Том 3. Архитектура восточной Европы(средние века)

Similar

Архитектура Восточной Европы. Средние века. Том 3. Всеобщая история архитектуры

Архитектура Византии и древней Руси IX–XII веков

Нижний Архыз и Сенты: Древнейшие храмы России

Христианское храмовое зодчество Северного Кавказа периода средневековья

Text

ВСЕОБЩАЯ
ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
В

ГЛАВНАЯ

[

КОЛЛЕГИЯ

РЕДАКЦИОННАЯ

А. В. ВЛАСОВ

Н. В. БАРАНОВ, Н. П.
Б. В.

ТОМАХ

(ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР)

БЫЛИНКИН, В. В. БОЛЬШАКОВ

ВЕЙМАРН, А. А. ГУБЕР, Н. Д. КОЛЛИ,

Г. М. ЛЮДВИГ, П. Н. МАКСИМОВ, И. Л. МАЦА
Г. Б. МИНЕРВИН, И. С. НИКОЛАЕВ, А.Н. ПОПОВ
Ю. Ю. САВИЦКИЙ,

{

Г. А. САРКИСИАН

О. X. ХАЛПАХЧЬЯН, А. Г. ЧИНЯКОВ
В. А. ШКВАРИКОВ,

Ю. С. ЯРАЛОВ,

ИЗДАТЕЛЬСТВО

(ЗАМ.

ГЛАВНОГО

ЛИТЕРАТУРЫ

РЕДАКТОРА)

ПО

СТРОИТЕЛЬСТВУ

АРХИТЕКТУРА

ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ
СРЕАНИЕ

ВЕКА

ПОД

Ю. С. ЯРАЛОВА

РЕДАКЦИЕЙ

(ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР)

Н. Н. ВОРОНИНА, П. Н. МАКСИМОВА

Ю. А. НЕЛЬГОВСКОГО

•3-

ЛЕНИНГРАД-МОСКВА-1966

ПРЕДИСЛОВИЕ
Настоящим третьим
возобновляется

12-томной

издание

архитектуры, первые

сводилось главным

томом

Всеобщей истории

два

тома

(3 книги)

которой вышли в свет в 1944—1949 годах.
В мировой научной литературе по
архитектуре работ юдобного масштаба и
объема не

было,

необходимость

истории архитектуры, основанной на
материалистических позициях,
многими
настоятельно
диктовалась
серьезными
причинами. В широко известных трудах
Б. Флетчера, О. Шуази, К. Вермана, К. Гартмана, Г. Робертсона, Н. Певзнера история
архитектуры освещалась обычно с
идеалистических позиций. В большинстве случаев
марксистских

качестве

развитие

фактора,

архитектуры,

определяющего

выдвигался

окончились

Серьезным

материалов,

образом
история
сооружений, далеко не
исчерпывающих всего многообразия
человека.
деятельности
архитектурно-строительной
Правда, в исследованиях русских
архитекторов (М. Красовский, И. Грабарь) история
как

уникальных

народного зодчества в какой-то степени
отражена, но недостаточно и, главное,
не всесторонне. В подавляющем

была

случаев народное творчество,
архитектура массового жилища, промышленных
сельских зданий выпадали из истории
архитектуры.

Крайне

незначительно

городских ансамблей в связи
историческим развитием городов. Все

вопросов

конструкций и
в
формировании
произведений.

техники,

места

роли

художественных форм архитектуры.
Мы уже не говорим о том, что ни

труде

экономики

не

было

сооружений,
стояла

технико-экономического
хотя

проблема

всегда на всех этапах

остро

во

развития
многом

масштабы, объем, сроки строительства

возможности

градостроителей.

Известно также,

что во всех

зарубежных

работах,

посвященных

Индонезии,

Вьетнама, Камбоджи, Таиланда,

истории всемирного
почти
не
зодчества,
уделялось внимания
самобытной архитектуре таких крупных
государств, как Китай и Индия, народов

Японии, Монголии, Кореи

и других стран
совершенно недостаточно
освещалось богатое архитектурное наследие
Латинской Америки.
В редких случаях, когда давались

Азии

Африки;

краткие сведения о зодчестве
некоторых
стран, к ним приклеивался ярлык
«неисторического стиля» (Б. Флетчер) или

из этих

же

памятники

архитектуры рассматривались
экзотические сооружения, не имеющие
значения

большинстве

высшей

игнорирование

Пренебрежение к технике и строительному производству
приводило исследователей к
формалистическим
объяснении развития
в
концепциям

Для упомянутых трудов характерен,
кроме того, односторонний подход к
рассмотрению архитектуры. История зодчества

их

архитектурных

определяла

конструкций.

главным

является

строительной

лишь

освещалась

используемых

архитектуры

преувеличением роли
географической среды, а Шуази фетишизировал
значение строительных
материалов и

большинства

недостатком

работ, до сих пор
качестве учебных пособий

анализа
от

формальных

исторических

одном

«закон

формы», якобы не зависящий
условий материальной жизни общества.
Попытки Флетчера ввести в историческое
исследование объективные факторы

развития

к описаниям

приемов.

школе,

создания

образом

художественно-композиционных

не

оказавшие

влияния

на

как

ход

мировой архитектуры.
Недопустимое отношение проявлялось
зарубежной литературе к зодчеству

развития

освещалось сложение

народов

за

СССР. В

рубежом

наиболее распространенном
Б.
Флетчера совер-

труде

шенно не

рассмотрена архитектура России,

Армении, Грузии, Азербайджана,
прибалтийских республик. Шедеврам архитектуры
Средней Азии отведено лишь семь страниц
текста и шесть иллюстраций.Также
неполно

освещена история архитектуры народов
СССР в трудах К. Гартмана, К. Вермана,
Г. Робертсона и других буржуазных

исследователей.
Такое

тенденциозное

освещение

зодчества многих народов мира не отражает
действительной картины развития мировой
архитектуры и не показывает вклада всех
народов в мировую сокровищницу культуры.

Наконец,

всех

серьезным
перечисленных работ является
рассмотрение истории архитектуры отдельных стран
изолированно, вне их взаимосвязей и
взаимовлияний. Все эти недостатки могут быть

устранены

недостатком

только

капитального

путем

труда,

создания

нового

базирующегося

на

марксистских позициях.
В основу «Всеобщей истории
положена
методологическая
схема,
архитектуры»
возможность
единой
дающая
достигнуть
структуры всего издания. Каждый том в
и
целом
каждая его глава представляют
собой известное единство, в основе которого
лежит

общность архитектурных

типов,

конструктивных систем и художественного
как
стиля,
отражение определенного этапа
развития общества.
Основным
классификации
принципом
материала принят историко-архитектурный, т. е. рассмотрение
архитектурных особенностей городов, зданий и
сооружений в тесной взаимосвязи с

архитектурного

характерными

Каждый

чертами
том

разбит

породившей

их

эпохи.

на главы в зависимости

характера материала. В некоторых
основу положены архитектурные
с
связанные
стили,
типы,
архитектурные
и
культурными
историко
историческими
в
других—национальные
предпосылками,
признаки, архитектурные школы и
направления, творчество отдельных архитекторов.
Во вводной части каждого тома

от

случаях в

характеризуется рассматриваемый период
истории архитектуры, дается картина развития
человеческого общества, уровня его
производительных
производственных

идеологии,

сил

состояния

отношений, классовой борьбы,
быта

воззрений,

эстетических

данную эпоху. Показывается, как эти
исторические предпосылки определяли
формирование
господствующих
архитектурных
типов, конструктивные системы

художественно-архитектурный

стиль

данного

а также выявляются все определяющие
черты архитектуры в изучаемую эпоху. При
этом серьезное внимание уделено вопросам

времени,

строительной

техники

методам

строительства.

В конце каждого

тома

на

основе

разбора конкретных сооружений данного
исторического периода подводится итог развития
архитектуры в эту эпоху и определяется ее
место в истории всемирного зодчества. При
этом

выясняется

все

теоретическое или
для современности.

К работе

что

может

иметь

значение

над отдельными томами и

ученые из различных
научных учреждений
Союза. Мы также с благодарностью

разделами

привлечены

организаций
Советского

то,

практическое

используем труд

крупнейших

социалистического лагеря.

ученых стран

ВВЕДЕНИЕ

Третий

том

сооружениями

настоящего издания

историю средневековой архитектуры в
Восточной Европе, Малой Азии и, частично,
Закавказье, охватывая время от V—VI до

содержит

XV—XVI

В главах, посвященных
вв. н. э.
архитектуре стран, где особенности
исторического развития обусловили более долгое
(Болгария,
сохранение феодального строя

Молдавия

Армения,

Валахия,

Грузия),

рассматриваются и более поздние
памятники архитектуры. История русской
архитектуры в этом томе доведена лишь до
середины XIII в., до времени монгольского
нашествия; последующие века ее развития будут
освещены в следующих томах.
Средние века были временем расцвета
феодального строя с типичными для него
господством

класса

крестьянские

восстания, как наиболее острые

гильдии
система

для

защиты

вассальной

купцов

своих

цехи

интересов,

господство

над умами людей.
Эти особенности феодального строя
сказались и на его архитектуре. Резкое

лигии

социальное неравенство обусловило
разительный контраст между монументальными

построек,

ре-;

что

основном

сооружениям

по

из

вынуждает

средневековой архитектуре

высших слоев

общества.

Натуральный
преобладанием
понятным

характер хозяйства

в нем

земледелия делает

преимущественное размещение

резиденций феодалов среди

их

владений,

но

античной «villa rustica»
они
собой
замки,
представляют
укрепленные
отличие

от

труднодоступных местах,
и башнями,
которые
могли
как
врсставшим
противостоять
крестьянам, так и войскам других
с

стенами

мощными

феодалов.

Такими

же

обширными, были
даже

замками,

власти

крепостными

стенами

нередко окружались
и

имели вид

средние

замков,

городом. Да

над

века

крепостными стенами
был скован кольцом
привело

более

верховной

города

только

резиденции крупных сеньгородские дворцы носителей

господствовавших

иерархии, монархия, как
форма государственного

преобладающая
устройства, и безраздельное

исчезновение таких

судить о

еров;

классовой'борьбы, объединение

городских ремесленников

крестьян и
размерам и
возводившимися обычно без участия
квалифицированных строителей-профессионалов
наиболее дешевых строительных
материалов. Этим объясняется почти полное
рядовых горожан, малыми по

расположенные

землевладельцев,

мерами принуждения,
преобладанием натурального хозяйства,
слабым (особенно на ранних этапах)
развитием товарного производства и, как следствие
политической
этого,
раздробленностью.
Столь же типичными для него были
внеэкономическими

проявления

представителей
постройками

господствующих классов и

размельчению

самые

нередко окружались
и

башнями,

укреплений,

рост

их

что

земельных

участков
Города,
внутри
античную эпоху, часто сохраняли свою древнюю
планировочную схему,
приспосабливавшуюся для новых требований. Ей же следовали
них.

возникшие еще в

некоторые вновь возникшие города
средневековья. Более поздние чаще
получали радиальную планировку с улицами,
сходившимися к городскому центру
резиденции феодала и
расположенной рядом
торговой площади, а за пределами
городских стен превращавшимся в дороги,
которые вели в соседние города.
Отмеченное выше размельчение
земельных участков в городах приводило к
увеличению этажности застройки, и нередко
дома,
предназначенные для одной семьи,
античных
получали такую
высоту, какую в
Такие
имели
только
городах
«инсулы».
дома, обычно принадлежавшие
купцам или
зажиточным ремесленникам-хозяевам,
имели в нижнем этаже лавку или мастерскую
(часто также связанную с лавкой). Выше
и

раннего

хранились

—

силу того, что в их стенах нередко
большие богатства, и потому, что

строились

или

глубине

помещения
участка
для слуг и подмастерьев.
Городские дворцы представителей
феодальной знати имели более неприступный
—

вид.
Ограниченные
размеры земельных
участков не позволяли окружать
дворцы
крепостными стенами, но массивные стены

этажей, прорезанные

нижних

небольшими оконными проемами, венчавшие
здания боевые парапеты с зубцами и
дозорные башни делали эти дома
пригодными

отражения нападений.

для

дома имели

характер

на

второй

функции

где

план

жилья

перед функциями

В эту эпоху постоянных войн много
уделялось строительству крепостей,
и военная архитектура средневековья дала
много нового по сравнению с античностью.
В это время не только появились такие
детали, как боевые парапеты с зубцами и
внимания

закрытые
вышки

бойницы, простые

навесные,

оборонительные балконы, дозорные
и т. п., но и были выработаны новые

приемы

защиты

содержались

местностях

(куда

обилие

никем

угодий),

находящийся

крепостных ворот при

укреплений и
замок,
крепостей
горной или равнинной местности,
крепостная стена и укрепленный
—

городская
монастырь.

Монастыри,
также

время

их
не

тех

случаях, когда
слабозаселенных

основателей
занятых

привлекало

земельных

содействовали распространению
хозяйства, а возведение

они

сельского

каменных
монастырских зданий, в особенности
церквей, способствовало созданию кадров

строителей

и художников.
Возникновение большого

монастырей

стало

возможным

количества
лишь

благодаря характерному для средневековья
безраздельному господству
религии над
людей. Религия укрепляла своим

умами

существовавший социальный и
строй, и государственная жизнь
была почти неотделима от церковной.

авторитетом

политический
часто

свою

очередь выступления угнетенных
против порядков,
освящавшихся господствующей
церковью, нередко
приобретали религиозную окраску и
слоев

населения

форму ересей,

выливались в

таких, как павлики-

тондракианство и богомильство на
Востоке или учения катаров, вальденсов и
апостоликов

на

Западе.

этих

условиях понятно то значение,
которое имели в средние века
церковные
здания. Они были тогда не только местом

богослужений, но и главным
сооружений. Тесная
связь религии с государственной и
общественной жизнью была причиной того, что в
архитектуре церквей, особенно главных,
соборных церквей больших городов,
проведения

общественных

типом

отражалась

не

только

религиозная,

но

идеология.

Христианская
эпоху поздней
угнетенных

религия зародилась в
религия
Римского
государства и

античности как

классов

распространилась среди широких слоев его
Христианские храмы должны были

населения.

распространение
широкое
было одной из особенностей

которых
средних веков, нуждались
8

школы.

возникали

монастыри

общественная

помощи дополнительных
созданы основные типы

они

вдали

средневековье, имели значение культурных
центров. В них хранились и переписывались
.книги, писались хроники (летописи),

обороны.

бойницами,

анство,

настоящих

домов-крепостей, домов-башен,
отступали

Некоторые

в военное

но

убежищем для окрестного населения.
Кроме того, монастыри, особенно в раннем

редкими

должны были

от них и

городах,

служить

находилось жилище владельца дома, а еще
выше

только

не

укреплениях

вмещать в своих стенах многочисленных
богомольцев и давать им возможность
достаточно

хорошо видеть

и слышать

богослуже-

ние, совершавшееся

восточной

другой стороны, так как христианство
стало религией, оправдывавшей и
освящавшей феодальный строй, строители
некоторых соборных и дворцовых храмов должны
были заботиться
господствующего

класса

странах

том, чтобы

отделить

представителей

них

внутри

от

простого народа. В отдельных

церквей

внутри
от

отделяли

также

от

крещеных
принять крещение и кающихся, а в
монахов от мирян.
монастырских церквах
В соответствии с этим храм состоял из

мужчин

женщин,

готовившихся

—

богослужения,
алтаря
совершения
доступного лишь для духовенства,
обширной основной части и примыкавшего к ней
—

запада

места

притвора,

находились

раннюю эпоху
еще
принявшие
Основное

где в

кающиеся

не

«оглашенные».

крещения
помещение разделялось
необходимыми
при его
больших размерах столбами на отдельные

нефы,

что,

свою

очередь, помогало
разделять
по
молящихся
разным категориям.
Той же цели служили и хоры, нередко
делившие на два яруса западную и боковые
части главного помещения храма.
в

Идейно-художественные
стоявшие

задачи,

архитектурой,

средние века перед
отвечали обычно интересам
господствующего

класса, представители которого

возводили

наиболее

производить своим внешним видом впечатление
силы

несокрушимой

самым

уважение

к их

внутренних помещениях
составлявших части

мощи,
внушая
обитателям. Во

дворцов

замков,

что

определенный отпечаток
вид), к этому добавлялось
великолепия

богатства,

на

тем

(нередко
накладывало
их

внешний

также

поражавших

зрителя.

Близкие

этому
перед
архитекторами в аналогичных случаях и в
предшествующую эпоху. Более новыми
были

задачи ставились

идейно-художественные

возникавшие

средние
храмов. Это было
совершенно

иным,

боге:

на

чем

христианский

бог

человеческими
и

представлением

антропоморфизированным

античного
—

строительстве

обусловлено

мира

невидимый

явился

непостижимый
чувствами дух. Иными стали

представления

мире:

несовершенному,

вечный,

человек,

стать

после

сумевший

жизни

мире, где невидимо присутствует
где материальное начало
духовному. Все это вместе с

ином

божество и

подчинено
отмеченными

утилитарными задачами,
перед культовой архитектурой,

выше

стоявшими

явилось

причиной

сильного

отличия

храмов от
христианских
языческих. Различие между ними
средневековых

античных

характером изображений,
другие храмы. Христианское
представление о боге, как о невидимом духе,
усиливалось

украшавших те и

не

помешало развитию
изобразительных
искусств, опиравшемуся на учение о
«воплощении» бога, принявшего человеческий
образ, и на культ святых. Но

духовного начала материальному
свой отпечаток на средневековые
живопись и скульптуру и на приемы
синтеза этих искусств и архитектуры.
Кроме того, на облике храмов

противопоставление

наложило

то

которое

значение,

они

получили

и
средние века в государственной
общественной жизни. Соборный храм
столичного города был для людей того времени
в

архитектурным воплощением могущества и
величия государства. О значении меньших
городов должна была говорить
архитектура их соборов. Такой же характер носили
и
соборы больших монастырей. Храмы
городские

монастырей
сельские

и приходские
церкви были, понятно,

скромнее и по размерам, и по архитектуре.
Но иногда небольшие размеры таких
церквей возмещались изяществом и богатством
их

это

задачи,

при

прежде,

смену

божествам

века

земной
в
смерти
преодолеть свою греховную
чувственную природу.
Христианские храмы всем своим
обликом должны были напоминать зрителю об

своей

меньших

впечатление

совершенный

которого должен был

обитателем

миру,

противопоставлялся

человека,

окружающему
иной мир,

отразилось

Замки
были

значительные здания.

укрепленные резиденции должны

материальному

преходящему

части

храма.

внешней

бывало

и
в

внутренней

отделки.

Обычно

тех

случаях, когда церковь
строилась представителями знати,
стремившимися своей постройкой прославить себя
или
и свой род,
объединениями горожан,
и
боровшихся с
купцов,
ремесленников
феодалами за свои права и соперничавших с
ними и в области архитектуры.
Становление и развитие феодализма

сопровождалось

непрерывным

изменением

практических
стоявших

облик

соответствии

сильна

задач,

художественных

архитектурой. Изменялся
зданий, которые сооружались

перед

тех

этими

задачами.

храмы и дворцы,
средства носителей
верховной власти, владевших большей
частью богатств страны, были велики по
на

развитие феодального
привело к усилению
местных
экономических
центров,
превратившихся и в политические центры, почти или
когда

землевладения

полностью

не

значение

власти,

были

носители

зависимые

первыми среди других

только

не

обладали

таким

и такими средствами, как на
Их
предшествующем историческом этапе.
сооружения становятся менее крупными и
не превосходят по размерам построек
номинально подчиненных им феодалов. Зато
более
каменная архитектура получает
широкое распространение. В связи с этим в ней

могуществом

начинают

особенности,

местные

появляться

строительными

традиций, идущих
предшествующей эпохи. В то же
строительных

порой

от

время

типы

менее

зданий

едиными

для

остаются

более

или

обширных территорий,

время складываются типы
укрепленного феодального замка, монастыря,
также
часто
укрепленного, и небольшой
именно в

это

приходской
капеллы

церкви, в
приделы

которой

или

начинают
натурального хозяйства,
складываться централизованные феодальные
государства. Местами этому процессу

начинает

городского
10

необходимость
внешних

возрастать

объединения

только

светские

ратуши, дома цехов и
купеческих гильдий, но нередко и городские
соборы, на архитектуре которых начинает
сказываться влияние более светского
мировоззрения
приближение
этапа
в

—

горожан, предвещающего
следующего исторического

Возрождения, зарождающейся

эпохи

недрах позднего средневековья.

Подобно этому некоторые
уклада

культуры

складываться

Уже тогда
рабов начал

уже

средних

элементы

поздней

сельском

вытесняться

начали

веков

античности.

хозяйстве труд
трудом

арендаторов-колонов,

этих «предшественников
крепостных» (Энгельс), а на

средневековых

окраинах империи, которые
«варварскими»
рабовладения,
крестьянская

начала

заселялись
знавшими

не

племенами,

складываться

община. Упадок

основанных

на

государственного
ослаблял

силу центральной власти, уже не
способной при отсутствии тесных
экономических связей сохранять политическое
значение и

единство государства.
Отдельные
окраинные
от империи,
в
а
отделяются
провинции
395 г. она распадается на две
Западную
—

Восточную.
В

таких

условиях

античное

это

спасения

искали
в

для

время
городов и
осуществляемого

врагов.

значение

строительства,

не

здания

империи, вступили в период кризиса. Люди
того времени не находили ответа на свои
вызывавшиеся
окружавшей их
вопросы,
тяжелой действительностью, в
рационалистической философии и научной мысли и

когда развитие товарного
приводит к установлению
экономических связей между отдельными
областями, замкнутыми до этого в рамках

защиты

возводятся
общественные

официальная римская религия,
обожествлявшая
строй
государственный

Наконец,

от

менее

характером. На средства объединений
горожан, особенно на Западе, в это время

замкнутым

миропонимание,

производства

уступающие иногда по размерам
городским дворцам феодальной знати, но,

появляются

частного

пользования.

способствует

не

дома,

труде экономики и
строя Римской империи

наличием

материалами

верховной
опорой в их борьбе

рабском

часто связанные с естественными

художественных

им

с крупными феодалами горожан. Наиболее
богатые из них
представители
зарождающейся буржуазии
строят себе большие

последней упало. Ее

феодалов

крупных

центральной

от

носителей

как

служащих

отличающиеся от них своим

феодалов-землевладельцев,

Позднее,

так и

—

от

предшествующей эпохи и подчинявшая
себе не сформировавшийся вполне класс

размерам и имели монументальный
торжественный характер.

средства

власти,

—

На раннем этапе, когда еще была
центральная власть, унаследованная

которые возводились

на

этапе

античной
ее

мистике,

философии

развития,

неоплатонизм

таких

на
ее

усиливавшейся
последнем

течениях,

языческий гностицизм,

выдвинувших дуалистическое учение
чувственном

сверхчувственном мирах.

как

Наряду

этим,

мистические

распространились

Востока

Одно

—

из

христианство,

культы,

проникавшие

религиозных

нашедшее

затем

учений

населения

империи,

широкое
распространение, что римское правительство, которое
пыталось суровыми
мерами помешать его
распространению, вынуждено было в 313 г.
официально предоставить христианам
свободу вероисповедания. Фактически
христианство уже было к этому времени
религией, господствовавшей в Римской империи,
Юлиана
и
попытка
(361
императора
363 гг.) вернуть язычеству его прежнее
положение была безуспешной.
получило

такое

—

Такие

значительные

устройства

и мировоззрения,
отразились и на
архитектуре того времени. На окраинах
Римской империи рядом с городами,
имевшими традиционную
регулярную
планировку, связанную с римским укрепленным
лагерем, зарождались города нового типа,
в которых развивались приемы планировки
сельских поселений «варварских» народов.
В градостроительстве начали приобретать
большее значение городские
крепостные

свое

оказавшие

стены,

планировку городов

Загородные
относящиеся к

их

галереей-колоннадой

влияние

на

застройку.
образцы

V—VI вв., наиболее хорошо
где

они

имели

вид

одном или двух этажах,

это

время

начали

глухой каменной стеной,

что

шагом

окружать
было первым

античной

на

пути

от

средневековому замку. Точно
так же вместо раскинувшихся на лоне
природы загородных царских резиденций
стали
появляться
резиденции,
окруженные
виллы

мощными

башнями,
во

крепостными

стенами

было видеть, например, уже
дворце Диоклетиана в Сплите (305 г.).
что

можно

Наконец,

новая

господствующая религия
потребовала и новых культовых зданий,
не похожих на языческие
храмы античной
эпохи. Наиболее распространенным в IV-V вв. стал тип храма-базилики, близкий к
типу светской базилики античного времени,

предназначавшейся

для

судебных

народа. На

похожа

нее

на

большое

христианская

удлиненным

пространство

на

поддерживающих

перекрытия,

противоположном

планом,

нефы

отдельные

от

главного

К главному входу

апсидой

таких

на

конце здания.

входа

базилик

примыкал

притвор, а к западу от последнего
В
нередко находился
двор-атриум.
базиликах эллинистического типа
перед апсидой
устраивался поперечный неф
трансепт, а
иногда с севера и юга от алтарной части
—

появлялись

дополнительные
вместе

образовавшие

апсиды,

основной

композицию

«триконха» (церкви Красного и Белого
монастырей близ Сохага в Верхнем Египте).

Как

предшественницы,

античные

их

имели деревянные
христианские базилики
перекрытия с открытыми стропилами
(старая базилика Св. Петра в Риме, базилики
в Турманине
др.) или подвешенными к
(римские базилики Сан
мура и Санта Мариа Мад-

Равенны, сирийские базилики
и

Кальб-Лузе

потолками

ним

Паоло

фуори ле
жоре). Опорами для них служили
разделявшие нефы колонны, соединенные между
собой или прямым архитравом (последняя из
указанных римских базилик), или, чаще,
позволявшими

шире расставить
Наиболее широкими были такие

арками,
колонны.

которых

рассчитанной

колонн, разделяющих внутреннее

арки

виллы,

сохранились в Сирии,
двухэтажных зданий

базилика

видоизменения,

происшедшие в эпоху поздней античности
области экономики, государственного

целей

количество

рядами

—

отклик

сначала

слоев

среди угнетенных

Ирана.

Палестины,

Сирии,

таких

торговых

широко

опиравшиеся

не

сирийских

на

колонны,

базиликах,
а

на мощные редко
прямоугольные в плане столбы.
Иногда нефы таких базилик в Сирии и
Малой Азии перекрывались цилиндрическими
сводами, а западные фасады имели башни

расставленные

по

углам.

IV—V вв.
в
зародились
христианских построек
куполом, опирающимся на стены

Наконец,
иные

ротонды с
(церковь

типы

Георгия

—

Фессалониках),

центрические

сооружения с куполом на
по
поставленных
кругу колоннах (римские церкви
Санта Констанца и Сан Стефано Ротондо),
восьмигранные купольные здания
(православный и арианский баптистерии

Равенне) и крестообразные в плане здания со
средней частью, покрытой парусным
сводом
(мавзолей Галлы Плакидии там же).
К этому
попытки

здания,

же

времени

создания

относятся

первые

купольной базилики

соединяющего

—

себе особенности
И

обоих основных типов, описанных выше,
базилики и центрического здания
(церкви
в Ходжа-Калесси
близ реки
и в Афинах
—

Иллис,

имевшие, вероятно, деревянные

купола), а также крестовокупольной церкви.
Примером может служить базилика V в. в
Мериамлике в Киликии, где от четырех
стоящих

посреди здания опор расходятся
цилиндрические своды, образующие в
плане крест.
особенности

Некоторые
техники
получили

античного

строительной
также

времени

дальнейшее развитие в средние
Типичная для античного Рима техника

свое

века.

строительства
но

забыта,

из

бетона была вскоре

сохранилась кладка

из тонкого

плитного

кирпича или из чередующихся рядов
камня и кирпича. Кладка из тесаного камня,
применявшаяся в местностях, богатых
камнем, например в Сирии,
была обычной в ряде мест и в средние
века. Из предшествующей
эпохи были
естественным
также

заимствованы

такие

виды

сводов,

как

цилиндрические, крестовые, полукупола и
купола.
При этом, помимо римского купола
на круглом основании, средневековые
зодчие заимствовали и развили дальше
восточный прием устройства
купола на тромпах
основанием.
над
квадратным
Получил

дальнейшее развитие

средние века и
цилиндрический свод на гуртах, передающих
на определенные
нагрузку
участки
опорных стен;
первые намеки на этот прием
можно было видеть еще в античное время
в
Нимфея в
покрытии так называемого
Ниме. Наконец, система погашения распора
среднего помещения наружными
контрфорсами и сводами более низких боковых
частей также была заимствована у
античности,

где этот

постройках,
ция начала

в таких
прием
применялся
как римская базилика МаксенIV в.

Полуциркульные

на

арки, опирающиеся
также
перешли в
средневековую архитектуру из античной, но
редкий для античности прием опирания
арок на колонны получил теперь широкое
применение, что отразилось и на трактовке

столбы

форм

или

колонн

колонны,

уже

постройках V

в.

Так,

Сплите пяты
абаках
на
арок лежали непосредственно
в
а
капителей,
коринфских
римском храме
Санта Констанца между капителью и пятой
если во

дворце

Диоклетиана

арки был введен импост в виде короткого
отрезка полного антаблемента, то уже в
построенной в первой половине V в. равеннской церкви Сан Джованни Евангелиста

приобрел форму усеченной
обращенной вверх широким основанием,

импост

пирамиды,

соответствующим по своим
арки. Капители здесь были

пяте

размерам
менее

предшествующих примерах, но
более соответствующими
состоянию:
сохраняя
напряженному
чем

нагружены,

формы
их

их

стали

пропорции, свойственные коринфским, они
а покрывавший
стали более массивными,
более плоским.
их орнамент
—

Получившие широкое распространение в
средневековой архитектуре декоративные
подобия аркад

колоннах, украшающие
зародились в античное
время и применялись уже в начале IV в.
Обнаженная
(кирпичная
(дворец в Сплите).
либо
каменная или смешанная)
оштукатуренная наружная поверхность стен, более

фасады,

на

также

обычная для поздней античности,

чем

облицовка их, также перешла в
архитектуру средних веков, равно как и
внутренних
мраморная облицовка
поверхностей стен или украшение их живописью,
выполненной техникой фрески или мозаики.
В позднеантичную эпоху, а быть может и
каменная

как

простотой
вида и

внешнего

сооружениях,
контраст между
и некоторой суровостью
богатством внутреннего

раньше, в
термы, зародился

несколько

который

убранства,

особенностью

таких
тот

характерной

стал

храмов раннего средневековья.
*

Распад Римской империи
и

Западную

возраставших

явился

различий

на

Восточную

следствием

все

экономике

строе отдельных ее частей. Эти
различия послужили главной причиной
социальном

что

развитие

Западе

феодализма

пошло

на

же
и

Востоке

того,
и

на

различными путями.

На Западе, где
рабовладельческий
был более развит, его кризис привел к
настоящей катастрофе, как экономической,
так и политической. Упадок основанного на
рабском труде хозяйства вызвал не только
уклад

разрушение сложившихся денежных и
торговых связей и запустение городов,
ослабление государственной власти и
военного

могущества

империи,

но

повлекшее

за

собой

отпадение от нее ряда провинций
(Британия, Галлия, Северная Африка) и

территории самой Италии
государств (вестготов,
Наконец, в 476 г.

возникновение на

«варварских»

лангобардов).
Западно-Римская

существование,

империя прекратила
и на ее развалинах

Все

возникли

новые

феодальные государства Западной Европы.
Другими были пути развития

на

развитии
Ближнего
Востока, в частности византийской
архитектуры. Именно в Византии получили свое
дальнейшее развитие такие высшие

архитектуры Восточной

как

Рима,

Европы

строительной

достижения

свое

сказалось

это

техники

античного

больших пролетов, включая
погашение распора сводов
здания сводами боковых частей.

своды

купола, и
средней части

Более
империи.
слабое, чем на Западе, развитие
рабовладения, наличие большего числа колонов, а
в
некоторых областях
(Верхний Египет,

Здесь

Исаврия, Фракия)
общинников (ряды

архитектуре чувствуются в ясности,
уравновешенности и конструктивной логике
византийских зданий, а
контраст между

Восточно-Римской

феодализма

провинциях

иммиграцией)
переход

свободных крестьян-

которых в северных
славянской

пополнялись

обусловили

более

одной социальной

от

формации

византийских

общиной,

также

имя

По-разному

Востоке

империи осталась лишь одна сила,
распространявшая свое влияние на всю ее
то была церковь, возглавлявшаяся
территорию,
—

Востоке

(папой). Между

тем

сильная

государственная власть
подчинила себе церковь, сделав ее одной из
важнейших частей своего аппарата. В

Риме, религия
освящала государственный строй, что
принимало порой формы
откровенного «цезаВизантии,

как

античном

репапизма», обожествлявшего если не
личность императора, как там, то самый
Влияние
институт императорской власти.

общества:

отношения

законы

соответствовал

тому,

что

церкви
из
причин

Византии
в
господства
центрического типа храма, где главной
частью была
средняя, увенчанная куполом,

служившая

дворцовой церкви
во

время
всех

соборе или
пребывания
богослужения. Наконец,

столичном
местом

сторон

жизни

общества

контролю государства сказалось и в
столичной
распространении по всей стране влияния
местные
себе
подчинявшей
архитектуры,
направления.
В большой мере местные особенности
сказались в архитектуре других стран,
известной
соприкасавшихся с Византией и в
испытавших ее культурное
степени

влияние—в

странах.
местные
климатические

Армении, славянских
Грузии,
Причиной этому были не только
строительные материалы

особенности,

сложившихся

но

национальных

уже
строительных
наличие

художественных традиций,
быту и культуре этих стран. В то
в
же время наличие известных общих черт
и

соответствовавших

государства распространялось
жизни

термах и базиликах
другой стороны,
государственной власти было

подчинение

Западе отношения между церковью и
После падения Западно-Римской

на

но

видом

оправдывался
материального мира

одной

императора

государством.

римским патриархом

духовному,

подчинение

античностью.

понимания

только

было видеть
античного Рима. С

крестьянской

сложились на

не

можно

сохранение

Византии)

внутренним

храмов

противопоставлением

прежнего
значения городов,
старого государственного
аппарата и сильной центральной власти были
причиной тесной связи феодальной
Восточно-Римской империи (получившей у
историков

античного

внешним

разрушения государства,
превратившегося мало по малу в феодальное
просуществовавшего до 1453 г. Более
долгое сохранение рабовладения,
и

Отзвуки

стен.
красоты

постепенный

другой без

сосуществовавшего с колонатом

были развиты и позднеантичная
аркад на колоннах, и кирпичная
кладка арок и сводов, и смешанная кладка
же

система

все стороны
на
регламентировали

землевладельцами
между
крестьянами; государственные чиновники—
епархи— стояли во главе объединений
городских ремесленников; под контролем
государства и государственной церкви
находилась и духовная жизнь империи.
и

их архитектуре и в
архитектуре Византии
объясняется тем, что пути развития
феодализма и тут и там были родственны.

Армения

Грузия, подобно Восточно-Римской

империи, были странами со сравнительно
слабо развитым рабовладением, не говоря
уже о славянских странах, которые в сущ13

ности

не

знали

феодализму
Этим

строя.

объясняется наличие
пережитков «военной демократии»

значительных

Руси

на

рабовладения и перешли к
первобытно-общинного

от

южнославянских

на

странах
раннем этапе развития феодализма.
На особенностях архитектуры Византии
и смежных с ней стран, как и вообще на их
истории, сказалось
положение, близость

географическое

их

восточным

странам

—

Месопотамии, Ирану, Аравии.
С одной стороны,

причиной

проникновения

Армении,

Византии,

Грузии

стран ряда восточных
этим объясняется

частности

явилась

появление

них

у
некоторых сводчатых конструкций восточного
происхождения и, в первую очередь,
купола на тромпах над квадратным
а

помещением,

также

несущего

замаскировать

трактовка

ее

стены

без

элемента

декорацией.

при

завоевателей, то на Востоке
обстояло иначе. Нападения персов на
Византию сменились нападениями арабов,

нападениям этих
дело
на

смену

затем

арабам

османы,

пришли сельджуки,
1453 г. положившие

тысячелетнему
существованию
Византийской империи и подчинившие своей
подверглись

славян.

помимо

Армения

этих

централизованных

власти

Грузия
и

нашествию

XIII

в.

Русь.

на

(например,

на

защиты от внешних

содействовала

врагов

конец

нападений

В некоторых странах

возникновению
но

государств,

состояние

чаще

феодальной раздробленности и крайнее
обострение классовых противоречий
облегчали

иноземным

целей. К тому

их

попытки

ордерной

сущность

основного

как

Сицилией,

над

битвы
после
стран
уже не подвергалось

Руси) необходимость

элементов.

Пуатье (732 г.)

славянских

власть

остальных

монголов, вторгшихся

культуру

свою

южных

близость

эта

установили
население

представители

достижение

завоевателям

Византии

же в

господствующего класса,

включая

стовокупольная композиция здания

императоров, нередко во время
междоусобных войн или народных восстаний сами
обращались за помощью к внешним врагам
империи, облегчая им проникновение в ее

применялась

пределы.

Распространению
центрической

не

только

подобие

храмах

огня,

где

кре-

христианских

храмах:
иранских
некоторых гражданских

даже в

провинции

вв.

Кроме

того,

Византийской

были

близки к местам
зарождения
более чуждым, чем Запад,
представлениям об антропоморфизированимперии

христианства,

ном божестве, представлявшим
его
вездесущим духом, невидимо присутствующим
«во
его»
имя
среди собравшихся

верующих.
храмах

Поэтому
главное

значение

имел

не

столько

престолом,
алтарь
средняя
увенчанная куполом и вмещавшая
молящихся. В то же время такие представления
сколько

часть,

были

причиной отрицательного отношения
изображениям бога, приведшего к

иконоборческому

движению VIII—IX

ограничению

таких

вв.

изображений

плоскостными, живописными.

1349

подавил
в

г.

антифеодальное

до

того.

князья

междоусобиц обращались
полякам,

и к

турок. Турки
императору Иоанну V

него с помощью

Подобно этому

удельный период

зилотов

восстание

помощью

Андроником

генуэзцев его сыном

печенегам,

во

на

время
к

три года

за

Руси

своих

помощью

за
и

половцам.

Нашествия врагов на страны Восточной
Ближнего Востока разоряли и
и

арабов, которые

архитектуры,

вернули в 1379 г.
престол, отнятый у

опустошали

некоторое время

император

Фессалониках

другой

на

VII в., когда

киевскому великому князю,
Иоанн Кантакузин

помощью

за

Востока
близость
стороны,
Византию и смежные с ней страны
объектом постоянных нападений азиатских
народов. Если на Западе лишь
Пиренейский полуостров подвергся нашествию
С

сделала

начале

аристократия обратилась за
помощью против «солдатского
императора»
Фоки к персидскому царю Хосрою, и в
конце XII в., когда неугодный крупным
феодалам
Андроник Комнин был
император
свергнут ими с помощью норманнов. В
Варды Фоки и
конце X в. во время мятежа
II обращался
Василий
Склира император
византийская

восточнохристианских

Так было

можно видеть и в

постройках Сирии III—IV
восточные

также

храмов

способствовала близость Востока,

ее

странах

указанных

композиции

Европы
их

объем

препятствовали прогрессу
культуры и, сокращая
строительства, замедляли развитие
их,

экономики

иногда

вызывали

нем

дли-

перерывы. Лишь в редких случаях
вносили что-либо новое в

тельные

иноземцы

архитектуру завоеванных ими стран, как было,
например, в Греции XIII—XV вв., часть
которой находилась в это время под властью
«латинян».
Чаще, стоя на более низком

общественного

уровне

были

завоеватели

развития,

тяжелые

годы

национальное

это

самосознания;

охотно

архитекторы

вражеских
было

нашествий
одним

из

национального
и

время художники

обращались

образцам

своеобразия изобразительных

архитектуры, в то же время
более консервативными. Главной
делало их
же причиной консервативности
средневековой архитектуры Восточной Европы была
выше

отмеченная

ее

замедленность

развития, из-за которой не
получали развития ростки нового в области как
общественного устройства, так и культуры.
В отличие от развивавшейся в лучших
условиях Западной Европы на Востоке
общественного

купцы не стали
силой и городская

горожане, ремесленники
большой общественной

община

не

получила здесь

как на
Западе
(за
быть, Новгорода, где

под

власть

крупных
Востоке

такого

развития,
может

исключением,
она

все

же

феодалов).

подпала

таких

развились и те
которые на
Западе проникли в позднем средневековье
и в религиозную мысль,
выдвинувшую
условиях

зачатки

на

нового

не

миропонимания,'

представителя, как Франциск
в
его влюбленностью
окружающий человека мир. На Востоке в это время
такого

ее

Ассизский

религиознее-философским
исихазм, который, наоборот,

господствующим
стал

течением

уходу от этого мира в свою
внутреннюю, духовную жизнь.
Поэтому и в области искусства на
Востоке не появилось чего-либо подобного
звал человека

Джотто,

которых
отразилось зарождение
восприятия мира. Так называемый «Палеологовский ренессанс» в живописи Византии был
готике

или

живописи

этого

не

началом

старого

ее

положило

нового

нового, но завершением
развитии, последней яркой

но

угасавшей феодальной

уже

феодальной

рамках
когда

конец

турецкое

дальнейшему
Византии,

идеологии

завоевание

развитию

и в Болгарии
Сербии. Также и архитектура Армении и
Грузии после нашествия сельджуков и

искусств

лишь

искусства времени расцвета их родных стран.
Но это явление, содействуя сохранению
национального

оставалась

тематики,

архитектуры

искусство

сохранения

средств

могучей,

своему характеру культуры. И
архитектура Византии по этим же причинам
по

культурного

разрушителями.

вспышкой

как

так

монголов уже не могла создать чего-либо
равного более ранним постройкам. Только
русская архитектура после свержения
татарского ига нашла в себе силы для нового
расцвета, да архитектура Молдавии и
Валахии, с XVI в. находившихся в вассальной

зависимости
развиваться

от

Турции,

XVI—XVII

продолжала

вв.

на

основе

старых

традиций.
Взаимосвязи между архитектурой
стран Восточной
Европы, Малой
Азии и Закавказья были в
рассматриваемую эпоху довольно тесными. Сначала они

различных

в
форме
опиравшейся

выражались
влияния

преимущественного
на

наследие

мира Византии на соседние, более
молодые страны. В дальнейшем эти влияния
античного

стали

средних

взаимными.

веков

частые

Характерные

для

изменения

государственных

границ, иногда сопровождавшиеся
передвижением больших масс населения,
делали картину таких
взаимоотношений
довольно
разрушая

сложной,

старые

создавая

политические

новые
и

культурные

делая одни
наследниками
народы
культуры других и направляя ход истории
родственных народов по разным путям.
В силу этого архитектуру сербов
приходится рассматривать отдельно от
архитектуры единокровных им хорватов и
словенцев, а архитектуру Молдавии и Валахии
отдельно от архитектуры Трансильвании.
Та же сложность путей исторического
развития заставляет начинать историю
архитектуры Болгарии со времени,

связи,

—

предшествовавшего

появлению

болгар

на

Балканском

Македонии,
архитектуру
полуострове,
входившей поочередно в состав
Византийской империи, Первого Болгарского
а

Византии, Эпирского деспотата,
Второго Болгарского царства и, наконец,
Сербии, выделить в большей ее части в
царства, снова

отдельную главу.

ГЛАВА

АРХИТЕКТУРА ВИЗАНТИИ

ВВЕДЕНИЕ

Сущность превращения Римской
в Византийскую
определяется сменой
рабовладельческой формации феодальной.
империи

В советской

Византийской империи
существования
V до XV в. Такие типичнейшие
византийского государства, как
система
управления с
развитой чиновнической иерархией,

особенности

науке были
высказаны различные точки зрения на
время сложения феодальных отношений в

преобладание

Византийской

христианского,

считают,

империи.

окончательно
к

Одни

исследователи

рабовладельческий

что

империи уже

исторической

строй

Восточно-Римской
Они полагают, что с

пал

в.

образования византийского
государства наступило преобладание, а затем
господство феодальных производственных
отношений. Основы феодальной
самого

на

землю

Рабство

рабовладельческого строя
временем

сложения

Византии

элементов

Блестящее время Юстиниана I
рассматривается

исследователями

образом

главным

того

феодализма.

направления

неудачная попытка
задержать естественный ход истории и
обреченный на гибель
сохранить
установление

Окончательное

феодальных
этой

согласно

Необходимы
исследования
этого

бы

зрения,

дальнейшие

для

произошло,
в VII в.

только

исторические
решения

окончательного

кардинального вопроса. Однако,
будущем не был решен,: уже сейчас
как

он в

следует

обратить

единство

внимание

византийской

характерно для
16

отношений

точке

всего

на

то

культуры,

религиозной

восточно-

идеологии

православного толка,
объединившей много различных народностей,
свою
взгляд на
культуру как на прямое
античной
культуры,
продолжение
переработка античного наследия под влиянием

среди других государств,
в
культуры и
отраслях
различных
многие другие
черты объединяют разные

роль
консерватизм

интенсивно

этапы

глубокое
которое

длительного периода

живописи.

развивающейся

культуры.1 Очень

византийской

«византинизма»

как

рабовладельческий строй.

очень

централизованная

претензия
средневекового спиритуализма,
на развитие в своем государстве типа
античной всемирной монархии и на ведущую

были заложены уже в IV в.
сохранило свое значение только
как отмирающая форма
эксплуатации.
Согласно другой точке зрения,
IV—
VI вв. являются периодом разложения
собственности

от

Не

менее

отчетливо

черты

прослеживаются в
отчетливо они ощутимы

архитектуре, например в преобладании в
монументальном культовом зодчестве
купола, центрических архитектурных типов и
центрического композиционного принципа.
В истории Византии определились три
основных этапа развития Византийской
империи и византийской культуры: ранневизантийский период (V—VIII вв.); средневизантийский период (VIII—XIII вв.); позд-

невизантийский период (XIII—XV
В Византийской истории VIII в.
периодом

больших

потрясений.
вызванные

внутренних

Глубокие

вв.).
явился

внешних

изменения,

характером внутренних отношений,

означали

перестройку государственной

об-

ВИЗАНТИЯ

Византия

щественной

жизни.

Положение
было
это

в.

связанные

ним

центробежные

время
сильного натиска арабов, угрожавшего
самому существованию византийского

были главной причиной все большего
ослабления
военной мощи византийского

государства. Острые идеологические споры
постоянно
переходившие
конфликты,
кровавую междоусобную борьбу,

его

обострялось

опасностью

извне:

противоречивых
интересов, характерных для этого
переходного времени. Стабилизация
произошла к середине IX в. Она была
Византии
в
сложением
обусловлена окончательным

классовых

феодальных отношений.

взятием

столице

сметена

византийской

десятилетий

нескольких

После восстановления
последний
период
империи наступил

(1204—1261).

византийской истории,
стантинополя

продлившийся
турками

усиливавшийся) процесс
2-152

до

1453

г.

взятия

Кои'

Все

феодализации

империи

ряд

существенно

феодализма

от

была

рии.В

разрушен

непосредственной

продолжательницей

натиском

течение

имел

Начальный период развития
византийского государства
принципиально отличен
от зарождения и раннего развития
феодализма на
Западе тем, что Византийская

Константинополя

главным

феодализм

довольно

западноевропейского.

империя

хозяйничавшими

отличавших его

образом

крестоносцами,
венецианцами,

Византийский

особенностей,

преемницей

разграблением

концов

и привели
в
конце
окончательной гибели.

период трагически
для Византийской империи

Средневизантийский
окончился

государства

столкновения

отражали

тенденции

то

время

как

Молодых народов
Рим

на
—

Римской

Западе

импе-,

под

«варваров»

—

была

культура и был
империя, Восточно-Римская

античная
и

его

империя была сохранена, и молодые
ее
в
влились
степени
народы в значительной
стареющий организм, обновив его и сделав
жизнеспособным. Если
в дальнейшем
его
в Западной
Европе это были главным
то на Востоке
образом германские народы,
17

аналогичную роль играли народы

Последние

славянские.

действовавшие
античное

восприняли

культурное наследство
через
посредство
Византии и продолжали его развитие на
новой экономической основе.

Как

земельная

церковная.

Особенно

могущественными

были

монастыри и
иерархии.

землевладельцами
высшие

церковной

представители

Крепостное
сложным

население

составом,

форм феодальной
Существенной
византийского феодализма

что

было обусловлено

дело,

или

иных

особенностью
было также

производства,
жизни. В

обработка

производство металлических

ткацкое

искусное

разнообразных предметов
получивших очень широкое
распространение в различных странах Европы
изготовление

Востока.
для

самого

империи было
протяжении ее
развития прекрасно
организованного
централизованного
бюрократического аппарата во
главе с императором. Строжайшая
централизация империи позволяла иметь армию и
флот, способные оборонять страну от
почти
непрерывных нашествий варваров.
существования

сохранение

Византийской

на

всем

Военную систему

империи реорганизовывали
конкретных условий
исторического момента, однако принцип

зависимости

централизации
сохранился

от

государственной

самого

до

конца

собой развитие

существования

центробежных

хозяйства

на

земли.

ожесточенными

были

распри

являлись

постоянные

так

за

как

феодалами, которые

Отсюда

задачами,
В
властью.

постоянные

феодалами,

столичными
с

другой,
в

жили

—

своих

стоявшими

вокруг императорского двора
группировались руководящие
круги феодалов,
державшие власть в своих руках и

теми

имениях,

Этим

достигавших

нередко огромных размеров.
последним была чужда идея жертв,
приносимых для

общего блага. Основной процесс

развития феодализма в Византии, как и
в других странах, неуклонно шел в сторону
тенденций
центробежных, что
усиления
ослабляло военную мощь империи.
очень
Именно внутренней слабостью, вызванной

тенденцией

империи

было

феодальной

1453

взятие

обусловлено

и,

столицы

г.

Централизованный характер
Византийской империи, а также развитие ремесла и
способствовали
великолепному
торговли
расцвету Константинополя, который до
самого конца
существования империи
оставался наиболее блестящим и красивым
было
велико
городом всей Европы. Очень

развития

для
его
архитектуры
Византийского
зодчества.

значение
всего

крепостные стены, опоясывавшие город
и
суши и с моря, жилые дома горожан
дворцы знати, наконец, в особенности
Грандиозные

церковные

здания

отличались

столице

Византийской империи великолепием
влияли на застройку других городов,

монастырей

сельских

мест.

Византийской империи
различных народностей. Не

состав

много

единого

этническом

смыс:

византийского народа. Разнообразные
обширные области византийского
ле

государства

полновластными

конфликты между

интересами феодалов и
перед центральной
Константинополе

сил,

влек

одной стороны, и,

Однако

централизованным

между

правительством

входило

основе

владыками в своих имениях.

наиболее

строй неминуемо

крупнейшие феодалы

возникали

власть, пожалования

существовало

Феодальный

натурального

группировками столичной аристократии
непрерывная междоусобная борьба за

отдельными

жизни

империи.

целом,

государства

обороны. Между

шла

роскоши,

Жизненно необходимым

Константинополя крестоносцами
особенности, окончательное падение

изделий, ювелирное

дело, стекольное производство

интересах

раздробленности,

ремесло,

металлов

единства

основной

городской

особенности процветали
горное

тех

зависимости.

развитие товарного

ремесла, торговли

довольно

отличалось

различным происхождением

значительное

Византии

быстро развивалась крупная
собственность, как светская, так

сложилась

Западной Европе,

его

были

населены
из

многочисленными

которых одни, как,

народностями,
например, греки, имели за
многовековую славную историю,
например

другие,

плечами
в

славяне,

то

время

только

как
начинали

свой
силами
они

исторический путь и со свежими
вступали на историческую арену. Все
были объединены общими формами

хозяйства,

одним социальным строем и, в осо-

КРЕСТОВЫЙ ПОХОД и
ИМПЕРИЯ

ЛАТИНСКАЯ
УСЛОВНЫЕ
IV

ОБОЗНАЧЕНИЯ

Крестовый поход

Латинсная империя
императора

(владения
государства)

1214 г.

вассальные

Греческие государства
Владения Венеции

Византия

бенности,
и

единой
идеологией, в

большую

византийской

которой

культурой

исключительно

роль

играло предельно
разработанное и
отточенное
учение православия.
Велико было значение славянского
элемента для
образования византийской
культуры.

Славянские

тесно

племена

греческим

вследствие

чего

культура была

слились

особенно

населением

империи,
средневековая греческая
значительной степени

Большую роль в
византийской культуры играли также
восточные народы, в особенности сирийцы,
различные племена Малой Азии, а также
славянизированной.
сложении

народы Кавказа, в первую очередь армяне.
Широкие народные массы принимали
очень большое участие в жизни
Византийской империи. Постоянные притеснения
2*

XIII

в.

зависимых

слоев

непосильные

крестьянства

поборы приводили

восстаниям

народным

феодалами

народным

массовым

направленным против
Однако народ принимал
живейшее
государстве

движениям,

аристократии.
византийском
также

например

периода
против

участие

борьбе,
столкновениях различных партий
иконоборчества. Споры за или
и

икон

идеологической

можно

было

слышать

каждом

на

они. кончались

улице; нередко
шагу
врукопашную. В этих спорах,
на

как

других

противоречиях, казалось бы, чисто
отвлеченного характера, находили свое
отражение противоположные хозяйственные
социальные интересы.
На протяжении всей истории

Византийской империи

результате почти цепрерыв19-

ных войн очень часто изменялись
границы
государства. То оно расширялось почти до
размеров Римской империи, то сжималось

лежат в

настолько,

древнего

что

территория
государства
ограничивалась столицей и небольшим
куском

земли

окрестностях. На некоторых

ее

границах

господствовало

положение,

вследствие

неустойчивое

которого
определенной линии границы вообще не
существовало. Тем не менее на всем
протяжении
своего развития византийцы
считали себя

владыками

мира, которым

божество,
традиционных

церковных

Византия
Константинополь

ее

занимали

по

и по характеру
своих
культурных связей промежуточное
положение между
Западом и Востоком.

также

различные

наталкиваешься

явлений

на

целом,

постоянно

родство отдельных

аналогичными

античной,

только

культуру
стороны,

ее

явлениями

но также

не

восточной,

развились
римских учреждений.
византийский император

самодержавной

из

античных

Наряду
по

власти

для

сложения

называемая

его

православием.
особенность
последнего

более человечный

более

народный,

демократический
характер
сравнению с западноевропейским
католичеством.

Представления

характерные

для

по

божестве,

католического

отличаются

более

абстрактным

и божеством
характером, между
проводится более резкая грань. Это различие
проявляется в прибавлении католической
изложению
к
церковью слова «filioque»
догматов христианской веры, что
послужило основой разделения церквей. Суть этого
добавления заключается в том, что Христос

греко-

походил

на

наследником
деспотов,
древневосточных
которых он являлся, подобно его
постоянному врагу и сопернику
иранскому царю

почти

человеческого

присущ ему в византийском
христианских догм.
Согласно византийской системе, Христу
приписывается более человеческая
природа,
характера,

который

истолковании

должен ощущать
В
себя.
этом кроется
внутри
византийской
идеологии,
гуманистическое
ядро
облеченное в средневековую
религиозную
вследствие

этим

характеру своей

сильно

того

лишается

даже

древневосточной культуры.
Государственный строй и государственные учреждения
Византии

значение

развития византийской культуры имела
особая, византийская разновидность хри-

человеком

Изучая византийскую

Очень большое

вероисповедания,

—

византийскими

истоки которой
купола,
жилой архитектуре

составляет

географическому положению,

торговых

народной

Отличительную

канонов.

центр
своему

темы

Востока.

стианства^

покровительствует
держались

фанатично

нообразной разработке
архитекторами

человек

чего

божество

оболочку.

—

из

династии

античных

Сассанидов. Глубокий
восточных

синтез

элементов

одну из характерных черт византийского
государства«и византийской культуры. Этот
на
синтез был осуществлен
основе новых
особенностей
византийского
феодального
составляет

обществу.

эти соотношения.

Не

элементы.
и

ее

Византийское

архитектура
отражает
В ней легко выделить

греко-римские
менее

отчетливо

восточные

выступают

также

своеобразные особенности.
зодчество

отличается

большой

очень

цельностью, несмотря на пройденный им
длительный путь интенсивного развития и
на

его

особенности

местные

областях

империи.

отдельных

Единство византийской

архитектуры основано на ее связи
народным' зодчеством. ЭтФ единство в
особенности

20,

проявилось

и православия выражается в
между базиликой и
существующем
контрасте,
центрическим зданием. В
западноевропейской базилике все направлено к основной

цели —к

^глу&аеяной

очень

раз-;

алтарю,

апсиде,

божеству, которого
слушаться

Византийская
античные

В архитектуре противоположность
католичества

бояться.

человек

Наоборот,

абстрактному
должен
в

окружает
культовом
композиция,
центрическая купольная
самом
в
заставляющая его сосредоточиться
себе и связанная с древнейшей традицией
жилого
дома, где посередине помещался
здании человека

византийском

которого собиралась семья.
в культовом здании под
Центральное
—особая
куполом занимает амвон
кафедра, вокруг которой развертывается
в
культовое действие, долженствующее
символической форме представить историю мира и
византийское
человека, как ее трактовало
очаг,

вокруг

место

богословие.

ПАДЕНИЕ

ВИЗАНТИЙСКОЙ

ИМПЕРИИ

150

км

Византия

До

самого

Византийской

конца
в

Константинополю. Тенденция
планировке
зантийского

заметна

также

существования
ней продолжали

империи
славные
традиции античного
особенности
в
градостроительства. Это
вплоть

жить

виднейшие города

до

соседних

находившихся под влиянием

вв.

опираясь

Константинополя,

на

общий

характер

можно, правда лишь в самых

общих чертах, представить себе также и
относится

регулярной
поздневи-

Византийский
периода.
город— наименее исследованная область
византийской архитектуры. Однако,
привлекая

XIV—XV

стран,

Византии,

эволюцию

Уже

византийского города.

ранневизантийский период в
городском ансамбле сильно проявилась
централизация,
отражавшая
ведущее начало
византийского государства. Улицы
к

сходятся
место

и,

центру города,

занимает

собор.

особенности,

котором

главное

средневизантийский

поздневизантийский

пе-

риод

заметно усиление элементов
планировки, в известной степени
присущих также и ранневизантийскому городу.
Очень большое значение для

свободной

византийского

города

имели

окружавшие

его

мощные

крепостные

обусловливалось

историческими предпосылками

стены,

что

Византийской империи,
находившейся под

угрозой

жизни

постоянно

на

варваров.
византийских городов, в

развитие зодчества.

Выдающимися сооружениями, как по
размерам, так и по характеру архитектуры,
следует назвать цистерны,
которые
встречаются

образом

главным

Константинополе, но также и

они

возводились

зданий. Наряду
обширными
ставили

оснований

качестве

служили
которые

пересеченных

на

Наконец,

местностях.

на

Сравнительно мало
застройка византийских

известна

жилая

утилитарного характера,
планировка
бытовой уклад
живо отражавшая
византийского
Система
византийцев.
дворца
представляла собой развитие обычного
жилого дома. Наиболее выдающиеся богатые
дворцы
на

имели

главные

на

фасадах,

улицы,

если

они

колоннады,

которые несли перекрытия над тротуарами.
Очень мало известны загородные
.

жилища
Сохранившиеся

виза.нтийских

фрагменты

их

феодалов.
говорят

том,

городским домам.

они

что
и

выдающимися

являются:

типами

базилика, перистильный

купольная

по

развивались
периодам.

историческим

церкви, церкви, перекрытые куполом

тип

восьми

на

крестовокупольные постройки.
этих архитектурных типах

опорах,
Во всех

господствует купол над амвоном, перекрывающий
центральную часть здания, к которой
в
примыкает
апсиде.
Центральная
алтарь
часть

окружена дополнительными
для присутствующих
при

Устройство
построек

пор почти
Стены складывали из

тесаного

из

кирпича,

прокладками

из

византийских

фундаментов

остается

сих

до

камня,

камня

из

или

кирпича
из

камня

Перекрытия
кирпича.
части сводчатые.
Встречается
в одном здании
перекрытий
плоских деревянных. Наряду с

прокладками

большей
сочетание
и

из

—

по

цилиндрическими сводами, очень
распространены были крестовые своды.
Купола
возводили прямо на подпружных
и

или

арках

ставили

их

на

довольно

высокие

барабаны,
прорезанные
Переходом от квадрата стен к

цилиндрические
окнами.

кольца
служили
купольного
окружности
обычно паруса, но применялись также и
зодчие
купола и сводов
тромпы. Распор

старались
счет

по

сводчатых

помещений,

создавая

взаимно-уравновешенных
распространенными

были родственны городским дворцам
богатым л

разнообразны

очень

отдельным

куполами

чисто

выходили

Средневековый характер византийской
культуры ярко проявился в преобладании
в византийском
зодчестве
культовых
построек. Типы византийских церквей были

сводчатых

Можно
городов.
что в рядовых
только утверждать,
городских жилых домах преобладала свободная

дома и

остальными

церковь.

неисследованным.

постройки.

монументальные

над

богослужении.

некоторых случаях цистерны служили,
по-видимому, также складочными и
производственными помещениями.
Для византийских
были
своего
они
архитекторов
рода
школой сводчатых конструкций и очень сильно
влияли

сооружениями

другие сооружения,
например дворцовые корпуса, при строительстве

доминировавшая

помещениями

они

этим,

платформами,

культовые

общественных

крупных
с

монахов, примыкавшие
к крепостным
стенам, а в центре
столовая
(трапезная)

Наиболее

других городах и
Значительная
загородных
монастырях Византии.
часть цистерн
действительно служила
было
доказано,
водохранилищами. Однако
что они имели также
и другое назначение,
при этом довольно разнообразное. Нередко
антисейсмических

типом архитектурного
византийские .монастыри.
Наиболее
своеобразны были загородные
монастыри, представлявшие собой обычно
крепостные ансамбли. Их основными
зданиями были жилые и хозяйственные
постройки

были

—

нападения

Стены многих
особенности
Константинополя, представляли
собой архитектурные сооружения,
влиявшие

Особым

ансамбля

несколькими

возможности

перекрытий

Довольно

здания,

перекрытые

куполами.

Кровли делали в более крупных и
постройках из свинцовой черепицы,

богатых

за

системы

сводов.

были

погасить

соседних

более простых
из
черепицы
керамической. В наружных частях зданий иногда
выкладывали кирпичные узоры, а в каменных
—

постройках

профилированные

помещали

резьбой.
украшенные
Внутренние стены покрывали мраморной
облицовкой, сочетавшейся с мозаикой сводоз.
В других случаях внутренние стены,
часто

плиты,

рактер- изображенных фигур и сцен влиял
на пространство интерьера, придавая ему
облик, отличный от реального
и

пространства

Церковное

природы.

мощным

дополнительным

было

здание

средством

внедрения
широкие народные массы
руководящих
идей византийской государственности,
в

проникнутых

некоторых

церковными
представлениями.
божественного
централизации,
происхождения царской власти,
феодальной монархии пронизывали собой как
архитектурные, так и живописные образы.
Синтез архитектуры и живописи
носил
в
Византии в высшей степени единый и цельный

рельефы

характер.

виде

основные

столбы

сплошь

своды

Полы

живописью.

постройках

покрывали фресковой
богатых
более
в

мозаичными из мрамора,
более
причем
кирпичными,
простых
кирпич обычно выкладывали в елку. В

делали

—

зданиях
наружные
встречаются
орнаментального характера в
отдельных вставок из резных каменных

Византийские

столичные

архитекторы
облегчить

стремились по возможности
стены и столбы. Они делали большие проемы

образом

интерьеры с
Отдельные
наружным пространством.
части
органически
интерьера всегда были
связывали

связаны

таким

целое.

композиционное

единое

византийских
интерьеров
культовых зданий, то, несмотря на
большие проемы, даже в тех случаях, когда они
хорошо связаны с наружным
всегда
пространством, они
трактованы как особый
Что

касается

мир, отличающийся

построенный

на

церковной

легенды.

символическое

дополнительное

от

основе

мира природы

представлений

вселенной, характерных

человеке

Такая

для

Церковный интерьер
изображение вселенной.

—

это

отражали

композиции

Каждый из трех основных периодов
византийского зодчества обладал своими

особенностями,
характерных

ВИЗАНТИЙСКОГО
ЗОДЧ ЕСТВА

оживленно

дебатируется

На эту тему были

разнообразные

друг друга
о

времени

зодчества.

научной литературе.

высказаны

подчас
точки

черт

основе

развившимися

из

предшествующего периода

нового

этапа

развития

на

византийского

и
государства. Основная
развития ярко отражала все
усиливавшийся процесс
феодализации и

общества

линия

этого

центростремительных тенденций
Византийской империи.
В различных частях государства

ослабления

архитектура

видоизменялась

местных

экономических, социальных

зависимости

ог

условий. Необходимо различать
природных
пределах основных
исторических
периодов три основные школы византийской
архитектуры:

константинопольскую,
и греческую.

восточ-

новизантийскую

СЛОЖЕНИЕ

детали

общей

РАННЕВИЗАНТИЙСКАЯ АРХИТЕКТУРА

Вопрос об истоках и происхождении
византийской архитектуры до сих пор

также

принципы

интерпретация получила
наглядное выражение-в живописи. Ха-

Архитектурные

зданий.

плит.

Идеи

взаимно

зрения.

очень

исключающие

Идут

сложения

споры
византийского

самом

начале

научной

разработки

вопросов истории византийской
архитектуры
преобладало
общераспространенное
тогда

мнение

византийского

зодчества.

римских

Тогда

истоках

всю

историю
рассматривали как медленный процесс
увядания Рима. Причиной этого считали
Византии

возникновение

и
развитие
христианства,
разложившего античную культуру.
Вопросы связи Византии с Римом были в
дальнейшем разработаны историками искусства

католического
стремившимися

вывести

направления,
Рима-^-папского

из

центра

—

дальнейшее

развитие европейского
очередь византийское
искусство и архитектуру.
Реакцией на эту одностороннюю точку

все

искусства

первую

труды русской школы
византиноведения, которая всемерно

зрения

явились

подчеркивала

значение

традиции
византийского

развитии

искать
и

внимание

и
искусства
архитектуры
Малой Азии, а потом в

византийского

стали

еще дальше на

Востоке. Особое

исследователей

существеннейших

одного из

качестве

источников

восточных

византийской архитектуры привлекала
себе Армения.

Исследования

обнаружили,

значительной

степени

многочисленных

тогдашнего

ской

частности,

мира,

связанного

позднеримкультурой. В

ранневизантийской
были более подробно обследованы
памятников

ряд архитектурных
также

Италии,

постройки

многочисленные

других областей. Собранный в
результате этой большой и очень кропотливой

Сирии

работы

материал

настоятельно

требовал

показали

воззрениях

изысканиях

своих

примыкают

подчеркивая

новых

различным

материалов привело
отчасти

римских

точки

зрения

направлениям

Итальянские

частично

первых

десятилетий

исследователи

энту:

продолжавшее плодотворно развиваться в
византийском искусстве и архитектуре,
Рима, с одной
никогда не отрицала вклада
с
другой, в процесс
стороны, и Востока
сложения византийской архитектуры и
изобразительного искусства. Вместе с тем
—

русская школа всегда подчеркивала
значение греческого начала для культуры
античного Рима и очень большое влияние
и

эллинистического

античным
греко-римским
особенностью
русской
историков византийского искусства

соседних

греческого начала
шире
областей
и
государств,
—

восточных

для

Характерной

архитектуры является то, что ее
крепко привязанные в своей

работе к детальному и по возможности
доброкачественному обследованию самих

старую теорию о
византийского зодчества,

они

новые

исследования.

стали

развивать,

При

неприкрытый национализм толкает
по возможности

все

опираясь

на

их

на

то, чтобы

развитие
всемирной архитектуры выводить из Рима
или, по крайней мере, из Италии. Одним из

была,

Такова

односторонние
в

частности,

плодотворная работа
археологического института в

Русского

степени

Константинополе,

из

которого

выдающиеся

очень

вышли

византинисты

ряд

публикаций.
Представители русской школы
византинистов и примыкающие к ним французские

очень

этом

дальнейшее

крайности.

многие

подхватили

истоках

которую

на

начало,

эллинистическое

высшей

новые

зиазмом

ним

византинистов,

школа

Эти

в.

восточных

языке.

памятников, никогда не впадали

XIX

обобщениях

друг друга выводам по вопросу о
византийского
зодчества.
происхождении

взаимоисключающим

зрения

исследователи, пишущие

многие

греческое,

школы

новых

точка

представители,

Обобщение

примыкают

«паниталь-

более старым

огромное значение Сирии и других
областей Византийской империи
сложении византийского зодчества. К

миром.

выводов.

вновь к

своих

научной литературе заслуженный и
В
особенности
очень энергичный
отпор.
французские ученые неопровержимо
получила

Русская

археологических
открытий, обильный новый материал,
относящийся ко времени между концом
развития римской архитектуры и сложением
византийского зодчества. Исследования
областях
производились в самых различных
результате

примыкают

янистских»

английском

десятилетий

последних

датировки
периодов, в

особенности первоначальных, являются
весьма шаткими и спорными.
Молодые

Панитальянистская

этим

но

ученым.

науке сложилась и
ориенталистическая теория происхождения
византийской культуры. Истоки
с

исследовано,

отдельных его строительных

искусства.

Наряду

Месопотамии

детально

исследователи

греческой художественной

сложении и

центральных памятникор, вокруг которого
пор ведется дискуссия, является Сан
Лоренцо в Милане. Это здание1 было очень
до сих

ценных

немецкие

исследователи

всегда

считали,

решения вопроса об образовании
византийского зодчества необходимо учесть
что

для

углубленно

изучить

первую

очередь

базилики, следует прежде всего
укорочение базилик, которое мы

греческую, эллинистическую основу
византийской архитектуры, а также ее римский

типа

компонент

обнаруживаем

частях

тогдашнего

главным

восточные

элементы.

Советские историки

Византии,

продолжающие, школу
историков-византинистов

русских
дореволюционного

убедительно

показали,

времени,

отдельном

постепенного превращения
процесса
Римской империи в Византийскую
в

переходе

формации

именно

тем,

составляет

что

рабовладельческой

от

феодальной. Все
этот

они

переход

согласны

Византии, в
ранневизантийский и средневизан-

сущность истории
в

особенности

тийский периоды.
В
Византийской

империи

сложились

общественной
общественной жизни. Именно

новая

также

VI вв.,

они,

обусловили

связи

органические
замечательный
синтез
унаследованных Византией
западных и восточных архитектурных
достижений, который осуществляли ее зодчие на
великой основе греческого античного
архитектурного наследия.
с

—

Западом

Востоком

и тот

При

переходе от поздней
Византии бытовали
самые

античности

разнообразные

архитектурные типы, которые, взаимно
перекрещиваясь, друг на друга влияли и
перерождались. Такая пестрая картина очень
для
переходного
времени.
характерна
В
разных частях позднеантичного мира
были
различными и
архитектурные типы
в
с
входили друг
разные
другом
соединения, что было обусловлено местными
особенностями.
Постепенно, шаг за maroiv\\
по-разному в различных областях

архитектуре стали
медленно развиваться отдельные

позднеантичного

намечаться

мира

особенности, которые
систему
Наиболее
купола

вошли

ранневизантийского
с

позднее

появлением

особенности,

развитием

центрической архитектурной системы.
византийской
образования
Накануне
и

довольно широко

архитектуры
распространен базиликальный
В разных областях он

Наиболее
варианты.
план был выражен
и

зодчества.

были

существенными

связанные

был

алтарю. Особенно
середине среднего_нефа нового культового центра. В
базиликах Сирии и других областей в
середине интерьеров были найдены
направленности

приспособления

имел

различные
базиликальный

сооружениях

^особенно самого Рима._
Оставаясь
в пределах

тип..

Италии,

апсиде

существенно

для

было

для

священнослужителей,

чтения

книг

устройства

другие

являются

византийского
амвона, а в некоторых случаях амвоны были
найдены в различных областях
смысле

позднеантичного

прототипом

ранневизантийского мира
Дторой,,после

середине среднего нефа.
центр
алтаря, культовый

предопределял
также

середине

здания

места

этого

выделение

е.

архитектурными средствами, т.
Очень важно, что во многих

куполом.

частности

зданиях,

были
прототипы

сирийских базилик,

ряде

прямые
деревянные купола
византийских кирпичных куполов.
—

Очень

существенной

разновидностью

раннего периода
культового здания этого
был мартирий, т. е. церковь над могилой
Самое поклонение святым,
святого.
такое

получившее

связано

распространение,

античным
говорит об
героев
элементе
раннего
антропоморфном
христианского культа, который был особенно
распространен на Востоке. Однако несколько
и

почитанием

преувеличенными представляются попытки
некоторых исследователей
чуть ли не всю
православную
церковную
архитектуру вывести из мартириев. Среди
разновидностей типа
архитектурных
мартириев особенно выделяются большие
последующую

монументальные постройки
четырехлистника. Вряд ли
сомнение

Многие

но

том, что они

областях
из

них

встречались

перекрыты куполами
ник

плане

ущерб

планом

может

сложились

позднеантичного

имели

еще

виде

быть
в

мира.

деревянные купола,

такие, которые были
из

очень

центральную точку

архитектурного

появление в

восседания

Такие

особенности.

восточных

архитектурный

ярко
в

представляется ослабление

явлением

известном

сложившаяся

идеология,

образом

каждом

случае изучить причины, которые
к такому укорочению. Но общим

кафедры

своеобразные формы
структуры

Востоке. Необходимо

привели

исторического

заключалась

в различных
христианского мира, и

на

сущность

что

отметить

кирпича.
сильно

Четырехлист-

выделял

главного

алтарю.

помещения, даже
Нет необходимости под25

черкивать, какое большое
имеет для
решения вопроса

Софии

и,

вообще,

византийского зодчества.

Софии,

византийской

возникновения

наибольшее

имела

для

архитектуры

значение.

свой

внесла
в

очень

школ

этих

из

—

столичная,

другая, восточная,
ярко представлена постройками

константинопольская;

наиболее
Сирии.

чувствовать

школы

характерна

блоков камня.
прекрасно
Однако
—обычно
деревянные.
Перекрытия
что это были плоские
точка
зрения,
старая
отесанных

из

перекрытия*

или
открытые внутрь
кровли, должна быть на основании
новейших исследований уточнена в том

можно

них

предположительно.

конца

техники

в.

области
дает себя

отчетливо

самостоятельный характер

архитектуры Константинополя. Большое круглое

Будрум-Джами,

здание около

отличается по

еще до

построенное,
IV в., существенно

зданий Рима,

от

кладке

хотя

камнем,

квадры
которого
скобами. Эта кладка
своими корнями
уходит в классический период
греческой архитектуры. Уже во II и III вв. в
Малой Азии
в противоположность
Риму
скреплены железными

широко распространяются

Например,

чисто

Эфесе

кирпичные

термах в
порту стоят каменные столбы, несущие
кирпичные арки, что прямо предвосхищает
кладку Софии в Константинополе.
Решение вопроса
о происхождении
каменной кладки,

которой

несколько

рядов

камня

отношении,

выяснения истоков
существенно для
столичной византийской кладки. Можно

очень

что

часто

монументальных

конечном счете

возможно,

что

греческой

кладки.

Однако

некоторых случаях наружные

поверхности стен покрывались тонким
слоем штукатурки.
константинопольской школе
В
строительные

были

материалы

менее

технические

однородными

приемы

представляют

собой сложную картину, в которой имеются
некоторые еще недостаточно исследованные
особенности. Основным отличием от Сирии
очень

здесь

является

широкое применение

Вследствие того, что
архитектурные памятники Константинополя

кирпича

и сводов.

сохранились
и

что

на

пути

их

небольшом
достаточно

количестве

детальному

ряд трудностей,
себе
представить

исследованию
невозможно

очень

имеется

оно

было перекрыто куполом. Оно имеет
черты, встречаемые уже со II в. в Малой Азии.
Его кладка
характеризуется
прекрасным

стропила

сооружениях, а может быть и в жилых
постройках, применялись купола из дерева,
внутренние поверхности которых были в
некоторых случаях украшены мозаикой.
Сирийская каменная кладка представляет
собой дальнейшее развитие античной, в

по-

своды.

Для сирийской
кладка

Уже
строительной

тесаным

образование византийского

зодчества.

Одна

еще спорными, на

ответить только

видимому,

строительных материалов
и
архитектура
приемов
конструктивных
периода сложения византийского зодчества
распадается на две большие школы, из
отношении

которых каждая
существенный вклад

кладку стен
зданий в период
сложения ранневизантийской архитектуры.
Многие вопросы
константинопольских

остаются

архитектурных типов,
возникновения
существовавших накануне
византийского зодчества,
купольная базилика,
в основу
потом положена
которая была
всех

Константинопольской

образом

исчерпывающим

происхождении

Константинополе

сложении

Из

значение это

утверждать,

чередуются

было

г.

кирпича

Малой Азии
в

кладке стен

широко распространено. В

примеров
такие

качестве

его

применения можно привести
памятники, как постройки IV в. в Ни-

комидии и церковь

Марии

Эфесе,

Малой Азии арку Галерия
Георгия в Фессалониках. В
вне

Константинополе аналогичная

городских

стенах

Впервые

каменные
дополнением

Софии

встречается

ранних

также

церковь
в

постройках.

церкви

кладке
стенах

только
прокладки
служат
основной кирпичной кладке.
к
они

применены

ответственных
кирпича

кладка

других

Сергия и Вакха в
преобладать кирпич. В ее

начинает

очень

рядами кирпича,

400

что около

чередование камня и

местах.

наблюдается

лишь

самых

Преобладание

Константинополе уже

Ипподрома. Кирпичную кладку
с прослойками
из камня
мы
находим в
в Эфесе,
церкви Иоанна
продолжающей
местную малоазийскую традицию.
Доказательством
независимости
.ранневизантийв

кладке

ской кладки

Константинополя

от

Рима

Запада

факт,

тот

является

что

наблюдается

кладка

керамических сосудов не
привилась ни в
ни в Малой
Константинополе,
Азии, ни где бы то ни было на Востоке.
Между тем в Риме такая кладка известна
уже со II в., и еще в VI в. она была
применена при сооружении купола Сан Витале з
Равенне.
В отношении художественной
стороны
куполов

из

архитектуры
зантинского
выступают

две

отчасти
склоняется

период

зодчества

основные

сложения

наружными

даже

тенденции.

массами

здания,

динамическим,
их

над

расчлененным,,
и их\"

раздробленным, объемам
городской застройкой.

Константинополе наиболее

самом

архитектуры
городские крепостные стены,
цистерны, базилика Студийского
монастыря и Халкопратийская базилика.
памятниками

выдающимися

являются

в.

Сирийская

архитектура
геометрическим

КОНСТАНТИНОПОЛЬСКАЯ
АРХИТЕКТУРНАЯ

ШКОЛА

проемам окон,

малому их числу,
интерьерам.
Наоборот, в
константинопольской
и в
архитектуре

Константинополь

статичным

других крупнейших годоров
складывающегося византийского мира
архитектуре

сложным

подчас

связи

малоазийская
отчетливым

преобладанию

отчетливо

объемам, поставленным изолированно,
небольшим

ранневи-

тенденция

интерьерам,

(рис. 1)

последней четверти V
стены

сложился

основных

своих

в.

как

чертах

город

еще

до

Грандиозные

городские ворота, построенные

ос-

Босфор

Августиои
си

}
*\"•—*?

Большой
дворец

Дворец Ьуколеон

д^Сергия

Вакха

Окм

План

Константинополя времен Византийской империи

карта

Босфора

5. Константинополь. Золотые ворота, 1-я половина V в.: наружный фасад,
разрез, план, наружный фасад в 450 г. (реконструкция)

ответствовавшая

им улица шла параллельморя. Главная улица Константинополя проходила в центре города
между
стоявшей
месте
на
церковью Апостолов,

но

берегу

современный турецкой
щадью

Августион

мечети

около

Фати,

пло-

собора Софии. Она

называлась

Система

Меси,

главных

станет

понятной,

улицы

от

лись

т.

е.

Центральная

улиц

если

поперечный

за

которыми

себе,

представить

ворот в сухопутной
Меси. Последняя имела

аркады,

улица,

Константинополя
стене
по

что

сходи-

сторонам

находились

галереи

Византи

Все

Софии.

эти

на

выходили

здания

Августион,

площадь

большую центральную
которая, вероятно, была с четырех сторон
На ней стоял Миллиаокружена аркадами
на
которой были обозначены
рий—доска,
от

расстояния
городов

этой

точки

главных

до

империи.

Основу
составлял

Константинополя

структуры

пучок сходившихся
великолепно

стиону улиц,

к Меси и
вписанный

Авгув

треугольник вдающегося в море в восточном
направлении полуострова, на котором стоял
город.

Общая структура
отличается

от

римских

Константинополя
городов

центростремительным
выраженным в направленности
общественному центру.
местности,

на

которой

именно

этим

началом,
главных

улиц

Конфигурация

стоит

Константинополь,

рельеф, фортификационная система
города, характер застройки городских

ее

9. Константинополь. Большой
дворец,
вв.:
перистиль; фрагмент карниза,
образцы кладки стен (слева
более

IV—VI

—

поздняя

для

пешеходов.

кладка)

Возможно,

частях

улицы

вторые

этажи жилых

над

что

аркадами

некоторых
находились

домов.

Меси направлялась к
центральному
комплексу общественных зданий столицы,
который состоял из Ипподрома,
Большого
дворца византийских императоров и собора

кварталов,

сложившийся

протяжении

столетий, утилитарные соображения,

эстетические

постепенно

на

архитекторов и
руководящие идеи византийской
все это слилось
государственности
воедино и породило новую
систему,
городскую
отличную от античной римской. Основную
ее особенность составляет
ярко
выраженное начало централизации. Оно
отражало
вкусы

заказчиков,

—

одну из самых важных руководящих
византийского государства.

Большой

идей

Константинопольский

дворец (рис. 9, 10) исследован все
еще мало, несмотря на то, что изучение его
продолжается уже несколько десятилетий.

императорский

Причина этого кроется в том, что в старой
Турции это место было труднодоступным.
Кроме того, исследования велись только по
временам

зависимости

строительных
том
и

месте, где

работ,
стоял

систематических

от

тех

или

иных

производившихся
дворец.

на

Планомерных

исследований

дворца

до

пор не велось. Начало таким
было положено Русским
исследованиям

сих

но
институтом в Константинополе,
были прерваны разразившейся первой
мировой войной. Результаты проделанной

археологическим
они

работы либо погибли, либо

попали в руки
исследователей других стран,
которые их
продолжали. Несколько больше известно о

10. Константинополь.
стен,

открытые

Большой

примыкавшем

во

Буколеоне,

дворец. Части
время раскопок,

Большому дворцу

который был

дворце
расположен на

ooo.Q О

С I

ШЖЭШ

11. Константинополь.
реконструкция морского

фасада

Дворец Буколеон, V—VIII вв.: план сохранившихся частей дворца,
план
и разрезы маяка,
после пристройки лоджии,
реконструкция
фасада и плана дворца

морского

Из ар
террас откр

местности.
открытых

виды на
и

Мраморно

видневшиеся

Это

можно

посещении
стоял

нагл

местн

дворец.

Раскопанные

византийских им
34

10 20 30 40 50 60

13.

Дворец Региум

часть

ружная

около

северной

Константинополя, V—VI

стены

являет

частично
многочисленных,
картину
еще византийских
переделок. Древнейшая

пеструю
ее

форма характеризуется рядом

соединявших

церкви

Сергия

первоначально
дворца.

помещениями

Вакха

не стояла

проемов,
интерьеры

Церковь
ранневизантий-

вв.

План

внутреннее

раскопанных

пространство

часть

7tÖJM

20м

частей

храма

окружающий

ее

Сергия

деталь

на

плана

центральную

обход. В церкви

и
Вакха применена та же система,
что между столбами
усложненная тем,
помещены
поочередно
прямоугольные и

но

время изолированно, как в настоящее
время. Она была встроена в комплекс
зданий. Вероятно, только ее апсида выходила
в какой-то двор.
Общая система церкви Сергия и Вакха
ское

основана

на

центрической

композиции,

применявшейся в предыдущие столетия в
Церковь в Эсре в
Сирии и Малой Азии.
Сирии (515 г.) построена на 12 лет раньше
церкви

Сергия

Вакха

является

котором суммированы
достижения
архитекторов предыдущего периода в
области создания
центрических
построек.
произведением,

Она

представляет собой в плане
восьмиугольник, вписанный в квадрат. Переходом
между ними служат угловые ниши. Восемь
столбов несут купол.
Они членят
3*

14.

Дворец Региум

главного

приемного

около
зала

Константинополя. План
смежных

ним

частей

дворца

17. Константинопо

полуциркульные в плане экседры. Все
от
они отделены
экседры—сквозные,
обхода тройными аркадами на
внутреннего
колоннах
каждая.
двух
промежуточных
В зависимости от формы экседры
колоннады в плане или прямые, или дугообразные.

Благодаря
центральный

полуциркульным экседрам

увенчанный

восьмигранник,

куполом, органичнее

связан

В церкви в Эсре и в большинстве
центрических сооружений до VI в. внутренний
имеет довольно

значительную
собой
ширину и благодаря этому представляет
законченную
самостоятельную часть
Общая система такого
интерьера.
центрического здания
имеет
существенные точки
с
базиликой,
соприкосновения
например базиликальный разрез.
В церкви
Сергия и
Вакха весь план имеет
нерегулярный
характер:
внутреннего
его

восточная

части

—

южная

шире, северная
Очевидно,
уже.
обхода играло
внутреннего
и

значительно

пространство
по сравнению

центральным
Нам
неизвестны
подчиненную роль.
культовые обряды, которые происходили в
Однако надо
церкви Сергия и Вакха.
пространством

думать, что именно

было

главным

присутствующих.

пространство под куполом

вместилищем

Назначение здания

церкви Сергия
и Вакха выложены из кирпича с
На
немногочисленными каменными прокладками.
и
наружных поверхностях северной
восточной стен первоначальная
кладка хорошо
части

видна.

Внутри

купол

доминирует

над

числе

том

всем

Экседры имеют небольшие
фоне внутреннего обхода

основания

до

Этому способствовал также прорезной
каменный карниз, проходящий на уровне
капителей колонн нижнего яруса- и
здания воедино.
система

основании

купола

на

квадратном

счете

конечном

восходит

древневосточному народному жилищу.
Детали интерьера церкви Сергия и
Вакха несут на себе следы античной традиции,
что

выражается
обломов

довольно

сильной

в
и
некоторой
карниза
капителей.
Однако
нижних
скульптурности
орнамента
прорезного
применение
широкое
говорит о стремлении к легкой ажурности

выпуклости

форм.
церковью Сергия и Вакха
дворец Буколеон, тесно связанный
Это здание
с ней и с Большим
дворцом.
возникло на основе более ранних дворцовых
с

находился

корпусов,
многократно расширявшихся и
особенности
в
при
перестраивавшихся,
Юстиниане I. Дворец
примыкал к
городской стене и возвышался над ней, так что
из окон и е балконов
открывался
великолепный вид на море. В верхнем этаже сростатки

позволили

реконструировать перекрытый куполом зал, очень
близкий по плану к греческим жилым
в

домам

квартале

Фанар. Дворец

сохранившуюся,
пристань,
монументальной лестницей, которая вела
главные\" дворцовые помещения
верхнего

Недалеко

от

пристани

свою

имел

частично

находился

с
в

этажа.

маяк,

сохранившийся доныне (рис. 11, ср. рис. 8).
Собор Софии в Константинополе (рис.
18—25)—наиболее грандиозное и самое
выдающееся

остальным.

зодчества

размерь^ На
отчетливо выступает подкупольное
пространство.
Благодаря ажурности колоннад из
середины интерьера
хорошо видна окружающая
галерея.

значительнейших

Первоначально преобладание купола
было выражено еще более отчетливо
благодаря золотой мозаике, сплошь
покрывавшей его огромную внутреннюю поверхность.
Довольно мощные подкупольные столбы

существовавшая

доходившая

сводов, несколько облегчал массу столбов.

хранившиеся

качестве

придворной церкви говорит о том, что в его
центральной части помещались во время
богослужения император с семьей и
придворные (см. рис. 16 и 39).
Ранневизантийские

облицовка,

мраморная

Рядом

западная части

обхода

приемов,

связывающий ча-сти
Общая

квадратом

плана.

обход

более ранние здания в Сирии
Малой Азии. Ряд композиционных

напоминают
и

—

произведение
является

одним

византийского
из

мировой архитектуры.
Константинопольской Софии посвящена
памятников

большая литература.

Однако изучение

ее

далеко не всегда шло

архитектуры
путями. Некоторые исследования
уводят нас в сторону от понимания
общечеловеческой ценности Софии.
правильными

Обычно
ряд

ранними

Софию

механически

ставят

«прототипами», т. е. с более
памятниками, имеющими с ней некоее

О
ii

18. Константинополь.

Собор Софии, 532—537 гг., архитекторы Анфимий
Милета. Продольный разрез и план

из

5
it

10
Г

Тралл

Исидор

из

Капитель колонны
центрального нефа

Внутренняя

Наружная сторона

сторона

Парапет

Оконный,

хор

19. Константинополь.

Собор Софии

реконструкция первоначального купола (разрез); б —поперечный разрез;
план на уровне хор; д
видом на юг (по нижнему ярусу и на уровне хор); г
детали
хоры; е

—

проем

в
—

продольные разрезы южного бокового нефа с
разрез северо-западного пандуса, ведущего на

—

масштабе

и,

построек. Нельзя
архитектурное
са
единство
замечательнейшего произвед

Другая
заключается

ошибо

том, что

увлеченные архео
и археологически
утверждают, будто
представляет собо
40

щегося

София,
кто

произведения архитектуры,

занимается

это

как

должна, конечно, быть учтена всяким,
не

ее

что

значит,

архитектурой. Однако
в

исторической

смене

строительных периодов не было одного
решающего этапа строительства, создавшего
целостное произведение архитектуры. Этим
периодом в действительности было ранневизантийское время, точнее
—

Софии

строительство

532—537

гг.

Если

бы

Его

памятника

проанализировать

по

главное

Мибыли выдающимися инженерами и
архитекторами. Их нельзя представить себе
иначе, как очень развитыми,
высокообразованными людьми, владевшими всей суммой
знаний, доступной той эпохе, когда они
бы и
жили. Это
были простые, хотя
не
лета

квалифицированные, ремесленники,
которые продолжали возводить здания по
традиции, выполняя заветы
старших
мастеров и не смея вводить новшеств. Оба
очень

широкий

как

архитектурный, так и общий кругозор. Это позволяло
им свободно выбирать в прошлом
то, что
могло
пригодиться при выполнении
величайшего здания современности.
Собор Софии является прежде всего па^
своей
мятником
обладавшим
эпохи,
необыкновенной силой воздействия не только
на

современников

поколения, но

столетий

на

ближайшие

ним

людей последующих
последующего

на

даже

тысячелетия.

Собор Софии
относится

Константинополе

произведениям архитектуры,
которые глубоко связаны с прошлым, в
которых учтены все основные достижения

собой.

его

что

свою

прошлом
ее

она

представляет собой

сочетание

значительным

на

историю,

является

наложившее

авторов,

облик

имеющих

элементов,

длинную

неизгладимый

гениального

этого

Константинопольская София была
зданием всей Византийской империи.
Она была цеоковью при общественном
центре столицы и патриаршим храмом.
Вследствие того, что в Византии религия играла
огромную роль в жизни государства,
София была главным общественным зданием
империи. Это выдающееся значение Софии
было очень наглядно выражено в выборе
места для нее и в самой постановке ее
среди
господствующих зданий византийской

но

столицы.

Главные улицы города сходились
городских ворот

нескольких

от

сухопутной

стене

(Меси).
АвгуИпподром,

центральной

Последняя завершалась

улице

площадью

которую выходили
Большой
дворец византийских
София
императоров. Весь этот комплекс общественных
стион,

на

зданий, среди которых

София,

господствовала

был конечной целью движения

по

противоположный

конец
улицам,
разветвлялся в основные дороги
европейской части империи. Августион и
примыкающие к нему важнейшие
постройки занимали вершину треугольника, на

городским
которых

Константинополь,
котором находился
оконечности
на
расположенный
европейского
Азии. Это
материка, выдвинутой в сторону
основных
было место
двух
пересечения
торговых
веков:

путей

и
средних
сухопутного пути,

античности

западно-восточного

соединявшего

Европу

Азией,

который наши
пути,
морского
«из
варяг в греки»
предки называли путем
североюжного

тем

архитектуры предшествующих эпох,
которых доминирует новое. Новое

заслоняя

главным

возможности

очень

сооружения.

углубленно.
Константинопольской
Строители
Софии— Анфимий из Тралл и Исидор из

имели

забываешь,

синтетическое

отпечаток

разносторонне и

они

традиционное

Изучая Константинопольскую Софию,

настолько

при изучении византийского
его

отодвигая

выступают

новаторство

Необходимо постараться

зодчества.

они

было

не

внимание

именно

мирового зодчества.

разрушили и в основном не
изменили переделки, имевшие место в
последующие времена.
Именно на собор Софии в
Константинополе 532—537 гг. следует обратить

преобладают в Софии, что
на первый план,

настолько

этого

строительного периода не было, не
бы Софии как самого выдающегося
произведения византийской архитектуры и
замечательного

назначение, новые конструктивные приемы и новые
архитектурно-художественные особенности

который

Средиземным

связывал

морем.

Скандинавию

София

была

со

наиболее

крупным, компактным и массивным
архитектурным сооружением не только на Августионе, но и во всей столице. Ею было
отмечено

место, которое

действительно

мо-

изолированно,

бы

разнообразных з

было непосредст
Видная
и

только

улиц,

из

она

во

сооружениями и
стильных
дворо
облик Софии в
можно

представ

облик Софии много раз так
в
настоящее
переделывался, что
время очень трудно восстановить его хотя
бы мысленно.
Большая
раздробленность
здания в значительной
наружного объема

Наружный

сильно

объясняется

степени

переделками

именно

искажениями.

этими

Однако

настоящее

время вырисовываются
центральный купол и два примыкающих к нему
полукупола. Первоначально, до более
поздних византийских Переделок,
эта

центру объемная система
полукуполов и купола была выполнена еще более
отчетливо. Она была хорошо
видна
при
приближении к городу как с юга, со
стороны Мраморного
так и с севера, из
моря,
Босфора. Она великолепно замыкала собой
нарастающая

архитектурный
возвышалась

над рядом

объем
здания и
больших закомар,

завершены наружные стены собора со
Закомары обобщали
четырех сторон.
очертания окружающих жилых домов,
многие из которых, как можно
предположить,
которыми

всех

сами

имели

основе

закомары.
нового

типологического

собора Софии, найденного Анфимием
Исидором, лежали требования быта,

которые были

в
организации его
представляла собой здание,
в котором широкие народные
массы,
стекавшиеся в собор с улиц и площадей
столицы, встречались с высшей аристократией

отражены

София

плана.

империи во главе с
из
выходившими
патриархом,
соседнего Большого
дворца. Эти встречи
сложными
церемониями
сопровождались
характера,
полуцерковного-полусветского
назначение которых состояло в том, чтобы
и чиновничеством

императором

всемерно укреплять власть и авторитет
царя и правительства путем наглядного
божественного покровительства васипоказа
левсу. Средством для этого
служил
подробно разработанный церемониал,
носивший театрализованный характер.
Последовательность
была в
действий
должна
символической форме изображать историю
мира,

трактована в церковной
изложенной в священном писании.

как

легенде,

она

Условные движения
производились
порядке

строго

действия

регламентированном

многочисленными

священнослужителями

различных рангов во главе с
патриархом и императором. Они были одеты
44

из красиво подобранных
Посредством
торжественных шествий
и
зафиксированных
строго
возгласов и песнопений изображались

наиболее существенные моменты истории
человечества, которые концентрировались
вокруг истории Христа.

Для того чтобы осуществлять подобные
культовые действия, необходимо было
создать
обладающее большим
сооружение,
свободным

пространством
просторные
окружающие его помещения для огромного
числа зрителей. В центре должна была

для

центральным

церемоний

вмещающее

место
кафедра-амвон
изображающее
церемоний,

находиться

—

по
ходу
пещеру, где, согласно легенде,
родился Христос, то гору, на которой он
был распят, то разные помещения, где

средоточия

действия

то

происходила
часть
в

иная

или

та

сцена.

Центральная

была иметь придаток
небесное
изобоажавшего

здания должна

виде

царство,

алтаря,
в

то

она сама

время как

землю,
которой происходили
изображаемые события. Между землей и небом
осуществлялось постоянное общение,
от
был быть
отделен
однако алтарь должен
невысокой
преградой,
зрителей
скрывавшей небесный мир. Присутствующие могли
на

представляла

решения
и

богатейшие одежды

ценных тканей.

заглянуть

него

лишь

тогда, когда

врата преграды, что происходило в
процессе действия только временами.
Перед главным помещением должна была
находиться более закрытая часть интерьера,

открывались

которой участники процессий могли
собираться перед выходом в главное

помещение.

Эта программа легла в основу
проектирования здания Софии в Константинополе.
Отдельные элементы ее существовали уже
раньше. Однако в целом она приняла
окончательную форму только при
проектировании нового грандиозного главного
церковного здания Византийской империи.
Аналогичные функциональные

развитой форме
предшествующий период, породили
архитектурный тип купольной базилики,
который был выбран для главного храма
Византийской империи также и Анфимием
и Исидором. Однако колоссальные
размеры Софии, особая многолюдность
общественных
сборищ, которые имели в ней метребования, возникшие

еще

менее

Причиной
театрализованного

явило

культа

внешнего

средот

основная

предпо

серединой г
При дальней

над

базилики купол
апсиду. Однако по

центром интерье

терьера диаметром более 30
перекрытие представляло также
отношении

пожара,

Такое

легким

от

которого только что
сгорел
сооружаемого здания. Купол

время народного
предшественник

необходимо

было

м.

опасность в

соображениям

во

восстания

сделать

каменным

по

идейно-художественного

порядка. Он должен был изображать
небесный
свод,
увенчивающий землю

—

интерьера. Все здание
должно было выглядеть однородным,
все должно было быть каменным от

центральную
внутри
оно

часть

основания

замков

до

Сводчатые
размеров были

Исидору
и

взяли

наиболее

сводов.

здания

очень

образец, выбрав

за

больших

хорошо известны Анфимию и
Риме.
По-видимому, их зодчие

грандиозные

при

совершенно

не

иного

подходили

вследствие

назначения.

Замыслам

сооружений. Этими
базилика

зодчих

бы

настоящее время

предложили

назвать

Пантеон.

Если

архитектору

наиболее выдающихся
не мог бы выбрать

два

римских здания,

постройками

двумя

Максенция

он

Базилика Максенция

лучше.

подходила,

так

короткую
том, что

как

она

базилику.
Анфимий

особенно
представляет собой

Этот
и

выбор говорит о
Исидор отдавали себе

в родстве языческой
древнехристианской базилик.

отчет

Браманте проектировал собор
Риме, он сказал, что поставит
купол Пантеона на базилику Максенция
(которую он ошибочно считал храмом Мира).
знал

Софию

Константинополе

зарисовкам путешественников. Он
решил
ним
поставленную перед
задачу в
принципе так же, как Анфимий и Исидор.
План Софии отчетливо свидетельствует
по

базилика Максенция
основу ее системы. План
расчленен четырьмя промежуточными
столбами на девять частей,
так что

о том,
была

центральный
Конструктивная

что именно

положена

неф

система

постройках
46

стал

трехчастным.
каркасная.

здания
тонкие

—

стены

каждая).

купольных

базилик

Софии

зодчие

заимствовали

хоры, которые позволяли им
намного/ увеличить вместимость боковых
нефов, предназначенных для зрителей.
боковые
Однако колоннады, отделяющие

нефы собора

от среднего нефа, повторяют
древнехристианских базилик,
которые тоже иногда устраивали с хорами.
Это говорит о том, что Анфимий и Исидор
изучали в Риме также и
древнехристианские базилики. К ним
восходит и атриум

колоннады

Константинопольской Софии.
выдающимся

которого они
произведении
купол Пантеона. Этот

является

прием, при

воедино в своем

базилику Максенция
прием
с

относится
тем

и
к

архитектурным

строителей Софии

связали

помощи

наиболее

смелым

наиболее удачным

идеям

вместе

и
в

архитектуре прошлого. Это гениальное решение
функциональную,
одновременно
конструктивную и художественную
стороны архитектуры. Оно привело к
удивительно
полноценному комплексному

охватило

образу.
Анфимий и Исидор

архитектурному

изобрели

систему

полукуполов, связывающую купол Софии с
основой. В эту систему
ее базиликальной
входят два больших полукупола и пять
малых. В принципе должно было быть шесть
из них был
но один
малых полукуполов,
цилиндрическим сводом над
в
центральную часть
интерьера из нартекса. Это отступление от общей
главный
великолепно
выделяло
системы
входом

главным

Браманте

окна

звене

заменен

Когда

Петра

каждом

Наиболее

больше
гораздо
соответствовали
самая
грандиозная римская, базилика, при этом
сводчатая, и наиболее выдающееся
купольное здание, причем оказалось возможным
соединить
воедино особенности этих двух
были

достижением двух

постройки.

Термы

три

От

этом

замечательные

расположенными

(по

столбами и
между
двумя
друг над другом группами окон

заполнением

прорезаны

входной портал

портала по
порталы из
нартекса входили
процессии, через главный
портал проходили император и патриарх.
его

сторонам.

являются

обеих
только

два

меньших

эти

Полукупола прекрасно

связали

базилику

купол. Этим была создана купольная
нового
базилика совершенно
типа,
единственной представительницей которого является
Константинопольская София.

Полукупола Софии тоже имели
предшественников. По-видимому, эта
возникла

Через

наших

идея

двух мастеров под

целой группы построек с планом в
четырехлистника, к которой, относятся

влиянием

виде

своих

предшествующего
постоянно

времени ра
колебалось

удлинить
своды,

или

находящи

купола. Обыч
притягивал к себе куп
В Софии пол

от

западу

имеющие

от

одинак
этому купол не м

каждой стороны, несущими
столбами арки
боковые нефы.

польными

перекрывающие

вместе с

подку-

своды,

Эти

внутренние

контрфорсы

несут верхние арки под
боковых нефов. Вся эта система была

кровлями

после

усилена

первоначального
в VI в. в

падения

огромный

своей

компактности

кусок

пространства, твердо очерченный стенами и
куполом. В Софии центральное пространство
и динамично
воздушно
интерьера легко,

Ажурные

колоннады связывают его со

окружающими соседними помещениями.
со всех сторон нарастает по
направлению к венчающему куполу.
Самый купол возникает и как бы строится во

всеми

купола, случившегося еще
результате землетрясения. Своды боковых нефов,
расположенные в двух ярусах, участвуют в

Пространство

погашении

времени на глазах у зрителя; он
постепенно развивается из полукуполов. Последние
охватывают собой только часть интерьера,

на

юг

на

распора купола в направлении
север. В восточном и западном

направлениях
полукуполами.

погашается

распор

Выдающееся

значение

такого

полукупола
выполняют свою
конструктивную роль, не
загромождая интерьера главной части и не
нарушая его целостности.
Замечательно и художественное
решения

заключается

системы

система

органически

том,

что

полукуполов Софии.
одновременно решает целый
художественных проблем,
с
переплетающихся
вопросами

значение

Эта

комплекс

купола

функциональной

организации пространства
и задачами конструктивного
порядка. Эти
проблемы лежат в разных планах и имеют
множество различных аспектов.

Полукупола образуют все вместе
геометрическую фигуру, приближающуюся
овалу. Именно

этим

промежуточное

они

создают

базиликой

между
связующее
центрическим зданием. В принципе
образованы три вписанных друг в друга
фигуры, постепенно
переходящие одна в
очертания
другую: прямоугольник основного
плана, овал полукуполов и окружность
купола. Овал
служит переходом от
прямоугольника к окружности.
В конкретном пространственном
выражении эта схема
принимает особенно
законченную и органическую форму.
Полукупола
продолжают ритм нарастания
пространства интерьера от боковых нефов к
центральному. По мере развития полукуполов
в направлении купола
пространство
звено

то

нарастает

вплоть

до

кульминационной

точки

Сравнение Софии
вскрывает

коренное

между
Пантеоне

В
купола.
пространство статично,

трактовке

Пантеона

отличие

это

ними

подкупольное

замкнутый

весь

интерьер

купол

замыкает

сверху

целом.

представляет собой
интерьера. Однако сам он

Средний неф Софии
часть

крупную

распадается на части. Полукупола
подразделяют его, сохраняя целостность
его пространства и как бы только его

не

только

Когда

растягивая.

иллюзия,
большие

ниши

Вместе

идешь

по

нему,

создается

колоннады под куполами

что

расступаются

уходят вглубь. Вогнутые
обступают подкупольную часть.

боковые двухъярусные
направляют входящего вперед и
выделяют продольную западно-восточную ось
интерьера, ориентированную на апсиду.
Система купола и полукуполов Софии
с

тем

колоннады

служит
архитектуры.

ключом

пониманию

Константинопольская

центре. В обратную сторону центральное
пространство под куполом постепенно
сменяется
далее
ниспадает в обе стороны и
пространством боковых нефов.

как

время

на

превращена

то,
в

что она

музей,

исследована

София,

несмотря

последнее время

далеко

ее

еще

не

достаточно

точки

зрения ее архитектуры.
Особенно слабо изучены строительные
материалы, из которых она выложена, и
конструктивные приемы, которые были
применены при ее сооружении.

Основным

строительным

материалом
кирпич на цемяночном
растворе, слои которого равны по толщине
кирпичным плиткам. Только в наиболее

для стен является

ответственных

местах

прокладки из одного

были

обнаружены

ряда тесаного камня.
Четыре подкупольных столба выложены
особенно тщательно
из
блоков
отесанных
В
известняка.
нижних
частях
крепкого
столбов между блоками имеются тонкие
швы раствора. В
их частях между
каменными блоками пропущены в особо
ответственных местах прокладки
из свинца. Эти
прокладки, отмеченные у византийских
писателей, были за последнее время найдены

КОНСТАНТИН

очень основатель

Многие

иссле

несовершенство конс
Софии и указываю
допущенные во время пр

Некоторые

строительства.

эти

«исправить»
проекты

ошибк

Софии

столбами

с из

друг
конструктивного
4—152

нию

архитектуры

Софии,

совершенной.
Функциональная
Константинопольской

своем

уверенностью утверждать, что старое
представление, будто хоры были предназначены

роде

для

Софии

основа

предопределяет

собора

центральное пространство
гораздо более низкие и тесные,
разделенные на два яруса боковые нефы

общих

воображении

своем

и
алтарную
преграду, отделявшую алтарь. Амвон был
Он
очень
крупным
сооружением.
собой
представлял
увенчанной
род кафедры,
шатром и богато украшенной

амвон

материалами. Шатер возвышался над
уровнем хор. Алтарная преграда в
точно
настоящее время
довольно
теоретически
драгоценными

восстановлена

на

исследования

основании

Она представляла собой
несколько
под
колоннаду,
выступавшую
большой восточный полукупол.
Было бы неверным утверждать, что во
самого здания.

богослужения

время

вход

боковых

из

был

нефов

в центральную
часть
интерьера
присутствующим запрещен. Однако
колоннады все же служили преградой. Они

отражали

архитектурной

плане

императора

его, отведенной для

частью

его

храма,

местом,

его

свитой,

где

для

главных

они

готовились

Константинопольской.

Предназначенные для зрителей боковые
нефы похожи на дворцовые залы. Как
исследования

показывают

константинопольского

сходство

и, переходя из

место

Софию,

дворца

Большого

это

дворца,

имело

действительно

собой

как

дворцовых

знатные зрители видели перед
бы продолжение анфилад

залов.

Перекрытые
боковые

нефы

напоминают

Однако

сводов.

тяжесть

колонны

гораздо дальше

своды

на

самом

деле

Софии

отставлены

участников
была

появиться

от

стен,

опираются.

них

на

его.

Композиция
пространства

часть

сводов,

крестовых

рядом

несколько

обширные залы римских терм. Сходство
распространяется также на множество колонн,
на
придвинутых к стенам и принимающих

пассивных

отгороженная

архитектурный образ Софии

усложняют

драгоценных материй, служил для
в оба яруса
боковых нефов

процессий

Колонны подразделяют интерьер

входивших

преддверием

по-разному и контрастируют друг
Вместе
с тем они дополняют друг
другом.
сочетаясь,
и,
образуют единый
друга
скомпонованы

зрителей, присутствовавших при культовых
действиях.
Нартекс, средняя часть которого
отделялась от боковых частей занавесками
из

себя

композиции

границу между частью интерьера,
предназначенной для активных участников
церемоний— священнослужителей во главе
патриархом

мужчины.

Огромное

действии, необходимо

чертах воспроизвести в
стоявший под куполом

хорах

на

как

многие

Софии

представить себе интерьер
бы в
хотя

полно

так

точно,

находились и

существеннейшие стороны ее
художественной композиции. Для того чтобы
достаточно

не

женщин,

архитектурного

нефов

боковых

сильно

отличается

характерную
интерьеров терм.
особенность составляет система поперечных
перегородок, весьма усложняющих интерьер
представляющих собой опоры для глаза,
которым читается форма и характер
пространства. Очень характерно в боковых

нефах

взаимоотношение

системы
облика.

здания

его

конструктивной

Основу

конструкции составляют
подкупольные и
столбы, между которыми

наружные стены здания. Перед
возможности
архитектором открывались две
интерпретации этих столбов: либо он мог

точно

всемерно

сказать,

какие

разряды

мощные

столбы

соответствующие им

—

помещены

подчеркнуть
и

этим

присутствующих находились в отдельных частях

композиции

двух их ярусах. В источниках
упоминания о тех или иных
местах, резервированных для императора,
для императрицы, для той или иной

действительное значение,

боковых

нефов

имеются

только

категории придворных
50

т.

д.

Можно

лишь

по

художественного

нейтральном помещении перед
Это отразилось на размерах
порталов, которые ведут из
нартекса в храм: три
средних портала выше шести боковых. На
хоры проходили из нартекса по особым
В настоящее время невозможно
лестницам.
собравшимися.

от

Ее

выявить

либо

он

их

художественной
мог

их

замаскировать.
Столбы противоречат основной
тенденции к
воздушности и пространственности
составляет
архитектурных форм, которая

характернейшую

черту архитектуры

Софии,

наглядно выражающую сущность

византийской

религиозной

Столбы

идеологии.

противоречат основному характеру
архитектуры Софии. Архитекторы должны были их
замаскировать. Они сделали это очень
тонко. Все столбы имеют со
стороны боковых

нефов каждый

по

паре

приставленных

узких столбиков. На последние

ним

опираются

арки,

которых

незначительная

толщине

не видна
при движении по нефу: она
отодвинута вглубь и затемнена. Лицевые
поверхности столбиков расположены на
одном уровне с боковыми
плоскостями

столбов, которые

массивных

они

Мраморная облицовка

маскируют.

текса
него

невидимыми,

при

дальнейшем

наружные
так

как

стены

они

из

на

Четыре

нар-

вдоль

остаются

поперечными
каждой пары
стенки
перерезают

неф

поперек и образуют эффектную
анфилады
перспективу
арочных
проемов,
очень

легких,

так

тонки и

арками,
облегченные

как

стенам

стенки, прорезанные

представляют собой

перегородки,

наружным

подобные

тонким

Софии.

Колонны, несущие крестовые своды
нефов, образуют дополнительные поперечные
подразделения пространства нефа. В
эту
систему

включены

также

западная

наружные стены нефа, тоже тонкие
прорезанные проемами. Эти стены только
условно замыкают перспективу, так как в
интерьере живо ощущается связь с
наружным пространством. Они подобны

восточная
и

опущенным

занавесам.

Каждый боковой неф
воспринимается

как

несколько

Софии

неясное

своих

и размерах живописное
уходящее вправо и влево между
членениями
в
поперечными
неопределенную
даль. Ведь
поперечные стенки с арками
прикрывают собой не только наружные
стены, но и колоннады среднего нефа. Они
со всех точек больше или меньше
прикрывают друг друга. По мере движения вдоль

границах

пространство,

нефа
4*

поперечные

стенки

этими

окнами

застекление

под

свода, так что свет

до

сводов

основания

прорезным
карнизом, а также золото мозаик, покрывающих
своды. Замечательная композиция светоте^ни достигается в боковых нефах тончайшей
нюансировкой сильнее и слабее
Благодаря сильной
освещенных частей интерьера.
сверху мраморным

расчлененности пространства

местах

такие

Над

стены.

сплошное

в
свободно вливается
интерьер. На
противоположной стороне нефа этому соответствуют
колоннады, открывающиеся в средний неф.
Общую живописность боковых нефов

огражденная

прикрыты

стенками, по две

столбов.

неф

подразделении

усиливают мраморная облицовка,

собой

движении

колонны

ракурсах и в многообразных
взаимных пересечениях. Когда
более значительные куски наружных
открываются
стен, выступает их ажурный характер.
Внизу они плотнее, так как прорезаны только
тремя большими окнами в каждом

поднимающаяся

окончательно

стирает границу между ними.
В итоге при входе в боковой

видные

сочетания,

различные

полуциркульной кривой

толщина

больших

двумя

самые

открывается

столбиков.
столбов
каждыми
между
приставленными к ним столбиками

равна

Поверхность

образуют

различных

помещений

части

Степень
продумана

По

стенкам,

поперечным

многочисленным

же

освещены

освещенности

точно

глубоко

мастерами.

взвешена

отношению

различные
по-разному.

подобным

удачно применил
он уподобил
«световой
орган»:
термин
музыке гармоническую композицию оттенков
света и тени в архитектуре. С этим
сочетаются эффекты цвета. Мраморные плиты об
композициям

один

исследователь

лицовки стен

мрамор

колонн

тонко

подобраны. Господствуют бледно-розовые
дополняющие

В целом
Светотень

их

бледно-зеленые

образуется единый

оттенки.

нежный

карнизов

тон.

легкие

прорезных
орнаментальные цветные обрамления
золотых

мозаичных

поверхностей

дополняют

обший эффект, глубоко продуманный
необыкновенно гармоничный.

Благодаря сравнительно небольшой
боковых нефов их размеры хорошо
связаны с высотой человека. Колоннам,
высоте

несущим своды, присуще до известной
степени ордерное начало, унаследованное от
античности. Они выступают вперед и
играют
роль связующего элемента между фигурой
человека и пространством интерьера.

Опираясь на колонны, глаз читает
архитектурную композицию в целом.
На иных
композиционных

принципах
51

основана

структура

Интерьер

главной

гигантские размеры
пространственную

форму.
помещения Софии

главного

строгим линейным

ограничено

Софии

отчетливо

нефа.

центрального

части

очерченную

Пространство
четко

костяком

вогнутыми поверхностями. Основная
структура просто и ясно обозначена
вертикальными

линиями,

переходящими

Павел

I, образно говорит,

выглядит

парящим

подвешен

на

Они

видно.

купол
воздухе, как

он

не

только

видны

образованные

вертикальные линии,
уступами боковых колоннад, которые чуть
отступают

вглубь

больших

экседр,

по

отношению

стенам

перекрытых
полукуполами.
Полукупола не имеют подпружных арок, а
простенки на углах под парусами
в
стен
плане
являются частью полуциркульных
больших экседр. От этих
остались
стен
только узкие простенки, так как они
прорезаны малыми экседрами. Стенки, которыми
закрыты большие арочные проемы с севера
и

юга,

находятся

тех

же

что и колоннады под ними.
в

местах

их

своими

огромными
пространство

ограничивают

плоскостях,

собой,

как

стены

плоскостями

интерьера

то

они

даже

колонн

еще

каждая

двухъярусная колоннада
бы собой тектоническую систему,
которая соперничала бы с основным
каркасом
купола на арках. Благодаря
колонн
несовпадению осей
образована более
оживленная

архитектурная

Вместе

несоответствие

тем

количества

колонн

впечатление

на

отрезки криволинейных
экседр. Художественный облик
интерьера Софии отвлечен от действительной
конструктивной системы здания и как бы
стен

больших

этом

на
систему.
эту
пространстве
он отражает реальные

смысле

архитектурные

формы,

но

схематизированном и отвлеченном виде.

ажурные,

Колонны

первичной
неизвестно,

имели

первоначально
простенки под арками. Они были переделаны еще
в византийское время. Различные
исследователи
одни

—

реконструируют их по-разному,
более ажурными, другие
более

глухими

—

компактными.

Внутренние стены среднего нефа
на криволинейные
в
плане

распадаются

больших
прямолинейные

плане

арками

экседр и на
южной
стены под

стены

малых

середине

находятся

В центральном

центральный неф.
криволинейные

каркас представляет собой
композиционную основу среднего нефа. Обводя его
глазами, охватываешь при его посредстве
пространство интерьера. Однако было бы

они

цельность.

К сожалению,

форму

нефе Софии в линейной схеме выражена как
бы абстрактйая идея действительного
каркаса постройки. Этот идеальный линейный

что

то,

свою

какую

стены.

обоих

Аналогичным

непрерывной

композиция.
высоты

ярусах создает
большой общей стенной

Несмотря

—

тонкие

представляла

сохраняют

построены
очертания малых
полукуполов, вырастающих из
вертикальных линий пересечения больших
и малых экседр. В этих местах создана как
бы иллюзия столбов. На самом деле
это

нефов,

сплошными

меньшего

стены

образом

от

представляют

боковых

выглядят как остатки

наложен

придают

более ажурны.
размера
поставлены на хорах с каждой
стороны над
более крупными
четырьмя
нижнего
колоннами
яруса. Вследствие этого оси колонн в обоих
ярусах не совпадают. Если бы они совпали,
аркадами,

Шесть

плоскости.

плане

или

другими
среднего нефа

стены

экседр продолжаются выше линиями, лишь
зрительно намечающими очертания арок.

стен

пересечения

Прорезанные

больших

каркас
границы

помещений,

его

Поэтому уступы

примыкания колоннад

этот

как

Внутренние

стенами.

окружающих

подку-

аркам. Столбов

замаскированы,

местах

перегородки.

отдельности

столбам

Софии
будто

заполнение

каркаса. Ведь самый
представляет собой не более
на

хотя

некое,

ему

небу.

цепи к

Приглядимся
польным

что

идеальное,

как

форму.
Стены, отделяющие средний неф

окружность купольного кольца.
Силенциарий, современник
и

арок
Юстиниана

линии

внутри среднего
бы тоже
линейного
основного

стены

трактовать

только

грани

прямыми

ошибочным

нефа

имеет

три

западной

входных

Однако
стены

северной

части,

портала

прямолинейные

однородны

где

в
и

взаимно

например,
продолжают. Так,
аркады проходит
насквозь через те и другие. Еще крепче
прямолинейные и криволинейные стены

друг

мотив

друга

двухъярусной

друг к другу двумя горизонтальными
мраморными прорезными карнизами, про-

привязаны

вокруг всего интерьера главной
части, один на уровне пола хор, другой

ходящими

—

на

основания

уровне

этого

Вследствие

сводов.

образ линейного каркаса,

на

котором речь была выше, как бы наслаивается
представление о сложном по плану,

прямолинейном

частично

нефа

всех

со

что

тем,

подкрепляется
стен

частично

ажурном ограждении среднего
представление
сторон. Это

легком

криволинейном,

все

поверхности

карниза, обозначающего основание
покрыты великолепной мраморной

до

сводов,

контрастирующей с золотом
сводов. В облицовке преобладают

облицовкой,
мозаик

горизонтали,

Система
месте

одном

которыми перекликается

стен

—

разрывается

алтарной

только

котором имеются
оконные
проемы в

горевших

ночных

при

ставили

них

на

непрерывные
интерьер

Тогда

плошек.

великолепных

три

богослужениях,

огненных

когда

ряды
опоясывали

линии.

Характерна

среднем и в
выступают

вперед

выглядят

как

окруженные пространственной средой
архитектурные объемы. В среднем нефе они
расположены в самой плоскости стены и
представляют собой как бы части стены,

реальном масштабе.
части

При выходе
образуют

здания они

боковому нефу с его масштабом
Полуарки и более

низкие колонны, на
которые они опираются,
к
образуют дальнейший переход
масштабу
бокового нефа. Внутри среднего нефа при

весь

от

колоннад, когда

глаз

грандиозный центральный интерьер

целом, колонны
они

подчиняются
составные

не воспринимаются
как
зрительно включаются в стену,
ей и входят в нее как ее

не

части,

самостоятельного значения.

имеющие

Колонны боковых аркад

среднего
интерьером
нефа,
Этот интерьер несоизмерим
входящего в него человека. Он

несоизмеримы

взятым в целом.
с

фигурой

ему противостоит

его подавляет.

Средний неф величествен и грандиозен.
изображает и одновременно

символизирует вселенную, как место, в котором
развертывается театрализованная история
мира в интерпретации византийского культа.
Первоначальный облик среднего нефа
был несколько иным, так как купол был
более

плоским.

купол

Софии

попадаешь

разная трактовка колонн
боковых нефах. В боковых

колонны

их

переход

Он

стенах,
наружу
нефа.
среднего
ограждающих интерьер
Три основных горизонтальных
связующих пояса среднего нефа замечательно
выявлялись

центральной

нефа

.человеческого тела.

выходящие

воспринимаются
из

объемы:

апсиде.

расположены строго друг над другом по
три в каждом ярусе. Образуется ряд
вертикальных столбов с вертикалями
Все это мощно
двухъярусных проемов между ними.
выделяет алтарное помещение. Это
место,

Колонны

охватывает

Дополнительный уступ и небольшое прямоугольное
в
пространство перед апсидой усиливают
апсиды
этом месте вертикали. Шесть окон

единственное

иная, чем в боковых нефах.
боковых стен и экседр
среднего
только с близкого расстояния
колонн

удалении

кольцо.

купольное

пространство среднего нефа отчетливо очерчено
охватывающей его оболочкой стен и сводов.
Решение масштаба различно в среднем и
в боковых нефах. В
центральном нефе роль

Даже

на

юг,

современном виде

небосвод. Когда

небо,
кажущейся

ясное

звездами, своей

усеянное

напоминает

ночное

выпуклостью вызывает в памяти
купол Софии
Константинопольской. Первоначальный
более
плоский купол должен был еще живее

напоминать

реальный небосвод. Сорок близко

поставленных

прорезанной проемами.
Поверхности стен и сводов среднего
нефа в принципе однородны. Прямые и

друг к другу окон в
купола делают его особенно легким
воздушным. Струящийся из них свет
обильно льется в интерьер и зрительно еще
больше облегчает тонкие простенки
между

криволинейные

окнами.

паруса, купол

входом

—

тонкой

все
и

плане стены, полукупола,
цилиндрический свод над

это

части

невесомой

единой

поверхности,

геометрической

оболочкой, охватывающей внутреннее пространство
среднего нефа и придающей ему довольно
сложную, но в целом ясную форму. Д про-л
тивоположность боковым нефам

основании

В настоящее время трудно себе
представить

образно
Софии. Она и

достаточно

первоначальной

освещение

теперь пронизана
светом, но когда не были замурованы
многие оконные проемы боковых нефов, что
произошло в результате турецких пристроек, из
окон
стен
света
наружных
проникало
5&

внутрь гораздо больше. Из первоначальных
более крупных проемов под северной и
южной подкупольными арками должны были
южной
стороны,
литься, в особенности с
обильные потоки света. Все архитектурные
формы среднего нефа были первоначально
гораздо больше овеяны светом. Это делало
их еще более легкими и воздушными,
зрительно уменьшая их объем.
Связь друг с другом трех нефов
Константинопольской Софии основана на том,
главные

что

открываются

зрения на интерьер
боковых нефов,

точки

из

для

центральное пространство с самых
различных мест боковых нефов перед зрителем
и
насыщенные
развертываются наиболее
богатые перспективы. Колоннады,
на

отделяющие

нефы друг

от

образуют
которой видны в

друга,

прозрачную преграду, за
различных ракурсах экседры и купола. Линейный
костяк среднего нефа, прямые и вогнутые
поверхности стен и сводов, залитые светом
ажурные аркады, мрамор облицовок,
золото мозаик, резьба по мрамору карнизов и
все это зрительное богатство
аркад
соединяется в необыкновенно разнообразную,

движения человека.

Своеобразная

картинность, реально
развертывающаяся во времени, возможна только
в архитектуре. Она коренным образом
отличается от картинности в живописи.
Некоторое представление об этой стороне
Константинопольской Софии, и то очень
приблизительное, можно было бы дать только
при помощи киноаппарата. Этот аспект
архитектуры

впервые

Софии

мирового

развитии

получил преобладающее

зодчества
в

зрителей, присутствующих при
богослужебных церемониях. При взгляде

предназначенных

функция

динамичная

значение

Константинополе.

Очень существен новый метод перехода
от квадрата плана к
окружности
применение парусов. Они
купола
родственны по своим очертаниям
полукуполам,
что делает понятным применение полукуполов и парусов в большом масштабе в одном
в

Софии

—

том

же

здании.

Благодаря

парусам

достигнута та плавность перехода от
прямоугольной нижней части центрального

окружности купола, которая
соответствует ритму экседр.
к

Как

отношении

многих

позднеантичной

элементов

нефа

так

других

ранневизантий-

ской архитектуры, археологически

—

стройную и гармоничную архитектурную
симфонию. Живописные формы самого
бокового нефа служат первым планом, с
которым контрастирует и который очень
эффектно дополняют архитектурные формы
центральной части. При осмотре в
бокового нефа или одного
отдельности
одного
среднего нефа Софии не создается той
необыкновенной

полноты

архитектурного
при созерцании

образа, которая поражает
центральной части из

боковых

насыщенности

помещений.

сдвигаться

формы

начинают

непрерывно вступают в новые
друг с другом. Архитектурная картина,
статичная при взгляде с одной только точки,
при движении оживает и переходит в
непрестанную смену многообразных перспектив, в
непрерывную их последовательность.
и

сочетания

Архитектура Софии эффектна при
восприятии ее в процессе движения внутри
здания. Ее архитектурная форма
построена
54

было указано несколько более ран
случаев их применения, чем в Софии

давно
них

Константинопольской. Однако

как

эти

примеры

постройкам очень небольших
размеров и крайне незначительным в
архитектурном отношении. Примеры более
в
раннего, чем
Софии, применения парусов
(следует думать, что в дальнейшем
количество их будет значительно умножено)
говорят лишь о том, что Анфимий и Исидор

относятся

имели

Наибольшего богатства и насыщенности
облик Софии достигает при движении по
интерьерам боковых нефов. В результате
этого движения все

ориентированные исследователи производили
неоднократные изыскания по вопросу о том, где
Уже
и когда впервые появились
паруса.

предшественников. Однако за ними
заслуга первого применения
грандиозном масштабе и, главное,

остается
Парусов в

глубокое

замечательно

осмысление

одновременно конструктивного и
художественного приема. В Софии паруса
связаны

общей композицией

этого

настолько

здания,

что

представить себе
какое-либо другое решение.
на

их

месте

невозможно

Наоборот,
паруса
Именно

имели

Софии
у предшественников
скорее случайный характер.

София послужила началом самого
широкого применения этого приема в
византийской архитектуре, а также под влия-

византийских

нием

памятников

внутренних стен нартекса. С
запада нартекс ограничен рядом столбов,
подчеркивающих входные проемы и как бы
разбивающих на группы входящих в храм из
восточная
атриума. По контрасту с этим
стена нартекса представляет собой
покрытую обычной для Софии облицовкой
архитектурную плоскость, напоминающую
занавес. Это преграда перед входом в главную
восточной

архитектуре Западной Европы
средние
эпоху Возрождения (начиная с Брунеллеско)
и Восточной Европы, в особенности в
русской архитектуре. Грандиозная София
века и

стояла

у всех на глазах, и влияние
мировую архитектуру продолжалось
новейшего времени.

Византийские паруса
более

старый

плана

Основным

сменили

ее

на

вплоть

до

собой

прием перехода от квадрата
тромпы.
окружности купола
конструктивным
принципиальным
—

художественным отличием парусов от
тромпов является органическая связь парусов
каркасной конструктивной системой в

тромпам, связанным со
стеновой конструкцией. Тромпы представляют
собой сводики в форме половинок конуса,

фоне эффектно вырисовываются

квадратной в плане
постройки, образованной четырьмя
глухими стенами.
Наоборот, паруса представляют

собой

заполнение между двумя подкупольарками. Смысл парусов состоит
именно в том, что они образуют опору для
купола в промежутке между двумя
арками.
Бывали случаи применения парусов при
увенчании четырех стен куполом и
обратные случаи применения тромпов над
Однако эти
опирающимися на столбы арками.

ными

случаи свидетельствуют лишь о перенесении
тромпов и парусов в конструктивные
условия, с которыми у них нет внутренней
органической связи. Поэтому в случаях
парусов при четырех глухих
стенах, как, например, в капелле Пацци или
в ризнице Сан Лоренцо, на стенах под
образуются декоративные арки.
парусами
В случаях применения тромпов над
четырьмя подкупольными арками они обычно,
например в малоазийской купольной базилике
применения

Сиври-Хиссар,

опираются

не на

арки,
арки несут.
Очень выразительна архитектура нартека на

стены, которые эти
са

Константинопольской

текса

первоначально
позднее

не

Софии.

Эксонар-

существовало,

одном

его

из

портиков
устроили
атриума. До этого в нартекс-входили
непосредственно из атриума. Нартекс перекрыт,
как боковые нефы, рядом
крестовых
и
сводов. Как и внутри всех нефов, его стены
столбы украшены мраморной облицовкой, а
своды покрыты мозаикой. Наиболее
характерно

различие

трактовке

западной

ее

порталы.

торцах

было

пройти

на

хоры.

имеются

нартекса

входы, через которые можно
также

Общему

противоположность

перекинутые через углы

последней.

закрывающая

На

дополнительные
с

интерьер

часть,

ведущие

лестницы,

на

характеру архитектуры Софии
Юстиниана I
во времена

соответствовало

изобразительных

отсутствие

Все

мозаиках.
золотые

элементов

ее

представляли собой

они

обрамленные

поверхности,

легким

орнаментом. В середине сводов
обычно находились небольшие кресты
красного цвета. В парусах под куполами были
растительным

изображены фантастические фигуры
серафимов— бесплотных существ, у которых
человекоподобные головы как бы вырастают
из крыльев. Эти изображения
удачно
вписаны

очертания паруса и подчеркивают
воздушность архитектурных

динамичность и

форм.
Богословская идея,
построения

положенная в

собора Анфимия

заключалась в том, что он давал
высшего

изобразить

зрения

то,

что с

храма

в основе

высшего
премудрости

—

одного

божества,

«бога-

«троицы»,

лежа-

догмы.

из

именно

Название

свойств

этого

его

«софии».

Недалеко
стоит

христианской

только

касается

точки

понятия

нет

отца» как высшего начала

щей

церковной

неизобразимым. Даже

является

названии

самом

Это была

божества.

христианского

попытка

основу

Исидора,
образ

другой

от

Софии,

памятник

северу

от

нее,

ранневизантийской

архитектуры Константинополя—церковь
Ирины (рис. 26 и 27), построенная

Софией. Она

сгорела в 564 г., после
перестроили, а в 740 г. она была
довольно сильно повреждена во время
землетрясения и еще раз перестроена. В своем
первоначальном виде церковь Ирины была
купольной базиликой, близкой к прототипам
Константинопольской Софии. Она дает наодновременно

чего ее

представление
той разнице, которая
существует между
купольными базиликами,

глядное
о

предшествующими

Софии,

замечательным

Анфимия
Исидора. Церковь

созданием

первоначальном

Ирины

была

не

далеко

виде

такой
пространственной и

воздушной, как
София. Ее наружный
объем

тяжеловат,

преобладают
стены,

массивные

проемы

Очень

относительно невелики.

характерно
первого
строительного периода
сохранившееся от

восточной

северной

стены,

разделенное

пополам

массивным

окно

части

столбом. На

опираются арки двух
проемов, объединенные
него

крупной аркой. Крестосистема
вокупольная
в
церкви Ирины
в
появилась
результате
более
поздних

перестроек.

Собор Софии
Ирины

церковь
образовали

вместе

архитектурный ансамбль. Однако
мы

не

можем

представить его

себе

достаточно полно, так как не

исследована

застройка

промежуточная

между

двумя зданиями.
Можно

обе

отметить только, что

постройки

поставлены

параллельно друг
другу, но с некоторым
отклонением осей.

26.
Церковь

Константинополь.

Ирины,

532

перестроена в VI—VIII
южный фасад, план
этажа, план

на

г.,
вв.:

нижнего

уровне хор,

продольный разрез

27. Константинополь. Церковь Ирины.
Первоначальный двойной проем окна

На
Константинополя

высоком

стояла

холме

вторая

по

центре
величине

церковь Апостолов
церковь
(рис. 28), построенная при Юстиниане.
Сохранились довольно подробные описания ее
в литературных источниках. Ей посвящены

значению

столицы

многочисленные,
капитальные,

в том

—

числе и весьма

исследования.

Однако

конкретно представить себе
ее архитектуру. Мы знаем, что пять
по
куполов были расположены крестообразно
В
самых
света.
общих
чертах
странам
церковь Апостолов была подобна церкви
Иоанна в Эфесе VI в. (рис. 28), а также, в
некоторых только отношениях, собору Сан
Марко в Венеции. Однако Сан Марко явился
невозможно

достаточно

существенной переработкой системы церкви
Апостолов, переведенной на язык эпохи и
превращенной в сложную крестовокупольную постройку. Эфесская церковь до нас не
дошла, лишь фундаменты ее и отчасти
основания стен

были открыты при раскопках.

Отражением

переработкой

архитектуры

церкви Апостолов является также
композиция церкви Гекатомпилиани на о.

(рис.29).
Церковь

Паросе

Апостолов не была крестовокупольной постройкой и примыкала к
купольным базиликам
ведущему
архитектурно—

28. Планы
Константинополе

;Ю

2Qm

церквей Апостолов в
Сотириу)
(реконструкция
Иоанна в Эфесе, VI в.

строителей

Софии Анфимия

Проверить

это

Исидора.

невозможно, однако такое

предположение является

В V—VII

архитектурный
различного

вероятным.
получил свое завершение
тип утилитарных
построек

вв.

(мастерская,

назначения

складочное помещение,

дальнейшем
Византии. Обычно подобные

просуществовавший
падения

воды),

для

резервуар
в

до

условно называют цистернами. Их
хранилось*очень много, особенно в
Константинополе, но также и в других городах
в монастырях. Все они однородны и
отличаются друг от друга главным образом по
занимаемой площади, по конфигурации
сооружения

29. О.

П арос

Церковь Панагии
Гекатомпилиани,
вв. Аксонометрический
разрез

VI—VII

му типу той эпохи. Можно до некоторой
представить себе в самых общих
чертах облик церкви Апостолов, если взять за
основу Сан Марко и заменить его крестовокупольные ячейки

Для

купольнобазиличными.

необходимо перекрыть все
помещения, окружающие центральную
группу
этого

пяти

куполов,
Все

по

образцу Софии

быть
креста
перекрыты крестовыми сводами, вследствие
чего исчезнут крестообразные
интерьеры.
Константинополе.

концы

Своды будут,

как

должны

Софии,

достигать

больших подкупольных арок;
откроются большие

основания

только

над

ними

проемы, которые будут
непосредственно освещать пространства над
полуциркульные

оконные

храмом
тоже

рядом

императорской гробницей,

не

до нас

была большим

дошедшей. Ее

алтарь
находился
середине здания, под центральным
куполом. На соответствующем месте с Сан
Марко имеется пустой квадрат мраморного
пола, контрастирующий с богато
в

украшенным

полом

другими куполами.
церкви Апостолов и
расположение алтаря в середине повторяют
особенности мартириев более раннего периода,
что объясняется погребальным характером
сооружения. Мозаики в церкви Апостолов

Крестообразный

уже
изображали

ранневизантийский период
многофигурные сцены из священного

писания.

Это лишний раз показывает,
были архитектура

своеобразными
живопись Софии.

насколько
и

под

план

церковь Апостолов была
в Константинополе
постройкой
третьей

Возможно,

что

всегда

высоте,

доходящей

Некоторые

варианты.
выходящие

из них имеют

ведущие вниз
внутренние лестницы, примыкающие к дверным
проемам. Особенно велико здание такого

наружу

окна

типа

Бин-Бир-Дирек («тысяча и одна колонна»)
в Константинополе. Конструктивная задача,
перед зодчими подобных зданий,
том, чтобы перекрыть обширные
помещения сводами с небольшими

стоявшая

состояла

пролетами при
опор. В
подготовили

системы

свободно

отношении

цистерны

помощи
этом

возникновение

крестовокупольного

стоящих

средневизантийского

здания.

Изучение ранневизантийской

куполами.

Церковь Апостолов

по
простого прямоугольника, и
до трех ярусов колонн,
последовательно соединенных друг с другом
арками. На рис. 30 сопоставлены различные

плана,

степени

со-

архитектуры Константинополя показывает, что
Софии занимает в ней, как и во всей

собор

византийской архитектуре, совершенно
исключительное место. Было бы неверным считать,
что повторений Софии не было потому, что
София была случайным явлением в истории
византийского зодчества. Она

не могла

быть

что не могло

повторена потому,
повториться
построить главную церковь
Византийской империи.. Именно как здание,
задание

заданию и необыкновенно
этому
отразившее византийское
и
византийскую
мировоззрение,
государственность
византийского
искусства, София
принципы
в Константинополе представляет собой
отвечавшее

полно

наиболее характерное произведение всего
византийского зодчества. Произведения,
особенно

полно

мировоззрение
народа

тем

отразившие

породившей
не

менее

свою

их

эпоху
культуры

оставшиеся

и
и

неповторен-

чш
ж % п Ш Ш Ш ## * & ■* у. -& & -&

•

30. Византийские „цистерны\"
/

—

Бин-Бир-Дирек

—

»цистерна\"
в'Константинополе

Константинополе (план,

в Александрии (план
(план, фасад, разрез); 5

свод, детали колонны);
разрез,
2
„цистерна\" на о. Хиос (план и разрез)4
„цистерна* около Чукур бостана
мечети
султана Селима
около
„цистерна\"
монастыря Пантократора в Константинополе (план и разрез)

разрез);

—

ными, возникали также

эпохи.

другие

Таков, например, Покровский собор
(Василий Блаженный) в Москве.
Что же касается отдельных

элементов

Константинопольской Софии, например
мраморной облицовки
парусов, внутренней
стен, закомар
оказали

византийскую

многих

большое

очень

других,

влияние

то

как

они

на

последующего
времени,
других стран.
Особенно существенно, что София
послужила в известном смысле отправной точкой
архитектуру

так

на

зодчество

развития столичного варианта крестовокупольной системы
последующего
времени.
Она и в этом отношении является глубоко
закономерным и необходимым звеном
развития византийской и всей мировой
архитектуры.
3. АРХИТЕКТУРА
В

ПРОВИНЦИЯХ

ИМПЕРИИ

В настоящее время мы располагаем еще
небольшим материалом для суждения
об общем облике
византийских
городов
VI в. Известно, что основная деятельность
очень

византийского правительства была в ранневизантийский период направлена на более
или

менее

основательное

восстановление

старых городов, из которых многие
сильно пострадали во время войн и
восстаний.

При

восстановлении

отдельным

очень

частям

города, когда это было возможно,
внимание было,
придавали новый облик. Главное

обращено

конечно,

городов,

на

выдающиеся

главные

на

центральные части
улицы и наиболее

общественные

здания.

Однако

бывали случаи, когда целые города
Попытаемся на отдельных

строились заново.

примерах, выбрав наиболее исследованные
города, представить себе градостроительную
деятельность того времени.
На территории современной Югославии
был открыт

предварительно

обследован

районе Ниша, относящийся, судя по
постройкам, к VI в. Основываясь на
сочинении писателя времени Юстиниана
Прогород

—

копия, а также на других данных, было
высказано

очень

предположение, что перед

убедительное

нами

развалины

основанного

из которой
Юстинианом I около деревни,
он сам был родом, города Юстиниана

(рис. 31). Современное название
Царицын Град. Известно, что город
Юстиниана Прима перестал существовать
при императоре Маврикии после
Прима

развалин—

очередного

доказывает,

очень

что все

племен.

славянских

нашествия

известие

так

ценно,

постройки,

найдены

современными

ко

времени между

как

Это

оно

следы которых

археологами, относятся
серединой VI в. и его

концом.

Юстиниана Прима расположен
небольшой
притока

возвышенности

Царицыну

укреплен, и

его

продолговатых,

рельеф

реку.
очертаниях,

использованы

местности.

Город

на

при впадении
Он хорошо
несколько

конфигурация
состоит

из

укрепленного

стенами цитадели верхнего города,
обнесенного вторым кольцом стен, более
низкой части главного города, тоже
обнесенной стеной,
и
обширных пригородов,
строения которых занимают всю площадь
между укрепленной частью и реками. Эта
площадь несколько даже превышает
площадь всех частей города, укрепленных
стенами.

Широкая

окаймленная

колоннадами

главная

улица, достигающая в ширину
вместе с портиками 20 м, проходит через весь
город, начиная от городских ворот. Она
прямая и только в одном месте, перед
церковным зданием, образует небольшое
—

колено.

Возможно,

существовала

на

этом

что
месте

церковь уже
раньше. Другой

конец

улицы доходил до других городских ворот,
к
которые вели в пригород и дальше
—

реке.

Длинная

юга

на

главная

улица ориентирована

Городские

ворота на
середине
короткой крепостной стены (длиной около 140 м).
ограниченной симметрично двумя башнями.
Это как бы боковой фасад города со
стороны суши. Вся длина главной улицы
составляет около 480 м. На расстоянии около
южной стены
400 м от угловой башни
города в восточной городской стене устроены
южном

ее

север.

конце

приходятся

обращенные

к реке главные городские
собой
представляют
снаружи
ворота. Они
вогнутую полукруглую стену с проездом в
между
расположенную
двумя
середине,
квадратными башнями. К главным воротам
поднималась от моста
через реку
извилистая
дорога. С этой стороны был главный

подъезд к городу.

От

ворот с востока
короткая прямая
и широкая вторая главная улица. Она
тоже окаймлена
Улица идет
колоннадами.
почти под прямым углом к длинной главной
улице и пересекается с ней на круглой
площади диаметром около 30 м. Длина
поперечной улицы всего около 80 м, что
на

главных

городских

запад к цитадели

составляет

расстояние
ворот до цитадели.

Круглая

от

идет

главных

площадь

городских

была окружена
повторявшими
в
центре ее стояла

колоннадами,

тротуарами
очертания площади;
статуя Юстиниана.

Пересечение

под прямым углом главных
Юстиниана
Прима воспринято
улиц города
по традиции
от античных
римских и
греческих городов.
Однако его применение в
византийском городе отличается
своеобразием. В античности не известен регулярный
город такой конфигурации. Сильная вытя31. Планы
/

—

Царицын

Стоби

на

Град

на

византийских

городов

Балканском полуострове, VI—VII вв.; 2
Балканском полуострове; 3
Мериамлик

—

Малой

Азии, VI

в.

нутость укрепленного города
свидетельствует о большой гибкости генерального плана,
приспособленного к местности. Неизвестны
в

античности

также

столь

развитые при61

городы, несколько усложняющие и
более регулярный план основной

сбивающие

города.
Новым

элементом

были

которой

является

регулярный
части

цитадель,

главные

расположены
города. Она была

сильно

укреплена

имела

достигала

вместе

Возможно,

проходящую через

которой

главную улицу, ширина

стоял

м.

окаймлявшими

Длина улицы,

главный храм города

нему

примыкавшими

дополнительными

помещениями

составлены

из

Круглая

представляет

собой

не

цитадели.
преддверие
часть главной улицы,

центр

площадь
а

города,

Характерно,
связывающая

что
ее

главными

имеет в
городскими воротами,
длину около 40 м и значительно длиннее
отрезка той же улицы, соединяющего площадь

который имеет в длину только
20 м. Как и в Константинополе, в
Юстиниана
Прима преобладает начало центрично-

цитаделью,

сти,

характерное для Византии.

Рядовая застройка города

Прима

почти

не

исследована.

только основания нескольких

дворцов и,

пи-видимому,

церквей,

торговых

сильно

примером

ранневизантийское время
же
области, что и Юстиниана

весь

(Югославия)
более

много

городе

целом

он

сохранил

предшествующего

времени.

прибавленных

количество

начале

конце

в.

построек велико, и эти
Ранневизантийский
значительны.

здания

наложил

период

облик Стоби

на

свой

отпечаток.

Городские стены Стоби
представляют
византийскую постройку,

собой

осуществленную после
479 г. До их

нашествия

на

город
сооружения Стоби не

готов
имел

Естественно, что
крепостных стен.
византийские стены заметно изменили прежний
облик города.

Жилая застройка городских
Стоби

осталась

кварталов

значительной

предыдущего времени. Старая
города была основательно

степени

от

главная

улица

реконструирована

период. Около
улица была окаймлена

ранневизантийский

главная

г.

столбами, чередующимися

уже ранее колоннами,

за

существовавшими
которыми

крытые тротуары. Здания,
VI в. к главной улице, еще

по

имели

условий.

построек,
многие черты
и

от

зависимости

древних

улицу). Мы не знаем даже, насколько
строго была
проведена регулярная система
планировке кварталов. Есть основание
них

жилых

примыкавшие в

—

из

империи, города в
городских центров и
отличались
кварталов

город Стоби

в.

ранневизантийский

Прима, является
(см. рис. 31). В

исследованы;

многие

застройка

Однако

частях

разных

перестроенного
города в той

Помещений,
выходивших на главные
на длинную главную
улицы (в основном

что

строили

Характерным

находились

складочных

полагать,

аналогичного

относящегося

ряде более древних городов,

друг от друга в
разнообразных местных

500

Юстиниана
Раскопаны

встречаем

много

отдельных

византийского

целиком

—

местности.

Однако

целом

план

регулярной планировки

частях

примера города,

период

—

рельефом

не

Юстиниана
города
на двух несколько
спорящих
друг с другом принципах. Один из
них
центрическая система сложения
города вокруг цитадели, вписанная в
излучину, образованную двумя реками. Другой
система
двух
регулярная крестообразная
на
площади
круглой
пересекающихся
главных улиц. Цитадель господствует над
была
городом. Длинная северо-южная
улица
что это
диктовалось
потому,
проложена

Генеральный
Прима построен

мы

которых

стен.

прямых отрезков

государства

По другую ее сторону
находились дворцовые постройки и
официальные учреждения
города. Цитадель имела
довольно нерегулярные очертания,
отразившиеся на окружающих ее стенах верхнего
города, хотя они, как и стены цитадели,

время стихийно.
предместьях попадались

кварталов.

баптистерием.

носила,

разное

В других

ее

равная

что

отдельные куски
жилых

портиками
поперечному
размеру цитадели, достигает 100 м. В
цитадели по одну сторону главной улицы
30

между цитаделью и
вероятно, только
отчасти правильный характер. Что же
касается предместий,
то они, конечно, были

застроены

общественные здания

нее

Застройка

план.

городской стеной

что

возможно,

торговые

прямой

помещения.
только

частично

Главная
отдельных

не

это

были

улица

идет

своих

она несколько
раз меняет
Ее первое колено находится на
расстоянии примерно 40 м от главных город-

отрезках;
направление.

ских

ворот, второе—на расстоянии
После второго
от
первого.

главная
ни

улица

уже

не

имела

ни

около
колена

столбов,

колонн.

Перед

догадываться

по расположению ряда
сторонам располагались жилые
кварталы, еще не исследованные. В

зданий. По
середине

коленом

вторым

востоку

от

главной улицы, т. е. справа при движении
по ней от ворот, имеются остатки главного

базилики,
культового здания города
в конце V
начале VI в.,
возможно, на месте более старого здания.
Базилика стоит под углом
к главной улице,
—

построенной

—

между ними находился атриум
неправильной трапециевидной формы. Против

церковь, по другую сторону главной
была большая полукруглая городская
площадь диаметром 20 ж, опоясанная

улицы,

что площадь возникла

несколько
с

раньше церкви, однако она вместе
базиликой и улицей образует целостный и

эффектный

очень

Стоби был

ансамбль.

обращен

торговым
большой
на
центром страны, расположенным
дороге, проходивший между Эгейским
морем и долиной Дуная. Эта дорога
соединяла с Дунаем старую Виа Егнатиа и
пересекала в Стоби дорогу,
шедшую от Фессало-

Вардара. Стоби стоял при
впадении реки Черна в реку Вардар.
Чередование на главной улице Стоби
ник

через долину

колонн и

столбов, несуших аркаду, характерно

ранневизантийского времени. Этот
был применен, например, в атриуме
Константинопольской Софии. Можно
предположить его также и на главнейших улицах

для

Феклы.

Город

высоком

несколько

Прима
части

был

узком
и

сильно

город
и

плато

На

довольно

расположением
Юстиниана
города

оконечности

находилось

центральной

на

своим

напоминает

Стоби.

святилище

расположен

плато

разросшееся
Св.

части

самое

широкой

святилище.

последнего

„

стояла

большая базилика Феклы, вокруг которой
были размещены вспомогательные
постройки. Весь участок был обнесен каменной
стеной
к

и занимал

святилищу

место цитадели.

шла главная

Вдоль города

улица,

Перед купольной
общественная

которой

нее выходила

остаются

городская баня VI

Обший облик Мериамлика
характеризуется центрическим началом. Как

Прима,

главная

в.

улица направлена

укрепленному центру города.

Монументальные постройки
ранневизантийского времени вне Константинополя
свидетельствуют о сильном влиянии
архитектуру провинции. Но
было односторонним.
взаимный
обмен
архитектурными

столичного зодчества

на

это влияние не

Происходил

Ведь

композиционными

приемами.

постройки VI
некотором, а порой

столичные

свидетельствуют

в.

даже

значительном

влиянии на них архитектуры
областей византийского
Для византийской архитектуры
ее синтетический характер, способность

восточных
государства.
существен
на

основе

воедино

византийской

самые

идеологии связать

разнородные

элементы.

В отдельных частях государства,
особенности там, где имелась крепкая и

сильнее

Другим примером перестроенного в ранневизантийское время города является Мериамлик в Киликии (см. рис. 31),
исследованный гораздо хуже. Мериамлик был
расположен по соседству с античной Селевкией
представлял собой

На

стояла

атриум был

отражены

веков

народная
особенности

местные

дошедших

нас

до

постройках. Нередко

столицы.

в ее

находилась

площадь, очертания
неизвестными.

холма

в.; вход

глубоко уходившая в глубь
архитектурная традиция,

прием

превратившееся

кромке

главной улице.

формами

значительным

на

базилика V

базиликой

колоннадой. Возможно,

города

купольная

Юстиниана

входа

ее

как можно

пришедшие из
Константинополя* новые
архитектурные принципы
несколько поверхностно сочетались с
особенностями.
местными
архитектурными

Вследствие
в

архитектура

пестрый

иногда

ранневизантийская

этого

византийских провинциях
и

недостаточно

носит

единый

Поэтому в настоящей главе
будут рассмотрены по отдельным

характер.
памятники

наиболее существенным архитектурным типам.
[/Ведущим архитектурным типом
ранневизантийского времени была купольная
базилика. Начнем с наиболее выдающихся
купольных

базилик

этого

периода

вне

столицы.

В Филиппи
известные

ранее

Македонии сохранились
под

турецким

названием

Диреклер остатки купольной базилики
второй половины VI п. (рис. 32). Город
расположен

у подножия горы

местности с силь-

32. Филиппи

Македонии. Купольная базилика, 2-я

купольной базилики; продольный

половина

поперечный разрезы;
(реконструкция)

в.:

фрагмент

генеральный

план1 города;
продольного разреза

план

уклоном. Купольная базилика была
как главный городской собор. Она
находилась около форума, и для нее была

ным

задумана

древнеримская палестра, на месте
должен был стоять атриум церкви.
Весь жилой квартал, где находилось здание,
сохранился, судя по раскопкам, еще от II в.

снесена

которой

Одновременно

с постройкой церкви в
был
новый квартал со
создан
центре города
своим форумом, церквами, курией,
библиотекой, фонтанами, рынком и палестрой.
Весь новый квартал был расположен

н.

э.

террасами; почва поднималась

к цитадели

—

главному центру города. Весь комплекс состоял
из трех террас. На верхней террасе, ближе
всего

цитадели, находился

окружавшими

террасе

его

стояли

еще

которых

связаны

друг

связи с

были

базилики

к тому времени
никнуты устаревшим уже
представлением о доминирующем значении
При
алтаря и апсиды в церковном здании.
больших размерах купольной базилики в

несколько

зданий,

Террасы

были

другом лестницами.

Филиппи купол над

на

этом

среднего

фундаменты

использованы

отклонена

обычной

на

месте

юго-восток

восточной стороны.

Исследователь Филиппи Лемерль

от

правильно

церквей,

замечает, что

придвинутый

ориентации
алтари которых
были быть направлены на восток.
Купольная базилика осталась

недостаток, что

неоконченной,

поставленный над

должны

так как ее

купол упал еще до
строительства. Причиной обвала была
система.
конструктивная
неправильная
В византийское время даже не был расчищен
завершения

обвал, образовавшийся

от

Сравнение купольной
с

Константинопольской

провинциального

наглядно

мастера

плохие

плана

была

прежде
средним

нефом.

Филиппи

и даже
неопределенности
расположения купола над
Не понимая нового назначения

связанного

характером театрализованного
выделением

Самая схема ее
Это сказалось

византийского здания,
амвона

богослужения

качестве

его

центра,

архитекторы постарались пс возможности
придвинуть купол к алтарю. Они были про5

погашается

стороне,

центральной

его

распор

купол,

частью

нефа,

трудности другого порядка, так как плохо
погашается его распор с северной и южной
сторон. В купольной базилике, по

Лемерля, заключена
образованию крестовокупольной
при которой распор купола хорошо

правильному наблюдению
к

на всех четырех сторонах.
Если бы архитекторам купольной
базилики в Филиппи даже
удалось обеспечить
с восточной
погашение распора
стороны,
здание тем не менее было бы, по сравнению

Строили

архитекторы.

востоку,

базилике

имеет тот

погашается

неопытные

расплывчатой.

всего

случайности

плохо

купольной

вызывает

системы,

Константинополя.

базилику

восточной

Софией

здания, сооружавшегося даже не так

купольную

на

тенденция

разницу в архитектурном
столичной постройки и

далеко от

купол,

падения купола.
базилики Филиппи

показывает
качестве

восточным концом

нефа требовал особых дополнительных
конструкций для погашения его распора с

тем, что при сооружении

раньше
построек, купольная базилика была

несколько

гг.

след.

недостаточно

не выяснено.

существовавших
римских

форум с
средней

купольная базилика. На нижней

террасе находилось
назначение

дворца

рынок, палестра, портик, другие

постройки,
исследованные,

На

зданиями.

Каср-ибн-Вардан в Сирии. План
и
г.
и купольной базилики, 564

33.

Константинополе, архаическим

Софией

несовершенным

функциональной,

так

как

и с

точки

зрения

художественной.
Замечательным
комплексом
построек
является ансамбль большого
дворца и
купольной базилики в Каср-ибн-Вардане
з

Сирии (рис. 33),

второй половины VI з.
Обычно купольную базилику публикуют и
что
рассматривают отдельно от дворцов,
65

представления об этих
к дворцу
так,
что со второго этажа дворца на
хоры
церкви был перекинут деревянный
переход.
Здание в Каср-ибн-Вардане представляет собой
единственный сохранившийся
ранневизантийский дворец и очень ценный пример
искажает наши

зданиях.

Церковь

приставлена

объединения дворца

и церкви посредством
на хоры.
перехода,
ведущего

деревянного

Впоследствие
применялся

не

этот

прием широко
византийском зодчестве,

только в

романской

также и в

но

древнерусской

Ансамбль Каср-ибн-Вардана имеет очень
общего с другими постройками

много

Сирии. В

его кладке

большую

отесанный

ансамбля,

взятая

роль играет

камень.

Каждая

отдельности,

—

часть

дворец,

церковь—представляет собой строгий
параллелепипед, заключающий в себе множество
разнородных помещений. Выступающая к
северу из массива церкви лестничная башня
типична для Сирии. Стены толсты, оконные
проемы очень малы. Крестообразные
столбы с лопатками,
которым
соответствуют
членят
внутренних стенах,
интерьеры дворца на множество одинаковых
помещений. Снаружи лопатки отсутствуют,
что придает архитектурным объемам глухой
и компактный характер.
лопатки

Как
художественном

на

конструктивном,

отношении

Вардана

это

чередование

великолепных

рядов

зодчества.

константинопольского

—

нескольких

каменных

квадров

—

сложность

художественной

дворцовых

композиции

—

интерьеров.

В настоящее время еще

определить

назначение

помещений

нельзя

подробно

План первого
хозяйственном

этого здания.

о его

расположены
66

во

втором

конечно,

этаже.

Среди

ними

находился

источников дают

них

некоторое,

приблизительное,

очень

об аналогичных,

но гораздо более
приемных залах
Большого константинопольского императорского
дворца. Однако дворец в Каср-ибн-Вардане
чем любое
гораздо живее,
литературное
описание, позволяет представить себе
представление

грандиозных

и сложных

архитектуру подобных залов. Сразу бросается в
глаза родство дворцового зала с церковью.
Архитектура дворцов влияла на облик
церквей (рис. 34—36), и только плохая
сохранность византийских дворцов может породить
ошибочное представление об обратном
влиянии церквей
на дворцы. Очень
дворца в Касрперекрыто куполом. Подобные
купола дворцовых построек явились
связующим звеном между купольным перекрытием
древнейшего народного жилища и
церковными византийскими куполами.
существенно, что главное помещение

ибн-Вардане

доказывает,

что

переход
хоры

из дворца на хоры
византийских

были
предназначены для феодальной
аристократии. Они были богато обставлены,
и были доступны
охранялись, запирались
только избранным, представляя собой
церквах

церковного

дворцовых

залов

внутри

здания.

Купольная базилика
Каср-ибн-Вардане

архаична

по

сравнению

Софией

Она очень невелика,
примыкает к типу малоазийских базилик V в.,
и очень
в Мериамлике,
например базилики
Ее главный
своей композиции.
проста по
Константинополе.

неф

отдельных

говорит
характере. Однако этот план позволяет представить
себе и основные помещения, которые были

этажа

Описания

продолжение

рядами кирпича и, вообще,
проникновение кирпича в каменную кладку; в
кирпичные сводчатые
конструкциях
и
применение крестовых
широкое
перекрытия

несколькими

сводов;

Над

зал, под

внизу три

великолепный купольный зал, крестообразно
окруженный четырьмя полукружиями. Как
видно по плану первого этажа, к залу
примыкали
ряды однородных
квадратных и
прямоугольных
помещений,
окружавших
центральный двор. Хотя диаметр купола
главного зала составлял всего только 5 му
длина всего зала равнялась 23 ж, а его
12 м.
ширина

Деревянный

сирийскую

элементов

разобщенных помещения.

так и в

постройках Каср-ибн-

прослеживается
архитектурную основу

отчетливо

проникновение в

В кладке

приемный

—

архитектуре. Именно так дворцы и церкви
соединялись друг с другом, например, во владимиро-суздальском зодчестве (Боголюбово и другие постройки).

великолепно

выделяется главный

которым сохранились

короткий,

здании

господствует
центричности. С запада и с востока
куполу примыкают небольшие
—

начало

цилиндрические своды

севера

юга

тройные

одинаковой величины; с
подобных сводов нет вовсе,

двухъярусные аркады боковых

не-

34. Равенна.

План двух

византийских

дворцов

VI—VIII

фов

на

около

церкви

Аполлинария,

вв.

двух колоннах каждая

непосредственно

придвинуты к куполу.
Влияние
Софии Константинопольской

сказалось

Каср-ибн-Вардане

купол расположен
среднего
и

нефа,

востоку

от

точности

также в

него

том,

над
что

что

центром
к западу

помещено два

Эти
одинаковой ширины.
собой полукупола Софии и
играли аналогичную конструктивную роль.
Трудными в конструктивном отношении
местами являются северная и южная
цилиндрических свода

своды заменили

стороны

необходимости

вследствие

погашения

распора купола. В базилике Каср-ибн-Вардана его обеспечивают толстые столбы,
несущие

купол,

широкие

своды, перекинутые через

цилиндрические

бокрвые нефы

опирающиеся на толстые наружные стены и
подкупсльные столбы. Другими словами,
этот вопрос решен в духе
Константинопольской Софии, за исключением толстых
наружных

стен, продолжающих

сирийской архитектуры.
5*

традицию

Несмотря

на

глухую

сте-

35. Аполлония
в
Северной Африке
План дворца наместника, конец V

—

(Киренаика).
начало

в.

развитие

имеет

зодчества очень

в
истории византийского
существенное значение.

Церковь Марии

Эфесе

открытая при раскопках,

архитектурный
базиликой

комплекс

(рис. 37),

это

—

сложный

купольной

центре. Построенная в VI в.,
представляет собой в некоторых
в

она

следующий этап развития по сравнению
базиликой в Каср-ибн-Вардане.
Отличительную особенность церкви в Эфесе
отношениях

составляет ее
в

удлиненность

связи

по оси запад

—

восток,

свода,
цилиндрических
к западу
и к востоку от
расположенных
купола и имеющих здесь тоже одинаковую
сводов
длиннее
длину,
соответствующих
с

чем

два

Каср-ибн-Вардана.
Особенно существенно, что за счет
подкупольных столбов появились два
небольших цилиндрических свода с севера и

толщины

с юга

отделяющие

от купола. Тройные аркады,
боковые нефы, оказались вследствие

этого несколько

отодвинутыми

от

края

Северный и южный цилиндрические
своды столь неглубоки, что их можно было

купола.

появление
Их
бы назвать даже
арками.
объясняется необходимостью погасить

все

становятся

одинаковой
востоку
36 О. Мелела в Адриатическом
море.
Византийский дворец, V—VI вв.:
частей
реконструкция
дворца со стороны суши; план;

реконструкция

частей

дворца

со

стороны

моря

южной сторон.

глубже,

пока

цилиндрические

глубины

от

развитие купольных базилик
в том, что эти боковые своды

заключается

превращаются

северной

распор купола

Дальнейшее

со сводами

они

не

своды

западу

купола.

Следующий существенный

шаг

этом

направлении был сделан в знаменитой
(рис. 37). Она была
церкви Успения в Никее

подробно,

все

но

детально, изучена

же

недостаточно

опубликована Русским

институтом в Константинополе.
большая литература. К сомозаики больше
замечательные
ее

археологическим

ну, ограничивающую средний неф с запада,
нартекса нет, и боковые нефы, продолжаясь

западной стороны, образуют непрерывный
внутренний обход. Как в Софии в

Константинополе,
средствами,

но

несколько

другими
при помощи цилиндрических
к
апсида
привязана
среднему

именно

сводов,

нефу.

Купольная

базилика

Каср-ибн-Варда-

представляет собой отправную точку
развития
базилик последующего
купольных
времени, которое привело к образованию
константинопольской
средневизантийской
пятинефной крестовокупольной церкви. Это
не

,68

Ей

посвящена

жалению,

привлекли внимание исследователей,
архитектура. Много споров было по
было
вопросу о ее датировке. Здание
уничтожено во
греко-турецкой войны в
время
1920 г. Оно было сооружено в течение
нескольких строительных
периодов.
Первоначальная постройка сильно пострадала от
землетрясения в XI в., после чего, в
чем

ее

были заново сложены
подкупольные
арки и самый купол. Нас интересует здесь
возведенная в
первоначальная постройка,
частности,

начале

VIII

в.

37. Византийские купольные базилики
7 —собор

Софии

Фессалониках, 1-я половина VIII в. (план, разрез, фасад, база
Никее, начало VIII в. (план и разрез); 3
церковь Марии в
—

базилики

Основным отличием купольной
в Никее от ее предшествейниц

устройство

явилось

счет толщины подкупольных
за
столбов четырех подкупольных арок
одинаковой глубины и столь широких, что их
правильнее назвать цилиндрическими
сводами. Благодаря этому центральная часть

и обрамление двери);
Эфесе, VI в. (план)

2 —церковь Успения

интерьера приобрела со всех сторон
симметрическую форму, здание превратилось в
Распор купола
центрическое сооружение.
погашается в основном четырьмя очень
толстыми и несколько бесформенными подкустолбами.
Дополнительным
полными

средством

погашения

распора купола

яз-

ляются

длиннее. Это говорит о
придвинуть купол ближе к алтарю,
что несколько нарушило центричность
главной части интерьера.

значительно

подкупольных

четыре

Алтарная часть строго
привязана к
крестообразной центральной
части. Нартекс не отделен особыми стенами,
однако боковые нефы ограничены стенами

тенденции

и € востока.

образование

цилиндрических

свода.

В целом здание

имеет

несколько

неопределенный характер, типичный для
постройки времени переходного от ранневизантийского к средневизантийскому зодчеству.
Наружный объем церкви Успения в Никее низкий, приземистый и несколько
расплывшийся вширь. Западный фасад
собой

представляет

ряд

Однако решающим

нефов между
двух
средним и боковым нефами купольной базилики.
Пространства под боковыми

цилиндрическими

Между тремя
купольной базилики, которая была

нефами

отправным пунктом

уступы лопаток. Самые лопатки,
широкие, отчасти отражают
чрезмерную ширину подкупольных столбов.
Однако лопатки еще шире, чем столбы. Они

здание имеет пять

нишки.
двухступенчатые миниатюрные
Это один из самых ранних примеров
применения в византийской
архитектуре

миниатюрных ниш,

которые позднее сыграли
роль в средневизантийской

большую

очень

архитектуре Константинополя.

Постройкой, отмечающей узловой пункт
перехода от купольной базилики к пятинефной крестовокупольной церкви, является
София в Фессалониках (рис. 37) первой
половины VIII в. Здание исследовано Каллига,
который продолжает свои изыскания. Они
много

однако

нового,

не

все

приносят
результаты этих исследований опубликованы.
В архитектуре Софии есть еще
невыясненные

частности не
вопросы,
которые первоначально

пристройки,

окружали

сводов
настолько

купольной

каждый,
купольная

подкупольные столбы
четыре небольших столба

что

вследствие

базилика

подобие

тинефной крестовокупольной церкви.
Софии в Фессалониках
Правда, в плане
общей
признаки неустойчивости
композиции,

заключающиеся

цилиндрические

своды уже

концов

креста

помещением

купола.

есть

В купольных базиликах распор

счет

за

столбов. В

конец

массы

система

гораздо более сложная
столбов и сводов,

погашающая

распор.
В Софии в Фессалониках применены
наиболее свободно стоящие подкупольные

крестовокупольной
толсты

выглядят

образовавшихся в ней
различную глубину.
северный, восточный и

аморфной
Софии в

образовалась

гибкая

столь

характерные для

системы.
очень

Однако

архаический

приземисты,

их

над проемами угловых

что

западный

Фессалониках

Они

между ними. Одновременно с этим
новый прием погашения распора

погашался

имеют еще

имеют

Равны друг другу
южный концы
креста;
70

том,

пя-

стали

их сплошными.
ненужно стало делать
расслоились, превратившись каждый
четыре небольших столба с внутренним

столбы,

трехнефная

чего

превратилась

базилике,

массивными, что невозможно

очень толстых

существенно,

если

рассмотреть весь процесс с конструктивной точки
зрения. В результате увеличения глубины
боковых
концов
сводов
цилиндрических
креста, вызванного необходимостью
погасить распор купола, подкупольные столбы,
первоначально глухие и соответствовавшие
по своей ширине
глубине цилиндрических

Фессалониках прямо
примыкает к типу церкви в Никее и является
очень важным этапом на пути дальнейшего
Наиболее
развития.
архитектурного
расслоились на

крестовокупольно-

выступает особенно отчетливо,

купола

нефов.

отличие

здания от

дошедшие до нас части здания.

Тип Софии

результате
столбов. Теперь
в

купольной базилики
заключается именно в образовании этих новых,
вторичных нефов. Причина этого развития
го

возник

ясны

возникли

развития,

подкупольных

В принципе

очень

всего

образовавшиеся

вновь

расслоения

имеют

вновь

внутри

помещениями

подкупольных столбов.

полукружий, ступени которых непосредственно
продолжают

проемами

сводами соединены

образовавшимися

нефы,

уступчатых

явилось

новшеством

новых

масса

преобладает

помещений,

они

неуклюжими.

Своеобразную
Фессалониках

особенность

составляют

Софии

аркады,

часть
среднюю крестовокупольную
боковых
нефов.
Арки
опираюткрайних

отделяющие
от

столбы
облик. Они

эти

38.

Прототипы средневизантийских

крестовокупольных зданий

подземная
гробница в Макрикейе около Константинополя, V
Сирии, VI в (план и разрез); 2
Иль-Андерин
3
гробничная церковь в Русафе в Месопотамии, VI в.; 4 —церковь вне стен в Русафе в Месопотамии, 569—586 гг.; 5
церковь Тита в Гортине на о. Крите, VII в.; 6
иранский храм огня, III—VII вв.; 7
церковь, превращенная впоследствии в
мечеть Сулидже-Джами в
Фессалониках, 2-я половина V в.

/—церковь

—

чередующиеся столб и две колонны.
Чередование опор нередко встречается в
ранневизантийской архитектуре, например
ся

на

Константинопольской
атриуме
Фессалониках имеется нечетное

количество

опор

четное количество

Софии.

нередко наблюдается в восточных
Византийской империи
только
и
исключительных

Более

случаях

—

зданий

пространственный

столицы

центральная

часть

отделена

от

обхода

стеной,

в ней.
Фессалониках

одним дверным проемом

плане

наблюдается

Софии

довольно

строгая

взаимоотношениях

частей. Западный

глубине

прямоугольному алтарному помещению перед апсидой.
восточный и южный концы

Северный,

равны по глубине половине западного
креста. Эта величина соответствует

конца

одной трети диаметра купола.
в

характер
выражается также и в
четном количестве опор с проемом в центре.
София в Фессалониках не имет нартекса. Внутренний обход с трех сторон
окружает центральную часть и не разделен
перегородками. С западной стороны

Константинополе.

во

конец креста равен по

креста

проемов. Это

провинциях

в.;

—

закономерность

Другие

известные

ранневизантийские

купольные базилики переходного к средне.легко
византийскому
времени
периода

укладываются
развития.

Некоторые

незначительные

прослеженный
из

них

ряд

имеют в деталях

отклонения

от

типичной

схемы.

Необходимо особо упомянуть одну
разновидность купольной
представленную погребальной
церковью в Русафе в Месопотамии (рис. 38) и
в
Гортине на о. Крите
церковью Тита

своеобразную
базилики,

(рис. 38). Особенность

этих

построек

за-

боковых апсидах, устроенных
против купола в качестве дополнительного
средства погашения его распора.
ключается

Вопрос

сложении

архитектурного
господствующим

крестовокупольного

ставшего

типа,

средневизантийское время,

тем,

что

Назначение последнего,
ясно,

так

как

его

частей,

каждом конце креста стоит

монументальный каменный саркофаг. Этим
оправдывается

форма

самая

креста

плане.

существовавшая

уже раньше,

подобной крестообразной

том, что

основе

прибавлены

крестообразная центральная часть
себе гробничную церковь. Очень
в

вмещала

важным

памятником

ипогей

около

окрестностях
небольшом

такого

рода является
ближайших

Макрикейи
Константинополя,
в

расстоянии

от

на

Золотых ворот

К этому типу принадлежит ряд более
менее

сохранившихся

разных

или

частях

зданий,
империи ранневизантийских
византийское название которых обычно остается

Такова,

неизвестным.

Джами

высказано сомнение в ее

сохранилось

зал

остатков

центрального купола,
что перекрытие
этом
центрального квадрата было деревянным. На
основании
говорили о том, что здание не
может быть причислено к крестовокупольвозникла

гипотеза,

постройкам.

например,

Сулидже-

последнего

многих

куполов,

бы,

казалось

возможность

центральной

сводчатое

перекрытие

этого

здания.

купола

эта

стовокупольной
ее

свободно
сильно

лопатками,

которым

собственно

говоря, крестовокупольную
церковь
четырьмя концами креста одинаковой

глубины,

но

четырьмя угловыми
помещениями, отделенными глухими стенами, в
которых устроены дверные проемы. К
квадратному в плане зданию приставлена апсида.
Таких же или более или менее подобных
им

ранневизантийских

построек

известно

несколько.

Однако
Византийской

наружные

восточных

областях

империи

несколько
сохранилось
ранневизантийских построек, еще больше

ных

Русафы

лопатки
ное

вперед

соответствуют
Имеются
стенах.

лопатки
также

вне

подкуполь-

соседним

несколько

отделяется

храмах огня
очень близки

Храмы

от

лопатки

являются

пространство

сильно

(рис.
к

замыкается

креста. Это
некоторых иранских

концов

от

также и

огня, как

38),

плану

планы

церкви

которых

Русафе.

можно

предположить,
прототипами церкви в Русафе.

являются

выдвинутыми

вдвое

Существенными

этих

купольных
столбов с

стоящих

глубже, чем остальные
столбов. Благодаря этому подкуполь-

они

нефные
В

предшественников

столбов, обращенные

столбам:

кре-

одним

Отличительной особенностью церкви
стен

напоминающих

средневизантийские
трехкрестовокупольные
сооружения.
зданиях купол опирается на четыре

лопатки.

наблюдается
в

будет

же

останется

крестообразных

виде

внутренних

на
с

все

время. Здание

ранневизантийское

четыре

имеет

выдающихся

самых
в

частей

отношение

системе

довольно

это

церкви

допустить
деревянного

постройка

непосредственное

иметь

из

если

существования

Русафе,

ранневизантийская
постройка. Она представляет собой,
что

части

остальных

всех

Даже

опоры

несомненно,

деревянного

Русафе. Однако этому противоречит

Фессалониках (рис. 38). Дата ее
сооружения точно не установлена, однако
в

допустить

позволяют

первоначального
и

перекрытия
в

времени,

очень
в
вероятным наличие
базиликах
деревянных
сирийских

весьма

возможность

(рис.38).

стен

и предположено, что это
дворца. Однако это
предположение не оправдалось.
Неизвестно
также, как была перекрыта центральная часть
здания. Сохранились только купола над
угловыми помещениями. Так как не

приемный

сделавшие

помещения.
замкнутых
угловых
Последние были погребальными камерами,

вне

назначении

Открытия

четыре
а

Было

гг.

культовом

мавзолея,
состоит

числу

их

особенности, церковь

Русафы в Месопотамии (рис. 38) и
церковь в Иль-Андерин в
Сирии (рис. 38).
Церковь в Русафе датирована 569—

ным

Другая форма

опоры. К

поставленные

относятся,

586

уже в ранневизантийский
период существовали церкви, в которых эта
система находит своих прямых
предшественников. С одной стороны, это
погребальные церкви,
представляющие собой
развитие
простых крестообразных
сооружений
типа мавзолея Галлы Плакидии в Равенне.
усложняется

свободно

отличиями

византийских

церквей

иранских
являются

храмов

отвер-

стие

как

так

огнем

куполе над священным

оси

креста,
отсутствие
цилиндрических сводов направлены вдоль
внутреннего обхода вокруг среднего купольного
квадрата. Именно это и не позволяет
концов

назвать

здания

крестовокуполь-

огня

храмов

ными.

Постройки
фы

повлияли

базилики

типа
на

стен Русакупольной

вне

церкви

переход

от

пятинефному крестовокупольному

зданию.

Базиликальная

встречается

система

ранневизантийской архитектуре
редко.

Она

этот

распространена
исследования
что

многие

период
в

была

Сирии,

больше

всего

новейшие

однако
очень

сделали

очень

вероятным,

сирийские постройки VI

в.

были

перекрыты деревянными куполами.
Центрические купольные здания
строили в различных частях империи. Очень
характерны церкви в Эсре и в Босре в Сирии.
Здание в Эсре (рис. 39), 510—515 гг.,
перекрыто куполом, опирающимся на восемь
столбов. Церковь в Босре (рис. 39), 512—
513 гг., круглое в плане помещение,
связанное

квадратными наружными
в углах четырьмя
в
полуциркульными нишами, имела
четыре
середине
столба, которые несли купол. К столбам
с
примыкали четыре экседры, каждая
Оба
колоннами.
четырьмя промежуточными
очертаниями

здания

продолжают позднеантичную
архитектурную традицию.
Значение константинопольской
архитектуры первой половины VI в. очень

здания

выступает при сравнении

отчетливо

Босре с церковью Сан Витале
(рис. 40—42), оконченной в 547
Виталия
церковь

Равенне

Сергия

очень

Вакха

церкви

Равенне

г.

Церковь

похожа

на

Константинополе.

Однако между ними лежит развитие
константинопольской архитектуры первой
церквей
половины VI в. Между постройкой

Босре

Сан Витале

Равенне

лежит

Константинопольской Софии,
которой определяющим
образом повлиял на композицию равен-

создание

характер

архитектуры

нской

постройки,

сильно

хотя

отличается

от

формальн©

последняя

главного

столичного

собора.
Можно было бы утверждать,
что
церковь Виталия в Равенне
соединяет в себе
особенности сирийских церквей в Эсре
и

39.
—

Византийские

церковь

центрические

здания

Эсре, 510—515 гг. (план и разрез); 2
в
ковь
Босре, 512—513 гг.

Сир]
—

цер

41. Равенна

Цер

характерный пре
школы

византийской

выстроено
очень
разобщенных
число

из

тес

толстыми

помещений,
совсем

мален

цилиндрическими
погашается

за

сч

Здание монастыр

ковь

поставлен
на

портик

очень

неуклюжий
различной

несколько

толстых

столбах

формы.

величины и

особенность
в Сала составляет

архитектурного типа здания
алтарное помещение, наглухо отделенное
пространства, предназначенного для

Портал

ведет из него

представление

от

части

дворца

центральное

Саргона

Хорсабаде.
характерно

Сала

церкви

в
помещение для молящихся, растянутое
ширину. Его назначение и форма
продолжают традицию тронных залов вавилонских
царей, наиболее ярко представленную
большим тронным залом дворца в Вавилоне,
сводом,
цилиндрическим
перекрытым
диаметр которого достигает 19 м. Такие
к
растянутые в ширину тронные залы восходят
помещению
главному приемному
народного жилища Месопотамии древнейшей поры.

Подобные приемные

комнаты

имеются,

частях

церковное

человекоподобно

как

также

композиционном

некий

тронным

залом

виде

всемогущий «феодал

е.

интерьера,

восточных

на

над

своем

помещении

одно

прямо
Они

из

как

некогда в

деспотов,

тронных

заставляет

их

на

дают

чистом

самых

то данный тип
выявляет
поперечную
ширину. Третья
пространственную ось
высота
пространственная координата
лежит в основе центрического
купольного

ось,

—

византийского

между двумя стенами,
расположенными перед ними и за ними. Это невольно
заставляет их принимать напряженную
позу вытянувшихся в струнку просителей.

творческих сил раннебыл
Византийской
столица

—

восточной
и
культуры,
Византией. В столице эти подчас

западной

разнородные
на

нечто

новый

весьма

синтетически

элементы

византийской
принципов
в
византийской архитектуры

основе
и

культуры

новое, единое

цельное, отражавшее

всемирно исторического

этап

развития.

В отдельных

залах
встать

всех

зодчества

блестящая
империи. К ней сходились с Запада и с
в
Востока нити архитектурного развития
качестве существенных составных частей
Константинополь

сплавлялись

главного

в ряд перед стеной с порталом. Если
народу больше, чем нужно, чтобы образовался
становятся
один ряд, пришедшие
несколькими параллельными рядами. Они как бы

зажаты

основаны

принципе,

интерьера,

существенных
решений архитектурного пространства. Если
базилика всемерно
подчеркивает глубинную

воспринятых

троне,
приходят в
алтаря. Присутствующие
церковь, чтобы обратиться со своими
просьбами, т. е. молитвами, к божеству. Самая
т.

ее

система

базиликальному.

противоположном

Средоточием

мыслится

феодалами», восседающий
«престоле»,

здания

растянутого вширь.
Такие интерьеры

Византийской

является

здание

богословием и театрализованным
культом. Восточновизантийская концепция
временами сильно влияла в различных
частях империи
на
архитектуру.
культовую
Оказывала свое влияние на форму
рафинированным

божества, который

утонченной

системе

восточных

церковного

прямо

молитвы

сложной

константинопольской

восточных

концепция

для

которому

здания.

противоположность столице
господствовали
для
феодального
характерные
строя представления о божестве,
восходящие к образу всемогущего
Согласно этому
древневосточного царя.
представлению

форма

места

Уре.

империи

как

почти в каждом жилом доме в

например,

божестве,

Эта

страны.

противоположна

церковного

Особенно

древнем

частях

здания

алтаря. Толстые стены,
раздробленность интерьера и простые
цилиндрические своды
говорят о живучести
архитектурной традиции древней Месопотамии.
Для сравнения с церковью в Сала можно
привлечь

крестьянина

приспосабливалась церковь

помещение

смело

Сала отражает в своей
византийского
более примитивное

один из полюсов

мировоззрения:

Отличительную

молящихся.

Церковь
архитектуре

частях

империи
играть

продолжали

традиции

местные

большую

роль. Влияния, шедшие из столицы,
все части страны.
Местные
особенности и черты, воспринятые из

захватили

Константинополя,

не

всегда

глубоко,

так

соединялись

как в

столице.

византийское зодчество
Константинополя

нередко выглядит

разнородным

даже

одной

провинции

Поэтому

вне

несколько

той

же

области.

ранне-

Многие новые, молодые народы вошли
Византийской империи и
византийскую культуру. Они этим

в состав

восприняли

приобщились

античному культурному и
архитектурному наследию. Их дальнейшее
развитие во многих случаях привело к
образованию сперва самостоятельной
разновидности византийского зодчества, а потом

II.

на античной и византийской
своей собственной архитектуры.
Величайшей заслугой Византии явилось то,

созданию,
основе,

она дала

народов.
и
—

ОСОБЕННОСТИ

глубокими
Особенно

внутри империи.
были для

государства конец VI в. и VII в. В
в. усилился натиск
славянских
народов, которым удалось
захватить византийские земли
между Эгейским
В
и
Дунаем.
морем
первой половине VII в.
Византийская империя
выдержала натиск
Ирана, армии которого отрезали от нее
огромные территории к югу и востоку от
Вслед затем нахлынула
Средиземного моря.
византийского

волна

борьба

арабов,

которыми

Африке,

частности

Египет,

Месопотамии

областей была

цветущих

значительную
Кйликию. Большая

Византии.

также

Сирию

навсегда

особое

военное

—

на
котором
Эта
реформа
страны.
и
усиливала
центральное
правительство
власть.
Последняя
императорскую
опиралась на военную феодальную знать,
которая шла на уступки и жертвы ввиду
угрожавшей стране смертельной опасности. Уже
в
с VII в. власть
империи принадлежала

сословир,

оборона

основывалась

крупным феодалам. Пережитки рабства не
играли теперь существенной роли в жизни
страны.

Городская
тяжелые

жизнь

годы

не

прекращалась

неудачных

В VII—VIII

войн

византийские

вв.

упадок, вызванный
города пришли
перенесением центра жизни в крупные поместья
феодалов и расстройством торговли с
в результате
иранского и
нашествий. Однако постепенно
были
восточными областями

восстановлены,

были

Европы,

начали

остававшийся
1453 г. самым

всемирной
в предыдущий
государство средней величины.
из

связи

укрепляться и
и
городская
торговля
ремесло,
Крупнейшими городами империи
особенности
в
Константинополь,

вновь

жизнь.

—

турки.

военные округа.
раздачи пустующих земель
крестьянам, превращаемым таким
в воинов-стратиотов, было создано

возрождаться

Оно
состояло в основном из небольшой области
вокруг Константинополя, из Малой Азии и
Греции. С Востока грозил еще новый враг
в

фемы

арабского

потеряна для

временами удавалось
большим напряжением сил только
частично вернуть себе небольшие
куски
некоторых из этих областей. Византийское

период,

на

Востоком

этих

Империи

государство превратилось
державы, которой оно было

поделено

часть
часть

его

АРХИТЕКТУРА

внутренней разрухи.

продолжалась несколько столетий и
потребовала огромных сил. Арабы захватили
былые византийские земли в Северной

Палестину,

свободным
путем

последней четверти VI

мощная

развивать

Путем

изменениями
тяжелыми

им

собственную

что империя была все же спасена,
была обязана коренной внутренней
перестройке. Государство было

от

отчаянного
трагическим временем
Византии внешним нашествиям

свою

архитектуру.

реорганизовано

сопротивления

помогла

строить дальше

она

АРХИТЕКТУРЫ

Переход
ранневизантийского
к средневизантийеьому
был
связан

развитию этих
античное архитектурное

им

она

что

толчок

Тем,

СРЕДИ ЕВИЗАНТИЙСКОЙ

периода

Передав

наследство,

СРЕД Н ЕВ ИЗАНТ И Й СКАЯ

1. ОСНОВНЫЕ

мощный

до

взятия

его

выдающимся

также

турками в
городом всей

Фессалоники, Трапезунд

др. В особенности замечательного
развития достигли ремесло и торговля в среднев
византийское
Константинополе.
время
Свободные ремесленники и торговцы были
и

объединены по профессиональному
напоминающие
признаку в особые
корпорации,
западноевропейские цехи. Однако
характерно для византийского бюрократического
строя, что эти организации были подчинены
государству и что во главе их был
поставлен чиновник
эпарх. Развитая средневизантийская городская жизнь была
причиной того, что наиболее выдающиеся здания
—

этого

времени сооружались

именно

городах.

Основным

экономическим

социальным

процессом в средневизантийское время был
Византии рост крупной
земельной
собственности и упрочение феодальных
отношений.
Процесс обезземеливания мелких
собственников
сопровождался
в

крепостных. Этот процесс
ускорялся развитием
проний, т. е.
пожалований государством феодалов землей за
несение известной
службы. Необходимость
превращением

их

народные массы. Иконы, подобно
католической церкви романского
служили
и

по

феодализации
процесса
слабее в военном
XIII в. столица была взята и

мере усиления

становилась
отношении.

все

начале

разграблена

жестоко

фасаде Сан Марко
знаменитые бронзовые кони
на

колонны

Венеции

вывезены
извлечь

из

Константинополя.

колонны

из

византийских

были
Чтобы
построек,

пришлось их выломать и для этого в
значительной степени разрушить здания,
которых они были.
Очень большую роль в экономике
Византии
играли в это время монастыри и
церковные магнаты, которые были одними
частями

самых

крупных и
Замечательным

мощных

двадцать лет.

из

феодалов.

Социальный

состав

партий был очень сложен. Однако
иконоборчество было в основном
направлено против крупной монастырской земельной

обеих

собственности.
7S

протекал

наступила относительная стабилизация
Византийской империи и византийской
культуры.
После

победы

выросли
так

обычным

как

стали

богатыми людьми,

земель

вступавшими

монастырь.

важнейшим

монастырей,

богатства

явлением

пожертвования
в

очень

иконопочитания

земельные

Кроме того,
монастырей

были

дохода

источником

паломников

мелкие

пожертвования
окружающих мест.
Усиление крупной феодальной

крестьян из

земельной собственности

постоянно вызывало

народных масс, который нередко
выливался в народные восстания,
достигавшие
по временам очень больших размеров.
протест

Феодальная

знать

правительство жестоко

центральное

подавляли восстания

крестьян

горожан.

Средневизантийское

время

арабами, которые

вызвали

является

феодализма.
с

персами

общенародный

что
и характеризуются
тем,
центральное правительство опиралось на
широкие народные массы в организации борьбы
за независимость империи, прошли. В руках
крупных земельных собственников

подъем

теперь все рычаги управления
В среде византийских феодалов
сложилась утонченная и изощренная культура.
Господствующая группа столичной
государством.

периодом византийской
время, заполненное
империи
острой борьбой двух партий, лозунгами
которых была борьба за и против икон.
Иконоборчество продолжалось с 726 до 842 г., т. е.
сто

монастырей

находились

является

почти

привлечения народных
их со стороны монахов

периодом зрелого византийского
Героические времена борьбы

периода,

кроваво. Время иконоборчества
завершило собой период смут и борьбы,
характерных для перехода от ранневизантийского
к
периоду.
средневизаитийскому
После восстановления
почитания икон

по

венецианцами.

преимуществу
Многочисленные

крестоносцами,

эксплуатации
Разгром
церкви.

бурно

обороны

заставляла
страны
центральное
правительство становиться на защиту
мелких собственников земли. Однако эта
борьба не привела к сколько-нибудь
существенным результатам, и
Византийская империя

средством

масс и

мощам

Его поддерживали широкие

образовала замкнутый круг
высокообразованных людей. Они были оторваны
аристократии

сохранить
стремились
культурное наследие. Они
потеряли ощущение
реальной действительности,
идеалы их коренились в прошлом.
Византийское крестьянство все больше
от

жизни

народа

античное

закрепощалось,

власть

могущество
возросли. В
связи с этим вместо больших государственных
сооружений стали строить по преимущест-

отдельных

феодалов

сильно

ву небольшие
приходские и монастырские
с
маленькими
церкви
приделами на хорах
или

внизу

постройки.

заказчиков

византийской
истории
архитектуры
мало изучен вопрос о планировке

очень

города, загородной феодальной усадьбы,
Мы
знаем
монастыря и сельского поселка.
только, что в это время не было
строительства новых городов.
Времена были

византийцам приходилось

трудные,
от

нападавших

варварских
уделяли

на

большое

исключительно

защищаться

всех

сторон

этого

оно

можно

почти

восстановлению

сделать

фрагменты
и

средневизантийскому

больше заменялась

образцу
ского

на

застройки
скомпонованные

бесплановой

не

основе

поселения

криволинейным
С

соотношение

имели

этим

между

застройкой

средневизантийоблика.
стихийной

целостного

свободно

было связано новое
наиболее выдающимися

окружением
сельской
жилой

рядовой городской
Монументальные
застройкой.
изолированно,

возвышенных местах.
обойти

по

Их

—

на

было

они нередко занимали
небольших площадей. Этим
более замкнутый характер их

кругом,

центральную

часть

объясняется

объемной архитектурной композиции.
Новой чертой, характерной для средневизантийской архитектуры по сравнению с

предшествующим этапом развития
византийского зодчества, были небольшие
размеры построек. Экономические возможности
стали

теперь

очень

ограниченными.

Материальные трудности прежде

других

целом

внутри
еще

для

более

феодалов. Вместо
собора Софии в Константинополе
ранневизантийских построек,
пропорции, которые

карликовые
частям

зданий

характер

даже

постройкам

миниатюрных

сооружений.

Это

не

средневизантий-

что

значит,

архитектура не создала ничего своего.
В ней отражены самые противоположные
тенденции. Сталкиваясь друг с другом, они
образовали нечто новое. Византия IX—
вв. продолжала состоять из множества
народов, входивших в состав империи.
Объединяющим началом для них была
византийская государственность и византийская
были
идеология. Вместе с тем эти народы

не только

всего

пассивной

единстве, которое

мы

стороной

называем

том

Византией.

Они

оплодотворяли
очередь
византийскую культуру и византийскую архитектуру
новыми особенностями,
которые
ассимилировались византийскими архитекторами и
свою

входили

сооружения

преимуществу
можно

молелен

круга

придают
в

созданию

тенденция

обособленных

появляются

монументальными зданиями и их

стояли

по

и городские кварталы
с
расположением построек
очертанием улиц.

XIII
все

Нельзя

бесплановой,

возникали

асимметрическим
и

античности,

населенные места

периода

Однако

от

сельских поселков.

что

утверждать,

времени.

том, что регулярная

застройка, унаследованная

также

ская

других
крупнейших городов империи, которые
можно

Они говорят

существенное

Изучены отдельные
застройки Константинополя
наблюдение.

отнести

наблюдается

величественности

сводилось

имело

явление

причину: даже наиболее крупные
общественные постройки перестали строить в
расчете на то, чтобы они вмещали большие
массы народа.
Церковные постройки,
продолжавшие
преобладать в строительстве,
необходимы были в первую очередь для
привилегированных. В них появляется
интимный масштаб. Уже в XI—XII вв.

узкого

они

старых
городов и ремонту возведенных уже
раньше крепостных стен.
В отношении характера застройки

городов

это

церквей

внимание

крепостей. Однако

строительству

со

Вследствие

племен.

очень

них

на

Однако
внутреннюю

молельнями

домашними

—

уменьшении размеров зданий.

отразились

постепенно

общую

сокровищницу византийской культуры. Подобный
и
взаимный обмен имел место также
между

Византией и соседними народами, которые
находились под
все более или менее
влиянием византийской культуры. Сюда
Балканского
относятся славянские народы
а
также
полуострова, народы Кавказа, Русь,
Западной
Европы.
народы
В результате интенсивного обмена
разнообразными архитектурными идеями в

Константинополе

возникла

оживленная

жизнь.

архитектурная творческая
Византийская архитектура этого периода
продолжала оставаться живой
отраслью
византийской культуры. Средневизантийские
были замечательными
зодчими.
архитекторы
В застывшей средневековой церковной обо79

душной феодальной

лочке и в
возникли

новые,

смелые

архитектурной композиции.

архитектура

Средневизантийская
свой

сделала

существенный вклад

среде

приемы

целого

весьма

сокровищницу всемирных
Творческие
архитектурных ценностей.
архитектурные мысли средневизантийских
архитекторов во многом
оплодотворили
архитектуру Западной Европы, Восточной
Европы и Востока.
Основным достижением средневизантийской архитектуры явилось создание крестовокупольной архитектурной системы. Эта
система
шаги

однако

зрелости

зародилась

еще

своего

она

сделала

ранневизантийский
полного

достигла

свои

первые

период,

развития, своей

только

средневизантий-*

ской

В
поздневизантийском
архитектуре.
система
зодчестве крестовокупольная
вырождается.
Крестовокупольные здания распадаются
на ряд вариантов, подчас довольно
значительно отличающихся друг от друга.
Однако

основа

здания

во

всех

этих

случаях

одна и та же.

ячейка
крестовокупольная
представляет собой одновременно
архитектурный тип, отвечающий утилитарным
требованиям, конструктивную систему и
Все
архитектурно-художественный организм.

три основополагающих стороны
здании
архитектуры получили в крестовокупольном
комплексное и внутренне
глубоко единое
и
конструктивная
решение. Утилитарная,
художественная стороны архитектуры
и
взаимно глубоко повлияли
друг на друга
друг друга оплодотворили. На основе

утилитарного задания весьма
конструктивными приемами

своеобразными

замечательная
осуществлена
архитектурно-художественная композиция.
Если откинуть второстепенные,

была

дополнительные элементы,

господством

здании

Не существенна форма четырех
стоящих опор: это могут быть колонны
или столбы,
квадратные или
крестообразные в сечении. В последнем
случае к
свободно

квадратному столбу приставлены с четырех
сторон лопатки. Встречаются также
квадратные

крестообразные столбы,

или

Угловые помещения,
квадратные в плане, могут быть перекрыты
цилиндрическими сводами, оси которых
направлены с запада на восток или с севера
поставленные

на

колонны.

юг,

сомкнутыми
сводами,
крестовыми
и
куполами, парусными сводами
Все
это
сводов.
другуми разновидностями

сводами,

не меняет существа дела.
Совершенно
необходимыми в крестовокупольной
системе
являются

купол над центральным
своды над концами
цилиндрические
креста; при этом оси цилиндрических

квадратом

свободно

расположены четыре
Благодаря этому основной квадрат
опоры.
членится на девять частей, среди
которых
большой центральный
самый
выделяется
симметрично

квадрат.

Вокруг

него

остальные

восемь

ячеек:

породило

название

меньших

крестовокупольной

Необходимо добавить,
основного

квадрата

что

системы.

стены

зависимости

от

или

того

варианта крестовокупольного здания
быть
или
прорезанными
глухими
могут
только небольшими оконными и дверными
более
иметь
проемами. Могут они также
иного

крупные проемы и в конечном
приближаться к каркасной системе,
.

распор сводов
стен,

основному

за

зданию

дополнительных

погашается

счете

например,
не

счет

за

счет

примыкающих
окружающих его

помещений.

Внутренние

могут быть гладкими или иметь
лопатки, соответствующие столбам, несущим
стены

купол.

Крестовокупольная

стоящие

сгруппированы

четыре

на
а
восток,
ориентированы с запада
северного и южного креста
направлены с севера на юг. Именно благодаря
такой ориентации
четырех цилиндрических
сводов концов креста получается
архитектурный крест вокруг купола, что и
оси сводов

массивов

выделить ядро кре-

если

креста

если

сооружения, то останется
стовокупольного
квадратная в плане ячейка. Четыре стены,
образующие в плане квадрат, ограждают
пространство, внутри которого

обусловлено

купола.

сводов над западным и восточным концами

Основная

первичного

квадрата на углах и четыре прямоугольных
ячейки между ними. Все части квадратного
плана перекрыты сводами.
Единство

система

сложилась

необходимости подразделить
здания на центральную
интерьер культового
часть, в середине которой располагался
на

амвон

основе

или

заменяющее

его

возвышение,

окружающее эту центральную

часть

на

про-

странство, вмещающее присутствующих
вокруг амвона на известном от него

Некоторое

расстоянии.

вокруг

амвона

свободное пространство
было необходимо для

священнослужителей,
непосредственной

близости

стоявших
к

амвону,

и для

движения

процессий вокруг него. Эта схема несколько
усложняется прибавлением алтарного

купол особенно подходит и с
конструктивной точки зрения для перекрытия самой

тем

крупной квадратной

к пониманию конструктивной
крестовокупольной системы. В

ключом

помещения в виде апсиды, обычно даже трех

сущности

апсид,

невизантийское

что

создает,

окружающими

наряду

амвон

на

помещениями,

обычно

него

направленными, известную ось движения между
амвоном и

центральной апсидой. С

стороны

несколько

симметрия здания

вследствие

восточной

привнесения

продольной оси. Однако последняя
подчинена симметричной основной системе

на

время

высоком

барабане.

сред-

сооружался

купол

Только

редких исключений в средневизантийском зодчестве встречаются купола без
барабанов. Распор купола на барабане
качестве

всесторонняя

нарушается

плане части

интерьера. Также и с
архитектурно-художествен ой стороны купол великолепно завершает
пространство интерьера.
Перекрытие центральной ячейки служит

погашается

за

счет толщины

стен

и только

Это выражено также тем, что
алтарь всегда был отделен от помещения
для собравшихся, т. е. от основной части
здания, алтарной преградой. Весьма
ее дополняет.

барабана,

только

подпружные арки приходится
нагрузка. Последняя вызываете
этих арках не только давление на пяты, но
и
распор, грозящий опрокинуть опорные
столбы. Распор еще усиливают паруса,
принимающие на себя значительную часть
на

вертикальная

зрения размещения
интерьере расположение четырех
свободно стоящих опор, окружающих амвон,

барабана и купола. Распор подпружусиленный лежащей на них
нагрузкой, погашается для каждого столба

выделяющих его и отделяющих его от массы

двумя арками, соединяющими

существенно с точки

присутствующих в

собравшихся
ядания и его

интерьере. Так из
частей
отдельных
в

назначения

тяжести

ных

арок,

стенами,

также

столбы

сводами

наружными
угловых помещений. Последние создают

также

основе

арки, опирающиеся на опоры и
стены
Дополнительную нагрузку на те же
своды концов креста.
дают
арки
Необходимо отметить, что оси цилиндрических
сводов концов креста представляют собой как

стремление перекрыть здание
сводами и при этом по возможности уменьшить
их диаметр, не уменьшая
размеров самого
Уменьшение
здания и его интерьера.

бы продолжение диаметров купола.
Благодаря такому расположению их распор
погашает распор сводов угловых помещений, а
вся их масса, примыкая к четырем подку-

диаметра сводов облегчает
строительство.

польным

вырисовывается

девятидольная схема крестовокуполь-

ной ячейки.

Крестовокупольная
связана также и с

предпосылками

схема

глубоко

конструктивными

средневизантийского

зодчества.

ее лежит

их

возведение и

нагрузку

на

аркам, укрепляет последние.

поставленных

Распор сводов угловых помещений погашается
массой стен или заменяющих их столбов, а

является

также

удешевляет

Введение свободно

опор, несущих своды,
прекрасным решением вопроса. При этом
сохраняется цельный характер интерьера и
его обозримость с любой точки. Очень редко

крестовокупольные

здания членятся в плане

на девять одинаковых
Расположение в

квадратов.
середине здания амвона,

также

необходимость

достаточно
предусмотреть
места для движения процессии вокруг
вызывают необходимость в более
амвона
широкой расстановке свободно стоящих опор. Это

одновременно создает главную
пространственную ячейку всего интерьера. Выбор
купола для ее перекрытия
прекрасно выделяет
центральное пространство и амвон. Вместе с
Ü— 152

действующим

в
противоположном
распором сводов
примыкающих к ним помещений дополнительного
характера. Это было отмечено Шуази,
утверждавшим, что византийское здание
представляет собой систему взаимно

направлении

сводов.

уравновешенных

Не

замечательны
архитектурноособенности
художественные
крестовокупольной системы, вытекающие из ее
менее

функциональной

основы

конструктивных

предпосылок.

Одной из самых характерных для
византийской культуры идей была идея иерархии.
81

Сложившаяся

как

стройная

система

византийская культура
разработала
унаследованное в
средневизантийское
время от ранневизантийского периода

феодальная

представление

сложной

том,

структурой

друг другу

слоев

общество

что

взаимно

населения

правительственных должностных

является

подчиненных

лиц, куда входило

духовенство. Подобные представления
отражали знаменитую византийскую
систему чиновничества, строжайшим образом
организованную и представлявшую собой как
бы своего рода надстройку над народными
массами. Народы Византийской империи на
всем

протяжении ее развития
сопротивлялись жестокой эксплуатации, орудием
которой была система чиновничества.
Византийская иерархия была узаконена церковью
и

подкреплена церковным учением.
что она является отражением на
земле «иерархии небесной», управляющей
вселенной.

Считалось,

Идея иерархии отразилась также и на
организации
культовых действий.
Расчленение интерьера крестовокупольного здания
на

ее

основе;

части

внутреннего

пространства сгруппированы вокруг амвона
и купола. Косвенным образом
идея
иерархии отразилась также и на архитектурной
композиции.

Внутреннее

пространство

замечательно

расчленено с
архитектурно-художественной точки зрения.

Крестовокупольные
производят
своей

впечатление

здания

исключительно

удивительно

Византии

сильное

уравновешенной

композицией, которая направлена
выявление

основных

уменьшенном

на

пространственных

Купол на барабане выявляет основную
вертикальную ось здания. Однако купол
вырастает из пересечений двух других
пространственных координат, выявленных
четырьмя цилиндрическими сводами концов
креста. Вследствие этого композиционная
координат.

куполами,
крестовокупольного

также, хотя

эпох

объясняется тем,

людей

что

она

различных
представляет

обобщенное отражение в
художественном образе объективной сущности

собой

основной

архитектуры
пространства.
Угловые помещения обладают свойством
стихии

—

более

становятся

соседние концы креста,
и менее

ясно,

них

образуются

две

пространственные
Это открывает возможность развить эти
оси, например, при помощи ниш или
другими способами, что и произошло в некоторых

оси.

постройках. Тогда угловые
как

выглядят

повторение

помещения

малом

виде

крестовокупольной системы, взятой
Интерьер
крестовокупольного

всей

целом.

здания

пространственных
ячеек, которые строго друг другу
подчинены и образуют наглядную иерархическую
на

распадается

девять

систему пространства. Над всем
доминирует центральное подкупольное пространство.
Ему подчинены четыре конца креста. На
последнем месте находятся четыре угловых
помещения, меньших в плане и более низких.
как бы разложил пространство
интерьера на части и построил из этих
частей удивительно единое целое. Получается
стройная пирамидальная композиция. От

Архитектор

помещений
нарастает
интерьер
угловых
через концы креста к вертикальному подкупольному пространству, собирающему
вокруг себя все остальные пространственные
ячейки.

мировой архитектуре
не было ничего, что
периодов
предшествующих
можно было бы приравнять к
средневизантийской крестовокупольной системе. Значение
последней заключается в том, что в ней
разработана группировка
впервые была
пространственных ячеек. Зачатки этого
Во всей

развития

лежат

зантийской
группа

для

еще

пересекающиеся под куполом

истории

убедительности

они

центральную часть
здания. Так как они открываются

представляет

ее

повторять

похожими на

основа

крестовокупольного здания
собой компактную завязку трех
основных направлений
пространства.
Значительность и всеобщность этой системы в смысле

виде

ячейку Это заложено в их
квадратной форме. Когда их перекрывают
центральную купольную

проемами

также и

сложилось

позднеантичной

архитектуре,

архитектуры
окончательно

средневизантийском
Истоки

однако

ранневипервая

пространственная

сложилась

только

зодчестве.

крестовокупольной

системы

эллинистической архитектуре,
разработавшей композицию перистиля, в
римской архитектуре, где начался процесс
лежат

внутреннего расчленения сводчатого здания, в
архитектуре Ирана, создавшей тип храма
огня, который был положен византийскими

основу первых византийских крестовокупольных зданий еще в ранневизантийский период. Синтез этих традиций
привел
к
образованию константинопольской
зодчими в

пятинефной

Средневизантийская
система

постройки.

крестовокупольной

Этот процесс особенно ясно
примере Софии в Фессалониках.
имела

виден

на

крестовокупольная
всего

дальнейшего развития архитектуры как
Западной, так и Восточной Европы. В
русской

архитектуре крестовокупольная
система
существовала в церковном зодчестве
вплоть до XX в. В
Западной Европе она

очень

сильно

повлияла

на

зодчество

Возрождения. Например, собор Петра
представляет собой

Риме

стовокупольное

своей

многие

другие,

также

кре-

постройки,

основаны

крестовокупольной системы.
Для понимания средневизантийской

архитектуры необходимо представить себе
основные варианты крестовокупольной
системы в византийском зодчестве.
Простой
вариант крестовокупольного здания
от

сложного

алтарная

квадратной

часть
в

плане

Если три

его

варианта тем,

сочетается

апсиды

как

основной,

крестовокупольной

алтарных

имеем

сложную крестовокупольную
представляющую собой нормальное
решение. Простой вариант получается в том
случае, когда прямоугольные алтарные
сливаются с
помещения перед апсидами
восточным концом креста и с восточными
угловыми помещениями основной ячейки. При
церковь,

крестовокупольной

вся

восточная

системы

алтарной

преграды

посредством
превращается в алтарное

помещение.

При

простом варианте алтарную
между восточной
располагали
подкупольных опор, при сложном

преграду
варианте

—

на

одно

деление

дальше

парой
востоку.

При

простом варианте часть
крестовокупольной ячейки отнимается
под

алтарь.
крестовокупольная основа
интерьера, центрическая в своей сущности,
оказывается как бы ущемленной и развитой

Вследствие

этого

Характерно,

логичный сложный вариант

простой его вариант.
Кроме того, необходимо ясно разли^
чать трехнефные крестовокупольные здания
и
пятинефные. В трехнефном варианте
имеются

только

основная

что

квадратная

ней алтарные

прибавленные к
помещения. В пятинефном
постройка окружена
исключением
алтарной)
ячейка

трехнефная
варианте
трех сторон (за

дополнительными

первую очередь вызвано
пространстве большой
в

потребностью в
Между

этими двумя вариантами
встречаются промежуточные формы,

вместимости.

основная
с
связаны друг
трехнефная
другом
ячейка и окружающие ее помещения. Когда

проемы,
широкие
между ними устроены
образуют части
окружающие помещения
общего интерьера пятииефного
крестовокупольного здания. В других случаях проемы
бывают меньших размеров, а иногда
часть

дополнительных

здания отделена от

помещений глухими

стенами, где

имеются
дверные
некоторых местах
пятинефВ
этом
последнем
случае
проемы.
ная
крестовокупольная церковь
превратилась в трехнефную, но окруженную
внутренним обходом.
Необходимо, наконец, различать
в

еще
здания
крестовокупольные
и шестичетырехопорные
двух вариантов:
с
опорные. К трехнефному зданию может
запада примыкать нартекс, отделенный от

трехнефные

нее

часть

отделяется
и

всесторонне.

крестовокупольного здания, в то время как
византийских
в
провинций
архитектуре
очень часто встречается и обычно даже

только

алтарные помещения перед ними
прибавлены к основной части и представляют
собой только дополнительные элементы, то

этом

совершенный

средняя

ячейкой.

прямоугольные

мы

полно

Константинополе господствует более

различающиеся в зависимости от того, как

на

принципе

отличается

помещениями,

основе

Такие

здание.

эпохи

собор Инвалидов, парижский Пантеон

как
и

так

преобладает

значение для

огромное

не
что

глухой стеной

тех

дверными

случаях, когда

эти

проемами.

проемы становятся
в
арочные проемы

шире и превращаются
между столбами, получается шестиопорный
вариант. При простом варианте восточная
со
стенками
пара опор обычно сливается
между тремя частями алтарного
помещения. В этих случаях получается
еще двух-

опорная

трехнефная

крестовокупольная

церковь как разновидность четырехопорного варианта.
В средневизантийском
монументальном
культовом

зодчестве

крестовокупольного

существовали
еще

два

других

кроме
важ-

нейших

Они
были
типа.
архитектурных
от прошлого, но существенно

Однако

Константинополе.

переработаны.

ясно

Одним
тип

из

является

Сущность

церкви.

его

перистильный

заключается

центральный квадрат

что

том,

них

от

отделен

окружающих его помещений не только
четырьмя угловыми столбами, но с трех
сторон еще и промежуточными парами колонн
между ними. В сторону алтаря
пространство между столбами
остается
открытым.
Таким образом, вокруг центрального
квадрата, перекрытого куполом, образуется
внутренний обход, обычно перекрытый рядом
крестовых сводов, иногда заменяемых
цилиндрическими сводами. Подкупольные
арки заполнены

трех сторон стенами с
окнами, выходящими
над
покрытием обхода.
Имея некоторое сходство в плане с крестозданиями,

стильного типа

глубоко

что

они

ные

лишены

церкви

концов

отчетливо

эллинистические

основы

постройки

отличны

от

пери-

них

тем,

креста. Перистиль-

обнаруживают

крестовокупольной

архитектурный

восходящей

характеризуется тем, что
центральное помещение остается нерасчлененным и
перекрыто большим куполом,
опирающимся на наружные стены. К нему примыкает
трехдольный алтарь. Это показывает, что
центральное

помещение

вятидольной

соответствует

квадратной

главной

де-

однонефный
что

он

вариант

очень
на

основывается

зданию
простому квадратному
глухими
перекрытому куполом
тромпах, т. е. к древнейшему типу

стенами,

восточного народного жилища, так образно
представленному на знаменитом рельефе из

на

Ку-

юнджика.

строительных материалов
архитектура
распадается на две области. В восточных частях
Византийской империи, главным образом в
отношении

средневизантийская

Азии,

лицевой

развиваться
продолжала
с очень хорошо отесанной
поверхностью. Эта кладка

представляет

собой продолжение кладки,

из

кладка

камня

Сирии и
архитектуры
Последняя
периода.
предыдущего
является
свою очередь
продолжением
кладки. В основе
развитием античной
характерной

для

Месопотамии

тип

Вакха

достигшая

высшего

своего

классическую эпоху V

несколько

из

кладка

древнегреческая

камня,

Другой средневизантийский

воспринятой средневизантийским
зодчеством древней восточной традиции,

лежит

системы.

его

показывает,

Малой

вокупольными

Сергия

церквам

унаследованы

в.

до н.

видоизменившись,

эллинистическую кладку.
провинциях Римской империи

э.

в
и

ее

тесаного

развития
и

затем,

перешедшая

восточных

кладка

из

и
существовать
продолжала
зданий
Таким
кладка
образом,
развиваться.
средневизантийского времени, например в

тесаного

камня

Трапезунде

части

и
других местах в восточных
Византийской
империи,
провинциях
является наследием античности, претерпевшим
переработку в византийское время.

от крестовокупольного,
для
Вследствие
которого характерны паруса.
естественно,
применения
тромпов
купол,
Такие
имеет восемь точек опоры.
церкви
бывают однонефными и трехнефными. В

Совершенно другой является кладка
средневизантийских построек
Константинополя. Правда, в начале
средневизантийского периода она еще не вполне выработалась.

последнем

столице

крестовокупольного
плана

между квадратом
основания

купола
этот

отличает

часть

здания.
и

образован

Переход

окружностью
тромпами, что

тип

случае

окружена

обходом, который

центральная
купольная
трех сторон внутренним
может быть с ней связан

широкими арочными проемами. Подобный
интерьер представляет собой сложное трехчастное целое. В других
проемы
случаях
могут быть меньше и даже заменены
глухими

ный
восьми

стенами.

Тогда получается

архитектурный

опорах

тип с куполом
внутренним обходом.

Данный архитектурный тип
ранневизантийским постройкам,
84

однонефна

восходит

подобным

Только

XI—-XII

сложилась

вв.

чисто

византийской

кирпичная

кладка.

продолжением ранневизантийской константинопольской кирпичной
кладки. Основная тенденция развития
является

Последняя

столичной
том,

кирпичной

что

кладки

течением

заключалась

десятилетий росло

стремление увеличить в наружных частях
стен
ширину швов цемяночного раствора.
В конце концов появляется
кладка
Константинополя XII в., для которой
характерны

швы,

кирпича.

втрое более широкие,
Это достигается тем,

чем

ряды

что

ряды

обнаруживает

кирпича через один не доводят до
стен и затирают снаружи слоем
цемяночного раствора. Такой прием создает

только

впечатление

наглядно его

поверхности

объемов

эластичности
и

общий

воздушности

стены,

красно-розовый

тон

всего

для

средневизантийское время получила
широкое распространение кладка, которая
явилась как бы синтезом двух описанных
кладок. Это существовавшая уже в ранневизантийское время и несколько
видоизмененная в средневизантийский период
кладка
нескольких
из
рядов
чередующихся
камня
и
нескольких
рядов кирпича. Эта
имеет

кладка

Константинополе

она

варианты
под

вв.

продолжение

архитектуры
варианта
Из нее к XI в.

аналогичного

ранневизантийской кладки.
постепенно выработалась кладка
только

характерного

из

одного

кирпича.

Средневизантийская
церковного

частях

восточновизантийской

влиянием
как

местные

свои

страны. В
появилась в IX и X

различных

концепция

здания была

выражением
для византийского феодализма

символического
мистических

истолкования

мира

духе

учений православной церкви.

централизованного

здание

строя. Как

понималось

как

вселенной, происходившие

раньше, церковное

изображение
в

культовые
действия должны были передавать историю
выработанную церковной легендой.
мира,

Каждая

отдельная часть здания

истолкование.

Алтарная

часть

имела свое

изображала

здания

небесное царство,
главная
часть
была образом здешнего мира,

западная

часть

рай

церковной постройки

церковного

средневизантийского

церковного

здания

вопрос

существенную роль играет
недостаточно

исследован

системах

внутренней

декорации в Константинополе и
ных областях Византии. В
Константинополе живописью, обычно мозаикой,
чаще

всего

люнет

под

восточ*

занимали

ними.

зону сводов, арок
Стены же и столбы

облицовкой,

великолепной

декорировали

только

традицию облицовки
видоизмененной. В
несколько

продолжая

Софии,

но

отличие

от

Софии средневизантийские мозаики имели
фигурные изображения, включавшие
отдельные фигуры или целые сцены.
Сюжетами
изображений были эпизоды из
писания.
священного
Мраморная облицовка
придавала интерьеру большую строгость
некоторую тектоничность.
областях
В
восточных

интерьерах

церквей преобладала фресковая

живопись,

покрывала стены, столбы
которая
и своды. Весь интерьер был расписан снизу
•доверху. Это придавало ему особую
фантастичность, зрительно расширяя
архитектурное пространство. Условный характер
изображений накладывал свой отпечаток
обычно

на

весь

как

целом:

интерьер

внутреннее пространство

бы

вырывалось

реальной действительности, что
создавало особенно благоприятную атмосферу для
восприятия фантастики церковного учения.
из

Воздействие
сильным,

получалось
на
особенно

исключительно

малоразвитого

крестьянина, готрвого поверить чему
угодно, когда удавалось затронуть его чувство.

архитектурой

здания

Еще

различных

Общее

символизировала ад.
Условность развитого византийского

мировоззрения сказалась также и в
Сравнение
ранневизантийского
архитектуре.

символизируют небесный свод,
более как условными знаками
Они
обозначения.
перекрывают

не

его

также

нем

не

лишь

живопись.

происхождения царской власти, представлявшую
собой дополнительное идеологическое
средство
укрепления византийского

купол

часть
незначительную
внутреннего
прог
странства и могут быть восприняты только
как
изображение небосвода и
условное
вселенной.
В интерьере средневизантийского

Культовый

был
от
церемониал
унаследован
предыдущего периода. Его смысл
продолжал состоять в том, чтобы распространять
и
утверждать идею божественного

Софии

обозначает небесный свод, но и
изображает. Небольшие купола

являясь

в'

государства

Например,

различие.

барабанах средневизантийских зданий

на

Отмеченное развитие
поверхности
показывает, что постепенно нарастает
стремление к достижению декоративного
эффекта средствами самой кладки.
Во всех частях византийского
стены.

это

Константинопольской

впечатление,
и

живописью,

создаваемое
еще

усиливала
декоративная резьба, которая обычно
покрывала парапеты между колонками и
столбами, особенно на хорах, амвоны и алтарные
85

ирегр-ады. Эта резьба, нередко
отличавшаяся

большой

сложностью,

создавала

исключительную декоративную насыщенность, в
особенности
в
Константинополя.
зданиях
В постройках столицы базы и капители
колонок,

также

обрамления, там,
отличаются очень

предельно
многих

где

имелись,

они

случаях

можно

однако

цельных

созданию

до

совпадают

форм.

ШКОЛА
ВРЕМЯ

столичные

последних

не

нас

скогсьвремеии до
Планировка

застройка
дворцы средневизантий-

жилая

дошли.

неизвестной.

остается

Об

их

наружном виде можно до некоторой
степени
судить по дворцовым постройкам,
сохранившимся в других городах. Но при этом
нербхрдимо учитывать отличия,
существовавшие между постройками столицы и
других городов империи и, тем более, соседних
стран.
Ближе
к
всего
константинопольским
были
наиболее богатые дворцы
дворцам

Так,

Венеции.

например, дворец Фондако
45 и 66) был построен
в подражание наиболее роскошным средневизантийским
зданиям
Константинополя.
деи

Турки (рис. 44,

Фондако

были

сплошь

Они

зданиями.

некоторые другие его
застроены подобными

образовывали

сплошные

которые обрамляли
улицу с
сторон. Это живо напоминает улицы

колонн,

двух
древних

Однако

римских
в

как

Сплите-

городов

типа

Константинополе

опирались арки,

Турки

однако

они

искаженном

виде.

характерны

фасада

Тимгаде.

показывает,

не

на

Тимгада.
колонны

прямые

Дворец Диоклетиана
что

прозрачная

верхнего яруса.

мечети

подобные уличные

дошли

до

нас

сильно

При

превращении
турки уничтожали целые

церквей

части

прибавляли новые. Поэтому во
случаях от первоначальной постройки
всего
лишь
дошел
до нас
фрагмент ее
центральной части. Необходимо учесть еще
и

многих

переделки византийского времени,
вызывавшиеся
разрушением зданий при
землетрясениях

изменением

или

назначения

частей,

постройки
иногда существенный характер.
и

Кладка
протяжении

отдельных ее

всей

носившие

константинопольских

изменялась

зданий

быстро, на
Поэтому на основании

довольно

десятилетий.

и
конструктивных
архитектурных форм, можно
устанавливать отдельные строительные
периоды изучаемых построек. Только в
некоторых случаях удается связать указания

кладки

характера
приемов,

этой

также

каменной

выявить

улицы

константинопольского

римских

колоннады

тийского

антаблементы,

от

деи

Константинополя

ряды

происхождении данного

зданий с портиком
угловыми ризалитами.
Для византийского происхождения

Характерны колоннады, занимающие весь
уличный фасад дворца. Главная улица
и

две

намечены

углы здания. Это

между

зданий

Рядовая

Сохранились многие средневизантийские
церковные постройки Константинополя,

КОНСТАНТИНОПОЛЬСКАЯ

СРЕДНЕВИЗАНТИЙСКОЕ

Константинополя

венецианского

миниатюрность

АРХИТЕКТУРНАЯ

Турки

деи

отмечающие

пространственность

нижнего

аналогичное

напоминает

Фондако

фасаде

дворцов

упрощению деталей и к
и компактных архитектурных

колонн

расположение колонн в двух ярусах
интерьера Константинопольской Софии. На

типа

школы

осями

яруса. Это придает зданию воздушность

свидетельствует

наоборот, наблюдается

византийского зодчества,
тенденция

они

не

башни,

проследить

неузнаваемости переработаны.
В постройках восточной

Турки

живописность

усложненной профилировкой,
раздробленной и измельченной. Во

прототипы обломов,

античные

оконные

дверные

аркады были распространены уже в поздОси
колонн
неримское время.
верхнего
яруса на фасаде дворца Фондако деи

известиями

летописи

данном

первоначальный

историческими
Чтобы
облик средневизанс

здании.

константинопольского

здания

строительную историю в византийское
необходимо
произвести большую
время,
архитектурно-археологическую и
реконструктивную работу. Последняя в настоящее
время далеко не всегда возможна в
желаемой степени из-за очень малой изученности
архитектурных памятников
Константинополя. В литературе до сих пор идут споры о
первоначальном виде некоторых столичных
его

постройки передел
Некоторые
оснований

отриц

первоначально

пяти

постройкой.

В д

современные
представляют

южн

собой

них

отчетливо

арочные

проемы,

часть

здания

со

46.
1—

Календер (поперечный

Церкви Константинополя

в.

продольный разрезы, план сохранившихся частей; реконструкция плана первоначального здания',
2— Аттик (южный
плана первоначальной
план сохранившихся частей;
постройки)
реконструкция
фасад, продольный разрез;

На

апсидах

снаружи хорошо видны
турками византийские окна,
замененные существующими ныне окнами.
В настоящее время еще невозможно с
полнотой
себе
достаточной
представить
заложенные

историческое развитие византийского
культа и тех культовых действий
и
процессий,
которые протекали в византийских церквах,
с

учетом

характерных

местных

особенностей,
частей

для

византийского

разных
государства. В мечети Аттик существенны
две особенности: здание представляет
собой
простой вариант крестовокупольной

черты, преодоленные впоследствии в
константинопольской архитектуре X и XI
Вследствие применения простого
варианта

крестовокупольной

восточный

конец

помещением

примыкает

креста

системы

Проемы

Аттик

алтарным

служил

непосредственно

апсида.

вв

нем\\

стенах

восточного конца
сообщения

его

креста служили для
между центральной частью алтаря
боковыми помещениями. Следов

алтарной преграды

Она

здесь до

несомненно

сих

пор

находилась

подкупольной аркой

одной

не

под

найдено

восточной

плоскости

со

креста ограничены по
сторонам первоначальными стенами, в
которых имеются сравнительно небольшие

ограничивающими
северный и
южный концы креста с восточной стороны.
Расположение алтаря в восточном

ведущие в угловые помещения. Обе
особенности указывают на связь здания с
восточной византийской архитектурной
традицией и представляют собой архаические

конце

системы;

проемы,

концы

стенами,

креста

вызвали
восточного
боковыми

стремление

сэкономить площадь

также

конца

его

некоторое укорочение
креста по сравнению с

концами.

Произошло

заметное

более единого ин
представляет собой скро

времен

для

характерную

следовавшего

за

Архитектур

ния.

отражает
1

Аттик

восс

период

Неизвестно, пр

кафедру

или

то

Шесть-семь

деталей. Окна

кладка живо напоминает

объемного характера постройки: между
большие
остаются
проемами
простенки.

камня
с
рядов
чередуются
четырьмя-пятью рядами
кирпича. Такая

кладку некоторых

средней

ранневизантийских построек Сирии,

Пропорции

зданий в Каср-ибн-Вардане.
Наличие большого количества хорошо

основных

отесанного

существующие

например

комплекса

камня

создает

правильные

стен,
образующие геометрические
архитектурные объемы.
Неизвестно, как были перекрыты
крайние боковые нефы. Центральная часть
поверхности

здания,

включая

имела
изначала
нартекс,
в
значительной
перекрытие,
сохранившееся. По аналогии с

сводчатое
степени

константинопольскими

церквами
следует предположить,
боковые нефы имели плоские

столетий

последующих

крайние

что

деревянные перекрытия. Здание,
по-видимому, не имело хор. Распор цилиндрических
сводов

концов

массы

стен.

массивность

креста погашался за счет
Это
вызвало
значительную

стен

появление

стен, отделяющих концы креста

от

толстых

угловых

помещений. Деревянные перекрытия
крайних боковых нефов облегчили туркам

характерной для
окружающим,
ранневизантийских построек Константинополя,
появилась замкнутость.
Интерьер был
от

внешнего

ограничивающие

дошедшие

если

что

сохранившиеся)
стены,

мира,

только

наружные
были похожи

предположение,

концы

нас

верно

(не

глухие

креста,
стены

на

наружные
Внутри выделена форма креста, легко
читаемая
по
ограничивающим его стенам.
Все это придает внутреннему пространству
статичный и компактный характер.
Интерьер отличается приземистыми
пропорциями. Первоначальный купол не дошел до
настоящего времени, он был, очевидно,
низким
и придавленным.
до

Единственной
наружных
являются

стен

апсиды.

раздались
гладкие.
каждая
не

было

сохранившейся

Стены

Характерно,
ни

частью

первоначального здания
Они приземисты, низки

вширь.

всего

апсид.

только

уступов,

что
по
ни

их

апсиды

прибавить не
крайних боковых
наружный облик Аттик

апсиды

предстанет перед

нами

Общепринята реконструкция Календер
пятинефной крестовокупольной церкви.

как

Хотя

сохранилось даже меньше, чем
первоначальная форма
сомнений.
меньше
вызвала
исследователей
у
Календер гораздо больше, чем Аттик: ее
от

нее

Аттик,

от

ее

диаметре и намного
5-метровый в диаметре купол Аттик.

имел

купол

третьего

также

Календер

между

продолжавшиеся также и над крайними
нефами. Не установлено, имело

апсид

пять

здание

имеет

помещения

сохранившегося над
концами креста,

яруса,

частями

последней

от

отличие

большие хоры,

угловыми
но

боковыми
ли

только

или

три; неизвестно, как в последнем случае
были расположены боковые апсиды. В
интерьере частично сохранилась внутренняя
мраморная облицовка. Однако она
относится

частично

поздневизантийскому
закрыты

византийской
проемы. Еще в

поздней

более

заложенные

ею

местами

как

так

периоду,

кладкой первоначальные
византийское время были заложены
боковые
тройной аркады западного
проемы
конца

креста.

Как архитектурный

тип

Календер

Аттик главным образом тем, что
представляет собой сложный вариант пятиотличается

от

нефного

крестовокупольного здания.
не был расположен в

Поэтому алтарь
восточном

конце

креста

востока.

имеют

восточной

последний приходился

них

виде

архитектурного объема,
тяжеловесного, расплывшегося вширь и распластанного
по поверхности земли.
Мечеть
Календер несколько моложе,
чем Аттик. Если последняя может быть
отнесена ко времени около 850 г., то первую
следует датировать второй половиной IX в.
изолированного

помещениях,

три грани. На
декоративных

мысленно

ныне

простые

не

пропорции

отражают
Если

здания.

общий

то

первоначальное

стены
на

окон

масс

апсидам

нефов,

разрушить эти нефы при
превращении церкви в мечеть.
Отделение концов креста от угловых
помещений создает раздробленность
Вместо
с
связи
внутреннего
пространства.

отделен

сохранившимся

превышал

возможность

величины

нарушают

Алтарная
части

Центрическое

восточных

приставлен

этим

преграда

восточного

начало

угловых
частям

находилась

конца

креста,

алтаря..
было выражено

вне

Календер
вследствие
симметрично

во

—

чем

одинаковой

глубины,

чего крест строится
четыре стороны вокруг купола.
западный и южный концы

все

Северный,
креста

сильней,

гораздо

Концы креста

Аттик.

одинаково
открывались тройными
аркадами на колоннах в смежные
Этим тройным аркадам с восточной
помещения.
стороны соответствовала алтарная
Боковые нефы составляли вместе с
преграда.
все

стенками

обход

трехсторонний

нартексом

центральной

части:

нартекс
боковых

крайних

от

вокруг

не

угловые
шире, чем

как

широки и асимметричны: они еще
Аттик. Однако пропорции Календер

напоминают

стройнее,
облицовки
исследовать

до

части.

Константинопольской

Вокруг

него

группируются
занимает

части

несколько

отношении

амвон.

Известно

подчиненное
самом

место.

ее

выяснить

этом
типе

архитектурном

только,

что

Софии,

она,

соседние

более крупными

помещения

чем

Аттик.

По

все

его

проемами,

сравнению с последней
имеет более целостный

Календер

интерьер
характер,

части

ориентированы

куполом.
Восточновизантийская традиция,

помещение

отчетливо

выраженная

столичной

на

под

начинает

под

влиянием

культового

традиции

так

Аттик,

перерабатываться

здесь

Постепенно, в

здания,

рассчитанного на пышные зрелища,
которые развертывались вокруг амвона.

Кладка

стен

Календер

церковь
церковь

наружных

архитектурной

композиции

здания

можно

центральной

части.

только

части

Судить

об

породило

архитектуре
масштаба

уменьшение

и,

как

интерес
вызвало

частному
камерность

следствие,

строительства
зданий.

целом

отдельных

размеров
От X в.

Константинополе сохранились

северная
крупные постройки
монастыря Липса и погребальная
Лекапина
Романа
императора

более

—

Исследование первоначального

интерьеру

Архаической чертой

тяжеловесный

неправильный

характер
креста.

последней

несколько

угловых

Проемы,

вида

церкви монастыря Липса, 908 г. (см.
49
и
51), превращенной турками в
рис.
мечеть
Фенари-Исса, затруднено тем, что
1282 г. к ней была пристроена
около
южная
церковь этого монастыря в качестве
фамильной усыпальницы династии Палеологов.
При этом был уничтожен южный

северной

первоначального
по

является

концами

IX в.,

(рис. 48—51).
одной

ни

Календер.

стен

была

время

сводчатой центральной
внутренний обход имел деревянное
перекрытие.
Не сохранилось

в.

традиция.

второй половине
переработана под
во

обособленному. Это

две

части

традиции константинопольской школы.
По сравнению с ранневизантийским
этого
столичного
зодчества
периодом для
размеров
времени характерно уменьшение
зданий. На новом этапе своего развития
Константинополь был стеснен в средствах
был сильно сократить расходы
и
должен
на
строительство монументальных зданий.
дальнейшее развитие
С другой стороны,
феодальных отношений в средневизантийи

от

мозаиками.

Константинополя

особенности

напоминает кладку Аттик и также представляет
собой чередование пяти-шести рядов камня
с четырьмя-пятью рядами кирпича. Однако
на
отесаны
камня
поверхностях
квадры
стен менее тщательно, чем в Аттик. В

отличие

основания

до

влиянием

ское

несколько

представляла собой первый этап средневизантийского столичного зодчества.
была характерна сильная
Вначале
него
для

последняя

открываются

как

были покрыты

сводов, которые

помещения

они

дошедшей

от

отличия

доходила

восточновизантийская

но

еще

поздневизантийской облицовки.

Календер сказалось влияние традиций
Софии Константинопольской. Угловые
малы,

мраморной

систему

необходимо

стен

Архитектура

Алтарь

здания.

нас

центрального купола

все

стоять

все здание- выше.

Первоначальную

Аттик. Вместе с алтарными частями этот
обход образует симметричное
кольцо
помещений
центральной
вокруг
был

креста,

Проемы внизу и на хорах не
соответствуют друг другу. Поэтому нижние
части столбов тоньше, чем верхние. Столбы

должен

концами

неуклюжи.

внутренний

Под куполом

Аттик. Поэтому из глухих стен,
как
было в последней, выработались
это
четыре столба, несущие подкупольные
арки. Однако эти столбы еще тяжеловесны и

отделен

нефов,

помещения
в

частей

между

связывающие

аркады, которая
креста от северн
нефа. Так как не
первоначального

утверждать,

пола,

была

отделявшей

ли

крайний

центральной части,

или

Северная

це
представляет соб
92

49.

Церкви Константинополя

в.

в
план
б
а
план современного здания;
реконструкция плана северной церкви 908 г.;
монастыре Липса:
помещений на х^рач северной церкви; г
постройки около 1282 г. южной церкви и помещений с
реконструкция плана после
ж
детали
златит;
колонок;
вэст-)чный
д~ разрез
современного
е
фасад
современного
знания;
гробницами;
2
г
южный фасад;
первоначальный вид южного фасада (реконструкция Талбот-Раиса)
Будрум: а
план; б
расрез; в

/—церкви

—

дание

—

архитектурный балдахин.

благодаря углубленному

открытого
центрального
пространству
алтаря и глухой стене нартекса

стороны.
План

помещения
с

западной

церкви Липса дает
представление о системе
движения в интерьере. Амвон под куполом
является средоточием всего происходящего. Он
сильно выделен системой купола на арках,
опирающихся на четыре свободно стоящие
опоры. Над амвоном образовался как бы

отчетливое

северной

Из

средней

двери нартекса процессии вступали в
центральную часть, пышные выходы
подготавливались в замкнутом нартексе. Процессии,
события
священной
символизировавшие
развертывались вокруг
Временами происходило движение

легенды,

амвона

алтарю

Присутствовавшие
заполняли

ярусах

крайние

обратном

амвона.
от

направлении.

при богослужении
боковые нефы
обоих
в

помещение над

нартексом, откры93

верхние ярусы крайних
центральную часть
проемом. Они стояли также и в самой

вающееся,

боковых
большим

как

нефов,

центральной

продумано,

уравновешено.

окружая среднее
амвона,
ограниченное
вокруг
подкупольными опорами.
Характерной особенностью церкви
части,

пространство

Липса, которая отчасти
наблюдалась
и
Календер, является
уже в Аттик
более
отдельных
устройство
замкнутых
монастыря

молелен

хорах.

их

несколько

алтаря.

нефов в
Возможно, что

боковых

имеются

обоих ярусах были
все

посвящены

Кладка
Липса

стен

на

представляет

кладку

шесть-семь

часовни

эти

отдельным

алтари.
приделы

святым.

северной

развитие кладки
построек IX в.; в
на

Они

стенах

устроены ниши,
расширяющие интерьеры над
помещениями и боковыми частями
В восточных концах крайних

угловыми

были

церкви.

внутри
В

церкви монастыря
собой
дальнейшее

константинопольских

особенности

она

похожа

Календер. В церкви Липса
грубовато отесанного
рядов

камня

чередуются с пятью-шестью рядами
кирпича. Своды центральной части
помещения
сохранились,
угловые
перекрыты
крестовыми сводами. Купол и его барабан
были разобраны в турецкое время. Тогда
уничтожили внутренние опоры и заменили
турецкими каменными арками,
перекинутыми через все пространство
центральной части. После возведения этих арок
их

турки
вновь
сложили
и
барабан
купол,
сохранив их прежний диаметр. Вся
центральная часть, включая нартекс,
перекрыта
обоих
в
сводами
Крайние
ярусах.
боковые нефы имели в обоих ярусах
деревянные

перекрытия.
Церковь Липса

своей

архитектуре легче
пространство ее

Оно

строгой,

отличается

Внутреннее
гармонично.

отличается

сравнению
IX в. она

стройнее.

взятые

главного

вместе,

су. Однако

это

пространственной
частей

сложным членением:

алтаря.

Все

эти

части,

противопоставлены нартеклишь элементы единой
Взаимоотношение
системы.

внутреннего

Большие

произведенные в
переделки,
и
в
турецкое время, не
позволяют достаточно полно представить себе
внешний
облик
Только
апсиды
здания.
византийское

сохранили
Необходимо

свою

мысленно

форму.

наружную

их

дополнить

верхним

крайнего бокового
нефа и всей исчезнувшей апсидой
северного крайнего бокового нефа.
Судя по сохранившейся большей части
апсид,
наружная форма восточной части

ярусом

апсиды

здания,

южного

также

приближалась
были

апсид

том,

всего

что каждая

Аттик

апсида

Однако

форму.

здания

целом

параллелепипеду. Все
завершены единой
к

Сходство

горизонталью.

заключается

имеет

церкви

пять

трехгранную
Липса апсиды

В течение
веков
выше.
здание
гораздо
вросло в землю несколько больше чем на
1 м. Средняя, более широкая апсида церкви
Липса представляет собой в ортогонали
из
стоячий прямоугольник, составленный
двух с небольшим квадратов. Боковые
отношением

их

апсиды,

сильнее

одного

ориентированы

по

трем, еще
вертикали.

Восточная сторона здания, взятая в целом,
представляла собой первоначально
лежачий прямоугольник. Соотношение его
сторон, равное примерно двум к одному,
наружному объему спокойный и
уравновешенный характер. Здание не было
таким придавленным и распластанным, как
Аттик. Восточная его часть была
придавало

расчленена

вертикали шестнадцатью ребрами
разной ширины. Они были

по

граней

апсид

различном перспективном
По горизонтали алтарная часть
расчленена двумя карнизами на три
в

видны

пространства

была

деления.

Карнизы

высоте

основания

глубоко

(он

апсиды

другой

очень

центральная часть противопоставлена
боковым
крайним
нефам и сама расчленена
четырьмя опорами. К ней примыкает
помещение

замечательно

сокращении.

симметричной композицией. По
с
постройками Константинополя
по

целое

Соотношение

—

на

на
один
расположены
столбиков окна средней

отмечает

часть),

цокольную

пола

хора.
членений

уровне

горизонтальных
примерно 1:2:1.

апсид

составляет

Новым приемом
является
одного

устройство

большого

занимающего

апсидах
оконные

на

сравнению

средней

Аттик

апсиде

окна,

три ее грани. Два
промежуточных столбика
ребра апсиды. В боковых

имеются

проемы,

трехчастного

собой

мраморных
приходятся

по

все

небольшие простые
боковых апсидах

крайних

опубликованы
мечети
Фенари
одной

из

статей

резу
И

—

Миго

реконструкцию северной це
нефного крестовоку

противоре

реконструкция

разбираем

эту

которая

будет опуб

временнике».

реконс

Все

стены.

это

не оставляет сомнения

том,

церковь Романа Лекапина
изначально была трехнефной крестовокупольной постройкой. Это единственное

погребальная

что

сохранившееся более крупное средневизантийское здание такого рода.

Особое первоначальное назначение
церкви над гробницей
послужило причиной выбора необычной для средздания в качестве

Константинополя

невизантийского

трехнефной

вариант крестовокупольного типа, при
котором центрическое начало отчетливо
выражено даже при трехнефной системе. С
и

от

севера

верхней церкви

юга

платформы
по-видимому, узкие открытые
(на них вели двери), на которых также
могли стоять присутствующие во время
культовых

действий.

Нартекс

обычную

имел

замкнутую форму с нишами с севера и с юга,
которых были устроены дверные проемы.
Новой особенностью являются боковые
проемами
поэтому

Впрочем,

часть

центральную

каждое только по

необходимо

широкими

открытые

помещения,

три

доследовать,

имеющие

ниши.
не

боковые алтарные помещения

ли

переделаны

при реконструкции здания после
землетрясения в более поздний византийский период.

Крестовокупольная

система

отличается

церкви Романа, как и в церкви Липса,
законченностью. Сложение этой системы
в

завершилось

этих

более

ранних

чисто

без

кирпичная,

Только

в тех частях

отличается

тем,

стен,

она

что

добавления

от

—

камня.

которые были

византийскими

зодчими

Наличие

камня

кладке

позволяет

легко

более поздние византийские части
более ранних. Средневизантийские
отличить

от

архитекторы нередко применяли кирпичную кладку
без добавления камня в тех случаях, когда
они

выкладывали

сложно

сильно

расчлененные

профилированные

части

от

кирпичной

гибкой

Своды Будрум

форме.

более

более поздние

—

по

своей

постройках

средневизантийских

Константинополя

мелкие

профилировку.

членения

формы,

кладке, гораздо более

способной создавать
более дробную
и

смешанной
более
более

дающей

кладки,

простые гладкие поверхности и
массивные, крупные и компактные

концы

креста всегда
сводами, что
цилиндрическими
составляет существенный признак
крестовокупольной системы. В церкви Романа они
крестовыми сводами. К последним,
пространственностью и воздушностью,
тяготели поздневизантийские зодчие,
заменены

их

применявшие

стовокупольной

отказавшиеся

системы.

тийский период были

от

кре-

поздневизан-

также

переложены
купол
характеризуется более широкими, чем в средневизантийское время, оконными проемами, более
узкими простенками-столбами между ними,

барабан

Будрум. Барабан

вызвало

двугранных

появление

столбам

приставленных

контрфорсов

виде

столбиков, выступающих вперед острым

ребром.
Тенденция
наметившаяся

миниатюрным

формам,

Липса,

здании

получила
церкви Романа. Это
особенно отчетливо выражено
в
апсидах.
В Будрум отсутствуют хоры. Однако
горизонтальное членение, которое в церкви
Липса проходит на уровне пола хор, сохранено
в качестве чисто декоративного
элемента.
На средней апсиде оно соответствует
капителям двух столбов и двух промежуточных
столбиков находящегося на этом месте
В верхних
первоначально тройного окна.

частях

здания.

появились

к
Эта характеристика подходит и
церкви
Лекапина, сравнительно небольшой (ее

постепенный переход

кирпично-каменной

дальнейшее развитие

реконструированы
более позднего
времени,
наблюдается чередование нескольких рядов
камня и нескольких рядов кирпича.
разрушены

стен

архитектурных форм. Этому

соответствует

этим

средневизантийских

церквей Константинополя

что

двух зданиях.

Кладка церкви Романа
кладки

довольно сильно

тенденцию к увеличению проемов, замене
каркасом столбов,
усложнению
профилировки, к общему измельчению и

широко

были

м)

множеством

покрыты

алтарные

со

уступов
снаружи, с наружными
полуколоннами, приставленными к лопаткам.
Общее развитие константинопольской
архитектуры IX—XII вв. обнаруживает

внутри

чисто

находились,

превышает 6

не

раздроблению

Купол

опирается на
четыре квадратных в плане столба. Избран
характерный для Константинополя сложный
системы.

купол

расчлененной,

декоративные

в церкви Романа
миниатюрные
Окна в нижних частях боковых

боковых апсид
вместо
нишки.

апсид

имеют

окон

четверти

тоже

отличаются

две

более крупн

современные

мечети

рани (рис. 52—5
византийских
церкве
установлены.
основана

Да

на

сра
невизантийских

некоторые из которы
датированы. Такое с
приводит к выводу,
7-152

Эски-Имарет, 1-я половина XI в: детали; поперечный разрез; южный фасад;
продольный разрез; планы хор, современного здания, первоначального здания (реконструкция)

52. Константинополь.

ся

Эски-Имарет

части

напоминает

очень

церкви Липса. Сходство
распространяется также на нартекс и боковые
алтарные помещения. Отличается от церкви
Липса форма западной части здания. В Эски-

план

Имарет
первоначального

сохранились следы
открытого портика, который

выходил

западный фасад тройной аркадой,
опиравшейся на два свободно стоявших

Портик

соответствовал

на

столба.

центральной

части

как

следует
предположить, между двумя квадратными
башнями, в которых были помещены деревянные
лестницы для сообщения с хорами.
Совренартекременная западная стена хор над
сом
продолжались над
турецкая. Хоры
е.
т.
западным
портиком
эксонартексом,
между башнями.
Эски-Имарет представляет собой в
здания и находился,

—

основной

части

такую

же

квадратную

церковь Липса. К
центрическую постройку,
ней с запада добавлены эксонартекс и две
башни (последние по сравнению с
как

церковью

Липса

плана
западными

на

отодвинуты
запад). Части

на

хор

угловыми помещениями

одно

деление

над

центральной

ча

сти выходят

небольшими
и южный

оконными

креста. По
видимому,
первоначальных
помещений здания была уничтожена еще в
византийское время.
Эски-Имарет принадлежит к тому же
Липса
архитектурному типу, что и церковь
Выдающейся отличительной особенностью
проемами

северный

концы

часть

Эски-Имарет
портик

является

парадный западный

расширенная западная

Последняя

выходила

западный

часть

хор.

конец

прекрасно сохранившейся тройной
на
мраморных столбиках. Аркада
поставлена над глухой стеной первого яруса,
конца
отделяющей нартекс от
западного
креста.

креста

аркадой

Устройство западной

части

Эски-Имарет восходит к одному из типов римской жи
лой архитектуры, который Свобода назвал
виллой с портиком между угловыми
ризалитами.
на

Архитектура подобных

вилл влияла

архитектуру храмов уже в римское
время и отразилась в особенно грандиозной и
роскошной форме в пропилеях перед
шестиугольным двором Большого храма в Баальв
беке. Этот архитектурный тип восходит

опора ра
зрительно умень
К квадратным ча
каждая

опоры примыкал
выделяло восьми
особенности при то

тройной

аркады,

главной

части

стороны хор, кажда
7*

55. Константинополь.
а

летали интеоьеоа-

^Kn
—

100

Молла-Гюрани,

2-я

половина

XI в., эксонартекс XIV

в.

фрагмент северного фасада;
продольный разрез; д
восточный фасад; г
з- западный фасад эксонартекса;
план современное здания;
ж
(реконструкция Тексье);
по
зксонартексу
речный разрез

—

южный фасад;

план

попе-

столбиками; последние по
большого

цилиндриче
архитектурные ф
изощренными. Хара
передается от аркады
эти черты выраж
последующих

средневиза

Константинополя.

В византийско

г^Щ^^ФЩ. р^.Ы^.ЬДМ.Ц!,!,^,/^

Представление

кирпичной декорации

дворцов несколько более
времени дают откопанные
византийских
гражданских зданий
Гюль-Хане (рис. 58).
В
церковной

константинопольских

позднего
фрагменты
около

архитектуре миниатюрные формы, как
видно по сохранившимся памятникам,
постепенно сложились только в X и XI вв.

№4

это

Несомненно,

что вкус к утонченным и
миниатюрным архитектурным

изощренным
i

вполне

развелся

византийской

феодальной

Однако

в.

формы

некоторым

етг

архитектуры

около

дворца

на

что

дворцах,
влиянием

только

аристократии

возможно,

формам

слоях

подобные
константи

что они появились

под

мусульманской

впоследствии постепенно

перешли
архитектуру церквей.
Если Эски-Имарет сохранила лишь
кусок средневизантийского интерьера,
в
то
Молла-Гюрани второй половины XI в. (см.
рис. 55—56 и 61) до нас дошли не только

также и в

10м

57. План

высших

уже раньше существовали

иопольских

IS*

Мраморном

море

Константинополя
(Кучук-Кале),
IX в. (около 831—832 гг.)

значительные

пространственной
архитектурными формами и

преобладание

душность,

среды над
карликовые

пропорции не всегда встречаются
обязательно связаны
не
одновременно и
друг с другом. Пространственный характер
присущ как Софии, такиЭски-Имарет.
величественной
Однако в противоположность
аркад
монументальности внутренних
Софии аркада хор Эски-Имарет миниатюрна.
Сохранившиеся части интерьера ЭскиИмарет очень характерны для средневизантийской
Константинополя.
архитектуры
Аналогичные формы, подчас хуже
также и в других
сохранившиеся, встречаются
постройках того же времени. Однако
сравнение друг с другом
константинопольских
зданий IX, X и XI вв. показывает, что

формы

миниатюрные

развивались

течение

этого

периода постепенно и что они достигли
своей зрелости лишь
к
первой половине
XI в. Они несколько напоминают
Есть сведения,
мусульманские постройки.
что в

Константинополе некоторые дворцы
строили мастера из Багдада. Однако это
еще в

в.

Вопрос о первоначальном виде МоллаГюрани (которую часто называют Килиссе)
очень

сложен, так как здание неоднократно
перестраивалось и в византийское, и в
турецкое время. Оно все еще недостаточно
исследовано. Не все помещения его были
к
доступны для изучения. Установлено, что
основной части Молла-Гюрани
был, судя по кладке, в конце XIII в.

трехнефной

с севера
обширный двухъярусный
крайний боковой неф. Впоследствии он был

пристроен

только

в.

является

строительного

том, что

напоминает по

времени

или

102

В XIV

Самарре.

в.

него

сохранилась

недостаточно
к

главной

еще

части

крайнему боковому

запада

пристроен хорошо
эксонартекс. Последний

из

главных

произведений

по-

Константинополя.

в.

от

здневизантийской архитектуры

Орхеидире

одним

часть,

северному

нефу XIII в. был
сохранившийся

Мшатте,

западная

исследованная.

нефов

разрушен,

частично

императором Феофилом около 831—832 гг., был недавно
обнаружен (рис. 57). Он действительно
своему плану мусульманские

купола.

Ряд особенностей
было

Дворец, возведенный

дворцы

части ее интерьера, но и
облик главной апсиды, барабана

наружный

XIII

в.

остатков

первого
говорит

Молла-Гюрани

периода
первоначально здание

имело пять

северный крайний неф конца
половины
занял место нефа второй

что

Последний

мог разрушиться от
результате землетрясения. Однако
возможно, что его просто заменили новым,
в

глухими стенами.

Са

открыватьс
проемами. В последн
оказалась бы тр

могли

ной церковью с г
которые представ
видоизмененные
крайние б
последнее

предпо

Молла-1юрани

верной

церкви монастыря

Константинополе XII

Архитектурный
близок

Пантократора

три,

Молла-Гюрани

тип

очень

церкви Липса.
более открытые внутрь

Эски-Имарет

Следует только отметить
боковые алтарные помещения,

как

Бу-

друм. Это несколько выделяло алтарь и
алтарную преграду.
Основным
материалом
строительным
Молла-Гюрани является кирпич. В стенах
имеется некоторое количество, по-видимому,
изначального

барабан

существенно,

однако

камня,

выложены

из

одного

для

что

апсиды

кирпичной

Молла-Гюрани

кирпича. Очень
швы

кладки

цемяноч-

характерны
раствора, несколько более узкие, чем
ряды кирпича. В некоторых местах
наружных стен кирпичи образуют очень скромные
узоры, украшающие поверхность стен.
Наружные стены главной апсиды и барабана

ного

мелко

профилированы,

применение

кладке одного

кирпича. Своды

архитектуры Константинополя.

Интерьер Молла-Гюрани в целом
отличается от Эски-Имарет своей

несколько

и пространственностью.
и
столбы
очень
тонкие

легкостью

Подкупольные
стройные'; они

отставлены

от

стен.

По своему характеру они напоминают
Они не загромождают интерьера

колонны.

центральной

части здания:

взгляд

свободно

стороны. Благодаря этому
проникает
не нарушается представление о цельности
интерьера. В нижней части последнего
во все

столбы

только

несколько

подразделяют

поднимается
пространство. Лишь когда взгляд
вверх, вступает в полную силу сложная
Очень
система крестовокупольного
здания.
эффектен переход от слитности интерьера
внизу к его расчлененности наверху.
В Молла-Гюрани
отношение
толщины
также
внутренних столбов к их высоте, а
столбов к ширине и высоте арок и
сводов
таково, что подкупольные столбы выглядят

миниатюрными.
Очень хорошо сохранились в
Молла-Гюрани центральная апсида и барабан с
куполом. Они дают наглядное представление
наружном облике средневизантийского
константинопольского здания

XI
104

в.

константинопольских

статичность

второй

апсид

граней,

апсида имеет пять

было

зданиях

Вследствие

во

не

всех

времени.
предшествующего
былая
исчезает
их более крупными и более

этого
с

широкими гранями. Апсида стала теперь
более гибкой и динамичной, а вместе с тем
более раздробленной и измельченной.
Занимающее три грани тройное окно, арки
которого опираются на два тонких
промежуточных мраморных столбика, похоже на
аркаду хор Эски-Имарет. Все три арки

расположены

на

одной

высоте.

окна

Тройное

вскрывает снаружи объем апсиды,
благодаря чему внутреннее пространство
более свободно сообщается с
здания
наружным. Однако окно имеет такой же
миниатюрный характер, как и аркада хор Эскиокно

Имарет.
Изощренный

вместе с тем

характер придают апсиде еще
заполняющие все
миниатюрные нишки, сплошь
поверхности ее граней. В нижнем ряду
нишки плоские и равны по высоте проемам
окна. Верхний ряд состоит из нишек
низеньких, но полуциркульных в плане и поэтому
глубже вдающихся в массив стены. Все
нишки, а также проемы окна имеют четверти.

Тройное

—

дальше

как это

раздробленный

с чем связано

сохранившейся части Молла-Гюрани имеют
форму, обычную для средневизантийской

большей

Средняя

в.

половины

окно

нишки

образуют

единую

архитектурную систему. Поверхности
объема апсиды органически сочетаются с
наружным и внутренним пространством.
Создан частично

реальный,

частично

иллюзорный каркас. В Аттик объем апсид резко
контрастировал с окружающим пространством
и

замыкал интерьер, отграничивая его
от
наружного пространства. В Молла-Гюрани
внутреннее пространство свободно
сообщается через воздушное тройное окно с
наружным

пространством, которое

в свою

благодаря нишкам пронизывает
наружный объем здания.
Речь здесь идет

очередь
собой

об известной

не только

поверхности стен.
декорирования
Так, хорошо сохранившийся барабан
Молла-Гюрани весь в целом легок и воздушен.
Он представляет собой существенную часть
одновременно и внутреннего пространства,
и наружного объема здания. В основе его
системе

лежит

каркасная конструкция, он
своими
миниатюрными

связан

апсидой
пропорциями.

Характерны

эластичные

закомары над арками

окошек

маленькие
и

нишек

бара-

59. Константинополь.

Церкви

монастыря

Пантократора,

1-я половина XII

в.

детали нартекса; в
профили обрамления центральной двери южной церкви; г
пола; б
верхняя часть
плач сохранившихся частей
ж
план современного здания;
е —плач хор
здания;
современного
западного фа-ада; д
северной и
и
восточный
южной церквей; з
первоначальный план северной церкви (реконструкция);
фасад; к
первоначальный план
а

—

фрагмент

—

северной

южной церквей

—

(реконструкция)

105

бана, опирающиеся

на

тоненькие,

В интерьере господствует
балдахин в виде четырех

колонки.

миниатюрные

миниатюрный

столбов, несущих купол

над находившимся

под ним амвоном.

Главной дошедшей до нас постройкой
Константинополя XII в. является
замечательный

комплекс

трех

слитых воедино

Пантократора (рис. 59—
более ранней
из
северной
62).
церкви, пристроенной к ней несколько
позднее немного более крупной южной церкви и
церквей

монастыря
Он состоит

между

расположенного
Известно,

помещения,

купольного
ними

их

соединяющего.

эта
однонефная купольная
представляет собой усыпальницу

что

часовня

императора Мануила Комнина (1143—1180 гг.),
построенную еще при его жизни. Это
позволяет датировать обе церкви, к которым
часовня была пристроена. Они возведены до
т. е. не позднее третьей четверти XII в.
была

построена

Южная

церковь

северной,

так как ее лестничная

нее,

после

башня,

расположенная к северу от нартекса, прислонена к
южной лестничной башне северной церкви.
Более ранняя датировка северной
церкви
подтверждается также тем, что она по своей
южной
архаичнее
архитектуре несколько

церкви.
Чтобы решить вопрос о первоначальное
виде каждой из двух
церквей монастыря

Пантократора, необходимы
исследования самых

дополнительные

памятников.

Однако

уже в настоящее время выясняется в общих
чертах архитектурный тип каждой из них
Северная церковь была в своей основе трех-

нефной крестовокупольной постройкой. Об
этом

свидетельствуют сохранившиеся

северной наружной
которой устроены небольшие

стены

консоли

на

этой

же

стене

здания,

проемы.

части

Однако

доказывают,

что

примыкала пристройка. Это была,
вероятно, открытая наружу галерея,
представлявшая собой видоизменение
крайнего
бокового нефа пятинефного крестовокуполь
ного здания. В современном здании к
нарк

Константинополь.

северный фасад северной церкви; б
профили
двери нартекса; в
продольный разрез северной церкви;
план гостиницы и
продольный разрез южной церкви;v д

тора

обрамления
г

—

Церкви монастыря Пантокра(продолжение)
—

—

монастырских помещений
(реконструкция

106

северной церкви примыкает, как и в
других константинопольских церквах,
квадратное в плане помещение, которое
Это
служило, по-видимому, лестничной башней.

тексу

60.

—

зданию

около

северной церкви

А. Орландоса)

в
подтверждает наличие
первоначальном
здании наружных галерей.
Архитектурный
тип северной церкви
собой
представляет

алтарн
усилена
южной церкви я
текс,

открытый

со вставленными

обрамлениями. Это
было рассчитано

вероятно, самого
Очень сущест
наблюдаются в церквах

ку
кирпича.

из

чередующ
Они выглядя

динамичными.
основным

Созд

материалом
ный раствор. Ря
как бы поме
раствора
Темные, красные
отстоят друг от др
108

южного

они

креста северной церкви,
объяснить только тем,

конца

можно

которые

появились

устройства

результате

представить себе
что

оконных

в
свод,
проемов хор, врезанных
еще больше облегчают легкие и воздушные

своды

концов

Первоначальные

креста.

боковые

крайние

нефы

усиливали
динамичность
пространства интерьера. Легкая
пространственность всего сооружения
отражается и в трактовке наружных стен.
Представление об этом дает прорезанная
широкими
проемами
ажурная западная
стена нартекса.
Большую ценность в южной церкви
представляют

частично

сохранившаяся
первоначальная облицовка внутренних стен из
недавно
декоративных мраморных плит и
открытые фрагменты мраморного
мозаичного пола. Облицовка
сохранилась в
центральной апсиде. Следует сравнить ее с
облицовкой Софии. Разница заключается
в
том, что

Софии

в основном

она

расчленена
горизонтальными линиями, которым
подчинены вертикальные линии. В южной

монастыря Пантократора каждое поле
представляет собой отчетливо
обрамленную прямоугольную геометрическую
фигуру. Наряду с цветными поверхностями,
очень сильно подчеркнут линейный рисунок.
церкви

обрамляют
прямоугольники, получившие благодаря этому
четкие
границы и предметный
характер.
выделенные цветом,

Можно провести аналогию
между
живописным характером изображенных при
помощи цветовых пятен фигур
ранневизантийских мозаик, например церкви Успения
в Никее, и облицовкой Софии. С другой
очерченные линейными
стороны, родственны
контурами фигуры
Фокиде или церкви

внутренней

мозаик

Дафни

декорации

церкви

южной

Луки

система

церкви

Наружный
Пантократора

облик

церквей

монастыря
трудно представить себе
достаточно отчетливо, так как он был сильно
искажен в турецкое время. Южная церковь
фрагментов
сохранила больше наружных
была
первоначального здания. Когда она

пятинефной, угловые

форме

помещения

хоры. Вследствие этого
объем здания приближался к

части имели

наружный

параллелепипеда.

Первоначальный

вид

зданий

от

частей.

Апсиды

константинопольских

сильно

зданий

северной церкви средняя апсида
имеет еще
пятигранную форму, в южной—уже
семигранную. Боковые апсиды в северной
в.

церкви трехгранные, а в южной церкви
пятигранные. Увеличение количества
граней апсид означает усиление
раздробленности

измельченности

архитектурных

форм.
В южной церкви изощренная
сочетается
усложненных членений

миниатюрность

Вследствие
узки

Окно

апсид.

по

этого

средней

апсиды

стало

меньше,

как оно занимает только

(в Молла-Гюрани
занимает

граней

формой
вертикали
миниатюрные нишки очень
длинны, они как бы тянутся вверх.

вытянутой

три грани

окно
из

три грани
крупнее, так

общего

так

из семи
как

числа пяти

центральной апсиды).
Новую особенность южной

церкви
многоуступчатые закомары,
западного
которыми завершаются все деления
фасада. Эта черта не характерна для
византийской архитектуры и напоминает владимиро-суздальские постройки, одновременно
с которыми построена южная церковь
монастыря
только

Пантократора.
в

отношении

легче всего

Возможно,

кирпичной

что

не

кладки

со

скрытыми рядами, но также и в отношении
многоуступчатых закомар имело место
влияние
русской архитектуры XI—XII вв. на
византийское зодчество. Легкие
многоуступчатые

закомары соответствуют
пространственному, воздушному характеру всей
южной церкви, и в особенности ее ажурной

западной

стены.

Перестроенная из более ранних зданий
Одалар-Джами (рис. 63 и 64) конца XII в.
отличается асимметрией в плане,
предвосхищающей

Пантократора.

центральной

отличаются

апсид

основании

на

наружных

составляют

стены

Линии,

западных

Она

поздневизантийские

кирпичной кладкой со
Разница
между кладкой
скрытыми рядами.
X—XI вв.\" и
константинопольских зданий
на
отчетливо
XII—XIII
вв.
выступает
рис. 64.
сооружения.

выложена

Перистильный тип культовых зданий
(см. рис. 49) восходит еще к ранневизантийскому периоду. В настоящей работе он
сильно
представлен двумя сооружениями,
перестроенными в более позднее время:
северной церковью комплекса, переделанного

109

ского времени дополняют общую картину,
которую дают рассмотренные выше

Архитектуру

постройки.

дошедших до нас

не

зданий, которые упоминаются

или

литературных источниках, невозможно
себе
достаточно
конкретно.
представить
Новая
церковь
Например, знаменитая
(Неа) императора Василия Македонянина,

описываются

которой
существенное

источники

значение,

не

придают очень
может быть достаточно

точно восстановлена.
фантастические

Существуют

недостаточно

обоснованные

реконструкции Неа, например реконструкция

Вульцингера,

которой

согласилось

не

большинство исследователей. До

сих

пор

расходятся по столь важному
схема расположения пяти куполов
как
вопросу,
этого здания. Более ранние исследователи
были убеждены в том, что четыре
малых
купола были поставлены на углах
центральной части, т. е. в диагональных

мнения

в Спасопреображенском
Чернигове. Однако более

направлениях, как, например,

63. Константинополь. Мечеть
конец XII в.
а

—

мечеть

план

Фетие-Джами

(см.

монастыря
церковью
рис. 111), и южной
Липса (см. рис. 49), относящейся к
последней четверти XIII в.
небольших
Несколько
сохранившихся

построек Константинополя

правдоподобна

план
современного здания; в
разрез; б
первоначального здания (реконструкция)

впоследствии

соборе

Одалар,

средневизантий-

четырех
расположения
странам
второстепенных куполов Неа по
света, как в церкви Апостолов в
Константинополе и в Сан Марко в
Венеции
(рис.
система

65—67).
на

Это проливает
эту последнюю

некоторый
постройку,

под очень сильным влиянием

зодчества, проявившимся

свет

также

воздвигнутую
византийского

также и

Кипра, родственных
собору. Становится понятной

некоторых церквах
венецианскому
его

Константинополе

звеном

промежуточным
Венецианское

здание

романской
Сан Марко
было

Европы

связь

церковью Апостолов в
VI в., так как Неа, возможно, была
между

оторвать от
Италии. Значение

архитектуры
для

очень

ними.

невозможно

зодчества
велико.

Западной

Церковь Сен Фрон

Перигё, XII в., представляющая собой
прямое подражание знаменитому
наглядно
показывает,
собору,
венецианскому
насколько романские зодчие Франции
в

считали

византийскую архитектуру
Имеются

выдающейся.

также

Возрождения,

Северная

ПО

церковь

построек

Липса,
монастыря
конец XII в.

908

X—XII
и

вв.

Одалар,

следы

влияния

архитектуру
на

Сан

Марко

эпохи

Брунеллеско. Это

распространялось также и на другие
Суффло принял основную схему
Сан Марко для своего парижского

эпохи.
плана

г.

на

в частности

влияние

64. Кладка византийских

Пантеона.

угловым
соприкасающихся

друг с друго
Это получилось

каждый

конец

кре
является одноврем
одной смежной
ячейка дана в с

65. Венеци

произведения византийской

шедшего до нас

архитектуры,
построек. В
творческим

целой

вернее,
них

группы

замечательным

размахом

таких

подведен

итог

развитию

средневизантийской крестовокупольной

си

стемы.

Поэтому

не

удивительно,

что

западноевропейские архитекторы различных

эпох

себе воздействие именно Сан
Марко, который был одним из сильнейших
проводников византийского влияния в
Западной Европе. Сложная и вместе с тем

испытали

глубоко

на

целостная

пространственная

структура Сан

Марко привлекала к себе
внимание
западноевропейских

особенное

Созданная

на

зодчих.

основе всего

были в то время
было возможно, строили также
и заново.
При этом их архитектура
отличалась
рядом особенностей от столичных

общественными

Их,

церкви.

культовых построек.
В качестве примера

крупного города в
Малой Азии, просуществовавшего в составе
Византийской империи на протяжении
почти

всего

и основная
система
планировки улиц
сохранились от античности и от ранневизантийского периода. Город расположен в
очень
красивой местности около большого

города

озера, окаймленного живописными горами.
Стены имеют в целом нерегулярные
очертания,

греческого

отдельные

римского
структура Сан Марко
замечательным

архитектурой

зодчества,

вызвано

что

приспособиться

отрезки
к

Западной Европы.

главных

соединены

крестом прямых улиц,
ВОСТОЧНОВИЗАНТИЙСКАЯ

АРХИТЕКТУРНАЯ
В

Четверо

другом

это

имеет

место

античных

На

ШКОЛА

СРЕДНЕВИЗАНТИЙСКОЕ

как

плана.

друг

римских городах.
греческих
двух главных улиц стоит
собор Софии
центральное общественное
здание города. Основные улицы
в

проведены, где было
что свидетельствует

регулярности

ворот

Однако

местности.

стен

прямой,

по

о тенденции

между

стремлением

характеру

возможно,

является

звеном

связующим
античности

античного

средневизантийского времени,
(рис. 68). Стены

следует привести Никею

развития византийской архитектуры,
органически
включающей в себя наследие

предшествующего

зданиями

где

пересечении
—

ВРЕМЯ

прямоугольную регулярную сеть,
восходящую к принципам Гипподамова

образовывали

Сохранившиеся
немногочисленные

составе

государства
области

восточные

Византийской империи находились в средневизантийское время под постоянной угрозой
вражеских

нашествий.

строительство
по объему. Главное

Вследствие

было

здесь

этого

незначительным

внимание

было

восстановление и некоторое
городских укреплений и на ремонт тех
могли
еще
которые
построек,
служить.
расширение

Производственные

жилые

сооружения
времени сохранились в очень небольшом
количестве и плохо изучены. Это
объясняется тем, что последующее завоевание страны
турками привело к разрушению зданий или
того

изменению

самого

назначения

построек,
что было связано с их перестройкой. Новые
жилые дома
могли
строить себе только
крупные

светские

церковные
богатые

землевладельцы, а также наиболее
горожане.

Это

были,

по-видимому,

единичные сооружения.

Общая

всего

лишь

масса

городского населения ютилась
кое-как подправленных старых домах,
тесных и много раз чиненых. Главными
сельского

8-152

нападения,

города сельджуками, а
землетрясений причинили вред
занятие

подновляли.

первой

половине

XIII

в.

были окружены снаружи
старые
второй стеной, более тонкой, чем первая.
стены

на

обращено

Вражеские

кратковременное
также ряд
городским
укреплениям. Византийцы их неоднократно

города.

Были

моменты

местность

вокруг

города, когда
была занята врагами
было только
можно

жизни

него

по

город
проехать
озеру. Второй ряд стен на стороне озера
под
идет с обеих сторон
прямым углом
к старым стенам и доведен до самой воды.
в

Этим была

создана

побережья,

на

прочная защита куску

который

выходят

городские ворота.
Византийские
дома
Никеи, которые, несомненно,
сохранились встроенными в турецкие
В 1330 г.
жилые дома, еще не исследованы.
Никея окончательно подпала под власть
обращенные

озеру

турок.
в

Другим примером средневизантийского
города может служить Корикос,
расположенный на южном морском побережье Ма113

68. Никея
стены

Малой Азии,

69.
114

античная и

византийская

эпохи: городские стены (план, фрагмент
первоначального вида части стены) и
генеральный план города

современном состоянии; реконструкция

Корикос

Малой Азии,V—XII

вв.

План города

лой

Азии,

интересен тем,

было обойти

Киликии (рис. 69). Город

что

составляет часть системы

он

крепостей, построенных в 1104 г.
Евстафием для защиты византийского
государства. При этом были, конечно, по

адмиралом

возможности

построенные уже раньше
в

таком

было

их

использовать.

входил
это

что

виде,

относится

в.

периоду. Он был окончательно
турками в 1482 г.
В средневизантийское время были
возобновлены
и
починены
существовавшие
уже раньше укрепления Корикоса.
Кроме
того, были возведены отдельные небольшие
крепости, весьма усилившие
обороноспособность города. Одна из них находилась

около

гавани и мола, которые она защищала. Она
представляла собой в плане квадрат, одна
из сторон
которого была криволинейной,
что было вызвано желанием

рельефу

из

стен

местности.

Крепость

состояла

башнями и была отделена рвом
маленькой
дополнительной
крепости,

от

защищавшей вход в главную крепость.
Стены двойным
рядом окружали внутреннее
пространство крепости. Еще одна крепость
была устроена на островке перед городом и
защищала подступы к нему с моря. Она
построена по тому
сухопутная крепость.

же

принципу,

что

Для средневизантийского времени
создание

характерно
укрепленных

точек

для

противоположность

когда

целые

защиты

города,

ранневизантийскому
города

очень

отдельных

окружали

периоду,
большим

кольцом стен.

Вряд ли в средневизантийское время
произойти существенные изменения
в характере жилых домов
и
в
застройке
городских кварталов. Некоторое
об этом
представление
дает
застройка Херсона
(Херсонеса) в Крыму (рис. 70). Ведь дома
были

особенные черты. Памятники

свои

постройки

также

Малой Азией

испытавших

на

архитектуры.
Большие здания крупных городов
восточных областей Византийской империи
хорошо представлены собором в Майафаркине
в Месопотамии, IX в. (рис. 71). Это редкий
восточновизантийский представитель
типа
пятинефной крестовокуархитектурного
польиой системы, современник Аттик и Ка-

лендер в Константинополе. Сходство с ними
проявляется, например, в том, что
внутренний обход
креста.
гораздо шире концов
В отношении угловых помещений собор в
Майафаркине отличается более развитой
формой, чем столичные здания IX в. Подкупольные

столбы

форму,

законченную

имеют

церковь вне стен Русафы,
VI в. Это подтверждает предположение о
восточновизантийской
влиянии
некотором
архитектуры на столичную в IX в., так как
что

напоминает

собор в Майафаркине связан с
архитектурой Константинополя. Не следует забывать,
что византийская архитектура представляет
собой единство, в создании которого
участвовали

различные провинции

Средняя

имеет

Майафаркине

апсида

снаружи

Аттик,

собора

народы
в

форму,

трехгранную

очень

как

Календер. Три стройных аркады
из средней части во внутренний
замкнутый нартекс отсутствует.

три

узеньких окошка,

открываются

обход,

Отличия

от

зданий Константинополя

изолированно. Вокруг них оставляли
свободное пространство, так что здание можно

ранневизантийские постройки Сирии

только,

себе

влияние ее

предшествующего
по-видимому,
приспособлены к жилью
путем починки* и
Зато наиболее
незначительных достроек.
выдающиеся и видные общественные здания средневизантийских городов обычно ставились

унаследованы

времени

некоторых соседних

областей,

отчетливо

от

имеют

они

изучены до сих пор очень мало. Для
характеристики восточной школы
средневизантийского зодчества необходимо
привлечь

империи.

могли

им

современными

Корикос
Армении, однако
образом к поздневи-

захвачен

значительное сходство с

зантийскому

приспособиться

монументальные

также

Одно время

главным

Средневизантийские

Константинополя. Однако

иначе

тому,

крупную роль.

зданиями

или

привело

можно

так

Малой

состав

Это

постройки Малой Азии обнаруживают

использованы

укрепления,
дошедшие до XI

вокруг.

архитектурной композиции наружный
архитектурный объем стал играть более

что

выступают в строительных
материалах, архитектурных конструкциях
художественной композиции.

Хорошая
говорит
материала

о
в

кладка

наличии

стен

из

этого

Месопотамии.

свидетельствует

живучести

тесаного камня

естественного

Она

напоминает
и

эллинистических

115

Главная Продольная улица

70.

Херсон (Херсонес)

около

Севастополя
города

116

Крыму,

планы

жилых

античная

кварталов

византийская

эпохи.

План

традиций. Наружный облик
характеризуется

массивностью

здания

статичного

объема, имеющего простые
геометрические очертания. С трех сторон он вовсе
не имеет никаких членений, с восточной

кубического

стороны выступают апсиды. Типична
прямоугольная наружная форма боковых апсид.

Проемы

стенах

Здание

малы.

посажены

стояло

редко и
изолированно

очень
на

небольшой

городской площади.
Существенные отличия от

столичной

архитектуры наблюдаются также и в
конструктивном решении собора в Майафаркине.
Считалось до последнего времени, что
средняя часть была перекрыта сводами,
системы.
характерными для крестовокупольной
Однако недавно было высказано
что

предположение,

перекрытие

Центральная
алтарями

сильнее

обходу,
Константинополя.

чем

Здесь

часть

было

деревянным.

здания вместе с

противопоставлена внутреннему
это обычно для
не

перекинутых через

было, например, арок,
внутренний обход. Собор

71. Восточновизантийские церкви

Майафаркине

говорит о том, что на
востоке Византии была в ходу трехнефная крестовокупольная система. Только в

церковь близ Амасры на о. Буюкада на Черном море
около малоазийского побережья, начало VIII в. (план
местности
и
план
церкви); 2
церковь в Херсоне (Херсонесе)
в
церковь в Никее в Малой
Крыму, 1-я половина X в.; 3
в
начало XII в.; 4
Азии, конец XI
церковь
—

—

случаях, когда требовалось
достигнуть большой вместимости, трехнефное

исключительных

Это
окружали внутренним обходом.
влиянием
столичных
под
происходило
образцов.
В самой Малой Азии сохранилось очень

здание

пятинефных

мало

крестовокупольных
была открыта
пятинефная
начала XII в. (рис. 71).
церковь конца XI
В

зданий.

Никее

—

Однако

реконструкция ее первоначального
вида не вполне достоверна, так как здание
плохо сохранилось и еще недостаточно
Эта церковь выложена из кирпича,
изучено.
все

ряды которого выступают

на

стен. Здание очень похоже на
Константинополя. Отголоском пятинефной системы является план одной из
поверхности

церкви

Херсона (см. рис. 71).
Средневизантийские трехнефные

церквей

здания

сохранились
или менее цельном виде в различных
Малой Азии (рис. 71). Они

вокупольные

свидетельствуют

крестоболее
частях

широкой

этого
распространенности
восточной
в
типа
школе
средневизантийской архитектуры. Эти
о

архитектурного

постройки

обладают

местными

каждая

особенностями.

своеобразными

Месопотамии,

в.

Очень хорошо сохранились
средневизантийские памятники
архитектуры в Трапезунде, который в этот период был
Византийской
востоке
крупнейшим центром
на

Сохранившиеся здания Трапезунобнаруживают очень существенные

империи.
да

построек Константинополя и
характерны для восточной школы средневизантийского зодчества.
Наиболее выдающимися зданиями

отличия

от

весьма

Трапезунда являются церкви Хрисокефалос, X в., Софии и Евгения, X—XIV вв.
(рис. 72—78). Все эти постройки были
впоследствии, главным образом в XIII в.,
древнего

перестроены
с

—

Майафаркине

расширены,

что

было

Трапезундской
была
Хрисокефалос

основанием

Только

крестовокупольным зданием.

связано

империи.
изначально

Две

другие
церкви обнаруживают следы
первоначального базиликального устройства, возможно,
с деревянными куполами. Они были
переделаны в XIII в. в крестовокупольные

постройки.
система

другие

Первоначальная
зданий,
особенности,

этих

базиликальная

также

например

некоторые
наличие

117

Ь:..*':> '.'.s.'.•'..' А:.s.: .>.. ■■ .'.•: li
2-^ой строительный

период

М. разрезов

72.

Церкви

Трапезунде

Малой Азии

план
в
здания
ра?реч здания в современном состоянии; б
г
первого строительного периода;
разреза здания
современном состоянии; в*-т- реконструкция
аксонометрического
реконструкция
фрагмент плана и продольного разреза
Хрисокефалос, X в.: а
плана здания первого строительного периода; 2
план на
план на уровне
3
б
пола;
София,
продольный разрез; в
уровне хор; г
здания;
северо-восточного угла главной части
б
здания первого
план
здания;
периода
строительного
(реконструкция;
план хор существующего
конец XII—XIII в.: а
византийского строительного периода (реконструкция)
в —план здания второго, еще

—

Евгения, X—XIV

церковь

вв.:

—

аксонометрический

—•

—

только

говорят

Учитывая

одной

постепенное

построек
иногда

Хрисокефалос,

большего

периодов, их
рассматривать

течение

двух,

не

их

менее

окончательном

постройки.

средневизантийские
Только София лишилась в турецкое
своих наружных галерей, которые
виде

118

как

количества

тем

между собой притворы. Перекрытия
галерей опирались, по-видимому, на
колонны. Притворы и галереи были прибавлены
к основной части при перестройке в XIII в.
Все здания Трапезунда средневизантийского периода
обнаруживают известную
соединяли

главных

возникновение

Трапезунда

даже

строительных

необходимо

апсиды в

сохранении архаических черт.

время

базиликальность

плане,

которая,

естественно, сохранилась также и

после

их

перестройки. Это сближает их с ранневизантийской архитектурой
Малой Азии и Сирии.

74.

Трапезунд. Церк

75.

Трапезунд. Цер
мраморной облицо
помещении

вид

76.

Трапезунд.
XIJI

в.

По-видимому,

сохранялись че
обрядов, что могл
120

Константиноп
сказалось

всего

добавлении
широких

наружных

вместимость
общественного

отзвуком
ных

пе

пос

здания

крайни

храмов Кон

Постройки

зданиях

сохранилась традиция жилого
древности. Их предками
являются народные жилые дома, изображенные
на
рельефе из Куюнджика. Бесстолпные

глубокой

дома

церкви Трапезунда наглядно
византийских церквей
жилой архитектурой.

показывают

связь

Средневизантийские
очень живо

наружным обликом,

своим
и

здания

напоминают,

Грузии. Тщательная

народной

Трапезунда

особенности

постройки Армении
каменная

кладка

мало

расчлененные упрощенные
архитектурные объемы зданий Трапезунда
вызывают в памяти ранние постройки Закавказья.
Не может быть сомнения в том, что между
архитектурой Малой Азии и Кавказа,
по

расположенных

соседству

находившихся

оживленных

торговых
сношениях друг с другом, происходил взаимный
обмен архитектурным
на
опытом
разных

постоянных

этапах

исторического развития. Однако
зданий Малой Азии и

их

большое

сходство

главным
объясняется
Кавказа
образом
общими чертами их средневековой
сирийской, византийской и
культуры и теми
—

позднеантичной
79.

Церкви в
(план

массивные

питались

Малой Азии:
и

Дере-Аси, VIII—IX
разрез); Улади, X—XII вв.

тяжеловатые, более

отчетливо

расчленяющие внутреннее пространство
отдельные части.
из

выступают

зданиях такие

Однако

вв.

лопатки

на

мало

массива столба. Во многих
столбы были под влиянием

Константинополя

впоследствии

заменены

Крестообразные

столбы придают
внутреннему пространству более статичный
и
несколько раздробленный характер. Это

колоннами.

Константинополя
постройки
вособнаруживающие
некоторое

представленных

стороны и
По кладке

апсида

на

вгосточной

постройки близки
крупным зданиям Трапезунда. Они
эти

стороне.
более

довольно

башни среди домов на
небольших площадях. В этих бесстолпных

высоки

122

стоят

как

Дере-Аси

исследовано

Ликии

(рис. 79).

недостаточно.

Возможно,

первоначально тоже было пятинефным. Своеобразную особенность его
архитектурного типа составляют хоры в боко

что

церквей,

Константинополя.

оставалась, естественно, ведущим
архитектурным центром для всей страны.
Выдающимся памятником средневизантийской архитектуры Малой Азии является
Здание

которых купола на барабанах
поставлены прямо
на
квадратные в плане стены.
К главной части такой постройки
примыкают обычно небольшой нартекс с западной

из

Столица

церковь

постройками Трапезунда,

элементов, пришедших

точновизантийское влияние.
В Трапезунде сохранилось еще
несколько совсем небольших
купольных

которыми

зодчие.

их

В целом византийские постройки Малой
Азии исследованы далеко еще
недостаточно. В средневизантийское
время для
византийского зодчества
восточной
школы
особенно характерно различное соединение
местных
особенностей, так ярко

напоминает

в.,

традициями,

—

оно

вых

креста,

концах

польное

помещение

выходящие

тройными-

двух промежуточных

каждая

на

Кладка

стен

подку

аркадами,
колоннах.

представляет собой
чередование нескольких рядов
неровно отесанных
квадров камня и нескольких рядов
кирпича.

Здание

массивно

В Малой

византийское

Азии
время

тяжеловесно.

сложился
тип

в
среднемаленькой четы-

рехстолпной

крестовокупольной

вряд

простого
представленный
варианта,
в
Улади
церковью
(рис. 79).
имеет три апсиды.
она
Квадратная в
плане,
План расчленен системой крестообразных
церкви

столбов, которым
соответствуют
невелико: его

метра

на

внутренних

Здание

лопатки.
имел

купол

Улади

и ранневизантийской
Русафы обнаруживает

церкви в
стен

восходящую к архитектуре
Месопотамии. В церкви в Улади

слилось

некоем

цельна

синтезе:

по

церкви вне
традицию,

(рис. 82)

Улади

особенности средневизантийской архитектуры Малой Азии
выступают очень отчетливо. Все же эта

провинциальный

это

город,
высокого

только

городские
город, но и

укрепления отдельных
города,
например дворцов

постоянно

угрозой вражеского
возраставшей

склоне

Даже

отдельные

некоторых случаях
укреплялись.
свидетельствует о неспокойных

Город

временах.

не

монастырей.

только

поздневи-

большой

крутом

опоясывающие

внутри

дома

своей архитектуре.

несколько

комплексов

Все

на

Греции.

довольно

дополнительные

древней

церковь

—

это

средне-

Характерны

отчетливо

Своеобразные

архитектура носит
характер.

Мистра

укрепления,

выступают также античные греческие и
римские традиции в сочетании с византийским
началом. Это разнообразное наследие
очень

зантийского города

холма.

три

считать
правильным
византийского
примером

характерный пример

расположенный

планов

бы

типичным

вообще. По-видимому,

города

стенах

очень

всего только

диаметре. Сопоставление

было

ли

Мистру

находился

под

нашествия,

каждым десятилетием. В особенности

монастыри выглядели как маленькие
городки внутри города.
Система улиц Мистры характеризуется
нерегулярностью и живописностью,
возникшей в результате стихийной застройки
бы
как
городских кварталов. Жилые, дома
Улочки
прилепились к склонам холмов.
кривые и узкие. Самые дома очень скромны

самостоятельные

—

4. ГРЕЧЕСКАЯ

ШКОЛА

как

СРЕДИ ЕВИЗАНТИЙСКОЙ

по

размерам, так и
Это в основном

деталям.

АРХИТЕКТУРЫ

по

архитектурным

постройки

утилитарного назначения, над которыми

Милле был первым исследователем,
греческую
обратившим внимание на особую
школу византийского зодчества. В его
книге нет прямого
определения ее
особенностей. Он только справедливо указывает

то,

что

характерные
восточной

Греции
для
школ

довольно

отличаются

на

черты,
константинопольской и для
византийской архитектуры.

Однако произведения

греческой

школы

характером,

несмотря

отклонения,

типичные

на

многочисленные

для

той

или

иной

Греции этого
Мистре (рис.

характер
развалины

чертах

Правда,
жилые
не

города

Мистры,

в
в

целом.

особенности

Далеко
средневизантий-

дома, еще очень мало изучены.

всегда

можно

отличить

Мистры

от поздневизантийских.
уже сейчас можно составить
себе некоторое представление об этом
византийском городе. Однако
выдающемся

ские здания

Тем

не

менее

среднего достатка.
развалин и степень
позволяют сказать,
и

дворцах

Современное
их

имелись ли

помещения,

состояние

изученности
в

не

жилых

домах

перекрытые

эпохи феодализма особенно
образование относительно небольших

Для

самостоятельным

периода.
80 и 81) до нас дошло
В
довольно много византийских построек. По
ним можно себе представить в общих

части

архитектуре занимают только
и
после культовых построек
второе
приближаются больше к жилым домам
величине

куполами.

архитектуры

единым

первую
своей

по

место

совмещались

средневизантийской

в
господствуют общественные здания,
Дворцы знати
очередь церкви.

характерно

укрепленных комплексов, принадлежавших
крупным земельным собственникам.
могли
в них,
Запершись
последние
держать в
население
повиновении окружающее
До нас не дошли
подвластных им деревень.
комплексы
подобные
архитектурные
Мы знаем
византийских светских феодалов.
только

играли
в

монастырей, которые
большую роль в жизни страны

ансамбли

очень

средневизантийское

время.
Типичным примером является ансамбль

монастыря

Афин (рис.

Дафни в Аттике, недалеко от
83 и 84). Весь комплекс окру123

дополнительными
разными
они
асимметрично.

хозяйствен

располагали
По мере рост

нечто

подобно

(рис.85).
В
Балканского

монастыря
полуостро

количество

124

утили

81.

константинопольских

колоннами

расчлененный

под

куполом

характер

Мистра. План, XII—XV

построек даже
имели более

благодаря

вв.

пятинефной

системе.

Сравнение

друг

другом церкви
и церкви

Беотии, 873--874 гг.,
сариани в Аттике, конец X

Скрипу

в.

—

в
в

начало

КайXI в.

(рис. 89). показывает направление
средневизантийских крестовокупольных
построек в Греции. Церковь в Скрипу имеет

развития

некоторые черты, напоминающие
константинопольские постройки IX в.: стены

Здание
друга три нефа.
собой ранний этап развития крестовокупольной системы. Как в Аттик и в
отделяют

друг

от

представляет

Календер,

подкупольные опоры еще

не сло-

82.

Мистра.

План

остатков

XIII—XIV

дворца,

вв.

125

83.
фасад,

Церковь монастыря Дафни в Греции около Афин, XI в.:
фрагмент восточного фасада, детали колонок оконных

жились

креста
вперед

окончательно.
в

Скрипу

за линию

Боковые

концы

выступают
угловых перемещений. Это
несколько

ранние крестообразные
базилики с трансептом.
Сходство со столичными
что
не
тем,
постройками объясняется
напоминает

архитекторы

Скрипу

подражали

зданиям

Константинополя. Причина лежит в общих
традициях восточновизантийских, греческих
и

константинопольских

Азию
стены

126

построек.

живо напоминают толстые

Скрипу

и очень

Малую

глухие

малое количество

узеньких

продольный разрез, план, южный
генеральный план монастыря

проемов,

оконных

приземисто

проемов. Здание тяжело,

массивно.

объем довольно

образом

за

Однако

сильно

счет

его

наружный

расчленен,

различной

главным

высоты

нефов,

выступающих вперед боковых концов креста
и
стройного высокого барабана. В Кайсариани

крестовокупольная
Опорами купола
развита.

колонны.
стены

Кладка

из

восходит

Сохранены
небольшие

тесаного
к

система

вполне

служат

четыре

толстые
наружные
проемы.

оконные

камня,

как

Скрипу,

восточновизантийской архитектуре.

помещения

'nTn ЗРуГШГ

крестовыми
в

перекрыты
сводами,

динамическими

очен:,

средневизантийское

распространенными

время. Стены глухие;

проемы невелики. Хорошо
состоящая из
алтарная преграда,
колонн, между которыми помещено очень
Она
немного икон.
расположена только
отделяющих
друг от
между торцами стен,
помещения.
Наружный
друга
алтарные
объем здания компактен и хорошо
оконные
сохранилась

расчленен.

Характерной

особенностью этой церкви
План в
нерегулярность ее форм.
симметричен по западно-восточной

является

общем

Однако

оси.

образуют

по

восточная

стены

западная

отношению

северной

южной стенам не прямые, а тупые и острые
Из-за этого весь план выглядит
углы.
перекошенным. Одни стены несколько
и
не
толще других
всегда имеют
одинаковую толщину на всем своем протяжении.

Существующие обмеры

здания

недостаточно, точны

сглаживают

неровности

стен

несколько

Подобные

сводов.

от
строгой пра
характерны для всей
византийской архитектуры. Они только
малой церкви
особенно сильно выражены
в
вильности

86.
/

—

кельи

монахов

Монастыри

(план
лодок

монастыря Луки в Фокиде. Неправильные
очертания говорят о несовершенстве

Греции

и дворовый фасад);
(план и фасад)

отклонения

очень

—

сарай

для

Выдающимся представителем греческих
крестовокупольных
построек является
малая
церковь
монастыря
Луки в Фокиде
(рис. 90—92), построенная в первой
половине XI
в.
Диаметр купола почти равен
концам
креста. Вследствие этого меньше
выделена подкупольная
часть, и колонны
слабо расчленяют интерьер. Угловые

;

техники
разбивки плана. Однако они вносят
свободу и живописность в композицию и

были прекрасно использованы
архитекторами как средство оживления архитектурных
форм, которым они придают мягкость и
теплоту. Возможно, что они объясняются так
же и теснотой застройки монастыря.

греческой
Своеобразную особенность
средневизантийской
архитектуры

школы

составляет

довольно

широкое

распростра-

~т¥///

87.
128

Монастыри

Греции. Прачечная (фасад,

план,

поперечный

продольный разрезы)

/-больница (план
5 -источник (план
источник (план
8
-

и
и

88. Здания различного назначения в монастырях Греции
и разрез);
*-богадельня (план и Разрез);
больница (план и разрез); 3-кухня (план
в котором
разрез);' 6 баня (план и разрез); 7 помещение,
на
уровне гипокаустов (отопление горячим
разрез); 9 -баня (разрез, план на уровне пола, план
разрез); 2

воздухом

9—152

под

полом)

^^^^^^XJ^^uJ^SSll
129

130

нение

купол

особого

опирается на восем
квадратного плана
окружности
купольно
помощи тромпо
примерами под

соборы монастыре
9*

К представителям этого типа
Панагия
Ликодиму

например,
церковь з
на

Христиану (рис. 93),

Хиосе,

о.

Луки

все

Фокиде

три,

так

относятся,

Афинах,

Неа Мони

же

как

церкви

нарушались. В тех случаях, когда
превращался в разобщенные
друг от друга небольшие помещения,
отделенные от главной части здания
стенами,
не

внутренний обход

Дафни, XI в. и церкви
Николая в Беотии и Софии в Монемвасии
(рис. 93), обе XII в. Церковь Федора в

эти

Мистре

апсиды.

построена в XIII в.
В основе перечисленных зданий лежит
простое помещение для молящихся, к
которому примыкают алтарные части. Только
в одной церкви Луки в Фокиде это
помещение
обходом,
центральное
окружено
напоминающим

внутренние обходы

нефы пятинефных крестовокупольных
Назначение
Константинополя.
церквей
внутреннего обхода было
столичных

Средняя

зданиях:

была

часть

таким

отношении

же,

предназначена
церемоний. В

Фокиде

продолжает систему

Константинопольской,

как

зрителей.

вмещал

процессий
церковь Луки
и

культовых
принципе

он

для
этом

Софии
о некоторой

что говорит
ее
обход возник в
архаичности. Внутренний
влиянием
церкви Луки под
быта и
константинопольского
константинопольского

зодчества.

Очень типично для развития
средневизантийской архитектуры Греции, что в

постройках

внутренний обход

Центральную

часть

последующих
исчезает.

ограничивают

купольную
Этот процесс

театрализованный культ
простой схемой
к
при которой обращение
алтарю и

объясняется

тем,

сменяется

богослужения,

стенами.

что

более

взаимоотношение

интерьера

с алтарем
Не следует
думать, что при этом совершенно отпали
элементы театральности. Даже в современном

становятся

преобладающими.

православном богослужении
в большом количестве. Однако культ
упростился. Амвон остался в виде
они

сохранились

небольшой

кафедры

перед алтарем или просто в
Когда
полукруглого выступа солеи.
на амвон,
священник выходил из алтаря
расступались,
присутствующие
окружая
его. Отношение к происходившему на
не
и
вызывало
амвоне стало второстепенным
соответствующего расчленения
интерьера.
Тем не менее был сохранен купол и
сохранился вносимый им в здание элемент центричности. Это свидетельствует о том, что
виде

связи

132

Константинополем

и в

устраиваемые

подсобных

дальнейшем

чем
в

их

часто

свидетельствуют
восточных

Иногда

они

складочных

или

частях

алтарные

играли роль
хозяйственных

помещений. В некоторых случаях в них
устраивали
гробницы для привилегированных.

Перечисленные постройки средневизанв Греции отличаются

гийской архитектуры
в

боковые

помещения служили интимными

молельнями, о

отношении

кладки

Константинополя,
восточной

Как

школы

во

многих

стен

так

как

от

зданий

от

построек
византийского
зодчества.
и

местах

других

Византийской империи, греческие архитекторы

выработали

своего

рода синтетическую кладку
чередующихся
рядов камня и кирпича,
соединив
воедино
константинопольскую
кирпичную кладку и восточновизантийскую
кладку из тесаного камня. Однако это
соединение носит в Греции особый характер,
позволяющий с первого взгляда отличить
греческую постройку.
Так, например, цокольная часть церкви
из

Луки
тесаного

Фокиде

камня.

выложена из одного

Выше кладка представляет собой

чередование одного ряда тесаного камня и
друг от
двух рядов кирпича, отделенных
толщина
равна
которых
друга швами,
толщине кирпичных плиток. Однако

некоторые

части

здания

состоят

из

одного

камня.
из
одного
другие
Например, столбы между нижними окнами
чисто
средней апсиды
кирпичные, а столбы
восточной
стены по сторонам
окнами
между

кирпича,

—

средней

апсиды

сложены

Для греческих построек

из

одного

камня.

этого

периода
особенно характерно разделение камней
одного и того же ряда вертикально
поставленными плитками кирпича. Вследствие этого
блоки тесаного камня оказываются
обрамленными кирпичом. Арки обычно выложены
из

одного кирпича.

Типична для

Греции

тенденция

самого

строительного*
материала известный узор на поверхности
стены
сперва очень сдержанный и
скромный, потом все более и более

выкладывать

при

помощи

—

усложняющийся. Так, например, кирпичная арка
обрамлена

полуциркульной кривой,

выложен-

93.
/

—

Христиану,

в.

Церкви

(детали алтарной

преграды,

куполами

ной
из
кирпичей, положенных плашмя.
В дальнейшем этот прием сочетается с
стены,
из
поверхности
выпуском кирпичей

образуется
арочным проемом
таких кривых
умножается, профили различных кривых одного

так

что

над

Количество

козырек.
и

того

степень

итоге

сложная

варьируются так же,
их
выпуска из поверхности
образуется более или менее

же

окна

рельефная бровка

над

дверным

как

стены.

или

проемом. К этому
присоединяются декоративные дорожки из кирпичей,
положенных под углом к поверхности стены.
Нередко такие поребрики обрамлены с двух
сторон рядами кирпича. Дорожки
поребрика вкраплены в кладку стен в виде
оконным

на

восьми

западный фасад,

Греции

опорах

разрез

план);

—

Монемвасия, XII

в.

(разрез

план)

между рядами кладки. Они
арочные проемы, иногда
продолжаясь по вертикали вниз по
сторонам
проема. Вследствие этого создается
иллюзия, что арка опирается на столбы. Внизу
горизонтальных

полос

обрамляют

поребрика просто обрываются,
вертикальные части
непосредственно переходят
в горизонтальные
дорожки.
Это
по
напоминает
рисунку
сирийские
скульптурные ленты над окнами, дверьми

дорожки
или

их

на

стенах.

На

наружных

из

кирпичей

пока

еще очень

зигзаги.

меандр

построек

Греции

узоры, правда
скромные по рисунку, обычно

Иногда
или

стенах

составляли

из

другой,

кирпичей

выкладывали

более сложный

узор.
133

орнамент. Наконец,
поверхность
керамические

мусульманский

напоминающий

несколько

наружную

начали

вкрапливать
орнаментальные плитки. Они
стен

Греции толстые стены и относительно меньшие,

орнаментированных рельефных
узоров или в виде орнаментированных
В различных зданиях эти
круглых
пластинок.
приемы декорирования варьируются самым
различным образом. Это производит очень
живое впечатление и способствует украшенвстречаются

виде

зданий.
Положительной стороной наружной

ности

декорации средневизантийских греческих
зданий является единство конструктивного

За

декоративного.
незначительного

выложена

Путем

из

только
на

которых
и

из

деле

эффектного

чередования этих
достигает

материалов архитектор
насыщенной декоративности. Играет

роль

также

Ярко-красный
сочетается

раствором

колористический

кирпич
розовым

последнего для
возможно,

Особенно

разных

применен

эффектный

оттенков

кирпича и желтоватых
мрамора. Самая стена выложена

—

по

цвету.

красных
белого
в

расчете

на

художественный эффект ее поверхностей.
Последние организованы путем компоновки
материала.с добавлением к
нему в очень умеренном количестве чисто
декоративных элементов.
В конструктивном отношении
греческие
постройки обнаруживают общие черты со
зданиями Константинополя. Это
объясняется тем большим значением,
которое имела
строительного

для всего

византийского мира

архитектурная
чертами греческих

школа.

столичная

Своеобразными

построек

конструктивном
архаичность и
некоторые приемы, пришедшие с Востока.
К архаическим особенностям относятся в

отношении являются

многих

—

жилая

Церковь Луки

отношении

Фокиде
стоит

Константинополя,

Проемы в ее стенах

даже

ближе

чем

говорить

другие греческие

архитектурного

крупнее,

типа.

по отношению
о

ней

каркасе столбов,
Монемвасии и
в

несущих своды. Церковь
постройки
другие подобные ей греческие
гораздо ближе к восточной школе: они
и очень
стены
имеют толстые глухие
небольшие проемы.

Луки в Фокиде сохранилось
первоначальное устройство оконных
В

церкви

для всей византийской
Колонки разделяют оконный

характерное

проемов,

пополам.

Нижняя

часть

проема

за

в
резными
парапетами, покрытыми
Над
проемы
парапетом
узорами.
или
каменными
деревянными
закрыты
пластинами, в которых проделано
множество небольших круглых отверстий,
В более
расположенных в строгом порядке.

нята

камне

более

типично сочетание

во

тромпы. Их
восточная народная

архитектура.

проем

пород

стен там, где это

камень

источник

архитектуры.

цемяночным

поверхностей

драгоценный, более красивый

эффект.
оттенков

различных

Среди

камнем.

древнейший

можно

самом

особенностью

греческих зданиях являются

здания того же
и

стена.

продуманного

Константинополе, проемы. Исконной

восточной

постройкам

керамических вставок,

состоит

чем

конструктивном

исключением

количества

поверхность стен
основных материалов,

В других греческих зданиях имеются и
барабан, и боковые апсиды. Восточную школу
византийского зодчества напоминают в

известная

были
каменные,
В больших
деревянные.
вставляли
в круглые
отверстия
городах
стекло, в более простых постройках
слюду или оставляли их просто открытыми.
В теплом южном климате это не создавало
особых неудобств.
богатых
в

зданиях

пластины

более бедных

—

В интерьере
Луки в Фокиде
церкви
внутреннее
прекрасно сохранилось
убранство,

типичное

для

средневизантийской

преграда
архитектуры. Низкая алтарная
отделяет алтарь от помещения для
молящихся. Она состоит в основном из колонок,

очередь очень широкий купол без
барабана, напоминающий церковь Сергия и
Вакха и собор Софии в Константинополе,

несущих архитрав. До основания сводов
и столбы покрыты
мраморной облицовкой.
Своды были сплошь покрыты мозаиками.
Как в константинопольской церкви
монастыря Пантократора, для этой облицовки

тоже сближающая
Фокиде со значительными
ранневизантийскими постройками столицы.

характерны четко ограниченные
прямоугольники. В отличие от
Константинопольской
Софии, мозаики

первую

одна

церковь

134

только

Луки

апсида,

стены

—

линиями

изобрази-

несколько ниже
Они спускаются
покрыты, например, конхи

тельные.

ими

сводов:
боковых
и

ниш

среднего алтарного помещения
над
простенки
очертаниям

по

сложные

колонками проемов. Горизонтальные
архитектурные линии подчеркнуты внутри
каменными
здания орнаментированными
карнизами.

Кирпичная
поверхностей

стен

•имеется

декорация наружных
небольшом количестве

очень

средневизантийских постройках

Константинополя. Среди

последних

следует

наружные стены дворцовых
остатки
которых обнаружены около
корпусов,
Гюль-Хане (см. рис. 58). Можно было бы
указать

на

что

предположить,
своих

развили

архитекторы
прием, начало

греческие

зданиях

которому положили столичные мастера.
Однако скорее имело место
обратное влияние.
В Греции орнаментация стен появилась
раньше, чем в Константинополе, и
развилась

она

Более

там

гораздо

сильнее.

убедительным

является

такой

прием обработки стен
пришел из соседних с Византией славянских
стран, которые уже раньше применяли его
предположение,

что

постройках. Архитектура Болгарии
Сербии влияла в этот цериод на
византийское зодчество. Яркая красочность кир-

94.

своих

пично-каменной орнаментации
памяти

вызывает

славян.

напоминает
культуру
этой
жизнерадостность
декорации,
отличной от несколько аскетического и

самая

Славянскую

Хиосе, XI

южных

народные одежды

монастыря Неа Мони на
в. План и интерьер

Церковь
о.

друг

рядом
в

встречается

сумрачного

константинопольских
характера
построек. Широкое развитие подобной
Фессалониках
в
орнаментации
подтверждает
Фессалоники
это предположение:
расположены
на
и
границе славянских областей
были проводником славянского влияния на
Византию.

Большая церковь монастыря Луки в Фокиде пристроена к несколько более ранней
малой церкви. Часть северной боковой
галереи большой церкви занята углом малой

другом.

Константинополе,

конца

Одалар-Джами
XII

асимметрическая

в.,

впервые

композиция

монументального здания в столице.
По своей композиции греческие средневизантийские здания с куполом,
опирающимся на восемь опор, имеют черты, общие
как
и

архитектурой Константинополя, так
постройками Малой Азии. Наряду с
с

своеобразные
для них
характерны
особенности.
Сложное расчленение интерьеров, как в

этим,

обнаруживает

Константинополе,

целое, связанное своей

Греции
архитектуры
развитии
к упрощению, роднящую
последующие постройки с произведениями
византийского
восточной школы
зодчества.

окружающим.

Проемы

в
вдается
большую.
которая
церкви,
Оба
здания
образуют живописное

асимметрией с
Перед нами один из наиболее ранних
примеров асимметричной композиции двух
слившихся

византийских

церкви монастыря
XII в.,

Константинополе,

построек.

Пантократора
поставлены

Еще

симметрично

дальнейшем

тенденцию

размерах,

что

уменьшаются в
здания
замкнутость
архитектурного объема

постепенно

создает

преобладание
окружающей средой. Это,
раздробление

интерьера

над

а также

появление

множества

135

средневизантийского

для

В особенности

зодчества.

столичного

интерьере церкви
Луки в Фокиде множество миниатюрных
колонок,
сгрупированных по две или
отдельно стоящих, несут двойные или тройные
аркады, отделяющие в обоих ярусах
галереи от центральной части. Однако над ними
господствуют массивные,
монументальные
столбы. Аркады только заполняют проемы
между
величественной

ними

общей

подчинены

системе

интерьера, взятого в целом.
В других постройках миниатюрные
колонки встречаются по преимуществу
в
оконных проемах, как впрочем и в церкви Луки
в
Фокиде. Особенно
эффектны большие
оконные

проемы церкви

вставленными

95.

Церковь Федора

Афинах, XI

миниатюрных

в.

колонках,

Дафни

тройными

них

со

аркадами

на

сильно

тройные аркады
Эски-Имарет. Однако в

напоминающими константинопольские

глухих внутренних стен напоминает восточновизантийские постройки. В Греции XI—

Молла-Гюрани
Дафни эти окна

XII

снаружи

постепенно

черты,
усиливаются
родственные архитектуре Малой Азии.
Несколько особое место занимает
церковь Неа Мони на острове Хиосе (рис. 94).
Ее

вв.

главная

простое

часть

квадратное

ограниченное

толстыми

проемами
Эта
тромпах.
система

представляет собой
плане

помещение,

стенами

небольшими

перекрытое куполом на
восточновизантийская
типичная
и

характере
расчленены

интерьере в
Стены внутри
два яруса. В нижнем ярусе

интерпретирована

столичного зодчества.

имеются

на

неглубокие

перекрытые

ниши,

плоскими арками, которые опираются
столбы и на миниатюрные колонки на
углах. Во втором ярусе во всех стенах
устроены

довольно

глубокие полуциркульные

ниши, арки которых опираются

миниатюрные колонки,
поставленные

на

подобные

на

свою
же

сдвоенные

очередь

яруса. Все верхние ниши перекрыты конхами. Угловые конхи играют роль
тромпов.
В итоге создается кажущееся расширение

широко
друг от друга
декоративные группы, подчиненные глади
стены и по контрасту ее выявляющие.
слабо
Изнутри проемы окон невелики и только
окнам
таким
освещают интерьер. Благодаря
здание снаружи выглядит гораздо более
открытым, чем, например, постройки Трапезунда.
Своеобразной особенностью
рассматриваемых

греческих

Луки

церквах
и

вместе

церкви

греческие

архитектуры

постройки

большинстве

136

формы,

отличаются

столь

тем

Дафни. Гармоничные

строгие наружные объемы
крепкую тектоническую

имеют

каждый ярус имеет свою систему
Однако вертикальное членение
всем ярусам. Общий объем
по
проходит
другу:

представляет собой параллелепипед

здания

строгой геометрической формы. Он
горизонтальной линией. Внутри
очертаний имеются многочисленные

довольно

его

вертикали.

В архитектуру интерьеров

вписаны

великолепные

многоцветные*

мозаики.

пропорциями.
зданий
перечисленных

миниатюрные

Фокиде

Луки

гармонически

монументальными

структуру. Проемов так много, что
простенки между ними воспринимаются как
столбы. Они не всегда соответствуют друг

зодчества.

Константинополя

является

прекрасное расчленение интерьеров и
объемов. Это ярко выражено

завершен

от

построек

наружных

интерьера главной части. Ее пространство
но
чисто
получило сложное,
иллюзорное
в
подразделение
характере столичного
отличие

представляют собой

отставленные

расчленения.

колонки

первого

более

В
имеются

характерные

Прекрасны

строгие интерьеры
перечисленных зданий. Особенно
красиво сочетание обширного пространства под
куполом с преобладанием вертикали в про-

большинства

самого

порциях

интерьера
окружающих

столбов,

многочисленных

подкупольное

пространство.

Средневизантийские здания Афин (рис.
96) отличаются высоким архитектурнохудожественным уровнем. Крестовокупольная Панагия Горгопико несколько
напоминает античные постройки своей прекрасной
95

кладкой

вкраплены

рельефы

камней,

тесаных

из

которую

пилястры,

капители,

также

фигурными изображениями и
мотивами.
орнаментальными
Преобладают
с

строгие прямые линии,

с которыми
барабана
контрастируют
закомары
купол.
Очень своеобразна церковь Апостолов
несколько

Афинах,

исследованная

детально

время. Она сооружена на фундаментах
нимфея II в. н. э. и обнаруживает четыре
строительных периода. Основная часть
здания построена в начале XI в. Предполагают,
последнее

Зм

она сооружена на средства императора
Василия II, посетившего Афины после
победы над болгарами. В таком случае возможно

что

участие

зодчих.

постройке константинопольских
Церковь Апостолов представляет

собой крестовокупольное здание с
в
качестве опор купола. Особенностью

колоннами

постройки являются апсиды, окружающие
центральный квадрат. Большие апсиды
примыкают

помещены

замыкающие

апсиды,

диагонали угловые помещения
скашивающие их.

ними

креста, между

концам

малые

Вследствие

каждое

этого

имеет
форму
угловое помещение
прямоугольного треугольника, гипотенуза
которого

заменена

формы.

кривой

грузинские здания

Эчмиадзине.

Однако

типа

—

1060 гг. Здание
Главная часть

между 963
трех частей.

строенный
состоит

из

собой крестовокупольную церковь
типа

сложившимися

не

еще

окончательно

подкупольными столбами,

которой примыкают

боковым концам креста

широкие апсиды. Подобные апсиды в
качестве завершения южного и северного

Рипсиме

сочетание

—

архаического

полуциркульной
образовалось

результате
сложное, но цельное и красивое внутреннее
пространство. Оно несколько напоминает
армянские

Греции

—

представляет

почти

Церкви

—

по

несколько

96.

церковь Апостолов в Афинах, начало XI в. (план и
разрез); 2
церковь в Мербака, ХЛ в. (кладка наружных стен);
3
Малая
Федора в Афинах, XI в. (план); 4
церковь
церковь Капнимитрополия в Афинах, XIII в. (план); 5
XII
в
в.
стен)
(кладка
Афинах,\"
наружных
кареа
/

схемы

концов

креста

становятся

церквей Афона. Они

характерной чертой

были

вызваны

типа
с
архитектурного
крестовокупольной частью придает интерьеру
стройность и воздушность, характерные для

монастырского богослужения и
заключали в себе места для монахов, которые
в некоторых
случаях были отделены

зданий Константинополя
зантийского периода.

от
перегородками
В дальнейшем

этого

Особую

группу

Греции

средневи-

византийских

Греции образуют постройки
на Афоне (рис. 97), где сосредоточено
большое количество монастырей.
памятников

Родоначальником

типа

на

почве

господствующего тут
яшляется

собор Лавры

архитектурного
на

Афоне,

по-

особенностями

главной

части

интерьера.

крестовокупольная система
центральной части получила на Афоне
полное
Примером такой развитой
развитие.

крестовокупольной

постройки

может

церковь монастыря Ватопеда на
Афоне. Ее центральная часть очень напоминает
церковь Апостолов в Афинах. Большинство
служить

137

К ней несколько позднее пристроен нартекс
более крупного масштаба, чем самая

Крестовокупольное трехнефное

церковь.

И по
кирпича.
архитектурным
формам оно свидетельствует о подражании
константинопольским
современным
ему
здание

сооружено

технике

из

кладки

одного

стен,

постройкам. Проемы
лопатки

имеют

по

очень

окон

несколько

велики,

полулопаток,

образующих уступчатые, перспективные
формы. Миниатюрные многоступенчатые нишки
украшают в большом количестве наружные
стены и барабан.
Прямые линии кровель
над угловыми помещениями и барабаном и

фронтоны

над

концами

креста

роднят

это

другими произведениями греческой
византийского зодчества. В нартек-

здание с
школы

влияние

се

ощущается
и

столичной архитектуры

прямые линии пропадают
приставлены

еще сильнее:

лопаткам

некоторым

(ср. Будрум

полуколонны

Каждое

закомарой; закомары

имеются

также

Греции
время

возводили

здания также и

средневизантийдругих

Церковь в Перистера
собой крестообразную постройку,

представляет

увенчанную пятью куполами,
расположенными по странам света. Это

миниатюрный
Средневизантийские

{л^ЦерК?вь
lUbü
гг.

церкви

Католикон в Лавре на Афоне, между 963
(план и разрез); 2
в Фереджик в
церковь

Македонии, XII

—

в.

(план);
на

—

церкозь

Афоне

монастыря

Ватопеда

(план)

типов.

архитектурных

97.

куполов над нартексом.

основании

Константинополе).

расчлененное
деление нартекса завершается

многоуступчатое

ское

сильно

несколько

архитектурного
принадлежит Сан Марко

типа, к

Существенно

новые

как

бы

упрощенный

вариант

которому

Венеции (рис. 66).

черты имеет
византийская церковь, переделанная турками
местечке

мечеть,

Фереджик

Македонии

в.
(рис. 97). Это крестовокупольная
трехнефная церковь простого варианта.

XII

церквей Афона последующего времени
имеет

аналогичный

Западными

план.

Церковь Лавры

на

Афоне

группы

имеет два

небольших

крестовокупольных придела,
примыкающих к западным углам главной
части.
Между ними находится нартекс,
которым помещается монастырская

представляет

над

собой

которой

угловыми

каждая.

колонны

один

купола

помещениями.

из

самых

две

Здание
древних
церкви,

пятикупольной

расположены над
Эга особенность

о влиянии русской архитектуры
византийскую. Подтверждением

свидетельствует

Фессалоники

считались

вторым по
Византийской
значению
городом
империи.
Его связи со столицей были очень
оживленными. От средневизантийского
времени в

Фессалониках сохранилась церковь
1028 г., известная под турецким

Богородицы,

138

опорами купола служат

две

примеров византийской

библиотека.

названием

по

Казанджиляр-Джами

(рис.

98).

на

является

сходство

с
здания
русскими церквами
других отношениях. Об этом
говорят, например, большие и высокие
закомары концов креста и оконные проемы
барабанов с четвертями на фоне гладких стен.
Важную роль в сложении особого харак-

также

98.

Фессалоники. Мечеть Казанджиляр, 1028 г.:
и западный фасады, план,
продольный

восточный

99. Фессалоники. Церковь Пантелеймона, начало
XIII в.: поперечный разрез, план, северный фасад

разрез

100. Фессалоники. Мечеть Якуб-Паша-Джами, XIII
восточный фасад, план, поперечный разрез

в.:

139

^ä§

it'fc

101. Фессалоники.

Церковь Апостолов,

западный фасад,

план,

тера архитектуры греческой школы средневизантийского зодчества играли античные
традиции и влияние
славянских
болгарской, сербской и
архитектур
русской. Все эти славянские архитектуры
классические

—

сложились в

период
самостоятельные
ветви
мирового зодчества. Связанные
своими истоками с византийской

архитектурой,

они

как

этот

выработали

композиционные

невизантийское время

обратное
империи.

влияние

на

Переходным

характером

особенности

(рис. 99),

впоследствии

этих

церковь

мечеть

кирпичной
и

XIV

в.:

В процессе развития средневизантийсковсе три рассмотренные
выше
—

столичная,

греческая— находились

восточная
постоянном

взаимном

обмене

опытом
и
строительным
архитектурно-композиционными приемами. В силу
этого архитектура Византии этого периода
собой
известное
единство.
представляет

школы

восточная

были двумя противоположными

средневизантийской архитектуры.

полюсами

Греческая

школа

явилась

декорации

сербов.

Столичная

Якуб-Паша
101).

церкви
архитектуры

школы

синтезом

этих

двух

восточновизаитийская

сложились

совершенно различных
общественных условиях. В столице
в

изысканный
аристократический
придворный круг феодального общества,
замкнувшийся в себе, живший в сфере

господствовал

абстрактных мистических идей православного
богословия и лелеявший вместе с тем
мечту
своего

сохранении культурного наследия
античного прошлого. В
областях империи главной движущей

великого

восточных

силой были
к

140

начало

зодчества

школы

средневи-

церковь,

Апостолов, сказывается влияние

болгар

от

церковь Апостолов (рис.
зданиях, особенно в богатой

(рис. .100),
наружной

Византийской

Фессалоник,

начали оказывать

зодчество

—

фасад

Константинопольская
сред-

поздневизантийскому
отличаются
постройки
некоторые

Пантелеймона
превращенная

XIII

направлений.

зантийского

зодчеству

го

самостоятельные

особенности, которые

конец

восточный

молодые

византийской

приобщенные
Организм Рим-

народы,

культуре.

ской империи
народов

был

не

произошло под

Западной

Европе.

молодые народы были

Римской,

как

сметен,

ими

натиском

варварских
На Востоке

включены

эти

империи,

протекала в рамках
позднеантичной и византийской культуры.
Однако они только начинали свой
жизненный путь, и у них все было
еще впереди.
В Константинополе сложилась в среднеих

историческая

жизнь

византийское время утонченная
изысканным,
архитектура, отличавшаяся
и

виртуозным характером.

имеет

точки

скорее некоторые
конечно,

соприкосновения,

только

будущей готикой,

общих

самых

—

церемоний, изображающих
форме историю
мира и
утонченнейших, но совершенно
театрализованных

богословских

абстрактных
в

столице

Константинополе

архитектурной

школе

молодого

жизнеощущения

возможности

плодотворного

развития

столице

отлично

—

веяниями,
на

тем

из

античной

тектоники,

решение.

смягченная

Вместе

столицы.

лежит

отблеск

уравновешенности

гармонии.
Во всех

аспектах
архитектуры
контраст между
восточной школами средневизантий-

прослеживается

константинопольской
ского

зодчества.

людей, собравшихся в
обратиться с молитвой, т.
для

раствора
к
друг

другу блоки хорошо отесанного камня
Востоке.
Различны также и основные
В Константинополе
конструктивные
принципы.
каркас столбов с большими проемами
между ними.
сложной

Распор

сводов

системы

Это

возможно

нескольких

из

погашается

взаимного

потому,

рядов

за

на

—

счет

равновесия
что

здания

помещений,

группирующихся
вокруг
центрального купольного пространства. На
Востоке
толстые
погашающие
стены,
массой.
своей
сводов
инертной
распор
концентрически
—

Для двух

основных

средневизантийских

школ

характерна различная
композиция. В

архитектурных
архитектурная

из множества

открываются

друг

—

Самое назначение построекНа Востоке церковное здание
предназначено

пригнанные

помещений, которые
и
друга широкими проемами
благодаря этому связаны друг с другом.
Динамика переливающихся
друг в друга
свободно
в
открывающихся
пространств,
окружающую природу, подчеркивается
легкими сводами, часто крестовыми, и
мозаиками, которыми покрыта поверхность
сводов. Карликовые
пропорции
архитектурных
форм придают постройкам характер
нереального, миниатюрного и изысканного.
На Востоке
замкнутые здания,
отделенные толстыми стенами с небольшими

компромиссное

идущими

цемяночного

средневизансинтетическое

архитектура,

постройках Греции

и
Константинополе
преобладает легкая
воздушная
пространственная среда. Здание
представляет собой очень сложное целое, состоящее

совершенствования.

архитектуре
тийского периода достигнуто

различен: легкий кирпич

дальнейшего

греческой

и одновременно
объемная
Это

заключает

также

слоями

состоят

себе

возникли

областях

материал в
восточновизантийской

широкими

сводов.

с, ее

Отсюда

догм.

восточных

легкостью

систему

различные
типы:
пятинефная
архитектурные
крестовокупольная церковь в
Константинополе и трехнефная
на Востоке.

одухотворенностью.
Восточновизантийская архитектура напоминает также
В ней очень
архитектуру Армении и Грузии.
сильно проявилось народное начало.
Утонченность константинопольской архитектуры
таит в себе начало упадка и вырождения.
Объемность восточновизантийских
зданий
насыщена непосредственной силой свежего

чертах,

отвлеченной

Строительный

Европы. Константинопольская
архитектура

культ

господствующего над всеми
В Константинополе
сложнейшая система
властителями.

—

Она была
легкой и одухотворенной, формы ее как бы
растворялись в воздушной среде. На
востоке империи средневизантийская
архитектура отличалась грубоватой простотой и
объемных
подчеркнутой
материальностью
Восточновизантийская
форм.
архитектура
похожа
на
романское зодчество Западной
изощренным

феодала,

высшего

земными

систему

Византийской

потом

это

различно.

е.

наружного пространства;
отдельные замкнутые
расчлененные
помещения интерьеры; статический характер
внутренних помещений; неподвижные и
мало расчлененные наружные архитектурные
оконными

нем
со

целью
своими

просьбами, к божеству, которое мыслится
человекоподобным, в виде своего рода

проемами

от

на

141

том,

обе точки зрения

что

стороны
Было бы

купола.

выявляют

архитектурной формы

существенные

игнорировать
конструктивную сторону возведения таких
куполов, как купола
римского Пантеона,
наивным

Константинопольской Софии или собора во
Флоренции. Конструктивные приемы
тоже
возведения средневизантийских
куполов
Нельзя упускать из виду
купола, в особенности
для архитектуры средних веков, когда даже
наиболее прегрессивные идеи и тенденции
облекались, в церковную, религиозную
Условное
изображение небосвода
оболочку.
как символа вселенной несомненно играло
очень важны.

также

идейное

значение

большую роль при возведении
средневизантийских церквей.

очень
куполов

Однако вряд
повсеместное

102.

Константинополь.
XI вв. (разрез и план)

Мечети
и

Балабан-Ага,

Санджакдар, XIII—XIV

X—
вв.

(план)

расположение зданий

изолированно,

преимуществу

по

местах,

так

что

они

на

возвышенных

видны издалека

господствуют над окружающим.
Несмотря на все эти различия и даже
противоположности,
средневизантийская
архитектура имеет все же единый характер.
Ее единство основано
на
что в ней
том,

преобладает центрическое монументальное
здание, увенчанное куполом. Именно купол

излюбленной

является
византийских

зодчих, которую

применяли

Архитектурная
наиболее

формой
они

постоянно

многократно варьировали.
разработка купола составляет
ценное
содержание

византийского зодчества.

Вопрос
развития

купола

предметом

причинах
стал

за

появления

последнее

время
ряда исследований. Были

выработаны две основных

точки

зрения

на

этот

Одни
вопрос.
исследователи
выводили
византийский купол из чисто
конструктивпых предпосылок и
рассматривали его как
одно
конструктивных

из

самых

решений

также

значение

совершенных

архитектуре.

Отмечалось

купола для освещения

интерьера.. Другие
всемерно
подчеркивали
идейный,
символический
и
мистический
смысл византийского
купола. Нет сомнения
142

объяснить

столь

купола

византийском зодчестве и, главное, ту
и
теплоту
архитектурного образа
средневичувства, которыми проникнуты
зантийские купола и купольные

глубину

композиции,

объемы;

можно

ли

распространение

соображениями. Должна

только этими

была существовать более глубокая
причина этого явления,
коренившаяся в
Византийской
империи.
народов
Эта причина лежит в широком

жизни

народов
распространении
среди
Востока исконного
Средиземноморья и Ближнего
народного жилища с купольным или

куполообразным

перекрытием главного
В середине последнего находился очаг.
Над ним смыкалось перекрытие, в центре
помещения.

которого оставляли отверстие для выхода
Эти перекрытия
от
в зависимости

дыма.

местных

условий

традиций

делали

из

Таково
древнейшее
кирпича.
Месопотамии на рельефе из Кужилище
юнджика с изображением деревни. Таковы

дерева

или

куполообразные деревянные перекрытия
народных жилищ Армении и Грузии. При
помещения

увеличении

главного

ставили

четыре столба

жилого

по

сторонам
мегарона,

дома
очага.

Получался план типа
древнейшими жилыми домами
в Армении, Грузии,
Греции, а также домами
Иране. Очень вероятно, что мегарон в Тиринфе и подобные ему имели над очагом'
перекрытие типа дарбази. Такие
представленного

'перекрытия
и

родственны

подготовили

сожалению,

очень

купольному

его
мало

перекрытию

возникновение.

изучена

архитектура

византийского

Однако

можно

византийских

жилых

жилища.

предположить,

что

домах
перекрытые

существовали помещения,
деревянными куполами. То

сирийские церкви ранневизантийвремени были перекрыты
деревянными куполами,
говорит за то, что это
перенесение традиций жилой
в
архитектуры

обстоятельство, что
ского

—

архитектуру монументальную.

Церкви с куполами на восьми опорах и
.тромпами указывают на то, что связь средневизантийских
купольных
перекрытий с
перекрытиями народных
продолжалась
(рис. 102 и
польная система
к

жилых

домов

народному жилому дому

типа

залы

Каср-ибнМистре.

дворцов

Вардане, Константинополе и
В церковной форме средневизантийских
построек заключается более
глубокое
содержание, выявляемое истоками купола
народной жилой архитектуре. Начиная

седой древности
куполом

были

Перекрытое

очаге,

куполом

III.

Короткий

народов с
связаны представления

семье

человеке.

помещение

создавало

ар-

период
существенными
архитектуре. Византийская
довольно

империя доживала

Территориально

Милосе, V—VI

о.
и

свои

разрез

вв.:

план

последние

дни.

суживалась все
больше и больше и под конец была ограничена
небольшой областью вокруг
Константинополя и частью
Греции. Византию теснили
с Востока турки. Это закончилось взятием
Константинополя в 1453 г. До самого
византийский
своего конца
Константинополь
она

самым
блестящим
продолжал оставаться
Поздневизантийский
городом Европы.
период соответствует но времени эпохе готики
Ренессанса в Западной Еви зарождения

оболочку

хитектурную
в

повседневной

его

архитектурной

человека

вокруг

жизни.

Поэтому

форме

по
заключено
купола
преимуществу гуманистическое содержание,
поэтому купол так тесно связан в

архитектуре
Купол

идеей

человека

органически

архитектурной

человечности.

сочетается

центрической
Последняя

композицией.

архитектурное пространство вокруг
человека и для него. Гуманистическое ядро
средневизантийской архитектуры,
создает

заключенное

оболочку церковной

мистики,

архитекторами
В этом
Ренессанса.
заключается причина
столь глубокого влияния архитектуры

было

впоследствии

Византии

на

ПОЗД НЕВИЗАНТИ ЙСКАЯ

поздневизантийский

характеризуется
изменениями

в сознании

обычно

о домашнем

иа

мегарона
В

византийской жилой архитектуре должны были
существовать связующие звенья между
ними.
Об этом
свидетельствуют, например,
старинные греческие дома в квартале Фенар в Константинополе, а также
куполом

Крешальня

конечном счете восходит

куполообразным перекрытием.

перекрытые

103.

103). Крестовоку-

выявлено

зодчество

Возрождения.

АРХИТЕКТУРА

ропе и эпохе образования Русского
централизованного государства в Восточной
Европе. Когда в 1446 г. умер Филиппо Брунеллеско, Константинополь еще был столицей

Византийской империи.
К XIV в. относится наиболее
сохранившаяся
Константинополя—

дворцовая постройка
здание, которое турки

фур-Серай

(рис.

104—106).

назвали

Тек-

это

время
Большой константинопольский дворец был
оставлен двором,
который помещался во
Влахернском дворце, расположенном на
точке
высокой
самой
Константинополя,
недалеко от того места, где
стены

приближаются

сухопутные

Золотому Рогу.

Тек143

104. Константинополь.

Дворец Текфур-Серай,

дворцовым корпусом;

часовня

на

XIV

наружном

в..

фур-Серай представляет собой только
небольшую часть Влахернского дворца. Это
летний

зал

столовая,

расположенная

помещений

(назначение
третьем
осталось
неизвестным) и
второго этажа
стенами,
построенная над более ранними
которыми Влахернский дворен был
укреплен со стороны города.
Около Текфур-Серая
находится
этаже

сложный узел крепостных

стен.

Территория,
сухопутной

первоначальной
ограниченная
стеной города, была расширена
сторону другой стеной, которая
ограничивала дворцовый квартал. Третья
отходила

на

восток

от

места

двух

городской
этих

городских

размещение

на

стен

фасадов;

детали

этом

стремлением

месте

построить
поднятой, чтобы

прохладным
выходит

часть

надстроенным
внутреннего

было

на

их

стыке

фасада

вызвано

летнюю

столовую высоко
ее интерьер был доступен
северным ветрам. На юг Текфур

над

крепостными

стенами

виде

прорезанного

рядом проемов этажа с
выступающей вперед миниатюрной
часовенкой-алтарем на консолях. На высоте стены
был охвачен
балкономзал
деревянным

галереей

деревянных консолях.
со стороны
Текфур
двора,
замечательный
собой
представляет
трехэтажный фасад. Его нижний этаж

на

севера,

аркадой из четырех проемов с
крестообразным в плане столбом посередине.
Справа и слева от него арки опираются на
открывается

стена

первых и была обращена внутрь
Над пересечением
территории.
возвышается Текфур-Серай. Его
144

западную

соединения

план

фасаде;

стен

промежуточные колонны. Своды,
интерьеры, провалились. Планиров-

перекрывавшие

особенности хор
другу блоки кам

особенностью

кл

сразу

можно

оп

ское

здание

включение камня
нижнего

этажа

выло

Однако особенно
верхних этажей,
10— 152

приходится
проема

Все

над

сдвинута
это

усиливае

Свобода
достигаются

по

живоп

также

те

асимметрично н
пересекающихся

Живописный
кладка

стен.

узкие красные
оживленно

ный, живописный

От

нарядный.

очень

только

последнего остались

фрагменты

аркады, общая асимметрия и,
в
особенности, кирпично-каменная желтокрасная декорация, созданная при помощи
самой кладки, весьма
украшают здание.
Жизнерадостная полихромная
декорация летнего зала Влахернского дворца
византийское
на
свидетельствует о влиянии

кельи,
время
переделанные из северного нефа, нартекс,
эксонартекс и особая церковная пристройка
с юга в виде очень удлиненного нефа,
Особенностью
апсидой.
заканчивающегося

зодчество

расположение

Сдвиги

проемов,

южнославянских
архитектуры
'стран. В особенности в болгарской
архитектуре, например в постройках Месемврии и
др., гораздо раньше, чем в
Константинополе, развилась наружная полихромная
декорация, глубоко
родственная
константинопольской декорации XIV в.
В поздневизантийское
в
время даже

постройках Константинополя
обусловленный
средств,

лучших
отражался

недостаток

тяжелым

экономическим

положением

Византийской империи в последний период ее
Почти все более крупные
существования.

постройки Константинополя
XIV

конца

XIII

в.

представляют собой
реставрацию сооружений более старого времени,
обычно сопровождаемую
дополнением
новых частей или надстройкой. С подобными
и

—

вв.

пристройками
зданиям

уже ранее существовавшим
общий живописный

связан

характер поздневизантийского зодчества.
Одной из первых построек после
Константинополя от
освобождения
династии Палеологов,
крестоносцев была гробница

пристроенная к средневизантийской церкви
монастыря Липса (см. рис. 49). Вновь

сооруженный

комплекс состоит из церкви перистильного типа, симметрически
окруженной галереей с погребениями в нишах. Все

эти

части

живописно

прилеплены

старому

зданию.

Выдающимся произведением
поздневизантийской столичной архитектуры является
Хора (рис. 107—110),
церковь монастыря
построенная придворным вельможей
ее
в
превратили
Федором Метохитом. Турки
мечеть

Здание

под названием

строилось

было закончено
сохранило

начале

замечательные

которые были

Русским

Кахрие-Джами.

самом

конце

XIV

мозаики

исследованы

археологическим

в.

XIII
Оно

в.

поздневизантийское

здания

трех апсид. В
были
пристроены

асимметричное

является

трех малых куполов по отношению к
главному куполу. Два из них находятся над
над южной церковью.
нартексом, третий
Архитектура церкви исследована еще
недостаточно,
несмотря на две
посвященные этому памятнику
монографии. Было
—

установлено,

что

стены

между столбами
собой

в турецкое
время первоначальные
К нартексу примыкал
проемы.
открывавшийся широкими арочными
проемами на

заложенные

запад

эксонартекс. Над юго-западным
турки надстроили минарет.
кладки
внимательное
рассмотрение
угла показало, что узкое угловое

здания

углом
Однако

этого

деление под
ним

минаретом

и винтовая

поздневизантийские.

—

лестница

под

Византийской

также и килевидная
кривая под
минаретом. На месте минарета в
винтовая
находилась
поздневизантийское
время
лестница, которая вела на кровлю церкви и
на
было отмечено
расположение которой

является

фасаде узким

западном
его

южного

делением

около

угла. Наблюдения над кладкой

фасада показали также, что
верхней его части первоначально

западного
стенка

продолжалась дальше к северу и что весь
был завершен
стенкой,
возвышавшейся над сводами эксонартекса и
ограниченной сверху прямой линией. Эта стенка
могла быть только парапетом,
ограничивавшим плоскую крышу, на которую вела
винтовая
лестница, расположенная в
здания.
юго-западном углу
Турки уничтожили
плоскую крышу и заменили ее
существующей ныне скатной кровлей. Плоская

фасад

технических

трудностей

ее

восстановления

сохранения уничтожена, а винтовая
лестница, которая вела на нее, была

институтом

использована

на

фасаде представляют

западном

фрески,
опубликованы

Церковь монастыря Хора представляет
перестройку более раннего здания.

10*

части

кровля-терраса стала от времени протекать
была за ненадобностью, а также из-за

Константинополе.
собой

средней

как

нижняя

часть

лестницы

минарета.
плоская
время
кровля-балкон церкви монастыря Хора
служила для размещения молящихся. Они
В

поздневизантийское

147

Церковь монастыря Хора (Кахрие-Джами), конец XIII —начало XIV
107. Константинополь.
восточный фасад, детали, план, южный фасад, продольный разрез
148

в.:

функциональной точки зрения,
Хора обнаруживает,
монастыря

церковь

по

средневизантийскими
культовыми постройками, новые черты.
Интерьер раздроблен на отдельные разобщенные

сравнению

со

очень небольшие
и
различные
Нет единого сложного, но все же

помещения,
по

форме.

цельного интерьера, как в церквах
предыдущего периода, которые были рассчитаны
на то, чтобы вмещать большое количество

присутствующих при культовых действиях.
Тенденция к интимности и замкнутости,
которую мы наблюдали в храмах
средневизантийского времени, тогда еще не
разрушила

пятинефиой крестовокупольной
Теперь последняя распалась на

системы

церкви.
несколько

110. Константинополь.

Церковь

Вид

Хора.

монастыря

отдельных

от

друг

феодалов. Культовое

для

молелен

друга

здание

уже не на большие массы народа,
было в особенности в
Константинопольской Софии. Индивидуалистические
рассчитано

востока

как

это

могли

погоде,

проходить
особенности
и

вечерних
видеть

на

храма через

окна

большие

тройные

центральную

часть.

усыпанным

тенденции

хорошей

месяцы во

время

отсюда

внутри
происходящее
барабанов и через

окна,

Они

при

богослужений,

ночных

слышать

нее

в летние

звездами

здесь

небесным

настоящим

символическим

предположить,

доступ
плоскую
преимущественно монахи, а
также строитель храма, его семья
и
Плоская
представители
крыша
аристократии.
Хора похожа на крыши-балконы
церкви

кровлю

имели

жилых

домов.

могли

молитвы.

На структуре поздневизантийского
церковного

здания

как

сказалось,

показывает

влияние
и

жилой

свободной

группировкой помещений, образующих
целое.

живописное

помещений

Включение

жилых

церковное здание подтверждает
В поздневизантийское время в

на

что

часы

монастыря Хора,
с ее сложной
архитектуры

под

изображением
Можно
которого служил церковный
купол.

сводом,

уединяться

созданию

они

церковь

освещавшие

находились

аристократов привели
часовен, в которых

маленьких

Константинополе

сложился

очень

заключительный

этап

помещениям

живописное

это.

своеобразный

развития
византийского зодчества. Самый характер
перестроек старых зданий и добавлений новых
частей к уже рацее существовавшим

Оно

Жилая келья к северу от главной части
церкви сообщалась небольшим окошком с

выражается

интерьером, благодаря
чему ее обитатель
мог незримо присутствовать
при
богослужении, не выходя из своей кельи.

частей, характерной для жилой архитектуры.
Очень распространенным было в
поздневизантийское время расположение зданий на

Судя

по

несколько

Хора выстроена
Текфур-Серая. Хорошо

склонах

камня

Так

кладке, церковь

ранее

отесанные

порождает

были

начало.

свободной группировке

холмов, так что одни

их

стены

выше, а другие сильно уходили
поставлена

также

землю.

квадры
чередуются
рядами кирпича. Однако теска
камня
и,
главное,
хуже, чем в Текфуре,
здесь еще нет чередования камня и
кирпича
в арках,
в
как
выложены,
которые

церковь
монастыря Хора. Асимметрическая группировка ее
частей обусловлена тем, что северная часть
уже южной церкви, а лестничная
В
несколько к югу.
пристройка выступает
целом

средневизантийских постройках,

достигнуто равновесие архитектурных

несколькими

церковь

,150

монастыря

Хора,

одного

из

о том, что
кирпича. Это говорит
был выстроен несколько позднее,

именно,

Текфур
чем
в

XIV

объемов

различной формы

Асимметрическая
в.

существенна

для

тяжести.

расстановка куполов
общего равновесия масс.

Юм

111. Поздневизантийские церкви
южной церкви; б
разрез и пл^ны одного
по хорам южной церкви; ö
план южной
ж
церкви на уровне хор,
план современного здания;
е
реконструкция плана первоначальной северной церкви;
план
церкви
(Принцевы острова) около Константинополя, XIV в.; 3
план церкви на о. Халки
восточный фасад; 2
з
XIV
в.
Константинополе,
Панагия Мухлиотисса в
/ -мечеть

Константинополе, XIII—XIV
хорах южной церкви; в —южный фасад;

Фетие-Джами

из куполов на

вв.:

—

продольный разрез

—

поперечный разрез обеих церквей

—

Архитектура
отношении

интерьеров замечательна
сочетания
декоративных

здания

архитектуры
мозаик.

Под

мраморных облицовок стен, доводящих до
сводов, и прекрасных мозаик.

была

основания

которой сохранилась

Последние насыщены движением

мозаичная

многофигурных

сцен, отличаются богатым колоритом

хорошо

связаны

облицовок

архитектурой.

стен выявляет

узловые

К 1312

Рисунок
места

устроена

икона
г.

фигуры

акцентирует

куполом нартекса
молельня, на восточной стене

южным

большая

настенная

в., доходящая до пола.

относится

миниатюрная

южная

церковь комплекса, переделанного турками
в

мечеть

Фетие-Джами (рис. 111

—

114;.

Оо
151

152

Молла-Гюрани
аналогичным

в
подражание
построен
жилых
галереям-террасам

построек.

Кладка эксонартекса и его наружная
декорация из камня и кирпича имеют
развитый
Текфур.
характер и напоминают
Типично расположение на фасаде
ряда проемов, оси которых не
совпадают с осями проемов нижнего
ряда,
исключением средних проемов. Правая

(см. рис. 111) представляет

Константинополя

собой

центрическую систему, нарушенную на
восточной стороне прибавлением прямоугольного
алтарного помещения перед апсидой. В
подкупольных столбах

четырех
ниши,

что

отражает
архитектуры Кавказа.

влияние

устроены

культовой

верхнего

левая

друг

стороны

от

друга,

фасада

несколько

за
и

отличны

что создает

асимметрию.
Довольно сильно отличаются
друг от друга
оконные проемы верхнего
ряда с правой
и с левой сторон. В нижнем ярусе справа и
слева различны некоторые ниши и
различную толщину имеют пилястры.
Несмотря на симметрическое
в
расположение куполов над нартексом,
здание
целом

выглядело

поздневизантийское

асимметрично. Этому способствовал
и высокий боковой неф,
пристроенный в XIII в. с севера к зданию XI в., а

время

широкий
также

Судя

Греции

Балканском полуострове
система
держалась
крестовокупольная
дольше, однако и в этих областях она была
сильно

на

видоизменена

поздневизантийский

период. Так, например,
храмов

имеет

только

Мистре

ряд

базиликальную

плане

форму,

проведен крестовокупольный принцип.
Интересны некоторые
готические детали этих храмов. В Фессало-

их

сводах

было выстроено

никах

XIII

XIV

вв.

пятинефс
но
крестовокупольные постройки,

несколько
ные

зданий,

напоминающих

направлению
эксонартексом уже в
византийское время находилась узенькая улочка,
из которой здание было видно на близком
уклон

почвы.

по

лестниц, перед

при движении мимо западного
при подъеме или спуске с холма.

расстоянии

фасада

Выдающееся

место

поздневизантий-

ской архитектуре занимают два
миниатюрных центрических здания XIV в. Наиболее
Панагия Мухлиотисхарактерное из них
—

са

самом

бывшая

Константинополе,

мечетью

(см.

никогда

рис. 111). К

не

ней

однако
первоначальное
нартекс,
было строго центрическим.
Мухлиотисса представляет собой такую

пристроен

здание

как
и
южная
часовенку,
маленькую
церковь Фетие. Она очень своеобразна по
плану. Центральный квадрат перекрыт
куполом, арки которого опираются на четыре
колонны, приставленные к углам. С четырех
апсиды, в
сторон примыкают четыре
толстых стенах которых имеются в каждой по
три ниши. Перед нами как бы система
же

Софии

Константинополе

в
миниатюре,
в
отношении
проведенная
системы полукуполов со всех четырех
сторон. Миниатюрные размеры здания
придают ему интимность.
Церковь Богоматери на острове Халки
в

последовательно

(Принцевы острова)
154

около

116.

Арта

конец

XIII

Греции. Церковь Парагоритисса,

в.:

план

аксонометрический разрез

внутренним обходом, отделенным

глухими

центральной части.
Очень своеобразна церковь
Парагоритисса в Арте в Греции конца XIII в.
(рис.
116
и
117). Ее купол, перекрывающий

стенами от

квадратную главную, часть, отделенную от
окружающих ее помещений глухой стеной,
опирается на восемь групп миниатюрных
колонн, поставленных в каждой опоре в три
яруса. Обилие трехъярусных колонн,
небольшой площади
сосредоточенных на
и

центрального помещения

развивающих вверх

пространство интерьера,
производит
впечатление беспокойной динамики. Парагори-

Арте можно было бы назвать
«византийского
своеобразного
барокко», понимая под этим усложненную
декоративную заключительную фазу
тиссу

произведением

византийского зодчества.

развития

Необходимо

отметить

детали

интерьере Парагоритиссы. К ним относятся, например,
трехлопастные арочки, вписанные» в
стрельчатые
арки в верхних частях подкупольных
столбов.
готического

происхождения

Снаружи Парагоритисса в Арте
собой очень простой и весьма
отчетливо очерченный
кубический объем

117.

Арта.

на

вид

сравнению с предшествующим периодом.
Развитие индивидуализма и оторванность
в
аристократии от народа, отразившиеся
интимные

отдельные

византийского
гибели

пополам

феодализма.

которые опираются

интерьер,

купол

по

двумя рядами двойных окон на каждом
фасаде. Каждое арочное окно разделено
на

Парагоритисса:

расчленении интерьера

представляет

колонками,

Церковь

церквей

молельни,

общества

на

роднят культуру
накануне его

культурой западноевропейского

арочки. Первоначально
здание было окружено
галереей.
наружной
Четкий наружный
объем
Парагоритиссы

дополнительные

несколько

XIV

напоминает

куполами.

итальянские

дворцы

в.

колоннах над

на восьми
западного

Здание увенчано пятью
Характерен ажурный балдахин

даже

серединой

фасада.
В

поздневизантийское

наблюдаются

признаки

сложения

капиталистических

феодальной

внутри

искать

время

начавшегося

процесса
отношений

Византии.

произведениях

Это

заставляет

поздневизантий-

ской архитектуры черты, которые
бы архитектуру раннего Ренессанса
напоминали

Италии. Необходимо
конца

до
в

своего

основном

объясняет
последних

дней

помнить,

монархией.

продолжающееся
церкви

церковных

Однако

мы

построек

до
и

Это

ее

религиозной

видели, что

сильно

Византия

оставалась

существования

феодальной

господство

идеологии.

что

характер

видоизменился

118.

Мистра. Церковь Федора, 2-я половина XIII в.:
западного фасада, продольный разрез и план

деталь

155

М.

Фра г

менте

ЛЛ. раэрезд

^■^а-^^то'л'

Юм

■

119.

Мистра.

156

Мистра

Ш-.ААшШ±.&
Монастырь Бронтохион,
план;

120.

начало

XIV

Церковь Пантанассы, 2-я половина XV
фасад, планы на уровне

Фрагмент

в.

генеральный

план

в.:

южного

фасада, продольный разрез

северный фасад, продольный

пола

монастыря

на

уровне хор

разрез, восточный

сопоставить ее план

флорентийской

планом

Санта

церкви

Мариа дельи Анджели,
Брунелесско. Возможно предположить,

сооруженной
что

подобных зданий в
во Флоренции, объясняется

появление

Константинополе, как

зарождением

развитием гуманизма

рационального

начала,

начавшегося

также

капиталистических

явившимся следствием

Византии

сложения

Однако

отношений.

Византийской
явления

империи аналогичные
много
архитектуре выражены

бледнее,

они

таких

памятников

являются

флорентийских

меньше,

гораздо

От

исключениями.

в.

сильно

их

преобладание

также

отличает
религиозного

скорее
построек

начала, свидетельствующее о том,

насколько

конца ее

был

силен

Византии

самого

до

феодальный

существования
традиции

Старинные

большей

Мистре

уклад,.

степени

Греции, где в
образовался
значительный культурный, художественный
и архитектурный центр (рис. 118—121).
(до
Бронтохион
монастырь
Характерен
r

удерживаются

поздневизантийское

время

рис. 119), церковь которого
черты базиликальной и крестовокупольной
систем.
Церковь
Перивлепта
1311

г.,

совмещает

(рис. 121)

своим

отличается
на

расположением

Церковь

крутом
(до 1296

живописным

склоне

горы.

г.,
Федора
рис. 118)
повторяет стародавний тип с куполом на
восьми
опорах. Церковь Пантанассы с ее
наружной галереей и колокольней (2-я
XV в., рис. 120)
половина
асимметрична и
очень

живописна.

*
*

Поздневизантийская
явилась

значительным

византийского
господстве

зодчества.
и

архитектура
развития
Мечты о всемирном

этапом

восстановлении

государства
Возобладали интересы

всемирного

Внутри
державшейся
феодалов.

Наибольшее сближение
Италии

первой

половины

архитектурой
в.

обнаруживает последовательно
центрическое

начало

проведенное
Панагии
Мухлиотиссе

Константинополе. Можно было бы

античного

рухнули

навсегда.

отдельных

централизованной империи,
именно

благодаря

этой

столетий
централизации в течение
неустойчивые времена непрерывных
варварских нашествий, пошатнулась идея
частных интересов общему делу.
подчинения

Восторжествовал узкий и близорукий
индивидуализм. В архитектуре на смену
монументальному пришло частное, камерное,

живо-

157

пиеное.

Большие

раздробились

на

здания

ний

часовни-молельни.

ранним

культовые

мелкие

Развился вкус

к уютному и субъективному.
на
ставить
здания
старались
холмов, чтобы они непринужденно

Теперь
склонах

Стала

естественному рельефу.
преобладать свободная планировка,

лепились

зодчество

постоянно

влияло

жилое

на

культовую архитектуру.
асимметрических архитектурных

стало
и

основным

средством

теснее

масс

законом

композиционным

привязать здание к
обильная декорация

ландшафту. Развилась
фасадов.
Во

всех этих

проявляется

великой
все

особенностях

частично
отношению

по

Однако

античности.

Выработанные

измельчало.

в
уже
время
миниатюрные
пропорции прочно укоренились в поздневизантийской архитектуре. Любовь к
миниатюрным, как бы игрушечным
постройкам

средневизантийское

выразилась

создании

более

это

только

на

хватало
средств
трудное время
то, чтобы восстанавливать и

перестраивать старые здания.
к
Образовался вкус к достройкам,
прибавлению новых небольших помещений, к
частично

в
разные
расширению построек
частям, как это обычно бывает

по

жилых

расширяемых

зданиях,

возникновения

мере

по

потребностей

новых

возможностей.

Поздневизантийское

зодчество

обладает

чертами конечного этапа развития
изжившего себя исторического цикла.
Последний этап развития византийской
архитектуры накануне гибели империи

всеми

преемственность

архитектуре

пристроек

зданиям.

постепенному
стороны

монументальную
Равновесие

измельченных

маленьких

сооруже-

обнаруживает в основном изживание
принципов византийского
зодчества и заключает в себе только очень

традиционных

ростки возможного дальнейшего
развития, которому так и не суждено было
осуществиться.

незначительные

ЗАКЛЮЧЕ Н ИЕ

Византийское зодчество
большой
сокровищницу
основным

вклад

достижением

разработка

тема

явилась

центрической

архитектурной

Византийские

основе

на

—

архитекторы
вариантах.

разработали

его

Византии

—

знали

предшественники

архитекторы

античности, а также зодчие
и

никогда

до

этого

греко-римской
Востока. Однако нигде
купол не был основой

архитектурной системы.
Характерной особенностью
являются купола,
квадратном основании, которое в
отличие от
ротонды может быть расширено
пристройками, купола, опирающиеся на
четыре опоры, купола на барабанах.
Причиной того, что в центре внимания
византийских зодчих находилось
центрическое купольное, здание, была органическая
византийского зодчества

расположенные на

158

от

древневосточным и
с купольным
главной его частью и над

восходили

античным

типам

перекрытием над
Этот тип

жилья

отражает одну из
народного быта,
для которой*средоточием был очаг,
объединявший семью. Здесь лежат корни того

очагом.

исконных

жилья

человеческих

гуманистического

различных

Купол

преемственность византийского зодчества
народной жилой архитектуры, традиции

которой

замечательная

перекрытия главной
главная
здания
Купол
куполом.
византийского
зодчества.

композиции
части

очень

внесло

существенный
мировой архитектуры. Его
и

форм

которое

начала,

архитектурному образу купола
центрической системе здания.

Огромное

значение

византийской архитектуре

ее

имели

присуще

функциональная

с ней конструктивная
средство осуществления
нередко очень сложной строительной программы.
Центрическая архитектурная
композиция отражает одну из основных сторон
общественной и
византийской
государственной системы, а также византийского
миропонимания и византийской идеологии

основа

тесно

сторона,

связанная

как

—

начало.

центростремительное
Другой принцип,

характерный

для

ви-

зантийской

идеологии,

гуманистическое

—

человеческое,

античная

начало, заключенное в

средневековую церковную оболочку.
Православие было преемственно связано с античной,
главным образом
греческой, классической
с
философией, греческой классической

литературой

и с греческим
классическим
Сама греческая и вся вообще
античная культура своими истоками восходит
народному началу, оплодотворенному
древней традицией восточного народного

театром.

Другой

чертой византийской
восходящей к структуре
византийского общества и государства,
была идея иерархии. В
архитектуре она нашла
важнейшей
тоже

отражение

замечательной

по

стройности системе
его

очередь

расчленения здания, в первую
интерьера. Византийские зодчие

работали

систематически

над

проблемой

создания

сложного, расчлененного
интерьера, части которого, сопоставленные друг
другом, составляют стройное единство.
Каждая

часть

такого

интерьера

свое

занимает

определенное
результате образовалась великолепная
группировка разнородных частей интерьера,
место

различных
соединявшихся

системе целого.

пространственных ячеек,
нечто единое. Византийское

зодчество

в
человечества
впервые
истории
архитектурную
пространственную
группу, получившую в дальнейшем в
мировом зодчестве замечательное развитие.
Византийская архитектура создала одно

создало

самых выдающихся зданий всех времен
собор Софии в
народов
Константинополе. Это сооружение явилось органическим
из
и

—

развития не только византийской, но
всей античной и средневековой
архитектуры. Оно возникло из целой цепи
предшественников и сильнейшим образом повлияло
звеном
и

на

дальнейшее

развитие

византийской

мировой архитектуры. Однако ценность
Константинопольской Софии лежит главным
образом в ней самой, в ее замечательной
архитектуре. Константинопольскую Софию
можно поставить
рядом с Парфеноном в
всей

смысле

ее

ценности для

человечества.

В особенности необходимо
качестве

одного

из

самых

капитальных

крестовокупольной

системы.

В ней была

как

этим

было

развитию
первую очередь,
центрических построек последующего времени.
Если собор
Софии в Константинополе
и,

представляет собой неповторимое и неповторенное уникальное здание, то крестовокупольная система явилась известным
методом

архитектурной
функциональную,

охватывающим

конструктивную и художественную стороны
архитектуры. Этот метод открывал
архитекторам того времени и последующих эпох
возможность широко варьировать и
развивать
центрическую
купольную
композицию— одно

из

самых

разносторонних достижений
времен

ценных

архитектуры

всех

народов.

Характерной чертой византийской
культуры, в частности византийской
архитектуры, явилась ее способность приобщать к ней
молодые народы, только еще вступившие на
историческую арену. Славянские народы на
Западе и Севере: болгары, сербы, русские,
многочисленные народности Кавказа, в
первую очередь армяне и грузины, но также и
многие другие народности Кавказа, в том
числе

Северного Кавказа,

приобщились

быстро

ее

—

все

они

Они
византийской
культуре.
усвоили и обогатились через нее
к

наследием

греко-римской

древневосточной

культуры. Они освоили византийскую
архитектуру, содержавшую в себе античное и
восточное архитектурное наследие и
одновременно с этим переработку этого
наследия на основе новых принципов и идей
раннефеодального общества. Особенно ценно,

византийская архитектура
архитектурное творчество этих
и
народов
указывала им путь для его
дальнейшего творческого
претворения на основе
что

оплодотворяла

новых
социального

этапов

их

экономического,

идеологического

развития

своеобразных особенностей каждого народа.
не
только
Византийская
архитектура
но

молодые
сокровищам
с
этим
открывала
одновременно
к

своим

народы,
путь для дальнейшего самостоятельного
развития во
творчества и прогрессивного
всемирно-историческом плане. Обычно
молодые народы создавали в своих первонаим

архитектурной
бы подытожена

здании

дальнейшему

начало

всемирного зодчества

приобщала

отметить

достижений византийской архитектуры
создание

крестовокупольном

положено

композиции,

идеологии,

Одновременно

времени.

универсальным

творчества.

свое

византийская архитектура

предыдущего

вся

159

постройках своеобразные

очень

французскую

яркие варианты византийской архитектуры,
чтобы потом развить свою собственную
самостоятельную отрасль мирового зодчества.
Весь этот процесс неоднократно

Фрон

чальных

обратным

сопровождался

архитектуры

влиянием

Кавказа, Балканского полуострова
Древней

византийское зодчество.
Руси
Несколько иной характер носило

влияние

на

византийской

мусульманское

зодчество.

архитектуры
Факт этого

подлежит никакому
наибольшей силы в
после

сомнению, оно

турецкой

начали

появляться

не

архитектуре
одно

когда

Многое
объясняется

например

ажурность
развитием

система готических

мечети

Стамбула) византийскую

постройки принадлежат
основу,
другому кругу архитектурных явлений,
основанному на иных принципах, нежели
архитектура Европы последующих столетий.
Византийская архитектура была своего
ее

рода узловым пунктом развития зодчества
между античностью и Европой эпохи
средних веков и нового

времени.
византийской архитектуры на
развитие зодчества Восточной и Западной
Европы было очень велико, и до сих пор оно

Влияние

еще недостаточно оценено.

отношении

Восточной

Европы, главным образом Руси,
требуется особых доказательств, так как

византийские

истоки

справедливо являются
Однако

влияние

не

русского зодчества

общепризнанными.

византийской

архитектуры

западноевропейскую было не меньшим,
ее влияние на восточноевропейское

на
чем

зодчество.

недалеком

прошлом, например, в
романская
архитектура просто
«византийской».
называлась
Неправильность этого определения была в дальнейшем
Германии

вся

доказана.

Однако

исследователи

ударились
крайность, когда они
противоположную
стали забывать об очень большом влиянии
византийской
архитектуры на романскую.
в

Достаточно

собор Сан

160

качестве

Марко

примера

Венеции

его

привести

Сен

не

из

развивавшаяся

наконец,

или

балдахинов,

византийских

прототипов, или,
характерная особенность

такая

готического

соборов,

готических

характерной
Константинопольской Софии,

особенности

что

церковь

отнюдь

готической архитектуре
византийского
зодчества,

Однако

(включая

—

влиянием

другим

прямые воспроизведения Софии.
мусульманская архитектура, в свою
очередь неоднократно влиявшая на
архитектуру Византии, столь глубоко перерабатывала

Это

умножены.

явившаяся

за

копию
в.

изолированное явление, как думают некоторые
исследователи, и в развитом романском
соборе, например, его средокрестие
представляет собой переработку византийской крестовокупольной системы. Или, например,
типичный романский перспективный портал
сложился в своей
основе в византийском
зодчестве. Эти примеры могли бы быть

достигло

Константинополя,

взятия

Стамбуле

на

влияния

романскую
Перигё, XII

зодчества, как

Византии

аркбутаны,

перешедшие

затем в

возникшие

Западную

Европу.
Особенно существенно
влияние
византийского зодчества на архитектуру
Возрождения. Оно сказалось
преимущественно
центрическом купольном архитектурном

прослеживается начиная от БрунеллесПалладио.
до
через Браманте вплоть
Влияние
крестовокупольыой системы на
многие выдающиеся
постройки Ренессанса

типе и
ко

осуществлялось отчасти через посредство
ряда византийских построек на почве Италии.
Если рассмотреть наиболее выдающиеся
европейские монументальные здания XVII—
XVIII вв., то их связи с Византией
выступят очень отчетливо. Эти связи
осуществлялись

через

посредство

промежуточных

образом построек
Ренессанса (в особенности собора Петра в Риме),
но также и непосредственно. В соборе
Инвалидов, соборе Павла в Лондоне,
Пантеоне в Париже, соборе Смольного монастыря,
Казанском и Исаакиевском соборах мы

звеньев,

видим

главным

основе

конечном

крестовокупольную систему
византийского

счете

происхождения.

архитектура была
промежуточным звеном между

Византийская
связующим

античной

архитектурой

Возрождения

архитектурой

последующего

времени

Европе.

ГЛАВА

СТРОИТЕЛЬНАЯ ТЕХНИКА ВИЗАНТИИ

ТЕХНИЧЕСКОЕ

НАСЛЕДСТВО

было действительно так,

ИМПЕРИИ

РИМСКОЙ

низком

качестве

перемешивания

получили

от

рабовладельческой

империи богатое

техническое

заключалось

естественного

камня,

Римской

Оно

тесаного

применении
обожженного

кирпича

трамбованного бетона, в употреблении
распорных арочных конструкций, в том числе
и

купольных,
больших масс

наконец,

использовании

строительных рабочих.
римским строительным
материалом был бетон, представлявший
собой смесь щебня с раствором, получаемую
путем послойного укладывания в опалубку

Специфическим

составляющих с последующим втрамбованием слоя заполнителя в слой
Таким
способом
вяжущего.
получали
римляне
1 : 3.
состав
жестко-плотный
жирности

этих

качестве

вяжущего

вестково-пуццолановый
приготовлявшийся
с

двумя

цемянки

от

воздушное
свойства ему

Гидравлические
перечисленные

смеси

количествах.

равных
чистого

глинистых

большим

давала

из

цемент

известняка,

примесей.

количеством

воды

При
она

вяжущее.
придавали

добавки. Известково-пуццолановый

цемент,

судя

по

современным

данным,

обладать активностью до 150 кг/см2, а
известково-цемяночный— до 100. Если
11—152

таких

мог

—

вый, крестовый
из

или
состояли
купольный
трамбованного бетона,
деревянную опалубку, одетую сверху
—

пластов

уложенного в

составлявшим

керамических

бы свод

как

плит

настилом

из

несущую выполненные
из кирпича ребра, которые
образовывали
пространственную решетку. Эти ребра
составляли керамический каркас, утопленный
в

теле

бетона,

удаления
облицовки.
техники

был

плитки

Пантеон,

своем

небольшом

ремесленники,

купол

которого

рабочими

государственных

квалификации,
сравнительно

после

имел

м.

Строительными
большинстве

оставались

опалубки в качестве готовой
Шедевром римской бетонной

целые армии

не

и,

кроме того,

Риме были
в

специальной

имевших

количестве

состоявшие

рабов,
в

свободные

членами

корпораций, работавшие в порядке
выполнения государственной повинности.
Рабы были организованы по образцу римских
легионов в декурии
(подразделение
конницы, близкое к эскадрону),
находившиеся
принудительных

под
это

бетон

на

марках

диаметр 43,5

цемент,

одной части пушонки
вулканического пепла, или

выжигали

свободного
гашении

применяли

из-

получить

—

смешением

частями

известково-цемяночный
пушонки
Известь

они

марки

При

наследство.

первом при
способа

марки 30.
втором
инженеры
римские
могли строить сооружения постоянного
высотой
сечения
на
известково-пуццолановом цементе примерно до 56 му а на цемяночном
до 30 ж.
Античные
бетонные
своды
коробопримерно

Архитекторы феодальной .Византии

могли

50,

на

то

тогдашнего

били

командой декурионов-десятников. Они
щебень, толкли цемянку, заливали в

принудительного труда и наличие
большого контингента рабов и корпорантов

подство

римлянам проводить гигантские
акведуков,
сооружению дорог,
терм и крепостей, не считаясь с трудовыми
трудоемкостью
затратами и не смущаясь
конструкций. Примером римского масштаба
строительных работ может служить
известный под названием
амфитеатр Флавиев,
Колизея, на сооружении которого было
занято не менее 12 000 рабов.
В какой степени Византийская империя
была способна воспользоваться этим
позволяли

Структура

опалубку раствор,

римского бетона

засыпали

заполнители,

втрамбовывали

одно в другое, а также
различные переноски и подноски.
Члены корпорации были связаны
круговой
порукой, наследственной обязанностью сына
выполняли

следовать

профессии

за

уклонение
преследованиям,

как

беглые

квалифицированным
они

выполняли

специальных

навыков,

зданий. Они

строительстве

на

подвергались

такие,

рабов

лет.

использовались

своим

Нередко

на

воинские

техническим

наследством,

части.

Гос-

ясно

из

простого

трудоемкости бетонной и
кирпичной кладки. По урочному положению
1883 г., которое отражало очень древний
сопоставления

ремесленный уровень строительной

техники,

на
приготовление и укладка 1 мъ бетона
щебне требовали 4,1 чел.-дня камнебойца-

чел.-дня

каменщика

рабочего. В то же время 1 ж3
кирпичной кладки требовал 10,2 чел.-дня
13,6

чел.-дня

3,1

кирпичника,

как

«патронами»

по

бойщика щебня, 0,8

же

Вместе

сооружение
отделка
раствора,

подчинялись

рабы.

меньшинством

называвшимся

избиравшимся

работы, требовавшие

опалубки, затворение
председателям,

отца

от повинности таким

работы

чел.-дня

каменщика

рабочего. Таким образом,
кирпич при увеличении в 4 раза затрат
квалифицированной рабочей силы
уменьшает
расход неквалифицированной почти в 3 раза.
Между тем византийская эпоха была
6,1

чел.-дня

временем,
преимущественно

когда

массовый,

неквалифицированный рабский труд

утратил ту исключительную роль, которую он
играл в хозяйстве античного мира. Нет
точных данных о том, как уменьшилось за это
время количество
государственных рабов.
Однако о потере -рабским трудом своего
красноречиво говорит
прежнего значения
законодательство, в частности
запрещение
императором Константином (IV в.) казнить
рабов и отделять путем продажи детей от
родителей, братьев от сестер, мужей от жен,
а
также предоставление
рабовладельцам
права отпускать рабов на волю в церкви в
присутствии епископа,
никаким

не

оформляя

Наконец, император Юстиниан
отменил

возрастной

это

юридическим

специальным

актом.

(VI в.)

ценз, связывавший

добровольного
Красноречивым показателем
нового положения
рабского труда явился
рост рыночной цены раба со 125 г золота в
рабовладельцев

освобождения

III
2.

162

Конструкция римской опалубки

праве

рабов.

столетии

Юстиниана.

до

250

годам

правления

АРХИТЕКТУРНО

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

СТРОИТЕЛЬНАЯ

ВИЗАНТИЙСКОЙ

ЭПОХИ

До

времени было
византийская

последнего

эпоха не
распространено мнение,
такой архитектурной энциклопедии,
какой, являлся
для античного мира труд,
что

имела

Витрувия. Поэтому казалось, что
строительной техники Византии

особенности

выяснить

только

можно

путем изучения
по
да
разрозненным

памятников

сохранившихся

историков и писателей,
сооружения этих зданий,
всегда, однако, бывших достаточно
высказываниям

не

современников
осведомленными

короля

техническом

Основываясь

на

существе

дела.

том, что советник готского

Теодориха,

сенатор

Кассиодор,

излагает

некоторые места витрувиева
трактата, и учитывая, что он был основателем
монастыря Монте Кассино, в библиотеке
которого в XV в. найден первый экземпляр
этого

558

труда,

по

Византии,

752

г.

что

Равенна,

находилась

что

допускают,

где

он

жил,

под властью

византийские

античным
строители
руководством. Это правдоподобно,
поскольку в письмах Кассиодора содержится
целый ряд указаний по строительному делу,

пользовались

этим

обращенных к смотрителю дворца готских
королей. Упоминание историком Прокопием
книги Аполлодора из Дамаска «Об
искусстве разрушения городов»
(Полиоркетика)
дает

основание

строителей

предполагать
этим

знакомство

сочинением.

Однако в византийскую эпоху появился
оригинальный труд гиспалензийского (севильского) епископа Исидора «20 книг
начал, т. е. истинных знаний», написанный на
рубеже VI и VII столетий. В этом
и

Производство

Вполне

строительных
Риме

естественно,

империя приняла

работ

что

Древнем

Византийская

из античного технического

наследства

лишь кирпич, Штучную кладку
материала и применение труда
корпорантов, но не воспользовалась ни

из

этого

бетоном,
конструкциями,

ни

строительных
11*

трамбованными

военизированной

работ.

сочинении

содержатся многочисленные сведения
архитектурно-строительному делу,
отражающие его теоретическую
трактовку в
юстиниановский период.
Возможны возражения, что труд
Исидора относится к византийской эпохе только
хронологически, но, написанный в Испании
по

организацией

на

латинском

языке, должен

западноевропейской,
продукт
позднеримской культуры. Эти возражения
рассматриваться

как

нельзя

признать

убедительными.

Во-первых, латинский язык

во

времена Юстиниана
163

всему, хорошо знал греческий
признавал приоритет этой культуры,
выразилось в его постоянном

тор, судя

по

язык и
что
стремлении
почти

раскрыть греческое происхождение
архитектурно-строительных

всех

Говоря

терминов.

Константинополе,

он

и
город
своему
равнозначен только одному Риму
благодаря своему положению между

признает,

что

этот

значению

по

влиянию
и

Адриатикой
богатств

Пропонтидой является
морями суши. Поэтому

складом

Константинополь— такая

же

столица

Восточной

империи, как Рим Западной. О силе влияния
Византии в VII в. на Испанию, даже в ее
части, оставшейся в руках вестготов,
говорит

факт

королем

Рецесвинтом

реорганизации вестготским
в 654 г. государственного

аппарата
образцу.
Главы

византийскому

по

права

Исидорова
труда, касающиеся
архитектурно-строительного дела,
представляют собой
небольшую, вполне
законченную техническую энциклопедию.
Глава об общественных зданиях,
перечисляющая 37 видов этих последних,
упоминает

башнях,

маяках,

банях,

клоаках

(канализация), цирках, театрах, гимнасиях
(спортивных залах). В главе о жилищах
17 видов построек и их
называются
элементов.

(особняки),

Среди

дома,

них

спальни,

о священных

палациумы

гостиные,

постройках

столовые.

Раздел

описание

содержит

18 объектов,

в числе
которых храмы,
монастыри, алтари. Отдельно
описываются
арсеналы,
хранилища
сокровищницы, библиотеки, аптеки. Из

базилики,

—

Листы

энциклопедии
посвященные

Исидора

Севильского,

производственных

архитектуре

помещений Исидор упоминает эр-

(промышленные

гастерии

предприятия),

пекарни, плавильни,
посвящен
Специальный
раздел
мельницы,

ближайших преемников до VII
являлся государственным языком
Византийской империи. На нем издавались
и

его

юридические

акты,

Гражданский

в том

кодекс

числе

в.

еще

знаменитый

этого

императора,
правда
тут же переводившиеся на греческий. Вовторых, и Картагена, где Исидор родился в
570 г., т. е. через 5 лет после смерти
Юстиниана, и Севилья, где он жил, были
присоединены

в царствование
Византийской империи,
Севилья оставалась до

завоевания

164

ее

арабами

этого
в

императора

составе

самого

712

г.

которой

момента

В-третьих,

Здесь говорится

входам.

вестибюлях,

портиках,
воротах, дверных створках,
и
и
косяках
петлях, о порогах
запорах.
В главе об укреплениях рассматриваются
валы, частоколы, городские стены, изгороди.
Есть специальные разделы о шатрах и

дверях,

окнах,

палатках,

также

гробницах,

числе

монументы, курганы, саркофаги,
мавзолеи. Из сельских построек Исидор
которых

упоминает дачи

дороги:

хижины.

мощеные

Он

останавливается

на

описывает еще

немощеные,

общественные и частные.
ав-

давильни.

стадионах.

военные,

Специально

В «Началах» дается

подробная

перевязку, не разопрут
дадут отклониться в другую
сторону столбикам». Красоту Исидор

характеристика строительных материалов—19
пород леса, 7 пород камней, причем для
мрамора перечислено 17 видов. Излагаются
сведения о гравии,

глине,

песке, извести

вулканической

также

щебне,

пыли

из

частям

характеристикой баз

строителей

специальной

со

главах

описан

инструмент

характеристика
квалификации каменщиков и плотников. В разделе
об инструментах очень выпукло
проявляется практическое
назначение
сообщаемых
Исидором сведений. Так, например, говоря
0 наугольнике, он не ограничивается
выяснением греческого происхождения термина
«норма», обозначающего этот инструмент, и
указанием на то, что без него невозможно
дана

ничего

соорудить

прямоугольного, но
как
этот
изготовить из
поясняет,
инструмент
двух линеек длиной по 2 фута и третьей в
1 фут и 10 унций (двенадцатых долей фута,
потом

получивших

Общая

дюйма).

концепция

к трактовке архитектуры
«расположения»,
«красоты». Здесь видна прямая

сводится

трех

аспектах:

зависимость

название

теоретическая

Исидора

Витрувия, хотя автор
Определяя

от

как

мнению

«чертеж

этого

строительной
фундаментов»,

«устройство,
устойчивость постройки
глиной, деревом

достигается

он

брусьев

из

связанная

по

связи

взаимной

«сквозь...

обожженного... дерева,
обеих сторон
этими

как скрепами»вкстена «навеки
сохраняла» свою целость, а также
перевязкой швов кладки, так как «не грудой, а

выложенное

сооружение может
без порчи, потому что постели
швы их, приходясь друг на друга

остаться

камней

своего

«достигается

приятным

видом

предшественника, так это
обжига извести и испытания
пригодности песка для раствора. «Известь
из твердого белого камня,
говорит он,—
в

античного

рецептах

—

лучше для кладки, а из
штукатурки». «Испытание
сжатый

руке скрипит,

чистую одежду

из

[песка]

—

для

такое:

если

насыпанный

или

на

оставляет

часть энциклопедии
даже

мягкого

сора».
архитектурно-строительная

не

Однако

Исидора,

как

видно

перечня содержания
глав, не является компиляторским
пересказом Витрувия. Она представляет собой

простого

совершенно самостоятельное
иной системе выполненное

по

его

несколько

изложение

строительной науки VI—VII столетий.
Этот первоисточник до сих пор был

чем

его

3. ВЕРОЯТНЫЕ

брусьями,

навеки

живопись».

античный прототип.

имеет

благодаря

закладыванием

она

пиленые

потолки,
цветная

площадки

обеспечивающее
или

для

зданиям

а именно:

изучен и освещен в
современной специальной литературе. А между тем
меньшего
он требует к себе нисколько не

перевязкой», Исидор, по сути дела, повторяет
Витрувия,
говорившего, что «прочность»

рядами

нарядным

внимания,

«пользу»,
которая,
автора, «достигается...

как

толщу стен
чтобы...

придается

наборные

золотом

мраморные
И по Витрувию

помещений». Трактуя

расположением

камнем,

«что

изящества,

недостаточно

его

виду витрувиеву

«конструкцию»

упоминает.

основания

или

сооружения». Таким
образом, исидоровы расположение,
конструкция и красота соответствуют витрувиевым пользе, прочности и красоте.
Но где автор VII в. буквально повторяет

капителей, об архитравных

перекрытиях.
В отдельных

«расположение»

отделанные

фундаментах, стенах, арках, сводах, куполах,

не

то,

плиты

апсидах, колоннах

нигде

как

украшения

района

Специальная глава
посвящена
зданий. Здесь содержатся данные о

не

определяет

Путтеол.

«конструкции»

образуя

сооружения

Витрувия

количественного

МЕТОДЫ

еще нет даже
механического

РАСЧЕТА

признаков
расчета

ни

сооружения в целом, ни отдельных его
элементов. В своем
трактате он излагает
содержание тридцатой главы «Механических

проблем»

—

сочинения,

аристотелевской школы,

вышедшего

из

котором
разбирается схема распределения усилий,
аналогичная тому их распределению, что имеет
балочно-стоечной конструкции.
место в
в

когда два человека несут на шесте
образом какойдругим аналогичным
неизвестный
писал
нибудь груз.
автор

«Почему,
или

—

этого
одинаковое

сочинения,

—

то испытывают

давление, если груз лежит как раз пот

165

более, что сам Евтокий цитирует в
комментариях к Архимеду геронову «Механику».
По «Механике» Герона можно

\"Я

предположительно

представить себе способ расчета,

применявшийся византийскими
строителями. Он разбирает в этом сочинении вопрос

р—о

том, как распределяется в
балочно-стоечной конструкции нагрузка на стойки.
«... Уже
Герон,—
Архимед,
говорит

—

установил по этой части надежный прием
своей книге, которая носит название
стойках»

«Книга о

найденной).
что

имеет

слову сказать, тоже не
«Мы обойдем молчанием то,

нам

здесь

для изучающих».
разрезную и
неразрезную балки, однако не отдает себе ясного
отчета в том, где их действительное различие.

дела,
,

~(к

пригодиться для других
воспользуемся лишь тем, что
отношение к количественной стороне

может

вещей,

важнее

что

всего

Герон различает

5. Расчет балочно-стоечной конструкции в
книге Герона Александрийского «Механика»

При

груз расположен ближе к
несущих, то тот испытывает
Не потому ли, что один из
большее давление?
них использует шест как рычаг, точка
опоры которого, расположенная ближе к грузу,
но если

середине;

одному

из

находится

отстоит

Итак,

несущем?

другом

на

кто

тот,

от

дальше
груза, затрачивает
меньшую силу, хотя они оба несут один и
тот же груз. Если же груз находится

[из них]

не делает груза
другого. Но тем способом
[о котором говорилось] один перекладывает
на другого тяжесть».
В третьей главе десятой книги Витрувий
дает вольное изложение этой трактовки, не

посередине,

более

никто

тяжелым

делая

все

же

для

никаких

выводов

строительного дела. Однако
нить для

рассчитывать,
рассчитывали

выяснения того,

отсюда для

есть

как

путеводная

что

его

замечательного

166

В балке

учитель

из

был

разницей, что берет за исходную точку не
балку, а ее отрезок, расположенный
между двумя данными опорами. Для
же нагрузки
промежуточных

определения

их расстановке
при несимметричной
суммирует нагрузку, получаемую
каждой из них от двух соседних
архитравов

колонн

он

ученого,

на

тем

колонну,
на

Герон вычисляет
консоль
которой

основании

соотношения

величиной
консоли
и
отрезком
между
архитрава, расположенным по другую
сторону колонны. В том случае, когда консоль
меньше этого отрезка, он определяет

суммируя вес консоли и
отрезка архитрава, обращенного
противоположную сторону.
В результате многочисленных

нагрузку

автором

книге

александрийского

многоопорной Герон различает

всю

нагрузку

Герона Александрийского
комментария
«О конструировании арок», к сожалению,
еще не найденного, как и самая книга. Это
говорит о том, что знаменитый строитель
не мог не знать и других сочинений
к

на опорах
определяет, деля вес

он

и
несимметричной
случаи симметричной
расстановки опор. В первом случае он
находит нагрузку на опору тем же методом,
что и для двухопорной балки, с той лишь

свешивается,

строителей
ученик
Софии Константинопольской Исидора из МиЕвтокий
математик
Аскалонский,
лета,
комментатор Архимеда и Аполлония,
сообщает,

балки, лежащей

отрезков архитрава.
балке
В консольной

Современник,

одного

от

концами,

ее пополам.

по

византийские зодчие.
соотечественник

Нагрузку
самыми

или

могли

всей вероятности, и
балочно-стоечные конструкции
да,

определении нагрузки на опоры он
двухопорный,
варианта:
рассматривает
три
многоопорный и консольный.

колонны,

половины
в

манипуляций,

состоящих

присоединении

новых

опор, передвиганий их с места на место и
удалении их из-под архитрава совершенно,

выводу (рис. 5, верхний
явствует, что если груз
покоится на несущих его опорах и эти
опоры добавлять одна к другой, то первая из
прежних опор испытывает в большей
степени действие груза, чем добавленной опоры,
а другая меньше, чем первая, испытает от
добавления опоры. Поэтому когда из опор
дзета и гамма
бета, эпсилон
альфа

Герон приходит к
справа): «Отсюда

—

дельта

альфа—

бета

придет

эпсилон,

навесу,

начинает
на

альфа

—

часть

бета.

дзета

тогда

как

своем

месте».

альфа

груз

как

рычаг

груза,

покоящегося
же

большей,
—

—

оказавшись

Нагрузка

окажется

на

чем

гамма

раньше,

остался

на

«надламывающими».

случае Герон для
на
нагрузки
опоры пользуется
также законом рычага. Он суммирует
веса
перекрытия
половину собственного
гамма
альфа
(рис. 5, нижний справа) и
последнем

этом

определения

—

обратно пропорциональную

часть

нагрузки,
расстоянию от
эпсилон

альфа,

случае—

точки

другом
ограничиваясь

Не

ее

приложения

данной опоры,

до

—

одном

гамма.

простейшим

этим

Герон берет

более сложную
комбинацию двух сосредоточенных нагрузок
случаем,

эта

—

говорит он,
другой груз
разделим его в отношении

эта

—

дельта придется

альфа—бета
каждая
веса

вес

—

то

по

тому

что

—

же

—

гамма.

на

эта,

гамма
а

—

на

Кроме

того,

нагружена половиной
Таким образом было

ложится

на

обе опоры

дельта. Если
надламывающий
груз,

гамма

еще

Тогда

альфа

гамма...

прибавлен
мы

гамма.
вес

эта

определено все,
альфа —бета и
будет

—

будет

опора

альфа

важно

—

методу узнаем, сколько
приходится на каждую из двух
нагрузки
опор» (рис. 5, нижний слева).
Причина, по которой при таком
обстоятельном анализе нагрузок на
опору Герон

колонн

наиболее
было
В этих условиях
определить нагрузку на каждую

данную колонну.

Поскольку
могли

такую нагрузку

площади

сечения

не

умели

колонны,

е.

т.

не

материала,

напряжения
не были расчетом их
смысле
на
раздавливание в современном
слова. Но своеобразный стандарт
традиционных диаметров делал величину нагрузки
выражением механической характеристики
вычислить

манипуляции

Герона

каждого данного типа колонны.

расчете

вопросом

сводов.

Есть полное
византийских
у

утверждать,

что

строителей было иное
представление о работе этой конструкции,
у их античных собратьев. Классическим

чем

основание

является
античной
концепции
выражением
в
Ниме,
где
распор 20-и
римский акведук
25-метровых полуциркульных арок
уравновешивается действием арок, рядом стоящих,
а разрушение хотя бы одного пролета
тотчас ставит под угрозу соседние пролеты. Он
в
представляет собой как бы изложение
Варрона о том,
теории Демокрита
что свод держится взаимным упором двух
иная
своих ветвей. Совершенно
византийскими
конструкция применена
строителями

камне

—

акведука
соприкасающимися

Бургасе,

где

массивных
с

друг

полуарки служат

пилонов,

другом без всякой

Здесь каждый пилон,

взаимной

«Подвесим,

альфа—

изгиба.

консолями

эпсилон и эта.

в точке эта и

пропорции архитравов

Сложнее обстоит дело

Герон рассматривает равномерно
распределенную нагрузку и нагрузку
В первом случае он оперирует
сосредоточенную.
Во
только собственным
весом архитрава.
втором подвешивает к архитраву или
накладывает на него сверху грузы, которые
называет

традиционные

достаточной мере гарантировали архитравы
от поперечного, а колонны от продольного

отнести

альфа

веса

гамма,

работать

себя

эпсилон—

—

на

устранена,

половина

эпсилон

принимает

.на

будет

последняя

исследует ни архитрава, ни колонны,
всей вероятности, кроется в том, что

—

по

не

нагрузки.
представляет
пару полуарок,
уравновешенный в себе элемент

несущий

собой

не
конструкции, и разрушение одного из пролетов
угрожает целости всего сооружения.
По сохранившимся трудам Герона
можно составить себе некоторое представление
и о приемах расчета сводов.

Сводами, правда

лишь с

геометрической

Герон

занимается в
зрения,
«Стереометрии» и небольшом трактате «Об

точки

измерениях».

Они

профилю,

толщине

разнообразны
стенок

по

глубине,

величине

пролета— от арок шириной в 1,5 фута до
футов с
коридоров длиной в 109
промежуточными вариантами в 2, 10, 12, 18 и 24

фута.
167

которой

он, —пролет

18 футам, а
равен
обе стороны
1 футу?». И
отвечает: «Надо найти обнимаемое ею

ширина

пяг

по

пространство... А
шара».

оно

составляет

Пролет разбираемых
от 3 до 24 футов,

колеблется

содержатся

Толщина

величины

стенки,

т.

Ь^ГШ^^г^^Х^^^^

гф-чводит

по

пределах

7з

от

решения

которыми
20 футов.

от

всему
1 до 4

Ч6 пролета.

до

самых

архитектурно-строительных
1. «Найти дугу
примеры:

Вот

задач.

составляет

Герон
разнообразных

сводов

им

между
10, 12, 16

одинаковая

сечению, находится

футов,

четверть

их

14
массу свода, пролет которого
футов,
стрела 7 футов, а замковый камень имеет
в 1,5 фута».
толщину в 2 фута и ширину
2. «Найти объем свода, внешний обвод
которого 20 футов, внутренний 18, а ось равна
24 футам».
3. «Найти объем конхи,
диаметр которой равен 14 футам, стрела 7
футам, глубина 2 футам». Он дает целый ряд

указаний

относительно

например,
а

кирпича,
хотим

таких:

часть

из

измерить

«Если

сложных

бутового

их

случаев,

часть свода

камня,

порознь,

мы

из

мы

должны

делать

это так...», а далее следует описание
приема. «Если дана конха, выложенная

мозаикой,

то

измерять
описание

Но
задач

методы

vwr*w

Римский акведук в Ниме
(вверху)
византийский акведук в Бургасе

(внизу)

кроме

нее

встречаются

профилем,

сжатые

своды

пролета к стреле 3 : 7.
лежачий конический свод

отношением

разбирает
форме

но

Герон
в

полуконуса,
воспроизводящий
композицию
первичную
паруса
называемый им контромп, и полукупол,
хой (раковиной). О купола*
Герон только
—

измерения

на

измерить
168

хотя

излагает методы

поверхности шара,
свою книгу «О шаре

конху

из

ссылаясь
и

при

этом

цилиндре». «Как

кирпича,

—

всех

этих

обычных
Для того чтобы
от

них

на

будет во

—

получишь

составит

140;

3920. Столько

всей сводчатой

постройке,

футов
т.

е.

постройке, заключающей

пустое пространство
вместе с перекрытием». Или: «Пусть будет
свод, пролет которого равен 24 футам,
2 футам, глубина 18 футам.
прибавь к диаметру величину
т. е. 4; 4 и 24 фута
будет 28.

толщина пяты

усеченного

упоминает,

опять

времени.
представление, достаточно
«Сложи большую
ознакомиться
с двумя.
дугу с маленькой—10 да 18 составит 28.
Половина этого будет 14. Умножь 14 на 10
о

футов глубины

цилиндрическая

Героном

отличаются

нашего

получить

умноженное

Преобладающей является
форма с полуциркульным

решения

значительно

приемов

'тх&ш.

облицовку будешь

мозаичную

следующим образом...»
способа вычисления.

спрашивает

Делай
обеих

так:

пят,

28, получишь 784. Умножь 784
Одна
двадцатиполучишь 8524.
восьмая
этого составит 308.
Запиши это.
Затем 24 фута пролета умножь на 24,
получится 576. Умножь 576 на 11,
будет 6336.
Раздели 6336 на 24 и получишь 264. Вычти
Умножь

на

—

на

это

число

308,

из

получишь 44. Помножь
792.

футов глубины, получится
Столько футов будет содержать свод».
на

точки

Герона

книга

основании

зрения

статики

дает, конечно,

можно

сводов

Но

мало.

установить,

что

эта

на

ее

обычной

практике пологость сводов не переступала
Толщина свода составляла
границы 1:4.
от

2/б

До

до

7б

Vio пролета,
его,

была

свода

Все

эти

при

этом

толщина

пят—от

всего

чаще

стенка

вдвое тоньше пят.

данные

не

позволяют,

конечно,

восстановить

содержание утерянной книги
Герона «О конструировании сводов». Очень
вероятно, что она утрачена не
безвозвратно и не безнадежно, а
сохранилась, как и
его «Механика», в
арабских переводах. Во
всяком случае ее надо искать и в
первую
голову именно здесь.

Судя

по

Героном

трактовке

архитравного перекрытия,
предполагать,

комментарий

что

ней

его

книга

Исидора

из

проблемы

можно

были содержать приемы механического
расчета. Такое предположение
некоторыми указаниями
«Этот человек,— говорил про

современников.

Тралл поэт Павел
искусный в выборе центра и вычерчивания
форм сооружений... назначил такую
—

крепость стен, какая была достаточна
для
того, чтобы они могли оказать сопротивление
и

выдержать невыносимый

сопротивляющегося демона»

(т.

огромных

нагрузок).
К сожалению,
методами

назначении

пор

еще не знаем, какими
пользовался

«крепости

узнаем до тех
сих

мы

Анфимий
пор,

пока

неизвестные

при этом
И вряд ли

стен».
не

сочинениям

Такая задача

будут найдены

что эти

ли

той

ждет

эпохи.

решения.

своего

можно также сомневаться в

книги

еще

это

были переведены

требует

их

на

поисков

по

цитат

виде

других писателей

том,

арабский

соответствующих архивохранилищах.
В Кодексе Феодосия содержится
постановление императора Константина об

освобождении

от

общих повинностей

архитекторов, которые «по расчету проектируют
здания» и могут строить их, «пользуясь
весами».
Очевидно, речь здесь идет
водяными

натиск
е.

путь, которым
например, литературное
Это собирание
Демокрита.

есть еще один

фрагментов, разбросанных

язык.

Софии?

Константинопольской

восстановить,

Вряд

Анфимия
очень
Силенциарий,

из

Наконец,

книг

для

возможность

пустить такую

строителей

наследство

также

должны

подтверждается

Чертежи сводов в книгах Герона
«Об измерениях»
и
Александрийского «Стереометрия»

удалось

сводах и

Милета

дававших
гидростатических весах,
определять удельный вес
строительных материалов и, измеряя объем
о

возможность

эле-

до

документы.

Восстановление несохранившейся
Анфимия «О парадоксах

части

трактата
механики»

не

дошедшего

до

нас

греческом
комментария Исидора к героновой книге «О сводах» надо признать одной
из важнейших научных
задач
историков
византийской архитектуры.
Если в архиве
монастыря Монте Кассино через девять

подлиннике

♦

столетий
считавшиеся

после

его

основания

утерянными

арабском переводе
«Механика» Герона, к тому

если

полсотни лет

нашли

сочинения

была

Витрувия,
найдена

же всего только

тому назад, почему

же

не

до-

Рисунок

гидростатических
хазини

весов

из

книги

Аль-

«Весы мудрости»

169

вес.
их
вычислять
сооружения,
В «Математических забавах» Альберти,
XV столетия,
описан
вышедших в середине

ментов

случай
этого

веса

гидростатических

византийского
бетона

колонны.

Из сочинения арабского писателя XI
известно
Альхазини «Весы
мудрости»
наличии

Примерная

структура

автором при помощи

их

определения

метода

в.

широком применении
но судя по
весов в IX столетии,
этот автор ссылается на трактат

тому, что
современника

Аполлодора

Дамасского

—

L^i
денные

его

при

материале,

Месопотамию

составными,

от

они

религиозных

преследований

сначала

неоплатоники, а затем несториа-

не.

первых был комментатор

числе

Аристотеля

автор

Симплиций,

работы

числе

гидравлических

—

весах

которого Альхазини называет
арабизированно Юханна бен Юсиф. Среди
материалов, данные об удельном

«Весах

которых содержатся
перечислены малахит,
дерева и глины, т. е. то,
интересовать

несколько
что

мудрости»,
пород

могло

«Математических

забавах»

взвешивания

гидростатического
по всей
строительного материала является,
вероятности, изложением приема, содержащегося
в сочинении по практической геометрии под
названием

«Эмбада»

еврейского

жившего

Испании математика Авраама бар Хия га
было
Наси. Это сочинение
переведено в
Платоном
из
1136 г. на латинский язык
Тиволи. Альберти называет его не именем,
в

Савасарда,

прозвищем

«градостроитель».
Все это говорит

Прокопия

куска

скалы».

что значит

«тяжести

упоминание
нагрузок» выражает,
то,

что

—

былого значения вовсе
В
забвения бетона.

ее

Глубочайший кризис
сопровождавший

хозяйства,

пропущенной через сито с отверстиями 1,5 см.
Приготовление этого материала на
в опалубку
гравии вместо щебня с укладкой
раствора
без всякой
7з менее
на

заливания

путем попеременного

Византийской империи,
строительный материал

трамбованный
было

показано

Характерно,
170

бетон

выше,

что стены

—

сделал

античного

Рима

—

для нее, как это

мало

подходящим.

Константинополя,

возве-

засыпания заполнителя
трамбовки

было, например,

производство
Но в то

чем

его

римского

время он
гораздо менее плотным и уже по
одному этому менее прочным. Если же учесть,
что пуццолана, месторождение которой
оказалось к тому времени на территории
был

же

остготов,

предположить,

тому

самое

ограничились

рождение
основной

означала

развалинах
Влахернского дворца сохранилась стена,
где промежуток между двумя кирпичными
облицовками забучен составом, в котором
известковый раствор содержится в
количестве 2/3 объема, т. е. составом
жирностью
2:1. В нем много толченой черепицы,

что

стала

строителей,
они

же

лишь

недоступной
то

для

следует

перестали

известково-пуццолановый
рабовладельческого

не

полного

византийских
МАТЕРИАЛЫ

одного^

Однако потеря римской бетонной
техникой

королевства

СТРОИТЕЛЬНЫЕ

из

видит

разрушил».

трудоемким,

по-видимому, факт действительного
подсчета веса частей сооружения.

сделанными

но

«Кто

предшественника.
за

этом

уцелевшие
тот должен
развалины
и
остатки,
говорил он,
и теперь удивляться как искусству тех, кто
так и
их с самого начала построил,
их
кто
позднее
предприимчивости тех,

весе

строителей.

Описание

во

—

последних

Попин,

епископ

основании

времена Юстиана вызывали только
недоуменное удивление. Историк VI в. Иорданес признавался, что «никто не считал их

были
Роль переносчиков
заимствованы арабами у греков.
в
сыграли бежавшие в VI в. из Византии

Менелая,

математика

употреблять

цемент

известково-цемяночным,

невысокого

качества

из-за

чересчур грубого измельчения глинистой
было снизить
составляющей. Это должно
прочность бетона вероятно
до 15 кг/см2, а
наибольшую высоту бетонной конструкции
постоянного сечения ограничить до 15 м.

10.

Русская кирпичеобжигательная

печь

в.,

воспроизводящая

византийскую

печь

того

же

времени

Вполне

было

естественно

5,1

строительстве перейти на два
в
других материала,
доставшихся Византии
наследство от того же древнего Рима:
тесаный камень и кирпич.
И тот, и другой
монументальном

остались

готовом

виде

постройках, которые были

Гонория,

дополнения
оставляет

сомнений.

этом

отца

их

отношении

«Вследствие

императоров

вошедшее

кодекс

как

использованы

Постановление

каменоломни.

Аркадия

старинных

качестве

Феодосия,
никаких

напоминания

твоего

не

том, что дороги, мосты, через которые

дороги, и акведуки, а также
должны поддерживаться готовыми
средствами,

—

чтобы

оно,

гласит

все

—

постановляем,

мы

материалы, добываемые
языческих храмов,

для
упомянутых
И свидетельством того, что

надобностей».

предназначались

во

даже

являются

подпружные арки

выложены

из

римских
размеры 70x70x7,9 см

загрязненной
и

глины,

именно

так

Софии, которые
кирпичей, имеющих
и

сделанных

из

не

камнями

хорошо
подвергнутой равномерному

обжигу.
Однако избрав кирпич

сильному

основным

материалом, византийцы не могли
что
использованием
того,
ограничиться
и
старых
древних развалинах
Они вынуждены
были наладить
собственное кирпичное производство. В
носившем
византийском кирпиче,
название
в

зданиях

«плинфы»,
внимание
с

т.

е.

плиты,

меньшая

римским.

Она

случаях, как, например, в основании
купола Софии, применялись плинфы
размерами 68,6X22,9 см.
Это уменьшение размеров, и особенно

толщины, явилось результатом

некоторого
регресса техники кирпичного производства,
менее строгого
выбора глины, худшей ее
очистки

от

камня, менее тщательного

Исидор сообщает, что кирпичи
деревянных формах и обжигом
естественного
доводились
до
прочности
свет на
камня.
Некоторый
строительного
в
технологию
.производства
кирпичного
предыдущую эпоху в античном Риме
проливают комментарии к древним авторам,
делались

писателями

«Говорят,

такая

сообщает

Плиния,

Возрождения.
Альберти,

эпохи

следует совершенно
глины, смешанной с гравием, ибо
и дает
глина при обжиге расседается

пересказывая
избегать

—

при

трещины,

надо делать их

—

обработке

рассыпается...

так

тонкими,

как

слишком

трудно обжигаются и редко
без трещин».
остаются
«Глину уколачивают
хорошенько особыми железными полосами,

толстые

строительным

осталось

отдельных

сделанные

Юстиниана,

времена

поступали

промешанной

от

эти

разрушения

был

перемешивания.

стены

проходят

Точно так же уменьшаются и
размеры. Если в Риме ходовым
кирпич 59x55 см, то в Византии его
размеры составили 35,5x35,5 см. Только в
см.

остальные

обращает

толщина

снижается

по
с

говорит в своем
форму бичей,
комментарии к Вигрувию Даниэле Барба-

имеющими

хорошо очищают от гальки и
больше она очищена
и
камешков;
размята,
По всей вероятности,
тем лучше».

ро,—

чем

себя

византийцы

сравнению

условий

на

7,6—7,9

до

—

не

выполняли

этих

технических

как
такой
последовательностью,
И
поэтому уменьшение размеров,
римляне.
с

171

предполагать,
50 кг/см2, т. е.
бетону.

Представлен

византийских кирпич
по

данным

России.

раск

Найденная

всей вероятност
византийских п
172

травертин,

третьих—
жароупорных каменных
п
из трескающихся
температуры—травертин.
него

образцо

слову сказать, кварц
является

греки,

считали

эта
за

по

ними

окамене

поддерживает. Ее необходимо
при сооружении построек. Ведь
другим

нельзя

прочнее,

чем

камень

связать

камнем

Гипс

известь».

соединяет

их

применять
ничем

минерал,
Исидор рассматривает
родственный извести. О битуме говорит,
по-видимому, только по наслышке, как о материале,
добываемом в Индии и в Сирии и идущем
в качестве вяжущего в каменной кладке и
как

обмазки

для

считает

клейкости, зависящей

содержания

примесей.

глинистых

мел

собирается

пыль

эта

которую

шероховатость,

противопоставляет

упомянутый

уже спрсоб

проверки этого материала на
сыпучесть и на загрязнение ткани
рассчитан как раз на определение его
беспримесности.
Гравий Исидор характеризует как

примешанный к земле камешек, круглый
(окатанный), твердый и гладкий, и

«погруженная

как

обжигом».

камень

Как

кирпичной,

печи

византийской известковой

составить

по

предостерегает
естественного

оконных

испытания

он

рекомендует прокаливание,

которого хороший гравий не должен
разрушаться. Щебень он определяет как
искусственно разбитый камень,
предназначенный для употребления вместе с известью

от

при

изготовлении

который сохранил
значение.

Известные
гипс и

он,

бетоне,

он считает менее

прочными.
это глина,
вяжущие
битум. Основным признаком
—

считает

тонкость

отличает ее от

потому что,
в себе

ощупь, содержит

обычной
—

скрытый

нашей
XI в.

заполнения

для

многочисленных

разновидностей

Ее

применение он считает
Из
«завершением» зданий.
употреблявшихся в строительстве металлов
камня.

из

гипсового

наилучшим

называет
изготовления

железо

валов,

железо

ломкое

ключей
мягкое,

свинец.

Исидор

Для

засовов

похожее

свинец,

на

губчатое, употребляемое

На водопроводные трубы
кровельные листы советует применять
черную разновидность свинца, а не белую.
Палитра перечисляемых Исидором

обработки

не

для

земли.

примерно совпадает с цветовым
пород мрамора. Он делит
пигменты на самородные, искусственные и
смешанные. Из самородных упоминает краски: сиглину,
нопскую, кипрскую глину, красную
мелосскую, аурипигмент (желтую
красок

ассортиментом

живой,
будучи холодной

называется

поселении

слюда,
проемов упоминается
как
одну
рассматривает
автор
которую

рекомендует

свое

ему

«Известь
—

здесь
прежнее
что
для
оговаривает,
пригодны светлые породы

хорошей глины он
(дисперсность), которая
пишет

е.

именно

не

камня, которые

земли.

т.

Исидор

битья щебня

известь,

полов,

печи можно

раскопок

данным

стране, произведенных на
В качестве материала

против осколочного
камня,
вероятно, имея в виду осыпи
как
обладающего
трещиноватого сланца,
меньшей прочностью. В качестве способа

около

холмах

городка
воду, сразу

подобно тому,

представление о

на

Путеоли и,
же образует камень,
глина обращается в

итальянского

от

названы,

Признаком
пуццолана.
наилучшего мела, месторождение которого
Кимела, он считает
находится на острове
белизну, напоминающую сверкание
серебра. Описывая же пуццолану, сообщает, что

между прочим,
13. Русская известково-обжигательная печь XI в.,
воспроизводящая византийские печи того же времени

кораблей.

главе о пылях и землях

на

огонь.

водой, немедленно выделяет скрытую
теплоту и распадается. Ее природа делает
нечто удивительное. Она разогревается от

обманку),

Облитая

мышьяковистую

воды,

«претониум» и «утерию». Из искусственных
красок называет сурик и киноварь, а также
венецианскую, получаемую обжигом
кипрской.
Из смешанных
финикийскую,
составляемую из синопской и сурика, и ту же

которая тушит

[Исидор

способности

говорят,
174

огонь,

но

тушится
виду потерю известью
разогреваться, или как

здесь имеет

«гаситься»]

маслом,

которое

огонь

также

загадочные

—

венецианскую,

образуемую

из

смеси

пурпу-

серебристым

глины

пурпуром.
Белый цвет

мелом

кианской

или

пытания

мелом

представлен

лосской

ме-

синопской,

краской.
Красный
и
сирийской глинами.
Желтый— охрой и аурипигментом.
Зеленый
ливийским
и
мелом
ярью-медянкой.
—

понтийской

Синий— кианской

Фиолетовый

глиной.

этой последней

смесью

пурпуром

—

серебристым мелом1.

что

они

режутся

подсыпкой

полотнищем

гладким

намеченным
заранее
Последний способ Исидор считает

линиям.

песка

по

предпочтительным, потому что это
резать более толстый мрамор и делает
более удобными обработку
и
полировку.
позволяет

Лепнину
украшения

он

описывает как
отлитые

стен,

рельефные

гипса

из

глиняных

формах. Про

мозаику говорит, что это
маленькие
«квадратики», получаемые
разбиванием плиток, окрашенных в разные цвета.
Гамма применявшихся в византийской
мозаике

богаче,

цветов
и

мраморов

чем

оранжевого, желтого, зеленого,
фиолетового

белого

ассортимент
красного,

Кроме

красок.

здесь

голубого,

встречаются

и
фиолетового оттенков,
пурпурный, серебряный и золотой. Наряду
кубиками из естественного камня,
в

наложения

листочков

сверху

этих

лицевую сторону
и припаивания

бесцветного

богатый

тот

стекла.

Нельзя

не

до сих

пор

веков

признать,
являются

что

ее

существования.

все

сведения о них

либо

чисто

литературными, либо поверхностно-зрительными.
не

сделаны

настоящие

Еще

технологические

ис-

В процессе разбеливания мелом красная
краска по пути превращения в розовую
при
определенной пропорции дает фиолетовый оттенок, так же
черная
голубоватый.
—

плиты

35X35X5,1

см,

более 11 кг, открывали

не

сводчатых

возможность выполнения всех видов

перекрытий без помощи кружал. Для коробовых сводов этот прием был с древних
разработан в Египте, а для
времен
куполов—в III в. в Персии. Он сводится к
кирпич либо прислоняли к
под
раствором постели, наклоненной
постель с
углом 60°, либо укладывали на
наклоном 30°. В первом случае направля^тому,
смазанной

что

ющей служит отрезок
постепенного

путем

рядов кладки

на

выложенный

свода,

наслаивания

щековой

во

стене,

втором—основание купола. Роль образующей
в коробовом своде играли стены,
составляющие его пяты, а в куполе —дуга, описьь

веревкой

или

рейкой, укрепленной

геометрическом центре его поверхности.
В обиходе наших древних строителей эта
рейка носила название «вороб» или «ворос
ба». Соскользнуть во время кладки
постели кирпичу в таком своде мешает упор
торец

пологость

строительных материалов, которым
пользовались византийские зодчие в эпоху
расцвета Византийской империи при
Юстиниане I и,
на
протяжении
по-видимому,
девяти

Керамические

весившие

разнообразный

ассортимент

остальных

конструкциях.

растворе

металлов

тонкого слоя

Вот

на

КОНСТРУКЦИИ

уложенного на
примесью цемянки,
в основной строительный материал вызвало
большие изменения в каменных

ваемая

небольшом количестве,

из смальты.
основную массу составляли кубики
Из них золотые и серебряные изготовлялись

путем

ждет

Превращение кирпича,

известковом

нескольких

серый

желтоватого

применявшимися

еще

материалов у

мрамора обычной

из

или

Константинополе,

5. СТРОИТЕЛЬНЫЕ

фигурируют облицовочные плиты,
и мозаика. Про первые он сообщает,

железной пилой

выполнения.

—

Исидора
лепнина

Софии

или

отделочных

памятника—

своего

пурпура
В

числе

камня, кирпича, растворов,
материалов, железа и свинца,
византийских
отобранных из сохранившихся
зданий. Эта работа, хотя бы в отношении
одного наиболее замечательного
отделочных

как

его

нижнего

соседа, а

куполе

постелей, расположенных

радиальном, нацеленном точно в

не

центр

сферы

по
мере
при котором наклон
к замку увеличивается до 90°,
положении, слабо наклонном на один

положении,

приближения
но
и

тот

же

угол

че

более

30°,

при

котором

на

постели вязкостью
удерживается
силой
Замыкание
и
трения.
раствора
каждой арки в таком своде и каждого кольца
в куполе обеспечивает устойчивость
камень

конструкции даже до того, как схватился и
Изучивший этот метод
затвердел раствор.
вязкость
кладки Шуази допускает
такую
растворов, что они держали византийские
175

15.

Персидский

способ

возведения

купола

без

кружал

16. Византийский прием подпирания
камней при кладке сводов без
кружал

14. Египетский способ возведения

свода

без кружал

кирпичи так же, как держат сейчас во
облицовочных работ плитку. Но даже
время
то
если отказаться от такого допущения,

учитывать, что кладчики сводов
подпирать несколько верхних кирпичей
специальными стойками до того момента,

надо
могли

когда

будет

поставлен замок.

Шуази

приводит

Примеры
в

своем

приема
интересном исследовании «Строительное
искусство у византийцев». Византийские
способа,
строители охотно применяли оба эти
возможность обойони
что
давали
потому
этого

176

без сооружения

тись
в

глазах

тамошних

кружал,

являвшегося

строителей

такой

вспомогательной работой,
щебня.
битье
например,
Как в предыдущую эпоху кружала

всего

лишь

обусловили

господство

же*

как,

цилиндрического свода
свода крестового, так

его производного
заменивший их при профилировке
—

конструкции

вороб привел

появлению свода

вспа-

форма
рушенного. Эллиптическая
диагональных
арок, получавшаяся в крестовом
не
своде независимо от желания строителя,

быть осуществлена при

могла

помощи

ба, который требовал, чтобы
свод

воро-

образующие

имели строго полуциркульную
уже самый факт придания

кривые

форму. А
окружности

формы дуги
вспарушенный.

сечению

диагональному

создавал свод

Во вспарушенном
своде диагональные
его
и верхняя примерно четверть
подъема выкладывались при помощи вороба, укрепленного ниже пят четырех его
распалубок. А распалубки профилировались

сечения

на
из центров, расположенных
как
раз
уровне этих пят. Для того чтобы обеспечить
плавный переход от цилиндрических
очертаний торцов распалубок
к
сферической

форме замыкающей

было

надо

части,

увеличивать
приближающегося

радиус каждого
середине сечения до тех пор,

ребрами распалубки

разделявшиеся

пока
не

сплошную поверхность. Это
осевому сечению вспарушенного
форму некоей синусоиды, не понятную,

сливались

придавало

свода

не учитывать способа его выполнения
при помощи веревки. Все крестовые своды
Софии в Константинополе имеют такую
композицию, раскрывающую способ их
если

возведения.

Из вспарушенного
с

возник сзод

парусный.

строители

не

его

не

могли

крестовом своде

И,

диагоналям.

Византийские

знать,

арка

вспарушенного

свода

горизонтальной

наклон

не

находились

плоскости.

профиль

выдержать
ее

Большое
зрения
и

то

центры кривизны дуг

что

понимали, что

они

выгоднее

обстоятельство,

лучковый

распора в
опоры по его

на

статическом

практическое
производства

силы

что

действуют

лучковой.
неудобство с точки
работ представляло

отношении

трудностей

возведением

конечно,

полуциркульная

под давлением

свода

связанных

всей

конструкции,

мешал

особенно

части, желательно малый

постелей.

заключалось

одной

диагонального сечения

во

верхней

на

Наконец,

Но

основное

неудобство

отсутствии одного
постоянного центра кривизны, затруднявшем
пользование воробом. Все
толкало^к тому, чтобы
в

стрелу диагональной *части и
превратить эту часть в полуциркульную. А это
к появлению
свода,
парусного
привело
представляющего собой целиком элемент
поднять

тела

вращения.

17.
1

—

Путь

римский

развития
крестовый

купола
свод

из

на

парусах

тесаного

камня

с
помещением
квадратным
радиуса; 2
направляющими одинакового
на
Полный
купол
парусный свод; 3
парусах
ним
с
неодинакового
радиуса

над
полуциркульными

—

Следующей
12-152

ступенью развития

явилось

177

сферических

куполах,

он

где

действовал

разработали

систему
всему периметру,
сравнительно небольших радиально
расположенных контрфорсов. Сложнее дело
по

обстояло с

на

куполами

парусах,

Здесь
квадратные помещения.
был направлен по диагоналям, и

перекрывавшими

распор

пришлось особенно укреплять углы
В одних случаях для этого

поэтому

здания.

апсидами,
расположенными по
основного
граням
квадрата, в других
большими
контрфорсами, поставленными
и
В
и тем
третьих
нормально к стене.

воспользовались

—

вместе:

другим

апсидами

одной

по

От

оси,

другой.
контрфорсами
сооружений получили ту форму греческого
—

по

этого

планы

основную
креста, которая составила
византийских
особенность большинства
соборов. Однако такой способ борьбы с
18.

Перекрытия собора Сан Марко

Венеции

возникновение купола на парусах.
Парусный свод, представляющий собой
вырезанный из сферической поверхности квадрат,
в своей
верхней части, находящейся над

уровнем вершин подпружных арок,
является как бы самостоятельным
куполом,
тому

же

очень

О недостатке этой

пологим.

настойчиво

композиции

сигнализировали
время
катастрофы.

неоднократные

Кроме

выполнение

того,

ее

то

помощи
при
вороба представляло большие затруднения
в верхней трети,
где
поверхность купола
наиболее полога, и сохранение наклона
постелей в 30° вызывало утонение стенки
купола

до

0,6

толщины

Естественным

(«скуфья»

по

соответственно

Таким

превращался

пятовой

такого

меньшего

на

свода

«крышка») из
полусферу, конечно,
значит

радиуса

образом, парусный

купол

части.

затруднений

этих

скуфьи

гречески

сегмента

шарового

из

выходом

было превращение

кривизны.

его

свод

парусах.

Эти три разновидности,

связанные друг
другом генетически, конечно,
сосуществовали, причем каждая в тех условиях,
где
ее достоинства
превышали ее недостатки.
Развиваемый получившими
господство
сводчатыми конструкциями распор
византийских
заставил
зодчих
сосредоточить
способах
его
внимание
на
погашения.

178

недостаточным

оказался

распором

стране, где

увеличить
землетрясения. Стремясь
сопротивление этим горизонтальным
усилиям, византийцы стали применять затяжки,

часты

сначала
металлические.

деревянные,

Сперва

потом

употребляли

их

только во

арок и сводов с тем, чтобы
потом удалить, как удаляют всякие
вспомогательные сооружения, однако впоследствии
в
необходимости
к убеждению
пришли
оставлять их и после завершения
постройки.
Тщательно
изучивший строительную
технику Византии Шуази констатирует этот
время

возведения

факт

почти

всех

во

Вскоре

зданиях

позднейшего

арок и сводов затяжки
времени.
были перенесены на купол в виде
растяжного кольца, изготовленного на первых
с

порах из дубовых брусьев, а позднее из
сварочного полосового железа.
Все эти конструктивные принципы
получили

Период

технического

новый

ся

развитие в течение IV—
VII по X в. был временем

законченное

вв.

застоя, после которого начал

подъем,

завершившийся

лишь

моменту падения империи.
Стремление лучше осветить купол
вызвало увеличение расположенных по его
периметру окон. Отсюда выросло новое
вклинившееся
между
промежуточное звено,
и
барабан. Одной из
куполом,
парусами
первых построек этого типа была церковь
Ватопедского монастыря на Афоне, IX в.
—

Вскоре потребность перекрывать
большие

пространства,

не

подвергаясь риску

ка-

тастрофы,

заставила применять вместо
купола несколько. В одних случаях их
располагали вдоль среднего нефа, как это
одного

имеет

место

Марко,

вполне

Сан

соборе

венецианском

византийском

с точки

зрения
случаях

В других
строительной техники.
четыре малых купола
вокруг
размещали
Эта композиция,
центрального большого.
соответствовавшая

постройки,

крестовому
плану
представлена церковью Вардия

Фессалониках.
В

деревянных

византийские

конструкциях

зодчие были неоригинальными

римлян. Их стропильные фермы
и
при пролетах менее 9 м имели затяжку
еще и подбабки
ригель, а в 10-метровых
продолжателями

Византии

19. Балочно-стоечные конструкции

—

Шуази во время своего
Балканскому полуострову
нашел оба эти решения на Афоне.
В реконструкции
сирийской базиликиКальб-Лузе1 изображена ферма с
затяжкой, ригелем и бабкой. Вопреки технической

подмоги.

путешествия

по

в которой у византийских
было недостатка, в этой
бабке подвешена не затяжка,
на

колонне

капитель.

тяжесть

же-самую
а

ствол

«база»

обычного

функцию

столба,

он

напоминая

выше

отмечает

здания.
и

и
на

всю

Ту

древнейшее

более
не
7з
придавать ему толщину
длины. Эта пропорция, по всей вероятности,
только в
в его время сохранялась
правило

ригель.

Энциклопедия Исидора Севкльского
содержит специальную
частям

Сообщая,

базу,

слово

что

расположенного

логике,
реконструкции

различает

сирийском языке означает «прочный
камень», Исидор подчеркивает, что этот
элемент, опираясь на фундамент, несет

строителей

не

он

зданий,

главу, посвященную

разбираются основные
фундамент,
конструкции:

где

архитектурные

стены, отдельные опоры, перекрытия

каменных

пилонах.

«Видов стройности,—говорит

четыре: дорический, ионический,
Исидор,
тосканский и коринфский, различающиеся
—

полы.

Фундамент Исидор определяет как
основу здания, выполненную из прочного
бутового камня, ничего при этом не говоря

который
опирается.
грунта,
Это указывает, по-видимому, на
его
преобладание в практике
времени древнего
принципа опирания постройки на материк,
который выражался формулой: «Рой на
благо и на счастье, пока
не
дойдешь до
качестве

на

он

твердого», приводимой даже Альберти.
стен
В отношении
Исидор отмечает

необходимость придавать им
одинаковую высоту по всему периметру здания,
предупреждая, что без этого оно
обезображивается. Ничего не говоря^о проемах, он
специально выделяет угол, определяя
последний как элемент здания, при помощи

только

которого пара

стен

соединяется

одно целое.

Опубликована во II томе «Всеобщей истории
искусства», издаваемой Академией художеств СССР.
12*

20.

Стропильные фермы Византии
179

между собсй толщиной и длиной». «Пятый
вид их, с четырьмя и более равными
называют

гранями,

Капитель

аттическим».

он

уподобляет «голове на плечах».
Из перекрытий Исидор перечисляет
балку, арку, свод, купол

определяет
и

как

что

то,

капителям

характеризует

как

колонн».

«сильно

также

он

поперек

«положено

соединяет две стены»,

по

Балку

крышу.

«кладется

Арку

является

Говоря

соединение

Исидор

полах,

украшении

просто стенами
как развалины,

их

греками «остракус»,
черепки толкутся

Это,

еще

«греческого

может

различая

об

кроме того,
называемый
котором «битые

пол,

извести».

примесью
конструкция,

Витрувий

под

которую

названием

пола».

архитектурно-строительной
византийской

конструкции

энциклопедии

же

решения,

пожалуй,

лучше всего проследить на примере
византийской
архитектуры
шедевра

—

Софии

Константинопольской.

Первые

наиболее обстоятельные

обмеры

сооружения были сделаны в 40-х
прошлого столетия немецким
По этим обмерам,
архитектором Зальценбергом.
производившимся во время
реставрационных
работ, которыми руководил
архитектор русского посольства швейцарец Фоссати, собор Софии с технической точки зрения
представляет собой следующую картину.
этого

годах

Кирпичный сферический купол
диаметром около 31 ж со стрелой 14 ж и толщиной
в

замке

окнами

0,6

прорезан

высотой 4,6

по

периметру 40

шириной 1,5

ж,

перекрытых арками. Простенки имеют в ширину
От них к вершине
1 ж и в толщину 2,6 ж.
сечением
70X15 см,
купола идут нервюры
постепенно уменьшающиеся до полного
на
исчезновения
5,7 м от оси.
расстоянии
продолжено

2,1X0,8

ж,

выполненное из

Оно

пеперина.

м, с запада на

восточной

восток

—

21,9

на

м.

западной арок

30,5 му северной и южной
21,9 м.
Сечение
пилонов 5,3X7,5 ж, высота 23 м.
Обе пары арок поддерживаются консолями
с выносом 0,9 м\\ меньший
пролет
продольной пары обусловлен тем, что пилоны
имеют в сечении не квадрат, а прямоугольник,
к тому же расположенный вдоль здания
таким образом, что обе их внутренние грани
отстоят от углов постройки на 4,3 м.
составляет

—

Продольные

проемы

этого

каркаса

стенами
толщиной
кирпичными
1,2 ж, опирающимися на двухъярусные
поддерживаемые колоннами аркады, а в
верхней части прорезанными
ярусами
тремя
окон. Поперечные проемы замкнуты
кирпичными полукуполами апсид глубиной около
18 ж, которые опираются на столбы,
заполнены

двухъярусными

нишами,

пилоны

заполненными
колоннах.

на

аркадами

При

помощи

перекинутых через боковые

сдвоенных арок,

нефы,

эпохи.

Практические

32,3

соединенные

Так трактуются вопросы

представляет собой

купола

поддерживается
четырьмя кирпичными парусами,
которые
же подпружные
опираются на кирпичные
арки 1,5 м толщиной. Пилоны, несущие эти
арки, выполнены из известняка; они отстоят
друг от друга в направлении с севера на юг

коньком.

их

вместе с

по-видимому,

описывает

упоминает

живописью,

«черепковый»

описывает

пиленого

Пролет

изогнутую замкнутую

—

здание

часть

кольцо сечением

на

конструкцию», в которой «противоборствующие
части сдерживают и отражают друг друга».
«это перекрытие вогнутое, если на
Свод
него смотреть изнутри». Купол же является
«изображающим
«изогнутым сводом»,
небо», и применяется в храмах и атриумах.
В крыше он видит элемент, без которого

рассматриваться
ней два ската

Нижняя

соединены с

массивными

постройку.
пилястрами стен, ограждающих
Эти арки сверху нагружены контрфорсами
сечением 18,3X7,4 м и высотой 22,6 м, в
которых расположены коридоры и лестницы.
повторяет
квадратное
парусов
очертание плана сооружения, образуя

Забутка
платформу,

охватывающую опорное кольцо.

Сторона этой квадратной платформы,
расположенной на высоте 38,1 ж, равна 35

м.

ограждающих стен неодинакова: с
южной и северной сторон она составляет 1,1,
с восточной— 1,4, с западной— 1,5 ж. В

Толщина

некоторых

постройке

она

местах

применен

35,5X35,5X5,1

достигает

кирпич

2,1

68,6X22,9X5,1

ж.

размеров:

двух

еж.

Первую

разновидность Зальценберг нашел в
восточном приделе, вторую—в нижней части
главного купола. Раствор, красноватый цвет
которого
мянки,

обнаруживает присутствие
уложен

слоями

толщиной

см.

Исследования

Зальценберга

нем

от

2,5

цедо

французом Милле, немецким
Шнейдером, американцами
Эмерсоном, Найсом, Конентом и Свифтом, а
также турецким археологом Рамазаноглу. Их
работы вносят в его обмеры некоторые
ны в наши дни

ученым

поправки.
Милле

Конент,

основываясь

на

тексте

историка Агафия, утверждают,
первоначальный купол имел
эллиптический
что

По

мнению

оси

первого,

план.

равнялись
второго —31,24

эллипса

30,48 и 32,31 м, по мнению
и 32,99 м. Конент полагает, что кольцо
радиусом 15,68 ж было только запроектировано

Анфимием

Исидором,

но не выполнено на

А при реставрации 548—563 гг.,
вызванной разрушениями от землетрясения и
состоявшей в сооружении нового купола

деле.

(Исидором младшим, племянником
строителя), большую ось, по его мнению,
уменьшили

до

32,37

ж,

впоследствии довели до

Свифт установил,
самих кирпичей,
а

м.

толще

что швы
не

их

не

равны им.
Разногласия между авторами разных
обмеров такого уникального по своему

архитектурного помятника делают
совершенно необходимым проведение новых
работ и к тому же не отдельными
исследователями или научными учреждениями
отдельных стран, а какой-то международной
комиссией. В этих работах должны принять
не

только

археологи,

также

но

Софии, установленные

Найсом

проделан в 90-х годах
английским инженером
показал,

что

Конентом

столетия

прошлого

Эдвардом Тарном.
шаровой сегмент с

это

радиусом кривизны 16 му высотой 9 м при
радиусе основания 14 м. Он опирается на
пояс.

Кольцевая

воронкообразная поверхность этой опоры, имеющая в
длину 88 м, наклонена внутрь под углом
30°. При объеме 560 ж3 и объемном весе
материала 1,8 конструкция весит около 1000 т.

Отрезок

радиуса

основания

этого

равный проекции
расположенной между пятой

сегмента,
последнего и

инженеры-строители и технологи
строительных материалов. Только тогда София
Константинопольская предстанет перед наукой
во всей ее подлинной реальности.
Статический расчет купола Софии был

пилонов

Эмерсоном,

сферический

значению

участие

Смещения

Тарн

купола

тоньше

21.

меридионального

центром

отрезка

шарового
купола,

этого

тяжести его

сечения, составляет 4

данного

дуги

высоте

м.

Отношение

сегмента

(4 :9)

выражает развиваемый этим сегментом
распор, составляющий около 45% веса, т. е.
450 т. Это значит, что на 1 пог. м кольца

125

12,5

22. Усилия

куполе

Софии,

вычисленные

Тарном

(в т/пог. м)
181

недостаточно прочны для того, чтобы
тяжесть
подпружных
выдержать
купола,
арок и парусов. Но радиальное расстояние
от внешнего края купола до внешнего
ребра устоя, составляющее почти 8 ж, создает,
по его мнению, достаточно большой момент

сопротивления опрокидывающим
усилиям.
Этот купол отличается от первого,

Анфимием

сооруженного

Исидором.

утверждая, что первоначальный купол
был ниже нового, историки расходятся в

Единодушно

насколько

том,

1,3
23.

3,7

Напряжения
в

(в кг/см2)
собора Софии (схема)

строительных материалов
частях

различных

ниже:

на

7,6

на

или

на

Новейшие исследователи сходятся на
том, что он был вдвое ниже, т. е. имел
высоту около 8 м. Однако имеются
разногласия относительно того, были ли в нем окна.
Англичанин Лезсаби дает на этот вопрос
положительный
ответ, а немец Гурлитт

6,1

м.

—

приходится 5
нагрузка на ту

распора, а вертикальная
единицу равна 11,5 т.

же

образом, равнодействующая

Таким
тяжести

распора

составляет

12,5

сохранившегося

сил

на

пог.

на 24° к вертикали.
образующая несущее
купола,
кольцо, представляет собой шаровой пояс
той же кривизны, что и сегмент, высотой
около 7 ж, с радиусом верхнего основания
таким же, что у сегмента, а нижнего
16 м. Облегченный окнами, он при
основания
и

наклонена

Часть

толщине

имеющего
давит с

такого

2,4

подошвы

Это значит,

что

на

весит

пог.

около

225

г.

кольца,

длину около 104 ж, шаровой пояс
силой 21,6 т. Равнодействующая

давления

результирующей

Н2,5
этой
самое

на

с
подпружные арки
усилием
приложенным в замке

каждую,

«точке, где ее сопротивление
арки
слабое». Апсиды противостоят этому
—

усилием 125 г, уравновешивая
13 т. «Давлению купола,—
по данным Тарна,
лучше сопротивляются
две другие стороны, представляющие
тяжелые и почти массивные устои 18x25 футов
[5,3X7,5 м], которые несут арку пролетом в
70 футов [21,3 м]». Эти четыре устоя
23-метровой высоты и объемом 920 м3 весят
примерно по 2024 г. Тарн констатирует, что они
давлению
его

запасом

что
на

наших

до

его

толщина

1 м2

верхнего

дней, следует прибавить,
равна 1,5 диаметра, вес

перекрываемой

сегмента

перекрытия

сжатие

1,3 кг/см2,

целом

равно

—

1,6

4,5

т,

для

всего

По

т.

напряжение материала
опорном кольце купола

верхней

на

площади для

составляет

приблизительным подсчетам
на

плоскости

пилонов

—

13 кг/см2, на уровне фундамента
около
около 18 кг/см2, наконец, на грунт,
принимая во внимание
фундамента,
уширения
пилоны давили с усилием, не превышающим
12 кг/см2.

—

Работу Тарна необходимо

сил,

действующих в сегментной части, направлена
под углом 8° к вертикали и составляет
около 32,3 т на 1 пог. м. Распор же
купола в
точке приложения этой равнодействующей
равняется 5,7 т на 1 пог. м.
По подсчетам Тарна, центральный купол
распирает

отрицательный.
Для характеристики купола,

продолжить

даже, вернее сказать, снова повторить на

основе данных испытания

строительных

материалов собора Софии и тех новых
обмеров, о которых говорилось выше. При этом
охватить анализом следует не только одни
перекрытия основного квадрата и апсид, но
также грунт и все без исключения узлы и
элементы сооружения. Только после этого
во

раскроется

всех

ее

невидимая

недостатках

наблюдателя игра

сил

достоинствах

взору поверхностного
в этой замечательной

постройке.

—

182

ПРОЕКТИРОВАНИЕ

ПРО ИЗВОДСТВО

СТРОИТЕЛЬНЫХ

И проектирование,
строительных

лучше

работ

всего

РАБОТ

организацию

византийскую

проследить

на

эпоху можно
примере строи-

собора Софии,

же

того

тельства

сохранилось наибольшее
сведений.

Среди

новейших

что

мнение,
составить

его

котором

чертежей была снабжена упоминаемая Прокопием

количество

кроме

авторов

собор

не

строили,
проекта. С этим

существует
успев
нельзя

никак

«Полиоркетика» Аполлодора. А
будущее сооружение выполняли

того,

обычно
которые

виде

миниатюрных моделей,

очень часто

мы

царей

видим

руках
портретных

императоров

согласиться.

изображениях.

Существующее

так

эти

могли

Трудно предположить, чтобы
поступить зодчие Софии, такого

инженерного сооружения, таких
огромных размеров, такой принципиально
новой конструкции, тем более, что они были
сложного

крупнейшими учеными своего времени,
упоминаемыми авторитетнейшим математиком
той

Евтокием Аскалонским. В

эпохи

комментарии

сочинениям

называет

Исидора

Аполлония

книгам

учителем,

«дружественнейшим

Анфимию.

Оба

своем

Архимеда он
а комментарий

конических сечениях

образом»

посвящает

были авторами научных
об арках, второй
о

они

модели

тогда

по-видимому,

—

пий,
и

...написал

сооружении

своем

ночном

императору,
как он видел его во сне». И
об этом проекте, Юстиниан
то,

что

привез

ничего
во

Анфимием и Исидором
Хрисес видел во сне». А

совещания с

письмо

видении

начертив
не

его,
зная

время
«нарисовал
когда гонец

этого

строителя, император,
«призвав вторично механиков, приказал им
по памяти повторить, что раньше они
между собой об этом деле говорили. Тотчас же
они

рассказали по порядку, что сами
говорили, исходя из предписаний своего
искусства, и что указывал со своей стороны
император. Тогда Август вызвал письмоносца
письмами и рисунками будущего
сооружения, виденного во сне, приведя их в
величайшее удивление»... Если оставить в
стороне факт изобретения во сне (вообще
зафиксированный
неоднократно
говоря,

том,

будто

что

что заказчик поставил

предполагать,

механике»,

—

археологом Бандури,
император Юстиниан во время
«Я победил
приемки здания воскликнул:
тебя, Соломон!». Это дает основание

плотину для города
Дары, показывает, как упорно работали в
те времена над проектом. Будто бы Хрисес
увидел однажды занимавшую его
конструкцию во сне. «Вскоре он,
говорит Проко-

«превосходнейшем

мнение

«только

итальянским

рассказывает,

Хрисесе,

сконструировавшем

были

—

строителями

—

их

игрушками»,
опровергается статуей армянского царя Гагика
Багратуни, держащего модель храма
Гагикашен
(Григория) в Ани (1001
1010 гг.).
Неизвестный
автор VI столетия,
рукопись которого была опубликована в 1712 г.

трудов, первый
«некоторых парадоксах механики».
Рассказ
Прокопия об александрийце
—

на

все

только

перед

общую задачу—превзойти

сооруженное до его времени.
Самой величественной
постройкой был

римский Пантеон, который,
и

композиции.
что

то,

Софии

послужил прототипом общей
В пользу этой гипотезы говорит

Прокопий

отношении

собора

повторяет сказанное греческим
III
в. Дионом
Кассием
историком
Пантеона и рассматривает его как
относительно
воспроизведение небесной полусферы. Да
иначе вряд ли и могло быть в городе,
который трактовался как новый Рим, не
лишь

уступающий

по

Если

величию

прежнему.

допустить,

строителями
была хотя бы

что

осуществленная
м2

собора в 1970
приближенно задана
площадь

заказчиком, то при повторении Пантеона

им

бы соорудить полусферический
купол диаметром 55 м. При сохранении
толщины пят в 1/7
пропорций Пантеона
он должен был бы иметь
пролета, а замка в 7зо
объем около 24 000 mz и весить
примерно
48 000 т. Трудность выполнения этой
предстояло

—

композиции

господствовавшем у

истории техники) и явно подобострастное
приписывание Юстиниану технической идеи
плотины, к слову сказать, арочной
конструкции, то рассказ Прокопия
говорит о том,
какую роль играл в строительной технике
Большим
Византии чертеж.
количеством

византийцев

решений.
кирпиче
Готовым прототипом явилась купольно-парусная система, осуществленная на родине
обоих архитекторов, в Малой Азии, в
церкви Георгия в городе Сардах, но в гораздо
Там купол диаметром
меньших размерах.
12,5 м при толщине замка 2 м, опиравшийся
заставила

их искать иных

при помощи парусов на пилоны
трехметровой толщины, перекрывал вместе

паруса183

уУklklklУklу
иПшЕПшыыы

щ\\

'
S 9
IW WHWWIIW УЖ^

<Li>

иLi S}

ИШПИИ
II II II II
I
24.

184

Чертежи

II II
из

Н_

рукописного экземпляра

^jp
«Полиоркетики» Аполлодора Дамасского

25.

ми

Построение кубоктаэдра (вверху)

м.

Основанием

Анфимий

как

12,5Х

пространство

прямоугольное

18,2

для

предположения

Исидор

создали

том,

свою

композицию, служит одно высказывание Павла

Силенциария: «...Каменная,

всех

со

сторон

мастера
круглая возвышенность, которую
окружили [обрамили] высокими арками,
охватывающая и основание

полусферы,
он,
образована
и

кривизну
арок,
говорит
вращением большого круга». Это
подтверждает правильность предположения
французского искусствоведа Гика, что в основу
—

—

его

основные

свойства

(внизу)

са,

трехгранные углы при вершинах
опирающиеся на эти сферические
треугольники,

—

забутку

над

венчающий сферический
Не надо забывать,

парусами, а
самый

сегмент
что в

—

куба,

купол..

первичной

и паруса, и скуфья имели один
радиус
кривизны. Таким образом, строители

композиции

получили

вырезанный

из

сферической

квадрат, который можно было опереть
вершинами на четыре пилона.
Связь этой композиции с Пантеоном

поверхности

обнаруживается

в соотношении

размеров обо-

кубоктаэдр,
проекта строители взяли
описанный и проанализированный
своего

Архимедом.

его

Этот многогранник замечателен тем, что
ребро равно радиусу очерченной вокруг

него

сферы. Вершины

совпадают

точками касания шести вписанных в

исходного

куба окружностей.

грани

Благодаря

этому

верхняя половина данного куба содержит
четыре вертикальные полуокружности,
вершины которых
связаны
горизонтальным
кольцом.

Дуги

же,

соединяющие

каждые

три соседние точки касания, образуют
сферические треугольники, расположенные
шаровой поверхности, описанной около

на

кубоктаэдра.
В этом построении
вертикальные дуги
воспроизводят подпружные арки,
соединяющие их сферические треугольники
пару—

26. Композиция купола
кубоктаэдра

на

основе

185

свидетельству

опубликованному

Бандури, понадобилась

строителей
сведений

Путь

от

Пантеона

композиции

10 000

Но

свет на этот

вероятности, между патрицием

Софии

огромная армия
Мы не имеем

человек.

распределении их по
вопрос бросает
рассказ историка Феофана о том, как
император Константин IV Бородатый, правивший
во второй половине VII в., вербовал
строителей для ремонта акведука, сооруженного
одним из его предшественников Валентом:
«В Азии и в Понтийской провинции 1000
каменщиков и 22 штукатура, в Греции и на
островах 500 мастеров кирпичного
в
производства,
Трасе 5000 чернорабочих и
200 гончаров; он выделил десятников,
чтобы пустить в ход эту толпу, и поставил во
главу ее патриция». Таким образом было
навербовано 6722 человека. По всей
специальностям.

27.

анонима,

по

десятниками

промежуточное звено в виде сотских.
Один человек вряд ли мог непосредственно
количеством
управлять таким огромным

имелось
их

купола

куполов. При диаметре софийского
31 м и, следовательно, такой же

величине

сторон проекции

бригад. Ведь

сферического

этого квадрата,
а значит и
диаметр большой полусферы, из которой он
вырезан, составляет 43,5 м. Это как раз
диаметр купола Пантеона. Трудно
предположить, чтобы это было просто случайным
совпадением. Вероятнее другое:
строители
софийской конструкции мысленно вырезали
сферический квадрат из купола Пантеона.

квадрата,

диагональ

Это предположение подтверждается и
величиной пилонов, которые как раз дополняют
радиус сферического треугольника до
Пантеона. Могут возразить, что все это
опровергается несовпадениями размеров в
пределах до полуметра. Но если учесть и

высоты

«класс точности»

архитектурных

измерений,

локальную разницу мер того времени,
неизбежные неточности последующих
и

обмеров, результаты которых

почти

никогда

не

совпадали, то такая ссылка не опровергает
в пределах приближенных
чертежей византийского периода.
Полученная при помощи этой

совпадений

конструкции площадь здания

961 м2

составила лишь

трети площади римского образца.
Однако средство увеличения площади таких
композиций уже имелось: это были апсиды. Их
и
Софии, увеличив
применили строители
таким образом перекрытое пространство до
1970 ж2.
две

Для
186

выполнения

гигантской

постройки,

не из

их

10,

а из

даже если

бригады

50 человек,

то и в этом

состояли

случае

было 135.

С технической стороны не
на какой экономической

значения,

имеет

основе

производилась эта вербовка, но представляет
интерес соотношение между представителями
специальностей.
Приведенные
различных
цифры показывают, что на 10 каменщиков
приходилось 50 кирпичников, 500
чернорабочих, 2 штукатура и 20 гончаров.
Присутствию
гончаров на постройке
византийцы имели
удивляться:

обыкновение

не

следует

в стены глиняные сосуды,
роль
голосников-резонаторов, то служившие средством облегчения
конструкции.
Тот же Феофан сообщает, что

то

закладывать

выполнявшие

заложенные

фундаменты собора были
«крепчайшими». Судя по
сформулированному Витрувием, их

строителями

«мощными» и

правилу,
ширина должна была в полтора раза
превышать ширину опирающихся на них
элементов (кн. IV, гл. 31). Из раскопок Шнейдера и Рамазаноглу известно, что они были

заглублены на 3,6
Эмерсон

м.

Американские

Найс утверждают, что
не
не
могли
и
строители
учли
учесть по
знаний
того
что
времени,
материк
уровню
оказался слабее, чем ставшая монолитной
кладка столбов. Доказательство этому они
исследователи

видят

28. Модель здания в
VI в.
мозаике
(Паренцо.

завершении
как были

последовавшем

при

подпружных арок, до того
возведены паруса и купол, отклонении пилонов
от вертикали,
происшедшем, как
утверждают авторы, потому, что от давления
постройки скала стала
садиться под наружными
кромками пилонов сильнее, чем под
внутренними. Однако простой примерный
подсчет говорит о неосновательности этой
Столбовой фундамент под пилоном
гипотезы.

Истрия)

при размерах 11X13,5X3,6 м должен иметь
объем 525 м3 и, выполненный из
известняка, весить около 1260 т. Пилон 23Х7,5Х
Х5,3 м при объеме 914 ж3, возведенный из
того же материала, весит 2200 т. Подпружная

арка

Х1,5
700

из

имеет

кирпича при
объем 390 м3

Это значит,

сечении

весит

5,ЗХ
около

грунт под нагрузкой
двух сходящихся на
последнем полуарок подвергается
напряжению 2,9 кг/см2. Таким образом, допускаемое
давление не превышает установленного для
и
невыветренной
дресвы
(4—
гравия
5 кг/см2), значительно более слабых, чем
т.

фундамента,

что

пилона

грунт, на котором на месте Софии
уже прежде: при Септимии Севере
храм Артемиды, а при Константине

тот

строили

Великом

—

Большую базилику.
Рамазаноглу

не установил
прочности основания, на котором построена
София. Это заставляет решать вопрос при

сожалению,

предположений.
Перегрузка грунта

помощи

могла
возникнуть
эксцентричности приложения давления.
О величине этой эксцентричности дают
представление обмеры тех же Эмерсона и Найса: на высоте 23 м пилоны отклойены от
от

вертикали

32,5

на

значит, что бок

см,

е.

т.

фундамента

Как обстояло дело

50х. Это
на 16 см.

на

осел

29.

сооружением
рассказывает Прокопий. Он сообщает,
они «сооружены из огромных камней,

пилонов,
что

тщательно

подобранных

искусными
называют
которую

мастерами». «Ни известь,
жженой или неугасимой1,
1

Речь идет об

Строительные

асфальт,

ни

извести-кипелке.

ко-

Семирамида»
вещества

ни

могли

не

автор,—

но

другие

связать

только

IV—V вв. Августин из Тагаста (Африка)
«Мы и называем (негашеную известь) живой,

в.

торый употребляла гордая
того

их,

свинец,

все находившиеся

Церковный

изображенные

леса,

псалтири IX

—

вавилонянка
же

рода

говорит

который

этот

наполнил

внутри пустоты, проник

писатель
писал:

скрыт
теле. И

огонь

видимом

гаснет,

тем

ней,

сколь

более

потаенный огонь,
холодная,
вещи

она

—

душа в
удивительно, что чем более она
загорается, и, чтобы обнаружить

ее

как

заливают

кипит

охлаждаются.

невидимая

от

того,

Потому

ее

водой. Первоначально
от

чего

кажется,

все

что

кипящие

глыба

эта

появляется
из
когда
исходящее
пламя,
наконец, она становится как мертвая, так что

издыхает,
нее, и,

теперь облить ее водой, она больше не
возгорится, и та известь, которая вначале называлась
живой, потом гашеной, наконец называется мертвой;
облитая
еще удирительнее, что
известь,
маслом,
если

не

кипи г».

187

30.

188

обрушившийся

камень и связал

самые

обрывистые
Как

склоны

велись эти

гор».
на

можно

выполненные

энциклопедию

исследования

Исидора Севильского. Говоря об инструментах
строителей, он упоминает «наугольник» и
«отвес», «каменщицкие лопаточку и
молоточек», а также «лестницы,
которые
прикрепляются к стенам». В числе строителей
стен

он

называет
т.

тонес»,

е.

«инструкторес»

или

«тек-

кладчиков камня, а также «це-

ментариев» или «архитекторов», которые
«мудро закладывают фундамент». И,
наконец, «махонес», сооружающих леса,
необходимые «из-за высоты стен». По этому
перечню

нетрудно представить картину,
напоминающую выполнение каменной кладки в
нашей стране в середине прошлого века,
когда

создавалось

старое

Урочное

исследователи

установили,
свинцовые прокладки применены

верхней

нижняя

31.

части

часть

пилонов, между

сложена

Изображения

на

тонких

строительных

тем

как

не

византийского опыта.
из

могут дать

лишь

учеными
древнерусских зданий,
без использования

Так, например, образцы,

Борисоглебского собора

относящиеся к

маломагнезиальной

в.,

изготовлены

извести

взятые

Смоленске

на

заполнителем

из

кирпича в зернах от 0,3 до 6 мм
и песка крупностью от 0,06 до 2,3 мм в
весовом соотношении 1:1: 0,5 на сухое
вещество. Это соответствует объемной
1 : 0,4 : 0,2
дозировке
известковое
на
примерно
толченого

Образец 2X2X1,4 см показал
кг/см2, что в переводе на
стандартный кубик 7X7X7 см соответствует
60 кг/см2.
тесто.

прочность

пилоны

были закончены,

подпружных
кружалам
Они были выполнены из римского
арок.
кирпича размерами 70X70X7,9 см. И здесь
в ходе работы еще до того, как кладка была
приступили

Новейшие
только в

возведенных

них

советскими

раствора

Когда

положение.

что

не

представление

работы,

себе, опираясь

представить

раствора. К сожалению, никто
производил химического анализа
византийских растворов, и некоторое косвенное
известкового

Он отмечает, что пилоны поднялись так
высоко, «что тебе кажется, будто ты видишь
камни».

кладке

по

слоях

машин

приспособлений,
в

его

описанных

Героном Александрийским

«Механике»

189

32.

Изображения

строительных

машин

приспособлений,

и
в

закончена,

авария:

произошла

«Столбы,

его

покосились

на

—

будет

подпирающих ее
в
столбах»,
е., очевидно,
поддерживающих
опалубку стойках. При этом он добавляет,
не

нуждаться

т.

пилонов

камешки,

«стали

словно

их

выпадать

Тогда

будто бы строители снова обратились к
императору, а он «приказал немедленно
удалить кружала из-под опустившихся арок
поставить

их

много

этот

постройки уже
Прокопий мотивирует

соображением,

190

что

позже,

исчезла».

влажность

«чем

дольше

\\\\

кружалах, тем большую оно приобретает
прочность».
По всей вероятности, рассказывая о

на

рекомендации

профана
времени

«При

Юстиниана, Прокопий

языком

говорит о старинном даже для его
излагаемом
правиле,
Альберти.

сводах,

возводимых

на

кружалах,—
говорит
хорошо там, где
они завершаются
верхними клиньями,
немного ослаблять подставки,
поддерживающие кружала... для того, чтобы свежепоэтот

ставленные

последний,

клинья

своей постели,
тяжесть.

мелкие

выскоблил».

кто

\\ \\/

Героном Александрийским

описанных

своего

арки «во всех своих нижних частях
испытали тяжелую нагрузку», а в верхней

что

части

«Механике»

которые опиралась
одна из подпружных арок,
рассказывает
Прокопий,
треснули под тяжелой
нагрузкой и приняли вид угрожающих падением
развалин». Далее, он сообщает, будто бы
строители обратились за советом к
Юстиниану, который предложил как можно
скорее замкнуть арку, мотивируя это тем, что
она после этого,
«сдерживая сама себя...
пилоны.

не

но...

—

плавали

ровно

растворе

заполняли

место

свою
успокоения, уравновесив
Иначе при высыхании швы

смыкаются

не

оставляют

щели».

плотно,

как это

требуется,

Он советует

леса, но ежедневно

сразу убирать
постепенно ослаблять

«не

их, чтобы сооружение
и

когда

Прием

тем

сохраняется здание

уберешь
продолжай, пока,
если

ты

своде

не

их

не осталось
сырым,
раньше срока... и так

наконец, каменные клинья

приладятся друг к другу и
сооружение не затвердеет».
Эти деформации были вызваны, по-види-

димому, неоднородностью грунта, которую
строители не могли предвидеть и которую
не всегда
удается установить даже в наше
время при выборочном, по сути дела,
методе

его

посредством скважин
1—3 на участок.
Закончив подпружные арки, строители
перешли к парусам.
«Задача состояла в том,
рассказывает
чтобы получить из
Прокопий,
образованных арками треугольников квадрат [т. е.
и

исследования

шурфов

количестве

—

парусный

свод,

квадратом].
треугольника,

являющийся

Сама

нижняя

заключенная

сферическим
часть

каждого

между

33. Основные

арками, образует острый угол.
это
сверху донизу
пространство
кругом всего здания, он [Анфимий] замкнул
его,
образовав прочные углы здания».
И прибавляет, что это было сделано
сходящимися

Заполняя

«вопреки мнению
Сомнения же

очевидно, рождены не самим

фактом применения парусов, которые
широко употреблялись в то время, а их
величиной и очень большим свесом.
Недаром
тот же Прокопий указывает, что они
вызывали

«Несмотря

то,

что
не

казались

чудом.
держатся прочно и
создавая никакой опасности,

удивление

на

свешиваются,

этапы

некоторых сомневающихся».

были,

они

постройки собора Софии
191

После сооружения парусов
оставалось
скуфью купола.
«Что касается середины здания,
...то
сообщает Павел
Силенциарий,
возвести

—

архитектурное искусство возвело ее из
обожженного кирпича». И, указывая на
уже
упомянутый способ кладки кольцами, он говорит,

«высокий, обширный
четырьмя арками».

Свифт

34, Вековые деформации кирпичных

конструкций
кажется,

Ни
новых

этой

его

Самарканде

они угрожают
обрушиться».
других затруднениях при

что

о каких

сооружении

Тимура

мавзолея

части

здания

деформациях

ни

Указание Павла Силенциария на то,
собор перекрыли «большими кольцами

камней», подтверждает

мнение

Шуази

всей кладки сферической
без кружал, при
помощи

выполнении

что

части

вороба,

закрепленного
геометрическом центре
полушария. Альберти, и это показательно,
подчеркивая, что древние особенно
полагались на прочность правильного

сообщает,

что он один

из всех

—

местного

производства
пришлось
располагать не радиально, а под небольшим
превышающим 30°) углом к горизонту,
каждого

необходимо для того, чтобы
удержаться, свободно лежа на

вековых

исследование

Тимура
с

еще

(не

камень
постели

пор, пока не будет закончена вся
дуга, расположенная между парой подпружных арок, и пока она не заклинится между
тех

ними.

и
в

деформаций

частности

каменных

кирпичного

Самарканде,

показали,

мавзолея
что

большим провисанием купола
значительным

арки

и с

еще

изменением положения

парусов могут держаться без разрушения
течение целых столетий.

ряда кладки. Это

было
мог

он

провиснуть замки подпружных арок на
33 см, что составляет 1,06% их пролета.
А выполненное около 65 лет тому назад
русским ученым Б. Н. Николаевым

более

—

одним и тем же для

до

удивление по
продержался несколько

высказывают

Это утверждение
нельзя признать
бесспорным, и вот почему.
При увеличении расстояния между
вершинами пилонов с 31 до 31,65 м должны

сооружений,

нуждается
кружалах». В отличие
камней
постели
здесь
кирпичей
арок

сводов «не
от

что

были

этого

сферического свода,

лет.

упоминают.

здания

Эмерсон, Найс, Конент

предположение, что
раствор в* кирпичных конструкциях при
такой большой толщине швов не успевал
приобрести прочность к тому времени, когда
кладка получала огромную, часто
предельную нагрузку. Базируясь на том, что
верхние концы пилонов на высоте 23 м от
уровня пола разошлись
на 65 см,
Эмерсон и
Найс утверждают, что купол должен был
поводу того,

не

что

над

высказывают

упасть сразу,

каких

современники

свод поднялся

Спорным

является

предположение

новейших

авторов, будто все главные
конструктивные части собора были с самого
начала построены по многоцентровым
сложным кривым,
приближающимся к цепной
линии, в статическом отношении более
выгодной, чем дуги окружности. Работы того
же Б. Н. Николаева, например
«Исследование подпружных арок церкви Иоанна
в Ярославле», говорят о том, что такое
очертание могли приобрести и обычные
вековой
полуциркульные арки в результате
Ссылки
указанных авторов на
деформации.

Предтечи

то, что
в

35.

Вековые деформации
Иоанна

192

подпружных

Предтечи

арок

Ярославле

церкви

полуциркульные кривые встречаются

Константинопольской Софии

только

там,

«характер кривой не должен играть
особой статической роли», являются как раз
где

доводом

деформации

именно

пользу

они

объяснения:

не

просто

влиянием

под

такого

представление о конструкциях и
работ. Особенно ценны они

подверглись
больших нагрузок.

производстве

освещения массового

Так рисуется организация
проектирования и производства работ на этой выдаю-,
щейся византийской стройке по
литературным свидетельствам ее современников. Но
пор совершенно недостаточно изучен

до сих

мало

использован

поэтому
ценнейший источник,

большое

восстановить

писателями
является

которому

по

количество

деталей. Этим

Эпохе

особенно

красноречивым и убедительным
материалом являются миниатюры лицевых

плохо

отпадают

возражения,

что

эти

изображения
действительность. Конечно,

стилизованные

отражают
судить

ним нельзя

сооружений,

но

размерах

они

часто

ТЕХНИЧЕСКОЕ

НАСЛЕДСТВО
ИСКУССТВА

упущенных

каким

рукописей,

не

освещения в

ВИЗАНТИЙЦЕВ

миниатюры. После того как наш
отечественный ученый А. В. Арциховский показал,

условные

можно

источником

фрески

иконография:

получило достойного
сохранившихся документах.

СТРОИТЕЛЬНОГО

еще один

для

строительства, которое

по

пропорциях
дают
хорошее
и

Возрождения,

начало

совпало с моментом падения

которой

Византийской

империи, зодчие Византии оставили в
наследство господствующее применение кирпича,
смелую конструкцию куполов, выполняемых
в этом материале, и подрядную форму
организации и производства работ.
Строившие одновременно с
византийцами мастера романской, а затем готической
архитектуры
тесаным

образом

пользовались главным

камнем.

Кирпич

был распростра-

ВОСТОЧНО-РИМСКДЯ ИМПЕРИЯ
ЦАРСТВОВАНИЕ ЮСТИНИАНА I

Трапезу

ЪЩ

rSr'

Мартйрополис9|
\"

Таре-

.Эдёсса!

ОБОЗНАЧЕНИЯ

Царствование Юстиниана
ш

ттшят

Границы

империи

Юстиниана
<

■

Пути
220

440

км

36.

13-152

Торговые

пути

Византийской

империи

193

öl
о

•АмидатЬ^Дх.д,
нтиохия.

УСЛОВНЫЕ

о
-

Основные

37.

38.

Купольные

перекрытия

церкви

элементы

Сен-Фрон

конструкции

собора Софии

Перигё

39.

194

Купола

на

башне

замка

Куси (Франция)

40.

Способы

устойчивости конструкций церквей византийской

расчета

славянской

(по А. Арнольду)

школ

Расчет купола

g=oöbeMHbift
калыюй

оси

вес

материала;
D4
г4

0,63—
#з

Ук=вес

гз

вырезки 1/80

купола=0,0131 ^«(/У—г3);

Нк=элементарный

;

—

g{R3—г3);

распор

=напряжение материала

элементов

площадь сечения

расстояние

тяжести

центра

доли

барабана; V6

1/80

вес

пятах

оси

тяжести

вырезки =0,8328 g

вырезки

давление

от

вырезки

верти-

0,0141X

Я3-г3
—

г'

барабана
барабана

доли

[Si-rt -J- S2r2 + S3-ra -f- S4r4];

5Гг?+52-г2+5ЗгЗ+54'г4

вертикальной

от

центра

наклонное

к*

Расчет

S,,2,3.4

Мк=расстояние

вырезки=0,0076-^(^3—г3). NR

1/80

давление

доли

всей

Srrt+S2-r2 + S3-r3 + S4.rt
(купола-{-барабана)

лавы

2тсг4-6;

NK;

эксцентрицитет

—-

приближенное

-JUL:

значение площади

ССл
приближенное

значение

сечения

всей вырезки

напряжения

барабана

пятах

барабана

St -f- S2 + S3 -f- S4

(l
V

Н—-—|

в;

Расчет паруса
г=вес
диагональной вырезки паруса = g 0,003207 г3; Ь = расстояние центра тяжести паруса от вершины прямого угла главно
=
=
в
диагональной плоскости
го нефа
0,223 г; а
расстояние линии давления главы от вершины прямого угла главного нефа в

диагональной плоскости;
V

вес

=м

всего

Нп

элементарный распор

центра

тяжести

расстояние

только

связанных

торговыми
ганзейских

южной

Франции
Брунеллеско

Браманте

для

он

которое
времени.

романской

от

Фландрии,

готической

Применение

до

архитектуре

районах
13*

от

оси

сферы)

паруса

диагональной

еп

25,6НП-sin

плоскости

эксцентрицитет

п°;

0,85015г;
паруса

0,60115г.

романский период это было в Венеции
Франции (Перигё). А в готические

Ареной широкого применения купола до
Брунеллеско была только Россия, связанная

Византии.

культурном
Византией более тесно, чем

экономическом,

отношении

крестовые
купола было большой

экономического влияния

паруса

всего

распор

времена можно уверенно назвать только одно
трехъярусную башню
купольное решение
замка Куси. Лишь начиная с того же
Брунеллеско
купол становится наиболее
привлекательной для архитекторов
конструкцией перекрытия большого пространства.

планов

место, опять-таки, только

полный

подпружной арки =0,60115г;

уровня центра

—

завоевал

положение

удерживал

начиная

кирпич

перекрытия квадратных

редкостью и имело

Нполн

тяжести

во

применялись почти исключительно

своды.

——;

плоскости

Венеции,

России. Только

и
и

себе господствующее

во

наиболее

районах,

оживленными

Германии,

центра

паруса

отдельных

строительстве,
недавнего

тяжести

Византией

отношениями:

городах

от оси

паруса

(ордината центра
нен

=g-0,012348r3;

паруса

расстояние

паруса

западноевропейские страны.
В романский период организация
производства

строительных

работ

находилась в

195

давление

наклонное

Cork
ар

X sin/z0;

V_a_
пяг

вес

подпружной

напряжение

Vap-cos п°-|-ЯарХ

подпружной арки

£Р

;

подпружной

пят

арки

пятах

арки

п°

g-d(tg

=—

n°)rK

Расчет пилона
S

g-S-ft;

парусов

точка

подпружной
=точка

пилона;

сечение

от

пилона

плоскостью

Упл

Vnp

плоскостью пола;

пола;

давлений главы,
=
расстояние точки V

перпендикулярной подпружной арке

оси,

пилона

вес

равнодействующей давлений

равнодействующей

пересечения
пилона

пяты

арки,

пилона;

высота

пересечения

•уар-Мар+УПятМпЯт+нарЛ.
V

Мц

жных

ной

Мту

арок;

V_D

точки

расстояние

4- V

ар'

пят
от точки
точки

расстояние

пересечения осей подпруV
от оси, перпендикуляр-

подпружной арке;

точки

расстояние

от

вес 1/4 главного
перпендикулярной подпружной арке; П
координаты точки, в
нефа
^^пл+Упр-}-2Упд; Vx= V
которой равнодействующая всех сил вертикальных и горизонтальных

оси,

пересекает

пл

VT
!L±-

.М
in

+ vn.Mi,.

l/T
—-

пр

пола

плоскость

+V„„

ПД

Mi + V
1

ПД

•/

Способы

церквей

расчета
устойчивости конструкций
византийской и славянской школ
(по А. Арнольду)
Расчет

величина

подпружной арки

X sin

g.d\\ h
l

1
2n°-cos2n°\\

подпружной

_3/г (г + fr2)

•

(г 4- fr) -sin 2/г°—

п0-г'2

от

арки

расстояние

4/z°-/-3-sin2

—

центра

вертикальной

ее

вес

(r _j_ ь)2х

gd-S;

sin2 2п°

арки;

оси

п°—2(r-f- fr)3• siп

щей

•=

60°;

Нар

распор подпружной арки

пилона

тяжести

материала

С2

обращенной
плеча

части

величина

пилона,

широко
черных
их

мирян

религиозной
разных работах.

место

заняли

порядке

повинности

на

Во времена готики
ремесленные цехи, строго

специальностям,
разделенные
отношений
жестким регламентом
между
подмастерьями и мастерами и
учениками,
по

деспотически

технологией

работ.

велось

196

связанные

поддерживавшейся

Византийское

артелями

же

строительство
мастеров,

навербованных

части основания

; X

обращенной ^нутрь нефа

величина

распоров паруса
этому плечу =

подпружной

коэффициент устойчивости

пилона

П--''->3.
Х-х— UX

которые имели своих
мастеров, связанных
церковного чинопочитания, и

выполнения

нефа

основания

суммы

монастырей,

части

НГ+НП+2.Н™»У^К:*ар
Э

квалифицированных

использовали

наружной

нГН+2Нар./2;

отношения

('+-H-('+-r)-sinn°'
дисциплиной

напряжение материала

внутрь

линии»
=

—

напряжение

пилона,

тяжести;
наружного угла пилона до центра
от центра тяжести пилона до линии, соединяю,
обращенные внутрь нефа; X = Mju
Мр;

=———^—*;

(Г+\"т)'со$\"°~^р
руках

Мр

расстояние
его
углы,

арки
при 2n°

-Мц1;

его

2л°• eos2rc°

V^-

точки

от

расстояние

подпружной арки

образующей подпружной

пересечения осей подпружных арок до
соединяющей углы пилона, обращенные внутрь нефа; /
от

расстояние

41.

эксцентрицитета

величина

работавших
поставленных

под руководством
подрядчиком десятников. Уже

конфликты

Брунеллеско

он

не

шагов

состоял,

цехами,

явились

членом

одним

из

которых
первых

возврата к византийской системе.
арест его, как
строителя, не помешал ему
стройку. А замена забастовавших

Временный
«неорганизованного»
продолжать

цеховых

мастеров

ломбардцами уже

набранными
не

вызвала

«у ворот»
осложнений.

было наследство, оставленное
империи эпохе
строителями Византийской
Таково

Возрождения.

ГЛАВА 3

АРХИТЕКТУРА АРМЕНИИ

ВВЕДЕН И Е

Армения
культуры,

истоки

—

страна

которой

древнейшей

России

развитой культуре,племен, населявших на
рубеже II и I тысячелетий до н. э. территорию

характеризуется
произведениями

глубоко

ценности, произведениями,

конструктивной
основанными

на

самобытных богатых народных традициях.
Выдающееся мастерство каменщиков и
резчиков по камню, нашедшее
широкое
применение

многочисленных

произведениях
могучих
архитектуры, свидетельствует о
творческих силах армянского народа.
Развитие архитектуры Армении
протекало в тесном общении с искусством
сопредельных стран, что, естественно, было
обусловлено общностью путей их исторического
развития. Усваивая лучшие достижения
в

мировой архитектурной и инженерной мысли,
плодотворно перерабатывая и претворяя их
в своей творческой практике, зодчие
самостоятельные

Армении

создали

архитектурные

школы, давшие оригинальные,

мирового

значения

национального

образцы

проводившиеся

XIX

охватили в

ограниченный круг

Армянского нагорья.
Архитектура Армении
своеобразными
большой художественной

оживило

интерес

архитектурным

произведениям этой страны.

восходят к высоко

Однако

в.

исследования

большинстве случаев

случайно подобранных

памятников, что привело

утверждению
происхождение
армянской архитектуры. За редким исключением
большинство исследований
освещало

воззрений

ошибочных

армянское

на

зодчество как воспроизведение

архитектурных

форм

Рима, Сирии,
зарубежных и

сопредельных
стран
Византии, Ирана. Во многих
—

работах
своеобразие армянского
Большую ценность представляют
русских

национальное

замалчивалось

зодчества.

начала
исследования
ученых
некоторых
XX в., например И. Стржиговского, Ф.
Маклера, И. Балтрушайтиса, в которых
высокие
и
вскрываются корни
происхождения
конструктивные и художественные
достоинства
архитектурных сооружений Армении.
Тем не менее эти исследования не свободны

распространенных в западноевропейской
науке теорий заимствований и влияний
иноземных культур, а также от антиисторизма,

от

связанного с недостаточно

армянского

глубоким

особенностей исторических путей
развития армянского народа.
Коренное изменение в изучении

знанием

зодчества.

История архитектуры Армении
собой мало изученную область
истории материальной культуры армянского
народа. Ознакомление с памятниками
армянского зодчества началось примерно со
второй половины XVII в., когда приступили
более или менее подробному описанию

начале

представляет

Армении произошло в советское
Опровергая необоснованные толкования
буржуазных идеологов, советские ученые

архитектуры
время.

немногих хорошо сохранившихся сооружений.
Присоединение Восточной Армении к

правдиво освещают пути развития
своих
исследованиях
зодчества. В
Т. Тораманян, И. Орбели, Б. Пиотровский,
армянского

Н-

Токарский

многие

другие

советские

197

Карта средневековой Армении

Киликийской

193

указанием современных
государственных
границ.
Армении X—XIV вв. Сост. О. X. Халпахчьян

Внизу—карта

ученые рассматривают историю
архитектуры Армении на
историко-социшироком

фоне. Изучение, фиксация

альном

реставрация сохранившихся
раскопки древних сооружений

расположенных

на
и

уточняют

исследования
вещественных

вскрывают

об истории
Основывая свои

сведения

Армении.

архитектуры

на

ССР,

Армянской

территории

обогащают

многочисленных
советские

источниках,

незначительна.

армянской архитектуры.
Территория, с которой тесно связана
история образования и развития
армянского народа, представляет собой
обширную

страны

высокогорную область, известную под

естественного

«Армянское

северной

нагорье»

части

—

политического

подъема

упадка

государственная

Армении неоднократно изменялась.
Армения
горная страна с сильно

граница

—

рельефом. Свыше 90%

пересеченным

страны лежит на высоте более 1000 м.
Высокие горные хребты и отдельные горные
с
вершины чередуются
лавово-туфовыми
плоскогорьями, глубокими ущельями,
речными долинами и озерными
котловинами.

поверхности

Климат,

отдельных

районах

общем

континентальный,
имеет

Кризис

малой

рабского труда

общества,

производительностью

рабов,
Армении феодальных
отношений, окончательно оформившихся
привел

конце

в.

В процессе

рабовладельческая знать
царю феодалов (наха-

наследственных

значительных

территорий,

проживавшее
от

на

этих

феодалов

владетелей
сельское

видеть

глубоких ущелий

со

территориях,

колоритность

Территория Армении исключительно
разнообразными породами

туфы

базальт.

осадочного

камня

различные

это

Встречаются

также

гранит,
трахит, мрамор, известняк, пемза, оникс и
другие породы. Наибольшее и повсеместное
высокие
Его
распространение имеет туф.
и

физико-химические

свойства,

неглубокое,

поверхностное залегание слоями
значительной толщины и возможность
получать блоки довольно крупных размеров
местами

издавна сделали

туф

незаменимым

всех видов
материалом
сооружений. В низменных местах получили
распространение также обожженный кирпич

для

строительным

возводились не

из

которого
народные жилища, но
сооружения. Из вяжущих

кирпич-сырец,
только

оборонительные

веществ

глина, известь, гажа, цемянка.

применялись

лес имелся в

ограниченном

количестве.

IV—VII

вв.

Развитию и утверждению
феодализма
способствовало
христианство,
провозглашенное принявшим в 301 г. крещение царем
Трдатом III Аршакидом (287—332 гг.) и
ставшее

язычеством

государственной религией.

сравнению с маздеизмом и
более прогрессивной религиозной

по

идеологией, христианство
классовым

население,

земледельцев.

незабываемую

богата

Являясь

подвластных

раров),

зависимых

III—начале IV

феодализации
превратилась

восстаниями

к сложению

садов, можно

живописность.

АРХИТЕКТУРА

рабовладельческого

вызванный

скалы

Строительный

разнооб-

местные,

полей

вулканического
происхождения. В основном

Передней Азии, к югу
от Главного Кавказского хребта.
с
на
Территориально Армения граничила
севере
с
Грузией, на северо-востоке и юге
Персией (современный Иран), на
с
западе
Каппадокией и Понтом (современная
Турция). В соответствии с периодами
расположенную

отличается

разнообразием. Наряду

зеленью

лесов

горными речными потоками.
Яркое солнце и голубое небо в сочетании с
окружающим пейзажем придают ландшафту

качества

названием

Армении

Пейзаж

жаркое.

впадинах

Площадь

стремительными

высокие

конструктивно-художественные

выпадает мало.

большим
изумрудной

во

сухое, теплое,

суровые

ученые

национальную самобытность,

своеобразие

—

Осадков

городищ,

частности, во

сухой, нередко полупустынный. Зима
(в горах)—длительная, морозная, снежная;

лето

памятников и
и

разные особенности;
впадинах он

во

интересам

главе

привело к
духовных

соответствовало

феодализированной

царем.

знати

Введение христианства

образованию нового
феодалов, которые в

класса

—

результате
199

ликвидации

языческих

сосредоточили

храмовых хозяйств
руках крупные
большие материальные

своих

земельные владения и

богатства.
С утверждением

в Армении феодализма
восточно-рабовладельческая деспотия
сменилась феодальной монархией с
характерной иерархической структурой.
Во
главе

стояли

царь

Низшее

крупные нахарары.

сословие составляли

мелкие

земледельцы и

ремесленники.
В середине IV в.
обострилась борьба
между Римом и сасанидской
Персией за
гегемонию на

Ближнем Востоке. С

этим

совпали

внутренние распри между царем
Армении и стремившимися к усилению своей
власти крупными
нахарарами, что
привело к ослаблению политического единства и
подрыву мощи страны. Это облегчило

культуры против насильственной

выдающимися

театр. В декоративном искусстве применение
фрески и мозаики, которыми

имели

интерьеры монументальных сооружений.
применялась в виде
геометрического и растительного орнамента и
украшали

Скульптура

рельефов.
Ведущей отраслью искусства была
архитектура, развитие которой предопределяли

ее

социальные

позднее комитом
восточная

Византии;
марзпаном—наместником

завоевателями политика

на

феодального

Проводимая

гнета,
направленная
религиозного
уничтожение самобытности армянского

вв.

культурные

связи

крестьянам, протест которых против
закабаления их феодалами и церковью
вылился в VI в. в движение, известное под

техника памятников

отрицали

(павликиане

церковную иерархию

которых

отмечено

подавлявшимися

непрерывными

войнами

Армении наблюдалось

экономики

жестоко

восстаниями.

В мирные периоды между

возрождение

культуры. Оживление

Изобретение Месропом Маштоцем в
г. армянской письменности послужило

толчком

интенсивному развитию
литературы, науки и искусства и активизировало
борьбу за сохранение национальной

200

произведения. Архитектурные образы,
и
строительная
приемы
конструктивные
художественные

Албании IV—VII

близки друг

общего

IV—
периода
этапа.
три
подразделяется
Первый этап охватывает IV—V вв. Это

Армении
на

вв.

этап

становления

монументального

эпохи

много

другу.

Архитектура
VII

Армении, Грузии

имеют

вв.

основных

зодчества,

черты архитектуры

частыми

международной торговли содействовало развитию
ремесленного производства, городской
жизни и строительства.
396

феодального

иконопочита-

ние). В середине VII в. Армения вместе с
Грузией и Кавказской Албанией была
завоевана арабами, двухвековое владычество

одинаковых

условиях
общества, страны Закавказья
эти времена родственные

создавали в

приходилось

находясь

социально-экономических

народа, порождала неоднократные
восстания, проводившиеся нередко в союзе с
грузинами и албанами. Особенно тяжело

павликианского

IV—

Армении
архитектуры
протекало в контакте с
сопредельных стран. Имея тесные

VII

архитектурой

национального,

названием

развивавшегося

условия

общества.

Развитие

—

персидского царя.

социального

ставленником

времени

—

Рима,

ставленником

этого

области

часть

—

авторами

историографии Мовсес Хоренаци
(Моисей Хоренский; V в.),
философии— ДавиД Ан'ахт (Непобедимый; VI в.),
Анания Ширакаци (Ананий
точных наук
Ширакский; VII в.).
Получили развитие поэзия, музыка,

были

фигурных

управляться

иностранной

письменность

открыла новую эру культурного развития
письма
армянского народа. С изобретением
появились переводы с сирийского и
греческого языков, а вскоре и оригинальные
Наиболее
произведения армянских
авторов.

враждующим соседям захват армянских земель.
В результате Армения утратила
независимость и была в 387 г. разделена. Западная
стала

Армянская

ассимиляции.

сказалась

—

типов

которых сохранялись

рабовладельческой

общность

греко-сирийского
Второй этап
период, в который на
предшествующего времени

памятниками

искусства.
VI в.
переходный
—

основе

черт
новые,

уже созревали

самобытные художественные идеи.

Третий

этап

—

конец

в.

VII

в.

—

характеризуется созданием зрелой
национальной монументальной архитектуры,
оказавшей влияние на развитие архитектуры
последующего времени.

Основным

материалом

строительным

капитальных

для

сооружений

служил
естественный камень крупных размеров.
Наиболее употребительными были базальт

туфогены. В
цвету туфы и
массовом строительстве применялись
мелкий камень тех же пород и
кирпич-сырец.
различные

по

Последний

иногда

употреблялся

сооружениях, в частности
городских стенах и башнях.
Дефицитность леса продолжала
ограничивать широкое его применение.

оборонительных

Обработка

на

стояла

камня

уровне. Стены выкладывались
правильных рядов больших (до 3,5 ж),
пригнанных

блоков,

каменных

высоком

из

плотно

составлявших

одновременно и облицовку (рис. 1).
Тыльная
Перевязь швов строго
соблюдалась.
блоков в большинстве
сторона каменных
случаев довольно грубо окалывалась. В
отличие от сухой
кладки
предшествующего
времени внутристенные промежутки между
заполнялись

камнями

вяжущим

бутобетоном (хибарараствором;
хибара— отход, получаемый при отеске
Если в IV—V вв. бутобетон
каменного блока).
занимал не более 7б—У7 части толщины

камней,

из

известковым

стены, то уже

размеров

VI—VII вв., при уменьшении

каменных

блоков,

благодаря

она

допускала
конструкции, поскольку
применение малоразмерных камней, что в пятьшесть раз упрощало и удешевляло не
только процесс добычи камня, но и процесс
производства работ. В монолитной
конструкции, способной выдержать как

усилия от арочно-сводчатых
перекрытий, так и сейсмические толчки, нашли
полное отражение свойства каменной
из

туфа

высоты

или

высоким

ступенями. Столбы и
пилоны обычно конструировались по
принципу стены, т. е. их периметр выкладывался
стилобатом

пологими

внутреннее пространство
типа

сейсмической

их

ввиду

а также выложенные из мелких

бутобетонной

без

применялись

вв., как

оконные

сердцевины
редких случаях.
проемы перекрывались в IV—

лишь

Дверные
V

—

правило,
арками,

плоскими

перемычками,

подковообразными,

полуциркульными. Перекрытия
небольших пролетов были каменные,
сводчатые: в памятниках с IV по VI в. обычно

позднее

подковообразные;

цилиндрические,

реже

позднее

сомкнутые
простые и в

ные,

появились

крестовые,

вв.),

др.

надо полагать, возводились из

по

дерева,

восьмичастсочетании

Кровли применялись
Первые в._ Армении купола (IV—

тромпами

армянского

известковом

Фундаменты наружных стен зданий в
большинстве случаев завершались с
цоколем
внешней стороны
многоступенчатым
значительной

колонн

шва

камней

свое

повышения

арки, свода,

неблагонадежности,

Для
растворе.
прочности раствора и придания
свойств
применялся
ему гидравлических
пемзовый и туфовый песок.

кладки

на

античных

черепичные.

горизонтальные

стены,

бутобетоном. Устои

заполнялось

он составлял по

чему сборноблочная конструкция превращалась в
монолитную. Решающее значение в этом
превращении сыграла экономичность монолитной
толщине одну треть,

Конструкции

типу
шатрового
покрытия
жилища
народного
(азара-

шен,

согомакаш),

нашла

отражение

куполе,

форма которого
древнейшем каменном

возведенном

Саркиса

Текоре.

покрытиях переход

от

в.
на
церкви
купольных
квадрата плана к

При

многогранной форме барабана

купола
тромпов (одно-, двухи трехрядных), а с конца VI в. также
при
помощи сферических парусов. В
осуществлялся

зависимости

от
в.

посредством

этих
элементов
конструктивных
получили распространение купола

201

неоднократно нарушавшегося опустошительными
войнами. Участие в международной
торговле

благоприятствовало

развитию товарнокультурному
передовыми государствами.

денежного
общению

хозяйства

Восстанавливались

и
перестраивались поселения.
В крупные города превратились Арташат,
Вагаршапат, Двин, Нахчаван и др.
Город Двин был основан на холме, где
II тысячелетия до н. э.
со
существовало

поселение, превращенное

в античную эпоху
По
крепость.
свидетельству армянских
историков V в. Фавстоса Бюзандаци (Фавст
Византийский) и Мовсеса Хоренаци, на
этом холме Хосров II
(330—338 гг.)
в

царский дворец, вокруг которого
образовалось поселение. В 30-х

построил

позднее

Двин стал столицей, а с середины
крупным
торгово-ремесленным и
культурным центром Армении, что
позволило Прокопию Кесарийскому говорить о нем,
как об известном торговом центре Востока.
Проводимые в настоящее время
раскопки позволяют восстановить
структуру
города. По планировке Двин повторял тип
древних городов Армении,
строившихся по
образцу укрепленных поселений. Он состоял
из цитадели, собственно города
«шахаста

годах

2. Двии. План городища

восьмигранным,

VII

(по Кер Портеру)

в.

—

также

12-

16-гранным

барабаном. Возможно,
возводились купола и с круглым барабаном.
Строительные работы выполнялись
способом

подрядным
мастерами различных специальностей,
организованными в артели (амкарства). Члены
артели

вольнонаемными

подчинялись

сдельной

оплате

мастеру,
ставил

который при
(буквенные

метки

изображения) на камнях
сооружений; работавшие поденно
меток не ставили. В работах по возведению
больших, капитальных сооружений
участвовало несколько артелей, число
которых
доходило до 10 и более. Строительство
организовывалось с помошью приказчиков (горцакалов) и надзирателей
(востиканов).
или

другие

в.

—

на»,

стоявшему

во

являлся
начальником

поручалось
мастеров зодчему, который
автором проекта и обычно
главе

строительных

осуществлялись

на

работ. Последние

основании

предварительно

моделей и, очевидно,
чертежей, уточняемых в процессе строительства.

выполненных

Расположение Армении на транзитном
торговом пути между Востоком и Западом
способствовало быстрому восстановлению
ее

202

экономического

благосостояния,

поселения

вне
стен
городских
правителя находился на
высоком холме внутри обширной по
площади цитадели, в прошлом крепости Аршакидов, господствующей над городом. К
цитадели полукольцом с юго-востока и югозапада примыкал шахастан.

(рис. 2). Дворец

Укрепления Двина

возводимых

Возведение сооружения

в.

толстых
ответственных

башнями,

стен

состояли

из

высоких,

полукруглыми, а- в
большими круглыми
местах
из
возведенных
кирпича-сырца
с

(рис. 3). Неприступность

цитадели

наполненный водой ров, через который
были переброшены каменные мосты. Мост
усиливал

у главных ворот цитадели, обращенных в
сторону центра города, имел пролет арки
около 30 ж; мост, расположенный на
восточной окраине, был двухарочным.

Территория города была тесно
Городские улицы были узкие, кривые.
Кроме жилых и общественных
сооружений
церквей, административных зданий
(например, государственный архив),

застроена.

—

военных

арсеналов,

многочисленные

казарм и др.,— имелись
торговые предприятия и

дифференциацию

городского
торговцев и низш
строились из кирпича

скученную, случ
Зажиточные горожане
возведенных

из

обожженного ки

постройки
(капители, а

раскопками
фрагменты

женское,

мужское
были

расположены

по

купальни которых

католикоса

сторонам

отразилась

помещения

подогрева воды (см. рис. 4).
Основанные на кирпичных столбиках полы
купален
и
раздевален обогревались проходившим в
подпольях горячим дымом. Сточные воды

для

посредством гончарных
в

поглощающий

бани

находилось

труб направлялись

колодец.

Поблизости

от

дворцовое

водохранилище.
дворцы
нахараров в

Многочисленные
Двине и загородный дворец царя Хосрова II в долине реки Азат, давшие основание
именовать
армянским
историкам
Двин
«грандиозным», «знаменитым», «известной
великой столицей великих армян», без
сомнения

принадлежали

сооружений

гражданских

числу лучших
времени.
—

по

косвенным

данным

письменных

свидетельств, во второй половине
V в., дворец состоял из двух, частей
парадной и примыкавшей к ней с севера и
—

вспомогательно-хозяйственной

запада
не

сохранилась).
Основу парадной

под влиянием

архитектуры армянского

народного жилища,
помещение

(она

выполненной

части,

составляет

центральное

11,4X26,7

площадью

двумя
продольным сторонам
небольших
расположено по пяти
прямоугольных комнат. По Н. Токарскому,
рядами

колонн.

центральное
двором,

По

помещение
по

деревянным,

К.

служило

Кафадаряну,

повышенным

покрытием,

по

В.

правдоподобно,—
тремя

деревянными

со

световыми

—

внутренним
залом

средней

Арутюняну,

части

наиболее

что

залом,

увенчанным
шатровыми
покрытиями

отверстиями

Каменные

колонны

напоминающей

античные

их

вершинах.

оригинальной,

образцы формой базы,

завершались волютоподобными
капителями. Их лицевая сторона
украшена
свернутыми

кольца пальмовыми листьями,

между которыми,
поднимается

как из ствола

колонны,

пара других; абака покрыта резным

возведенный
собой

гражданского зодчества

204

она

повлияла

на

вв.

при

представлял
спланированных

вспомогательных

помещений, расположенных

производственных

юго-западу аот храма на благоустроенной
территории (см. рис. 4).
Здание дворца (сохранилось в
полуразрушенном виде) имело Г-образную форму
из двух
плана и было составлено
частей,
разделенных между собой коридором.

парадная, включала несколько
небольших помещений и два зала,
расположенных под углом друг к другу. Большой

(10X20 ж),

где происходили
приемы и совещания, был разделен
колоннами на три нефа и объединялся
аркадой с разделительным
коридором.
Второй, несколько меньший (10x16,5 м),
трапезный зал носил более интимный характер.

Расположенные

продольных стенах
выступы сокращали пролет усиленного подпружными арками сводчатого перекрытия.
В то же время между ними в стенах

дворца

на

его

арочные ниши, которые составляли
художественное оформление интерьера.

образовались

Восточная

помещений
назначения,

различные кладовые

числе

том

ряд мелких
хозяйственного

включала

часть

жилого

баню. Последняя

состояла

из

двух
сторонам топочной
камеры с резервуаром для воды: большее
помещение предназначалось для рядовых,

отделений, расположенных

меньшее

посетителей.

—

для

по

привилегированных

Сохранившиеся

во

многих

местах

труб указывают на
обогревавшую горячим

дымоходы из гончарных

систему отопления,
воздухом не только полы, но и стены. К
небольшая
южной стороне бани
примыкала
зального типа церковь V—VI вв. Северную
сторону данной части дворца занимала
связанная с разделительным коридором
открытая

арочная галерея.

остатки
нескольких

от

здания дворца сохранились

винодельни,

больших

Размеры

Без

архитектуру

в.,

регулярно

парадных, жилых,

К югу

Архитектура дворца католикоса в Двине
сыграла большую роль в развитии
сомнения

середине VII

комплекс

узором.

VI—VII

III

торжественные

архитектуре подобных дворцов (см. рис. 4).

Возведенный, судя

Дворец католикоса Нерсеса
Звартноц близ Эчмиадзина,

Аруче,

храме

зал

представление об

дает

—

композиции и

Западная,

этого

Дворец католикоса в Двине
один из
образцов светских зданий этого

лучших
времени

Звартноц

при храме

декоративном
убранстве дворца Григория Мамиконяна в
возведенном в 80-х годах VII в.
на

состоявшей

прямоугольных

площадок

суслоприемных

ям и

из

помещений.

винограда,
отстойников свидетель-

для

давки

4.
2—архитрав

католикоса,

Дворцы V—VII

вв.

база колонны, зал дворца, продольный разрез и план);
баня дворца правителя, V в. (план); Звартноц: 4
рельефом, изображающим уборку винограда; 3
дворец
середина VII в. (план винодельни, план дворца, трапезная, купальня). Реконструкции интерьеров—О. Халпахчьяна

Двин: / —дворец

католикоса,

вторая

половина

в.

(капитель
—

—

205

ствуют о том, что винодельня представляла
собой крупное производственное

Армении

сооружение

периода V—VII

Здание дворца,

включая

винодельню,

было возведено

из крупных, чисто
квадров туфа. Почти квадратная
форма
плана, небольшие размеры и верхнее
освещение большинства комнат указывают
на то, что здесь были деревянные
отесанных

такого

перекрытия

же

типа,

как

Перекрытия больших помещений были
сводчатые. Открытая галерея с аркадой и
жилище.

кровли придавали строгому
сооружению характер здания
типа. Массивные
колонны аркады

на

перед дворцом, но и связывали ~го
архитектуру с архитектурой храма. Дворец НерсеIII
наиболее крупное из известных
са
—

Дворцы

сооружений Армении VII в.
и при храме Звартноц,

Двине

выстроенные
месте,

отличаются

планировки.

четкостью

ровном
своей

Совершенно

другую структуру и иное
построение имели дворцы
замков-крепостей
нахараров.
Необходимость защищать свое существование
собственными, нередко слабыми силами

композиционное

заставляла

нахараров помещать замки в
высокогорных, труднодоступных районах, часто на
почти недосягаемых вершинах,
стратегические преимущества которых были оценены
еще в предшествующую эпоху. В это время
были
значительно усилены
мах,

крепости
Гарни, Артагерс, Ани-КаАнгех и другие
и возведены новые, в

том

числе

существовавшие

—

древнейшие

Амберде

Ани,

циклопические

где

имелись

сооружения.

Замок
возведенный
Амберд,
VII в., помещен на треугольном утесе,
образуемом ущельями рек

Требования обороны

Амберд

определили

размеры
территории,
расположение здания дворца поперек
водораздела. Архитектура его предельно
аскетична

подчинена

около

но

единственному

надежно охранять владельца и его

слуг. Многоэтажность здания при
согласованных
часто не
скученной планировке
поэтажно

помещений оправдывалась

необходимостью

206

получило
разма*х в начале IV в. с
христианства. Заимствование

широкий
утверждением

Сирии
Армении

из

культурно-религиозные

странами Малой

Сирией,

Кавказа содействовали известной
общности их культовых сооружений этого
времени. Однако обострившаяся в середине

Азии

в.

борьба

армянского народа за
страны и сохранение культурной

независимость

влияние

самостоятельности

оказала

дальнейшее развитие

культовой

Как

показали

на

архитектуры.
новейшие
исследования

А. Саиняна,

первые христианские храмы
сохранили не только
строительную технику предшествующего,
дохристианского периода, но и самый тип
языческого храма. Это подтверждается сведениями

древних историков, указывающих, что при
упразднении языческих храмов
большинство их было разрушено, а остальные были
превращены в христианские. Новые
христианские
фундаментах

придать зданию надежную

храмы

возводились на

часто

разрушенных

языческих

храмов,

старый тип
силу чего они воспроизводили
была
базилика
сооружения. И поскольку
если не
основным, то, во всяком
случае,
типом

распространенным

что

храма, естественно,
типом

она

языческого

стала

христианского храма,
простую композицию,

отвечала
церковного

только

ограниченные

требованию—

общему

суровый характер.

ведущей была архитектура культовых

имея

Аркашен.
не

каменные

Армении

относительно

на

придавали

стен

Аналогичную планировку имел и замокКамсараканов в Ани,
крепость
сооруженный в V—VII вв.
В условиях раннего средневековья

связи

крестообразных в плане устоях, скрывая
дробность расположенных за галереей
помещений, не только оформляли площадь

гражданских

замка

облику

христианства

по

композиции
южного

внешних

сократить

околотые

сооружений, строительство которых

народном

плоские

обороны. Грубо

линию

блоки

вв.
и

максимально

неприступность

требованиям

ритуала

этого

обнаружилось

тем
она

первым

более,

что

вполне

несложного

времени. Однако

несоответствие

позднее

таких

возросшим требованиям, что привело к
усложнению их композиции и появлению в
них разных по величине помещений.
Одновременно под влиянием архитектурных форм
народного жилища получил развитие центральнокупольный тип храма.
Параллельное развитие базиликальных и центральнокупольных зданий привело к созданию
новых, характерных для Армении

базилик

композиционных

решений.

Культовые
VII

IV—
группы: ба-

Армении

сооружения
подразделяются на

вв.

две

зиликальные

Однонефные базилики в Ованнаванке
(IV в.), в Егварде (V в.), в Ширванджуге
(сейчас Лернакерт; V в.) довольно просты
по композиции (рис. 5). В большинстве

и центрические.
базиликальных сооружений
объединяет базилики однонефные, трехнефные,

случаев

купольные, крестовокупольные

стилобат

Группа

купольные

поставленный на
ступенчатый
вытянутый с запада на восток
Полукруглая или подковообразная
это

залы.

зал.

В группу центрических сооружений
входят храмы, имеющие в плане форму:
квадрата с четырьмя внутренними купольными

восточной стороне вписана в
прямоугольный внешний периметр здания.

устоями; креста снаружи и внутри; креста,
вписанного в
прямоугольник, с угловыми
нишами; креста, вписанного в круг; октогона, вписанного

круг.

В IV—V вв.
были однонефные

господствующей формой
и трехнефные базилики—

типы,

характерные
бескупольных церквей
особенно Сирии.

Как
няна

А.

внесло

Армении

Т.

конце

культа

соответствующие
зданий. Первым

композицию

видоизменением

было

апсиды,

появление

на

восточном

большинстве случаев

подковообразной, реже прямоугольной и
полуциркульной формы. В некоторых храмах,
возведенных,

возможно,

дохристианское

время, апсиды пристроены

выступающей на
многогранной призмы.

Следующим

позднее

восточном

изменением

виде

фасаде

—

приделов

(хоранов) по сторонам алтарной апсиды: в
однонефных храмах
одного, в трехнеф—

обычно двух. В некоторых случаях
приделы, будучи
позднее, не
пристроены
всегда
согласованы с общей
органически
композицией здания. К числу добавлений
—

относятся

галереи.

также

портики и наружные
перекрытие часто
в
большинстве случаев
каменным,

Деревянное

заменялось

сводчатым.

Как
не все

показали

исследования,
изменения

сооружений

имели

базиликах

крупных

место.

позднее, во время их

не

всегда

(обе V в.) приделы
с

В более

они

ранних
осуществлены

перестройки;

—

Армении приобрели

индивидуальные

увязаны
наруж

композиционно

перед входами
чем
достигнуты
галереями,
компактность объема.
и

расположенными

плана

четкость

убранство весьма ограниченное. Форма
арок подковообразная. Несложные карнизы
применявшимися еще в
украшены
языческое время сухариками, иногда
Декоративное

профилированными

лица, как

расположены

по

Танаате,

они

где

обводу арки алтарной

конхи.

К более сложному типу

трехнефные базилики,

относятся

которых лежит
базилика так называемого «восточного
типа», бывшая наиболее
распространенным
языческого
Армении. Она
типом
храма
в

основе

прямоугольное
на ступенчатом
стилобате. Внутреннее пространство
разделено
каменными столбами на
нефы
узкие
возведенное

сооружение,

—

широкий средний, возможно
завершавшийся с востока прямоугольной нишей
(Касах; IV в.). Перекрытие нефов
деревянное, реже сводчатое, на Т-образных
внутренних опорах, под двускатной крышей с
фронтонами на торцовых фасадах.
боковые

Возводились

характерный
Композиция

базиликальных

небольших
непосредственно при их возведении.
В результате этого христианские базилики

особенности.

апсиде.

указанные

придела при алтарной
Танаате и в
Двине
В базиликах в

небольшого

наличием

представляет собой

явилось

прибавление подсобных помещений

ных

сводчатое с поддеревянное или
Перекрытие
пружными арками на пилястрах; покрытие
двускатное.
в
базилика
Диракларе
Однонефная
IV
в.)
характерна
(сейчас Карнут;

ными

исследования

требованиям христианского

коррективы

для ранних
сопредельных
стран,

ТорамаСаиняна, приспособление

показали

базилик

также

апсида на

также

базилики,

имеющие

базиликальный разрез.
здания

«восточного

типа»

прослеживается на примере базилики
Егварде (V в.). К позднейшим

четко
в

изменениям

относятся

замена

сводчатым,

что

пристройка алтарной

апсиды

деревянного перекрытия
вызвало

устройство

массивных

внутренних опор. Приделы по сторонам
алтаря отсутствуют. Большой вынос алтарной
значительапсиды усиливает впечатление
207

5. Планы
У

—в

раке,

не,

208

церквей

в Двине, V в.;
4
в Егварде, V в.;
Диракларе, IV в.; 3
в Касахе, IV
5
V в.; 8
Саркиса в Текоре, IV—V вв.; 9—в Узунларе (древний Одзун), VI—VII
Гаяне в Зчмиадзине, 630 г.; 12
в Талине, VII в.; 13
Ö39—640 гг.; //
в Птгни, VI в.

Ширванджуге, V в.; 2
V в.; 7— в Ереруйке,

—

в.;

—в

вв.; 10

—

Аштав

Мре-

7. Каса

14—152

210

Текор

посредством сводов
Учитывая св

интерьеру опред
повышающую ег
выразительность, базил
также

стали

плана

секций средн

увенчи
допускала близк
базилик

ке).
14*

Егварде, К
Для устро

11.

Узунлар (древний Одзун). Базилика, VI—VII

предусмотрены

были

возвышающиеся

на

довольно

углах

нижней, вертикальной

придавшие

громоздкого

массивные

объемы,
части

Ереруйке

поперечный нефы здесь значительно выше
боковых, что придало разрезу здания явно
выраженный базиликальный характер.
базилики

повых

Узунларе

переходах

восьмигранный барабан
не

на

тром-

высокий

уже вертикальными,

Текоре, внутренними
Покрытие сферы восьмигранно-

наклонными,

гранями.

имеет

основан

как

шатровое.

Характерными

образцами

купольной
(631
(639—

базилики служат храмы в Багаване
639 гг.; зодчий Исраэл) и в Мрене
640 гг.; см. рис. 5). Как в ранних
христианских

базиликах

Армении,

—

алтарные
пределы внешнего
прямоугольника, а внутренние пилоны
своим расположением и формой оттеняют ба-

апсиды

212

вынесены

здесь за

не только

более

соответствии

алтарная

массах.

церковь Гаяне в
которой центрально-

преобладает над ба(см. рис. 5). Это подчеркнуто

здания,

апсида

объема,

объемных

имеет

компонент

зиликальным

сооружений,

внешних

Эчмиадзине (630 г.),

купольный

поперечный разрез

характер
во

Иной характер

подковообразную апсиду с помещениями по сторонам и
окружающую здание с юга, запада и
севера арочную галерею (рис. 5 и 11). Однако
в отличие от указанных базилик средний и

Купол

юго-запада

вид

зиликальный

вид

куба.

Текоре

Общий

подчеркнутый

Более развитая форма придана куполу
базилики
в
Узунларе (древний ^Одз„ун;
VI—VII вв.), которая имеет наподобие
базилик в

но

компактными

помещена
и

сечением

ориентированных
купольную часть.

по

пропорциями

которыми
основного
внутри
купольных устоев,

рисунку

Примером своеобразной

плана

под-

композиции

по

базилики служат трехапсидные

соборы Двина (перестроен в начале
см. рис. 5) и Талина (VII в.; рис. 5
и 12). Хотя по своим объемам они в
основном и повторяют тип храма в Багаване, тем
кафедральные

VII в.;

отчетливее,

чем
в
церкви
доминирующее значение
купола. Выносом наружу в виде экседр
алтарной апсиды и окончаний поперечного
нефа, пониженных по сравнению со
средним
нефом, достигнуто нарастание
внутреннего пространства от периметральных
частей к центральной, подкупольной, под*

не

менее

Гаяне,

них

выявлено

черкивающей вертикальную ось здания.
Развитие купольной базилики
протекало

другом

направлении,

связанном

12. Талин.

Церк

Фрагмент внешне
северной экс

Наиболее

ранним

примером

крестообразной

центральнокупольной композиции
кафедральный собор Эчмиадзин
служит
в
Вагаршапате (ныне Эчмиадзин),
возведенный

утверждения

IV в., вскоре
христианства. По

после

начале

научной литературе гипотезе Т. Тособор в начале IV в. имел базиформу, аналогичную
памятникам Касаха, Аштарака,
Текора. В конце
V в. после перестройки он представлял
собой в плане четырехапсидный крест с

распространенной

раманяна,
ликальную

15.
IV

Эчмиадзин.

Кафедральный

Аксонометрия

в.

состоянию

здания

По Т.

прямоугольными приделами по углам,
вписанный в прямоугольник наружных стен. Верх
VII в.
здания был пятиглавым (рис. 15). В

собор,

по

Тораманяну

были

разрабатывались
ные,

центральнокупольхудожественное значение

которых
было
столь

купола
стали

также

применять

очевидным,

что

его

базиликальных

сооружениях.

схем
центральнокухарактеризуются
объемов. Основой

композиции

высотностью

композиции

своих

служило

или

круглое в
пространство.
в

подчеркнутой

базиликальных

польиые

центральное,
квадратное
увенчанное куполом

плане,

придало

что

претерпела

процессе

своего

развития

видоизменения.

за

пределы

западная
зданию

южная

апсиды,

выраженную

явно

снаружи крестовокупольную форму.
Гипотеза Т. Тораманяна не нашла
в

материале

на

основанных

Саиняна. По
раскопок исследованиях
композиция
базиликальная
А. Саиняну,
собора IV в. была сразу изменена на
не
крестообразную как снаружи, так и внутри
в.
V
80-х
годах
в
VII в., а
в середине

А.

(рис. 16). Кроме

того, здание

увенчивалось

куполом. По данным
и Оваармянских историков Себеоса (VII в.)
этот
купол,
(X в.),
неса Драсханакертци
был
будучи деревянным, в начале VII в.
Таким
собор
образом,
заменен каменным.
Эчмиадзин уже в V в. представлял собой
не

Получившая широкое распространение
Армении центральнокупольная система

различные

вынесены

северная,

подтверждения

отличие от

горизонтальности

прямоугольника

пятью,

одним

объемно-пространственную
крестовокупольное
свободно стоящих устоях с

законченную
композицию
сооружение на

—

сторонах.
важное
собой
Эчмиадзин
представляет
Собор
выступающими апсидами на четырех

звено

цепи

центральнокупольных

крестообразных сооружений раннехристианского
периода Армении, позволяющее уточнить
происхождение типов и их классификацию.
Композиция собора Эчмиадзина
сыграла исключительно

формировании

важную роль

распространении

Армении

разнообразных по типу центрических
сооружений. Особенно много их было возведено в
каждая
конце VI и начале VII вв., когда
композиция получала свое
совершенствование. Тем не менее
композиции были подчинены одной

новая

дальнейшее

эти

16.

Эчмиадзин. Кафедральный собор. План
по

214

состоянию

в.

здания

все

цели—решению проблемы объединения
интерьера вокруг подкупольного пространст-

17.
7

—

Кармравор
Лмбатаванке,

VII

Ашта
в.;

Иная композиция интерьера,
форму квадрата с

имеющего

плане

полуциркульными апсидами по
сторонам, осуществлена в
церкви Иоанна в Мастаре (начало VII в.).
В ней отсутствуют
свободно
внутренние
стоящие опоры (см. рис. 19). Широкий две*
надцатигранный купол (диаметр 11,2 и),
основанный на конхах апсид и тромпах,

перекрывающих

углы основного помещения,
центр интерьера, выявляя этим
господствующее значение подкупольного
квадрата. Это ясно выражено и во внешнем
венчает

облике

сооружения

В аналогичной

(рис. 21).

Артике (вторая
церкви
VII в.) разность высот купола и
экседр была более значительна, что
по

композиции

половина

сооружению большую стройность.
типа
Мастара
Багаран
церквах
внимание зодчих было обращено на
придавало

—

компоновку
19. Планы
/

—

ре,

нако,

Багаране, 624—631
VII в.;
Рипсиме

начало

—

церквей
2

гг.;

—

Иоанна

Аване, 589—609

Эчмиадзине, 618

объемами.

—

приближены

к стенам,
почему
пределы основного квадрата
здания
экседры получились несколько
меньшими, чем купол (рис. 19 и 20). Это

экседр

так

угловых

нимаемое

же

как

частей,

внешних

объемах,

форму

этого

живописность,

—

зосприинтерьера от
пространству.

наглядно

крестовокупольную

и его

внешними

—

создало ясно

периметра к подкупольному
Такое нарастание, четко выявленное

—

пониженность

нарастание частей

В силу

большую

г.

вынесенные за

обстоятельство,

пространства

сооружения приобретали
которую еще
усиливала игра света и тени, почему
декоративное убранство применялось лишь в
на
местах
немногих
окнах, дверях,
венчающих карнизах.
Непосредственным развитием типа
Мастара служат памятники типа
Багаран
Аван
Рипсиме, в которых центральноку-

Мастагг.;

внутреннего

согласованность

четкую

во

подчеркивает
сооружения.

польная

система

доведена

высокого

до

совершенства.
(выстроен

Кафедральный собор в Аване
и 609 гг.) имеет в основе

между 589

квадрат с полукружиями
19). Углы
рис.
сторонам (см.
расширены трехчетвертными
помещениями,
служат
которые
плана

апсид

по

средокрестия
в

плане

проходами

круглые приделы, дополняющие план
здания до прямоугольника, вытянутого с
что
запада на восток,
достигнуто увеличением
глубины соответствующих апсид. Несохранившийся купол покоился на арках,
и

навершия угловых
впервые в
Армении примененную цилиндрическую
внутреннюю форму и в зависимости от нее
сферически-парусный переход. Покрывая
замыкавших

ниш.

конхи

Барабан

значительную
подчинял

себе

апсид

купола

имел

площади пола, купол
внутреннее пространство

часть
все

собора.
Внешний облик здания
20.

Багаран. Церковь,

624—631

разрез

216

гг.

Продольный

не

отражает

его

внутренней структуры. Фасады гладкие, с
фронтонами (рис. 22). По реконструкции

композиции

придали

компактность.

Более развит
имеет

жемчужин

церковь Римсиме
в 618 г.), отлича

деталями композ
имеют

форму

плане

(см.

рис.

тонкими
в

карниза

церкви

стали

архитектуры

Рипсим

характерн

Армении

Здание

увен

основному объе
пропорции кото
доминирующее
пространства в

четырем
218

сторон

неоднократно

сооружениях

также

характерен
зодчества.

Рипсиме

Тип

чение.

воспроизводился

для

Армении;

он

грузинского

Простота и ясность замысла,
форм и пространственное строение

лаконичность

интерьера оказали решающее влияние
все последующее развитие армянского

на

зодчества.

Объединение интерьера сооружения
нашло
пространства
вокруг подкупольного

своеобразном типе купольной
унаследованной от
ротонды. Разработка
к
античности композиции привела в Сирии
а в Византии
в
г.),
(512
Босре
собора
типу
отражение

Сергия и Вакха в
Витале в
и церкви Сан
Константинополе (527 г.)
Равенне (526—547 гг.).
Купольные ротонды возводились также
и в Армении, однако армянские зодчие
к

типу церкви

совершенно

им

давали

отличную

от

иную

аналогичных

трактовку,

античных

образцов. Наиболее ярким
примером является храм Григория, или Звартноц
(храм Бдящих сил, небесных ангелов),
около Вагаршапата, выстроенный при
католикосе Нерсесе III, прозванном «Строителем»,
гг. как
в 641—661
кафедральный собор
Армении (сохранился в руинах после
разрушения в X в.). Архитектура храма

византийских

рассчитана на то, чтобы
зрителя своим необычайным
Это
великолепием.
размеры
определило
объемное
и
плановое
его
храма,
Звартноц

была

воздействовать

на

построение, конструктивное решение р характер
декоративного убранства.
Согласно реконструкции Т. Тораманяна,
выполненной в 1905 г., здание состояло из

трех поставленных друг
уменьшающихся по диаметру и

на

по

(рис.
интерьера
местах

мощные

куполом
25 и 26).

друга,

стыка

покрытием

коническим

Центральная
форму тетраконха.
часть

сферических
колонны;

на

тетраконха

на

оси

располагались

вершины
арки,
опирались

них

полукружий

средний многогранник.
окружала двухэтажная галерея,
огражденная с внешней стороны шедшей
поддерживавшие

были расположены
поддерживавшие при помощи
парусов барабан купола. За

радиальной

ности

план.

По Т.

гг.

Продольный

Тораманяну

стеной, прорезанной

расположенными

открытой

апсид

пилонами по

высоте

имела в плане

пилоны,

Эчмиадзин. Звартноц, 641—661
разрез

нижнего
32-граннимногогранников. Диаметр
ка —35,75 ж.
Верхний 16-гранник
завершался

25.

окнами,

аркадой

апсид.

часто

внутренней
Алтарная апсида
с

—

была

глухая. С востока к храму примыкал
двухкомнатный придел
хоран. Тяжесть
купола и среднего многогранника передавалась
посредством арок и сводов двойной
—

кривизны на мощные пилоны и колонны апсид.

По высказанному в 1951 г. А. В.
выполненной в
и
предположению
1958 г. С. Мнацаканяном на основании
изучения сохранившихся частей здания
реконструкции, здание состояло из нижнего 32-

Кузнецовым

Тетраконх
по

окруж-

219

220

—общий

вид

(по

воплощена тем же

Нер

центрическом хра
в

652—659

Звартноца
по

идее

гг.

были

памятни

Византии.

Зварт

своеобразной компози
иноземных примеров. С
сооружений подо

художественных

компози

Азербайджане
принадлежат

тому

же

Звартноц.
Организация

вертикальной оси более че
центрической купольной

VII

Зоравар в
Объемно-прос
в.

сооружения
222

пред

(рис. 28). Постамент
рельефами

стелы
(рис. 29). Надгробие в Агуди
(VII в.) более декоративно (рис. 30). Его

стелы

грани

орнаментированные

покрывались
растительно-геометрического

символического

основание

характера.

Оригинальную композицию имеет
надгробие в Узунларе (V—VI в.), выполненное
в

стоящей

виде

на

пьедестале

высоком

прорезанной двумя арочными

пилонами

проемами,

внизу

помещены

В конце VIII

—начале

арабского халифата было значительно
сепаратистской политикой
и
арабских эмиров
героической борьбой
могущество

покоренных народов за свою независимость.
особенно крупные восстания
происходили в 772—775 гг. Поддержанное
816—837
армянами
народное движение

Армении

гг.

под руководством Бабека в Атропатене и
Албании привело к ослаблению арабского

усилению

армянской

представителей

Используя

свое

Багратиды

могущество,

нахараров

знати

власти
из

рода

Багратуни.

экономическое

подчинили

себе

превратились

армянских

фактических

правителей Армении, с чем вынужден
согласиться
арабский халифат,
присвоивший Ашоту Багратуни в 859 г. титул
«князя

князей». В 875

провозглашен

духовенством

г.

был

официально

Армении

были

именоваться Анийским.
Хотя усилиями Анийских Багратидов и
армянское
было образовано независимое
тем не менее не было

стало

государство,
достигнуто прочного объединения всех армянских
земель. В результате поощряемых
стремлений
халифатом сепаратистских
крупных
Анийского
из
государства
нахараров
выделились

мелкие,

вассальные

по

отношению

Васпуракане
(908—1022 гг.),
образовалось царство Арцрунидов
Багратидов (963—
в Вананде —Карсских
к

нему царства.

могуществе Армении.
Ослабление в X в. арабских эмиратств
Малой Азии способствовало усилению
экономическом

Византии, которая
активно

начале

стала

в.

осуществлять

армянских
Постепенно

ею

планомерное завоевание
западногрузинских земель.
были ликвидированы

мелкие армянские княжества,
1045 г.
в
а
вероломно захвачен Ани, с падением которого
Анийское
прекратило свое существование
царство Багратидов. Только Ташир-Дзора-

гетскому и Сюникскому царствам
благодаря их территориальным особенностям
в

упорной

борьбе

временно

отстоять

независимость.

через наместников
господство
кратковременное
Византии оказалось роковым для Армении.
Насильственное
переселение
армянских
феодалов с их вооруженными силами и
населения
юг Малой
на
частью мирного
Азии и на Балканы для защиты там
византийских границ не только подорвало

катепанов

Багаран, Еразгаворс или Шиа с 916 г. купленная БаграКаре,
ракаван,
по
тидами у Камсараканов крепость Ани,
государство
имени
которого Ширакское

последовательно

—

Осуществлявшееся

Ширакского государства,
признанного в 886 г. халифатом

Византией. Столицами

вв.

—

свою

царем

часть

Сюникских князей
гг.), в Сисиане
(970—1170 гг.), в Ташир-Дзорагете
Кк>
рикидов (978—1118 гг.). Такая
раздробленность пагубно сказалась на политическом и

удалось

Ашот был

армянскими нахарарами

IX—XI

1065

вв.

ослаблено

господства

аркаду, двухпролетную, высокую
низкую, трехпролетную наверху.

АРХИТЕКТУРА

II.

вид

прямоугольного
центре глубокой
арочной нишей.
Двухэтажная верхняя
представляет собой фланкированную

стены,

которых

имеет

объема, прорезанного

военную

мощь

—

Армении,

но и оставило ее

территорию беззащитной. Этим воспользовались
турки-сельджуки, периодически
совершавшие с 1048 г. свои опустошительные набеги.
В 1065 г. Ани был завоеван сельджукским

Алп-Арсланом,
султаном
у которого в
1072 г. город был выкуплен эмиром Двина

Абу-л-Суваром

из

К 1070

все

г.

почти

династии

Шеддадидов.

Армянское

нагорье
территорию сельджукского
государства, после распада которого
образовались отдельные сельджукские эмираты.

было

включено

223

южных

Арменов,

областях

эмирство Шах-

возникло

прежнему
сохранившая

экономическое

Византии.

содействовало
менее

—

состояние

страны,

что

тяжелые

владычества

условия

Большое

культурной

творчество.

зародившийся в тяжелые времена
арабского владычества и сложившийся в
X в. народный эпос «Давид Сасунский», в

Багратуни (30-е годы X в.—
в.), создало благоприятные

Развитие
способствовало

стоявшего

царя,

царей

значение

жизни

и
в

страны

феодальных
а

не

главе

монастырских;
столько путем,

покупок, сколько в результате «дарений».
Участие Армении в международной

большую

роль в развитии
производительных сил страны, приведшем к
отделению
ремесленного производства от
сельского хозяйства. Города, лежавшие на
сыграло

транзитных магистралях,
Восток

связывавших

Западом, быстро развивались.

Во времена Багратидов усилилась
зависимость
крестьян от феодалов. Жестокая
эксплуатация трудового населения
светскими и духовными феодалами, ростовщиками
и

поработителями

иноземными

неоднократно

порождала протесты широких народных
масс, из которых наиболее известны

движения

павликиан

тондракийцев, вновь
религиозных разногласий.

принявшие
форму
Продолжавшееся

свыше

150

лет

движение

тондракийцев отвергало официальную
церковь, проповедовало общинную жизнь и
общинную

собственность.

ремесленники

для

защиты

объединялись в цеховые

Городские

своих

интересов
организации
амкар—

ства.

Для

культуры Армении этого периода
характерно внедрение нового, светского
мировоззрения. Ведущей отраслью науки по.

224

философии,

медицине, естественным

Подлинный расцвет получило народное
Большой

популярностью

пользовался

котором восхваляются патриотизм, героизм
и
защита родины. В литературе возникли
новые жанры
новелла и светская поэзия,
содержавшие критику существующих
порядков.
Из всех видов изобразительного
—

времени лучше всего
миниатюры, украшающие поля и
отдельные листы рукописных книг. В основе
миниатюр, выполненных яркими и сочными
сложные
композиции,
красками, лежат
включающие и светские мотивы. По манере
искусства

феодальных

также

по

этого

сохранились

играло духовенство.
отношений

интенсивному росту

поместий—княжеских,

во

части

феодалов.
крупных
политической и

последние увеличивались

торговле

созданы

культурно-экономического

руках

Выдающиеся труды были

Армении, территориально
ограниченной теперь районом северо-восточной
Армянского нагорья.
Государственная власть была
вассальных

истории

Грузию

развития

сосредоточена

по

Закавказья, Переднего Востока

стран

наукам.

Киликию.
Относительное спокойствие,
длившееся
свыше ста лет во времена Аббаса, Ашота

для

сведения

не

годы

армяне
чужие страны, в особенности

III и Гагика I
40-е годы XI

ценные

строительства. Тем
сельджукского
массами
переселялись

оживлению
в

историография,

оставалась

Шеддадидов,
при
северных
которых несколько стабилизировалось
в

выполнения

различаются

которых известны
ская, Ахпатская и др.
из

фреска

практиковалась
интерьерах культовых
Скульптура связана была

живопись—
основном

сооружений.

несколько

школ,

Ахтамарская, ТатевМонументальная

—

архитектурой и выполнялась
барельефов на различных частях
зданий (фризы, тимпаны арок, бровки окон
пр.). Тематикой изображений служили
растительно-геометрический орнамент,
преимущественно

виде

предметы быта, сцены, связанные
трудом и отдыхом. Самостоятельная
круглая скульптура применялась редко.
Особенного развития достигла
животные,

архитектура.

Рассматриваемая

характеризуется

широким

Наряду

эпоха

строительства.
размахом
крепостями и замками, большое

развитие получило строительство городов.
Обычные города имели 20—30 тыс.
жителей; крупные, по сведениям армянских
историков, такие, как Ани, Двин, Арцн, Хлат,
до 100 тыс. и более. Многолюдству
городов соответствовало и их богатство.
богатство и красоту армянских
Описывая
—

историк

городов,

(XI

в.)

известным»,

Хлат

Каре
моря

называет

Аристакес
Ани

Ластивертци

«всемирно
Двин
городом «крупных доходов»,
«центром международных сделок»,
«знаменитым, обогащающимся с
—

—

суши»,

Арцн

—

«великолепным».

Арабские историки Мукаддеси, Истахри,
Якуби и Ибн-Хаукаль ставят по богатству
Армении, в частности
дворцы и города
Двин, на один уровень с арабскими и
азербайджанскими.
В гражданском зодчестве появились
библиотеки, школы
виды построек
др. В культовом, в связи с развитием
городской жизни, изменением запросов
—

развитие
городскими храмами, получают
центрические церкви типа
миниатюрные
многоапсидных, служащие часто родовыми
усыпальницами. В результате роста
монастырского землевладения зарождаются
комплексы

Ахпат, Хцконк

церквей,

и
и

жилых

—

Санаин,

Татев,

др., включающие кроме
хозяйственных построек

библиотеки и жаматуны, или
новый вид полугражданского-

также школы,

притворы,
полукультового сооружения.
Строительные традиции
предшествующего времени получили дальнейшее
усовершенствование. Основным строительным
материалом продолжал оставаться
естественный камень —туф и базальт, применяемый
—

сооружениях в виде
в крепостных
чисто отесанных
лицевой
с
околотых
иногда грубо
в

монументальных

блоков,

строительстве
мелкий камень.

массовом

поверхности;

использовался

Конструкция
же,

что

были

—

стен

ранее,

значительно

опор

однако

оставалась

целях

изменечы

широко

не

та

экономии

только

размеры облицовочных камней, но и
стен. Обычная форма арок была

толщина

Распространение
полуциркульная и стрельчатая.
получила парусная конструкция и в связи
с ней круглая в плане форма барабана
.купола. Широко
практиковавшаяся в
предшествующее время тромповая конструкция
обычно
применялась в редких случаях:
тромпами завершали декоративно
оформленные треугольные ниши церковных
фасадов. Купола часто увенчивались зонтичной
формой покрытия. Для облегчения веса
покрытиями и
забутки между сводчатыми
кровлей в ней оставляли полые перекрытые
сводом объемы, в которых
замуровывали
большие глиняные кувшины —карасы.
15—152

мастера-каменщики

модель

именовали

Асогику,

эти

удивительным

составляли

друг

архитекторами, которых
Арцруни и Асогик (Степанос

По

«с

легких

осуществлялись
мастеров,

вольнонаемных

Товма

историки

из

швами.

Строительные работы

«мастерами-каменщиками».

—

выполнялись

соединявшихся

потайными

другом

Таронаци)

усилением

монастырские

плит,

возглавляемых
и

монастырского уклада
изменяется характер
духовенства,
храмовых сооружений, число типов которых
значительно сокращается. Наряду с большими
и

покрытия

артелями

новые

феодалов

Кровельные

туфовых

план»,

здания»,

потом

на

соображением
«приготовляли

которой

основании

приступали к работам. Дошедшие до нас
подобные модели, будучи схематичными, без
сомнения служили только основой, которая
уточнялась в процессе строительных работ.
Архитектура Армении IX—XI вв.
представляет собой дальнейшее развитие
VII в.
зодчества

В эпоху

Багратидов города Армении по
тип
структуре повторяли
городов
предшествующего времени.
Город состоял
из цитадели, укрепленной резиденции
правителя и примыкавшего к нему «шахастана», обнесенного крепостными стенами; в
шахастане проживали мелкие феодалы,
духовенство, купцы, ремесленники. В больших
своей

городах, таких как Ани, Двин, население
проживало также и вне городских стен.
В конце IX
начале X в. большие
—

работы выполнялись васса*
Багратидов князьями Арцруни на юге
Как сообщает
Армении, в Васпуракане.
Т. Арцруни, Васпуракан покрылся густой
градостроительные
лами

замков
и
крепостей.
неприступных
Особенно большое внимание было уделено
княжеским
резиденциям в Востане и на
Ахтамаре. В Востане
острове озера Ван
были проведены в соответствии с
сетью

—

намеченным

планом

украшениями
что

не

города

со

«улицы
и

была

укреплена

стенами.

такие

описанию.

поддаются

мощными

всевозможными

поделками,

со

чудесные»,

Территория

стороны

озера

Грандиозные по
работы были проведены

масштабу того времени
Площадь острова была
на Ахтамаре.
значительно
увеличена устройством насыпей
сторон. Были сооружены
а на них «стена,
дамбы,
грандиозные
грозно-внушительная, украшенная высокими и
широкими вышками и возвышающимися
башнями». На юго-восточном крае были

со

всех

построены

четырех

пристань

огромный

мол,

огра225

глубокими
и

ущельями

Анийской

состоял
поселения

цитадели

из

вне

горных рек Ахурьян
В начале X в. Ани
и небольшого

(рис. 31).

выгодное

Стратегически

стен.

крепостных

местоположение,

также

пересечении транзитных торговых
путей между Востоком и Западом
определило превращение Ани в столицу Армении.
Уже к середине X в. поселение выросло в
небольшой городок, для защиты населения
которого Дшотом III Багратуни были
выстроены в 963—964 гг. на узком перешейке
городские стены с бойницами и шестью
По свидетельству
полукруглыми башнями.

нахождение

на

Вардана Бардзрбердеци,

историка
толстых

стенах

помещения

башнях

имелись

различного,

том

просторные

числе

назначения.

культового,

Интенсивное развитие
ставшего
Ани,
центром
торгово-ремесленным
крупным
значительное
вызвало
страны,
расширение городской территории. Уже в 989 г.,
при Смбате II, появилась необходимость
к
новых
возведения
стен, расположенных
северу на большом удалении от «Ашотовых», в месте максимального сближения

ущелий Игадзора
Новые
31. Ани. План
городища X—XIII
/

цитадель

вв.

дворцом Багратуни; 2
крепостные
III; 3
крепостные стены Смбата II;
4
кафедральный собор; 5
церковь Григория,
рода
Абугамренц; 6
церковь Григория (Гагикашен);
7
8
9
церковь Спасителя;
гостиницы;
дворец
парона; 10
церковь Григория, рода Тиграна Онен//
ца;
Девичий монастырь; 12
мост; 13
дворец
Саркиса; 14
15
маслобойня;
церковь Аракелоц;
16
Карсские ворота; 17
главные ворота; 18
Шахматные
19
ворота;
Гайледзорские ворота; 20
—

стены

—

Ашота

—

ворота

цитадели

часто

безопасную
течение

гавань.

пяти

лет

Территория

башни

форму. Выложенные из чисто отесанных с лица
каменных квадров, стены и башни
завершались по верху зубцами. Большинство башен

были глухими.
стражников

была превращена

многочисленные

полукруглые

(рис. 32); как исключение, только крайние,
у обрыва ущелий, имели квадратную

фланкировавшие

острова

Гайледзора.

расставленные

Предназначенные

башни,

каменными

имели

помещения,
и

для

особенности

городские ворота,

расположенные

дивший

имели

стены

поэтажно

сообщавшиеся

деревянными

лестницами

33).

(рис.

Багаране, Ширакаване, Карее.

Особое внимание было уделено обороне
крепостных ворот, связанных с основными
Ворота
магистралями.
внутригородскими
размещались между двумя мощными,
повышенной высоты башнями. При двойном
ряде стен ворота сбивались с одной оси,

Выдающимся

чем

цветущий город, прославившийся

своими

роскошными

сооружениями.
Интенсивные градостроительные работы
осуществлялись на севере Армении в
кратковременных столицах царей Багратидов—
примером градостроительного искусства
рассматриваемого периода является Ани,
руины которого изучены в результате 14Н. Марра и И. Орбели.
летних раскопок
В прошлом замок-крепость Камсараканов

Ани

занимал

господствующего над
226

образованным

заостренными

головками.

Укрепления Ани

вершину холма,

мысом,

искусственно создавались повороты,
затруднявшие проникновение неприятеля в
город. Дверные полотна обивались
и
железными скобами
гвоздями с толстыми

двумя

силуэт,

высокий

не

имели

только

живописный

технический,

но

однопролетные, ч
их
сноса
при бурн
реконструкции Т
мостов

имел

ар

которая, поднимая
ней дороги на зн

переправу
ущелье. Со стор

облегчала

разводную часть,
15*

обеспечивали переправу через реки Дзорагет и Мисхана.
Во

времена Багратидов в Армении
развитие строительство отдельных
укрепленных пунктов, входивших в общую
систему оборонительных сооружений
страны.
Крупные крепости, например Ани,
окружались системой мелких,

получило

расположенных

на

которые

34.
—

—

Лори-берд.

первый
ров;

План

крепостных стен;
6
канал;
второй ряд

церковь;
крепостных
8
мост

—

различные

X—XIII

городища

ряд
—

развалины;

—

вв.

—

бани;
7

стен;

—

замки

рода,
городская

и дворец Кюрикидов. Новая,
большая по площади

включая

территория

была

также

крепостной стеной,

ограждена

составлявшей

внешнюю

оборонительную линию. Судя по руинам,
Лори-берд имел характерную для X—XI вв.
скученную застройку с
кривыми узкими
Водоснабжение

улицами.
осуществлялось

каменных

арочных

вблизи

моста

города

надвигающейся

отражали

крепости.

оборонительными

обогатилась

в.

стенами

слабо

конце

башнями,

—

начале

новыми

возведенными

местах,

защищенных

вдоль

обрыва

речки Аркашен (рис. 35). Здание
внешней стороны усилилось
дворца
дополнительной стеной с тремя близко
ущелья

полуциркульными
глухими
линию
составлявшей
вторую
Выложенные из грубо околотого

расположенными

башнями,

обороны.

города

трубопроводами. Два

гончарными

Крепость Амберд

—

XI
значительно

крепостей,

первый удар
неприятеля.
Наряду с реконструкцией старых,
выгодных
укреплений,
стратегически
возводились
новые,
своеобразные по типу
опасности

1
4

ним

подступах

сигнализировали

суживающиеся кверху башни,
гармонируя с окружающими скалами,
придавали укреплению мощный и
неприступный
На
возвышающемся
над
вид.
ущельем
остроконечном мысу в 1026 г. была
камня

увязанная со
силуэтом и
художественной обработкой фасадов. На случай
тонко

возведена

церковь,

скалистым

основанием

своим

вынужденного отступления имелся
потайной ход, ведший в ущелье к реке Амберд.
Этот ход использовался также для
из
реки в случае порчи
гончарного трубопровода,
подававшего воду из отдаленного горного
источника.
Территория крепости была тесно
застроена
сооружениями,
различными

забора

воды

неприятелем

основном

жилыми.

небольшая баня,

Представляет

состоявшая

последовательно

интерес
трех
помещений

из

расположенных
раздевальни, купального зала и топочной
камеры с резервуаром для подогрева
двинской бане,
воды—и имевшая, подобно
подпольное

35.
/

Амберд. Замок, VII—XI

вв.

План дворца

первоначальное сооружение VII в.;
3
позднейшие
ремонты;
укрепления;
—

—

228

—

цистерна;

—

лестница

бани

переделки и
XI
стены

в.;

—

отопление.

Крепости X в. Бджни на реке Раздан и
Каянберд на реке Дебед, однотипные с
Амбердом, также были расположены на
труднодоступных горных возвышенностях,
укрепленных в слабых местах внушитель-

стане

в.

По

Ахтам

описан

многоэтажное

зд

служившее одно
выделялось

его

раз
хозяйственных

окружавших
и

своей

помещения и
нишами

зал

апсидам

чатая церковь. В подполье зала помещалось
водохранилище, из которого вода в
пределах дворца
распределялась по железным

трубам, собранным
52

отрезков длиной

из

по

см.

Северная,
помимо

более

жилых

парадных

залов

кальный

официальная

комнат,

часть,
несколько

включала

базилисообщались с

крестообразный,

—

другие,

которые

плоской

кровлей одноэтажной части
используемой в летнее время.
Предназначенные для торжественных церемоний
дворца,
и

приемов,

были богато отделаны.

эти залы

Прямоугольный северо-западный

имел

зал

сводчатое

перекрытие на подпружных
арках.
Стены, пилястры и арки, так же как
стены главного разделительного коридора,
были
чисто
естественного
выложены
из
отесанного

Широкие

камня.

окна

любоваться панорамой города. Базиликальный зал был разделен деревянными

позволяли

Ани.

38.

Дворец Багратидов,
и

план

в.

Общий

столбами

вид

бани

отличался

Вблизи
ставлял

неправильной

собой сложный

комплекс

цитадели

планировкой, обусловленной

разновременным
и

дворцовая

рельефом

Дворец

помещений

возникновением

местности.

был

двухэтажным,

полуподвалом, использовавшимся для
хозяйственных нужд и в качестве темницы,
по

плану разделялся коридором
которым имелся потайной выход

цитадели)

на

две

Ядро
северную.
квадратный зал

половины:

южной
и

том

числе

воротам
и

составляли

внутренний

жилых

находилась

комнат

женское,

для

под

мытья

ними

были

отдыха.

Полы

обогревались

горячим

защищены

штукатуркой,

—

оборудованные
мытья

ваннами, лежанками для
проходившим

местами

Пол

воздухом.

водонепроницаемой
окрашенной в

красный цвет.

двор, вокруг
которых располагались различные
помещения,

мужское

стены

(под

южную

части

нефа

три

убранства.

баня, сходная по типу с баней
Двина. Она имела два отделения

комнат

частично

на

арками

пышностью

дворцовая зальносвод-

Благоустроенные дворцы существовали
Багаране, Ширакаване, Карее, Аргине, а
также в резиденциях мелких царей и
крупных феодалов
(Лори-берде, Хачене, Капане, Елегисе, Муше и др.). Выстроенные не
в

без

влияния
и

Ани,

архитектуры дворцов Ахтамасооружения составляли

эти

ра
резкий контраст с убогими жилищами
и
горожан-ремесленников.
В области культового зодчества
начальный

этап

владычества

поселян

Багратидов

характеризуется преемственным
старых традиций. Памятники

развитием
этого
периода

близки к памятникам доарабского времени.
Но параллельно с этим шли поиски новых

архитектурных форм, которые должны
лучше отвечать новым условиям,

были

создавшимся

39. Планы церквей
J

—

Айраванка

на

главной

230

Севане, конец IX
Ваневана, 903 rf

в.;

—

после

освобождения

Армении

от

ига

арабского халифата.
К

наиболее

ранним

храмам

этого

пе-

40. Планы
/

—

Ацарате, 898

г.;

—

Аракелоц

церквей

острове Севан, конец IX в.;

на

—

гаванке, 877—886

бассейна озера
к
нему с
были
юга. Здесь распространенным
типом
небольшие по размеру и простые по
композиции
сооружения
тетраконхи и триконхи, в большинстве своем возводившиеся
из грубо отесанных каменных блоков.
В церкви Айраванка на Севане (конец
IX в.) внутренняя форма тетраконха

риода
Севан

относятся

памятники

районов, прилегающих

—

полностью

выявлена

выражении
внешнюю

во

объемном

Более

сложную

имеет

Ваневана

монастыря

внешнем

39).

(рис.
форму

главная

церковь
Это также

(903 г.)

Ованнеса

Варагаванке,

конец

•

возведенных

на

конхи

южном

имеют

достигнуто устройством в восточной
двух приделов, а в
западной— двух глубоких сводчатых ниш,
объем,

что

половине здания

объединенных

западным

прямоугольным

рукавом.

В церквах

Шогуагаванке

Котаванке (конец IX в.) и
(877—886 г.) вместо ниш

устроены обычные приделы. Внешний
объем полностью отражает
внутреннюю
в
Котаванке имеет
структуру здания. Храм

характерный

для

доарабского

оси

гаванка

Органическое

крестообразная форма

интерьера

В церкви

Айраванка

четкий

объем,

оттеняющий

зодчества

значение

сооружения. В церкви
наличие

четырех

Шогуа-

плана

приделов

не

значительным

привело
наружных объемов.

Аналогичные
наблюдаются

здания

изменениям

приделов

озера Ван, трипрямоугольный

продольной

включение

—

побережье

внешне

тетраконх, но уже с двумя приделами по
сторонам восточной апсиды, вписанными в
прямоугольный внешний контур здания.
композицию

гг.

видоизменения

сооружениях

типа

Ацарате (898 г.)

триконха.
отличие

от

ограждены
снаружи
прямыми стенами, которые в целях
экономии кладки расположены не по
геометрически правильной форме креста, а под
тупым углом, что лишило сооружение
достаточной четкости и стройности
(рис. 40);
это избегнуто в памятниках острова Севан
(конец IX в).
апсиды

Дальнейшее развитие триконха
числа

шло

по

приделов
В главном
Ованнеса
в
и
церкви
Нарекаванка
храме
Варагаванке (обе конца IX в.),

линии

увеличения

упрощения внешнего объема здания.

41.
/

—

Аствацацин

Планы

церквей

Варагаванке, X

Ахтамар,

915—921

гг.,

в.;

арх.

Креста
Мануэл

—

на

острове

231

воспроизводившие,

как

типы

правило,

сооружений, разработанные армянскими
зодчими еще в VI—VII вв. Таковы, например,
сооруженные
те

по

Рипсиме

типу

Аствацацин

церкви

Вагаршапа-

Колатаке

Варагаванке (рис. 41).
В храме Креста
на
(озеро Ван) композиция
иной

интерпретации,

острове Ахтамар
Рипсиме дана в
повысившей

значение
сооружения. Храм
915—
в
выстроен -архитектором Мануэлом
921 гг. одновременно с дворцовыми и
портовыми постройками. В отличие от Рипсиме

художественное

Креста

храме

приделы,

что

не

приделах

только

вытянутую

отсутствуют западные

небольших, узких

при

придало

запада

на

восточных

зданию

восток

более

форму,

но

внутреннюю
снаружи
структуру (см. рис. 41). Расположенные в
углах средокрестия трехчетвертные ниши
обработаны снаружи многогранниками, так
же как и поперечные ветви креста, что
создало некоторую дробность внешних
и

масс.

объемных

его

выявило

четко

Здание

16-гранный барабан,
исследованию

по

И.

увенчивает широкий
имевший изначально,

Орбели,

шлемовидную

покрытия (рис. 42).
Особенность
храма составляют богато
стены
рельефы и росписи,
декорирующие

форму

42.

Остров Ахтамар. Церковь Креста, 915—921 гг.;
Мануэл. Общий вид с юга; колокольня

арх.

1820

г.

мотивами
реалистическими
расположены как

насыщенные

(рис. 43). Рельефы
только

определили

равнозначное строение
подчеркнули
центричность
купольного сооружения, имеющего
объемы
равномерно
сгруппированные
вокруг

отдельными

вертикальной

растительный

фасадов,

особенность,

но

оси.

Индивидуальная

повышающая

гуагаванке,

—

значение

наличие

на

Шо-

церкви

всех,

кроме

западного

фасадах богато обработанных,

отличие от

интерьера, трех вертикальных

(состоят из двух
краям и треугольной

ниш

сложного плана
полукруглых

ниш

по

середине). Такого сочетания
фасада нигде больше

построения

армянского зодчества
Храмы

представляют

Котаванке
собой

выработанный
простого
в

новый
в

не

ниш
в

памятниках

встречается.

Шогуагаванке
тип

культового

процессе развития от
до триконха с приделами

триконха
четырех углах.
Кроме различных

композиции

триначале X вв.
тетраконхов в IX
возводились также более сложные здания,
конхов

232

—

изображают сцены
библии, звериный

из

орнамент.

Большой

памятником
уникальным
Есть основание
архитектуры.
предполагать, что рельефы храма Креста
является

армянской

оказали
декоративного

влияние

частности

на

развитие
владимиро-суззодчества XII—XIII вв., в

убранства

памятников

Дмитриевского собора во Владимире.
районах Армении
культовых сооружений возобновилось

В северных
строительство

позднее,

несколько
по

лентами,

интерес
царя
фигуры
рельефные
представляют
Гагика Арцруни, держащего в руках
и
модель храма
пирующего в виноградном
По
насыщенности
декором храм
саду.

дальского

здания,

разных отметках, даже

карнизами. Они
светской
из
жизни,
под

Креста
по

пятнами, так

опоясывающими здание на

начале

в.

чем

южных,

—

IX—

Здесь воспроизводился

преимущественно

тип

частности,

храм

купольного
в

зала.

Ширакаване

Таков,

(древний

ант
купол

граней
изображениями
стыках

Общая

композиция

конструктивные и
с

декоративн

памятниками

а
Таким же х
культовые соору
середины X в.,
была перенесена

соображени

удивительным
к

нему

оказались

которых
их

модель

предложен

стран.

Возведенный
Анийског
расцвета
был

архитектуры
234

формах

свидетельст

здания.

Схема кресто-

вокупольного
сооружения
базиликальной.
здесь
над

преобладает
Кафедральный

наружном объеме

собор Ани представляет собой последний
преобразования базилики восточного
типа в крестовокупольный
храм.

этап

Выполненная
VII

памятников

под влиянием

обработка
аркатурой, создающей своеобразный ритм,
гармонически увязанный с архитектурными
деталями
(треугольные фасадные ниши,
световые проемы, входные портики), способствует
созданию величественного облика
собора.
Геометрическая орнаментальная
резьба,
в.

внешняя

здания

детали,
архитектурные
аркатура придают сооружению

украшающая
изящная

10
мТ

lit.

i.I

Юм
)

большую стройность и легкость.
Вертикальные пропорции здания,
внешней аркатуры, разбивка
вытянутые
колонки
богатство,

внутренних

на

устоев

вытянутых
кверху
стрельчатые арки,
всячески
стремлении
—

высотность

композиции

Величественность

интерьера

сопоставлением

также

тяг,

пучки

поддерживающих
все
здесь
говорит о
подчеркнуть
и

(рис. 47).
значительно

размеров

сооружения.
украшенного

Строгие формы

высеченными

деталями,

Другим
сооружением

Ани

влияние

является

зодчества.

готического

культовым

крупным

сохранившаяся

Григория (Гагикашен),
выстроенная зодчим Трдатом в 1001—1010
Гагика I Багратуни. По
по заказу
церковь

руинах

описанию

гг.

Асогика, подтвержденному найденной

при раскопках моделью церкви и
Т. Тораманяна, Гагикашен

реконструкцией
является

воспроизведением

образу,

Звартноца

не

Характерное

отличие

размеры
расстановка

но

даже

анийской церкви
более частая

—

проемов

Резной

замена

тонкой

кружевной работы

сосредоточен
наружных стенах здания,
которые декорированы богаче, чем
интерьер. Большее, чем в Звартноце, число
граней, вытянутые пропорции декоративных
аркатур и окон фасада создают
впечатление
значительной
высоты
сооружения.
Лучшим украшением здания была
большая
стене
на
помещавшаяся
снаружи
(высота 2,5 м) статуя Гагика I Багратуни,
изображенного в красном халате с белой
пышной чалмой на голове, держащего на
на

вытянутых руках модель церкви (рис. 48).
Одновременно с крупными храмами в
Ани возводились и небольшие центрические
своим
особенностям

35,75 м)
меньшие

придела,

оконных

Орнаментальное

отражает время его
орнамент, в основном

церкви, тесно связанные по
и конструктивным
аналогичными памятниками VII в.,

многоярусные
только

по

размерам
(наружный диаметр обоих зданий равен
и конструктивным особенностям.
по

наличниками.

геометрический,

оказали

происхождения романского

портиков

убранство Гагикашена
возведения.

здания,

камне

решающее
на дальнейшее
развитие архитектуры
Армении.
Собор Ани принадлежит к числу
лучших произведений мировой архитектуры
и является существенно важным для
решения вопроса о восточных корнях
декоративными

Кафедральный собор.
Продольный разрез и план

пропорций

аркатуры, обрамляющей низ
алтарной апсиды, которая, будучи
соразмерной человеку, дает понятие о масштабах
пилонов

46. Ани.

усиливается

входных

плановым
с

с
декоративному убранству
современными им сооружениями Ани. Эти
собой
церкви
представляют
важную группу
памятников
Армении.
архитектурных
Наиболее ранний пример
церковь Гри-

по

—

235

4
236

были

характерны

христианства

частности,

по

Арм
барель
в

надгробного

памятни

нижнего

помещен

шестиконечной зв
Опирающееся

на

пучки

перекрытие

украшенным

венч

сни

раманяна,

сочет

пяти

купольных
удлиненный
(с з
прямоугольный объем
занимает больша
ного

типа

ветвями;
купольные

приделы,

238

со

угловы
залы,

входам

52.

Ани.

«Пастушья» церковь,
фасад и план

в.

Восточный

храмы

при той же площади здания.
купольного зала, так же как
типа
триконха (Котаванк, Шогуаот

гаванк), крестовокупольные

церкви имеют
четырех углах здания (при
необходимости их располагали и в два
этажа), что определило четкую форму плана
интерьера в виде вытянутого креста;
внешний вид никаких изменений при этом не
претерпел. Крестовокупольный храм
представляет собой
завершающий этап
приделы

во

Ани.

Церковь

Аракелоц,

четверть XI

Наибольшее распространение получили
купольные залы, но одновременно с ними
возводились и храмы
крестовокупольного
типа с прямоугольными,
кроме восточного,
рукаЪами креста, появившиеся в
результате необходимости иметь наибольшее число
приделов
В отличие

53.

всех

апсидных,

в.

первая

План

центральнокупольных)

сооружениях

при уменьшении их размеров.
Видоизменение купольного зала в
крестовокупольный произошло не сразу. В
качестве промежуточного звена можно
указать на церковь
Петра и Павла (895—
906 гг.) в Татеве, в которой имеются
приделы, но восточные еще не слиты с
купольными устоями, в силу чего
недостаточно выявлена четкость
крестовокупольной формы интерьера (рис. 54).
западные

Армении базилиусловиях
сооружения.
По типу купольного зала и крестовокубольшие
как
польному типу возводились
в

преобразования
кального

храмы,

так

поминальные
с

типа

другими

независимо

маленькие

часовни.
имеют
от

Эти
то

церкви

типы

пр

сравнению
преимущество, что

величины

зданий

них

всегда

интерьера без
возможно
опасности его измельчения, которое
и центрических
в базиликальных
(много-

сохраняется

цельность

54.
/

—

Петра
911

г.;

Павла
3

—

Планы

церквей

в Каркопе,
Татеве, 895—906 гг.; 2
Аменапркич в Санаине, 957—962 гг.
в

—

233-

Ширина
значительно

подкупо

больше,

ветвей креста, п

интерьера мало
имеет обычный

показали

наши

фасады был
резными обрамлени
первоначальные

из

240

поддерживаем

пролетов,

величи

кафедральном соб
членениями

инт
аркатуру треуголь
выполняют важную
х
Соответственно низ
усиленный на гран
колоннами,

карниз
16

которы

зонтично

59.

242

Оромосаванк.
1038 гг. Покр

толстыми

углах
к

стенам

(рис.

юго-восточном

храм

Петра

но-сводчатая

це
IX в., перестроен
галерея (X в.),
пристроены коло
Несколько в сто
16*

63.

Котаванк.
IX

244

в.

коническими

что

вместе

объемных

масс

зонтичными

покрытиями,

некоторой дробностью

хорошо

сочетает

их

суровыми

скалами.

IX—XI

вв.

памятники

мемориальной

новое оформление.
архитектуры получили
Наиболее распространенным
видом

надгробий

стал

хачкар

—

вертикально стоящая

(от 0,4 до
с крупным изображением
до 3 ж высоты)
креста на лицевой стороне (рис. 63). В
на

пьедестале каменная

поверхность хачкара,
геометрически
правильные фигуры, в пределах которых кОхМпоновались в основном геометрические по
характеру узоры.
Оригинальный памятник, связанный по
композиции со стелами IV—VIII вв.,
собой
качающийся
представляет
монумент
«Гавазан» в Татеве
(рис. 64).
Троицы
Это
восьмигранный столб, стоящий на
лицевую

всю

ее

разделяя

плита

наиболее древних, например в хачкаре 851 г.
из Артамеды,
орнаментальная резьба
почти отсутствует. Позднее резьбой покрывали

на

отдельные

—

с
стилобате,
шарниром
двухступенчатом
выложенный из мелких камней и
завершенный орнаментированным карнизом, над

III. АРХИТЕКТУРА XII—XIV

начале

XII

в.

сложилась

распался

сельджукский султанат, была ослаблена

результате крестовых походов
империя. Восстание 1123 г. жителей
Ани привело к присоединению Ширакской
области к Грузии, ставшей
при Давиде IV
Византийская

Строителе (1089—1125 гг.)

государством. Вскопе

были

Тамарой (1184—1213 гг.)
занимавшим

князьям

одновременно

Захаридам,

высшие военные

государственные должности при
грузинском дворе.
При Захаридах выдвинулись
новые армянские княжеские
Вачуроды
Допяны,
тяны, Прошяны, Орбеляны,
получившие обширные владения в

—

областях Армении.
В середине XIII в. Армения в числе
была после
других стран Закавказья
нашествий
завоевана
монголами. В
неоднократных
освобожденных

первое время
взиманием дани.
пришлось

монголы

ограничивались

Однако вскоре армянам

испытать

тяжесть

ремесленного

монгольского

ига,

породившего неоднократные восстания,
которые подавлялись с неслыханной
жестокостью. Террор завоевателей резко ухудшил
экономическое положение страны, что
вызвало массовую эмиграцию армян.

XII—XIII

вв.
в

—

время

Армении

городской

производства

высшего
—

жизни,

торговли, что
содействовало быстрому подъему культурноэкономической жизни страны, в особенности
ее северных областей. Оживление

международной торговли

позволило наладить

связи с Грузией,
культурные
государствами Малой Азии, Русью, Польшей,
Поволжьем, Средней Азией. Развитие
и

торговли

было поручено грузинскими
царями Георгием III (1156—1184 гг.) и
армянскими землями

вв.

расцвета феодализма
характеризуется развитием

торговые

мощным

Грузии
присоединены и Ташир-Дзорагетское
царство и другие районы. Управление над
независимым

Период

обстановка,

благоприятная для освобождения Армении
и Грузии от иноземного господства:

ажурный крест.

возвышается

которым

трудящихся

безмерная

эксплуатация

способствовали

накоплению

руках купцов, ростовщиков

торговлей феодалов
чем создавались

и не

богатств

брезгавших

монастырских общин,

условия

для интенсивного

строительства в городах и монастырях.
В отличие от предшествующего периода,
когда главное значение в развитии страны
имели укрепленные замки и крепости
резиденции крупных феодалов, в XII—XIII вв.
—

на

первое

место

выдвинулись
торгово-регорода, определившие
направление культурного и экономического развития
страны. Города, лежавшие на торговых
магистралях, богатели, а городская жизнь
тесно связанное с
получала новое развитие,
общим развитием стран Переднего Востока.
Западной Европы и Руси. Главным
месленные

и
торгово-ремесленцентром Армении был Ани; крупными
городами были Двин, Лори-берд, Каре,
Карин (Арзрум), Ван и другие.

культурно-административным
ным

245

Скульптура этого времени сводилась к
барельефу и орнаменту, в основном
Среди
геометрическому, реже растительному.
барельефов на мемориальных памятниках
часты
изображения бытовых
хачкарах
—

—

сцен.

миниатюрной

несколько

Хизанская, Татевская,
Санаинская, Нораванкская.

Гладзорская,
Они

различаются

живописи

школ:

отличались

изображений;

от

друг

друга тематикой
для Хизанской

частности,

характерны светские сюжеты. Большое
получила связанная с миниатюрой
фресковая роспись интерьеров храмов.
Значительную художественную ценность
представляют интересные по композиции и
колориту фрески Ани, Ахпата, Кобайра и др.
Строительная деятельность, слабо
развитие

65. Ахпат. Гавит церкви Ншана, перестроен

Перекрытие центральной

1209

г.

секции

проявлявшаяся

отдельных

Во

второй

половине

монголов

террор

проходивших

привел

через

международной

XIII
к

но

только

получила

только
и

монастырские владения,

армянские

налогов, продолжали
Показательна участь всемирно
известного Ани. После сильных разрушений,
произведенных монголами в конце XIII в., и
землетрясения 1319 г. Ани не суждено было
былое величие.
вновь
восстановить
свое
В XVI в. он представлял собой небольшую
деревню, а в XVIII в. это были только
развалины, принадлежавшие турецким бекам

Хатун-оглы.

науки

литература

светское

искусства.

этого

гуманизма,

новое

миропонимание
направление в развитии

Художественная
и
и

свободы.
военные

отражает трудовые
также
несправедливость
характерные для

Освещающий
тара

того

Фольклор
подвиги,

является

противоречия,

времени.

судебник
древнейшим

социальные отношения

Гоша

создании так называемого

Малой Азии,
искусства»
себе конструктивные и

истории права народов СССР.
Значительную ценность имеют труды по
естественным и точным наукам, медицине
способствовавшие объединению и

независимости.

это

время расширялись

города, в первую очередь Ани,
княжеские
а также монастыри,
резиденции,
превратившиеся в крупные
архитектурные
ансамбли. В рассматриваемый период
благоустраивались

преобладающее

приобрело

значение

светское

зодчество,

архитектурно-художественные
особенности которого
сыграли решающую
в развитии
армянской архитектуры
роль
XII—XIV вв. Появились новые, вызванные
к

жизни

новыми

социальными

условиями
монастырские
трапезные и библиотеки, двухэтажные церквиусыпальницы, «войсковые» церкви,
колокольни. Новую архитектурную форму
приобрели жаматуны. Получили развитие
инженерные сооружения
оросительные
каналы, дороги,
общественно-коммунальные—
производственные
водяные

др.,

культуры армянского народа в тяжелые
времена, когда он был лишен своей

246

народов Закавказья.

художественные достижения

такие

как

—

Мхи-

памятником

сохранению

преимуществу

принимали деятельное

«сельджукского

сооружения,

периода насыщена идеями

равноправия

по

Захаридах

развитие.
и в XII в.

участие в

процветать.

Новый быт

мастера,

лишь

воплотившего в

освобожденные монголами от

определили

что в конце

Закавказья,

зодчие
жизни и

при

новое повсеместное

Следует отметить,

хозяйства беднели,

княжеские

усилившийся

Армению путей
городской

торговли, упадку
запустению городов. Не
крестьянские,

в.

омертвлению

при сельджукидах

районах Армении,

—

мосты;

караван-сараи,

маслобойни,

мельницы и

Кладка

перекрытий

бани;

винодельни,

др.

стен, устоев

осуществлялась

по

сводчатых

ранее
выработанному конструктивному принципу. Однако в
целях экономии толщину стен делали
меньше— в пределах 0,95—1,05 м. Новшеством,

обусловленным также
архитектурно-художественными требованиями, было
изобретение оригинальной системы бесстолпных
перекрытий, позволявшей перекрывать
значительные

площади помещения.

по

Конструктивная основа такого
или

двух

трех пар

состоит из

перекрытия

взаимно

образующих каркасную сетку
(рис. 65). Сечение арок
прямоугольное. В
местах пересечений применялись
лекальной формы. Каркасная
специальные камни
перекрещивающихся арок,

—

система

значительно

производственный процесс

облегчала

сокращала расход
дефицитного лесоматериала.
Большой интерес представляют плоские
каменные потолки. При небольших

пролетах

они

но

из крупных консольстенной кладке
плит
больших пролетах они

выполнялись

(рис. 66). При
устраивались

по

замкнутого

мозаичная

распространение получила

выкладка
по

вырезанных
украшали

входных

не

только

порталов

плоские

камней

то

стен
из
разноцветных
рисунку камней; ею
лицевые поверхности
алтарных возвышений, но

Толщина

потолки.

пределах 5 см\\

—

одновременно

конструкцией,

потолков

таких

м.

Широкое

служили

толщина

их

мозаичных

если же они

несущей

соответственно

увеличивалась.

Не

развитие получили

рельефные

украшения типа
декорировавшие переходы

формы
мусульманских

другой. В

армянские

конструктивное
из

отличие

ложного

от

Они

имеют

составлялись

укладываемых

свода

каменных

по

блоков,

церкви

стояла

на

выполнялись

высоком

уровне.

Из

гипса

орнаментированные

архитектурные детали: карнизы, плафоны, оконные
сетки с многогранными
отверстиями.
Резные деревянные капители,
-дверные
полотна и различные
фрагменты из Ани
свидетельствуют о большом мастерстве
краснодеревщиков этого периода.
Большие успехи были достигнуты

архитектурно

оформленных

скаль-

пещерные
Сейчас трудно

производства

процесс

работ, однако, исходя из
сооружений Гегарда, Н. Токарский

скальных

композиции

считает

возможным предположить
следующую последовательность. Очевидно,
первоначально прокладывалась штольня от

центра помещения и прорубалась
вверх до земной отметки. Этим

до

работы

освещение места

удобства

помещение

Наличие

вертикальной

определять

высотные

для

шахты

позволяло

отметки

различных,
композицию,

архитектурную

Последние

форм.

высекались

общих массах с учетом
сперва
выступающих частей, после чего
в

производилась

доступа в
удаления выбираемой породы.

создавались

их

отделка.

детальная

разбивка

всех

Без сомнения,

породы выполнялись с
большой точностью, ибо малейшая ошибка
влекла за собой непоправимый изъян.
и

выемка

Интенсивное развитие
ремесла и
определившее широкое
строительство торговых городов, в первую очередь
отразилось на Ани. В отличие от Ани X—
торговли,

XI вв., бывшего
в

подземного

Мартирос. Верхом

(рис. 67).

определить технику

жилые

церкви

являются

Гегарда

сооружения

селения

совершенства

объемных

которых придавалась соответствующая
архитектурная форма.
Техника резьбы по гипсу, дереву и

высекании

Ани,

составляющих

торцам

камню

усыпальницы

обеспечивалось

объемной

одной

сталактиты

назначение.

специальных

принципу

помещения,

шахта

сталактитов,
от

Таковы

помещений.

ных

входа

меньшее

1225—1230 гг.
церкви,
южной боковой секции

замком.

клинчатым

размеры

66. Гегард.
Гавит главной
Плоский каменный потолок

свода,

плоского

принципу
шелыге

Максимальные

4,2X6,3

укрепленных

основном

княжеским

городом, Ани XII—XIV вв. был крупнейшим
центром торговли и ремесленного произ247

68. Ани.

248

Городские
изображен

устраивались камины и небольшие стенные
ниши
обрамленные
патуханы,
наличником с арочным завершением, что
повторяло в миниатюре композицию входных
порталов; простенки
украшались тканями и
—

коврами.

Жилища
жалкие

бедноты

собой

представляли

одноэтажные,

основном

лачуги,

реже двухэтажные, в большинстве
вне черты города. Расположение
комнат и их форма нередко имеют
случайный характер. Кладка стен, как правило,
нерегулярная из бутового камня; верхние
этажи возводились из сырца. Стены редко
оштукатуривались. Наиболее бедные жили
расположенные

в
пещерах, вырубленных в окружающих
город ущельях. Подземные жилища иногда

состояли

из

дневного

имевших

не

Среди

назначения.

освещения;

сооружений

даже

небольшие

церкви.

Жилые
возводились

частности

находившееся

жилища

ее

жилых

на

имела

одной

комнат

из

оригинальное

из
состоящего
двух
орнаментированных рамок: внешней,
называемой
украшенной
так
«сельджукской
обрамление

виде

портала,

пуговками

квартала,

XII—

вв.

Лучшим
архитектуры Ани

примером

является

так

светской
называемый «дворец

основном
(XII—XIII
вв.)—в
парона»
двухэтажное здание с подвалами (рис. 71).
В отличие от обычных жилых зданий стены
дворца были отделаны туфовыми квадра-

чистой

сводчатые,

тески.

Перекрытия

верхних

этажей

—

подвалов
плоские

деревянным балкам. Для планировки
коридорная система,
характерна
связывающая между собой жилые и парадные
помещения. Со стороны города дворец был

—

по

ог-

внутри,

цепью»

внутренней—

изображениями бегущих

на

фоне

растительного орнамента

тимпанах

ниши,

жилого

XIII

ми

представляет
северном склоне

интерес

цитадели. Стенная ниша
этого

Армении,

других городах

Двине. Среди

особый

сооружений
здание,

анийских

типа

дома

также

План

стенах

подземных

магазины

Ани.

часто

бытового

ниши

различные

устраивались
имелись

помещений,

нескольких

69.

животных

(рис. 70).
образуемых внутренней

рамкой с
рельефы

арочным завершением, помещены
крылатые львы с человеческими
головами, увенчанными трезубыми
—

коронами,— сюжет,

характерный

для

армянской

архитектуры и миниатюры XIII в.,
который сохранился на памятниках Ованна-

Нораванка

ванка,

наличника
выполнен
что

Ани

плитки
в

гипсе,

по

пользовались

литые
о

практике

готовых

для

что

он

готовой

форме,

отлцвках.

аналогичные

свидетельствуют

вв.

том,

изъянами,

стандартных

строительной

XIV

Особенность

др.

отлитом

подтверждается

повторяющимися
Найденные

заключается

гипсовые

распространении
Армении XII—

стандартов,
массового

которыми
строительства.

70. Двин. Ниша

жилого

дома

XII

цитадели,

Реконструкция

Л.

в.

Садояна
249

250

(рис.73).

цен

прямоугольный
удалось установить)

посередине. По
некотором возвы
располагалось
комнат.

нескол

В южно

вторым этажом
наружной консольной

вблизи
города, на торговых магистралях,
или
переправы
горного перевала, у речной
на

промежуточной

пути

пребывания
разбойников.

от

необходимость
всей

использования

для

постояльцев и защиты

кратковременного
их

здания

рационального

помещений привели к
характерного
оригинального,

Армении

для

вытянутая

сооружения,

Назначение

площади

выработке
лишь

длинного

остановке

предназначавшиеся

приспособлялась
Наиболее

трехнефные,

зального

типа

легко
которого
сторона
к горному рельефу страны.
были

распространенными
реже

однонефные

караван-сараи, иногда усиленные на продольных
сторонах внушительными глухими башнями.
Фактически они состояли из одного
большого

зала

выделенными внутри или

с
торца небольшими
В караван-сарае Зора (XIII в.;
комнаты расположены у входа
строитель Ашот)
в
в два
этажа, а
караван-сарае Селима

примыкавшими
комнатами.

74. Планы караван-сараев
/

—

Ахкенде, XIII

XIII

в.;

2
в
Яйджи, 1343 г.; 3
Селима близ Ахкенда, 1332

в.;

—

Аруче,

г.

(1332 г.)

сеней торце
выходе из

зала-двора. Выходившие

на

улицу помещения служили магазинами, где
изготовлялись и продавались изделия
ремесленного производства.

Архитектурное убранство
интерьеров
было ограничено. Дверные проемы
номеров были обрамлены мулюрами, а своды
были украшены мозаичной выкладкой из
камней красного

черного

северной

цвета.

Купол

был
Резкий контраст
сталактитами.
украшен
представляли входы, имевшие, наподобие
дворца парона, двухъярусные порталы,
богато украшенные резьбой
и
каменной
мозаикой. По реконструкции Т. Тораманяна,
в южной гостинице оба
яруса портала
западного

входа

гостиницы

оформление

проемов (дверного и
оконного), которые размещались в плоских
стрельчатых нишах, вкомпонованных в
Нижний ярус, более
прямоугольные рамки.
насыщенный декором, чем верхний, был

имели

разное

почти

сплошь

покрыт резным
геометрически-растительным орнаментом с
отдельными изображениями
зверей. В оформлении
портала было удачно использовано
сочетание

красных

усиливавших

четкость

Отличную
имели

252

черных
рисунка.
от

камней,

композицию
ханапаров
караван-сараи, сооружавшиеся вне

входных

от

противоположном
(рис. 74). В

—в

зала

(XIII в.), Аруча (XIII в.)

караван-сараях Ахкенда

Яйджи (1343 г.) они отсутствуют.
К типу простейших принадлежит
караван-сарай Ахкенда. Это прямоугольное

помещение с широким сводчатым
арках. Низкое
подпружных
покрытием на
и
ритмичность их
расположение арок
большое
интерьеру
чередования
придают
своеобразие. Сложнее караван-сараи трехнефно-зального типа. У большинства
плане

известных примеров
средний неф,
предназначенный для людей с товарами, значительно

боковых,

шире
животных.

Джрапи все нефы
Нефы разделяются
с

арками

на

для

отводившихся

В караван-сараях

Яйджи

низких

Неркин

равной

ширины.
между собой аркадами
устоях, которые вместе

почти

периметральными стенами несут
сводчатые перекрытия,
усиленные подпружными
арками; кровельное покрытие
с

—

двускатное.

Караван-сараи

отличаются

четкостью

сдержанностью декоративного
производят сильное
Интерьеры
убранства.

объемов

гармоничной

впечатление
согласованностью

мощных

вздымающихся
стенами.

гладких

над ними

Тщательно

конструкции

арок

сводов с несущими их

сами

выполненные
по

каменные

себе придают интерь-

более. Та

у села Неркин Д
Ани
34 м. Его
—

составляют

предусмотренный

пол
со

берега, и идущие
арочные галереи
необходимостью

значительно

Парапеты

моста

менее

сорока
городских

лах

раскопками

Маслобоен в предебыло обнаружено

восьми.
стен

девятнадцать.

Производственные сооружения,
рассчитанные на веками выработанные процессы
получения вина, растительного масла и
муки, имели весьма ограниченное число

Возводились

типов.

обычно

на

они

местного

из

глиняном, реже

камня,

известковом

на

растворе; перекрытия были сводчатые или
балкам.
по
глиносамарные
деревянным
Размеры помещений небольшие.

Винодельни

состояли

из

частей

двух

—

вина,
винограда и
хранилища
размещавшихся как в изолированных
сооружениях, так и рядом в одном здании, а
при небольших масштабах производства
и в одном помещении. К числу крупнейших
относится винодельня монастыря Дадиванка, состоявшая из двух значительных по

давильни

77. Санаин. Мост

на

реке Дебед, 1192
реки

—

г.

Вид

низа

повышенное
(мосты в Неркин Джрапи,
«Сраноц» монастыря Аракелоц на реке Киранц-джур) очертание. При необходимости
повысить

верх

моста

также

применяли

стрельчатую арку, осуществленную

несущая

арка

околотых

из
грубо
(мосты «Сраноц»,
Мосалламе).

выкладывались

лица

Сахудзоре,
Некоторые

из

камней
мостов

рассматриваемого
собой
подлинные
времени
представляют
художественные произведения. К наиболее
известным

Санаине
на

на

концах

выведена

одноарочный мост
Дебед (1192 г.; рис. 77).

относится

реке

Ввиду большой
моста

плавно

разности
его

левая

отметок

фигурами

Обрамленная тонким архивольтом
полуциркульная арка моста в сочетании со
ступенчатым
очертанием
верха
придает
легкость и изящество
всему сооружению.
В массовом строительстве широкое
распространение получили производственные
винодельни, маслобойни,
сооружения
львов.

—

водяные

мельницы,

населенных
армянских

возводившиеся

пунктах,
В Ани

столиц.

не
в

исключая

XII—XIII

во

всех

судя
только
по
на
надписям
монументальных
сооружениях, водяных мельниц было не
254

композиции
производственные
и

вв.,

на
и

большие

по

группировались

помещения

вспомогательные

персонала,

комната

—

(для рабочих животных), хранилища

хлев

зерна
в.

льняная

относится

Григория

монастыря

Ани,

большого

одного

из

состоявшая

др. К типу
маслобойня

масла

растительного

простейших
XIII

(для обработки зерна

самые

них

вокруг

площади;

простые
объемной

составляли

здания

помещения

прессовочная),

помещения

(рис. 78).
Водяные

возводились только

Мельницы,

колесом.

на

известные

мельницы,

Армении

территории

половина

ниспадающими

распластанными

Маслобойни подразделялись
Основу плановой

сложные.

дороги

ступенями;
края ступенчатых парапетов декорированы

шишками

ров.

мостах XII—XIII вв. на
реке Вородан близ
Татева и на реке Мисхана близ Лори-берда. В мостах
местного
значения
при
небольших пролетах щеки моста, а иногда и

залов,

сводчатых

высоких

площади

возведенных из чисто отесанных каменных квад-

времен урартов,

со

лежачим
как

лопастным
из

состояли

правило,

иногда

мукомольного помещения,
комнатой мельника,
пристройками

одного

—

хлевом, складом для зерна
помещения

прямоугольная

небольшой ширины; длина

муки.
от

зависела

поставов, доходившего иногда до

при

дефицитности
не

располагали

одном

Форма

плане,

числа

семи.

здании,

нескольких

последовательно расположенных друг
другом

на

за

косогоре.

Культовая
находилась

светской,

Часто

воды поставы

XII—XIV

архитектура

под

сильным

интенсивное

вв.

влиянием

развитие

которой

осо-

бенно отразилось на стройности храмов и
декоративном убранстве.
Общераспространенными типами были купольные залы
и
имеющие
крестовокупольные
церкви,
двухэтажные
приделы
сравнительно
небольших размеров.
Стремление придать
этим зданиям величественный облик
их

пойти

заставило

усиление

на

декора.

изменение

пропорций

Сооружения

получили

значительную высоту, которая подчеркивалась
аркатурой на близко расположенных
тонких

ажурно-орнаментальной

полуколонках и
резьбой, выполнявшейся

духе

зданий.
декоративного убранства
может
Показательным примером
служить церковь Рипсиме Девичьего
монастыря в Ани (XIII в.), отличающаяся сильно
подчеркнутой высотностью (рис. 79 и 80).
светских

Интерьер этого крошечного здания состоит
из
круглой центральной части (диаметр
2,05 м), обрамленной шестью высокими
подковообразными апсвдами, имеющими
—

извне
декорированных

вид

пучка

аркатурой

вытянутых

полуцилиндров,

зонтичным
с повышенным
купол
покрытием. В соответствии с общими
пропорциями выполнен и украшающий здание

поддерживающих

геометрическо-растительный

резной
орнамент.

Зально-купольная церковь Марине
Аштараке (1281 г.) также отличается
значительной высотой (рис. 81). В отличие
нижнего

объема,

пропорции,

небольшой

купола

сделан

имеющего

Ани Льняная маслобойня монастыря
Григория, XIII в. Фрагмент интерьера и схема

78.
от

плана

спокойные

диаметру барабан
высоким, десятигранным, с
по

узкими окнами и колонками на стыках
граней и заостренным пирамидальным
покрытием.

К числу выдающихся культовых
сооружений Ани относится церковь Григория,
выстроенная Тиграном Оненцем в 1215 г.
по

типу купольного
приделами (см. рис.
компактен.

объем

зала

двухэтажными

79). План сооружения

Однако украшающие основной

16-гранный

купол тонко
декоративные аркатуры на парных
в
полуколонках,
вытянутые
высоту
прорисованные

фасадные
фронтонов
купола, профили

треугольные
пропорции
покрытия

ниши,
и

^повышенные

конусного
карнизов

—

все

это

подчеркивает высотный

характер
сооружения
(рис. 82). Антрвольты и арки аркатур
заполнены мелкой орнаментальной резьбой

79. Ани. Планы
/

—

Рипсиме

Девичьего

Григория

рода

церквей

монастыря,

Тиграна

XIII в.; 2
1215 г.

—

Оненца,

255

пр.)

орнаме

декоративные ткани,
жилых

домов.

Другой

часовня

тая

Гетик
придать

прямоугольному

хара

(1237

Гри
г.;

среднему п
плане
соо

здания заставил
независимое

256

от

интерь

258

применявшимися

Особое
сооружений

мест

Армении

«Войсковая»

Елегис),
в

конце

це

возвед

XIII

в.

планово-объемной композиц
апсиды
Вместо

17*

двух

помещения

89. Алаяз. «Войсковая»
церковь, 1303
с северо-востока и план

90.
1—2

—

фасад

церковь

Общий

вид

Двухапсидные

церкви
Санаине, XIII п. (восточный
разрез); планы церквей: 3
типовой;

Арутюна

поперечный

г.

—

Акванка в Вайоцдзоре, XII—XIII
5 —в
вв.:
Кобайре,
XII—XIII вв.; 6
Анапат в Варагаванке новом, XIII
в;
7 —Сиона в Гергеры, 1247
г.; 8
Арутюна в Санаине, XIII в.

—

так называемой
«Пастушьей» церкви
пригороде Ани, связанной по своему
образу с башнеподобными погребальными
сооружениями первых веков христианства

тип

Армении. Прямоугольный
этаж церквей в
Егварде
служил

родовым

склепом

второй—крестообразный
поминальным храмом, который
увенчан,

первый
Нораванке
феодала;
—

купола

Хоракерта,

ротондой (рис. 92).

монументальных

Оригинальная
этих

служивших также
ансамблей.

сооружений построена

высот

ярусов

по

массивного низа с

средней

башен,

архитектурных
трехъярусная

нарастании
сочетании

более расчлененной

и ажурным верхом. Этому
убранство,
декоративное

частью

подчинено

вертикали

композиция

на

и более нарядное
богато разработаны

частях

Нораванке двери
обрамлены широкими наличниками, сплошь
покрытыми резным геометрическим
узором сложного мелкого рисунка; тимпаны
украшены скульптурными композициями с
и
святых.
изображениями Богоматери
Важную роль в оформлении выполняли
ведущие во второй этаж консольные, охва*

тывающие

Расположение храма во втором этаже
сообщило такого рода памятникам форму
доминантами

нижних

верхних. Особенно
западные фасады. В

плане

сдержанное
в

плане

вместо

наподобие церкви

многоколонной

в
и

профилированными

портал, лестницы
торцами ступеней

с
и

ктиторская
группа, помещавшаяся на трех
центральных колоннах ротонды. Эта группа
состояла из объемно изображенных во весь рост

Богоматери

и двух мужчин в богатых
которых один держал модель
храма в руках.
В церкви Егварда изображение
Богоматери и святых помещено в тимпане запад«
ного
фасада, между ветвями большого

одеяниях,

из

261

получили монастырские архитектурные

ансамбли,

включавшие

церквей

много

иногда

сооружений
других монументальных
гавиты, книгохранилища,
трапезные,
колокольни. Под
влиянием
светского,
и

гражданского

Армении

зодчества

сооружений получила

этих

художественно-композиционные

—

архитектура

новые

конструктивные

особенности.
В XII—XIV

вв.

Усиления

по линии

шло

гавитов

развитие

компактности и

художественной
композиций.
выразительности
Слабо выявленная в гавите церкви Иоанна
в

Оромосаванке

примерах
осуществление.

нашла

Основу архитектурной
установившегося

центричность здания

последующих

типа

гавита

полное

свое

композиции
составляют

мону-

ментализированные формы армянского
народного жилища «глхатуна», т. е. «дома с
главой». Переход от дерева к камню внес

существенные

поправки

конструкцию:

столбы, прогоны и покрытия
получили форму каменных колонн, арок и
каменных покрытий
(рис. 93). В
деревянные

результате

основе

на

был

глхатуна

четырехстолпного

тип

четырехстолпного гавита,
основе глхатуна с пристенными
а на
столбами— тип бесстолпного зала с покрытием
на перекрещивающихся арках. Творческая

Егвард. Церковь Аствацацин,

91.

Общий

вид

креста, композиционно

1321—1328

разработка
гг.

юго-запада

связанного

Заслуживает внимания оформление
дверной ниши во втором этаже,
и
как
верх прямоугольной
украшенного,
алтарной апсиды церкви в этом же этаже,
в

наподобие

портала

дворца

Мрене.

В XII—XIV

вв.

интенсивное

этих

основных
новых

созданию

Гавиты,

верха

Сахмадина

привела

типов

гавитов

композиций,

представляющих значительный
конструктивный и художественный интерес.

порталом.

сталактитами,

создан

развитие

храмы

по

значительно

площади,

имеют

превышающие
вполне

композицию.
пространственную
крупных, возведенных
независимо от храмов гавитов служат гавит Амазаспа в Ахпате
(1257 г.) и высеченный в
скальном массиве гавит Папака и Русука-

законченную

Примерами

ны

Гегарде (1288 г.).

Наибольшее распространение

тырехстолпный
ранних

тип,

центрических

имел

осуществленный
гавитах

че-

Тегеняцванка

(1167 г.), Санаина (1181 г.), Нор-Гетика
(1191 1196 гг.), Агарцина (конец XII
начало XIII в.; рис. 94). Эти гавиты, как и
—

—

подобные

им гавиты последующего
представляют собой квадратное в
плане помещение с
четырьмя свободно
стоящими колоннами, которые несут покрытие,
расчлененное на девять секций. Централь-

времени,

92.

Нораванк. Церковь Аствацацин, 1339
Планы

262

1-го

2-го этажей

г.

как

ная,

крестовые,
также

покрытия,

колонны

форме

угловых
покрытия секций
на

различные

объемы,

величине

каменные

гавита

расчленяют интерьер
композиционно

зеркальные,

плоские

осуществленные

Внутренние

по

или
—

сомкнутые,

сталактитовые

секциях.

шатра

периметральные
формы: цилиндрические,

свода,

различной

своды

форму

имеет

правило,

многогранного

группирующиеся

вокруг

93.

центрального, увенчанного шатром.

форма покрытий

Конструктивно-художественная
основное

составляет

—

гавит;

убранство

архитектурное

Сравнительные

четырехстолпный
глхатун с
перекрытием
—

схемы

2
глхатун;
пристенными

на

—

типов

четырехстолпный

столбами;

перекрещивающихся

—

гавит

арках

гавита.

интерьера

Видоизмененный

четырехстолпного
гавита представляют собой гавиты церквей
Айраванка на Севане (XII—XIII вв.) и
Шхмурада (XIII в.). В них отсутствуют
тип

ные

устройства

и продолговатая
форма
определили необходимость

размеры

помещения

двух

свободно

стоящих

опор.

Это

три периметральные секции, что
приблизило центральную
секцию с
шатровым
покрытием к церкви. Здесь создан был новый
тип с двумя свободными опорами.
Иную композицию имели бесстолпные
залы,

пар

арок,

опиравшихся
При такой

стены.

увеличивавшей
достигалось

художественная

максимальной

лоца

на

помещения,

объединение

внутреннего

высокая

выразительность при
облегченности
конструктивной
композиция

плане гавитах Араке(XIII в.) и Хоракерта
перекрытий которых

квадратных
Геташене
в

(1252 г.),
опираются

значительно

системе,

создавалась

формы. Подобная
в

на

высоту

полное

пространства

осуществлена

перекрещивающихся
пристенные устои и

взаимно

двух

из

состояло

покрытие

которых

арки

пристенные устои.

Система перекрещивающихся арок
в
различных по форме и
размерам сооружениях, что дало возможность
выработать новые конструктивные и
применялась

художественные

композиции.

церкви Ншана

гавитах

(перестроен
XIII в.)

в
и

—

гавит
гавит

в.;

—

гавит

Аратеса, 1270
Кобайра, XII—XIII
Узунларе, 1220 г.; 8

Ани, XIII

—

Григория
Шхмурада, XIII
церкви

Геташене, XIII

Ахпате

г.), Мшкаванка (середина
Гандзасара (1266 г.) значитель94. Планы

/
2

1209

гавит

трапезная

г.,

разрезы

в.;

Агарцине,
3

—

гавит

XII—XIII

Аракелоц

зодчий
7

Сиранес;

вв.;

Мшкаванка, середина XIII

в.;

—

вв.;
церкви Оромайра
южный гавит церкви Аракелоц
книгохранилище Ахпата, третья
трапезная Агарцина, 1248 г., мастер
Минас
—

гавит

—

четверть

XIII

в.;

9
10

—

263

перекрещивающи
са

(1270

г.;

зодч

только

три арки: две
стороне и одна,
на узкой стороне
помещен светово

виде сталактитов

Кроме

распо
перекрещивающихся арок пара
264

устройством на восточной
алтарной апсиды и двухэтажного

осложнено

стороне

придела, наличие которых видоизменило

типовую

систему

взаимно
Расположение

из

перекрытия

перекрещивающихся

двух

пар

арок.

центральной, увенчанной ротондой

секции перекрытия рядом с

апсидой

замену одной арки стеной. В
соответствии с этим перпендикулярные арки
вызвало

получились

асимметричные, с опорами на разных
что привело к определенному

отметках,
искажению

конструктивной

перекрытия данного

Трапезные

также

архитектурную

системы

типа.

имеют

композицию.

конструктивно-художественной форме
на

разделяются
тый и сводчатый

два
на

типа:

свою

четкую

По
покрытия

они

96.

Гегард.

зально-сводча-

Первая

арх.

пещерная

церковь,

1283

г.,

Галдзак, фрагмент интерьера

перекрещивающихся

арках.

Зально-сводчатые трапезные Кобайра
(XII—XIII вв.), Киранцванка (XIII в.) и
Тегеняцванка (XIII в.) представляют

нашла

собой

(начало

прямоугольные в плане помещения с
одного
сторон в
пределах
к двум. Сводчатое перекрытие покоится на
четырех подпружных арках, основанных на
пристенных устоях, промежутки между
которыми обработаны арочными нишами.
Сочетание различных по
пропорциям,
и
расположению
размерам
арочно-сводчатых
форм создает определенную ритмичность,
усиливающую
художественную
выразительность интерьера, в особенности при его
соотношением

обозрении
в

от главного

входа, находящегося

торце здания.

пристенные

устои

две

свободные

опоры

на

поперечной

отличие

от

гавитов, покрытых системой

оси

помещения. В

конструктивной

Система перекрещивающихся арок,
получившая широкое распространение в

трапезных,

храмах.

Примером
Хоракерта
конструктивный

(рис. 96).
Интересными

роль

монастырях и, наряду
одной из доминант

с
в

крупных
храмами, служившие
монастырском

ансамбле.

деревянными.

возводившиеся

Первые

появившиеся, очевидно,
были

являются

памятниками

колокольни, возводившиеся

не

колокольни,

ранее XII в.,

Каменные

колокольни,

XIII—XIV вв., обычно

глухого

нижнего

объема,

приспособленного для культовых целей, и
многоколонной
легкой
верхнего, имевшего вид

определенной

шатровым покрытием.

колокольни

не

зависимостью

связывалось
с

храмом.
Наиболее древние колокольни
монастырей Санаина (XIII в.) и Ахпата (1245

г.)

многоярусных
башен с поэтажно расположенными
небольшими помещениями и приделами. В
имеют

отличие

вид

от

наинской

логики.

каркас полусферы состоит из трех пар
перекрещивающихся арок. В первой пещерной
Галдзак)
церкви Гегарда (1283 г.;
арх.
воспроизведена система двух пар
перекрещивающихся арок, выполняющих, однако,
не конструктивную, а
чисто
декоративную

ротонды

перекрещивающихся арок, в
указанных трапезных эта система, как и в гавите
церкви Аракелоц в Ани, повторена два
раза по длине. Такой
прием создал новое,
оригинальное оформление интерьера
монументального
зального
помещения,
выполненное с большим архитектурным тактом и

служить купол церкви
XIII в.), в котором

Местоположение

взаимно

чувством

может

состояли из

взаимно
из двух одинаковых систем
перекрещивающихся парных арок,
на

применение

архитектурном

Иное строение имеют трапезные Агарцина (1248 г.; мастер Минас) и Ахпата
(середина XIII в.). Их перекрытия составлены

опирающихся

витах, книгохранилищах

монументальных

простой, квадратной
колокольни

плане

ахпатская

са-

более

(рис. 97). Ее первый этаж имеет в
квадрата
форму креста, а второй

сложна

га-

плане

—

265

98.
266

Ахпат.

Здание

или

бровкой

пов

расположе
Ованн
гавитов
(1261 г.). Это ши

составляют

посередине, обрамл
профилированной рамкой; е

образует тимпан,
100.

Нораванк. Гавит

зап

форму
Ахпате, Хорана
нередко и проф
полуциркульную

портала покрыв
Чаще применял
и

к
различные звезды; ре
(Гегард). Особо

плетенка, круглые

тимпан

дверног

только

надписи,

268

противоположной с

монастыр

крупных построе

Хоракерте, Хора
сооружений сос
одной

оси

храм

подчинены

вспомогатель

комплекса,

включая

Более

сложн

Это

избегнут

сооружения

сво

прямой угол,
занимает собор. Будуч
высоким из всех соо

образуют

главной вертикалью
подчинены

объемы

Единый
составляют
сгруппированные

270

вс

арх

сооруж

вокруг

большая церковь Карапета выявляют
масштаб
и
усиливают
выразительность
ансамбля Санаина.

Ахпатский

собран

(рис.

комплекс

107).

сооружений

менее

Расположение

Примерно то же характерно и для
сооружений Гегарда, славящегося
своей высокохудожественной скальной
Только
главная
церковь
архитектурой.
(1215 г.) и ее гавит (1225—1230 гг.)
комплекса

некоторых зданий изолированно, вне прямой
с основным,
лишает ансамбль
того

являются

характера

массивов,

связи

единого

архитектурного
главного
вокруг
например, Санаину. В то же время некоторые помещения
(книгохранилище, галерея) из-за крутого
рельефа участка частично скрыты в земле,
почему по внешнему облику комплекса

сформированного
храма, который присущ,
организма,

нельзя составить

представления

его

грандиозности.

106.
i —Кечарис, XI—XIII
основной группы); 4

—

наземными

умело

вписаны

которые

сооружениями,
крутые

образующих

реки Гарни. Первая и
церкви (1283 г.; зодчий

скальных

склоны

живописное

вторая

ущелье
пещерные

Галдзак), верхний
(пещерная усыпальница) Папака и
Русуканы (1288 г.) и ряд небольших

гавит

помещений

в массиве горы и
разных уровнях; поэтому они не
участвуют во внешнем облике ансамбля.
Архитектурно оформленные по типу назем-

расположены

Монастырские

высечены

на

комплексы

Сагмосаванк, XIII в. (план); 3
(план основной группы); 2
Нор-Гетик, XII—XIII вв.
Хоракерт, XIII в. (план и продольный разрез); 5
Санаин, X—XIII вв. (поперечный разрез
основной группы)
вв.

—

(план
и план

271

107.
!•*• Ахпат, X—XIII

вв.

(генеральный

план

Монастырские

поперечный разрез

комплексы

гавита

церкви

Ншана);

—

Гегард, XIII

в.

(генеральный план)

сооружений, они богато украшены
скульптурной резьбой. Особенно интересны
ных

ниша

южной

стены

второго храма,

оформление куполов скальных
помещений, а также южный портал главного

декоративное

храма
и

и потолки его

плоские

каменные.

гавита:

сталактитовый

Ценность Гегарда

составляют
скальные

мастерски выполненные
помещения, тесно связанные

композиционно

наземными

зданиями

сооружениями.

В XII—XIV

вв.

основным

типом

мемориальной архитектуры оставался
хачкар, получивший теперь богатую
памятника

ажурную

орнаментацию,

геометрическую.

(1291
наина

Примеры

обычно

Нор-Гетика
хачкары
Павгос), Нораванка, Са(рис. 108), Бджни, Арича, Ахпата.

г.;

—

мастер

Для придания хачкарам большей

архитектурной

выразительности

108. Санаин.

Хачкар

их

помещали

Амазаспа, XIII

в.

на

и
завершали
от
атмосферных
узор
Богатые, украшенные аркатурой
осадков.
имеют
санаинские
пьедесталы
хачкары
Курда Хориншаха (начало XIII в.) и Туге-

пьедесталах

высоких

карнизом,

защищавшим

ворда

(1184 г.). Известны приемы
хачкаров группами числом в три
более (Егвард,
и
Бджни, Сагмоса-

постановки
пять

—

ванк) и в специально возведенных нишах
(Сагмосаванк, Ованнаванк, Хцконк). В Ахподобная

те

ниша

небольшой

совмещена с

(1263 г.),
своеобразного типа
часовней

что

привело

созданию

мемориального

сооружения.

Архитектурная форма
применялась

памятниках,

хачкара
воздвигавшихся

различных событий

ознаменование

Армении. Например, амбердский
(1200 г.) был поставлен в связи с
освобождением
один

—

от
крепости
по
случаю

(1192 г.), другой

врагов,

в жизни

хачкар
Санаине

возведения

моста

(1205 г.), а
в Ахпате
в честь парона Садуна (1273 г.)
за
его
благотворительную деятельность.
Отражая художественную культуру
—

гостиницы

—

эпохи,

типа

монументы

оригинальными

хачкаров
самобытными

являются

Армении,

памятниками

свидетельствующими о
мастерстве резчиков по камню.
Значительные успехи были достигнуты

высоком

по дереву. Произведением
мастерства является резная

резчиками

высокого
деревянная

Севан
влиянием

дверь

церкви

(1557 г.),

композиции

элементы

мастерски

Аракелоц

выполненная

хачкаров.

фигуры людей

вкомпонованы

Деревянная

1557

г.

резная дверь

звездчатый орнамент. Наличник двери

и животных

Карапета
обрамлением

церкви

жилого

растительно-геометрический орнамент
(рис. 109).
Интересны двери церквей Варагаванка и
Карапета в Муше (обе XIII в.) с резными
геометрическими фигурами, образующими

IV.

Церковь Аракелоц,

монастыря

под

Архитектурные

здесь

Севан.

109.

АРХИТЕКТУРА

дома

Муше

стенной

аналогии

по

ниши

Двина XIII

(патухана)
обогащен

в.

Приведенные
бегущих
фигурами
примеры показывают уменье народных
мастеров покрывать ювелирной резьбой
поверхности деревянных деталей.
животных.

КИЛИКИЙСКОЙ

АРМЕНИИ

(1080—1375 гг.)

Киликия
азийском
связанная
времен.

В I

—

небольшая страна

на

мало-

побережье Средиземного моря,
с
Арменией с древнейших

в. до н.

э. она входила в состав им-

перии
вероятно,
ее

армянами.

армян

Тиграна

Великого,

произошло первое

когда,

массовое заселение

После

Киликию

не

этого переселение
прекращалось. Оно уси-

273

эпоху подчиненной Армении
арабскому халифату VII—IX вв.) и особенно
в XI в., после захвата коренных армянских
областей и крупных городов (Вана, Ани,
лилось в

Карса)

Византией,

сперва

Киликии

Колонизация

сельджуками.

затем

армянами

независимость.

их

Крупнейшим

Филарета Варажнуни,
жизнеспособным

при

было княжество
наиболее сильным

княжество

возможно, родственника анийских

создавшиеся

Рубениды

всю

Киликию

северную

Сирию.

связи

походами,

крестовыми

постепенно

подчинили

прилежащую к ней
Большое политическое

себе

приобрело
Левону II Рубениду (1187—1219 гг.) преобразовать его
экономическое

значение,

дало

княжество,

1198

которое

основание

царство, которое признали
и другие государства.
Средневековые латинские хронисты называли Киликийское армянское царство Малой
Арменией и просто Арменией (Armenia minor,
г.

Византия, Рим

Armenia, Ermenia).
В 1226 г. Рубенидов

сменили

Гетумиды.

50-х годов XIII в.
завоевание Передней Азии монголами
вынудило Гетума I принять участие в войне

Последовавшее

против

начале

египетских

закончилась

1266

мамлюков,
г.

которая
поражением Киликий-

Армении. Вспыхнувшая затем борьба
Гетумидов с сепаратизмом подчиненных им
феодалов, религиозные распри и

ской

систематические

разрушительные вторжения
мамлюков привели к упадку экономического
благосостояния страны,
нарушению ее
территориальной целостности и потере ею в 1375
своей независимости.
Политический
Армении

армянской
местных

сложился

на

феодальной

г.

особенностей, обусловленных общением

византийцами и крестоносцами. Влияние
последних больше всего
проникло в быт
царского двора и высшей знати, владетелей

родовых замков, крепостей, городов и
обширных земельных территорий. Жестокая
эксплуатация крестьян и городских
к
ремесленников часто приводила
обострению
классовых противоречий,
выражавшихся в
274

учений,
коренной

Армении.
Расположение

Киликии

на

стыке

караванных торговых путей между
Западом и Востоком и участие ее в
и

международной

благоприятствовали
торговле
экономическому подъему страны,
развитию городской жизни и строительству
городов. Главными центрами ремесленного
производства и внешней торговли,
связанной с городами Западной Европы

Венеция

(Генуя,

южнорусских степей
были
и стран Ближнего Востока,
Тарсус
(Тарсон), Адана, Мсис (Маместия), порты
Айас и Корикос. Центрами округов были

др.), Крыма,

города, крепости
горной части страны

замки; последних

насчитывалось свыше ста.

Столицами поочередно были крепость Вахка, города

Аназарба

Сие

(ныне Кейсун).

В условиях развития политической
независимости
общение

Школьная
Особенно

серьезное

значение

имело

западноевропейскими

странами.
была широко развита.

сеть

славились

«вардапетараны»
при монастырях. В крупных
городах имелись и учрежденные
Левоном II, чисто
государством, в частности царем
светские школы. Высокой степени развития
точные
и
достигли гуманитарные
науки,
труды по истории, законодательству,
также книжная
художественная литература,
а
миниатюрная живопись. Возникшая в
тесной связи с миниатюрой коренной Армении,
высшие

—

школы

она

оформилась

под

названием

особую

школу, известную

Киликийской.

Киликийские

миниатюры, поражающие яркостью красок
блеском золота, отличаются
высоким

строй Киликийской
основе традиций
государственности

еретических
ересями

связь с

быстрому

Рубена,
Багратидоз,
основанное в 1080 г. в горных районах
Киликии.
Используя благоприятные условии,
—

рода

идейную

имевших

морских

феодалам провозглашать
благоприятной обстановке свою
позволяла

разного

виде

разнообразием
мастерством исполнения,
сюжетов и богатством форм. Характерной их
особенностью является объемная трактовка

фигур, пространственность построения
сооружений и сложнейших орнаментов. В
которых

миниатюрах

значительное

не-'

место

архитектурные сюжеты.
миниатюристами были Торос Рослин

занимают
Крупнейшими

и Саркис Пицак
(XIII—XIV вв.).
Широкое распространение получили
барельефы и орнаментальная резьба

(XIII в.)

растительно-геометрического

характера.

барельефы
Аназарбы (на
Левонкла, или Одзиберд

Большую ценность представляют
царя Левона II в крепостях
стене

коридора)

111.
110.

Корикос. Морская
надпись

(на

тимпане

назначение
высекавшимся

на

крепость.

главной

главного

башне, XII

надписям,

архитектурных деталях
портале замка в Селевкии) и на поверхностях стен [строительная
надпись князя Тороса I (1110—1129 гг.) на

(например,

на

входном

церкви Зараваранц в Аназарбе], где
нередко помещались в художественно
оформленных рамках [на башнях морской

они

Корикоса (рис. ПО), замка Аназарбы,
крепостей Селевкии и Тумлуберда
(рис.

крепости

111)].
Архитектура Килийской Армении своими
корнями связана с архитектурой коренной
Армении. Вместе с тем она приобрела свои
индивидуальные особенности, порожденные

вв.

крепости

поверхностей

лицевых
утопленным

раствор

ответственных

местах

металлическими

заполнялось

мелким

камни

камнем.

условиями

залитыми

свинцом

оборонных сооружениях
грубая обработка лицевой
поверхности камня (рис. 112).
Проемы
завершались подковообразными
и
полуциркульными арками. Покрытия, как правило,
практиковалась

сводчатые.

Для

отделочных

конгломерат, белый

нередко брали
византийских

купольных покрытиях
конструкция перехода от квадрата плана к

купола
парусноприменялась
сводчатая. В замках и крепостных

сооружениях
в

распространение вырубка
различных помещений. Интерьеры

получила

скалах

монументальных

зданий

украшались

пород

руин древних римских

сооружений. Из древесных
употребляли кедр, дуб, оливковое

дерево.

Стены
выкладывались
каменных

монументальных
из

блоков,

раствором. При
внутреннее пространство
18*

зданий

отесанных

крупных
скрепляемых известковым
большой толщине стены ее

чисто

между

камнями

форме

барабана

работ применяли
черный мрамор; последний

из

были

строительным
материалом
и
монументальных
сооружений служил естественный камень—как
известняк,
реже туф и базальт.
правило,

оборонных

связями.

часто

Основным

для

соединялись

культурными
сопредельными странами.

местными

связями с

вид

в.

входа). Декоративное

придавалось

Тумлуберд, XII—XIII
Общий

Армянская

112.

XII—XIII
Башни крепости

Аназарба,

вв.

мра-

114.

ИЗ.

Ламброн.

(Гетумидов),

середины XIX

Рисунок

балкам,

по

сводчатые.

Строительные работы

ставили

на

зданий

камнях возводимых

клейма

сохранились

на

виде

Экономический

свои

армянских

Замки

отвесными

знатных
мелких

крупным стратегически
резиденциям царей и
системой
защищались

феодалов
крепостей, которые

об опасности,

не только

принимали на себя
первый удар неприятеля. Такую систему
обороны имели царские крепости Сиса и
Аназарбы и замок князей Ошинидов
оповещали

(Гетумидов)

—

но и

Ламброн (рис. 113),

Расстояния между мелкими крепостями
устанавливались из расчета видимости
невооруженным глазом подававшейся с них
сигнализации

(световой

или

флагами). Как

правило, сигнализация подавалась с
высокой отметки крепости и таким образом,
276

между
были

отдельными

замка.

плана

неправильная, зависящая
местности

них

у
от

рассчитанная

использование

на
и

(крепость Тумлуберд;

111). Форма

которую

крепостям,

сигнализация

склонами

Муд

которое получили замки и крепости,
особенно многочисленные в нагорной части
важным

даже

неприятелю.

световая

крепости возводились
труднодоступных вершинах с крутыми

развитие,

видна

для чего в них

других башен

росту населенных мест Киликии,
в особенности
торговых городов. Вместе с
тем частые войны заставляли
уделять
особое внимание обороноспособности
поселений. Этим объясняется то большое

Подступы

XII—
Схема-

небольшие круглые отверстия, куда

рис.

быстрому

страны.

вв.

помещали огни сигнализации, видимые только

способствовал

подъем

башнями,
предусмотрены

Ламбро(ныне мечеть

церкви

была

не

Ламброн

осуществлялась

реже

стенах замка

Петра и Софии
Улу-Джами) в Тарсусе.

на,

она

крепости

мастерами-каменщиками, которые

клейма. Такие

букв

деревянным

XIV

вв.

план

чтобы

мором и мозаикой. В массовом
практиковалась кладка из грубо
околотых камней и кирпича; перекрытия
устраивались

XII— XIV

в.

строительстве

выполнялись

My д.

Крепость,

Замок Ошинидов

см.

обычно

peльeq)a

на

максимальное

его

стратегических
особенностей. Характерны крепости Сиса, Джанчиберда, Канчиберда, Левонкла. Крепость
имеет

конфигурацию вершины
затруднительный

весьма

горы, на
доступ

с одной, южной, стороны
В редких случаях плану
крепости
придавалась
конфигурация, близкая
к той или иной геометрической форме,

возможен

только

(рис. 114).

например,

трапециевидная

Обычно
условиями,

это
а

не

(Гуглак;

диктовалось

какими-либо

традициями, так как более

рис.

115).

природными
местными

ранние византийские
крепости (например, Мараш), как правило,
имели регулярную
конфигурацию плана и
башни, характерные для
прямоугольные
равнинных условий.
Территория крепости разделялась на
отдельные части, расположенные на разных
отметках и огражденные внутренними
стенами
(Левонкла; рис. 116, Муд). Внешний

отесывали

виде

стен.

вертикальных

Ламброне, Гуглаке, Папероне, Муде

отеска

такая

10—15

м и

местами

высоту

на

выполнена

более.

Подобные примеры

известны

на

коренной Армении еще со времен
(крепость Вана) и позднее
(крепость Багаберд в Зангезуре), а также в малоазийских и сирийских замках
крестоносцев, таких как Маргат, Крак де Шевалье.
При довольно сложном рельефе, как в Летерритории

урартов

прибегали
что

стен,

последовательных

создавало

линий

Подходы
крепости,

промежуточных

возведению

мест

уязвимых

укрепления

для

вонкла,

несколько

максимально

прокладывалась

крутому

по

Крепость Сие.
Изображение на

118.

IV (1345—
1363 гг.)

значительной
278

неблагоприятные

оставалась

Иногда

их правая,
оружие рука

—

расположением ворот

высоте

от

—

Сиса.

полотна

поднятую
с

200

на

крепость
и

уст-

над

занимавшая

городом

склонами,

рельефу,

вершину
разделялась,

горы

верхнюю и нижнюю
рядом
высоких стен (рис. 117). Нижняя, пятиугольная
в плане, имела 56 квадратных башен со
стороной около 11,5 ж. Расстояние между
башнями составляло 34 м, В верхней части
были
башни
крепости
Перед
полукруглые.
на

огражденные двойным

воротами

высилась

триумфальная

арка.
Наиболее сильной
возведенная

Сиса.

неприступной

Левоном

счи

крепость

Благоустройством и усилением
укреплений занимались почти все
армянские

на

дороги

отвесными

талась

незащищенной.
вход

большой

пять).
(в Аназарбе
четыре, в Ламброне
Ворота фланкировались мощными, близко
поставленными башнями
(здесь
располагалась охрана). Дверные полотна имели
железную обшивку.
Крупнейшими были крепости Аназарбы

западными

условия,

поскольку
державшая

монете

стороны,

только
что

нападающих

довольно

—

части,

было подойти

правой

ставило

осложнялся

соответственно

Дорога

склону и с таким
расчетом, чтобы к воротам
можно

ними

Крепость Аназарбы,

осложнялись.

перед

(в Гуглаке число ступеней свыше
около 150), по которой
Паперона

вооруженному всаднику подняться было
невозможно. Увеличивалось также
число
ворот,
последовательно располагавшихся на
извилистом пути. Обычно их было не менее двух

воротам и проход внутрь
наиболее слабое место
обороны,

Константина

60,

обороны.

как

ройством
лестницы

Киликии с 70-х годов XII в. до
государства; об этом свидетельст-

цари

падения

ее

121.
/

—

Корикос (общий

по

описанию

вид порта,

планы

береговой

Ибн-Хаукаля,

имел

двойной

По свидетельству
Якута, эти стены имели шесть ворот и
опоясывались
глубоким рвом. «Железные
ворота»
в
юго-восточной
«Темир-капу»
ряд

каменных

стен.

—

части

города,

строительной

—

восстановленные

надписи,

вместе

согласно
со

стенами

1228—1229 гг. Гетумом I, представляют
собой большой пилон с высоким
в

стрельчатым
профилированным

280

проемом, обрамленным
архивольтом (рис. 120).

Порты

морской крепостей);

строительстве

—

Айас

(схема генерального

Тарсуса

общий

вид

порта)

известно также по надписи

Константина IV.
Приморские порты Айас

на

монете

Корикос

городских стен с башнями и
рвами по две крепости: одна размещалась на
на близлежащем
берегу, другая
острове,
имели

помимо

—

который

соединялся с

защищавшим

от

волн

берегом

молом,

просторную

гавань

(рис. 121).
Большая

плана

Корикоса

по

площади

береговая крепость

частично возведена

на

скале, оте-

санной

местах

некоторых

по

Особое

форме

периметра двойных крепостных
Перед стенами
ров, наполнявшийся

стен.

водоснабжению.

уровень

сооружались

внешнего

скал

—

стекающей

горных

склонов

которой регулировался

водой,

прямоугольной формы

шлюзами.

крепость имеет в плане форму
неправильного многоугольника. Она
по
ограждена
периметру толстыми стенами с
круглыми в плане башнями на северной
на южной.
стороне и квадратными
башня
жилая
главная
плане
в
Квадратная
с надписями армянских царей Левона II и

Морская

—

Гетума

I примыкала

выступающему в
открытое море острому углу крепости. Вдоль
периметра свободных от строений стен
проходила

(фрагментарно

галерея

арочная

западной части),

сохранилась
которой через

амбразуры

крыши

стенах

защитники

крепости^отражали нападение неприятеля.
Для усиления обороноспособности
крепости вокруг острова в воде были разбросаны
крупные камни, препятствовавшие
близкому подходу судов неприятеля и высадке
десанта.

замках

крепостях

обитателей. Во
жилых

их

для

парадные отделанные
инкрустацией, орнаментикой и позолотой

имелись также

торжественных

для

Аназарба.

(Сие,

приемов

залы

Ламброн, Левонкла).

восьмигранной

крытой

расположенной

крепостях

сводами

—

включая

Во

массиве.

скальном

помещения

которой

прошлом столетии
обследованных В. Лаиглуа.

В
стены

числе
и

пол

облицовывались

церкви

Интерьеры
богато,

крепости.

предпочтение отдавалось
остатки

крепостях,

Левонкла,

отделывались не менее

парадные
росписи,

многих

знаменитую

высекались

церквей

виде

выполнены в

сооружений.

самостоятельных

башни,

Ламброна башнеподобной
верхний этаж. В Сисе и Аназар-

вблизи

крепости
бе часовни

собиралась

чем

Особое

фресковой
еще

зала

поступавшая

Айнтаб)

или

трубопроводам

по

из

скрытым гончарным
отдаленных

горных
родников
второе, содержавшее
нередко дождевую воду, обслуживало
бытовые нужды. Водоснабжение
равнинных
крепостей и городских поселений
осуществлялось из ближайших рек. При необходимости

(Паперон, Сие);

воду подводили издалека; для

этого

возводили новые и использовали

древние, времен
римского владычества, многоарочные
акведуки (Адана, Аназарба).

Городские поселения Киликии по своему
характеру повторяли тип городов коренной
Армении. Они славились красотой и
сооружений. Город

внешнего

внутреннего
поселения

города

состоял

и,

города разделялась
была тесно застроена. Возле цитадели
в

из

иногда,

(Корикос). Территория
на отдельные районы и
или

центре

главная

внутреннего города находилась
площадь, обычно торговая,
с

улицами

городскими воротами.
случайный характер. На
обычно немощеные улицы
узкие, кривые,
выходили глухие фасады домов и заборы.
Общественные здания и торгово-ремесленные предприятия, как правило, были
и
площади
сосредоточены на главной
улицах,
прилегавших к ней. Ремесленники,
сеть

Уличная

занимавшиеся
одном

носила

одним ремеслом,

отдельных
имелись

располагались
проживали

Иностранцы

месте.

кварталах, где кроме

таверны,

различные

бани,

мастерские

жилищ

гостиные

даже

дворы,
церкви и

Конфигурация усадеб

была

случайная.

по
данным
горожан,
XIX вв., были одно-, двух-, редко

нередко

плитками

вода,

Жилища

служб обязательно была баня;
мозаичными

питьевая

кладбища.

сохранялись

церквах,

купального

сводчатым

расположенной вблизи речки (Капан,

связанная

обычно строились
В Ламброне
по типу сводчатого зала.
этаж
часовня занимает нижний

Часовни

со

Многие крепости имели по два
водохранилища (Айнтаб, Гуглак, Сие) на
разных отметках и в разных местах. В одном

цитадели,

крупных крепостях помимо
хозяйственных помещений

всех

уделялось

перекрытием.

роскошью своих

удобства

максимальные

предусматривались

внимание

Водохранилища высекались в толще
(Гуглак, Сие, Левонкла) или
из камня
(Айнтаб, Сие), обычно

обогревались горячим дымом. Такие плитки
сохранились в бане крепости Анамур.

трехэтажные.

Верхние

нижние

этажи

отводились под жилье,

использовались

Перед

XVIII—

для

хозяйственных

устраивалась открытая
площадка, связанная лестницей со двором,
нужд.

защищенным

домом

забором

крепкими

ворота281

122. Сие. Общий вид города

Плоская

ми.

использовалась для
кровля
ночного отдыха и сушки продуктов
Зелени было мало
большинстве
садоводства.
в
—

фруктовое дерево
виноградная
образовывавшая живописный зеленый

случаев
лоза,

навес.

рельефом дома
располагались
террасообразно,
скученно
(рис. 122). Нередко крыши нижележащих
строений служили дворовыми площадками
с

крутым

и даже

улочками для расположенных выше.
Своеобразный силуэт таких городов
гармонировал с окружающим горным пейзажем.

Среди

светских

дворцы

царей

царя Левона II
названием

сооружений лучшими
и
феодалов. Дворец

Сисе, известный

«Дарбас»,

представлял

под

собой

планировке многоэтажное здание,
объем которого имел форму, близкую к
цилиндрической. На северной, западной и
южной сторонах располагались входы с
окнами над ними. На восточной было три окна,
из которых
среднее было круглое. Среди
четкое

по

помещений
зал

282

дворца
и

выделялись

приемный

черного мрамора, музей
библиотека. Стены фасада

с колоннами

рукописей
были

интерьеры

середины XIX

—

резьбой

украшены

из

скульптурными

рельефами,

в.

по

камню,

мраморной

облицовкой, мозаичной инкрустацией,
позолотой. Плоская кровля была
для

вечернего

обозревать

отдыха;

живописные

приспособлена

нее

можно

окрестности.
двора,

квадратного
мощной стеной с полукруглыми
башнями, кроме различных

территории

В городах

были

Рисунок

крепости.

огражденного
плане

обслуживающих

сооружений

было
На

имелись также высеченные

водохранилища. Вблизи
дворца находился великолепный сад царя
Левона II.
Богатые дворцы имелись* также в Анав

скале

темницы и

зарбе, Адане, Тарсусе, Айасе, Ламброне.
Среди городских сооружений
выделялись убранством фасадов и парадных
помещений

гостиницы

строившиеся

торговыми
сооружениями—

большом
и

караван-сараи,
наряду

количестве

производственными

маслобойнями,

водяными

мельницами

другими. Восточного типа бани были
отделаны мрамором и мозаикой и отличались
и

помещений. Строились также
больницы. Больница в Сисе,
торжественно открытая в 1241 г., была

удобством
школы

оборудована

водопроводом

Широко

развито

ваннами.

было

мостостроение.

Кроме

временных мостов перед
воротами возводились и постоянные,

крепостными

каменные.
Для горных районов характерны
одноарочные мосты, неширокие, с пролетом
от 5 до 15 м, переброшенные с одной скалы

другую. Форма арок в большинстве
стрельчатая, а возвышение над
уровнем реки иногда значительное: на реке Кюднос между Тарсусом и Ламброном
около
20 ж, на реке Шугари близ Зейтуна
35 м.
Мосты равнинной
Киликии
многоарочные, большой протяженности
(рис. 123).
на

случаев

—

Форма

арок

также

мосты

стрельчатая;

полуциркульными арками, как, например,
Адане, относятся ко временам римлян и
византийцев. Девятиарочный мост в Мсисе
отличается

живописное

центральной

возвышением

прибрежными,

над

что

имелось

части

придает ему

одной,

по

церквей.

Сисе

по

городах
было

свыше

их

Наиболее распространенным типом
раннего времени была однонефная или
трехнефная базилика. В замках, крепостях
церкви

небольших

поселениях

были вытянутые
залы

сводчатые

апсидой

на

с запада

полуциркульной

прямоугольное
В крупных
возводились

четырех столбах. Наиболее

пример— церковь

выстроенная
востоке

нефы

сводом

правило,

плана

контур

объемах здания.

оформление

отличается

особенности

оканчиваются

Кори-

городских стен
XIII в.),

начало

результате перестроек выступающие
на

восточном

фасаде

апсиды.

Позднее сооружались также купольные
базилики. К их числу относится

Гетумом

30-х

конце

XIII

годов

в.

церковь Софии в Сисе, крупнейшая из киликийских церквей, служившая с 1292 по
1441 г. кафедральным собором католикосов
г.
всех армян, а затем до 1921
—

католикосов

Киликии. Церковь Софии располагалась

сторонам.

ранний

вписанными

апсид— пониженная, что
внешних

как

Пирам

с
с

царским дворцом.
востока

Интерьер
апсидой

алтарной

по

приделами
основанный
увенчивал
на четырех устоях огромный купол.
Убранством интерьера служили
орнаментальная

здания.

Зараваранц в Аназарбе,
Торосом I (1110—1129гг).

апсидами,

прямоугольный

полукругом

двухэтажными

князем

Перекрытые

получившая

замыкался

городах

трехнефные базилики,

вне

—

рядом

плане

очертание

поселениях

это

восток

восточной стороне, вписанной

на

внешнее

на

возводились почти

однонефные базилики;

исключительно

реке

обогащен

большая церковь
коса (конец XII

построенная

двадцати.

на

стрельчатое

карниз

Культовоечзодчество не играло большой
роли в архитектуре Киликийской Армении.
Тем не менее почти в каждом замке и
крепости

Мост

обрамление. Венчающий
расположенной ниже, в
плоскости стены рельефной надписью.
К числу крупнейших базилик относится

ное

очертание.

несколько

Мсис.

123.

хоранами

Центр

резьба

по

—

здания

камню

(мрамору, граниту)

дереву, богатая по колориту, напоминающая
миниатюры фресковая роспись,
декоративно выполненные надписи. Для царя спраза

на

Высота

(рис. 124).
отражено

во

Архитектурное

сдержанностью,

Прямоугольные столбы
простой тягой из полочки с

интерьерах,

завершаются

(Гген
выкружкой;
гладкие,
поверхности
покрытые фресковой росписью. Особенность
восточного фасада
наличие двух ниш,
памятников
для
коренной
характерных
—

—

Армении.

Завершение

Наличник двери

проемов

имеет

—

пышно

архитравное.
декорирован-

124

Аназарба.
Зараваранц,
XII

в.

Церковь
начало

План

283

от

алтаря был

позволяло

мраморный

поставлен

трон,
декорированный

растительно
геометрическим
орнаментом

льва

изображениями

примыкала

квадратная

плане

многоярусная

качестве

приспособленных для
долговременной обороны.
Монастырские сооружения состояли из
одного-двух храмов, двух-трех

небольших

часовен,

служебных

колокольни,

жилых

имевшие
и жаматуны,
широкое распространение в коренной
Армении, по всей
вероятности, в Киликии не

строились;
сохранились

колокольня.

монастыри

помещений. Гавиты

К храму

орлов.

использовать

укрепленных пунктов,

трехнефно-ба-

Гуглак

только в

крепости
обособленно

остатки

стоящего

типу

с жаматуЗато в киликийских монастырях
сооружались библиотеки и учебные заведения, в

церкви в Папероне, в Ромклайе, Минаса при дворце в Адане и
др.
Сохранившиеся фрагменты
декоративного убранства
интерьеров многих церквей [в Ромклайе

которых создавались украшенные
миниатюрами рукописи, вывозившиеся в армянские
колонии всего мира.
Известны случаи, когда монастыри
состояли из двух раздельных групп
сооружений: собственно монастыря (ванка) и скита

125.

Ромклайя.

Армянская

церковь,

XIII

зиликальному
с четырьмя
внутренними столбами

в.

Капитель
относятся

—резная

(рис. 125),

капитель

Дев

Папероне

фрески,
мозаика,
Петра

скульптурная орнаментация

—

богатом, отражающем

комплексы

городах, вблизи более

крепостей,
служили
Таковы

или

строились

пользовались
известностью
Широкой
от
к
Аназарбы,
западу
монастыри Дразарк
Аркакагин близ Мсиса, Скевра близ
Ламброна, Акнер к северу от крепости Капитар.

менее

крупных
которых нередко
усыпальницами.

родовыми
для

Паперона, Скевра

для

Из мемориальных

весы,
ученого—

у кузнеца
чернильница,

характерные для

лет

принесшее

неисчислимые

длившееся

народам Закавказья

бедствия,

сменилось

молот

также

—

игла

также

хачкары,

ознаменовании

событий, например производства
строительных работ. Такие хачкары
имеются на башнях крепости Селевкии и
береговой крепости Корикоса.

различных

XV—XIX

вв.

В начале XVI
видский Иран,
война

между

в.

Армению

захватил

Сефе-

вспыхнувшая вскоре
Османской
Турцией,

однако
ним

распространившей после
Азии, Балкан и Крыма

набегами Тимура, после чего она стала ареной
вековой борьбы между кочевыми
туркменскими племенами кара-коюнлу и ак-коюнлу.

разделу.

284

клещи, у

Сооружались
коренной Армении

XIV в. господством враждовавших
между собой различных ханов и беков. В
конце XIV в. Армения была опустошена

середине

женщины

ниток.

воздвигавшиеся

АРХИТЕКТУРА

владычество,

виде

—

В зависимости от рельефа
территория
монастыря либо ограничивалась
естественными укреплениями в виде глубоких
ущелий с отвесными склонами, либо обносилась
внушительными стенами с башнями
(монастырь Акопа к северу от Аджина). Это

Монгольское

были

лежащей
надгробия
украшенной резным орнаментом и
изображениями орудий труда: у торговца
в

распространены

клубок

120

памятников

плиты,

Ламброна.

различных

с
о

для владельцев

Мличованк

расположенных

местах.

оформлении интерьеров церквей Киликийской Армении.

Монастырские

ном.

Византии

влияние

схожего

зала, отдаленно

(анапата),

Тарсусе
Софии в Тарсусе—мраморная облицовка
резной орнаментацией] свидетельствуют
Святых

колонного

Восток, привела

завоевания

свое

середине XVI

Малой

влияние
в.

на

ее

Периодические столковения,
успех то Ирану, то Турции,
продолжались и в дальнейшем. Неоднократные
приносившие

по-

армян добиться освобождения от
угнетателей путем переговоров с
западноевропейскими странами, которые
они вели начиная с середины XVI в.,
оставались безрезультатными. Не принесли

пытки

иноземных

прямые вооруженные выступления (в
грузинами, а также самостоятельно
под руководством Давид-бека) в XVIII в.
Только в начале XIX в. присоединение
восточных областей Армении к России
успеха

союзе с

принесло

им

долгожданное

освобождение

культурного

начала

XVII

в.

армянской

социального и

феодальной

знати

насильственные

переселения и
армянского народа привели к
в
экономическому упадку страны. Царивший
стране произ&ол превратил трудовое
население, истощенное налогами и различными
повинностями,
движения,

бесправных рабов

XVII—XVIII

вв.

социальные

направленные против ига иноземных
угнетателей. Значительно

местных
усилилась
способствовавшая

эмиграция
не

только
и

образованию

России, Западной Европе

Индии.

Это было время

армянских
и

систематического

армянской культуры. Тем

уничтожения

не

менее,

невзирая на тяжелые испытания,
армянский
народ
прилагал все силы к ее
В
XV в. большую роль
начале
сохранению.
в этом

отношении

сыграла

высшая

школа

Татеве

ходе его

школы

Миниатюра
вв.

черт, характерных для лубка, а в
уклон в сторону декоративности.
В монументальную церковную живопись
XVIII в. проникают светские,
проникновение

Таковы, например, росписи в
Позднее зарождается
Эчмиадзина.
соборе

реалистические

черты.

изобразительного искусства.
Скульптура носила
декоративно-прикладной характер. Получила
распространение
резьба по камню,
орнаментальная
особенности на хачкарах. Наивысшего

расцвета

она

достигла

Появились

фигур

новые

животных,

приостановлено. За 120-летний период лишь
в первой половине XV в. с большим
трудом
было возведено четыре храма. Только в
середине XVII в., в период временного

Камо).
Прерванное

связанного с

договором между
возобновилось развитие
торгового капитала и оживилось прерванное
строительство.
В более благоприятных условиях
и

развития.

XVII—XVIII

Карийской—

лежачего

Ираном

время ашугская

колоритностью и декоративностью,
разнообразного
применением
геометрического и растительного орнамента. В Ахтамарской школе XVIII в. заметно

(1345—1415 гг.),
продолжившая
Гладзорского
университета
(1280—1338 гг.).
Строительство в стране фактически было

традиции

затишья,

это

середине XIX

но

новых

получила

медицине,
истории,
Большое

портретная живопись, становящаяся в
в. основным жанром армянского

из страны,
расширению

колоний

существовавших,

развитие

по

математике.

отличается

истребление

породил

армянских ученых
естествознанию,

характере
Татевской

сопутствовавшие непрерывным войнам
массовые

г.

В искусстве
сохраняться
продолжали
традиции прошлых времен, однако
длительное господство завоевателей отразилось на

был

развития армянского народа.

Уничтожение

1512

печатную
первую
В XVII—
языке.
армянском
XVIII вв. армянские
типографии имелись
во многих европейских городах, а открытая
в 1639 г. в Новой Джульфе была первой на
всем Востоке.
От XVII—XVIII вв. сохранились труды
в

на

книгу

песня, заменившая средневековую поэзию.

от

персидского ига.

Период с XV до
неблагоприятным для

выпустившей

Турцией,

Джуги.

памятниках

виды

надгробий

основном

баранов,

виде
и

параллелепипеда, декорированного
орнаментом и бытовыми сценами, нередко с
портретом захороненного (надгробие из
села Норадуз вблизи Нового Баязета, ныне

строительство

300 лет,
поселениях

жилые,

нашествием

Тимура

только
возобновилось
спустя
XVII в. В восстанавливаемых

возводились

новые,

основном

общественно-коммунальные

производственные, реже культовые здания;

находились

дороги. В архитектуре этого
влияние позднеиранского
периода
особенно
выражавшееся в декоре
искусства,

фактически

сооружений.

армянские колонии, в которых
продолжалось развитие армянской
культуры. Крупным событием явилась

организация

Венеции армянской типографии,

строились

мосты

заметно

Основным
строительным
камень
служил естественный

материалом
туф и ба-

—

285

квадратный

кирпич,

качестве

глиняный

Кладка

вяжу

раст

каме

древнему

способу

между

лицевыми

утопленным
точно

нем

—

ка

соблюдала

завершались стр
полуциркульными аркам
28:

тия, тогда как стены сложены

из

грубо

нередко булыжника.
Реже строились
базилики,
купольные
как, например, церковь Катогике в Ереване,
базилики, как церковь
крестовокупольные
—1669 гг.;
в
зодчие
(1661
Георгия
Мугни
Саак и Мурат; рис. 126), церковь Аствацацин (вторая половина XIX в.) в Александс

околотого

лица

камня,

рополе (ныне Ленинакан) и купольный зал,
осуществленный в перестроенной в 1694 г.
церкви Шогакат
указанных

типов

XIX

в.

Эчмиадзине. Из
в

распространение
крестовокупольная

широкое

получила

базилика.

В церквах XVII—XIX
появились

вв.

сохранена

и в то же

преемственная
новые

время
особенности.

традиция,
индивидуальные

127.

Лор

близ Сисиана.

Куполам
форма.

имеет

зонтичной

круглый барабан, завершенный
кровлей. Двенадцатигранный

церкви Катогике в Ереване
Основное декоративное
сосредоточивалось

Интересен

по

на

зонтичным.

—

убранство

порталах.
тонкий и пластичный

резной декор порталов церкви 1664 г.
Лор близ Сисиана (рис. 127) и церкви
Георгия в Мугни, составленный из
чередующихся
плетенок

листвы

западноевропейского

села

различных геометрических
мелких четырехлистников. В церкви
применен орнамент из пышной

ваз, типичный для

барокко;

его появление можно

объяснить

торговыми связями Армении с Европой.
Интерьеры церквей оштукатуривались.
Роспись осуществлялась в редких случаях, как,
Георгия в Мугни и в
например, в церкви

Эчмиадзинском кафедральном соборе.
Гавиты строились редко.
Обычно
были четырехстопного типа,
площади

высоте

крещатыми
парусах. Таковы

секциями,

сводами
гавиты

(церковь

Гаяне

Эчмиадзине), а также к гавитам
(монастырь Варагаванк).
Широкое
распространение
получило
строительство колоколен,
примыкавших
храмам также с запада. Обычно
это

облегченные

двух-, трехъярусные

завершенные

вышки,

6—12-колонными

ротондами,
используемые одновременно как небольшие
паперти; таковы колокольня 1790 г. церкви
Рипсиме в Эчмиадзине и колокольня 1653

—

полос

Лора

Тимпан

г.

—

входных

композиции

более древним храмам

барабан церкви Шогакат в Эчмиадзине увенчан
шатровым покрытием, а такой же барабан

Церковь, 1664

портала

придавалась разнообразная
Большой купол церкви Георгия в Мугни

1658 гг. храма Эчмиадзин там же (рис. 129).
В Церкви Георгия в Мугни и церкви
Шогакат в Эчмиадзине
ротонды колоколен
совмещены с арочными галереями, а в церкви

Марине

Аштараке

с самым храмом.
случаях сооружались
колокольни древнего типа, такие же, как в XIII в.
Такова колокольня XVII в. в Карпи,
имеющая высокий глухой нижний объем; особен-

—

единичных

они

равными

по

перекрытыми

куполами

XVII—XVIII

на
вв.

монастырей Варагаванка и Нарекаванка и гавит 1763 г. церкви Креста на острове Ахтамар озера Ван (рис. 128).
Как характерное

явление

следует
перед западными фасадами
храмов трехарочных галерей типа церкви

отметить возведение

Георгия

Мугни

Зоравар

Ереване.

Открытые арочные галереи пристраивались

128. Планы
1

—

церкви
церкви

Аствацацин

Креста

на

гавитов

Варагаванке, XVII в.; 2
острове Ахтамар, 1763 г.
в

—

287

XVII

начале

представлявший собой
крепость. Прямоугольная
в.

неприступную
территория монастыря обнесена высокой
толстой крепостной стеной с обходной
консольной галереей наверху и башнями на четырех
Базиликальная
углах.
церковь с шестью

столбами, трехарочной галереей
небольшой

комнатами

многочисленными
паломников

для

помещениями, которые при

образовать вторую
Вызванное
торговли
имевшее

запада

кельями,

необходимости

международной

развитием

Восточной

могли

обороны.
оживление,

Армении

способствовало развитию
поселений. После падения Ани

городских

служебными

линию

экономическое

место

XVIII

севера
центре внутреннего двора,

помещена в

огражденного

купольной часовней

XVII—

вв.,

разрушенных многократными осадами
землетрясениями, на первое место
иранских
резиденция
выдвинулся Ереван
Двина,

—

бейлербеев. Крупными
Ерзнка, Карин, Каре, Баязет,

наместников—

были

городами

Ван, Муш

др.
Особенно быстрое

129. Эчмиадзин. Колокольня кафедрального
собора Эчмиадзин, 1653—1658 гг. Общий вид

ностью

ее

является

также

то,

что

получила
развитие
превратившаяся за короткий срок в
богатый торговый город. Она имела
характерную для средневековых городов
скученную застройку, что было вызвано

Джуга,

юга

она

ограниченными

восточному фасаду храма.
XVII—
Монастырское
строительство
XVIII вв. в основном сводилось к
примыкает

существовавших сооружений.
крупные работы были осуществлены

восстановлению
Наиболее

монастырях Эчмиадзине и Татеве. В
последнем в XVII—XVIII вв. были не только

кухней, обширные

конюшни, складские

размерами территории,
продольных сторон отвесным горным
склоном и берегом реки Аракса, а с узких—

защищенной

крепостными стенами.
Иную планировку имели города
административного характера, в основном
связанные с сельским хозяйством. Как правило,

не

ограниченную

возвышенности

резиденция

которой

маслобойня.
Возникавшие

одна

случаях новые
редких
Анапат
(XVI—
монастыри,
например
XVII вв.) в селе Бех Капанского района,
состояли

из

минимального числа

сооружений.

был монастырь Татеви
мец анапат, построенный вблизи Татева в

Лучшим
288

среди

новых

крепость
правителя, вблизи

находилась главная

окруженная
го

располагалась

местного

различные другие помещения. В
примыкающем к ограде с востока саду появилась
небольшая баня, повторяющая тип бань X—
XIII вв., а на северной стороне
обширная
—

они

большую территорию,
крепостными стенамич Таков был,
например, Ереван. На доминирующей

занимали

реставрированы оборонительные стены с
двумя круглыми башнями, но и заново
отстроены двухэтажные жилые корпуса с
подвалами, монастырская столовая с хлебопекарней
и

зданиями

—

городская площадь,

торгово-ремесленноназначения. В

коммунального
городах существовали и небольшие
площади различного назначения. В Ереване

крупных

служила

из

площадей

биржей

по

—

найму

Файла-базар
поденных рабочих.
—

Узкие и кривые улицы обычно были глухие, с
входом,
редко встречающимися воротами
который вел в огражденную усадьбу с
—

помещенным в

одной

глубине

одноэтажным домом для

семьи, двором

садом-огородом.

главное внимание

уде
наиболее показн

Устройство

арочных

одноэтажных,

ка

Е
легкая, деревянная)
балконов (Зараби в

двухэтажных,

как в

внутреннему двору х
выразительность. Среди ин
19

караванной

обслуживания

Для

жения.

поддерживали в порядке и
прокладывали новые пути сообщения, в
проходившие
первую очередь магистральные,
страны.
через главные торговые центры
Особое внимание уделялось
труднопроходимым в зимнее время участкам дороги.
Дорожное полотно вымащивали щебнем и
каменными плитами. Для обозначения

торговли

снегом

которой

участки

отдельные

трассы,

\"были

во

невидимы

заносились

время метелей,
В Зангезуре на

устанавливали ориентиры.
дороге, проложенной
по склону
серпантином
горы, такие
ориентиры имеют форму обелисков высотой более

старой торговой

роста. В

человеческого

132.

Ереван. Баня, XVIII—XIX
разрез

вв.

Продольный

применяли

план

качестве

помещаемые

также

ориентиров
на

высоких

хачкары, как, например,

постаментах

на дороге из Узунлара в Санаин,
поворота к спуску в ущелье реки

установленный
на
нее

двух

десяти). Бани состояли из одного
(мужского и женского) отделений,

иногда

сочетании

(рис. 132). Каждое

небольшими

или

обязательным

номерами
два-три

отделение имело

фонтаном посередине
зал

помещения,

—

самые

большие

площади

богатые архитектурные

формы

которых связаны с формой армянского
типа
народного жилища
четырехстолпного
«глхатуна». Характерную черту планировки
составляет расположение купальных залов
вокруг топочной камеры с водяным котлом.
Для сохранения тепла двери сбивались с

одной

оси, высота

небольшой
менее

чем на

все

помещений принималась
здание

половину

заглублялось
Устройство

не

в землю.

виде

выдвинутого вперед портала
нишей и покрытие
помещений объемно выступающими снаружи

входа
с

глубокой арочной

куполами, по которым можно
представление о планировке
здания, придавали баням своеобразный
внешний облик.
С возрождением экономики страны
сводами и

составить

большое

290

одно- и
арочные
большинстве
случаев стрельчатые, были небольшого
пролета и значительной высоты, выложенные из
Известны случаи
чисто отесанных камней.

развитие получили инженерные соору-

возводились

—

Арки,

многопролетные.

арок и из грубо околотых
камней. Таковы одноарочные мосты Банка
Личка. Многопролетные мосты,
выполнения

возводившиеся

из

основном

чисто

представляют
квадров,
монументальные архитектурные

Каждый

мостов

из

отесанных

каменных

сооружения.

главный
по

Дебет.
Мосты

больших зала и ряд мелких помещений,
образовывавших своим расположением
изломанную конфигурацию здания. В отличие от
общераспространенных в прошлом бань,
особенностями плана бань
характерными
этого времени являются
удаленность
раздевальни от купального зала и наличие
мелких помещений. Раздевальня с
купальный

месте

собой

имеет свои

индивидуальные особенности: двухарочный
ереванский, 1679 г.,
симметричность
композиции; трехарочный аштаракский, 1664 г.,—
—

увеличение размера арок и ступенчатость
парапета от низкого правого берега к
пятиарочный ^ ошаканский,
левому;
высокому
1706
г.,
протяженность
значительную
плавного подъема в сторону левого берега
—

(рис. 133). Интересны

композиционном

другие мосты, например,
четырехпролетный джугинский, XVI в., с
караульными помещениями в устоях. По своей
также

отношении

архитектуре
Армении

близки

многопролетные
к

аналогичным

Ирана.
Среди произведений
зодчества

особое

производственные

место

здания

—

народного

занимают

винодельни,

водяные мельницы

мосты

сооружениям

маслобойни,

(рис. 134). Возводившиеся

повсеместно, они по своим строительно-тех-

1861 г.,

Аштара

расположенного

О
Маслобойни X
собой изолир

няна, XIX в.,
представляют

тип

состоящие

из

неск

производственного
назначения.

К числу кр

маслобойня XVIII

в.

включающая основное
19*

м
пр

134.

Производственные сооружения

Ошакан, винодельня Г. Согомоняна, конец XIX в. (фасад, продольный разрез и план); 2—Аштарак, мельница, XIX в.
совхоз СюАштарак, винодельня Coca и Вардитеры, 1861 г. (поперечный рязрез и план); 4
(продольный разрез и план); 3
5
ник (Кафанский район), мельница, XIX в. (план);
Хндзореск, маслобойня, XVIII в. (продольный разрез и план); б—Яйджи, маслобойня, XIX в. (план); 7
Татев, маслобойня, XVIII в. (поперечный и продольный разрезы и план)
1—

—

■—

—

292

Большой интерес представляет народное
Армении. Восходящее в своей

жилище
основе

весьма

отдаленным

оно

временам,

прямоугольников, что придает интерьеру базиликальный характер.
В лесных горных районах наличие

преимущественно по образцам
В нем отражались не
не ранее XVIII
в.
только особенности экономики и быта, но

топлива

и местные

ном,

известно

нам

первую очередь
Поэтому в различных

условия,

строительные

материалы.
страны вырабатывались
типы народного
специфические, местные

районах

жилища

(рис. 135).
основном

районов,

скотоводческих

Благодаря

планировки.

расположению селений

на

Применение

данного

местного

сооружениях

придавало

создавались

характерный

селениям

района

камня

для

колорит.

Для горно-степных,

безлесных

районов

жилой дом, основу которого
из
составляют один
коренных типов
армянского народного жилища
глхатун и
связанный с ним, обычно сенями, хлев (гом).
показателен

—

Вокруг

помещений

этих

остальные:

кухня с очагом,
гостей и др.

группируются
кладовые,

помещение для

Глхатун

квадратная жилая комната,
через потолочное отверстие

—

освещаемая

—

эрдик. Ее покрытие (азарашен, согомакаш)
состоим из деревянных балок, уложенных в

усеченной прямоугольной или
покоится
оно
(ввиду
восьмигранной пирамиды;
слабости стен, сложенных из бутового
камня, и в силу сейсмических требований) на
виде

пристенных деревянных столбах.
глиносаманное. К глхатуну
Кровельное покрытие
кухня с очагом-топримыкает тонратун
—

—

располагались
эрдиком;
ниром
Перед входом
тонратуна.
сторонам
в глхатун сооружались сени.
Хлев
удлиненное помещение,
кладовые

по

—

объединенное
жилым
время

проемами

отделением

целях

очагом-камином

(ода),

экономии

имеет

Перекрытие

на

выделенным

торце

где в зимнее

топлива

Ода оборудована

хозяева.

перекрытие.

ночуют

лежалками,

независимое

хлева

по
деревянным
опорах; средняя
часть приподнята посредством балок,
уложенных в виде сужающихся кверху

балкам

на

деревянных

—

Последняя

устраивать

объединять

небольшую

совмещалась

глхату-

«по-черному».
Шатровое
перекрытие поддерживается четырьмя
свободно стоящими, реже пристенными,
деревянными столбами. В стенах, возведенных

бутового

камня

устраивались

Перед

ниши

на

глиняном

навес

растворе,

хозяйственного

глхатуном для

устраивался

своеобразные
горных
архитектурные ансамбли, гармонично
сочетавшиеся с окружающим их пейзажем.
склонах

хлевом

отапливаемым

назначения.

отличающееся компактностью и единством

кухню.

из

Наиболее интересно жилище горных,

устраняло необходимость

жилище

летнего

очагом

времени

торцовой

стене.

Составленное

небольших отрезков
деревянное
перекрытие
глхатуна
азарашен
собой
экономически
представляет
из

—

выгодную, архитектурно выразительную и
конструктивно оправданную систему.
Своими размерами, формой и
расположением
азарашен придает глхатуну импозантность
и
этим
подчеркивает его главенствующее
значение в комплексе помещений народного
жилища.

Размеры

обычных

глхатунов для
пределах 5—7 м в стороне.
Большие по площади глхатуны,
рассчитанные
на большую
патриархальную семью,
перекрывались несколькими
расположенными в ряд одинаковыми секциями. Двух- и
трехсекционные
перекрытия
глхатунов
встречаются в высокогорных селениях Зансредней

семьи

—

гезура. К числу оригинальных примеров
дом
Гарибджаняна в Карчкане
(Западная Армения), датируемый концом

относится

XVIII

—

началом

XIX

в.

Его большее

(12X8 м) перекрыто тремя, а
меньшее (10X7 м) —двумя секциями,
имеющими вид усеченной прямоугольной пирамиды.
Глхатун Армении имеет
непосредственное родство с азербайджанским народным
помещение

«карадам»
«дарбази». Почти

жилищем
типа

—

исчезнувшее

на

народное

жилище

территории
типа

грузинским

—

полностью

Армянской

ССР

имеет

важное
глхатуна
облегчает

значение: оно

историческое
происхождения форм
композиций центрических купольных

исследование

сооружений
Армении.

монументального зодчества
Резко отличается от глхатуна народное
жилище низменных
влиянием

жаркого

районов,

климата

где под

земледельческого
29а

135. Народное

жилище

Армении

(Аштаракский район), конец XIX в. (планы 1-го и 2-го этажей и фасад); 2— типовой хлев с
(планы 1-го и 2-го этажей и фасад);
жилой дом в Ошакане, конец XIX в.
отделением для жилья
(продольный разрез и план); 3
капитель колонны глхатуна из Ахпажилой дом Гарибджаняна в Карчкане, XVIII—XIX вв. (план покрытия и разрез); 5
4
и
интерьер); 7--дом Зораба Асояна
продольный разрез
дом Гайка Согояна в Мартуни, начало XIX в. (план,
та, 1864 г.; 6
в
район), начало XX в. (интерьер)
8
(Ехекнадзорский
XIX
Арпе
дом
в.
Арама Арутюняна
в Артике, начало
(план);
У —жилой дом

Воскевазе

—

294

характера занятий

населения

выработался
Он

своеобразный

комплекс жилья.

несколько

помещений,
выходящий во двор,

открытый

включает

просторных

балкон,

подвал

хранения

для отдыха.

Представляют интерес дома предгорных
районов, в частности Аштаракского,
характерные своей рациональной планировкой.
Расположенные в ряд жилые
помещения
сообщаются между собой посредством
широкого балкона. В составе жилого дома
обязательны

сводчатые полуподвальные
хранения продуктов садоводства и
земледелия и крытый проезд во двор,
обстроенный по сторонам хозяйственными
кладовые для

пристройками. Перекрытие
помещений

балконов

балкам,

—

по

деревянным

глиняной смазкой.

Присоединение
России

Армении к

жилых

плоское,
в

1828

Восточной

г.

коренные
приемы градостроительства и

осуществляться

строгом

утвержденными

планами.

изменения
в

типы

соответствии

Под

влиянием

русской
—

первый

узкими улицами заменялась
прямоугольной сеткой улиц с геометрически
четкой формы кварталами. Центр города
с небольшой возвышенности, занятой
церковью Сурп-Саркиса, был перенесен на
новое,

более

вскоре
с

ровное

место,

вокруг

которого
благоустроенные улицы

европейского

типа.

крепость Ере*
вана органически вошла в план города. От
благоустраивавшегося центра резко
отличались окраины,
которые
сохраняли свой
облик
XX в.
начала
до
средневековый
сохранять

свое значение

Регулярную
прямоугольной сетки

планировку в виде
улиц получил Александрополь, основанный в 1834 г. в качестве
крепости. Такая же планировка была придана

Горису,

построенному во второй половине
правой стороне реки, напротив
древнего полупещерного поселения.
и

XIX

в.

на

рода занятий домовладельцев
разделялись на две характерные группы: дома
торговцев и ремесленников и дома
садоводов.
Первые, строившиеся, как правило,
в центральной
части
города, были
зависимости от

двухэтажными.

Внизу

помещение

или

—

часть,

комнат
Дома

располагалось торговое
мастерская, иногда в
жилыми комнатами; вверху

сочетании

состоявшая

из

обслуживающими

нескольких

помещениями.

садоводов, размещавшиеся

обычно возводились

садоводства

на

окраинах,

высоким

хранения
почти

занимавшим

(рис. 136). Строились

дома

реже двухэтажные
многоквартирные дома типа
доходных, заселявшиеся в большинстве

также

одно-,

многокомнатные

учреждений

служащими государственных

случаев

и частных

фирм.

К концу XIX

появились

домами

Продолжавшая

строительстве сохранялись местные,
национальные черты.
Городские жилые дома XIX в. в

всю площадь

проект планировки Еревана, по которому
стихийно
возникшая
застройка
города
кривыми

европейского

магазины,

продуктов

стало

градостроительной культуры XVIII
начала XIX в.
в 1855 г. был
составлен

здания,

банки,

полуподвалом, предназначавшимся для

городов

для нее

типа театры,
рестораны, кафе и др.,
возводившиеся по проектам, утвержденным
городским управлением. Архитектура этих
сооружений связана была с русской
архитектурой XIX в.
В отличие от них в массовом жилищном
административные

жилая

внесло

сооружений.
Строительство

влиянием русской культуры
Армении появились неизвестные
типы сооружений
различные
—

продуктов. Стены
возводились из камня и кирпича-сырца;
перекрытия— по деревянным балкам,
плоские,
используемые летом для хозяйственных нужд
для

Под

городах

культуры

в.

влиянием

под

архитектура

приобрела своеобразный
сочетания

национальных

традиций с
Вместо

элементами

изолированного

от

приспособленного

семейной

жизни

внешнего

для

мира

замкнутой

армянина-горожанина,

получили распространение
с

домов

художественных
русской архитектуры.

жилища,

дома

русской

городских
характер

выходящими

на

европейского
улицу

парадных помещений.
В зданиях, облицованных

типа

окнами

чисто

туфом, в качестве элементов
декоративного
убранства применялись
отесанным

оконные

плоские

рустованные пилястры,
дверные
наличники, карнизы, тяги и пояски,
выполненные под влиянием русского
В
классицизма.
облицованных кирпичом зданиях
практиковали распространенную со времен
иранского владычества узорную кладку в
и

295

специфический

Архитектура
наглядно

отраж
развития страны
296

симости

от

политической обстановки

подчеркивает

войны враждовавших между собой
могущественных соседей на ее территории,

(длительные

продолжительное господство иноземных
арабов, сельджуков,
поработителей
—

др.) временами нарушался
нормальный ход развития архитектуры. Тем не
менее армянские зодчие и мастера-каменщики
бережно хранили самобытность и ярко
монголов

выраженный национальный характер
архитектуры Армении. Ее высокохудожественные
свидетельствуют о зрелом
произведения
мастерстве их исполнителей и занимают
достойное место в истории мирового
зодчества. Единая по своей социальной природе
средневековая

архитектура

развития,

протекавшего в тесном общении с
сопредельных стран. В соответствии
с художественным мировоззрением и
требованиями развивавшегося армянского
в каждом
общества архитектура
последующем
периоде обогащалась новыми строительнотехническими приемами,
художественными
искусством

формами

композициями, отвечавшими

запросам жизни.
IV—V
вв.
Период
характеризуется
становлением новой для Армении архитектуры
феодализма, доведенной в VI—VII вв. до
высокой степени совершенства. Ведущей
непрерывно

изменявшимся

областью

зодчества рассматриваемого
было монументальное культовое
зодчество, в основном
развивавшееся по двум
направлениям. С одной стороны,
разрабатывались
унаследованные от
дохристианского периода базиликальные, с другой,
порожденные новым культом центрические,
увенчанные куполом композиции, которые
своей
объемно-пространственной формой
более соответствовали типу христианского

периода

—

храма, трактуемого
божества

(что

имело

помещение

для

не

место

как
в

жилище

язычестве),

как

народных масс.
Обе системы развивали одну и ту же
создание большого
архитектурную тему
широких

детали

здания.

архитектурных форм и
конструкций составляет отличительную
черту архитектуры рассматриваемого периода.
Если первоначальная культовая
архитектура Армении была связана определенной
гармония

общностью

с
христианскими памятниками
Малой Азии, то вскоре армянские
зодчие создали новые архитектурные

Сирии

Многообразие типов, тектоничность
сооружений, смелость архитектурных и
конструктивных решений имели решающее
образы.

значение для
последующего

развития архитектуры

времени

не

только

Армении,

но

других странах.

Армении

различна на отдельных этапах своего

объемы

основные

Полная

Архитектура Армении имеет близкое
архитектурой Грузии этого

сродство с
периода, что
исторического

развития,

содружеством: в

также

частности,

был

(VII в.)

объясняется

естественно

общностью путей

соседством,

их

творческим

храм в Атени
армянским зодчим

грузинский

построен

Тодосом. Характерная

для

мусульманского
арка была
известна армянским строителям уже в IV—
V вв., т. е. несколькими столетиями ранее,
чем возникла магометанская религия.
Развитая форма купольного покрытия на
барабане, получившая распространение в
Армении в VI—VII вв., появилась в Византии
только в IX в. Наконец, гурты,
особенность сводчатых покрытий
отличительная
зодчества

подковообразная

романских и готических

сооружений,

армянским
архитектуры в VII в.
В армянском зодчестве IX—XI
основном развивались традиции
предшествующего

этот

арабскому
период

известны

памятникам

по многим

вв.

нашествию

получили

времени.
развитие

градостроительные основы армянской
архитектуры и было положено начало
формированию
монастырских
архитектурных
ансамблей. Одновременно с преемственной

разработкой

внутреннего пространства, в
был разработан тип купольного
В процессе развития центрических
зала.

строительных и
принципов архитектуры VII в. были
созданы и новые приемы, выявляющие
самобытные
качественные
отличия
нового
стиля. В объемно-пространственной

композиций

композиции

—

единого

результате

чего

выработался

тип

культового

увенчанный
куполом громадный внутренний объем и
членений.
преобладает
вертикальность
Сдержанный архитектурный декор

здания,

котором господствует

художественных

культовых сооружений
разрабатывались как центрические,

первоначально
и

базиликальные

схемы.

Однако

так

связанное

ростом городов и городской жизни
архитектуры получило новое направле-

развитие

297

породившее тенденцию объединения
интерьера вокруг вертикальной оси, что
наиболее ярко выразилось в центрических
зданиях и сооружениях типа купольного

ние,

зала

крестовокупольной постройки.

место

интерьера уступила
господству подкупольного объема, привела
к

видоизменению

композиции

здания

и,

усилению его вертикальной
направленности. Получило развитие
декоративное убранство, способствовавшее
частности,

архитектурной

усилению

Для армянского
сложившегося

архитектуры. В

это

зодчества

развитие

XII—XIV

нового

вв.

разработано

много

увеличение

и декоративного убранства.
получили насыщенную декоративную
обработку, которая появилась и на
конструктивных деталях. В купольных покрытиях
применялись нервюры, игравшие не только

конструктивную, но и декоративную роль.
Большое распространение получили
сложная орнаментальная резьба, мозаичная
выкладка из разноцветных камней,
сталактитовые
фресковые
украшения,
росписи.
В гражданском зодчестве широкое
имела

типовая

гипсовая

характерной

для них

ансамбли,
асимметричной

архитектуре Киликийской Армении
нашла свое преемственное продолжение
архитектура коренной Армении, развитие
которой было прервано в середине XI в.
сельджукским нашествием. Из всех видов
наибольшие
были
строительства
успехи
камня

оказавшем

горных

влияние

искусстве возведения

замков
на

из

крепостей,

—

крестоносцев в

298

армянин Тагавур, сын
медрессе в Малатии (XIII в.).
Значительную роль сыграли армяне
формировании византийской архитектуры.

—

Одним

может

доказательств

из

факт

приглашения
Константинополь для ремонта
Византийской империи

989

г.

главного

Трдата,

служить

храма

зодчего
собора Софии
крупнейших храмов Ани.
—

—

строителя
на
армянского зодчества
Восточной
Европы—
архитектуру стран

влиянии

Болгарии,

Сербии,

Молдавии,

Румынии

древнерусского Галицкого
княжества
свидетельствуют сохранившиеся
и
памятники
исследования
современных
меньшей
В
не
мере влияние
ученых.
Армении прослеживается на крепостных и
и

даже

не

культовых

сооружениях

Франции, Англии,

Италии и

Пиренейского

полуострова. В
огромную

играли

влияния

роль
распространении
сыграли крестовые походы,
способствовавшие
обмену
культурному
интенсивному
между армянами и франками.
Большая
роль армянского зодчества,
этого

особенно

строительных приемов,
архитектуре Великого БолВолге. Влияние Армении
его

прослеживается

строительство

Сирии и Палестине.
Гражданские сооружения

деятельное

—

достигли

композицией.

достигнуты здесь

которой

создании

принимали зодчие-армяне. Так,
например, армянин Галуст построил одно медресв Сивасе
се в Конии (1251 г.), а другое

пропорций

Значительного развития
монастырские
архитектурные

участие

Стефана,

Сооружения

орнаментация.

мысли

влияние на архитектуру
более удаленных стран, где они
находили себе приют, вынужденные спасаться
завоевателей. Влияние
от
жестокости

(1270 г.),

дальнейшее

высоты, что определило изменение

применение

архитектурной

оказывали

Азии,

перекрещивающихся
арках.
Необходимость придания небольшим
сооружениям, в особенности храмам,
вызвало

местным

искусства прослеживается в
архитектурных композициях и в декоративных
приемах сельджукской архитектуры Малой

на

вида

условиям. Хотя в Килипридерживались древних армянских
традиций, однако они были проникнуты
новыми
веяниями,
порожденными
культурным общением со странами Азии и Европы.
Усваивая лучшие достижения мировой

кии

армянского

архитектурных и
конструктивных приемов. В области
объемно-пространственной композиции были созданы
оригинальные бесстолпные помещения с

величественного

типы, лишь

соседних и

стиля,

разнообразных

перекрытием

выработанные

повторяли

конструктивной

под влиянием светской

время было

которые

коренной Армении

плодотворно перерабатывая и претворяя их
в своей архитектуре, армянские зодчие сами

выразительности

сооружений.
знаменательно

культовые,
в

приспособленные

членений

Дробность

большой роли в развитии архитектуры
Киликийской Армении, так же как и

гара

на

отразилось

также

на

Суздальского

строительстве

княжества,

Владимиро-

в частности на его

своей родины, примененные в новых,
конкретных условиях их места работы.
Развитие архитектуры Армении XV—
XIX вв. протекало в тяжелых условиях
непрерывной борьбы армянского народа

Декоративное
Дмитриевского собора во Владимире
(1194—1197 гг.) имеет много общего с
орнаментацией храма Креста (915—921 гг.) на
острове Ахтамар. В строительстве

достижения

полуострова XII—XV вв. ведущее
армянских колоний Кафы (Феодосия), Сурожа (Судак), Солхата
(Старый Крым) и других поселений.
Можно безошибочно утверждать, что
начиная с X в., а возможно и ранее, слава

против сменявшихся иноземных

строительной

технике.

убранство

Крымского

значение имели зодчие

армянских строителей
мастеров-каменщиков была
далеко за
вопросе

И.

как

искусных
распространена
пределами Армении. В этом

весьма

показателен

обнаруженный

Орбели ценнейший

торговый
документ
договор венецианских купцов с армянским
царем Киликии, в конце которого
специально оговорено обязательство первых впредь
не похищать киликийских каменщиков для
выполнения

—

строительных

работ

на

венеци-

анских^стройках. Вынужденные проживать
вне Армении армянские зодчие и
специалисты

каменных

мастерством
сооружениях

дел

присущим

им

воплощали в возводимых

лучшие строительные традиции

поработителей.

В архитектуре этого времени продолжалось
преемственное развитие многовековых
традиций. Наряду с камнем, распространение

применявшийся и для
В культовом
обработки.
декоративной
получил кирпич,
зодчестве

храмов,

наблюдалось ограничение типов
вместо
которых получили развитие

открытые галереи и колокольни. Большое
оживление наступило в гражданском
зодчестве в связи с развитием городов и
городской жизни.

Армянские

зодчие

эпохи

феодализма

оригинальные архитектурные
образы, конструкции, композиционные и
декоративные приемы, которые не только
представляют собой значительный вклад в
создали

сокровищницу мировой культуры, но и
свидетельствуют о неисчерпаемых
художественных и технических способностях армянского
народа.

ГЛАВА 4

АРХИТЕКТУРА ГРУЗИИ

I. АРХИТЕКТУРА

ДРЕВНЕГО ВРЕМЕНИ (IV—VII вв.)

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ
УСЛОВИЯ

ПОЛИТИЧЕСКИЕ

РАЗВ ИТИЯ

К началу IV

н.

в.

общественное

э.

устройство Грузии приняло новые формы: на
смену рабовладельческому строю пришел
Эта
смена,
феодальный.
обусловленная
ростом внутренних противоречий
производства в условиях рабовладельческого
содействовала дальнейшему
уклада,

на

культурном росте
еврейской диаспоры,

разных

страны. Это сильно облегчило дело
пропаганды новой религии. И,
населения

.действительно,

начале

появилась
религии—

слои

в.

Нина

Грузии,

населения

Историки

этой

новой
Значительные

Каппадокии.

из

представители
новой веры.

Грузии Мцхете

столице

проповедница

знати,

стали

утверждают,

первую очередь
сторонниками
что

царская

политическими
власть

экономическими:

накладывала

таким

руку на крупные земельные владения
приверженцев старой веры и порывала с
тяготением к Персии. Но христианство как
образом

300

имело

идеологии

же

не

только

прогрессивное

укрепляя

повлекло

время

разрушение

собой уничтожение

за

языческой

древней

письменности,

архитектурных
к новой

памятников

т.

п.

Переход
общественно-экономической

системе

принес
VI

свои

плоды лишь во

Предшествующие
два века были ознаменованы борьбой за
сохранение государственной
самостоятельности Грузии, так как Рим и сасанидская
Персия, борясь за мировое господство,
второй

половине

стремились

обеспечить

проходившие

за

через

в.

собой торговые пути,
кавказские

Родовитая знать находила
общий язык с завоевателями.

то

Общественно-экономический

признание

царской властью христианства
государственной религией Грузии было вызвано
причинами

из первых, ступившей на эту высшую
ступень развития духовной культуры.
Конечно, распространение новой

феодальные отношения и
содействуя ликвидации рабства, оно в то

городах Грузии,
постепенно
создавались
группы
приверженцев новой,
христианской религии.
Отсюда шло знакомство с ней и коренного
находившихся

одной
тогда

значение:

прогрессивному развитию страны.
Указанный
экономический
социальный сдвиг сказался
В общинах
страны.

религиозное
учение
представляло собой
совершенно новую,
передовую для того
времени этическую систему. Тот факт, что
христианство получило признание в ряде
стран Передней Азии, и в том числе
высокий
лишний
Кавказа,
раз
подтверждает
культурный уровень этих стран. И весьма
знаменательно, что среди них Грузия была

намечавшийся политический перелом
собой постепенное перемещение
политического

центра

ле

(V в.)

становится

Грузии. При
вторым

Тбилиси,

(523 г.)

повлек

Вахтанге

стольным
с

страны.
время

за

Горгаса-

городом

падением

царской

первенствующую
роль у Мцхеты, сперва как резиденция на-

власти

он отнимает

значенного

шахом

персидским

(правителя),

как

затем

марзпана
резиденция

эрисмтавара.

Ко второй
персидского

половине

национального

побудил

освободительного

усовершенствованных

гнет

царской

встать

ее

во

движения,

широкие народные массы Грузии.
Знать учла при этом благоприятную
(ущемление
политическую
ситуацию
персидской власти Византией, внутренние
беспорядки в Персии). В 571—572 гг. в Грузии
восстание,
вспыхнуло
охватившего

Гургеном Эриставом. Результатом его
оформление нового
государственного порядка
(«феодальная революция»):
высший феодальный слой в Грузии «поста-вил
эрисмтаваром Гуарама», т. е. создал
предводительствуемое

явилось

разработанных

дерево

столбов, перекрытий

для

Уже

самый

ранний

свою

начав

самостоятельность,

монету.
Названный
твердую

базу

перелом,

показателем

памятники

VII

чеканить

архитектуры

имевший

(Леонтий Мровели)

источник
что

том,

еще

э.)

до н.

в.

е.

стена

растворе

Грузии

Как

не

исследование
некоторых
преемственная связь с
из
каменных
кладкой
громадных

на

расцвет

урартской

правильной формы, сложенных
квадров
без раствора, устанавливается совершенно
отчетливо.
Так, в малой церкви Джвари

являются

Мцхетского, построенной

второй

половины

четверти

политика

вся

в.,

иногда

покорения народов

ислама.

СТРОИТЕЛЬНОЙ

ТЕХНИКИ

без

слой

густой

выведена

из

забутки,

которую
извести; слой

раствора между рядами кладки так
тонок, что снаружи он не заметен. К концу
VI в. между внешними квадрами кладки
появляется

бутобетона. В
толщина

истории

представляла собой непосредственное,

отделывалась

будто

что

говорить

бутовой

основы.

литая

на

масса

облицовкой

из

привел даже
к утверждению,
протяжении ее

прием

исследователей

Грузии

толщины

период

позволяет

камнем

строительный

некоторых

вв.

счет

соотношение

это

сильнее,

облицовке

Строительная техника Грузии периода
феодализма
(IV—VI вв. н. э.)
раннего

за

квадров. Позднее,

еще

Такой

VIII—IX

увеличивается

феодализма,

об

прослойка

тонкая

постройках

забутки

лицевых
зрелого

УРОВЕНЬ

третьей

же

изменилось

стены

толща

начале следующего периода, когда на
политическую арену Передней Азии вступили

насаждения

на

применялась.

очень

показало

заменяет

программой

была

Армазской крепости. При этом
прямо
указывает на то, что до
историк
этого техника каменной кладки на
сложена

способствовала
эрисмтаваров
усилению
связей
культурных
между всеми районами
расселения картвельского и соседних
народов. Она была ознаменована успехами и в

их

быть

была

же

так

Александра

может

стеной, сложенной

растворе;

квадров,

Грузии Мцхета

столица

крупных

арабы

IV,

каменной

окружена

сообщает

появления

до

которого

Дальновидная

в.

д.

памятников,

собственную

экономике, повлиял

зодчества,

государственную

т.

грузинские

известковом

подтвердила

период

строители полностью
растворе. Это
было громадным шагом вперед по сравнению
с кладкой из больших правильных квадров,
старательно отесанных, но сложенных
1-го
насухо
середины
урартских
построек
Ранний грузинский
тысячелетия
н.
э.
до
феодализации

способствовала
Византию,
чему
Той же
идеология.
христианская

придерживалась и Западная Грузия,
которая в культурном отношении являла
остальной
полное
с
единство
Грузией.
В конце 80-х годов VI в. новая власть

века.

владели техникой кладки на

Македонского (т.

ориентации

долгие

периода в качестве строительного материала
применялись камень-булыжник, рваный и
тесаный
(правильные квадры), кирпич
сырцовый и обожженный, черепица,

новую суверенную государственную власть
на основе феодального строя.
Внешнеполитическая ориентация новой власти была на

общая

за

К концу предыдущего исторического

знати,

среди

во

самосознания

главе

в.

время борьбы
сторону персов, подъем

державшей
властью

вызвал

владычества

продолжение предшествовавшего
с
широким применением
разнообразных навыков, постепенно

прямое

развития

всем

бутобетона
каменных

плит.

301

Как

можно

заключить

из

исследования

различных древних строений и из
наблюдений за практиковавшимися до последнего
времени методами строительства, процесс
кладки
осуществлялся по этапам: стены
возводили отдельными рядами кладки
таким образом, чтобы каждый
ряд квадров
сперва хорошо схватился с бетонным
заполнением,
следовала

кладка

Толщина

после

только

стен

затвердения

следующего ряда.

постройках

(IV—VII вв.) не превышала
времени
0,9—1,1 м. Работа выполнялась, как
правило, с большой точностью и чистотой.
древнейшего

Своды

—

коробовые,

технически

Швы

кладки в сводах

определенный

законченный

возводились,

крестовые

выполнены так

купольные

же,

как

—

стены.

образуют

рисунок.
при

очевидно,

Арки

сводов

сторон улицы. Существенными признаками
города являлись торговля,
и
производившаяся в лавках,
ремесленное производство,
в
Город
мастерских.
осуществлявшееся
обычно был обнесен стеной.
Большие
развивавшиеся
исторически
города, в особенности столичные,
собой сложный организм,
представляли
соответствовали

и т.

д.),

по

кладки.

В ряде случаев для расширения
строительной площадки строители прибегали

устройству

субструкций

специальных

под

качестве кровельного материала для
построек древнего
времени применялась
черепица, известная в Грузии уже со II в.
до н.э.
Наружный ряд ее бывал особо
и

городе

выделен.

женщин

банное

образовались

не

только

ряде случаев

постановления

Грузии

постепенно
и

власти,

стихийно,

результате прямого
т.

е.

планомерно.
В этих случаях характерной чертой города,
отличавшей его от селений, служило
наличие административного центра с
соответствующими зданиями для правительственных

учреждений,
весов. Город

для таможни и для городских

был

разбит на кварталы, имел
и обстроенные с обеих

рыночную площадь

Термины

и указания
письменных
источников
труде акад. И. А. Джавахишвил и.
Материалы по истории материальной культуры
грузинского народа, т. 1. Тбилиси, 1946.

разъяснены

крепостная

фортификационных

сетью

помещением

выделенным

(терем).

иногда

ЗДАНИЙ1

Города раннефеодальной

выделенная

а также казарм.
На территории крепости размещались
различного типа сооружения.
Дворцовые участки, в особенности
царские и крупных феодалов, были обнесены
художественно выполненными оградами и
и
включали в себя парки
различные
здания. Самый дворец делился на
официальную часть с приемным залом и жилую
часть

3. Т И П Ы

сооружений, сторожевых башен,
к

здание.

украшен

соответствовали

развитой

3D2

д.). Этому

подчеркнуты

линии

религиозной

часть

христианские

национальной

частности,
сооружения,
храмы, синагоги, храмы
Имелась
мечети.
позднее
огнепоклонников,

древних постройках ребра квадров
нередко стесаны под углом 45°, благодаря
чему в плоскости стены сильно

его

принадлежности (так, в древней Мцхете
был еврейский квартал, был квартал
различные

которому

многообразные

архитектурные формы. В таких городах имелись
пригороды, четко выделенные части
собственно
с
города
внутренними стенами у
каждого района и воротами,
запиравшимися на ночь. Районы различались по
занятиям
населения
(ремесленные, торговые

огнепоклонников и т.

помощи

кружал.

но

для

дворцовом же здании,
обособленно, располагались

помещение и ванная комната,

оборудованные

особых

водопроводом

зданиях

службы,
помещения

водостоками. В

находились

склады,

для

скота.

конюшни,

разнообразные
а

также

По-видимому, церквей

городах было немного; строили их царь и
крупные феодалы, замки которых
в
находились
данном городе. Церковное здание
являлось, видимо, внешним признаком
феодального

владения.

Как

видно

по

примерам,
вокруг
сохранившимся
церкви оставлялся свободный участок,
обнесенный оградой, внутри которой не
возводили никаких жилых построек.
Помимо дворцов в городах строились
различным

различные правительственные здания: суд,
государственное казнохранилище, оружей-

мастерские, тюрьма. Строились в
больницы с дворами для прогулок,

ные
Грузии

странноприимные дома, дома для
престарелых,

бедных,

для

приюты

обслуживанием

столовым

(со

гостиницы

без

него),

В городах имелись
зданием.
ипподромы, площади для
конных игр в мяч и др. По-видимому, самый
большой ипподром был в столице.
Известные
под
разными наименованиями такие
самим

ристалища,

места

состязаний,

для

всем

по

данным,

представляли собой разного вида
архитектурные сооружения.

Городское благоустройство
только

мостовые

из

отделанные

камнем

фонтаны

п.

т.

не

но

родники,

водоемы,

Украшением

города
служили,
видимо,
расположенные вдоль улиц
крытые сводами колонные галереи,
возвышавшиеся у городских ворот симметрично
поставленные

караульни, мосты и т. д.
Весь облик средневекового грузинского
города был отражением характерных черт

общественно-политического строя страны
культуры. Он

ее

общественных
открытых

состоял

из

жилых

государственных

домов,

сооружений

городского
типам.
но
с

населения

Возводились

не

Дома

городов.

различались
только

нижним

одна

смешанные

классификация

инженерной

Жилые

огороженный

сооружениями,

на

даже

обставленный

дом

два

жилые

типов.

имели
с

привратными
этажа.

горожанина

помещений

основные

участок, нередко
и

Уже

домов и их

архитектурных
городского населения

обработанным входом

Хорошо
включал

различного
комнаты,

целый

назначения

—

спальни,

комнату для гостей, кухню, кладовую, винный

погреб

др.

Нередко

отдельные

из

помещений, например помещение
гостей, винный погреб («марани») со

перечисленных

для
всем

304

оборудованием

для

обычно

сооружались,
комплексы
крупные

обраставшие

кельи

монастырская

монастырях
помещения

общая

монахов,
и

мысли.

из

быстро

монастырских

церквей

помимо

настоятеля,

для

столовая,

служебные

другие

городов,

вне

монастырей,

населением

кухня

здания, а

здания библиотеки,
крупных монастырях
академии и, по-видимому, также скрипто—

рии для переписывания рукописей.
Таким образом, архитектура

раннефеодальной Грузии
стоит

типов

отношении

зданий

ряду с архитектурой
Европы. Все специальные

одном

средневековой

виды

строительства, все
царских замков и
дворцов, крепостных, культовых, хозяйственных
типы

сельского

городского

феодальных

построек, различных зданий

сооружений

общественного

государственного
были хорошо известны
назначения
строительства раннефеодальной

изготовления

ПАМЯТНИКИ

Еще

этажами.

развитие
дома

архитектурной

«и

Отдельно

практике

Грузии.

по

каменным

жилых

для

одноэтажные,

помещений указывает

значительное

ряд

—

деревянным верхним

отдельных

свой

помещением

больших

государственных
дорогах возводили каменные арочные мосты,
высокой
о
культуре
свидетельствующие

также двух- и даже трехэтажные дома
балконами. Строились дома деревянные,

каменные

На

ночлега.

е.

сочетавшихся

т.

площадями

зданий,

площадям,
улицам
ансамблем близлежащих
с
с

—

защищенные,

хорошо

крестьян.

плит,

имели

дома

вверху открытые террасы.
Вне городов возводились разного рода
летние
охотничьи,
увеселительные
на
дворцы,
караван-сараи,
путях
торговых

строились

включало

каменных

дворцах,

Иногда

здания.

—

наконец, бани при родниках или с
водопроводом. Каждый участок обносили специальной
оградой, согласованной по формам и
отделке

во

как

вина, выделялись,
самостоятельные

IV—VII

вв.

древнейших

времен культура, и в
архитектура, тех племен и
народов, которые в дальнейшем
в
консолидировались
народы картвельской (грузинской)
частности

ветви,

отличалась

целостным

характером развития. К периоду
феодализации
грузинская
уже
архитектура
прошла длительный путь развития,
охватывавший различные элементы, материалы и
формы. Но с этим периодом перелома в
органическим

общественно-экономической,
позднее

перелом

—

в
в

идеологической

многообразной
раннефеодальной Грузии

тематики

культовые

памятники

дворцов

несколько

политической области

совпал

сфере.

Из

архитектуры

уцелели только
небольшое количество

крепостей. При

этом

основной

массой памятников, которые могут создать
картину развития грузинской архитектуры
и определить ее значимость в кругу
европейских народов, являются здания

Как

известно,
не

государство

одно

ни

культурное
изолированно от других,

живет

напротив, находится в постоянном
обмене культурными ценностями
и
другими странами. В этом отношении
общении

географическое
находившейся

кубические
дарбази
балочно-ступенчатым перекрытием

крестьянские
помещения с
и

пересечении важных
путей, было
торговых

материала по древней традиции для
монументальных построек (например,
церквей) применялся камень. Перекрытия в
делались сводчатые, в качестве опор
То

на

—

по-

строительного

применялись

Грузии,

положение

—

открытые, типа балконов,
(рис. 1). В качестве

дерепани

хмещения

культового назначения.

Наиболее традиционными были

постройки.

же

столбы, сложенные
самое наблюдается

памятниках

сохранившихся

первой

из
и

них

камня.
в

половины

в.

Среди

них

самостоятельность,

встречаются свободно стоящие
столбы внутри зданий, сложенные из
отдельных камней, четырехгранные или
многогранные, но не круглые монолитные
колонны (церкви в Шуамте, Матани и др.), а

грузинскую

также

совершенно правильные купола,

международных

особенно

благоприятным

для проникновения в
страну различных культурных влияний. И тутто и проявилась в полной мере творческая

характеризующая
архитектуру. На всем доступном
обозрению долгом пути ее развития

уверенной рукой отбирали
всей массы предложений извне только
элементы, принципы и формы, которые
отвечали ее самобытному национальному

грузинские

зодчие

из

помощи

те

наискось

культурного круга.
христианства

Признание
государственной

религией Грузии,

решительный перелом
идеологии,
предотвратить

унаследования

не

означавшее

области

могло

то

религиозной

же

время

неизбежной ассимиляции,
новой

Конечно,

религией

этот

элементов

сложный процесс

развитии архитектуры,
ранних этапах.

Начальные
очень

старой.

сказался

на

особенности

на его

постройки

были

храмовые

так

мало.

По

установить как самые типы,
характеризующие
общее направление древней грузинской
так

отдельные ее элементы

формы. Характер грузинской архитектуры
этого

пространства
20

области внутреннего
определили привычные жилые

времени

(Зега-

второй

половине

в.

достигают

предела для древней Грузии.
Возникает вопрос, почему христианские
памятники IV в. н. э. в Грузии имеют столь

наибольшего

миниатюрные размеры, тогда как в
эпоху Грузия имела уже
архитектуру.
монументальную
развитую
По-видимому, к мистическому страху перед
новым богом (и, конечно, к боязни мщения
рабовладельческую

со стороны
отвергнутого) присоединялась
и
принципов храмового
традиция форм
периода.
строительства предшествующего
Вскрытые археологами на холме Нацаргора близ Цхинвали квадратные в плане
культовые помещения с жертвенниками в
очень
имеют
скромные
размеры
углу

(площадью 3X3 м). Рядом с такими
постройками культового
назначения
(служившими жертвенниками
для чтения жрецами знамений) на
открытых

случайно уцелевшим
древнейшим (примерно второй и третьей
четвертей IV в.) постройкам можно
нескольким

архитектуры,

плит

небольшими

незначительных

размеров, что
заставило вскоре заменить их другими или
перестроить. Поэтому их и сохранилось

каменных

положенных

ни, Матани). Наблюдается быстрый рост
абсолютных размеров зданий, которые во

характеру. На всем протяжении своей
отличается
истории
грузинская
архитектура
и
цельностью
органичностью форм. Она
выработала и сохранила свои
индивидуальные черты, отличающие ее от
архитектуры
любого
другого
европейского и
народа
азиатского

на
квадратном основании при
четырех угловых тромпов или

поставленные

возвышенных

основные места

площадках

молений.

или

находились

Другими

словами,

крупных зданий с
определенно оформленным внутренним
пространством для культовых надобностей в
Грузии IV в. еще не существовало.
Монументальными строились лишь дворцовые и
замковые здания.
Нужно было время, чтобы
Высокий
новая
выработалась
традиция.
вместе
с
общей
укоренекультуры
уровень

традиций

возведения

305

новой религиозной системы сделал
обязательной полноценную разработку

части мы видим

ведущего нового типа архитектуры
феодальной страны
христианского храма.
В соответствии с тенденциями,

линии

нием

—

наметившимися

уже

первых

христианской Грузии,

храмовых

построек

культовой

ее

архитектуре можно различить две основные
линии развития. Одна из них тесно
примыкает к тем принципам функционального
сочетания частей христианского храма, которые
наметились
качестве
в
ведущих в
строительстве Римской империи. Другая
строится

национальной, народной

основе

на

сплошную двускатную

крышу, тянувшуюся
невысокого

расположенные

продольной

по

оси

пониже

купола,

перпендикулярно

на

—

ней

кровли по поперечной оси. Переход
квадрата основания к окружности

двускатные же
от
купола

создают положенные наискось на углах

каменные

перемычки

Зато

уже
четвертей VI
и

по

памятники
в.

как по

второй

своим

третьей

размерам,

так

деталям исполнения представляют

собой

большой

этих

памятников

церковь

Первой в ряду
четырехконховая
Гавази
(Кварельский

шаг

вперед.

является

Старом

традиции и использует
традиционные приемы определенных
пространственных сочетаний, венцеобразных ступенчатых

район). В ней характерными для ранней
христианской архитектуры Грузии

перекрытий

архитектурной

требованиям

т.

д. в

применении

нового типа здания.

Естественно,

интерес представляет

именно

эта

линия

обнаруживается с первых
же шагов
(малая церковь в Мцхете,
церковь в Череми) и которая в уцелевших
развития,

которая

примерах IV—VI

являет

вв.

картину

многообразных творческих
Напротив, первая линия развития

энергичных

исканий.

недостаточной

характеризуется

условиях

на

основе

иных

принципов решения
Памятники

проблем.

пространственных
этой группы
это

некупольные
удлиненным планом, базиликальные, трехчленные по длине, или
—

сооружения, обычно

одночленные. Правда, привычные
народные традиции сказывались и на зданиях
этой некупольной группы. Совершенно
очевидно, что самыми интересными среди них
являются именно те, где наиболее заметно
зальные

привнесение

элементов

другой, коренной
грузинской

развивающейся

развития
которая для простоты

архитектуры,
быть названа

может

из

линии

архитектурой

купольной.

В ряду памятников купольной
архитектуры древнейшего времени стоит относимая
к V в. небольшая церковь в Зегани
(Гурджаанский район). В плане она
представляет собой четко выявленный равноконечный
крест, где каждый рукав почти равен подкупольному квадрату. Но во внешнем
облике ее вместо выделения купола центральной
306

и,

наконец,

сторонам
основных

два

алтарной

линии

востока

по

помимо

апсиды

входов с запада

входа

карнизы
на

юга.

плане

четырех апсид, в форме арок и верха дверей
всюду применена подкова, как и в храме
Некреси и других отдельных примерах,
наряду с полуциркульной формой арки. То же
самое наблюдается в больших базиликах с
конца V в. Это обстоятельство очень важно
—

проистекающей из использования
приемов, выработанных в иных

самостоятельностью,

чужих

полукруглые снаружи апсиды,
восточной и западной апсидах

конхи

преимущественный

что

являются

разрезе

всеобщей истории архитектуры,

древнейшие памятники, в которых
подковообразная арка применена в
как

так

конструктивных,
находятся

Ирана;

не

декоративных элементах,
и на севере
VI—VII вв., она

Грузии, Армении

позднее,

христианских постройках
Малой Азии, Сирии и Месопотамии.
Такого же типа купольные храмы были

встречается

также

во второй
выстроены примерно
четверти
VI в. в Тбилиси на месте теперешней Кашветской церкви и в селении Джвари (Цаленджихский район) на границе Сванетии.

Среди

других купольных построек
группа церквей, имеющих в плане
форму равнобедренного креста. К числу их
можно отнести
Джвари
малую
церковь
Мцхетского,
первый
которую
построил
эрисмтавар Гуарам, княживший между 545
и 586 гг., малую церковь в монастыре Икал-

выделяется

то

(Телавский район),

церковь

Горисдж-

вари против г. Гори, древнейшую церковь
Шиомгвимском монастыре (рис. 2),
церковь
и

др.

селе

Идлети

Особенность

Мцхетского

(Каспского
малой

составляют

церкви

района)
Джвари

перекрытие

цент-

1.
/—план

Грузинский крестьянский

жилой дом,

так

называемый „дарбази*

дарбази в селе Дигоми; 2—план дарбази в Эртацминде; 3—план дарбази в Мцхете; 4, 5—основные опоры дарбази (,дес
орнаментальной резьбой; 6—разрез дарбази в Эртацминде; 7, 8—орнаментация подбалок; 9—деталь резьбы дедабодзи; 10—фасад дарбази в Дигоми; 11—перекрытие дарбази в Мцхете. Перспективный вид

да-бодзи\")

20*

307

2. Мона
Купольная

308

церков

внешний

массивный
восьми

объем, состоявший

полукружий, поочередно больших

из

собой

соединенных между

поменьше,

покрытый центральным куполом.
Звездообразный в плане храм имел семь входов:
больших

дополнительных.

был украшен

формам

по

юга

севера,

запада

три
четыре

Главный, западный

вход

портиком, близким
малой
церкви Джвапортикам
колонным

ри Мцхетского.
Таким образом,
ноцминдского

хотя в основе плана

собора

лежит

Ни-

тетраконх,
развить его

но

и
архитектор
дополнительными
помещениями,
расширить
апсидами
простого
между
выдвинутыми
тетраконхового плана. Особенно

задался

увеличилось

целью

благодаря

пространство,

этому центральное
которым были связаны не

апсиды с

бемами,

только

но и

четыре
дополнительные угловые помещения, открывающиеся в
подкупольную часть высокими арочными
проемами. Этот прием позволил
архитектору создать сооружение, не только крупное
по размерам, но и грандиозное по
производимому впечатлению.
Изучение уцелевших памятников,
сооруженных с IV по третью четверть VI в.,

быстрое развитие купольной
архитектуры. Отвечая на новые требования,
выдвигавшиеся церковью, зодчие все более
успешно решали возникавшие при этом
задачи композиционного, конструктивного и
В
художественно-декоративного порядка.
показывает

этом

отношении

Ниноцминдский собор

знаменует собой последнюю ступень,
подготовившую достижения, которыми
характеризуется грузинская архитектура конца VI
Наряду с купольными сооружениями

в.
в

Храм

базиликальная

более длинные базилики, а от
двух десятилетий того же V в. и от
начала VI в. сохранилось несколько
трехнефных базилик с четырьмя и пятью
несколько

последних

парами арочных проемов на столбах. Это —Болнисский Сион, точно
датированный

надписью,
постройка
т.

которой сообщается,

начата
е.

стави,

478 г.,

а окончена

что

через 15 лет,

Джавахетский ЦкароАнчисхатская базилика в Тбилиси,
493 г.,

затем

Кафедральный собор,
Восточный фасад

3-я четверть

в.

Хашминская и ряд других.
Сион представляет собой

Болнисский

трехнефную базилику,

разделенную внутри
парами столбов и имеющую снаружи
на продольных
стенах
портики (рис. 4,5).
Арки храма имели подковообразную
форму, отчетливо выведенную из хорошо
пригнанных крупных квадров тесаного камня.
По северному фасаду храма тянулась
галерея с шестью арками той же
подковообразной формы и глубокой апсидой на востоке.
На южном фасаде западная половина
пятью

на столбах арку
представляла собой
недоступное извне удлиненное двухапсидное
помещение с входом из храма. Формы
этого помещения указывают на то, что это
была древняя крещальня,
с
соединявшаяся

имела

входа,

Некреси второй половины IV в.
представляет собой совсем небольшую трехнефную базилику. В V в. строились уже
схема.

Урбнисская,

галереи

грузинской христианской культовой
архитектуре развивалась

3. Ниноцминда.
VI

только

двойную

восточная

епископским

храмом.

В Болнисском Сионе, как и в некоторых
других базиликах того же времени, не было
пастофорий по бокам алтаря, а входы
только с юга и севера.
Орнаментальный декор этой группы базилик
свидетельствует о связях с сасанидским и христиано-сирийским искусством. Изображения
животных по мастерству исполнения стоят
в
Бинбиркилисе
наравне с изображениями
же орнамент
или Адалии. Геометрический
чисто
влияние
на
указывает
народного

имелись

творчества и

деревянной резьбы.
309

ТППППП1

ufuJfffu иЩ, ifffu HN Ш
о

О
Ж_

4. Болниси.

Церковь Сион, 478-493

В других базиликах этого времени в
сохраняются те же формы
что
и в Болнисском Сионе, иногда
архитектуры,
такими же частностями. В некоторых же

(с

лен,
с
по

гг.

поздним

что

указывает

на

полное

стране христианства,
ненужными особые помещения для крещения
взрослых под надзором епископов. Отпала

сторонам алтаря появляются отдельные
помещения для жертвенника и диаконника,
вызванные,
развивавшимся
по-видимому,

открытых галереях за дверьми
базилики, куда в известные моменты
богослужения должны были выходить еще не

о связях с
ритуалом: эти формы говорят
Малой Азией и Сирией, но не с Византией.
Постепенно намечается и отмирание креща-

принявшие

310

надобность и в

крещения,

«оглашенные».

так

утверждение

сделавшее

основном

ДР

перекрытием); г—две капители из северной
перекрытием); г—капители приапсидных пилястр;
баптистерии

а—план; б—рельеф на одной из капителей; в—продольный разрез
южной галерей (фасады и планы); о—поперечный разрез (с поздним
ж—капитель в

М!

называемые

составляет единое

собой целостный

ясность

форм

гармоничного

выявл

прост

данном лишь

в т

абсолютно

необход

соотношения

частей и

характер необходим
без ущерба для

6. Мцхета.
а.

б\"—фасады;

в—деталь

орнаментального навершия

я—капитель

312

полуколонки

Храм Джвари, 590—604

южного

гг.

фасада^ г, д—разрезы; е—план; ж, з—венчающие карнизы;
портика (фасад и план); к—перспектива на алтарь

окон восточного

соответствии с

купо
размеры— протяжен
пространства (см. рис. 6, г
Купол всякой

полусферы
включает и бара
помимо

перед кажд
квадрата имею

части
го

пространства,

сл

314

грузинской архитект
были возведены о
В грузинских хра
сооруженных в

Шуамте

соотношения
хотя

часте

незначитель

изменившие

общий ха

Характерен ф
Джвари при«соор
.

Ш
»\"IftwiM^^s^aftll^iiWi^iw^s^iA

^^^r? ./^^/^/^b^/.-'i^J
10.
а,

б— фасады

е, ж^

316

(с реконструкцией купола);

з—разрезы;

и—капите-ль

парной

Цроми. Церковь, 626—634

в—мотивы

гг.

декоративной резьбы фасадов;

полуколонки

нише

восточного

г—план; о—вил храма сверху

фасада (фасзд

(аксонометрия);

план); к—внутренний bhäv перспектива

заключено

прямо
небольших квадратных
перекрытых крестовы
четырех подкуп
еще по углам отд
образующие сна
продольных

фасадах.

О пропорциях
и

согласованност

Они

открытые хоры.

равновесие

создают

всего

внутреннего пространства

соответствии

храм
равномерно удлинять
запад, чтобы сохранить за

архитектуры
восток

куполом

располож

на

продольной

центре

Цроми

план.

Джвари,

формы

внешние

храма

выявляют его внутреннее членение
Система расположения двускатных и
односкатных кровель четко членит объемы

(рис. 12).
Стены,

из

сложенные

ровных рядов

квадров, подчас с
подчеркнутыми швами сами по себе создают
отличный архитектурный эффект. Это одно
свойств

основных

только

легче

из-за

круглую апсиду
боковыми помещениями,

нее

Из

поставил

себе

конструктивную задачу и
решение этой

величавости
Самая

подчеркивает характерную для
к спокойной

простых архитектурных объемов.
обеих глубоких ниш

их

и в то же время
поверх парных полуколонок, стоящих в
глубине, несомненно, были скульптурные

фигуры. Как

известно,

православная

средние

века

всячески

церковь
развитию скульптуры,

противодействовала

чего

ского

рис.

не

Сиона, Джвари

или

Мартвили (см.

8).

Архитектор Цроми,

как

отбирал формы

эпохи,

отдельные
или

иные

соответствии

части

собой, применял
и

материалы

требованиями

те

композиции

318

сделав

ясно,

сразу

же

решить

Зрелое

показывает,

ушла

вперед грузинская
сравнению, с Джвари:,) восточный
подготовил

почву для цром-

Зодчий-Цроми,
оформивший восточный фасад
решения.

этого

мотивд

при
быть признан творцом

фасадного убранства,

большое

значение

во

имев7

всей

средневековой архитектуре Грузии.
Но если в храме Цроми роль
восточного фасада выявлена особенностями отделки
и богатством украшений, то западный фасад
производимому

эффекту

им

художественному

совершенно иной. Он прост,

здесь

но

исключительно
в

своей

гладкой
мощного

монументален и внушителен
Сплошная поверхность
простоте.

стены

массива,

что

создает впечатление

подчеркивается
кладки. Вся
дает

теневыми
масса

очень

отличную

проследить выявление тенденции к горизонтализму, характерной для грузинской
архитектуры. Зодчий создал в Цроми
градацию в формах фасадов: от богато
украшенного

восточного

боковые

к
в

через довольно
совершенно строгому и
своей простоте западному.

связь

величественному

элементов

Обработка фасадов
еще один
(общий для

художественных
конструктивных
здания. В этом смысле характерно

не

художественную.

ниш, должен

скромные

целом.

Показательна нерасторжимая

возможность

элементы,, сочетал

между
конструкции
с

зрелой

хотя

одной

Цроми

проблемы

углублениями швов
широкого фасада

всякий

архитектор большой, художественно

целью

помощи

по

из-за

получило дальнейшего развития
то блестящее искусство, памятниками
которого являются фигурные рельефы Болнисг

Грузии

по

шего такое

отделка

чрезвычайно характерна
уникальна:

насколько

ского

тенденцию

где зодчие

этого сопоставления становится

грузинский зодчий

что

Об

выступа.

художественно

эпохи

др.,

разместили

стен

поверхности

зодчие.

на

фасад Джвари

той

понять

частности,

стены,

Строгое
тройной аркатуры гладкой

кладке стены.

сирийские

Турманине, Калб-Лузеи
от одной прямой

проходящей

отказались

архитектура

противопоставление

пожалуй,

всего,

свидетельствуют,

целое,
гармоническое
соединяясь помещенной
между ними
плоской третьей нишей и аркатурой,
одно

было

конструктивно сочетать полукруглую
внутри апсиду и^боковые помещения на той же
линии с прямой
снаружи восточной стеной

базилики

из

апсидальному
средняя часть, отвечающая
полукружию; здесь впервые появляется
мотив
совершенно четко выявленный
треугольных в плане ниш. При этом обе ниши

объединены

замысла,

линии

обработана

стены

массиве

при сопоставлении с восточными фасадами
больших сирийских базилик. Потребность

ощущали, очевидно,

монументальной

грузинской архитектуры.
На восточном фасаде

статичном

результатом определенного

этом

отесанных

хорошо

декоративного эффекта. Что это
последнее решение не было само собой
разумеющимся, как могло бы показаться,
художественного

оси.

Как

ниш

для

на

*ние

целесообразного

конструктивно

введения

грузинской

общим требованием

использование

Цроми выявляет
фасадов) су-

всех

которы
апсиду Джвари, а
допустил на вос
украшения ниш.
подобных

видно

тем,

сознательно

ниши, как таковые,

оправдания,

что

глубине стату
обрабатываться
Третий этап в
их

13.
i—церковь

Самцевриси,

Давитиани
середина VII в.

£—церковь
ъана,

VII

Центральнокупольные

храмы

(схема венчающего карниза, план, фасады, поперечный разрез, наличники окон);
(перспективный разрез и план); 3-церковь Дзвели Гавази (план); 4—собор в Ниноцминде (план); 5-храм в
[план, поперечный разрез (реконструкция), капители колонн, оконный проем на хорах]; б—собор в Ишхани,
VII в. (капители древней колоннады в восточной апсиде)
первая

половина

в.

Наружные

представлять со
своеобразное зрелище: вв
сравнению

остальн

глухое в объеме
внутреннему тет

помещениям; наконец

Во всей КОМ
мечаются извест
21—15S

сики
элементов.
в

появление

Таковы, нап

обходе

или

цили
храма при во

устоев,
форма

позади

купола,

или

апсидах

появле
в

обход

художественные
322

тельствуют об интересе

формам

живописным

купольного свода

подвижным,

многообразием

их

картин, меняющимся распределением теней
и т. д. Сильно отличается храм в Бана и от
сирийской купольной церкви в Босре как
частностями плана, так и перекрытиями
в
Бана
и
в
сводчатыми
стропильными
—

Босре.
Помимо рассмотренных памятников,
характеризующих три этапа развития
купольной архитектуры,
уцелело еще некоторое
памятников,

количество
но

равной

мере

хотя

художественным

уровнем.

относятся

Самцевриси

храм

небольших,

отмеченных
их

(Кварельский
форму простого

район), имеющий в плане
креста (рис. 13,/ и 16); церковь Давитиани
близ селения Вазисубани (Гурджаанский
район; рис. 13,2); первоначальные формы

Маиглисского храма
большой тетраконх
с
открытыми наружными помещениями в
западной
позднее
части,
застроенными;
своеобразная церковь в Кисисхеви (Телавский район) и другие. Общий подъем
—

архитектурного

творчества,

Джвари

созданием

памятников
нам

памятниках

развитие,
жизни.

ясно,

эпохи,

уже

как

этих

ведущих
известных

получает дальнейшее

идущее из самых глубин народной
Это вырисовывается достаточно

несмотря

этих

ознаменованный

Цроми

на

части

плохую сохранность

памятников.

первоклассных

произведениях

древней

купольной архитектуры,
Джвари, Цроми, Самцевриси,
отчетливо

таких

как

Давитиани,

выявляется

техническая сторона
восьмигранных барабанов и
куполов над квадратным основанием.
Помимо необходимости рассчитать распор

возведения

купола,

как

видов
кардинальная

это

сводов,

задача

требуется
здесь

создания

для

всех

других

возникает

специальной каменной

конструкции перехода от квадрата
основания к подкупольному кругу. Это так
называемая конструкция
тромпового перехода:
на четырех углах квадрата основания для
перехода к восьмиграннику
выкладываются так называемые тромпы, т. е.
из
камня той же кладкой,
полуконусы или конхи,
как

все

стены

Над образованным

своды
таким

данного

восьмигранником поднимаются стены,
перед переходом к окружности
21*

храма.

образом
имеющие
основания

творческий

этот

весь

где

активно

от его

выполнения

всех

процесс проходил

самостоятельно, была

Профессиональное

Грузия.

мастерство

работ, кладка
квадров, подбор

стен

строительных

сводов,

теска

было доведено в это время до
совершенства. Конховые своды
выводились с соблюдением рисунка в
расположении отдельных камней и с завершающим
расцветки

числу

зависимости

два

или

ряда тромпов,
переводящих восьмигранник в 16- и 32-гранник,
выкладывается
поверх
просто
которого
круглое основание купольного свода.
Многообразие форм тромпов в дополнение к
названным
основным
с
двум
несомненностью говорит о том, что одной из стран,

высоким

один

диаметра

—

все

полного

его

камнем

замковым

имеющим

свода,

довольно

сложную
больших арок иногда

кладка

осуществлялась

из

одинаковых

обыкновенно

форму. Даже
не

просто

каменных

а блоки
вырезались по специальному
рисунку и, зацепляясь один за другой, еще
крепче объединяли кладку, как, например,
в Болнисском Сионе.
В грузинской архитектуре древнего

блоков,

периода, наряду с разработкой типа
храма,
централ ьнокупольного
христианского
было проявлено много творческой выдумки

переработке
потребностям

приспособлении

храма

Задача

состояла

частей

базилики,

ближе подойти

таком

базиликального

чтобы

своим
типа.

преобразовании
по

возможности

привычной рациональной

внутреннего
пространства.
Как архитекторы трактовали через 100 лет
тему трехнефной базилики, которая во
второй половине V в. представлена такими
выдающимися сооружениями, как Болнисский
Сион и др., уже указывалось выше.
и
Представляет интерес
то, к чему привело в
первой половине VII в. сведение площади
организации

квадрату с четырьмя внутренними
столбами.
Иное положение наблюдается в

другой

темы некупольных храмов,
трехпрестольных базилик.
Наружный абрис этих храмов совпадает с
базиликами: средняя часть под двускатной
кровлей возвышается над боковыми,

отношении

именно,

покрытыми

односкатными

членятся

дверью

по

крышами. Внутри же они
с
стенами
глухими

длине

каждой,

т.

е.

здесь поставлены

323

несколько

механич

композиционное

В дальнейшем

арочного

входа

—

северной церквей
Сатурами, Конда

Затем по сторон
восточной части бо
помещения

для

диаконника.

324

же

К числу

подобных

расположена

на

относятся

построек

Одна

две небольшие церкви.

из

обнаружены бани,

крутом утесе близ Кацхи
ныне недоступном и

(Чиа-

альпинистского

29—30

осуществленного

во

лишь

Древнейшая

1944

Сложенная

г.

квадров,

из

имеет

она

камеру со входом с запада.
самую церковь, стоящую над

северной
краем «столпа»,
стороны. Другая небольшая зальная
церковь в вышгороде Нокалакеви показывает,
что даже в простых зданиях из булыжника
грузинские зодчие строго соблюдали
правильность линий конхи.
южным

сделан

Сохранившиеся

сравнительно
хорошо
церкви, как, например, на
Зуртакетской равнине, на Триалетском
плато и в других местах, при крупных
размерах имеют иногда полукруглую или
многогранную снаружи апсиду, карнизы,
украшенные
арочками и сухариками. Иногда
обычный тип зальной церкви бывает развит
прибавлением отдельной капеллы, обычно
зальные

древние

украшенной двойным арочным
колонках
обработанными
известные

со

архитектурные
зальные

резными
базами. Таким

на

элементы

образом,

бывают украшены
мы

того, нередко

резьбой

по

юга

на

север. Уже

запада

восток

на

раннефеодальный
переброшенные через Куру

период мосты,

Арагву,

скрещении древних

путей

военных

слиянии

при

расположенные на
противоположных берегах части города и
для
создавали
торговли.
коммуникации
и

Царская
время

на

соединяли

резиденция находилась в это
берегу Куры, на горе, около
позднее была возведена церковь,

левом

которой

именуемая доныне Самтавро, т. е.
к
относящаяся
«мтавари»
государю.
католикоса
Кафедральный
собор
патриарха
—

—

Грузии,

как

ныне, занимал

большую

города. Характерно, что
широкая площадь вокруг Свети-Цховели
продержалась незастроенной и до позднефеоона
дального
когда
получила
периода,
площадь

внутри

крепостные стены в связи
изменившейся в корне политической

настоящие

Благодаря

ситуацией.

этому

центральное

здание

двухэтажной застройки.
раннефеодальное время город

одно-

находят доступ и

Кроме

на

мысу

города осталось решающей
градостроительной доминатой, возвышающейся среди

времен Болнисского Сиона

храмы.

Как

входом

капителями

Арагвы,

Мцхета

столица

небольшом

на

торговых
и

погребальную
Вход

расположена

Куры

восхождения,

июля

отесанных

хорошо

специального

время

туннели,

подножий акрополей

мосты.

рекам,

турский район),
обследованном

крытые

ведущие к протекающим у

них

их

фасады

камню.

видим, даже такая простая

застроен
плоской
ее

по

одинаковыми

крышей

высоте

световым

был

домами

отверстием

с
в

отвечавшим

центре,

архитектурная тема приобретает в период
творческого подъема страны яркие

внутри
куполообразно подымающимся венцам перекрытия.
На юг или восток обращены были

многообразные

открытые

портики. Главная площадь города
застроена по углам треугольника
монументальными зданиями. На северном углу

черты.

была

ОСНОВНЫЕ

ГРАДОСТРОИТЕЛЬНЫЕ

РАННЕФЕОДАЛЬНЫЙ

ПРИЕМЫ

ПЕРИОД

был помещен упомянутый выше храм
на небольшом крутом мысе на

Самтавро,

востоке— так
западном

Антиохия, на
трассой Военно-

называемая

углу,

ныне

над самой

(примерно
дороги
против
Арсену Одзелашвили),
Гефсимания. Эти три угловых акцента

грузинской

Благодаря

широкому

развитию
археологических
изысканий,
сопровождаемых
раскопками, выясняются характерные
черты
архитектурного облика
раннефеодальных городов. В кольце крепостных стен
города выделяется акрополь. Самые стены
усилены развитой системой
оборонительных башен. Помимо дворцовых, храмовых
и

жилых

торговых

сооружений,

кварталов,

ремесленных

также

рыночной

площади

памятника
церковь

—

фланкировали грандиозную центральную
архитектурную доминанту города
—

кафедральный собор Свети-Цховели,
дошедший до

нас

своем

(судя
Археологическими
величественном

что

не

первоначальном,
по

фрагментам)

виде.

разведками установлено,

площадь

холме

города,
расположенная на
между двумя оврагами, ведущим к
325

Самтавро и ведущим к Куре
Арсену, была
опоясана широким (до 20 м) рвом, а также,
видимо, и проходившей по указанной линии
городской стеной из сырцового кирпича.
Аналогичную планировку имел и
Тбилиси, ставший столицей в VI в.
(рис. 17).

Арагве

около

памятника

западнее

На

возвышенном

крепость

Куры,

небольшой

охватывая

относительно

прямоугольник на
узком месте реки.

самом

города

необходимость

вызвал

район

по течению

Куры,

берегу

правом

Быстрый

рост
присоединить

где создались

В городе было два
Сион и другая
ранних церковных здания
церковь, позднее именовавшаяся Анчисхатской. Левобережная возвышенность
Исани
с ее Метехской
церковью дополняла
продольные оси

движения.

—

облик города, окруженного городскими
стенами. По историческим данным, в Тбилиси
имелось и особое тюремное здание. Кроме
того,

течению

районе
Куры

теплых

источников

имелось

поселение

города.
Аналогичны
других

городов

были облик и
этой
эпохи

вниз

вне

по

стен

планировка
—

Уджармы,

Урбниси, Гори, Рустави, Дманиси, Нокалакеви, Кутаиси и многих других.
Город Урбниси, развившийся в
раннефеодальный период, так же как и Мцхета
и,

по-видимому, Тбилиси, из сравнительно
в хозяйственном и

значительного
политическом

отношении

расположен

на

берегу Куры

населенного

ровной
с

пункта,

площадке

неприступным

на

высоком

обрывом

был

Город

реки.

огражден
сложенной из

крепостной стеной,

кирпича, с такими же
через равномерные промежутки
башнями
и глубоким
и
широким рвом
Лиахвы.
из
наполнявшимся
снаружи,
реки
Жилые и хозяйственные здания
сырцового
расположенными

возводились

размещалась

развалины которой
наших дней. Стены доходили

цитаделью,

сохранились до
до

месте

сторону
большой

из

гальки

на

глине

перекрытия.

обнаружены

винные

большом

имели

плоские

здесь

количестве
ямы

кувшины,

для

хранения зерна, хлебопекарные «торне» и
И здесь архитектурной доминантой
п.
т.
епископский
служил
кафедральный
базилика
собор— трехнефная
Урбнисская
V—VI вв.
Большое строительство развернулось во
второй половине V в. в городе Уджарма,

второй

являвшемся

царской

резиденцией

был обнесен мощными
защищен системой укреплений;

(рис. 18). Город
стенами

юга

его

охраняла

«передняя
ремесленниками
церковь Раждена.

населенном

посаде,

торговцами,

стояла

Цитадель

города, так называемая
крепость», где жили представители
слоев
общества и где находился

замок,

расположена

поднимающейся

от

делится

правого

на

две

крепость».

на

берега

части,

«задняя
высших

царский

скале,

р.

Иори. Цитадель

из

которых верхняя
расположена на плоской вершине
возвышенности, замыкая ее по контуру; другая,
нижняя,
непосредственно примыкающая с
севера к первой, расположена на довольно
покатом
склоне,
обращенном к реке, и
собой
прямоугольно
представляет
замкнутую

высоких

верхней
сложное

стену, в которую
каждой стороны,
четырехугольных башен. В

мощную

включены

защитную

девять, по три с

части

укрепления расположено
по три
каждом
этаже,
которое следует
собственно царским дворцом.

двухэтажное сооружение,

комнаты

считать

Помещения

дворца

широкими
арками.

окнами

освещались
с

высокими

подковообразными

Перед дворцом был довольно
окруженный крепостными

обширный двор,

стенами со сторожевыми башнями по углам. На
территории верхнего же укрепления
расположена небольшая церковь. Площадь всей
цитадели 1400 ж2.

Как
раскопки,
17. Тбилиси. Схема города раннефеодального времени

326

показали

археологические
металлургов
древности был расположен

современный город

Рустави

уже

—

по

ограждена

глубокими

вос

ш
рвами. Вдоль рво
крепостная стена
глиняном

раств
между собой дер
формы

двойного

«ла

зрелого средневе
восстановлена

кладкой

комплексами
и
строениями. Частично он
подвергался в это время реконструкциям.
В VI в., по-видимому, в результате коренной
реконструкции древнего
пещерного
была высечена
комплекса,
в
скале большая
трехнефная базилика с частичной при-

настройкой южной стены. Позднее из кирпича
была выстроена трехпрестольная базилика.
В эпоху, зрелого средневековья
в
скале
были
с

портиках

II. АРХИТЕКТУРА

В середине VII

в. арабы дошли до
Первые набеги, сопровождавшиеся
грабежами, были отбиты. Но в середине

Грузии.

50-х

годов

изменилась,

ситуация

высечены

несколько

вв.

Лишь

местника.

благодаря

церквей

сводами

кельи.

VIII

зальных

звездчатыми

характерными

арабской

течением

системе

времени
обложения

наметилось

ускорение социального расслоения.
Что касается культурного развития,

эрисм-

то

Грузии добровольно признал власть
арабов над страной с обязательством
выплачивать подушный налог. Однако такие

принесли в Грузию ничего
нового,
передового. Они были в стране лишь
верховной властью, имевшей единственной

взаимоотношения

целью выколачивание денег,

тавар

продержались едва дваВ последующие десятилетия

года.

три
арабы

несколько

наконец,

прочно

века
в

утвердились

восточной,

затем

халифа

наместника

Резиденция

снова

раз

конце

появлялись,

и,

они

сравнительно
в
Грузии
сперва
западной.
—

находилась

Однако грузинский народ
с

захватчиками,

свидетельствовали

постоянные

иноземной

власти,

VIII
еще

второй

вид

против

частые

начала

восстания.

арабов

Историки
под

обложения

денежного

сверх того
Арабы зверски

повинность.

опустошительных
экспедициях

хотел

чем

восстания

особенно

поземельный налог,
военную

не

сохранили

—

еще

об

карательных

начальством

Мервана

736—738 гг., о подавлении восстания
в 60-х годах VIII в., когда было
16 тыс. воинов, о заключении мира с
уничтожено
поставкой 3 тыс. кобылиц и 20 тыс. овец в
20-х годах IX в., об уничтожении в Тбилиси
в 853 г. 50 тыс. жителей и т. д.
Установление в Грузии власти

халифа

повлияло

Тбилисский эмир

строй.
ра

не

как

бы

доставку

своим

на

сделал

феодальный
эрисмтава-

помощником, перепоручив

податей

эриставам

на

местах.

Продолжавшиеся
феодальных

были
328

рост и укрепление,
отношений в Грузии нисколько

нарушены

появлением

определявшие

ее

взращивавшие

ее

притягательным

Национальная

эрисмруководящее
не могла
уже давать крупных
в. ее пребывание
к концу VIII

центром.

власть

таварская
заказов,

рост, группировавшие и
кадры, перестали быть

и
а

утеряла

эмиром стало вообще
привело к
естественному отливу культурных сил на периферию.
и
В районах Кахетии, южной
северной
Картли, Джавахетии, Кларджетии, Тао,
в

Тбилиси

рядом
Все

это

невозможным.

Глухого в

наместника

халифату,

значение

подавляли
память

арабского

часть

которых
другая поступала в
Культура же страны
распоряжение эмира.
естественным
своим
путем;
развивалась
только экономическая база ее становилась
все более узкой. Кроме того, былой центр
Тбилиси и
национальной культуры
шла

—

К тому времени арабы установили

в.
и

не

Картли,
игравшие
провинция
центральная
прежде ведущую роль в культуре всей
Грузии, в особенности Восточной,

Тбилиси.

мириться

арабы

не

Абхазии

имеется

много

памятников

этого

времени. Среди
свидетельствуют о продолжающемся
поступательном ходе развития архитектуры
них

есть

такие,

которые

ясно

не дают
в стране и
какой-либо заметной

Они

основания

говорить о
приостановке.
собой естественный

его

представляют
следующего периода,
широкое основание, на котором стал
возможным пышный расцвет грузинской
мост к

памятникам

то

архитектуры в эпоху зрелого средневековья X
XI вв. Падение значения эрисмтавара
и

Грузии

появлением

чужеземной

центре

быстрому обособлению
привело
отдельных
государственных
феодальных
к

власти

Из

единиц.

приемам

отдельных

этих

самостоятельных
государств особенно выделились
хетия, Абхазия, Тао и Кларджетия.

Характерно,
тбилисский эмир

феодальными

государями,

подчинения

халифу

свою

эмиров
рано, еще

VIII

начался

масса

К X

подати

от
в

довольно

эмир со своими
представлял собой лишь
в.

приближенными
небольшую кучку,
вся

все

превращения

процесс

«помещиков»

этими

отказавшись

обратив

Этот

казну.

ряд

один

Ка-

постепенно

что

встал

в.

которой противостояла
населения

коренного

базиликах

это

время
конце

начавшаяся

пора,

только

единичных

указывают

же
на

поиски

решений.

новых

Цирколи

селения

узким,

лишь

специальным

церкви. Трехпрестольные
после
базилики
художественного подъема,
которым было ознаменовано их
строительство на рубеже VI и VII вв., теперь, в VIII

требованиям

вв.,

собой

представляют

небольшие

простые постройки
двух-трех случаях привлекают к себе
внимание либо своими размерами, либо
и

совсем

Конечно,

отделки.

тоже

разных

только

зальных

церквах, иногда достигающих совершенно
миниатюрных размеров (2X3,25 ж),
те

интересны только
проемов,

или

иные

резьбы

обработки

детали

редких

Характерную
монументальных

архитектуре.

черту строительства

купольных

составляют

богатство

купольной

на

храмов

этого

новых

применение

периода
приемов,

разнообразие создаваемых
форм. Сооруженные в это же время
феодальные дворцы, несмотря на то, что
и

они

дошли до

позволяют

определить

нас

лишь

ведущие

руинах,
композиционные

памятников

купольной

как

Ксанском

примыкает к подкупольосновному

Западная

Купольный

часть

ее

свод

—

имеет

не

обычного

подъема, он утвержден на

угловых тромпах,

но

лишен

четырех

барабана.

Благодаря этому все здание имеет двускатную
крышу. В западной половине здания
нижнее

помещение

Верхний

освещение.

высокое,

имеет

перекрытие

деревянное

же

этаж

небольшую
и

высоту,

скудное

представляет собой

помещение,

просторное

полным коробовым сводом, правда
слабо освещенное. Лестница на верхний
была устроена снаружи здания.
этаж
перекрытое

тоже

что

Несомненно,
этого

верхний

дифференциации:
арочными

окнами

три

основных

отвечали

храма
в

помещения

социальной

этаж

двумя
был выделен

сторону алтаря

представителей феодального рода,
постройку, подкупольное
эту

заказавшего

было

пространство
вассалов,

предназначено

нижнее

было

колоннами

для

его

западное помещение за

отведено

крестьянам

дворовым.
Эта мастерская архитектурная
композиция

определенно

противоречит

принципам

классического
предшествовавшего,
периода:
внутреннее пространство в ней

расчленено
множественность
снаружи.

На

экономическое
напиленным

идеи эпохи.

Среди

квадрату

пространству здания.
двухэтажная.

для

случаях

конструктивные приемы.
Все основные творческие устремления
архитекторов Грузии в VIII и IX вв.
сосредоточиваются

пастофориями

ному

полного

случаях

интересный

отвечают

образов

продольные фасады
внутренее пространство

динамические

апсида с
в.

прием выполнения
какой-либо частности; в основной своей массе

появляется

деталями

его

такое

представляет собой своеобразную
удлиненную постройку, где алтарная

Ведущей тенденцией является развитие
купольной архитектуры. В трехнефных

выраженной удлиненностью и
характерными чертами Самшвильдский
Сион непосредственно примыкает к идеям
предшествующего развития. В то же время
ясно

другими

Церковь

движение, которым ознаменована

блестящая

отделки,

ущелье

В архитектуре

они

исполнения, деталям

характеру конструктивных элементов, а также по
плану храма с его четырьмя свободностоящими подкупольными
устоями, боковыми
обособленными восточными помещениями,

его

владений.
продолжается то

архитектуры выделяется кафедральный собор на
городище Самшвильде (Тетри-Цкаройский
район), возведенный в 760—778 гг. По

на

две

аспектов

четко

части, создана
как

внутри, так и
отразилось и
положение страны: наряду с
правильными
ровными брусками
этом

ноздреватым

здании

«ширими»

(травертин),

здесь

329

19.

/—Гурджаани.

Квела-Цминда (план,

330

Церкви

VIII—IX

вв.

(поперечный разрез, восточный фасад, план, продольный разрез); 2—Вачнадзиани. Цеоковь монастыря
продольный разрез, восточный фасад, схема перекрытия экседры); 5—Некреси. Базилика, VII в. (поперечный
разрез и план)

Базилика

заполняющий швы д
Такое применени
отслаивающегося

всякой

камня,

обработки

черту строительс
известной мере X

булыжника
использованием

обыч

нарезанн
наиболее ответст

22. Вачнадзиани.

332

24. Вачн

на

тромпах

изменениях

т.

дополни
Отход

эффект.
форм главного пр
сильно

334

проявляется

этом главном помещении

Квела-Цминды проявилась
на

смену

классической

архитектурной

трактовка

другой стороны,
замысел

здания

весь

его

Вачнадзианской

стольных

идущая

осталось.

новая,

Церковь

живописная

композиции.

Но,

художественный

сложностью,

наличием

отдельных дополнительных

престолов,
трех больших помещений на
все еще является отзвуком
хорах
классических принципов сочетания воедино
частей сложной композиции.
самостоятельных
Эта же двойственность проявляется и в

обхода,

комнат,

—

отдельных

например, в
разных приемах перехода от квадрата
основания
к
в
главном
окружности купола:
он
помещении
осуществлен
посредством
парусов, а в боковых— посредством
тромпов. Экседры главного помещения служат
элементах,

дополнением

базилик

как,

небольшого

район)

почти

здесь

верховьях реки

не

ничего

Лехуры

около

Армази (Ленингорский

селения

строительную надпись с
864 г.
указанным годом сооружения
План ее существенно отличается от других.
Основное пространство образует квадрат,
в котором близко от
углов стоят колонны.
имеет

точно

—

Квадрат, образуемый
колонны

на

купольным
четырьмя

перекинутыми с
арками, завершен

колонну

сводом,

большими

над

возведенным

угловыми тромпами

без

барабана. С юга и запада церковь имеет
обход. Наружные массы этого здания
собой

представляют

постройку
и

под

бы

как

запада пристроены

Своеобразную

пространственной

высокую зальную

двускатной кровлей. С

юга

притворы.

композицию

имеет

сооружения. То же явление
прослеживается и в наружных массах здания.
Таким образом, это великолепное,

звездообразный центральнокупольный

грандиозное

архитектурное произведение стоит
исторически на рубеже двух эпох и в силу
своей специфики является двойственным,

(см. ниже, рис. 47,2). Это крупное
здание (диаметр купола свыше 8,5 ж),
сложенное из булыжника и облицованное

не имеющим будущего.
Другсй своеобразный памятник той же
купольный храм Некресского
поры
монастыря, расположенный за рекой Алазани
в Кахетии
(Кварельский район). Он

внутри хорошо отесанными
квадрами. Ко времени обследования
часть
значительная
купола уже
обрушилась, а облицовка была ободрана. Из

организации

всего

противоречивым,
—

возведен

из

местного

камня.

Главная

рваного
монастыря представляет в плане
квадрат с примыкающим к нему с востока
(почти на всю ширину стороны квадрата)
полукружием алтаря. На основном кубе
церковь

высится

восьмигранный

барабан
от куба

купольным

четырех

сводом.

окнах

Переходом

восьмиграннику служат над
западными углами
подкупольного квадрата
два мощных тромпа в форме конх, а над
восточными, примыкающими к арке алтаря
углами положены плоско наискось
Внешние
каменные
массы
перемычки.
храма
очень

своеобразны.

Эта небольшая,
вытянутая

ясно

снаружи

является

небольшими

восьми

экседр, расходящихся

звездообразно

от

центрального подкупольного
только

пространства,
полукруглую форму,
прямоугольные и
имеет

алтарная

остальные

же

—

коробовыми сводами. Переход к
купола образуют два ряда тромпов,
общий
создающих
уменьшающий
уступ,
диаметр купола. В барабане его было
только
четыре окна. Храм имел по сторонам
перекрыты

окружности

небольшие,

алтаря
толще

стен

бы

как

помещения

для

спрятанные

жертвенника

ризницы. Грани фасадов церкви,
промежуточные между экседрами и прорезанными
окнами, отмечены наличием треугольных в
ниш.

Рассмотренные

относительно

проявляется ищущий дух
В
основу плана положена
архитектора.
сочетания
идея
центральной главной
церкви и двух дополнительных по бокам. Но от
осуществления этой идеи по типу трехпрекомпозиции

—

Кари

плане
но

вверх постройка
третьей церковью монастыря, построенной
В ее художественной
после двух других.
высокая,

храм на
самой
южной
границе
провинции
исторической Грузии
церковь Тао в селении Таос-

выше памятники

купольной архитектуры VIII
исчерпывают

создававшихся
возводилось

в
и

это

вв.

время.

много

не

композиций,

своеобразных

всех

таких

Наряду

ними

купольных

построек, которые непосредственно
продолжали

типы,

разработанные

период. К
купольная

их

числу

церковь

еще в

относится

Опизе

—

предыдущий
большая

первом

из

мо-

335

Как

восстановленных

настырских пунктов,

IX в. уже
арабских опустошений,
цветущем культурном центре. У этой церкви
неглубокие боковые рукава и длинный,
В Опизе
многочленный западный.
в

после

—

выделяются

постройки

другие

трехнефным

залом,

трапезная
библиотека с
—

этого

было

уже

именно

упомянуто,

от

несколько

осталось

периода

построек, позволяющих, несмотря на
руинное состояние, определить те
ведущие тенденции, которые явились
совершенно новым
вкладом в архитектуру страны.
в
Ряд дворцов светских феодалов
дворцовых

их

—

перекрытым куполом
со
световым
отверстием в центре, и др.
О дате строительства монастыря говорят
сохранившиеся в храме и трапезной
надписи Ашота Куропалата
(ум. в 826 г.).
Из числа других храмов этого времени

Кветера (Ахметский район), выше
Ванта
селения
(Телавский район) и выше
селения
Шрома (Гурджаанский район), а
в
также
Череми
феодалов
духовных
(Гурджаанский район) и в Некреси (Кварельский район) —дают возможность

ряд храмов типа
в
представленного
креста»,
Это
малая
купольная
разных вариантах.
церковь селения Атени (Горийский район),
церковь селения Лавра в ущельи реки Кавтуры (Каспский район) и церковь ДжварПатиосани в селении Теловани близ Ксов-

установить

квадратным

плане

следует

залом,

упомянуть

еще

«свободного

риси (Мцхетский район).
Памятники купольной архитектуры VIII
IX вв.
и
эпохи арабского ига,
—

сопровождавшегося

сил

культурных

периферийные

столицы

отливом

—

отличие и,
противоположность

том, что развитие

можно

сказать,

классическим

Джвари

или
к

подчас

Цроми.

эти

типа

приводили

композициям,

противоречивым в
классической
было
что
Однако
то,
гармонии.
достигнуто
к рубежу X и XI вв. и что создало далее до
середины XIII в. ряд последовательно

ступеней

восходящих

орнаментации,

—

все

«живописного»

стиля

блестящим обилием

его

разнообразием

это

было

исторически

закономерным процессом.

течение

территории
настолько
началась

Грузии
за

обособившиеся
что

между

Оба

большой

комнаты

этажа

верхнем

жилые

—

приемный

имеют

феодала.

зал

плоские

деревянные
перекрытия. Верхний этаж обильно освещен
громадными окнами, обычно двумя в

торцовой

стене

высокие

же

окна

начинаются

скудно
Обычно он

имеет

рядом по
широкие и
пола. Нижний

этом
от

маленькими

освещен

назначения

проходы

громадные камины,
устроены в залах

бывают

иногда

которые

частым

длинным

фасаду; при

этаж

На

этажа.

широкая наружная

второй

каменная

этаж

ведет

лестница.

зданиях

отдельных

ванное
размещаются
помещение,
обработанный родник и
фамильная церковь,
как,
например,
небольшая трехпрестольная базилика около Вачнадзианского дворца IX в.
(близ селения
Шрома). Оба здания выложены из
булыжника

кирпича крупного размера. К
отношении

сожалению,

разбивки

ограды,

подсобных зданий

сохранившиеся

памятники

на

государства
ними

не

т.

дают

парка,

д.

материала

для

вв.

стошительные

повторялись,
схваткам

конных

Экономическое

более

одного

X в., когда большие, опу-

более

тесного

гегемонию.
в

месте)

суждения.

феодальные

окрепли,

борьба

усиление страны
336

в.

службы,

располагаются

III. А Р X И Т Е К Т У Р А

возвышенном

Все

их

верхнего

на

помещения
планировки.
распределяются в двух этажах: в нижнем
и

служебного

путей

отдельных частях, далеким от

архитектуре с
неисчерпаемым

общие принципы размещения

(обязательно

дворцов

проемами.

это

памятникам

Искания

—

продольному

из

районы,
грузинской

свидетельствуют
архитектуры не прекращалось и
тяжелое время. Развитие это
характеризовалось
упорными поисками новых

крепости

нашествия
а

войны

отрядов,
дня,

врагов

сводились

редко

не

длившимся

настоятельно

общения между

уже
к

требовало

отдельными

главное, нередко про
или

новым

25.

частностях

композициям

Кветера. Церков
и

22—152

интерьер

Ярким примером этого служит церковь
Георгия в селении Эредви (Цхинвальский
район), фундамент которой был заложен в
906 г.* Это
обходом

свод

всем

по

часть

высокая

зальная

церковь с
четырем сторонам. Средняя

обхода

восточного

повышена,

двускатной крышей

под

имеет

большое

против алтарного.
Такие своеобразные

церковь

Эредви,

имеются

как

исключение.

отличия

храм

типе

Долис-Кана

рубежом), построенный в
царствование Сумбата, сына Адарнасе II
(923—
958 гг.). Храм вписан в прямоугольник. От
за

подкупольного квадрата расходятся четыре
повышенных рукава под двускатными
кровлями. Переходом от квадрата основания к
окружности купола служат паруса.
Подобный же план только с триконховым
окружением
имела
подкупольного
квадрата
церковь в Заки (тоже за рубежом).
эта постройка как снаружи, так и
внутри хорошо отесанными крупными квадчеткими
выложенными
рами,
рядами.
экономического
Быстрый рост
благосостояния страны во второй половине X в.
отчетливо давал себя знать в архитектуре.

Облицована

церковь
центральнокупольная
крепости Кветера (Ахметский район)
очень интересная, изящная и декоративная
Миниатюрная
в

—

(рис. 26,/)
постройку

крупную

25X17

м, диаметр

вершины

(внутри

купола 6,5 му
купола свыше 25

(рис. 25).
Подобно храму в Кветера,

внешним

купольного

по

храма

типу

вписанного

креста,
грузинскими
архитекторами на протяжении предшествовавших
веков. Своеобразными чертами его являются
апсиды
выступающие
снаружи алтарные
вместо прямой стены, облегченной и

разрабатывавшемуся

декорированной треугольными

нишами, и

обход

вокруг всего центрального пространства с
хорами над ним. Обе эти особенности, повидимому, подсказаны знакомством с
константинопольской архитектурой, хотя и

переработаны

согласно

национальным

традициям.

выразительность значительной группы
церквей крайней западной провинции (по

церковь в Цкарос-Тави, в древней
грузинской провинции Джавахетии (ныне за
рубежом). Небольшие церкви с планом в

Интересное

архитектурная

только

продуманной

основана

частей,

соотношениях

на

кладке, а

не

на

четкой

на

декоре или сюжетной пластике,
которые у них отсутствуют. Это церкви в Лыхне (рис. 26,5), в Пицунде (рис. 26,2) и ряд
орнаментальном

зданий

других
храмов

Абхазии,

прилегающих

на

Кавказского

хребта,

по

несколько

северных склонах
рекам Зеленчук,

церкви

внутри

338

XIX

были

работы
в.

проведены крупные
произведена оштукатурка

представляет собой

креста, как в Зеда-Сакара (Зестафонский район), в Саване (Сахчерский
район) и несколько храмов на Северном

Кавказе,
орнаментации;

декоративной

совершенно

фасады
аркатурой.

Памятники

второй

половины

в.

ознаменовались

средневековой

лишены

членятся

их

политическом

восстановительные

явление

виде простого

громадном

м).

его

композиция

Черноморскому побережью)

обходом основного ядра по трем
сторонам создают систему уступов как
во
внутреннем пространстве, так и в
наружных массах здания. В восточной части
выделены три открытых в храм во всю свою
высоту и ширину алтарных пространства;
жертвенник и ризница помещаются в
отделенных восточных
отрезках обхода под
хорами. Над ними, на хорах, имеются еще
два придела. Западная же часть удлинена
на одну пару столбов и двухэтажный обход.
Храм в Мокви представляет собой сильно
усложненную композицию большого

купольных

всего

Мокви

собой
до

построенный

От

сравнительно
у них и

композиции, хотя

индивидуальные

(ныне

около

наконец,

Удлиненный крестообразный план, купол на
четырех свободностоящих устоях, хоры над

большая

эта

составляют

храмов.
Таков прежде

(957—967 гг.)
район).
Церковь в
представляет

и,

абхазским царем Леоном III
храм в Мокви (Очемчирский

в.

от

отличающиеся

в. в основном дошли здания

одинаковой

середине X

высота

окно

других сооружения,

Кубань, Теберда

только

купольной архитектуры
X

в.

ярко свидетельствуют

экономическом

росте страны. В

этот

подъем

наивысшими

Грузии

как

этот

подъеме

первой

половине

рост

достижениями
в

области

архитектуры,

26.
У—Мокни.

Церковь,

около

957

г.

Церкви

в.

(фасады, продольный разрез и план); 2—Пицунда. Церковь (поперечный разрез
Лыхне. Церковь (восточный фасад и план)
3

план) ;

—

22*

339

27. Ошки.
а,

ж-фасады; tf— план;

е-разрез;

центрального

340

Церковь,

г—орнаментальный
окна

на

начата

около

960

г.

д—карнизы; г—колонны южного портика; з—орнаментация
южном фасаде; и—свод портика

мотив;

тенденци

основная

развития

определяет

храма

планом

Как примеры

назвать
в

храмы

Бедии (Очемчи

находящихся за
в

Вале

рубежо
Бедии

восстановлениям

особенно,

Ошки, о

квадров; лишь
применены
монастырях

ар

тесан

также им

форм.
Построенное
большое

собой

здани

парадную
(рис. 30). Оба э
хорошо освещены. Во
3fö

30.

Монас

31.
а, в—разрезы; б-

орнаментальный

мотив;

Кутаиси. Храм Баграта III,

г—фасад; д—детали
наличник

344

колонн

1003

г.

притвора; е—план; ж—колонки

восточного

фасада

фасадов храма;

з—оконный

провинции—
в

плане

собой,

так

грандиозный
значительно

Кахети

этого
же

зд

как

трикон

большую

построения. Высокой
отличаются

созд

пространство,
Впечатлению
внутреннего

гро

пространства

34.

Кутаиси. Капи

Баг

346

36. Мцхета.

Кафедральный собор Свети-Цховели, 1010—1029 гг.,
(реконструкция), поперечный разрез, план и

кисдзе, имя которого известно из

строительной

Облицовка фасадов здания
возобновлялась, начиная с

надписи.

много

раз
реставрации при царе Александре I (1412—
1442.гг.). Особенно большие облицовочные
работы были проведены в XIX в. при
заделке
взорванных

фасадов

динамитом

после

уничтожения

портиков.

Мцхетский храм Свети-Цховели,
возведенный при католикосе патриархе Грузии

арх.

Арсукисдзе. Восточный фасад

детали

орнаментации

Мельхиседеке

крупнейшим архитектором
страны Арсукисдзе, был кафедрой
католикоса. Эта кафедра находилась здесь еще с
того

времени,

Горгасале
грузинская
ее

во

церковь

встал

когда

второй
стала

при

царе
V

половине

независимой

патриарх. Тогда

на

Вахтанге
в.
и

во

главе

месте

церкви Свети-Цховели Вахтанг
новый
большой храм, некоторые
воздвиг
сгоревшей

которого,

как

установлено,

вошли

части
в

на-

347

стоящую построй
огражден каменно
въездом и окружен
сооружениями, р
ограды. От всех э
обло
сохранились
лишь
каменной оград
348

строителя храма

Мельхиседека.

Рассмотренны
собора конца X
Кутаисский, Алав
возведенные

трех

расходится ступе
высокий крест рукаво
между ними еще сту

односкатными
части
ступень

плана

—

Так,

и,

портики.
в

каждо

проявляется нов

Архитектурные
живописные

350

массы,

.Южный фасад.

41.
/—Самтависи.

восточный фасад и
орнаментации окна); 3—Бетаниа.

Церковь

(план,

Церкви

В.

орнаментации); 2—Питарети. Церковь (план, фасады
Церковь (план, восточный фасад и продольный разрез)

детали

фрагмент

сооружения.

Для

означен

окончательный

п
конструкциях купольн
системы
к

этой

сфериче
системе

стилистическим

измен

новый элемент, н
другими,

352

архитектон
Развитие гру
в

МЦХЕТА. САМТАВР

соборе
собор, который б
кафедральном

востановлен

из

Григория Хандзтийско
20-х годов XI в.

реконструкции
проведено

(рис. 45

восстановлен

притвор
фасадов всего храма

южного

хитектором Иоан
узоры орнаментации

отдельных окон на
детали

Мцхетского

внутреннем облике а
в

свою

композиц

предыдущей реставр
354

47.

Церкви

X—XI

вв.

964 г., арх. Сакоцари (план, разрез и детали орнаментации карнизов); 2—Таос-Кари. Церковь
3—Синатлэ. Церковь Никорцминда, 1010—1014 гг. (восточный фасад, план и детали орнаментации)

1—Кумурдо. Церковь,

23*

(фасад

план);

др
две апсиды; в ц

параллельно

соответствии

фасаде выделены две
южном

северн

одной

нише

межд

Эти

ниши

совер

веерным

СВОДОМ.

Таким
356

образо

сохранившихся дес
отдельных прови

Искания
наложившие

новы

сво

архитектуры VII
в X в., когда нар

XII

IV. АРХИТЕКТУРА

Давида,

воцарением

Строителем (1089—1125 гг.),

прозванного
резко

внутренняя политика.
планомерно собирал грузинские земли
и очищал территорию Грузии от
сельджукских гарнизонов. Более того, он подчинил
внешняя

изменилась

Давид

Ширван

и
присоединил
сельджуками Ани и другие районы
Армении. Отобрав у турок Тбилиси, Давид
перенес сюда из Кутаиси царский престол.
Внутри страны он прежде всего водворил
на старые места разбежавшееся от набегов
население, затем повел решительную
борьбу с непокорными феодалами. В частности,
он добился постановления церковного
собора (1103 г.), ограничившего роль
в
аристократии в
Грузию
церкви. Переселив
45 тыс. кыпчакских семей, он создал

своему

влиянию

взятые

вооруженные

силы, всецело

Большое

внимание

зависевшие

от

царя.

Давид уделял

Развивалось

время

XIII

стране
на

вв.

не

находилось

хозяйство. В

сельское

только

виноградарство,

животноводство.

Для

освоения

площадей были сооружены

каналы, среди них такие большие,
Алазанский и^Самгорский. Еще более
оживленный характер приняла торговля,

оросительные

гг.) и дочери Георгия Тамаре (1184—
Именно
гг.) укрепилось еще более.
царица Тамара создала буферное Трапе1184
1213

зунтское царство, имевшее
население. Находясь
преимущественно картвельское
всецело в русле политики Грузии, оно служило
форпостом против Румского султаната, а

архитектуры. Вместе с тем на нем
не отразиться и все возраставшее

«полугосударств» до
монархии во главе с
самодержавным царем. Развитие производительных сил
страны выдвинуло на первый план новые
общественные группы—среднее и мелкое
дворянство вместе с купцами и
ремесленниками. Главной опорой царского
самодержавия явились именно города и
мелкопоместное дворянство.
Рост могущества грузинского
—

централизованной

захватчиков
«латинских»
против
Византии.
Этот рост богатства, мощи и авторитета
государства в значительной мере определил
и

исторический

углубление

монастырь пополнился и в
некоторыми сооружениями, но
основной состав их, видимо, был определен
Давидом; недаром он называет этот монастырь
в своем завещании «мой монастырь». В нем
сохранились части крепостной ограды того
времени, направление путей, главные
ворота, часовня, где завещал похоронить себя

остатки

Византией

на

сельджуками,
царств и княжеств
осталась

Грузия

не

только

единственным

христианским
Передней Азии, но и успела
в ее решающую политическую силу.
В течение XII в. феодальные отношения

государством
сложиться

Грузии

358

неуклонно развивались.

могло

ский

армянских

не

дальнейшем

поражений

падения

грузинской

развития

общественных противоречий.

Давид, большой,

после

ход

Давид Строитель заложил большой
монастырь в Гелати, близ своей первой
столицы— Кутаиси
(рис. 51). Конечно, Гелат-

государства при Давиде сопровождался и ростом его
международного значения. После страшных

огромных потерь, понесенных
Ближнем Востоке в борьбе с

как

которая велась даже с такими отдаленными
странами, как Египет или Русь.
Внешнеполитическое значение
Грузии
Давида Георгии III (1156—
внуке
при

Государственные преобразования
Давида IV Строителя завершили собой
длительное развитие грузинской феодальной
от
государственности
раздробленных
княжеств

новых

даже

также

нем

садоводство, огородничество,

торговли и благосостоянию городов.
были приведены в порядок старые
При
и
пути
проведены новые, мощеные дороги,
сооружены мосты через горные реки,
построены придорожные гостиницы.
развитию

это

высоком

уровне
хлебопашество, но

относительно

монастыря,
здание

родник,

главный, храм

ныне

трапезная,

по-видимому,

зданий, наконец, большое
К строительству
академии.
жилых

монастыря было

приступлено

1106 г.;

можно

считать, что самым последним зданием,
возведенным

законченный
январе 1125

к
г.

монастыре, был храм, не
моменту смерти Давида в
Достроить и обставить

Давид поручил сыну

его

наследнику,
выполнившему это, по-видимому, в течение 5

лет.

портретных изображе
Из других соо
отн
интерес (и по

представляют ру

громадный,
зал
большими

высо

площадью

(2,8

высоты

начинавшимися

окнами в

почти

продольной

внутренним прос

Контрастом к
убранству храму
является

неболь

притвором, соору
биси, на краю ск

(Горийский р
фасада
(восточны
ми

оконными

по

360

наличн

мастерству

вы

преобладающий фиолетовый
дозой желтого и
вкраплениями

зеленого

Самая

кр

систем

мятниках по лин

композиции,

кото

[цер
бени, уничтожен
окон

т.

д.

при создании

но

Метехи,

южный

фасад храма Кватамонастыря (рис. 54), церковь в
Эртацминда]. В других памятниках
декоративный убор строится из отдельных пятен,
размещенных в стройной системе и
лении

хевского

создающих единое живописное целое
(храмы в
Бетаниа, Кватахеви, Питарети, Цугругашени, Ахтала, Худжаби). В самой резьбе

декора обычно можно
особенности

различить

индивидуальные

случаях
дарования
других

разное

—

храме

отношение

одних

силы

Бетаниа), в
резьбе (как,

Питарети).
Применение орнамента в уборе фасадов

например,

церкви

составляло

характерную черту грузинской
архитектуры на всем ее историческом пути.
Оно прошло существенные этапы
развития
как

системе

применения, так
узоров и, наконец, в характере
исполнения.

Орнаментальный

XII—XIII

вв.

убор

отличается

выборе

памятников

пышными,

формами. Постоянно подчеркивается
глубина орнамента, изменяемость и
подвижность отдельных
частей убора.
плетенка

на

архитектурных

памятниках включает не только
растительные

мотивы,

фигуры людей,
начиная с

в.

но

различные

даже

животных, птиц.
все

больше

из

архитектурных сооружений
неисчерпаемого источника

народного творчества. Даже на таком
нет
памятнике, как храм в Питарети, где
сплошной арочной разбивки фасадов и где

резной убор применен сдержанно, дано
мотивов резьбы на карнизах, 44 длинных

орнамента, заключенного в рамы,
65 замкнутых квадратных,
и
круглых и других звеньев в уборе фасадов

наличники

здания.

Интересно,
возводились

новых

этом

вариаций

что в это же время
церковные здания полностью

Цагвери (Боржомский район).
Декоративное оформление фасадов

курорта

посредством орнаментальной резьбы
характеризует и остальное строительство

Уцелело

несколько

относительно

точной

Кабени,

царицы

Сакдари

церкви: первая с
г.,
вторая с надписью

Тамары, затем в МагалаантЦинарехи (Касахский

за селением

^\"\"////т//ш////^

55.
362

Гегути. Дворец „Цихе Дарбази\" (разрез

стоят

датой—1196

эпохи

эпохи.

крупных
богатым

интересных зальных церквей с
резным убором. В монастырях,
расположенных километрах в 20 от Тбилиси,
и

Бетаниа и

отдельные

При

также

из кирпича, не только зальные, но даже и
купольные, как, например, известные
своими
росписями церкви в Кинцвиси (Кварельский район) и в Тимотесубани близ

их

сочными

Грузинская

извлекается

полосы

мастеров.

обнаруживаются разной

(например,

орнаментальных узоров для украшения
монументальных

план)

район), в Гударехи, построенная
архитектором Чичапорисдзе по поручению царицы
Русудан (1222—1245 гг.). Созданное по
воле «царицы-царя» Русудан Гударехи
является

городским укреплением

стенами,
тесаных

башнями,

квадров,

Гударехи

колокольня

имеется

из

стен.

вне

последней

домов выделяется один

жилых

двухэтажный, сложенный
камня и

украшенный

тесаных
из
квадров
резным карнизом и

Если дворец царицы

Русудан в
крайнего

до нас в состоянии
значительно

то

ушения,

раз-

выявлен

лучше

относительно
разысканиями
аучными
большой загородный дворец царицы

Тамары

Гегути.
Гегутский

дворец (рис. 55) представлял
собой сложный комплекс. Значительные
части

его

разобраны

были
на

были

этом

начале

прошлого

века

строительный материал. При
обнаружены по крайней мере

три периода строительства. Основная часть
дворца состояла из громадного зала и
окружающих его малых и больших комнат.
Зал состоял из центрального подкупольного квадрата со стороной в 14 ж и открытых
в него четырех рукавов, перекрытых
сводами. Купольный свод непосредственно
перекрывал образованный угловыми тромпами
восьмигранник и имел в центре световое
вдвое
отверстие. Южный рукав
примерно
глубже (9 м) остальных трех при равной с
ними ширине (8 м). Толщина стен, как
видно в проломах, равна 3 кирпичам, а с
2 кирпичам и меньше. Кирпич
началом свода
крупный, размерами 30X30X7, 29X29X7
или
13X29X7 см. Весь основной корпус,
—

(37X37 ж),
квадратный
примерно
ограничен мощными стенами с
выступающими дозорными башнями. К
нему были
пристроены с западной стороны и встроены
в других местах разные помещения, в том
был

числе
них
громадным

до

части

Выделяется

(примерно 9X10 м)

камином

глубине
восточной

комната.

ванная

комната

(больше

1,5 ж),

главного

среди

ширины
примыкающая к
зала

при

соединенная

Гегути

часть

сохранило
от

сводов; даже
только

уцелели

Между

фрагменты.

тем,

другие царские дворцы, Гегутский
дворец, несомненно, был богато и красиво
украшен, вероятно, облицовкой из желтого
и пепельно-белого мрамора с
инкрустированными узорами багряного, зеленого,
оранжевого и других цветов, а также росписью
как

изображениями

исторических лиц,
застлан коврами,
завершен златоткаными и другими дорогими
тканями и шитьем.
Входы закрывались
завесами. Кое-где уцелели обломки
окружавшей дворцовый участок стены; однако
форм, ни отделки ее, ни обычно
т.

п.

Он был

ни

входа с составлявшими его

обнаружить не удалось. Остается
нераскрытой и планировка парка с его
обязательными водоемами,
фонтанами и
помещениями

подсобными зданиями. Вся садовая

архитектура, как и породы декоративных и
деревьев и других растений, также
неизвестной.

Время

возведения

считать

научно

царице

Тамаре

письменными

иных
остается

дворца нельзя
Что он служил
отцу, подтверждается
этого

выясненным.
и

ее

свидетельствами,

но

формы

материал указывают, по-видимому, на
более раннее время его возведения.
Что же касается дворцового помещения
в

пещерном городе

Вардзиа,

остается, собственно говоря,

не

то

оно

выявленным

разграбления Шах Тамаспом в
большой
же
Вардзиа
пещерный город, основанный царицей
Тамарой и ее отцом Георгием III, с пещерами,

после

XVI

его
в.

Сама

—

расположенными в пять, шесть и семь
этажей.
число
Общее
зарегистрированных
пещерных

помещений

превышает
церковь Вардзиа
сохранила полную роспись с портретными
изображениями Тамары и Георгия III.

600

(рис. 56). Главная

Единственное же построенное
орнаментированное здание
это

из
во

квадров
всей

Вардзиа

—

колокольня, служащая одновременно

своей нижней
с

облицовки
мелкие

отдельные

разработанного

здание
стен

остов

каменной

событий

резными наличниками окон.

Гударехи дошел

Дворцовое
только

(1278 г.), двухэтажный
четверти XIII в.
дворец, лежащий в развалинах, план
различных
которого как и большинства
других зданий и часовен, выявлен раскопками.
Среди

охотничий домик.

крепостными

сложенными

поселением

Есть
заложенной.
позднее
дверью,
комната
что
эта
выстроена
предположение,
раньше главного зала как небольшой
ней

части

парадным

въездом

в
в

город.
363

ки.
не

сожалению

дают

архитектурных

ясного

формах

организации

помещ

На

городище
при пробных рас
в пригороде и ба

крепости. Общест
трех самостоятел
364

то же

время

значение:

эт

основна

кривые берегов
центра, располож
основной кривой.

Инженерный

проявленное при
техническое маст
толщину арки, прав

В 20-х годах XIII
нашествию

АРХИТЕКТУРА

Грузия

в.

подверглась

После

монголов.

войн сопротивление грузин было
сломлено, и с 40-х годов XIII в. страна подпала
под владычество монголов, тянувшееся до
30-х годов XIV в.
опустошительных

При

вновь завязалась вековая

борьба между двумя
хозяйства

скотоводством

кочевым

оседлой

напором кочевников-степняков,
культурное хозяйство этих территорий
уступало

пастбищам. Наряду

развитой
первобытным

место

сельского

падением

хозяйства падали ремесло и торговля.
С 30-х годов XIV в. Грузия постепенно
стала

выходить

освободясь

власти

из-под

платежей дани

от

притеснений. Политическое

монголов,
от

экономическое

страны улучшалось до 80-х годов
Она поддерживала оживленные
с Золотой
экономические связи
Ордой,
Малой
Азии,
Ираном, странами
городами-государствами Северной Италии.
положение
века.

Центральная

власть

Блистательного
различными

способами

Однако

(1314—1348 гг.)

1386

концу XIV

смертью
и

нашествия

лишь

несколько

частей.

внешнеполитическое

резко ухудшилось. С
происходили жесточайшие
С его
нашествия Тимура.

г.

(семикратные)
прекратились,

на

в.

Грузии

1403

по

1415

монголов
г.

ними

частности

Грузия,

завоевательных

не

упорное

Грузии
опустошения

Тимура.

мужественное

вызвало

со

оказалось

планов

стороны

самые

центре

Поэтому

жестокие

Средствами

борьбы Тимура
разрушение
строений (дворцы, замки,

366

пленных

выселение

Азию. На

многих

сократилось вдвое,

больше.

истории Грузии
усилиями царской власти
век

класса

страны и ее
хозяйства. В это время принимались меры к
восстановлению разрушенных
храмов,
дворцов,
крепостей, для чего в 1425 г.

феодалов по восстановлению

одобрения

совета

даргосударственного
специальный подымный
налог, упраздненный через 15 лет. Но
вместе с тем XV век был периодом, когда
бази

—

развитие

Грузии
условиях

—

введен был

производительных
затормозилось. В
окончательно

феодальной

сил

конце

в.

победившего

крепостничества
и
феодального
развивавшегося
иммунитета, в обстановке экономического
регресса и хозяйственной деградации
политический распад
произошел
феодальной
Грузии. Раньше других (в 1490 г.) дарбази

признало выделение
самостоятельных

качестве

Кахетии,
единиц
Самцхе-Саатабаго. Произошли

политических

Имеретии

и
и

внешнеполитической

во

К концу

в Иране окончательно
сефевиды, а османы Турции
завладели Византией, Трапезунтским
царством и отрезали Грузию от Западной
Европы. Но тем не менее грузинский народ и в

обстановке.

века

укрепились

трудное время сохранял свою высокую
культуру и свое развитое национальное

это

В XIII—XV
не

церкви

в стране
осуществлявшееся
систематическое
разрушение

прерывалось,

захватчиками

дворцов,

вв.

строительство

но

церквей,

крепостей

лишило

нас

материала, по которому мы
бы судить о нем. Так, мы знаем,

основного
могли

например,

только

дворца в

из

письменных

источников

середине XIII в. царского
Тбилиси с видом на Куру, т. е. на
или о
около Метехской церкви,

постройке
участке

были:

капитальных

деревень,

Центральную

равнинных местах население

характеризуется

орешники,
и выжигание

самосознание.

сопротивление

завоевателя.

далекую

установились

сравнительно мирные отношения.
Означенное 30-летие было одним из самых тяжелых
периодов в истории Грузии. В силу
определенной политической ситуации Закавказье,
и

сел

изменения

фактически

монголах

положение

Георгия V

лице

добилась территориального

объединения страны,
раздробленной при

деревья,
разрушение

тутовые

фруктовые сады),

агрикультурой. Земледельческое население
долин
плодоносных речных
Куры, Иоры,
Храма и Дебеды все дальше отступало под

мелиорацией

(виноградники,

а то и

друг друга
средневекового

вв.

и т. д.), вырубка и уничтожение культурных
сельскохозяйственных насаждений

взаимно

исключающими системами
—

господстве монголов-

политическом

кочевников

XIII—XV

разграблении

разрушении

1551

г.

дворца

построен
примыкает к ве
храмов XII—XII

четыре устоя; в храм
севера по открытым
портик; другой

—

по
скале.

открытой лес
Внутреннее

купольной церкви вытя
площади.

датированным

1333 г.,

селения

явл

Даба б

сооруженная прям
площадке, в зна
искусственно высеченно
благодаря этому

нависа

Убранство фас
украшающей ши
тройными

368

орнамента

В XVI
разделена на

Имеретия)

в.

Гру

три ц
и
че

Саатабаго, Одиш

Гурия].

Все

эти

переживали в XV
то этапы опреде
известного

экономического

370

подъ

культ

24*

План 2то яруса

План 1-го яруса

Фасад

по

улице

64.
/—Тбилиси.

ротонды).

Сооружения

XVII

в.

(планы 1-го и 2-го этажей, уличный фасад, разрез, дворовый фасад, капитель
2—Ниноцминда. Колокольня (фасад, разрез, планы 2-го и 3-го ярусов); 3—Алаверди. Баня (план)

Анчисхатская

колокольня, 1675 г.

трехпролетный

кирпичный

«Красный

помещениями

внутренними
на
реке

мост»

Храме.
В XVIII

новое строительство и
разрушенных зданий шли
довольно равномерно в разных местах:
крепость Колагири и много других, купольная
церковь в Баракони с богатой резьбой,
восстановленный с полной облицовкой болнисским туфом Сионский
собор (рис. 68) и
Бетлемская „колокольня в Тбилиси, жилые
башни феодалов в Квемо-Чала (рис. 69,/),
Хеити и Вашловани, двухэтажный
епископский дом в Ниноцминде, дома-башни в Свав.

восстановление

(рис. 69,2

нетии

этот

с?),

а также многие

период города

общий облик, который

они

приобрели

другие.
тот

сохраняли до
имел
выделенную

времени. Город
по большей части с цитаделью на
вершине горы. Все основные пути, ведшие
в город, преграждались воротами, запиравпоследнего

крепость,

68. Тбилиси.

Барабан

купола Сионского
1710 г.)

собора

(облицовка

69. Жилые
1- Квемо-Чала.

374

Жилая

башни

башня феодального рода (план основного этажа и фасад); 2—Сванетия. Двухэтажная башня (планы,
башня (фасад и разрез)
фасад, разрез); 3—Сванетия. Многоэтажная

В Тбилиси крепостные
8—10 ж при средней

шимися на ночь.
имели

стены

высоту

1,5

толщине

над

ж;

возвышалось

ними

до

70 башен. Общая протяженность стен
составляла более 3 км. На левом берегу
участок вокруг Метехи также имел свои
крепостные

стены

базарная

подвал.

Город

где

церкви, жила
Низшие
слои
городская аристократия.
размещались

городского

площадь и

населения

Тбилиси

базаром

жили

имелась «царская
площадь»
окружавшими ее улицами

золотых

красильщиков,

обувщиков,

дел

шелкоткацких

мастеров. От

расходились другие подобные же ряды
и небольшие базарные площади.
На окраине Тбилиси была специальная
площадь для ристалищ и игр. В городе

царский,
караван-сараи
крупные
меликский и небольшие,
—

епископский,

принадлежавшие

ремесленников
двухэтажных

каменных

этаж

них

другой— под
этажа

Дома

Лавки

отдельным

купцам.
размещались в

зданиях

был

отведен

мастерскую.

составляла

со

зажиточных

под

горожан

один

жилье,

Площадь

среднем

каждого

15 до 30 ж2.
были

от

общественные бани,

(цеховые)

К
сооружения

сожалению,
известны

ам-

дома, тюрьму, городские

литературным
сохранилось

лишь

невысокого

перечисленные

почти

исключительно

источникам.
очень

по

В натуре

немногое, да

строительного

то

весьма

архитектурного

качества.

Грузии за долгое время
исторического развития прошла
своеобразный и сложный путь, пережив

Архитектура

своего

вместе

со

страной

периоды блестящего
с периодами замирания

расцвета, чередовавшиеся

строительной

сводами;

сна.

целом имел мощеные улицы и

сады.

Сиона

имелись

карские

мастеров, ткачей,

достигала

их

Крыши были плоскими и
особенно в летнее время, для

площади, водопровод,

(«рабат»).

посаде

площадь

150 ж2. Они включали большой зал (до
75 ж2), комнаты, коридоры (до 40 ж2),
выделенные «марани» (помещения для
хранения вина), «саторне»
(для печения хлеба),
использовались,

ров.
крепостном квартале,

больше;

значительно

вражескими

деятельности,
нашествиями

бедствиями

обусловленного
с

их

разрушениями.
В мировую сокровищницу зодчества
грузинский народ внес свой весомый и
неисчислимыми

полноценный

вклад.

ГЛАВА 5

АРХИТЕКТУРА БОЛГАРИИ

ВВЕДЕНИ Е

Болгария

занимает
северо-восточную
Балканского полуострова, где еще со
времени бронзового века жили фракийские
племена, уже в V в. до н. э. имевшие свою
В VII и
организацию.
государственную

границы от набегов северных народов.
В IV—V вв. готы и гунны жестоко
Балканского
опустошали
земли
полуострова.
Много сел и городов лежало в развалинах,

прикрытием

часть

вв.

побережье

до н. э. на западном

свои

те

из

Черного
моря возникло несколько греческих
колоний. Они вели оживленную торговлю с

существование,

местным

богатым

населением

внесли

первобытную

культуру много
элементов. С начала I в.

находилась

под

фракийские

превратили

заложили

его

н.

э.

пограничные

восточных

эти

частными

города,

разбросанные

оказывали

большое

культурное влияние на

К V—VI

в.

н.

или

э.

начала

греческом

К концу античной

эпохи

моря
рядом

Македонию

числе

середине

же

того

полуострове
разложения

—

со

славяне

говорить

языке.

Римская

славянами

Дунаем,
N

переживали процесс
строя. На новой

первобытно-общинного
славянские

родине

родовые,

исключительно

процесс

в.

среди

политических

обусловивших

создание

Также

болгары

резко

на землю.

общественных

привел

объединений,

феодального государства.

поселившиеся

имели

не

объединения,

земледелием

сложения

славян

образованию

образовали

племена

территориальные

уже частную собственность

классов

организацию

века

праболгапроисхождения
берега
родину
предгорья Кавказа,

свою

части
между
полуострова,
Балканами и Черным морем.
Поселившиеся на Балканском

В VII
часть

империя, ослабленная глубокими социальными
противоречиями, уже не могла защищать
376

Азовского
поселился

знали

фракийское
преобладающая

язык

том

Греции. К

занимались

стране,

местное

утратила свой
латинском

всей

по

экономическое

севера

густо
восточную половину Балканского

северо-восточной

улицы были
украшены колоннадами и статуями, а в убранстве
дворцов и гробниц широко применялись
декоративная живопись и мозаика. Римские
зданиями, площади

племена

южнославянские

народ тюркского
ры,
покинув

величественными

общественными, культовыми

на

Дунай

часть

эллинистических

провинций. Они были застроены

его

стране.
VII в. пришедшие

—

отношении
градостроительном
римские города имели много общего с

население.

полуострова,

внутренние

питаясь

начале

заселили

города.
В

городами

цивилизации

через

центры, воздвигли крепости

новые

экономическое

культурное
преимущественно
наследием эллинской и римской

римлян, которые
торговые дороги,

поселения

ограниченное

страна

властью

проложили военные и

административные

эллинистических

которые уцелели под
крепостных стен, вели

них,

своих

на

Балканах

пра-

сильную военную

выделившийся

класс

знати.

Это

содействовало

также

раннефеодального

как

земледелии.

на

у славян,

становлению

уклада, основанного,

раннефеодальных
отношений славяне и праболгары после успешной
войны с Византией образовали в 680 г.
В

условиях

собственное государство. Основное

свое

его

местное

население

своих

праболгарских

передали как одним, так
другим свой славянский язык и образ
жизни. По имени праболгар, в руках которых
союзников

первое время
политическая
названо

военная

находилась
новое

власть,

Болгарией,

его

население

было
—

болгарами.

Сделавшись

фактическими

хозяевами

скоро проникли в села и
гЬрода фракийцев, греков и римлян.
Однако в новой обстановке они, как и
праболгары, не были в состоянии сохранить все свои
страны,

славяне

старые традиции и оградить их от
местной, более высокой культуры.
Болгарские

влияния

зодчие
государственные деятели
много нового в старых городах этой
части страны и
применяли эти познания
при устройстве нового государства и его
Плиски. В этих
они
столицы
городах
ознакомились еще глубже с римско-византийской системой крепостей, с устройством
и

усвоили

—

водоснабжением поселений,

высокоразвитой общественной

жилищной
византийцев. Они

архитектурой

римлян и
строительство средиземноморской
строительной техникой и восприняли в
своей практике местные строительные
свое

обогатили

материалы

—

тесаный

сырцовый

кирпич

применение
на

камень,
и

которых

кирпич, черепицу,
известковый раствор,
им
не было известно

старой родине.
Но было бы ошибочным

их

традиции

угасавшей

стимулами

античности

этого

богатого

другие

духовной культуре

славянские

на

все

ряд западных государств.
Ее столицей в этот период был новопостроенный город Преслав. В политическом и
военном

отношении

Болгария

стала

соперницей самой Византии. Однако

последняя

чтобы избавиться
от такого опасного соседства. В 972 г.
Византии удалось завладеть восточной
половиной страны, а в 1018 г. в результате
сделала

все

возможное,

и
кровопролитых войн
покорена и западная ее половина. Этим
был положен конец существованию
Первого Болгарского царства (680—1018 гг.).

продолжительных
была

Под

властью

Византийские
заботились

Византии

Болгария

свыше

находилась

полутора веков.
правители и духовенство не
о культурных потребностях

покоренного болгарского народа
и не
поощряли
развития строительства и искусства. Народ
изнемогал под бременем жестокой
феодальной эксплуатации; кроме того, его разоряли
набеги печенегов и половцев.

Однако, несмотря
условия,

болгарском

национальное

на

эти

народе

самосознание

тяжелые

не
и

угасали
стремление

свободной жизни. В 1185 г. болгарский
народ освободился от византийского ига,
государство было
Место византийских правителей

болгарское

единственными

восстановлено.

культурного творчества. Оно
также и в результате живого

разнообразного

языке

границы государства включали почти всю
территорию Балканского полуострова. В
течение X в. Болгария превосходила по своей

считать

славянском

на

славянской

азбуки.
Строительство, искусство и литература
в Болгарии достигли своего расцвета
при
царе Симеоне (893—927 гг.), когда
основе

материальной

государство

решительное влияние на развитие
болгарской культуры. В это время в первую
очередь для удовлетворения потребностей
болгарской церкви была создана болгарская
письменность

уже не фракийцы
или остатки римского и греческого
населения, а славяне. Они ассимилировали старое
составляли

население

Провозглашение в 865 г. христианства
официальной религией Болгарии оказало

феодальная аристократия
болгарским царем; эта новая

местная
главе

заняла
во

государственный

развертывалось

аристократия

влияния

аппарат. Управление церковью также
перешло в руки болгарского духовенства.
Столицей государства сделался новооснованный город Тырново, который более двухсот
и культурным
лет был его политическим

и,

тогдашнего

средиземноморского мира
частности, Византии. Это влияние

проникало

в страну на протяжении всего
периода существования болгарского
государства как через христианство, так и
через
посредство государственного аппарата.

взяла

свои

руки

центром.
377

При

Асене

Иване

царе

1241

II
были

(1218—

гг.) границы Болгарии
расширены до трех морей, омывающих
Балканский
непродолжительное
полуостров. На
время они включили весь болгарский
народ, но отсутствие экономического
не
позволило
единства
осуществить полное
прочное политическое, церковное и
культурное объединение страны. Она состояла

время из ряда феодальных владений,
причем некоторые из них представляли
собой почти самостоятельные государства.
города

становились

этих

владений нередко

ведущими культурными центрами.

Условия,

создавшиеся в

свободном

государстве, способствовали

новому

болгарской

культуры.

феодальной

развитию

архитектура, литература и
с городом Тырново стал
как
выдвигаться
крупный экономический и
культурный центр приморский город Ме-

Наряду

(теперешний

семврия

город

Несебр).

в качестве культурных очагов
играли болгарские монастыри.
В 1396 г. Болгария вторично утратила

политическую

овладели
полных

турки,

пяти

независимость.
и

веков

Страной
почти

продолжение

болгарский

общественной
сложилась

трехнефная

базилика,
продолжившая
исторически
старую местную строительную традицию,
воспринятую болгарскими зодчими.
Кроме базилики в Болгарии появился
главным образом в X в. тип четырехстолпной крестовокупольной церкви, который за
исключением

редким

не

влияния

отражал

осуществлялся

Таким
так и

церкви

прототипа, а
провинциальным вариантам.

по

образом,

как

отношении

базилики,

крестовокупольной

отношении

болгарская

церковная архитектура
IX и X вв. известную независимость
от Византии. Исключение по своему
архитектурному типу составляла одна церковь в
Преславе, построенная примерно в 900-х
годах. Она представляла собой круглую
проявила в

Важную роль

свою

качестве типа

представительной церкви

константинопольского

Возродились
живопись.

Плиске и Преславе
культурной жизни страны,
в северо-восточной
Болгарии и Охриде и
Преспе в Македонии. В этих двух областях
—

это

Отдельные

христианские храмы были
сгруппированы преимущественно в двух
областях, которые в конце IX в. и в течение
всего X в. были центрами политической и

Первые

народ жил
Лишившись

постройку
напоминала

нартексом

атриумом

византийские

аналогичные

церкви

турецким игом.
своего
государства, болгарское
важнейшие
христианское население утратило

факторы, содействовавшие в предшествующие
периоды развитию архитектуры,

В Плиске,
Преславе, Охриде и Преспе
строили большие базилики. Имеются

тяжким

под

литературы

почти

строительство

искусства.
полностью

было

Культурная

жизнь

По
Болгарского

страны

замерла. Новое

весьма

ограничено;

множество

церквей и монастырей было
разграблено, разрушено или сожжено, а самые
из

были

величине

царства

церкви

можно

на основании

данные,

Первого

разделить

которых

на

два

вида.

полагать,

можно

постройки, воздвигнутые по заказу
членов царской семьи или высшего
духовенства. В то же время в Плиске и Преславе
что

старых

значительные

в.

это

строили

базилики

крестовокупольные

Наиболее древние произведения праболгарского зодчества имели по преимуществу

незначительным
церкви, которые
семейные
напоминали
церквиразмерам
усыпальницы знатных бояр.
Болгарские церкви IX и X вв. в их

были

практическое назначение: они должны
обеспечивать защиту столицы и рубежей

Одни

государства, служить жилищем хану и
боярам и импонировать своим
языческие
монументальным
видом;
строились также

развалинам

них

превращены

мечети.

храмы, в которых праболгары
свой религиозный культ.

осуществляли

христианства
заложило

основы

архитектуры и
искусства.
378

Объявление

официальной религией
болгарской церковной

связанного

ней

декоративного

по

первоначальном
из

них

перестроены, другие

своим

не
состоянии
сохранились.
были впоследствии

известны

или

нам

лишь

архитектурный образ

не

по

В силу

основаниям.

совсем

их

этого

ясен.

их

На

основании кратких письменных сведений и
скудных археологических данных можно
получить лишь известное представление об их

внутренней архитектуре

живописном

убранстве.

Строительство

занимало

выдающееся

культуре страны и в эпоху Второго
Болгарского царства. Цари династии Асеней построили в Тырнове городские

прибавляли толченый кирпич. Стены большой
базилики были выложены чередующимися
рядами камня и кирпича. Маленькие

крепостные

церкви

место

стены

на

первые церкви, а
дворец. В

Царевец—царский

холме

XIII

окрестностях,

XIV

как

большое
Значительное

вв.

Тырнове

его

ряде других

течение

возникло

мест,

строительство развернулось

городе

Месемврии.
Строительство XIII и XIV вв. отражает
феодальную
раздробленнность
страны.
Церкви этого периода—крестовокупольные
однонефные

или

невелики.

построек

многочисленны,

—

Архитектурная

преимущественно

на

декоре наружных

этом

болгарские

свою

самобытность

зодчие

константинопольского

еще

стены, своды

купола,

скульптурную декорацию.
В эпоху Первого
царств
но

ни

было

один из них не
как

комплекс.

Не сохранилось

старого

болгарского

целостный

письменные

сведений

сохранился до

наших

также

ни

одного

Однако

болгарские
Мы

них

греческие

имеем
в

мало

Плиске

переселения

Это,

«соломенные

хижины»

писатель

селян,

Иоанн

в.

столичным

В
зодчие

соответствующих

византийского писателя
по всей вероятности, те

пия.

противопоставлял

Балканы,

на

болгарский

которые

Экзарх

домам.

материалы. Существуют
сведения о деревянных домах

(XIV в.). Дерево
камень,

письменные
в

Македонии

обыкновенный ломаный

вероятно,

сырцовый кирпич

основными

материалами для сельских
городских домов. Для крепостных стен,
дворцовых построек и некоторых церквей в
Плиске и Преславе употребляли большие
и

каменные

раствором,

блоки,
к

связанные

которому

балок.

известковым

ряде случаев

на

известковом
их

аккуратно выложены, а внутренняя часть
стены представляла собой забутку из камня
обильного известкового раствора. Для
церквей

Тырнове, Месемврии

Македонии

характерна смешанная кладка из чередующих
ся
рядов тесаного камня и кирпича или
радиально уложенных по аркам окон
камней и кирпичей. Эта кладка имела явно

характер, подчеркнутый
расчленением церковных фасадов.
Пестроту стен усиливали одиночные или
двойные ряды круглых или четырехлистных

декоративный

частичным

керамических розеток, обрамлявших
архивольты окон и глухих арок.

Художественную обработку фасадов
карнизы в виде поребриков и

дополняли
карнизы

из

либо

известняка

полукруглым

вырезанными в два или три ряда
треугольными или квадратными зубцами.
профилем

В интерьерах

строительстве болгарские
применяли разнообразные
своем

строительные

были

Проко-

камня

продольных
большинстве случаев
лицевые поверхности стен были

только

целиком

царства

встречаем построек из крупных
блоков. Крепостные стены

закладкой внутрь

играла

обнаружены остатки землянок, подобных
тем, которые славяне строили до своего
описанию

церквей

вытеснив

свинцом.

Второго Болгарского

из ломаного

растворе

архитектурный

источники.

каменных
строили

деревянных

народной архитектуре;

период

почти

или

не

почти

этот

жилища.

говорят некоторые

стен.

показали

его

преимущественно при кладке арок,
сводов и куполов. При раскопках часто
находят черепицу; это свидетельствует о том,
что более солидные постройки были крыты

мы

Второго Болгарских
много
монастырей,

основано

дней

раз
В

влияния.

на

глины.

болгарских постройках:

В эпоху

независимость от

основную роль в интерьере
живопись,
покрывавшая
все

применение

черепицей

но

объеме,

их

камня

или

употребляли

выразительность

основывалась не на

камня

ломаного

Кирпич,
который имел широкое применение в
церквах
ранневизантийского периода, находил
растворе

сравнительно более ограниченное

церквей.

количество

из

строили

известковом

дворцовых залах

церквей

применяли

и в

парадных

колонны

из

и
порфира,
мрамора, серпентина
назначение.
и
декоративное
конструктивное,
Капители, карнизы и плиты белого и

или

имевшие

мрамора, цельные или состоящие из
кусков, свидетельствуют о богатстве
внутреннего убранства, гармонически
сочетавшегося со стенной живописью. Элементы
цветного

мелких

этого

убранства

иногда подготовлялись

специально для данного памятника, но в
большинстве

случаев их брали из более старых
византийских построек.

античных или

379

ДОБОЛГАРСКАЯ АРХИТЕКТУРА

ТЕРРИТОРИИ

На территории
римского,

современной Болгарии

болгарского

образования

до

владычества

византийского

затем

период

большое строительство
а также
стен вокруг городов,
и
жилищных
общественных,
культовых
сооружений. Византийский писатель Прокопий Кесарийский сообщает, что в
царствование Юстиниана I
(527—565 гг.) было
государства
крепостных

возобновлено

крепостей,

количество

значительное

нам

исследованы,

почти

старых

прибавляли толченый кирпич1. При
кирпичной кладке толщина швов равняется
толщине самих кирпичей (от 3,5 до 6 см).

случаев

За редкими

как

ни

один из

Христианство
этой

части

с начала

находки показывают, что

других

кирпича,

непродолжительный срок

количество

епископы.

первой

половине

были

старых городов
христианские церкви.
вызванного

нашествием

строительство

возобновилось

высокого

развития

в. в некоторых из
построены первые
После застоя,

готов
и

гуннов,

Остатки

мотивами.
со

штукатурки

фресок

следами

показывают,

что

эту
украшали

живописью.

имели

архитектурного
которого обнаружены

убранства,

колонны,

базы, карнизы, резные

капители,

почти

во

остатки

всех

церквах:

плиты

парапетов и пр.
Начиная с IV в. на территории
Болгарии установлено четыре главных
архитектурных типа христианского храма: 1)
базилика; 2) однонефная церковь; 3)
крестообразная церковь; 4) церковь с центрическим
планом.

достигло

царствование Юстиниана

разноцветных

геометрическими,

элементы

христианских общин значительно
увеличилось, а в более крупных городах появились
В

пол состоял из

эпоху стены церквей
Не меньшее значение

раннюю

многие
плит или

мраморных

фигурными

или

мозаики

или

только

образовывавших геометрический
(opus sectile), а в третьих он был

стенной

в.

судить

лишь

нему

церкви имели полы из

растительными

распространяться
Балканского полуострова еще

последнее

приблизительно
общий архитектурный тип.

по

рисунок

известно лишь по

них

их

мозаичным,

начало

церкви этой
развалинах.

при раскопках, почему трудно
первоначальном облике. В
большинстве случаев
восстановить
можно
об

камней,

всей стране.

из

только

время

Лучше исследованы памятники
христианской церковной архитектуры, остатки
по

нас

обнаруженным

фундаментам,

раскопан.

которых находятся

исключениями

до

Большинство

Отдельные

не

полностью

еще

дошли

определить

постройки

жилые

так

неизвестны,

городов

эпохи

план

которые

образовывали пограничную и внутреннюю
Эти крепости еще
оборонительную систему.
недостаточно

БОЛГАРИИ

велось

или

построено

НА

кроме многочисленных крепостей
было построено значительное количество
церквей, превосходивших по размерам и
архитектуре церкви IV в.
когда

При

строительстве ранневизантийских
крепостных сооружений и церквей в доболгарскую эпоху применяли или только
тонкие кирпичи, или смешанную кладку из
чередующихся рядов ломаного камня и трех
рядов кирпича. Существовал еще и третий
способ кладки
с
забуткой между

Следует

различать три

варианта

эллинистический, сводчатый

базилики:

купольный.

Эллинистическая

базилика

имела

распространение преимущественно в
юго-восточной части страны
по берегам
Черного моря и в Добрудже. Это трехнефные
—

постройки
планом,

апсидой
случаев

с
с

на

продолговатым

полукруглой
восточной

такими

же

или

прямоугольным

трехгранной

стороне,

апсидами

а в ряде
у боковых

не-

—

лицевыми

стенками

кирпича или камня.
камень или
материал
связывался
прочным раствором из
и извести, к которому в большинстве

Строительный
кирпич

—

песка

380

из

—

называть

Для краткости этот раствор мы будем
дальнейшем «красный раствор» в отличие

«белого
извести

раствора»,
песка.

который

состоит

только

из

от

Планы базилик

1.
/

—

на

близ Варны; 2— „Старой митрополии\" в Месемврии,
в Белове, VI в.; 4
половина VI в.; 3
в Пирдопе. VI в.

Пиринч-тепе

—

вторая

—

фов. Атриум установлен только в двух
эллинистических базиликах (Тропеум в Добрудже и Хисар в Южной Болгарии), где он
связан с обыкновенным притвором. Другие
базилики этого варианта имеют с запада
только
притвор, обыкновенно трехчастный
в соответствии с тремя нефами. К базилике
пристраивался иногда баптистерий. В

вмещать

Пиринч-тепе (в окрестностях
Варны) баптистерий, прямоугольный с
трехгранной апсидой, находится у

внутрь системой стропил, характерной
эллинистических базилик.
Стены «Старой митрополии» в

базилике

на

северо-восточного

угла

связан

жертвенником

(рис. 1,/). В
посредством узкого
его центре устроена крестообразная купель,
помещения

мраморными плитами,

выложенная

рядами
более поздний период их

заменять

столба
столбы

колонны.

Колонны

четыре
обыкновенно арки, но нельзя
столбы имели капители.
что
утверждать,
Нет возможности восстановить
архитектуру эллинистических базилик Болгарии.

Однако
сохранившимися

по

что

возвышался над
обеспечивали

аналогии

боковыми

обильное

лучше

других странах

можно

и его окна

освещение

только

притвором,

плоским

потолком

или

открытой

могло

для

Месемврии, лучше сохранившиеся в высоту, до
известной степени подтверждают это
В
предположение.
плане
«Старая митрополия»
с

Два

м.

три нефа; средний имеет в ширину
боковые
а
по
3,75 м (рис. 1,2).
Столбы имеют в ширину 1,55 м, а в толщину
на

9,3

0,4

м,

—

м\\ ширина пролетов между

1,5

составляет только

В
с

создается

впечатление

массивных

шестью

на

первый

перегородок

в
каждой, высотой
этой тяжелой
Над
(рис. 2).

пролетами

только

3,5

аркадой

возвышалась

столбами

ними

м.

результате

взгляд

южной

интерьера.

Небольшое прямоугольное помещение у
на Пиринч-тепе,
северозападного угла базилики
соединявшееся

с такими
вторая,
пролетами; первоначально

были заделаны почти до половины
высоты
(3,9 м). Это окна на северной

средний, неф

здесь

большой долей вероятности допустить
обыкновенного деревянного

перекрытия

несли

базиликами

думать,

можно

наличие

постройку

четырехгранными
каменными или кирпичными столбами. В базилике
над Абтаатом в каждом ряду было по два

начали

нефами.
Нерешенным остается и вопрос
характере перекрытий нефов. Однако

над

боковыми

представляет собой прямоугольник
внешней длиной 25,5 м и шириной 20,2
ряда массивных столбов разделяют

которой вели несколько ступеней.
Нефы разделялись двумя
колонн, однако

лестницу, ведущую к этажу
притвором, а может быть и на хоры над

же

они

их
и

среднего нефа, которые
над боковыми нефами. К среднему

стенах

возвышались

примыкала широкая (6,5 м)
трехгранная апсида, на внутренней стене

нефу

кото-

381

применена

нефами.

сводах

клад

раствор со шва
своей конструкци
базилика

существенно
эллинистических баз

неф

—

несмотря

главная
на

свои

производил впечатл
как

382

своими

тяж

щиной
выложены

5 до

от

столбы,

7,5

Они

боковых.

см.

Из кирпича

несли

южное

западный фасад

3). Эти

возвышались

арки, над каждой

из

больших

определить

притвора
двумя рядами окон

отделение

остатки

дают

известной

(рис.

характер здания.
был выше боковых и был

сводом,
покрыт цилиндрическим
покоившимся на поперечных
подпружных арках.
Такие же арки поддерживали и крестовые
своды боковых нефов. Нартекс был

двухъярусным; поэтому можно думать, что над
боковыми нефами существовали хоры.
Особенностью этой церкви является отсутствие
дверного проема

западной

Третий

середине

ее

наружной

стены.

купольный

вариант
VI в., представлен
церковью Еленского монастыря в
окрестностях города Пирдопа
(см. рис. 1,4).
Подобно другим, и этот памятник не
сохранился в своем первоначальном
состоянии, но по остаткам можно с большой
долей вероятности восстановить
и
его план
В
тип.
архитектурный
первую очередь
базилики,

—

относящийся

тоже

—

следует отметить, что это единственная в
Болгарии укрепленная церковь, построенная
на
площадке, опоясанной крепостной

башнями
в плане
прямоугольными
по
Следы
других построек в этой
углам.
крепости не обнаружены. Церковь
прямоугольна в плане (длина 30,5 м, ширина
17 м), с тремя апсидами
(средняя из них
трехгранная), соответствующими трем
нефам. В восточной части

стеной,

было

по

Такое

нефа

возможность

церкви—прямоугольное предапсидное пространство,
обеим сторонам которого находилось по

по

одному квадратному в плане помещению;
были связаны между собой и с

все

середине между
четырехгранные

последними

столбы

из

блоков,

каменных

разделявшие
средний неф на два одинаковых квадрата.
Между пилястрами с обеих сторон нефа
отдельных

степени

Центральный неф

от

которых находилась дополнительная
разгрузочная арка. Сохранилось сравнительно
немного частей постройки:
северный ряд

столбов,

Точно

пилястры.

средний неф

отделяющие

купольная

две

сложенных

колонны,

из

цилиндрических блоков.
распределение подпор центрального
ясно показывает, что это была
базилика типа церкви Ирины в
каменных

Восточный квадрат среднего
был покрыт куполом, а над западным,
по всей
вероятности, был цилиндрический
свод. Такими сводами были покрыты также
боковые нефы и притвор.
Лестницы с обеих сторон притвора вели

Константинополе.

нефа

галерее, которая

проходила

над

нефами. Глухие купола находились
над баптистерием, жертвенником и диаконПо конструктивным соображениям
ником.
в Еленской купольной базилике были
боковыми

применены

два

баптистерий
ломаного

кирпичей,

типа

Внешние

выложены

камня, чередующихся
связанных

незначительной примесью
другие

кладки.

были

части

раствором
с

рядов
рядами

кирпича. Все

толченого

постройки

стены

из

изогнутыми

поверхностями, как

и все несущие элементы,
построены из кирпича на крепком красном
растворе. И в том, и в другом типах кладки швы
от
3,5 до
кирпичами составляют
между

6,5

см.

Совершенно
базилики

особый

представляет

вид

собой

купольной
собор Софии

они

нефами. К западу находился
разделенный на три части,
соответствовавшие
нефам. С северной и южной

соответствующими

притвор,

сторон притвора два прямоугольных в
плане помещения служили для лестниц. К
южному примыкал квадратный в плане

баптистерий

трехгранной апсидой.

Обе колоннады, разделявшие
центральный неф (ширина 6,9 м)% имели
восточном

западном

концах

на

массивные

3. Белово.

Сводчатая базилика, VI

в.

Западная

стена

383

(VI в.)

городе

Софии (рис. 4,5).

сочетаются

элементы

сводчатой

купольной

представляет собой
с

нем

базилик. В

плане

он

трехнефную постройку

и нартексом,
двумя помещениями с

полукруглыми апсидами
этим

востока

поперечный неф

запада.

прибавлены

основным частям
и

квадратное в плане
между апсидой и поперечным нефом.
Массивные четырехгранные столбы,
часто
и связанные
собой
расставленные
между
арками без посредства капителей, отделяют
пространство

средний неф
значительно

от

боковых.

возвышается

Средний неф

над

боковыми,

более низкий трансепт и
продолжается
к
востоку, включая и предапсидный
квадрат. Так как последний не отделен, как
в византийских
церквах, более низким

пересекает

сводом,

это

пространство получает
креста, составленного

латинского

одинаковых по

месте

форме

элементов,

благодаря обильному

читается

форму
из

пересечения среднего

основе их
плана лежал прямоугольник,
которому с восточной стороны примыкала
полукруглая или трехгранная апсида, а с
В некоторых
западной
иногда притвор.
случаях ширина апсиды равнялась ширине
нефа (Аксиополис в Добрудже). Можно
к

одной трехгранной апсидой

фланкированным
К

эллинистической,

—

думать, что перекрывались эти церкви
цилиндрическим сводом или деревянной

конструкцией.
Примером однонефных церквей
притвора

хорошо

освещению.

без

служить кладбищенская

Софии, построенная еще в IV в. Пол
был покрыт мозаикой с геометрическими

церковь в
ее

фигурами и одной общей композицией в
апсиде, представлявшей
рая.
аллегорию
была разрушена,
эта церковь
развалинах в VI в. был построен

Позднее
на

ее

собор Софии.
Более

сложный

план

имела

церковь

Исперихово (Пазарджикский район),

с.

системы

может

датируемая V в., которая кроме притвора
имела маленькую часовню, пристроенную к ее
южной
стене.
Длина церкви составляет
около 10 м.
23,6 му а ширина
—

нефов образуется подкупольный
квадрат, перекрытый при помощи сферических

Трехгранную апсиду и притвор имела
церковь в с. Веригово (Пловдивский

парусов глухим куполом. Галерея имеется
над притвором.
Внешний облик церкви, отличающийся

строгой монументальностью,

на

поперечного

только

отражает

внутреннее

членение

Собор Софии

точно

пространства.

построен из кирпича
растворе. На его стенах можно
много более поздних
поправок,
однако,

не

изменили

на

его

обнаружить

архитектурному

384

Более сложную разновидность
церквей представляют собой церковь
окрестностях с. Иваняне (Софийский
район) и церковь на Джанавар-тепе в
однонефных

по

оформлению.

Варны.
Церковь в окрестностях с. Иваняне (V—
VI в.) имеет трехгранную апсиду и
от
отделенный
нефа колоннадой
притвор,
окрестностях

На территории Болгарии были
распространены и однонефные церкви, скромные

размерам

ломаного

относящаяся,

в.

деревянная.

красном

которые,
первоначальных

форм.

всей вероятности, к
по
Она была построена из слоев
камня, чередующихся с рядами кирпича
красном растворе. Кровля была

район),

София. Собор Софии,

в.

План

разрез

алтарной

части

из

невизантийским

(собор Софии

гор

базилика,

Пиринч-те

размещались

лестницы,

этаж,

или

бапти

сторонам единс
церкви имеют со
назначение. Их

нефом
25

потому,

стью своей

кладки и почти полной

изолированностью

от

только один
середине
и

внешнего

западного

6окоеых помещений говорят

тяжелых

имеет

она

мира:

расположенный в
фасада. Толстые стены нефа

вход,

только

не

над ними,

сводчатых

перекрытиях
строителя сделать из
культового сооружения неприступную крепость.
Остатки крестообразной церкви,
построенной в V в., находятся в теперешнем селе
но

желании

Клисекьой

(рис. 6,5).
Крестообразный
постройки явился результатом
пересечения
(главный
шириной
двух нефов
6,3 ж, поперечный
5,8 ж), которые,
план

—

вероятно, имели одинаковую высоту

Можно

сводами.

перекрыты

были

полагать,

что

квадрат, образованный пересечением
нефов, был перекрыт куполом. С запада к
церкви был пристроен небольшой нартекс,
к

которому примыкали с юга
прямоугольный баптистерий, а с севера

—

неизвестного

помещение

меньшее

назначения.

особенность этой церкви
квадратный атриум с аркадой
четырехугольных столбах. Церковь

Существенную
составляет

ее

на

6. Планы церквей
/

—

Иваняне, V—VI в.;
Варны, V—VI в.; 3

во.

близ

—

«Красной церкви»

—

на

вместе

Клисекьой.

в.;

—

в.

Над
камней

цоколем

местами

местах

других

мозаикой. В

только лицевая

помещений были покрыты
входили через солею. Две витые
лестницы, построенные в толще стены за

апсидой,
западных

баптистерием,

может

которая

вели

на

их

верхний

Одно

из

тоже
выложенное
мозаикой,
быть, было развитой лестницей,

другое,
вела к

этажу над нартексом.

Джанавар-тепе

на

этаж.

помещений служило

отличается

Церковь

массивно-

44
из

внушительной
шириной

больших

тесаных

в
кирпичная кладка;
кирпича была выложена

видна

сточных

них

была

атриумом

постройкой длиной
(поперечный неф) 18,2 ж.

Джанавар-тепе

Перуштице

почти

из

поверхность стен, а их
внутренность была заполнена забуткой. В
качестве
связующего был применен красный
раствор.
Особое место в доболгарской
одна постройка в окрестностях
Перуштица (Пловдивский район)7
известная
под названием «Красной церкви»
(рис. 6,4); она целиком построена из
с
красного кирпича
широкими (7 см) швами

архитектуре

занимает

села

красного раствора. Это остатки
единственной в Болгарии церкви VI в. с

Центр нефа
квадрат (со
стороной 8 ж) с конхами на северной,
западной и южной сторонах. Четвертой конхой является алтарная апсида, перед
которой было четырехугольное пространство.

центрическим

планом.

—

Конхи поддерживали квадратный

барабан
покоился

Перуштица.

386

«Красная

церковь»,
Реконструкция

в.

южная

срезанными углами,
купол.
конхи
окружены более

полусферический

обходами. С

на

со

запада к

плане

котором

Северная
низкими

нефу примыкали

два

притвора
четырьмя

открытый портик
(рис. 7). И здесь

и один

колоннами

обеих

сторон притвора было по одному
помещению. Северное, квадратное, служило
баптистерием; южное представляло собой

удлиненный

плане

прямоугольник

II.

полукруг-

АРХИТЕКТУРА

Прелой апсидой. Все проемы в помещении
перекрыты цилиндрическими арками и
сводами. Пол церкви был выложен мозаикой, а
2 м и высоту были облицованы
стены
на

мраморными плитами, над которыми
сохранились остатки стенной живописи.

ЭПОХИ

БОЛГАРСКОГО
Особое

значение

болгарской архитектуры и
особенностей
характерных

680

основе

имело

Первого Болгарского

г.

синтеза

строительных

культуры,

традиций,

одной стороны,

славе. Эти города, возникшие
после
один
другого, были не только резиденциями

создания

для

ее

сложения

образование

царства. На

праболгар,

непосредственного
влияния античного наследия, традиции которого
нродолжали жить в Византии и Болгарии,

другой,

сложилась как

архитектура, так
господствующих классов.
народная

Государству

болгарская

крепости
внутренних

для

врагов.

окружавшей

внешних

Неприступными

как

крепости

украшенные храмы.
Но наряду с господствующими
классами существовал простой народ, жилища
несложными
и
которого были бедными

Исторические

внутренняя

пространства

по

основы

архитектуры
преимущественно в строительных
традициях славян, обогатившихся позднее
античной
влиянием
народной
архитектуры
эпохи.

КРЕПОСТИ

МАДАРЕ

ПРЕСЛАВ.
И

возвышалась

0,5 км2. Она была

стенами

каменными

блоков

отесанных

больших

из
на

красном

стен

составляла

а высота

Сверху

достигала

платформой

завершались

м.

2,4

м,

они

парапетом

Каждый угол крепости был укреплен
круглой башней; остальные башни были
зубцами.

четверо
пятигранными. В
крепость вели
по одним с
монументальных ворот
каждой стороны. Вход находился между двумя
двойными
расположенными
симметрично
четырехгранными башнями. От этих ворот
начинались четыре улицы, шедшие к
центру цитадели. Там возвышались
сооружения ханского дворца:
тронный зал, жилые помещения, церковь
хозяйственные постройки. Цитадель

монументальные

водой

по

труб.
Территория
ПЛИСКА

насыпью,

растворе. Толщина

снабжалась

СТОЛИЦЫ

23,3 км2. В середине

—

коренились

плане

рвом

цитадель площадью

правильно

размерам и
архитектуре должны были быть дворцы хана и
чертоги бояр. Христианской церкви тоже были
богато
и
необходимы
монументальные

постройке.
плану
болгарской народной

образованный

обнесена

величественными по

представляло собой

этого

от

укрепления и внутренней
(рис. 8, У). Земляное укрепление

земляного

цитадели

окружавшей пространство

архитектура

лице хана и

защиты

внешнего

прямоугольник,

военной аристократии были нужны

его

и царей, но и крупными
культурными
хозяйственными центрами.
Общая градостроительная и
оборонительная система Плиски состояла из

ханов

частности

славян

ПЕРВОГО

ЦАРСТВА

ОХРИДЕ

пространство

водопроводам

из

глиняных

внешнего

между

города, т. е.
каменной цитаделью

укреплением, полностью
исследована. Самым значительным
земляным

не

обнаруженным здесь, является
расположенный на
расстоянии
монастырь,
памятником,

Самые старые
памятники

болгарского
болгарских

первых

25*

значительные

зодчества находятся
столицах

—

Плиске

связанный

с ханским

дворцом вымощенной

большими

каменны-

1400

от

цитадели

387

ее

конец

расцвета

восточная

половина

столицей

подпала

когда

г.,

вместе

власть

под

Археологические

устанавливают,

972

—

Болгарии

ее

Византии.

исследования

царя Симеона,
продолжение Плиски, имела такую

что

столица

непосредственное

планировку (рис. 8,2). Здесь также
и внутренняя,
внешняя
крепости
только меньших размеров, и обе каменные,
построенные из каменных блоков на белом
растворе. Ворота внутренней крепости в
Плиски. И
точности воспроизводят ворота
же

было

две

—

внутренняя крепость имела по углам
круглые башни, но другие башни были
четырехгранными, а не пятигранными, как в
Плиске. Археологические данные о Преслаздесь

ве

дополняются

оставил

Иоанн

нам

бедный, придет

человек
крепостным

издалека

княжеского

стенам

его

их,

которое
«Если крестьянин,

описанием,

Экзарх:

удивление

дворца

будет

не

к
и

увидит

иметь

И, приступая

к воротам, он будет
расспрашивать. А войдя внутрь,
он увидит с обеих сторон большие
постройки, украшенные камнем, и деревом, и
красками. И пройдя дальше во дворец и увидя
высокие дворцы и церкви, богато
украшенные камнем, деревом и красками, а внутри

пределов.

удивляться

мрамором,

золотом,
что

он не
в

медью,

знает,

своей

что и

земле

он

серебром,
о

думать
не

другого, кроме соломенных

ничего

видел

бедных

Описание Иоанна Экзарха
свидетельствует с полной очевидностью,

них, потому
хижин».

что

крепость Преслава, подобно
внутренней крепости Плиски, представляла собой
подлинный «княжеский дворец». Судя по
расположению его двух ворот, его
пересекала одна главная улица, шедшая с севера
на юг; в середине ее был расположен
внутренняя

8. Планы городов
/

—

Плиска;

—

дворцовый

комплекс.

Другим,

Преслав

является
окрестности

ми

плитами

восточных

у ворот
на

дорогой, которая

ворот цитадели

обнаружено
примерно
и

внешнего

около

столько же

888

—

того,

города раскопками

маленьких

церквей

церквей,

ожидает

исследования.

Начало истории второй
столицы

заканчивалась

монастырской церкви. Кроме

территории

раскрытия

начиналась

Преслава

болгарской

относится

893

г.,

с.

примером болгарской
крепость над скалами в

Мадара

крепости

(Коларовградский район).

Здесь оборона обеспечивалась
стороны неприступностью скал,
каменной стеной (рис. 9,/) и

одной

с
с

другой

—

частично

Мадарская крепость имела
один главный вход, фланкированный двумя
пятигранными башнями. Три каменные
стены.
лестницы вели на боевую площадку
земляным

валом.

Стена была сложена
с
каменных блоков

из

хорошо обтесанных

забуткой

из

мелких

официальной

жизни

дворец

Плиске

тронного зала,

помещений,

язычес

христианских
о

храмов
преславском д

наука в на
весьма скудны, н

располагает

пополняет

Экзарха.

упомяну

»III

ЦП

L-

г
IL
О

Ш. Плиска.

15м

Тронный

зал, начало IX

План

в.

нижнего

этажа

развалины тронного

боковым

нефам верхнего этажа. Во
первого этажа, как и в
среднего зала, было по четыре

вавшие

внешних стенах
стенах

расположенных в один

ряд входа, через которые
было проходить по всему первому
этажу. В верхнем этаже этим проходам

интерколумнии

разделявших нефы, и
стен. Об
архитектурном
ного
найденным

зала
в

себя

капитель

лишь

внешних

по

фрагментам

мраморной базе

колонн,

его

убранстве трехнеф-

судить

развалинах

капителям
на

можно

окна

колоннад,

внимание

одна

ионийскими

трехлистными

Тронный

двойными

ними.

между

Преславе

возвышался

почти в середине
царского дворца. От него
сохранились лишь развалины, по которым

можно

восстановить

общих чертах. Судя

план
по

только

верхнего этажа;

Преславе

тронными
царских дворцах
занимали

семьи.
тронных

Эти
и

жилые

важное

Плиске

меньше

монументальный

имели

характер.

Жилой дворец
возвышался

в Плиске
(рис. 11)
большом прямоугольном дворе

где

находилось

почти

плану

состоял из двух
прямоугольных зданий размерами 14X19 ж,

одинаковых

думать,

что

это

по

две

кладке;

половины

Пли-

несмотря на меньшие размеры (34 X
Х23 м). Он также представлял собой

массивными

состоял

из

стенами.

одного зала с

на

два

колоннами

нефа. При раскопках были
фрагменты колонн из различного

камня и с

390

этаж

преддверием

апсидой, разделенного мраморными
обнаружены

постройку

плане

Верхний

различными поперечниками,

11.

можно

одного

ске,

отдельную прямоугольную

несколько

хозяйственных

других культовых
построек. Самый дворец

же
в

подобно им, были построены

первого

преславский зал был такой
монументальной постройкой, как и зал
этажа,

постройки царской

постройки были

залов, но,

камня

залами

самых

остаткам

(128x84 м),

композитная

волютами

пальметами

зал

Наряду
место

нескольким

трапециевидной формы; обращает

плана

мраморные резные плиты с акантовыми
мраморные аттические базы и
капители. Настилка полов была opus sectile,
а стены были украшены живописью.

из

мраморных

реконструкция

пальметами,

можно

соответствовали

зала

Плиска. Жилой дворец,
IX в. Планы

цело-

го.

Их

выложены

каменных

с железными

растворе

1,12

толщиной

стены
из

были

блоков на красном
скобами. Первый этаж

из квадратного в плане помещения
преддверием, открывавшимся к югу. С
востока и запада вдоль этих двух помещений

состоял
с

обходы, разделенные

проходили
поперечными

на три
между собой

стенами

связанные

помещениями.
что жилые

дворцы

части,

центральными

лестниц

Плиске

найденные

этаж,

Остатки

маленькие
и

показывают,

имели

верхний

раскопках
дают
некоторое
при

(рис. 12)
представление об убранстве их фасадов.
жилого дворца в Преславе, также
карнизов

построенного

из

блоков,

каменных

еще

части

План
12. Плиска.

не

Фрагменты

каменных

карнизов

установлен.

КУЛЬТОВАЯ

АРХИТЕКТУРА

Вскоре после объявления христианства
официальной религией, в 865 г., князь
Борис (852—889 гг.) основал в Плиске
котором была построена самая
в то время
церковь в Болгарии,
названием
в
известная
под
литературе
«Большая базилика». Это была одна из
монастырь, в
большая

семи

соборных церквей, постройку которых

исторические источники приписывают
этому болгарскому правителю.
До нашего времени сохранилось только
основание «Большой базилики», но
она
исследована сравнительно
хорошо. Ее длина составляет 99 м,
ширина— 29,5 м. Она состоит из атриума, нартекса и трехнефной церкви с тремя
апсидами.
Атриум- представляет собой

несмотря

на

это

прямоугольный в плане двор с колоннадами
только с северной и южной сторон. С западной
атриума было
них были по

стороны

крайние

из

башнями,

среднее

пять

помещений;

всей

вероятности
проходом к

служило

атриуму (рис. 13).
На восточной стороне атриума
размещался трехчастный внешний нартекс с
башнями
двумя четырехгранными
по
углам.
В них находились лестницы, которые вели к
верхнему этажу внутреннего нартекса и к
галереям над боковыми нефами.
Внутренний нартекс церкви был разделен двумя

парами

колонн

соответствовавшие

трем

на

нефам.

три части,

Длина церкви составляла 40,3 м,
ширина— 29,5 м. К ее боковым нефам

примыкали
квадратные в плане помещения,
которыми в трехгранных апсидах
находились жертвенник и диакоиник.

Квадратные

помещения

входами

за

жертвенник, диаконник и нефы составляют
особенность «Большой базилики»,
вызванную, вероятно, особыми практическими

потребностями. Мраморные колонны,
разделявшие нефы, были взяты из более старых
построек. Отсутствие достаточного
количества
таких
колонн
заставило
строителей
применить

четырехгранные

столбы.

нефов были, вероятно, деревянными.
из
Кладка стен
тесаного
смешанная,

Потолки

—

камня

и кирпича.
По своему составу и формам «Большая
базилика» в Плиске близка к византийским
базиликам VI в., которые имелись и на

Болгарии. Подобно им она имела
вытянутый с запада на восток объем с
апсидой в конце среднего нефа. Сочетая в

территории

себе

эллинистические

константинопольские

конструктивные и стилистические
элементы, она была одним из самых законченных
и

величественных

произведений болгарской

архитектуры IX в.
Однако «Большая базилика»,
построенная
не

князем

была

религиозные

города.

Борисом
состоянии

потребности

Поэтому

там

во

дворе монастыря,
удовлетворить

населения

было

внешнего

построено

трехнефных базилик, совершенно
одинаковых
по
размерам, плану, формам

восемь

391

членений
Отсутствовали

убранства,

эти

ни

сн

элеме

восем

несмотря на
скромными

их
по

постройками.

На территор

обнаружено
базилик,

392

ещ

имевших

отличавшийся

церкви видны остатки пяти пилястров,
глухие арки. Такое членение
фасадов не соответствует внутреннему
членению

постройки (рис. 14, У). Следовательно,

пилястры, которые

играли

конструктивной

псевдоконструктивные

на

видим

мы

них,

роли.
пилястры,

особенностей

от

ее

Церковное

позднее,

Константинополя

могло

на

своим

из

византийской.

строительство

началось

столицу

чисто

старой болгарской архитектуры,

отличавшей

новую

свободнее, чем в старую. Но несмотря
это в преславской архитектуре

традиции Плиски, и большие
продолжали строиться в виде базилик.
Нам известны развалины трех таких
базилик: в Делидушке, Черешето и Гебеклисе.
Базилика в местности Делидушка
продолжались

другие, длиннее ширины церкви
поворачивая на восток, образовывала

29,3

ее

на

очень

14,5

ширину. Два
разделяли
три нефа, средний из которых был
широк (7,4 м при боковых по 2 м).
м

колонн

ряда

длину
по

пяти

каждом

Полукруглая апсида со следами синтрона
примыкала с востока к среднему
нефу.
С западной стороны находился притвор,

■■■
BS5SS

ШШк

тгртя

колоннадой

колонн

пяти

из

На

и,

подобие

востоке

они

прямоугольными в
к
плане помещениями, примыкавшими
базилики
Стены
базилики.
боковым
нефам
построены из ломаного камня и глины. Их
соприкасались

незначительная

постройки

двумя

такой

для

толщина

(1,1 ж),

их

большой
слабая кладка

большая ширина среднего нефа говорят о
сравнительно легкой верхней части и
деревянном стропильном перекрытии.
Базилика в местности Черешето
представляла собой монастырскую трехнефную
церковь. Ее план и размеры известны нам
только

ее

по

фундаментам.

От базилики, известной

церкви

имела

все

Преславе

влияние

когда

проникнуть

от

(см.

двух боковых притворов.

однообразную

ритмом
Этот
поверхность протяженных стен.
декоративный прием стал впоследствии одной

чем

вместе

на

которые опирались глухие аркады, и их
назначение, как и назначение аркад, было
были
декоративным: они должны
оживлять

не

были

Это

притворов других базилик в
рис. 14,2). Его западная
стена без обыкновенного
в
этих
случаях
главного
входа
посередине была толще,

Болгарии

также несших

Гебеклисе,
фундаменты.

Она

также

тремя апсидами. Ее
из

под

названием

до нас тоже дошли только

ломаного

алтарных

камня

частях

утолщены, чтобы

была

трехнефной

были выложены
белом растворе; в
были
значительно

стены
на

они
нести

тяжелые

каменные

кирпичные своды (рис. 14,4).
В третьем культурном центре Болгарии
IX и X вв.
Западной Македонии
типом
большой церкви также является базилика.

или

—

Первоначальная постройка
Достройка 1317 г
Достройка турецкого периода
Достройка 191бг.

15.

Охрида. Собор Софии, X—XIV

вв.

План

общий

вид

393

Два

самых

ее

характерных
в

находятся

варианта

Охриде и Преспе.
Собор Софии
в Охриде (рис. 15)

столицах—

0510 м

16.

сохранился до
наших дней с более

Базилика
IX—X
вв.
План

Преспа

Ахила,

св.

Первоначально

поздними

пристройками и
перестройками.
была трехнефная

это

базилика

непосредственно

местной

архитектурной

традицией доболгарской эпохи.
Круглая церковь в Преславе

состояла

трех частей: круглого храма с
поперечником 10,5 му притвора и атриума. К
центральному круглому пространству
примыкало 12 полукруглых экседр. Одна из них,
востоке, имела более значительные
из

на

размеры и дополнялась квадратным помещением
перед ней. Три западных экседры были
открытыми и образовывали три входа в храм.
Несмотря на эти три входа и алтарное
помещение, единство центрального круглого

собора Софии

пространства не нарушалось. Напротив, его
подчеркивал и усиливал венец из 12
мраморных колонн, которые находились перед
спрятанными в стенах массивными
столбами, составлявшими конструктивную основу
круглого здания. С наружной стороны
соответствовала
колонне
каждой
пилястра.
В середине в качестве центра всей

1317

композиции

купольная

покоился

подобием трансепта. Купол

на

квадратном
пересечением этого трансепта со
средним нефом. С востока к каждому нефу
примыкало по апсиде: средняя из них была
пятигранной. С западной стороны притвор
был двухъярусным. Первая реконструкция
основании,

образованном

г.

двумя

XI в., а
имела
место
в
был пристроен внешний притвор
крыльями. В своем теперешнем

состоянии

имеет

церковь

купола,

также
ее

трехнефная,

своды

находятся

общей двускатной кровлей.

собора строгий
не

расчленены,

переходят

но

над
не

массивные

непосредственно

которым

купол церкви

высокий

мраморный амвон,
полусферический

возвышался

(рис. 17).

под

Интерьер

простой. Стены широки
а

находился

столбы

арки.

Одной из больших церквей в Западной
Македонии была базилика св. Ахила на
одном

из

(рис. 16).

островов
Она также

Преспанского озера
три нефа,

имеет

четырехгранными столбами,
которые, как и в Охридском соборе,
в
переходят непосредственно
арки. К среднему
разделенных

нефу примыкала широкая апсида, а в
конце боковых нефов были выделены как
отдельные

помещения жертвенник и диаконпокрытые куполами. Над боковыми
нефами были галереи с полом из дубовых
балок. Кровельная конструкция базилики
была деревянной, а арки и своды в
алтарных частях были выложены из кирпича.

ник,

Церкви

центрическим

планом

Церкви с центрическим планом были
редким явлением в болгарской церковной
архитектуре IX—XI вв., как и в местной доболгарской архитектуре. Единственная для
рассматриваемого времени церковь
находилась в

Преславе;

ее

план, композицию

архитектурные формы трудно
394

связать

17.

Преслав. Круглая церковь, X в. Фасад,
и
продольный разрез (реконструкции)

план

архитектура дост
развития.

Квадра

бесстолпные

Развалины н
ницы

монаст

Четырехстолпные
однокупольные

церкви

Первая

однокупольчетырехстолпная
Болгарии, построенная еще в
жилым
связана
с
дворцом в
Плиске. Большое количество таких церквей
ная

церковь
X в.,
была

в Преславе.
Обнаруженные
Преславе четырехстолпные

находилось
сих

пор

церкви

куполом

до

территории
местности,
города
прилегающей к правому берегу р. Тичи. Все они
принадлежат к сложному
константинопольскому
типу с предапсидным
пространством,
которое удлиняло церковь к востоку и
позволяло устраивать по обеим сторонам его
находятся

внешнего

удобные

на

помещения для

жертвенника

(рис. 19, 2).
Преславские четырехстолпные

ди-

аконника

были

невелики:

самая

церкви

маленькая

из

них

примерно 10 ж в длину, а самая
большая— около 15 м. Все эти церкви,
принадлежавшие к одной и той же архитектурной
имела

19. Планы

школе и к

церквей

одинаковы

/
купольной в Винице, X в.; 2
четырехстолпной в Преславе, X в.;
3
в
Германе,
1006 г.; 4
Петра и Павла в Тырнове, XIV в.
—

—

опоры

—

них

составленными

из

(X в.), были
Подкупольные

одному времени

по

композиции.

были

монолитными или

отдельных

цилиндрических блоков

Принцип расчленения фасадов
глухими аркадами, который мы наблюдали
в некоторых церквах в Плиске, применялся
в Преславе более последовательно, и
колоннами.

экседрам,

врезавшимся

продольные стены

массивные

(рис. 19, 1). Криволинейные

экседр оживляли внешний и
церкви, но они не были
подчинены
строгому ритму и конструктивной
логике, как экседры Круглой церкви в
Преславе. В этом отношении церковь у с. Виницы была шагом назад по сравнению с
высоким
искусством, проявленным строителем
Круглой церкви.
Церковь в Патлейне отличалась от Ви-

поверхности

внутренний

вид

ницкой церкви тем, что она имела алтарное
пространство с сообщавшимися между
собой жертвенником, алтарем и диаконником.
Снаружи к этим трем частям примыкали
многогранные апсиды. Здесь функцию
притвора выполняли два прямоугольных
помещения, пристроенных к западному фасаду.
Церковь в Патлейне была богато украшена
мрамором, а некоторые части ее стен были

облицованы

керамическими плитками,
глазурями были
которых
нарисованы геометрические и растительные
цветными

орнаменты.

396

на

внешние

членения

внутренней

соответствовали

здесь

композиции

пространства и
размещению в нем
конструктивных элементов.
Для отделки и горизонтального
членения интерьера и фасадов в некоторых преславских церквах применялись
профилированные карнизы и пояски из известняка и
мрамора. Подкровельные карнизы,
сделанные преимущественно из известняка, были
сильнее

два

профилированы

ряда острых

зубцов.

Характерны

или

для

имели

один

или

четырехугольных
Преслава и карнизы

выступающим валиком, который в
некоторых случаях сопутствовал зубчатому
В некоторых преславских церквах
орнаменту.
с

имелись

половые

настилы

глазурями
плиток, инкрустированных в

разрисованных

цветными

из

керамических
плиты

известняка.

В Западной Македонии четырехстолпная
купольная церковь была построена в с.
Герман у Преспанского озера (рис. 19, 3). По

всей вероятности она была сооружена
царем Самуилом в 1006 г. Это единственная

хорошо сохранившаяся церковь того
времени, которая может дать представление и о
разрушенных церквах этого типа в Плиске
и Преславе.
Эта церковь принадлежит к

дростому
купольных
с

варианту
четырехстолпных
церквей. Она квадратная в плане

тремя полукруглыми апсидами

сом с единственным

Купол

стене.

входом

покоится

на

и нартекзападной

столбах

четырех

квадратного

сечения и на четырех сводах,
которых лежат непосредственно на
соответствующих внешних стенах. Барабан
низкий и цилиндрический с
купола
четырьмя узкими окнами. С наружной

концы

—

барабана

стороны

отчетливо

вокруг
выступают
все четыре свода, завершающиеся
треугольными фронтонами.
Низкие угловые части
церкви перекрыты цилиндрическими

Церковь

сводами.

ломаного

построена преимущественно

камня,

но

отдельных

из

местах

Простые и строгие
декоративных элементов,

применен кирпич.
лишены

фасады

зато

церковь отличается красивыми
пропорциями и уравновешенностью всех частей.

нок.

начале

соломенных

ва,

арабский

в.

Иоанн

хижинах

Экзарх

писал о

ПреслаИбрагим ибн-Якуб

окрестностях

писатель

сообщал в 965 г., что македонские славяне
западной части Балканского полуострова

живут

деревянных домах.

Однако,
IX

за

говоря
X вв.,

бедных

соломенных

следует считать, что
три века, прошедших после переселения

хижинах

славян

Балканы,

на

не

все

славянские

особенно их высшие слои, не повысили
своей жилищной культуры и своего
строительного
умения и что они продолжали
племена,

жить

тех

которых

на

что

Несомненно,

болгарского

первобытных постройках,
северу от Дуная.

же

жили к

историческое

жилища

оказало

развитие

свое

влияние

строительство для жилых и
общественных нужд, которое, главным
было на большой высоте.
образом в городах,
местное

старое

Иоанн

Экзарх

цитированном выше
определенно
разграничивает архитектуру столицы и архитектуру
тогдашней деревни.
О городских боярских жилищах в
в

своем

свидетельстве очень

Плиске

Западной Македонии, которые

характеризуются своим специфическим
более
сложным
устройством
и
архитектурным
3.

АРХИТЕКТУРА

ЖИЛИЩА

Археологические исследования
староболгарской жилой архитектуры все

еще не

оформлением, говорится в житии Климента
написанном
Феофил актом
Охридского,
Когда
(XI в.).
ученики Мефодия прибыли в
велел предоставить им
князь
Борис
Плиску,
были
которые
и Чеслава. В

материала для того, чтобы
хотя бы в общих чертах составить
представление о жилище болгар в период с VII по
X в. Однако нельзя сомневаться в том, что

жилища,

Балканском полуострове большинство
населения продолжало жить в
бедных хижинах, описанных Прокопием.

и
которые отличались
боярскому роду.
одному
принадлежали
К сожалению, не приводится подробностей
об их архитектуре, количестве и

дают достаточно

на

славянского

Недавно

на территории внешнего города в
Плиске было обнаружено несколько земля-

III.

бояр Эсхача
находим

сведения

подарил

Клименту

распределении

АРХИТЕКТУРА ЭПОХИ
БОЛГАРСКОГО

В эпоху
появились
воссоздания

Второго Болгарского
все

помещений

предпосылки

царства

болгарской феодальной

культуры,
пойти
могло

однако ее развитие
уже не
тому историческому пути, который

ся

по

наметил-

том,

для

что

князь

Борис

Деволе,
три дома
богатством убранства
в

отделке.

ВТОРОГО

ЦАРСТВА

Это

для

определены

том же житии мы

эпоху

Первого Болгарского

относится

первую очередь
официальной культуре, традиции
заглохли во время византийского
в

царства.
к

старой
которой

владычества.

397

КРЕПОСТНАЯ

ДВОРЦОВАЯ

АРХ ИТ Е КТУРА

Второму Болгарскому

более значительных
(длина 32 му
размеров
ширина 19 м)у который имел вид трехнефной базилики с преддверием и полукруглой
апсидой на восточной стороне среднего
нефа. Этот зал был богато украшен мозаикой,
стенной живописью и декоративными

царству ввиду его
внутреннего
положения также были необходимы
крепости.
Но при феодальной раздробленности
страны
раздробленными были и ее оборонительные
силы.
Немногочисленные дружины царя и
феодалов не были в состоянии оборонять

Дворцовая церковь была сравнительно
четырехстолпной купольной
постройкой, украшенной внутри мозаикой и
мрамором, ас наружной стороны

большие крепости.

зелеными

неустойчивого

отличие

Поэтому новые
Первого

крепостей

от

строились

внешнего

на

высоких

холмах, естественно

защищенных отвесными скалами

Эти

места

для

самых

машин

небольшими

защищаться

состояла

На

стенах

из

прочной

растворе,

для

стены

ломаного

осыпавшемся

белом

каменных рядов в
деревянные балки.
возобновленные во время

Второго

Болгарского царства города
представляли собой единого замкнутого
целого. Они состояли обыкновенно из
крепости, возвышавшейся на самом
неприступном

месте,

из

не

жилых

кварталов,
Типичными
подножия.

расположенных

ее
у
представителями таких средневековых
городов Болгарии были столица Тырново,
Червей, Ловеч и др.

дворец в Тырнове представлял
сложный
архитектурный комплекс,

главными

частями

которого были

по

в.

Меа

важном

этих

торговом
городах было

общественных

разнообразием архитектурных форм. Здесь фудут рассмотрены лишь самые важные из
этих

тронный

архитектурных типов, представленные
которые всего лучше

памятниками,
сохранились.

Четырехстолпные церкви

Четырехстолпные
1)

трех вариантах:
восточной ветвью
в

дворце был один однонефный зал с
преддверием и пятигранной апсидой. Позднее
вместо этого зала был построен другой,

вариант).
Церкви

398

XIV

столице,

же

отдельного

как

Тырнове

как

время церкви строились и в
в старых городах и новоосдругих
нованных феодальных укрепленных
поселениях, во многих монастырях и в некоторых
Все церкви этой эпохи отличаются
селах.
сравнительно небольшими размерами и
это

Он
на
Все его
почти
холме.
построен
неприступном
части
непосредственно примыкали одна к
другой, почти без дворов между ними,
образуя замкнутый блок. Первоначально во
зал, церковь

Тырнове
—

—

и
родовых,
Эти
церкви различны
фамильных церквей.
по своему архитектурному типу, но их
их
по
можно объединить в отдельные группы
конструктивным и декоративным

Царский
собой

церковное
в

местах,

выравнивания
или

много

построено

на

закладывали

Новые

оживленное

развертывалось

особенностям.

строили

камня

семврии,
порту. С XI

возвышались

крепость была защищена глубоким
рвом. Но уровень строительной техники

недоброкачественном,

Особенно

Месемврии

сторон

Крепостные

АРХИТЕКТУРА

КУЛЬТОВАЯ

строительство

цилиндрические,-четырехгранные или
многогранные башни. С более доступных

из

сравнительно

силами.

местности.

понизился.

и желтыми керамическими розетками
кружками, размещенными по выгнутым
частям глухих стенных арактур.

каменной стены, которая замыкала
определенное
пространство и подчинялась

преимущественно

—

почти

Каждая крепость

рельефу

небольшой

реками.
недоступны даже
усовершенствованных осадных

были
могли

крепости
царства

элементами.

жилые помещения.

церкви существовали
церкви с удлиненной
планового креста, но без

предапсидного

пространства;

2) церкви с предапсидным пространством
(константинопольский вариант) и 3) церкви
с одинаковыми по длине

креста

без притвора

ветвями

планового

(провинциальный

первого варианта находятся
преимущественно в Тырнове и Месемврии.

сохранились

две

Вседержителя и
(Неосвященного). Он
врийской архите
заслуживают под
Церковь Все

в
удлиненная
16 ж, ширина 6,7

пропорциями и деталям

tf'iiiJ J '':Ш

21.

Месемврия. Церковь Вседержителя (Пантократора), конец XIII—XIV
северный фасад (реконструкция)

три на 16 вогнутых граней в форме
каннелюр, сужающихся кверху и соединяющихся
в центре купола.
Стена толщиной 1,2 м отделяет притвор
от храма; по середине ее
вход, ведущий в
главный
храм. В притвор вели два входа
с запада и меньший с
севера. Притвор,
прямоугольный в плане, покрыт
эллипсовидным сводом, несущим
четырехгранную
колокольню
с восьмигранным
под
куполом
—

—

пирамидальной кровлей.

Церковь

Вседержителя построена из
кирпича, использованных также и
декоративных целях. На фасадах от

камня
в

верха барабана и колокольни три
четыре ряда кирпичей ритмически
чередуются с тремя или четырьмя рядами
хорошо обтесанных камней. Изнутри стены
более небрежно, потому что здесь
сложены
цоколя

до

или

они

оштукатурены

Разработка

покрыты

всех

церкви неодинакова.

фресками.
фасадов

четырех
Всего богаче восточный

Южный

фасад, обращенный к городу,
также обработан более разнообразно, чем
западный и северный. Однако на всех
фасад.

фасадах зодчие

стремились

эффекту, который
400

\"°

к одному и
тому же
получался в результате

комбинирования
элементов.

в.

План,

разрез

пластических

Пластические

цветовых

элементы

состоят

из

ритмически чередующихся закомар,
глухих
арок, аркатурных поясков, зубчатых
карнизов и других деталей, расположенных
один

над

другим

впечатление.

создающих целостное

Эффект

этого

декоративного

убранства основывается на строгом ритме
форм, света и тени. Его дополняет цветовой
ритм, осуществленный простым сочетайием
белизны камня, красного цвета кирпича,
зеленой и красной глазурью глиняных
декоративных кружков и розеток.
Рельефное керамическое убранство
появилось в Тырнове
еще в конце XII в. Оно
продолжало применяться
наибольшего
достигло

месемврийских церквах,
компонентом

их

став

архитектурного

В церкви Ивана
убранство

фасадов было

виртуозности.

По своему

XIII—XIV

вв.

совершенства
стиля.

Неосвященного
доведено до

архитектурному

типу

она

Петра и Павла
Вседержителя в Месемврии, однако в
некоторых деталях приближается к типу

такова

же,

как

константинопольской

(рис.22).

важным

церкви

четырехстолпной церкви

Неосвященного

Ивана

Церковь
имеет

замкнутый прямоугольный

которого выступают
восточной стороны.

только

три

Другие

общего

из

апсиды

поддерживающих

нарушают

плоскостного

характера.
Основная часть постройки
почти квадратная в
не
плане. Изнутри продольные стены
расчленены пилястрами, потому что все идущие
к ним арки покоятся на консолях.
В середине храма возвышались четыре
—

В церкви Ивана Неосвященного, как
церкви Вседержителя, кладка стен

сферических парусов барабан с
Четыре цилиндрических свода вокруг
барабана образовывали характерный для
И здесь, как в
этого типа церквей крест.
церкви Петра и Павла и в церкви
продолжена

до

апсиды.

ветвь

Правда,

креста
свод этой

а своды и арки выложены из
кирпича. Ряды тесаного камня и кирпича
с внешней
очень
стороны стен выложены
тщательно, ряды кирпича не проходят на
одного

всю

слоями

из

ветви

—

были перекрыты не цилиндрическими
сводами, как в церквах Петра и Павла и
Вседержителя,

образцу—при

22.

кирпича,

стен

камня,

фасады

так
в
церкви Вседержителя,
особый интерес представляют
(рис. 23). Их общий эффект
на

Основные

убранства

двуступенчатые

(по
покоящихся

апсидам)

камня

кирпичной

конец

северо-востока

—

консолях,
здесь

цветовых

это

глухие

или

два

скульптурные

зубчатые
цветовое убранство
и

ритмическом чередовании
красного кирпича. Для этой
характерно обильное применение

основывается

на

орнаментации.

украшениями

стен

консолях

орнаменты
кирпичные карнизы. И

элементы

один
аркады,
пояса
арочек,

каменных

на

Ивана Неосвященного,
вид

пластических

основывается

элементах.

церкви

константинопольскому
помощи
арок,

часть

выровненного
оштукатурена и покрыта

ломаного

Как
здесь

белого

по

Месемврия. Церковь

из

Внутренняя

стен.

толщину

сложена

пластического

крестового свода
двух частей
с
притуплёнными ребрами и
цилиндрического свода, но предапсидное пространство
не шыделено, потому что обе части свода
слиты в единое целое. Угловые части церкви
состоит

смешанная,

помощи

куполом.

восточная

под

фресками.

колонны, которые поддерживали при

Вседержителя,

небольшие глухие купола, скрытые

крышей.

пластические

элементы на остальных стенах не
их

также

план,

XIII

заполнены

—начало

XIV

Кирпичными

тимпаны

в.

План

глухих

фасад

расчленен

соответствии

церковной

архит
Болгарского царства
пять арок. В раз
сделаны узкие и вы
верхом. На юж

между ними нет
украшены скромнее.
морю, поэтому он
402

плане

она

представляет собой

правильный квадрат,
притвора;

так

как

восточной стороны

не

почти

имеет

ней

возвышается

полукруглые апсиды. Четыре
массивных
столба
четыре
поддерживают
цилиндрических свода креста и барабан
купола. Угловые части покрыты глухими
куполами на арках, соединяющих столбы
со стенами. Ветви
креста имеют
примыкают

поперечным, тоже сводчатым нефом.
На пересечении его со сводом среднего нефа

каются

три

высокий

Месемврийская
развитого

что

купол

отражает

месемврийских церквей

от

имеют

конструктивное назначение.
находятся точно
Лопатки, разделяющие
арки,
столбов
исполняют
и
против внутренних
особенность
Эта
функцию контрфорсов.
сближает Колушскую церковь с
также
константинопольским

вариантом

над

барабан

тремя

гладкими,

убранства

плане

которому с восточной стороны
примыкают три полукруглые апсиды; с западной
стороны традиционного притвора не было.
Внутреннее пространство разделено двумя
прямоугольника,

продольными

нефа,

стенами

имеющих

Точно посередине

запада.

три

на

собственные
эти

три

сводчатых

входы

нефа пересе-

какого-либо

лишенными

Три

апсидами.

собой

представляют

высокой, доходящей

до

фасада

других

плоскости

ровные

фронтона,

глухой

аркой в середине, отмечающей главные
нефы. Эти арки не имеют конструктивного

арки,

имеет

или

возвышается стройный
(рис. 26). Восточный фасад образован

Представителями церквей третьего
(провинциального) варианта, крестовокупольных
церквей с одинаковыми по длине

(рис. 25). Первая из них
форму слегка удлиненного

колоннах

на

которыми

назначения,

креста и без притвора являются
церкви Ивана в Месемврии и в Земенском
монастыре, имеющие подобно всем церквам
этого типа сравнительно небольшие

не

на

ее
внутреннее членение. Своды,
покрывающие ветви креста, высоко подняты
и завершаются
треугольными фронтонами,

Византии,

размеры

покоится

продольных стенах.
Внешний облик церкви полностью

крестовокупольной церкви.

ветвями

от

типа

прямоугольного пространства между
восточной ветвью креста и апсидой и тем,

характерное для константинопольского
варианта крестовокупольной церкви предапсидное пространство.
Внешние стены церкви обработаны двуступенчатыми глухими арками; эти арки в
и

отличается

отсутствием

столбах,

здесь

церковь

константинопольского

одинаковую длину, но к восточной прибавлен еще
один более низкий свод, который покрывает

отличие

сферических парусах
барабан с куполом.

на

цилиндрический

известные

нам

им
арки в
псевдоконструктивные
по церквам в Плиске

Преславе.
По плану,

подобные

как

но это еще не

по

частей,

стройным

формам,

креста,

кладке и по

по

керамической

всего

конструкции

его

отдельных

по

здания

простым,

но

фронтонам ветвей
скромной рельефной

церковь Ивана
XII в.

отделке

можно отнести только

Церковь Земенского монастыря, дати
руемая по своим фрескам XIV веком, в ее
сегодняшнем состоянии имеет форму куба
с

тремя цилиндрическими апсидами с
которые здесь вопреки традициям

востока,

болгарской церковной

архитектуры имеют
одинаковую высоту и доходят до кровли
церкви. Подкровельный карниз опоясывает
их
и апсиды, объединяя
в
одну группу и
тесно связывая их с объемом церкви.

Существующая четырехскатная кровля
отличается по своей форме от кровель всех
других
крестовокупольных церквей на Балканском

полуострове. Над кровлей возвышается
высокий цилиндрический барабан с глухими
арками, расположенными одна над
в два ряда по восьми. В четырех из

арок размещены
25. Планы
/

—

Ивана
Богослова

26*

церквей

Месемврии, XII

в
в

Земенском

Конструкция

в.;

—

монастыре,

такая
Ивана
XIV в.

же,

столба,

не

как

окна

(рис. 27).

Земенской
церкви

связанных

другой
нижних

церкви

точно

Колуше. Четыре

между

собой

под-

403

первоначальная

кровл

Трехконх

Существовани
типа в Болгарии
настоящее

в
археологическим

404

западноболгар

низкой

рабан купола (рис. 28). Самой
восточная,

является

которой

часть,

алтарная

примыкает полукруглая алтарная

самый
Следующая по высоте часть
храм, увенчанный барабаном купола и
расширенный со всех сторон полукруглыми
конхами. Третья, самая высокая часть
постройки—притвор со своей четырехгранной
башней и тремя фронтонами вокруг нее,
образующими эффектные переломы кровли.
апсида.

—

Квадратные

плане

бесстолпныецеркви

куполом

маленькие
Церкви этого типа
постройки, обычно без притвора. Внутри
—

них

угловые опоры поддерживают
четыре подпружные арки, которые несут на
парусах барабан купола. Эта
конструктивная система была
широко распространена
в Малой Азии,
Константинополе, Греции,

28. Погановский монастырь. Церковь Ивана
Богослова, XIII—XIV вв. Общий вид с юго-востока

мощные

Сербии

Македонии,

XV вв.
и
между VI
более значительных

других местах
Она применялась
церквах в
в

же
или
качестве
и
диаконника
жертвенника
выступала как самостоятельная постройка.
Этот тип продолжал
существовать в
византийского
и
во
Болгарии
время
Он применялся в качестве
владычества.
самостоятельных церквей в двух вариантах,
разнящихся своим внешним видом: 1) церкви

со
церкви

скрытым внутренним крестом и 2)
с крестообразной внешней формой.

Представителем
является

старая

часть

первого
церкви

варианта
в

Бояне,

которая по сохранившейся в ней стенописи,
датируется XI—XII в. В плане эта маленькая
церковь почти квадратная (5,85x5,76 м)\\
маленькая
к ней примыкает с востока
Каждый
апсида
29).
(рис.
полукруглая
боковой фасад расчленен снаружи тремя
глухими
из
арками, средняя
которых более
высокая (рис. 30). Эти арки дают лишь
общее

представление

пространства,

не

внутреннем

являясь

членении

точным

окошками.

Церковь

с.

Сапарева баня,
в

образующим внутренний

крест,
соответствуют снаружи полукруглые закомары.
Каждая из их широких плоскостей к
северу и
югу была расчленена двумя глухими двуступенчатыми арками. Купол покоится на
широком и низком двенадцатигранном

барабане

с
четырьмя окошками
глухими арками (рис. 31).

ныне

исчезнувшем

восемью

Эту церковь по ширине барабана можно
датировать XI—XII вв.
У церкви Федора близ с. Бобошево
ветви
креста более, развиты снаружи и
придают постройке
форму свободного креста.
Она

также

имеет притвора, и с востока
примыкает широкая
полукруглая
апсида. Ее барабан
сравнительно
большой, цилиндрический, с четырьмя
окнами.
По всей вероятности, она была построена
в XII в.
к

не

ней

—

Однонефные церкви
Этот

архитектурный

Болгарии

не

владычества.

внутренней конструкции.^ В середине
кровли возвышается цилиндрический
барабан купола, прорезанный четырьмя узкими
отражением

реставрированная, находилась

старинном городе Германия. Она тоже
лишена притвора и имеет
одну большую
полукруглую
апсиду.
Подпружным аркам,

тип

куполом
появился

раньше эпохи византийского
Его самым ранним

церковь Богородицы Петокрестностях Асеновграда,

представителем

является

ричской

известная под названием «Асенова церковь».
По историческим и археологическим
данным она датируется XII в. Ее длина
7 м. Устройство ее
составляет 18 ж,
ширина
—

405

30. Бояна.

Церковь
Общий

406

в
л

\\mämmk'\"\\>;w.
M. фасадов

33.
1—церковь
*

Михаила
архангелов
v

Месемврия

Гавриила, XIII—XIV вв. (план и
XIV вв. (план, разрез,

был
купола, давно исчезнувший,
почти
занимал
и
большим
сравнительно
всю ширину храма. Две ниши с
и
полукруглым
завершением в западных пилонах
стенах,
в
продольных
две широких ниши
в
одна из которых была использована

Барабан

двери,
Все три

качестве

одна

от

оживляют плоскости стен
части

другой

храма.

алтаря четко отделены
от
храма, покрыты

каждой из них
цилиндрическими сводами, и к
Свод
апсида.
алтаря ниже свода
примыкает
самой церкви и благодаря этому здесь, как
и в Асеновой церкви, выделено предапсидное

пространство.

Притвор,
имеет

входы

почти
с

притвора
церкви, потому
стена

лестница

408

толще
в

юга.

(1,05 м)

плане,

полукруглыми

окна.

Пятницы,

XIII-

относится

имели

по

три

Гавриила по
и
отделке
фасадов
конструкции
к
группе месемврийских церквей

Другие

вела

Параскевы

закомарами, которые
Церковь Михаила и

XIII—XIV

которая

церковь

живописен:
фасады расчленялись
одноступенчатыми глухими аркадами, люнеты и
архивольты аркад были богато украшены
(рис. 34). С северной и южной сторон
аркатуры пересекались большими

стен

ней размещалась

(шириной 0,45 м),

—

весьма

Западная

других

этажу над притвором, где высилась
четырехгранная башня-колокольня.
Церковь Михаила и Гавриила, как и
другие современные ей церкви Месемврии,
построена смешанной кладкой из камня и
кирпича. Внешний облик церкви был

кладке,

квадратный

севера
что

северный фасад):
фасад)

южный

вв.

варианты этого типа, но уже в
значительно упрощенном виде
представлены церковью Архангелов в Бачковском мо-

Асеновграда и церковью №
Трапезице в Тырнове (обе XIII
XIV вв.). Обе эти церкви представляют
собой однонефный зал с куполом на

настыре близ
на

покоящемся

барабане,

арках,

парусах и четырех
пары пилястр
южной стенах. В отличие
и
церкви и от церкви Михаила
на

соединяющих^ две

северной
Асеновой

Гавриила

Месемврии,
барабан купола

западе
а

не

4
—

здесь

на

востоке

опирается

на

от
и
и

узкие

цилиндрические своды,
удлиняющие пространство к востоку или западу.
В них отсутствуют и предапсидные столбы,
внутреннее пространство укорачивается, и
в качестве доминирующего элемента
перекрытия выступает купол.
арки,

на

34.

Однонефные

сводчатые

Однонефные сводчатые церкви известны
Первого Болгарского
но в первых болгарских столицах они

еще со времен

царства,

слабое распространение. Без
как
сомнения, однонефные сводчатые
церкви,
наиболее скромные и дешевые, продолжали
строить и позднее, во время византийского
имели

владычества

царства,

Второго Болгарского

маленьких и

бедных монастырях

селениях.

Но наряду
церквами, которые

архитектурой,

этими

небольшими

выделялсь своей

не

XI—XIV

течение

вв.

Болгарии

построено несколько однонефных
церквей с более богатым внешним убранством,
было

которые соперничали с крестовокупольными
церквами в городах и занимали видное
место в церковной архитектуре Месемврии и,

образом, Тырнова.
Церкви этого типа покрыты

главным

цилиндрическим

У одних
был усилен

сводом.

у других он
арками, которые

покоились

свод

был гладким,

несколькими
на

пилястрах

продольных стен.

На первое
надо

так

называемую
Бачковского монастыря
«усыпальницу» («костница»)
построенную в 1083 г.
—

архангелов Михаила
Гавриила. Общий вид с севера

зала

широкой полукруглой апсидой

В каменный

востока.

Усыпальница представляет собой
двухэтажную постройку длиной 18 и шириной
7 м. Нижний этаж состоит из притвора и
сводчатого
однонефного
продолговатого

пол

зала

было

Притвор квадратный
Верхний этаж выше и

склепов.

с запада.

заканчивается

вделано

со

входом

пятигранной апсидой одной

востока

ширины с нефом. Притвор открывался на
три стороны широкими арками,
заделанными еще в XIV в.
Незаделанной осталась
стене,
широкая арка на западной
придающая притвору вид лоджии, над

только

которой

находилось

тройное

окно.

Старое

перекрытие верхнего этажа усыпальницы было
разрушено и в более поздний период
заменено

деревянной конструкцией. Однако три
на северной и южной стенах

пилястры

показывают, что на них покоились три
поперечные

арки,

поперечные

которые

поддерживали

также

длинной

своды

в отношении

оси

(рис. 35).
Нижний
целиком
верхнего

этаж

усыпальницы

ломаного

камня, а

построен

стены

из чередующихся рядов
каменной кладки. На пяти гранях
—

выложено

которых
поставленных

из

этажа

кирпичной
апсиды

среди таких церквей
единственный в своем роде

место

поставить

памятник

Месемврия. Церковь

церкви

кирпичей.

пять

глухих арок, дуги
радиально
Восемь таких же, но более

сделаны

из

высоких

оживляют

плоскость

стены.

арок
южной

протяженную
Эти арки не связаны

внутренней конструкцией

имеют чисто

декоративное назначение. Арки двуступенчаи разделены не плоскими пилястрами,
а полуколонками, причем кирпичные и
каменные ряды проходят и через полуколонки-

тые

409

между 15 X

4,5

прямоугольны,

апсиду и притво
пространство архитектурно
Остатки
двух пар
стенах
них

позволяю

арки

несли

Церкви
преимущественно

410

из

этого

лома

По своей

фигурами

из

Параскевы
месемврийским

узор,

«рыбья
фасада такая

нз

наличие

кладке и отделке стен

церковь

аналогична

выше

трех

кладка

рядов
из

рассмотренным
Над цоколем
церквам.
камней следует смешанная

одного

кирпича. Нижняя

часть

глухой аркадой,

обработана

же
Люнеты

камня

ряда
а

фасадов
повторяется
масштабе.

IV.

подпала

под власть

ослабленная
частыми

турок.

Захват страны сопровождался
страшными разрушениями.
Турки уничтожили
частично или полностьо
(как, например,
город

Червен

Рущука)

около

селений,

много

феодалов, большую часть монастырей
церквей, а многие из более крупных
как,

Тырнове, Софии
превратили
уцелевшего
в

колонисты.

Большая

мечети.

болгарского

горы,

Сорока мучеников
Георгия в Софии,

например,

его

Почти

населения

место
не

заняли

осталось

часть
с равнин
турецкие

ушла

болгар

городах. Хозяйственная жизнь страны
замерла на долгое время.
Турецкое владычество уничтожило
многие из достижений болгарской культуры и
задержало, но не смогло остановить ее
развитие. Старые болгарские города, такие как
София, Пловдив, Рущук, Видин и др.,
превращенные турками в
военно-административные
центры, постепенно становились и
торгово-ремесленными центрами и
приобретали новый облик. На больших
караванных путях создавались и новые небольшие
больших

Свиленград,
Города выходили

города
и

др.

—

Татар-Пазараджик
за

пределы прежних
Население

крепостных стен.
группировалось по
религиозному признаку в жилых
кварталах вокруг торгово-ремесленной
города, густо застроенной
постройками. Улицы были узкими,
кривыми и грязными. Уличные фасады жилых
кварталов были образованы оградами двочасти
одноэтажными

размеров.

месемврийскими

церковь Параскевы
тому же времени.

вв.

ров высотой выше человеческого роста с
большими воротами. Дома
городского и
сельского населения, небольшие и бедные,
располагались внутри дворов, а когда

фасадами

редко имели в
корпуса
крытых рынков, караван-сараев, бань, мечетей
и
других культовых зданий возвышались
над тесной одноэтажной жилой застройкой.
Самые большие болгарские города
окна.

на

улицу,

Только

то

массивные

—

София
в

подчеркнуть
арками

полосах

вв.

XV-XVIII

них

крепостные сгены городов внутри
страны, разрушили царские дворцы, замки

церквей,

можно отнести

выходили

снесли

аналогии

XIII—XIV

АРХИТЕКТУРА

К концу XIV в. Болгария,
феодальной раздробленностью

верхней

значительных

По
церквами

различными

же, но здесь

заставило

входа

нижней

его в

та

кость» и

главного

более

выше

аркада, но в меньшем
больших арок заполнены

войнами,

трех рядов

западного

шахматный
пр. Отделка

солнце,

кирпича:

зигзаг,

исключения.

Пловдив

Так

—

не

выглядели

составляли

крупнейшие турецкие

времени Адрианополь и столица
Константинополь. По свидетельству Б. Рам-

города

того

берти (1534),

Адрианополе
Ст. ГерДерншвамм (1583) писали,

почти все дома в

были построены
лях (1578) и Г.

из

досок и

глины.

дома в Пловдиве плохи и низки, как
Константинополе. В силу создавшихся

что

условий —жестокой
эксплуатации

национальной

дискриминации

феодальной
и религиозной

национальное
архитектурное
творчество ограничивалось главным
образом
постройками скромных как по
размерам, так и по архитектуре домов и церквей.
—

1. АРХИТЕКТУРА

ЖИЛИЩА

жилища болгарских
второй половины XVIII в. известно
мало. Путевые заметки того времени

Об архитектуре
земель

очень

до

касаются

общих выражениях

лишь

материала, из которого построены
дома. Очень редко можно найти
отрывочные сведения об
архитектуре,
величины

распределении

помещений,

образе

внутреннем

убранстве

жизни.

411

36. Село

Арбанаси. Дом

Отсутствуют
а

из-за

материалов

до

Николчо X. Костова. Общий вид,

археологические данные,

дома.

Судя
по

по

лишь

иностранных

характеру
путешественников
позднейшего времени, широкие
и по

жили
в

городского
землянках,

фахверковых

или

сельского

населения

деревянных

наземных

жилыми

хижинах

домах

помещениями.

одним

Только

двумя
представители имущего класса жили в
домах, более обширных. Письменные
источники XVI в. упоминают о домах в несколько
комнат с

верандой

37. Село

412

по

всему

фасаду,

план

20м

I—I

этажа

верхнего

четырехкомнатных

небольшом

владельцам.

свидетельствам

зданиям,

слои

Сохранившиеся

принадлежали

немногим

сохранившимся

застройки

двух-

план

открытой верандой

непрочности строительных
нашего времени сохранились

отдельные

также о

генеральный

домах

середине.
количестве

дома

преимущественно богатым
Таковы,
старинные
например,

Арбанаси возле Тырнова.
Благодаря своему расположению
местности, богатой сырьем, с. Арбанаси
дома в с.

XVII

в.

достигло

около

экономического

высокого

этот
культурного развития.
период
строились, расширялись и
расписывались церкви. В это же время был создан
и

здесь

тип

теперешнего

большого

арбанасского

жилого дома.

Арбанаси. Дом Хаджиилиева. Общий

Большой

вид,

план

арбанасский

верхнего

этажа

дом

расположен

разрез

пределения
из

большое

которых

назначение, говорит

Богата

обитателей.

число

имеет

каждое

помещений,
определенное

высокой культуре их
разнообразна внут-

фризы верхней части стен
потолков
(рис. 38—40).

ставни

окон,

плоскости

АРХИТЕКТУРА

2. КУЛЬТОВАЯ

Турецкое

домов.

этих

реняя декоративная отделка
Она украшает двери, шкафы,

владычество

не

культовому строительству. До 30-х
XIX в. сооружение больших церквей
запрещено. Новые церкви

благоприятствовало

годов

было
40.

Плафон арбанасского

разрешалось

дома

или

«талпеные»
обшитые

—

досками

Внутри,

для

—

мечети.

снаружи стены
по
дранке. Междуэтажные
оштукатуривались
из
выполнялись
открытых
конструкции
толстых балок с настилом толстых
досок.
Пол в помещениях жилого этажа
покрывался

глиной
Потолок

позднее,

кирпичом,
в

каменными

зависимости

жилого
но

дерева,

этажа

также

делался

или

из

изоляцией

специальной

со

плитами

помещения.

от

горизонтальной тени от широкой
поддерживаемой подкосами стрехи. В
и

прошлом, когда каменные
этажи

деревянные

верхние
горизонтальное
чувствовалось

богатым

принадлежали

торговлю

особенно,
1

арбанасские

«Талпеной»

между

двумя

толстые доски.

414

конструкция,
стойками
вертикальными

Чепинской

сопротивлением

межгорной

впадины

в
в

г.

окончательно

не
прекратилось.
применялся простейший тип
маленькой однонефной церкви с
цилиндрическими сводами и одной или тремя
Большая часть этих церквей
апсидами.
первоначально была без притвора, но иногда

При

этом

притворы строились одновременно с церковью.
Церкви сооружались из камня на
известковом растворе без примеси толченого
кирпича

и перекрывались
каменными
свода.
уложенными
поверх
прямо
Внутренние поверхности стен покрывались

на

выдвинутыми

торговцам,

называется

использовались

связи

были разрушены 218 церквей и 33
монастыря, находившиеся между с. Костенец и г. Станимака
(Асеновград).
Но несмотря на все это
строительство

1656

тип

дома

Русью. Целесообразность

этого

Родопах насильственному отуречиванию

вели
которые
Италией, Венгрией, Польшей и,

населения

фасада

сильнее.

еще

Большие

Для

поводы.

живописью;

оштукатуривались,

членение

восстановления

для

плитами,

цокольные и
не

различные

церквей

против

пожара со стороны крыши. Существуют и
дома, построенные целиком из камня.
Более старые арбанасские дома имели
открытые лестницы. Позднее у некоторых из них
лестницы были закрыты. Арбанасские
дома имеют горизонтальные удлиненные
пропорции. Это впечатление усиливается
благодаря большому числу окон в жилом
этаже

низкие

разрушенных церквей. Зато не прекращалось
разрушение церквей и превращение их в

второй; каркасные
третьей группы.

для

землю.

имелись

возможности

деревянные,
Небольшие

только

строить
врытые в

рас-

которой
уложены

иногда

стенопись

встречается

внешней стороне западной

западной

церкви
наружу

Церковь

с
за

части

стены.

преобладает

страны

тремя апсидами,
пределы западной

стены.

Дмитриевском монастыре
возле с. Бобошево
(Станке-Димитровская
околия) второй половины XV в. с
притвором XIX в. и церковь Георгия в с. Студена
в

(Кюстендильская околия), которую
архитектуре, характеру
отнести к
следует

стройки

по

стенописи

XVI—XVII вв., могут

43. Село

Арб

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Архитектура

Болгарии,

возникшая

на

боковыми

конхами,

также

наследия
фракийцев,
культурного
греков и римлян, населявших ранее ее
территорию, развивалась в соответствии с
задачами, которые выдвигало
историческое
развитие страны, и в тесной связи с

однонефные церкви, покрытые

архитектурой соседних народов.
Первое Болгарское царство было
раннефеодальным государством, единым,
сильной центральной
властью, и его
постройки были крупными, строгими и

архитектуру XII—XIV

базе

Такие сооружения,

монументальными.

византийским
века

своего

Уже

зодчеством.

существования

доболгарской,

ни

появлении

рехстолпной

первые

болгарская

византийской

пониженными

углами
а

провинциальном,

варианте)

константинопольском

Болгарии

типа

четы-

крестовокупольной церкви

не

(преимущественно

усилилась

классовые
этим
стали

более
стали

развития:

архитектура. Крепости
начали размещать
в
Меньшими
местах.
неприступных
но

их

церкви, придворные, монастырские
и приходские. Среди
них преобладали четырехстолпные крестовокупольные церкви,
и
иногда с
колокольней
над
притвором
ним,
такими

однонефные церкви

же

притвором

еще

более близка

она

южнославянских

однонефного

храма с куполом,
притвором, нарядность
фасадов были характерны и для сербской
архитектуры XIV в., но там в декоративной

колокольня

обработке

над

преобладала

Болгарии

каменная

резьба.

с куполом, с
колокольней и изредка

получил дальнейшее развитие
известный там с IX в. прием декоративных,
не связанных со структурой здания аркад,
появились арочные пояски под карнизами,
закомары и обработка барабанов.
Сочетание

же

и
раствора создавало
узоры, которые
дополнялись керамическими
вставками,
известными уже
в архитектуре Первого
Болгарского царства, появившимися с XII в. в

на

камня,

фасадах

кирпича

цветные

архитектуре Македонии, а с XV в.— и к
северу от Дуная, в Валахии и Молдавии,
Византии. Византийская,
неизвестными
архитектура времени Палеологов сама

константинопольского

отдельных

меньше,

но

ей

сходных

Апостолов

местных

изменилась

условиях,

архитектуре других

феодалов, возросло
центров,
обострились
противоречия. В соответствии с

власть

значение

современной

заимствовала

полного

болгар, некоторые формы и приемы
декоративного убранства, о чем наглядно
свидетельствуют фасады

украшения фасадов.
Во Втором царстве феодальные
достигли

вв.

для

отношения

роднит болгарскую

распространении
смешанной кладки стен из чередующихся
рядов камня и кирпича, использовавшейся

исторических

Тип

Плиске

архитектуре, хотя ее атриум, ротонда,
экседры и колоннады и говорят о
переработке
болгарскими зодчими римских мотивов.
Византийское влияние в эпоху Первого
Болгарского царства сказалось больше
всего

чем

это

земель.

архитектура вступила на путь
самостоятельного развития, ярко проявившегося в таких
постройках X в., как Круглая церковь в
Преславе. Это здание не находит аналогий
ни

Все

фасадов.

Мадары и Охриды, дворцы
и Преславе и
большие
храмы-базилики,
больше
связи с местной дообнаруживают
болгарской, преимущественно позднеантичцой, архитектурой, чем с современным им
крепости

изяществом

богатым,

более

церквей
пропорций и
раньше, убранством

Небольшие размеры

сводом.

возмещались

византийской, развивавшейся

как
в

цилиндрическим

простейшие

южных

славян, и

частности

но

дворца Текфур-Серай и церкви
богатой
в Салониках с их

орнаментикой.

Дальнейшее

Болгарии

развитие

архитектуры

было прервано турецким

столетия
четыре
прекратившим на
зданий
строительство крупных
Лишь с конца XVIII
общественного назначения.
эпоха
начала XIX в.
Возрождения

нашествием,

—

наступила

которой

для

болгарской архитектуры,
с

новыми

приемами,
которые произошли к
этому времени в архитектуре Европы,
получили дальнейшее развитие и старые
традиции. Об этом этапе истории архитектуры
Болгарии будет сказано в VII томе
наряду

отражавшими

изменения,

настоящего издания.

417

ГЛАВА б

АРХИТЕКТУРА СЕРБИИ

МАКЕДОНИИ

ВВЕДЕНИЕ

Заселение

славянами

полуострова происходило
конца VIII в. Вместе
славянских
скрещиванием

этнических

местным

передвижениями

масс

населением

фракийцами,

иллирийцами,

Балканского
период от VI до

Западом и,

их

—

отпор

этим

то

военно-политическим

объясняется

областей.

Босния

частично

образом
Македония

—

южно-славянских
у различных
Словения и Хорватия, а также

были

связаны

главным

Западом, Болгария и
Востоком, с соседней Византией,
с

сербских
ряду небольших
государств пришлось лавировать между
Востоком и Западом, причем государства,
находившиеся в центральных областях

целому

Балканского

418

полуострова,

ориентировались

на

значение

для

территории

главным

образом

центральной

Балканского полуострова: это Рашка
по рекам Лиму и
Ибару, центр Сербии,
Топлица и Поморавье на северо-западе и
Зета по рекам Мораче и Зете на
части

юго-западе.

На

пределы Сербского
особенно в ранний
области Боснии и Герцеговины—
Захумье и Паганье. Македония

западе

государства

входили,

юго-востоке занимает почти

Повардарья

целиком

р. Вардар;
Рашкой расположено
плоскогорье Косова и Хвоена (Метохии).
На этой территории сходится несколько

между ней

международных связей,

различие

возникших

расположена

область

обоими государствами. Этим

Средиземноморьем.

большое

имело

моря

и Сербии с Зетой, за исключением
Дуклянско-Зетского Приморья1.
Территория, о которой идет речь,

на

одновременно
вступали в
непосредственный экономический и культурный

всем

связи

Македонии

Травуния,

силам,

со

тесные

архитектуры

период, также

время

славяне

контакт

это

развития

даками,

собой
которые по своему строю представляли
переходные формы от военной демократии
к феодальной
монархии.
Вклинившись между Византией и
франкской «Священной
Римской империей» и
агрессивным

вообще,

Все

и
вновь
греками
пришедшими
происходило постепенное
общественное расслоение внутри самих
славянских племен и их союзов. Таким
образом сложились, особенно в
течение IX в.,
небольшие славянские
государства,

давая

на

поддерживали более

—

римлянами,

болгарами

образом на Византию, а
побережье Адриатического

главным

расположенные

по

течению

горных систем—старый массив
сравнительно доступных Родоп, которые с юга из
и
на север к Дунаю
Македонии спускаются
системы
Саве, и молодые горные
Балканская и
Карпатская на северо-востоке,
—

Динарские
1

Архитектура
будет рассмотрена
архитектуры

горы

Приморье

Дуклянско-Зетского
в

Приморья

IV в очерке о развитии
областях Югославии.

томе

западных

/fygm

,—.^.•4
•*\"

^..

.—••**

'.•\"\\

.*~~Р*дауии<Э

Сучава \\

Молдовмца

„.•Л'

Двбрвцв!»

рВУДАПЕШТЧ

/*Г

ЬХатва-

\\С

gCary-Mape

оЭгвр

оХырму

ш-рь

vV-t

Ня*ц

оОрадя

н^с'и

Бекешчаба4^

/я

я/

.РТыргу-Муреш

Бырлад

Сегед Л

ОСБайя

шт.

*
.w

^^.t-L, _2>(V

.^ Суботица/

*^\"

AP»A

*12Г«

•

оСнаац

&•«*

Ноам-Сад
1

)

t
УБЕЛГРАД

^ »л/

Хорееу

)ЗТыргу-Жиу

л.

)

я\\

.пТурну-Северми

Куртя-де-Арджеш
О

\\ГырговмштэЧ

Плоештв

Питашти^>«_

Хч
N.

И
J
БУХАРЕСТА

СмедеревсЛY%
ь

fcuИ
V
Д

^
o^N

Жича°

Печ

«*\\

Бамьска

•t

\"£\\

Пагановский

«.Г^^™\\

Джурджудй^\".

/^GPyce

^^ST^Sgg

>s.

Дечаны

46.

27*

Раваница

S •Видим,

Люб эстынцп

4**VsO

оНови-Пазар

Морачский

Крайова

\\Р

° Манасия

ЧЛ

Арилье
О

\\о

Карта придунайских стран (в современных границах)

419

областях, Эпирская

Албанская

системы

Поэтому
рельеф
пересеченный, горы изрезаны
перевалами и
глубокими речными долинами,

на

здесь

юго-западе.

очень

особенно характерно для молодых
Более спокойный рельеф
систем.

что

горных

Родопах

и,

особенно,

больших рек, в долинах
Моравы и Вардара.

Густые

—

течении

нижнем

Дуная, Савы,

горных областях
хвойные леса, покрывавшие эту
и
в средние века, были
территорию в древности
лиственные,

значительно

вырублены

только

областях юго-западной Зеты
Эта область, особенно в
Герцеговины.
карстовых

входили

государства до

состав

его

Болгарского

падения в

государства
которое объединяло

971
во

г.

главе

как

Западнос

часть

условия для
превосходного кирпича.
Но главное богатство этой, территории

последующие восстания македонского
1073 гг.
сильные в 1043 и
народа, особенно
Период от IX до конца XII в. имел

долине

камнем:

Динарских горах,
Моравы, мрамором,

очень высокого

качества,

изобилии залегающая

часто

Родопах. Глина,

В/ долинах

Савы, Моравы, Колубары

благоприятные,

создала
производства

рудники, большая часть
которых эксплуатировалась еще римлянами
византийцами. Особую ценность

составляют

очень

в
свинцовые и серебряные рудники
Брскове, Трепче, Ново-Брдо, Руднике, Заяче, Сребрнице, Копаонике и
Кратове.

представляют

Золото,

очевидно,

добывали
залежи

ее

Боснии.

добывали,

также

но

Медную руду
Кичеве, Руднике и Кратове, а

меньших

количествах.

находились, кроме того, еще

Запасы железной руды

имелись

в
в

Нови-Пазара, Ново-Брдо и
Кичеве (Железник). Постепенно, начиная

середины XIII в., перешли к более
активной эксплуатации этих рудников.
Резко континентальный климат (только

Приморье

Македонии

южных

областях

приближается

климат

средиземноморскому)

способствовал больше развитию
животноводства, чем земледелия,
которое

сконцентрировалось

довольно

плодородной равнине

по нижнему течению больших
рек, а также в долинах Дуная, Савы,
Моравы и Вардара. Виноградарством и
маслин

разведением
образом

занимались

главным

Приморье.

В IX

возник

значение

для

славянского

этой
всей
проживавшего
Это
был
укрепления
период
территории.
государственного строя небольших
на

населения,

раннефеодальных государств
славянского

населения

и
в

проникновения
ранее

города на побережье и в глубине
полуострова. В этот период
создавалась новая культура: в Македонии
Рашке
на основе столкновения и
взаимного проникновения славянской традиции
восточновизантийской
культуры,
являвшейся восприемником культурного
завоеванные

—

античности;

наследия

Приморье—главным

был
Это
образом на базе влияния Запада.
постепенного
укрепления
период
феодальных
отношений, проникнутых идеологией
пропагандировали
которое
христианства,
Рим и Константинополь, чтобы с его
своего
расширить сферы
же время это был период
создания
письменности, которую в конце
IX в. распространяли из области Охриды

помощью

укрепить
Но в

влияния.

то

Преспы Климент
и Мефодия.

Наум,

ученики

Кирилла

Последняя четверть XII

укрепился ряд
стадии
государств, находившихся на
Это
зарождения феодальных отношений.

небольших

в.

большое

Балканского

Копаонике, вблизи

42Ü

славяне

же
периода
Македонские

этого

по-другому.

Дуная,
Вардара,

песчаником

История Македонии
сложилась

Самуилом,

районах

во

Балканского
внутренних областях
полуострова. Эти
пережив ряд
государства,
внутренних и внешнеполитических
кризисов, развивались самостоятельно вплоть до
конца XII в., когда они вошли в
объединенное сербское государство Неманичей.

Болгарского
и

богата

горных систем,

известняком

Пагания

Болгарии, так и центральную часть Балканского
полуострова, где позднее сложилось
Сербское государство. Несмотря на свое
недолгое
покорила
существование— Византия
1018 г.— это государство пробудило
его в
у македонских славян чувство
и
объясняются
национального самосознания;
этим

молодых

Дукля, Зета, Травуния, Захумье
в
Приморье, Рашка и Босна

были

в.

имела

укрепления Сербского
В этот период при
великом
государства.
дижупане Стефане Немане, основателе
решающее

значение

для

сербских государств
единое Сербское

небольших

всех

Боснии1

части

Дальнейшее развитие

Неманичей, произошло,

настии
объединение

Македония

государство.

Его

его

не

состав

вошла.

прежде
усиление
развитие
от укрепления его внутренних
экономических и военно-феодальных сил. С
зависели

всего

другой

стороны,

его

усилению способствовала

благоприятная

очень

также

обстановка, прежде всего
Византии, которая в 1204 г. была

внешнеполитическая
ослабление

Установлению
крестоносцами.
государства
также создание в 1219 г.

завоевана

полной

отношений

нажимом

север, сначала в Крушевац,
в
на
поле
Косовом
поражения

затем

основатель

сербского архиепископства,
которого третий сын Немани

дерева

себя

дальновидный

государственный

деятель.

сделать
государстве, попытался
в середине XIII в. и король Стефан Урош I,
восстановив
Баре, но
архиепископство в
это не привело к ожидаемым результатам.
Понятна также и та борьба, которую Неи

его

наследники
непосредственные
всего в Боснии против
выразителей старой славянской

прежде

богомилов

как

племенной

препятствовавшей

традиции,

феодализма.
Превращение великого жупанства
1217 г., при Стефане
Первовенчанном,

развитию

в
в

королевство и его внутреннее укрепление
в третьей
Стефане
четверти XIII в., при

Уроше I,

его

подготовили

расширение
XIV в., при

югу

значительное

первой

половине

Милутине (1282—1321) и Ду(1331 —1355), который провозгласил

шане

себя царем
за

Македония,

в 1346 г. Тогда не только
обладание которой боролись

до

Византия,

и
феодалы-крестоносцы
и
значительная
но
часть
болгары,
Эпира
(современная Албания) и Фессалии
(северная Греция) входили в состав

того

Сербского

в Белград (в начале XV в.),
Смедерево на Дунае. Падение
—

1459

г.

означало

государства.

степени

зависевшие

от

венгерских
кризисов,
выразившихся в столкновениях между католической и
богомильской боснийской церковью. Во второй половине
XV в. Босния также полностью подпала под власть

Турции.

Ба-

время ограниченную вассальную

Свободными

самостоятельность.

труднодоступные
Черногории.

оставались

горные

только

районы

Период с конца
Сербского

XII до середины XV в.
государства
временем
экономики
и
развития и укрепления его
культуры, что было органически связано с
укреплением феодальных отношений. В то

был для

время
крестьяне

как

прикрепленные к
жестокой
подвергались

земле

полусвободные ремесленники
большие

возможности

эксплуатации,
имели

для

развития своего
ремесла. Ремесло развивалось главным
образом в городах как на побережье, так и
в
глубине страны. Развитие ремесленного
производства и, в особенности интенсивная
разработка рудников способствовали
развитию

торговли,

внешней, которая

внутренней,

как

так

через
прибрежные
города. Развитие торговли, в свою очередь,
способствовало росту городов, оживлению

строительной

шла

деятельности

Зодчие, которых
Босния вскоре образовала самостоятельное
государство, во главе которого стояли династии, в
правителей. Это

развитию

архитектуры.

значительной

Сме-

одновременно

Сербского
Воеводине (в Среме,

самостоятельного
в

Бачке), которая вошла в состав
Венгерского государства, отдельные
сербские феодалы сохранили еще на некоторое
нате

Сербском

вели

г.
в

государства. Только

Нечто подобное, т. е. установление
католической
самостоятельной
церкви

маня

1389

конец

как

на

турок

самостоятельного

Савва,I проявил

местных

—

после

архиепископ

феодальных

усилению

центральной власти,
центров и
а
внутренние распри между феодалами и
набеги турок привели к тому, что в
последней четверти XIV
первой половине XV в.
государство распалось на небольшие
Его административный
феодальные единицы.
политический центр, который ранее
и
переместился из Рашки в Призрен и затем в
Скопле, был перенесен теперь под

независимости

содействовало

к
привело
ослаблению

послужило

причиной

выписывали

из

Востока,

дальних
а

стран,

возможно

из

еще

Византии,

Апеннинского

работали бригадами во
протомайстором. Лишь немногие

полуострова,
с

иногда

главе
из

них

к
сословию;
принадлежали
духовному
большинство же были мирянами и завое-

421

вали

имя

своим трудом1.
образом в бригады

признание

Организованные

таким

новому поколению и
передавали
традиции, носителями которых они
являлись, и свой личный опыт, который в
значительной степени способствовал
изменению направления и формы самой традиции.
зодчие

Архитектурная традиция в период
зарождения, о котором идет речь, имела
различные истоки. Когда славяне
обосновались на Балканском полуострове и были

своего

славянские
государства,
первые
еще продолжали существовать
некоторые

созданы

из

позднеантичных

—

ранневизантийских

городов, или, по крайней мере,
сохранились развалины их, которые иногда
заселялись славянами2. Достаточно назвать
только
Naisus
несколько
самых
крупных:
(Ниш), Scupi( Скопле), Lichnidos (ОхриБитоля,
да), Heraclea Linkestis около
Ulpiana в Косове, Justiniana Prima
(возможно, Царичин Град), Viminacium (Кос-

не

полуострове
позднеантичной

—

дело

имели

только

ранневизантийской

архитектурой, но и были носителями собственной
архитектурной традиции, которая
свое выражение в дереве как основном
Эту традицию
материале.
строительном
можно не только представить себе
(Панчево,
благодаря археологическим раскопкам

находила

Бостаниште,
но

также

деревянного
сохраняется

Мошорина

около

наблюдать

на

живых

Тиссе),
образцах

зодчества,

которое
время в горных

настоящее

лесных

районах.
Но

местной традиции
себя чувствовать и внешние связи
с Востоком и Византией,
з также и с
Оживленная
Западом через Приморье.
постоянно

помимо

дают

торговля

странами Востока и Запада,
центров,
крупных
архитектурных

со

близость

Фессалоники, Афон

как

море),
Константинополем,

тесные
а

связи

Апулия (через

церкви

политические

также

толац), Singidunum (Белград), Гамзиград
в области Тимока, Doclea
(Дукля) в
районе Титограда. Эти
города вплоть до второй

лавировали
и
Византией,— все это
между Западом
способствовало тому, что эти влияния

VI в. отличались богатством
позднеантичной
ранневизантий-

перекрещивались как раз на
территории Сербии. Свидетельства некоторых
памятников,
подкрепленные
архитектурных
письменными
историческими источниками,
с
говорят о несомненных связях
архитектурой Венгрии, Болгарии, Валахии и

половины

городской

—

ской

архитектуры гражданского, военного
культового характера, а результаты
раскопок на месте некоторых из них

позволяют

сделать вывод, что они могли

существовать

несколько

позднее,

вплоть

до

период

своего

феодалов,

также

государства, а,
русского
древнерусского

возможно, даже
что

обоснования

славяне

на

которые

взаимно

Молдавии,

раннего

средневековья.
Вполне естественно,

связи

родственные

государства3.

Балканском

ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО
КРЕПОСТНАЯ И ГРАЖДАНСКАЯ АРХИТЕКТУРА
I.

В
ские
1

Это прежде

таких

исторических условиях
старые и возникали новые

развивались

город-

поселения.

городов

—

Так, например, король Милутин даровал про-

томайстору
Николе

за

Георгию

его

строительство

братьям

Доброславу

роспись многочисленных
церквей село Манастирец, что подтвердили после
его
смерти своими грамотами его сын Стефан Дечанский и внук Душан. Очень известен был также

протомайстор Раде Бороевич, который под именем
Раде Неймара вошел даже в народную поэзию.
2
Так, на развалинах Стоби, Царичин Града и
Гамзиграда археологическими исследованиями
обнаружены следы
обосновалось

422

несколько

всего

(Acruvium?
Котор
Приморье
Decatera), Будва (Butua), Бар (Antipargai,
самом

здесь

славянского
после

населения,

разрушения

этих

которое
городов.

Так, мы находим одну и ту же систему кладки
кирпичных стен, когда каждый второй ряд кирпича
заглублен и закрыт раствором, с одной стороны, в
церкви Спаса на Берестове в Киеве начала XII в. и
в
киевском
Софийском соборе 1017—1037 гг., а, с
Николы близ
другой стороны, в Сербии в церкви
Куршумлии, построенной в 1170 г., а возможно и
раньше. Но это могло быть и следствием
заимствования

данной конструкции

византийских

источников.

из

одних

тех

же

Брдо

они

что

Стари-Тр

существовать

продолжают

много

серьезные арх
них еще не про

сказать
1

точно,
Обо

всех

как

этих

средиземноморский характер
античности, будет идти

424

Смедерево, которое, ка
город, имеет более

построено в виде треу
реки Езавы в Дуна

Зодчие, строи
происходили

из

местными

различных
мастерам

участвовало оче
Приморья. Рабочими

упомянутого случая в Смедереве,
встречаются лишь редкие попытки, как, например,
на одной из башен в Ново-Брдо, украсить

обработанную

грубо

из

узором
материала
и

иметь

стены
поверхность
более тщательно обработанного
темного

символическое

Несколько более
обрабатывались

цвета,

этот

но

узор

мог

(крест).,

значение

тщательно

проемы входных ворот,

Манасии

обращает на себя внимание грубая, но
сочная профилировка консолей, которые несут
оборонительные каменные балконы.
Наряду с замками из твердого, прочного
материала строились также замки из
особенно в раннефеодальный
период,
когда сильна еще была славянская

дерева,

Это известно
Анны Комнин

традиция.
свидетельства

Смедерево.

Крепость. Вид

башни

внутренней

стороны

XII в.,

но

замков:

также

так,

не только из

первой

конца
из

названий

например,

половины

некоторых

известны

два

Брвеника на Ибаре и Лабе и Древен
около Призрена. Но от этих городов,
города

подтверждено
большой

также

Душана

Законника

опасности

постановлениями

1349

г.

конечно,

не

сохранилось

никаких

следов,

оба

В период

турецкого нашествия, когда

строительства укреплений зависело
дальнейшее существование
феодального
принудительный труд настолько
государства,
тяготил широкие народные массы, что
многие феодальные замки до сих пор еще носят
в
названия, как например,
народе такие

от

«Город проклятой Ерины» по имени жены
деспота Георгия Бранковича гречанки
Ирины, брат которой Фома Кантакузен
принимал участие в сооружении Смедерева.
Все сохранившиеся
феодальные замки
камня,
выстроены из бутового и тесаного
довольно

обычно

аккуратно уложенного и
фасадах стен; основу

стены

на

закрепленного

составляет

щебень, мелкий

камень

и обломки кирпича с большим количеством
раствора. На углах стены обычно
заканчиваются камнями большего размера и более

Кирпич
Смедереве,

тщательно отесанными.
употреблялся

очень

редко,

но

орнаментированы

им

(рис. 5)
надпись

на

например,
башни

некоторые

выложена

одной

из

монументальная
башен малой, старой

города, гласящая, что эта часть
была выстроена во время правления
деспота Георгия в 1430 г.

части

замка

На украшение замков, вообще,
За исключением

обращалось очень мало внимания.

426

6. Дечани.

Трапезная,

XIV

в.

Разрез

планы

Студен
(рис. 8) и

имеются в
насии
сохранились

две

кухни

изнутри дымоход
1

Как

выглядел

хорошо представить
надгробном

около

памятнике

города
очевидно, к XV

«Кули

Високи
в.

10. Жилые здания XII—XIV
/

—

дом

—

Калениче

пирг

(разрез, планы
Хиландаре (разрезы

вв.

обший

вид);

Хиландаре.

В Хиландаре очень
башни (рис. 9, 10), а также
постоялые дворы с большими
сводчатыми
подвалами.
Несмотря на то, что они были

гая

интересны

жилые

позднее

перестроены,

представление

постройки

такого

например,

как

том,

что

типа

могут дать

могли
в

выглядеть

городах;

Стефан

деспот

том

больницу.

зданий

светского

известно,

Лазаревич

первой четверти XV

выстроил
Белграде ряд
числе

они

в.

характера,

Судя по сохранившимся остаткам, это
были здания простой конструкции в два-три
этажа. Они были выстроены из бутового и
тесаного
кирпичом.

камня,

Мрамор

иногда

сочетании

применялся

Как свидетельствуют

новые

очень

струкция кровли

Крыша
или

выполнялись

покрывалась

тонкими

из

дерева.

деревянной дранкой

каменными

плитками.

На

самый
украшение, если таковым не являлся
способ
кладки из камня и кирпича,
как,

например, в Хиландаре (см. рис. 9) и Смедереве, обращалось мало внимания. В
тронном

зале

Смедереве

рядом

четырьмя

двойными окнами, обращенными к Дунаю,
под разгрузными арками из кирпича и
камня размещено по две упрощенных,
обработанных

арки;

рустом, заостренных

такие

памятниках

готических

же

арки встречаются и в
Моравской
характера
культового
Это только один из
этого периода.

школы

редко.

который, наряду со многими
строительства,
другими (материал, способ
общий внешний облик), указывает на
светской и церковной
единство
архитектуры

находки,

вестибюль перед трапезной в Студенице был,
очевидно, сооружен из тщательно отесанного
мрамора. Междуэтажные перекрытия и кон428

План 2—Z

План 1—1

планы)

признаков,

этого

времени.

КУЛЬТОВАЯ АРХИТЕКТУРА

II.

Малочисленность
гражданских

построек

развитии

архитектуры

ее

школах.

местных

Это

сделать

памятников

культовой архитектуры, которые

наиболее

лишь

Это

Сербии,

так же

духовенство

правителей

не

их

было

большие средства

выделять

церквей, приглашая
мастеров

на

многие

искусных

высококачественным

феодалы участвовали в
монастырей, которым

жертвовали

крупные

денежные

земельные

наделы

средства, а также
различные привилегии в рамках
государственного и общественного строя того
Феодалов обычно и хоронили в
времени.
этих
церквах
монастырей. Вызывалось это,
предоставляли

одной стороны, суеверным страхом перед
«страшным судом», который поддерживала
сама церковь, а с другой стороны,
потребностью в том, чтобы церковь, как носитель
с

феодальной
участие

принимала

идеологии,
в

борьбе

за

развитие существующего
упрочение

положения

господствующего

поддержание

строя

обществе

Поэтому

Сербии

от
с

одной

Востоке и,

на

всю

другой

культовую

Македонии IX—XV

вв.

на

школ:

периодов

период,
Зете промежуток от конца IX
конца XI в., а в Рашке и Македонии
20-х годов XI в;

2) период
ке

в.

в.,

—

до
до

Византии—в Раш

господства

XII

до конца

Македонии

конца

до

XIII в.;
от последней
3) Рашская школа
четверти XII в. до середины XIV в.;
—

4) Македонская
школа

—

от

конца

Косовско-Метохийская
в. до последней

XIII

четверти XIV в.;

5) Моравская
четверти XIV

в.

до

школа

—

от

середины XV

последней
в.

Само собой разумеется, что между
этими периодами и школами не существовало
резких границ и имелись переходные типы,
выраженные

представителей

иногда вполне отчетливо,

иногда довольно неясно.

государстве.
главой
неудивительно,
1346 г.
церкви— архиепископом или начиная с
был
крупной
представитель
патриархом
его лице,
феодальной аристократии. В
класса

Византии

школ и

1) раннефеодальный

охватывающий

многочисленных

они

активное

типов, существовавших,

стороны,

несколько

самых

отличаются

ими, четко

архитектурных

возведение

пользуясь
строительным материалом. Глава
государства, а позднее, особенно с середины XIV в.,
строительстве

что

архитектуру

этого

для

периодов и
архитектурные типы,

наличие нескольких

состоянии

местные

выше, различные

особенности,

стороны, на Западе.
Можно разделить

феодальных

помощью

вассалов

факт,

созданные

лучше всего
удивительно. В то время
как и в других странах,

многочисленны

сохранились.

понятным

основании

на

и,

тот

можно

шла

способность
отечественных
мастеров создать собственный
архитектурный стиль. Все это делает
условия

сооружений не позволяют еще
средневековой сербской

крепостных

судить о

речь

уцелевших
сохранность

плохая

что

—

образом,

таким
единство

осуществлялось

светской, политической

церковной

власти.

Такая структура

существованием

связей
церкви в поддержании
константинопольской
православной
и

их

вассалов

Западом— все
разнородности

это

взглядов

культовой
прибавить

феодальных правителей

Византией
между
способствовало
и

Этот период характеризуется
различных архитектурных

общества,

заинтересованность

церковью, лавирование

направлений

1. АРХИТЕКТУРА

РАННЕФЕОДАЛЬНОГО ПЕРИОДА

области

архитектуры. К этому нужно
традиции, о которых
различные

типов,

представленных главным образом зданиями
небольших размеров, находящихся большей
в
Македонии. Время сооружения
частью
можно
построек
определить
некоторых
лишь
приблизительно,
руководствуясь
только их архитектурными формами и
характером убранства. Из-за недостатка
надежных

исторических

источников

трудно
429

взаимоотношение

определить

этих

времени1.
Несколько церквей этого периода имеют
форму базилики с деревянными
кровельными конструкциями
(церковь Ахила на
на
Преспанском озере) или
острове Аилу
памятников

во

сводчатой церкви
(церковь

Софии
это

с
в

трансептом

куполом

Охриде).

время строились

также

церковные

трехконховый план, что
в фундаменте
наблюдать
можно, например,
небольшой церкви Пантелеймона в Охриде,
здания,

которую

имеющие

по

архиепископ

Охрида.

Церковь
конец

Пантелеймона,
в.

же

церковь на островке Горица
на Охридском озере, а недавние раскопки,
произведенные в церкви Наума на этом же
озере, показывают, что и она
первоначально имела
форму вытянутого триконха. В

типу

11.

всей вероятности, построил

Климент (рис. 11). К такому

План

относится

Рашке трехконховую форму имели церковь
Затоне на Лиме и церковь Николы или
Трех Святителей около Дечан, от которых

сохранились
Интересна

фундаменты2.

только

трехконховая

церковь

Винене

на

Преспанском

вместе
входящая
озере,
в
прямоугольный
трехчастным алтарем
плане каменный объем, из которого
выступает

с
в

только

алтарная апсида.
церкви
почти
настоящего
времени

Две четырехконховые
сохранились

до

полностью.

Некоторые

из

этих

церквей были построены

время, когда Македония входила в состав
Болгарского царства, поэтому их описание приведено

то

предшествующей
2

12.

Петрова
Общий

430

церковь близ Нови-Пазара в Расе, X
план, разрез, детали тромпов

вид,

в.

настоящего

тома.

У последней церкви четвертая, западная конха
прямоугольна. Вполне вероятно, впрочем,
обе эти церкви относятся к друтму периоду.

снаружи
что

главе

Нижние

части

расчленены
в

типе

толь

вписанно

Наружные
ные,

ст

спокойные.

аркады не
строению здания

глухие

назначение; такова,
Велюсе.

Оживление

алтарная преграда и внутренняя
церковная обстановка, а также иногда
капители и колонки окон. Эта обработка

основном

рельефных изображений
растений, плетенки, тройных

состояла из плоских
стилизованных

двойных петель,

или

иногда

шла
сы

гипотетична.

сводчатых

базилик

главным

образом

Однако в

отношении

нельзя

не

заметен

на

отметить

также

но

вообще

приморье. На

не

сооружений

связи

их

только

до-

Зете,

Адриатическо-Балканском

на

эти

различные

по

источники

церкви

всей вероятности, построены в XI в. или
первой половине XII в. В обоих случаях
часть

центральная

влияния.

многоконховых

компактного
окаймлена

трех

западного

принадлежит

правильные и строгие методы
строительства из кирпича и камня говорят о
близких
византийской архитектурой.
отношениях
с
Эта сложность архитектуры отражает

своему плану,

гораздо

выглядит

так

того,

имеющие

вписанного

Георгия

исторические условия,
которых
развивалось в этот период зодчество в
Балканского
центральных областях

которой

полуострова.

селе

нефами.

открыты

остатки

купола над

лице

недавно

форму

плане

центральной частью
поперечного нефа. Церковь в Пав-

еще одного

церкви,

креста

обширными

сторон

первой постройке

Кроме

имеет

вписанного

плоскорельефные украшения.
Архитектурный тип вписанного креста и более

указывают и

сложные

ках, характерно для

указывают

восточные

романской архитектурой

или

триконховых

церквей,

многоконховых

Призре-

Софии в Фессалоницерквей Богородицы в
селе Дреново около Кавадара в Македонии
и в Стара-Павлица на Ибаре в Рашке. Обе,
восходящее еще к

обработке дерева,
декоративной обработке.
Некоторые формы зданий, в особенности
всего

прежде

Довольно архаическое построение,

на длительный опыт
Вклад славянских

традиция, опирающаяся

мастеров, искусных

Богородицы

в. и
сооруженная, вероятно,
полностью перестроенная в
начале XIV в.,
монастырь Николы в Мориове 1095 г.

всего

встречаются трехкак, например,

базилики,

не,

этих

дает себя чувствовать сильная местная
зодчих.

также

период

сводчатые

церковь Левишской

упрощенных

поколений

этот

нефные

изображений животных.
Происхождение архитектуры
зданий достаточно сложное. Прежде

памятники, о которых речь
некоторые
выше, например церкви Водочи, Велюи Заневачская. Однако и эта датировка

относятся

скромнее,

же

по

типу
размерам.

нам

известны

тому

вполне

креста.

1067—1071

гг.,

Нерези

хотя

по

еще две

законченную форму
Это
церковь
старая

Старо-Нагоричине,

относится,

как

по

нижняя

часть

всей вероятности,

Пантелеймона в
Скопле, XI в. (рис. 14).

церковь

около

Если первая церковь имеет вытянутую
форму, так что не вполне ясен первоначальный
вид
2.

ПЕРИОД

перестроенной,

ГОСПОДСТВА

Политическая

сохранялась
местами до

XIV

вплоть
начала

Византии
20-х годах XI в.
до начала XIII в.,
в

Рашке,

или даже
а

отчасти

первой
и

432

что

куполов,

из

снаружи барабаны. Форму неразвитого
креста имеет церковь Георгия в
Горни-Козяке, сооруженная, по всей
вероятности, в конце XI в.
вписанного

половины

этому периоду

пять

восьмигранный,

квадратные

с
но
архитектуры
предыдущего
времени,
более
византийским
выраженным
ярко

Возможно,

—

влиянием.

—

имеет

Зете
господство Византии ощущалось особенно сильно
с конца XI в. до 70-х или 80-х годов (в
Зете) XII в. Архитектура этого периода
представляла собой дальнейшее развитие
в.

верхней части, позднее
более компактная
у второй

которых
четыре
остальных, меньшего размера, размещенные в
углах между концами креста, имеют

средний

власть

Македонии

то

Она

форма.

ВИЗАН Т И И

утвердилась в

ее

Некоторую

разновидность
вытянутого
креста
собой церковь монастыря Трескавца
представляет
около Прилепа,
построенная, очевидно, в
XIII в. Над внутренним нартексом здесь
находится низкий
парусный свод, который
боковые опорные арки.
Позднее, в
несут
XIV в., с западной стороны был пристроен
компактного

вписанного

14.

Нерези. Церковь Пантелеймона, XI
вид,

двумя боковыми
удлиненные приделы.
Наконец, к этому же периоду относится
несколько небольших однонефных церквей,

внешний

нартекс
бокам

по

башнями, а

—

Курбинове
церковь Георгия в
например,
конца XII в., Петра на острове того же
имени на Преспанском озере и Николы в Маркова-Вароше около Прилепа, роспись
которой относится к 1299 г.
В среднем несколько более крупные, чем
сооружения предыдущего периода, эти
церкви обычно выстроены из кирпича и
тесаного камня, уложенных горизонтальными
рядами, с некоторым преобладанием кирпича,
из

которого

целиком

отдельные

выложены

(например, купола в церкви
в Нерезах). С другой стороны,

части

полуциркульные арки,
Отсюда

Македонии

Так,

колонии.
на

Млаве

сербском

Сербии

имелись

влияние

несколько больше, а глухие аркады
обычно соответствуют внутренней
структуре. Живописные благодаря своей

имеется

наружные стены заканчиваются
кирпичными карнизами. Порталы
окна, часто двойные и даже тройные,

основные
архитектурные
предшествующего периода. Резные
украшения восточновизантийского

сохраняют

т.

мастера-зодчие.

д.

богаты

живые,

Нерезах

же характера
Скопле.

того

де и

плоском
чем

формы

рельефе, более

раньше,

особенно

Дренове. Фрагменты
найдены также в Охрии

3. РАШСКАЯ

АРХИТЕКТУРНАЯ
ШКОЛ А

Петроваца

1218 г. с текстом на
языках. Когда-то в белградском

надпись

армянском

Среди

исполненные в

армянской

Народном музее хранился рельеф, изображающий
Иисуса, с армянской надписью. Во •время
царствования короля
Милутина, в начале XIV в., армяне
жили и в Струмице, а одно село, которое
принадлежало монастырю Трескавцу, называлось Арменохор.
«Армянские села» на р. Пчине упоминаются в 1353 г.
и

них

полихромии

территории
небольшие армянские
около

на

зубчатыми

на

монастыре Витовница

еще довольно тяжелы.

форму вписанного креста, структура крыши
соответствует системе сводов.
Фасады этих зданий также расчленены

сложные

Общий

придавленность и
интерьеров. У церквей, имеющих

происхождения,

Очень вероятно известное
архитектуры. Есть указания, что

в.

разрез

известная

тяжеловесность

церкви, как, например, церковь
Георгия в Старо-Нагоричине, у которых
наружные стены были целиком построены из
хорошо отесанного камня1. Цилиндрические
такие

или, реже, крестовые своды, как

Пантелеймона
были

план

этих

армян

могли

быть

Архитектура
складывалась

Рашской

школы

развивалась в период
упрочения и
дальнейшего развития феодализма в
Сербии, в период укрепления феодального
Неманичах.
Феодальный
при
государства
и

строй приобрел здесь свою зрелую форму
XIII в. и первой половине XIV в. Это был

433

период, когда внутренние силы народа
разностороннее
выражение в государстве, которое в
политическом, экономическом и религиозном
отношении освободилось от опеки Византии. С
находили свое полное и

другой стороны,
и

оживленные экономические

связи

политические

Византией

как

западными

странами

самой

Ближним Востоком,

так

возможности для использования

достижений

и*

форм,

Приморье,

через

создали

опыта,

возникших

в
различных
Сильная
условиях
странах.
отечественная традиция и высокая творческая
активность местных мастеров способствовали

что

тому,

этих

восточные

противоположные

западные тенденции слились на

Рашки,
требованиям

местным

подчинившись

традициям,

органическое

образовали

территории
новое

единство.

Можно проследить развитие этой

простейших
Сохранилось
от

архитектуры

форм.

большинство которых

до

самых

много

можно

сложных

памятников,
довольно

датировать1. Однородность
архитектурных форм и стилевое
единство

точно

что

построек показывают,

этих

объединенном

государстве уже не было той разновидности
типов, которая была свойственна более
раннему времени. Впервые в истории
архитектуры Сербии вырабатывается единый

архитектурный

развивавшийся

стиль,

потом

на

лет.

почти

протяжении
двухсот
Самым ранним памятником этой школы
можно считать церковь Николы около Кур-

Топлице. Неясно только,
великий
жупан Неманя
1172 гг. заново или только

шумлии
построил

ли

1169

ее

восстановил уже существовавшую
ранее
византийскую церковь. Над квадратной

между

плане

центральной частью возвышается мощный,
внутри многогранный, а снаружи
восьмигранный купол, лежащий на четырех
полуциркульных арках и парусах. Тройное
алтарное

церкви
Апостолов

заканчивается

помещение

отношении

некоторых

они

—

Куршумлии, церквей
это можно
Арилье
—

XII

434

в.

Общий

вид,

Николы,
план

2-я
разрез

половина

основании

памятников

—

что

воздвигнуты
зданий. В отношении других

Куршумлия. Церковь

этих

восточ-

Богородицы около Куршумлии, церкви
в Пече, церквей в Градаце и Баньске

установлено,

15.

из

некоторых

указаний.

развалинах старых
церкви Николы около

Студенице, Жиче, Милешеве,

только

еще

на

предположить

недостаточно

на

проверенных

время, когда была

пос
Две башни

Стубови.
к Петровой

церкви

выстроенной

или,

может

конце

XII

Ее цил
более узки
в.

посередине
той же формы, над ц
сооружен небольшо
основании.

Апсида

очертания,

так

что

имеет
эта

це

небольшие доромански

28*

436

18.

Студениц

20. Печская патриа
половина X

438

Материал,
церкви,

обработке,

очень

так

церковь

из

по

Преобладают камень и

старейшая

церк

Николы бли

одного

кирпича,

благодаря
стена

чему

сложена и

24.

—

Градац. Церковь, 1270-е годы (план);
Церковь 1313—1317 гг. (план)

—

Баньска.

наиболее

нескольких

значительных

памятников, таких, как церкви
23.

Сопочаны.

1260-е годы. Общий

Церковь,
и

вид

план

Студенице,

Бань-

ской, Дечанах, церковь Апостолов

под

зреном, выполнены полностью
С технической стороны мрамор

мрамора.

из

При-

обработан

отшлифован

В некоторых
Николы
в Пече, они
церкви
мелкого бутового и малообтесан-

возводились из

случаях,

как

сложены

ного

из

камня,

камня.

других случаях,

как

Хвостанской
в церквах в Мораче, Сопочанах и
Градаце, они построены из более
обтесанных сталактитов. В обоих случаях
например, в церкви
близ Печа или

Богородицы

фасады оштукатурены.
На

двух

памятниках

—

монастырской

церкви в Жиче и церкви Апостолов в
Пече— сохранились довольно отчетливые
следы, на основании которых можно
заключить, что штукатурка на их фасадах была
покрыта красной краской. Верхняя часть их
Фасады
цветным
орнаментом.
украшена
440

первоклассно, местами
полировка сохранилась до наших дней. Великая
церковь в Студенице воздвигнута из
чистого белого мрамора, в некоторых местах с
сероватым оттенком1. Церковь в Баньской

построена
цветов

—

из

узких

мраморных

белого, розового

плит

трех

в
расположенных
неправильном
порядке. Церковь в Дечанах
сооружена из рядов белого мрамора,
незаметно переходящего в лиловатые оттенки.
Нижние части фасада храма Апостолов под

голубовато-зеленого,

шахматном

Особую проблему

представляют барабан и
мрамора, а из кирпича и
камня. Не совсем ясно, какова причина различия
строительного материала стен здания и его барабана.
купол, сложенные

не

из

главной апсиде
своды
из

запол

по

сложены,

кирпича,

шумлией,
было

как

или

из

церквах

иногда из одного
сталактита

или плитня

Различна

характерны купола

26. Дечани.

Главная церковь:

продольный разрез,

руглые или многогранные снаружи1,
приземистые, становятся постепенно
выше и стройнее. Они почти всегда

вначале

опирались

помимо
все

на

арки, между
четырех сторон
которыми помещались паруса. Как это видно
на примере церквей в Милешеве и Арилье,

арки

под

располагались иногда
над другой. В некоторых
со
Студеницкой церкви,

куполом

ступенями, одна
случаях, начиная

аксонометрический разрез, северный портал

планы,

также
очертания.

XIII

цилиндрических сводов
своды

стрельчатого
Относительно рано, уже в 30-х годах

встречаются также
Вначале это
были

в.,

своды.

це,
так

442

Исключение составляет купол церкви в Градаимеющий восьмигранный барабан как снаружи,
и внутри.

ребристые
ребра
и

прямоугольного сечения, как, например, во
нартексе церкви в Студенице и в
часовне первого этажа башни,
в Жиче. Позднее
встречаются более легкие своды с простым

внешнем

профилем,
1

появляются

слегка

как

церкви

Крыши
боковыми

нартексе церкви

Градаце

Дечанах.

обычно делались двускатные, над
односкатные, а над баш-

нефами

нями

четырехскатные.
церковь Апостолов в
Печской патриархии, где крыша покоится
непосредственно на сводах, что вообще
и

нередко

Исключение составляет только

только для купола. Кровли Дечанской церкви опираются на крепкие дубовые
или каштановые балки, расположенные без

приемлемо

какой-либо определенной системы. В связи
богатыми залежами свинца храмы, в
особенности более значительные, обычно

покрывались свинцовыми

Интерьеры

плитами*

зданий

рассматриваемого

просторны и привлекательны своими
хорошими пропорциями. Это особенно
характерно для старых памятников Рашской
школы. Чем моложе постройки, тем они

типа

интерьер, как, например, в Дечанской
Архангелов под
церкви и в храме
Призреном, разделен опорами на отдельные
выше,

Аналогичная закономерность
характеризует также и развитие их внешнего облика.

Здания,

вначале

приземистые,

вышину

со

компактные

временем

становятся

довольно

начинают

расти

более

все

Соотношения

зданий

частями

между

меры

локоть, величина

31,5

до

большей

см

для стопы

основе

что

Студениц-

кой церкви, например, соблюдены
соотношения

храме Николы близ

что

той

лишь

разницей,

31,4

до

локтем

основными

между

см

что

величиной

около

те же

размерами,

Куршумлии,

стопа

величиной

храме Николы

частью

как
измерения,
которых была от
и около 45 см для

Установлено также,

локтя.

отношениям.

определенные

стопа

45,5

см

от

сменилась
в

Великой

церкви.

Применение
основанных

на

геометрических
равностороннем

пропорций,

церкви в Дечанах. Очень
ярко иллюстрируют тенденцию к
соблюдению правильных
пропорций обнаруженные
треугольнике,

имело

недавно

место

и другие особенности
наружной
архитектуры обусловлены конструктивной
системой здания.

Однако уже в Студеницкой церкви
подобного рода соответствие внутренних
внешних элементов соблюдается только

Сохранившиеся

на

величину

фасаде

Студеницкого
в

храма
натуральную

(рис. 27).

Подобного

боковых

центральной

стенах

крупные
аркады соответствуют, как и в церкви
Николы близ Куршумлии, внутренним
аркадам под куполом хотя бы только по идее.
Остальные части наружных стен
здания на

глухие

обрамлены

лопатками2,

соединенными

под

и
аркатурным фризом на консолях,
расчленены, как в романских постройках,
на ряд
прямоугольников, только частично

карнизом

соответствующих внутренней структуре.
Таким образом, расчленение фасадов

декоративный

получает

характер.

Отмеченные

памятников
в
ряде
черты преобладают
Рашской школы. Самые фасады украшены

декоративно
окнами,

обработанными

иногда,

как

порталами

Дечанской церкви,

чертежи портала, сделанные
рода

расположение

1
Так, например, боковые окна б верхней части
подкупольного помещения своими внешними
очертаниями соединяются с линией больших арок, которые

соответствуют

предварительное

про-

глухих аркад,

форма

внутренним

опорным

аркам

под

куполом.
2

обусловило
порционирование
гармонический облик зданий. В более ранних храмах,
например в церкви Николы около
Куршумлии,

церковь.

окон1

части

отдельными

подчинены

арифметическим
лежат

29,4

Чертеж портала в
обнаруженный на фасаде

Великая
величину,

здания

частично.

стройными.

Студеница.

их

части.

27.

натуральную

Исключение

даце, где
место

Николы

какие

школы

составляет

северо-восточном

лопаток

отдельных

колонки,

занимают

только
и

церковь

Гра-

юго-восточном

готические

углах
контрфорсы. На

старой, западной части церкви
Ново-Брдо появляются вытянутые
можно
видеть на памятниках Моравской
лопатках

последней четверти XIV

в.

443

колонки с

рельефно

базами

ка

орнаментир

ок

обрамления,
тимпан.

В такие,
портала

второй
элементы
арки.

444

по

окон

половины

готики,

пр

Это видно

сохранился.

Большое

обработку

вним

полов, кот

значительных
сделаны

из

Исключительно

рашских
разноцве
богато бы

Святых архангел
мраморные плит

орнамент, состоящ

30.

446

Охр

(рис. 35),

полност

1321 г. Обе церкв
Поле. К данной гр

Георгия в Ст
часть которой был
(рис. 36). Среди у
церковь

церкви

—

Левишск

Георгия— имеют

так

как

при

дово
их

33.

Марков

мона

1370-е
448

церк

правило, строился в

пристраива
внешний нартекс
себя внимание о
или

двухэтажные, ка
Богородицы в При

Софии

одноэтажные,

Охриде
как

патриархии, 1330 г.,

29—152

Гр

37.

Студеница. Церк
1314

450

гг.

Общ

которые, однако, и
из одного кирпи

дугообразных архиволь
правило, осуществл

кирпичей, образ
Нередко фасады ож

керамическими де
элементы которых соче
комби
декоративных
29*

обрамленных

патриархии,

каменными

выдержанными

наличниками,

романо-готическом

стиле.

Здесь

непосредственное
Рашской школы,

сказывается
памятников

влияние

которое можно проследить и на других
архитектурных деталях. Так, в монастыре
Марка близ Скопле внутренние восьмигранные
колонны

мраморные
плит

из

карниз

каменных

напоминают

апсиде во многом

на

церкви в Дечанах. Такое
Рашской школы можно

аналогичные части
влияние
обнаружить

базах

колонн
и
капителях
двух
Матеиче. В разрушенной церкви
близ Лешского монастыря

церкви

Афанасия

фрагменты романской лучевидной

найдены

39.

Охрида. Собор Софии. Западный

притвор, 1317

г.

же

розетки,

возможное

на

указывающие

строительстве храма
Приморья.

участие
из

мастеров

Довольно редко встречаются
ключительно.

назначение.

декоративное

монументальный характер имеют
двойные и тройные открытые аркады во
внешнем нартексе собора Софии в Охриде
(рис. 39) и большие двойные аркады
Довольно

скульптурные

резные украшения

находим

на

их

рамах

на

камне.

Мы

церквей

порталов

Хиландаре, Старо-Нагоричине и церкви
Димитрия в Печской патриархии.
Рельефная обработка их носит восточновизантий-

внешнего

ский характер. Более близки

(рис. 40).

обрамления портала в церкви
Левишской Богородицы,
капители
двойного
окна в патриаршей церкви в Пече,
Матеиче и фрагменты
в
иконостаса
капители

нартекса в храме Печской патриархии
Их стройные восьмигранные
мраморные колонны, особенно в патриаршем
храме, заставляют предположить
возможное участие
в их сооружении
приморских
На
барабанах купола, а иногда
мастеров.
и

на

грани

апсидах,

как

обработаны

церкви

тонкими,

Леснове,

стройными

колонками, еще больше подчеркивающими
стройность

динамичность

Порталы
как в Хиландаре,
и

тройные,

форму

не

этих

окна, часто

отличаются

частей

двойные

порталы,

как

древнего

выделяется

цветного

инкрустацией

от

мозаичного

Наиболее

византийской

богатые

части

имеют

образцов македонско-византийской
вообще

близ
церкви Афанасия
монастыря.
В некоторых храмах

зданий.

простую
ранее известных

архитектуры.
архитектурном отношении
в храмах Хиландара и Леснова,

романскому

стилю

чрезвычайно

мрамора

соборе
пола

из

сохраняются еще
Особенно
пола.
богатый

пол

из

мозаичной

Хиландаре. Остатки
кубиков,

мелких

об

архаическом способе
сохраняются и в церкви Богородицы

свидетельствующие
выполнения,

каменного

Лешского

Перивлепты
До

наших

Охриде.
дней

дошло

очень

мало

имен

Некоторое

мастеров-строителей Македонской и Косовско-Метохийской школы. Некоторые из них,

очевидно,

рельефно вырезанными виноградными
лозами, в Грачаницкой церкви две свободно

Эту
протомайстоМихайло-Астрата и Евтихий, которые
строили храм Богородицы Перивлепты в
Охриде, а позднее храмы Никиты,
Левишской Богородицы
в
Призрене, церкви в
и
Старо-Нагоричине
др. Среди известных

обрамлены

профилированными

полосами.

исключение составляют порталы
храме Левишской Богородицы в Призрене и в церкви в Грачанице. В храме
Левишской Богородицы вход обрамлен рамой с

поднимающиеся

колонны

несут

выступающий архивольт. Сходная композиция
в
отражена
и
двойных окнах храмов
Димитрия и Богородицы в Печской
452

художниками.

были одновременно
школу возглавляли

ры

мастеров мы встречаем при строительстве
церкви Левишской Богородицы и имя про-

томайстора Нико
с братьями
кто

строил некоторые
может

быть,

совм

главную

Дечанск

памятники

первых

41. Рав

454

42.

Раваница. Церковь. Северный фасад,

зодчий Петр (рис. 43).
письменных
что

т.

тем,

Стефан

пригласил

достоверно известно
Лазаревич, ктитор Ма«с островов»,
мастеров

из Приморья.
Первый вариант четырехстолпной

е.

церкви

сочетании

триконхом представлен
1376 г.1, в Дренче
под Александровацем, 1372 г., в Любостыне, 1378—1388 гг. (рис. 44), в Новой Павлицерквами

це на

Ибаре,

1418 гг.,

также

Манасии,

первой

храма

два

имеют

половины

по

—

Возможно,

в.

Раванице

пяти

старше, так
жизни ктитора

1407—

Радаваче, возможно,
в Убожце конца XIV

монастырю

идентичном

значительно

Раванице,

Среди
и

вж

в. или

названных

Манасии

—

куполов.

что
как

церковь в Раванице
нартекс был достроен

князя

Лазаря.

планов

креста

в
в

фасада

разрез, детали

Второй

из

источников

деспот

насии,

Между

план,

вариант
виде

бесстолпного

удлиненного

сочетании

храма

вписанного

триконхом

Лазарицей в Крушеваце,
1374—1378 гг. (рис. 46), в Велуче,
идентичной церкви Николы в Сребрнице,
построенной только годом позднее,
храмом в Наупа(рис. 45), упоминаемым впервые в
ре
1382 г., церковью в Горняке,
церковью

представлен

церквами

Млаве, церквами в Сисоеваце
Липоваце конца XIV в. (?), в Руденице,
Лепенце и в Мелентии начала XV в., в Калениче, 1413—1416 гг. (рис. 47), в ПавловаБлаговещенья на
и

це на Космае конца первой
четверти XV
кладбищенской церковью в Смедереве
конца

первой

половины

в.

(?)

в.,

рядом

других, менее значительных, разрушенных или
позднее перестроенных памятников.
еще

при

Вне территории Моравской области,
все еще
в границах
Сербского фео-

однако

455

456

5м

)

5м

О
I

Церковь, 1378—1388

Любостыня.

44.

дального

архитектурные

j_i

гг., арх.

государства, подобные
были
представлены
варианты

в Старчевой Горице и Морачнике
Скадарском озере, церковью Георгия в
Брезовице конца XIV в. (?), а также

церквами
на

Раде

Бороевич.

Северный фасад,

план

разрез

1431 г., кроме того, купол помещен не над
церковью, а над своеобразным небольшим
открытым нартексом.
Значительным
объектом
Моравской

более поздней церковью Погановмонастыря близ Пирота.
В некоторых храмах, как, например, в
Лешье1, 1360 г. (?), и в Петруше, 1412—
1413 гг., оба варианта несколько

значительно
ского

видоизменились: алтарь увеличился
благодаря
добавлению боковых помещений для
жертвенника

шире апсид

на

памятники
заметно

диаконника

боковых

этого

отступающие

планировки. Так,

первой
боковые

стал

намного

фасадах. Встречаются

периода, еще более
от

традиционной

церкви монастыря Копорина
четверти XIV в. отсутствуют

апсиды,

храме

во

Врачевшнице,

Лешье упоминается в 1360 г., однако церковь,
сохранился только фундамент, могла быть
или
полностью
потом
позднее
построена
перестроена.
от

которой

45.

Наупара. Церковь, 1382

г.

457

школы

является

Хиландарского

далеко

на

юге,

построенный,

оче

1389 г. (рис
Большинство

около

школы,
458

за

редким

здания,

особенно

достигает

своего

церквах

однако,

равновесие
или

расположенная

на

пред

Раваницы

моменты,
купол

верх

низкая

над

Подобного ро

угловых купола

Такая

зданий.
устремленность

высоту

членением

фасад

помощи

при
1

поя

Существует

памятников,

полукруглы;

апсиды

таковы,

«Митрополия» на '
на Скадарск
церковки

460

из

камня-песчаника,

поддерживаются

карнизы
небольших
глухих

рядами
на

стоящих

профильных
было

как это

тому,

Рашской

памятников

самые

Проемы

арочек,

подобно

Естественно,
также

выполнены

рядов

что

иногда

(храм

обрамлены одной
составляет

иногда

из

архивольтом, включающим

камня.

фасаде располагаются

на

полукруглый,

стрельчатой арки

у более ранних

школы.

карнизы

профилированных

консолях,

остроконечных арки, вписанных в
монолитный тимпан, в большинстве случаев

по

общая

имеющий форму
в

Калениче). Все окна
рамой, которая

общей

одно целое
в

себя

Такая

тимпан.

конструкция, разумеется,

не

исключает

боковых

различных вариантов. Как в
так и здесь мы встречаемся
с сочетанием
романо-готичеупрощенных
ских
форм Рашской школы и восточных

отверстия

элементов.

его

осям

апсид

зависимости

от

расположения

глухих арок. Кроме дверей и окон
еще большие двойные проемы на

имеются

фасадах нартекса и круглые
розеток и окружностей в
верхней части фасада и на пьедестале купола.
Порталы обычно имеют очень скромную
форму и состоят из простого каменного
в

виде

над

обрамления,

полукруглая

ниша;

церквей

очень

например, порталы
Любостыне. Притолока
подпирается с боков

Велуче

часто

находится

которым
таковы,
и.

выше
поднимаются
консолями, которые
уровня
Иногда порталы имеют
дверного косяка.
более сложную форму и окаймляются

орнаментированным обрамлением,
которое состоит из нескольких гладких и

богато

профилированных элементов, охватывающих
также полукруглый тимпан. Здесь ярко
выступает сочетание традиций Рашской
школы

отдельных

Некоторые
внешние

лениче,

восточных

нартексы, церкви
может

быть;

также

мест —имели,

хиландарские

—

Лазарице, КаРаванице

иногда

ряде других
сохранили до наших дней большие двойные

отверстия, закрытые внизу парапетными
вверху остекленные.
Предназначенные только
освещения
для
нартекса, они
как по месту своего нахождения, так
и
по
форме продолжают традицию больших
окон, обычно двойных,
нартексов церквей

плитами, а

Македонской
школы.

Такие

Косовско-Метохийской
были, например, у

окна

нартекса храма в Хиландаре, у
нартексов церкви Левишской Богородицы в
Призрене, храма Софии в Охриде и церкви
в Печской патриархии. Очень красочные по
своему внешнему облику, с общим для
обоих отверстий архивольтом,
собой
в
отношении
композиционном
они.представляют

первоначального

своеобразную
двери.
Окна

—

форму перехода

обычно

четырехгранная

двойные.

колонка

от

окна

Центральная

поддерживает две

дверей,

конструкции

Круглые

окна

снаружи закрыты
плитами, которые
некоторых случаях обрамлены рядом
крестообразных керамических украшений
прорезными

каменными

Лазарице).

Иногда

окна

имеют

(храм

богатые

[церкви в Раванице (рис. 49)
Калениче]. Подобного рода розетки на

круглые рамы
в

зданиях
некоторых
превращаются в чисто
декоративные элементы, поскольку в таком
случае круглое отверстие вообще исчезает,
а центральная круглая
часть
покрывается
плоскими рельефными украшениями.
Рельефные украшения вообще являются
одной из основных характерных черт
Моравской школы. Особенно часто они
на

находятся

мотивов.

памятники

наличия

рамах порталов,

окон,

двойных

отверстий

нартексов, на архивольтах,
охватывающих глухие аркады фасадов, на
кубических пьедесталах куполов, на розетках
На тимпанах порталов,
и их обрамлениях.
окон
и двойных
отверстий нартексов они
могут иметь пластическую форму.
В такого рода композициях появляются
теперь стилизованные фигуры людей и
животных, обычно имеющие известное
религиозное

или

плоской

символическое

или

содержание.

На

закругленной
обрамлений композиция

несколько

поверхности самих
собой
тесное
представляет
переплетение
двойных лент или, реже, плоскорельефных
окаймленных тонкими
лоз,
виноградных
шнуровидными

украшений,

линиями.

Характер

одной

свидетельствует о
стороны,
местном, еще дороманском происхождении,
ведущем свое начало из Приморья; с
другой стороны, здесь находят отражение
некоторые восточные черты, возможно, даже
армянские, которые могли проникнуть как
так
и
находившиеся
через Афон,
через
здесь небольшие армянские колонии. Нельс

461

Композиции обычно распределялись
зонам, соответствовавшим
чертах

внутреннему

членению.

Подобное

могло

иметь

по

основных

архитектурному
сочетание
гармоническое

место, только тогда, когда

мастера-зодчие были одновременно

художниками.

Однако встречаются случаи отсутствия
такого

синтеза

как, например,

архитектуры и живописи,
церкви в Градаце, что
независимой работе

свидетельствует

строителей.

живописцев и

Церковная

живопись

восточновизантий-

ского

происхождения с отдельными
чертами античности, проникшими в страну,
очевидно, через Зетское Приморье, сама
быть разделена на несколько школ.
может
Хотя эти школы не совпадали с
архитектурными школами, они все-таки в
некоторой степени развивались параллельно им.
Так, живопись, которая сохранилась на
эпохи

византийско-македонболее поздней

ранней

памятниках

ской

на

памятниках

Македонской школы,
своему
монументальная
школы

живопись

на

несет

традиции,
49. Раваница.

Церковь. Круглое

Моравской

окно

значительно

характеру

памятниках

на

себе черты

живописи

по

Рашской

яркой античной
на

памятниках

преобладают

школы

ближе

Византии,

простота,

красок, изящество, явившиеся
результатом синтеза достижений предыдущих

живость

эпох.

забывать

зя также

украшений
Во

многих

сохранились

близости данного типа
местной резьбе по дереву.

моравских

остатки

красивый

пол,

Эта

памятниках

древних

полов.

выложенный

Особенно

из

разноцветных камней, сохранился
се храма в Манасии.

крупных
нартек-

ФРЕСКИ

Во

всех рассмотренных до сих пор
внутренние украшения в основном
сводились к фрескам1. Ими были покрыты

1
в

техника

Мозаика

462

вообще отсутствует,

на стенах

памятниках

живописи

почанах,

все

(церкви

Градаце).

ее

церкви,

членов
что

их

семей,

свидетельствует

в.,

эпоху, когда Византия была

разорена крестоносцами, а Русь завоевана
татарами, когда на Западе преобладала
готика, которая не могла способствовать
настенной живописи,
развитию
монументальная живопись в Студенице, Милешеве, Пече,

своды от пола до купола.

некоторых

чисто

Македонии.
В XIII

СЕРБСКИХ

школах

имеет

феодальной идеологической основе, на
которой развивалась эта живопись в Сербии

ЦЕРКВЕЙ

стены

не

королей, феодалов,
представителей

живопись

характера. Здесь встречаются
многочисленные исторические и
ктиторские
большим
числом
с
композиции
портретов

религиозного

Мораче, Сопочанах, Градаце

достигла

небывалого для Европы и Ближнего
Востока расцвета. Без ее изучения в настоящее
однако

имитирует особая

Студенице, Милешеве, Со-

время вообще невозможно правильно
понять процесс развития средневековой
живописи.

ЗАКЛЮЧЕН И Е

Архитектура Сербии и Македонии
территории, граничившей на

юге

зародилась на
и

Византией,

юго-востоке

севере

на

крупнейшим государством
Западной Европы того времени
Священной Римской империей. Кроме того, на этой
с

северо-западе

—

появления

ко

времени
существовали некоторые города

территории
славян еще

позднеантичного и

Все

времени.

здесь

ранневизантийского

должно

это

было

влияние

на

сербскую

архитектуру,

но

довольно

скоро

развиваться

по

своему

свое

оказать

македонскую
она

пути. Это

говорит о наличии у славян уже в то время
своей самобытной зодческой традиции,
сложившейся

на

выдвигала

основе

перед

задач,

которые

славянскими

зодчими

тех

народов, тех возможностей, какие
она им предоставляла.
В ранних каменных постройках Сербии,
отвечали
небольшие
которых
размеры
возможностям
экономическим
скромным
составлявших ее малых государств,
получили
дальнейшее развитие композиционные
приемы, известные по дороманским
каменным церквам славянского Приморья и Зеты1, т. е. трех- и четырехконховый планы.
С другой стороны, на некоторые
жизнь их

сербских

особенности

повлиять

прототипы.
позволяют

каменных

могли

несохранившиеся деревянные
Такое предположение

высказать

ской

церквей

их

школы

некоторые постройки Рашдвускатными крышами и

их

плане

прямоугольными в
большой западной

пристройками

меньшими

—

боковыми,

центральному бесстолпному объему. Сербы, как и другие
славянские народы, возводили
стены
деревянных
зданий из горизонтально уложенных

примыкающими

бревен,

что позволяло

покрывать

их

без

промежуточных опор, но заставляло для
большей площади пристраивать
получения

основному срубу
В Македонии, где каменная архитектура
имела более обширную область применения
дополнительные.

уже в античное и ранневизантииское время,
в эпоху Первого Болгарского царства
базилики с деревянными
строились
перекрытиями

сводами

четырехстолпные

границ, бесстолпный и
пониженными углами
типы храма оказывали воздействие друг на
друга. Четырехстолпные храмы получили
обширные западные пристройки, обычные в
более ранних бесстолпных церквах, а у
и

расширением

кре-

школы

том

настоящего

издания.

бесстолпных храмов
свойственных

вместо

Моравской
постройкам

XII—XIII

вв. прямоугольных в плане
пристроек появились такие же
«певницы»,
полукруглые боковые апсиды
и в четырехстолпных
храмах.

боковых

как

—

Наконец, некоторые ставшие
для средневековой сербской
особенности,
архитектуры конструктивные
характерными

вроде
ступенчатых подпружных арок под
барабанами
куполов, применялись в постройках
разных типов и школ. Их можно видеть и в
бесстолпных
Рашской
школы
храмах
(церкви в Милешеве и Арилье), где, будучи
скрыты

прямоугольном

пьедестале

под

барабаном, они оставались только
внутренней формой. Но в постройках Косовско-Метохийской (церковь в Грачанице, Иоакимо^
Аннинская церковь в Студенице) и
Моравской (храмы в Крушеваце, Наупаре, Калениче и др.)
школ с их посводными
покрытиями,

специфически
сербских

для

ные

говорящими
каменные

арки

том,

формы

что

такие

стали

обычными

зодчих, ступенчатые подпруж-

вызвали

появление

в основании барабанов.
Декоративная обработка фасадов
была простой,
ранних построек
отвечающей

дополнительного

яруса закомар

структуре зданий и свойствам строительных
материалов. В дальнейшем в ней появились
некоторые мотивы, родственные романским
(в постройках Рашской школы) и
византийским

(в постройках Македонской
школы). При

совско-Метохийской

Ко-

этом

пояски
и перспективные
арочные
порталы романского характера сочетались
с византийскими глухими арками и

иногда

колонками

на

углах граненых

снаружи

барабанов. Это особенно
постройках Моравской школы,
купольных

См. IV

его

четырехстолпный

поздних

стала

собственному

стовокупольные церкви, получившие
распространение в последующие века.
В процессе дальнейшего развития
сербской архитектуры, связанного с
укреплением Сербского государства
при Неманичах
широкое

заметно

где такие де-

463

тали, согласованные между собой

общей

подчиненные

Чернигове)

декоративными мотивами,
шедшими от народного прикладного искусства
тканей и резьбы по* дереву. Таковы узорная

дополнялись еще

—

кладка

каменно-кирпичная

резьба
и

арок

архивольтов

наличников,

оконных

каменная

розеток.

Некоторые из этих декоративных
одни буквально
(керамические
украшения), другие в общих чертах (узорная
кладка и каменная резьба), повторяются и
в постройках других стран (Болгария,
тесном

том

что

контакте,

свидетельствует

котором
архитектура Сербии
архитектура
Македонии. Об этом же свидетельствуют

развивалась
и

Валахия),

их

в
Болгарии,
распространение
Македонии типа четырехстолпно-

широкое

Сербии

крестовокупольного храма с
пониженными углами, и повторение в сербских и
македонских церквах трехконхового типа храма,
бесстолпного
и
в сербских
а
болгарских

го

—

притвором, причем нередко и
притвором ставились

западным

здесь над этим

там,

квадратные

Позднее,
XIV—первой
на

плане

во

колокольни.

второй

масс

значительных

близость

старейших

населения

сербские

валашской

памятников

архитектуры (церкви в Козий, Водице, Тисмане) к зодчеству Моравской школы.
этой

для

Характерные

удлиненный
обычными

русских

464

композиции

объема здания

дополнительные

сербских церквей
ярусным

молдавских,

ярусной

основного

купола,

стали

церквах XV—XVI вв.
конструктивный прием привел к

Такой

но

консолях

молдавских

появлению

церквах

на

дополнительные

триконх

подпружные арки

бесстолпный

школы

имеют

сербских
от

ярусы
закомар
больше сходства с

расположением

постройках,

перехода

барабану

закомар
уже в

известным

сходство

между

постройками

сербскими

сказывается

расположении

лавре

русскими

также

основных

закомар
уровнях (церковь

конца

Звенигороде,
др.). Некоторые

(соборы

в.

Троице-Сергиевой

объемов

на

Грачанице,
некоторые постройки Мораьской школы и собор
московского Андроникова
монастыря), и в
применение довольно обычного в сербской
архитектуре параболического, близкого к
в

стрельчатому, очертания подпружных арок
в таких русских постройках XV в., как
Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры и

церковь в селе Каменском.
Все это говорит о том,
в

южно-

также

что

архитектура
странах, а
Валахии развивалась

восточнославянских

Молдавии

изолированно, но в определенной
взаимосвязи. Вместе с тем дальнейшая
не

разработка

некоторых композиционных и
приемов, выработанных в сербской
XV в., в
начала
архитектуре XIV
архитектуре других стран в XV—XVI вв.

конструктивных

—

том, что ко

времени турецкого
была
архитектура
вполне жизнеспособной. Она черпала силы
для своего развития и в изменениях
материальных и исторических условий, и в
сложившихся уже строительных
и
художественных традициях, и в выработанном
поколений
трудом ряда
зодчих.
мастерстве
Турецкое иго надолго замедлило развитие
архитектуры в большей части Сербии и в

сербская

нашествия

эмигранты,
северу,
среди которых были, вероятно, и зодчие,
проникали в Валахию и Молдавию и даже
доходили до Руси. Это делает понятной
отдельные

свидетельствует

половине

половине XV в., когда нашествие турок
Балканский полуостров вызвало

передвижение

XIV

разных

деталей,

Молдавия

время (Пятницкая церковь
обычным
в
постройках

домонгольское

зданий,

композиции

Македонии. Для Черногории, сохранявшей
свою
временем

независимость,

время было
также
упадка,
развитию

это

экономического

благоприятствовавшего
архитектуры. Лишь

северу

от

Дуная

Савы,

Воеводине, не завоеванной турками,
вошедшей в состав Венгрии, а затем
подпавшей под

власть

австрийских

не

но

Габсбургов,

строительная деятельность продолжалась в
известной мере и в XVI—XVIII вв. Здесь
элементы

ренессанса

барокко

традиционными
приемами
церквей, сохранявшими свою

для этого

времени.

сочетались

композиции
ценность

ГЛАВА 7

ВАЛАХИИ

АРХИТЕКТУРА МОЛДАВИИ

ВВЕДЕН И Е

Территория современной Румынии

уже

издавна заселена племенами, стоявшими на
достаточно

высоком

уровне.
культурном
раскопки открыли следы

Археологические
строительной

их

еще

эпохе

деятельности, относящиеся

неолита.

VII

в.

побережье Черного моря
возникли греческие колонии Истрия, Томис
(Констанца), Каллатис (Мангалия), обитатели
которых
население
возникшем

могли

государстве

архитектурой. В
обширном рабовладельческом
Дакии строились каменные

с толстыми

возможно, каменные
здания.
н. э.
возвели

Римляне,

стенами

здесь

общественные

же

завоевавшие

государство даков,
ряд

башнями и,

свою

городов

Ульпия-Траяна, Тропеум

гг.

очередь

были

данным,
археологическим
крупные постройки вроде амфитеатров,
базилик, терм и т. п.
Но нашествия готов, гуннов, венгров,

судя

печенегов,

половцев

опустошили страну
стерли следы былых культур. Поэтому
наиболее ранние из сохранившихся
памятников собственно румынской архитектуры

обнаруживают
с

явной

преемственной
Эти

не

связи

зодчеством античной эпохи.

архитектуры относятся уже к X—XII вв.,
когда развитие феодальных отношений
небольших
новых
возникновению
к
привело
памятники

государственных
и

объединений

—

княжеств

воеводств, находившихся по большей

соседних,

—

королевства.

Различные международные

Молдавии
и

связи

частей нынешней

основных

Валахии,
Румынии
Трансильвании
обусловили
—

—

различные пути развития

их

архитектуры.
окончательно

к концу XII в. в состав
королевства и подчиненной

вошедшей
Венгерского

католической

стадии

церкви, пережила
и

Молдавия

существование

XIV

в.

начали

независимые

как

романского

барокко.1

стиля, готики, ренессанса и

свое

государства,

первой из них была наиболее
Византии и
связана с архитектурой

архитектура

(Сармизегетус,
др.), в которых,

по

от

более мощных

ГалицкоБолгарского царства,
государств
Волынского княжества и Венгерского

Валахия

165—166

зависимости

раньше

Архитектура Трансильвании,

местное

каменной

затем

крепости

познакомить

сложившихся

до н. э. на

западном

вассальной

части

тесно

южных славян.

то

же

архитектуре православной,
наряду с приемами

как и

сближающими

сербскими,
пришедшие

из

композиции

последние

видны

сюда

время

Валахия, Молдавии
с

церквей,

валашскими

элементы

Трансильвании.

Но все же главной причиной,
обусловившей особенности архитектуры Молдавии
Валахии, была деятельность местных
мастеров,

готики,

отвечавшая

стоявшим

перед

ними

задачам и возможностям и тесно связанная
с

народным зодчеством. В Молдавии
осуществлялось строительство

Валахии
1

В силу
рассматривается

этого

зам-

архитектура Трансильвании
других томах настоящего

в основном в

издания.

465

ков

феодалов, городских
и
монастырей, которые, как
южнославянских
странах, и на Руси,

крупных

крепостей, церквей
и

были укрепленными.
материальные средства не
позволяли решать большие градостроительные
задачи и возводить здания крупного размера,
а также применять дорогие отделочные
материалы и, вообще, дорогостоящую
декоративную обработку зданий.
В отличие от Сербии и Болгарии, где
также

нередко

Ограниченные

архитектуры было надолго
турецким игом, Молдавия и Валахия
сохраняли свою независимость вплоть до
XVI в., а позднее были подчинены Турции

углах врубками или же в форме каркаса из
столбов и балок, между которыми
находилось плетение из лозы, обмазанное с обеих
сторон глиной.

деревянные
карнизами,
стропила и были покрыты дранкой или
соломой. Камень, булыжный или тесаный,

употреблялся только
цоколя. В районах, где
стены

камня,

соломой,

изготовленных

вассальной зависимости,

форме

государственное устройство.
Поэтому архитектура этих княжеств,
достигшая
своего
расцвета к концу XV в.,
и
дальше
продолжала
развиваться на
основе сложившихся к тому времени традиций.
Сохранению их способствовало и
свое

сохранив

сравнительно медленное

Молдавии

развитие

Валахии,

XVIII

же

той

в,

зарождаться
В то же время усиление турецкого
гнета с начала XVIII в. не
благоприятствовало строительной
Лишь в
деятельности.
начале XIX в. в архитектуре
конце XVIII
обоих княжеств начали появляться формы
капиталистические

отношения.

—

рубленной
кирпичей,

массы

же

леса

мятой

из

саманных

из

высушенных

солнце.

отличие

монументальный

монастыри,

от

народных построек

феодальной

сооружения

дома

здания

—

обязательно

постройки

носившие

эпохи,

характер,

—

церкви,

бояр, дворцы, крупные городские
строились из различных, не
местных,

таких

и во все

периоды применялись тесаный или

раствор

шлифованный

естественный камень,

кирпич, лес, терракота,

белой

Для

материалов.

зданий всюду

(облицовочный)

экономики

где лишь

начали

на

или

было

не

делались

домов

фундамента

для

глиняной массы,-смешанной

прервано

высокие,
имели

развитие

лишь

Крыши,

выступающими

как вяжущее
смешанный с

извести,

—

очень

песком и часто с толченым

мелким

гравием,
кирпичом. Шлифованный камень,
употреблявшийся обыкновенно в Трансильвании,
особенно в готическую эпоху, и в меньшей
мере в Валахии и Молдавии, где он

барокко и классицизма, а светская тематика
стала приобретать
большее значение. Но

применялся исключительно для кладки

народные

50 до 100 еж и высотой от
30 до 50 см. Тесаный камень применялся в
виде небольших кусков неправильной
формы длиной от 15 до 30 см и толщиной 10—
20 см. Кирпич, вообще хорошего качества,
был в эпоху наибольшего расцвета

жилые
продолжали

зодчие,

дома

развивать

оказывавшие

строившие крестьянские
сельские церкви,
старые традиции, некогда

воздействие

на строительство
храмов.
эти
вида
архитектуры
народное
и
зодчество
архитектура господствующих
но
классов
параллельно,
развивались
каждая своими путями.
В народном зодчестве, как в древние
времена, так и в эпоху феодализма всегда

дворцов
Оба

каменных

—

тесно

связанном

географической средой,

исключительно

применялись
строительные
материалы местного происхождения
дерево, земля, камень. Дерево употреблялось
в различных формах: от бревен до разных
видов тесаного леса. Большинство
и
деревенских жилищ
сельских
церквей было
Стены
из
построено
строились или из
дерева.
—

толстых

бревен,

или

из

уложенных горизонтально

466

тесаных
и

брусьев,

соединенных в

церквей, употреблялся

крупных

длиной

блоков

некоторых

виде

от

первый
иногда
глазурованный и различно
обыкновенный,
окрашенный, другой
предназначенный для забутки стен, для кладки

архитектуры двух

видов:

—

облицовочный,

—

стен

оштукатуренных
этих

сводов.

13 до 16 еж
ширина
Изготовлялся
35 см.
от

Толщина

до

длина

от

кирпичей колебалась

от

также

см.

27 до

профильный

кирпич для кладки определенных

архитектурных деталей

Кладка
из

камня

но чаще
камня

стен

или

всего

кирпича.

делалась

из

—

карнизов,

выполнялась

только
из

из

колонн

др.

иногда только

лицевого

кирпича,
чередующихся рядов

Нередко облицовка

лицевых

материалов;

стен

архитек-

турные детали декоративного характера
наличники окон и дверей, карнизы, тяги,
также

полы

шлифованного

—

выполнялись

часто

архитектуры, создают впечатление
значительной монументальности и вместе с тем
большого изящества.
Что касается наружного устройства, то

—

из

камня.

Солидная

ранних памятниках архитектуры
более близких к традициям
византийской школы, во внешних архитектурных
формах отражалась внутренняя структура
сводов. Но в большистве случаев своды

сравнительно
очень
редко

декоративного элемента).
Своды, в постройке которых румынские зодчие
большими
были
опираются
мастерами,
обыкновенно на стены или на арки, тесно

толщина

стен

помещений

малые

Валахии,

размеры
промежуточных опор для
(до 1600 г. архитектура
поддержки сводов
Молдавии в отличие от архитектуры Трансильвании и Валахии не знала колонн даже

требовали

закрыты крышами с крутым подъемом
выносом карнизов. Такое
покрытие
зданий было продиктовано суровыми
климатическими условиями. Все же в
были

качестве

связанные
приемы

их

весьма
цилиндрическими

со

стенами.

устройства

Виды

расположенных

подпружными арками или
без них, в культовой архитектуре широко
применялись купола и барабаны на
комбинированных парусах различных систем, с
арками на пилястрах или консолях, с
промежуточными барабанами и
диагональными полуциркульными арками, создающими
переход от широкого подкупольного
пространства к узкому световому барабану.
Все эти системы, которые будут показаны
с
главными
памятниками
одновременно

барабанами,

под

часто

ярусами,

образовывавшие

сводами с

АРХИТЕКТУРА

световыми

находился

которыми

разнообразными
Наряду с

со

зданиях

сводов и

были

искусными.

сильным

ряд арок,
а также цилиндры,

внутреннее

основание

барабанов, последние имели снаружи

призматический

постамент

или,

как это

архитектуры Молдавии,
наложенных одна на

характерно для

постамент из

другую призм, квадратных,

многоугольных и звездообразных в плане.
Наличие
во
барабана,
доминирующего
внешнем облике храмов, привело к
появлению

особой

формы

всей

крыши,

которая

делилась на отдельные независимые секции
в

соответствии

главными

частями,

из

состоит здание.

которых

ПЕРИОДА

РАННЕГО

ФЕОДАЛИЗМА (X—XIII вв.)
Те
княжества
и
началу X в. появились
можно

начать

воеводства,

где

постройки, с которых
историю румынской

архитектуры, не жили в период раннего
феодализма своей независимой, самостоятельной
жизнью. Они
развивались в зависимости
от

соседних

(Киева

Как

Болгарии, Руси
Венгрии.

государств

Галича)

—

политико-административная
организация, архитектура официальных зданий,
выстроенных в это время румынскими
мастерами, сохраняя, очевидно, естественную
связь с местным искусством древних
находилась
воздействием всего
времен,
под
того, что делалось в этой области в
соседних странах, где культура и
искусство были
более

время
в

развиты. Проведенные в последнее
археологические раскопки выявили

Трансильвании,

30*

селении

Морешти

до-

лине

треугольной

Муреша, остатки крепости,
плане, окруженной земляными

которые датируются X—XI вв.
В Добрудже были обнаружены селения
X—XII вв., в которых были найдены
остатки жилищ, ремесленных мастерских и
фундаменты двух церквей. Одна из них, в Дивалами и тынами,

ноджеции, квадратная

апсидой

(4X4 м)у
(рис. 1);

плане

восточной стороны

Никулицел, судя по плану, была
крестовокупольной. Композиционные и
другая,

конструктивные особенности культовых
зданий, характерные для начала румынской
каменной архитектуры, полностью
отражены в двух древнейших культовых
постройках, сохранившихся в Трансильвании:
церквах в селах Денсуш и Гура Сада в области

Хунедоара.
Построенная

из

чередующихся

рядов
467

Диноджеция.

5м
,

Церковь. Западный фасад

план

3. Село

2. Село

Денсуш

Общий
468

области
вид

Хунедоара.

юго-востока

Церковь.

4. Село

Денсуш. Церковь.

Гура Сада
Церковь.

План

разрез

в области Хунедоара.
План н разрез

и массивных облицовочных
блоков, привезенных из римских
руин города Сармизегетуса, церковь в Ден-

камня

тесаного

каменных

суше представляет собой квадратное
плане

помещение, ß середине которого четыре

столба

поддерживают высокую
башню. Строение заканчивается

призматическую

полукруглой апсидой (рис. 2).

востока

форма
(6X6 м)

размеры основного
мартириями,
строившимися христианскими мастерами в
Малой Азии и Сирии между IV и VI вв.
Особых указаний, по которым можно было
бы установить, когда была заложена эта
церковь, не сохранилось. Во всяком случае
настоящий ее вид не соответствует тому,
Малопринятая
помещения

который

сходны с

Куртя

де

50м
■

Арджеш. Воеводский
План

двор,

XIII

в.

имела

она

первоначально.
полуцилиндрические своды
боковых частей и форма башни, вокруг которой
на чердаке находилось закрытое

Неправильные

элементами
являются
примитивного
романского зодчества (рис. 3).
Также центрическую композицию имеет
церковь в Гура Сада, которая, так же как
и
церковь в Денсуше, подверглась
позднейшим переделкам.
Первоначально она

пространство,

состояла

из

одного

помещения,

образованного

центральным квадратом, увенчанным
башней, и расположенными крестообразно
вокруг него двумя удлиненными и двумя
полукруглыми в плане апсидами (рис. 4).
В XIII в. исторические условия
способствовали развитию архитектуры в районах
между Карпатами и Дунаем. Развитие
феодализма в местных
появление

условиях

типичных

построек,

вызвало

для

воевод
крепостей,
церквей.
Некоторое представление о румынской

домов

феодализма,—

архитектуре

берегу Олта,

Куртя

де

Арджеш. Церковь
Фасад

Сын

Никоара,

XIII

в.

план

краях дает бывшая

этих

воевод,

резиденция

властвовавших

на

левом

которой были

остатки

археологическими раскопками в КурАрджеше между 1911 и 1920 гг.
В этом дворе
(79X103 ж), окруженном
каменными стенами с укрепленными
воротами, сохранились подвалы домов,
расположенных друг против друга
(рис. 5). Оба

выявлены
тя

де

жилища,

форму

7. Село

имевшие

плане

включавшие

Стрею
Церковь,

XIII

по

области
План
в.

прямоугольную
3—4 комнаты с

Хунедоара.
и

разрез

469

Среди

культовых зданий этого периода
нужно
церкви с прямоугольным
планом, одной апсидой с восточной стороны
и цилиндрическим сводом. Такова церковь
«Сын Никоара» в городе Куртя де Арджеш,
отметить

находящаяся

состоянии

руин,

но

все

еще

ее
некоторое
представление
прежнем виде. В стенах этой церкви
чередуются
ряды речного камня и лицевого
часть
и
лишь
кирпича,
верхняя
из
исключительно
апсиды
кирпича
построена
ниш
и
из
фризом
глухих
украшена
о

дающая

(рис. 6).
Но наряду с этими постройками следует
упомянуть каменные церкви,
сооруженные румынскими князьями в тех

также

районах

Трансильвании,

румынское

Бихора),

преобладало
(край Хацега, край

где

население
в

так

называемых

«terrae valachi-

сае»,
документы
именуют
венгерских канцелярий. Задуманные в духе
то
в
стиля, применявшегося
романского
время во всей Трансильвании, эти
как

латинские

их

церкви, из которых самая типичная
церковь в селе Стрею (область Хунедоара),
в.
построенная в первой половине XIII
(рис. 7, 8), сохраняют простоту плана,
свойственную православным культовым
постройкам. Они состоят из центрального
румынские

8. Село

Стрею. Церковь.

галереей, принадлежат,

Вид

по

севера

существу,

традиционному типу местных домов, форма
которых сохранилась в народной
румынской архитектуре в течение многих веков
вплоть до

настоящего времени.

II.

АРХИТЕКТУРА

Сложение

в.—

большой

П ЕРВАЯ

влиянием

Запада

—

470

шаг

и для

романской

Востока

Византийской империи

помещения

цилиндрическим

сводом,

апсидой

для
алтаря,
перекрытого, как правило, крестовым
и
колокольней,
под
сводом,
паперти
пристроенной вплотную к западному фасаду
церкви.
с

и,

—

ПОЛОВ И НА XV

архитектуры

особенности,

в.)

Болгарии и Сербии.
стран
в
этими
влияниями
Борьба между
Румынии, которая закончилась в пользу Востока,
точно отражала международное положение
Молдавии и Валахии. В то же время она
обусловила те своеобразные черты, которые
приобрела румынская архитектура на
последующих этапах своего развития.
Влияние Запада чувствовалось, в
первую очередь, в области военной архитектуславянских

государств
вперед
развития архитектуры. Опираясь на
наследие древних времен и опыт, накопленный
местными
мастерами в период развития
феодальных отношений в XII и XIII вв.,
архитектура XIV в. все же находилась под
готической архитектуры

небольшого

ПЕРИОДА УКРЕПЛЕНИЯ
ФЕОДАЛИЗМА

феодальных румынских

означало

нефа

РАЗВИТИЯ

(XIV

—

Планировку

ры.

почти

всех

во

на

руинах

Арджеш

крепость
расположенная

носящие

элементы,

архитектуры Запада,

отпечаток

вершине

мы

крепостей,

находим
как

таких

Валахии,
горы над долиной
в

реки

Арджеш, в 30 км от главного города Куртя
де Арджеш (рис. 9), или знаменитая
крепость Нямц в Молдавии
(рис. 10),
построенная
Петром I Мушат (1374—1391 гг.),
или укрепленный замок правителей
крепости Сучава. Очевидно, под влиянием обмеопытом

,на

зодчими

местными

между

на

трансильванцами, строившими
территории южных и восточных Карпат готические
церкви для католического населения
были воздвигнуты в городах
(такие церкви

Кымпу-Лунг, Куртя де Арджеш, ТырговишБая, Сирет), западноевропейское

те,

влияние, от которого Валахия

первой

половине

действенным

церкви
маны

еще

—

не

только

крепости, замки,

были заду-:

—

Здесь

Молдавии.

каменные здания

ранние

освободилась

XIV в., было более

Крепость Арджеш, XIV
Общий

духе,

вид и

в.

план

для

характерном

трансильванского

рома-

но-готического
но

стиля,

позднее, до

XVI

конца

в.,

молдавская

архитектура,

целом

весьма

единая и

продолжала перерабатывать и
в декоративную обработку своих
построек много элементов готического
оригинальная,

включать

происхождения:

наличники

окон

дверей,

рельефные

орнаменты, контрфорсы и др.
Самая древняя каменная церковь,

сохранившаяся в Молдавии,
собор Николая
в
городе Рэдэуц, построенный, вероятно,
первым независимым воеводой Богданом I
—

(1359—1365 гг.), представляет собой
романскую трехнефную базилику,
приспособленную к требованиям православного
культа путем разделения ее
внутри на притвор
и
собственно церковь (рис. 11, 12).
Очень
в

тонко выполненные и

композицию

нескольких

последующего периода
ской архитектуры
соответствовали

формы
все

же

включенные

церквей
романо-готиче-

местному вкусу. Поэтому во второй
XIV столетия, как только организо-

половине

25м

не

10.

Крепость Нямц,

XIV

в.

Южный

фасад

план

471

12.

Рэдэуц. Церков

валась

подчиненн

митро
Молдавии,
культовая
преимущественно
византийских хр
Памятники ар
этой новой ориен
патриарху

472

середине XVII
Среди культо
б
строительстве которых
накопленный серб
Моравской школы, са
в

сооружением

является

основанного

чей

1418

чел

гг.).

Бэтрын

По св

ПЕР

III. АРХИТЕКТ* РА

РАСЦВЕТА

Вторая

половина

Молдавии

большого

XVI

в.

были

в.

как

полного

достигли

керамике,

особенности.

национальные

необходимая

база,

была

новшеств,
существенных

экономических

были

вплоть

которые

конца

до
а

происходил процесс ликвидации
феодальной раздробленности), а также потребности

компенсируется

церквей, боярских
Что
крепостей

постройки

время, особенно

это

помогают

архитектуры,
в

то

Молдавии,

стен

Но

помимо

полукруглыми

плане

княжеские

но

их

сел

старинные

дворы

этого

гражданских построек
большим количеством

культовых зданий, которые

понять

как

многообразие форм,

так

Церкви этого времени имеют обычно
небольшие размеры (от 14,5 до 22,5 м в длину

появлением
с
связи
огнестрельного оружия.
Типичным примером такого переустройства
(рис. 16), где
служит крепость Сучавы
старый замок был обнесен кольцом толстых

укрепленных
бастионами.

также

XIX в.,

оригинальность архитектуры этого времени.
Ряд красивых церквей, составляющих
гордость средневекового искусства Молдавии,
был воздвигнут в годы правления Стефана
Великого (1457—1504).

новых

перестраивались старые крепости,
приспособляемые к новым методам обороны

были

разрушились.

сохранившихся

господских домов.

нескольких

дома

городов
редко

«местечек»

Отсутствие

крепостей, монастырей,

военной

касается

помимо

времени

культа способствовали

интенсивному строительству

средневековых
этих

Румынские города сохраняли эту
разбросанность и живописность больших

дома,

части

но

чем

сад.

обороны

купцами,

росту городов и развитию в них
ремесел. В то же время централизация
государств (в эту пору в Молдавии и в Валахии
вели

удаленными друг от друга. Каждое
хозяйство имело свой двор и фруктовый

рядом

изменений,

в.)

ремесленниками

прямыми,

изолированными

развития

художественных

создана

XVI

Западе. Улицы

на

Материальная

для

соответствующие

этот

связанных

период
архитектуре,
ней монументальной живописи, скульптуре,
в

в.

совершенно другой вид,

имевшие

временем
В
расцвета.

художественного

населенные

Валахии

ИОДА

ЕОДАЛ ИЗМА

ПОЛ OB И НА

(ВТОРАЯ

для

4,5

7,5 м в ширину внутри) и
одному из трех основных типов:
прямоугольной церкви с одной апсидой на
восточной стороне; церкви с тремя
близкими по размерам апсидами, расположенныи

•

от

до

принадлежат к

крепостей делу
страны хорошо служили
монастыри, которые были не только религиозными,
культурными и ремесленными центрами, но

обороны

часто

имели

специальные

укрепления,

как

Валахии

(Комана,
Бухарестской области) или в северной
Молдавии (в Путне, Проботе, Слатине, Сучевице).
В
области
гражданской архитектуры

это

имело

нужно
княжеские

место

отметить

дома,

княжескими

первую очередь

ансамбли, именуемые

их

дворами,

других, более
сооруженные

воздвигнутые
старых

четырех

последовательно
княжеств

Бухаресте
Молдавии,
местностях.
выросли

этого

зданий

также

первые

во

этих

многих

Яссах

других

княжеских

румынские

бывших

румынских

Тырговиште

Валахии, Сучаве

Вокруг

месте
вновь

городах,

столицами

времени:

на
или

домов

городские

центры,

16.

Сучава. Крепость, XIV—XV

вв.

План

475

форме триконха, и квадратным в
притвором; «псевдотриконха» с большой
алтарной и малыми боковыми апсидами,
ми в

церквах ему соответствовала и
своеобразная
наружная композиция двухъярусного

плане

барабана с восьмиугольными или
звездообразными в плане ярусами (рис. 18).
Другой особенностью, придающей
основания

неглубоко

врезанными в толщу стены, и с
прямоугольным в плане притвором.
Каждому типу соответствует своя система сводов:
первому
цилиндрический
свод,
второму— купол на барабане над храмом и
без барабана над
купол

исключительную
ценность
художественную
церквам времен Стефана Великого,

третьему—купола, расположенные

гладкие до

—

являются

притвором,

продольной

оси (рис. 17).
Цилиндрические своды,

анфиладно

без

них

связаны

Купола
со

на

поверхности

него

барабанов,

дополнительных

некоторыми

вызывает

конструктивными

армянской архитектуры,

но

многоугольные

барабаны

стен, всюду выполненных

материалов,

многоцветными.

аналогию

или
и

построены

из

усиливается

тем,

что

рельефные детали, за исключением
наличников дверей
и
окон, а также профилей,
высеченных из шлифованного камня, были

арок,

повернутых под углом 45°
по отношению к
первым. Такой прием,
позволяющий сильно уменьшать диаметры
куполов

изогнутые

части, апсиды

облицовочных

другие такие же арки, либо при
помощи
подпружных арок на консолях,
стоящего на них нижнего глухого
барабана
вписанных

их

и
кирпича
декорированы маленькими
глухими нишами.
Декоративный эффект лицевой

стены и на

Стены,

из

стенами

при помощи парусов и либо четырех подпружных арок на консолях, либо
ступенчато расположенных
арок, опирающихся на

подпружных

также

плане

пластика.

прямые и
уровня пят сводов, построены из
камця. Все остальное до карниза,

тесаного

усиленные под-

пружными арками, опираются
непосредственно на боковые стены зданий.

барабанах

по

архитектурные формы

внешние

декоративная

достигалась

Эта многоцветность

употреблением кирпичей

некоторых

специальных

терракоты—

дисков,

орнаментов

из

плиток, шариков,
квадратов с вогнутыми
сторонами,
покрытых разноцветной глазурью.

треугольников,

системами

Среди

молдавских

многочисленных

церквей, сохра-

JOm

17. Главнейшие

типы

церквей времен Стефана Великого:
3

476

—

церковь

церковь Илии близ
Бэлнешти

—

Сучавы; 2

—

церковь

Арборе;

со
времен Стефана Великого,
характерными являются церкви

нившихся
самыми

Хырлэу,

городах

дворах

княжеских

при

Бакэу, Васлуй, Яссы, Дорохой, Ботошани

Пиатра. Исключительной, очень хорошо
сохранившейся и, безусловно, самой
\"

красивой

церковь монастыря

является

них

из

Нямц (рис. 19—21). Будучи
больше

намного

включает,

она

остальных,

всех

трех помещений,

обычных

еще

гробницы

специальное отделение для

помимо

одно
—

между

храму, и
притвором, примыкающим
и отличается
закрытым внешним притвором
богатством деталей, выполненных из
как
к

—

шлифованного

камня и из керамики,
монументальностью

размахом
архитектурных форм, которые

часто

брались

так

за

образец в последующие периоды.
После малоплодотворного в культурном
и художественном отношении периода,
каким была первая четверть XVI в.,

правления

Петра

Рареша (1527—1538, 1541—1546 гг.)

новый

во

пережила

Молдавия

время

художественного расцвета,
соответствовавший периоду борьбы за консолидацию
государства.
Что касается архитектуры, то, сохраняя

этап

черты стиля, сложившегося во
Стефана Великого
царствования

основные

время

(Штефан

Маре),

чел

здания,

Георгия,
18. Хырлэу.
Церковь
1492 г.
Башня, характерная для
Великого
времен Стефана

созданные

периода, обладают в то
и
рядом особенностей.
Сохраняются трехконховый тип храма и
конструктивные системы с консольными арками,
или
башни, воздвигнутые на
купола
так
повернутых под углом 45° арках,— формы,
нового

мастерами
же время

прошлом;

ценимые

элементы

готики

наличников

придать

еще

сохраняются также
порталов, оконных

профилей.

очевидная

достигающая,
усыпальницами

Наиболее

однако,

цели

приобретает

\"были

не

большой

силу
церковь

притвором.
значительными

осуществленными мастерами

времени,

тенденция

постройкам вертикальность,

длины, которую

нововведениями,

виде

переплетов,

остается

Наконец,

включение

этого

архитектурную
открытого притвора,
в

храмов
перед входом, и замена
украшений, получавшихся раньше путем
свойств различных
использования
и
камня
строительных
кирпича,
материалов
керамики, наружными фресками, покрыва-

композицию

расположенного

—

19.
конец

Монастырь Нямц. Церковь,
XV в. Аксонометрический разрез
и

план

477

внутренней
на

притвор,

его

естественно,

образом,
и его

образцам

при по
многокрасо
местного
н

созданы,
единство

украшений,
сочетание

478

одн

архите
с

друг

здания с окр

Монастырь Ворон

480

многом

способствует

синтез

архитектуры

живописи

форме,

мире.
В Валахии а
времени, развитию ко
в

способствовали

благоприят

условия, дала

художественному
31

памят

значен

28.

Монастырь Д
около

482

архитектуры
десятилетия

здания

Румыни
дальше,
не

перес

внимание многочислен

которые, приним
образец,

толковали е

Ухудшение

со

условий, наступивш
правления

31*

Нягое

Ба

культурным цен
сооруженная межд
построение, родс
храмам Афона, т
тип с четырехсто
(рис. 30). Особен

внутренний

притвор
современный ему внеш
Тырговиште, с а
484

колоннах, отделяющих

внешний притвор
колоннами

у вхо

рис. 34, 2).
С другой

Драгомирна,
полностью

из

интересное

со

сто
пос

камня,

сочетание

готических

нервю

украшения прин

Фаса
характер.
выполн
тщательно

резьбой, покрыв
арочки,

карнизы

дверей,

каждому

но

ряду каме

полоса

св.оего

орнамента

486

самы

(рис, 3

проникшему в М
через Польшу.
В Валахии

так

развивалась

форм, выработа
столетии. В
архитек
культовых

элементы,
входа

зданий
как
и

поя

открыты

башня,

во

38. Яссы.
Церковь
XVII в. Общий вид

488

40. Скит

41.

490

Монастырь

Ху

Монастырь Фундений Доамней

42.

близ

Бухареста. Церковь,

Хурез в районе Питешти (рис. 41),
главная
постройка Константина Брынковяну,
наглядно показывает красоту форм и

тонкими

архитектуры с ее тенденцией к
в
разработке ансамблевой
регулярности
композиции, навеянной влиянием

богато

ренессанса и сочетающейся здесь с
типично румынскими приемами композиции

(рис.44);

ря

новой

деталей

итальянского

убранства церквей

размещении

крылец.
Сила и

них

—

во

последние

церковь

Доамней
украшающими

ее

архитектурными

деталями,

которых

среди

особенно

обширного притвора
Бухаресте же
постоялого двора Ставропо-

колонны

выделяются

наконец,

бывшего

(1730 г.)

Наряду

годы

из

Фундений
монастыре
Бухареста (1699 г.) с
фасад исключительно

возле

выполненными

изящным внешним

культовой архитектурой

развивалось также гражданское
зодчество. Главными объектами гражданского
строительства были в это время разного

неуклонно

панно,

фасад

43); церковь монастыря
Бухаресте (1716—1722 гг.) с
украшенными резьбой

Вэкэрешти

церковь

Южный

г.

притвором, украшенным колоннами
балюстрадой из ажурного камня.

всех

первые три десятилетия
Самые
выдающиеся
столетия.

в.

следующего

почти

декоративными
штука (рис. 42,

леоса

декоративного
характерные для этого

времени, обнаруживаются
постройках, воздвигнутых

XVII

свободой

великолепие

столь

искусства,

из

1699

рода жилые дома, монастыри с кельями,
трапезными, кухнями и другими
хозяйственными

постройками,

также

княжеские

дворы.
491

492

середине
обеим сторонам.
крытый балкон, нос

«придвор» и
аркадами на ко
крлонками. Такой

или

закрытый, пр
фасада. Лестниц

часто

наружная,
главного

прох

фасада

49.

494

Мэлдэрешти. Д

51.

Могошоая, близ

Но самый
можно
этого

большой

отметить

который
прогресс,
строительстве

светском

связан

времени,

Бухареста. Дворец Брынковяну, 1702

Сохранившиеся

именем

Брынковяну. Господарь, склонный к
блестящей и роскошной жизни, в которой

архитектуры,

двора константинопольских
султанов перемешивалось с идеями, шедшими из
России
Петра Великого, из Италии и из
Франции, заставил выстроить для себя

недавнему

влияние

резиденций.

много

новых

напоминающих

деталям

по

Из-за

дворцовую архитектуру

новых

Северной
западный

лад

Лучшим

примером такого
жилища, сохраняющего, однако,

палатами.
пышного

их

некоторым

Италии, они были им названы на

Общий

планы

памятники

построенные

из

народной

недолговечных

к
относятся
сравнительно
времени:
деревянные
церкви
не старше XVII в., жилые дома редко
насчитывают 200 лет. Но они воспроизводят
типы, сложившиеся в глубокой древности,
и помогают понять те черты памятников
каменной архитектуры феодальной эпохи,
которые определили их оригинальность и

материалов,

—

специфически народный характер.
Среди различных видов сооружений,
созданных

местный характер

вид

произведениях, являющихся исключительно
делом рук народных зодчих.

Константина

форм,

г.

народными

зодчими

течение

веков

зодчеством

принципов, положенных в их основу,
сродство между ними, как и
всеми
между
творениями народного
искусства, созданными в прошлом на всей
территории страны. Это единство характера и

характером

соседних

обязана

архитектура

своим

крестьян, два вида являются основными: жилище

церковь. Анализ сохранившихся
сооружений этих двух видов указывает на

единство

стран, румынская
самобытным

своим

своеобразием в первую
специфическим чертам,

на

очередь

тем

источником

которых являются богатые и
многообразные произведения
народной архитектуры
народного искусства в целом. Чтобы
составить себе полное представление о
многовековом

развитии архитектуры

Румынии, необходимо

на

территории

остановиться

для жизненных

потребностей

архитектуры, является
близ Бухареста,
Могошоая
в
дворец
построенный в 1702 г. (рис. 50, 51).
Развивавшаяся в тесной связи с

на

очевидное

стиля

составляет

черту

румынского

целом.

Наряду

основную

народного

этим

каждая

характерную
искусства в

крупная
Валахия

Трансильвания,
(Олтения, Мунтения), Молдавия

область

страны

—

Добруд495

■Q/re

Ьн

52.
/

Характерные

типы

крестьянских домов

в селе
дом
Буздулар-Хунедоара (Трансильвания); 2
Илва
Извоаре-Аюд (Трансильвания); 3
в селе
дом
дом в селе
Мике-Клуж (Трансильвания) 4
Фиербинци-Бухарест (Валахия); 5
дом в селе
Вынэтори-Бакэу (Молдавия)

дом в селе

—

жа

имеет

—

свои

—

помещения

архитектурные

Во

областях

всех

находится

крестьянские жилые
в объеме одинаковую

дома имеют в плане и

форму. Рубленые (в
местностях), с деревянным каркасом

прямоугольную

возвышается над

стенами, сделанными

обмазанной глиной

местностях),

холмистых
массы

или

жилые

дома

больше

(в

плетеной лозы,

из

равнинных

промятой
кирпича (в

из

саманного

Дуная

окрестностях

печь

кирпича

состоят

комнат,

из

часто

двух уровнях.

Архаический
одна

из

тип

—

одноэтажный дом

—

двух сообщающихся комнат;

состоит из

служит для жилья, а другая
исключительно
для
хранения
продуктов
(рис. 52, /, 5). Более развитый и самый
двух-трех
меньшая

жилых

тип

дома

комнат.

Одна

двухкомнатном
трехкомнатном
варианте
«тиндэ»
в

то

496

же

или

«чиндэ»

время

кухней.

или
—

выпечки
и

состоит
из

них

средняя

из
—

называется

служит передней
В глубине этого

глины

юг,^

почти

крышей

на

лэ»

или

хлеба,

построенную

из

(рис. 52, 2).

фасадом дома, самым
обращенным по обыкновению на

главным

длинным и

всегда

столбах,

находится
называемая

галерея с
«приспэ»,

«са-

«тырнац», если она занимает всю
длину фасада, либо «фоишор», (балкон)
или

них

распространенный

для

Перед

крестьянские
двух-трех и даже
расположенных в

доходит до

крышей (см. рис. 52, 3,4).
Трансильвании тип жилища с передней
(тиндэ) отличается тем, что очаг имеет

глиняной

Добрудже),

пирамидальной

чердака, откуда дым выходит наружу
через щели кровельного материала, либо

гористых
и

очаг

дымовой трубой, которая либо

особенности.

«придвор»

риу»),

если

она

(в Трансильвании
занимает

только

«прива-

часть

фасада.

Самые интересные
таких

районах.

жилищ

мы

красивые

находим

типы

горных

Весьма умело связанные с рельефом
и окружающим пейзажем жилые

местности

районов, часто двухэтажные,
обыкновенно два помещения и либо
«приспэ», либо «фоишор» по фасаду, а

дома

имеют

этих

другое. Самыми
с балконом.
Замечательное
мастерство
народных
особенно
зодчих
проявилось в создании
облика двух элементов
балкона и
иногда

живописными

то,

являются

дома

—

украшении резьбой и
частей: столбов, опорных
колонок, балюстрад, балок.
Формы и
галереи,

также

расцветкой

декоративные

их

мотивы

элементов

этих

специфически
(рис. 53, 54).

жилищу

Жилой
постройки—

подсобные

все

дом

конюшня,

придают
характер

местный

и
курятник
др.—
сгруппированы в огороженном дворе, одна
сторона которого выходит на улицу. В
глубине находятся огород и сад. Обычно дом

повернут
на

красной

хлев,

фасадом

дороге узким
линии

или

немного

Отдельные хозяйства разбросаны

стоит

53. Село

Жибля-Питешти.

глубине.
по

Дом

«фоишор»

(с балконом)

всему

селу, что придает ему неправильный, но
живописный вид. Большие участки,
отделяющие хозяйства
друг от друга, засажены
деревьями и фруктовыми садами. Таким

образом,

эти
хозяйства,
расположенные
среди природы, приспособлены к местности
и органически связаны
с
окружающим их
пейзажем.
В некоторых румынских деревнях Трансильвании жилой дом и подсобные
постройки

стороне

расположены все вместе по одной
перпендикулярной к улице,
двора,

образуют
В

этом

делалось
трансильванских

по

единое здание под

случае дворы
примеру

румынским
одну линию
высокими

немецких
где

деревень,

селениям
и

очень

противоположность

дома

связаны

каменными

одной крышей.
узки. Это

расположены
между собой

воротами,

образуя единый

фронт уличной застройки.
В

некоторых

селах

преобладающим

пастушеским характером, в северной Мунтении, в южной Трансильвании и в северной

Молдавии, у хозяйств,
далеко

стороне

от

улицы,

находящихся
все

здания

сгруппированы вокруг маленького двора,
закрытого, как крепость, со всех сторон. В
зависимости от порядка распределения отдельных
зданий и способа соединения их между
собой в этих хозяйствах различают два
варианта. В первом варианте друг против друга
стоят два корпуса: в одном находятся
в
жилые помещения,
другом сгруппированы
По краям оба
все подсобные постройки.
32

54.

Село

Куртишоара-Крайова.

Фрагмент

галереи дома

497

55. Село

57.

Характерные

/—церковь
2

—

Кымпу-Лунг (Трансильвания).
Крестьянский двор

церковь

в
в

типы

планов

деревянных

—

(Трансильвания), 2-я

половина

XVII

в.;

—

церковь

Бакэу (Молдавия), 1773

связаны

селе

Рэпчуни-

между собой двумя

плане,

Беспорядочное

498

расположение
впрочем, таким более

юго-

запада

внутренних, со стороны двора,—
ряд деревянных столбов, поддерживающих
крышу (рис. 55). Во втором варианте двор,
всех
также закрытый
со
сторон имеет в
своей наружной части неправильные

зданий, кажущееся,

Грэмешти-Хорезу. Церковь. Вид

58. Село

г.

вместо

очертания.

Моечиул-Фэгэраш (Трансильвания).
Крестьянский двор

1664
г.;
XVII—

сараями, у которых наружные стены сплошные,
а

Село

церквей

(Валахия),
Грэмешти-Хорезу
селе
Порчени-Тыргу-Жиу (Валахия),
церковь в селе Сурдешти:Бая Маре
селе

XVIII вв.; 3

корпуса

56.

чем

(рис. 56).
характер
краткое описание
румынского народного жилища, нужно
добавить, что почти не существует дома или
подсобной постройки, которые не были бы

отделаны

мотивы,

это

красиво украшены резными

орнаментами и
в

действительности, придает

ансамблю живописный
Чтобы дополнить

раскраской. Декоративные

вырезанные

по

дереву

или

выграви-

Церкви Молд
большинство

их

занимают

дат
особое

архитектуре. Их план,
каменных
и

очень

заканчивается,

церкв

часто
как

апсидой. Типичны
церковь
32*

села

1773 г.,

которой

форме,

как

так

построек
структуре ее деревянных сводов.
Особенно достойны внимания
трансильванские деревянные церкви. Их
характерную особенность составляют притвор,
высокая крыша и колокольная башня. Притвор,

расположенный, как правило, с запада,
более узкий, чем
часто имеет второй этаж,
первый, и подобно ему окруженный
галереей-аркадой. Колокольная башня,
главным
над
высящаяся
фасадом, вырастает
высокой крыши

из

балконом,

небу, завершаясь

башнями

малыми

четырьмя

пирамидальной крышей
Понимание
в

обработки, а также умелая
народным

формы,

зодчим

не

церковь

является

лучших

второй половины XVII в.
Народная архитектура нередко
каменные
оказывала благоприятное
на
влияние
сооружения. Ей обязаны молдавские
церкви XIV—XVI вв. характерными для них
высокими и крутыми крышами, а валашские
своими
церкви XVII—XVIII вв.
открытыми притворами с колоннами, украшенными
резьбой и раскраской. В еще большей
—

степени

влияние

сказалось

на

народного зодчества
каменной гражданской

архитектуре. Как уже было сказано, тип скромного
крестьянского жилища стал основой
композиции и монастырских келий, и жилых
домов
бояр, и даже княжеских дворцов,

свежие

является

себе равных

(«тинда»)

архитектуре

из

Сурдешти-Бая Маре (рис.60),

села

подобных упоминавшимся выше дворцам
Константина Брынковяну. В них передняя
часть второго этажа с элегантной лоджией

помогли

создать

имеющие

готической

каменной

заложенных
его

искусная

образцов

готических

румынским

легкие

изящной

шпилем.

приемах

увенчанным

возможностей,

свойствах дерева

интерпретация

поднимается

гордо

Одной

сильвании.

каменных

влияние

сказывается

Тран-

ничем

как

иным,

балкона

развитием сеней

(«фоишор»)

крестьянского дома.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Географическое
населенных
в

развитие

положение

румынами,
эпоху

взаимосвязи

феодализма обусловили
румынской

этого

времени,

так

архитектурой

Первые

давские

земель,

историческое
как

особенности

национальные

архитектуры

их

возникшие

здесь

художественные

ее

других
народов.
небольшие

государственные объединения феодального
характера еще были подчинены соседним
более старым и более крупным
государствам,
и

что

понятно,

времени

этому

постройки, относящиеся
(X—XII вв.), создавались

под сильным влиянием

южнославянской

Даже
конца

XIV в.,

Молдавия
самостоятельными

византийской,

романской архитектуры.
постройках второй половины и
или

возникших
и

уже

Валахия
с

того,

как

стали

нельзя

княжествами,

большого сходства

после

не

отметить

образцами романской

Рэдэуц), византийской
(Никольская церковь в Куртя де Арджеш)
сербской (церковь монастыря Козия)
(собор

архитектуры. Но
500

начиная

этого

времени

мол-

валашские

начинают

зодчие

традиции

не

и,

архитектурой,

лишь

наиболее согласуется

что

то,

связи

порывая

зарубежной

берут

из
с

нее

их

замыслами.

Так, например,
конца

XIV

в.

Валахии

Молдавии

получил широкое

храма, обычный в
румынских
особое
церквах
западный
получил
развитие
притвор, в Валахии высокий и более

трехконховый
Сербии и на Афоне.

распространение

широкий,

чем

церковь,

одинаковую высоту

тип

Но

Молдавии имеющий

в
и

ширину

церковью,

вытянутый на запад и иногда
дополненный усыпальницей и внешним
но сильно

притвором. Точно так же, хотя ярусная
оснований
барабанов молдавских

композиция

церквей

г.

работать более самостоятельно,
вырабатывают собственные строительные

вызывалась,

архитектуре,
подпружных
часто

как

введением

арок,
располагали

но

эти

сербской

дополнительных

молдавские

зодчие

арки по-своему, под

углом
в

плане

45°

двухъярусные

барабанами
непохожи

молдавских

на

звездообразные

церквей

под

очень

ярусы закомар
древнерусских храмов.

или

Система
можно

пьедесталы

дополнительные

сербских
церквей

основным,

членения

сходна

видеть

фасадов

валашских

общих чертах

тем, что

некоторых произведениях
сербской архитектуры, но
валашские зодчие применяли свои мотивы
обработки фасадов вроде филенок,
переплетающихся арочек, арочек с висячими

Моравской

школы

замками, так же как и поливные керамические
украшения, родственные деталям
болгарских построек. С конца XV в. поливная
керамика появилась и на фасадах
молдавских построек, где она сочеталась с рядами
маленьких

близкими
и

ниш
к

на

таким

верхних
же

русских построек,

контрфорсами,

окнами

фасадов,
болгарских

частях

деталям
также

готическими

дверями.
Помимо указанных особенностей
оригинальный, национальный характер
придавали

молдавским

церквам их высокие крыши,
похожие на крыши жилых зданий, и иногда
сплошная фресковая роспись фасадов, а
валашским— распространившиеся
XVII—
в
XVIII вв. и роднящие их с монастырскими
кельями и княжескими дворцами открытые
аркады притворов.

Молдавия

Валахия,

дольше

сохранявшие

свою

независимость

ния,

Болгария

или

чем

Сербия,

Трансильва-

смогли

развить

некоторые композиционные и
декоративные приемы, пришедшие с Запада
из-за. Дуная, и способствовали их

дальше

дальнейшему распространению. Так, через
Молдавию могли проникнуть на Украину, на
Волынь
и
Подолию готические уступчатые
контрфорсы. О связях между украинской

архитектурой Молдавии и
и применение на Украине
планов церквей в виде триконха
(позднее
превратившегося здесь в тетраконх),
граненых
снаружи барабанов глав и
оси
размещения их в ряд
по продольной
здания.
Позднейшие (XVII—XVIII вв.) деревянные
церкви Белоруссии также строились иногда
архитектурой

Валахии говорит

виде

апсидами на

сторонах

триконха или в виде прямоугольника
восточной и западной
под одной высокой крышей. Наконец,

нельзя

не

отметить

ступенчатых

сводов

ных

церквей

того

времени

тождества

некоторых
с

псковских

такими

бесстолп-

же

перекрытиями,
применявшимися иногда молдавскими
зодчими над притворами их храмов.
Все это говорит о месте, которое
занимала
средневековая румынская архитектура
среди архитектуры других стран Европы
и о ее

не помешавших

международных связях,

ей сохранить

национальный характер.

своеобразный,

ГЛАВА 8

АРХИТЕКТУРА СЕВЕРНОГО
ПРИЧЕРНОМОРЬЯ

(V— IX вв.)

АРХИТЕКТУРА

Крыму в результате общего
кризиса рабовладельческого строя
происходил
рабовладельческих
распад античных
государств. Этому распаду в значительной
В IV

в.

способствовали вторжения

степени

на

готские

проникли
70-х годах IV

дружины,

в. произошло нашествие
результате которого погибла столица
Неаполь Скифский
Скифского царства
и прекратилась оседлая жизнь в крымских

гуннов,

—

степях

предгорьях.
Местное
скифо-сарматское население
было
уйти в горные долины
вынуждено
Юго-Западного Крыма. В это же время
свое

существование
Босгосударство Крыма
порское царство, а Херсонес переживал
годы глубокого упадка.
Господство гуннов в Крыму
на
продолжалось
до середины VI в. С конца V в.
свое
влияние
начала
распространять
Крым
Византийская империя. В 518 г. Византия
подчинила себе территорию бывшего Боспорского царства, а к середине VI в. под ее
прекратило
рабовладельческое

античное

властью

оказались

территории Южного
усиленное

—

значительные

Крыма,
оборонительное строительство.
где

в.

502

Южном

—

«длинные

стены»,

являвшиеся,

конца

можно

как

укреплений,

горные проходы к побережью.
К концу VI в. власть Византии в Крыму
значительно ослабла в результате
перегораживавших

хазар, вторгнувшихся в 576 г. в Крым
распространивших к началу VIII в. свое
влияние на Херсонес. В дальнейшем власть
Византии
в
Крыму была сильно
поколеблена.
нашествия

Разгром Хазарского
X

Русью

каганата

в.

сыграл важную роль в изменении
исторической обстановки в Крыму.

Крупнейшим
экономическим

политическим

центром

раннесредневекового
Крыма был Херсонес, называвшийся в средние
века Херсоном
(см. рис. 70, гл. 1
«Архитектура Византии»). По преобладающему
—

этническому составу и по экономическим и
историческим связям Херсонес был тесно
связан с Византийской империей и был
в
определенные периоды

ее

основным

Крыму. Находясь на перекрестке
важнейших путей с юга на север и с запада
на
восток, Херсонес сыграл значительную

форпостом

роль
С

вв.

берегу
Алустон (Алушта) и Горзуваты (Гурзуф). По свидетельству Прокопия, Юстиниан выстроил на горных хребтах

Северного

началось

отстраиваться укрепления Херсонеса, а в середине VI в.,
при императоре
Юстиниане, были сооружены крепости на

V—IX

предполагать, цепью

полуостров различных племен и народов,
поскольку Крым находился на пути так
«великого
называемого
переселения народов».
Еще с середины III столетия н. э. в Крым
отдельные

КРЫМА

Ближнего

связях

культурных

Причерноморья

со

народов
странами

Востока.

Мощные укрепления Херсонеса

стали

удобное

для

спасали

обороны
город

от

местоположение

не

раз

вражеских нашествий. Его

политическая

жизнь,

экономическая

вплоть

прерывались
строительство
XIII в. Территория города,
занимавшая в античное время площадь около
40 га, в различные периоды средневековья
то
увеличивалась, то уменьшалась, но в
был ограничен древними
основном город
нею и

не

конца

до

укреплений,

на

укреплений

императором Зеноном. Диаметр башни был
увеличен теперь до 19,2 м. Перед боевой
стеной юго-западного участка была построена
стена
оборонительная
«пропередовая
тейхизма». Новая стена с боевыми
—

башнями и воротами была сооружена и с
западной стороны города.
Техника
строительства раннесредневе-

оборонительных укреплений

ковых

многом

во

Херсонеса

лицевая

традициям;

выложена

башен

блоков

еще

из

(квадров)

отвечает

античным

поверхность

стен

обработанных

хорошо
камня.

Еще

в.

при
строительстве крепостных стен Херсонеса
применялась несколько упрощенная
кладка.

античная

соблюдением
и

Квадровая

кладка

велась

системы

чередования широких
тонких рядов. Кладка велась не насухо,
на известковом растворе. На известковом

растворе производилась
внутренних частей стен.

же

последующие

забутка

для

растворе
По античной

или глиняном

веков.

средних

удерживавшейся

Крыму

до позднего

покрывали

Христианство сделалось
в Херсонесе во второй

господствующей религией
IV в.,

половине

хотя

и после этого херсонеситы
введению
время
противились
христианства. Многочисленные раннесредневековые христианские
храмы Херсонеса
были воздвигнуты не ранее конца V в.
Основным типом херсонесских храмов в раннее
средневековье была базилика. Тип базили-

еще долгое

кального

храма

распространился по всему
и
удерживался в Крыму
вплоть до IX столетия. В Херсонесе
археологическими
исследованиями
открыто 10
базиликальных зданий. Наиболее ранние из
базилики на северном берегу, в
них

Причерноморью

—

северо-восточной
берегу.

части

города

на

западном

Несколько позднее, во второй половине
начале VII в., в северной части города
возник комплекс построек с Большой («Ува-

—

ровской») базиликой, бывшей,
предполагать,

Херсонеса,

средневекового
и

главным

рядом других

как

можно

храмом

крещальней-баптистерием
построек (рис. 1).

Фундаменты

раннесредневековых
построек выполнялись из бутовой
кладки на известковом с примесью цемянхерсонесских

ки

растворе.

Иногда

служила скала,

основанием

которой

здания

вытесывались

неглубокие

столетия

пазы для нижнего ряда
кладки
Стены клались из хорошо отесанных
блоков местного камня на известковом с
стен.

укрепления Херсонеса неоднократно
ремонтировались и отстраивались. Высота
башен средневековых укреплений
и
стен
Херсонеса в настоящее время на уцелевших
участках достигает 12—16 м при толщине
стен около 4 ж. В основе своей
планировки

оборонительные

Херсонес

известковом

система

южном

намного
башня,
древняя
круглая
утолщенная и надстроенная в 488 г. при

херсонесских

стройках

домов
средневековья,
крыши
широкой плоской черепицей.

была

отстройке

вокруг открытого
применявшаяся в жилых потехника каменной кладки на

Но

дворика.

традиции,

и
которую
восточном участках старые, античные стены
башни. Особенно сильно был укреплен
и
юго-восточный участок у порта, служивший
цитаделью города, где главным бастионом

вошли

помещений, группировавшихся

характерна

укреплениями.
Расцвет средневекового Херсонеса
относится к концу V и к VI столетию. В этот
период город расширился в западном
была создана мощная
и
направлении,

традиции в какой-то степени
сохранились и в структуре жилых домов,
представлявших собой комплекс

Старые

примесью
швов.

цемянки

растворе

Иногда через три

каменной кладки
кладки

из

смешанная

плинфы

шли

или

три

или

перевязкой
четыре ряда
четыре ряда

кирпича-плинфы (византийская
кладка). Размеры херсонесской
35X30,

30X26, 29x28,

средние века сохранил
регулярную античную планировку по Гипподамовой системе. Эта планировка определила

34X16 см при толщине от 2,8 до 3,2 см.
Толщина швов раствора колеблется от 3 до

все

основные

конца

его

магистрали города
существования.

вплоть

до

среднем

см-

При

постройке

зданий

употреблялись
503

М. разреза

1.
1.

Крещальня, VI—X

вв.;

Херсонес

3
„храм с ковчегом\", X в.;
плиты из раскопок, VI —X вв.; 5

—

комплекс
построек Уваровской базилики, V—X
крестовокупольный храм, XII —XIII вв.

—

леса:

в кладке внутренних
сохранились
многочисленные гнезда от концов балок для настила
подмостей. Базиликальные постройки

лишь

внутренние

поверхностей

стен

перекрывались деревянными стропильными
фермами; конхи, апсиды и центральнокупольные
постройки перекрывались куполами и
полукуполами. В кладке сводов

керамические сосуды.
строительстве херсонесских храмов
привозной проконесшироко применялся
ский мрамор, из которого делали косяки
дверных и оконных проемов, карнизы,

применялись «голосники»

При

504

—

вв.; 4

—

резные

полы. Нередко мраморные детали
вторичного использования. Например, в
называемой «базилике 1935 г.» полы
так
частично были вымощены мраморными

сандрики,
были

плитами

античных саркофагов с
барельефами, положенными

из

великолепными

изображениями

вниз.

Полы храмов делались главным образом
мозаичными, внутренние стены украшались
фресковой росписью, а иногда также
мозаикой. Все фресковые и мозаичные
настенные

известные,

росписи

правда,

херсонесских
лишь

по

храмов,

фрагментам,

имеют

преимущественно орнаментальный
характер.
Внешний
облик
был
храмов

Поверхности

прост.
лишь

фасадов

применялся

крайне

оживлялись

смешанной кладки да

полосами

(преимущественно

колоннады

коринфского ордера)

пышными

резными

фресковые

мозаичные

полы

торжественный

все

—

это

росписи

создавало

пышный наряд храмов,
соответствовавший византийскому церковному
и

церемониалу.
Большая трехнефная

Большой базиликой

началу VII

часть

Центральная

полуциркульной

на

плане

мраморными

нефа. Средний неф
востоке
широкой

колоннадами на

завершается

разделена

м.

три

более

времени. Как

комплекс

можно

Уваровской

религиозным

предположить,
был главным
базилики

центром

средневекового

Несколько

меньшие

базилика, раскопанная

имеет

размеры
1935 г. на северном

Она имела три нефа, одну апсиду
эксонартекс. Базилика была построена в
VI в. на месте старой базилики V столетия
и подобно Уваровской базилике
перестроена в X в. (рис. 2,2).

берегу.

Аналогичными

по

типу являются также
раннесредневековые базилики на западном
берегу, в центральной части города, на
восточном берегу, «базилика
в
базилике»
и др. Особый тип
базилики представляет
собой так называемая
«базилика
Крузо»
(здание № 7), завершающаяся на востоке
ха

одной,

тремя апсидами

(рис. 2,1).
Наряду с

невековой

водопровода и стоком воды.
и купол, возможно, были
мозаиками, а стены внутри

апсида

украшены

мраморными плитами.
Исключительный интерес

средневекового
храмов.

полы,

Великолепный

пол

убором

был

орнаментальным
базилике.

Пышными
полы

покрыты

архитектуре

Херсонеса
представляют
обнаруженные в ряде
со
в

сложным

Уваровской

мозаичными

базилик 1889

коврами были
1935 гг.1.

периода значительный интерес
сооружения в портовой части
города (склады, казармы и пр.), возведенные
техникой смешанной кладки и сохранившие
кового

представляют

свои

значительную высоту.
раннесредневековых храмов

на

стены

Остатки
виде

фрагментов

многочисленных

капителей, архитектурных деталей

Херсонеса.

не

кладкой,

Среди зданий Херсонеса раннесредневепозднее

перестраивалась
время и, в частности, была капитально
отстроена в X в. Большинство сохранившихся
частей здания относится к перестройке

неоднократно

этого

Главная

апсидой. Базилика
в

типом

базилики

архитектуре

форме триконв

раннесред-

Херсонеса

плане

на

мозаичные

в.

Размеры храма —52, 25X20, 45

высоту до 2,5 м. Центральная
часть здания была перекрыта куполом, под
которым находился высеченный в скале и
выложенный мраморными плитками крещальный бассейн с подведенными к нему
сохранились

облицованы

Уваровым на северном берегу
Херсонской бухты. Базилика многократно
исследовалась в последующее время. Постройка

зданий

комплекса.

баптистерия имеет сложную
многоугольную форму, в которую вписаны три
апсиды, образующие
форму триконха, и
прямоугольный притвор входа. Стены

А. С.

тип

здание

трубами

относится

одним из

архитектурного

базилика с двумя
нартексами, атриумным двором, южной
галереей и крещальней была открыта в 1853 г.

базилики

центральнокупольныи

здания, сложенные смешанной

капителями, мраморные предалтарные

преграды, многоцветные

Примером здания этого типа может
служить баптистерий, являвшийся вместе с
соборного

мраморными деталями входов и портиков.
Зато внутри храмы были
богато украшены:

мраморные

также

здания.

на

царства.

колонн,
находят

территории бывшего Боспорского
Известна и сохранившаяся небольшая
м) трехнефная базилика VI в. в

(9X10,2

боспорском городке Тиритаке.
*

В V—VI

Западного
многочисленные

вв.

н.

э.

Крыма

города

горных

долинах

Юго-

возникли

поселения, основанные

(главным образом сарматавро-скифских
племен), вынужденным уйти в горы из
крымских степей и предгорий под натиском

местным

населением

то-аланами

гуннского
городов

и
1

годам

потомками

нашествия.

В истории

этих

поселений, превратившихся

Многие
их

херсонесские
открытия или по

памятники

именам

со

вре-

названы

по

исследователей.

505

менем

роль
играло

феодальн

период ра

влияние

Визан

Крыму христианство
себе народы Кры

Такие города
на

506

высоких,

часто

печивали

защиту

населению

земледельческому

окрестному
во
время военной

опасности.

Хорошо
высеченные

скале

помещения

оборонительного

хозяйственного,
назначения

дали

многочисленные

сохранившиеся
и

культурного
эти
городища

повод называть

«пещерными городами», хотя вся основная
их
застройка была наземная. На
городищах

сохранились многочисленные остатки
и хозяйственных построек, церквей,
Названия
оборонительных
сооружений.
большинства этих городов до нас не дошли,
жилых

в связи с чем

их

позднейшими, главным

принято

образом

называть

татарскими

наименованиями.

В Юго-Западном

Крыму

известно

четыре сравнительно больших города с мощной
системой
оборонительных
укреплений.
Это
Эски-Кермен, находящийся в 25 км
—

востоку от Херсонеса, Чефут-Кале в
глубине Бахчисарайского ущелья, Кыз-Кермен
в середине горной долины р. Качи и Манк

на

гуп

господствующей

столовой горы,
горными долинами центрального

плато

над

района Юго-Западного Крыма.
Каждый из этих городов занимал
значительную территорию в 10—15 га. По
склонам гор строились мощные стены с
полукруглыми и прямоугольными в плане
комплексами

сложными

со

башнями,

оборонительных

укреплений

уязвимых-

местах

у ворот

наиболее

многочисленными

вырубленными в скале бастионами и
Планировка этих городов
своеобразна. Городская застройка
концентрировалась в передней части города,
примыкавшей к комплексу оборонительных
сооружений городских ворот. Территория за

казематами.

жилыми

кварталами

часто

оставалась

незастроенной. От

застроенной части она
внутригородской стеной. Эта

отделялась

территория
могла служить
для окрестного
укрытием
населения в случае военной угрозы или
загоном

для скота.

Наиболее ранним
является

Эски-Кермен,

из

этих

городов

возникновение

концу V
началу VI вв.
располагался на
вытянутом с юга на север плато длиной около
1 км и шириной в средней части до 200 м.
Склоны горы почти вертикальны. На плато
которого
н.

э.

относится

—

(рис. 3). Город

воротам

комплексу бастионов, охраняв-

Эски-Кермен.

План

древнего

города

507

508

перекрыт

3,5

полуцир

ж.

Мощные

обо

относящиеся в н

невековому пери
крупнейший пол

центр Юго-Запад
средневековый период (рис
мене

Чефут-К

М.Чакшу Бурун

Крыму
городов

помимо

также

многочисленные

расположенные

План древнего города

ской

укреплений

крупных

возникали

Мангуп.

крепости,

долины,

Аю-Даг

восточной

находился

стороны горы
бывший в
Готской
центром
была
построена

Партенит,

горах и
горным
подступы
долинам. Площадь этих крепостей обычно была
равна 1—2 га. Такими крепостями, со

раннем
средневековье
там
епархии. В VIII в.
большая трехнефная трехапсидная
базилика, близкая по типу к Мангупской

превратившимися в феодальные
в
долине р. Качи,
замки, были Тепе-Кермен
Бакла близ долин рек Бодрак и Альмы,

Керменской (см.

защищавшие

населенным

временем

Черной (Инкерман), у
р.
устье
с. Танковое
(б. дер. Сюрень). От Сюреньского замка сохранились два прясла и
круглая в плане башня
(VII в. н. э.),
Каламита

сложенные

из

отесанных

камня.

блоков

точно

пригнанных
к кладке ранневизантийских
укреплений.

Кладка близка

средневековых
-

Позднее, после иконоборческих
в Юго-Западном
Крыму на

войн

VIII в.,
больших

дорогах

окрестностях городов

монастырей
пещерных
Успенский скит около Чефут-Кале, Качи
Кален близ Кыз-Кермена, Чилтер-Коба
возникло

дороги

много

Сюреньскому

монастыри.
На Южном берегу,

укреплению,

—

Инкер-

510

опиравшимися
В боковых
окружавших

устье

Партенит-

Эски-

Как

на

квадратные

плане

столбы.

нефах,

нартексе и галереях,
здание с трех сторон, были

полы.

мозаичные

так и в
строительства,
и
культовых
оборонительных
сооружений Юго-Западного Крыма раннесредневекового
времени господствовали приемы
византийской архитектуры со многими
местными особенностями и чертами (характер
кладки стен из камня с большим
в

технике

типах

бута

пр.).

Восточный Крым
в
раннем
менее
средневековье был заселен
интенсивно, чем
Юго-Западный. Территория бывшего Боспорского

манские

7). Нефы Партенит-

ской базилики разделялись аркадами,

применением

—

рис.

издавна
царства
подвергалась
врагов: готы, гунны, хазары и

нашествиям

другие пришельцы направляли
туда свои
удары. В раннем средневековье она не
играла сколько-нибудь значительной роли в
жизни

полуострова.

Крупным

политическим и экономическим

центром Восточного Крыма в это
была Сугдея (Судак),
основанная
н.

э.

аланскими

ковые

племенами.

постройки Судака

сведений

том,

что

время
III в.

Раннесредневе-

не

сохранились,
собой

они

представляли, не имеется.
плато

С восточной стороны Карадага, на
Тепсень над Коктебельской долиной,

археологическими исследованиями были

обнаружены руины другого значительного
VII—X вв. Как предполагают, в
составе аланского населения Тепсеня
определенную роль играл славянский этнический
элемент. Город был густо застроен жилыми
и хозяйственными постройками,
архитектура которых обычна для Крымского
средневековья. Главным образом это были
глинобитные дома на каменных цоколях. Кладка

поселения

велась

на

глиняном

неотесанного

растворе

местного

стен часто можно

колотого

из

камня.

наблюдать кладку

кладке
«

которой перевязка
ряды камня укладываются под углом
различные стороны в каждом ряду. Тут
сказываются
несомненно
традиции
сарматской техники кладки первых веков н. э.
Раскопками на Тепсене были
елку»,

что

базилики

VII

в.

просуществовала до X

II.

К IX—X
сложились

вв.

в.,

АРХИТЕКТУРА

Крыму

феодальные

печенежского

нашествия.

древнерусским
хазар из Крыма,
годах IX в. была учреждена

византийская

Херсонская

где

фема (провинция).

черты: трехи

был перекрыт сводом, над
которым, как можно предполагать,
располагались
хоры. Постропильная крыша была

атриума.

Нартекс

черепицей

покрыта

КРЫМА X—XIII

влияния

каганата

государством и
еще в 30-х

местные

апсидность, отсутствие эксонартекса

В X

позиций
международных
Византийской империи Крым опять попаЛ в сферу ее
способствовали разгром
интересов. Этому
изгнание

город погиб в результате
базилики были
Стены
построены из блоков желтого ак-монайского
известняка. Как и в базиликах
Юго-Западного
Крыма, в архитектуре Тепсеньской
когда

окончательно

отношения.

упрочением

Хазарского

—

базилики наблюдаются

остатки

ряда
христианских
храмов.
В центре Тепсеньского поселения
находилась большая базилика. Построена она
была в начале IX в. на месте разрушенной
обнаружены

—

достигается тем,

7. Средневековые сооружения Крыма
октогон,
VI в»
Мангуп; а
дворец, XIII—XIV вв.; б
2
Керчь. Церковь Иоанна Предтечи, X—XIII вв.; 3
VII—VIII вв.; 4
Коктебель (Планерское). Базилика,
Партенит
(Фрунзенское). Базилика, VII—VIII вв.

/—

в.

Крым

херсонесского

типа.

вв.

попал также в

сферу

древнерусского государства. Восточные

Крыма

земли

ского

вошли

княжества,

состав

Тмутаракан-

крупнейших

центрах

Крыма

Херсонесе—Корсуни
(особенно
после взятия его князем Владимиром
988 г.) и Судаке
в
Святославичем
Суроже
—

усилилось
влияние

политическое

экономическое

Руси.
511

Города Крыма
также, вероятно,

большую

играли

экономических

роль

культурных

древней

связях

Юго-Западом

Руси

Югом,

Юго-Востоком. Однако
политической
и

экономической

развитию
жизни в

Херсонес и Судак, а
русский Корчев (Керчь)

—

Крыму

большой скученностью и теснотой городской
застройки часто устраивались внутриквартальные
проулки с выходами в некоторые
усадьбы. На одной из внутриквартальных
баня.
площадей размещалась небольшая
Стены ее выкладывались из тесаных блоков

страшные удары наносили
и вторжения
печенегов (IX в.), половцев (XI в.), сельджуков
(XIII в.), татар (XIII в.) и, наконец, захват
городов побережья генуэзцами (XIV в.).
После каждого такого нашествия в Крыму

камня на известковом растворе, внутренние
поверхности оштукатуривались. Баня,
прямоугольная в плане, состояла из помещения
для мытья (купальни) с двумя нишами для

создавалась новая

опирался

многочисленные нашествия

сложных

политическая

условиях

формировались местные

ситуация.

Крыму

феодальные

главенствующую
(рис. 8). X век был

Херсонес

на

роль
для

для

каменные

Каменная

княжества,

городов
турками во второй половине XV в.
В христианской архитектуре Крыма

прежнему

передней

раздевания, печи и
Пол в купальне
столбики, между

помещения для топлива.

которыми проходил

существовавшие вплоть до захвата
Крыма

ванн,

горячий

воздух.
монументальных

кладка

построек отличалась от кладки
Значительно отлична она и
по-

играл

Херсоне-

невековой

домов.

раннесред-

возведения

техники

зданий. Особенность позднесредне-

монументальных

вековой

жилых
от

техники кладки состояла

блоками

том, что

облицовывались

только

са

временем

экономического и

тесаными

политического

подъема.

наружные стены здания, а также столбы,
арки, своды, простенки, обрамления окон,
дверей, углов. Внутренние поверхности стен,
сложенные бутовой кладкой, в большинстве

отстраивались
строились

это

время

капитально

храмы-базилики,

старые

новые, причем особое распространение

получили маленькие храмики-каплицы,
которых бывало по нескольку в каждом
квартале.

Как

можно

предполагать,
определенную роль в строительстве таких храмиков
сыграло право беспошлинной торговли,
основателям
которое предоставлялось
церквей.

случаев оштукатуривались. Другой
особенностью строительства
позднего
средневековья в Крыму было то, что кладка
теперь

на

песка, но

велась

примесью
растворе
без добавки толченой керамики—
с

известковом

цемянки.

Позднесредневековые жилые кварталы
Херсонеса и их застройка хорошо изучены
по раскопкам в северо-восточной части
городища. В этот период застройку

В херсонесской
позднего
архитектуре
средневековья был осуществлен переход к
каменной кладке без кирпичных прослоек
и вообще без употребления кирпича. Это

Херсонеса продолжала определять все та же
старая
сильной
ее
планировка города с

отличает

зданий, узкими улицами и
Комплексы жилых домов состояли

скученностью
переулками.

из

одного-двух, иногда трех жилых помещений,
часто располагавшихся в
двух этажах,
кладовой и дворика. Кладовая часто
устраивалась

подвале

или

иногда высекался в

возводились из

Крыши,

как

главным

околотых

камней

на

глине.

предположить, были
односкатные, кровли
домах были

можно

образом

черепичные. Печи

подковообразной

полуподвале,
который
скале. Стены домов

плане

—

формы;

своды их

обломков черепицы и керамики.
В кварталах
небольшие
устраивались
внутренние площади, где находились
общественные цистерны
В связи с
для
воды.
выкладывались

612

из

крымские

постройки

от

Исключение составляет
строительства.
лишь
церковь Иоанна Предтечи в Керчи,,
византийского

смешанной
построенная техникой
византийской
характерной для
X—XIII столетий (рис. 9).
архитектуры

кладки,

и
Значительно уменьшились
размеры
IX
После
в. нельзя назвать ни
храмов.

одного

по

здания, равного

величине

ранне-

средневековым базиликам.
Начиная с X в. в Крыму прекратилось
базилик.
строительство трехнефных
Ведущим

архитектурным

крестовокупольный
Херсонеса,
Восточного Крыма.

памятников

стал
храма
известный по ряду

типом

тип,

Юго-Западного

Очень большое распространение получил
тип

маленького

однонефного

одноапсидного

крестообразные
к

относить

ранн

Примером
служить

так

называ

построенный
театром
в

плане

зд

над

южно

храм

стороне апсидой
роном. По бокам
небольшие четыре
33

усыпальницей в восточн
№ 6»).

Вторым

типо

четырьмя с

храма

столбами

или

колоннам

стороны

являетс

усыпальницами в
(«здание

514

№
Все

за

9»).
эти

три х

ветвей креста

Церковь

над окнами

имела лишь два

второго

входа

—

яруса).

западный

северной стороны нартекса. Внутренние
были украшены фресковой росписью,
частично сохранившейся
наших дней.
до
Характерные для церкви Иоанна в Керчи
стройные, сильно вытянутые вверх
и

этого

четырехстолпного
трехапсидного храма
была
характерна для техники позднего
средневековья.

стены

пропорции

свидетельствуют

развитом характере

крестовокупольной системы.
Ко времени, близкому к постройке
церкви Иоанна Предтечи в Керчи, относится
недавно раскопанная церковь в Тмутаракани,
на
стоящая
другом берегу Керченского
Известно, что в Тмутаракани
пролива.
князь

Мстислав

1021
в XI

г. построил
в. там существовал
Богородичную церковь,
Атрибуция
монастырь.
открытого
памятника не установлена. План здания близок к
Иоанна
Предтечи в Керчи,
плану церкви
в

некоторых памятников древнерусского
Близкими по типу к
зодчества X—XII вв.

Киевской Руси
монастырским храмам
второй половины XI в. (церкви в Зарубе

усадьбе Киевского
института) являются и

художественного
выше креупомянутые
стовокупольные храмы Херсонеса.

Интересным крестовокупольным храмом
Крыма XII—XIII вв. была не
сохранившаяся до наших дней церковь Троицы в с.
Лаки неподалеку от Бахчисарая. Кладка

33*

В развитии архитектуры Крыма с V по
VIII в. главенствующую роль играло
византийское зодчество, которое само по себе не
было однородным и разветвлялось на
Особенности
многие провинциальные
школы.

архитектуры этих школ во многом
традициями. Особенно сильно это
сказывалось в архитектуре жилья, в
застройке городов и селений, в развитии
местных приемов строительной техники и в
особенностях архитектурных форм. В зодчестве
Крыма творчество местных народов
наложило отпечаток на характер Херсонесской

обусловливались

архитектурной школы.
С другой стороны, херсонесское
в котором
перекрещивались влияния
малоазийских и балканских стран и
столичной византийской архитектуры, было

зодчество,

важным

народов

Определенную

звеном

архитектурных

связях

Северного Причерноморья.
роль

архитектуре средневекового
и
архитектурные связи с

Крыма сыграли
древней Русью,
можно

видеть

Тмутаракани.

тесное
на

с которой
Херсонеса и

общение

примерах

ГЛАВА 9

АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕРУССКОГО

ГОСУДАРСТВА

(Хв.-Н

А Ч А Л О

XII

в.)

ВВЕДЕНИЕ

В конце 1-го

культурном отношении была тесно
с другими славянскими странами,
со странами Центральной и Западной
Европы, со скандинавскими странами, с

тысячелетия н. э. на

политическом

Восточно-Европейской

просторах

сложилось

древнерусское

объединившее
восточнославянские

равнины
государство,

многочисленные

племена

угро-финские

некоторые соседние

ними

племена.

Территория древнерусского государства
большую часть Восточной
Европы, включая бассейны рек Днепра, Днестра,
Буга (верхней части), Западной Двины,
Волхова, Волги (верхней части). Влияние
Руси распространялось на берега
Балтийского, Белого,
Черного и Азовского морей.

занимала

На больших
Европы в X—XI

водных путях
вв.

возникли

Восточной
многочисленные

древнерусские города.
Древнерусское государство было
раннефеодальным, где уже выделился

господствующий

феодалов-землевладельцев,

класс

закрепощавших крестьян и принявших
христианскую религию, соответствовавшую
новому социальному строю и новой идеологии.
Древнерусская культура развивалась на
основе

связана

традиций восточного
Принятие христианства
восприятию древней Русью

многовековых

Причерноморья, Кавказа, Приуралья.
Торговые и культурные связи древняя Русь
установила со странами Средиземноморья,
арабского Востока, Средней Азии. Все эти

народами

древнерусской

рассматриваемую эпоху высокого уровня.
Со своей стороны, древняя Русь играла
в
значительную роль
развитии культуры
Изделия
других народов.
древнерусского
художественного ремесла,
утварь, оружие
и пр. служили предметами вывоза в другие
страны. Всемирно известные изделия
древнерусских ювелиров и резчиков делались с
замечательным искусством.
Центры этого
Киев,
Чернигов,
производства
многочисленных
Новгород— привлекали к себе
—

многих
купцов из
стран
В Киеве в XI
начале XII
—

ученые, писатели, историки,

До

славянства.

поэты.

содействовало

публицистические

достижений
явившейся
античных

византийской
в

свою

очередь

Русь

летописцев

далеко не

обогащения древнерусской
в

экономическом,

Европы и Азии.
работали
публицисты,
в.

нас дошли

патриотические
Иллариона,
произведения

Никона,

Нестора,

Сильвестра,
Автор

составлявших летописные своды.
«Слова

источником

культуры.
516

наследницей

традиций.

Но Византия была
единственным

цивилизации,

способствовали развитию
культуры, достигшей в

связи также

полку

выдающемся

в.

сохранили
архитекторов.

источники

художников,

Игореве»

поэте

упоминает
—

Бояне,

имена

письменные

врачей,

Карта Руси

периода

феодальной раздробленности (XII—XIII вв.)

517

ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО

Облик

поселений и их
древнерусских
планировка в процессе разложения
патриархально-родового строя и развития
феодальных отношений претерпели
существенные изменения. Уже
во
второй половине
1-го тысячелетия н. э. в результате развития

ремесел (добыча и обработка металлов и
пр.) орудия производства настолько
что
отпала
усовершенствовались,
необходимость в ряде коллективных
трудовых
процессов. Это сделало возможным переход к
самостоятельному, односемейному ведению
хозяйства. На Руси постепенно происходил
формирования сельских общин
процесс

(«мир», «вервь»).
Взамен старых,
часто на их же

возникали

на

новых,

общинным укладом.

отношений
развития феодальных
характеризовался возникновением нового

типа

сел

—

владельческих,

зависимости

от

князя,

—

в.

летопись

упоминает

захватывали все

—

«слобода»— на
феодалами

свободных,

землях,

куда

крестьян.
В княжьиа

захваченных

они

селах

«княжьих»,

построек

—

продуктов, церковь.
феодала

дальнейшем

Укрепленный
иногда

двор

становится

крепостью-замком.

в предыдущую
Это были наземные и
полуземляночные дома, в большинстве рубленые
на севере и каркасные с глинобитным или

отличались

от

жилищ, сложившихся

(рис. 1).

заполнением
сел

518

вв.

план); 2
и план)

(разрез

—

вв.

последние

разрезов

жилище

(фасад, разрез

жилища-мастерской, XI—XII

юге.

на

X—XIII

Примерами древнерусских
исследованные
могут служить

Древнерусское
вв.

новые

появляются

двор феодала, жилище
сельскохозяйственных
«челяди», склады
типы

глиновальковым

феодальной
боярина, монастыря,
в

древнерусского жилища, XI—XII

своих

переселяли

М. фасада

-реконструкция

Ольжичи, Пределавино, Бе-

др. В дальнейшем феодалы
больше и больше сел. Появился
поселения
тип
еще один новый
рестово

эпоху

Процесс

«вотчинных», находившихся

селах

Жилые постройки древнерусских
поселений, как можно предполагать, мало

родовых поселений,

местах, но еще чаще

села

церкви. Уже
таких

реконструкция древнерусского

(X—XI вв.)

2. Планы Киева

Переяславля (XI—XII вв.)

Федоровского
дворцовые корпуса; 4— Десятинная церковь; 5—церковь Василия; б—церковь
Город Владимира;
Батыевыворота;
церковь Крестовоздвиженского монастыря; 9
монастыря; 7—церковь Андреевского монастыря; 8
14
церковь
13
Ирины;
12
церковь
/(/—подольские ворота; //— ворота
Софийский собор;
к
Боричеву взвозу. Город Ярослава:
Львовские ворота; 19 —Лядские
Золотые ворота; 18
Георгия; 15
церковь, открытая Милеевым в 1911 г.; 16 —дворец; 17
каменной
остатки
22
церковь Дмитриевского монастыря;
ворота; 20
собор Михайловского Златоверхого монастыря; 21
25
церковь неизвестного
стены. Копырев
церковь, раскопанная в 1938 г.;
конец: 23
церковь, раскопанная в 1947 г.; 24
1

—

Киев.

1—3

—

наименования

Переяславль:

надвратная

—

5—церковь (Андрея?)
однонефная церковь (под

годы поселения

Смоленской

земле

Епископские ворота и
2
/
Михайловский собор, 1089 г.;
//
окольный город;
однонефная церковь, XI в.;
3
1089 г.;
каменные
постройки у епископского двора; 4
/
Богородицкая церковь на княжьем дворе, 1098 г.;
у Епископских ворот, XI в.; 6
XI в.; У
церковь
церковь -усыпальница (Спасская?),
современным Успенским собором), XII в; 8
на
посаде (Вознесенская?), XII в.

—

церковь

детинец;

—

Федора,

—

сельского

(раскопки

типа

В. В.

восточных

Седова). Для

ранней планировки сел (X в.) характерна
застройка по берегам рек в 1—2 ряда- С
XI—XII столетий

известна

планировка сел
сел
вдоль дорог. Застройка
кучная.
была
Основным типом жилища
четырехстенная рубленая изба сравнительно небольших
—

южных
жилищ
размеров. Для
районов
Смоленщины характерно то, что нижние
венца
сруба опущены в
один-полтора

возникновением

развитием

строя связан процесс
древнерусского города как
феодального

ремесленно-торгового и
время

известные

далеко

начался

Руси
рост городов
середины X в. Крупными городами

были

Киев, Новгород, Изборск, Смоленск,
Полоцк, Тмутаракань (современная
Тамань). Города возникали на торговых
путях,

так

как

необходим был сбыт изделий

ремесленного производства. Основными
путями древней Руси были реки. Часто города
на
возникали
месте
старых укрепленных
поселений или вблизи них, а также вокруг

политического

центра. Еще

во

феодальных отношений
крупнейшие поселения

становления

сложились

местах, представлявших для

формирования

за
на

крепостей, которые строили

землю.

славян,

Руси. Бурный

пределами

князья

них

военный,

торговый и экономический интерес (узловые
пункты дорог, рек, центры княжеских
и пр.).
Основную

вотчин

составляли

массу городского населения
ремесленники, ее дополняли
519

купцы, княжеская дружина,
феодально-государственная администрация, господская
«челядь». В городе сосредоточивалось
церковное

часть

со

«окольный

составлял

города

(«предградье»),
свободной

располагавшийся

град»
обычно

естественных преград
Окольный
стороны
город также имел
укрепления, иногда более мощные, чем
детинец (как, например, было в Киеве).
от

детинца.

управление.

Строились города обычно на высоких
берегах рек. В большинстве случаев центр

Древнерусский

древнерусского города располагался на
мысу, образованном слиянием двух рек или
укреплялась
сторона
оврагов. Напольная
особенно сильно, иногда несколькими

город распадался на
ремесленные «концы». Часто концы
заселялись ремесленниками
определенных

рвов. Характер планировки
городов зачастую определялся особенностями
рельефа местности, всегда очень удачно

особенностями производства:
селились у воды, гончары

(Киев, Чернигов, ПереяНовгород) (рис. 2, 3, 4).
Центром древнерусского города был
«детинец» («днешний град», «вышгород»),
укрепленный стенами, валами и рвами.
Обычно это старейшая часть города. Со

составу населения: таковы были еврейское
предместье в Киеве,
Неревский конец в
Новгороде, Чудский в Ростове. Улицы в

валов

рядами

использованного

славль,

временем детинец помимо своей
оборонительной роли получил также значение
общественно-политического

детинце

боярские
дворцовые

челяди,

находились

центра

княжеские

дворы, часто городской собор,
церкви, жилища дружинников
среди которой было немало

ремесленников,

работавших

на князя и

города.

торговые и

профессий,

и т.

д.

городах

Иногда

часто

бояр. Вторую

так,
—

также

кожевники

у выхода

глин

концы отвечали этническому

сходились

воротам детинца
—

IX—XI

вв. На холмах правого берега
территории современного Киева
было несколько старых родовых поселений.
В долинах, прилегающих к Подолу,
постепенно образовались ремесленные поселки
Гончары, Кожемяки. Их защищала
в

Днепра
и

обусловливалось

(Переяславль), к городской площади
торгу (Новгород) или к городским
воротам
(«город Ярослава» в Киеве).
Примером развития древнерусского
города может служить история застройки
Киева

что

на

—

крепость

Киевском холме с валами,
рвом. Площадь этого городища
достигала 0,7 га. За ним возвышались
на

частоколами

едва

курганы

киевского

находился
по

двор,

княжий

словам

некрополя. В городище
двор. Другой княжий

летописца,

находился

вне

укрепления: «Под горою двор теремный, бе бо там терем камен».
В Хв. маленькое городище на горе

стен

расширилось на юго-запад. При
Владимире Святославиче возник детинец,
окруженный мощными укреплениями.
Площадь детинца («город Владимира»)
достигала 10 га. Центром его был княжий двор:

значительно

3. План

Чернигова XI—XII

кроме него в детинце находились дворы
части
детинца
крупных бояр. В северной
был сооружен городской собор Успения
(так называемая Десятинная
Богородицы
церковь). Перед ним на небольшой

вв.

площади—

///
//
окольный город;
/
третяк; IV
детинец;
2
предградье; /—Спасский собор, 1036 г;
3
Благовещенский собор, 1186 г.;
Борисоглебский собор, XII в.;
Успенский собор
1174 г.; 5
Михайловская
церковь,
6
Ильинская
церковь,
XII
в.;
Елецкого монастыря,
начало XIII в.
7
XII
Пятницкая церковь, конец XII
—

—

из

—

началась

—

в.;

520

—

«города

торжке
статуи

Владимир
трофеи, вывезенные

—

Херсонеса.
В

—

Бабином

античные

поставил

1037 г., при Ярославе Мудром
постройка новой части Киева

Ярослава»,

—

занявшего

всю

нагорную

18 «ДО

4. План древнего

Новгорода

4
Духов монастырь; б
церковь
церковь 12 апостолов; 5
церковь Власия;
владычный двор; 3
Антониев монастырь; 9
церковь Иоанна Богослова; 10
церковь Бориса
Зверин монастырь; 8
Петра и Павла в 1 oL г.ннках; 7
14
на Ручье; 13
Спаса
на
Стратилата
12
Федора
Дмитрия;
церковь
церковь
церковь
Никиты;
11
и Глеба;
церковь
церковь Петра и Павла на Славне; 18
церковь Ильи Пророка на Славне; 17
Ильине улице; 15
Ярославово дворище; 16
Милостивого
20
на
Павла
Синичьей
Ивана
и
на
Мячине;
Петра
церковь
горе;
церковь
церковь Воскресения на Мячине; 19
/

—

собор Софии;

—

часть
превышала

старого Киева; площадь
80 га. Центром его был

собор,

окруженный

митрополичьего двора

церковь Рождества

города

площадью

стенами

комплексом

торговые

еврейское
заселен

«Копырев

был Подол

долинами

городские

предместья

конец».

прилегающими

холмами.

Как

—

Густо
к

самом

нему
городе

Десны. Планировка Чернигова и его
расположение напоминают Киев. Центром

при впадении в Десну речки Стрижень.
В XI в. детинец занимал уже территорию
15 га\\ там располагались княжий двор,
в
холме

городской Спасский собор

боярские

дворы. К нему примыкал укрепленный
Окольный город, за которым шло Предградье с
торговой площадью. Все части города были
валами

укреплены
и

предместье, так и вокруг не^о возникли
монастыри.
Большим городом был также Чернигов,
расположенный на высоком правом берегу
его

Поле

было
первоначально
городище
около 2 га, расположенное на

его

церквей, монастырей и дворцовых построек.
Улицы «города Ярослава» сходились к трем
воротам. К северу от центра города
находились

на

Софийский

каменными
и

—

детинцем,
заселенный

на

стенами.

берегу Десны

Подол. Общая

Внизу,

под

находился

площадь

древнего

Чернигова достигала 120 га.
Своеобразный характер приобрела
планировка Новгорода, второго по своему
значению

города

возникшего

на

древнерусского государства,

берегах Волхова,

недалеко

521

истока
реки из Ильмень-озера. Волхов
был главной дорогой, связывавшей город с

основные

принадлежавшими ему землями, где
находились владения богатых феодалов-бояр,

огромных

от

торговым путем, ведшим не
другие русские земли, но и за границу,
в прибалтийские страны, и через
Днепр к
Черному морю. В то же время в Новгороде

основным
только в

княжеская

власть

имела

не

еще

республику новгородские
были

вынуждены

боярством,

так

считаться
и

как

князья

местным

городского

слоями

низшими

населения.

Это сказалось на
планировке города.
Расположенный на возвышенной части

берега (Софийской
детинец— укрепленный центр

левого

стороны)
города

и до

XII

Софийской,
стороны
от

не

как

правобережной Торговой
почти параллельно Волхову,

так

шли

—

ряд второстепенных улиц
реки с их пристанями
«вымолами». Лишь в западной части
Софийской стороны были некоторые намеки
и

спускался

в.

себе

подчинял

резиденция
планировку города и не был средоточием
Главные улицы
главных улиц последнего.
князя

них

берегам

—

на

радиальное расположение
улиц,
сходившихся к детинцу и превращавшихся за
пределами города в дороги, связывавшие
Новгород с другими городами и землями.
В XI и XII вв. в детинце были
каменные

сооружены
крепостные

храмы

как

деревянные
было повысить

композиционного

время

это

князья,

центра

вынужденные

создали

свою

из-под
магистральными

уступить

плах, длина

которых (4—5 м) соответствовала ширине
проезжей части улицы. Плахи укладывались
по продольным лагам гладкими сторонами
вверх и тщательно пригонялись друг к
другу. Кроме мостовых большое значение для

отводившие

622

из

20—22

до

основными

осуществлялось при помощи

дифференциация: вокруг дворцов и жилищ
богатых дружинников,
бояр и купцов,
величественных

церквей

дренажные

ютились
и

отметить

значительную скученность, характерную для
городов феодальной эпохи. Кольцо
оборонительных укреплений
ограничивало рост
частей города. Такая застройка
жилых
хорошо
прослежена
раскопками
кварталов в Старой Ладоге и Новгороде.
Данные палеоботаники говорят о том, что
в древнерусских городах было много
зелени, садов. Это отличало их от
средневековых городов Западной Европы и ВостокаВсе постройки жилых усадеб
находились обычно за оградой, и улица
древнерусского города
представляла собой проезд

отдельных

сплошь

одноэтажной. Многочисленные

факты

свидетельствуют
было много зданий

городах

отдельных
комплексах
можно

случаях,

боярских

что

том,

этажа,

два

частности

княжеских

предположить

хором,

более

высокие

постройки.
В настоящее время трудно
застройку городов древнерусского

государства,

много

Однако

многим

можно

по

высказать
архитектурных

раз дотла выгоравших.
историческим,

иконографическим

установить

основные

данным

типы

предположения об

зданий

их

формах.

Массовым
типом
жилища
люда был однокомнатный дом,

трудового
в

на юге и наземный
Такой
дом имел
севере.
рубленый
либо
и глинобитный
крышу
дерновую
тесовую

большинстве

полуземляночный
на

грунтовые воды из-под построек

монастырей

полуземлянки и избы ремесленников
бедноты. В городской застройке следует

резиденцию.

благоустройства города имели
трубы, известные с XI—XII вв.

диаметре

венцов с дном из

археологическим и

еловых

магистрали,

составлялись

колодцев-срубов из
бревен или плах
и такою же крышей.
В застройке древнерусских городов
была уже четко* выражена классовая
нескольких

состояли

построек,

реконструировать

сосновых

см

трубами

Обилие грунтовых вод заставило
новгородцев уже с X в. мостить в своем городе
улицы, проезды и дворы. Мостовые
из

Трубы

длину) выдолбленных бревен, обвернутых
берестой, которой обвертывались и стыки
труб. Соединение выводных труб, ведших

была
его

города. Но в начале XII в. появился второй
такой центр на противоположной стороне
Волхова, на Ярославовом дворище, где в
детинец городу,

реке.
(до 60

в
находились
которых
между заборами,
усадебные ворота. Городская застройка не

стены, что должно

значение

водоотводные

соединительных

такого

большинстве русских городов, и
до превращения Новгорода в вечевую

значения, как

выходившие

деревянный

или

располагался

чаще

Глиняный

пол.

ансамбля

очаг

у задней стены,

всего

был «терем»

возвышавшееся

против входа. Перед печью делалось
для приготовления пищи. В полу
а
часто и рядом с ним,
жилища,
устраивались хозяйственные ямы. Стены таких
домов иногда
снаружи обшивались досками
нередко

покрытая

углубление

позолоченным

(Старая Рязань),

внутри они иногда
плитками
облицовывались
керамическими
Известны
с
дома
(Белгородка).
двумя,
тремя и более помещениями. Несомненно
а

помещений

несколько

Жилой деревяный

бояр,

жилища

имели

богатых

дружинников,

купцов.

комплекс жилища

состоял из ряда срубовхоромы
клетей. Обычно дом имел трехчленную

феодала

—

схему и состоял из трех поставленных в ряд
клетей. Центральную клеть занимали сени;
по

от

одну сторону

теплое

жилое

них

помещение

«истба»,

по

вела

лестница
описывает

г.

Ивана:

дружинника

сыном

своим...

Исторические
говорят

снизу.

«он
и

Так,

летопись

под

разрушение дома
же

стояше

подсекоша

на

сени

сенях

под

(хранилища медов и
(кладовые

и товары.
Обособленные ансамбли
представляли
собой в городе многочисленные монастыри
с деревянными и каменными постройками,
окруженные оградой, иногда каменными
стенами с проездными воротами. Летопись
упоминает также о деревянных банях.
Городская застройка древнерусского
города исследована раскопками в Киеве,

цельную

и,

раскопках
дворовые

участки окружались частоколами.
размеры участка нередко заставляли
ставить дом одной стороной по улице. Лишь
при больших размерах участка дом стоял
по середине его, а по границам

Малые

горожан
против феодального гнета
вынуждали феодалов окружать свои дворы
оградой. Административным центром
служил княжий двор, в
котором находились
хоромы, теремные дворцы, гридницы
парадные залы для приемов, пиров, торжеств.
В летописях часто упоминаются такие
дворы: Ярославов двор в Новгороде;
Ярославов, или Великий, двор в Киеве; Красный
двор в Чернигове; Княжий двор в Переяславле. На княжеских дворах часто
—

амбары-кладовые

Жилые дома
столетий, судя по их

немногочисленные

постройки, обычно

хлевы.
в

Новгороде

остаткам,

X—XI

найденным при

археологических раскопках, были

—

восстания

многочисленными

обнаруживаемые при археологических
(рис. 5,/). Их небольшие

всего

частокол

города князья, дружинники,
купцы возводили «дворы», состоявшие из
связанного ансамбля построек. Частые

яркую картину.

были скромные жилища рядовых горожанмелких
чаще
ремесленников,
торговцев,

хозяйственные

Внутри

Новгороде наиболее

небольшие

переходами, сеней, крылец и др.
Деревянные детали украшались резьбой,
возможно
раскрашивались.

Переяславле, Старой Ладоге
в Новгороде, где материалы

Чернигове,

располагались

этнографические данные
затейливых формах теремов,

придворные церкви.
частью дворцового

сортового

помещения, где хранились ценности

Характерной

дворы

комплекса

погреба, «медуши»
вин), «беретьяницы»
меда), «скотницы»,

ним».

соединенных

сооружались

(«терем златоверхий»).

жилого

феодалов вмещали

раскопок дали

другую— холодная клеть, служившая кладовой
в простых домах или парадным
помещением в хоромах. Этой же схеме подчинялись
и
каменные
здания
дворцов. В хоромах
сени
и
на
помещались
втором этаже. В
этом случае под сенями можно
подразумевать либо опирающуюся на столбы крытую
галерею, либо крытое крыльцо, к которому
983

Помимо

особенно,

располагалось

—

помещение,

—

хоромами, вышка, часто
бывал
шатром, который иногда

над всеми

наземными

рублеными постройками,

были
земли
выше

полы

которых

несколько

приподняты над уровнем
и устраивались подобно описанным
мостовым. В плане дома

собой квадрат или прямоугольник с
сторон примерно от 4 до 9 ж, причем
квадратные или близкие к квадрату дома

представляли

длиной

состояли

из

одного помещения,

прямоугольные были пятистенными,
разделенными внутренней стеной на два помещения
основное, близкое в плане к квадрату, и
более узкое, служившее, видимо, сенями. К
четырехстенным домам иногда
более
легкой
пристраивались сени
конструкции,

бревен, забранных
стоек.

сенях

опущенные

пазы

толстых

нередко были

—

из

угловых

погреба-срубы,

землю.

623

ГТТТТШГП

p*r~

£
'>
>

pVr

§!f^

SS.J4-

\\/Ш

ГТ Г

...q^

Mn>yjt
ыЦ
МаТчр
К4$г?) J
\\W\\m\
/ни
иЧ'кй

ь 4h*
Kr

kv4

£д

умят

Ёс gKW. Ъ4 1 1 1
i№Su V/TN

/\\

UiJm^ W I^öinh

U| ^

LJ28htT' I

йи»

z4 >^я
*k 7С 1

ч> s

iJ^^^r

\\/ Lire*l
\\У\\М
D
1/KI W\\
/ 1 /loRöRW

фШР\\

'j/Jrщтп
ЩН

/<i
i

Ü$PFff

]V.

4c(4

^ah^^TI

планы

новгородских

Печи

центре

■1-1 1 | 1 1Ч--1\"

основного

сохранившихся

земле

построек

не

было

при раскопках
досок

наличников)
просто
524

1
i

1 N M 1 1 1
■

■

111/

от

входа.

проемов,
остатки

говорят

световыми

таких

следов

дверных

находимые

резьбой

украшенных

том,

или

На

лишь

остатки

(в пекарнях,

венцах

обнаружено

(возможно,

мастерских)

нижних

дома

жилые

X-XI вв.; 2
фрагмент резного крылечного столба
-деревянная модель здания (из раскопок)

помещения

гончарных

оконных

\\Ъ

располагались

домах

углу его, недалеко

или

1 1

1 kJ 1 1 1

\\аЫ
rm

жилых домов

таких

коптильнях,

I 1

>у

LfllNM
>w»J

R Lff Г ТтЖ
Гг
If

Mill

fW\\

Jjp

иТ^г и4 \\/\\

«мрэт
WW

5. Новгородские
-

Щ|>те»

к y\\
bs&JX 1

,UJ

**t

JnN^

|ш^|Чу1/|

L'ГЧл^чis 1*1

Мшр1

^^ i^

проемами,

окна
но

были

не

фасада.

Но

это еще ничего
так

как

не

говорит

позднейших

размерах окон,
(конца XVIII —начала XIX вв.)
избах резные наличники украшали
крестьянских
большие «косящатые» окна, но
не только
иногда и маленькие, волоковые. О наличии
о

украшений в новгородских
постройках свидетельствуют найденные

резных
деревянных
в

оконных

что

украшением

(из новгородских раскопок);

слое

столбы,
свою

в.

резные, вероятно крылечные,
которых хорошо сохранил

один „из

орнаментацию

из

ленточного

плете-

ния,

вв.

грифона (см.

кентавра

Вопрос
покрытий

медальоны

окружающего

изображениями

этажности

высоте,

жилых

новгородских

иметь

высокие

боярские хоромы
клеты, упоминаемые в документах,
отдельные части башенного характера.
могли

X—

домов

Крупные

невыясненным.

остается

5,2).
форме

рис.

под-

подтверждением этого служит
при раскопках 1954 г. на Неревском
начала
конце Новгорода в слое конца X
XI в. модель двухъярусной башенки с

верстие для выхода дыма. Такое покрытие
могло быть легко осуществлено в виде
невысокого пирамидального сруба.
Рублеными могли быть покрытия и над
прямоугольными в плане домами; они,
вероятно, имели двускатную форму. Такие же
двускатные покрытия должны были иметь
и встречавшиеся уже в эту эпоху трехчастдома, состоявшие из основного

Косвенным

ные

найденная

отапливаемого

—

шатровым верхом
перехватами

на

четырех

столбах

собой

изображавшая,
богатых
(см.
хором

«дыньками»,

—

быть может, терем
рис. 5,5). Эта модель говорит

том,

что

рубежа X

вв.

квадратные

которой

могло

от-

Большое

значение

зодчестве имело

строительство

укрепления строились

ным

древнерусском

сооружений. Со второй

оборонительных

половины

в основном

феодальных

замков.

были должностными лицами,

обязанности

и восстанавливать

городские укрепления.
Как правило, в древнерусских городах
строители всемерно использовали для

укреплений

естественные

этом

типе

дома,

кладовой (Бор-

частоколом

валы

забором из
бревен. С внешней

или

положенных

были окружены рвами,

образовавшимися от выемки земли для вала.

—

которых входило строить

стоек.

ЗОДЧЕСТВО

горизонтально

стороны

в.

вокруг

древней Руси
существовала специальная профессия «гостроителей
родников» или «огородников»
городских укреплений. В городах городники

городов и

пазы

Монастырище).

ОБОРОНИТЕЛЬНОЕ

полуземлянок— жилого дома

шево,

II.

распространение в
получившем
последующие века, развивался
более
характерный для полуземляночных жилищ
раннего времени прием соединения между
собой наземным переходом-навесом

здания,

быть

каркасную

широкое

иметь

расположенной

плане,

узкий сруб, не
врубками с двумя другими, или
постройку из тонких бревен,

самостоятельный

забранных

архитектуре
применялись шатровые

центре печью, над

или

связанный

новгородской деревянной

покрытия и возможно, что их могли
более простые
производственные

помещения-избы, холодной клети,
служившей летом жильем и кладовой, и
соединявших их сеней, представлявших

преграды.

Такая

особенно
была
характерна для
городищ VIII—X вв.
Городские укрепления X—XII вв., как
правило, имели более сложную структуру
(рис. 6). Города обычно окружались

система

из
ряда деревянных срубов («городней»), засыпанных землей. С двух сторон
срубы укреплялись земляными откосами.
стенами

По верху

деревянные стены,
частями городен.
находились боевые площадки с

образованные

вала шли

наземными

На

Руси были мысовые городища
(Переяславль, Витичев, Тумащь) и, реже,

стенах

островные,

которых прорезались бойницы. Сверху
стены
крышей. Деревянные
перекрывались
части городен и заборол обмазывались
глиной для предотвращения пожара.

Характерными

для

—

защищенные со всех

естественными
на

преградами

Жиздре).

сторон

(Борисов, Городец

Незащищенные, стороны

города укреплялись дополнительными

деревянными

Примером

оборонительными

сооружениями.
видом укрепления, тип
которого сложился у восточных славян еще
в эпоху начала разложения родового
строя,
был земляной вал, завершавшийся деревян-

Простейшим

брустверами

крупных

—

«заборолами»,

укреплений

конца

могут служить хорошо сохранившиеся
валы
Белгорода, мощной крепости,
защищавшей с запада Киев (рис. 6, / и 7).

Основу

в.

белгородского

вала

составляли

дубовые
525

срубы,
Внешний

землей и глиной.
был укреплен кладкой из

засыпанные

откос

сырцовых
кирпичей, составлявших своего рода
сырцовую кирпичную стену с деревянными
конструкциями. По верху городен шла
стена.
Подобны белгородским
деревянная
были укрепления Переяславля (ныне Пе-

реяслав-Хмельницкий).
Исключительно мощными были
древнего Киева. Валы города Ярослава,

укрепления

построенные в 1037 г., достигали у Золотых
ворот 14 м высоты и состояли из шести
засыпанных

грунтом

параллельных рядов
По верху городских
валов шли деревянные срубы стен.
Ширина
валов по верху была
равна 19 м.
Клети срубов
почти квадратные в
плане; стороны их имеют в длину от 2,2 до
3,2 м. Дубовые бревна диаметром до 20 см
соединены «в обло» с выпуском концов до

дубовых клетей-срубов.

—

0,5 м. Дубовые бревна, соединявшие клети
срубов в поперечном направлении, имели в
длину более 19 м. Внешний откос
укреплен рядом дубовых клетей,

вала

был

засыпан-

«00

500м

t«-\"\"J

7. План древнего

Белгорода

уже без сырцовой кладки.
сооружения валов
города Ярослава, имеющих длину 3,5 км и
около
пошло
630 тыс. ж3
объем
около
ных

землей,

но

По подсчетам,

для

ж3 дубового леса.
в
Большое значение

тыс.

системе

укреплений

придавалось воротам,
как важным звеньям обороны городов.
Ворота представляли собой боевые башни с

оборонительных

ними.

проездом под
возводились

из

Первым
ворот
служить

—

6. Укрепления X—XII вв.
Белгород. Вал X в. (реконструкция);

приднестровское

городище.

Вал

(реконструкция)
526

XI—XII

плане

—

вв.

известным

каменных

(или
Владимира»,

«города

собой,
их

как

можно

предполагать

по

фундаментов, продолговатую

башню

воротами для проезда.
5 м при такой же
наших дней раздо
Сохранились

Длина проезда
ширине.

примером

могут
Батыевы) ворота

Софийские

остаткам

они

системе земляных валов

киевского

представлявшие

Иногда

камня.

—

около

воротам примык
их

бревен

видны

части

ворот на
находилась боевая пло
воротами была п
Благовещения;

вход

8 и
Типы

(рис.

10,4).
и

конст

оборонительных

со

(Польша, Чехия), а также Прибалтики
(валы с деревянными срубами, отсутствие
до X в. башен в системе оборонительных
стен и т. д.).
На южных границах древней Руси в
конце

крепостей.

началось

в.

Под 988

нача

роды
ви,

строительство

летопись

г.

сообщает:

«...и

[Владимир Святославич] ставити гопо Десне, и по Востри, и по Трубежепо Суле, и по Стугне». Крепости

сооружались

также на

пограничной

реке Роси.

Непосредственно Киев защищали мощные
крепости
Вышгород с севера, Белгород
с запада, Василёв
(Васильков) с юга.
Помимо этого возможно, что подступы к Киеву
—

Христианство
официального

восточных

Руси

крещения

свидетельства от

882

в эти

существовании

распространяться

начало

еще

славян
в

Киеве

нескольких1

церквей.
Характер восточнохристианского
богослужения требовал, чтобы в церковном
здании

имелись

помещение

примыкающий

изоляции

восточной стороны

по

зимнее

время

основного

помещения

холодного внешнего воздуха.

основные

части

храма,

привычными

им

Эти

расположенные

восток—запад, русские

плотники

методами из

по

оси

возводили

горизонтально

уложенных венцов, что обусловливало
определенные пределы длины стен.

При распространенной
6 до 9

длине

бревен

от

квадратного сруба
составляла примерно от 100 до 220 человек.
Для получения большей полезной площади
м вместимость

приходилось

делать

крестообразным
плане.

или

В первом случае

пишет,

защищаясь

основное

помещение

восьмиугольным

что

от

кочевников, окружил границы своего
государства длинной и крепкой оградой.

что
относится
это
упоминание
Змиевым валам, хотя они, как
предполагает большинство исследователей, были

Возможно,

еще в скифские времена, а при
Владимире Святославиче были лишь
приспособлены к обороне рубежей русской
насыпаны

земли.

ЦЕРКВИ

трудно сказать что-либо
миниатюры XI и XIV вв.,
изображающие деревянные храмы,
возводившиеся в первой половине XI в. в Выш-

церквей X—XI

вв.

но

Киева,

близ

городе

На

—

от

Брунон (1008 г.)
Владимир Святославич,

Путешественник
князь

позволяют
и

срубы

крещатые

(рис. 9).
миниатюрах изображены

тогда применялись

нему
размерам алтарь и западная
пристройка
притвор, который в русских
условиях служил, быть может, для
меньший

(так

Змиевы валы») вдоль рек Красной,
Стугны и Виты. Длина этих грандиозных
земляных насыпей -достигает 120 км.

предполагать, что восьмигранные

молящихся,

для

защищала система валов

определенное,

до

988 г. Летописные
945 гг. говорят о

годы

юга

называемые«

ДЕРЕВЯН НЫЕ

III.

среди

вместимость его

увеличивалась

этих

церкви разных типов. На одной из
временная церковь, построенная
месте
сгоревшей. Это прямоугольный

деревянные
них
на

видна

дверью на торцовом фасаде и
двускатной крышей с крестом на ее
Менее
ясно
коньке.
изображение более
ранней церкви, квадратной или круглой в
плане, покрытой пирамидальной или
конической крышей, с главой, стоящей на

сруб

невысокой

Свойственная

высокой шейке.

древнерусским

художникам манера изображать здания как
бы с угла и показывать у четырехугольного
в плане здания две стороны его делает
более
правдоподобным предположение, что
здесь

изображено восьмигранное рубленое
шатровой крышей.

здание с

С большей
предполагать,

что

простейшую
великая»,

«о

уверенностью
сменившая

можно

1020—1026

временную церковь
пяти верхах» была

гг.

«церковь

вчетверо, а во втором, несмотря на
большую потерю длины бревна на врубки,
примерно в шесть раз. О применении

крестообразной в плане и
Она изображена

(«круглых»
восьмигранных
терминологии) срубов

высоких
объемов, объединенных невысоким
притвором и увенчанных каждый треуголь-

528

по

позднейшей

для

деревянных

состояла
в

виде

из

пяти

срубов.

узких

Изображения

деревянных

церквей

фронтончиком и главой на высокой
Такие пять срубов удобнее всего
поставить
крестообразно, один

рукописи «Житие

ным

мощные

шейке

было

невысокие

посредине и

Бориса

крестообразные

расположенные

окна,

сруба,

в.

столбы,

плане

несколько

(высокие

окна

связь

Глеба» XIV

ярусов

ослабляющие

вряд

ли

были

четыре по сторонам от него, а
входящие углы такого крестообразного здания
быть
могли
заполнены
невысокими

подчеркивали

своим

пристройками,

огромную

величину

соответствующим
квадратным,
термину
«о клетце», которым это здание
охарактеризовано писателем XI в. и который означал

для

княжеского

деревянном здании,

тем

здание, четырехугольное

плане.

связывали

нескольких

произведением
был Софийский

рубленые
Отсутствие фресок внутри деревянных
церквей возмещалось большим количеством

делавшими

Самым

план

грандиозным

новгородских

плотников

этого

здания

Новгороде, построенный в 989 г.
дубовых» и имевший, по словам
летописи, тринадцать верхов. Тринадцати
собор

«от

древ

могли

соответствовать тринадцать
которых девять могли
квадрат, а остальные четыре (алтарь

верхам

срубов,
образовывать

из

—

сторон.
Такая постройка при длине
9 м могла вмещать около двух
человек

была
благодаря

(без

алтаря

казаться
своим

Внушительной

очень

она

должна

бревен 8—

обилию верхов.
была казаться

всего

высоту
столбы.

многоярусные
перешли

таком

более,

здесь несомненно

позднее
и

сделать

Необходимые

обширные

собора

на

высокие,

размерами

здания.

хоры
большом

что они

венцов

зародились

иконостасы,

каменную

его

те

которые

архитектуру

характерной особенностью русских

стали

храмов. Своим
сильное

внешним и внутренним
деревянные церкви

впечатление на

зрителей,

соперничая

этом

храмами,

летописцы не могли

отношении

каменными

скрыть своего
перед деревянными соборами.
Так, описывая гибель от пожара в 1160 г.
деревянного Успенского собора в Ростове,
построенного за 168 лет до того, летописец
восхищения

тысяч

внутри, где прорезанные широкими и
высокими
проемами стены превратились

икон,

сильнее

еще

количеством и

было нетрудно

производили

притворов)ж и должна
внушительной

размерам

рубленых зданиях)

видом большие

примыкать к
три притвора)
центральной группе срубов со всех четырех
и

между углами

писал

нем:

«соборная дивная
Богородица, якой
не будет».

церкви святыя
было николи же

великая

же

не

529

IV.

КАМЕННОЕ

ЗОДЧЕСТВО

X—ПЕРВОЙ

Возникновение

каменного

зодчества

ПОЛОВИНЫ

на

X в., времени
Руси
формирования и расцвета древнерусского государства.
Для новых типов зданий
монументальных
княжеских дворцов, грандиозных городских
соборов
привычная русская деревянная
техника строительства была
неприменима.
К тому же и выработанные в Византии
относится

—

приемы церковного зодчества требовали
иной строительной техники. Освоение Русью
приемов византийской строительной
техники, имевшей полутысячелетний опыт и
на

основывавшиеся

традиции,

великом

наследии, было явлением

античном

закономерным. Большую роль
византийского строительного

освоении

сыграла

с ее канонизированной в то время
крестовокупольной системой постройки

церковь

христианских

храмов.1

Освоение
строительства шло на

каменной

в.

Основными строительными материалами
при возведении монументальных
сооружений (дворцов, церквей, ворот и пр.) были
камень и кирпич. Для Киева и многих
других
древнерусского
городов
государства
был привозным материалом. Его
камень
привозили по воде иногда за сотни
с Припяти, Поросья и др. В
километров
древнерусском строительстве X—XI вв. обычно
—

применялся

не

тесаный,

колотый камень,

который добывали в каменоломнях при
клиньев.
помощи
Употреблялись главным
песчаник и
образом мягкие породы камня
известняк, но зачастую кладку фундаментов
—

вполне

опыта

КОНЦА

техники

Руси чрезвычайно быстро,

чему

стен вели
из кварцита
разных
пород.
В кладке (особенно
половины
со второй
XI в.) использовался и булыжник. Из

обычно возводили сплошь фундаменты.
Фундаменты закладывались на различную
глубину, в среднем на 90—120 см. Ширина
обычно
не
фундаментов
превышала
камня

уровень развития
древнерусского ремесленного производства.

150

Материальная база, необходимая

применялся известковый раствор с
добавлением толченой керамики (цемянки),
придававшей ему гидравлические свойства. Цемянка изготовлялась из боя кирпича и

высокий

способствовал

каменного

монументального

для

зодчества,

была

подготовлена. Прекрасное
русскими
мастерами плотничьего дела и умение
изготовлять кирпич и керамику, навыки в
добыче и обработке камня, железа, извести
знание

обеспечивали
и пр.
вполне
потребности
строительства.
В XI в. строительное дело оформилось
на Руси в отдельный вид ремесла.
Возникла
форма труда строителейартельная
ремесленников. Появились различные

профессии
нужд

работавших для
ремесленников,
железа»,
«кузнецы
строительства:

«гвоздочники»,

«льятели»

(олова,

свинца

крыш), плотники, «древоделы», «городники» (строители городских стен), мостники,
(столяры), каменщики,
«тесляры»
«каменосечцы», кирпичники («плинфоделатели»), плиточники (делавшие поливные
плитки).
для

было

Следует

известно

Так,

описывая

каменном

530

отметить,

на

Руси

что

до

каменное

события 945 г.,

княжеском

зодчество

введения

христианства.
упоминает о
дворце.

летопись

теремном

см.

В кладке

примерным

сводов

производства.

известковое

этом

стен

(пережог, коробление и др.)
Кроме цемянки в

отходов
кирпичного

фундаментов,

тесто

иногда

добавляли

песок;

при

состав

раствора определялся
соотношением 1:1:1
(известь—цемян-

ка—песок). Толщина
достигала

2—3

см.

швов

кладки

обычно

Такой раствор

значительно меньше поддавался

действию

воды и

Розовый цвет раствора,
результате добавления цемянки,

влаги.
получавшийся

общий тон древнерусских каменных
зданий. Впервые цемяночный раствор

определял

применили

римские
строители в провинциях,
было характерной для древнеримской
бетонной техники пуццоланы (например, в

где не

штукатурке цистерн Херсонеса). Позднее
получил большое распространение в
византийской архитектуре, хотя употреблялся
повсеместно. В древней Руси в X и XI

он

не
вв.

применялся почти исключительно
цемяночный раствор, обеспечивший своими
высокими

техническими

качествами

прочность

каменных

древнерусских

причем обычно первые ряды купольных
выкладывались напуском, а подкружаливалась лишь центральная часть.

кирпичных

конструкций.
В X—XI

сводов
в

вв.

Киеве

фундаменты часто
своеобразных ростверках

городов

лежней,

ряде других

Интересным

дубовых

из

рядов
раствором. Подошвы
системой
укрепляли

залитых

фундаментов иногда
маленьких

закладывали на

свай—колышков-коротышей

мелкие

растворе,

а в

(40—50 см)

рвы забутовывались без раствора с
заливкой известью поверху. В кладке стен
применялся смешанный способ,
котором
при
фундаментные

каждый ряд

камня

чередовался с двумя-требы
как
рядами кирпича, служившими
выравнивающим слоем. Этот характерный
мя

зодчества

для

смешанный

государства

древнерусского

способ,

так

же

как

цемяноч-

ный

раствор, впервые был применен
древнеримскими инженерами («opus mixtum»)
широко применялся в византийской

кирпича
ряды камня

на

промежутки

кладке.

связи, проложенные

Кроме

пятах

того,

сводов

такие

необходимо до окончательного схватывания

конструкциях.

настилались

34*

применялись
кладку бревен, по которым
леса

подмости.

выкладывали

по

размеры 22x30x3

огнеупорных

иногда местных,

Арки,

своды

кружалам

а иногда

см)

каолиновых

глин,

привозных.

конструкциями
вв. были

зодчества X—XI

обычно
интерес

около

Толщина

опалубке,

см.

сводов

составляла

Исключительный

представляют

аркбутанов—

конструкции
разгрузочных полуарок, известных

Софийских соборах Киева

Новгорода

возможно, бывших

в ряде
других
времени.
Большое распространение в

и,

зданий

того

строительстве

древней Руси

сосуды

—

получили керамические

«голосники»,

кладку сводов
и,

и
в

вставлявшиеся

куполов для облегчения
некоторых случаях, в качестве

акустических резонаторов. Кладкой из
пустотелых сосудов закладывались пазухи
сводов, ендовы, что значительно

облегчало

конструкции зданий.

Кровельным

материалом служили листы
которые укладывались прямо по
сводам на специальной подготовке из слоя

свинца,

примесью цемянки раствора
крепились гвоздями. Размеры таких
листов были в среднем 40X80 см при толщине
5 мм. Остатки свинцовых кровельных листов

известкового

кладке стен

виде заложенных в

купола

из

конструкций
в

арок,
на
в значительной степени
воспринимали
себя горизонтальный распор, что было

При

(средние

один кирпич.

хорошо

применявшимся для возведения
конструкций зданий, особенно тех, в которых
действовали изгибающие усилия
(столбы,
арки, своды, купола, аркбутаны, простенки).
Плоский прямоугольной
формы кирпич

кладке стен по их

употреблявшегося

основным

материалом,

полуциркульные арки, коробовые и купольные
которыми перекрывались все
помещения. Арки, своды и купола обычно делали

фасад,

укрепляли кладку до окончательного
затвердения раствора. Это было необходимо
связи с большим количеством раствора,

был

своды,

периметру через
прокладывали
дубовые балки, в соединениях сбитые
гвоздями в жесткую систему. Такие связи

раствора

Кирпич (плинфа)

Основными

-и

определенные

утопленными
ряд

кладки.

древнерусского

раствором
затирая
швы.
аккуратно подрезывая
Широкие полосы расчленялись вертикально
поставленными
кирпичами на
квадры и
украшались орнаментами из кирпичей
(меандры, кресты).

При

«с

при

промежуток между двумя выступающими рядами
с
вместе
заполнялся раствором, который
двумя смежными слоями раствора
образовывал широкую полосу на фасаде. При этом
достигалась определенная перевязка швов в
кирпичной кладке, а на фасаде сохранялась
смешанной
«полосатость»
декоративная

изготовлялся

архитектуре.
На фасадах ряды такой кладки
образовывали полосы кирпича и камня.
Древнерусские зодчие умело использовали
художественные свойства этой кладки, выпуская
ряды

древнерусской

кладка

которой каждый второй
кирпичей несколько заглублялся, а

церковь в Киеве, церковь в
Этим
Тмутаракани).
приемом в определенной
степени повышали плотность грунта
под
подошвой фундаментов.
Кладка фундаментов
иногда велась на глиняном

видом

была

вв.

рядами»,

(Десятинная

ряде случаев

X—XI

кладки

даже целые листы часто находят при

архе531

раскопках. Возможно, что
крепились и к
деревянным частям крыши.
В ряде случаев известны кровли из

югу от Десятинной церкви
в длину 45
в
и
ширину
План его, имеющий форму

ологических

находившийся

иногда свинцовые листы

(рис. 10,/)

(Переяславль)

черепицы

(Новгород).
Большую роль как конструктивный и
декоративный материал играл розовый шифер,
добывавшийся

Овруча

по

Припяти шифер

Из

карьерах.

овручских

м.

вытянутого

щепы

из

12,5

имел

прямоугольника, расчленен двумя
поперечными стенами на три помещения.
Боковые помещения в плане близки к

квадрату, центральное имеет в плане форму
вытянутого прямоугольника. Фундаменты здания

Из
изготовлялись
него
приднепровские города.
плиты
для
полов,
плиты,
карнизные
парапетные резные плиты, саркофаги и пр. Для
внутреннего убранства в большом количестве
применялся привозной (возможно из
Средиземноморья) мрамор; из него делали
колонны, наличники, пороги, предалтарные
преграды и т. п. Специальные мастерские
вырабатывали смальту
(стекловидную массу)
для мозаик и круглые стекла для оконниц.
Такие материалы были открыты
археологическими
раскопками в Киево-Печерской
лавре.
Полы выкладывались на известково-бетонной подготовке из цветной наборной

на

известковом

камня

(красного

примесью толченого
кирпича растворе. Стены сложены
смешанным способом. По-видимому, здание имело
с

два этажа. Его помещения были перекрыты
кирпичными сводами, пролет которых
достигал 9 ж, что превышает все известные

размеры пролетов сводов в церковном
зодчестве древнерусского государства.
Второй дворец, находившийся к северу
от Десятинной церкви, был подобен
первому.

Третий

дворец,

расположенный

конце

Десятинного переулка (см. рис. 10,2), имел
в длину до 75 м. Как и первый, он членился
на три части.
Центральная часть
квадратной, боковые имели в плане
форму сильно вытянутых прямоугольников.
в

плане

была

мозаики

Наружные

также

расчленены

или из шиферных плит, которые
были инкрустированы мозаикой. Иногда

бутового

сложены из

кварцита)

возили в

стены этого

дворца были

пилястрами.

фигурные шиферные
вставки сочетались с мозаикой, уложенной
на цемяночной подготовке
(Софийский
собор в Киеве). Мозаика из разноцветных

Внутри дворцы были богато украшены
фресковой росписью. В раскопках
обнаружены фрагменты мраморных
и
шиферных
и
деталей
украшений.
архитектурных

камней,

Назначение отдельных

шиферные

византийских

столь

плиты

характерная для

зданий VII—X

базилики),

на

памятнике—

XI в.,

Руси

полов

(херсонесские

вв.

известна

лишь

Десятинной церкви.

мозаичные

полы

одном

Начиная

помещений

делались

исключительно из смальты или из

керамики.
Из камня

глазурованной

княжеские
и

на

основании

находимых при раскопках.
остатки

каменных

их

остатков,

Возможно,

зданий

что

принадлежат

дворцовых
которых большинство построек были
деревянными.
в

Десятинной церкви, в
Неподалеку
северной части Киевского детинца, были
от

исследованы

фундаменты

относящихся

532

—

трех

началу

таких

в.

остатки

указывают

дворцов,

Дворец,

мозаики
что это

были

гридницы, неоднократно
В конце XIX в.

упоминаемые в летописях.
невдалеке

от

Десятинной церкви были обнаружены

фундаменты
сооружения

многоугольного в плане
X—XI вв., назначение которого

выяснить не

удалось.

Фундаменты
эти

лишь каменным частям

комплексов,

каменных

фресковой росписи. Возможно,

кирпича на Руси строили
главным образом храмы.
Каменные
гражданские постройки были сравнительно
редки. В основном это были
монументальные
княжеские дворцы, о которых мы можем
судить только

помещений

построек пока не ясно. Очевидно, это
были залы, предназначенные для приемов,
пиров, торжеств. На парадный характер
дворцовых

описанным

дворца XI в., подобные

выше, были

обнаружены

около

Ирининской улицы. Этот дворец, очевидно,
входил в ансамбль церковных и гражданских
зданий центра города Ярослава. Остатки

гражданских каменных построек несколько
более позднего
времени были обнаружены
также в

Переяславле

Чернигове.

Об архитектуре киевских дворцов дают
некоторое представление рисунки Радзивил-

Фр«гменг

кладки сгены»

10. Киев
/

—

дворец X

в.

югу

от

Десятинной церкви; 2—дворец
4

—

X в. в Десятинном
Золотые ворота

летописи XIV в.
ловской (Кенигсберской)
На этих рисунках киевские дворцы
изображены в виде длинных зданий с двумя
квадратным« в плане башнями на концах или

одной посредине. Башни перекрыты

четырехскатной крышей.

нижнем

этаже

втором этаже окна.
отметить
Интересно
определенное
соответствие этих изображений плацам
раскопанных зданий. В связи с тем, что ни одно
каменное гражданское здание X—XI вв. до
дворца В1идна аркада, на

наших

дней

не

сохранилось, древнерусское

зодчество этого времени известно
основном по

культовым сооружениям.

отметить, впрочем, что основные

Следует

переулке; 3

—

Десятинная

церковь,

989—996 гг»;

идейно-художественные
необходимо

задачи, для которых
было разрешить наиболее трудные

проблемы, ставились перед зодчими
образом в церковном
строительстве. Церковь в эту пору была основной
идеологической опорой княжеской власти.

технические

главным

Значение

церковных построек конца первой
XI в. подчеркивается их масштабом,

половины

прочностью
архитектуры

постройки,

оформления.

Эти церковные

также и главными

торжественностью

богатством

внутреннего

постройки были

общественными

зданиями

городов, где собиралось городское
население, происходили торжественные церемонии,

приемы

пр.
633

храмы на Руси
расцвета
период
древнерусской государственности и наибольших
материальных возможностей заказчика.

Первые

каменные

наивысшего

строились в

Строители
храмов

первых

осваивали

выработанные

за

сотни

церковном зодчестве
требованиями

лет

внутренних стен,

приемы,
византийском

время

заданными являлись и тип здания с его основным

композиционных

конструктивная крестовокупольная система. Но большое
значение для формирования черт
имело
стиля
также и традиционное
русское деревянное
зодчество, привычное и соответствовавшее
вкусам русских людей. В каменных
зодчества

влияние

традиций

сказалось

особенностях
облика и,
архитектурно-художественного

частности,

композиции

местные технические

некоторые

зда-

культовых
моменту введения на Руси
христианства был господствующим во всей восточной
христианской церкви и получил

Руси.
Соразмерность

целом и

отдельных его частей определялась
древнерусскими зодчими путем простейших
вычислений, основанных на системе мер, принятых
на Руси1, и методах разбивки здания
при
помощи шнура .и колышков. Определенные
закономерности этих построений были еще
раньше разработаны византийскими

при выработке типа крестовокупольного
храма. Как в плане, так и в вертикальных
построениях исходным элементом,

зодчими

своеобразным модулем, служил
размер стороны
подкупольного квадрата с его производными
(диагональ квадрата и кратные его
соотношения). Откладывая в определенном
эти

соотношения,

разбивке

здания

зодчие

ширину

получали

нефов,

места

при
раз-

по

Как

показали

исследования, чаще всего

мерой служил греческий
фут (30,8 см), иногда употреблялся и римский
29,5 см (Софийский собор в Полоцке,
фут
Успенский собор Киево-Печерского монастыря).
—

534

каменных

храмов

основным

словам

Киевском

новосозданном

начато

мы

соборного

строительство
В

Богородицы.

летописи, принимали участие

Огромные средства,
отпущенные на строительство и содержание
церкви, выразились, как свидетельствует
в

десятой

части

Строительство

закончилось в

996

княжеских

была

связи с чем она и

доходов,

названа

продолжалось 7

лет

г.

После пожара 1017

г.

Десятинная

церковь, по-видимому, была значительно

перестроена. В 1240

явившаяся

церковь,

г.

убежищем

защитников

Киева,

разрушена татаро-монголами. Ее остатки
были изучены путем археологических
раскопок (см. рис. 10,5).
В своей основе Десятинная церковь
первоначально представляла собой шестистолп-

была

ный крестовокупольный храм, с трех сторон
окруженный галереями. Как предполагают,
в первой половине XI в. галереи были

перестроены. План западной части, где
еще дополнительные

помещения,

О завершении церкви

ясен.

имелись

не вполне

одном

была «о
25 версех», чем, возможно, напоминала
многоглавую деревянную Новгородскую Софию
X в. Раскопки дали материалы,
свидетельствующие об исключительно богатом
письменном источнике

сказано,

что она

храма: мозаичные наборные
кусочков мрамора и других ценных
камня,
мраморные резные плиты,
пород
капители и другие
архитектурные
колонны,
внутреннем

убранстве

полы

строительстве

дальнейшем
Однако в

тип.

византийские зодчие.

последним
всего здания

было

храма Успения

распространение на

порядке

Святославича

детинце

тип

хотя

приемах храмового зодчества, как
увидим ниже, прослеживаются русские
особенности.
В 989 г. по заказу князя Владимира

«Десятинной».

Крестовокупольный

Киевской

земель.

трехнефный

летопись,

приемы

строительства.

.ний

здания,

стал

строительстве,

первую очередь

зданий. Известную роль сыграли

соотношения

использовались зодчими

Черниговской

тип

деревянного

высоту второго яруса,
закомар, шелыг

Эти пропорциональные
долгое

установившей определенные правила построения
зданий и их украшения. В частности,

древнерусских храмах

апсид, наружных

также

В древнерусском государстве для ряда
главнейших храмов был принят пятинефный

в соответствии с

восточнохристианской церкви,

набором помещений,

завершений пилонов (пят
СВОДОВ) 1И пр.

каменных

русских

использовали

столбов,

мещения

из

фрагменты,
многочисленные

резные шиферные
фрагменты мозаик

Десятинную церковь

называли

плиты,
и

фресок.

«церковью мра-

небольшая

обнару
(13X16 м)

четырьмя столбам
на

мраморные

ее с

Богородично

оснований нет,
близок

Как

но

древнерусск
и в

Десятин

фундаментных

системой

рвов з

колышко

завершают три полуциркульные в плане
апсиды. С западной стороны находится
узкий нартекс, отделенный стеной от
внутреннего пространства храма. С северной
стороны к нартексу приставлена башня с

лестницей, ведущей
с

раскопками,

хоры. Как установлено

на

юга

нартексу примыкала кре-

щальня, построенная позднее
в

XII

в.). Крещальня

имела

(скорее
форму

всего

что он находился в

дворцовых построек.
Плоскости фасадов собора завершались
Венчают
закомарами.
полуциркульными
глав.

пять

барабан

Центральный

украшен полуциркульными в плане нишами,
чередующимися с окнами. Фасады
расчленены по второму этажу профилированными
пилястрами. По средним плоскостям
фасадов на втором ярусе проходили широкие
пояса
из

меаыдрового орнамента, выложенного
кирпича. Плоские декоративные ниши

членят

фасады

апсиды на

несколько

ярусов.

Масштаб

преуменьшен,

иллюзорно усиливается
монументальности здания. Этим

впечатление

ниш

часто пользовались и в

Внутри собора
аркады (рис. 13).
на

опираются

мраморные

дальнейшем.

(подобно

а в

—

хорах трехъярусные аркады опираются на
столбы
пучкового профиля
упрощенного
с

полуколоннами).

Из древнего декоративного убранства
резные шиферные парапетные
плиты на хорах. Внутри собора была
фресковая роспись, не сохранившаяся до наших
дней. Под позднейшими наслоениями был
открыт лишь фрагмент этой росписи
святой
(«Фекла»), выполненная с
фигура
большим мастерством. При раскопках были
—

мозаичными

536

полы

из

шиферных

инкрустациями.

была начата, согласно
в 1037 г.
одновременно со строительством
новой части города,
где до того времени было «поле вне града».

«Митрополия Русская»
был

плит

—

Софийский собор

центром молодой русской
государственности и новой феодальной

должен

идеологии,
Руси.

ограничивалось

Софийский

стать

главным

Его

христианским храмом

назначение

функциями
собор был

далеко

не

культового здания.

центром летописания и
переписывания книг, в нем помещалась первая

Руси библиотека. Тут

на

торжественные

обряды

церемонии, приемы
князей «на

«посажеиия»

важнейшие парадные

собора

Посвящение

божьей»

было

Софии

связано

—

собрания.
«Премудрости

наименованием

Константинополя

собора
восточнохристианской
церкви. В названии
собора, как и в названии
Золотых ворот, видно стремление Ярослава
Мудрого противопоставить столицу Руси
Константинополю, крупнейшему городу
главного

того

—

храма

времени.

Киевский Софийский собор был центром
большого
части

комплекса

города.

Вокруг

сооружений
него

новой

располагались

Георгия,
монастыри Ирины и
церкви. Собор был окружен
каменными
стенами
митрополичьего двора.
В своем современном виде Софийский
собор представляет собой сложный
княжеские

дворцы

сохранились

найдены древние

сообщению летописи,

крупнейшего

верхнем ярусе
Тмутаракани),
церкви
на восьмигранные столбы. Хоры были
расположены не только над нартексом, но и по
всей длине боковых нефов. Над боковыми
нефами перекрытия были деревянные. На

(квадратные

—

Киеве.

стол»,

для

колонны

в древнерусском
храмовом зодчестве возникло новое
направление, наиболее ярко выразившееся
самом выдаТощемся
сооружении
древнерусского
государства
Софийском соборе

послов,

интересны двухъярусные
В нижнем ярусе они

(1019—1054)

основанная

средневизантийской архитектуры, древнерусские зодчие
также

так

происходили

подчеркнуто

чем

приемом, характерным

стала

Постройка собора

окружении

княжеских

здание

стройность пропорций, которая
характерна для древнерусского
зодчества в последующее время.
В годы правления Ярослава Мудрого

угадывается та

монументальном

миниатюрного четырехстолпного храма.
С северной и южной сторон к собору
были пристроены в XII в. княжеские капеллыусыпальницы (рис. 12,/). Раскопками
установлено,

Художественный образ собора строг,
монументален и торжественен. Пропорции
внутренних помещений стройны; в них уже

архитектурный
собору
половине

организм (рис. 14). Ряд достроек
был осуществлен еще во второй
XI в. и в XIII столетии. После

татаро-монгольского нашествия собор
неоднократно перестраивался вплоть до XIX в. Но
под всеми надстройками сравнительно
хорошо
сохранились древние формы здания.

10
..

i...

М.

планов

4—i_

■

М. фасада

12.
/

Церкви

20/

Юм

1
и

разреза

в.

Полоцк,
Чернигов, Спасский собор (план, фасад, деталь кладки, продольный разрез); 2
Киев. Церковь Ирины, 1037 г. (план)
(план); 3
—

—

Софийский собор, 1044—1066

гг.

—

637

План 2-го

План 1-го яруса

15. Киев.

точном

Софийский собор. Фасад

фасаде

ряды декоративных ниш и
проемов. С этим же ритмом соглазакомары сводов, проемы в барабаарочные завершения боковых купо-

оконных
сованы
Иннах

лов,

Фасады собора украшены

плоскими

по-

луциркульными нишами, меандровыми фризами из поставленных на ребро и утоплен540

яруса

планы

кирпичей (закладки северной галереи, фриз барабана) и другими
орнаментальными деталями (рис. 17).
тересны профилированные «пучковые» столбы на хорах и профилированные же пилястры на фасадах. Эта форма в дальнейшем
стала
характерной для зодчества конца
ных

XII

в.

толщу

стены

Обращают

^на

себя

внимание

тре-

Резные

шиферные

плиты

Северный фасад

Продольный

16. Киев.

угольные щипцы

торце

верной галереи. Как

можно

на

разрез

Софийский собор. Фасад,

фасаде

се-

предположить,
эта форма была навеяна традициями деревянной архитектуры. Некоторые наружные

части
ных

—

разрез, детали

ниши, столбы

стен

—

галерей, части фасадфресковой жи-

были расписаны

вописью.

Залитое

светом

центральное внутреннее
541

542

Софийского собо

предполагать, стояли один

магистрали горо
Золотых ворот мимо
Софийским воро

церквей этих мо
предполагают) были обнару
Фундаменты
в

ансамбль цент

воспроизвести наиб
особенности главного хр

Софийский
построенный

1045—

Мудрого новгор
Ярославичем, б
княжеским собором
обширными

хорами, рас

и, может

544

быть,

частью

отборног

отесанного лишь
позволявшего
какие

выпо

выполняли

Софии.
Отсутствием к
новгородского Софий
Киевской

отсутствие на н
кирпичной кладки, к
и

21.

546

Продольный

22.

Новгород. Софийский собор:
восточным

35*

Поперечный

разрез

план,

куполам

разрез

фасад, продольный разрез, поперечный
(реконструкция) фрагмент мозаики

разрез

по

547

548

аристократии
качестве

исполь

трибуны

собраний. Такой
называемая

часть

Мартирье

построена есл
собором, то вскоре п

была

отличие от

открыты

первоначальную Ки
была окружена
них

окнами.

Воз

26.

Новгород. Софий

550

падной

части

застройки

его

здания

(особенно

двухэтажными

после

папертями),

зрительно увеличивает внутреннее
пространство храма. Лишь живопись, покрывшая
в XII в. все стены, столбы и своды собора,

обогащала его внутренний вид, но в
от Киевской Софии она вся была

отличие

выполнена
мозаичных

фреской,

за

исключением

орнаментов синтрона

средней

апсиде

(рис.26).
Лаконизм, сдержанность, простота
то
и

же

время

исключительная

сила

внешней

внутренней архитектуры Софии

Новгородской

проявленное

зодчими

ее

«сказать многое в немногих

большой
почти

умение

словах», достичь

не

средствам, во многом предопределили
дальнейшее развитие новгородской архитектуры,
лучшим произведениям которой и позднее,
XII—XV вв., были свойственны те же
в
черты.

Третий Софийский собор
1044—1066

на

Руси

был

одном
построен
центров древнерусского государства
Полоцке. Собор был перестроен в
последующие эпохи, и его архитектура не вполне
выяснена, а сохранившиеся древние части
еще недостаточно изучены. От древних
частей здания уцелели лишь восточная часть с
и
апсидами
гранеными
тремя
снаружи
в

гг.

из

крупных

—

V. КАМЕННОЕ

ВТОРОЙ

Софийский

С середины XI в. начинается новый этап
истории древней Руси и ее архитектуры.
Распадение единого государства на
отдельные княжества-уделы приводит, с одной
стороны, к уменьшению размеров храмов, а с
к более широкому
другой,
распространению каменного строительства.
Значительно возрастает роль церкви и
монастырей в политической и экономической
—

страны. Князья все ча£це обращаются
за помощью к церкви, церковь все менее
зависит от княжеской власти.

жизни

В архитектуре ведущим
здания

становится

типом

монастырский собор.

1044—1066

собор,
фасад

Восточный

гг.

По своему
пятинефным крестовотипу собор
купольным трехапсидным храмом, близким
в общих чертах к Софийским соборам в
Киеве и в Новгороде (рис. 27). По плану
Полоцкий собор близок к киевским церквам

западной

части

нижние

стены.

является

Георгия, хотя и
масштабу.
Завершение Полоцкого собора было мно-

монастырей Ирины
несколько

больше

их по

говерхим; судя по одному письменному
источнику, он имел семь куполов. В апсидах
Полоцкого собора сохранились фрагменты
орнаментальной росписи.

ЗОДЧЕСТВО

ПОЛОВИНЫ

культового

27. Полоцк.

художественной выразительности,
прибегая к чисто декоративным

—

НАЧАЛА

В городах строятся

дворы-усадьбы,
строительство в

XI!

в.

феодальные

крупных монастырях.
изменений

Существенных
технике
однако

этот

следует

уменьшение

отметить

количества

количества-кирпича
камня

не

строительной

происходит,

постепенное

камня

кладке.

увеличение
и перевозка

Добыча

это

затруднительными

время становятся
при строительстве в городах,

расположенных

кладку

период

княжеские

большое

ведется

далеко

большом

от

каменоломен.

количестве

начинают

употреблять булыжник, собранный

на

полях.

551

Намечается

переходу на
строительные материалы, хотя
смешанная кладка продолжает оставаться
характерной для всего рассматриваемого
тенденция

местные

этапа.

полусферическим
цилиндрическом барабане.
ным

куполом

на

Архитектурно-пространственный крест был четко выражен в
объемах здания. В западной части здания
нартекс, над которым находились
Восточная часть оканчивалась

помещался

хоры.

снаружи и
внутри. Членениям плана
фасаде плоские пилястры.

апсидами, трехгранными
полукруглыми

1. К И Е В С

К.А Я

ВТОРОЙ

АРХИТЕКТУРА

отвечали

ПОЛОВИНЫ XI—

НАЧАЛА

XII

плане
на

Фасады завершались полукруглыми

в.

стен была смешанная, с
особенностям« второй половины XI в.;
ряды камня были несколько уже, чем в
Софии Киевской. Самого камня в кладке было

Кладка

закомарами.

типичным«

Архитектура
XI

зданий,

Киева

второй половины
группой каменных

представлена

в.

тип

формы

отличаются

от

построек

меньше,

значительно

которых

предыдущего

фасадов

времени.

основном

все эти

постройки

монастырским строительством
большинстве

образом

князем

«вотчих»,

и в

т. е. основанных

дальнейшем служивших интересам

этого князя и его династии.

Важнейшую роль в формировании типа
начала XII в.
храма второй половины XI
Успенский
сыграл
собор Киево-Печерского
—

монастыря,
стилистического

нового

котором черты
направления выразились
в

наиболее полно.

Во

второй

половине

в.

Печерский

монастырь, накопивший огромные богатства и
захвативший
обширные земли, приобрел

большое

значение

экономической

политической

Руои. Архитектура собора,
не
а
князем,
монастырской

ж.изни

строившегося

общиной, отражала

новое

положение,

(рис. 28,4
29).
Строительство собора началось в 1073 г.
и закончилось в 1078 г. Внутренняя отделка,
включая мозаику и фресковую
роспись,
занял

которое

теперь

монастырь

была

завершена
Успенский

1090 г.1.

собор

типу был шестистолпным
крестовокупольным храмом. Его
архитектурный облик был более строг м прост,
чем

по

сооружений предыдущего

времени.
были отчетливо
выявлены в его архитектуре. Шесть крещатых в
столбов несли систему коробовых
плане
сводов. Собор был увенчан одним централь-

Конструкции

Собор

захватчиками

552

здания

разрушен немецко-фашистскими
1941 г.

отсутствовало декоративное
квадры, характерное для

Софийского собора.
центральной своей

соборами монастырей,

являются

главным

связаны

расчленение на

части

здание было

украшено мозаикой. Как показали
раскопки, монастырь имел в XI—XII вв.
собственные мастерские, где изготовлялась смальта
для мозаик. В монастыре жили и работали
художники, среди которых был первый
известный
художник-мозаичист

по

имени

русский

Алипий.

В построении плана Успенского собора
монастыря была определенная
пропорциональная зависимость: «20 мер в
ширину, 30 в длину». Соотношение сторон
плана 2:3 получилось в результате
разбивки здания'на местности при помощи системы
пропорциональных зависимостей.
Уже с конца XI в. к собору начали

Печерского

пристраивать притворы и другие помещения.
Наибольший интерес из них представляет
Ивановская крещальня. Это была
миниатюрная церковка размерами 5X6 м в плане

четырехстолпного крестовокупольного типа.
Восточный фасад завершали три апсиды,
украшенные полуколоннами из лекального
кирпича. Церковка почти примыкала к
северному фасаду Успенского собора, а
при достройках собора, она вошла в
объем. Можно предположить, что
были известные по раскопкам кретакими же
щальни Спасского собора в Чернигове и
собора Михайловского Златоверхого
позднее,

его

монастыря.

К началу XII столетия Печерский
монастырь представлял собой большой
архитектурный ансамбль со многими каменными
постройками. Так, в 1108 г. на средства
Глеба Всеволодовича была сооружена
князя

Юм

20м
М. планов

М. фрагмента
фасада

28. Киев

настЙУшв^
^западный
астыря, пи» г.

фасад

taca5a
ИоПлан>; 2-Троицкая
3- Михайловский
собор Выдубицкого

каменная

трапезная палата и в том же году
средства черниговского князя Николая
Святоши были построены каменные
ворота
с Троицкой
надвратной церковью над ними.
Троицкая надвратная церковь хорошо
сохранилась до наших дней. По типу —это
на

небольшой

четырехстолпный

польный храм, возведенный

крестовокудва

яруса:\"

нижнем

ярусе находятся ворота
в
монастырь (рис. 28,2 и 31).
В 1070-х годах на южной
окраине
Киева—Выдубичах, где сходились важнейшие
пути на юг « юго-восток, князь Всеволод

Ярославич построил загородный «красный
двор». Рядом с красным двором был
основан
«вотчим»

надвратная церковь Печерского
1070-1088 гг. (план); 4

план);
монастыря,
Успенский собор Печерского
монастыря, 1073—1078 гг. (план)

Выдубицкий

монастырь, бывший
монастырем Мономаховичей. В 1070

г.

мо-

—

строительство Михайловского

началось

собора Выдубицкого монастыря,
закончившееся
лишь
в 1088 г.
(см. рис. 28,5 и 32,/).
От собора сохранилась западная
часть;
восточная

известна

фундаментов. По
близок
такая

же

только
по
раскопкам
типу храм, вероятно, был

Спасскому собору

Чернигове:

структура вытянутого

восьмистопного

плана, так же четко выраженный
нартекс. Лишь размеры здания были
значительно меньше, особенно в
ширину. Как

черниговском
соборе, центральный
купол, очевидно, был поставлен в центре

здания.

Широкий
стороны башню
Башня уже

нартекс вмещает
с

левой

лестницей, ведущей

не

стоит

отдельно

на

от

хоры.
храма
553

29. К

554

30. Киев. Собор М
монастыря, 1108 г.: юж

древнерусском
декор
украшены
в

34. Киев.

Церковь

фризами

выполненными из

крестами,

кирпича.

Техника кладки стен значительно
от кладки XI в. Камня в кладке

отличается

мало, он имеется только
основная

кладка

толще стены. Вся же

стен

выполнена

из

кирпича. Полосатость фасадов, характерная
для
смешанной кладки, достигнута здесь путем
утопления рядов кирпича и затирки их

за

последние

годы

На

в.

можно

основании

говорить

были

исследователями

обнаружены фундаменты

ряда зданий

конца

исследований

этих

своеобразной переяславской

зодчества, сложившейся в это время
отличавшейся весьма самобытными

школе

чертами.

Из перечисленных
связанных

со

выше

строительной

построек,

деятельностью

Ефрема, твердо атрибуирована
одна*—кафедральный Михайловский
собор. Михайловский собор стоял в южной

раствором.

митрополита
лишь

ЗОДЧЕСТВО

КОНЦА

Один
Руси—

из крупнейших
в
Переяславль
—

ансамбля

в.

городов древней
конце XI в.
играл

важную роль в жизни древней Руси.
Большое
в Переяславле
строительство велось
князем Всеволодом Ярославичем и особенно
его
много

сыном
лет

княжеский

Владимиром Мономахом,
Переяславский
Одно время Переяславль был

резиденцией митрополита.

Переяславский
которого

составляла

невысокой

детинец, площадь

возвышенности,

на

ограниченой
Трубежом.

с
двух
Высокие

земляные укрепления,
относящиеся еще к
X в., ограждали детинец
со всех
сторон.
С северной стороны к детинцу примыкал
Окольный город, занимавший площадь до
50 га и имевший свои укрепления. Город

трое ворот:

восточные

—

епископского

—

археологических раскопках.
На территории детинца поблизости
от
были
епископского
обнаружены
двора
фундаменты двух небольших церквей. Одна
из

них

ворот)
галереями

—

(возможно, церковь Андрея
миниатюрный однонефный с
тремя апсидами и очень
Вторая церковь
северу от епископского двора.

храмик

своеобразным

Юга, расположен

сторон реками Альтой

имел

зданий

—

занимавшим

стол.

был центром целого
двора. Остатки
собора— большого пятинефного храма с
притворами, богато украшенного внутри
были обнаружены при
фресками и мозаикой

части детинца и

ПЕРЕЯСЛАВСКОЕ

находилась

планом.

Это

однонефная, одноапсидная (бесстолпая)
постройка с небольшим прямоугольным
с западной
стороны (рис. 35,2а).
притвором
были расчленены пилястрами.
ее
перекрытия неясен, во всяком случае
здание не относится к кресговокупольному

Фасады
Тип

ее

Кузнечьи,

переправе через Трубеж,
Епископские
южные
к
переправе через
Княжьи, ведшие,
Альту и северные
очевидно, из детинца в Окольный город.
Неподалеку от Княжьих ворот в северной
стороне детинца находился княжий двор, южную
епископский двор.
часть детинца занимал
Большое строительство каменных зданий
вел в Переяславле в конце 80-х годов XI в.
выходившие

—

митрополит Ефрем. По свидетельству
летописи, в 1089 г. в детинце был сооружен
Михайловский собор, митрополичий двор
каменной стеной, построены церкви
обнесен

«Федора
а

также

воротах» и «Андрея у ворот»,
«строение банное [купольное] ка-

на

35.

мено».

Ни

одного

зодчества в

558

памятника

Переяславле

не

древнерусского
уцелело, и лишь

Церкви

конца

в.

Остер. Михайловская божница 1098 г. (фрагмент
2
Спасская церковь,
фасада и план);
Переяславль' а
Богородичная церковь, 1098 г.
конец XI в.; б
/

—

типу. Техника кладки обоих зданий
характерна для конца XI в.

Типичным храмом переяславской школы
XI в. была церковь, остатки которой

конца

обнаружены

северной

части

детинца.

была

Богородичная церковь на
княжьем
дворе, построенная Владимиром
Мономахом в 1098 г. Храм имеет
сравнительно небольшие размеры
(12x21 м). Он
меньше киевских монастырских соборов, но
Вероятно,

это

больше двух упомянутых

выше

церквей, что может указывать на его
дворцовый характер (рис. 35,26).
В плане храм
трехапсидный, четырехпереяславских

—

столпный, причем
соединены

со

стенам«

восточные

апсид,

столбы

западные

—

С западной стороны к
центральному пространству примыкал
небольшой нартекс. Этот храм также не
принадлежит к типу
крестовокупольных зданий:
столбы образуют вытянутый прямоугольник,
который нельзя перекрыть круглым в плане
куполом. Очевидно при перекрытии здания
была применена более сложная

свободно

стоящие.

конструктивная
обнаружены

система.

Исследованиями

многоцветные

глазурованные плитки,
которыми были вымощены полы.
Интересный небольшой храм конца XI в.
был обнаружен на месте поздней Спасской

36.

Михайловская

Остер.

Окольном городе. Храм был
усыпальницей какого-то богатого, возможно
церкви

это одноапсидное
боярского, рода. По типу
здание с двумя квадратными в плане
столбами, свободно стоящими на восточной

божница,

1098

Вид

г.

востока

—

стороне
пространством

пространства
центральным

центрального

Между апсидой
имеется

дополнительное

храма.

членение,

еще
не

встречающееся в древнерусском зодчестве.
С западной стороны к храму примыкал
нартекс. Фасады здания были расчленены
пилястрами, внутри храм был расписан
фресковой живописью. Хорошо сохранились полы
из разноцветных керамических плиток. Как
и

перекрытия

предыдущем здании, система
храма не ясна. Он также не

принадлежит к

крестовокупольной

Очень

интересным

переяславского зодчества

системе.

памятником

были Епископские

надвратной церковью Федора.
Остатки их были обнаружены в валу близ
Михайловского собора. Сохранившаяся в

ворота

детинца с

ряде мест высота стен достигала 2,5 м. Там
сохранилась нижняя часть лестничной

же

ступенями лестницы, ведшей в
надвратную церковь.
Помимо построек Переяславля известны

клетки

со

два

конца

памятника
—

начала

переяславской

школе

зодчества того

Это Летская божница
Мономаха

1116 г.,

божница
г.

уцелела

земли
к

времени.

Владимира

Борисполе, Киевской области,

построенная

(ныне

Переяславской

XII в., относящиеся

древнем

Остер),

Михайловская

Остерском

восточная

до наших

сохранились

известная

часть

городке

которой

дней. От Летской божницы

лишь

незначительные

остатки

фундаментов.
Михайловская

божница
была

Остре,

как

в
предполагать,
с крепостью, которую
соорудил
Владимир Мономах (см. рис. 35,/).
Позднее, в XII в., замок и божница
принадлежали сыну Владимира Мономаха

можно

1098

г.

построена

вместе

—•

Юрию Долгорукому. Церковь

стоит на

хол-

559

ме, возвышающемся над

Возможно,

Десны.

что

долиной реки

имела

она

апсиде

определенное

прекрасная

сохранилась

церкви

фресковая

живопись.

Архитектура переяславской

обороны Остерского
к переяславской
церкви, обнаруженной в северной части
детинца
(предположительно, Богородичная
церковь), но отличается тем, что не имеет
боковых апсид (северная апсида была
выложена в толще стены) и нартекса (рис. 36).

группы
храмов конца XI в. не вполне
выяснена в силу того, что ни один из них не
сохранился полностью до наших дней.
Своеобразие планов и отход от обычной на Руси

Система перекрытия этой церкви также не
В летописи упоминается о том, что
ясна.
верх божницы был «надрублен деревом». В

стилистическое

значение

системе

По типу

замка.

близка

она

каменных

крестовокупольной

системы

перекрытий

выделяют переяславскую группу

XII

направление

второй

зодчестве

половины

особое

древнерусском
XI
начала
—

в.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

этапах

древнерусского

ли

развития зодчества
государства отразились основные

социально-экономические

сдвиги

административных и религиозных
центров, княжеских дворов, монастырей.
Вырабатывалась новая техника оборонительного

Складывалось

конкретные

зодчества.

на

художественное

исторические условия, существовавшие
Руси с конца X до начала XII в. Первый

этап

отражал утверждение нового
строя, полное социальных
время, когда еще живы были

мастерство

строительное и
древнерусских

зодчих.

взгляды и тенденции

В архитектуре этого периода
строители в новых условиях, в новых
типах и новых материалах развивали

но

традиции славянского зодчества,

социального

противоречий

многие

языческого прошлого,
утвердила свою власть
Это время, когда
идеология феодализма.
власть киевского князя была сильна на всей

уже

Руси,

окончательно

древнерусские

трехчастной

соборов

зданий

выступало

на

международной

крупнейших русских

Политическое

городах.
единство
культурное
эпоху древнерусского
и

дворцовых

живописном

ансамблей,

можно

иллюстрируют сооруженные
трех центрах
государства— Новгороде, Киеве и Полоцке
три Софийских собора, близких друг к
другу по своей архитектуре. Знаменательно,
что эти три города стали со временем
крупными центрами культуры русского,

изменялся их
типы

монументальное

560

облик, вырабатывались

застройки,

возникло

новые

каменное

зодчество, создавались ансамб-

народного
которого
деревянная архитектура.
свое наиболее полное

таких

влияние

видеть

как

и белорусского народов.
С созданием древнерусского государства
возникли
новые
области
в
задачи
строительства
и
архитектуры. Росли города,

переработке

сферой

зодчества,

выражение

украинского

княжеских

характере
крестовокупольного типа храма, многоверхом его
завершении. В этих чертах монументальных

дворцов,

была в основном
Эти черты нашли

—

плана

композиции

русских земель в
государства обусловило единство стиля
архитектуры этого времени. Это хорошо
в

например

приемов,

конструктивных

древнерусское государство
арене как
крупная политическая сила. Это нашло свое
выражение в строительстве больших
ансамблей княжеских центров и величественных

когда

что сказалось

особенностях плановых, композиционных

деятельности

замечательных

Софийские соборы

Новгороде.
Со

второй

половины

Киеве

в.

зданиях,
и

вслед

социально-экономических

изменениями

условий

на

за
и

Руси,

которые
выразились в дальнейшем развитии феодальнокрепостнической системы, в начавшейся
политических

поставившей под угрозу
древнерусского государства, в
усилении влияния церкви на политическую
и
экономическую жизнь Руси, произошли

княжеской

усобице,

целостность

значительные

древнерусского

изменения

зодчества.

стиле

культовой

наблюдается

архитектуре

тенденция

определенности

(каноничности)

максимальному

храма,

функциональным
богослужения.

Под

этим

этого

периода

строгой
типа

облика

подчинению

его

требованиям

влиянием

отмирают черты,
присущие зданиям соборов периода
расцвета
государства,
древнерусского
—

парадность

архитектуры, ее
Становятся
общественно-придворный
характер.
ненужными открытые галереи, башни с
парадными лестницами, обширные хоры,
служившие
княжескими
залами,
парадными
и др. Исчезают многоглавие, пирамидальность

пышность

архитектуре культовых зданий
отчетливее звучат темы обособленности,
аскетизма, ярко сказавшиеся в облике
В

собора Киево-Печерского

зодчестве

Руси

все

отдельных

сильнее

схемы

Новгородские

соборы

конструктивные приемы.
начала XII в. свидетельствуют
том, что и в Новгороде на основе близких

Киеву архитектурных типов и форм
вырабатываются местные стилистические
особенности. И все же влияние Киева

продолжает

все

монастыря.
областей древней

проступают

местные

оставаться

областях
кладки

Суздале.

сильным

киевский характер
в

начале

Успенского Мономахова

Смоленске,
первоначального

очень

нижних

XII

киевское

основанием для

всех

систему

типов

зданий

в. ив

собора

частях

собора Рождества Богородицы
Это

во

древней Руси. Киевскую

обнаруживаем

мы

остатках

композиции.

Успенского

черты.
Так, переяславское зодчество конца
XI в. характеризуется возникновением местной архитектурной школы,
разрабатывающей свои собственные типологические

наследие

послужило

дальнейшего развития

древнерусского зодчества

период

феодальной

раздробленности древней Руси.

561

ГЛАВА 10

АРХИТЕКТУРА ЮЖНО Й
XII—: Л\\1

АРХИТЕКТУРА

XII —НА

Со

второй

новый период

Еще

зодчества.

четверти XII в. начался
истории древнерусского
во
второй половине XI

отдельных

областях

сложились

экономические

свои

в.

Рост

интенсивное

—

запад
восток

пути, которые вели на запад, югои
северо-запад, а также пути на
и на Кавказ. С перемещением

путей

торговых

нередко теряли значение
и росли новые города,
старые,
ремесленные и торговые поселения.
Экономический
политический
и
рост
областей древней Руси сопровождался все
возникали

углублявшимся процессом феодального
раздробления страны. В XII в. этот процесс
был особенно

интенсивным

центральных

Киевской,
Руси
Переяславской, Черниговской и Смоленской.

землях

древней

—

С 30-х годов XII
Киева

как

столетия значение

общерусского

политического

значительно

культурного центра
смерти Мстислава

Киев

часто

власть

оставаться

562

После

из

рук

руки.

За

Киевом, который продолжал

крупнейшим

ремесленным

Владимировича (1132 г.)

переходил

над

упало.

на

Руси

культурным

XIII

АЛЕ

в.

огромные богатства,
борьба между княжескими
Ольговичей и Мономаховичей.

сосредоточены
жестокая

династиями

Киев

политические

—

становились

ПРИДНЕПРОВЬЯ

шла

производительных сил
развитие
ремесленного производства и торговли, а это в свою
очередь вело к быстрому росту
древнерусских городов. С изменением
исторических
условий
перемещались старые торговые
с
пути. Большой путь «из варяг в греки»
на
юг
свое
постепенно
севера
терял
значение. Зато особенно оживленными
центры.

обусловливал

вв.

были

древней Руси
и

ЗАПАДНОЙ РУСИ

торговым,

центром,

где

неоднократно громили и предавали
войска князей-претендентов,
приводивших нередко с собой и орды степняковполовцев. В результате военных действий
Киев часто опустошали пожары. Сама
огню

Киевская

дробилась

земля

на

отдельные

уделы-вотчины. Так, например, даже
киевская
Вышгород
крепость
пригородная
иногда превращалась в резиденцию
отдельного

князя.

В XII

Киевской

в.

городов.

рост

земле

Возникли

продолжался

многочисленные

феодальные центры и крепости
Канев, Богуслав и др. В связи с
изменением исторических условий теряли свое
значение такие старые города, как Белгород,
Юрьев, Витичев, Искоростень. В
Переяславской земле, для которой XII в. был
временем крайне неспокойным в связи с
мелкие

—

усилившимся натиском степных кочевников,
велось крупное оборонительное
строительство вдоль р. Сулы,
где были сооружены
крепости Воинь, Горшин, Лубен и др.
Весьма значительным был рост городов
в XII в. в Черниговской и Смоленский
землях. Роль Чернигова и Смоленска в
политической и экономической жизни
Приднепровья была в XII в. очень велика.
Чернигов

это

время

феодального
которого

простирались

вятических

стал

княжества,

лесов

от

центром

большого

владения

Днепра

до

Дона

до южных степей.

от

Черни-

претендовали

князья

говские

раз
роль в Приднепровье,
удавалось захватывать Киев и иногда
подолгу удерживать его за собой. В
Черниговской земле в XII в. появились
им

главенствующую

Гомий

не

Вщиж, Кром, Козельск,
города
др. Под протекторатом Чернигова

многочисленные новые

—

Муромо-Рязанское
Новгород-Северское, где в XII в.
возникли города Путивль, Глухов, Севск, Трубеч.
Смоленск
один из древнейших городов
был в XII в., наряду
Восточной Европы
с Киевом и Черциговым, крупнейшим
центром Приднепровья. В Смоленске
княжества

находились
и

—

важнейшие торговые пути

перекрещивались
на

север

востока

на

запад, так

юга

как

он

геометрическом центре
Тут были важнейшие
волоки, соединявшие бассейны Днепра,
Западной Двины и Волги. Отсюда через Лонаходился

почти

древнерусских

земель.

шел путь на Новгород, древний путь
варяг в греки». Большое значение для
древнерусского зодчества XII в. имели
Смоленск. На
пути на запад, шедшие через
водных путях в Смоленской земле возникли

вать
«из

Торопец, ДороВязьма,
Кричев, Орша, Лугин,
др. Процесс роста древнерусских

многочисленные

гобуж,
Ельна

города

особенно
городов
последней четверти XII в.
стал

—

интенсивным

СТРОИТЕЛЬНАЯ

смешанный способ кладки,

кладки;

на

характерный

строительства эпохи
исчезает.
государства,
для

Кирпичная,
равнослойная, порядовая,
кладка («opus isodos») велась рядами кирпича-плинфы на известковом с примесью

древнерусского
так

называемая

растворе. Швы раствора достигали
при толщине кирпича 4—5 см.
Стены зданий не штукатурились
(иногда
местами затирались тонким слоем раствора),
швы
раствора подрезались кантами,
подчеркивавшими фактуру кирпичных стен и

цемянки

2—3

см

определенный

создававшими

художественный

эффект.

Переход

на

новую технику
собой интенсивное развитие
керамического производства, а в области
архитектурного
творчества
применение
повлек

строительства

за

—

разнообразных

конструктивных и
декоративных керамических деталей и украшений:
кронштейнов, лекальных частей аркатуры,

фигурных кирпичей для поребрика,
и профилированных пилястр,
керамических поливных плиток различной формы

полуколонн

размеров для
С развитием

др.

техники

кирпичной

появляются и новые связанные с

кладки

ней

конструкции. К этому времени относится ряд
достижений киевских мастеров в технике
строительства: введение определенных
правил перевязки швов кладки и употребление
кирпича различных размеров, освоение
техники кладки крестовых сводов,
применение

ТЕХНИКА

многочисленных

Быстрое

полов

ремесленного

развитие
в
производства
древнерусских городах XII в.
способствовало развитию строительной
техники.
Строительные ремесла продолжали
выделяться в отдельные отрасли. Артельная

Вместе

деталей.
киевских

ухудшается

отличие

кладки

керамических
кирпича

качество

несколько

построек

равно как

кладки,

типов

тем

от

ухудшается,

тщательность их

исключительно

черниговских построек

мастерской
этого

форма труда строителей становилась все
более распространенной. Одновременно со

времени.

свободными городскими ремесленниками
строительстве работали и мастера,

(крестовые
деталей и др.)

своды, кладка лекальных

феодальной зависимости от
князя, боярина, церкви.
Характерной особенностью
древнерусской строительной техники в ХЦ в. был

Приднепровья

несомненно

переход на местные строительные материалы.
В Преднепровье, где вблизи крупных
городов не было месторождений камня,

забываются

находившиеся

основным

стал

материалом каменного строительства
кирпич. В связи с этим здесь

повсеместно

36*

на

развивалась

техника

кирпичной

Техника кладки

строительные приемы

древнерусских мастеров

знакомство

романского,

со

обнаруживают

строительной

их

техникой

а позднее и готического

зодчества

Центральной Европы. Постепенно
византийские

традиции,

как,

смешанная кладка,

например,
Приднепровье

которая в
четверти XII в.

первой
декоративный прием лишь в од*
памятнике
ном
Михаило-Архангельской
(Свирской) церкви в Смоленске.
известна

после

как

—

563

ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО

достаточно

данных для их исследования,

застройке древнерусских
Приднепровья XII в. развиваются

городов
традиции
градостроительства
древнерусского
государства, но вместе с тем наблюдается и ряд
новых отличительных черт.
В Киеве сложная историческая
обстановка
не
способствовала большим
строительным

каждый

работам,

хотя
по-прежнему
старался построить свой «вотмонастырь, свой феодальный двор,
городе, так и в его окрестностях.

князь

чий»
как в

Помимо князя

строительство

Киеве теперь

монастыри, торговые люди. Так,
летопись
упоминает
Михайловскую божницу на Подоле, построенную
новгородскими купцами. В XII в. в Киеве
застраиваются посады, «концы», Подол, Копырев конец,, Щековица и др. Особенно
под 1147

г.

строительство на Подоле.
Там строят купеческие подворья, склады
товаров, жилища и мастерские
ремесленников. В XII в. летопись упоминает о
строительстве ряда дворов на Подоле.
На «горе», в старом городе,
продолжается строительство княжьих и боярских
масштаб их
однако
дворов и монастырей,
интенсивно

идет

значительно

меньше,

чем

прежде.

боярские дворы приобретают
городской феодальной усадьбы,
и

находящейся

во

владении того или

иного

Княжьи
характер

княжеского

боярского рода. В летописи
упоминаются в XII в. (помимо старых) в Киеве
княжеские дворы
Мстиславов, Красный,
Новый, загородные дворы
«под Угорским»,
«Красный» и «Рай» за Днепром, боярские
Глебов, Бориславов, Радиславов.
дворы
или

—

В характере

княжьих

дворов

наблюдаются существенные
XII

XII

в.

изменения.

Так,

в.

прекращается строительство
гридниц, столь характерных для
X—XI вв. Княжеские приемы происходят
«на сенях» княжеских хором.
Жилища горожан и городская застройка
княжеских

Киева

изменились

мало

предшествующим
массовым

люда
с

типом

остается

по

временем.

По-прежнему

жилища ремесленного

однокомнатная

глинобитными

сравнению

стенами и

полуземлянка

двускатной кры-

щей. Правда,

здесь следует оговориться, что
полуземляночные жилища лучше изучены в
связи с

,564

тем*

что они после

пожара

дают

то

время
сгорали

наземные

почти

многокомнатными

и, возможно, двух- и
Остатки многокомнатного жилого дома
XII—XIII вв. были найдены на Подоле.
В двух полуземляночных жилищах,

трехэтажными.

разрушенных

во

нашествия

время татаро-монгольского
#1240 г., были обнаружены печи,

сложенные из
желобками.

брускового
ранний

Это самый

применения

бояре,

ведут

деревянные постройки
без следа. Как можно
предполагать, жилища более зажиточных
ремесленников, купцов, дружинников были
как

нового

кирпича с
известный

случай
кирпичей, который
зодчества Украины,

типа

стал

характерным для
столетий.
и Литвы XIV—XVII
Интенсивно застраивался второй

Белоруссии

крупнейший
Чернигов.
Приднепровья
город
В XII в. он значительно разросся,
—

Окольный город, Третяк
градье. На окраинах Чернигова,

застроились

Киеве,

Пред-

как

велось

строительство
монастырях,— Елецком на западной окраине
Ильинском
на
Болдиных
города,
горах.
—

Черниговские

князья

продолжали

и
дворцов в
храмов
О черниговских дворцах нередко

строительство

детинце.

Неподалеку от Спасского
обнаружены раскопками
остатки дворцовых сооружений XII в.
Строительство княжеских и боярских
дворов и церквей шло не только в
Чернигове, но и в многочисленных городах Северской и Муромо-Рязанской земель, которые
упоминают

летописи.

собора

были

были центрами небольших княжеств, но
политической зависимости
в
находились

от

Чернигова (Новгород-Северский, Путивль,
Курск, Трубчевск, Рязань и др.)- Все эти
города были укреплены валами, стенами и
рвами, В них возникли свои
административные центры.
Яркую картину небольшого удельного
городка Черниговского княжества дало
Б. А. Рыбаковым Вщижское
исследованное
городище, расположенное на мысу
высокого берега Десны (в 50 км выше Брянска).
В середине XII в. Вщиж, бывший
небольшой княжеской
мелкого

усадьбой,

удельного

князя*

стал

резиденцией

это

время
расширение
городского
центра и укрепление города новыми
Вщижоборонительными сооружениями.
ский детинец занимал территорию 1,2 га,
произошли

значительное

около 2,7 га. Город был
городской посад
обнесен деревянными стенами, рубленными
«городнями» (размер клети 3X5 м), с
восьмигранными башнями на углах. Высокая
—

многоугольная
стояла

башня-донжон

плане

середине детинца. Возможно,

по

что

при

строительстве вщижских укреплений
строители применили
новую технику
оборонительного

арбалета

на

зодчества, рассчитанную

бой

арбалетный

(шестеренка

крепостного
самострела»

«коловоротного
была найдена во время раскопок).
новой оборонительной техники были
необходимы высокие башни с большим
—

обстрела.

радиусом

—

Для

водными путями с бассейнами Волги и
Дона, способствовало развитию в нем ремесел

торговли.
Городище Старой Рязани
50 км от современного города Рязань)%
стоит на высоком правом берегу Оки.
Мощные валы окружают
обширное плато, на
котором располагался город, занимавший
площадь до 50 га. На широком мысу, с
северной стороны городища, размещался
детинец площадью 7,6 га. В XII в.
городской центр находился уже в разросшемся
Окольном городе на южной стороне
городища, а бывший детинец заселялся
и

(в

ремесленниками.

Основная

башней-донжоном

Перед

посреди замковой площади находились
коновязи
(очевидно, это было место сбора

наземных

дружины),
вокруг
Внутренний вал и ров
посада. Неподалеку от

деревянным

площади стояли дома.

этого

был

вала

возможно

торговой площади, находилась церковь.
Раскопки Вщижа дали интересные
данные о древнерусском жилище того времени.
Все вщижские дома были наземные,

на

правило, двух- (н более)
частные. Дома княжеской и боярской челяди в
детинце представляли собой узкие
прижатые друг к другу двухчастные избы с
сенями, обращенными к площади. Во втором
типе

как

домов

двухчастных

вход находился с

(дом

на

посаде)

длинной стороны.

Обнаруженный

большой

раскопками
или боярский дом был двухэтажным и имел
в средней части высокий терем, крыша
которого была обита медными листами
(традиция

«златоверхих
14 ж
имел

теремов»).

полы

Фасад

намного
нам

глиняном

печи,

растворе

Как

выведены над

множество

других
древнерусских городов, Вщиж погиб в 1238 г. во
время татарского нашествия.
о
Важные
древнерусском
материалы
кровлями

домов.

градостроительстве
Рязани. В XII

дали

исследования

Рязань была одним

из
Старой
Руси.
древней
городов
крупнейших
Географическое положение города, связанного
в.

большинстве

количество

зданий

известных

других
городах, свидетельствуют об очень
интенсивной градостроительной деятельности
в Смоленске в XII в. Смоленск расположен
древнерусских

берегу Днепра. Город
обширную территорию на сильно
пересеченной местности. Центр городского
посада находился
у подножья Соборного
холма, невдалеке от днепровского берега.
Туда сходилось несколько древних улиц,
холмистом

левом

занимал

фундаменты которых
внутри
на
деревянных срубах.
устанавливались
Особый интерес представляют дымоходы
этих печей, впервые обнаруженные в
древнерусском зодчестве. Они были сложены из
прямоугольных и треугольных кирпичей на

длину.

печи,

превышающие

каменных

мостовыми.

имели

глинобитные

застройка Смоленска, хотя многочисленные
остатки каменных сооружений XII
в.,

еще с

дома

глиняной обмазкой либо

располагались по середине избы.
Менее других городов изучена древняя

Все дома

этого

четырехгранной формы, поставленные на
бревенчатых
платформах. Обычно печи

на

княжеский

плетневым

заполнением) полуземлянок.
Дома Старой Рязани имели деревянные

отделяли детинец от

княжеский дворец. В центре посада,

рубленые,

(с

застройка города состояла из
срубных домов или каркасных

XI
В

площадь.

в.

мощенных деревянными

этом

районе

находилась торговая

Княжий двор,

как

находился на Вознесенской

предполагают,
горе внутри

По соседству находится Соборная
города.
в 1101—1103 гг. Владимир
где
гора,
Мономах построил Успенский собор.
Во второй четверти XII в. Смоленск стал
центром

самостоятельного

достигшего

расцвета в правление князя
Мстиславича (1127—1159). В

Ростислава

княжества,
это

время были осуществлены обширные
градостроительные работы. В 1136 г. был
сооружен

смоленский епископский двор,

возведены

новые

Сильно застроились

городские
низкие

также

укрепления.

части,

где

рас565

положились

торгово-ремесленные

Пятницкий

Особенно

интенсивно

на

посады

—

была застроена торговая

монастыри

Борисоглебский, Троицкий, Печерский
Вокруг города
епископские

появились

вотчинные

Пятницком и
торгово-ремесленных концах
были
найдены
Крылошевском,
деревянные
мостовые из бревен от 20 см в диаметре и
более. К особенностям смоленской
городской застройки XII в. следует отнести
—

сравнению с другими
городами распространение
строительства.

были
из

состояли
стен в

одну

двух
плин-

забуткой внутренней части стены
бетоном. Сооружение каменных
Печерского монастыря является
времени

каменных

укреплений в Приднепровье в XII
Примерами небольших феодальных

каменного

в.

крепостей XII в; могут служить хорошо
исследованные

Райковецкое

Колодяженское

городища, погибшие при татарском
нашествии в 1241 г. Круглое в плане
Райковецкое городище диаметром около 150 м было

окружено
нями»,

земли,

ми,

деревянными

клетями

землей,

засыпанными

образовывавшими

валы,

—

«город-

откосами

заборола-

шедшими

поверх деревянно-земляных
стен (рис. 1). С внутренней стороны клети
хозяйственных
для
приспосабливались
нужд и жилья, вероятно, для размещения
гарнизона. Деревянные стены
глиной для предупреждения пожара
обмазывались
во

по

древнерусскими

оборонительных

села.

Борисоглебский монастыри, была также обнесена
укреплениями. Некоторые из монастырей
имели каменные ограды. Во многих местах
низменной части города, в частности, на

большое

случаем возведения

середине XII в. смоленские князья
основали свою резиденцию за городом, на
Смядынском холме на западной окраине
Смоленска. Обширная территория Смядыни, включавшая кроме княжеской

Спасский, Космодемьянский

последних

известковым

резиденции

Переяславле. Они

единственным известным до настоящего

другие.

княжеские

усадьбы

фу

стен

—

толще

параллельных кирпичных

—

многочисленные

Киеве
значительно

концы.

«Купеческая
Заднепровье
Тетеревнике. Под городом возникли

слобода
сотня»

Крылошевский

двумя

время

военных

действий. Городище
Подобными

кольцами опоясывают рвы.

были

укрепления

крепостей Воинь, Вырь

ОБОРОНИТЕЛЬНОЕ
СТРО ИТЕЛ ЬСТВО

В XII в. оборонительное строительство
Приднепровья претерпело значительные

На смену государственным
линиям и крепостям,
границы русских земель, пришли

изменения.

оборонительным
защищавшим

многочисленные
охранявшие

феодальные

подступы

замки,

владениям того

или

иного

(Городок Остерский на Десне, Горопод Киевом и др.). Отдельные

князя

дец

города укрепляются стенами, башнями,
рвами с подъемными мостами (Вручай

вотчинные

—

Овруч).

Укрепляются

торгово-ремесленные концы Киева. Так, под 1161 г. летопись
сообщает: «Подолие загорожено бо бяше

горы оли до Днепра».
В 80-х годах XII в. вокруг Печерского
монастыря были построены мощные
кирпичные стены, толщина
которых была равна
2 м при высоте до 5—6 ж. По технике

тогда столпием от

кладки

каменных

566

О
lllllllHll

30м
в

эти стены значительно отличались от

стен

в.

митрополичьих дворов

1. План Райковецкого городища, XII—XIII

вв.

Очень

др.

несколькими

рвов, террасами

рядами стен, валов и

спускающихся к низу холма.

С XI—XII

феодальные

крепости,
строят и без учета
рельефа местности, причем их план имеет либо
(Городище у устья Трубежа,
круглую
Кснятин на р. Суле, Мирополь на р. Случ),
либо полукруглую (Вигуровщина под

усадьбы

замки,

в.

часто

Григоровка

Киевом,

Параллелепипед

всех

черту

этих

сооружений. Глади

стен

полуциркульным
узкими окнами
завершением. Фасады скупо декорированы
орнаментальными полосами аркатуры и
с

членятся

поребрика.

Днепре) форму.

на

проста и монументальна.
центрального объема
цилиндрическим барабаном с
завершается
полусферическим куполом. Фасады зданий
расчленены пилястрами с мощными
составляющими
характерную
полуколоннами,
времени

этого

укрепления

интересны

Святополч-города

крепости

архитектуры Приднепровья этого
периода характерен также ряд черт,
сближающих ее с романским зодчеством. Эти
черты свойственны не только некоторым

Для

МОНУМЕНТАЛЬНАЯ

ПРИДНЕПРОВЬЯ

АРХИТЕКТУРА

30—80-х ГОДОВ

XII

в.

элементам

В монументальной каменной
Киевской, Черниговской и Смоленской

архитектуре

земель

XII

XIII

прослеживаются

вв.

Первый

два

стилистических

охватывает

30-х до 80-х годов XII в.
период
этап, начавшийся в конце XII в., был

Второй

этапа.

нашествием
татаро-монгольским
1238—1240 гг. Стилистическое направление
первого этапа сложилось в Приднепровье
в 30-х годах XII в. Для
всех земель

прерван

Приднепровья

оно

зданий,

типами

характеризуется общими

близкими архитектурными
Локальные
формами.
различия в этот
период выражаются лишь в частных
строительства

очень

особенностях

типа,

форм

композиционных

Византии, Балкан. Вместе

древней Руси XII в. и в
строительной технике, и

архитектура

типах
в

композиционных

в.

землях

Приднепровья (а

Волыни)

для

первого

также

ного храма, восходящего к
типу собора Печерского монастыря в Киеве. Общей для
всего

этого

Приднепровья
времени

чертой

является

архитектуры
кирпичная техника

(равнослойная кладка). При
разбивке плана здания на местности зодчие
Приднепровья применяли одинаковый

строительства

основе

которого лежали
определенные пропорциональные зависимости,
выработанные еще в предшествующее время.
Особенное распространение получила

пропорциональных зависимостей
шестистолпного
крестовокупольного храма типа
Успенского собора Печерского монастыря.
схема

Архитектура

приднепровских

храмов

стран,

зданий,

приемах, развивающих традиции

предшествующего периода,
древнерусского

зодчества

архитектурой

отличается

Черты
этого

можно

тесными

глубокой

сходства
этапа

романской

объяснить
связями

не

только

Западом,

культурными
этому времени установила
Русь, но и общностью исторических
с

социально-экономических

стилистическое

условий.

Как следует предположить,

этапа

с тем

древняя

всех

характерен тип шестистолпного (а с середины
XII в. и четырехстолпного) крестовокуполь-

метод,

Руси XII в. имеют много общего
феодальной архитектурой европейских

которые

приемов.

Во
XII

дворцовые церкви

княжеские

соборы,
феодальной

самобытностью.

едиными методами

украшений

архитектурных

(поребрик, аркатура, полуколонны на
фасадах) и конструктивным, приемам
(крестовый свод), но и самому характеру
зодчества этого этапа. Суровые монастырские

новое

направление ранее
архитектуре Киева. Строительство
каменных церквей велось в XII в. в Киеве
сложилось

не

всего

менее

интенсивно, чем в предыдущее
время. Летописи неоднократно упоминают
об этом строительстве. Так, в 1121 г. была
построена церковь Иоанна на Копыревом
конце, в 1129 г.
Феодоров «вотчь»
—

монастырь
др. Каменные церкви и соборы
строились в это время в Каневе, Белгороде
и других городах Киевской земли.
и

Первым

известным нам- памятником

рассматриваемого стилистического
направления была церковь
Богородицы Пирогощи
на Подоле (рис. 2). Церковь была
заложена в 1132 г. князем Мстиславом
Владимировичем; строительство ее было закончено
567

2.
/
Киев.
2
Киев.
1183 г.; 3

Церкви

—

1136

конце

г.

Сведения

постройки

сделать
типа

в.

летописи о начале и

храма

дают возможность

вывод о том, что здания

подобного

Руси за 3—4 строительных
Размеры церкви Богородицы

строили

сезона.

Пирогощи

в.

—

городе, XII

XII

Церковь Богородицы Пирогощи, 1132—1336 гг.;
Васильевская
церковь,
(Трехсвятительская)
Переяслав-Хмельницкий. Церковь в Окольном

—

на

сравнительно

шестистолпный

невелики.

По типу

—

это

крестовокупольный трехап-

сидный храм с одной главой и узким нарФасады были расчленены

тексом.

пилястрами с полуколоннами. Никаких элементов
декорации фасадов во время исследований
памятника

наших

не было
(церковь
сохранилась). Фактура

выявлено

дней

не

до

кирпичной кладки была подчеркнута
аккуратной подрезкой швов. План здания
несколько перекошен, что свидетельствует о
несовершенных методах разбивки. Богородица
типичный храм торгово-ремесПирогоща
—

ленного

посада,

большое значение в

Самым

не

претендующий

на

общем ансамбле города.

известным

памятником

киевской

архитектуры XII в. является собор
Кирилловского монастыря
(рис. 3 и 4). Он
удачно поставлен на холме,
возвышающемся

над

северной окраиной Киева.

Кирилловский монастырь был рядовым
монастырем черниговских князей

чей,

собор

своему типу

служил

их

это также

крестовокупольный
главой,

очень

храм,

Ольгови-

усыпальницей. По

шестистолпный

увенчанный

больший,
Богородицы Пирогощи. Как и
несколько

«вотчим»

чем

одной
церковь

там,

стен расчленены пилястрами с
полуколоннами. Гладь стены украшали
лишь вверху аркатурный пояс из
лекального кирпича да мелкий орнамент поребрика.
членили
Тоненькие полуколонки
мощные
плоскости

мощными

полуцилиндры апсид. Входы в церковь
обрамляли двуступенчатые порталы. В нар568

,1111,

II II
3.

||Д

Церкви

11 II
XII

в.

церковь, 1144 г.
Киев. Кирилловская
план); 2

/_Канев, Юрьевская (Успенская)
(реконструкция

северного фасада
середина XII

церковь,

и
в.

(западный фасад

план)

ведет

расположены ш
простирающиеся на
западных
подкуп
В южной части

Столбы,

отделя

пространства хр
полуколоннами.
Замечательн
собора

представляе

Во
земле

второй

по

стал

расп
четырехстолпног

характерный
зодчества

относится

для

того

врем
небольшая

тельская) церко
1183
Святославом

г.

на

Велик

Всеволодови

своей архитектуре В
57Ö

этих

чертах в
переяславские особенн

фресковой ро
близости переяслав
Киева и Черниг
остатки

Выдающиеся
зодчества

дней
была

XII

Черниго

характер

применении ярких красок
интерьеров, так и в
росписях на
на
фасадах
порталах, в нишах.
К местным особенностям можно отнести и

вкусы

сказались

как

живописи

—

применение разных цветов кирпича, а
своеобразный прием оштукатуривания
фасадов зданий, при котором штукатурка
расчерчивалась под каменную квадровую
кладку (Ильинская церковь,
Борисоглебский собор, Успенский собор Елецкого

также

монастыря).
Черниговские
свои

метки

кирпичных

кирпичей

на

мастера обычно вырезали
боковых поверхностях
Клейма черниговских

форм.
разнообразны

весьма

свидетельствуют о

кирпич изготовлялся
ремесленниками, так и

свободными

мастерами, находившимися
зависимости от князя

?,,,,?

знаки на

что

том,

или

кирпичах

как

феодальной

церкви. Аналогичные

ставили

мастера

Новгород-Северске, Путивле и
других городов. Черниговские зодчие
Смоленске,

основном

ряде
в

разрабатывали

сложившиеся в

типы
зданий,
Киеве. Особенностью

была тенденция к
черниговского зодчества
некоторому усложнению архитектурных объемов.
Наиболее
ярко
черты
черниговского
зодчества XII в. выразились в двух
дошедших
Борисоглебском

до наших

дней

зданиях:

соборе (рис. 7)

Успенском,

соборе

Елецкого

монастыря. Постройку
Борисоглебского собора обычно относят к 1120—
1121 гг., хотя высказывались обоснованные

предположения о более поздней дате его
строительства. Остатки каких-то
сооружений конца XI
начала XII
в.
(вероятно,
—

Чернигов. Борисоглебский собор, XII в.
(западный фасад, план, капитель из раскопок)

первоначального Борисоглебского собора)
были обнаружены под существующим
зданием, которое скорее всего было построено
в 70-х годах XII в. при перестройке
черниговскими

культура, выражавшаяся
тщательном

конструкций

исключительно

кирпича и
совершенстве

изготовлении

деталей,

керамических

высоком

уровне

производства

строительных работ. Примером может
необыкновенная тщательность кладки
собора Елецкого монастыря, Ильинской

служить

церкви и других зданий Чернигова.
В ряде зданий Чернигова в кирпичную
кладку вводили резные белокаменные
детали
(как, например, капители колонн и

Борисоглебском и
соборах). Возможно, что

пилястр
Благовещенском

572

местные

комплекса

собор,

князьями

княжеского

Давыдовичами
двора.

расположенный

Борисоглебский
Черниговском

кремле, был церковью княжеского двора и
служил также усыпальницей черниговских
Об этом свидетельствуют шесть
князей.

погребальных ниш-аркосолий,
южной стенах. По типу
размещенных в северной и
собор представляет собой шестистолпный
одноглавый крестовокупольный храм, очень
близкий к Кирилловской церкви в Киеве
(рис. 8). На широкие хоры, заходящие над
боковыми нефами, как и там, ведет из нар-

Чернигов. Капит
Бори

Примером

небольшого

церковного

черниговской архитектуры XII

здания

в.

Ильинская
церковь
13,2). Это маленький

может

(см.

служить

рис. 12,/ и
монастырский однонефный одноапсидный храм,
хорошо сохранившийся до наших дней.

Центральная

часть
храма перекрыта куполом
цилиндрическом барабане. Купол с
барабаном при помощи четырех подпружных
арок опирается на четыре столба, скрытых
на

Северная

толще стен.

примыкают

и южная

стены

подпружных арок, чем
пространство
и сохраняется
принцип крестовокупольной
системы. Подобная система перекрытия
известна в ряде построек Византии, Болгарии
и
Приднепровья (например, в Боянской
церкви XII в. в Болгарии). С восточной
к

щекам

увеличивается

подкупольное

стороны примыкает одна апсида, с западной
нартекс. Барабан был украшен тонкими
пилястрами. Кладка стен и клейма на
кирпичах близки к Борисоглебскому и
Успенскому соборам.. На северном фасаде
Ильинской церкви сохранились древний карниз

Чернигов.

рой

или

близок

по

Успенский
XII

середина

монастыря,

третьей

типу

композиция

собор Елецкого
Внутренний вид

примыкали

очень

Борисоглебскому собору, но
его несколько сложнее (рис. И,
к

12,2, 13,/). С трех сторон
невысокие

храму
возвышалась

центральная апсида
над боковыми. Существует предположение,
боковые главы.
имел еще
что собор
две

Фасады здания расчленены пилястрами
полуколоннами и украшены не рядом
декоративных ниш, как в Борисоглебском
соборе, а только аркатурными поясами. В
отличие от Борисоглебского собора хоры
над нарУспенского собора расположены лишь
тексом, а самый нартекс отделен от цент*

пространства храма
стенками в боковых нефах. В правой
стороне нартекса находится небольшая крещаль-

рального

ня с

Апсида

внутреннего

апсидой, выходящей внутрь храма.
очень

украшена
карнизом

аркатурным
рис.
574

11).

тонко
с

Благовещенский

1186
Всеволодовичем1.

Святославом

князем

г.

половине

(1173 г.)
построенный в

собор,

Благовещенский собор
размерам

паперти-притворы;
значительно

—

черниговском детинце во второй
XII в. Это Михайловская церковь

в.

четверти XII в.,

крайне редкий для
пилястры
древнерусского зодчества случай.
Первый этап развития черниговского
зодчества периода феодальной
раздробленности завершают два храма, построенные в
капитель

11.

—

убранству

по

был одним

своим

из самых

храмов Чернигова. В его основе
шестистолпный крестовокупольный

величественных

лежал

здания с

тип

Возможно,
куполами.
применены

галереями

трех сторон.

собор завершался пятью
украшении фасадов были

что

аркатурные пояса, возможно резные
детали. В раскопках найдены

белокаменные

резных колонок от фриза,
фризам владимиро-суздальской

остатки

подобного

архитектуры. Большой
двуцветная

кладка

фасадах

были

лекального

интерес представляет
полуколонны

фасадов:

сложены

кирпича,

из

а поле

на

светло-желтого
стены

темно-красного. Живописности

—

из

фасадов

соот-

выполненным

поребриком

(см.

Оба сооружения

раскопкам.

известны

по

археологическим

12,
/— Ильинская церковь, XII

в.

(южный фасад

Чернигов

Успенский собор Елецкого
план); 2
фасад, продольный разрез и план)
—

богатое внутреннее убранство
и своды были покрыты
полы
а
живописью,
устланы многоцветной
мозаикой. В боковых помещениях полы были

ветствовало

Чернигова,

собора:

подпала

стены

сделаны из
керамических

поливных

ского
рязанском

зеленых

черниговской была

второй
власть

княжества.

Это

XII

в.
,

-архитектура Старой Рязани1. В
политическом
и культурном
отношении
Рязанская
земля в первой половине XII в. зависела от

XII

середина

архитектуры, к которому
присоединялось
белокаменного

со

Все

здания

Старой

Рязани

известны

лишь

по

(западный

в.

она

Владимиро-Суздальсказалось

на

в.

черниговской
второй половины XII

значительное

в.

воздействие

владимиро-суздальского

зодчества.

Главнейшие храмы Старой
Успенский и Борисоглебский

—

археологическим раскопкам.

в.

XII

половине

зодчестве, до конца XII

развивавшемся под влиянием

плиток.

Близкой

во

под

монастыря,

Рязани

—

находились

в
южной части города, где, вероятно, в
XII в. были торговые площади и богатые

575

правой стороны
собора Елецкого
фасадах рязанск
В

полуколонн.

основн

пича, имеющего
черниговским

мастеров.

кирпича

Некоторы

белого
собора были

возведены из
Полы

плиток

576

желтого

щее

включая

время,

существующие

постройки, в
древнерусские
Смоленске
насчитываются
более
остатки
40 кирпичных зданий
XII
XIII
начала
в.
Из всех построек
—

уцелели лишь

от

три;

большинства

остальных

остались лишь

фундаменты,
большинстве

руины
в

еще

недостаточно

изученные.
Техника

строительства

смоленских

построек XII
отличалась

от

в.

ная»

применявшейся во всем
«равнослойкирпича-плинфы на

из

примесью

цемянки
и

растворе. В

Киева

смоленские

не

подрезали швы в кладке, а гладко
их затирали. По качеству смоленский
кирпич несколько уступает черниговскому. На
кирпичах смоленских построек сохранились
многочисленные клейма и знаки свободных
княжеских и церковных мастеров. В
мастера

древних зданий

развалинах
разноцветные

находят

керамические
росписи.
Наиболее ранним зданием

рассматриваемого

плитки,

фресковой

стилистического

направления

Борисоглебский собор Смядынского монастыря
(1145 г.), очень близкий
по плану к Борисоглебскому собору в
Чернигове
(см. рис. 14, У). Это шестистолпный
крестовокупольный храм, фасады которого

Смоленске

был

были расчленены пилястрами с обычными
это время для Приднепровья
полуколоннами. Апсиды были украшены тонкими
в

пилястрами,

такими

же,

как и

черниговском
пристроенных
несколько позднее притворов с полукруглыми
апсидами на восточной
стороне близка к

соборе.

Даже

притворам

форма

Борисоглебского собора

Чернигове.

предместья

Тетеревника (см. рис. 14,5).

—

на

фасадах. К

фасадам были
Хорошо сохранились

боковым

пристроены притворы.
украшающие фасады

аркатурные пояса с
кирпича. Внутри
церковь была украшена фресковой
росписью, как и остальные храмы Смоленска.
Полы были выложены из керамических
глазурованных плиток.
Иоанна Богослова во
Вторая церковь
Вражке, как предполагают, была
построена в 1173 г. у Чуриловской переправы через

поребриком

из

лекального

Днепр (рис. 15). Вероятно,
строительной деятельности

Ростиславича,

она

Церковь
Петропавловскую

плана.
примыкали

Еще

как

похожа

очень

на

отличается

от

нее

К боковым

ее

фасадам

также

притворы.
одним

памятником

Смоленска

периода была известная по раскопкам
Васильевская
Борисоглебского
церковь
Смядынского монастыря (1184 г.). По
этого

посадским

всей

деталями

лишь

Васильевской

торгового

Романа

окружении церкви
был обнаружен целый ряд каменных
построек, что дало повод предположить, что
тут, возможно, находился двор князя
Романа. Возможно, что на этом дворе
Романом
школа.
находилась
организованная
так

Петропавловская
Первая из них
церковь на Городенке
(1146 г.) —была
—

относится

князя

типу— это четырехстолпный
крестовокупольный храм, очень близкий к
Петропавловской и Богословской церквам,

заднепровского

По

это
четырехстолпный
типу
крестовокупольный храм с обычными полуколоннами

К этому же направлению относятся две
сохранившиеся до наших дней смоленские
церкви XII в.

храмом

г.

—

облицовочные

остатки

в.
—

Это порядовая

Чернигова

от

XII
—

техники,

кладка

известковом

Церкви

—

не

Приднепровье.

отличие

14.

Смоленск. Собор Борисоглебского Смядынского монастыря, середина XII в.; 2
Смоленск. Петропавловская церковь, 1146
Старая Рязань. Успенская церковь, XII в.; 3
/

также

(Трехсвятительской)
Киеве, построенной в том же 1184
типичности

архитектуры

церкви
г.

При

смоленской
577

5. МОНУМЕНТАЛЬНАЯ

АРХИТЕКТУРА ПРИДНЕПРОВЬЯ

КОНЦА XII —НАЧАЛ А XIII

Во

Приднепровье,

Руси,

второй

половине

XII

в.

других областях древней
наблюдается интенсивный рост
как

городов, становящихся
и

не только

политическими

и
культурными
центрами. С этим связано и более широкое
строительство каменных храмов, которые
становятся меньшими по размерам, но
более
с
более сложными по композиции
и
богатым декоративным убранством

но

экономическими,

фасадов.

Формирование

16.
во

Смоленск. Церковь Иоанна Богослова

Вражке,

2-я
с

половина

XII

в.

Общий

вид

северо-востока

Васильевской церкви для всего
рассматриваемого направления в''ней
наблюдаются
некоторые черты, характерные для нового
зодчества.

смоленского

этапа

Во-первых,

крайние пилястры на западном фасаде
имеют усложненный профиль, как и в
Петропавловской церкви

на

Городенке.

рисунку XVII в. (на
плане Гондиуса), то можно предположить,
что фасады церкви имели не трехзакомарное, а трехлопастное завершение.
К архитектуре древнего Смоленска
относится еще необычное для древней Руси
большое круглое в плане здание, стоявшее
неподалеку от церкви Иоанна Богослова.
если

Во-вторых,

судить

по

Диаметр здания—18,66
сохранившиеся

плинфы
гуртах

из

на

высоту до

цемяночном

м.

1,5

Стены,
ж, сложены из

растворе. На

кирпичей-плинфы, как и
постройках Смоленска,

остальных

во

всех

большое

знаков
количество
мастеров. Кладка по
своему характеру типична для XII в. и
близка к кладке церкви Иоанна Богослова
(70-е годы XII в.). Вход в здание был с
северной стороны. В нижнем ярусе были
узкие

(около 20

окна-амбразуры.
578

см

ширину)

нового

стилистического

направления происходит в последней
четверти XII в., хотя зародилось оно,
очевидно, раньше. Для архитектуры нового этапа
характерно в первую очередь существенное
изменение композиционных
приемов.
Вместо статичных форм крестовокупольных
соборов предшествующего времени,
представляющих собой как бы
определенный

архитектурный

стандарт культового
получает распространение
сложная,
нарастающая кверху объемная
композиция храмов, в чем как можно
думать, находят выражение народные
приемы древнерусского деревянного зодчества.
Если для здания предшествующего этапа
характерно было то, что главное внимание
было
зодчего
уделено
художественному
убранству интерьера, то теперь главное
внимание зодчего переключается на
внешний облик здания. Фасады храма
покрываются многочисленными украшениями,
профилированные пилястры подчеркивают его
высоту, башнеобразную композицию.
Резко изменяется и характер интерьера
сооружений. Большая высота здания
большое
позволяет
количество
устраивать
здания,

повсеместно

в результате чего церковь внутри
хорошо освещена. Этим храмы
рассматриваемого направления отличаются от
полутемных внутри монастырских соборов
предшествующего времени.
В конце XII в. особенный размах

окон,
бывает

приобретает строительство в посадах, «концах»,
на рыночных площадях, и архитектура
этого времени во многом соответствует вкусам

Овруч. Церковь Василия,

16.

новых

в.

горожан. Новое
направление получает

заказчиков

стилистическое

конец XII

только

не

Если на предыдущем этапе в
архитектуре Приднепровья были заметны черты,
сближавшие ее с романским .зодчеством,,
то на втором этапе возникновение и
развитие
нового
стилистического
направления
имеют
некоторые аналогии с
зарождающейся в этот период в Западной Европе
готической архитектурой.
В архитектуре Киевской и Смоленской
земель

стилистического
развитие нового
направления в значительной степени

связано

со

смоленских

строительной деятельностью
Рюрика и Давида Ростислави-

князей

чей. Особенно
деятельность

интенсивна

Киеве

после

Ростиславич, который,

была
того,

по

эта

как

Рюрик

свидетельству
летописи, «имел любовь ненасытную о
зданиях», стал киевским князем. Во второй
половине XII в. князь Рюрик Ростиславич
строит в своем

37*

городе

Овруче (на

план

поперечный разрез

окраине Киевской земли)
Васильевскую церковь1.
Васильевская
это
церковь
четырехстолпный трехапсидный крестовокупольный
северо-западной

—

Приднепровье
и западных
(Смоленск, Киев, Чернигов)
областях (Полоцк, Гродно). Оно проникает и в
Великий Новгород (Пятницкая церковь), и
даже в далекий
Владимир на Клязьме
(первоначальный собор Княгинина
монастыря).
распространение

Западный фасад,

—

одноглавый храм

(рис. 16). К

западному
круглых в плане
башни.
и апсид
украшены
профилированными вертикальными
тягами. Фасады храма расчленены пучковыми
пилястрами сложного профиля,
подчеркивающими вертикальность композиции
объема, и украшены рядами поребрика и аркатурными поясами. Кирпичную кладку стен
очень украшают вставленные в стены

фасаду

крупные

примыкают две
Фасады башен

камни,

отесанные

отшлифованные

лицевой

поверхности.
сложной
Архитектурно-художественный образ здания с его
композицией и богатой декорацией
значительно

фасадов

по

строгих

отличается

от

простых

формам кубических крестовоку-

храмов предшествующего времени

польных

(рис. 17).
Как
текста

можно

ведущих зодчих

архитектор
1

предположить

Киевской

летописи,

основании
из

периода был придворный
Петр
Рюрика Ростиславича

этого

Васильевская церковь

реставрирована
акад. А.

на

одним

—

1908

г.

была

ее

предполагаемом первоначальном виде
Щусевым, причем вызывает сомнение
достоверность реконструкции верха здания.

579

В конце XII
повсеместно

земле.

новое

направление
распространяется и в Черниговской
Замечательным памятником

черниговского
к

в.

зодчества

этому

относящаяся

является

Пятницкая церковь
постройки Пятницкой

направлению

(рис. 18,

Год

19).

Анализ архитектурных
строительства здания
позволяет отнести постройку к
концу XII
XIII
ко времени
возможно
столетия,
началу
церкви

форм

неизвестен.

техники

—

в Чернигове Игоря
Существует предположение, что
строителем ее мог быть
зодчий Петр Милонег.

княжения
Святославича.

Пятницкая

в
была
построена
церковь
Окольном городе на торгу.
По типу храм представляет собой четырехстолпное крестовокупольное здание, но

вся

его

композиция

от

далека

статической

формы

крестовокупольных храмов
предшествующего времени. Боковые части
перекрыты полуцилиндрическими сводами,
ветвей
со
вместе
сводами
которые
архитектурного креста

завершения

стен.

образуют трехлопастные
Стройный барабан

поставлен

17.

Овруч. Церковь

Василия.

Общий

вид

северо-запада

Милонег,

строивший подпорную стену в
Выдубицком монастыре и являвшийся, поавтором

видимому,

большинства

построек,

княжескому заказу.
1199—
Милонегом
в
Построенная Петром
1200 гг. грандиозная подпорная стена была
выполнявшихся

по

крупнейших
сооружений того времени.
Возможно, Петр Милонег выполнял и другой
заказ Рюрика Ростиславича
строительство церквей Василия на Новом дворе и
Апостолов в Белгороде (обе в 1197 г.). О
из

одним

инженерно-строительных

—

Апостолов

церкви

же

«высотою
в

летопись

писала, что она

величием

украшением

удобрена».
Раскопки Белгородской

на подпружные арки, приподнятые
примыкающих к ним сводов. Это
сообщает большую стройность интерьеру и
содействует более равномерному
освещению его. Снаружи подпружным аркам
соответствует второй ярус закомар, а над ними
возвышается третий ярус их, не связанный
с
конструкциями, но придающий массам
здания устремленность ввысь,
подчеркиваемую стрельчатым очертанием закомар и
восьмеричком в основании барабана.
Многочисленные метки мастеров на
кирпичах дают основание полагать, что кирпич
выше

всем

изготовлялся

мастерами-ремесленниками.

близость

Киевского

церкви

второго яруса
церкви

[как

художественного

полоцкие

(Свирская)
фасады
пучковыми

580

церкви
в

узкие проходы.

органически

связаны

со

свойствами,

института

одноапсидный

декоративными

Михайловская

Смоленске]

церковь
которого были украшены

пилястрами.

имелись

фактурой и масштабом материала
кирпича. Пучковые
тяги
и
пилястры, характер
декоративной обработки фасадов аркатурными поясами,
сетчатым
фризом,

четырехстолпный

сложены

Архитектурные формы Пятницкой

рассматриваемому
стилистическому направлению. К нему же
относится и раскопанный в 1947 г. в усадьбе
небольшой

посадскими

Стены

системой «ящиков», внутренность которых
забучена известковым бетоном. Внутри стен

диве

подтвердили ее

местными

храм,

—

нишами,

сложные

тонкие

конструкции верхних частей памятника
хорошо сочетается с техническими и
свойствами
декоративными
материала.

все это

фасадов

служат

—

Основным элементом

украшения

Путивле. Вщижс
столпным

кресто

Пятницкая це

немецко-фашистским
время

П. Д.

восстановлена

Барановским.

с4>° а^=0

ibr^r*

20.
;

Церкви XII

Новгород-Северский. Спасский собор, конец XII в. (план);
1194 гг. (план, западный фасад, поперечный разрез); 3

—

можно

окруженным притворами

галереями.

входы имели
профилированные

не

вполне

ясна.

имеют аналогии лишь в

порталы.

Четырехстолпный в плане Спасский
собор в Новгород-Северске с трех сторон
имел притворы (рис. 20, У). Фасады его
украшены пучковыми пилястрами,
более сложными по профилю, чем

были

пилястры

черниговской Пятницкой

плане

эти

имели

еще

церкви; в
трехлепестковую

форму.
Самым интересным из всех трех
зданий был Спасский собор в Путивле. Это
небольшой
был
сравнительно
четырехстолпный храм с тремя апсидами с
востока и западным притвором. С севера и юга к
582

1191-

части здания примыкали еще
широкие полукруглые апсиды, чем
усиливалась
центричность композиции здания.
Такие боковые апсиды нигде больше в

древнерусском зодчестве

перспективные

пилястры

—

в.

Смоленск. Церковь Архангела Михаила (Свирская),
Смоленск. Спасская церковь, 2-я половина XII в. (план)
—

центральной

или

Архитектура
Предполагают, что ее фасады были
украшены
профилированными пилястрами,
ее

зодчестве

Балкан

не

встречаются

средневековом

Кавказа.

Внутренние

столбы

путивльского собора восьмигранные, с
интересными профильными цоколями.
Подобно новгород-северскому собору здание
было богато декорировано сложного профиля
пучковыми пилястрами.
Новое направление получило
распространение и в Смоленской земле.
Единственный твердо датированный и хорошо
сохранившийся до наших дней памятник
церковь
Архангела Михаила (Свирская)
1191
1194 гг.
был
в
(см.
построен
Из
остальных
построек этого
рис. 20,2).
—

—

рамидальность о
были
возможно,
заменившие

п
храмов предшес
завершает зысо
полусферическим
куполом
пилястрами сложно
особенно развитым
фасадов служат

был

один притвор, в связи с чем она
ближе к полоцкому
была
типу
зодчеству, с характерной для него вытянутостью
планов. Фасады здания украшали пучковые
пилястры, подобные пилястрам церкви
Архангела Михаила.
Маленькая церковь на Чернушках
близка к
в плане и
значительно компактнее
лишь

Троицкий собор

типу

кубического

(см.

храма

рис.

20,5).

Подобно Михайловской церкви, она имела
выступающую на фасаде полукруглую
центральную апсиду и вписанные в квадрат
боковые. С запада объему апсиды отвечал
притвор. Судя по характеру плана, можно
объемное
что
предположить,
построение
на
Чернушках было близким и к
церкви
композиции церкви Михаила Архангела. С
другой стороны, план ее исключительно близок
маленькой церкви конца XII
начала
к
XIII в. в усадьбе Киевского
—

художественного

института. Как

зданиях

этого

во

всех

выступов
полукруглых

кирпичей,

не

и
в

из

состояли
имели

плане

тяг

прямоугольных

закруглений
из

политической
также
могли

быть, указывает
что,
более раннюю дату их постройки.
Очень близкой по архитектуре к
смоленской Михайловской церкви была
на

1207

церковь
г.

Новгороде,

Приднепровья

новгородскими

использование
одинаковое
строительства,
кирпича как основного строительного
материала и одинаковые конструктивные и

художественные
каждого

по

Владимире

во

монастыря

(1200—1201 гг.).
возможность его постройки
зодчими

по

заказу

Не

на

приднепровского

Клязьме

Всеволода Юрьевича.

Смоленского княжества на
равнинах бассейнов Березины и
от

Западной Двины
584

стояли

города

—

для

XIII

второй и третьей четвертях XII
Киева, Чернигова и Смоленска
вырабатывают на основе архитектуры

в.

периода

государства тип здания
системой композиции и

определенной

Зодчество Приднепровья

сильно

влияет
школы.

другие

на

Так,

XIII

начале

этого

местные

новое

течение

Приднепровья

из

зодчества

Полоцкой

этап

Приднепровья

дал

развития

блестящие

зодчества,

приемами

даже

архитектуры

образцы
зодчих,

мастерства древнерусских
теснейшим

связанные

в.

глубоко самобытные,

образом

народного

обладающие ярко выраженной

восточнославянской

спецификой
образа. Дальнейшее

архитектуры

монгольским
приостановившим

было

нашествием,

развитие

прервано

татаро-

надолго

монументальное строительство

этих землях.

ЗАПАДНЫХ

ДРЕВНЕЙ

низменных

характерные
развития
XII
начале

Во

этой

Очевидно, к этому же стилистическому
направлению принадлежал и первоначальный

К западу

этапов

зодчества

архитектурно-художественного

исключена

II. АРХИТЕКТУРА

приемы,

двух

столетия.

творческого

остаткам

приднепровскими

князя

из

Последний

построенная

купцами,

зодчие одного

распространяется
на
Псковскую, Новгородскую
Владимиро-Суздальскую землю.

заграницей. Судя
профилированных пилястр, к этому же
направлению относился и собор Княгинина
торговавшими

—

несколько

Пятницкая

то,

города
другом. Всей архитектуре
присущи одинаковые методы

что

работать

архитектурные
древнерусского
конце XII

лекальных

может

так

экономической, культурной и
жизни приднепровских областей,

близость

декорации.

последних двух

они

иногда

что

зданиях

не

древнерусского

пилястры

в.

что
переплетаются,
Это
становится
удается проследить.
вполне понятным, если учесть тесную

различимыми,

их

церкви были украшены вертикальными
тягами пучковых пилястр. Следует отметить,
рассмотренных

архитектурных

Приднепровья
порой бывают едва

в.).

школ

зодчие

остальных

фасады чернушкинской

типа,

XIII

XII

(конец

земель

отдельных
XII—начале

Пскове

Особенности

по

РУСИ

земли

—

Борисов,
Эти

ОБЛАСТЕЙ

XII

в.

Полоцк, Витебск, Менск, Логожск,
Лукомль, Голотическ, Дрютеск.

города

играли

значительную

роль

экономической и политической жизни
древней Руси. Полоцкое княжество
поддерживало тесные

связи с

Столица
из
на

княжества

—

один

древнейших городов Руси Полоцк стоит
холмистом правом берегу Западной
На

Двины.

высоком

га.

собор

мысу

древний

находился

4,5

Прибалтики.

народами

Полоцкого

устье реки Полоты

детинец

К востоку

от

детинца

пониженной

нему

валом.

мощным

укреплен
на

примыкающей

местности

находится

опоясанная валами

территория так
Нижнего Замка, где размещался
Окольный город. Ремесленные и торговые
посады Полоцка раскинулись и на большой
территории за Полотой. Эти кварталы
были окружены мощными земляными
также

называемого

валами, шедшими

от

берега Западной

до

находится

севера.
На другом

первой

берегу Западной Двины

половине

ограниченные

Сюда в
монастырь.
XII в. полоцкие князья,
своей
власти
вечевыми

перенесли свою резиденцию.
Бельчице были сооружены каменные

княжеские
оборонительные

храмы,

терема

сооружением

сооружения.
этап

которого датируют 20—30-ми
Это шестистолпный крестовохрам с крещатыми внутри
лопатками

на

фасадах

притворами. По типу он близок к
церкви Спаса на Берестове в Киеве и лишь

тремя

несколько

упрощен:

нем

текс, отсутствует башня

Спасу

Аналогична

строительства
утопленными

на

не

выделен

нар-

крещальней.

Берестове

техника

кирпичная кладка с
рядами. Эта киевская традиция

оказывается

—

чрезвычайно живучей

областях

повсеместно

притвором
в
в

—

что является

древнерусском

на

исключением

зодчестве.

Пятницкой церкви
впервые

прямоугольной

нартексом

апсидой,

плане

самом

типе

Бельчице был

воспроизведен в камне тип
храма, который в
стал столь характерным для

трехсрубного

дальнейшем
деревянного

каменного

России,

зодчества

Украины. Как

Белоруссии

можно

завершение Пятницкой церкви

Третий Бельчицкий

было

храм
собой
уже
представляет
церковь
тип
вполне сложившийся
храма полоцкой
тоже первая
школы. Время ее построения
половина XII в. Как предполагают, она

Борисоглебская

—

построена несколько позднее Пятницкой
церкви. По типу Борисоглебская церковь
шестистолпный крестовокупольный храм с
боковыми
очень
нефами, одной
узкими
сильно выступающей на восточной стороне

древней Руси

переходят

либо

на

в
толще
(боковые апсиды
четко
с
и
выраженным
стены)
нартексом.
Внутренние столбы имели крещатую форму, фасады членились плоскими
лопатками. Верх здания не сохранился, но
—

его можно

ближайшей

представить себе

аналогии

—

по его

собору Спасо-Евфросинь-

монастыря, построенного бельчицИваном в 50-х годах XII в.
ким зодчим
Предполагают, что тот же Иван был
евского

Пятницкой и Вознесенской
Бельчицкого монастыря.

строителем

Собор
монастыря

полоцкой архитектуре. Она удерживается там
протяжении всего XII столетия, когда

других

дальнейшего развития полоцкого зодчества. Это
был однонефный храмик, перекрытый,
очевидно,
коробовым сводом, с небольшим

восточной

в.

купольный
столбами, плоскими

Бельчицкого собора
Пятницкая церковь

от

маленькая

апсидой

постройку
XII

от

—

Наиболее ранним каменным
XII в. был собор Бельчицкого

годами

кирпичи

была

Ряд не дошедших до наших дней
построек на Бельчице характеризует первый
развития Полоцкого зодчества в XII в.

монастыря,

лекальные

деревянным.

вольностями,

На

(первая половина XII в.), архитектура
которой имела большое значение для

предположить,

Бельчицкий

находился

Неподалеку
находилась

деревянного

берега Полоты в том месте, где
Спасо-Евфросиньевский монастырь.
Монастырь защищал подступы к городу с

Двины

аркатурного фриза
полуколонок.

площадью

В центре детинца стоит Софийский
XI в. С незащищенной восточной

стороны детинец

кирпичную, либо на каменную кладку. На
имеются
бельчицких
построек
кирпичах
знаки мастеров.
О традициях приднепровского зодчества
свидетельствуют также найденные детали

церквей

Спасо-Евфросиньевского
Полоцке

—

одно

из

сооружений

выдающихся

зодчества,

зодчие

в
древнерусского
котором зодчий впервые отошел от типа
обычного крестовокупольного храма, создав

порядовую

ступенчатую

на
в

башнеобразную

композицию

585

крестовокупольных храмов
предшествующего периода.
В отличие от Бельчицких построек
фасады

собора Спасо-Евфросиньевского

монастыря расчленены не плоскими лопатками,
а пилястрами с полуколоннами
(неполного
полукружия). Внутри собора сохранилась

интереснейшая фресковая роспись,
отличающаяся от росписей киевской школы и во
близкая к художественной школе
многом

Новгорода.

Интересный

памятник

полоцкого

представляет собой церковь
Благовещения в Витебске, втором по величине
зодчества

значению

городе

Полоцкого

княжества

(рис. 24). Церковь стоит на берегу
Западной Двины, где размещался торговый посад
Витебска. Год ее постройки не известен, но
черты ее архитектуры указывают на то,
была сооружена примерно в одно
она

все

что

22. Полоцк.

XII

в.,
с

этим

смешанному способу, близкому по характеру к
византийской кладке X—XIII вв. (например, к
кладке церкви Иоанна Предтечи в Керчи).

Собор Евфросиньевского

середина

верха

юго-запада

время с полоцкими храмами, т. е. около
витебской
середины XII в. Техника кладки
построек
церкви отличается от полоцких
XII в. Стены здания сложены по

положив

Иван.

зодчий

начало

стилистическому направлению
План небольшого собора

монастыря,

Общий

вид

новому

(рис. 22).
Спасо-Евфро-

монастыря подобен плану
Лишь
церкви на Бельчице.
не крещатые, а
внутренние столбы в нем
квадратные и восьмигранные. Нартекс и
синьевского

Борисоглебской

—

помещающиеся

над

ним

хоры, так же как
выступающая на восток
центральная апсида, понижены по сравнению с
кубом центрального объема храма. Подкупольный четверик развит в отдельный

и сильно

объем,

состоящий

из

четырех трехлопастных
Такая форма верха

фронтонов (рис. 23,2).

храма напоминает «крещатую бочку»
некоторых позднейших (XVII—XVIII вв.)
русских

деревянных построек, применявшуюся,
возможно, и раньше как в деревянных

зданиях,

так

«надрубленных

верхах»

зданий. Так, вероятно,
Пятницкая церковь на Бельчице. В

каменных
завершалась

результате

этого

синьевского

приема

монастыря

собор Спасо-Евфрополучил

сложную
ступенчатую композицию, близкую по
характеру к образам русской деревянной
архитектуры и далекую от статических форм
586

Ряды кирпича-плинфы

(от

одного до

каменной
перемежаются с рядами
блоков
отесанных
из
кладки
хорошо
песчаника. Стены здания были оштукатурены, и
на штукатурку нанесена декоративная
разбивка на квадры.
По плану церковь Благовещения близка

четырех)

типу собора Спасо-Евфросиньевского
монастыря в Полоцке: у нее одна
выступающая
апсида и узкие боковые нефы
(см.
еще более
рис. 23,4). Весь план
вытянутый, чем у полоцких храмов. Купол церкви
был отнесен на западную часть, боковые
же порталы находились не в широких
к

—

членениях

фасада,

соответствовавших

ветвям

архитектурного креста, а в более узких
членениях, примыкавших к апсидной части.
Форма оконных проемов с раструбами
для
зодчества.
древнерусского
характерна
второй половины XII в.

Археологическими

исследованиями

монастыря

территории
остатки другого храма,

были

на

обнаружены

характерного

для

полоцкого зодчества.

К полоцкой архитектуре следует

отнес-

Юм

М. фасадов

разреза

М,

23.

Церкви

XII

планов

в.

церковь на Коложе, XII в. (северный фасад и план); 2—Полоцк. Собор Евфросиньевского монастыря,
Минск. Церковь на Замчище, XII в.
(план)
в., зодчий Иван (западный фасад, продольный разрез и план); 3
4
Витебск. Церковь Благовещения, XII в. (план); 5
Гродно. Нижняя церковь, XII в. (план)

7—Гродно. Борисоглебская
середина XII

—

ти

еще

церковь

Замчище
Минска—

—

Замчище

на

древнерусский

было расположено

возвышенности
холмами

среди

на

детинец

небольшой

равнинной

местности

Минске1.

невысокими

излучине реки Свис-

(сейчас
центральный район г.
Минска). Территория Замчища в XII—XIII вв.
была густо застроена деревянными сруб-

лочь

—

ными
настилами

постройками

деревянными

мостовых.

Среди

этих

построек находилась
церковь, бывшая по типу четырехстолпным трехапсидным храмом.
Необычна для полоцкой архитектуры техника
строительства здания. Стены его были
возведены из отесанных блоков известняка (в
среднем 40x12 см) с внутренней забуткой.
каменная

небольшая

Раствор,
1

на

котором

Памятник

раскопкам.

известен

возведены

по

фундамен-

археологическим

ты

стены, чисто известковый без

толченого

кирпича

—

цемянки.

второй половиной
датируется
23,3).
рис.
Основываясь на наследии

добавки

Церковь
XII

в.

(см.

архитектуры
древнерусского государства, полоцкое
в.
зодчество на протяжении XII
выработало
свои собственные приемы строительства и
типы построек. В основном это тип
удлиненного с одной выступающей и двумя скрытытыми внутри
апсидами
храма, в котором
крестовокупольная система терпит все
больше изменений, пока не создается тип храма
со
свое

композицией,

ступенчатой
завершение

нашедшей

соборе Спасо-Евфросинь-

евского

монастыря.
Близкой по характеру к полоцкой
архитектуре, но очень самобытной по приемам
строительства и архитектурной декорации
была архитектура древнего Гродно.
Гродненская земля была крайним западным ру587

большое
с

здание, квадратное

входом

(10x10 м)

плане,

Возможно,

северной стороны.

предназначалось для жилья
одновременно было приспособленно для
обороны. Стены обоих зданий сложены из

что

это

здание

кирпича-плинфы

чистом

на

известковом,

без примеси цемянки растворе порядовой
системой кладки. На обычных для XII в.
по

форме

много

кирпичах-плинфах сохранилось
мастеров. Кирпичная кладка

знаков

через каждые 60—70 см перемежается
рядами кладки из валунов и грубооколотого
камня.

Помимо остатков двух гражданских
построек архитектура Гродно XII в.
называемой
так
представлена
храмами
двумя
Нижней церковью, руины которой
—

24.

Витебск. Церковь Благовещения,
Общий вид с северо-востока

XII

находятся в центре древнего детинца, и
Борисоглебской церковью на Коложском холме,
расположенном за рекой
Городянкой напротив
детинца.
Архитектура обоих зданий

в.

настолько
настолько

бежом

древней Руси. Здесь, на верхнем и
среднем течении Немана и его притоках,
располагались города Гродненской земли
—

Гродно, Новгородок, Волковийск, Слоним,
Здитов. Отделенная
Волынской

земель

Гродненская
небольшим

от

Полоцкой

труднопроходимыми болотами,
земля в XII в. стала

княжеством,

политическом

отношении чаще всего зависимым от

впадении в Неман
мысу при
небольшой речки Городничанки. На
высоком

смежном

детинцем

окрестной

на

плато

(«Новый Замок»)

местности

востоку
городские

юго-

востоку размещались
ремесленные и торговые посады.
Прибрежная часть
по древнерусскому обычаю называлась
Подолом.

Сравнительно
замок-детинец,
имел

вероятно,
земляным

можно

Гродненский
предположить,

оборонительных
башни, которые,

своих

каменные

на

остатки

западном

южном

краях

стены,

южная

высоту до 2,5
588

же

м.

сохранилась

Это было

замка.

частично

что

это

Гродно

позволяет
в

самостоятельную архитектурную школу.
Наиболее ранним из этих зданий была
Нижняя церковь (вторая
четверть XII в.).
Церковь по своему типу была шестистолпзданием
(см.
крестовокупольным
О том, как завершалось здание,

23,5).

судить трудно,

так

как

стены

его

до
3,5 м.
прямоугольный с
выступающим на восточном
фасаде неполным
полукружием центральной апсиды. Боковые
сохранились

по

План

периметру

здания

на

высоту

—

устроены в толще восточной стены.
черта сближает гродненскую церковь
с
полоцкой
традицией.
архитектурной
Шесть внутренних столбов имеют в плане
апсиды

Эта

форму квадрата
Подкупольный

скошенными

со

углами.

квадрат расположен

западной стороне храма подобно
Благовещенской церкви в Витебске, являющейся

лопатками,

плоскими

От

лишь часть

довольно

зодчими

традициям XI

двух кирпичных

западной постройки сохранилась

частности,

наиболее близкой аналогией Нижней церкви
Гродно. Фасады церкви расчленены

были соединены между собой
валом и городнями. С башнями

отождествляют
построек

как

системе

укреплений

небольшой

примененные
художественной
средства

выразительности,
выделить
архитектуру

рис.

Гродно расположен на холмах правого
берега Немана. Детинец города находился
на

гродненскими

ным

Киева.

самобытна и,

оригинальны

на

относятся
паток.

в.

по

скошенные

Возможно,

не

верх

имел

восходящими

углы без
боковые части

закомарами,

форму, необычную

здания

западные

что

завершались

фасадов

типу

К особенностям

для

ло-

весь

древне-

Очевидно, боковые нефы
русских зданий.
были перекрыты односкатной крышей.
Лестница в юго-западном углу вела на хоры.
Исключительно интересна в гродненской
церкви система архитектурного украшения
фасадов. В кладку стен, выполненную из
кирпича по порядовой системе, вставлены
огромные глыбы камня неправильной
формы

валуны,

отесанные

фасадах. По

на

придает

им

вид

(граниты

отполированные
камни

грани, что
камней.
Камни
драгоценных

невысокие

имеют

периметру среза

скошенные

гнейсы) подобраны

по

цветам:

серо-розовые, серо-зеленые, а также
коричневато-серые, коричневые,
красновато-фиолетовые и почти черные. Кирпичная кладка
была закрыта
на фасадах между камнями
В верхних частях
слоем обмазки.
тонким

25.

Гродно. Борисоглебская
XII

Деталь

в.

на

церковь

Коложе,

кладки апсиды

фасадов,

где шел ряд узких арочных окон,
применена майолика. В простенках
между окнами были вмурованы большие
чаши, покрытые зеленой поливой. Над

была

находились

ними

плиток

из

углом 45° майоликовых
коричневого цветов. Из

под
зеленого

вставки

были

составлены

поставленных
плиток
таких

деревянный балкон,

рон
лестниц,

проложенных

северной

же

многочисленные

расположенных

(желтых,
зеленых) майоликовых плиток
формы. Из этих плиток в

членят

характерные

части

здания

был

выложен

выходят

отверстия голосников,

стенах

шахматном

По низу идет ряд небольших ниш.
Большой интерес представляет характер
декорации фасадов Коложской церкви. Их

красных

центральной

храма

порядке.

создавал пол из разноцветных

различной

на котором
балкон был с
толще стен южной
на

Внутрь

апсид.

многочисленные

орнаментальные
декоративные кресты
украшения. Внутри храм не был расписан
фресковой живописью, что редко бывало на
Большой художественный эффект
Руси.
и

хоры. Выход

помещались

сложный

узор.
на
Коложе
Борисоглебская
церковь
(рис. 25) была церковью небольшого
княжеского монастыря. Год ее постройки

пилястры
для

сложного

профиля,

стилистического

направления

Приднепровья конца XII в. и близкие по
форме к пилястрам Васильевской церкви в
Овруче. Как и в Нижней церкви, фасады
(особенно в нижних частях) украшены
вставленными
глыбами

кирпичную кладку
разноцветных камней с отполированной

неизвестен; вернее всего ее следует отнести к
80-м годам XII в. По типу
это восьмистолпный трехапсидный крестовокупольный

лицевой поверхностью. Еще больше, чем в
Нижней церкви, фасады Коложской церкви
украшены цветной майоликой.

Вставки

храм с близкостоящими к стенам апсиды
четырехгранными со срезами столбами и

поливных

коричневых

—

шестью

столбами,

свободностоящими круглыми

из

образовывали

которых четыре

на

два

западных, более толстых, опирались хоры

(см.

столбы придают
зальный
помещению
характер.

23,/). Круглые

зеленых

из

различной формы (всего 16 типов),
разноцветной майолики создавали
исключительный художественный эффект.
В более ранней по времени Нижней
плиток
из

восточных

подкупольный квадрат,

желтых,

рис.
внутреннему
Глава храма поставлена в его
геометрическом центре. Верх здания не сохранился, и
характер его завершения неизвестен.
Внутри церкви по второму этажу шел с трех сто-

церкви

нет

архитектурой

черт,

сближающих

Приднепровья

ее

середины XII
Она принадлежит к кругу памятников
западных областей и, в частности, близка

в.

При этом характер ее
архитектуры имеет ряд глубоко самобытных
(декорация фасадов, форма апсид,
черт
полоцкому зодчеству.

589

возможно

покрытие боковых

поскатное

круглые столбы,

нефов).
В Коложской церкви

нет

майоликовых

черт,

сближающих этот памятник с полоцким зодчеством,
можно

зато

направлению

частности,

Василия в

ее

Приднепровья
(профилированные пилястры)

стилистическому
XII в.
в

близость

отметить

конца

и,

Овруче,

которой

также использованы

—

керамика

фасадах,

на

голосники

стенах,

—

экономической

Приднепровья

В XII

земель.

возникают
застраиваются

в.

политической

других русских

Галицко-Волынской

многочисленные

столицы

земле

города,
развиваются

княжеств,

ремесла.
С середины XII

в.

Волынь,

всегда

самостоятельным

княжеством.

значительное

путей, идущих через
Приднепровье. По этим

торговых

этот

Волынь

период
запада

путям идут

—

крупнейших русских городов.
0 гражданской архитектуре Владимиране

сохранилось.

Из

сооружений
городской Успенский собор
(«Мстиславов храм»), построенный в 1160г.

монументальных
дошел

вичем1
1

590

князем

(рис. 26).

Собор

восстановлен

конце

наших

до

XIX

в.

был

Мстиславом

По

сильно

своему

Мстисла-

типу,

строи-

технике

близок

со

частности,

формам

архитектурным

зодчеству Приднепровья и,
киевской архитектуре XII в.

(Кирилловская церковь). Тип его восходит
также
к Успенскому
собору Киево-Печерской лавры.

Это

шестистолпный

—

кресто-

вокупольный храм, увенчанный одной
главой (рис. 27, У). Пропорции его плана
более вытянуты,
Стены

чем
и

памятников.

у
перекрытия

плинфы порядовой кладкой

из

растворе

известковом

мощными

полуколоннами
поясами.

церковь,

близка

остатки

росписям

приднепровскому

Федоровская

называемая

так

украшены аркатурны-

Сохранились

более

Еще

зодчеству

на

цемянки.

примесью

фресковой росписи, близкие по стилю
Киева и Чернигова XII в.

были

фундаменты которой

над
(см.
р. Луг
рис. 27,2). Церковь, очевидно, была
собором загородного монастыря. Ее план почти
точно повторяет типы приднепровских шестистолпных храмов XII в. Очень близка и
обнаружены

техника
черниговском

конце

XIX

в.

строительства.

зодчестве,

Федоровской

церкви

Как

кирпичах

на

можно

видеть

клейма

мастеров.
Оба памятника, относящиеся ко второй
половине XII в., представляют тот период
волынского

XVIII

в. и
перестроен
предполагаемом первоначальном виде
в

ми

меры по строительству оборонительных
укреплений в своих городах. Особенно
сильно
была укреплена столица Волыни
Владимир-Волынский, бывший в XII в. одним из

волынским

камни

Фасады расчленены пилястрами

земель со

сведений

собор

сложены

архитектурные
древнерусских
Европы. Постоянная
странами Западной
угроза нападения с запада вынуждала волынских князей принимать энергичные

Волынского

тельной

приднепровских

оживление

связи

дней

для

несколько

важную роль в исторической и
политической жизни древней Руси, становится
игравшая

происходит

яма

декорировки фасадов
шлифованными поверхностями.

заготовленные

ОБЛАСТЕЙ
ЮГО-ЗАПАДНЫХ
РУСИ
В
XII—XIII вв.
ДРЕВНЕЙ

—

размеры, и к ее юго-западному углу
квадратная в плане башня. Волковысская
церковь не была достроена. Вблизи
были обнаружены штабеля плинфы,
нее
известковая, творильная

Юго-западные области древней Руси
были
тесно
земли
Галицко-Волынские
связаны

полностью повторяет тип Нижней
церкви в Гродно церковь, обнаруженная в
г. Волковыске.
Она имела лишь большие

АРХИТЕКТУРА

III.

жизнью

плит.

Почти

примыкала

архитектуре церкви

декоративные свойства камней в
кирпичной кладке. Вместе с тем в коложской
церкви много самобытных черт. Это
камни

деревянные хоры-балкон,
первого яруса, многотипность

ниши

находилось

под

зодчества,

сильным

ской архитектуры.

когда

влиянием

оно

преднепров-

Волынская архитектура
последующего
XIII в.) до
времени (конец XII в.
последнего времени была неизвестна. В
результате
последних исследований неподалеку от
Васильевской ротонды XIV в. был
—

четырехстолпный крестовокупольный
Васильевская
(предположительно
церковь) с мощными внутренними
столбами, узкими боковыми нефами и узкими
лопатками на фасадах. Техника
строительства здания близка к приднепровской

обнаружен

храм

—

XII

технике конца
в

забученной
серединой. Близка
XII

стилю конца

декорация

сложены

стены

его

—

начала

пилястрами

апсид

вертикальными тягами.

по

системе

известковым

«ящиков»
бетоном

Подобно Пятницкой церкви

в.

Чернигове

приднепровскому
XIII в. и
тонкими

местным

особенностям

форму
четырехгранную
внутренних столбов и своеобразные
очертания в плане углов здания с уступами и
закруглениями.
отнести

следует

развития волынского
представлен Михайловской

зодчества

ротондой,

недавно

также

была

обнаруженной

Как следует предположить,

построена

во

второй

половине

XIII в. и, возможно, относится к
строительной деятельности волынского князя
В
отличие
от
Владимира Васильковича.

всех

древнерусских построек предшествующего
времени здание возведено из брускового
кирпича. Раствор, на котором были
Михайловской церкви,
сложены стены
известковый с цемянкой, обычный для
Михайловская
древнерусского
зодчества.
ротонда
представляла собой здание центральноку—

польного

издавна

типа,

существовавшего в
христианской архитектуре как на Западе
(церковь Сан Стефано Ротондо в Риме
и др.), так и на Востоке (Звартноц в
Армении, Бана в Грузии, Лекит в Азербайджане
и

В X—XII вв. этот тип был известен
странах Южной и Центральной

др.).

как в

Европы,

так

XII

в.).

на

Редкий

Руси (ротонда

Смоленске

Общий

вид

собор, 1160

Успенский

г.

с запада

плане

апсидными

нишами

восточной

стены,

восточном

фасаде. Внутреннее

состояло

толще
на

двумя пилястрами
кольцо

плане

из

восьмигранных и круглых в
кирпичных столбов, на которые, как
предполагать, опирались арки,
поддерживавшие барабан и купол.

Татаро-монгольское

нашествие

можно

не

Волыни.
на
Под
строительства
влиянием военной угрозы
как со
стороны

прекратило

татар, так и с Запада, во
XIII— начале XIV в. там
интенсивное
строительство.

каменное

До

наших

памятников

находящиеся
земли

—

товского.
вызвано

в
в

половине

оборонительное
дней сохранилось

этого

каменные

известные

второй
велось

несколько

строительства. Это
волынские

юго-западной

—

башни,

части

Волынской

районах Холма и Каменца-ЛиСтроительство этих башен было

существенными изменениями,
военном деле. С

происшедшими в
распространением

арбалетов

метательных

машин

—

начали строить в системе
«пороков»
оборонительных укреплений высокие башни с
большим радиусом обстрела. О подобных
башнях неоднократно упоминают летописи
второй половины XIII в. Так, о замке в
Холме говорится: «Вежа же средь города
высока, яко-же бити с нея окрест града,
подздана каменьем в высоту 15 лакот, соз—

для

древнерусского

зодчества

ротондальный тип здания мог применяться
в церковных постройках в исключительных
случаях. Возможно, что это были
мемориальные храмы либо храмы-усыпальницы.
Внешние стены Михайловской ротонды
образовывали

Владимир-Волынский.

этап

исследованиями.
она

26.

кольцо

тремя полукруглыми

591

[Каменце]

камен, высотою 17 саженей».

столп

Как

р. Лесной.

можно

систему

входила

укреплений

высотой

башня

менецкая

Кана

стоит

предположить,

она

оборонительных
из
она
брусчатого

Сложена

замка.

кирпича размерами 26,5X13,5X8 см,
близкого к кирпичу Михайловской ротонды

Владимире-Волынском. Круглая

во

плане

ярусов. Внешний ее
при толщине стен до 2,5 м.
Ярусы соединялись
деревянными лестницами.
В нижних частях четырех этажей устроены
башня
диаметр

имела пять

13,5

окна-бойницы

интересными стрельчатыми

трехлопастными арочками,
свидетельствующими об определенном влиянии форм
готического зодчества. Верх башни венчали

прямоугольные зубцы.
Остатки башни, подобной каменецкой,
были обнаружены в г. Черторыйске.
В районе г. Холма существуют еще две
такие башни. Первая из них в с. Белави-

высокие

прямоугольная в плане (11,8x12,4 ж),
16,6 м
на
(см.
высоту
сохранилась
имела
первоначально
рис. 28,5). Башня
три яруса и была перекрыта сводами.
Сложена она из хорошо отесанных блоков

но

О
l

—

местного

известкового

на

камня

известковом

Узкие
растворе при толщине стен до 1,7 м.
были
окна-бойницы
украшены резными
наличниками

из

местного

Вторая башня,
круглая внутри,
с.

Столпье

плане

—

(см.

камня.
и

четырехгранная снаружи
также

сложенная

28,2). Размеры
Сохранилась башня

ее

рис.

5,8X6,3
19,5 м. Как показали
высоте 10,3 м ее окружала
м.

из

находится

камня,

известкового

блоков

холмского

на

высоту до
исследования,

20m
II I

i l

—

собор (западный фасад
Федора («Старая катедра»),

Успенский

церковь

Остатки

Владимир-Волынский

27.

на

галерея, предназначенная для
стрельбы по врагу.

деревянная

I l l I

XII

план); 2
в.
(план)

третьей подобной башни, также
в с. Спас,
в районе Холма,

находившейся

—

впоследствии были

Памятник

этот

строительства
дана
яко

же

сыр,

Упоминаются

сама

деревом

светящися
и

на

каменные

тесаным

убелена

стороны».
в
башни
Гродно,

все

Наиболее известна башня в КаменцеЛитовском
(«Белая Вежа»), построенная
1289 гг. волынским князем
в 1271
О ней
Владимиром Васильковичем (рис. 28,7).
—

592

галицкому зодчеству.
Замковое строительство

Луцке,
(замок Любарта
др.)' в котором столь
в

сообщает: «Сзда

же в

нем

Волыни XIV

замок

в.

Кремен-

традиции
древнерусского зодчества, открывает
народа.
украинского
архитектуры
историю
Именно на Волыни возникали в XIV в.
це и

Бресте.

летопись

переделаны в церковь.
не изучен. По технике
башни близки к
холмские
еще

сильны

которых видны
зарождающиеся национальные черты украинпамятники

зодчества,

JBL.
M.

28. Башни XIII
/

—

Белая вежа,

Каменец-Литовский.

(фасад

ской архитектуры. В
волынского

значение

украинского

Новую
древнерусского

древнего Галича. Галицкая
середине XII в. становится одним

подобно

истории

открывает

архитектура

земля
из

и богатых городов Европы.
градостроительные работы предпринял
Галиче в середине XII в. князь Ярослав

Крупные

Осмомысл,

архитектуры

страницу

зодчества

княжеств

вв.,

велико.

очень

крупнейших

древней Руси. Галицкие

князья,

ведут

владимиро-суздальским,

отстроивший приднестровскую
столицу. Город занимал большую
территорию, раскинувшуюся на холмистой
местности в излучине рек Луквы и Мозлева
Потока. На мысе
высокого
плато
возвышался
детинец

земель.

валов,

XII

конце

земель

под

властью

При

династии.

столетия

объединение

политическое

них

князей волынской
стал

крупнейшим

распространившим свое влияние
на соседние земли. Особенно усилилось
политическое влияние Галича в первой
центром,

половине
подчинили

XIII в., когда
своей власти

самым

татарским

галицкие князья

Приднепровье

нашествием

это

перед

даже заняли

время Галич был одним

из

княжескими

центра находился

собор. К югу

от

городской Успенский

детинца,

достигающих

части

за

линией мощных
дни 8 м

наши

Окольного города шли
Многочисленные пригородные
и
села,
феодальные усадьбы
монастыри
окружали древний Галич. Хорошо
тройными

городские

сохранились
в

валами

посады.

рвы

км

валы

северу

от

укрепленного монастыря

Галича,

на

высоком

при впадении р. Ломницы в Днестр.
В центре этих укреплений
стоит
церковь
Пантелеймона. К югу, в 12 км от Галича,
на высоком холме, господствующем над
долинами рек Днестра и Быстрицы, находилхолме

Киев.
В

крепость

дворцовой церковью Спаса

высоты, располагался Окольный город. За

произошло

Галицко-Волынских

Галич

сильная

стороны. В южной

северной
городского

—

дворцами

феодально-боярской оппозицией и
проявляют тенденцию к собиранию русских

борьбу

в.

больших

XII—XIII

непосредственное

развитии

народа,

с.

—

отношении

зодчества

свое

нашедшего
продолжение

в.

XIII в. (фасад, разрез и план); 2 —с. Столпье близ г. Холма. Башня, конец XIII
Белавино близ г. Холма. Башня, конец XIII в.
(фасад и план)

конец

план); 3

этом

планов

самых

593

МУЯ)С1

W^CU

$т
М. фасаде

20м

29.

Церкви

XII—XIII

вв.

Галич:/ —Успенский собор, 1157 г. (план); 2—Ильинская церковь, XII—XIII вв. (план); 3
(план); 4— церковь Пантелеймона, XII в. (восточный фасад, план, западный портал и
Николая, конец XIII в. (план)

Борисоглебский монастырь. На его
были
обнаружены фундаменты
территории
ся

большой белокаменной ротонды XII в.
Городская застройка Галича мало
изучена;

по

всем

данным,

она

ничем

застройки других
древнерусских городов. Летописи
неоднократно упоминают о княжьих дворах
Галича. Галичский княжеский деревянный
дворец, построенный в 1152 г., был соединен
существенно

не

отличалась

от

деревянными переходами
594

хорами

каменной

придворной

основание

видеть

—

церковь

его

.под

деталь); 5

церкви
в

нем

Дубравой*, XII—XIII
Львов. Церковь

вв.

—

Спаса,

что дает

комплекс, сходный

белокаменным дворцом Андрея Боголюбского в Боголюбове.
Техника строительства галицких
каменных зданий очень отличается от
строительной техники Приднепровья. Основным
строительным материалом Галича был
великолепный по качеству местный белый
известняк. Все здания
возводились на
бутовых

фундаментах. Кладка

стен,

столбов, арок

апсида с востока

В
древнего

разнообраз

Галича,

как

значение его

архи

Приднепровье
постройки), но и
Запада (одноне
продольной оси)

зодчества в

38*

какой-т

капителями,

орнам

масками.

Единственный
памятник

древне
Пантелеймона, постр
половине XII в.
(до 12
постройки

сохранились

наружные стены,
порталы и, три апсиды
596

В городе

«хитрецом» Авдеем. На
четырехсторонних капителях были высечены
шена

изображения

человеческих

сложены

из

холмского

белого

камня.

галицкого

Окна

были

Порталы

голов.

были

зеленого

украшены

витражами («римскими стеклами»).
В другой холмской церкви

столбы

целого камня»,

из

а полы

—

были

«из

медных, залитых

плит. Летопись рассказывает
об интересном древнерусском
монументе— стоявшем недалеко от Холма столбе
большим каменным изваянием орла.

оловом
также

Монумент

имел

5,5

значительные

размеры:

около

В XIII в. был застроен новый центр Галицкой земли
Львов, сыгравший большую
—

роль

культурной и политической жизни
Древняя планировка города типична
древнерусской градостроительной
в

Галиции.
для

На высоком,

традиции.

возвышающейся

над

крутыми склонами,

Княжей горе,
долиной р. Полтвы,

западном холме

находился

На северо-западных склонах и у
горы полукольцом располагалось
Подгородье—городские кварталы с
многочисленными дворами,
монастырями,
церквами. За Подгородьем размещались

подножья

берег

посады, занимавшие

Полтвы.

возвышающемся

над

На

соседнем

восточной

также

правый

холме,
частью

Львовской долины, находился монастырь Святого

Юра.

более 16

католических

частично

уцелели

этих

лишь

некоторые

Церкви Иоанна
Пятницкая, Онуфриев-

памятники

Подгородья.

Крестителя

1260 г.,

Марии

Снежной были

перестроены в последующие века,
совершенно невозможно без глубоких
исследований выяснить их первоначальные
формы. Несколько лучше, хотя также в
настолько

значительно

церковь

перестроенном виде, сохранилась
начало
Николая
(конец XIII
—

в.), бывшая,

XIV

что

как

полагают,

храмом

(рис. 29,5 и 32).
с
в
Церковь— крестообразная
плане,
тремя
апсидами. Центральная часть перекрыта
двора

боковые приделы и западный
крестовыми сводами. Белокаменная
в
кладка
сохранившихся древних частях
близка по технике к кладке построек Галича.
Галицкое зодчество XII
первой
куполом,

притвор

—

детинец.

ремесленные

сооружений

княжеского

высоту.

два

армянские церкви. Из

костела, две

ская и костел

—

Козьмодемьянской— внутренние

насчитывалось

церквей,

православных

XIII в., близкое в типологическом
школам
местным
отношении к другим
Южной и Западной Руси этого времени,
половины

отличалось

применением тесаного камня в
строительного материала.
была связана и своеобразная

основного

качестве
этим

декоративная
как

обработка фасадов,
белокаменная

кладка,

находящая,
аналогию

Северо-Востока Руси
Владимиро-Суздальской земли.

лишь

зодчестве

—

ГЛАВА 11

ВЛАДИМИРО-

УЗДАЛЬСКАЯ
КТУР А

АРХИТ

СТРОИТЕЛ Ь СТВО

ВЛАДИМИР А

Зодчество Северо-Восточной Руси XII—
XIII

вв.

является

едва ли

наиболее

не

яркой и блестящей страницей в истории
русской архитектуры домонгольской поры.
Высокое художественное совершенство,
наполненность владимиро-суздальского
строительного искусства и его быстрый
расцвет были результатом тесной связи
архитектуры с бурным развитием общественной
жизни, с ее прогрессивными течениями.
Междуречье Оки и Волги, где
идейная

территория ВладимироСуздальского княжества, было краем,
сравнительно недавно освоенным русским
населением. До X—XI вв. это была земля
расположилась

основная

финно-угорского

большого

племени

меря,

уже устремлялись военные и
Олег
экономические интересы киевских князей.
обложил мерянскую землю данью, мерянские дружины участвовали в его походах на
начале XI в.
Константинополь. В конце X
—

сюда
поток

устремляется

русской

словен

все

и смоленских

быстрой

усиливающийся

колонизации

новгородских

—

кривичей, приводящий
Возникают

мери.
первые русские города Ростов
Ярославль (начало XI в.), стоящие
путях.
XI

ассимиляции

столетие

восстаниями

ознаменовано

сельского

(X в.),
на

торговых

бурными

населения

—

смердов

Суздальском крае и Поволжье,
сопровождающими оформление феодальных
отношений. В конце 60-х годов XI
598

в.

Ростове

новывается

ос-

епископия, вступающая

борьбу с язычеством, и сооружается большой
рубленный из дуба Успенский собор. В
конце XI в. рубленый храм строится и на
Печерского монастыря в Суздале.
подворье
Как и всюду, развитие деревянной
архитектуры предшествовало
появление

освоение

Недаром
горожан
т.

е.

исключено, что
памятниках

называют

этих

не

деревянной

применялись
столь

подготовляло

каменного

строительства.
владимирских
древоделами и орачами,
пахарями. Не

несколько

плотниками

каменного

которой

ВРЕМЕНИ

МОНОМАХА

элементы

характерной
зодчества

позднее

дошедших до

нас

архитектуры уже

декоративной
для

резьбы,

позднейшего

Владимиро-Суздальской

земли.

Необходимость

подавления

недовольства

господства
крестьянства и упрочения
феодалов, усиления обороны земли от
покушений других князей приводит в конце
XI в. к образованию самостоятельного Рос-

тово-Суздальского (позднее
ВладимироСуздальского) княжества.
На рубеже XI и XII вв. Владимир
Мономах строит крепость в Суздале. В 1108 г. он
основывает город Владимир-на-Клязьме
с
—

могучими дерево-земляными укреплениями.
В обоих княжеских городах создаются
первые каменные храмы: Спасская церковь во
и Успенский
Владимире (1108—1110 гг.)
собор в Суздале (начало XII в.).
Успенский собор в Суздале, по данным

Церкви

XII

в.

/
Переславль-ЗалесКидекша Церковь Бориса и Глеба, 1152 г. (план, реконструкция южного фасада, деталь аркатуры); 2
ский. Спасо-Преображенский собор, 1152—1157 гг. (план, разрез, реконструкция западного фасада, фриз апсид); 3
Суздаль
А
4
планы
вв.
XI—XII
Успенский собор,
крепостей времени Юрия Долгорукого:
Переславль-Залесский; Б
(план);
Юрьев—

—

•Польский;

—

Дмитров;

был крестовокупольным шестихрамом с большим нартексом в
западной части, тремя полукруглыми в пла-

—

Кидекша

раскопок,

не

столпным

садах.

апсидами и плоскими лопатками

Созданная

настыре легенда

на

Киево-Печерском
том, что Суздальский
в

фамосо-

599

бор

построен «по
«в ее меру»

церкви

образцу» Печерской

не

жигали здесь

отвечает

Собор Суздаля

был меньше Печерского и представлял собой как бы
переход
к
небольшим
четырехстолпным
храмам
XII в. (рис. 1,3). Его кладка из плинфы на
действительности.

цемяночном

растворе показывает, что
севере строились пришлыми
с поднепровского юга
мастерами, что
начало каменного строительства здесь было
теснейшим образом связано с киевской
первые

храмы

технической

на

художественной традицией.

своеобразных местных черт в
архитектуре этой поры еще не проявляется.
Строительство времени Мономаха
познакомило

новой

строительной
постройки собора

местное

население

техникой.
—

плинфу

II.

Материал
—

же,

Суздале,

жгли

больших

соседстве

темным

со

полуземляночным жилищам рядовых
их топкой «по-черному» и
кровлей, напоминавшей

горожан с
задернованной

городского кладбища.
строительство уже на первых
порах явилось могучим средством
воспитания в народе мысли о превосходстве и
силе феодалов, о
могуществе христианского
бога, несравнимом с силой языческих
могильные

курганы

Монументальное

Никаких

впервые

известь

непосредственном
строящимся собором. Большой
монументальный храм с его четким и
светлым огромным интерьером являл
разительную противоположность курным
деревянным избам и в особенности тесным и
печах;

делали и

для

об-

божеств,

еще прочно
крестьянства.

СТРОИТЕЛЬСТВО

сознанием

владевших

ВРЕМЕНИ

ЮРИЯ ДОЛГОРУКОГО
После Мономаха

в строительстве
значительный перерыв
40 лет, связанный с войнами

наступает довольно

примерно

наследника Мономаха

сына и

Юрия

людские

силы от Суздальской земли.
борьба усиливающейся княжеской
власти с своекорыстными, центробежными
интересами местной боярской знати. В эту
старый
пору центр боярства
Нарастает

—

свою

Суздалю.

роль столицы возвышающемуся
Но обособление княжеской

Укрепленная княжеская
вне
создается
Суздаля, в Кирезиденция
декше, при впадении в Нерль речки
Каменки. Возрастает сила, поддерживающая
княжескую власть в ее борьбе с боярской
власти

идет

знатью;

это

городов

дальше.

—торгово-ремесленное
зарождающийся слой

население
зависимого

милостников.
Юрий
дворянства
мало
уделяет внимания судьбам местной
церкви, а в вопросах русско-византийской
борьбы, ведущейся вокруг митрополичьего
престола, заявляет себя последовательным

от

князя

—

грекофилом.
Военно-политические неудачи на
заставляют Юрия вплотную заняться
600

земли.

В конце 40-х

—

начале

начинается

градостроительная

напряженная
деятельность. Основываются

княжеские

«опольи»

экономические

Ростов—уступает

50-х годов
новые

обладание Киевом,

Долгорукого
отвлекавшими интересы князя,
за

князя

Суздальской
—

на

крепости

рубежах

черноземном

Пере-

княжества:

славль-Залесский на Клещине озере,
Юрьев-Польской, княжеский замок в Кидекше

(1152 г.), Дмитров (1154 г.), наконец,
(1156 г.) и др. Новые города усиленно

Москва

заселяются

на

льготных

условиях

воинским

ремесленниками, торговцами

Характерную черту
крепостей,

созданных

составляет их

людом.

большинства

Юрия,
условий

горододельцами

независимость от

места
естественной
защищенности
(см.
рис. 1,4). В отличие от крепостей
мысовые
занимавших
времени,
предшествующего
участки, крутые берега рек и оврагов,
теперь крепости ставятся там, где этого
требует стратегический расчет, и их оборона
создается целиком инженерными
Они расположены часто на равнинах,
средствами.
их валы имеют более или менее правильное
круглое в плане очертание. Наиболее
крупной крепостью был Переславль:
его

протяженность

юге

высота

делами

гребнем

валов

колебалась
с

достигала
от

деревянными

до

2,5
16

стенами

м.

км,

За

их

скрывались да-

того же известня

растворе
рубленой

приме

соломы

или

Геометрическ

зданий, соверше
свидетельствуют
Особенно

большом

точно

собора,
столба

постро

где за мод
стены

Все

В церкви Бор
убранство сведено
аркатуры на клинчат
видимо,
главы

барабан
апсиды—

шел

также

(рис. 3).

украшен г

аркатурой

орнамент, восходящ
античного

аналогию

602

кимат
в

ром

рельефа: в Кидекше
края обрывистого нерльского берега,
Владимире —на краю обращенных к
высокой

Клязьме
то

кромке

городских

во

Здесь зарождалось

высот.

связать

—

здание с

широким
ландшафтом
города, которое
затем с полной силой проявилось в
строительстве сына Юрия
князя Андрея Боголюбуменье

ансамблем

—

ского.

В отличие от этих дворцовых храмов
Спасский собор переславской крепости
Это качество
особенно массивен и статичен.
здания подчеркнуто переломом лопаток от-

III.

благодаря чему объем приобретает
особенно устойчивый, слегка
пирамидальный характер. Собор был придвинут почти
вплотную к валу и не был виден извне из-за
ливом,

крепостных стен. Между собором и валом,
деревянные
по-видимому,
располагались
хоромы двора князя и его наместника,
возможно связанные деревянным переходом с
хорами собора и крепостной стеной.

Строительство Юрия

СТРОИТЕЛЬСТВО

АНДРЕЯ

Развитие

городов и умножение
ремесленно-торгового населения, рост
княжеского дворянства,
а также
попыток

закрепления

династией

князя

киевского

Юрия добиться
стола за суздальской
поворот

определяют

культурно-политической

жизни

Суздальской

Андрея
(1157—1174 гг.). Крутой
Андрей, прозванный современниками

земли

Боголюбсковластный
и

княжение

го

«самовластием»,

порывает

политическим

На первых
оставляет планы непосредственного
военного захвата Киева, всемерно
усиливает
свою
северную волость и укрепляет
свою
власть,
княжескую
противопоставляя ее нарастающему дроблению Руси,
сепаратистским устремлениям княжеских
и местной
домов
ростово-суздальской
боярской знати, с которой Андрей начинает
решительную борьбу. Он лишает боярский
Ростов его стольных прав и переносит
престол во Владимир. В дальнейшем он
курсом
порах он

стремится

Киев

симпатиями

подчинить
и

отца.

гегемонии

Владимира

Новгород,

приостановить
феодальный распад страны. В 1169 г. владимирские
полки захватывают Киев. Но ожесточенное
местных

сопротивление
боярства приводит к заговору
(1174 г.). Во всей этой

династий

и убийству Андрея
борьбе Андрея

общественные
прогрессивные
поддерживают
силы
горожане и служилое дворянство.
—

ВРЕМЕНИ

БОГОЛЮБСКОГО

городского

бесплодность

подготовило

кадры зодчих, которые мог
использовать его сын и преемник, князь Андрей Боголюбский.
местные

роль в объединительной
Боголюбского играет церковь. Он

Существенную
политике

стремится добиться независимости
владимирской епархии от киевского митрополита,
в связи с чем во Владимире развертывается
кипучая литературная и церковно-полити-

работа

ческая

по

созданию

местных

обоснованию прав

Владимирского
автокефалию. Создается
Владимирской иконы богоматери,

«святынь»

княжества

культ

на

сочиняются сказания о ее «чудесах» и особом
покровительстве богородицы Владимирской
земле. Без санкции митрополита
новый праздник Покрова,
учреждается

прокламирующий

союз

находящийся

под

«князь, город и люди»,
небесным патронатом.
Владимирские церковники весьма искусно
вплетают в ткань церковных песнопений и текстов
упоминания о значении владимирских

«людей»,
Почти

русской земли
феодального разделения.

мысли о единении

гибельности
все

ее

построенные

Андреем

храмы
Ее культу придаются
нарочито «народные» черты с расчетом на
его популярность среди широких кругов
горожан и крестьянства. В Ростове

богоматери.

посвящаются

«открывают»

мощи

Леонтия:
князем

его

убитого ростовцами
прославление

становится

важным

епископа

владимирским

идейным

борьбе с крамольным ростовским
боярством. Однако и церковная политика
Андрея разбивается о твердыни византийоружием

603

ской

лие

появившихся

духовной власти, заинтересованной не
объединении, а в распылении русских сил,
укреплении расшатанной гегемонии

Византии.
Андреем

его

Федор

Поставленный

верный

кафедру

на

епископ

единомышленник

погибает

как

от

«еретик»

рук

византийских палачей

(1168 г).
напряженной военной,
политической и идеологической борьбы,
нашедшей широкий общерусский отклик и
Эта

обстановка

полной трагических
отличает

Андрея

княжение

правления

его

отца.

коллизий, резко

этих

от

времени

осуществляющих

руководство

искусством.

ставятся

две

Перед архитектурой

идеологических

задачи:

величественный, способный

архитектурный
Владимира и

ансамбль

новой

Киев

столицы

Руси

—

богородицы.
и при Юрии,

Спасская церковь во Владимире,
ансамбль Боголюбовского замка с каменными

собор

на
в

Нерли

собором, храм Покрова
огромный белокаменный собор
и

Ростове.

Осуществление

такой

обширной

программы
сроки требовало
только огромных средств и величайшей
в

сжатые

организованности

большого

мастеров-зодчих. Своих
полученных от строительства

числа

Юрия, было,

конечно,

отметил,

что

для

во
Владимире «приведе
Андрею] бог из всех земель

происхождении

различные
из

604

Галича,

ответы.

союз

этих

необходимо

мало:

было приглашение мастеров

мобилизации

людских сил, но и

архитекторов,

Летописец

не

со

стороны.

строительства

ему

[князю

мастеры». Вопрос
мастеров вызывал

Видимо, это не мастера
которым распался. Оби-

ход

валами

более 4

стенами

км

двумя

общим
и

каменными

башнями.

проездными

протяженность укреплений составляла
7 км. Они образовали как бы

около

монументальную раму складывающегося
ансамбля столицы.
Теперь город приобрел
характерную трехчастную планировку

высокое

живописное

свою
и

плато

берега Клязьмы, господствующее в
широком ландшафте. Продольной осью была
с белокаменными воротами
Золотые ворота вводили в
часть
города, Серебряные— в

главная

улица

концам.

западную
восточную, посадскую

стенами, дворцом

продуманной

каждого здания, что

чего-либо принципиально

рублеными

Общая

по

дополнительные

мастера были

западные

За полвека, прошедшие со времени
города, Владимир сильно разросся к
западу и востоку от крепости Мономаха
(рис. 4,/). Эти новые участки города в
1158—1164 гг. были опоясаны новыми

срок

огромная
программа: сооружаются
укрепления Владимира, Успенский

будто

основания

строительство
небольшой промежуток времени
всего
8 лет (1158—1165 гг.). За этот короткий
осуществляется

как

обусловленный
владимирской архитектуры.

развития

левого

—

форм

исторически

охватывал

Как

строительная

их

столь

перед

не внесли

нового

тремя

княжеской

занимает

Однако

поставлены

протяжением

резиденции
прославить в камне развитый
витиями
и
книжниками
владимирскими
культ покровительницы Владимирской
Боголюбова

традиции.

земляными

создать

затмить

чистота

своеобразной формой утверждения
независимости Владимира от киево-византийской

они

условиях неизмеримо

—

книжников,

Андрея,

свидетельствуют о том, что это были иноземцы,
выходцы с романского Запада. Обращение
за
мастерами на Запад, возможно, было

архитектурной программой

возрастает общественное значение
монументального искусства. Оно сознательно
включается, как сильнейшее оружие, в арсенал
борьбы, становится предметом особого
писателей
внимания князя и его сотрудников
и

времени

романских декоративных деталей,
в белокаменных зданиях

см.

часть.

Сохранившиеся Золотые
рис. 4,2), значительно

ворота

(1164

г..;

пострадавшие

при последующих ремонтах и перестройках,
в своей древней части представляют
огромный белокаменный массив, прорезанный с
запада

высотой

на

проездом
На середине его высоты
дополнительная
арочная

восток

около

выложена

перемычка, к

сводчатым

м.

которой

примыкали

дубовые

створы запиравшихся засовом и окованных
золоченой медью ворот (отсюда и название
памятника). Оборона проезда была

устройством в уровне арочной
деревянного боевого настила на
заведенных в кладку квадратных брусьях. На
усилена
перемычки

боковых

фасадах

обеспечивавшие
с

насыпью

занимала

сделаны

глубокие

нищи,

прочное

сцепление

башни

примыкавших валов. Верх ворот
боевая
с
площадка
зубчатым

Владимиро-суздальская

архитектура XII

в.

Вэтшаной город, укрепления 1158
город Мономаха
(Печерний город), 1108 г.; II
Владимира XII —XIII вв.: I
Новый город, укрепления 1158—1164 гг.; IV—детинец, 1194—1196 гг.;/—церковь Спаса; 2—церковь Георгия; 3
1164 гг.; III
Золотые ворота; 5
Медные ворота; 7
Успенский со.бор; 4
Иринины ворота; 6
Волжские ворога;
Серебряные ворота; 8
Вознесенский монастырь; 11
Рождественский монастырь; 12
Успенский Княгииин монастырь;
9
Дмитриевский собор; 13
Ивановские ворота; 15
13— Торговые ворота; 14
церковь Воздвижения на Торгу; 2— Владимир.
ворота детинца; 16
Золотые ворота, 1158—1164 гг.
(аксонометрия); 3
Владимир. Успенский собор, 1158—1160 гг. (аркатурный пояс времени Андрея
Боголюбского, капитель, продольный разрез с показом северного нефа и фасада собора 1158 г., план); 4
Ростов. Успенский
собор, 1160—1161 гг. (план)

—

план

—

бруствером

богоматери
южной стены
настил

церковью Положения риз
середине. Лестница внутри
вела из города на боевой

ее

не

находит

зарубежной

ни в
ни

средневековья,

Владимирские

архитектуре
Золотых воротах Киева.
Золотые ворота
в

оборонительную и
решали две задачи
архитектурную, представляя собой и боевую
башню, и торжественную триумфальную
арку, пышные ворота новой столицы.
одновременно

—

ворот, повторявшее название главных
ворот Константинополя и Киева,
подчеркивало важность этой второй,
идейно-художественной задачи. Серебряные ворота,
по-видимому, были аналогичны Золотым.
Рядом с Золотыми воротами, по

Название

двором Юрия Долгорукого и церковью
Георгия расположился новый двор князя
Андрея, где была построена не дошедшая
до нас церковь Спаса (1162—1164 гг.),
видимо близкая по своим формам к церкви
соседству

Покрова

на

хорами в западной
тремя притворами по осям
центральных нефов. Его план очень регулярен,

городской собор

Нерли. Западная

Владимира— «Новый город»

—

треть

стала

его

почти точно равен двум
Большая реальная высота интерьера
дополнительно
подчеркнута тем, что
хоры опущены ниже, чем обычно; это
увеличивает
свободное
вверху,
пространство
обильно освещенное двумя ярусами стенных
боковым.

окон

без

цветных

ной

сверкающими полами из
майоликовых
обилием
плиток,
из

свидетельствовавшим

заморских

серебрян-

князя и

епископа.

Столь же торжественна
была внешняя архитектура
здесь

собор.
Успенский собор (1158—1160 гг.) занял
наиболее выгодную точку рельефа
городских высот, в юго-западном углу Мономахова города, над обрывами холма к
Клязьме, утвердив главное значение южной

лопаток

еще

ощущается

цоколи еще не

гармонична

собора.

некоторая
обогатились

профилировкой и образуют, как в переславсоборе, простой откос, а фасады

сохраняют прежнюю простоту и
членений. Но место скупых
заняли

увенчанными

пилястры
сочными

ясность
плоских

полуколоннами,

лиственными

Скромная аркатура
катурно-колончатый пояс
капителями.

развилась
со

ар-

стройными

утончающимся колонками, с торжественным
ритмом широких арок и романскими
«кубовидными» капителями и

высота

парных
как бы

наглядно
утвари,
о баснословном богатстве

своих

подчеркнутая

несут

легкого

узорчатых пелен, облачений

ском

его

(1:8)

тонки

тканей, драгоценной золоченой

города определила границу ансамбля
столицы. Его центром стал Успенский

отсюда

Столбы,

(1161 г.),

росписью

высотах

главы.

изваяниями

арки и своды. Красота
воздушного интерьера
усиливалась богатством его убранства
усилия

светлого,

сдержанность:

панорамы города. Собор строился
главный храм епископии, но и как
возможный престол митрополита, о чем мечтал
чего добивался Боголюбский. Отсюда
особое внимание к его архитектуре и

барабана

львов, относительно

Правда,

не только как

окнами

завершенные, резными

аристократической, княжеско-боярской частью.
Группа княжеских храмов на западных

убранству,

средний неф

церковь.

Композиция Золотых ворот
аналогий

ный

части

базами

клинатых

на

кубическими
(рис. 5).

консолях

был украшен красочной росписью и
позолотой и как бы стягивал цветной лентой
храма. Золоченой медью, видимо, были

Пояс
тело

порталы трех притворов.

(32,3 ж), превосходившая высоту
Софийских соборов Киева и Новгорода. Собор

окованы и

пострадал от городского пожара 1185 г. и был
реконструирован. Он получил новую
алтарную часть и был обнесен с трех сторон
пробитые арочными
галереями; его стены,
проемами, превратились в столбы нового

введенные с большим тактом резные камни;

пятиглавого
Однако

собора

(рис. 4,5

5).

основной объем первоначального здания

восстанавливается

достаточной

достоверностью.

Это
606

—

большой одноглавый

шестистолп-

верхней

половине

фасадов

появились

средних закомарах это были культовые
(«Три отрока в пещи огненной»,
«40 мучеников Севастийских», «Вознесение
в

композиции

Александра

Македонского»); серия
символизировала посвящение
храма богородице. Над замковой частью
закомар сияли прорезные из золоченой меди
акротерии в виде сказочных птиц, а с
изваяния
белокаменных
водометов
смотрели
женских

масок

представляли
четырехугольник

плане

не

периметром

длинной стороной
берега Клязьмы.
валов шли

белокам

вероятн
западной стороне
замка, по-видимому,

углам и,

внутренней стеной,

М. фасаде

М. разреза

плана

Боголюбове)

Благовещенская церковь, XVII
в., перестроена
новое здание на месте дворца; 3
план Боголюбова (1 —собор, XIX в.; 2
/
новые главные ворота); 2— дворцовый собор Боголюбовского замка (аксонометрия); 3—лестничная башня
вначале XIX в.; 4
капители Боголюбовского замка; 5—план сохранившихся древних зданий
Боголюбовского замка (план, разрез, фасад); -/
—

—

608

иной

давало

был

не
он
интерьера,
жестко,
раньше, расчленен,
необычайно просторным, и светлым.

характер

казался

—

как

столь

С помещением для

сливалось

молящихся

открытое пространство алтарных апсид,
отделенных невысокой алтарной преградой в
виде белокаменной аркады, за которой
богато
поднималась
шатровая
украшенная

Эффект
кивория.
надпрестольного
и парадного интерьера, резко
отличный от расчлененного и сумрачного
храмов Юрия, усиливался его
пространства
сень

светлого

убранством. Летописец

не

находил

слов,

богатство дворцового
собора, подчеркивая обилие «золота» в его
отделке. Пол собора был выстлан плитами
чтобы

описать

красной

меди,

действительно

казался

покрывали

запаянными
золотым.

оловом,

узорчатые майоликовые

вызолочены,

что

интерьера

плитки

их

напоминало

летописцу «коруны» (короны) % Ковер
фресковой росписи покрывал стены и< своды.
Полихромию живописи, майоликового пола
золоченой

камни,
и

дополняли

—

функции

дворцового,

позволяли
вые

представительного

требовали

этого.

храма

Здесь впер-,

цоколь

получил
сочную
аттическую
в базах пилястр и порталов,
при переходе от полувала на плинт
появились угловые грифы в виде когтя или
ро-.

профилировку,

га.

Пилястры обрели усложненный, многопрофиль: их боковые обломы

обломный

представляют собой массивную
полуколонну. Законченную форму получили

порталы
уходящих

вглубь

полок

золоченой

медью.

—

был

также

Перед

ним

был

притвор в виде балдахина,
опертого
столбы с четырехликими капителями
(ввиду неясности его форм в реконструкции
39

резного убора
ниже).. На

на

церкви

Покрова

на

лиственных

сочных

Нерли (см.
капителях

лежали

украшенные
изваяниями
зверей водометы. Богатство
убора основного объема храма не
пилястр

полуколонн

позволяет сомневаться

том, что

барабан

главы

был богато декорирован.

Хоры собора
стоявшими

лестничными

связывались переходами
сторонам двухэтажными
башнями (рис. 6,3 и рис. 8),

со

по

от

которых, в свою очередь, монументальные
ко
переходы вели к северу
дворцу и к
к
стене
замка.
крепостной
Северное
югу
крыло переходов реконструируется точно.
По винтовой лестнице башни, вьющейся
—

—

вокруг

столба,

освещенной
открывавшийся

Дверь

открытый

резные

связанные с

культом женские маски. В целом декор
храма, видимо, был сходен с системой

капителями

тонкой

помещались

закомар,
частности,,

богородичным

на

крытой

ползучим

щелевидными

второй

колонками

окнами,

башни,
тройным окном

лиственными

сторону Клязьмы

вела

сводом

ярус

великолепным

короткими

полуколонок;
окован

поднимались

чередованием перспективно

западный— главный

не показан).
Подобный поясу Успенского
собора колончатый пояс имел широкий шаг
(рис., 7). Над ним, по сторонам окон и в

тимпанах

драгоценная
хоросы,
утварь, многочисленные люстры
пелены и ткани, украшавшие преграду.
Летописец подытожил свое восторженное
описание дворцовой церкви восхищенной фра-,
зой: «всею добродетелью церковною
исполнена, измечтана всею хитростью».,
В наружной архитектуре храма зодчие
развили и обогатили приемы епископского
Успенского собора: иные* светские
меди

Дворцовый собор. Деталь

Пол хор

изображениями зверей и птиц.
Колонны собора были расписаны
фреской, имитировавшей белый мрамор,
капители

7. Боголюбове^

речных

пойм.

отсюда на

галерею перехода ко
дворцу, поднятую на арках нижнего яруса.
Ближе к башне был пешеходный проем,
ближе ко дворцу
проездной. Между ними
—

он

прямоугольном

пилоне

было устроено

по-

609

.a
9. Боголюбово.

мещение
ных»

—

для

караула

со входом

—

«сторожей

Дворец. Реконструкция

двор-

Своды проемов
росписью, а

с востока.

были украшены фресковой
слепая арка западного фасада пилона
окована золоченой медью. Аркатурно-колончатый

заглубленный в
верхний ярус переходов
получившей второй колончатый

плоскость

пояс,

связывал

Нижний же
башню

пояс
с

«висячих»

колонок

стены,

башней,

пояс.

связывал

собором. Маленькие

убранством:

своим

переходов

профилирован,

был

их цоколь

углы прикрыты колонками
с «рогатыми» базами и лиственными
капителями. Самое название этих башен («сени»,

«терем»)

указывает,
храма, а

что

светской, «хоромной»
Самая

схема

переходы— сени

его

ментализированном

мыслились

не

принадлежность
ансамбля.

части

(дворец

элементов

собор)

—

они

как

часть

как

—

в монубогатого
изба

воспроизводила
виде

жилища

схему

(жилая

прямоугольные оконца меж колонок пояса освещали

трехчленного

галереи переходов.
Не сохранившийся

народным
традициям жилищного строительства. Поэтому
боголюбовские лестничные башни были

образовавший
дворец

был

сени—

до нашего времени и
ансамбля
крыло
северное
двухэтажным белокаменным

общностью
форм
деталей с остальными частями комплекса.
Видимо, аналогичным северному было
своих

зданием, связанным
и

крыло переходов со второе лестничной
башней (от которой сохранились ничтожные
остатки), связывавшее дворцовый ансамбль
южное

(рис. 9).
крепостной
Фланкировавшие собор «столпы»

лестничных

39*

стеной

башен были

замка

выделены

из

состава

клеть),

т. е.

особой

—

восходила к

формой

покрытия: они
завершались шатровыми кровлями либо
непосредственно над их закомарами, либо в биде

выделены

ажурного «теремца», подобно стоявшему
дворцовой площади киворию.
От этой уникальной постройки
сохранилась

открытая раскопками

круглый трехступенный
белокаменной
восьми

чаши с

колонн,

нижняя

пьедестал

часть

—

для

освященной водой

несших

на

базы

реконструируемый
611

шатровый

аналогиям

многочисленным

по

Киворий был, видимо, последней по
времени постройкой дворцового ансамбля
(1165 г.). Подобно этим светским
верх.

ансамбля,

элементам

особыми

выделенным

покрытий, и самый
имел прямолинейные и,

формами

несомненно

дворец
может

быть,

кровли («колпаки»).
Великолепный ансамбль дворцовых

шатровые

зданий,

согласованных «
продуманно
между собой, был также превосходно
вписан в окружающую
среду и широкий
Его
западный фасад с
главный,
ландшафт.
связанных

«золотым»

порталом

колончатыми

на

обращен

целое,

видимость с дальних

северный переход

шли

Весь

расчетом

на

дистанций речного

Поэтому

западного

был

площадь.

главную дворцовую
был скомпонован

пути по Клязьме.
к южной кромке

связывавшими

единое

комплекс
его

собора

притвором

поясами,

здания

отдельные

он

совершенное

были

Нерли,

памятником

была

Она

многосложны.

победоносному

(1164 г.)

походу
одновременно умершему

от

стольного

силы,

Владимира.

Одиноко стоящий в пойме над зеркалом
вод, изящный и легкий, сияющий белизной
стен, храм исключительно

поэтичен

(рис.

11). Трудно

Преображенском соборе Переславля. Здесь
все

иное.

Зодчий

впечатление

летучести

чудесной
несколько

612

легкого

форм,

невесомости.

План

запада

облегчены,

чтобы создать

движения

стройных

вытянут

очень

сделал все,

они

на

масс

вверх,

ощущения

их

утеряли

почти

исчезает,

фасадов
ее

—

весомости

ее

стены, погрузив
колонки

которых

членят

средняя

в игру светотени.
поверхность апсид,

несколько

повышена,

подчеркивает центральную ось фасада.
Не менее характерна трактовка колончатого
пояса. Он поднят выше уровня хор, членя
на

Успенском

две почти

соборе

равные зоны. Если в
с
широким шагом

пояс

арок и росписью образует резко
подчеркнутую горизонтальную линию,
перерезающую фасады, то в церкви Покрова на
Нерли ритм арок учащается, колонки
сближаются, а арочки обретают подковообразную
форму (см. рис. 11), и в поясе господствует
не горизонталь, но частые вертикали
тонких

колонок,

оконных

Апсиды
характер

вторящих

линиям

пилястр

амбразур.

этими

архитектурными средствами

образа тонко согласован резной
убор храма (см, рис. 11). Он повторяет на
всех трех фасадах единую
схему: фигура
выявления

псалмопевца
львов

—

несущие

глаз
камня.

Давида

окружении птиц
средних закомарах, грифоны,

в лапах

боковых;

ниже

Рельефы

здания
восток.

боковых

делениях

плоскость

верхняя часть занята резным рельефом, окном и
обломами пилястр по сторонам: это
сознательный
зодчих,
прием
стремившихся
ослабить ощущение материальности и

поверить, что в его основе
лежит та же крестовокупольная схема,
которая была столь суровой и тяжелой в Спасои

восточных

толщи,

его

—

фасады

на

болгар
Изяславу.
ран юному сыну Андрея
Посвященный новому празднику Покрова
и
богородицы
прославлению ее чудесной
на
устье Нерли, у «ворот»
храм
Владимирской земли, служил и ее символом,
архитектурным прологом к ансамблям
княжеского замка

дробной профилировкой ощущение
вскрытой проемом стены.

что

Покрова

задачи, определявшие замысел церкви
на

вертикалей,
образуют мощные пучки
усиливающих впечатление
легкого перспективного сокращения объема
храма кверху. Тот же эффект усиливают
своей
узкие, высокие окна, нейтрализующие
влекущих глаз ввысь и

из

идеологические

храма являются его широкие дробно
профилированные пилястры с колонкой. Они

Тонкие

творение владимирских зодчих.

Функциональные

завершенного стройной, слегка приподнятой
на
со
прямоугольном постаменте главой
шлемовидным
Вертикальные
покрытием.
членения храма преобладают над
горизонтальными. Важнейшим элементом фасадов

стенная

(1165 г.)—наиболее

Покрова

полуцилиндров, к тому же их
маскируют сильно выступающие колонны
угловых пилястр. Это смягчает асимметрию
членений боковых фасадов и создает
спокойное равновесие и центричность здания,

был придвинут

берега, а
ломая фронт

высокого

дворец,
с уклоном к юго-востоку.
фасада,
Золотые верхи храма и башен поднимались
над белыми стенами замка и были видны от
нерльского устья, где была построена
церковь

массивных

не

ягненка

идет

(или зайца),

цепочка

женских

—

масок.

закомар расположены так,
прочесть за ними рядов

что

может

Кубическая

капитель в

поясе

сменилась

Аркатурно-колончатый

пояс

Церковь Покрова

на

Нерли,

1165

г.:

разрез (с подземными частями);

фасад;

детали

план

(с галереями); северный

лиственной,
масками «и

консоли

клинчатые

фигурками

Таким

—

бы «висящими»

как

чудищ,
подобно причудливым драгоценностям на
тонких шнурах. Четкий ковровый орнамент
украшает архивольты порталов.
Осмысленно

изменяется

если

пластична,
то

даже

профилировка
соборе она

Боголюбовском

профиль

большой вынос,

плоский, словно лежит в
Видимо, храм не

здесь он почти

невесомой

основе

имеет

цоколя:
сочна

стены.

росписи и позолоты и был
белым. Золоченой медью
вонзающая в небо свое острие шле-

наружной

имел

образом,

характеризовалась
стью

—

же
тот
переосмысленный первоисточник
собор Софии в Киеве с его могучим
ступенчатым объемом, опоясанным открытой
галереей. Но здесь все лиричнее, изящнее и
—

одухотвореннее
многосложностью

сияла лишь

его

Теми же чертами чудесной
стремительной легкости характеризуется и скромный
по площади интерьер храма. Как и в
Успенском соборе, хоры здесь несколько
опущены, открывая верхнюю светлую зону
пространства. Сравнительно узкие пролеты
боковых
нефов контрастируют с их вышиной;
это
усиливает иллюзию большой высоты
храма, закрепляемую обилием вертикалей в
открытых внутрь апсидах.
Это архитектурно совершенное
всесторонне,

вплоть

до

деталей,

гораздо

более

сложным

было,

однако,

значительным.

позволяют

предположить,
было опоясано с
виде легкой

что

первоначально оно
трех сторон галереями в
открытой аркады, убранной резным
и несшей балкон «гульбища»

орнаментом
В

(рис. 12).

юго-западном углу аркада сменялась

сплошной стеной,

которой

помещалась

—

храма
в

камня

является

которой
высокие

скрыты

материковую
храм над уровнем
на

искусственной
сложенные из

основания

здания,

белого

опертые

>и

поднимающие

весеннего

разлива Нерли

глину

Клязьмы. Площадка

и склоны холма

были

надежно прикрыты панцирем белокаменной

облицовки

отвода осадков,

дворцовой

тесаными

желобами

для

напоминающей мостовую

площади

Боголюбовского

тонкой

памятника.

поэтичностью

воплощены и представления о покровительнице
стройной деве Марии,
владимирских людей
и атмосфера ее чудес, и сила ее
победоносного царственного
заступничества,
восхваляемого в сочиненных владимирскими
—

покровской службы. Храм
Нерли с достоинством встречал
ворот Владимирской земли,

витиями песнопениях

Покрова

на

иноземцев

говоря

языком

камня о ее силе и красоте.
Архитектурная мысль
владимирских зодчих
проявила здесь свою широту и углубленную
философскую мудрость.

силы, сконцентрированные
украшении монументальными зданиями
княжеской столицы и Боголюбовского
на

замка, только один раз были отвлечены от этих
задач. В

1160

Успенский

г.

собор

сгорел древний деревянный
в Ростове. Князь Андрей,

видимо, не думал возвышать славу
боярского

знати

по-видимому украшали найденные здесь при
раскопках парные рельефы, изображающие
поднявшихся в прыжке барсов
эмблему
Владимирского княжества, помещавшуюся
на щитах княжеских воинов. Холм в
насыпью,

смысла

Ростова

большими

новыми

замка.

должен

был

стенами

части

на
постройку
собора. Открытые

согласиться

крупного городского
раскопками

каменными

ростовской

зданиями, но по настоянию

внутренняя лестница, вводившая на гульбище и
хоры храма и, видимо, покрытая сверху
особой «палаткой». Южный фасад палатки

подножии

образе

соответствиии

идейного

Строительные

законченное

здание, которое пленяет нас ныне,

Данные раскопок

пьедестала

через плечи галерей к полукружиям закомар
и к легкой шлемовидной главе. Как и в
ансамбле Боголюбовского замка, здесь ясен

ослепительно

мовидная глава.

выраженной яруоно-

белокаменного

его

от

храма

композиция

четко

его

стен,

лежащих

существующего
показали, что каменный Успенский
(1161 —1162 гг.) был самой

под

XVI в.,

собора

собор

Ростове

грандиозной

постройкой княжеских мастеров. Шестистолпный трехапсидный одноглавый храм
(см.
рис. 4,4) был схож по своему плану с
Успенским собором во Владимире, но
значительно превосходил его по размерам
(20х
Х31,75 м в интерьере), приближаясь к
масштабам «Великой» церкви
собора КиевоПечерского монастыря. Как и другие
постройки 60-х годов, собор характеризуется
—

четкостью плана и мастерством кладки,
обусловившей сравнительную легкость стен и
столбов. Зодчие прекрасно справились и с
изоляцией здания от обильных грунтовых

615

*■&&

\"NT*

уУ

12.

Церковь Покрова

на

развития русского зодчества. Строители
образовали несколько крупных
позволило
что
артелей-дружин,
одновременно вести
в
объектов
значительных
строительство
разных местах. О высокой

вод, применив для подготовки настила

известковый раствор
водоупорного состава. Собор был

майоликового
особого

пола

росписью. Его внешний
был близок к Успенскому

украшен

фресковой

облик,

видимо,

собору

во

Владимире.

Подведем краткие

Нерли. Реконструкция

работы говорят сжатые сроки и
строительства. Постройка огромного
Ростовского собора была осуществлена за

организованности

их

развития
Владимирского зодчества времени Андрея Боголюбского.
Оно явилось плодом большого и

качество

планомерного

остаются

итоги

государственного

строительства,

осуществленного путем мобилизации
огромных средств и людских сил. В составе
были участники
Долгорукого, мастера, выросшие

руководящих
строительства

процессе

западноевропейские

работ,

совершенства.

С большим

пришлые
зодчие. Развитие владимирской
и

но качество исполнения

классического

знанием

различные

идет на

тщательно

кладку

отесанные

камня —для

швы

почти

квадры

крупные
белого

плотного

массива

стен

т.

д.

более точной,
Большое внимание

становится еще

незаметны.

мастера

известняка

легкий, пористый

сводов,

основного

Самая кладка

дела

виды

для разных частей здания:

туф

конструкции

техника

прежними,

употребляют

архитектуры целиком определялось
местными вкусами
и задачами:
наем
иноземных
был
лишь
техническим
мастеров
средством
616

Строительная

повышается, достигая

зодчих

новых

два летних сезона.

усовершенствованию

строители
уделяют
растворов: растворы

(Боголюбово). Мастера

крепления

обнаруживают

хорошее понимание
строительной геологии и решают сложные
задачи, добиваясь прочности здания в трудных
условиях (церковь Покрова на Нерли).
Нарастающий интерес к декоративному
обогащению здания не приводит к разрыву
декора с конструкцией. Развивающиеся
элементы
являются
частью
декоративные
лишь
возможно
что
кладки самой стены,
при условии точного предварительного
расчета. Усложнение фасадных членений
пилястр
играет одновременно
конструктивную роль, усиливая каркас здания. К
—

купольным

ранее

новые

(Ростовский собор). Интерес

эффектности

в.иды

цветных

полов особенно важных
построек (Боголюбовский собор).
Основное направление развития влади-

м,иро-суздальского зодчества в
Боголюбского можно определить

образа
от

его

зданий:

как

богатству,
масс

динамической

к
скупости декора
повторения типической

идейному

на

ее

^основе

содержанию

программу,

навеяна

«вежами»;
композиция

примечательная

является

могучими

на

ярусная

Нерли

эхом

главных ворот столицы Золотыми,
Ириниными также напоминало
других
прославленные здания «матери градов
русских»
Киева, которому противополагался
новый центр Руси
Владимир.

Наименование

—

поисках

форм

отдельных

тем и даже

широко

литература, где князь и его зодчие
богатую пищу творческому
воображению в описаниях прославленных
реальных и легендарных зданий
древности,
например храма Соломона. Конечно, и
привлекалась

находили

были

витиями

владимирскими

поэтические

хорошо

них свое

включалась

политического

легенд

страницы

чудесах

богоматери,

зодчим,

известны

сочинения,

черпавшим

вдохновение.

общую

непосредственно

систему пропаганды

значения

могущества

стольного

его земли.

Владимира

Князь Андрей

пришлых иноземцев и послов
хоры своего Боголюбовского собора,
поражавшего их воображение своей красотой
Успенский собор
богатством.
и
служил
приказывал вводить
на

центром богато обставленных религиозных

качества

крепостных Золотых ворот были

несколько

ослаблены,

свое

индивидуальное лицо. Особую
одухотворенность архитектуре
придает сдержанное
благородное убранство резным камнем.

так как не менее важна

функция
аркой столицы.
эффектно ставились
точках рельефа, чем
вторая

была

служить
Белокаменные храмы
в наиболее выгодных

—

триумфальной

имеет

с ее

с галереями
аналогичной композиции
опоясанной аркадами галерей.

церкви

Софии,

Покрова

ком*

напомнить

стремлением

Киевской Софии

позицию

их

каждое из них точно реализует

идейную

прогрессивными

церемоний, привлекавших народ на
поклонение Владимирской иконе. Боевые

от

созданию

по

заданную

от

княжение

строгости выражения

статических

пропорций

богатству,

различных

сложности

композиции,

схемы

формам

массивности

тяжелых

легкой

простоты

связью

ее

Архитектура
меди

для

от

женские

жизни

покровительстве

плиток
керамических
тонкой листовой

золоченой меди для оковки деталей и
покрытий глав, изготовления плит красной

движение

видимо,

частности

выработки

полов,

народа, ее агитационной
ролью. Характерно, что владимирские
в
зодчие использовали приемы, примененные
наиболее
зданиях
Руси:
прославленных
двухбашенность Боголюбовского собора,

созданные

здания вызывает к жизни развитие

производства
для

декоративной

вкусом,

—

парусные и крестовые своды
(Боголюбово), ползучие сплошные или
ступенчато-приподнятые перекрытия лестниц
(Боголюбово, Золотые ворота); своды
сооружаются над большими (до 7 м)
пролетами

тонким

сочны, звериные

К разработке архитектурных

перекрытий:

представительности

активностью,
течениями

полуциркульным

прибавляются

сводам

отмечена

выразительны. Это быстрое развитие
архитектуры определялось ее общественной

—

применявшимся

резьба

маски

водоупорный раствор (Ростовский собор). Помимо
обычных дубовых внутристенных связей для
крепления блоков тонких колонн и
установки капителей применяются сквозные
металлические

Самая

лиственные капители

специальный

появляется

прочными,

очень

становятся

подчеркивалась их
широком ансамбле города и
роль
ландшафте. Теперь пейзаж становится ясно
активная

осознанным

существенным

компонентом

617

архитектурного
понимании

образа.

этом тонком

архитектуры и
природы сказывается характерная для
древнерусского зодчества черта. В этой же
связи происходит
и
в
здании
выделение
взаимозависимости

фасада, обращенного к площади
или княжеской усадьбы. Равным

родских ремесленников, они внесли в
архитектуру теплоту народной поэзии и горячее
чувство любви к родной земле, к ее
Знак русского
камня.
прославлению
языком
мастера вырезан на каменном
самой утонченной постройки 60-х
Боголюбовского кивория. По

княжеского

главного

пьедестале

города
образом и

годов

городского ансамбля
главный «фасад»; наряду с
бурным развитием самой архитектуры
совершенствуется и градостроительное
в

композиции

намечается

его

В немалой
владимирских

степени

всему этому

числа

умножение

зодчих, выросших

княжеском

своих,

летописи,

владимирских

славовом

достойны

широком
строительстве. Выходцы из среды
на

IV.

князь
Андрей незадолго до
собирался послать
мастеров в Киев, чтобы там, на Яро-

словам

своей гибели

го-

такой задачи,

СТРОИТЕЛЬСТВО

Строительство времени Всеволода III
«Большое гнездо» отделено промежутком в
20 лет (1165—1185) от строительства

Андрея.
По сравнению

бурными

годами

княжение

его

брата Всеволода

III

(1175—1212)

характеризуется большим
спокойствием. Всеволод довершил дело Андрея,
и авторитет владимирского князя не только
получил общерусское признание, но
учитывался

как

внушительный фактор

общеевропейской

«трепетали

полнилась

непрочным

без

князя.

Возросшая
княжества

сила

изменила

русской
Если

церкви

—

ставленник

жертвой борьбы
то

Всеволод

свою

волю,

от половецкого

натиска, что

раскропить
Волгу
вычерпать шлемами Дон, а князья Рязани
были «живыми стрелами» в его деснице. По
словам летописца, от одного имени Всево-

618

веслами

Владимирского

отношение

киевского

нему главы
митрополита.

Андрея
с

епископ Федор пал
митрополичьей властью,

диктовать

мог

митрополиту

послушно ставил угодных
кандидатов. Это поднимало
и

тот

жизни княжества

могли

новгородского стола было
согласия
владимирского

замещение

умело соединял силу меча и интриги, умел
ссорить своих противников в Южной Руси
и чужим оружием и кровью
осуществлять
свои обширные притязания и широкие
планы. Его авторитет был непререкаем. Певец
«Слова о полку Игореве» считал, что только
владимирский князь мог пресечь усобицы и
полки

отдать

Киеву.

все

земля,

престиж

его

честью

III

Воспитанный при византийском дворе,
тонкий дипломат и политик, Всеволод III

оборонить Русь

приумножили славу

ВРЕМЕНИ

Всеволоду

политике.

они

страны, слухом о нем
бог предавал в его руки
и повергал к его стопам врагов». Сам
Великий Новгород смирил
свой независимый

лода

дух:

Боголюбского, полными обостренной
военной, политической и идейной борьбы,
завершившейся трагической гибелью самого
княжения

князя,

построили прекрасную
отечеству
были

русского искусства и могли с
свой сыновний долг древнему

ВСЕВОЛОДА

времени

они

дворе,

«Золотую» церковь «в память
моему». Владимирские мастера

искусство.

содействовало

—

владимирской
крупнейшей силой в

самостоятельность

церкви, становившейся
и

подчас заявлявшей свои

взгляды, в частности, и

вопросах

искусства и

строительства.
Изменилось и соотношение

княжества.

свалившее

сил

внутри

Крамольное боярство Ростова,
Боголюбского, испытав
полков Всеволода, позор

сокрушительную силу

поражения
смириться.

плена, вынуждено было

Поддержавшие боярскую фронду

стремившиеся при каждом
случае подорвать возраставшее
могущество «владимирских самовластцев», бырязанские

князья,

удобном

ли

разгромлены. Владимирцы видели, как
в столицу закованные
в
цепи их
старые враги.
Чрезвычайно возросло и политическое
самосознание и значение горожан, как

Дмитриевский собор, собор придворного

входили

Рождественского

большой общественной силы,

Мария,

осознавшей

свои

интересы и роль в княжение Андрея, и
особенно в обстановке междукняжеской
борьбы после его убийства, когда они смогли
отстоять

Владимир

ставленников
княжения
вступали

—

от посягательств

резкий конфликт

когда

не

этого

строительства

боярских

раз
В 1177 г.,

князем.

Всеволод медлил с казнью пленных
князей, владимирцы пришли с

рязанских

оружием на княжеский двор, требуя
немедленной
было настоящее
это
расправы,
восстание. В походе на Торжок

ведут свои, местные
работающие
непрерывно
свыше 16 лет.
Недаром летопись с гордостью
отмечает, что в это время уже «не искали
мастеров от немец», а брали их из рядов
владимирских ремесленных людей епископа,
Успенского собора и, конечно, княжеского

вопреки

воле

князя,

хотевшего

феодалов волнение горожан,
летописцу страшнее самого
пожара. В 1193 г. вспыхнул новый пожар в
княжеско-епископской части столицы. Все
напугавшее

что

его

почти

двора.

Перед архитектурой
встают

теперь

враждебный город, подвергли его
опустошению. Пожар Владимира 1185 г. вызвал
сохранить

ясно,

зодчие,

—

владимирцы

строит собор второго «княгинина»
Успенского монастыря. Уже из
спокойного и постепенного хода

женского

князей. В первые годы

Всеволода горожане

монастыря, создаются
с каменной стеной и воротами,
с надвратной церковью Иоакима и Анны. В
1200—1201 гг. супруга Всеволода, княгиня
укрепления детинца

новые

убеждать

правомерности

условиях
приходится
силой искусства в

концепций,

не

или

политических

выдвигаемых

церковных

новых

Ей

задачи.

они

уже

значительной

мере реализованы. Теперь архитектура
достигнутое, «воображает»,
говорили в древности, факты реального
бытия, увековечивает их.
В этом смысле, как и в отношении

показавшееся

прославляет

тревожные события показывали, что
княжеской власти с горожанами дал
трещину. В связи с этим Всеволод и епископ

художественного качества,
первое место
перечисленных построек бесспорно

эти

союз

Иоанн выстроили ограждавшую их дворы
каменную стену детинца (1194—1196 гг.), а
вскоре Всеволод совершил крупную
беспокойный
политическую
операцию
перевел
—

владимирский

торг

под стены детинца.

клязьменской пристани

Княжеская власть была
сильной, чтобы указать

теперь достаточно
своим союзникам-горожанам

их

настоящее

место.

Все

социально-политические

не

могли

Всеволод
развивают

не

на

владимирский

епископ

—

Владимира. Здесь подвергается
капитальной перестройке Успенский собор (1185—
1189 гг.), сильно пострадавший во время
страшного городского пожара. Почти
одновременно, в 90-х годах, строятся здания
нового княжеского двора и придворный

Покрова

Нерли. Однако

на

это

оба

одному типу четырехстолпного крестовокупольного храма. Но
как Покровская церковь отличалась от
храмов Юрия, так и Дмитриевский собор был
памятника

столь же

деятельность

строительную
Она
неменьшего размаха, нежели при Боголюбском.
по-прежнему сосредоточивается на
украшении новыми храмами столицы княжества

620

посвященному патрону Всеволода
Дмитрию Солунскому (рис 13, 14). Это
подлинный шедевр зодчих Всеволода, в котором с
наибольшей силой проявилось их
архитектурное мастерство.
В литературе установилось мнение, что
Дмитриевский собор построен по образцу
справедливо лишь постольку, поскольку

развитии
отразиться
архитектуры, которая по-прежнему служила
сильнейшим идейным оружием в руках
княжеской власти и церкви.
перемены

среди

Дмитриевскому собору (1194—1197),

принадлежит

церкви
эти

как

Покрова.

принадлежат

глубоко

церкви
известной мере

отличен от

Массам храма

свойственна

несколько

тяжеловесная

мощь,

характерная для храмов Долгорукого.
План еще сохраняет вытянутость в
продольном направлении, но объем приближается к
кубу (отношение ширины главного,
западного фасада к его высоте равно
0,944), а
вновь
апсиды
характер
обретают
алтарные
могучих полуцилиндров. Здание как бы
столь

членится

по

горизонтали

на

три

яруса,

мед-

14. Владимир. Дмитриевский собор:
поперечный разрез; план (с галереями); южный

фасад;

детали

621

ленно

выше,

сокращающихся кверху; при этом чем
тем богаче становится их убор. Низ

обнажен,

почти

оживляют

резьбой

это

—

тяжелые

под

его.
не

столько

плетеные

грузом

пятна

порталов

пояса

отягчены

колонки,

шнуры,

сколько

свисающие

вниз

фигурной консоли.
резьбой связывает

«подвески»

Насыщенность
вертикали

только

Колонки

пояса

колонок,

превращая их в элемент
горизонтального фриза (рис. 14).
весь выстлан
над поясом
Средний ярус
горизонтальными рядами камней, ясно
каменной
обнаруживающих количество рядов
пышного

—

кладки.

—

Членящие фасад

широкие доли

на

зверей, святых и чудищ, в пышной каменной
бахроме колончатого пояса Резной v6od
органически

и неразрывно связан с
аккомпанируя ее формам и
медленному ритму своим рядоположением.
Преимущественно декоративное,
орнаментальное назначение резьбы подчеркнуто
однообразием и повторением ее системы на каждом
<из трех фасадов. Ее центральным, ключевым
элементом
является
трижды повторенная

архитектурой,

фигура

Давида,

псалмопевца

появившаяся

церкви Покрова на Нерли, а ниже,
напоминая своей строчностью народную

уже

пучки
вертикалей, но их движение не вырывается за
пределы фасада, растворяясь в спокойных

вышивку или ткань, кишат среди грав и древес
звери и чудища, ангелы и всадники.
Особый смысл имеют скульптуры
восточных делений боковых фасадов (рис. 14). На

дугах закомар.

южном

образуют

пилястры

Мощная
Ее

барабан

легкое

сильные

глава

завершает
наиболее насыщен

движение

композицию.

резьбой;

сложным

полуколонок погашается
карнизом, а заполнение

простенков вязью

медальонов

изображениями

усиливает спокойствие и
динамику барабана. Завершающий
его плоский шлем скорее замыкает объем,
нежели вонзается в небо, его острие несет
большой крест, окованный прорезной
золоченой медью. Так общая система
композиции создает при типологической
святых

зверей

тождественности образ в корне
Покрова на Нерли,

отличный
так

от

как от

церкви

храмов

Долгорукого. Имея с последними нечто общее,
собор не приземист и не грузен, но
подчеркнуто величествен и по-своему строен, но это
не утонченная, несколько женственная
грация храма Покрова на Нерли, а
могучая
слаженность членов и мужественная
пропорциональность. Отличен и ритм,
пронизывающий собор: если в церкви Покрова он легок
и стремителен, то здесь он медлителен и
плавен— это не полет, а торжественное
—

восхождение;

так

движется

властитель, облаченный
почти

не

гнущиеся

царственный

в тяжелые

пышные,

драгоценные

облачения.

Апофеоз власти «великого Всеволода»
почти изобразительной силой воплощен в
величавом образе его дворцового собора.
Эта изобразительность архитектуры
особенно усилена замечательным резным
убором храма, которое метко сравнивали
тяжелой узорчатой тканью, покрывшей
здания

622

окаменевшей

рядах трав

властителя,

городу,
Всеволода III

—

прокламирующая

на

тело

обращенном

самого

поклоняющимися

троне

ему

реально

сцена,

—

наличии

тяготеющей

двух манер

—

плоскостной,

деревянной резьбе, и
горельефной, шире использующей пластические
весь резной убор
возможности камня,
к

—

при всей своей
воспринимается
дробности орнаментальная система. Она не
ясно
имеет
христианского
выраженного
смыслового стержня; более того, среди 566
как

(не

рельефов

единая

считая

только

соотношении

этом

светский

имеют

замысел

колончатого

христианский
были

пояса)
смысл.

выражены
храма, так и
прошлом. Это

как

убора

воспоминания о языческом

осуждение церкви; по-видимому, поэтому
сооружение Дмитриевского собора не было
своевременно отмечено летописцем. Но при
богатстве
всем
скульптурного убранства
фантазия зодчих не перешла черты, за
которой декор нарушил бы конструктивную
ясность. Четкие вертикали пилястр спокойно
проступают сквозь каменную ткань резьбы,
свидетельствуя о классическом чувстве
меры, свойственном зодчим, сумевшим
гармонически слить средства архитектурного
выражения и язык пластики для наиболее

вызывало

передачи идей, заложенных в образе
дворцового храма Всеволода.
Внешнему облику дворцового собора
отвечало его внутреннее пространство, проникясной

северном,

богоподобность владимирского

При

владыки.

на

групповой портрет

сыновьями

связывает

Александра

Македонского, символизирующее
могущество

его

Вознесение

помещено

нутое торжественным спокойствием <и
медлительным
ритмом широких арок, несущих
световой барабан главы. Эти арки,
перекрывающие наибольший пролет, имеют
эллиптическую трехцентровую форму с большой
осью, 'направленной по горизонтали. Такая

форма кривой помимо ее конструктивной
целесообразности производит впечатление
покоя
и
уверенности. Очертания меньших
арок, близкие

полуциркульным, давали в
раккурсе
уплощенную кривую. Но это
отнюдь не ослабляло ясного ощущения
большой высоты интерьера, усиливаемого почти
незримым глазу сужением кверху подкупольных столбов, завершавшихся, как и в
других княжеских храмах, резными
изваяниями парных львов. Царственному покою
собора отвечала его прекрасная фресковая
роспись, построенная на полутонах голубых
к

также

синевато-стальных, светло-желтых и

зеленовато-желтых, светло-коричневых и
коричневато-красных, образовавших благородный
колорит живописного ансамбля.

Старые изображения Дмитриевского
собора позволяют предполагать, что он не был
изолированно стоящим храмом, каким мы
теперь, но включался в ансамбль
дворца Всеволода, повторяя и варьируя
композиционые приемы архитектуры
Боголюбова (рис. 15). Его лестничные башни с
его видим

закомарами и шатровыми
выступали вперед у углов западного
фасада, как бы фланкируя храм подобно
крепостным башням и напоминая вновь о
вежах
Киевской Софии. Из их верхнего

15.

яруса можно было попасть >и на хоры
в дворцовые
собора, и по переходам
помещения. Низ собора, как в храме Покрова

Как

Николае

Вид

до

уже говорили, пострадавшее от
собора было обнесено с трех

здание

пожара
сторон галереями и оказалось как бы в
футляре новых стен, соединенных со старыми

большими, подобными изогнутым

связям

собора

часть.

Такая

диктовалась не столько

обстройка

технической

необходимостью,

сколько стремлением усилить
роль как главного здания городского
ансамбля. Теперь собор стал пятиглавым. Его
объем значительно увеличился. Пониженные
его

галереи создали воспринимаемую лишь
ярусность здания; на их углах встали
четыре главы, образовавшие вместе со
старой средней торжественное пятиглавие.
Здание обрело новые пропорции, существенно
изменившие его облик. Вместо подчеркнутой
вертикальности и стройности объема
первого, новый собор больше распростерся вширь,

издали

подчеркнутой

светскостью и

декора княжеский собор резко
отличался от остальных храмов времени
Всеволода, в которых с неменьшей силой

изобилием

другие
вкусы,
характеризовавшие
церкви с ее тягой к суровой
строгости величавых архитектурных форм. Они
проявились уже в обстройке епископского
Успенского собора (1185—1189; рис. 17,2).
взгляды

мы

обширную алтарную
на

Нерли, опоясывала галерея, но закрытая, с
эффектными порталами входов (рис. 14,
план). Как башня, так и галерея были
разобраны во время невежественной
«реставрации» собора, произведенной при

выявились

собор.

арками, получив при этом новую, более

—

I.
Своей

Дмитриевский
«реставрации»

килевидными
верхами

Владимир.

образе сильнее выразилось ощущение
нерушимой мощи и строгого величия.
Легкое
расширение арок закомар в верхней
в

его

623

собора с ю
минских путей:

видимости

фасада

был

углуб

усилило светоте
(см. рис. 17,2).
общих размеров
величина

его

дета

обнаружилось сознател

большей
624

сложности

ВЛАДИМИР. Д

Аркатурный

пояс

южной

1ападнои

ствм

17.
/

—собор

Княгинина монастыря, 1200—1202

гг.

(план);

—

Владимир
Успенский

детали)

собор

(обстройка),

1185—1189

гг.

(план,

южный

фасад,

625

Монастырские
суровым вкусам

Дмитриевский с

видимо, был окр
имел

входа

одну
на

или

хоры.

б
и, вероятно, был

сложены

не

из

Рождественск

восточный угол М
626

хором дворов

Юри

на склоне стояла
Николы

далее,

на

деревянных здан
монастыря (80-е годы XII
образовали широк
поднятый на вы

Клязьмы, видный
и

'напоминавший

40*

ские

мастера
строительной культуры

—

высокой

носители

силой реализуют и
те, и другие задачи, прекрасно понимая
пути воплощения в зодчестве различных идей
и

—

равной

мировоззрений.
В

архитектуре

зарождаются

приемы

элементы, имеющие большое

будущее:
свободная трактовка членений фасада по
отношению к конструкции здания
(галереи
Успенского собора), тенденция
к измельченности архитектурных элементов декора,
связанной с развитием резного убранства,

килевидных закомар (башни
Дмитриевского собора). Развитие резного
декора опирается на знание мастерами
разнообразных источников, главным образом
произведений прикладного искусства и тканей
появление

русского и иноземного происхождения,
откуда резчики черпают свои мотивы, вводя
их в единую декоративную систему. Как в

архитектурном резном декоре, так и в
зарождаются характерные не только

живописи

для

владимирского
искусства тенденции
украшенности и плоскостно-орнаментальной трактовке формы, свидетельствующие
об усилении национального, народного
к

начала.

Владимирское

зодчество расширяет свой
другими областными школами.
С этим связано возрождение кирпичного
строительства. Возможно, что в эту пору во
Владимире появляется и тип храма с
башнеобразным верхом, связанный с развитием
городской культуры и национальным
переосмыслением
традиционной крестовокупольной системы (собор Княгинина монастыря).
К исходу XII в. владимирское зодчество
контакт

было готово стать

творческой лабораторией

общерусского масштаба, отражая
объединительные усилия Андрея и Всеволода.

СТРОИТЕЛЬСТВО

НАСЛЕДНИКОВ ВСЕВОЛОДА III

Развитие
владимирского
XIII в.
последний его расцвет
—

зодчества
—

протекает

резко меняющихся исторических условиях.
После смерти Всеволода (1212) поднимают

голову

центробежные силы старобоярской
усобица между членами

знати, разгорается
всеволодова

«большого

него-Новгорода (1221).

гнезда»,

победу ставленнику
боярства
Константину и недолгое политическое
главенство
Ростову. Сказывается и
—

—

Владимирского

новых, созревших

Владимирская

городов с их особыми
интересами, подготавливающими почву
сепаратистских тенденций.
земля переживает процесс, в известной

мере повторяющий историю феодального
возникают
дробления Киевской Руси,
новые княжества (Переславское, Суздальское,
Ярославское, Юрьевское), разделяется
церковное управление. Но это дробление не
—

ведет

(1218)

упадку. После смерти Константина
крепнет авторитет владимирского

великого князя
братом—

переславским

активную
628

Юрия,

не только

ведущего
князем

возникновением

экономической

но и

монументального

не только

уже

новых

политической

центров

жизни

во

Владимире,

но

Зодчество
городах новых княжеств.
продолжает развиваться еще интенсивнее,
более своеобразным, все
становится
стольных

сильнее

выражая

феодалов,

большое

не

сколько

вкусы самих
проникающие
вкусы народа

столько

властно

искусство

—

горожан.

Памятники зодчества этой поры либо
до нас в крайне искаженном виде, либо

дошли

вовсе исчезли с лица земли и

вместе с

Ярославом

владимирскую,

культура распространяется шире, а с
и
зона
расширяется
строительства, которое теперь ведется

владимирская

ней

лоне

княжества

связями и

для

временную

приносящая

значение

щерусскую политику* направленную на
оборону и укрепление независимости
Владимирского княжества и Русской земли в
целом. Крупным событием в истории русского
Северо-Востока был выход русской
границы на Волгу и основание в устье Оки Ниж-

—

об-

лишь

путем раскопок

письменных

источников,

раскрываются
скупых данных

оставляющих

много

спорного и 'неясного. Это тем более обидно,
что строили в эту пору много и, как можно
догадываться,

вносили

нового

много

Усиливалось зародившееся при
Всеволоде светское течение в церковном
зодчестве, дававшее широкий простор творчеству
художественной выдумке народных
мастеров.

смелого.

Строительство
Константин

направлениях.

Ростове
как

мастера

ведется
и его

двух

наследники

строят

Ярославле, у
работают
белокаменного зодчества, так
и

них

Князь Юрий строит

кирпичного.

Суздале

в
Нижнем-Новгороде, Святослав
стольном городе
Юрьеве-Польском;
работает одна артель мастеров
—

своем

—

них

белокаменного

строительства и превосходных
резчиков-декораторов, развивающих до предела
скульптурное убранство зданий. До нас
частично
сохранились лишь памятники этой

последней группы,

Ярославле

Ростове и

строительстве

мы

же в

В Ярославле один за другим были
построены два храма. Успенский собор в
крепости (1215 г.) был одновременно дворцовой

имеем лишь самые

общие сведения.

После

того

как

1204

г.

обрушился

Успенский собор в Ростове, на его основании
был сооружен новый столь же обширный
белокаменный
строившийся очень
храм,

(1213—1231). Существенно,

долго

не

здание

намекам

имело

что новое
и

внутренних лопаток,

письменных

по

источников,

«больших

комарах» около главы,
храм имел, подобно
собору Княгинина монастыря, ярусный
башнеобразный верх. На его фасадах колончатый
о

говорящих

можно

думать,

портале
е.

из орнаментальных
был богато украшен и

Внутри
драгоценной утварью,
он

снабжен

т.

что

поясом

сменился

пояс
лент.

были

южном

его

«двери златые»,
врата, от
литые ручки в виде

повешены

писанные золотом

которых сохранились
львиной морды, держащей кольцо.
Так же долго строилась дворцовая
церковь Бориса и Глеба на ростовском дворе
князя Константина (1214—1220). О ней мы
лишь, что она была сложена

фы

имела пол из

За

пригородной
Константина

из

плин-

плиток.

Елены,

фигуры

изваянные из

белого

двух

камня

неизвестна).

от

которой

до

лежащих львов,

(дата постройки

княжеского

двора и городским
был четырехстолпный храм, связанный переходом и сенями с
деревянными княжескими хоромами. Он был

собором. Скорее

сложен из

всего

пл'Инфы

это

имел, как

собор

владимирского Княгинина монастыря, пучковые
пилястры. В его декоре были применены
отдельные резные камни; сохранился обломок

рельефа

полузвериная-получеловеческая
Было ли здание побелено
белокаменный декор сочетался с

или
красным

—

(рис. 20).

личина

фоном кирпичной

Внутри

стены,

неизвестно.

майоликовый плиточный

имел

храм

пол.

Заложенный

ображенского
в

1224

г.

«притвор»,
типа
притвор

В
но

(см. ниже),
храма

в 1216 г. собор Спасо-Премонастыря был окончен лишь
источниках
упоминается его
был ли это нартекс или

собора

не выяснено.

сочеталась

Юрьеве-Польском
Кирпичная кладка

элементами

резного
декора; храм также имел
пучковые пилястры.
Возможно, что его
завершало асимметричное трехглавие.
Незадолго до смерти князь Константин
построил во Владимире церковь Воздвиже*
ния на Торгу
(1218), представлявшую
собой, видимо, небольшой бесстолпный храм.
Таковы скудные и отрывочные данные о
белокаменного

была построена белокаменная церковь

дошли
церкви

майоликовых

чертой Ростова, возможно
княжеской усадьбе князя

Константина

церковью

медные

лишь

знаем

20. Резные детали Успенского собора в Ярославле,
1215 г., и Михайло-Архангельского собора в
Нижнем-Новгороде, 1227—1229 гг.

нас

629

21.

Суздаль. Собор Рождества богородицы,

1222—1225

южного

строительстве

князя

Константина

гг.:

нефа

главного

и его

фасад

план,

южного

притвора;

окно

фасада

занимали

огромные

хоры;
По оси

преемников.

под ними помещалась усыпальница.

Строительство Юрия владимирского
постройкой нового собора
Рождества богородицы в Суздале (1222—1225).
Древнейший храм Владимирского края
своей
кирпичный Мономахов собор
строгостью и «безиарядием» уже не

центрального нефа с севера и юга
примыкали открытые внутрь храма притворы,
значительно
увеличивавшие его пространство.
Западный притвор был двухэтажным; по

открывается

—

вкусов с их тягой к украшеннозданий. Он был сломан, и на его месте
встал новый, белокаменный собор. Его верх

удовлетворял

новых

сти

разрушился
чатым

1530

1445

г.;

сохранилась

лишь

часть

кирпича. Рождественский собор
(рис. 21) был большим шестистолп-

гг.

Юрия

храма с его аркатурно-колонпоясом, надстроенная выше в 1528—

нижняя

из

очень

вытянутым
храмом,
направлении, так что в алтаре
появилась как бы четвертая пара столбов.
Западную часть здания вплоть до поперечного
ным

продольном

630

лестнице в его

северной

стене

попадали

изнутри храма на хоры. Следовательно, собор
не был связан с княжеским или епископским
двором

был

в полном смысле слова

собором; его обширные хоры вмещали
только княжеско-боярскую знать, но и

городским
не

богатых

горожан.

Западный притвор был,

кроме фасадного
торце, вход в собор
портал. Притворы сообщали

видимо,

главным

портала

на

входом:

его

оформлял
второй
объему храма некоторую живописность.
Собор имел килевидные закомары и
завершался

асимметричным трехглавием,
которого точно не известно:

расположение

две

др. Масте
владимирскую любовь

пояс

простой

грубо

новгородской кладки.

Ко

расчлененные

тон

апсиды восточного

фа

сторону города.
Новые вкусы
особенно сильно

т. е.

прекраснее,

собора
трезвое мышление с
к
отнесшихся
обра

архитектуре

Главный

—

южный

—

резьбой
Западный фасад
над его

притвор
портал
удачно, его кося
уступы непропор
632

облике храма

Подобно

в ц

свои

соборам Нижнего
тырехстолпный
внутрь

притвора

площадь,

мале

усыпальницей у
рис. 26,2). Харак
широких средних неф

Северный фасад

26.
1

—

1234

634

Владимиро-суздальская

Нижний-Новгород. Михаило-Архангельский собор,
гг.

(план

усыпальницей;

архитектура XIII

1227—1229

(план);

в.

Юрьев-Польский.

Георгиевский
северный фасад; реконструкция северного фасада; детали)
гг.

—

собор,

1230—

как

стены,

он

видные

суздаль

сливае

арочки

ковровым узором. Л
исполнение
арочек

осно

смысла,

их

камне,

верх

—

меж

колонками

кладкой:

они

вырезан

политическая

концепция

владимирской

династии

главенство.

Многочисленн

зверей

играли

замысле

резного

христианскими темами.

твари

636

уб
Харак

исполнены

с тою же

не

тщател

ковром,

явно

отражали могучее

влияние

богатство

тивное

народного искусства. Декоративности
архитектуры отвечало соответствующее декора-

живописи

наполнявших

монументальной
храм произведений

прикладного искусства.

ЗАКЛЮЧЕН И Е

Георгиевский собор
был

Юрьеве-Польском

лебединой песней владимиро-суздаль-

ского

зодчества.

окончании

на

Через четыре года
Русь обрушилась

по

его

лавина

Следует, в заключение, определить
владимиро-суздальского зодчества в
ряду главных русских архитектурных школ
периода феодальной раздробленности и в
кругу архитектуры средневековой Европы.
В среде русской архитектуры владимизодчество
чрезвычайно
ро-суздальское
близко только галицкому. Их роднит
превосходная белокаменная
кладка,
строгая
форм,
творческое
геометричность
использование
декоративных элементов
светскость
романской
известная
архитектуры,
даже церковных зданий. Для
его
особенно
владимирского
зодчества
характерна
к
внимание
особое
гражданственность,
дворцовому и военному
светскому
Эта
строительству.
монументальному
общность
определялась, видимо, близостью
исторического пути этих княжеств к
место

—

власти и

тенденции и

княжеской

сильной

(союз

общеевропейскому

горожан, объединительные

борьба

за

церковные

суховатые

по

оттенка

светскости

самостоятельность

Еще

обладала

была

гораздо

более
так

идейной

гегемонии,

традиционной

как

художественном
отношении. В отличие от владимиро-суздальских памятников, каждый из которых ясно
своем
в
воплощал
образе определенную
идейно-политическую задачу, умел свое
художественное
лицо,
индивидуальное
памятники
киево-черниговского круга более

техническом,

безлики,
лишь

назначению,

они

своему
не

имеют

по

преимуществу

отвечают

функциональному
и

не

который
Владимирского

оптимизма,

выражают

нами как

общественных

качествами,

что

образом, владимиропредстает
перед
и совершенное

сложное

передовых, общенародных
и
идеалов
художественных

времени.
Сопоставляя владимиро-суздальское
XII в. с современной ему
зодчество

архитектурой Западной Европы,
его

отметить

От

самобытности

киево-византийского

нельзя

не

своеобразия.

наследства

лишь тип и конструктивная
крестовокупольного храма,
выступающая здесь в неузнаваемо обогащенном
идейно наполненном виде. Этому

сохраняются

система

обогащению

немалой

применение

индивиду-

же

зодчество

наиболее

своего

контакта

теми

владимирская. Таким

дробления,

ее

того

ее
отличие
от
новгородархитектуры, в которой с
удивительной силой отразились как особый
строй культуры северной боярской
республики, так и особые вкусы новгородцев к
грубоватой и лаконичной простоте
архитектуры. Иной материал в известной мере
определял здесь отсутствие геометрической
четкости форм, их
характерную
пластичность,
сопутствуемую скупостью
декора.
Во всем этом владимирская архитектура
разительно противоположна
новгородской
своей четкостью, уточненностью и
известным аристократизмом, богатством и
сложностью идейно осмысленного
резного
декора, играющего важнейшую роль в
смысла
образа.
раскрытии
архитектурного
Весьма вероятно, что и галицкая
архитектура, памятники которой почти не

воплощение

лишенные

больше

суздальское

тесного

собственном

строгие

ско-псковской

киево-черниговского круга,
создававшаяся в иных условиях
и
сохранения
феодального
поддержки порядков
церковью

формам,
и

—

княжества.

сохранились,

русской

культуры).
Архитектура

византийской

своим

здания

свойствен архитектуре

нашествия.

монгольского

альной идейной задачи. Это
смысле

гармонически

тонко

степени способствует
проработанных и

согласованных

традиционным

ти-

637

храма деталей романского характера.
не делают владимирскую
архитектуру «русским вариантом романского
стиля», она во многом противоположна ему.
пом

Но

они

Даже

самые

архитектурной композиции,

как

здания,

крупные

Берестове, Бельчицкий собор в Полоцке),
представляет ничего нового.
Интерес
XIII в. связан
здания в
этому типу
стремлением к живописности
что

было особо подчеркнуто
асимметричного Троицкого
придела-усыпальницы. Также уже в русле

Это

стоит

только

не

абсолютных

размерах здания, но и особенно в его
По сравнению с гигантскими

деталях.

романских соборов, охватываемыми
глазом лишь на расстоянии и как бы
поглощающими человека, владимирские
Это
порталы невелики и просты.
лишь
порталами

—

увеличенная дверь, ее величина
соизмерима с человеком, ее ясное
обрамление и нарядная узорчатая резьба легко
обозримы вблизи. Владимирские порталы
не
поглощают человека, но как бы
несколько

приглашают

войти

его

испытывает

не

человек

храм;

подавленности

трепета. Общая

собора,

композиция романского

со

Георгиевском соборе
устройством

владимирский Успенский собор, лишены
подавляющей человека подчеркнутой
несоизмеримости с ним, нарочитой грандиозности.
сказывается

не

русской традиции
предполагаемый нами трехлопастный
башенный верх собора. Своеобразие

владимирского зодчества XIII в. заключается
Необычайное развитие
в его декоре.

декоративной резьбы, обволакивающей
Георгиевский

собор

превращающей
резной

главы

от

здание как

«восточный»

ларец,

цоколя,
гигантский

до

бы

плоской

характер

все это давало
ковровой орнаментики
основание говорить об очередной волне
—

«влияний»,

раз восточных, или вслед
признавать красоту
Георгиевского собора результатом причуды
заезжего мастера из волжской Болгарии.
на

этот

за

поздним летописцем

Однако

аналогии

от

Индии и
общее сходство

Кавказа

до

тяжелая, резко отлична от
кристаллически простой и ясной композиции

Китая

владимирских храмов. Сияющий белый

архитектуры. Но та же и такая же, как в
орнаментальность
архитектуре,
проявлялась в эту пору решительно во всех сферах
владимирского художественного
и
живописи
творчества
в
мастеров
шедеврах

многосложная

фасадов
золотом

сочетании

глав

деталей

золоченой

праздничное
звучание архитектуры, резко
серовато-оливковых тяжелых
масс романских соборов. Это
усиливается

идеальной

членений

медью

радостное

создает

упорядоченностью

самого

камень

полихромией,

окованных

отличное
и

от

сумрачных

отличие

ясностью

фасадов,

резного убора
Самые образы зверей

ского

собора,

на

лишены

стенах

Димитриев-

устрашающих черт,

романской пластике с
правдоподобия.
Владимирские

переданных

натурализмом
звери по преимуществу орнаментальны, их
трактовка ясно говорит, что это создания
вымысла, сказки, они скорее занятны, чем
страшны, как звери, вытканные на
драгоценных
русского

тканях,

как

образы

фольклора.

сопоставимым

становится

дальское зодчество
трагического
в

конца.

Что

чем

не

владимиро-суз-

накануне
касается

ни

своего

это

время типа крестовокупольного
притворами, то он, восходя еще
храмам рубежа XI и XII вв. (Спас на
храма

638

в росписи
рисунке его медных
врат, которые нельзя заподозрить в
принадлежности руке какого-либо иноземца.
Следовательно, декоративное богатство

собора

золотом

глубоко

—

явление

изменения

русское, результат
художественных
вкусов под

влиянием

прекрасного, народной любви
украшенности жизни и красоте природы.
Не случайно цветы коврового узора
Георгиевского
собора являются стилизацией
народных

идеалов

реального
частности

разнообразным

ириса, а
драконов,

образах

дохристианской
Располагая

чудищ,

отложились

черты

мифологии

богатейшим

по

происхождению составом
«образцов», русские резчики XIII в. не стали
не

дали

на

хрестоматийный набор,
мотивы

владимирской архитектуры

эклектиками,

излюбленного

насыщенности

—

славянства.

Еще более своеобразным

самое

факта декоративной

древней,

животных

лишь

прикладного искусства,
суздальского

систематичной построенностыо

владимирских храмов.
и чудищ, кишащих

вскрывали

своих

стенах

но

собора

их

сплавили

источников в новую и
целостную систему, проникнутую при
всей своей сложности единством замысла и
стилистически

ясностью
Георгиевского

композиции.

собора

церковными сюжетными
выражающими

его

композициями,

политическую

Владимирской

Резной убор
большими

концепцию

приоритета

земли, гораздо более

содержателен, поучителен

ясен, чем

преимуществу убор Дмитриевского
собора. Самая система сочетания
горельефа с плоскостным ковровым узором фона,
декоративный

по

своими

корнями к
искусству Восточной Европы
восходя

прикладному
эпохи

и
для
русского
народов, типична
XII—XIII
дела
вв., где
ювелирного
тончайшее кружево золотой скани подстилает

переселения

поднятые
камни

или

высоких
эмали.

гнездах

самоцветные

Владимиро-суздальское зодчество XII
XIII вв., обязанное своим стремительным и
блистательным развитием связи искусства
с
нуждами живой действительности, с ее
—

прогрессивными процессами, со
стремлениями народа к объединению Руси,
явилось

процветанию,
в
сокровищницу
искусства, обогатив

вкладом

ее

силе

крупнейшим

русского
ее

мирового

своебразными

идейно насыщенными памятниками
непреходящей ценности. Владимирское
культурное

художественное наследие сыграло
в
последующем
строительства Твери и Москвы и

важнейшую роль
возрождении

становлении
зодчества.

русского

национального

ГЛАВА 12

АРХИТЕКТУРА

НОВГОРОДСКОЙ

XII —НАЧАЛА

XIII

ЗЕМЛИ

в.

ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО
И

ЖИЛЫЕ ЗДАН ИЯ

В Новгороде, который раньше, чем
какой-либо другой из русских городов, начал
обособляться от Киева и приобретать
самостоятельность,

архитектура на
развивалась в основном по тем
же путям, что и в других частях Руси. Но
это происходило в довольно своеобразной
форме, что объяснялось особенностями
протяжении

XII

в.

исторического развития этого города.
В первой трети XII в. в Новгородской
земле,

подобно

другим

землям,

русским

княжеская

власть,
сохранялась
отношения между князьями и населением все
Богатые
более обострялись.
князей
тяготились
властью
и
бояре-землевладельцы
но

усиление

неумении

своеволие

бояр.

вражды между

Новгородской

или

нежелании

Постепенное

князьями

населением

земли закончилось

народным
1136 г., свержением княжеской
превращением Новгорода в

восстанием
власти

вечевую республику. Господствующим
в ней были бояре, а князья были
только
права

военачальниками,

владеть

новгородских

смещаемыми

вечем,

иногда

Все

эти

изменения

640

строе

княжеского

Произошли

дальнейшие

них.

изменения

общем

республиканского Новгорода

появлением

каменным

хоромами
Никольским собором при

пятиглавым

облике

дворища

—

княжескими

на

нового

концах его

разных
центров

композиционных

—

каменных

приходских церквей и «кончанских»
соборов. Планировочная схема города в это
время не претерпела, видимо, значительных
изменений, так как происшедшие события
не
внесли существенных
перемен в
экономическую жизнь города, по-прежнему
тяготевшего к Волхову, как к основному
торговому пути, и к нескольким сухопутным
дорогам, ведшим в другие города.
Не произошло в течение XII в.
заметных

изменений

архитектуре

рядового
судить об

материалов
раскопок. По-прежнему строились
рубленые квадратные или близкие к
квадрату в плане здания с центральным очагом
со стороны входа;
сенями
и
конструкция
стен сеней обычно, как и прежде, была

общественном

этом

на

дома,

насколько

можно

основании

археологических

великими

Новгорода

кпоявлению

берегу Волхова
Ярославова
центра

противоположном

нередко

князьями.

политическом

собором

жилого

лишенными

в
пределах
приглашаемыми

Софийским

центром, привела

классом

землями

владений

общегородским

местных

смотрели на их обширные
земельные владения,
а широкие слои городского
и сельского
населения обвиняли князей в

поборах

вместе

связи

завистью

обуздать

на его общей структуре, и на
архитектуре отдельных зданий. Потеря князьями уже
в самом начале XII
в.
детинца, ставшего
и

сказались

облегченной.
с

печью,

Как

раньше, строились дома
в углу неподалеку

расположенной

входа; в отличие от первого типа они
нередко имели в плане прямоугольную
форму и были площадью примерно от 20 до
70 м2. С каждым десятилетием зданий с
от

очагом

центральным
и

.последний

обнаруженный

такого

дом

трехчастные

избы,

клети

Более

в.

плане

меньше,

типа,

примерно

стали

частыми

состоявшие

дома,

из

соединявших их сеней

такого

сложение

на

отнести

типа

людей

II.

наружные крыльца
галереи
Так же как и раньше, более
и

Наибольшие
на

по-прежнему

произошли
XII в. в

архитектуре общественных зданий, функции
которых в то время выполняли храмы.
Многие из них, будучи построены в камне,
сохранились до наших дней. В них, так же
как и в других русских храмах XII в., уже
не применялись пятинефные планы и
по
размещение хор
трем сторонам здания.
В то время строились более простые по
композиции шестистолпные

последней

(рис. 1),

столетия
и
четырехчетверти
храмы, соответствовавшие новым
—

столпные

экономическим

возможностям

новым

практическим требованиям.
Новые экономические возможности
привели

некоторым

обнаруженные

технике

главным

изменениям

Новгорода
образом в

большей регулярности в кладку стен
столбов. В них, подобно тому, что можно
было видеть в
южнорусских постройках
XI в., появились кирпичные прослойки,
связывавшие
лицевые ряды кладки* с
каменной
забуткой и выравнивавшие
постели
кладки. Это давало возможность пускать
менее правильный
и
в дело более мелкий
и

форме

камень,

чем

крылечных столбов,
XII в. Прежними

слоях

прежде,

тем

г.

мым
кладки,
удешевляло стоимость
несмотря на некоторое увеличение толщины

(наружные

стен

при

их

высоте

толщины,

са-

стены

около

Софийского собора
м

имеют

1 —1,05

Николо-Дворищенского
и собора
Юрьева

стены

собора— 1,25

монастыря— около 1,4 м).
В материалах и системе кладки сводов
и
арок новгородских построек XII в. не
произошло сколько-нибудь заметных
изменений по сравнению с тем, что можно было
видеть

Софийском соборе,

количество

применяемых видов сводов уменьшилось.
На протяжении почти всего XII в.
новгородские зодчие
строителям

внесения

по

резные украшения на
свидетельствуют остатки

незначительны.

еще

XII в. Они
более широком,
чем раньше, применении кирпича, который
не
только
стали применять
кладки
для
арок и сводов, как в XI в., но и для
строительной

сказались

столбах.
богатые из

КУЛЬТОВАЯ АРХИТЕКТУРА

изменения

протяжении

чем

наличников

оконных

подклеты
на

имели

домов

фасадах,

ДО 1136

Новгороде

включавших,

имевших

размещение домов и
построек на участках и их
расположение по отношению к улице. Размеры
дворовых участков рядовых жилых зданий,
как и раньше, были по большей части

зданий можно,

знатных

башни

высоты,

хозяйственных

археологических материалах,
середине XII в.

Хоромы

разной

оставались

облегченной конструкции. Окончательное
основываясь

возможно,

поставленных

нескольких

из

зданий

этих

относится

раскопками,
годам XIII

40-м

становилось

состояли

рядом

не

применяли

известных

Софийского собора

полуцилиндрических и треугольных в
поперечном разрезе сводов. Произошли
некоторые
упрощения и в форме столбов: если в
первой половине
и
столетия
еще
середине
применялись крестообразные,
восьмиугольные и круглые в плане столбы, то в
последней четверти века они уступили место
самой простой форме столбов, квадратных в
плане. Размеры и вес кирпича в Новгороде
в XII в. несколько уменьшились по
сравнению с предшествующим столетием, и хотя
кирпич оставался таким же тонким, как и
раньше, но уже чаще, чем в XI в.,
встречался

прямоугольный,

близкий

не

квадрату кирпич.

квадратный

Прежним

или

оста-

641

Юм

1.
/

вался
стен

собор

—

раствор,

сводов,

добавлением
окрашивавшего

Антониева

его

—

собор

—

Новгород

Юрьева

на котором велась кладка
известковый раствор с

толченого
в

монастыря;

лестницами

примыкающих
северных

кирпича,

розовато-оранжевый

монастыря;

Николо-Дворищенский

—

крайним западным пряслам
стен( в обоих монастырских соборах),
к

указывают

цвет.

на

раствором покрывалась и наружная
поверхность стен. В отличие от
южнорусских построек XI в. кирпичные прослойки
теперь не имели уже такого регулярного

зодчие этому

характера, как раньше; иногда
обрывались по середине стены, имели

перед

Таким

конструктивное

значение

они

камнем

на

цемяночным
раствором,
покрывались
фоне которого выделялся обнаженный
кирпич
арок.

Последние

постройки

позакомарными покрытиями, трех-

алтарями

Внутри

два) куполами.
высокие, крестообразные

мощные и

столбы

поддерживают
хоры, простирающиеся не только
крайней западной частью храма, но
в

плане

(первый)

пятью

(последние

тремя

или

•

своды

том,

заказчики

их

количество

освещенные,
ними

642

Обширные хоры,

людей.
с

высоко

сводами

широкими

стоявшие

этих

из

по

те,

вмещать

большое

стекавшихся

количество

сюда

давать возможность

со

князю

всего
и

города,
другим

представителям

аристократии проходить на
со стоявшим внизу
простым
народом и, находясь на хорах,
присутствовать при
богослужении. Понятно,
что этой
практической задаче, отвечавшей
не

хоры,

смешиваясь

первую очередь интересам аристократии,

соответствовала

задача

идейно-художественная.

Зодчие

должны

были создать
всем

торжественными.
зодчие

над

своим

такие

по

внешним

и
монументальными
достижения этой

Для

использовали

все

то,

что

цели

получилось у

при решении практических задач, т. е.
большие размеры зданий, столбы внутри
на
лопатки
им
них
и
соответствующие
значительной
части
фасадах, расчленение
них

хорошо

вздымающимися

пологими

что

строгими,

очень

значительными
должны

том,

над

располагали
средствами и что они
были обслуживать большое

что

каждого

строителями
оставались

задачи,

и
стройки, которые
внутренним обликом говорили бы о
могуществе князя, на средства
которого они
возводились, и сообразно с этим были бы

боковыми
восток.

свидетельствует

функциональные

над

нефами на одно членение на
Крупные размеры зданий говорят

это

то, какое внимание уделяли
месту, предназначенному для
князей и бояр.

существу такими же,
которые приходилось решать
строителям Новгородской Софии в 1045—
1052 гг. Новые соборы также должны
как

богомольцев,

Николо-Дворищенский собор,
Новгорода
начатый постройкой в 1113 г. (рис. 2),
собор Антониева монастыря 1117—1119 гг.
(рис. 3) и собор Юрьева монастыря,
построенный мастером Петром в 1119—
ИЗО гг. (рис. 4)—крупные шестистолпные
апсидными

Все

практические

были

княжеского

—

храмы

пребывания

зданий,

только

вместе

башнях,

лестничных

собор. Планы

размеры написанны
подчеркивали гранд

(остатки ф
некоторых нишах с
здания

после

удаления
штукатурки в 1935
Основные чле

подчеркивают и

зрительно

Лопатки,
41*

членящ

спускаясь
закомар.

значит

Кроме

ниш

ф
простая профил
зубчатые карнизы, бр
украшавшими

барабанов,

следы

кот

соборе Юрьева
с барабанов поз
644

рящий ему. ритм более
вроде

оконных

над

—

храмов

архитектуры

барабаны,
зубчатых бровок

содействовало

это
и

внутренним

розоватого раствора,
и красно-коричневого
обнаженным в арках,
оставленного

покрывавшего

кирпича,

—

фасады,

карнизах закомар, и, возможно,
над

видом

снаружи для обогащения
был использован цвет строительных

материалов

окнами

барабанов. Кроме

бровках

архитектура зданий могла
обогащаться и ритмически повторяющимися
красочными пятнами наружных фресок.
Большая
художественная
новгородских храмов первой
XII в. достигалась, таким образом,

выразительность

очень

немногими

большей

по

пределы

части

не

простыми

средствами,

выходившими

утилитарно необходимого. В

за

постройки рассматриваемого
времени родственны Новгородской Софии с ее
более лаконичным и сдержанным обликом,
была
создана
выразительность которого
же
простыми
художественными

такими

тонкие полуколонки
было ни бровок
ни

впечатление

средней

на

над

окнами

количеством

сделать

апсиде,

очень

не

барабанов,

использовал

КУЛЬТОВАЯ

Превращение Новгорода из княжества
республику не залледлило
архитектуре. О том, какие
события вызвали в облике
в целом,
уже было сказано выше.
больвместо
касается храмов, то

на

изменения

города
Что же

его

эти

отборного

фасадах

плитняка,

стены

возводившие

в.,

могли

основного

камня

этого

менее

здания.
стены

правильной

из

крупных
которого

Зодчие

начала

своих

построек
формы и более

размеров с кирпичными
прослойками, могли с успехом выкладывать ниши из
кирпича. В то же время они отказались от
украшения апсид тонкими полуколонками,
которые в Новгородской Софии были
сложены из тесаного плитняка. Это можно
мелких

тем, что они не

употребляли фасонного

кирпича, подобного тому, из которого эти
полуколонки были сложены в киевских и
черниговских постройках XI в. Кроме того,
детали

XII

в.

видимо,

казались,

лишающими

монументальности

сооружения

их

силы.

АРХИТЕКТУРА

noj [ОВИНЫ

вечевую

сказаться

на

XII

НАЧАЛ А

окна

выведены

новгородцам

второй

все

оконных
этом

подходившего для кладки из

кусков

такие

III.

ниши,

храмов более или менее
возможность
размеров. Это давало
лучше осветить интерьеры этих зданий и
упростить работу по кладке проемов и
изготовлению и установке оконниц.
Мотив ниш с перспективным
обрамлением не был новым для древнерусской
архитектуры. Византийский по

Зодчий Софии, чтобы усилить
здания,

цели

объема

ниш.

грандиозности

этой

одинаковых

объяснить

были

для

кажущееся количество
уже не нуждались в

проемов,

из

этом

отношении

средствами и еще меньшим
декоративных элементов.
В соборе Софии, хотя там

удваивающие

происхождению, он встречается уже в таких постройках
первой половины XI в., как Софийский
собор в Киеве и Спасо-Преображенский
собор в Чернигове. Но строители Софии
Новгородской не использовали этого мотива, не

того,

внешняя

половины

прием уменьшения размеров оконных
снизу вверх. Строители Николо-Дворищенского и
Юрьевского соборов,
проемов

применившие

строгости,
торжественного величия.
его усиливал
многоцветный ковер
покрывавших стены, столбы и

Внутри
фресок,
а

элементов,

впечатлению

монументальности

своды,

все

внешним

производимому
этих

ниш

проемов,

окнами,

мелких

венчавших

кокошников,

XIII

ших

XII—

в.

соборов

это

время строили
приходские
церкви, возведение которых было по средствам
отдельным боярам, богатым купцам,
монастырям и коллективам горожан.
небольшие,

но

многочисленные

Первоначально

новгородские

зодчие

645

646

лись

это

время

формы,

приемы

Кладка

прошлого.

отесанного
тонкого

стен

из

осуществлялась

прослойками

грубо

из

из
арок
рядами. Раствор

кладка

кирпича,

с заглубленными
употреблялся известковый

кирпича

большого

строительные

унаследованные у

камня

плитного

основные

—

добавлением

толченого

количества

кирпича.
цилиндрические, купольные
и полукупольные своды и крестчатые,
прямоугольные и восьмиугольные в плане,
столбы. Об этом свидетельствуют остатки
Борисоглебской церкви в Новгородском
детинце, построенной в 1167 г. Сотко Сытинычем
и
разрушенной в начале XVII в.

Применялись

(рис. 6).
Еще более

архитектурой
XII

в.

ясно

видна

первой

связь

между

второй

половины

хорошо
сохранившемся
Ивановского монастыря в Пскове
Это здание обычно датировалось
половиной XIII в. на основании
единственного

нем

упоминании

нем

1243

под

особенности

его

г.

говорится

этого

все

существующем здании,

летописного

нам

известного

упоминания

Но

этом

об уже
архитектурные
как

поставить

заставляют

храма

соборе
(рис. 7).
первой

между сооружениями

XII

начала

в.

постройками последней четверти столетия.
Действительно, шесть столбов, три
купола, позакомарное покрытие и П-образные в плане, как в Николо-Дворищенском
и
Юрьевском соборах, хоры сближают
храм Ивановского монастыря с
начала XII в. С другой стороны,
постройками
с
этими
меньшие
по сравнению
постройками
размеры рассматриваемого здания говорят
0 свойственных новой эпохе меньших
материальных
Особенно

это

возможностях

сказалось

вдвое

почти

на

(рис. 8).

высоте

меньше

Софийского

Юрьевского собора,

привело и к
здания; на
сильному уменьшению
1 м2 площади пола в Ивановском соборе
лишь
10,6 ж3 объема вместо
приходится
или

Псков.

что

объема

циальной
привела

прямоугольными

собора,

которые

(рис. 9),

лестницы

проходящей

имели

на

хоры,

толще

на

таких

же

также
на
устройстве
узкой, крутой и

западной стены,

не

спе-

монастыря:
южный фасад

пристройке. Та же причина
формы части столбов,

вместо

плане,

горизонтальным

крестчатых

верхов
не

барабанов,

кокошничками,

свесом

куполов, между тем
превратились в арочный

кровельного
как

которые
но

покрытия

кокошнички

поясок

под

этим

свесом.

приземистые

хорах Ивановского
вид простого

лежащего

настила,

деревянного

балках

на

план,

упрощению

Небольшая

в Софийском соборе.
Стремление к удешевлению

сказалось

Ивановского

разрез,

увенчиваются

22,6 м3
строительства

Собор
продольный

ставших

храма, которая

высоты

меньшее

высота

пропорции,
количество

здания,

его

формы,

упрощенные
окон, уже

не

располагающихся
как
таким

строгими ритмическими рядами,
все это сделало
раньше
храм не
—

строгим

постройки
интимный

начала

характер

величественным,
столетия.

как

Его более

подчеркивается

формой
647

худож
здания
из

основн

Архитек

них.

оставались

прежни

строительные

стен,

мате
столбов и

Выше

указы
Ивановского соб

постройками первой
Действительно,
648

позднее,

вич), Преображения
(1198) и стоящая на

Новгороде
ничего

(1198—1202),

нового

Уменьшение

техники.
этих

также

не

дают

строительной

отношении

Руссе

грани следующего
церковь на Славне в

Ильинская

столетия

Старой

объема

основного

одно членение с запада

на

храмов
сдвинуть столбы и опирающийся
на них купол к востоку. Этим достигалось,
с одной стороны,
правильное
заставило

распределение

(апсиды
между алтарем
и
треть основной части)

площади

восточная
собственно

церковью,

уравновешенная

композиция

другой,

боковых

—

фасадов,

где

восточная

треть вместе с
апсидами
уравновешивается широкой западной
третью.
Этот прием применялся и в других
узкая

русской архитектуры XII в.,
владимирской (церковь
Покрова на Нерли). Точно так же и новое
для новгородской
архитектуры устройство
местных
в

школах

частности,

хор

этих

было

можно

во

церквах повторяло то,

видеть

середины

12.

Новгород. Церковь Петра

Синичьей горе,

1185—1190

гг.

Общий

Павла
вид

на

юго-востока

что

постройках
некоторых
в других русских

столетия

(Петропавловская церковь в
Смоленске, собор Евфросиньевского монастыря
Полоцке). Это новое, заключавшееся в

городах

превращении угловых частей хор
помещения, из которых одно,

оба,

закрытые

иногда

приделы
церкви заказчиков, характерно для

времени,
более и
или

маленькие

вмещали

домашние

средства

строительство

когда

более
когда

—

заказчик

состоявший

на

велось

—

все

боярин
Новгорода

епископ,

жалованьи

на

церквей

частные

князь, строя церковь для сограждан,
выделял

ней

для

себя.

Церкви

XII

уголок

Юм

11.
/

—

Старая Ладога.

в.

Церковь Георгия (план на уровне хор);
Новгород. Церковь Петра и Павла на Синичьей горе
(план)

13.

Церковь Спаса на Нередице близ Новгорода:
поперечный разрез, южный фасад, план
649

повторяющихся элем
отдельных прясел
аритмичность
на

размещ

фасаде

сам

сделали их

еще

безыскусственными

ин

Ивановского мон
зданий и их форм
прежними.
650

Эти

храмы связ
архиепископа Ни

построившего

ему

Мирожский
Климентовск

Старой Ладоге (1153
тип

принесенным

землю извне

отрицая

зака

возможн

16. Псков.

Собор Мирожского

монастыря, до 1156
фасад

объем таких не имеющих внутренних
столбов построек невелик. В соборе

меньше,

чем

крестообразной

западный

разрез,

Спасо-Нередицкой

подобных ей церквах, строители которых,

избежать приземистости внутренних
пропорций собора Ивановского монастыря
и устроить приделы на
хорах, увеличили их
высоту и довели указанный объемный
коэффициент до 16 м3.
желая

части

возле

кровель угловых пристроек
препятствовали распространению этого
типа в древнерусской каменной архитектуре.
Внешний вид собора Мирожского
примыкающих

монастыря на 1 м2 полезной
пола
приходится около 12 ж3 объема

е.

т.

поперечный

план,

стен

Мирожского

площади

г.:

(реконструкция)

ним

—

монастыря (в его первоначальном состоянии) с
разными высотами крестообразной части и
западных,
угловых пристроек, различием
покрытых по закомарам, и восточных,
являющихся боковыми апсидами, пристроек, с

Не удивительно, что подобные
постройки
возводились в разных странах,
особенно
в
христианских, где
крестообразная
композиция
оправдывалась и религиозной
символикой. На Руси, и в частности, в

креста, переходящей
непосредственно в среднюю апсиду, казался
более живописным, чем у построек типа
Спаса на Нередице, менее строгим и болееблизким человеку, более интимным, чему
особенно способствовала малая высота

Новгороде,

угловых

вероятно, строились
деревянные храмы. С другой
стороны, определенные недостатки таких
зданий
недостаточно хорошая видимость
крестообразные

плане

—

богослужения
посетителей, стоящих в концах поперечной ветви
объема, невозможность
крестообразного
и

слышимость

расширения
счет

652

полезной

западных

приделами,

для

площади

храма

за

угловых пристроек, занятых
неизбежность
намокания

восточной

ветвью

пристроек.
Таким образом, на протяжении второй
половины XII в.
новгородские зодчие

довольно
ними

успешно

новые

решили

возникшие

функциональные

уменьшив размеры
столпный тип

перед

задачи,

храмов, применив четырехсо сдвинутыми к
востоку
столбами, разместив лестницу на хоры в
на
толще стен и устроив
хорах приделы.
В то же время изменения конструктивной
их

стороны зданий были незначительны и
упрощению формы столбов
и замене сводов хор деревянным настилом.
Еще более отставали в своем развитии

сводились только к

формы зданий,

художественные

прежними. Те изменения внешнего и
внутреннего облика новгородских храмов,
которые произошли к концу XII в., были,
остававшиеся

говоря, следствием не столько
художественного образа
экономических
сколько
сокращения

строго
поисков

нового

зданий,

возможностей,

формы,

упрощать их

зодчих

заставлявшего
своих

уменьшать размеры

также

построек
по-новому

поставленных

утилитарных задач.
Действительно, большие по сравнению с
постройками начала XII столетия простота
и

облика новгородских храмов

интимность

второй

его

обусловливались

половины

их

размерами и более простой
композицией их внутреннего пространства
внешнего объема. Уменьшение числа
меньшими

внутренних столбов, одноглавие, отсутствие
лестничной башни
все это вытекало из
—

необходимости

зданий.

снизить стоимость

Одновременно это способствовало
их
художественного облика,
соответствовавшего

То

столбов,
к

также

проемов
отказу

задачам.

формы
барабанов, а

как ниши.

не

Прямым

как

способствовало

большей

меньшей строгости
зданий.

Дальнейшая разработка
отвечавшего

новым

требованиям типа
появлению на рубеже XII

художественным

построек,

которых

поместительность

предшествующего

чем
выше

части

типов*

времени. Это достигалось тем,

угловые

зданий делались,

хотя

что
и

ниже,

крестообразная часть, но
соборе Мирожского монастыря,

средняя,
чем

что позволяло

размещать

приделы на хорах и
пространство под ними для увеличения
полезной площади основной части храма.

концами

крайних

ними

соединялись

крестообразного

компактность

храма привела
XIII вв.
и

четырехстолпного

частях

сводам

над

боковых

восточными

нефов

новгородского

Софийского собора. Но теперь, при
наличии только трех нефов, цилиндрические
своды среднего нефа образовывали вместе

вида

нового,

утилитарным

монастыря. Общий

севера

использовать

аналогичными

живописности

внешнего

Вторым нововведением в новгородских
храмах этого типа было покрытие угловых
частей полуцилиндрическими сводами,

раньше,

ритмическими рядами. Наконец,
перемещение к востоку четырех столбов
вызвало асимметрию боковых фасадов, что
строгими

также

вид

вых

размеров храмов было
количества
окон,
которые

располагались,

Собор Мирожского

таких

применения

уменьшения

уменьшение

17. Псков.

упрощению

верхов

от

деталей,

декоративных
следствием

уже

идеологическим

новым

относится

же

изменению

западных угло-

поперечном разрезе трехлопастную
кривую, которой соответствовало такое же
завершение восточного и западного
фасадов, повторенное и на боковых. Это
позволяло
покрыть все здание восьмискатной
криволинейной кровлей, более удобной, чем
покрытия не только собора Мирожского
монастыря, но и построек типа Спаса на Нередице с длинными и пологими ендовами
между сводами, особенно в западной части

храма.
653

18.

Новгород. Пятницкая

церковь

Ярославовом

на

перспективный вид

Такая

верха храма была

композиция

школам
русской
другим
XII
XIII вв. Об этом
и
архитектуры рубежа
говорят такие постройки, как Пятницкая
церковь в Чернигове и, возможно, Михаило-Архангельская церковь в Смоленске.

известна

местным

Возможно,

что

именно

другими русскими
способствовали

появлению

трехлопастных
элементы

смоленскую
хотя

апсиды,

на

г.

имевшая,

вероятно,

фасадов,

указанную

во

выше

Прямоугольные снаружи,
церковь.
более высокие, чем там, боковые
северный, южный

западный

обработка углов основного объема
притворы,
храма, притворов и боковых апсид пучками
654

поперечный

разрез,

постройках.
О

Новгородской
архитектуры
западнорусских
земель говорит и псковский Троицкий собор
1194—1197 гг., разобранный во второй
связях

земли

архитектурой

XIV

иконах,

Архангельской
церквам,
и

Новгороде (рис. 18),

трехлопастное завершение
напоминает

план,

прямоугольных уступов, бровки порталов,
миниатюрные нишки и арочные пояски
одинаковы
в новгородской,
в смоленской
и
и

на

Во

г.:

(реконструкция)

половине

архитектуре

случае, Пятницкая церковь

дворище в
построенная в 1207

городами

его

Софийском соборе.

Ярославовом

многом

Новгорода

завершений фасадов, хотя все
таких завершений
уже имелись

новгородском
всяком

связи

дворище, 1207

в тех

пучковыми

имел

в.

Судя

по

его

три притвора, углы которых,

зданиях, были

пилястрами,

как

обработаны

членившими и стены самого

собора (рис. 19). Фасады
завершались

изображениям

подобно смоленской
новгородской Пятницкой

он,

обычными

его,

правда,

закомарами,
у него мог быть

но

барабана
пьедестал, увенчанный четырьмя трехлопастными
кривыми, как в соборе полоцкого СпасоЕвфросиньевского монастыря, т. е. тоже
западнорусской постройке.

основании

Но

отличие

от

западнорусских соору-

архитектурой,
связей

естес

Запад

империи, заверш

20.
Новгорода:

Церковь Пе
южный фа

пр

Константинополя

крестоносцами,
в

распространение
архитектуре

алтари
архитектуре,

новгородской

особенностей,

таких

неизвестные

но

постройках

довольно

как

экономических

одноапсидные

византийской

обычные

романских

полуцилиндрические своды.

Эти черты сходства с архитектурой
новгородских постройках
с обычным для Восточной Европы четырехстолпным крестовокупольным типом храма
и с кладкой из камня с кирпичными
прослойками. В то же время в Новгороде такая
Запада сочетались в

начала

кладка

особенности,
местного

камня,

общем

местные

так

свойствам

экономическим

В
большей
еще
особенности сказались в
и внутреннем облике

Новгорода.

возможностям

местные

степени

приобретать

соответствовавшие как

внешнем

храмов,

отличавшихся

построек

других русских землях почти
простотой декоративного убранства

предельной

фасадов,
и
и

от

аналогичных

лаконичностью

пространственной

объемной композиции, безыскусственной
живописной непринужденностью в

членении

фасадов,

прорисовке
стен.

всех

С одной стороны,

говорит

размещении проемов,
линий и фактуре поверхности

только

бояр,

но

из

какими

новгородские зодчие,

располагали
не

вытекало

это

возможностей,

обслуживавшие
образом

главным

монастыри и коллективы рядовых
горожан. Эти сравнительно скромные
заставляли
возможности
новгородцев искать
путей удешевления каменных построек как

купцов,

упрощении

их

композиции,

строительной

изменениях

многочисленные,

стороны,

каменные

так

С другой
небольшие

техники.

но

хр^мы республиканского

Новгорода, строившиеся большей

частью на частные

выражали, как раньше,
идей могущества города и его князя. Их
архитектура при сохранении известной
присущей общественным
монументальности,
зданиям, стала более интимной и

средства,

«домашней».

не

уже

Наконец,

на

новгородской

мировоззрение самих зодчих
и других ремесленников, игравших видную
роль в жизни Новгорода, людей, ценивших
свой труд и его результаты, понимавших
архитектуре

сказалось

красоту мощных пропорций зданий,
расположения проемов на их
фасадах и неровной поверхности стен,
живописного

сложенных

из

грубо

отесанного камня.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В средневековой архитектуре Восточной
Европы, Малой Азии и Закавказья за более
чем

тысячелетний период

ряд

архитектурных

обладавших

большим

особенностями,

разнообразием,
между собой.

своеобразием
архитектурой
природными

существования

национальных

сложился

школ,

ее

роднящими их
было обусловлено

Первое

задач, которые
каждая

вытекало

из

сходства

ее

времени.

предшествующего

культуры

перед

ставила

национальной

влиянием

условиями

страна,

всей архитектуре указанных
отличают ее от архитектуры

города как на Западе,
так и на Востоке или развивались из
старых, сохраняя во многом унаследованную
от античности
прямоугольную сетку улиц,
возникали

месте

на

поселений, приобретая

центром
планировку
в ряде городов Восточной
более подверженных нападениям

кольцевую
замка. Но
Европы,

прежних родовых
обычно радиальнос

врагов, чем

западные,

виде

ряда

его

вассалов,

не
и

соборную церковь, несколько
церквей и монастырей и служившего

других

убежищем для горожан при осаде города.
Разнилась

на

Западе

таких типичных для

Востоке

планировка
средневековья

архитектурных комплексов, как монастыри,
Востоке более свободное
на
нередко
имевших

размещение зданий со стоящей
изолированно посредине главной церковью и
расположенными вокруг, ближе к ограде,
42

примыкающего
дормитория
Наиболее

другом,

церкви двора
капитула.

аркадами,

зала
явно

различия

между

архитектурой христианского Востока и
архитектурой Запада сказались в главных
зданиях
средних
На Востоке господствовал

храма,

преимущественно

веков

—

храмах.

центрический тип
крестовокуполь-

ный, обладавший рядом вариантов,
различавшихся

числом

наличием

или

расположением

нефов,

отсутствием

опор
хор

алтарной

притворов; распространен

более

таких

ранний

куполов,

композицией

последних,

там

был

купольной базилики.

тип

центрических храмах особое
получила вертикальная ось,
совпадавшая с вершиной купола, часто стоявшего
на высоком барабане; она подчиняла себе
значение

части
здания.
группировавшиеся
вокруг
Поэтому здесь объем здания имел большее
чем

значение,

более

фасады,

отдельные

менее

или

равнозначащие.

нередко
Такая

составляет

еще
одну
христианских
храмов средневекового Востока.
В интерьерах этих храмов также
главной была средняя часть, наиболее высокая
и

ярко

особенность

светом,'лившимся

освещенная

из

барабана. Еще одной отличительной
чертой большинства восточнохристианских
окон

храмов было малое применение в их
внешнем и внутреннем убранстве скульптурных
изображений и особое значение, которое
имела в

нем

средневековое
характерные
и

жилыми

друг

постройки некоторых
монастырей Армении и Грузии, но и здесь не
было типичных для западных монастырей

«многофасадность»

иногда и

епископа,

соприкасаясь

размещались

отличительную

укрепленный городской

центр получил вид кремля, вмещавшего
только жилище феодала и его слуг, но
жилища

иногда

части

территорий,
Западной Европы.
Средневековые

или

постройками. Более

хозяйственными

тесно,

общественных

общественного

Второе
государственного строя и бытового уклада
различных стран, находившихся на
одинаковом уровне своего развития, и из тесных
культурных, а иногда и политических
связей между ними. Такие особенности,
свойственные

для

живопись.

искусство

него

приемы

монументальной

подчинении

Именно

здесь

выработало
синтеза

живописи,

размещения

архитектуры

основанные на

композиции

жи-

657

изображений

вописных

пространства

здания

плоскостности

этих

линейной

имевших

внутреннего

осям
и

на

относительной

изображений,

перспективы,
зрительно «разрушавших» поверхности стен
и

сводов.

С центрическим

типом

связаны

храма

строительной техники
средневекового Востока, как купол на подпружных арках и парусах, перекрывающий

такие

достижения

квадратное

плане

купол на
применение и
и

помещение,

барабане. Широкое
перекрытий,

световом

не

только

но

культовых,
также
было

часто

характерной
средневековой архитектуры
этих мест, опиравшейся на опыт не только
античного Рима, но и Сирии, Месопотамии,
сассанидского Ирана
своды
где
стран,
применялись давно, в разнообразных
жилых

зданиях,

особенностью

—

формах

крупных масштабах.
от античной

Унаследованный
архитектуры ордер

несли

колонны

но

теперь

связи с

форма

капителей.

их

колонн, применявшихся

стены, нередко подчеркивали
декоративное

назначение,

Пропорции

в качестве

украшения

их

стена

уже не
между колоннами, но
имела вид, соответствовавший ее значению
несущей части здания. Самая кладка

трактовалась

как

заполнение

—

смешанная

из

чередующихся рядов
кирпичная и каменная
использовалась как средство повышения
художественной выразительности зданий.
кирпича,

убранство

таких

стен

камня

Наружное

выполнялось

из

тех

массивом
с
кладку, работавшую вместе
стены. Часто в декоративной обработке стен
применялся мотив арки в виде больших
глухих арок на фасадах, либо меньших арочек,
образовавших пояски, либо бровок над
окнами, либо полукружий, окружавших

куполов

венчавших

их

детали

барабаны.

повторяли
декоративные
очертания конструктивных элементов
зданий— арок и закомар, подобно тому, как
ниши
на
фасадах повторяли очертания
оконных проемов. Все это, а также
соответствие форм и размеров декоративных
элементов свойствам и размерам строительных

658

на

Руси

лишь

постройках

в качестве

жилых

скандинавских и

западнославянских

стран.
Закавказье
такой

конструктивный
своеобразных
видов перекрытий, употреблявшихся и в
каменных зданиях, а на Руси он повлиял и на

прием

привел

появлению

зданий, которые

жилых

планировку

будучи

строители,

длиной

связаны

бревна,

ряда срубов, соприкасавшихся
непосредственно или связанных между
собой переходами, причем такой прием их

составляли

из

перешел позднее

каменные

Такие композиционные, конструктивные
художественные особенности были в той
или иной степени свойственны архитектуре
различных стран Восточной Европы, Малой
Азии и Закавказья. Отличительные
и

каждой национальной архитектуры
были охарактеризованы выше, в
соответствующих главах, причем они отмечались и в
тех странах, где архитектура развивалась в
значительной степени на основе местных

особенности

образцов,

местными

выработало

поздней

странах более молодых, где

исходило

зодчество
византийских

еще

восходивших
и

античности,

материалов; в кирпичных и смешанных
зданиях оно представляло собой узорную

основания

практиковалось
хозяйственных

традиций,

—

же

Такие

особенно,

находило
строительного
материала
широкое применение и дерево. При этом
стены и перекрытия
возводились из
горизонтально уложенных бревен, что в
средневековой Западной и Центральной Европе

постройки.

что

прямые архитравы,
пропорции

не

Закавказье и,

основного

композиции

тем,

отчего изменились и

арки,

колонн,

изменился

и в каменных,
кирпичных, и в смешанных постройках.
На Балканском полуострове, в

развитие сводчатых
применявшихся

не

воздушной

материалов наблюдается

задачами

свой

сначала

затем,
и

из

соответствии с

возможностями,

национальный

характер.
нужно отметить наличие общих
черт в архитектуре территориально
близких стран, что было обусловлено и

Здесь

же

культурными связями

общностью

между ними,

природных
внешних влияний.

социальных

В архитектуре

строительство

из

Армении
камня

сходством

условий,
и

было

Грузии,

где

известно

еще

феодализма, первые каменные
постройки феодальной эпохи, и в частности
христианские храмы, обнаруживают
сходство с постройками не Византии, но
Центральной и Южной Сирии, с которыми
до сложения

Закавказье

было

связано не только

сирийским

происхождением
христианства,

проповедников

первых

но

сходством

такой переход имел свою конструктивную

стране

природных строительных материалов.
процессе дальнейшего развития в архитектуре
Армении и Грузии скоро появились свои
особенности, отличавшие ее от архитектуры
других стран христианского Востока.
в основе не

храмов, имеющие

не «латинский»
равносторонний «греческий»
вытянутой западной ветвью крест, но крест
и

и
длинными,
короткими
поперечными
равными между собой продольными
ветвями. Таков же и своеобразный
прием

вписывания
внутреннего

сложного

по

пространства,

композиции

иногда

обилием

криволинейных

плоскостей, в простой и
лаконичный объем, где отсутствуют даже

лишь

врезающиеся

апсиды и

гладкую поверхность
двугранные ниши отмечают границу

стены

между

ними.

Характерны

как

византийских

преемственной
служившими

вид.

композиции славянских

церквей
связью

на

этапе

раннем

страны, где каменная
архитектура зарождалась в то
время, когда византийская уже достигла
расцвета. Но поздневизантийская архитектура
сама испытала на себе некоторое влияние
архитектуры славян: влиянием русской
архитектуры может быть объяснено появление
в некоторых греческих церквах XIII—XV вв.
славянские
монументальная

закомарами и позакомарв редких случаях и
ступенчатого расположения закомар.

завершения

стен

покрытий,

ных

фасады
сербских построек,
вызвала появление аналогичных украшений
на фасадах не только греческих церквей, но

Узорная

кладка, украшающая

крыши над сводами и конические
покрытия куполов. В то же время наличие

болгарских,

македонских

так

для

скатные

общих

этих

армянской

для

грузинской архитектуры черт
из

большого

них

своеобразия.
В архитектуре
связанных

ними

не

лишает

каждую

тесно

стран
культурном отношении

и Валахии,
наряду с
своеобразием каждой из них,
можно обнаружить и некоторые

константинопольских

византийской

на

сказываться

славянских

Молдавии

Закавказья,

где-либо

связи

которой,

дворцов. Еще
начали
архитектуре

архитектурой
раньше,

например,

чем

барабаны

еще, появились высокие

куполов.

национальным

также

между собой черты. Так,
эпохи
Второго Болгарского
храмы
царства, однонефные, с квадратной в плане
башней над притвором, находят аналогию в

объединяющие

раньше

национального

последними,

грузинских храмов прямо-

армянских,

объясняется

легко

первых

развития
архитектуры славянских народов образцами
для их зодчих. Ряд конструктивных
приемов и форм также перешел из Византии в

подобия

для

свой внешний

Сходство общей

Таковы планы

основу

местных

их

Архитектура отдельных стран Восточной
Европы, Малой Азии и Закавказья, не
только

развивалась

тесной

связи

болгарские

архитектурой

некоторых

с архитектурой Западной
Европы, Ирана, арабских и тюркских
О связях с романской архитектурой
народов.
Запада говорит ряд деталей фасадного
убранства сербских построек школы Рашки,

школы,

убранство фасадов сходно в
в Сербии, Македонии
и
Трехконховые планы четырехстолпных
однонефных церквей Сербии и
XIV
первой половины XV в.

декоративное
XIV

церквах

Болгарии.
или

Македонии

сербских церквах Моравской
узорное каменио-кирпичное

в.

—

распространились
где

Валахии,
вместе

с конца

они

XIV

в. в

Молдавии

применялись

позднее

некоторыми декоративными

мотивами, родственными

болгарским. Наконец,

композиция

от

ступенчатая
перехода
основного объема храмов к барабанам их
куполов свойственна и некоторым русским

постройкам,

тохийской

сербским церквам Косовско-Меи Моравской школ, и молдавским

церквам XV—XVII вв.,
42*

хотя в

каждой

соседних земель, но имела также точки

соприкосновения

связи осуществлялись через
единоплеменную Сербии Далмацию; об этом же
говорит и наличие башен у западных
фасадов некоторых из этих построек а также и
у части храмов древней Руси. О родстве с
романской архитектурой свидетельствует и
применение в некоторых русских храмах
XIII в.
XI
начала
полуцилиндрических

где эти

—

одиночных апсид, а также

сводов

декоративная

обработка фасадов

храмов

Приднепровья

каменных

ской

храмов

XII

—

кирпичных
XIII

начала

Галицкой

в.

Владимир-,

земель.

архитектуре

Молдавии

уступчатые
659

контрфорсы
наличники

окон

которой
соприкасалась

квадратной

арки

стрельчатые

дверей родственны

готике,

молдавская архитектура
через соседнюю с Молдавией

Тран-

применялся

в плане

средней

даже для храмов

и если купольные
стран могут быть

частью.

других

Ирана

мечети

связаны

Он

религий,
арабских

купольными
времен Сас-

Некоторые романские и
формы появились в отдельных
постройках греческой школы византийской

сооружениями того же Ирана
санидов, то преимущественное влияние
византийских образцов, и в частности Софии

архитектуры XIII—XV вв.,

эпоху господства

Константинопольской,

Конические

XVI—XVII вв. не подлежит
То же следует сказать

сильванию.
готические

над частью

ее

«латинян».

покрытия куполов армянских

храмов схожи с

коническими

покрытиями

некоторых

грузинских
многогранными

мечети

турецкие

на

сомнению.
и

новом

типе

христианского
Закавказья встречаются иногда и четырехцентровые стрельчатые арки и ниши, перекрытые

храма, получившем распространение в
Италии в эпоху Возрождения, также
центрическом
и с куполом
световом
на
барабане,
подпружных арках и парусах, опирающихся
на четыре пилона или на углы бесстолпного
Этот тип храма, перешедший
помещения.

сталактитами.

затем в

Азербайджана, Ирана
позднейших

сооружений

Средней Азии,

постройках

средневековой
архитектуре Западной Европы встречаются
композиционные приемы и формы явно
восточноевропейского происхождения. Это относится
не

то же

время

только

к куполам и центрическим
некоторых храмов Италии и Аквитании,
но и к типичному для
западноевропейских
храмов приему композиции их западных
фасадов с двумя башнями по сторонам,

планам

ранние примеры чего дает сирийская
архитектура уже в V—VI вв. Такая характерная
особенность готической архитектуры,
как
стрельчатая арка, также раньше появилась
на Востоке, и в армянских храмах IX—Хвв.
ей сопутствовала и трактовка столбов в
виде пучка тонких уступов. Нельзя не
и

отметить

сходства венецианских дворцов с их

арками-лоджиями
боковыми

двухэтажными

башнеобразными
фасадов с отдельными

посредине

императорских
в

восходящими,
виллам

частями

как

культовой

Восточной

античного наследия

отвечавший
затем в

Венеции

архитектуре,

Европе

создался

условиям и
другие страны и другие

такие

строились

же
в

по

на

тип

новым

вв.

основе

здания,

660

световом

барабане,

созданная в

приобрела

дворцы
области

стоящем

храмах

композиция,

средневековой Восточной Европе,
новый характер, проникнутый

базиликами

церквами
Возрождения
все

эти

и
крестовокупольными
руках зодчих Болгарского
(конец XVIII в.— 1870-е годы):

типы

при сохранении своих
особенностей
приобрели совершенно иной характер,
соответствовавший новому мировоззрению.
Так средневековая архитектура
основных композиционных

Восточной

Европы,

зданий

Малой Азии

Закавказья,

своем

развитию
конструктивные приемы,
художественные образы,

техники

новые

возможности, заложенные

но

новых

конструкциях зданий и отражавшие
и
идеологию
феодальной
мировоззрение
эпохи.

то

же

значительный вклад

над

и соответствовавшие

строительной

типах и

храма.

Возрождения

несредневековым спиритуализмом, но
гуманистическим духом нового времени. Нечто
подобное происходило с начала XVIII по
начало XIX в. и с типами древнерусских храмов,

раскрывавшие

архитектуры таким типом
здания, позднее получившим развитие и в
других странах, был центрический храм с
на

крестовокупольного

эпохи: в

культовой

куполом

восточноевропейского

итальянского

перешедший

композиции

XVI—XVII

дальнейшим развитием

использовавшая

Сирии.

средневековой

архитектуру барокко и классицизма
распространившийся по всей Европе, был

развитии некоторые
особенности предшествовавшей ей позднеантичной архитектуры, создала не только
новые, свойственные ее времени типы

частями

дворцов Константинополя,
свою очередь, к позднеантичным

Здесь,

время

она

сделала

архитектуру последующего
времени, наделив ее рядом конструктивных
и
композиционных приемов, пригодных и
для решения новых задач.
в

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. ЛИТЕРАТУРА

АРХИТЕКТУРА

Downey

ВИЗАНТИИ

G. A

history

of Antioch in

Syria.

Princeton, 1961.
Основной

общей

византийской

архитектуры
Altchristliche und

работой

остается

по

до

Downey

истории

сих

О. Wulff

пор

Byzantinische Kunst. Berlin, 1939,
исчерпывающей библиографией,
доведенной до 1939 г. (О. Wulff.
Bibliographisch-Kritischer Nachtrag. Potsdam, 1939). Очень полная
в «Byzantinische
Zeitschrift»,
текущая библиография
дополненная

—

также

«Византийском

временник»,

V. М.,

—

сводчатых

Из

С.

истории

Софии

временник»,

XIV.

взаимосвязях

покрытий

М.,

ранневизантий-

позднеримскими.
«Византийский временник», XX. М., 1961.

Лазарев
т.

1—2.

М.,

В.

История византийской

А.

живописи,

Раннесредневековый

Херсонес.

М. —Л., 1958.

Якобсон
Akten

Средневековый Херсонес. М.

—

XI.

Internationalen

Byzantinisten-

—

Chieri ci G. La basilica di
—

S. Lorenzo in Mi-

«Palladio», IV, 1954.

Deichmann

Konstantinopels

Orientalia

dica-

Pedersen

1953.

1, 2, 1959.

Holy Apostles

—«Byzantion», XXIV, 1956.
Gilbert P. Origines orientales de la coupole
В кн.: Melanges H. Grecampanienne et romaine.
1953.
goire,
G г a b a r A. Les ambons Syriens et la fonction
liturgique de la nef dans les eglises antiques.
«Cahiers Archeologiques», 1, 1945.
The Great Palace of the Byzantine Emperors.
London, 1947.
Hamilton A. Byzantine Architecture. London,
—

Heinrich E. Die «Inselarchitektur» des Mittel-

«Armeergebietes und ihre Beziehung zur Antike.
chaeologischer Anzeiger», 1959.
Huxley G. Anthemius of Tralles. A study in
Later Greek
Geometry. Cambridge, Massachusete,
—

des

kongresses. München, I960.
В а 11 a n с e S. The Byzantine Churches of Тгеbizond.
«Anatolian Studies», X, 1960.
lano.

Studia

1956.

А.

1950.

Л.,

—

1947—1948.

Якобсон

Thessalonique.
ta. Kjobenhavn,

Athens

«Византийский

Кауфман

Dyggve E. Ravennatum Palatium Sacrum.
Kjobenhavn, 1941.
Dyggve E. Recherches sur le palais imperial de

Frantz A. The church of the

1958.

ских

Byzantine architects. Their training
«Byzantion», XVIII, 1948.

—

1959; «Anadolu Arastirmalari»:

1952.

Кауфман С.
Константинопольской.

methods.

Eyce S. Специальные статьи в «Belleten»
(Ankara); XIII, № 49, 1949; XV, № 60, 1951; «Anatolia»
(Ankara): III, 1958; «Cahiers Archeologiques»: X,

временнике»,

«Byzantinoslavica». Выделяю из новой
литературы некоторые работы:
Афанасьев К. Геометрический анализ
храма Софии в Константинополе.— «Византийский
«Byzantion»

and

und

Studien
VI.

1959.

Ко 11 witz J. Zur flühmittelalterlichen Baukunst

Konstantinopols.
zur

Architektur

Jahrhundert.

Baden-Baden,

—

«Römische

Quartalschrift»,

XLII,

1934.

Koujookez. Ilepi %цо BuCavimjv

oixtav

EjTiTtjpu

exatpia

1956.
Demus C. The Church of San Marco in Venice.

Washington, I960.
Dölger F.,
1952.

BuCavxtvCDV ojTouöodv. XII, 1936.
К

Schneider

Byzanz. Bern,

e s

Konstantinopel.

A. Ueber den Wohnhaustyp des frühen
—

«Byzantinische

Zeitschrift»,

LI II,

1960.

663

Agathiae

Lafontaine J. Fouilles et decouvertes byzantines ä Istanbul de

1952 ä

I960.—

«Byzantion», XXIX,

A p

1960.
La

J. Sanctuaires chretiens de

ss us

Syrie. Paris,

1947.

Lass
Syriens.

«Cahiers

—

a v

Late

The

IV,'

Ambons

1951.

the

Triclinia

Lord.

the

Aspects

Architecture

Early Middle Age.

and the

Antiquity

Bulletin»,

House

Palace

archeologiques», V,

Role

the

«Art

—

e m e r

Мавродинов
M i

1 i

l'art

Hb.

Pergaei Conicorum libri

II,

Beno-

Die

Baukunst

Konstantinopels.

1907—1912

e г о n

Alexandria Mechanik

von

und

Katopt-

1900.

Lipsiae,
H

byzantin. Paris,

1946.

feruntur

quae

Lipsiae, 1913.
d о r u s
Hispaniensis

stereometrica

mensuries.

Michel is
byzantine art.

—

Neo-Platonic

philosophy

and

«Journal of aesthetics and art criticism»,

II, 1952.
A. La mosquee
XIII, № 50, 1949.

О g

(Ankara),

a n

Fethiye.

—

Venetys, 1483
Lethaby

OpXav&os

Santa

MovaaxTjpionnr] ap^iTsXxovtxif). AUTjvat,

1958.

Sophia

opus.

Herold.

Constantinople.

1894.

London—New-York,
e

Etymologiarum
Swainsen

and

Church

The

«Belleten»

M i 11

«Revue beige de philologie et

Sophie.

de S-te

coupole primitive

t G. La

—

Bruxelles,

d'histoire».

1923.
v

Posvar

Rechts.
S

w e

des

byzantinischen

u т

t h Ph. Ein Mosaik
—

«Belleten»

der Kom-

aus

(Ankara),

XVII,

Ramazanoglu M. Die Baugeschichte der
Sophien Kirche. Iustinians und neue Forschungen zur
Architekturgeschichte des Irenenkirche und des
«Aiti del Congresso ByzanKomplexes der Sophienkirche.
—

d 1

m а

Das

r
—

erste

mittelalterliche

Smith

i d

Architectural

Symbolism

Berlin,

Hagia Sophia.

АРХИТЕКТУРА
Агабабян

сооружений Грузии
Алишан

Г.

ТЕХНИКА

Кондаков Н. П. Византийские церкви
Константинополя. Одесса, 1886.

1937.

древней
а з и

О.

постройках

—

Юстиниана.—

архитектуры,

раскопки.
т.

купольных

1950.
1885

(на

арм.

В.

М.

Караван-сараи

М.

Сафарян

мосты

арм.

С.

яз.).

А.

1951.

Г., Яралов Ю. С.

Буниатов
Армении. М., 1950.
Ерем ян А. Б. Храм Рипсимэ. Ереван,
Кафадарян К. Г. Город Двин и его
Ереван, 1952 (на арм. яз.).

Архитектура

истории», 1939, № 4.

История

Сисуан. Венеция,

Н.

1896, № 10.

Прокопий.
Ш у

Константинополе.

Композиция

армянского зодчества. М.,

Памятники

памятники

Я.

Армении. Ереван,

средневековой Армении. Ереван, 1960 (на

ВИЗАНТИИ

Арутюнян

Софии

АРМЕНИИ

яз.).

Арутюнян
СТРОИТЕЛЬНАЯ

«Вестник

history

New York, 1940.

Emperors. Second Report. Edinburgh, 1958.
Tchalenko G. Villages antiques de la Syrie
du Nord. I, II. Paris, 1957.

«Зодчий». Спб.,

study

for the

Society

imperial

Talbot Rice D. The Great Palace of the

Св.

1939.

Transaction. Vol. XIV. London, 1933.

Byzantine

Купол

Sophia

Kirche Hagia

Die

The Newcomen

Rome and Middle Ages. Princeton, 1956.
S m i t h E. The Dome. Princeton, 1950.
Swift E.

А.

e г

Konstantinopel.

«Kunstwissenschaftliche

1933.

II,

1953.

Roma,

tino».

1953.

Architektursystem.
Forschungen»,

Bauvorschriften

Istanbul.

68,
S

«Byzantinoslavica», XIX, 1959.

—

nenzeit

664

IV.

1 i 11

Herons

1959.

№

i i

о n

York,

u r

Berlin,

Византийската

Estetique de

New

rik.

et rebus

—

1955.

София,

архитектура.

Imperio

А у a Sofia Constantinople as recontey restored
by order of H M. The Sultan Abdul Medjid from
original drawings by Caspar Fossati. London, 1852.
Banduri A. Imperium Orientale. Parisiis, 1711.
С о n a n t К. The first dorn of H. Sophia and
its rebuilding.
«Bulletin of the Byzantine Institute».

1566,

mae.

VI,

1952.

Philippes et la Macedoine Orientale
l'epoque chretienne et byzantine. I, II. Paris, 1945
L

Tscbalenko

J.,

Scholastici de

gestis Iustiniani imperatoris, 1600.

М.,

р р

раскопки

на

Н.

Я. Ани.

месте

Книжная

городища. Л.

история

—

1955.

города

М., 1934.

С.

Мнацаканян

Звартноца.

Общественные

Архитектура
Новый

АрмССР».

С.

Сюникская

ли.

школа

Ереван, I960 (на арм. яз.).
Трдат. Ереван, 1951.
«Новый
О р б е л и И. А. Армянское искусство.
энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона».
Спб., т. 3.
С айн ян А. А. Архитектура касахской
базилики.
Ереван, 1955 (на арм. яз.).
Токарский Н. М. Архитектура Армении
IV—XIV вв. Ереван, 1961.
Тораманян Т. Материалы по истории
армянской архитектуры. Сборник трудов, ч. 1—2. Ереван,
1942—1948 (на арм. яз).
Халпахчьян О. X. Архитектура армянских
«Архитектурное наследство». 3. М.,
трапезных.
армянского

зодчества.

Оганесян К. Л. Зодчий

—

1953.

О.

Халпахчьян

Армении.

М., 1961, № 1

(25).

Халпахчьян

О.

культуры».

«Вестник

—

Архитектура Киликиймировой

истории

Конструкция

армянской архитектуре IV—XIV вв.—В

«Архитектура

О.

Халпахчьян

форма

и
кн.:

1960.

Сельскохозяйственные

Армении.
сооружения
13. М., 1961.

производственные
«Архитектурное

М.,

техника»

строительная

—

наследство».

Якобсон

А.

Армении V—XVII

Очерки

Л.

М.

вв.

—

Зодчие древней

Грузии.

яз.).
Деревянная

русск

М.

Тбилиси,

грузинская

1959.

Чубинашви-

ж а в а х и ш в и л и
И. А. Материалы по
материальной культуры грузинского народа,
т. 1. Строительное искусство в древней Грузии.
1946
Тбилиси,
(на груз. яз.).

истории

Лежава

Г. И

горной

Архитектура

Лежава

и Джандиери
Грузии. М., 1940.
Г. И и Джандиери

М. И.

Архитектура Сванетии. М., 1938.

Материалы
Московского

по

Изд.

Кавказа.

археологии

археологического

Под

общества.

ред.

П. С.

Уваровой, т. 3, 4, 7, 12. М., 1893—1909.
Мшвениерадзе Д. Н. Стрэительное
искусство в древней Грузии. Тбилиси,
1959.
Л
Колхидское
по
жилище
Сумбадзе

Вит-

Тбилиси, 1960.

Чубинашвили
искусства,

т.

1. Тбилиси,

Г.

Н.

1936

История
(на

грузинского

яз.).

груз.

Чубинашвили Г. Н Пещерные монастыри
Давид-Гареджи. Тбилиси, 1948.
Чубинашвили Г. Н. и Северов Н. П.
Пути грузинской архитектуры Тбилиси, 1936.
Чубинашвили Г. Н. и Смирнов Я. И.
Цромский храм и его мозаика. Тбилиси, 1934 (на
нем.
и
русск. яз.).

зодчества

истории

1950.

Armenia and
Sirarpie.
1947.
Massachusets,
Byzantine Empire. Cambridge,
dans
et
Cilicie
la
dans
V.
Voyage
Langlois
les Montagnes de Taurus. Paris, 1861.
Тег

В.

груз,

Грузинские дарбази Под ред. Г. Н.
Вып. 1—4. Тбилиси, 1926—1927.

рувию

ской

В.

(на

архитектура.

1959, № 9 (на арм. яз.).

науки,

Мнацаканян

1956

Гараканидзе

проект

АН

«Известия

—

Беридзе

армянских

Тбилиси,

С.

Мнацаканян
реконструкции

1952

Ереван,

притворов.

Nersessian

АРХИТЕКТУРА БОЛГАРИИ

the

Strzygowski

J. Die Baukunst

Armenier

der

und Europa. Bd. 1—2. Wien, 1918.

и
руското изкуство. София, 1955.
Мавродинов Н. Външната украса на старо«Известия
на
българските църкви.
Българския
1934,
археологически
кв.
институт»,
8,
стр.

ското

АРХИТЕКТУРА ГРУЗИИ
Агабабян Р. Я.
народного

жилища,

И.

д а м и я

Архитектура

Тбилиси,

—

262—330.

грузинского

1945.

Грузинское

Мавродинов
зодчество

народное

Аджарии. Тбилиси, 1956.
Амиранашвили Ш. Я. История
грузинского

искусства,

т.

Беридзе
(Очерки

1948.

1. М.,

В.

истории

София,

Архитектура

Грузии.

архитектуры

М.,

тица.

вв.

резюме).

Тбилиси,

В.
1955

Архитектура Самцхе

XIII—

1933,

(на

груз.

яз.

русск.

Еднокоробната
земи до

края

кръстона

XIV

в.

1931.
и я т е в

К. Кръглата църква

Преслав.

1932.

София,

Стоиков

Красната

Перуш-

църкви.

София,

църква

1956.

Рашенов

Беридзе В.

Н.

българските

Панайотова Д.

народов

СССР).
XVI

видна църква по

София,

1950.

по

Иванова В. Стари църкви
и
монастыри в
българските земи (IV—XV вв). София, 1926.
Мавродинов Н. Връзките между
българ-

А.
Г.

Цапенко М.

Месемврийски
Бояиската

църква. София,
Архитектура Болгарии. М.,

1954.
1955.
665

АРХИТЕКТУРА СЕРБИИ

АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕРУССКОГО

МАКЕДОНИИ

ГОСУДАРСТВА

Бошкови1) Д. Средневековна уметность у
CpÖHJH и Македонии. Београд, 1953.
В а с и f) М. Жича
и
Лазарица (студне из
српски уметности среднег века). Београд, 1928.
Дер око А. Монументална и декоративна
архитектура у средневековно] CpÖHJH. Београд, 1953.
Злоковиг) М. Стари цркве у областима Прес1924—1925.
пе и Охрида. Старинар III, сер. III.
Кондаков Н.

Мирковиг) Л.
стир. Нови

1909.

Македония. Спб.,
и

мана-

Београд,

Православная церковная
Покрышкин П.
архитектура XII—XVIII столетий в нынешнем
1906.

АРХИТЕКТУРА МОЛДАВИИ
1 § G. Bisericile lui Stefan
1926.
а

resti,

1 s.

Bucu-

Mare.

eel

Ghica-Budesti

Evolutia

arhitecturii

vol. I,

1927,

vol. II,

1930, vol. Ill, 1932, vol. IV, 1936.

eglises de

origines ä la fin du XVI-e
о n e s с u

о n e s с u

—

Л., 1950.

Грабовский С. Я., Асеев Ю. С. ДоЫдВ кн.: «Архггектурни паження
Софл KniBCbKoi.
1950.
мъятники».
КиТв,
Л.,
К а р г е р М. К. Древний Киев, т. 1—2. М.
—

интерьера

Bucuresti,
tele sale. Bucuresti, 1956.

Труды Всероссийской
М.

Каргер
зодчества

XI—XII

убранстве

академии

периода.
художеств, т. 1. Л.,

—

siecle.

Paris,
sj

1930.

monumen-

«Советская

—

археология»,

XV.

М., 1951.
Раппопорт П. А. Очерки

истории

по

«Материалы и
1956.
исследования по археологии СССР», № 52. М.,
Рыбаков Б. А. Древнерусский город по
X—XIII

зодчества

Серия истории

данным.

вв.

—

АН

«Известия

философии». М., 1950,

т.

СССР.

7, № 3.

Шероцкий К. Софийский собор в Полоцке.
русской и славянской
Русского археологического о-ва», т. X. 1>., 1915.

—

«Записки Отделения
археологии

Popularä

К. Памятники переяславского
вв.

археологическим

la Moldavie du Nord
orasul

G. Arhitectura

М. К. К вопросу об

русском зодчестве домонгольского

1947.

moldovene§ti
XVIII-lea.
Bucuresti,

Muntenia si Oltenia. Bucuresti.

V. КиТв, 1951.

временник». III. М.

русского

P. Les

вып.

древнейший
Врунов Н. И. Киевская София
«Византийский
памятник
русской
архитектуры.

Каргер

1933.

Henry

—

ВАЛАХИИ

Bisericile si mänästirile

din veacurile al XVII-lea si al

des

Построение архитектурной
формы древнерусскими зодчими. М., 1961.
Богусевич В. А. Походження i характер
м1ст
«АрхеолоНаддншрянщини.
древньоруських

М., 1961.

Афанасьев К.

1958—1961.

1 § G. Bisericile §i mänästirile moldovene§ti din
veacul al XV-lea. Bucuresti, 1928.
В

соборе

«Советская

—

Millet G. L'ancien art serbe. Paris, 1919.

—

Петковиг) В. Манастир Раваница.

Спб.,

данные

Киеве.

—

Сад, 1925.

королевстве.

монастыря

археология», № 3.

пя»,

Татиг) Ж. Марков

1922.

Сербском

Асеев Ю. С. Новые
Дмитриевского

Romineascä.

Bucuresti, 1957.
I

о n e s с u

G. Istoria Arhitecturii Rominesti.

АРХИТЕКТУРА

ЮЖНОЙ

Bucuresti, 1937.
I о n e s с u G. Curtea de Arges, Istoria orasului
prin monumentele lui. Bucuresti, 1940.
Iorga N. et Bals. G. Histoire de l'art roumain
ancien. Paris, 1922.
T

r a

ЗАПАДНОЙ

РУСИ

1 i O. Monuments

Arges. Paris,

Асеев

С.
кн.:

ApxiTeKTypa Киршпвського за«Архгтектурни памъятники».

КиТв, 1950.

byzantins de Curtea de

1931.

Ю.

пов1дника.— В

Врунов Н.
Белорусская
архитектура XI—
ст.
«Зборник артыкулау». Минск, 1928.
Воронин Н. Н. Древний Гродно.
и исследования по археологии СССР», №11. М.,

XIII

—

АРХИТЕКТУРА
Асеев

Ю.

СЕВЕРНОГО

ПРИЧЕРНОМОРЬЯ

С, Лебедев Г. А. Архитектура
1961.

Крыма. Киев,
Материалы по археологии юго-западного
Крыма (Херсонес, Мангуп).—«Материалы и
Л., 1954.
исследования по археологии СССР», № 34. М.
—

G6G

«Материалы

1944.

Воронин
национального

Н.

зодчества.

Н
—

истоков

русского

«Ежегодник Института

М., 1952.
Горностаев Ф. Ф. Об архитектуре
храмов Чернигова домонгольского периода.
истории искусств».

древних
—

«Тру-

ды

М.,

XIV археологического съезда
1911.

Чернигове»,

т.

Монгайт А. Л. Раскопки
В

кн.:

«По

следам

древних

III.

Старой Рязани.
культур. Древняя Русь».
—

Пастернак Я. Старий Галич. Краюв,
Рыбаков Б. А. Древности Чернигова.
вып.

XII—XV веков,

исследования

по

археологии

Казаринова

1944.

Дмитриевского

—

«Материалы

археология», 1960, №
Воронин Н. Н. Зодчество

«Советская

Руси

1953.

М,

Варганов А. Д. Новые данные по
архитектурной истории Суздальского собора XI—XIII

собора

т.

В.

1—2. М.,

И.

вв.—

Северо-Восточной
1961—1962.

Архитектура

Владимире. М., 1959.

во

СССР»,

II. М. —Л., 1949.
Рибаков Б. О. Благоввденська церква в
В кн.:

Hiroßi 1186 року,за данними розкопок.

х!тектурни

памъятники».

—

Чер-

АРХИТЕКТУРА НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ

«Ар-

XII—НАЧАЛА XIII

вв.

Кшв, 1950.

Алферова Г. Собор Спасо-Мирожского
«Архитектурное наследство». 10, М., 1958.

монастыря.—

ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ

АРХИТЕКТУРА

Каргер

М.

Новгород

М.

Раскопки

работы

Бобринский
вып.

А.

Резной

камень

России,

1. М., 1916.

Вагнер Г. К.
Георгиевского собора
«Советская

археология»,

г е

Великий. М.,
и

1961.

реставрационные

Георгиевском соборе Юрьева монастыря
(1933—1935). —«Советская археология», VIII. М.,
в

1946.

Аркатурно-колончатый
в г. Юрьеве-Польском.
1961, № 3.

фриз
—

Максимов П.
архитектуре

Новгорода

наследство».

Зарубежные связи в
«Архитектурное

Пскова.

12. М., 1960.

—

УКАЗАТЕЛЬ

АРХИТЕКТУРНЫХ
ПО

Абтаат.
Базилики под Абтаатом 381

Собор 216, 217, 218
Агарак.
Церковь 215
Агарцин.
Монастырь. Гавит

262,

263,

266, 268
—

—

Колокольня 266

Трапезная 263, 265

Агуди.
Надгробие 222,

223

281

Мост 283

Церковь Минаса

284

Аджин.
Акопа близ Аджина

284
Азаташен.
Маслобойня 291
оз.

Дворец 282
Крепость береговая 280

Крепость 206, 228, 229, 277
Хачкар 273
Церковь 240
Аназарба.
Акведук 281
Дворец 282
Замок 275, 277
Крепость царская 274, 276, 277,

277

Мосты 227

Планировка

277
Баня 281

Пндуки (гостиницы) 251
Собор 234, 235, 236, 241
Укрепления 226, 227, 248
Ханапары 251
Церковь Аракелоц (Апостолов)
238, 239
Гавит южный 263, 264,

Церковь Григория (Гагикашен)
235, 237
-,
Статуя Гагика I Багра-

—

туни
—

—

Крепость 206

Ворота Двинские
Гостиница «Змей

248
Львов» 251,

Аламан.

Церковь Анания 215
Алаяз (древн. Елегис).
церковь

237

—

Гавит 263, 264, 267

415

Дворец Саркиса 250
Дома жилые 248, 249, 250
Замок-крепость Камсараканов
206, 226

Арилье.
Церковь 434, 437, 442, 463

«Сфинксов» 251, 252
Дворец Багратидов 229,

—

230

Баня 230

«Дворец
259, 260,

261
Спасителя

Арбора.
Церковь 476, 481
Аргина.
Дворец 230, 234
Собор 234, 241
Арджеш.
Крепость 471
Арзакан.

252
353

—

183, 235, 237

Абугам(рода
Григория
ренц) 237, 238
Григория (рода Оненца) 253,
255, 256, 257, 258
«Пастушья» 237, 238, 239,

Арбанаси близ Тырнова.
Дома жилые 412, 413, 414
Церковь Рождества Христова

Ани.

Бани 372

248,

Дворец наместника 67
Аратес.
Церковь большая 257

Комплекс дворцовый 371, 373

Собор 345, 346, 349, 350,

227,

Крепость 206

Ангех.

Алаверди.

226,

249

Аполлония.

Ананури.

морская 280
Стены городские 280
Айнтаб.
Крепость 281
Водохранилище 281

668

—

254, 255
Девичий. Церковь Рипсиме
255, 256

Ани-Камах.

Крепость

«Войсковая»
261
Дворец 230
Алвани.
Дворец 371

близ Ана-

зарбы 284
Церковь Зараварнц 275, 283
Анамур.
—

Григория.

Маслобойня

265, 266

Монастырь Дразарк

Айас.

жилая

Монастырь

278, 281

Аилу, остров на Преспанском
Церковь Ахила 430

Башня

Александрия.
Цистерна 59
ЛенинаАлександрополь
(ныне
кан).
Планировка 295
Церковь Аствацацин 287
Алидзор.
Церковь Минаса 286, 287
Алустон.
Крепость 502
Алушта. См. Алустон
Амасра на острове Буюкада.
Церковь близ Амасры 117
Амберд (Анберд).

Дворец 282

Монастырь

НАХОЖДЕНИЯ

Баня 228
Дворец 228

Адана.

Акведук

ИХ

МЕСТУ

ПАМЯТНИКОВ

Парона»

249,

250,

256

Гавит 264

Арич.

Караван-сарай

Хачкар 272
Церковь главная 259, 260,
—

—

Церковь
Аруч.
Дворец Григория

Караван-сарай 252
Церковь 213, 233
Асеновград (Станимак).
Монастырь Бачковский. Собор

«Асенова

Асеновграда

церковь»

405, 406,

407, 408

Церковь-усыпальница
ница») 409, 410
Атарбекян.
Караван-сарай 253

(«кост-

Атени.

Базилика
297, 315

(Атенский

оз.

Ван.

Церковь
купольная
Афины.
Парфенон 159
Церковь Апостолов 137
близ реки Иллис 12
Капникареа 137
Малая Митрополия 137
Панагия Горгопико 137
Ликодиму 132
в Стое Адриана 47
Федора 136, 137

Афон.
Монастырь Ватопеда. Церковь
137, 138, 178
Собор Лавры 137, 138
Церковь Католихон 138
Ахали Шуамта.
Ансамбль 371
Ахалкалаки.

Караван-сарай

близ

Ахкенд.

Караван-сарай 252

р. Раздан 228, 229,

на

277

Хачкары 272, 273
Церковь Аствацацин 240, 241,
242

Бедиа.

Церковь 341
Белавино близ Холма.
Башня 592, 593
Белгород.
Крепость 525, 526, 528
Планировка 526

Церковь Апостолов
Василия
580

580
Новом

на

дворе

Белград.
Больница 428

Ацараг.
Церковь 231
Ацхури.
Крепость 369, 370
Аштарак.
Базилика 208, 209, 211, 214
Винодельня Сое и Вардитеры
291, 292

423

Планировка
Белово.

Церковь монастырская
(базилика) 381, 382, 383

Гавит 287

Ахц.
Усыпальница Аршакидов 215

Белое

поле

Петрова
Берт.

на Лиме.
церковь 435

Мост через р.
Берта 365

Цкалтетра

«генуэзский») через
близ Сухуми 365

—

Беслети

р.

14 М Я

Церковь 351, 360, 361,

Церковь Кармравор 215
Марине 255, 256, 287

близ

Беслети, река.
Мост «венецианский» (или

Слгро

Мост 290

362

Бех.

Монастырь Анапат

288

Битлис.

Караван-сарай 289
Бобошево.

Дмитрия близ
Церковь 414, 415
Церковь Федора близ. с.

Монастырь

св.

Бобошево.

Баальбек.
Большой храм 98
Багаван.
Церковь 212

Бобошево

405

Боголюбово.

Багаран.
Дворец 230
Церковь 215, 216

Дворец Андрея Боголюбского
66, 594, 607, 608, 609, 610,

Бакла.

Собор Рождества

Крепость 510
Бакэу.
Церковь на княжем

607, 608, 609, 611, 615, 617,
624, 636
Укрепления 604, 607
Церковь Благовещенская 608

611, 612, 617, 618, 624

дворе 477

Бана

364

471

Крепость

Арцруни 229,

Мельница 292
336

Церковь
Бджни.

—

Укрепления 225, 226
Церковь Креста 231, 232, 233,

Сион)

малая

Ахалкалаки

на

299

Церковь Архангелов 409
Церковь Богородицы Петрич-

—

273

Гавань 226
Дворец Гагика
230
Застройка 225

415,416

—

Часовня 273

362

Мамиконяна

Лиме.

Гавит 266

Трапезная 265
Хачкар парому Садуну 273
Хачкары 272, 273
Церковь Ншана 240, 241
Гавит 246, 263, 264, 272

Церковь
Ахтамар, остров

на

Монастырь 447
Баракони.
Церковь 374
Бардзракаш.
Бая.

263, 264.
271, 272
Колокольня 265, 266, 268
Родник 269

Хачкар

204

—

Галерея 271
Глхатун 294
Книгохранилище

Ахтала.

216

—

262, 266,

Ахта.

Мельница 291

—

Амазаспа

Гавит

267, 268

—

Артагерс.
Крепость 206
Артамеда.
Хачкар 245
Артануджи.
Мост около Окробагети 365
Артик.
Дом Зораба Асояна 294

—

Банья

271, 272

155

—

Церковь 434, 437, 439, 440,

—

441, 444, 445

Ансамбль 225, 269,

Монастырь.

Гавит 268

близ

Ахпат.

268

Армази.
Крепость 301
Церковь близ Армази 335
Арпа.
Дом Арама Арутюняна 294
Арта.
Церковь
Паригоритисса 154,

ской

Селима

Ахкенда 252, 253

Колокольня 266

Собор 222, 319, 320,
323, 591
Баньска близ

Монастырь

Призрена.
425

321, 322,

Болниси.
Базилика

Богородицы

(Болнисский Сион)
323, 324,

309, 310, 311, 318,
325

669

Вала.

Борач.
Замок 425

Виница.

Церковь

Витебск.

Ванк.
Мост 290

Ботошани.

Ванта.
княжем

дворе 477

Hiдко-

Ибаре.

Замок 426, 427
на Лабе.
Замок 426, 427

232

Анапат

Церковь

606, 627
Детинец 605, 620, 626, 627

Монастырь
Ансамбль

363

Джанавар-тепе 384,

Пиринч-тепе 381, 385
Баптистерий 381, 385
Василёв (Васильков).
Крепость 528
Церковь 596
Васлуй.
Церковь на княжем дворе 477

Дом жилой 496

Бургас.
Акведук 168
Бухарест.
Двор княжий 475, 492
Монастырь Вэкерэшти. Церковь
491,492
Котрочени. Церковь 488
Кэлдэрушани близ
Бухареста. Церковь 487
Собор 488, 489
Церковь Доамней 488
«Куртя Веке» 485
Церковь «Михай Вода» 484,
—

—

485
дворе

Ставро-

491

Бэлинешти.

Церковь 476

Базилика

близ дворца

336

Дворец 336
Монастырь Квела-Цминда.
Палаты

Церковь Димитрия
448

75, 76

Ваганаванк.

Гавит

главной

Турки 86,

Эчмиадзин
сел.

Церковь 384
Вигуровщина.
Крепость 567
Винен на Преспанском
Церковь 430

—

Анны

детинце

626

Николы 627
Положения риз Богоматери
на Золотых воротах 606
Спаса на дворе князя
Андрея 598, 604, 605, 606

Владимир-Волынский
Собор Успенский (Мстиславов
храм) 590, 591, 592
Укрепления 590
Церковь Васильевская 591
—

Собор Сан Марко 57, 58, 78,
ПО, 111, 112, 113, 138, 160,
178, 179
Веригово.

церкви

Вазисубани.
Церковь Давитиани близ
Вазисубани 320, 323
Вайоцдзор.
Церковь Акванка 260, 261

деи

87, 112

(надвратная) 620,
—

432

Торгу

603, 605,

Георгия 601, 602,
606
Иоакима

близ

Велуча.
Церковь 455, 460, 461
Вельбужд.
Церковь Спасовица под Вельбуждом 447

на

605,
616,
626,

605, 629

—

Дворец Фондако
зал

639
Успенский

—

Вел ее.

620,

Собор Дмитриевский 232, 299,
605, 619, 620, 621, 622, 623,
624, 626, 627, 628, 632, 638,

335

Вашловани.
Башня 374

Белеса

606,

627

Церковь Воздвижения

333

Церковь 330, 332, 333, 334,

Венеция.

Вавилон.

636

Планировка 604, 605,

—

Вачнадзиани (совр. Шрома).

Церковь 431,

242
Вагаршапат. См.

—

604,
595,
606, 607, 609, 612, 615,
617; 620, 623, 624, 625,
627,628,631,638
Укрепления 598, 604

274

Велюса.

Монастырь.

Собор 579, 584, 620, 625,
627, 628, 629
Ансамбль
Рождественский.
605, 627
Собор 620, 624, 626, 627,

Вахка.

Крепость

Вознесенский.

605, 627

Княгинин Успенский 605

—

главная

на

—

Буздулар-Хунедоара.

Дворец. Тронный

—

385, 386

Замок 425
Будимль близ Берана.
Церковь 437

постоялом

Серебряные 604, 605, 606
Торговые 605
Двор епископский 620
Двор князя Андрея 606, 627
князя
Юрия Долгорукого
—

Колокольня 363

на

—

626
Ивановские 605
Иринины 605, 617
Медные 605

—

Гавит 287
Ованнеса 231,
Варакаванк Новый.

Церковь
Варна.
Церковь

Брняк на Ибаре.
Дворец 427
Брсково над Таром.

670

231, 232

Вардзия.
Город пещерный 363, 364
Дворец 363, 367

Башня 592

на

588

Владимир.
Ворота Волжские 605
Золотые 604, 605, 606, 617,

—

Церковь Астваца-

260, 261, 273

Бребу, монастырь.
Надвратная башня 494
Церковь 487, 492
Брезовица.
Церковь Георгия 457
Брест.

полеоса

231

—

Монастырь.

Брвеник

—

Дворец 336
Варакаванк.
Монастырь.
цин

Пантелеймона
405, 406, 574

Церковь

230,

—

Бояна.

на

Церковь Благовещения 586, 587,

Монастырь. Церковь

Босра
Церковь 73, 75, 219, 323

Брвеник

278

Крепость
Ваневан.

Божница Летская 559

лая

Церковь 395, 396

Ван.

Борисов.
Укрепления 525
Борисполь.

Церковь на
Бочорма.
Церковь 357

341

—

Михайловская 591, 592
Федоровская 590, 592

Влэдешти-Мусчел.
Церковь 488
Водица.

Церковь 464
Водоча.
Церкви 431,432
оз.

Воинь.

Крепость

на

реке

Суле 562,

566

Гавит 247, 253, 267, 268,

Волковыск.

Церковь 590
Воронец.
Церковь монастырская 480,481

Дворец 229
Вохчаберд.
Церковь 211
Вране.
Замок Марково-Кале близ
Вране

425

Городище 564
Детинец 564, 565
Дома жилые 565
Княжий дворец 564, 565

Планировка 565
Церковь 572, 581
Вынэтори-Бакэу.

храмы 528. 529
и Глеба 555

Галич.

Дворец княжий 5'94
Борисоглебский
Монастырь
близ Галича. Церковь 594
Планировка 593
Собор Успенский 593, 594, 595,
596

Укрепления 593
Церковь «под Дубравой» 594,

Колокольня 363, 365, 368

Геташен.

Монастырь

Аракелоц.

Гавит

жилые

Планировка 363, 365
Церковь 363, 365
Гура Мотрулуй, монастырь.
Церковь 487
Гура Сада.
Церковь 467, 468, 469
Гурджаани.
Базилика 330, 331, 332
Гурзуф. См. Горзуваты

263, 266, 267

«Сраноц»

на

р.

КиранцД

Гавит церкви 242

Даба.

Годогани.

Церковь

Мост через р.
Годогани 365

Чигура

близ

Боржоми

Замок

Ансамбль 269
Гавит 263
Колокольня 266
Церковь 259

Гарни.
Крепость 206
Баня 203
Гебеклисе.
—

Церковь

Дунае 425
Горзуваты (Гурзуф)
Крепость 502
Гори.
Планировка 326
Горис.
Планировка 295
Горисджвари.
Церковь 306
Горица, остров на Охридском
Церковь 430
Горни-Козяк.
Церковь Георгия 432
Горняк.
Церковь 455, 460
Городец.

Церковь 392, 393
Гегард, монастырь.
Ансамбль 269, 271, 272
Гавит Папака и Русуканы 247,
248, 262, 271
Церковь главная 257, 259, 271,

Винодельня 254

Даупли под Серезом.
Церковь Николы 447
Дафни.
Ансамбль
Монастырь.

оз.

Ансамбль 371

Григоровка на Днепре.
Крепость 567
Гродно.
Башня 592

Детинец 588
—

Башни 588

Планировка 588

126

124,

Кельи 124
Собор 124, 131

Трапезная 124
Церковь 109, 126, 127, 132,

136

Двин.
Базилика
208, 209

однонефная 203, 207,

Дворец

католикоса

203,

204,

цитадели

202,

205, 206, 229
—

город.

437

Дадиванк, монастырь.

на

Гортина.
Церковь Тита 71
Горшин.
Крепость 562
Градац.
Церковь 434, 437, 440, 442, 443,
444, 445, 462
Грачаница на Косовом Поле.
Церковь 447, 449, 450, 451, 452,
459, 463, 464
Греми.
Замок

Даба близ

сел.

368

Давидовицы.

Голубац.

Замок 566

593, 594,

Гандзасар, монастырь.

272

363

Дома

Трапезная 358
Церковь главная 358, 359

Гндеванк, монастырь.

—

358

джур 254

Собор Бориса

—

главные

284

—

Родник 358

Мосг

Дом жилой 496
Вырь.
Укрепления 566
Вышгород.
Крепость 528, 562
Миниатюры, изображающие

—

363

Гелати, монастырь.
Академия 358, 359
Ансамбль 358, 359

Ворота

—

Грэмэшти-Хорезу.
Церковь 498, 499
Гуглак.
Крепость 276, 277, 278,
Водохранилище 281
Гударехи.
Дворец 363, 365

Гергеры.
Церковь Сиона 260, 261
Герман.
Церковь 396, 397, 431
Германия. См. Сапарева баня

Вщиж.

595
Ильинская 594, 595
Пантелеймоновская
595, 596
Спаса 593, 594, 595

271

Часовня 358

Врачевшница.
Церковь 457, 458, 460
Вручай (Овруч).
Укрепления 566

деревянные

(первая) 265,
(вторая) 271, 272

пещерная

—

и Глеба на Ко587, 588, 589, 590, 596
нижняя 587, 588, 589, 590

ложе

Гегути.
Дворец 362,

Воскеваз.
Дом жилой 294
Востан.

Церковь Бориса

271, 272

правителя

203, 206
—

Баня 203, 204, 205
II близ Двина

Хосрова

204,

206

Дома

жилые

203, 249, 273

Мосты 202

Планировка 202, 203
Собор, ранее базилика трехнефная 203, 212
Укрепления 202

Цитадель 202, 203
Дебрац на Саве.
Дворец 427
Дежево близ Нови Пазара.
Дворец 427
Делидушка.
Церковь 392, 393
Денсуш.
Церковь 467, 468, 469
671

Церковь Аствацацин 253, 260,

Дере-Аси.
Церковь

122
Дечани близ Призрена.
Монастырь 425
Кухня 427
Трапезная 426, 427
Церковь Великая 437,

—

438,

439, 440, 441, 442, 443, 444,
445, 452, 453
Церковь Николы, или Трех
Святителей, близ Дечан 430
Джавахети.
Базилика

Цкаростави

Джанчиберд.
Крепость 276
Джвари (селение
ском районе).
Церковь 306
Джрахор.

404

273
Елегис. См. Алаяз
Еразгаворс. См. Ширакаван

—

309

Ереван.
Бани

289, 290

Дома

жилые

296

Цаленджих-

Иваняне

Церковь 384, 385, 386

287

Идлети.

Катогике 287

—

Джуга.
Караван-сарай 289
Планировка 288

Церковь

320

Дигоми.

Жибля-Питешти.
Дом жилой 497
Жича.

Дарбази 307
Диноджеция.
Церковь 467, 468

Дираклар (соврем. Карнут).
Базилика

Церковь

монастырская

434, 437,

438, 440, 442

207, 208

Бани 364

Планировка 326
Дмитров.
Крепость 599, 600
Добруджа.
Церковь Аксиополис 384
Долис-Кана.

343

через р.

Аджарис-Цкали

Дондало 365

Дорохой.
Церковь на
Драгомирна.

княжем

Ишхани.

Загорск.

Троице-Сергиева

лавра.

Собор

Собор 221, 319, 320, 353,

Монастырь 492, 493
Церковь 485, 486,
—

487

Дранда.

Церковь 315, 317
Древен близ Призрена.
Замок 426
Дреново близ

Кавадара.
Церковь Богородицы 432, 433
Дренч под Александровацем.
Церковь 455
Дубровник.
Собор 445

Егвард.
Базилика 207,

208, 211

354

464

Церковь 338
Зангезур.
Крепость Багаберд 278
Заневач.

дворе 477

496

жилой

Иль-Андерин.
Церковь 71, 72
Инкерман.
Монастырь 510
Ир инд.
Церковь 222
Исперихово.
Церковь 384

Заки.

338

Дондало.

672

Монастырь. Академия 342,
Церковь малая 306

Дом

Дманиси.

близ

Дом жилой 496
Икалто.

Церковь Георгия 357
Икорта.
Церковь 360, 361
Илва Мике-Клуж.

Дзевели-Гавази.

Мост

Церковь 306
Извоаре-Аюд.

Икви.

Мост 290

Церковь

Церкви 463
Зор.
Караван-сарай 252, 253
Зуртакетская равнина.
Церковь 325

Мост 290

Сурп-Саркиса 295
Ереруйк.
Базилика 208, 209, 210, 211,212
Ерзинджан.
Караван-сарай 289

Мост 253

Зета.

289

Караван-сарай Зараби
Караван-сараи 289
Крепость 295
Планировка 288, 295
Церковь Зоравар 286,

Земенский монастырь.

Церковь Ивана Богослова 403,

Хачкары

—

261, 262, 268
Зоравар 221, 222

Церковь 431, 432
Зарзми, монастырь
Церковь 368
Заруб на Днепре.
Церковь 515

510

Церковь 455, 459, 460, 461,
Кальб-Лузе.

463

устье р.

Дом жилой 428

Звенигород.
Собор на Городке 464

Базилика 11, 179, 318
Каменец-Литовский.

(«Белая

Башня

Вежа»)

591,

592, 593
в

долине

р.

Ибара 425

Дворец 371
Церковь 305, 306, 324
Зеда-Сакара.
Церковь 338
Зейтун.
Мост на р. Шугари 283
Зеленчук, река.
Церковь в долине р. Зеленчук
338

Черной

Крепость
Каленич.

на

Звечан.
Замок
Зегани.

Церковь 361, 362
Кайсариани.
Церковь 125, 130
Каламита.

Лиме.
Церковь 430

Затон

Кабсни.

Каменское.

Церковь

464

Канев.

Собор Юрьевский (Успенский)
568, 570, 571
Канео близ Охриды.

Церковь Иоанна Богослова
Канчиберд.
Крепость 276
Капан

Киликии.

Дворец

230

447

Крепость 281
Водохранилище 281
Капитар.
Крепость 284
Монастырь Акнер близ Капитара 284

Лядские 519

—

526, 543

Васильевская

—

Двор Бориславов, боярский 564
Глебов, боярский 564
красный, княжий 564
красный в Выдубичах близ

тельская)

Каркоп.

—

Успения

Церковь 239,

240

—

Гавит 242
Карнут. См. Дираклар
—

—

Карпи.

—

Каре.
Дворец 230

Собор Аракелоц

233

Дворец

523,

Кацхи

на

Берестове

Десятинного пер.

конце

532, 533

южнее
церкви

Десятинной

532
Детинец, планировка 519, 520
Жилища на Подоле 564

325,

353,

Ирининой

Монастырь

ул.

Выдубицкий.

Квемо-Болниси.
Базилика 324
Квемо-Чала.
Жилые башни 374

Кветера.
Дворец 336
Церковь в

Подпорная стена 580
Собор Михайловский 553,
555, 556

Монастырь Георгия

—

Ирины 536, 537, 543, 551
Златоверхий,

Собор 555, 556, 557
Печерский.
Монастырь
Ансамбль

крепости

337,

512, 515, 586
Кечарис.
Ансамбль

269, 270,

271
257

Катогике 259

—

Ншана 259

590, 600, 615

Трапезная 553
Церковь Иоанна
Предтечи
(крещальня) 552
Троицкая
(надвратная) 553, 555
Монастырь
Федоров «Вотчь»
567

Планировка 519, 520, 521, 564
Собор Кирилловского

—

552

Ворота 553
Собор Успенский 534, 552,
553, 554, 556, 561, 564, 576,

338,

Керчь.
Церковь Иоанна Предтечи 511,

Собор 240, 242
Церковь Арутюна
Григория 241

543,

Михайловский
552

354

Монастырь.

536,

551
—

монастыря

Кидекша.

568, 569, 570,

571,

572,

422, 521,
541, 542,
550, 551,
606, 615,

532,
543,
552,
617,

590

Замок княжий 600
Крепость 599, 600

Церковь Бориса

—

Глеба

599,

601, 602, 603
Киев.

Божница Михайловская

на

564

Ворота Золотые 519, 526, 527,
533, 536, 543, 606
Львовские 519

Софийский
536,
544,
555,
623,

—

539, 540,
545, 549,
556, 560,

645
Успения

(Десятинная

Спаса
на
Берестове 422,
553, 556, 557, 558, 585, 638
в

центре

города

Ярослава

543

Церковь 362
Кипр, остров.
Церкви 112
Киранцванк.
265
Монастырь. Трапезная
Киренаика. См. Аполлония
Церковь

323

Клисекьой.

Церковь 386
Кобайр, монастырь.
Колокольня 266

Ансамбль 553

Каянберд.
Крепость на р. Дебед 228, 229
Кварасцихе.
Крепость 369
Кватахеви, монастырь.
Церковь 361, 362

515,

Кисисхеви.

532, 533
близ

357

института

Кинцвиси.

княжий

севернее
церкви 532

Кацхи.

43-152

Великий

территории Киевского

580, 584
—

—

или

567

на

княжий

556

214

Каср-Ибн-Вардан.
Базилика 65, 66, 67, 68
Дворец 65, 66, 143
Касури Георгий.
Церковь 324

Подоле

Днепром,

570, 618

Касах.
Базилика 207, 208, 209, 210, 211,

близ

за

Ярославов,

—

Карчкан.
Дом Гарибджаняна 293, 294

Церковь

«Рай»
564

дворе

Богородицы
на
Копыревом

художественного

Угорским, княжий 564
Радиславов, боярский 564

—

Колокольня 287, 288

конце
—

под

—

(ТрехсвятиВеликом

Иоанна

—

митрополичий 536, 566
Мстиславов, княжий 564
новый, княжий 564

—

на

570, 577
Десятинная. См. собор

—

Киева 553, 564

Подоле 567, 568

на

—

Белая церковь 437

—

519,

—

Каран.

Богородицы Пирогощи

—

(Батыевы)

Софийские

—

Богородицы
церковь) 520, 531, 532,

533, 534, 535

Укрепления, 526, 566, 627
Церковь Благовещения 527, 536

Трапезная 263, 265
Церковь 260, 261
Ковин.
Замок

долине

р. Лима 425

Козия, монастырь.
Церковь 464, 473, 474, 485, 500
Козник.
Замок 425
Коктебель.
Базилика 511

Колагири.
Крепость 374
Колатак.

Церковь Аствацацин 232
Колодяженское городище.
Укрепления 566
Колуша близ Кюстендиля.
Церковь 402, 403, 404
Комана.

Монастырь

475

Кондамиани.
Базилика 324
Кония.
Мечеть
Караман-Капуси 251,
298
Константинополь.
Базилика Большая 187
Базилика
Халкопракийская 27
Ворота Золотые 28, 30, 31, 72
Дворец Большой 32, 34, 37, 42,

50, 143, 660

Буколеон 32, 33, 34, 37
Влахернский
(Текфур-Серай) 143, 144, 145, 146, 147,
150, 152, 154, 170, 417
Дворец около Гюль-Хане 102,

—

103, 135
673

Дворец

Региум

Константинополя

Кахрие-Джами)

около

34, 35

Дома жилые в квартале Фанар
31, 37, 143
Ипподром 26, 32, 42
Мечеть Аттик 87, 88, 89, 90, 91,
92, 94, 95, 97, 104, 115, 125

погребальная
Романа

—

36, 37, 73, 84,
императора

Лекапина) 91, 92, 93,

Одалар
109,

(Одалар-Джами)

ПО, 137

Санджакар

—

142

Фати 30

—

Гостиница

106

Церковь северная
(мечеть
91, 92,
Фенари-Исса)
103,
93, 94, 95, 96, 97, 98,
104, 106, ПО
южная
(усыпальница
Палеологов) 91, 92, 93, ПО,
143

Монастырь Пантократора.
Церковь
северная 103, 104, 105,
106, 107, 108, 109, 135
южная
105, 106, 107,
108, 109, 135
Цистерна 59
Часовня-усыпальница Мануила Комнина 105, 106, 107
Монастырь Студийский.
Базилика 27, 34, 36
Планировка 21, 22, 27, 28, 30,
31, 32, 42, 79, 86
Площадь Августион Лиммарий,
застройка 30, 32, 34, 42
Собор Софии 26, 30, 32, 34, 37,
38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45,
46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53,
54, 55, 56, 58, 60, 63, 65, 66,
67, 68, 71, 73, 75, 79, 85, 86,
91, 101, 102, 108, 109, 132, 134,
142 150, 154,
159, 160, 171,
172, 175, 177, 180, 181, 182,
183, 186, 187, 189, 190, 191,
192, 193, 194, 234, 298, 536
Стены

городские

22,

27,

28,

29, 34, 144, 170
Храм Артемиды 187

Церковь Апостолов 30, 57, 58,
—

674

Ирины 55, 56, 57, 383
(мечеть
Хора

монастыря

134, 219,

Цистерна Бин-Бир-Дирек
(Тысяча

около

—

мечети

одна

колонна) 59

Чукур

султана

бостана
Селима 59

Конча.

Церковь 447
Копорин.
Монастырь. Церковь 457
Корикос.
Крепость береговая 280, 281
Хачкар 284
морская 275, 277, 280, 281
Планировка 113, 114, 115, 281
Укрепления 115

Церковь

вне

городских

стен

283

Корнет-Рымнику-Вылча.
Скит

488,

тиса

Кутаиси.
Планировка 326
Собор Баграта 343, 344, 345,
346, 349, 350

Кучевиште.
Монастырь Святых архангелов
Церковь
Богородицы
(ныне Спаса) 447, 448
Кучук-Кале.
Дворец 102
Кыз-Кермен.
Монастырь Качи-Кален близ
Кыз-Кермена 510
Планировка 507
Кымпу-Лунг.
Двор крестьянский 498
Церковь 471
—

Лавра.
Церковь 336
Лаки близ Бахчисарая.
Церковь Троицы 515
Ламброн.
Дворец 282
Замок князей Ошинидов

489

Костур. Церковь Панайя Кубели449

мидов)

Монастырь Скевра
Мост

Коцофени.
Дом Коцояну 493,
Крак де Шевалье.

Левонкла. См.
Лекит.

494

Замок 592

—

Крушевац.
Церковь Лазарица 403,
458, 460, 461
Кснятин на Суле.
Крепость 567
Кубань, река.
Церковь 338
Кумурдо.
Церковь 355, 356, 357
Курбинов.
Церковь Георгия 433
Куртишоара, Крайова.

—

455,

Казанский 160
Смольного монастыря

Церковь 447, 450,

452

монастырь.

Церковь

См.

Тетов

457

Ликия.

Церковь Дере-Аси

122

Липовац.

Церковь 455
Личк.

Церковь Арджеш 482, 483, 487,
488
Николая 471, 472, 473, 483,
500
«Сын Никоара» 469, 470

Мост 290
Лмбатаванк.

Церковь Степаноса 215

—

Ловеч.

—

Лондон.

Замок 195

160

Лепенец.

Лешский
Лешье.

Воеводский двор 469, 470

Куси.

Александрополь.

Лесново.

Арджеш.

шумлии 434, 435
Николы 422, 434,
439, 441, 443, 448

591

Церковь 455
Лернакерт. См. Ширванджуг

Дом жилой 493, 497

—

См.

Ленинград.
Собор Исаакиевский 160

Кременец.

Куршумлия.
Церковь Богородицы

Одзиберд

Церковь 222,
Ленинакан.

Замок 278

де

близ Ламб-

Кюднос близ Ламб-

на р.
рона 283

Хачкар 244
Церковь 231, 232, 239

Куртя

(Гету-

276, 277, 278, 281

рона 284

Котаванк.

59, ПО
—

131,

—

Фетие-Джами ПО, 151, 152,
153, 154
Эски-Имарет 97, 98, 99, 101,
102, 103, 104, 136

Монастырь Липса.

149,

322

95, 96, 97, 104, 138
Календер 87, 88, 89, 90, 91,
92, 94, 115, 125
Молла Гюрани
(Килиссе)
97, 100, 101, 102, 103, 104,
106, 107, 109, 136, 153, 154

—

церковь

148,

Новая
(Неа)
императора
Василия Македонянина
ПО
Панагия
Мухлиотисса 151,
154, 157
Сергия и Вакха 26, 34, 35,

Будрум-Джами (быв.

—

Балабан-Ага 142

—

147,

150, 152, 153

близ

Кур-

435, 436,

Планировка 398

Собор Павла 160
Лор.
Церковь 287
Лори-Берд.
Дворец Кюрикидов 228, 230
Мосты 228, 254
Планировка 227, 228

Лубен.
Крепость 562
Луцк.
Замок Любарта 592
Лыхна.

Церковь 338, 339
Львов.

Детинец 597
Костел Марии Снежной 597

Монастырь св. Юра 597
Планировка 597
Церковь Иоанна Крестителя
597
Николая 594, 596, 597
Онуфриевская 597
Пятницкая 597
Любостыня.
—

—

Церковь 454, 455, 457, 459, 460,
461

Люботен.

Церковь

447

Мармашен.
Церковь 240, 241
Мартвили.
Церковь 314, 315, 318
Мартирос.
Церкви скальные 247
Мартуни.

Молдовица.

Церковь

Монемвасия.

Дом Гайка Согояна 294

Мастара.
Церковь Иоанна 216, 217,

233

Матани.

Церковь 305
Матеич.

Церковь

452
127

Москва.

Кремль 600
Собор Андроникова
монастыря 464

Покровский (Василия
Блаженного) 60
Моэчуил-Фэгэраш.
Двор крестьянский 498

Базилика Феклы 63

—

купольная 45, 63, 66
Баня городская 63
Планировка 61, 63

—

Магалант-Сакдари.
Церковь 362
Магасберд.

Месемврия.

—

Мадара.
Крепость 388, 389, 417
Майафаркин.
Собор 115, 117
Макараванк.

—

(Неосвященного)
—

Параскевы

399, 400, 401, 402
Пятницы
408,

410, 411
Метехи.

Га вит 266, 267

Церковь 362

Церковь главная 259
Макрикейа близ

Милан.
47

Милешево.

Ипогей (подземная
71, 72
Малатия.
Медрессе 298
Малый Град, остров на
ском

гробница)

Церковь 434, 437, 439, 442, 444,
462, 463

оз.

Церковь Богородицы 447
Манасия (Ресава). Монастырь.
Ансамбль 425
Трапезная 427

Укрепления 425, 426
Церковь 454, 455, 456, 458, 459,
460, 462
Манглиси.

Церковь 323, 357
Мангуп.
Базилика 508, 509, 510
Дворец 509, 511
Капелла («Октогон») 509
Планировка 509, 510, 511
Укрепления 507, 509
Марат.
Крепость 276
Маргат.
Замок 278

Маркова-Варош близ Прилепа.
Церковь Николы 433

253,

Крещальня 143
Минск.

Детинец (Замчище) 587
Мирополь на реке Случ.
Крепость 567
Мистра.
Дворец 125, 143
Монастырь Бронтохион.
Церковь
156, 157
Планировка 123, 124, 125
Церковь Пантанассы 156, 157
Перивлепта 157
Федора 132, 155, 157
Млава, река.
Церковь Благовещения 455
Митрополия 458, 460
—

—

251,

Мсис.

Аркакагин

Монастырь

близ

Мсиса 284
Мост 283

Мугни.
Церковь Георгия 286, 287
Муд.
Крепость 276, 277, 278
Башня

жилая

277

Муш.
Дворец 230
Караван-сарай 289
Церковь Карапета 273
Дома жилые 307, 325
Квартал еврейский 302

Бухареста.
Брынковяну 494, 495,

Памятник
325, 326

354, 369

Дворцовые и служебные
постройки при соборе 348
Стены крепостные 301, 302, 326
Церковь Антиохия 325
Гефсимания 325
Джвари 311, 312, 313, 314,

—

315, 317, 318, 319, 323,
—

500
—

447

Мокви.

Церковь 338,

339

302

Арагву и Куру 325
Арсену Одзелашвили

Планировка 302, 325, 326, 349
Собор Свети-Цховели 325, 345,
346, 347, 348, 349, 350, 353,

Могошоая близ

Модрич.
Монастырь

огнепоклонников

—

Мосты через

—

Дворец

250,

Сахмадина
262

Мцхета.

Милос.

Преспан-

Базилика 208, 212

Дворец

—

Церковь Сан Лоренцо 24,

Константинополя.

43*

Мрен.

Митрополия Старая 381, 382
Церковь архангелов Михаила
и Гавриила 407, 408, 409, 410
Вседержителя (Пантократора) 399, 400, 401, 410
Ивана Алитургитоса

Замок 229
Маглич.
Замок 425

Церковь Софии 132, 133
Морача.
Церковь 437, 439, 440, 462
Морачник на Скадарском оз.
Церковь 457
Морешти в долине Муреша.
Крепость 467
Мориов.
Монастырь Николы 432
Мосаллам.
Мост 254

Мелетия.

Монастырь. Планировка
Церковь 455
Мербака.
Церковь 137
Мериамлик.

монастырская 478, 479,

480, 481

349
Малая
308, 309

Джвари

336,

301, 306,

Самтавро 325, 326, 349, 352,

353
Мшатта.

Дворец 102
675

Мщкаванк.

Детинец 521, 522, 640
Дома жилые 523, 524, 525, 640,

Га вит 263

641

Мэлдэрешти.
Дом-крепость 493, 494

Планировка 520, 521, 522,

—

305
Нахчаван.

433
близ

643,

Софийский 521, 544,
546, 547, 548, 549, 550,
560, 606, 640, 641, 642,
645, 647, 653, 654
529,
(деревянный)

545,
551,
643,

—

Мост 253, 254

645, 647
Церковь Благовещения
чине

634
Спасский 633
Никея.
—

Планировка 113, 114
Собор Софии 113
^.Церковь пятинефная 117
—

68, 69, 70, 109

266

Колокольня, 266, 270

Хачкар, 272
Церковь Аствацацин 257
Часовня Григория 256, 258
Норадуз.
Надгробие 285
—

—

Нямц.

Крепость 471
Монастырь. Церковь

534,

Воздвижения

477, 478, 479

646,

Глеба

детинце

647

близ

Перынского

монастыря

на

Новгорода

648

скита

Новгорода 655
Петра и Павла
горе 648, 649

—

на

—

Базилика 207
Гавит 266, 267
Колокольня 266
Хачкар 273
Церковь 259

Овруч.
Церковь

Васильевская 579, 580,
590
Огоште. См. Никшич

589,

близ

Синичьей

Пятницкая на Ярославовом
дворище 579, 584, 654, 655
Спаса

Ованнаванк.

—

Кириллова

—

Ильинская на Славне 649
Иоанна Предтечи на Опоках
646

—

Мя-

Монастырь. Ансамбль 269

Бориса

—

на

648

Нелезине

633,

Книгохранилище 264,

близ
Юрьева
монастыря
Новгорода 641, 642, 643, 644,

—

Неркин Талин.
Караван-сарай 253
Нерль, река.
Церковь Покрова на Нерли
604, 606, 609, 612, 613, 614,
615, 616, 617, 620, 622, 623,
627, .649
Неродимля.
Дворец 427
Несебр. См. Месемврия
Нижний-Новгород.
Собор- Михаила Архангела 629,

271
Гавит 262, 266

539

Ани.

Караван-сарай 252

Новгорода 642, 643
на Ярославовом
642,

—

Неркин Джрапи (Чирпилу)

монастыря

дворище 640, 641,
644, 645, 647

язычников

Караван-сарай 289
Некреси.
Дворец 336
Церковь 306, 309, 324, 330, 335
Некудим близ Паланки.
Дворец 427
Нерези близ Скопле.
Пантелеймона
432,
Церковь

Антониева

Никольский

—

Наупара.
Церковь 455, 457, 463
Нацаргора, холм близ Цхинвали.
Культовые сооружения

—

Собор
близ

монастырь.
Гавит 287
Церковь 231

618

Площадь Вечевая 549

Нарекаванк,

Успения
Никози.

Нор-Гетик.
Монастырь. Ансамбль 269, 270,

близ

Одзиберд (Левонкла).
Крепость 274, 275,
—

Башня

жилая

Новгорода 648, 649, 650, 651,
652, 653

Опиза.

на

Нередице

Успения на Торговище 646
Фомы апостола на Мячине
близ Новгорода 648
Церкви деревянные 652
—

—

Новгород-Северский.
Собор Спасский 582
Нови-Пазар.
Церковь Джурджевы Стубове
Расе
близ
в
Нови-Пазара
435, 436, 437
«Петрова» в Расе близ
Нови-Пазара 430, 431
Ново-Брдо.

277,

277
281

Водохранилище
Одзун. См. Узунлар

—

276,

278, 281
—

Монастырь. Библиотека 336
Трапезная 336
Церковь 335, 336
Ордубад.
Караван-сарай 289
Орехово.
Церковь монастырская 404
Оромосаванк.
Монастырь. Гавит церкви
Иоанна 242, 243, 262
—

—

Колокольня 266

—

Церковь

малая

357

Никшич.

Замок
425

Огосте

близ

Никшича

Замок. Башня 426

Планировка 423

Никулицел.
Церковь 467
Ним.

Акведук 167,
Нимфей 12

168

Ниноцминда.

Дом епископский 374
Колокольня 371, 372, 373
Собор Нины 308, 309, 311, 313,
320
Новая Павлица

Нораванк.
Монастырь. Ансамбль 270
—

на

Ибаре.

Церковь 455
Новгород.
Двор Ярославов 522, 523, 640
676

Стены городские 423
Церковь Николы 438, 441, 443
Новое Село.
Церковь близ Нового Села 448
Нокалакеви.
Церковь 325, 326

Гавит 267,

262,

270

Григория 257

102

Михайловская
Божница
559, 560
Крепость 566

558,

Островица.
Замок 425
Отхта-Эклесия.
Базилика 357
Школа монастырская 342
Базилика

—

Родник 373

Орхеидир.
Дворец
Остёр.

Охрида.

268

Хачкар 272
Церковь Аствацацин

Ортиси.

260, 261,

378

Крепость царя Самуила близ
Охриды 389, 417
Планировка 423

Собор Софии

393,

430, 431, 449, 450,

Церковь Богородицы

394, 395,
452, 461
Болнич-

ской 448
—

Богородицы Перивлепты
(ныне Климента) 446, 447,
452

—

Константина и Елены 448
Пантелеймона 430
Сретения 448

Охридское озеро
Церковь Наума 430
291, 292

Библиотека

341

скрипторий

—

Церковь 340, 341, 342, 343

—

Школа 342

Космае.

Церковь 455, 458
Паперон.
Крепость 278
Водохранилище 281
Монастырь Мличованк
Паперона 284
Церковь 284
Парби.
Церковь Таркманчац 215
Парвана.
Караван-сарай 373
Париж.
—

близ

Пантеон 83, ПО, КЮ
Собор Инвалидов 83

Парос,

остров.
Церковь Панагии
лиани 57, 58

Гекатомпи-

Спасо-Преображенский

599, 601, 602, 603, 612
ский,
ныне

(Переяславль-Рус-

Переяславль-Южный,
Переяслав-Хмельницкий).

Детинец 558, 571
—

—

Ворота Епископские 558
—

—

княжьем

на

Планировка 387, 388
Укрепления городские 387
Пловдив.

«у ворот» 558

558, 559, 560

Планировка

Княжьи 558
Кузнечьи 558

Перигё.
Церковь Сен-Фрон ПО, 160, 194
Перистера.
Церковь 112, 138
Персеполь.
Дворец 311
Перушица.
Церковь «Красная» 47, 386, 387
Петровац на Млаве.
близ
Витовница
Монастырь
Петроваца 433
Петруша.
Церковь 457, 458, 460
Печ. Патриархия.
Церковь Апостолов 434, 438,
440, 443
—

—

Богородицы 447,
450, 452, 453, 461
—

Хвостанской

448, 449,
Печа

близ

437, 440
—

Монастырь Бельчицкий. Собор
585, 638

Церковь Бориса

461

Пирдоп.
Церковь

княжьем

на

дворе

560, 585
Полошко.

Церковь монастырская
Порчени-Тыргу-Жиу.
Церковь 498

447

Прандоцин.
Костел 602

Прсслав.
Базилика большая 378
Базилики маленькие 392
Крепость внешняя 388
внутренняя 388
—

Дворец 388, 389, 391, 417
Тронный зал 390
Планировка 388
Церковь круглая 378, 394, 395,
396, 417
Патлейн
396
четырехстолпная 396

близ

монастыря

Преспанское озеро
Церковь Ахила 378,
—

Еленском монастыре

395,

394,

Пирота 404, 405,

Питарети.
Церковь 351, 360, 361, 362
Пицунда.

на

острове

св.

Петра

388,

близ Призрена
427
Замок Вишеград близ
Призрена 425
Монастырь Святых архангелов
близ Призрена 425, 437
Церковь Святых
архангелов

437, 438, 439, 444,

445

Церковь 338, 339
Планерное. См. Коктебель
Плиска.
Базилики маленькие
393
392
Крепость 387, 388

Петра
433

Призрен.
Дворец Рибник

Погановского

монастыря близ
457

Планировка 423
Церковь Апостолов
391,

Дворец 387, 389, 390, 391, 417
зал
387,
Тронный
389,
390

586, 587, 649, 650, 654

Планировка 585
Собор Софийский 534, 537, 551,

430

Замок 425

—

Монастырь
Евфросиньевский.
Собор Спасский 583, 585,

—

381, 383, 385
Пирпт.

Церковь

Вознесения 585

Пятницкая 585, 586

Преслава 395,

Николы 440

Пиатра.
Церковь

Глеба

585, 586

—

Димитрия 452,

—

411

Полоцк.

Детинец 585

Окольном городе на
месте Спасской церкви
558,
559, 568
на месте Успенского собора
571
древнего посада 571
Спасская 558
Федора на воротах 558, 559
Церкви (руины) 571
в

477

Партенит.
Церковь 508, 510, 511
Пархали.
Монастырь. Базилика 357
Паеаргады.
Дворец 311
Пауни.
Дворец 427
Нереславль-Залесский.
Крепость 599, 600, 601
Переяславль

392

558,

—

341, 342

Собор

Церковь Андрея
Богородицы

—

Монастырь. Академия

на

митрополичий 558, 566
Окольный город 558, 559
Планировка 519, 520, 558
Михайловский
Собор
559
Укрепления 558

—

Мост 290, 291
Ошки.

Павловац

Церковь 387, 396
Землянки 379, 397
Монастырь 387, 391
Большая базилика 378, 391,

—

дворе

Дом жилой 294

—

Церковь

Ошакан.
Винодельня Гарника Согомоняна

епископский 558
княжий 523, 558

Двор

—

близ
Призрена 440, 441, 443
Левишской Богородицы
447, 449, 450, 452, 461
Никиты 452

432,

Прилеп.
Замок
лена

Марков Град
424, 425, 427

близ

При677

Церковь Димитрия 448
монастыря Трескавец
Прилепа 432, 433
Приморье Славянское.
Церкви 463

Пробот.
Церковь монастырская 475, 478
Просек.
Замок
Псач.

на

Церковь

Вардаре 425

деревянный 530, 598, 615
Церковь Бориса и Глеба на

447

Псков.

646, 647, 648, 650,

—

Мирожского

монастыря
652

651,

монастыря

652, 653
Троицкий 584, 654, 655

Церковь 208, 213, 233
Пуртио.
Мост через р. Аджарис-Цкали
близ Пуртио 365

Путивль.
Собор Спасский 582
Путна.
Монастырь 475

пригородной усадьбе

Церковь 454, 455, 459, 461,

462

Равенна.
Базилики 11

Русафа.
Церковь

византийские 67
Мавзолей Галлы Плакидии 11,
72
Церковь Сан Витале 27, 73, 74,
75, 219, 322
Сан Джованни Евангелиста
12
—

Радавач.
455

Райковецкое

городище.

Укрепления 566

Гавит 262, 270
—

—-

Арутюна 260,

стен

73,

72,

71,

погребальная 71, 72
Рустави.
Крепость 327
Планировка 326, 327
Рущук.
Планировка 411
Рэдэуц.
Собор Николая 471, 472, 500
Рэпчуни-Бакэу.
Церковь 498, 499, 500

Гавит 264

Ресава. См. Манасия

честь

Церковь XIV в. 404
Рим.
Базилика Максенция 12,
Сан Паоло фуори ле
—

338

монастырь.
Ансамбль 269, 271

честь

мура

265, 267

Книгохранилище, 264,
Церковь Сиона 257

Мариа Маджоре 11
(амфитеатр Флавиев)

Монастырь.
дворцовые

185,

186

Собор Петра 11, 46, 83, 160
Храм Мира 46
Церковь Сан Стефано Ротондо

Чолакури

Церковь 368, 369
Сапарева Баня.
Церковь 405, 407
Сарды.
Церковь 183
Сахудзор.
254

Мост
Сачини.

427
город.
567

Укрепления
Севан, озеро.

Церковь

Севан.
Гавит

Церковь Айраванка
оз.

Тимура 192

273

242

Аствацацин
близ

близ Са-

Самарра.
Дворец 102

286
на

берегу

Севан 230, 231
Гавит 263

Селевкия.
Замок 275

Хачкар
Селевкия

крепости 284
Антиоблиз

Пиерия

хии.

Церковь 47
Сивас.

Медрессе 298
Сиври-Хиссар.

Самеба.

Базилика 55
Сигнахский р-н.

Самтависи.

Собор 350, 351, 352, 353
Самиевриси.
Церковь 320, 323, 324
Самшвильде.

Собор (Сион)

Постройки

368

—

Аракелоц 231, 242,

Церковь 369
183,

273

Саорбиси.
Церковь 360
Сапара.

Монастырь

Самарканд.
Мавзолей

моста

возведения

Курда Хориншаха
Тутеворда 273

Святополч

Церковь 75, 76
Салоники. См. Фессалоники
46

возведения

Замок 425

Сагмосаванк,

на р.
кара 365
Сала.

270
272

273

Сврчин.
Дворец

Савана.

Мост

Замок 425
Рильский монастырь.

142,

Сакар.

Рибница.

Колизей
161, 162
Пантеон 46, 48,

Карапета 271
Часовня Саркиса
Хачкар Амазаспа

Церковь 369
Сврлич..

Церковь

261

Аствацацин 240, 270

—

Сагурами.
Церковь Касури-Георгий
Сагурами 324

Крепость 369

678

241, 270

273

Гавит 267, 268
Хачкары 273

Рача Цесси.

11, 591

Церковь Аменапркич 239, 240,

—

православный 11

Санта

Мост 254
Родник 269

—

вне

271

Колокольня 265, 268, 270

гостиницы

Базилика 324

Дворцы

Церковь

Книгохранилище

—

123

Раваница.

—

князя

629

Константина

—

Баптистерий арианский

—

Руденица.
Церковь 455, 458
Руиси.
Церковь 333, 369
Руиспири.

Птгни.

—

князя Константина 629
Константина и Елены в

Санаин, монастырь.
Ансамбль 225, 269, 270, 271

дворе

Собор Ивановского
—

Санта Констанца 11, 12
Ркони.
Мост через
близ
р. Тедзами
Рконского монастыря 365
Ромклайя.
Церковь 284
Ростов.
Собор Успенский 604, 605, 615,
616, 617, 629, 631
—

близ

—

Церковь

Хирского

Синатлэ.

Церковь
329

Стефана

333

356, 357

Никорцминда

355,

Снагов.

Сирет.

Церковь Троицы

Церковь

474

471,

Сие.

282
Дворец царя Левона
бас» 282

Больница

Крепость

«Дар-

276,

царская

278,

279, 281
Башня

жилая

277

Водохранилище 279,
Планировка 282
Церковь Софии 283, 284

281

484
Соко.
Замок

Церковь 437, 440, 462
София.
Планировка 411
Собор Софии 384, 385, 411

—

кладбищенская 384
Сохат.
близ

близ
452, 453

Монастырь Марка

—

Скопская

Черногория.
Церковь Никиты 447
Скрипу.
Церковь IX в. 125, 126, 130, 132
Слатин.
475
428

455

Церковь

Смоленск.
Двор епископский 565
Вознесенской
княжий
на
горе 565
—

Смядынском

на

холме

566

Монастырь

Борисоглебский

Смядыне 566

Собор

Бориса

577

577, 578
Космодемьянский
Монастырь
Васильевская

566
Спасский

Планировка
Ротонда

565,

566

близ

Иоанна

—

654
на
Пятницы
Параскевы
Торгу 583, 584
Петра и Павла на Горо-

Малом

577, 578, 649

денке
на

11,

12,

Рачевке

Спаса

583, 584

455

583

Чернушках

Анны

447, 448,

561, 630, 631, 632, 633, 636
Успенский
598, 599,
600,
630, 632

Церковь Печерского
монастыря (деревянная) 598
Сурдешти Бая Маре.
Церковь 498, 499, 500
Сучава.
Двор княжий 475, 492
Крепость 471, 475

Новая митрополия 481
Церковь Илии близ
476

Сучавы

Сучевица.
Монастырь 475, 481
Церковь 481
Схалта.

425
См.

Асеновград.
Стара Павлица на Ибаре.
Церковь Богородицы 432
Старая Ладога.
Церковь Георгия 648
—

Климентовская 651

—

Успения

Церковь

369

Сюник.

Мельница 292

Сюрень.
Крепость 510
Монастырь Чилтер-Коба
Сюрени 510

близ

648

Церковь Преображения 649
Старая Рязань.
Городище 565
Детинец 565
Застройка 565, 575
Спасский 576
Успенский 575, 576, 577
Старая Шуамта. См. Шуамта.
Стари Колашин.
Замок Елеч 425
—

Укрепления 565, 566
Церковь Иоанна Богослова во
Вражке 577, 578
Михаила Архангела (Свирская) 563, 580, 582, 583, 584,

—

Диоклетиана

—

церкви
Богослова 578, 591
Мономахов
Собор
(Успенский) 561, 565

—

Спитакавор.
Церковь 268

Собор Борисоглебский 575, 576

566
Печерский 566
Троицкий 566

—

близ

Сохата 11
Спас близ Холма.
Башня 592

Сталач.
Замок
Станимак.

Старая Русса.

Церковь

—

монастыре

Сребрница.
Церковь Николы

424, 425, 426

Замок

—

монастыре

Дворец 427,

—

Красном

Дворец

Смедерево.

—

Сплит.

Монастырь

Глеба

Белом
в
Сохата И

Церковь

Иоакима

Собор Рождества Богородицы

—

Скопле.

445, 462

450, 463
Суздаль.
Крепость 598

Софии. См.

Скадарское озеро.
Церкви 458, 460

на

•

—

близ

Боянская
Бояна
Георгия 411

Студена.
Церковь Георгия 414, 415
Студеница близ Призрена.
Монастырь 425
Трапезная 427, 428
Церковь Великая 434, 435,436,
437, 439, 440, 442, 443, 444,
—

Сопочани.

Церковь

Церковь 455, 458

447, 448,

425
Фессалоники

Солунь. См.

Сисоевац.

Скопле

483,

монастырская

582,

Стари Трг.
Церковь 438
Старо- Нагоричино.
Церковь Георгия 432, 433, 447,
450, 452

Талин.

Собор 212, 213
Церковь малая 208,
Танаат.
Базилика

215

207

Таос-Кари.

Церковь
Тарсус.
Дворец
Мечеть

Тао

335,

354,

355

282

Улу

Джами

Петра и
церковь
276
Стены городские 279

(быв.

Софии)

(«Железные
Темир-капу
ворота») 279, 280
Церковь Петра и Софии 284

Старчева Горица.

Церковь 457
Старый Гавази.
Церковь 306

Святых

—

Дев 284

Татев.

Стоби.

Планировка 61, 62, 63
Стены городские 62
Столпье близ Холма.
Башня 592, 593

Стрею.
Церковь 469,

Монастырь 225, 243
Галерея сводчатая 243

—

470

Колокольня

Корпуса

243

244, 288
Маслобойня 291, 292
Монумент Тп^ииы («Гавазан») 243, 244, 245
жил^'р

679

Помещения

—

Тмогви.

складские и

хозяйственные, 243, 244, 288

243,

Церковь Григория 243, 256
Петра и Павла 239, 243
Монастырь Мец Татеви Ана-

—

Татева

близ

пат

288

Церковь 288

—

Вородан близ

Мост через реку
Татева 254

Триалетском

Ахал-

357

калаки

Тбилиси.

Дворец царский 366, 371
Дома

жилые

375

Колокольня Бетлемская
Крепость 326, 375
Планировка 326, 375

374

326
Анчисхатская
309, 326

Тюрьма
Церковь
(базилика)

371, 372
326, 366, 367

колокольня

Метехская
Сион 326, 374

—

существующей

месте

на

—

XII—XIII

—

Кашветской церкви 306

вв.

Тегеняцванк.

Трапезная 265, 267
Тегер
Гавит 267
Теловани.

222,

Стела

211, 212, 214

Тепсень.
Базилика

долине р.

Кача 510

511

Монастырь Лешский близ Те-

Церковь

Афанасия

Лешского
449, 452
Тигва.

Церковь 359,
Тигнис.

Крепость 229
Тимотесубани.
Церковь 362
Тиринф.
Мегарон 142
Тиритак.
Базилика 505
Тисмана.

Церковь 464
680

монастыря

Базилика 309, 326
326
Стены крепостные 326

Планировка

Фереджик.
Церковь 138
Фессалоники.

Арка

Галерия 26
Казанджиляр-Джами
138,
(церковь Богородицы)

Мечеть
139

—

близ
487

Пантелеймона

Дом жилой 496
Филиппи.
Базилика Диреклер
Планировка 64, 65

Ца-

Собор 142
Церковь Санта
Анджели
Фокида.

Павла

396,

«передняя»
326
Церковь 326

посаде

326

135,

136
Малая

(собор)
132,

134,

128

341

Хачен.
на

(древний Одзун).
208, 212
Надгробие 222, 223, 237

Базилика

131,

Халки, остров (Принцевы
острова).
Церковь Богоматери 151,

Хахули.
Церковь

326

Узунлар

южная

109, 128, 130,

«задняя»

Планировка 326, 327
Церковь св. Раждена

дельи

Фундений Доамней.
близ
Монастырь
Бухареста.
Церковь 491, 492

Монастырь 455
Уджарма.
Дворец царский 326

Крепость

Мариа

Монастырь Луки.
Церковь

—

63, 64, 65

157

Убожец.
360

140

139,

Флоренция.
холме

на

Сорока Мучеников 411
на Трапезице
(№ 4) 410

448,

140

147

Софии 69, 70, 71, 83, 432
Фиербинци-Бухарест.

488

около

Сулидже-Джами (быв.
церковь) 71, 72
Якуб-Паша-Джами 139,

—

379. 398
Церковь 398
Планировка 398

449

Дом жилой 75, 76

Урбниси.

—

ревиц

—

328

—

11, 318

Тырново.
Дворец царский

—

трехнефная 328

трехпрестольная 328
Комплексы пещерные 327,
Крепостная стена 327
Планировка 327
Церкви зальные 328

Церковь Апостолов 140,
Вардия 179
Георгия 11, 26

399, 401, 402

Тетов.
това

Стеля

123

—

276

Церковь Петра

Планировка 511

Базилика

223

Тырговиште.
Дворец княжий 475, 492
Собор 483, 484
Церковь 471
в
Дялу
монастыре
Тырговиште 482, 483,
—

Церковь 122,
Уплисцихе.

—

Церковь Джвар-Патиосани 336
Текор.
Церковь Саркиса 201-, 208, 210,

Улади.

Ур.

Туманян.

Базилика

Гавит 262

121

Треска, река
Церковь в монастыре Андреана
ша
р. Треске 449, 451
Триалетское плато.
Церковь 324, 325
Трогир.
Собор 445
Тропеум.
Церковь 381
Трубеж, река.
Городище 567
Трын.
Монастырь Архангельский на
р. Эрме близ Трына 404

Тумлуберд.
Крепость 275,
Турманин.

Теберда, река.
Церковь 338

Тепе-Кермен.
Крепость в

Хачкар близ Узунлара 290
Церковь Оромайра. Гавит 263,
264

Тмутаракань.
Церковь 531, 535
Богородицы 515, 535, 536
Торчелло, остров близ Венеции»
Церковь 112
Трапезунд.
Церковь Евгения 117, 118
Софии 117, 118, 120, 121
Хрисокефалос 117, 118, 119
—

Таш-Баш.

Церковь

Тмогви

364

Родник 269
Стены оборонительные
288

—

близ

Караван-сарай

Дворец 230
Хашминси.
Базилика 309
Хеити.
Башня 374

154

Херсонес (Херсон).
«Базилика в базилике» 505
Базилика Крузо 505, 506
1889 г., 505
1935 г. 504, 505, 506
Баня 512
—

—

Планировка 115, 116, 502, 503,
512

Собор Владимирский
Соборный комплекс.

513

Худжаби.
Церковь 362
Хумор.
Церковь 478, 480, 481
Хурез.
Монастырь в обл.

Питешти

490, 491
Хцконк.

Монастырь. Ансамбль 225, 244
Хачкар 245, 273
Церковь Саркиса 237, 238
Хырлэу.
—

Баптистерий 503, 504, 505
Церковь (Большая Ува503, 504,
ровская базилика)

Церковь

княжьем

на

дворе 477

513, 514
X в. 117
(здание № 6) 514
(здание № 9) 514
(здание № 34) 514
Цистерны 530
начала

—

Монастырь 425,
—

—

Башни

жилые

323,

317,

318, 319,

Цистерна

Мони

132,

Хисар.
Церковь 381
Хндзореск.
Маслобойня 291, 292
Хоби.
Церковь 367

Церковь

Холм.
Башня 591, 592
Столб с изваянием орла
Церковь Ивана 596, 597
Козьмодемьянская 597

—

271

263, 267
Церковь 259, 260, 261, 265
Хоранашат.

—

Хорсабад.
Дворец Саргона 76
Храма, река.
Мост «Красный» 374
Христиану.
Церковь 132, 133

572,

Болдиных

572,
573,

Преображения
538,

110,
552,

572,

574,

574, 576, 577

—

Спаса

521, 535, 536, 537,
553, 555, 564, 645

Церковь

Ильинская

575, 576
—

—

Михайловская 574
Пятницкая
464, 580,
583 591, 654

Черторыйск.
Башня

592

Базилика

207,

208

Штипа

425

архангелов

263

Эни-Рабат.

572,

Борисоглебский

Лерна-

керт).

574, 575, 595

Гавит

Монастырь. Ансамбль 269
Гавит 264, 267, 268

на

Планировка 520, 521, 564
Благовещенский
Собор

—

Хоракерт.
Монастырь. Ансамбль 269,

Ильинский
горах 564

Дворец 230
Церковь 232, 233, 241
Ширванджуг
(соврем.

Гавит

573, 574, 575, 576
597

359

Еразга-

(древний

Шуамта.
Церковь 305, 315, 317
Шхмурад.

Детинец 521

Монастырь Елецкий 564
Успенский
Собор

306, 308
в.
308,

XII

447

Червей.
Планировка 398
Череми.
Дворец 336
Церковь 306
Черешето.
Церковь монастырская 393
Чернигов.
Двор княжий 521
красный 523
Дворы боярские 521
—

Ходжа-Калесси.

в.

Штип.
Замок Хисар близ
Святых
Церковь

135,

308

Шогуагаванк.
Церковь 231, 232, 239
Шрома. См. Вачнадзиани

Церковь 447, 451, 452, 454,
остров.
Неа
136

Ансамбль
308

ворс).

336

Постоялый двор 428
Трапезная 427

Церковь

—

316,

Большая

Ширакаван

Кухня 428

458, 461
Хиос,

—

бассейне р. Лима 425

369

Монастырь.
Трапезная
Церковь VI

Цугругашени.
Церковь 360, 362

427, 428

131

Шиомгвиме.

Царицынград. См. Юстиниана
Прима
Цирколи.
Церковь 329, 331
Цкарос-Тави.
Церковь 338
Цр ну-Стену.
Цроми.
Церковь

427

Церковь

Замок

Хертвиси.
Крепость 369
Хиландар на Афоне.

Шарифабад.
Храм языческий
Шемокмеди.

513

Укрепления 502, 503, 512,
в
(здание
«Храм
огороде»
№ 21) 514
«Храм с ковчегом» 504, 513
Храмы крестовокупольные 504,

—

505

Церковь

Чефут-Кале (Кырк-Кор).
близ
Монастырь Успенский
Чефут-Кале 510
Планировка 507
Укрепления 508, 509
Чирпилу. См. Неркин Джрапи.
Чутет.
Замок в долине р. Ибара 425

Церковь 357
Эредви.
Церковь Георгия 338
Эрзерум.
Караван-сарай 289
Эртацминда.
Дарбази 307
Церковь 362, 367
Эски-Кермен.
Базилика 508, 509, 510
Планировка 507, 508
Укрепления 507, 508, 509
Эсра.
Церковь 35, 37, 73
Эфес.
Термы 26
Церковь Иоанна 26, 57
Марии 26, 68, 69
Эчмиадзин (б. Вагаршапат).
католикоса
Дворец
НерсеIII
са
при храме Звартноц
близ
Эчмиадзина 204, 205,
—

581,

206, 229
681

Дворец
Винодельня

629, 633,
634, 635, 636, 637, 638, 639

Собор Георгиевский

католикоса.

205, 206

Монастырь 288
Собор Эчмиадзин

Юстиниана

214,

215,

285, 287
Колокольня 287, 288
Церковь Гаяне 208, 212, 287
Звартноц близ Эчмиадзина
204, 219, 220, 221, 222, 235,

—

591
Рипсиме
219, 232

61
60
Цитадель 60, 62

Укрепления

Спасо-Преображенско-'

Собор

монастыря 629
Успенский 629
Церковь Иоанна Предтечи
Яссы.
Двор княжий 475, 492
го

—

Церковь
—

137, 216, 217, 218,

на

княжьем

монастыря

Шогакат 287
Ю

Юрьев-Польский.
Крепость 599, 600

дворе 477
близ

Ароняну
близ

Ясс

485,

486

Ягдан.
Мост

192

Ясс 477, 485, 486
Галата

Колокольня 287
—

Прима.
Планировка 60, 61, 62
Площадь круглая,
застройка

Ярославль.
Ворота Золотые 526

253

Яйджи.
252
Маслобойня 292

Караван-сарай

Голия 487, 488
—

Трех
488

Святителей

486,

487,

ИМЕННОЙ

УКАЗАТЕЛЬ

ЗОДЧИХ, СКУЛЬПТОРОВ
и

художников-монументалистов

Авдей
Алипий

Евтихий

597
552

Ермолин,

Альберти 170, 171, 179, 191
Анфимий из Тралл 34, 38, 42, 44,
45, 46, 47, 49, 54, 55, 56, 58,
169, 183, 185, 191
Арсукисдзе 346, 347

Ахперик
Ашот

267
252

Котора 441, 445,
171
Г

Галдзак

265,

Раде Неймар. См. Бороевич, Раде
Радован 445

212

56, 58,
Саак

286,

287

Сакоцари 355, 356
Сиранес 263, 264, 267
Суффло 110

Канчавели, Илларион 353
Яковлевич 649, 650

Коров

Тагавур,

сын

Стефана

453

Минас

453

263,

265

Михайло-Астрата 452
Морчаисдзе, Иоанн 354
Мурат 286, 287
Мхитар 257

Фиораванти, Аристотель
Ч

298

Галуст
Георгий 422, 445, 453

624

Фоссати 180

Чичапорисдзе 363

271

298

Тодос 297
Трдат 234, 235, 237, 298

Мануэл 231, 232
Милонег, Петр 579, 580

259

644

Иван 585, 587
Исидор из Милета 34, 38, 42, 44,

Маниша

из

(Раде Неймар)
422, 454, 457
Браманте 46, 160, 195
Филиппо 55,
Брунеллеско,
110,
143, 155, 160, 195, 196

Витрувий

Дмитриевич

633

Исраэл

Бороевич, Раде

Вита

Петр (Новгород) 642.
Петр (югосл.) 455

45, 46, 47, 49, 54, 55,
169, 179, 180, 183, 185
Б

Вецик

452
Василий

Никола 422, 445, 453

Щусев,
Д

Алексей

Викторович

Джотто 15

Павгос

Доброслав 422, 445, 453

Палладио, Андреа

272

160

Яков

576

579

ОГЛАВЛЕНИЕ

Стр.
Предисловие. Ю. С. Яралов

ВВЕДЕНИЕ. П. Н. Максимов

Глава

АРХИТЕКТУРА ВИЗАНТИИ.

Н. И. Б р у

н о в

Введение
I. Ранневизантийская архитектура
1. Сложение
византийского
зодчества
2. Константинопольская архитектурная школа
3. Архитектура в провинциях империи
II. Средневизантийская архитектура
1. Основные особенности средневизантийской архитектуры
2. Константинопольская архитектурная школа в средневизантийское
время
3. Восточновизантийская

архитектурная

школа

Греческая

школа

III. Поздневизантийская
Заключение

архитектура

К. М

АРМЕНИИ.

О.

Халпахчьян

—

...

163
165
170
175
182
193

197
—

Архитектура IV—VII вв
Архитектура IX—XI вв
Архитектура XII—XIV бр
Архитектура Киликийской Армении (1080—1375 гг.)
Архитектура XV—XIX вв

Заключение
684

Введение
I.
II.
III.
IV.
V.

—

161

и л о н о в

1. Техническое наследство Римской
империи
2. Архитектурно-строительная энциклопедия византийской эпохи
3. Вероятные методы расчета
4. Строительные материалы
5. Строительные конструкции
6. Проектирование и производство строительных работ
7. Техническое наследство строительного искусства византийцев

АРХИТЕКТУРА

СТРОИТЕЛЬНАЯ ТЕХНИКА ВИЗАНТИИ. Ю.

Глава

27
60

ИЗ
123
143
158

средневизантийской архитектуры

Глава

—

средневизантийское

время
4.

•

199
223
245
273
284
296

Стр.
Глава

АРХИТЕКТУРА ГРУЗИИ.
I.

Архитектура
1.
2.
3.
4.
5.

II.
III.
IV.
V.
VI.

Г.

Н.

Ч у б

Уровень строительной

300

и н а ш в и л и

древнего времени

Социально-экономические

(IV—VII вв.).

политические

—

условия развития

—

....

301
302
334
325
328
336
358
366
370

техники

Типы зданий
Памятники IV—VII вв
Основные градостроительные приемы
Архитектура VIII и IX вв
Архитектура X и XI вв
Архитектура XII и XIII вв
Архитектура XIII—XV вв
Архитектура XVI—XVIII вв

Глава

раннефеодальный

период

376

АРХИТЕКТУРА БОЛГАРИИ
Введение. К. Миятев

—

Доболгарская архитектура на территории Болгарии. К. М и я т е в
Архитектура эпохи Первого Болгарского царства. К- Миятев
1. Столицы Плиска и Преслав. Крепости в Мадаре и Охриде
2. Культовая архитектура
3. Архитектура жилища
III. Архитектура эпохи Второго Болгарского царства. К. Миятев...
1. Крепостная и дворцовая архитектура
2. Культовая архитектура
IV. Архитектура XV—XVIII вв. Г. Кожухаров
1. Архитектура жилища
2. Культовая архитектура
1.
II.

Заключение. К. Миятев

Глава

АРХИТЕКТУРА СЕРБИИ

380
387
—

391
397
—

398
—

411
—

414
417

418

МАКЕДОНИИ. Д. Бошкович

Введение
I.
II.

Градостроительство, крепостная и гражданская
Культовая архитектура
1. Архитектура раннефеодального периода
2. Период господства Византии

3. Рашская архитектурная школа
4. Македонская и Косовско-Метохийская
5. Моравская школа
6. Фрески сербских церквей
Заключение

Глава

422
429

архитектура

—

432
433
446
454
462
463

школа

АРХИТЕКТУРА МОЛДАВИИ И ВАЛАХИИ. Г. Ионе

ск

465

Введение
I. Архитектура периода раннего феодализма (X—XIII вв.)
II. Архитектура периода укрепления и развития феодализма (XIV
первая половина XV в.)
III. Архитектура периода расцвета феодализма (вторая половина XV
и XVI в.)
IV. Архитектура XVII в. и первой трети XVIII в

—

467

—

Заключение

470
в.

475
485
500

685

Стр.
Глава

АРХИТЕКТУРА СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ. Ю.
I.
II.

Архитектура Крыма
Архитектура Крыма

V—IX вв
X—XIII

С.

511

вв

Глава

АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА (X
Ю.

С.

Асеев

П.

Н.

502

Асеев

в.).

НАЧАЛО XII

510

Максимов1

Введение

—

518

I. Градостроительство
II. Оборонительное зодчество
III. Деревянные церкви
IV. Каменное зодчество конца X
первой половины XI вв
V. Каменное зодчество второй половины XI
начала XII вв
1. Киевская архитектура второй половины XI
XII
начала
2. Переяславское зодчество конца XI в
.

525
528
530
551
552
558
560

—

вв.

—

...

Заключение

Глава

АРХИТЕКТУРА ЮЖНОЙ И ЗАПАДНОЙ РУСИ В XII—XIII
I.

вв.

начале XIII в
Архитектура Приднепровья в XII
Строительная техника
Градостроительство
Оборонительное строительство
Монументальная архитектура Приднепровья 30—80-х
Монументальная архитектура Приднепровья конца

562

Ю. С. Асеев

—

1.
2.
3.
4.
5.

XIII
II.
III.

XII

годов

XII

—

в.

563
564
566
567

начала

578
584
590

вв

Архитектура
Архитектура

древней Руси в XII в
областей древней Руси в XII—XIИ

западных областей
юго-западных

вв.

Глава

598

ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ АРХИТЕКТУРА. Н. Н. Воронин
I. Строительство
II. Строительство
III. Строительство
IV. Строительство
V. Строительство
Заключение

времени Владимира Мономаха
времени Юрия Долгорукого
времени Андрея Боголюбского
времени Всеволода III
наследников Всеволода III

Глава

АРХИТЕКТУРА НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ XII

—

600
603
618
628
637

12
-

НАЧАЛА XIII

в.

П. Н. М

а к-

640

симов

I.
II.
III.

Градостроительство и жилые здания
Культовая архитектура до 1136 г
Культовая архитектура второй половины XII

—

641
—

начала

XIII

в.

П. Н. Максимовым

архитектуре

написаны

645
657

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. П. Н. Максимов

относящиеся к

раздел

Новгорода.

111

«Деревянные

церкви»

части

текста,

Стр.
ПРИЛОЖЕНИЯ
1. Литература
2. Указатель архитектурных
памятников по месту
Л. Г. Д з и с ь к о, Е. И. Кириченко
3. Именной указатель зодчих, скульпторов и
художников-монументалистов. Л. Г. Дзисько, Е. И. Кириченко.

ö61

663
их

нахождения.

668

683

Иллюстрации выполнены под руководством И. В. Эрн. Подбор иллюстраций и
разработка графических и тоновых таблиц выполнены Л. К. Игнатьевой (главы 1 и 6),
Н. Д. Крапивиной (главы 2, 4, 5, 7, 11 и 12), С. Д. Крыжицким (главы 8, 9 и 10) и
О. X. Халпахчьяном (гл. 3) при участии авторов соответствующих глав.

ЗАМЕЧЕННЫЕ

Страница

Строка

Колонка

ОПЕЧАТКИ

Напечатано

Следует

читать

168

левая

4 сверху

3:7

7 :3

182

правая

22 сверху

1,5

1:50

7 сверху

195

5г\"80те [Siri+

19 сверху

196

правая

311

левая

9 сверху

369

левая

11 сверху

382

правая

386

левая

403

левая

сверху

•

=g-Sä2r.lS1r1 +

V™+Vrlp+2Vn,

„дерапани\"

„дерепани\"

Каарасцихе

Кварасцихе

в.

1
3

3
1

подпись под

рисунком

Куртишора

Куртишоара

внутри
рисунка

493

правая

6 снизу

495

правая

9 снизу

549

левая

651

правая

4 сверху
подпись под

сродство
храма

....

(рис. 25)

Внутренний

вид

родство

храма

(рис. 24)

Поперечный

разрез

рисунком

677
681

левая

15 снизу

левая

4 снизу

Паеаргады

Храма

Храм
Заказ 215