предѣлѣ , а спу что значитъ
не извѣстно. Вотяки отЪ рускихЪ названные отЪ рѣки
Вятки, сами зовутся ари , а предѣлъ свой арима, по тому
что оный предѣлъ былЪ вЪ Европѣ или вЪ Болгарскомъ
владѣніи послѣдній или крайній кЪ горамЪ риѳейскимЪ,
понеже и ПермЪ вЪ тоже заключалась , какЪ и ГеродотЪ
область БолгорЪ или АгрипеевЪ сказуетЪ до горЪ выше
н. 26. Клюверій кн. IV. гл. 17. АримаспеевЪ положилъ сЪЕссе-
дони близЪ Дона, а вЪ кн. V. гл. 13. вЪ Арихозіи или
Кандагарѣ за Персіей», Плиній гл. 14. близЪ ГрифовЪ вЪ
Бухаріи , Діонисій Періегета вымыслилЪ сіе о самоядахЪ
яко для стрѣлянія изЪ лука , одинЪ глазЪ жмурятЪ , ко-
торое МартинІерЪ вЪлекс. Геогр. правильно за басню почелЪ.
30. Около Понта народѣ глупѣйшій : мню разумѣетъ Кол-
хисЪ, нынѣ Мингреліа или Милитиніа , можетЪ тогда сей
народѣ таковЪ былЪ , правда и нынѣ не очень вЪ нихЪ
эаного мудрыхЪ, однакожЪ лестію, коварствы и лице-
мѢрствомЪ не скудны , но и вЪ томЪ Грузинцы ихЪ пре-
восходятъ.
31. АнахарсисЪ : ГеродотЪ о немЪ.кн. IV. гл. и. сказуетЪ,
былЪ Королевичь Скиѳскій , какЪ онЪ много земель осмо-
трѣлъ по сказанію Плутарха во время Солопова вЪ Аѳи-
нахъ учился , и многую мудрость пріобрѣлъ , вымыслилЪ
употребленіе на корабляхъ якорей , и дѣланіе горшковЪ.
Но за премѣну обычаевЪ отЪ брата Сауліа вЪ Гиліи , мшв
близЪ Ворекли убитЪ , ЕсфорЪ его меж <у седмію мудре-
цами кладетъ^ о немЪ гл. і. н. 6. гл. 13, н. іб. і&.
32.
о Схи^ахЪ, СарматахЪ п лроч. ю?
32. ИстрЪ первая рѣка вЪ Скиѳіи, и хотя Плиній иСтрабонЪ
на южной странѣ Дуная во Ѳракіи и Мисіи народы Скиѳ-
скіе кладутъ, однакожЪ вси оную рѣку за границу СкиѳовЪ
кЪ югу полагаютЪ, какЪ и выше н.б.гл. ю.н.23.14.н. 29.
33. Парата рѣка нынѣ ПрутЪ , ибо вЪ СарматскомЪ пара-
то вЪ СлавенскомЪ прытко и ъыстро едино значитъ, но
Греки для чего оную пиретонЪ т. е. яихарадсмная назвали,
не извѣстно , чево мы будучи при оной еЪ войскомЪ вЪ
1711. не примѣтили гл. іб. н. 50.
34. рѣки текущія вЪ Дунай : нынѣ вЪ томЪ мѣстѣ извѣ-
стны, ПрутЪ, СыретЪ , ЭДоничь, Феле и Дембровица, па
которому онЪ ДгаѳирсовЪ кладетъ вЪ Трансилваніи, но
вЪ гл. 15. кладетъ ихЪ со ©раки н. 4. гл, 15. н. 26. гл- іб. н.
3 5. Греки называются Тирити отЪ рѣки ТирасЪ, СтрабонЪ кн.
Іі.4. Клюверій кн. IV- гл. 13. именуютЪ Тирогеты , Не-
сторЪ н. 7. ДнѢстряне отЪ тоя же рѣки, Зри гл. и. н.4.
выше н. аі.
36. ГеродотЪ рѣку ГипаниеЪ точно разумѣетъ ѢотЪ, чему
и другіе согласны , но Плиній оную на разныхъ мѢетахЪ
кладетъ, и рѣку АксіакЪ вмѣсто Гипаниса положилъ, гл.
14. н. 21.27. и 34. Что же ГеродотЪ здѣсь о кислотѣ ска-
зуетЪ . то видится басня, ибо я изЪ оной якоже изЪ Ин-
гула , которую онЪ мню Амаксампей именуешЪ , довольно
водьі упопотребляя , кислоты не примѢтилЪ , хотя тамо
вЪ малыхЪ болотныхЪ потокахъ сѣры и селитры много,
и весьма тѢмЪ смердятЪ.
37. у АлазонЪ ТирасЪ и. ГипанЪ стекаются $ есть велика
ошибка ; но мню , какЪ онЪ выше сказалъ , что Ингула
вершина у АлазоновЪ , то и здѣсь разумѣетъ совокупленіе
Ингула и Бога, или вмѣсто Днестра Днѣпръ , какЪ ниже
правильно сказалъ.
38. Сіе отЪ недовольнаго извѣстія о другихЪ рѢкахЪ ска-
зано , Волга 6о многихЪ Днѣпра и Дуная, а мню и Нила
больше , не упоминая Обь вЪ Сибири , которой чаю ни еди
ма ьЪ великости сравниться не можетЪ , равно о пажитяхЪ
около Волги и множества вЪ оной рыбы никакЪ Днѣпра
сравнить не льзя.
39 Со'ли при Днѣпрѣ не извѣстно, но по берегамЪ гнилаго
моря и вЪ БалчикѢ лѢтомЪ садится мнвго, при Волгѣ
На же
ю8 1 с лазаніе Геродота Гал'іокарнаелазо
же вЪ озерахЪ стократЪ оной болѣе , но не вЪдая о до-
вольсшвѢ Волги , сіе за велико поставляли , какЪ Геро-
дотЪ о томЪ кн. IV. гл. іо. и Константинъ Порфироге
нитЪ гл. іб. н. воспоминаетъ.
40. Герро рѣка 40. дней Ѣзды оіпЪ Днѣпра водою: сіе
мню сказано отЪ устія Днѣпра моремЪ около Крыма до у.
стія Дона , сЪ которою ДонецЪ стекается , ежели Ѣздѵ
Днѣпромъ кладетъ , то не иначе , какЪ Десну рѣку ГеррусЬ
нменуетЬ , и сіе весьма еЪ тѢмЪ не согласно, что выше
н іо. о ней сказалъ.
41. Пантикапа р. выше и. іо. положена чрезЪ Гилію , охпЪ
Днѣпра з. дни Ѣзды , а здѣсь теченіе ея точно вЪ ДпѢпрЪ,
то мню Самару , имя же сіе переводчикъ всюду торжище
сЪ Греческаго истолковалъ , правильно ль не знаю , но мо-
жетЪ Скиѳы по оной непрестанный торгЪ имѣли , чему
и Сарматское Сумара пода торжичная согласуетъ , по Та-*
зпарски же Самара значитъ мяса , изЪ которой ядятЪ , Пли-
ній какЪ о всѢхЪ рѢкахЪ смятно писалъ , такЪ и о сей , а
СтрабонЪ и другіе кладутъ вЪХерсонезѢ. Зригл. п н. 21.25.
42. ИппокарисЪ по имени сходна сЪ конскими водами, но
сія шечетЪ вЪ Днѣпръ еЪ восточной стороны,, а Ипока-
рисЬ положена вЪ море или ЛиманЪ но какЪ одно отЪ дру-
гаго не далеко , шо можетЪ вЪ сказаніи ©шибеноеь , особно,
что ниже рѣку ГеррусЪ , стекающуюся сЪ ИпокарисоийЬ не
право положилъ. Другая смятка , говоритъ при градѣ Кар-
^инитѢ чему быть не льзя , ибо оной былЪ вЪ Крыму при
заливѣ КарщінитѢ, который нынѣ БалчикЪ большій,
какЪ ниже н. 43. 146.
45. Герруеа теченіе вЪ ИипокарисЪ по вышеписанному вЪ
ЛиманЪ, что сЪ вышеписаннымъ н. іо. и 40. несогласно,
но паче разумѣть, стекается сЪ ДономЪ.
44. Выше н. іб. азеромЪ, а здѣсь уододаол/б именуетЪ , и хотя
Рускіе Ипань озера именуютЪ, но болѣе можно боло-
томъ назвать. МожетЪ оно прежде велико было да
мхомЪ зарасло, оно хотя и совсѣмЪ не велико, но двѣ
рѣки не малыя истекаютЪ кЪ югу ДонЪ , а кЪ сѣверу рѣка
па текущая вЪ Оку , что дало причину ПЕТр^ Вели-
кому проходЪ еудамЪ изЪ Оки вЪ ДонЪ учинить : но не
многомЪ трудѣ и убыткѣ для крайней неудобноети оста-
влено. О семЪ Перри лживо писалъ. 45
о Схн&ахЪ, СарлатахЪ и лроч. ю$
45. ИргисЪ рѣка сЪ которой стороны вЪ ДонЪ течетЪ не
показано , по тому дознаться не льзя , нынѣ же сего и-
мени по описямъ и чертежамъ вЪ ДонЪ текущей не нахо-
дится , а извѣстно три рѣки, сего имени еЪ иныхЪ мѣ-
стахъ, двѣ вЪ Волгу сЪ лѣвой стороны, и одна вЪ ЯикЪ. сЪ
лѣвой же стороны. ВЪ ДонЪ же величайшія рѣки Сосна ,
Борона, БитюгЪ, ХоперЪ, Медведица и Маничь ИзЪ сихЪ
одна токмо Сосна сЪ правой страны.
46. КарцинитЪ градЪ: здѣсь ГеродотЪ, видится, сей градЪ
кладетъ во Фракіи , когда говоритъ отЪ Дуная кЪ югу
или по малой мѣрѣ при устіи Дуная , обаче СтрабонЪ и
Плиній яснѣе говорятъ , что оной вЪ ХерсонезѢ у залива
Карцинитскаго, какЪ н. 42, гл, 14. н. 30.31. гл. і$. н. 39.
и самЪ ГеродотЪ ниже и«ЪясняетЪ , что отЪ онаго до
града Херсоиеза живутЪ Таурики не иначе какЪ вЪ Крыму.
Помпопій Мела кн. і. кладетъ по вышеписанному н. 42.
при устіи рѢкЪ Гергуса иИпокариса, вЪ табели Пеутин-
гера видится рѣка Каланча , текущая вЪ ЛиманЪ , названа
Кардина, и при оной градЪ КарцинитЪ положенъ.
47. Величество Скиѳіи ГеродотЪ хотя четвероугольникомъ
назвалЪ, но ни мало на то не походило, и границы
ихЪ кЪ сѣверу токмо до вершины Дона или меньше, кЪ
востоку же и западу какЪ далеко распространялось, не
упомянулъ, но Птоломей отЪ Дуная кЪ сѣверу до моря
Ледоватяго распространилъ, какЪ вЪ гл. 15. показано. (
48, АгавиреовЪ положеніе не токмо у разныхъ, ной у Геро-
дота вЪ 4. мѢетазЪ положены (і.) вЪ Трансилваніи при
рѣкѣ Марисѣ н. 34. (2.) по Богу на западной странѣ Днѣ-
пра , (3.) вЪ верьховье Дона , чему и Плиній согласуетъ,
(4,) при берегахъ Меотиеа , по всюду сЪ Неврами обще.
БріетЪ ІезуитЪ по сказанію Марцелина, Мели и Солина
полягаегаЪ ихЪ вЪ Поморіи близЪ Каргополя и кЪ Вологдѣ ,
Птоломей кЪ мо'рю Балтійскому , по коіпорому вЪ табели
Пеутингера положены вЪ Ингермоландіи , Клюверій кн, IV.
г?. 17. при верьховьѣ Днѣпра вЪ области Смоленской.
Мартиньере вЪ лекс. геоГр. сказуетЪ . что они мазались
синею краскою и что ширѣ, то честнѣе , отЪ чего пихти
(малепанш) названы , и якобы они вЪ Британію , пото'мЪ
во Францію перешли. СтралеабергЪ ст, ібб, сіе о ЯкушахЪ
Н 3 и
іі® гл. 12. схазанёе Геродота Гал'іохарнасхаго
и Тунгусахъ вЪ Сибири разумѣетъ, ибо оные начерни
нитку на днѣ котла иглою , но за кожи по лицу, на груди
и рукахЪ мротлгиваютЪ, и разные узоры изображаютъ;
оная сажа сквозь кожу, видится синя, у нихЪ кто болѣе
гпакихЪ узоровЪ имѢетЪ , тѢмЪ болѣе похваляется , какЪ
я еамЪ такихЪ довольно видалЪ. ГеродотЪ сказуетЪ ,ток.
мо о глазахЪ синихЪ» и что они общество женЪ при.
чиною или способомъ кладутъ кЪ мирному и безвраждеб-
ному житію , чему СтрабонЪ кн. 7. и Плиній о ДругихЪ
народѣхЪ сказуя согласуетъ, о чемЪ вЪ гл. .49.
49. Неври зміями изгнаны : можетЪ быть , что вЪ той впіе-
пи междо Вореклы и Крыма ихЪ тогда умножилось , какЪ
нынѣ тамо великихЪ нескудно ; но сія басня у СармашЪ
и ТатарЪ всюду извѣстна. СтраленбергЪ о АринчахЪ вЪ
Сибири стр. 86. о чемЪ я вЪ Геограѳіи Сибирской простран-
нѣе показалЪ. Татарской безЪименной писатель о родо-
словіи ЧйнгизовомЪ сказуетЪ по преданію древнихЪ , что
зміи златоглавы, пришедЪ вЪ Болгарію великой вредѣ учи-
нили , и многіе отЪ оныхЪ кЪ сѣверу и за. горы (т. е,
вЪ Сибирь) ушли?-, но сіе аллегорично о ПерсахЪ сказует-
«я, которое и по Персидской Исторіи доказательно , что
Персы около рождества Христова на КозарЪ и БолгарЪ вой-
ною ходя много поплѣнили , и КизылбашЪ званіе ПереіанЪ
значитъ зяатогяапы. , по злобѣ же ихЪ зміями именовали.
|О. Превращеніе вЪ звѣрей и птицЪ во многихЪ народѢхЬ
и недавно вЪ Германіи несмысленные вѣрили , но Геро-
дотЪ благоразсудно почишаещЪ ; у насЪ многіе и не весь-
ма глупые, но отЪ изученія суевѣрствомъ обладанные,
«ему твердо вѢрятЪ. Д не весьма давно отЪ одного знат-
наго , но неразсуднаго дворянина слышалЪ, яко бы онЬ
еамЪ нѣсколько времени вЪ медвѣдя превращался , что слы-
шащіе довольно вѣрили ; но какЪ я неудобности кЪ тому
представилъ , то принуждены умолкать , однакожЪ между
подлостію весьма твердо вѢрятЪ. ,, ВЪ 1714. году Ѣдучи
„ я изЪ Германіи чрезЪ Польшу вЪ Украинѣ заѢхалЪ вЪ
5> Лубны кЪ Фелдмарщалу Графу Шереметеву, и слышалЪ,
„что одна баба за чародѣйство осуждена на смерть,
„ которая о себѣ сказывала , что вЪ сорбку и дымЪ пре-
,} вращалась, и оная сЪ пытки вЪ темѣ вииилаея. Я хотя
„ многв
о С\ СарматахЪ и лроѵ. ти
,, много представлялъ , что то не правда, и баба .на себя
, лжешЪ, но ФелдмаршалЪ нимало мнѣ не внималЪ , я про-
,, силЪ его , чтобЪ позволилъ мнѣ ту бабу видѣть , и ея кЪ
„ покаянію увѣщать , по которому послалЪ онЪ со мною
,, АдЪютантовЪ евоихЪ Лаврова и Дубасова. ПришедЪ мы
, кЪ оной бабѣ, опрашивалъ я ея прилѣжно , чтобЪ она
истинну сказала , на что она тоже что и вЪ роспроеѢхЪ
„ утверждала; Я требовалЪ у ней во утвержденіе онаго ,
.,, чтобЪ изЪ трехЪ вещей учинила одну: нитку , которую я
, вЪ рукахЪ держалЬ', чтобЪ не дОтрогиваясь велѣла 6Ъ по-
рваться , или свѣчѣ горѣвшей погаснуть , или бЪ вЪ окош-
„ ко, которое я ошкрылЪ , велѣла воробью влетѣть, обѣща-
,, вая ей за то не токмо свободу, но и награжденіе ; но она
,, отЪ всего отреклась ; ПбтбмЪ я ея увѢщалЪ , чтобЪ пока-
„ ялась и правду сказала, на оное она сказала, что лучше
,, хощетЪ умереть'; нежели отпершись еще пытанной быть,
,, и какЪ я твердо увѢрилЪ. что не піокмо сожжена, но а
,, пытана не будетЪ,-тогда-она сказала, что ничего не зна-
,, етЪ, а чарованье ея состояло вЪ знаніи нѣкоторыхъ шравЪ
„ и обманахъ , что и достовѣрно утвердила , по которому-
,, оная вЪ монастырь подЪ начйлЪ сослана. Нѣкоторые
,, на ФиновЪ< сГе- превращеніе-преносятЪ . гл. 17. н, 3^.
51. Будини о сихЪ выше н. 19. о градѣ же ономЪ ГелонѢ ,
гдѣ былЪ не извѣстно , но мню при Орели или при Вор-
еклѣ , гдѣ лѣса - есть ,- а за оною уже до Крыма починай1
нигдѣ нѢтЪ по довольству жЪ рыбы-близЪ Днѣпра- дол-
жно быть , можетЪ- быть1 гдѣ нынѣ Переволочна, озерЪ-
же во веемЪ’ томЪ положеній ни-одного нѢтЪ. МожетЪ*
отЪ сего града Гёлона-или отЪ предѣла Гили народѣ у
Несгасра Гили именованъ гл. зі^н. гу.
52. ѲермодѳнтЪ рѣка- вЪ Каппадокіи текущая вЪ Черное"
море, Амазониже видно', что тогда изЪ Сиріи-пришедЪ-
нападеніе чинили. Зри вЪ гл. 14^
53. О АмазонахЪ все, что ни есть у древнихЪ сказывателей',
многими баснями наполнено , какЪ и здѣсь Геродотѣ о
нереходѣ ихЪ изЪ Каппадокіи кЪ Дону, и совокупленіи
ихЪ со Скиѳы невѣроятное еказуетЪ ; ибо цѣлому и нема-
лому народу на одномЪ кораблѣ, тогдашней величины,
ИнкакЪ такЪ далеко неревеетиеь не возможно было. А
естьли;
I т ч гл. т 2~ ыаз. Герод. Тал^Ъх. *).Схмѳ>. Сарж и лроч.
естьли бы ихЪ было хотя яоо. котораго болѣе на ко.
рабль вмѣстить не возможно ; то имЪ на многолюдныхъ
СкиѳовЪ воевать было неудобно. Совокупленіе же ихЪ
со Скиѳы не меньше баснословно. Но мню , что они ызЪ
Каппадокіи кЪ Дону берегомъ., а оттуда кЪ Волгѣ пере-
шли, какЪ вЪ гл іб. показано, и Плиній ихЪ у Каспій-
скаго моря положилъ гл. г 4- н. 64. но ГеродотЪ довольно
о языкѣ ихЪ изЪяснилЪ 5 что не были ни Скиеы ни Сар.
маты, то не иначе какЪ Славяне; ибо что кромѣ сихЪ трехъ
Языковѣ вЪ сей странѣ не было, вЪ гл. р. и 33. показано
54 Здѣсь явно о безбрачности ДмазонЪ басню оную опро-
вергаетъ и точно показуетЪ ,} что . жёны равно какЪ н
мужи вЪ войнѣ упражнялись,.
5 5. Дарій за ДонЪ перешелЪ сіе ошибка , ибо СтрабонЪ и дру-
гіе точно еказуютЪ , что и за ДнестрЪ не переходя вЪ
пустыни Бессарабіи войско по-губя возвратился. Й самЪ Ге-
родотЪ описуя его походЪ о переходѣ Днестра и Днѣпра
не воспоминаетъ, да и удобности нѢтЪ, чтобъ сЪ такЪ
великимъ войскомЪ вЪодно лѣто дойти, гл. 13.Н.25.
56. р®ки текущія о-тЪ -ѲиссагетовЪ вЪ Каспійское море неиз-
вѣстны но можно мнишь, что текущія вЪДонЪ, ока-
торыхЪ выш е и. 45.. «оказано,
57. Выше я. 5у. явно , что Дарій ни аа ДнестрЪ не пере-
ходилъ , и отЪ него СкиѳомЪ или .СарматомЪ далеко кЪ сѣ-
веру удаляться нужды не было ; однакожЪ единЪ народѣ
дру-гому уст.уия кЪ сѣверу отдалялись., и такЪ не безЪ при-
нужденія оставя теплыя и плодородныя мѣста кЪ самому
сѣверу вселились , и хотя ГеродотЪ Скиѳами сихЪ имену-
етъ , но видимЪ изЪ древности и доднесь Сарматскаго ро-
да я языка, хотя вЪ-нарѣчіи , какЪ выше н. 25. оСарма-
тахЪ и о языкѣ СлаженскомЪ сл. 41. сказано ., что токмо
ЙЬ нарѢыіяхЪ разнятся.
ТЛАЪА
2л. .1 3- Стра& сказ. изЪ ^го кн. і1;
ГЛАВА ТРВТЬЯНАДЕСЯТЬ
СТрАбОНА 'СКАЗАНІЕ ИЗЪ ЕГО СЕДЬМОЙ КНИГИ.
СТрабонЪ знатный'ФилософЪ и Историкъ ;родомЪ .Стрыков- :Стра$сыа
-скі’й хказуетЪ, что былЪ Славянинъ, .можетЪ погно- жизнь-
му, что онЪ вЪ предѣлѣ <СлаіенскомЪ Каппадокш во градЪ
.Амавіи родился, но вЪ лекс.’Истор. показано ,что егородЪ
знатный іизЪ іКреты , слѣдственно ^Греческаго рода. ОнЪ
жилЪ во тремя .Августа и'Тиверія., вЪ .глубокой хтарости
вЪ 25. то .рождествѣ 'Христовѣ ;уме.рЪ, ?какЪ и. ЕхерЪ вЪ
лексиконѣ ученыхЪ трказалЪ. ИзЪ его книгЪ.историческихъ,
о которыхЪонЪ-воспоминаепіЪ., нѣкоторые до насЪ;.не.дошли, а
токмо-Геогра'фія:вЪ п 7книгяхЪ на ГреческомЪ л зыкѣ осталась
’и-многими -учеными тзЪястена-ишечатана. ЮнЪ .для многой
его Ѣзды ’вЪ дальныя -страны .частію то довольному знанію
писалЪ , 'нох'сейсстрайѣ , чіпо доСкивЬ., СарматЪ іи-тр. при-
надлежитъ, тидно, -что по преданіямъ .другихЪ-: зане вЪ сій
страны для дикости народовъ Ѣздить и положенія "осмо-
трѣть тижё ^подлинно .навѣдаться ^удобности'те Ѣыло,-а
принуждены теправедво хкатЗывагощимЪ --вѣрить рка.кЪ онЪт прачина
ГерманекЪ тораздо ближайшихъ,>и -яревЬ'івойны сЪ фимл-я-езсеЛ*
ны йѣколико болѢегсьѢдомъжЪ тговоритЪ.,-что обЪ нихЪ толь-
ко до :Элбы нѣколико извѣстны, а за Элбу уже никто не
бывалЪ } хотя извѣстно., что .АвгустЪ оное до Элбы и
Далѣ моремЬ:описатьтосылалЪ , гл. 24. н.,.-. . и для того 'Не
дивно когда у сихЪ такЬ мудрыхЪ людей ’неясности -и.не-
вѣроятности баснословныя находятся , однакожЪ .можно
сказать, что у него тораздо меньше басенЪ , нежели упо-
слѢдсвавшихЪ. ОнЪ сію книгу начинаетъ тако:
„ А. Гишпанію Таллическі'е и Италіаискіе народы, и
„блмзЪ лежащіе острова описавЪ-. слѢдуетЬ яамЪ рсталь-
Чаешь I/ О ,, НЫЯ
114 г лапа 13. Страбона сказаніе
„ ныя части Европы показать, и суще по порядку; остающ-
„ ся кЪ востоку отЪ рена рѣки даже дб Танаиса1 (Дона) и
„ Меоппйскаго, и паки междо Адріатическаго моря и полѣ-
„ вую (западную) сторону Чернаго моря кѣ югу‘Даже до
Дунай 8е- п Греціи и Пропонтида окруженною рѣкою ИсліромЪ (Ду.
личайшалр.^ сія р^к?1 посреди всѢхЪ сихЪ государствЬ и боль»
„ ше всѢхЪ рѢкЪ вЪ Европѣ почитается; источникѣ, ея вЬ
‘„послѣднихъ краяхЪ Германіи, а текучи на востокѣ, впа»
„даетѣ вѣ Черное море близЪ устей Тира (’ДнестрЪ) и
„ борйсвена (Днѣпрѣ ) отЪ оныя кЪ полуденной .странѣ.
„ОтЪ Истра кЪ сѣверу §а реномЪ и Целтикою живутЪ
Галлическіе и Германскіе народы, даже до бастарновЪ,
„ТирогетовЪ и Днѣпра: (і.) отѣ Истра на югѣ - лежашЪ
„ ИллирикЪ 5 Фракіа и сЪ ними вкупѣ Целтическіе и другіе
герма»» „ народы даже до Греціи; и здѣсь описуетЪ Германію не
обычай. лучше, какЪ ныаѣ о жилищахЪ и поступкахъ Татаръ
„знаемЪ.
Вогорская 55 ѣ. богорская пустыня даже до Панноаовѣ (г.) на вы-
пустыня. 5)С0КИхЪ мѣстахъ большею частію живутЪ Гелвети, (3.)
венделишы „ И НорИКИ, (4.) ДЭЖС ДО АлПІЙСКИХЪ ГОрЪ.
кямбря. „О ЦымбрахЪ нѣкіе весьма худо, а другіевѣроят-
,, нѣе описуютѣ г еже они не для того по разнымѣ мѣ-
„стамѣ ходятЪ и грабительствомъ пропитанія ищутЬТ
„что якобы ивѣ острова вѣ которомЪ они прежде жили
КажодненГе.^ потопомЪ изгнаны, но другіе и доднесь на старинныхъ
„мѣстахъ живутЪ, ($.) которые недавно Августу Кесарю
Котелъ зо-о? мотелѣ золотой посвященной вЪ дарѣ прислали, прося у
двшой- „него дружбы и прощенія , и ул уча желаемое , вѣ домы воз-
„вратились.
„ Сіе смѣху достойно , будтобы они разсердяся на
„наводненіе, которое отЪ моря каждодневно дважды (6.)
„ бываетъ , жилища свои оставили , что и вѣ Океанѣ слу-
„чается и паки вода возвращается. • Неправедно же и сіе ,
- „ якобы
язѣ его хнхгя. Ну
якобы Кимбры, гнѣваяся на наводненіе брань сЪ моремЬ
.„чияйУи. равно сему Ефорова повѣсть, якобы Целшы у-целт»,
боявшись наводненій, домы свои оставляютъ, и паки во-
зобновляютъ, а многіе погибаютЪ болѣе отЪ воды, не-
,* жели отЪ войны. Но сихЪ лѳжныхЪ повѣстей самой но-
рядокЪ наводненія морскаго не пріемлетЬ, и КлитархЪ
„ ложно сказуетЪ, якобы воины на логаадяхЪ сидя навод-
‘„ненія ожидали, но волны ихЪ потопили. Праведно оное
,, Посидоній ИсторикЪ отвергаетъ сказуя, что Кимбры
„ по степямЪ для грабительства ходя прошли до Меотиче-
„ скаго бзера, и отЪ того Кимбрискій проливЪ именованъ.
„ Греки же КимбровЪ Киммеріами именуютЪ; (7) тойжепо-
„ вѢствуепіЪ, что бои нѣкогда поселившись вЪ лѣсу Гер-
„ циніи до Истра СкордисковЪ ГаллійскихЪ прошли 5 Ким-
,, бри на войнѣ на телѣги натягали кожи, и во оныя уда-
„ряя великій звукЪ производили. войнѣ.
„ С. ИзЪ ГерманянЪ сѣверные по берегу Окіана отЪ
„рена до Элбы довольно знаемы, до Окіана намЪ неизвѣ-
„ стны, понеже нѢтЪ такбва, кошорой бы прежде сего
„ иввѣстился, и кто бы мимо сего берега на востокЪ до
„ разлива Каспійскаго моря развѣ балтійскаго плавалЪ ,
„ниже за Элбу до селеній римляне проходили, ниже
„ иной кто сухимЬ пушемЪ. А ежелибы кто ѢхалЪ на во-
„стокЪ кЪ Днѣпру вЪ долготу, и отЪ Понта на сѣверѣ,
„то узналЪ бы по чертежу подлинное разстояніе, что же ч«ряе»ъ.
„ далѣе ГерманянЪ и пограничныхъ имЪ суть ли оные ба- Бастарны.
„старны, какЪ многіе мнятЪ, или иные между ими жи-
„вущі’е народы, или Яцыгесы , или роксоляне, или другіе
„ вЪ піалашахЪ живущіе неизвѣстно, ниже бо знаемЪ о нелоста-
„бастарнахЪ, СавроматахЪ , и всѢхЪ выше Понта обитаю- Х’шій’"
„ щихЪ. КакЪ далеко простираются, и до самаго ли Ашлан-
„ тическаго (сѣвернаго) моря присѢдятЪ.
пТ).
і16 елани т . Страбона ехазаяге
Сзгвы. у Р..Краи же Германіи полудевййяе за Элбою Свевы
X >г. .-іЛа содержатъ 5 а позади ихЪ подошла область ГетовЪ (8.)
„.которая уска. вдоль по южной странѣ Дуная, а сЪ другой
г^3ііНСКЙ „-страны граничитъ сЪ лѢсомЪ Герци-віеюу, часть? вЪ себѣ
л*сь. „ г.орЪ содержащую( $-) оттуду на сѣверъ*' даже до Тйро.
Тия°геты’гст0)^-п^спзираетед'.. ОтЪ ведвайя же сйхЬ мѢстЬ учи*
ТиесЙосі'д., зуНИЛбС^,. Ч’ШО вѢрИЛИ ІИОМу, КОШОрЫё рйвСЙСЙСЯ Й’ ЙПГрбО.-
гй?й! т ройскія гбры вымыслили, (і о.) таковуюбо ложЬ Навей
5, Массилійскі издалЪ- о странѣ Океана ,-., яко и СократЪ вЪ
„ своемЪ Федрѣу. но? онбе.- осшйвя,, представлю. изЪ древ-
ю,ней йлновой-: исторій,,
Греки; утверждали,, еже Гёты- норхгда* фракГйскаго
„,сіи Гепім по обѣ страны Дуная жилку шаксжде. Мизи и
Ми« »,и самые Ѳраки; нынѣ Мизами именуемые. (I г.))
элГныИа 5»;ГомерЪ, МЙ2ОВ& называешь (Иппе^олгами ) тле. ло-
55 яе^- укротителей иліихояойа^гъі'и. Галактофаги ,. (лгле*
ллпіаюіір^есяУІ или; Абіиг вЪ шалашахъ живущіе,.
Е^"ѳ₽аад ’» ^киеь’ и:Са$маты5, понеже сіи и бастарньг (і 2.) сЬ ©раками
смѣша- „ перемѣшались,, наипаче- же. тѣмЪ ксторые. внѢихЪ. жи?-
лись' „ вутЬ на? сѣверной- странѣ; Д^йая^,, ноз ш тѢмЪ которые-
^междо; ИйтромЪ* на? южвсйй? странѣ) ЖивугаБы КБ< нимЪ; же
„ принадлежатъ Келтыу. бои ,, Скдрдискйу; Таврики нб’
Таврискы. п.оныхЬ ийые? Лйгурискйми? Таврисками: называютъ..
„ Еі. АбтевЪ особливо- ГомерЬ несовершенными называй
„ етЬ дл^ то Му, чйк» женЪ> не; имѢютЪ ,, и? что; бсзжен-
ствопол- „сткОі в*а; йо’ловшгу Жизни; челевѣкш почитать:,, обаче; шо
исхэаѣка. невѣроятно ,- чтобЪ.АбІй отЪбезженства,, но-паче отЪ без-
„ домства; именуются:. Ибо? члиЛбЪ- они; безЪ женЪ, жилиу,
„ о томЪ никто; не знаетЪ а; наименьше Ѳра=?и и Гсти};
„ МеандерЪ пишетЪ ,. мню. не; вымысла у . но> отЬ исторій
м, взявЪ г
похвал* »-.ВсѢ бо ©раки’ иГёпіиу, во’гіаке* мьп не; очень довольна
ГшзГ непо- ^От^' Жеа^ воздерживаемся.:: ибо? топурадѵпи родомЪ хвалю-
лезноспіь. “ ,^.СЯ',;
нзЪ его к-нгдн. т гу-
ся , ви? единЪ изЪ насЪ десятью? женами- довольствовать-
ся не можетЪ,, но- многіе по гг. и по Г2. имѢютЪ, а кто
,, и^Ъ насЪ ф. или у. имѢетЪ или; не.' женашЬ умерЪ,
„ того; бѢдяымЬ наз: ваютЬ..
„ Си и Другіе за? праведна’ почитаютЪно- кажется
„невѣроятно? и сЬ правдою’’ не согласно,, чпгобЪ малости
,,_рали' нещастливь ми? назваться? могли', и4 противно' тону
„ безженство- за-'добродѣтель почитати, что противню отЪ
„.многихЪ- пріятому? разсужденію;-, ибо? всякому? извѣстно,
„ что? отЪ женЬ болѣе? происходитъ? суевѣрія они: 6о му-жёны <у<.
„жей? возбуждаютъ кЬ суетному? баговЪ почитанію ,. кЪв^н-
„.празднествамъ и? молитвамБ ..
„ Весьма- же? видится? противно здравому разсужденію , мясъ нея-
„..что у ГетовБ многіе безЪ женЪ живутЪ ,имясЪ не ядяшЬ *4нГе-
55.0 3 -)Ѵ а суевѣрія. у- нихЪ много;.
„К. О ПафлагонахЪ ГомерЪ зналЪ! токмо':внутреннихъ пафліго-
„по? извѣстіямъ тѢхЪ „ которые кЪ нимЪ сухимЬ- пушемЪ ЯЬІ‘
„.ходили-, а па-морю- живущихъ не зналЪ понеже потному
„..плавать? было не возможно ,., и для, того- оное: ДксеномЪ АксекосЬ
а послѣ* того? ЕвксиномЪ СпроходнымЪ); на головЪ-
звали.. Но семЪ СтрабонЪ пространне-толкуетЪ еже у- * еику° '
,,босое? житіе СкиесвЪ есть? причиною, благонравія справа- «посолъ
кЪ благо-
нравію.
„ (непроходнымЬ),, именовали.', сіе- ошБ> стужи; и; жестоко*
„ сти; жителей ,, а: наипаче? отЪ< СкиѳовБ,, которые, ино-
странныхъ убивая? Ѣли ,. а> ивЪ голое®: чати- для? питія соеуяк ил-
„ дѣлали (14’
ІГ
п-
„ дливосши! и: воздержности, а, богатство и обиліе: вле-
„летЪ кЪ. зависти-,, ненависти-, обманамъ и прочимЪ п?ог-
„ рокамЪ окончивая тѢмБ яа?- разсуй г чта> ГеродотЪ о
п.Слоп$стіі%ет<5‘~
„ разсуди^ же. о 6осв.? рянскомЪ Королѣ ЛевкопѢ и про-лемсл.
„лихѣ симЬ-подобныхъ,; ХризилпЪ повѣствуетъ , и вЪ Пер-
„ сидскихЪ книгахъ много, о? простотѣ- ихЪ написана,. •я^о-к^“йді'
у ЕгипшянЪ ВавилоняпБ и уИядіайЪ многія книги о-ски«.
9 з
55-ДѢй-
гі$ г лапа 13. Страбона схазангё
Анаха₽- „дѣйствахЪ ихЪ написаны (іу.); того ради Анахарсиса,
дб^ёь. },Абариса, (іб.) и иныхЪ симЪ подобвыхЪ Греки вЪ великой
„ .. „ чести имѣли за то , что они ивыхЪ народовъ знамени-
жнострая-„ гпыхЪ добрымЪ дѢламЪ подЪисчисляшь, скавуя, что Але-
доб^оД- ксандрЪ Великій вЪ свой походЪ на ѲраковЪ учинилЪ,
теди.Аде-}? онЪ ТрибалловЪ надЪ ЕмѳмЪ (горою) плѢнилЪ, И до
Хвел.ДрЬ 5 > Истра и. острова Певка на ономЪ жившихЪ видѢлЪ. За
гешы. ИстромЬ владѣютъ Геты , повѣствуютъ же, что на островѣ
„ оной за неимѣніемъ сосудовЪ взойти не могши , на Гетовѣ
ходилЪ и взявши у нихЪ единЪ градЪ, и дары у про-
Си>мъ кор. 5і стыхЪ людей и у самаго Короля ихЪ Сирма , назадѣ воз-
„ вратился.
птолемей. з? ЬЪ оной же походЪ по описанію Птолемееву (17.)
Алексан-
дровъ во-
вросЪ.
ЦелепоЛ
мудрый
•швѣігіЬ.
Простота
пвхвалька.
„ Целты жившіе при Адрі'атическомЪ морѣ послали кЪ нему
„ говорить, чтобЪ дружбу сЪ нимЪ возЪимѢть , Александрѣ
„ сЪ великою радостію ихЪ принялЪ , и бесѣдуя сЪ ними,
„слросилЪ, чего бы они наиболѣе боялись? мня, что они
„ скажутЪ > что его боятся, но они отвѣчали, что
„боятся токмо, чтобЪ небо на нихЪ нечаянно не упало,
,, а притомъ и то за велико себѣ почли , что сЪ пгакимѣ
„ преславнымЪ мужемЪ дружество возЪимѢли се есть знакѣ
„ Варварскаго простосердечія , которых'Ь отвѣтѣ хотя Але-
„ксаядруне очень былЪ пріятенЪ 5 однакожЪ онЪ на о-
9, стровЪ кЪ нимЪ не пошелЪ , но дружество учинилЪ и
„дары имЪ послалЪ.
*₽хТгпъ ” ИослѢ сего ДромихетЪ Царь ГетовЪ по Смерти уже
АизнмахЪ. „Александра царство получилЪ, ЛизимахЪ безЪ всякой при-
„ чины войною на ГетовЪ пошелЪ, (ДромихетЬ) предста-
„ вляя ему убожество своего народа увѢщевалЬ, чтобЪ ( Ли-
„ зимахЪ) своимЬ довольствовался , а сЪ такими убогими
Гетмъ „ не вѳевалЪ , но дружество имѢлЪ : ЛизимахЪ не пріявѣ
люА<ко«п».^ шого? нападеніе учинилЪ, и побѣжденъ, еамЪ плѣнснѣ,
„котораго ДромихетЪ наказавЪ словами и чествовавъ его
утвердя
п%Ъ его седьмой книги.
119
воетъ
СкибЪ.
довѳль-
а о роскоши не прилѢжашЪ. Все у нихЪ обще и СкіІѲ'ь
у м-ѣ рев-
ность.
Жены
общія.
„ утвердя сЪ нимЪ мирЬ, отступилъ сЪ честію,. о чемЪ
„ ПлатонЪ Философъ всенародно обЪявилЪ.
,, ЕфорЪ вЪ книгѣ четвертой Исторической , которую
„назвалЪ Европа, описуя всѣ части- Европы даже до Ски-
„ еовЪ , вЪ концѣ книги той показуетЪ , что Скиѳы равны
„ обычаи имѢютЪ, и- что Сарматы нѣкіе такЪ грубы , что
„людей ядятЪ, иные же никакихЪ мясЪ не ядятЪ ; суть Чемвѣка-
„ бо нѣкоторые отЬ НомадовЪ (лреходно обитающихъ^) ЯА’~Ы’
„ и Скиѳы млекомЪ кобылвимЪ питаются , а вЪ правости •
„ всѢхЪ людей превосходнѣйшій ; чему- ГомерЪ и ГесіодЪ Справедлк-
„ согласуютъ причину полагая, что малою пищею
,,ны,
„ праведное житіе имѢютЪ , а наипаче что жёны, дѣти и
„ домы общія , ни отЪ кого побѣждены не бываютЪ , и не
„для чего ихЪ обладать, понеже весьма убоги и дани да-
„ вать нѢчемЪ : и паки ЕфорЪ пишетЪ, что АнахарсисЪ , Аяах^-
„ котораго мудрсцемЬ зоветЪ,. былЪ СкиѳЪ и для благо-
„ нравія, воздержанія и мудрости между седмі'ю Грече-
„ скими мудрецами причтенЪ (д 8 По немЪ найдены якорь
„и колесо гортешное,
„ Н. Гёты и ©раки единЪ языкЪ имѣли (др.); но оста- и
„вя о ГетахЪ древяихЪ сказанія, опишемЪ то , что на нашей ѳракй
„ памяти дѣлалось: Геты, которые прежде берибеста
„частыми войнами утѣсняемы были, но какЪ берибестЬ Бериб*е.пЛ
„ ГетЪ надЪ ними воцарился, строгостію и прилѢжнымЪ ло₽.
обученіемъ такЪ пріуспѢлЪ, что вЪ малое время цар-
,, ство свое распространилъ, многіе окрестные народы себѣ
„ покорилЪ и римляномЪ страхЪ нанесъ , Дунай смѣло
„ перешелЪ, ГалловЪ даже до> Македоніи и Иллирики по- Еоияар.
„плѢнилЪ; онЪ же ЦелшовЪ живтихЪ бливЪ ѲраковЪ по-
„ бѣдилі, и боевЪ , которые были подЪ КритарзиромЪ , вЪ Кригпи,арь
„. конецЪ истребилЪ (20) , такожЪ и ТаврисковЪ , чтобЪ Кор. тм-
?>свое царство обогатить 5 онЪ равно какЪ Циней волхвЪ цинек*1’
Египет-
120
глатх 13. Страбона сказоиГге
' Египетскій скитаясь '.научился нѣкоего ^волшебства., ®
.„ сказывалЪ го себѣ якобы -онЬ боговЪ ^совѣты и -отвѣты
ишолксУй.зналЪ., итакЪ его хотѣли, яко Замолксіа (21.), за бога
почитать. -Весьма есть удивительно какЪ ему послущ-
ны были , что по -совѣщу -его весь -виноградЬ -высѣкли.,
„ и ѢезЪ вина шробытъ іне тозпроіпивились; дао послѣ его
„Гетское ^царство даамногія 'Части/раздѣлилось, какЪ ный
„ есть ,-когда АвгустЪ ИмперашорЪ надаихЪ/ходилЪ , то они
Гешьх м Да-„раздѣлясь -по^о. и 50. тысячь сожидали: древнее ихЪ раз-
ки «дино. дрл.ені-е ^ъ1л0<9 одни .Гетами , шные „Даками ((22.) имеяо-
вались. Теты шѣ, которые жЪіПонт.у да востоку, а Даки
послѣ Терманшпри -источникахъ /Истра ;рѣкй; -оные ,пр.е-
Даві'й^ .„ жде Дави именовались., -отЪ '.чего у ДттиковЪ (АѳинлнЬ)
„ во употребленіи ірабовЪ /Давани ги Тетями /называть , -и
„тако Тетское гцарство, .которое при (берибестѣ -славно
„ и храбро /было., інынѢ .шли югііЪ /раздѣленія ш несогласія,
„ или римскимЪ утѢсненіемЪ дае -.славно -стало , -однакожЪ
„и нынѣ еще .досгоо. могут’Ъ даойска -собрашь.,,,
1. ЧрезЪ /государство .ГетовЪ -течетЪ рѣка ^МарисЪ
марил р. /по -которой римляне.-, когда -сЪ Тешами вое*
Діш«пиа‘ или, вещи -свои І®озили;, ;ея ((Дунай) 'верьхней -конецЪ -отЬ
источниковъ,-гдѣ.Даки жили,.даже доусшія-сего.(МарисаѴДа-
нуСІемЪа нижней -конецЪ до моря ійсгпромЬ зовутЪ (23.).
Геты же сЪ Даки .единЪ гязыкЪ имѢютЪ , и ГрекомЪ Геніи
болѣе знаемы для того, что они часто по обоимЪ сшра«
Триіаяхи намЪ. Истра преходятъ., -и чціо они -блиско /ѲраковЪ л Три-
ѳракш. 6алл0вЪ ерак^скаго народа. (24Э живутЪ., и какЪ выше
сказано , что между разными народы -случается одному кЬ
другому преходить , >и сильнѣйшіе (.немощнымъ обиды .чи-
скнѳы за дайтЪ , якоже Скиѳы .живущіе за ИсщромЬ (на сѣверной
дУн^>а. сгп.раи^у; бастарни и . Савр.омати -сильни стали , другихЪ
утѣсня -на ихЪ мѣста перешли, и нѣкіе изЪ ,нихЬ по
©сшровамЪ и во Ѳракіи поселились, Гешы же и Даки какЪ
много-
ѵзЪ его седьмой книги.
121
многолюдны были. Войска у нихЪ до. 200000. собиралось ,
а нынѣ токмо 20000. уже хотѣли римляномЪ во владѣніе
отдаться, одяакожЪ обнадѣясь нѣколико на ГерманянЪ того
не учинили, ибо Ггрмане тогда сЪ римляны войну имѣли.
Подлѣ моря Понтійскаго до рѣкй Тира (ДнестрЪ) есть
Гетская степь, на которой .ни .лѣса ни воды нѣшѣ, и на
оной Дзрій '(Персидскій) ГистасповЪ сынѣ какЪ Истрѣ пере-Да₽Гя ?е'
гаелЪ , лпакЪ утомленѣ жаждою былЪ, и вЪ такое неща-
сппе впалЪ что едва со всѣмъ войскомЪ не погибЪ, и при-
нужденъ назадЪ возвратиться, (2 у.) послѣ котораго Лизи-Гепгскяя
махѣ на ГетовЪ сЪ войскомЪ ходилѣ , и вЪ плѣнѣ попался,
(о чемЪ выше показано).
К. близЪ устія Дуная есть островѣ Невка, на кото-пезкіо<ж*.
ромЪ живушЪ бастарни , (26.) нйжехего .Даріи мостѣ здѣ-
лалЪ отЪ устія Дуная до.Даестра 500. сгаадей; (27.) присшадГа.
устіи Днесгара есть холмѣ превысокій -и слобода Гермо-
нактисЪ 5 вЬ верьхЪ -же по обѣ стороны отЪ -оной слободы
на 140. стадій города стокпѣ,, на .правой странѣ градѣ
.Никоніа, на лѣвой Оѳусі’а $ отЪ устія Днестра .островѣ ЛевкЪникові'аг?;
отстоитЪ уоо. стадій посвященЪ Ахиллесу, потбмЪ пере- 0ѳ?сі3'
ѢхавЪ 6о. стадій .р§) есть рѣка борисшенЪ .'(Днѣпрѣ), -но30^®*’®
есть еще ближе бс-ристеяа иная рѣка ’ГипанисЪ , и островѣ пиеь.
предЪ устіе мѣ, ярйстань -бористеиад {(29.) переѢхавЪ еще
вЪ верьхЪ по Днѣпру 200. стадій пріѣдешь до города на-
зываемаго Олбіа созданная для зеликаго купечества Ми-Олега,
лезіями (>о.).
ВЪ пространствѣ оныя страны отЪ Дуная до Днѣпра
первая часть есть степь ГетовЪ , послѣ сихЪ Тирогеши,
за сими Лазигсйскіе Сармаши, называемые бавилеи
иурги (32.) изЪ нихЪ же нѣкоторые зовутся Номадами,
(пастыри), которые и пашни имѣюшѣ , сказываюшЬ о нихЪ ,
что по обѣ стороны Дуная живутЪ.
Часть I. П ВЪ
І2і глсггга 13. Страбона сказанге
Басшарны. ВЬ средиземныхъ баспіарны ТирогетсмЬ и ГерманомЪ по-
граничны, во и самые Германы на многіе народы разхѣ-
Сидони. лились, яко АгпМбНи, Сидони, Пеуцини (33.) называемы
(и Певцини) на островѣ ПевкѢ живутЪ , инные роксолаш-ц
тоісоланя’ (34-) обитающіе вЪ стпепяхЪ между Днѣпромъ и ДономЪ,
и сколько мы о странѣ сѣверной Германіи знаеыЪ даже до
Каспійскаго мбря есть мѣсто все степное, а выше роксо-
лановЪ живепіЬ ли кшо,не знаемЪ.
Ь*. роксоланы предводительсшвомЪ Тазі’а помогая Па-
Меыри- лаку Скилерову сыну имѣли войну прошиво всеводЪ Ми-
тридатовыхЪ. И хотя скаауютЬ, что роксолане народѣ во-
енной , однакожЪ противо устроеннаго оружейнаго войска
не могли стоять , да не они одни , но вся страна варвар-
ская и малооружное войско, и тако войско рсксоламовЪ
дусѳантъ. ^оооо< не могло одолѣть войска Діофанта воеводы Митри-
Брань ро- датова , которой хотя толикожЪ войска имѢлЪ. Сіи ртто-
кеоданевъ. Ланы имѢютЪ на главахЪ шишаки , шЪ кожи толстой со-
ловей , щиты плетеные решеткою, оружіе ихЪ большею
частію мёчи и луки. СимЪ роксоланомъ и другіе многіе
Яомзди. подобныНомады вмѣсто домов'Ь шелапіи или палатки
имѢютЪ, скотина же ихЪ всегда ходитЬ поблиску, для
тсго избираютъ пажитныя мѣста, зимою обитаютъ при
берегахъ Местиса вЬ болотахЪ , а лѢтомЪ вЬ поляхЪ (35.).
И хотя мѣста тѣ равны , но морозы бываютъ жестокіе:
чего ради и ослы не водятся, понеже они стужи не тер-
Волы (Чэъ пятЪ , волы нѣкоторые отЪ природы роговЪ не имѢютЪ,
₽оЛ‘ а инымЪ о'трѢзываютЪ , понеже сія часть легко отЪ стужи
К°гыеТа' повреждается (36.); отЪ сего у нихЪ лошади малы, овцы
велики.
Пкимои- Сіи стужи такЪ велики бываютЪ, что проливЪ Ме-
скій за- отійской между Фанигоріею и Пантикапіею (37.) такЪ за-
фа^геріа, мерзаетЪ , что санвми можно Ѣздишь , а притомъ нѣко-
пантвка- щорые скззукипЬ, что лѢтомЪ бываюш'Ь жары великіе. Сіе
чаю
изЪ его седьмой книги. 125
чаю болѣе отЪ того, что тѣлеса кЪ жару необыкновенны ВД^“
.или отЪ того , что вѣ поляхЪ вѣтровѣ мало бь’ваетѣ. ствиіпель-
М Леей Царь Скиѳскій , которой сѣ Филиппомъ Лмин-А”^
піовымЪ сыномЪ войну имѢлЪ, многими варвэровЬ землями Фидип.
вЪ сихЪ мѣстахъ владѢлЪ , (здѣсь описалЪ острова проспи-Макел'
во устія Днѣпра и зализѣ , каковыхЪ нынѣ нѣтѣ,) глаже
междоморіе и озеро ПутремЪ (гнилое) отѣ мбря раз-м°^гни"
дѣлающееся стадій на 40. вЪ ширину (з§.) , и отЪ сего
происходитъ полуостровѣ, который ТаврійскимЪ и Скиѳ-Ме*домо'
скимЪ Херсонесомъ называютъ, инни же пишутЪ, что сего мз.
междоморія поперегѣ на 360. стадій, а озеро И утремЪ*
на 4000. стадій, часть же Меотиса западная великимЪ раз-
ливомъ ему присовокуплена, и есть весьма тинисто, такѣ
что едва малыми судами плавать по оному можно.
На берег$ же , мимо коего суда ходятЪ, стойтЪ
превеликая гора , которая цѣлую часть заключаетъ остро-
ва того. На той горѣ построенъ градѣ Херсонесѣ (39-)ХерсокесЪ
растояніемЪ отЪ устія Тира на 4400. стадій. ВЪ томѣ Гр’
градѣ есть храмѣ Парѳени (Минервы или дѣвы), вЪ кото-Парэен#.
ромѣ ея образѣ поставленъ , промежЪ града и горы суть:
три пристанища, первый древній Херсонесѣ , апотбмѢ при-
станище уское , вЪ которое Тавры Скиѳской народѣ раз-
бивающіе убѣгали , третіе пристанище Симболоровѣ , сіеСимволовъ,
называемъ КренунтЪ, дѢлают'Ь междоморіе на 6о. стадій ,
и малой островѣ вЪ себѣ заключаетъ , вЪ когаоромѣ сто-
йтЪ градЪ ХерсонесЪ (40.) поручаемый Митридату Езпа-Херр0Не<'Ь
тору вЪ защищеніе для того, что имЪ Варвары овладѣли,вйрзаръ.
(41.) который противу варварѣ живущихЪ по междуморію діт^*
до Днѣпра и Адріатическаго мбря войну имѢлЪ, и вЪ т0Е'д°^ѣвЪ
надеждѣ войско вЬ Херсонесѣ оставилъ 5 вѣ тоже время вое-
валЪ иротнво СкмеЪ подвластныхъ Скилуруса и сына егоСкилУРУл»
Палака, и его братіи, сихЬ побѣдивши получилЪ во вла-ПадакЪ-
дѣні'е Босфорѣ градѣ, отѣ того времени доднесь ХерсоЛ*0^0# гв*
И 2 несЪ
Т24
глопа 13. Страбона сказанье
Ѳеодосія,
гр.
Босфоръ
Кимме*
рі'евЪ.
АзовЪ.
АэакЪ.
Панти- -
капеа.
Ѳеодосія.
Карцинит- „„ ,
скТй заливѣ. народъ Скиѳскій владѣютъ
Малая Ски-
еі'а,
КтвнЪ гр. несЬ былЬ подчиненъ босфсранскимѣ Царемѣ: КпіенЪ градЪ
равное разстояніе имѣетѣ отЬ Херсонеса и пристанища Сим-
булорумѣ,отѣ прйстаниСимбулсрумЬ по морю Таврис’йй пре-/
дѣлѣ простирающійся до Ѳеодосіева града вѣ долготу на іооо.
стадій, есть камениство гористое и вѣтреное положеніе.
№ устіе Меотиса называется Босфорѣ КиммеріевЪ ,
широта его (мню долгота) на 7001-стадій. и огпЫіатпи-
капеи (столичнаго града ВосфорянЪ вѣ Херсонесѣ) до Фа-
фанагорея нагОреи града сущаго вѣ Азіи у бё'регЪ же продолжася вЪ
гр* море впадаегаЬ у и сіе море раздѣляетъ Азію отЪ Ев-
Таніисъгр.ропы, оттолѣ ТанаисЪ (ДонЪ} течетЪ вѣ МеотисЪ двѣ.
мя устіями, между которыми разстоянія на 6о. стадій,
гдѣ есть и градЪ ТанаисЪ (АзовЪ или АзакЪ) отЪ рѣкй
названный есть славенЪ вЬ варварскомъ купечествѣ. Пло-
вущимѣ же вЪ Босфорѣ на пути виденЪ бывает'Ѣ градЪ
Мирмеці’а стоящій на лѣвой странѣ Босфора отЪ Панти-
капей іо. стадій, противо сего на Азіатской странѣ сто-
А*”*леумЪйтЬ градѣ АхиллеумЪ, отЪ сёго, еёійьли кто прямо к’Ь о-
строву лежащему вЪ устіи Танаиса гіоплыветЬ , счисляюшЪ
2200. стадій , тоже й до Азіи г но второе болѣе вЬ лѣ-
вую сторону. (42.) До Танаиса Европская земля много пло-
довита и многолюдна,, по правую сторону , другіе описали,
якобы кругѣ всего Меотиса §ооо. стадій.
Херсонесъ. Херсонесѣ великій полуостровѣ подобенѣ великостію
Пелопоннесу, снымЪ владѣютѣ Восфорянскіе Цари (Кня-
зи) сЪ достаточнымъ войскомЪ, прежде 6о Восфорянскіе Ти-
раны (Короли) малою частію владѣли, которая кѣ устію
Меотиса и Пантикапеи даже до града Ѳеодосіи, а большею
до междоморія (ПерекопЪ); и залива Карцинитскаго Таври
, и вся оная страна , и что либо за
междоморіемЪ до бористена называется малая Скиѳія. (45.)
Сіе ради м ножества тѣхѣ, которые за Днестромѣ и Дуна*
емЬ живутЬ, или для неплодія землй ? понеже большая часть
землй
изЪ его седьмой книги, 12 у
землйсея болотна, а Херсонесѣ выключа гористыя мѣста кѢ®€яе^Хег*
морю даже до Ѳеодосіи все изрядныя, равныя и плодовитыя
поля имѢютЪ, они Митридату довольно жита давали,
иногда и вЪ Грецію отпущали, такЪ какЪ соль изЪ Меотиса 5меошис^
шѣже Херсонесы и земледѣльцами названы. Выше сихЪ жи-
вутЪ Номади, которые’ ядяівЪ мясо лошадиное и молокономадн.
кислое особливымЪ художествомъ устроенное (44.) : того
ради единѣ стихстворецЪ всѢхЪ вЪ той странѣ живущихъ
Галактофаги (млекоядцы) имянуетЪ. Номади болѣе вЪ войнѣ Лакшиворв.
нежели вЪ воровствѣ упражняются-, и воюютѣ за недоплату
найма за ихѣ отданныя земли; того ради и стихотворецЬ
ихѣ праведными и малымЪ довольствующимися Абги нарекЪ.де-іи.1
О. Ипсикратѣ пишетЪ, что Азандрѣ истмЪ (ме-
ждоморіе) острова великою стѣною до Меоті'йскаго бзера Стѣна хер-
отгородилъ , (45-.) котораго было на 360. стадій , и на каж- совеекая‘
дой стадіи поставилъ по іо. стрѣльницѣ (Татарски башни).
Сіе особливо у всѢхЪ СкиѳовЪ и Сарматѣ есть, что они коней
кладутЪ для того, чтобЪ смирняе были, ибо, хотя ихѣ кониКоноваль-
невелики, но рѣзвы. Даки побѣдивши боевѣ и ТавриковЪ и сиво.
ГалловЪ (46.) народы покоривши Ктиразира, который пер-Ктиразиръ.
вый сію часть завладѣлъ 5 и хотя рѣка ПаризусЪ отѣ горѣ Паризусър.
вЪ Дунай текущая чрезЪ СкордисковЪ и ГалловЪ раздѣля-
ешь , однако Скордиски со Иллириками жили вмѣстѣ , но
Даки согласяся со Иллирики ихЪ разворили , прочими же
мѣстами по рѣку Истрѣ и до Сегесшики владѢюшЪ Паннони\Сег гМЕК’5
Паннонскі'й градѣ Сегестика обтекаемъ многими судоход-
ными рѣками, крѣпость же сего града никако отЬ ДаковЪ
осажена быть не можетЪ, понеже она построена между-
горѣ простирающихся до ЯподбвЪ, который народѣ частію Япо ди.
ГаллическимЪ, частію Иллирическимѣ (47.) называется.
Р. Во Иллирической приморской странѣ первый народѣ
Истри (4§.) пограничные Италіи иКарномЪ, весь предѣлѣ иешрж.
и островѣ продолжается на 2300. стадій, засини слѣду-К8рца*.
П 3 етѣ
іі-б глапсс 13.'Стрс?.бс-па схазаніе
яподи. ешЪ предѣлѣ Я подовЪ на юоо. стадій , которые живутЪ
у горы Албияской зѣло ьысокой ; сей народЪ есть весьма
храбрый., токмо ото Кесаря Августа былЪ побѣжденъ, ихЪ
города МстулумЪ , АрупинусЬ , Монеці'умЪ , БендумЪ. (49.)
далматУа. Облаешь Далматіа (уо.) при морѣ лежащая и прй-
стань ихЪ Солона; сей народЪ отЬ числа тѢхЪ , которые
сЪ римлянами долго бились, имѢютЪ градовЪ знатныхЪ,
яко Солона , Пріама , Нині'а , Синоціа древни и новы , Авгу-
стомъ сожженные, и градЪ Андреші’а, весьма крѣпко устроен-
ный , такожЪ ДалмивіумЪ градЪ великій , оггіЬ котораго на-
родъ сей именуется. Сіе есть собственно ДолматомЪ , что
они по прошествіи семи лѣто поля передѢливаютЪ , а что
Монетъ яе сни монетѣ не дѣлаютѣ, то они послѣдуютъ вЪ обыкно-
дѣдаютъ. 8ен..и р]ШЗЛганаМъ и ВарваромЪ, которые такожЪ монетЬ
не дѣлаютѣ. (у г.)
Т. Народы иногда, которые великую власть и пре-
имущество имѣли , тѣ нынѣ вовсе уничтожены, какЪ то
Га.тдиБоевъотЪ ГалловЪ бои (уз.) и Скордиски, отЪ ИллириковЪ
побудили. _двтаруатГ} > Ардіеи. и Дарданаи , отЪ ѲраковЪ Трибалли ,
но перво отЪ своего несогласія , потбмЪ отЪ МакедонянЬ
и римлянЪ утѣснены Сыть стали. .
КЬ востоку отЪ Па.чнсніи близЪ СкордисковЪ и горЪ
А»ша$Уаши.деакедовскихЪ. и ѲракмскихЬ , Автаріати были славный и ве-
ликій народЪ Иллиричсскій, который всегда сЪ Ардіеами за
война за соль воевалЪ , которую варили ъни весною изЪ воды имѣя
соль' между собою договоръ варить погодно, но нарушая оной
воевали , Автаріати же побѣдивши ТрибалловЪ возгордились
паче ѲраксвЪ и ИллириковЪ , ко гордость сперва сокрушили
Скордиски, апселѣ и СкордисковЪ римляне побѣдили, ко-
торые много лѢтЪ храбро воевали.
По СкордискахЪ живутЪ Трибали иМизи', о которыхЪ
гробизи. выше сказано, Кробизи и Троглодитами называемые, за
-Ттгк°ЙИ" кими народы живущіе при Емѣ, а нйже сихЪ' кЪ Понту
- Коралли,
>27
/дэЗ его седмой кнхг'й:
Коралла, бѣси, Меди нѣкоторые и Даншелити", сіи' всѣкораллж.
народы болѣе вЪ разбои далися: бѣси (53.) большую’ часть
Ема имѢюгаЪ и отЬ разбоевЪ разбойниками именованы ^Дангедиши.
жизутЪ во хиживахЪ , и- весьма суть грубые люди. Сіи
простираются до горы родопы и до ПагнояовЪ , промежЪ РоАопа гор*
бѢсевЪ и АрдеевЪ живутЬ Доварѣти и Гибріане , и дру-
гі’е незнатные народы, когпорыхЪ Скордиски1 прогнали вЪ .
такую пустыню, гдѣ никогда люди не живали ($4.) идз-^"7'
рогу кѣ нимЪ лѢсомЬ завалили..
ИЗЪЯСНЕНІЕ.-
Ко.
і.) ПодЪ имянами ГалловЪ разумѣетъ Славянъ, гл. г. сЪ
Германы СарматЪ ,гл. 14. п. 20. гл. 51. н. 36. ибо около Дне-
стара и Вислы е?и токмо народы-жили, о Г-алллх'Ь ниже н. 52. ;
2?- Боіорская пустыня нашЪ НесторЪ и». 21р. имянуешЪ пу« і
егпыня Чешская между-Польши и Бое-міи, чему пѣколико • <
Плиній согласуетъ гл, 14. ВЪ лекс. Географ. кладетъ междо
верьхпею Венгріей и Аустріею до рѣки рабЪ , слѣдствен-
но чаешь Моравіи и нижняя Австрія.
3-; Венделини конечно мню Славяне . Вендры , и можетЪ по со-
сѣдству , сЪ Гелветы вЪ лекси. Иетор. причтены кЪ Герма-
еяномЪ какЪ той погрѣшности у Германскихъ писателей'
весьма много. Имя сіе мню отЪ града-вЬ Долматіи-быв-
шаго ВендумЪ и^, 49. имя же ВендумЪ не Славенскову мню
Латинистами испорчено-, а Славенекое иено или приданое ,
которое владѣтели женамЬ для вдовства давали., какЪ
вЪ гл. 31. «. показано-,Княгинѣ-ОлгѢ во вдовствѣ данЪ былЪ
градЪ, отЪ чего доднесь ВдовЪ , а отЪ сѣверныхъ Оло-
гіабургЪ или ОлгинЪ градЪ имянѳваиЪ.
4 .) Норики гл. 14. и. 5. у Нестора н. $.
5 .) Кимри, Киммери иЦимбри гл. и. 35. 14. н. 50. 67. гл. 24.
6 .) Наводненіе вЪ ОкіанѢ подлинно дважды вЪ сутки бываетЪ,
сіи же Кимри , какЪ по всѢмЪ древниміі писателямъ , жи-
ли при БалтиекомЪ морѣ вЪ Ютландіи и Голштиндіи ,
во имЪ сЪ западной страны отЪ Окіана могло наводне-
ніе докучать, противно же тому вЪ БалтиекомЪ морѣ
12$ 2 лапа тз« Стра&уна схазангё
и вЪ гаѢхЪ мѢетѢхЪ весьма мало , а что далѢ на востокѣ,
то уже и примѣтить онаго ие можно, и потому пра-
вильно о изгнаніи КимровЪ за басню почесть бы можно
однакожЪ вЪ Мекленбургіи , Помераніи и ПрусахЪ отЪ раз-
литія рѢкЪ и вѣтрами нагнаннаго моря не мало береговъ
потопляется, какЪ и вЪ Петербургѣ отЪ противныхъ
вѢтровЪ наводненіе нѣкогда довольно высоко подымает-
ся 5 и суще, помнится мнѣ, на Васильевскомъ острову вЪ
1726. болѣе іо. футовЪ еЪ верьхЪ -прибыли было.
7-) Камбри и Ъѵиммери едино , хотя многіе за-два .народа
разные показуютЪ гл. 24. СтраленбергЪ аннитЪ по сказа-
нію Филемонову КимбровЪ быть СлавянЪ , -токмо недо«
казательно, тл.14. н. 50, здѣ же о пространствѣ говоритъ
разсудивъ по чертежу,, изЪ чего видимо, что тогда нѣ-
которые ландкарты имѣли, и еще .старѣе ТеродопіЪ кн.
IV. такожЪ Плиній кн. VI. гл. 7. о сущихЪ ландкартахЪ
упвмянули , которые можетЪ Птоломей имѢлЪ.
$.) Выше н. 3. ГелветовЪ кладетъ , разумѣетъ, еЪ которою
тогда Тети или Дгки граничили, но жакЪ о 'ТирогетахЪ
по Даеетру упомянулЪ, то мнится часть южную .Поль-
ши или ПаннопІю разумѣетъ., гдѣ горЪ довольно.
іо.) Сіе на сѣверъ : .ошибенось , ибо Тирогети отЪ Германіи
жили на вестокЪ, что же риѳейекія горы Ипербэреи нѣ-
которые клали вЪ Польшѣ или Литвѣ, или вЪ вершинѣ
Дона гл. 12. н 22. 26. гл. 14. н. 12. ;а нѣкоторые -вЪ Швеціи,
подлино басни геуть.
хі.) Ѳраки Мизіами имяпованы : еіе отЪ МешиновЪ СлавянЪ
пришедшихъ .изЪ Паф'лагоніи и Колхиса имя произошло
гл. 14. п. 8. ГЛ.34. Н. з8-
12.) Выше н- іі. говоритъ -о МиеахЪ , я. здѣсь и о БаетаряахЪ
- со ©раками помѢшенныхЪ, но жавЪ .Мешипи безспорно
были Славяне, то и о ВастгрнахЪ сумнѣнія пѢтЪ, ибо
они и послѣ долго вЪ Ванда\іи тако имяаованы гл. 38,
здѣсь же Страбо точно три народа Скиѳи , Са; магои и
БастарновЪ СлавянЪ различаетъ , яго н. і. о ГаллахЪ
сказалъ.
13.) Ѳраки: какЪ вЪ язычествѣ безженство , неяденіе мясЪ
и пустынное житіе по наукѣ Пиѳагора и Замолксиса за
великую добродѣтель почитали $ такЪ вЪ Христіанствѣ
нона-
мзЪ его седьмой книги.
12$
монашествомЪ и пустыннымЪ житіемЪ не меньше Еги«
птянЪ прославились, .
14 .) Обычай изЪ головЪ сосуды дѣлать былЪ у многихЪ во-
сточныхъ народовъ, какЪ ГеродотЪ на многихЪ мѢсшѢхЪ
и НесторЪ о главѣ Святослава I. го. н. 139.
15 .) Книги о дѢйствахЪ. -СкиеЪ намЪ неизвѣстны, ибо кромѣ
что .отЪ воды и огня погибли , Христіаны и Магомета-
мъ! множество истреблено , и осталось весьма мало или
еіде у НядіанЪ и ПерсіанЪ хранятся , но неизвѣстны , о
погибели же гл. 2. н'.
Іб .) О „АпахарсисѢ ниже вЪ текстѣ н. а§. гл 12. н. 3і. о Лба*
рисѣ ігл.,4. я- 6.
17 . ' Птоломей сей сыиЪ ЛагозЪ , а, не ГеографЪ, послѣдній
бо .болѣе 150,. лѢтЪ послѣ Страбона былЪ , зри гл. 15.
ідР Зри и-16 н. гл н. 6.
Тети и Ѳраки .единЪ языкЪ имѣли, слѣдственно Сла-
зейскій, и. і2. но ян» по перешеетвіи Славянъ изЪ Кол-
Хиса.иогпЪ Трои, какЪ вЪ гл. 34. показано.
20 .) ѣое.вЪ вЪ к.онецЪ истребилЪ : Зои народЪ былЪ Герман-
скій., гдѣ нынѣ .Баварія и Боеміа, о чемЪ.вЪ лекс. географ.
.пространно показано5 но сіе видимо о БоеМіи говоритъ ,
гдѣ изгнавъ .БоевЪ Славяне , Гети и Галла вселились, чимЪ
Гагеціево и .Польскихъ сложенная баснь о КнязѢхЪ Чехѣ
и Лехй пришедщихЪ вЪ 500. лѢтЪ по Христѣ опровергает-
ся, зри вЪ гл. і . н. 39.
йІе) Зам,олксій былЪ учеиикЪ ПивагоровЪ, и прехожденіе душѣ
училЪ вѣрить о безсмертности: оной пришедЪ ко
ѲракомЪ и ГетовЪ оиыхЪ обучалЪ , которое хитростями
и ковярствы равно какЪ и другіе такіе законодавцы у-
вѢрилЪ ихЪ вѣрить , что онЪ безсмертенъ , котораго они
за бога почли , и многіе басни явленій его вЪразныхъ мѢ-
етѢхЪ и видѢхЪ .сложили, и твердо тому вѣрили; онЪ
же притомъ многому суевѣрному воздержанію ихЪ училЪ ,
какЪ ;выше и. 13 ГеродотЪ кн. іѵ. гл. 13. СвидасЪ вЪ Замол-
ксіи , Ямблихій вЪ житіи Пиѳагора гл. 30.
22 .) Гегпы и Даки едино выше 11,19. ниже 46. гл. 14. н. ід.гл.
33. у Нестора подЪ именемЬ ЯсовЪ и КосаговЪ разумѣлись
н. 156. 2І4 219.
Часть I Р 23.)
і $о глсша 13. Страбона сказанъ &•
23,) Дунай три имяни имѢлЪ , первое сЪ верьховья до сте-
ченія рѣкою МарисЪ Дупабі’й , кЪ— морю ИстрЪ , а
Славянъ! или паче Сарматы испорчено нагнали Данай и
Дунай , яко и Германе нынѣ донау ипянуютЪ , сіе что
рѣки по совокупленію сЪ другою имя премѢняютЪ , со мно-
гими видимо, какЪ вЪ гл. 25. у Нестора н. 15. и 23.
24.) Трибалли народѣ Ѳракискій индѣ кЪ ИллирикомЪ Славя-
номЪ , хотя- многіе , но мню не право кЪ ГерманомЪ- ихЪ
причисляюшЪ гл. 14. и. 3. гл. 38.
іу.) Хотя ГерсдотЪ кп. іѵ. гл. 19 сказугтЪ , что Дарій До-
на дошелЪ , которымЪ ВеерЪ вЪ положеніи народовъ ошиб.
ся какЪ вЪ коммент. ака^иія томЪ I. но сіе достаточ-
но показуегпЪ, что Дарій не токмо за Днѣпръ, но и за
ДиеешрЪ не переходилъ, слѣдственно у Геродота пароды
Скиѳскіе вЪ походѣ ДаріевѢ между Дуная и Днѣпра описа-
ны 5 равномѣрно КзинтпусЪ Курцій баснословно Алекеая.
дра изЪ за Персіи кЪ Дону перевелЪ . Птоломей и Алтари
Александра и Цесаря кЪ Дону поставилъ гл. 15* и. 62.
сія же степь , не токмо безлѣсна , ко и безводна , и хо
шя источниковъ болотныхъ немало но оной находится,
но бЪ нихЪ весьма много сѣры и селитры , что смердящій
запахЪ ихЪ изЪявляешЬ, и суть не токмо людемЪ , но и ю-
немЪ вредительный какЪ Турки вЪ 1678- И. мы вЪ 17гі,
году Довольно познали, зри гл. із.н. >5,
аб.) Ваетарпя или Басшарни были Славяне , послѣ сЪ Венде-
лики или Венды перешли вЪ Вандалію , гдѣ ихЪ Птоле-
мей и ГёлмолдЪ полагаютЪ а, 12. гл. 39. по что опЪ го.
воритЪ на осгарозѢ ПевкѢ жили, ниже имянуетЪ ихЪ Ге-
тами , что все едино, и оігЪ того Славяне Певцини
имянованы , по послѣ Греки СарматЪ, ПоловцовЪ и Дру-
гихЪ Пеуцини иПациноваии имяновали ниже н. 33. у Несто-
ра Печенеги и 131. гл. 14. н. 2. гл. іб. н. 19. сб. и 41. гл. 26,
57.; Старіа есть мѣра пути боо.ТреческихЪ и 625. римскихЪ
степеней или 125, римскихЪ шаговЪ, вЪ милѣ же НѢмед.
кой щисляется 8. стадій, слѣдственно вЪ градусѣ г до.
стадій, верстЪ руекихЪ вЪ градусѣ 104’;. слѣдственна
6. стадій дѢлаюгаЪ близЬ 5. верстЪ , о чемЪ вЪ лексиконѣ
математическомъ исчислено , но нѣкоторые щисляюшЪ
стадій еЪ верстѣ * какЪ вЪ роленовѢ исторіи находит-
ся ,
ея, по древнему Славеігскому званію тюириіце , яко М..ѳ гл.
5. сшр. 41. вЪ Греческой и Латинской библіахЪ мпллеп МЧЯ*
ліа^е пт. е. тооо. имяновано, что же разетояи"е межи
усть-емЪ Дуная и Днестра принадлежитъ, то ошибка 5
ибо нынѣ извѣстно, что не болѣе .‘О. до 90. верстЪ.
аЗ.) разстоянія между уетей Днестра и Днѣпра гораздо бли-
же кЪ истиннѣ , нежели у Плиніа гл. 41 н. 34.
59? БористенЪ градЪ, зри гл. 13. н. 6. гл. 14. и. 22. и 23. гл. 34.
и 30.
*-о.) Олбіа Милезіамн построенъ 5 и отЪ того и летало ль.
ийянованЪ гл. .12. н. 6. гл. 34. отстояніе же его отЪ моря
неравное, здѣ 200. стадій, у Плиніа 15000. таг. и того
50. стадій вЪ большомъ чертежѣ 6о. верстЪ , что дѣла-
ютЪ около 70. стадій: сія разность перво отЪ неправыхЪ
сказаній , второе можетЪ одмнЪ отЪ устія Днѣпра , Дру-
гой отЪ Бористена , третій отЪ моря счислялЪ.
З'і.) Базилеи у разныхъ древкихЪ ГеографовЪ ня разныхъ
мостахъ кладеиы , обо межЪ Днѣпра и Днеетра, ово вЪ
верьховье Дона, индѣ по Донцу или Герруеу и вЪ верьховьѣ.
Дона можетЪ переходили гл. 12. и. 13 гл. 14. н. 27
З2 ) Урги мнится у Геродота и Плиніа Неври обще сЪ Бази-ургауМун-
• леами клядены гл. 12. и. до. и ко. онЪ же ихЪ имянѵетЪ галЪ ста'
и •' ' ѵ вка или да*
Лазитеискіе Сармати, мнао у Нестора Ясы или испорче-.тері,, гдѣ
но Язиги ч. іі. н. 153. ХанЪ пге-
54.) Сидоии Пеуцинн мню неправо, кЪ ГермапомЪ причтены, ^ЬІза€ей"
о ПевцинахЪ выше н. 26. гл. іб. н. 19. 37. и 4 {.. Сидони же
мню отЪ Сидона града вЪ Финикіи имЪ получили, индѣ
•Сидени имянованы , Птолоней и ГелмолдЪ сЪ Бастарны вЪ
Вандаліи ихЪ сказуютЬ гл. 19 о ПевчинахЪ и ПеченегахЪ
СтраленбергЪ стр. 272. весьма неправильно напиеалЪ , яко-
бы изЪ руекой изтор.’и взялЪ, чего нигдѣ нѢіпЪ, а на-
ходится иное, яко Куря Князь Печенежскій, а не градЪ-
или урочище : Древляне , коихЪ онЪ неправо имЪ присовоку
-пилЪ сущ’е Славяне , а Печенеги были Сармати , о чемЪ
точно показано , что ихЪ языки Кіевляне не многіе зна-
ли , и е-е не дивно і ибо сей СгпраленбергЪ, какЪ вЪ опи-
саніи Сибири, такЪ вЪ изЪяененіи Абулгаси Хана и родо-
словія Чингизова производя дериза^и изЪСлавеяского или
руекого , Татарекого , Мунгалского и Т^рецекого языковъ ,
р а кото-
132. глапа 13. Страбона сказаніе
которыхЪ почитай ничего не з.іалЪ , многія несогласія и
вымышленныя знаменованья наклалЪ.
14.) Инныс роксалани правильно ихЪ отЪ СлявянЪ СидоновЪ
отличая инымЪ народомъ зовутЪ, о чемЪ гл, 14. н. 37 гл.
кн. н і.
35.) Сіе всѢмЪ преходящимъ народамъ пуждное, какЪ видимЪ
степныхЪ ТатарЪ и КалмыкЪ , о чемЪ КарпеинЪ и руб-
рукисЪ согласно написали, Волскіе Калмыки, имявуемыеТор-
гошы , имѢютЪ обычай весною1 по равноденствіи выходить'
изЪ зимовья кЪ Волгѣ и вЪ послѣднихъ числахъ Марта или
вЪ Апрѣлѣ переходятЪ за Волгу на восточную сторону, и
по оной идутЪ вЪ верьхЪ до Саратова, а прежде какЪ ихЪ
весьма много было, то й до Самары, вЪ Августѣ пойдутЪ
назадЪ, и вЪ Сентябрѣ или Октябрѣ паки чрезЪ Волгу ниже
Царицына перепразясь идутЪ кЪ Каспійскому морю икЪ
Кумѣ и по берегамЪ вЪ тросникахЪ зимуютЪ, переходя для
кормовЪ-скота не подалеку , какЪ которому владѣльцу или
роду отЪ Хана назначено будетЪ: ибо имЪ камышЪ или
троснякЪ награждаетъ недостатокъ дерева на дрова.
$6.) О рогахЪ у воловЪ басня взята отЪ Геродота кщіѵ. гл,
6. но о величинѣ коней и овецЪ правилья® сказано: од*
накожЪ что ближе кЪ сѣверу , то какЪ о'вцы , такЪ и
другой скотЪ мѣлче.
37.' Сіе довольно по барометрамъ и оермометрамЪ примѣ-
< чено, чт® вЪ горячихъ мѢстѢхЪ стужа, а вЪ сѣверныхъ
жары болѣе чувствительны бываютъ.
38.) Междоморіе Крымское 40. стадій по выше объявленному
н 27. приходитЪ межЪ Чернаго и Гнилаго мо'ря 33. вер-
сты, а ниже н. 40. 6о. стадій, нынѣ же довольно извѣстно,
что нѢтЪ болѣе какЪ 9. верстЪ вЪ большемъ чертежѣ
положено 6. верстЪ гл. іа. н,
29.) ХереонесЪ градЪ на горѣ близЪ моря, а Плиній гл. 44. н.
3 у. 37. 16. и 39. и вЪ срединѣ острова, послѣди же Геро-
дотЪ при Лиманѣ и междоморіи, чему НесторЪ о Кор-
суни н. 170. согласуетъ.
40.) Здѣсь два обстоятельства вышепоказанные о широтѣ
междоморіи н 38. а о ХерсонезѢ на горѣ близЪ Гнилаго
моря и. 39, несогласны,
41.)
его седъ^оп книги. 133
<І.) Варвары власно какЪ Скиѳи за общее имя всѢхЪ народовъ
кромѣ ГрекЪ принимались , хотя собственно Варвары
область вЪ Африкѣ доднесь имянуется, но иногда и ГрекЪ
вЪ то заключили, гл. і . н. 7.
^2.' ОтЪ недовольнаго знанія сказано, якобы отЪ пролива
Кимрискяго втрое далѢ до Гнилаго моря , нежели до у-
етія Дона, но по нбйымЪ ландкартамЪ устіе Дона далѢ ,
равно о широтѣ пролива ошибка , и паки якобы отЪ
Танаиса Европская страна плодовита, весьма неправо, а
паче для пес/оаЪ мало и травЪ раететЪ , развѣ при рѢ-
кахЪ и нискихЪ мѣстахъ.
43 .) Малая Скиѳіа причиною есть имени малая Татарія, вЪ
которомЪ заключаютъ КрымЪ, КубанЪ и Бѣлогородскую
или Будяцкую орду, хотя оные особныхЪ владѣтелей
или паче владѣтелей имѢютЪ , о чемЪ вЪ гл. іВ. н. 20.
44 .) Лошадиное молоко, Татарски хумысЪ, Калмыцкое чяганЪі
есть ихЪ лучшее питіе, и подлинно сильно тучитЪ, а на-
ипаче для горячаго желудка весьма полезно , и кто при-
выкнетъ, непротивио , но холодному желудку для ки-
слоты вредительно , противно тому сырЪ, а особливо кЪ
чахоткѣ склонныхъ прѣсное молоко много пользуетЪ , чт»
я довольно иепыталЪ.
45 .) Сіе разумѣетъ Перекопѣ отЪ Чернаго моря до Гнилаго,
гл. 14. н. 33. сему согласуетъ, но рускіе хотя разные по-
ходы вЪ ХереонесЪ опиеуя , стѣны не упоминаютЪ , мню
что оную подЪ именемъ Корсунь заключили , или оная во
время междоусобія ТатарЪ ТактамышемЪ раззорепа, и
перекопъ здѣданая осталась , или можетЪ валѣ земляной
каменною стѣною им.інуетЪ , по долготѣ же сея можно
мнить не о той ли стѣнѣ сказано , что отЪ Дербента кЪ
Черному морю дѣлана , зри вЪ комментаріи Петербургской
Академіи, аоперекопи вЪ іхі. части сея Исторіи простран-
нѣе : Константинѣ ПорфирогенигаЪ стѣны не упомипаежіЪ,
но сказуеіпЪ , якобы прокопѣ былЪ здѢлаи’Ь , и суда хо-
дили , что такожЪ сумнительно, зри гл. 12 н. 38.
46 .) Даки, а прежде н. : о, сТешгхЪ и ГаллахЪ скязуетЪ , н®
оіе едино слѣдственно Даки , Гети и Галли симЪ насе-
леніемъ вЪ Боеміи довольно утверждаютъ, что были Сла-
вяне н. 19. и а:, ниже.
Р I 47-)
1-34 2 лапа 13. СтраЗ&на оказаніе
47 ) Япсди потому , что еЪ Галлами Иллиріаны -единЪ народъ
былЪ, безспорно Славяне, но сіе имя давно угасло , 11.49,
нынѣ Албанія отЪ горы н. 49.
48,) Петри Славяне пришедЪ изЪ Колхиса тл. 14, н, 4 и по
Истру поселившися отЪ ГрекЪ тако имянованы , и градЪ
ири устіи Дуная ИстрополЪ былЪ построенъ Мнлезіами ,
Плиній кн. іѵ„ гл. я. яко Птолемей ИетровЪ еЪ нижней
Миссіи тоже положилъ, Помпопій Меля облаешь ихЪ кн,
и.гл. а.н, 50. простираетъ до Днестра, здѣ же упомя.
нуто далеко отЪ того вЪ Иллиріи , нынѣ часть ихЪ подЪ
властію ВепеціанЪ , а часть кЪ Аустріи принадлежитъ,
м есть сей предѣлѣ, для худаго положенія и вредитель-
наго воздуха междо всѣми Славенскими предѣлы хуждшій.
49,) Яподы угоры Албиисксй : нынѣ оной предѣлъ Албанія
зовется, градЪ же ВендумЪ .. мню , причина имяни Бендели-
товЪ или ВендовЪ. и.д. ихЪ градовЪ имяяа Латинскія вилнѳ,
что римлянами построены , или обладавъ вЪ Латинскія
премѣнили, а собственныя Славенскія вЪ забвеніи остались.
50 .) Далматі’а область Славенская отЪ гряда ДаямгумЬ, ток-
мо града таковаго имяни у другихЪ не нахожу , а Про-
коповкчь Архіеті-ясколЬ какЪ былЪ прилѢжпый ениекатель
древности, и удивительно твердой памяти, толкоьалЪ
сіе имя Слааенекое ааяа яіатъ., властно о Смнопіи градѣ вЪ
Иафлагояіи отЪ исторій древяихЪ показывалъ, 6ЖС СвИ1І>
е&не ттяа по мив всВ оЗс-ліозтельётса его довода непа-
ияшны і ибо какЪ я тогда о всѢхЪ Славянахъ изЪяенить на-
мѣренія не имѢлЪ , такЪ мнѣ вЪ ономЪ нужды не было-
5іА Сіе весьма дивно, якобы еЪ Италіи тогда монетѣ не
было , а находятся дѣланныя гораздо прежде Страбона.
5г.) ОтЪ ГалловЪ Бои истреблены , а выше н. :о. о ГегпахЪ
н.46- о ДакахЪ , обаче сіе все едино для того, что есѢ
Славяне и обще Боевѣ нстребя Боемііо населили : Бои
народіі вЪ Германіи былЪ , простирался отЪ рѣки рена
едва ли не по самую вершину Одера , и суще нынѣшнюю
Моравію и Боемію , а мню по Страбону , Моравію и Сле-
зію наполняли, о нихЪ хотя Іулій Цесарь вЪлой^ Фран-
цузской кн. ѵь гл. 24. ТадитЪ вЪ описаніи Германіи кн. ѵі.
жл. 2?. ТитусЪ ЛивіуеЪ кн. ѵ гл. 33. и 34. питутЪ , якобы
еей народѣ изЪ Галліи во Францію пришелЪ . Другіе мно<-
гіе
мяЪ кн'ѵги.-
гіе оное прошйворѢчатЪ сказуя, еже они древніе'Герма-
няне суть, но оимяни ихЪ , что значитъ, не нахожу ни-
гдѣ я же мню -, что послѣднее правое у и какЪ ян. Т. гл.
20. показалЪ, что Сармати и Гермаае по малой мѣрѣ кЪ
востоку, отЪ рена обитавшіе единаго рода и языка
были , а послѣ за разлученіемъ вЪ языкѣ весьма разнились,
и Сармати болѣе нежели Германан'е древняго сохрани-
ли , еЪ СарматскомЪ же языкѣ сему имяпи Подобныхъ
словЪ много находится яко Обозначитъ хлапа ; отЪчег-6
ъааринЪ или ѣО-ярннЬ мудрая хлапа, зоема хлапная или
Піясахая земля, которое Баваріи такЪ Боемі’и не безпри-
лично*, Славяне же изгпавЪ оныхЪ, и обладавъ какЪ г-л. тд,
н го.-отЪ чего Ч-.хи- назвались подлинно не извѣстно,
и хотя Князя- Чеха' сказуюгпЪ, токмо оное басня , зри гл.
-29. п. а паче мню , Славяне вЪ- Европу первое изЪ Кол*
хиеа пришли я. і-2. гд. и; .у вЪ- Кол'хиеѢ же былЪ предѣлѣ
.Зах"а или- по-Славенскому ’ІечІа гл.-іб; то можетЪ изЪ
оной часть пришедшія Чехи именовались-, но сіе токмо
догадка ко изобрѣтенію лучшаго изЪяененія.
5'5.) Бѣеи вЪ СлавенскомЪ тоже., что вЪ ГречеекихЪ демонй
имя есть Греческое", какЪ и предана' Латинское , и сіи вЬ-
Вандаліи лютп , госн} или хостн и пил^л' отЪ разбойни-
чества ня-морѣ имянованы , какЪ Птоломей-, Гелмо-лдЪ и
Кранцій показали, зри гл. 31. И39.
54-) ВЬ таусттію захналл : гдѣ бы такое мѣсто-,, дознаться'
г;е льзя , ргввѢ Польша тогда пе довольно населена была ,,
и пустынею имяновапа гл. і.-.-н. і.
ГАА'.В'А ЧЁТВЕРТАЯНАДЁ.СЯТЬ,
СКАЗАНІЕ ПЛИЙІА СЁКуНД'А СТАРѢЙШАГО.
Л. сланный ФйлософЪ родился вЪ лѣто ХГр. ю'.
Слѣдственно' прёдЬ конЦсмЬ жпчйй Страбеиовы ХоіКян*I
умерЪ зЪ лѣшо Хр. на горѣ' Везувіи , которую йзіі іиия*
любо-
І3б глада 14. сказаніе
любопытства хотя осмотрѣть , куреніемЪ изЪ оной іядохся.
Книги его. ОнЪ какЪ наукою прославился, такЪ отЬ Императоровъ бывшихъ
вЪ римѢ великими танами и доходами одаренЪ былЪ 5 з'Ь римЪ
имѢлЪ чинЪ Лугура вЪ Испаніи и Африкѣ Прокуратора
т. е. Генералѣ - Губернаторано всѣ тѣ великіе чины
и должности не воспрепятствовали ею философскому трудо-
любію : онЪ много полезныя книги яаписалЪ , изЪ нихЪ же
нѣколико погибло , токмо исторія естественная сЪ Геогра-
фіею вЬ 37. книгахъ состоящая осталась. Правда, что у
,него по тогдашнему худому и недостаточному о вещахЪ міра
Біскь древ-знанію басенЪ много находится, множество различныхЬ чудо,
иихъ. ВЕщЪ вымышленныхъ и нигдѣ столько оныхЪ какЪ вЪ предѣлахъ
нашихЪ , яко весьма тогда имЪ мало знаемыхЪ, на примѣрѣ
люди одноглазые , глазсі и ротѣ пѣгрудякѣ иліѢир
щіе, уши псе тѣло лрикрыпающіл, одноногіекозги
и конскія ноги шестъ мѣсяцѣ сляшде^ пѣ дикихѣ здй-
, рей лрепраіцаюіцге'сл и проч. которые хотя большею
частію образно или аллегорично разумѣется какЪ то
древнихЪ- былЪ. обычай, однакожЪ я для избѣжанія непо-
требнаго пространства большею частію оставилъ, сіе же онЬ
не мыслилЪ , но болѣе Арисшей сшихотворецЪ и другіе,
на которыхЪ Плиній ссылается , Но за тѢмЪ много у не-
го полезнаго и ко извѣстію нужнаго находимЪ , для кошо-
,раго сіи его книги не однократно отЪ разныхъ ученыхЪ
людей переведены , примѣчаніями изЪяснены , и на разныхЪ
мѢспіахЪ печатаны, изЪ которыхЪ я имѢлЪ дву изданій:
первая изданная Греві’емЪ и ГроновіемЪ вЪ Голлландги вЪ
дву томахЪ или книгахъ, другая изданіе Гардуина вЬ Па-
рижѣ вЬ трехЪ томах'Ь , и сія за лучшую почитается.
изЪ первой мнѣ будучи вЪ Сибири 1735г- Кондратовичъ по-
'шребныя главы перевелЪ, изЪ которыхЪ я выбравЪ нуж-
нѣйшіе кЪ руской Исторіи и Географіи здѣсь положилъ
а изЪ другой , колико возможно ошибки пойравилЪ , и по
моему
ПяшѴа Сек.ун,зрі ставшаго. 137
моему мнѣнію согласуй сЪ другими древними писатели
примѣчаніями вижсположенными изЬяснить прилѢжалЪ.
О СлавянехЪ ненадлежащихЪ кЪ нашему государ-
ству кромѣ единородства , я какЪ выше на Страбона, такЬ
здѣсь имѢлЪ ту причину пространнѣе изЬясяить, что какЪ
наши Польскіе и боемскі’е ненадлежащіе кЪ онымЬ наро-
ды присовокупляли , такЪ Германяне нѢкоихЪ СлавянЪ кЪ
себѣ не право натягаютЬ, его сказаніе.
В. вЪ кн. III. гл. 2і. о Иллиріи. А реи народѣ Либур-АР°«-
„ нискій простирается до рѣі й Тящіа, часть изЪ нихЪ Тийіа.
„ были Менторы , Гимани, Енхелеи, Дудини (і.) и тѣ, кото - гимани.
„ рыхЬ КаллимахЪ Пепцинили (2.) имянуешЬ , а ЙЬФ^ д“*еилне*
,, всѢхЪ ЗОвутЪ ИЛЛАФ^ЯТ/. Певйиии.
„ ВЪ гл 22. о Либурні’и. Между другими народы и пре-далМ8ППТс
,, дѣлы положило СлавянЪ , Далмати, Дикіони , Мезі’и, Сар- дикьни.
„діоши; грады Мендетрія , ТрибуліЯ, {3.) АскривГя , Ол-^иТри*
„хинія, иже прежде КолхинГя, заяе отЪ Колхиса притедЪ кулли-
1 Аскриви.
55 (4-) грады построили.' коліина. '
ВЪ гл. 24. КЬ ретамЪ совокупляются Норики (у.), город- Норики.
ки ихЪ внутрь Целѣя, Теурнія , АгунтЪ , Віана, ЕмонГя и
проч . кЪ НорикамЪ прилежитЪ озеро Пеизо и пустыни бой-
скія.
ВЪ гл. 2$. о Панноніи. ОтЪ НориковЪ текутЪ рѣки Сава Сдравъ₽.
и Драва , Драва течетЬ мимо СерретовЪ, СерропиловЬ , ЯзовЪ Се₽₽°шілы.
(6.) и СандризетовЪ 5 Сава течетЬ мимо КалапіановЬ и бре-калалгяш.
сковЬ, и сіи суть изЪ народовъ начальнѣишіе, кЪ нимЪ же
Аривати , Азали , Аманаіи, бллгити, Катари, Корнеати ,^7*
Арависки, Геркуніати, Лаіпсвици, Озері’яте , Варціане. (7 ) А^ант»^
С. ВЪ гл. 26. Мезі'а кЪ Панноніи прилежитЪ , предѣлѣ Мезіа дар-
Мезіа (Миссія) (Ъ) даже до Чернаго моря (Понта), вЪ о-
номЬ народи Дардани Целегери , Тривалли , Тримахи,триваллИ.
Мезіи , Скиои (9.); знатныя ріхи суть ДарданЪ , МаргисЪ,
Чаекъ 1. С ПиНГусЪ
<лапи сказаніе.
ПингусЪ и ТимахЪ 5 изЪ родрпы , ОйскЪ $ изЪ Ема , 5>усЬ,
Жетер>ѵ.>. ^скамусЪ и ИешерусЪ. (ю.)
Кн.ІѴ. гд.,,1. оЕпирѢ. КЪ ДарданамЪ по лѣвую сто-
рону обитаютъ, Тривалли,
ВЪ гл. 11. описуя Ѳракію многіе и разныхъ. отдался»
иыхЪ мѣстѣ народы собралЪ., или. отЪ малыхЪ и. незнат-
ДенселешИд НЫхЬ. СеЛбШЙ ПрОИМЯЯОВаННЫхЪ ПОЛОЖИЛЪ , ЯКО Деікселешй,
диіер™Б*з- бизалти , Дигери , бёзсери , Пангеи., Елети , Діа бѣси (у
сери. Страбона бесине бѣси ) Карбилеси , брыси , Запей , Одо-
шидгаб.ѣсиМанти, ОдрисоровЬ родѣ основатели ГебровЬ, кароилети,
Карбилеси.
Брыси За-
пей.
Адаманіп.
Аорси.
Пигмеи.,
Каіписи.,
ХереонесЪ. ГО
Пирогери , , Другери , Кеники , Ипсалти , бёни, Корпили,
бстоіеи , Едони , Селеши, Прі'анти, Долонки, (Долояшс?/)
Фини,5|елети, ( Целши) большіе при Емѣ. менітіе при родопЪ,
Мези , Гети , ..Аоти , Гаугди , Кларі’аки , Аррей, Сармати,
Ареатами названные-,. Скиѳи,, Морисени., Сиѳони, Аро-
теры (мню -Оратели ) Скиѳы , Пигмеи , ихЪ же несмыслен-
ные Варвары Катизами имянуютЪ., „ и зѢрадЪ, якобы они
журавлями изгнаны были, (11.)..
О. ВЪ гл. 11 ..ѵотЪ - устія., Понтійскаго (мню Ѳракиска-
Восфора) до Днѣпра- 250000. піаговЪ доХерсояеза гс-..
рода ГераклеатсвЪ 375000., до Пантикапеи (і2.) 2220000. .
дпнъ ьзъ.. піаговЪ , „ оттуда, самое озеро- Меотское рѣку •. ТанаисЬ
Риеейскихъ (ДонЪ) текущую изЪ горЪ риѳейскихЪ (13.) пріемлетЪ, и
граница ' есть граница- междо Азі«ю и-Европою (14.)$ отЪ сего устія ;
р'оп'ыИЕЗ ( Босфорѣ -Кимрскій) до устія Дона 375000. шаговЪ. .
истропрл*' При-устіи Дуная городокЪ Петрополь, отЪ котораго
гр’ • кЪ сѣверу, обитаютЪ Скиѳи, но суть разные , которые кЬ
дІТи Ели. берегамЪ приближаются , ово.. Гети , а отЪ римлянЬ Даки
сармаши./именуемые (15.) ово Сармати отЬ ГрекЪ Саѵрсмати , изЪ
Дорси. нихЪ же Амаксоаи или Аорси суть , (ібу ово СкибовЬ ошро-
от^діе отЪ рабовЪ - произтедшіе, (17.) или Троглодитіг, абіе
длани., / Алани и роксалани ;(і,8.) ;• вЪ верьхЬ жепо Дунаю между Ду-.
ная - и .Горчинскрю дубровою чдо ПацнонскихЪ сѣверныхъ
(разаѣ
ПлинЪа <Сех.у'нд& сйіарЪЯійаго. - .
—--* " -ЛТ*<'*?'«-г^Янв’ ' ' иі~ ».. . МІ "— ।•'-•- .- - - '* ''»' 1 ІМ *> і> > '! ЬД
(раавѣ -опадныхЪ) ’мѣстѣ ЯвйГи. (ір.) Сармати же лѢ-ЯзигЖв
Хами и горами отЪ Панноній-отдѣлены, сшЪсйхЬ Даки кЪ
рѣкѣ Пашиеу, ' (іо.) супрбтивЪ'оныхЪ басшарнй ' и ГаллиПашисЪ
владѢюшЬ , ошЪ-нихЪ Гбрмййе,-Агриппа, все оное про-
странство ’огаЪ Дуная до Окіана (мню " балтійское • море)
вЬ долготу ‘ юооооо. а вЪ*ширину 400О00. шаговЪ кЪ Ви»
втулѣ (Висла) огиЪ пустынь -СармашскихЪ.
Скиѳское'же' имя у всѢхЪ -на Сарматѣ ; иТ.ер’МаняйЪ1^”0^
ПреходиінЪ-, но у древнихЪ никогда оное йМяновайіе не бы- саематъ.
ло, послѣднее бо (писатели) невѣденіемъ йібкмо"по небли-
зкому 'обита'нію ШаКо назвали. (21.) „
тл г» __ й л і- К^емен^п&
-‘Е. ©тѣ Дуная’Же , городки КрёмбМь, Аеполъ , Горы гр.
-Макро-, Кремни и КлярусЪ, рѣка ТирасЪ (ДнестрЪ) давшиДнесгагъ>
«мя городку, прежде называемый ОфПОза, тамо же на про-ОфГюса г?*
•сівранномЪ положеніи обитаютЪ Гети, отЪ усшія Дунай- гели.
хкйго на 130000. шаговЪ, за тЪмЪ АксТаки отЪ рѣкй йоголксгаки.
шмяни и городокЪ. (іі.) За оными Кробйсы рѣка роде-5 роде Р.
«нливЪ СагаринсКІй-, Пристанище ОрДесЪ. ©шЬ Днесйра же
до рѣки борисшенёсЪ (ДнѢпрЬ ) іабо. шаговЪ рѣка бо-днесиеъ
-ристенесЪ, опіЪ которой озеромню градЪ) и народѣ Ш-
вванЪ (я3.) и еще городокЪ отѣ моря отстоящій іуооб/ша-
говЬ Олбіопохь и Милешополв 0 4.) древлѣ названы, йпаки°^0П0**
у брёга пристанище -АхййцевЬ (сіе 'можетЪ КинбурнЪ)
островѣ АхиллесовЪ славящейся могилою сего мужа, ОтѣАэйІ’ллесо^
онаго і гуъоо.шаговЪ ХерсбнесЪ (гіолуоСтровЪ) образомъ ме- гро^
’ча близЪ берега лежащій , и ДромосЪ (бѣгѣ) АхиллесовЪ',
котораго вЪ долготу 8000(3. шаг'овЪ по сказанію Агрйппы.
СВсѢмЬ онымЪ -Херсонесомъ владѣютъ Таврискіе Скйѳй й
• Си раки, ( 25) •Г’иліа и море ТиХейское прозываейб , ’обы- гихіа.
вашели же ІЕнЪкадли зовутся-, Далѣе рѣка Пайгйіикйпа, Но-Пі’я®икап*3
•мадовЪ и Георгіевъ (земледѣльцевъ) раздѣляющая 5 по-
лпб.мЪ вѣрнѣе нѣкоторые ^казуютЪ , чшо Гіанпйикапа нйже '. . -
Олбіи сЪ Днѣпромъ стекаете я , а прилѣжйѣйш'іе сказуюпйЪ
С 2 »йже
Т-40
г лапа 14. схазссн'г'е
ПацирЪ р.
БугесЪ озе-
ро.
ГипанЪ р.
Сіиіи*
Крым.
Кр'гуме-
шопо.
Ѳеодосія
гр.
ГермезѴй.
Меморці'Й.
Тафре.
Средина
Скиѳі’и.
КоретЬ
обд.
КарцинитЪ
гр.
нйже Гипаниса 5 (26.) столько ошибки тѢхЪ, которые овую
вЪ Азіи кладушЪ. рѣка ПацпрЪ , городки НаубарумЬ и Кор-
цина, (27.) позади озеро бугесЪ , (28.) отЪ мбря Чернаго
(сшЪ Меошиса) отдалено каменистымъ гребнемЪ, и про-
койомЪ оному соединено, оно пріемлегпЪ рѣки бугесЪ,
ГеррусЪ и ГипанЪ изЪ разныхъ странѣ текущія , (29.) ибо
ГеррусЪ 630.) базилидовЪ и НомадовЪ раздѣляетъ , а ГипанЪ
(31.) чрезЪ НомадовЪ и Гилію здѢланнымЪ прокопомЪ те-
четЬ , по положенію же можно сказать, что средина Ски-
ѳіи вЪ области КоретЪ (32.).
К ОтЪ Карцинита града начинается (33.) ТаурикЪ
(КрымЪ ) издревлѣ моремЪ обливаемЪ , вЪ немЪ доволь-
ныя поля , и не малыя горы суть, народовъ щисляется
30. изЪ которыхЪ вЪ срединѣ 27. и 6. городковЪ яко Ор.
гоцйни, Карасени (34.) Ассирани ( выше Сираки ) Тра-
ктари , Архилахити и Каліорди , на самомЪ же верьху горЪ
Скиѳи отЪ Тавра (пришедшіе) заключался отЪ запада
ХерсонесомЪ, (35.) отЪ Востока Скиѳами Затархами, вЪ
странѣ Карцинита суть городки Таврійскі’е вЪ самой уско-
сши , Иракліа Херсонеская ошЪ римлянЪ Мегарика имянованаі
оную каменная стѣна на 5000. шаговЪ окружаетЪ , (36Л от-
туду Парѳенская гора ТавровЪ, городокЪ Плаціа прй-
стань Симбрлонь, градЪ Ѳеодосія отЪ Кріуметопо 122000.
шаговЪ, отЪ Херсонеса (37.) 165000. шаговЪ, далѣе же были
городки Кисса , ЗефиріумЪ , Акре , Нимѳеа , Діа, МилевіанЪ,
весьма прекрѣпкіи, Пантикапы отЪ Ѳеодосіи з$ооо. ошЬ
построеннаго же за моремЪ Киммерами городка 2 500. шак.
Сіе раздѣляетъ Азію отЪ Европы, й чрезЪ оный (проливЪ)
часто по-льду переходятъ ; широта же пролива Киммери-
скаго 12500. шаг. городки имѢетЪ Гернезій, Мемерцій, а
далѢ острова Алопеку; чрезЪ МеотисЪ же отЪ конца уско-
сти, которые Тафре имянуема, долгота до устія Дона
260000. шаг«
а
Плин'га Секунда старѣйшаго. 14т
6. ОтЬ Тавра ло бёрегу внутрь обитаютѣ Авхаши , Авхаши.
у кошорыхЪ ГипанЪ начинается. (38.) гипай.
При Днѣпръ же Неври, Гелони, Ѳиссагети, будили',
базилиды и синеглазые Агаѳирси , (39.) выше сихЪ Но-
мади , также Аноропофаги.
ОтЬ бугеса выше Меотиса Савромати и Есседони, Е«едонж.
(40.) а послѣдніе позади ихЪ Аримаспи, абіе риѳейскія г<5-
ры (41.) и безпрестанное снѢговЪ паденіе далѢ.
И. ПтерофорисЪ имянуемый предѣлъ (42.) натурою ве-
щей осужденная , и вЬ густомЪ мракѣ погруженная страна
возлѣ, оной горы, а за сѣверомъ народѣ благополучный имя-И€ербор8Я’
нуемый Ибербореи (сѣверные) издревлѣ многими басно-
словными дивы славенѣ. Вѣруется конецѣ міра, и послѣднѣе тои мѣ,
звѣздѣ окруженіе , у кихѣ шестимѣсячной единЪ день, и садъ день,
паки толико жЪ солнца лишаемы , (43.) не яко невѣдущіи обЪ-
являютЪ, якобы отЪ равноденствія вешняго до равноден-
ствія осенняго единою солнце восходить и кЪ зимѣ захо-
дитЪ , внутрь же область полистая, воздухомъ благсрас-
творенная , никоего вредительнаго вѣтра заключая , имѣютѣ
домы , рощи, дубровы и почитаніе боговЪ, по единому Благопо,
вЪ сочетаніи , несогласій между ими не бываетЪ , (44.) й лучный
никакихѣ болѣзней не знаютѣ , смерть развѣ по насыщеніи
житіемѣ вЪ глубокой, старости сЪ нѣкоей высокой горьі
мечутся вЪ море , и сей блаженный конецѣ житі’я улучаютѣ.
Нѣкоторые ихЪ положили вЪ началѣ Азіи, а не вѣ Европѣ АэУи
(ду.), которые тамо суть , и симЪ положеніемъ мѣста по-
добна и Оттокари имянуются, и оные средними ихЪ кла-
дутъ между западомъ и востокомъ и нашими суть Анти- Аншиподж.
подами, что никакими мѣрами быть не можетЪ (46-) ради
толь широкаго моря 5 которые, же ихЪ кладушЪ вЪ шести-
мѣсячномъ свѣтѣ, они пишушЪ , что они поутру сѣютѣ,
вЪ полудни жнутЪ , кЪ вечеру плоды деревѣ собираютъ , а 6. нѢсяійй
вЪ нощи вѣ пещерахЪ кроются, и не потребно о семѣ народѣ спяпй>*
С з сум'нѣ-
г лапа 14. сказанье
Жертва -
Ипгрборе-
евЪ Ап-
полдину.
МѢраСкж-
еі’и.
рРиѳс-йскі’я
ІОр)Я.
ГадесЪ
оапгр.
14-2
сумнѣватъся , нонеже толико писателей предали, что они
обыкновеніе имѣли .начатки плодсвЪ вЬ островѣ .ДелосЪ
Апполлину сЪ.дѢвами посылать. (47.)
I. Сармаціи же, Скиѳи, Таврики и всего того по-
. ложенія ..отЪ рѣки Днѣпра по сказанію Агриппы долгота-
9800,0р. широта 717000. шаг. яже неизвѣстною йЪдйѢрѢ
•оную разумѣю.
<СЪ края Европы прешедпш риѳейскія горы , а бёрегЪ
Океана по лѣвой ( по правой ) странѣ (48.) дондеже эдри-
тедЪ вЪ ГадесЪ. (49.) СказуютЪ, что тамо многіе остро-
на суть безЪимянные, изЪ которыхЬ предЪ Скиѳіею пер-
вый .банноманнія.отЪ Скиѳіи разстояніемъ день Ѣзды, (50.) вто-
рый, который весною янтарь выкидываешь (уь)яко Тимейта-
писалЪ., трояіе ,же -неизвѣстны, Обаче .Текатей по сказа-
Ямпіадо»
ммаіи .4. ѵлашѵи мѵ ѵілаэа*
:ЛіморТУіЛніямЪ обЬявленнымЪ .оной сѣверный ОкеанЪ АмалхенскимЪ
•Парапа-
МисЪ р,
ИМЯнуетЪ (52.) отЪ рѣкй .Парапамиса, куда оная (н*)
лимо Скиѳіи ше.четЪ-5 сіе обитающаго тамо народа
лначишЪ замерзлая или . ледопатсія , ФилемонЪ Мари
Маруса отЪ КимвровЪ слыша т.*е. лертиое я*оре зовешЬ.
Мерпівое Таруса отЪКимвровЪ слыша т.*е. л/ертиое Яіоре зовешЪ.
Туб&й гора.ѵ(і4*) Оттуду даже до ;горьі ^убеи и далѢ до Кроніа все.
Ксенофонтѣ .Лампсацейскій <сказуетЪ я еже отЪ бёрега
.ВатГж .Скиѳскаго три дни воднымЪ путемЬ есть островѣ ’балтія
остр’ безмѣрной величины , ($5'.) но- Пиѳей таотже островѣ
«базиліею имянуешЪ , и пбвѢдагошЪ еже обыватели онаго
лошадиныя птичьими липы »и овсомЬ питаются , другіе сЪ лошадины-
н<5ги. ГІ ‘ , л
•іГиппоподи.Ми ногами родятся , и Иппоподи именуемый и пр. (.уб.у
Леотисъ. -]^ кн< гл> Меотійскос озеро называется оггіЬ
.пролива •КиммерІевЪ 9 гдѣ обитаютъ народы Меотицы,
ДЗали, іСерби, Аррехи (у Птолемея Арихи) Зинги и Пое-
ніи: таже по всему Дону двумя устіями текущему живутЪ
Акоамаиы. Аксаматы (яко повѣдаютъ) Миді’йское отродіе, и оные5 на
•Сауромаши.многіе народы раздѣлены, первое Сауромати Гинехократуме-
ни, ошЬ коихЪ супружество АмазонокЪ, по-семЪ Евази, Ксш-
пш ,
ПлпнЪа Секунда старѣйшаго. 143
іпи , Ципимени, М'ессеніаяе, К'осшобоки , Хоааіри, Зиги, Дан- костобоки.--
дары , Тусагети , Турци даже до степеней, далѣе ихЪ Арин- турци?1*
ѳаи (57-) кЪ риѳейскимЪ’горамЪ надлежащіе.'
рѣку ДснЪ СилинулеЪ 9 а'МёотисЪ Тежермндыо йМЯ- Сидияуиь..;-
нуютЪ , еже вначптЪ Дешлеръ, лібря (у8.) при успйи Дойа
былЪ городокЪ. ВЪ пограничныхъ мѣстЪхЪ жили первое '
Кари, таже Клазомени и Меояи, поіпбмЪ Пашпикапеи; нѣ-
которые повѣдаютъ, еже около Меотиса даже до Церав-•
нискихЪ горЪ бывшихЪ , оные народы отЬ берега НапеевЬ',
выше же Есседони сЪ Колхидами- и -сЪ высотами горЪ
смежные * (79.) таже Каемаки, Орани, Аншаки, Мазаки,-
Акапеашы , Агагаммаши,фикари , р.имозоли уАскомаркиг ОтЪ *
начала частію Кавказскихъ горЪ , .и Катали ^ййадухи , •ѵ
рани,- Анклаки-у Тидіи, Карастазеи, Асуѳіанди. .-По Лагай -
р^ки изЪ горЪ КатеяскихЪ .. текущія , вЬ которую ’ ОфарЪ
рѣка впала, гдѣ народѣ Кавкади- и Офарити; по рѣкѣ" Мёир--
шари изЪМетуенскихЪ горЪ текущей между АГедамй,
Карнапами , Гордеами , Акцизами",' Габрами и; Грегарами’,
около же Имитійскаго потока' Имиптуси и ' Айарѳенй, (66.) А
Иные повЪдаюпіЪ яко туда приплыли Свити, Авхёти, Сі- Авхеш*> *
гпарнеи., Асампати у отЪ нихЪ же' Танаити ’, (Донцы )
и Неѳеонити поединѣ’ изтреблён» у ДбнЪ же 'протекаетъ
мимо ФайіареевЪ^ рерщйЦёевЪ ^ СііондоликовЪ, -СинтГешовЪ, -
АмасовЪ;,' ИСовЪ (6д .): КатинетовЪ , ТагоровЪ, КатоновЪ, ис«. •
НёриповЪ МЗндареевЪ СатурхеевЪ и СпалеевЪ .
Ь.' Гл;'-. і г. .Врата Кавказскія сЪ великимъ погрѣшен!-
емЪ " отЪ. многихЪ Каспійскими наречены (62.) ..превеликое
натуры дѣло • крутыми горами, а двери желѣзными глы--
бами- заперты , подѣ срединою шечешЪ ДиріодорЪ' рѣка, при дирУодорЭ’'
томЪ на каменистой горѣ .ігостроепЪ замокЬ КуманГа мм'е- $,::~
нованныймногимЪ народомъ ’вхбдЪ возбраняющій, яко вра- гр?
тами тѣми отлученнымъ, тако"изЪ другой страны Гар-
макша. городка Иверскаго., рт’Ь- вращЪ Кавказскихъ чрезЪ-
гбры
144 глапа 14. схазанУе
ГордіЧй-
скія гори.
Ялатая
- ІУД»'
С^вержыМ
Ок'і анЪ.
Гиеея. .
х.
Карамбу-
цисЬ. ,
Ариэеи.
Амазсии.
горы Гордіейскія народы Валли, Сварни неукротимые на-
роды, токмо златую руду копаютЪ. (63.) ОтЪ оныхЪ до
Понтійскаго моря многіе роды ГенІоховЪ ; нѣкоторые по-
вѢдаютЪ , якобы Понтійское море отЬ Каспійскаго не болѣе
375000. шагсвЪ. Корнелій НепосЪ 2 50000. предалЪ , и толи-
кою ускостію оные раздѣляются : Клаудій Цесарь отЪ Ким-
мерійскаго протока до Каспійскаго моря 150000. шаговЪ пре-
далъ , и яко вздумалЪ оное перекопать Никанорѣ СелевкЪ,
вЪ которое время отЪ Птолемея Керау^Ія убитЪ, отЪ
вратЬ же Каспійскихъ кЪ Понту извѣстно есть 200000.
шаговЪ. (а.)
М. ВЪ гл. 13. Нынѣ всѣ внутреннія состоянія Азіи
описавЪ кЪ риѳейскимЪ горамЪ и кЪ правымъ берегамъ
Окіана приступаю.
Сей отЪ трехѣ странѣ міра течетЪ мимо Азіи,
Скиѳскій отЪ сапера отЪ постоха Еой , отЪ - юга Ин-*
дискій имянуемЪ, и по разнымъ заливамЪ и жителямъ
на премногія имяна раздѣляется ; Азіи Же великая чаешь
кЪ сѣверу- лежащая ради жестокихЪ Морозовѣ пространныя
имѢетЪ пустыни, отЪ конца сѣвера кЪ началу лѣтняго
востока суть нѣкоторые Скиѳи: за ними далѣе начала
сѣвера (64.) нѣкоторые написали ИпербореевЪ многими
писатели прежде положенныхъ вЪ Европѣ , оттуду пока-
зуется заливЪ Целшискій, ЛитармІсЪ , рѣка КарамбуцисЪ,
(65.") идѣже теченіемъ звѣздѣ нижніе риѳейскихЪ горЪ
верьхи кончатся , нѢкоихЪ АримѳеевЪ гаамо быть равный на-
родЪ отЪ ИпербореевЪ повѢдаютЪ, жилища ихЬ чащи,
пища ягоды, растѣніе власЬ мужемЬ и женамЪ срамно,
обычаемЪ ласковы, сего ради святыми ихЪ почитают’Ь,
и отЬ самихЪ дикихЪ сссѢдаихЪ имЪ народовъ невредими,
(66.) и не токмо они, но и ушедшіе кЪ нимЪ.
* ‘ К. Выше сихЪ прямо уже Скиѳи , Киммери (67.) , Ци-
зіанти , Георгіи и народЪ Амазонскій , идѣже рѣка теку-
щая
Плмн'іа Секунда старѣйшаго. 14 у
щая вЪ Каспійское море (68-); оное бо пресѣкаешь между
СкиескимЪ Окі'аномЪ прошивЪ Азіи ( и многими званіи оби-
тающихъ народенъ) и Каспійскаго или Ирканскаго яко
знатнѣйшія его имена , но сіе не менѣе , какЬ ПонпіЬ Ев- Каспійское,
ксинскій {69.) КлишархЪ мнитЪ быть, ЕритостенЪ же и едино!*’
мѣру полагаешЬ ъшѣ ‘востока чрезЪ Кадускую и Албан- Албанія,
скую страну 5400 стадій , оттуда чрезЪ АратіатиковЪ, Иркани
Амарбов'Ь , ИркановЪ кЪ устію рѣки Окса (70.) 4800 ста-оксъ р.
дій, отЪ сего кЪ устію Яйсарта 1400 Агриппа написалЪ , яксартъ.
яко Каспійское море, народы около себя и сЪ оными Армені- Армеяія.
ею раздѣляющее отЪ востока Окі’аномЪ СерикскимЬ {Китай-
ск.ид*Ъ) у ошЪ запада Кавказскими горами, отЪ полудни Та-
вромъ , отЪ сѣвера ОкеаномЪ СкиескимЪ окружено <71.)
отЪ устія Меотическаго озера начинается на подобіе Скиѳ- ео*
, ч » і „ единеніе.
скаго лука, якоже пишетъ ВарронЬ , первый валивЪ назы-
вается Скиѳскій, ибо по обоимЪ странамъ Скиѳи обита-
юшЪ,.ичрезЪ ускости между собою преходятЪ, отЪ еди- -
ныя страны Номади и Савромаши многими званіи имянуеми, 5омали-
- _ 7 Савромашя.
сЪ другую же Абзои неменъшимЪ числомъ званіи разнству-
ютЪ , отЪ входа сЬ правой сторонъ! на самыхЪ порогахъ устія
живутЪ Удини Скиѳскій народЪ, при удинахЪ Сармати ,
у-тидорси, Аротеры разпространились , позади ихЪ выше-
помянутые АмаЗОНЫ. . Амазони.
Агриппа пишетЪ, еже Каспійское море отЪ рѣкй Кира
( КурЪ ), гдѣ живетЪ народЪ Каспіане , тако прозвалось. (72.)
О. ВЪ гл. іб.ОксЪ рѣка вЬ озерѣ ОксЪ начавшаяся, народы оксь р.
Сирмати , Оксіи , Таги , Геніохи, батени , Сарапары , 6а- Заріаспъ р.
ктри, ихЪ же ' городѣ ЗаріаспЪ, послѣ отЪ рѣкй 6а-
ктрумЪ преименованЪ, повыше Сокдіане, городѣ Понда , сокдіане.
и вЪ послѣднихъ ихЪ предѣлахъ Александрія городѣ отЪ
Александра В. построенный. ВсѢхЪ ихЪ граница заключаете Алексаи-
ся рѣкою ЯксартомЪ , юже Скиѳи СилиномЪ зовутЪ , Але- Ара^сЪгри
ксандрЪ и воинство его мнили они быть ДонЪ. (73.) Сидияъ.
Чаешь I» Т
г лапа 14. сказаніе
Р. ВЪ гл. 17, далѣе есть народЪ Скиѳскій, Персы ихЪ
^амёя. вс^хЪ Саками (74-) назвали, а древніе Арамеами , они же
ПерсовЪ зовутЪ Хосарами (75.) , а Кавказскую гору Гравка-
зомЪ ш. е. д^лою отгіб лохрыпающаго снѣга.. (Татары
нынѣ зопутЪ бѣлымъ ) Народовъ есть безчисленное мно-
Маесагетя. жество, между ими славнѣйшіе Саки, Массагети, Даки,(76)
Есседони. Есседони, Аріаки , римники , Песики, Аморди , Исти,
ЕвТати^ Едони , Камы, Камаки, Евхати , Котіери, Антаріаие , Пі-
Аримаспи. алы, Аримаспи , прежде Кацидири (именованы), Асей и
Огней. ПовѢтствуютЪ, яко тамо Напей и Опеллеи погибли,
знатныя у нихЪ рѣки Мандигрей и Каспазій : я не мню, чтобЬ
гдѣ болѣе непостоянства писателей , как.’. здѣ находилось ,
ради безчисленныхъ и пустынныхъ народовъ.
вода ка- вода каспійская сладка (77.) безЬ сомнѣнья ради множе-
прѣсна, ства втекающихъ, и соленость преодолѣвающихъ рѢкЬ-
Тазота. По сему морю многіе суть острова: величайшій Тазата (78.)
отЪ Каспійскаго моря и Скиѳскаго Окіана водный заливЪ на-
клоняется на восшовЪ лежащій.
КВ. Здѣсь я все то , что мнѣ мнилось кЪ знанію дре-
вней Руской Исторіи и Географіи за приличное выбралЪ и изЪ.
яснилЪ, однакожЪ вЪ погрѣшностяхъ переводчика и извиня-
юсь } ибо за недостаткомъ моимЪ вЪ ЛаткнскомЪ языкѣ всѣ
оныя исправить не могЪ, но принужденъ большею частію ему
повѣрить, и хотя весьма много переправлялъ, но еще мню
©сталось не мало, паче же мню , что Латинскія объявленныя
изданія , а можетЪ 3 и манускрипты , во много'мЪ несогласны.
ИЗЪЯСНЕНІЕ.
2.) ВЪ переводѣ Амстердамскомъ положено Дудини, вЪ Па-
рижскомъ Буны, но на многихЪ мѢстѢхЪ Будини: Гар-
двинЪ изЪяеняетЪ, еже подлинно Буни а не Дудины. Ге-
родотъ выше гл. 12. н. 19.51. имянуетЪ Будини, у Птоло-
меа Бодали и Бодены} Ліеяя Бодііціи, Клюверій кн. і ѵ гл. 17.
Плмнга Сехунда старѣйшаго. 147
Вуди , нашЪ НесторЪ н. 37. Гили имяновалЪ вмѣсто Іеяо-
ними и Тллини.
2 .\ Пепцини здѣсь заедино сЪ Ѣуди/нм и точно кЪ Илли-
рикомЪ СлавяномЪ причитаетъ. ГёродотЪ и СтрабонЪ имя
сіе отЪ о'строва Пепхм вЪ Дунаѣ производятъ, что вѣ-
роятно: ибо они сЪ Гети были единородный , и вЪ томЪ
мѣстѣ обитали, напоелѣди Греки яко ПорфирогенитЬ
на многихЪ мѢстѢхЪ ПевцияовЪ и ПацинаковЪ вЪ руси
близЪ Кіева еущихЪ СарматЪ имянуюшЪ , ѳ чемЪ гл. 13. нс
33. гл. іб н.19.
3 .) Гривуліи индѣ Триъалли , переводчикѣ положилъ Триполи.
КвиптусЪ Курцій причисляетъ ихЪ кЪ Германіи, токмо
СтрабонЪ гл. 3 и.24. показалъ, и Плиній причисляютъ
кЪѲракомЪ иИллирикомЪ, и всюду яко и здѣсь между на-
роды СлавенскихЪ званій полагаютЪ, и самое сіе имя бо-
лѣе СлавенскимЪ почесть можно. Стриковекій не безпри-
лично сіе имя трпалым толкуетЪ т. е. терпѣлипни или
крѣпкій, вЪ лексиконѣ Герм. истор. причисляетъ ихЪ кЪ Бул-
гаромЪ СлавяномЪ, и подлинно имЪ тамо быть должно,
прочихЪ же народовъ званія о имени ДалматЪ гл 13.
и. 50.(2. Мези или Меішни н. 8. гл. 13. н. и. гл. 34. і 3.)
Сардіоти видно , что Сердити, равно что по Гречески
Ирики, у Геродота зри гл. 12. 4.) Аскрппи можетЪ Крипи
или Греческое изЪ акросЪ саранча (5.; Олхини отЪ ліеа
олховаго и-пр.
4 .) ОтЪКолхнса прмішдЪ : ниже но сказанію Омера, что Сла-
вяне изЪ Колхиса на Дунай перешли и при Дунаѣ всели-
лись, первое истор. гл. 13. н. 48. 53. пото'мЪ Гети и Мсзи
отЪ римлянЪ Даки имянованы ина разны многія званія
раздѣлились, что имена здѣсь положенныя Крипи , Ол-
хини, Сердити и пр. утверждаютъ гл. іб. н, 5. 33. и 34.
5 .) Норики у Страбона и Плиніа вЪ дву далеко отлежз*
щихЪ мѣстахъ, яко при вершинахъ Дуная и рена, гдѣ
нынѣ Баварія, другіе здѣсь близЪ ГетовЪ положены, но
мню, что первые Нарысцы родаГермянЪ, естьли не отЪ
сихЪ сЪ Галлами зашли, а сіи совершенно Славяне, какЪ
имена градовЪ ихЪ удостовѢриваютЪ , и точно причи-
таютъ ихЪ кЪ ИллирикомЪ СлавяномЪ; НесторЪ говоритъ ,
что сіе имя вЪ древности общее всѢхЪ СлавянЪ было н. 5.
Т 2 яіокмо
глапа 14. сказана
токмо сіе невѣроятно» ,. Клюверій кн. ѵі. гл. 4. причи-
сляетъ. ихЪ. кЪ ГерманомЪ , равно ЦІтивЪ вЪ кроникѣ ІІГвей-
царскомЪ. сшр. 29. и 229. имя ихЪ производитъ отЪ града
Йорга бывшаго. вЪ Италіи, но, сіе все о первыхъ'Норы-
сцахЪ,, а не о. сихЪ, сихЪ же именно. отЪнорЪ. или, пещерЪ.
вЪ горахЪ., вЪ. каковыхЪ можетЪ они обитали гл. 13. н. 4..
б-.) РІки\ Сапа' и Драпай имена можетЪ быдпь, оба Славенскід
да испорчены, сапа бо. птица. аДЬшзч испорчено, вмѣсто '
трапа у какЪ Венети перешедЪ изЪ сихЪ странѣ вЪ Ван?
далію, рѣку трапа, назвали народъ же Язы видимо , что
послѣ на сѣверную страну перешелЪ. н„6г, ибо, НесторЪ
н.. ь56г кладетъ ихЪ. вЪ землѣ. Волоской , гдѣ и градЪ ихЪ
доднесь имя хранитъ,, а. послѣди и ня Дрну н..562».
градЪ, Язы упоминаетъ...
ИзЪ. сего, видимо ,. что тогда вЪ ПанпоніИ СлавянЪ было
довольно : ибо, имена, народовъ Латовици, Озеріята и пр,
суще. Слав.енскі’я гл, іб..н. 7..6І'. 17. и..8. 38-.
Мезіа у разныхЪ авторовъ Греческихъ и ЛатинекихЪ разно
именована , яко. Мезга> Мое з іа м..Миссіа} два предѣла вЪ
разныхъ мѢетѢхЪ вЪ Азіи и; Европѣ , первая близЪ Нбе--
ріи^ Колхлсаі и Капподокін,. какЪ Г^еллярій вЪ древней
Географіи стр^дЕд., другая граничащая сЫІаннояіекъ иИл-
лиріею до Чернаго» мо'ря , которая и ѲракТа именована ,
нынѣ. Булгарія,. Сербія и Валахіа, которая раздѣлялась,
на верьхнюю. и. нижнюю • имя сіе. о тЪ СлавянЪ МешенопЪ
или МеішінахЪ произошло:, которые по; сказанію Омера
йзЪ Колхиса и Каппадокіи кЪ Дунаю? перешли, выш н.
4. Іосифъ. Флавіи вЪ древностяхъ Іуд-.. кн в. гл.,7. народѣ
МешиновЪ производитъ, ошЪ Месеа;, ( но сіе мню» вымыш-
лено): и кладетъ. ихЪ еЪ Каппадокіи, сЪ прочими Сла-
вонскими народы . Ортелій вЪ. Тезаурѣ. Мехи полагаетъ
пограничныйИберій вЪ Азіи гл. 13:. н г г, 34..3 3. Сіи, мню пе-
^ешедЪ. кЪ сѣверу по рѣкѣ Элбѣ предѣлъ Мезію именова-
ли, нынѣ Мешень зовется^ и большею частію СлавянЪ.
$•) Сіи рѣки ве.Ѣ, на. южной странѣ Дуная, и потому онЪ
всѢхЪ СлавянЪ обитавшихъ на. оной странѣ вЪ имя- Ски-
ОовЪ, заключилъ ,, но послѣ; еамЪ,. яко же ГеродотЪ гл.,Г2і.
н.6. и : 2.. СтрабонЪ гл„ 13. 23. границу Скиеіиі отЪ Ду-
важ полагаетъ..
іо.)
Плин'іа. Секунда ападѣйшагъ.' 149
10.) Дардани^Цёяегери-, Тривалли-, Трнмахи \ всѣ имена Сла-
венскія , а другія Греками такЪ перепорчены , что до-
знаться не льзя , Плиній тоже, имя , но превратно Дандари
упомянулЪ. и 57.
ік) Пигмеи или- карлы сЪ журавлями выкающіеся я сущая
баень.. ГеродотЪ вЪ Африкѣ, МинетерЪ.вЪ Козмографіи кн.*ѴІІ.
гл. 74. вЪ Индій полагаетЪ , а нѣкоторые х,ъ Диклти мнятЪ
ихЪ гробыикоетинайденымЪ быть, СтрабонЪ же кн.і. благо-
разсудно-за. басню. почитжетЪ. Подобную сему басню у
Кабардинцевъ нахожу. ВЪ горахЪ. тѢхЪ. есть родЪ жура-
влей гораздо меньше^ ростомъ , но перьемЪ, много краси-
вѣе нашихЪ }іи голосЪ отмѣненъ, Кабардинской, знатной
уздѢнь. разговаривая. еказывалЪ., якобы вЪ древности они
были велики, и хохлы-, золотые имѣли , но такЪ много
вредили, жителямъ, на поляхЪ что не могли болѣе. житЪ
получить , и по многихЪ сЪ? ними битвахЪ принуждены
мног’е оставя. городы инуда преселигоься, но изЪ Египта
пришедшій волхвЪ ихЪ заклялЪ хохлы, а другіе красоты
перья, отнялъ. ,ихЪ учинилЪ вполы меньше ,. ивЪгбры за-
вналЪ ,. что на: полд. летать. сЪ того, времени переста-
ли, но» сему и Кабардинцы другіе: не. вѢрятЪ Сія басня
н.е^ изЪ,-того,-ль. произошла-.,, что. журавли малыхъ робятЪ
не любятЪ , и нападая бьютЬ.какЪ. то. я, многихЪ. имѣя
довольно примѢтилЪ..
®2.); Панпѵлкатіея градЪ видно чшсь при протокѣ КимрискомЪ
или ТаманекомЪ.,. ибо, точно, отЪ онаго Меотиса начало,
полаваетіЪ , » сіе- разнй» сЬ> рѣкою Пантикапою- н. 2б>. о»
семЪ градѣ Страб..кн..7..Птоломей вЪ табели Евр. ііх.К'Лю-.
верій кн. і ѵ. гл,.Л0; нынѣ же вЪ т.омЪ мѣстѣ мню. Е.нико*.
ле гр. и рѣка ЗалгіерЪ,. какЪ вЪ; картѣ. Леесіа: 1736'. по-
казано, у Геродота, же,- вЪ томЬ мѣстѣ» грады. инііхЪг'
званій положены- .
іф.) ДрнЬ. изЪ торЪ РноеНскихЪгд-Ѣ; и: у* ІГорфирогенит.а зриг
гл. гбі н.,4,5 *. есть, ошибка... ГеродотЪ нь 44. изЪ болота, или
озера правильно: положилъ, о. горахЪ же. риеейекихЪ хотя,
многіе древніе упомипаютЪ , но гдѣ подлинно не знали.,.
для того СтрабонЪ и. іо. за.басню почитаетъ, однакожЪ,
Плиній ниже н. 64. правильно ихЪ границею междо Азіи
и, Европы кЪ сѣверу положилъ , здѣ же. горы,. видно? бе--
- Т з регл
іуо гиапа 74. сказаніе
рега, рѣки Оки сказаны какЪ гл. 12. н.22. 15. и. 2і.гл іб.
и. іо. 45,
14.) МеотисЪ граница межуо Азіею и Европою: о семЪ , что
отЪ пролива Ѳракійскаго чрезЪ Черное море проливѣ Ким-
риекій и чрезЪ МеотисЪ до устья Дона, всѣ согласны, но
далѣе кѣ сѣверному морюухпгкто не зналЪ , Плиній
и 62.6д, и П^д^^у-д^ ^правильно конецъ оной кЪ сѣверу
—лфяпоясныя или риеейскія положили гл. 15. н. 47. о чемЪ
я. вѣ Географіи Сибирской внятнѣе показалЪ,
а5.) Гети отЪ РимлянЪ Даки имянопаны. СтрабонЪ н. 19. и
&2. ихЪ раздѣляетъ, однакожЪ за единЪ родѣ кладетъ,
они были Славяне какЪ гл, 13. и 35. покгзуютЪ.
Амакзовн или Аорси отЪ СапроматЪ'. здѣсь точно сихЪ
отЪ СлавянЪ отличаетЪ, и имена не мало СлавенскимЪ не
подобны , но суть оба Греческія, Амаксоби значитЪ изпощи-
хи или телѣжники, Аорси мечники или мечи имѣющіе. Пом«
поній Меля кн. 5 2. гл. і. сказуетЪ Агаѳиреи и Сармати называ-
ются Амаксоби, слѣдственно сіе не имя существенное
народа , но обстоятельства , по которому и доводѣ Поль,
скихѣ о Москвѣ отвергается. Птоломей АмаксабитовѢ
положилъ при МеотиеѢ , а вЪ ландкартахЪ при вершинѣ Днѣ-
пра близЪ Москвы ? Дорси сЪ Боруссами кЪ Балтійскому
морю гл. 15. и. 59,
>7’) Ски&и отЪ рабовЪ произшедшіе гл. із.н. 14. іб. н. 59.
>8.) Алани я Роксолани \ здѣсь сихЪ кладетъ вкупѣ, а
Птоломей разно , и далеко отЪ сего мѣста Алауни,
©коло Донца; ибо хотя оной не положилъ, но горы
Алауни видно что берега рѣки елышалЪ, роксалановЪ же
жладетЪ кЪ Меотиеу гл. 15. н 25. о имени же семЪ, еже
яе есть существенное, но относительное гл. іб, н. 15,
И гл. 28-
19.) Язиіи Сармати: сему Страб. кн. 7. Птоломей іи.гл.7.
согласуютъ, что были вЪ томѣ мѣстѣ, гдѣ нынѣ мнит-
ся Моравіа, дру«*е кадутѣ ихЪ вЪ Трансилваніи , зна-
меновавія же имени сего какЪ вЪ Греческомъ, ЛатинскомЪ,
такЪ и СирматскомЪ не нахожу, потому мню неСлавен-
«кое ли отЪ языка, которое значитЪ членѣ тѣла иногда
невѣрный или зловѣрныи Птоломей и Тацитѣ вЪлѢто-
нисм хм. 12. ммявуьяіЪ сихЪ Язиги Метанасти, и что
они
Плинта Секунда старѣйшаго. гуг
они были Сармати, вЪ томЪ нашЪ НесторЪ н. 156. н
Польскіе, что одного языка сЪ Литвою вЪ гл. г і. согласу-
ютъ , ©ни переходя или раздѣлясь по разнымъ мѣстамъ
обитали, и разно имянованы. ( І-) Сіи Метанасти, 2.)
Меотичеекіе. Клюверій кн. д. гл. 17. кладетЪ при МеотисѢ,
и устіи Дона ( 3. ? вЪ Литвѣ или Подляшіи Язити , Ятпн-
ТИ и Ятпежм. НесторЪ о сихЪ сказуетЪ, что пришли
изЪ за Днестра Клюверій кн іѵ. гл. і. мню по сказанію
Агавемера кн. 11 геогр. гл. 4. причитаетъ ихЪ кЪДахомЪ*
но неправо , ибо Даки были Славяне.
20.) Польскіе мнятЪ , якобы Плиній здѣ о Польшѣ говоритъ*
и рѣку ПатисЪ мнятЪ нынѣшнюю ПаниеЪ вЪ Вандаліи,
гдѣ Бастарны Славяне обитали , но еіе не право : иб*
ГардвйнЪ вЪ изЪясненіи мнитЪ рѣка Теиса, которая у
Геродота ТнъерисЬ, у Птоломеа ТивисхусЪ , у Газіа Тисса
текущая вЪ Дунай отЪ сѣвера выше Бѣла града, но Ти-
бирисЪ Геродотова мню иная, какЪ НесторЪ н. 46, народѣ
ТиверцевЪ кладетЪ на сѣверной странѣ Дуная вЪ Мол*
давіи или близЪ оной, то мню, что они отЪ рѣки имя-
нованы.
21.) Хотя древніе писатели, которыхЪ я читалЪ, всѣ сихЪ
странѣ народы Скиѳами зовутЪ, однакожЪ многократна
на три народа раздѣляютъ , какЪ гл. із.н. и. 17, гл. 13. н.
34.гл. 19 показано, но Плиній здѣсь ясняе погрѣшность
ДругихЪ обличаетъ , что Сармати и Германе не суть Скиѳи
иі. е. не одного языка, и хотя я мню, что Германе сЪ
Сарматы еетьли не всѣ, то большая часть ихЪ восточ-
• ныхЪ едянЪ языкѣ имѣли, гл,20. 3.;. но онЪ какЪ видно
СлавянЪ токмо сЪ Скиеами разумѣетъ^ ибо инаго народа
вЪ той странѣ не было, какЪ Славенскій и Сарматскій,
хота ПорфіірогенитЪ ТурокЪ полагаетЪ , но поздо , и онЪ
Венгровѣ Турками имянуетЪ, зри гл. іб. н. ю. 24. и$з.
однакожЪ Турки уже на южной сторонѣ Волги Плинію
были вѣдомы, литера К
22.) АхсіахЬ ріха Гикан»^ Здѣсь мню Плиній рѣку Бога
разумѣетъ, что ГардвйнЪ точно положилъ, ГипанЪ
же суще имя рѣки Бота за Днѣпръ перенесъ н. 25. н.
28. во' ГеродотЪ н. 37. точно ГнпянисЪ имяновалЪ И
Птоломей гл. іб. н. 49. и 59. согласуетъ, рѣку же Аксі-
акЪ
ір
глава 14. сказанье
'акЪ кн. гті.тл. 5. сказуетЪ вЪ Сармац'іи Европейской, вЪ
сочиненной его ландкартѣ положилъ оную междо Дце.
стра и Бога , мню рѣка Телиголь; Клюверій кн. іѵ. гл.
17. тутЪ же народъ АксіаковЪ положилъ , Корнелій мнишЪ
АксіакЪ вЪ Крыму рѣку солнцу нынѣ Татарски Бузу-
лукЪ , токмо сіе сЪ ПлйніемЪ и Другими не согласно , а
паче мню Плиній рѣку ГипаниеЪ разумѣлъ быть ПерекопЪ,
ибо прямо пороги оной и ею протОкЪ былЪ Тл. іб.н.
83.) ѢористенесЬ ріка^ озеро и народЪ1; здѣсь озеро или вмѢ.
сто града Бориетены тл. із. н. 6. гл. 13. н. 29. или море Ги-
лейское нынѣ ЛиманЪ гл. ;із.н. 7. разумѣетъ, Но у ру-
скихЪ народовъ пмянованЪ Казари гл. іб.м 36 Констак-
тинЪ ПорфирогенитЪ гл. іб. И. 36. вЪ семЪ мѣстѣ упомина-
етъ Некропилы при Днѣпрѣ , потомЪ говоритъ о пере-
возѣ кЪ раріеве , можетЪ тоже, 'что Плиній БугесЪ озе-
ро и пристанище АханізевЪ имяпуетЪ.
84,) Сіи оба имена единому граду принадлежатъ, какЪ Пли-
ній точно говоритъ , *что Милетополь древнее званіе
первое значитЪ ълатоіголучныи отЪ пользы вЪ купечествѣ,
другое отЪ построившихъ МелезіанЪ данные. ГеродошЪ
'гл.іа.ПТб. Ій Птоломей Кй. III. тл.2. «оную заедино сЪ
Б орйете'нОмЪ ’КХаДутЪа выше юнаго ТрадЪ МитроПолисЪ,
но ёіе принадлежитъ ’и Олбіойол'ю, что всѢмЪ главнымъ
градомЪ вЪ ПреДѣлѢхЪ прилагалось, какЪ и натЪ НесторЪ
говоритъ. Белавежа главный градЪ КазаровЪ и. 108.И129.
гл. 17. СтрабонЪ кн. 7. кладетъ Олбіополь отЪ моря по
Днѣпру зоо. стадій гл. 13. н. 30. по Плиніеву же счисленію
125- по описанію большаго чертежа н. 144. положенъ при
рѣчкѣ Тегиніѣ текущей вЪ Днѣпръ еЪ запада отЪ моря
до бо. верстЪ , гдѣ доднесь древняя крѣпость видима,
о семЪ гл. 15-
8 5.) Сираки у Птолемея Сираци и Сирацени далеко отЪ
сихЪ междо Волги и. Дона положены, и можетЪ тѣ бы-
ли остатки СкиѳЪ , перешедшихъ вЪ Южную Азію , гл.
12. н. 4. сіи же мню Славяне и суще званіе Сираки или
Сироты подобно СиріаномЪ гл. 14. потомЪ. вЪ Мезію пе-
решедЪ Серби имянованы, яко Божіи раби по Стрыков-
скому вЪ Бессорабіи превращено. ГардвинЪ мнитЪ Ту-
рисци и Сираки едино: но «іе мню ошибка. КарпеинЪ
ниж-
ПлгхЯа -Секунда сіяар%$іі!ях). і И
нижяихЪ БолгарЪ, гдѣ нынѣ Астрахань, именуетЪ Сира-
^еня, зри чяегпь II. н. «6.
2б.) Паигоикапа ниже Іипакиеа ъЪ Днѣпръ піечетЪ.: вЪ томЪ
мѣстѣ никакой рѣки нѢтЪ, выше же н. 22, н. 29. онЪ
не зная тдѢ ГипанисЪ рѣка течетЪ , оную Акс’іакЪ име-
новалъ, о градѣ же КантиканеѢ выше н, 12.
27.) рѣка ПацирЪ городки НаумбурумЪ , Картина, а позади
озеро БугесЪ. Птоломей городки оные положилъ яри
рѣкѣ Кярциннгпа , текущей вЪ Лиманѣ на востокѣ отЪ
Днѣпра, что выше и. .26. опорочено, а.оКарцинцшѢ гл.
12. н. 42. 46..
2§.і Бугесѣ и БугемЪ озеро , разумѣетъ Гнилое море > «второе
СтрабоцЪ п.о Латинѣ путремЪ именуетЪ, гл. 13.. н. з^.Рздеаь’
Птоломей кн. III. гл. 5. Ѣи.чи или^цдег ландкартѣ Би-
ие палгэсЪ, Цомпопій Меля ГуцесЪ именовали; о немЪ
до похода фелдмаршада Лессіа вЪ Крымѣ вЪ 1736. Гео-
графы точнаго положенія не знали , но тогда вЪ ланд-
картѣ оное обстоятельно и со оказаніемъ Плинія доволь-
но сходно положили; и мню, что у Порфирогенита Не-
гропилы хотя при Днѣпрѣ положены,, но по имени со-
гласуетъ Гнилому или Смердящему мо'ріо, что миоже-
-ствомЪ соли утверждаетъ н. 75.. гл. гб. н. 26.
2р.) рЪки текущія ,вЪ Гнилое море нынѣ извѣстны изЪ Кры-
ма на востокѣ і.) ГалліерЪ вЪ нея Карась большая и
меньшая , 2? БуманакЪ , 3.^ ЕндегаЪ, 4.) Чиркада изЪ степи
на югЪ , ДІекракѣ , ТеренгудЪ и КуруберакЪ.
$нэ.) ГеррусЪ и ГерхЪ мню Плиній дзѣ рѣкй разныя совоку-
пи лЪ , ибо Базилиды -хотя у Геродота гл. 12. н 2.43.
г 44. у Страбона гл.» 13. н. 3-1. положены при ГеррусѢ, но
отѣ сего весьма далеко , какЪ и ешЪ Плиній иначе по-
ложилъ И. 22. 20.
35,’) ГипанисЪ чрезЪ НѳмадовЪ вЪ Гпялее море течетЪ , слѣд-
^твенно не иное какЪ Перекопъ ГипаномЪ именуетъ , а
и,. 22. подлинный ГипанисЪ АкеіакомЪ назвалЪ, о прокопѣ
зке ономЪ или -рвѣ хотя ГеродотЪ н. 14. говоритъ, нѳ о
теченіи чрезЪ оной не упоминаетъ , а К >рфирогенигаЪ
гл 16. и. 38. точно сказуетЪ , якобы онымЪ прежде су-
да ХОДИЛИ.
Час:па !• У 32.,)
і;4 глапа 14. сказаніе
32.) Средина Скиеіи; и ГеродотЪ близЪ того н.6. кладетЪ,
КоретЪ же область разумѣетъ степь около залива Гпи-
лора моря. Имя сіе Греческое отЪ обилія житами, сы-
тая или насыщенная, у Геродота подЪ именемъ пахарій
заключена, Птолемей кн. III. гл. 6. нѣкоторый мысЪ опіЪ
Херсонеза , а вЪ кн. V. гл. рѣку КораксЪ мню вышеобъ-
явленную й. 29. Карась разумѣетъ, но вЪ ландкартѣ вЪ Мип-
греліи оную положилЪ.
33О КарцинитЪ гр. мню, что оной же и Херсонесѣ гр. при
междоморіи Херсонеза или полубстропа разумѣетъ н. 35.
о Карцинитѣ же ГеродотЪ иначе говоритъ , но подлин-
нѣе мню, что ззлиеЪ Карцинита нынѣ большей БалчикЪ
вЪ Крыму гл. 12. н. 46.
34*) Карасени мню отЪ рѣки Карась, при которой градЪ Карась
БазарЪн.29-ТевенотЪ оной именуетЪ Карасу, томЪІ. стр.14.
и г 7 но неправо, ибо Карасу черная вода , а не градЪ значитъ.
55*) ХереонезЪ гр. СтрабонЪ н. 39. близЪ Ѳеодосіи , а Плиній ово
тамо жЪ, ово близЪ междоморія н.33.37. чему и нашЪ Не-
сторЪ и. 170. согласуетъ , что КорсуньстойтЪ при Лиманѣ,
а о томЪ , что близЪ Ѳеодосіи былЪ , Прокопій вЪ Исто-
ріи ГогаовЪ сказуетЪ оной надЪ ЧернымЪ моремЪ, бчизЪ
Босфора или пролива , изЪ чего Стрыковекій и Стрален-
бергЪ стр, 272. мнятЪ оной у Нестора упоминаемы Хер-
сонезЪ быть Ѳеодосіи» ВЪ большомъ чертежѣ Карсуиь
близЪ Бакчисарая положена.
36. Стѣна охружаетЪ ХереонезЪ,сія знатно давно ряззорена,
ибо ГеродотЪ гл. 12. и. 14. сказуетЪ здѣланный Скиѳами,
чему еамЪ Плиній й. ді. и ПорфирогенитЪ гл. іб. н. 38.
согласуютъ. НесторЪ опйеуя походЪ Владимира I. и Сил-
вестръ Владимира II. никакой крѣпости не описуютЪ,
или оную градЪ Корсунь разумѣли н. 35.ГЛ. 13. и. 45. г $. н. 48.
37? Сей ХереонезЪ градЪ По разстоянію надобно быть не
блиско отЪ Ѳеодосіи, и суще при Лиманѣ какЪ н. 35. а
по ДругимЪ городкамЪ ниже положеннымъ близЪ Босфора
Киммеріева , о широтВ же Босфора великая ошибка.
. 38. Акхепій, миилЪ бы нынѣшніе Кахети вЪ Грузіи о-
бласть, но оная отЪ Чернаго мо'ря далеко за горами , па-
че же мню часть Мингрелі'и сѣверная , которую Турки
и Кабардинцы именуютЪ АвхазоьЪ. Наши древніе именова-
ли
Илинга Секунда старѣйшаго.
ли ОбезЫ 3.419. нынѣ рной большую часть Кубанцы
наполняютъ, гл. іб. н. 13. и 3, Плиній же здѣсь весьма о-
шибея , что рѣку ГипанЪ тамо положилъ , по которой ,
н 22 и 30. гл 12. н. 35, и 36. Мартиніере равномѣрно погрѣ-
шилъ, сказуя Авх§тЪ вЪ Украинѣ руской,
$9'} Агаѳирси сЪ синими глазами гл. 12. и. 34. 15-24.
40-) ѣсседони пыще Матиса; ГардвияЪ сказуетЪ оныхЪ вЪ
южной русино гдѣ, не обЪявилЪ , вЪ кн, VI. гл. 7 кла-
детъ близЪ КолхидовЪ И, 59- Мартиніере вЪ лексиконѣ
. геогр. погрѢшилЪ, что ихЪ за Исеедони у Геродота и Пто-
лемея положилъ, р которрмЪ гл. и. 4. иже два на-
рода или области весьма уазны Есседрни мню именованы
Комани у РускихЪ угри, ДоуфирогенитЪ именуетЪ Ма-
зари гл. іб. н, і8>
41 .' Рмфейс^ія гбрь}’, имя ріе СтуаленбергЪ хочртЪ изЪ Ту-
рецкаго цѣтреньіе утвердить , но сіе есть Сарматское ;
здѣсь Плиній смѣялся тѢмЪ, что ЕсседоновЪза ИсседоновЪ,
какЪ выше сказано, послѣдуя оному горы ривейекія весь-
ма далекъ взялѣ , а прежде н. 13, изЪ оныхЪ истокѣ Дона
положилъ. Послѣди н. 45. и 64,. границею ихѣ междо Азіи
и Европы сказуетЪ , что правильнѣе : сіе отЪ того , что
они о Волгѣ не знали , Птоломей же Волгу или раэ по-
ложилъ , но ривейекія горы весьма далеко ртѣ того,
изЪ которыхѣ рѣки Донѣ и Хереинусѣ именованная ( мпю
Дина иетекаютѣ, какѣ ландкарта Пеутингера Азія XI. до-
ложено. Клюверій кн. IV. гл. 22 на зацаднрй сторонѣ
Волги положилъ, ОдауеЪ МагнусЪ вЪ Финляндіи. сіе ртЪ
нѢкоторыхЪ сѣверныхъ писателей приключилось, что
КавказЪ и АмазоцЪ близЪ Швеціи клади гд, 17. н. гл, 12.
и 26 гл. 13. и. іо. 15 н- 6. 40.
42 .) ПтерофорисЪ предѣлѣ разумѣетъ Сибирь, кот ’уое отЪ
бывшаго Татарскаго града Секбирьт. е. Тѣйтгг^ігьійилитяй!-
пныи , имя у рускихЪ вся страна получила, оное же Гре-
ческое значитЪ раъекік или нецояъ.ничгск(и, Свѣтѣ потомЪ
послѣдуя Геродоту гл. 12. 11.27. Иперборі’ею, то есть,
сѣверною именуетЪ.
43 . Шестимѣсячный день: Геродотѣ н. 27. тоже шесть мѢ-
сяцовЪ спящихЪ разумѣетъ , какЪ и Плиній говоритъ вѣ
пещерахЪ кроются, и хотя сіе не право, но Плиній не
У 2 зная
'хлапа 14. сказаніе
зная Козмо-графіи шаровидность земли , изЪ котораго раз-
ность долгоденствія происходигпЪ , порочитЪ.
44’' Несогласіи не выпаетЪ \ сіе о Сибири частію можно нынѣ
сказать: древніе обыватели Остяки, Тунгусы и Богули-
чи, ихЪ справедливости и беззавистпому нраву довольно
удивиться нельзя, какЪ о томЪ разныхъ описателей ска-
занія увѢряютЪ, и и о томЪ вЪ Геогрнф"и по. довольно!
му о нихЪ извѣстію писалъ, да паче Ташара хотя и
нынѣ весьма коварны, но вЪ Сибири вЪ нихЪ гораздо
меньше того видимо , равно о рускихЪ разумѣю, что
оная почитай вся татьми и разбойниками сосланными на-
селена , однакожЪ воровства весьма мало , а разбоевЪ по-
читай не знаютЪ, что же о здравіи , долгоденствіи и
кончинѣ положилъ, оное басни.
45.) ВЪ началѣ Азіи а не пЪ Европѣ: здѣсь видимо, что
тогда тѣ горы за границу между Азіею и Европою почи-
тали н. 14. и41. но отЪ устія Дона до оныхЪ не знали,
и для того иногда Казань вЪ Азіи, иногда вЪ Европѣ
почитали, что я вЪ Сибиреко-й Географіи обстоятельнѣе
©писалЪ, а Птолемей точно границу отЬ вершины Дона
кЪ сѣверу положилъ, гл. і'.н, 47.
<б.) Плиній здѣсь- о Ашпиио-дахЪ и шаровидности землй не
вѢритЪ , сіе тогда не дивно , немного сотЪ дѢятЪ послѣ
вЪ Христіанствѣ нѣкоторые изЪ церковныхъ преславныхЪ
учителей , особливо Амвросій Медіоланскій , и другіе сіе
за ересь поставляли , и вѢрющихЪ шаровидность прокли-
нали , но нынѣ кто не вѢритЪ , конечно за несмыслен-
наго почесть можно , о чемЪ ВолфЪ вЪ елемёнтахЪ Гео-
графіи внятно изЪяснилЪ, хотя оную нѢколнко плоско*
витый шарЪ разумѣетъ.
47,) Жертвы Апаллину еЪ дѣнами: ГеродотЪ кн. 4. гл. 6.. и
другіе о Сибирскихъ ИпербореяхЪ , но Плиній видится о
Европейскихъ говритЪ, и сіе вѣроятнѣе для близости
положенія Германіи , о чемЪ Мартиніере вЪ леке» географ.
подЪ именемъ Ипербореи пространно показалЪ,
48.) Перешедши горы Скиѳскія ъерегЪ Омана налѣпѣ: здѣсь
обстоятельства и-зЪясняютЪ , что море Балтійское Океа-
номъ именовалЪ и, 52. и тогда сіе заедино и Швецію
©стровомЪ быть мнили, и горы Плиній н. 41, кЪ верши-
нѣ
ТІлюѴа. Секунда. старѣйшаго. іуу
нѢ Дины перенесЪ , которое мню Порфирогеиитя и Олэ-
уеа Магна обмануло тамо ихЪ упоминать , гл. іб. и. іо. 4$.
здѣ же оныя горы ясно границею Европы и Азіи кладетЪ
н 4т 45.
49. ! Гадесѣ остропЪ : весьма далеко Плиній перескочилъ , самЪ
6о кн IV. гл. 73. конецЪ Испаніи положилъ, и другіе
разумѣютъ быть КадйксЪ , Генсій лекс. геогр.
50.) Раунаніа остропЬ : имя сіе чарс-дѣепЪ остропЬ , мнилЪ бы
предѣлѣ Швеціи раумдалія гл. 18 н. 26. но по разстоянію
оная весьма далеко можетЪ островѣ ЕзелЪ или Финлян-
дію разумѣетъ , которыми тогда можетЪ руііи владѣли.
$і». Янтарь.: сіе береіЪ Курляндіи и Пруси, гдѣ наиболѣе опоя
находится , ибо тогда берега часто отЪ незнанія остро,
вами именовали какЪ вЪ гл. 17. и. іб болѣе того видимо,
52.) АмаяхіумЪ море сіперное, имя Греческое негибкое, иба
недвижимое отЪ обстоятельства льда . дано собственна
море Балтійское есть н 4§.
53*) ПарапамисЪ рѣка: сіе имя нигдѣ не нахожу, ГардвинЪ
мнитЪ Обь рѣку , но со обстоятельствомъ несогласно,
паче же Дину разумѣть должно •, Птоломей оную рубопь
именуетЪ , имя же ПарапамисЪ мйв Латинское , ибо ни
вЪ СарматекомЪ ни вЪ СлавеискомЪ незнаемо, ни вЪГрече-
скомъ не нахожу.
54 .) Море Марусѣ , еже значитъ Мёрти&еа еіе реченіе Сла-
венекое , то или Филемонѣ неправо выслушавЪ записалъ,
или послѣ испорчено , а притомъ неправо переведено,
морозѣ бо значитъ жестокую стужу , а не мертвое о
языкѣ же КимвровЪ и жилиідяхЪ гл. 24.
55 . Балтія остропЬ : Мартиніе мнипГЬ Швецію, по я Гот-
ландЪ, хотя оной отЪ устія Дины болѣе 3. дней ошстоитЪ.
56 .) Люди лошадиныя ноги: мню разумѣть ѢздящихЪ па
конѢхЪ, когда переводчикѣ пе уразумѣлъ реченія., что
не на своихЪ , но на конскихЪ ногахЪ переходятЪ , то за
конскія ноги у людей разумѣлъ.
57 .) Костоъоки, Данбары, Торки: изЪ сихЪ первые два званія
Славепскія , дань, дарѣ и дарданч, вЪ Мезіи едино значитъ ,
и оныя послѣ вЪ Вандаліи были гл.:^. Торки же у ГрекЪ
Турки гл. іб. н. і» и часто отЪ Нестора близЪ Кіева упо-
минаеии и. ібо. Арнноеп мню народѣ Аренда еЪ Сибирь
У 3 преее-
і?8 глапа 14. сказаніе
преселившіиея , или Вотяки Ари. гл. -з.н 49.22. но послѣ
описуетЪ СамоддЪ , Тусеагети маю Ѳнсеагегои н. 15. гл. 12.
58 .' Темериндіі или матеря Понта: какого бы языка еге было
не знаю , вопервыхЪ ни Славянское ни Греческое , у Сар-
матЪ ФиновЬ мать аити, у Чувашѣ а г.ынѢ ЧерзмиеЪ
атеи} Мордвы татей Еогуличь анати Татарское, а ня
Чегодайекое или .чагатайское трши или щмшаи > Калмыц-
кое оекн , Мунгалское аехе , рдѣдственно ни единое не
походитЪ, и потому нужно быть инаго неизвѣстнаго
мнѣ языка, какЪ и р имени Дона ЪеерЪ говоритъ неиз-
вѣстнаго языка гДл іб. н, 8.
$9.) Здѣсь паки ЕеседоновЪ кладетЪ сЪ К°лхидами н 40. а
притомъ КэрмаковЪ народъ , которые доднесь вЪ горахЪ
межЪ Кабарды большой и Мингрелки рбишаютЪ.
бо .) Апероени , Греческое П^р&^на-, Турецкое КизлярЪ , едино
рещь , можетЬ .сіе давно Греки переведши жившей
народъ по Кизляру Парѳени именовали
61 .) Ясы выше н. 6. положены заДудаемЪ, потбмЪ по рѣкѣ
Прудну, но НесторЪ воспрминаетЪ градЪ на Дону,
а КарцеинЪ мню оной имедуетЪ ЯхкитЪ , гл. 25. и 26.
62 .) Врата Кавказскіе разумѣетъ Дербентъ и что о глыбахЪ
желѣзныхъ нѣкто басноелрвно сказалъ, у многихЪ наро-
довъ доднесь тірата желѣзное именованы ч. II. н. 2 з.и
арі. рѣку же Ді'одорЪ сквозь оные текущую не право
сказано , развѣ вЪ гордхЪ сквозь стѣну продолженную отЪ
Дербента разумѣетъ, гдѣ есть ихЪ нѣколико , а при Дер-
бентѣ пр ближе ?$ верстЪ никакой рѣки нѣтЪ, замокЪ
хе Куманія мню верхней замокЪ Дербента разумѣетъ,
о стѣнѣ Кавказской ₽Ъ комментаріи ч. I.
63? Златая ру^а; нынѣ нигдѣ тамо вЪ близости нѣтЪ,
хотя наррдЪ Кубачи вЪ Дагистани живущіе ко всѢиЪ
ремесламъ прцлѣжные, а наипаче кЪ золотарному,
серебряному , рдѣеарному и шерстяному, то бЪ они ко-
нечно руду доставать не оставили, естьли бы токмо
нашли, ибо и ныдЬ множество Турецкихъ и ПерсизскихЪ
червонныхъ и рускихЪ серебреиыхЪ и мѢдныхЪ фальши-
выхъ денегЪ дѢлаюшЪ, и незнающихъ обманываютъ.
Что о перекопѣ между Чернаго и Каспійскаго мо'ря гово-
ритъ , кіо по ландкартамЪ взирая, что верщины рѢкЪ
Кубани
ПлѵнУі Секунда старѣйшаго. 1^9
Кубани и Кумы весьма близки, и горъ между ими не ви-
дится , по неудобно , но разсудя долготу ихЪ теченія и
малость воды, колико слюзовЪ или запоровЪ потребно,,
и кЪ содержанію оныхЪ вЪ той пусты на селеніе лю-
дей , то равно какЪ о перекопѣ межЪ Дона и «упывЪОку
за неудобное почесть должно , чрезЪ которое Перрій ковар-
ствомъ ли или недостаткомъ разсужденія великій убы-
токъ руссіи нанесЪ,
64 .) Здѣсь паки горы ривейекія границею между Азіи и Ев-
ропы положилъ , но что говоришь за сѣверомъ , то раз-
умѣть не можно , развѣ сказать за горами кЪ сѣверу и.
42. и 45.
65 .) КарамъуцисЪ р. имя мнится Татарское; Карабуга зна-
читъ черный нолѣ. Стефаній Географъ мнитЪ рѣку Обь $
чему СтраленбергЪ сшр. 412. и другіе согласуютъ, Ген-
сій вЪ лекс. геогр. Стефанію правильно противорѢчитЪ.
ГардвинЪ мнитЪ рѣку Двину текущую вЪ Бѣлое море 9
что со обстоятельствъ! сказанія Плиніевя нѣколико со-
гласно , болѣе же не мню, чтобЪ такЪ далеко на сѣверъ
тогда знали , но можетЪ о Невѣ или Другой ближайшей,
какЪ и у Птолемея о семЪ положеніи весьма темно
сказано.,
66 .) Аринѳей выше м. $7. близЪ Местися положилъ , но сіи
иное и суще мню о ПермахЬ, ВогуличахЪ, ВотякахЪ, Ло-
иахЪ й СамоЯдахЪ живущихъ яоберегамъ сѣвернаго мо'ря
прежде Бярмн именованы гл.29. еже обстоятельствами
доднесь согласуетъ.
67 .) Кнммерн яыше сихЪ: сіе не иначе мпго , какЪ по Волг&
ИхЪ разумѣетъ , которой хотя имени не обЪявилЪ , но
довольно, что вЪ Каспійское море течетъ 3 о чемЪ гл. п«
н. 35. гл.13. н. $.
68? Народѣ Амазонскій здѣсь и ниже миіб СлавянЪ при Каспій-
скомъ морѣ разумѣетъ , о которомЬ гл. 12. п. 53. 34. и
69 .' МногихЪ древнихЪ мнѣніе было, якобы Каспійское море
ово еЪ МеотисомЪ , ово сЪ сѣвернымъ соединено , но Плиній
вЪ ономЪ мѣстѣ много погрѢшилЪ, ибо самЪ разстоя-
ніе между Каспійскимъ и Меотиеа отЪ разныхъ писате-
лей обЪявилЪ и о переколи } между оными упомянувъ, я
ниже
і бо глапа 14. сказана
'В.У-Х& всѣ три соединилъ и. 1.77.78. Другіе ж.е и Бал-
тійское сЪ МеотисомЬ соединили гл. іб. н. 29.
70,) ОксулЬ рѣка: ГардвинЪ мяитЪ ЛрахсЪ в и теченіе кла-
детъ вЪ Каспійское море, но Плиній обѣ сіи рѣки сЪ раз-
стояніемъ положилъ, и при Араксѣ сказуетЪ гр. Але-
ксандрію , а о рѣкѣ ОксѢ якобы Александръ Вел. разумѣлъ
быть ДонЪ, КакЪ КвиндіусЪ Курцій и Птоломей гд. 15,
н. 62. погрѢшилЪ, но Як®вЪ КаешалдЪ лучше АраксЪ раз.
умѢлЪ рѣку Аму, т.екуідую вѣ Аральское море., что со
еказаніеніѣ Геродота о битвѣ Кировой, и по Квинту
Курцію о походѣ Александра согласноМинстерѣ тожЪ
говоритъ. При Араксѣ градЪ Самаркандѣ, Геродотѣ кн.
IV, гл. 7,. Волгу Араксѣ именуетЪ , Птоломей о сихЪ рѣ-
кйхѣ не меньше емятно оп.иеялѣ гл. 15. н„ 9. ю.п іб.
<7г.) ОкеаномЪ СхиоскимЪ окружено,: паки погрѣшность, э
Каспійскомъ морѣ , что чрезЪ такѣ великое разстоя-
ніе многія горы и рѣки соединяетъ , и даки сЪ Меоти-
сомѣ совокупилъ н. 69.И 78.
72 .) Каспійское море прозпалось. отЪ рѣки Куры; сіе подлин-
но какЪ выше Нл-иній говоритъ, м.ногізГ имена отѣ на-
родовъ жившихЪ около онаго получило , и каждой отЪ
себя свое имя давалѣ, дко Каспійское отѣ народа КаспіевЪ
у насЪ Хвалынское опѵЬ ХвалиеовЪ , гл 25. ч. ІІ. н. і$.
73 .) рѣка ЯксарпіЪ отЪ СкиѳЪ СелинЪ именована, а выше и.
58. ДонЪ СиленусЪ именѳвалѣ , и сія подобностпь можетЪ
обманула Александра Великаго ЯксартЪ ДономЪ или Та-
иаисомЪ именовать н.70.
74 .) Персы СкиѳопЪ зопутЪ Саками; Страбонѣ кн. II. Діодорѣ
чСикнлійекій «н.И. гл. 43.Птоломей кн. б. гл. 13. по сему «
Европскихѣ *СкиеѢ НазіаизинЪ Саками именовалЪ гл. з-н. 6.
75? Ски&и ПерсіанЬ зопутЬ Хозарис сіе слово Персидское
значитЪ разъоиникЪ , И о КазарѢхЪ кри Каспійскомъ морѣ
гл. І&. и. 13. и 36.
76? ІИассатетн ' .здѣсь согласно сЪ Геродотомъ, но выше
Плиній погрѢшпѳ при Дунаѣ ихЪ упомянулЪ н. 15. и 57.
.здѣсь же Исседонорѣ при устіи Волги Есеедонами име-
нуетЪ., или о тѢхЪ же, что п. 40. и 59. упомянулЪ..
77.' ѣо^а Каспійская сказка; весьма неправо, она бо гораздо го-
рчае Балтійскаг.оморя воды, но сего обстоятельства,.что вЪ
морѣ
П^н'ія Секунда старѣйшаго.. гбг
иорЪ Каспійской вода чрезЪ 30. или 35. лѢяпЪ -прибы-
ваетъ и паки унадаетЪ , достаточно никто не примѣ-
лпилЪ. ПримнѢ вЪ іудзямаду -сказывали, что прибыло оптЪ
1723,. 6„олѢе &. фут.овЪ , а вЪ ,1744. болѣе какЪ діа футЪ
убыло , что и вЪ Астрахани хо.тя .не такЪ .много , од-
,нако жЪ видимо; (2.) что изЪ онаго вЪ ХарабугасЪ заливЪ
на восточной странѣ -непрестанное-и великое теченіе ,,
:а изЪ -онаго никуда прохода видимаго нѢтЪ , неизвѣстно.,
ФіожетЬ дало причину думать сЪ МеозшиеомЪ., а другимЬ
якобы сЪ РкеацомЬ соединено 5 ,а Плиній .обоя -соединилъ,
ц. 71..и 78.
7§.) Тазата остроаіЪ пЪ нрохряЯ илн пфоя%&% ,кЪ сілераому
@:сеаяу:? нѣчто вымышленное-; мню , что ріе разумѣетъ
«ряжЪ между Каспійскаго -и Аральскаго морей, или о-
астрэвД Огурчикекіе , на «восточной ’страйѣ предЪ заливомЪ
Красныя -во'ды, ядѣ Трухмени сбитаго тЪ. гСгпраленбергЪ
,страница ,99. о .ТазашѢ мнитЪ Новую землю., и сіе имя
•сгпЪ роки .ТазЪ текупіей вЪ Хазовскуіо.губу производитъ,,
.но сіе вѣрняе , .что Компонуй Меля кладетъ оной вЪ Ка-
спійскомъ морѣ : "Птоломей Петрова не упоминаетъ , но
урадЪ Тазо , при 'берегѣ <Гил-янскомЪ кладетъ , и можетЪ
мыс-Ъ Зинз-илкеквя близЪ онаго острѳ&ом© -разумѣли , а
Дерсіане сказуютЪ, что нѣкоторые острова и берега
динѣ землетрясенія-водо^о покрыло, и .я ,<тЪ достовѢр- ...
,ныхЪ морскихъ Офицеровъ .слыщадЪ , дк.® .вЪ БакинскомЪ у
заливѣ видейЪ городѣ сЪбатнями, поДЪ водою, котораго при /
малой -водѣ нѣ-колико 'ба-шейЪ и стѣны сЪ верьхЪ воды
дзидимо - бываетЪ у © ксторомЪ Персы никакого извѣстія ,
,«акЪ звался и какЪ попгснудЪ не имѢютЪ ; о прибываній
же и убываніи воды вЪ КасиійекемЪ морѣ гл. су. н.
ввввмиивв®
ГЛАВА ПЯТАЯНАЛ^СЯТВ
сказаніе клавдіа .птодомея александрійскаго о
Птоломей есть первый ,вЪ порядодныхЪ Гео-
графамъ , ибо хотя ^прежде -его весьма многіе Гео-
^аспіь і. ф графскіе
Сиетпема
Птолеме-
ева.
Коперни-
яанекал.
МосхУ* р.
М'СХовЪ
и^йстань.
ібз глгспс? іу. сказаніе Клапдга
графскіе описатели были, какЪ выше положены ГеродотЪ *
СтрабонЪ.; Плиній , и у нихЪ великое число писателей упо
минаемЪ, изЪ которыхЪ книгб весьма мало намЪ осталось;,
но сей потому первой почесться можетЪ, что онЬ пер-
вую систему міра положилъ, которая хотя нынѣ Коперяикан-
скою опровергнута $ второе порядочными сЬ наблюденіями
астрономическими градусовъ , широты и долготы землй
сочинилЬ, хотя многое сЪ настоящимъ, и лучше извѣ-
стнымЪ весьма не сходственно, да сіе не вЪ погрѣшности
его наблюденій, которыя онЪ никакого способа чинить на
всѢхЪ мѣстахъ не имѢлЪ , но погрѣшность сказывателей
о разстояніяхъ , и не имѣя лучшаго способа принужденъ
былЪ имЪ вѣришь, и потому вычитая градусы, класть.
ОнЪ жилЪ во вшоромЪ стѣ по Христѣ при Императорѣ
Антонинѣ МудромЪ, и умерЪ 147. году. О его лаядкарспахЪ,
которыя ПеутингерЪ сохранилъ, и вЪ Голландіи напечаша-
пы , не знаю подлинно ли его или по его описанію послѣ
кѢмЪ сочинены, и хотя овые едва малое сходство сЪ су-
щими положеніи представляютъ, однакожЪ ко изЪяснснію
древности весьма полезны, гл. іб.й .. . ИзЪ описанія же его
выбранное и переведенное, и нѣгдѣ мною изЪяснейное
представляю, вЪ градусахъ же шо должно разумѣть, что
первые ьначатЪ долготу, вторые широту : но я для луч-
шаго выразумѣнія при сныхЪ полсжилЬ буквы, (д. зна-
читъ долготу а іп. широту ). Долготы счисленіе онЪ на-
чинаетъ опіЪ КанарскихЪ острововЪ , а послѣдній полушара
і§0. приходитЪ чрезЪ средину Китай., которое онЪ Св-
рмксі именуетЪ.
В. Стр. 77. кЪ ландкартѣ Европы 9. Мосхіа р. пово-
ротилась ошЬ Дуная кЬ Трикорнію , шечстЪ вЪ Дунай ошЪ
юга, и впадаетЪ при градѣ Трикорніи (і.)
Стр. 1^4. Мосха прйстань (г.) стр. 134. гл. 13. таб.
Азіи Ш. В. е. вЪ области Арменіи вЬ странѣ между Ев*
фрашомЪ,
ПтпЬлсмиех Лхексаадрійсхагъ.
фрапгмЬ , Киромѵ и АраксомЬ рѣками близЪ горъ МосхісвЬ
находятся Кашорзене (5.) Которене.
Стр. 134. гл. і у. таб. IV. В. С. россусЪ гр. (4.) стр. 16і.
Азіи таб. 7. а. Ь. Скиеіа внутрь Имая горы заключается
сЪ западной страны Сармацісю Азіатическою, (5.) кЪ сѣвер-
ной неизвѣстною землею , (6.) сЬ восточной же стороны
ймаіемЬ горою , которая протягается кЪ сѣверной странѣ
(7.) почти по Меридіану сЪ полуденновссточной страны
Саками и Согді’айами, (8.) и Маргі'аною по ихЪ обЪявлен-
нь;мЪ линіамЪ кЪ самымЪ устіамЪ Окса рѣкй текущей вЪ
Ирканское море, (9.) оттуда частію Ирканскаго мбря кЪ
самой рѣкѣ раа (го.) по слѣдующему описанію: РзІ ь
Теченіе же оной , вЪ которой и граница Скиѳіи и Сар-
иаці’и (и.) находится , 8$. гр. д. и 4у.о. іп,
С. Послѣ рѣкй раа устія лежатЪ пѳдЬ градусами
$7. 30. д. 4§. уо. ш,
римва рѣки устія (12.) 9 I. д, 48. I у. ш.
ДайкЪ р. (13.) 49, д. 48. і у. ш. д т Р.
ЯксаршЪ р. (14.) 97. д. 48. о. ш. ЯксартЪ р.
Политимета р. устіе 103. д. 4у. 30.ш. ПметТр.
Аспабота гр. (і у.) 102. д. 44. о, пг, Леп.бош*
Окса р. усюіе (іб.) юо. д. 43.о. ш. Оксъе.
Горы же Скиѳскія внутрь ИмайскихЪ горЪ знатныя
и болѣе ИбсрборейскихЪ кЪ восточной стороны лежащія
и кЪ тѢмЪ, которыя называются Аланскими (17): оныхЪ Алаиовъ г.
границы имѢютЪ 105. д. 59. іп. и 11 8. д. 29. 30. ш. назы-
ваемыя же римническія (18=) имѢютЬ границы 90. д. 54. Рим“й<Іе'
іи. и 99. д. 57. іо. ш. отЪ которыхЪ произошли римнь
и иныя нѣкоторыя впадающія вЪ Волгу рѣку сЪ ДайкомЪ
рѣкою совокупившись (19.) и НсротЬ гора. (20.) Ея жеНорошЪг.
границы сушь 97. д. у 3. ш. и юб. д. уа. 30. ш. отЬ оныя же
горы проистекаетъ рѣка ДаиксЬ, и другія текущія в» ДіикеЪ г-
рѣку ЯксартЬ (21.) и горы, которыя АспиЛи называются, ях;3ршъ
Ф 2 гра-
іб4 сшше’
границы- коихЪ иі. д. $$. 30. ш. и- 11-7. д. 3,0. ш.
огпЪ оныхЪ же шекушЪ вЪ рѣку ЯксартЪ и иѣ, которыя
Та®ууж называема Сапурзскими у или Тапури гбры , ихЪ границы
по» $6. Д. и 12$. 49-. ш. изЪ сихЪ паки нѣкоторыя рѣіод
вЪ ЯксаршЪ текутЪпри оны-хЪ же вЪ низу веднисше
СІебиь-
теченіе.
Гбры СГебИу и&Ѣ же границѣ іа-і. $8- д. и і$2ѵб;2. нк
нѣкоторые называема Анаръи горы , коихЪ границы
130. д. и 13.7. $о. нк за овыми поворотъ горЪ Имая
склоняющійся кЪ сѣверу вЪ сей- странѣ живутЬ Скиэи
Ава реи: (.22.)- кЪ сѣверу почитай кЪ самой землѣ невѣдо*
Земля не-
вѣдомая.
длани сб^е мой обитаютЪ общимъ именемъ называемые Скиѳи Алани
(23..) тажЬ Сусобеви или Гусобени и Агаѳирси , (24.) пре.
дѢломЪ же нйже ихЪ лежащимъ владѢютЪ СеціанИу Мас-
сои и Сіеби и подлѣ Има-я горы Ѳракіаие ,
0‘. у восточныхъ источниковъ Ѣолги робасци * за
®ными: Аяани (, вЪ ландкартѣ Асман и-) , пот&мЪ Іорди , ( вЪ
ландкартѣ нѢтЪ) послѣ ихЪ, иже при рѣкѣ, КонадипсасЪ
©бласшз (25;.) к при- оной Коракси 3 потбмЪ .Оргаси 7 послѣ
ихЪ кЪ самому римнинске-му морю (26Л кЪ восточной стра-
нѣ Іоти у потбмЪ Аорсиза ними Яксарты великій на-
родЪ при рѣкѣ тогожЪ имени- (27.) до самаго склоненія
Жогулцы. кЪ горамЪ ТапурискимЪ, паки подЪ Сиціанами Могулцы у
за овыми (.28.) кЬ самымЪ ріамнински-мЪ горэмЪ находятся
Саммиты у при МасейскихЪ же и АланскихЪ горахЪ Зареты
Сасонж,- и Сасойы у (29.) и 'болѣе сЪ косточнсй стороны подавшисі
кЪ ^имиийскимЪ горамЪ 'Гибіаки. (.3©.) За оными при За-
ретахЪ Табеины у Ясты и Йажагени (. М’ахетечи ) подлѣ
Горы Нороси, (3.1.) за Ними Оросбы и Но росынйже ихЪ
. Кахаси (Хахачи) Скйёи подлѣ ЯксартовЪ болѣе жЪ
ДспизиекГя" . --. п
»дрі, КЪ АспизискимЪ горамъ вЪ западную стрэпу подались ; Аспи-
скГе Скиѳи, которые болѣе кЪ восточной странѣ подались,
здѣ называются Галактсфаги Скцѳи равно жЪ и противъ
Тапу*
имя.
Агавярсн.
брак’іане.
Хонади-
псасЬ- Е
Вамнин-
вкое море*.
Птыюлея ^ехсаядрЖсхагь тбу
ТапурискихЪ горЪ и противо С/ебскихЪ СкиѳЪ , болѣе кЪ
іосточной странѣ находятся Тапуреи, при АнарейскихЪ
же и АскатанскихЪ горахЪ живутЪ Скиои Аскатанцы Анар-
еи подЪ Агатирскими Аскатанцы (32.) сЪ восточной стра-
ны болѣе подались кЪ ТапурейцамЪ , и обииваюшЪ по самую
гору Имая , между же Тапурейскими горами и пресѣченіемъ
оныхЪ, которое при устіи Яксарта, и между набережными
предѣлы лежащими между двумя рѣками владѣютъ Аріаки
яодлѣ Аксарта, за ними Номасгпы, потомЪ Сагаравки или
Загарауки , а подлѣ Окса рѣкй рыбницы, у которыхЪ есть
градЪ Давабо 104. д. 45. ш. дававо
Скиѳи за ИмаемЪ горою гл. іу. кн. VI. стр. ібЪ,
Е, За горою ИмаомЪ Скиѳіа кончится сЪ западной
страны внутреннею Скигіею и Саками подлѣ всей окру-
жности сѣвера невѣдомою землею, СЪ востока СерикоюСегим’
(33.) по прямой линіи, ея же границы подЪ градусами
150. до ібо. д. СЪ южной стороны сЬ частію Индіи
лежащей за рѣкою ГангесЪ по параллелю, вЪ сей же гікгесъ
странѣ лежитЪ восточная часть гбрЬ АузаковЪ , ихЪ гра- А^р^вЪ
ницы подЪ градусами 149. 41. и ібу. у у. д. и часть горЪ
именованныхъ КассіискГя склоняющихся кЪ западной стра- Кагс'рмГ?а
йѣ, границъ же іуз- %6.$44-Д- ИсседонЪ градЪ подЬИс«емн>
градусами гуо. д, и 48. 30. иі. (34.)
Таврійскаго Херсонеза положеніе,
Г. ТаврійскХй ХерсонезЪ (нынѣ КрымЪ) отвсюду
екруженЪ отЪ залива Карцинитскаго (35.) кЪ самому озеру
бицену (36.) сЪ принадлежащимъ междуморіемЪ , яко же
берегами Понта , и Киммерійскаго бесфора и о.-іера Мео-
шичсска го,
Гл. 9. стр. 119. Сармаціи Азіатяческой положеніе. Сар* С»-ря«$»
маці'а есть та, которая граничить о пЪ сѣвера сЪ невѢ- гр'
$омою землею, сЪ . запада сЪ Сармаціею Европейскою кЪ
Ф з самимЪ
х^ин^еь
16$ і.мш 15. сказаніе КлаиДга
самимЪ источникамъ Дона рѣкй, и самим’> ДономЪ до устія
ея вЪ МеотисЬ и сЪ восточную сторону Меотиса отЪ
Дона до Кимрігскаго босфсра.
раа (Волги) рѣки устіе 87. 30. д. 48-;о. ш. до самы*
оныя наклоненія есть Скиеіа, оное же (37.) 85. д. 54. щ.
О, Гл. у. Сармаппи Европейской положеніе. Сарма-
ппа , которая вЪ Европѣ находится , граничитъ кЪ сѣверу
^ХпскиГ ОкеайомЪ СарматскимЪ (38-) подлѣ залива Венедійскаго,
и частію невѣдомыя земли послѣдующему (_«>.) описанію.
Вжсха. За устіями Вистулы ( Вислы ) рѣкй , которая (устіе)
подЪ градусами 45. д. 56. ш.
хронъ Р. ХрснЪ р. устіе 50 д. 56. ш. (40.)
Ру5ЛнЪр. рубояЬ р. устіе 53. д. 57. ш. (41.)
турунтугь ТуруншусЪ р. устіе 56.4.58.30.111.(42'.)
ХесинусЪ р. устіе 58. 30. д. 5$. $о. ш. (43.)
Положеніе берега по параллелю лежащаго чрезЪ Тулу
или Ѳилу описаннаго, тако есть:
Н. КонецЪ моря земли невѣдомыя 62. д. 63 ш. ко-
нецъ же восточныя Сармаціи, которая кЪ источникамъ
Дона рѣкй описывается (44 і имѢетЪ градусовъ 64. д. и 63.
до 64. 58. т. сЪ западной же страны кончится Вислою
рѣкою, и шою частію, которая есть между началомъ ея
и Сарматскими горами до самыхЬ горЪ, о которыхЪ поло-
женіи сказано.
Лвгж.Ме- сЪ полуденной страны Язигами Метанастами. Сар-
шанасти- _ ‘ г
матскихЪ же горЪ окончаніе кь южной странѣ Сарматіи
Градусовѣ 42. 30. д. 48 30- іп.
КЪ началу же Кариатскі хЪ горЪ градусовъ 46. д. 48»
30.ш. и кЪ Дакіи присовокупляются, (45 ) потому же Па-
раллеллю кЪ самому устію бсристенэ, (Днѣпра) оттуда
кЪ берегамъ Понта по самую КарцинитЬ рѣку , берега же
онаго описаніе слѣдующее:
Днѣпра уешіе 57. 30. д. 48- ,30. ш.
Исшо’ь-
Граняв*
Са^маий.
ДакГа/
Ьорисщелф
?•
Птололея Александрійскаго.
Источники уг. д. 53. 30. т.
ГипанисЪ р. устіе у8. д. 4$. 30. т. ГииаігеЛ
НеліусЪ (роща} или мысЬ ДганинЪ у8 30. д. 47. 4у. НемУеЪ
‘ ‘ / мысЬ.
ш. Карцииита р. устіе у 9 40. д. 48. 30. ш. за сими слѣ- карзинит*
дуетЪ междоморіе отдѣляющее Таврійскій ХерсонесЬ. Егос
же коаецЪ кЬ губѣ Карцинитской бо. 20. д. 48. го. пі. другій рі’е Херсо»
кЪ озеру бицесЪ (46-) во. 30. д. 48-30. пт. СЬ восточной же и‘са’
страны оканчивается промежностію рбкй Карцинита озе-
ромЪ бице и частію Меотиса до рѣкй Танаиса ( Дона ) и
МеридіаномЪ ошЪ источника Дона же до зсмлй . невѣдо-
мыя- вышеупомянутое окончаніе (47.)
7. Описывается же оная страна слѣдующимъ поряд-
комъ. Послѣ междоморія при КарцинитѢ рѣкѣ и бзера
Местійскаго новыя каменныя стѣны (48.) град. бо. 30. д.
48. 40. пт.
Аксіака’ р. устіе бо. 20. д. 48. 40. ш. (49.)
ЛіянЪ гр. бо. д. 49* ту. ш.
быка рѣкй устіе бо. 20. д. 49. 30. ін.
Акра гр. бо. 30. д. 49. 40. ш.
Герра р. устіе (уо ) 6і. л. 49. $0. іп.
Западныя устія Дона 66. го. д. У4- іо. т.
Восточныя устія Дона 67 -Д. $о.
ІІоворошЪ Дона 72. 30. д. уб* т.
Источникъ 64. д. у8- ш*
За оными граница невѣдомыя земли гр. 64. Д. 63.1».
Сармаціа же и другими горами окружена, междо ко-
АкеіакЪ р.
' ДТянЪ гр.
ІыкЪ р.
Акра г.
ГеррусЪ р.
ДсйЬ р.
шорыми именуемы:
Пехка уі.д. р.ш.
Амадоки ібры (р.) 59. Д. уі.ш.
бовдинЪ гора у8. д. уу.
АлаунЬ гора 62. 30. д. у у. пч
КарпакЪ горы (5 3.) 46. Д. 48. 30. НЕ
Бснедыскія 47, 30. Д. уу. ш.
Лмядвкж
гіры.
БойдинЬ т
АлаунЪ г.
КарпаКскІЖ
риеей-
₽и»ейек?ж
гбры.
Амадокж
еэеро.
ТираеЪ.
Гранина
ДаковЪ ж
Сарма-
иовЪ.
Веиежиезс’ій
гжапа схазан'ге Клаппа
риоейскихЪ средина (74.) 63. д. у7« 30. ш.
Источникъ Сѣверный Днѣпра 52. д. 53. пі.
Средина Днѣпра подлѣ .озера Амадоюи у 3. 3x3. д. уо.
20. ш.
К. ИзЪ рѢкЪ же нйже Днѣпра’ текущихъ есть ТирасЪ
(ДнестрЪ) граничащая сЪ частію Дакіи и Сарматки (1$.)
о поворотѣ д. 48. 30. ш.
АксІакЪ р. такожЬ мимо Сармацій течетЪ ®е мног®
повыше Дакіи отЪ самыхЪ горЪ КарпацкихЪ. (рб.) ВЪ Сар-
маці’и же живушЪ народы особливо Венеді’йскГе по всему
Венедійскому заливу, выше же Дакіи Певцини и басгаарны
Певвини. и по всему берегу Меотиса Язиги, роксалани и Амаксо-
бицы , внутрепнѣйшіе между ими Алауни Скиѳи , меныиіі
же народа вЪ Сарматіи подлѣ Вислы рѣкй за Венедами,
Фини». лко рифсны, за Гифонами Финны, за ними буланы, подЬ
жоторыми Фрунгудіони, потбмЪ Аварини (у?;) при началѣ
Вислы рѣки, за оными Амброяы , потбмЪ Анаршофракти,
послѣ бургі’они , далѣе Лрсіе ти, в а ними Сабоки (можетЪ
отЪ того СамбукЪ ) та же Шенгишы ибіѣси кодлѣ горы
. Карпатал ПодЪ Венедами Галинды, Судины и: Ставаяи 08.)
фЪ самымЪ АлауяамЪ, за кож-орыми Игилліони, потбмЪ
Костобоки я Транамонтаиы кЪ самымЪ ПевцинскимЪ го-
рамЬ , и паки при Океанѣ вЪ достальной -части Веведійскаго
залива живутЪ Вс-лти, выше ихЪ Госси , .потбмЪ Корбоны3
каторые оооСлифо «Ъ сѣверной странѣ подались, при нихЪ
же сЪвосточной страны Кареодш и Сали, за Салами Ага-
ѳирси , за ними Дорси и Пагириты, потбмЪ Савари и бо-
руски (Прусы) кЪ самымЪ риѳейскимЪ горам'Ь, потбмЪ А^иби
и Наски , за оными Ибі’ояи и Идры , при ИбіонахЪ кЪ -самымЪ
АлаунамЪ Стурни, между же Алаунами и Амаксобицами
Каріони и Саргати, при поворотѣ же Дона Офлоиы и
Танаишы ( Донцы }, ,за оными Озили кЪ самымЪ роксала-
номЬ, и меж до роксаланами ракалани и Ексобигиты,
междо
ЯІтолб^ея Ляехсая^исхаге. $6$
•иеждо Певцинами жЪ и басшарны Карш'ани , выше оныхЪ
Гевины., пошбмЪ бодини, (6о.) между жЪ .басшарнами и ро-
ксаланами Хуни , (6і.) и при собственныхъ горахЪ Амедики,
•(Амадоки) Навары,' при озерѣ быкѣ Товрекады, вЪ про-
ходѣ Ахиллесовѣ Тауроскиѳи , за басшарнамижЪ Предони,
Тагри, а далѣе ихЪ Тирангигпы , при поворотѣ Дона по-
ставлены жертвенники Александровы(62,) подЪ град. 63. Д?
57-іп-
-Жертвенники Цесаревы б§. д. уб. 30. ш.
_ Междо устрани Дона есть -градЪ ТанаисЪ (ДонЪ)
•<7. Д. У 4- 30. ш.
Т 2 л * - л ѵ Ка^ИМ
ѣ. Грады средиземные при рѣкѣ КарцинитѢ гр. Кар- гр.
ринита, -Торокка, ПасирисЪ, ЕрткумЬ, (ЕрбанумЬ) Тракана ,т°гсккагг»
Нау 6арЪ. науб^ъг*.
Около Днѣпра .грады Азагорі’умЪ , (63,) Амадока.., (64О
ЗарумЪ , (бу.) СеримЪ , Метрополь Олбіа , что и бористена
'называется, *{бб.) выше Аксіака рѣкй гр. ОрдесЪ, а при повѳ-
•ротѣ Днѣпра ЛеинЪ тр. (67^) СарбинумЪ, НеоссумЪ.
При устіи рѣкй Дона есть островѣ Алопекі'а,, кияо*
рый и ТанаисЪ мменуемЪ..
ИЗЪЯСНЕНІЕ ПА ІГТОЛОМЪЯ» *
Ыо.
і.) р. Лазій вЪ примѣчаніи мпишЪ Морава., которяж
вЪ Дуг.ай піечеиГЬ сЪ іожііой сторонъ!, Корпол’ій Сцеете-
ра нменуетЪ Лимпол, мі:ю первое правѣе. Евр. таб. 9. В. Ь.
Я.) 1,'ІоохоиЪ пристань.: Азіа -шаб. б. Е. е, вЪ Е}аспіливой Ара*
в‘іи на морѣ АрапскомЪ.
МосхіелЪ тора есть отнога Кавказскихъ простираю»
щаяся кЪ востоку чрезЪ Грузію кЪ Персіи, Араксѣ р. нынѣ
АраеЪ текущая вЬКуру , КирусЪили ЦырусЪ, нынѣ Кура
текущая отЪ юга вЪ Каспійское море.
4 .) РоссусЬ гр. у Поліена розіумЪ, у Плинія роеорЪ, у Пто-
лемея же росѣ , или ріосЬ близЪ горѣ ріоем при концѣ
Средиземнаго моря гЪ Селевкія.
1*7© гяапа ту. сказаніе 'К^сіп^а
'МВ* Сіе токмо для показанія сі.хЬ имя нЬ неправо натягающимЬ
на Московію и Русь. Зри гл. і.
5 .) Сармацга Азіатская отЪ Скиѳіи кЪ западу отдѣлена
рѣкою Волгою, что н. и. яснѣе сказано.
6 .) Неизвѣстная земля, разумѣетъ Сибирь, ГеродотЪ име-
нуетЪ Иперборіа н. 27. Плиній ФерафосЪ и. 42. но Пгпо-
ломей ниже н. 39. весь сѣвернаго Окіана частію и Балтій-
скаго моря , берега именуетЪ земля непѣдрмая.
у.} Иманскія гбры , которыя у разныхъ писателей разно кла>
дены, АріанЪ и Другіе печатаютъ за отногу Та^руса
несогласно, по ландкартамЪ же Птолемеевы ѵЪ видно, что
отЪ Аральскаго мо'ря кЪ сѣверу простирающіяся нынѣ
именуются КичикЪ , т е. малыя, вЪ разсужденіи ^урала,
или поясныхЬ и Алтайскихъ, огпЪ которыхЪ они кЪ югу
простираются, и точно- ниже и. іб. Птоломей конепЪ
ихЪ при уетіи Окса , или Аракса кладетъ , нѣкоторые
Татара именуютЪ ихЪ МареебарЪ.
§.) Саки и Сакдіане н. 29 СтрабонЪ и Плиній еказуютЪ:
еже Персы всѢхЪ именуютЪ Саки или Саци гл 3. н. 14, н. 74.
$.) СксЪ р. текущая пЪ Каспійское море, сію видится сЪ
АраксомЪ мѢтяютЪ гл. н. 70^ но по- описанію Птоломея
не иная , какЪ рѣка АетрабатЪ н. го. іб и 30.
іо-) Сіе такЪ разумѣть, что отЪ рѣки Аетрабата н. 9. кЪ
устію Волги вдоль всего Каспійскаго мо'ря Ѣхать , одна-
кожЪ подлѣ берега восточнаго , и оба сіи. устіи почитай
по одному Меридіану лежатЪ..
и. Граница СкиѳЪ и СарматЪ Азіатскихъ по Волгѣ разу-
мѣетъ н4 у. какЪ вЪ ландкартѣ Азіи та6л, II. и VII. а
ниже Европекою и. 44►
ха.) Гимну сѣ торы часть Урала, Татара именуютЪ КиштыкЪ,
т е. греъенные или счервинные отЪ того, что сквозь оныя
много рѢкЪ Прошло. ВЪ большомъ чертежѣ н. гоб. Арал-
товЪ , во сіе изЪ Татарскаго Аралтау испорчено.. ИзЪ
сихЪ горЪ знатныя рѣки кЪ сѣверу вЪ Сибирь-,. МіасЪ,
У и , Тоболь и Абуга кЪ востоку, кЪ- югу ЯикЪ, ИргизЪ,
Сакмара , Самара, кЪ западу бѣлая и пр и здѣсь- онЪ рѣку
римнусЪ ЯикЪ разумѣетъ а н. 13. ДаикЪ и паки. н. 26.
отЪ_ рѣки римнуса заливЪ Яидкой море римнияское.
имяновалЪ.
Птолемея ДлександрУЯсхаго. 171
Дан:<Ъ рѣка есть, шаже что выше и. 12. именована,
первое МеркаторЬ, второе СигфридЪ БеерЪ гл. іб.н. 17.
утверждаютъ, а ниже и. 19. теченіе ошибкою положилъ вЪ
Волгу. То же Целлярій вЪ Н^тиціа ОръисЬ Антикпи^Н^*-,ог'.
кн. III. гл.24. о Дайкѣ, а Птоломей ниже о римнусѢ гово-ЬІ5 авііфіь
рятЪ , что сЪ ЯксартомЪ или Ембою стекаются, оное
ошибка , ибо ихЪ устія близко, и Птоломей оныя подЪ
разными градусы положилъ, а третіей рѣки межЪ Волги
и Яика и межЪ Лика и Ембы нѢтЪ , развѣ малые потоки.
ВЪ болыпомЪ чертежѣ $. юб. рк. вЪ ЯикЪ междо многими
ДенгинЪ и Дюгили нѣчто тому подобно.
14 .) ЯкеартЪ р. Емба Мартиніере вЪ лексиконѣ географ. оную
кладетЪ вЪ Сакдіаніи и точно разумѣетъ Аму, теку-
щую вЪ АралЪ , которую ГеродотЪ и СтрабонЪ именуютЪ
АраксесЪ; и какЪ многія сіи три рѣки АраксесЪ , ЯкеартЪ
и ОкеусЪ одну <Ъ другою мѢшаютЪ и кладутъ вЪ такихЪ
мѣстахъ , гдѣ ихЪ нѢтЪ , то и Мартиніеру не зазорно
было смѣшаться. НизерЪ мнитЪ рѣку Сырь, оное тако жЪ
неправо н. 22. и 27.
15 .) Полимета р. и градЪ Аспавота: вЪ томЪ мѣстѣ не на-
ходятся, и знаковЪ древнихЪ строеній невидимо Я осо-
бливо юные берега около Яицкаго залива отЪ мыса Тю-
ленія или ТюкЪ Карагапи, называемы іапгишлакЪ, по со-
гласію сЪ обитающимъ н..родэмЪ Трухмени до Ембы и
огпЪ Астрахани до оной же моремЪ и землею посылалЬ
описывать , которые во в^аемЪ Мангышлакѣ , или южномЪ
того залива берегу кЪ строенію города для недостатка
воды прѢеной мѣста не нашли, но какЪ ниже показано и.
14. что ЯкеартЪ рѣка Сырь текущая вЪ Араль , то мню
Полимета, такожЪ нынѣ называемая КуваканЪ рѣка.
Іб? Окса рѣка устіе н. 9. ВЪ лаадкаршѣ Гомана ошЪ Астра-
бата кЪ западносѢ’ерной странй вЪ заливЪ , именуемый
красныя поды, положена р. КурканЪ и БалкЪ, но по опи-
санію онаго залива, и прошивЪ онаго лежащихЪ Огурчин-
' скихЪ осіпрововЪ, никакой рѣки не найдено , кромѣ ма-
лыхъ изЪ горЪ потоковъ. -
17 .) Аланскія торы: мню Алтайскія межЪ Сибири и Зен-
горЪ гл і2. н. 27.
і8., Гимническія торы выше н. 12.
X 2 <9.)
372 глсгаа.' ту. сказан'ге КлапдУа
19.) ДаихЪ течетЪ сЪ другими лЬ Волгу г мня. ошибка перо?
водчика, но надлежитъ разумѣть. и»Ъ тѢхЪ: же.. горЪ.дру.
гіа рѣки текутЪ вЪ Волгу., какЪ п. 1-2. і 3. 2у.
лЪ.) НброшЪ и Норси тбры в. 31; положены- между Яика и-
Ембы~, гдѣ никакихЪ горЪ нѣтЪ , развѣ берега Яика . не
и тѣ не всюду шакЪ высоки-, что.-за горы почесть- м>.
й-.по-., кромѣ ИндерскихЪ горЪ';, гдѣ іі-ЫхіѢ городокЪ по
строенъ. Ниже, н-'зі. иначе, о.-нихЪ. сказалъ , но сі"е умно
тихЪ погрѣшено , берега рькЪ горами именованы-, н 52.
гл. гл, -2. 14.н. 13 гл. гб.н. 45*
Я.) ДжасЬ и ЯхсартЪ, ніг-з.л^- показано ЯжЪ началоимѣ’.
еіпЪ вЪ горахЪ КиштыкЪ , и-гаечетЪ. огаЪ сѣвера кЪ югу,,
а ЯксартЪ или- Емба<изЪ.болошЬ плоскими мѣстами.отЪ
востока кЪ сѣверу. Татара Ембу именуютЪ Джамбо..
12') Апареи Скиэи ,. Кавк-азо уроженцы у Сиденіа , . ГеродотЪ
же кн. I. гл. 26. Енареи- за- о.б.іцее.. имд. всѢхЪ. СкиеЪ-. ска-
зуетЪ гл и.- и. д.
Ж-3-) Аяанк: Скиѳи, правильно Птолемеи, сій за имя-отно*
сительное полагаетЪ, что гл. ід. н. 18; іб^н. 18- однак®
жЪ оное не ихЪ , но Сарматскаго языка гл. 27.
24») Агаѳирсм-, у разныхъ вЪ разныхъ и весьма отдален-
ныхъ мѣстахъ положены ,гл. і2. н*^4< «48.14.1^ 39*
2'0 КонадигссасЪ ^.. можетЪ. Самара или Кама вЪ Волгу н 19,
26.) .Море Римнисхое : отЪ рѢкй римнусЪ или ЯикЪ н,і2.13*
какЪ. и яынѣ оный заливЪ отЪ тоя же рѣки именуется
Яицкій , а далѣе кЪ востоку Ембинскш. КултукЪ.
-57.) Яксарт-ы народѣ Комментаторъ говоритъ обитаніе ихЪ'
Туркестанъ вЪ текстѣ НигрртуркёстанЪ , древнее. обн-
ищаніе-. ТурковЪ , слѣдственно рѣку ЯксартЪ за Аральское
море, которую нынѣ Сырь именуютЪ, какЪ рѣку Ара-
жеееЪ или-Аму вЪ Каспійское жЪ-положилъ, посему еспь-в-
ли ЯксартЪ Сырь есть , то Емба- ДаикомЪ, а ЯикЪ рим-
нусомЪ названы н. 12.13 .14. и 21.
Ь§.) Мотуяцзи : видно , что тогда имя. МунгалЪ извѣстна
было, хотя положеніемъ мѣста несогласно, глава 18..
«9.; Сасони , междо Сармати , а и. 8 . Саки , не есть ли древній
корень СаксоновЪ ?. ибо Германе н Сармати за единЪ на-
родъ почитались гл. 15. н. 46» 14. н. 21, -ао, и сге приведеніемъ
ИхЪ могло учинишьсх* і '
Аяегсан^гйсхага.
175
де.. Тжіяхи ч Талситы злизЬ горЬ по^ся^хЬ: мню нынѣ междо
Татары Т.'.быпь родЪ не. малый-, оный раздѣляется на
нѣсколько званій , яко. Каратабыкь, КипчакЬ, Табынь и
пр. гл. *8 - <’•
дл /Арооч іоры-*- п. 20. .межЪ Яика и Ембы, здѣсь же ви*
дится пра.-.ильнѢ за АралекимЪ . гдѣ и.рѣка Сырь н. 27.
до; Асх-:: маю нынѣ между Татары и родЪ' Катай,
помхіиися мнѣ оба сіи у рубрика или Карпеина упоми-
ш.еэти гл; 8, н,.
33 Серчха, хот< у многихЪ древяихЪ' упоминаема7, обаче
шемяо.,. и. пе-вЬ о Ххіомі- положеніи >, однакожЪ вЪ восточ-
ной Татаріи. НХкопі ис-,іе самой Китай'разумѣютъ для
іи о го , что тамо наиболѣе шелку родится , и вЪ парчи
передѣлывается, изЪ котораго мнягаЪ" имя шелкЪ вЪТре-
чесюомЪ сернконЬ вЪ ЛатипскомЪ серчкумЪ'. произошло
другіе мпятЪ королевство ТангушЪ и Ніуше , Плиній кн.
. Ѵ-І. гл. 17. Страбо - кн. 15,. Клюверій кн. Ѵ,‘ введеніе вЪ>
географію, ко разсуди то, что гаакЪ далеко не токи»'
торги ГрекомЬ отправлять гл.іб.'н, и'о нихЪ подлинна»
знать было неудобно , для того мню оное Бухарію , и
при Каспійскомъ-морѣ: >по, Волгѣ- ХвалисовЪ , у которыхЪ
и градЪ’ ИёседонЬ слыша неправильно далеко относили,
какЪ. о семЪ явнѢе. н. 14. 34. гл. іа. н,4, а#.- 14. а: 25. 49*
гл. 17 н; 53,
54 .). ИсседрнЪ гр, по ландкартѣ вЪ МунгялахЪ’ у рѢкй'Суя*
годы, текущей вЪ АмурЪ. -Сшефѣній именуетЪ' ЕёседонЪ
а Касталдіё СуккурЪ, СгпраленбергЪ оной вЪ Сибири по-
ложилъ ? но по градусамъ сходнѣе сей Скиескгй ЕсседоыЪ,-
гдѣ былЪ градЪ Маджары-н, 37, гл._із.н. 4, з§. 14,н;4р. 5-9,
Н“6. ГЛ іб. н. 2І. 2б.’
55 .) Кар^ияитЪ заливЪ. н. 46.'гл. Т2, н. 43.14. н. 33. 35;
36 .) Ъуце- и. БнцесЬ озеро. Гнилое-море у,Плиніа БугемЪ, гл.'-
13. н. 27. 14.и, 38.16. н. 36.
37 -.) Уетіё Волги далеко отЪ настоящяго наблюденія разните
ся , наклоненія же-я мню< кривизну, противо Самары, или,
ея приближенье кЪ Дону, у Царицына разумѣетъ, СкивЪ»
же кЪ горамЪ Кавказскимъ., что согласно н. 34'
^уОхеанЪ- Сармацхій есть море Балтійское, а сѣверный:
именуетЪ---онЪ- и^ПлинІй СкиеекимЬ- гл. 14..н. 4§. »• 52..
1^4 глапа 15. схазанге Клапдг'а
39/) Нен%дѵм.ая земля выше н. 6.
40 .) ХронусЪ р. НѣменЪ, Германе именуютЪ Мемель гл. і7.
н 23. у Ерасма Стеллы ПергесЪ знатно отЪ СарматЪ
взятое , Мартиніере именуетЪ ПерегесЪ , но сіе ошибка.
41 .) РуъонЪ и Руво р. ПеуцерЪ зоветЪ Дина и Двина кЪ
ригѣ , чему Клюверій кн. IV. гл. 25, согласуемъ , Плиній же
мнится Парапамиеа назвалъ гл. 14. н. 53. начало Двины у
Нестора н. 15.
42 .) ТурунтусЬ р, БегманЪ мнитЪ Дину,, но Клюверій пра-
вѣе Великую рѣку или Науову разумѣетъ.
43 .) ХерсонусЪ і Мартиніере вЪ лексиконѣ и Клюверій кн. IV.
гл. 22. именуютЪ ХесинусЪ и мнитЪ рѣку Ловать , мо-
жетЪ оную взялЪ за начало Невы , но понеже Нева мно-
гія и величайшія рѣки отЪ многихЪ етранЪ пріемлетЪ,
то де льзя никоторой за начало почесть > но правиль-
нѣе Неву разумѣть.
44 .) Граница Сармаціи восточной и Европейской., протязаю*
щаяся по Волгѣ до вершины Дона, а за ДонЪ межіо
Волги и горЪ Кавказскихъ именуетЪ Азіатская н. 5. 11,
ГЛ, 20.
45 .) СлавянЪ ДаковЪ отЪ СарматЪ ДнестрянЪ раздѣляетъ,
н. 55. гл. 14. н. 15.
46 .) МеждомФріеХѢрсжза здѣсь -отЪ Карцинита до Ъицес»
положилъ , то можно бы мнить , что онЪ ЛиманЪ. или
море Гилейекое КарцинитекимЪ заливомЪ назвалъ , но по
Іеродотову оной внутрь Херсоаеза я. 35.36. гл 13, н, 38,
40. 14.33. 34-
47,) Граница Европы отЪ источника Дона по Меридіану,
хотя яснѣе нежели у другихЪ древнихЪ сказано, по ко-
торому она рѣкою Двиною кЪ сѣверу кончится, какЪ
то И новѣйшіе мнили., но междо тѢмЪ никакихЪ знагп*
ныхЪ признаковъ нѢтЪ, то мнѣніе Плинія о риѳейскихЪ
горахЪ или Уралѣ Правильнѣе гл. 14, н. 13.
48 .) Корсунская стѣна гл. 13. н. 45. 14, н.
49 . ДксгакусЪ />. вЪ ландкартѣ положена отЪ сѣвера теку-
щая вЪ Гнилое море, Плиній же весьма иначе гл. 14. и. 22.
50,) Помпоній Меля вЪ заливЪ Карцинитскій , а Геродотѣ^
СтрабонЪ и Плиній иначе > гл. 12. н. 12.43.14. н. 30.
51.)
Птололіел Ллександргйскаг&.
51.) устіе Дона рѣки положены по Параллелю простран-
ствомъ 40. мияутЪ, что дѢлаетЪ болѣе бо. верстЪ,
нынѣ же извѣстно , что междо оными не болѣе 20. верстЪ
и разность ихЪ болѣе по Меридіану, а не по Параллелю.
р.) Амадоки го'ры разумѣетъ берега Донца сѣверскаго
равно какЪ выше о ЯицкихЪ н 20. гл. 12 н. 22. Певке же
горѣ надобно быть на Волыни , гдѣ такожЪ кромѣ бе-
реговъ никакихЪ горѣ пѢтЬ,
53? КарпакЪ , и нынѣ Карпатскія, междо Венгріи и Цолынж,
НесторЪ именуетЪ угорскія или Венгерскія.
54.) риѳейекія го'ры всѣ древніе-, но1 весьма разно положеніе
ихЪ описали н, 58 гл. г2, н 24. 14. н, іо, 13. н. 12,27. 66.
51? ДаковЪ и СарматЪ граница * н. 45. го. е. междо СлавянЪ
южньгх'Б^Іі’с^рмаігптг______________________________——
$6.} Ак.сіакЬ, здѣсь вмѣсто» Буга, иди ГипанисЬа выше
н. 49. вЪ Крыму,
57.) Аварини, Авари, у рускихЪ Обри гл. 27. ч. II н. 24,
$8.; Голияди , Судипи и Борусци? НесторЪ ГолиндовЪ кладеінЪ
вЪ Литвѣ ч. II н 247. ДизбургЪ и по немЪ ГоманЪ вЪ
Ландкартѣ вЪ ПрусахЪ, гдѣ иСудини ; Борусси общее имж
всѢхЪ Прусѣ гл. 2і. риѳейекія же го'ры не здѣсь над-
лежать н, 54,
59,) ракЪ Алани', что Алани знячитЪ, а -томЪ выше н. 23.
и гл. 2 8. и сіи мню по рѣкѣ» р»» > тако имяновани, и. е.
Волжскій народѣ^ .
бо? Бодини гл. г2, и 19'. уг, гд. и. г.
бі.) Хуяи народѣ мню великой русіи отЪ Хунигярда гд«
29. и 26,
62.)' Жертвенники Александровы и Цесаревы, какЪ писатели
о Александрѣ вЪ рѢкахЪ Араксѣ и Донѣ о имени СелкдусЬ
погрѣшили гл. ід. н, 70. такЪ и о Даріи гл. 12. н. 54. гл,.
13 н. 25, у Дона не бывали, Цесарю быть тамо былЪ
случай,
63,)’ АзагорГумЪ градЪ к^ршѢ пал-оженЪ , гдѣ нынѣ Пере-
яславль, Волстій вЪ лекс. географ погрѣшно оной разу-
мѣетъ ЧернобѢль наПрипѢтѢ: имя сіе видно Слазя-іжоа
Загорѵ© потомучто за. горами или,, за КіевомЪ сталЬ,
гл, 3;. н, 5, ч. II. н, 12, 13..И 182-
бі.)
т 7'5 'і схаз. Клсшд. ТІтоЯ. Ллехшндр.
I I ’• > • ... — . и ... I ... • -- -.11 -..ІИ ,. П...
64.9 Амадока гр. положенъ вЪ картѣ ниже АхагоріумЪ , на
восточной же странѣ, а выше сказуетЪ озеро -Амадока •
СансонЪ мииіпЪ быть Кіеву , но неправо, развѣ бы имі
Кіева'Горы вЪ АзагоріумЪ превращено у то Амадока имѣла
быть Переяславль, озера же вЪ тѢхЪ мѣстахіэ нѣтЪ,
развѣ рѣку ПрипѢть или Десну озеромЪ именовалъ, какЪ
и ПорфирогенитЪ гл.'іб. н. рѣки озерами назвалъ.
65,) АзарумЪ ниже Амадоки положенъ, можно мнить Пере-
волочка или паче Пещана старый -градЪ НесторЪ н. 95.
-у Нестора же урочище ЗарубЪ близЪ Переяславля упоми-
наемо н. 375. Греки же не рѣдко букву а. кЪ именамъ при-
кладывали , какЪ выше АзагоріумЪ, Амадока и пр. чего
-Славяне не употребляютъ : вЪ большемъ чертежѣ про-
хпігоТ. Плррярлавля гора. Яягурияэ ----- ----
46,) Меіпропол-исЪ Олбіи принадлежащее, Бориешена же особ-
ный градЪ былЪ, гдѣ нынѣ Очаковѣ гл. 12. н.у. 13,и. 29.
14. 22.И.23. прочіе же грады, гдѣ подлинно были, знать
не можно, междо оными можетЪ КіевЪперемѢинымЪ име-
.мемЪ положенъ.
167.) При поворотѣ Днѣпра градЪ ЛеинЪ: какой поворотѣ
разумѣетъ^, дознаться -не льзя , но мню , что устіе При-
пѣти , которутго ннкнымЪ Днѣпромъ назвалъ, и до устія
.Десны, гдѣ градЪ КхевЪ, Или пороги поворотомъ имино-
,»алЪ , имя же града не Слабейское и не Греческое, вЪ Сар-
матскомЪ ЛаинЪ значитъ ссуда, снавдѣнге, эапмодапстио,
можетЪ отЪ обстоятельства Кіевскихъ гра:к іанЬ, какЪ р<э-
лвтовЪ отЪ Ро.ста^ ибо.прежде СарматекѴй называнЪ Касво,
какЪ Мордва доднесь именуетЪ , НесторЪ озеро вмѣсто
Касво Клешнино именовалЪ , вЪ Исторіи ростовской иначе
Шснж о имени сложена гл. 2.2. н.
гл. ИзЪ Кеястая. ’Порфироген. Руси х-уъ
ТААВЛШ^СТА^АД^СЯТІ.
ИЙЬ КОНСТАНТИНА ПОрФИрОГЕНИТА .О руСИ И бЛВ-
..СКИХЪ КЪ НЕЙ ПрЕДѣЛДХЪ ,И „НАрОДАХЪ.
гГОНР^ННОЕ. СИГФРИ^ОЛО ВЕЕРО2ИЗ.
ОригтелЪ -печадаанЪ й> Санктпетербургѣ -вЪду44. тод^.
,Кол.«в«по₽2епЭ •Й9ЛІ& IX. е«у>. 367І
А 1-ІЬ’сзмыяе гоѣ врем.еяа еЪ которыя Ювендосл-авЪ
'»-* (Святославѣ;) ИндеровЪ сынѣ вл.адѢлЪ, не много
послѣ взятья Кіева Олеговъ , „Константинѣ .Псрфяра^
рудный Императоръ области при Дунай, Днѣпрѣ, Понтѣ ,
Кавказѣ , Волгѣ и далѢ по „самый ЯикЪ вЪ книгѣ о упра*
вленіи .Имперіи., ліакЪ .описалЪ 5 что весьма потребно кЪ
цзЪясненію вачалЪ .россійскихъ.»
.ВЪ разсужденіи изданія книги сея„, жажещся., Импера-
торъ .написалЪ оную роману . сыну своему .вЪ наставленіе,
да и такЪ написалЪ, что начавши отЪ его владѣнія пи ко-
ронованія показалЪ., .какЪ то весьма вЪ свѣжей .памяти во-
спріятаго владѣнія, ..какЪ .емупоступать надлежитъ. .ро-Ро”акЪ й®'
манЪ .же ЦмператрромЪ <нЪ :^4^- п0 рождествѣ „Хри-
стовомъ вЪ . самый день . праздника пасхи ..ощЪ отца . и то-
вариіцемЪ .названный коронованъ , Константинъ .же Импера-
іпррЬ вЪ іоду-., Ноября ь;. дня. скончался.
В. ОтЬ сего слѢдуешЪ , что Константинъ .прежде.#^.,,
года не писалЪ книги., которыя всд сила .владѣнію Рома-
нову приличествуетъ, И понеже до кончины житія Кон-
стантинова с.ще -оному около двѵцдтцати лѢтЪ остава-
лось, того ради я вижу, что можно „сумяѣваться о.весь-
ма сущемЪ времени , и какому особливо году сію книгу
причитать прилично., однакожЪ мнѣ отЪ свѣжей памяти
воспріятія владѣнія романова и опіЪ по крайней же
Тіа?ть і'. Ц мѣрѣ
178 2-я. іб. ИзЗ Констан. Порф^роген о Руск
‘венгиа-
бодд'Ь.
ТурковЪ
Венгерами
имено-
вали.
мѣрѣ отЪ 949. года не позволяешь отступать когда сво
олова и все цѣлое содержаніе намѣренія и писанія разсуж-
даю сверьхЪ же того питетЬ авторѣ , что прежде его
за пятьдесятъ за пять лѢтЪ Турки (і.) ради утѣ-
сненія Пациааками ( Печенеги ) отЪ Днѣпра выгнати ,
вЬ Паннонію перебравшись. Ежели вЪ 949. году Кон-
стантинъ писалЪ , то Турки нападеніе оное учинили вѣ
894. год^, ежелижЪ онЪ писалЪ вЪ 9485 шо Турецкому
нападенію будейГЬ 893. годѣ, и вѣ гпомже самомЬ год;у
Егг&гардЪ урагскій полагаетЪ смерть Свентоболда Мо-
равскаго Короля , такЬ и то , что королевсшвомЪ Свенто-
болдовымЪ сыновья его малое время неблагополучно вла-
дѣли , ради ВенгерцовЪ все разоряющихъ.
С. Я имѣю инь хЪ авторовъ , которые нападеніе Вен-
герцовЪ (ибо они такЪ ТурковЬ называли) (2.) кЪ сему-
году причитаютЪ, о чемЪ нйже пространнѣе : сего ради
всего правдивѣе, что вЪ 948. году Константинъ о упра-
вленіи владѣнія пишучи дѣла близкихъ народовъ обЪявилЪ,
сколько оные по самый тотЬ годЬ при ВизантискомЬ дв- рѣ
вѣдомы были. И хотя ГвиліелмЪ Делиль Анзелму бандурію
издавающему вЬ народѣ восточную имперію пособство-
валъ, выписавши изѣ Константина географическою картою,
которая меня отЪ пріятія того же труда облегчить каза-
лась , однакожЪ когда я по моему обыкновенію все разсма-
тривалъ и слѣдовалъ , то усмотрѣлъ , что онЪ вЪнѢкогпо-
рыхЪ вещахЪ. погрѢшилЪ такЪ, какЪ вЪ темномЪ, дѣлѣ во-
ткнуться и ошибиться человѣческое есть.
Л. Сей погрѣшности я такЬ пособлю , какЪ и вЪ Ге-
родотовой Скиѳской Географіи я учинилЪ: л обЪявлю всѣ
причины, на которыя я представлю, гдѣ каждаго народа
и мѣста положеніе по мнѣнію Константина Императора, и
каково было потомЪ , имѣю же намѣреніе не токмо Констан-
тина автора и предводителя вЪ картѣ употреблять , но
- - иныхЪ
гі блпсхух. кЪ неи лредѣлах. миародах. 17$.
иныхЪ нѣкоторыхъ древностей тогдатнихЪ временЪ, ко-
торыя области при балтійскомъ морѣ и при Вислѣ рѣкѣ
обЪявляютЬ , о чемЪ я послѣ трудиться буду, нынѣ же вЪ
книгѣ Константина Императора упражднюся. Начну отЪ
Кавказа и фазиса не такѣ ради той причины , что древніе фазисъ,
сею ।рѣкою, какЪ послѣ почти всѣ, МеотійскимЪ моремЪ и
ДономЪ Европу и Азію раздѣлили: ( АгаѳемерЪ стр. 3. из-
данія Гудсонова, АрріанЪ вЬ ПериплѢ Понта Евксинскаго изЪ
Есхила стр. 19. ) какЪ для того , что дальныя области прі-
ятому труду неприличны. ФазисЬ и теперь, какЪ я изЪ
рукописапной ландкарты Евксинскаго моря усмотрѣлъ , ста-
риннымъ нарѢчіемЪ называется ФатЪ рѣка, (3.) и кЪ по-
луденной сторонѣ имѢепіЬ крѣпосцу фаіпЪ древнюю Фа-
зисЬ. СкилаксЪ Каріанденскій еще прежде похода Даріа
Гистаспа пишетЪ ФазисЪ Греческій градЪ. Авторъ не из-
вѣстный о рѢкахЪ , котораго ПлутархомЪ неискусные на-
звали , пишегиЬ при Фазисѣ есть градЪ.
Е. АрріанЪ, который вЪ 20. год$ Адріана Императора
вЪ Каппадокіи Губернаторомъ былЪ , замокЪ оный кЪ сѣвер-
ной странѣ рѣки положилъ , котораго и укрѣпленіе стр.
9. описалЪ, самая рѣка по свидѣтельству Агаѳемера стр.
48. невеликимЪ разстояніемъ отЪ истока своего отсто-
яла. СкилаксЪ написалЪ, что оная судопроходна на 180.
версшЬ. Колхиду отЬ Ті'аники послѣдней Каппадокійской
области раздѣляла рѣка Офисѣ, которая от'Ь Трапезонта о$иЛ/.
разстояніемъ была по крайней мѣрѣ 270 стадій , отЪ Фа-
зиса 1170. и по сему отЪ Фазиса Колхида по самую Діо-
скурі'аду во время Арріаново счислялось. Многіе онЪ наро-
ды в'Ь Колхидѣ положилъ, между которыми Лазы и сЪ Ла ЛазьІ яа?-
зами ш граничные Апсилы , сЪ Апсилами жЪ порубежныеАпсилм
Аба-іГ^сЪ Абазгами ж'Ь опредѣленные Саниги кЪ самому го д”азгИн-р.
роду Дюс.:ури-де, которой шсгда Севастополемъ назывался. ^“аи™она®‘
ОтЪ онаго города по самую древнюю Лазику АрріанЪ кругомъ іюль гр.
Ц г береж-
гл. тб. МаЪ КоЪстп&іі. Яѵрфмртен.- о Руся
бережнымѣ щитаешѣ г370 стадій, такЪ чте (бласта
(&ЯХНЯ1 ?. цромежѣ СиндовЬ и* Ахейцовѣ (4 )- пограничная есть сЬ
нар. бссфорянами , которыя тогда опй) О-сфора Киммерискаго по-
І0*Фс/ЯЯе еам>к> Сиидику на 540- стадій" простирались.
Р. ВѳспсмянемЬ только , что- во время Геродотово Л*.
зі’йцы но Меотису жили- , то оттуда имовѣрно, что
они стшедши кѣ Понту почти на т-ѢхЪ мѢстах’Ь посели-
жхйі» ир. лись , гдѣ вѣ здѣшней моей картѣ- естьЗихіа, потбмЬ же
выгнавши КолхидцовѢ (у) кЬ Фазису отошли'. ВЪ Пеутин-
геровой ландкартѣ нпамѣ Лазы вписаны г гдѣ вѣ здѣш-
ней каретѣ есть Зихіа, кажется і что авторѣ древнюю Ла-
Зику вѣ умѣ имѢлЪ 3 ибо во- время Плинія , на котораго
Я-ерваго свидѣтеля о томѣ дѣлѣ слаться мѳжемѣ, и по-
томѣ какѣ ошЪ Византійскихъ писателей довольно яв-
ствуетъ , во многіе вѣки вѣ Колхидѣ до Фазиса жили Ла-
мйцы , не говоря, что при Ѳеодосіи Императорѣ, вѣ ко-
тоРаго в'^к’Ь по мнѣнію Марка Велсера Пеуінингерова ланд.
хаяніх. карта сочинена, шамѣ же вѣ Колхидѣ какѣ они жили,
то для того Прокопій Кесарійскій о войнѣ Готскбй кн.
IV. гл. і. говорить , «идо Лазійцы Древніе Колхидцы суть;
и^окопгй но какѣ почтеннѣйшій есть своего вѣка авторЬ Прокопій,
м5Гне°' ишкЪ о древнихЪ малогодный свидѣтель. Колхидцы по обѣ-
«Ѣренъ явленію Геродота вѣ самемѣ языкѣ своемЪ Египтянщину
Колхидцы , 1 _ ..
«тъ егм- имѣли, явственное Египетскаго’ первоначалія доказатель-
ство , кѣ томужѣ имѣли и иное отѣ Египетскаго обычая,
(6.) которое хотя не такЬ кЬ Познанію Египетскаго отро-
дія способно, ©днакожѣ кѣ оной прежней причинѣ приба-
вленіемъ есть.. Но- какѣ я выше говорилъ , Лазійцы (7.)
между Савроматами вѣ ГеродопиовомЬ вѣкѣ описанные , ноздѳ
вЬ Зихіку вошли, а еще поздяе вѣ Колхиду, по томужѣ
®ни не Колхидцы , такѣ и Франки не Французы бы-
КиадХй^е ли’ ^оаян^ же ^ечсе,Ь зЪ прибавленіяхъ на Ликофрона стихѣ
Схаеы. 174. нищетѣ у что Колхидцы тѢжЬ Индѣйскіе Скиоы, та-
кожѣ
и близки*. хЪней лрелі&лах. янсцмдах. і$і
жожЪ и Лазійцами проименованы, которые весьма близко
ЛвгенсовЬ живутЪ , какЪ Авгенсы сЪ ;Массагетами погранич- м«саг7ш«
вы, которыхЪ КолхидцовЪ ядЪ и но сей день собираютъ.
Тако-вь^Ъ людей свидѣтельства, каковЪ былЪ ЧечесЬ по не-
водѣ'=- Й привожу, однакожЪ иногда Надобно приводить для
того, чтобЪ нѣкоторые будто какЪ робята бездѣлицу про-
тивъ меня ищутЬ , не показали бЪ чего, естьли что я пре-
небрегу. Кои жЬ то Индійскіе Скиѳы?
(і. Оные Лазійцы у Чечеса Индоскиѳы , такЪ я мно-
гихЪ иныхЬ Чечесу подобныхъ неразсмошрительныхЪ людей
вателЪ. Николай Витсені’й вЪ сѣверовосточной Татаріи
стр. 688- изЪ книги Петра Валлы примѢтилЪ , что при
Кавказѣ и вЪ нынѣшнія наши времена живутЪ Лезги дре-л^ги,
вві’е Лазійцы , только здѣсь надобно ГерманяномЬ беречся ,
чтобЪ не выговаривали по своему обыкновенію Лацы , но
какбы сЪ тонкимъ свисткомЪ и какбы протягательнымЪ
Лажи , и почти Лезги , ибо такЪ древніе писали свое 2.
послѣдніе же жесточайшимъ присвистываніемъ 2. написали ,
какЪ и вЪ самомЪ имени ЧечесовомЪ; не могу я здѣсь умол-
чать , что мнѣ ебЪявилЪ Полковникъ ГарберЪ по указу ЕГО
ИМПЕрАТОрСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА , при Кавказѣ восточномъ
области размѣрявши, что вЪ области ЛезгистанЪ , какЪ Пер- яеэти-
сі’ане называютъ, внутрь Кавказа и при КаспійскомЬ морѣ
многіе народы. заключаются , междо которыми Тавлинцы , Тавлинки.
Акуіминцы , Кубинцы, Курельцы, Дагистанцы, (8.) Джа- лкушинцы
ринцы , Кумаки , Хайтаки , и Табассаранцы , языки тамоін- Кубаи/дИ.
иихЬ народовъ многіе и разные между собою, одинЪ Леа- курел8ы.
гинскій вЪ Кубѣ , у КурелцовЪ и КуранцовЪ и ДагистанцовЪ кумыйиТ*’
нѣкоторыхъ, пребываетЪ отЪ всѢхЪ иныхЪ Языковѣ вовсе от- ^^1**
мѢненЪ. Грузивцы обЬявляютЪ , что вЪ древнія времена Лез- ранды,
гинцы по самый ПонтЬ Эвксинскій жили, потбмЪ выгнашы отЪ
КаргуельцовЪ (9) [или ГрузинцовЪ вЪ’КаргуелѢ провинціи,
которую наши обыкли называть ] вЪ гбры
ушли, Ц 3 Я*
а зги.
Апсилм.
Папагицы.
Казахйцы
Ді'аекурі-
ада.
Асніеяефа.
Рифсйскі’я
гдры.
СЪ Кавко-
эамЪ.
ТенЪ и
ТанЬ.
182 гл. іб. Из& Констан. Порфѵръген. о Руси
Н. Возвращаюся я кЪ временамъ Константина ймпепа.
тора. Выше ЛазійцовЪ кЪ сѣверной сторонѣ полагаетъ
АбазговЪ и АпсиловЪ , потбмЬ ЗихійцовЪ , впрочемъ Па-
пагицовЪ , послѣ Казахі’йцовЪ , и выше ихЪ Кавказѣ , выше
Кавказа АлановЪ, вЪ степныхЪ мѣстахъ. Весь Кавказскій
кряжѣ , и кЪ ойому близкіе какЪ на югѣ , такЪ на сѣверѣ и
западѣ , поля не такѣ изслѣдованы, чтобЪ вЪ томЪ не могЬ я
ошибиться. На ландкартахъ Мснгрелі’а при Понтѣ Эвксив-
скомЪ очень равна быть кажется,Кавкаскими же кЪ сѣверу и
югу горами заключена $ я вижу, что сіе утверждаетъ и АрріанЪ,
ибо онЪ оіпЪ Трапезонта Понтійскіе берега обходя часто
выходЪ имѢлЪ кЪ ДіоскургадѢ и кЪ Астелефу. Не далеко
отЪ Діоскуріады х говорить онЪ вЬ ПериплѢ Понта Евксин-
скаго стр. іг. видѣли мы Кавказѣ гору вѣ такой величинѣ,
какѣ Алпійскія Целтическія горы , и намЪ нѣкоторый веріхЪ
Кавказа показался. Посему на всемЪ ономЪ берегу ника*
кихЪ горѣ нѣтѣ, икѣ ДісскуріадѢ, или кЪ Севастополю,
далѣе отнесены. Плиніи кн. 6. гл. о Колхидѣ говоритъ,
что горы Кавказскія кЪ рифейскимЪ гсрамЬ (ю.) и одною
стороною кѣ мбрю Эвксинскому и кЪ Меотису , другою
кЪ Каспійскому или Гнрканскому морю подались , и такЪ
думать, какбы два рога горы, которыя низкія и равныя
мѣста заключаютъ. Понеже Константинъ опричь горЪ кЪ
опредѣленію положенія народовъ и рѣкѣ употребляетъ :
I. Того ради прежде всего разсудимъ , о которыхЪ
онЪ рѣкахѣ говоритъ , и на которыхЪ мѣстахъ опи-
сываетъ. Говоритъ онЪ , что отЪ восточной Меоті’й-
ской стороны многія ріки вЪ море впадаюгаЪ стр.
113. Первая рѣка есть ТанаисЪ (ДонЪ) , вЪ Турецкой
моей картѣ по произношенію Менгнина Менинскаго ТенЪ,
что иные ТсіиЪ произносятъ , какЪ нѣкоторые Аравляне ,
которые и пишутЪ ТанЪ. Абулгази бэгадурѣ ХанЬ сЪ при-
писаннымъ знакомЪ гласной литеры говоритъ ТинЪ. ВЬ
. томЪ
и блпзхих. хЪ неи лредѣлах. я народах. 183
томЪ разнится отЪ Дуная, которую рѣку Тур:и называ-
ютъ Дона, Дуна, ДунагЬ, прилежащіе же народы и россія дуяая имя.
не именуютЪ ДунаемЪ, хотя Монискій примѣнилъ, что и
ДунаемЬ нѣкоторые ТанЪ зовугаЬ, и АкронЪ кЪ Горацію
пишетЪ, что и Дунай ТанаисомЪ называнЪ. Я вѣрю, что все сіе
ТанЪ, ТонЪ , ДонЪ, Дунай вЬ прямой рѣчи нѣкотораго
древняго народа ничто иное, какЪ рѣку или воду значило,
(і і.) и сЪіпойже рѣчи ТанаисЪ, Дунай, Дуна, Двина, и изЪ окоч"ЯзьпЛлоев-
чані’я своего Птолемеево рудонЬ имена себѣ получили. По «уй неиз-
ДунаѢ находятся рѣки ДСорахулЗ, вЪ копюрой ловятЪ рыбу, х ^удъ'
(обЪ оной рыбѣ смотри банду ріа вЪ примѣчаніяхъ кЪ Констан- ₽•
тинову книгу стр, 126. и 7.). ВалЪ, БурлихЪ, или ВурлихЪБуракъ р.
и ХадирЪ, и инныя многія рѣки.. Трудно намЪ доискаться, ка-х‘‘АЫрь 2*
кое имя каждой рѣкѣ, и какое положеніе было, гдѣ какіе слѣды
именЪ находятся, однако слышавши Веруху рѣку, о которой дВерух» г*
послѣ говорить буду, хотя посреднссши держимся между
ТанаисомЪ и ХадиромЬ , вЪ которой прочі'я рѣки описать
надлежитъ , дабы намЪ не думать , что ХідирЪ таяжЪ рѣка,
что и ВеругЬ. О бурликѣ рѣкѣ такЪ говоритЪ: изЪ Мео-
тискаго мбря проистекаетъ устіе бурликЪ , и вЪ ПонтЪ'
Эвксинскій впадаегаЬ на томЪ мѣстѣ , гдѣ есть Босфорѣ ;
прешемно есть сіе, однакожЪ видно, что онЪ бурликомЪ
называетъ устье Меотійское, гдѣ сЪ ПоншомЪ мѣшается, или
самый Босфоръ Киммерійскій, ибр сіе такЪ можно толко-
вать, что Босфоромъ называетъ хряжЪ или лерепозЪ,
а бурликЪ самый протокѣ изЪ Меотискаго мбря вЪ ПонтЪ
впадающій (12.). Повидимому бурликомЪ прозвали Козари,
какЪ Босфоромъ Греки, есть же БирликЪ и БурликЪ по
Турецкій союзЪ , соединеніе, которымЬ именемЪ стекающе-
еся Меотійское море ПсншомЪ прилично назвали.
К. Я охотно употребляю Турецкаго языка кЪ изЪ-
лсненію КозарскихЪ рѣчей , ибовЪ близости тамошнихЪ обла-
стей Козари народЪ Турецкій (13.) жили. Но Императоръ К^рки^
сверьхЪ
і$4 іб. ИзЗ Коя стая. Порфмрогея. о Руси
сверьхЪ того между рѣками вЪ Меотійское озеро впадающи-
ми ибурл-икЪ счисляетЪ, по видимому же есть та рѣка,
которая па Турецкой картѣ называется КубанЪ. МожегпЪ
быть, что та рѣка впадшая вЪ Меоті’йское море поверьхЪ
©пато водѣ плаваетЪ, и цвѣтѣ свой хранитъ до самаго
Босфора, отЪ чего и самаго Босфора имя бурликЪ и
оному дано. По той же природѣ , какЪ я вѣдаю., и иныя рѣки
упоминаются, какЪ вЪ Понтѣ была рѣка ФазисЪ, [АріанЪ
Тяпіа?мій. Понтѣ ЭвксинскомЪ стр. §.] иТитарезій овый ГомеровЪ
сѣ ПенеемЪ смѣшавшійся. Нйже бурлика была рѣка Ха-
ХадирЪ 9» ~
дирЪ. Я говорю, по обыкновенію древнихЪ Грековѣ, Ха-
дирЪ, вѣдая, что такЪ Константинѣ произносилъ. По-
чтеннѣйшій Делиль сіе имя тѣмѣ водамЪ нричелЪ,
которыя вѣ срединѣ между берегомЪ Азіатскимъ . и меж-
ДУ островомѣ , вѣ которомѣ находится Таматархань,
изЪ Меотискаго моря текутЪ -вЪ ’ПошпЪ, во та не
такЪ есть рѣка, какЪ Меоті’йское другое устье , и
другій какбы Босфорѣ у однакожЪ я мнѣніемъ Делиле-
вымЪ не гвушаюся для того, что ХадирЪ и ’ХадурЪ
по Турецки нисхожден'г-е, хосогорЗ и стержень нахло-
кипішнся значитЪ , и сіе тѣмѣ МеотійскимЬ устьямЪ
изрядно приличествуетъ. Ежели кто другому стержню
Верух» ₽. Веруха рѣкй вЪ МеотисЪ впадающей лучше похоченіЪ при-
читать имя ХадирЪ , то далеко больше согласовать мож-
но , чтобЪ -намѣ весьма далеко отЪ вѣроятія Константинова
не отступите. Выше бурлика сЪ МсотисомЬ совокупляет-
ВадЪ ся рѣка Валѣ. Турки и нынѣ Р>алЪ киша рыбу великую
называютъ, можетЬ, что такѣ в'Ь старину иКозари называли,
и могла оная рѣка такЪ рыбу подымать вЪ себѣ, какЪ выга.
Хоракудъ. шій ХоракулЪ ВерзитиконЪ. ХоракулЪ , можетЪ быть , .огнѣ-
слова Кара, которое не токмо значитЪ чернаго и жлвхаго^
но и бережное ^Фсто, и отЪ слова КолЗ или А’улЗ, (14.)
изЪ которыхЪ первое значитЪ лле.чоу другое холола 5 од-
накожЬ
м бляжя. хЪ ней лредѣл. и народ.
яаксжЪ и шакЪ не иэвЪсшно , -черныліЪ ли хрлолол/З, или
ъерныліЪ ,ллечол&, или ошЪ близкаго мыса дфеголы^5
ЛЛ&іъліЪ назвали, но вЪ томЪ намЪ не надлежитъ мешкать.
По сему тѣ имена приличны почти тѢмЬ рѢкамЪ, кЪ кото-
рымЪ я причелЪ , хотя при тамоіинихЪ берегахЬ я многія
ріки находятся, и Константинъ говоритъ, что онЪ о име-
нахъ прочикЪ рѢкЪ умалчиваетЪ , почему здѣсь легко по-
грѣшить можно , однакожЪ оная погрѣшность далѣе не
распространится.
і. Императоръ говоритъ, что Босфоръ вЪ широту на
іЯооо. шаговЪ, и напротивъ Босфора крѣпостца «именемъ
ТаЛіагпарха, какЪ АнзелмЪ бандуріи изЪ рукописанной кни-
ги исправилъ : я вѢрилЪ , -что Таматарха прозвана отЪ -слова Тама^,.^
ТалганЪ и ТерхЪ, какбы ліглм холчанб.. ОстровЬ оный, на
которомЪ Таматарха была , сЪ той сіпсрояьцсЪ которой-на-
противъ Босфора, великій зализЪ имѢсшЪ, и во внутрен-
немъ онаго усшупя карта Турецкая полагаетЪ ТамаиЪ , Таманъ г?
или ТуманЪ., древнюю Таматарху. СказываютЪ же,., что ту-
манѣ , отЪ котораго холчанЪ назвали, городЪ сЪ мор-
ской стороны и на Понтѣ вышемѣрно потемняешЪ. На
томЪ же мѣстѣ древніе положили Фанагорію. Ежели изЪ фанаго^
сего Петрова передравшійся. берегЪ Азіатскій, шо на са-
момЪ Азіатскомъ бёрег^ карта Турецкая двѣ башни
представляетъ., у одной кЪ югу приписано имя ЛтунЪ,Ашужь,
а у другой кЪ сѣверу ТемрахЪ^ вЬ срединѣ же Босфора предЪ
ТамашарскимЪ заливсмЪ карта Турецкая юстровЪ весьма про-
странный безЪ имени полагаетЬ. Сей островЪ -есть у Кон-
ептантина Императора названъ АшехЪ у вЪ серединѣ на
миль, 4 которая широта ест^ -Босфора по описанію
Константинову, ежели причесть кЬ острову заливЪ пра
Таматар-хѢ). ОстровЪ великЪ и низокЪ ест-ь. Турки АтехЪ
и ЭтелЗ имянуютЪ, по толкованію Менинскаго, лолу
и лодхла^ку ллатъЯ) и лсілатхи и лянхЪ пеще#.
_ Чаетъ I. Ч И®
т8б гл. іб. и $6 Констан.Порфгрог. о Руси
По видимому сего слова Козари вЪ имени сего бстрова
весьма изрядно употребляли.
укрутъ ₽. М. ОтЪ ТамашарховЪ кЪ рѣкѣ имянуемой ухругЪ
Константинъ і8 или ю тысячъ шаговЬ полагаетЪ. По
сему оная рѣка вЪ толикомЪ разстояніи, или не многимЪ
больше отстояла отЬ ТаматарховЪ , вЪ коликомЪ Тамаіпарха
отЪ Херсо-неза Таурійскаго. Видно, что оная рѣка не иная
быть можетЪ, какЪ та, которую я вЪ картѣ назначилЬ.
НикопЛ. ОтЪ у кру га рѣкй до Никопса рѣкй Константинъ написалЪ
300000. шаговЪ , которому размѣренію сколько я могЪ вЪ
картѣ послѣдовалъ ; ибо боераки и кривизны тамошнихЪ
береговЪ не такЪ мнѣ вѣдом'ы, и - не такЪ имена рѢкЪ
извѣстны,, дабы что подлинное я могЬ опредѣлить. Нѣ-
кто изЪ моихЪ пріятелей мнѣ обЪявилЬ, чаятельно говоря,
что оныя рѣкй имя Славенское , ибо КругЗ у СлавянЪ на-
зывается циркулѣ) отЪ котораго скривившаяся рѣка про-
звана Козари же, какЪ есть Турецкій обычай, во многихѣ
чужестранныхъ именахЪ вЬ началѣ реченія прибавили гла-
сную букву, (і 5.) какЪ вЪ словѣ ИскендерЪ. И мнѣ вЪ умЪ
Яикопй. пришло о Никопсѣ , что и оное слово Славенское есть, и какЪ
лереколЪ или лреколЪ называютъ Славяне ропЪ такЪ
и НикололіЪ назвали рѣку, какбы не художествомъ и
трудомЪ проведенный рсвЪ. ОтЪ Никопса рѣкй замокЪ
^палГгё. СотеріопольскЕй разстояніемъ 300000. шаговЪ по сви-
дѣтельству Императора стр. 114. Сотеріополь тотЪ , ко-
торый вЪ старину ПитіемЪ назывался великимЪ, вЪ Турец-
кой картѣ сей градЪ древнюю память имѢетЬ радиудер-
Фрапезоитъжаннаг0 имени рѣки. Написано есть тамЪ дрепн’ги Трале-
Фупіжюъ зонтѣ , такожЬ ФутинегЪ рѣка, я думаю , что надлежитъ
гр’ писать ФутіегЪ испорчено оно отЪ Питі’унта. Плиній пи-
шетъ , что рѣка и городокЬ ПитіусЪ. О другомЪ же городѣ
ПіутіунтѢ АрріанЪ. стр. і$. говоришь, пловущимЪ отЪ
Діоскуріады первая прйстань вЪ Питіуншѣ зуо. стадій.
и блмжн. хЪ ней лредЪл. и народ. 187
Н. ВЪ тогдашнемъ вѣкѣ между Никопса и Сотеріополя
Абазги и Апсилы народы жили , ( Константинъ стр. 114.) ко-А5*^Ап*
шорые , какЪ о шомЪ всѣ согласны, оба одного отродія. Я мню,
что Абазги тстЪ народЪ , который нынѣ называется Ахазцы:
(і6.) многіе между ими находятся Христіане, которые вЪ
священнослуженіи Грузинскаго языка употребляютъ.
Возвращаюсь я кЪ Никопсѣ, при которой рѣкѣ Кмпе никопе».
ратсрЬ стр. 114. городѣ шѣмже вменемЪ. называемый
полагаетЪ. ОшЪ .оной рѣкй до самаго укруга Зихіа былазихі'а.
тамже стр. і7з.Евстаѳі'й Ѳессалонискій кЪ Діонисію Періеге-
ту на стихЪ 68о. положилъ СиндовЪ, которые и Зикхи. Геро-
дотЬ кн. 4. гл. 86. пишетЪ, что оттуда кЪ Темисцирѣ, быв-Темксзи2»
шей выше Термадонша, величайшая поитская ширина казалась,
то есть кЪ сему укругу вЪ нашей Зихіи. Однако и Геро-
дотѣ Евспіаѳі'ю не помогаетъ, чтобЬ сЪ нимЬ опредѣлилъ
равное, у Константина цѣлая область приморская стр.
ц 5. о управленіи имперіи. ГвиліелмЪ рубрукисЪ около
1250. гбду пишетЪ, послѣднее устіе Дуная есть Зикія
(вЪ другей рукописанной британской книгѣ Зигіа), которая
ТатаромЪ неподвластна, такожЪ и Свевы и Иберы Таша-
ромЪ не подчиненны.
О. Выше Зихіи была Панагія кЪ сѣверу по свидѣтельству ПавагГа.
Константинову стр. 135. 177. Почтеннѣйшій Делиль вЪКазахУ»>
срединѣ Кавказа Казахію вЪ нѣкоторую ровнину отдалилЪ,
а понеже Императоръ ясно пишотЪ , что выше Ка-
захіи находятся Кавказскія горы , и за оными горами
Аланія, того ради и я Казахію во внутренней и бли-
жней поншекой степи полагаю. Сіе есть всѢхЪ древ-
нѣйшее Казацкаго народа ( 7.) поселенія упомянут|еу 0Каяи2м.
Аланіи не надобно много говорить , для того, что оныя об-АланГа.
ласшй" положеніе весьма явственно показано$ ибо пишетЪ
Константинъ , что Аланы жили вЪ степи (18.) за Кавказомъ,
или кЬ сѣверной странѣ сихЪ гсрЪ* то есть между устья-
Ч 2 МИ
.. - .. ,
188 гл, іб. изЪ Квнстан. Порфирог. о Руси
ми Волги и Дуная. По сему отЪ запада смежныхъ имѣли
ХазаровЪ, которыхЪ границы бывшія кЪ Аланіи и Зихіи
не много нйже обЪяВлю. Выше Аланіи по свидѣтельству
Узы. усы. Константинову есть народѣ именуемый узы или усы. (19.)
Делиль узовЪ вЪ срединѣ между ДономЬ и Волгою поло-
жилѣ , но ближе кЪ Дону , Но сі’е не говорилъ Импера-
торъ , котораго слова стр. п^. здѣсь намЪ ^разсмотрѣть
надлежитъ. „ Пацинациты сЪ начала жили при рѣкѣ Атилѣ,
„и купно при рѣкѣ ГеихѢ 5 имѣли они сосѣдами МазаровЪ , и
„народѣ попросту именуемый усЪ: но за пятьдесятъ лѢтЪ на-
„задЪузійцы, или усы, сЪ Хазарами союзѣ кЪ войнѣ учинивши
„ ПацинацитовЪ побѣдили, и оныхЪ изЪ своихЬ областей
„выгнали , тѣми жЪ областями усы и понынѣ владѣютъ.,, И
такЪ древняя область ПацинацитовЪ была при АшелѢ $ под-
линно пишетЪ Делиль, что оная рѣка была Волга, у
Ѳеофила Византійскаго названа АталисЪ и АтелЪ, у Тур-
^І“л^,Вод’ковЪ и у ТатарЪ АтилЪ. Но какая то была рѣка ГеихЪ?
(ао.), хотя Делиль вЪ примѣчаніяхъ чувствовалъ, однакожЪ
вЪ ландкартѣ пренебрегъ 5 я читаю ГеихЪ не такЪ какЬ онЪ
ГеехЪ; ибо во время онаго Императора и задолго прежде
его Греческое (Н) выговаривали среднимъ гласомЪ между
(е.} и (и.) однакожЪ ближе кЪ послѣдней буквѣ ,
Еужвъ му и почти такЪчто ничемЪ не разнилось. Сему послѣ-
явемѣнно. довалЪ я во всѣхо еловахЪ дикихЪ народовъ, вЪ кото-
рыхЪ также я удареніе гласа оставляю для того, что
невѣдомому произношенію болѣе вредитЪ , нежели по-
могаетъ. Теперь не темно , что Императоръ говоритъ
яикэ р. о рѣкѣ Яикѣ вЪ Каспійское море впадающей, и понеже
МеваѳдерЪ протекторъ вЪ посольствахъ сшран. 109. изда-
нія Парижскаго рѣки ИхЪ иДаихЪ вЬ тѢхЪ же областяхъ
^ихъ р. упсминаепіЪ , то я думаю одна изЪ дву тѢхЪ рѣкѣ есть
ЯикЪ , паче же ИхЪ вмѣсто ГаихЪ изЪ Валезіанской книги
издано,
' ’ - Р.
и блажн. хЪ неіі предѣ л. и народ. 189
Р. Абулгази б^гадурЪ ХанЬ, вѣ родословіи Турецкомъ,
СІитри рѣки Тинѣ,( ТанаисЪ или Донѣ), АтелЪ и ЯикЪ часто
соединяетъ, и понеже сіе піакЪ есть, то по сему Паци-
наки ( Печенѣги) отЪ Волги кЪ Я ику областями владѣли , жили,
и тѣ области завоевали узыиМазары, выгнавши Пацина-М:уа₽“э
ковЪ, за пятьдесятъ лѢтЬ прежде какѣ сіе Константинъ
написалЪ, или лучгае за 55. лѢшЬ,какЬ онЪ нйже точнѣе
обѣявилЪ, то есть около 893- года по рождествѣ Христо-
вѣ, когда ЛеонЪ философѣ, Константиновѣ от.ецѣ, Импе-
раторомъ былЪ. Когда говорилъ Императорѣ :ПацинакивЪ та- •
моганихѣ прежнихъ поселеніяхъ сссѢд-'вЪ имѣли Мазаровѣ ,
и узовЪ: то нѣкоторые лучше хот ішЬ читать Хабаровѣ, (21.)
н© безЪ всякой нуждьц ибо рукописныя и печатанныя книги едино,
сему противятся. Придаютъ причину, что узы потбмЪ сЪ
Хазарами содружась ПацинаковЬ выгнали. Паче же я справе-
дливѣе бы исправилъ сѣ Мазарами; ибо такЪ Императорѣ
все дѣло сказываетъПацинаки отЪ узовЪ выгнаты бѣгая
„и шатаясь искали, гдѣ бы поселиться, пошедпіи же вЬ
„ту землю , которою нынѣ владѣютѣ , ТурковЪ тамЬ
„жившихЪ побѣдивши выгнали , и тамѣ палатки свои
„ разешавя , тамошними мѣстами по вышереченному овла-
„ дѣли за пятьдесятъ за - пять лѣтѣ назадѣ. „ ОпіЪ сего слѣ-
дуетъ , что не Хазары содружась сЪ узами ПацинаковЪ изЪМад5а?ы
ихЪ поселеній выгнали, ноМаджаровЪ;ибо по тогдашнему со» ковъ.
стоянію какЪ могли Хазары и узы оружіе совокупить то- иэгнали‘
ликимЪ разстояніемъ отЪ себя, отдаленны. Ежели Хазари
на оной войнѣ побѣдители были, то какЪ могли Турки
выгнаты быть, союзные сЪХазарами, безЪ воли ХазаровЪ? По
сему ничто иное не остается, только чтобЪ такЪ испра-
вить' Константиново мнѣніе, какЪ я выше положилъ. И
такЪ Мазары выше узовЪ между Дономѣ , Волгою и ЯикомЪ
поселились. И Абулгазій багадурЪ Ханѣ’ говоря о Кип-
чакѣ, такЪ цишетЪ ; оный когда вЪ возрастѣ пришелѣ,
Ч ? ОгусЬ
<9^ іб. изЪ Констап. Пар&ирог. о Руси
ОгусЬ войско ему вручилЪ, чтобЪ онЪ воевзлЪ сЪ рускими, сЪ
Аланами, сЪ Малярами, башкирцами, которые подлѣ рѣкЪ
Тона, Атила и Яика жили, когда же онЪ ихЪ побѣдилъ,
то триста лѣтѣ вЪ тамоганихЪ мѣстахъ владѢлЪ, и всѣ
они КибчакЪ ДирларЪ прозваны: между ОгусомЪ и между -
огусъ9 ’ ЧингизЪ ХаномЪ царемЪ никакіе иные, какЪ Кипчаки под-
ХанЪ’ данные четыре тысячи лѢтЬ промежЪ тремя рѣками жили,
Д«Х.КИП'и оное м^ссп0 называется Дести ( Даште ) КибчакЪ, или
поле КибчаковЪ.
0^ Что четыре тысіщи лѣтѣ жили, то смѣху достойная
скаска 5 но что оные народы тѢхЪ областей между ДономЪ,
Волгою и ЯикомЪ жили , то никакому болѣе времени не
приличествуетъ , какЬ тогдашнему. По видимому же уже
тогда ( уссы верьхними областями владѣли, подлѣ оныхЪ
Мо^дв»* ПРИ Каспійскомъ морѣ узы, а вЪ срединѣ по самую Мор-
Маза^и. ДВУ ^ИЛИ Мазары, (22.) безЪ сомнѣнія тѣ, которые нынѣ
Венгерцами называются. Ибо такЪ они самихЪ себя называютъ.
АлбершЪ МолнарЪ вЪ лексиконѣ Венгерскомъ пишетЪ :
маджары Венгрія МажіарЪ'ОршакЪ , ВенгерецЪ Мажі’арЪ , у ТурковЪ
Венгерцы. ВенгерецЪ Мажі’арЪ и Мажіарлу, Венгрія Мажі’арЪ, и Мажі’арЪ
Крали Венгерскій Король. ТѢмЪ же именемъ Венгерцы щита-
Венгерцы ются сЪ Поляками , и пснеже сами Венгерцы отЪ того поко-
отъ Мад- лѣні’я народЪ свой производятъ , (23.) того ради никакое со-
жарЪ‘ мнителвство не остается; ибо Венгерцы наши такЪ не Вен-
Турти въ герцы, какЬ и Турки Константиновы вЪ Панноніи не Турки,
пеНТурки. хотя писатели Германскіе тогдашнихъ временъ тѢхЪ на-
зывали Венгерцами. И понеже близЪ Мордвиновѣ жили МажІ-
ары, то недивно, что толь много ФинскихЪ рѣчей вЪ томЪ
Сармат- Венгерскомъ языкѣ примѣшано, какЪ Олай рудбекЪ Ола-
скійязыкъевЪ сывЪ стр. 62. показалЪ , Матѳей же беліюсЪ ни какЪ не
вони. запирается; ибо Ѳины были Мордвинскаго корпуса, узш-
цы ПацинакомЪ нѢкогпорымЪ поддавшимся между собою жить
позволили, окоихЪ Императоръ пишетЪ, что они отЪ про-
чихЪ
н ймжн. кЪ ней лре^Ъл. и народ. 191
чихЪ Шцинаковѣ платьемЬ разнствовали; ибо платьемЪ
короткимъ по колѣно то разнство было , еще же и. без-
рукавовЪ, чемЪ сни оптЪ прочаго корпуса своего народа
-отдѣлились. И понеже ИмператорЬ литешѣ, что узійцы Пацина-
.жйвутЪ при А тилѣ, то ничто иное -есть, какЪ при Волгѣ. ковЪ’
И для того я область узійскую кЪ западному берегу Вол-
ги нѣсколько распространилъ 5 ибо я и другую .справедли-
вую кЪ тому причину имѣлѣ такЬ учинить: Императоръ
-бо пишетѣ , что девять предѣловъ или областей КазарскихЪ Каэа₽ъ
' . _ _ 1 ласть сме-
были вЪ сосѣдствѣ сЬ Аланіею, ,однакожЪ такЪ, что и отЬ жна Ала*
уйицовЪ могли утѣсняемы быть. По сему не такЪ дале- з^ц'амѴ'
ко отЪ девяти областей узіицы отдалены были , чтобЪ ихЪ
вся Волга раздѣляла. Говоритъ онЪ что узі'йцы могушЪ
войною на ХазаровЪ находить; ибо сЪ оными вЪ сосѣдствѣ
находятся , тамже не много прежде гонорилЪ^ что и,Па-
цинаки отЪ узійцовЪ войною утѣсняемы быть могутЪ, и
понеже сіе такЪ есть , шо не далеко ошЪ Дона, гдѣ Паци-
наки жили, узі’йцы отдалены были.
К. ОтЪ ПолковникаГарбера яувѣдомился, вЪ-Тавлин-д„истайе
скихЪ горахЪ или Тавлисшанѣ многіе народы вЪ малыхЪ Р-а?»ые а
Т -* і • . языки*
провинціяхъ описываются почти двашцатыо языками раз-
дѣлены , между которыми имянуются Тавлинцы , Оссы, осей дез*
(24.); Суаны, Дзики, Туши. Я не усумнѣваюся, что суіни’.
Оссы .усы суть, такожЪ упоминаются древнія поселенія Дзики.
МазаровЪ между ДономЪ ,и Волгою, то есть рѣка Кума кума 2*.
изЪ Кавказскихъ горЪ на сѣверѣ и на востокѣ по сшепямЪ
текущая, и многими рѣками умноженная, пока сЪ моремЪ
КаспискимЪ смѣшалась. Два дни ходу отЪ Кавказа бивара ®я*®а *
рѣка изЪ степи между ДономЪ и Волгою проистекшая вЪ
Куму впадаетЬ, при стекающихся рѢкахЪ великаго города
лежатЪ развалины палатные остатки, и подземные погре-
ба, Черкессы и прочіе ближніе народы вЪ томЪ согласны,
«шо тотЪ городѣ былЪ народа МажіарЪ (2 у). М9*к*рл
3*.
192 гл. іб. изЪ Констан. Псірфирог. о Руси
8. Приступаю я кЪ КазарамЪ вЬ Европу: СтЪ Ѳео-
фана Византійскаго вЪ Исторіи устиніана ринотмета
ХаэарѴ». весьма явственно нэходимЪ, что Хазаріа на сѣверной сто-
ронѣ Херсонеза Таурійскаго, или Крыма была. Но понеже
границы тамошнихЪ народовъ обитанія многократно премѣ-
неиы, того ради я точияе разсмотрю, какЪ оныя во время
Константина Императора были. Я показалЪ, гдѣ лежа-
ли Таматархи. КЪ тѢмЬ на Азіатскомъ берегу при Мео-
облаеии іпИСѣ соединены быки девять предѣловъ ХазарскихЪ, (26.)
укрул'р. и сосѢдовЬ имѣли при укругѣ ЗихійцовЪ, такожЪ и Ала-
новЪ сЪ восточной стороньі, и узовЪ сЪ сѣверо-восточной. ОшЪ
ТаматарховЪ и отЪ девяти областей Хаваріи нужныя ве-
щи сыскивали, Константинъ стр. 62. Прочее же чтобЪ
точняе примѣчать, первѣе надобно разсмотрѣть берега и
рѣки, которые по природѣ непремѣнны, почему не тскмо
вЬ Каваріи, но и во прочихЪ областѢхЪ не ошибемся.
Константинѣ Императорѣ осЪявляя путь, отЪ Дуная вЪ
Казарйо, текущіе вЪ Дунай, якоже и прсмежныя рѣки во
. ихЪ иорядку; исчйсляетЪ, говбря: что двѣ превеликія
->»в$вЛ рѣки ДанастрисЪ и ДанаприсЪ. ДанастрисЪ нынѣ у По-
дана- -ляковЪ ДнестрЪ , или Пестерѣ, у Геродота ТирасЪ , Дана-
стприеъ^р. присЪ нынѣ Днѣпръ, у древвихЪ бористенЪ. ВЪ картѣ
Днѣпръ р. Турецкой бориСтенЬ пишется рѣка Ози или на мысу,
^ЗЬІ‘ Что напротивъ усиіьевЪ бсрйстена и бсга рѣкѣ, есть
одеы. ета-іамокЪ Одсы, что нынѣ Очаковѣ имянуемЪ. (27.) Тира-
ксвъ гр. са ц Днестра ). авторѣ Периплз не означилѣ инымѣ именемъ
какЪ ТирасомЪ , такожЪ Географѣ равеннатскій , Консшан-
~ ‘ ’ тину Императору почти одновременны, изданія Поршероно-
ва, назвалЪ рѣки Ава, борисіяенѣ, (то есть Днѣпрѣ) иДанапрЪ,
* которые впадают'Ь вЪ повшское море, рѣка ТирасЪ
Вагоеода р:( то есть ДнестрЪ) такожЪ багосола , о которыхЪ имевахЪ
- свидѣтельствуешь ІорнандЪ премудрѣйшій КозмографЪ. О
Ап даѣ ПлацидЪ.ПорпіеронЪ ничего, говоритъ, не нашелЪ, по ви-
ч димому
и блмжн. кЪ пей и пара#. 193
димому же географѣ равеннатской вЪ умѣ имѢлЪ Саві'ю ,
и города и рѣки имена смѢгпалЪ , Периплѣ Понта Эвксин-
скаго Олбію Савію называетъ , Олбію градЪ или бористенЪ, ^исшен^*
древнее (28.) поселеніе Греческое при Днѣпрѣ. Напро-
тивъ же географЪ равеннатской бористена отЪ Днѣпра
раздѣлять кажется. НоІорнандЪ стр. 194. изданія Мура-
щоріева, рѣки отЪ самаго Дуная, ТирасЪ, Данастрь, бо-
госолу, и великій Днѣпрѣ исчисляетѣ.
Т. Поляки шу рѣку, которая вЪ Днѣпрское устье впа«
даетЪ, называютъ богомЪ, та у Іорнанда называется Вагосо- БогЪ
ла , у равеннашскаго багоссола , у Константина Императора
Вогу , у древнихЪ ГипаниоЪ. Константинъ Императоръ прочія
рѣки называя такЪ говоритЪ: Сингу лЪ, (29.) ИвулЪ, Алматай,
КуфисЪ , Вогу. ДеЛИЛЮ КуфисЪ ПОКаЗалСЯ тОшЪ СаМЫЙ , КОтО- Алматайр.
раго изЪ Геродота ГипациромЪиГеррусомЪ яназвалЪ. ѲеофанЪ КуфисЪ
Византискійстр. 296 и 297. повидимому тому мнѣнію угож-
дая такЪ пи тетѣ: Встарину булгары выше Понта Евксинскаго
вЪ сѣверныхъ странахъ жили , и при Меотисѣ , вЪ который
впадаетЬ превеликая рѣка отЪ Океана текущая мимо Сармаш-
скія земли, именуемая Ашель, (30.) вЬ который также впа- Шлась съ
даетЪ ДонЪ рѣка, оная же и сама ошЪ ИверскихЪ (Грузинскихъ) ДокомЪ*
ворбтѣ , находящихся вѣ.горѣ Кавказѣ, проистекаетъ ; когда
же Ашель рѣка .смѣшалась сЪ ДономЬ , то опять Атель
отЪ помянутого Меотису теченіемѣ своимЬ отклонилась; и
отЪ оныя области КуфисЪ рѣка проистекаетъ , и вЪ Пон-
тійское море подлѣ Некропилы подЪ мысомЪ КріупросопонЪ
впалаетЪ. Великая есть бѣдность, когда мы на авторовъ _____
сему подобныхъ попадемЪ; однакожЪ и ту досалу надобно
преодолѣть. Сего никакимЬ образомЪ не возможно, развѣ
когда вспомнимЪ , о чемЪ я многократно сбЪявлялЪ , какое
гзобряженіе тогдажней Географіи нѣкоторые намЪ оставили.
Есть у оныхЪ Кавказѣ кЪ сѣверу весьма отдаленный , Ка-
спійское море почти кЪ сѣверу Евксинскаго моря, ме^ДУ^^4.
Уает* I. Ш ОбѢмя
*
гл. іб. изЪ Констант. Парфирог. оРу'сп
°6ѣмя показалось быть соединеніе (31 ) , отЪ сего лехко
было Ѳеофану, чтобЪ Волгу и ДонЪ тѢмЪ же ст^рженемЪ
стекающихЪ довесть вЪ ПонтЪ 5 что же гово.ришЪ КуфисЪ
при Некропилѣ впадаетЪ, того я не презираю, что же бы
КуфисЪ отЪ Волги и отЪ Дону произошёлъ, то весьма смѣшно,
только бы корда ѲеофанЪ толь невѣроятенъ, устья Куфисовы
его- не обманула. Ежели того не случилось, то надобно,
намЪ искать Куфиса тѢмЬ же именемъ другой рѣки вЪ Азіи.
ГеографЪ равеннатской стр. 134. говорить : мимо отечества
ХазировЪ многія рѣки текутЪ ,между прочими превеликая рѣка
КуфисЪ. НикакЬ сіё непротивно Ѳеофану, развѣ что ра-
веннатской на-девять областей Хазарій вЪ Азіи смотрѢлЪ,для
• того, что- шотчасЪ присовокупляетъ Лазику. Но естьли
посмотришь на Менандра протектора стр. 109, то Ку-
фисЪ сЪ болотами мѣшается , и не далеко отЪ Аланіи ,
болѣе же кЬ востоку Дона. По сему оный КуфисЪ у
Менандра есть иный , нежели сей Константиновѣ. Ни-
кифорЪ Константинопольскій стр. 22. такЪ какЪ и ѲеофанЪ
пишетЬ около Меошійскаго моря подлѣ Ко фи на рѣкй есть
изстари названная великая вулгаріа. Хорошо что около
Меошійскаго- моря у но ѲеофанЪ яснѣе пишетЪ, что сЪ
Некропилами мѣшается. Имя- безЪ сомнѣнія Турецкое , или
отЪ кюфЪ., то есть ошЪ лмст. Иди отЪ хуфЗ, либо
хучфЗ-, то есть отЪ. амст<х. или сопы.
СЪ. безпосредственно предЪ КуфисомЬ Константинъ
счисляетЬ Алматай.. Естьли послышимъ Делиля, то оная
А*«« >• рѣка -И понынѣ имя свое содержитъ Алма.. Ничто-- есть
сего имовѣрнѣе., И понеже богѣ ,, КуфисЪ-,/ Алма , по
природному порядку на своихЪ мѣстахъ полагаются , тэ
слѣдуетъ что. Гибуль и Сингу ль такЪ наступаютъ , что
ближе есть. кЪ Дону СингулЪ. Гибуль взято- изЪ- рукопи-
сакныхЪ бандурьевыхЬ- книгѣ ,, была же издано- от'Ь< Меур’-
йа ИпсулЪ ^2.)'.. •' .і
- - - • Оста-
и ближн. кѣ ней прел^л. и народ.
Остановитъ меня еще Днѣпрѣ или борисшепЬ. Не-
кропили заливЪ при Днѣпрѣ уже гпакЪ довольно вѣдомѣ. На
восточномъ мысу, при устьѣ рѣкй, текущей вЪ заливЪ ,
есть Адара , Константинъ страница 115, мѣсто близшее ад*р«
кЪ НекропиламЪ, нежели кЪ рѣкѣ. ВЪ ономЪ заливѣ, кото-
рой сочиняютЪ устіа рѢкЪ Днѣпра и бога.ближе кЪ морю ,
святаго Эѳерія (33.) островЪ былЪ стр. 6і. ОтЪ она-Е®е?"<
го прошивЪ Днѣпра плыли кЪ другому острову святаго °сіпр'
Георгія стр. 6о. Еще же находилась по рѣкѣ Кра- Гесрмм
рійская переправа (34.), когпорой ширина, какЪ Иподрома, краргіск»*
’длина же отЪ нижней части сколько глазомЪ усмотрѣть пе^еирт.
можно і а сколько стрѣлою, дострѣлить. Я сыскалЪ , что ши-
рина Иподрома Константинопольскаго была стадіи. Послѣ
переправы наступали седьмь пороговъ ДнѢпровыхЪ , Консшан- иозро«,-
шинѣ стр. ;9. 6о. называетъ Фрагмусами. ИзЪ оныхЪ поро-
ги начавши сЪ верху по рѣкѣ называешь, о которыхЪ будемъ по- .
.рядку Константинову послѣдовать. Первый по рѣкѣ порогѣ ж Еееупй
:отЪ руссовЪ и отЪ СлавянЪ называется Ессулы^ то есть порой..
Несла какЪ онЬ самЪ толкуетЪ. АнвелмЪ бандурій рагускі'й,
Славонскаго народа красота, вЪ примѣчаніяхъ на Константина,
думаетЬ,что надобно читать Нессулы^говоря:Нессулыу
нашихЪ значатъ яе.а&шв&ТакЬ урагусцовЪ, а у бо-
гсмцовЪ. у Сербовъ ЛузашскихЪ не слаи 9 какЪ
Христіанъ Шетгеній примѢтилЪ, первоначалій рускихЪ
раздѣл. 3. стр. 6. рускіе говорятъ Несли. Понеже вЪ
прочихЪ порогахъ имена рускі'я отЪ СлавенскихЪ всячески
разнствуюшЬ, то удивительно , что вЪ семЪ словѣ руссы.?усс°і® «
и Славяне согласны. Опасаюсь же я , что имя руское не по- Зикираг*'
забылось ли, и что только Славенское осталось. О семЪ иие-
порогѣ Императорѣ говоритъ , что весьма узокЬ , такЪ
какЪ увеселительныя поля именуемыя Чиканистеры, на чекак*-
которыхЪ Императорѣ сЪ дворянами на лошади сидя ме- ^пег*
чемЪ игралЪ. ТакихЪ два было вЪ Константинополѣ, одно сша-
Ш а рое^
гл. іб. мзЪ Констант. Парфмрог. о Руси
рое, а другое новое, но еще неизвѣстно, какая ширина была
одного изЪ двухЪ. О порогѣ же Императорѣ пишетЪ, что вЪ
ономЪ камни находятся крутые и высокіе , которые будто
острова кажутся , обЪ тѣ камни бьюшЪ вблны и вЪ низЪ
з. улворси. опущаются. Вторый порогѣ отЪ рускихЪ называется
осяроэуни. } отЪ СлавянЪ же Острюпуни ПрагЪ^ по толкованію
Константинову остропЪ порога, бандурій читаетЬ Осе-
тро&уни ПрагЪ говоря: то у нашихЪ называется острыя
порогѣ холла, Но не такЪ могЪ ошибиться Констан-
тинъ $ ибо во дворѣ имѢлЪ евоихЪ переводчиковъ подЪ
командою Церемоніймейстера , евоихЪ ^раго^гаяопЗ , какЪ
ихЪ тогда называли , и вЪ томЪ числѣ своего вЬ главномъ
достоинствѣ находившагося переводчика,' которые ему все
Сламяе въ толковать могли, и паки вЪ Константинополѣ великое мно-
греиіи. жесгпв0 СлавянЪ было , и при дворѣ многихЪ вЪ чины про-
Славенскіе извели, такЪ что языкѣ Греческій многія Славенскія слова
греческомъсебѣ присвоилъ. Императорѣ пишетЪ , что тотЪ по-
рогЪ былЪ первому подобенъ, о которомЪ сказалъ, что
видЪ бстрова и показывалъ, отЪ чего и имя Славенское
онаго порога. По сему не надобно читать у Константина
Остропуни лрагЪ, но остропныя лрагЪ. Третій по-
$.Тел«в рогЪ Гелсіндры, по Славенски ихосЪ, что толкуетъ
Императоръ шулЪ ; никто мнѣ сего не протолковалъ , всѣ
же говорятъ , что оное имя не Славенское. Посему я мню ,
что оное имя руское было , а Славенское, которое обыкЪ
Императоръ прибавлять , небреженіемъ перепищиковЪ
пропущено. Шетгеній же говоритъ , что Геландры у 6о-
гемцовЪ значитЪ лялпежь. или иіулЪ бѣснующих-
ся , весьма прилично кЪ мнѣнію Константинову. Четвер-
«.неясмиь.тый порогѣ по руски аифарЪ? по Славенски неясыть^ оіпЬ
Пеликана, который между камнями тамошняго порога гнѣзда
имѣетъ. Ничто лучше сего не удержано, для того,
что какЪ у рускихЪ , шакЪ и у Славянъ, Неясыть назы-
вается
и бяижн. хЗ ней лрер^л. и нарор, 197
вается Пеликанѣ , такЪ когда переводчики Александрійскіе
псаломЪ' Ю2. ст. 7. употребили слово Пеликана, то пере-
водчикъ Славенской вмѣсто пеликана положилъ неясытъ.
(нынѣ зовется баба). Пятый порогѣ у рускихЪ ВаруфоросЪ,
у Славянъ же пулни лрагЗ, великое озеро составляетъ .5*Волінм*-
Другу нѣкоторому преученому и остроумнѣйшему пока-
залось , что оное имя испорчено отѣ слбва полненый
ЛорогЪ или лрагЪ , какбы Прагѣ волнами утѣсняемый,
ПІетгеній примѣченное оставилъ, что у богемцовѣ Вол-
яы значитъ споборнаго или лроиорнаго. Шестый же
порогѣ у русскихъ Леанти, у СлавянЪ Веручи, какбы*-верузж
крученія р'ѣки точно 6тЪ слова иирЪ есть пиручи^ то
есть кручиною носимое. ЛѣшописецЪ русскій пишетЪ,
что при порогахъ белобережья СвяшославЬ побѣжденъ отЪ
ПеченеговЪ. Я мню, что тошЪ самый порогѣ, котораго
Императорѣ называетъ ВерючимЪ. Сего ради бандуріи сіе -
изЪ рукописанныхЪ книгЪ исправно издалЪ , хотя прежде
читали перончи. Наконецъ имя седьмаго порога у русскихъ
СтрупунЪ* у СлавянЪ налрези^ неболшой порогѣ : другѣ 7. капрям.
нашѣ мнилЪ, что оно испорчено отЪ Славенскаго слбва
яалряги, или налрящм, натянутъ. ларусы, и имо-
вѣрно, что вЪ маломѣ порогѣ сІ& быть могло. (35.) Уди-
вительно , чше- русскихъ словѣ никто растолковать не мо-
жетѣ, которыя ни мало СлавенскимЪ неподобны. Еще
жЪ не извѣстно рускія оныя имена сѣ Славенскими вѣ
знаменованіи согласны ли? (36.).
Ѵ7. Природныхъ оныхЪ какбы слѣдовѣ кѣ располо-
женію обласшныхѣ именЪ прилично употреблю. Первѣе
Хазаровѣ вЪ Европѣ на своихЪ мѣстахѣ , какѣ тогда были,
опредѣлю. Я говорилѣ, что они вЪ сѣверной сторонѣ Херсоне-
за жили. По сіе время вЪ Крыму островѣ (какЪ нынѣ на-
зываютъ Татары отЪ стариннаго слова Кримни} кЪ востоку
или ври босфорѣ КиммерійскомЪ есть Текелъ. КиршЪ, [у^^‘
Ш 3 рускихЪ
?0 гл, іб. язЪ кЬястант. Порфир о Руси
рускихѣ КерчЪ] которое слово, хотя ошЪ стекающагосяснѣга
кажется Сыть произведено, однакожЪ можетЪ статься,
•что и вЪ перепорченнсмЬ словѣ древнюю память КозаровЪ
сохраняетъ. Ничто иное я обѣ ономЪ народѣ буду гово-
ритъ 5 какЪ только то , что особливо кЪ положенію пре-
дѣлъ касается ; ибо дѣла ихЪ заслуживаютъ , чтобЪ вѣ
осрбливомЪ сочиненіи описаны были. (3-7.) Владѣли же
они токмо внутреннимъ ХерсонезомЬ ( т. е. КрымомЪ),
КЪ сѣверу весь берегЪ отЪ крѣпости Херсона до города
фосфора на 300000. діагозі? римскихѣ считалось,. Сіе то
есть что ТеліатоліЪ Херсона назвалѣ Константинѣ вЪ
Ксеке«^ книгѣ о Тематахѣ стр. 3. д о Климатахъ и о городѣхѣ
ХерсонезскихЪ пишешѣ онѣ вЪ ыА№ѣоулраплен?ии^.пер'ги
стр. 113. ИзЪ Геродота показалѣ я, что каналѣ ошЪ Ски-
еовЬ былЪ пррведенѣ (38.) ради укрѣпленія Херсонеза,
обѣ ономЬ .каналѣ такЬ пищетЪ Константинѣ стр. 113,
древні'е изЪ Меотиса каналомъ проведеннымъ кЪ НекропиламЪ
сюда и туда плавали, Прешемныя сіи слова его я такѣ тол-
кую : заливЪ западный Меотиса лежи тѣ напротивъ Некро-
ітиловЪ , которые находятся при- устьѣ Днѣпра рѣки , раз-
стояніемъ же заливѣ оный 4000. шаговЪ отЬ НекропидЬ,
имѣш.ается (паче же вЪ старину мѣшался и прежде Кон-
стантина ) на томѣ мѣстѣ ? гдѣ древніе проведши каналѣ
Ѣхали черезѢ море, ОнымЪ канало.мЬ ртсекли они Херсо-
веза ( или берега Херсонезскі’е ртѣ Херсона до города Фос-
фора ) такожЪ и Фосфора города поле ( отЪ берега Скиѳ-
скаго ) , наконецъ оное брр.еговЬ окруженіе ртѣ Херсона
до Фосфора было на сто тысячъ шаговЪ и больше. И
такЪ изЪ Меотиса плаваніе вѣ Некропилы гораздо короче
было, нежели естълибЪ берега всего Херсонеза кругомЬ
обѣі'жжать. Я думаю , что сіе Императору дало причину о
каналѣ говорить, но рн'ый каналѣ и вЬ Константиновомъ вѣкѣ
толь былЪ заваленЪ} и землею засыпанЬ , что густый лѢсЬ
. тамѣ
и $лиж.н. кЪ ней предѣл. и яарод.
тамЪ поресЪ. Двѣ дороги мимо онаго лѣса, одною вЪ Хер-
сонѣ обыкли Ѣздить Пацинациты и вѣ положеніи Херсонез-
скіе, другою кѣ босфору. Греки же не токмо до Куфиса бере-
гами,, но и ПО'самый Днѣпръ владѣли ибо между Днѣпромъ
и ХерсонезомЪ соляныя варьницы и прйсщань ХерсоиезцовЪ
были , стр. 11 3, ОтЪ Днѣпра по самый ХерсоиезЪ 300000 ша-
говЪ, (39.) вѢ срединѣ озера и прйстани , вѣ которыхЪ Херсо-
незцы соль варягпѣ ипродаютѢ. -Есть же послѣднее слово
сумнительнаго' знаменованія, такЪ что одно знаменованіе
кѣ озерамЪ и солянымЪ варьницамЪ склоняется,, другое же
кѣ присгпанямЪ. Надобно жЬ , чтобЪ оныя прйстани далѣе Не-
кропиловѣ недалека отЪ Днѣпра были1, для того что по сви-
дѣтельсійву Константинову никоими мѣрами кЪ саМымЪ Не-
кропиламЬ судамЪ проходить не возможно.. ДіонЪ Хризо-
стомѣ стр. 437. о тѢхЪ соляныхѣ варьнипахЪ при' устьяхЪ
Днѣпра пишетЪ тамо же есть и довольство' соли, От-
куда многіе посторонніе народы соль б'ерутЪ и продаю'тЪ,
такожЬ Греки и Скиѳы вЪ ХерсовезѢ ТаурійскомЪ живущіе.
К ОтЪ сего по! видимому еще отѣ устья ДнѢпрскато
до Краріёвы переправы Херсонезцы жили $ ибо' Консптан-
тинѣ стр. Во. говоритъ что чр^дЬ ѳвую переправу Паци-
нациты при западѣ. рѣЫ-лягіяпЙ' переправились вѣ Херсо-
нсзѣ, а Херсонев^&Ьйі'русь. Инаиномѣ мѣстѣ о послахъ
говоря стр.. 57- пишетЪ :: такое ѣыло обыкновеніе ,
что-, когда- мимо ПацинаковЪ вЪ Константинополь шли ,
то вѣ Херсонѣ останавливались ,• пока сѣ обѣихѣ сторонѣ
давши аманатовѣ провожены были отЬПацинаковЪ. Посему -
; кѣ переправѣ Херсонезцы иадлежали, дабы нужды не было,
чтобѣ и отѣ Хазаровѣ конвой пссламЪ попросить- И паки
стр. 55. и 57. что Пацинаки были Херсонезскіе сосѣди , и
такЪ близко1 отЪ ХерсонезцовЪ жили что нападеніе
, чинить. могли' когда иохотѣли ; и какЪ по видимому
'•© западной Падинапдй на. ономЪ мѣстѣ, шакЪ на- другомѣ
шошо1
ІГацикаКн
выше и
ниже па
роговЪ.
Плаванье
РускихЪ.
С*₽келЪ.
200 гл. іб. т/зЗ Кыптаят. Порфѵр о Руси
точно о восточной говорилъ. Первая при Крарі’евой пере-
правѣ пограничная была сЪ ХерсонезомЪ кЬ Днѣпру $
другая же кЪ востоку оныя переправы смежная . была
сЬ частію Херсонеза сЬ послѣдовавшими потбмЪ Хазарами ,
которые прочія положенія Херсонеза отЬ восточныхъ Паци-
вацитовЪ раздѣляли. Явственно же есть , что Императорѣ
о восточныхъ ПацинацитахЪ говоритъ 5 ибо не много пре-
жде о ПацинацитахЪ смежныхъ сЪ булгарами, руссами,
и Турками, то есть о западныхъ, разглагольствуя кЬ той рѣ-
чи присовокупляетъ, что такожЪ и иный народѣ Пацинацитовѣ
кЬ части Херсонезской прилежитЪ. По сему отЬ. самой Кра-
рі’евой переправы и до пороговъ Пацинациты западные сЪ
Хазарами граничили, а Пацинациты за пороги простира-
лись ; ибо плаваніе руссовЪ описывая Императорѣ гово-
ритъ, что они на восточной пороговъ бёрегЪ выступали ,
и ПацияацитовЪ какЪ главныхъ непріятелей жестоко
опасаясь , для той причины стражу содержали , дабы по-
биты не были, (до.) На иномЪ мѣстѣ, которое я нйже
приведу ,^пространнѣе написалЪ , какимѢ образомъ Пацина-
циты рускихЪ тамЪ грабишь обыкли. ПощбмЪ обЪявляетЪ,
что при Краріевой переправѣ Пацинациты многократно
противЪ рускихЪ судами выходили , и сіи западные суть.
Копюрые же границы ХазаровЬ и ПацияацитовЪ потбмЪ
были , то я не съ.скалѣ, по видимому не такЪ вЪ доль были
какЪ поперегЪ отЪ Куфиса рѣкй кЪ Дону. Ибо явно , что
кЪ Дону Хазари' принадлежали для того , что при овой рѣкѣ
весьма крѣпкимъ замкомЪ Сарлело^гЗ владѣли , котораго
положеніе естьли разсмотримъ , то и границы Хазаріи
кЪ северовостоку опредѣленныя увидимЪ. СархелЗ изЪ Ха-
зарскаго языка Константинъ перевелЪ (Г'ё'лол’ лъствялой
^порЗ 9 Леонтій Византійскій стр. 76 пипістЪ, ё%лой
? (41.) сыскалЪ я, что языкѣ Хазарскій былЪ Турсц«М.
ШерЪ
м олижн. кЪ нем лредѣл. я яорол іоі
ЗНерЪ значитъ городѣ, КилЪ значитаЪ глину Акшер'З зна-
читъ сР&лыи городѣ вѣ румелі'и или вЪ меньшей Азіи, слово
непорченое , такЪ Абулфеда юбѣявляетѣ. Понеже кЪ строе-
нію тброда Саркела вЪ близости каменяыхѣ горЪ не было,
иго они печи подѣлали , и обжегши кирпичи сЪ известью,
весьма мѢлкимЪ пескомѣ изЪ рѣкй припасы приготовили,
гго свидѣтельству 'Константинову. ВЪ построеніи города
Греки вспомоществованіе учинили ..
X Константинъ пишетѣ: ХаганЪ или КаханЪ Хазарій,
который и ПехомЪ зовется. Сіе нужно такЪ разумѣть, что
сімдваслбва КаганЪ и ПехЪ разныхѣ значатъ. КаханЪ бо (42.)кагаяъ.
у ТурковЪ титулѣ Императорскій или Царскій, котораго
выше нѣтЪ, а бегЪ токмо титулѣ Княжескій. Леонтій Бегь.
Византійскій, или кто бы онЪ ни былЪ, который по по-
велѣнію Константина Императора дѢлаѲеофила Императора
писалѣ, стр. 76. показываетъ, что Хазарскій ХаганЪ и бегЪ
нѣкоторый, Хазарскаго народа Князь, выправивши пословъ у
Ѳеофила Императора спомоществованіе упросили, оный же
Императоръ Петрона и сЪ нимЪ Пафлагона сѣ припасами
и сЪ работными людьми на судахЪ кЪ построенію гброда Сар-
кела отправилъ. (43.) Делиль СаркелЪполагаетѣ при источни-
кѣ Донца «ли меньшагр ,Д<Жа, причины показалѣ тѣ, что
тамЪ есть бѣдѣ - городЪ, что самое имя СаркелЪ согла-
суетъ , и понеже Константинъ написалЪ, что при вер-
шинѣ Дона крѣпость построена, то по видимому древніе
"наипаче оный ДонецЪ ДономЪ назвали. (44.) Ибо Императоръ
обЪявляетѢ, что ключи Дона огпЪ риеейскихѣ горѣ проис-^^^^
текаютЪ, но Донѣ оный великій , гдѣ первѣе проистекаетъ , горъ,
вѣ близости никакихЪ горѣ не имѣете ; кЪ томужЬ ежели
СаркелЪ при ключахЪ большаго Дена, а не меньшаго постро-
енъ былЪ , то оный былЪ разстояніемъ отЪ Хазарій за ?оо.
миль, что есть не имовѣрно. Сіе такЪ Делилю показа-
лось , я вЪ самомЪ дѣлѣ сѣ преученымѣ человѣкомъ со-
гласевЪ, ибо я нахожу, что Пацинаки выше Донца при
другсмЪ Донѣ жили, за тѣмѣ Саркелѣ не могѣ при клю-
і. Щ. чахЪ
зог гл. іб. изЪ Констсінт. Порфир. о Руси
чахѣ онаго Дона во власти ХазаровЪ быть. И пѣнеже Дон-
цовой берегѣ какЪ защиту (47-) Хазари прсшиво Панина«
ковЪ имѣли, то и ключи онаго противЪ тѣхѣ же , какЪ
прежде прошивЪ Турковѣ , хотя срсдственниксвЪ своихЪ,
укрѣпленія имѣли жЪ. Леонтій Византійскій пишетЬ: есть
д0Нр.й-ь гра. зэ-МокЪ при Донѣ, которая рѣка еЪ одной стороны Пацй-
нидако- наковЪ , сЪ другой же самихЪ ХазаровЪ раздѣляешь. Яв-
ззрЪ' ственнѣе сего ничего сыскать не можно , чшобЪ мы Дон-
цомЪ быть думали, который назвалЬ Императоръ ДономЪ;
написалЪ же Императорѣ , что Петровѣ отѣ Дуная от-
правившись , за шестьдесятъ дней на то мѣсто прибылѣ.
X. Покажу я , что Пачияацшпы выше ХазаровЪ отѣ
Дона по Днѣпрѣ и оттуда по Дунай жили. Самая облаешь
у Константина Пацияакі’а , народѣ же у него , и.уЛеонтіа
Византійскаго Пачинациты, у прочихЪ же какЪ у Кед-
рина, Симеона Логотеты, Леона грамматика Пацинаки, у
Луитпранда стр. 92. изданія реубера Пиценаки ибо вЪ
тѣ же времена , однакожЪ прежде Константина , писалѣ :
Константинополь имѢетЪ отЪ сѣвера ВенгерцовЪ , Пице-
наковЪ , ХазаровЪ и руссовЪ $ у Еггарда Урагисого стр.-
226.426.471. Пецинеги и Пеценашы , Педенеи, Пединеи ,
Пецинеиги , у монаха тргу^иЪ фоатгу^иЪ прозваніемѣ стр.
22 у. Пеценаты знатно Пеценаки. Сей есть тстЬ народѣ ,
который вЪ русскихъ и вЪ Польскихъ древностяхъ славный
Печенѣги, народѣ достойный, котораго 6ѣ дѣла нѣ-
сколько прилѣжнѣе изѣяснить , но нынѣ текмо тогдашнихЪ
временѣ области Пачинакскія опредѣлю, а которыми о-
бластьми прежде они владѣли , и какѣ выгнати чрезЪ Донѣ
переправились , о томѣ выше я говорилъ. Отѣ Аланіи от-
стояла шесть дней пути , а отѣ узі’и пять. Константинѣ
гечеиетол говоритъ , что отЪ Руссіи Пачинаки вЪ разстояніи были
отдаленіе ~ х 1
отъ р^с.і. °ДинЬ день ходу. По сему около Днѣпра ниже Кіева на-
добно ихЪ положить, что на одинѣ день пути: дрсмежЪ
городомъ и полемЪ ПачинакскимЪ было 5 оттуда до пе-
реправы Краріевой по вышеупомянутому Крымѣ начи-
нается.
и йижн. х.Ъ неи м
—---------------------а,----;------------------,---__
кается. ИмператорЬ сто.; у. говорить,что исЬрускими людь-
ми Пачинацишы смежны и пограничны: потомЪ придаетъ при-
чины битвЪ между россіянами и Пачйнацитами , которыя мнѣ
ради . древности русской надлежитъ упомянуть его словами
„ А. а. Пацинаки многократно, паче же прими?--яія не
„ содержа , разворяютЪ руссі’ю и скоты весьма отгоятотЪ ,
„ для сего русы прилѣжно мирЪ сЪ Пачинацитами содер-
„ жагаЪ , ибо отЪ -оныхЪ быковЪ, лошадей и овецЪ покупа-
„ юшЪ , и оттуда уже способнѣе и изобилнѣе живутЪ ; ибо
„ни быковЪ, ни овецЪ, ни лошадей вЪ руси нѢтЪ, дайна-
„ войны за границы ( думаю войны сЪ сѣверными народами или
„ сЪ восточными и сЪ заграничными Славянами) отнюдЪ русы
иішпя не могутЪ, развѣ сЪ Пацинацитами мирЬ имѢютЪ.
„ Ибо Пачинациты могутЪ , когда русы изЪ евоихЪ границѣ
„ выдугаЪ, нападеніе учинишь, ирускія поля вытравить и вы*
„ пусшотипоь. Того ради болѣе всегда о томЪ русы старались,
„ чтобЪ отЪ ПачинацитовЪ вреда не имѣть , но чтобЪ боль-
„ ше ( понеже оный народЪ толь силенЪ есть ) отЪ онаго
„ спрмоществованіе получить , купно уберечься отЪ непрія-
„ тельскихЬ онаго нападеній , и присылаемымъ вспомогатель-
нымъ войскомЪ пользоваться; иборусы и- кЪ Имперашор-
„ скому нашему римскому Городу СКонсшантинополю) ежели
„ сЪ Пачинацитами мира не имѢютЪ , ходить не могутЪ
„ни ради войны, ни ради купечества, для того, что когда проходъ
„ русы вЬ евоихЪ судахЪ кЪ порогамЬ ДнѢг.ровымЪ прибу- ру^хъ,
„ дутЪ , не могутЪ пройти, развѣ вынутЪ свои суда изЪ
„ рѣкй , и на плечахЪ перенесутъ, пока пороги пройдутЪ*
„ Тогда Пачикациты на оныхЪ коварно нападаюшЬ, и шѢмЪ
„ еще легче , что дзухЪ трудовЪ русы снесть не могутЪ ,
„(несть на плечахЪ евоихЪ лодки и биться) часто вЪ бѣг-
„ сото обращаются и сЬ урономЪ отходяшЬ КЪ симЪ при-
совокуплю я иныя рѣчи на иномЪ мѣстѣ положенныя по®
добныя онымЬ ивЪ Константина Порфиророднаго.
„ Сто. Когда Императоръ римскій сЪ ГІацинацитами ‘
мирЪ имѢепзЪ , то ни россі'ане войною противЪ римской
- Щз „имперій?
зо4
гл. &.Русм
м имперіи .йпшіи, НИ' Турки 5 пачеже ради откуплеаія мира
г> мнсгихЪ. » кеснесныхЪ денегЪ такожЪ. и другихЪ не-.
ІТеченегм
Ъ со-
•* Рищнак*..,.
ог
снссныхЪ же вещей отЪ римл*янЪ править не могушЬ , спа-
„ салсь силы НацинацитовЪ, стѣ Императора противъ ихЪ воз-
„ бужденной; ибо. вЪ то время когда ©ни на римляаЪ на-
„падаютЬ, Хіацинациты союзники Императорскіе, и ошЪ
„снаго чрезЪ пйсьма упрошенные и одаренные., на область росч
„сійскую » Турецкую вападаюшЪ ,. .и. вЪ неволю женЪ и?
„ дѣтей ихЪ берутЪ , всѣ поля спустошаютЪ ,,л Что здѣсь,
ховоритЪ Императоръ , что рускіе великую, сумму деневЪ.
отЪ римлянЪ замирЪ требовали?, то сіе рускихЪ древно-
стей вѣрность утверждаетъ , (46.) когда, онЪ вишетЪ й
что великой суммы денесЪ стЪ Константин.огшльцрвЪ тре-
бовали. Когда же. говоритъ что инныхЪ несносныхЪ вещей
требовали, то о семЪ на иномЪ мѣстѣ стр.. ву. обЪявл-я-.
етЪ. Сказавши , коль ненасытное кЪ богатству сѣверные,
народы имѢкнпЪ желаніесколь прошенія ихЪ и.повелѣнія.
сЪ йесноснымЪ бсзстудствомЪ были:,. такЪ говоришь,, кссда
„похотятЪ й. вопросятъ , или Казари, или Турки, или россы,
„.или инный какій сѣверный и Скивскій народѣ, какЪ много-
„ кратно случилось, изЪ Царскаго одѣянія, или Діадимы,, или?
„Порфиры, чтобЪ имЪ за службу ива прислугу кЪ нимЪ.
„ послать, то надлежитъ тебѣ отговариваться,,.
А. Ъ. О положеніи ПацинацигаовЪ?. на иномЪ мѣстѣ
ст^. юб*.пишетѣ Константинъ ,'ксГторыя. его рѣчи- х.
такЪ толкую : Нацинациты всею: областію между руссіеіа;
и босфоромЪ владѣли; босфоромЪ называетъ, древнія об-
ласти. босфвранскія , гдѣ потбмЪ Хозар.и и? Крымцы., ошг
СарашК- же. и подлѣ. Криму и при порогахъ жили. СаратЬ. и
в^яігіь.. буратЪ суть области ПацинацишовЪ восточныя, при. Донѣ
гдѣ- по видимому, и тритцать малыхЪ областей (47.);
®ыло;$. ибо Пацинаципгьт. прежде нежели язѣ ЗаволскихЪ
областей выднаты. „ на восемь-, областей раздѣлены
были;,.. и:послѣ- вЪ томЪ же состояніи- осталисьэ, и при; з-а.-
вадѣ Днѣпра, были, четыре * за ДнѢпрт^.'рѣхою- кЪ восточ-
. ‘ нымЪ.
п бл’ЖЯ. кЪ. ней лред^д. и народа
н-ымЪ и сѣвернымъ странамъ , напротивъ узіи , Хазаріи &
Аланіи., Крыма, и прочихЪ. областей четыре же..
Л. с. Приступаю я кЪ Пацинаці’и западной* о копто»
рой я говорилъ у -что она отЬ Днѣпра кЪ Дунаю просщд-
раепіся берегѣ именуемый ХризосЪ , т. е. Зл(тьіи^1№:Лм-
берегъ., Островѣ святаго? Еѳерія я выше на ево- е. Еферіч
смЬ мѣстѣ положилъ, оттуда отчаливающимся, руссамЪ * осп^оа^-
которыхЪ. дорогу Константинъ стр. 6і. описалЪ , первая
во правую сторону Допросъ Потамосѣ гп. е. рѣка: Бе»я рѣка,
послѣ оныя Селина рѣка* или протокѣ Дунаевѣ или устье..
Делилъ говорилъ * что Селина но ево мнѣнію не разни гася с««н*.
отЪ рѣкй Савлины , которую карта рукописная Цонтскаго
мбря вЪ Константинополѣ вдѣланная* при одномЪ изЪ устіи
Дунаевыхъ, показываешь * хотя по. видимому можно, дуч
мать г что по мнѣнію Константина оная рѣка промежѣ
ДунаемЪ и. Днѣстромъ ист.екастЪ. Паче же когда Коя-
сшангпинѣ Селину проливомЪ Дунаевымъ, называетъ * та
ничто не осталось * какЪ чтобѣ ко. мнѣнію Делидеву при-
стать.. Что. касается до Допроса*то Делилъ,ни одной рѣЕЙ-Дея^г® »•
между Дн.естромЪ и ДунаемЪ не сыскавши, тѣмѣ именемЪ*
симЬ именемъ проливѣ означилЪ ъя мню * что.,
та- она рѣка была, о., которой. ГеопрафЪ равеннатской
стр-іб'о» пишешЪ :.'изЬ СарматскихЪ ЕорЪ рѣка течешь*
какбы кЪ части Дунаевой, именуемой АшііонЪ „ можетЪ ацпіоід е.
быть АспронЬ. лсегою буквѣ ошибкою. Есть такожЪ Ди-дистра5.
стара рѣка, упомянутая Императоромъ с.тр. і и,. ОтЬ низ>
шихѣ областей Дуная, рѣкй , напротивъ Дистры., Пацинакі&
начинается , и простирается оныхЪ поселеніе, по самый,
Сарк.елЪ замокЪ ХаззрсШ. Делилъ думалЪ * что рѣка такЪ,
Называется* но Императорѣ о, городѣ Дистрѣ (48.). у.по-.
миваетѣ славный городѣ Дистра.* Дриста., Аристовѣ удлсш^ъ
многихЪ писателей,. ДревлѢ Доросшоль., Мизій нижней г,о-
родЬ при. Дунаѣ-, какѣ точно Анзелмѣ бандурій. овначидХ
Анна Комне.на АлсксГады, стр., і§4,.пиш.епіЬ.: Дристра, городѣ *.
Кедринѣ, стр.. 174. ЗонарЪ томѣ г. стр. 2.12.. Дор.остолъ,
14; І Дристргь
а о <5 гл. і б. //525 Ксмстант. Порфѵр. о Руси
Дрисшра тоже, какЪ утверждаетъ КедринЪ., что оный городѣ
при рѣкѣ построенъ. ВЪ МияеяхЬ Василія Императора томЪ 3.
стр.68 упоминается ДоросгполЬ вЪ Мизіи и во Ѳракіи,прямо какЪ
тогдашнія времена были, нынѣ жекЪболгаріи принадлежалъ.
А. Л. По сказанію Императора Пацинациты напро-
тивъ Доростола жили. На иномЪ мѣстѣ, стр. юб. пипіетЪ ,
что Пацинациты отЪ булгаріи вЪ разстояніи были на
шесть часовЪ Ѣзды; вЪ промежности былЪ Дунай и нѣ-
сколько пбля , -которое Пацинациты непахотное оставили ,
какбы для оборону противъ булгаровЪ; паки стр. 58. питетЪ,
что они отЪ .булгаріи по ДнестрЪ и по Днѣпрѣ жили,
да еще точно по самые берега, такЪ , что отЪ самаго
Дуная по Днѣпръ никакой ' власти римскій Императорѣ
не имѢлЪ. (45>.) ради сей причины руссы когда вЪ Кон-
стантинополь вЪ лодкахЪ своихЪ плыли отЪ самаго острова
о. Евері'й Свята го Еѳерія на-бёрегЪ вытти не смѣли, пока Селины
рѣкй не миновали , ибо Пацинациты вЪ своей области по бе-
регамъ стерегли , когда они плывут'Ь , чшобЪ какіе ихЪ лодки
перехватяграбить» По -сему я границы, которыя болѣе кЪ
западу были , изслѣдую. Императоръ рѣки вЪ Дунай впада-
ющія исчисляя стр. г о 8. и по. пять изЪ оныхЪ ПацйнацишамЪ
варухіі $. приписываетъ , аименно ВарухЪ , Куба , ТруллосЬ , ВрутосЪ ,
труллосъ р СеретосЪ. ВрутосЪ-же по выговорѣ познаваешся , еже у Геро-
врутосъ р. дота есть Порагаа Д^о.) нынѣ ПрутЪ рѣка , СеретЪ же нынѣ
порта * СирсдаЪ, по рему у Геродота АрарЪ, о прочихЪ я не извѣстенъ.
Прутъ?. Делиль мнилЪ, что ТрулЪ и ВарухЪ есть рѣка МарошЪ , вЪ
Марошъ. чсмр, д еМу нйкакЪ несогласенъ , за тѢмЪ , что МарсшЪ безЪ
сомнѣнія есть Морись у Константина названной. ВарухЪ, ка-
жется , былЪ Алута , а ТрулЬ та рѣка , которая супротивЪ
Ллуты вЪ Дунай впала. ’’
Ддуш». А- е. По самую Алуту или Труллу Пацинациты жили,
ибо уже оттуда , какЪ я послѣ обЬявлю , наступаютъ
рѣки Турціи 5 когда же говорится, что Пацинациты че-
тыре дни пуши вЬ разстояніи ошЪ Турковѣ. были , стр.
5 8. то д изЪ- Константина стр. і о 6. толкую о степи ме-
-- жду
и Злижн. кЪ неУі лре,.^л. м наръд.
жду Пацинаціею иТурціею, которую Пацинациты еЪ зимѣ
оставляли , вЪ началѣ же весны отЬ ДнѢпровыхЪ областей
возвратясь, все лѣто близЪ Турціи обитали. По всемЪ
кряжѣ отЪ Варуха иДуная до Днѣпра Пацинатскі'я четыре
области находились', у Константина на другомЪ мѣстѣ
иными именами названныя: ПазипохонЪ и ХопонЪ, Хаву-
ксингила и Гила , Х-іровой , ЯвдіершимЪ и ИртпнЬ. Гіази-
хопонЪ или ХопонЪ близко кЪ булгаріи, потбмЪ нйже Хо- -
попа была Гила- близЪ Турковѣ, Харовой подлѣ руссіи, по
сему при Днѣпрѣ, найонецЪ Явді’ергаимЪ или ИртинЪ близЪ Я’шиіЛ.
СлавянЪ данниковЪ русскихъ, (у і.)НародыЯвді'ертимЪ, Хаву»
ксингила ,. или Гила и вЪ другой Пацинаці’и КварцицурЪ-,.
однимъ именемъ назывались Кангарь стр. юб. 107. т. е. хрЗ'Л"-
чаяиіге и благоро^нЪ^иіге. ОныхЪ областей при сѣвер-
ной странѣ положеніе такЪ я долженъ толковать ,
чтобЪ купно вѣ русскія границы вступить. На оныхЪ гра-
ницахъ Императоръ Кіевѣ полагаетЪ на одинЬ день пути
отЪ ПацинацитовЪ стр. 59. Городѣ КіевЪ проимеяованісмЪ
СамваттасЪ т. е. лремзящныйПодлинно снѣ во всей
Европѣ и во всемѣ востокѣ былЪ славный. Не хочу' я уже’
здѣсь Дитмара Мерсебургскаго ,г. Лдамй‘~ брейенскаго- ѵг
инныхЪ обЪ ономЪ про^зноі'ййь весьма- многихЪ собранныхъ-
похвалѣ, НазирёддинЪ Тузей стр. 45. изданія ГравГеваг
и улугбегЪ вЪ картахъ Географическихъ провинцію полага-
ютъ руеь , и вЬ оной- Куава ( КіевЪ ) городѣ рускій. у ку/вэ.’
Улугбега- испорчено не токмо вЪ изданіи' Іоанна Гравія, но и
Іоанна Гудзона Куя. ВѢрилЪ бы быть, что Куявія городѣ вЪкуявГя.
воеводствѣ Куявскомѣ называется , но' есть точно Констан-
тинова Кіоава, или какЪ и онЪ имѢетЪ, Кіова, у Еггарда
урагискаго стр.4.2.7.и ду!. Кйшава и Куева,у инныхЪ инакоКигаава
испорчено. Еггардѣ вЪ юі8г год$ по рождествѣ Хри-
стовѣ пишетЪ: во ономѣ великомЪ городѣ КитавѢ, ко-
торая есть столица- тамошняго царства, находится болѣе
трехъ сотѣ церквей, и бызаетЪ восемь торжищѣ, народѣ
же несчисленной,. Константинѣ Императорѣ стр. ГГ2. о по*.
ложеній:
Ъо§ нл. іб. Вонстамт. Пърфг/р.ъРуыг
ЩиХиНиска.
Тедюна.
‘Черниговъ.
ВышЪ
градЪ.
Древхяйе.
Леняаны.
К^ивич-и,
Ложейіи россТй пйійеігіЪпри верхнихъ бреГах'Ь Днѣпра рѣкй
ЖйвупіЪ россы. Ниже Города при Днѣпрѣ былЬ Витезевій
(у 2.) (Славяне выговариваютъ Витебскѣ ) россовЪподанный
ГрадЪ. Ни единаго слѣда -сего я при Днѣпрѣ не сыскалЪ.
КЪ тому жЪ города вЪ руссіи Императоръ стр. 59. назы-
ваетЪ ’Милийиска, Телюча, Чернигова, и Вузе градЪ (53.)
не далеко отЪ Кіева.
А. уже оійЪ в'нѣш'йей россій лодки ходяшѣ вЪ Кон-
ѴтаНіпинойоль, суть же отЪ Немогарда, гдѣ СвендеславЬ
Сынѣ Игоря Кйязя россійскаго стошку имѢлЪ; Немогарда
-есть безЪ сомнѣнія Нео га р да , (54.) то есть НовЪгородЪ
а сЪ начала дуМалЬ , и тоже Делилю показалось, что сей
есть НовЪгородЪ сѣверскій не далеко отЪ Чернигова,
й хотя отЪ русскихъ древностей извѣстно, что сей го-
родѣ во власти россіайЪ со всею Сѣверіею былЪ, одна-
ХожЪ я болѣе разсуждаю НовЪгородЪ великій и окольное
Положеніе , русъ именуемое. Новогородцы товары свои во-
дили вЪ Смоленскъ , й оттуда лодками по Днѣпру вЬ Кіевѣ
Юплавливали, отЪ чего сдѣлалась- ошибка у Константина
Императора, который мнилЪ, чт® НовЪгородЪ при Днѣпрѣ
построенъ.
А. Возлѣ руссовЪ Кіевскихъ выше Лвдіерта обла-
сти ПацийаковЪ обитали Славяне данники россовЪ, ихЪ
же области Константинъ именовалЪ стр. Юб. ултини,
Дервлени, Ленченины , и прочіе Славы 5 знатно написалЪ
Императоръ Древляне,которые вѣдомый какЪ вЪ русскихъ, такЪ
зи вЪ Польскихъ Исторіяхъ. Древляне прозванные отЪ де*
ревѣ или лѢсовЪ : ЛеПчинины, или какЪ на инномЪ мѣстѣ
пишетЪ стр. ур. Ленчанины, можетЪ быть какЪ меня увѣ-
рили, лѣсные. Криіги'чи (у?-) такожЪ вЪ русскихъ Исто-
ріяхъ и сЪ ихЪ положеніемъ извѣстны. Ибо когда поселенія
Пацинаціи сѣверной такЪ я положилЪ, что не далеко отЪ
Кіева отстояли, и что со областію ЯвДгертимЪ оные
Древляне, Ленчины , и Кривичи смежные^ Шли то
слѢдуетЪ, что они при рѣкѣ Припети жили. Сіе ив-
' рядно
а б’лижя. кЪ неи и каро,$. 209
рядно утверждаетъ Императоръ такЪ говоря о другихЪ
народах’Ь: „вЪ горахЪ евоихЪ вырубаютЪ лодки и строятЬ .
„ потбмЬ на веснѣ , когда снѣгѣ разстаетЪ , вЪ близкія озёра
„ вводятъ, и понеже оныя озёра вЬДиѢпрЪ впадаютЬ, шоотту-
„ да уже и сами по озерамѣ в'Ь рѣку вшедіпи кЬ Кіеву пльь
„ вутЪ и лодки вытягивая про даюійЪ россамЪ „. Горы или
болѣ бугры , лѣсѣ и озёра Припелі'и (^6.) либо Припети^р»»еяіяр.
рѢкЬ я нашолЪ , ГІривелкмЪ онЪ самый Днѣпрѣ назвалѣ
для того, что сЪ оною рѣкою мѣшается: о ултинахЪ
ничего я говорить не могу, подлѣ КривичовЪ Древляне,
Другувиты и Сервіи [Сѣверяне] данники рускіе полагаются,
оные чаягаельно зсѣ при оныхЬ озерахЪ до самыкѣ Крапат-
скихЪ горЪ жили, вЪ которыхЪ были Хроваты.
А. Ь. Прилично цѣлую рѣчь Императора сюда при-
совокупит^ говоритъ онЪ такЪ: ,, россы зиму препровождаютъ
5? вЪ Кіевѣ , вЬ началѣ Ноября бояре выходятЪ изЪ Кіева со
„ всѣми руссами , ( разумѣй со всѣми воинскими и придвор-
,, ными людьми, вЪ городѣ же мѢщанЪ оставя) и вЬ города име-
„ нуемыя Гиры входяшЪ , или вЪ Славенскую область ВервГ Ве?вГяке
„яновЪ (57.) Друговитовѣ , КривичовЪ й СервіовЪ и прочихЪкриви-^^
„ СлавянЬ, которые данники россіянамъ, по прошествіи зимыСе₽ви’
„ вЪ мѣсяцѣ Апрѣлѣ вЪКГевЪ возврэщатись, и купечествомъ
„ Византійскимъ промышлять обыкли Какіе народы сЪ рос-
сами отЬ востока граничили вЪ Константиновой книгѣ не
нахожу, развѣ естьли можно туда причесть Мордвиновѣ»
Мордія у Константина ото границѣ ПацинакскихЪ вЪ раз-
стояніи была десять дней ходу. стр. уу. Отѣ сего можно
разумѣть, что вЪ тѣхѣ лосахЪ тогда еще жили Морд-Морді*.
вины, вЪ которыхЪ нынѣ живушЬ. ВЬ рукописной Мѵурсі-
евой книгѣ Модія , отЪ чего догадывался Меурсі'й, что Ми-
дія. Я не вѣдаю,чего ради сіе и баядурію показалось,особли-
во когда вѣ рукописанной Королевской Парижской книгѣ на-
шелѣ. Делиль Модію удержалЪ , и внутрь Кавка а описалЪ,
но звѣздкою , которою мѣста неизвѣстнаго положенія озна-
чилЪ. Я думаю , что и онЪ на Меурсісву Мидію согласился^
г іо гл. іб изЪ Констант. Порфир. о Руси
А. і. ПерейдемЪ же нынѣ изЪ руссіи вЪ бу лгарію ,
Булгака, которую мы позади оставили; булгарІя черная отЪ Дуная
Гемъ гора. кЪ Гему горѣ простиралась , города вЪ оной многіе во
Переславл>.первыхЪ же Переславь стр. 109. ЗонарЬ стр. 224. ІоаннЪ
КурополатЪ и Кедринѣ стр. 704. о ПереславѢ упомина-
ютъ, Переславль при Дунаѣ. Анна Комнина стр. 194 о-
писала тако: городѣ оный славный вѣ старину при Дунаѣ по-
строенный чужестраннаго имени (у 8 ) сЪ перва не имѣлѣ,
НО по Гречески Мегаполисѣ ш. е. пелик'іи градЪ прозванЪ,
Мокръца₽ъбудучи самымЪ дѣломѣ,изѣ котораго МокрЪ болгарскій Царь
олгарскі ПО(ПОМКИ его На западЪ чинили нападенія. Оный городѣ
сложенное имя имѢлЪ отЪ Греческаго слбва Мегалсі и Сла-
венскаго, и такЪ пеликая Переслана именовался. Со-
гласуетъ ЗонарЪ гпомЪ 2. стр, 224. Іоаннѣ КурополатЪ, Ски-
лицЪ, или болѣе КедринЪ томѣ 2. стр. 672. которые не
далеко отЪ Доростола полагаютЬ. Никита Хоні'атскій вЪ
житіи ИсаакГя Комнина стр. 238. пишетЪ: Перистлава
ГрадЪ древній Огигія весь каменный, и по большой части
вЪ окружности своей налѣ ГемомЪ построенъ; о Гемѣ
опять КедринЪ и ЗонарЬ' согласны вЪ дѢлахЪ Іоанна Зы-
мисхія, который у Свендослава рускаго Царя оный городЪ
отнялЪ. ОтЪ того времени столица болгорская была Ах-
Лхридя т$. рИда 7 КедринЪ стр. 710. Зонарь стр. 713. ТакожЪ вѣдома
у булгаровѣ Плискова, шѢмЪ же именемЪ , которымѣ
оная Плѣсковія ( Псковѣ ) не далеко отЪ насЪ вЪ разстояніи
находится. КедринЪ стр. 704. КЪ западу границы булгар-
скі’я смежны были сЬграницами Турецкими.
\ А I. Турки прежде при КазарахЪ жили на шѢхЪ
же мѣстахъ , на которыхЪ Пацинациты вЪ сей картѣ
описаны, оттуда выгнаны около 893. года по рожде-
ствѣ Христовѣ, какЪ я изЬ книги Константиновой пока-
Турки залѣ. Согласны вЪ Константинов омѣ году регинонЬ бру-
м/енскіи, Еггардѣ урагискіи и инные называя ихЬ Венгер-
цами. Ибо и вѣ прежнихъ вѢкахЪ, когда наши о ГуннахЪ
и Венгерцахѣ говорятъ , Греки почти всегда называ-
ютъ
хЪ ней лредЪл. и Руси 211
ютЪ Турками , а рѣдко Венгерцами, для сего ежели Охоза^и
тЪхЪ народахъ или наши или Греки упоминаютЪ , то над- Т^ЕКИ*
лежі тТ осте регаться, чпюбЪ не ошибиться. Константинъ
оныхЪ ТурковЪ стр. 62. и Хазарами называетъ. ($9.) бул* Бу*^®
гарія черная можетЪ воевать и сЪ Хазарами. ОнЪ же не о
иньіх'Ь говорить , какЪ о тѢхЪ ТуркахЪ , которые и сами
какЪ Хазари, отЪ тогожЬ поколѣнія одного языка упо-
требляли, для того всѣ имена какЪ областей и городовъ,
такЪ и людей и вещей по Турецки безЪ труда толко-
вать можно,
Л. к, Оные Турки весьма почитали ТурковЪ на во-
стокѣ при области Персидской живущихЪ, и кЪ онымЪ без-
престанно посылали посланниковъ, и указовъ отЬ оныхЪ про-
сили. Сія есть область Туркестанъ, (бо.) коей обывате- Ту^аенЪ<
лей КедринЪ стр 696. восточными Турками называетъ. На-
добно же великую НаШИХ’Ь ОШИбку Примѣтить, КОГДа ВСН- Славяне ьі
герцовЪ , со Славянами смѢшаныхЪ , (бі) не ихЪ именемЬ
называютъ, но ко онымЪ все причитаютЪ, что о Венгер-
цахЪ ни обЪявлено. ТакЪ и я по обыкновенію нашихЪ
писателей Венгерцами ихЬ назову, сами же они себя прав-Маджа^
дивѣе кЪ историческому вѣроятно называютъ МаджарЪ..
ОднакожЪ оные Маджары. ничего общаго сЪ тѣми Турками,
которые вЪ вѣк®" КонстантиновомЪ вЪ Панноні’и жили , не
имѢютЪ, да и не сЪ древними Гуннами. (62.) Но о сем^^Уд“ар|
нынѣ не разговариваю. Содержались же оные Турки меж-
ду рѣками, вЪ которыхЪ по свидѣтельству Императора
• стр. ю8. I іо- первая Тимизись* извѣстная еще нынѣ рѣка при Т”иХ Р.
ТемсзварѢ , потомЪ Тутись , о которой я не вѣдаю,
Морись же есть МарогаЪ, у Географа равеннатского МарускЪ МаЕ°шЪ **
стр. 144. вмѣсто которыя вЪ книгѣ урб-інатовой библі-
отеки Ватиканской есть МарискЪ, у Геродота Мирась.
КрисЪ какая .рѣка была, то пусть мнѣ иные покажушЪ ,к₽исЪ
Тича есть Тейссе. По свидѣтельству Императора , Тича в-
великая чаешь ТурковЪ жила кЪ востоку при Тизѣ и МоризѢ.
КЪ сѣверу сЬ Турками пограничны были какЪ Пацинаци-
Ъ і ты,
2і2 гл. у 6. лзЪ Ког&тпаят. Порфѵр. о Руси
........... .. I ..... ................. |ЦИИіПИ..ЧІ II II I Ш I I | —ІІИІ»
кровати шы, такЪ и Хрсвзілы. Кроваты сами себя называютъ Хар-
Гарваша. Ба.ш^ и ХравашЪ , [ зри пространнѣее толкованіе уче-
нія Христіанскаго на Иллирическій языкЪ пе реведенное чрезЪ
Тойея М рнавиція , печатано вЪ римѢ 1627.] отЪ чего Кра-
патскгя и Карпатскія горы. Константинъ стр. 62. пишетЪ,
что кі- сѣверу Пацинациты , а Хроваты вЪ горвхЪ подлѣ
ТурковЪ живутЪ. Оныя суть Крапатскгя или Карпатскія
горы , Храватскія 'или Харватскія : самый народѣ у Іоанна
Зонара Кравагаы, томѣ г. сшр. 227. и теперь мы Кравата-
ми называемъ, у Кедрина стр. 717. Харвашы. Показалось
Константину изЪ Франкскаго языка имя толковать , какЪ бы ко»
торые многою областію владѣютъ. Луцій и бандургй гово-
рятъ , стр. 91. 92. на управленіе монархіи, что нынѢ Кар-
ватЪ ничего не значитъ. богемцы толкуютъ, яко бы Гра*
ьагппі землю граблями грабить , а Граде грабли, россі-
яне нынѣ подобнымъ нѣкоторымъ слогомЪ говорятъ рабо»
тать, грабить или згрсбать. [ КроватЪ Славенское ложе ].
ЗФлке к$г- Д По ту сторону Вагиваріи были бѣлые Крова-
*^пк*3 ты, при Оттонѣ великомЪ Императорѣ, или какЪ онЪ
говоритъ, при Французскомъ Королѣ ; АнзелмЪ бандурі'й
пишепіЪ , Вигиварш слово есть Славенское , по Гречески пе-
ремѣненное , то есть, бабіа Орія, или бабій горы, ко-
шорымЪ именемъ Карпатскія горы раздѣляющія Польщу
<ипЪ Венгріи отЪ нѣкоторыхіз называются. Изрядная до-
гадка, развѣ болѣе мы думать будемЪ Вагиварйо яазван-
ную ОЙ®Ь рѣкй Ваги впадающей вЬ Дунай. белохровагоы
и отЪ Императора Аспры Хроваты называемые, и сіе вЪ
СлавенскомЪ тоже значитЪ бело $ изЪ оныхЪ часть преж-
де временъ Константина порфиророднаго переправились
чрезЪ Дунай *, и какЪ вЬ Далмаціи , такЪ и вЪ Ил-
лирикѣ поселились; первые кЬ сѣверу граничили сЪ Тур-
ками, сосѢдовЪ отЪ запада имѣли Франковъ, стр-. гг<Х
Императоръ говоритъ Франгія, которая и Саксонія. Ибо
какЪ ОттонЪ великій изЪ СаксонцовЪ былЪ , шакЪ и оныя
©бдасійй имя познать, и сЪ ФранкісЮ вЪ Констан-
~ - - шина-
м х<5 ней предЪ Л. и народ. 213
шинололѣ перемѣшать могЪ. Не токмо бѣлые Хронаты
побѣждены отЪ онаго Оттона, но и иные вЪ Далмаціи Хро-
ваты , послѣднюю провинцій Имперіи римскія составляющіе
по свидѣтельству Константинову. КЬ югу Императоръ "
кЪ ТуркамЪ присовокупляетъ великую Моравію, Свендо • Морав?ж.
Волкову область. Сіе бы темно быть могло, ежели бы
онЪ не прибавилЪ, что вся область Свендополка вели- ’ХТкъ
каго, отЪ ТурковЪ завладѣвшихъ опустошена, стр. 108.
и іи. была же Моравія собственно такЪ названа область
Славенскаго народа при Моравѣ рѣкѣ. Констан. стр. 11 ь
кЪ томужЪ все поле за ДунаемЪ при - КрапатскихЬ горахЪ ,
и промежЬ землею, лежащею между ДунаемЪ и Савою за-
ключила. Всею оною великою Мораві’ею потбмЪ Турки
овладѣли. По смерти же онаго Свендополка один?і годЪ
миръ между собою имѣли Свевдополковы сыны, потдмЬ
же ради начавшихся несогласій внутреннихъ военЪ, Тур-
ки пришедши оныхЬ вовсе погубили, и завоевавъ ихЬ
областію понынѣ владѣютъ. Моравцы , послѣ онаго по-
боища оставшіеся , разсѣялись по булгаріи и Хроваціи и
прочимЪ областямъ, прочіе же промежЪ Турками посели-
лись; Алб&рикЪ вѣ лѣтописи кЬ 893. году питетЪ: вЪ
сіи дни НародЪ Венгерскій при первомЪ своемЪ Князѣ Али- А*я^ио
нѣ (63.) изЪ Скиніи и отЬ ПеценаковЬ выгнаны, АваровЪ
выгнавши начали жить вЪ Панноніи 5 приводитъ потбмЪ
отЪ ЛуитЪпранда и Сигиберша Гемблаценскаго свидѣ»
ніельешва.
ИЗЪЯСНЕНІЕ,
Я е?е Ееера сочиненіе вЪ иѢкоторыхЪ мѣстахъ
сократилъ, дабы излишйимЬ и кЪ нынѣшней Истеріи не
ваілежащимѣ пространства избѣжать , индѣ же его рѣченія,
Яко не довольно знающаго руекій языкѣ и Исторію, перепра-
вилъ , дабы не все Примѣчаніями изЪяенкть , но желающій
жодливяюе еное видѣть, можетЪ вЪ комментаріяхъ прочитать,
Ъ а И,
414 гл. іб мзЪ Констпант. Порфир. о Руси
Ч~ К I.' Турки у рускихЪ мпіс именованы Торки и Торпеи. Не-
сторЪ и СилвестрЪ точно о нихЪ сказуюгдЪ , что Ко-
манц или Половцы и Печенеги одного рода и языка были,
слѣдственно Сармати^ чяетьЦ. н і.о, и 248. но БеерЪ
здѣсь и вЪ другихЪ сочиненіяхъ Турки именуетЪ , и кЪ
ТуркамЪ восточнымъ пр .читаетъ. Треки же СлавянЪ ,
> КозаровЪ и вЪ Венгріи бывщихЪ Турками именовали , что
самЪ БеерЪ ниже порочитЪ^), н. 2, 59. и особно вЪ гл, іб.
обаче изЪ обстоятельствъ' языка видно , когда Печенеги
КіевЪ во время Святослава осадили , то не много ва-
г пілоеь умѢющихЪ поПечепежски говорить, а Сарматскій
былЪ почти всѢмЪ знаемЪ , слѣдственно видимо, что
то Турки Печенегами названы.
Венгерцы Турками названы.
фазиеь и ФахеЪ рѣка и крѣпость во многихЪ какЪ Пто-
ломеевыхЪ , такЪ новѣйшихъ ландкартахъ вЪ Мингреліи
или Милишиніи находится , гдѣ Турки нынѣ имѢютЪ
плодьбище , или верфь для строенія судовЪ морскихъ.
Турки именуютЪ фахсЪ- а Милитины рі’оне , древнее зва-
ніе Арктурусь. Лексиконъ историч.
4 .) Ахейцы по сказанію Страбона кн. 9. вЪ Колхидѣ Греки на-
селенное , И можетЪ оное жЪ н. гб.Авхаши, у Плинія Ав-
хети гл. 14. н, 38- наши можетЪ тоже именовали Обезы
ч. II. н. 419. Турки и доднесь сѣверную Мингрелію име-
нуютЪ АвхазЪ.
5 .) КолхидцовЪ изгнанье или преселепіе , когда и куда , здѣсь
не означено, но СтрабонЪ и Плиній ихЪ гри Дунаѣ обЪ.
явили гл. 13. н 48. 14 и 4. гл. II Н. 12.
6 .) КолхидцовЪ. языкЪ и обычаи Египетскіе, ГеродотЪ ток-
мо о обрѣзаніи и употребленіи льна говоритъ _ а о язы-
кѣ не упоминаетъ, а понеже вЪ гл. 14. и 35. показано,
что Славяне прежде вЪ Сир’и близЪ Египта жили , потомЪ
вЪ Кападдокію, Колхиду и Пафл^гон'ю, оттуда кЪ Дунаю
перешли, а вЪ гл. 3. что между Галаты Слявяиы шаможЪ
многіе по обычаю ИзряилтяиЪ обрѣзывались : то мню
сіе токмо о Славянахъ оныхЪ разумѣть.
7 .) Лази и Лэзицы : имя сіе не Славенекое ли , которое дво-
яко можетЪ разумѣться, яко Ляги или ЛяхЪ, второе ла-
зитЪ или лѣсгпь-: ВитсеиЪ же, не знаю, правильно ль оныхЪ
за нынѢшныхЪ ЛезговЪ почитаетъ у ибо сіе имя новое
. _ изЪ
и ближ. х.Ъ ней лредѣл. и марод. аіу
изЪ Татарскаго взятое. Грузинцы праотца имЪ ЛезгосЪ вЪ
великой древности нашли , гл. 9.
8 .) ДагистанЪ не есть особный народъ, но общее всѢхЪ вЪ
горахЪ Кавказскихъ обитающихъ народовъ званіе Персид-
ское , по руски тоже тонкое , какЪ и вЪ титулѣ рускихЪ
Государей по ихЪ обязательству вЪ подданство внесено
( и ГорскихЪ Князей гл І8,н.
9 .) Каргуелцы , такЪ ихЪ Дагистаяи, а мы, Грузинцы, Гер-
мяне именуютЪ Гео гіане, Переіане ГургенЪ, а сами
зовутся Картли, гл 9
іо .) риѳейскія горы никоего сообщенія сЪ Кавказскими не
имѢюшЪ, и. 45. гл. 13. н. іо 14. н.12. 64. I 5. и. 54. 58.
11 . Донѣ имя древняго языка: Не нахожу вЪ семѣ краѣ? кро-
мѣ трехЪ языковъ, яко Скиѳскій или Татарскій, еЪ ко-
торымЪ Турецкій и Персидскій суть діалекты, но Бееру
имѣя Менииекаго лексиконѣ не трудно было знаменова-
ніе сыскивать 5 второй Сарматскій , вЪ которомЪ буква
д. почти не употребляема, но т. однакожЪ другіе наро-
ды часто вмѣсто т. Выговариваютъ д. ч. ІІ. и. іб. и вЪ
семѣ языкѣ подобнаго сему не нахожу, удивительно же, что
БеерЪ рубонЪ рѣку у Птоломея премѢнилЪ вЪ рудонЪ 5
еетьли не переводчикѣ погрѢшилЪ третій языкѣ. Сла-
венскі’й давно вЪ сихЪ странахъ употребляемъ , но И вЪ
томЪ подобнаго слова нѣтЪ ? р^а-вѢ тынЪ и іпинаі)
вое можно разумѣть, ^яь^.ЯйЯчитЪ якобы перегородку,
или границу СарматЪ, другое что тина и болото по из-
реченію Дону прилично, но сіе токмо натягательно , и
не можетЪ другимЪ рѣкамѣ свойственно быть, одна-
кожЪ какЪ ГеродотЪ говоритъ, отЪ Меотиса до АргипеевЪ
или БолгарЪ ВолскихЪ Ѣздящіе употребляютъ семи пе-
реводчиковъ, гл. 12 н. 2у піо не дивно, что сихЪ такЪ
разные дѵалекты были , что единЪ Другаго сЪ трудомЪ
разумѣясь могЪ і и вЪ разныхЪ могли одной вещи разныя зва-
ніябыть, на примѣръ Польскій и рускій суть оба Славенскіе,
но безЪ привычки пйкзкЪ одному другаго разумѣть не
Можно. Имена и глаголы употребляютъ ни мало подобныя,
или рявногласны , разно значащія мы вЪ натихЪ древнихЪ
книгахЪ не все можемЪ разумѣть безЪ Довольной привыч-
ки , которое и со всѣми чинится , а наипаче у неумѣю-
щихЪ письма языкЪ легко премѣняеіпся , Н мноГхД слова вЪ
забвеніе приходятъ , гл. іо.
хг.)
ітб гл. іб. л.з<5 Констант. Порфяр. о Руо/
12 .) БурликЪ мяигаЪ другій протояЪ изЪ Меотиса вЪ ПонтЪ,
но я мню третій ; первый именуютЪ наши Керчинской ,
другой Таманской , третій Кубанскій , а вЪ картѣ 1737.
черный КубаеЪ именованъ, и сЪ Ку 6 аміею соединенъ ; по-
тому мню Делиль правильно Кубанію назвалъ.
13 .) Козари •, БеерЪ ихЪ причитаетъ кЪ ТуркамЪ, а наши
писатели кЪ Славянамъ , вопервыхЪ НесгоорЪ пришествіе
ихЪ сЪ Болгары, или мало послѣ кладетъ сказуя н. 23.
и.. БолгарЪ пришедшихъ отЪ СкивЪ именованныхъ Козарь , а
понеже Болгары Славяне, слѣдственно и КозаромЪ надле-
житъ быть СлавяномЪ 3 2.) вЪ житіи Кирилла Селунска-
го , какЪ вЪ римскихЪ такЪ и вЪ нашихЪ напиеано , что
КириллЪ первѣе КозарЪ вѣрѣ Христовѣ училЪ и для нихЪ
буквы , а НесторЪ сказуетЪ вЪ Моравіи сложилъ , и по-
то'мЪ МоравомЪ и БолгаромЪ сообщены 5 3.) градЪ ихЪ
Белавежа есть суще званіе Славенское , перемѣнено изЪ
Олбіа •, 4.) хотя БеерЪ ниже н. 6о. говоритъ , что имена
урочищЪ области ихЪ Турецкія, чего я не знаю , да хо-
тябЪ и подлинно такЪ , то могли Славяне пришедЪ преж-
нихъ обищателей Турецкаго языка обладавъ, имена уро-
чищЪ прежніе удержать , какЪ Славяне пришедЪ руссами
обладали, и Древнія званія урочищЪ доднесь сохраня-
емъ, и Германе предѣлы СлавянЪ - ВендовЪ обладавъ,
урочищЪ имена не премѣнили , 5.) они преселились вЪ
руеь по градомЪ , а о разности языка не упоминаютъ ,
токмо о вѣрѣ Жидовской , за симЪ оставляю свѣдущему
вЪ древностяхъ болѣе моего, и. 19. 26. 59. ч. II. и. 23. 41.
14 .) КаракулЪ вЪ Персидскомъ черный ранЪ , вЪ Татарскомъ
черное озеро, и сіе сходнѣе.
15 .) у кругѣ слово Славенское значитъ ломотъ, хлѣъа, но
убавя букву у. какЪ то Греки обыкли прибавлять , то
будетЪ кругѣ, цыркуяъ. и крипизна, и когда говоримъ
вмѣсто около , округѣ , но что Турки и Греки гласныя
буквы кЪ именамъ прибавляли, о томЪ гл. н. и.
іб .) Авхази , Авхаши , Ахейцы, мню едино , выше к,
17 .> Казацкаго народа древность Беера подобными именами
нё одного обманула, яко вЪ Иет ріи Азовской вмѣ-
сто КосоговЪ отЪ невѣденія руской Исторіи вЪ Казаки
превратилъ , а здѣсь ихЪ мнишЪ особый народѣ отЪ
рускихЪ з косій люди довольно извѣепг^ьу-<йто не прежде
14. ста начало возЪимѢли изЪ разйЫхЪ бѣглецовъ для
Ж0“
и Ялмж. кѣ Яё% ярёдѣя- а паръд. 217
X I -------------- ' п, « III —
воровства *вЪ области княженій рускаго , и какЪ у нихЪ
главный или атаманЪ былЪ изЪ ЧеркееЪ , то они ушедЪ .
на Днѣпръ городъ Черкасы построя долго тѢмЪ звались,
•а при Царѣ Іоаннѣ II. на ДонЪ нѢколико переведено , и
рускими бѣглецами умножились, о немЪ вЪ лексиконѣ
рускомЪ и части III. Исторіи обстоятельнѣе.
$8.) Алани вЪстепи за Кавказомъ : можетЪ БеерЪ запомнилъ,
что вЪ Персіи за рѣкою АрасомЪ и Курою есть степь,
. именуемая Муганекая , гдѣ доднесь народѣ бездомовной
обитаетЪ , и можетЪ тамо Сармати обитали, и отЪ
рѣки АрасЪ , или роеЪ , роксалани именовались , какЪ онЪ
самЪ о АланѢхЪ говоритъ, что имя Сарматское значитЪ
народѣ гл. 13. н. 34. 14. н. 18. 15. и 23. и гл. зр.
19.) усы и Узы у рускихЪ не упомииаеми, но единЪ Угры,
ч. II. н. 214. и то видится ошибка писца, вмѣсто Ка-
зари; суть же рѣки вЪ тѢхЪ мѢегаѢхЪ уса выше Самары
при селѣ надейно усольѢ вЪ Волгу сЪ западной страны
текущая , другая вЪ ДонЪ отЪ востока сЪ Медвѣдицею,
и паки между Волги и Яика двѣ рѣки узени. кн. большой
чертежЪ н. г8б. и і88- гдѣ же онЪ сказуетЪ, что узы и Ко-
зари совокупно ПацинаковЪ изгнали , слѣдственно Козари
близЪ Каспійскаго моря жили, что н. 13 и сЪ НесторомЪсо-
гласовало , но какЪ ниже и. 27. сказднегЪ’, Турки рѣку
Днѣпръ Узы или Усы , и О»»к^Ь" Оки именовали, то
'можно видѣть , что^'Ж^^иКозар о вЪ узами звали.
йо.) Птоломей рѢ^У’ЙикЪ двояко именуетЪ , римнусЪ и ДаикЪ,
можетЪ отЪ дву разныхъ народовъ то приключилось , гл.
і<. и. г:. 13.и 26.
51.) Мазары или Маджары и Магіары были Сарматы , что
довольно извѣстно , и самЪ БеерЪ принесеннымъ ими вЪ
Венгры языкомъ СарматскимЪ н. 28. утверждаетъ гл- 26.
и 27. у Плинія названы Есседони гл. 14. н. 40. и 49. 15. н.
34. а вЪ книгѣ VI. г. і2. народЪ близЪ оныхЪ же Мазаки , у
Тибулла кн. іѵ гл. 7. за ДономЪ народѣ Мягини , кото-
рые оным7> подобны ,/Козари же какЪ выше н. 13. по ру-
сскимъ Славяне, по Беерову мнѣнію Турки, то два рода весь-
ма разные, здѣ же о пре іѣлѣ Зихіи воспоминаетъ вЪ Колхи-
дѣ, а понеже древле вЪ Колхидѣ жили Славяне и кЪ Дунаю
перешли н. 5. и можетЪ Славяне именовали Чехи , что Греки
за недостаткомъ буквы ч. вЪ Зихію премѢнили , и сіе имя
Чехи вЪ богемйо сЪ преселеніемЪ СлавянЪ занесено гл. 13 н. /
Чаетъ I; Ы 22.)
ді 8 гл> хб. изЪ Констант. Порфмр. о Руси
й2.} Маджары по самую Мордву неисправно , ибо Мордва ни-
когда ниже Суры по -Волгѣ нежили, а ниже _ оной владѣли
Болгары и Хвалисы до Каспійскаго моря, слѣдственно
области МаджаровЪ такЪ далеко простираться ае мож-
но , развѣ онЪ БолгарЪ за едино сЪ Маджары почелЪ , но
неправо гл 2у. Мордва бо по руеко-й Исторіи не были подЪ
властію БолгарЪ , развѣ Черемиса и Чуваши.
2 .3.) Венгры отЪ МаджаровЪ н. эі.гл. 25. по что языкѣ Фин-
скимъ а не СарматскимЪ всюду именовалЪ, шо недо
ешатокѣ знанія о СарматахЪ гл. 21. и 22.
24 .) Осеы народѣ за большою КабардоювЪ горахЪ кЪ Мингреліи,
ХзыкЪ Грузинской смѣшанной сЪ Турецкимъ, они име-
нуются Христіане, но священниковъ не имѣютъ , токмо
Но врененамЪ приходятЪ кЪ иимЪ изЪ Грузіи болѣе для
собранія пожитка , нежели для ученія , чрезЪ что вЪ та-
комЪ суевѣріи находятся, что едва за Христіанѣ по-
честь можно ли-
25 .) рѣка Кума хотя теченіе долгое отЪ вершинѣ Кубани
имѢетЪ до моря Каспійскаго болѣе 400, верстѣ, ногпакЪ
маловодна, что часто вЪ болотахЪ не видна, и близЪ
Каспійскаго моря переѢжжаютЪ телѣгами вЪ бродѣ , но
нѣгдѣ находятся омуты и озёра не малы и рыбы до-
вольно; Бивара рѣка ниже МаджаровЪ, какЪ чрезѣ поеы-
ланныхЪ ошЪ меня Гео^езистовЪ оная описана и вЪ ланд-
картѣ положена, зри вЪ Атласѣ рускомЪ и, XI о градѣ Мад-
жарахЪ гл. 26. и пространнѣе вЪ лексиконѣ описано,
здѣсь же проейектЬ и планѣ онаго.
26 .) Выше девять предѣловъ именовалЪ узинцовѣ КозярцовЪ
правильно на сѣверъ отЪ Херсонеза , что весьма право и
сЪ рускою согласно, ибо оные обитали по Днѣпру , Богу,
ИнгуламЪ, а здѢь не токмо вѣ Крымѣ, но за Босфоромъ
КимрискимЪ кЪ У кругу рѣкѣ вЪ Колхиду, или Мипгрелію
перенееЪ , что весьма сЪ тѢмЪ несогласно , развѣ преж-
де перехода ихЪ какѣ н. 19. обще сЪ Усами за ДономЪ
жили.
«7? узы имярѣки Днѣпра, видно что отЪ народа узовЪ или
КозаровЪ прееелившихся дано , н. 19. о градѣ Очаковѣ,
что прежде БориетеномЪ именованъ гл. 12. н 6.
Олбія есть разно отѣ Боркстенан. 24. гл, іа. и. 6. гл. 14.
. В.23.24-,
- ~ .59-)
М блИЖ. ДСЙ Я У/йрОД. 21$
29 .) СингулЪ., ИвулЪ рѣки; ИнгулЪ текущій вЪ БогЪ, Ингу-
лецЪ вЪ Днѣпрѣ., коихЪ верьшины не вЪ дальномЪ раз-
стояньи. гл. г:.н. 36.
$е.) Правильно Ѳеофанѣ Византискій сказуетЪ, что Булгя-эя
прежде у рѣки АтилЪ или Волги жили , чему НеетсоЪ
н. 3. и выше и. іо. согласуетъ гл. дб.
й-і.) Соединеніе морей Каспійскаго еЪ Сѣвернымъ и МеотиеемЪ
'многіе древле вѣрили, гл. 14. и. (д. 71. и 78. вЪ чемЪ нѣ-
которые наши описатели рѣкѣ погрѣшили : единЪ напя-
еалЪ , рѣка Маничь отЪ Каспійскаго мо'ря течетЪ вЪ ДонЪ ;
®Ъ большомъ чертежѣ н. 56. написано , близЪ Каспійскаго
моря изЪ горы улки. Оба не право, ибо ея верьшина межЪ
верьшинЪ Кубани и Кумы , и все не подалеку, Но что онЪ
соединеніе чрезЪ рѣку КуфисЪ положилъ , то сія имѢетЪ
быть иная, нежели текущая подлѣ Крыму, какЪ ниже
точно говоритъ: но паче мню рѣку Плавлю, текущую вЪ
ДонЪ отЪ Волги , которую вЪ древности неизвѣстной, по
томѣ Турки наконецъ ПЕТрЪ ВЕЛИКІЙ труди-
лись перекопомЪ соединить, но за неудобностію оставили.
§«.) ПеулЪ рѣка можетЪ ПсголЪ , текущая отЪ востока вЪ
Днѣпръ , весьма отЪ Бога далеко , СингулЪ же и ГибулЪ
выше н. 29.
33 .) Св. Ееерія и Мамы, Треки вЪ догодрраХѣ упоминали,
чтобіз тутЪ Рускимѣ иеши*йМ\ч, П. н іо.'. Дивно,
что МартиніерЪ _ иДе^ЯЖионаго вЪ леке, географ. не упо-
мянули , и вЪ‘'ландкартахЪ нигдѣ не положено, но вид-
но островѣ Савки, у Плинія и Птолемея Дромуеѣ Ахил-
леса именованъ гл. ід н. 5.
34 .) ЗаливЪ Некропила: мню разумѣетъ Гнилое море, а переправа
Краріева была, гдѣ КинбурнЪ, по чему и островѣ ев Еоерія:
із. 33. нынѣ называемый СавикЪ или Савки близѣ Кинбурна.
|5.) Имена пороговъ рускТе и Славенскіе изрядно Императоръ
различилъ •, ибо тогда рускій языкѣ былѣ сущій Сармат-
скій ни мало Славеяекому и нынѣшнему нашему по-
добенъ. но при первомЪ порогѣ знатно русы Славенское
употребляли, какЪ ы 13. котораго АетраханевЪ не разу-
мѣя толковалъ. О еииЪ порогахъ списыватели новые
разнятся; вѣ Польской ландкартѣ радивиловекой объявле-
но девять, яко КэдакЪ, Будило- Волны, Звени, НенаеытецЪ,
Сурёкій . Волковѣ, Забора , Тавалжаной или Лимеиь вЪ
карпіѣ 17.37- зойазхТурейкой, которая исправнѣе другихЪ ,
Ы 2 слѣду-
гя* тб. Констант. Порф^р-. о Руса
слѣдующіе 13. Кудакѣ , Сурскій, ЛугапЪ , ЗвонецЪ , Волны,
Ненасышецѣ,, Синя, лука., Тавалжаной, Будило , Лисной,
Волной , СтерпикЪ и Забора: вЪ большомъ чертежѣ &
141..положено 14. пороговъ, яко КудакЪ, Звонецѣ, Сурской,
Лахапноіі, СтрѢльаей, Кяягининѣ , НесытецЪ , Вороно-
ва забора., ВолнегЪ , Будило , Лучной., Таволжаной и Бѣ-
лякова- забора- ИзЪ.сего видно., что для пустоты.мѣста.
всякЪ свое имя сказываетъ , понеже и Запороск’іе козаки.
которые, наилучше о томЪ могли знать , не близко. жи-
вутЪ , чрезЪ что число ихЪ и имена несходны;. О, дол-
готѣ онаго мѣста такожЪ нѣкоторые аолагаютЪ. 3с.. а*.
вЪ большомъ чертежѣ 35. верстЪ.
36 .) Толкованіе име.нѣ. весьма неисправно , между оными-,
руск'іе или. Сарматскіе приняты за Славенскіе и. знаме-
нованія ихЪ несогласны, на примѣръ Вира Сарматское;
пошлина или. д_аня и зъорЪ ,, а естьли Славенское., то»
преетЪ \ кипитЪ плп, пояну.ется,. и еланя или теданя тожЪ.,.
что плоска іирапно..} Прочее толковать для.проетранетвас
оставляю.
37 .) О КазарахЪ разглаголствіе вѣ: томѣ II. ксмментарГевЪ-,.
гл.
58 .) КанялЪКрымскій ГеродотЪ сказуетЪ ровЪ здѣланпый слѣ-
пыми рабами , вЪ войнѢпрошиво господъ, чрезЪ что басня у
Витеена и МартинГера внесенная о Холопій городѣ, близЪ
Нова града, опровергается;, гл. 12, н» 14. 14. н. 16..31:,.
39 .) На многихЪ мѢсшахЪ переводчикъ, вмѣсто Херсонеззі
полуострова. клалЪ КрымЪ.правильно - но здѣсь разумѣешь-
ся градЪ Херсонѣ, близЪ переколи,, о которомѣ гл. 13. н;
39 40.. 14. Н.-3 5, и 37- И. н. 40. О препятствіи отЪПеченегЪ
РуекимЪ купцамъ. ѢздящимЪ. вЪ Греки по Днѣпру вЪ части:
второй, на многихЪ мѢетахѣ показано , что каждое, лѣто
кЪ порогамъ для провожанія. оныхЪ. войска посыланы.бы-
ли., и ниже, н, 5.7..
4Т.) СаркелЪ или Бѣлый домЪ 5 миилЪ бы точно рускими пе-
реведенное Бѣда пежа , пбопежа вЪ СлавенекомЪ значитЪ?
стріяямпца , у СарматЪ домЪ или жилище, какЪ НесторЪ
часто домы и жилища Половцевѣ вежи имеиовалЪ , но,
Бѣла- вежа. Кбзарекая была на Днѣпрѣ , отЪ ГрекЪ Одбі'а
и. 28. Другій, рускій градѣ вѣ верьховьѣ рѣки Остри ч. 1Г.
н 387. сей же точно положенъ ня Дону или.ДбнцѢ . и по-
слѣднее правильнѣе ? ибо руекХе. часто Дрнецѣ ДоцомЪ
называли:
я хЗ не% лред&л. и яарод. г-о
называли ч. П. н. 321. вЪ чемЪ БеерЪ н. 44. согласуетъ»
по Донцу же. многіе древніе городища видимы, особлив®
не далеко отЪ устія оной веретахЪ вЪ о, не малаго
каменнаго града основаніе видно , или подлинно- гдѣ вЬ
прошедшемъ вѣкѣ былЪ градЪ- рускими построенъ на мѣ-
ловой горо , отЪ которой имя Бѣлый прлучилЪ, хотя
нынѣ нѣсколько- ниже перенесенъ, по- чему мню Делиля
мнѣніе близЪ истинны, ГвагнияЪ им-януя Карке .Ъ,
миитЪ БѣлЪ градЪ вЪ Бессарабіи, гдѣ и басню при-
внесъ , ГЛ. 22. Н. 29.
42 .) К гапь у ГрекЪ титулЪ общій Государей Славен-скихЪ и
СарматскихЪ, хотя иные не всѣ сей употребляютъ, на
какого подлинно языка не знаю, хотя вЪ СарматскомЪ
подобныя тому слова находятся, какЪ ч. II. и. 128. по-
казано ’у можетЪ и Турки оный о-тЪ СармагаЪ или ГрекЪ
приняли, ибо Греки и римляне за долго до приходя
ТурокЪ оное вЪ Исторіяхъ упоминаютъ , какЪ мы царь
употребляемъ изЪ Еврейскаго., да. и не точное знаме-
нованіе-.
43 .) Козари когда подЪ власть Императоровъ ГречеекихЪ
пришли неизвѣстно , однако жЪ прежде Константина , ибо
вЪ договорахъ сЪ ОлгомЪ и ИнгоромЪ, Императоры ихЪ и
ХереонезЪ, яко подданныхъ вклк>ч-адд<у--иногда- у нихЪ
жидовство завелось,, слѢдов^®*-*^-наказьівать отЪ себя
посылали , какЪ вЪ показано , потому вЪ строе-
ніи замка Ѳеху^млЪ'^коло лѣта. 8 2 $.. имЪ яко, подданнымъ
помогалъ н. 4.9,.
44 .) Выше н. 41.
45..) ДонЪ изЪ горЪ риеейскихЪ н. то. Императора мню ска-
заніе Плиаіево, гл 14. н. 13. обмануло. Что же БеерЪ бе-
рега рѣки Донца за горы почитаетъ , оное правильно;
ибо ГеродотЪ берега Волги гл. 12. н 22. Плиній берега Оки
и. 13. Птолемей Яика н. 20. Донца н. 52. горами называли ,
рѢкЪ не упоминая.
46.) а еемЪ точнѣе вЪ договорахъ. еЪ Греческими Импера-
торы , у Нестора показано.,. ОлговѢ. 909.. ИгоревѢ 945.
и Святославѣ 972., годовЪ..
47< Области ПацинаковЪ не возможно ни по народамъ , пи
положеніямъ предѣлъ, ниже число ихЪ на долгое время за-
ключать,. властно. какЪ у етепн-ыхЪ Татаръ, понеже они
ихЪ. аб&аіцші »м«а©аали. йо, владѣльцамъ 3. гор, какЪ долго
Ъ1 3 ьлЯД,^.’
522 гл. 16 изЪ Къхстант. Порф’р. © Руси
владѣлецъ живетѣ , такѣ долга званіе пребываешЪ , м*-
ешо опредѣлить не льзя , ибо всегда и далеко переходя,
«битаютЪ •, равно величество ихЪ владѣній сильные мно-
го отѣ другихЪ присовокупляя уіяножаютЬ, а чрезЪ на-
силіе и раздѣлы дѣтей уменшаюті», слѣдственно числа
ихѣ областей опредѣлить не можно было. Что же Буратѣ
упоминаетъ, то есть народѣ сего имени вѣ Сибири, при
рѣкѣ Ангарѣ рода Мунгальскаго, тѣже ли перешли или иные.
ДистрЪ градѣ, у Нестора столица Болгарская на Дунаѣ
ДестрЪ именована и. 73.
45.) Сіе можетЪ берегомъ отѣ Дуная, но моремѣ конечно по
берегамѢ лежаиііе Греки во власти имѣли , ибо Констан-
тинѣ еамѢ вѣ договорѣ Олбіт Козаковѣ градѣ, островѣ
Ёферія и Херсонезѣ написалЪ, чш.обѣ рускі'е вѣ шѢхЪ
мѣетѣхѣ не зимовали , и Херсоняномѣ рыбы ловить не
мѣшали, н..43.
Прутѣ , Пората гл І2. и. 33. Птоломей кн. II. гл. 8. име-
нуехпѣ Брассусѣ , Амміакѣ МарцелинЪ кн. XXXI. гл. 3.
Герруеѣ , чему Клюверій кн ]П. гл. и. согласуетъ.
}») Славяне данники рускі'е: гл. 13.И3Я. показано, что Сла-
вяне отѣ Дуная вѣ древнія времена переходя около ДнѢ-
яра , и на восточной странѣ населились , которыя мѣ-
ста прежде Сарматы обладали , гл. 20, Олегѣ же , а преж-
де Осколдѣ , пришедЪ сихЪ Слазянѣ себѣ покорили, и дан-
никами учинили з о чемЪ Несторѣ предѣлѣ по предѣлѣ
жоказуетѣ ч. II. н. 5Ь потбмЪ вся сія страна Русь име->
иована и,. 62.»
^2? Дивно, что Императорѣ почитай всѣ тѣ грады вѣ до-
говорѣ со Олгомѣ положа здѣсь неправо имеаовалѣ , ибо
видно тѣже суть яко.
Милиниска - - Смоленскѣ 1 Здѣсь изЪ договора пропу-
Т’евлюча - - Лтбечѣ [ н^ены НовЪградѣ, ДолотскѢ
Чернигова - - Черниговѣ Г и ростовѣ , о такомѣ по
Вузе градѣ - - Вышѣ градѣ] врежденіи именѣ гл. іо.
43Й Витезевій градѣ былѣ мню Витичевѣ , ниже Триполл ,
которой у Нестора часто упоминаемѣ и вѣ большомѣ
чертежѣ н. 132, упомянутѣ.
54 .> Чтобѣ Святославѣ при отцѣ вѣ НозѢградѢ удѣлѣ и-
мѣлѣ , вЪ руекихѣ того не находится, паче у.Несгаора
эогрѣшено , якобы онѣ по отцѣ младея^вЪГоётался ; но
лѣта рожденія у Іоакима противно©'яоказуіошѣ, очемЪ
»• 5*. — 55.)
и Злиж, кЪ яем лред. п яарод. 22$
55 .) улшйни мнило бы угличи, но сіи Сарматы на заво-
сточной странѣ Днѣпра по рѣкѣ Углу или Орели, о
нихЪ же и Гили Сарматскій именованы , часш. II. н. 37,95.
но паче мню Вольняне, смежны кЪ сѣверу сЪ Древляни
жившими по Прйпети ч. II. н. 117. и сіе изо орег.графін
Греческой легко премѣнить. Ленчане великая Еолына ?
и. 9. весьма далеко. Кривичи область Смоленская н. 2 г.
Друговиты, Дрягвичи по Динѣ, область Полотская в. 22-
Липн мею Ливи или Либы еЪ Ливоніи , или Лити Лит-
ва и. 22. но еіи были Сарматы, а не Славяне, Лю-
тичи и. іо. по Днѣпрѣ, Серба мню Севера по Деснѣ
Славяне. ч
56 .) Озера ПрипелТи : разумѣетъ рѣку Припеть , и сія у мно-
гихъ ошибка находится, что рѣки озерами названы, какЪ
здѣсь можно не токмо о Припети, но и о Деснѣ разу-
мѣть , которыми суда кЪ Кіеву. ходятЪ , гдѣ ника-
кихЪ озерѣ неизвѣстно, какЪ и Птоломей видится Вор-
склу или Сулу озеро Амадока назвалъ гл. 15.н. 46.
57 .) Грады именуемые Гиры , яко же и область ВервіяневЪ у
РускихЪ не упоминаема , но можетЪ такЪ сказано выхо-
дили еЪ города на Виру, т. е. ддя собранія дани, от*
подданныхъ и плодоиЪ какЪ 3. 36. а по сказанію Несто-
рову Князи сЪ'войска каждогодно^^ыходили на Сутень
іп. е. на смежъе сЪ Половцами у какЪ для ловли звѣрей й
рыбЪ, такЪ для.защиты подданныхъ н. 40. но оное лѣ-
іномЪ, а зимою Ѣздили для зборовЪ дани или оброковЪ ;
паче мню слово Греческое ГиросЪ тоже значитъ, что
граница , Сутень и окатсімостъ., разно и ВарвіамЪ знатно
Греческое варвароеЬ испорчено, что легко вЪ перепискѣ и
переводѣ учиниться могло.
$8.) Переелавль и ІІереславепЪ у Нестора и. 8о. гдѣ Свято-
славъ пребывялЪ я, 54. и какЪ Анна Комнина сіе имя
древнимЪ почитаетЪ , то видимо , что оный Булгарами
или рускими Славяне построенъ , и мню нынѣшній Бра-
илоеЪ 5 ибо Болгары до пришествія кЪ Дунаю при В олгѢ
имѣли великій градѣ БрахимозЪ ч. II. н. 441.
59 .) О сей погрѣшности, что Козарѣ и ВенгровЪ Турками
имяяовали , н.і. іо. что можетЪ такимЪ образомъ учи-
нилось: какЪ Греки древле зсѣ другіе народы противные
имЪ варварами" потомЪ отЪ ЕгиптяпЪ услыша, Скивями
именовали, не различая народовъ не токмо- иноязычныхъ,
но
йз-4 гл- гб нзЪ Констсшт. ТТор&'р о -Руси
ио иеамыхѣ ГрековЪ огаіаленныхЪ гл.. 12. я 51. такЪ послѣ»
ди ощугаж на востокѣ отѣ ТурокѢ великія раззоренУж
всѣхѣ противныхъ имѣ СлявянЪ и Сарматѣ, Каза-рѣ и Вен-
гровѣ Турками .именовать стали.
бо .) Туркестанѣ гр. есть отѣ Персіи весьма далеко на сѣвер-
ной странѣ Аральскаго моря, при рѣкѣ Сырѣ , отѣ ко.
інораго и предѣлѣ тотѣ именованъ , но болѣе пуешЪ.
Нынѣ онымѣ владѣетъ ХанЪ большой Каневской орды.
Нѣкоторые рѣку Сырѣ разумѣютъ ЛксаршЪ Птолемееву
гл. 15.и. 27. о его началѣ гл. 18.
$1.) Славяне сѣ Венгры сплошѣ гл. 17 н. 8.
-6 2.) Гуны и Маджары у Нестора и. 26. угри, обаче вЪ Пан»
нонік> пришли гл. 27.
63) Алинѣ первый Венгровѣ Король, Венгерскіе Историки
мменузошѣ Алмо гл. 27.
КОНЕЦЪ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.