МИР
ТРИНАЧАЛИЯ
Том II

Триначальная
Последовательность
Пак Чжэ By

Москва
Су Джок Академия
2005

Корейское издание: Опубликовано 25 февраля 2002 г.
Издательство O-Haeng Publishing Co.
ISBN: 89-86368-15-3

Признательность с улыбкой благодарности
Английское издание переведено с корейского языка
Переводчики:
Координаторы:
При содействии:

ПАК

ЧЖЭ

Сон Тэ Су, Пак Чжэ By,
Е.Г. Руднева, В.Л. Николаева
Ким Ки Дук, Сеульское отделение;
д-р ТА Петракова, Су Джок Академия (Москва)
И.Ш. Акдрашев (NSS), Атьграу, Казахстан

ВУ

Мир Триначалия
Том II. Триначальная Последовательность
М.: Су Джок Академия, 2005. — 360 с: ил.
ISBN 5-900810-95-Х
Книга Пак Чжэ By «Мир Триначалия» — это глубокое философское исследо­
вание фундаментальных закономерностей реального мира, лежащих в основе его воз­
никновения и развития на пути к совершенству. Подробно описывая особенности,
характер и предназначение всемогущих сил Гомо, Гетеро и Нейтро, автор определяет
суть и направление эволюции, а также роль человечества в этом процессе.
Сложные мировоззренческие вопросы об источнике сил Триначалия — Нейто и
о загадочном нулевом мире, затронутые в книге, позволяют читателю по-новому взгля­
нуть на тему жизни и смерти, помогая ему преодолеть страх перед запредельным.
Идеи автора об уникальном феномене жизни, в котором вечная, непостижи­
мая игра сил Триначалия воплощает строгий и красивый порядок, подкрепляются
обширным фактическим материалом из самьк разных областей науки: физики, химии,
астрономии, биологии, генетики и др. Это увлекательное повествование, изложен­
ное в простой и доступной форме, расширяет кругозор читателя и дарит ему уни­
версальные ключи к познанию сущего.

Редакционная группа:
Художники:
Компьютерная верстка:
ISBN 5-900810-95-Х

В.Л. Николаева, ТА. Петракова,
Е.Г. Руднева, М.П. Шаманина,
Л.М. Шарапкова
Пак Чжэ By, Ф.В. Коледа,
И.А. Николаева, СВ. Шилин
Ф.В. Коледа

Глава 1. Триначальная
Последовательность
Триначальная Модель является основной моделью всего су­
щего с самых ранних этапов развития мира. Благодаря ей осуще­
ствляется динамическая координация Триначальных сил.
Согласно основной Триначальной Модели, одна стадия разви­
тия плавно переходит в другую. Схема Триначальной Модели по­
вторяется и развивается вплоть до достижения финальной стадии
Триначальной Модельной структуры, на которой возникают новая
закономерность и форма существования.
При этом Триначальная Модель представляет собой первую и
основную модель сущего, а другая модельная закономерность, на­
зываемая Триначальной Последовательностью, является стандарт­
ной моделью, влияющей на все сущности (рис. 1).
Триначальная Модель обладает четырехмерностью. Она берет
начало из нулевого измерения (точка) Нейто и, проходя стадии одно-

Том II. Триначальная Последовательность

3

Глава 1. Триначалъная Последовательность
мерности (линия) Гетеро, двухмерности (плоскость) Гомо и трехмер­
ности (объем) Нейтро, достигает динамичного четырехмерного изме­
рения, в котором осуществляются трансформации (опять Нейтро).
Триначалъная Последовательность также начинается с нуле­
вого измерения и уже на стадии одномерности завершает основ­
ную закономерность Триначальной Модели. Затем она последова­
тельно переходит к стадиям двухмерности и трехмерности. Говоря
кратко, с учетом нулевого измерения Триначалъная Последователь­
ность представляет собой четырехмерную систему.
'* Развитие и воспроизводство сущего происходит за счет умно­
жения единиц четырехмерной Триначальной Последовательности,
которая, будучи следующим этапом эволюции, тем не менее повто­
ряет основную закономерность Триначальной Модели. Триначалъ­
ная Модель является основной единицей и принципом существо­
вания, а Триначалъная Последовательность, как более совершен­
ная закономерность, удерживает все существующие явления в сво­
их рамках и определяет взаимосвязь соседних единиц.
На рисунке 2 Триначалъная Последовательность выражена как
Триначалъная Модель, включающая Нейтро-Последовательность Один—
Четыре и Последовательность Один—Восемь, состоящую из Гомо- и
Гетеро-ветвей. Она отображает процесс появления Нейтро силы. Трина­
чалъная Последовательность состоит из определенного набора четырех­
мерных Триначальных Моделей и включает 22 элемента.
На ранних стадиях развития эмбрион человека невозможно
отличить от эмбриона змеи, черепахи или кролика. Различия между
ними появляются позже, становясь все более и более четкими на
дальнейших стадиях эмбрионального развития. Ученых заинтере­
совала связь постепенных эмбриональных изменений и эволюции
живых существ. Наибольшую известность среди исследователей этой
темы получил биолог Эрнст Хекель (1834—1919) — автор изрече­
ния: «Онтогенез есть повторение филогенеза».
Поскольку, согласно теории биологической эволюции, онтогенез
повторяет филогенез, Триначалъная Модель в нем выступает в роли
индивидуального модельного набора, повторяющего самого себя. Други­
ми словами, накопление и объединение Триначальных Моделей образу­
ет Триначальную Последовательность. К тому же Триначалъная Мо-

4

. , . , „ . . , . , ^, Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательност

цель — это основная структура, в рамках которой и развивается законо­
мерность Триначальной Последовательности. Так, Триначальная Модель
состоящая из семи моделей, составляет Последовательность Один—Че­
тыре, а объединение трех видов Последовательности Один—Четыре со­
ставляет закономерность Триначальной Последовательности.
Таким образом, Триначальная Последовательность представ­
ляет собой расширенную форму Триначальной Модели, Основная
структура Триначальной Последовательности может быть изобра­
жена в виде системы восьми триграмм, впервые предложенной
древнекитайским императором Фу Си.

1. Древнекитайская система восьми триграмм Фу Си
Император Фу Си (приблизительно 2800 г. до н.э.) известен
как первый из трех легендарных императоров Древнего Китая. Вто­
рым императором был Шень Нон, а третьим — Сюань Юань, вели­
кий Желтый император.
Том II. Триначальная Последовательность

5

Глава 1. Триначалъная Последовательность
Фу Си создал систему восьми триграмм. Второй император Шень
Нон, имя которого буквально означает «Бог сельского хозяйства»,
разработал правила применения лекарственных растений в китай­
ской медицине. Третий император Сюань Юань (известный как Хуан
Ди), всегда носивший желтые одежды, основал древнекитайскую
цивилизацию. Он также оставил бесценную книгу по китайской
медицине «Хуан Ди нэй цзин» («Трактат Желтого императора о
внутренних болезнях»). Этих трех монархов можно назвать импера­
торами Триначальной Модели, поскольку они составляют триеди­
ный набор. Согласно принципу Посттриначалия, Фу Си — Гетеро,
Шень Нон — Гомо, Сюань Юань — Нейтро.
Система восьми триграмм Фу Си — это первый образец интел­
лектуального наследия китайской цивилизации. В ней зашифрован
основополагающий смысл эскиза создания мира, хранящегося в
Нейто-мире (рис. 3).
Впоследствии появилась другая интерпретация системы вось­
ми триграмм. Император Вень, отец императора By, основателя ди­
настии Чжоу (1150—249 до н.э.), развил философию системы три­
грамм. Система императора Фу Си называется ранненебесной (или
первоначальной) последовательностью восьми триграмм, система
императора Вень — поздненебесной последовательностью восьми
триграмм.

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательнос

Поскольку император Фу Си не оставил никаких письменных
источников с объяснением глубинной философии системы три­
грамм, можно предположить, что диаграмма, отражающая последо­
вательность появления восьми триграмм, была предложена в более
поздний период.
Согласно этой диаграмме, из состояния Вуцзи (отсутствие по­
лярности) возникает состояние Лян и (два проявления — Инь и
Ян). Инь и Ян разделяются еще раз и возникают четыре образа, в
свою очередь делящихся и образующих восемь триграмм.
То есть Инь и Ян появляются в результате деления из Вуцзи.
Вуцзи не имеет видимого источника и не содержит различий. Оно
соответствует Нулевому Нейто или, точнее, Омни Нейто. Инь (Гомо)
и Ян (Гетеро) первого измерения образуют симметрию, формируя
с Вуцзи (Нейто) Претриначалие.
Восемь триграмм составлены из трех линий, символизирующих
Гомо-, Гетеро- и Нейтро-компоненты Триначалия. Знаки триграмм
образованы двумя типами линий: непрерывной линией, символи­
зирующей 1 — Гетеро (Ян), и прерывистой, символизирующей 2 —
Гомо (Инь). В этом выражается идея двойственности существующе­
го мира. Одна линия Гетеро-этапа, состоящая из Инь и Ян, претер­
певает развитие, и образуется двухмерный мир, в котором две ли­
нии с четырьмя компонентами относятся к Гомо-этапу. Две линии
Гомо-этапа вновь разделяются и образуют восемь триграмм, каждая
из которых включает три линии Нейтро-этапа, обладающего трех­
мерностью. Это открытие принадлежит императору Фу Си.
С появлением восьми триграмм, представляющих собой реали­
стическое трехмерное Нейтро, воспроизведение прекращается. Три
линии образуют Триначальную гармонию, то есть совершенство.
Число линий больше не возрастает, поскольку Триначальная Мо­
дельная закономерность получила завершенный вид.
Восемь триграмм Фу Си обладают закономерностью После­
довательности Один—Восемь, представляющей собой комбинацию
Гомо- и Гетеро-Последовательностей Один—Четыре.
Таким образом, от Вуцзи нулевого измерения до возникнове­
ния Триначальной Модели число линий увеличивается наряду с
ростом количества измерений (рис. 4).

Том П. Триначальная Последовательность

/

Глава 1. Триначалъная Последовательность

Триначальная

Последовательность

триграмм

Система восьми триграмм выражает простую незавершенную
форму Триначальной Последовательности, поскольку она постро­
ена по принципу Инь-Ян (или Гомо-Гетеро). Показывая развитие
из Вуцзи (нуля — Нейто) до Ян (Гетеро) и Инь (Гомо), система
восьми триграмм охватывает уровень Претриначалия. Она не затра­
гивает третье Нейтро-измерение, являющееся сочетанием двух пер­
вых измерений. Следовательно, необходимо завершить модельную
закономерность Триначальной Последовательности, восстановив
недостающую информацию о Нейтро.
На рисунке 5 представлена Триначальная Последовательность
триграмм, завершенная согласно принципу Триначальной Модели.
Полная

Триначальная Последовательность триграмм

Систему восьми триграмм, предложенную императором Фу Си,
необходимо изучить с точки зрения Триначальной Последователь­
ности. Для этого надо полностью понять ее основную структуру, на
базе которой возникают разнообразные феномены. Особую труд8

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательност

ность в понимании основной структуры представляет конкретное
участие Нейтро.
Система восьми триграмм приобретает свою завершенность,
когда наряду с Гетеро и Гомо в ней принимает участие Нейтро в
форме Последовательности Один—Четыре (рис. 6). Тогда последо­
вательность восьми триграмм следует схеме четырехмерной Триначальной Модели и называется завершенной или полной Триначальной Последовательностью триграмм, которой следует все су­
щее. Она отражает принципиальные закономерности и конкрет­
ные особенности всех единиц существования, показывающие, как в
них функции и проявления Нейтро составляют Триначальные от­
ношения с функциями и проявлениями Гетеро и Гомо.
На примере системы восьми триграмм видно, как с первого
момента возникновения в ее основе лежит структура ТриначальТом П. Триначальная Последовательность

9

Глава 1. Триначалъная Последовательность

ной Модели, развивающаяся до образования комбинаций трех
тиний в последнем измерении (данная интерпретация системы
восьми триграмм была впервые изложена в журнале «Оннури метицина», №4, 2000).
10

Мир Триначалия

Глава 1. Триначалъная Последовательнос

2. Основные модельные закономерности в рамках
Триначальной Последовательности

Триначалъная Последовательность имеет в качестве структур­
ной единицы Последовательность Один—Четыре, базирующуюся
на Триначальной Модели. Как Гетеро, так и Гомо образуют свои
собственные Последовательности Один—Четыре, которые вместе
с Нейтро-Последовательностью Один—Четыре формируют Триначальную Последовательность. При этом Гомо- и Гетеро-Последовательности Один—Четыре, объединяясь, составляют Последо­
вательность Один—Восемь.

Последовательность Один—Четыре
Последовательность Один—Четыре представляет собой про­
являющуюся в единицах существования неполную фундаменталь­
ную закономерность, в которой одно разделяется на две, а затем на
четыре части. Она обладает трехмерными характеристиками про­
стого Триначалия и тесно связана с Триначальной Моделью и
Триначальной Последовательностью.
Одна единица существования разделяется на Гетеро- и Гомоединицы, вступающие в симметричные отношения. Затем две еди­
ницы существования вновь делятся на Гетеро и Гомо, порождая
четыре единицы. Так образуется один набор модельной законо­
мерности, состоящий из семи элементов и называемый Последова­
тельностью Один—Четыре. Строение тела человека следует прин­
ципу Последовательности Один—Четыре. Этот принцип проявля­
ется начиная с головы (Нейто), затем следует разделение на груд­
ную клетку (Гетеро) и брюшную полость (Гомо). При дальнейшем
развитии грудной клетки формируются левая рука (Гетеро) и пра­
вая рука (Гомо), а развитие брюшной полости приводит к появле­
нию левой ноги (Гетеро) и правой ноги (Гомо) (рис. 7).
Органы чувств, расположенные на голове, тоже следуют прин­
ципу Последовательности Один—Четыре (рис. 8).
Четыре вида азотистых оснований, входящих в структуру ДНК,
также согласуются с принципом Последовательности Один—Че­
тыре, сохраняя модельную закономерность существования (рис. 9).

Том II. Триначалъная Последовательность

П

Глава 1. Триначалъная Последовательность

Последовательность Один—Четыре просматривается и в струк­
туре внутренних органов человеческого тела. К паренхиматозным
(Инь) органам относятся головной мозг, расположенный в голове,
и сердце и легкие, находящиеся в грудной клетке. В брюшной попости выделяют четыре основных паренхиматозных органа: под­
желудочная железа, селезенка, почки и печень. Таким образом, копичество и расположение основных паренхиматозных органов от­
вечают принципу Последовательности Один—Четыре.

12

Мир

Триначалия

Глава 1. Триначалъная Последовательнос

Сердце, как единое целое, является Гетеро-органом, а парные
легкие — Гомо-органом. Ниже сердца в брюшной полости распо­
ложены два органа: поджелудочная железа и селезенка. Каждый из
них имеет непарную структуру, поэтому они также относятся к Гетеро-органам. Ниже легких (Гомо) в брюшной полости располо­
жены еще два органа, состоящие из двух частей. Это Гомо-органы:
почки и печень (рис. 10). Таким образом, паренхиматозные органы
тела человека в процессе своего формирования точно отражают
свойства Гетеро (нечетное число 1) и Гомо (четное число 2).
Эндокринные железы также составляют Последовательность
Один—Четыре, имеющую своей начальной точкой эпифиз. Далее
идет разделение на гипофиз (Гетеро), расположенный выше уров­
ня диафрагмы, и половые железы (Гомо), находящиеся ниже уров­
ня диафрагмы. На следующем этапе гипофиз дает развитие щито­
видной железе (Гетеро) и тимусу (Гомо), а половые железы (яички
у мужчин и яичники у женщин) — поджелудочной железе (Гете­
ро) и надпочечникам (Гомо). В результате семь эндокринных орга-

Том II Триначальная Последовательность

15

Глава 1. Триначалъная Последовательность

нов (или органов внутренней секреции) составляют Последова­
тельность Один—Четыре (рис. 11).

Последовательность Один—Восемь
Последовательность Один—Восемь представляет собой фено­
мен объединения элементов двух Последовательностей Один—Че­
тыре в единый набор с определенной формой связи. Эта модель­
ная закономерность часто проявляется в феноменах реального мира,
и ее символом является Последовательность восьми триграмм.

/. Последовательность Один—Восемь в системе триграмм Ф
Последовательность восьми триграмм представляет собой ре­
презентативную закономерность существования Последовательно­
сти Один—Восемь (см. рис. 3). Последовательность Один—Восемь
является комбинацией Гетеро-Последовательности Один—Четы­
ре и Гомо-Последовательности Один—Четыре. Это основная зако­
номерность, отражающая взаимоотношения Гомо и Гетеро, кото­
рые конфликтуют друг с другом, образуя в то же время симметрию
в существующих явлениях. Нейтро-Последовательность Один—Че­
тыре также входит в структуру Последовательности Один—Восемь.
Все единицы существования инстинктивно стремятся достичь со­
вершенства этой модельной закономерности. Например, в мире хи­
мических элементов регулирующее влияние Последовательности
Один—Восемь проявляется в наличии восьми резервных мест для
электронов на внешнем электронном слое атома, благодаря чему
химические элементы могут образовывать молекулы, сохраняя соб-

14

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательност
ственную стабильность. В связи с этим значение Последовательно­
сти восьми триграмм невозможно переоценить.
2. Последовательность Один—Восемь в теле человека
Строение человеческого тела в целом и порядок формирова­
ния его частей в процессе развития следуют принципу Последова­
тельности Один—Восемь.
Голова относится к категории Нейто, а грудная клетка и брюш­
ная полость — к категориям Гетеро и Гомо соответственно. Из груд­
ной клетки появляются левое плечо (Гетеро) и правое плечо (Гомо),
а из брюшной полости — левое бедро (Гетеро) и правое бедро
(Гомо).
В свою очередь левое плечо дает начало развитию левой кисти
(Гетеро) и левого предплечья (Гомо), а правое плечо — правой
кисти (Гетеро) и правого предплечья (Гомо). Левое бедро развива­
ется в левую ступню (Гетеро) и левую голень (Гомо), а правое бед­
р о — в правую ступню (Гетеро) и правую голень (Гомо). Таким
образом, в строении тела отражается принцип Последовательности
Один—Восемь (рис. 12).

Том II Триначальная Последовательность

15

Глава 1. Триначальная Последовательность
Роль Нейтро-элементов Последовательности Один—Восемь
играют суставы, которые, выполняя функцию сочленений, сами по
себе выражены неярко.
3. Последовательность Один—Восемь и клеточное деление
Деление клеток определяется типичной закономерностью
Последовательности Один—Восемь (рис. 13). Процесс деления не
прекращается на этапе появления первой Последовательности
Один—Восемь (уровень трехмерности), поскольку материнские клет­
ки всегда стремятся завершать Последовательность Один—Восемь
в рамках четырехмерной Триначальной Модели. Они вновь и вновь
завершают возникающую Последовательность Один—Восемь ради
дочерних и последующих поколений клеток.
Другими словами, клеточное деление продолжается, пока вновь
образовавшиеся индивидуальные клетки стремятся к совершен­
ству согласно принципу Последовательности Один—Восемь, как
это ранее делали их предшественники.
Так, следуя принципу Последовательности Один—Восемь и не
зная границ, осуществляется непрерывный процесс клеточного

16

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательность
деления. Нейтро-Последовательность Один—Четыре играет в нем
роль невидимого помощника.
Деление клеток можно интерпретировать не только исходя из
принципа Последовательности Один—Восемь, но и согласно прин­
ципу Последовательности Один—Четыре, и в определенном смыс­
ле применение Последовательности Один—Четыре может дать даже
более основательные результаты.

3. Триначальная Последовательность
Триначальная Последовательность — это модельная законо­
мерность, в которой Гомо-, Гетеро- и Нейтро-Последовательности
Один—Четыре объединены согласно принципу Триначальной
Модели. Она представляет собой расширенную закономерность
Триначальной Модели, возникшей при рождении Вселенной, еще
до появления живых существ.
В целом, поскольку Нейтро-Последовательность Один—Четы­
ре мало проявлена, Последовательность Один—Восемь имеет бо­
лее четкую выраженность по сравнению с Триначальной По­
следовательностью.
Нейтро-Последовательность Один—Четыре не видна глазу.
Однако это не означает, что она не существует или бездейству­
ет. Повсюду, где есть Гомо и Гетеро, присутствует и Нейтро, ко­
торое поддерживает порядок, руководствуясь духом гармониза­
ции. Нейтро скромно и незаметно, оно тихо выполняет свою
миссию. Именно Нейтро наполняет энергией каждый уголок
реального мира. В некоторых случаях оно проявляется во внеш­
нем мире, а в некоторых остается невидимым. Подобно челове­
ку-невидимке Нейтро выполняет свои обязательства по ликви­
дации дисгармоничных явлений реального мира, не показыва­
ясь на глаза.
Последовательность
Гомо-органов

Один—Четыре

внутренних

Как уже обсуждалось ранее, внутренним паренхиматозным Гомоорганам присуща Последовательность Один—Четыре (см. рис. 10).

Том II Триначальная Последовательность

17

Глава 1. Триначалъная Последовательность
Обладая Гомо-характеристиками сжатия и притягивания, па­
ренхиматозные (Инь) органы имеют плотную структуру, а в силу
Гомо-свойства неизменности они функционируют постоянно, не­
прерывно и хорошо сохраняют первоначальную форму закономер­
ности Последовательности Один—Четыре.

Последовательность Один— Четыре внутренних
Гетеро -органов
Внутренние Гетеро-органы обладают противоположными по
сравнению с Гомо-органами характеристиками. Это полые (Ян)
органы, что объясняется расширяющей и распространяющей си­
лой Гетеро. Проявляя Гетеро-свойства, они функционируют нере­
гулярно, только по мере необходимости (рис. 14).

Последовательность Один—Четыре внутренних
Нейтро-органов
Внутренние Нейтро-органы — это эндокринные железы (же­
лезы внутренней секреции). Они обладают Нейтро-характеристиками, вмешиваются в функционирование Гомо- и Гетеро-органов
и контролируют их деятельность, проявляя четкие признаки Нейтро-системы. Железы внутренней секреции имеют анатомически
столь малые размеры, что были открыты наукой гораздо позднее
Гетеро- и Гомо-органов. Как указывалось ранее, насчитывается семь
эндокринных желез, что отвечает условиям семиэлементной По­
следовательности Один—Четыре (см. рис. 11).

18

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательность

Триначальная Последовательность внутренних
органов
Триначальная Последовательность внутренних органов тела
человека формируется, когда Последовательность Один—Четыре
внутренних Гомо-органов, Последовательность Один—Четыре внут­
ренних Гетеро-органов и Последовательность Один—Четыре внут­
ренних Нейтро-органов объединяются с Нейто-элементом — ство­
лом мозга — в качестве исходной точки.
Внутренние органы тела человека обладают строгой законо­
мерностью Триначальной Последовательности (рис. 15). Можно
только удивляться, как хорошо они сохранили эту закономерность,
несмотря на то, что живые существа постоянно с момента своего
появления претерпевают эволюционное развитие. Однако удивле-

Том II Триначальная Последовательность

19

Глава 1. Триначальная Последовательность
ние исчезает, когда начинаешь осознавать, какое абсолютное вли­
яние Триначальная Последовательность оказывает на существую­
щий мир, материализуясь в нем в соответствии с фундаментальной
закономерностью Триначальной Модели.
Короче говоря, Триначальная Последовательность — это бес­
смертная форма существования, присутствующая повсеместно на­
ряду с Триначальной Моделью. Помня о Триначалии, можно убе­
диться в присутствии закономерности Триначальной Последова­
тельности в любом явлении этого мира. Размышления о модельных
закономерностях Последовательностей Один—Четыре и Один—
Восемь расширяют мировоззрение, позволяя увидеть строгую и со­
вершенную упорядоченность Триначальной Последовательности.
Прекрасный гармоничный цветок Триначальной Последова­
тельности открывается взору только после глубокого осознания роли
Нейтро, позволяющего обнаружить ранее невидимую Нейтро-Последовательность Один—Четыре. Можно почувствовать удивление
и восхищение, наблюдая за тем, каким замечательным образом Ней­
тро обеспечивает Триначальную гармонию с Последовательнос­
тью Один—Восемь, состоящей из Гомо и Гетеро.

4. Простая Триначальная Последовательность
Триначальная Последовательность — это второй тип законо­
мерности, сформировавшийся в процессе эволюции Триначальной
Модели. В ней проявляется стремление Триначальной Модели,
укоренившейся с помощью незыблемого Нейтро, к реальному су­
ществованию.
Триначальная Последовательность представляет собой разви­
тую форму шестиэлементной Последовательности Один—Четыре
(второй модельной закономерности), возникшей вслед за четырехэлементной Триначальной Моделью (первой модельной законо­
мерностью). На нее, в отличие от Триначальной Модели, распро­
страняется действие законов, проявляющихся за пределами нуле­
вой Нейто-зоны. Триначальная Последовательность претерпевает
изменения под влиянием силы Гетеро, увеличивающей количество
входящих в ее состав элементов и приводящей к вариабельности
ее форм.
20

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательность
Можно выделить три варианта Триначальной Последователь­
ности: простая Триначальная Последовательность (Гомо-типа), стан­
дартная Триначальная Последовательность (Нейтро-типа) и со­
вершенная Триначальная Последовательность (Гетеро-типа), про­
являющаяся в мире малых частиц и как полная Триначальная
Последовательность триграмм.
Рассмотрим простую Триначальную Последовательность. Она
возникает под действием Гомо силы, когда шесть элементов По­
следовательности Один—Четыре не в состоянии создать Триначальное разделение и просто сохраняют в неизменности первона­
чальный базовый набор элементов. Если стандартная Триначаль­
ная Последовательность состоит из 22-х элементов, то простая Три­
начальная Последовательность включает в себя только 10 элементов,
а именно шесть элементов, добавленных к четырем элементам Три­
начальной Модели.
Простая Последовательность
Солнечной системе

Один—Восемь в

Солнце находится в центре Солнечной системы. Вокруг Солн­
ца обращаются девять планет: Меркурий, Венера, Земля, Марс,
Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун и Плутон. Эти 10 элементов (9 пла­
нет и Солнце) составляют простую Триначальную Последователь­
ность.
Солнце соотносится с Нейто, небольшой Меркурий — с Гетеро, а Венера — с Гомо. Земля, размер которой превышает совокуп­
ный размер Меркурия и Венеры, становится Нейтро-элементом,
завершающим образование Триначальной Модели. В этом случае у
Земли наблюдаются функции сложного реалистического Нейтро.
Обладая гармонией Нейтро, Земля предстает как самая прекрас­
ная из планет. На ней появляется феномен жизни. Поиск живых
существ в пределах Солнечной системы увенчается успехом, если
будут обнаружены другие Нейтро-планеты.
Шесть планет, расположенных за орбитой Земли, соответствуют
шести элементам Последовательности Один—Четыре. Три ближай­
шие к Земле планеты — Марс, Юпитер и Сатурн — составляют Три­
начальную Гомо-группу, а три более удаленные планеты — Уран,
Том II Триначальная Последовательность

21

Глава 1. Триначальная Последовательность

Нептун и Плутон — Триначальную Гетеро-группу (рис. 16). Планеты
Гомогруппы крупнее планет Гетеро-группы. Среди них Марс —
Гетеро, Юпитер — Гомо, а Сатурн — Нейтро. В Гетеро-группе Уран
соотносится с Гетеро, Нептун — с Гомо, а Плутон — с Нейтро.
Земля прекрасна как Нейтро в Триначальной Модели планет
Солнечной системы. Сатурн, представляющий собой региональное
Нейтро, также очень красив. Статус Плутона как загадочной плане­
ты тоже определяется его принадлежностью к Нейтро-категории.
С другой стороны, между планетами существуют и иные Триначальные отношения. Марс можно расценивать как Гетеро, Са­
турн — как Гомо, а Юпитер — как Нейтро. Плутон соотносится с
Гетеро, Уран — с Гомо, а Нептун — с Нейтро (рис. 17).
В то же время в Солнечной системе функционирует и четырех­
мерная Триначальная Модель. В ней Солнце является Нейто, Мер­
курий, Венера и Земля формируют Триначальный Гетеро-набор,
Марс, Юпитер и Сатурн — Триначальный Гомо-набор, а Уран,
22

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательность

Нептун и Плутон — Триначальный Нейтро-набор (рис. 18). Таким
образом, девять планет — от Меркурия до Плутона — составляют
серию ритмичных последовательностей: Гетеро—Гомо—Нейтро,
Гетеро—Гомо—Нейтро и Гетеро—Гомо—Нейтро (рис. 19).

Простая Триначальная Последовательность в теле
человека
Простую Триначалъную Последовательность можно обнаружить
и во внешней физической структуре тела человека, и в системе его
внутренних Гомо-органов.
Как уже упоминалось, среди частей тела человека голова соот­
носится с Нейто, грудная клетка — с Гетеро, а брюшная полость —
с Гомо. Из грудной клетки развиваются левая (Гетеро) и правая
(Гомо) руки, а из брюшной полости — левая (Гетеро) и правая
(Гомо) ноги, формируя Последовательность Один—Четыре.

Том II. Триначальная Последовательность

23

Глава 1. Триначалъная Последовательность

24

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательность
На голове (Нейтро) находятся четыре вида органов чувств. Они
составляют Триначальную Модель. Глаза, подобные Солнцу, отно­
сятся к категории Нейто. Два уха, расстояние между которыми боль­
ше, нежели между другими органами чувств, расцениваются как
Гетеро, а нос, отверстия которого расположены весьма близко друг
к другу, — как Гомо. Рот, как одно общее отверстие со многими
функциями, является Нейтро.
Если на позицию, которую в Последовательности Один—Че­
тыре занимает голова, поставить Триначальную Последовательность
органов чувств, образуется структура простой Триначальной По­
следовательности (рис. 20).
С другой стороны, можно учесть количество естественных от­
верстий головы. Рот, представляющий собой единичное отверстие,
является исходной точкой, далее следуют две ноздри, затем два глаза
и два уха, и формируется Последовательность Один—Четыре. Струк-

Том П. Триначальная Последовательность

25

Глава 1. Триначальная Последовательность
тура рта, в свою очередь, также согласуется с принципом Триначальной Модели. Губы, как внешняя часть рта, соотносятся с Гетеро,
а зубы, как внутренняя часть, — с Гомо. Мягкий и гибкий язык
становится Нейтро, а нёбо — Нейто. Объединение Последователь­
ности Один—Четыре с четырьмя элементами данной Триначальной Модели образует простую Триначальную Последовательность
(рис. 21).
Вернемся к рассмотрению внутренних органов. Головной мозг
(Нейто) служит отправной точкой. В грудной клетке располага­
ются сердце (Гетеро) и легкие (Гомо). В брюшной полости нахо­
дятся поджелудочная железа (Гетеро) и селезенка (Гомо), рас­
положенные ниже сердца и образующие с ним Гетеро-группу.
Легкие вместе с почками (Гетеро) и печенью (Гомо) образуют
Гомо-группу, формируя таким образом Последовательность
Один—Четыре.

26

Мир Триначалия

Глава 1. Триначальная Последовательность

В центральной нервной системе спинной мозг — это Нейтро,
поскольку он наследует функции ствола мозга (Нейто), мозжечка
(Гетеро) и головного мозга (Гомо).
Объединение Триначальной Модели центральной нервной
системы с Последовательностью Один—Четыре шести внутренних
органов образует простую Триначальную Последовательность внут­
ренних Гомо-органов тела человека (рис. 22).
Поскольку и планетам, и частям тела человека, и его внутрен­
ним органам присуща закономерность простой Триначальной
Последовательности, между ними есть тесные связи соответствия
друг другу.

Том П. Триначальная Последовательность

27

Глава 2. Триначалие и уровни
Когда-то давно на территории двух китайских провинций Яо и
Шунь император Ю объединил народность Сиа, позднее ставшую
известной как первая нация в истории Китая. Вначале Ю был слугой
императора Шунь. Однажды император Шунь приказал Ю остано­
вить наводнение при разливе Желтой реки, поскольку оно прино­
сило народу много бедствий. Ю счел это поручение за великую
честь, понимая, что император Шунь отдал такой приказ из любви
к своему народу. Ю покинул свой дом и отправился в путешествие
вдоль Желтой реки. Остановившись в глинобитной хижине на бе­
регу реки, он прожил в ней 40 лет. В то время как семья Ю с нетер­
пением его ждала, он, как бессердечный человек, совсем не заботясь
о ней, продолжал жить на берегу реки и искать решение. Ю соста­
рился, согнулся и покрылся морщинами. Но глаза его горели неук­
ротимым огнем, а духовная сила все более и более крепла. Ю неус­
танно работал во имя выполнения своей миссии.
Искренность может растрогать даже Небеса, как говорится в ста­
рой пословице. Однажды на берегу реки он увидел черепаху, на пан­
цире которой был удивительный узор. Этот узор подсказал Ю, как
остановить наводнение. Позднее узор на панцире черепахи лег в ос­
нову поздненебесной Последовательности восьми триграмм, создан­
ной императором Вень из династии Чжоу. Если первоначальная ранненебесная Последовательность восьми триграмм Фу Си базируется
на фундаментальном принципе, согласно которому осуществляется
воля Неба и Земли, то поздненебесная Последовательность содержит
в себе принцип гибкости, применяя который, люди могут справляться
с различными Гетеро-явлениями. Как можно заметить, система вось­
ми триграмм Фу Си имеет строгую и гармоничную упорядоченность,
в то время как поздний вариант изложен в нестандартном Гетеростиле. Но даже в этом кажущемся беспорядке имеется некий прин­
цип, и Нейтро естественным образом включено в него. Ю смог спра­
виться с постоянными разливами реки, используя принцип гибкости,
заложенный в поздней версии Последовательности триграмм.
Справившись с наводнением, Ю заслужил огромное уважение
народа и позже стал правителем своей страны. Он объединил на28

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни
родность Сиа, заложил основы китайской государственности. Ю —
это Нейтро-монарх. Получив указание Неба, он следовал своему
предназначению, несмотря на разочарование и отчаяние своей семьи.
Позднее члены его семьи претерпели трансформацию и вышли на
новый уровень, возродившись как счастливая семья.
Император Ю обладал Нейтро-духом и считал служение на­
роду божественной миссией. Народ был его семьей, он делил с
ним радости и печали. Страдания людей трогали Ю до слез, он
чувствовал их боль. Когда простые люди рассказывали императору
о своих невзгодах, он внимательно их выслушивал и всегда пытался
помочь. Его сознание было настроено на сознание других людей,
поэтому он знал, что они чувствуют. Поскольку люди воспринима­
ли императора Ю как друга и члена своей семьи, они начали сбли­
жаться между собой, лучше понимать друг друга и постепенно ста­
ли мыслить в одном ключе. Так установился мир Нейтро. Не стало
преступников — исчезла потребность в тюрьмах. Люди разобрали
заборы, окружавшие их дома. Торговцы замками закрыли свои лав­
ки и занялись сельским хозяйством. Все люди были способны сами
выполнять свою работу, без посторонней помощи. Другими слова­
ми, император Ю реализовал принцип независимого, самоуправля­
ющегося общества. С помощью духа Нейтро он создал рай и цар­
ство мира на Земле. Историки оценивают правление императора
Ю периода Сиа как время наивысшего расцвета Китая наряду с
периодами Яо и Шунь.
Государство, семья и отдельные люди представляют собой раз­
ные уровни. Когда Ю последовал велению Неба, ему пришлось
пожертвовать своей семьей, видеть ее неустроенность и отсутствие
гармонии. Во время инспекционных поездок по стране он останав­
ливался в домах у жителей, и тогда частная жизнь его подданных
также утрачивала гармонию и в каком-то смысле приносилась в
жертву.
В основном усилия Нейтро направлены на реализацию намере­
ний Духа существования на своем собственном независимом уровне.
В позитивном смысле такой подход имеет целью не допустить, чтобы
некое вредоносное явление распространилось на более высокие
уровни, угрожая другим явлениям. Нейтро помогает сущему следо-

Том II. Триначальная Последовательность

29

Глава 2. Триначалие и уровни
вать принципу Триначалия, предоставляя тем самым для него сред­
ство спасения в кризисных ситуациях, когда какие-либо негативные
изменения распространяются, выходя за пределы своего уровня.
Независимое функционирование на каждом уровне может
приводить как к благоприятным результатам, так и к таким, кото­
рые выглядят неприятными или неопределенными. Если какимлибо единицам существования необходима помощь, Нейтро все­
гда выполняет поставленную задачу, иногда рискуя заслужить не­
удовольствие других сущностей. Оно может проявлять упрямство
и несговорчивость, реализуя дух помощи сущему с пользой для
большинства.
Установленный Небом абсолютный порядок — вот путь, кото­
рым следует Нейтро.

1. Триначалъная независимость уровней
Когда некое дисгармоничное явление происходит на одном
из уровней, Нейтро обычно пытается ограничить распространение
его влияния только этим уровнем. Так Нейтро выполняет свою роль
по защите единиц существования других уровней.
Например, если в каком-то регионе страны возникает эпиде­
мия инфекционной болезни, Гетеро сила стремится распростра­
нить ее все шире и шире. Нейтро не может допустить беспорядоч­
ного, угрожающего жизни действия Гетеро силы. Оно пытается спасти
положение и справиться с ситуацией немедленно, посылая для
ограничения Гетеро силы силу Гомо. Очаг эпидемии в данном
случае означает региональный пространственный уровень. Таким
образом, предпринимаемый Нейтро силой шаг — это начальный
механизм ограничения распространения болезни на другие реги­
ональные уровни.
Нейтро индифферентно к положению на соседних уровнях. Оно
обеспечивает гармоничное существование и развитие своего соб­
ственного уровня. Поэтому Триначальные изменения, происходя­
щие на определенном уровне, могут приводить к неблагоприятным
последствиям для других уровней. Например, люди наступают на
муравьев и разрушают их жилища. При этом они продолжают жить

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни
на своем собственном уровне, не думая, что сами могут оказаться в
таком положении.
Строго говоря, Триначальные силы Гетеро, Гомо и Нейтро дей­
ствуют на собственных уровнях, выполняя свои роли независимо
друг от друга. На основе принципа независимости эти три фунда­
ментальные силы встречаются и формируют некоторые связи. При
этом они весьма настойчиво отстаивают свою независимость. Силы
Триначалия просто проявляют свою власть, не задумываясь о по­
следствиях. Именно поэтому есть необходимость в сдерживающей
функции Нейтро.

У воды есть собственный уровень существования
Дождевая вода собирается в потоки и вливается в реки. Реки в
свою очередь впадают в океан. Движение воды независимо, оно
происходит согласно собственным законам и на своем уровне. Когда
вода довольна, она поднимается вверх и становится тучей. Иногда
она медленно опускается вниз в виде снега или отдыхает, превра­
тившись в лед.
Вода всегда следует своим собственным путем и индифферен­
тна к другим уровням. Сильные дожди могут приводить к оползням,
разрушению берегов рек и затоплению фермерских земель. Но вода
остается бесстрастной, даже если наводнения убивают людей и
наносят огромный ущерб хозяйству. Морская вода также не прояв­
ляет сочувствия, когда тайфун поднимает волны, переворачивает
лодки и вызывает гибель людей.
Используя воду, люди получают электроэнергию. Они выра­
щивают урожаи, снабжая землю водой с помощью ирригационных
сооружений. Вода позволяет людям пить, мыться, плавать и играть в
ней. Она приносит пользу всему живому, выполняя огромную рабо­
ту по поддержанию жизни и созданию благоприятной окружаю­
щей среды. При этом вода просто делает свою работу и не ждет
слов благодарности. Оставаясь бесстрастной, она молча следует своим
собственным законам.
Подобная независимость в пределах одного уровня коренится
в нулевом мире Нейто. Нулевой мир индифферентен к реальному
миру. Создав существующий мир, он погрузился в безмолвие.
Том II. Триначальная Последовательность

31

Глава 2. Триначалие и уровни
Элементы восьмой группы периодической таблицы химиче­
ских элементов, имеющие восемь электронов на внешней орбитали,
обладают характеристиками Нейто. Они сохраняют свою незави­
симость, не вступая в контакт с другими элементами. В то же время
химические элементы четвертой группы, куда входит углерод, име­
ют свойства реалистического Нейтро. Они всегда способствуют
объединению Гетеро- и Гомо-элементов.
Таким образом, все уровни существования обладают независи­
мостью Нейто и его силой. Они свободно функционируют ради
выполнения своего предназначения, не беспокоясь о существова­
нии других уровней. Реальный мир создан нулевым миром, поэтому
все его уровни наделены свободой нулевого мира и являются не­
зависимыми. Столкновения между единицами существования раз­
ных уровней могут приводить как к благоприятным последствиям,
так и к разрушениям. При этом уровни сохраняют свою независи­
мость и индифферентность к происходящему.
Небо и Земля не проявляют милосердия к людям
По своему уровню Небо и Земля отличаются от живых существ.
На собственных уровнях Небо и Земля играют свои Триначальные
роли, в то время как живые существа играют свои. Выполняя неза­
висимые Триначальные функции, Небо и Земля могут приносить
как благо, так и вред живым существам. Они не знают, как заботить­
ся о живых существах или как выразить им сочувствие.
В главе 5 «Дао дэ цзин» Лао Цзы говорится: «Небо и Земля не
проявляют милосердия к людям». Многие явления, происходящие
под влиянием других независимых уровней, приводят к непредска­
зуемым и даже иногда жестоким последствиям. Небо и Земля от­
носятся к этому с безразличием. Поэтому, чтобы не разочаровы­
ваться, не следует возлагать на них слишком большие надежды.
Небо и Земля в данном случае означают не только материаль­
ный уровень. Концепция Неба и Земли использовалась во времена
Лао Цзы как символ абсолютного существования. На самом деле
неважно, как интерпретируются эти понятия. Небо и Земля просто
существуют на другом уровне, нежели мир живых существ. Этим все
объясняется.
32

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни
Примерно 530 миллионов лет назад в микроскопических бак­
териях под действием солнечной энергии начали происходить био­
химические реакции с образованием кислорода. По мере того как
содержание кислорода в атмосфере Земли увеличивалось, суще­
ства, не сумевшие приспособиться к токсичному для них кислоро­
ду, исчезали. Ученые считают, что выжило только четыре процента
от общего числа живых организмов на Земле. Это означает, что
примерно 96 процентов из них погибло.
Около 65 миллионов лет назад Земля подверглась воздействию
метеоритов, в результате которого погибло приблизительно 80 про­
центов живых существ, включая динозавров. Затем сильнейшие
извержения вулканов уничтожили 70 процентов оставшейся жиз­
ни. А когда разделенные континенты снова соединились, огромное
число живых организмов погибло от этого межконтинентального
столкновения.
Чем можно объяснить такое огромное количество жертв — про­
видением Неба и Земли, действием бактерий, биологическими и
физико-химическими катастрофами?
Как свидетельствуют археологические раскопки, все жители
древнего итальянского города Помпеи погибли, накрытые лавой и
пеплом, когда началось извержение расположенного рядом вулка­
на. Почему Нейтро хранило молчание, когда невинные люди поги­
бали столь жестокой смертью, хотя оно создало все живые существа
и его собственная цель — обеспечивать их развитие?
Почему так происходит? Одни бактерии производят кислород,
от которого другие, менее приспособленные, погибают. Люди ис­
пользуют добываемое топливо в таком огромном количестве, что
возникает парниковый эффект и атмосфера постепенно нагревает­
ся. Газ фреон, необходимый для холодильников, разрушает озоно­
вый слой, защищающий Землю. Это означает, что производимые
человеком химические реакции угрожают самому существованию
жизни на Земле.
Невозможно переоценить важность абсолютной власти Неба
и Земли. Небо и Земля не проявляют специально особой заботы о
живых существах, хотя это может происходить естественным обра­
зом в процессе выполнения ими Триначальных действий. Появив-

Том П. Триначальная Последовательность

33

Глава 2. Триначалие и уровни
шиеся раньше Небо и Земля существуют на своем собственном
уровне и бесстрастно взирают на уровень, где пребывают живые
существа. Они лишь следуют принципу Триначалия. Порождая тай­
фуны, землетрясения, извержения вулканов и наводнения, Небо и
Земля не беспокоятся, что природные катаклизмы могут навредить
людям и другим существам. Благодарим мы Небо и Землю или
посылаем им проклятия — для их действий это неважно. Только
наше сознание поощряет или наказывает нас. Только разум и серд­
це могут подсказать нам путь.
Таким образом, бесполезно ожидать чего-либо от Неба и Зем­
ли, жаловаться или просить. Необходимо воздерживаться от пре­
тензий и ненависти к Небу и Земле. Более мудро поступит тот, кто
будет уважать их, поклоняться Небу и благословлять Землю.
Мы обладаем внутренней независимостью Нейто нулевого мира.
Все тревоги или боли являются результатом нашего невежества
или непонимания собственной независимости. После своего про­
светления Будда посетил Варанаси и выступил с двумя проповедя­
ми. Он рассказал о четырех причинах страданий и о восьми благо­
родных путях к просветлению для тех людей, которые не понимали
смысла независимости на своем собственном уровне. Это была
попытка решить самую насущную проблему реального мира. Не­
смотря на свои великие способности, Иисус Христос взошел на
Голгофу, неся огромный крест, и был распят. Он показал людям
всего мира свое отношение к Небу, не выразив никакого сожале­
ния. Наделенный духом Нейто, Иисус учил существованию на не­
зависимом уровне и претворял в жизнь свои наставления. Поэтому
он является образцом святого, преподавшего людям ценнейший и
непреходящий жизненный урок.
Физические и психические страдания часто являются спутни­
ками нашей жизни. Уровневые конфликты — это неизбежная ре­
альность, приносящая боль. Чтобы ее преодолеть, мы должны всту­
пить в контакт с нулевым миром Нейто, являющимся источником
независимости, и глубоко понять его.
Хотя Небо и Земля немилосердны, нам не следует забывать,
что и они, и люди созданы духом Нейто. Нейто в данном случае не
ограничено каким-либо уровнем. Согласно Триначальной Модели,

34

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни
создание живых существ было необходимым этапом в процессе
творения, а человечество появилось по воле Духа существования
как авангард всего живого. Нам самой судьбой предназначено во­
площать дух Бесконечного Нейто и двигаться вперед к совершен­
ному состоянию Нейтро через самопросвещение и эволюцию. Че­
ловеческая жизнь обретает ценность только тогда, когда следует на­
мерению Духа существования.
Уровневые

конфликты

Члены семьи, живущие под одной крышей, имеют каждый соб­
ственные независимые уровни существования. Например, есть об­
щие деньги всей семьи, а также личные деньги мужа, жены и т.д. С
точки зрения уровневой независимости у этих денег может быть
разное применение. Необходимо понимать, что у денег каждого
уровня свои цели и концепции. Недопонимание в вопросе денеж­
ных отношений приводит к разногласиям, неудовлетворенности и
ссорам. Деньги правительственных органов и крупных компаний,
деньги семьи и отдельного человека фундаментально отличаются
друг от друга по своему уровню. Неправильное истолкование их
функций может подтолкнуть кого-то к растрате общественных
фондов и закончиться для него тюрьмой. Нейтро-дух подчинения
закону требует соблюдения независимости каждого уровня.
Согласно принципу Триначальной Модели, бабушки и дедуш­
ки в семье рассматриваются как Нейто, отец — как Гетеро, мать —
как Гомо, а дети — как Нейтро. Отношения между членами семьи
складываются на собственном независимом пространственном уровне;
именно эти связи скрепляют семью как целостную единицу. Однако
каждый член семьи обладает индивидуальными особенностями и
личным независимым пространством. Когда семейные связи и лич­
ная независимость родственников разумно сочетаются, семья нахо­
дится под стабилизирующим влиянием Нейтро, являясь активной и
жизнеспособной. Как семья в целом, так и отдельные индивиды имеют
право на свои секреты. Нейтро подсказывает, как соблюдать это пра­
во в целях гармоничного сосуществования.
Рабочее место, дом и частная жизнь составляют Триначальные
отношения, будучи одновременно и связанными между собой, и
Том II Триначалъная Последовательность

35

Глава 2. Триначалие и уровни
независимыми. Отношения родителей, детей и друзей также стро­
ятся согласно Триначальному принципу. Когда эти отношения
гармоничны, то есть присутствуют связи, но сохраняется независи­
мость каждого, в обществе следует ожидать мира и процветания.
Войны происходят между государствами. Это уровень больше­
го масштаба, нежели уровень семьи или отдельной личности. Не­
смотря на протесты семьи, люди сознательно идут на войну, чтобы
защищать свою страну. При этом они стремятся выигрывать сраже­
ния, но знают, что могут получить ранения или даже погибнуть. В
этом случае им приходится проводить границу между уровнем се­
мьи и личным уровнем для действий на уровне государства.
Во время Олимпийских игр в Солт Лейк Сити (США) люди
радостно приветствовали это событие. Неожиданно репортер уви­
дел мужчину средних лет, погруженного в мрачные мысли, и спро­
сил его: «Почему вы не радуетесь вместе со всеми, а стоите здесь
одиноко?» Человек с достоинством ответил: «Я — потомок корен­
ных жителей Америки. Мои предки жили в этом городе. Когда-то
мы были полноправными хозяевами этой земли, а значит, и сейчас
остаемся ими. Почему я должен приветствовать этих людей? Не
думаю, что мне это нужно». Этот человек наблюдал за происходя­
щим с точки зрения коренного жителя Америки, пребывая душой
со своими предками. Он не мог участвовать в этом событии и весе­
литься, поскольку находился на другом уровне.
«Я другое, поэтому существую», — сказало Гетеро, получив от
Нейто самостоятельность и свободу. Реальный мир состоит из неза­
висимых единиц существования, находящихся на своих собственных
уровнях. Дух Нейто допускает, уважает и поощряет независимость.
Поэтому понимание и признание независимости каждого уровня
подобно присоединению к духу Нейто, или фундаментальному Духу
существования. Не стоит ненавидеть друг друга или жаловаться. Вместо
этого нам следует лучше понимать и больше любить друг друга.
Нейтро поддерживает и независимость, и связи на каждом
уровне. Когда все уровни мгновенно сообщаются между собой
благодаря Нейтро, независимость каждого уровня как будто исче­
зает, и они могут образовать единое целое. Единомыслие — это та­
кое состояние, при котором усилиями Нейтро связи между людьми

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни
формируют единый уровень существования. В этом состоянии не
возникает никаких конфликтов или разных мнений и люди спо­
собны эффективно трудиться, не тратя впустую время и энергию.
Единомыслие может быть достигнуто между членами семьи, чело­
веком и обществом, человеком и нацией, семьей и нацией, обще­
ством и нацией и, наконец, нацией и международным сообществом.
Пока между ними существует единомыслие, они пребывают на одном
уровне, обеспечивая мир, стабильность и бесконечное процветание.
Это источник нескончаемых сил и жизнеспособности.
Фундаментальная причина всех человеческих и социальных
конфликтов — это трения между разноуровневыми единицами.
Проблемы возникают из-за попыток самовольно использовать еди­
ницы других уровней в собственных интересах, из-за борьбы за
получение от других уровней какой-то выгоды. Нейто утверждает
независимость каждого уровня, но при этом дает сущему основу
для единомыслия, соединяя все уровни естественным образом че­
рез путь нулевого мира. Реалистическое Нейтро координирует про­
цесс этого объединения и формирует множественные связи, спо­
собствуя мгновенному контакту разных уровней друг с другом.
Восприняв всем сердцем смысл Нейто нулевого мира и расширив
с помощью Нейтро способности к построению связей, можно пре­
одолеть разноуровневые конфликты.

2. Триначалъные межуровневые связи
Независимость каждого уровня существования коренится в Нейто нулевого мира, а межуровневые связи обеспечиваются Нейтро. По­
добно тому как Нейто занимает позицию отстраненности и невмеша­
тельства в дела реального мира во время пребывания в нем, каждый
уровень проявляет безразличие к другим уровням и занят выполне­
нием собственных Триначальных функций. Однако Нейтро, обладаю­
щее позитивной природой, инстинктивно соединяет все сущее.
С другой стороны, согласно принципу дуальности, функции
Нейтро и Нейто могут меняться местами. Нулевой мир сосуще­
ствует с реальным миром, имея связь с каждым его уровнем. На
основе соединения, которое обеспечивает Нейто, Нейтро только
выполняет свою роль по активизации этих связей.
Том II. Триначалъная Последовательность

37

Глава 2. Триначалие и уровни
Формирование связей между разными уровнями существова­
ния, при сохранении их независимости, происходит упорядочение,
согласно принципу Триначальной Модели. Сама Триначальная
Модель представляет собой образование разных уровней. Помимо
фундаментальной закономерности Триначальной Модели, на всех
без исключения уровнях существования присутствуют Последова­
тельность Один—Четыре, Последовательность Один—Восемь и Три­
начальная Последовательность.
Уровневые Триначальные закономерности присущи и време­
ни, и пространству.

Уровни Триначальной Модели
Каждая единица существования занимает свое место в много­
уровневой системе реального мира и представляет собой много­
уровневую структуру. Естественно, что Триначальная Модель в этой
структуре является основной закономерностью.
/. Развитие уровней следует Триначальной Модели
Уровни возникли с рождением сущего и прогрессируют вме­
сте с его развитием.
Когда между уровнями основной Триначальной Модели лю­
бой единицы существования возникают связи с образованием
Триначальных Модельных цепей, происходит процесс развития
этой единицы. Количество уровней (или слоев), связанных меж­
ду собой в Триначальные Модельные цепи или Триначальные
Модельные сети, нарастает. Причем уровни малого Триначального Модельного набора (единичного) и большого Триначального Модельного набора (сети) возрастают в своем количестве
одновременно, обеспечивая развитие явления в пространстве и
во времени (о Триначальной сети см.: «Мир Триначалия», том I,
глава 5).
2. На каждом уровне Триначальной Модели преобладает соот­
ветствующая Триначальная сила
Построение Триначальной Модели представляет собой про­
цесс последовательного развития новых уровней. Нейто-уровень
38

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни
развивается в Гетеро-уровень, а Гетеро-уровень — в Гомо-уровень.
Затем Гомо-уровень трансформируется в Нейтро-уровень.
На каждом уровне соответствующая Триначальная сила ста­
новится доминирующей. Например, на Гетеро-уровне доминирую­
щая Гетеро сила демонстрирует Гетеро-явления. Другие Триначальные силы подавляются ею, становясь слабее. Несмотря на это, даже
на Гетеро-уровне более мелкие подуровни Триначальной Модели
развиваются и гармонизируются.
Доминирующее действие сил можно проследить на примере
четырех времен года. Весной начинает действовать Нейто сила, при­
водящая к рождению новой жизни. Летом усиливается Гетеро сила
жары. Осенью гармонизирующая Нейтро сила обеспечивает тем­
пературу, благоприятную для созревания плодов, а зимой в значи­
тельной степени проявляется Гомо сила холода.
3. Высшие уровни влияют на низшие и наоборот
Так же как вода течет сверху вниз, каждый уровень Триначальной
Модели порождает следующий уровень Триначальных элементов.
Нейто движется к Гетеро, Гетеро — к Гомо, Гомо — к Нейтро,
а Нейтро — к Нейто. Этот феномен называется влиянием верхнего
уровня на нижний уровень в процессе формирования Триначаль­
ной Модели.
Для перехода с какого-либо уровня на более высокий требу­
ется Нейтро сила.
Вода в виде потока не может подниматься вверх. Однако она
может делать это в процессе испарения. У испаряющейся воды
совершенно иной уровень по сравнению с речной водой, текущей
вниз. На нее влияет выравнивающая и гармонизирующая сила
Нейтро. Нейтро — это главная сила, позволяющая нижнему уровню
влиять на более высокий уровень.
Правитель страны, обладающий высшей политической властью,
оказывает огромное влияние на жизнь своих подданных. Однако, когда
люди осознают, что являются наследниками духа Неба, они стано­
вятся сильнее, начинают оказывать влияние на правителя и, в конце
концов, могут заменить его. Люди понимают, что их сознание есть
воля Неба, именно благодаря Нейтро силе или Духу существования.

Том II. Триначальная Последовательность

39

Глава 2. Триначалие и уровни
В стране, где дух Нейтро процветает, мнение народа естественным
образом регулярно доводится до сведения лиц высокого уровня, и
правящие круги учитывают это общественное мнение.
4. Межуровневые изменения происходят при посредничестве
Нейтро
Гетеро способно взаимодействовать с Гомо только тогда, ког­
да Нейтро выступает в качестве посредника. Гомо и Гетеро посто­
янно противостоят друг другу. Чтобы в обстановке конфронтации
производить изменения, необходима сила Нейтро. Поскольку пря­
мой контакт между Гомо и Гетеро угрожает их сосуществованию,
Нейтро вмешивается в их отношения, формируя с ними Тринача­
лие. Благодаря Нейтро Триначалие образует ритмичную последо­
вательность, являющуюся источником межуровневых изменений
и циркуляции.
Триначальный ритм присущ всем без исключения уровням. В
нем Нейтро всегда располагается между Гетеро и Гомо (Гетеро—
Нейтро—Гомо—Нейтро—Гетеро и т.д.). Так в Триначальном ритме
материализуется Триначальная Модель. В процессе ее формирова­
ния, особенно при переходе от Гетеро-уровня к Гомо-уровню, обя­
зательно происходит кратковременное вмешательство Нейтро. На­
пример, при посредничестве Нейтро осуществляется Триначаль­
ная ритмичная циркуляция химических элементов восьми групп
периодической таблицы Д.И. Менделеева (см.: «Мир Триначалия»,
том I, глава 5).

Уровни Триначалъной Модели связаны во времени и
пространстве
1. Триначальная Модель и время
Время можно интерпретировать как единое непрерывное су­
ществование. Оно обладает нулевыми характеристиками и сосуще­
ствует с реальным миром. Поскольку действие Триначалъной Мо­
дели на все явления реального мира также происходит во времени,
можно говорить о существовании единого Триначального много­
уровневого потока времени. То есть Триначальная Модель наделя­
ет время многоуровневой структурой.
40

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни

Смена четырех времен года начинается с весны, затем следу­
ют лето, осень и зима. Согласно порядку Триначальной Модели,
весна — заря года — соответствует Нейто. Лето, как самый жаркий
сезон, — Гетеро, а зима, как самый холодный, — Гомо. Осень —
время урожая — Нейтро.
Согласно другому подходу к Триначальной Модели четырех
времен года, зима соответствует Нейто, поскольку в этот сезон все
останавливается и замерзает. Весна — время роста и расширения —
Гетеро, а осень — время увядания и сжатия — Гомо. Лето в дан­
ном случае — Нейтро, так как это сезон максимального расцвета
(рис. 23).

2. Триначальная Модель и пространство
Время и пространство существуют нераздельно. Таким обра­
зом, Триначальная Модель наделяет многоуровневой структурой
не только время, но и пространство.
Когда делятся клетки, занимаемые ими пространства количе­
ственно множатся и осуществляется переход на другой простран­
ственный уровень. Это же происходит при формировании молекул
из атомов.
В периодической таблице химических элементов водород яв­
ляется первым элементом, начинающим цикл. После него атомТом II. Триначальная Последовательность

41

Глава 2. Триначалие и уровни
ный вес элементов постепенно увеличивается, и более тяжелым
элементам соответствуют свои пространственные уровни. Анало­
гично этому происходит увеличение количества пространствен­
ных уровней, занимаемых явлениями физического мира. Умноже­
ние пространственных уровней и расширение пространства, зани­
маемого, например, живыми существами, регулируется тем же за­
коном, который определял расширение пространства еще при
рождении Вселенной. На примере химических элементов можно
понять, что развитие пространства подчиняется закону Триначаль­
ной Модели.
Таким образом, все явления реального мира пространственно
связываются друг с другом в форме Триначальной Модели или
базирующейся на ней Триначальной Последовательности и сосу­
ществуют вместе, следуя Триначальному ритму.

3. Законы сохранения подобия
Подобие является одним из основных феноменов, порождае­
мых совместным действием Триначальных сил.
Возникшие из нуля единицы существования под действием
силы Гетеро расширяют свой пространственно-временной уро­
вень в реальном мире. По мере удаления от состояния абсолютно­
го нуля различия между ними проявляются все сильнее, и появ­
ляется многообразие. Все претерпевает постепенное изменение.
Поскольку Нейтро способствует развитию каждого вновь возни­
кающего уровня (при условии сохранения закономерности Три­
начальной Модели), оно управляет этим явлением, поощряя гар­
моничное разнообразие.
Степень подобия между единицами существования определя­
ется Триначальной Моделью. На каждом уровне Триначальной
Модели конкретная сила Триначалия оказывает свое решающее
влияние на степень существующего подобия.
В мире мельчайших частиц, близких к состоянию нуля, между
ними сохраняется неизменное подобие.
Кратко рассмотрим законы сохранения подобия в качестве
основного феномена существования.

42

Мир Триначалия

Глава 2. Триначалие и уровни
Первый закон сохранения подобия
Наиболее фундаментальный первый закон объясняет причи­
ну появления и сохранения подобия в структурах и функциях раз­
ных явлений.
Когда единицы существования близки к нулю, на них действу­
ет сила неизменности первоисточника. Эта фундаментальная сила
столь значительна, что интенсивно навязывает подобие всем еди­
ницам существования.
Другими словами, подобие является результатом влияния из­
начальной силы. Поэтому приближение к нулю позволяет обнару­
жить выраженное подобие между сущностями.
Второй закон сохранения подобия
Второй закон определяет причину изменения степени подо­
бия между единицами существования.
Когда единицы существования близки к нулевому состоянию,
степень подобия между ними значительна и неизменна. Когда же
они удаляются от нуля, степень их подобия уменьшается и появля­
ется больше различий.

Третий закон сохранения подобия
Согласно третьему закону, подобие между единицами суще­
ствования лучше сохраняется в присутствии Гомо силы. Когда в то
же время и в том же пространстве действует Гетеро сила, происхо­
дят быстрые изменения и возникают отличия.
Говоря кратко, в равных пространственно-временных условиях
Гомо сила сохраняет подобие, а Гетеро сила уменьшает его.
Четвертый закон сохранения подобия
Согласно четвертому закону, если единицы существования
располагаются близко друг к другу во времени и пространстве, они
обладают более выраженным подобием. Когда же они удалены друг
от друга, подобие между ними меньше.
Во временном аспекте этот закон применим и к прошлому, и к
будущему. Настоящий момент времени и все существующие в нем

Том II. Тпиначалъная Последовательность

43

Глава 2. Триначалие и уровни
явления хорошо сохраняют подобие как с недавним прошлым, так
и с ближайшим будущим. И напротив, если рассматриваемый мо­
мент прошлого или будущего далек от настоящего момента, подо­
бие между ними утрачивается. При прочих одинаковых условиях
подобие сложнее сохранить в будущем, чем обнаружить его в про­
шлом.

44

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм
Нейтро-механизм основывается на принципах симметрии и
объединения. Он включает в себя фундаментальные методы и сред­
ства, с помощью которых Нейтро способно управлять реальным
миром, выполняя миссию по поддержанию и совершенствованию
Триначальной гармонии.
Чем руководствуется Нейтро, когда проявляет заботу о сущем?
Главная способность Нейтро управлять миром коренится в его
настоятельной необходимости реализовать дух Нейтро. Ничто не
может помешать работе этого Нейтро-механизма, движимого духом
справедливости.

1. Принцип созидательной симметрии
(симметрии разделения)
Нейтро способствует симметричной эволюции всего сущего,
поддерживая его в состоянии подобия с абсолютной симметрией
чистого нулевого мира Нейто. Нейтро, обладающее по сути Нейтоприродой с ее гармоничной совершенной симметрией, инстинк­
тивно создает симметрию всех явлений. Инстинкт Нейтро созда­
вать симметрию — это фундаментальный принцип, который правит
реальным миром и изменяет его. В существующем мире Нейтро
трансформирует асимметрию единиц существования, возникшую в
результате действия Гетеро или Гомо сил, в симметрию и инстин­
ктивно пытается ее стабилизировать и сохранить. Оно делает это
совершенным образом, без условий и исключений, так как видит в
этом свое предназначение. В результате каждой единице существо­
вания соответствует другая, симметричная ей единица. Они могут
казаться несимметричными, но в действительности образуют ста­
бильную симметрию.
Вначале из нулевого мира возникло Гетеро, создав асиммет­
рию. Затем появилось Гомо, сдерживающее порывы Гетеро, и обра­
зовало симметрию с ним. В этом феномене отражено формирова­
ние Триначальной Модели и рождение сущего. По сути, это была
не абсолютная симметрия, а псевдосимметрия. Псевдосимметрия
Том II. Триначальная Последовательность

45

Глава 3. Нейтро -механизм
может выступать в качестве фундаментального фактора творения.
Ее степень ослабевает по мере удаления от нулевой точки.
Гетеро является необходимым изначальным условием, запус­
кающим весь процесс. Его роль заключается в движении вперед с
целью созидания и изменения. Начав быстрое движение, Гетеро
нарушает абсолютную симметрию нуля. Нулевое Нейто немедлен­
но посылает Гомо для противостояния Гетеро и поддержания сим­
метрии. Рассмотрим этот феномен на примере одной семьи. Роди­
тели (Нейтро) воспитывают сына (Гетеро), который вырастает и
своим поведением нарушает гармонию (симметрию). Тогда ему
находят невесту. Сноха (Гомо) сглаживает его действия. В семье
восстанавливаются стабильность и гармоничные отношения.
Поскольку реальный мир имеет структуру Триначалия, в нем
всегда присутствует механизм для восстановления симметрии. Снова
и снова Гетеро нарушает симметрию, а Гомо вмешивается и восста­
навливает ее. Так в реальности асимметрия и симметрия сменяют
друг друга, происходят изменения, и возникает новый мир.
В этом Триначальном процессе созидания Нейтро играет глав­
ную роль, выполняя функцию организации симметрии. Здесь речь
идет о симметрии разделения. Сын (Гетеро) и дочь (Гомо) рожда­
ются от одних родителей. В созидании нового поколения проявля­
ется принцип симметричного разделения. Это — незыблемый за­
кон Триначальной Модели.
Другими словами, можно выделить симметрию созидания (раз­
деления) и мобилизующую симметрию. Первая проявляется в со­
зидании Триначальной Модели, а вторая — в мобилизации Гомо и
Гетеро для образования симметрии.
Гетеро расширяется, разделяется и усложняется, а Гомо сжи­
мается и упрощается, и как следствие появляются асимметрия и
неравенство. Поэтому Нейтро каждый раз мобилизует противопо­
ложную силу для сдерживания ситуации и пытается восстановить
равновесие. Нейтро неустанно выполняет свою роль по стабилиза­
ции и поддержанию сущего.
В более широком смысле Гомо-мир нуля и реальный Гетеромир образуют симметрию и формируют Триначалие с Нейтро-миром,
располагающимся на границе между ними. Нейтро создает нуле-

46

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм
вой мир Гомо, чтобы образовать симметрию с реальным миром Гетеро.
Поэтому Нейтро постоянно возвращает созданные единицы суще­
ствования в нулевой мир, сдерживая силу Гетеро. Исходя из этого,
становится понятно, что Нейтро первым создало именно Гетеро и
только потом, для симметрии, Гомо.
Итак, созидательный процесс Претриначалия и весь мир воз­
никших на его основе явлений базируются на принципе симмет­
рии. И этот принцип останется незыблемым, пока единицы суще­
ствования реального мира продолжают изменяться, сохраняясь как
явление.

Принцип простой симметрии
Простая симметрия означает симметрию между Гетеро и Гомо
во всех единицах существования. Она является результатом дей­
ствия гармонизирующей силы Нейтро. В реальном мире, наполнен­
ном разнообразием Гетеро, простая симметрия Гетеро—Гомо про­
является в виде разных форм.
Бог создал Адама (Гетеро) и Еву (Гомо). Существует стандар­
тная модельная форма симметрии в Претриначалии Триначальной Модели (рис. 24). Процесс формирования симметрии всегда
превращается в процесс возникновения новых изменений. Таким
образом, симметрия имеет живую и подвижную природу. Все сущ­
ности или симметричны друг другу, или движутся в сторону обра­
зования симметрии. Нулевой мир, как источник всего сущего, озна­
чает состояние абсолютной симметрии, и естественно, что все сущ­
ности или уже похожи, или пытаются быть похожими на него.
Триначальный мир состоит из существующего мира Гетеро и
чистого нулевого мира Гомо, образующих симметрию с Нейто-ми-

Том II. Триначальная Последовательность

47

Глава 3. Нейтро-механизм
ром (Омни Нейто), находящимся посередине. Поэтому все едини­
цы существования в своей базовой структуре обладают простой
симметрией.
Когда свет падает на материальный объект, одна его сторона
становится яркой, освещенной, а другая в тени. Естественно, что
теневая сторона (Инь, или Гомо) нужна для противостояния осве­
щенной стороне (Ян, или Гетеро) и создания симметрии.
Всякая независимая единица существования имеет своего
неотъемлемого двойника, который образует с ней симметрию. Двой­
ники есть и у соломенных сандалий, и у обезьян, и у москитов.
Атомы, электроны и нейтроны имеют своих двойников, с которы­
ми у них симметричные отношения. В некоторых случаях немате­
риальные частицы являются двойниками материальных частиц,
хотя они не существуют в реальном мире. Если какой-то матери­
альный объект не имеет двойника, это означает, что двойник еще
в пути или в процессе созидания. Абсолютная симметрия будет
продолжать существование, поскольку Нейтро, в случае отсутствия
двойника в реальном мире, способно создать любого двойника из
нулевого мира.
Солнечный свет падает на Луну, а Луна отражает его на Зем­
лю. Солнце (Гетеро) и Луна (Гомо) образуют симметрию. Сим­
метрия присутствует в строении нашего тела, в яблоках, в деревьях.
Дни и ночи, лето и зима, а также весна и осень симметричны друг
другу. Существует симметрия между мужьями и женами, между
кистями и стопами. Позвонившие по телефону образуют симмет­
рию с теми, кому они звонят. Учащиеся формируют симметрич­
ные отношения с преподавателями, а дети — с родителями. Моря
и горы, приливы и отливы, теплые и холодные течения, высокое и
низкое атмосферное давление, холод и тепло, сухость и влажность,
электроны и протоны, протоны и нейтроны, материальные и не­
материальные частицы — все они симметричны. Верхние и ниж­
ние зубы, верхняя и нижняя губы, а также рот и анус образуют
симметрию. Две цепи ДНК и новые клетки появляются в резуль­
тате симметричного разделения. Движение молекул обусловлено
стремлением к симметрии, которая при равной плотности стано­
вится совершенной.

48

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм
Согласно исследованиям физиков, принцип простой симмет­
рии применим к отношениям мира материи и антиматерии. Когда
Нейто создало материальные частицы существующего мира (Гетеро), возникла необходимость в создании мира антиматериальных
частиц (Гомо) для образования симметрии. Если мир материаль­
ных частиц можно сравнить с солнечной стороной, то мир антима­
териальных частиц — с теневой стороной. Так же как одновремен­
но возникают солнечная и теневая стороны, появляются миры
материальных и антиматериальных частиц. Освещенную сторону
легко разглядеть, а теневую — трудно.
Подобным образом мы собственными глазами можем разгля­
деть мир материи, но не видим мир антиматерии. Основываясь на
принципе симметрии, можно предположить, что где-то в Галактике
находится мир, состоящий из частиц антиматерии. Мир антимате­
риальных частиц (Гомо) существует не сам по себе, а только как
двойник, образующий симметрию с миром материальных частиц
(Гетеро). Некоторые физики утверждают, что для того, чтобы обра­
зовался физический мир, число материальных частиц должно было
превосходить число антиматериальных частиц. Однако эта точка
зрения не согласуется с принципом симметрии. Трудно предста­
вить, что из меньшего числа частиц антиматерии в форме асиммет­
рии образовался физический мир.
Асимметрия не может существовать в мире мельчайших частиц,
близких к нулю, поскольку этот мир, будучи похожим на нулевой
мир, обладает почти абсолютной симметрией. Эта закономерность
находит хорошее объяснение в теории итальянского математика
Леонардо Фибоначчи (1170—1250). Мельчайшие частицы, появляю­
щиеся на раннем этапе существования, вращаются вокруг нулевой
точки по определенным правилам и с совершенной точностью сле­
дуют принципу симметрии. Неправильная структура асимметрии воз­
никает после того, как они начинают вращаться по большому кругу.
В то же время мир антиматерии может рассматриваться как
Гетеро, а следующий за ним материальный мир — как Гомо. Теория
дуализма объясняет оба подхода.
Поскольку процесс образования симметрии разделения про­
являет характеристики Гетеро, он указывает существующим явле-

Том II Триначалъная Последовательность

49

Глава 3. Нейтро-механизм
ниям дорогу в бесконечный мир. Процесс сложного созидания с
участием Гомо и Гетеро — это Гомо-путь нулевого мира, на кото­
ром тормозится нескончаемое симметричное разделение единиц
существования. В результате временно снижается скорость созида­
тельных изменений, возникает ритм нового старта по направлению
к следующему уровню и, наконец, развитие уровней достигает ко­
нечной стадии.
Принцип сложной симметрии
Принцип сложной симметрии — это непрерывное образова­
ние связанных между собой простых симметричных форм. Когда в
результате действия Гетеро происходит некое изменение, Гомо
мгновенно начинает реагировать. Оно крепнет и обретает стабиль­
ность. Затем происходит ответная реакция другого Гетеро, и в ре­
зультате образуется непрерывная цепь таких реакций. Согласно этому
принципу, Гомо и Гетеро силы участвуют в ритмично повторяю­
щемся движении при посредничестве Нейтро до тех пор, пока не
достигнут состояния Нейтро. Нейтро мобилизует силы Гомо и Ге­
теро и руководит процессом повторения сложной симметрии на
пути к совершенной симметрии, подобной конечному нулевому
состоянию. В конце концов под действием силы Нейтро они дости­
гают совершенной симметрии Бесконечного Нейто.
/. Феномен сложной симметрии основан на симметрии непре­
рывного разделения
Как было показано на примере клеточного деления, Гетеро,
рожденное из Нейто, продолжает формировать симметрию разде­
ления с Гомо, чтобы способствовать успешному образованию сле­
дующего поколения.
Вначале Гетеро (+) разделяется на Гетеро (++) и Гомо (Н—),
а Гомо (—) разделяется на Гомо (—) и Гетеро (—1-), образуя сим­
метрию. Гетеро (++) и Гомо ( — ) , обладающие экстремальными
характеристиками, инстинктивно стремясь к стабилизации, притя­
гивают друг друга и объединяются. Они образуют Триначальные
отношения с Гомо (в Гетеро (Н—)), которое подвергается нейтра­
лизации и гармонизации, и с Гетеро (в Гомо (—ь)).
50

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм

Симметрия разделения продолжается в следующем поколении.
Элемент (н—) разделяется на Гетеро (н—ь) и Гомо (Н ), а эле­
мент (—Ь) делится на Гомо (—I—) и Гетеро (—Ы-), образуя сим­
метрию. Негармоничные (Н ) и (—Н-) элементы притягивают
друг друга, объединяясь ради превращения в Нейтро. Гетеро (Н—V)
и Гомо (—I—), следующие Триначальному ритму, сохраняют свою
первичную форму и симметрично разделяются в следующем поко­
лении. Элемент (н—И) делится на Гетеро (Н—1-+) и Гомо (н—I—),
а элемент (—I—) делится на Гомо (—I
) и Гетеро (—I—Ь). Не­
гармоничные (Н—Ь+) и (—I ) элементы объединяются, а эле­
менты (н—l—) и (—ь—+) уравновешивают друг друга и продол­
жают симметричное разделение для образования следующего по­
коления (рис. 25).
Согласно этому принципу, только Гетеро и Гомо, обладающие
уравновешенностью, стабильностью и ритмом, симметрично разде­
ляются и продолжаются в следующем поколении. При этом урав­
новешенные элементы Гомо в Гетеро, берущие начало в элементе
(Н—), демонстрируют феномен повторяющейся сложной симмет-

Том II. Триначальная Последовательность

51

Глава 3. Нейтро-механизм
рии в последовательности (н—\-), (Н—l—), (-\—I—ь) и т.д. А эле­
менты Гетеро в Гомо, произошедшие из элемента (—Ь), демонстри­
руют феномен повторяющейся сложной симметрии в последова­
тельности (—l—), (—I—1-), (—l—I—) и т.д.
Другими словами, элементы, берущие начало из Гетеро, образу­
ют симметричную гармонию с элементами, начавшимися из Гомо.
Гетеро также образует симметрию с Гомо и наоборот, и этот про­
цесс, повторяясь снова и снова, продолжается до тех пор, пока не
будет реализована симметрия Нейтро. То же самое можно сказать
об элементах, берущих начало из Гомо.
Подобным образом Гомо и Гетеро образуют непрерывную
сложную симметрию на множестве уровней. Аналогично этому в
восточной концепции Инь-Ян Ян содержится в Инь, а Инь содер­
жится в Ян. При развитии данного принципа Ян содержится в Инь,
присутствующем в Ян, а Инь содержится в Ян, присутствующем в
Инь, и так далее в непрерывной форме.
Реальный мир разнообразия сущего — это мир Гетеро, а нуле­
вой мир, образующий с ним совершенную симметрию, — мир Гомо.
Потенциальный мир Нейтро обладает свойствами, подобными ну­
левому миру. Реальный мир испытывает ответную реакцию со сто­
роны мира нуля. Некоторые единицы существования совершают
обратный путь в нулевой мир Гомо. То есть сила Гетеро необходима,
чтобы начал проявляться Гомо-феномен регрессии. Регрессия
происходит только тогда, когда Гетеро сила применяется к Гомо.
Но как только регрессия начинается, происходят изменения, и Гомо
сила реагирует на них, пытаясь их остановить. В результате регрес­
сия замедляется. В условиях медленного темпа регрессии Гомо Гегеро дает толчок новому движению и облегчает регрессию с обра­
зованием сложной симметрии.
Итак, Гомо присутствует в Гетеро и наоборот. Этот принцип
повторяется в форме цепной реакции. В силе мужчины можно обна­
ружить хрупкость женщины, и наоборот, внешне нежные люди могут
проявлять стойкость духа. В природе персик имеет нежную кожицу и
УШКОТЬ, но внутри у него твердая косточка, под которой более мягкая
плоть семени. У дыни твердая оболочка, а под ней нежная мякоть. В
центре же мякоти находится множество мелких твердых семян.

52

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм

2. Колебательное движение маятника
Феномен движения маятника (веревки с подвешенным гру­
зом, периодически раскачиваемым из стороны в сторону) пред­
ставляет собой сложную симметрию (рис. 26). Предположим, что дви­
жение маятника с севера на юг — это Гетеро, а с юга на север —
Гомо.

Когда под действием Гетеро силы маятник движется на юг,
появляется Гомо, чтобы остановить это движение. Под действием
Гомо в некоей точке на юге маятник останавливается и с сохра­
ненной энергией начинает двигаться на север. Такая цепь действий
и противодействий Гомо и Гетеро повторяется. После того как Гетеро
притягивает маятник на юг, Гомо тянет его опять на север. Так
маятник приближается к совершенной симметрии не-движения.
Движение маятника между южной и северной точками можно
сравнить с реальным миром Гетеро, а состояние полной остановки
сравнимо с чистым нулевым миром Гомо. Невидимая сила Нейтро
позволяет маятнику двигаться на юг и на север и координирует
гармонизацию Гомо и Гетеро сил, наконец приводя их к совершен­
ному Нейто-состоянию. В этом случае маятник следует принципу
сложной симметрии.
Люди перемещаются между домом и местом работы согласно
принципу сложной симметрии. Когда они утром идут на работу,
Гомо сила дома пытается вернуть их обратно. Когда же они возвра­
щаются домой, их начинает притягивать рабочее место, не давая
забыть о работе даже дома. На следующее утро они опять идут на
работу, а вечером возвращаются домой, что можно рассматривать
как ответное движение. Люди могут наслаждаться стабильной жиз­
нью, потому что движение маятника повторяется снова и снова.

Том II. Триначальная Последовательность

53

Глава 3. Нейтро-механизм

2. Принцип объединения Нейтро
Если принцип симметрии приложим к разделению сущностей,
го принцип объединения — это процесс интеграции Гетеро и Гомо.
Нейтро контролирует оба эти процесса. Симметричное деление и
гармоничное объединение — это главные инстинкты Нейтро, погвившиеся у него уже в момент его рождения.
При формировании Триначальной Модели Нейто иницииро­
вало симметрию разделения на Гетеро и Гомо и мобилизовало их
тотенциал. Так эти две силы появились в реальном мире. Нейто
нуждалось в помощнике, который бы реализовал намерение Духа
существования в реальном мире, и оно воплотило его в объедине­
нии Гомо и Гетеро. Объединение представляет собой фундамен­
тальное свойство Нейто нулевого мира, поэтому все единицы суцествования проявляют тенденцию к объединению, стремясь воззратиться в первичное Нейто-состояние.
Принцип объединения можно интерпретировать как с точки зрежя схемы простого объединения согласно Триначальной Модели, так
а с точки зрения Последовательности Один—Четыре в процессе раззития Триначальной Модели в Триначальную Последовательность.

Принцип простого объединения
Согласно принципу простого объединения, Гетеро интегриэуется с Гомо, чтобы породить Нейтро. Гетеро, Гомо и Нейтро со­
ставляют Посттриначалие — конечный этап Триначальной Мо1ели (рис. 27). Таким образом, реалистическое Триначалие обязано
своим существованием именно принципу простого объединения.

54

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм
В Триначальной Модели проявляется фундаментальная зако­
номерность данного феномена. В реальном мире все сущее должно
следовать этому принципу, поскольку на его основе возникают
Триначальные явления.
Принцип объединения в приложении к родителям приводит к
рождению детей. Предложенная немецким философом Георгом
Вильгельмом Фридрихом Гегелем (1770—1831) диалектическая
триада, состоящая из тезиса, антитезиса и следующего за ними
синтеза, отражает тот же принцип простого объединения (рис. 28).

Принцип объединения
Один—Четыре

Последовательности

Последовательность Один—Четыре представляет собой базо­
вую структурную единицу, формирующую Триначальную После­
довательность (рис. 29). Это одна из фундаментальных моделей, с
помощью который реализуется Триначальная Модель. В Последо-

Том II. Тоиначальная Последовательность

55

Глава 3. Нейтро-механизм
вательности Один—Четыре принцип объединения выполняет роль
основной закономерности, необходимой для развития существую­
щих явлений.
1. Принцип основного объединения
Для удобства читателей этот принцип будет изложен на при­
мере Последовательности Один—Четыре. В объединяющем прин­
ципе Последовательности Один—Четыре четко проявляются ха­
рактеристики простого объединения.
Нейто (0) делится на Гетеро (+) и Гомо (—). Гетеро (+) и Гомо
(—) опять разделяются, каждое с образованием Последовательно­
сти Один—Четыре. Здесь Гетеро (+) делится на Гетеро (++) и Гомо
(Н—), а Гомо (—) делится на Гомо (—) и Гетеро (—Н) (рис. 30).
В данном случае Гомо сила, присущая Нулевому Нейто, обладает
потенциальным правом контролировать это объединение. Гетеро сила,
присущая Бесконечному Нейто, приводит к разделению Гомо и
Гетеро. В следующем поколении Гомо вновь обретает силу, стабили­
зируя и объединяя экстремальные Гетеро (++) и Гомо (—), и ведет
их к Нейтро. Нейтро притягивает экстремальные Гомо и Гетеро,
выполняя программу по их очищению и стабилизации, и превра­
щает их в Нейтро.
Гетеро (+) и Гомо (—), образовавшие симметрию и сформиро­
вавшие Триначалие вместе с Нейто, продолжают поддерживать со­
стояние разделения. Уравновешенные, умеренные Гетеро (Н—) и Гомо
(—Н) уже создали гармонию между собой, образовав Триначалие с
голько что рожденным в результате объединения Нейтро, и поэтому

56

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм

существуют независимо. Элемент (н—), берущий начало из Гетеро,
становится младшим Гетеро, а элемент (—+), произошедший из Гомо,
становится младшим Гомо (рис. 31). Другими словами, в третьем
поколении Последовательности Один—Четыре образуются умерен­
ное Гетеро (н—), умеренное Гомо (—ь) и объединенное Нейтро
(++, — ) , между которыми возникают Триначальные отношения.
Независимо от числа новых элементов, образованных в резуль­
тате симметричного разделения, абсолютная сила Триначалия объе­
диняет их и пытается сохранить Триначальную структуру. При этом
число элементов, относящихся к Нейтро-категории, всегда значи­
тельно превышает число Гетеро- и Гомо-элементов.
Так, в пчелином сообществе, независимо от общего числа пчел,
выделяют три их разновидности: рабочие пчелы — Нейтро, мужТом П. Триначальная Последовательность

5:

Глава 3. Нейтро-механизм
ские особи — Гетеро и матка — Гомо. Рабочих пчел (Нейтро) на
много больше, чем мужских особей или маток. В человеческом об
ществе число простых людей — избирателей (Нейтро) — значи­
тельно превышает число законодателей из правящей партии (Ге­
теро) и из оппозиционной партии (Гомо).
В Последовательности Один—Четыре, состоящей из трех поко­
лений, Нейтро объединяет Гомо и Гетеро. Оно низводит их до со­
стояния нуля, лишая силы, чтобы способствовать их возрождению i
качестве более развитых единиц существования. Нейтро уничтожа­
ет негативные элементы Гомо и Гетеро заранее, чтобы они не ока­
зывали вредоносного влияния на сущее. В то же время младшее
Гетеро и младшее Гомо уже подверглись очищению и возвыше­
нию до Нейтро-духа через самогармонизацию. Кроме того, Нейтро
продолжает поддерживать атмосферу будущего сотрудничества с
Гомо и Гетеро. Они вместе пытаются реализовать Дух существова­
ния и способствуют развитию реального мира согласно принципу
объединения, выраженному в Последовательности Один—Четыре.
Нейтро использует этот простой принцип, чтобы управлять обшир­
ным и разнообразным миром сущего.
Экстремальные проявления Гомо и Гетеро — это результат
нарушения закона, за которым следуют наказание и лишение
свободы. Кроме того, они способствуют возникновению Нейтросостояния. Например, если вести машину беспечно и слишком
быстро, проявляя экстремальные характеристики Гетеро, то мо­
жет произойти авария, которая закончится для водителя состо­
янием неподвижности (Нейтро или Нейто), увечьем или даже
смертью.
2. Принцип объединения субатомных частиц
Атомы состоят из трех видов субатомных частиц — электронов
(Гетеро), протонов (Гомо) и нейтронов (Нейтро), совместно фор­
мирующих Посттриначалие.
Вначале антинейтрино, символизирующие Нейто, развиваются
в электроны (+, Гетеро) и протоны (—, Гомо). Затем электроны (+,
Гетеро) делятся на электроны (++) и электроны (-1—), а протоны
(—, Гомо) делятся на протоны (—) и протоны (—V) (рис. 32).

58

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм

Согласно принципу Триначалия, разные виды электронов в свою
очередь тоже составляют Триначалие. Электроны (+) становятся Нейтро,
электроны (++) — Гетеро, а электроны (Н—) — Гомо. Между прото­
нами также присутствуют Триначальные отношения. Протоны (—)
становятся Нейтро, протоны (—Н) — Гетеро, а протоны (—) — Гомо.
Это третье поколение субатомных частиц образует новое Три­
началие в Последовательности Один—Четыре. Электроны (++) и
протоны (—), обладающие экстремальными Гетеро- и Гомо-характеристиками, объединяются вследствие сжимающей Гомо силы, ко­
торая притягивает их друг к другу, чтобы преодолеть их нестабиль­
ность. В конце концов они становятся нейтральным Нейтро. Тем
временем гармоничные электроны (-1—) остаются на стороне Гете­
ро и становятся младшим Гетеро, а гармоничные протоны (—+)
остаются на стороне Гомо и становятся младшим Гомо. После объе­
динения электроны (++) и протоны (—) обретают новую форму
Нейтро и образуют Триначалие с младшим Гетеро (Н—) и млад­
шим Гомо (—Н) (рис. 33). Так Последовательность Один—Четыре
трансформируется в постнатальную Последовательность Один—Три.
Экстремальные электроны (++) и протоны (—) после интег­
рации или исчезают в нулевом мире, или остаются в существую­
щем мире как новая Нейтро-форма, получив поддержку Нейтодуха, или антинейтрино. При объединении антинейтрино Нейто с
электронами (++) Гетеро и протонами (—) Гомо образуются ней­
троны. Когда нейтрон покидает атомное ядро, начинается процесс
бета-распада с образованием трех частиц: антинейтрино, электро­
на и протона, в результате чего атом исчезает.
Том II. Триначалъная Последовательность

59

Глава 3. Нейтро-механизм

Подобным образом субатомные частицы объединяются и об­
разуют нейтроны в третьем поколении Последовательности Один—
Четыре. Здесь электроны представляют собой отрицательные эле­
менты (—), а не положительные (+), протоны являются положи­
тельными элементами (+), а не отрицательными (-). Очевидно, что
электроны приобрели отрицательный (—) электрический заряд, а
протоны — положительный (+). Они становятся нейтрализованны­
ми Гетеро-электронами и нейтрализованными Гомо-протонами,
унаследовавшими дух Нейтро. Чтобы оставаться в реальном мире,
они должны образовать симметрию и сформировать Триначалие
или последовать духу Нейтро через объединение. В противном слу­
чае они должны будут отправиться в нулевой мир и подвергнуться
совершенной нейтрализации. Электроны, которые проявляют ак­
тивность в реальном мире, являются электронами (—), но они, соб­
ственно говоря, представляют собой электроны Гомо в Гетеро.
Поскольку это электроны Гомо в Гетеро, они образуют гармонию
сложной симметрии и формы Нейтро, и в конечном счете для них
будет характерен отрицательный (—) электрический заряд. Тем не
менее в их Гетеро-движениях внутри атомного пространства не

60

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм
происходит изменений. Феномен протонов (+) имеет такое же
объяснение, как и феномен электронов (—). Поскольку протоны
обладают (—Н) гармонизацией, они обретают Нейтро-дух через про­
цесс сложной симметрии. Они наделяются положительным (+)
электрическим зарядом на конечном этапе.
Объединение электронов (++) и протонов (—) при участии
антинейтрино, имеющих Нейто-характеристики, также формирует
Триначальные отношения, результатом которых является образо­
вание нейтронов. Если таким электронам и протонам будет отказа­
но в существовании, они будут отправлены в нулевой мир и в кон­
це концов исчезнут.
Электроны (+), как первое поколение Гетеро, и протоны (-),
как первое поколение Гомо, образуют симметрию и формируют Три­
начальные отношения с антинейтрино, которые обладают нулевы­
ми характеристиками. Они образуют гармонию с электронами (Н—)
(вторым поколением Гетеро) и протонами (—Ь) (вторым поколе­
нием Гомо) с формированием симметричных отношений.

3. Феномен объединения в Последовательности Один—Четыр
внутренних Гомо-органов человека
Последовательность Один—Четыре — это первая закономер­
ность, отражающая Триначальное развитие сущего. Все единицы
существования несут на себе отпечаток объединения посредством
Последовательности Один—Четыре. В ней отражаются все виды
эволюционных изменений, гарантирующих развитие на последую­
щих этапах. Принцип этого объединения можно пояснить на при­
мере некоторых несложных и точных наблюдений.
Например, согласно порядку эмбрионального развития, По­
следовательность Один—Четыре внутренних Гомо-органов начи­
нается с головы (Нейтро), затем появляются грудная клетка (Ге­
теро) и брюшная полость (Гомо). Головной мозг (Нейтро) явля­
ется отправной точкой для Последовательности Один—Четыре
внутренних Гомо-органов. Расположенное в грудной клетке (Ге­
теро) сердце, как единичный (нечетное число) орган, соотносит­
ся с Гетеро, а легкие, как парный (четное число) орган, — с Гомо.
В области брюшной полости (Гомо) за сердцем следуют поджелу-

Том II. Триначальная Последовательность

61

Глава 3. Нейтро-механизм

дочная железа (Гетеро) и селезенка (Гомо), состоящие обе из одной
части, а за легкими следуют почки (Гетеро) и печень (Гомо), со­
стоящие из двух частей. Так образуется Последовательность Один—
Четыре внутренних Гомо-органов (рис. 34).
Для большей наглядности внутренние органы будут обозначе­
ны символами (+) и (—). Внутренние органы, выражающие нечет­
ное число (Гетеро), составляют Триначалие, в котором сердце (+)
становится Нейтро, поджелудочная железа (++) — Гетеро, а селе­
зенка (Н—) — Гомо. Внутренние органы, выражающие четное чис­
ло (Гомо), также составляют Триначалие, в котором легкие (—) ста­
новятся Нейтро, почки (-+) — Гетеро, поскольку они меньше раз­
мером, а более крупная печень (—) — Гомо.
Третье поколение внутренних органов в брюшной полости
начинает объединяться ради своей стабилизации, как только начи­
нают проявляться экстремальные характеристики Гомо и Гетеро.
Поджелудочная железа — это Гетеро на Гетеро-стороне (++), а
печень — Гомо на Гомо-стороне (—). Они настолько нестабильны
из-за своих экстремальных характеристик, что притягивают друг друга
и объединяются, подвергаясь нейтрализации. В то же время селе­
зенка (И—) — Гетеро и почки (—К) — Гомо, которые унаследовали
тух Нейтро, уравновешенны и стабильны. Они становятся младшим
Гетеро и младшим Гомо, формирующими Триначалие с объеди­
ненным Нейтро-органом (поджелудочная железа—печень) (рис. 35).
Гак Последовательность Один—Четыре трансформируется в посттатальную Последовательность Один—Три.

62

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм

Согласно Последовательности Один—Четыре, печень является
Гомо. Поскольку она обладает Гомо-характеристиками сжимания
и притягивания, это самый крупный внутренний орган. Если бы
печень была еще крупнее и оставалась в Гомо-состоянии, она бы
опустилась в нижнюю часть брюшной полости. Находясь там, она
бы парализовала мочеиспускание, а также работу кишечника и
половые функции. Действие объединяющего принципа Последо­
вательности Один—Четыре предотвращает подобную ситуацию.
Таким образом, печень становится нейтральной и располагается под
правой (Гомо) стороной диафрагмы в верхней части живота, по­
добно тому как в Нейтро-состоянии невесомости материальные
объекты парят в воздухе, не испытывая действия силы тяжести.
Печень выполняет в организме многие Нейтро-функции, в том числе
Том II. Триначапъная Последовательность

63

Глава 3. Нейтро-механизм
по нейтрализации токсинов и накоплению питательных веществ,
необходимых для поддержания жизни. Тем временем поджелудоч­
ная железа сдвигается со своего первоначального места в левой
половине брюшной полости к центру (на Нейтро-позицию) и играет
интегрирующую роль, выполняя две функции: выработку гормо­
нов внутренней секреции и пищеварительного сока.
Печень и поджелудочная железа становятся единой систе­
мой под действием объединяющей функции Нейтро. Пищевари­
тельные секреты печени (желчь) и поджелудочной железы со­
единяются в одном протоке и поступают в двенадцатиперстную
кишку, в чем отчасти проявляется объединение этих внутренних
органов. Панкреатический сок (Гетеро) и желчь (Гомо) образуют
Триначалие с соком расположенного выше желудка (Нейтро или
Нейто) (рис. 36).
Базовая Последовательность Один—Четыре и постнатальная
Последовательность Один—Три сосуществуют в структуре внутрен­
них Гомо-органов. Далее если пищеварительные функции печени и
поджелудочной железы объединяются, их первоначальные харак­
теристики остаются неизменными, и они выполняют собственные
специфические функции. То же можно сказать и о селезенке и
почках, образующих симметричную гармонию для выполнения своей
роли по поддержанию феномена жизни.
Объединяющая функция Последовательности Один—Четыре
является производной того факта, что, прежде чем Претриначалие

64

-

Мир Триначалия

Глава 3. Нейтро-механизм

начнет развиваться, оно сначала должно возникнуть. Нейто делится
на Гетеро и Гомо, что способствует формированию Претриначалия,
поскольку наступает очередь Гетеро разделяться и образовывать
симметрию между Гетеро и Гомо. Они объединяются в третьем
поколении, тогда наступает очередь Гомо разделяться вслед за Ге­
теро. Таким образом формируется закономерность Посттриначалия
в виде Гетеро, Гомо и Нейтро.
Объединяющая функция Последовательности Один—Четы­
ре побуждает Нейтро развивать разнообразные единицы суще­
ствования под влиянием духа Нейтро. В то же время стремление к
стабилизации и поддержание роста — это важнейшие принципы
природы.

Том II. Тйиначальная Последовательность

65

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Несколько раз я приезжал в город Якутск, столицу располо­
женной в северо-восточной части Сибири республики Саха. Якутск
называют бриллиантовой Меккой, поскольку в недрах его области
находится предположительно 29 процентов всех мировых алмаз­
ных запасов. В этой местности под верхним слоем почвы распола­
гается слой вечной мерзлоты и земля прогревается летом только
на полтора метра. В силу этих обстоятельств даже железные дороги
там построить невозможно. Температура летом в Якутии поднима­
ется до 35 градусов по Цельсию, а зимой опускается до минус 50ти, иногда достигая рекордной отметки минус 70 градусов. Таким
образом, разница между зимней и летней температурами в этом
регионе достигает 100 градусов. В одно из моих посещений в сере­
дине октября было 17 градусов мороза, а летом я там видел поми­
доры, растущие в естественных условиях, и попробовал суп из тык­
вы, принесенной с огорода.

1. Якутия и треугольный алмаз
В Якутии я посетил музей редких металлов и драгоценных кам­
ней, открытый обычно только для специалистов. Там было несколько
природных алмазов треугольной формы, добываемых в естествен­
ных условиях. Меня весьма заинтересовало это явление, поскольку
я увидел в нем подтверждение теории Триначалия. Как известно,
алмаз — это состоящий из углерода очень твердый драгоценный
камень в форме правильного октаэдра, имеющий восемь треуголь­
ных сторон.
Гид объяснил, что в процессе естественного формирования
кристаллизация алмаза начинается из центральной точки будуще­
го правильного октаэдра. Другими словами, кристалл состоит из
восьми треугольных зерен, или тетраэдров, соединенных в правиль­
ный октаэдр.
Алмаз треугольной формы — это Триначальный алмаз. Один
из выступающих углов — Гетеро, другой — Гомо, а третий — Нейтро
(рис. 37).

66

Мир Триначалия
.

•

Глава 4. Триначалие и рождение алмаз

Нейтро
//
//
Гомо

\
\
Гетеро

Рис. 37. Триначалъные углы треугольного алмаза
Известно, что алмаз — самый твердый и плотный драгоценный
камень в мире. Он обладает такой твердостью и неизменностью
вследствие действия на него сжимающей силы Гомо. Алмаз кажет­
ся вечным. Степень его чистоты и прозрачности приближается к
Гомо-состоянию нуля. Этот камень отражает полупрозрачный свет
всех цветов спектра, что отличает его от других кристаллов. Алмаз —
это самый дорогой драгоценный камень, которым инстинктивно
хочет обладать каждый человек. Он имеет фундаментальные глу­
бинные свойства, которые все хотят ощутить.

2. Алмаз — первая стабильная геометрическая
структура

Алмазный кристалл состоит из восьми тетраэдров в форме тре­
угольника (рис. 38). Число восемь — это стабилизированное и гар­
моничное число, проявляющееся на конечном этапе Последова­
тельности Один—Восемь. Как известно, химические элементы ос­
новных групп имеют по восемь резервных мест для электронов на
внешней орбитали атомов, а образование молекул происходит бла­
годаря их комбинациям, позволяющим удовлетворить фундамен­
тальную потребность в заполнении всех восьми мест. Аналогичным
образом мужчины и женщины инстинктивно пытаются прийти к
совершенному числу восемь, вступая в брак. У каждого из них по
две руки и ноги, но при объединении общее число конечностей
будет равно восьми.
Алмаз имеет три оси: вертикальную (верхненижнюю), горизон­
тальную (левоправую) и сагиттальную (переднезаднюю). Эти три
Том II Тоиначальная Последовательность
6;

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

оси, образующие трехмерное пространство, символизируют Трина­
чалие (рис. 39).
Строение алмаза следует стандартной модели, которая подра­
зумевает формирование пространства, обладающего трехмернос­
тью. Вначале образуется вертикальная ось, формируя одномерное
пространство — линию, за ней следует сагиттальная ось, и форми­
руется плоскость, представляющая двухмерность. Вслед за этими
двумя осями образуется фронтальная ось, формируя объемное трех­
мерное пространство, в котором могут существовать реальные вещи.

68

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Поскольку центральная точка, как первоисточник формирования
алмаза, соотносится с Нейто, то с позиций пространственного уров­
ня можно говорить о четырехмерной структуре. При другом под­
ходе, учитывающем фактор времени, четырехмерная структура
алмаза включает в себя три пространственных и одно временное
измерения.
Алмаз следует форме Триначальной Модели
Еще до образования алмаза процесс развития трех осей точно
следует схеме Триначальной Модели (рис. 40).
Центральная точка, с которой начинается формирование ал­
маза, представляет собой отправную точку во времени, появляющу-

Том П. Триначалъная Последовательность

69

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
юся из нулевого мира и образующую пространство. Она становится
Нейто. Одномерная вертикальная ось становится Гетеро. Сагитталь­
ная ось, формирующая с вертикальной осью плоскость (двухмерность), становится Гомо. После появления фронтальной оси возни­
кает трехмерность, представляющая собой заключительный этап
формирования объемной структуры алмаза. Таким образом, фрон­
тальная ось становится Нейтро, и алмаз начинает свое существова­
ние в реальном мире в форме Триначальной Модели.
Алмаз обладает совершенной симметрией при
минимальном количестве осей
Для образования плотной трехмерной структуры, обладаю­
щей симметричной гармонией, необходимо по крайней мере три
оси. Простейшей геометрической структурой, имеющей три оси,
является правильный октаэдр. Следовательно, алмазный кристалл
в форме октаэдра проявляет совершенную Триначальную гар­
монию.
Единица существования, первой появившаяся из нулевого мира,
должна иметь весьма простую структуру, близкую к нулю. Нулевой
мир обладает абсолютной, совершенной симметрией, и первая еди­
ница существования должна быть похожа на него. Совершенная
симметрия подразумевает, что симметричностью обладают все вы­
ступающие углы, относящиеся к вертикальной, сагиттальной и
фронтальной осям. Правильный гексаэдр, в котором четыре оси
соединяют восемь выступающих углов, является базовой структу­
рой и состоит из шести четырехугольников, символизирующих
Триначальную Модель. С точки зрения осей он имеет несиммет­
ричную структуру, что позволяет считать структуру октаэдра более
простой (меньшее количество углов) и совершенной.
Правильный тетраэдр является наиболее простой объемной
формой со структурой Триначальной Модели, но он не обладает
совершенной симметрией. Он представляет собой базовую едини­
цу, формирующуюся в процессе создания алмаза в форме правиль­
ного октаэдра. Только после того, как восемь тетраэдров соединя­
ются вместе, они могут завершить образование алмаза, обладающе­
го совершенной симметрией (рис. 41).
70

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

3. Алмазу присуща закономерность Триначалъной
Последовательности
Модельная закономерность Триначальной Последовательнос­
ти, развивающаяся из Триначальной Модели, проявляется во всем
сущем. Ясно просматривается она и в строении алмаза, имеющего
форму правильного октаэдра и являющегося первой геометриче­
ской структурой с совершенной симметрией. Триначальная Пос­
ледовательность проявляется в алмазе в трех аспектах: как струк­
турная Триначальная Последовательность, как функциональная Три­
начальная Последовательность и как Триначальная Последователь­
ность осей и ребер алмазного кристалла.
Структурная Триначальная
Последовательность в алмазе
Триначальная Последовательность представляет собой объе­
динение Последовательности Один—Восемь, сформированной из
Гетеро- и Гомо-элементов, и Нейтро-Последовательности Один—
Четыре.
1. Последовательность Один—Восемь алмазной структуры
Развитие трех осей приводит к образованию Последователь­
ности Один—Восемь. Алмаз в форме правильного октаэдра состоит
из восьми тетраэдров, которые представляют собой внутренние
компоненты, формирующиеся по мере развития трех осей. Три оси,
Том II. Триначальная Последовательность

71

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
образующие алмаз, развиваются в трех направлениях, формируя
законченную алмазную структуру. По отношению к вертикальной
оси алмаз делится на верхнюю и нижнюю части, по отношению к
сагиттальной оси — на переднюю и заднюю и по отношению к
фронтальной оси — на левую и правую.
Рассмотрим этот процесс с точки зрения Последовательности
Один—Восемь.
Центральная точка| алмаза становится Нейто, так как является
исходной и обладает нулевыми характеристиками. Верхняя пира­
мида становится Гетерб, а нижняя пирамида — Гомо. Горизонталь­
ная плоскость, по которой проходит граница между ними, стано­
вится Нейтро. Так проявляется Триначальная Модель в строении
алмаза (рис. 42).

Затем верхняя и нижняя пирамиды делятся снова на перед­
нюю и заднюю части, образуя четыре больших тетраэдра: верхнезадний, верхнепередний, нижнезадний и нижнепередний. Эти тет­
раэдры снова делятся на левую и правую части, формируя восемь
малых тетраэдров, составляющих верхне-нижнюю Последователь­
ность Один—Восемь, основанную на эволюционном процессе воз­
никновения алмазной структуры (рис. 43).
2. Нейтро-Последователъноапъ Один—Четыре алмазной структуры
Нейтро-Последовательность Один—Четыре алмазной структу­
ры образована пограничными плоскостями, появляющимися в ходе
деления на восемь тетраэдров. Двухмерные пограничные плоско-

72

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

сти не являются объемными структурами, представляя собой неве­
щественное пространство. Это пример того, как Нейтро существует
и действует, не проявляя себя.
Начальной (Нейто) плоскостью является горизонтальная плос­
кость, отграничивающая верхнюю и нижнюю пирамиды. При деле­
нии пирамид на большие тетраэдры (передние и задние) фрон­
тальной плоскостью образуются верхняя половина фронтальной
плоскости (Гетеро) и нижняя ее половина (Гомо), которые вместе
с горизонтальной плоскостью (Нейто) составляют Триначалие.
Последующее деление больших тетраэдров на малые с помощью
сагиттальной плоскости приводит к образованию четырех частей
сагиттальной плоскости, завершающих образование Нейтро-Последовательности Один—Четыре (рис. 44).
Том II. Триначалъная Последовательность

73

Глава 4. Триначалие и рождение сигмаза

Каждый из восьми тетраэдров имеет по четыре грани, состав­
ляющих Триначальную Модель. С точки зрения последовательно­
сти возникновения изначально выступающая внешняя грань в струк­
туре тетраэдра — Нейто, горизонтальная грань — Гетеро, сагитталь­
ная грань — Нейтро, а фронтальная грань — Гомо (рис. 45 А).

74

Мир Триначалия

Глава 4. Тржачалие и рождение алмаза

Выступающие углы каждого тетраэдра также образуют Триначальную Модель. Угол, связанный с центральной точкой алмаза, —
Нейто, угол вертикальной оси — Гетеро, угол сагиттальной оси —
Гомо, а угол фронтальной оси — Нейтро (рис. 45 Б).
Таким образом, все тетраэдры, входящие в состав алмазного
кристалла, или любой другой геометрический тетраэдр, включая
правильный, в своем строении согласуются с фундаментальной
закономерностью Триначальной Модели.

3. Формирование Триначальной Последовательности алмазно
структуры
Триначальная Последовательность алмазной структуры обре­
тает завершенный вид, когда Последовательность Один—Восемь,
состоящая из восьми тетраэдров, объединяется с Нейтро-Последо­
вательностью Один—Четыре пограничных плоскостей алмаза. Цен­
тральная точка алмаза является в ней исходным Нейто (рис. 46).

Том П. Триначальная Последовательность

75

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Структурная Триначальная Последовательность проявляется и
в теле человека. Тело человека можно разделить на восемь секций,
пограничные плоскости между которыми выполняют связующую
роль Нейтро. Триначальная Последовательность алмазной структу­
ры может быть передне-заднего и лево-правого типов.

Функциональная Триначальная Последовательность в
алмазе
В алмазной октаэдрической структуре выделяют три вида базо­
вых элементов: оси, пограничные линии (линии ребер) и углы,
образующиеся на линии оси в месте пересечения четырех погра­
ничных линий. С учетом центральной точки алмаз образуется че­
тырьмя базовыми элементами. Эти элементы составляют функцио­
нальную Триначальную Модель алмаза.
Пограничные линии и оси обладают подобием и образуют сим­
метричные отношения. Ось короче пограничной линии (как бы сжата)
и располагается внутри алмаза. Она соответствует Гомо. Погранич­
ная линия длиннее, она находится снаружи. Поэтому она — Гетеро.
Угол оси представляет собой точку, соединяющую линии Гомо и
Гетеро. Он соотносится с Нейтро. Центральная точка алмаза явля­
ется исходным Нейто (рис. 47).
И пограничные линии (Гетеро), и оси (Гомо), и углы (Нейтро)
составляют Последовательность Один—Четыре. Без учета исходно-

76

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

го элемента (элемента Триначальной Модели), который обладает
нулевыми характеристиками, Последовательность Один—Четыре
включает шесть элементов.
Все вместе они образуют функциональную Триначальную
Последовательность алмаза.
Поскольку три оси делятся в центре пополам, фактически можно
выделить шесть осей: верхнюю, нижнюю, переднюю, заднюю, левую
и правую. Оси, таким образом, формируют Последовательность
Один—Четыре.
Пограничные линии, разделенные изначально, образуют два типа
Последовательности Один—Четыре ребер алмаза. Каждая погранич­
ная линия состоит из четырех ребер. Горизонтальная пограничная
линия включает в себя переднее горизонтальное, заднее горизон­
тальное, левое горизонтальное и правое горизонтальное ребра. Боко­
вая пограничная линия состоит из верхнего бокового, нижнего бо­
кового, левого бокового и правого бокового ребер. Центральная по­
граничная линия включает верхнее центральное, нижнее централь­
ное, переднее центральное и заднее центральное ребра (рис. 48).
Естественное разделение пограничных линий (Гетеро) на две
пары ребер является Гетеро-феноменом. Оси (Гомо) и углы (Нейтро) не подвергаются никакому делению и неизменно образуют шесть
элементов. Гомо изначально обладает инстинктом избегать перемен,
а Нейтро, обладая нулевыми характеристиками Нейто, поддерживает:
гомеостаз.
В Алмазной энергетической системе живых организмов выделя­
ют два типа функциональной Триначальной Последовательности. Триначальная Последовательность типа «человек» воплощается в строе­
нии организмов, имеющих более развитую форму боковой погранич­
ной линии, как, например, у человека или черепахи, а Триначальная
Последовательность типа «животное» свойственна организмам, имею­
щим развитую форму центральной пограничной линии Алмазной энер­
гетической системы, а именно многим млекопитающим и рыбам.
/. Триначальная Модель в алмазном ядре
Алмазная структура является исходной для всех единиц суще­
ствования. В центре алмаза имеется алмазное ядро, точно так же.

Том II. Триначальная Последовательность

7',

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

78

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаз

как атомное ядро существует в центре атома, а клеточное ядро — в
центре клетки. Атомные ядра и клеточные ядра повторяют струк­
туру алмазного ядра.
В строении атома протоны (Гомо) и нейтроны (Нейтро) сосу­
ществуют в центре ядра, а электроны (Гетеро) находятся на внеш­
них орбиталях. Близость протонов и нейтронов к центру определя­
ется их Триначальными характеристиками. Ядро водорода — хими­
ческого элемента-предшественника — состояло лишь из протонов,
занимавших центральную позицию внутри атома. Нейтроны появи­
лись вместе с образованием тяжелого водорода и заняли централь­
ное положение в ядре атома. Теоретически вначале появилось ну­
левое Нейто-пространство, называемое атомным ядром, затем по­
явились протоны (Гомо) и электроны (Гетеро), образующие сим­
метричные отношения, и нейтроны (Нейтро). Электроны вращаются
за пределами ядра, а нейтроны располагаются между протонами
(Гомо) и электронами (Гетеро), способствуя стабильной гармони­
зации мира субатомных частиц.
Строение алмазного ядра подобно структуре атома. В центре
находится нулевое Нейто-ядро, из которого берет начало вся ал­
мазная структура. Гомо-ядро располагается рядом с Нейто-ядром,
а с ним, в свою очередь, соседствует Нейтро-ядро. Гомо- и Гетероядра локализуются соответственно с внутренней и внешней сто­
рон Нейтро-ядра (рис. 49).

Том П. Тоиначальная Последовательность

79

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Гомо-, Нейтро- и Гетеро-ядра алмаза оказывают фундамен­
тальное влияние на формирование Триначальной Модели и наде­
ляют все единицы существования ее духом. Они дают начало фор­
мированию собственных Последовательностей Один—Четыре. Гомоядро является отправной точкой для Последовательности Один—
Четыре осей алмаза. Нейтро-ядро начинает Последовательное^
Один—Четыре углов алмаза, а Гетеро-ядро лежит у истока После­
довательности Один—Четыре пограничных линий ребер.

2. Ритмичное дыхание алмаза с помощью Триначального ядра
Триначальное ядро алмаза можно сравнить с сердцем. Оно
вибрирует подобно биению сердца и дышит. Поэтому всем едини­
цам существования, обладающим алмазной структурой, независимо
от того, являются они живыми существами или нет, свойственны

80

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

активность и ритмичное дыхание, сравнимые с биением сердца и
дыханием человека (рис. 50).
Когда Гетеро-ядро приходит в движение и расширяется, Гомоядро сжимается, а Нейтро-ядро координирует и гармонизирует вза­
имодействие Гомо- и Гетеро-ядер, способствуя ритмичному повто­
рению процессов расширения и сжатия. Нейто-ядро в центре пред­
ставляет собой фундаментальную сущность, обеспечивающую дру­
гие слои необходимыми условиями. Оно обменивается с ними духом,
сохраняя свою невовлеченность в процессы сжатия и расширения.
Атомы вибрируют с огромной скоростью, потому что в их ядрах
присутствуют Триначальные силы, поддерживающие их дыхание.
Легкие человека дышат, и его сердце ритмично бьется, движимые
Триначальными силами ядра Алмазной энергетической системы.

3. Гомо-Последовательность Один— Четыре осевых линий ал
Три оси алмаза — вертикальная, сагиттальная и фронтальная —
разделяются в центре с образованием шести линий. Исходной точ­
кой Последовательности Один—Четыре этих шести осевых линий
является Гомо-ядро алмаза (рис. 51).
Сначала вертикальная ось (Гетеро) делится на верхнюю (Гетеро) и нижнюю (Гомо) оси, образуя Претриначалие с Гомо-ядром
алмаза. При делении сагиттальной оси (Гомо) образуются задняя
(Гетеро) и передняя (Гомо) оси, к которым присоединяется верх-

Том II. Триначальная Последовательность

81

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
няя ось. При делении фронтальной оси (Нейтро) образуются ле­
вая (Гетеро) и правая (Гомо) оси. К ним присоединяется нижняя
ось. Так формируется модельная закономерность Последователь­
ности Один—Четыре осевых линий алмаза.
4. Нейтро-Последовательностъ Один— Четыре углов алмаза
Углы алмаза составляют Последовательность Один—Четыре по
тому же принципу, что и его оси.
Исходной точкой является Нейтро-ядро. Сначала формируют­
ся углы вертикальной оси (верхний и нижний). Нейтро-ядро вы­
полняет функцию Нейто и составляет Претриначалие с верхним
(Гетеро) и нижним (Гомо) углами. Далее возникают углы сагит­
тальной оси (задний и передний). Последними появляются углы
фронтальной оси (левый и правый), заканчивающие формирова­
ние Последовательности Один—Четыре углов алмаза (рис. 52).

5. Гетеро-Последовательность Один—Четыре пограничных линий
алмаза
В алмазной структуре выделяют боковую, центральную и гори­
зонтальную пограничные линии (линии ребер). Их соответствие
Гетеро-, Гомо- и Нейтро-категории определяется размером (дли­
ной). Каждая пограничная линия состоит из четырех ребер.
Тела человека, черепахи, некоторых рыб (например, скатов) и
насекомых имеют более развитую боковую и наиболее короткую
82

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
горизонтальную пограничные линии. В этом случае боковая погра­
ничная линия — Гетеро, горизонтальная — Гомо, а центральная —
Нейтро. Но у большинства животных, рыб и некоторых насекомых
более развита центральная пограничная линия, а самая короткая —
горизонтальная. Здесь центральная пограничная линия — Гетеро,
горизонтальная — Гомо, а боковая — Нейтро (рис. 53). Таким обра­
зом, горизонтальные пограничные линии в любом случае являются
самыми короткими. Это объясняется тем, что горизонтальные линии
обладают Гомо-характеристиками сжатия и неизменности.
Для удобства понимания виды с наиболее развитыми боковы­
ми пограничными линиями будут отнесены к типу «человек», а виды
с наиболее развитыми центральными пограничными линиями —
к типу «животное».

[1] Гетеро-Последовательность Один— Четыре пограничны
ний алмаза типа «животное»
Тип «животное» по сравнению с типом «человек» подразуме­
вает более примитивную организацию. Другими словами, данный
тип сохраняет базовые принципы в менее развитой форме. Если
Последовательность Один—Четыре типа «животное» принять за
базовую форму (Гомо), то Последовательность Один—Четыре типа
«человек» представляет собой измененную форму (Гетеро).
Итак, большинство животных, рыб и некоторые насекомые имеют
наиболее развитую центральную (Гетеро), более короткую боковую
Том II. Триначальная Последовательность

85

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

(Нейтро) и самую короткую горизонтальную (Гомо) пограничные
линии (рис. 54). В этом прослеживается закономерность возникно­
вения Триначальной Модели. Когда вертикальная ось (Гетеро)
комбинируется с центральной пограничной линией (Гетеро), об­
разуются верхняя центральная (Гетеро) и нижняя центральная
(Гомо) пограничные линии, составляющие Претриначалие с ис­
ходным элементом — Гетеро-ядром алмаза. Сагиттальная ось (Гомо),
комбинируясь с горизонтальной пограничной линией (Гомо), фор­
мируют заднюю горизонтальную (Гетеро) и переднюю горизон­
тальную (Гомо) пограничные линии, соединяющиеся с верхней
центральной пограничной линией. Взаимодействие фронтальной
оси (Нейтро) и боковой пограничной линии (Нейтро) приводит к
образованию левой боковой (Гетеро) и правой боковой (Гомо)
пограничных линий, соединяющихся с нижней центральной по­
граничной линией. Так образуется Последовательность Один—Чегыре пограничных линий алмаза типа «животное» (рис. 55).
[2] Гетеро-Последовательность Один— Четыре пограничных ли­
ний алмаза типа «человек»
В этой Последовательности наиболее развитые боковые линии
ребер становятся Гетеро, горизонтальные линии становятся Гомо, а
центральные — Нейтро.
В данной модельной закономерности Гетеро-ядро алмаза ста­
новится исходной (Нейто) точкой. Комбинация вертикальной оси
и боковой пограничной линии приводит к образованию верхней

84

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалые и рождение алмаза

боковой (Гетеро) и нижней боковой (Гомо) пограничных линий,
формирующих Претриначалие с Гетеро-ядром. Сагиттальная ось
комбинируется с центральной пограничной линией, образуя зад­
нюю центральную (Гетеро) и переднюю центральную (Гомо) по­
граничные линии, соединяющиеся с верхней боковой погранич­
ной линией. Взаимодействие фронтальной оси и горизонтальной
пограничной линии на конечном этапе формирует левую горизон­
тальную (Гетеро) и правую горизонтальную (Гомо) пограничные
линии, соединяющиеся с нижней боковой пограничной линией.
Так образуется Последовательность Один—Четыре пограничных
линий алмаза типа «человек» (рис. 56).
Каждая пограничная линия — и в типе «животное», и в типе
«человек» — делится на четыре ребра. Каждое ребро, с одной сторо­
ны, обладает независимостью, а с другой — двойственностью функ­
ции, участвуя, таким образом, в формировании сложной гармонии.
Порядок развития трех осей объясняет разную степень подо­
бия в вертикальных (верхней и нижней), сагиттальных (передней и
задней) и фронтальных (левой и правой) осях. Так, например, верх­
няя и нижняя части тела человека, формирующиеся вдоль верти­
кальной оси, сильно отличаются друг от друга, поскольку в соответ­
ствующих осях (верхней и нижней) степень подобия наименьшая.
Том II. Тоиначальная Последовательность

85

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

Гетеро-ось формируется самой первой и является самой длин­
ной, за ней следует самая короткая Гомо-ось, а затем Нейтро-ось
среднего размера. В силу Гомо-свойства сжатия Гомо-ось приобре­
тает способность к укорачиванию. Как в Последовательности типа
«человек», так и в Последовательности типа «животное» вертикаль­
ная ось (Гетеро) — самая длинная, а сагиттальная ось (Гомо) —
гамая короткая.
6. Две функциональные Триначальные Последовательности
алмазной структуры
Триначальная Последовательность алмаза образуется, когда три
Последовательности Один—Четыре, сформированные осями (Гомо),
пограничными линиями (Гетеро) и углами алмаза (Нейтро), объе­
диняются в единую закономерность с нулевым ядром в качестве
исходной точки. Будучи Гетеро-элементами, пограничные линии
делятся, образуя два вида Последовательности Один—Четыре по­
граничных линий. Таким образом, функциональная Триначальная
Последовательность также подразделяется на закономерности двух
гипов: «животное» и «человек».

86

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаз

[1] Функциональная Триначальная Последовательность типа
«животное»
Функциональная Триначальная Последовательность типа «жи­
вотное» возникает при объединении Последовательностей Один—
Четыре осевых линий (Гомо), углов (Нейтро) и пограничных ли­
ний типа «животное» (Гетеро) с нулевым ядром в центре алмаза в
качестве исходной точки (рис. 57).

[2] Функциональная Триначальная Последовательность типе
«человек»
Функциональная Триначальная Последовательность типа «че­
ловек» формируется по такому же принципу, что и Триначальная
Последовательность типа «животное», однако она включает После­
довательность Один—Четыре пограничных линий типа «человек»,
в которой боковая и центральная пограничные линии рассматри­
ваются как Гетеро и Нейтро соответственно (рис. 58).
Том П. Тоиначальная Последовательность

s:

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

Фундаментальные принципы, лежащие в основе структуры
алмаза, отражаются во всем сущем. Как живые существа, так и неор­
ганические формы материи имеют по два варианта Триначальных
Последовательностей согласно двум типам Последовательностей
Один—Четыре пограничных линий алмаза. Этот феномен берет
начало в фундаментальном стремлении силы Гетеро к делению и
разнообразию.
Существуют физический и метафизический алмазы. Физиче­
ский алмаз — это драгоценный камень, твердый и неизменный,
имеющий очень высокую стоимость. В то же время метафизический
алмаз — вечен. Он возвышен, благороден и наделен великим вли­
янием. Каждый владеет собственным метафизическим алмазом и
может любоваться им, ощущая заложенные в нем глубокий смысл
и абсолютную силу.

88

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Триначалъная Последовательность осей и ребер
алмазной структуры
В алмазной структуре минимальное число линий осей и ребер
достигает 18 (6 осей и 12 ребер) (рис. 59), что вместе с четырьмя
элементами Триначальной Модели структур алмазного ядра состав­
ляет 22 элемента стандартной Триначальной Последовательности.
В этом случае четыре ребра верхней пирамиды и два задних
горизонтальных ребра включаются в Гетеро-Последовательность
Один—Четыре. Четыре ребра нижней пирамиды и два передних
горизонтальных ребра составляют Гомо-Последовательность Один-

Том II. Тоиначальная Последовательность

89

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Четыре. Эти Последовательности образуют симметрию верхней и
нижней пирамид. Шесть осей образуют Нейтро-Последовательность
Один—Четыре (рис. 60).
Гетеро-, Гомо- и Нейтро-Последовательности Один—Четыре
объединяются в Триначальную Последовательность осей и ребер

90

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

алмазной структуры с Нейто-ядром алмаза в качестве исходной
точки (рис. 61).

4. Алмазная структура — основа всего сущего
Все физические единицы существования, начиная с атомов
и молекул, а также метафизические сущности ментального мира
сохраняют объемную структуру алмаза с присущими ей законо­
мерностями Триначальной Модели и Триначальной Последовательности.
В процессе постоянного развития изначальная структура алма­
за количественно множится и усложняется согласно принципу
умножения Триначальной Последовательности. Поэтому алмазную
структуру нелегко распознать. Число выступающих углов алмаза
возрастает до тех пор, пока в результате трансформации не образу­
ется совершенная сферическая форма.
Том II Триначалъная Последовательность

91

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Тело человека — наиболее эволюционно развитой формы
живых существ — также в своей основе имеет алмазную структуру.

Тело человека подобно структуре алмаза
Тело человека представляет собой сложную Триначальную
систему. По отношению к центрально расположенной диафрагме
верхняя часть тела, состоящая из грудной клетки, шеи и головы,
соотносится с Гетеро, а нижняя ее часть (брюшная полость) — с
Гомо. В то же время задняя часть тела — Гетеро, а передняя — Гомо,
левая часть — Гетеро, а правая — Гомо. Так же как алмаз состоит из
восьми тетраэдров, тело человека включает в себя восемь зон, обра­
зованных в результате его деления тремя осевыми плоскостями. В
местах пересечения этих плоскостей в теле человека располагают­
ся три оси, идентичные по своим свойствам трем взаимоперпенди­
кулярным осям алмаза (рис. 62).
Будучи первичной единицей существования, структура алмаза
совершенно симметрична, поэтому кажется, что в Триначальном
процессе возникновения осей нет какой-либо закономерности, но
это не так. Мир, в котором мы живем, — это Гетеро-мир. По мере
развития и эволюции первичного алмаза в нем проявляется фено­
мен различия.
Такая форма существования, как тело человека, прошедшая до
настоящего времени долгий период развития, тем не менее сохра­
няет первичную Триначальную закономерность. Более того, в стро­
ении тела человека алмазная структура обретает большую нагляд­
ность, и с ее помощью можно понять фундаментальный смысл
любой алмазной системы.

В основе тела человека лежат три оси алмаза
В алмазной структуре тела человека наиболее развитой (длин­
ной) является вертикальная ось, затем следуют фронтальная и са­
гиттальная оси. С точки зрения Триначального принципа наиболее
вытянутая, отражающая расширяющую силу вертикальная ось от­
носится к Гетеро-категории. Самая короткая, отражающая сжатие
сагиттальная ось — Гомо. Фронтальная ось промежуточного разме­
ра соответствует Нейтро.
92

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

Том II. Триначальная Последовательность

93

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
Согласно Триначальной Модели, Гетеро первым появляется
из нулевой точки Нейто, затем следуют Гомо и Нейтро.
Рассмотрим строение тела человека с точки зрения принципа
Триначалия. Между верхней и нижней частями тела, разделенными
по вертикальной оси, существует крайняя степень различия, объяс­
няемая тем, что они появились раньше других частей и в своем раз­
витии наиболее удалились от нулевой точки в сторону разнообразия.
Подобие между ними очень трудно обнаружить. Несколько меньше
степень различия между передней и задней частями тела. Если рас­
смотреть переднюю и заднюю части головы, грудной клетки и брюш­
ной полости, можно обнаружить больше симметричных подобий, чем
между верхней и нижней частями тела. Разделение тела по сагит­
тальной оси на переднюю и заднюю части произошло гораздо позд­
нее, чем по вертикальной, поэтому различие между передней и зад­
ней частями меньше. Левая и правая части тела человека обладают
наибольшим симметричньш подобием, так как фронтальная ось тела
сформировалась позже остальных. Хотя фронтальная ось эволюционно находится далеко от нулевой точки, абсолютная и совершен­
ная симметрия нулевой точки все же оказывает на нее влияние, за­
ставляя поддерживать лево-правую симметрию.
В то же время в отличие от одномерных осей левая и правая,
передняя и задняя, а также верхняя и нижняя части тела человека,
разделенные тремя двумерными плоскостями, парадоксальным об­
разом проявляют противоположные свойства. Левая и правая ча­
сти тела человека появились первыми после объединения верти­
кальной оси (Гетеро) и сагиттальной оси (Гомо). Левая и правая
части тела, таким образом, обладают изначальной неизменной си­
лой нуля и сохраняют наибольшую симметрию. Сагиттальная осе­
вая плоскость, делящая тело человека на левую и правую полови­
ны, несет значение числа три, объединяющего один (Гетеро) и
два (Гомо). Когда вертикальная ось (Гетеро) и фронтальная ось
(Нейтро) объединяются, они превращаются во фронтальную осе­
вую плоскость, делящую тело человека на переднюю и заднюю
половины. Здесь проявляется число четыре, объединяющее один
(Гетеро) и три (Нейтро). Передняя и задняя части тела человека,
разделенные фронтальной плоскостью, образуют вторую по сте-

94

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

пени подобия симметрию. При объединении сагиттальной оси
(Гомо) и фронтальной оси (Нейтро) образуется горизонтальная
осевая плоскость, делящая тело на верхнюю и нижнюю половины.
Здесь проявляется число пять, объединяющее числа два (Гомо) и
три (Нейтро).
С точки зрения чисел число три ближе к нулю, чем четыре или
пять. Левая и правая части тела человека, соотносимые с числом
три, наиболее близки к нулевой точке и поэтому сохраняют сим­
метричные подобия. Передняя и задняя части тела человека (чис­
ло четыре) относительно подобны друг другу. Число пять наиболее
удалено от нулевой точки. Соответственно, верхняя и нижняя части
тела человека обладают свойствами Гетеро и очень отличаются друг
от друга, проявляя наименьшее подобие.
Влияние алмазной
человека

структуры

на

образ жизни

Модели поведения в повседневной жизни животных и людей
зависят от времени суток. Днем жизнь наиболее активна, а ночью
все замирает и засыпает. Это проявление того, что день — яркое
Гетеро, а ночь — темное Гомо. Тело человека естественным образом
подвержено влиянию окружения, причем силы Триначалия в теле
человека действуют в трех направлениях осей алмазной структуры.
Днем (Гетеро) тело человека выпрямляется вдоль вертикаль­
ной (Гетеро) оси, иногда принимая сидячее положение. Однако
ночью (Гомо) сагиттальная (Гомо) ось занимает вертикальное
положение, тем самым заставляя человека лечь и заснуть. Когда
сагиттальная ось располагается вертикально, мы отправляемся в
нулевой мир сновидений. Оказавшись в нулевом мире, люди через
сагиттальную ось получают чистую энергию, которая на следующее
утро передается вертикальной оси и используется в течение дня.
Фронтальная ось (Нейтро) всегда поддерживает равновесие
на горизонтальном уровне — и ночью, когда люди спят, и днем,
когда они сидят, стоят или движутся. Так же как сила Нейтро все­
гда выполняет функцию по поддержанию равновесия или баланса,
фронтальная (Нейтро) ось позволяет телу человека балансировать
и возвращаться в состояние равновесия (рис. 63).

Том П. Триначалъная Последовательность

95

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

Полукружные протоки перепончатого лабиринта внутреннего
уха, входящие в состав физического органа гравитации и равнове­
сия, помогают фронтальной оси выполнять свою Нейтро-функцию.

Алмазная структура определяет строение и форму
тела человека
Базовая алмазная структура тела человека непосредственно
связана с его энергетической системой. Она влияет на функцио­
нальные особенности человеческого организма и поведенческие
модели его жизни согласно принципу Триначалия. Алмазная струк­
тура оказывает непосредственное влияние на формирование ске­
лета. По мере увеличения числа алмазных структур тело человека
приобретает присущую ему форму. Другими словами, тело человека
состоит из множества алмазных структур.
1. Причина особого положения головы
Вертикальная ось (Гетеро) развивается первой и отвечает за
Гетеро-изменения в алмазной структуре тела человека. По отноше-

96

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаз
нию к диафрагме верхняя часть вертикальной оси — Гетеро, а ниж­
няя часть — Гомо. Нижняя часть, как Гомо, соотносится с брюшной
полостью, которая не изменяется и остается единой цельной зоной.
Верхняя часть, как Гетеро, подвержена изменениям и разделению.
Согласно Триначальному принципу, она делится на голову, шею и
грудную клетку. При этом голова соотносится с Гетеро, грудная
клетка — с Гомо, а шея, как связующее звено между головой и
грудной клеткой, — с Нейтро (рис. 64). В этом случае голова чело­
века представляет собой Гетеро в Гетеро. Она проявляет независи­
мость и выполняет созидательные функции, направленные на уве­
личение разнообразия в этом мире.

2. Руки и ноги как выступающие структуры тела человека
Алмазная структура имеет три пограничные плоскости и ли­
нии ребер, повторяющие вытянутую форму трех осей. Сагиттальная
пограничная плоскость и центральная пограничная линия деля!
тело человека на левую и правые половины. Фронтальная погра­
ничная плоскость и боковая пограничная линия делят тело на
переднюю и заднюю части. Горизонтальная пограничная плоскость
и горизонтальная (диафрагмальная) пограничная линия разделя­
ют верхнюю и нижнюю половины тела. В теле человека самая длинТом II. Триначальная Последовательность

9\

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

ная боковая пограничная линия и самая широкая фронтальная
пограничная плоскость соотносятся с Гетеро. Наименее развитая
короткая горизонтальная пограничная линия и самая узкая гори­
зонтальная плоскость — Гомо. Сагиттальная пограничная плоскость
и центральная пограничная линия промежуточных размеров —
Нейтро. Так в теле человека лево-правая симметричная гармония
обусловлена действием силы Нейтро.
Сжимающая сила Гомо действует вдоль горизонтальной погра­
ничной линии, поэтому здесь ничего не может быть создано. Таким
образом, нельзя ожидать, что в этом месте сформируются выступаю­
щие структуры. В то же время Гетеро активно инициирует изменения
и расширение. Боковая пограничная линия (Гетеро) имеет условия
для расширения и деления. Голова, две руки, две ноги и хвост (у жи­
вотных) формируются на боковой пограничной линии (рис. 65).
Поскольку Триначальная сила алмазной структуры стремится
сформировать совершенную единицу существования, в теле челове­
ка образуются четыре выступающие структуры (две руки и две ноги).
Фронтальная плоскость и боковая пограничная линия в фор­
ме ромба инстинктивно стремятся к увеличению числа углов с
четырех до восьми для сохранения своей стабильности. Не только
фронтальная, но и сагиттальная и горизонтальная плоскости, а так-

98

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
же их пограничные линии обладают инстинктом двигаться к ста­
бильности и совершенству. Этот инстинкт побуждает первичный
алмаз развиваться и неизбежно трансформироваться во вторичный
алмаз. При этом на основе каждой из трех осей первичного алмаза
развивается своя собственная алмазная структура. Использование
существующих осей совпадает с Нейтро-принципом экономиче­
ской эффективности.
В общей сложности возникают четыре алмазные структуры
(первичный алмаз и три новых алмазных структуры). Система из
четырех алмазов, часто называемая вторичным алмазом, согласуется
с закономерностью Триначальной Модели. В ней первичный алмаз
становится Нейто. Среди вновь образованных структур алмаз, сфор­
мированный на основе вертикальной оси, — Гетеро; алмаз, сфор­
мированный на основе сагиттальной оси, — Гомо; а алмаз, сформи­
рованный на основе фронтальной оси, — Нейтро. В результате каж­
дая плоскость вторичного алмаза имеет не четыре, а восемь высту­
пающих углов, обеспечивающих большую стабильность (рис. 66).
Поскольку горизонтальная плоскость между верхней и ниж­
ней частями тела и горизонтальная пограничная линия — Гомо, из
них, в силу сжимающего влияния Гомо, не могут появиться высту­
пающие части. Сагиттальная плоскость и центральная погранич­
ная линия — Нейтро. Поскольку Гомо нулевого мира сосуществует
с Нейтро, они также не могут сформировать значительные высту­
пающие структуры. Только боковая пограничная линия фронталь­
ной плоскости (Гетеро), разграничивающей переднюю и заднюю
части тела, формирует четыре новых угла вторичного алмаза, что
выражается в появлении четырех конечностей в теле человека. Две
руки появляются в теле эмбриона приблизительно на 26-й, а две
ноги — на 28-й день после зачатия. В течение этого периода пер­
вичная алмазная структура эмбриона начинает делиться и разви­
вается во вторичную алмазную структуру.
Вследствие действия Гетеро силы голова становится автоном­
ной структурой еще раньше и постепенно развивается до Нейтросостояния. Голова имеет собственную структуру вторичного алмаза.
Эта структура делится снова и снова, пока не обретет округлую
форму на конечном совершенном этапе развития.

Том П. Триначальная Последовательность

99

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

3. Строение головы отражает структуру вторичного алмаза
Согласно первичной алмазной структуре, в голове человека
проявляется шесть углов (шесть выступающих частей). Вдоль верти­
кальной оси вверх выступает макушка и вниз — шея. Вдоль сагит­
тальной оси вперед выступает нос и назад — затылок. Левое и правое
уши выступают соответственно влево и вправо вдоль фронтальной
оси (рис. 67).
Первичный алмаз головы неизбежно развивается во вторич­
ную алмазную структуру; то есть по ходу трех осей головы допол­
нительно формируется по четыре выступающих структуры.
Таким образом, шесть основных выступающих структур первич­
ного алмаза дополняются двенадцатью новыми выступающими
структурами (рис. 68).

100

Мир Триначалия

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

Том П. Триначалъная Последовательность

101

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза

102

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле
человека

Триначалие есть основа всего сущего. Принцип Триначалия
проявляется во всякой единице существования любого уровня и
размера.
Триначалие присутствует и в теле, и в сознании человека. Оно
проявляется в строении тела, во внутренних органах и функцио­
нальных системах. Триначалие прослеживается в энергетической
системе, эмоциях человека и его мыслительной деятельности. Оно
присутствует во всех феноменах человеческой психики, включая
темперамент и характер.

1. Триначалъное строение тела человека

Тело человека в целом, его костная структура, строение отдель­
ных терминальных частей и даже клеточная организация пред­
ставляют собой Триначальные системы.

Триначалие и тело человека как целостная
структура

Как уже говорилось ранее, базовой структурой тела человека
является Триначальная Модель, в которой шея — Нейто, грудная
клетка — Гетеро, брюшная полость — Гомо, а голова — Нейтро.
Уши рассматриваются как часть головы, руки относятся к грудной
клетке, а ноги — к брюшной полости. Шея, будучи Нейто, не имеет
выступающих частей.
Анализируя количество частей тела, можно обнаружить дру­
гую Триначальную Модель. Голова представляет собой одно целое,
поэтому она — Гетеро. Туловище, состоящее из грудной клетки и
брюшной полости, — Гомо, а шея, как связующее звено между Гомо
и Гетеро, — Нейтро. Нейто-элементом в данном случае является
копчик (рис. 69).
В то же время с точки зрения внешнего вида тела человека в нем
выделяют центрально расположенное туловище (Нейто) и выступаю-

Том П. Триначальная Последовательность

103

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

щие части, среди которых руки относятся к категории Гетеро, ноги — к
категории Гомо, а голова и шея — к категории Нейтро (рис. 70).
[1] Локальные Триначалъные объединения туловища и конечностей
Грудная клетка и две руки составляют Триначалие. Это Триначальное объединение проявляет себя, когда мы обхватываем чтолибо руками. Голова, выполняющая свои собственные функции,
становится Нейто. Левая рука соотносится с Гетеро, а симметрич­
ная ей правая рука — с Гомо. Грудная клетка объединяет и коор­
динирует, поэтому она — Нейтро.
Брюшная полость и две ноги также составляют Триначалие.
Это Триначальное объединение непосредственно проявляется, когда
мы идем, бежим или производим движения телом. Левая нога ста­
новится Гетеро, а симметричная ей правая нога — Гомо. Брюшная
полость — Нейтро, так как она их соединяет и координирует. По-

104

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек

скольку эти структуры управляются головным мозгом, голова ста­
новится Нейто (рис. 71).
Когда мы поднимаем вверх обе руки, голова становится Нейтро вследствие своего центрального положения, левая рука соотно­
сится с Гетеро, а правая рука — с Гомо. Будучи истоком этих струк­
тур, составляющих локальное Триначалие верхней половины тела,
грудная клетка является в данном случае Нейто-элементом.
В локальной Триначальной Модели нижней (задней) полови­
ны тела животного левая нога становится Гетеро, правая нога — Гомо,
хвост — Нейтро, а брюшная полость — Нейто. В теле человека хвост
не проявлен. Здесь возможно другое определение Триначальной
принадлежности элементов. Левая нога — Гетеро, правая нога — Гомо,
брюшная полость — Нейтро и копчик — Нейто (рис. 72).
В силу дуального принципа возможен противоположный под­
ход, когда левые структуры становятся Гомо, а правые становятся
Гетеро.
[2] Триначальные структуры головы
Триначальная Модель головы образуется на основе ее высту­
пающих структур.
Один нос и два уха представляют собой явные выступающие
части головы, сформированные благодаря действию Триначальных
Том II. Триначальная Последовательность

105

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

сил. Два уха симметричны, из них левое ухо — Гетеро, а правое —
Гомо. Нос, обладающий функциональной независимостью и осо­
бой формой, — Нейтро. Уровень проявления и функции Нейтроэлемента всегда отличаются от уровней и функций Гомо- и Гетеро-элементов. Голова в качестве их источника сравнима с нулевым
миром, поэтому она — Нейто.
Если рассматривать волосы как выступающие структуры голо­
вы, тогда нос, представляющий собой одиночную выступающую часть,
становится Гетеро, а уши, как парные структуры, — Гомо. Множе­
ство волос соотносится с Нейтро, а голова, как источник всех выс­
тупающих частей, — с Нейто.
Выступающие части сами по себе также составляют Триначальную Модель, включающую в себя губы. Волосы соответствуют
106

Мир Триначалия

Глава 5.

Триначальные системы в теле человека

Нейто, поскольку они проявляют характерную тенденцию к исчез­
новению. В этом случае губы, уши и нос составляют Посттриначалие. Центрально расположенный нос соответствует Нейтро; губы,
тесно смыкаемые друг с другом, — Гомо; а уши, находящиеся на
значительном расстоянии друг от друга, — Гетеро.
Гибкий подход к классификации позволяет увидеть множе­
ство различных Триначальных закономерностей, воплощенных на
голове (рис. 73).
Том II. Триначалъная Последовательность

10'>

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

108

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Триначалие в строении конечностей
Как обсуждалось ранее, в основе тела человека лежит алмазная
структура. Когда первичная алмазная структура развивается и транс­
формируется во вторичную алмазную структуру, появляются вы­
ступающие части (конечности), также представляющие собой ал­
мазные структуры, сформированные согласно принципу Триначальной Модели. При этом локтевые суставы рук и коленные суставы
ног соотносятся с диафрагмой тела человека и, в определенном
смысле слова, равнозначны ей.
От грудной клетки (Гетеро) отходят две руки, и каждая из них
имеет по три последовательно расположенных сустава. От брюш­
ной полости (Гомо), образуя симметрию с руками, отходят две ноги,
каждая из которых также имеет по три последовательно располо­
женных сустава.
Обладающие разнообразием форм кисти и стопы соответству­
ют Гетеро, предплечья и голени — Гомо, а плечи и бедра — Нейтро.
Грудная клетка и брюшная полость, от которых отходят конечно­
сти, соответствуют Нейто.
Проанализировав анатомическое строение конечностей, мож­
но обнаружить другую Триначальную Модель. Плечо и бедро име­
ют по одной кости, поэтому они — Гетеро. Предплечье и голень
имеют по две кости, поэтому они — Гомо. Число костей кисти и
стопы превышает общее число костей Гомо- и Гетеро-частей ко­
нечностей. Они — Нейтро. Грудная клетка и брюшная полость, как
их источники, — Нейто.
С другой стороны, Нейтро соединяет и координирует полярные
элементы. Поэтому предплечье и голень соответствуют Нейтро. Кисть и
стопа — Гетеро, поскольку они постоянно вступают в контакт с новыми
явлениями. Плечо и бедро, непосредственно связанные с туловищем,
соотносятся с Гомо. Их движения более ограничены. Грудная клетка и
брюшная полость — Нейто, поскольку фундаментальным образом кон­
тролируют движения укорененных в них конечностей (рис. 74).
Таким образом, Триначальное распределение трех частей рук
и ног очень вариабельно. Этот феномен возможен благодаря гар­
монизирующей деятельности силы Нейтро, не позволяющей чрез­
мерно проявиться ни одной из Триначальных сил.
Том II Триначальная Последовательность

109

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

Триначалие в строении кисти и стопы
Как известно, кисть и стопа обладают наиболее выраженным
соответствием телу человека и его внутренним органам. При их
рассмотрении также можно обнаружить множество Триначальных
проявлений, включая совершенную структуру Триначальной По­
следовательности.
110

Мир Триначалия

Глава 5. Тржачалъные системы в теле человека
Рассмотрим строение терминальных частей конечностей. Боль­
шой палец соотносится с нечетным числом (1) и обладает авто­
номностью. Он — Гетеро. Как ясно показывает форма рукавицы,
другие четыре пальца (четное число) противостоят большому паль­
цу. Они — Гомо. Ладонь и подошва — центральные части кисти и
стопы, соединяющие и координирующие пальцы, — являются Нейтро (рис. 75). С другой стороны, из-за упрощенной формы большой
палец может быть соотнесен с Гомо, а разнообразие структур других
четырех пальцев придает им характеристики Гетеро. В этом случае
ладони и подошвы также соотносятся с Нейтро, а предплечье и го­
лень, к которым присоединяются кисти и стопы, — с Нейто.
В то же время большой палец может соответствовать Нейтро,
поскольку он состоит только из двух частей, отличаясь от четырех
других пальцев. Гомо и Гетеро всегда симметричны. Второй и тре­
тий пальцы, а также четвертый и пятый пальцы образуют две сим­
метричные группы, из которых первая группа — Гомо, а вторая —
Гетеро. Ладони и стопы соответствуют Нейто. Исходя из размеров
пальцев, можно обнаружить другую Триначальную Модель. Более
короткие второй и пятый пальцы образуют Гетеро-группу, а более
длинные третий и четвертый пальцы — Гомо-группу, большой па­
лец — Нейтро, а ладонь (подошва) — Нейто (рис. 76).

Том II Триначальная Последовательность

111

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Триначальная Модель прослеживается и в анатомической струк­
туре кисти и стопы. В кисти пять пястных костей, скрытые в глуби­
не ладони, — Нейто, семь костей запястья — Нейтро, 14 костей
пальцев образуют Гетеро- и Гомо-группы, рассмотренные выше.
Согласно другому варианту Триначальной Модели, кости запястья
соотносятся с Нейто, пястные кости — с Гомо, кости пальцев — с
Гетеро, а кисть в целом как их комбинация — с Нейтро (рис. 77).
112

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек

Анатомическая Триначальная Модель стопы образуется ана­
логично.

Триначалие и линии ладони
Ладонь соответствует Нулевому Нейто кисти, из которого раз­
виваются выступающие части — пальцы. Различные линии, начер­
танные на ладони, представляют собой эскиз нулевого мира, отра­
женный в мире реальном.
В линиях ладони проявлены Триначалие, Триначальная Мо­
дель и Триначальная Последовательность.
Триначалие линий ладони строится вокруг большого пальца.
Линия жизни, идущая к лучезагшстному суставу, представляет собой
Гомо-линию, линия сердца, расположенная близко к пальцам, — это
Гетеро-линия, а линия ума, локализующаяся посередине ладони, —
Нейтро-линия. Линия жизни (Гомо) и линия ума (Нейтро) на одном
конце примыкают друг к другу, потому что в нулевом мире они
Том II. Триначальная Последовательность

113

Глава 5. Триначальные системы в теле человека
сосуществуют. Подобным образом протоны (Гомо) и нейтроны (Нейтро) сосуществуют в атомном ядре, символизирующем нулевой мир.
Линия жизни (Гомо), линия ума (Нейтро) и линия сердца
(Гетеро) вместе составляют Посттриначалие. У некоторых людей
на ладони присутствует линия Нулевого Нейто. Эта линия может
проявляться в двух формах: она может идти от запястья по направ­
лению к третьему пальцу или от запястья к мизинцу. В обоих слу­
чаях Нейто-линии пересекают другие Триначальные линии ладо­
ни, оказывая на них духовное влияние. Таким образом, линии ладо­
ни составляют Триначальную Модель. Если Нейто-линия ладони
не просматривается, можно предположить, что она начинается из
центра первой складки лучезапястного сустава и доходит до обла­
сти между третьим и четвертым пальцами (рис. 78).

Триначалъные зоны кисти и стопы
Если рассматривать зоны кисти с точки зрения Триначальной
Модели, область со стороны большого пальца (окруженная линией
жизни) является Гомо-зоной; область между пальцами и линией
сердца — Гетеро-зоной; а область, расположенная в центре, — Нейгро-зоной. Область пальцев становится зоной Бесконечного Нейто.
С другой стороны, Гетеро-зона может быть найдена напротив
Гомо-зоны, ограниченной линией жизни. Область в основании чегырех пальцев — это Нейтро-зона, а центрально расположенная

114

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек

треугольная область, примыкающая к первой лучезапястной склад­
ке, — Нейто-зона.
В стопе Триначальные зоны, так же как и Триначальная Мо­
дель линий подошвы, выражены менее четко (рис. 79).
Триначалие в структуре пальцев кисти и стопы
Пальцы кистей и стоп состоят из трех фаланг и трех суставов,
образующих Триначалие, подобное Триначалию в структуре рук
и ног.
Для четырех пальцев кисти и стопы (исключая большой па­
лец) пястные (плюсневые) кости, скрытые глубоко в ладони (по­
дошве), становятся Нейто-источником. С точки зрения локализаТом II. Триначальная Последовательность

115

Глава 5. Триначальные системы в теле человека
ции проксимальные фаланги пальцев соотносятся с Гомо, средние
фаланги — с Нейтро, а дистальные фаланги — с Гетеро. Однако,
согласно последовательности развития, пястные (плюсневые) ко­
сти являются Нейто, проксимальные фаланги — Гетеро, средние
фаланги — Гомо, а дистальные фаланги — Нейтро.
При рассмотрении Триначальной структуры пальца с пози­
ций расположенной на нем системы соответствия («насекомого»)
дистальная фаланга (голова) соотносится с Нейтро, средняя фа­
ланга (грудная клетка) — с Гетеро, а проксимальная фаланга (брюш­
ная полость) — с Гомо.
У большого пальца кисти только две фаланги, поэтому в нем
проявляется принцип простого Триначалия. Первая пястная кость
в толще ладони становится Нейтро, проксимальная фаланга — Гомо,
а дистальная фаланга — Гетеро (рис. 80).
Для структуры пальцев существует также независимая Триначальная Модель, включающая в себя ногти и не учитывающая
пястные (плюсневые) кости. Три фаланги пальцев подобны друг
цругу и составляют Посттриначалие. Дистальная фаланга соотно­
сится с Гетеро, средняя — с Гомо, а проксимальная — с Нейтро.
Ногти рассматриваются как Нейто (Бесконечное Нейто).

116

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек

При другом подходе дистальные фаланги соответствуют Гетеро, средние — Нейтро, а проксимальные — Гомо. Ногти также соот­
носятся с Нейто (рис. 81).

Триначалие внутренних органов

Триначальная классификация внутренних органов обуслов­
лена Триначальным строением тела человека (голова, грудная
клетка и брюшная полость). Органы головы — Нейтро, грудной
клетки — Гетеро, а брюшной полости — Гомо. Спинной мозг, про­
ходящий через все части и соединяющий их, соответствует Нейто.
Головной и спинной мозг, как Нейтро и Нейто, работают совме­
стно, координируя все другие внутренние органы тела человека и
их функции.
Если рассматривать последовательность возникновения Триначальной Модели, то Гетеро (1 — нечетное число) появляется
первым, а Гомо (2 — четное число) — вторым. При развитии эмб­
риона первой формируется голова. Она вмещает один головной мозг,
соответствующий Гетеро. За головой формируется грудная клетка,
содержащая два основных органа (сердце и легкие), соотносящи­
еся с Гомо, а позже формируется брюшная полость, в которой рас­
полагаются четыре основных органа. Внутренние органы брюшной
полости соответствуют Нейтро, и их число превышает совокупное
число органов головы и грудной клетки (рис. 82).
Том II. Триначальная Последовательность

п:

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

Внутренние органы брюшной полости (Нейтро) вместе с Гомои Гетеро-органами участвуют в Нейтро-процессах гармонизации.
Парные легкие служат источником как для других Гомо-органов
груди, так и для Гомо-органов брюшной полости. Непарное сердце
является источником как для других Гетеро-органов грудной клетки,
так и для Гетеро-органов брюшной полости.
[1] Триначалие внутренних органов, расположенных выше диа­
фрагмы
Головной мозг, сердце и легкие образуют Триначалие внутрен­
них органов, расположенных выше диафрагмы. В нем головной мозг,
состоящий из трех основных частей, является Нейтро, непарное
сердце — Гетеро, а парные легкие — Гомо.
Сердце и легкие также составляют Триначалие. Сердце, распо­
ложенное в центре, соответствует Нейтро, левое легкое соотносится
с Гетеро, а правое — с Гомо (рис. 83).
Среди органов дыхания меньшее по размеру левое легкое —
Гетеро, а более крупное правое легкое — Гомо. Бронхиальное де­
рево, соединяющее оба легких, соответствует Нейтро. Верхние ды­
хательные пути (нос), будучи истоком, являются Нейто. При дру­
гом подходе альвеолы легких олицетворяют Нейто (Бесконечное
Нейто).
Еще одним вариантом Триначальной Модели является объе­
динение носа (непарная структура — Гетеро) с легкими (парная
118

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек

структура — Гомо), бронхами (соединительная структура — Нейто) и альвеолами (мельчайшие множественные структуры —
Нейтро) (рис. 84).
Сердце также представляет собой сложную и самостоятельную
Триначальную систему. Левая половина сердца соединена с аор-

Том П. Тюиначальная Последовательность

119

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека
той — самой крупной артерией, несущей кровь от сердца. Таким
образом, левая половина сердца — Гетеро. Правая половина сердца
принимает кровь из полых вен с помощью сжимающей возвратной
силы Гомо, поэтому она соответствует Гомо. Кровеносные сосуды
(аорта, полые вены и легочные артерии), ответственные за распре­
деление крови, соотносятся с Нейтро. Перикард соответствует Нейто. Он поддерживает Нейто-состояние и отвечает за циркуляцию
крови в целом.

С функциональной точки зрения предсердия, куда поступает
кровь, — Гомо, желудочки, из которых она выходит, — Гетеро, вер­
хушка сердца — Нейто, а кровеносные сосуды — Нейтро (рис. 85).
В циркуляторной системе артерии соотносятся с Гетеро, вены —
с Гомо, капилляры, поставляющие питательные вещества и кисло­
род, — с Нейтро, а само сердце — с Нейто. Это функциональный
подход к Триначальной классификации.
С точки зрения структуры сердце, соединяющее Гетеро (систе­
му артерий) и Гомо (систему вен), является Нейтро-элементом.
Капилляры соответствуют Нейто (рис. 86).
Согласно региональному подходу, кровообращение в сердце —
Нейто, кровообращение головы — Гетеро, кровообращение тела
(включая руки и ноги) — Гомо, а легочное кровообращение —
Нейтро (рис. 87). Сердце и легкие, как Нейто и Нейтро, тесно вза­
имодействуют друг с другом в малом круге кровообращения.

120

Мир Тржачалия

Глава 5. Тржачалъные системы в теле человеке

В головном мозгу левое полушарие соотносится с Гетеро, сим­
метричное ему правое полушарие — с Гомо, мозжечок — с Нейтро,
а ствол мозга — с Нейто.
В центральной нервной системе имеющий небольшой размер
мозжечок соответствует Гетеро, полушария головного мозга — Гомо,
спинной мозг — Нейтро, а ствол мозга — Нейто (рис. 88).
В стволе мозга можно выделить четыре части: промежуточный
мозг (диэнцефалон), средний мозг (мезенцефалон), задний мозг
(метэнцефалон) и мост. Варианты Триначальных Моделей в струк­
туре ствола мозга представлены на рисунке 89.

[2] Триначалие внутренних органов, расположенных ниже диа
фрагмы
Внутренние органы брюшной полости образуют Триначальную Модель, состоящую из Ян-органов (Гетеро), Инь-органов (Гомо),
Том II. Триначалъная Последовательность

121

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

желез внутренней секреции (Нейтро) и репродуктивных органов
(Нейто) (рис. 90).
Среди внутренних Инь-органов также присутствуют Триначаль­
ные отношения. Селезенка соотносится с Гетеро, почки — с Гомо,
а объединение поджелудочной железы и печени — с Нейтро. Если
поджелудочная железа и печень рассматриваются отдельно, то сепезенка становится Гетеро, почки — Гомо, печень — Нейтро, а под­
желудочная железа — Нейто (рис. 91).
Внутренние Ян-органы вступают в Триначальные отношения
подобным образом. Высоко расположенные желчный пузырь и
желудок соответствуют Гетеро; кишечник, локализующийся по
центру, — Нейтро; а мочевой пузырь, находящийся внизу, — Гомо. В
Гриначальной Модели желчный пузырь и мочевой пузырь образу-

122

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек

ют симметрию друг с другом. Таким образом, желчный пузырь ста­
новится Гетеро, мочевой пузырь — Гомо, кишечник соотносится с
Нейтро, а желудок — с Нейто (рис. 92).
Органы выделения образуют Триначальный набор, состоящий
из двух почек и мочевого пузыря. Левая почка, расположенная
выше, — Гетеро, а симметричная ей правая почка — Гомо. Мочевой
пузырь, в который из обеих почек поступает моча, — Нейтро. Со­
единяющие почки и мочевой пузырь мочеточники соответствуют
Нейто (рис. 93).
Органы пищеварения также вступают между собой в различные
Триначальные отношения.
Так, например, желудок, печень, поджелудочная железа и две­
надцатиперстная кишка составляют Триначальную Модель. Под­
желудочная железа, как непарный орган, соотносится с Гетеро;
Том П. Триначалъная Последовательность

123

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

печень, разделенная на две главные доли, — с Гомо. Пищеваритель­
ные секреты из печени и поджелудочной железы собираются в
двенадцатиперстной кишке, поэтому она — Нейтро. Так формиру­
ется Постгриначалие. Желудок, отправляющий пищу в двенадцати­
перстную кишку, — Нейто.
С точки зрения локализации внутренних органов возможно
другое их соотнесение с элементами Триначалия. Желудок, печень
и поджелудочная железа выделяют пищеварительные соки в две­
надцатиперстную кишку, играющую центральную роль Нейто. Же­
лудок при этом становится Нейтро.
С другой стороны, печень, желчный пузырь и поджелудочная
железа соединены одним протоком. Печень, выделяющая желчь, —
Гетеро; желчный пузырь, принимающий желчь, — Гомо. Желчь встре­
чается с пищеварительным соком поджелудочной железы (Нейт­
ро). Объединенный пищеварительный сок поступает в двенадцати-

124

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

перстную кишку, сравнимую с океаном, в который стекаются реки.
Нулевой мир символизирует остановку потока. Двенадцатиперст­
ная кишка, таким образом, соответствует Нейто.
Существует Триначальная Модель органов пищеварения, ис­
точником которой является поджелудочная железа (Нейто), а Посттриначалие образуют Ян-органы: желудок (Гетеро), желчный пу­
зырь (Гомо) и двенадцатиперстная кишка (Нейтро) (рис. 94).
Пищеварительные Ян-органы брюшной полости также со­
ставляют Триначальную Модель. Желудок, как начальный орган
пищеварения, соответствует Нейто, следующая за ним двенадца­
типерстная кишка — Гетеро, далее тонкая кишка — Гомо и тол­
стая кишка — Нейтро (рис. 95).
Триначальный набор в структуре кишечника, согласно прин­
ципу локализации, включает двенадцатиперстную кишку — Ге­
теро, тонкую кишку — Нейтро и толстую кишку — Гомо. Соглас­
но порядку созидания в Триначалии, двенадцатиперстная кишТом II. Триначальная Последовательность

125

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

ка является Гетеро, тонкая кишка — Гомо, а толстая кишка —
Нейтро (рис. 96).
Печень и желчный пузырь образуют между собой Триначальную Модель. Печень делится на три основные зоны: левую долю
(Гетеро), правую долю (Гомо) и небольшую среднюю часть, при­
мыкающую к желчному пузырю (Нейтро). Желчный пузырь сохра­
няет желчь, поддерживая нулевое состояние. Он соответствует Нейто
(рис. 97).

Триначалие функциональных систем тела
Между функциональными системами организма человека су­
ществуют Триначальные отношения.
В эмбриональный период развития сначала формируется голо­
ва, а затем — грудная клетка и брюшная полость. Нервная система,

126

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальныг системы в теле человека

важнейшая часть которой локализуется в голове, соответствует Нейтро; система кровообращения, основу которой составляет располо­
женное в грудной клетке сердце, — Гетеро; а пищеварительная си­
стема брюшной полости, целью которой является усвоение пита­
тельных веществ, — Гомо. Система желез внутренней секреции, име­
ющая тесную связь с нервной системой (Нейтро), соответствует Нейто.
Существует также другое распределение Триначальных ролей, при
котором эндокринная и нервная системы меняются местами.
Голова содержит один основной орган — головной мозг, по­
этому она — Гетеро. Грудная клетка — Гомо, поскольку в ней нахо­
дятся два органа: сердце и легкие. Брюшная полость имеет много
внутренних органов и является Нейтро. Исходя из этого, можно
рассмотреть Триначальную Модель функциональных систем. Нерв­
ная система, в которой главной является голова, соответствует Гете­
ро, а система кровообращения, основным органом которой являет­
ся расположенное в грудной клетке сердце, — Гомо. Пищевари­
тельная система, локализующаяся в брюшной полости, соотносит­
ся с Нейтро. В брюшной полости также находится репродуктивная
система, сохраняющая латентное нулевое состояние до будущей
репродукции. Она соответствует Нейто (рис. 98).
С функциональной точки зрения в теле человека выделяют
кости, плоть (мышцы и кожу) и внутренние органы. В этом случае
кости (Гомо) и плоть (Гетеро) образуют симметрию. Кости, распо­
ложенные глубоко, представляют собой твердые структуры за счет
уплотняющей силы Гомо. Они защищают внутренние органы от
повреждений. Плоть (Гетеро) обладает мягкостью. Она охватывает
Том II. Триначальная Последовательность

12?

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

кости снаружи. Внутренние органы, функции которых сильно отли­
чаются от функций костей и плоти, соответствуют Нейтро. Жидко­
сти, главной из которых является кровь, циркулирующие в теле и
создающие единую среду для обмена веществ в организме, соот­
ветствуют Нейто (рис. 99).

2. Триначалъная Последовательность в строении
тела человека
Телу человека присуще структурно-функциональное единство,
поскольку оно обладает закономерностями Триначальной Моде­
ли и Триначальной Последовательности.
С момента зарождения мировой истории до появления чело­
века прошел долгий период времени. В ходе эволюции значитель­
но изменилось и тело человека. Тем не менее оно сохранило в себе
основную структуру Триначальных закономерностей. Данный факт
128

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

служит определенным доказательством абсолютного, неизменного
характера Триначальных сил. Анализируя закономерности Триначальной Модели и Триначальной Последовательности, хорошо про­
слеживаемые в теле человека, можно почувствовать универсальность
и всеобъемлющее влияние сил Триначалия и постепенно ощутить
свое слияние с ними.
Последовательность

Один—Восемь частей тела

Центрально расположенное туловище (Нейто) символизирует
нулевой мир, поскольку является источником для выступающих
частей: головы, рук и ног. Туловище составляет основу Триначалия,
включающего грудную клетку (Гетеро), брюшную полость (Гомо)
и диафрагму (Нейтро). Руки (Гетеро) и ноги (Гомо) образуют
симметрию. Голова, занимающая центральную автономную пози­
цию, соответствует Нейтро (рис. 100).
Ноги
(Гомо)

Руки
(Гетеро)

Туловище
(Нейто)

Голова и шея
(Нейтро)

Рис. 100. Триначальная Модель в строении тела
Том II. Триначальная Последовательность

129

Глава 5. Триначальные системы в теле человека
С другой стороны, голова (и шея) является Нейто, руки — Гетеро,
ноги — Гомо, а туловище (грудная клетка и брюшная полость)
становится Нейтро, символизируя их объединение.
Для более четкого понимания Последовательности Один—
Восемь в теле человека в нем надо выделить 15 разных частей. Шесть
частей рук вместе с исходным элементом — головой — образуют
Гетеро-Последовательность Один—Четыре. Шесть частей ног вме­
сте с исходным элементом — шеей — составляют Гомо-Последовательность Один—Четыре. Эти 14 элементов, объединяясь с ис­
ходным Нейто-элементом (туловищем), формируют Последователь­
ность Один—Восемь частей тела человека (рис. 101).

130

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек
Нейтро вмешивается в отношения между Гомо и Гетеро, со­
единяя и координируя их в целях создания Триначальной гармо­
нии и поддержания их жизнедеятельности. Нейтро инстинктивно
старается не проявлять себя и довольствуется лишь тем, что хоро­
шо выполняет свою функцию. Оно не склонно демонстрировать
свои достижения, оставаясь незамеченным.
Подобную посредническую роль в теле выполняют сочленения
(суставы), соединяющие различные части. Без суставов тело человека
не разделялось бы на отдельные области. Тогда оно могло бы дегра­
дировать до неподвижного состояния, подобного состоянию неоду­
шевленного объекта, такого, например, как камень. Неподвижность —
это безжизненность или смерть. Без крупных и мелких суставов тело
человека — ничто. Будучи Нейтро-элементами, суставы играют важ­
ную роль, обеспечивая существование живых организмов.

Нейтро-Последователъностъ Один— Четыре
суставов тела
Все, что очень близко находится от нулевого мира, само стано­
вится нулем. Суставы, примыкающие к туловищу (Нейто), также
относятся к Нейто-категории. Это нижний сустав шеи, плечевые и
тазобедренные суставы. Данные суставы не включаются в НейтроПоследовательность Один—Четыре суставов тела, являясь неотъем­
лемой частью нулевого исходного элемента Триначальной После­
довательности. Таким образом, суставы, примыкающие к туловищу,
составляют латентную Триначальную Модель, в которой нижний
сустав шеи — Нейтро, плечевые суставы — Гетеро, тазобедренные
суставы — Гомо и диафрагма — Нейто (рис. 102).
Другие суставы шеи, рук и ног составляют Нейтро-Последовательность Один—Четыре суставов тела, источником которой явля­
ется атланто-окципитальное сочленение между черепом и первым
шейным позвонком (верхний сустав шеи).
Локтевые суставы соотносятся с Гетеро, а коленные — с Гомо.
Они составляют Претриначалие с верхним суставом шеи (Нейтро).
Локтевые и коленные суставы также вступают в Триначальные
отношения с плечами и бедрами, занимая по отношению к ним
контролирующую Нейтро-позицию (рис. 103).
Том II. Тоиначальная Последовательность

131

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Лучезапястный сустав располагается между кистью и предплечьем,
образуя с ними Триначалие, в котором кисть — Гетеро, предплечье —
Гомо, а лучезапястный сустав — Нейтро. Как Нейтро, лучезапястный
сустав координирует отношения между кистью и предплечьем. Ана­
логичным образом голеностопный сустав (Нейтро) гармонизирует
отношения между стопой (Гетеро) и голенью (Гомо) (рис. 104).
Иными словами, лучезапястные и голеностопные суставы вы­
полняют функцию посредников. В теле человека имеется два лучезапястных и два голеностопных сустава, включенных в НейтроПоследователъность Один—Четыре суставов тела. Она начинается
с верхнего сустава шеи, который служит исходной точкой для Лок­
тевых суставов (Гетеро) и коленных суставов (Гомо). Локтевые
суставы дают начало левому (Гетеро) и правому (Гомо) лучезапястным суставам, а коленные суставы — левому (Гетеро) и правому
(Гомо) голеностопным суставам (рис. 105).
132

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек

Формирование стандартной Триначалъной
Последовательности в строении тела человека

Части тела человека относятся или к Гомо-, или к Гетероэлементам. Роль суставов заключается в том, чтобы помогать дви-

Том Н. Триначалъная Последовательность

133

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

жениям частей тела, поддерживая жизнь всего организма, поэтому
они — Нейтро.
В теле человека существует стандартная форма Триначальной
Модели (шея — Нейто, грудная клетка — Гетеро, брюшная полость —
Гомо, голова — Нейтро), на основе которой формируется стандартная
Триначальная Последовательность строения тела (рис. 106).
Так из грудной клетки (Гетеро) развивается Гетеро-ветвь, из брюш­
ной полости — Гомо-ветвь, а от лицевых костей черепа — Нейтро-ветвь
Триначальной Последовательности, исходным Нейто-элементом кото­
рой является шея. В Гетеро-ветвь включаются шесть частей рук, в Гомоветвь — шесть частей ног, а в Нейтро-ветвь — шесть областей черепа.
Исходный Нейто-элемент Триначальной Последовательности
(шея) представлен семью позвонками. Он передает потенциал семиэлементного строения каждой своей веточке (Гомо-, Гетеро- и
Нейтро-Последовательностям Один—Четыре). Именно поэтому
каждая Последовательность Один—Четыре развивается до семи
элементов, составляя в совокупности 22 (вместе с исходным) эле­
мента фундаментальной закономерности Триначальной Последо­
вательности строения тела (рис. 107).
Триначальная Последовательность в строении тела
человека согласно порядку развития его частей
Триначальная Модель строения тела человека согласно по­
рядку развития его частей включает голову (Нейтро), грудную клетку
(Гетеро) и брюшную полость (Гомо). Копчик (хвост) соотносится
с Нейто (рис. 108).
134

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек

[1] Последовательность Один—Восемь частей тела
Грудная клетка (Гетеро) и брюшная полость (Гомо) образуют
Претриначалие с головой (Нейто) в качестве исходного элемента.
Грудная клетка дает начало Гетеро-Последовательности Один—
Четыре, включающей шесть частей рук, а брюшная полость — ГомоТом П. Триначальная Последовательность

135

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека
Последовательности Один—Четыре, включающей шесть частей ног.
Они объединяются в Последовательность Один—Восемь верхненижнего типа (рис. 109).
Помимо этого, левая (Гетеро) и правая (Гомо) части туловища
образуют Претриначалие с головой (Нейто) в качестве исходного
элемента. Левая половина туловища становится источником для
Гетеро-Последовательности Один—Четыре, включающей шесть
частей левых конечностей, а правая — источником для Гомо-Последовательности Один—Четыре, включающей шесть частей пра­
вых конечностей. Они объединяются в Последовательность Один—
Восемь лево-правого типа (рис. 110).

136

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

[2] Нейтро-Последовательность Один—Четыре суставов т
В Триначальной Последовательности верхне-нижнего типа
фундаментальная Триначальная Модель образована верхним суста­
вом шеи (Гетеро), нижним суставом шеи (Гомо), диафрагмой (Нейто) и объединением тазобедренных и плечевых суставов (Нейтро).
В Триначальной Последовательности лево-правого типа фун­
даментальная Триначальная Модель вкпючает в себя верхний су­
став шеи (Гетеро), нижний сустав шеи (Гомо), плоскость, разделяю­
щую левую и правую половины туловища (Нейто) и объединение
тазобедренных и плечевых суставов (Нейтро) (рис. 111).

Том П. Триначальная Последовательность

137

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Плечевые и тазобедренные суставы становятся исходным Нейго-элементом для Последовательностей Один—Четыре обоих ти­
пов. В верхне-нижнем типе локтевые и коленные суставы стано­
вятся Гетеро и Гомо соответственно. Локтевые суставы являются
исходной точкой для левого (Гетеро) и правого (Гомо) лучезапястных суставов, а коленные суставы — для левого (Гетеро) и пра­
вого (Гомо) голеностопных суставов (рис. 112 А).

138

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек

В лево-правом типе левые локтевой и коленный суставы и пра­
вые локтевой и коленный суставы становятся Гетеро и Гомо. Левые
локтевой и коленный суставы становятся исходной точкой для лево­
го лучезапястного (Гетеро) и левого голеностопного (Гомо) суставов,
а правые локтевой и коленный суставы — для правого лучезапястно­
го (Гетеро) и правого голеностопного (Гомо) суставов (рис. 112 Б).

[3] Нейтро-Последовательность Один—Четыре частей чер
Источником Нейтро-Последовательности Один—Четыре ча­
стей черепа является его лицевая часть, сама по себе имеющая

Том П. Триначалъная Последовательность

139

Глава 5. Триначальные системы в теле человека
Триначальное строение, выражающееся в наличии трех отвер­
стий (рис. 113).
[4] Формирование Триначалъной Последовательности в строении тела человека согласно порядку развития его частей
Триначальная Последовательность в строении тела человека,
базирующаяся на порядке развития его частей, бывает верхне-нижнего (рис. 114), а также лево-правого (рис. 115) типов.
Вариант Триначальной Последовательности, Нейтро-ветвь ко­
торой формируют части черепа, в схематичном цифровом выраже­
нии представлен на рисунке 116.

140

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

Том П. Триначальная Последовательность

141

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

3. Триначалъная Последовательность суставов тела
Суставы тела человека составляют собственную Триначальную
Последовательность, исходным элементом которой является диа­
фрагма, разделяющая грудную клетку и брюшную полость.
Атланто-окципитальное сочленение (верхний сустав шеи)
соотносится с Гетеро, а сочленение между седьмым шейным и
первым грудным позвонками (нижний сустав шеи) — с Гомо. Вме­
сте с диафрагмой (Нейто) они формируют Претриначалие.
Суставы рук вместе с верхним суставом шеи образуют ГетероПоследовательность Один—Четыре. Суставы ног вместе с нижним
суставом шеи формируют Гомо-Последовательность Один—Четыре.

142

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек

Швы черепа (Нейтро) составляют Нейтро-Последовательность
Один—Четыре. Гетеро-, Гомо- и Нейтро-Последовательности Один—
Четыре объединяются согласно принципу Триначалия, с диафраг­
мой, выступающей в качестве исходной Нейто-точки, образуя Триначальную Последовательность суставов тела.

Последовательность Один—Восемь суставов тела

Диафрагма (Нейто), верхний сустав шеи (Гетеро) и симметричный
ему нижний сустав шеи (Гомо) формируют Триначалие. В закономерно
сти верхне-нижнего типа верхний сустав шеи связан с плечевыми
суставами, а нижний сустав шеи — с тазобедренными суставами
(рис. 117). В закономерности лево-правого типа верхний сустав шеи

Том II. Триначальная Последовательность

143

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека
связан с левыми плечевым и тазобедренным суставами, а нижний сустав
шеи — с правыми плечевым и тазобедренным суставами (рис. 118).
Каждый плечевой сустав является исходной точкой для лучезапястного (Гетеро) и локтевого (Гомо) суставов, а каждый тазобедренный су­
став — для голеностопного (Гетеро) и коленного (Гомо) суставов.
Нейтро-Последователъность Один—Четыре швов
черепа
Нейтро-сочленения располагаются на голове (Нейтро).
Череп имеет семь главных сочленений (швов), образующих
Нейтро-Последовательность Один—Четыре (рис. 119). Если за ос-

144

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

нову классификации взять главные кости черепа, тогда Нейтоисточником будут височно-челюстные суставы вместе с альвео­
лярными дугами верхней и нижней челюстей; Гетеро-элементами — швы, окружающие затылочную кость, а также левую и пра­
вую височные кости; а Гомо-элементами — швы, окружающие
лобную кость, а также левую и правую теменные кости (рис. 120).

Существует еще одно представление о Нейтро-ветви Триначальной Последовательности суставов, в которой все швы черепа —
это источник Нейтро-Последовательности Один—Четыре, а соб­
ственно Нейтро-суставами являются сочленения шейных позвон­
ков (рис. 121).

Том П. Триначалъная Последовательность

145

Глмва 5. Триначальные системы в теле человека
Формирование
Триначальной
суставов тела

Последовательности

Триначальные Модели, включающие верхний сустав шеи (Гетеро), нижний сустав шеи (Гомо), височно-челюстные суставы (Нейтро) и диафрагму (для верхне-нижнего типа) или плоскость меж­
ду левой и правой половинами тела (для лево-правого типа) в
качестве источника Нейто (рис. 122), развиваются в собственные
Триначальные Последовательности суставов тела. На рисунке 123
представлен один из вариантов Триначальной Последовательнос­
ти суставов тела, Нейтро-ветвь которой образуют швы черепа, а на
рисунке 124 — Триначальная Последовательность суставов с со­
членениями шейных позвонков в качестве Нейтро-элементов.

Кроме этого, суставы туловища имеют собственную Триначальную Модель, в которой сочленения позвонков соотносятся с Нейго, суставы лопаток — с Гетеро, сочленения таза — с Гомо, а ребер­
ные суставы — с Нейтро.

4. Триначалъная Последовательность в строении
кисти и стопы
Форма кистей и стоп повторяет в миниатюре форму тела чело­
века. На кистях и стопах поэтому располагаются наиболее подоб­
ные телу системы соответствия. Помимо этого, в кисти и стопе ярко
воплощаются фундаментальные закономерности существующего
мира — Триначальная Модель и Триначалъная Последовательность.
146

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек

Человек всегда пытался обнаружить закономерности в строе­
нии кисти. Так, например, в «Каббале» (буквально означает «преда­
ния») сложившейся в Испании и Провансе к началу XIII века,
кисть считали местом записи воли Бога (Сефирот). Последователи
этого философского направления разделили кисть на 15 разных
зон, обозначив каждую из них определенным символом. Кисть свя­
зывали так же и с частями тела человека (рис. 125).
Интересно, что на этом рисунке пальцы кисти делятся на три
группы: большой палец, второй и третий пальцы, а также четвертый
и пятый пальцы. Группа второго и третьего пальцев (Гомо) обра­
зует симметрию с группой четвертого и пятого пальцев (Гетеро).
Том П. Триначальная Последовательность

14'/

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

148

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человека
Большой палец соответствует Нейтро, а центральная часть кисти
(ладонь) — Нейто. Ладонь, символизирующая нуль, является мес­
том, на котором запечатлен эскиз существования.
Клети по сравнению со стопами обладают более выраженным
подобием и соответствием телу человека. В стандартной системе
соответствия левой кисти большой палец соответствует голове, вто­
рой палец — левой руке, третий — левой ноге, четвертый — правой
ноге, а пятый — правой руке. На выпуклую часть ладони (тенар),
ограниченную линией жизни, проецируется грудная клетка, а на
всю ладонь в целом — брюшная полость. На стопе имеется подоб­
ная система соответствия (рис. 126).

Триначальная Последовательность, свойственная структуре тела
человека, прослеживается и в структуре кисти и стопы. Триначаль­
ная Последовательность суставов тела в свою очередь находит свое
соответствие в Триначальной Последовательности суставов кисти
и стопы. Поэтому Триначальные Последовательности в строении
кисти и стопы также бывают двух типов: верхне-нижнего и левоправого.

Том II. Триначальная Последовательность

149

Глава 5. Тршшчалъные системы в теле человека

Последовательность Один—Восемь в строении
кисти и стопы
Итак, в кисти выделяют 15 зон. Поразительно, но это число точно
соответствует числу элементов Последовательности Один —Восемь.

150

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек
Это означает, что закономерность Триначальной Последователь­
ности может помочь человеку разгадать тайны, зашифрованные в
кисти и стопе. На рисунке 127 представлены верхне-нижний и левоправый типы Последовательности Один—Восемь частей тела и
кисти.

Нейтро-Последовательность Один—Четыре в
строении кисти и стопы
Нейтро-Последовательность Один—Четыре воплощена не толь­
ко в суставах пальцев кисти (стопы), но и в глубоко расположен­
ных костях запястья (предплюсны).

[1] Нейтро-Последовательностъ Один—Четыре суставов ки
ти и стопы
Аналогично тому, как в Триначальной Последовательности
строения тела человека Нейтро-ветвь формируют суставы тела, в
Триначальной Последовательности строения кисти (стопы) Ней-

Том II Триначальная Последовательность

151

Глава 5. Триначальные системы в теле человека
тро-элементами являются суставы кисти (стопы). Здесь закономер­
ность Нейтро-Последовательности Один—Четыре имеет ясное
внешнее выражение, а анатомическая структура кисти (стопы) не
учитывается. На рисунке 128 представлен лево-правый тип Нейт­
ро-Последовательности Один—Четыре.
[2] Нейтро-Последовательность Один—Четыре костей запяс­
тья (предплюсны)
Если принять во внимание анатомическую структуру кисти
(стопы), становится очевидно, что семь костей запястья (предплюс­
ны) формируют Нейтро-Последовательность Один—Четыре. Эта
Нейтро-Последовательность Один—Четыре, представленная на
рисунке 129, входит в состав самостоятельной Триначалъной По­
следовательности.

152

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек
С другой стороны, кости запястья (предплюсны) формируют
простые Триначальные отношения с костями фаланг пальцев кис­
тей и стоп и пястными (плюсневыми) костями. Кости запястья (пред­
плюсны) спрятаны глубоко в ладонной (подошвенной) части, по­
этому они — Гомо. Кости фаланг пальцев кистей и стоп соотносятся
с Гетеро, а пястные (плюсневые) кости — с Нейтро (рис. 130).

Помимо этого, кости кистей и стоп сами по себе составляют
Триначальную Модель. Семь Гетеро-костей пальцев включаются в
Гетеро-Последовательность Один—Четыре, а семь Гомо-костей
пальцев — в Гомо-Последовательность Один—Четыре. Они обра­
зуют симметрию. Семь костей запястья (предплюсны), спрятанные
в глубине ладоней (подошв), составляют Нейтро-Последовательность Один—Четыре. Пястные (плюсневые) кости, расположенные
посередине, соединяют Гомо-, Гетеро- и Нейтро-зоны. Они соот­
носятся с Нейто (рис. 131).
Кисти и стопы, в отличие от тела, можно более четко класси­
фицировать согласно принципу Триначальной Последовательно­
сти, поскольку они имеют меньшее число костей и более простую
структуру. Удивительно, что именно на кисти Триначальные зако­
номерности — Триначальная Модель и Триначальная Последова­
тельность — выражены особенно ярко и ясно.

Том II. Триначальная Последовательность

153

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

Формирование Триначалъной Последовательности в
строении кисти и стопы
При объединении Последовательности Один—Восемь (верхне­
нижнего или лево-правого типов) и Нейтро-Последовательности
Один—Четыре (суставов или костей запястья и предплюсны) обра­
зуются различные варианты Триначальной Последовательности.
На рисунке 132 представлена Триначальная Последовательность
в строении кисти (стопы), Нейтро-ветвь которой сформирована ко­
стями запястья (предплюсны). Пястные (плюсневые) кости, являю­
щиеся нулевой зоной, соединяют Гомо-, Гетеро- и Нейтро-Послецовательности Один—Четыре, оказывая на них Нейто-влияние.
В кисти (стопе) насчитывается только пять пястных (плюсне­
вых) костей, соответствующих Нулевому Нейто. Поэтому для обна­
ружения Последовательности Один—Четыре пястных (плюсневых)
костей, соответствующей Последовательности Один—Четыре нуле­
вого мира, требуется гибкий подход. Первая пястная (плюсневая)
кость является источником для остальных пястных (плюсневых) костей.
На стадии Двух Полярностей в символической форме Гомо и Гете­
ро выступают объединения второй и третьей пястных (плюсневых)
костей и четвертой и пятой пястных (плюсневых) костей соответ154

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

ственно, а на стадии Четырех Соединений — четыре пястные (плюс­
невые) кости. Так может быть рассмотрена закономерность Один—
Четыре для любой пятиэлементной системы (рис. 133).

5. Триначалъная Последовательность суставов
кисти и стопы
Существует подобие между суставами тела человека и суставами
его кисти или стопы. Поэтому Триначальная Последовательность суТом II. Триначальная Последовательность

155

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

ставов кисти (стопы) формируется по тому же принципу, что и Триначальная Последовательность суставов тела, однако по сравнению с
Последовательностью суставов тела она более ярко выражена.

Последовательность Один—Восемь суставов кисти
(стопы)

В системах соответствия кисти (стопы) телу человека лучезапястные (голеностопные) суставы соответствуют диафрагме. Эти
суставы становятся источниками для всех остальных Гомо- и Гегеро-суставов кистей и стоп (рис. 134).

Нейтро-Последовательность Один— Четыре
суставов кисти (стопы)

Нейтро-суставами кисти (стопы) являются сочленения между
семью костями запястья (предплюсны) (рис. 135).

Формирование Триначальной Последовательности
суставов кисти и стопы

При объединении Нейтро-Последовательности Один—Четы­
ре суставов запястья (предплюсны) с Последовательностью Один—
Восемь суставов пальцев образуется Триначальная Последователь­
ность суставов кисти и стопы с лучезапястным (голеностопным)
суставом в качестве исходного Нейто-элемента.
На рисунке 136 представлено соответствие суставов кисти и
стопы элементам Триначальной Последовательности.
156

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Том II. Триначалъная Последовательность

15',

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

6. Триначальная Последовательность
внутренних органов
Триначальная Последовательность внутренних органов уже
рассматривалась в Главе 1 (см. рис. 15). Удивительно, что число глав­
ных внутренних органов в теле человека точно соответствует числу
элементов Триначальной Последовательности. Это свидетельству­
ет об абсолютном влиянии Триначальных сил.
Репродуктивные органы не входят в Триначальную Последо­
вательность внутренних органов. Это внутреннее Нейто, осуществ-

158

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек
ляющее связь поколений. В древней китайской медицине матка
рассматривалась как автономный орган. Считалось, что репродук­
тивные органы не имеют прямых связей с другими органами, а
существуют только ради последующих поколений.

7. Триначалъные конституции

Триначальные конституции определяют характер и психоэмо­
циональные особенности человека, а также физическое состояние
его тела и предрасположенность к тем или иным заболеваниям,
обусловленные влиянием Триначальных сил.
Согласно порядку Триначальных закономерностей, должны су­
ществовать простые Триначальные конституции, Триначальные мо­
дельные конституции, конституции Последовательности Один—Че­
тыре и конституции Триначальной Последовательности. В теле че­
ловека Триначальные конституции проявляют себя на каждом уровне
организации, они регулируют размеры, математические закономер­
ности, структуру и свойства всех его элементов. Некоторые подходы
к теории конституций учитывают возможные их сочетания. Наибо­
лее фундаментальным конституциональным набором является про­
стая Триначальная конституция, состоящая из Гомо, Гетеро и Нейтро. Продвигаясь в своем развитии на один шаг по направлению к
Нейтро-состоянию, мы получаем возможность определять Триначаль­
ные модельные конституции, состоящие из четырех элементов.
•

Простые Триначалъные конституции
Простая Триначальная конституция, состоящая из трех элемен­
тов (Гетеро, Гомо и Нейтро), является упрощенным вариантом кон­
ституции Триначальной Модели. При этом Нейто и Нейтро рас­
сматриваются вместе, как единое целое.
Простые Триначальные конституции формируются на осно­
вании независимых друг от друга критериев различия типов людей,
их характеров, личных качеств, психических состояний и моделей
поведения.
Многообразие простых Триначальных конституций возможно
благодаря усилиям силы Гетеро по созданию нового и силы Ней­

сом П. Триначальная Последовательность

159

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

гро, допускающей одновременное существование различных неза­
висимых сущностей.
Например, тело человека может быть тучным (Гетеро), худоща­
вым (Гомо) или нормальным (Нейтро). Однако конституция физи­
ческого тела необязательно определяет Триначальные личностные
особенности, такие, например, как поспешность (Гетеро), осторожность
(Гомо) и сдержанность (Нейтро). Иными словами, физическое тело
человека и его личность формируются из различных независимых
элементов, составляя собственные конституциональные наборы.
Разнообразные простые Триначальные конституции следует
рассматривать абсолютно независимо, избегая путаницы и ненуж­
ных обобщений. При этом сила Гомо пытается сохранить среди
них какое-то общее сходство, а сила Нейтро упорядочивает их со­
вместное существование.

[1] Триначальные конституции, базирующиеся на особенност
физического тела человека
Особенности строения физического тела человека позволяют
обнаружить разнообразные независимые варианты простых Триначальных конституций. Рассмотрим некоторые из них.
Например, для Гомо-конституции характерна крепкая костная
структура, Гетеро-конституция предполагает значительное разви­
тие мышечного слоя, а Нейтро-конституция характеризуется гар­
моничной структурой тела (рис. 137 А).
Гетеро-темпераменту обычно соответствуют небольшие размеры
гела, а Гомо-темпераменту — крупные. У человека с Нейтро-темпераментом тело чаще всего средних размеров (рис. 137 Б).
В целом для Гетеро-конституции характерна полнота, а для
Гомо-конституции — худоба. Нейтро-конституция — это конститу­
ция нормостеника (рис. 137 В).
С точки зрения степени плотности мягкое, но сильное тело —
Гетеро, в то время как плотное, твердое, ригидное тело — Гомо. Мягкое
гибкое тело относится к Нейтро-категории (рис. 137 Г).
Типы полных людей сами по себе также определяются их Триначальными конституциями. Одни люди прибавляют в весе, даже
если едят немного, — это связано с действием расширяющей силы

160

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек

Гетеро. У таких людей обычно наблюдается Гетеро-темперамент.
Другие люди склонны переедать, несмотря на то, что уже достаточно
полные, — это вызвано притягивающей силой Гомо. Такие люди чаще
всего обладают Гомо-темпераментом. При полноте Нейтро-типа люди
набирают вес вследствие оптимистичного характера (рис. 138 А).
Триначалие конституций худых людей выглядит следующим
образом. Люди, которые хотят есть, но голодают, худеют под дей­
ствием рассеивающей Гетеро силы; у них худоба Гетеро-типа. Люди,
которые много едят, но остаются худыми, имеют худобу Гомо-типа.
Некоторые худые люди не испытывают ни чувства голода, ни чув­
ства насыщения в желудке. Они обладают Нейтро-худобой. Однако
можно рассмотреть Триначалие конституций худых людей и поцругому (рис. 138 Б).
Том II Триначальная Последовательность

161

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

О влиянии Триначальных сил можно судить и по пропорциям
частей тела человека. Большой размер грудной клетки говорит о
доминирующем Гетеро-влиянии, крупная брюшная полость — о Гомовлиянии, а крупная голова — о преобладающем Нейтро-влиянии.
В отношении пропорций выступающих частей крупные руки
(и кисти) — это Гетеро, а крупные ноги (и стопы) — Гомо. Когда
сильно развиты шея и выступающие части головы — это свиде­
тельство Нейтро-конституции (рис. 139).
В зависимости от группы крови тело человека может быть от­
несено к той или иной Триначальной конституции. Группа крови
А. — это Гетеро, группа крови В — Гомо, а группа крови АВ или 0 —
Нейтро (рис. 140).

162

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человек

[2] Триначалъные конституции, базирующиеся на моделях по
дения человека
По поведению человека можно сделать вывод о преобладании
в его конституции той или иной Триначальной силы.
Активные люди — Гетеро, пассивные — Гомо. Нейтро-люди,
занимающие позицию наблюдателей, в зависимости от ситуации
могут проявлять то активное, то пассивное поведение (рис.141 А).
Гетеро-люди не могут долго оставаться на одном месте, часто
покидают дом и много путешествуют, а Гомо-люди предпочитают
оставаться дома. В Нейтро-человеке подвижность и усидчивость
гармонично сочетаются (рис. 141 Б).
Гетеро-люди сразу же поспешно принимаются за любые дела,
а Гомо-люди неохотно делают даже то, что уже запланировано.
Нейтро-люди ведут себя свободно, но в то же время придержива­
ются порядка.

Том II. Триначальная Последовательность

163

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

Спонтанность свойственна Гетеро-людям, а планирование —
Гомо-людям. В Нейтро-людях эти качества естественным образом
сочетаются (рис. 142).
Триначальная классификация темперамента определяет харак­
тер и личностные особенности человека. Так, люди, раздающие все,
что имеют, — Гетеро, эгоистичные люди, ищущие во всем для себя
выгоды, — Гомо. Люди, помогающие другим и способные к разум­
ному альтруизму, — Нейтро (рис. 143).
Независимый человек — Гетеро, зависимый от других — Гомо,
в то время как самодостаточный — Нейтро (рис. 144).
Экстраверты — Гетеро, интроверты — Гомо. Когда люди гармо­
нично сочетают обе черты, они — Нейтро (рис. 145).
Реформаторы — Гетеро. Консервативные люди — Гомо. Когда
люди самосовершенствуются, разумно сочетая в себе и то и другое,
они — Нейтро (рис. 146).

164

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человек

Бескомпромиссный, отвергающий чужую точку зрения че­
ловек относится к категории Гетеро. Восприимчивый, поддаю­
щийся влиянию человек — Гомо. Способность и склонность к
Том П. Триначалъная Последовательность

165

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека
компромиссному решению проблем характеризует Нейтро-человека.
Агрессивные, наступающие люди — Гетеро. Защищающиеся
люди — Гомо. Гибкие, дружелюбные люди — Нейтро (рис. 147).
Люди, проявляющие интерес к политике, — Гетеро, к эконо­
мике, — Гомо, а интересующиеся общественной жизнью и культу­
рой, — Нейтро (рис. 148 А).
Человек со спортивными способностями — Гетеро, а со спо­
собностями к учебе и наукам — Гомо. Конституция человека со
способностями к разным видам искусств — Нейтро (рис. 148 Б).
На рисунке 149 представлены другие типы простых Триначальных конституций, отражающие личностные особенности человека.

166

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Том II Триначальная Последовательность

167

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Триначальные конституции в индийской традиции:
Вата, Питта и Капха
Три хорошо известных в Индии конституции — Вата, Питта и
Капха — представляют собой Триначальные конституции. Эти кон­
ституции отражают не только типы физического строения тела че­
ловека, но также его характер и психоэмоциональные особенности.
Конституции Вата, Питта и Капха возникают в результате ком­
бинации индийских Пяти Первоэлементов. Конституция Вата по­
является из сочетания Воздуха и Эфира, конституция Капха — из
сочетания Воды и Земли, а конституция Питта — из сочетания Огня
и Воды (рис. 150).
Основываясь на изначальных свойствах Пяти Первоэлементов,
можно понять, что Питта — это Гетеро-конституция, Капха — Гомоконституция, а Вата — Нейтро-конституция (рис. 151 А). Конституции
Питта и Капха симметричны друг другу, так как в них входит элемент
Воды. В то же время конституция Вата не имеет симметрии на уровне
Гомо-Гетеро. Она уникальна и обладает характеристиками Нейтро.
168

Мир Триначалия

Глава 5. Триначапьные системы в теле человека

Когда Триначальная конституция рассматривается с точки
зрения полученного путем комбинаций Первоэлементов резуль­
тата, Вата, как самая легкая, становится Гетеро; Капха, как самая
тяжелая, — Гомо; а Питта, как умеренная конституция, — Нейтро
(рис. 151 Б). Это рассмотрение соответствует традиционной клас­
сификации.
Таким образом, Триначальное распределение не является строго
фиксированным, оно может быть двойственным или даже многова­
риантным.

Том II. Триначальная Последовательность

169

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека
При эволюции формы Триначальных конституций (Вата,
Питта и Капха) возникают дополнительные промежуточные
формы, такие, как Вата—Питта, Питта—Капха, Вата—Капха и
Вата—Питта—Капха. Всего вместе с ними выделяют семь видов
конституций.
Четыре дополнительные конституции несут Нейтро-дух. В од­
ной из них Вата (Гетеро), а в другой Капха (Гомо) гармонизируются
Питтой (Нейтро). В конституции Вата—Капха сочетание Ваты (Гете­
ро) и Капхи (Гомо) образует симметричную Нейтро-конституцию.
Объединение Вата—Питта—Капха представляет собой сложную
Нейтро-конституцию. Четыре дополнительные конституции форми­
руют Триначальную Модель. Они обладают общими характеристи­
ками с конституциями Сасанг (Четырех Принципов), рассматривае­
мыми в древнекорейской конституциональной медицине.
Существует два способа составить Последовательность Один—
Четыре, включающую основные и дополнительные конституции.
Один основан на простом Триначальном сочетании, а другой пред­
ставляет собой применение сложного механизма нейтрализации.
[1] Последовательность Один— Четыре, основанная на простом
Триначальном сочетании
При этом подходе Питта (Нейтро) является источником для
Ваты (Гетеро) и Капхи (Гомо), дающим, в свою очередь, начало
четырем финальным комбинациям Последовательности Один—
Четыре (рис. 152 А).
[2] Последовательность Один— Четыре, основанная на механиз­
ме нейтрализации
Когда механизм нейтрализации применяется к Последователь­
ности Один—Четыре, радикальные конституции Вата—Вата и Кап­
ха—Капха объединяются и исчезают, а гармоничная Питта с Нейто-характеристиками остается. Тогда при участии Питты возникает
новая Нейтро-конституция Вата—Питта—Капха (рис. 152 Б).
Таким образом, в Триначальной Модели индийских конститу­
ций Питта становится исходным Нейто, Вата — Гетеро, Капха —
Гомо, а Вата—Питта—Капха — Нейтро (рис. 153). Претриначалие

170

Мир Триначалия

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

конституций образовано Питтой, Ватой и Капхой, а Посттриначалие — Ватой, Капхой и Ватой—Питтой—Капхой.

Другие теории конституций в восточной традиции
Конституции Инь-Ян, конституции Пяти Первоэлементов, кон­
ституции Сасанг и конституции шести жизненных сил (Шести Ки)
основаны на едином Триначальном принципе, а конституции Вось­
ми Начал представляют собой финальные комбинации Последо­
вательности Один—Восемь.
Важно понимать, что все эти многовариантные конституции
являются Триначальными конституциями, поскольку они включе­
ны в закономерность Триначальной Последовательности.

Том II. Триначалъная Последовательность

171

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

[1] Инь-Ян конституции и конституции Пяти Первоэлементов
Инь-Ян конституции, в основе которых лежит принцип Двух
Полярностей, подразделяются на Инь-конституции (Гомо) и Янконституции (Гетеро). Конституции Инь-Ян представляют собой
симметричные двойственные конституции, исключающие Нейтроэлементы.
Конституции, основанные на теории Пяти Первоэлементов
Древнего Китая, включают конституции Дерева, Огня, Земли, Ме­
талла и Воды. Данная конституциональная теория объясняет вли­
яние характеристик Пяти Первоэлементов на тип личности, физи­
ческие и психоэмоциональные особенности человека.
Пять Первоэлементов появляются при интеграции элементов
Последовательности Один—Четыре благодаря Нейтро-механизму
объединения. Воздух как исходная точка (Нейто), Огонь (Гетеро) и
самый твердый элемент Металл (Гомо) составляют Претриначалие. Огонь порождает Дерево, а Металл — Воду.
Объединение энергий Огня и Металла приводит к возникно­
вению Земли. Земля как сложное Нейтро, Дерево (Гетеро) и Вода
(Гомо) составляют Посттриначалие. В теории Пяти Первоэлемен­
тов Земля занимает центральную позицию. Это обусловлено ее
Нейтро-характеристиками. С помощью Воздуха (Нейто) Земля
гармонизирует Триначалие. Будучи исходным элементом, Воздух
обладает нулевыми Нейто-характеристиками и находится на ином
уровне по сравнению с другими элементами. Поэтому он не вклю­
чен в число Пяти Первоэлементов (рис. 154).

172

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

[2] Конституции шести жизненных энергий (Шести Ки)
Конституции шести жизненных энергий представляют собой
два Триначальных набора, составляющих Последовательность Один—
Четыре без учета исходного элемента.
Иными словами, исходный Нейто-элемент (Свет и Тьма), силь­
но отличающийся по уровню от последующих элементов, форми­
рует Триначальную Модель, а шесть жизненных энергий составля­
ют Последовательность Один—Четыре — следующий этап разви­
тия Триначальной Модели в Триначальную Последовательность.
Конституции шести жизненных энергий включают в себя конституции Ветра, Тепла, Жара, Влажности, Сухости и Холода (рис. 155).
[3] Конституции Сасанг и конституции Восьми Начал
Конституции Сасанг (Четырех Принципов), определения ко­
торых были сформулированы в корейской традиции, с одной сто­
роны, соответствуют элементам уровня Четырех Соединений По­
следовательности Один—Четыре (рис. 156), ас другой — четырем
элементам завершающего уровня Последовательности Один—Во­
семь восьми триграмм. При этом первый подход к классификации
является предпочтительным.
Кроме этого, конституции Сасанг можно интерпретировать
согласно теории Триначальных модельных конституций.

Том П. Триначальная Последовательность

173

Глава 5. Триначалъные системы в теле человека

Конституции Восьми Начал представляют собой восемь эле­
ментов завершающего этапа Последовательности Один—Восемь
(рис. 157). Таким образом, теория конституций Восьми Начал пока­
зывает реальное воплощение элементов определенной части еди­
ной Триначальной эволюционной закономерности, а именно Триначальной Последовательности.

Триначальная Последовательность как общая
модельная закономерность для различных
Триначалъных конституций
Элементы не только Триначальной Модели и Последователь­
ности Один—Четыре, но также и Триначальной Последовательно­
сти представляют собой базовые элементы, играющие важную роль
для поддержания существования. Объединяясь в упорядоченные
174

Мир Триначалия

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

наборы, они становятся стабильными конституциями. Таким обра­
зом, понятие конституции соотносимо с любой из Триначальных
закономерностей.
С точки зрения уровня развития (от простого к сложному)
выделяют следующие Триначальные закономерности: простое
Триначалие, фундаментальная закономерность Триначальной Мо­
дели, частичные закономерности Последовательностей Один—Че­
тыре и Один—Восемь и завершенная закономерность Триначаль­
ной Последовательности. Аналогично этому существуют простые
Триначальные конституции, Триначальные модельные конститу­
ции, конституции Последовательностей Один—Четыре и Один—
Восемь и конституции Триначальной Последовательности. Они
существуют независимо друг от друга, и их уровни различны.
В зависимости от подхода и точки зрения у любой единицы
существования могут быть обнаружены те или иные Триначаль­
ные конституции.
Нельзя сказать, что какой-то подход по сравнению с другими
более важен. Простым стандартным подходом является обнаруже­
ние Триначальных модельных конституций, которых насчитывает­
ся четыре вида: Нейто-конституция, Гетеро-конституция, Гомоконституция и Нейтро-конституция (рис. 158).
Одними из самых совершенных конституций являются кон­
ституции Триначальной Последовательности, а конституции По•

Том II. Триначалъная Последовательность

175

Глава 5. Триначальные системы в теле человека

следовательности Один—Четыре отражают наиболее фундаменталь­
ный принцип формирования конституций.
Если происходят какие-то Триначальные изменения, то в пре­
делах конституционального Триначалия одни конституции могут
трансформироваться в другие.
Психические состояния, а также модели мышления и поведе­
ния, основанные на типах личности и ее склонностях, подчиняют­
ся законам Триначальных конституций. Элементы психической
сферы, включая рассудок и эмоции, обладают Триначальными свой­
ствами. Они создают атмосферу Гомо, Гетеро и Нейтро, влияя на
Триначальную конституцию человека. Различные виды пищевых
продуктов и медицинских препаратов также влияют на Триначаль­
ную конституцию, вызывая Гомо-, Гетеро- и Нейтро-реакции. Дру­
гими словами, определенные психические факторы и материаль­
ные вещества могут компенсировать дисбаланс в конкретной Триначальной конституции человека и привести его к психической
стабильности и гармонии, подарить человеку отдых и здоровье. В то
же время другие факторы и вещества могут усугублять ситуацию,
оказывая противоположный эффект на сознание и тело.

176

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая
система тела человека
Энергии тела человека и других живых существ представляют
собой Триначальную систему, включающую физическую, химиче­
скую и физиологическую энергии. Вместе с энергией нулевой при­
роды они образуют Триначальную Модель энергий, каждый эле­
мент которой также подчиняется фундаментальным модельным
закономерностям.
Физическая энергия, берущая начало в мире атомов и мель­
чайших частиц и включающая разнообразные энергии Вселенной,
обладает Гетеро-характеристиками. Химическая энергия — это
Гомо-энергия, действующая в узком пространстве. Физиологиче­
ская энергия живых существ возникает вслед за физической и
химической энергиями. Это Нейтро-энергия. Энергия нулевой при­
роды является истоком Триначальной системы, поэтому она —
Нейто (рис. 159).
Все виды перечисленных энергий реально проявляются в теле
человека. Пока они направляют течение жизни, они образуют Три­
начальную гармонию, сотрудничая друг с другом и формируя еди­
ное целое.
Мир энергий тела разнообразен, поэтому мы сосредоточим
основное внимание на физиологической энергии, а не на физиче­
ской или химической. Система энергий нулевой природы будет
рассмотрена в следующей главе «Мир частиц и Триначалие».

Том II. Триначальная Последовательность

177

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

1. Физические, химические и физиологические энергии
Рассмотрим, как мир физических и химических энергий согла­
суется с Триначальными Модельными закономерностями. Посколь­
ку знания об этих энергиях еще не окончательны, трудно опреде­
лить точность их классификации согласно принципу Триначалия.
Однако специалисты в соответствующих областях смогут завершить
решение этой задачи, если будут продолжать свои исследования,
основываясь на Триначальной теории.
Триначальная
энергий

Последовательность

физических

Физическая энергия, как уже ранее указывалось, укоренена в
четырех фундаментальных силах природы. Это соответствует Три­
начальной Модели, лежащей в основе закономерности Триначаль­
ной Последовательности. Четыре силы, а именно слабое взаимо­
действие, сильное взаимодействие, гравитация и электромагнитная
сила, составляют Триначальную Модель (рис. 160).
Они естественным образом действуют как в мире неживой
природы, так и в теле человека. Энергии, образующие основу Три­
начальной Модели, развиваются в разнообразные энергии Трина­
чальной Последовательности. Физическая энергия проявляется в
мире частиц, наделенных массой. Некоторые сведения о них будут
изложены в следующей главе.
Триначальная Последовательность системы физических энер­
гий представлена на диаграмме (рис. 161).

178

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Триначальная Последовательность химических
энергий
Наряду с физическими энергиями существует система хими­
ческих энергий, оказывающая в форме биохимической энергии
влияние на все живое, включая и тело человека.
Химические реакции происходят на уровне атомов и элементов
надатомного уровня. Другими словами, они происходят с элементами
периодической таблицы химических элементов и их сочетаниями (мо­
лекулами), обусловливая взаимодействие атомов и молекул. Рассмотрев
Триначальную Последовательность, базирующуюся на системном под­
ходе к периодической таблице химических элементов, можно получить
общее представление о системе химических энергий.
Система химических элементов развивается согласно Триначальной Модели и приближается к завершенной форме, которая сама по
себе представляет структуру Триначальной Модели (рис. 162).
Том II. Триначальная Последовательность

179

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

В схеме Триначальной Последовательности химических энер­
гий элементов основных групп цифрами обозначено число элект­
ронов на внешней орбитали атома каждого элемента (рис 163).
Например, число три соответствует третьей группе элементов, име­
ющих три электрона на внешней орбитали атома. Легкие элементы
располагаются в верхней части периодической таблицы, а тяжелые
элементы — в нижней части. На некоторых позициях в схеме рас­
полагаются две или три цифры, обозначающих номера групп эле­
ментов со сходными характеристиками.
В Триначальной Модели с преэлементами (водород, дейтерий
и гелий) в качестве Нейто-источника металлы соотносятся с Гетеро, неметаллы — с Гомо, а переходные элементы — с Нейтро. Триначальная Последовательность развивается из вышеуказанной за­
кономерности, включая в себя три Последовательности Один—
Четыре, основанные на шести периодах элементов металлов, шести
периодах элементов неметаллов и шести периодах переходных
элементов. При этом лантаноиды и актиноиды рассматриваются
как отдельные периоды. Кроме того, металлы подразделяются на
щелочные металлы (Гетеро) и редкоземельные металлы (Гомо),
среди которых можно выделить ряд объединений по два периода,
составляющих Последовательность Один—Четыре.
-

Триначальная Модель физиологических энергий
В Триначальной системе энергий тела человека физическая
энергия соотносится с Гетеро, химическая энергия — с Гомо и
180

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

физиологическая энергия — с Нейтро. Нейтро-энергия служит
посредником между Гетеро- и Гомо-энергиями тела, координируя
их и управляя процессами жизнедеятельности человека. Есть струк­
турная и функциональная системы физиологических энергий.
Поскольку они сосуществуют вместе в комбинированной форме,
их нельзя разделить. Можно только представить, что функциональ­
ная система энергий как бы растворена в структурной системе
энергий.
[1] Структурная система физиологических энергий
Триначальная Модель структурной системы физиологических
энергий включает в себя Алмазную энергетическую систему, ки-

Том П. Триначальная Последовательность

181

Глава 6. Тржачальная энергетическая система тела человека

тайскую систему меридианов, индийскую систему чакр и спираль­
ную энергетическую систему тела человека (рис. 164).
Энергетическая система меридианов состоит из одномерных
линий, поэтому ей соответствуют Гетеро-энергии. Чакры представ­
ляют собой спин, вращающийся в двухмерной плоскости. В них
циркулирует вихревая Гомо-энергия. Спиральные энергетические
пути формируются благодаря комбинации линейного и спинового
движения, поэтому в них протекает Нейтро-энергия.
В отличие от данных систем, присущих только живому орга­
низму, Алмазная энергетическая система присутствует везде: и в
живой, и в неживой природе. Она обладает большей универсально­
стью и связана с Нейто-энергией.
[2] Функциональная система физиологических энергий
Функциональная система физиологических энергий, необхо­
димая для нормального функционирования всего сущего, неотде­
лима от соответствующих структурных энергетических систем. В
результате, комбинируясь, они создают различные типы энергети­
ческих проявлений.
Китайская система меридианов представляет собой структур­
ную энергетическую систему, а понятие Ки, или Ци (жизненная
сила), является собирательной концепцией функциональной энер­
гии, действующей в пределах системы меридианов. Ки проявляется
в виде энергий с разнообразными функциями, а также в виде Триначальных сил.
•

182

•

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
Нади и чакры включаются в структурную энергетическую си­
стему, а прана, циркулирующая в них, проявляет свойства функци­
ональной энергии, как и Ки. Это также собирательная концепция
энергии, состоящей из различных видов функциональных энергий.
Меридианы и Ки можно объединить в одно целое. Меридиа­
ны воплощают концепцию энергии Ки, которая протекает по ним.
Нераздельно связанные нади и чакры воплощают концепцию праны, обладающей своими собственными функциями.
Помимо самостоятельной системы ментальных энергий выде­
ляют функциональные энергии четырех типов: энергия эмоций,
энергия рассудка, энергия сознания и жизненная энергия. Из них
энергия эмоций, энергия рассудка и энергия сознания являются
Посттриначальными функциональными энергиями, присущими
только живым существам.
Жизненная энергия (Нейто) присутствует как в одушевлен­
ных объектах, так и в неодушевленных. Она включает в себя Ветер,
Тепло, Жар, Влажность, Сухость и Холод. Энергия весьма перемен­
чивой эмоциональной сферы соотносится с Гетеро, а энергия рас­
судка, которому не свойственны значительные изменения, — с Гомо.
Они образуют симметрию и, объединяясь, сосуществуют в созна­
нии, энергия которого соответствует Нейтро. Будучи Нейтро, энер­
гия сознания распространяется на все сущее и выполняет функ­
ции гармонизации и координации. Для этого энергия сознания
использует как эмоции (Гетеро), так и рассудок (Гомо). В качестве
Нейто-источника в Триначальной Модели функциональных сис­
тем физиологических энергий также может рассматриваться ду­
ховная энергия (рис. 165).
Понятие жизненной энергии соотносимо с концепцией Четы­
рех Стихий, о которой упоминал древнегреческий философ Аристо­
тель. В те времена философы считали, что во Вселенной действуют
Четыре Стихии: Огонь, Воздух, Земля и Вода. Они полагали, что эти
Четыре Стихии порождаются такими Качествами, как Влажность,
Сухость, Жар и Холод (рис. 166). При объединении Сухости и Жара
возникает Огонь, при объединении Жара и Влажности — Воздух,
при объединении Влажности и Холода — Вода, а при объединении
Холода и Сухости — Земля. Так жизненные энергии создают мир.

Том II Триначальная Последовательность

183

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

В известном во всем мире лучшем медицинском трактате Древ­
него Китая «Хуан Ди ней цзин» (Трактат Желтого императора о
внутренних болезнях) содержится первое изложение концепции
шести жизненных энергий (Ки), таких, как Ветер, Тепло, Жар, Влаж­
ность, Сухость и Холод.
Если говорить точнее, жизненные энергии — это функциональ­
ная система, которая приводит к появлению Ветра, Тепла, Жара,
Влажности, Сухости и Холода, а также Света и Тьмы.
Можно предположить, что жизненные энергии создаются в
процессе развития Триначальной Модели в Триначальную По-

184

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
следовательность. Возникнув вместе со Вселенной, жизненные энер­
гии стали необходимой предпосылкой для рождения всего сущего.
Различная степень их проявления создает разнообразные природ­
ные феномены, существенным образом влияющие на физическую
и психическую деятельность человека.
Как указывалось выше, функциональные энергии комбиниру­
ются со структурными энергетическими системами, являясь их
компонентами. Как две стороны одной монеты, структура и функ­
ция неразделимы. Функциональные энергии проявляют себя через
структурные энергетические системы. Структурные энергетические
системы согласуются с закономерностями Триначальной Модели
и Триначальной Последовательности. Тем не менее они способны
к дальнейшему развитию для удовлетворения потребностей функ­
циональных энергий. Новые виды психической деятельности тре­
буют новых функциональных энергий. Для помощи новому психи­
ческому процессу, согласно модельным закономерностям, развива­
ются и новые структурные энергетические системы.
Таким образом функциональные энергии интегрируются в
структурные энергетические системы.
К функциональным энергетическим системам относится в том
числе и система нулевых жизненных энергий. Потенциальные воз­
можности функциональных систем еще не изучены до конца.

2. Энергетические системы и рождение
цивилизаций
Учение о системе меридианов появилось в Древнем Китае,
расположенном у Желтой реки. Энергетическая система чакр была
разработана в Древней Индии, у рек Инд и Ганг. В этих местах
зародились две крупнейшие в мире человеческие цивилизации.
Алмазную энергетическую систему удалось описать на осно­
вании уникальных свойств пирамид, появившихся в Древнем Египте
в долине реки Нил — месте рождения еще одной великой циви­
лизации. Пирамидами эти грандиозные сооружения стали назы­
ваться позже: в те времена, когда в Древней Греции появилась и
получила признание теория Четырех Стихий, одна из которых —

Том II Триначалъная Последовательность

185

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
Огонь — символизирует энергию (пирамида по-гречески буквально
означает «огонь внутри»).
Пирамиды использовались для захоронения египетских фара­
онов. Египтяне верили, что после смерти душа начинает новую жизнь.
Считалось, что благодаря энергии пирамид тело фараона находит­
ся в состоянии, дающем возможность реинкарнации (возрождения).
Древние египтяне также верили, что энергетическая система пира­
мид обладает трансцендентальной энергией, способной питать
неодушевленные объекты и трансформироваться в новую жизнен­
ную энергию. Аналогичную функцию в индуизме выполняет Шивавосстановитель. Пирамиды, построенные по принципу Алмазной
энергетической системы (Нейто), обладали этим свойством, в то
время как в учениях об энергетических системах других цивилиза­
ций не упоминается о такой способности. Китайская система ме­
ридианов и индийская система чакр функционируют в телах жи­
вых существ в течение жизни, помогая им сохранять психическое
и физическое здоровье и достигать духовной зрелости, а энергия
пирамидной системы соединяет жизнь и смерть.
Экспериментально подтверждено, что старое бритвенное лез­
вие снова становится острым, пища долго сохраняется и не портит­
ся, а растения не вянут и хорошо растут, если их поместить в пира­
мидальную структуру. Это несомненно доказывает, что энергети­
ческая система пирамид влияет как на неодушевленные объекты,
так и на живые существа.
Однажды я посетил большую пирамиду в Гизе недалеко от
Каира. Интересуясь Алмазной энергетической системой, я хотел
почувствовать воздействие энергии пирамид. Вместо этого я почув­
ствовал энергию огромного числа туристов, стоящих в очереди внутри
маленького помещения, в котором покоилась мумия фараона. В
будущем я собираюсь отправиться туда еще раз, если будет время.
Говорят, что французский император Наполеон заходил внутрь
пирамиды, несмотря на то, что сопровождавшие его люди отгова­
ривали императора делать это. Войдя в пирамиду, он почувствовал
что-то вроде электрошока и потерял равновесие, после чего, под­
держиваемый под руки своими придворными, благополучно выб­
рался из помещения. Я полагаю, что там существует определенный
•

186

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
периодический ритм, способный производить энергию определен­
ной силы.
Алмазная энергетическая система, влияющая и на неодушев­
ленные объекты, и на живые создания, должна обладать фундамен­
тальными Нейто-характеристиками. Тогда можно сделать вывод о
том, что египетская цивилизация с ее пирамидами была самой
древней из трех мировых цивилизаций. К сожалению, не сохрани­
лось никаких письменных источников этой цивилизации. С точки
зрения жизнедеятельности данный регион, не имеющий своей ле­
тописи, представляет собой заброшенную пустыню, характеризую­
щую его как нуль, или Нейто.
По существующим версиям, первая пирамида была построена
примерно в 3000 году до н.э.
Китайская цивилизация Желтой реки создала Гетеро-систему
меридианов, представляющих собой одномерные линии. Мериди­
аны впервые упоминаются в книге «Хуан Ди нэй цзин», состоящей
из двух частей: «Су вэнь» и «Лин шу». Этот известный медицин­
ский трактат датируется предположительно 2600 годом до н.э., хотя
некоторые историки считают, что Хуан Ди (Желтый император)
жил в IV веке до н.э. В книге наставник императора Ци Бо, объяс­
няя учение о меридианах, говорит: «В предыдущих трактатах мери­
дианы объясняются следующим образом...». Это означает, что тео­
рия акупунктурных меридианов родилась, развивалась и была за­
писана еще до эпохи Хуан Ди, хотя точный период ее становления
остается неизвестным.
Также трудно узнать точное время возникновения учения
о чакрах в древней индийской цивилизации. Если в Китае
объяснялась лишь одна меридианальная энергетическая сис­
тема, то Индия предложила два разных типа энергетических
систем: чакры (Гомо) и нади — каналы, подобные меридианам
(Гетеро). Один — это Гетеро, а два — Гомо. Два следует после
одного и само по себе обладает симметрией и большей ста­
бильностью. Учитывая это, можно предположить, что индийс­
кая цивилизация, создавшая учение о двух энергетических си­
стемах (Гомо), появилась после китайской, описавшей одну
энергетическую систему (Гетеро).

Том II. Триначалъная Последовательность

187

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
Однако с точки зрения самой цивилизации (не энергетиче­
ской системы) порядок может быть другим.
Гетеро-цивилизация и Гомо-цивилизация при участии Нейто-цивилизации могут объединиться. Тогда возникает вопрос, где
можно найти Нейтро-цивилизацию, способную объяснить энерге­
тическую Нейтро-систему?

3. Триначалъная Последовательность Алмазной
энергетической системы и система чакр
В Индии описано семь чакр: шесть внутри тела и одна в обла­
сти макушки головы. Сахасрара — чакра, расположенная на макуш­
ке, — относится к другому уровню, нежели остальные шесть чакр.
Она представляет собой нечто вроде энергетических ворот в верх­
нем углу Алмазной системы тела человека. Чтобы разобраться в
индийской системе чакр, сначала следует понять Алмазную систе­
му. Это позволит нам получить общее представление обо всей чакральной системе.
Алмазная система уже рассматривалась в Главе 4. В данной
главе будет представлено объяснение Триначальной Последова­
тельности Алмазной энергетической системы с учетом ее связи с
системой чакр.

Алмазная энергетическая система и чакры
Энергетическая система чакр развивается на основе Алмазной
энергетической системы после рождения живых существ.
Сначала появляется Гетеро-энергетическая система, за ней
следует симметричная ей система Гомо. То есть сначала возникают
линейные меридианы (Гетеро), после чего сжимающая сила Гомо
создает чакры. Подобно этому, вслед за прокариотическими безъ­
ядерными клетками (Гетеро) появляются эукариотические клетки,
имеющие ядра (Гомо).
Алмазная энергетическая система существовала еще до рож­
дения живых существ. Она присуща и неодушевленным объектам,
и живым существам и является Нейто-источником для Триначаль­
ной Модели энергетических систем. Меридианы (Гетеро) и чакры
188

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
(Гомо) развились на основе Алмазной энергетической системы,
наделившей все живые существа основными Триначальными фор­
мами физиологических энергий.
С зарождением жизни Алмазная энергетическая система воз­
родилась как энергетическая система, формирующая базовую струк­
туру живого организма. Она объединила другие энергетические
системы, создав с ними гармонию.
[1] Энергетическая система чакр в Алмазе
Шесть внутренних чакр в теле человека формируются внутри
Алмазной энергетической системы на хорошо развитой вертикаль­
ной Нейтро-оси, появившейся в результате объединения других осей.
Три Гетеро-чакры возникают в верхней части вертикальной оси, а
три Гомо-чакры — в нижней ее части (рис. 167).
У человека только шесть внутренних чакр, соотносимых с
числом Последовательности Один—Четыре, являющейся частью
Триначальной Последовательности. Триначалъная сила форми­
рует алмазную структуру, имеющую шесть углов на трех осях.
Когда алмазная система неодушевленного объекта заново рож­
дается в виде Алмазной энергетической системы живого суще-

Том II. Триначалъная Последовательность

189

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
ства, шесть осевых углов становятся шестью внешними чакрами
(Гетеро). Шесть внутренних чакр (Гомо) Алмазной энергетиче­
ской системы появляются как реакция на шесть внешних чакр
под влиянием механизма симметрии. Поэтому внутренних чакр
должно быть именно шесть.
Каждая внутренняя чакра и симметричная ей внешняя чакра
связаны с определенным видом энергии. Перечислим названия
жизненных энергий внутренних чакр, чтобы понять их характери­
стики. На верхней половине вертикальной оси располагаются чак­
ры Гетеро-энергий: Жара, Тепла и Ветра, а на нижней половине
вертикальной оси локализуются чакры Гомо-энергий: Влажности,
Сухости и Холода.
Традиционные названия внутренних чакр таковы: чакра
Жара — Аджна, чакра Тепла — Вишуддха, чакра Ветра — Анахата, чакра Влажности — Манипура, чакра Сухости — Свадхистана и чакра Холода — Муладхара. Каждой внутренней чакре

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
на материальном уровне соответствует определенное нервное
сплетение (рис. 168).
[2] Названия каждой части Алмазной энергетической системы
В Алмазной энергетической системе три оси становятся серд­
цевинными меридианами (стержнями). Вертикальная ось становится
вертикальным сердцевинным меридианом, сагиттальная ось — са­
гиттальным сердцевинным меридианом, а фронтальная ось — фрон­
тальным сердцевинным меридианом.
Линии ребер Алмаза в Алмазной энергетической системе также
имеют новые названия. Центральная линия ребер становится цент­
ральным пограничным меридианом, боковая линия ребер — боко­
вым пограничным меридианом, а горизонтальная линия ребер —
горизонтальным пограничным меридианом.
При трансформации осевых углов Алмаза во внешние чакры
верхний угол вертикальной оси становится верхней чакрой, а ниж­
ний угол — нижней чакрой; задний угол сагиттальной оси стано­
вится задней чакрой, а передний угол — передней чакрой; левый
угол фронтальной оси становится левой чакрой, а правый угол —
правой чакрой (рис. 169).
Далее вертикальный стержень делится на верхний и нижний
сердцевинные меридианы, сагиттальный стержень — на задний и

Том П. Триначалъная Последовательность

191

Глава 6. Триначааьная энергетическая система тела человека
передний сердцевинные меридианы, а горизонтальный стержень —
на левый и правый сердцевинные меридианы.
Пограничные меридианы в свою очередь тоже разделяются.
Центральный пограничный меридиан делится на верхний и ниж­
ний центральные пограничные меридианы, а также задний и перед­
ний центральные пограничные меридианы. Боковой пограничный
меридиан делится на верхний и нижний боковые пограничные
меридианы, а также левый и правый боковые пограничные мериди­
аны. Горизонтальный пограничный меридиан делится на задний и
передний горизонтальные пограничные меридианы, а также левый
и правый горизонтальные пограничные меридианы (рис. 170).

192

:•- ь>> >*>.,<,

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

Чакры и Триначалъная Последовательность
Внутренние (Гомо) и внешние (Гетеро) чакры в Алмазной
энергетической системе тела человека соотносятся друг с другом
на основании Нейтро-механизма симметрии.
Жизненная энергия во внутренних чакрах должна соответство­
вать жизненной энергии во внешних чакрах. С точки зрения про­
цесса развития верхняя чакра на вертикальной оси соотносится с
энергией Жара, а нижняя — с энергией Холода; на сагиттальной
оси задняя чакра соотносится с энергией Ветра, а передняя — с
энергией Влажности; на фронтальной оси левая чакра соотносит­
ся с энергией Тепла, а правая — с энергией Сухости (рис. 171).
Будучи элементами Гетеро-Последовательности Один—Че­
тыре и Гомо-Последовательности Один—Четыре в Триначальной Последовательности чакр, внутренние и внешние чакры
имеют по шесть элементов. Шесть элементов, образующих Нейтро-Последовательность Один—Четыре, относятся к шести серд­
цевинным меридианам, образованным из трех сердцевинных
меридианов при делении. Сердцевинные меридианы играют
Нейтро-роль, поскольку они соединяют внешние (Гетеро) и
внутренние (Гомо) чакры и координируют их работу. Они име­
ют линейную форму, в то время как внешние и внутренние чак­
ры представляют собой сложные энергетические завихрения, по
форме напоминающие колесо (рис. 172).

Том П. Триначалъная Последовательность

193

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

Когда три Последовательности Один—Четыре объединяются
вместе, образуется Триначальная Последовательность чакр.
[1] Триначальная Модель Солнечной чакры
Триначальная Модель Алмазной энергетической системы
формируется в ее центре, называемом Солнечной чакрой. Трина­
чальная Модель Солнечной чакры включает в себя четыре послойно
расположенных ядра: Гетеро-, Гомо-, Нейтро- и Нейто-Солнечные
чакры. То, что в Индии называют Агни, представляет собой одно из
проявлений Солнечной чакры (рис. 173).
[2] Гетеро-Последовательность Один— Четыре внешних чакр
Последовательность Один—Четыре внешних чакр начинается
с того, что верхняя чакра (Гетеро) и нижняя чакра (Гомо), распо­
ложенные на концах вертикального сердцевинного меридиана,
образуют Претриначалие с Гетеро-Солнечной чакрой (Нейтро).
194

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Из верхней чакры (Гетеро) развиваются задняя (Гетеро) и
передняя (Гомо) чакры, а из нижней чакры (Гомо) — левая (Гете­
ро) и правая (Гомо) чакры, завершая образование Последователь­
ности Один—Четыре внешних чакр (рис. 174).
При этом формируются малые Триначальные наборы, представ­
ляющие собой региональные Триначалия: Гетеро-Солнечная чакра
вместе с верхней и нижней чакрами, верхняя чакра вместе с задней и
передней чакрами, нижняя чакра вместе с левой и правой чакрами.
Внешние чакры получают названия Ян-жизненных энергий. Верх­
няя чакра становится внешней чакрой Жара, нижняя — внешней
чакрой Холода, задняя — внешней чакрой Ветра, передняя — внеш­
ней чакрой Влажности, левая — внешней чакрой Тепла, а правая —
внешней чакрой Сухости. В этом случае чакра Сахасрара соответству-

Том II. Триначальная Последовательность

195

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

ет верхней чакре, или внешней чакре Жара, а чакра Кундалини совпа­
дает с нижней чакрой, или внешней чакрой Холода (рис. 175).
[3] Гомо-Последовательность Один—Четыре внутренних чакр
Шесть внутренних чакр образуют Последовательность Один—
Четыре с Гомо-Солнечной чакрой в качестве исходного элемента.
Внутренние чакры развились на самом длинном вертикальном
сердцевинном меридиане, обладающем Нейтро-характеристиками.
Нейтро всегда приводит к развитию и практическому результату.
На обоих концах вертикального сердцевинного меридиана сфор­
мировались внешняя чакра Жара (верхняя) и внешняя чакра Хо­
лода (нижняя). Подобным образом сформировалась ось и между
внутренними чакрами Жара и Холода. Внутренняя чакра Жара
(Гетеро) и внутренняя чакра Холода (Гомо) образуют Претриначалие с Гомо-Солнечной чакрой (Нейто), давая начало Последова­
тельности Один—Четыре внутренних чакр.
Внутренние (Инь) чакры Жара и Холода симметричны внеш­
ним (Ян) чакрам Жара и Холода. Из внутренней чакры Жара (Гете­
ро) развиваются внутренние чакры Ветра (Гетеро) и Влажности
(Гомо), образующие симметрию с внешними чакрами: задней (Вет­
ра) и передней (Влажности). Внутренние чакры Ветра и Влажности
создают с чакрой Жара Триначальные отношения.

196

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Из внутренней чакры Холода формируются внутренние чакры
Тепла (Гетеро) и Сухости (Гомо), образующие симметрию с внеш­
ними чакрами: левой (Тепла) и правой (Сухости). Внутренние чак­
ры Тепла и Сухости создают с чакрой Холода Триначальные отно­
шения. Так завершается образование Последовательности Один—
Четыре внутренних чакр (рис. 176).
[4] Нейтро-Последовательность Один—Четыре сердцевинных
меридианов
В Алмазной энергетической системе тела человека шесть сердце­
винных меридианов составляют Гомо-Последовательность Один—
Четыре. Помимо этого, шесть сердцевинных стержней Алмаза форми­
руют Нейтро-Последовательность Один—Четыре в энергетической
системе чакр с Нейтро-Солнечной чакрой в качестве исходной точки.
Сердцевинные меридианы имеют природу жизненных энергий
(Шести Ки), что проявляется в структуре Алмаза, развитии его осевых
линий и их размерах. Среди вертикальных сердцевинных меридианов
верхний соотносится с энергией Жара, а нижний — с энергией Холо­
да. Среди сагиттальных сердцевинных меридианов задний соотно­
сится с энергией Ветра, а передний — с энергией Влажности. Среди
фронтальных сердцевинных меридианов левый соотносится с энер­
гией Тепла, а правый — с энергией Сухости (рис. 177).
Сердцевинные меридианы и связанные с ними внешние чак­
ры формируются одновременно, и им соответствуют одноименные
жизненные энергии.
Том II Триначальная Последовательность

197

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Нейтро-Последовательность Один—Четыре сердцевинных
меридианов формируется по тому же принципу, что и Гомо- и
Гетеро-Последовательности Один—Четыре внутренних и внешних
чакр.
Верхний сердцевинный меридиан Жара (Гетеро) и нижний
сердцевинный меридиан Холода (Гомо) начинают Последователь­
ность Один—Четыре, образуя Претриначалие с Нейтро-Солнечной
чакрой. Верхний сердцевинный меридиан дает начало заднему
сердцевинному меридиану Ветра (Гетеро) и переднему сердцевин­
ному меридиану Влажности (Гомо). Нижний сердцевинный мери­
диан развивается в левый сердцевинный меридиан Тепла (Гетеро)
и правый сердцевинный меридиан Сухости (Гомо). Так формиру­
ется Нейтро-Последовательность Один—Четыре сердцевинных
меридианов (рис. 178).

198

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
[5] Триначалъная Последовательность чакр
Гетеро-Последовательность Один—Четыре внешних чакр и
Гомо-Последовательность Один—Четыре внутренних чакр объе­
диняются с Нейтро-Последовательностью Один—Четыре сердце­
винных меридианов. Так формируется Триначалъная Последова­
тельность чакр с Солнечной чакрой в качестве источника (рис. 179).
Триначалъная Последовательность чакр воплощена в первич­
ной Алмазной энергетической системе. При развитии первичной
Алмазной структуры и превращении ее во вторичную Алмазную
структуру число внешних чакр возрастает с шести до восемнадца­
ти, а число сердцевинных меридианов — с трех до девяти. В теле
человека появление новых внешних чакр обусловливает развитие
выступающих частей, таких, как конечности, уши, нос и др.

Том П. Триначалъная Последовательность

199

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
Не только кисти и стопы (наиболее подобные телу человека),
но также руки, ноги, пальцы и все внутренние органы обладают
собственными Алмазными энергетическими системами меньшего
масштаба. Всем им в упрощенном виде присуща система чакр, орга­
низованная согласно закономерности Триначальной Последова­
тельности.

Триначалъная Последовательность Алмазной
энергетической системы тела
Триначальная Последовательность в структуре алмаза была
представлена в Главе 4. Триначальная Последовательность Алмаз­
ной энергетической системы в теле человека формируется по тому
же принципу и функционирует как наиболее фундаментальная
энергетическая система, управляющая жизнью.
В Триначальной Последовательности Алмазной энергетиче­
ской системы Гетеро-Последовательность Один—Четыре представ­
лена пограничными меридианами (рис. 180, 181).
Алмазная энергетическая система свойственна всем создани­
ям на Земле, а также в Солнечной системе и во Вселенной. «Боль­
шой взрыв» произошел предположительно в нулевом ядре (или
нулевом Солнце), расположенном внутри центрального ядра Ал­
маза. «Черная дыра» представляет собой сжимающую Гомо силу,
приложенную к нижнему осевому углу, или нижней чакре Холода.
Шесть внешних чакр Алмазной системы Вселенной представляют

200

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

собой огромные энергетические ворота, через которые поступает
энергия, формирующая все явления во Вселенной. Через них про­
исходит возникновение и поглощение сущего в соответствии с ды­
хательным ритмом Алмаза.
Все в мире на любом уровне организации наделено первичной
Алмазной энергетической системой. Первичная Алмазная система
развивается во вторичную Алмазную систему, которая претерпева­
ет дальнейшее развитие согласно закономерности Триначальной
Модели и Триначальной Последовательности и эволюционирует
до тех пор, пока не обретет совершенную сферическую форму.
В теле человека Алмазная энергетическая система управляет
жизненными процессами, координируя взаимодействие систем
меридианов, чакр и спиральной сети в соответствии с закономер­
ностью Триначальной Модели. С пониманием принципа органи­
зации Алмазной энергетической системы приходит осознание си­
стемы, лежащей в основе жизни.
Том П. Триначалъная Последовательность

201

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

4. Триначалъная энергетическая система
меридианов
Энергетическая система меридианов — это величайшее насле­
дие, оставленное цивилизацией долины Желтой реки. Принцип
энергетической системы меридианов был впервые изложен в кни­
гах «Су вэнь» и «Лин шу» трактата «Хуан Ди нэй цзин», написан­
ного Желтым императором (Сюань Юань, или Хуан Ди), который
известен как третий из трех легендарных правителей Китая.
Трактат состоит из столь блестящих и великолепно сформули­
рованных высказываний, что никто не в состоянии им подражать.
Сам стиль изложения становится критерием подлинности этой книги.
Вероятно, она была написана в Нейтро-состоянии. Эта книга —
настоящий шедевр древней медицины и одно из самых ценных
достижений человечества. Она была создана предположительно в
IV веке до н.э. на основе еще более древних знаний, передаваемых
из уст в уста, и является первым большим и всесторонним меди­
цинским трактатом в истории человечества.
Автор и главное действующее лицо книги Хуан Ди был назван
Желтым императором, потому что всегда носил желтые одежды. Из
грех легендарных императоров Древнего Китая первым был Фу
Си (2800 г. до н.э.), вторым — Шень Нон, а третьим — Сюань Юань
(Хуан Ди). Третий император был Нейтро-фигурой. Он считается
прародителем китайской цивилизации.
Существует предположение, что Нейтро-император приложил
большие усилия к раскрытию секретов системы меридианов, кото­
рая, по-видимому, считалась народной и ненаучной, поскольку в этих
знаниях отсутствовала система. В предисловии к книге говорится о
гом, что император вовсе не был сыном простых людей. Он был рожден
матерью, на которую снизошел дух звезд и небесная сила. Наставник
императора Ци Бо вначале передавал ему знания о меридианах и
иглоукалывании, но впоследствии сам учился у императора. Импе­
ратор был столь умен, что, изучая одно явление, познавал сто.
В книге объясняется система меридианов и даются названия
точек тела, пригодных для акупунктуры. Эти точки отмечены на линиях
энергетической системы весьма тщательно и полно (рис. 182).

202

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человек

Рассмотрим систему меридианов, сосредоточив свое внимание
не на корпоральных точках и меридианах, а главным образом на
принципе Триначалия, лежащем в основе системы.
Система меридианов состоит из двенадцати основных мери­
дианов и восьми чудесных меридианов. Среди двенадцати ос­
новных меридианов выделяют шесть Ян-меридианов и шесть
Инь-меридианов. Восемь чудесных меридианов включают в себя

Том П. Тоиначальная Последовательность

203

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
шесть меридианов, на которых не проводится акупунктура (у них
нет собственных точек), и два меридиана, имеющих свои соб­
ственные точки.
Соотнесем меридианы с элементами Триначальной Модели.
Среди двух чудесных меридианов, имеющих собственные точки, один
представляет собой Инь-меридиан Зачатия (Гомо), проходящий по
центральной линии передней части тела, другой — Ян-меридиан
Управитель (Гетеро), проходящий по центральной линии задней
части тела человека.
Если мы добавим к шести Инь-меридианам и шести Ян-ме­
ридианам эти два чудесных меридиана, то получим семь Инь-мерицианов и семь Ян-меридианов. Число семь совпадает с числом
элементов Последовательности Один—Четыре. Инь имеет Гомоприроду, а Ян — Гетеро-природу. Другими словами, они составляют
Гомо- и Гетеро-Последовательности Один—Четыре, исходными
точками которых являются два чудесных меридиана.
Другие шесть чудесных меридианов, на которых нет точек, ес­
тественно, составляют Нейтро-Последовательность Один—Четыре.
Поскольку они не имеют точек и соединяют Гетеро- и Гомо-меридианы, то их с полным правом можно назвать Нейтро-меридианами. Однако здесь не учитывается исходный меридиан.
Триначалъная Модель меридианов
Число элементов Триначальной Последовательности с учетом
исходного Нейто-элемента равно 22. Число меридианов в китайс­
кой медицине достигает 20 (шесть Ян-меридианов, шесть Инь-ме­
ридианов и восемь чудесных меридианов). Таким образом, недоста­
ет двух элементов.
Если меридианы Управитель и Зачатия рассматривать как одно
целое (как центральный меридиан), общее число меридианов ста­
новится равным 19. В этом случае недостает трех элементов.
Возможно, эти два или три меридиана не были открыты? Или
они не попали в письменный первоисточник, поскольку знания
передавались устно?
Если недостающие меридианы не будут обнаружены, то Триначальная Последовательность системы меридианов останется
204

Мир Триначалия

•

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
незавершенной. Это будет подобно изъяну на драгоценном камне
энергетической системы меридианов.
Вероятно, два чудесных меридиана, имеющих собственные точки,
гаят в себе подсказки для обнаружения недостающих элементов.
Рассмотрим их на основе принципа Триначалия.
Меридианы Управитель и Зачатия обладают наиболее фунда­
ментальными характеристиками и должны быть включены в число
элементов Триначальной Модели. Это репрезентативные мериди­
аны систем Гетеро- и Гомо-меридианов. В Триначалии они образу­
ют Гомо-Гетеро симметрию. Естественно, они нуждаются в Нейтро,
поскольку, согласно принципу Триначалия, Гетеро и Гомо не могут
обходиться без Нейтро. Тогда где находятся Нейтро-меридианы,
образующие с ними Триначалие?
Меридиан Управитель — это Ян-меридиан с Гетеро-характеристиками. Он начинается из точки, расположенной кзади от ануса,
поднимается по центральной линии спины к голове, переходит на
лицо и заканчивается у верхней губы. Меридиан Зачатия — это
Инь-меридиан с Гомо-характеристиками. Он начинается из точки,
расположенной кпереди от ануса, и поднимается по центральной
линии живота и груди, заканчиваясь у нижней губы.
Тогда логично предположить, что данные меридианы далее
следуют внутрь рта, проходят через желудок, тонкую кишку, толстую
кишку и возвращаются в область ануса, позволяя энергии продол­
жать циркуляцию. С учетом этого обстоятельства, Нейтро-меридианами могут быть меридианы, соединяющие рот и анус и проходя­
щие через пищеварительную трубку. Благодаря активности энер­
гии в Нейтро-меридианах, скрытых глубоко внутри тела, пища по­
ступает в пищеварительную систему, движется по ней (явление
перистальтики) и, в конце концов, выходит через анус.
Вместе с Нейтро-меридианами меридианы Управитель и За­
чатия составляют Посттриначалие. В данном объединении Нейт­
ро-меридианы выполняют наиболее реалистическую задачу.
Нейтро-меридианы, развивающиеся вдоль пищеварительной
трубки, если их рассматривать вместе, как один канал, можно назвать
Манус-меридианом, что означает меридиан, соединяющий рот
(англ. — mouth) и анус (anus).

Том II. Триначалъная Последовательность

205

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Эти Посттриначальные меридианы вместе с исходным Нейтомеридианом, обладающим нулевыми характеристиками, формиру­
ют Триначальную Модель. Что же представляет собой исходный
Нейто-меридиан?
В процессе внутриутробного развития эмбрион получает пи­
тание и энергию от матери через пуповину. Благодаря этому он
достигает размеров зрелого плода. Меридиан, соединяющий точ­
ку шень-цюе меридиана Зачатия в области пупка и точку минмэнь меридиана Управитель, называется эмбриональным сердце­
винным меридианом. И пупок, и точка мин-мэнь имеют Нейтохарактеристики.
Таким образом, меридианом-источником Триначальной Моде­
ли меридианов является эмбриональный сердцевинный меридиан
(рис. 183).
Описанный вариант совершенной Триначальной Модели и
развивающейся из него Триначальной Последовательности ба­
зируется на предположении, что меридианы Управитель и Зачагия являются отдельными независимыми меридианами. Когда
принимается во внимание целостная структура Алмазной
энергетической системы, меридианы Управитель и Зачатия объе­
диняются в центральный пограничный меридиан. В этом случае
возникает необходимость найти еще один меридиан для обра-

206

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове
зования совершенной Триначальной Модели и Триначальной
Последовательности.
Вторичная Алмазная система китайских меридианов
В теле человека присутствует не только первичная Алмазная
энергетическая система, формирующаяся вокруг вертикального
сердцевинного меридиана, но также другая Алмазная система, раз­
вивающаяся вокруг оси рот — анус (Манус-меридиана). Манусмеридиан является одним из опорных компонентов вторичной
Алмазной энергетической системы.
Подобно этому Земной шар имеет две оси. Одна ось — геогра­
фическая, вокруг которой Земля вращается. Другая ось — магнитная,
расположенная под некоторым углом к географической оси. В теле
человека рот и анус можно сравнить с полюсами магнитной оси.
Вертикальный сердцевинный меридиан первичного Алмаза, соеди­
няющий точки бай-хуэй на макушке головы и хуэй-инь в промеж­
ности, сравним с географической осью Земного шара (рис. 184).
Первичная Алмазная энергетическая система, в основе кото­
рой лежит вертикальный сердцевинный меридиан, разделенный

Том II. Триначалъная Последовательность

201

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
циафрагмой на верхнюю и нижнюю части, называется Солнечным
Алмазом. Вторичная Алмазная система, в основе которой лежит
Манус-меридиан, называется Лунным Алмазом.
[1] Сердцевинные меридианы Лунного Алмаза
В Лунной Алмазной системе вертикальным меридианом (верхне-нижней осью) является Манус-меридиан, сагиттальным мери-

208

Мир Триначалия

Глава 6. Тржачальная энергетическая система тела человек
дианом (передне-задней осью) — эмбриональный сердцевинный
меридиан, а фронтальным меридианом (лево-правой осью) — по­
ясной сердцевинный меридиан (рис. 185).
Манус-меридиан соединяет рот и анус, проходя по пищевари­
тельной трубке. Эмбриональный сердцевинный меридиан соеди­
няет точку шень-цюе в области пупка и точку мин-мэнь, располо­
женную между остистыми отростками второго и третьего пояснич­
ных позвонков. Поясной сердцевинный меридиан располагается
на уровне талии (самой узкой части туловища). В месте пересече­
ния эмбрионального сердцевинного меридиана, поясного сердце­
винного меридиана и Манус-меридиана локализуется Лунная чакра.
[2] Пограничные меридианы Лунного Алмаза
Между пограничными меридианами Лунной Алмазной си­
стемы существуют Триначальные взаимоотношения. Нейтро-меридианами являются меридианы Управитель и Зачатия. В Сол­
нечном Алмазе им соответствует центральный пограничный ме­
ридиан. Гетеро-меридиан — это боковой меридиан, которому в
Солнечном Алмазе соответствуют боковой пограничный мери­
диан, а Гомо-меридиан — это поясной меридиан, которому в
Солнечном Алмазе соответствует горизонтальный пограничный
меридиан (рис. 186).

Том П. Триначалъная Последовательность

209

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
Боковые меридианы Лунного Алмаза, начинаясь из точек,
расположенных слева и справа от ануса, проходят насквозь че­
рез тазобедренные суставы, поднимаются вдоль Инь-Ян границ
тела, объединяются с боковыми пограничными меридианами
первичного Алмаза, проходят насквозь через плечевые суставы,
поднимаются вдоль Инь-Ян границ шеи, под мочками ушей по­
ворачивают по направлению ко рту и заканчиваются у его уг­
лов. Войдя в полость рта, они переходят в боковой Манус-меридиан (рис. 187).
Поясной меридиан начинается из точки шень-цюе (пупок) и
опоясывает туловище, проходя через точку мин-мэнь. Этот мериди­
ан обладает сжимающей Гомо силой, которая делает талию узкой.
[3] Внешние чакры Лунного Алмаза
Вторичная Алмазная система насчитывает шесть внешних чакр,
по две на каждом сердцевинном меридиане. На Манус-меридиане
это чакры рта (Гетеро) и ануса (Гомо), на эмбриональном сердце-

210

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

Рис. 188. Внешние чакры вторичной Алмазной системы
винном меридиане — чакры пупка (Гомо) и точки мин-мэнь (Ге­
теро) и на поясном сердцевинном меридиане — левая поясная
(Гетеро) и правая поясная (Гомо) чакры (рис. 188).
Внешние чакры, развившиеся на Манус-меридиане, имеют раз­
ные функции в зависимости от расположения в верхней и ниж­
ней половинах тела. Среди них есть чакры поглощения (Гомо) и
вьщеления (Гетеро). Так, например, чакра рта обладает Гомо-характеристиками, поскольку рот является местом поглощения пищи,
а чакра ануса функционирует как Гетеро-чакра, поскольку анус
выделяет экскременты. Гетеро-чакры выделения сами по себе
составляют Триначальный набор, подразделяясь на чакру моче­
испускания (Гетеро), чакру дефекации (Гомо) и репродуктивную
чакру (Нейтро) (рис. 189).
Интересно, что Гетеро-чакры Манус-меридиана, выполняющие
функцию вьщеления, развились в самой нижней части туловища
(Гомо). Это связано с тем, что Лунная Алмазная система (Гомо)
симметрична Солнечной Алмазной системе (Гетеро), у которой
Гетеро-чакра находится в области головы.

Том П. Триначалъная Последовательность

211

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

(верхне-нижняя ось). Они образуют симметрию с внешними чак­
рами Лунного Алмаза, а также с внутренними чакрами Солнечно­
го Алмаза.
Среди внутренних чакр выделяют Гетеро-чакры рта, желудка и
двенадцатиперстной кишки и Гомо-чакры тонкой кишки, тощей
кишки и прямой кишки.
Согласно циркуляторному распределению, внутренние чакры
соотносятся с определенными жизненными энергиями. В чакре
рта проявляется энергия Ветра, в чакре желудка — энергия Тепла,
в чакре двенадцатиперстной кишки — энергия Жара, в чакре под­
вздошной кишки — энергия Влажности, в чакре слепой кишки —
энергия Сухости и в чакре прямой кишки — энергия Холода (рис.
190). Учитывая тот факт, что Лунный Алмаз является вторичной
(Гомо) системой, распределение Шести Энергий в его внутрен­
них чакрах может быть и противоположным. Тогда чакра прямой
кишки соотносится с энергией Ветра, а чакра рта — с энергией
Холода.
Если применить принцип локального Триначалия, то чакра рта
соответствует энергии Жара, чакра желудка — энергии Тепла, а чакра
двенадцатиперстной кишки — энергии Ветра.
Лунная чакра расположена в месте пересечения эмбриональ­
ного, поясного и Манус-меридианов. Она локализуется в тощей
кишке между чакрами Жара (двенадцатиперстная кишка) и Влаж­
ности (подвздошная кишка). Как и Солнечная чакра, Лунная чак­
ра представлена Триначальной Моделью ядер. Порядок их рас­
положения из центра наружу следующий: Нейто-Лунная чакра
212

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

(нулевая), Гомо-Лунная чакра, Нейтро-Лунная чакра и ГетероЛунная чакра.
Лунная чакра преимущественно определяет обмен и состоя­
ние энергий материального уровня в организме человека, в то вре­
мя как симметричная ей Солнечная чакра контролирует в основ­
ном энергии ментального уровня (рис. 191).
В Теотихуакане, недалеко от города Мехико, пирамиды Солн­
ца и Луны, симметричные друг другу, образуют единый комплекс.

Том П. Триначалъная Последовательность

213

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Также и две чакры Нейто-природы, Солнечная и Лунная, функ­
ционируют совместно, влияя на психический и физический уров­
ни человека.

Триначальная Последовательность меридианов

Триначальная Модель меридианов является базовой структу­
рой для построения Триначальной Последовательности. Завершен­
ная Триначальная Последовательность представляет собой объ­
единение трех Последовательностей Один—Четыре, исходные эле­
менты которых формируют Триначальную Модель.

[1] Триначальная Модель меридианов
В построенную на основе представленной выше китайской
системы меридианов Триначальную Модель меридианов входят
симметричные друг другу меридиан Управитель (Гетеро) и мерициан Зачатия (Гомо). Манус-меридиан соотносится с Нейтро, а
эмбриональный сердцевинный меридиан — с Нейто. Меридиан
Управитель выступает в роли исходного элемента для шести Янмеридианов, меридиан Зачатия — для шести Инь-меридианов, а
Манус-меридиан — для шести чудесных меридианов. Эмбриональ­
ный меридиан остается исходным Нейто-элементом для образую­
щейся Триначальной Последовательности.
Однако, согласно принципу организации Алмазной энерге­
тической системы, меридианы Управитель и Зачатия образуют
пару, называемую центральным пограничным меридианом. В Ал­
мазной энергетической системе человека центральный погра­
ничный меридиан соответствует Гомо. Вместе с боковым погра­
ничным меридианом (Гетеро) и Манус-меридианом (Нейтро)
они образуют Посттриначалие, а при добавлении эмбриональ­
ного меридиана (Нейто) составляют Триначальную Модель
меридианов.
Инь- и Ян-меридианы формируют между собой пары. Кроме
этого, они обладают лево-правой симметрией друг с другом, имея
одинаковую структуру.
Подобным образом меридианы Управитель и Зачатия обра­
зуют пару (центральный пограничный меридиан) и становятся
214

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела челове
исходным элементом для шести Инь-меридианов. Левый и пра­
вый боковые меридианы также формируют пару и становятся ис­
ходным элементом для шести Ян-меридианов. Манус-меридиан
является Нейтро-меридианом, объединяющим боковой погранич­
ный (Гетеро) и центральный пограничный (Гомо) меридианы.
Он становится исходным элементом для шести чудесных мери­
дианов, формирующих Нейтро-Последовательность Один—Четыре
меридианов.
Манус-меридиан состоит из четырех параллельных внутрен­
них меридианов, являющихся продолжением двух боковых и двух
центральных пограничных меридианов. Передний и задний Ма­
нус-меридианы, соединенные с меридианами Управитель и Зача­
тия, а также левый и правый Манус-меридианы, соединенные с
левым и правым боковыми пограничными меридианами, становят­
ся главной энергетической структурой, отвечающей за продвиже­
ние пищи по пищеварительной трубке (рис. 192).
Если бы Манус-меридиан состоял только из двух энергети­
ческих структур, какими являются продолжения меридианов Уп­
равитель и Зачатия, то пищеварительная трубка была бы двухмер­
ной, имеющей плоскую форму. Тогда ни продвижение пищи, ни ее
переваривание не были бы возможны.
Только при наличии четырехэлементной структуры, согласую­
щейся с порядком Триначалъной Модели, Манус-меридиан спо­
собен практически обеспечить гармоничную и эффективную пе­
ристальтику в пищеварительной системе.

Том П. Триначальная Последовательность

215

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

[2] Гомо-Последовательность Один— Четыре меридианов
Гомо-Последовательность Один—Четыре сформирована Иньмеридианами. Закон Инь-Ян китайской натурфилософии представ­
ляет собой теорию Гомо-Гетеро. Инь соответствует Гомо, а Ян —
Гетеро.
Исходным элементом для Гомо-Последовательности Один—
Четыре меридианов является центральный пограничный мериди­
ан (рис. 193).
Меридиан перикарда (головного мозга), как Гетеро, и мериди­
ан печени, как Гомо, соединяются, образуя длинный меридиан цзюеинь. Этот длинный меридиан проходит по телу вертикально. «Цзюеинь» здесь означает высшее состояние Инь, подобное состоянию
Нейтро. Меридиан цзюе-инь имеет центральное Нейтро-расположение на руках и ногах.
В Гомо-Последовательности Один—Четыре четко проявляют­
ся Триначалъные отношения между меридианами.
Триначальные объединения меридианов воплощаются на Инь- и
Ян-поверхностях рук и ног. Меридиан головного мозга (Нейтро) дает
начало меридиану сердца (Гетеро) и меридиану легких (Гомо), форми­
руя с ними Триначалие ручных Инь-меридианов. Этот Триначальный
набор расположен на Инь-поверхности каждой руки. Меридиан пече­
ни (Нейтро) развивается в меридиан селезенки (Гетеро) и меридиан
Центральный пограничный
меридиан (Управитель, Зачатия)
(Нейто)

216

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человек
почек (Гомо), образуя с ними Триначалие ножных Инь-меридианов,
расположенных на Инь-поверхности каждой ноги (рис. 194).
Меридиан головного мозга соответствует внутреннему органу
(головному мозгу), имеющему наивысшее расположение среди
наддиафрагмальных органов. Меридиан печени соответствует внут­
реннему органу (печени), имеющему наивысшее расположение
среди поддиафрагмальных органов. Эти органы находятся между
собой в отношениях симметрии, и, как уже говорилось, их мериди­
аны объединяются в длинный меридиан цзюе-инъ, состоящий из
меридиана головного мозга (Гетеро) и меридиана печени (Гомо).
Меридиан сердца, соответствующий непарному внутреннему
органу сердцу, соотносится с Гетеро, а меридиан легких, связанный
с парными легкими, — с Гомо. Вместе с меридианом головного мозга
(Нейтро) они образуют на Инь-поверхности руки Триначальный
набор ручных меридианов. Меридиан головного мозга (Нейтро)
располагается посередине Инь-поверхности руки (Нейтро-позиция). Меридиан сердца (Гетеро) проходит по локтевому Гетерокраю (со стороны мизинца), а меридиан легких (Гомо) — по луче­
вому Гомо-краю (со стороны большого пальца) Инь-поверхности
руки. В естественном положении руки меридиан сердца располага­
ется кзади (Гетеро), а меридиан легких кпереди (Гомо) от мериди­
ана головного мозга (Нейтро).

Том II Триначалъная Последовательность

21?

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
Меридиан селезенки, соответствующий внутреннему непарно­
му органу селезенке, соотносится с Гетеро, а меридиан почек, свя­
занный с парными почками, — с Гомо. Вместе с меридианом пече­
ни (Нейтро) они формируют Триначальный набор ножных мери­
дианов, располагающийся на Инь-поверхности ноги. Меридиан
печени (Нейтро) локализуется между меридианами селезенки и
почек. Задняя поверхность согнутой ноги — Гомо (спрятана), а
передняя — Гетеро. Меридиан селезенки (Гетеро) расположен на
передней поверхности ноги, а меридиан почек — на задней ее
поверхности. После перекрещивания в верхней трети голени мери­
дианы печени и селезенки меняются местами. Это связано с тем,
что печень в процессе эволюции становится Нейтро-элементом
благодаря действию Нейтро-механизма.
Ручной меридиан головного мозга (Гетеро) и ножной меридиан
печени (Гомо) объединяются в длинный меридиан цзюе-инь. Руч­
ной меридиан сердца (Гетеро) и ножной меридиан почек (Гомо)
формируют длинный меридиан шао-инь. Ручной меридиан легких
(Гетеро) и ножной меридиан селезенки (Гомо) образуют длинный
меридиан тай-инь. Длинные Инь-меридианы составляют Триначальную Модель, в которой меридиан шао-инь — Гетеро, меридиан тайинь — Гомо, меридиан цзюе-инь — Нейтро, а центральный меридиан
(объединение меридианов Управитель и Зачатия) — Нейто (рис. 195).

[3] Гетеро-Последовательность Один—Четыре меридианов
Гетеро-Последовательность Один—Четыре меридианов становится
завершенной, когда боковой пограничный меридиан в качестве ис­
ходного элемента становится во главе шести Ян-меридианов.
218

Мир Триначалия

Глава 6. Тржачалъная энергетическая система тела человек

Ян-меридианы образуют симметрию с Инь-меридианами, со­
существуя в парах. Ян-меридианы в Гетеро-Последовательности
Один—Четыре расположены симметрично соответствующим Иньмеридианам Гомо-Последовательности Один—Четыре.
Боковой меридиан (Нейто) составляет Претриначалие с ме­
ридианом спинного мозга (Гетеро) и меридианом желчного пузы­
ря (Гомо). Меридиан спинного мозга управляет меридианом тон­
кой кишки и меридианом толстой кишки. Меридиан спинного мозга
становится Нейтро-, меридиан тонкой кишки — Гетеро-, а мериди­
ан толстой кишки — Гомо-элементами Триначалия. Меридиан
желчного пузыря (Гомо) управляет меридианом желудка и мери­
дианом мочевого пузыря. Меридиан желчного пузыря становится
Нейтро-, меридиан желудка — Гетеро-, а меридиан мочевого пузы­
ря — Гомо-элементами Триначалия. Так формируется Гетеро-Последовательность Один—Четыре меридианов (рис. 196).
Ручной меридиан спинного мозга (Гетеро) и ножной мери­
диан желчного пузыря (Гомо) объединяются в длинный мериди­
ан шао-ян. Ручной меридиан толстой кишки (Гетеро) и ножной
меридиан желудка (Гомо) формируют длинный меридиан ян-мин.
Ручной меридиан тонкой кишки (Гетеро) и ножной меридиан
мочевого пузыря (Гомо) образуют длинный меридиан тай-ян.

Том П. Триначальная Последовательность

219

Глава 6. Тршачалъная энергетическая система тела человека

Длинные Ян-меридианы составляют Триначальную Модель, Е
которой меридиан тай-ян — Гетеро, меридиан ян-мин — Гомо,
меридиан шао-ян — Нейтро, а боковой пограничный меридиан —
Нейто (рис. 197).

[4] Почему меридиан желудка расположен на передней части
туловища
В Гетеро-Последовательности Один—Четыре меридианов чет­
ко проявляются Триначальные отношения между Ян-меридиа­
нами. Периферические части меридианов располагаются на Янповерхностях рук и ног. Меридианы желчного пузыря, желудка и
мочевого пузыря образуют Триначальный набор, располагающийся
на передней и внешней боковой (Ян) поверхностях ног. Мериди­
аны спинного мозга, тонкой кишки и толстой кишки составляют
Триначальный набор, располагающийся на внешней (Ян) поверх­
ности рук.
В Гетеро-Последовательности Один—Четыре меридианов ме­
ридиан желчного пузыря — Нейтро, меридиан желудка — Гетеро, а
меридиан мочевого пузыря — Гомо. Эти Триначальные отношения
отражаются в локализации меридианов на ноге. Меридиан желуд­
ка (Гетеро) расположен на передней (Гетеро), а меридиан мочево­
го пузыря (Гомо) — на задней (Гомо) поверхностях ноги. Мерициан желчного пузыря располагается между ними, то есть имеет
Нейтро-локализацию (рис. 198 А).
Рассмотрим расположение данных трех меридианов на голове
и туловище. Меридиан желчного пузыря проходит по их боковой

220

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела челове

поверхности. Это Нейтро-расположение. Однако меридиан желуд­
ка (Гетеро) локализуется на передней (Гомо) поверхности головы
и туловища, а меридиан мочевого пузыря (Гомо) — на их задней
(Гетеро) поверхности. Как видно, это не соответствует Триначальному принципу расположения.
Согласно механизму нейтрализации, благодаря которому фор­
мируется Постгриначалие, положение меридиана мочевого пузыря
и меридиана желудка меняется на противоположное. Меридиан
желудка перемещается в положение Гомо, а меридиан мочевого
пузыря — в положение Гетеро (рис. 198 Б).
Под действием механизма нейтрализации меридиан желудка
становится Гомо и на уровне всего тела имеет Гомо-положение,
являясь частью длинного меридиана ян-мин (Гомо). При этом
меридиан мочевого пузыря становится Гетеро-меридианом и на
уровне всего тела имеет Гетеро-положение, являясь частью длин­
ного меридиана тай-ян (Гетеро) (рис. 199).
Подобный Нейтро-механизм гармонизирует разнообразные
Триначальные характеристики длинных меридианов. Например,
меридиан ян-мин может выполнять Гомо-, Гетеро- или Нейтророли, что приводит к его стабильной гармонии. Другие длинные
Том П. Триначальная Последовательность

221

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

меридианы также испытывают на себе влияние этого механизма,
в результате чего их пути обладают гибкостью и могут отклонять­
ся в разные стороны, проходя по верхней и нижней частям тела,
рукам и ногам.
[5] Шесть ручных меридианов и Триначальный ритм
В естественном положении руки ее задняя сторона (со сторо­
ны мизинца), где расположены меридианы тонкой кишки и сердца,
соответствует Гетеро, а передняя сторона (со стороны большого
пальца), где расположены меридианы толстой кишки и легких, —
Гомо. При сгибании руки большими пальцами можно прикоснуть­
ся к лицу. Прикосновение обеспечивается сжимающей силой Гомо.
Поэтому рука со стороны большого пальца становится Гомо, а со
стороны мизинца — Гетеро. К такому же выводу можно прийти,
сравнивая размеры первой и пятой пястных костей. Первая пяст­
ная кость, связанная с большим пальцем, крупнее пятой пястной
кости, связанной с мизинцем. Учитывая, что меньший размер соот­
ветствует Гетеро, а более крупный размер — Гомо, сторона мизинца
222

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человек
становится Гетеро, а сторона большого пальца — Гомо. Это прави­
ло применимо и на ногах.
Итак, на Ян-поверхности руки меридиан спинного мозга рас­
положен в центре (Нейтро), меридиан тонкой кишки — на задней
стороне (Гетеро), а меридиан толстой кишки — на передней сторо­
не (Гомо). Механизм нейтрализации превращает меридиан толстой
кишки в Гетеро, а меридиан тонкой кишки — в Гомо. Другими
словами, меридианы на Ян-поверхности рук соотносятся с элемен­
тами вторичной Последовательности Один—Четыре (после нейт­
рализации), реорганизуясь согласно принципу Триначалия.
Представим ручные меридианы как единое целое, согласующе­
еся с принципом Последовательности Один—Четыре меридианов.
Тогда можно обнаружить волю Нейтро, которая пытается не допус­
тить прямых контактов двух Гомо- или двух Гетеро-меридианов.
Механизм нейтрализации дополнительно к первичной (изна­
чальной) Последовательности Один—Четыре формирует вторич­
ную Последовательность Один—Четыре. Нейтро не допускает, что­
бы меридиан легких (Гомо) и меридиан толстой кишки (Гомо)
находились рядом друг с другом, образуя мощное экстремальное
Гомо. Оно также не допускает, чтобы меридианы сердца (Гетеро) и
тонкой кишки (Гетеро) приблизились друг к другу и привели к
появлению экстремального Гетеро (рис. 200). Вторичная Последо-

Том II. Триначалъная Последовательность

223

Глава 6. Тржачааъная энергетическая система тела человека
вательность меридианов позволяет преодолеть противоречия в
отношениях между Гомо и Гетеро вследствие изменения взаимо­
связей Ян-меридианов с силами Триначалия.
В результате меридиан толстой кишки (Гетеро) расположен ря­
дом с меридианом легких (Гомо), а меридиан тонкой кишки (Гомо) —
рядом с меридианом сердца (Гетеро). Меридиан спинного мозга
(Нейтро) локализуется между меридианами тонкой кишки (Гете­
ро) и толстой кишки (Гомо), служа буферной зоной между ними.
Нейтро-линии также проходят между Гомо- и Гетеро-меридианами
в виде Инь-Ян границ руки, предотвращая столкновения между
противоположными энергиями и координируя их взаимоотноше­
ния. С этой же целью меридиан головного мозга (Нейтро) распола­
гается между меридианами легких (Гомо) и сердца (Гетеро).
При объединении шести меридианов и двух Нейтро-линий (гра­
ниц Инь-Ян) образуются восемь элементов Последовательности
Один—Восемь рук. Эти восемь гармоничных линий формируют ритм
Гетеро—Нейтро—Гомо—Нейтро—Гетеро—Нейтро—Гомо—Нейтро.
[6] Нейтро-Последовательность Один— Четыре меридианов
Нейтро-меридианы — это шесть чудесных меридианов, не
имеющих собственных точек на пути протекания энергии.
Как уже рассматривалось ранее, боковой (Гетеро) и централь­
ный (Гомо) пограничные меридианы и образованный ими Манус-меридиан составляют Триначальный набор. Вместе с эмбрио­
нальным меридианом в качестве источника они формируют Триначальную Модель.
Манус-меридиан дает начало Последовательности Один—Че­
тыре чудесных меридианов, среди которых дай-меридиан, локализу­
ющийся вокруг талии, становится репрезентативным меридианом
Гетеро-группы, а чун-меридиан, проходящий по передней централь­
ной линии живота, становится репрезентативным меридианом Гомо­
группы. Они образуют симметрию, составляя Претриначалие вместе
с Манус-меридианом и начиная формирование Нейтро-Последовательности Один—Четыре меридианов (рис. 201).
Так же как в Гетеро- и Гомо-Последовательностях Один—
Четыре, меридианы тонкой кишки и мочевого пузыря образуют

224

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела челове

симметрию в рамках длинного меридиана тай-ян, а меридианы
желудка и толстой кишки — в рамках длинного меридиана янмин; в Нейтро-Последовательности Один—Четыре симметрию фор­
мируют вей-меридиан (Гетеро) и цзяо-меридиан (Гомо).
Ян-вей-меридиан располагается в Гетеро-ветви, идущей от даймеридиана (Гетеро в Гетеро), а инь-вей-меридиан — в Гомо-ветви,
идущей от чун-меридиана (Гомо в Гомо). В то же время ян-цзяомеридиан (Гетеро в Гомо) и инъ-цзяо-меридиан (Гомо в Гетеро)
расположены рядом друг с другом в схеме Нейтро-Последователь­
ности Один—Четыре (рис. 202). Так симметричные меридианы гар­
монично объединяются в длинные каналы.

Том II. Триначальная Последовательность

225

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

С точки зрения расположения и порядка развития шести ме­
ридианов вей-меридиан становится Гетеро, а цзяо-меридиан — Гомо
(рис. 203). Как и в случае с длинными Инь- и Ян-меридианами, под
влиянием механизма нейтрализации могут изменяться Триначальные характеристики длинных чудесных каналов. Вей-меридиан
(Гетеро) может располагаться на Гомо-стороне, а цзяо-меридиан
(Гомо) — на Гетеро-стороне. С точки зрения функции цзяо-мерициан становится Гетеро, а вей-меридиан — Гомо, и они составляют
другую Последовательность Один—Четыре. Так, вей- и цзяо-мерицианы обретают гармонию и стабильность, внося свой вклад в под­
держание жизни человека.

[7] Шесть чудесных Нейтро-меридианов и их связь с эндокрин
ными железами
Названия Гомо (Инь)- и Гетеро (Ян)-меридианов соответствуют
названиям внутренних органов тела человека. Это свидетельствует
о том, что меридианы имеют тесную связь с внутренними органами.
Например, ножной меридиан цзюе-инь является меридианом пе­
чени, ножной меридиан тай-ян — меридианом мочевого пузыря, а
ручной меридиан шао-инь — меридианом сердца.
Шесть чудесных Нейтро-меридианов не являются исключени­
ями. Нейтро-природе свойственна тенденция сохранять непроявлен­
ность во внешнем мире. На раннем этапе развития анатомической
науки было весьма трудно понять, соотносятся ли шесть чудесных
меридианов с внутренними органами. Благодаря современным на­
учным достижениям выяснилось, что в организме развивается сие-

226

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человек
гема эндокринных желез. Исследования подтвердили, что эндокрин­
ные железы координируют деятельность других внутренних Гомои Гетеро-органов. Поскольку они являются Нейтро-органами, сле­
дует ожидать, что со временем будут выявлены и другие их функции.
Каждый орган эндокринной системы соотносится с опреде­
ленным элементом Нейтро-Последовательности Один—Четыре.
Когда Нейтро-Последовательность Один—Четыре меридианов
соединяется с Нейтро-Последовательностью Один—Четыре внут­
ренних органов, они составляют гармоничную пару. Поэтому каж­
дая эндокринная железа находится под влиянием определенного
чудесного меридиана.
Манус-меридиан (источник всех Нейтро-меридианов) связан
с эпифизом. Дай-меридиан соотносится с гипофизом, а чун-меридиан — с половыми железами (яичниками или яичками). Ян-веймеридиан соответствует щитовидной железе, инь-цзяо-меридиан —

Том II Триначалъная Последовательность

221

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
тимусу, ян-цзяо-меридиан — островкам Лангерганса поджелудоч­
ной железы, а инь-вей-меридиан — надпочечникам (рис. 204 А).
На рисунке 204 Б показан еще один вариант соответствия чу­
десных меридианов эндокринным железам.
[8] Формирование Триначалъной Последовательности меридианов
Когда Гетеро-, Гомо- и Нейтро-Последовательности Один—
Четыре меридианов объединяются вместе с Нейто-источником —
эмбриональным меридианом, Триначальная Последовательность
меридианов обретает завершенный вид (рис. 205).

228

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

[9] Китайские меридианы и индийские каналы нади
Открытая в Индии энергетическая система каналов нади явтается одной из двух основных развитых систем меридианов нарягу с китайской системой. Имея форму сложных линий, все меридишы обладают Гетеро-свойствами, чем отличаются от чакр, имеюцих Гомо-природу. Иными словами, так же как и китайские мерищаны, нади формируют Гетеро-энергетическую систему.
Согласно этой системе, тело человека имеет в общей сложности
72000 нади, из которых выделяют четырнадцать главных нади. Эти
четырнадцать нади в свою очередь контролируются тремя верти­
кально расположенными нади. Сушумна-нади локализуется в ценгре, Ида-нади — слева, а Пингала-нади — справа. Эти меридианы
1ВЛЯЮТСЯ вертикальными сердцевинными меридианами Алмазной
энергетической системы. С точки зрения их свойств Сушумна соотяосится с Нейтро, Пингала — с Гетеро, а Ида — с Гомо (рис. 206).
Энергетическая система нади также должна обладать структу­
рами Триначальной Модели и Триначальной Последовательности.
В отличие от китайской системы меридианов индийская энергети­
ческая система нади не позволяет обнаружить в ней завершенные
Гриначальные закономерности, хотя очевидно, что она должна их
яметь. Однако существует вероятность того, что ценная информадия на эту тему до сих пор хранится где-то в Индии, имеющей
Зогатое культурное наследие.

Том II. Триначалъная Последовательность

229

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
В городе Ченнай (бывшем Мадрасе) гид рассказал мне, что в
государственных библиотеках содержится множество дощечек из
пальмовых деревьев, на которых сделаны записи на древних ин­
дийских языках. Записей так много, что их расшифровка современ­
ными учеными может занять около 200 лет.
К счастью, Триначальные закономерности легко обнаружить в
китайской системе меридианов, которая была, есть и останется одним
из наиболее блестящих примеров культурного наследия в истории
человечества. Удивительно, насколько китайская меридианальная
система согласуется с принципами Триначалия.
Очевидно, что информацию о китайской системе меридианов
непросто было получить только с помощью ума, научных изыска­
ний или опыта. Наверное, она была разработана тем, кто питал свет­
лую надежду обнаружить причину всех болезней, возникающих в
результате Гомо-Гетеро конфликтов. Вероятно, этот человек вошел
в Нейто-состояние через канал Нейтро и смог расшифровать пер­
воначальный манускрипт, описывающий китайскую систему мери­
дианов, созданную в нулевом мире.
В связи с этим следует учесть, что современная китайская
система меридианов оставляет в Триначальной Последователь­
ности меридианов три незаполненных позиции (для Нейто-, Ней­
тро- и Гетеро-меридианов). Почти невероятен тот факт, что ос­
нователь китайской системы меридианов мог не заметить отсут­
ствия меридианов на свободных местах. Можно только догады­
ваться, что эти три элемента, будучи фундаментальными
элементами Триначальной Модели, имеют непроявленную при­
роду, и поэтому сведения о них могли затеряться или показаться
несущественными при передаче информации из уст в уста. Дру­
гие элементы Триначальной Последовательности очень хорошо
проявлены.
Триначальные отношения чакр и меридианов
С географической точки зрения Китай, как родина энергети­
ческой системы меридианов, и Индия, как родина системы чакр,
вместе с разграничивающими их Гималайскими горами формиру­
ют Триначальные отношения.
230

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

В Алмазной энергетической системе чакры и меридианы свя­
заны между собой так же, как сердце и кровеносные сосуды в си­
стеме кровообращения.
Подобно тому как сердце соединяется с артериями и венами,
ветвящимися по всему телу, чакры слева и справа окружены Иньи Ян-меридианами, благодаря которым происходит абсорбция и
распределение энергии по всему телу.
Так же как биение сердца гонит кровь по кровеносным сосу­
дам, ритмичные сокращения и расширения чакр, особенно Сол­
нечной, заставляют энергию циркулировать по меридианам.
Чакры, описанные в Индии, располагаются на вертикальном
сердцевинном меридиане первичной Алмазной энергетической
системы. Вместе с жизненными энергиями чакры и меридианы
формируют Триначальные наборы, обеспечивающие гармоничную
циркуляцию энергии. Жизненные энергии — это энергии, благодаря
которым существует феномен шести жизненных сил (Шести Ки):
Ветер, Тепло, Жар, Влажность, Сухость и Холод. Каждая из жизнен­
ных энергий связана с парой определенных меридианов и чакрой.

[1] Внутренние чакры и меридианы образуют Триначалие с ш
стью жизненными энергиями
Диафрагма образует центральную пограничную плоскость, выше
которой расположены три внутренние чакры Гетеро-природы: Жара,
Тепла и Ветра. Ниже диафрагмы располагаются три чакры Гомоприроды: Влажности, Сухости и Холода. Энергии чакр перечисле­
ны сверху вниз.
Вместе с Солнечной чакрой в качестве источника (Нейто)
наддиафрагмальные Гетеро-чакры образуют Триначальную Модель,
так же как и поддиафрагмальные чакры (рис. 207). Слева и справа
от шести чакр имеются Гомо-меридианы и Гетеро-меридианы,
которые вместе с чакрами участвуют в циркуляции энергии шести
жизненных сил.
Чакра Жара образует Триначалие с меридианами Жара (го­
ловного мозга и спинного мозга), чакра Тепла — с меридианами
Тепла (сердца и тонкой кишки), а чакра Ветра — с меридианами
Ветра (легких и толстой кишки).

Том II Триначалъная Последовательность

231

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

Чакра Влажности вступает в Триначальные отношения с мери­
дианами Влажности (селезенки и желудка), чакра Сухости — с ме­
ридианами Сухости (почек и мочевого пузыря), а чакра Холода — с
меридианами Холода (печени и желчного пузыря) (рис. 208).
Согласно другому варианту распределения шести жизненных
сил в меридианах, чакра Ветра образует Триначалие с меридиана­
ми Ветра (печени и желчного пузыря), чакра Сухости — с мериди­
анами Сухости (легких и толстой кишки), а чакра Холода — с ме­
ридианами Холода (почек и мочевого пузыря) (рис. 209).

232

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела челове

Формирование системы шести жизненных энергий определяет
и структурные особенности Солнечной чакры. Солнечная чакра
представляет собой шестислойную структуру, в которой каждый слой
соответствует определенной энергии. Поэтому выделяют Солнечные
чакры Жара, Тепла, Ветра, Влажности, Сухости и Холода (рис. 210).
Каждая из шести внутренних чакр является Нейтро-элементом в Триначальной Модели, включающей левосторонние (Гете-

Том II. Триначальная Последовательность

233

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

ро) и правосторонние (Гомо) меридианы, а также соответствую­
щую Солнечную чакру в качестве Нейто-источника (рис. 211). Рас­
смотрим это на примере энергии Тепла. Левосторонние меридиа­
ны Тепла (сердца и тонкой кишки) соответствуют Гетеро, право­
сторонние меридианы Тепла — Гомо, Солнечная чакра Тепла —
Нейто, а внутренняя чакра Тепла — Нейтро (рис. 212). Так они со­
ставляют Претриначалие и Посттриначалие.
Солнечная чакра составляет Триначальную Модель с внешни­
ми чакрами, выполняя роль связующего посредника между ними
(рис. 213). Солнечная чакра также может участвовать в симметрич­
ных отношениях с внешними и внутренними чакрами и образовы­
вать связи с Триначальными Моделями меридианов и чакр.
[2] Подобие между сердцем и чакрой
Физическая система кровообращения, включающая сердце,
кровеносные сосуды и кровь, формируется с целью создания сим-

234

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

метрии с нефизической системой циркуляции энергии в чакрах и
меридианах.
В системе кровообращения сердце играет центральную роль,
обеспечивая кровью каждую клетку через артериальную сеть и
принимая обратно отработанную кровь через венозную сеть. В энер­
гетической системе роль сердца играют чакры. Аналогичным обра­
зом они снабжают свежей энергией каждую зону тела через Янмеридианы (Гетеро) левой и правой половин тела. Затем чакры
притягивают истощившиеся и использованные энергии через Иньмеридианы (Гомо) и через Солнечную чакру передают её внешним
чакрам для выделения во внешнюю среду. Таким образом, благода­
ря ритмичному дыханию Солнечной чакры энергия через внешние
чакры поступает во внутренние чакры и наоборот — из внутренних
чакр поступает во внешние чакры, чтобы выйти через них наружу.
В Триначальных отношениях между сердцем и сосудами серд­
це соответствует Нейтро, артерии — Гетеро, а вены — Гомо. Есть и
другие Триначальные отношения, где сердце соотносится с Нейт­
ро, сосуды левой половины тела — с Гетеро, а правой половины
гела — с Гомо (рис. 214),
Аналогично этому в энергетической системе внутренние чак­
ры выполняют Нейтро-функцию, Ян-меридианы соответствуют
Гетеро, а Инь-меридианы — Гомо. Кроме того, существуют Трина­
чальные отношения между внутренними чакрами (Нейтро), лево­
сторонними меридианами (Гетеро) и правосторонними меридиа­
нами (Гомо) (рис. 215).

Том II. Триначальная Последовательность

235

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

36

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

На рисунке 216 представлены процессы функционирования
Гриначальных Моделей в системе кровообращения (А) и в энер­
гетической системе (Б).

[3] Прямая циркуляция энергии в меридианах, связанных с Гом
чакрами, и обратная циркуляция энергии в меридианах, связанны
Гетеро-чакрами
Если энергия, начиная свою циркуляцию из чакры, следует по
Гетеро (Ян)-меридианам, а затем по Гомо (Инь)-меридианам возТом II. Тоиначальная Последовательность

237

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
вращается в ту же самую чакру, то это называется прямой циркуля­
цией энергии. Если же энергия, начиная свою циркуляцию из чак­
ры, следует по Гомо (Инь)-меридианам, а затем по Гетеро (Ян)меридианам возвращается в ту же самую чакру, то этот процесс
называется обратной циркуляцией энергии.
Симметрия прямой и обратной циркуляции обеспечивается
особенностями Гомо- и Гетеро-чакр. Поскольку поддиафрагмальные Гомо-чакры обладают неизменностью, они способствуют пря­
мой циркуляции энергии в своих меридианах. В то же время для
наддиафрагмальных чакр, где доминирует Гетеро сила, стремящая­
ся к изменениям, характерен противоположный феномен.
Другими словами, энергия из Гомо-чакр брюшной полости (чакр
Влажности, Сухости и Холода) начинает свой путь через Гетеро
(Ян)-меридианы, а для возвращения в чакры она использует Гомо
(Инь)-меридианы, тем самым следуя изначальному порядку: сна­
чала Гетеро, затем Гомо. В то же время циркуляция энергии в Гегеро-чакрах грудной клетки, шеи и головы следует обратному, ано­
мальному порядку (рис. 217). Например, энергия Тепла из чакры
Гепла (в области шеи) сначала идет по Инь-меридиану сердца, а
затем возвращается в чакру Тепла по Ян-меридиану тонкой кишки.
Циркуляция энергии в объединении чакры Ветра и меридианов
Ветра, а также в объединении чакры Жара и меридианов Жара тоже
является обратной.

238

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове
Феномен одновременного существования прямого и обратно­
го течения энергии по меридианам в теле человека способствует
возникновению локальной симметрии, позволяющей достичь все­
объемлющей Нейтро-гармонии. Региональная симметрия, наблю­
даемая в циркуляции меридианов, связанных с Гомо- и Гетерочакрами, обусловливает упорядоченное течение энергии в шести
длинных меридианах, локализующихся как в верхней, так и в ниж­
ней частях тела.
Длинные Гомо-меридианы (шао-инь, тай-инь и цзюе-инь)
проходят по Инь-стороне тела в направлении от стоп до грудной
клетки и затем достигают кистей. Длинные Гетеро-меридианы (тайян, ян-мин и шао-ян) проходят по Ян-стороне тела в направлении
от кистей к голове и затем опускаются вниз, достигая стоп. Чтобы
гарантировать последовательное течение энергии в этих шести
меридианах, необходима региональная симметрия. Она позволяет
преодолевать возникающие иногда конфликты и предупреждает
обратный ход энергии в меридианах.

[4] Меридианы соединяют свои внутренние чакры с внешними
Внешние чакры меридианов, формирующиеся на концах паль­
цев кистей и стоп, располагаются в пространстве между терминаль­
ными точками Инь- и Ян-меридианов.
Так, меридианы легких и толстой кишки, развившиеся из внут­
ренней чакры Ветра, обмениваются энергиями во внешних чакрах
Ветра, сформированных между первыми и вторыми пальцами кис­
тей. Меридианы сердца и тонкой кишки, развившиеся из внутрен­
ней чакры Тепла, обмениваются энергиями во внешних чакрах Тепла,
локализующихся на пятых пальцах кистей. Аналогично меридиа­
ны головного мозга и спинного мозга, развившиеся из внутренней
чакры Жара, обмениваются энергиями во внешних чакрах Жара,
сформированных между третьими и четвертыми пальцами кистей.
Кроме того, меридианы селезенки и желудка обмениваются
энергиями во внешних чакрах Влажности, находящихся между пер­
выми и вторыми пальцами стоп. Меридианы почек и мочевого пу­
зыря (или меридиан легких и меридиан толстой кишки — при вто­
ром подходе) обмениваются энергиями во внешних чакрах Сухости,

Том II. Триначалъная Последовательность

239

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

которые сформировались на пятых пальцах стоп (или между боль­
шими и вторыми пальцами кистей). Меридианы печени и желчного
пузыря обмениваются энергиями во внешних чакрах Холода, нахо­
дящихся между первыми и четвертыми пальцами стоп.
Внутренние и внешние чакры и сами меридианы образуют
Триначальные отношения (рис. 218). При раздельном рассмотре­
нии Ян- и Инь-меридианов в объединении с внутренними и внеш­
ними чакрами также обнаруживается закономерность Триначальной Модели (рис. 219). Однако возможно и другое рассмотрение
Триначальной Модели, при котором в роли Нейто-источника мо­
жет выступать или внешняя, или внутренняя чакра (рис. 220).
Внешние чакры меридианов отличаются от внешних чакр
первичной Алмазной системы. Чакры меридианов появляются,

240

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

когда первичный Алмаз эволюционирует с образованием двой­
ной Алмазной системы. В это время внешние чакры двойного
Алмаза, развившиеся в четырех углах двух осей на боковом ме­
ридиане (в области конечностей), подвергаются Триначалъному
целению с образованием внешних чакр ручных и ножных мерицианов.
Внешние чакры меридианов также согласуются с Триначальной Моделью.
На кисти внешняя чакра Тепла меридианов сердца и тонкой
кишки соотносится с Гетеро (расположена на одном пальце), вне­
шняя чакра Ветра меридианов легких и толстой кишки соответ­
ствует Гомо (расположена между двумя пальцами), а внешняя чак­
ра Жара меридианов головного мозга и спинного мозга выполняет
роль Нейтро (центральное положение между Гомо- и Гетеро-пальцами). Вместе с чакрой в центре ладони (Нейто) они формируют
Триначальную Модель.
На стопе внешняя чакра Сухости меридианов почек и мочево­
го пузыря соответствует Гетеро (расположена на одном пальце),
внешняя чакра Влажности меридианов селезенки и желудка соот­
носится с Гомо (расположена между двумя пальцами), а внешняя
чакра Холода меридианов печени и желчного пузыря выполняет
роль Нейтро (центральное положение между Гомо- и Гетеро-пальцами). Вместе с чакрой в центре подошвы (Нейто) они также фор­
мируют Триначальную Модель (рис. 221).

Том II Триначалъная Последовательность

241

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

[5] Шесть чудесных Нейтро-меридианов соединяют внутренние
чакры
Независимые внутренние чакры пронизываются вертикальным
сердцевинным меридианом Алмазной системы и в то же время
функционально соединяются чудесными меридианами (Нейтро).
Дай-меридиан передает Нейтро-энергию из чакры Жара в чакру
Холода, а чун-меридиан — из чакры Холода в чакру Жара. Ян-веймеридиан передает Нейтро-энергию из чакры Тепла в чакру Сухо­
сти, а инь-вей-меридиан — из чакры Сухости в чакру Тепла. Янцзяо-меридиан передает Нейтро-энергию из чакры Ветра в чакру
Влажности, а инь-цзяо-меридиан — из чакры Влажности в чакру
Ветра (рис. 222). Так симметричные чакры Жара и Холода, Тепла и
Сухости, Ветра и Влажности, соединенные с соответствующими
чудесными меридианами, образуют гармоничные отношения друг
с другом, выполняя свои функции по обеспечению тела энергией.
По чудесным Ян-меридианам энергия течет вниз, а по чудес­
ным Инь-меридианам она поднимается вверх, соединяя на началь­
ном этапе симметричные чакры, а на последующем этапе объеди­
няя все чакры в единую систему циркуляции. Направление цирку­
ляции энергии управляется взаимодействием Гетеро-, Гомо- и
242

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Нейтро-Солнечных чакр, расположенных в центре Алмазной сис­
темы. На третьем этапе шесть чудесных меридианов объединяют
Гетеро- и Гомо-меридианы. Они формируют целостную меридианальную систему в виде сети и помогают ее энергетической дея­
тельности.
Таким образом, чудесные Нейтро-меридианы соединены и с
чакрами, и с Инь- и Ян-меридианами. Они образуют Триначальную Модель с чакрами в роли Нейто-источника (рис. 223).

Том II. Триначальная Последовательность

243

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

5. Спиральная энергетическая система и
Триначалие

В отличие от Гетеро- и Гомо-энергетических систем спиральная
энергетическая система (Нейтро) является реалистической. Она на­
столько хорошо проявлена, что ее можно увидеть и даже потрогать.
Энергетическая Нейтро-сеть охватывает все тело, особенно концент­
рируясь в области суставов, при активизации которых спиральная
энергетическая система оказывает сильное влияние на другие энер­
гетические системы, гармонизируя и контролируя их. Поэтому она
играет чрезвычайно важную роль в жизнедеятельности организма.
Помимо суставов, спиральная энергетическая система пронизы­
вает все ткани тела, включая мышцы, кожу, органы, нервы и так далее.
Спиральная энергетическая сеть представляет собой единую
Нейтро-систему, которая под руководством Алмазной системы объе­
диняет меридианальную (Гетеро) систему и систему чакр (Гомо),
позволяя им преодолеть характерную для них нереалистичность.
Она всегда оказывает действенную помощь процессам жизнедея­
тельности.
Имея всеобъемлющие Нейтро-характеристики, спиральная
энергетическая система присуща не только телу человека, но и
самому явлению жизни, подчиняющемуся закономерности Триначальной Последовательности. Триначальная Последовательность
спиральной энергетической системы формируется на основе сус­
тавов. Когда тело движется, суставные меридианы спиральной энер­
гетической системы активизируются и оказывают влияние на все
виды жизненной активности как на физическом, так и на психи­
ческом уровне. Будучи проявленной, спиральная энергетическая
система может эффективно использоваться практически.
Спиральная энергетическая система появилась в результате
интеграции одномерной системы меридианов, двухмерной системы
чакр и фундаментальной Алмазной системы. Поэтому ее энергети­
ческие пути имеют спиральную форму. Согласно принципу Триначалия, эта сетевая система включает в себя вертикальные (Гетеро),
горизонтальные (Гомо) и диагональные (Нейтро) энергетические
пути, встречающиеся друг с другом в области суставов (Нейто). Та-

244

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человек
ким образом, суставные меридианы являются главными элементами
спиральной энергетической системы. Спиральная энергетическая сеть
присутствует в теле в виде слоев. Согласно Триначальной Модели,
существуют четыре основных слоя спиральной сети, а также множе­
ство отраслевых, суботраслевых и более тонких слоев.

Суставные меридианы спиральной
энергетической сети
Меридианальная система, система чакр, Алмазная система и
все другие функциональные системы находятся под прямым вли­
янием спиральной энергетической сети.
Гармоничные движения тайцзи или йоги, выполняемые для
профилактики и лечения болезней, активизируют спиральную
энергетическую сеть. В этом и заключается практическая ценность
этих методов.
Спиральная энергетическая система будет изложена на при­
мере системы суставных меридианов, являющихся основой спи­
ральной сети. Каждый человек даже с закрытыми глазами, на ощупь
может легко определить расположение суставов и пути прохожде­
ния соответствующей спиральной энергии. Суставы тела и суставы
кисти соотносятся с элементами Последовательности Один—Во­
семь Инь- и Ян-меридианов и шести чудесных Нейтро-меридианов (рис. 224), что позволяет использовать суставные меридианы в
практике лечения энергетических нарушений в этих каналах.
На основании Триначальной Последовательности меридианов
тела можно обнаружить развитую, совершенную систему соответ­
ствия их суставам кистей (стоп) с точным и прямым взаимодей­
ствием между элементами. При этом меридианы левой и правой
половин тела человека рассматриваются в приложении к суставам
левой и правой кистей (стоп) (рис. 225).
Соответствие суставных меридианов частям тела
человека
Суставные меридианы спиральной энергетической системы
соотносятся с частями тела человека и оказывают на них влияние,
улучшая состояние и поддерживая здоровье. В этом смысле систеТом II. Триначалъная Последовательность

245

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

ма суставных меридианов спиральной энергетической сети макси­
мально проявляет Нейтро-функции. Последовательность Один—
Восемь частей тела человека находит свое воплощение в сустава*
тела и кисти (стопы) (рис. 226).
В результате каждый сустав тела и кисти (стопы) соответствуе!
определенной части тела человека. Во время движений тела, кистей
или стоп активизируются соответствующие части тела. Таким обра­
зом, благодаря суставным меридианам спиральной энергетической
сети (Нейтро) достигается гармония, сохраняются здоровье и жизнь.
Например, осуществляя движения в межфаланговом суставе
первого пальца кисти (стопы) или в верхнем суставе шеи (атланто-окципитальном сочленении), мы можем улучшить функциони246

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

Том II Триначалъная Последовательность

247

рование органов головы, облегчить головные боли или предотвра­
тить болезнь в этой области. Движения в пястно-фаланговом сус­
таве третьего пальца кисти (стопы) или в правом тазобедренном
суставе улучшают состояние и функцию анатомических структур
правого бедра, предотвращая различные заболевания в этой зоне.
Изучив возможности спиральной энергетической системы, мы мо­
жем позаботиться о собственном здоровье, осуществляя лечебные
спиральные движения (твист терапию), захватывающие суставы тела,
кистей или стоп.

Соответствие суставных меридианов внутренним
органам человека
Как уже говорилось, внутренние органы тела человека форми­
руют Триначальную Последовательность. Суставные меридианы
спиральной энергетической сети, также следующие закономерно­
сти Триначальной Последовательности, взаимодействуют с внут­
ренними органами, и через них можно оказывать влияние на струк­
туру и функцию внутренних органов.
248

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
На рисунке 227 Последовательность Один—Восемь внутрен­
них Гомо- и Гетеро-органов человека и их соответствия сустав­
ным меридианам представлены с применением нумерации. Эндо­
кринные Нейтро-органы соответствуют суставам головы (швам че­
репа), а также семи шейным межпозвонковым сочленениям.
Таким образом, энергии суставных меридианов и внутренних
органов соответствуют друг другу. Например, для укрепления серд­
ца и улучшения его функционирования полезно часто совершать
спиральные движения в правом плечевом суставе. С другой сторо­
ны, есть и обратное влияние. Например, если движения в левом
голеностопном суставе ограничены, функция мочевого пузыря осла­
бевает.

Том П. Триначальная Последовательность

249

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Циркуляция спиральной энергии в суставных
меридианах и их Триначальные точки
Спиральная энергия циркулирует вокруг каждого сустава. Цен­
тральная точка на сгибательной поверхности сустава соответствует
нулевому Нейто. Из нее берет начало поток энергии. Энергия сна­
чала направляется в Гетеро-сторону сустава и проходит через Нейтро-точку, лежащую напротив Нейто-точки (на разгибательной
поверхности). После этого энергия движется в Гомо-сторону суста­
ва и, наконец, возвращается в исходную Нейто-точку. Затем цирку­
ляция повторяется.
Рассмотрим эту циркуляцию на примере коленного сустава.
Центральная точка в подколенной ямке (сгибательной поверхности
сустава) является Нейто-точкой. Отсюда начинается циркуляция
энергии. Затем спиральная энергия направляется в сторону Гетероточки, расположенной на внешней стороне сустава, проходит через
Нейтро-точку в центре коленной чашечки (разгибательной поверх­
ности сустава), пересекает Гомо-точку, локализующуюся на внутрен­
ней стороне сустава, и возвращается в исходную точку (рис. 228).
Циркуляция повторяется постоянно и регулярно, без перерывов. Во
всех суставах энергия циркулирует подобным образом.
На суставном меридиане выделяют четыре точки, формирую­
щих Триначальную Модель. В рассмотренном примере Нейто- и
Нейтро-точки располагались напротив друг друга на сгибательной
и разгибательной поверхностях соответственно. Гетеро- и Гомо-точки локализовались посередине между Нейто- и Нейтро-точками на
внешней и внутренней сторонах колена соответственно (рис. 229 А).

250

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела челове

Это стандартное распределение элементов в данной Триначальной
Модели.
С другой стороны, когда центральная точка подколенной ямки
становится Гомо-точкой и препятствует движению, центральная
гочка коленной чашечки становится Гетеро-точкой. Две точки на
границе передней и задней сторон относятся к Нейтро-категории. Из них точка на внешней стороне колена становится Нейтро-точкой, а точка на внутренней стороне колена - - Нейто-точкой (рис. 229 Б).

6. Триначалъная Последовательность системы
функциональных энергий
Функциональные энергии принимают активное участие во всех
явлениях и событиях жизни, играя разнообразные роли.
Том II Триначалъная Последовательность

251

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Функциональные энергии живых организмов подразделяются
на жизненные энергии (шесть жизненных сил), энергии эмоций,
энергии рассудка и энергии сознания.
Здесь мы рассматриваем функциональные аспекты физиологи­
ческой энергии (Нейтро), а не физической и химической энергий.
Наиболее фундаментальные жизненные энергии относятся
как к живым существам, так и к неодушевленным объектам, по­
этому они — Нейто. Энергии эмоций характеризуются изменчи­
востью, поэтому они — Гетеро. Наиболее холодные энергии рас­
судка соотносятся с Гомо, поскольку они следуют принципу ста­
бильности и неизменности. Энергии сознания проявляются как
комбинация всех остальных энергий, поэтому они — Нейтро. Так
функциональные энергии вместе составляют Триначальную
Модель (рис. 230).
Жизненные энергии (Нейто) и энергии эмоций (Гетеро) бу­
дут представлены в этой главе, а энергии рассудка (Гомо) и созна­
ния (Нейтро) в следующих главах.
•

Триначалъная Последовательность жизненных
энергий
Жизненные энергии существуют с начала времен. Они явля­
ются фундаментальными энергиями, способными делать мир свет­
лее или темнее.
Свет и тьма в данном случае понимаются в более широком
смысле. Они включают и такие понятия, как жар и холод, тепло и

252

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела челове

прохлада, влажность и сухость, движение и покой. Выделяют шесть
жизненных сил: Ветер, Тепло, Жар, Влажность, Сухость и Холод.
Эти шесть жизненных сил являются фундаментальными, они пред­
ставляют все разнообразие мира жизненных энергий. Эволюцио­
нируя, они формируют закономерность Триначальной Последо­
вательности.
Трудно до конца определить, что же такое жизненные энергии,
вследствие их сложной природы. Тем не менее, в соответствии с со­
временным пониманием этого вопроса, для объяснения мира жиз­
ненных энергий будет использоваться термин «шесть жизненных сил»
Триначальная Модель — это закономерность с минимальным
количеством элементов, свойственная всему сущему. Последователь­
ность Один—Четыре — это минимальная структурная единица в
рамках Триначальной Последовательности. Весьма вероятно, что
шесть жизненных энергий обладают закономерностями Триначаль­
ной Модели, Последовательности Один—Четыре, а также Трина­
чальной Последовательности.
Для начала нам необходимо разобраться в разнообразных
функциях жизненных энергий с помощью концепции шести жиз­
ненных сил. Можно ожидать, что в ходе объяснения концепции
шести жизненных сил придет и более четкое понимание жизнен­
ных энергий.

[1] Шесть жизненных сил как фундаментальные энергии
Ветер означает движение. Для того чтобы из состояния нуля
появилось движение, требуется очень много энергии. Ветер облада­
ет такой силой. Однажды Ветер запустил движение, и теперь весь
мир продолжает двигаться безостановочно. Ветер присутствует вез­
де, где появляется феномен нового существования. Он обладает такой
силой благодаря Гетеро.
Тепло — это более совершенная форма энергии, возникаю­
щая в результате движения Ветра. Все движения сопровождаются
Теплом. Оно обладает энергией Гетеро, облегчающей процесс дви­
жения и вызывающей развитие вещей. Тепло согревает, расширя­
ет и смягчает. Его ускоряющее и стимулирующее воздействие
проявляется в торопливости и желании.

Том П. Триначальная Последовательность

253

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
Жар возникает, когда энергия Тепла подвергается новым пре­
вращениям. Жар вызывает кипение, а также помогает достижению
зрелого и гармоничного состояния, делая вещи прекрасными. Он
способствует разделению и разнообразию вещей, облегчая их бы­
строе изменение и движение. Благодаря энергии Жара все едини­
цы существования могут достичь совершенства. Жар приводит к
созреванию зерен и плодов, наделяет их вкусом и питательностью.
Он относится к Гетеро.
Влажность — это энергия, возникающая после того, как энер­
гия Жара достигла своего пика. Другими словами, энергия Жара
трансформируется в энергию Влажности. Сложно обнаружить Гетеро-природу энергии Влажности, у нее есть лишь следы Гетеросвойств. Влажность — это сжимающаяся энергия, которая начинает
проявлять Гомо-характеристики. Способность Влажности к объе­
динению проявляется, например, в том, что молекулы воды объеди­
няются в капли дождя и душная погода сменяется проливным
дождем. Поскольку во Влажности остаются следы Жара, произво­
димые ею явления сохраняют аромат и сладость. Будучи Гетеро,
Жар проявляет способность к расширению вещей, а Влажность сама
по себе уже обладает полнотой и расширением. Поэтому люди в
возрасте Влажности (после 40 лет) обычно набирают вес. Энергия
Влажности делает движения вялыми, утяжеляет их и стабилизиру­
ет. Иногда она может служить источником озабоченности и беспо­
койства. Когда Влажность создает гармоничные отношения с Вет­
ром, объединяясь с ним, она забывает о негативных проявлениях
своей природы и просто способствует счастью существования.
Сухость придает всему свежесть, прохладу и сжатую форму. В
энергии Сухости больше, чем в энергии Влажности, проявлена Гомо
сила. Таким образом, Сухость создает с Влажностью локальную
симметрию. Сухость не выносит неопределенного состояния Влаж­
ности, не позволяя ей приблизиться к своему миру. Вследствие
сжимающего Гомо-характера Сухости присущи изящество и цеп­
кость. Иногда Сухость вызывает чувство одиночества и эмоцию
печали, такие, как возникают, например, при закате солнца. Слабая
с виду, она тем не менее крепка духом и проявляет твердую волю
и дотошность. Сухость — это Гомо-энергия, гармоничное влияние

254

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человек
которой может привести к позитивным продуктивным результатам.
Она образует симметрию с энергией Тепла.
Холод — наиболее экстремальная из Гомо-энергий, из-за ко­
торой все останавливается. Холод замораживает воду, превращая ее
в лед. Эта энергия может придать сознанию человека такую край­
нюю степень скрытости, что он перестает общаться с другими
людьми. У Холода суровый и жесткий характер, ничто не в состо­
янии остановить его действие. Энергия Холода преследует энер­
гию Жара, пытаясь сдержать и ослабить ее силу. Таким образом,
тепловое равновесие вызвано энергией Холода (рис. 231). Присут­
ствуя повсюду, энергия Холода сжимает сущее, иногда лишая его
жизни. Энергия Холода вызывает страх и чувство ужаса. Она разру­
шает планы людей.

Свет все наполняет своим сиянием, а Тьма, напротив, все лиша­
ет света. Тьма — это дух нулевого мира, а Свет — правитель мира
Бесконечности. Эти две жизненные силы, формируя симметрию,
приходят к гармонии. Они производят шесть жизненных сил и
управляют ими. Свет — это Гетеро, Тьма — это Гомо, а шесть жиз­
ненных сил, рожденные в результате их объединения, — Нейтро
(рис. 232).
[2] Триначалъные Модели жизненных энергий
Гетеро и Гомо появляются одно за другим из нулевого мира
Нейто. Объединяясь, они производят Нейтро, формируя ТриначальТом II. Триначалъная Последовательность

255

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

ную Модель. Такая закономерность оказывает огромное и неиз­
менное влияние на мир, направляя его к Триначальной гармонии.
Шесть жизненных энергий берут начало в Тьме. Они рождают­
ся, когда Свет принимает на себя роль вести все сущее по направ­
лению к миру Бесконечности, и следуют этому согласно порядку:
Гетеро, Гомо и Нейтро.
Рождение света означает рождение Солнца. Свет может быть
разгорающимся (Гетеро) и угасающим (Гомо). Разгорающийся Свет
восхода возвещает о появлении зари нового дня, а угасающий Свет
заката показывает нам красоту сумерек. Когда разгорающийся Свет
(Гетеро) и угасающий Свет (Гомо) сливаются, возникает Нейтросияние дневного света. Сияющий солнечный свет является реали­
стическим Нейтро, освещающим и сохраняющим мир.
Разгорающийся Свет и угасающий Свет сами по себе не могут
гарантировать активность живых существ. Но вместе с сияющим
Светом они формируют Триначальную Модель (рис. 233), развива-

256

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человек
ющуюся далее в Триначальную Последовательность, основанную
на шести жизненных силах.

[3] Простая Последовательность Один— Четыре шести жи
ных энергий
На рисунке 234 представлена простая Последовательность
Один—Четыре первичных жизненных энергий. Когда каждая из
первичных энергий эволюционирует, согласно принципу Триначальной Модели появляются Гетеро-, Гомо- и Нейтро-энергии
(рис. 235), формирующие соответственно Гетеро-, Гомо- и Нейтро-Последовательности Один—Четыре жизненных энергий.

[4] Гетеро-Последовательность Один—Четыре шести жизн
ных энергий
Шесть жизненных Гетеро-энергий — это шесть Ян-Ки.
Эти энергии имеют Гетеро-природу и проявляют Гетеро-свойства (рис. 236). Им присуща значительная степень выраженности в
течение короткого периода. Без гармонизирующего влияния шести
Нейтро-энергий и без ограничений со стороны шести Гомо-энергий шесть Гетеро-энергий могут оказывать деструктивное влияние.
В книге «Хуан Ди нэй цзин» говорится не только о шести
жизненных силах, но также о шести вредоносных силах, которые
могут означать искаженные жизненные Гетеро- или Гомо-энергии. Когда шесть жизненных энергий приводят к болезням, они
становятся шестью вредоносными силами.
Действие шести жизненных Гетеро-энергий не осуществля­
ется непрерывно, для него характерна скачкообразность. ИзлишТом II. Триначалъная Последовательность

25:

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

нее проявление Гетеро-энергий угрожает самому существованию
живых существ. Например, сильный мороз зимой может вызвать
массовую гибель животных и растений. Сильный мороз возникает
в результате действия Гетеро-Холода. Любая из шести жизненных

258

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
сил может неожиданно проявить выраженные Гетеро-характеристики. Так, причиной тайфуна является Гетеро-Ветер, а сильной
засухи — Гетеро-Сухость. Всемирный потоп был вызван ГетероВлажностью.
[5] Гомо-Последовательность Один— Четыре шести жизненных
энергий
Шесть жизненных Гомо-энергий — это шесть Инь-Ки, облада­
ющие постоянством и неизменностью, свойственными Гомо-природе (рис. 237). Гомо-энергии могут проявлять стойкость и суще­
ствовать достаточно долго, не демонстрируя своей силы, как это
делают Гетеро-энергии. Поэтому Гетеро-энергии в конечном счете
приходят к пониманию, что не могут справиться с влиянием Гомоэнергий. Шесть Гомо-энергий поначалу кажутся слабыми, но если
они приведены к гармонии Нейтро силой, то постепенно начина­
ют оказывать влияние на все сущее. Под воздействием Гомо-Сухости не очень сильная засуха может продолжаться так долго, что
территория превращается в пустыню.
Шесть жизненных Гомо-энергий непрерывно осуществляют
какую-нибудь деятельность. Это проявляется в Гомо-феноменах.
Так, причина продолжительной субфебрильной температуры у
человека — Гомо-Тепло, в то время как внезапный подъем темпе­
ратуры до 40 градусов по Цельсию может быть вызван ГетероТеплом.
Жар тропического региона — это Гомо-Жар, а холод арктиче­
ской зоны — это Гомо-Холод, потому что в этих районах постоянно
жарко или постоянно холодно и нет сколько-нибудь значитель-

Том II. Триначалъная Последовательность

259

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
ных различий в температуре окружающей среды. Регулярно возни­
кающий предсказуемый ветер вызван Гомо-Ветром, в то время как
неожиданный тайфун — Гетеро-Ветром.
В то же время шесть жизненных Гомо-энергий могут быть со
знаком минус; это такие жизненные энергии, сила которых ниже
среднего уровня. Мы не ощущаем непроявленное действие этих
Гомо-энергий. Вместо этого мы можем почувствовать влияние шести
жизненных Гетеро-энергий, образующих с Гомо-энергиями сим­
метричные взаимоотношения.
[6] Нейтро-Последовательность Один— Четыре шести жизнен­
ных энергий
Шесть жизненных Нейтро сил взращивают и развивают все
сущее, обеспечивая гармонию между шестью жизненными Гетеро
и Гомо силами. Это шесть Нейтро-Ки (рис. 238).
Комфортная жаркая летняя погода, способствующая созрева­
нию плодов и зерна, является результатом действия Нейтро-Жара,
в то время как слишком сильная летняя жара, которая вредит уро­
жаю, вызывается Гетеро-Жаром. Или, например, приятный легкий
ветерок, освежающий голову и тело, это Нейтро-Ветер. Таким обра­
зом, шесть жизненных Нейтро сил представляют собой гармонич­
ные энергии.
Шесть Нейтро-энергий проявляются в значительном много­
образии форм. Они стараются поддерживать Гомо- и Гетеро-энер­
гий в состоянии равновесия, предотвращая возможный вред, кото­
рый эти энергии могут нанести сущему.

260

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека
Источником жизненных Нейтро-энергий является сияющий
Свет. Он обладает силой, ведущей темный Гомо-мир нуля к сияю­
щему будущему. Благотворные Нейтро силы состоят из шести объек­
тивных и шести субъективных жизненных Нейтро-энергий.
[7] Формирование Триначальной Последовательности жизнен­
ных энергий
Объединение трех видов Последовательности Один—Четыре
жизненных энергий с Тьмой (или Светом — при другом подходе)
в качестве источника формирует Триначальную Последовательность
жизненных энергий (рис. 239).

Триначальная Последовательность энергий эмоций
Энергии эмоций — это функциональные энергии, действую­
щие наряду с жизненными энергиями, энергиями рассудка и энер­
гиями сознания.

Том II. Триначалъная Последовательность

261

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека
Понятие жизненной силы Ки (или Чи), используемое в куль­
турной традиции Китая и других азиатских стран, означает функ­
циональную всеобъемлющую энергию. Наряду с концепцией Ки
существует индийская концепция праны, как одной из функцио­
нальных энергий широкого спектра действия.
Энергии эмоций представляют собой развитые формы жиз­
ненных энергий. Эмоции хорошо знакомы нам, поскольку мы по­
стоянно их испытываем и они всегда присутствуют в нашей жизни.
Энергии эмоций выполняют важную Нейтро-функцию соедине­
ния физических и ментальных энергий.
С другой стороны, объединение энергий эмоций с энергиями
рассудка создает энергии сознания. В образовавшемся Триначалии
энергии эмоций проявляют Гетеро-функции в управлении про­
цессами жизни наряду с другими энергиями.
И эмоции, и ментальные факторы, и состояния сознания дол­
жны быть рассмотрены с точки зрения принципа Триначальной
Последовательности.
Энергии эмоций не так просты, как жизненные энергии. Это
Гетеро-энергии, которые уже разделены и представлены во всем своем
многообразии. Но мы остановимся именно на системах эмоций в
рамках закономерностей Триначальной Модели и Триначальной
Последовательности, уже сложившихся в нашей ментальности.
[1] Триначальная Модель эмоций
Эмоции относятся к функциональным Гетеро-энергиям, бази­
рующимся на природе темперамента.
Проявление эмоций всегда происходит в ответ на что-то, оно
мотивировано. В основе любой эмоциональной реакции лежит
первичная эмоция удивления. Удивление само по себе составляет
Триначалие, включающее Гетеро-удивление, Гомо-удивление и
Нейтро-удивление. Имея нулевые Нейто-характеристики, эти эмо­
ции не выражаются прямо и непосредственно. Они существуют в
латентном состоянии, оказывая скрытое влияние на процесс обра­
зования Триначальной Последовательности эмоций.
На следующем после удивления этапе эмоции разделяются на
эмоции полного удовлетворения и эмоции недостаточного удов­
летворения. Далее следует этап сублимации эмоций.
262

Мир Триначапия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела челове
В Библии Ева испытала удивление от таинственного вкуса
яблока, которое она попробовала в Нейто-мире, называемом Рай­
ским садом. С этого момента она стала человеком земного мира.
Она начала стыдиться своего тела и, естественно, пыталась при­
крыться, в то время как Адам гордо демонстрировал свое обнажен­
ное тело.
Даже невинные дети могут гордиться тем, что они имеют и
чего нет у других. А не имея какой-то вещи, они чувствуют смуще­
ние и стыд. Ощущение избытка в чем-то может порождать гордость,
в то время как чувство недостаточности проявляется эмоцией сты­
да. Отсутствие гордости при избытке и стыда при недостатке мож­
но определить как смирение и скромность. Эти базисные эмоции
формируют Триначальную Модель, в которой удивление — Нейто,
гордость (хвастовство) — Гетеро, стыд (смущение) — Гомо, а сми­
рение (скромность) — Нейтро (рис. 240).
Стыд, смущение,
застенчивость, робость
(Гомо)

Гордость, хвастовство
(Гетеро)

\

/
\
\

\ / У д и в л е н и е (изначальное)
/
(Нейто)

Смирение, скромность
(Нейтро)

Рис. 240. Триначальная Модель эмоций
(психоэмоциональных состояний)
[2] Гетеро-Последовательность Один—Четыре эмоций
Когда мы слишком гордимся собой, эмоция гордости развива­
ется в высокомерие, самонадеянность (Гетеро) и чувство презрения
(Гомо). Самонадеянность, ведущая к непослушанию, появляется тог­
да, когда мы эмоционально полностью удовлетворены. Далее это чув­
ство развивается в ощущения счастья (Гетеро) и радости (Гомо). В
то же время чувство презрения появляется из неудовлетворенности.
Оно порождает гнев (Гетеро) и возмущение (Гомо). Так формирует­
Том
П. Триначальная Последовательность
ся
Гетеро-Последовательность
Один—Четыре эмоций (рис. 241).265

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

Гетеро-эмоции возникают, когда мы обладаем чем-то в доста­
точной степени. Другими словами, они основаны на чувстве мен­
тального обладания.
[3] Гомо-Последовательность Один—Четыре эмоций
Гомо-эмоции являются производными стыда и смущения и
возникают при ощущении недостаточности и неполноценности.
Чувство стыда развивается в беспокойство (Гетеро) и зависть
(Гомо). Беспокойство порождает страх (Гетеро) и тревогу (Гомо),
а зависть — ненависть (Гетеро) и печаль (Гомо). Так возникает
Гомо-Последовательность Один—Четыре эмоций (рис. 242).
Гомо-эмоции происходят из чувства неполноценности. Поэто­
му все они имеют пассивный и негативный характер.

[4] Нейтро-Последовательность Один—Четыре эмоций
Нейтро-эмоции происходят из смирения и скромности. В со­
стоянии гармонии ни Гомо-, ни Гетеро-эмоции не могут проявлять
себя. Нейтро-эмоции отражают такое состояние, в котором нет ни
горя, ни удовольствия, ни страха, ни гнева, ни тревоги.
264

Мир Триначалия

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела челове
Нейтро-эмоция смирения (скромности) развивается в вели­
кодушие, щедрость (Гетеро) и уважение (Гомо). Великодушие дает
начало любви (Гетеро) и сочувствию (Гомо), а уважение — одобре­
нию, похвале (Гетеро) и благодарности (Гомо). Так формируется
Нейтро-Последовательность Один—Четыре эмоций.
Нейтро-эмоции облагораживают и гармонизируют Гетеро- и
Гомо-эмоции. Они образуют гармонию с Нейтро-энергиями созна­
ния (рис. 243).

[5] Формирование Триначалъной Последовательности эмоци
Когда три вида Последовательности Один—Четыре эмоций
объединяются с удивлением в качестве исходного Нейто, образует­
ся Триначальная Последовательность эмоций (рис. 244). Здесь речь
идет о чисто эмоциональных состояниях. Эмоции и сознание —
это разные понятия. Для состояний сознания должен быть соб­
ственный принцип Триначальной Последовательности. Эмоции
(Гетеро) и рассудок (Гомо) вместе с духом (Нейто) сосуществуют
в сознании (Нейтро). Однако трудно проникнуть в тайны эмоций,
не понимая, что такое сознание. Поэтому существует некоторое
смешение в употреблении терминов. Прежде всего нужно понять
основной принцип классификации эмоций с точки зрения зако­
номерности Триначальной Последовательности. Что касается тер­
минологии, то со временем, вероятно, можно будет найти наиболее
подходящие определения для эмоциональных состояний.
Как и другие функциональные системы энергий, система эмо­
циональных энергий соотносится с энергетическими системами
суставов, меридианов, чакр и Алмазной энергетической системой
на основании общей закономерности Триначальной ПоследоваТом П. Тоиначалъная Последовательность

265

Глава 6. Триначальная энергетическая система тела человека

тельности. Эмоции также влияют на физиологические функции тела
и состояние его отдельных частей.
[6] Триначалъное развитие каждой эмоции
Каждая из эмоций, включенных в Триначальную Последова­
тельность, сама по себе представляет Триначальное объединение
(рис. 245).
Например, в эмоцию радости входят эмоции Гомо-радости, Гетеро-радости и Нейтро-радости. В эмоции гнева выделяют Гетерогнев, Гомо-гнев и Нейтро-гнев, а в эмоции счастья — Гетеро-счастье,
Гомо-счастье и Нейтро-счастье.
Вместе с первичной эмоцией в качестве Нейто-элемента они
формируют Триначальную Модель (рис. 246).
Нейтро-элементы каждой из эмоций существуют для гармо­
низации психоэмоциональной сферы. Поэтому они проявляют ус­
тойчивость по отношению к эмоциональным шокам или негатив­
ным реакциям.
266

Мир Триначалия

Глава 6. Триначалъная энергетическая система тела человека

Том II. Триначалъная Последовательность

267

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Физический мир — это мир частиц.
Еще древнегреческий философ Демокрит считал, что все су­
щее состоит из мельчайших частиц, это было первым изложением
атомарной теории.
В Новое время получила свое развитие «теория частиц» Нью­
тона. Он утверждал, что свет — это движение частиц. Корпускулярно-волновая теория современной физики предполагает, что свет
имеет двойственную природу: частиц (фотонов) и волн.
Раньше гравитация понималась не как материальный, а как
энергетический феномен. Позже в физике появилась теория, объяс­
няющая гравитацию движением частиц — гравитонов. Считается,
что гравитоны потоками приходят из космического пространства
на Землю и все, что им встречается по пути, увлекают по направле­
нию к Земле. Таким образом, эта теория связывает энергию с дви­
жением частиц.
Согласно формуле Эйнштейна Е=тс 2 , где Е — энергия, т —
масса, а с — скорость света, материя исчезает, преобразуясь в энер­
гию, когда скорость ее движения превышает скорость света. Други­
ми словами, материя может разделяться на мельчайшие частицы и
исчезать, когда они набирают скорость. Сами частицы при этом
остаются в виде латентных энергий.
Электричество — это направленное движение частиц-элект­
ронов. Именно в результате их движения производится электри­
ческая энергия.
Следовательно, физический мир, который мы видим и осязаем, —
это мир мельчайших частиц: атомов и субатомных частиц. Такие
феномены, как свет, гравитация и электричество, также связаны с
миром частиц. А как устроен метафизический мир? Из чего состо­
ят наши эмоции, рассудок и сознание? Если тоже из частиц, то весь
мир является миром частиц. Так ли это?
Каковы отношения между Триначалием и частицами? Как
Триначалие интерпретирует духовный мир и физический мир? Что
гакое реальный мир, в котором мы живем? Из чего состоят время
и пространство?
268

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалш
В определенном смысле мир частиц — это совершенный, бес­
конечный мир. Предполагается, что он имеет структуры Триначальной Модели и Триначальной Последовательности, представлен­
ные в разнообразных формах.

1. Триначалъный мир реальных частиц и рождение
живых существ
Мир реальных частиц — это мир, который мы видим, слышим,
осязаем и воспринимаем. Вся наша жизнь протекает в мире реаль­
ных частиц.
Поскольку Триначалие — источник всего сущего, мир частиц
также является миром Триначалия.
Сначала люди считали, что мир состоит из атомов, которые
представлялись им мельчайшей формой материальных компонен­
тов. Затем были обнаружены более мелкие субатомные частицы:
электроны, протоны и нейтроны. Позже ученые пришли к выводу,
что самыми мелкими частицами являются кварки. К настоящему
времени открыто шесть типов кварков. Некоторые ученые предпо­
лагают, что и кварки состоят из частиц. Где же предел?
Почему физический мир состоит из столь малых частиц? На
чем основана эта идея?
Гомо сила образовала материальные частицы
(физический мир)
С точки зрения Триначалия физический мир наделен Гомохарактеристиками. Материальные частицы не могли бы сохранять
в физическом мире свою форму без действия силы, которая сжима­
ет и объединяет.
При нагревании нарушается целостность твердых, кажущихся
неизменными атомов, и в конечном счете они распадаются. Высо­
кая температура — это действие Гетеро-энергии, способной рас­
ширять и разделять. Следовательно, атомы сохраняют свою целост­
ность благодаря Гомо, а не Гетеро силе.
Объединяющая сила Гомо позволила собрать разрозненные
мельчайшие частицы и образовать материю. Однако общее сжатие
Том II Триначальная Последовательность

269

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
материи под действием Гомо силы без вмешательства сдерживаю­
щей силы Гетеро привело бы к ее исчезновению. Итак, материаль­
ные частицы обладают способностью к сцеплению благодаря Гомо
силе, но материя способна сохранять свои размеры и формы бла­
годаря третьей силе — Нейтро, которая координирует и контроли­
рует действие сил Гомо и Гетеро.
Таким образом, материальные частицы и существующее в на­
стоящее время состояние материи являются результатом взаимо­
действия Триначальных сил. Когда влияние Гомо сильно, материя
существует и мы можем ее видеть. Когда превалирует Гетеро сила,
материя распадается и в конечном счете исчезает. Распад материи
означает разрушение базисных структур ее существования. Базис­
ные структуры в данном случае означают Триначальную Модель,
Последовательность Один—Четыре и Триначальную Последова­
тельность. Без них единицы существования легко распадаются и
возвращаются в нулевой мир, то есть просто исчезают.
Гомо сила сцепления позволяет всему сущему следовать струк­
турным закономерностям. Ее природа неизменности заставляет
единицы существования сохранять свое состояние. Иными слова­
ми, Гомо сила гарантирует существование материальных частиц
определенной формы и массы, а также более крупных молекул и
их соединений. Поскольку материальные частицы проявляются в
результате сцепления и сжатия, производимого Гомо силой, их можно
назвать Гомо-частицами.
Физические Гомо-частицы образуют симметрию с
метафизическими
Гетеро-частицами
Физические, или материальные (Гомо), частицы появились для
симметрии с метафизическими, или нематериальными (Гетеро),
частицами.
Согласно закономерности Триначальной Модели, Гетеро первым
пришло в существующий мир из нулевого мира Нейто. Затем под
цействием Нейтро-механизма по созданию симметрии, управляемого
Нейто, появилось Гомо. Возможно, что Гомо-частицы были созданы
по образу и подобию Гетеро, как бы скопированы. Различие заключа­
ется лишь в том, что частицы Гетеро-мира не имеют структуры и массы
270

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

вследствие своей Гетеро-природы, в то время как Гомо-частицы обла­
дают и тем и другим. Гетеро сила не создает вещество (материю), а
Гомо создает. Вместе они образуют симметричную гармонию.
Что же представляет собой нематериальный мир Гетеро-час­
тиц? Как и с какой целью он существует и образует симметрию и
гармонию с миром Гомо-частиц? Что делают Гетеро-частицы и
куда направляются?

Метафизические (ментальные) частицы были
созданы первыми

Потенциальные частицы нулевого мира не являются ни еди­
ницами существования, ни материальными частицами. Они могут с
легкостью породить только нематериальные, ментальные частицы,
подобные им самим. Поэтому из нулевого мира сначала появляют­
ся частицы, близкие к нулю, а уже за ними следуют те, подобие
которых с нулевым миром меньше. В этом проявляется Нейтропринцип эффективности и сохранения энергии. Нет необходимо­
сти создавать неподобные единицы существования. Более того, Нейто
не любит, когда появляется такое бесполезное поколение.
Метафизический Гетеро-мир первым появился из нулевого
мира, у которого концепция точки. В соответствии с Гомо-идеей в
нулевом мире существует единственная точка. А в соответствии с
Гетеро-идеей в нулевом мире существует бесконечное число точек
в пределах одной точки. Таким образом, метафизический мир мог
бы быть представлен или единственной точкой, или бесконечным
числом точек. Обладая инстинктом расширения и отделения, Гете­
ро предпочитает бесконечное число точек. Поэтому в метафизи­
ческом мире существует бесконечное число частиц, не имеющих
массы. То есть Гетеро-мир представляет собой мир частиц (точек),
так как он вышел из нулевого мира, представляющего собой точку.
Гомо-мир следует за Гетеро-миром в том же виде бесконечно­
го числа частиц, но уже имеющих массу и образующих симметрию
с метафизическими частицами.
Тело, как производное от мира физических частиц, подчиняет­
ся сознанию — производному от мира метафизических частиц. Тело
само не может определять направление собственного движения,
Том II. Триначалъная Последовательность

271

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
оно следует решению сознания, поскольку сознание, будучи Гетеро,
инициирует, а тело, будучи Гомо, выполняет его волю.
Появление ментальных частиц раньше материальных подтвер­
ждается тем, что замысел всегда предшествует практической дея­
тельности.
Например, прежде чем что-то нарисовать, мы должны сначала
создать зрительный образ. Перед постройкой здания мы определя­
ем его назначение, составляем проект и решаем, какие строитель­
ные материалы необходимо использовать. Затем мы действуем со­
гласно намеченному плану.
Когда человек впервые ступил на Луну, реализовался замысел
президента Джона Кеннеди. Запустив «Аполлон», Соединенные
Штаты Америки осуществили первую встречу человечества с Луной.
Впервые в истории нашей цивилизации Нил Армстронг оставил
свои следы на этой планете — спутнике Земли. Воплощенный прак­
тически результат всегда достигается благодаря предварительной мен­
тальной деятельности. Этот феномен объясняется тем, что менталь­
ные частицы появились раньше материальных частиц.
Физические и метафизические частицы, объединяясь,
создают частицы жизни
У любого живого существа, в том числе и человека, есть две
симметричных друг другу составляющие: физическая и психичес­
кая. Физическое тело состоит из материальных частиц, а психика
или сознание — из ментальных частиц. Материальные и менталь­
ные частицы объединяются, создавая живое существо, обладающее
телом и сознанием.
Нетрудно убедиться в существовании материального мира. Это
мир Гомо. Мы можем видеть и осязать его. Мы изучаем мельчайшие
частицы с помощью микроскопа и наблюдаем мир звезд через
телескоп. В то же время Гетеро-мир нелегко увидеть или ощутить,
гак как он обладает Гетеро-характеристиками непроявленности.
Ментальный мир очень переменчив, и иногда кажется, что он вооб­
ще не существует. Согласно принципу Триначалия, ментальный и
материальный миры образуют симметрию, при этом существуя
независимо друг от друга (рис. 247).
272

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Итак, вначале Нулевое Нейто создало Гетеро-мир метафизи­
ческих (ментальных) частиц, подобный нулевому миру. На вто­
ром этапе Нулевое Нейто скопировало мир метафизических час­
тиц для создания Гомо-мира физических (материальных) частиц.
Л затем оно согласно принципу Триначальной Модели органи­
зовало их интеграцию, чтобы создать Нейтро-мир частиц жизни
(рис. 248). Другими словами, нулевой, метафизический и физичес­
кий миры вместе с миром живых существ формируют Триначальную Модель (рис. 249).
За единицей появляется два, а затем три. В этой базовой линей­
ной последовательности чисел кроется тайна мироздания. В «Дао
дэ цзин» говорится о том, что все в мире начинается с Дао (пути)
и развивается в порядке увеличения основных чисел. Здесь один
становится Гетеро, два — Гомо, а три — Нейтро. Их источником
является Нейто (нуль). За ментальными Гетеро-частицами (один)
следуют материальные Гомо-частицы (два) и жизненные Нейтрочастицы (три). Частицы, из которых состоят живые существа, вклю-

Том II. Триначальная Последовательность

273

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

чают в себя элементы как материальных, так и ментальных частиц.
После своего образования жизненные частицы объединяются,
формируя живой организм, имеющий сознание и тело. Тело явля­
ется производным от материальных частиц (Гомо), а сознание —
производным от ментальных частиц (Гетеро). Под ментальными
частицами сознания в данном случае понимаются именно те час­
тицы, которые находятся в симметричных отношениях с матери­
альными частицами тела.
Материальный Гомо-мир и ментальный Гетеро-мир существу­
ют независимо от Нейтро-мира живых существ. Частицы созна­
ния живого существа могут присоединиться к бесконечному миру
ментальных частиц при наличии определенных условий. Частицы
сознания также могут путешествовать в нулевой мир и восприни­
мать его.

Почему реальный мир состоит из бесконечного числа
мельчайших частиц?
Как уже говорилось, реальный мир взаимодействует с нулевым
миром один на один. Учитывая, что реальный мир состоит из час­
тиц, понятно, что нулевой мир также полон потенциальных частиц,
таких, как одна точка или бесконечное число точек в пределах этой
одной точки.
Реальный мир можно назвать Гетеро-миром, для которого ха­
рактерно разнообразие с точки зрения пространства. В этом мире
все единицы существования обладают своим собственным простран­
ством. Поэтому мир полон различий. Тем не менее феномен подо-

274

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначапие
бия тоже существует, поскольку Гомо сила пытается воплотить в
реальном мире свой собственный принцип.
Реальный мир является отражением нулевого мира, образуя
симметрию с ним. В нулевом мире концепция точки, там нет по­
нятий пространства и времени. Однако потенциальная возмож­
ность пространственного деления в нулевом мире есть. Когда из
потенциального состояния начали возникать единицы существо­
вания, они имели характерные черты нуля, объясняемые их Нейто-природой. Вероятно, нулевой мир не имел сложностей с созда­
нием мельчайших частиц, близких к нулю. Это позволило появиться
ментальным частицам. В мире материальных частиц первыми так­
же появились самые мелкие, близкие к нулю частицы, такие, как
нейтрино.
Реальный Гетеро-мир разнообразия стремится прийти к со­
вершенному Бесконечному Нейто-миру, в котором ментальные,
материальные и жизненные частицы достигли полной зрелости.
Состоящий из бесконечного числа частиц мир Бесконечного Нейто тем не менее не отделяется от своего источника — мира Нуле­
вого Нейто. В состоянии совершенного Нейто не существует ника­
ких различий. Как Нулевое Нейто, так и Бесконечное Нейто пред­
ставляют собой совершенное Нейто. Мир Нулевого Нейто (Гомо)
сосуществует с Бесконечным Нейто (Гетеро), интегрируясь с ним и
образуя мир Омни Нейто (Нейто). Благодаря Омни Нейто возни­
кает новый реальный мир. Результатом интеграции одной точки и
бесконечного числа точек является бесконечное число точек. По­
этому в реальном мире присутствует бесконечное число мельчай­
ших частиц.

Триначалъная Модель мира реальных частиц
Частицы нулевого мира сначала находят свое отражение в
ментальных (метафизических) частицах Гетеро-мира. Затем воз­
никают симметричные ментальным частицам материальные (фи­
зические) частицы Гомо-мира. Механизм объединения Гетеро- и
Гомо-частиц позволяет частицам жизни появиться в реальном мире.
Затем Триначальная Модель частиц реального мира развивается в
их Триначальную Последовательность.
Том П. Триначальная Последовательность

275

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Как уже говорилось, нулевой мир состоит из потенциальных
частиц. По теории Эйнштейна, материя преобразуется в энергию.
Трансформируясь в движущуюся энергию, она затем превращается
в потенциальные частицы нулевого мира. Согласно Триначальной
Модели, любые реальные частицы (ментальные, материальные или
частицы жизни) способны становиться потенциальными частица­
ми нулевого мира (рис. 250).
Триначальная Модель частиц жизни
Когда при участии нулевого мира ментальные Гетеро-частицы
и материальные Гомо-частицы объединяются и создают живые
существа, их первоначальные характеристики изменяются. Живые
существа формируются из частиц жизни. Частицы жизни включа­
ют в себя физиологические частицы (частицы тела) и частицы
сознания. Частицы тела отличаются от чистых материальных Гомочастиц, а частицы сознания — от чистых ментальных (метафизи­
ческих) Гетеро-частиц. Метафизические частицы, пребывающие вне
тела, и частицы сознания — это не одно и то же. Метафизические
частицы и их деятельность определяются в культурных традициях
Китая, Кореи и Японии как Ки (Чи). В некоторых источниках под
термином Ки (Чи) понимаются как частицы метафизического мира,
пребывающие вне тела, так и собственные метафизические части­
цы живого организма (частицы сознания).
Живые существа без частиц тела не могли бы существовать.
Когда клетки головного мозга, состоящие из физиологических ча­
стиц, повреждаются, то нарушаются не только процессы жизнеде276

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалш

ятельности, но и сознание. При повреждении частиц сознания фун­
кционирование физиологических частиц также ограничивается.
Гетеро-частицы сознания, объединяясь с физиологическими
Гомо-частицами, порождают Нейтро-частицы жизни. Частицы жизни
соединяются с частицами души и ведут Нейтро-жизнь. Таким об­
разом, мир частиц жизни (Нейтро) объединяет физиологические
частицы материального мира, частицы сознания ментального мира
и частицы души нулевого мира (рис. 251). Они существуют в ком­
бинированной форме и трудно отделимы друг от друга. Частицы
сознания так же свободны, как ментальные Гетеро-частицы, не
подвергаются сдерживающему влиянию со стороны физиологи­
ческих Гомо-частиц, которые в свою очередь также испытываю!
сдерживающее воздействие частиц сознания.
Чтобы деятельность частиц была гармоничной, частицы созна­
ния и ментальные частицы нуждаются в помощи со стороны час­
тиц души. Достигнет ли человек состояния совершенства Беско­
нечного Нейто, зависит от того, насколько частицы души (Нейто)
и сознания (Гетеро) гармонично взаимодействуют с остальными
частицами.
С частицами души объединены частицы духа. Частицы духа,
присутствующие в живых существах, связаны с Духом существо­
вания нулевого мира. Частицы духа способствуют созданию часгиц сознания, физиологических частиц и, наконец, частиц жизни.
Душа, будучи Нейто, является более широким понятием, чем дух.
Таким образом, живые существа обладают сознанием, телом, ду­
шой и духом.

Том П. Триначальная Последовательность

271

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

2. Триначалъная Последовательность всеобщего
Мира чистыц
Называя наш мир реальным, мы можем предположить, что должен
существовать симметричный ему нереальный мир. Назовем этот нере­
альный мир метамиром. Нереальный мир, вероятно, появился первым,
до возникновения реального мира. Поэтому должен существовать еще
один Нейтро-мир как объединение метамира и реального мира. Обо­
значим его тайс-миром. Это название представляет собой комбинацию
английских слов «time» (время) и «space» (пространство).

Триначалъная Модель всеобщего мира частиц
Мир реальных частиц, в котором мы живем, образует Триначалие с миром метачастиц и миром тайс-частиц. Как уже говорилось,
мир реальных частиц включает в себя мир материальных (прояв­
ленных) частиц, мир ментальных частиц, отвечающих за активность
сознания, и мир частиц живых существ. Мир реальных частиц яв­
ляется Гомо-миром в другом, большем масштабе. Непроявленный
мир метачастиц образует симметрию с миром реальных частиц,
поэтому он — Гетеро. Мир тайс-частиц, соединяющий эти миры, —
Нейтро. Мир нулевых частиц соотносится с Нейто. Так образуется
Триначальная Модель всеобщего мира частиц.
Существует и другой вариант Триначальной Модели всеобщего
мира частиц, в котором мир метачастиц — Гетеро, мир нулевых час­
тиц — Гомо, мир реальных частиц — Нейтро, а мир тайс-частиц —
Нейто (рис. 252).

278

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Гомо-Последовательность
реальных частиц

Один—Четыре мира

Мир реальных частиц можно соотнести и с Гомо-элементом
Триначальной Модели.
Первичные реальные частицы делятся на первичные менталь­
ные и первичные материальные частицы. Первичные ментальные
частицы вновь подразделяются на ментальные (Гомо) и антимен­
тальные (Гетеро) частицы, а первичные материальные частицы —
на материальные (Гомо) и антиматериальные (Гетеро) частицы.
Так образуется Гомо-Последовательность Один—Четыре мира ре­
альных частиц (рис. 253).
Восточные мыслители применяли концепции материальных,
антиматериальных, ментальных и антиментальных частиц к явле­
ниям человеческой жизни. Они полагали, что феномен человека
складывается из четырех составляющих: физическое тело, антите­
ло, душа и дух. Тело и антитело являются формой существования
материальных частиц, а душа и дух являются формой существова­
ния ментальных частиц. Тело и антитело симметричны друг другу,
дух и душа также образуют симметрию. Кроме того, объединение
тела и антитела образует симметрию с объединением души и духа.
Если соотнести эти четыре составляющие с четырьмя элемен­
тами заключительного этапа Последовательности Один—Четыре
реальных частиц, то тело соответствует материальному, антитело —
антиматериальному, душа — ментальному, а дух — антиментально­
му элементам (рис. 254).

Том II. Триначальная Последовательность

279

Гетеро-мир метачастиц непроявлен, но он оказывает влияние
на все сущее. Это еще одна форма существования мира, целиком
состоящего из частиц.
Будучи Гетеро, мир метачастиц первым появился из нулевого мира,
а вслед за ним возник симметричный ему мир реальных частиц (Гомо).
Все сущее в мире реальных частиц обладает стабильностью и
поддерживает свою жизнь благодаря миру метачастиц. Метамир
неустанно обменивается частицами с реальным миром.
Мир метачастиц также является метафизическим миром, име­
ющим Нейтро-свойства. Поэтому он тесно связан с миром нулевых
частиц, образуя с ним симметрию.
Метачастицы делятся на первичные ментальные (Гетеро) и
первичные материальные (Гомо) метачастицы. Первичные менталь­
ные метачастицы вновь подразделяются на ментальные (Гомо) и
антиментальные (Гетеро) метачастицы, а первичные материальные
метачастицы — на материальные (Гомо) и антиматериальные (Ге­
теро) метачастицы. Так образуется Последовательность Один—
Четыре мира метачастиц (рис. 255).

Нейтро-Последовательность Один—Четыре мира
тайс-частиц
Тайс — это новое слово, обозначающее состояние единства
времени и пространства. Еще до момента разделения времени и
пространства тайс-частицы были готовы выйти из нулевого мира.
280

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Мир тайс-частиц является Нейтро-миром, соединяющим мир
реальных частиц и мир метачастиц и обеспечивающим для них
коммуникационное пространство.
И время, и пространство — это частицы. Поэтому фотоны спо­
собны быстро проходить через их среду. Гравитоны могут возни­
кать из вакуума, представляющего собой пространственное ничто,
и это также возможно благодаря частицам пространства.
Тайс-частицы делятся на частицы времени (Гетеро) и части­
цы пространства (Гомо). Частицы времени разделяются на части­
цы будущего (Гетеро) и частицы прошлого (Гомо), а частицы про­
странства — на частицы бесконечного пространства (Гетеро) и
частицы ограниченного пространства (Гомо). Так образуется По­
следовательность Один—Четыре мира тайс-частиц (рис. 256).
Конечное пространство имеет отношение не только к атомам,
клеткам, живым существам, Земле и звездам, но также к ментально­
му миру и метамиру.

Том II. Триначальная Последовательность

281

Глава 7. Мир частиц и Триначааие

Формирование Триначалъной Последовательности
всеобщего мира частиц
Триначальная Последовательность всеобщего мира частиц
образуется при объединении Последовательности Один—Четыре
мира метачастиц (Гетеро), Последовательности Один—Четыре мира
реальных частиц (Гомо) и Последовательности Один—Четыре мира
тайс-частиц (Нейтро) с миром нулевых частиц (Нейто) в качестве
источника (рис. 257).

Второй вариант Триначалъной Модели, в котором мир метача­
стиц — Гетеро, мир нулевых частиц — Гомо, мир тайс-частиц —
Нейто, а мир реальных частиц — Нейтро, также дает начало соб­
ственной Триначальной Последовательности.

282

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Триначалъная Гешеро-Последовательность всеобщего
мира частиц
Триначалъная Модель способна развиться в три разных вида
Триначальной Последовательности: простую Триначальную Пос­
ледовательность (Гомо-типа), стандартную Триначальную После­
довательность (Нейтро-типа) и совершенную Триначальную Пос­
ледовательность (Гетеро-типа).
В Триначальной Последовательности Гетеро-типа каждый эле­
мент разделяется на три: Гомо, Гетеро и Нейтро. Это более детальный
тип Триначальной Последовательности, характеризующийся максималь­
ным проявлением Нейтро силы. Он соотносится с Триначальной Пос­
ледовательностью восьми триграмм. Принципы Триначальной После-

Том II. Триначалъная Последовательность

283

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
довательности Гетеро-типа применимы и к миру частиц, поскольку для
этого мира характерна крайняя разделенность элементов.
На рисунке 258 показана Триначальная Последовательность
Гетеро-типа, объединяющая мир материальных частиц (Гомо) с
миром ментальных частиц (Гетеро) и миром тайс-частиц (Нейтро).
Этот тип Триначальной Последовательности правомерен также для
объединения мира реальных частиц (Гомо) с миром метачастиц
(Гетеро) и миром тайс-частиц (Нейтро).

3. Триначалие в физике элементарных частиц
Физика элементарных частиц — это раздел науки, изучающий
материальный мир (Гомо), являющийся частью мира реальных
частиц (Гомо).
Прежде всего, рассмотрим Триначальное формирование мира
частиц как основных компонентов материи.
Появление частиц связано с Большим взрывом, внезапно по­
ложившим начало расширяющейся Вселенной. Большой взрыв
инициировал создание материального мира. Ученые полагают, что
он произошел около 15 миллиардов лет назад. Изобретатель теле­
скопа Эдвин Пауэл Хаббл (1889 — 1953) смог в результате наблю­
дений прийти к выводу, что чем дальше от нас Галактика, тем бы­
стрее она удаляется. Это доказывает, что после Большого взрыва
Вселенная продолжает расширяться все больше и больше. Хабблу
также удалось изучить электромагнитные волны периода Большо­
го взрыва и определить время рождения Вселенной.

Древо Вселенной и окружающая его среда
Довольно сложно найти ответ на вопрос, почему Большой взрыв
произошел именно около 15 миллиардов лет назад.
Задавать подобный вопрос — все равно что спрашивать, поче­
му бутон распустился в такое-то время.
Для того чтобы объяснить, почему бутон распустился в опреде­
ленное время, мы должны понять, как бутон развивался, пока не пре­
вратился в цветок. Тогда, возможно, мы найдем ключ к разгадке тайны,
почему Большой взрыв произошел около 15 миллиардов лет назад и
куда движется наша бесконечно расширяющаяся Вселенная.
284

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Полностью распустившийся цветок не может вернуться в со­
стояние бутона. Он не способен постоянно продолжать свой рост
и развитие или навечно оставаться цветком. Взрослая лягушка не
может снова стать головастиком. Достигнув определенной стадии
развития, лягушка перестает расти, затем она стареет и умирает, так
как сохранять неизменное состояние не в ее силах.
Это объясняется особым принципом Триначалия. Будучи час­
тью реального мира, Вселенная также не является исключением.
Она не может постоянно расширяться или сжиматься, или вечно
сохранять неизменное состояние.
Вселенная расширяется до максимального уровня, затем ка­
кое-то время пребывает в зрелом состоянии и становится совер­
шенным Бесконечным Нейто. Как полностью раскрывшийся цве­
ток, она являет собой вершину красоты. В конце концов, Вселенная
исчезает. Ее можно сравнить с бамбуковым деревом, которое рас­
цветает, а затем умирает.
Начинаясь с Большого взрыва Нулевого Нейто, Вселенная
проходит через стадию молодой Вселенной (Гетеро), затем через
состояние равновесия (Гомо), развивается до состояния полностью
зрелой Вселенной (Нейтро) и становится Бесконечным Нейто,
прежде чем закончит свое существование. Другие варианты Триначальных Моделей Вселенной представлены на рисунке 259.
В распустившемся цветке формируются семена для будущего
поколения. Когда цветок увядает, семена, воспринявшие дух цветка,
могут прорасти, рождая следующее поколение.

Том II. Триначальная Последовательность

285

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Когда Вселенная подвергается распаду и исчезает, семена Все­
ленной прорастают, обретая независимость. Они опять создают
Большой взрыв, чтобы возникла новая Вселенная. Вновь созданная
Вселенная проходит те же этапы, пока не оставит свои собствен­
ные семена. Новые семена Вселенной создают следующий Боль­
шой взрыв и тем самым еще одну Вселенную. Существование Все­
ленной продолжается в виде непрерывных повторений. Вселенная
воссоздается снова и снова и кажется вечной.
Бутоны Вселенной распускаются на древе Вселенной (рис. 260).
Это древо, после того как оно полностью выросло и расцвело, до­
стигает совершенства и становится Бесконечным Нейто. Когда
великое древо Вселенной умирает естественной смертью и исчеза­
ет, его семена создают новые Вселенские деревья. Число деревьев
Вселенной так же велико, как число семян. Новые деревья Вселен­
ной растут, и на них распускаются бутоны «сверхновых» звезд.
Исчезая в той форме, которая сложилась, Вселенная при возрожде­
нии не возвращается в исходную точку.
Все явления в мире — часть древа Вселенной. Многие его вет­
ви образуют группы звезд, микрокосмос и Галактику. Малые груп­
пы постоянных звезд соответствуют цветам, производящим семена
Вселенной для будущих поколений. Микрокосмос и Галактика по
мере расширения становятся более отдаленными, пока не достига­
ют определенной стадии. Это можно уподобить ветвям деревьев,
которые, разрастаясь, удаляются друг от друга.
Черная антидыра, способная поглотить все древо Вселенной,
позволяет его семенам прорасти и создать новую Вселенную, как
это произошло с нашей Вселенной примерно 15 миллиардов лет
назад. Вселенная возрождается в результате Большого взрыва.
Подобно тому как растения выпускают новые побеги и мате­
ринские растения сосуществуют вместе с дочерними, древо Все­
ленной не одиноко. Прежде чем материнское дерево умирает, оно
производит на свет своих детей и внуков и живет вместе с ними,
образуя Вселенский лес.
Взрывы «сверхновых» звезд, подобные искрящимся огням фей­
ерверка на фоне вечернего неба, представляют собой созидатель­
ные Гетеро-процессы раскрывающихся бутонов Вселенной, или
растущих деревьев Вселенной.
286

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Окружающая среда обеспечивает растения плодородной поч­
вой и достаточным пространством, помогая им расти. Подобным
образом окружающая среда Вселенной является необходимым
внешним условием, способствующим Большому взрыву, созданию
Вселенной и ее расширению.
Окружающая среда Вселенной — это мир всех видов Нейто:
Бесконечного Нейто, Нулевого Нейто, Омни Нейто и Духовного
Том II. Триначальная Последовательность

287

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Нейто. Это и «совершенный предел» бесконечности, и «отсутствие
полярности» нуля, основа реального мира и вечного возрождения
Вселенной. Нейто-мир, в качестве окружающей среды Вселенной
существующий в любое время и в любом месте, всегда готов дать
толчок росту семян Вселенной посредством Омни Нейто.
Древо Вселенной, произрастающее под покровом окружающей
среды Вселенной, — это Нейто-древо, уходящее корнями в Беско­
нечное Нейто. Оно поглощает частицы как питающую субстанцию.
Все единицы существования находят воплощение на древе Все­
ленной, невидимые ветви которого связывают их в единое целое.
Ствол и ветви доносят дух Нейто до всего, что растет на этом дере­
ве. И листья, и цветы, и плоды древа Вселенной стремятся к совер­
шенству. Когда древо Вселенной входит в состояние Бесконечного
Нейто, соответствующее нулевому миру окружающей среды, его
семена рождают новые Вселенные.
Реальный мир приглашает Гетеро силу, способствующую рос­
ту древа Вселенной и достижению им совершенства Бесконечного
Нейто.
Сила Гомо, сосуществующая с Нулевым Нейто, противодействует
Гетеро. Она ограничивает рост древа Вселенной, пытаясь вернуть
его в состояние нуля. Благодаря сжимающей Гомо силе формиру­
ются его семена. Гомо сила замедляет рост Вселенной и способ­
ствует возникновению единиц существования.
И Гетеро, и Гомо силы могут выполнять свои обязанности в
этом мире только в присутствии Нейтро силы.
Результатом действия Гетеро силы могут стать беспорядок и
хаос. Однако с точки зрения бесконечной Вселенной даже это имеет
локальный позитивный характер и способствует совершенству. В
мире бесконечной Вселенной разные состояния сосуществуют, не
мешая друг другу, так как подчиняются общей систематической
закономерности.
Результатом действия Гомо силы могут стать некоторые де­
структивные явления. Деятельность этой силы может показаться
противоречащей Духу существования, но и она вносит важный вклад
в усовершенствование этого мира. В нулевом мире все находится в
совершенной гармонии.

288

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Нейтро берет на себя задачу заботиться обо всех единицах
существования и гармонизировать мир. Ни Гетеро, ни Гомо не имеют
таких функций.
Триначалъная Модель Большого взрыва
Всеобщий мир частиц включает в себя миры тайс-частиц, ме­
тачастиц и реальных частиц, поэтапно появившихся во время Боль­
шого взрыва из нулевого мира. Поэтому в действительности Боль­
шой взрыв был Триначальным.
Первый Большой взрыв вызвал появление тайс-частиц, создав­
ших время и пространство. Второй Большой взрыв привел к воз­
никновению метачастиц. В результате третьего Большого взрыва
появились реальные частицы (рис. 261).
Мир тайс-частиц обладает как Нейто-, так и Нейтро-природой.
Будучи Нейто-элементом Претриначалия, мир тайс-частиц руко­
водил Большим взрывом, а в качестве Нейтро-элемента Посттриначалия он создавал волны времени и пространства в процессе
второго и третьего Больших взрывов (рис. 262). Как в Претриначалии, так и в Посттриначалии мир метачастиц (Гетеро) и мир ре­
альных частиц (Гомо) образуют симметрию друг с другом.
В то же время мир тайс-частиц, возникший во время первого
Большого взрыва, соотносится с Гетеро, следующий за ним мир ме-

Том II. Триначалъная Последовательность

289

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

тачастиц — с Гомо, а мир реальных частиц принимает форму реали­
стического Нейтро, поскольку состоит из реальных ментальных и
материальных частиц. Они составляют Триначальную Модель с миром
нулевых частиц в качестве исходного Нейто (рис. 263).

[1] Темная материя и метасверхсимметрия
Физика изучает материальные частицы, входящие в состав мира
реальных частиц. Но ученым также удалось открыть мир темной
материи, расположенный на внешней стороне Галактики и превы­
шающий мир материальных частиц по размеру в десять раз. Физи­
ки предприняли попытки теоретически определить, каковы еди­
ницы существования мира темной материи. Одной из таких попы­
ток было создание теории «сверхсимметрии».
Частицы темной материи могли появиться во Вселенной не­
посредственно перед исчезновением древа Вселенной при вступ290

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
лении его в состояние Бесконечного Нейто, а именно в совершен­
ное Нейто-состояние. Они также могут быть зрелыми метаматериальными частицами на этапе, непосредственно предшествующем
появлению реальных материальных частиц.
Эта темная материя сохраняет состояние Нейто, поскольку
обладает только массой, но не имеет материального вещества.
Теория метасверхсимметрии обосновывает симметрию между
частицами темной материи и реальными материальными частица­
ми. Масса частиц темной материи в десять раз больше, чем масса
реальных материальных частиц. Это объясняется Гомо-процессом
появления плодов на совершенной стадии развития Вселенной.
Таким образом, теория метасверхсимметрии дает нам дополнитель­
ную информацию о жизни древа Вселенной.
То, что масса частиц темной материи в десять раз больше, чем
масса реальных материальных частиц, может быть растолковано на
основании Триначального Большого взрыва. Действительная об­
щая масса частиц темной материи несколько отличается от вычис­
ленной вследствие потери массы при вхождении части древа Все­
ленной в состояние Бесконечного Нейто.
Теория сверхсимметрии говорит о том, что каждая фермиончастица (Гомо) имеет симметричного партнера — бозон-частицу
(Гетеро). Согласно идее сверхсимметрии, для решения подобных
задач используется идентичный принцип. Бозоны, так же как фото­
ны, глюоны, W.Z.- и X.Y.-частицы, описываемые квантовой меха­
никой, имеют определенную фиксированную скорость спина. Фермионы, скорость спина которых вполовину меньше, обладают та­
кой же силой, как электрон и протон.
Бозон — частица, обладающая нулевыми свойствами, не имеет
массы, а фермион ее имеет. При рождении Гетеро Гетеро-частицы
первоначально образовали симметрию с нулевыми частицами. Та­
ким образом, естественно, что не обладающие массой бозоны обра­
зуют симметрию с фермионами, имеющими массу.
Так же как мир реальных частиц образует симметрию с миром
метачастиц, мир реальных материальных частиц образует симмет­
рию с миром метаматериальных частиц, называемую метасверхсимметрией. Другими словами, это симметрия между бозонами и час-

Том II. Триначальная Последовательность

291

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

тицами темной материи, имеющими массу, но не проявленными в
реальности.
Бозоны, фермионы и частицы темной материи (предположи­
тельно являющиеся метаматериальными частицами) образуют
разные варианты Триначальной Модели (рис. 264).
Мир частиц темной материи, объединяясь с миром реальных
материальных частиц, создает частицы живой материи (телесные,
или физиологические частицы), формируя вместе с миром нулевых
частиц Триначальную Модель материальных частиц (рис. 265).
[2] Триначалие Большого взрыва реальных частиц и рождение
четырех фундаментальных сил
Мир реальных частиц родился из третьего Большого взрыва,
самого состоящего из трех более мелких Больших взрывов, вызвав­
ших появление трех волн. Первый взрыв был Большим взрывом

292

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
ментальных частиц, второй — Большим взрывом материальных
частиц, а третий — Большим взрывом беззвучных Нейтро-волн,
приведшим к возникновению частиц жизни.
Большой взрыв, описываемый в физике, — это второй Большой
взрыв, создавший элементарные частицы, обладающие массой, и
четыре фундаментальные силы, правящие материальным миром.
Согласно современной физике, с момента Большого взрыва
Вселенная пережила четыре превращения. Эти четыре превраще­
ния соотносятся с элементами Триначальной Модели.
Первое превращение, произведенное Гетеро силой, произош­
ло через Ю-44 секунд после первого Большого взрыва. Второе пре­
вращение, произведенное Гомо силой и сопровождавшееся выде­
лением огромного количества энергии, произошло через 10"36 се­
кунд после первого Большого взрыва. Вместе с силой, действовав­
шей еще до Большого взрыва, к этому моменту уже существовало
три силы или взаимодействия: слабое электромагнитное взаимо­
действие, гравитационная сила и сильное электромагнитное вза­
имодействие. Третье превращение произошло через Ю-11 секунд
после первого Большого взрыва. На данном этапе Вселенная рас­
ширилась до размера радиуса Меркурия. При этом слабое элек­
тромагнитное взаимодействие Нейтро разделилось на слабое вза­
имодействие (Нейто) и электромагнитную силу (Нейтро). Таким
образом, четыре природные силы составили Триначальную Мо­
дель (рис. 266).

Том П. Триначальная Последовательность

293

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Первое превращение (Гетеро) и второе превращение (Гомо)
образуют симметрию. Сразу после того, как произошло третье превра­
щение, образовалось Постгриначалие. В то же время чистая симмет­
рия гравитации и сильного взаимодействия вызвала произвольное
нарушение «эталонной» симметрии. Когда эти силы объединяются,
слабые бозоны, кварки и лептоны обретают массу. С момента третьего
превращения, имеющего характеристики реалистического Нейтро, во
Вселенной появились частицы, реально обладающие массой.
Четвертое превращение возникает при взаимодействии слабых
бозонов, лептонов и кварков. На этом этапе лептоны (Гетеро) и
кварки (Гомо) соединяются с участием слабых бозонов (Нейто).
Эта комбинация создает адроны — такие частицы, как протоны и
нейтроны (рис. 267). Таким образом, во Вселенной появились все
реальные базовые материальные частицы, необходимые для по­
строения атомов и создания материального мира.

Триначальная Модель четырех фундаментальных сил, согла­
сующаяся с четырьмя превращениями Большого взрыва, представ­
лена на рисунке 268.

Триначальная Последовательность реальных
материальных частиц
Физика элементарных частиц, или, как ее еще называют, физи­
ка высоких энергий, глубоко изучает мир элементарных частиц, а
также трансформацию частиц, не имеющих массы, в частицы, обла­
дающие массой, произошедшую в момент Большого взрыва.
294

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Мир элементарных частиц находится в полном соответствии с
принципами Триначальной теории.
[1] Триначалъная Модель и механизм Хиггса
Теория, объясняющая механизм Хиггса, — это одна из основ­
ных теорий физики элементарных частиц, признанная очень точ­
ной. Данный механизм позволяет изучить процесс образования
частиц после Большого взрыва.
Вселенная, рожденная Большим взрывом, расширяется и транс­
формируется в условиях вакуума. Предполагается, что в ходе этого
процесса возникают частицы, имеющие массу (Гомо), так называе­
мые хиггс-частицы. Хиггс-частицы считаются первыми частицами,
обладающими массой. Задача современной физики — обнаружить
эти хиггс-частицы. Ученые твердо верят в механизм Хиггса и воз­
лагают на него большие надежды. Обнаружение хиггс-частиц вне­
сет большой вклад в изучение физики элементарных частиц, а так­
же других разделов физики и естественных наук в целом. Если же
хиггс-частицы не удастся найти, это приведет к хаосу в изучении
теории великого объединения четырех фундаментальных сил и
других теорий физики элементарных частиц.
Для того чтобы найти хиггс-частицы, ученым необходим «сверхпроводимый сверхускоритель». Европейский исследовательский
центр физики элементарных частиц в настоящее время занимается
конструированием такого «сверхпроводимого сверхускорителя», а

Том II Триначалъная Последовательность

295

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Научно-исследовательский центр Ферми в Соединенных Штатах
для подтверждения истинности механизма Хиггса планирует ис­
пользовать ускоритель «Деватрон».
Механизм Хиггса предполагает, что появление хиггс-частиц
базируется на четырех полях Хиггса. Три из них формируют голдстоуновский бозон и относятся к калибровочным (эталонным)
частицам, а позже трансформируются в слабый бозон. Четвертое
поле Хиггса предположительно остается в виде хиггс-частицы с
нулевым спином, обладающей массой, которую ученые и пытаются
обнаружить.
На рисунке 269 представлены Триначальные Модели хиггс-ча­
стиц, калибровочных частиц и материальных калибровочных частиц.
Я высоко ценю интуицию и усилия ученых, установивших
принцип механизма Хиггса, согласующийся с порядком Триначалъной Модели. Так же как Триначальная Модель, механизм Хиггса в
своей области является стандартной моделью. Ученые верят в ме-

296

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
ханизм Хиггса, и я, полагаясь на принцип Триначальной Модели,
разделяю их убеждения.
[2] Триначалъная Модель реальных материальных частиц
Шесть видов лептонов и шесть видов кварков относятся к
материальным частицам. Лептоны и кварки образуют между собой
симметрию. Группа лептонов, включающая электроны и нейтрино,
соотносится с Гетеро, а группа кварков, проявляющих сильную
консолидацию, — с Гомо.
Адроны (Нейтро) появляются в результате комбинации лепто­
нов (Гетеро) и кварков (Гомо). По сравнению с лептонами и квар­
ками группа адронов включает в себя гораздо больше видов частиц.
Масса этих частиц также больше, чем масса лептонов и кварков.
Итак, лептоны, кварки и адроны — это три вида частиц, облада­
ющих массой. Фотон, как единица энергии, несущая свет и имею­
щая нулевую массу, играет роль фундаментальной энергетической
частицы. Фотон является Нейто-элементом Триначальной Модели
реальных материальных частиц (рис. 270).
Материальное вещество преимущественно формируется на базе
Триначальной Модели, включающей в себя верхний кварк (Гете­
ро), нижний кварк (Гомо), электрон (Нейтро) и нейтрино (Нейто)
(рис. 271). Поскольку электрон и нейтрино относятся к группе леп­
тонов, можно понять, что лептоны и кварки составляют большую
часть материального мира.
И лептоны (Гетеро), и кварки (Гомо), и адроны (Нейтро) пред­
ставляют собой группы частиц, сформированные согласно прин­
ципу Последовательности Один—Четыре.

Том II. Триначалъная Последовательность

297

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

[3] Гетеро-Последовательность Один—Четыре лептонов
В Последовательности Один—Четыре лептонов первичный леп­
той делится на электрон-нейтрино (Гетеро) и электрон (Гомо). Элек­
трон-нейтрино дает начало мюон-нейтрино (Гетеро) и тау-нейтрино (Гомо), и вместе они составляют простое Триначалие. Электрон, в
свою очередь, дает начало мюон-частице (Гетеро) и тау-частице
(Гомо), формируя с ними простое Триначалие. Так образуется Гетеро-Последовательность Один—Четыре лептонов (рис. 272).
[4] Гомо-Последовательность Один—Четыре кварков
Кварки формируют Последовательность Один—Четыре по тому
же принципу, что и лептоны.
Первичный кварк делится на нижний кварк (Гетеро) и верх­
ний кварк (Гомо). Нижний кварк дает начало странному кварку
(Гетеро) и красивому кварку (Гомо), а верхний кварк — очаро­
ванному кварку (Гетеро) и истинному кварку (Гомо). Группа верх-

298

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

них кварков образует симметрию с группой нижних кварков, и
они совместно образуют Гомо-Последовательность Один—Четы­
ре кварков (рис. 273).
Кроме того, кварки формируют другие варианты простого Триначалия (рис. 274) и симметричную Последовательность Один—
Четыре кварков (рис. 275).

Том II. Триначальная Последовательность

299

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
[5] Нейтро-Последовательность Один—Четыре адронов
Адроны, порождаемые комбинацией лептонов (Гетеро) и квар­
ков (Гомо), образуют свою собственную Последовательность Один—
Четыре.
Первичный адрон делится на первичный мезон (Гетеро) и
первичный барион (Гомо). Первичный мезон разделяется на Гетеро-мезон и Гомо-мезон, а первичный барион — на Гетеро-барион
и Гомо-барион. Так формируется Нейтро-Последовательность
Один—Четыре адронов (рис. 276).

[6] Формирование Триначальной Последовательности реальн
материальных частиц
При объединении Гетеро-Последовательности Один—Четыре
лептонов, Гомо-Последовательности Один—Четыре кварков и Ней­
тро-Последовательности Один—Четыре адронов с фотоном в ка­
честве исходного элемента образование Триначальной Последо­
вательности реальных материальных частиц завершается (рис. 277).
Данный тип Триначальной Последовательности не включает
в себя группу Нейтро-частиц жизни. Когда группа Нейтро-частиц
жизни занимает свое место, образуется Триначальная Последова­
тельность реальных материальных частиц второго типа.
Триначальная Последовательность реальных материальных
частиц симметрична Триначальной Последовательности реальных
антиматериальных частиц. Их комбинация образует симметрию с
комбинацией Триначальных Последовательностей реальных мен­
тальных частиц и реальных антиментальных частиц. Они, в свою
очередь, образуют соответствующую симметрию с Триначальными

300

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Последовательностями метачастиц и античастиц. Подобные сим­
метричные взаимодействия вносят значительный вклад в созда­
ние Триначальной Последовательности мира частиц более высо­
кого уровня, являющихся Нейтро-частицами жизни, и в конечном
счете — в успешное созидание феномена жизни.

4. Триначалъная Последовательность мира
реальных частиц
Реальный мир — это мир Гомо, образующий симметрию с не­
реальным миром Гетеро. Сжимающая и конденсирующая Гомо сила
дает реальному миру возможность существовать.
Чистый нулевой мир и метамир — это миры с нулевыми ха­
рактеристиками. Нулевой мир (Гомо) и метамир (Гетеро) образу­
ют симметрию и, объединяясь, формируют реальный мир (Нейтро).
Том II Триначалъная Последовательность

301

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Вместе с тайс-миром в качестве Нейто они составляют Триначальную Модель всеобщего мира частиц (рис. 278).
Реальный мир может объединять нулевой мир, метамир и тайсмир в единое целое, называемое нулевым Триначалием. Этот Триначальный мир нулевых частиц является исходным элементом в
Триначальной Модели миров реальных частиц, включающей в себя
Гетеро-мир первичных ментальных частиц, Гомо-мир первичных
материальных частиц и Нейтро-мир частиц жизни (рис. 279).

Гетеро-Последовательность Один—Четыре мира
ментальных частиц
Чтобы составить Последовательность Один—Четыре, менталь­
ные частицы должны разделиться.
Первичные ментальные частицы делятся на ментальные части­
цы (Гомо) и антиментальные частицы (Гетеро). Ментальные частицы
302

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

разделяются на ментальные частицы Гетеро-типа и ментальные час­
тицы Гомо-типа, а антиментальные частицы — на антиментальные
частицы Гомо-типа и антиментальные частицы Гетеро-типа (рис. 280).
Гомо-Последовательность
материальных частиц

Один— Четыре мира

Материальные частицы, как и ментальные частицы, делятся с
образованием Последовательности Один—Четыре.
Первичные материальные частицы делятся на материальные
частицы (Гомо) и антиматериальные частицы (Гетеро). Матери­
альные частицы разделяются на материальные частицы Гетеротипа и материальные частицы Гомо-типа, а антиматериальные ча­
стицы — на антиматериальные частицы Гетеро-типа и антиматериальные частицы Гомо-типа (рис. 281).

Том II Триначалъная Последовательность

303

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Материальные частицы Гомо-типа — это протоны, а матери­
альные частицы Гетеро-типа — электроны. Антиматериальные ча­
стицы Гомо-типа — это антипротоны, а антиматериальные части­
цы Гетеро-типа — позитроны.
Нейтро-Последовательность
частиц жизни

Один—Четыре

мира

Как уже говорилось, нулевое Триначалие состоит из Гомо-частиц
чистого нулевого мира, Гетеро-частиц метамира и Нейтро-частиц тайсмира. Нулевое Триначалие — это центр мира живых существ.
Первичные частицы жизни дают начало частицам сознания
(Гетеро) и частицам тела (Гомо). Частицы сознания симметрично
разделяются на частицы сознания Гетеро-типа (возвышенного) и
Гомо-типа (приземленного), а физиологические (телесные) части­
цы — на телесные частицы Гетеро-типа (легкие) и Гомо-типа (тя­
желые), формируя таким образом Нейтро-Последовательность
Один—Четыре частиц жизни (рис. 282).

Формирование Триначалъной Последовательности
мира реальных частиц
Объединение Последовательностей Один—Четыре мира мен­
тальных частиц (Гетеро), мира материальных частиц (Гомо) и мира
частиц жизни (Нейтро) вместе с нулевым Триначалием в качестве
исходного Нейто образует Триначальную Последовательность мира
реальных частиц (рис. 283).
304

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Частицы сознания (Гетеро), тела (Гомо) и жизни (Нейтро)
составляют Триначальную Модель частиц живых существ с части­
цами души в качестве Нейто-источника (см. рис. 251).

Нейтро-Последователъностъ Один—Четыре частиц
жизни
Частицы жизни делятся на верхние (Гетеро) и нижние (Гомо)
частицы жизни. Верхние частицы жизни в свою очередь разделя­
ются на задние (Гетеро) и передние (Гомо) частицы жизни, а
нижние частицы жизни — на левые (Гетеро) и правые (Гомо)
частицы жизни (рис. 284).

Том II Триначалъная Последовательность

305

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Эти пространственные названия частиц жизни отражают их
преимущественную связь с определенными элементами Алмазной
энергетической системы.
Формирование Триначальной
частиц живых существ

Последовательности

Когда объединяются Гетеро-Последовательность Один—Четы­
ре частиц сознания, Гомо-Последовательность Один—Четыре фи­
зиологических частиц и Нейтро-Последовательность Один—Че­
тыре частиц жизни, формируется Триначальная Последовательность
мира частиц живых существ. При этом частицы души являются ее
источником (рис. 285).

6. М-частицы как метафизические частицы
М-частицы — это частицы сознания (англ. mind). M — это первая
буква таких слов, как ментальный и метафизический. В действи­
тельности все виды метафизических частиц, такие, как частицы
сознания, души, духа, рассудка, эмоций, жизни, а также нулевые ча­
стицы, могут быть М-частицами.
Когда в 1988 году я впервые использовал термин «М-части­
цы», то имел в виду английское слово «miracle» — чудо, так как мой
первый опыт встречи с этими загадочными неизвестными части­
цами дал мне ощущение чуда. Теперь я понимаю, что это было
действие частиц сознания.

306

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Впервые я встретился с миром загадочных частиц, учась в уни­
верситете. Однажды я заболел гриппом. Меня беспокоили выра­
женная слабость, головная боль, высокая температура, слезотечение
и насморк. В то же время я хотел пойти вместе со всеми на встречу
студентов. За день до этой встречи я ощутил вокруг себя присут­
ствие мельчайших частиц и подумал, что эти частицы, вероятно, имеют
связь с живыми существами и помогают им сохранять жизнь. Произ­
неся что-то вроде заклинания: «Я сделаю три вдоха. В это время вы
проникнете в мое тело и прогоните все вирусы гриппа из него», —
я почувствовал, что частицы начали двигаться особым образом, как
бы отвечая на мое обращение.
Когда я сделал первый вдох, они дружно проникли в мое тело,
а когда выдохнул, они вышли из моего тела, прихватив с собой
большое количество вирусов. Во время второго выдоха я обнару­
жил, что число вирусов, покидающих тело, было процентов на де­
сять меньше, чем в первый раз. Во время третьего выдоха вышло
Том П. Триначалъная Последовательность

307

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
всего около десятка вирусов. Одна из М-частиц, выносящих виру­
сы, сообщила мне: «Это — последний». Затем, посмотрев в зеркало,
я обнаружил в себе некоторые перемены. Мои покрасневшие глаза
вернулись в нормальное состояние, исчезли слезотечение, насморк,
слабость и головная боль.
Пораженный, я на какое-то мгновенье утратил ощущение ре­
альности происходящего, но быстро пришел в себя и задумался о
смысле этого чудесного явления. Мне удалось пойти на заплани­
рованную встречу. Позже я размышлял об этом много дней, но не
мог найти ответов на свои вопросы. Частицы уже исчезли, и оста­
вались лишь их следы.
Вскоре один из моих друзей простудился. Я захотел помочь ему
вылечиться с помощью частиц. Рассказав ему, что пережил сам, я по­
просил его сделать точно такие же вдохи-выдохи. Друг последовал моему
совету и успешно справился с простудой. После этого случая я снова
и снова проводил это лечение, когда мне встречались подобные боль­
ные. К моему удивлению, примерно половина из них полностью выздо­
равливали. Твердо уверовав в чудодейственную силу частиц, я не со­
мневался, что со временем можно достичь и большего успеха.
Сильно занятый учебой в университете, я на какое-то время
забыл о лечении с помощью частиц.
Позже я стал применять частицы для разрешения любых ост­
ро стоящих проблем и постоянно убеждался в том, что эти частицы
заслуживают изучения.
Как-то, благодаря частицам, я смог быстро выйти из дискомфорт­
ного состояния опьянения. Однажды, почувствовав эти частицы, бежал
с очень большой скоростью. В другой раз я наладил контакт с птенцом,
находящимся при смерти. По какой-то причине мать перестала его кор­
мить, и он умирал от голода. Этот маленький птенец был таким худым,
что на его грудке виднелись кости. Он даже не открывал глаза и шатал­
ся. Почувствовав присутствие частиц, я смог без слов объяснить ему, как
клевать пишу. Птенец начал точно следовать моим инструкциям. Когда
вечером я вернулся домой, он ожил и активно махал крылышками.
Если у нас есть какое-то реалистическое намерение, то, скон­
центрировав свое сознание на нужном объекте, мы можем осуще­
ствить желаемое. Обратившись к своему прошлому, мы вспомним,

308

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
что переживали подобные загадочные моменты хотя бы один-два
раза в жизни, а то и гораздо чаще. Иногда результат наступает не­
замедлительно, в других случаях — по прошествии какого-то пери­
ода времени, даже довольно продолжительного.
Однажды я наблюдал по телевизору, как Ури Геллер согнул
металлическую ложку, не дотрагиваясь до нее. Ури Геллер известен
тем, что согнул или сломал таким образом уже несколько сотен
металлических ложек. Этими ложками он украсил свой автомобиль.
Интересно, что многим телезрителям (в основном детям), наблю­
давшим за ним по телевизору, это также удалось. Линия разлома
ложки была очень ровной, так как разделение происходило на уровне
частиц. Практически невозможно так ровно сломать ее, даже с по­
мощью современных технических средств. Удивительно, как чело­
век может согнуть или сломать твердую металлическую ложку, ис­
пользуя только силу мысли. Как это происходит?
Когда я ловил в море рыбу, мне на удочку попался краб. Сни­
мая с удочки, я взял его за одну ножку. В тот же момент краб отбро­
сил эту ножку и упал в море. Должно быть, ему совсем не хотелось
становиться добычей, и он приказал себе сломать одну ножку, что­
бы спастись в опасной ситуации. Краб никогда не отбросит свою
ножку, если не сможет избежать пленения. Когда люди искусствен­
но отделяют ножки крабов от их тела, крабы противодействуют, и
линия отрыва оказывается неправильной формы. Если же крабы
отделяют свои ножки добровольно, они это делают на уровне час­
тиц. Поэтому линия разрыва очень гладкая и ровная.
В южной части Тихого океана обитает вид рыб, плавающих
группами, в которых одна мужская особь и семь-восемь женских.
Если самец вдруг погибает, самки сначала ищут его, а когда пони­
мают, что найти невозможно, одна из самок за короткий период
времени изменяет форму и цвет своего тела, трансформируясь в
самца. Вскоре она начинает выполнять функции мужской особи,
хотя прежде была женской и откладывала икру. Только избранная
с общего согласия женская особь может стать самцом. Смена пола
с женского на мужской у рыб происходит с помощью силы мысли.
В песке на дне пересохшей реки в районе пустыни Сахары
рыбы могут скрываться в течение многих лет. Однако, когда прохо-

Том II. Триначальная Последовательность

309

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
дит дождь, они оживают, плавают в поисках пищи и даже отклады­
вают икру. Это свидетельствует об их полноценной адаптации к
окружающей среде.
Подобные удивительные явления есть и в мире растений. Так,
найдены семена лотоса, которым, по письменным свидетельствам,
около 2000 лет. Тем не менее они сохранили свою жизнеспособ­
ность и смогли прорасти и расцвести.
Лосось (крупная рыба с серебристой кожей и розовой пло­
тью) живет в море, но для откладывания икры поднимается вверх
по реке против течения, после чего умирает. Лосось обладает чрез­
вычайной способностью находить то место, где появился на свет,
совершая при этом длительное путешествие.
В Соединенных Штатах Америки одна семья переехала из штата
Миннесота в западную часть Калифорнии и перевезла туда свою
кошку. Во время переезда кошка не видела, что происходит за пре­
делами машины и самолета, и, конечно, не могла запомнить дорогу.
Однако через какое-то время она вернулась в свой прежний дом.
Интересно, что расстояние между домами составляет приблизитель­
но 3200 километров и на пути между ними находится несколько
больших рек и каньоны Колорадо.
Использование лекарственных препаратов для больных СПИ­
Дом может приводить к тому, что вирусы трансформируются, воз­
рождаясь в новых формах, на которые прежнее лекарство уже не
действует. Они мутируют, поддерживая свое существование. Откуда
у них такая способность?
Имеется бесконечное число примеров того, как живые орга­
низмы, особенно находящиеся на более низкой эволюционной
ступени, близкой к микроорганизмам, способны разительно изме­
нять свои тела. Эта способность к трансформации позволяет жи­
вым существам поддерживать свою жизнь.
Однажды во время сражения Наполеон Бонапарт должен был
перейти реку по узкому мосту. Этот мост усиленно охранялся сол­
датами противника, которые стреляли из ружей, чтобы не пропус­
тить солдат Наполеона. Тем не менее Наполеон первым преодолел
преграду, вдохновив своих офицеров и солдат последовать за ним.
Удивительно, но Наполеон смог избежать пуль, проехав по мосту

310

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
верхом на лошади. «Фортуна покровительствует смелым», — эту фразу
я прочитал в одной из его биографий. Наполеон говорил, что в его
словаре нет слова «невозможно». Действительно, на вершине славы
он демонстрировал силу своего духа.
Есть люди, обладающие чрезвычайной физической силой, и
люди, способные ртом поймать летящую пулю. Как такое возмож­
но? Это, безусловно, относится к исключительным способностям.
Во время семинара в Нью-Дели в 1999 году я прочитал в га­
зете заметку об одном целителе, которому не было и тридцати лет.
В юности он был пастухом, жил на окраине города и ухаживал за
домашними животными. Молодой человек мог исцелять людей
одним прикосновением рук. Многие пациенты выздоравливали, лишь
касаясь его тела, поэтому однажды в давке он получил травму. В
статье говорилось, что число больных, в тот раз жаждущих его по­
мощи, достигло 200 000. Тогда полиция была вынуждена вмешаться,
целитель получил защиту и приостановил прием пациентов.
В Корее был похожий случай. В 1978 году в местечке Сунчанг
провинции Северная Чеолла жила женщина, принимавшая очень
много пациентов. Более сорока туристических автобусов ежеднев­
но привозили людей за исцелением в ее деревню. Даже рисовые
поля и пустоши были превращены в стоянки для машин. Целительница принимала с восьми часов утра до поздней ночи, встре­
чаясь с каждым пациентом всего на одну—три минуты. Эта жен­
щина избавляла от проблем со здоровьем, помогала бизнесу и в
судебных делах, даже не дотрагиваясь до человека, а лишь немного
поговорив с ним.
Однажды один из моих близких родственников, страдавший
артритом, посетил ее. Женщина спросила: «Что привело вас?» Когда
он рассказал о своей болезни, она ответила: «Хорошо, можете идти.
Следующий». Весь разговор занял около минуты. Однако, выйдя из
ее дома, мой родственник с удивлением почувствовал, что излечился
от артрита. Почти через двадцать лет после этого случая, в 1997 году,
он приехал к моей матери и сказал, что все это время чувствовал
себя хорошо. Это было подтверждением эффективности лечения.
Женщина, о которой я рассказал, не получила никакого офи­
циального образования, но у нее был хороший характер, все ее

Том II Триначальная Последовательность

311

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
любили. Она искренне разделяла радости и печали живших по
соседству людей и помогала им решать их личные проблемы, про­
блемы со здоровьем и хозяйством, будто свои собственные. Со вре­
менем люди поняли, что она обладает настоящим талантом исце­
лять людей от болезней. Эта простая женщина скромно вьшолняла
свою работу, никогда не опаздывала, работала порой до поздней
ночи, жертвуя сном. Она всегда старалась помочь людям, приехав­
шим к ней издалека, не беспокоясь о вознаграждении. Природа
наделила ее большой душой и чистым сознанием. Именно чистота
открыла для нее способность понимать принципы нулевого мира,
сильно отличающегося от мира реального.
Однажды я посетил небольшой город в Сибири, где меня пред­
ставили женщине, способной читать буквы пальцами рук. Она была
совершенно слепая, но читала не по Брайлю, а обычные буквы. Когда
я написал свое имя на левой руке, она точно прочитала его, дотро­
нувшись до руки кончиком одного пальца.
Как-то в телевизионной программе я увидел человека, облада­
ющего сверхъестественной способностью вести машину в утренние
часы пик с повязкой в несколько слоев на глазах. Также я слышал,
что в Индонезии живет человек, видящий все происходящее перед
ним, хотя полностью лишен зрения. Насколько мне известно, такие
способности могут быть развиты с помощью тренировок.
Возможность видеть открытыми глазами соответствует принци­
пу реального мира. Способность видеть закрытыми глазами соответ­
ствует принципу нулевого мира. Все живые существа, включая чело­
века, могут применять принципы других миров в течение своей жизни.
Жизнь живых существ — это чудо. Для преодоления кризисов,
различных трудностей и для поддержания своей жизни люди мо­
гут проявлять экстраординарные способности.
Откуда же берутся все эти способности или чудеса? Каковы их
принципы?

Ментальные частицы изменяют все
Ментальные частицы первыми появляются в реальном мире.
Они способны производить ничем не ограниченные изменения.
Имея характеристики, подобные нулю, ментальные частицы часто
312

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
противостоят нулевому миру. Хотя они относятся к категории Гетеро, у них есть и Нейтро-свойства. Это также метафизические ча­
стицы, противостоящие физическим (материальным) частицам.
Ментальные частицы — это М-частицы. Всякое живое суще­
ство может вступить в контакт с нулевым миром с помощью этих
частиц — предшественников частиц сознания.
Как же ментальные частицы, будучи независимыми и свободны­
ми, могут быть связаны с сознанием живых существ? Как они могут
творить чудеса и защищать существование живых организмов?
При рождении живого существа свободные ментальные час­
тицы трансформируются, превращаясь в частицы сознания. Части­
цы сознания образуют симметрию с физиологическими (телесны­
ми) частицами, сосуществуют с ними. Если частицы сознания (Гетеро) хотят быть свободными, они должны освободиться от огра­
ничений со стороны частиц физического тела (Гомо). Для этого
они нуждаются в помощи частиц жизни (Нейтро) и частиц души
(Нейто), с которыми находятся в Триначальных отношениях. Час­
тицы души осуществляют связь с нулевым миром. Обретение жи­
вым существом Нейтро-состояния означает, что и частицы тела
(Гомо), и частицы сознания (Гетеро) достигают гармоничного
Нейтро-состояния, свободного от ограничений. После того как
частицы жизни и частицы души приходят в свое изначальное со­
стояние, частицы сознания становятся свободными, как менталь­
ные частицы. Они способны преодолеть границу нулевого и реаль­
ного миров.
Нулевой мир не делает различий между единицами существо­
вания. В реальном мире для того, чтобы переместиться из одного
места в другое, необходимо время. В нулевом мире таких понятий,
как место и время, нет. Движение, начинаясь, сразу же заканчивает­
ся. В нулевом мире не существует различий между мыслью и ре­
альностью. Сознание определяет все, что должно произойти, — и
это моментально происходит. Так же внезапно из нулевого мира
был создан ментальный мир.
Все в реальном мире определяется его принципами. Поскольку
в нем присутствуют время и пространство, ничто не может избежать
ограничений со стороны этих двух феноменов. Однако живые суще-

Гож //. Триначальная Последовательность

313

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
ства могут инстинктивно применять принципы нулевого мира к миру
реальному. Этот инстинкт был унаследован ими от Духовного Нейто,
и он сохраняется до тех пор, пока продолжается их жизнь.
Все живые существа с помощью частиц души освобождают
частицы своего сознания. Благодаря М-частицам они могут исполь­
зовать принципы нулевого мира. Нейто-частицы души открывают
дверь нулевого мира, обеспечивая М-частицам возможность при­
водить к изменениям и достигать результатов.
Будучи Гетеро-элементом в Триначальном наборе, определяю­
щем все живые существа, сознание обладает способностью к измене­
ниям. «Можно измерить глубину воды в реке, но нельзя проник­
нуть в мысли человека», — гласит народная мудрость. Поскольку
мысль — это Гетеро, люди многократно меняют ход своих мыслей в
течение дня. В пословице говорится: «Женщина нестойка, как тро­
стник». Но мужчина так же нестоек, как женщина, поскольку он —
Гетеро. Занимаясь каким-то совместным проектом, люди заключают
контракт друг с другом и ставят свои подписи. В этой Нейтро-схеме
используется стабильность Гомо силы для предотвращения ненуж­
ных конфликтов из-за внезапного изменения идей партнеров.
Сосуществуя вместе с частицами души (Нейто), частицы со­
знания (Гетеро) могут наилучшим образом использовать Гетеропотенциал для быстрого и надлежащего выполнения своей роли.
Под влиянием частиц души Гетеро-частицы сознания больше не
мечутся в неопределенности, а обретают уверенность. Поскольку
частицы сознания становятся по сути Нейтро-частицами, исчезает
необходимость в каких-либо контрактах. В этой ситуации решение,
принятое сознанием, равносильно контракту, а слова сами по себе
вызывают абсолютное доверие.
Когда частицы сознания обретают свободу, взаимодействуя с
ментальными частицами, они способны эффективно осуществлять
все задуманное согласно принципу Нейтро. Они могут изменять
ход событий, расширять и разделять объекты на частицы, отправ­
ляя их в нулевой мир.
Все живые существа пребывают в едином мире ментальных
частиц, наделенном Триначальной Моделью. Поэтому они могут
установить связь своих душ и духа с нулевым миром. Каждая еди-

314

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
ница существования способна достичь состояния Нейтро, при ко­
тором частицы души освобождают частицы сознания. Тогда части­
цы сознания активно и быстро применяют принципы нулевого мира
в соответствии с намерением частиц души.
В истории человечества все гении и люди, опережающие вре­
мя, смогли достичь своих свершений благодаря использованию
принципов нулевого мира. Наполеон перешел мост под обстрелом
врагов и остался жив, поскольку в нулевом мире пули не имеют
силы. В нулевом мире крабы имеют неизменную сущность, незави­
симо от того, есть у них в реальном мире ножки или нет. Для их
существования в нулевом мире неважно, сохранят ли они в реаль­
ном мире свои конечности. Там не существует никаких различий
между ментальным состоянием, сознанием и реальностью. Мысли
становятся реальностью. Поэтому краб с помощью мысли спосо­
бен отделить свою ножку от тела.
Следовательно, можно сделать вывод, что все живые существа
эффективно используют принципы нулевого и реального миров
для поддержания жизни.
Ментальные частицы изначально относятся к категории Гетеро,
но в реальности они приобретают Нейтро-характеристики. Все мель­
чайшие частицы, близкие к нулевому миру, имеют Нейтро-природу. В
физическом мире частицы нейтрино тоже имеют Нейтро-свойства.
Нейтро-элемент Триначальной Модели — это родоначальник
следующих поколений. Однако в действительности все четыре эле­
мента Триначальной Модели имеют Нейтро-характеристики. Так,
частицы сознания представляют собой Гетеро с Нейтро-характеристиками. Частицы сознания являются одними из основополага­
ющих частиц, управляющих жизнью (Нейтро).
Таким образом, частицы сознания, связанные с ментальными
частицами, используются для воплощения принципов нулевого мира.
Частицы сознания имеют отношение ко всем происходящим в мире
изменениям. Ментальные частицы, пребывающие вне живого су­
щества, могут становиться Гетеро-М-частицами, а частицы созна­
ния, являющиеся частью живого существа, — Гомо-М-частицами.
Частицы души объединяют их и определяют их намерения и цели,
образуя с ними Триначальные отношения (рис. 286).

Том II. Триначальная Последовательность

315

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Каждый использует М-частицы
Каждый использует М-частицы в своей повседневной жизни.
Даже для небольших простых изменений и событий необходима
активность многих частиц, в деятельность которых и вмешиваются
М-частицы. И частицы сознания, и частицы души, и ментальные
частицы вместе участвуют в происходящем. Другими словами, все
виды жизнедеятельности осуществляются с помощью М-частиц.
Чтобы активизировать М-частицы, сначала частицы сознания дол­
жны обрести свободу, а частицы души — поддержать их движение.
Всем живым существам присущ Триначальный ритм, под вли­
янием которого они периодически посещают нулевой мир. Никто
из живущих на Земле не может обходиться без сна и отдыха, во
время которых происходит контакт с нулевым миром Нейто. Суще­
ствуют разные интервалы (единицы) времени, такие, как год, месяц,
день, час, минута и секунда. Триначальный ритм присутствует в
каждом из них. Все сущее одновременно и в равной степени живет
и в нулевом, и в реальном мирах. При посещении нулевого мира
частицы души в состоянии Нейто освобождают частицы сознания.
Они могут реализовать свою цель оптимальным образом, исполь­
зуя для этого в любое время М-частицы.
Частицы души создают благоприятную атмосферу, в которой
частицы сознания чувствуют себя свободно и могут двигаться вме­
сте со всеми остальными частицами. Все частицы, задействованные
в реализации намерения частиц души, становятся Нейтро. При этом
ментальные частицы и частицы сознания прокладывают путь для
реализации намерения частиц души. Когда все необходимые прика316

Мир Тршачалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
зания отданы и все программы действия разработаны, соответству­
ющие частицы неустанно и усиленно работают, пока не осуще­
ствят свои цели под руководством М-частиц. Разумеется, этот про­
цесс следует структуре Триначальной Модели.
М-частицы действуют в Нейтро-манере нулевого состояния,
обладая способностью пересекать время и пространство. В случае
необходимости они без колебаний трансформируются, приобретая
все необходимые качества для выполнения своей цели.

Нейтро-состояние и М-частицы
Лишившись всего и утратив надежду, человек переживает чув­
ство отчаяния. Это равнозначно безнадежному состоянию нуля.
Пребывая в отчаянии, трудно найти смысл жизни. В этот момент
даже могут прийти мысли о смерти, которая позволит все забыть,
поскольку разница между жизнью и смертью в нулевом состоянии
отсутствует, как и страх смерти. Отчаяние — это распутье между жизнью
и смертью. Это состояние, в котором жизнь и смерть переплетаются.
Но, даже утратив надежду, человек сохраняет инстинкт выжива­
ния, использующий принципы нулевого мира. Так же инстинктивно,
играя в гольф, мы разворачиваем тело к лунке оптимальным образом.
Доступ в нулевой мир можно получить, только став Нейтро и создав
благоприятную атмосферу Нейто. В данном случае Нейто существует
как часть Нейтро. Состояние отчаяния — это один вид Нейтро-состояния, которым наделила нас природа. В этом состоянии М-частицы
активизированы. Таким образом, человек может войти в состояние
Нейтро, сопровождаемое Нейто, помимо своей воли. Ощущая кризис,
отчаяние и фрустрацию, живые существа в действительности пребы­
вают в благоприятной атмосфере Нулевого Нейто. В этом состоянии
появляется шанс воспользоваться принципами нулевого мира.
Находясь в отчаянии, критической ситуации, мы можем при­
менить М-частицы. Сила Нейтро обеспечивает человека и все живое
условиями для поддержания жизни. Однако, забывая о Духе суще­
ствования и переставая бороться за жизнь, мы теряем способность
использовать силу М-частиц и можем получить фатальные повреж­
дения. Дух существования не сдается и не впадает в отчаяние, но в
жизни человека чувство отчаяния и кризисы периодически возниТом II Триначальная Последовательность

317

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
кают. Они необходимы для очищения и перехода на следующий,
более высокий уровень. М-частицы без устали работают, пока не
выполнят то, что обещали. В конечном счете их миссия благопо­
лучно завершается.
Жизнь без отчаяния или кризисов прекрасна. Однако и другая
жизнь является хорошей возможностью использовать принципы
нулевого мира. Жизнь всегда организуется согласно совершенной
системной закономерности. Если мы просто будем следовать духу
Нейтро и применять его в жизни, все будет хорошо.

Сознание координирует материальные частицы
Душа следует за сознанием, куда бы оно ни шло. Сознание
движется в определенном направлении, чтобы осуществить свою
цель, и душа всегда пребывает с ним.
Когда частицы сознания становятся Нейтро, они освобожда­
ются от ограничений со стороны частиц тела и посредством осо­
бой Нейтро-системы объединяются со всеми частицами существу­
ющего мира. Объединение сознания и души становится объедине­
нием сознания и жизни, потому что частицы души становятся ча­
стицами жизни. Объединение сознания и жизни — это живое
активное сознание, следующее духу Нейтро. Оно имеет цель, на­
правление и волю к жизни. Живое Нейтро-сознание поддерживает
связь с нулевым миром посредством Нейто-духа. В это время час­
тицы сознания обретают нулевые качества ментальных частиц и
способны использовать принципы нулевого мира.
Нейтро-сознание может наделить своим намерением менталь­
ный мир других единиц существования, а также частицы материаль­
ного мира. Оно также может оказывать влияние на сознание других
единиц существования, изменяя его, способствует единомыслию и
движению в одном направлении. Нейтро-сознание позволяет людям
общаться телепатически между собой и понимать язык животных.
Нейтро-сознание способно влиять на мир материи, поскольку
все сущее включает в себя Нейтро-частицы. Оно объединяется с
сознанием нейтрино и нейтронов и координирует их деятельность.
Ури Геллер обладает сверхъестественной способностью с по­
мощью мысли ломать твердые металлические ложки, потому что
318

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
его Нейтро-сознание трансформирует Гомо силу в Нейтро. Мель­
чайшие Нейтро-частицы, входящие в состав металла, из которого
сделана ложка, имеют единое сознание с Нейтро-сознанием. Как
только Нейтро-сознание представляет ложку в сломанном состоя­
нии, она сразу же ломается. В нулевом мире мысль и ее реализация
одновременны. Если сознание находится в Нейтро-состоянии, то
мысль немедленно реализуется. Момент, когда Ури Геллер ломает
ложку, нельзя зафиксировать даже высокоскоростной фотокаме­
рой, поскольку процесс этот происходит согласно принципам ну­
левого мира и его нельзя измерить временем.
Когда ученые исследуют поведение частиц размером меньше
атома, они даже при одинаковых условиях эксперимента получают
разные результаты. Это вызвано не только действием принципа
неопределенности, но также различием в сознании и мыслях уча­
ствующих в экспериментах людей. Многие ученые убеждены, что
это действительно так.
Материальные частицы состоят из мельчайших Нейтро-частиц, возникших из нуля. Они обладают единым сознанием с части­
цами Нейтро-сознания. Сознание ученых становится Нейтро, когда
они глубоко вовлечены в исследовательский процесс. Нейтро-со­
знание способно задавать движение и изменять поведение и свой­
ства материальных частиц.
Частицы материального мира естественным образом испыты­
вают на себе влияние Нейтро силы нулевого мира, поскольку ма­
териальный мир берет начало из нулевого. Большой взрыв произо­
шел, когда Нейтро сила поручила Гетеро силе возглавить переход
потенциальных частиц из нулевого мира в реальный мир.
Нейтро-сознание также способно соединять мельчайшие час­
тицы и вызывать частицы нулевого мира в мир реальный. Нейтросознание влияет на ментальный и материальный миры, изменяя их
согласно своей воле. Так, М-частицы могут трансформировать лю­
бую единицу существования.
Эволюция и М-частицы
Каждое живое существо — это независимое Нейтро, изначаль­
но наделенное способностью поддерживать свою жизнь. Обладая
Том II. Триначальная Последовательность

319

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
структурой Триначальной Модели, оно имеет и Гомо-, и Гетеро-, и
Нейтро-, и Нейто-качества. Ему также присуща зрелая упорядочен­
ная система, называемая Триначальной Последовательностью. По­
этому любое живое существо может продолжать свою жизнь, при­
спосабливаясь к окружающей обстановке.
Все живые существа наделены способностью к собственной
эволюции. Природа в соответствии с принципом Триначалия ре­
шает, активизировать ли ей эту способность или нет. Находясь под
влиянием Гетеро, живые существа подвержены эволюционному из­
менению сами по себе. Изменчивость (Гетеро) играет важную роль
в эволюции. Скорость эволюции замедляется действием Гомо силы,
вмешивающейся в Гетеро-изменения.
[1] Мутация как результат активности Гетеро
Гетеро стремится сделать что-нибудь по своей воле. Гомо вме­
шивается, пытаясь сдержать его беспорядочное поведение. Реакция
Гомо может приводить к деструкции и регрессу, но благодаря духу
Нейтро начинается восстановление, устанавливается баланс сил. Дух
Нейтро помогает Гетеро, и происходящие изменения создают ис­
торию существования.
Гетеро приводит к разнообразию, расширению и разделению.
Если Гомо сила сдерживается, а Нейтро сила оказывает недоста­
точное гармонизирующее влияние, Гетеро начинает творить произ­
вол. За этим следуют хаос и разрушение. Так, в процессе возникно­
вения мутаций, ведущих к беспорядочным и деструктивным изме­
нениям, главную роль играет чистое неуправляемое Гетеро.
Живые организмы способны поддерживать свое существова­
ние только в том случае, если мутации не нарушают структуру
Триначальной Модели и Триначальной Последовательности. Му­
тация в значительной степени разрушительна для Триначальных
закономерностей, присущих живому организму. Для того чтобы про­
явиться, мутация должна преодолеть сопротивление силы Гомо и
получить разрешение от силы Нейтро.
При этом состояние природной окружающей среды не может
не учитываться. В ней также действуют Триначальные силы. Инди­
видуальное существование становится возможным только после

320

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Тржачалие
приспособления к условиям окружающей среды. При изменении
внешних условий возникает мутация, с которой консервативная Гомо
сила вступает в конфликт. В это время Нейтро просто выжидает и
смотрит, кто победит в борьбе. Если возникшие в результате мута­
ции виды не способны противостоять Гомо силе, они прекращают
свое существование. Когда мутация (Гетеро) приближается к гар­
монии (Нейтро), измененные виды преодолевают сопротивление
Гомо силы и выживают. Если противодействие Гомо силы слиш­
ком велико, мутировавшие виды могут снова перестраиваться и
проходить испытание природным окружением. Успешно сдавшие
этот экзамен виды регистрируются в книге существования и полу­
чают благословение Нейтро. Так продолжается эволюция.
[2] Естественная упорядоченность Нейтро управляет внезап­
ным Гетеро-прорывом
«Путешествие на Запад» — одна из классических китайских
книг, написанная У-Чен-Энем (1500—1582) в период династии Мин.
Основную ее часть составляют описания приключений монаха
Сюань-Цзана (известного под именем Трипитака) эпохи Тан. Мо­
нах предпринимает паломничество из Китая в Западные области
(то есть в Индию) в поисках священных буддистских книг (сутр).
Его сопровождают несколько мифологических персонажей под
предводительством главного героя повести — царя обезьян Сунь
У-Куна, обладающего Гетеро силой. Царь обезьян — это чрезвы­
чайно воинствующее существо, рожденное из оплодотворенного
милостью Небес камня. Сунь У-Кун заявляет, что он единственный
царь, бросая вызов настоящему правителю Китайского царства —
Великому Нефритовому императору. Этот акт государственной из­
мены влечет за собой безжалостную кару Небесной армии. И толь­
ко с помощью Будды мятежную обезьяну, творящую беспорядки,
удается усмирить.
Будда просит Сунь У-Куна спрыгнуть с его ладони и лететь на
край света как можно быстрее. Царь обезьян летит с предельной
скоростью, прибывает туда, где пять высоких столбов возносятся в
небо, и пишет на одном из них иероглифами: «Это место посетил
Великий Мудрец, равный Небу». Возвратившись к Будде, он узнает,

Том II. Триначальная Последовательность

321

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
что все это время находился на ладони Будды, а столбы являются
его пальцами. Царь обезьян понимает, что во время своего полета
он лишь немного передвинулся на ладони Будды. В конце концов,
царь обезьян оказывается придавленным огромной горой, извест­
ной как Гора Пяти Пальцев, и не может двигаться.
Только спустя пятьсот лет (в период Нейтро) ему на помощь
приходит монах Сюань-Цзан (Нулевое Нейто), о котором я уже
упоминал. Под влиянием духа Нейтро царь обезьян (Гетеро) воз­
рождается, становится учеником монаха и, с согласия Будды, от­
правляется со своим учителем на Запад, чтобы найти сутры. Родив­
шись из Нейто, Гетеро может действовать и проявлять свою силу
под руководством Нейтро.
Учитель и ученик вдвоем продолжают свое путешествие, и впос­
ледствии к ним присоединяются еще два спутника, которых они
встречают в пути (это также устроено Буддой). Они тоже становятся
учениками монаха. Один из них — бывший небесный полководец
(Джео Палджи), превратившийся в наказание за совершенное пре­
ступление (оскорбление феи) в веселого и весьма храброго поро­
сенка Пигси (Гомо). Поросенок Пигси уважает царя обезьян. Второй
спутник — бывший речной царь Сэнди (Нейтро), живший раньше в
большой реке, символизирующей течение Нейтро. Река протекает
по границе реального мира. Как и царь обезьян, Пигси и Сэнди унас­
ледовали дух Нейтро. Четверка совершает увлекательное путешествие
на Запад, изобилующее приключениями и подвигами.
В Западных областях (в Индии) хранится буддистский канон
Махаяны, называемый «Сань Цзан» («Три сокровищницы»). «Сань
Цзан» представляет собой буддистский Триначальный канон, со­
стоящий из сутр (Нейтро), наставлений (Гомо) и поучений (Гетеро).
Эта книга — своего рода путеводитель. Буддистская Богиня Мило­
сердия назвала монаха именем Сюань-Цзан, и под таким именем он
стал хорошо известным буддистским священником. В конечном счете
история эта — о монахе, познающем мир с помощью Триначалия.
Согласно повествованию, Триначальная Модель (представленная че­
тырьмя главными персонажами) формируется в нулевом мире, прежде
чем открьшается реальному миру под руководством Сюань Цзан. Так
Триначальная Модель получает воплощение в реальном мире.

322

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Из четырех персонажей монах Сюань-Цзан символизирует
начальное Нейто, обезьяна Сунь У-Кун (первый его ученик) —
Гетеро, поросенок Пигси — Гомо и речной царь Сэнди — Нейтро
(рис. 287). Вероятно, эта четверка проходит через врата нулевого и
реального миров.
Хотя кажется, что для царя обезьян (Гетеро) характерны внезап­
ность и неуправляемость, такая беспорядочность проявляется лишь в
пределах Бесконечного Нейто-мира. Когда монах (Нейто) освобож­
дает обезьяну (Гетеро), Гетеро становится производным от Нейто.
Многие известные творения следуют структуре Триначальной
Модели. В книге «Роман о трех царствах», написанной Ло-ГуаньЧжуном, также действуют четыре главных персонажа. Это вспыль­
чивый Чжан-Фей (Гетеро), осторожный Гуань-Ю (Гомо), доброде­
тельный Лю-Бей (Нейтро) и Чжуге-Лян (Нейто), понимающий путь
Неба и путешествующий в нулевой мир (рис. 288).

Том II. Триначальная Последовательность

323

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Хаотичное движение Гетеро-элементов подчиняется законам
вероятной симметрии. Вероятная симметрия является результатом
случайных движений Гетеро и симметричной гармонии, к которой
стремится Нейтро.
Вернер Карл Хайзенберг (1901—1976) предложил принцип
неопределенности, согласно которому нельзя предсказать траекто­
рию движения мельчайших частиц размером меньше атома. Эта
физическая теория описывает Гетеро-движение. Нельзя сказать, где
в пространстве атома будет находиться электрон (Гетеро) в конк­
ретный момент времени, можно лишь предполагать в терминах ве­
роятности. Движение планет вокруг Солнца описывается законами
механики Ньютона, поскольку ему присущи ритм и упорядоченность.
Однако для объяснения закономерностей движения мельчайших
частиц требуется квантовая механика, а не механика Ньютона. Меха­
ника Ньютона — это Гомо, а квантовая механика — Гетеро.
Однако, чем глубже человек проникает в мир мельчайших ча­
стиц, находящийся на границе с нулевым миром, тем яснее он осоз­
нает, что квантовой механики также недостаточно. Чтобы лучше
понять мир мельчайших частиц, необходимо либо расширить тео­
рию квантовой механики, либо разработать новую теорию Нейтромеханики. Нейтро-механика, подобно мосту, соединит Гомо-меха­
нику и Гетеро-механику (рис. 289).
Движение Гетеро, в том числе эволюционное, может проявляться
в направлении, установленном Нейтро. Это сравнимо с тем, как все
новорожденные черепашки (Гетеро) инстинктивно движутся в
сторону моря. Данный Нейтро-инстинкт укоренен в нулевом мире.
•

324

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Неразборчивость и непредсказуемость (Гетеро) в значитель­
ной степени способствуют поддержанию жизни, а также видовому
разнообразию единиц существования. Благодаря Гетеро силе жи­
вые существа рассеиваются по всему миру. Многие из них исчеза­
ют в результате внезапно произошедших изменений, другие выжи­
вают на новых территориях, продолжая жизнь вида и сохраняя
генофонд. Иногда живым существам приходится существовать в
неблагоприятных условиях окружающей среды. Весьма вероятно,
что именно неразборчивость и непредсказуемость Гетеро помогает
им сохранить свою жизнь. Сохранение жизни — это задача Нейтро.
Поэтому Нейтро помогает Гетеро и координирует его расширяю­
щее действие.
[3] Гомо-неизбежностъ как результат естественной упорядо­
ченности Нейтро
Гетеро разделяет, а Гомо объединяет. Когда Гетеро опять раз­
деляет, Гомо снова собирает все вместе. Ритм и направление эво­
люции задается силой Нейтро.
Гомо инстинктивно не любит сложные и разнообразные явления.
Следуя принципу неизменности, оно пытается свести к минимуму их
количество и упростить почти до нулевого состояния. Упрощать легче,
чем создавать разнообразие. Гомо настаивает на том, что один плюс
два равняется трем, в то время как Гетеро предпочло бы, чтобы один
плюс два равнялось четырем или пяти. Нейтро поддерживает обе
стороны, говоря, что один плюс два равняется трем, четырем или пяти.
Гомо не в состоянии понять идеи Гетеро и не удовлетворяется мне­
нием Нейтро. Оно всегда остается при своем мнении, хотя может сде­
лать вид, что согласно с мнением этих двух сил.
Под действием Нейтро-механизма Гомо и Гетеро объединя­
ются в единое целое. В этом процессе принимает участие Гомо
сила объединения. Обычно один (Гетеро) и два (Гомо) объединя­
ются, образуя три (Нейтро). Но не все так просто. В результате объ­
единения возникает реалистическое Нейтро, приобретающее свои
собственные качества, и эволюция выходит на совершенно новый
уровень, хотя Гомо продолжает утверждать, что один плюс два не­
избежно равняется трем.

Том II. Триначалъная Последовательность

325

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
В действительности Нейтро — это три с плюсом. Другими сло­
вами, Нейтро больше, чем три, но Гомо не способно этого понять.
Рассмотрим, например, руку. Грудная клетка, из которой она вы­
растает, — это Нейто. Плечо, имеющее одну кость, — Гетеро, а пред­
плечье, имеющее две кости, — Гомо. Согласно принципу Триначаль­
ной Модели, Гомо и Гетеро объединяются, рождая Нейтро. Для руки
Нейтро — это кисть. Она содержит 26 костей и имеет новые анато­
мические структуры, такие, как ногти. Следовательно, необязательно
объединение одного (Гетеро) и двух (Гомо) дает три (Нейтро).
Отец (Гетеро) и мать (Гомо) соединяются для рождения де­
тей (Нейтро). Число детей не должно неизбежно равняться трем. В
одной семье может быть десять детей, в другой — ни одного, а в
третьей — например, двое или четверо.
Фатализм — это путь неизбежности, утверждаемый Гомо силой.
Гомо утверждает, что в эволюции нет случайности. С точки
зрения Гомо случайная мутация — это несерьезно. Гомо верит, что
все происходит по причине неизбежности. Посещая кладбище, мы
не сомневаемся в том, что все умерли не без причины. Даже рассе­
ивание Гетеро-частиц по многим направлениям является резуль­
татом неизбежности, говорит Гомо.
За уверенностью Гомо в том, что эволюция живых существ
определяется не случайностью, а неизбежностью, стоит сила при­
роды, расширяющей пределы этой неизбежности в соответствии с
принципом Нейтро. То есть Гомо-неизбежность находится в рам­
ках упорядоченной системы Нейтро.
Нейтро с его естественной упорядоченностью не оставляет без
внимания Гетеро-случайность. Гомо-неизбежность также подвер­
жена влиянию закономерностей Нейтро.
Таким образом, эволюция происходит под действием сил Триначалия во главе с силой Нейтро.
[4] Теория эволюции Дарвина и Триначалъная Модельная теория
эволюции
Эволюция осуществляется в соответствии с закономерностью
Триначальной Модели. Обозначим Нейто как 0, Гетеро как 1, Гомо
как 2, а Нейтро как 3 (рис. 290).

326

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

Когда некое живое существо в ходе эволюции обретает ста­
бильность и утверждается как вид, оно достигает Нейтро-состояния совершенной гармонии, становясь в то же время Нейто-источником для новых поколений. В случае возникновения Гетеро-мутации симметричная Гомо сила пытается ее сдержать и, предпри­
нимая антимутационные действия, предотвратить тем самым
беспорядок. В результате столкновения этих двух сил возникает
вихревая комбинация, дающая начало новой скоординированной
форме существования, называемой реалистическим Нейтро. У этой
формы есть чувство реальности, и она в состоянии выжить.
Теперь начинается второй этап процесса эволюции. Реалисти­
ческое Нейтро предыдущей Триначальной Модели становится
источником второй Триначальной Модели. Для существующего
окружения приход нового Нейтро становится Гетеро-фактором.
Этому Гетеро (новому Нейтро), только что приспособившемуся и
начинающему свое существование, Гомо усиленно противостоит,
устраивая суровое испытание.
В результате это новое Нейтро (как Гетеро) и Гомо-окружение объединяются, достигая компромисса друг с другом и порож­
дая на втором этапе еще одно новое Нейтро. Вновь рожденное
Нейтро — это реалистическое Нейтро, способное жить правильно
и упорядочение
Единицы существования, рожденные на первом этапе эволю­
ции, уже содержат структуру Триначальной Модели, а значит, они
наделены Триначальной гармонией, помогающей им выжить в
неблагоприятном окружении и образовать вторую Триначальную
Модель. Они вынуждены адаптироваться к этому окружению.
Том II. Триначальная Последовательность

327

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Суть эволюции заключается в формировании первой Триначальной Модели. Естественный отбор окружающей среды втори­
чен. Развитие первой Триначальной Модели можно сравнить с
рождением матерью ребенка. Приспособится ребенок к окруже­
нию или нет — это второй вопрос. Появление ребенка имеет наи­
большее значение, хотя, родившись, он может испытать какое-либо
неблагоприятное воздействие на свой организм или даже умереть,
будучи не в состоянии адаптироваться к окружению.
Дарвин утверждал, что эволюция достигается путем естественного
отбора, что соотносится с результатами второй Триначальной Модели.
Его взгляд на мутацию (Гетеро) соответствует эволюционному эле­
менту первой Триначальной Модели. Таким образом, теория эволюции
Дарвина во многом аналогична Триначальной Модельной теории эво­
люции, хотя она не содержит концепции реалистического Нейтро, по­
являющегося в ходе развития первой Триначальной Модели.
Итак, в результате завершения процессов индивидуальной эво­
люции (на первом этапе) и эволюции в условиях окружающей среды
(на втором этапе) образуются новые виды (рис. 291).

328

Мир Триначалия

Глава 7. Мир частиц и Триначалие
Суть эволюции заключается в формировании первой Трина­
чальной Модели. Естественный отбор окружающей среды втори­
чен. Развитие первой Триначальной Модели можно сравнить с
рождением матерью ребенка. Приспособится ребенок к окруже­
нию или нет — это второй вопрос. Появление ребенка имеет наи­
большее значение, хотя, родившись, он может испытать какое-либо
неблагоприятное воздействие на свой организм или даже умереть,
будучи не в состоянии адаптироваться к окружению.
Дарвин утверждал, что эволюция достигается путем естественного
отбора, что соотносится с результатами второй Триначальной Модели.
Его взгляд на мутацию (Гетеро) соответствует эволюционному эле­
менту первой Триначальной Модели. Таким образом, теория эволюции
Дарвина во многом аналогична Триначальной Модельной теории эво­
люции, хотя она не содержит концепции реалистического Нейтро, по­
являющегося в ходе развития первой Триначальной Модели.
Итак, в результате завершения процессов индивидуальной эво­
люции (на первом этапе) и эволюции в условиях окружающей среды
(на втором этапе) образуются новые виды (рис. 291).

328

Мир Триначалия

J

Глава 8. Осмысливая Триначалие
Вновь и вновь возвращаюсь я к концепции Триначалия, пыта­
ясь проиллюстрировать ее на разных примерах.
Я живу, думаю, разговариваю и пишу, потому что Триначалие
существует. Благодаря Триначалию я наделен сознанием и телом,
позволяющим мне заниматься умственной и физической деятель­
ностью. Все мое тело, мозг и другие внутренние органы имеют Триначальную сущность. И ментальные процессы, и любые движения
тела подчиняются законам Триначалия. Все, что меня окружает, моя
семья, общество и природная среда, — все имеет в основе Тринача­
лие. На Триначалии зиждется не только реальный мир, но и мир
иной. Другими словами, мы проживаем нашу жизнь в Триначальном мире, и в Триначальный мир мы возвращаемся после смерти.
Нейтро — главный компонент Триначалия, а Гомо и Гетеро зани­
мают лишь подчиненное положение. С момента своего появления
Нейтро управляет ходом вещей: любым процессом и его конечной
целью. Побуждая Гомо и Гетеро к действию, Нейтро тем самым
движет миром.
Пришло время понять, как нам следует вести себя в Триначальном мире.

1. Понимание Триначалия
Триначальное мышление и модели поведения
Предположим, что в многоквартирном доме или жилом комп­
лексе есть люди, не обращающие внимания на своих соседей. Они
могут вести себя шумно: громко включать музыку или постоянно
проверять сигнализацию в машине. В это время кто-то из их сосе­
дей спит, а кто-то занимается серьезным делом. Одни читают, дру­
гие просто хотят отдохнуть. У некоторых людей может быть повы­
шенная чувствительность к шуму, и тогда оглушительная музыка
будет оказывать негативное влияние на их психоэмоциональное
состояние.
Люди проводят бессонную ночь. Они не способны спокойно
думать или читать. Посторонний шум нарушает ритм беседы. Он
330

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначали

травмирует психику маленьких детей, влияя на их ментальную де­
ятельность.
Нейто-люди в целом проявляют безразличие к раздражающим
звукам, что соответствует нулевому характеру. Они продолжают жить
в этом доме или уезжают в другие места. Реагируя естественным
образом, они просто не позволяют шуму вмешиваться в их частную
жизнь.
Гетеро-люди пытаются решить проблему немедленно. Они
берутся за расследование того, откуда исходит шум, хватают вла­
дельца машины с орущей сигнализацией за горло, устраивают бур­
ные скандалы и требуют прекратить шум. Следует, однако, заметить,
что, будучи незлопамятными, Гетеро-люди впоследствии не испы­
тывают недобрых чувств к нарушителю тишины.
Гомо-люди не будут реагировать немедленно. До поры до вре­
мени они мирятся с ситуацией. Если звук продолжается, они теря­
ют терпение и начинают злиться. Не обладая храбростью Гетеролюдей и способностью принять надлежащие меры, они просто
держат недовольство в себе. В таком поведении проявляется Гомоинстинкт противостояния Гетеро. Если шум становится невыноси­
мым, Гомо-люди поздно ночью находят машину и вымещают на
ней свой гнев, осуществляя возмездие. Встречая владельца машины,
они ничего ему не говорят, а просто смотрят на него сердито и
презрительно. Для таких людей последствия инцидента могут длиться
долго. Это соответствует их Гомо-характеру.
Реакция Нейтро-людей совершенно отличается от реакции
Нейто-людей. Нейтро-люди хорошо понимают, что шум неблаго­
приятно сказывается на качестве жизни людей и на окружающей
обстановке. Какое-то время они ждут, что шум прекратится. Если, по
их мнению, шум продолжается слишком долго, они спокойно вы­
ходят на улицу и ищут владельца машины. Не выражая неудоволь­
ствия и не принижая достоинства человека, они убеждают его по­
думать о соседях и о всеобщем благе. Между обеими сторонами
устанавливаются дружеские и доверительные отношения. Владе­
лец машины, которому, как и всем, изначально присущ дух Нейтро,
восстанавливает свое изначальное Нейтро-состояние, соглашаясь
с предложением.

Том II Триначалъная Последовательность

331

Глава 8. Осмысливая Триначалие

Таким образом, согласно принципу Триначалия, характеры
людей делятся на четыре вышеуказанных типа. Поведение Гетеролюдей в значительной мере способствует восстановлению нормаль­
ной атмосферы на территории жилого комплекса. Поведение Гомолюдей также вносит свой вклад в прекращение шума, в то, чтобы он
не докучал им и соседям. Нейто-люди безразлично относятся к
ситуации, занимая позицию наблюдателей, или покидают место,
чтобы звук их больше не беспокоил. Нейтро-люди демонстрируют
прогрессивный дух решения проблемы через диалог.
В периодической таблице химические элементы восьмой груп­
пы, такие, например, как неон (Ne) и аргон (Аг), имеют на внешней
орбитали по восемь электронов, образующих совершенную сим­
метрию. Она сравнима с абсолютной симметрией нулевого мира.
Будучи Нейто, элементы восьмой группы удовлетворены своим
положением, самодостаточны и индифферентны по отношению к
другим химическим элементам.
Элементы четвертой группы, такие, как углерод (С) и кремний
(Si), имеют наполовину заполненную электронами внешнюю орбиталь (четыре электрона). Это реалистическое Нейтро, осуществляю­
щее обмен с другими элементами. Элементы четвертой группы об­
мениваются электронами с первой, второй и третьей группами эле­
ментов (Гетеро), а также с пятой, шестой и седьмой группами (Гомо),
образуя в результате химических реакций огромные молекулы. Этот
феномен способствует созданию жизни. Так Нейтро всегда гармо­
нично взаимодействует с другими без какой-либо враждебности или
отчужденности, играя ведущую и координирующую роль.
Философия Дао (пути), основоположниками которой были Лао
Цзы и Чжуан Цзы, рекомендует нам вернуться к природе и усвоить
ее бесценный урок о фундаментальном порядке. Древние мудрецы
предупреждают нас о том, что человечество не должно жить по
собственным законам, идущим вразрез с законами природы.
Конфуцианство, в основном представленное философией Кон­
фуция и Мен Цзы, видит истинный путь в том, чтобы жить согласно
принципам человечности и мудрости. Конфуцианская философия
хорошо изложена в таких канонах, как «Четверокнижие» и «Три
классических трактата». «Три классических трактата» составляют

332

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалие
Триначалие. Вместе с «Четверокнижием» они включают семь кано­
нических книг, формирующих Последовательность Один—Четыре.
Очевидно, что эти два направления китайской философии
противоречат друг другу, и в истории отражены столкновения меж­
ду ними. В Триначальной Модели между Гомо и Гетеро, а также
между Нейто и Нейтро наблюдаются симметричные отношения.
Философия даосизма имеет Нейто-характер, а в конфуцианстве
прослеживаются Нейтро-аспекты. Согласно принципу Триначаль­
ной Модели, Лао Цзы должен был родиться раньше Конфуция. В
одной древней китайской исторической книге говорится о том, что
Конфуций посетил Лао Цзы, когда тот был в преклонном возрасте.
Это письменное свидетельство более убедительно, чем существую­
щее противоположное предположение, что Конфуций родился
раньше. Нейтро приходит после Нейто.
Лао Цзы и Конфуций — основоположники китайской фило­
софии и мыслители мирового уровня. Вместе с буддизмом, проник­
шим в Китай из Индии, учения Лао Цзы и Конфуция составляют
философскую триаду, соотносящуюся с Триначалием.
Цель философии даосизма заключалась в том, чтобы познако­
мить людей с Нейто-принципами нулевого мира. В Главе 42 «Дао дэ
цзин» говорится, что Дао (путь) породил реальный мир. Выражение
«Дао рождает одно» означает, что мир возникает из Нейто. Возник­
новение даосизма — это значимое историческое событие, так как
даосизм содержит концепцию нулевого мира Нейто — основы всего
сущего. Между даосизмом и джайнизмом (индийским религиознофилософским учением) прослеживаются некоторые общие черты.
Следует отметить, что в даосизме также присутствует идея о
совершенной форме добродетели, а конфуцианство не умаляет зна­
чения пути. Эти влиятельнейшие философские учения основаны на
Нейтро-духе и лишь немного расходятся в главных положениях.
Нулевой мир направляет Нейтро как воплощение Нейто в
реальный мир для осуществления своей воли. Он наделяет Нейтро
всеми правами и возможностями для управления реальным миром
в соответствии с духом Нейто. При этом нулевой мир занимает
позицию духовного наставника, который просто поддерживает
Нейтро, не проявляясь в реальности.

Том П. Триначальная Последовательность

333

Глава 8. Осмысливая Триначалие

Для рождения реалистического Нейтро нулевому миру были
нужны силы Гетеро и Гомо. Таким образом, в процессе создания
реального мира участвовали три силы, или Триначалие.
Мы живем в реальном мире, поэтому должны признать существо­
вание Гомо и Гетеро сил и их могущественное влияние. Однако роль
и функция силы Нейтро имеют абсолютное значение, и именно ей
следует уделять наибольшее внимание. У нас нет другого пути, кроме
пути Нейтро, позволяющего достичь состояния Нейто реалистиче­
ским и естественным образом. При достижении Нейто-состояния без
развития Нейтро-чувства нас подстерегает опасность недооценки
реальности и ослабления способности координировать Гомо-Гетеро
противостояние. Таким образом, в конечном счете развитие направле­
но на достижение гармоничного состояния Нейто при постоянном
сохранении Нейтро-чувства, то есть через Нейтро-канал.

Гомо-Гетеро конфликты и роль Нейтро

Появляясь в реальном мире, каждое новое Гетеро-существо сразу
же получает вызов от Гомо силы. Пребывая в напряженном состо­
янии и пытаясь сохранить существующее положение вещей, Гомо
сила обязательно реагирует на Гетеро. Гетеро всегда появляется
первым, а Гомо следует за ним. Гомо обладает инстинктом ограни­
чивать движения Гетеро, и именно так оно реализуется в этом мире.
В процессе сдерживания движения Гетеро возникает феномен
симметрии. Гомо изначально содержит в себе копию Гетеро. По­
этому ему присуща двойственность, выражаемая четным числом, в
то время как Гетеро обозначается нечетным числом.
Чтобы действия Гетеро не приводили к хаосу, Гомо немедлен­
но реагирует, стараясь ограничить Гетеро в соответствии с принци­
пом симметричной закономерности. Если Гетеро сила обретает
могущество, то, не встречая никакого сопротивления, она все рас­
ширяет и расширяет свое влияние до тех пор, пока не встретит
своего противника. Если же Гомо сила преобладает над Гетеро силой,
Гетеро, неспособная адаптироваться к такому окружению, теряет
свою власть. Тогда она вынуждена ждать подходящего момента.
В случае равенства обеих сил конфликты следуют один за другим.
Эти конфликты вызваны столкновением равных сил в условиях асим334

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалш

метрии. Когда Гетеро сильнее, Гомо подавляется. Затем Гомо оказыва­
ет сопротивление, и Гетеро ей противостоит. Гомо сила идет в контр­
наступление, а Гетеро приходит в смятение. При этом качество сил
меняется; теперь Гомо становится Гетеро, а Гетеро становится Гомо.
Когда два противника сражаются друг с другом, атакующий
становится Гетеро, а тот, на кого сыпятся удары, становится Гомо.
Если Гомо успешно защищается и отбивает атаку, оно становится
Гетеро, а Гетеро, пропустив удар, становится Гомо.
Подобного рода конфликты случаются постоянно на всех уров­
нях человеческого общества и в природной среде. Они находятся
под координирующим влиянием силы Нейтро, ведущей все сущее
к Нейтро-состоянию. Каждая единица существования может вы­
ступить в роли Гетеро или Гомо, так же как и противостоящая ей
единица. Это явление можно интерпретировать как Нейтро-процесс на пути к гармонизации (рис. 292).
Где бы ни происходили столкновения, везде присутствует Нейтро.
Есть оно и в зоне тайфуна. Тайфун — это очень сильная буря Е
тропических областях, при которой ветер движется кругами, в виде
завихрений, когда холодный воздух (Гомо) образует симметрию с
горячим воздухом (Гетеро). Нейтро находится в центре тайфуна, и

Том II. Триначальная Последовательность

335

Глава 8. Осмысливая Триначааие

воздушные вихри вращаются вокруг него. Оно пытается создать
температурное равновесие, способствуя передвижению нагретого
воздуха в более холодную область.
Столкновение — это одно из состояний жизни. В жизни людей
часто возникают конфликты, иногда наносящие психологический
или физический урон. Но если осознать, что Нейтро присутствует и
в столкновениях, то они перестанут приносить нам страдания. В
результате столкновений мы проходим через жесткие испытания.
Тайфун ломает деревья, а из-за наводнения погибают люди,
здания и урожай. Явления более низких уровней не могут контро­
лировать деструктивные изменения, происходящие вследствие столк­
новений на более высоких уровнях. Но столкновения на более
высоких уровнях разрешаются появлением силы Нейтро, что в
конечном счете помогает Нейтро прийти и на другие уровни. Бла­
годаря Нейтро тайфун внезапно исчезает и засуха сменяется пери­
одом дождей, благотворным для сельского хозяйства и многого
другого. Нейтро всегда стремится к изобилию и стабильности.

2. Нейтро-ролъ человека
Нейтро-женщина, которую я встретил в США

В 1976 году меня пригласили в Соединенные Штаты в рамках
международной программы обмена. Более года я работал соци­
альным работником в одном реабилитационном центре в городе
Колумбус, штат Огайо.
По окончании дневной работы я подрабатывал мойщиком
посуды на кухне отеля «Холидей Инн». Мое решение устроиться
на эту работу было вызвано тремя разными причинами: я хотел
улучшить мой разговорный английский, попробовать выполнять
гакую тяжелую работу, как мытье посуды, и заработать карманные
деньги. Если проанализировать эти три цели, то становится очевид­
но, что они составляют Триначалие. Зарабатывание денег — это
Гомо. Расширение практических языковых навыков — это Гетеро.
Выполнение тяжелой работы — Нейтро.
Дня через два после того, как я приступил к работе, ко мне
подошла женщина лет пятидесяти (она отвечала за дегустацию
336

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначали

приготовляемой на кухне пищи) и спросила, откуда я родом. Когда
я ответил, что приехал из Кореи, она рассказала мне, что Соединен­
ные Штаты изначально были землей индейцев, пришедших из Азии.
Услышав это, я перестал относиться к американцам как к чуждой
нации. Я бы сказал, что ощутил некоторую гордость и присутствие
мистической силы. Эти факты были мне известны еще со школы,
однако слова женщины прозвучали приятно и подбодрили меня.
Возможно, она хотела поощрить и вдохновить иностранца, выпол­
няющего тяжелую работу в чужой стране.
Закончив мыть посуду, я вымыл пол и стал думать, что еще я
могу сделать на кухне, чтобы лучше использовать свободное время.
Должно быть, на меня так подействовали вдохновляющие Нейтрослова этой женщины.
Месяц спустя появился новый мойщик посуды — молодой
пакистанец лет двадцати восьми. В то время в одной смене работа­
ли четыре человека. Пакистанец был явно недоволен своим поло­
жением. Он гремел тарелками, иногда ронял и разбивал их.
Обычно после работы мне давали оставшуюся еду. Я делил ее
с моими иностранными друзьями. Совместная трапеза — это при­
ятное занятие. Дня через два-три после появления пакистанца у
нас была возможность пообедать вместе с ним и той женщиной.
Она начала спрашивать его о чем-то, и я понял, что она хочет по­
говорить с ним, как ранее со мной. Задав несколько вопросов о нем
самом и о его семье, она спросила: «Вас устраивает эта работа —
мытье посуды?» Он ответил: «Другие люди имеют хорошую работу.
Но у меня неинтересная работа и маленькая зарплата, поэтому я
сильно беспокоюсь за свое будущее». Женщина рассказала, что
развелась с мужем и живет одна в большом доме, у нее много денег,
но нет детей. Она убежденно заявила, что деньги и собственность —
это не самое главное для достойной жизни и что она получает
удовольствие от своей работы. Женщина призналась, что завидует
супружеским парам, имеющим семью и детей, потому что это —
настоящее счастье. Она сказала молодому человеку, что у него есть
настоящее богатство — молодая жена и двое детей. Она напомнила
ему, что он, в отличие от нее, еще молод и здоров и имеет гораздо
больше времени для осуществления своей мечты о блестящем

Том П. Триначальная Последовательность

33?

Глава 8. Осмысливая Триначалие

будущем и что он в состоянии сделать все, чтобы стать достойным
членом общества. Женщина продолжала говорить обнадеживаю­
щие слова и затем негромко добавила, что он не должен недооце­
нивать то, что у него есть в настоящем, а постараться на этой основе
построить свое будущее.
Она говорила четко и убедительно, ее слова вызывали доверие.
На меня эти высказывания произвели большое впечатление, кото­
рое долго не исчезало. До этого момента я ничего не знал о жизни
этой женщины. В течение своей спокойной короткой беседы с
молодым пакистанцем она была очень серьезной.
На следующий день пакистанец все время улыбался и выгля­
дел довольным и уверенным. Он что-то насвистывал, его работа
заметно улучшилась. Когда я спросил, как ему нравится его работа,
он убежденно ответил: «Я полностью доволен своей работой и буду
ее продолжать. Я благодарен всем за то, что имею возможность здесь
работать». Контраст с его вчерашним настроением был огромный.
С этого момента все время, сколько я мог его видеть, он всегда был
жизнерадостным и бодрым. Я верю, что впоследствии он, возможно,
перешел на лучшую работу и его жизнь в Соединенных Штатах
сложилась успешно.
Сейчас я уже не помню имени той женщины, которая могла
изменять умонастроение людей короткой беседой. В памяти оста­
лось только, что она всегда была немногословна и владела собой.
Как я уже говорил, в ее обязанности входило брать пробу готовых
блюд и общаться с поварами. Полагаю, что благодаря ее работе все
посетители отеля наслаждались качеством еды.
Почему она подбодрила меня и того пакистанца? Были ли
подобные беседы частью программы по повышению эффективно­
сти труда? Как бы то ни было, ее поддержка выходила за офици­
альные рамки. Возможно, она оказала влияние не только на меня и
пакистанца, но и на других людей, работающих на кухне. Она объяс­
нила нам, что есть настоящее богатство, показав реальную ценность
гого, что мы имеем, помогла освободиться от комплекса неполно­
ценности и тревожности и вдохновила нас на полное раскрытие
своих способностей. Наше общество действительно нуждается в
таких людях, воодушевляющих других быть созидательными чле-

338

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалие
нами общества, а не постоянно жалующимися нытиками. Вроде бы
это была обыкновенная женщина, но на самом деле она была осо­
бенной, она была Нейтро-женщиной.
Нейтро-дух этой женщины дал мне пищу для размышлений и
способствовал формированию моей личности.
Общество будет очень быстро развиваться, если в нем появит­
ся много Нейтро-людей, хорошо выполняющих свои задачи и не
упускающих случая подбодрить тех, кто испытывает жизненные
трудности. Люди в таком обществе будут усердно трудиться на его
благо.

Закон джунглей и сила человека
Закон джунглей подразумевает, что более сильный пожирает
более слабого. Другими словами, сильный подавляет слабого, делая
его своей жертвой ради собственного выживания.
Корову с расширенными от страха глазами ведут на бойню и
там убивают ради мяса. Это — закон джунглей. Видя полные слез и
скорби глаза коровы, нетрудно понять, что она не хочет умирать.
Люди употребляют в пищу кур, несущих яйца, а также никому не
причиняющих вреда свиней, коз, лошадей, собак и даже кошек. Люди
убивают их, не слушая жалобных стонов, едят их мясо и внутренние
органы. Дикие животные и рыба также становятся жертвами, и даже
насекомые не являются исключением.
По закону пищевых цепей, одни животные поглощают других
ради выживания. Только растения получают природную энергию
от солнца, воздуха, воды и почвы. Грибы питаются погибшими ра­
стениями и животными. Они играют роль очистителей, обновляя
среду обитания животных и растений и создавая благоприятные
условия для их жизни.
На изображениях Царства Небесного мы видим картину мир­
ного сосуществования львов и орлов с другими животными, таки­
ми, как олени, кролики, змеи, лягушки и разные птицы. Они не по­
едают друг друга. Царство Небесное — это Нейтро-мир, где все
пребывают в согласии друг с другом.
В реальном мире мы наблюдаем другую картину. В пищевой
цепи хищник — Гетеро, а его жертва — Гомо. Растения обычно
Том II. Триначальная Последовательность

339

Глава 8. Осмысливая Триначалие

являются поставщиками питания. Ими питаются животные, грибы
и другие живые организмы. Подобные отношения имеют односто­
ронний характер. Растения — это Нейтро-создания.
Для того чтобы накормить львов в неволе, человеку приходит­
ся убивать других животных. Умирающие животные могли бы спро­
сить, почему они должны быть пищей для львов. Предположим, что
под влиянием угрызений совести дрессировщик львов предложит
им растительную пищу. Однако они не смогут ее есть. Им необхо­
димо мясо. Разумеется, и растения беззвучно протестуют против того,
чтобы быть съеденными.
Что это за закон джунглей, действующий в пищевых цепях, в
которые вовлечены все живые существа? Будь то закон природы
или небесное провидение, но он не пугает нас. Есть ли какая-либо
возможность обойтись без убийства невинной коровы или кури­
цы? Можно ли не есть растения? Как избежать убийства друг дру­
га на полях сражений? Есть ли возможность не убивать мух, кома­
ров или патогенных микроорганизмов?
Спросите об этом у Нейтро. В результате конфликтов между
Гетеро и Гомо кто-то может убить, а кто-то быть убитым. Нейтро
способно вмешиваться в эти конфликты. Оно может с улыбкой
сказать: «Я позволило этому случиться». Ответ Нейтро заставляет
содрогнуться, поскольку мы верим, что Нейтро существует для того,
чтобы все сущее могло продолжать свою жизнь в реальном мире.
«Тогда как ты допускаешь, чтобы это случалось с живыми суще­
ствами?» — опять спрашиваем мы. «Разве вы не знаете, что это все
для вас, людей?» — отвечает Нейтро, указывая нам, что люди ответ­
ственны за все, и исчезает.
Люди остаются самыми сильными созданиями в мире живых
существ. Никакие другие существа не могут противостоять людям,
вооружившимся ядерным оружием. Только вирусы и микроорга­
низмы образуют симметричные отношения с людьми, при этом
иногда ограничивая их деятельность.
Что сделало Нейтро самой могущественной силой, поддержи­
вающей людей?
В примитивном обществе животных, где правят только Гомо и
Гетеро, пищевые цепи из поедающих и поедаемых повторяются.

340

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалие
Так предназначено природой. Закон джунглей действует в природ­
ных условиях, где правят силы Претриначалия: Нейто, Гетеро и
Гомо. В этом случае Нейто занимает позицию наблюдателя и по­
зволяет, чтобы ситуация развивалась сама по себе. Гетеро и Гомо
проявляют свои примитивные качества и определяют положение
вещей в джунглях жизни, где живые существа едят или оказывают­
ся съеденными.
Однако Нейтро не желает занимать отстраненную позицию. Оно
не является простым наблюдателем.
Нейтро вмешивается во все события в мире. Оно осуществляет
координацию и находит надлежащее решение для всех дисгармо­
ничных ситуаций, созданных Гетеро и Гомо. Нейтро не поддается
лени, утомлению и спешке. Это спаситель мира, который добивает­
ся именно того, чего хочет.
Нейтро — это воплощение Нейто. Это Вишну, воплощение
Шивы-восстановителя, и Кришна, воплощение Вишну. Нейтро —
это Лао Цзы, Будда, Конфуций, Сократ, Иисус Христос и Магомет.
Это те мудрые люди, которые были внесены в Нейтро-список су­
ществования, в котором присутствуют религиозные святые, фило­
софы, ученые, общественные деятели и неизвестные люди. В мире
Нейтро не имеет значения, кто более велик. Если люди однажды
оказались в мире Нейтро, они станут его членами. Как ни парадок­
сально, истинных Нейтро-людей легче найти среди неизвестных
личностей, чем среди известных.
В конечном счете именно люди становятся воплощением ре­
алистического Нейтро. При поддержке Нейтро силы они превра­
щаются в самых могущественных существ. Если же люди остают­
ся на Гомо- и Гетеро-уровнях и участвуют в конфликтах, их по­
четное звание самых сильных в мире оказывается запятнанным.
Они создают уродливое человеческое общество. Но пока суще­
ствует Нейтро, нет повода для тревоги. Нейтро вездесуще. Когда
люди становятся сильнейшими существами, им даруется Нейтро
сила. У них нет иного пути, кроме того, что проложен Нейтро.
Вселенная все время расширяется, а люди шаг за шагом продви­
гаются к совершенству Бесконечного Нейто, ведомые Нейтро-проводником. Вскоре настанет время, когда многие Нейтро-люди воз-

Том II. Триначалъная Последовательность

341

Глава 8. Осмысливая Триначалие
главят продвижение человечества на пути к совершенству. Люди
по своей природе наделены способностью преобразования в свя­
тых Нейтро-людей. Но только поняв истинный дух Нейтро, мы
сможем участвовать в этом процессе.
По-настоящему могущественными люди могут стать тогда, когда
они вооружены Нейтро-духом и силой.
Нейтро существует в сознании матери
Любовь родителей к своим детям — это проявление воли Ней­
тро. Соединение мужчины и женщины означает соединение Гетеро и Гомо. Это Нейтро-момент, несущий в себе Нейто-дух нулевого
мира. После наступления беременности женщины супружеская пара
обретает дух Нейтро, усиливающийся по мере роста эмбриона. При
рождении ребенка женщина становится матерью, обретая силу как
Нейто, так и Нейтро. В матери Нейтро-дух и Нейтро-качества прояв­
ляются с особой силой.
И в мире людей, и в мире насекомых родители любят своих
детей. Это односторонняя и чистая любовь. С рождением малыша
женщина превращается в Нейтро-мать, наделенную глубокой при­
вязанностью и любовью. Когда дело касается младенца, она не ве­
дает раздражения и усталости (мягкие упреки матери — это шепот
Нейтро), она защищает своего малыша, становясь бесстрашной и
сильной. На благо ребенка мать сделает все и использует любые
средства. Ради ребенка в случае опасности она способна пойти на
риск и принести себя в жертву. Она перестает брезгливо восприни­
мать мочу и экскременты младенца, ее не беспокоит их запах, по­
тому что она уже стала Нейтро.
Некоторые птицы очищают гнездо и способны даже съесть
экскременты своих птенцов, пряча и защищая их от врагов. Птицы
редко едят свои собственные экскременты, но когда у них появля­
ются птенцы, они идут на все, чтобы их защитить. В состоянии Нейтро
они не обращают внимание на грязь, вред или опасность. Насеко­
мые определенного вида позволяют использовать собственное тело
в качестве пищи для своего только что появившегося потомства,
поскольку оно еще не готово выходить во внешнюю среду на по­
иски пищи. Подобная жертвенность ради того, чтобы вырастить

342

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалие
потомство, возникает благодаря Нейтро-сознанию и Нейтро-духу.
Чем сильнее Нейтро-дух родителей, тем крепче их потомство и тем
лучше оно приспособлено к выживанию в реальных условиях.
Один из лучших методов понять, что такое Нейтро, — это изу­
чать сознание и поведение родителей живых существ.
В мышлении и поведении рабочих муравьев и пчел также
присутствует Нейтро. Рабочие муравьи и пчелы нейтральны и пол­
ностью посвящают себя своему сообществу, проявляя дух Нейтро.
Они выполняют все тяжелые работы: строят, очищают и ремонти­
руют дома, собирают пищу, по очереди ухаживают за потомством и
заботятся о его росте, защищают свое сообщество от врагов. Они
даже выбирают королеву муравьев и королеву пчел (матку) и пе­
стуют их. Способные пожертвовать собой для сообщества, они со­
всем не устают и постоянно чем-то заняты. Это Нейтро-работники,
у которых можно поучиться Нейтро-мышлению и поведению.
В человеческом обществе обычные люди — это Нейтро. Те, кто
не проявляют амбиций и алчности, а просто стараются воспиты­
вать здоровых детей, — Нейтро. Те, кто создают гармонию в доме, не
причиняя вреда и не доставляя беспокойств соседям или окружа­
ющим, а просто честно живут, — также Нейтро. Сознание этих про­
стых людей сливается с сознанием Неба и волей Нейтро.
Нейтро редко замечают. Оно не выставляет себя на показ, как
Гетеро, и не проявляет алчности, как Гомо. Нейтро-люди просто
определяют, что необходимо сделать, и претворяют это в жизнь. Их
сознание соответствует сознанию Небес. Их мышление и простые
желания соответствуют замыслу Нейтро. Ими движет реалистиче­
ское Нейтро.
Важно понять, что Нейтро реально существует в нашем мире
и функционирует как самая главная сила. Лишь поняв, что такое
Нейтро, мы готовы двигаться дальше и способны увидеть отно­
шения между людьми и природное окружение в новом свете. Об­
щество можно изменить, только осознав существование Нейтро
силы. Обретая истинное понимание сути Нейтро и выполняя его
волю, мы наполним Нейтро-духом каждый уголок нашего обще­
ства. Люди — единственные существа, обладающие таким потен­
циалом, и он ждет своей реализации на высоком уровне. Цветок

Том П. Триначальная Последовательность

343

Глава 8. Осмысливая Триначалие

Нейтро распустится только тогда, когда каждый станет участни­
ком Нейтро-процесса. Этому цветку присущи нулевые характери­
стики неизменности, поэтому он никогда не завянет и сохрани!
свои прекрасные черты.

3. Триначалъные типы сознания и бытия

Все существующие явления в реальном мире являются произ­
водными Триначальных сил. Ментальный мир, процессы мышле­
ния и поведенческие модели, философии и религии обладают свой­
ством образовывать Триначальную гармоничную структуру.
На основании большей проявленности той или иной Триначалъной силы можно выделить разные типы сознания и бытия:
Гомо-тип (Гомоизм), Гетеро-тип (Гетероизм), Нейтро-тип (Нейтроизм) и Нейто-тип (Нейтоизм) (рис. 293).
Являясь производными Нейтро-духа, все эти Триначальные
гипы сознания и бытия направляют человечество по правильном)
пути и в конце концов ведут к общей Нейтро-цели.
Гомоизм нацелен на достижение чистого совершенного со­
стояния Нулевого Нейто. Гетероизм устремлен в совершенное со­
стояние Бесконечного Нейто. Нейтроизм не нуждается в какойлибо конкретной цели. Он обозначает практическую деятельность,
уже содержащую в себе Триначальное Нейтро, включающее нуль,
бесконечность и реалистическое Нейтро. Практическое выраже­
ние Нейтроизма само по себе подразумевает состояние совершен­
ной гармонии.

344

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалие
Эти Триначальные типы стремятся к Нейтро-состоянию, и в
процессе продвижения к своему конечному пункту назначения поразному проявляют себя.
Нейтроизм
Среди Триначальных типов сознания и бытия Нейтроизм оз­
начает Нейтро-тип. Главной силой Нейтроизма является устрем­
ленное к гармонии Нейтро.
Присутствие Нейтро естественным образом способствует фор­
мированию Триначальной гармонии. Гетеро и Гомо в конечном счете
являются помощниками Нейтро-духа. Нейтро-дух ведет Нейтро к
достижению своей цели в реальном мире, а Гетеро и Гомо берут на
себя Триначальные роли оказания помощи этому процессу.
Хотя Нейтроизм складывается из Нейтоизма и реалистическо­
го (или практического) Нейтроизма, предпочтительнее восприни­
мать его как комбинацию этих двух концепций. Сам по себе Нейтоизм не подразумевает никаких действий в нашем реальном мире.
Нейтоизм существует внутри Нейтроизма. Другими словами, Нейт­
роизм — это гармоничное сочетание духовной сущности, пришед­
шей из состояния абсолютного Нейто нулевого мира, и прогрессив­
ных, продуктивных качеств Нейтро. Нейтроизм наделяет Нейтрогармонией и начало, и развитие, и конечную цель любого процесса.
Поскольку Нейтроизм это само Нейтро, он не нуждается в какойлибо особой Нейтро-цели. Но он стремится постепенно, шаг за шагом
приближать нас к абсолютному совершенству. В каждый момент
времени и в любом пространственном окружении он обустраивает
жизнь так, как если бы идеал Нейтро уже был достигнут. Следуя
философии Нейтроизма, мы перестаем бояться смерти, даже если
сталкиваемся с ней лицом к лицу.
Нейтроизм охватывает и Нейто, и реалистическое Нейтро, а
также Гетеро- и Гомо-виды деятельности. Последователь Нейтро­
изма немногословен, но активен. Его движения плавные и гибкие,
но быстрые и эффективные. Он кажется расслабленным, хотя при
этом всегда начеку. Он может выглядеть безразличным к другим, но
заботится и защищает их. Он кажется независимым и свободным,
однако следует определенному порядку, как будто ведом невидиТом II. Триначалъная Последовательность

345

Глава 8. Осмысливая Триначалие
мой нитью. Он охватывает весь мир — и обретает автономность. Не
имея намерения причинить вред другим, он самостоятельно при­
нимает решения, приносящие пользу всем и никому не доставля­
ющие неудобства. Его естественное поведение не противоречит духу
Нейтро. Он не жертвует сегодняшним днем ради завтрашнего. По­
лучая какое-либо предложение, он воплощает его в жизнь, не заду­
мываясь ни на секунду о том, что служит какой-то отдельной еди­
нице существования. В результате он следует духу Нейтро, действуя
во благо всего сущего. С точки зрения Гетеро и Гомо это жертвен­
ность, однако для Нейтро это обычное дело.
Нейтроизм воодушевляет Гомо- и Гетеро-людей. Он пробужда­
ет в них Нейтро-состояние, чтобы создать общество, объединенное
одним сознанием. Показывая каждому индивиду его изначальную
Нейтро-природу, он способствует формированию автономной, неза­
висимой личности. На этом этапе устанавливается нравственный закон
в отношениях между отдельными индивидами, индивидами и груп­
пами, а также разными группами. На базе этого формируется жизне­
способное и гибкое общество, в котором нет места конфликтам.
Нейтроизм означает уважение любой единицы существования.
Даже если кажется, что от некоторых сущностей нет никакой пользы,
а лишь головная боль, Нейтро признает их право на существование.
Для Нейтро нет монополии на истину. Оно не покушается на не­
зависимость таких сущностей. Тем не менее их дисгармоничность
вызывает у Нейтро глубокую озабоченность, и оно пытается им
помочь. В случае необходимости Нейтро оставляет решающее сло­
во за собой. Так, с помощью невидимой силы Нейтро ведет все
сущее по пути Нейтроизма.
Говоря кратко, Нейтроизм означает такое бытие, при котором
все качества и добродетели Нейтро становятся присущими созна­
нию индивидов и воплощаются в их реальной жизни. Нейтро-мышление и поведение являются результатом самоосознания. Нейтро­
изм базируется на независимости и автономии. Ему чужды ограни­
чения или указания. Он не создает организаций, но обладает спо­
собностью устанавливать связи между ними. Когда мы следуем
Нейтроизму, невидимые нити соединяют нас. Они не связывают нас
ограничениями, сохраняя нашу индивидуальность, а просто выпол-

346

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалие
няют функцию чистых каналов, обеспечивающих нас жизненной
Нейтро силой. Эти Нейтро-каналы питают нас, оживляя нашу изна­
чальную Нейтро-природу. Это можно сравнить с Интернет-систе­
мой, которая с помощью сверхскоростной коммуникационной сети
объединяет весь мир в один большой дом, во многом облегчая нашу
жизнь в случае опасности. В конечном счете мы сможем создать
стабильный Триначальный мир, не подверженный тревожащему
влиянию Гомо и Гетеро сил. Только когда человечество достигнет
Триначальной гармонии, преодолев взаимные конфликты, сила этой
гармонии распространится на другие уровни существования, защи­
щая нас от вредного влияния разноуровневых катастроф.
Когда Нейтро создаст общество Триначальной гармонии, в нем
будут царить настоящая свобода Гетеро, совершенная свобода Гомо,
спокойная безмятежность Нейто и автономное, полное жизненных
сил прогрессивное Нейтро.
Просто будьте!
Триначалие присутствует во всем. Оно присуще каждой еди­
нице существования, каждому индивидууму, в котором живет Нейтро-дух. И везде, где есть Триначалие, Нейтро всегда руководит
Гомо и Гетеро.
В обществе любой человек одновременно включен в объедине­
ния разных уровней. В личном плане человек связан со своими род­
ственниками, братьями, сестрами и семьей. Помимо этого, он являет­
ся частью других объединений, например, бывших сокурсников, кре­
дитных союзов, избранных слоев общества, региональных групп, групп
по интересам, социоэкономических кругов, физкультурно-оздорови­
тельных клубов, различных социальных, идеологических, этнических,
научно-исследовательских, политических, религиозных, государствен­
ных и разнообразных международных организаций. Независимо от
того, были эти группы созданы с определенной целью или сложи­
лись стихийно, принцип Триначалия применим к каждой из них, и
они всегда ведомы Триначальными силами.
Нейтроизм стремится наделить человеческое общество Нейтро-духом, имеющим Триначальную структуру, поэтому Нейтро и
Триначалие присутствуют в любой из групп. Индивидуумы, сознаТом II. Триначальная Последовательность

347

Глава 8. Осмысливая Триначалие
ющие, что такое Нейтро, в состоянии распознать и Триначальные
явления. Возможно, где-то Нейтро занимает центральное положе­
ние. Однако в другом месте Гомо и Гетеро силы искажают ситуа­
цию. Каждая организация изначально, с момента своего возникно­
вения, обладает Нейтро силой, выполняющей волю Духа существо­
вания, даже если она в настоящий момент не следует духу Нейтро.
Миссия Нейтроизма — определить область, где Гомо и Гетеро
вытеснили Нейтро на второй план, и восстановить власть Нейтро.
Как только отдельные члены этой организации приходят к осоз­
нанию Нейтро, они начинают вести себя в соответствии с волей
Духа существования.
В отличие от Гетероизма, Нейтроизм не принуждает других сле­
довать в своем направлении. В отличие от Гомоизма, Нейтроизм не
навязывает другим свое покровительство. В то же время Нейтроизм
способен защитить своих последователей. Каждый индивидуум на­
делен способностью быть независимым, а Нейтроизм предлагает путь
реализации автономного и независимого Нейтро-существования.
Единицы существования, восстановившие свое изначальное
Нейтро-состояние, обретают значительную жизненную стойкость
и энергию. Они могут изменить общество, в котором живут, сделав
его лучше и светлее. В этом и заключается путь Нейтро.
В широком смысле мир, в котором мы живем, — это Гетеро-мир,
взращенный Нейтро. Вот почему в этом мире наблюдается такое
разнообразие. Когда рождаются новые сущности, они разделяются
на две или три, что способствует росту разнообразия. Нейтро регу­
лирует скорость этого процесса и наделяет его смыслом. Несмотря
на попытки Гомо остановить этот процесс, наш мир остается Гетеро-миром. Нейтро поощряет Гетеро, поскольку благодаря увеличе­
нию разнообразия оно может реализовывать волю Духа существо­
вания. Поэтому существует огромное количество разных индиви­
дов, а также вариантов их разноуровневых объединений. У каждого
из них свой собственный смысл жизни. Изначально наделенные
Триначальной закономерностью, они реализуют ее, руководствуясь
духом Нейтро. Они уже получили от Нейтро разрешение на свое
существование и не нуждаются в поиске иных мест обитания. Они
знают, что нашли Нейтро-путь.

348

Мир Триначалия

Глава 8. Осмысливая Триначалие
Нейтро не сдерживает и не разочаровывает. Оно вдохновляет и
активизирует. Нейтроизм претворяет в жизнь дух Нейтро, советую­
щий людям не уходить из своих организаций, а усердно работать
там. Когда Нейтро-дух находит воплощение в отдельных личнос­
тях и объединениях, разрешаются споры и исчезают конфликты.
Разногласия, касающиеся образа жизни, интересов, региональных
различий, рас, культур, идеологий, религий, государств и междуна­
родных вопросов, растворяются в Триначальной Нейтро-гармонии,
и на их место приходят благотворные жизненные энергии.
Под действием Гомо силы люди стремятся принадлежать к
определенным объединениям. В то же время под действием Гетеро
силы они в некотором смысле сохраняют свою независимость. Ней­
тро — это общая сила, соединяющая отдельные личности и орга­
низации. Нейтроизм предлагает путь, по которому можно двигаться
в верном направлении, без каких-либо трений или конфликтов в
отношениях.
Где бы и когда бы вы ни были, помните, что благодаря силе
Нейтро время и пространство наделены Триначальной гармонией.
Сила Триначальной гармонии и путь Нейтро присутствуют везде.
Нет необходимости искать другие места и впустую тратить на этот
поиск драгоценное время. Вы можете наилучшим образом реализо­
вать Нейтро сейчас и здесь, на вашем собственном месте. Самая важ­
ная задача — самореализация. Место вашего существования на са­
мом деле не имеет значения. Просто будьте там. Там живет Нейтро.

Том II. Триначальная Последовательность

349

Содержание
Глава 1. Триначальная Последовательность
1. Древнекитайская система восьми
триграмм Фу Си

з
5

Триначальная Последовательность триграмм
Полная Триначальная Последовательность триграмм

2. Основные модельные закономерности в рамках
Триначалъной Последовательности
Последовательность Один—Четыре
Последовательность Один—Восемь

8
8

11
11
14

3. Триначальная Последовательность

17

Последовательность Один— Четыре
внутренних Гомо-органов
Последовательность Один— Четыре
внутренних Гетеро-органов
Последовательность Один— Четыре
внутренних Нейтро-органов
Триначальная Последовательность внутренних органов

18
19

4. Простая Триначальная Последовательность

20

Простая Последовательность Один—Восемь
в Солнечной системе
Простая Триначальная Последовательность
в теле человека

23

28

1. Триначальная независимость уровней
У воды есть собственный уровень существования
Небо и Земля не проявляют милосердия к людям
Уровневые конфликты

2. Триначальные межуровневые связи

30
31
32
35

37

Уровни Триначалъной Модели
Уровни Триначалъной Модели связаны во времени и
пространстве

350

18

21

Глава 2. Триначалие и уровни

3. Законы сохранения подобия

17

38
40
42

Мир Триначалия

Содержание
Первый закон сохранения подобия
Второй закон сохранения подобия
Третий закон сохранения подобия
Четвертый закон сохранения подобия

Глава 3. Нейтро-механизм
1. Принцип созидательной симметрии
(симметрии разделения)
Принцип простой симметрии
Принцип сложной симметрии
2. Принцип объединения Нейтро
Принцип простого объединения
Принцип объединения Последовательности
Один—Четыре

Глава 4. Триначалие и рождение алмаза
1. Якутия и треугольный алмаз
2. Алмаз — первая стабильная геометрическая
структура
Алмаз следует форме Триначальной Модели
Алмаз обладает совершенной симметрией
при минимальном количестве осей

3. Алмазу присуща закономерность Триначальной
Последовательности
Структурная Триначалъная
Последовательность в алмазе
Функциональная Триначалъная Последовательность
в алмазе
Триначалъная Последовательность осей
и ребер алмазной структуры

4. Алмазная структура — основа всего сущего
Тело человека подобно структуре алмаза
В основе тела человека лежат три оси алмаза
Влияние алмазной структуры на образ жизни человека
Алмазная структура определяет строение
и форму тела человека

Том П. Триначалъная Последовательность

43
43
43
43

45
45
47
50
54
54
55

66
66
67
69
70

71
71
76
89

91
92
92
95
96

351

Содержание

Глава 5. Триначальные системы
в теле человека

юз

1. Триначальное строение тела человека
Триначалие и тело человека как целостная структура
Триначалие в строении конечностей
Триначалие в строении кисти и стопы
Триначалие и линии ладони
Триначальные зоны кисти и стопы
Триначалие в структуре пальцев кисти и стопы
Триначалие внутренних органов
Триначалие функциональных систем тела

2. Триначалъная Последовательность
в строении тела человека

103
109
110
113
114
115
117
126

128

Последовательность Один—Восемь частей тела
Нейтро-Последовательность Один— Четыре
суставов тела
Формирование стандартной Триначальной
Последовательности в строении тела человека
Триначалъная Последовательность в строении тела
человека согласно порядку развития его частей

3. Триначалъная Последовательность
суставов тела

129
131
133
134

142

Последовательность Один—Восемь суставов тела
Нейтро-Последовательность Один— Четыре
швов черепа
Формирование Триначальной Последовательности
суставов тела

4. Триначалъная Последовательность
в строении кисти и стопы

143
144
146

146

Последовательность Один—Восемь в строении
кисти и стопы
Нейтро-Последовательность Один— Четыре
в строении кисти и стопы
Формирование Триначальной Последовательности
в строении кисти и стопы

352

103

150
151
154

Мир Триначалия

Содержание

5. Триначальная Последовательность суставов
кисти и стопы
Последовательность Один—Восемь суставов
кисти (стопы)
Нейтро-Последовательность Один— Четыре
суставов кисти (стопы)
Формирование Триначалъной Последовательности
суставов кисти и стопы

6. Триначальная Последовательность
внутренних органов
7. Триначалъные конституции
Простые Триначалъные конституции
Триначалъные конституции в индийской традиции:
Вата, Питта и Капха
Другие теории конституций в восточной традиции
Триначальная Последовательность как общая
модельная закономерность для различных
Триначальных конституций

Глава 6. Триначальная энергетическая
система тела человека
1. Физические, химические и физиологические
энергии
Триначалъная Последовательность
физических энергий
Триначалъная Последовательность
химических энергий
Триначалъная Модель физиологических энергий

2. Энергетические системы и рождение
цивилизаций
3. Триначалъная Последовательность Алмазной
энергетической системы и система чакр
Ашазная энергетическая система и чакры
Чакры и Триначалъная Последовательность
Триначальная Последовательность Алмазной
энергетической системы тела

Том П. Триначальная Последовательность

155
156
156
156

158
159
159
168
171

174

777
178
178
179
180

185
188
188
193
200

353

Содержание

4. Триначальная энергетическая система
меридианов
Триначальная система меридианов
Триначалъная Модель меридианов
Вторичная Алмазная система китайских меридианов
Триначалъная Последовательность меридианов
Триначалъные отношения чакр и меридианов

5. Спиральная энергетическая система
и Триначалие

202
203
204
207
214
230

244

Суставные меридианы спиральной
энергетической сети
Соответствие суставных меридианов частям
тела человека
Соответствие суставных меридианов
внутренним органам человека
Циркуляция спиральной энергии в суставных
меридианах и их Триначалъные точки

245
245
248
250

6. Триначальная Последовательность системы
функциональных энергий

251

Триначалъная Последовательность жизненных энергий
Триначальная Последовательность энергий эмоций

252
261

Глава 7. Мир частиц и Триначалие

268

1. Триначальный мир реальных частиц и рождение
живых существ
269
Гомо сила образовала материальные частицы
(физический мир)
Физические Гомо-частицы образуют симметрию с
метафизическими Гетеро-частицами
Метафизические (ментальные) частицы были
созданы первыми
Физические и метафизические частицы, объединяясь,
создают частицы жизни
Почему реальный мир состоит из бесконечного
числа мельчайших частиц?
Триначальная Модель мира реальных частиц
Триначальная Модель частиц жизни
354

269
270
271
272
274
275
276

Мир Триначалия

Содержание

2. Триначалъная Последовательность
всеобщего мира частиц
Триначалъная Модель всеобщего мира частиц
Гомо-Последовательность Один—Четыре мира
реальных частиц
Гетеро-Последовательность Один—Четыре мира
метачастиц
Нейтро-Последовательность Один—Четыре мира
тайс-частиц
Формирование Триначальной Последовательности
всеобщего мира частиц
Триначалъная Гетеро-Последовательность всеобщего
мира частиц

3. Триначалие в физике элементарных частиц
Древо Вселенной и окружающая его среда
Триначалъная Модель Большого взрыва
Триначалъная Последовательность реальных
материальных частиц

4. Триначалъная Последовательность мира
реальных частиц
Гетеро-Последовательность Один— Четыре
мира ментальных частиц
Гомо-Последовательность Один— Четыре
мира материальных частиц
Нейтро-Последовательность Один— Четыре
мира частиц жизни
Формирование Триначальной Последовательности
мира реальных частиц

5. Триначалъная Последовательность мира
частиц жизни

278
278
279
280
280
282
283

284
284
289
294

301
302
303
304
304

305

Нейтро-Последовательностъ Один— Четыре
частиц жизни
Формирование Триначальной Последовательности
частиц живых существ

306

6. М-частицы как метафизические частицы

306

Ментальные частицы изменяют все
Каждый использует М-частицы
Том II. Триначалъная Последовательность

305

312
316
355

Содержание
Нейтро-состояние и М-частицы
Сознание координирует материальные частицы
Эволюция и М-частицы

Глава 8. Осмысливая Триначалие

317
318
319

ззо

1. Понимание Триначалия

330

Триначалъное мышление и модели поведения
Гомо-Гетеро конфликты и роль Нейтро

330
334

2. Нейтро-ролъ человека

336

Нейтро-женщина, которую я встретил в США
Закон джунглей и сила человека
Нейтро существует в сознании матери

336
339
342

3. Триначалъные типы сознания и бытия

344

Нейтроизм
Просто будьте!

345
347

•

356

Мир Триначалия

Автор этой книги - профессор Пак Чжэ By, выпускник Сеуль­
ского национального университета (1968, Корея). В настоящее вре­
мя он возглавляет Корейский институт Су Джок акупунктуры, Меж­
дународную ассоциацию Су Джок терапии, Международный об­
щественный фонд ОННУРИ и Су Джок Академию в Москве. Он
является также почетным президентом Су Джок Академии Индии
(с 1992 г.), почетным профессором Педагогического университета
Грузии, почетным доктором Университета физической культуры в
Санкт-Петербурге, визитирующим профессором Института усовер­
шенствования врачей Казахстанского государственного медицин­
ского университета и академиком Международной Академии Наук
(Мюнхен, Германия). Он является основателем ОННУРИ колледжа.
Профессором Пак Чжэ By разработан ряд научных направле­
ний: теория Шести Энергий, теория Гомо-системы, теория ГомоГетеро, теория Восьми Начал, теория Триначалия, теория Алмазной
энергетической системы и теория М частиц.
Профессор Пак Чжэ By — автор большого числа книг в обла­
сти акупунктуры и альтернативной медицины. Среди них: «Су Джок
терапия»; «Большой палец — голова»; «Су Джок акупунктура», тт. 1,
2; «Руководство по Су Джок акупунктуре»; «Лекции по Су Джок
терапии», ч. I, II; «Оннури Су Джок терапия», тт. 1,2; «Оннури аурикулярная терапия», тт. 1, 2, 3; «Оннури системы соответствия голо­
вы»; «Оннури лечебные системы туловища и конечностей»; «Ос­
новы Су Джок терапии»; «Энергии пространства»; «Атлас энерге­
тической системы тела человека»; «Су Джок для всех»; «Су Джок
семянотерапия»; «Су Джок ногтетерапия»; «Су Джок терапия в экст­
ренных ситуациях»; «Сам себе Су Джок доктор»; «Пальцетерапия»;
«Твист ходьба. Оздоровительная ходьба со скручивающими движе­
ниями»; «Твист Терапия. Лечебная сила спиральных движений»;
«Триначальная спиральная гимнастика»; «Мир Триначалия»; «Триначальная акупунктура»; «Вопросы теории и практики Су Джок
терапии» и др.

СУ ДЖОК АКАДЕМИЯ (г. МОСКВА)
В СОСТАВЕ МЕЖДУНАРОДНОЙ АССОЦИАЦИИ
СУ ДЖОК ТЕРАПИИ
Обучение методу Су Джок терапии
Тел.:

8-(095)

347-64-11;

Факс:

8-(095)

347-65-00

Су Джок семинары в России и странах СНГ тел.:
8-(095)
347-65-01
Международный

сектор

-

тел.:

8-(095)

347-65-00

Лечение методом Су Джок терапии
Тел.:

8-(095)

347-64-00
E-mail:
Сайт:

Адрес: ул.

Люблинская,

179/1

academy@sujok.ru
onnuri@sujok.ru
www.sujok.ru

ПРЕДПРИЯТИЕ «СУБАЛ»
Высококачественные иглы, инструменты,
обучающие материалы
(видеофильмы, компьютерные программы),
книги по ОННУРИ медицине
и Су Джок терапии
заказывайте в фирме «СУБАЛ»:
•

Тел./факс:
Сайт:
E-mail:
Адрес:

8-(095)
347-65-01
www.subal.ru
subal@sujok.ru
121614, Россия, Москва,

а/я 66

I

ВИБРОМАССАЖЕР
Фирма «Субал» в ближайшее время представит вашему
вниманию новый прибор для лечебной стимуляции точек
(зон) соответствия.
Прибор снабжен щупом с тремя сменными головками
разного диаметра для поиска и массажа точек, переключате­
лем частот и блоком питания.
Достоинство прибора заключается в его способности оказы­
вать глубокое и интенсивное воздействие на
лечебную точку безболезненно для пациента.
Лечение вибромассажером не требует усилий
со стороны врача, действует расслабляюще на
пациента, позволяет активизировать энергети­
ческие потоки в пораженных областях тела
даже у ослабленных больных.
Прибор может быть использован и для
самостоятельного лечения, стать добрым, на­
дежным помощником каждой семьи.

СВЕТОИМПУЛЬСНЫЙ ПРИБОР
ДЛЯ ЦВЕТОТЕРАПИИ «СУ ДЖОК-3»
Прибор для проведения цветотерапии «Су Джок-3» мо­
жет быть использован для воздействия на зоны и точки соот­
ветствия в различных системах соответствия тела, а также для
восстановления энергетического равновесия в организме.
Он может применяться местно при различных локальных
патологических процессах. Например, при кожных заболевани­
ях, при заболеваниях опорно-двигательного аппарата, нервных
болезнях, при лор-заболеваниях.
Аппарат «Су Джок-3» приме­
няется для профилактики и лече­
ния заболеваний в амбулаторных
и стационарных условиях, а также
может использоваться самим паци­
ентом по назначению врача.

I

КНИГИ ИЗ СЕРИИ «ЗДОРОВЬЕ ДЛЯ ВСЕХ»
Издательство «Су Джок Академия» выпустило серию но­
вых книг профессора Пак Чжэ By о методах лечения и оздо­
ровления спиральными, скручивающими движениями: «Твист
ходьба», «Веселая твист ходьба» и
«Твист Терапия».
На основе фундаментального
принципа Триначалия в книгах
рассмотрена теория движений, пока­
зана важная роль спиральных твистдвижений в обеспечении нормаль­
ного функционирования организма,
представлен оригинальный есте­
ственный метод лечения с помощью скручивающих движений
и поз. Все три книги рассчитаны на широкий круг читателей,
богато иллюстрированы и могут стать хорошим пособием по
раскрытию резервных возможностей организма.

КНИГИ ИЗ СЕРИИ «ЗДОРОВЬЕ ДЛЯ ВСЕХ»
Издательство «Су Джок Академия» пред­
ставляет вашему вниманию книги профессо­
ра Пак Чжэ By «Твист с полотенцем» и «Три­
начальная спиральная гимнастика».
Освоив твист с полотенцем, вы сможете
эффективно активизировать
спиральную энергетическую ж
-щт
сеть тела, а также кожи, сделав Щее моложе и эластичнее. Триначальная спи- _
ральная гимнастика обеспечит хорошее на- Щ
строение, прилив сил, избавление от недугов. Щ
Книги вызовут интерес как у специалистов в j
области физической культуры, так и у всех, кто Ь
хочет улучшить качество своей жизни.
Мир Триначалия. Том II. Триначальная Последовательность
Издательство «Су Джок Академия», 2005 г.
Тираж — 250 экземпляров