/
Text
Вадим Левашов
Я не робот. Как с помощью йоги
перестать жить на автопилоте
Серия «Душа и тело. Книги для развития себя»
В серии книги от учителей, психологов, тренеров, коучей – о
духовных и психологических практиках, помогающих людям найти
свое подлинное предназначение
© Левашов В., текст, 2025
© Лобанов Д., фото 2025
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2025
Кто я… Что я… Зачем я… Эй, приведите ко мне мудреца,
Чтобы указал мне предназначение.
И вот передо мной ученья сотен гуру.
Я очень люблю похожую макулатуру.
Я оговорился, конечно же, литературу.
Сейчас найдем цитату
Под соответствующую конъюнктуру.
На культуру забивают,
когда на еду не хватает.
Хавает каждый столько,
сколько урвать может.
Попытаться утвердиться
среди других самцов в стае.
Только не высовываться.
Тихо лежать на своем ложе.
Боже, все дорожат только тем,
что ближе к коже.
Чувством локтя в печени,
и по спине вожжи.
Человек глядит на рожу,
оценивает по одежке.
Хорошо, что за мыслями
нет пока слежки.
Не помогут гороскопы
и линии на ладошке,
когда тянешь тонну
грехов своих на тележке,
и каждый хочет провести
в ферзи свою пешку.
Да только пусто и пыльно
в головной моей флешке.
Слишком много гуру умных,
да все не про нас.
И билеты слишком дороги
на Олимп и Парнас.
На утес забраться, расправить
крылья и прыгнуть ввысь.
Да не летают в нашу Югу.
Богу любому молись не молись.
Все сдались, каждый купил ярмо
или на лоб клеймо.
Мысли на стоп.
В позе лотоса все
становится ясно само…
Левашов Вадим
Словарь терминов
Йога – практика тренировки внимания и контроля ума.
Согласно сутрам Патанджали, йога – это состояние, в котором
прекращаются неконтролируемые колебания сознания.
Считается, что йога существует уже пять тысяч лет, но некоторые
ученые предполагают, ее история насчитывает более десяти тысяч лет.
Первое упоминание слова «йога» встречается в древнем священном
тексте «Ригведа» и переводится как «связь». По общепринятой теории,
название этой практики олицетворяет связь между божественным
Абсолютом и человеком, между умом и телом.
Принципы ямы и ниямы – принципы, на которые опирается
практик, идущий путем йоги. В сжатом виде они описаны в старинном
труде «Йога-сутры» Патанджали, называются «яма» и «нияма».
Ямы – правила нравственной дисциплины, они определяют, как
практикующему йогу взаимодействовать с окружающим миром.
Ниямы – правила личной дисциплины, они определяют поведение и
мышление по отношению к себе самому, к своему внутреннему миру и
самосознанию.
Пять основополагающих принципов ям.
1. Ахимса – отказ от насилия.
2. Сатья – честность, или избегание лжи.
3. Астея – неприсвоение того, что принадлежит другим.
4. Брахмачарья – сдерживание от излишних чувственных
удовольствий, состояние «ученика».
5. Апариграха – отказ от накопительства.
И пять принципов ниям.
1. Шаучья – поддержание чистоты как внутренней, так и внешней.
2. Сантоша – состояние удовлетворенности, практика принятия.
3. Тапас – настойчивость на пути к цели, «огонь практики».
4. Свадхъяя – самопознание, изучение священных текстов.
5. Ишвара-пранидхана – преданность своих действий Высшей
силе.
Хатха-йога – это традиционная практика йоги в современной
интерпретации. Слово «хатха» означает силу и расслабление, сжатие и
растяжение. Данный термин объединяет все двигательные практики
йоги, все стили, в которых присутствуют асаны, виньясы и пранаямы.
Виньяса – исполнение асан в одной связке, переход от одной асаны
к другой, соединение несколько упражнений в последовательность.
Йог, йогин – человек, который практикует йогу.
Проприоцепция – это способность ощущать без зрения положение
и движение конечностей, возможность чувствовать места приложения
усилий, силу тяжести и равновесие. Благодаря проприоцептивным
тренировкам уходит страх падения, появляется чувство внутренней
уверенности, улучшаются координация и равновесие, ускоряются
процессы восстановления.
Дхарма – долг, предназначение, внутренняя суть.
Самкальпа – намерение, задача, которую мы хотим решить в
результате практики.
Дхьяна – созерцание, состояние глубокой медитации, когда ум
практика соединяется с объектом медитации.
Абхъяса и вайрагья – слово «абхъяса» переводится как
«упражнение» или «постоянная практика». А «вайрагья» означает
«непривязанность», «свобода от» или «отречение от» результатов
практики.
Бандха – замок, энергетический замок, позволяющий замкнуть
течение энергии по определенному маршруту.
Гуны – это одно из главных понятий в Аюрведе, описывающeе
основные качества Природы.
Три гуны.
Саттва – уравновешивающая, гармонизирующая и одухотворяющая
сила, свет.
Раджас – деятельная и побуждающая сила, нарушающая прежнее
равновесие, страсть, возбуждение.
Тамас – бездеятельная, тормозящая и негативная сила, которая
тянет вниз к невежеству, устойчивость, лень, тьма.
Капалабхати – это дыхательное упражнение, пранаяма. «Капала»
буквально означает «череп», «бхати» – «сияющий» или «чистый».
Капалабхати – очистительная техника пранаямы, поэтому название
можно перевести как «очищение черепа».
Об авторе
Вадим Левашов:
• мастер двигательных практик,
• сертифицированный преподаватель йоги,
• создатель множества авторских оздоровительных программ,
• спикер крупнейших йога-мероприятий,
• основатель онлайн-йога-клуба,
• ведущий преподаватель йога-туров в России и за рубежом,
• более 30 лет личной практики,
• более 15 лет преподавательской деятельности,
• более 10 000 учеников из 35 стран мира.
Практикуя под наставничеством Вадима, его ученики понимают, как
осознавать себя, очищать свое тело и ум, контролировать свои страсти
и эмоции.
Введение
Мы живем в мире, полном чудес. Но наши глаза настроены на
другое. Мы ищем врагов, опасности, недостатки. Боимся людей и
заранее подозрительно-осторожны к миру: втягиваем голову в плечи,
ожидая удара, стараемся быть незаметными или, наоборот,
агрессивными. Нравится ли вам так жить? Думаю, вряд ли. Поэтому я
и написал данную книгу, чтобы помочь вам перестроить зрение,
сменить частоту приемников ваших органов чувств, чтобы ловить
волны красоты и чуда и излучать Любовь.
Да, все мы – люди результата. Живем, ожидая конца процедуры,
работы, итога процесса, игры, даты праздника или отпуска. Постоянно
оцениваем результат своих действий.
Наше внимание находится или в призрачном будущем, которого еще
нет, или в прошлом, которое прошло. Вот так и проходит вся жизнь, и
мы ее не замечаем.
А ведь не требуется совершенно никаких усилий, чтобы проснуться
и начать наслаждаться каждым мгновением, осознав, что именно
сейчас, в процессе, и течет наша жизнь. Ведь она состоит из
промежуточных сиюсекундных мгновений, а не из причин и итогов…
Меня часто спрашивают, как я стал учителем йоги, как я обрел свой
Путь. Это получилось почти случайно. Я просто хотел изучать
различные оздоровительные и духовные практики. Мне нравилось
быть исследователем своего физического тела и души, мира, в котором
я живу. В определенный момент мне стало не хватать движения и
нового опыта в группе йоги, куда я ходил, а группы «для
продолжающих» не было. Тогда я стал вести йогу сам.
И тут я понял, что Путь сам нашел меня. Впервые в жизни ощутил,
что такое быть «на своем месте». У меня пропал страх выступления
перед публикой (а до этого я с ним боролся очень долго, проходил
тренинги по ораторскому и сценическому мастерству, выступал с
гитарой и многое другое). Да, дхарму (или долг) нельзя себе выбрать,
ее можно только обнаружить. И вот уже пятнадцать лет на момент
написания этой книги я – учитель йоги.
Но почему именно йога? Ведь для гибкости есть стретчинг, для силы
– упражнения в тренажерном зале, для стоек на руках – акробатика,
для самообороны – бокс, а для здоровья есть лечебная физкультура.
Действительно, есть много узконаправленных двигательных систем,
которые более эффективны, чем хатха-йога. И я знаю, как можно
быстро увеличить силу, улучшить координацию, гибкость и
выносливость более действенными методами, чем те, которые она
предлагает.
И все-таки я выбираю йогу.
Потому что за годы жизни, пройдя физические и психические
травмы, получив опыт неудач в бизнесе и отношениях, я понял важное.
Человек – не только мышцы, связки и суставы, вообще не
только тело. Это сложный комплекс тела, души и духа.
И по-настоящему здоровый человек – не тот, у кого ничего не болит,
а который реализовал себя и как мужчина/женщина, и в семейных
отношениях, и в творчестве, и как гражданин. Это тот, кто полезен и
нужен людям, миру.
В йоге мы учимся наблюдать за перемещением нашего тела из асаны
в асану (так называют позы в йоге), за нашим дыханием. Учимся
делать вдох не ради наполнения легких, а ощущая непрерывный
процесс движения потока воздуха. Тогда-то и начинается настоящая
жизнь, и сами мы взлетаем и наслаждаемся полетом, а не живем
ожиданием приземления. Я точно знаю, о чем говорю, ведь сам
прошел весь этот путь.
Здоровый человек проявляет через себя радость жизни.
Поэтому я выбрал комплексный подход.
Настоящая йога – это не только асаны и виньясы. Это прежде всего
тренировка внимания, ума. Занимаясь правильной йогой, мы
становимся более осознанными. А тело – тот инструмент работы над
собой, который всегда с нами. На коврике мы учимся наблюдать связи
внутри тела: дыхания и движения, центра тяжести тела и опоры,
учимся понимать себя и окружающее пространство.
В этой книге я не просто рассказываю о принципах йоги, а делюсь
своим взглядом на них. Показываю, как отношусь к этим принципам, и
объясняю свою точку зрения. Моя книга не скучная лекция, а наш с
вами живой разговор.
Часто люди говорят: «Сейчас трудные времена, не время заниматься
йогой и своим здоровьем…» Если вспомнить историю человечества, то
в ней никогда не было простых времен. Но были и есть безусловные
ценности, которые остаются неизменными. К примеру, здоровье – это
ценность в любые времена. А уж в тяжелые – самая настоящая
жизненная необходимость. Любые трудные времена легче пережить в
здоровом теле и со здоровой психикой. Только в таком состоянии
можно еще и поддержать того, кто нуждается в помощи.
Нет ни одного повода не заниматься собой, а в трудные времена –
тем более.
К тому же настоящая йога продолжается за пределами коврика.
Навыки, полученные на нем, мы выносим в мир. И там продолжаем
учиться понимать себя и близких.
Я люблю повторять, что проверить качество вашей йоги легко: если
после медитаций и пранаям вы вдруг можете позвонить члену своей
семьи, с которым несколько лет не могли найти общий язык, простить
его за нанесенные обиды и способны теперь по душам поговорить с
ним, то ваша практика правильная. Если вы видите внутри себя то, над
чем вам еще нужно работать, чтобы понимать своих детей, соседей, то
идете в верном направлении.
И тогда у вас меняются семья, карьера и вся жизнь, а телесное
здоровье и самаконасана (прямой шпагат) прилагаются.
Занимайтесь йогой и помните, что, меняя себя, вы меняете мир.
Глава 1
Автопилот управляет нашей жизнью
Что такое автопилот?
Мое детство прошло на Чукотке, поэтому в школу я часто ходил
полярной ночью, в метель и пронизывающий мороз. В один из таких
дней, шагая в темноте на занятия, как всегда, витал в своих фантазиях
и лишь где-то посередине пути осознал, что жутко замерз. Когда мое
внимание сконцентрировалось на реальности, я понял, что забыл
обуться и бреду сквозь сугробы в домашних тапочках!
Эта история закончилась хорошо, я умудрился добежать до дома, не
обморозив ноги. Но редко ли бывает иначе в нашей жизни? Наверняка,
дорогие читатели, и с вами не раз происходили такие «выключения» из
происходящего в настоящем. Вы жили на автопилоте.
Человек, живущий на автопилоте, не присутствует в жизни
здесь и сейчас. Он погружен в свои мысли, воспоминания,
фантазии.
Мы часто используем автопилот. Автоматически снимаем
блокировку с телефона, чтобы начать листать новостную ленту.
Бросаем дежурную фразу, говоря «спасибо» или здороваясь на
автомате, вместо того чтобы поблагодарить от всего сердца,
приветствовать или пожелать здоровья.
Обычно мы не думаем о том, что происходит во время дыхания и
ходьбы. Мы делаем вдохи и выдохи каждую минуту. Замечали, с какой
частотой вы дышите? Как при этом работают диафрагма, легкие, ребра
и грудная клетка? Что происходит во время дыхания? Вы замечаете
температуру воздуха, который входит в ваши ноздри? Плотность этого
потока? Как воздух идет по горлу? Чаще всего дыхание – это
бессознательный процесс. Но осознавание своего дыхания – мощная
практика, о которой писал сам Будда. Она называется «анапанасати
пранаяма» – практика осознанного дыхания. Но об этом мы поговорим
позже.
Чаще всего мы не осознаем то, что делаем. И ладно бы это были
действительно простые движения, такие как дыхание и ходьба. Хотя и
в них заключены огромные богатства ощущений, которые мы могли
бы использовать на Пути саморазвития, а отдаем их на волю
автопилота.
Так же, на автопилоте, мы смотрим фильмы, глотая серии и
отождествляя себя с героями сериала. Неосознанно едим, заталкивая в
рот очередную порцию. При этом не понимаем, насытились или нет.
Автопилот заставляет нас есть больше, отдавая дань привычке. Часто
на автопилоте мы общаемся со своими близкими или коллегами.
Подумайте о том, сами ли вы сегодня пожелали спокойной ночи своим
детям или родителям. Действительно ли вы вложили в слова Любовь
или это было на автомате, само по себе?
Мы перестали видеть окружающий мир. Не успеваем порадоваться
движению, запаху, свету солнца или низким тучам. Не чувствуем
касание прохладного ветра на коже.
Беда современного человека в том, что автопилот забрал
его жизнь. Мы добровольно, без борьбы отдали ему
управление, превратившись в биороботов.
Хотя автопилот – это полезная для выживания человека вещь. Он –
результат развития нашего ума, который помогает совершать многие
действия автоматически. Например, вести автомобиль. Когда вы за
рулем, то не фокусируетесь, на какую педаль нажимать и какой рукой
переключать скорость. Автопилот помогает дышать, не задумываясь,
какие мышцы нужно напрячь, чтобы сделать вдох или выдох. Если бы
вам пришлось убегать от тигра в джунглях, автопилот выбрал бы
правильную траекторию. И вы бы без труда перекатывались,
уклонялись от веток, перепрыгивали препятствия, даже если в
обычной жизни не отличаетесь хорошей физической формой и
задатками каскадера. Причем для приземления вы бы выбрали самое
бесшумное место, учитывая направление ветра, чтобы запах не выдал
вас идущему по следам хищнику. И таких примеров можно найти
множество.
Еще раз повторю, автопилот – это не зло, с которым нужно бороться.
Он хороший помощник и слуга, но очень плохой хозяин. Сбой
случился в тот момент, когда этот механизм вдруг стал не просто
помогать, а взял управление нашей жизнью в свои руки. На автопилоте
мы выполняем привычные ежедневные действия: моем посуду,
обдумывая предстоящую встречу, чистим зубы, выходим из дома и
идем на остановку, чтобы приехать на работу.
Если мы не наблюдаем действие, не созерцаем его и не
осознаем, значит, вместо нас его делает автопилот.
Обратите внимание на любое действие в повседневной жизни. Даже
простая ходьба может быть на автопилоте. Либо осознанной – вам
стоит лишь почувствовать, как переходит вес с ноги на ногу,
последовательно напрягаются мышцы, какой ритм у дыхания, как
воздух обдувает лицо. Ощутите тяжесть на плечах от одежды или
ремня сумки и то, как ткань одежды касается кожи на руках и бедрах.
Уже это будет мощной практикой, меняющей ваше сознание, а значит,
и реальность.
Первая из задач, которую я ставлю перед собой до начала занятий
йогой, – научиться состоянию осознанности, состоянию «быть здесь и
сейчас», чтобы хотя бы на время практики вырвать свою жизнь из лап
автопилота. Нужно самому чувствовать краски, вкус и музыку бытия.
Потому что это и есть наша жизнь.
Если вы:
• не помните, когда в последний раз удивлялись краскам и запахам,
выйдя на улицу;
• забыли, когда радовались обычным вещам, повседневности,
которая нас окружает;
• решили, что нечему удивляться, ведь это будни, которые
повторяются изо дня в день, – то за вас живет автопилот.
Возможно, вы оглядываетесь назад и не помните, как прошли
последние несколько лет. В памяти всплывают только отдельные яркие
моменты: отпуск, Новый год, день рождения. Значит, вы живете на
автомате. И только осознанность, только пребывание здесь и сейчас
может вернуть вкус жизни, когда каждое мгновение наполнено
радостью и ощущением полноты бытия. Этому мы и будем учиться на
страницах книги.
Как отключить автопилот
Мне известен классный инструмент для выключения автопилота,
эффективность которого проверена веками. В том, что он работает,
убедился не только я, но и мои ученики. Этот инструмент повышает
осознанность, улучшает качество жизни, возвращает нас в реальность
и позволяет жить здесь и сейчас. Это – йога.
Если заметили, что автопилот включился и вам кажется, что вы
ушли вниманием в призрачное будущее или остались в прошлом, но
хотите вернуть себя в настоящий момент, то можете использовать
инструмент, который всегда с вами, – свое дыхание. Ведь один из
ключевых принципов йоги – это дыхательные практики. Наблюдение
за собственным дыханием помогает нам оставаться в реальности. Эта
практика обладает массой дополнительных положительных эффектов.
Например, осознанное дыхание (это одно из названий этой пранаямы)
активирует блуждающий нерв и парасимпатическую нервную систему,
что способствует уменьшению стресса и повышению уровня
спокойствия. Практикуйте наблюдение за дыханием, чтобы всегда
быть внимательными, осознанными и уравновешенными. Как
выполнять правильно, читайте в главе «Осознанное дыхание».
Вместе с наблюдением за дыханием существует еще один прием в
йоге, который помогает отключить автопилот и снять напряжение в
теле. Я называю его «ротация внимания». Как это работает? Вы
направляете свое внимание в тело, сканируете его, проходя своим
внутренним взором по всем участкам. Затем обнаруживаете
напряжение, фокусируете на данной зоне внимание, и под его
действием происходит расслабление. Практика «Ротация внимания по
телу» и снятие напряжения с мышц не только позволяют находиться
здесь и сейчас, но и помогают сохранить здоровье опорнодвигательного аппарата и всего организма. К примеру, спазм мышц
вдоль позвоночника вызывает воспаление и нарушение проводимости
нервов в данной области, дефицит кровоснабжения межпозвоночных
дисков, что может спровоцировать их деградацию и возникновение
протрузий и грыж. А занятие йогой имеет терапевтический эффект,
помогая не только исцелить тело, но и вернуть нас в реальность,
освободиться от ложных представлений о себе и активировать
процессы самовосстановления.
Не просто важно, а необходимо развивать в себе
критический ум. Иначе расхождение между реальным миром
и той его моделью, которую мы строим в своем уме, станет
катастрофическим.
Ум среднестатистического человека, живущего на автопилоте,
обычно опирается на модель реальности, созданной в уме, которая
часто
сильно
не
совпадает
с
постоянно
меняющейся
действительностью. Так что автопилот нужно уметь отключать еще и
для того, чтобы адекватно воспринимать реальность и эффективно с
ней взаимодействовать. Существует множество других способов
выключить автопилот. Например, когда вы оказываетесь в критической
ситуации, это происходит само по себе. Поэтому, если вы хотите
ощутить яркость и насыщенность жизни, видеть краски мира,
почувствовать его запахи и в полной мере насладиться им, можно,
например, совершить прыжок с парашютом, покорить Эверест или
заняться какими-то экстремальными видами спорта. Многие любители
таких увлечений выбирают их именно из-за ощущения настоящей
жизни, которое они получают в эти моменты. Когда человек выходит
на арену или ринг, ему необходимо быть здесь и сейчас, иначе риск
проиграть очень велик. Однако существует и более спокойный путь
почувствовать вкус жизни во всей красе – заниматься внутренним
развитием и практиковать йогу.
Именно йога помогла мне включить тумблер, который
отключает автопилот, и позволила стать хозяином своей
жизни.
Первый сон перед рассветом
Со снами у меня были и есть особые отношения. А вы пробовали
практиковать осознанные сновидения или просто видели когда-нибудь
красивые сны? Наверняка видели. Некоторыми своими видениями и
медитациями я хочу поделиться с вами.
Перед пробуждением часто снятся сны, прекрасные или ужасные.
Иногда они рассказывают о прошлых жизнях или о настоящем, просто
декорации становятся необычными.
Итак, на прозрачную гладь водоема с шумом слетелись птицы.
Сотрудник парка кидал в воду корм, а лебеди выходили из вольера и,
расправляя свои большие крылья, садились на воду, стараясь не делать
брызг. Я совершал утреннюю пробежку, вернее пропрыжку. Делая
небольшой разбег из нескольких шагов, я отталкивался от каменной
дорожки парка и пролетал пару десятков метров. Очень приятное
ощущение: отталкиваешься носком босой ноги от камня или ствола
дерева, чувствуешь опору и легко пружинишь вверх и вдаль. Вы
пробовали летать во снах? Не знаю, как это получалось у вас, но вот у
меня это было так.
Когда поднимаешься в воздух, можно особым усилием заставить
свое тело взмыть выше или полететь дальше, а вот изменить
траекторию полета влево или вправо уже сложно – нужно больше
тренироваться.
Вот завтра во сне пойду прыгать на берег моря, есть там у меня
любимое место для занятий. Завтра мне приснится закат и этот берег,
высокая скала над прибоем. Среди больших сосен будет маленькое
кафе, где работает знакомая мне семья: женщина с двумя взрослыми
дочерьми. После сложных прыжков с ветки на ветку на
захватывающей дух высоте можно будет зайти к ним в гости – выпить
мятного настоя с медом. А может, я наконец рискну прыгнуть
навстречу заходящему солнцу со скалы в море. Главное – хороший
разбег. Успех любого дела зависит от разбега. Я знаю: выбрать
направление и разогнаться, а потом… Для полета стреле не нужны
крылья, лопасти, шум мотора.
Решено: завтра мне приснятся море, высокий берег, сосны и закат.
Глава 2
Йога – инструмент осознанности
Почему мы выбираем йогу?
Йогу выбирают по разным причинам. С помощью практики можно
приобрести растяжку, удивить знакомых, сделав шпагат или встав на
мостик, войти в круг общения спортивных и гибких людей. Любителей
эзотерики йога притягивает своей мистикой и таинственностью. Комуто нравится восточный антураж, а кто-то приходит в йогу, чтобы
поправить свое здоровье или похудеть. Но! Все перечисленное можно
получить и другими, более эффективными способами. Так почему
именно йога? Просто дань моде? Для чего молодые современные люди
начинают читать древние «Йога-сутры» Патанджали?
А может быть, потому, что у тех, кто занимается йогой, меняется
жизнь? Она выходит на иной уровень. Люди становятся светлее,
радостнее, спокойнее и гармоничнее. И это видят другие. Я думаю, что
это главная причина выбора практики.
Что же происходит с людьми, регулярно расстилающими свой
коврик для йоги? Почему их улыбки излучают особый свет? Давайте
разберемся.
На первый взгляд простые позы и асаны могут показаться лишь
упражнениями, но на самом деле они оказывают глубокое воздействие
на наше физическое и эмоциональное состояние. Каждый, кто
практикует асану, получает от нее многоуровневую пользу.
К примеру, самая распространенная в йоге поза воина
(вирабхадрасана):
• На физическом уровне – благоприятно воздействует на костномышечный аппарат, лимфатическую, дыхательную и сердечнососудистую системы, органы пищеварения.
• На энергетическом уровне – особенно хорошо она воздействует на
Свадхистану (вторая чакра, центр сексуальной энергии) и Манипуру
(третья чакра). В даосской терминологии – активизирует нижний
даньтян и концентрирует в нем энергию ци.
• На психоэмоциональном уровне – правильно выполняя позу воина,
вы можете почувствовать спокойствие, силу, решимость, ожидание
победы, готовность к моментальному действию. А перенося эти
состояния ума в жизнь, мы меняем поступки, а затем и привычки.
То есть йога влияет на жизнь человека, трансформируя ее
полностью!
Многие практикующие йогу открывают в себе новые таланты и
способности: у одного вдруг появляется тяга к рисованию, другой
легче справляется со страхом публичного выступления.
Когда мы начинаем заниматься йогой, растет уровень
чувствительности. Мир предстает перед нами в истинном свете. Мы
больше не воспринимаем его таким, каким видели в своем прошлом,
или тем, который видится через страх перед будущим.
Ощущения наших органов чувств становятся более отточенными.
Мы видим больше красок, слышим больше оттенков звуков, ощущаем
те сигналы тела, на которые раньше не обращали внимания.
С одной стороны, жизнь становится ярче, красочнее, богаче. С
другой, мы можем почувствовать и что-то неприятное. Если раньше на
нас не влияли какие-то вещи, мы многого не замечали, то сейчас
можем ощутить неприятный запах, нас может покоробить привычное
слово, мы можем заметить дисгармонию там, где раньше для нас было
все нормально. Острее чувствуем негативные эмоции людей, которые
раньше могли не осознавать.
Йога поможет вам исследовать свои отрицательные
стороны, что в конечном итоге приведет к более адекватному
отношению к себе и окружающему миру.
Также внутри самих себя мы начинаем видеть несовершенства, над
которыми стоит работать дальше. И это тоже интересный и
необходимый труд – работа над собой. Мы понимаем, что нужно
изменить внутри себя, чтобы стать более тактичными, внимательными
к чувствам других людей, не ранить их. Осознаем, что иногда
сказанные нами слова и поступки задевали близких и именно мы были
причиной того, почему не складывались отношения внутри семьи. И
если после практики вы решили позвонить своему брату, с которым не
разговаривали десять лет, то вы на правильном пути, вы все делаете
верно.
Правильная практика йоги позволяет чувствовать себя внутри и
находить гармонию с собой. Постепенно вы начинаете осознавать свои
ощущения, находить связь между различными частями тела и
улучшать свою координацию. Это помогает не только в балансовых
асанах, но и в повседневной жизни, когда нужно принимать решения
или ориентироваться в пространстве.
Вы начнете лучше понимать себя, свои потребности и
влияние окружающей среды на свое состояние.
Обостряется восприятие реальности, а главное, появляется желание
разобраться в ценностях и целях жизни. Если вы начнете практиковать
йогу, то будете учиться осознавать дыхание и каждое свое движение –
в результате у вас повысится уровень осознанности и в обычной
жизни. Занятия йогой позволят проснуться, дадут возможность
ощущать каждое мгновение, вернут вам вашу жизнь.
Итак, за чем бы вы ни пришли в зал для йоги, смело
стелите коврик и будьте уверены – там вы найдете для себя
гораздо больше!
Йога и здоровье
Я стараюсь изучать методы йоги, которые могут улучшить качество
моей жизни. На сегодняшний день существуют многочисленные
научные исследования, которые показывают, как определенные
практики способны изменить нашу жизнь в лучшую сторону. Так, в
2016 году Нобелевская премия в сфере физиологии и медицины была
присуждена ученому из Японии, профессору Ёсинори Осуми за
открытие процесса аутофагии – механизма самопоедания клеток, когда
организм в периоды голода или недостатка питания расщепляет
старые, ненужные или поврежденные белки и использует их как
источник энергии и роста. Проще говоря, труд японского ученого
подтвердил пользу голодания. И это удивительно, потому что данное
открытие совсем не ново: о пользе лечебного голодания наши предки
знали давным-давно, а сама эта практика применялась тысячелетиями
на Востоке. Более того, древние славяне лечились голоданиями. Эта
практика пришла и в православие – вспомните пост, который
применяют для того, чтобы исцелиться душой и телом.
Это не первый случай, когда «открытия» науки и медицины были
уже сделаны нашими предками путем наблюдения за собой и
собственным организмом.
Я часто обнаруживаю, что медицинские и психологические
рекомендации на самом деле являются обрывками каких-то древних
практик.
Одним из ключевых компонентов здорового образа жизни с точки
зрения йоги является правильное питание. Я лично испытал на себе,
как вегетарианство положительно повлияло на мое здоровье. Вот
почему сегодня хочу поделиться своим опытом того, как йога может
изменить жизнь современного человека.
Многим людям сложно сразу перейти на вегетарианство, но у меня
получилось сделать это. Я принял решение сменить питание не из-за
полезности, а из этических соображений (из сострадания). В нашем
мире слишком много страданий, и перестать покупать мясо – это уже
большой шаг к их уменьшению. Кстати, моя старшая дочь стала
вегетарианкой раньше меня, потому что поняла – это больше всего
подходит для ее здоровья и образа мысли. Она чувствует себя
значительно лучше, когда не употребляет мясо в пищу. В интернете
есть много информации о том, как мясо вредит нашему здоровью и как
вегетарианство, напротив, способно помочь его исцелить.
Раньше я и сам был мясоедом. И обладал целым букетом различных
заболеваний, которые только прогрессировали. Несмотря на
регулярное обращение к медикам и присутствие спорта в жизни, у
меня был низкий уровень энергии и вообще качества жизни. Когда
занялся йогой и перешел на вегетарианство, все изменилось. Я
избавился от аллергии, которая преследовала меня долгие годы. Мои
знакомые врачи до сих пор не могут поверить, что теперь я способен
спокойно переживать весну без необходимости ставить капельницы и
принимать гормональные препараты, могу есть мед с орехами и
дышать полной грудью, даже когда цветет береза и ольха. Мой случай
исцеления – далеко не самый показательный. В качестве примера я
могу упомянуть, что современная медицина считает лейкемию
неизлечимым
заболеванием,
однако
существует
практика,
предложенная Марвой Оганян (Марва Оганян – биохимик, врачнатуропат, автор книг по естественной медицине), которая показывает
высокий процент исцеления от этой болезни. Она лечит лейкемию с
помощью вегетарианства и сыроедения, и взрослых, и детей.
Здоровое питание – это большая тема для отдельного труда,
в которую стоит погрузиться и начать его тщательное
изучение.
Как я уже рассказал чуть раньше, эффективность очистительных
практик (таких как голодание) была подтверждена многими
исследователями, даже нобелевскими лауреатами. Лечебное голодание
способно помочь организму отдохнуть, избавиться от токсинов и ядов,
которые мы потребляем, особенно если едим вредную пищу. В
различных культурах существуют практики отказа от определенных
продуктов питания, как, например, экадаши на Востоке или посты у
христиан. Советую вам попробовать лечебное голодание, так как оно
может быть очень эффективным способом поддержания здоровья.
Когда вы перейдете на здоровое питание, чтобы помочь своему
организму в процессе избавления от токсинов, стоит обратить
внимание на различные очищающие практики, в йоге они называются
«шаткармы». Примером является всем известная ежедневная чистка
зубов и языка.
Для более глубокого очищения организма могут быть использованы
продвинутые практики, например промывание желудка, кишечника и
промывание носа соленой водой (джала нети). Джала нети не только
очищает носовые ходы, но и оказывает глубокий физиологический и
энергетический эффект на организм. Я обязательно включаю данную
практику в утренние процедуры. Хорошо также начинать свое утро с
ежедневных шаткарм, упражнений для пробуждения тела и
внутренних органов, – это поможет вам чувствовать себя бодрее и
энергичнее на протяжении всего дня.
И, конечно же, правильное движение. В настоящее время
проводится множество исследований, которые, к сожалению,
подтверждают, что образ жизни современного человека стал
малоподвижным. Вот почему крайне важно заниматься правильными,
полноценными физическими упражнениями для поддержания
здоровья. Отмечу: помимо тренировки силы и выносливости, стоит
обратить внимание на гибкость и особенно на тренировку равновесия.
Правильная йога укрепляет сердечно-сосудистую систему, не
перегружая ее. Я преподаю осознанную, фасциальную йогу, которая
выполняется медленно. Результатом таких занятий становится
снижение частоты сердечных сокращений и дыхания. В отличие от
аэробных упражнений, осознанная, фасциальная йога помогает
замедлить дыхание и сердцебиение, а также успокоить ум.
Вы знали, что молодость и гибкость тела тесно связаны
друг с другом и именно тренировка здоровой гибкости важна
для здоровья?
Сегодня, когда многие проводят уйму времени за экранами
гаджетов, особенно важно обращать внимание на осанку и положение
тела. Давайте поговорим о проблеме, с которой сталкиваются около
90 % современных людей, включая подростков, – о положении головы
вперед, или «гаджетной шее». Раньше такое явление называли «текст
нек», и оно было характерно только для офисных работников, которые
проводили много времени за столом, глядя в экран компьютера. Но
сейчас это стало настоящей пандемией: мы постоянно смотрим в
экраны телефонов и других гаджетов, вытягивая шею вперед. Чем же
так опасна «гаджетная шея»? Давайте разберемся. В среднем голова
человека весит около 5 кг. Когда мы отводим голову вперед, нагрузка
на мышцы задней поверхности шеи возрастает в 10–15 раз по
сравнению с весом головы. То есть мышцы должны выдерживать
нагрузку в 50 кг и более, постоянно находясь в напряжении. Этот
спазм становится привычным и не проходит даже ночью. Мышцы
продолжают сжимать позвонки шейного отдела. Из-за постоянного
напряжения в мышцах шеи нарушается кровообращение. В мозг
поступает меньше артериальной крови, а венозная – хуже оттекает из
черепа. От этого страдает сам головной мозг: ухудшается зрение и
память, снижаются умственные способности, появляются быстрая
утомляемость, головные боли, нарушается сон. Чтобы поддерживать
равновесие тела при выдвинутой вперед голове, для компенсации, в
поясничном отделе также возникают очаги напряжений. Меняется
динамика всего опорно-двигательного аппарата.
Некоторые люди, пытаясь сохранить равновесие при выдвинутой
вперед голове, сутулятся в пояснице, у других может появиться
чрезмерный прогиб в этом же отделе позвоночника (гиперлордоз). Это
приводит к заболеваниям позвоночника, а затем и к проблемам с
внутренними органами, тазобедренными суставами и так далее.
Кроме того, когда шея выдвинута вперед, мышцы передней части
шеи, в том числе грудино-ключично-сосцевидные, деградируют, не
получая нагрузки. Они крепятся к ключице внизу и к черепу вверху,
рядом с ухом. Данные мышцы должны работать в течение дня, но при
выдвинутой вперед голове они не тренируются и постепенно
ослабевают. В результате ухудшается кровоснабжение, нарушаются
обменные процессы, что может повлиять на работу щитовидной
железы и голосовых связок. Это только часть проблем, связанных с
гаджетной шеей.
Как исправить ситуацию?
В йоге есть понятие «бандха» – «замок». Есть три основных «замка»
(маха-бандхи): мула-бандха, уддияна-бандха и джаландхара-бандха.
• Мула-бандха – это «корневой замок», который связан с работой
мышц тазового дна. О нем мы тоже поговорим.
• Уддияна-бандха – «замок», связанный с работой диафрагмы и
дыхательных мышц.
• Джаландхара-бандха – верхний «замок». Он связан с работой
мышц горла и шеи. Как и другие бандхи, может выполняться на трех
уровнях: легком, среднем и сильном.
Начнем с конца. Как выглядит сильная джаландхара-бандха? Мы
сильно тянемся затылком вверх, отводим плечи назад-вниз,
прижимаем подбородок к горлу и на выдохе втягиваем область горла и
ключиц. Сильный уровень мы используем лишь в некоторых асанах и
упражнениях. Например, когда делаем уддияна-бандху. Это
происходит редко, в процессе определенной практики и при наличии
опыта.
Средний уровень горлового замка выполняется почти постоянно при
практике асан и виньяс. Поза треугольника (триконасана), поза стоя
(тадасана) и начальная поза стоя, поза лотоса (падмасана) – все эти
асаны выполняются со средней джаландхара-бандхой. На среднем
уровне верхнего замка подбородок с небольшим усилием прижимается
к горлу, затылок тянется от лопаток, дыхание не задерживается.
А вот легкий уровень джаландхара-бандхи нужно соблюдать
постоянно и в повседневной жизни.
Что бы вы ни делали, нужно следить за положением головы.
Подойдите к стене, прижмитесь к ней спиной так, чтобы затылок,
лопатки, поясница и таз касались ее поверхности. Запомните это
положение. В расслабленном состоянии нужно двигаться, сидеть,
ходить и стоять так, чтобы затылок находился над лопатками, а
лопатки – над копчиком. При этом вы заметите, что мышцы,
которые держат голову, расслаблены, лишь поддерживают ваш
череп в равновесии. Остальные мышцы спины (поясницы,
грудного отдела) также не должны быть перенапряжены.
Если вы правильно выполняете «повседневную» джаландхарабандху и держите шею ровно, то почувствуете, как мышцы передней
части шеи тоже включаются иногда, чтобы поддерживать голову в
равновесии. При этом плечи должны быть опущены, а мышцы шеи
расслаблены.
Правильная осанка очень важна для здоровья. Когда позвоночник
прямой – внутренние органы работают правильно, опорнодвигательный аппарат функционирует гармонично и красиво, энергия
течет по всему телу свободно и без искажений. Одно из преимуществ
правильного положения головы – улучшение состояния кожи лица.
Часто овал выглядит обвисшим, появляется второй подбородок. Все
это из-за того, что определенные мышцы (например, платизма –
плоская и тонкая мышца, находящаяся непосредственно под кожей со
стороны горла) не тренируются. Если регулярно практиковать легкую
джаландхара-бандху,
следить
за
вертикальным
положением
позвоночника и правильной осанкой, особенно в шейном отделе,
можно избежать проблем с «гаджетной шеей». А это уже
значительный вклад в здоровье.
Занимаясь йогой, вы не только улучшите свою физическую
форму, но и сможете сделать связь между телом и разумом
более гармоничной.
Важно не только ввести регулярную практику хатха-йоги в свою
жизнь, но и научиться следовать принципам этой древней практики в
повседневных делах. Кстати, интересно отметить, что вайшнавы,
несмотря на то что они не занимаются асанами, а только служат
ритуалы и поют «Харе Кришна», также называют себя йогами. И это
вполне обоснованно, ведь йога – это путь к трансформации ума и
сознания, а также к соединению с высшим началом, что, по их
мнению, делается именно так.
Наш образ жизни заставляет нас становиться толстокожими и
нечувствительными к миру. Мы оторваны от природы и заняты
беготней среди бетонных стен в полной суеты толпе, состоящей из
одиноких людей. Ими переполнены вагоны метро, автобусы и офисы.
Суета охватывает не только их телодвижения, но прежде всего голову
и сердце.
Йога же помогает вернуть чувствительность, начать подругому воспринимать мир, лучше понимать себя и других.
Она приводит к более адекватному поведению и мышлению,
изменяя нашу реальность и судьбу.
Именно поэтому я вкладываю столько усилий в продвижение йоги,
чтобы привлечь как можно больше людей к практике. Моя цель –
сделать так, чтобы все, кто занимается йогой, приходили на коврик не
только для физических упражнений, но и с целью увеличения степени
осознанности. Я уверен, что, если количество практикующих людей
увеличится, мир изменится.
Представьте, что в нашем правительстве будут находиться люди,
занимающиеся йогой. Мне кажется, это могло бы привести к
положительным изменениям и снижению конфликтов и уровня
напряжения во всей стране. И да, многое зависит и от нас с вами, не
только от тех, кто занимает важные посты, ведь власть – это не только
олигархи и чиновники, а все, кто обладает волей, силой и голосом.
Честность и осознанность
трансформации общества.
–
вот
что
нужно
для
Давайте практиковать йогу, менять свою жизнь и приглашать других
к этому, чтобы ускорить наступление позитивных изменений.
Как включить осознанность
Очень часто я слышу жалобы на отсутствие у людей жизненной
энергии. Я хочу открыть секрет, как найти ее универсальный источник.
Меня нередко спрашивают: «Где вы берете силы, желание и
мотивацию?» И мой ответ всегда один: «Йога – неисчерпаемый
источник энергии!» И это не просто слова, это реальность.
Мы уже говорили о том, что люди – существа крайних положений.
Когда мы что-то делаем, то выходим из какой-то начальной точки и
стремимся в конечную. В любом процессе мы знаем его старт и
финиш. Даже в школе в простеньких математических задачках
присутствует условие: «Человек вышел из пункта А в пункт Б…» Если
нам говорят: «Вдох», то мы думаем, как сделать его до конца, до итога.
Говорят: «Выдох». Значит, выдох до конца. Если делаем триконасану,
то нас интересует конечная поза тела. И так в любом процессе. Когда
мы отправляемся в путь, мы думаем о том, куда нам нужно дойти.
Каждый из нас привык так существовать.
Но ведь наша жизнь состоит из промежутков между крайними
состояниями, из процессов, соединяющих путь из пункта А в пункт Б.
И между вдохом и выдохом есть пауза. Но все же мы привыкли
находиться либо в будущем, либо в прошлом. Правильная же йога
позволяет нам прийти в настоящее и снова почувствовать жизнь в ее
полной силе здесь и сейчас.
Ежедневно у каждого из нас начинается новая жизнь, приходят
прозрения, нас возвращают на позиции учеников. Если мы способны
находиться в этом состоянии и можем учиться у жизни, у окружающих
нас людей, значит, еще обладаем настоящей молодостью и можем
меняться.
Когда говорим об осознанности, мы подразумеваем умение
контролировать поток мыслей в нашем сознании.
Многие считают, что просто сесть в позу лотоса – уже достижение.
Но это не всегда так. Если речь идет о медитации, важно помнить, что
вы должны быть в «устойчивой и удобной позе». Именно такое
определение асане дается в древнем труде «Йога-сутры» Патанджали.
Согласно «Йога-сутрам» Патанджали (2:46), асана (йогическая поза)
должна обладать двумя важными свойствами: стхира и сукха.
«Стхира» означает «постоянство, устойчивость, бдительность».
«Сукха» – «способность чувствовать себя в позе комфортно и
находиться в ней достаточно долго».
Если у вас недостаточно гибкие тазобедренные суставы, то,
принимая позу лотоса, вы будете подвергать свои коленные суставы
сильной ротации и рискуете травмировать их. Потому что, как
говорится, лучше сделать что-то несложное правильно, чем делать
сложную асану неправильно и нанести вред своему телу.
Поэтому выбирайте для медитации позу, которая подходит вашему
уровню гибкости.
Если поза лотоса вам неудобна – не стоит упрямо пытаться
находиться в ней, потому что «так надо».
О том, как подобрать для себя позу для медитации, читайте в главе
7.
Уход в крайности – это не про йогу.
Йога – инструмент, который превращает человека из робота в
живого и осознанного человека. Это работает, когда мы занимаемся
«йогой по сути» под руководством правильного наставника. При этом
не просто выполняем упражнения, асаны, не только тренируем
гибкость и ловкость. Занимаясь йогой на коврике, мы направляем свое
внимание на определенные участки тела, наблюдаем связь центра
тяжести с опорой, то есть находимся в процессе, в настоящем.
Во время практики йоги мы работаем с пространством ума,
а видимые внешне упражнения – асаны, виньясы – просто
инструментарий для этой работы.
Техники включения осознанности и
нейрогимнастика
Существуют разные техники для включения осознанности.
1. Переполнение ресурсов внимания.
Учитель дает упражнение, при выполнении которого приходится
включать максимальное количество точек внимания. То есть
специально создаются такие условия, при которых нельзя асану
сделать автоматически. Выполняя самую обычную триконасану – позу
треугольника, – нужно не просто встать так, как нарисовано на
картинке или как показывает инструктор, при этом оставаясь мыслями
в прошлом или размышляя над тем, что нас ждет в будущем. А
чувствовать свое тело, причем наблюдать сразу много объектов в теле
и в пространстве. Внимание ученика направляется инструктором сразу
на много объектов так, чтобы он одновременно ощущал, что
происходит с его диафрагмой, наблюдал, как функционирует дыхание,
вытягивается шея, как подкручен таз для удлинения поясницы, а вес в
стопах распределен на передней кромке. При этом передняя стопа
немного подкручивается в сторону наклона, а таз в противоположную
сторону и вверх, как будто человек старается развернуться грудью в
небо, вытягивает шею, прижимая подбородок к горлу, и направляет
свой взгляд на верхнюю ладонь. И это только один из вариантов, куда
должно быть направлено внимание практикующего «простую»
триконасану. Специально уму человека предлагается большое
количество точек, чтобы у него не осталось ресурсов для создания
ложных концепции и представлений о себе, и для потока мыслей,
которые уводят его сознание с коврика в прошлое или будущее, уже не
хватает места.
2. Сложно координированное упражнение.
Второй инструмент похож по смыслу, но отличается по технике
выполнения. Перед учеником ставится двигательная задача, выполняя
которую невозможно вниманием находиться не в теле, нельзя быть гдето за пределами здесь и сейчас. Например, балансовая асана. Если
попытаетесь встать на одну ногу, закрыть глаза и сделать какую-то
асану в балансе, у вас не получится, если вы не начнете следить за
своим дыханием, делать его медленным и спокойным. Ничего не
выйдет, если вы не станете наблюдать за тем, что происходит с
опорной ногой, следить, чтобы она не была перенапряжена. Вы
должны будете осознавать, что все тело расслаблено, начнете
отслеживать пространство своего ума. Если вы будете иметь
беспокойный ум, погруженный в воспоминания о прошлом или страх
перед будущим, вам не удастся сохранять равновесие. Таким образом,
балансовые асаны направляют наше внимание на текущее мгновение и
приводят нас в состояние равновесия.
3. Нейрогимнастика.
Это метод, при котором мы осваиваем новые, ранее незнакомые нам
движения. Я включаю нейрогимнастику в суставную гимнастику.
Движения, которые я даю своим ученикам, представляют собой
сложно координированные, разнонаправленные движения, выполнение
которых требует полного внимания, полного присутствия здесь и
сейчас. Выполняя эти движения, ученикам приходится быть в
настоящем, быть осознанными. Когда мы делаем привычные
автоматические действия, то активен «лимбический мозг», древняя
часть мозга, отвечающая за инстинктивные, наработанные годами
движения. В то время как префронтальная кора, отвечающая за
осознанность и интерес, активируется именно в тот момент, когда мы
учимся новым движениям. Эта часть мозга отвечает за творчество и
вдохновение и «работает» на гормоне счастья, эндорфине.
Лимбический мозг же активен, когда в крови много гормонов стресса,
таких как адреналин и кортизол. То есть нейрогимнастика приносит
радость и помогает находиться в состоянии творчества.
Современным нейрофизиологам известно, что нейрогимнастика
может замедлять старение мозга. Как это происходит? В нашем мозге
содержится множество двигательных нейронов, и освоение новых
движений
активирует
мозговую
деятельность,
улучшая
кровоснабжение. Поэтому нейрогимнастика способствует улучшению
когнитивных функций, памяти и способности к концентрации, а также
развивает наши волевые качества.
Теперь поговорим об этапах освоения новых движений.
• Этап формы, этап освоения траектории движения, когда мы учимся
контролировать движения частей тела, следим за положением рук, ног,
центра тяжести, связи с опорой и другими аспектами взаимодействия
тела с пространством. Это критически важный этап, и вся
нейрогимнастика находится именно на этом уровне.
• Этап ощущений, где мы начинаем осознавать, какое влияние
оказывает движение на связки, мышцы и сухожилия. Когда движение
освоено с точки зрения формы, можно направить внимание на то, как
работают в нем все структуры организма. Мы избавляемся от
паразитных напряжений, а также «лишних» микродействий. Здесь
включаются механизмы самовосстановления, и мы направляем
внимание на тело, что усиливает терапевтический эффект от практики
асан и виньяс. Вся йога-терапия находится на этом уровне.
• Этап синхронизации с дыханием. Движение освоено настолько,
что нам хватает внимания на наблюдение за дыханием. На этом уровне
уже возможны энергетические эффекты: мы начинаем работать с
энергетическими замками, или бандхами. На этом уровне начинаются
первые шаги в цигун, взаимодействие с жизненной энергией.
• Четвертый этап можно считать продолжением третьего, границы
между третьим и четвертым уровнями размыты, так как они
взаимосвязаны. На этом уровне мы работаем с энергией внутренней и
энергией окружающего пространства. Это уровень медитации. Здесь
мы учимся входить в состояние потока. Учимся импровизации,
спонтанным движениям. На этом уровне работают мастера боевых
искусств. Мы можем отстраниться от контролирования движений. Они
происходят «сами», мы лишь наблюдатели, следим, как поток
движения проходит через тело. Это уровень танца. Уровень
динамической медитации. Как серферу, оседлавшему волну, не нужно
прилагать усилий, чтобы набирать скорость, так и практик йоги (или
последователь цигун / мастер ушу / танцор) является уже проводником
энергии.
4. Осознанное дыхание.
Чтобы оставаться в настоящем моменте, можно использовать
наблюдение за собственным дыханием, о котором мы подробно
поговорим в одноименной главе «Осознанное дыхание». Когда вы
осознанно наблюдаете за каждым своим вдохом и выдохом, то
активируете блуждающий нерв и парасимпатическую нервную
систему, что способствует уменьшению стресса и повышению уровня
спокойствия. Практикуйте это упражнение, чтобы всегда быть
внимательными, осознанными и уравновешенными.
5. Активация связей правого и левого полушарий головного
мозга.
Когда я открыл для себя понятие автопилота, то осознал, что люди,
которые живут в нем, упускают из виду множество возможностей,
теряют интерес к новым вещам. Они просто идут по проторенным
дорожкам, не задумываясь о смысле и цели своих действий. Мозг, не
используемый на полную мощность, постепенно умирает.
Неиспользуемые нейронные связи, не получая нагрузки и,
следовательно, кровоснабжения, гибнут, как от голода.
Человек, который стремится сохранить молодость своего мозга,
может начать изучать иностранные языки, новые науки и обучаться
навыкам в новых областях. Одним из способов сохранить мозг в
тонусе и предотвратить его деградацию является творчество. Данный
процесс активизирует области мозга, которые обычно не
задействуются в повседневной жизни, причем в максимальном объеме.
Занятия йогой также могут помочь активизировать правое
полушарие мозга. Йога позволяет нам научиться осознанно управлять
эмоциями и чувствами, что помогает быть хозяевами своих мыслей и
действий. Она тренирует концентрацию, повышает степень
осознанности и внимания к себе и помогает сохранить мозг в активном
состоянии и избежать стереотипов мышления. А постоянное
самонаблюдение позволяет нам лучше понимать себя и управлять
своим поведением.
Также существуют другие техники, включающие осознанность. Это
и пранаямы, и различные медитативные техники. При этом главная
задача человека, который практикует «йогу по сути», – не просто
прийти в студию и пребывать в состоянии практики в течение
полутора часов в зале.
Задача практики йоги – вынести результаты практики из
зала в реальный мир, научиться быть осознанным в
наполненной суетой повседневной жизни.
По мере введения в свою жизнь практики йоги этот навык начинает
проявляться все больше и больше. Мы начинаем включать состояние,
которое тренируем в йога-зале, когда просыпаемся и идем на работу,
когда разговариваем со своими близкими, когда занимаемся
повседневными делами. И тогда наша жизнь становится настоящей.
Это жизнь осознанного человека, который каждое мгновение
проживает с радостью и благодарностью.
Теперь поговорим о чувствительности, которая будет расти по мере
практики йоги.
Когда мы занимаемся йогой и учимся наблюдать процессы и связи в
теле и пространстве, наша чувствительность развивается. У нас
появляется способность наблюдать не только «грубые» физические
вещи: усталость или активность, вытяжение, расслабление либо
сжатие и напряжение. Рано или поздно мы начинаем чувствовать
«тонкие эффекты», и для нас это удивительный опыт.
Даже если от природы у вас низкий уровень чувствительности, вы
сможете сразу ощутить, как йога вас меняет. Станете более
восприимчивыми и будете замечать не только физические ощущения в
теле, но и то, что думают или чувствуют другие люди. Вы начнете
лучше понимать их эмоции, в том числе негативные, которые могут
вас расстроить. Разумеется, изменится и общение с близкими людьми:
вы же сможете стать более открытым человеком, способным понять
чувства других. Но у всего этого есть и побочный эффект: так вы
станете более ранимы.
Это не означает, что йога не работает. А лишь говорит о том, что вы
расширили свои границы чувствительности, стали использовать не
только пять классических, но и гораздо больше чувств. Превратились в
более «тонкокожих».
Принципы йоги
Теперь, когда вы вдохновлены возможностями йоги, поговорим
немного о ее основах.
Йога состоит из восьми опор – звеньев. Ее называют
«восьмизвенная йога», или «пурна йога», то есть «полная йога».
Перечислю звенья: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана,
дхьяна, самадхи. Восемь опор, на которых стоит практика йогина.
Практикующий йог находит совершенство во всех восьми
опорах.
Первые две, яма и нияма, – это принципы внутреннего и внешнего
поведения, которые соблюдает практик по отношению к миру и
самому себе. К ним относят:
Пять принципов ям.
• Ахимса – непричинение насилия.
• Сатья – правдивость, или отказ от лжи.
• Астея – неприсвоение чужого.
• Брахмачарья – ограничение чувственных проявлений.
• Апариграха – нестяжательство.
И пять принципов ниям.
• Шаучья – внутренняя и внешняя чистота.
• Сантоша – удовлетворенность.
• Тапас – усердие в достижении цели.
• Свадхьяя – познание.
• Ишвара-пранидхана – посвящение своих действий и результатов
Всевышнему.
Некоторые считают, что необходимо сначала познакомиться с
основами, с принципами ямы и ниямы, а уже потом практиковать
асаны. А когда укрепились в асанах, переходить к освоению пранаям.
Освоив пранаяму, мы идем практиковать пратьяхару – отключение
внимания от «ненужных» в данный момент источников информации,
потом дхарану – концентрацию – и только потом переходим к дхьянемедитации.
Я считаю, что все пункты, о которых говорил Патанджали в своем
древнем писании, в «Йога-сутрах», – это не ступени, которые нужно
проходить последовательно, а звенья одной цепи, части единой
системы.
Все эти принципы взаимозависимы. Нарушая один из
законов ямы или ниямы, вы неизбежно нарушите и другие. А
совершенствуясь в практике одного принципа, вы станете
соблюдать и остальные.
Когда мы практикуем йогу в правильном ее понимании, то
одновременно практикуем и все ямы, и ниямы, и асаны, и пранаяму.
Например, во время занятия хатха-йогой, выполняя какие-нибудь
асаны, одновременно при этом дышим. И, направляя свое внимание на
дыхание, мы занимаемся пранаямой. Одновременно с этим мы
соблюдаем принципы ямы и ниямы, потому что делаем все с сантошей
– благодарностью. Мы практикуем с тапасом – усердием. Занимаясь с
чистотой помыслов, соблюдаем шаучью – внутреннюю и внешнюю
чистоту. Также мы обязательно соблюдаем ахимсу – принцип
ненасилия, потому что один из самых важных принципов йоги: не
навредить себе.
К примеру, нарушая сатью, то есть позволяя себе лгать, вы не
сможете соблюсти и ахимсу: выполняя асану, вы легко травмируете
себя, так как не сможете отличить тапас от насилия над своим телом.
И, находясь в самообмане, вы не сможете контролировать исполнение
и остальных ям и ниям. Не соблюдая принцип шаучьи, загрязняя свое
тело и сознание, вам сложно будет следовать нормам брахмачарьи
(чувственной сдержанности и аскетизму) и ишвара-пранидханы
(принципу опоры на Божественное).
Одна из целей, которую ставим в практике, – работа с собой, то есть
мы соблюдаем принцип свадхьяи, самоизучения. Погружаемся внутрь
тела своим вниманием, а это означает, что практикуем пратьяхару,
концентрируемся на определенных участках тела, на своем дыхании,
на связи центра тяжести с опорой, то есть на тех вещах, которые
необходимы нам в конкретной тренировке. А когда эта концентрация
становится длительной, мы получаем состояние дхьяны – созерцания,
медитации.
Цель этих практик заключается в том, чтобы вынести результаты и
навыки, которые мы получили на коврике для йоги, в реальную жизнь.
Необходимо помнить о принципах ямы и ниямы в общении с детьми,
супругами, коллегами. Нужно в повседневной жизни соблюдать сатью
(честность перед самим собой) и не причинять никому вреда. И
помнить о необходимости благодарить Вселенную, Бога за жизнь и за
то, что есть в этом прекрасном мире.
В древних текстах «Йога-сутры» говорится, что если человек
глубоко и основательно практикует ахимсу (ненасилие), то он может
обрести сверхъестественные способности. Например, считается, что в
присутствии такого человека могут прекращаться войны.
Практикующий ахимсу может без страха войти в клетку со львом –
животное не проявит агрессии. Кроме того, практика ахимсы может
дать человеку способность влиять на будущее: то, что он говорит,
начинает сбываться.
Осваивая все уровни йоги, практикующий стремится к высшей
ступени – самадхи, конечной точке, в которой аккумулируется весь
результат занятий и происходит постижение истины.
Однако я полагаю, что фокус может быть сделан не только на итоге,
но и на процессе освоения каждой из восьми ступеней. Даже в
состоянии самадхи возможно дальнейшее развитие. Традиционное
учение предполагает постепенное продвижение от ямы и ниямы через
асаны и пранаяму к самадхи, но, по моему мнению, каждая из
ступеней (или, точнее сказать, каждый из этапов практики) постоянно
присутствует на пути йога.
Самадхи – лишь одна из основ, на которые опирается тот, кто
занимается йогой. Поэтому важно не ограничивать цель ее
достижением, а рассматривать йогу как комплексный путь к
внутренней гармонии и самопознанию.
Принимай с благодарностью
Отдельно хочу сказать о моем любимом принципе ниямы – сантоше,
принципе благодарности.
Когда вы следуете сантоше, то принимаете окружающий мир и себя,
удовлетворены этим. При усердной практике этого принципа все
остальные ямы и ниямы тоже будут вами охвачены.
• Вам придется быть с собой честным, чтобы принять себя, а это
сатья.
• Когда вы принимаете свое тело, вы не нарушите ахимсу, не
навредите себе.
• Вы не нарушите ахимсу и по отношению к другим людям – ведь
вам не нужно будет стремиться кого-то переделать, вы примете любого
человека таким, какой он есть.
• Над вами не будут властвовать вожделения и страсти, ведь вам
достаточного того, что вам уже даровал Бог, а это исполнение
брахмачарьи.
• Принимая свое материальное положение, вы не станете завидовать
достижениям других людей и их достатку, а значит, будете исполнять
апариграху.
• Если вы с благодарностью принимаете все, что вам дарует Бог, то
вы славите Его за каждую малость, а это ишвара-пранидхана.
• И в изучении духовных Истин вам легко будет проявлять тапас.
Но легко сказать: «Будь довольным тем, что тебе дано». Воплотить
это в жизнь намного сложнее. В каждом из нас живет эмоция
недовольства. Она опасна тем, что создает деструктивное настроение.
Для того чтобы преодолеть это пагубное состояние, некоторые
мудрецы советуют практиковать «чувство благодарности». Суть
эмоции благодарности противоположна эмоции недовольства. Если вы
наполните себя благодарностью, то автоматически избавитесь от
недовольства. Говорят, все, что вами не ценится, будет у вас отнято.
Начните ценить то, что уже дано, будьте благодарны за каждую
мелочь, и у вас приумножится то, за что вы благодарите. Нам дана
удивительная жизнь. Нам дано идеальное человеческое тело с руками
и ногами. Мы умеем видеть, слышать, осязать. Осознайте, ведь это
бесценный дар!
У нас есть огромные возможности, чтобы реализовать себя. В каком
бы положении вы ни находились, у вас всегда есть возможность за чтото быть благодарными судьбе, миру, людям и Богу. Учитесь
благодарить за каждый вдох. Осознайте ценность каждого глотка
воздуха. Это легко сделать, когда вы практикуете пранаяму на коврике
с задержками дыхания. Когда вы выполняете асаны, почувствуйте
радость движения.
Человек, который находится в благостном состоянии духа, имеет все
шансы иметь здоровое тело. Известный факт, что люди, которые были
влюблены, выживали даже во время эпидемии чумы. Это не сказки.
Когда человек находится в радостном эмоциональном состоянии,
иммунитет становится настолько высоким, что на него меньше
действуют отравляющие вещества, яды и вирусы. В состоянии счастья
мы совсем по-другому реагируем на факторы, угрожающие здоровью.
И наоборот, негативные эмоции увеличивают вероятность заражения.
Мы наблюдали это в 2019 году, когда во время эпидемии коронавируса
страх болезни увеличивал вероятность заражения в несколько раз.
Все двигательные оздоровительные техники имеют один источник.
В этом я убедился, занимаясь цигун, даосскими, славянскими
практиками, карате. У них всех один корень – это йога.
Все определяет цель
Йога – это не просто физические упражнения, это путь
самопознания и поиска гармонии с собой. Это древнее учение
помогает нам понять нашу сущность и найти внутреннее равновесие.
Йога позволяет нам осознать наши мысли, эмоции и действия. Мы
не просто выполняем асаны механически, а стремимся почувствовать
каждое
движение,
каждую
напряженную,
расслабленную,
затянувшуюся или сжатую мышцу или связку. В этом главное отличие
йоги от тренировки в спортзале. Наблюдать, как движение отзывается
во всех тканях организма, в мышцах, сухожилиях, суставах, на уровне
сосудов кровеносной и лимфатической систем, на уровне работы
внутренних органов. В итоге йога помогает не только развивать
физическую силу, координацию и гибкость, улучшать концентрацию и
самоконтроль. Мы учимся видеть и принимать свои ограничения и
работать над ними.
Каждую асану, каждое упражнение необходимо выполнять с
определенной целью. Наполнять смыслом каждое движение. Тогда и
практика йоги будет гораздо эффективнее.
Когда человек появляется на свет, его еще не интересуют
абстрактные понятия. Он живет на уровне тела, в состоянии простого
счастья, подобного животным. Но по мере взросления начинается
осознание и поиск смысла. Мы начинаем сравнивать свою жизнь с
идеальными представлениями, сталкиваемся со страданиями и
желанием избежать негатива. В конечном итоге перед нами встает
вопрос о целях и смысле жизни.
Когда мы беремся за решение какой-либо задачи, то задаем себе
немало вопросов и постепенно находим на них ответы. Например, при
изучении новой технологии нам необходимо понять, зачем она нужна,
как работает и что нужно сделать, чтобы воспроизвести ее для своих
целей. Как вы думаете, какой из трех вопросов тут самый главный?
Когда человек развивается, он проходит три стадии в вопросах,
которые он задает миру и себе: «Как?», «Что?», «Зачем?».
Первый вопрос: «Как?»
Какие вопросы больше всего волнуют маленького человека? «Как
наесться?» «Как избавиться от дискомфорта из-за мокрых пеленок?»
Тут все просто – нужно громко орать, и мама с папой ему помогут.
По мере взросления вопрос «Как?» становится более высокого
порядка: «Как получить игрушку?», «Как заработать пятерку»? «Как
поступить в университет?».
Второй уровень взросления – это когда человек выходит на
вопрос «Что?».
«Что нужно сделать?» Если вы ответите на вопрос «Что?», то ответ
на вопрос «Как?» сам к вам придет, причем в нескольких вариантах.
Самый высокий уровень – это вопрос «Зачем?».
Когда вы понимаете, для чего вам нужно что-либо, тогда становится
ясно, «что» вам требуется для этого, ну и, само собой, «как» это
сделать.
Ни одна наука не в состоянии ответить на вопрос «Для чего человек
живет?». Сфера вопросов науки – это «Как все устроено?». Философия
поможет вам найти ответы на вопросы «Что это за явление?», «Какова
его суть?». А вот ответ на вопрос «Зачем?» придется искать, только
выйдя за рамки материальной науки.
А йога поможет вам на каждом из этапов взросления личности –
практики йоги делают ум ясным.
На первых порах я увлекался разнообразными экзотическими
практиками: агни-йогой, буддизмом и прочими учениями. Когда
погрузился в изучение агни-йоги и теософии, прочитал труды Елены
Рерих и Софьи Блаватской, у меня возникло множество вопросов. К
моему удивлению, ответы на них дал мой знакомый парень, ровесник,
который служил священником в храме недалеко от моего дома. Спустя
время я понял, что далеко не все, что написано в книгах по эзотерике,
правда и что нужен критический и острый ум для того, чтобы не
впасть в заблуждение, не лениться искать первоисточники, подходить
к изучению любого мировоззренческого вопроса с разных сторон. Я
убежден, что православное христианство предлагает самое глубокое и
мудрое мировоззрение. Изучая историю религий, осознал, что далеко
не все духовные практики ведут к Истине и нужно быть очень
внимательным и осторожным на Пути.
Например, Софья Блаватская утверждала, что на одном из
Вселенских соборов было принято решение отмены относительно
переселения душ. Я провел исследование этого вопроса и выяснил, что
не было никакой «отмены переселения душ». Было установлено:
учение о переселении душ не является догмой церкви, но это не
означает, что оно было частью христианского учения и потом его
отменили политическим решением. Это наглядный пример того, что
нужно быть внимательным даже к авторитетным источникам знаний.
Итак, я углубился в изучение книг, к которым получил доступ,
изучал двигательные практики, такие как цигун, тай-чи, карате, но моя
жизнь была как у обычного человека – со всеми свойственными ему
страстями и слабостями. Я занимался спортом, но иногда употреблял
спиртное, несколько раз бросал курить. Прямо скажем, жил не очень
экологично, и в итоге это привело к ухудшению моего здоровья.
Семейные отношения находились в кризисе, на работе тоже не все
было гладко, мне пришлось закрыть свое агентство по недвижимости.
Вскоре все достигло критической точки. Мое здоровье приближало
меня к инвалидности, суставы вышли из строя, и мне приходилось
ходить в наколенниках, я не мог спать на правом плече из-за боли. На
тот момент серьезно занимался гиревым спортом и достиг уровня
кандидата в мастера спорта. По состоянию здоровья мне пришлось
бросить это увлечение, потому что во время тренировок меня еще и
часто беспокоила сильная головная боль. А аллергия настолько
усилилась, что приходилось либо уезжать из города во время цветения
деревьев, либо находиться под капельницей. Главный врач Обнинского
аллергоцентра Наталья Татаурщикова, профессор и доктор наук, когда
спасала меня от очередного приступа, сказала мне: «Аллергию нельзя
вылечить, можно лишь изменить симптомы». Продолжение вы знаете:
она ошиблась. Йога изменила мою жизнь, начав ее практиковать
регулярно, я нашел для себя ответ на вопрос «Зачем?», а значит, и
понял «Как?» мне жить и «Что?» конкретно при этом делать.
Недавно я ехал в поезде и услышал, как молодые люди, сидевшие
рядом, обсуждали текущую ситуацию в стране. Они высказывались,
что их не все устраивает. В частности, их беспокоило отсутствие у них
свободы слова. Я обратился к одному из них и спросил: «Если бы у
тебя была свобода слова, что бы ты хотел сказать? Зачем тебе она?»
Молодой человек так и не смог найти ответ на мой вопрос.
Мы часто думаем о том, как изменить что-то или улучшить, но редко
спрашиваем себя: «Зачем?» Бывало у вас так, что вы чувствовали
странную, беспричинную тоску, которая заставляла вас мучительно
размышлять на тему смысла всего происходящего, смысла вашей
жизни? Это знак, что вы взрослеете, выходите на новый уровень
сознания.
Без цели очень сложно найти мотивацию к жизни, к усилиям…
Представьте себе, что вы – корабль, капитан которого планирует
плыть без ясного маршрута по морю. Если вы занимаетесь
самосовершенствованием и улучшаете свои навыки, но не знаете, куда
их применить, то будете похожи на команду корабля, которая
бесконечно моет палубу и оттачивает скорость выполнения команд, но
продолжает находиться в порту.
Когда у вас есть какая-то цель, вы становитесь крайне
продуктивными. Все начинает складываться легче, вы не тратите
время на раздумья. Принятие решения становится более простым:
верное то, которое ведет вас к вашим целям.
Занимаясь йогой, энергетическими практиками, человек может
столкнуться с проблемой избытка энергии. Это может нанести вред:
в таком состоянии сложно быть в балансе, соблюдать контроль над
слабостями и страстями. Однако, если у вас есть конкретная цель, то
«лишняя энергия» не станет проблемой, так как всегда будет
понимание, куда ее направить.
Для человека без цели любые неприятности или изменения в жизни
могут превратиться в стресс, так как он всегда стремится к
стабильности. Но если человек имеет четко поставленную цель, то
любые изменения лишь помогут его развитию.
Представьте себе ситуацию: вы находитесь в переполненном
автобусе, где невозможно даже пошевелиться из-за тесноты. Стоите
посередине и знаете, что вам нужно выходить на следующей
остановке, но нет никакой возможности продвинуться к выходу. Тем не
менее, когда автобус встряхивает на неровной дороге, вы можете
немного приблизиться к дверям. Именно стресс, как кочки на дороге,
является возможностью, которая вам поможет продвинуться по
направлению к цели.
В жизни часто возникают ситуации, когда страх или неуверенность
мешают нам идти вперед. Например, каждый испытывал страх перед
публичными выступлениями. Однако есть простой способ избавиться
от него. Достаточно помнить, что именно вы хотите сказать аудитории,
какое важное сообщение хотите донести. Думать не о том, как вы
будете выглядеть, стоя на сцене, а о том, какова цель вашей речи.
Я хочу отметить, что йога сама по себе не имеет конкретных целей.
Это не религия, как, например, христианство, где цель жизни уже
определена.
В отличие от религии, где верующий знает цель своего
Пути, йога предлагает инструменты для ее достижения и
развивает множество качеств, необходимых для этого,
например самодисциплину, самообладание и хорошее
здоровье.
Одним из ключевых элементов йоги является формулирование
намерения перед началом практики. Это действие запускает
магические процессы во Вселенной, активизирует подсознание и
ресурсы психики, которые помогают человеку достичь своих целей.
Четкое и конкретное намерение – основа успешной
практики.
Если же цель еще не определена, практика йоги поможет вам понять
свои глубинные запросы и найти свою миссию в жизни. Вы сможете
лучше ориентироваться вокруг себя и преодолевать препятствия на
пути к успеху. Развитие качеств, избавление от ограничений или
достижение свободы – все это возможно благодаря применению в
повседневной жизни навыков, полученных на практике йоги.
Используйте этот мощный инструмент с умом и целенаправленно, и он
поможет вам достичь желаемых результатов.
Когда вы по-настоящему стремитесь к большой цели,
которая находится в глубине вашего существа, и живете ею,
если ваше сердце горит желанием ее достигнуть, то это
становится вашей кармой. Она дает вам дополнительные
ресурсы, и с их помощью вы становитесь проводником
высшей силы, которая ведет вас к исполнению вашей
миссии.
Но для того, чтобы это произошло, цель нужно выбирать не мелкую
и эгоистичную, а великую – она должна занимать большое место в
вашей жизни. И важно, чтобы целью нашей было служение миру,
людям. Если практикующий будет стремиться к своим эгоистичным
целям, то его карма будет тяжелой. Многие люди формулируют для
себя цели, не учитывая кармический аспект.
Карьерный рост, материальное благополучие, стремление
превзойти соседей – все это примеры эгоистичных целей,
которые могут привести к негативным последствиям.
Если цели человека вдохновлены истинным стремлением к
духовному росту, то его жизнь наполнится смыслом и гармонией.
Практикуйте самоограничение и самодисциплину, и результат не
заставит себя долго ждать, а ясное понимание своей сути поможет вам
раскрыть свое предназначение и понять миссию.
Человек, который живет своей целью, может влиять и на
окружающих его людей. Те, кто находится рядом, ощущают энергию,
которая исходит от него. Он меняет реальность преданностью своей
миссии. В литературе и истории много примеров таких людей, которые
добивались невероятных вершин благодаря пониманию цели своей
жизни и своего предназначения.
Мне встретилась метафора, в которой описывалось, как
официант несет бокал с водой через толпу и не проливает ни
капли, несмотря на все препятствия, потому что он знает
свою цель и не допускает падения стакана. Мы, подобно
этому официанту, должны идти к своей цели, помня о ней и не
теряя ее из виду.
Вернемся к аналогии с кораблем. Бури и штормы губительны для
судна в гавани. Но без ветра парусник остается на месте. Чувственные
и мыслительные потоки могут опустошить человека, принести ему
страдания. Но для того, кто знает свою цель, любые волнения
являются ресурсом, который помогает ему двигаться к успеху.
Но есть один важный нюанс. Я всегда говорю, что с помощью
занятий йогой можно достичь любых результатов, какие бы цели ни
были поставлены. В то же время хотел бы предостеречь: нужно быть
осторожным в формулировке желаний.
Есть немало фильмов и произведений, где в роли исполнителя
желаний выступает джинн. Он действительно превращает в
реальность все мечты, но при этом крадет душу у того, кто получил
желаемое. В восточной мифологии джинны – это не добрые
волшебные существа, которые появляются из лампы, исполняют три
желания, а потом исчезают. Это довольно злые духи, встреча с
которыми обычно опасна для человека. «Выпустить джинна из
бутылки» – это метафора, но не положительная, а очень негативная,
говорящая об опасности.
Жизнь обладает эффектом джинна, она всегда исполняет
все наши искренние желания, но не всегда то, что мы хотим,
приводит к желаемым результатам.
Один человек, который проклинает свою работу и в сердцах
рассуждает, когда же он сможет избавиться от нее, неожиданно узнает,
что его уволили. Теперь он остался без средств к существованию и
вынужден срочно искать новую работу, возможно, менее
привлекательную, чем предыдущая. Другой человек, который
разбивает кружку и ругает собственные руки за неуклюжесть, может
получить неожиданный ответ от жизни, который заставит его
задуматься о своем поведении. Конечно, его руки не отсохнут, но,
может быть, он получит травму или ожог, а это событие станет
поворотным моментом в его жизни.
Расскажу вам пример: историю о женщине, которая хотела изменить
цвет глаз с помощью йоги и столкнулась с непредвиденными
последствиями. Используя техники йоги, зная о том, что с помощью
практик можно достичь любой цели, она поставила себе такую –
превратить свои от природы карие глаза в серые. И ей это удалось!
Глаза изменили свой цвет: на ее зрачках появилось бельмо.
Прежде чем формулировать свои желания, подумайте, насколько они
экологичны и соответствуют принципам ямы и ниямы. Может ли
исполнение этого желания вас действительно сделать счастливее, или
вы загадали его лишь ради того, чтобы кому-то что-то доказать, либо
для компенсации неудовлетворенности в жизни. Недаром мудрецы
древности говорили: «Бойся своих желаний».
Поэтому важно быть внимательным к тому, что мы желаем, и
осознавать, что результаты могут быть неожиданными.
Успех в йоге приходит к тем, кто готов принять вызовы и двигаться
к своим целям, несмотря на трудности. Перемены сложны, но именно
они приводят к открытиям и росту. Занимайтесь йогой, живите
осознанно, и пусть все ваши желания, если они действительно
полезны и благие, исполнятся и сделают вас счастливее.
Как выбрать преподавателя
Тема йоги в последнее время очень популярна. В годы моей юности
она была почти под запретом. А сейчас это тренд, люди гордятся тем,
что начали ходить в йога-студию. Спрос, как говорится, рождает
предложение. Появилось множество инструкторов, которые называют
себя учителями йоги. Все ли они являются ими на самом деле?
Конечно же, нет. В то же время попасть к некомпетентному
специалисту не только неприятно, но и опасно!
Как же выбрать для себя преподавателя йоги? Особенно если сам ты
недавно практикуешь и пока не знаешь, на что именно обратить
внимание. Я постараюсь помочь, ведь этот выбор очень важен.
«Правильный» учитель йоги даст вам много пользы, а вот
«неправильный» принесет много вреда. Если, допустим, вы будете
заниматься у неквалифицированного преподавателя английского
языка, то просто потеряете время. Учитель английского лишь не даст
вам тех знаний, которые вы могли бы получить, а занимаясь у
неквалифицированного учителя йоги, вы можете потерять не только
время, но и здоровье.
Учителю йоги мало уметь делать асаны и иметь какой-то сертификат
или диплом об окончании преподавательских курсов. Нужно обладать
еще и многими другими важными качествами. Поговорим о них
подробнее.
Есть такое понятие, как энергообмен. Когда вы тесно общаетесь с
каким-то человеком, то отчасти перенимаете его манеру говорить,
мыслить и даже его настроение. Наверняка вы не раз ловили себя на
том, что когда в комнату входит очень огорченный человек, то и вы
начинаете чувствовать грусть и раздражение. И наоборот, рядом со
спокойным и радостным собеседником ваше настроение поднимается.
Человек
способен
окружающих.
заражать
своим
настроением
В йоге этот обмен энергиями еще более глубокий.
Как обычно проходит урок? На занятиях звучит медитативная
музыка, а голос учителя вводит вас в состояние легкого транса. Вы
присоединяетесь к вашему преподавателю по дыханию. В этот момент
происходит глубокая передача не только знаний, как совершать
движения, но даже способа думать. Так что поговорка «С кем
поведешься, от того и наберешься» больше всего подходит именно
занятиям йогой. Имейте в виду: когда вы несколько месяцев
позанимаетесь у выбранного вами учителя йоги, то станете и
двигаться, как ваш преподаватель, и даже можете перенять его манеру
говорить и, возможно, «начнете болеть его психическими болезнями».
Очень важно, чтобы преподаватель йоги обладал положительными
личными качествами. Например, честностью, терпимостью,
принятием, щедростью и так далее. Выбирайте те, которые
максимально важны именно для вас.
Если учитель имеет вредные привычки, страсти, если он не
сдержан, у него есть какая-то пагубная наклонность, то будьте готовы
к тому, что, занимаясь у этого человека, и вы тоже рано или поздно
начнете думать примерно в этом же направлении. Поэтому очень
важно уметь отличать истинного преподавателя йоги от того, кто
просто решил воспользоваться модными трендами и массовым
увлечением в своих корыстных целях.
Итак,
какими
качествами
должен
обладать
настоящий,
«правильный» учитель йоги?
1. Первое, что лежит на поверхности, – это квалификация.
Узнайте, где этот преподаватель учился. Проверьте, прошел ли он
месячные курсы или у него есть диплом о длительном обучении.
Очень часто хороший преподаватель – это тот, кто учится всю свою
жизнь. У таких специалистов дипломов в избытке. При желании вы
сможете узнать, в какой йога-школе он обучался и кого считает своим
учителем.
2. Второе – это опыт.
Хороший педагог имеет большой опыт и личной практики, и
практики преподавания. «Правильный» учитель йоги должен знать,
как она работает, меняет человека, причем не только его тело, но и
сознание. Он умеет сам выполнять асаны и делает это не формально, а
осознанно, способен преподнести своим ученикам технологию их
выполнения, понимая, почему в конкретном уроке дает определенную
последовательность дыхательных и двигательных упражнений.
Преподаватель йоги должен понимать, как воздействует та или иная
асана на сердечно-сосудистую и лимфатическую системы, на связки,
суставы и мышцы. Ему необходимо обладать хотя бы начальными
знаниями об анатомии и физиологии, чтобы строить правильно
последовательности, направлять внимание ученика в той или иной
асане и индивидуализировать практику под уровень любого человека,
согласно его физическим особенностям.
У «правильного» преподавателя есть опыт личной практики, он
прошел длинный путь, в котором он изменил и свое тело, и свое
сознание. Возможно, этот учитель не обладает особой гибкостью или
какими-то сверхспособностями, но он знает, что когда-то его тело было
совсем другим.
Продолжаем
–
педагогические
навыки.
«Правильному»
преподавателю йоги нужно быть Учителем. То есть он должен не
просто сам уметь выполнять то, чему учит, и не просто знать о том, как
это работает, но еще и уметь все объяснить своему ученику.
Хороший преподаватель йоги найдет слова и мыслеобразы, с
помощью которых сможет передать тонкие вещи. Донесет доступным
образом то, что очень сложно показать, а можно лишь почувствовать.
Например, как вытянуть позвоночник, но при этом расслабить все
мышцы вдоль него. Или как собрать свое внимание в одном
направлении, сосредоточиться, но при этом освободить сознание от
напряжений. В практике йоги много таких вещей, кажущихся
противоречивыми, которые очень сложно объяснить.
Итак, «правильный» преподаватель должен быть талантливым
педагогом. Я видел много учителей йоги, которые сами обладают
хорошей гибкостью и очень круто выполняют сложные асаны, но при
этом не могут объяснить своим ученикам, как этого достичь.
3. И немаловажный фактор – умение отвечать на вопросы.
Признак «правильного» преподавателя – это его умение отвечать
даже на самые сложные вопросы. Если на заданный вопрос ваш
учитель отвечает: «Вам еще рано об этом знать», или каким-то другим
образом уходит от ответа, то это повод задуматься. Скорее всего, он
либо сам не знает ответа, но не признается в этом, либо считает вас
недостойным получения знаний. И в том и в другом случае вам не
нужно заниматься у него. Но, пожалуйста, будьте объективны. Да,
преподаватель йоги должен иметь понимание асан и виньяс,
медитативных практик и пранаям, но любой учитель – это прежде
всего человек. Знать все невозможно, и это нормально. А вот лгать,
унижая своего ученика, попутно создавая ауру таинственности,
недоступного для простых смертных знания, – это неэтично и
непедагогично.
Мне, например, часто задают вопросы о правильном питании. И я
честно говорю, что в этом вопросе еще пока разбираюсь плохо. Так и
отвечаю: «У меня в команде есть специальные люди, которые
занимаются вопросами правильного питания» – и направляю своих
учеников к этим экспертам. Потому что это честно.
Вообще, честность – это одно из самых важных качеств
практикующего йогу. И это нормально – признаться, что ты чего-то не
знаешь, и посоветовать книгу или другого специалиста, где или у кого
вопрошающий может этот вопрос выяснить.
Я имею высшее образование физика-теплоэнергетика. Так что мне
нравится, когда все структурировано, по полочкам, понятно и
объяснимо. Но некоторые вещи объяснить невозможно. Для этого не
хватает словесного аппарата. Человеческий язык имеет ряд
особенностей. Например, он неточный: каждое слово обладает целым
полем понятий, и часто оно четко не определено. Это не язык
математики.
В термины, которые используем во время описания процесса, мы с
вами можем вкладывать разные смыслы. Это свойство человеческого
языка, а русского – тем более, ведь он очень инвариантен. Нужно
всегда иметь в виду: даже когда мы даем человеку максимально четко
сформулированную инструкцию выполнения упражнения, говорим,
как нужно делать, куда послать внимание, как правильно дышать, это
не дает стопроцентной гарантии, что собеседник поймет нас так, как
нужно.
Никто не в состоянии идеально точно передать другому
человеку в словах какую-либо информацию.
И никто на сто процентов не сможет понять другого.
Так устроен человеческий язык.
Когда ученик слышит слова, то он воспримет их через свои
понятийные фильтры. И он точно поймет не то, что изначально
говорит учитель. То есть ученик никогда не понимает учителя. Это
нужно принять. Вот почему так важно применять мыслеобразы,
метафоры, находиться рядом с учеником и уметь чувствовать то, что
чувствует ученик. То есть учитель должен обладать мощной эмпатией.
Мало того, нужно иметь навык делать так, чтобы ученик почувствовал
то, что чувствует учитель. И этот процесс невербального обучения
часто является самым полезным, хотя данный показатель и сложно
измерить. Но что-то можно придумать для косвенного определения
эффективности обучения.
Предлагаю следующий способ.
Допустим, у меня на уроке йоги находится сто человек. И девяносто
из них в начале тренировки не могли поднять ногу над полом с
закрытыми глазами и простоять двадцать секунд. А после того, как они
проделали со мной правильные действия, верно подышали, должным
образом организовали свое внимание, расслабили и напрягли то, что я
показал, пояснил, применяя разные приемы, уже восемьдесят человек
из ста смогли выполнить данное упражнение.
Это вполне измеримый результат.
Да, сложно, даже почти невозможно обычному человеку, который не
знает своего тела, названий мышц, вообще не умеет их чувствовать и
ими управлять, объяснить, как расслабить опорную ногу, при этом
оставить ее сильной.
Но зато можно применить какие-то мыслеформы, метафоры плюс
использовать приемы НЛП и практическую психологию. Можно даже
сделать так, чтобы они соединились своими зеркальными нейронами с
тобой.
То есть да, «правильный» учитель йоги должен быть и хорошим
психологом.
Так что выбирайте себе учителя йоги внимательно и аккуратно.
Поспрашивайте о нем, поговорите с его учениками, попробуйте
пройти у него несколько занятий, чтобы потом довериться его опыту и
начать под его руководством путь к здоровью, физическому и
психическому.
Самые распространенные вопросы
За годы преподавания мне задали довольно много вопросов. И я уже
отследил некую тенденцию, так что хочу сразу ответить на топ‑5
самых распространенных из них.
Вопрос 1: «Возможно ли мне начать заниматься йогой, если
раньше этим не занимался? Вдруг у меня не получится, ведь я
совсем не гибкий?»
Мой опыт работы в йоге вот уже пятнадцать лет дает мне
возможность помогать ученикам и предупреждать их типичные
ошибки. Я преподаю йогу онлайн и веду йога-клуб, участники
которого занимаются регулярно. Кроме того, организую онлайн-йогамарафоны, мастер-классы и записываю курсы для укрепления
здоровья. Более 3000 человек прошли через мои онлайн-проекты, и
большинство из них – новички в йоге.
Я умею объяснять упражнения так, чтобы начинающим стало
понятно, как их выполнять. Если у кого-то не получается делать
упражнение точно так же, как у преподавателя, – это совершенно
нормально. Важно выполнять все в пределах своих возможностей. В
йоге нет цели выполнять асаны так, чтобы они выглядели похоже с
тем, как это делает учитель. Важно почувствовать то, что чувствует,
выполняя эту асану, наставник.
Говорить: «Я недостаточно гибкий для йоги» – все равно
что говорить: «Я недостаточно чистый для душа».
Гибкость вообще не цель, она – просто побочный эффект,
который получает практикующий йогу.
Начните, и все станет возможным!
Поэтому, даже если вы никогда не занимались йогой, не бойтесь.
Начинайте прямо сейчас и преодолевайте свои страхи. У вас может не
получиться только в одном случае: если вы даже не попробуете.
Вопрос 2: «Я столкнулся с проблемами со здоровьем, когда
начал заниматься йогой. Теперь боюсь вернуться к практикам
снова».
Иногда мне пишут люди, что они когда-то занимались йогой и
получили травмы. Во время практики они чувствовали дискомфорт,
переутомляли мышцы или у них происходили неприятные события в
их жизни.
Друзья, йога включает в себя множество различных направлений,
каждое из которых уникально. Иногда под термином «йога»
понимается даже то, что, по сути, ею не является.
Не каждое упражнение подходит для всех. Из собственного опыта
знаю, что даже на первом занятии можно получить травму. Однако
важно понимать, какие ошибки были допущены и как их избежать в
дальнейшем.
Если в первый раз что-то пошло не так, это не значит, что стоит
отказываться от йоги. А вот подойти ответственно к выбору
преподавателя необходимо!
Вопрос 3: «Есть ли одно такое упражнение, которое помогает от
боли в колене / между лопатками / в шее / при артрозе / геморрое /
для печени / для почек / при онемении и т. д.».
Нет. Не существует такого упражнения, которое решит все
проблемы. Нужно заниматься комплексно, чтобы восстановить
гармонию во всем теле.
Вопрос 4: «Какие есть основные показатели того, что я
практикую йогу на коврике правильно?»
Основные признаки успешной практики асан достаточно легко
отследить:
• замедляется дыхание;
• замедляется частота сердечных сокращений, успокаивается пульс;
• ощущение тепла охватывает все тело (даже в прохладной комнате),
легче начинает переноситься жара, улучшается терморегуляция;
• исчезает ощущение голода;
• появляется ощущение отдохнувшего тела (как после массажа или
сна);
• возникает чувство ясности, покоя и радости, приходит
умиротворение.
При регулярной практике йоги накопительный эффект преобразит
вашу жизнь полностью.
Вопрос 5: «До какого возраста можно практиковать йогу?»
Нередко мне заявляют о том, что йога – не для людей после
пятидесяти лет. Позвольте с вами поспорить, друзья. Йога – это не
спорт, и в ней нет возрастных ограничений. Большинство моих
учеников старше пятидесяти лет. Не стоит ставить себе ложные
барьеры, ведь возраст не помеха для йоги.
А теперь я хотел бы обратиться напрямую к тем, кто считает себя
слишком старым для занятий: дорогие мои, ваш возраст, наоборот,
идеальный для этого! Ведь именно в зрелых годах так важно следить
за своим здоровьем. Многие забывают об этом, ведут малоподвижный
образ жизни, питаются неправильно и т. д. Йога поможет привести в
гармонию все процессы в организме и создать основу для
восстановления здоровья. Главное – не затягивать, не оставлять все на
потом. Чем раньше вы начнете заботиться о своем здоровье, тем легче
будет решить все возникающие проблемы. Поэтому бросьте отговорки
и начинайте прямо сейчас.
Если вы собираетесь прожить еще несколько лет, то почему
бы не сделать это, радуясь движению, дыханию и самой
жизни?
Второй сон перед рассветом
За ночь время заполнило улицы города до уровня окон первых
этажей. А на рассвете стало литься в квартиру, спугнув кошку с
подоконника. Лучи солнца, пробиваясь через листву и жалюзи,
наискось резали комнату на тонкие ломтики. Пылинки оживали под
моим взглядом, собирались в причудливые узоры хороводов,
кружились, подставляя друг друга под лучи рассветного солнца.
Мое дыхание стало еще медленнее, вдох – неотличим от выдоха. В
пространстве разливался еле слышный звон далекого колокола, а
может, это стало вибрировать мое отвердевшее за время ночной
медитации тело. Тело, которое недавно сжимало, сковывало, вдруг
ослабило тиски смирительной рубахи.
И я понял, что могу. Моя практика вышла на новый уровень.
Я осторожно потянулся и убедился, что мне не показалось, я
действительно могу проходить сквозь стены, и даже стены своего тела.
Прутья грудной клетки уже не мешали моим большим крыльям.
Удовольствие от ощущения свободы разливалось по перепонкам,
которые расправлял плотный утренний воздух. Это было похоже на
неспешное движение под водой. Царапнув когтями кровлю, дракон
плавно взлетел над вершинами городских лип. Оставленное на дне
воздушного океана, на полу однокомнатной хрущевки, тело еле
слышно издавало звон «ом-м-м-м».
Глава 3
Дхарма – долг и миссия
Что такое дхарма и при чем тут счастье?
Я всегда говорю своим ученикам, что, несмотря на благотворное
физическое воздействие йоги на организм, она не про позы, стойки и
физическую нагрузку. И именно она способна подсказать нам верные
чувства и подарить смысл существования.
В густом лесу сложно определить путь домой, но если вы
заберетесь на самое высокое дерево, то сможете увидеть дым
из трубы или свет окон и поймете, в каком направлении
двигаться. Йога как раз может стать для вас такой точкой
обзора.
Механизм простой: практика делает внимание острым, а ум ясным.
Вам становится проще понимать причины явлений и легче находить
ответы на самые важные вопросы, включая фундаментальный: «Зачем
я живу?»
Жизнь принесет вам нечто действительно необходимое, если она понастоящему ваша, – а значит, вы проживаете ее определенным образом
не потому, что кто-то принимает за вас решения или есть конкретная
выгода, а следуя за своим сердцем.
Для счастья много не нужно. Достаточно найти свое
предназначение – свою дхарму – и начать ее исполнять.
На санскрите это слово означает «суть, долг, миссия». Например,
дхарма воды – быть мокрой, текучей, давать жизнь растениям, дхарма
камня – быть тяжелым и твердым. Точно так же у каждого человека
есть своя дхарма – предназначение, но поскольку он является более
сложной системой, то и дхарма у него многосоставная. И только
человек может ее осознать и действовать в соответствии с ней.
Тот, кто не может исполнить свою дхарму, не способен быть
счастливым. Такова жизнь. Потому и блуждает по миру так много
искателей своего предназначения, ибо это действительно важно.
Исполнять дхарму проще, чем кажется. Многие люди прикладывают
большие усилия, чтобы понять, зачем они живут, в чем их
предназначение, – но, стоит только отбросить рамки, которые навязаны
телевизором, оно сразу становится явным. Сейчас кругом говорят:
«Живи как хочешь. Бери от жизни все», – и люди думают, как взять
максимум от мира, а в результате только теряют. Слово «долг»
приобрело негативный, манипулятивный оттенок. Кругом полно
«свободных личностей», которые никому ничего не должны, но при
этом несчастны.
Разговор о долге можно вести только с теми, кто обладает свободой
выбора. Если бы у человека ее не было, каждый из нас действовал бы
обусловленно, по инерции, как объект, не обладающий сознанием.
Да, у каждого из нас есть свободная воля, но далеко не каждый
пользуется этим божественным даром.
Счастье обретается только в Пути. Наиболее полно его
почувствует тот, кто раскрывается на каждом уровне дхармы.
Чтобы быть счастливым, нужно обнаружить и начать исполнять свое
предназначение – свой долг перед природой, семьей, обществом и
Богом.
Только не путайте желание полной свободы, желание
вседозволенности с жаждой настоящей свободы личности выбирать
свою дхарму. Вседозволенность – это прямой путь, который приведет
человека в плен к собственным страстям, в оковы лени, а исполнение
долга, дхармы – это путь к свободе Духа.
Используя свои возможности для исполнения дхармы, мы
испытываем удовлетворение и радость. Игнорирование же своих
способностей может вызвать недовольство и ограничения. Когда чтото не соответствует нашим ожиданиям, мешает нам, причиняя
дискомфорт, мы чувствуем душевное беспокойство. В нашей природе
заложено стремление избегать неприятностей и наслаждаться
приятным.
Понимание дхармы нам необходимо для того, чтобы найти
путь к счастью в той жизни, которая с нами случилась.
Разберем основные уровни дхармы человека.
На базовом, низшем уровне каждый из нас – живое существо,
представитель царства животных. И здесь наша дхарма заключается в
том, чтобы выживать, давать потомство. Мы должны обеспечивать
жизнь и безопасность своему физическому телу, иметь крышу над
головой и находить себе пропитание. Это базовый уровень счастья.
Следующий уровень – дхарма семьянина. Каждый из нас в начале
Пути – сын или дочь, и наша миссия на этом этапе в том, чтобы
почитать родителей, быть «правильными» детьми. Когда мы видим,
что стали хорошими для своих родителей, делаем счастливыми своих
родных, нашей душе хорошо.
Затем мы становимся мужьями и женами. В своей семье мы
начинаем заботиться о супруге. Оберегая свою женщину, исполняя
роль добытчика и защитника, мужчина исполняет свою дхарму. Если
чья-то женщина чувствует себя как за каменной стеной, то душа этого
мужчины счастлива. Точно так же, если женщина вдохновляет своего
мужчину на великие дела, позволяет ему ощущать себя сильным, ее
дхарма выполняется. Вместе они помогают раскрыться двум началам,
ведь именно рядом с настоящим мужчиной будет настоящая женщина.
На определенном уровне дхарма мужчины – сделать свою
женщину счастливой.
Когда появляются дети, наша дхарма – быть хорошими родителями.
Кроме этого, мы все – члены общества, и в этой роли у нас тоже есть
свое предназначение.
У любого человека есть дхарма – служить людям, которые
нас окружают. Мы обретаем свое счастье, когда видим, что
полезны обществу.
В процессе поиска предназначения люди часто сталкиваются с
трудностями. Многие тратят время и силы, переживают о том, что не
нашли свое место. Согласен, совсем непросто обрести то, с помощью
чего вы могли бы служить этому миру. Я был несчастным, когда
пытался делать это, предоставляя риелторские услуги. Казалось бы,
помогаю, ведь люди решают свои жилищные вопросы с моим
участием, но это было «не мое». Я лгал себе и миру, думая, что нашел
себя. Если вы честны, то есть соблюдаете сатью, вам будет легко
обнаружить то, что вызывает искренний интерес и отклик в душе.
Если вы решили найти свое предназначение в социуме, свою дхарму
в служении людям, то пусть это станет вашей первой целью, задачей,
которую вы хотите решить в ближайшее время за счет своей практики.
Это называется «создать намерение», или «санкальпу» («санкальпа» –
в переводе с санскрита «твердая решимость, намерение»).
Сформулируйте намерение, создайте себе такую санкальпу и начните
поиск. Внутренний огонь, который вы будете копить в личной
практике, поможет вам исполнить вашу санкальпу и найти
предназначение.
Сделать наш мир раем – просто. Нужно лишь всем начать
творить для других благо.
«Все счастье, которое есть в мире, происходит от желания
счастья другим. Все страдание, которое есть в мире,
происходит от желания счастья себе».
Шантидева
(выдающийся
махаянский
индийский
мыслитель, буддийский монах VIII века монастыря Наланда)
Если вы отпустите неправильные, навязанные вам другими людьми
цели, будет проще достичь своей истинной. Нужно быть честным с
собой. Вы хотите что-то кому-то доказать? Или желаете чего-то из
состояния нехватки, недостатка? Сравниваете себя с другими? У них
много всего: и квартира, и дача, каждый год они отдыхают на Бали, а
вы пока там не были? Если выбираете свои цели и задачи исходя из
таких убеждений, вы врете своей истинной природе, своей душе и
уходите от осознанности. Найти Путь к себе вам поможет честность с
собой, обрести которую поможет медитация и практика йоги.
Строить свою жизнь из состояния нехватки, недостатка,
зависти и потребления – это прямой путь к несчастью, дорога
в ад.
Например, когда-то я хотел купить классную дорогую машину. И
знаете зачем? Чтобы мои бывшие партнеры по бизнесу сказали: «О,
Вадим даже теперь умеет зарабатывать, ведь у него хорошая машина».
Это цель была не моей, а навязанной комплексами. В результате я
купил машину и даже наслаждаюсь, когда вожу ее, она действительно
удобная, но уже понял: если бы хотел машину для себя, а не для того,
чтобы ее показывать и доказывать свою значимость окружающим, моя
цель была бы достигнута быстрее.
Я вижу, как моя дочка обрела счастье. Она хотела быть
танцовщицей, музыкантом и художником. Потом ей пришлось сделать
выбор, ведь нельзя одновременно заниматься в танцевальной студии,
играть на скрипке и получать профессиональное художественное
образование. Она стала художником. По окончании Строгановского
института ее направили работать в музей в Москве. Хорошо
оплачиваемая работа, «теплое место», но оно было пропитано ложью
настолько, что у дочери болела голова. Эта работа стала нелюбимой,
потому что ее заставляли выполнять дурацкие поручения, например
делать какие-то уродливые брошюры. Она приняла решение уволиться
и заняться музыкой. Сейчас дочь счастлива со своей группой «Где-то
там». Вместе с мужем Александра Лазарева поет прекрасные песни в
стиле, который можно назвать шаманским арт-роком: она играет на
бубне, супруг – на гитаре, ее афиши – это прекрасные картины, а
концерты похожи на танцевальные представления.
Согласно человеческой дхарме, мы наслаждаемся своим
телом, движением, дыханием, семейным счастьем, служением
миру и Творцу.
Кроме того, что мы живем в социуме, мы еще и духовные существа.
Поэтому у каждого из нас есть и дхарма дойти до Божественного. Вы
можете верить или не верить в переселение душ, но сочетание нашего
тела, души и духа – того, что дано нам Всевышним, – оно
единственное и неповторимое, существующее только в этой жизни.
Я – человек с православным мировоззрением и воспринимаю
христианскую модель мира. Как и Достоевский, считаю, что каждый
при жизни может быть в собственном аду и в собственном раю.
Рай и ад – это не то, что ждет нас после смерти. Конечно, все мы
обязательно умрем и там и узнаем, что дальше. Но каждый день, здесь
и сейчас, мы можем быть либо с Богом, выполняя свое
предназначение, либо с тем, кто «князь мира сего». Если мы направим
свои мысли и энергию на земное и преходящее, то и результат будет
соответствующий.
Практики древности говорили, что если ваши цели эгоистичны, то,
даже достигнув их, вы будете испытывать разочарование и истощение,
в то время как высокие цели приносят счастье и сами дают энергию
для движения по пути к ним.
И на самом высоком уровне дхарма – дойти до Бога, Творца. Наша
миссия – исполнить свое предназначение, выйти за пределы
материального и достичь Высшей Истины. Самое высокое, тонкое,
самое незапятнанное да и самое светлое ощущение радости,
блаженства и счастья наша душа испытывает, когда мы становимся на
шаг ближе к Творцу.
Бог – прост
Мы, современные люди, очень странные существа. Избегаем легких
путей и все время выбираем сложный. Святой Григорий Палама
говорит, что Бог прост, и я с ним согласен. Если сущность Бога
сложна, то есть сложена из различных элементов, тогда его
составляющие должны предшествовать Богу. Но такой Бог не может
быть Создателем сотворенного мира, это не истинный Бог,
являющийся Началом сущего.
Божественная Истина проста и Абсолютна, в то время как
человеческая – сложна и относительна. И возможно, именно поэтому
мы из всех Путей всегда выбираем самый витиеватый. Все время
говорим, что хотим жить в справедливом обществе, где нет насилия и
лжи и есть взаимопонимание, но сами же и творим насилие, сами же
выбираем не понимать своих собеседников. Хотим иметь хорошее
здоровье, но выбираем сложный путь к восстановлению организма,
уже испорченного табаком, алкоголем, гиподинамией и таблетками.
Вообще все божественное просто, а демоническое сложно. Сейчас я
это докажу на примере самого распространенного порока общества –
лжи. Лгать – сложно, согласны? И не важно, себе или другим. Не лгать
– просто. Когда не лжешь никому, то не нужно ничего выдумывать,
помнить, кому и что солгал, скрывать правду.
Ложь – это способ избежать неудобных истин о себе и своем месте в
мире. Тем самым человек остается в неведении о своей настоящей
природе и целях. Этот самообман может привести к тому, что он будет
следовать чужим ожиданиям или социальным стереотипам, а не
своему внутреннему зову.
Стремление следовать своей дхарме и быть честным с самим собой
дает нам возможность находиться в гармонии с реальностью.
Если не готовы видеть правду о себе, можем ли мы вообще
адекватно воспринимать окружающий мир? Данная концепция
перекликается с идеей о том, что многие живут в иллюзии – подобно
тому, как в философии йоги подчеркивается, что наше восприятие
мира переносит нас в метафорическую матрицу, искаженную нашими
мыслями и привязанностями.
Реальность или матрица?
Идея о матрице может быть воспринята как метафора нашего
состояния. Если мы не находимся в гармонии с дхармой и обманываем
себя, то можем считать, что живем в своем собственном, самонасильно
созданном пузыре реальности, где господствуют иллюзии. Вместо того
чтобы видеть мир таким, какой он есть, мы проецируем на него свои
страхи, надежды и желания, что и создает матрицу – виртуальную
реальность, отделяющую нас от истинного понимания.
Очень часто мы обладаем теми внутренними представлениями,
которые у нас возникли еще в раннем детстве, и живем, подстраивая
реальность под них. С точки зрения солипсизма, наш внутренний
«человечек» в голове создает нашу реальность силой своего
воображения и в рамках своей интерпретации.
Я склоняюсь к мнению, что люди взаимодействуют лишь с частью
объективной реальности, к тому же и воспринимают ее ограниченно,
сталкиваясь только с определенными ее аспектами в течение своей
жизни. При этом на каждого из нас оказывает влияние многое из
окружающего мира, чего мы просто не замечаем в силу сенсорной
узости человеческих органов чувств. Думаю, для всех очевидно, что,
окажись мы в зоне повышенного радиоактивного фона, он будет
влиять на нас. Но мы этого не почувствуем и не сможем осознать, ведь
у нас не развиты сенсоры, способные воспринять радиацию.
Например, мир очень богатых кутюрье во Франции почти не
совпадает с моим миром среднего россиянина. Я не общаюсь с этими
людьми напрямую, и только иногда до меня доходит информация, что
они где-то существуют. Поэтому кутюрье для меня так же далеки, как
черные дыры в космосе.
Можете сравнить реальность муравья и то, что воспринимает слон;
или представьте, каков мир для летучей мыши с ее ультразвуковым
зрением. Это абсолютно разные, почти не пересекающиеся миры.
Люди воспринимают и интерпретируют происходящее
вокруг согласно внутренним фильтрам, и эти фильтры дают
искажение.
Мы все имеем карту в голове, которая практически не соответствует
объективной реальности. С возрастом и опытом мы можем уменьшить
эти различия, но для этого нужно уметь критически мыслить и
избавляться от старых концепций.
Мой мир тоже определяется моими личными фильтрами
восприятия, кармой и наследием от предков. В свои годы я вижу
вокруг себя то, что соответствует моему внутреннему мироощущению.
Психологи подтвердят, что у каждого человека своя уникальная модель
восприятия мира и он функционирует в соответствии с этой моделью.
Обычные люди живут в своих личных, отличных от других мирах –
каждый видит его в своих красках. Мы даже понимаем друг друга поразному. Каждый слышит слова другого, но интерпретирует их посвоему. Иногда то, что мы произносим, может иметь разное значение
для нас и для наших собеседников. У кого-то модель восприятия мира
ближе к реальности, у кого-то дальше. А кто-то воспринимает мир с
очень большим количеством ошибок, и это является психическим
заболеванием. Мы одиноки в своем восприятии, и важно помнить, что
каждый из нас живет в разных мирах, лишь частично пересекающихся.
Люди, у которых модели миропонимания похожи, собираются в
группы. Например, есть грубые материалисты и те, кто считает мир
местом идей и представлений. На самом деле правда лежит где-то
посередине.
Но этот тезис не устраивает людей с жесткими убеждениями. И они
начинают вступать в споры и разногласия.
Думаю, вы и сами замечали: бывает, что, пролистывая новостную
ленту в социальных сетях, мы наталкиваемся на статьи, содержащие
странную информацию (с нашей точки зрения). Чаще всего просто
улыбаемся и продолжаем менять страницы на экране. Нет смысла
спорить с тем, кто утверждает, что Земля стоит на трех китах, верно?
Но порой нам попадается что-то не совпадающее с нашей картиной
мира и настолько задевающее нас, что мы просто не можем пройти
мимо, не оставив едкий комментарий автору и не вступив с ним в
жаркий спор. Обычно это происходит, когда видим информацию,
затрагивающую наши мировоззренческие убеждения, о которых мы
даже не задумывались. И подсознательно пытаемся защитить свою
правду.
Почему это происходит? Все упирается в инстинкты. С древних
времен наши внутренние представления о мире и понимание его
позволяют нам выживать, предсказывать действия, оценивать их и с
моральной точки зрения, и с точки зрения выгоды.
Если что-то угрожает нашим представлениям о мире, мы
воспринимаем это как угрозу для нашей жизни.
Только вот мы уже не пещерные люди, за каждым неизвестным
кустом нас не поджидает саблезубый тигр, а вопросы морали играют
теперь не меньшее значение, чем вопросы, связанные с выживанием.
Если вы – разумный человек с развитым критическим мышлением,
то всегда будете стремиться приблизить свою картину мира к
реальности, постоянно проверяя собственные концепции и
корректируя свое понимание жизни. В этом случае спор с человеком,
мыслящим иначе, будет для вас не конфликтом и попыткой защитить
свою матрицу, а способом расширить собственные знания о мире.
Однако если у вас не развит критический ум и ваш голос заглушен
догмами и навязанными убеждениями, то вы будете спорить с целью
защитить свои представления о жизни, которые часто являются
неточными, а также модель мира, где имеется множество «логических
пробелов», которые вы стараетесь игнорировать. Именно поэтому
такие
люди
находятся
в
состоянии
войны
со
всеми
«инакомыслящими». Ведь здравомыслящий человек может указать на
противоречия в их матричном мировоззрении и подвергнуть опасности
их представления о жизни в целом.
Кстати, именно так ведут себя фанатики, сектанты. Они часто
проявляют агрессию. И чем более спорной является их концепция, тем
сильнее их ярость.
Если после диалога, прочтения поста или статьи с другим
взглядом на мир вы ощущаете гнев или раздражение,
взгляните внутрь себя – возможно, вы подсознательно
защищаете свою несовершенную модель мира?
Я хочу подчеркнуть, что существует множество способов описания
реальности, и мы способны выбирать тот, что соответствует нашим
ценностям. Можно полагать, что ничего не зависит от нас, но также и
считать себя центром своей собственной вселенной, от которого
зависит все, что нас окружает и происходит с нами. И это будет просто
разными взглядами на одну и ту же целостную картину мира.
Чтобы вас поняли, необходимо понять других и научиться
говорить на их языке, опираясь на их ценности.
А это очень непросто. В разы сложнее задача лежит на педагогах,
ведь им приходится рассказывать информацию десяткам и сотням
разных людей. Каждый учитель имеет свой подход к обучению. Кто-то
цитирует книги, не задумываясь о том, как понимают материал
ученики. Другие же стараются передать не только факты, но и смыслы,
стоящие за ними. Моя задача в этой книге не просто высказать свое
мнение, а поделиться своим опытом и пониманием. Я верю, что
каждый человек может думать по-своему, принимать собственные
решения, независимо от внешних обстоятельств, и обладает
критическим умом, чтобы пытаться понять собеседника, а не вступать
с ним в конфликт, услышав что-то противоречащее своим убеждениям.
Я – обычный православный христианин-материалист и йог
одновременно. У меня высшее образование в области физики и
энергетики, что дает моему взгляду на мир научную базу. Я верю в то,
что реальность можно пощупать, а также постоянно сталкиваюсь с
опытом «чудесного», того, что невозможно объяснить законами
физики, при этом осознаю, что существует Творец, который является
Любовью, – и это не противоречит моим убеждениям.
А теперь давайте еще раз вспомним о месте Бога в вашем
мировоззрении: обращаюсь к тем, кто считает себя «православнее» и
«святее» остальных. Бог не заключает эксклюзивные сделки ни с какой
Церковью или народом. Если считаете, что только ваша конфессия
обладает Истиной, что все, кроме ваших собратьев по вере, обречены
на ад, вы в заблуждении. И находитесь в прелести, в духовной
гордыне. А гордыня, как известно, любимый грех сатаны.
Я категорически против суеверий о том, что христианская Церковь в
прошлом препятствовала развитию науки. Убежден, именно Вера в
Создателя способствовала убиранию сакрального из материи, что дало
толчок развитию экспериментальных наук.
С одной стороны, я осознаю, что у меня есть сила воли, которая
способна изменить реальность. С другой, понимаю: лучшее, что может
сделать моя воля, – это принять события такими, какие они есть. Вот
тут-то и появляется противоречие, которое при ближайшем
рассмотрении становится совершенно логичным: я даю событиям
развиваться самостоятельно, не оказывая на них влияния, это мой
осознанный выбор, но при этом проявляю мощный волевой акт и
меняю все вокруг себя. Когда я нахожусь в этом состоянии, то ощущаю
поток. Понимаю, что это правильно и соответствует порядку вещей. И
тут от меня зависит все.
Мы не являемся рабами обстоятельств, а все зависит от
нас.
Будьте открыты для новых идей и доброты, друзья. Учитесь и
изменяйтесь, ведь это ключ к пониманию этой удивительной
реальности. А то, о чем действительно говорит Бог во всех религиях и
философиях жизни, – это о Любви.
Долг и свобода
Любовь – это одна из самых мощных и трансформирующих сил в
нашей жизни. Она способна вдохновлять, исцелять и объединять
людей, помогая открывать сердца и чувствовать единство с
окружающим миром.
Задумайтесь на секунду, за что вы любите своих детей? За то, что
они послушны? За то, что получают пятерки? Или просто так?
Мы привыкли воспринимать близких как набор функций. А ведь
каждый человек достоин безусловной Любви, тем более наши родные
дети.
В контексте дхармы Любовь принимает еще более глубокое
значение: она становится не только эмоцией, но и путем,
ведущим к выполнению своего предназначения, который
сделает наше пребывание в этой жизни более осознанным и
экологичным.
Исследуя эту связь, мы погружаемся в понимание того, как истинное
проявление Любви помогает нам не только реализовать себя, но и
служить другим.
Однако на пути к осознанию своей дхармы и выражению Любви мы
часто сталкиваемся еще с одним понятием – «долг». В сущности, его
можно рассматривать как продолжение дхармы – он часто указывает
на то, как наши действия могут касаться не только нас самих, но и
окружающих.
Долг – это не просто обязанности, продиктованные
обществом или традициями; это внутренний голос, который
указывает нам, что мы должны делать для того, чтобы
поддерживать баланс и справедливость в нашем окружении.
К моему сожалению, очень часто встречаю в сети манифесты
молодых мужчин, которые заявляют, что они «ничего никому не
должны». Сейчас это стало мейнстримом. Такими идеями полны и
фильмы последних лет, и литература, и тексты современных песен.
Надо заметить, что эта псевдопсихотерапевтическая пропаганда
приносит свои плоды. Мы видим много подростков и уже взрослых
людей, которые ведут откровенно паразитический, эгоистичный образ
жизни. Основная жизненная ценность таких людей – личные
удовольствия и отсутствие ограничений в их получении. Матерная
речь, деградация семейных ценностей, обесценивание смысла жизни –
верные приметы «новой свободной этики».
А самое главное: эти «свободные» от долга перед всеми молодые
люди очень несчастны.
Да, сегодня общество навязывает нам определенные роли и
ожидания, и порой довольно агрессивно. От нас требуют, чтобы мы
вели себя «как настоящие мужчины», «как истинные женщины», «как
благопристойные граждане». Такая настойчивость и навешивание
ярлыков действительно могут вызвать противоречия в душе и
упрямство.
Но неужели мы действительно никому ничего не должны? И
реально ли такое отношение – правильное?
Я считаю, что у нас есть долг перед миром и собой. Рассмотрим,
например, вопрос о грехе и морали. Они существуют только благодаря
возможности выбирать. Если бы мы не могли отдавать чему-либо
предпочтение, то всегда бы действовали в соответствии с внешними
обстоятельствами и инстинктами, а понятия добра и зла не имели бы
смысла. Свобода воли позволяет нам выбирать, как исполнять свой
долг, но отрицать его наличие, утверждая, что никому ничего не
должны, – это путь к утрате свободы, путь в рабство к инстинктам.
Свобода и долг не противоречат друг другу, присутствуя в
нашей жизни одновременно.
Именно из внутренней свободы порождается исполнение того, что
необходимо. И именно свободные люди могут служить миру, жертвуя
во благо других свое время, силы, деньги и даже жизни. Величайшие
герои, такие как защитники Великой Отечественной войны,
становились щитом для своих товарищей и отводили горящие
самолеты от детских школ, погибали, спасая других. Люди делали это
из внутренней свободы, стремясь исполнить свой долг.
Поскольку я мужчина, у меня есть внутренняя обязанность
реализоваться в этой сути. В мировой литературе и в кино есть
множество примеров, показывающих, что несчастье приходит, когда
парень не исполняет свою мужскую роль. И наоборот, когда он
чувствует и проявляет себя мужественно, защищает слабого, заботится
о своей женщине и детях, то испытывает счастье. С точки зрения
биологии у каждого человека есть свое предназначение, свой
внутренний долг, который помогает ему быть счастливым на
«биологическом» уровне и выживать.
Мудрецы всех времен, от Конфуция до Шопенгауэра, говорили, что
для обретения счастья необходимо обладать здоровьем, быть нужным
людям, а также реализованным как в семье, так и в обществе. Именно
поэтому и есть такие понятия, как «настоящий мужчина» или
«хороший отец» и т. д.
Если вы родились с телом мужчины, то для того, чтобы стать
счастливым, вам придется «стать мужчиной». А это значит, что вы
должны суметь стать чьей-то опорой, чьим-то защитником. «Мужчина
счастлив, когда сделал счастливой свою женщину» – это жизненное
правило, которое работает для каждого.
Итак, исполняя свою дхарму как мужчина или женщина, мы можем
быть уверены, что наша жизнь наполнена смыслом и гармонией. Хотя
бы на этом начальном уровне.
Одним из наших долгов также является забота о своем теле, о
глазах, руках, ногах. Важно быть гибкими, сильными и выносливыми.
Если мы любим свое тело и стремимся жить полной жизнью, то
должны питать свое тело, давать ему отдых и тренировать. Лучше
быть здоровым и свободным, чем болеть и быть ограниченным. Точно
так же если мы ценим свой разум, то должны ухаживать за ним,
тренировать, обогащать правильной информацией. Нам стоит
стремиться к знаниям и развитию.
Ведический путь жизни подразумевает прохождение различных
стадий, начиная с детства и заканчивая служением Богу после
выполнения всех мирских обязанностей. Весь этот путь – это не что
иное, как ступени на пути духовного развития. Различные задачи и
обязанности, которые мы исполняем, помогают нам раскрывать себя и
проявлять наше внутреннее божественное начало. В итоге исполнение
долга становится не только обязанностью, но и источником
божественного блаженства. Следуя своему предназначению, человек
обретает чувство целостности и удовлетворения, вбирая в себя
мудрость и опыт, которые наполняют смыслом его жизнь. Однако этот
путь не лишен сложностей: на нем встречаются преграды, сомнения и
внутренние конфликты, которые требуют мужества и самосознания.
Преодолевая эти испытания, мы не только обогащаем свою душу, но и
находим истинный смысл в служении.
11 шагов к счастью
Часто мы забываем, что быть несчастным – это привычка.
Собственно говоря, точно так же, как и быть счастливым. И выбор, в
каком состоянии находиться, зависит от нас самих. Вам может
показаться, что быть несчастным проще. Так и есть, счастье требует
больше усилий, ведь часто для его достижения нужно полностью
изменить свое мышление и свою жизненную позицию, а людям
сложно изменить укорененные привычки. И все же это возможно.
Стать счастливее, позитивнее и радостнее никогда не по
здно.
Начать свой путь к этому состоянию можно с одиннадцати важных
шагов.
1. Поймите, что вам, как ни крути, нужно принимать решения и
усердно работать над изменением своей жизни. И нести
ответственность придется и за принятые решения, и за то, что вы их не
принимали.
2. Изучите практики позитивного мышления: читайте книги о
влиянии подсознания и священные тексты, слушайте сатсанги
мастеров йоги – это очень вдохновляет и мотивирует.
3. Привыкайте мыслить позитивно, контролируйте свои мысли. Не
расстраивайтесь, если вы возвращаетесь к привычному негативному
мышлению. Осознанность – это путь и к позитивному мышлению, и к
жизни, в которой много позитивных вещей. Помните: вы питаете то, на
что обращаете свое внимание. Концентрируйтесь на том, что вас
радует.
4. Старайтесь не фокусироваться на плохом, умейте переключаться и
отвлекаться, помните, что «плохо» и «хорошо» – это наши оценки,
сами события нейтральны.
5. Научитесь быть благодарными. Вспомните, за что вы можете
сказать жизни спасибо. Это очень мощная практика. Все, за что вы
благодарны, умножается. (И да, приумножается и то, на что вы
сетуете, поэтому следите за направлением вашего внимания.)
6. Позволяйте себе больше заниматься тем, что приносит радость.
Это дарит энергию и восстанавливает наши силы. Проявляйте
любознательность, ищите занятия, которые вам интересны. Помните:
основная мотивация идти дальше – это интерес.
7. Исключите бесполезные разговоры о проблемах, жалобы ради
жалоб, сплетни и рассказы о плохих новостях. Избегайте токсичных
людей и компаний.
8. Живите настоящим моментом. Наслаждайтесь дыханием,
движением, всем происходящим. Не страдайте о прошлом – это уже
отработало и дало нам опыт. Не беспокойтесь о будущем – оно еще не
наступило. Медитация и йога помогут вам жить осознанно в
настоящем.
9. Радуйте своих близких и делайте их счастливее. Дарите подарки,
будьте щедрыми. Мы получаем столько, сколько отдаем.
10. Не сравнивайте себя и свою жизнь с тем, как у других. Мы все
ценные и уникальные.
11. Наконец, просто чаще улыбайтесь.
Третий сон перед рассветом
Йога и творчество неразделимы. Практики самонаблюдения делают
нас чувствительными и внимательными. Мы становимся способными
проявлять через себя энергии, которые были заглушены напряжениями
в теле и душе. И вот очередную притчу/видение/метафору я предлагаю
вашему вниманию.
Стряхивая с отяжелевших крыльев капли ртути, я брел по берегу
Черного моря. Оно в этот раз парило красивым туманом, в котором
вязли не только волны, но и звуки. Рев электрогитары сливался со
звуком сирены, превращаясь в крик раненой свиньи. В переполненной
бетонной черепной коробке хрустели, крошась, жернова, пытаясь
перемолоть чугунные мысли. Начинался обычный день.
Беспричинная тоска тянула мое сердце. Тянула за рвущиеся жилы на
самое дно Черного моря. Но вдруг страх лопнул маслянистым
пузырем. И я вошел в мазутные волны. Смола постепенно забивала
жабры, дышать становилось труднее. Я нащупал на дне кольцо люка и,
срывая ногти на всех 12 пальцах, открыл дверь.
Первое, что я почувствовал, – это боль. Ясная, пронзительная, она
сдирала сажу с извилин и угольные фильтры с глаз. Свежий поток
чистых запахов изгонял из легких остатки черноты. Я нырнул еще
глубже и вошел внутрь.
Я где-то читал о том, что движение вглубь в итоге ведет вверх, но
сейчас я убедился в этом сам.
Со склона величественной горы, сквозь хрустальный воздух
открывался изумительный вид. Холодным огнем горели остатки нефти
на моей коже. Я с наслаждением расправил крылья и запел. Мою
песню подхватили голоса, похожие то ли на флейту, то ли на
колокольца. Вибрации мантры подняли меня вверх.
Открыв глаза шире, я нырнул еще глубже и на самом дне своего
сердца нащупал кольцо от люка…
Глава 4
Сантоша. Удовлетворенность и
смирение
Кто я? Практика вопрошания (медитативный
текст)
«Кто я?» – этот значимый вопрос в определенный момент жизни
встает перед каждым из нас. Я бы даже сказал, что он преследует нас,
из раза в раз появляясь на разных этапах жизни: в детстве, в период
подростковых забав, во взрослом возрасте. Мы сталкиваемся с этим
вопросом в моменты кризиса, когда чувствуем, что пришли к какомуто переломному моменту. Размышлять над тем, кто мы есть на самом
деле, – это серьезная практика, которая помогает достичь
определенных состояний и прозрений.
Психологи подчеркивают необходимость быть самими
собой, ведь нет ничего хуже, чем прожить жизнь по чужим
правилам.
Но что такое быть собой? Это вопрос, который требует глубокого
понимания своей человеческой сути и внутренних ценностей. Каждый
из нас должен спросить себя: «Кто я на самом деле и каким образом
могу быть ближе к своей истинной сути?» И это вопрошание – само по
себе уже мощная практика, которая ведет к гармонии.
Рассмотрим вопрос «Кто я?» с точки зрения йоги и саморазвития.
Важно понимать, что наше «я» состоит из сути и наших представлений
о себе. Мы можем определять себя через профессию,
индивидуальность или роли в социуме, но истинное «я» – нечто более
глубокое.
Истинное «я» – это свет, который не рождается и не
умирает; существо, единое со всеми другими людьми.
У каждого человека бывают мгновения, когда он чувствует единство
с окружающим миром и всеми существами. Это позволяет задуматься
и понять, какие роли он играет в жизни.
Отмечу: роль – это лишь роль. Маска, надетая на вас, вами не
является.
Маска – отделяет, осознание своей сути – ведет к единству.
Лично я ощущал нечто подобное во время медитаций, созерцания
рассветов или прослушивания классической музыки, а также в
объятиях матери.
На самом деле вопрос, до которого мы сейчас дошли, довольно
сложный. Я не считаю себя экспертом во всех аспектах мироздания и
души человека и не претендую на звание мудреца. У меня нет
образования священника, я не посещал семинарию, но за моей спиной
есть время и опыт: мне за пятьдесят, и я занимаюсь йогой уже более
двадцати лет. За жизнь я прочитал много литературы, включая
духовные тексты, и теперь у меня есть некоторое понимание, которым
я готов поделиться, основываясь как на личном опыте, так и на советах
мудрецов.
В книгах по йоге и литературных трудах просветленных людей
говорится о том, что мы часто идентифицируем себя с нашим телом,
профессией и ролью в обществе. Пытаясь соответствовать своим
представлениям о том, каким нам нужно быть, пытаясь
соответствовать ожиданиям нашего окружения, мы тратим массу
жизненной энергии. И этим разрушаем себя.
Чувствуя зависть или раздражение по отношению к другим людям,
мы безмолвно транслируем, что нам чего-то не хватает. Стараемся
соответствовать искусственным стереотипам, исполняя навязанные
миром сценарии. Я глубоко убежден в том, что все наши болезни, как
физические, так и душевные, – это результат адаптации нашего тела и
психики к тем условиям, ложным образам себя, в которые мы
пытаемся запихнуть наши тело и душу. Выйти из порочного круга
можно, практикуя сантошу – принятие – и сформировав правильную
позитивную цель, правильную самкальпу. Если с благодарностью
принять все, что мы имеем в данный момент на уровне здоровья и
судьбы, то можно прекратить тратить огромное количество жизненной
энергии на борьбу с «отражением в зеркале».
Практика принятия, сантоша – состояние ума, когда мы
смиряемся (смиряемся от слова «мир») с тем, что происходит
вокруг нас.
Лично у меня нет дорогущего автомобиля, глядя на который все бы
завидовали и сворачивали шеи, когда я проезжаю мимо. Нет у меня и
роскошной квартиры, как у некоторых богатеев. Но я вполне
удовлетворен тем, что имею, и зарабатываю на лучшие жизненные
условия из этого состояния.
Встает вопрос: как же я могу быть удовлетворен тем, что у меня
чего-то нет?
Сейчас поясню. Да, в жизни у меня может чего-то не быть. Но это не
значит, что наличие данных вещей сделало бы меня счастливым. Когда
мы безуспешно пытаемся соответствовать созданному в своем уме
образу: успешного бизнесмена, светской львицы, идеальной супруги –
со всеми вытекающими атрибутами, которые не всегда имеются, то это
делает нас несчастными и недовольными жизнью.
Это состояние недостатка и ущербности определяет наше
восприятие мира.
Если мы сосредотачиваем свое внимание на том, чего нам
не хватает, то мир и ум подстраиваются под наше восприятие,
давая все больше поводов жить в состоянии недостатка,
нехватки и ущербности.
Однако, практикуя сантошу, мы начнем менять свое восприятие
мира и станем замечать все благополучие, которое нас окружает.
Мы становимся богаче в том, на что мы обращаем
внимание.
Когда мы практикуем состояние удовлетворенности, меняется не
только наше восприятие, но и наша энергия – она направляется к
позитивным событиям и ведет нас туда за собой.
Поэтому важно не сравнивать себя с другими, а просто быть
благодарными за то, что у нас есть. А если обстоятельства позволяют,
еще и делиться этим с окружающими. Ведь через отдавание,
жертвенность и щедрость мы становимся богаче не только
материально, но и энергетически, помогая другим людям вокруг.
Сравнение себя с более успешными, как вам кажется, людьми
приводит к неправильным выводам и недовольству. Например, я не
могу делать стойку на руках так же уверенно, как некоторые гимнасты,
но это не делает меня менее счастливым. Лучше сравнить себя с тем,
каким я был раньше, и заметить, как я изменился, как стал сильнее
благодаря практике йоги и другим занятиям.
Если же вам никак не удается избавиться от сравнений себя с
другими, тогда поставьте себя рядом с кем-то, кто переживает более
серьезные трудности. Есть много вдохновляющих примеров людей,
которые, несмотря на тяжелые обстоятельства, продолжают жить
полной жизнью. Например, Ник Вуйчич – австралийский мотиватор,
оратор, писатель и меценат, который живет без рук и ног, но при этом
является источником вдохновения для многих.
Но давайте вернемся к теме главы: мы начали с вопроса о том, кто
мы такие. И пришли к выводу, что для счастья в этом мире, где мы
часто идентифицируем себя с различными вещами, событиями и
явлениями, нужно обрести внутренний покой через принятие.
Мы можем быть счастливы здесь и сейчас.
«И значит, можно жить и можно быть счастливым в
любые времена и на любой земле».
Александр Медведенко
В состоянии душевного равновесия и покоя мы последовательно
меняем свой образ: сначала создаем внутри себя счастливого человека,
который обладает всем необходимым и изобилует богатством. Затем,
на следующем этапе, обретая гармонию и покой, приходим к
пониманию нашей сути, к осознанию того, что являемся светоносными
существами, никогда не рожденными и никогда не умирающими,
бессмертными душами. Наше сердце становится спокойным, ум
ясным, практика выходит на новый уровень, жизнь обретает смысл.
И да, вопрос «Кто я?» остается без окончательного ответа на
логическом уровне, превращаясь в духовную практику вопрошания.
Как понимать смирение
Принцип сантоши – один из моих любимых в йоге. Без сантоши, без
принятия, нет продвижения по духовному Пути. Чтобы практиковать
сантошу, нужно полноценно принимать не только то, что нам кажется
приятным, хорошим, но и вообще все, что дарит судьба. В том числе
болезни, трудности и лишения.
Некоторые говорят, что сантоша – это термин, близкий к
христианскому смирению. Во многом это так. Но речь идет не о
смирении в том контексте, в котором его воспринимают сейчас – как
что-то негативное. «Быть смиренным» – не значит сносить все, не
поднимая глаз. Смиренный – когда ты принимаешь все, сохраняя мир и
благодарность в сердце. Ведь то, что с нами происходит, случается по
воле Вселенной, на пользу нашей душе. Нужно только верить. Это не
просто. И если этому научится каждый человек, мы, люди, будем жить
в раю.
Когда человек воспринимает свои проблемы как наказание за грехи,
злой рок, результат действий каких-то олигархов, на которых нужно
«точить зуб», негативные эмоции делают его поведение
деструктивным. Если же воспринимать все, что нам дается, как уроки
и новые возможности, то и наше мышление будет позитивным, а
поступки – эффективными.
Когда ваше внимание будет сосредоточено на вашей внутренней
цели, а не на внешнем мире, вы сможете проявить принцип сантоши
даже в самой трагической ситуации. Осознаете, что любая болезнь –
это реакция вашего организма на ваше неадекватное взаимодействие с
миром, сигнал, что вы делаете что-то не то, урок, который с
благодарностью примете.
В Библии есть фраза: «Если тебя ударили по левой щеке – подставь
правую». Что это означает? Как вообще к такому можно нормально
отнестись? Очень многие святые отцы в своих проповедях наставляют,
что нужно быть смиренными. Не стоит роптать, а все наказания
следует сносить с достоинством. Молодые люди относятся к этому
даже не просто скептически, а с некой долей негодования: «Ну, как
так? Что это такое? Это в кого нужно превратиться, чтобы, когда тебя
ударили по одной щеке, ты подставлял другую? Как тут можно
смириться? Проглотить унижение и стать жертвой насмешек, которого
может пнуть всякий, кому не лень?» На самом деле это очень острая
тема, которая часто вызывала много вопросов у моих подписчиков и
собеседников. Да, христианская идея смирения подразумевает
необходимость принять ситуацию. И сейчас мы вместе с вами
углубимся в эту тему, чтобы понять, где тут сантоша.
Вспомните, во всех сюжетных книгах описывается совершенно
противоположное поведение персонажа. Ведь кто такой герой? Тот,
кто, вопреки всему, не смирился с текущим положением вещей, волей
несправедливых и более сильных. Он решил, поднялся, спас, добился,
победил. Во всех героических фильмах главный положительный
персонаж представлен точно так же. Он явно не подставляет вторую
щеку. Так зачем же нам это делать? Давайте разбираться.
Все эти противоречия возникают, когда мы начинаем путать
конкретные рекомендации для работы с жизненными установками и
принципы восприятия мира. То есть когда мы смешиваем
психологические установки, какие-то приемы с конкретным образом
действия.
Многие талантливые учителя говорят своим ученикам странные
фразы. Например, тренер по боксу шепчет на ухо перед боем своему
ученику: «Выйди на ринг и убей своего противника. Ты должен либо
победить, либо сам умереть».
Эти слова не значат, что бойцу нужно буквально лишить жизни на
ринге своего соперника. Во фразу заложено, что он должен так
настроить свой ум, чтобы иметь максимальные шансы на победу.
Еще один пример: преподаватель по сценическому искусству
рассказывает актеру, как нужно вести себя перед зрителем: «Сделай
такой жест, как будто бы ты рвешь веревки», – и тогда движение
артиста наполняется смыслом, силой и энергией, хотя никаких веревок
нет. Или: «Говори сквозь зубы, как будто бы у тебя изо рта течет
кровь», – прием для выражения необходимой по сценарию эмоции.
Это не означает, что все так происходит в реальности.
Рекомендация по настройке ума и конкретный образ
восприятия мира – это не одно и то же.
Если вы когда-нибудь занимались восточными единоборствами,
боксом или другими видами боевого искусства и выходили на ринг
(или даже принимали участие в уличной драке), то наверняка знаете,
как может сковывать страх. Или представьте себе экзамен, от которого
зависит ваша дальнейшая судьба. Ну или как минимум то, примут вас
в университет или нет. Вы волнуетесь. И вот звучит ваша фамилия.
Встаете с места, идете к экзаменатору, перебирая в голове варианты
вашего будущего, вытягиваете билет и… Что интересно, вы прекрасно
знаете все содержание вопроса, но страх сковал все мысли, в висках
стучит кровь, а по организму разносится адреналин. В итоге не можете
ответить ничего внятного, и вам ставят двойку. Но если бы вы
смирились с ситуацией и приняли бы ее полностью, то смогли бы
действовать адекватно, хладнокровно и эффективно, нормально
используя свой ум, интеллект и память.
Вспомните, когда древние самураи шли на битву, они делали это,
уже смирившись со смертью. А древний воин-славянин, прежде чем
выйти на смертный бой, заранее совершал обряд, в котором он как бы
хоронил себя. Это значит, что еще перед тем, как встать напротив
противника, еще будучи живым, мужчина уже начинал считать себя
мертвым. Как вы думаете, что это? Как мне кажется, глубокое и
мощное действие принятия ситуации, смирения. Нет, это не значит, что
воин выйдет на поле боя, подставит свою грудь стреле, а шею – под
меч противника и тут же умрет, но он будет действовать абсолютно
спокойно, отрешенно, не волнуясь на тему, выживет он или нет. Это
способ победить страх смерти, который мешает биться и быть
хладнокровным в момент опасности.
Страх смерти – это стрессовая эмоция, которая полностью меняет
образ действий, сковывает человека. Он становится неповоротливым,
неуклюжим, уровень его адреналина зашкаливает, начинаются
эмоциональные качели, которые не дают воину быть спокойным,
хладнокровным и эффективным на поле боя.
Когда же человек смиряется, он приносит состояние мира в
свою душу на место бури и хаоса.
Смирение дает крылья вашей свободе, разбивает цепи, которые
вешают на вас собственные ложные концепции.
Именно так действует сантоша, принятие ситуации. Заметьте
принятие – это не значит согласие.
Мы сами решаем, как действовать в той или иной ситуации. Только
вот чтобы действительно именно выбрать, а не дать автоматическую
реакцию, обусловленную нашими чувствами, нужно уметь не зависеть
от обстоятельств. Сейчас поясню, что я имею в виду. Представьте, что
в поле вашего зрения происходит какая-то ситуация, которую вы
считаете несправедливой или неправильной. Например, человек рядом
с вами сильно шумит. Вас это раздражает, и вы грубо просите его
замолчать, тем самым начинаете действовать из обстоятельств,
которые вас вынуждают, а значит, это не свободное решение.
Сагрессировав на прохожего за его шумное поведение, вы лишь
демонстрируете свою собственную вспыльчивость и несдержанность,
а также то, что вами управляют эмоции. Такое поведение обречено на
провал.
Действие, которое человек совершает в гневе, всегда
приводит к печальным последствиям.
Особенно часто такое поведение можно встретить среди
представительниц прекрасной половины человечества в адрес
партнеров или мужей. Это обусловлено женской природой: девушки
испытывают недовольство, но пытаются не накалять обстановку в
паре. Или даже ненавязчиво говорят о том, что им не нравится, раз,
второй, третий, но остаются неуслышанными. Первое время они не
вступают в конфликт, чтобы не ухудшать отношения, и это может
тянуться довольно долго, но обида копится. И в какой-то момент, когда
мужчина допускает какую-то оплошность (часто совсем легкую и
незначительную, например забывает закрыть крышечку на тюбике
зубной пасты), это становится последней каплей. Плотина
прорывается, девушка в истерике высказывает все, что думает,
вываливая на парня за раз накопившиеся обиды.
Ведь все это время девушка терпела, скрипя зубами и из последних
сил, но у нее оставался гнев в душе. Она была недовольна тем, что с
ней происходило, хоть и пыталась транслировать обратное и не
показывать виду. Конечно же, это никакое не смирение. Это
подавление чувств, мира же в душе (смирения) никакого нет.
В моей жизни тоже было немало примеров, когда я всего лишь делал
вид, что принимал ситуацию. Поверьте, ничем хорошим это не
заканчивалось. Когда мое терпение лопалось, я срывался: хлопал
дверьми, уходил из компаний, ввязывался в драки. И последствия
всего этого всегда были негативными: терял хороших людей, лишался
карьеры, здоровья.
Все это происходило, потому что я игнорировал важную
составляющую принципа сантоши: «Не лги». Без соблюдения
честности (на санскрите сатьи) невозможна практика сантоши.
Честность – это общечеловеческая ценность. И великий принцип,
который присутствует во всех духовных традициях, будь то
христианство или ислам. Не стоит пытаться лгать ни окружающим, ни
себе. В том числе про собственное счастье. Самовнушение из серии
«все хорошо», когда ты не веришь в это, совсем не помогает пройти
через неприятные ситуации. И уж точно не способствует сохранению
психического равновесия.
Да, нужно стараться быть за все благодарным и принимать
ситуацию с открытым сердцем, но делать это искренне.
Честность – это основа здоровья и счастья. Будьте честны, особенно
сами с собой. Принимайте с благодарностью все, что происходит в
вашей жизни, не обманывая себя. Практикуйте сантошу и сатью.
Человек, который лжет, в первую очередь причиняет страдания себе. В
глазах лжеца всегда будет боль. Какое оно, эмоциональное поведение
среднестатистического человека вроде меня? Обычно оно проявляется
следующим образом: когда получаю на работе зарплату, которая
кажется мне недостаточно высокой, я начинаю размышлять о своих
ошибках. Появляются мысли о том, что можно было бы поступить
иначе: выбрать другой вуз или профессию, пойти на работу в другую
фирму.
Пресловутые
сослагательные
наклонения
начинают
притягивать беспокойства о возможных негативных последствиях.
Мысли об отсутствии денег, о выплате ипотеки, о том, как обеспечить
свою семью на остатки зарплаты, отравляют голову и душу. Сомнения
и сожаления, обиды и страхи кружатся в голове, вызывая стресс и
угнетение.
Вместо того чтобы погружаться в негативные эмоции и
зацикливаться на них, нужно дать своему организму возможность
пережить это состояние. Наблюдая за самими собой, мы можем
позволить себе принять любую ситуацию без сопротивления. Это
позволит нам избежать попадания в круговорот негативных мыслей и
чувств, депрессии, уйти от ловушек негативных эмоций, а также не
удариться в гордыню и эгоизм. Последнее особенно важно.
В духовных писаниях велено относиться к людям, которые
находятся вокруг нас, так, как будто они выше нас по статусу.
Но быть смиренным – это не значит себя принижать и
поэтому вести себя менее достойно.
Это означает, что нужно просто-напросто усмирить чувство
собственной важности. Одно из тех чувств, которое может повлиять на
наше поведение и коммуникацию. Если мы считаем себя центром
Вселенной, то постоянно обижаемся, а это может привести к
заболеваниям, мешая нам полноценно жить и зарабатывать деньги, а
также эффективно общаться с другими.
Вот представьте, что вам придется защищать свой статус в
компании, но в состоянии обиды и непринятия. Сможете ли вы
выступать эффективно и хладнокровно? В таком состоянии, конечно
же, вряд ли.
А теперь представьте, что вы – император. Вы вышли в народ без
своего наряда и короны, в одежде обычного человека и без свиты. Вас
не узнали, не выказали уважения, не дали почетного места, не
поклонились вам. Тем не менее если внутри вы считаете себя
обычным человеком, не нуждающимся в показных почестях, то будете
действовать просто и искренне, без обид и гнева. Возможно, когда вас
узнают и признают, то одарят всеми почестями – тогда (помня о
сантоше) примите их с благодарностью, а не как нечто само собой
разумеющееся.
Тут требуется уточнение. На самом деле вы и так «центр
Вселенной». И все, что происходит вокруг, – это для вас. А обиды
возникают в случае, когда вы сомневаетесь в том, что вы – центр
своего личного мира, когда вам требуются подтверждения своей
значимости. Так что гордыня – это обратная сторона комплекса
неполноценности, а истинное смирение – поведение человека, который
знает о своем месте в этом мире.
Гордыня приводит и к тому, что мы начинаем относиться к другим
людям пренебрежительно. Это тоже часто происходит из-за желания
возвыситься. И мы подсознательно принижаем других. Бывают
ситуации, когда мы думаем, что в тысячу раз сильнее наших
соперников, и не уважаем их, но в итоге проигрываем из-за
небрежности и недооценки человека, стоящего напротив нас.
Чтобы добиться успеха, необходимо сохранять уважение к
себе и конкурентам.
Смирение – это важно, а тренировать это состояние проще всего
тому, кто обладает самоконтролем, идет духовным путем, способен
видеть свои эмоции и работать с ними.
Сделаю акцент еще раз: работать с эмоциями, а не подавлять их,
ведь любая подавленная эмоция – это в перспективе
психосоматическое заболевание (язва желудка, болезнь печени,
раковые и аутоиммунные болезни) либо кризис с руганью, хлопаньем
дверьми, нарушением взаимоотношений с людьми и иными
последствиями. А значит, это всегда потеря энергии и каких-то
активов.
Да, порой нас действительно переполняют негативные эмоции, с
которыми очень сложно совладать. И все же мы сами выбираем, как
ими управлять: быть их рабами или свободными людьми. Страдание –
чувство, которое мы способны контролировать.
Боль – это реальное ощущение, то, что воспринимают наши
рецепторы, а страдание – то, что происходит в пространстве
нашего ума и не имеет никакого отношения к реальности.
Тут я хотел бы сделать сноску: под страданиями я понимаю не
только обиды, но и страх потерять то, что у нас есть, – любимого
человека, высокооплачиваемую работу или вещь, на которую мы
потратились. Сначала мы радуемся дорогостоящей покупке, но сразу
же возникает опасение, что обновку украдут, сломают или с ней
случится что-то еще. И это отравляет все счастье.
Страх перед будущим и чувство вины за прошлое погружают нас в
личный ад. Люди часто оказываются в нем как марионетки, загнанные
туда своими собственными страстями. Однажды я общался с
мужчиной, который высказал вслух серьезное неудовлетворение
текущей властью и положением людей в стране. Он полагал, что мы
живем в мире, где олигархи отбирают все наши деньги, старики
вынуждены выживать, не получая должного медицинского
обслуживания или хорошей пенсии, а обычные молодые люди еле-еле
сводят концы с концами, стараясь помочь несчастным и ухаживая за
ними. Его позицию можно понять, но насколько она продуктивна?
Испытывая схожие чувства, можно выбрать одно из двух состояний:
продолжать вести себя так, как это делал мой собеседник, который
испытывал глубокое ощущение обиды от несправедливости и обмана.
Но такой подход приведет лишь к ухудшению здоровья и еще большей
бедности в итоге.
Однако если мы изменим свой подход и примем ситуацию, создавая
мир внутри себя и взращивая готовность к любым переменам, то
сможем планировать свою жизнь и верить, что у нас и у наших детей
будет светлое и устойчивое будущее.
Перемены начинаются с принятия текущей ситуации
(сантоши) и планирования своего будущего (правильного
намерения).
Рассчитывать на ту пенсию, которую нам будут платить в 65 лет,
лично я считаю глупым. Мы привыкли к жизни в достатке и
защищенности в стране Советов и предвкушали, как классно было бы
нам после 55 лет не работать, а просто наслаждаться жизнью на
заслуженном отдыхе. Но это ошибочная позиция, которая влечет за
собой немало разочарований. Лично я принял для себя решение
заранее считать, что никакой пенсии у меня не будет, и этим проявляю
смирение. Но если мне все же станут ее выплачивать, я приму это с
благодарностью. Ведь лучше принимать небольшую пенсию, чем
ничего не получать. Не так ли?
Я готов к любому исходу. И стараюсь жить так, чтобы быть
полезным обществу даже после 65 лет. Не знаю, получится ли у меня,
но я готов вкладываться в это.
Так что, как видите, христианское смирение, созвучное с принципом
сантоши, – это не слабость и капитуляция, а умение принимать
ситуацию и начинать предпринимать действия для изменений.
Вместо того чтобы негодовать, лучше строить свое будущее
и быть хозяином своих эмоций.
Как избавиться от негативных состояний и
научиться принимать
Часто мы воспринимаем окружающий мир как агрессивную среду.
Да, наверное, у нас есть для этого немало причин. В нас заложено
восприятие любых изменений и событий именно с негативной
окраской. Такой уж механизм защиты от различных опасностей
подарила нам эволюция.
Когда наши предки сидели у костра и слышали шум в кустах, было
два варианта реагирования: решить, что это безопасный летний ветер
шевелит ветви, или действовать так, как если бы это была пантера,
которая намерена всех съесть. И если это был просто ветерок, то
ничего не происходило. Но при нападении опасного зверя выживал
тот, кто заранее боялся и предпринимал какие-то меры
предосторожности: убегал, становился в защитную позу, брал в руки
оружие. Иначе говоря, из двух людей выживал тот, кто думал
негативно.
Так веками выигрывали люди, которые воспринимают мир как чтото опасное – то, чего нужно бояться. Мозг, наученный миллионами лет
эволюции, заставляет нас постоянно либо бояться будущего, либо
переживать об ошибках прошлого.
Внутренний диалог, который постоянно идет у нас в голове, как раз
и занят вычислением стратегий выживания в нашем опасном мире
либо проигрыванием уже прошедших ситуаций. Мы просчитываем
комбинации на перспективу или рассуждаем о том, что уже
произошло, смотрим на события с точки зрения вины, обиды,
несоответствия нашего прошлого опыта и ожиданий. И этот процесс
внутреннего диалога энергозатратен. Были исследования, которые
показали, что наш мозг во время отдыха совсем не отдыхает и тратит
более четверти всей жизненной энергии. То есть мозг, который весит
около двух процентов от массы всего тела, начинает потреблять
огромное количество энергии. Причем «отдыхающий» человек
вовлечен в процесс внутреннего диалога эмоционально. А для каждой
эмоции – свои микронапряжения скелетных и мимических мышц и
даже свой состав крови с соответствующим содержанием гормонов.
Такой «отдых» изнашивает наш организм, вызывает различные
болезненные психосоматические состояния. Недаром в разных
культурах существует так много техник, направленных именно на
остановку внутреннего диалога.
Принятие – это урок, который мы должны освоить, чтобы научиться
видеть в каждой ситуации что-то ценное. Необходимо с
благодарностью относиться ко всем событиям, как положительным,
так и негативным. Но сказать проще, чем сделать, верно? Особенно
учитывая реальность, в которой мы находимся, где СМИ делают все,
чтобы погрузить нас в негативные эмоции, ведь людьми, которые
находятся в депрессии и подавленном состоянии, легче управлять.
Поток такой информации бесконечен, и мы постоянно находимся в
этом поле. И никто не может защитить нас от этого. Разумеется, кроме
нас самих – тех единственных людей, кому важны наше здоровье,
счастье, свобода и осознанность. Являясь разумными существами, мы
можем противостоять потоку негативной информации, отдавая себе
отчет в том, как устроен мир.
В практической психологии есть масса способов, чтобы как-то
справляться с негативными состояниями в нашей психике.
Всевозможные приемы перенаправления внимания, отвлечение,
расстановки, практики прощения, когнитивное реструктурирование,
методы позитивного мышления и так далее. Сегодня легко найти
множество статей, которые учат, как справиться с гневом, не
раздражаться, принимать обиду или вину. Кто-то советует
профилактические аналитические медитации, кто-то – сбрасывать
накопившийся стресс в спортзале, кто-то учит вопрошать не «За что
мне это?!», а «Для чего?». Все эти техники вполне рабочие, и каждая в
своей мере эффективна.
Но я хочу вам предложить способ «йогический».
Мы практикуем сантошу, когда видим свои эмоции, понимаем то,
что вызывает их, и принимаем, не пряча в песок. Мы честны перед
собой, практикуем сатью.
Научитесь видеть свои мысли со стороны, отделяться от
них. Именно так начинается настоящая работа в практике
принятия и смирения.
Чаще всего в реальной жизни мы видим уже не саму мысль, а
результат «обдумывания мысли», видим ее проявление в теле и
психике. Если, например, подумали о какой-то несправедливости, то
тут же ощутили соответствующую этой мысли эмоцию, а в нашем теле
сиюминутно изменилась осанка, напряглись веки, диафрагма и
«мышцы стресса» – челюсти и плечи.
На занятиях йогой мы учимся избавляться от физических
напряжений. Это происходит таким образом: практик направляет свое
внимание в определенный участок тела, обнаруживает там
напряжение, и под действием его внимания это напряжение
растворяется. Мы «принимаем» все, что происходит в нашем теле. Это
сантоша на физическом уровне, сантоша в асане. Мы позволяем
нашему телу «прожить» возникновение и последующее растворение
напряжения.
Так же мы работаем и с пространством ума. Основная задача –
увидеть мысль и «не начать ее думать». Ведь стоит только на
мгновение отождествиться с мыслью и присвоить ее себе, возникает
соответствующее ей эмоциональное состояние. В повседневной жизни
даже люди, которые умеют отслеживать мыслительные потоки, часто
«пропускают» некоторые из них в поле своего сознания. В какой-то
момент они обнаруживают, что они «думают мысль» и в результате ее
обдумывания погрузились в состояние обиды, злости, раздражения…
Что делать в этот момент? Главная задача – не продолжать «карусель
мыслей», остановиться, не позволить уму включить следующую за
пришедшей идеей мысль. Ведь обычно так и бывает: сначала мы
думаем о том, как кто-то бессовестно наступил на ногу, после – что
надо было ответить ему агрессией, потом – что все мы все-таки
законопослушные граждане и рядом полицейский… Это бесконечная
«карусель», и есть прямой путь к разбазариванию энергии и
психосоматическим заболеваниям. В то же время не нужно бороться с
мыслями. Но и совет «отвлекаться» – тоже не поможет, вы просто один
внутренний диалог замените другим.
Так что же нужно делать, когда вы «пропустили мысль» и оказались
в негативном эмоциональном состоянии?
Пошаговая инструкция избавления от негативного
состояния ума
Направляем внимание в тело. Проходим по нему внутренним
взором, чтобы обнаружить напряжение. Эффективность первого
шага этой практики зависит от того, насколько подробно,
медленно вы пройдете вниманием по телу. Движемся от пальцев
рук до плеч, от пальцев ног до тазобедренных суставов. Затем от
копчика до макушки по спине, от макушки до живота. Маршрут
ротации внимания по телу может быть разным, практикуйте свой
вариант. Некоторым нравится проходить сначала по правой, затем
по левой половине тела. Мой вариант мне нравится тем, что он
соответствует движению энергии в теле. Согласно учению
даосов, энергия движется по «микрокосмической орбите». Она
перемещается от живота к промежности, потом по спине вверх до
макушки, через межбровье до верхнего неба. Затем по языку в
горло, по грудине и вновь в низ живота.
Мне легко пройтись вниманием по телу именно таким путем и
обнаружить напряжение. Не нужно специально расслабляться
«изо всех сил». Необходимо заметить проблемный участок, и под
действием внимания напряжение начнет рассеиваться. Вы
почувствуете это физически.
Например, вы обратили внимание на то, что поясница будто
зажата. Стоило вам только это заметить, как тут же вы сели более
удобно, выровняли осанку и ощутили, как мышцы расслабились.
Становится понятно, что нет причины дальше напрягать мышцы,
которые держали ваш позвоночник в согнутом положении.
Следуем дальше и понимаем, что напряжены лопатки.
Расслабляем их: лопатки опустились вниз, трапециевидные
мышцы отпускают напряжение. Оказывается, плечи были
подняты к ушам, вы до этого момента втягивали голову в плечи.
Но как только увидели это, шея стала длинная, а мышцы, которые
поднимали лопатки и ключицы вверх, расслабились.
Особое внимание уделяем мимическим мышцам лица. Они
напрямую связаны с эмоциями, поэтому их расслабление – это
уже серьезная работа по избавлению от негативных эмоций.
Подробно пройдите по всем мышцам: лоб, веки, щеки, нос, губы,
подбородок, челюсти, виски. Чем подробнее вы будете проходить
по мышцам, чем более тонким будет луч вашего внутреннего
взора, тем эффективнее будет практика.
Вы можете также использовать эффективный прием «Улыбка
Будды».
Есть мнение, что данная практика омолаживает лицо. Ее часто
используют и в фейсбилдинге. Это дополнительный эффект, главное
назначение практики «Улыбка Будды» – расслабление, избавление от
эмоционального напряжения. Ведь каждая мимическая мышца связана
с определенной эмоцией, а значит, и с работой гормональной системы.
Улыбка Будды
После того как вы тщательно и подробно прошли своим
внутренним взором по всем участкам лица, обнаружили
напряжения в отдельных мимических мышцах и избавились от
напряжений, представьте, что кожа на левой половине лица
начинает двигаться влево-назад-вверх, а кожа на правой – вправоназад-вверх. Можно представить, что кто-то мягко потянул вас за
уши назад вверх. При этом уголки ваших глаз и губ тянутся за
виски к затылку.
Почувствуйте, как вся кожа на лице расправляется,
натягивается, а каждая морщинка разглаживается.
И ваше лицо приобретает выражение «Улыбки Будды», а душа
– умиротворение.
Расслабили все мышцы лица, затем идем дальше по маршруту
движения энергии и, например, обнаруживаем комок в горле.
«Посмотрели» на него. Под действием внимания комок
рассеивается. Продолжаем движение, обращаем внимание на
диафрагму. Оказывается, она тоже напряжена. Расслабили и
спокойно задышали животом. И так проходим по всему телу.
Далее. Включаем внутреннего наблюдателя и исследуем
пространство ума. Смотрим туда, где, по вашему представлению,
у вас возникают мысли. Кто-то представляет «комнату в голове»,
куда входят мысли, другие – экран, на котором они появляются.
Обычно у нас одна мысль, как звено цепи, цепляет другую.
Распутайте клубок, остановите карусель, прекратите «думать
мысль». Просто смотрите на нее. Наблюдайте, как она вызывает в
вашем теле определенные реакции. Позвольте телу их прожить.
Дышите спокойно и медленно. Помните: диафрагма – это мышца
стресса. Чтобы ее расслабить и «отпустить напряжение», начните
дышать животом. Наблюдайте, как на вдохе ваш живот
надувается, а на выдохе – двигается к позвоночнику.
Похожий способ для остановки внутреннего диалога отразил
Карлос Кастанеда в книге «Учение дона Хуана». Он описывал
процесс, в котором мы «смотрим» на свою мысль, наблюдаем ее,
видим, как она уходит. Потом ловим следующую, но акцентируем
свое внимание на промежутке между этими мыслями.
Постепенно пауза между мыслями увеличивается, и в конце
концов устанавливается внутренняя тишина.
Этот промежуток между мыслями и есть та священная тишина,
в который слышен голос Бога.
Такая практика реально поможет вам избежать переживаний, и
рефлексии, и последующих заболеваний, и даже негативных событий в
судьбе.
Столкнулись с неприятной ситуацией? Срочно остановите «карусель
мыслей» по вышеизложенной методике и подумайте о том, как извлечь
пользу из вашего текущего положения. Рассмотрите все плюсы и
минусы, осознайте преимущества и начинайте двигаться дальше с
хладнокровием и мудростью.
Мысль сама по себе нейтральна. Это мы придаем ей
эмоциональный окрас.
Понимание этого механизма позволяет нам контролировать свои
эмоции, вместо того чтобы позволить им контролировать нас.
Психологи часто применяют выражение «отпустите эмоцию». Оно
очень точно отражает то, что нужно сделать. Нужно именно отпустить,
не держаться за роль справедливого судьи или состояние жертвы, даже
если это вам психологически выгодно.
Осознайте простую вещь: мысли, которые приходят в нашу голову, и
мы – это не одно и то же. Так же как и эмоции. Тело – это не мы сами.
С телом мы дружим, мы им управляем. Оно обладает своим разумом и
мудростью, поэтому проще всего работать через него. Например, с
помощью приема «внутренний наблюдатель» – это самый
эффективный способ не отождествлять себя с мыслью.
Простой пример: предположим, я обижен. При этом появляется
комок в горле, дыхание становится прерывистым, поверхностным,
затрудненным, плечи поднимаются вверх, втягивая голову,
напрягаются губы и веки. Сжимаются челюсти и кулаки.
Я прохожу вниманием по телу и обнаруживаю все триггерные точки,
все напряженные мышцы и расслабляю их. Даю этой эмоции прожить.
Наблюдаю, как завершается действие адреналина в крови, как
замедляется пульс и успокаивается дыхание. Расслабляю мышцы лица,
применяя технику «Улыбка Будды». Все. Я свободен от эмоции, я
спокоен и могу адекватно принимать решения, чтобы действовать.
Вы замечали, что принятие природных событий, явлений погоды
дается легче, чем принятие несправедливого, хамского или обидного
поведения людей? Конечно, ведь природные явления происходят по
воле случая, в то время как люди обладают свободой воли, а значит,
делают нам плохо намеренно! Относитесь к негативному поведению
людей как к природным явлениям. Учитесь относиться к ним без
лишних разрушающих эмоций и обходиться без конфликтов.
Во время переживания эмоции гнева или раздражения у нас не
только появляются напряжения в теле, но и меняется состав
крови. Выделяются гормоны стресса. Адреналин и кортизол не
пропадают из организма мгновенно. Организму нужно время,
чтобы завершить цикл их расщепления и выведения. Поэтому,
чтобы снизить негативное влияние данных гормонов, нам
требуются определенные действия, например спокойное, длинное
дыхание диафрагмой. Так мы обретаем контроль над внутренним
пространством, идентифицируем мысли и позволяем им уйти.
Быстрее утилизировать адреналин помогает мышечная нагрузка.
Если вы чувствуете, что гормонов стресса много, а вам нужно
быстрее войти в спокойное состояние, то посжимайте кулаки,
напрягите, а затем расслабьте все мышцы тела. Сделайте так
несколько раз. Важно сохранять трезвость ума, чтобы снизить
уровень адреналина, не причиняя вреда ни себе, ни другим.
Принимайте решения в спокойном состоянии и избегайте
дополнительных проблем. Если есть такая возможность,
пробуйте объяснить оппоненту, какие последствия могут быть от
его действий, подобрав для этого правильные слова.
В буддистских текстах есть такой способ примирить себя с
человеком, который, по вашему мнению, ведет себя недостойно и даже
вредит вам. Представьте, что вредитель – ваш близкий родственник.
Будете ли вы сильно расстроены, обижены, если, например, ваша
больная сестра с высокой температурой вдруг начнет ругаться в бреду?
Станете ли вы обижаться на нее? Или же все-таки вместо этого
окажете заботу, дадите попить, подоткнете одеяло? Думаю, ответ
очевиден. К постороннему человеку также можно относиться с
пониманием. Возможно, его поведение связано с его личной болью, с
его ситуацией в жизни, о которой мы не догадываемся.
Тут есть место и для более глубинного анализа. Допустим, если вы
столкнулись с неадекватным и агрессивным поведением со стороны
коллег или начальника, подумайте о том, стоит ли вам продолжать
общение с такими людьми, возможно, это знак, что вам нужно сменить
работу. Помните: чтобы в жизни появилось что-то новое, нужно
вовремя избавляться от старого. И уход с работы, из токсичного
коллектива, может стать для вас первым шагом к обретению работы
вашей мечты.
Воспринимайте
духовного роста.
все
события
как
возможность
для
Чандра бхедана-пранаяма (Лунная пранаяма)
Есть техника, которая называется Чандра Бхедан – Лунная пранаяма.
В йоге существует много различных пранаям, но эта работает
конкретно с нашими раджасичными (страстными) состояниями.
Почти все негативные эмоции отражают «взвинченное»
психологическое состояние. Мы наблюдаем их, когда очень много
раджаса – какой-то страсти. И первое, что мы можем сделать для
избавления от излишней горячности, – это охладить пыл. Не зря же
говорят человеку, который нервничает или гневается: «Остынь».
Лунная пранаяма предназначена специально для таких случаев. Она
поможет вам успокоиться, снять состояние стресса и даже снизить
артериальное давление и частоту сердечных сокращений. С точки
зрения нейрофизиологии это объясняется тем, что полости носа и
топографически, и физиологически располагаются близко к головному
мозгу. Во время практики мы последовательно активируем правое и
левое полушария, включая на максимум парасимпатику, часть
вегетативной нервной системы.
С точки зрения энергии во время практики активируется лунный
канал. Согласно писаниям йоги, есть два канала: иньский (лунный) и
янский (солнечный). В жизни мы постоянно находимся на янской
стороне: чего-то добиваемся, хотим победить, защищаемся,
преодолеваем. Это приводит к дисбалансу. Во время Лунной пранаямы
мы возвращаем баланс иньской стороне, успокаиваемся, убираем
лишний раджас – страстность, горячность.
Практикуйте Лунную пранаяму так:
Сначала прикройте глаза и почувствуйте состояние, в котором
вы находитесь прямо сейчас. Направьте свое внимание внутрь
тела и изнутри посмотрите на напряжение всех мышц, пройдите
вниманием от копчика до макушки. Почувствуйте, что ощущают
мышцы спины и поясницы, плечевого пояса, шеи, затылка, лица,
горла, груди, живота.
Посмотрите на свое дыхание. Какое оно? Длинное,
поверхностное, глубокое.
Посмотрите на свое пространство мыслей. Отметьте, что
происходит в нем.
Теперь начните дышать следующим образом: вдыхайте в левую
ноздрю, выдыхайте в правую. Затем вдыхайте в правую ноздрю, а
выдыхайте в левую. Чтобы это сделать, зажимайте попеременно
то одну, то другую ноздрю пальцами. Движения делайте очень
деликатные, только чтобы перекрыть поток воздуха, а не
искривить нос.
Лично я делаю это так: средний и указательный пальцы правой
руки прижимаю к межбровью. В некоторых писаниях указано,
что именно правая рука предназначена для благих деяний и
практик и именно ею нужно делать магические действия. Затем
большим пальцем и краем безымянного касаюсь ноздрей. Такое
положение пальцев – мудра – тоже имеет особое значение. А
касание пальцами лба – это замыкание энергетических каналов,
активация третьего глаза.
Мягким нажатием подушечки большого пальца закрываю
правую ноздрю и чувствую, как поток воздуха входит в левую.
Делаю небольшую паузу. Зажимаю левую подушечкой
безымянного и выдыхаю в правую, затем – наоборот.
Это выравнивающее дыхание. Нужно сделать несколько таких
вдохов-выдохов. Дышите спокойно, наблюдайте, как дыхание
становится более глубоким и медленным, а между вдохом и
выдохом появятся паузы: это потому, что вы направили свое
внимание на процесс дыхания.
После нескольких циклов выравнивающего дыхания
переходите непосредственно к лунному способу.
Закройте правую ноздрю, открыв левую, и вдохните через нее.
После небольшой паузы выдыхайте в правую ноздрю, зажав
левую. Затем вновь перекройте правую и вдохните через левую.
Выдыхайте в правую.
То есть в Лунной пранаяме делаем вдох в левую, а выдох – в
правую ноздрю.
Сделайте в общей сложности 5–9 циклов дыхания.
Завершите практику несколькими циклами выравнивающего
дыхания: через какую ноздрю выдохнули, в ту и вдыхаем (как в
начале дыхательной практики).
Направьте свое внимание внутрь, как перед пранаямой.
Пройдите вниманием по спине от копчика до затылка. Теперь по
передней стенке тела. Почувствуете мышцы лица, грудь, живот.
Затем обратите внимание на дыхание, заметьте, насколько оно
изменилось.
Посмотрите на свое мысленное пространство. Почувствуйте
свой эмоциональный фон. Прислушайтесь к своему состоянию.
Как бы вы его описали? Как оно отличается от того, которое было
до начала пранаямы?
Считается, что основной эффект пранаямы проявляется после
двадцати минут практики, но даже пять минут могут принести вам
видимый результат. За этот короткий промежуток вы почувствуете
спокойствие. Дыхание выровняется и станет более глубоким. Все
мышцы расслабятся. Пройдет головная боль, исчезнет напряжение в
висках, в шее. Появится ясность сознания.
И да, практика имеет накопительный эффект, так что делайте ее
регулярно. Это и психологическая, и физиологическая, и
энергетическая техника. Ее можно применять во время публичных
выступлений, заседаний или собраний. При этом не обязательно
подносить руки к носу: это будет проблематично, если вы находитесь,
например, в приемной директора. Для выполнения этой техники
достаточно просто представлять, как воздух входит в левую ноздрю и
выходит из правой. Включайте визуализацию. Слушая гневные слова
руководителя, отчитывающего кого-то (возможно, вас) за ошибки,
вместо того чтобы впитывать его негатив, вовлекаться в разрушающие
эмоциональные состояния, начните наблюдать, как воздух входит в
левую ноздрю, омывает свод черепа изнутри и на выдохе выходит
через правую ноздрю.
Так вы перенаправите внимание, включите парасимпатическую
систему и успокоитесь. А еще сбережете свою психику. Когда человек
выслушивает гневные слова, он получает извне такое же воздействие
на психологическом уровне, как если бы его избивали. При этом вреда
для организма с точки зрения психосоматики наносится даже больше,
чем если бы, например, человека лупили розгами. Но вы можете
избежать губительного воздействия в сложных ситуациях, занимаясь
исцеляющей
и
охлаждающей
Чандра
Бхеданой-пранаямой.
Применяйте эту технику, и качество вашей жизни изменится.
С благодарностью за все
И вот теперь, когда вы смогли освоить некоторые дыхательные
практики, подведем итоги этой главы.
Вы наверняка слышали избитую фразу о том, что нужно быть
благодарным за каждый вдох. Но задумывались ли над ее смыслом?
Для большинства эти слова ничего не значат, обычная пустая
банальщина. Вот, к примеру, мы дышим постоянно, это
бессознательный процесс. Делаем это бесплатно, всегда и везде. Что в
этом процессе такого? За что благодарить и кого?
Бывает, что мы пытаемся задержать дыхание, например, когда хотим
нырнуть и проплыть под водой подольше, когда задыхаемся от долгого
и быстрого бега, переполняющих чувств или не можем дышать из-за
болезни. В эти моменты мы понимаем, насколько это важно – просто
дышать. Человек без дыхания не может прожить и пяти минут.
Но вот чтобы постоянно благодарить Вселенную за каждый вдох…
Мы не умеем. Просто привыкли проходить мимо этого чуда – дыхания.
А ведь дышать – это огромное удовольствие! Слова «дыхание» и
«душа» имеют один корень. «Каждое дыхание да славит Господа», –
сказано в Писании. А мы просто не умеем дышать. Да, да, дышать,
осознавая радость этого процесса, впитывая с наслаждением вкус
этого действа. И странно даже думать, что можно учиться дышать.
Учиться тому, что вроде умеет каждое живое существо…
Каждому из нас Творцом даны совершенные тела, возможность
двигаться, дышать, чувствовать. Нам подарен прекрасный мир,
идеально подходящий для счастливой жизни. Но мы не ценим эти
дары. С одной стороны, нам недостаточно: «Творец нам дал мало!» А с
другой, мы абсолютно небрежны к тому, что у нас уже есть…
Задумайтесь на секунду:
• Если вы кидаете окурки из окна своего автомобиля, то это значит,
что вам не нужна чистая природа, чистые улицы.
• Если вы курите, это значит, что вам не нужны ни чистый воздух,
ни здоровые легкие.
• Если вы не двигаетесь, если ваше тело проводит основное время на
диване, то это значит, что вам не нужны ни ноги, ни вообще движение.
• Если вы кричите на своего ребенка или супруга, это значит, что вам
не нужна Любовь в семье и вообще семья.
Разве это не логично?
А теперь назовите хоть одну причину, по которой ваше здоровье и
жизнь должны стать лучше с таким подходом к ним?
В
«Йога-сутрах»
Патанджали,
основополагающем
тексте
философии, психологии и практики йоги, говорится о том, что
человек, занимающийся сантоши, открывает доступ ко всем благам
Вселенной. Когда он углубляется в эту практику, его жизнь становится
благополучной благодаря ее бесконечной щедрости.
В то же время важно помнить, что не стоит полностью отрекаться от
земного. Нужно стараться получать, сохранять и преумножать средства
к существованию, особенно в современном мире, где есть множество
возможностей, которые позволяют обеспечить себя и других.
Практикуйте сантошу, будьте благодарны за то, что у вас
есть, и вам добавится еще.
Я не помню точную цитату из Библии, но смысл ее примерно таков:
имеющему добавится, а у неимеющего отнимется. Если вы благодарны
за то, что у вас есть, вам добавится еще сторицей. Если же вы
постоянно чувствуете, что вам чего-то не хватает, то это будет
отниматься у вас по духовному закону.
Представьте себе такую аналогию: космос словно наблюдает за
нами. Когда мы говорим, что Всевышний или Вселенная позволяют
нам жить в таком мире, где нет ни пенсий, ни других благ, мы
жалуемся на условия нашего пребывания. И тогда Вселенная говорит:
«Посмотри, сейчас будет еще хуже». Тем самым она напоминает нам,
что важно быть благодарным и за самые маленькие радости, и все те
блага, которые нам предоставляются: за еду, за деньги, за подарки от
учеников, за улыбки близких.
Но у этого правила есть и вторая часть: если мы произносим слова
благодарности за все хорошее, то Вселенная отвечает: «Подожди, ты
еще не осознаешь, насколько может быть хорошо» – и дарит нам еще
больше радости.
Эту мудрость я постоянно стараюсь донести до самого себя, своих
учеников, а теперь и до вас: важно благодарить за все, что с нами
происходит. Когда мы начинаем выражать благодарность Богу, судьбе
или Вселенной за наши испытания, они отвечают нам щедростью.
Давайте разберемся, как применять эту концепцию в реальной
жизни, например при столкновении с серьезной болезнью. Недавно
одна из подписчиц написала мне: «Как можно благодарить Вселенную
за сколиоз?» Прежде всего важно сосредоточиться на положительных
аспектах жизни. У каждого из нас есть что-то, за что можно быть
благодарным. Это семья, интересная работа или просто возможность
наслаждаться жизнью. Например, я благодарен за своих детей, за свою
замечательную супругу, за весь пережитый опыт, даже трудный.
Я знаю, что такое страдание, но именно трудности научили
меня ценить простые вещи: солнечный свет, тепло, радость
дыхания. Я научился наслаждаться каждым моментом и
выражать благодарность за мелочи, которые многие люди
воспринимают как должное.
Смотрите на мир с разных сторон. И не бойтесь разочарований. Хотя
бы потому, что в них благо. Удивлены? Сейчас поясню:
Быть очарованным – это
Разочарование приносит ясность.
пребывать
в
иллюзии.
Мы все время ищем в жизни идеал и справедливость. Но правда в
том, что в реальной жизни не существует ни того, ни другого.
Справедливости нет. Ее нет ни в природе, ни вообще во
Вселенной.
Все потому, что справедливость – это концепция. Причем
специально придуманная людьми.
Вот смотрите:
• солнце светит,
• вода мокрая,
• динозавры вымерли,
• сверхновая вспыхнула,
• цунами смыло город,
• война уничтожила миллион людей,
• я случайно раздавил комара,
• электрон имеет дуальную природу…
Ну и где тут справедливость? Если вы найдете, куда именно
применить концепцию справедливости, то вам придется решать, по
отношению к кому это справедливо? Ведь там всегда есть минимум
два действующих лица.
Справедливость – это костыль, для того чтобы люди могли
уживаться друг с другом. Внесу поправку: те люди, которые не умеют
жить в Любви.
Да, справедливости не существует, но есть Любовь.
И лишь тогда, когда ее недостаточно, приходится придумывать
«законы справедливости», например такие: «око за око», «столько-то
динариев за изнасилование» или «за побег раба от хозяина – смерть».
Справедливости нет. Примите это. И прекратите уже наконец
жаловаться на свою судьбу, на жизнь, на плохое правительство, на еду,
на крышу над головой, на погоду, что кому-то жарко, а кому-то
дождливо.
Делайте для своего мира то, что в ваших силах. Начните с самого
себя, со своего тела и ума – например, заниматься йогой или
путешествовать. Съездите в йога-тур. Познайте мир вокруг,
расширяйтесь, без осуждения, а с восхищением, как это делает
ребенок, мы ведь тоже дети в этом мире.
Кроме того, просто попробуйте осознать, в какое прекрасное время
мы живем и насколько изменился мир хотя бы за последнее столетие.
Это эпоха, когда у нас есть доступ к технологиям, которые позволяют
нам общаться с людьми по всему миру.
Я взаимодействую с жителями регионов от Калуги до Урала,
регионов Москвы и Санкт-Петербурга, беседую со своими
подписчиками в «Телеграме», «ВКонтакте» и «ЯндексДзене» со всего
мира и делаю следующий вывод: все, кто меня видит, обладают
гаджетами, компьютерами и доступом к Wi-Fi. Благодаря этим
изобретениям люди могут общаться со мной, оставлять комментарии
под моими постами, и я могу на них отвечать. Когда я провожу эфиры
или размещаю видео, то четко осознаю, что кто-то из моих зрителей
может находиться за десятки тысяч километров от меня. Я знаю точно,
у меня есть подписчики, живущие на Чукотке, а есть те, кто находится
в Австралии и Бразилии, – они занимаются вместе со мной онлайнйогой, посещая мои уроки через интернет.
Сегодня каждый из нас живет комфортнее, чем любой
средневековый князь, который ограничивал себя или своих слуг в еде и
боялся бунта. В наше время мы можем себе позволить правильно и
сбалансированно питаться, не думая о голоде. Повседневной рутиной
и привычным доступным упрощением жизни стало то, что еще
несколько столетий назад казалось настоящей сказкой. Чтобы
оказаться в другой стране, нам не приходится идти пешком, скакать
верхом на лошади или трястись в повозках неделями или даже годами,
как это делали наши предшественники. Сейчас каждый из нас может
сесть на самолет и пересечь тысячи километров за несколько часов.
Мы живем в фантастическом мире, имеем возможность
наслаждаться благами, о которых наши предки могли только мечтать
или читать о них в сказках. Это чудеса, и за это тоже стоит быть
благодарными. Давайте учиться принимать все, что нам посылает
судьба, без сравнений и сетований, что «могло быть и лучше».
Отключите функцию поиска того, чего у вас нет, сравнения с кем-то,
направьте свой взор на то, что есть у вас здесь и сейчас.
Наслаждайтесь каждым моментом, ведь жизнь полна чудес. Помните:
если мы научимся благодарить за то, что имеем, то Вселенная откроет
нам еще больше возможностей.
Вместо того чтобы действовать из недостатка, нужно стремиться к
чему-то новому из избытка. Человек, который обладает им и считает
себя богатым, всегда готов помочь окружающим, проявить Любовь к
ближним и не жалеет улыбок. Его жизнь наполнена счастьем и
радостью, даже если его не балует высокой пенсией или роскошной
пищей.
Четвертый сон перед рассветом
Самая темная ночь именно перед рассветом. У каждого ищущего
есть своя ночь души. И каждому предстоит своя битва с призраками.
Она сидела на коленях, упираясь тонкими руками в сухую землю.
Было видно, что она пребывает в этом положении уже давно и так
обессилела от жары, что даже не поправляет свою голубую накидку,
которая защищает плечи от палящего солнца. Мне было легко заметить
ее с высоты – яркую цветную точку посреди океана пепельной
пустыни, недалеко от зеленой кляксы оазиса. Я опустился чуть
поодаль от нее, чтобы пыль от моего приземления ее не потревожила.
«У меня есть вода, прохладная, будете?» Я отстегнул от бедра фляжку
и протянул ей. Она устало посмотрела на меня. Я присел рядом с ней и
положил ей на колени фляжку с водой. «Вы можете выпить почти
всю, – подбодрил я ее. – Попейте. И вы сможете дойти до оазиса, тут
близко».
На ее лице появилась усмешка. Не улыбка, а именно усмешка. Но
фляжку она взяла, откинула крышку, медленно вытянула руку и стала
лить драгоценную жидкость в пыль. Пара секунд – и все, фляга
опустела.
– Не понимаю, что вы наделали, зачем?!
– Это моя жизнь, не мешай мне самой делать свои ошибки. Это мой
личный путь в этом жестоком, злом мире, – ответила она мне.
– Ну а что бы вы сделали на моем месте? Насильно поить
незнакомую девушку? Вот и я не знаю. Но теперь воды нет. В оазис
мне нельзя. В этих местах у меня обычно начинает кружиться голова и
я теряю память. Забываю о цели своего полета. В прошлый раз я почти
25 лет прожил среди туземцев с их странными манерами постоянно
кричать друг на друга. Я даже почти успел пристраститься к мясной
пище, которую употребляли эти забавные люди. Если бы не
счастливый случай – болезнь, которая чуть не убила меня, но хорошо
прочистила мозги, – я бы до сих пор жил там и думал, что это и есть
моя жизнь.
Ладно, наверное, буду думать так: забавные встречи случаются по
пути к морю с высоким берегом, соснами и закатом.
Или так: приснится же такое…
Глава 5
Осознанность: в голове и в теле –
практика: упражнения и рекомендации
На протяжении всей книги мы говорим о том, что важно быть
осознанным человеком. Мы учимся видеть, благодарить, выключать
автопилот. Осознанность – это волшебная вещь, доступная не только
во время медитации. И в этой главе мы порассуждаем о том, где еще
важно акцентировать внимание на «здесь и сейчас», чтобы сделать
практику йоги по-настоящему целительным инструментом для души и
тела.
Осознанное питание
Я отношусь к вопросу правильного питания с определенной долей
скептицизма. Считаю, что он не является настолько важным, чтобы
уделять ему чрезмерное внимание. В нашей жизни есть множество
вещей, которые заслуживают большего интереса. И все же в
современном мире на потреблении еды делается очень большой
акцент.
Мы тратим на пищу много своего времени и средств. Огромные
ресурсы уходят на то, чтобы заработать денег на еду, отправиться в
магазины за продуктами и приготовить ее дома. Все праздники
сопровождаются застольями. Общение с друзьями также происходит
за столами с совместным поеданием пищи. Люди едят «за компанию»,
устраивают званые обеды и ужины, свидания тоже часто проходят в
кафе. Мы относимся к пище как к самому большому удовольствию и
развлечению. Походы в рестораны – это зачастую не способ утолить
голод, а что-то вроде посещения театра. Люди объедаются и на
свадьбах, и на похоронах, «заедают» свои неудачи едой и
вознаграждают себя «вкусняшками» за достижения.
Еде, тому, как и что готовить, новым диетам и способам питания
посвящены наши разговоры, статьи в журналах и популярные сайты в
интернете. Во всех соцсетях мы также видим блюда и напитки. Можно
определенно заявить, что в нашем обществе процветает культ еды. И
обычно мы едим то, что принято в нашей культуре, чтобы «не
нарушать традицию». На мой взгляд, такое положение вещей
сложилось от общего низкого уровня осознанности. Не секрет, что
большинство современных людей живут так, как принято в их кругу
общения, не задумываясь о смысле своих действий. И даже зная о
явном вреде некоторых своих решений, они продолжают наносить
себе, своей жизни и здоровью вред неосознанными поступками. Вот, к
примеру, зачем люди курят? Удовольствия от поглощения дыма совсем
немного, о вреде курения знают все, но тем не менее в нашем
обществе много курильщиков.
Случается, что человек решает проснуться и перестать жить «как
придется». Кто-то из-за проблем со здоровьем, кто-то после прочтения
развивающей литературы, кто-то по другим причинам, но все больше
людей бросают курить, пить, начинают заниматься спортом или йогой.
Становясь на более высокий уровень осознанности, человек
обретает понимание каждого своего действия, мысли и слова и
значение той пищи, которой он собирается питать свое тело. Ведь
именно еда больше всего влияет на нашу жизнь и здоровье. Недаром
говорят: «Мы то, что мы едим».
Чем осознанней человек, тем с большей ответственностью он
относится к выбору блюд и продуктов.
Для таких людей становится понятным смысл выражения: «Мы
едим для того, чтобы жить, а не живем для того, чтобы есть». Выбор
режима и стиля питания становится очевидным: исключить из рациона
вредные продукты, употреблять больше «живой», натуральной пищи.
Осознанный человек видит последствия своих поступков не только
для себя, для своего тела, но и для своего окружения. И потому будет
избегать совершать действия, которые впоследствии причинят вред
другим людям, живым существам и природе в целом.
Именно поэтому в последнее время вегетарианство становится все
более популярным. Ведь мясо не только вредно для здоровья, но и
появляется в результате убийства живого существа. И любой мясоед
либо не понимает это, либо осознанно закрывает глаза на свое участие
в этой бойне. Он «не видит» вред, который наносит себе, и тот поток
страданий животных, причиной которого являются вкусовые
предпочтения мясоедов.
У каждого продукта есть свойства, которые влияют на наше
здоровье и психику. В древней науке Аюрведе целый раздел посвящен
изучению влияния разных продуктов, специй на тело, психику и
состояние ума. Человеческое тело – это удивительное создание Бога, и
оно способно выживать даже в тех условиях, в которые мы его
помещаем. Оно сможет жить, питаясь сахаром, фастфудом, отравляясь
алкоголем и всем остальным, чем мы его безответственно снабжаем.
Да мы к личному автомобилю относимся бережней и осознанней, чем
к своему телу! Не так ли? Но обязанность каждого человека –
содержать свой личный храм души в порядке.
Я не являюсь специалистом по здоровому питанию, но постоянно
учусь. Тело заставляет меня исследовать новые аспекты и стараться
правильно заботиться о себе. И все же я не диетолог и не врач, поэтому
мои слова в данном вопросе не могут считаться абсолютной истиной
или руководством к действию. Я лишь поделюсь своими пищевыми
привычками, а использовать их или нет – решать только вам.
Занятия на пустой желудок
Заниматься любыми практиками лучше всего на пустой желудок –
правило, которое соблюдают многие спортсмены. Как учитель йоги я
могу сказать, что это касается не только физических упражнений, но и
дыхательных и медитативных практик.
Утро – самое подходящее время для занятий йогой, и одна из
причин заключается в том, что в данное время желудок абсолютно
пуст. Если вы тренируетесь после еды, это может привести к
негативным последствиям, тошноте и дискомфорту.
Медитировать на полный желудок тоже крайне сложно, так как
пища занимает пространство в кишечнике и мешает полноценному
дыханию. А также делает ум вялым. Диафрагма не сможет двигаться в
полном объеме, что негативно скажется на качестве ваших практик.
Помните, как говорится: «Сытое брюхо к учению глухо». Чтобы не
быть глухими к учению, приступайте к занятиям на пустой желудок.
Употребление зелени, салатов и орехов
На мой взгляд, лучшим питанием для человека являются зелень и
салаты, такие как рукола и другие листовые овощи. Зеленые листья
идеально подходят для поддержания здоровья нашей микробиоты и
наполнения желудочно-кишечного тракта необходимым количеством
клетчатки и микроэлементов.
Кстати, последние исследования показывают, что укроп и петрушка
содержат достаточное количество жиров и белков. Я был удивлен,
когда углубился в этот вопрос и осознал, насколько важна зелень для
нашего здоровья. Мы часто не воспринимаем ее как полноценный
продукт питания, считая ее лишь добавкой в салаты или гарниры.
Однако на самом деле в ней содержится множество полезных веществ,
которые способны стать основой нашего рациона.
Помимо зелени одним из моих любимых продуктов являются орехи,
особенно грецкие и пекан. Я часто покупаю последние, когда бываю в
Абхазии в йога-турах. Пекан напоминает грецкий орех, но обладает
более благородным вкусом и, на мой взгляд, менее горький из-за
кожуры. Существует мнение, что орехи нужно замачивать для
изменения их свойств и снижения негативного влияния на голосовые
связки. И это действительно так.
Также важно помнить, что любая еда, в зависимости от дозы, может
быть как полезной, так и вредной. Например, алкоголь, который вреден
для здорового человека, порой в малых дозах бывает допустим
(например, при лечении в составе лекарственных средств). Что
касается орехов, то их чрезмерное употребление тоже может быть
вредным.
Термическая обработка
Все полезно не только в меру, но и при правильном приготовлении.
Когда я посещал аюрведическую клинику в Индии, главный врач,
оценив мою дошу (согласно Аюрведе, доши – система жизненных
энергий, контролирующая все процессы в нашем теле), посоветовал
мне заменить свежие фрукты на те, которые прошли термическую
обработку.
С тех пор я предпочитаю печеные яблоки свежим, и мне нравятся
бананы, приготовленные на пару, – так они лучше перевариваются и
дают достаточное количество энергии, и вкус они имеют более
изысканный. Мой желудочно-кишечный тракт благодарен за этот
выбор.
Рекомендую вам обратить внимание на этот аспект питания.
Возможно, свежие фрукты могут быть сложными для переваривания у
многих современных людей, в то время как они же, прошедшие
термическую обработку, окажутся более благоприятными и
полезными.
Вегетарианство
Первое, что я хотел бы отметить, касаясь этой темы в срезе питания:
я перешел на вегетарианство не из-за его полезности, а потому, что мне
жалко животных. А вообще люди становятся вегетарианцами по
разным причинам, и нельзя однозначно определить, что побудило
человека к этому решению. Кто-то может сделать данный шаг по
рекомендации врача. Кто-то – по религиозным соображениям. Я
сделал свой выбор, потому что с определенного момента больше не
мог видеть труп на тарелке. Запах вареной курицы для меня стал
самым противным, и я больше не могу его переносить. Даже если
врачи настоятельно посоветуют мне есть мясо, я все равно не смогу.
Когда я перешел на вегетарианство, то начал изучать эту тему и
понял, что человеку не нужно столько белка, сколько принято считать.
Существует миф о том, что для нормальной жизнедеятельности
требуется большое количество белков и незаменимых аминокислот,
которые содержатся только в животном мясе. Тем не менее это не так.
Японский ученый Ёсинори Осуми получил Нобелевскую премию по
физиологии и медицине в 2016 году за исследования механизмов
аутофагии – процесса, при котором клетки сами обновляются:
расщепляют и утилизируют собственные компоненты, что позволяет
им поддерживать жизнедеятельность.
Оказывается, необходимые белки для обменных процессов и
строительства клеток уже находятся в нашем организме. Мы получаем
их не только из пищи. Более того, если мы начинаем пичкать себя
аминокислотами, это может нарушить способность организма
самостоятельно синтезировать необходимые элементы.
Лично мне лишний белок не нужен. Кроме того, я общался со
многими
людьми,
которые
десятилетиями
придерживаются
вегетарианства, и знаю тех, которые были вегетарианцами с детства.
Их семьи, включая родителей и даже бабушек с дедушками, также
придерживались такого образа жизни. Сам я на вегетарианстве всего
пятнадцать лет, и хотя это небольшой срок, но вижу, что такой образ
жизни возможен и устойчив.
Если вы были мясоедом и собираетесь перейти на более
экологичный, этичный и здоровый стол, будьте готовы к переходному
периоду. Наш организм питается не только тем, что мы едим, но и тем,
что усваивается нашим желудочно-кишечным трактом (ЖКТ).
То, что перерабатывается и поступает в кровь, зависит от состояния
микробиоты, которая находится в кишечнике. Я полагаю, что при
здоровом микробиоме можно питаться даже одной капустой, и все
необходимые вещества будут обеспечиваться микрофлорой внутри
ЖКТ. Однако, если ваша микробиота настроена на переработку
белковой пищи, потребуется время, чтобы адаптировать ее к
растительному рациону.
Важно отметить, что микробиота, которая работает на благо нашему
организму, также может оказывать негативное влияние. Так что и тут
есть плюс: продукты жизнедеятельности микробиоты, настроенной на
вегетарианскую пищу, менее токсичны, чем у мясоедов.
Минимизация пшеничного белка в рационе
Современный пшеничный белок, особенно тот, который
используется в муке высшего сорта для выпечки пирожных и белого
хлеба, не рекомендуется к употреблению в больших количествах. Я
основываю свое мнение на собственном опыте, а также на отзывах
многих знакомых, у которых есть проблемы с двенадцатиперстной
кишкой.
Думаю, вы слышали о существовании заболевания, связанного с
непереносимостью глютена, известного как целиакия. Людям,
страдающим им, противопоказаны все глютеносодержащие продукты.
Глютен – это белок, который содержится в таких злаках,
как пшеница, рожь и ячмень.
Следовательно, под запретом находятся:
• хлебобулочные и макаронные изделия;
• крупы и злаки (пшеница, рожь, ячмень и продукты на их основе);
• полуфабрикаты и готовые блюда, содержащие пшеничную муку;
• некоторые виды соусов и приправ, в состав которых может входить
скрытый глютен;
• некоторые сорта пива и ликеров, произведенные на основе злаков,
содержащих глютен (и это если абстрагироваться от того, что алкоголь
в принципе не стоит употреблять).
Однако даже у людей, не страдающих целиакией, чрезмерное
употребление глютена может привести к проблемам. Большое его
количество способно забивать эпителий двенадцатиперстной кишки,
создавая пленку, которая мешает нормальному функционированию и
создает условия для агрессивных бактерий. В результате этого
процесса может развиваться дистрофия органа.
Многие специалисты утверждают, что питание должно быть
разнообразным, а белый хлеб полезен. Да, это так, но, как я уже
говорил, не в больших количествах. К тому же в сочетании с
хлебобулочными изделиями важно также употреблять зелень, которая
обеспечит необходимое количество клетчатки для правильной работы
ЖКТ и поддержания здоровья и очищения организма.
Вода и питьевой режим
Тема питьевого режима важна, но крайне противоречива. Одни
специалисты утверждают, что необходимо выпивать не менее двух
литров воды в день, в то время как другие считают, что для ряда
категорий людей это количество может быть избыточным и даже
опасным (например, для сердечников или тех, кто испытывает
проблемы с почками). Вполне возможно, что Истина лежит где-то
посередине.
Я не измеряю, сколько воды употребляю за день, и не придаю этому
большое значение. Но у меня есть утренний ритуал: я выпиваю две
кружки теплой воды натощак, чтобы активировать желудочнокишечный тракт перед массажем живота.
В течение дня я стараюсь пить чистую воду. Она помогает
поддерживать водный баланс и позволяет обновить вкусовые
рецепторы. Существует мнение, что воду нельзя заменить чаем,
отварами или соками. Это мнение оспаривается некоторыми
специалистами по питанию, но я бы сделал акцент, что не обязательно
стремиться к разнообразию в напитках, используя жидкости с ярким
вкусом. Чистая вода тоже важна для нашего организма. А качество и
разнообразие жизни мы способны придавать с помощью более тонких
вещей, не прибегая к постоянному употреблению насыщенных
сладких напитков и быстрого дофамина.
Взращивая в себе осознанность, тренируя ее с помощью йоги и
духовной практики, человек начинает понимать цель и смысл не
только каждого своего отдельного действия, но и всей жизни. И тогда
все становится проще. И отношение к еде, питанию в том числе. Для
осознанной личности еда становится инструментом достижения
поставленной перед практикой цели. Если вы решили идти путем
саморазвития, то выбирать еду вам будет очень легко: что помогает
вам эффективно двигаться по пути развития, то и нужно употреблять в
пищу. На этом уровне пропадает сама значимость продуктов, вы
перестаете быть служителем всеобщего культа еды.
Остается только быть внимательным к себе, к миру, брать на себя
ответственность за каждую мысль и поступок и идти к своей Высокой
Цели.
Осознанный отдых и сон
Однажды я проводил опрос среди своих подписчиков, и на мой
вопрос «хотите ли вы быть здоровыми?» каждый ответил
утвердительно. И это понятно: в списке ценностей любого человека
здоровье занимает одну из высших позиций. Следующий опрос
показал, что лишь 60 % моей аудитории считают себя условно
здоровыми. Только вдумайтесь: более половины от всех моих
читателей не относят себя к условно здоровым!
Причин у этой ситуации много. В первую очередь это принятый в
нашей культуре неправильный образ питания, образ поведения и
мышления. И если про неправильное питание известно каждому и
большинство людей понимает важность здоровой пищи, то
нарушениям сна придают значение в меньшей степени.
В то же время последствия нарушений сна могут быть еще более
заметными и серьезными, чем, например, нарушения питания.
Состояние нашего здоровья, настроение и общее качество жизни
ухудшается именно из-за нарушений режима и качества сна.
Регулярное недосыпание ослабляет иммунную систему, может
привести к повышению кровяного давления и развитию депрессивного
состояния.
Одним из частых нарушений сна является храп – безобидное на
первый взгляд явление, которое встречается более чем у 70 %
участников моего личного опроса и является гораздо более серьезной
проблемой, чем принято считать. Он возникает из-за сужения
дыхательных путей в области горла по разным причинам. Это опасное
расстройство сна бывает не только у взрослых, но и у детей.
Последствия постоянного храпа – сонливость, усталость, вялость в
дневное время и повреждения горла. Храп опасен, он может привести
даже к остановке сердца во сне. К тому же он вызывает нарушение
самой структуры сна: сон прерывается, фрагментируется,
человеческий мозг и организм не отдыхают, возникают нервные
расстройства.
Если у вас есть храп, то вам необходимо, не откладывая, начать
приводить ваше здоровье в порядок. Необходимо задуматься о гигиене
сна. Начать учиться готовить тело и психику ко сну, Начать
оздоравливать свои внутренние органы. Практика йоги, упражнения
для лимфатической и кровеносной систем, правильное питание,
практики очищения и восстановления помогут вам в этом.
Избыточный вес – признак неправильного образа жизни – часто
бывает причиной храпа.
Многие замечали, что чем меньше они спят, тем больше
едят.
Все, кто стремится вернуть вес к норме и избежать рисков для
здоровья, о которых я упоминал ранее, в первую очередь должны
наладить свой сон, а потом уже регулировать диету. Иными словами,
необходимо восстановить работу гормональной системы. И особенно
важным является осознанное отношение ко сну, в частности отладка
его длительности и времени засыпания.
Существование всех живых организмов на Земле подчиняется
системе биологических ритмов. Существуют суточные, лунные и
годовые ритмы. Мелатонин – гормон, который играет важнейшую роль
регулятора биологических ритмов. Он влияет на жизни животных и
растений, его ритмам подчиняются такие процессы, как размножение,
миграция, смена меха, зимняя спячка и другие. Человек не
исключение, и он так же, как и все живые существа планеты, зависит
от суточных и сезонных ритмов.
Мелатонин образуется в организме ночью, в полной темноте. Он
регулирует
цикл
сон-бодрствование,
суточные
изменения
локомоторной активности и температуры тела, влияет на
интеллектуально-когнитивные функции мозга, на эмоциональноличностную сферу.
Нарушение производства мелатонина – причина множества
заболеваний. Также недостаток этого важного гормона может привести
к головным болям, головокружениям, ухудшению настроения. При
проблемах со сном возникает сбой выработки мелатонина, что
затрудняет исцеление от болезней и приводит к возникновениям
новых. В том числе к набору лишнего веса, а ожирение еще сильнее
разрушает здоровье человека.
Проблемы со сном часто связаны с нервным напряжением, которое
йога может помочь снять. Уверен, что она станет отличным
дополнением к вашим усилиям по улучшению здоровья.
Важно помнить, что истинная красота и здоровье начинаются с
качественного сна, а не с добавок или фармацевтических препаратов.
Пока мы спим, все системы организма обновляются, осуществляется
выработка необходимых для правильной работы организма гормонов и
аминокислот. Во время сна происходит обработка накопленной за день
информации, идет восстановление высшей нервной системы, работают
все процессы адаптации к стрессовым нагрузкам, которые мы
получили днем. И именно это делает нас сильнее. Недостаточный,
некачественный сон, напротив, приводит к истощению и разрушению.
Ключевую роль в подготовке к качественному сну и улучшению
общего самочувствия играют вечерние ритуалы. Они помогают
расслабиться, настроиться на позитивный лад и создать гармоничную
атмосферу для отдыха. Я хочу поделиться своими вечерними
практиками, которые позволяют мне поддерживать здоровье и
достигать целей.
Ограничение приема пищи и жидкости
Я стараюсь не есть на ночь, чтобы между последним приемом пищи
и сном прошло как минимум четыре часа. Также ограничиваю
потребление
жидкости
непосредственно
перед
сном
для
предотвращения лишних физиологических пробуждений.
Физические упражнения и расслабление
Прогулки перед сном улучшают качество ночного отдыха. Делайте
«успокаивающую йогу» – комплекс асан с множеством наклонов,
которые выполняются медленно, плавно, без усилий, с акцентом на
расслабление и вытяжение. Асаны, увеличивающие длину передней
линии тела, возбуждают, в то время как наклоны к ногам успокаивают.
Пасчимоттанасана, поза долголетия (наклон к ногам сидя), – лучшая
поза практики перед сном.
Ванна как ритуал
За час до сна я принимаю ванну, приглушая свет, чтобы подготовить
тело и нервную систему к отдыху. Теплая вода с солью и содой
помогает абсорбировать негативную энергию и расслабиться. Важно
помнить, что не всем подойдет горячая ванна, так что перед введением
этой практики лучше проконсультироваться с врачом.
Создание спокойной обстановки для сна
Спать нужно в тихом помещении, где вас никто не будет беспокоить.
И лучше в одиночестве, чтобы избежать лишних сенсорных сигналов.
Минимизируйте тактильные, аудиальные и зрительные раздражители:
тишина, темнота и отсутствие контакта – вот что важно.
Правильный выбор матраса
Матрас должен быть упругим, можно спать на твердом, но не на
слишком жестком. Когда-то у меня был опыт: я пробовал спать на полу
и в результате травмировал кожу из-за жесткой поверхности пола.
Оптимально, чтобы спальное место было средней жесткости для
избежания дискомфорта.
Режим сна
Многими специалистами рекомендуется ложиться до 23 часов и
вставать в 6 утра. Я полностью с ними согласен. Длительность сна
может уменьшаться, но качество его увеличивается, если ложиться
вовремя. Это связано с процессом выработки мелатонина и других
аминокислот в фазе глубокого сна.
Синхронизация с природными ритмами
Жить по солнечному времени сложно, но синхронизация с
природными ритмами значительно улучшает самочувствие. К тому же
практика йоги на рассвете – это прекрасно.
Шавасана и практика ротации внимания
Шавасана – это асана в йоге, направленная на полное расслабление
тела и ума. Во время выполнения шавасаны человек лежит на спине,
раскинув руки и ноги, и старается полностью расслабить все мышцы
тела, избавиться от напряжения и сосредоточиться на дыхании.
Перед сном я принимаю позу шавасана и засыпаю в ней, выполняя
практику ротации внимания по телу. Это помогает мне
сосредоточиться и подготовиться к следующему дню. Если есть
важные цели, я формулирую их положительно и четко.
Удерживать самкальпу и одновременно выполнять ротацию
внимания по телу – задача не из легких. Часто концентрация уходит, и
мысли начинают блуждать, возвращаясь к прошедшим событиям или
предстоящим заботам. Однако, если вам удастся оставаться
внимательным к своему телу и одновременно держать самкальпу в
сознании, вы сможете достичь интересного состояния.
На грани сна и яви происходит настоящее волшебство. У меня было
несколько таких моментов. Одно время я активно занимался гиревым
спортом и погружался в книги Владимира Леви, Достоевского,
Франкла и Камю. У меня была проблема с бородавками, особенно одна
крупная на ладони мешала мне во время тренировок. Однажды
вечером, когда почувствовал, что могу уйти в сон, произнес про себя:
«Я избавляюсь от всех бородавок на своем теле. Мое тело становится
чистым». На следующий день я встал как обычно, собрался и пошел на
тренировку. Только во время тренировки рывков гири я заметил, что
бородавки, которая срывалась, кровила и мешала мне занимать первые
места, больше нет. Это было настоящее чудо, и я до сих пор с
удивлением вспоминаю тот момент, осознавая силу намерения, магию
практики санкальпы и осознанного засыпания.
Вечерние ритуалы способствуют улучшению качества сна и общего
самочувствия. Это важный шаг к гармонии и здоровью, который
помогает не только расслабиться, но и настроиться на позитивный лад,
что особенно важно для достижения целей.
Осознанное дыхание
Существуют разные практики, упражнения и процедуры, с помощью
которых можно повлиять на здоровье, на качество жизни. Одними из
самых эффективных являются дыхательные практики.
Дыхательная практика на санскрите называется «пранаяма», и не
зря: «прана» – это не только «воздух», но и «жизненная энергия». У
древних даосов «цигун» также означает работу и с дыханием, и с
энергией. То есть, занимаясь пранаямой, мы учимся управлять не
только процессом дыхания, но и своей жизненной энергией.
Фундаментом дыхательных практик является техника «полного
йоговского дыхания».
При полном дыхании максимально используется весь
рабочий объем легких.
Существуют разные методы освоения этой пранаямы, но я хочу
рассказать про способ, при котором все отделы легких включаются в
дыхательный процесс последовательно: на вдохе снизу вверх, на
выдохе – сверху вниз. Еще такой тип дыхания называется «бутылочное
дыхание», или дыхание «кувшин». Это логично, ведь процесс в этой
практике похож на заполнение сосуда водой (когда происходит вдох) и
его опорожнение (когда происходит выдох).
Практика полного дыхания требует высокой концентрации
внимания. И обладает массой положительных эффектов, вот лишь
некоторые из них:
• вентиляция легких,
• профилактика застойных явлений,
• увеличение рабочего объема легких,
• повышение способности к концентрации,
• улучшение работы внутренних органов,
• гармонизация работы гормональной системы,
• нормализация артериального давления.
Давайте попробуем сделать эту пранаяму прямо сейчас.
Внимание: если у вас есть заболевания легких или
заболевания, связанные с повышенным давлением, то
обязательно проконсультируйтесь с врачом перед тем, как
начать практику. Также ею нельзя заниматься во время
обострения воспалительных процессов, при высокой
температуре.
Сядьте с прямой спиной. Опирайтесь на седалищные кости.
Почувствуйте свой вес, которым вы давите в пол, и силу реакции
опоры, которая толкает вас вверх. Ощутите силу реакции опоры,
поднимающуюся от тазовых костей до затылка в каждом
позвонке вашего позвоночника. Почувствуйте мышцы вдоль
позвоночника, для этого слегка покачайтесь влево и вправо,
вперед и назад. Затем расслабьте все мышцы. Выровняйте
позвоночник в одну линию: крестец, поясницу и грудной отдел.
Пусть ваш затылок будет над лопатками, а лопатки – над
копчиком. Слегка прижмите подбородок к горлу и потянитесь
затылком в небо. Затем расслабьтесь. Пройдите вниманием по
спине от копчика до макушки. Выявите участки с напряжением и
позвольте ему уйти из тела. Пройдите вниманием от макушки до
низа живота по передней стороне тела. Расслабьте мышцы лица,
включите Улыбку Будды (смотри главу «Улыбка Будды»).
Охватите вниманием все тело целиком и почувствуйте его
состояние.
Теперь приступайте к полному йоговскому дыханию. Сделайте
выдох до конца, прижимая живот к позвоночнику и подтягивая
мышцы тазового дна. И, расслабившись, вдохните «в живот». На
вдохе округляйте живот, на выдохе – прижимайте переднюю
стенку живота к позвоночнику и в конце выдоха слегка
напрягайте мышцы тазового дна (легкая мула-бандха). Сделайте
несколько дыхательных циклов диафрагменного дыхания.
Следующий этап – подключите ребра. Вдохнув «в живот»,
позвольте вашим плавающим ребрам (ребра, которые
прикрывают почки) раскрыться в стороны. Выдох – в обратном
порядке.
Теперь «включите» грудь. Вдохните в живот, раскройте нижние
ребра «веером». Слегка поднимая грудину, раскройте грудь и
ребра полностью. Выдох – в обратном порядке
Затем подключите ключицы и горло.
Наполняйте себя воздухом снизу вверх: сначала живот, потом
грудную клетку, раскрыв ребра, затем горло, раскрывая ключицы.
Наполнив тело воздухом до предела, сделайте паузу и выдыхайте
в обратном порядке, начиная с горла, грудной клетки и ребер,
аккуратно опуская живот и подтягивая мышцы тазового дна на
полном выдохе.
Наблюдайте за своим состоянием и процессом дыхания.
Дышите без зажимов и напряжения. После вдоха делайте паузу,
не закрывая голосовую щель, как будто вы продолжаете делать
вдох, после выдоха сделайте паузу без замков, как будто
продолжаете выдох. Дышите медленно и плавно. Пусть воздух
входит в ноздри без толчков и рывков.
Чувствуйте свой пульс. Попробуйте считать длительность
дыхательного цикла, чтобы вдох занял 20, 30 или даже 40 ударов
сердца, а выдох – 30, 40 или 50. Дышите так, чтобы выдох был
длиннее вдоха.
Это один из способов выполнения апанасати пранаямы,
которую даровал нам Будда, и считается, что он ведет к
просветлению.
Обратите внимание: это дыхание не подходит для повседневного. В
качестве обычного лучше использовать дыхание диафрагмой.
Дыхание диафрагмой
А теперь поговорим о технике повседневного дыхания, освоение
которой улучшит качество вашей жизни.
Но сначала немного теории. Сам процесс дыхания грубо можно
разделить на три части:
1. Это дыхание за счет нижних отделов легких, которое называют
дыханием животом, диафрагмальным дыханием.
2. Дыхание грудной клеткой, которое совершается за счет раскрытия
ребер и движения грудины.
3. И колоратурное, «ключичное» дыхание, дыхание верхним
отделом легких.
Считается, что наибольший объем воздуха вдыхается и выдыхается
при диафрагменном дыхании, ну а наименьший – при «ключичном». В
обычной жизни в среднем люди используют поверхностное дыхание,
задействуя лишь верхние отделы легких. Оно короткое и частое. Редко
кто из современных людей дышит животом – это связано с
малоподвижным образом жизни, с привычкой переедать. Еще и мода
на «втянутый живот» тоже приучает людей не пользоваться
диафрагмой при дыхании. А ведь дыхание животом – это самое
физиологичное дыхание, которое дает нам массу положительных
эффектов:
• Дыхание нижними отделами легких избавляет легочную систему
от застойных явлений.
•
Диафрагмальное
дыхание
влияет
на
активность
парасимпатической нервной системы. Если вы начинаете дышать
животом, то успокаиваете свои эмоции, избавляетесь от состояния
стресса и уменьшаете концентрацию его гормонов (адреналина,
кортизола и др.).
• При дыхании животом происходит массаж внутренних органов.
Так мы помогаем перистальтике кишечника и работе всех органов,
которые находятся рядом с диафрагмой (печень, почки, селезенка и
т. д.). То есть дышим – и оздоравливаемся, дышим – и помогаем
процессам детоксикации.
• Диафрагма – это второе сердце, дыхание диафрагмой помогает
работе сердечно-сосудистой системы, особенно ее венозной части.
Дыхание животом способствует улучшению венозного оттока крови и
может предотвратить расширение вен.
• Диафрагма – это главный «насос» нашей лимфатической системы.
• Дыхание животом гармонизирует работу эндокринных желез,
выравнивает гормональный фон.
• Чтобы дышать диафрагмой, нужно уметь расслабить мышцы
живота, а это приводит к избавлению от психосоматических зажимов,
позволяет проработать негативные реакции на окружающий мир,
которые накапливаются в нашем теле.
• Чтобы дышать животом, вам придется научиться расслаблять там
мышцы. Кстати, напряжение мышц живота зачастую приводит к
спазму мышц поясницы, что часто приводит к заболеваниям
позвоночника. Так как диафрагмальное дыхание помогает расслабить
мышцы спины, то дыхание животом – это еще и отличная
профилактика грыж и протрузий межпозвонковых дисков.
• Дыхание животом помогает уменьшить объем талии.
• Если вы постоянно помните о своем дыхании, контролируете
процесс дыхания, то повышаете свой уровень осознанности.
Наблюдение за своим дыханием приводит к состоянию
пробужденности.
В процессе диафрагмального дыхания необходимо оставить
ключицы, плечи и грудную клетку в состоянии покоя и наполнить
воздухом живот. На выдохе грудная клетка и ребра остаются
неподвижными, а живот подтягивается к позвоночнику.
Физиологически это выглядит следующим образом: на выдохе
вы напрягаете переднюю стенку живота, она прижимает
внутренние органы, поднимая их вверх и внутрь, воздействуя на
диафрагму. Таким образом, вы будете выдавливать воздух из
нижних отделов легких. Это выдох. Затем вы расслабляете
переднюю стенку живота – диафрагма начнет опускаться, а
внутренние органы переместятся вниз и вперед, что позволяет
вам сделать вдох. Важно также задействовать мышцы тазового
дна: во время выдоха слегка напрягайте их, во время вдоха –
расслабляйте.
Пожалуйста, дышите животом всегда: и во время практики йоги, и в
повседневной жизни.
Капалабхати – Уддияна бандха – Агнисаракрийя
Для выполнения этого комплекса дыхательных упражнений не
требуется много сил, умения и времени, но эффект огромен, причем вы
сможете почувствовать пользу от упражнения сразу же после
практики, а при регулярном подходе почувствуете мощный
накопительный эффект. Его можно практиковать как отдельное
упражнение, так и в составе полноценного комплекса йоги, вне
зависимости от уровня физической подготовки.
Этот комплекс состоит из нескольких составляющих.
Капалабхати (сияющий череп) – тип пранаямы, который
подготовит ваши внутренние органы к трудовому дню или к более
глубокой практике йоги. И сделает ваше сознание ясным.
Капалабхати часто используется практиками хатха-йоги для
подготовки внутренних органов к асанам, но прежде всего капалабхати
– это очистительная техника. Польза этой шаткармы (шаткарма –
практика очищения) заключается в активном перемещении отходов из
тканей в легкие, откуда мы их удаляем активным выдохом. Считается,
что данное упражнение очищает мозг и оказывает омолаживающее
действие.
В английском языке капалабхати называют техникой очищения
передней части мозга. Исследование, которое проходило с 2008 по
2009 год в «Свами Вивекананда Йога Анусандхана Самстхана»,
показало уменьшение тревожности после выполнения трех серий
капалабхати по пять минут без задержки дыхания с частотой 60–80
выдохов в минуту. Также была получена положительная динамика в
улучшении вербальной и пространственной памяти и концентрации
внимания.
Упражнение полезно и для дыхательных путей: очищает и
активизирует легкие, придаточные пазухи носа, стимулирует сердечнососудистую деятельность, тонизирует тело.
Энергичные мышечные сокращения во время выполнения
капалабхати поочередно сжимают и отпускают живот, производя
полноценный массаж. Это стимулирует пищеварительную систему и
увеличивает кровообращение и лимфоток в брюшной полости.
Результат – более здоровая пищеварительная и выделительная
системы. А энергичное использование мышц живота дает
дополнительную пользу, создавая более сильный брюшной пресс,
таким образом улучшая осанку и делая ваше тело стройным.
Техника капалабхати придает силы всему организму, проясняет ум и
пробуждает дремлющие центры, ответственные за тонкое восприятие.
Не зря ее называют «сияющий череп». Очень хорошо практиковать эту
шаткарму по утрам или в начале любых тренировок.
Уддияна бандха (замок диафрагмы) – древняя практика, которая
имеет самый длинный список положительных эффектов на
физическом и энергетическом уровнях. Вот что написано о ней в
священных трудах.
110. При практике уддияна бандхи йогу следует втянуть
живот вверху и внизу так, чтобы он был прижат к спине.
Если йог практикует уддияна бандху постоянно по крайней
мере в течение шести месяцев, он, несомненно, может
победить смерть.
«Даттатрея Йога-шастра»
3.10. Подтяни живот – выше и ниже пупка – к спине. Этим
великая птица (Прана) влетает в сушумну и движется теперь
только там. Практикующий уддиана-бандху побеждает
смерть.
«Гхеранда-самхита»
Это упражнение прекрасно массирует органы живота и
активизирует работу лимфатической системы. Уддияна бандха
выполняется на задержке дыхания, что вызывает адаптационные
эффекты управляемой гипоксии.
Именно это упражнение следует выполнять после активных
пранаям, которые вызывают гипервентиляцию, для восстановления
газообмена.
Также уддияна бандха повышает общий уровень энергии.
Агнисара-крийя (очистительная огненная практика) – мощный
массаж живота, оздоравливающий все внутренние органы.
С осторожностью к этим упражнениям нужно относиться
тем, кто имеет легочные и сердечные заболевания, другие
хронические болезни внутренних органов – перед
выполнением практики посоветуйтесь с врачом.
Данный комплекс нельзя делать маленьким детям и
беременным женщинам. Запрещено практиковать его во
время острых воспалений, внутренних кровотечений,
повышенной температуры. Комплекс очень сильно повышает
уровень энергии, поэтому его нельзя практиковать тем, у кого
есть проблемы с зависимостями, страстями.
А вот если у вас есть цель и вы знаете, куда вложить
«дополнительные» силы и энергию, то этот комплекс – для вас.
Теперь перейдем к практике.
После нескольких циклов полного йоговского дыхания
подготовьтесь к капалабхати.
Сделайте расслабленный вдох животом, затем резко выдохните,
напрягая мышцы живота. Дышите ритмично.
Подробнее об этом процессе.
Расслабьте мышцы брюшного пресса, ваш живот округлится –
это свободный вдох.
Затем напрягите мышцы живота, передняя стенка живота
прямой линией соединит реберную дугу с лобковой костью и
толкнет внутренние органы внутрь и вверх, ваша диафрагма
сдвинется вверх – выдох.
Расслабьте мышцы живота, он станет округлым – вдох. И так
далее.
Положите одну руку на грудь, другую на живот, и пусть во
время пранаямы верхняя рука остается неподвижной, а нижняя
рука активно двигается вместе с передней стенкой живота.
Принято делать 108 ритмичных толчков животом с частотой
60–80 толчков в минуту. Скорее всего, в начале пути вы сможете
сделать меньшее количество, и в этом нет ничего страшного.
Выполняйте толчки по мере сил, до максимального утомления
мышц живота. Если вы почувствовали жар в мышцах живота –
значит, все правильно.
Практика капалабхати дает большую пользу, но у нее есть
небольшой
эффект
гипервентиляции,
который
требует
компенсации. Даже если делали эту пранаяму правильно, вы все
равно
немного
гипервентилируете
легкие,
вымываете
необходимый для газообмена углекислый газ, и вот для
восстановления газообмена и компенсации нужно после
капалабхати делать задержку дыхания на выдохе (вакуум) –
уддияну бандху.
Завершите капалабхати полным йоговским дыханием и
сделайте полный выдох с несколькими довыдохами. Так, чтобы
максимально удалить воздух из легких.
Затем, не запуская воздух в легкие, зажав голосовую щель,
сделайте ложный вдох – раскройте ребра и грудную клетку. И ваш
живот и внутренние органы втянутся внутрь. Вы сделаете
глубокий вакуум. Это и есть уддияна бандха.
Во время задержки дыхания вы можете использовать
секундомер, чтобы отслеживать, сколько времени вы удерживаете
себя от вдоха. Обычно здоровый человек может задержать
дыхание после выдоха на 40 секунд или даже минуту.
Если почувствовали прилив тепла к коже лица и груди – это
означает, что вы достигли правильного уровня гипоксии и
активировали адаптационные механизмы.
Когда почувствуете, что уже не можете больше терпеть
задержку дыхания, сделайте колыхание передней стенкой живота.
Это агнисара-крийа. Не вдыхая, ритмично округляйте и
втягивайте живот, активно двигая диафрагмой. Затем, расслабив
мышцы живота, спокойно вдохните.
Если же вы продержались не вдыхая всего 10–15 секунд и не
ощутили жара, то не расстраивайтесь, польза от уддияны все
равно есть: вы сейчас проходите этап работы над
психологическими установками. Дыхание – это древний рефлекс,
и работа с ним помогает прорабатывать психосоматические
проблемы. Занимайтесь дыхательными практиками каждый день,
постепенно вы увеличите свою задержку дыхания и тогда начнете
менять здоровье вашего организма на клеточном уровне.
Во время уддияны вы получите огромную пользу и сразу
почувствуете прилив сил и энергии после практики, а также эта
техника обладает мощным накопительным эффектом при
регулярном использовании.
Это связано и с улучшением работы внутренних органов и всех
систем организма благодаря массирующему механическому и
вакуумному эффекту. А также это связано с механизмом
адаптации организма к кратковременной управляемой гипоксии.
Современная медицина доказала эффективность этой древней
практики. Вот некоторые эффекты, которые получает человек,
занимающийся интервально-гипоксической тренировкой (чем по сути
и является практика уддияны):
• улучшение легочной вентиляции и сердечного выброса;
• повышение содержания гемоглобина в крови, количества
эритроцитов и улучшение качества состава крови;
• изменение размеров, количества митохондрий и улучшение их
качества (происходит «ремонт» клеток);
• увеличение количества окислительных ферментов;
• стимуляция выработки митохондриями АТФ.
Осознанное пробуждение и идеальное утро
Не зря говорят – то, каким образом вы проснулись, оказывает
влияние на весь ваш день. Уже много лет я практикую правила
идеального утра, которыми хотел бы поделиться с вами.
Утром, когда прозвенит будильник, не вскакивайте сразу. К тому же
если вы практикуете гигиену сна и ложитесь спать правильно, то
проснетесь за несколько минут до его сигнала. Не вставая с постели,
потянитесь всем телом: ногами, руками, макушкой головы – в разные
стороны. Направьте носки ног на себя, а затем от себя. Растопырьте
пальцы рук и покрутите ладонями сначала по, а затем против часовой
стрелки, затем внутрь и наружу. Так же мягко покрутите стопами.
Сделайте глубокий вдох, чтобы наполнить легкие воздухом, и
выдохните. Поблагодарите Вселенную за еще один подаренный вам
день, за дар дыхания. Ожидая приключений, которые он принесет,
сделайте вдох полной грудью и медленно выдохните. После этого
подтяните правую ногу к животу и прижмите ее к правому
подреберью. Дышите так, чтобы правая часть живота на вдохе
испытывала легкое сжатие.
Когда выдыхаете – вы расслабляетесь. Прижмите бедро руками к
правой стороне живота. При этом немного напрягите мышцы в
области таза, промежности и анального отверстия. Опустите грудную
клетку вниз, как будто надуваете живот. Одновременно с этим
прижимайте бедро к животу. Получится давление на правую сторону.
Вы почувствуете, как оно массирует восходящую часть кишечника. На
выдохе расслабьтесь. В правом подреберье находятся печень, желчный
пузырь и правая почка. Вы ощутите, как они пробуждаются. Повторите
это «обратное» дыхание несколько раз.
После этого проделайте то же упражнение с другой стороной:
прижмите левое бедро к левой стороне живота. Продышите левое
подреберье: селезенку, левую почку и нисходящую часть кишечника.
В результате выполнения этого упражнения активизируются все
внутренние органы, запустятся процессы очищения организма от
токсинов, а также «проснутся» самые крупные суставы вашего тела:
тазобедренные и коленные.
После спокойно примите вертикальное положение, поставьте ноги
на пол и начните день «с той ноги». Старайтесь сохранять это чувство
осознанности и радости в течение всего дня.
Не забудьте выпить 1–2 стакана почти горячей воды. Она может
быть родниковая, талая, с лимоном. Соблюдение водного баланса – это
основа здорового тела.
Сделайте короткий самомассаж живота. Его цель – подготовить
внутренние органы в предстоящему дню, запустить работу
лимфатической системы. Полезных эффектов у массажа живота целое
множество: детоксикация внутренних органов, улучшение работы
всего организма, состояния кожи, зрения, слуха, работы головного
мозга и других систем. Все зависит от работы органов брюшной
полости, поэтому делать массаж необходимо каждое утро.
Чуть раньше в книге мы уже обсудили правила корректного
выполнения вакуума. И все же техника выполнения массажа
комплексная, объяснить ее письменно довольно непросто, поэтому вот
ссылка на видеоурок:
Это упражнение несложное, практикуйте его с удовольствием! И
помните, что изменение себя меняет весь мир.
Перейдем к водным процедурам. Есть некоторые не самые
очевидные техники, которые можно добавить к чистке зубов,
умыванию и обычным гигиеническим процедурам. Например,
контрастный душ, обливание, чистка языка. Остановимся на
последнем. Ложкой или специальным скребком чистим язык от налета.
Затем делаем промывание носа. У индийских йогов эта практика
называется «джала-нети».
Промывание носа – это отличная профилактика
заболевания верхних дыхательных путей, полинозов,
насморка и активация мозга.
Древние учения йоги также упоминают о пользе джала-нети для
очищения верхних чакр, таких как аджна – энергетического центра
между бровями. Рекомендуется проводить эту процедуру утром, так
как джала-нети пробуждает и бодрит.
Теперь о нюансах. Вода для промывания должна быть чуть
прохладнее температуры тела, а концентрация соли в растворе –
примерно такая же, как в морской воде. Я проверяю соленость
раствора на вкус: он должен быть весьма соленым, чтобы обеспечить
комфортное промывание. Если раствор окажется недостаточно
соленым, это может вызвать раздражение слизистой. Слишком соленая
вода – тоже не лучший вариант, так как может пересушивать носовые
проходы.
Что касается оборудования, я рекомендую использовать
специальный нети пот – это похожий на заварной чайник сосуд с
длинным носиком, удобный для промывания носа, его можно
приобрести в аптеке по доступной цене. Они бывают как из фарфора,
так и из пластика, что отлично подходит для путешествий. Некоторые
используют обычные чайнички или кружки, но это менее удобно.
Сама процедура промывания следующая: наклонитесь так,
чтобы нос находился ниже линии ушей, а голова была
параллельна полу. Затем поверните голову в одну сторону,
аккуратно поднесите к носу нети пот, не поднимая голову. Важно,
чтобы нос оставался ниже уха, иначе вода может попасть не туда,
куда нужно. Спокойно дышите ртом и начните наливать воду в
верхнюю ноздрю. Вы почувствуете, как вода проходит через все
носовые ходы и вытекает из другой ноздри. Промойте обе ноздри,
используя по 200–300 мл раствора.
После завершения процедуры сделайте несколько активных
выдохов через нос, чтобы полностью очистить носовые проходы.
Можно подышать капалабхати. Учтите, что в течение нескольких
часов после промывания у вас может непроизвольно вытекать
вода при наклонах. Это нормально, так как в носовых ходах
много изгибов.
У данной процедуры практически нет противопоказаний. Не
рекомендуется разве что сразу после промывания выходить на улицу в
холодную погоду. Лучше подождать хотя бы 40 минут.
Это отличный профилактический метод для поддержания здоровья с
точки зрения физического, психического и энергетического состояния.
Не упускайте возможность использовать это замечательное
упражнение!
В качестве подтверждения его эффективности я хотел бы поделиться
своим опытом. Когда я начал регулярно промывать нос, то смог
избавиться от аллергии на пыльцу деревьев. До того как йога вошла в
мою жизнь, аллергия сильно ухудшала ее качество: я не мог нормально
дышать каждую весну. Благодаря этому простому методу и практике
йоги я сумел избежать более серьезных проблем с дыханием.
Завершите пробуждение йогой. Варианты утренней пробуждающей
зарядки:
• пробуждающее похлопывание;
• лимфодренажная тряска;
• суставная гимнастика с нейрогимнастическим эффектом.
Если последний пункт – это скорее вариант для изучения под
руководством инструктора, то пробуждающие похлопывание и
лимфодренажную тряску вы можете внедрить в свою жизнь уже
сегодня. Расскажу подробнее о каждом варианте.
Пробуждающее похлопывание
Эта практика идеально подходит для утреннего времени,
однако ее можно использовать в начале любого занятия йогой или
тренировки как разминку. Суть пробуждающих хлопков
заключается не только в активации акупунктурных точек, во
время похлопывания активируется весь организм, происходит
мягкий массаж всего тела. Это можно назвать капиллярной
гимнастикой. Мы также стимулируем лимфатическую и
сосудистую системы, все нервные окончания, расположенные в
коже, связках, мышцах и сухожилиях. Хлопки оказывают и
заметный положительный косметический эффект на наше тело.
Теперь о технике выполнения пробуждающих хлопков.
Практику можно делать стоя в свободной одежде босиком.
Начните с ног. Сначала похлопайте ладонями по стопам, уделяя
достаточное внимание подошвам. Хлопки должны быть такими,
чтобы вы ощущали тепло на каждом квадратном сантиметре кожи
подошвы. Делайте хлопки с такой силой, чтобы чувствовать
обжигающее прикосновение. Прохлопайте стопу с разных сторон:
снизу, сверху, по бокам.
Далее двигайтесь от голеностопного сустава по голени к колену
и выше. Обратите внимание на коленный сустав: хлопая по нему,
будьте аккуратны. Чтобы не повредить сустав, напрягите мышцы
вокруг него, активируя сгибатель и разгибатель одновременно,
сделайте так, чтобы коленная чашечка была в тонусе. В слегка
согнутом положении аккуратно хлопайте ладонями по обеим
сторонам колена, словно формируя его руками.
А вот по мягким тканям бедра можно хлопать уже с большей
силой, не опасаясь травм.
Повторите с другой ногой.
Затем принимайтесь за таз. Прохлопайте его весь, включая
паховые области и боковые мышцы, которые находятся между
подвздошной костью и тазобедренным суставом. Не забудьте про
ягодицы и крестец. По ягодичным мышцам можно не только
хлопать, но и стучать тыльной стороной кулаков, создавая
вибрацию, направленную внутрь таза.
Далее прохлопайте обе руки от пальцев до плечевого сустава,
стремясь к ощущению тепла.
Следующий этап – переходите к корпусу.
Прохлопайте нижнюю часть живота, двигаясь от позвоночника
через низ живота к другой стороне. Учитывайте, что хлопки
лучше делать на голодный желудок, а оптимальное время – утро,
на рассвете.
Далее начните работу с чудесным меридианом, который
обходит корпус, проходя через пупок.
Хлопайте, стараясь добраться до позвоночника и проработать
пространство вокруг пупка. Верхнюю часть живота тоже
проработайте хлопками, избегая области почек, делая это
бережно и с надутым животом. Дышите диафрагмой, надувая
живот, и легкими касаниями ладоней посылайте вибрацию в
правое и левое подреберья, активируя внутренние органы.
По почкам хлопать не нужно. На почки воздействуйте теплом и
вибрацией неподвижных ладоней. Теплые руки, которые уже
нагрелись от хлопков, наложите на спину в область почек,
представляя, как тепло проникает внутрь.
После этого сделайте вдох, раскрывая грудную клетку, и
похлопайте по ребрам со всех сторон. Делайте это аккуратно,
избегая болевых ощущений. Не забудьте про ключицы, область
шеи и переход от грудины к горлу. Простукивание задней
поверхности шеи выполняйте кончиками пальцев, слегка отводя
голову назад для расслабления мышц. Постепенно переходите к
простукиванию головы, включая волосяную часть и лицо: лоб,
скулы, щеки, нос, губы, подбородок. Обратите внимание на
жевательные мышцы: хорошо простучите их в местах крепления
к нижней челюсти и в районе висков.
Завершите практику мягкими умывающими движениями рук,
поглаживая лицо и успокаивая себя. Затем стряхните накопленное
напряжение с ладоней. После завершения практики сравните свои
ощущения до и после – вы увидите значительное различие в
состоянии. Постарайтесь практиковать эти хлопки каждое утро, и
вы почувствуете себя совершенно другим человеком, который
проживает более радостную жизнь.
Волшебная лимфодренажная тряска
Практика тряски помогает снять напряжение, избавиться от спазмов
и зажимов в теле. Техника ее выполнения проста и не требует
специальной подготовки. Если делать ее каждый день по 3–5 минут,
она может запустить процессы омоложения и детоксикации
внутренних органов, суставов, мышц и связок, активизировать
лимфатическую систему, послужить профилактикой варикозного
расширения вен.
Как правильно выполнить лимфодренажную тряску?
Начните с вертикального положения стоя в позе тадасана, то
есть позе горы. Однако не принимайте ее классическую форму, а
расставьте ноги на небольшое расстояние и полностью
расслабьте тело. Руки пусть свободно висят по бокам. Затем
аккуратно поднимитесь на носочки и пружинисто опуститесь на
стопы. Повторите это движение несколько раз, встряхивая все
тело. Действие напоминает легкие прыжки на скакалке.
Варьируйте частоту и амплитуду подъема.
После того как вы освоите эту мелкую вертикальную тряску,
переходите к следующему этапу. Начните поочередно сгибать
сначала левое, затем правое колено, расслабляя мышцы ног.
Обратите внимание, как колени двигаются вперед и назад,
создавая волны вибраций по всему телу. Почувствуйте, как эти
волны поднимаются по ягодицам, бедрам, животу, лопаткам,
груди и доходят до головы. После того как вы хорошо потрясли
тело коленями, оставьте их в покое и начните поворачивать таз –
всего на пять градусов влево и вправо, делая это быстро и
интенсивно, не напрягая ягодицы и мышцы бедер. Почувствуйте,
как «болтаются» расслабленные мышцы ног и корпуса.
Теперь попробуйте так же встряхнуть себя грудной клеткой,
мелко и быстро покачивая ее влево и вправо на те же пять
градусов. И, наконец, объедините все движения: коленей, таза и
грудной клетки. Это будет выглядеть немного забавно со
стороны, но точно поднимет вам настроение.
Используйте тряску, чтобы пробудить себя, подготовиться к
практике или работе в течение дня. Либо, наоборот, чтобы снять
напряжение, накопившееся за трудовой день.
Для того чтобы практика далась вам легче, посмотрите видео с
техникой.
Выполняйте все этапы осознанного пробуждения регулярно, и
положительные изменения в здоровье и самочувствии не заставят себя
долго ждать.
Осознанная речь – отношение к жизни
Часть осознанности, которой в том числе учит и йога, – это
бережное отношение к миру. Здесь важна каждая сторона этого
понятия: бережное отношение к своему телу, к любимым людям, к
природе и, конечно, к языку.
Не так давно в одной социальной сети я написал о том, как матерная
речь разрушает наш мир. И получил большое количество гневных
комментариев от людей, обвиняющих меня в чистоплюйстве,
морализаторстве, лженаучности и даже сексизме. В посте я отметил,
что отвратительно слышать, как мужчины матерятся при женщинах и
детях, а печальнее всего слышать нецензурные слова из уст самих
девушек.
Неосознанный мат, применяемый в качестве мусора в речи, – грубое,
агрессивное воздействие на собеседника и на себя в пространстве
общения. Это крайняя степень «нечувствительности» к себе и миру.
Есть и менее яркие признаки небрежного отношения к миру,
которые проявляются в речи. Язык упрощается, профанируется. Вот и
«кофе» уже среднего рода…
Можно обсудить множество явлений в языковой среде, но я хочу
поговорить о сокращениях, редуцировании слов. Почему-то мой слух
режет, когда в устной речи лектор вместо «человек» говорит «чек»,
«спасибо» сокращает до «пасиб», а «здравствуйте» превращает в
«драсте». Вы наверняка слышали «када» и «скока», вместо «когда и
сколько», но, возможно, не обращали на это внимание.
Слово обладает большой силой. В Святом Писании сказано, что Бог
Словом сотворил мир. Вот и мы творим свой мир. И вместо пожелания
спасения кидаем бессмысленное «пасиб», вместо пожелания здоровья
– уродливое «драсте». И вот речь наполняется не красивыми и
гармоничными словами, а различными «споки», «чмоки», «зырь» и
«гля»…
Если верно утверждение, что речь отражает мышление, а от нашего
мышления зависит и поведение, то упрощениями мы портим не только
языковое пространство, пространство смыслов, но и нашу
повседневную реальность, согласны?
Моя аудитория – это вдумчивые, разумные люди. Я не создаю
развлекательный контент. Мой уникальный материал привлекает в
основном интеллектуалов, тех, кто стремится к саморазвитию. Среди
интересов моих подписчиков – йога, тренировки для ума и тела,
практики оздоровления, история, религия, этика, философия,
психология и многое другое. Но иногда встречаются редкие читатели,
чье поведение вызывает вопросы. Их немного, но они активны, их
комментарии яркие и эмоциональные. Это, как правило, случайные
посетители, которые попали на мой канал «из рекомендаций». Они
могут оставить под моими статьями комментарии вроде: «Автор
безумец», или даже обратиться ко мне или аудитории неприличными
выражениями. Иногда они начинают провоцировать споры, но их
аргументы, как правило, притянуты «за уши» из различных
источников. Эти люди не готовы слушать другую точку зрения, их
цель – доказать свою правоту любой ценой. Я стараюсь отвечать на
комментарии каждого, кто читает мои статьи (удаляя только
нецензурные выражения). Уважаю любого человека как собеседника.
Однако, когда сталкиваюсь с откровенным хамством или упертым
сектантским мировоззрением, вынужден прекратить бессмысленную
дискуссию. Не потому, что мне нечего сказать. Просто чаще всего
такая коммуникация превращается из диалога в поток обвинений и
оскорблений.
Кстати, я не матерюсь и не переношу мат.
Ведь речь отражает мышление. Мышление является
причиной поступков. Поступки создают реальность, в
которой мы живем.
Можно сказать, что речью мы создаем и себя, и окружающий мир.
Так давайте творить правильную реальность.
«Побочные» эффекты осознанности
Как говорится, у медали всегда есть две стороны. Став более
осознанными, вы все равно столкнетесь с определенными
трудностями. Поэтому хочу сразу предупредить о том, что может вас
ожидать.
1. Ваш круг общения сократится. Вы начнете замечать, что
привычные разговоры с друзьями стали для вас менее интересными.
Внешне все останется как прежде, но внутренне вы ощутите, что
темы, о которых говорите, больше не увлекают. Вы не сможете
поддерживать разговоры о том, как все плохо, о скучной работе или о
проблемах в личной жизни. Играть в игры, с правилами которых вы
будете не согласны, будет просто невозможно, и в итоге вы станете для
своих знакомых неудобным и неинтересным собеседником.
2. Под серьезной угрозой могут оказаться и ваши отношения. Если
они основаны не на равенстве, а на взаимных зависимостях и
компенсациях, то либо изменятся партнер и сами отношения, либо вы
рискуете их прекратить. Когда ваш партнер почувствует, что вы
ускользаете, он постарается вернуть вас, но его упреки могут
показаться вам речью инопланетянина.
3. Вы не сможете обманывать ни себя, ни окружающих. Почти
физически начнете чувствовать любую внутреннюю ложь – в своих
словах, мыслях и поступках. Это будет крайне неприятно, ведь каждый
раз, когда вы скажете не то, что на самом деле думаете, вам будет
казаться, что по вашей душе скребут кошачьи когти.
4. Работать на нелюбимой должности будет тяжело, вы можете
осознать бессмысленность своих действий. И тогда вам предстоит
либо найти смысл в текущих задачах, либо кардинально изменить
свою профессиональную деятельность. Если раньше вас удерживали
на старом месте необходимость, страх или привычка, то теперь это
перестанет быть достаточным аргументом, а уговоры себя будут
невыносимыми.
5. Вы ощутите одиночество. Ненастоящие связи, построенные на
эгоизме и пустоте, исчезнут. Эта внезапно образовавшаяся дыра
сначала напугает вас, но со временем она начнет заполняться тем, что
для вас действительно ценно и важно.
В этом процессе йога может стать отличным инструментом для
самопознания и работы над собой, помогая вам справиться с
возникающими трудностями и лучше понять свои истинные желания и
потребности.
Итак, осознанность – это вдумчивое отношение и к питанию, и к
распорядку дня. Повышая свою осознанность, мы по-иному начинаем
относиться и к потреблению информации, иначе воспринимаем
новости, по-другому выбираем фильмы на вечер, по иным критериям
подбираем способы проведения отпуска и путешествия. Йога меняет
нас, наше окружение и всю нашу жизнь. А в итоге – реальность.
Пятый сон перед рассветом
Лопнувший солнечный желток медленно растекался по раскаленной
сковороде горизонта. Море шипело. Алые пятна на зеленых волнах
медленно плыли к пустынному берегу. На карамельном песке чайки
оставляли исчезающие рунические письмена. Которые можно было
разобрать лишь третьим глазом.
Но сейчас читать не хотелось. Никакое тайное знание не смогло бы
помешать моей уверенности в правильности происходящего.
И эта рвущая сердце красота заката и невыносимая боль, которую
причинил каждый ушедший, – все было драгоценными камнями в
идеальной мозаике умирающего мира.
Судья, приговора которого так все боялись, оказался просто
уставшим отражением моего лица.
Что же, какой бы пробы ни оказалось серебро зеркала, оно тоже
может устать отражать. Даже если это зеркало мира.
И любой путь имеет свой итог, даже Млечный.
Было странно смотреть в темнеющее небо и не бояться в него
упасть. Самый сильный источник страха растворился в ощущении
доверия.
Ну а чего бояться, если ты вернулся домой? Даже если и шел сюда
тысячи жизней…
Глава 6
Здоровье
Наши болезни – это наши учителя
Испокон веков люди ищут волшебные таблетки от своих болезней,
но чем больше они пьют лекарств, тем дальше они от своей цели…
Говорят, что йога помогает избавиться от недугов. У нее есть
высшие цели, первое препятствие на Пути к ним – это болезни тела и
ума. И да, йога хорошо помогает преодолеть это первое препятствие,
поэтому ее инструментарий так активно используют именно в терапии.
То есть на нашем пути к совершенству существуют препятствия.
Одно из них – наши заболевания и плохое физическое состояние.
Преодолевая эти препятствия, мы идем к совершенству и Абсолюту, к
тем настоящим, истинным целям, которые описаны в древних текстах
йоги.
Но я хотел бы рассмотреть заболевания и в другом ключе. Болезнь
физического тела – это еще и помощник.
Болезнь – это учитель.
И, на мой взгляд, именно позитивное отношение к заболеванию, по
принципам ямы и ниямы, является адекватным. Сейчас объясню
почему.
Чаще всего болезнь возникает не на пустом месте. Это последствия
наших неправильных поступков. Если посмотреть с кармической
точки зрения, то, например, заболевания желудка и печени за наше
чревоугодие и переедание – это самое легкое кармическое воздействие,
самое милосердное воздаяние, которое можно себе представить. Мы
чувствуем недомогание внутри живота, болезни в желудке и
принимаем решение продолжать есть, но уже дисциплинированно,
осознанно выбирая пищу. Боль, болезнь помогает нам прекратить
дальнейшее разрушение здоровья и становится толчком к здоровому
образу питания. Если же человек не будет испытывать боли и
продолжит погружаться в чревоугодие и тратить свои силы лишь на
удовольствие от пищи, так и не поняв, насколько такой образ жизни
опасен и разрушителен, то у него просто не останется шансов, чтобы
измениться. Вот почему нам во благо даны болезни, которые могут
заставить по-другому взглянуть на жизнь и на то, куда тратится
энергия.
Когда мы испытываем дискомфорт, например в суставах, то
начинаем разминаться и использовать различные методы терапии,
упражнения для улучшения своего состояния. Для многих именно
занятия йогой по совету доктора становятся первым шагом на пути к
исцелению от телесных недугов. И не только! Примеры
жизнеописаний известных личностей показывают, что часто именно
болезни стали толчком для их значительного роста.
Тут можно привести очень подходящую, на мой взгляд, метафору:
если человек находится в своей тюрьме и не видит границ своего
заключения, он будет оставаться в пределах этих четырех стен. Но
когда столкнется с жестким ограничением, которое действительно
будет мешать ему, он начнет действовать, чтобы вырваться на свободу.
Часто именно наши проблемы служат стимулом для развития.
Один из очень уважаемых мною Учителей в детстве страдал от
сколиоза. Из-за этого он начал заниматься плаванием, что в итоге
привело его к глубокому изучению йоги. Лично я начал
придерживаться вегетарианства с 2011 года, и это тоже произошло
после болезни. Благодаря ей я полностью изменил свое отношение к
питанию и теперь не только здоров, но и вся моя жизнь вышла на
новый уровень. Мое здоровье значительно улучшилось, и я избавился
от многих недугов, включая аллергию, которая раньше сильно меня
беспокоила. Кроме того, я стал учителем йоги.
Если у вас возникли проблемы со здоровьем, подумайте, какой урок
судьба хочет вам преподнести и какие шаги необходимо предпринять
дальше. Принимайте с благодарностью все, что дается вам в этой
жизни. Не останавливайтесь на достигнутом, возможно, эти
ограничения даны вам, чтобы вы переосмыслили свой путь и
направили его в нужное русло.
Устраняйте не следствие, а причину
Знаете ли вы, что в древних цивилизациях задачей целителей было
не лечение заболеваний, а поддержание здоровья своих подопечных? У
личного врача императора целью было научить его и детей вести
здоровый образ жизни. Древние доктора Поднебесной получали
оплату за то, что их пациенты не болели. Таким образом, древний врач
стремился научить людей правильному питанию, адаптированному к
сезонам, свойствам продуктов и их энергетическим характеристикам,
чтобы пища сама была лекарством. Он выступал не только в роли
лечащего врача, но и в роли педагога, обучая людей правильному
образу жизни для предотвращения заболеваний.
Человек – это сложная саморегулирующаяся система с сильными
способностями к самоисцелению и самовосстановлению.
Здоровье – это естественное состояние человека, результат
правильного отношения к себе и окружающему миру.
В настоящее время люди стали безвольными биороботами с
ослабленным иммунитетом, беззащитными перед вирусами и
бактериями, пленниками множества медицинских препаратов,
большинство из которых не лечат, а приносят новые болезни.
Болеющие родители автоматически создают болезни у своих детей. И
чем больше новых лекарств изобретает наука, тем больше они
вызывают нарушений.
Человек способен сломать самый совершенный механизм – свое
тело – и стать специалистом по саморазрушению. Он уверен, что все
болезни – это просто несчастное стечение обстоятельств, случайное
попадание вируса извне, и никакой ответственности за это не несет.
Однако наступает момент, когда человек приходит в себя.
Это происходит после посещения множества специалистов,
накопления огромного опыта в лекарственной терапии и осознания
своего безответственного отношения к себе. И когда поиски
волшебной таблетки проваливаются, человек начинает искать
волшебные упражнения, чтобы избавиться от боли.
Мне очень часто задают вопросы о том, как восстановить здоровье
какого-нибудь органа, такого как почки, желудок, печень и кишечник,
избавиться от болезней суставов или любого другого заболевания. И я
знаю ответ. Только не существует одного «волшебного» упражнения,
которое поможет решить проблему.
Человек привык видеть лечение как простое устранение симптомов,
а не как процесс общего восстановления здоровья. А ведь устранение
боли не равно избавлению от заболевания.
Подавление симптомов с помощью медикаментов не
является лечением, это лишь способ жить с болезнью, не
чувствуя ее.
Причем многие не понимают, что причина боли в одной части тела
может находиться совсем в другой его части, и здоровье одного органа
нельзя восстановить, оставив все остальные системы как есть.
Для истинного восстановления здоровья
заботиться обо всем организме в целом.
необходимо
Если у человека есть нарушения работы желудка – это говорит о
проблемах с пищеварительной системой в целом, которые также
возникли по своим причинам. И заболевание самого желудка может
спровоцировать развитие других болезней: плохое усвоение пищи,
например, приводит к дефициту необходимых для организма веществ,
а нарушение работы систем выведения – к интоксикации организма.
Травма копчика в детстве, даже если ее уже не помнишь, может стать
причиной различных заболеваний, а лечащие врачи будут работать со
следствием, не устранив причину.
Комплексный подход к исцелению внутренних органов
подразумевает работу не с последствиями, а с причиной.
Здоровье это одна из главных и безусловных ценностей для каждого
человека. Невозможно представить, чтобы кто-то отказался от желания
быть здоровым. Этот вопрос объединяет всех людей мира.
Но здесь начинается самое интересное. Когда человек чего-то хочет,
он прилагает усилия для достижения этой цели. Верно? Например,
если хочет для себя и своей семьи дом, то начинает делать массу
направленных на исполнение этой мечты действий: копит деньги,
приобретает участок, дает задание архитектору, нанимает рабочих и
запускает много других процессов. Если человек решает купить
автомобиль, он начинает откладывать деньги на его приобретение,
проходит обучение вождению, получает водительские права, регулярно
делает технический осмотр своего авто, старается соблюдать правила
дорожного движения и т. д. И никто даже не думает залить в
топливный бак какую-то неподходящую жидкость вместо топлива. В
голову никому не придет отключить горящий индикатор
неисправности, не устранив проблему, на которую он указывает.
В этих ситуациях все понимают меру своей ответственности и
осознают, что забота о доме и автомобиле требует значительных затрат
денег и времени. Хотя эти ценности не являются абсолютными. Но
когда речь идет о здоровье человека, он ведет себя безрассудно.
Большинство его действий направлено не на сохранение здоровья, а на
его разрушение. Почему это происходит?
Человек потребляет пищу, которая не приносит пользы, не дает
энергию, а скорее истощает организм. Он пьет токсичные напитки,
которые не утоляют жажду, а перегружают системы выведения.
Причем часто, даже когда у такого человека образуется целый
комплекс болезней, он не начинает искать способы исцеления и
полного восстановления здоровья, а просто заглушает симптомы,
игнорируя причины.
Если в автомобиле загорается индикатор, предупреждающий о
неисправности двигателя, водитель немедленно направляется в
автомастерскую, не дожидаясь окончательной поломки. Но почему же
мы не обращаем такого же внимания на сигналы, посылаемые нашим
собственным телом? Игнорируем их, продолжая двигаться вперед,
пока не придет критический момент.
Постоянная усталость, ограничения в подвижности, потеря радости
жизни, апатия – все это признаки того, что наши тела требуют заботы.
Быть здоровым и молодым – это просто: для этого вам потребуется
минимальный уровень дисциплины, всего 10–15 минут утром и
вечером каждый день плюс 2–3 полноценные тренировки в неделю с
инструктором. И осознанное отношению к питанию и режиму дня.
Стресс
Все наши проблемы со здоровьем мы привыкли списывать на
стресс. А что он собой представляет? Стресс – это реакция организма
на опасность. В кровь выбрасываются гормоны адреналин,
норадреналин и кортизол. В результате повышается артериальное
давление, увеличивается частота сердечных сокращений, обостряются
чувства, а боль притупляется. Человеческое тело готовится к решению
задач, связанных с выживанием: убежать от тигра, догнать добычу,
перепрыгнуть пропасть или защитить от опасности жизни других.
Кратковременный стресс необходим и полезен. Он и спасает, и
тренирует. А вот хронический стресс опасен. Он разрушает организм.
Ну а современный человек очень часто находится в состоянии
хронического стресса. От тигров нам уже спасаться нет
необходимости, а стрессовые ситуации на работе или в семье
повторяются изо дня в день, и проблемы, вызывающие стресс,
невозможно решить силой рук или скоростью ног.
В теле есть мышцы, которые реагируют на состояние стресса
напряжением. В случае хронического стресса эти зажимы создают
препятствия для свободного движения энергии в теле и течения
естественных физических процессов.
Мышечное напряжение накапливается и становится фундаментом
для образования различных хронических проблем со здоровьем. Я
глубоко убежден, что именно привычный гипертонус мышц и
приводит к заболеваниям опорно-двигательного аппарата. И практикуя
расслабляющие техники йоги несколько минут в день и следя за
осанкой в течение дня, мы вполне можем избежать серьезных проблем
со здоровьем.
Меня часто просят дать упражнения для расслабления, и я всегда
готов помочь. Один из моих любимых приемов, который позволяет
снять напряжение в теле – и вы уже о нем знаете, – направление
внимания внутрь себя. Эта практика самонаблюдения не только
успокаивает, но и обладает мощным терапевтическим эффектом. К
примеру, снимает спазм мышц, идущих вдоль позвоночника, и тем
самым профилактирует деградацию межпозвоночных дисков,
появление грыж и протрузий. Отмечу: одним из признаков
неправильной осанки является напряжение мышц корпуса, которые
держат наш позвоночник в согнутом, перепрогнутом или как-то иначе
искривленном положении. Правильная же осанка соответствует
состоянию минимального напряжения мышц.
Важно здраво оценивать ситуацию: одного-двух упражнений
недостаточно, чтобы расслабить все спазмированные мышцы, ведь
привычка держать некоторые из них в напряжении нарабатывалась
годами.
Тело стареющего человека – это тело, в котором все мышцы
находятся в спазме, из-за чего теряют свою эластичность, сокращаются
и укорачиваются. Поэтому старение определяется не возрастом в
паспорте. Можно быть стариком в двадцать лет и оставаться молодым
в шестьдесят – все зависит от состояния тела.
Если оно подвергается умеренному кратковременному стрессу, с
которым мы можем справиться, и после чего следует период
восстановительной релаксации, то все его системы тренируются.
Движение – это жизнь. Все, что не используется для
движения, – деградирует.
Инъекции красоты, процедуры для улучшения внешнего вида кожи
лица – это как обновление фасада дома, который уже требует замены
коммуникаций и перестройки несущих конструкций. Однако,
фокусируясь только на внешности, люди забывают, что настоящая
красота идет изнутри.
Истинная красота – это проявление
физического, так и психического.
здоровья,
как
Чем раньше вы начнете заботиться о себе, тем меньше усилий
потребуется для поддержания здоровья и молодости.
Начните делать это прямо сейчас, потому что только через личные
практики вы можете активировать внутренние силы самоисцеления. И
занятия йогой в этом – отличный помощник.
Никакие хорошие специалисты, витамины из баночек, «волшебные
таблетки» не избавят человека от заболеваний, если не убрать причину
– хронический стресс и его последствия в виде зажимов в теле.
«Убери причину – уйдет болезнь», – говорил великий врачеватель
древности Гиппократ. С тех пор ничего не изменилось.
Тайна хронических и неизлечимых
заболеваний
Что такое болезнь в общем понимании? С острыми проявлениями
все ясно. Когда мы получаем травму конечности, например перелом
или ушиб, то испытываем резкую боль и сильное недомогание,
которое ощущается в этот конкретный момент. При высоких
температурах, головной боли и прочих симптомах все так же очевидно.
Невозможно жить в состоянии острого заболевания. На помощь
приходит современная медицина, которая предлагает множество
методов для скорой помощи, срочной хирургии, протезирования и
реанимации – от сращивания сломанной кости до наложения швов или
остановки кровотечения. Но с хроническими заболеваниями, по моему
мнению, современная медицина не всегда умеет эффективно работать.
В чем же суть здоровья вообще? Если спросить об этом ребенка, он
коротко и ясно ответит: «Здоровье – это когда ничего не болит».
• В «Большой советской энциклопедии» 1970 года слово «здоровье»
трактуется
как
«естественное
состояние
организма,
характеризующееся уравновешенностью с окружающей средой и
отсутствием каких-либо болезненных изменений».
• Согласно толковому словарю Даля, здоровье – это состояние
животного тела (или растения), когда все жизненные отправления идут
в полном порядке; отсутствие недуга, болезни.
• По определению Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ),
здоровье – это состояние полного физического, духовного и
социального благополучия, а не только отсутствие болезни и
физических дефектов.
Что же, всем известна поговорка «если вы проснулись и у вас ничего
не болит, то вы умерли». Боль разной интенсивности часто
сопровождает жизнь абсолютно каждого человека. Да и кто может
сказать, что он находится в состоянии полного, стопроцентного
благополучия?
На данный момент на планете не найти индивида с
идеальным здоровьем.
Поэтому, когда я говорю о здоровье, то подразумеваю достаточное
его количество для выполнения определенных задач. Например,
человек может быть вполне здоров для работы бухгалтером, но не
соответствовать требованиям для пилота-испытателя. Получается,
здоровье – это относительное понятие. Даже у человека, признанного
здоровым медицинской комиссией и готового водить автомобиль,
могут быть хронические заболевания.
Существует шутка о том, что здоровых людей не бывает, а есть лишь
недообследованные. В этом есть доля правды. Если пройти
тщательное медицинское тестирование, у каждого из нас, скорее всего,
найдется что-то, что выходит за рамки нормы – будь то здоровье
суставов, функционирование внутренних органов или состав крови. И
хотя мы можем не чувствовать дискомфорт и жить долго с таким
несоответствием, это не отменяет того факта, что оно все же есть.
Согласитесь, все имеют какой-то недуг, с которым живут годами, не
обращая на него особого внимания или же вспоминая о нем лишь в
кризисные моменты. В повседневной же жизни он воспринимается как
часть объективной реальности.
Можно сказать, что хроническая болезнь – это состояние, в котором
организм находит равновесие, пытаясь адаптироваться к тем условиям,
которые мы создаем своим образом мышления, отношением к миру,
питанием и физической активностью.
Человеческий организм – это удивительный механизм, созданный
природой, который способен адаптироваться к любым условиям. Мы
можем употреблять в пищу яд, подвергать себя негативным эмоциям,
сидеть в неудобных позах, неправильно дышать или злоупотреблять
вредными привычками, такими как курение и алкоголь, можем
длительное время получать токсичную информацию через экраны
гаджетов, и тем не менее наш организм будет продолжать
функционировать. Хотя мы причиняем себе вред, он удивительно
устойчив и способен адаптироваться к самым различным
обстоятельствам.
Современные жители городов действительно нередко ведут
нездоровый образ жизни. Они наносят вред своему организму, мало
двигаются, страдают от недостатка сна, и, как следствие, качество их
жизни оставляет желать лучшего. Эти факторы, безусловно, являются
основными причинами хронических заболеваний и определяют
уровень здоровья – того самого, которого человек на самом деле
стремится достичь. Да, любой человек живет, работает, имеет семью, и
на первый взгляд все кажется в порядке. Однако мы попросту не
можем взять и сравнить свое состояние с иным, с более здоровым
человеком. Единственное, с чем нам удается себя сопоставить, – это с
собой же в те моменты, когда мы испытываем острые недомогания,
например при простуде, инфекциях или травмах. В такие периоды
уровень испытываемого дискомфорта в разы выше, что вводит в
заблуждение и заставляет просто существовать в повседневной жизни,
думая, что все хорошо. Человеческий организм устроен так, что мы
часто сталкиваемся с множеством негативных ощущений, но,
поскольку они становятся регулярными и привычными, наша нервная
система начинает игнорировать их. Это похоже на ситуацию, когда во
время длительной прогулки в обувь попадает камешек. Вы ощущаете
дискомфорт, но, вместо того чтобы остановиться и решить проблему,
продолжаете идти, надеясь исправить ситуацию позже. И через
некоторое время уже не чувствуете боли в стопе, нервная система
стала игнорировать сигналы от кожи на подошве. В итоге, когда вы
вернетесь домой и снимете обувь, обнаружите, что натерли ногу до
крови. Это пример того, как мы теряем связь с нашим телом,
прекращая «слышать» его голос.
Время от времени человек ощущает мир ярче и радостнее, а иногда
сталкивается с упадком сил, особенно по утрам. Так может
продолжаться очень долго, но, если он начнет заботиться о себе,
внедрит полезные привычки и изменит отношение к собственному
телу и окружающему миру, его жизнь кардинально изменится. Он
поднимется на новый уровень энергии и счастья и, оглядываясь назад,
сможет сказать: «Как же я жил десять лет назад, когда курил, пил и не
занимался ни йогой, ни дыхательными практиками?»
Мне сейчас 55 лет. Исходя из своего опыта, я понимаю, что на этом
этапе своей жизни чувствую себя лучше как физически, так и
психически, чем в свои 25, когда приходилось глотать горстями
таблетки, страдая от бессонницы и постоянных болей, на которые
тогда я не обращал внимания.
Мы часто прибегаем к обезболивающим препаратам, чтобы не
чувствовать сигналы боли. Это, кстати, одна из характерных черт
западного воспитания. Вспомните, как мы успокаиваем детей перед
прививкой: отвлекаем их, чтобы они не думали о боли. Такая стратегия
поведения сохраняется на всю жизнь. Когда у этих подросших детей
возникнут физические недомогания, они будут искать способы
отвлечься от них.
Обезболивающее – это прямой способ заглушить голос,
которым тело общается с нами.
Вот еще способы не слышать свое тело: просмотр сериалов
или новостной ленты популярной соцсети, употребление
сладкого, компьютерные игры. Психологи часто отмечают,
что люди склонны выбирать такие стратегии. Если мы
игнорируем сигналы, которые нам подает тело, оно в
конечном итоге может сломаться. Тогда нам придется
обращаться за помощью к специалистам, чтобы решить
серьезные проблемы, с которыми мы могли бы справиться
гораздо раньше, если бы умели слушать и слышать себя.
Дорогие читатели, я обращаю ваше пристальное внимание на
важность осознанности и правильного взаимодействия с собственным
телом, а также с окружающим миром. Наша современная культура и
цивилизация, к сожалению, строятся так, чтобы отвлекать людей от
реальности. Мы порой теряемся в мире кино, сериалов и легкой
литературы, которая лишь уводит нас в иллюзорный мир. Эти
мимолетные удовольствия могут заглушить истинные потребности и
чувства. Не стоит отвлекаться на иллюзии будущего или сожаления о
прошлом, каким бы оно ни было. И разумеется, не следует прибегать к
препаратам, заглушающим голос тела, притупляющим вашу
чувствительность без необходимости; важно учиться замечать даже
самые незначительные сигналы своего организма и реагировать на
них. Будьте на связи с телом и окружающей действительностью,
принимайте необходимые меры сразу же, как только возникает
проблема – будь то физическая, поведенческая или судьбоносная. Это
вполне возможно, если ваша осознанность на должном уровне.
Так, по мере продвижения в практике йоги под опытным
руководством, мы начинаем слышать свой организм, и ему больше не
нужно говорить о своих потребностях языком боли.
Порой бывает такое, что ученик вдруг ощущает ухудшение
самочувствия после начала практики. Но на самом деле он просто
начинает слышать те слабые сигналы, которые раньше заглушались в
повседневной жизни.
Вы, наверное, знаете, как многие приветствуют друг друга фразой:
«Как ты себя чувствуешь?» Обычно принято отвечать: «Чувствую себя
хорошо». Но так человек говорит в том случае, когда он себя не
чувствует! В этом заключается большая ошибка. Потому что
чувствовать себя хорошо – значит ощущать все, что происходит в
вашем теле, ярко и ясно понимая, что с ним происходит. На коврике
мы учимся именно этому – хорошо себя чувствовать. Мы не просто
прекращаем болеть. Сам путь идет через улучшение качества
самоощущения. Мы становимся более внимательными к сигналам
тела. И в этом и заключен источник самовосстановления и
самооздоровления. Именно поэтому йога обладает мощным
оздоровительным эффектом. Йога дает связь с самим собой, со своей
душой и телом.
Бывает так, что болезни у человека возникают не только из-за
малоподвижного образа жизни, но также и благодаря избыточным
физическим
нагрузкам.
Занимаясь
йогой,
повышая
свою
чувствительность, вы сможете понимать, что необходимо вашему телу
и вашей душе. Многие из нас допускают одну и ту же ошибку: вместо
того чтобы заботиться о своем здоровье и счастье, мы начинаем
сражаться с различными болезнями и проблемами. Очень важно
понимать: куда мы направляем свое внимание, то и усиливаем.
Попробуйте заняться йогой и обратить внимание на то, что вы делаете
для своего здоровья и счастья, а не против каких-то негативных
аспектов.
Где внимание, там и энергия. На что направлена энергия,
то и растет и множится.
Так что вы можете продолжать верить, что болезни неизлечимы или
что вам помогут врачи не замечать симптомы, но последствия такого
подхода будут не оптимистичными.
Осознайте: наше тело – единственный способ качественно и
счастливо прожить жизнь в этой материальной вселенной.
Таким образом, занятия йогой и самооздоровление – это путь к
более качественной и полноценной жизни, но он требует усилий и
времени. Сам я занимаюсь йогой очень давно. Но правильно
практиковать, с дисциплиной, применяя очистительные практики и
полностью перейдя на вегетарианскую диету, начал всего лишь десять
лет назад. За эти годы я болел только один раз. До практики я
регулярно болел дважды в год: каждый раз, когда в нашем городе
начиналась очередная сезонная волна ОРЗ.
Но почему многие йогины болеют?
Да, практика йоги изначально решает первую задачу на Пути –
избавляет от болезней. Это известный факт. Но мы знаем и много
примеров, когда практикующий йогу Мастер вдруг заболевает.
Давайте разберемся.
Условно заболевания тех, кто уже вступил на путь йоги, можно
разделить на три основные группы: связанные с кризисами развития, с
энергетическим обменом и с кармой.
1. Заболевания, связанные с кризисами.
Вы должны понимать, что любое исцеление происходит через
кризис. Если пробовали практиковать очистительное голодание, то
помните, как проходили самые первые опыты. Обычно это так:
состояние в первые дни голода похоже на похмелье. Токсины, которые
были в организме, резко поступают в кровь. Системы выделения не
справляются с их повышенным уровнем. Поэтому перед тем, как
заняться голоданиями, рекомендуется сначала подготовиться: очистить
организм более легкими способами, перейти на правильное питание,
экологично войти в голод.
Оздоровительные практики йоги воздействуют на наше тело таким
же образом. Возможны откаты, кризисы. Если в повседневной жизни
вы не занимаетесь двигательными практиками, то пользуетесь своими
суставами и скелетом очень ограниченно. Например, тазобедренные
суставы от природы имеют потенциально большой объем движений:
благодаря им можно поднимать ногу вверх, отводить назад и в сторону,
вращать наружу и внутрь. Но в обычной жизни мы лишь частично
используем их подвижность, довольствуясь движением вперед-назад
при шагании или при сидении на стуле. Отведение ноги в сторону
практически не происходит, ротация тоже ограничена.
Когда мы начинаем заниматься йогой, увеличивается амплитуда
работы в тазобедренном суставе. Мы начинаем работать конечностями
в тех диапазонах, в которых в повседневности они не задействованы.
У
каждого
человека,
который
начинает
заниматься
оздоровительными практиками во взрослом возрасте, есть
хронические заболевания. Организм уже привык жить и работать с
ними. Процесс оздоровления в этом случае также будет проходить
через кризисы. Если вы занялись йогой, также – даже через год
занятий вы еще не станете абсолютно здоровым человеком. Даже если
начали правильно питаться, спите только в шавасане, соблюдаете
вертикальное положение позвоночника, у вас постоянно присутствует
джаландхара-бандха, мгновенного эффекта не будет. Много лет вы
приучали свое тело двигаться неправильно, научили мышцы быть
напряженными в определенных участках тела, а органы – неправильно
функционировать. Сколько вы потратили сил, чтобы войти в состояние
болезни, столько же сил потребуется для избавления от нее.
2. Заболевания, связанные с обменом энергии.
Все, сказанное выше, относится к грубому физическому телу. Но мы
же знаем, что человек – это не только оно. Считается, что у нас есть и
энергетические, пранические, тонкие тела.
Когда занимаемся йогой, мы влияем и на энергетическое тело.
Поэтому у йогина бывают состояния, которые и болезнями не
назовешь, но он может чувствовать себя плохо из-за того, что ощущает
негативные энергетические влияния. Например, человек до регулярной
практики комфортно чувствовал себя на дискотеке, в компании
выпивающих людей или на рок-концерте. Был драйв и веселье, а с
утра бывало плохо только физически из-за того, что объелся или
отравил свое тело алкоголем. Но после того, как человек начинает
долго заниматься йогой, он может чувствовать сильное недомогание
из-за того, что находится среди людей, у которых мощный
энергетический уровень грубых вибраций. Так он начинает
чувствовать других людей со всеми их проблемами. И их беды в
каком-то смысле становятся его бедами.
3. Заболевания, связанные с кармой.
Нельзя забывать и про карму. Что это означает? Если вам суждено
заболеть конкретным заболеванием, чтобы отработать свой
кармический долг, то, занимаясь йогой, вы от него никуда не уйдете.
Конечно же, вы отработаете эту карму по-другому, более легко, но все
равно полностью избежать этого не удастся. То есть если вам
кармически было положено получить серьезную травму ноги,
например перелом, то после того, как начали заниматься йогой, вы
всего лишь потянете колено.
Полностью избежать кармических уроков удастся только тем, кто
себя полностью реализовал и огнем своего тапаса сжег всю карму. Но
для этого нужно быть очень серьезным практиком, который
занимается восьмизвенной йогой, наверное, не одну жизнь.
Итак, мы поговорили о заболеваниях, связанных с кризисами
оздоровления, с обменом энергии, с кармой.
Бывает, что великие практики йоги, гуру уходят из этой жизни,
заболевая какой-то земной болезнью. Странно, да? Это происходит изза того, что они принимают на себя заболевания этого мира. Великие
учителя могут сделать так из сострадания к людям.
Йога и позвоночник
О важности укрепления спины, упражнениях, а также
необходимости развития гибкости написано множество статей. Но
больше всего работ посвящено способам восстановления при
различных заболеваниях позвоночника. Множество людей ищут
способы избавления от болезненных ощущений в этой области или
предотвращения их в будущем. Деятельность нашего опорнодвигательного аппарата, да и всего организма в целом, так или иначе
зависит от здоровья позвоночника, от его возможности правильно и
эффективно функционировать. Даже небольшие нарушения в осанке, в
подвижности позвоночника уже по прошествии совсем небольшого
времени приводят к печальным последствиям.
Позвоночник состоит из позвонков, соединенных между собой
суставами. Они обеспечивают гибкость и подвижность позвоночника,
а также защищают его от повреждений.
Знаете ли вы, что в суставах позвоночника нет капилляров? Это
означает, что бесполезно есть какую-то полезную для хрящей пищу –
питательные вещества к ним попросту не дойдут. Остается только
одно – двигать суставом, только тогда полезные вещества внутри него
попадут в синовиальную сумку, а продукты метаболизма выйдут из
нее. Вот почему все, что не двигается, постепенно приходит в упадок.
Поэтому я снова и снова повторяю, друзья: двигайтесь. Двигайтесь
много, но правильно.
Статистика позвоночных грыж у подростков, количество
заболеваний сколиозом и остеохондрозом в наше время удручающие.
Все чаще людям приходится обращаться к помощи медиков за
терапевтическими, а бывает, и хирургическими способами лечения
позвоночника. Почему так происходит? Современный человек обычно
ведет малоподвижный образ жизни. Мы проводим много времени сидя
на мягкой опоре – то в офисном кресле, то в автомобильном.
Современные кресла сконструированы для нашего удобства и
комфорта, но в них очень сложно сидеть с прямой и ненапряженной
спиной. Наши околопозвоночные мышцы привыкают находиться
частично в перенапряженном, а частично в пассивном положении.
Межпозвонковые диски (особенно диски поясничного отдела)
постоянно находятся в стрессовом состоянии. Все обменные процессы
в тканях и кровообращение в околопозвоночных областях при таком
образе жизни или нарушаются, или становятся недостаточными. Среди
населения стало нормой страдать от головной боли, вызванной
неправильным положением шейных позвонков и перенапряжением
шейных мышц. Дискомфорт в нижней части спины и проблемы с
поясницей также стали очень распространены. Заболевания
позвоночника приводят к нарушению функционирования внутренних
органов, которые находятся в близости с его «больными» отделами,
поскольку вдоль позвоночного столба проходит спинной мозг –
значительная часть центральной нервной системы. Так, искривление
позвонков грудного отдела может привести к заболеваниям сердца, а
проблемы в поясничном отделе – к заболеванию органов брюшной
полости. А ведь чтобы запустить обменные процессы в
околопозвоночных областях после часового сидения за рабочим
столом, достаточно несколько минут потратить на несложный
комплекс упражнений.
Конечно же, чтобы достичь терапевтического эффекта и избежать
риска травмы, упражнения йоги для позвоночника необходимо
выполнять под руководством опытного, квалифицированного
преподавателя и следить за соблюдением всех необходимых
принципов практики.
Общие правила следующие: требуется помнить о постепенности
входа в практику, а также о том, что нужно предварительно
подготовить тело, размять, разогреть все группы мышц, связок и
суставов. Разминка должна быть достаточной для того, чтобы
позвоночный столб был разработан во всех плоскостях. К выполнению
сложных асан нужно подходить здраво и разумно, не «форсировать»
практику. К асанам повышенной сложности следует приступать,
сначала освоив более простые.
При протрузиях, грыжах и других заболеваниях
позвоночника перед выполнением упражнений для спины
необходимо проконсультироваться с лечащим врачом.
Что еще нужно знать и помнить о позвоночнике, приступая к
упражнениям для спины? Вот что рассказывают в своих статьях и
лекциях инструкторы йоги и йога-терапевты. Наш позвоночник – это
подвижная система позвонков и межпозвонковых дисков, которая
может выполнять движения в разных плоскостях и направлениях с
разными степенями свободы. Позвоночник может растягиваться,
сжиматься (подвергаться компрессии), совершать наклоны влево и
вправо, сгибаться вперед и прогибаться назад, а также скручиваться в
обе стороны. Сам позвоночник имеет определенную толщину, и
поэтому для совершения наклона или прогиба ему требуется сократить
ту сторону, в которую совершается наклон, и растянуть сторону,
противоположную наклону. То есть наши межпозвонковые диски при
сгибе позвоночного столба, с одной стороны, могут испытывать
компрессию, а с другой – растяжение. Так вот для корректного
выполнения наклонов или прогибов необходимо минимизировать эту
компрессию. То есть стараться совершать наклон за счет растяжения
части межпозвонкового диска, а не за счет его сжатия.
Именно
поэтому
инструкторы
йоги
рекомендут
своим
занимающимся при боковом наклоне (например, при выполнении
триконасаны, позы треугольника) предварительно растягивать
нижнюю сторону тела. Если же вы выполняете прогиб назад (к
примеру, при выполнении чакрасаны, позы мостика, или уштрасаны,
позы верблюда), то вам нужно подворачивать таз вперед, чтобы
избежать компрессии в поясничном отделе. В школе йоги Айенгара, да
и во многих других школах, инструкторы используют такой прием:
рекомендуют практикующимся выполнять прогиб так, будто спина
укладывается на сферу большого диаметра, по которой происходит
вытяжение позвоночника.
Старайтесь не совмещать прогибы и наклоны одновременно. То есть
если вы делаете наклон вбок (выполняя, например, триконасану, позу
треугольника), то следите, чтобы у вашего позвоночника
отсутствовали поясничный и шейный прогибы. В подобных случаях
рекомендуется провести следующую визуализацию: представьте, что
вы прижимаетесь спиной и поясницей к воображаемой стене позади
вас и делаете триконасану, скользя спиной по этой стене. Особенно
аккуратно нужно выполнять скручивающие асаны. Сочетать скрутку с
прогибом или наклоном опасно.
Чтобы убрать шейный прогиб, следует предварительно выполнить
легкую джаландхару-бандху (слегка накрыть подбородком горло,
одновременно растягивая заднюю поверхность шеи). Следите за тем,
чтобы ваш позвоночник, скручиваясь, оставался вытянутым и прямым,
избегайте перекосов и изгибов. Асаны, при которых скручивается
позвоночный столб, при правильном выполнении обладают очень
сильным терапевтическим эффектом.
Вот, к примеру, что говорят известные учителя йоги об асане под
названием
матсиендрасана
(поза
мудреца
Матсиендры):
«Матсиендрасана максимально усиливает кровоснабжение позвонков
и нервов, выходящих из позвоночника, омолаживая весь организм».
Выполнение этой асаны действительно избавляет от смещений
позвонков, от ишиаса, люмбаго, ревматических болей в спине, а также
большой
массы
болезней,
включая
головные
боли,
гастроэнтерологические заболевания, диабет и астму.
Чтобы упражнения йоги для позвоночника были эффективными и
безопасными, нужно соблюдать, наряду с этими, казалось бы,
несложными правилами, еще несколько обязательных условий. Это и
верное распределение напряжения в мышцах, и правильное дыхание, и
многое другое. Именно поэтому начинающему практику следует
заниматься под руководством квалифицированного инструктора и
внимательно следовать его рекомендациям.
Почему именно йога для позвоночника, а не лечебная физкультура,
фитнес и прочее? Сейчас действительно существует немало различных
способов поддерживать свое тело в форме, заниматься двигательной
активностью для здоровья своего организма, и в частности для
позвоночника. Но многие выбирают именно йогу. И на это есть свои
причины.
Во-первых, упражнения йоги не так требовательны к месту для
занятий, как групповые виды спорта (волейбол, теннис, хоккей и т. д.),
ей не нужны ни тренажеры, ни бассейн. Достаточно иметь пару
квадратных метров ровной поверхности для коврика.
Во-вторых, йога для спины и всего тела работает не только с
опорно-двигательным аппаратом человека, с его костно-мышечной
системой, но и с дыханием. А еще с сознанием. Человек,
практикующий йогу продолжительное время, благодаря своему навыку
«осознания» тела начинает по-другому сидеть, выполнять наклоны,
стоять. Практикуя осознанность регулярно, мы трансформируем наше
поведение, а следовательно и всю нашу жизнь. Становимся спокойнее,
устойчивее к стрессам, начинаем более позитивно воспринимать
окружающий мир. Йога обладает свойством переносить навыки,
полученные на коврике, в повседневную жизнь. Развивая телесную
гибкость, мы становимся более гибкими в общении с окружающими
нас людьми. Тренируя устойчивость в балансовых асанах, мы учимся,
мы начинаем более «твердо стоять на ногах» и в жизни.
Некоторые практики замечают, что при укреплении позвоночника
средствами йоги для спины у них появляется чувство «внутреннего
стержня», которое дает силы выстоять в любой буре и стрессовой
ситуации.
Как для вашего организма позвоночник является стержнем
и основой, так и йога может стать опорой и стержнем для
вашего самосовершенствования.
Наклон к ногам. Польза «Земных поклонов»
В заключение этой главы я хочу дать вам одно из поистине
целебных упражнений, которое задействует мышцы спины.
Наши предки знали о пользе наклонов вперед много лет назад. Это
движение знакомо всем, кто учился в школе и занимался физкультурой
или утренней зарядкой. На первый взгляд поза пасчимоттанасана (а
именно так называется наклон вперед на языке йоги) кажется простой
и неинтересной. Что может быть увлекательного в наклоне к ногам
сидя? Однако это одна из самых полезных поз. Если выполнять ее
правильно, она растягивает более 60 % основных мышечных связок.
ПЗЛ (поверхностная задняя линия) включает фасции пальцев ног и
стоп, ахилловы сухожилия, область таза, поясничную и грудную
области позвоночника, шею и сухожильный шлем головы вплоть до
надбровных дуг. А еще эта линия помогает контролировать осанку и
движение тела вперед-назад: либо ограничивает движение вперед
(сгибание), либо помогает движению назад (выпрямление). Это важно
для правильной работы тела.
Делая наклон вперед, мы активируем парасимпатическую
нервную систему (например, «включаем» блуждающий нерв,
который отвечает за работу ЖКТ), гармонизируем работу
внутренних органов и гормональную систему организма,
успокаиваемся, уравновешиваем эмоции, делаем ум ясным.
Наклоны можно делать всегда, практически каждый день, без
разминки, они подходят для практики вечером, особенно если их
делать в положении сидя. У этой практики почти отсутствуют
ограничения: если у вас нет травм тазобедренных суставов или
заболеваний опорно-двигательного аппарата в острой форме, то смело
можете брать ее в свой арсенал оздоровительных упражнений.
В этой книге я хочу дать вам инструкцию по выполнению
пасчимоттанасаны – наклона к ногам сидя.
Расслабьте колени, наклонитесь вперед и потянитесь руками
как можно дальше за стопы. Напрягите мышцы, которые
прижимают бедра к животу, и возьмитесь за пальцы ног. Тяните
пальцы на себя, а стопы разворачивайте наружу. Колени чуть
внутрь.
Снова потяните пальцы ног на себя, а центр стопы направьте
наружу. Внутреннюю кромку стопы толкните вперед, а внешнюю
– на себя. Колени чуть внутрь. Почувствуйте, как тянутся
подошвы, когда вы делаете толчки вперед. Ощутите, как
растягиваются ахилловы сухожилия, подколенные области,
задняя поверхность бедра, икроножные мышцы и ягодичная
область. Отведите таз назад. Расслабьте мышцы спины и
подтяните плечи к ногам с помощью бицепсов. Прижмите
подбородок к горлу и вытяните шею до надбровных дуг. Таким
образом соедините ощущения по всей задней поверхности тела.
Если вы чувствуете, что ощущения в основном сосредоточены
на том, как растягиваются подколенные сухожилия, можно
согнуть колени. Ваша задача – растянуть не только подколенные
сухожилия, но и, напоминаю, подошвы ног. Это очень важно.
Также потяните ахилловы сухожилия, спину и шею. Оставайтесь
в позе по мере своих сил до 10 минут, изучайте свои ощущения и
мысли.
Перейдя по QR-коду, вы найдете видеоинструкцию по выполнению
пасчимоттанасаны.
Всех полезных эффектов от наклонов вперед не перечислить.
Недаром пасчимоттанасану называют позой долголетия.
Наклон вперед из положения стоя называется «уттанасана».
Вот несколько советов для практики наклонов к ногам стоя.
• Совершайте наклон вперед не округляя спину, за счет
проворачивания в тазобедренных суставах. Пятки слегка толкайте в
стороны, а пальцы ног – чуть-чуть внутрь. Располагайте вес ближе к
пальцам ног и постарайтесь расслабить все мышцы спины.
• Если у вас появился чрезмерный дискомфорт от натяжения в
подколенной области и из-за этого округляется спина, то согните
колени так, чтобы живот лег на бедра.
• Расслабьте шею, плечи, поясницу и почувствуйте их вес.
• Эффект от наклона вперед в вытяжении мышц спины можно
усилить, если взяться за пальцы ног и напрячь бицепс.
Шестой сон перед рассветом
Конфуций сказал про Лао Цзы, что невозможно постичь Лао,
который, словно дракон, уносится на облаках в небо. Невозможно
поймать дракона, невозможно постичь Лао. Отсюда и способы поймать
дракона: 1. Стать облаком и ждать, когда прилетит дракон. 2. Стать
небом, и тогда все драконы твои. 3. Стать драконом.
…Я припарковал свой «Понтиак» поздним вечером возле
маленького кафе в длинном двенадцатиэтажном доме. Мой маршрут
был проложен через небольшой город, и я еще заранее решил именно в
нем остановиться на ночь. Как раз большая половина пути преодолена,
еще около 700 км – и я встречусь с дочками, женой и морем.
В пустом кафе среди пяти столиков я выбрал тот, что стоял у окна.
Живописный вид на освещаемую фонарем вывеску «Аптека»
настраивал на поэтический лад. Чай в стеклянном пузатом чайничке,
узорчатая чашечка в восточном стиле, аромат свежей выпечки – все
было прекрасно. И даже шум от широкой улицы, которая была частью
автомобильной трассы к морю, не портил ощущение уюта, гармонии с
происходящим.
На следующее утро, приняв контрастный душ в номере недорогой
гостиницы, я отправился завтракать в понравившееся мне кафе.
Вместо фонаря возле аптеки рос высокий тополь. А длинный дом
оказался девятиэтажным (наверное, я ошибся вчера, ведь 10 часов за
рулем – не шутка). Проходя мимо дверей различных магазинчиков и
контор, я искал «свое» кафе и высматривал свой автомобиль, который
оставил около него. Странно, но, пройдя весь дом, я не обнаружил ни
кафе, ни своей машины. Так… Ага! Ну конечно, вход в кафе был со
двора, там и машина, и вид на аптеку с фонарем должен быть. Я
направился в обход дома. И пожалел об этом: дом не оканчивался за
углом, а просто изгибался подковой. Высокие витрины магазинов с
антикварными вазами, украшениями и манекенами сменялись
большими окнами пустых, еще закрытых салонов красоты. В стеклах
витрин отражались цветущие красными цветами, похожими на
странные лотосы, деревья и мое растерянное лицо.
«Ну, мой байк вряд ли могли угнать, – думал я. – Такой „Харлей“
просто побоятся трогать… „Харлей”???» Стоп. Я же ехал на своей
«аудюхе», поставил ее на ночь у бара. Еще из окна любовался, как луна
оставляет блики на антикрыле. Там еще виден был съезд на проспект,
«Аптека» светилась неоном. Вокруг фонаря кружили летучие мыши. И
запах корицы и жареного миндаля. А сейчас только медовый запах
этих странных цветов. Дом был длинный, пятиэтажный, под
сталинский ампир, а не эта бесконечная серая коробка высотки с
редкими арками, в которых летают поднятые сквозняком рекламные
листовки.
Ладно. Главное, успокоиться. И сосредоточиться. Иду вдоль дома со
стороны двора. Скамейки с гнутыми ножками и пышные цветники
возле подъездов, огороженных низкой кованой оградой. Молодые
нежно-зеленые семипалые кленовые листья гармонируют с
оранжевыми утренними облаками.
Аллея вымощена разноцветной брусчаткой. Подковы на моих
сапогах иногда высекали искры из кварцевых булыжников. Я больше
люблю сандалии, но для моего коня такая обувь, как вы понимаете, не
вариант. Для путешествия верхом нужны сапоги. И штаны из плотной
ткани. Скоро уже настанет жара, а я все ищу своего каурого. Вернусь
за вещами – прибью корчмаря. Ведь просил же присмотреть за конем!
Мне еще дома говорили, что лучший способ преодолеть сотни миль
Пустоши, три перевала Белых гор и Каньон – это крылья дракона. Вопервых, вся дорога займет не больше недели. Во-вторых, это и
транспорт, и защита: дракон справится без труда со стаей грифонов
Пустоши, ну а летающие шакалы Каньона боятся драконов как огня
(что вполне понятно). Единственный серьезный минус – это характер.
Порой они упрямее ослов. Стоит отпустить его от себя – потом не
дозовешься.
Стоп. Какие драконы?! Мир меняется быстрее, чем я думал. Ну ок.
Главное, успокоиться. И сосредоточиться. Стереть этот дом. Стереть
аллею, лотосы и облака.
Намерение – воля – энергия. Формируем. Главное, не сбиться.
Кто я? Какая моя цель? Как я шел к этой цели?
Вот нить: меня ждут. Те, кого я люблю. Те, кто любит меня. Любовь
– гармония – радость – покой.
…
Улица. Фонарь. Вывеска аптеки. Кафе с запахом свежей выпечки.
Мой «Понтиак». Путь к морю. Я…
Глава 7
Медитации и асаны
Польза балансовых асан
Потом Каркати влезла на одну из заснеженных вершин и начала
свою епитимью, стоя на одной ноге. Она была неподвижна, как
мраморная статуя, и не замечала проходящих дней и месяцев.
Так она стояла тысячу лет. Через тысячу лет перед ней возник
создатель Брахма.
Древнее писание «Йога Васиштха»
Тысячу лет стоял он на одной ноге и не мигая глядел на солнце, и
тогда Брахма явился своему адепту.
В старинных писаниях и древних трактатах йогической литературы
часто встречается упоминание особого «магического стояния на одной
ноге». Например, в текстах таких трудов, как «Йога Васиштха»,
«Рамаяна», «Бхагавадгита», описывается, как аскет становился на одну
ногу и долго находился в этом положении, претерпевая голод и
усталость. Благодаря этой практике к нему нисходили боги и
исполняли его желания.
В древнеиндийском эпосе «Махабхарате» мы можем найти сюжет,
как царственный мудрец Бхагиратха простоял тысячу лет на одной
ноге и вынудил богов внять его просьбе – сделать так, чтобы небесная
река Ганга предотвратила засуху. А на юге Индии, в городе
Каньякумари, до сих пор показывают туристам след от ступни богини
Парашакти, которая, как гласит предание, простояла на одной ноге
тысячу лет и тем самым спасла город от страшного демона Банасура.
Все это примеры балансовой асаны.
В практической части хатха-йоги существует несколько типов асан,
которые по-разному действуют на наше тело и психику:
• развивающие гибкость;
• силовые;
• балансовые.
В чем же заключается особая польза последних упражнений?
Почему, занимаясь йогой, важно уделять этим асанам особое
внимание?
Балансовые асаны необходимо практиковать каждому, кто
занимается хатха-йогой. Я думаю, что вся суть практики йоги
сконцентрирована именно в них.
Если задуматься, к чему мы стремимся, занимаясь йогой на коврике?
К успокоению ума, расслаблению тела, рассозданию мышечных
блоков, контролю над дыханием. А для этого йогину требуется
научиться концентрироваться на самых тонких ощущениях в теле,
чувствовать каждую мышцу, не отвлекаясь на посторонние сенсорные
«шумы», постараться быть «сознанием в теле». Для этих целей лучше
всего подходят упражнения на баланс и равновесие.
Тренируя баланс, вы сможете повысить скорость своей реакции,
способность к запоминанию сложных координационных движений,
будете лучше танцевать и быстрее изучать боевые искусства, улучшите
умение быстро и надолго концентрироваться на объекте или процессе.
У вас улучшатся память и внимание.
Йогатерапевты, адепты восточной медицины и современные
спортивные медики рекомендуют применять балансовые асаны в
комплексе с другой терапией при лечении многих болезней: сахарного
диабета, заболеваний щитовидной железы (в частности, если
проблемы вызваны нарушениями слуха и нарушением равновесия).
На психологическом уровне польза от балансовых асан также
значительна: они позволяют почувствовать уверенность в себе,
тренируют нейрофизиологический механизм проприоцепции.
Проприоцепция – это способность ощущать без зрения положение и
движение конечностей, возможность чувствовать места приложения
усилий, силу тяжести и равновесие. Благодаря проприоцептивным
тренировкам уходит страх падения, появляется чувство внутренней
уверенности.
Практикующий упражнения в
начинает «крепче стоять на ногах».
буквальном
смысле
Давайте рассмотрим, как делать одну из балансовых асан – «позу
дерева», врикшасану. Эта на первый взгляд простая асана на практике
считается одной из самых сложных в исполнении. При этом она одна
из самых эффективных. Йогин, находясь во врикшасане, одновременно
удерживает несколько точек внимания, при этом ум должен оставаться
спокойным.
Врикшасана, как и все балансовые асаны, по праву может
называться асаной, «дарующей мудрость и долголетие». Ее
выполнение приносит пользу всему телу человека, психике и
энергетике. В этом упражнении тренируется мозжечок, который
отвечает не только за чувство равновесия, но и за координацию,
мышечный тонус и осанку.
Поза дерева и подобные ей асаны дают множество положительных
эффектов для здоровья. Практикуя ее, вы:
1. приведете в норму свою вегетососудистую систему;
2. стабилизируете давление;
3. находясь в асане с закрытыми глазами, будете задействовать те
участки мозга, которые в повседневной жизни малоактивны, при этом
восстанавливается гормональный баланс;
4. улучшите баланс и стабильность процессов во внутренних
органах;
5. акцентируя свое внимание на стопе опорной ноги, задействуете
акупунктурные точки, тем самым активизируя энергетические каналы
своего тела;
6. укрепите иммунитет и достигнете эмоционального равновесия;
7. эффективнее подготовитесь к спортивным соревнованиям;
8. быстрее восстановитесь после травм.
У врикшасаны практически нет противопоказаний, но ее нужно
выполнять с осторожностью либо заменить другой, более простой
асаной, например тадасаной, если у вас:
1. серьезные травмы ног;
2. боли в суставах;
3. повышенное давление.
Как делать позу дерева? Начнем с положения тела. Оно должно
быть вытянуто по вертикали, как в тадасане. Все мышцы правой
и левой линий тела, задней и передней поверхностей должны
быть взаимоуравновешены и максимально расслаблены.
Поясничный и шейный прогибы позвоночника максимально
выпрямлены. Чтобы убрать поясничный прогиб, необходимо
слегка подвернуть таз вперед. А чтобы уменьшить прогиб
шейного отдела позвоночника, следует включить легкую, без
напряжений шейных мышц, джаландхару-бандху, накрыть
подбородком горло и вытянуть заднюю поверхность шеи. Пусть
ваш позвоночник будет выстроен в уравновешенную, вытянутую
линию. У вас должно появиться ощущение, что каждый позвонок
находится ровно над нижним.
Представьте, что ваш позвоночник – стержень, соединяющий
центр Земли и Неба. Опорная нога выпрямлена, но не
«выключена» в коленном суставе. Мышцы плечевого пояса,
особенно трапециевидные, и мышцы живота должны быть
расслаблены. Дыхание свободное, в основном брюшное.
Напряжение из груди необходимо «убрать в живот». Ладони
ваших рук свободно и без напряжения сложены в знак «намасте»
перед грудью.
Расслабьте свою диафрагму и опустите ее вниз, позвольте
внутренним органам быть под небольшим давлением, созданным
брюшным дыханием. Мышцы тазового дна слегка в тонусе
(создайте легкую мулабандху).
Ваша чувствительность должна быть переведена на самый
тонкий уровень. Почувствуйте стопу опорной ноги, раскрытые
пальцы, «сердце» стопы. Почувствуйте силу, с которой ваше тело
давит на опору. Стопа второй ноги без напряжения упирается во
внутреннюю часть бедра опорной ноги. Внутренним взором
проследите связь между вашим центром тяжести и землей.
Соберите себя в свой центр тяжести, «опустошите» плечевой
пояс, руки и голову.
Дышите медленно. Пусть ваш выдох будет длиннее вдоха.
Обратите внимание, как ваша пранаяма влияет на эмоциональный
фон. С увеличением длины дыхания ваши мысли успокаиваются,
колебания прекращаются, ваша поза становится все более
устойчивой. И если в начале выполнения упражнения вы
«держались глазами за пол», то теперь можете закрыть их и
сохранять равновесие. Тот факт, что у вас это получается,
показывает, что концентрация становится непрерывной. Значит,
вы подходите к верхним ступеням аштанги-йоги дхьяны и
дхараны.
Практика балансовых асан – это возможность погрузиться в
состояние умиротворения, спокойствия и неспешности, способ
открытия новых граней внутреннего и окружающего мира.
Такая практика приносит пользу даже на уровне поведения, на
кармическом уровне: выполняя эти асаны, вы учитесь быть стойкими к
ударам судьбы, становитесь подобны стройному дереву с сильным и
гибким стволом и мощными корнями, способному выстоять в любой
буре.
Самая сложная асана
В практике йоге нет цели научиться делать сложные асаны. Асаны
продвинутого уровня, стойка на руках или стопа под мышкой, не
являются ни целью, ни достижением. Сложные асаны нужны тем
опытным практикам, у кого «простые» асаны уже «не работают», не
включают необходимые процессы для его конкретных задач.
Например, эффект растяжения задней поверхности бедра не будет
включаться у очень гибкого человека в наклоне к ноге, ему придется
делать хануманасану.
Многие ко мне приходят на урок для того, чтобы научиться делать
шпагат. Друзья, сам шпагат не нужен. Ни для жизни, ни для здоровья
не требуется умение его делать. Для здоровья необходимы подводящие
упражнения, комплексы асан, которые направлены на гибкость ног и
тазобедренных суставов. А шпагат – это побочный эффект на пути.
Путь к результату важнее результата.
Делайте асаны на своем уровне подготовки для своих задач.
Ведь йога – не спорт.
А вообще, знаете, какая практика в йоге самая сложная?
Самая сложная практика на пути обретения контроля над телом и
разумом, на пути самосовершенствования – это не нога за головой и не
задержка дыхания на пять минут. Действительно сложно – это понять
другого человека. Несмотря на то что он говорит (или делает, или
выглядит) не так, как бы вы хотели, вам нужно попытаться понять его.
Да, это очень трудно, не боясь разрушения своих установок, сделать
попытку принять образ мышления собеседника.
А самое сложное – суметь признать себя неправым, чтобы
увидеть правоту другого.
Многие люди не способны делать эту сложную практику. Потому
что она подвластна только тем, кто способен проявлять Любовь.
Три ступени вхождения в медитацию
Асаны и упражнения на развитие координации помогают улучшить
состояние, углубить ощущение «здесь и сейчас». Но кроме этих
практик существует и другая эффективная методика, о которой
говорили многие мудрецы, йогины, мистики прошлого. Это
медитация.
Сейчас в это понятие включают самые разные практики. Под данное
определение попадают динамическая медитация Ошо, «медитация
смеха», размышления о психологических травмах, полученных в
прошлом. Медитацией называют погружение в транс, состояние
концентрации, наблюдения и созерцания.
Сам термин «медитация» появился в Средние века и на самом деле
не имеет прямого отношения к йоге. Он берет свои корни в латинском
языке: meditatio означает «размышление». Первыми это слово стали
использовать монахи средневековых христианских орденов. Они
упоминали его, когда описывали свои размышления над страстями
Христа и событиями, описанными в Евангелии. Поэтому, говоря о
практиках медитации в контексте йоги, я буду применять термин
«дхьяна» – практики созерцания, которые помогают стать более
осознанным, войти в состояние «здесь и сейчас» и дойти до
просветления.
Когда я рассказываю об этом своим ученикам, то раскладываю
процесс на несколько этапов, ступеней. Давайте их рассмотрим.
Первая ступень
Первый этап, который необходимо пройти, чтобы подойти к
волшебной двери, за которой начинается страна медитации, – это
геометрия тела. Нужно занять такую позу, при которой позвоночник
будет в вертикальном положении, а мышцы вдоль него расслаблены.
Это непросто сделать, потому что часто мы сидим и стоим
неправильно.
Обычно для медитативных практик выбирают сидячее статическое
положение. Попробуйте найти такую позу, при которой ваш
позвоночник будет вертикальным, прямым, без прогибов и сутулости,
и при этом ваши мышцы вдоль позвоночника будут расслаблены.
Каждый позвонок должен располагаться ровно над нижним. Не
держите позвоночник мышцами спины, он должен быть в равновесном
состоянии.
Сама по себе эта практика очень полезна, потому что осанка –
основа нашего здоровья. Когда позвоночник находится в правильном
положении, все внутренние органы «подвешены» на этот «стержень»
и работают гармонично. Энергия движется по телу без преград,
процессы восстановления свободно запускаются, психика работает
адекватно. И опорно-двигательный аппарат работает правильно, все
движения гармоничные и красивые.
Правильная осанка важна для жизни в целом и для медитации в
частности, ведь только при правильном вертикальном положении
возможен правильный ток восходящей энергии, который приведет в
более высокие состояния сознания.
Какие есть варианты поз для медитации? Вы можете сидеть, просто
скрестив ноги. Это называется «сукхасана». Если у вас отсутствует
гибкость тазобедренных суставов, ног, то в этой позе коленки не
ложатся на стопы, висят под напряжением. При этом поясница
скругляется, и держать ее прямой приходится, напрягая мышцы спины.
Чтобы избежать этого и убрать напряжение, попробуйте использовать
опору под таз. Это может быть свернутый в несколько слоев плед либо
фитнес-кубик.
Высота
опоры
подбирается
для
каждого
индивидуально. Кому-то достаточно трех сантиметров, а кому-то
нужно тринадцать. Если вы поднимите таз до уровня коленей, он
развернется. Так вы сможете держать спину прямой, не напрягая
мышцы. Исследуйте этот процесс и подберите для себя необходимую
высоту.
Также можно облегчить свое положение и убрать напряжение в
мышцах бедер, подложив под бедра и колени по одной небольшой
подушечке или валику.
Также вы можете сидеть на пятках по-японски. Если при этом
испытываете дискомфорт в коленных суставах и голеностопе, можно
использовать валики. Сверните в рулон полотенце или плед и
подложите его между полом и голеностопным суставом. Второй валик
разместите между пяткой и икроножной мышцей, на ахиллово
сухожилие. В этом положении не будет лишнего напряжения на
коленные суставы и на голеностоп. Возможно, эта поза будет для вас
самой удобной для медитации, поскольку позволит легко выстроить
позвоночник в вертикальную равновесную структуру и расслабить
мышцы вдоль него.
Вторая ступень
Второй этап является логичным продолжением первого. Когда вы
отстроили позвоночник и сняли напряжение мышц спины, пришло
время расслабить все тело, избавиться от всех зажимов в теле, мышцах
лица, поскольку они становятся блоками для движения энергии.
Помните, что любое напряжение в теле напрямую связано с
напряжением в уме. Чтобы полностью расслабиться, можно
использовать прием «ротация внимания по телу», о котором вы уже
узнали на страницах этой книги. Но сейчас приведу более
расширенный ее вариант.
Своим ученикам я обычно предлагаю следующий маршрут ротации:
от периферии к центру, затем с нижней части спины вверх к голове и
от макушки через лицо, горло, грудь, солнечное сплетение в низ
живота.
Итак, направьте свое внимание в указательный палец левой руки.
Причем можно сосредоточиться не на всем пальце, а на самом его
кончике, на ногтевой фаланге. Представьте, что кроме этой точки
вообще ничего не существует, что пропало все тело. Есть только
подушечка кончика указательного пальца левой руки. Попробуйте
ощутить вес ногтя, косточки внутри пальца, почувствовать кожей
температуру, влажность воздуха.
После глубокого погружения внимания в эту точку вы почувствуете,
как кончик вашего пальца пульсирует, становится тяжелым, теплым.
Так ваше тело отзывается на внимание: раскрываются капилляры. Вы
действительно ощущаете пульс и тепло.
Теперь попробуйте распространить это ощущение по всему пальцу.
Пройдите вниманием от кончика до косточки, до последней фаланги.
Поработайте так с каждым пальцем поочередно. Затем переведите
внимание на центр ладони, на тыльную сторону, на запястье.
Медленно проведите вниманием по предплечью до локтя,
почувствуйте все мышцы вокруг локтевого сустава. Потом проследите
за ощущениями в области плеча, от локтя до плечевого сустава. И вот
уже вся левая рука наполняется теплом и тяжестью. Вы чувствуете
расслабление.
Сейчас вы можете сравнить ощущения в левой и правой руке.
Обратите внимание, как они отличаются.
Затем то же самое делаем с правой рукой и нижними конечностями.
Двигайтесь своим вниманием от пальцев правой ноги через стопу в
голеностоп. Затем задействуйте голень, двигайтесь от колена к бедру, к
тазобедренному суставу. Правая нога наполнится теплом. На
проработку рук и ног у вас может уйти от 10–15 минут до часа.
После конечностей пройдитесь вниманием от копчика, основания
вашего тела, по спине до макушки. При этом также сосредоточьтесь на
ощущениях в мышцах таза, поясницы, лопаток, шейно-воротниковой
зоны, шеи, затылка.
Дойдя до верхней точки, спуститесь вниманием по передней
стороне тела. Одновременно работайте с гормональной системой.
Необходимо задействовать органы внутренней секреции, железы.
Очень подробно и внимательно просканируйте мимические мышцы
лица. Каждая из них напрямую связана с каким-то эмоциональным
состоянием, а значит, и с определенной концентрацией гормонов в
крови. Ваша задача сейчас – стать абсолютно нейтральными, убрать
любое напряжение.
Концентрируя внимание на мышцах лица, вы глубоко
прорабатываете и психоэмоциональное состояние, выравниваете его.
Для этого подробно, как и с конечностями, со спиной, проскользите
вниманием по каждой мышце лица. Чем подробнее вам удастся это
сделать, тем глубже будет эффект. Найдите внутренним взором центр
лба, периферию, надбровные дуги, пространство рядом с волосами.
Пройдите по основанию носа, переносице, кончику носа, крыльям.
Затем задействуйте веки, щеки, скулы, верхнюю и нижнюю губы.
Попробуйте погрузить внимание вглубь под кожу и почувствовать
корни зубов верхней и нижней челюсти, подбородок, жевательные
мышцы в районе нижней челюсти и висков. После этого лицо
расслабится полностей. Расслабьте язык: кончик, середину и корень.
Челюсти мягко сомкнуты, расслабленный язык прижат к верхнему
небу позади зубов. Здесь отметьте, как изменилось ваше внутреннее
состояние, пространство ума.
Чтобы еще глубже расслабить мышцы лица, и даже те, которые вы
не смогли углядеть своим вниманием, используйте практику «Улыбка
Будды». Дальше расслабьте горло, область ключиц, грудь и живот.
Расслабляя живот, обратите внимание не только на мышцы пресса, но
и на все внутренние органы. Попробуйте почувствовать, направить
туда внимание, а значит, и увидеть, как напряжение уходит из каждой
точки, куда направлен ваш внутренний взор. Направьте свое внимание
в печень, правое подреберье. Не просто сконцентрируйтесь, а
улыбнитесь своей печени. И пусть она «улыбнется» вам в ответ. Затем
посмотрите с улыбкой на селезенку, левое подреберье, на кишечник.
Переведите внимание на правую почку, желудок, левую почку. Так по
кругу пройдите по всему абдоминальному пространству. Практика
наблюдения внутренних органов, практика улыбки описана в даосских
писаниях. Она дает мощный положительный, исцеляющий эффект.
Ротация внимания по телу легла в основу йоги нидра – техники,
описанной Свами Сатьянанда Сарасвати. Я очень рекомендую
практиковать ротацию внимания перед сном в шавасане – лежа на
спине, – особенно эта практика нужна тем, кто имеет проблемы с
засыпанием. Эта практика не только улучшит качество сна и состояние
здоровья, но и при правильном использовании может стать входом в
состояние осознанного сновидения.
Погружаясь в ощущение тела, мы активируем глубокие слои
подсознания, и оно начинает напрямую воспринимать приказы нашей
воли. Поэтому, практикуя ротацию внимания по телу перед сном в
шавасане, вы можете дать себе команду, сформировать намерение
(санкальпу).
Например,
проснуться
в
положенное
время
отдохнувшими, свежими и с ясным умом, с радостью. Санкальпа
может быть и более сложной. Можно подготовить свой ум к освоению
новых знаний в институте, к эффективной работе в офисе и так далее.
Я уверен, что у вас точно будет прекрасное утро, если вы начнете
практиковать ротацию внимания по телу перед тем, как заснуть.
Итак, вторая ступень – это расслабление всего тела. Отмечу, что
каждая из ступеней может быть отдельной практикой: работа с
осанкой, с мышцами, погружение внимания в тело. У них есть и
побочные положительные эффекты. Вы сможете улучшить
взаимодействие с самим собой, услышать сигналы своего тела.
Третья ступень
Третья ступень – логичное продолжение второй. Здесь вы
направляете свое внимание на дыхательный процесс, который создает
диафрагма. Наблюдаете, как на вдохе передняя стенка живота
надувается, а на выдохе прижимается к позвоночнику. Ощущаете, как
работают ваши ребра, поднимается и опускается грудная клетка с
движением воздуха. Концентрируетесь на том, как прохладный воздух
заходит в ноздри, а потом, согретый в легких, выходит наружу,
чувствуете его тепло на крыльях носа и верхней губе.
Наблюдение своего дыхания позволяет добиться более глубокой
степени расслабления и концентрации. Внимание становится более
отточенным. Вы достигаете более глубокого состояния дхьяны,
состояния созерцания. По сути это уже медитация. По легенде, Будда
дал эту практику своим ученикам, всем людям и богам. В
«Анапанасати-сутте» (переводится как «осознанность к дыханию»)
описывается история монаха, который уходит в лес, садится в
уединенное место и начинает «практиковать осознанность».
Он внимательно следит за своим дыханием: делает длинные или
короткие вдохи и выдохи, осознает их. Созерцает ощущения тела,
наблюдает чувства, исследует ум – и делает это с полным осознанием.
В итоге это позволяет ему достичь состояния просветления.
Я думаю, что научиться осознавать свое дыхание может каждый
достаточно взрослый, зрелый человек. И не обязательно быть при этом
монахом, отрекшимся от мира.
Существуют разные варианты трактовки практики: это и
растягивание дыхательного цикла, что очень полезно и эффективно, и
наблюдение без усиленного произвольного дыхания.
Процитируем «Апанасати-сутту»:
«Что же это за путь развития и постоянной практики – метод
Полного Осознавания Дыхания, который ведет к награде и дает
большую пользу? Это, бхикшу, как если бы практикующий шел через
лес и если под деревом или в другом пустынном месте сел бы
неподвижно в позу лотоса, держа тело совершенно прямым. Вдыхая,
он знает, что вдыхает, и, выдыхая, он знает, что выдыхает».
1. Вдыхая длинным вдохом, он знает: «Я вдыхаю длинным вдохом».
Выдыхая длинным выдохом, он знает: «Я выдыхаю длинным
выдохом». Так он практикует.
2. Вдыхая коротким вдохом, он знает: «Я вдыхаю коротким вдохом».
Выдыхая коротким выдохом, он знает: «Я выдыхаю коротким
выдохом». Так он практикует.
3. «Я вдыхаю и осознаю все мое тело. Я выдыхаю и осознаю все мое
тело». Так он практикует.
4. «Я вдыхаю, и все мое тело становится тихим и мирным. Я
выдыхаю, и все мое тело становится тихим и мирным». Так он
практикует.
5. «Я вдыхаю и чувствую радость. Я выдыхаю и чувствую радость».
Так он практикует.
6. «Я вдыхаю и чувствую счастье. Я выдыхаю и чувствую счастье».
Так он практикует.
7. «Я вдыхаю и осознаю активность ума во мне. Я выдыхаю и
осознаю активность ума во мне». Так он практикует.
8. «Я вдыхаю и привожу активность ума во мне к покою и миру. Я
выдыхаю и привожу активность ума во мне к покою и миру». Так он
практикует.
9. «Я вдыхаю и осознаю мой ум. Я выдыхаю и осознаю мой ум». Так
он практикует.
10. «Я вдыхаю и делаю мой ум счастливым и мирным. Я выдыхаю и
делаю мой ум счастливым и мирным». Так он практикует.
11. «Я вдыхаю и концентрирую мой ум. Я выдыхаю и концентрирую
мой ум». Так он практикует.
12. «Я вдыхаю и освобождаю мой ум. Я выдыхаю и освобождаю мой
ум». Так он практикует.
13. «Я вдыхаю и наблюдаю преходящую природу всех дхарм. Я
выдыхаю и наблюдаю преходящую природу всех дхарм». Так он
практикует.
14. «Я вдыхаю и наблюдаю исчезновение всех дхарм. Я выдыхаю и
наблюдаю исчезновение всех дхарм». Так он практикует.
15. «Я вдыхаю и созерцаю освобождение. Я выдыхаю и созерцаю
освобождение». Так он практикует.
16. «Я вдыхаю и созерцаю оставление всего. Я выдыхаю и созерцаю
оставление всего». Так он практикует.
Практикующий Полное Осознавание Дыхания, если он развивается
и выполняет процесс постоянно в соответствии с этими
наставлениями, будет вознагражден сторицей и получит большую
пользу.
Третья ступень – это уже непосредственно медитация с точки зрения
Будды, которая может привести вас к просветлению. Также в данном
состоянии вы можете начать свою собственную практику
концентрации внимания на объекте, звуке, мантре для достижения
любой поставленной перед вами цели.
ВОЛШЕБСТВО МАНТРЫ
Я начал с выдоха.
Выдохнул воздух из легких.
Из головы – мысли.
Из тела – напряжение.
Расслабил сосредоточенный лоб и…
…Почувствовал, как прохладный воздух течет через мои
ноздри, через мое горло. Воздух расправил мою грудь, немного
огляделся внутри моего тела и стал осторожно выходить
наружу, задевая голосовые связки. Я позволил им свободно
вибрировать в горле, и родился звук.
Вибрация заполнила горло, опустилась в живот, поднялась в
голову. Звук исходил из моего тела, отражаясь от земли, стен и,
кажется, даже от неба.
На излете последних капель воздуха мне показалось, что я сам
и мир вокруг стали звуком, но пришло время вдоха. Я вдыхал
вместе с воздухом вибрацию мира, вибрацию Вселенной. Чувство
спокойного счастья, осознание единства заполнило мое тело.
И звук продолжал заполнять все нижние и верхние миры, и
всех живых существ на планетах мироздания. Звук растворял
пределы и границы моего тела, нет, не только тела, но и разума.
Будучи звуком, вибрацией, я становился свидетелем рождения
Вселенной и ее гибели.
Я делал выдох. Я пел мантру ОМ. Вселенная пела мантру ОМ.
Проходя первую ступень медитации, нужно помнить о том, что она
должна выполняться с сантошей, то есть с благодарностью. Вот вы
садитесь с прямой спиной. Отстраиваете вертикаль позвоночника и
делаете это с благодарностью к себе, и Вселенной, и судьбе за то, что у
вас есть возможность сидеть в покое. За то, что вы имеете крышу над
головой, место, где сейчас находитесь и практикуете. У вас для этого
есть и ресурсы, и время.
Вам нужно помнить, что очень маленький процент населения
планеты вообще имеет возможность медитировать, заниматься йогой и
саморазвитием. Совсем мало людей могут позволить себе отвлечься от
задач спасения своей жизни, обеспечения себя и своей семьи
необходимыми вещами – крышей над головой, питанием – или от
задач, связанных со своим здоровьем, сесть спокойно, с ровной спиной
и начать проходить первую ступень. Выполняя вторую ступень,
ротацию внимания по телу, вы можете благодарить Вселенную,
Творца, себя и судьбу за то, что у вас есть эти пальцы, на которые вы
направляете свое внимание, руки, ноги. Вы обладаете даром ходить,
творить. У вас есть органы чувств, с помощью которых вы можете
видеть, слышать, ощущать запахи, вкусы. У вас есть кожа, которой вы
можете чувствовать прикосновение тканей, ветра, морских брызг и
касания близких людей. Вы ощущаете тяжесть своего тела, упругость
коврика и так далее, и так далее, и так далее. За все это можно
благодарить. Вторую ступень нужно проходить не как обязанность или
что-то, к чему вы себя принуждаете, а с радостью, потому что
встречаетесь с даром Вселенной – с нашим телом.
Когда вы перейдете к третьей ступени – созерцанию своего дыхания,
вы точно так же продолжайте практиковать сантошу, благодарите за
возможность дышать, за саму жизнь и за все, что посылает вам судьба.
Если хотите стать по-настоящему живым – сначала просто
расслабьтесь… И найдите внутри себя ощущение. Найдите ощущение
самих себя – живых, чувствующих и настоящих. Найдите ту точку в
себе, где нет страхов и беспокойств.
Где есть только Тишина…
Когда вы найдете точку тишины, покоя и прозрачности –
поймете, что эта Тишина, этот Покой и эта Прозрачность – и
есть вы сами.
И вам уже не захочется возвращаться к тому, что вы раньше считали
собой – клубку переживаний, страхов и бесконечных желаний,
заставляющих куда-то все время бежать и бежать – прочь от самих
себя.
Седьмой сон перед рассветом
Очень странное ощущение. Особенно странным было то, что я
узнавал это состояние, как будто когда-то давно я уже сидел вот так,
под деревом, и чувствовал его корнями прохладную влажную землю, а
его уходящими ввысь ветвями – тепло солнца. Я мог проследовать
своим сознанием на огромную глубину, сквозь толщину почвы, глины,
камней, мои корни (мои?!) змеились в трещины гранита, казалось, что
еще глубже – и я почувствую жар магмы или адского пламени. Стоя
здесь на поверхности, я понимал свое единство, соединение, родство
со всей землей, вернее, с Землей, с планетой, вернее, со всеми
подземными мирами. Мои корни медленно вбирали в себя тяжелую,
влажную энергию Земли. Тягучие потоки земного сока текли по моим
корням как ручьи, сливаясь в большие реки, тонкие корни соединялись
с извилистыми и узловатыми толстыми корнями, объединяясь в
единый могучий ствол. Кожей спины я ощущал гладкую, теплую кору
дерева и одновременно чувствовал, как по моему позвоночнику
поднимается мощный поток Земной энергии. Огромное исполинское
Дерево поднималось над землей спокойно и властно. На высоте
кучевых облаков Дерево начинало ветвиться большими сильными
сучьями. Сквозь крону Дерева просвечивалось далекое небо. Кода я
внутренним взором выглядывал из ветвей Дерева, то у меня, стоящего
внизу обычного человека, замирало сердце. Высота пьянила, восторг
искрился на кончиках широких, глянцевых листьев, но я оставался
спокойным, просто наблюдая и любуясь радугой эмоций. Верхние
ветви Дерева, казалось, выходили сквозь стратосферу, мешая
кружиться Луне, наверное, они поднимались к самому раю и еще
выше, к центру Неба. Мои листья с благодарностью впитывали в себя
легкую, теплую энергию солнца. Мое сознание наполнялось
спокойным ощущением Вечности, когда я чувствовал связь моих
листьев на самых высоких ветвях с глубокими корнями, связь Неба и
Земли. Я стоял в позе дерева и наслаждался ощущением единения с
мирозданием. Я стоял в позе дерева. Я стоял… Я…
Заключение
Самая главная практика
Никогда не стоит убеждать кого-либо в своей правоте. Все мы живем
в собственном уникальном мире, который формируется на основе
наших личных убеждений. Главная причина конфликтов между
людьми заключается в том, что каждый уверен в правильности своей
точки зрения. Однако, если мы научимся рассматривать ситуации с
разных сторон, то поймем, что любая точка зрения имеет право на
существование, не являясь при этом абсолютной истиной.
Попытка убедить других в собственной правоте чаще всего отражает
наше отношение к себе: мы чувствуем себя выше и увереннее, когда
считаем, что знаем все лучше других; осуждаем людей за их поступки,
видя в них себя, как в кривом зеркале, хотя наши убеждения могут
быть устаревшими, не соответствующими реальности, а мы не готовы
к изменениям.
Так уж вышло, что современное общение очень часто строится на
взаимной агрессии. Мы спорим друг с другом, отстаивая свои
убеждения и пытаясь донести до собеседника «настоящую истину».
Но, по сути, такие разговоры разрушают общение, лишь увеличивая
количество непонимания.
Как отличить беседу, которая обогащает собеседников, от пустого
спора, который ведет только к взаимным травмам?
Все просто.
Если для вас результат общения важнее собеседника,
важнее качества самой беседы, то ваше общение – это
насилие.
Насилие и над собой, и над вашим собеседником, которого вы
превратили в спарринг-партнера.
Порой мне говорят, что я в чем-то неправ, ссылаясь на строки
Писаний или слова Учителей. Поэтому я хотел бы прояснить
ситуацию: тема религии, Веры – весьма сложная.
С одной стороны, я ясно осознаю, что есть Высший Дух, Высшее
Сознание, Абсолют, энергия Любви которого питает созданный им
мир. И религия – это способ соединения с Творцом. С другой стороны,
я вижу, что религию приватизировали структуры, которые, на мой
взгляд, к Вере отношения мало имеют. Я говорю об организациях,
созданных не Богом, а людьми.
Нет, я не оспариваю ни Ветхий Завет, ни Веды. Но в то же время
понимаю, что не все, сказанное учителями древности, является Вечной
Истиной.
Сейчас объясню, что я имею в виду.
• Заповедь любить ближнего – это Вечная Истина.
• А вот совет есть по утрам манную кашу давно устарел.
Чтобы глубже разобраться в этом вопросе, сначала нужно понять,
что есть два вида истины: абсолютная и временная. Временная истина
– это не ложь, но она отличается от вечной тем, что является истиной
только в каких-то конкретных обстоятельствах, в какой-то конкретный
момент.
Таких временных истин очень много. Ведь наш мир находится в
балансе хаоса и порядка, изменяющегося и вечного, материального и
духовного. И изменяющегося в нашем мире гораздо больше, чем
постоянного. Современная жизнь изобилует нестабильностью. Она
постоянно меняется и движется. Я говорю не о высшей Истинной
реальности, а о мире, в который погружено сознание каждого из нас.
Мы создаем свои реальности интуитивно, не задумываясь об этом.
Так, то, что было истиной вчера, завтра может уже не являться ею. И
это важно понимать и принимать. В наше время особенно важно быть
внимательным, осторожным и бдительным.
Этот процесс изменения порой похож на перемещения между
разными реальностями. И да, мы погружаемся то в один слой
реальности, то в другой, но этим перемещением можно управлять.
Есть несколько «порталов» в другую реальность:
• сон,
• путешествие,
• долгий перелет или поездка (сон во время поездки – мощный
портал),
• сильные эмоции,
• смертельная опасность,
• сумерки, переходное время суток,
• медитация.
Чтобы управлять своей собственной реальностью, необходима
осознанность, особенно в момент прохождения через «порталы». Для
поддержания осознанности и контроля над своим миром нужна
постоянная практика. Быть просто матричным ботом, следующим
алгоритмам реальности, гораздо проще, чем взять ответственность за
окружающий мир и начать бороться за свою свободу.
Мы часто слышим наставления от учителей. Нередко они кажутся
нам странными, но это происходит только потому, что мы сейчас
находимся в других обстоятельствах. Не в тех, в которых находились
зрители и слушатели того мудреца, который говорил эти «странные»
наставления. Для тех людей, которые его слушали тогда, это было
истиной, но, как выяснилось, временной. Это оказались те слова,
которые были необходимы для их роста именно в тот момент и при тех
обстоятельствах. Для нас же мудрец, возможно, нашел бы совсем
другие слова, ознакомившись с теми обстоятельствами, где мы
пребываем. Вот почему так важно отличать два вида истины от лжи и
не путать эти понятия. Кстати, на санскрите это называется «вивека» –
«различение правильного и неправильного, доброго и злого, истинного
и ложного». Развить вивеку позволяет йога, практика концентрации и
самонаблюдения.
Каждый из нас обладает способностью принимать решения,
руководствуясь собственным опытом. Теперь же в дополнение к этому
нам следует научиться уважать точки зрения других, даже если мы не
согласны с ними.
Принятие является
реальностью.
ключом
к
взаимодействию
с
Когда мы не согласны с обстоятельствами, то испытываем
дискомфорт. Но нам важно принять тот факт, что они существуют
независимо от нашего мнения.
Лучший способ проживать жизнь без страданий, в гармонии – это не
доказывать свою правоту, а согласовывать свой внутренний мир с
внешним, принимая все с благодарностью. Восточная философия
описывает это как «деяние в недеянии», означая, что мы просто даем
происходить событиям, не стремясь убеждать кого-то в своей точке
зрения.
Йога учит нас принимать мир таким, какой он есть, и
находить гармонию внутри себя, не тратя энергию на
бесплодные споры и попытки изменить окружающий мир.
Не нужно пытаться изменить мир, насилуя его, – сил все равно будет
недостаточно, мир будет соответствовать нашей агрессии. Но если
поменять свое отношение к миру, принимать его с благодарностью, то
он подстроится под наше восприятие и повернется к нам той своей
стороной, где действительно много вещей, за которые нам захочется
благодарить.
Каждый день – это подарок от Бога, время не ждет человека.
То, что было вчера, уже история.
Живите настоящим!
Будьте счастливы каждый день и каждую минуту!
Восьмой, заключительный сон перед
рассветом
Командировка подходила к концу, все встречи прошли успешно, у
меня оставался последний вечер в этом городке, и на следующий день
меня ждал утомительный перелет в родной город с привычным
часовым поясом и суетой…
Мне нравилось идти по булыжникам, которыми была вымощена
мостовая. Узкая улица причудливо извивалась, и моему взору каждый
раз открывалась новая картинка необычных фасадов старинных домов.
Дома стояли вплотную друг к другу, порой уменьшая полоску голубого
неба между черепичных крыш своими балкончиками, резными
карнизами и причудливыми вывесками над головой.
Яркие краски домов, разноцветных дверей и ставень на окнах
объединяла нежная зелень вьющихся растений с листьями, похожими
на кленовые, и розовыми цветами, гроздья которых источали
приятный аромат.
Я неторопливо шел и под шорох своих кроссовок завороженно
разглядывал фонари у входных дверей и узоры пятен света на
ступеньках, ведущих в дома.
Одна из дверей мне показалась невероятно знакомой. Я подумал, что
уже когда-то видел такое же кольцо, нагретое заходящим солнцем, в
пасти медного сказочного дракона. Тонкие лучи солнца
протискивались в просвет между домами напротив и точно попадали
на эту дверь, как будто указывая мне на нее…
Звонка у двери не было. На стук никто не ответил. Я еще раз
прочитал странную надпись на козырьке над входом: «Ваш выход»,
осторожно взялся за кольцо и потянул дверь на себя.
Яркий свет и сухой свежий воздух. Так бывает, когда выходишь из
чулана, в котором долго находился. Когда глаза привыкли к яркости, я
увидел далекий ровный горизонт, который делил проем двери на яркое
синее небо и желтую пустыню.
Я переступил порог и по дощатой, наскоро сколоченной лестнице
спустился на желтый песок.
Ветер быстро заметал следы, которые оставляли на склоне пологого
бархана мои легкие, вышитые жемчугом сапоги. Далеко позади меня
осталась странная длинная конструкция на деревянных сваях, такой
извилистый картонный короб с нарисованными на нем дверями и
фасадами домов… Декорация для кино? Не важно. Оглядываясь на это
сооружение, я вновь начинал размышлять над обрывками какого-то
давнего сна о докладах на деловых встречах, аэропортах… Что ж. Чего
только не пригрезится. Но нужно сосредоточиться на реальности: пора
заканчивать прогулку. Хоть день на этой планете длится долго, но
нужно еще успеть многое сделать перед прыжком в свою галактику.
Спасибо, Господи, за осторожный дождь,
Что вдохновенно на стекле рисует акварели.
Благодарю за то, что бережешь
Всех, кто обнимается во сне в своих постелях…
Тебе спасибо за неяркий, нежный свет,
Которым звезды освещают сны сквозь веки,
Спасибо, что есть те, кто обнимается во сне,
За то, что мы с тобой такие человеки.
Вадим Левашов
Друзья, чтобы продолжать получать от меня пользу, пояснения
пранаям и медитаций, а также видео о выполнении асан,
присоединяйтесь к Telegram-каналу @yogasvadimom:
Узнать последние новости и актуальные активности вы можете в
моем Taplink:
Берегите себя, будьте здоровы душой и телом!
Намасте!
Спасибо за выбор нашего издательства!
Поделитесь мнением о только что прочитанной книге.