/
Author: Раскина Е.Ю. Кожемякин М.В.
Tags: региональная география в целом география древнего и современного мира страноведение краеведение география путеводитель исторический путеводитель
ISBN: 978-5-4444-0015-9
Year: 2013
Text
ГОРЫ В ЗЕРКАЛЕ АДРИАТИКИ
Е.Ю. Раскина
М.В. Кожемякин
ТУРФИРМА
ИСТОРИЧЕСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ @
С 2001 года издательство «Вече» выпускает книги серии «Исторический
путеводитель» — уникальное научно-популярное издание для туристов, путе¬
шественников и любителей истории.
Серия «Исторический путеводитель»:
лауреат премии «Лидер российского турбизнеса» за 2001 г.,
отмечена дипломом IV Международного форума «Путешествие за здоро¬
вьем» за успешное раскрытие темы «Путешествие за здоровьем» — 2002 г.,
награждена дипломом V Международного форума «Путешествие за здоро¬
вьем» за пропаганду путешествий за здоровьем — 2003 г.,
награждена дипломом конкурса «Хрустальная ладья» ГАО Москва как
«Лучший партнер 2004 года по информационному обеспечению гостинично¬
го дела»,
лауреат специальной премии «Хрустальная ладья» ГАО Москва — 2005 г.
«За многолетнюю плодотворную деятельность по информационной поддержке
гостинично-туристического комплекса»,
лауреат Национальной туристической премии им. Ю. Сенкевича — 2009 г. за
лучшую публикацию о туризме и путешествиях по России,
лауреат шестого Всероссийского конкурса региональной «Краеведческой ли¬
тературы» «Малая Родина» за 2010 г., проводимый Федеральным агентством по
печати и массовым коммуникациям,
а также отмечена:
в 2009 г. Почетной грамотой Посольства Венгерской Республики в Россий¬
ской Федерации;
благодарственным письмом посольства Социалистической Республики Шри-
Ланка в Российской Федерации «За большую и ответственную работу по выпуску
“Исторического путеводителя” по Шри-Ланке».
ИСТОРИЧЕСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ @
ЧЕРНОГОРИЯ
ГОРЫ В ЗЕРКАЛЕ АДРИАТИКИ
Москва
«Вече»
УДК 913(036)
ББК 26.89(4Юго)
Р24
Выражаем благодарность директору Московского филиала
турфирмы «Нева» г-же Е.Г. Садковой и исполнительному директору
офиса турфирмы «Нева» в Черногории г-ну Н.В. Потуданскому
В книге использованы фотографии Е.Ю. Раскиной, М.В. Кожемякина,
СМ. Бурыгина и из фотоархивов турфирмы «Нева»
Раскина, Е.Ю.
Р24 Черногория. Горы в зеркале Адриатики / Е.Ю. Раски¬
на, М.В. Кожемякин. — М.: Вече, 2013. — 304 с. : ил. —
(Исторический путеводитель).
ISBN 978-5-4444-0015-9
Знак информационной продукции 16+
Черногория — это страна могучих гор и синего моря, древних церк¬
вей и монастырей, прозрачных озер и экологически чистых территорий,
уникальной и богатой культуры.
Современная Черногория — молодое независимое государство. Оно
гармонично соединяет в себе православную и католическую культуру,
а в районах, граничащих с Албанией, и элементы мусульманских тра¬
диций.
Ландшафт этой страны так же разнообразен, как и ее культура:
здесь и морское побережье, и высокогорные районы, и могучие леса, и
серебристые озера, и тихие долины. Черногорцы удивительно гостепри¬
имны. Они гордятся своим древним православием и многовековой бли¬
зостью к России. Словом, российские туристы здесь всегда — желанные
гости!
УДК 913(036)
ББК 26.89(4Юго)
ISBN 978-5-4444-0015-9
© Раскина Е.Ю., Кожемякин М.В., 2013
© Бурыгин СЛ4., автор идеи и проекта, 2013
© ООО «Издательство «Вече», 2013
УВАЖАЕМЫЕ ТУРИСТЫ!
Утро с видом на Адриатиче¬
ское побережье, ланч на берегу
Скадарского озера, поездка по
ажурному мосту каньона Тара и
вечерняя прогулка по Биоград-
ской горе — все это возможно в
Черногории. Всего за один день
это небольшое государство спо¬
собно удивить даже бывалых пу¬
тешественников. Все потому, что
уникальные природные досто¬
примечательности располага¬
ются по соседству с оживленны¬
ми туристическими курортами.
Взять, например, Будву — центр
черногорского туризма, куда
съезжается молодежь со всего мира. Город-ривьера, утопающий
в оливковых и мандариновых деревьях, улицы которого источа¬
ют ароматы сочных лимонов, спелых гранатов и медовой ми¬
мозы. Даже на небольших курортах всегда есть чем заняться и
чему удивиться. Эта маленькая, но гордая страна, кажется, су¬
мела собрать на своей территории все самые лакомые кусочки
для отдыхающих: река Тара — самая чистая вода и самый глу¬
бокий каньон в Европе, пляж Бечичи — самый красивый евро¬
пейский пляж с 1935 года, самое большое озеро на Балканах и
многое-многое другое.
Долгое время Черногория была незаслуженно отодвинута
туристами на задний план. Благодаря развитию туристической
отрасли сейчас это направление является одним из востребо¬
ванных и любимых. В Черногорию приезжают семьями, при¬
езжают компаниями, а некоторые даже остаются на несколь¬
ко месяцев. Гостеприимство, доброжелательность, уникальное
культурное наследие и общий расслабленный ритм жизни чер¬
ногорцев быстро покорили российских туристов. Турфирма
«Нева» стремится поддерживать этот интерес и с радостью по¬
Черногория
6
делится своими знаниями об этой первой и пока единственной
экологической стране в мире. Этот почетный статус государство
официально получило в 1991 году. Даже просто прогуливаясь
по улицам, понимаешь, что звание получено заслуженно, ведь
на территории Черногории произрастает более чем 2800 видов
разных растений, 22 вида из которых — эндемики! Скадарское
озеро является одним из самых больших птичьих резерватов в
Европе: в течение сезона здесь обитает около 270 видов птиц.
В Черногории можно увидеть и самое старое в Европе дерево —
это олива в Баре, которой свыше 2000 лет...
Любовь и забота, с которой в Черногории относятся к своей
истории, передается с первыми шагами, сделанными по ее зем¬
ле. Чтобы ощутить это, стоит посетить ее курорты хотя бы раз:
вам даже не понадобится искать красивые виды для фото- или
видеосъемок, ведь Черногория — и есть одна красочная, живо¬
писная картина!
ЕЛЕНА ГЛЕБОВНА СААКОВА
Заместитель генерального директора
ЗАО «ФИРМА НЕВА»
ТУРФИРМА
нева
ПОСВЯЩЕНИЕ ЧЕРНОГОРИИ
Милосердие Божье, как пламя,
Что горит, не сжигая сердца.
Оставаясь невидимо с нами,
Будет в мире сиять до конца.
Словно влагой морской омывая,
Истомленное тело земли,
Оно — мост, переброшенный краю,
Чтобы люди до рая догили.
Черногория — знойная тайна,
Над горами взнесенный костер!
На тебя я взглянула случайно,
Только взгляд твой, как пламя, остер.
И, глаза закрывая от зноя,
Погружаюсь в твой царственный свет.
Аля того нужно пламя земное,
Чтобы Божье сияло в ответ.
И твои черепичные крыши,
Словно отсвет иного огня.
По-другому, нежнее и тише,
Как любимый, взгляни на меня.
Так порой ты глядишь на рассвете,
В знойной дымке, светла и легка,
Пока бисер на нитку столетий
Богородицы нижет рука.
Елена Раскина*
* Здесь и далее без указания авторства приведены стихотворения
Е.Ю. Раскиной.
ИСТОРИЯ ЧЕРНОГОРИИ
ДРЕВНЯЯ И РАННЕСРЕДНЕВЕКОВАЯ
Черногория, государство дукля
...Ненастным днем одного из забытых средневековыми хро¬
нистами лет XIII в. некий венецианский путешественник, на¬
правлявшийся ко двору могучего сербского короля Стефана
Уроша II Милутина, карабкался со своими провожатыми через
перевалы Динарского нагорья, в самом сердце нынешней Чер¬
ногории. Перед взором потрясенного сына солнечной Италии
вырастали суровые и величественные очертания горных вершин,
каменистых, поросших густым приземистым лесом, заворажи¬
вавших и подавлявших его своими исполинскими размерами.
В туманной мгле они казались темными, словно грозовые тучи.
Холодный пронизывающий ветер завывал между ними, бросая
в лицо мелкие капли холодного осеннего дождя, бесконечного,
как этот пустынный край. Венецианец, продрогший до костей,
зябко кутался в свой подбитый мехом плащ и с нетерпением
мечтал о ночлеге у жаркого очага в каменной хижине какого-
нибудь здешнего пастуха-горца. Но его проводники, рослые и
вооруженные до зубов молодцы в накинутых на плечи косма¬
тых шкурах, казалось, не чувствовали усталости. Они скользи¬
ли по узким тропинкам неслышными упругими шагами, словно
духи этих мест, и при этом белозубо посмеивались над неловко¬
стью гостя и его слути-земляка, которые, единственные из всего
отряда, сгорбившись от холода, ехали на низкорослых лошадках
из здешних табунов.
Тогда, не выдержав титанического однообразия горного
пейзажа, бесконечности пути и едких насмешек проводников,
один из итальянцев, господин или слуга (мы, наверное, так ни¬
когда и не узнаем его имени), возмущенно воскликнул:
— О Мадонна, что это за страна?! Это же сплошные черные
горы, monte negro!!!
— Monte Negro? Црна Гора по-нашему? — с интересом пе¬
респросил вожак проводников, понимавший по-итальянски, а
ТУРФИРМА
нева История Черногории
9
потом со смехом обернулся к своим товарищам: — А что, бра¬
тья, неплохое ведь название для нашего края придумал синьор
венецианец — Черногория?
Прошло некоторое время, и меткие слова итальянского го¬
стя распространились при дворе короля Милутина, сначала —
в виде остроумной шутки, а потом, все чаще, — как имя этого
удела. И вот, наконец, оно прозвучало в политике и дипломатии.
Первым известным истории документом, в котором Черного¬
рия упоминается под ее нынешним названием, стало «писание»
Стефана Уроша II Милутина в православную епархию на остро¬
ве Враньина (Скадарское озеро). Текст этого послания цитиру¬
ется в летописи монастыря Святого Николая, располагавшегося
там же, и содержит точное географическое пояснение: Монте-
негро, Черная Гора, Черногория — это край, лежащий вокруг
знаменитой горы Ловчен (район будущей многовековой столи¬
цы страны — Цетинья).
>2^ С\ «Черный» на сербском языке — не просто
гфет. В сложившемся еще в пору раннего
Средневековья красочном наборе эпитетов и характе¬
ристик народного эпоса «черный» означает одновре¬
менно и «отчаянпый»у и «несчастливый», «бесталан¬
ный», и «непреклонный» — все со смешанным оттен¬
ком трагизма и уважения. Порой кажется, что случайно
оброненное итальянским путешественником слово за¬
программировало непростую и драматическую исто¬
рию этой страны на много веков вперед...
Рассказ об истории Черногории, который мы поведем ниже,
невозможен без четкого определения для читателя важнейшего
факта: в своих нынешних территориальных границах эта страна
окончательно сложилась только в конце XIX—XX вв., и то в не¬
сколько сложных этапов. Историческое имя Черногория носи¬
ли именно внутренние, горные районы страны, покрытые труд¬
нопроходимыми горами и лесами, предоставлявшими жителям
отличное убежище от врагов, но и серьезно ограничивавшими
хозяйственные возможности. Относительно крупные обще¬
Черногория
10
ственные и государственные образования могли сложиться там
только под влиянием внешней угрозы, или, проще говоря, на¬
шествия врагов, «загнавших» туда не собиравшихся сдаваться
храбрецов. Выражаясь эффектным языком политологов сегод¬
няшнего дня, гордая горная Черногория всегда была краем нон¬
конформистов, то есть тех, кто не желал жить ни по чьей чужой
воле, а только по собственным законам и традициям. К Черным
Горам исторически тяготела Зетско-Белопавличская равнина,
плодородное пространство к северо-западу от обширного Ска¬
дарского озера, пересеченное многими реками и речушками
(Зета, Морача, Рибница и др.). Именно с этой равнины и уно¬
сили в горы свои пылающие страстью к свободе сердца основа¬
тели будущей черногорской государственности. А вот лазурное
побережье Адриатического моря, усеянное, словно низкой дра¬
гоценных жемчужин, древними городами и городками (Котор,
Будва, Пераст, Ульцинь, Герцег-Нови и др.), окончательно было
отнесено к государственному ареолу Черногории только в Но¬
вое и Новейшее время. Побережье нынешней Черногории при¬
надлежало сначала Риму и Византии, затем — Венецианской ре¬
спублике, Австрийской империи, временами — Оттоманской
Порте и Франции. Черногорцы бывали там частыми гостями
(званными ли — с торговлей и дружбой или незваными — с вой¬
ной), и не раз отважные жители гор дерзко бросали вызов могу¬
чим державам, правившим приморьем... Но овладеть примор¬
скими городами надолго черногорцы не могли вплоть до конца
XIX — начала XX в. В приморских городах веками существовала
самостоятельная культурная и социальная среда, которая сама
влияла на черногорцев и манила их к себе. В приморье сложился
типичный для портовых городов конгломерат национальностей
и религий — там жили хорваты, черногорцы и сербы, итальян¬
цы и албанцы, греки и евреи, православные и католики, мусуль¬
мане и иудеи...
Территория нынешней Черногории была обитаема с дои¬
сторических времен. Местные археологи полагают, что первые
люди появились на территории страны во времена древнего
каменного века (палеолита). Археологический комплекс Крас¬
ная Стена, расположенный недалеко от города Никшич, дати-
Карта Черногории
руется периодом от 60 до 35 тысяч лет до н.э. Там обнаружено
32 культурно-исторических слоя, свидетельствующие о непре-
кращающейся деятельности человека на протяжении несколь¬
ких десятков тысячелетий.
Следы древнего человека встречаются и в континентальной
части страны, но на побережье их значительно больше, особен¬
но в районе Боки-Которской. В черногорском приморье учены¬
ми обнаружены археологические памятники, относящиеся к
Черногория
12
раннему и позднему неолиту (новому каменному веку), брон¬
зовому и медному векам. Самые известные среди них — фраг¬
менты керамики третьего или четвертого тысячелетия до н.э.,
древнее погребение близ Тивата (примерно 1900—1800 гг. до
н.э.), наскальные изображения в пещере Липцы около Рисана
(1500—1200 гг. до н.э.) и ряд других. Они свидетельствуют, что
родоплеменные общины древних охотников, собирателей и
примитивных земледельцев облюбовали этот край еще в эпоху
«затяжной юности человечества».
В третьем и втором тысячелетиях до н.э., когда волны так
называемого «первого Великого переселения народов» приве¬
ли в движение обитавшие в Евразии индоевропейские племе¬
на, население нынешней Черногории приобрело более отчетли¬
вые черты. Древние народы, имена которых дошли до наших
дней благодаря античным авторам, активно осваивали Среди¬
земноморское и Адриатическое побережья. Балканский полуо¬
стров был заселен иллирийцам, большой группой родственных
племен, потомками которых в наши дни считают албанцев. На
черногорской территории расселились племена доклеатов, эн-
хелейцев, лабеатов, ардиеев, плереев, находившиеся на стадии
родового строя и имевшие сложившиеся навыки скотоводства
и земледелия. Иллирийцы, которых одни древнегреческие исто¬
рики считали потомками финикийского царя Кадма и богини
согласия Гармонии, а другие выводили их род от мифического
циклопа Полифема, были храбрыми воинами. Одним из их по¬
стоянных занятий на Адриатическом побережье стало пират¬
ство. Иллирийцы начали возводить вокруг своих поселений на
земле современной Черногории первые примитивные укрепле¬
ния. Доказательствами торговых связей иллирийцев с Древней
Грецией и племенами Балканского полуострова служат найден¬
ные в раскопках фрагменты оружия и предметов утвари, приве¬
зенных из самых различных районов Средиземноморья.
В начале III в. до н.э. прибрежная часть сегодняшней Черно¬
гории, благодаря своему удобному рельефу всегда привлекав¬
шая мореплавателей, впервые вошла в состав государственно¬
го образования. Вождь храбрых ардиев Агрон, знаменитый во¬
итель, сумел объединить в союз соседние иллирийские племена
ТУРФИРМА
нева История Черногории
13
между устьями рек Крка и Дрина, покорить весь берег Адриа¬
тики от Эпира до Истрии и создать царство с центром в Рисане.
Корсары царя Агрона бороздили Адриатическое море, дерзко
нападая на греческие корабли и колонии и бросая вызов могу¬
ществу Рима Однако Рим уже заявил свои права на гегемонию
в регионе. Столкновение двух хищников было неизбежно. Вско¬
ре черногорское побережье стало ареной первой в своей бур¬
ной истории войны, события которой зафиксированы на скри¬
жалях истории. В самом начале римско-иллирийского противо¬
стояния, в 230 г. до н.э., царь Агрон неожиданно скончался. Если
верить римскому историку Полибию, от «невоздержанности на
пиру» после одной из побед. Хотя, как известно, римляне никог¬
да не брезговали ядами в борьбе против своих врагов.
Фактической наследницей Агрона стала его жена царица Те-
ута (другое прочтение — Тевта), правительница при его мало¬
летнем сыне от первого брака
Располагавшие пятью тысячами
воинов и сотней кораблей илли¬
рийцы упорно сопротивлялись
экспансии Рима Гаванью, из
которой стремительные галеры
царицы Теуты уходили в набеги
против римлян и их греческих
союзников, была черногорская
Бока- Которская, с тех пор по¬
видавшая морские флаги сотен
великих и малых держав мира
Однако в 228 г. до н.э. Рим сумел
нанести гордой царице роко¬
вой удар. Против нее был бро¬
шен флот из двухсот кораблей
с двадцатитысячным десантом
на борту. Побежденная и поки¬
нутая своими подданными, Теу-
та была вынуждена принять все
условия безжалостного Рима и
отказаться от власти. Древняя
Иллирийский воин
Черногория
14
легенда гласит, что, когда римские корабли вошли в опустев¬
ший после разгрома иллирийского флота Бока-Которский за¬
лив, царица не вынесла позора и бросилась в море с крепост¬
ной стены...
Признав верховную власть Рима, иллирийские племена тем
не менее не оставляли надежд вернуть себе свободу. Они неод¬
нократно поднимались на восстания против захватчиков, да и
приверженности к пиратству не оставляли. Все это переполни¬
ло чашу терпения «сената и римского народа», и величайшая
сверхдержава Древнего мира вынесла иллирийцам приговор.
В 168 г. до н.э. римляне жестоко уничтожили остатки иллирий¬
ской государственности, и со следующего года их земли переш¬
ли под прямую власть Рима. Началась депортация мятежных
племен в глубь Балканского полуострова. Именно к этому пери¬
оду относится первое известное заселение горных районов Чер¬
ногории смельчаками, не признававшими римской власти. Воз¬
можно, в кипучей крови черногорцев, заслуженно гордящихся
поколениями отважных предков, найдется и капля древней ил¬
лирийской крови...
С\ Покоренные Римом племена Балкан вхо-
дили в состав имперской провинции Ил-
лирик, в названии сохранившей память о прежних хо¬
зяевах этих земель. Римляне, разумные завоеватели,
уважали самобытный уклад жизни, традиции и верои¬
споведание местных жителей. Взамен покоренные на¬
роды, несли налоговое бремя перед империей. В том чис¬
ле платился и «налог кровью» — молодые местные
уроженцы регулярно пополняли железные ряды римских
легионов, где муштровка и круговая порука быстро пре¬
вращали тех, кто выживал, в настоящих римлян. Впро¬
чем, был и другой путь в римляне: племенная аристо¬
кратия со временем могла получать римское граждан¬
ство и участвовать в управлении государством. Многие
римские сановники, полководцы и даже несколько им¬
ператоров происходили из Иллирийской провинции, в
том числе — с нынешних черногорских земель. К ело-
ТУРФИРМА
нева История Черногории
15
ву, черногорцы очень гордятся тем, что многие их со¬
отечественники во все времена нередко достигали вы¬
сокого положения на службе иным державам. Они с удо¬
вольствием перечислят вам десятки имен, начиная со
знаменитого римского императора-реформатора £цо-
клетиана и заканчивая опальным лидером боснийских
сербов Радованом Караджичем..
В 10 г. новой эры, после очередного народного восстания,
Иллирик был поделен на две провинции: Паннонию и Далма¬
цию. Территория современной Черногории вошла в состав Дал¬
мации. Период римского управления характеризовался для ее
прибрежных и равнинных областей сильной романизацией
жителей, появлением многочисленных городов и поселений, а
также интенсивным хозяйственным развитием. Древний го¬
род Доклеа, развалины которого можно увидеть в районе со¬
временной Подгорицы благодаря многолетним стараниям ар¬
хеологов, представлял собой самый значительный античный го¬
родской центр на черногорской земле. Он был расположен на
перекрестке важных торговых путей и являлся важным адми¬
нистративным и торговым форпостом Рима. Город был обне¬
сен мощными крепостными стенами, имел две главные улицы
и, подобно другим типичным поселениям империи, форум, ам¬
фитеатр, храмы богов, знаменитый римский водопровод и т.п.
Другой известный нам город этого времени, имевший статус
римского муниципия, то есть подчиненного административно¬
го субъекта, находился недалеко от современной Плевли, на се¬
вере Черногории. В отличие от Доклей, время основания кото¬
рой точно неизвестно, этот населенный пункт был построен во
второй половине II в. для охраны торговых путей. Кроме того,
целый ряд черногорских городов гордится своим местоположе¬
нием на местах римских военных лагерей — например, второй
по величине город страны Никшич. Процветали при римлянах
и приморские города, как существовавшие ранее (например,
основанные в V в. до н.э. финикийская Будуа — нынешняя Буд-
ва и греческий Колхиниум — Ульцинь), так и возведенные в пе¬
риод римского владычества (например, Аскривиум — Котор).
Черногория
16
После окончательно оформившегося в 395 г. раздела Рим¬
ской империи на Западную и Восточную территории Дал¬
мации, в том числе современной Черногории, вошли в состав
Восточной империи (впоследствии — Византии) под названи¬
ем провинции Превалитана (Превалис). Поистине огромная
роль, которую в Византии того времени играла христианская
церковь, отразилась и в облике будущих черногорских земель.
В 451 г. в актах Каледонского церковного собора встречается
первое упоминание о существовании там христианской епар¬
хии, носившей название Дуклянской (от названия города До-
клея, иначе — Дукля).
Неизменными центрами городов и поселений стали церк¬
ви, а принадлежность к христианской вере превратилась в важ¬
нейший элемент самоидентификации подданного Византии.
Все эти черты в дальнейшем унаследовало и черногорское об¬
щество. Археологическими находками из византийского пери¬
ода в Черногории являются фрагменты напольных мозаик ла¬
тифундий близ Тивата и Петровца, развалины раннехристиан¬
ских церквей на побережье около Котора, а также в равнинных
районах страны.
В VI — VII вв., когда Европа содрогалась от потрясений ново¬
го Великого переселения народов, этническая и общественная
Развалины города Аоклеа
I ТУРФИРМА
нева История Черногории
17
картина Балканского полуострова заметно преобразилась. На
земли Византийской империи, переправляясь через реки Саву
и Дунай, начали неудержимым потоком переселяться много¬
численные племена древних славян. То были прародители ны¬
нешних народов, имена которых стали синонимами Балкан, —
сербов и хорватов, черногорцев, болгар, словенцев...
Среди историков бытует мнение, что прародиной южных
славян является Полабье, край к востоку от Карпат, возле Дне¬
пра и Днестра, Пришельцы, разительно отличавшиеся от сму¬
глых в большинстве своем подданных Византии светлым цве¬
том глаз и волос, были сильны своей огромной численностью.
Они еще находились на стадии родового строя. Их «народоправ¬
ство» рождало у образованных византийских авторов ассоциа¬
ции с золотым веком Античности — древнегреческой демокра¬
тией. Придерживаясь языческой религии, славяне в основном
обожествляли явления природы (Перун — бог грома, Даждь-
бог — бог солнца и тд.), или мифических покровителей отрас¬
лей хозяйства («скотий бог» Велес), или общественные явления
(Лада — богиня любви и брака).
Славяне были трудолюбивыми оседлыми земледельцами и
полукочевыми скотоводами, а также искусными ремесленни¬
ками, однако не гнушались находить себе пропитание и с по¬
мощью военных набегов на соседей. Основываясь на «военной
необходимости», славянские родовые вожди, опиравшиеся на
свои дружины, начинали укреплять свою власть над массой ря¬
довых общинников, закладывая основы для будущего неравен¬
ства. Именно этих славянских «архонтов» соблазняли золотом,
имперской роскошью, а при возможности запугивали несокру¬
шимой силой легионов ловкие византийские дипломаты, пыта¬
ясь превратить славянские племена в подданных или федератов
(военных союзников) империи.
Славяне легко освоили земли византийской провинции
Превалис, в том числе и нынешнюю равнинную и приморскую
территорию Черногории. Ведущий современный черногорский
историк Живко Андрияшевич полагает, что уже на ранней ста¬
дии переселения славян на Балканы можно выделить племена,
которые в будущем послужили фундаментом для формирова¬
Черногория
18
ния черногорского народа По его мнению, славяне, осевшие в
районе юрода Дукли, иначе — Диоклиции, или Диоклии (так
трансформировалось название римской Доклей), стали непо¬
средственными предками черногорцев.
Действительно, один из выдающихся византийских импе¬
раторов того времени Константин Багрянородный (905—959),
автор нескольких литературных трудов по теории и практике
византийской власти, в трактате «06 управлении империей»
называет эту группу славянских родов «дуклянами», или «дио-
клицианами». При этом венценосный писатель уже упоминает
сербов как отдельную народность, но о принадлежности дуклян
к этой общности не пишет ничего.
Конечно, говорить о непосредственной этнической преем¬
ственности дуклян и черногорцев было бы слишком смело: в
эпоху раннего Средневековья образующими народ факторами
считались только подданство конкретному монарху, религия и
язык Однако, раз население Дукли с течением веков оставалось
на том же месте, почему бы не предположить, что в жилах чер¬
ногорского крестьянина, в наши дни вспахивающего на тракто¬
ре землю в окрестностях Подгорицы, не течет доля крови сла¬
вянского земледельца, в византийские времена бороздившего
ту же землю деревянным ралом?
Вообще о раннем периоде истории дуклян и Дукли мы зна¬
ем очень мало. Реконструкция раннеславянской государствен¬
ности на черногорских землях ведется историками на основа¬
нии отрывочных данных у византийских авторов и материалов
археологических раскопок. Основным славянским источником
о раннесредневековой государственности в Дукле считается ле¬
тописный трактат, созданный, вероятнее всего, во второй поло¬
вине XII в. и позднее переведенный на латинский язык безы¬
мянным священником из города Бара — так называемая «Ле¬
топись попа дуклянина».
На его основании можно предположить, что примерно в
начале IX в. славяне из района Дукли образовали собственное
княжество, получившее название по своему главному городу и
сочетавшее черты родового строя и раннефеодальной монар¬
хии. Оно признавало над собой власть Византии. Территория
ТУРФИРМА
нева История Черногории
19
этого государства ограничива¬
лась на юге рекой Бояна и Бока-
Которским заливом и простира¬
лась от устья рек Зеты и Морачи
до истока рек Пивы и Тары на
севере. Западная граница про¬
ходила от Рисана через Грахово
до Никшича, а восточная — че¬
рез горный массив Проклетие
до устья Бояны.
Таким образом, можно гово¬
рить о некоторой территориаль¬
ной идентичности Дукли и позд¬
нейшей Черногории. Первым
известным истории дуклянским
князем был Петр, от которого до
наших дней сохранилась только
оловянная печать с надписью: «Петр — архонт Диоклеи». В пе¬
риод царствования в Константинополе императора Василия I
(867—886) дуклянские славяне приняли христианскую веру,
которая сочеталась у них со многими прежними традициями
и обрядами.
В X в., после того как стареющая Византийская империя по¬
терпела несколько тяжелых поражений от молодой агрессив¬
ной силы на Балканском полуострове — Болгарского царства
(объединившего в себе славян и тюркских кочевников), Дукля
получила фактическую или, как утверждает ряд черногорских
историков, даже полную независимость от Константинопо¬
ля. Однако это привело ее в конце века к открытому военному
столкновению с Болгарией, обратившей свои завоевательные
амбиции на запад.
Правивший в то время в Дукле князь Иован Владимир пы¬
тался в 990 г. образовать против болгарской угрозы коалицию
с византийцами, однако потерпел неудачу. В 997 г. он оказался
один на один с вторгшимся в дуклянские земли болгарским ца¬
рем Самуилом В сражении на реке Бояне стремительная бол¬
гарская конница буквально смела с поля дуклянские ополчение,
Черногория
20
князь Владимир попал в плен, а его княжество оказалось под
властью Самуила. Однако последний был заинтересован в под¬
чинении Дукли, а не в ее уничтожении. Приняв дуклянского
князя Владимира как почетного гостя, болгарский монарх, со¬
гласно «Летописи попа дуклянина», женил его на своей дочери
Теодоре Косаре и вскоре отпустил «в страну и удел его отцов»
как вассального правителя.
с\ Легенда свидетельствует, что в установ-
лении этой династической унии немалую
роль сыграла вспыхнувшая между Владимиром и Коса-
рой преданная любовь, смягчивишя суровое сердце щря
Самуила. Владимир же, в свою очередь, в благодарность
за столь благородное отногиение сохранил лояльность
Самуилу вплоть до смерти последнего в 1014 г. Однако
впоследствии он повел рискованную политическую игру
для выхода Дукли из-под болгарской опеки. Очередной
болгарский царь Иван Владислав сумел перетрать ду¬
клянина, в 1016 г. обманом заманил Владимира в свою
резиденцию Преспу (Македония) и приказал убить. Пре¬
дание гласит, что овдовевшая княгиня Косара ушла в
монастырь и до конца своих дней оплакивала любимого
мужа. Впоследствии несчастливый князь Иован Влади¬
мир был прославлен как святой.
Болгарские войска вновь вторглись в Дуклю, чтобы привести
ее к повиновению, однако оправившаяся Византийская импе¬
рия имела на эту область собственные виды. В упорной войне
с империей Болгария потерпела тяжелое поражение, убийца
князя Владимира Иван Владислав погиб в одной из битв, а вско¬
ре пало и само Болгарское царство. Над Дуклей вновь простер¬
лась сень порфиры византийских императоров.
Наследником князя Владимира на дуклянском престоле
стал его двоюродный брат (по другим данным — племянник)
Стефан Воислав, хитрый политик и талантливый полководец, а
также родоначальник первой в истории этого раннесредневе¬
кового государства династии Воиславлевичей. На словах призна¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
21
вая власть византийских императоров-басилевсов, Воислав ис¬
подволь готовил народное восстание против них. Восстание по¬
лыхнуло в 30-х гг. XI в., и князь тотчас возглавил его. В 1035 или
1036 г. военная удача изменила славянам, власть византийцев
над Дуклей была восстановлена, а Воислав попал в плен и был в
оковах отвезен в Константинополь.
Однако в 1039 г. дуклянский князь сумел вновь вырваться
на свободу, опровергнув аксиому своего времени о том, что «из
подземных тюрем Царьграда не бегут». Вернувшись в Дуклю,
он снова поднял своих подданных на борьбу. В 1040 г. в битве
при Црмине он наголову разбил византийские войска и вскоре
даже захватил перевозившуюся морем казну басилевсов. После
этой победы князь Воислав не только утвердил независимость
Дукли, но и существенно расширил ее территорию от реки Боя-
ны до Неретвы.
Тем не менее Византийская империя, подобно всем вели¬
ким державам прошлого и будущего, не смирилась с поражени¬
ем. В 1042 г. для наказания непокорного владетеля Дукли была
собрана огромная по масштабам того времени армия — визан¬
тийский хронист Иоанн Скилица определяет ее численность в
60 тысяч солдат. Византийцы вступили на территорию княже¬
ства, предавая все на своем пути огню и мечу. Решающее сраже¬
ние произошло в октябре того же года в горных теснинах близ
города Бара. Дуклянское ополчение, во главе которого стояли
князь Воислав и пятеро его сыновей, уступало войску могучей
империи по численности и боевой выучке в несколько раз.
Однако, призвав на помощь славянскую смекалку и отличное
знание родных гор (часто выручавших и в последующие века чер¬
ногорских воителей), дукляне умело маневрировали, внезапно
атаковали врага с разных сторон и засыпали его градом стрел и
камней. Византийские стратеги запаниковали и сочли себя окру¬
женными неисчислимым врагом Армия мировой державы в
беспорядке и с огромными потерями отступила перед защищав¬
шими свой край земледельцами, пастухами и рыбаками.
К сожалению, князь Воислав недолго упивался славой: около
1043 г. он умер. Подобно многим сильным правителям, един¬
ственной его слабостью оказалась любовь к семье. Княжество
Черногория
22
Дукля, разделенное им на уделы между пятью сыновьями без
очевидного наследника, погрузилось в пучину интриг и борьбы
за власть. Примерно в 1046 г. победителем из «семейной раз¬
борки Воиславлевичей» вышел младший сын покойного князя
Михайло, отобравший уделы у братьев.
Михайло стал одним из наиболее известных монархов Дук-
ли, добившимся даже королевского титула. Он провел внутрен¬
ние реформы в государстве, упорядочив управление по образ¬
цу византийского, но подтвердил внутреннюю обособленность
свободолюбивых горских племен, на своих территориях рас¬
полагавших большой самостоятельностью. В будущем именно
они составили основу черногорского общества. Свою резиден¬
цию Михайло временно перенес в богатый город Котор на по¬
бережье, всячески поощряя развитие морской торговли. Князь
Михайло умело пользовался положением дел в соседней Визан¬
тии, то заключая с ней союз, то, наоборот, поддерживая освобо¬
дительное движение в соседней Македонии, перешедшей под
власть византийцев после завоевания ими Болгарского царства.
Дуклянскому монарху удалось на время поставить царем
мятежных македонцев своего юного сына Бодина, однако вско¬
ре империя нанесла ответный удар. Восставшие были разгром¬
лены византийской армией, а храбрец Бодин, сражавшийся в
их рядах, угодил в плен и стал вторым представителем дуклян-
ской династии в застенках Константинополя. Впрочем, в 1078 г.
знатного пленника удалось вызволить тайным агентам князя
Михайло: побеги из византийского плена дуклянам традицион¬
но удавались!
Но мировую известность Михайло Воиславлевичу принесли
дипломатические отношения с папой римским в свете произо¬
шедшего в 1054 г. раскола христианской церкви на восточно¬
греческую православную и западную римско-католическую. Ду¬
кля входила в сферу интересов католической церкви. В борьбу за
церковную власть в княжестве включились признавшие верхо¬
венство Рима епископы Сплита, Дубровника и Бара. В этот спор
вмешался князь Михайло, разумными аргументами добившись
от папы Григория VII признания церковной самостоятельно¬
сти Дукли.
МЬП| ТУРФИРМА
шшиева История Черногории 23
С тех пор сложилась тради¬
ционная для черногорских зе¬
мель религиозная картина: вну¬
тренние области страны твердо
придерживались православия, в
то время как в приморских го¬
родах были сильны позиции ка¬
толиков. Именно в письме папы
Григория к Михайло Воиславле-
вичу от января 1078 г. дуклян-
ский владетель впервые поиме¬
нован «гех Sclavorum», то есть
«король славян». Впрочем, как
утверждает черногорский исто¬
рик Живко Андрияшевич, это
не дает оснований считать, что
королевский титул был дарован
вой католической церкви. Скорее всего, Михайло, достаточно
уверенный в своих силах и авторитете в регионе, ранее сам воз¬
ложил на себя корону.
Король Дукли Михайло скончался, по мнению истори¬
ков, примерно в 1082 г. Как некогда ему самому, его сыну и
наследнику Бодину пришлось отвоевывать престол у много¬
численной и влиятельной родни: порядок наследования пре¬
стола в Дукле явно не был отлажен! Укрепившись на тро¬
не, Бодин, с юных лет ведший жизнь воина, зарекомендовал
себя как самый воинственный и агрессивный из дуклянских
монархов. Он вел успешные войны с сербскими раннесред¬
невековыми государствами в Рашке (юго-запад Сербии) и в
Боснии, отвоевал у Византии богатый приморский город Бар
и увеличил территорию своего государства до наибольших в
его истории пределов. Однако, ввергнув Дуклю в череду по¬
стоянных военных столкновений, король Бодин не укрепил,
а ослабил ее. Располагавшая ограниченным военным потен¬
циалом страна, оказавшись под властью менее энергичного и
талантливого военачальника, неизбежно должна была начать
проигрывать...
Князь Стефан Воислав
дуклянскому властителю гла-
Черногория
24
После смерти Бодина в 1108 г. для Дукли наступил пример¬
но восьмидесятилетний период упадка и династических войн.
В результате это королевство все больше попадало в зависи¬
мость от набирающего силу северо-восточного соседа — серб¬
ского государства Рашка. После того как дуклянский вельмо¬
жа Кочопар, боровшийся против короля Доброслава (сводного
брата Бодина), призвал на помощь войска жупана Рашки Ву-
кана I, жадный до новых земель сосед вцепился Дукле в горло
мертвой хваткой. Разгромив на реке Мораче дезорганизованное
разногласиями вождей дуклянское ополчение, сербский власти¬
тель посадил на трон Дукли своего ставленника. Им стал внук
короля Михайло Владимир, женатый на дочери жупана Вука-
на — таким образом сербская сторона создала законные с точ¬
ки зрения Средневековья династические основания для после¬
дующего занятия престола Дукли.
С тех пор Дукля все больше слабела, теряла территории, а
Рашка укрепляла свое положение. Последний зетский прави¬
тель Радослав, носивший, в отличие от своих предшественников,
титул князя, а не короля, правил только ограниченными терри¬
ториями в районе современного Котора, Бара (самим городом
снова завладела Византия) и Скадарского озера.
В 1185 г. великий жупан Рашки Стефан I Неманя, основатель
средневековой сербской династии Неманичей и знаменитый
собиратель сербских земель (напомним, что в жилах жителей
Дукли текла родственная сербам кровь), решил, что плод под
названием «Дукля» созрел и готов упасть к нему в руки. Серб¬
ское войско вторглось в сопредельное государство и быстро по¬
корило его. Деморализованные внутренним кризисом дукляне,
ранее не страшившиеся и более грозных захватчиков, не смогли
оказать серьезного сопротивления. Тем не менее Стефан Нема¬
ня разорил многие города, в том числе отнятые им у византий¬
цев «в довесок» к Дукле приморские Будву и Бар.
Первоначально новые хозяева пытались сохранять прежний
status quo дуклянских земель. Стефан Неманя поставил «коро¬
лем Дукли» своего сына Вукана II, и в течение нескольких по¬
колений этим уделом на правах определенной автономии пра¬
вили высокородные представители династии Неманичей. Одна¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
25
ко вскоре их королевский титул был заменен на княжеский, а
в правление сербского короля Стефана I Уроша (1243—1276)
особое положение Дукли в рамках Сербии было полностью от¬
менено. Само название «Дукля» как память о государственной
независимости стало с середины XIII в. заменяться на новое —
Зета. Некоторые историки видят происхождение этого имени
в старославянском прочтение слова «жатва». Однако представ¬
ляется сомнительным, чтобы практичные и грубые люди Сред¬
невековья использовали столь сложные образы при наимено¬
вании географических областей. Зета, скорее всего, происходит
от названия одноименной реки, протекающей по территории
Черногории, а уже реке имя дали зерновые поля на ее берегах,
которые жали славянские крестьяне...
Так черногорские земли надолго попали в ореол сербской
государственности и культуры, влияние которых на становле¬
ние Черногории несомненно.
В ОРЕОЛЕ СЕРБСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ.
НАЧАЛО ТУРЕЦКИХ ЗАВОЕВАНИЙ
Со второй половины XII и до середины XIV в. одной из ве¬
дущих сил на Балканском полуострове в политическом, рели¬
гиозном и культурном отношении стало сербское государство,
имевшее в разное время статус княжества, королевства и, на¬
конец, под властью династии Неманичей — Сербского цар¬
ства. Во времена государя Стефана Уроша IV Душана Сильного
(ок. 1308—1355), носившего титул «царя сербов и греков», это
была, по мнению историков, самая мощная держава в регионе.
Черногорские земли, находившиеся в тот период под властью
сербской короны, несмотря на ограничение национальной не¬
зависимости, сделали большой шаг вперед в своем развитии.
Тогда же произошло сближение жителей нынешних черногор¬
ских земель (за исключением прибрежных городов, где населе¬
ние было многонациональным) с сербами по языку, обычаям и
самосознанию. Не лишним будет вспомнить, что веками серб¬
ские деятели стремились представить черногорцев как «таких
же сербов», сами же черногорцы объясняли свою идентичность
Черногория
26
в первую очередь исторически¬
ми и географическими причина¬
ми, а не этническими или язы¬
ковыми различиями с сербами.
В составе сербского средне¬
векового государства область
Зета, как территория с «анам¬
незом» независимости, всег¬
да являлась предметом особого
внимания центральной власти.
В том числе Сербская православ¬
ная церковь, будучи близким со¬
юзником сербских владетелей
в строительстве государства, не
оставляла этот удел своими за¬
ботами. Важным аргументом
здесь являлось противостояние
распространению католичества, поскольку в начале XIII в. един¬
ственной церковной административной единицей в Зете была
Дуклянско-Барская епархия католиков. В 1219 г. первый архие¬
пископ Сербской православной церкви Савва Неманич (млад¬
ший сын Стефана Немани, впоследствии прославленный в Сер¬
бии как святой) основал на территории Зеты одноименную
православную епархию и создал на полуострове Превлака (близ
современного Тивата) мужской монастырь Святого Архангела
Михаила, ставший резиденцией епископа. Таким образом было
положено начало зарождению Черногорской митрополии, ве¬
дущей свою историю от Зетской епархии. Немало сделала для
укрепления православия на этих землях и другая сербская свя¬
тая, жена Стефана I Уроша королева Елена Анжуйская.
Эта утонченная европейская аристократка, одна из наибо¬
лее благочестивых и милосердных правительниц своей эпохи,
получила Зету в удел после смерти своего мужа, в конце XIII в.
Черногорские исследователи полагают, что среди приближен¬
ных Елены Анжуйской, прибывших с нею в Зету, были предста¬
вители семейства, с именем которого тесно переплелась исто¬
рия черногорских земель в период феодальной раздробленно¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
27
сти в Сербии. Это — знатный род Балшичей, согласно одной из
версий происходивший от французской аристократической фа¬
милии Де Бо (De Baux), принявшей православие и породнив¬
шейся с местной знатью.
Л Правители Зеты, которые зачастую яв-
лялись сербскими престолонаследниками,
могли реально влиять на судьбы короны своей страны.
Восхождение легендарного «царя сербов и греков» Стефа¬
на У рота IV кушана Сильного к неограниченной власти
также началось с правления Зетой. С помощью зетской
аристократии он сверг с престола своего отца Стефа¬
на Урогиа III /канского (ок.1276—1331) и вощрился
в Сербии. Щедро награждая знатные роды Зеты, этот
«железный король» тем не менее жестко подавлял там
все попытки неподчинения, и Зета в целом сохраняла
к нему лояльность. В то же время города на зетском
приморье — Котор, Будва, Бар, Ульцинь — получили в
сербском государстве традиционное для средневековых
городских общин самоуправление. Они, в особенности
Котор и Бар, пользовались особым покровительством
Иеманичей. В Которе Душан Сильный построил один из
своих дворцов, а местным купцам даровал привилеги-
ею беспошлинно торговать по всей Сербии и самостоя¬
тельно поддерживать торговые связи с другими стра¬
нами Средиземноморья.
Последнее было особенно полезно для процветания города,
с XII в. ставшегося обладателем одного из крупнейших торго¬
вых флотов на Адриатике. Бар был важным и самостоятельным
религиозным центром, так как тамошней епархии подчинялась
вся паства римско-католической церкви Сербии и Зеты. Город
славился и как центр торговли и ремесла, в частности — произ¬
водства оливкового масла, имевшего в Средневековье не только
продовольственное, но и техническое значение.
Правление царя Душана Сильного стало не только пиком мо¬
гущества сербского государства, но и пределом его сил. При по¬
Черногория
28
следующих правителях средневековая Сербия клонилась к зака¬
ту и переживала период феодальной раздробленности. В отличие
от Западной Европы, где королевства дробились на все уменьша¬
ющиеся в иерархическом порядке герцогства, графства и баро-
нии, на Балканах это явление проявилось в росте сепаратизма
местных удельных владетелей. Периода царствования сына Ду-
шана Сильного — Стефана Уроша V (1336—1371), получившего
у современников малопочетное прозвище Несильного, оказалось
достаточно, чтобы сербское государство перестало существовать
как единое целое. Одними из первых заявили о своих амбици¬
ях править самостоятельно гордые и своенравные, как истинные
потомки французских рыцарей, Балшичи в Зете, чьи обширные
угодья лежали в окрестностях Будвы и Бара. Основатель рода Бал-
ша I и трое его сыновей-соправителей, Страцимир, Джюрадж
(Георгий) I и Балша II, с середины XIV в. стали властвовать в Зете
как полноправные хозяева.
Впрочем, говорить о юридической независимости этого края
было рано, во всяком случае до смерти Стефана Уроша Несиль¬
ного. К примеру, еще в 1360 г. вышеупомянутый сербский царь
был уверен в номинальном вассалитете зетских правителей на¬
столько, что мог гарантировать купцам из Дубровника безопас¬
ность «...и в Зете у Балшичей». Впрочем, в данном случае иерар¬
хию можно было соблюсти, так как совпадали интересы и цен¬
тральной, и местной властей: торговлю поощряли и те и другие.
Среди первого поколения Балшичей (из которых самосто¬
ятельно поправить, вероятно, не успел только скончавшийся в
1372 г. Страцимир) наиболее успешным правителем считает¬
ся Джюрадж I (1372—1378), принявший титул господаря Зеты.
Он вел достаточно успешные войны с сопредельными государ¬
ствами — такими же осколками Сербского царства — и рас¬
пространил границы Зеты от горы Ловчен в сердце черногор¬
ских гор до Дубровника на Адриатическом побережье и При¬
зрена на Косово. Его воле покорились приморские города Будва,
Бар, Ульцинь. Однако попытка покорить Котор обернулась для
господаря Джюраджя столкновением с новым сильным игро¬
ком на балканской арене — Венгерским королевством, с 1371 г.
установившим над городом свой протекторат.
ТУРФИРМА
нева История Черногории
29
Завоевание Котора стало для первого поколения Балшичей
своего рода делом всей жизни, и они не останавливались ни пе¬
ред чем на пути к вожделенной цели. Братья даже перешли в
католическую веру и заключили военный союз с Дубровницкой
республикой — основной соперницей Котора в средиземномор¬
ской торговле. Однако все попытки захватить город неизменно
разбивались о непреклонное упрямство горожан, подкреплен¬
ное мощью латной венгерской кавалерии. Горечь поражений
на полях сражений под Котором Балшичи, как истые потом¬
ки французских дворян, компенсировали победами в любви и в
политических интригах. Младший брат Джюраджя Балша бес¬
кровно расширил границы Зеты на юге, женившись на краса¬
вице дочери правившего в албанских землях деспота Иована и
получив в приданое города Берат и Валона.
После смерти Джюраджа I в Зете стал править младший из
братьев Балшичей — Балша II (1378—1385), взявший себе пре¬
стижный европейский титул герцога. Он увековечен в народных
преданиях как своего рода «рыцарь без страха и упрека», храбрец,
красавец, поэт и любимец женщин, не обладавший тем не менее
прозорливостью государственного мужа Его правление было от¬
мечено постоянными войнами с соседями, в которых Балше II не
всегда сопутствовал успех. Сербо-боснийский король Твртко су¬
мел отнять у Зеты обширные территории на севере. Но куда бо¬
лее страшный противник угрожал. Зете с востока. Могуществен¬
ные турки-османы в середине XIV в. вторглись на Балканский по¬
луостров из Малой Азии, захватили Восточную Фракию, сделали
Адрианополь (Эдирне) столицей своего султаната и стали совер¬
шать набеги на Болгарию, Сербию, Боснию и Македонию. Для
тогдашних разрозненных балканских государств новые захватчи¬
ки оказались практически непобедимым врагом Превосходная
турецкая армия была сильна не только своей численностью, но
и четкой иерархией подчинения и строгой дисциплиной. Ничем
подобным феодальные или наемные войска балканских владете¬
лей похвастать не могли и, несмотря на всю свою храбрость, тер¬
пели поражение за поражением В середине сентября 1385 г. ту¬
рецкая армия осадила албанский город Берат, доставшийся Бал¬
ше II в приданое от горячо любимой супруги.
Черногория
30
Сочтя защиту столь дорогого его сердцу владения делом че¬
сти, рыцарственный герцог не стал дожидаться, пока прибудут
со своими отрядами созванные им под знамена вассалы. Он без¬
рассудно устремился на выручку осажденной крепости с не¬
большой личной дружиной. На Саурском поле близ Берата про¬
изошла роковая битва, в которой правитель Зеты и почти все его
воины героически, но бесполезно погибли, «сражаясь один про¬
тив десятерых», как гласит старинная черногорская песня. По
легенде, отрубленную голову Балши II турки насадили на пику и
показали защитникам Берата, призывая их сдаться на милость
победителя, ибо того, кому они присягали, уже нет в живых. Но
храбрые горожане поклялись этой голове в верности и продол¬
жали сражаться. Берат выдержал осаду, но вскоре отложился от
Зеты и перешел под власть одного из албанских вельмож...
Престол потрясенной Зеты достался племяннику погибше¬
го Балши, Джюраджу II (1385—1403), сыну старшего из бра¬
тьев Балшичей Страцимира Ему выпало нелегкое и тревож¬
ное царствование: Зете постоянно угрожали османы, террито¬
рия государства сокращалась под натиском соседей, а к власти
упрямо рвались внутренние конкуренты — влиятельный род
Црноевичей. Не рассчитывая больше на собственные силы,
Джюрадж II сделал ставку на
поиск сильных иностранных со¬
юзников и дипломатические ма¬
невры. В 1386 г. он женился на
дочери сербского царя Лазаря
Елене. Однако после того, как в
1389 г. Лазарь проиграл туркам
печально знаменитую битву на
Косовом поле и погиб, Джю-
раджь вынужден был уступить
султану Баязиду I Скадар (Шко¬
дер) и еще ряд городов, а также
стать его данником
В 1395 г., когда Османский
султанат увяз в упорной войне с
венграми, правитель Зеты сверг
ТУРФИРМА
нева История Черногории 31
власть турок, вернул потерянные города и передал их еще одно¬
му сильному противнику турок — Венецианской республике.
Взамен он рассчитывал получить защиту и финансовую помощь.
Но венецианцы, стремившиеся к экономической и политиче¬
ской гегемонии на Адриатике, не оправдали надежд Джюрад-
жа II и своими финансовыми мерами на новых территориях
поставили всю внешнюю торговлю Зеты под угрозу краха.
<ГЧ Утешения от дипломатических пораже-
ний Ажюрадж II искал в любимом примор¬
ском городе Улъцинъ, куда он перенес свой двор и где вел
активное строительство крепостных стен, церквей и
дворцов. Там же этот хитроумный, но несчастливый
правитель Зеты и нашел вечное успокоение в 1403 г.
Наследовавшие за ним власть его вдова Елена (дочь
сербского царя) и сын Балша III ориентировались ис¬
ключительно на сближение с Сербией. После того как в
1421 г. Балша III скончался в Белграде от болезни, Зету,
согласно последней воле умершего, получил его дядя —
сербский деспот Стефан Лазаревич. На короткое время
Зета снова вошла в состав сербской монархии.
Новый период самостоятельности страны, в котором она
впервые официально выступила под названием Черногория, свя¬
зан с еще одной правящей династией — Црноевичами. Эта бога¬
тая и сильная семья владела обширным уделом в горных районах
страны, вокруг горы Ловчен. Воинственные и свободолюбивые
племена местных горцев добровольно признавали власть Црное-
вичей, считая их «своими». Владения Црноевичей простирались
до Скадарского озера, где им принадлежало несколько сел. Их
область, называвшаяся также Горной Зетой, с середины XIV в.
получила общепринятое наименование Черногории. Кстати, в
дословном переводе на русский язык фамилия Црноевичи будет
звучать как «Черноевичи». Показательно, что древний герб рода
Црноевичей — двуглавый византийский орел, вписанный золо¬
тым и белым цветом в красное поле, — стал государственным
символом Черногории с той давней поры до сего дня.
Черногория
32
В отличие от европеизированных утонченных Балшичей,
Црноевичи охотно позиционировали себя как «народная ари¬
стократия», с подчеркнутым уважением относились к право¬
славной вере, традициям и обычаям простолюдинов. Не раз воз¬
главляя ополчения Зеты во времена правления Балшичей, они
получили из рук предыдущей династии титул «великие воево¬
ды», под которым впоследствии и правили Черногорией, лишь
в переписке с европейскими державами, для простоты понима¬
ния, изредка представляясь как герцоги. Когда во второй поло¬
вине XIV в. воевода Радич Црноевич женился на дочери Джю-
раджа I Балшича, эти два семейства породнились, но ожесто¬
ченной борьбы за власть между ними это не прекратило.
Воспользовавшись прекращением правления Балшичей и
военными столкновениями сербского деспота Стефана Лаза¬
ревича с венецианцами, ослабившими его власть в Зете, около
1426 г. великий воевода Стефан Црноевич захватил власть в го¬
сударстве. С этого момента оно стало фигурировать в европей¬
ских источниках преимущественно как Черногория. Резиден¬
цией правителя стал город Жабляк в горном массиве Дурмитор.
Это было дополнительным подтверждением факта, что новая
династия рассматривала в качестве своей опоры горские родо¬
вые кланы (сами черногорцы предпочитают употреблять для их
названия более архаичный термин «племена») и крестьян кон¬
тинентальной части страны, а не торговое и ремесленное Адри¬
атическое побережье.
Кстати, примерно в этот период, в 1423 г., проживавшее на
побережье сильное черногорское племя Паштровичей, един¬
ственное из всех своих соотечественников, перешло в безуслов¬
ное подданство Венецианской республики. С тех пор Паш-
тровичи преданно служили Венеции вплоть до конца XVIII в.,
сыграв большую роль в войнах с турками. Однако и связей с
Черногорией они не теряли, нередко становясь проводниками
ее интересов в приморье.
Стефан Црноевич, в свою очередь, заключил военный союз с
Венецианской республикой и вождем Албании Георгом Кастри-
оти Скандербегом, непримиримым врагом турок (на сестре ко¬
торого он был женат). Черногорский владетель пытался создать
ТУРФИРМА
нева История Черногории
33
эффективную коалицию для борьбы с турками-османами, со¬
крушившими Византию и превратившимися в мировую им¬
перию. Для воплощения своей цели, как полагают некоторые
историки, великий воевода Стефан даже признал главенство в
этом союзе Венеции (по договору, заключенному в 1455 г. на
острове Враньина), однако с соблюдением незыблемости прав
православной церкви и своей внутренней власти. Но венециан¬
цы снова обманули ожидания черногорского правителя. Когда
в 1456—1459 гг. турецкие войска начали завоевательные экс¬
педиции в земли Црноевичей, буквально «отгрызая» от них по
куску, Венецианская республика оказалась глуха к отчаянным
просьбам о помощи. В 1465 г. Стефан Црноевич скончался,
оставив в наследство своему сыну Ивану балансирующее на гра¬
ни потери независимости государство.
Ивану Црноевичу (1465—1490) было суждено навсегда по¬
терять то, что некогда называлось Дуклей и Зетой, и воздвигнуть
на их обломках фундамент Черногории — той Черногории, ко¬
торая потом гордо и свободно прошествовала через века в свое
настоящее. Судьба этого человека, считающегося националь¬
ным героем современной Черногории, изобиловала опасными
приключениями, которые вполне могли бы послужить сюже¬
том для масштабного исторического романа или фильма. Ко¬
мандуя в юности войсками своего отца, он много и отважно во¬
евал и даже провел несколько лет в плену у соседей-боснийцев.
Первым браком Иван Црноевич был женат на албанской прин¬
цессе, ведшей свое генеалогическое древо от византийской им¬
ператорской династии Комнинов.
Не без оснований обвинив коварных венецианцев в том, что
они предали его отца, пылкий и мстительный Иван начал свое
правление с серии внезапных разгромов венецианских гарнизо¬
нов на побережье, в районе Котора. Войско Црноевича, основу
которого составляли теперь ополчения воинственных горских
кланов, впервые продемонстрировало Европе тот дерзкий и
жесткий боевой стиль, который впоследствии принес черногор¬
цам немало побед. Оскорбленный дож Венеции в ответ заочно
осудил Ивана Црноевича на смерть и пообещал за его голову
награду в 10 тысяч дукатов. Легенда гласит, что, посмеявшись
Черногория
34
над этим приговором, смелый владетель Черногории с тех пор
каждый раз, пируя со своими приближенными, велел подавать
на стол пустое блюдо «для головы Црноевича».
Однако общая для Черногории и для Венеции угроза со сто¬
роны Османской империи, которой правил грозный покори¬
тель Константинополя Мехмед II Завоеватель, вскоре прими¬
рила обе стороны. В 1466 г. венецианцы признали воеводский
титул Ивана Црноевича и пообещали ему помощь. Обещания,
впрочем, снова остались на бумаге. Получив несколько ударов
от Османской империи, в 1471 г. черногорский владетель вы¬
нужден был принять вассалитет от султана и согласиться на
ежегодную выплату Оттоманской Порте весьма символической
дани — всего 700 дукатов. Приближение пределов Османской
империи к богатым приморским городам Адриатики, находив¬
шимся под властью Венецианской республики, теперь наконец
заставило дожа поддержать не смирившегося с поражением
Ивана Црноевича реальными действиями.
В феврале 1473 г. Венеция подарила балканскому правителю
наследственное дворянство и ежегодную выплату 600 дукатов
на оборонные нужды, а также
направила ему своих военных
специалистов — инженеров и
артиллеристов. Разорвав вас¬
сальные отношения с султаном
Мехмедом II, Иван Црноевич в
1474 г. выступил на стороне Ве¬
нецианской республики в раз¬
вернувшейся борьбе за албан¬
ский город Скадар (Шкодер) в
республиканском звании капи¬
тана (командующего войсками,
согласно военной терминологии
того времени) Верхней Зеты.
Контролировавшийся Вене¬
цией Скадар был осажден силь¬
ным турецким войском, и Иван
Црноевич выступил ему на по¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
35
мощь с восьмитысячным черногорским ополчением Отвлекая
высланный против черногорцев двенадцатитысячный корпус
турок демонстративными действиями в горных областях, ново-
произведенный «капитан республики» сумел переправить часть
своих сил на помощь защитникам города по Скадарскому озеру
в рыбачьих лодках. Вступившие же в горные теснины турецкие
отряды попадали в мастерски организованные засады, причем
черногорцы успешно применяли в боях несколько полученных
от Венеции пушек. Отлично знавшие родные горы воины Ивана
Црноевича обрушили на головы захватчиков даже целые обва¬
лы камней. Понеся большие потери, турецкие войска отступи¬
ли, осада Скадара была снята, и над ним вплоть до 1479 г. про¬
должало развеваться венецианское знамя с изображением ге¬
ральдического льва Святого Марка.
С\ Закрепив результаты военных удач, Иван
Црноевич принял энергичные меры по уста¬
новлению границы с турецкими владениями по реке Мо¬
ране. В 1475 г. он начал строительство на Подгорицкой
равнине новой укрепленной резиденции Риека Црноеви¬
ча, словно бросавшей вызов своей турецкой «визави» —
крепости в Подгорице. Туда с конца 1470-х гг. и перенес
из Жабляка свой престол Иван Црноевич, принявший
титул «великий воевода и господарь черногорский».
Однако силы были неравными, и вскоре черногорскому
государству пришлось испытать сокрушительную силу сул¬
танского гнева. В 1477 г. Мехмед II вновь обратил свой взор
на Балканы. Его армия опять повела борьбу с Венецией за об¬
ладание Албанией. Турецкие экспедиционные отряды начали
прощупывать и оборону Ивана Црноевича. Неожиданно им
сопутствовал успех — недооценившие силы врага черногор¬
цы в 1477—1478 гг. потерпели несколько поражений. Без се¬
рьезного сопротивления был сдан даже престольный Жабляк.
В 1479 г., истощив силы в борьбе с османами, Венецианская
республика была вынуждена уступить им по мирному догово¬
ру так долго и доблестно защищавшийся Скадар в обмен на
Черногория
36
сохранение приморских городов. Освободившаяся османская
армия обрушилась на Черногорию. Деморализованные огром¬
ной численностью врага жители страны массами бежали в
горы. После того как турками была захвачена столица Риека
Црноевича, Иван Црноевич убедился в бессмысленности даль¬
нейшего сопротивления. В сопровождении отряда вернейших
сподвижников он бежал на венецианскую территорию.
С размахом проживая отпущенное ему венецианцами со¬
держание и забавляя итальянских вельмож эпическими рас¬
сказами о битвах с турками, этот неукротимый человек тем
не менее не оставлял надежды на освобождение своей роди¬
ны. В 1481 г. скончался султан Мехмед II и Османская импе¬
рия погрузилась в смуту борьбы за власть между его сыновья¬
ми. Для Ивана Црноевича это означало наступление реванша
С небольшими силами он вернулся на родину, где был встречен
народом как освободитель. Черногорцы поднялись на борьбу,
и разрозненные турецкие гарнизоны, находившиеся в стране,
были изгнаны. Впрочем, на решающее сражение с захватчика¬
ми у маленькой, обескровленной постоянными войнами стра¬
ны просто не было сил. Иван Црноевич, с годами обретший дер¬
жавную мудрость, понимал это. Ради сохранения Черногории
он признал вассальную зависимость от нового османского сул¬
тана Баязида II и согласился на восстановление дани в прежнем
необременительном размере. В качестве заложника преданно¬
сти нового вассала ко двору Оттоманской Порты направился
младший сын черногорского владетеля — четырнадцатилетний
Станиша Вскоре юный черногорский заложник принял ислам
и впоследствии сделал карьеру на турецкой слркбе.
В последние годы жизни Иван Црноевич спешил как мож¬
но надежнее устроить управление своим сократившимся до не¬
скольких горных областей государством Он перенес столицу в
хорошо защищенную горную долину у подножия легендарной
горы Ловчен — на Цетинье, где с 1450 г. стояла лишь одинокая
церковь да несколько пастушьих усадеб. В 1482 г. там был по¬
строен укрепленный дворец, а в 1485 г. Иван Црноевич зало¬
жил и вековой центр черногорского православия — Цетинский
монастырь Пресвятой Богородицы. Было издано немало зако¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
37
нов и указов, ставших основой государственной власти и право¬
вой системы страны. Ими de facto закреплялось самоуправле¬
ние горских племен (родовых кланов), каждое из которых, свя¬
занное кровными узами, становилось полномочным носителем
государственности в миниатюре. Перед такой надежной «сте¬
пенью защиты» черногорской державы даже османская мощь
оказалась бессильна!
Впрочем, все привилегии и почетные звания Венецианской
республики «Иван-бег», как турки уважительно называли чер¬
ногорского правителя, тоже сохранил... Перед самой смертью,
женив старшего сына и наследника Джюраджя на знатной ве¬
нецианской аристократке, он как бы поклялся Европе в вер¬
ности совместной борьбе против Османской империи. В июне
1490 г. жизнь героя и владетеля Черногории Ивана Црноевича
угасла в чертогах его Цетинского дворца.
Наследник великого воина Ивана Джюрадж Црноевич
(1490—1496) оставил в истории Черногории иной след: он про¬
славился как покровитель культуры, просвещения и православ¬
ной церкви. При нем в Цетинье была открыта первая в южнос¬
лавянских землях типография, где кириллическим алфавитом
были отпечатаны известные богослужебные книги: «Четверо¬
евангелие», «Псалтырь», «Требник», «Октоих первогласник»,
«Октоих пятигласник»...
Впрочем, на ниве большой политики этот правитель Чер¬
ногории потерпел катастрофу. Вынужденно признавая власть
султана, Джюрадж Црноевич тем не менее хранил в душе от¬
цовский завет об освобождении страны. Когда в 1496 г. ему
стало известно о планах коалиции европейских сил во главе с
королем Франции Карлом VIII Валуа поднять восстание про¬
тив Османской империи в Албании, он вступил с французами
в тайные сношения. Агентам султана стало известно об этом,
и Баязид II вызвал неверного вассала «на ковер» в Константи¬
нополь. Кара Оттоманской Порты, не желавшей возмущения
своих славянских подданных, оказалась неожиданно мягкой.
Черногорского правителя всего лишь заставили официально
отказаться от своих наследных прав на престол и отправили в
ссылку. Вероятнее всего, в 1514 г. Джюрадж Црноевич печаль-
Черногория
38
Османская армия кон. XIV в.
но закончил свои дни в подаренном ему султаном анатолий¬
ском поместье.
До последнего часа он не оставлял надежды вернуться на ро¬
дину, то верным наместником султана, то гордым освободите¬
лем в союзе с Венецией, к сенату которой тайно писал из ссылки
письма, обещая «сжечь турецкую землю». Баязид II испытывал
к этому несчастному человеку необъяснимую симпатию и вели¬
кодушно прощал своему пленнику все.
Черногория в 1496 г. фактически потеряла статус вассально¬
го государства и была поставлена под надзор правителя вновь
ГЖГИ ТУРФИРМА
шнева История Черногории 39
образованного Скадарского санджака Фериз-бега Состоявший
при нем младший брат Джюрадж — Стефан, верный слуга ту¬
рок, возможно, приложивший руку к разоблачению заговора
старшего брата, не имел никакой реальной власти и послушно
исполнял волю захватчиков. Но в 1499 г. турецкие власти отпра¬
вили в принудительную эмиграцию даже эту «декоративную
фигуру» и окончательно присоединили Черногорию к Скадар¬
скому санджаку. Для Черногории начался тяжкий и унизитель¬
ный период османского владычества..
МЕЖДУ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИЕЙ
И ВЕНЕЦИАНСКОЙ РЕСПУБЛИКОЙ
Для Оттоманской Порты Черногория имела особый статус
из-за своего важного стратегического положения. Буквально на¬
висая над принадлежащими Венецианской республике города¬
ми Адриатического побережья — Котором, Баром, Ульцинем,
Герцег-Нови, эта небольшая горная страна становилась незаме¬
нимым плацдармом в борьбе с венецианцами. А воевали турки
с этой средиземноморской торговой республикой с XVI по на¬
чало XVIII в. шесть раз, отдав этим жестоким войнам в общей
сложности более пятидесяти лет и огромное количество сил и
средств. В столкновении между двумя сражавшимися за главен¬
ство в регионе державами участвовали и черногорцы, преследо¬
вавшие при этом свои национальные интересы: освобождение
из-под власти османов.
Нельзя сказать, что османское владычество в черногорских
землях всегда было жестоким. Турецкие султаны стремились за¬
воевать лояльность своих своенравных и непокорных поддан¬
ных, прибегая к дорогостоящим военным экспедициям лишь
в крайних случаях. Оттоманская Порта охотно шла черногор¬
цам на уступки, не обременяла их чрезмерными повинностя¬
ми и ограничивала произвол своих местных чиновников. Чер¬
ногорские историки полагают, что их соотечественники были
наиболее привилегированными христианскими подданными
Истамбула-Константинополя.
Черногория
40
С\ В 1513 г. султан Баязид II узаконил особый
налоговый статус черногорцев. В отличие
от других подданных, плативших десятину с доходов,
подушную подать и личный налог, жители Черного¬
рии были объявлены «свободными пастухами» (филу-
риджии), облагавшимися только налогом на недвижи¬
мость. Он составлял по 55 турецких окне с дома в год.
Насколько это было необременительно, можно судить
по следующим статистическим выкладкам. Согласно
проведенной в 1523 г. переписи, в Черногории было за¬
регистрировано 3151 домовладение, суммарный налог с
которых в султанскую казну в год равнялся,., годовому
содержанию всего 150 янычар. Кроме того, 53 знатных
черногорских семьи, записанные как князья, были осво¬
бождены от налогов вовсе. Впрочем, им вменялось соби¬
рать налоги с соплеменников, «провозглашать им волю
султана» и организовывать работы черногорцев на со¬
ляных копях в Грабле. Это означало, что турки управ¬
ляли Черногорией руками самих же черногорцев.
Черногорцы — люди гордые, и своевольные, и, чего греха та¬
ить, небогатые. Они не горели желанием платить в османскую
казну даже столь небольшой налог. Для наведения порядка в
стране в 1513 г. Баязид II принял решение сделать ее управи¬
телем человека, который был бы «своим» и для Оттоманской
Порты, и для Черногории. Выбор пал на перешедшего в ислам и
поступившего на турецкую службу младшего сына легендарно¬
го Ивана Црноевича. Прибыв в Константинополь в 1485 г. в ка¬
честве заложника, он принял мусульманское имя Скандер-бег и
зарекомендовал себя как старательный и верный слуга султана.
Черногория была провозглашена самостоятельным Черно¬
горским санджаком, а ее губернатор получил высокий админи¬
стративный чин санджак-бега. Но отношения со своими бывши¬
ми земляками у Скандер-бега Црноевича не сложились с самого
начала. Выбрав бескомпромиссный и жестокий стиль правления,
он за несколько лет так озлобил против себя местное население,
что в 1519 г. в Черногории вспыхнуло народное восстание про¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
41
тив ненавистного правителя. За короткое время повстанцы взя¬
ли контроль над всей страной, окружив Скандер-бега в его укре¬
пленной резиденции в селе Бушате. Окрестным турецким пра¬
вителям пришлось спешно приходить «коллеге» на помощь. Для
подавления сопротивления черногорцев туркам потребовался
карательный корпус численностью в 10 или 15 тысяч солдат, сви¬
детельствуют современники. Даже после того, как страна была
приведена к повиновению, османские власти не осмелились на¬
казать рядовых участников восстания, ограничившись выбороч¬
ными репрессиями в отношении вожаков.
Скандер-бег Црноевич после этого правил до 1530 г., столь
же конфликтно и неудачно. После его смерти султанское прави¬
тельство вернуло территорию Черногории в состав Скадарского
санджака и поспешило «утихомирить» мятежных горцев рядом
существенных уступок. Налоги, сохраненные в прежнем разме¬
ре, черногорцы отныне платили непосредственно султану через
единого посредника — так называемого черногорского спахию,
назначавшегося из христиан. Вступление на черногорскую тер¬
риторию турецких войск или гражданских властей могло про¬
изойти исключительно по личному разрешению султана и с
Османские янычары
Черногория
42
предварительным уведомлением Только султан, а не местные
чиновники имел право и призвать черногорское ополчение под
знамена в случае войны. Внутреннее управление Черногорией, в
том числе судебная власть, было отдано в руки ее жителей.
В эпоху османского владычества окончательно сложились
демократические и одновременно патриархальные правящие
институты черногорского общества. Верховным органом яв¬
лялось подобие всенародного парламента — Собрание, или
Скупщина. Первое упоминание об этом органе, в котором
имел право голоса каждый совершеннолетний мужчина, от¬
носятся к 1455 г. Тогда оно существовало как совет при Сте¬
фане Црноевиче, а после краха государства Црноевичей Со¬
брание приобрело компетенцию самостоятельно решать все
важные вопросы. Для удобства его работы всенародное при¬
сутствие вскоре заменили на выборных представителей от
всех родовых кланов (племен). Заседания «в расширенном со¬
ставе» происходили, как правило, раз в год, на праздник Рож¬
дества Пресвятой Богородицы, а «в обычном составе» — по
мере необходимости. Собрание утверждало кандидатуру гла¬
вы черногорской православной церкви — цетинского митро¬
полита. Авторитет этого духовного лидера в Черногории был
невероятно высок, причем как в религиозных, так и в держав¬
ных вопросах. Современники свидетельствуют, что и к голосу
«владыки»-митрополита в благоговейном молчании прислу¬
шивалось всегда шумное и буйное Собрание. Цетинская ми¬
трополия, с конца XV по середину XVIII в. то пользовавшаяся
правами автокефалии, то формально входившая в состав Печ¬
ской патриархии, также играла важнейшую организующую
роль в жизни черногорского общества. В частности, священни¬
ки стремились выступать миротворцами при столкновениях
между родами и препятствовать кровной мести.
Во время венецианско-турецких войн 1499—1503, 1537—
1540 и 1570—1573 гг., в ходе которых Османская империя су¬
мела вытеснить Венецию из Герцег-Нови, Рисана, Бара и Ульци-
ня, турецкие султаны несколько раз мобилизовали черногорцев
для выполнения вспомогательных задач. Турецкие войска мно¬
гократно проходили через черногорскую территорию, вызывая
ТУРФИРМА
нева История Черногории
43
недовольство жителей. Под влиянием этого в Черногории креп¬
ла «венецианская партия» — часть населения, делавшая ставку
на союз с христианской Европой для изгнания турок. Черногор¬
ские добровольцы охотно поступали на службу к венецианцам,
чтобы сражаться против захватчиков. Однако тайные обраще¬
ния черногорских представителей к Венецианской республике
и ряду европейских дворов с просьбами о помощи повисали в
воздухе — Европа в те годы не имела сил для эффективного про¬
тивостояния Османской империи.
В результате во время последовавшего в 1603 г. открытого
столкновения с турецкими провинциальными войсками черно¬
горцы оказались с врагом один на один. И победили! В конце
XVI — начале XVII в. центральная власть в Оттоманской Порте
начала слабеть под влиянием перманентной борьбы за власть,
экономического кризиса и непрекращающихся войн. Турецкие
губернаторы на местах все меньше оглядывались на Стамбул-
Константинополь и правили своими областями как полно¬
властные хозяева. Часто это сопровождалось злоупотреблени¬
ями, притеснением местного населения и оскорблениями его
религиозных чувств. Правитель Скадарского санджака Али-бег
Мемибегович начал облагать черногорцев дополнительными
податями, угрожая «взыскать долги силой». Черногорское Со¬
брание приняло решение ответить на силу силой. «Мы охотнее
расстанемся с жизнью, чем разрешим тебе войти в нашу стра¬
ну», — писали гордые жители Черных Гор Али-бегу. После этого
войска Скадарского санджака вторглись в Черногорию. Решаю¬
щий бой произошел в местечке с говорящим названием Леш-
кополе, что в переводе с сербского языка значит «поле трупов».
Потеряв около 80 человек, карательный отряд поспешно отсту¬
пил; турецкие командиры не ожидали, что у черногорцев будет
такое количество ружей и что они будут вести такой меткий
огонь. «В этом краю горы стреляют», — заметил после пораже¬
ния один из османских воинов.
Черногорцы подкрепили военную победу дипломатически¬
ми мерами: к престолу султана отправились делегаты, раскрыв¬
шие «неправды» Али-бега. Им удалось убедить турецкое прави¬
тельство, что их возмущение носило характер борьбы за свои
Черногория
44
права, а не мятежа против Османской империи, и вскоре ска-
дарский санджак-бег был отстранен от должности. Однако его
последователи правили столь же жесткими методами, и у Отто¬
манской Порты больше не хватало власти обуздать их. В 1610 г.
черногорцы вновь поднялись на восстание. Боснийскому паше
пришлось двинуть в Черногорию всю свою армию, чтобы усми¬
рить непокорный край. В 1612 г. вожди черногорских родов вы¬
нуждены были запросить мира, однако большая часть повстан¬
цев все же смогла укрыться в неприступных горах.
С тех пор воорркенные выступления против османского
владычества происходили с четкой периодичностью. В 1610-х гг.
их было три, в 1620-х — одно, в 1630-х — три, в 1640-х — четы¬
ре. Наиболее мощно полыхнуло в Черных Горах пламя борьбы
за свободу во второй половине 1640-х гг., когда войны между
Османской империей и Венецианской республикой начали рас¬
кручивать новый виток. К этому времени черногорцы уже не¬
сколько лет отказывались платить Оттоманской Порте налоги,
а в 1645 г. нанесли новое поражение организованной по это¬
му поводу карательной экспедиции из Санджакского вилайета.
В 1848 г., когда Венеция и Османская империя вновь оказались
в состоянии войны, черногорское Собрание вместе с митропо¬
литом Виссарионом обратилось к сенату республики с прось¬
бой принять Черногорию под свою власть при условии предо¬
ставления ей самостоятельного статуса. Показательно, что к
этой просьбе присоединился даже турецкий представитель в
стране — черногорский спахия Мартин. Венецианские войска в
это время начали наступление в черногорском приморье, и по¬
мощь отчаянных горцев оказалась венецианцам весьма кстати.
Черногорские отряды были с благодарностью приняты под зна¬
менами со львом Святого Марка и присоединились к движе¬
нию на Бар. В 1649 г., чтобы обезопасить от мести турок Чер¬
ногорию, пославшую своих лучших храбрецов в приморье, но¬
вый цетинский митрополит Мардарий просил о присылке на
Цетинье венецианского гарнизона. В августе того же года суро¬
вые стены черногорской столицы стали свидетелями красочно¬
го шествия. Под диковинный для местных жителей ритмичный
барабанный бой и писк флейт в Цетинье вступил венецианский
ТУРФИРМА
нева История Черногории
45
отряд численностью 800 человек — для горного театра войны
сила немалая. Впрочем, шагавшие мимо Цетинского монасты¬
ря с аркебузами и пиками на плечах нарядные пехотинцы были
близкой родней черногорцам — далматинскими хорватами на
службе Венеции, как и их капитан — герцеговинец Воин Туй-
кович. Во всем отряде едва набралось бы несколько итальянцев,
включая официального представителя Венецианской республи¬
ки — которского провидура (губернатора) Филиппо Болду.
под началом капитана Туйковича очистить от турец¬
ких застав долину реки Морачи. К сожалению, черногор¬
цы могли поддержать этот маневр только небольшим
отрядом — своих лучших юнаков (молодцов, воинов)
они отправили в поход в приморье, и к тому же не все
племена прислали своих людей. После первоначальных
успехов венецианско-черногорский отряд натолкнул¬
ся на крупные турецкие силы в Аешкополе и потерпел
поражение. В бою погибла пятая часть солдат. Кроме
того, капитан Туйкович и молодой которский вельмо¬
жа Трифон Драго, неосторожно отъехавшие от главных
сил на рекогносцировку, угодили в турецкий плен. Хра¬
брые далматинские пехотинцы отступили на Цетинье
в полном порядке, и черногорскую столицу еще можно
было защищать. Но провидур Болду проявил малодушие
и счел все потерянным. Венецианцы поспешно оставили
Цетинье. Этого черногорцы не смогли простить респу¬
блике. Союз распался, черногорские отряды вернулись в
родные горы, и страна возвратилась к предвоенному по¬
ложению — номинальной зависимости от Оттоман¬
ской Порты.
Когда в 1657 г. Османская империя возобновила боевые дей¬
ствия и планировала наступление против последнего оплота Ве¬
неции на черногорском приморье — Котора, Черногория снова
понадобилась ей в качестве тыловой базы. На Цетинье для пере¬
Две сотни солдат провидур Болду оста¬
вил на Цетинье, а остальных отправил
Черногория
46
говоров прибыл посол от скадарского паши. Черногорцы, же¬
лавшие мести предавшей их ожидания республике, согласились
принять турецкие войска Но двухтысячного корпуса провин¬
циальных турецких войск не хватило, чтобы сломить упорное
сопротивление гарнизона и жителей Котора Турецкое коман¬
дование приняло решение насильно мобилизовать на помощь
черногорцев. За исключением нескольких вольных ватаг лю¬
бителей приключений и военной добычи, жители Черногории
проигнорировали этот призыв, а их отношения с турками ока¬
зались вновь испорченными. Простояв под Котором два месяца,
османские войска отступили с большими потерями и поспеши¬
ли очистить черногорскую территорию.
Мужественное поведение венецианцев при обороне Кото¬
ра восстановило у части черногорцев симпатии к ним. Вообще,
несмотря на пылкую кровь и воинственный нрав, на протяже¬
нии всей своей истории этот небольшой народ не раз демон¬
стрировал наивную веру в благородство своих иностранных
союзников и способность быстро прощать им даже самые не¬
приглядные поступки. Возможно, искренние и открытые чер¬
ногорцы просто приписывали собственные черты характера
тем, с кем стояли плечом к плечу. Когда в 1684 г. разразилась
новая венецианско-турецкая война, в черногорском Собрании
зазвучали настойчивые голоса о том, чтобы «выступить с хри¬
стианами против турок». Осторожный митрополит Рувим до
поры сдерживал горячие головы, напоминая о вероломстве ве¬
нецианских дожей. Однако после того, как в августе 1684 г. ве¬
нецианский флот провел успешную операцию против турок в
Герцег-Нови, пылких черногорцев было не удержать. Большая
часть племен перешла на сторону Венеции.
В ответ скадарский санджак-бег Сулейман-паша вторгся в
Черногорию со своими войсками. Чтобы поддержать черногор¬
цев, венецианское командование отправило самый подходя¬
щий для этой задачи контингент: черногорских добровольцев,
служивших в армии республики, во главе с прославленным во¬
жаком гайдуков (гайдуки — балканские народные повстанцы,
ведшие против турок партизанскую войну) герцеговинцем Байо
Пивлянином В рядах этого отряда на помощь горным сопле-
ТУРФИРМА
нева История Черногории 47
менникам пришли испытанные в боях ополченцы приморско¬
го племени Паштровичей, по сравнению с вольными юнаками
с Черных Гор выглядевшие регулярными солдатами. С учетом
этой существенной подмоги под знамена с двуглавым орлом на
Черногорцы в бою
Черногория
48
красном поле встали 1200 бойцов, крупнейшие черногорские
силы со времен Ивана Црноевича, В начале мая 1685 г. на горе
Вртелица близ Цетинья черногорское ополчение дало бой си¬
лам Сулейман-паши. Эта битва, вдохновившая впоследствии не¬
мало народных песен и легенд, считается одной из самых «не¬
счастных» в истории Черногории. Численно превосходившие
турецкие войска, которым тоже было не занимать ни храбро¬
сти, ни упорства, в скоротечном, но жестоком сражении раз¬
громили черногорцев. Были убиты храбрый воевода Байо Пив-
лянин и многие «родовитые и славные» юнаки. Точного числа
погибших на Вртелице защитников Черногории история не со¬
хранила. В преданиях поименно упоминаются лишь 23 павших
Паиггровича, в том числе их командир Бошкович, носивший
венецианское звание «суперинтендант». Среди отступивших с
поля боя и рассеявшихся в родных горах воинов был пятнадца¬
тилетний юноша Данило Негош, впоследствии — черногорский
митрополит и выдающийся государственный деятель, который
навсегда сохранил память об этом трагическом событии.
После этого Сулейман-паша захватил Цетинье и заставил
черногорцев покориться воле султана. С них была взыскана
контрибуция, а также взяты заложники из числа знатных родов
в качестве гарантии лояльности Оттоманской Порте.
Но свободолюбивый дух черногорцев не был сломлен.
В 1687 г., когда венецианские силы опять перешли в наступле¬
ние, черногорцы снова встали на сторону Венеции. В захвате у
турок крепости Герцег-Нови приняли участие 300 отборных
юнаков, в то время как главные силы черногорцев воспрепят¬
ствовали карательному походу скадарского паши. При этом они
избегали опасного генерального сражения и умело вели парти¬
занские действия. На Собрании в 1688 г. единодушно было при¬
нято решении о свержении османского господства и переходе
под покровительство Венецианской республики. Около четырех
лет черногорцам удавалось успешно отражать все попытки ту¬
рецких войск проникнуть на их территорию. Страна была фак¬
тически свободной. На Цетинье вновь вернулся венецианский
гарнизон, включавший даже артиллерию, во главе с губернато¬
ром Джованни Антонио Болицей. Однако переменчивое воен-
I ТУРФИРМА
нева История Черногории
49
ное счастье отвернулось от защитников Черных Гор в сентябре
1692 г. Давний враг черногорцев Сулейман-паша, победитель
при Вртелице, собрав большую армию и выдерживая парти¬
занские нападения, прорвался к столице Черногории и осадил
ее. Оборонявшие Цетинье черногорцы и венецианцы защища¬
лись до 28 сентября, но удержаться в относительно небольших
укреплениях долго они не могли. Джованни Антонио Болице
пришлось согласиться на почетную капитуляцию, по услови¬
ям которой защитникам черногорской столицы был разрешен
свободный проход на венецианскую территорию. Уходившие
вместе с солдатами монахи Цетинского монастыря бережно
уносили с собой его святыни, чтобы спасти их от поругания.
Напоследок венецианцы взорвали запасы пороха, сложенные в
подвалах монастыря, и его стены, стоявшие с 1484 г., разлете¬
лись в огненном смерче... Турки, обозленные тем, что при взры¬
ве побило немало их солдат, довершили разрушение, фактиче¬
ски стерев символ черногорской свободы с лица земли.
Черногорцы, прирожденные воины, понимали военную не¬
обходимость не оставлять врагу запасов пороха. До сего дня они
не упрекают венецианских артиллеристов, поджегших фитили
28 сентября 1692 г. Однако по молчаливому согласию всего на¬
рода разрушение древней святыни стало пределом в их союзе с
Венецией. С этого времени Черногория искала в борьбе за сво¬
боду иных союзников, и взоры ее наиболее прозорливых мужей
обратились на Восток — к далекой России.
Вытеснив из Черногории венецианцев, Сулейман-паша не
имел сил закрепиться там. На территории соседней Герцегови¬
ны полыхало восстание сербов и хорватов, Венеция вела актив¬
ные действия против Османской империи на море и на суше,
и турецкий полководец принял решение оставить непокорный
край. В конце XVII — начале XVIII в. в Черногории сложилось
парадоксальное положение: страна была фактически свободной
и самоуправляемой, но Оттоманская Порта продолжала декла¬
ративно считать ее своим владением. Должность черногорского
спахии, как представителя турецких властей, перестала суще¬
ствовать. Выплаты дани практически прекратились, а попытки
скадарского паши взимать ее с черногорских кланов больше на-
Черногория
50
Венецианские наемники
поминали разбойничьи набеги. Черногорские гайдуки, в свою
очередь, также устраивали походы на турецкую территорию за
добычей, и османским властям пришлось отгораживаться от
Черногории цепью пограничных крепостей.
Давая определение этому моменту, историк Живко Андрия-
шевич пишет; «Любой черногорец, который бы в конце XVII в.
|^ГШ ТУРФИРМА
шшнева История Черногории 51
сказал; “Я не живу в Османской империи”, был бы прав. Правда,
если бы он считал таковой статус исключительно заслугой чер¬
ногорцев... тут бы он ошибался».
В БОРЬБЕ ЗА ЧЕРНОГОРСКОЕ ГОСУДАРСТВО
И СОЮЗ с РОССИЕЙ
В конце XVII — начале XVIII в. Черногория была фактически
очищена от турецкого присутствия. В этих условиях стало воз¬
можным официальное провозглашение перед лицом всего тог¬
дашнего мирового сообщества главной внешнеполитической
задачи черногорцев: построения независимого государства. Этот
важнейший этап в истории страны связан с яркой и самобыт¬
ной личностью — митрополитом Цетинским Данилой I Петро¬
вичем Негошем. В отличие от тринадцати предшествовавших
ему митрополитов, он объединил в своих руках и духовную, и
светскую власть в Черногории, дав тем самым традиционному
церковному величанию митрополитов «владыка» новое значе¬
ние: владетель черногорского государства
Выходец из старинного рода Петровичей, уделом которо¬
го было горное местечко Негуши, Данило с юных лет актив¬
но участвовал в борьбе против турок. Он рано выделялся сре¬
ди соплеменников не только юнацкими доблестями, но также
державным умом и серьезностью нрава. В 1697 г. черногор¬
ское Собрание избрало двадцатисемилетнего Данилу новым
митрополитом Цетинским. Придя к власти, он решительно
взял в свои руки бразды правления. В 1701 г. Данило восстано¬
вил разрушенный Цетинский монастырь на новом месте. При
строительстве были использованы элементы старой построй¬
ки как символ преемственности культурных и религиозных
традиций. Для утверждения своей власти новый митрополит
не останавливался ни перед отлучением своих противников от
церкви, ни перед репрессиями против них. Его первыми мера¬
ми стало прекращение в Черногории практики кровной ме¬
сти и изгнание из страны большинства потурченцев, то есть
черногорцев, принявших ислам. Владыка Данило легко менял
облачение церковного иерарха на красочный костюм гайдуц¬
Черногория
52
кого воеводы и не раз возглавлял ополчение, успешно отражая
частые набеги войск скадарского паши.
С\ Важной заслугой Данилы Петровича Не-
гогиа стала смена основных ориентиров
внешней политики Черногории. Первоочередные задачи
эволюционировали с отказа от дани турецким султа¬
нам на достижение официальной государственной не¬
зависимости и поиска покровительства Венецианской
республики на союз с могущественным православным
государством — Российской империей. Немало способ¬
ствовало зарождению российско-черногорских связей и
стремление «северного титана» Петра Великого рас¬
пространить российское влияние не только на север, к
Балтийскому морю, но и на юг — вплоть до Балканско¬
го полуострова.
Строя грандиозные планы похода русской армии в Молда¬
вию и Валахию, царь Петр сделал ставку на союз в борьбе про¬
тив Оттоманской Порты со славянскими народами Балкан.
В 1711 г. двое российских офицеров балканского происхожде¬
ния — герцеговинский серб полковник Михайло Милорадович
и черногорец капитан Иван Лукачевич — были направлены на
Балканы с собственноручными письмами Петра Великого и
тайной миссией поднять восстание черногорцев, герцеговинцев
и жителей Адриатического приморья. В июне 1711 г. Михай¬
ло Милорадович с небольшой воинской командой высадился
на побережье Адриатики и вскоре прибыл на Цетинье. Серб¬
ский историк Глигор Станоевич пишет; «Впервые в течение му¬
чительного многовекового рабства в Черногорию пришли свои
люди от имени великого и могучего царя, который предлагает
помощь и защиту... Не было необходимо много усилий, чтобы
храбрые черногорцы взялись за оружие».
Черногорское ополчение в июле 1711 г. перешло границу и
напало на турецкие крепости Грахово, Никшич, Спуж и Гац-
ко. Несмотря на то что успеха эти нападения не имели (штур¬
мовать укрепления черногорцы умели гораздо хуже, чем защи¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
53
щать горные перевалы), присутствие в войске Милорадовича и
еще нескольких людей в российских мундирах вызвало в Отто¬
манской Порте панические слухи о высадке в Черногории «мо¬
сковитов». Против черногорцев была брошена 20-тысячная ар¬
мия боснийского визиря Ахмет-паши Шапшатлии. К сожале¬
нию, Прутский поход Петра Великого окончился поражением,
и в тяжелом для России мирном договоре с Османской импери¬
ей, который увенчал это несчастное предприятие, о балканских
славянах в целом и черногорцах в частности не было сказано
ни слова. Весной 1712 г. российская военная миссия была вы¬
нуждена отбыть из Черногории, оставляя эту маленькую страну
один на один с огромной враждебной империей.
В июле 1712 г. армия Ахмет-паши вторглась в Черногорию,
имея строгий приказ султана: привести черногорцев к повино¬
вению и захватить живым виновника восстания владыку Дани-
ло I. Воинственный митрополит встретил захватчиков у местеч¬
ка Царев Лаз во главе восьмитысячного ополчения черногор¬
цев — самых крупных сил, встававших под красные знамена с
двуглавым орлом со времен Ивана Црноевича. Впрочем, достиг¬
нуть такой численности удалось благодаря тому, что за многими
бойцами шли их подростки-сыновья или жены, в бою переза¬
ряжавшие им ружья, а если надо, и сами бросавшиеся в битву.
Жестокое сражение, многократно воспетое впоследствии в чер¬
ногорских народных преданиях, закончилось крупным успе¬
хом защитников Черной Горы и отступлением турецких войск.
В черногорских легендах говорится о почти поголовном истре¬
блении врага и захвате 86 турецких знамен, но на самом деле
результаты были куда более скромными: армия Ахмет-паши
сохранила боеспособность. Черногорцев у Царева Лаза полегло
около трехсот, но самым печальным обстоятельством оказалось
то, что сам Данило I Петрович Негош получил тяжелое ранение
в грудь и временно упустил контроль над своим войском. Со¬
чтя дело сделанным, многие племенные ополчения разошлись
по домам. В то же время Ахмет-паша быстро привел в порядок
свои растрепанные войска. В августе того же года он внезапным
ударом вклинился в самое сердце Черногории и взял Цетинье.
Растерявшиеся вожди многих племен и родовых кланов изъя¬
Черногория
54
вили ему покорность и выплатили дань, а владыка Данило I с от¬
рядом из 500 верных юнаков был принужден искать убежища
на венецианской территории в приморье.
В сентябре 1714 г. на Черногорию обрушилось новое турец¬
кое вторжение, вероятно, одно из самых страшных за всю исто¬
рию. Новый боснийский визирь Мехмед Нуман-паша Чуприлич
с 30 тысячами солдат и вспомогательных войск вторгся в страну
с твердым намерением привести ее к окончательной покорно¬
сти Оттоманской Порте. Жестокость этого карательного похо¬
да вошла в Черногории в пословицу. Турки разрушили только
что восстановленный Цетинский монастырь, сожгли много сел
у подножия горы Ловчен и предали смерти более 500 черно¬
горцев. Число уведенных в рабство составило от 2 до 5 тысяч,
и это при том, что все население страны в те годы насчитыва¬
ло несколько десятков тысяч человек. Множество черногорцев
в поисках спасения бежало в приморье, под защиту венециан¬
цев. Также находившийся в венецианском приморье Данило I
пытался ободрить своих деморализованных подданных обеща¬
ниями помощи от русского царя, «преданность которому была
главной причиной их страданий». В 1715 г. владыка и митро¬
полит Данило I Петрович Негош отбыл в Санкт-Петербург с
первым в истории Черногории официальным визитом Он про¬
сил у Петра Великого объявления официального протектората
России над Черногорией. Однако результаты поездки оказались
гораздо скромнее: словесные обещания помощи и 10 тысяч ру¬
блей. Тогда разочарованный черногорский владетель обратился
к поискам не столь отдаленных географически покровителей.
Возвращаясь из России, он встретился в Вене со знаменитым ав¬
стрийским полководцем принцем Евгением Савойским и про¬
сил помощи у него. Но, несмотря на возникшую между этими
двумя выдающимися воителями личную дружбу, принц Евге¬
ний не смог убедить правительство Австрийской империи в це¬
лесообразности союза с маленьким горным народом..
В 1715 г. разразилась очередная, последняя война между Ве¬
нецианской республикой и Османской империей, одним из по¬
водов к которой стал, кстати, отказ венецианцев выдать «палачу
Черногории» Нуман-паше Чуприличу черногорских беженцев.
ТУРФИРМА
нева История Черногории
55
Данило I Петрович Негош при¬
нял предложенный Венецией
союз и возглавил освободитель¬
ную борьбу черногорцев в обмен
на признание своих прав черно¬
горского владетеля. В 1718 г. се¬
нат республики гарантировал
духовную власть митрополита
Данило I «над всем православ¬
ным народом и клиром в Монте-
негро и Боке-Которской». Для
защиты своих прав в Черного¬
рии венецианцами был учреж¬
ден пост официального предста¬
вителя в стране — гувернадура.
Он назначался из преданных Ве¬
неции черногорцев.
Черногорец., XVII в.
С\ В результате последней венецианско-
турецкой войны (1715—1718) черногор¬
цам удалось очистить свою разоренную и обескров¬
ленную страну от турецких войск. Владыка Данило I
вернулся в свою резиденцию на Цетинье. В период сво¬
его относительно мирного правления, вплоть до своей
смерти в 1835 г., он занялся укреплением институтов
центральной власти в стране, в частности — единой
судебной системы. Данило I Петрович Негош первым
заявил о преемственности государственной традиции
между цетинскими митрополитами и последней чер¬
ногорской династией Црноевичей и утвердил двуглавого
орла на красном фоне в качестве геральдического сим¬
вола страны. Им же был основан порядок наследования
митрополичьего престола в Цетинье, передававшегося
отныне по завещанию владыки его ближайшему род¬
ственнику, как правило — племяннику. Это означало
создание династии владетелей Черногории.
Черногория
56
Новым митрополитом стал двоюродный брат Данилы I Сав¬
ва Петрович Негош (1735—1782). В отличие от своего энер¬
гичного предшественника, митрополит Савва был человеком
спокойного и миролюбивого склада, набожным священнослу¬
жителем и хорошим церковным администратором, но явно не
государственным мужем Его политика сводилась к поддержа¬
нию мира с Османской империей и дружественных отношений
с Венецианской республикой. Заботился Савва и о сохранении
связей с Россией, для чего в 1743—1744 гг. находился с офици¬
альным визитом в Санкт-Петербурге. Черногорский владыка
был сердечно принят при дворе императрицы Елизаветы Пе¬
тровны, а также духовенством Русской православной церкви.
Черногория получила всю невыплаченную во времена Петра I
финансовую помощь. Денежные вливания из России, кстати,
были очень важным подспорьем в хозяйстве маленькой горной
страны. Основой черногорской племенной экономики было
скотоводство и, насколько позволяли земли на склонах гор, ви¬
ноградарство и огородничество. Посевных земель, годившихся
под злаковые культуры, в Черногории было немного, да и с тех
нередко собирал урожай вторгшийся враг. Большую часть хлеба
черногорцы покупали в приморье, в том числе — и на россий¬
ские деньги. Постоянной статьей доходов черногорских племен
оставалось также гайдучество, то есть разбойничьи походы к со¬
седям за контрибуцией или добычей.
Во время отсутствия Саввы местоблюстителем митропо¬
личьего престола в Черногории был племянник покойного
владыки Данилы Василий Петрович Негош, человек талант¬
ливый, амбициозный и деятельный. Пользуясь отсутствием
связи с уехавшим владыкой, он в 1744 г. сумел убедить Со¬
брание передать в его руки «духовное управление церковью
и народом». Возвратившийся из России Савва вынужден был
смириться с подобным положением и отдалился от полити¬
ческой жизни.
Владыка Василий твердо выступал за независимую государ¬
ственность Черногории под покровительством одного из евро¬
пейских монархов. При этом общественный строй своей стра¬
ны он видел республиканским. В 1751 г. Василий писал австрий¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
57
ской императрице Марии-Терезии: «Черногория никому не
подчиняется, а существует... как чистая девица, как отдельная
республика». Не найдя, однако, поддержки у австрийцев, Васи¬
лий Петрович Негош продолжил курс своих предшественни¬
ков на сближение с Российской империей. Он трижды посещал
Санкт-Петербург и сделал многое для привлечения симпатий
российского общества к Черногории. В 1754 г. он издал в России
книгу под названием «История Черногории», вызвавшую боль¬
шой интерес и ставшую первой напечатанной историей черно¬
горского народа и государства. Василий вел переговоры о пере¬
селении в Россию беднейших черногорских семей, что способ¬
ствовало поступлению многих черногорцев на русскую службу.
Однако получить официальные гарантии покровительства от
дома Романовых ему вновь не удалось. Прибывший в Черно¬
горию российский дипломат С.Ю. Пучков отправил о стране в
целом негативные отзывы, и Российская империя вновь огра¬
ничилась финансовой помощью, хоть и весьма существенной:
15 тысяч рублей золотом и тысяча цехинов.
Тем не менее в 1756 г. владыке Василию удалось убедить чер¬
ногорское Собрание в том, что российская поддержка — уже
решенное дело. Черногорцы в вызывающих выражениях отка¬
зались платить дань султану. Результатом стала новая серия ка¬
рательных походов турецких войск. Оттоманская Порта готова
была смириться с непоступлением денег из Черногории de fac¬
to, но, получив публичную отповедь, должна была поддержать
свой международный престиж. В 1756 г. отчаянное сопротивле¬
ние черногорцев и приближение зимы заставили 20-тысячный
турецкий корпус убраться восвояси, но, понимая неравенство
сил, Собранию пришлось просить мира и заявить о готовности
погасить все задолженности по налогам. В Стамбуле на сей раз
не поверили обещаниям черногорцев и к следующему вторже¬
нию подготовились более основательно...
Впрочем, самого масштабного (в отношении численности
захватчиков к населению страны) и, кстати, самого бескровного
из всех турецких нашествий митрополит Василий уже не застал.
В 1766 г. он скончался от тяжелой болезни в Санкт-Петербурге
и нашел вечное успокоение в Благовещенском соборе.
Черногория
58
Следующим правителем Черногории стал один из самых па¬
радоксальных людей на этом посту — светский человек, смелый
узурпатор, самозванец, автор удачных государственных реформ
и жестокий диктатор. Воспользовавшись циркулировавшими
слухами о «чудесном спасении» свергнутого и убитого в резуль¬
тате государственного переворота российского императора Пе¬
тра III, в 1766 г. некто Шчепан (Стефан) Малый объявился в Ко¬
торе и назвался его именем. Созданная митрополитом Васили¬
ем в Черногории обстановка преклонения перед «православной
матушкой Россией» сыграла ему на руку. Умело интригуя, Сте¬
фан быстро снискал почет и уважение черногорской родовой
знати и в конце 1767 г. был провозглашен на Собрании «рус¬
ским царем и господарем Черногории».
Стефан проявил себя жестким, но рациональным правите¬
лем. Сформировав из безраздельно преданных ему юнаков лич¬
ную гвардию, он беспощадно преследовал своих противников,
но активно боролся и с преступностью. Стефану удалось прак¬
тически полностью уничтожить кровную месть, пресечь в стра¬
не разбойничество и воровство. Созданный им государственный
суд из 12 знатных старейшин эффективно функционировал и
сурово карал виновных. Существует легенда, что на горных до¬
рогах Черногории в период его правления стало настолько без¬
опасно, что 15 золотых монет, оставленных Стефаном «для про¬
верки», никто не осмелился присвоить себе.
Вести о появлении самозваного «императора Петра» в Чер¬
ногории обеспокоили заинтересованные державы. Российская
императрица Екатерина II в письмах черногорскому духовен¬
ству разоблачила Стефана М;1лого и в 1769 г. направила в Черно¬
горию генерала князя Ю.В. Долгорукова с воинской командой,
чтобы арестовать самозванца. Разобравшись на месте, россий¬
ский эмиссар, напротив, счел «лжецаря» полезным, освободил
его из-под стражи и поддержал его власть.
В 1768 г. в Черногорию хлынула 50-тысячная османская ар¬
мия. Это был «последний довод» султана для подчинения стра¬
ны и ответ на появление «российского самозванца». Огромно¬
му войску, численность которого превышала все черногорское
население, противостоять было невозможно. Некоторые кланы
ТУРФИРМА
нева История Черногории
59
покорились туркам, другие —
засели в глухую оборону в труд¬
нодоступных горах. Хитроум¬
ному Стефану Малому удалось
ускользнуть от турок, и он со¬
хранил за собой титул правителя
Черногории. Начавшаяся в том
же году Русско-турецкая война,
нанесшая Оттоманской Порте
тяжелые поражения, заставила
ее внезапно вывести войска из
Черногории, и горный край об¬
наружил себя освобожденным
так же внезапно, как ранее —
завоеванным После этих собы- Князь Ю.В. Аолгоруков,
тий популярность Стефана сре- российский эмиссар
в Черногории
ди черногорцев пошла на спад. r г
В 1773 г. постаревший, ослепший и обездвиженный правитель
был зарезан собственным слугой, подкупленным скадарским
пашой. После его смерти черногорцы долгое время не могли
выбрать личность, достойную престола, и страна на десятилетие
погрузилась в анархию.
с\ В 1784 г. духовную и политическую власть
взял в свои руки тридцатишестилетний
представитель правящей династии Петр I Петрович
Негош. Этот человек, с 17 лет ставший на путь свя¬
щеннического служения и получивший образование в Рос¬
сии, сочетал крайнюю набожность и благочестие (впо¬
следствии он был прославлен как святой с именем Пе¬
тра Цетинского) с твердым, но справедливым стилем
государственного управления. Внешнеполитическим со¬
юзником Черногории для него была однозначно Россий¬
ская империя. После рукоположения в 1784 г. у сербского
патриарха Моисея Путника митрополит отправился
ко двору императрицы Екатерины II, чтобы наладить
охладевшие отношения. Однако всемогущий князь По-
/0hk
шшВа
Черногория
60
темкин разочаровался в перспективах поддержки «да¬
леких диких горцев» и выслал черногорскую делегацию
из Санкт-Петербурга. Пророссийской ориентации вла¬
дыки Петра I это не поменяло. Покидая негостеприим¬
ную Россию, он нашел в себе силы заявить: «Я стерплю
злую обиду, ибо тот, кто против России, тот против
всех славян».
Вернувшись на родину, владыка Петр I застал разоренную
очередным жестоким захватчиком страну. Его отсутствием в
июне 1785 г. воспользовался скадарский Махмут-паша Бушат-
лия. Из-за разногласий черногорских племенных вождей паше
удалось разбить их наспех собранные отряды и пройти с вой¬
ском всю страну, сжигая села, угоняя скот и захватывая в плен
жителей. Во время этого набега был в последний раз за бурную
историю страны разрушен Цетинский монастырь. Больше тур¬
кам никогда не удавалось достичь столицы Черногории.
Хозяйство страны, подорванное грабительским набегом,
пришло в совершенный упадок. Зима 1785—1786 гг. стала для
Черногории страшной — около 700 человек умерли от голода.
Чтобы спасти людей, митрополиту Петру I пришлось отдать
приказ перелить в слитки часть золотой церковной утвари и ку¬
пить в приморье хлеб.
При конце XVIII в. Черногория охватывала территорию от
Ловчена до Скадарского озера В стране исторически оформи¬
лись две области: собственно Черные Горы и Брда (предгорья, от
сербского слова «брдо» — «холм»). Связи между черногорскими
и брдскими племенами до этого времени были крайне нерегу¬
лярными, что ослабляло экономику и обороноспособность стра¬
ны. Митрополит Петр I прилагал огромные усилия для их сплоче¬
ния. Примиряя враждовавших вождей, он угрожал ослушникам
своей воли церковным проклятием, что оказывало на набожных
черногорцев надлежащее влияние. Для эффективности управле¬
ния страна была разделена на четыре нахии (турецкий термин,
обозначавший область, район). Одной из важнейших заслуг Пе¬
тра I Петровича Негоша стало то, что страна при нем оформилась
как единая географическая и административная общность.
ТУРФИРМА
нева История Черногории
61
С началом в 1787 г. очередной войны между Российской и
Австрийской империями с одной стороны и Оттоманской Пор-
той — с другой, черногорцы выступили на стороне союзников.
Главная опасность для страны исходила в тот период не от регу¬
лярной османской армии, а от давнего врага — скадарского пра¬
вителя Махмут-паши Бушатлии. Этот смелый авантюрист фак¬
тически отделился от империи и вынашивал планы создания в
Албании собственного государства. Черногорские земли он рас¬
считывал присоединить к своим владениям. В 1796 г., мобили¬
зовав 23-тысячное войско, Махмут-паша вторгся в Черногорию.
Владыка Петр I мог противопоставить вторжению только 4 ты¬
сячи бойцов и 2—3 тысячи помогавших воинам подростков и
женщин. После ожесточенной борьбы и первой победы черно¬
горцев 11 июля в бою при Мартиничах генеральное сражение
произошло 22 сентября близ деревни Круси. Петр I Петрович
Негош, руководивший своими ополчениями, вдохновлял их
словами: «Вы защищаете свою веру, свои очаги, свою честь пе¬
ред всем миром; вы... — свободные люди, вам не нужна другая
награда... кроме вашей вольности!» Согласно народным пре¬
даниям, битва продолжалась от зари до глубокой ночи. Войска
скадарского паши упорно атаковали, и когда у черногорцев за¬
кончились порох и пули, они отбивались камнями и холодным
орркием В кульминационный момент битвы Махмут-паша был
зарублен в единоборстве молодым черногорцем Богданом Вуко-
вичем Турецко-албанские солдаты, потеряв вождя, пали духом
и отступили. Историческое значение этой победы, по мнению
черногорских авторов, в том, что больше ни один из региональ¬
ных правителей Османской империи не предъявлял претензий
на территорию Черногории.
Мирный период правления Петр I Петрович Негош посвя¬
тил укреплению государственной власти и законности в стра¬
не. Им был издан первый надплеменной свод законов. «Закон¬
ник Петра I» состоял из семнадцати статей. Им, в частности,
была введена обязательная уплата всеми черногорцами налогов
своему государству. Предусматривались суровые наказания за
кровную месть, убийство, разбойничество и прелюбодеяние.
Владыка сформировал также единый орган государственной и
Черногория
62
судебной власти из 50 выборных представителей, получивший
название «Правительствующий суд черногорский и брдский».
Эти нововведения были утверждены народной Скупщиной в
октябре 1798 г.
Черногорка с запасным оружием бойцов
ТУРФИРМА
нева История Черногории
63
Большими успехами увенчалась и черногорская диплома¬
тия. Направленная к российскому императору Павлу I делега¬
ция добилась воплощения давней мечты черногорцев. Особым
указом Павла I в январе 1799 г. было зафиксировано обещание
России всегда защищать интересы Черногории перед Осман¬
ской и Австрийской империями. Российским дипломатиче¬
ским представителям в Стамбуле, Вене, Дубровнике и Неаполе
были даны соответствующие распоряжения. Помимо щедрой
помощи России Цетинскому монастырю официальный статус
получила ежегодная денежная дотация Черногории в размере
тысячи дукатов.
Для Черногории под мудрым правлением владыки Петра I
наступил период процветания, которое позволило стране вско¬
ре сказать свое веское слово в региональной политике. И слово
это было сказано в поддержку Российской империи.
В 1797 г. французские войска под командованием новою ев¬
ропейского «бога войны» Наполеона Бонапарта свергли Венеци¬
анскую республику. Ее богатое наследство на Адриатическом по¬
бережье стало предметом дележа между Францией и Австрией.
Черногория попыталась сказать свое слово в этом споре, заняв
город Будва, где было сильно влияние приморских Папггрови-
чей. Однако, следуя условиям международного договора, владыка
Петр I через два месяца вынужден был сдать город австрийским
войскам, занимавшим черногорское приморье. В1805 г., после по¬
ражения под Аустерлицем, Австрия, в свою очередь, отдала этот
цветущий край Франции. Российский император Александр I,
оставшийся в Европе главным противником Наполеона, не мог
смириться с этим, и в российско-французской войне открылся
новый фронт — на черногорском приморье. Опираясь на ранее
захваченные знаменитым российским флотоводцем Ф.Ф. Ушако¬
вым греческие Ионические острова, российская эскадра адми¬
ОТ СОЮЗНИКА РОССИИ
В НАПОЛЕОНОВСКИХ ВОЙНАХ
К СВЕТСКОМУ КНЯЖЕСТВУ
Черногория
64
рала Д.Н. Сенявина в составе 10 линейных кораблей, 4 фрегатов
и почти 30 легких кораблей в феврале 1806 г. развернула боевые
действия против французов в Бока-Которском заливе. Военные
силы России в регионе достигали 13 тысяч пехоты, моряков, гре¬
ческих и албанских добровольцев.
Жители Котора, Будвы, Герцег-Нови и ряда других примор¬
ских населенных пунктов, как православные, так и католики, не
испытывали иллюзий относительно высокомерного колониально¬
го правления французов. Городские общины приморья заключи¬
ли союз с Черногорией. 17 февраля 1806 г. депутаты приморцев
вместе с черногорцами на Скупщине (Собрании) в Цетинье при¬
няли решение об объединении в одно государство и переходе под
покровительство России Для оказания помощи российскому де¬
санту в приморье выступил сам владыка Петр I во главе тысячного
отряда «лучших юнаков». Города Боки-Которской встретили рус¬
ских и черногорцев как освободителей и под предводительством
митрополита Петра I обратились к российскому императору с
просьбой «о защите и даже подданстве». Постепенно военные
силы Черногории в регионе достигли 5—6 тысяч человек. Важную
роль во вступлении Черногории в войну сыграла направленная ко
двору владыки дипломатическая миссия СА Санковского, кото¬
рого, как и адмирала Сенявина, связала в эти годы с черногорским
правителем искренняя дружба На сторону России с оружием в
руках встали также несколько тысяч жителей черногорского при¬
морья, у которых была собственная военная сила — существовав¬
шая со времен Средневековья «Бокельская морская гвардия», род
городского ополчения. На море действия эскадры Сенявина под¬
держивали десятки малых корсарских кораблей «бокезцев», как
на итальянский манер называли российские офицеры население
Боки-Которской. В свою очередь, российская военная администра¬
ция соблюдала все права и привилегии местных городских общин,
установленные еще при венецианцах.
С\ Совместные силы России, Черногории и
npUMOpCKUX юродов в 1806 г. сумели нане¬
сти находившимся в Далмации французским войскам и
их союзникам из Дубровника ряд чувствительных по¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
65
ражений. Российские военные высоко оценивали заслу¬
ги своих союзников. «Черногорцы и бокезцы бросались
вместе с русскими на пушки и произвели впоследствии
такой страх во французах, что они всякий раз при виде
их предавались бегству», — писал участник российской
дипломатической миссии П. Свиньин Он же сообщал о
привычки отчаянных горцев «не просить и не давать по¬
щады». Черногорцы безжалостно расправлялись с плен¬
ными, но и сами, оказавшись в руках врага, «лишали себя
жизни, разбивая головы о камни или уморив себя голо¬
дом, чтобы не терпеть позора».
Тем не менее взять Дубровник осадой русским и черногор¬
цам не удалось. Провалом окончилась и попытка похода в Гер¬
цеговину с целью поднять там восстание славян против союзни¬
ка Франции — Османской империи. По условиям Тильзитского
мира 1807 г. Россия признавала право Наполеона на все города
Адриатического побережья и выводила из региона свои военные
силы. Черногорцы фигурировали в тексте договора как «поддан¬
ные Османской империи». Они были принуждены отвести свои
войска обратно в горы. С ними из Боки-Которской бежали сотни
сторонников России и Черногории, опасавшихся мести францу¬
зов. Митрополиту и владыке Пе¬
тру I Петровичу Негошу второй
раз в жизни пришлось пережить
унижение от союзника, в кото¬
рого он свято верил, и второй раз
ему хватило мудрости не порвать
с Россией.
Под властью императора На¬
полеона черногорское приморье
вошло в состав образованных в
1808 г. Иллирийских провин¬
ций, управлявшихся генерал-
губернатором маршалом Мар-
моном Французское правление
было весьма неоднозначным Адмирал А И. Сенявин
Черногория
66
Многое было сделано для хозяйственного и культурного разви¬
тия региона, но в то же время оккупационные власти, презирав¬
шие местных жителей и навязывавшие им французские зако¬
ны, проявляли большую жестокость. Тысячи участников анти-
французского движения подвергались тюремному заключению,
многие, особенно в Которе, были казнены.
Черногория, продолжавшая открыто заявлять о преданно¬
сти Российской империи и поддерживавшая все возмущения
против французов в приморье, была для Наполеона постоян¬
ным раздражающим фактором. В июле 1811 г. он приказал
маршалу Мармону провести против непокорных горцев кара¬
тельную экспедицию силами 16 батальонов при 12 орудиях и
«уничтожить влияние черногорского владыки». Именно эти со¬
бытия вдохновили впоследствии А.С. Пушкина на написание
стихотворения «Бонапарт и черногорцы». Тем не менее захват¬
ническим планам императора Франции на Балканах не сужде¬
но было сбыться из-за начала вторжения его Великой армии в
Россию. Ослабленные французские власти в Иллирийских про¬
винциях после нескольких неудачных стычек сочли за благо
подписать в 1812 г. с владыкой Петром I и черногорскими ста¬
рейшинами соглашение об урегулировании «недоразумений».
Гибель Великой армии в России и создание новой антинапо-
леоновской коалиции европейских держав в 1813 г. положили
конец французскому господству в Адриатическом приморье. Ав¬
стрийская армия генерала Гиллера начала наступление на Илли¬
рийские провинции, а в конце сентября владыка Петр I и его гу-
вернадур Вуко Радонич с семитысячным черногорским войском
стремительно хлынули с гор в приморье. Действия черногорцев
поддерживала крейсировавшая у побережья британская эскадра
Местные жители повсеместно восстали, изгоняя или разоружая
слабые французские гарнизоны. Через месяц почти все города
приморья (в Которе французы продержались до января 1814 г.)
находились в руках черногорцев. Заручившись предварительным
согласием британского эмиссара полковника Данзена, владыка
Петр I собрал 29 октября 1813 г. в Доброте Скупщину черногор¬
цев и приморцев, принявшую решение об объединении «земель
Паштровичей, Боки-Которской и Будвы» с Черногорией. Объеди¬
'Л1 UABO
г1©В9 История Черногории 67
нение было проведено в отменных демократических традициях:
с созданием парламента (Вече) и правительства (Центральной
комиссии) при равном представительстве сторон. Митрополит
Петр I, как глава союзного государства, получил скромный титул
«председателя». Таким образом, Черногория стала для приморья
источником государственности, а традиции самоуправления, су¬
ществовавшие в приморских городах, обусловили ее республи¬
канский характер.
Однако «светлой республике», с которой поздравляли друг дру¬
га счастливые черногорцы и приморцы, было суждено просуще¬
ствовать всего несколько месяцев. По условиям Парижского мир¬
ного договора монархи Европы отписали черногорское приморье
Австрии. Воля «каких-то балканцев» не принималась в расчет вен¬
ценосными победителями Наполеона. В июне 1814 г. австрийские
войска при поддержке флота внезапно вторглись на территорию
приморья. Бокельская морская гвардия и черногорские отряды
вступил в бой... Однако уже 10 июня назначенный владыкой ко¬
мендант Котора офицер русской службы П.Н. Никич сдал город
австрийцам, а вскоре, под давлением российской дипломатии,
Петр I Петрович Негош был вынужден отказаться от борьбы и вы¬
вести из городов Адриатического приморья свои войска. Следом
за черногорцами в изгнание вновь отправились их сторонники со
своими семьями. Так объединение Черногории и приморья оста¬
лось для их народов кратким счастливым сном, за которым насту¬
пило горькое пробуждение: великие державы не собирались счи¬
тать их равноправными игроками на международной арене.
Возвратившись на Цетинье, владыка Петр I продолжал му¬
дро и твердо править страной до глубокой старости. В послед¬
ние годы он активно искал себе достойного преемника, однако
правильная кандидатура была выбрана только с третьего раза —
после ранней смерти одного и поступления на российскую
службу другого из кандидатов. В октябре 1830 г., после кончины
митрополита Петр I Петровича Негоша, по его завещанию сле¬
дующим владыкой Собрание утвердило его семнадцатилетнего
племянника Радивое, образованного и подающего большие на¬
дежды молодого человека. Новый правитель по традиции сразу
принял монашеский чин с именем Петра.
Черногория
68
Первые месяца правления молодого владыки оказались не¬
легкими. Влиятельный соратник его покойного дяди гувернадур
Вуко Радонич при поддержке австрийской дипломатии соста¬
вил заговор и пытался провозгласить себя светским главой Чер¬
ногории. Однако Собрание поддержало «юношу на престоле» и
в ноябре 1830 г. отменило доставшийся в наследство от союза с
Венецией чин гувернадура Сам Радонича вскоре был с позором
изгнан из страны, а его дом — сожжен.
26 апреля 1831 г. юный владыка был рукоположен в архи¬
мандриты под именем Петра II Петровича Негоша Продолжая
политику своего державного дяди, новый правитель Черного¬
рии начал активно заниматься организацией институтов госу¬
дарственной власти. 2 октября 1831 г. черногорское Собрание
провозгласило создание Сената, который состоял из двенадца¬
ти наиболее авторитетных в стране старейшин и наделялся за¬
конодательными, судебными и исполнительными компетен¬
циями. Тогда же были заложены основы регулярных силовых
структур Черногории. Указом Петра II была создана «народ¬
ная стража», или гвардия, выполнявшая преимущественно по¬
лицейские функции. Численность ее увеличилась с одной четы
(роты) из 156 человек в 1831 г. до двух чет (388 человек) в 1834 г.
Гвардейцы были распределены по нахиям (административным
единицам) и подчинены новым окружным начальникам — ка-
петанам, сочетавшим права военной, гражданской и судебной
власти. В 1837 г. была сформирована дружина перяников — те¬
лохранителей владыки. В нее набирались юноши из наиболее
уважаемых семей Черногории и «лучшие юнаки» — прослав¬
ленные храбрецы. Первоначально их численность составляла
всего 8 человек, но вскоре была увеличена до трех десятков.
В 1833 г. владыка подготовил новы£ «За-
' коны Отечества», весьма либеральные для
своего времени, однако они так и не вошли в употребле¬
ние. Судить в Черногории еще долго продолжали по за¬
конам 1798 г.
Была упорядочена система налогообложения, составлявшего
по одному талеру в год за «хозяйство». С 1837 г. функциониро-
I ТУРФИРМА
1нева История Черногории
69
вали государственный казна¬
чей и кассир митрополита, ве¬
давшие денежными вопросами
маленького государства. Было
подсчитано, что более двух
третей годового дохода стра¬
ны — 40 тысяч австрийских
флоринов — составляет ино¬
странная денежная помощь (в
основном — из России), а тре¬
тью часть расходов — 12 тысяч
флоринов — жалованье гвар¬
дейцам. Черногорская эконо¬
мика продолжала основывать¬
ся в основном на натуральном
хозяйстве и приносила мало Владыко Петр II Негоис
прибыли, а финансы оставались
«благотворительным проектом» Российской империи.
Очевидно, что Петр II очень дорожил отношениями с
основным покровителем своего народа В 1833 г. он стал пер¬
вым черногорским митрополитом, рукоположенным в Санкт-
Петербурге в присутствии императора Николая I и высших са¬
новников империи. Тесные отношения связывали Черногорию
и с другим православным славянским государством, возникшим
на Балканах в 1817 г., — княжеством Сербия. Единство языка
и веры обусловило сближение двух стран, хотя сербское пра¬
вительство неизменно рассчитывало включить братскую Чер¬
ногорию в сферу своего влияния. С этой целью Белград начал
также выделять черногорцам денежную помощь и засылать к
ним своих эмиссаров. Не оставляла попыток восстановить свой
суверенитет над Черногорией и Оттоманская Порта, однако в
этот период — дипломатическими методами. Владыка Петр II
разумно лавировал между великими державами, сохраняя са¬
мостоятельность в выборе внешнеполитического курса.
Значительное внимание этот просвещенный правитель уде¬
лял развитию культуры и образования. При Петре II в стране
были открыты первые средние школы — в Цетинье и в Добр-
Черногория
70
ском Селе. Была обновлена типография, печатались богослужеб¬
ные и светские книги, начала издаваться первая черногорская
газета «Горлица». Сам владыка известен как талантливый лите¬
ратор и философ. Его эпические произведения «Горный венец»
и «Ложный царь Стефан Малый», посвященные драматическим
страницам черногорской истории, а также фантастическая поэ¬
ма «Луч микрокосма» получили широкую известность далеко за
пределами Черногории.
За время правления Петра II Петровича Негоша Черного¬
рия могла насладиться редким в ее истории относительным
миром. Однако на границах то и дело вспыхивали военные
конфликты с соседями, вызванные в основном отсутствием
четкой демаркации территорий, а также разбойничьими на¬
бегами. В 1830—1840-х гг. регулярно вспыхивали ожесточен¬
ные столкновения с переменным успехом на границах с Гер¬
цеговиной и Албанией. Там черногорцам приходилось иметь
дело не только с вооруженными отрядами албанских племен и
турецких поселенцев, но и с войсками местных османских пра¬
вителей. В 1836 г. в одном из таких боев пал младший брат вла¬
дыки Петра II. В 1838 г. Черногория оказалась на грани войны
с оккупировавшими район Бока-Которского залива австрийца¬
ми. Нападение черногорцев на поставленное на спорной терри¬
тории австрийское укрепление в местечке Космач вызвало от¬
ветное вторжение на черногорскую территорию четырехтысяч¬
ного отряда австрийских войск. Однако местное черногорское
ополчение, поддержанное добровольцами из Цетинья, приме¬
нило против наступавших сомкнутым строем австрийцев свою
излюбленную тактику: ураганный огонь укрывшихся в горах
стрелков. Австрийцы понесли большие потери, и, когда черно¬
горцы бросились в рукопашную, солдаты дома Габсбургов по¬
спешно отступили. Урегулировать ситуацию помогло интенсив¬
ное вмешательство внешнеполитического ведомства Россий¬
ской империи. Результатом всех приграничных столкновений
стало разграничение большинства спорных территорий. Черно¬
гория фактически обрела международно признанные границы.
Владыка Петр II Петрович Негош скончался после тяжелой
легочной болезни 19 октября 1851 г. Согласно своей последней
ТУРФИРМА
нева История Черногории
71
воле этот выдающийся правитель был погребен на вершине
горы Ловчен, откуда открывается панорамный вид на живопис¬
ные просторы его возлюбленной Черногории.
Митрополит и владыка Петр II провозгласил своим наслед¬
ником одного из своих племянников — Данило Станкова Пе¬
тровича, которому на момент смерти своего предшественника
было 25 лет. Современники описывают этого получившего хо¬
рошее образование в Австрии светского молодого человека с ев¬
ропейскими манерами и приятной внешностью как обладате¬
ля железной воли и непреклонного характера, безжалостного к
своим врагам.
Согласно воле владыки Петра II его брат, председатель сена¬
та Перо Томов, богатейший и влиятельнейший человек, должен
был стать правой рукой молодого правителя и «наставлять» его
в государственных делах. Однако Перо, не возражавший против
возведения Данилы в духовный сан митрополита, желал скон¬
центрировать всю полноту политической власти в своих руках.
Несмотря на молодость, преемник Петра II продемонстриро¬
вал в борьбе за престол «бульдожью хватку». Пламенной патри¬
отической риторикой и щедрой раздачей своих денег на народ¬
ные нужды он привлек к себе симпатии простых черногорцев, а
затем и старейшин. Данило также заручился поддержкой рос¬
сийского двора Решающим шагом стало внезапное появления
Данилы в доме своего соперника во главе толпы вооруженных
до зубов друзей. Перо Томов, испугавшись расправы, отказался
от своих претензий. Оппозиция была жестко подавлена, и в ян¬
варе 1852 г. Собрание провозгласило Данилу I Петровича Него-
ша господарем Черногории.
Новый правитель немедленно начал «показывать характер».
Намереваясь сочетаться браком со своей возлюбленной, обра¬
зованной красавицей Даринкой Квекич из итальянизирован¬
ной сербской семьи, Данило не пожелал становиться духовным
лицом. Оказав мощное давление на Сенат, он добился провоз¬
глашения себя 7 марта 1852 г. «князем Черногории и Брда», а
затем отправился в Санкт-Петербург и столь же напористо до¬
бился одобрения российским императором Николаем I «пра¬
ва черногорского народа самостоятельно выбирать себе форму
Черногория
72
Европеец по воспи¬
танию и мента¬
литету, но черногорец душой,
князь ранило I жестоко иско-
правления». Таким образом Чер¬
ногория перестала быть вторым
после Ватикана теократическим
государством Европы и обрела
более привычную для европей¬
ского сообщества того времени
форму монархии. Князь получил
титулование Данилой Первым,
так как прежний правитель
Черногории, носивший это имя,
был духовным лицом.
Князь ранило I
ренял «варварские и нецивилизованные обычаи» черно¬
горских племен (похищение невест, содержание неволь¬
ников и т.д.) и железной рукой насаждал г^ентрализа-
цию власти. Особенно сурово князь боролся с неуплатой
родовыми кланами налогов в государственную казну.
Вспыхнувшие в связи с этим восстания в племени Куча
были потоплены в крови карательными отрядами бра¬
та князя воеводы Мирко Петровича по прозвищу Вам¬
пир. Число убитых исчислялось сотнями, включая мно¬
жество женщин, стариков и детей.
С первых шагов светского государства началась также ре¬
форма военной организации Черногории. На смену концепции
«вооруженного народа» приходила система всеобщей воинской
обязанности и создания командных кадров. Управлявшие окру¬
гами капетаны и воеводы создавали мобилизационные списки
по племенам и родовым кланам, а также заранее назначали из
числа самых опытных воинов стотинашей (сотников) и десе-
чаров (десятников) для будущего ополчения. Численность дру¬
жины перяников была увеличена до 100 человек, из которых
32 лучших бойца несли постоянную охрану резиденции и осо¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
73
бы князя. Кроме того, были созданы еще 10 чет (рот) княже¬
ской гвардии, созывавшихся, впрочем, только в военное время.
Становление сильной светской государственности в Черно¬
гории оказало на Османскую империю, по-прежнему считав¬
шую страну номинальной частью своих владений, эффект разо¬
рвавшейся бомбы. В совокупности с традиционной поддержкой
черногорцами освободительных восстаний в соседней Герцего¬
вине это переполнило чашу терпения решительного и энер¬
гичного султана Абдул-Меджида, и 14 декабря 1852 г. он отдал
приказ решить черногорскую проблему военным путем.
29 декабря 1852 г. 33-тысячная турецкая армия под коман¬
дой Омер-паши Латаса, переформированная по европейскому
образцу и располагавшая сильной артиллерией и конницей, с
четырех стратегических направлений вторглась в Черногорию.
Страшными вехами на пути их наступления стали пылающие
села, оскверненные храмы и расправы над мирными жителя¬
ми. Князь Данило I и его воеводы предприняли отчаянные уси¬
лия по организации обороны страны. Силы черногорцев, прово¬
дившие мобилизацию уже в ходе войны, ограничивались 10—
15 тысячами бойцов. Практически не было пушек, стрелковое
орркие частично устарело, а боеприпасов катастрофически не
хватало. Даже свинцовые типографские формы в те тревожные
дни были перелиты в пули.
К концу января 1853 г., несмотря на ожесточенное сопро¬
тивление черногорского ополчения, туркам удалось глубоко
продвинуться на черногорскую территорию и создать угро¬
зу Цетинью. В то же время черногорцы твердо верили, что им
удастся удержать ослабленные потерями и перебоями в снаб¬
жении турецкие войска на рубежах перед столицей. Судьба во¬
йны еще не была решена, когда решительное дипломатическое
вмешательство Российской и Австрийской империй, не желав¬
ших превращения Оттоманской Порты в единственную силу в
регионе, положило конец боевым действиям. В середине фев¬
рале 1853 г. Омер-паша и князь Данило I с соблюдением всех
ледяных формул европейской вежливости подписали переми¬
рие, и турецкие войска покинули Черногорию. Военные и граж¬
данские потери страны в войне составили до 2 тысяч человек,
Черногория
74
урон турецких войск различные источники определяют от 5 до
10,5 тысячи убитых и раненых. Эта незавершенная и кровопро¬
литная война дала князю Даниле твердую уверенность в отсут¬
ствии альтернатив созданию регулярной армии, а Черногории
подарила ее первые собственные боевые награды: орден князя
Данило, или проще — Данилов крест с красноречивым девизом
«За независимость Черногории», золотые и серебряные медали
за храбрость. Ими были отмечены подвиги 210 черногорских
юнаков и одного российского подданного — дипломатического
представителя в стране полковника Е.П. Ковалевского.
В послевоенные годы князь Данило I направил свою бурную
энергию на внутренние реформы. Он придал Сенату более эф¬
фективную структуру и заодно пополнил его преданными людь¬
ми. В 1855 г. был утвержден давно необходимый стране свод
законов, который некоторые черногорские исследователи срав¬
нивают с конституцией. «Законник Данилы I, господаря Черно¬
гории и Брда» состоял из 95 статей, определявших положения
князя как «верховного господаря» страны, права и обязанности
граждан, уголовное и имущественное право, налоговый кодекс
и тд. Иностранные специалисты высоко оценили этот доку¬
мент, утверждая, что «он чужд каких бы то ни было юридиче¬
ских утопий».
Смелый до амбициозности внешнеполитический курс Да¬
нилы I был направлен на международное признание незави¬
симости Черногории и достижение территориальной целост¬
ности страны в границах «державы Иван-бега Црноевича».
Однако в 1856 г. на конгрессе великих держав в Париже чер¬
ногорская дипломатия не имела успеха. Тогда молодой князь,
отлично владевший французским, немецким и русским языка¬
ми и сопровождаемый своей очаровательной супругой, пустил
в ход личное обаяние, чтобы войти в европейскую «семью мо¬
нархов». В 1857 г. он встречался с императором Франции Напо¬
леоном III и сумел завоевать его симпатию, однако желанной
поддержки снова не получил. Несколько большую защиту пре¬
доставляла Черногории официальная Вена, обеспокоенная при¬
сутствием турецких военных сил в вечно бушевавшей восста¬
ниями соседней Герцеговине.
Черногорские воины начала XIX в.
Князь Данило I не пренебрегал и военными методами в до¬
стижении своих целей. С 1857 г. Черногория активно поддер¬
живала освободительное движение славян Герцеговины, напра¬
вив туда четырехтысячный корпус добровольцев. Раздраженная
этим вмешательством, Оттоманская Порта в 1858 г. принудила
Черногорию отозвать с театра войны своих граждан и направи¬
ла князю Даниле I ультиматум с требованием признания васса¬
Черногория
76
литета султану. Но дерзкий черногорский правитель был теперь
уверен в своих силах и сделал все, чтобы последовавшие перего¬
воры в Мостаре закончились провалом. Султан Абдул-Меджид
поддался на провокацию и отдал приказ командовавшему во¬
йсками в Герцеговине Хусейн-паше провести демонстрацию
силы на черногорской территории, заняв Граховац. Однако,
вовлеченный в ожесточенную партизанскую войну, турецкий
командующий смог выделить для этой операции, по разным
данным, от 7 до 13 тысяч солдат. В то же время князь Дани-
ло I направил в район конфликта 6 тысяч отборных бойцов во
главе со своими братом Мирко Вампиром, имевшим устраша¬
ющую репутацию. Соединившись с полутора тысячами мест¬
ных ополченцев, черногорцы заняли оборону. С 28 апреля по
1 мая 1858 г. продолжались тяжелые бои, завершившиеся ре¬
шающим наступлением черногорцев, впервые в истории дви¬
нувшихся в бой регулярным строем. Турки потеряли до 6 тысяч
человек, включая одного генерала (пашу), а оставшиеся в живых
обратились в бегство. Трофеями победителей стали 15 орудий,
множество стрелкового оружия и воинского снаряжения. За
блестящую победу черногорцы заплатили дорогую цену: почти
2 тысячи погибших и раненых. Давшая всем пример доблести
княжеская гвардия лишилась своего командира и почти поло¬
вины личного состава По строгому настоянию князя Данилы I,
заботившегося о международном резонансе, турецкие раненые
и пленные получили милосердное обращение — опять же впер¬
вые в практике черногорских войн.
^ На масштабную войну против победонос-
ной Черногории у Османской империи не
хватило сил, и конфликт урегулировал¬
ся вмешательством великих держав. На состоявшейся
в конце 1858 г. в Стамбуле-Константинополе между¬
народной конференции была установлена признанная
мировым сообществом черногорско-турецкая граница.
Считается, что этим Европа de facto признала равно¬
правный статус двух стран на мировой арене.
ТУРФИРМА
нева История Черногории
77
1 августа 1860 г. князь Данило I нелепо погиб на взлете сво¬
ей славы и надежд. В принадлежавшем австрийцам Которе чер¬
ногорский эмигрант Тодор Кадич, мстивший за гибель своих
родственников при подавлении князем восстаний, убил мирно
прогуливавшегося монарха. Эпоха правления этого неоднознач¬
ного, но мощного человека по праву называется черногорцами
«ослепительной и страшной».
Будучи светским правителем, князь Данило обладал правом
передать власть по прямой линии, однако он не имел детей. Со¬
гласно черногорской традиции престолонаследия трон перешел
к его девятнадцатилетнему племяннику Николе, сыну брата и
лучшего полководца покойного князя Мирко Петровича Вампи¬
ра Жестокий и бескомпромиссный Мирко силовыми методами
обеспечил быструю передачу трона своему сыну 3 августа 1860 г.
Князь Никола I Петрович Негош стал первым и последним ко¬
ролем Черногории, а также одним из ее самых долговечных и
успешных правителей (он правил почти 59 лет). Современники
вспоминают его как спокойного и умеренного во всем человека,
искренне стремившегося к благу своих подданных и любивше¬
го называть себя «слугой народа». Получив превосходное военное
образование во Франции, Никола I обладал незаурядными спо¬
собностями военачальника, дипломата и политика
Первым испытанием «на прочность» для молодого князя
стали события 1861—1862 гг. Голодная зима сопровождалась
участившимися набегами черногорцев «за пропитанием» на со¬
предельные территории, в первую очередь — турецкие. В то же
время в Боснии и Герцеговине отец князя воевода Мирко, воин
до мозга костей, с отрядами черногорских добровольцев и мест¬
ных повстанцев развернул борьбу против османского владыче¬
ства Великие европейские державы в данном случае поддержи¬
вали Оттоманскую Порту, обвиняя черногорцев в агрессии.
МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРИЗНАНИЕ
ЧЕРНОГОРИИ и РЕШАЮЩИЕ ПОБЕДЫ
НАД ТУРКАМИ
Черногория
78
Вдохновленный поддержкой Европы, новый турецкий сул¬
тан Абдул-Азиз в начале 1862 г. объявил Черногории войну.
В апреле 1862 г. огромная 50-тысячная армия опытного Омера-
паши Латаса перешла границу. На этот раз черногорский князь
успел провести мобилизацию. На оборонительных рубежах
захватчиков встретила 20-тысячная черногорская армия, по¬
началу отбивавшая все атаки. Прорвать оборону защитников
Черных Гор туркам удалось только в августе, ценой огромных
потерь. В 20 километрах от столицы черногорцы под личным
командованием своего молодого монарха героическими усили¬
ями вновь задержали врага, однако их положение было очень
тяжелым. И вновь, как и в 1852 г., боевые действия были пре¬
кращены дипломатическими демаршами великих держав, по¬
считавших, что «Черногория рке получила урок». Однако нали¬
цо было подавляющее военное превосходство Османской им¬
перии, и Осман-паша в Риеке Црноевича продиктовал князю
суровые условия мира. Черногория обязалась предоставить ту¬
рецкой стороне право строительства экстерриториальной доро¬
ги и укреплений на своей земле, прекратить нападения на гра¬
нице и поддержку славянских восстаний в Герцеговине, а также
выслать из страны «главного виновника войны» воеводу Мирко
Вампира. Тем не менее впоследствии, заручившись поддерж¬
кой России, Австрии и Франции, князь Никола не выполнил ни
одного из этих пунктов, кроме отстранения от дел своего отца.
Отставной воевода Мирко Петрович провел остаток своей жиз¬
ни, сочиняя песни о подвигах черногорцев, впоследствии издан¬
ные, а также активно занимаясь предпринимательством — им
был основан первый в стране сберегательный банк.
Краткий мирный период Никола I посвятил устройству сво¬
его государства. В 1866 г. на Белопавлической равнине был за¬
ложен новый город, в память о князе Даниле I получивший имя
Даниловград. В 1869 г. в Цетинье открылась Богословская шко¬
ла — первое высшее учебное заведение в Черногории. Будучи
твердым поборником просвещения, Никола I позаботился и о
женском образовании. Под покровительством российской им¬
ператрицы Марии Александровны, супруги Александра II, был
создан Женский институт с программой, аналогичной знаме¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
79
нитому Смольному институту
в Санкт-Петербурге. В 1870 г. с
помощью России была проло¬
жена телеграфная линия между
Котором и Цетинье, строились
дороги и мосты. В 1874 г. в со¬
ставе Сената были сформирова¬
ны управления внутренних дел,
финансов, военных дел, а также
Канцелярия иностранных дел —
фактически первые черногор¬
ские министерства.
Неизменной заботой князя
Николы I было создание регу¬
лярной армии. Он начал отправ¬
ку черногорских юношей в во- Воевода Мирко Петрович
енные училища России, Франции, Австрии и Италии, заложив
основу офицерского корпуса страны. В 1866 г. был заключен
договор о военном сотрудничестве с Сербией, по которому это
родственное государство начало систематические поставки чер¬
ногорцам стрелкового и артиллерийского вооружения, а также
направило военных инструкторов. На основании закона от 1 ян¬
варя 1871 г. армия Черногории приобрела регулярную структу¬
ру: 23 батальона линейного войска, 6 батальонов гвардии и 7 ар¬
тиллерийских батарей. В военное время предусматривалось соз¬
дание шести-семи бригад — каждая в составе 3—4 линейных
батальонов, гвардейского батальона и батареи орудий.
С\ Развивались международные связи крепну-
щего государства. Даже с Османской импе¬
рией удавалось в течение нескольких лет поддерживать
добрососедские отношения, в Скадаре было открыто
черногорское консульство. Однако в 1874 г. в турецкой
Подгорице произошло жестокое убийство 17 безоруж¬
ных черногорцев, положившее начало новому витку на¬
пряженности между двумя странами и ставшее одной
из точек отсчета в развитии так называемого «Вое-
Черногория
80
точного кризиса» 1870-х гг. Вскоре ситуация стала неу¬
молимо скатываться в пропасть новой войны: в Осман¬
ской империи заполыхали отчаянные восстания герце¬
говинцев и болгар, жестоко подавлявшиеся властями.
Сербия и Черногория, движимые славянской солидарно¬
стью и политической необходимостью, в начале июня 1876 г.
подписали тайный договор о военном союзе против Османской
империи. Белградом черногорской стороне была выделена де¬
нежная помощь для организации армии, закупки оружия и бо¬
еприпасов. 18 июня 1876 г. Сербия и Черногория, «не желая
взирать со стороны на резню своих братьев в Болгарии и Герце¬
говине», объявили Оттоманской Порте войну. На черногорско-
турецком театре боевых действий обновленная черногорская
армия энергично повела бои в Герцеговине под командовани¬
ем князя Николы I и на албанской границе под началом воево¬
ды Божидара Петровича, В период с июня по октябрь 1876 г.
черногорцам удалось нанести туркам ряд тяжелых поражений,
особенно знаменательными из которых оказались битвы при
Вучьем Доле 28 июля и при Фундине в начале августа. Поте¬
ри султанской армии составили 35 тысяч убитых и раненых и
1150 пленных. Черногорцы потеряли менее 2 тысяч бойцов.
Сербская армия действовала гораздо менее удачно, и в октя¬
бре 1876 г. была разгромлена турками у Дьюниша. Сербию спас
только грозный ультиматум Российской империи Оттоманской
Порте. После этого турецкая сторона была вынуждена пойти на
подписание перемирия, продолжавшегося в отношении Черно¬
гории с декабря 1876 до апреля 1877 г.
В апреле 1877 г. военные действия против Османской им¬
перии на балканском театре открыли Российская империя и
союзная ей Румыния. Российские войска начали освобождение
Болгарии. Черногория, верная историческому союзу с Россией,
вновь вступила в войну. На этом этапе войны крупные турецкие
силы, освободившиеся после разгрома Сербии, поначалу заста¬
вили черногорцев отступить к Белопавличам и перейти к обо¬
роне. Однако славные победы Российской императорской ар¬
мии в Болгарии окончательно смешали военные планы турок, и
ТУРФИРМА
нева История Черногории 81
в июле черногорцы вновь перехватили инициативу. Черногор¬
ские войска осадой взяли Никшич, а в начале 1877 г. ворвались
в приморье и захватили города Бар и Ульцинь. Победный марш
на Подгорицу был остановлен началом мирных переговоров
между Российской империей и Оттоманской Портой.
В марте 1878 г. было заключено Сан-Стефанское мирное со¬
глашение, предусматривавшее создание болгарского государ¬
ства и признание независимости Черногории и Сербии. Одна¬
ко эти крайне выгодные для балканских славян условия были
решительно оспорены великими европейскими державами, не
желавшими окончательного ослабления Османской империи.
Летом 1787 г. был созван международный Берлинский кон¬
гресс, пересмотревший условия мира Впрочем, на этом кон¬
грессе, существенно ограничившем завоевания Сан-Стефано,
для Черногории события развивались в целом благоприятно.
«Черногорию признают независимым государством Высокая
Порта и все высокие договаривающиеся стороны», — гласил
Берлинский трактат от 13 июля 1878 г. Вековая мечта черно¬
горского народа и его фактическое положение получили, таким
образом, международное признание. Черногорское княжество
приобрело города Никшич, Подгорицу, Жабляк, Бар, Ульцинь
и некоторые другие территории. Таким образом, страна обре¬
ла выход к морю. Правда, по настоянию Австро-Венгрии ей за¬
прещалось иметь военный флот и крепости на побережье, а ав¬
стрийская сторона получала право осуществлять там санитар¬
ный и военный контроль. Война 1876—1878 гг. ознаменовалась
для Черногории и ее князя большим успехом
После признания независимости Черногории начался этап
ее бурного государственного и экономического развития. В мар¬
те 1879 г. по инициативе князя Николы I архаичный Сенат был
отменен. Вместо него были созданы Государственный совет, пра¬
вительство в составе шести министерств (иностранных дел, вну¬
тренних дел и строительства, просвещения, правосудия, финан¬
сов, а также военное) и Верховный суд. На народном Собрании
(Скупщине) в апреле 1879 г. депутаты сформулировали основ¬
ные задачи обновленного государства: реформа государственно¬
го управления, строительство дорог и совершенствование на¬
Черногория
82
родного образования. Госсовет наделялся функциями законода¬
тельной власти. Черногория получила новое административное
деление. С учетом присоединенных территорий было создано
10 нахий. В 1878—1905 гг. была существенно модернизирована
черногорская правовая система. Важнейшей вехой стало созда¬
ние профессором Одесского университета Балтазаром Богиши-
чем «Общего имущественного кодекса законов», определивше¬
го гражданские и личные права черногорских граждан на осно¬
вании общемировой практики и черногорских традиций.
Быстрыми темпами шел и экономический рост. Этому спо¬
собствовало фактическое удвоение территории страны. Велось
интенсивное дорожное строительство. В 1902 г. в Черногории
заработала первая железная дорога между городами Бар и Вир-
пазар. Укреплялась банковская и финансовая система. В 1909 г.
была введена национальная валюта — черногорский перпер.
Сельское хозяйство Черногории впервые стало удовлетворять
потребности населения. Для подготовки квалифицированных
кадров для сельскохозяйственной отрасли в Даниловграде и
Подгорице были созданы специальные учебные заведения. Су¬
ществовавшая в Цетинье Духовная семинария в 1887 г. приоб¬
рела светское педагогическое отделение. В Никшиче и Подго¬
рицы были открыты военные училища для подготовки подофи-
церов — младшего комсостава, К 1889 г. в Черногории работало
более ста образовательных учреждений, в которых обучалось
свыше 5 тысяч человек. В стране издавалось несколько газет и
журналов различной направленности. Официальными органа¬
ми считались газета «Голос черногорца» (с 1873 г.) и календарь
«Горлица».
Логическим шагом на пути модернизации стал переход стра¬
ны к конституционной форме правления. 19 декабря 1905 г.
князь Никола I провозгласил первую черногорскую консти¬
туцию, согласно которой государство объявлялось «наследной
конституционной монархией с народным представительством».
Черногорское народное Собрание, таким образом, окончатель¬
но приобрело форму демократического парламента (Народной
скупщины), обладавшего законодательной властью. Инициати¬
ва созыва и роспуска Скупщины принадлежала князю, через его
ТУРФИРМА
нева История Черногории
83
утверждение обязательно про¬
ходили и все принятые законы.
Несмотря на просвещенный ха¬
рактер своей власти, Никола I не
желал выпускать из рук управле¬
ние страной.
Парламентаризм пришелся
по сердцу черногорцам с их при¬
родным свободолюбием и стрем¬
лением к народоправству. Поли¬
тическая жизнь в стране сразу
приняла крайне активные фор¬
мы. В 1907 г. началось оформле¬
ние первых политических пар¬
тий: Народной, стоявшей на
позициях демократического ре- Король Никола I
формизма, и Подлинной народной, придерживавшейся монар¬
хических и традиционалистских идей. Бурные дискуссии о путях
и судьбах страны, политические клубы, официозная и оппозици¬
онная пресса становились частью повседневной жизни черногор¬
цев. Не избежала страна и влияния столь популярных в Европе и
России в начале XX в. радикальных социалистических и анархист¬
ских течений. В результате в 1907 и 1909 гг. возникли подполь¬
ные организации революционеров-заговорщиков, планировав¬
ших убийство князя Николы и захват власти. Полиции удалось
быстро вычислить и обезвредить террористов, и в Черногории
появились первые политические заключенные.
Черногория упорно стремилась к выходу на европейскую
арену. В 1906 г. в Цетинье существовали посольства одиннад¬
цати иностранных государств. За рубежом создавались черно¬
горские дипломатические представительства. Князь Никола I
не пренебрегал и династическими методами завоевания «места
под европейским солнцем». Выдав дочерей за великих князей
из дома Романовых и наследника итальянского престола, по¬
роднившись с германской аристократией, черногорский князь
вошел в «клуб» европейских монархов и заслужил там красно¬
речивое прозвище Кум Европы. Пожалуй, наиболее острой про¬
Черногория
84
блемой внешней политики Черногории стало в тот период рез¬
кое ухудшение отношений с Сербией. Сербские политические
круги стремились к утверждению своего влияния на родствен¬
ную по языку, крови и религии страну, упуская из виду самосо¬
знание черногорцев как отдельного народа с собственной тради¬
цией государственности. Все это приводило к резким противо¬
речиям Черногорский историк Живко Андрияшевич отмечает,
что «проблемы, относившиеся к общему врагу Сербии и Черно¬
гории — Турции, сближали их, однако все то, что касалось каж¬
дой из сторон в отдельности — их разъединяло».
Случались в дипломатической практике маленького балкан¬
ского королевства и парадоксальные моменты на грани курьеза.
Например, узнав о начале Русско-японской войны 1904—1905 гг.,
король Никола I выразил свою поддержку Российской империи,
объявив войну Японии. Несколько черногорских добровольцев
отправились сражаться на Дальний Восток Широкую извест¬
ность в российской печати приобрел, например, капитан Аексо
Сайчич, сражавшийся в русском Амурской драгунском полку и
победивший в сабельном поединке японского офицера-самурая.
Впрочем, черногорцы на иностранной службе в конце XIX — на¬
чале XX в. были обычным явлением Они участвовали в Англо¬
бурской войне 1899—1902 гг., охраняли православных палом¬
ников на Ближнем Востоке. Даже у абиссинского негуса имелась
группа черногорцев-наемников.
С\ 15 августа 1910 г., в ознаменование
50-летия правления князя Николы I, Народ¬
ная скупщина в обстановке всенародного ликования про¬
возгласила Черногорию королевством. В новом качестве
стране предстояло принять участие в драматических
событиях, кардинально перекроивших карту Балканско¬
го полуострова, — Балканских войнах 1912—1913 гг.
После Берлинского конгресса, не оправдавшего чаяний бал-
канцев, молодые государства этого региона не оставляли планов
сокрушить владычество Османской империи в Европе и при¬
соединить подконтрольные ей территории, на которых прожи¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
85
вало родственное им христианское население. К 1912 г. после
заключения двусторонних соглашений между Сербией и Болга¬
рией, Болгарией и Грецией, а также Болгарией и Черногорией
сложился военно-политический Балканский союз четырех госу¬
дарств, направленный против Османской империи. С началом
осени 1912 г. противоборствующие силы начали мобилизацию
и развертывание своих армий, и война стала неизбежна
Черногория, охваченная всенародным патриотическим подъ¬
емом, первой открыла боевые действия против турок 8 октября
1912 г. Остальные участники альянса вступили в бой девятью
днями позднее. Под черногорские знамена в Балканских вой¬
нах встало практически все мужское население страны в воз¬
расте от 18 до 62 лет, что составило до 45 тысяч бойцов — более
четверти населения маленького
королевства. На поля сражения
черногорская армия вышла в со¬
ставе четырех дивизий (54 ре¬
гулярных и 11 ополченческих
батальонов), располагая ка¬
дровым офицерским и унтер-
офицерским корпусом, артилле¬
рийским парком из 150 орудий,
современными пулеметными,
инженерными, телеграфными и
военно-медицинскими подраз¬
делениями. Черногорская армия
развернула наступление по трем
направлениям. Главный удар на¬
носился на стратегически важ¬
ный город Скадар, второй по
значимости отряд действовал в
Санджаке — на турецкой тер¬
ритории, разделявшей Черно¬
горию и Сербию, и, наконец,
третий был отправлен в помощь
союзникам-сербам в Косово и Капитан Сайчич, участник
Метохию. Король Никола I лич- Русско-японской войны
Черногория
86
но присутствовал на театре боевых действий, вдохновляя своих
воинов, а одним из соединений командовал престолонаследник
князь Данило.
В первые дни войны черногорцам удалось легко сбить про¬
тивостоявшие им турецкие отряды, овладеть обширными тер¬
риториями и загнать основные силы противника в хорошо
укрепленный город Скадар. Однако затем военная удача отвер¬
нулась от них. Турецкие защитники Скадара, насчитывавшие
почти 20 тысяч человек, засевшие на мощных оборонительных
позициях с сильной артиллерией, неизменно отражали все ата¬
ки черногорцев. Войска Черногории, отлично воевавшие в го¬
рах и неудержимые в полевых сражениях, плохо умели брать
крепости. Их отчаянная храбрость при штурмах Скадара обо¬
рачивалась лишь катастрофическими потерями. В первой Бал¬
канской войне погибло около 3 тысяч черногорских воинов, до
6,5 тысячи было ранено, подавляющее большинство из них —
у бастионов Скадара. Крепость сдалась черногорцам только по
условиям общего перемирия в апреле 1913 г.
Первая Балканская война, приведшая Османскую империю
к сокрушительному поражению, завершилась 30 мая 1913 г.
подписанием Лондонского мирного договора По условиям до¬
говора Черногория получила обширные территории на севере
(около 5 тысяч кв. км) и приобрела границу с Сербией. Однако
Скадар, за который было пролито столько крови, по ультима¬
тивному требованию Австро-Венгрии, поддержанному и Рос¬
сией, пришлось отдать. Город вошел в состав ставшей незави¬
симой Албании.
Дележ завоеванных европейских владений Османской им¬
перии на Лондонской конференции обострил противоречия
между участниками Балканского союза Болгария, самая силь¬
ная в военном отношении из четырех стран и одержавшая к
тому же наиболее впечатляющие победы над турками, реши¬
ла реализовать свои претензии на Македонию силой. 29 июня
1913 г. части болгарской армии атаковали сербские и грече¬
ские войска на македонском фронте. Однако уже 2 июля греки
и сербы перешли в контрнаступление. 10 июля против Болга¬
рии выступила Румыния, а 12 июля — Турция, желавшие, вое-
ТУРФИРМА
нева История Черногории
87
пользовавшись удобным случаем, реализовать свои территори¬
альные претензии. Болгарская армия яростно оборонялась, но
устоять против столь многочисленных врагов не смогла. После
месяца кровопролитных сражений Болгария сдалась и подписа¬
ла крайне невыгодный для себя Бухарестский мирный договор.
Черногория, верная союзническим обязательствам перед Сер¬
бией, направила на эту братоубийственную войну одну диви¬
зию. 5 июля 1913 г. она потерпела от болгар у реки Брегалница
серьезное поражение, и потери Черногории пополнились еще
900 убитыми и ранеными.
Несмотря на существенные территориальные приобрете¬
ния, Черногория оказалась обескровлена Балканскими война¬
ми. Пребывавший в то время в Цетинье корреспондент фран¬
цузского издания «Le Petit Journal» даже высказывал сомнение,
сумеет ли маленькая страна оправиться от таких человеческих
потерь.
ЧЕРЕЗ ГОРНИЛО ПЕРВОЙ МИРОВОЙ -
К ОБЪЕДИНЕННОМУ ЮГОСЛАВСКОМУ
КОРОЛЕВСТВУ
Развитие международной обстановки не оставило Черного¬
рии времени, чтобы залечить раны Балканских войн. Когда ро¬
ковым летом 1914 г. в Сараеве сербскими заговорщиками был
застрелен австрийский престолонаследник Франц Фердинанд и
Австро-Венгрия выдвинула Сербии ультиматум, король Нико¬
ла I предложил Белграду союзническую помощь. Это было про¬
диктовано скорее соображениями чести, чем выгоды: Австро-
Венгрия предлагала Черногории, в случае ее нейтралитета,
существенные территориальные уступки. Тем не менее малень¬
кое горное королевство снова призвало под знамена своих по¬
редевших сынов и 6 августа 1914 г. вступило в войну на стороне
Антанты. Исчерпав мобилизационные ресурсы, черногорская
армия вывела на поля сражений семь дивизий (до 40 тысяч бой¬
цов), правда, с хроническим недостатком личного состава и тя¬
желого вооружения.
Черногория
88
Король Никола I возлагал
большие надежды на содействие
сербского командования в орга¬
низации обороны, а также на по¬
мощь французского флота при
операциях в приморье. Действи¬
тельно, в августе 1914 г. черно¬
горцам удалось опрокинуть ав¬
стрийские части на Адриати¬
ческом побережье и захватить
Будву, Грбаль, Паштровичи, Пе-
тровац. Жители Боки-Которской
вновь, как и во времена наполео¬
новских войн, поднялись на борь¬
бу плечом к плечу с черногорца¬
ми, сформировав добровольче-
ГенералЯнко Вукотич ^ ¥Т
r J ские батальоны. Черногорские
войска поначалу теснили противника в Герцеговине и на Ска¬
дарском направлении. Однако поддержка Антанты оказалась
недостаточной, сербские генералы использовали черногорцев
для обеспечения боевых задач собственной армии, а численное
превосходство австрийцев было слишком велико. Защитникам
Черногории пришлось перейти к обороне. После установления
морской блокады черногорских портов флотом Австро-Венгрии,
снабжение от союзников могло поступать только кружным пу¬
тем, через территорию Албании. Нехватка важнейших боевых
материалов стала катастрофической.
В 1915 г. в войну на стороне Германии и Австро-Венгрии
вступила жаждавшая реванша за унижение 1913 г. Болгария.
Буквально вломившись в Сербию, болгарские войска сокруши¬
ли ее оборону. В октябре 1915 г. под натиском австрийцев и
болгар пали Белград и Ниш. Деморализованные сербские части
вместе с многотысячными колоннами беженцев вынуждены
были начать тяжелый марш через заснеженные албанские горы
к побережью Адриатического моря, откуда их должен был эва¬
куировать флот западных союзников. Армия Черногории, кото¬
рую пополняли уже 16—17-летние юноши и 65-летние старцы,
ТУРФИРМА
нева История Черногории
89
сохранила способность драться. До января 1916 г. она благород¬
но прикрывала отступление сербов, сдерживая втрое превосхо¬
дившего их противника на 500-километровом фронте от Герце¬
говины до Албании. В битве при Мойковаце 6—7 января 1916 г.
черногорские части генерала Янко Вукотича сумели не только
остановить австрийцев, но и перейти в контрнаступление. Од¬
нако это стало, по выражению современников, «предсмертным
триумфом Черногории». На ослабленном Ловченском фрон¬
те австро-венгерские войска прорвали оборону черногорцев и
13 января захватили Цетинье. Желая спасти страну, черногор¬
ское правительство запросило у Вены перемирия, но враг наста¬
ивал на безоговорочной капитуляции. 19 января 1916 г. шести¬
десятипятилетний король Никола I впервые в жизни проявил
малодушие и оставил страну, назначив главнокомандующим ге¬
нерала Янко Вукотича Исчерпав все возможности для сопро¬
тивления, генерал 25 января приказал остаткам черногорской
армии сложить оружие. Около 15 тысяч солдат и офицеров ока¬
зались в австрийских лагерях для военнопленных, остальные
рассеялись, спасаясь от плена. Однако это была капитуляция не
государства, а только его обескровленных вооруженных сил.
С\ Австро-Венгрия ввела на территории за-
хваченной Черногории военное положение,
на население были наложены тяжелые контрибуции,
среди сельских жителей начался голод. Свободолюбивые
черногорцы не смирились с оккупацией: по всей стране
готовились восстания, действовали партизанские от¬
ряды. Жестокие репрессии только усиливали готов¬
ность «комитов», как называли в народе борцов сопро¬
тивления, драться до конца. Австрийцы были вынужде¬
ны держать в Черногории до 45 тысяч солдат.
Черногорский король и правительство в эмиграции нашли
убежище во Франции. Но, несмотря на заверения Николы I в
верности делу Антанты, Лондон и Париж больше не рассматри¬
вали его как союзника. Они делали ставку на более перспектив¬
ную «сербскую карту», предчувствуя, что послевоенная судьба
Черногория
90
югославянских земель будет связана с гегемонией амбициозной
сербской династии Карагеоргиевичей. Черногорский король
был исключен Антантой из определения послевоенного стату¬
са своей страны. Этот выдающийся монарх умер в эмиграции в
1921 г., проведя печальный остаток жизни в тщетных попытках
оправдаться перед подданными и союзниками.
В 1918 г., после прорыва армиями Антанты Салоникского
фронта, Черногория была освобождена от австро-венгерской
оккупации черногорскими повстанцами и наступающими
сербскими войсками. Силы западных союзников вступили в
страну уже после этого. В октябре—ноябре того же года соглас¬
но решению военного командования Сербии все черногорские
отряды были разоружены и демобилизованы. Жертвы Черного¬
рии в Первой мировой войне составили более 20 тысяч солдат и
мирных людей, то есть до 10% всего населения.
Идея создания единого государства южных славян неодно¬
кратно озвучивалась различными политическими деятелями с
XIX в. В годы Первой мировой войны ее подняли на щит серб¬
ские правящие круги во главе с премьер-министром Николой
Пашичем и престолонаследником Александром I Карагеоргие-
вичем. 20 июля 1917 г. на острове Корфу была подписана декла¬
рация, предусматривавшая послевоенное объединение Сербии
и югославянских земель Австро-Венгрии в Королевство Сербов,
Хорватов и Словенцев (КСХС) под скипетром сербских Караге¬
оргиевичей. Упомянуть черногорцев в названии королевства его
архитекторы не сочли нужным. После падения в 1918 г. Австро-
Венгерской и Османской империй препятствия для воплоще¬
ния этого грандиозного замысла были сняты.
В октябре 1918 г. в Загребе Вече народов будущего коро¬
левства объявило о создании нового государства А 26 ноября
1918 г. черногорское народное собрание, в котором лидировали
сторонники объединения, свергло с престола династию Петро¬
вичей Негошей и выразило готовность объединиться с Сербией.
1 декабря 1918 г. в Белграде было официально провозглашено
Королевство СХС.
Тем не менее черногорские противники присоединения
к Сербии, получившие название зеленашей — по цвету их
ТУРФИРМА
нева История Черногории
91
агитационных материалов, организовали ряд политических
и вооруженных выступлений против сложившегося положе¬
ния. Самым крупным из них стало так называемое «Рожде¬
ственское восстание» в декабре 1918 г., когда около 4 тысяч
вооруженных поборников пересмотра статуса Черногории
попытались захватить Цетинье, Никшич и ряд других го¬
родов. Сербские войска и их союзники из черногорцев при
поддержке командующего контингентом сил Антанты раз¬
громили мятежников, в столкновениях с обеих сторон по¬
гибли десятки людей. Партизанская борьба за независимость
Черногории продолжалась еще в течение нескольких лет, а в
Италии в 1919—1921 гг. даже формировались воинские ча¬
сти сепаратистов. Однако отсутствие международной под¬
держки и жестокие репрессии властей Королевства СХС све¬
ли все эти усилия на нет.
В Королевстве СХС (с 1929 г. — Королевство Югославия)
Черногория была частью Зетской бановины (области), столица
которой находилась в Цетинье. С экономической точки зрения
эта область была одной из наименее развитых в Европе. Отсут¬
ствие должного финансирования и промышленности крайне
негативно сказывалось на уровне жизни ее населения, подавля¬
ющее большинство которого занималось низкоприбыльным
сельским хозяйством. Официальный Белград не спешил раз¬
вивать также культуру и образование: свыше двух третей насе¬
ления Черногории было неграмотным. Черногорцы, желавшие
получить высшее образование, были вынуждены уезжать в дру¬
гие регионы или за границу.
Однако, несмотря на стойкие тенденции к авторитаризму и
диктатуре, проявленные югославским королем Александром I, а
также на засилье во властных структурах великосербских наци¬
оналистов, основные институты демократии поначалу работали.
Политическая активность черногорцев в борьбе за свои права
была довольно высока. Среди основных политических партий,
получивших представительство в парламенте королевства, была
и созданная в 1923 г. Черноюрская Федералистская партия, ко¬
торую возглавил бывший министр финансов довоенной Черно¬
гории Секула Дрлевич. Основным пунктом ее программы ста¬
Черногория
92
ло участие Черногории в союзе
югославских народов на равно¬
правной федеративной основе,
присутствовал и набиравший с
годами силу черногорский наци¬
онализм. Наиболее радикальной
из деклараций федералистов яв¬
лялось позиционирование чер¬
ногорского народа как «самых
лучших сербов» и утверждение,
что именно он заслуживает по¬
ложения титульной нации в ко¬
ролевстве. В 1920—1930-х гг.
широкую популярность среди
гг ал я т свободолюбивых и привержен-
Королъ Югославии Александр I „
ных идеям социальной спра¬
ведливости черногорцев получила также Коммунистическая
партия Югославии. Несмотря на то что с 1921 г. королевское
правительство запретило ее, коммунисты продолжали активно
работать в подполье. Одним из самых известных черногорских
коммунистических вожаков был молодой талантливый лите¬
ратор и непреклонный революционер Милан Джилас. На ряде
этапов в Черногории коммунисты блокировались с федерали¬
стами, особенно после того, как король Александр I установил в
1929 г. диктаторский режим и все национальные партии были
запрещены.
В 1934 г. король Александр I был убит в Марселе македон¬
скими и хорватскими праворадикалами. Политический режим
в Югославии несколько смягчился, и стало возможным прове¬
дение публичных манифестаций за права и свободы граждан.
26 июня 1936 г. федералисты и коммунисты организовали в Це-
тинье получившую широкую огласку демонстрацию. Югослав¬
ская полиция без всякого повода начала стрелять в людей, шесть
демонстрантов были убиты и около 30 ранены. Это способство¬
вало резкому росту и радикализации антимонархических и се¬
паратистских настроений в стране.
ТУРФИРМА
нева История Черногории 93
«СЕРДЕЦ И ГОР САМОСОЖЖЕНЬЕ».
ЧЕРНОГОРИЯ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ
В начале Второй мировой войны правивший Югославией
при малолетней короле Петре II регент — князь Павле коле¬
бался между нейтралитетом и союзом с нацистской Германи¬
ей и фашистской Италией. 25 марта 1941 г. он сделал выбор
в пользу последнего, и королевство присоединилось к Трой¬
ственному пакту. Группа офицеров-антифашистов во главе с
генералом ВВС Душаном Симовичем ответила на это воен¬
ным переворотом, который нашел широкую поддержку у на¬
селения Сербии и Черногории. Заговорщики искали союза с
СССР, однако ответный удар Гитлера и Муссолини последовал
немедленно. 6 апреля германские и итальянские войска втор¬
глись в Югославию, к ним присоединились также венгерские
и болгарские части. Переживавшая глубочайший политиче¬
ский и межнациональный кризис страна оказалась неспособ¬
на оказать агрессорам эффективное сопротивление, и через
11 дней деморализованная и разваливающаяся югославская
армия капитулировала. Над страной сгустилась черная тень
оккупации.
С\ Черногория оказалась в зоне итальянской
' оккупации. 17 апреля 1941 г. ее начали за¬
нимать войска и административные органы Муссоли¬
ни. Аля управления страной захватчики создали Высший
гражданский комиссариат во главе с графом Серафимо
Мазолини. Следует отметить, что оккупационный ре¬
жим в Черногории на первых порах был довольно мягким
и пытался заигрывать с местным населением.
Воспользовавшись падением Югославии, сторонники чер¬
ногорской независимости попытались восстановить свое госу¬
дарство. Лидер федералистов Секула Дрлевич и его сторонни¬
ки создали в Цетинье Временный административный коми¬
тет Черногории как прообраз будущего правительства. Однако
итальянский комиссар Мазолини уже 18 мая переформиро¬
Черногория
94
вал его в Черногорский консультационный совет, марионеточ¬
ный орган при своей администрации. Муссолини, впрочем, не
возражал против создания «полунезависимого» Королевства
Черногория, и 12 июля ряд черногорских политиков приня¬
ли декларацию о восстановлении суверенитета страны. Одна¬
ко никто из претендентов на черногорский престол, ни Пе¬
тровичи Негоши, ни Романовы, не согласились сотрудничать с
фашистами. К тому же «независимая» Черногория вернулась к
средневековым границам: Адриатическое побережье контро¬
лировала Италия, а часть земель на юге заняла проитальянская
Албания.
В подобных условиях у большинства черногорцев, многие
из которых после апрельской катастрофы югославской армии
вернулись домой с оружием и нереализованной готовностью
драться, не было иллюзий относительно будущего своей окку¬
пированной родины. Население страны, как и много раз в сво¬
ей драматической истории, единодушно поднялось на борьбу
с захватчиками. Первой из политических сил, организовавших
сопротивление, стала Коммунистическая партия Югославии
(КПЮ). В Черногорский региональный комитет (КПЮ) при¬
был из Белграда член Политбюро Милован Джилас с дирек¬
тивой поднять всенародное восстание. С мая 1941 г. борцы-
антифашисты приступили к созданию подпольных вооружен¬
ных групп, и за считаные месяцы к бою были готовы 290 отрядов
из 6 тысяч решительных бойцов. Мощным толчком к активи¬
зации сопротивления традиционно русофильски настроенных
черногорцев стало известие о нападении гитлеровской Герма¬
нии на Советский Союз. Подпольщики начали активно уходить
в горы, соединяясь там с не признавшими капитуляцию группа¬
ми югославских военнослужащих и создавая партизанские от¬
ряды.
13 июля 1941 г., в день провозглашения исторической неза¬
висимости Черногории на Берлинском конгрессе 1877 г., пар¬
тизаны и подпольщики по всей Черногории вступили в борьбу
с итальянскими оккупантами. Очень скоро к повстанцам при¬
соединилось около 30 тысяч человек, и на Балканском полуо¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
95
строве зажглось пламя первого
в истории Второй мировой ан¬
тифашистского восстания. Ита¬
льянские оккупационные вла¬
сти были застигнуты врасплох
и поддались панике. Повстан¬
цы захватывали город за горо¬
дом, однако старались «не пу¬
гать» гражданское население и
гуманно относились к пленным
и раненым итальянским солда¬
там. 18 июля повстанцами было
создано Верховное командова¬
ние Черногории, которое возглавили писатель-коммунист Ми¬
лован Джилас и профессиональный военный Арсо Иованович.
К 25 июля черногорцы освободили практически всю террито¬
рию своей страны, лишь в Подгорице, Цетинье, Плевле и Ник¬
итиче продолжали держаться сильные итальянские гарнизоны.
Потери оккупантов составили 735 человек убитыми, 1120 ра¬
неными и 2070 пленными.
Однако триумф черногорских партизан был недолог. Мус¬
солини отдал приказ подавить восстание. В Черногорию было
брошено пять итальянских дивизий при поддержке авиации
и бронетехники, а также отряды албанских коллаборациони¬
стов. Используя подавляющее преимущество в вооружении,
итальянцы к 14 августа сумели восстановить контроль над на¬
селенными пунктами страны и установили режим военной ок¬
купации. Марионеточное правительство Черногории переста¬
ло быть нужным захватчикам и было распущено. Секула Дрле-
вич отправился под арест в Италию. Партизаны, понесшие в
августовских боях большие потери, отступили в горы, веками
предоставлявшие укрытие защитникам Черногории. 20 октя¬
бря 1941 г. их отряды были подчинены организованному КПЮ
Главному штабу народно-освободительного движения в Черно¬
гории и Боке, с принятием в качестве общего знака отличия
красной пятиконечной звездочки, ставшей символом югослав¬
ских партизан.
Четники
Как отмечают югославские историки, Вторая мировая война
на территории Югославии носила также характер гражданской
войны и социалистической революции. Соответственно, она
имела особенно безжалостный и бескомпромиссный характер.
Гитлеровские офицеры сравнивали ее по уровню ожесточения с
боевыми действиями на Восточном фронте, а сами югославские
партизаны — с борьбой Красной армии, мужеством которой
они восхищались как равные.
Партизаны-коммунисты, в ходе войны выросшие до мас¬
штабов 800-тысячной Народно-освободительной армии Югос¬
лавии (НОЛЮ), под руководством лидера КПЮ Иосипа Броз
Тито боролись не только с оккупантами и открытыми коллабо¬
рационистами, но и со своими политическими противниками.
В Сербии и Черногории таковые были представлены в первую
очередь четниками — партизанами-монархистами, выступав¬
шими за восстановление «великой Югославии и в ней — вели¬
кой Сербии» под властью находившегося в эмиграции короля
Петра И. Четники были ярыми сербскими националистами. Их
движение возглавляли бывшие югославские офицеры, а коман¬
дующим стал харизматичный полковник (потом генерал) Дра-
голюб Дража Михайлович. Первоначально четники вели бои с
ТУРФИРМА
нева История Черногории
97
захватчиками, однако уже в конце 1942 г. определили в каче¬
стве своего основного врага партизан-коммунистов. Вскоре это
привело их к фактическому союзу с германским и итальянским
командованием, и, несмотря на формальное подчинение эми¬
грантскому югославскому правительству, они стали, по сути,
коллаборационистской силой. В Черногории развернули дей¬
ствия также отряды радикальных сторонников черногорской
независимости — так называемых «зеленашей», возглавляемые
героем Первой мировой и одним из вождей «Рождественского
восстания» 1918 г. Крсто Поповичем.
Зимой 1941—1942 гг. командование Народно-освобо-
дительного движения приняло решение перенести центр борь¬
бы против нацистов и их приспешников в Боснию, где полы¬
хало сербское восстание против геноцида сербов, развернутого
владевшим этой территорией режимом хорватских фашистов-
усташей (так называемое Независимое государство Хорватия,
союзное Гитлеру и Муссолини). Из Черногории через засне¬
женные перевалы туда направились лучшие силы черногорских
партизан — четыре отборные «Пролетарские бригады». Остав¬
шимся в стране отрядам предстоял период тяжелой борьбы:
с началом 1942 г. Черногорию выбрали в качестве своей базы
четники. Заключив соглашение с итальянскими оккупационны¬
ми властями, их командование развернуло в стране до 20 тысяч
бойцов, а в июне туда перебрался и Дража Михайлович со сво¬
им штабом. В Черногории четники отметились жестокими рас¬
правами над сторонниками коммунистов и мусульманами.
с\ Ситуация изменилась весной 1943 г., ког-
да партизанская армия (НОЛЮ) Иоси¬
на Броз Тито нанесла немецко-италъянским войскам и
их союзникам серьезное поражение в битве на Неретве.
От понесенного там урона четники оправиться уже не
смогли, и в Черногории с новой силой вспыхнула парти¬
занская война.
В сентябре 1943 г., после того как в Италии был свергнут
режим Муссолини и новое правительство страны перешло на
Черногория
98
сторону союзников, Черногорию попытались взять под свой
контроль войска нацистской Германии. Однако стремитель¬
ные действия партизанских бригад и отрядов НОАЮ, освобож¬
давших район за районом и самоотверженно сражавшихся с
немцами на перевалах, позволили гитлеровцам захватить лишь
Адриатическое побережье. До двух третей территории страны
были освобождены, и там начали функционировать новые ор¬
ганы власти, в которых руководящее положение принадлежало
коммунистам. После того как импровизированный парламент
партизанской Югославии — Антифашистское народное вече —
принял решение о послевоенном демократическом федератив¬
ном устройстве страны, для Черногории возникла возможность
обновить свою государственность на уровне автономии. При со¬
блюдении провозглашавшегося коммунистами Тито принципа
равенства прав всех народов и народностей Югославии, эта воз¬
можность была принята прогрессивными силами Черногории.
В июле 1944 г. Черногорская антифашистская скупщина на¬
родного освобождения в городе Колашине приняла решение о
вхождении Черногории в состав новой Югославии в качестве со¬
юзной республики. Современный черногорский историк Шер-
бо Растодер характеризует этот акт как «восстановление черно¬
горского государства в составе федеративной Югославии». Боль¬
шая часть черногорских автономистов-зеленашей сочла свою
программу выполненной и влилась в ряды партизан. Их вожак
Крсто Попович не принял этого и был впоследствии «ликвиди¬
рован как изменник».
Тем временем на территории страны продолжались беспо¬
щадные сражения и кровавые расправы над пленными и мир¬
ным населением, которые практиковали все воюющие сторо¬
ны. Осенью 1944 г. партизанам НОАЮ удалось окончательно
переломить ход боевых действий в свою сторону и перейти в
наступление. Немецкие войска и коллаборационисты с упорны¬
ми боями отступали в Албанию-Грецию на юге и в Хорватию-
Словению на севере. В условиях политического и военного хао¬
са последних месяцев войны лидер черногорских федералистов
Секула Дрлевич сумел под покровительством усташистского
режима «Независимого государства Хорватия» создать Государ-
I ТУРФИРМА
1нева История Черногории
99
Иосип Броз Тито
ственный совет Черногории в изгнании. 22 марта 1945 г. у этого
«правительства без государства» появилась собственная армия:
под его командование перешел большой отряд отступивших из
Черногории четников подполковника Павле Джуришича. Одна¬
ко отчаянное сопротивление коллаборационистов уже не могло
изменить ход истории. Джуришич вскоре был убит усташами, а
Дрлевич — собственными охранниками. Конец войны Черно¬
Черногория
100
гория встретила полностью освобожденной от оккупантов и их
пособников силами НОЛЮ, с собственным органом власти в
рамках федеративного устройства будущей социалистической
Югославии — Народной скупщиной Черногории.
В годы Второй мировой войны черногорцы зарекомендова¬
ли себя как самые отважные и упорные воины национально-
освободительного движения. Историки подсчитали, что 36 %
высших командиров коммунистической партизанской армии
Тито были по происхождению черногорцами. 14 500 сынов
и дочерей Черногории отдали свои жизни, сражаясь в рядах
НОЛЮ. Однако немало черногорцев воевало и в формировани¬
ях четников и зеленашей, где они тоже заслужили репутацию
отличных бойцов. Общие человеческие потери Черногории во
Второй мировой войне составили, согласно последним исследо¬
ваниям, 40 446 человек, то есть около 10 % ее населения.
ЧЕРНОГОРИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ
И ЧЕРНОГОРИЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ
Благодаря героическому участию черногорцев в антифа¬
шистском Сопротивлении в Югославии и их мощной воле к
собственной государственности в состав послевоенной Федера¬
тивной Народной Республики Югославия (ФНРЮ) Черногория
вошла как равноправная народная республика с соответствую¬
щим представительством на федеральном уровне. Черногорцы
были признаны самостоятельной национальной общностью в
рамках провозглашенного вождем нового государства Иосипом
Броз Тито «братства и единства всех народов и народностей
Югославии». С 1946 г. столицей республики была провозглаше¬
на Подгорица, в духе времени переименованная в Титоград (но¬
сила это название до 1992 г.). Очевидно, что практически един¬
ственной политической силой в стране с 1945 г. стали коммуни¬
сты. С октября 1948 г. Коммунистическая партия Черногории
имела формально самостоятельный статус наряду с коммуни¬
стическими партиями других югославских республик.
После четырех лет жестокой войны все отрасли хозяйства
Черногории лежали в руинах. Засуха и неурожай 1945 г. вызва¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории
101
ли в ряде регионов голод. Правительство страны предпринима¬
ло лихорадочные усилия для восстановления экономической
системы и налаживания мирной жизни. Однако вчерашним
партизанским командирам часто не хватало компетентности.
Результаты пятилетнего плана развития народного хозяйства в
1947—1951 гг. оказались удручающими: финансовых вложений
из центра поступало недостаточно, провозглашенная с высоких
трибун индустриализация шла низкими темпами. Едва ли не
единственным реальным достижением первых послевоенных
лет стало принятие 31 декабря 1946 г. новой конституции, весь¬
ма демократичной, несмотря на присутствие трескучей комму¬
нистической фразеологии.
В 1948 г. последовал идеологический конфликт между во¬
ждем югославских коммунистов Тито и советским руководи¬
телем Сталиным, Многие черногорские коммунисты, для ко¬
торых авторитет Сталина был традиционно высок, оказались
в оппозиции к югославскому лидеру. Тито ответил жестокими
чистками партийных рядов от «просоветских элементов». Были
арестованы свыше 5 тысяч черногорцев (самый высокий пока¬
затель по Югославии), многим из которых суждено было прой¬
ти через многолетнее тюремное заключение. Несмотря на раз¬
рыв с СССР, зловещие титовские лагеря были созданы в худших
традициях сталинского ГУЛАГа и проглотили немало жизней
видных черногорских деятелей.
ЛЧ С\ Примирение Югославии с СССР последо¬
вало лишь в середине 1950-х гг. Период ре¬
прессий подорвал у значительной части югославской
интеллигенции веру в демократический характер режи¬
ма Тито и поспособствовал зарождению в стране дисси¬
дентского движения. Одной из наиболее ярких фигур оп¬
позиции стал видный черногорский литератор и герой
войны Милован Джилас, резко критиковавший диктату¬
ру Тито и тоталитарные методы правления в странах
социализма в целом. В 1954 г. он вышел из коммунисти¬
ческой партии, впоследствии неоднократно подвергал¬
ся тюремному заключению, но так и не был сломлен.
Черногория
102
Несмотря на режим личной власти Иосипа Броз Тито, в пе¬
риод его правления Югославия достигла существенных успехов
в экономическом, социальном и культурном развитии. Черно¬
гория, в частности, избавилась от позорного статуса «одного
из наиболее отсталых регионов Югославии». Население респу¬
блики с 1945 до 1991 г. увеличилось более чем на 60 %. Неу¬
клонно росли валовой внутренний продукт страны (ежегодный
прирост 4,2 %) и уровень инвестиций в ее экономику, в 1950—
1960-х гг. превышавший средний югославский уровень почти в
2,5 раза. В Черногории были введены в строй предприятия ма¬
шиностроения (Котор), черной и цветной металлургии (Ник¬
итич, Подгорица), легкой и пищевой промышленности, элек¬
троэнергетики. Активно велось дорожное строительство, раз¬
вивалась транспортная инфраструктура страны. Заработали
современные аэропорты в Подгорице и в Тивате. Приморский
Котор стал важными морскими воротами Югославии и базой
ведущего торгового пароходства «Югоокеания». С середины
1960-х гг. активно развивался туризм, Черногория стала одним
из излюбленных место отдыха граждан Югославии и стран со¬
циалистического содружества. Создание новых рабочих мест в
промышленности вызвало в Черногории бурный рост городов.
В 1991 г. в них проживало уже 58,2 % населения страны.
Социальная сфера находилась в Югославии на традицион¬
но высоком уровне. Медицинское обслркивание и народное
образование в Черногории сделали за годы социалистическо¬
го строительства огромный шаг вперед. В стране появился ряд
высших учебных заведений, а в 1974 г. в Подгорице, ставшей
новой черногорской столицей, был открыт университет. В нача¬
ле 1950-х гг. в Подгорице выходцем из России В.И. Щучкиным
был основан Черногорский народный театр, ав 1956 г. в Будве
начала работу киностудия «Зета-фильм». С 1976 г. существовала
Черногорская академия наук и искусств.
Высшей точкой экономического развития социалистиче¬
ской Черногории стал 1986 г. Драматический распад Социали¬
стической Федеративной Республики Югославии (СФРЮ), на¬
чавшийся в июне 1991 г. отделением Словении и вылившийся
в кровавую братоубийственную войну югославских народов, на¬
ТУРФИРМА
нева История Черногории 103
нес по Черногории тяжелый удар. После «парада суверените¬
тов» Словении, Хорватии, Македонии, Боснии и Герцеговины
Белград попытался воссоздать Югославию в составе двух остав¬
шихся республик — Сербии и Черногории. Некоторые черно¬
горские политические силы на данном этапе также высказались
за восстановление полной независимости. Однако на референ¬
думе 1 марта 1992 г. большинство граждан страны высказались
за вхождение совместно с Сербией в состав Союзной Республи¬
ки Югославии (СРЮ). 27 апреля 1992 г. новое государственное
образование провозгласило себя правопреемником «унесен¬
ной ветром» СФРЮ, а в мае в «новой Югославии» прошли пар¬
ламентские выборы. В Черногории победу одержали местные
коммунисты, которые, согласно духу времени, были перефор¬
мированы в Демократическую партию социалистов. В октябре
1992 г. черногорская Скупщина приняла новую конституцию,
провозгласившую Черногорию «демократическим, социальным
и экологическим государством». Первым демократически из¬
бранным президентом страны стал Момир Булатович.
Судьба хранила Черногорию от разрушительного вихря
гражданской войны, бушевавшей в соседних республиках быв-
Гражданская война в Югославии
Черногория
104
шей Югославии, однако ледяное дыхание смерти республика все
же ощутила. На ее территорию хлынул поток беженцев. Тысячи
молодых черногорцев, будучи мобилизованы в Югославскую на¬
родную армию (ЮНА) или в качестве добровольцев, приняли
участие в боевых действиях. До осени 1992 г., пока ЮНА офи¬
циально участвовала в конфликте, погибли 165 и были ранены
236 военнослужащих-черногорцев. Число сложивших свои го¬
ловы в 1991—1999 гг. черногорских добровольцев до сих пор
точно не установлено. Очевидно одно: даже в бессмысленной
бойне вчерашних соседей и друзей юнаки с Черных Гор поддер¬
жали свою славу храбрых бойцов.
С мая 1992 г. СРЮ была подвергнута экономическим и
политическим санкциями международного сообщества. Они
предусматривали полное торговое эмбарго, прекращение фи¬
нансовых операций, авиаперевозок, научно-технического и
культурного сотрудничества и даже запрет на участие югослав¬
ских спортсменов в международных соревнованиях. Санкции
серьезно подорвали и без того расшатанную развалом Югосла¬
вии экономику Черногории. В отношении этой страны запре¬
тительные меры были отменены в 1995 г., но их последствия
ощущаются по сей день.
Черногорское правительство было вынуждено идти на риско¬
ванные экономические меры, чтобы улучшить положение дей¬
ствительно бедствовавшей страны. В 1996 г. в Черногории был
принят закон о создании офшорных зон, что за шесть лет их су¬
ществования принесло в казну страны 135 млн долларов налогов
с 500 открывшихся банков. Активно поддерживалось развитие
международного туризма Однако общее положение оставалось
довольно скверным. В особенности это отразилось на катастро¬
фически падавшем уровне жизни простых черногорцев.
СЧ С середины 1990-х гг. в Черногории начало
^ обретать политические и идеологические
формы недовольство преимущественно сербским руко¬
водством СРЮ. Аюди обвиняли тогдашнего белградского
руководителя Слободана Милошевича в неспособности
найти выход из затяжного конфликта «со всем миром»,
ТУРФИРМА
нева История Черногории
105
от которого страдало население транш. На волне по¬
добных настроений в октябре 1997 г. на президентских
выборах в Черногории победил лидер оппозиционного
Белграду крыла ДПС Мило кжуканович. Он 6ьи:тупал
за максимальную самостоятельность Черногории и за
ее примирение с Западом. В ответ сторонники «новой
Югославии» во главе с Момиром Булатовичем вышли из
ДПС и образовали собственную Социалистическую на¬
родную партию (СНП).
В 1999 г. Черногория оказалась вовлечена в военный кон¬
фликт между СРЮ и НАТО вокруг Косова. В Югославии было
объявлено военное положение, армия СРЮ перекрыла границы
Черногории и использовала военные объекты на ее территории
для противостояния начавшимся 24 марта авиаударам запад¬
ной коалиции. Несмотря на антивоенные декларации черно¬
горского правительства, страна подверглась бомбардировкам, в
результате которых был нанесен существенный ущерб ряду во¬
енных и гражданских объектов, погибли шестеро гражданских
лиц, включая троих детей, а также несколько военнослужащих.
Тяготы войны и последовавшая капитуляция СРЮ 10 июня
1999 г. вызвали среди черногорцев еще большее разочарование
перспективами союза с Сербией. Руководство страны начало
предпринимать все более откровенные шаги по дистанцирова¬
нию от Белграда и сближению с Западом В 1999 г. в Черного¬
рии было официально введено хождение германской марки, а
с введением в странах Евросоюза единой европейской валюты
на евро перешла и Черногория. В июле 2000 г., после конфликта
по поводу принятия поправок к конституции СРЮ, президент
Черногории фактически перестал участвовать в работе власт¬
ных структур федерации. В черногорском обществе быстрыми
темпами набирала популярность идея восстановления государ¬
ственного суверенитета. В конце 2001—2002 гг., после падения
режима Слободана Милошевича, при посредничестве Евросою¬
за состоялись сербско-черногорские переговоры, закончившие¬
ся подписанием декларации «о пересмотре отношений Сербии
и Черногории». Документ стал началом многоступенчатого пе¬
Черногория
106
рехода к новой форме союза двух стран — провозглашенному
4 февраля 2003 г. Государственному сообществу Сербии и Чер¬
ногории. Впрочем, оно оказалось недолговечно. Ведущие черно¬
горские политические и общественные силы все теснее увязы¬
вали перспективы развития страны с общеевропейскими про¬
цессами.
Мило Аусуканович — идеолог черногорской независимости
ТУРФИРМА
нева История Черногории
107
В ноябре 2003 г. состоялась перепись населения Черногории.
Общая его численность составила 620 тысяч человек. Из них
43 % позиционировали себя как черногорцы, 32 % — как сербы,
4 % — как мусульмане, 7,7 % — как босняки, 5 % — как албанцы
и т.д. Межнациональные отношения в республике были вполне
толерантными, в политическом истеблишменте страны имели
должное представительство все национальные меньшинства.
1 марта 2006 г. Скупщина Черногории подавляющим боль¬
шинством голосов приняла разработанный при участии экспер¬
тов Евросоюза закон о референдуме о государственно-правовом
статусе страны. Из 484 718 человек, включенных в списки для
голосования, 21 мая 2006 г. свою волю относительно будуще¬
го Черногории выразили 86,49 %. Сторонники независимости
набрали 55,5 % голосов, что было всего лишь на полпроцента
больше необходимого для победы уровня. Тем не менее черно¬
горское общество практически бесконфликтно приняло вос¬
становление полного государственного суверенитета страны.
3 июня 2006 г. Скупщина Черногории провозгласила республи¬
ку независимой.
Через месяц после референдума Черногория была принята в
состав Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе
(ОБСЕ), а 28 июня 2006 г. стала 192-м членом ООН. В настоя¬
щее время Черногория является кандидатом в члены Европей¬
ского союза, и ожидается, что она вступит в «общеевропейский
дом» следующей после Хорватии, прием которой запланирован
на 2013 г.
ПУТЕШЕСТВИЯ
ПО СТРАНЕ ЧЕРНЫХ ГОР
ПРИМОРСКИЕ ГОРОДА
И ГОРНЫЕ КРЕПОСТИ
Пераст — город моряков
Которская бухта... Туристический кораблик медленно плы¬
вет вдоль зеленых, удивительно притягательных берегов. Видны
не только каменные дома и шпили католических церквей, но и
черные шапки гор в тонком кружеве облаков. Когда смотришь
на эти горы, то невольно вспоминаешь строки Осипа Мандель¬
штама, посвященные другим вершинам — крымским «Воздуш¬
ным стеклом обливаются сонные горы...» Облака над горами
действительно похожи на расплавленное, «воздушное» стекло.
Когда сходишь на берег, то видишь узкие средневековые
улочки, уходящие вверх, к горам, роскошные палаццо в стиле
итальянского барокко, колокольню церкви Святого Николая и
еще — множество тонких, как паутинка, ажурных и изящных,
кружевных и украшенных кружевами скатертей, которые дер¬
жат на вытянутых загорелых руках пожилые и молодые горо¬
жанки. Пераст издавна славился своими кружевами и скатертя¬
ми, ажурным кружевным плетением Скатерти и кружево сто¬
ят относительно недорого, и впоследствии, во время семейных
обедов, завтраков, ужинов и праздников, они доставят вам не¬
мало приятных минут.
/gv С\ В таких приморских городах, как Пераст,
^ запирающий собой вход в Которскую бух¬
ту, селились католики-итальянцы и люди многих дру¬
гих народностей, часто — граждане Венецианской ре¬
спублики, прекрасные мореходы и ловкие торговцы.
А наверху, в горах, жили воинственные племена славян-
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 109
черногорцев, которые нередко спускались в приморские
долины, чтобы собрать с городов, подобных Перасту,
очередную дань. Иногда города воевали с горными пле¬
менами, иногда — предпочитали платить, дабы сохра¬
нить своих жителей, дома и торговлю.
Название города происходит от иллирийского племени пи-
рустов, обитавшего в этих местах. Город был основан иллирий¬
цами, но люди жили здесь еще в эпоху неолита. Первые упо¬
минания об этом славном городке встречаются в хрониках
1336 г. — тогда Пераст представлял собой маленькую рыбац¬
кую деревушку. Находившийся у его берегов остров Святого Ге¬
оргия принадлежал соседнему богатому городу Котору.
Расцвет Пераста приходится на эпоху правления венецианцев.
Особенное значение Пераст приобрел в те времена, когда турки-
османы захватили участок побережья — от Герцег-Нови до Риса-
на Для того чтобы оборонять город от турок, его жители построи¬
ли крепость Святого Креста и десять оборонительных башен.
Венецианцы присвоили городу важную привилегию: право
охранять знамя Святого Марка, символ Венецианской Албании.
Это знамя стало наградой за доблесть, проявленную горожана¬
ми во время отражения турецкой осады. Гонфалон с изображе¬
нием льва Святого Марка, который был символом Венеции, был
торжественно погребен под алтарем главной церкви Пераста
В 1654 г. городу удалось отразить нападение турецких войск во
главе с Мехмед-пашой Ризваничем и Беком Аксагичем
Венецианские власти дали мореходам Пераста разрешение
бороться с пиратами, наводнившими Адриатику. Благодаря
этому разрешению город стал одним из самых богатых на по¬
бережье. Следствием этого богатства был архитектурный бум:
построили 20 роскошных палаццо в барочном стиле, 17 като¬
лических и два православных храма
В 1797 г. Наполеон Бонапарт вступил в Венецию и упразд¬
нил Венецианскую республику. Некоторое время Пераст хра¬
нил павшей республике верность, но затем горожане вынуж¬
дены были приспустить знамя Святого Марка Пераст вместе с
территорией Боки-Которской переходил от австрийцев к чер¬
Черногория
110
ногорцам, повидал белопарус¬
ные корабли российской эска¬
дры адмирала Сенявина, затем
попал под власть французов,
а потом вновь вошел в состав
Австро-Венгрии и находился под
крылом этой империи вплоть до
ее поражения в Первой миро¬
вой войне. В 1918 г. город, неког¬
да подконтрольный Венециан¬
ской республике, вошел в состав
Королевства Сербов, Хорватов и
Словенцев, будущей Югославии.
Но это было далеко не послед¬
нее изменение государственно¬
го статуса: к 1941 г. город был
оккупирован войсками Муссолини и стал частью итальянской
провинции Каттаро.
После Второй мировой войны Пераст входил в Социалисти¬
ческую Федеративную Республику Югославию. А с 2006 г., после
того как Черногория обрела независимость, Пераст стал одним
из ее прекраснейших исторических, культурных и курортных
центров.
Пераст подарил миру целую плеяду выдающихся морепла¬
вателей, таких как черногорский адмирал на русской службе
Матия Змаевич. Именно Змаевич помог Петру Великому соз¬
дать Балтийский флот и стал — в соответствии с заслугами — од¬
ним из самых близких друзей царя. Памятник Змаевичу можно
увидеть на главной площади живописного средневекового го¬
родка Пераста. Площадь эта называется площадью Адмиралов.
Название вполне объяснимое, если учесть, что с мореплаванием
была связана вся жизнь Пераста
Которскую бухту и Адриатическое море соединяет узкий
пролив, который называется Вериге (от «верига» — «цепь»).
Были времена, когда этот пролив и вправду перегораживал¬
ся цепями, запирая проход к городам Котор и Рисан. Древним
хранителем входа в бухту был именно Пераст.
Памятник Матии Змаевичу
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 111
В Перасте находилась прославленная навигацкая школа
Марко Мартиновича Именно в эту школу присылал Петр I на
учебу своих гардемаринов. И именно с этой школы скопировал
царь российские навигацкие школы, изображенные в книгах и
фильмах о российских лихих гардемаринах.
Слухи о навигацкой школе Марко Мартиновича дошли до
царя Петра I, и реформатор, при благосклонном посредниче¬
стве венецианского дожа, решил отправить в Пераст шестнад¬
цать молодых русских аристократов — из самых родовитых се¬
мей, дабы они не били баклуши в своих вотчинах и дедовинах,
а поучились морскому делу. Среди этих шестнадцати русских
гардемаринов были Куракин, Репнин, Бутурлин, несколько Го¬
лицыных и некий «Абрам Федорович, брат царицы москов¬
ской» — в девичестве Евдокии Лопухиной. В Перасте русских
гостей порадовало определенное сходство языков и наличие
православных церквей.
тиновича, закончилась трагично. После того как его
сестру-царицу, нелюбимую жену щря Петра, насиль¬
но постригли в монастырь, Абрам Аопухин потерял все
свое влияние в Москве. Не помогла даже учеба в «замор¬
ской» навигацкой школе. Когда подрос царевич Алексей,
сын Петра и Евдокии Аопухиной, то Абрам Федорович
вошел в кружок недовольных правлением царя, группи¬
ровавшийся вокруг царевича.
Когда в 1716 г. царевич бежал от грозного отца в Европу, в
цесарские владения, Лопухин был осведомлен о планах этого
побега и сочувствовал им. В ноябре 1718 г. несчастного Алексея
вернули в Россию, и началось страшное и жестокое следствие,
которое привело Абрама Лопухина к гибели. Его обвиняли в по¬
мощи племяннику и опальной сестре-царице, суздальской ино¬
кине, в намерении извести Петра и возвести на трон Алексея.
Сначала Лопухин ни в чем не сознался, но потом, под лютыми
пытками, признался в том, что имел тайную корреспонденцию
Судьба Абрама Федоровича Аопухина, обу¬
чавшегося навигацкому делу у Марко Мар-
Черногория
112
с сестрой и писал к ней о намерении государя неволей постричь
царевича, знал о побеге царевича, сочувствовал ему и желал его
воцарения.
Лопухина перевели в Петропавловскую крепость, где он
отказался от своих московских показаний, но потом, под еще
более страшными пытками, сознался в том, что хотел извести
государя Петра и возвести на русский престол царевича Алек¬
сея. Подлинной виной этого несчастного человека было, ско¬
рее всего, вполне естественное с его стороны сочувствие сестре
и племяннику и желание лучшей для них участи. Впрочем, эта
лучшая участь могла последовать только за смертью Петра или
за отстранением царя от власти. Однако никаких конкретных
действий против Петра Абрам Лопухин не предпринимал —
он лишь «желал», а за мысли и желания, которые не привели к
конкретным действиям, нельзя люто пытать, судить и лишить
жизни человека.
Сенат вынес Лопухину обвинительный приговор: «За то, что
он, Авраам, по злонамерению желал смерти его царскому ве¬
личеству», радовался побегу царевича, «также имел тайную по-
Марко Мартинович с учениками из России
Будва со смотровой площадки
Бар. Общий вид
Вид на Боко-Которскую бухту
раст
Дурмиторский национальный парк
На одном из черногорских перевалов
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 113
дозрительную корреспонденцию с сестрою своею, бывшею ца¬
рицею, и с царевною Марьею Алексеевною, рассуждая против¬
но власти монаршеской и делам его величества, и за другие его
вины, которые всенародно публикованы манифестами, казнить
смертью, а движимое и недвижимое имение его все взять на
государя».
Бывшего гардемарина из навигацкой школы Марко Марти¬
новича казнили 8 декабря 1718 г. у Троицы, на въезде в Дворян¬
скую слободу. Лопухину отрубили голову, воткнули ее на желез¬
ный шест, а потом поставили на каменном столбе у Съестного
рынка «за кронверком». Тело несчастного, положенное на коле¬
са, до 21 марта 1719 г. оставалось на месте казни. Впоследствии
Абрам Лопухин был похоронен в усыпальнице Лопухиных Мо¬
сковского Спасо-Андроникова монастыря.
Вспоминал ли Абрам Лопухин в роковые и страшные мгнове¬
ния его жизни свободное, лазурное Адриатическое море у бере¬
гов Пераста, навигацкую школу и сильные, могучие, черные горы,
над которыми клубился туман? Быть может, вспоминал. Судьба
первого российского гардемарина, увы, сложилась не так лихо и
славно, как у других его товарищей. Он не прославил свое имя в
морских или сухопутных сражениях и умер от руки палача.
А Марко Мартиновича, обучавшего знатных российских
гардемаринов, пригласили преподавать в Морскую академию в
Венецию. Он уехал из родного Пераста, чтобы прославить свой
край в столице адриатической республики.
Самым знаменитым учеником Марко Мартиновича был Ма-
тия Змаевич — черногорский адмирал на русской службе. Бы¬
вал в навигацкой школе Пераста и другой выдающийся спод¬
вижник Петра, хитрейший и «многоликий» граф Петр Андрее¬
вич Толстой, добывший себе дурную славу в деле несчастного
царевича Алексея.
Матия Змаевич происходил из знатной семьи, которой при¬
надлежал в Перасте роскошный палаццо, сохранившийся и по¬
ныне. Дворец Змаевичей (или Епископский) был построен в
1664 г. В нем находилась резиденция архиепископов Андрии и
Вицко из рода Змаевичей, а также огромная библиотека — одна
из самых больших в Далмации.
Черногория
114
Католический род Змаевичей первоначально был православ¬
ным и происходил из селения Негуши. Когда Змаевичи пересе¬
лились в Боку-Которскую, они стали католиками. Трое право¬
славных Змаевичей женились на девушках-католичках и кре¬
стили сыновей в католической вере. Змаевичи — это Змеевичи,
их фамилия произошла от слова «змей» («змай» по-сербско¬
хорватски). В гербе у Змаевичей тоже изображен змей.
До появления на свет Матии семью прославили священни¬
ки. Андрия Змаевич (1624—1694) был назначен папой Климен¬
том X архиепископом Бара и католическим примасом Сербии.
В те времена некоторые земли Боки-Которской были под турец¬
ким господством, а архиепископ был известен как патриот, под¬
держивавший и вдохновлявший свой народ на борьбу с турками.
Архиепископ Андрия Змаевич был известен и как собира¬
тель местной и дубровницкой поэзии, а также писатель, исполь¬
зовавший не латынь, а кириллицу. Некоторые части созданных
им «Церковных хроник» были написаны кириллицей и лишь
затем переведены на латынь. Католический архиепископ Змае¬
вич никогда не забывал о своих славянских корнях и писал о ве¬
ликих деятелях сербской истории. В Перасте на средства Змае-
вича возвели церковь Божьей Матери с Четками, в которой и
обрел последнее пристанище архиепископ.
Младший брат архиепископа Крсто Змаевич (1640—1698)
неоднократно избирался капитаном (мэром) Пераста и руко¬
водил подготовкой к обороне города от турок и пиратов. Он ко¬
мандовал флотом, потопившим немало пиратских кораблей в
Албании, за что был награжден Венецианским сенатом золотой
цепью.
С\ У Крсто Змаевича было два сына — Вицко
и Матия, будущий русский адмирал. Однаж¬
ды попечению Крсто доверили красавицу — дочь одного
из турецких вельмож. Из-за этой новой Елены Прекрас¬
ной и разгорелась в мирном Перасте небольшая война.
Вицко Буйовичу богатый и знатный горожанину извест¬
ный своим буйным нравом и заслугами флотоводца, по¬
хитил турчанку и увез ее в дубровник.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 115
Из-за красавицы турчанки началась кровная вражда между
семьями Буйовичей (Буйволовичей) и Змаевичей (Змеевичей).
Вицко Буйович с турчанкой укрылся в Дубровнике, но в 1709 г.
ею выследили и убили. В смерти Буйовича оказался замешан
младший сын Крсто Змаевича — Матия, который, видимо, тоже
был без ума от прекрасной турчанки.
После убийства Буйовича, которое, по некоторым источни¬
кам, стало следствием честной дуэли между Матией и Вицко,
младший Змаевич вынужден был покинуть родину и перебрать¬
ся в Константинополь, где на некоторое время попал в тюрьму.
К тому времени Матия успел окончить францисканскую школу,
но по духовной линии не пошел, а выбрал мореплавание. Матия
окончил навигацкую школу Марко Мартиновича, а в восемнад¬
цать лет был уже капитаном венецианского флота.
Старший сын Крсто Змаевича Вицко (1670—1745) пошел
по стопам своего дяди — архиепископа Андрии. В 1701 г. папа
Климент XI назначил Вицко Змаевича архиепископом Бара и
сербским католическим примасом. Также Вицко был папским
нунцием в Албании, Македонии и Сербии. В 1713 г. его назна¬
чили архиепископом Задара, где он и был похоронен в церкви
Божьей Матери.
Как же сложилась судьба восемнадцатилетнего капитана
Матии Змаевича? В Константинополе Змаевич неожиданно
для себя нашел сильного покровителя. Таковым оказался рус¬
ский посол в Османской империи граф ПА. Толстой, который
принял лихого черногорца на русскую службу. В 1712 г. Змае¬
вич прибыл в Санкт-Петербург, где быстро оценили его море¬
ходные таланты. Змаевича зачислили в галерный флот капита¬
ном 1-го ранга. В 1716 г. Петр I, высоко оценивший мореход¬
ные таланты Змаевича, попросил венецианского дожа отменить
изгнание капитана из Пераста и вернуть ему конфискованное
имущество. В России Матию Змаевича именовали Матвеем
Христофоровичем.
Дальнейшая карьера Змаевича была поистине блестящей.
Капитан помогал Петру создавать Балтийский флот и отличил¬
ся в морских сражениях Северной войны. Во время Гангутско-
го сражения Змаевич командовал правым крылом российского
Черногория
116
флота. За воинские доблести капитан из Пераста был произве¬
ден сначала в контр-адмиралы, а затем в вице-адмиралы россий¬
ского флота. В 1721 г. он уже заведовал строительством галерной
гавани в Санкт-Петербурге и состоял членом Адмиралтейств-
коллегии. Именно Матия Змаевич чаще всего принимал вы¬
пускные экзамены в Морской академии.
В 1723 г. Петр отправил Матвея Христофоровича в Воронеж,
где вице-адмирал должен был подготовить корабли для воз¬
можной войны с Турцией. В 1725 г., при Екатерине I, Змаевича
наградили недавно учреждённым орденом Святого Александра
Невского и назначили командующим галерным флотом и глав¬
ным командиром Петербургского порта. В 1727 г. он был произ¬
ведён в полные адмиралы.
В 1728 г., уже при императоре-мальчике Петре И, адмирала
несправедливо обвинили в растрате казённых денег и злоупо¬
треблении властью, предали суду и понизили в звании до вице-
адмирала. При Анне Иоанновне, весной 1733 г., Змаевича отпра¬
вили губернатором в Астрахань для строительства на Дону галер
и других приготовлений к новой русско-турецкой войне. Он дол¬
жен был возглавить флот в будущей военной кампании, но умер
Панорама Пераста
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 117
незадолго до начала военных действий. Памятник Матии Змае-
вичу поставили в его родном Перасте, на площади Адмиралов.
Маленький Пераст владел огромным флотом в более чем сто
парусных судов. Этот флот принимал участие во многих извест¬
ных сражениях и славился талантливыми моряками. В XVII—
XVIII столетиях город разбогател на мореплавании, а самые
зажиточные из его жителей построили прекрасные дворцы.
Хозяевами таких дворцов были в основном капитаны флота. Бо¬
гобоязненные капитаны вкладывали немалые деньги в строи¬
тельства храмов и монастырей, чтобы служители Матери Като¬
лической Церкви молились об их спасении на море.
Еще в XV в. была построена церковь Святого Николая, а в
XVII столетии к этому храму пристроили колокольню. Эта
колокольня превосходила высотой все сооружения в Бока-
Которской бухте, а звон ее колоколов был слышен до самого
Герцег-Нови. А еще Пераст известен своими храмами Богоро¬
дицы на Скале, приходской церковью и церковью Святого Ге¬
оргия. Впрочем, об островных храмах Перасту, к числу которых
относится Богородица на Скале, стоит рассказать отдельно.
Пераст — маленький, но удивительно гармоничный горо¬
док, полный спокойствия и тайны. Он больше не растет: рост
города сдерживают море и горы. Красные черепичные крыши,
звон церковных колоколов, старинные дворцы местных аристо¬
кратов — Буйовичей, Змаевичей, Шестокрыловичей, Баловичей,
Брайковичей-Мартиновичей, Бронза, Вукашовичей-Коловичей,
Лючичей-Коловичей-Матикола, Мазаровичей, Висковичей. За¬
тейливые родовые гербы на фасадах дворцов, узкие, уходящие
вверх, в горы, средневековые улочки...
С\ Жители города с древности и поныне —
МОрЯК11' или потомки аристократических
фамилий, разбогатевших на морской торговле. Моряки
издавна привозили в город редкие растения, затейливые
предметы и... женщин. В Средние века это были краса¬
вицы турчанки, на которых женились представители
местной знати. Сейчас — просто красавицы, ставшие
женами моряков. А поскольку морякам с их семьями уже
Черногория
118
мало места и в Перасте, и в соседнем Которе, то про¬
живают они в живописных поселках между двумя сопер¬
ничающими городами. Один из таких поселков зовут
Доброта, а второй — Аюта.
Дворец Висковичей — старейший в Перасте. Он начинался
с оборонительной башни, построенной в 1500 г. Затем к этой
башне пристроили Старый и Новый дворцы, разбили велико¬
лепный сад. Вход во дворец украшен родовым гербом и моно¬
граммой из инициалов Висковичей.
Дворец рода Буйовичей был построен по проекту венециан¬
ского архитектора Джованни Батиста Фонтана и на деньги Ве¬
нецианской республики. Как гласит легенда, для постройки это¬
го здания были использованы камни из разрушенной турками-
османами в 1687 г. крепости Герцег-Нови. Вход во дворец
украшен гербом Буйовичей. Сейчас в этом старинном палаццо
расположен Музей Пераста, в котором можно увидеть коллек¬
цию портретов знаменитых мореплавателей Пераста, предме¬
ты быта и декоративного искусства, оружие. Многие экспонаты
этого музея были преподнесены ему в дар потомками древних
аристократических семей города.
Дворец славного рода Смекья строился, достраивался и пе¬
рестраивался в течение 170 лет. Первый его камень был зало¬
жен в 1764 г., а последний — уже в 1930-м.
Дворец клана Змаевичей называют Епископским, в честь ар¬
хиепископов Андрии и Вицко. Дворец украшен родовым гер¬
бом и как бы «вписан» в скалистый берег.
Пышные барочные дворцы 10 казадов (знатных семей Пе¬
раста) и поныне представляют собой прекраснейшее украше¬
ние города. Прекраснее их — только храмы. К примеру, цер¬
ковь Святого Николая, построенную в 1616 г. на месте более
раннего храма середины XVI в., архитектор Иван Скарпа укра¬
сил 55-метровой колокольней. Средства на постройку этого хра¬
ма — 55 тысяч венецианских дукатов (по современным деньгам
это — 500 тысяч евро) собрали горожане, дабы увековечить па¬
мять об освобождении Герцег-Нови и Рисана от османов. Храм
был построен в романо-барочно-ренессансном стиле.
Музей Пераста
Главный колокол на звоннице был отлит на средства рода
Змаевичей, а часы, украшающие колокольню, изготовили в Ве¬
неции и привезли в Пераст в 1730 г. Они и поныне — символ
Пераста.
Побродив по живописным узким улочкам Пераста или по
довольно широкой площади Адмиралов с памятником Матии
Черногория
120
Змаевичу, приятно посидев за чашечкой ароматного кофе или
рюмкой ракии в местном кафе на берегу, можно сесть в лодку и
попросить отвезти вас на знаменитый остров Госпа от Шкрпье-
ла — Богородицы на Скале. Этот искусственный остров созда¬
вался десятилетиями — жители города отвозили и ссыпали в
море у берега камни. Так возник овеянный легендами клочок
искусственной суши, заслуживающий отдельного рассказа..
Богородица на Скале
Лодка подплывает к маленькому искусственному островку
с католическим храмом Синева моря и неба здесь удивитель¬
ная — абрис храма очерчен насыщенно-голубой линией неба
Голубые купола и высокая колокольня этой святыни видны
издалека Деревьев на островке мало, тени — тоже. Прохладу
можно найти лишь в стенах храма, но храм этот поистине пре¬
красен. Он выполнен в барочном стиле и украшен картинами
известного живописца Трипо Коколя. Всего таких картин —
шестьдесят восемь.
Трипо Коколь — один из самых талантливых мастеров сти¬
ля барокко Восточного Средиземноморья XVII в. Этот худож¬
ник — уроженец Пераста, изучавший искусство живописи в Ве¬
неции.
Самые известные его работы были выполнены в конце
XVII в. по заказу архиепископа Барского Андрии Змаевича, о
котором уже шла речь в главке о Перасте. Эти картины — укра¬
шение церкви Божьей Матери на Скале. Нижний ряд полотен
изображает пророков и сивилл, над ними — Введение во храм
Пресвятой Богородицы, Успение Богородицы и Благовещение,
над аркой — Коронование Богоматери. Своды церкви разделе¬
ны на 45 частей и украшены изображениями сцен из Жития
Богородицы, а также образами евангелистов, Отцов Церкви, ан¬
гелов. Картины были отреставрированы в 1883 г. местным ху¬
дожником монахом-францисканцем Иосипом Росси.
Другие известные работы Трипо Коколя — это портреты
видных горожан Вицко Буйовича и Крсто Змаевича, которые
можно увидеть в городском музее Пераста Стенные росписи
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 121
дворца архиепископа Андрии Змаевича, сделанные в 1670 г., не
сохранились, но известно, что они включали в себя пейзажи.
К концу жизни Трипо Коколь переехал на остров Корчу-
ла, где и оставался до самой смерти. Последними его работами
были росписи доминиканской церкви в городе Бол на острове
Брач (ныне — территория Хорватии, южная ее часть, возле Дал¬
матинского побережья).
Но главным украшением храма Богородицы на Скале явля¬
ются серебряные и медные ладанки в форме носов кораблей.
Эти ладанки — дар храму от моряков, которые удачно верну¬
лись из опасного плавания. Каждый моряк считал своим дол¬
гом принести храму скромный или богатый (в зависимости от
средств) дар за свое спасение, удачу и здоровье.
С\ Внутри церковь украшена мраморной гроб-
ницей, построенной Антонио Капелано,
скульптором из Генуи, в 1796 г. На гробнице — икона Бо¬
гоматери с Христом,, написанная известным художни¬
ком Аавро Мариновым Добричевичем в середине XV сто¬
летия. Богородица, в синем плаще и черной, с золотой по¬
лосой накидке на голове, с золотым нимбом над головой,
грустно у нежно и кротко взирает на ребенка, сидящего на
ее коленях. Взгляд у мальчика — проникновенно-мудрый,
персты сложены для крещения. Ныне эта икона — свя-
и^енный символ храма, и почти каждый посетитель
увозит с собой ее небольшую копию.
А еще в этом храме часто проходят свадьбы, и каждая не¬
веста считает за правило оставить в дар Богородице на Скале
свою фату. Эти венчальные атрибуты украшают одну из стен
храма — вместе с веночками из искусственных цветов. Счита¬
ется, что брак, заключенный в Богородице на Скале, будет осо¬
бенно счастливым!
На острове вам обязательно расскажут трогательную леген¬
ду о девушке из Пераста, которая двадцать пять лет ждала своего
жениха-моряка, без вести пропавшего в море. Бедняжка вышива¬
ла лик Богородицы, используя собственные волосы. Когда вышивка
Черногория
122
была почти закончена, девушка ослепла. За своим трудом несчаст¬
ная поседела. На некоторых фрагментах вышивки видны совер¬
шенно седые волосы. Те детали, которые не успела закончить вы¬
шивальщица, выполнены золотыми и серебряными нитями.
Островок был создан жителями Пераста в 1630 г. Его воз¬
никновению сопутствует красивая легенда: в 1452 г. моряки,
братья Мортешичи, нашли на крошечном рифе у берега чудот¬
ворную икону Божьей Матери. Один из братьев страдал от тя¬
желой болезни, но благодаря помощи чудотворной иконы исце¬
лился. Тогда братья Мортешичи дали Богородице обет — быть
на рифе храму!
С тех пор каждый капитан проходившего мимо судна обя¬
зан был бросить на место обретения чудотворной иконы ка¬
мень. Жители Пераста привозили к рифу камни и песок. Так, за
два столетия на месте крошечного рифа возник искусственный
остров, по очертаниям напоминающий корабль, на котором и
возвели прекрасный храм Богородицы на Скале.
С тех пор каждое 22 июля, на закате, жители Пераста при¬
возят к островку песок и камни, тем самым укрепляя его. Это
празднество называется Фашинада, и тот день также проходит
регата на Кубок Фашинады.
Если заглянуть за алтарь храма Богородицы на Скале, то мож¬
но увидеть узкий проход, позволяющий обойти алтарь сзади.
Здесь можно нащупать углубление в стене. Это тот самый риф, на
котором нашли икону. Как гласит старинное поверье, нужно по¬
ложить руку в углубление на камень и загадать желание.
Для создания острова было использовано и 116 старых, от¬
служивших свое или потопленных кораблей. Их миниатюрные
изображения смотрят на посетителей храма из скромной дере¬
вянной рамы.
Рядом с храмом расположен Дом смотрителя острова, в ко¬
тором собрана богатая коллекция, связанная со славной морской
историей Пераста. Чего тут только нет: и макеты кораблей, и яко¬
ря, и картины на морские сюжеты! Здешняя коллекция была со¬
брана моряками во время плаваний и включает самые разные
вещи — от мелких украшений, средневекового фарфора и кар¬
тин морских сражений до рабочего ручного двигателя для лодки.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 123
«а—
. ш
Церковь на острове Г оспа от Шкрпьела
Остров считается священной территорией, так что посе¬
щать его нужно со всем почтением к этому месту — не в майке
и шортах, а в приличествующей случаю одежде. На остров возят
жители Пераста, причем всего за два-три евро.
С Богородицы на Скале виден другой крохотный остро¬
вок — Святого Георгия, который называют Островом мертвых.
Много столетий здесь было кладбище, и только 150 лет назад на
острове прекратили хоронить знаменитых капитанов из Пера¬
ста, Кроме кладбища, на острове располагается бенедиктинское
аббатство, окруженное кипарисовой рощей. Кипарисы издавна
считались погребальными деревьями, символами смерти и пе¬
рехода души в вечность.
Здание бенедиктинского аббатства — старейшее на терри¬
тории Боки-Которской. Оно было возведено в 1166 г., но пер¬
вый камень аббатства, как считают археологи, был заложен
еще в IX в. Остров Святого Георгия принадлежал соседу Пера¬
ста, богатому городу Котору. Соперничество Пераста и Котора
во многом решило судьбу острова Святого Георгия, названно¬
Черногория
124
го так в честь располагавшегося в стенах аббатства старинного
храма.
Остров Святого Георгия был для жителей Пераста знаком
владычества соседнего Котора. Пераст хотел независимости от
Котора, и в результате на острове Святого Георгия произошло
страшное и кощунственное убийство. От рук жителей Пераста
пал священник — аббат Паскаль, назначенный городским со¬
ветом Котора в храм на острове Святого Георгия. Священника
забили камнями — неслыханное и позорное дело для благоче¬
стивых горожан Пераста!
После этого кощунственного убийства на острове Святого
Георгия вспыхнуло восстание, целью которого была независи¬
мость Пераста от Котора. Восстание поддержали и монахи рас¬
положенного на острове бенедиктинского аббатства. Опять же
неслыханное дело, если учесть, что жители Пераста забили кам¬
нями их аббата!
После убийства аббата Паскаля бенедиктинское аббатство
на острове Святого Георгия было отлучено от католической
церкви, а сам остров считался оскверненным. На остров словно
пала черная тень совершенного жителями Пераста неслыхан¬
ного злодеяния — убийства священника.
Конечно, для нас, россиян, да и жителей бывших советских
республик, помнящих (на генетическом уровне, конечно!) о том,
как кощунственная и кровавая большевистская власть убивала и
ссылала священников тысячами, убийство одного лишь служителя
католической церкви, произошедшее на острове Святого Георгия,
может показаться сущей безделицей. Но насколько жива совесть и
живо религиозное чувство в черногорцах, если они до сих пор — и,
заметьте, совершенно искренне! — считают убийство одного лишь
священника страшной катастрофой, неслыханным грехом, тень
от которого до сих пор лежит на острове Святого Георгия. И как
чудовищно и болезненно умирает религиозное чувство в нас, быв¬
ших гражданах атеистического Советского Союза, если мы счита¬
ем гибель тысяч и тысяч священников в 1920—1930-х гг. сущей
безделицей и продолжаем славить Ленина и Сталина! «Горе, горе,
страх, петля и яма / Для того, кто на земле родился!» Точнее, горе и
страх для нас, жителей бывшего Советского Союза, до сих пребы¬
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 125
вающих в плену чудовищных и разрушительных иллюзии Дай Бог,
чтобы новое поколение было мудрее нас!
Жители Пераста покаялись в своем грехе — ив знак покая¬
ния укрепили соседний островок — Богородицу на Скале, а так¬
же расширили и украсили расположенный на островке храм
А на остров Святого Георгия легла черная тень совершенного
злодеяния. Остров и до сих пор — словно в тени. Если смотреть
на него с соседнего искусственного клочка суши — Богородицы
на Скале, то кажется, что он словно подернут черной дымкой.
А Богородица на Скале, напротив, тонет в солнечном сиянии, и
даже вечером
с\ После убийства священника острову Свя-
того Георгия, названному Островом мерт¬
вых, увыу не везло. Жители Пераста считали это неве¬
зение карой Господней. В 1571 г. турецкий пират Кара-
доз сжег аббатствОу а заодно и добрую часть Пераста.
Восстановление города началось только в 1603 г. После
Великого землетрясения 6 апреля 1667 г. от аббатства
на острове Святого Георгия остались только руины. Ко¬
тор сохранял свое владычество над островом вплоть
до XVII в. Затем остров находился под патронатом Ве¬
неции.
В 1812 г. остров заняли французы, которых позже изгна¬
ли жители Пераста. Французское присутствие продлилось два
года — до 1814-го. К его периоду относится еще одна грустная
история, случившаяся на острове в тот период, когда на нем
разместился французский гарнизон с артиллерией. Собствен¬
но говоря, сначала французы с комфортом разместились в са¬
мом Перасте. Но в 1814 г. в городе вспыхнуло восстание про¬
тив войск Наполеона Бонапарта. Жители Пераста (в недавнем
прошлом — подданные Венецианской республики, преимуще¬
ственно — славянского или итальянского происхождения) вы¬
гнали французов из города, и тогда гарнизон засел на острове
Святого Георгия, на территории бенедиктинского аббатства,
откуда удобно было обстреливать мятежный город.
Черногория
126
Некий французский солдат по имени Антуан, вместе с дру¬
гими артиллеристами, получил приказ стрелять из пушки по
Перасту. Приказы в армии, увы, не обсуждаются, и Антуан (не¬
вольно, конечно!) попал в дом, в котором жила ею возлюблен¬
ная Катица. Дом был разрушен, а девушка погибла. Впрочем, из
пушек по городу стрелял не один Антуан, однако вину за ро¬
ковой выстрел, уничтоживший дом любимой и ее саму, Антуан
возложил именно на себя.
Бессильные против артиллерии, жители призвали на по¬
мощь соседей-черногорцев — бесстрашных обитателей гор, к
тому же отличных стрелков. Черногорцы помогли бокельцам
(обитателям Боки-Которской) сломить сопротивление фран¬
цузов.
Когда гарнизон сдался и Антуан попал в плен к восставшим
жителям Пераста и их союзникам — черногорцам, те жестоко
расплатились с французским артиллеристом Как гласит преда¬
ние, повстанцы привели несчастного на руины дома Катицы, к
ее бездыханному телу. Мол, смотри, что ты наделал! Всю остав¬
шуюся жизнь Антуан провел в горьких размышлениях о тщете
бранной славы, ужасах войны и в покаянии.
Похоронили Катицу на острове Святого Георгия. Могилу не¬
счастной красавицы, окруженную кипарисами, и сейчас можно
найти на острове. Можно — но не стоит. Посещения Острова
мертвых для туристов запрещены. И понятно — энергетика на
этом острове, скорее всего, негативная после стольких произо¬
шедших на нем трагических событий!
После гибели Катицы Антуан стал монахом и решил до кон¬
ца дней своих остаться на острове Святого Георгия, рядом с мо¬
гилой любимой девушки. Он принял постриг и получил новое
имя — фра Франьо. Фра по-итальянски значит «брат», так мо¬
нахи называли друг друга. А «Франьо» — это местное произво¬
дное от имени Франциск, так похожее по звучению на «фран¬
цуз». Фра Франьо остался на острове до самой смерти и каялся
за совершенный грех — невольное убийство любимой.
О французском солдате и его возлюбленной Катице я сочи¬
нила такое стихотворение — от имени несчастного Антуана,
ставшего братом Франьо.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 127
Стрелять приказал император
По дому любимой моей.
И вот — наступила расплата
На сотни мучительных дней.
На город нацелены пушки,
Командует «Пли!» офицер.
И падает дом, как игрушка.
Зачем тогда я уцелел?!
Военная слава постыла,
Зачем я не умер от ран?!
Лишь голос далекий и милый
Мне шепчет во сне: «Антуан!»
Солёной волной покаянье
Омыло души моей ад.
Зовут меня ныне — фра Франьо,
Я в рати Господней солдат.
На острове тихом, как шёпот,
На острове горьком, как крик,
Я моря томительный ропот,
Как вечную книгу, постиг.
Склонясь над любимой могилой,
Где скорбный растет кипарис,
Я думал о Катице милой
И слышал шум ангельских риз.
Спасибо, моя дорогая,
За то, что простила меня!
Над нами — лишь небо без края
И столп путеводный огня-
Черногория
128
В 1814 г., после разгрома
армии Наполеона Бонапарта,
островом завладели австрий¬
цы. Когда была провозглаше¬
на СФРЮ, остров стал частью
Югославии, а когда возникла не¬
зависимая Черногория — моло¬
дого европейскою государства
В бенедиктинском аббат¬
стве, расположенном на остро¬
ве, хранятся полотна Лавро Ма-
риновича Добричевича, знаме¬
нитого художника из Котора,
о котором рке шла речь выше.
Впрочем, одна из его работ, а
именно — «Богородица с мла¬
денцем» — стала украшением
соседнего острова, Богородицы на Скале.
Существует версия, что остров Святого Георгия запечатлен
на картине швейцарского художника-символиста Арнольда Бё-
клина Каргина эта называется «Остров мертвых». Ее сюжет пе¬
чален — похоронная ладья подвозит к острову некую фигуру в бе¬
лом и гроб, покрытый белой тканью. С1880 по 1886 г. живописец
создал пять вариантов этого полотна, четыре из которых сегодня
хранятся в различных музеях мира от Нью-Йорка до Берлина, а
пятый был уничтожен во время Второй мировой войны.
На первом варианте картины, относящемся к 1880 г., чувству¬
ется огромное пейзажное сходство с островом Святого Георгия.
Ладья с фигурой в белом и перевозчиком на веслах подплывает
к таинственному островку с высокими погребальными кипари¬
сами и древними стенами монастыря. На последнем варианте
пейзажное сходство с островом Святого Георгия ощущается уже
меньше, но зато возникает чувство ужаса, глубокого внутреннего
потрясения. Стены монастыря (или аббатства?) на полотне как
бы размыкаются, окаймляют остров, а внутри — могилы и кипа¬
рисы над могилами. На веслах — перевозчик Харон, а в ладье —
фигура в белом, которую одни искусствоведы называли Жрецом,
Икона «Богородица на Скале»
I ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор
129
а другие — Одиссеем. Третьи, впрочем, считали, что фигура в бе¬
лом — женщина, но никаких объективных оснований для этого
нет. Перед нами поэтическая легенда, окружающая полотно Бё-
клина, которое было культовой картиной эпохи модерн. «Остров
мертвых» «в декадентской раме» украшал почти каждый интел¬
лигентный дом в Европе да и в России.
Поэт Арсений Тарковский, вспоминая эпоху начала XX в., Се¬
ребряный век русского искусства, спрашивал у себя и других:
Где «Остров мертвых» в декадентской раме?
Где плюшевые красные диваны?
Где фотографии мужчин с усами?
Где тростниковые аэропланы?
Альфред Бёклин называл «Остров мёртвых» «картиной для
грёз». Эти грёзы — об уединенном острове, где находят покой
души умерших. Этот остров подобен кельтскому Аваллону или
острову нифмы Калипсо, где несколько лет находился в сладком,
любовном плену Одиссей. Согласно античной мифологии, на та¬
кой остров перевозит души умерших Харон. На полотне Бёкли-
на мы видим и саму душу, доставляемую Хароном на остров, а
может быть, и жреца, совершающего мрачный и торжествен¬
ный обряд. Полотно Бёклина полно загадок.
rfRNy, С) Один из вариантов картины (последний!)
купил самый кровавый и страшный дик¬
татор Европы (если не считать Сталина!) Адольф
Гитлер. «Остров мёртвых» был одной из любимейших
картин европейских и русских поэтов-символистов.
У земного прототипа изображенного Бёклином зага¬
дочного уголка — Острова мёртвых у берегов черно¬
горского Пераста — мрачная и горькая слава. Должно
быть, поэтому остров закрыт для посещения. Не сто¬
ит и пытаться попасть в это место тяжелых разду¬
мий и печали.. Аучгие посетите светлый и радостный
остров, соседнюю Богородицу на Скале (или Богороди¬
цу на Рифе)! И посмотрите с Богородицы на Скале на
Черногория
130
соседний остров с мрачными погребальными кипариса¬
ми и древним аббатством.
Однако, как пишут искусствоведы, у бёклиновского «Остро¬
ва мертвых» могли быть и другие прототипы. В частности, от¬
весные скалы, изображенные на картине, очень напоминают
ландшафты вулканических Понтинских островов и рифы Фара-
льони близ берегов Капри, которые Бёклин мог видеть во время
путешествия в Неаполь. А еще они похожи на остров-кладбище
Сан-Микеле близ Венеции, куда тела усопших переправляют в
гондолах и где высятся такие же мрачные, траурные кипарисы.
В старинном городе Будве, в черте древних стен, есть Ворота
мертвых, откуда погибших от чумы сбрасывали прямо в море
или увозили на близлежащий остров Святого Николая, где и хо¬
ронили. Крестоносцы, стоявшие в Будве лагерем, предпочли не
сбрасывать своих усопших товарищей в море, а похоронить их
на острове, где и была возведена церковь, рядом с кладбищем
Так что традиция хоронить на островах, рядом с православной
церковью или католическим аббатством, в Черногории очень
древняя.
В пользу острова Святого Георгия говорит удивительное,
особенно на первом варианте картины Бёклина, сходство
«острова усопших» с его черногорским прототипом. К тому
же названия совпадают — ведь остров Святого Георгия так и
Остров мертвых
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 131
называли — «остров мертвых». Словом, у черногорской версии
есть свои (и очень веские!) основания.
Впрочем, история двух островов — Богородицы на Скале и
Святого Георгия — это во многом история противостояния двух
прославленных приморских городов, Пераста и Котора В этой
схватке Перасту удалось отстоять свою независимость, но и Ко¬
тор в долгу не остался. Сейчас оба города живут в мире — их
примирил ход самой истории, сблизили время и общие испы¬
тания, перенесенные в период Первой и Второй мировых войн.
О могущественном городе Которе сложено немало легенд... Не¬
которые из них вы прочтете дальше.
Размышления у Которских ворот
«В тот год, желая немного отдохнуть и прийти в себя после
болезней, мы снова поехали в Котор. Я хорошо себя чувствую
в этом городе, омываемом двумя водами. Я воспринимаю его
как существо женского рода спрятавшийся на берегу извили¬
стого залива, зажатый волнообразными крепостными стенами
и горами, он как бы двуутробен. Тенистый и влажный, прони¬
занный змеящимися подземными потоками, бесчисленными,
глубоко скрытыми водоворотами, которые в дождливые дни за¬
топляют город. Считается, что его название происходит от древ¬
негреческого «катарео» — богатый источниками, ибо пресные
воды, приходящие с материка, с двух сторон обтекая его стены
и смешиваясь, впадают в солёные, захлестывающие его с лица,
и лоно города время от времени всасывает немного моря. Так
которские воды постоянно преображаются, забавляясь своими
играми: то подземное — надземное, то пресное — солёное».
Когда стоишь у крепостных стен древнего и славного города
Котора, думаешь о том, как много видели эти укрепления — к
слову сказать, самые мощные в Черногории. Mo>icho посидеть
за уютным столиком кафе, расположенного у стен Котора, по¬
смотреть на корабли в синей бухте, потом на город за крепкими
стенами и представить себе, как текла или кипела здесь жизнь,
богатая, торговая и в то же время полная битв и опасностей...
И еще — попросить небесного покровителя города — святого
Трифона — помочь и тебе в твоих земных делах...
Черногория
132
Акварель с видом на Котор. Середина XIX в.
Один из символов Котора — венецианский лев (лев Свято¬
го Марка). Это геральдическое животное гордо взирает на ту¬
ристов с городских стен. Лев Святого Марка — это своего рода
оберег. Он охраняет покой города и мирную жизнь его обита¬
телей. Несколько столетий Котор находился под покровитель¬
ством Венецианской республики, что сильно повлияло на его
традиции, нравы и архитектуру.
Котор — один из самых итальянских городов Черногории.
Не случайно другой его символ — венецианская карнавальная
маска. Такие маски — яркие, блестящие, затейливо украшен¬
ные — можно примерить или купить в одной из многочислен¬
ных лавочек Старого города.
Во времена владычества Венецианской республики по ули¬
цам города прогуливались изящно одетые синьоры с венециан¬
скими зонтиками в руках. Синьоры носили затейливые ювелир¬
ные украшения, по которым можно было определить, замужем
дама или нет. Одни из них были женами моряков или торгов¬
цев, другие — представительницами старинных семей, разбо¬
гатевших на морской торговле. Согласно городскому уставу се¬
литься в Которе могли только моряки, торговцы, ремесленники,
РЛкПИ ТУРФИРМА
инева Путешествия по стране Черных Гор 133
священники или аристократы. К числу ремесленников относи¬
ли не только ювелиров или портных, но и хозяев книгопечатных
мастерских и даже поэты. Ведь поэт — это прежде всего «ма¬
стер», маэстро, а значит, ремесленник. Средневековые цеховые
уставы определяли жизненный ритм и правила поведения всех
этих многочисленных мастеров — художников, скульпторов,
портных, стекольщиков, поэтов, ювелиров.
А еще в Которе были самые лучшие и точные зеркала — ве¬
нецианские, в роскошных золотых рамах. В эти зеркала и гляде¬
лись местные красавицы, одетые на итальянский манер, в кру¬
жевных мантильях или с изящными зонтиками в руках. Теперь
в венецианские зеркала охотно заглядывают туристки. Так хо¬
чется представить себя знатной средневековой дамой или хотя
бы женой капитана, которая дожидается мужа из плавания, а
пока — прихорашивается и покупает наряды впрок...
Знаменитые крепостные стены Котора строились и пере¬
страивались с IX по XIX в. Они окружают Старый город и под¬
нимаются на высокий каменистый холм Длина этих стен со¬
ставляет 4,5 км, высота достигает 20 м, а толщина — 16 м На
вершине холма, на высоте 260 м над уровнем моря, находится
крепость Святого Иоанна (ит. bastione di San Giovanni).
c\ В город ведут несколько ворот — Морские,
XV/ в., Ворота Гурдича (Южные) и Речные
(Северные). Морские ворота сложены из огромных ка¬
менных блоков и украшены готическим барельефом
XV в., изображающим Мадонну с Христом. По бокам Бо¬
городицы стоят святые Трифон и Бернард.
Южные ворота отделены от дороги подъемным мо¬
стом, расположенным над горловиной пещеры. В до¬
ждливые дни из пещеры вырывается пресная вода.
Речные ворота были возведены в память о победе жи¬
телей Котора над жестоким турецким адмиралом Хай-
руддином Барбароссой. Эта славная победа произошла в
1539 г. Сохранилась надпись над воротами, которая гла¬
сит, что турецкий адмирал осадил город с 70 кораблями
и 3 тысячами солдат, но не смог захватить Котор.
Черногория
134
Котор. Укрепления Старого города
Сильный и богатый юрод Котор — административный, поли¬
тический и торговый центр залива Бока-Которская — был глав¬
ным соперником Пераста* До начала XX в. этот город мореходов
и купцов называли Каттаро — на итальянский манер. Название
города переводится как «богатый горячими источниками» (от
греч. katareo). Впрочем, слово «Каттаро» можно перевести и как
«суженный», что указывает на форму Боки Которской.
Основным занятием местных жителей всегда были и по¬
ныне остаются мореплавание и торговля. В городе находится
морской порт, Морской музей Черногории, Институт биологии
моря, морской факультет Университета Черногории (вырос¬
ший из мореходной школы с трёхвековой историей), Ассоциа¬
ция судовладельцев Черногории и братство моряков «Бокельска
морнарица». Старый городской центр Котора был в 1979 г. вне¬
сён в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Первые жители появились на территории Боки-Которской
уже в эпоху неолита Здесь жили иллирийцы, а вслед за ними —
римляне. Римляне называли иллирийское поселение Аскрувиу-
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 135
мом, а византийцы — Декадероном. Котор относился к древ¬
неримской провинции Далмация. В I в. н.э. город упоминается
у Плиния Старшего как Аскривиум (Askrivium), а во II в. —
у Птолемея как Аскруйон (Асгкрошоу).
Во времена византийскою правления Котор носил назва¬
ние «Декадерон», «Декатерон» или «Декатера» (от древнегреч.
katareo — «богатый горячими источниками»). Византийский
император Константин VII Багрянородный в X в. писал в сво¬
ем труде «Об управлении царством»: «Название города Дека¬
тера на языке римлян означает4 суженный и окруженный”, по¬
скольку морской залив врезается в сушу в виде языка на 15 или
20 миль, а сам город находится на его конце».
В 535 г., после изгнания готов, византийский император Юсти¬
ниан построил над городом крепость. Второй город, называемый
Нижним, возник на холмах вокруг Верхнего города в X в.
В 840 г. город был разграблен арабскими пиратами, которые
скрывались на Сицилии и Крите, а потом устраивали набеги на
города побережья Адриатики. В 1002 г. город был оккупирован
Первым Болгарским царством, но уже в следующем году бол¬
гарский царь Самуил уступил Котор Сербии. Однако горожа¬
не восстали в союзе с Дубровником, и через некоторое время
власть Византии была восстановлена В середине XI в. городом
правил представитель местной славянской династии Воиславле-
вичей — правителей примыкающего к Боке-Которской серб¬
ского региона Зета
До XI в. Котор был в основном романоязычным городом, где
говорили на далматинском языке. Византия правила Котором
до 1185 г. В 535 г. византийский император Юстиниан постро¬
ил здесь сильную крепость.
С 1185 г. опять началась чехарда Город вошел в состав Сер¬
бии, но уже как относительно автономное вассальное государ¬
ство. В 1185 г. великий жупан Сербии Стефан Неманя, основа¬
тель сербской королевской династии Неманичей, в ходе кам¬
пании присоединения Зеты к Сербии триумфально въехал в
Котор. Город сдался повелителю Сербии без боя. Стефан Нема¬
ня по-хозяйски обложил Котор тяжелой данью и построил в го¬
роде сильную крепость как символ новой власти.
Черногория
136
Жители Котора стали подданными Сербии, но сохранили
самоуправление. Которцы постоянно укрепляли свою тверды¬
ню — и поныне первое, что видят гости города, это мощные
стены и ряды укреплений. Крепостные стены Котора — самые
мощные в Черногории.
Через Котор сербские правители поддерживали связи с Ев¬
ропой. Здесь была резиденция католического епископа, доми¬
никанский и францисканский монастыри. Город жил морепла¬
ванием и торговлей, славился своим богатством.
Но затем наступили черные дни — пришли монголо-татары.
Хан Кайдан, брат страшного Чингисхана, вместе со своей ордой
разорил Котор. Не помогли и крепостные стены — самые мощ¬
ные в Черногории!
Татары ушли, и Котор восстал из пепла. Последующие 130 лет
город находился под властью сербской династии Неманичей, а
потом началась чехарда властителей — от короля Венгрии и Хор¬
ватии Людовика I Великого до боснийского правителя Твртко I.
В 1420 г. город перешел под опеку могущественной Венециан¬
ской республики. Венецианский период в истории Котора прод¬
лился четыре столетия — и это было воистину время расцвета!
Переход под владычество Венеции стал для Котора истори¬
ческой необходимостью. Городу угрожала Османская империя,
и защиты от османов не было никакой, кроме славной и силь¬
ной Венецианской республики. Решение позвать на помощь ве¬
нецианцев было принято Большим городским советом С это¬
го времени правителем Котора стал венецианский наместник.
В начале XV в. под защиту Венецианской республики перешли
и другие города адриатического побережья Далмации — на¬
пример, Задар, Шибеник, Трогир и Сплит. Черногорские про¬
винции Венецианской республики носили имя «Албания Вене¬
та» — Венецианская Албания.
Венецианцы помогали жителям Котора отражать атаки ту¬
рецкого флота (адмирала Хайруддина Барбароссы в 1539 г. и ад¬
мирала Али-паши Муэдзина-заде в 1571 г.). В 1657 г. тысяча за¬
щитников города успешно противостояла армии Мехмед-паши
Варлаца, пятикратно ее превышавшей. Город стойко выдержал
осаду и не был захвачен турками.
Собор Святого Трифона в 1841 г.
В XVIII в. у городов Боки-Которской было около 300 кораб¬
лей. В последнем в европейской истории сражении морских га¬
лер — битве при Лепанто — союзный флот христианских госу¬
дарств нанес жестокое поражение турецкому флоту. Произо¬
шло это 7 октября 1751 г. В битве при Лепанто участвовала и
галера из Котора — «Святой Трифон» — с двухстами моряками
под командованием капитана Иеронима Бизанти. Но, увы, ко¬
торская галера в этом сражении погибла.
Черногория
138
В 1657 г., во время Кандийской войны между Венецианской
республикой и Османской империей, Котор стал убежищем
для многих православных христиан. Венецианская администра¬
ция города разрешила беженцам использовать для православ¬
ных обрядов церковь Святого Луки.
Поэтому в церкви Святого Луки два алтаря — католический
и православный. Службы по обоим обрядам (католическому и
православному) велись 150 лет — вплоть до оккупации Котора
войсками Наполеона Бонапарта,
В венецианский период своей истории Котор сильно постра¬
дал и от природных катастроф, таких как эпидемии и землетря¬
сения. «Царица страшная Чума» посещала город в 1422-м, 1427,
1457,1467 и 1572 гг. В 1537 и 1563 гг. случилось два чудовищных
землетрясения, во время которых город существенно пострадал.
В период Великого землетрясения 6 апреля
1667 г. Котор был почти полностью раз¬
рушен. Обратились в прах две трети всех зданий, гру¬
дой камней стали величественные колокольни собора
Святого Трифона. Среди жертв землетрясения был ве¬
нецианский наместник Альвизе Фоскарини со всей своей
семьей. Однако после всех бед и катастроф Котор, как
птица феникс, восставал из пепла.
Венецианская эпоха закончилась для Котора в 1797 г., ког¬
да по Кампо-Формийскому договору город отошел к Австро-
Венгрии, а через восемь лет — к Италии, которая в это время
была частью наполеоновской империи. Но жители Ксггора не
хотели оставаться под властью Наполеона и попросили помощи
у правителя Черногории Петра I Петровича Негоша. В 1806 г.
черногорские войска вместе с эскадрой российского адмирала
Дмитрия Сенявина заняли Котор.
Для жителей Боки-Которской французская оккупация
представляла собой подлинную катастрофу. Храбрые моряки и
хитрые купцы — все они жили заморской торговлей, а корси¬
канский завоеватель — Наполеон Бонапарт — в это время сра¬
жался с Англией, владычицей морей. Переход Котора и земель
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 139
Боки-Которской под контроль Франции обозначал превраще¬
ние всех которских кораблей в будущую военную добычу бри¬
танского флота. Кроме того, пребывание под властью «корси¬
канского чудовища» влекло за собой блокирование для котор¬
ских кораблей всех портов Средиземного моря, находившихся
под английским контролем, и полную невозможность морской
торговли. Естественно, жители Боки-Которской восстали и по¬
звали на помощь очевидных союзников в борьбе против Фран¬
ции — Россию и Черногорию.
А дальше было, как у Пушкина в «Песнях западных славян»:
«Черногорцы! что такое? — / Бонапарте вопросил. — / Прав¬
да ль: это племя злое / Не боится наших сил?» Черногорцы не
боялись Бонапарта и даже подумывали (вместе с русским им¬
ператором Александром I) об основании нового объединенно¬
го славянского государства Однако после заключения крайне
невыгодного для России Тильзитского мира все земли Боки-
Которской пришлось вернуть Франции.
После поражения Наполеона Бонапарта под Ватерлоо снова
стал вопрос о землях Боки-Которской. Черногорский правитель
Петр отчаянно добивался того, чтобы Котор остался под кры¬
лом Черногории, но Венский конгресс 1814 г. постановил вер¬
нуть земли Боки-Которской Австро-Венгрии.
В составе Австро-Венгрии Котор был частью Далматинско¬
го королевства. Под австрийским господством город оставал¬
ся с 1814 до 1918 г. И все это время жители Боки-Которской
бунтовали против австрийцев. Которцам не нравились законо¬
дательные инициативы Австро-Венгрии и твердая рука австро¬
венгерского императора.
В 1869 г. австрийцы попытались ввести обязательную воен¬
ную службу для жителей Кривошья, плато на западном отроге
горы Орен. Местные жители, близкая родня гордых черногор¬
цев, ответили восстанием Австрийский экспедиционный кор¬
пус не без труда подавил возмущение, но Австро-Венгерская
империя вынуждена была отказаться от идеи обязательной во¬
инской повинности для черногорцев.
Обязательную воинскую повинность для подданных «вос¬
точногреческого исповедания и южнославянского происхожде¬
Черногория
140
ния» австрийцы снова попытались ввести в 1881 г., что привело
к новому бунту среди православного населения. Бунт подавили,
но австрийцы все равно не чувствовали себя на границах с Чер¬
ногорией спокойно. Опасались нападения воинственных мест¬
ных жителей, но еще больше — России, которую черногорцы
всегда могут позвать на помощь.
Период австрийского владычества в Боке-Которской связан
и с подъемом славянского национального самосознания. В Ко¬
торе в XIX в. было основано немало сербских обществ и учреж¬
дений: в 1838-м — Дворец Сербского собрания с библиотекой,
в 1848-м — Сербская народная школа под юрисдикцией пра¬
вославной церкви, в 1862-м — Сербская национальная стража,
в 1868-м — Сербское национальное благотворительное обще¬
ство «Святой Георгий», в 1869-м — Сербская православная
школа, в 1899-м — Кооператив сербских рабочих, в 1901-м —
Сербский кредитный союз.
В 1874 г. в Которе был учрежден Которско-Дубровницкий
епископат Сербской православной церкви, а в 1909 г. открыт
православный храм Святого Николы — первая православная
церковь в городе с 1657 г., когда в церкви Святого Луки начали
вести службы по православному обряду.
Очевидно, что жители Котора больше тяготели к Черного¬
рии, чем к Австро-Венгрии, а во время Первой мировой войны
отказывались идти в «императорскую и королевскую» австро¬
венгерскую армию. После поражения Австро-Венгрии в Пер¬
вой мировой войне Котор вошел в состав Королевства Сербов,
Хорватов и Словенцев (Югославия), а к 1920 г. превратился в
один из центров русской эмиграции на Балканах.
В 1941 г. Котор оккупировали итальянские войска, и он сно¬
ва превратился в итальянский Каттаро как часть итальянской
провинции Далмация. Итальянский диктатор Муссолини ан¬
нексировал территории вокруг Котора вместе с другими горо¬
дами побережья Черногории и включил их в состав Италии. Все
эти территории являлись частью итальянской «губернии Дал¬
мации» (ит. Govematorato di Dalmazia) и назывались «провин¬
ция Каттаро» (ит. Provincia di Cattaro). В 1943 г., после падения
режима Муссолини в Италии, Котор заняли немцы. Партизаны
Церковь Святого Куки и сербский храм Святого Николы
Народно-освободительной армии Югославии освободили Ко¬
тор от гитлеровских войск в ноябре 1944 г. Дата освобождения
Котора высечена над главными воротами Старого города.
После 1944 г. Котор входил в состав Социалистической Фе¬
деративной Республики Югославия. Во время гражданской во¬
йны в Югославии военные действия на территории Котора не
велись. Ныне эта славная морская крепость — один из важней¬
ших экономических и морских центров молодого государства
Черногория.
Старый город, обнесенный мощными крепостными стена¬
ми, очень живописен и построен в венецианском стиле. Толь¬
ко красные черепичные крыши домов напоминают о том, что
вы не в Италии, а в Черногории. А в остальном все как в слав¬
ной Венецианской республике — католические соборы, узкие
средневековые улочки с каменной мостовой, старинные фонта¬
ны, дома с зелеными ставнями, ажурные балконы, гордые гербы
и витые решетки на окнах... Только море не в самом городе, а
за его стенами. В старинных домах расположены магазинчики,
Черногория
142
кафе и рестораны, а в сувенирных лавках продают трогательных
ангелов — из белой ткани, стекла, фарфора и глины. Старый го¬
род очень пострадал во время землетрясения 1979 г., но котор¬
цы заботливо восстановили разрушенные строения.
Лучше всего заказать чашечку кофе или бокал вина и поси¬
деть за уютным столиком в кафе перед собором Святого Три¬
фона, небесного покровителя города. Можно прогуляться по
узким, старинным улочкам Котора и обязательно зайти в ка¬
толический собор Святой Клары, на отполированных време¬
нем ступенях которого сидят уличные музыканты. Эти масте¬
ра, часто — гости из Сербии, наигрывают старинные итальян¬
ские или сербские мелодии и приветливо улыбаются туристам.
Можно присесть рядом с ними, бросить монетку в заботливо
подставленную вам шляпу и заказать мелодию на свой вкус.
Или ходить из лавочки в лавочку, рассматривая затейливые
местные сувениры, керамику, изделия из венецианского или
местного стекла, ажурное кружевное плетение или карнаваль¬
ные маски... Или отведать знаменитого черногорского (и серб¬
ского) рыбного супа (рыбльей чорбы), который вам принесут в
старинном медном котелке на затейливой подставке и торже¬
ственно нальют в фарфоровую тарелку... Жизнь в Которе бьет
ключом!
Церковь Святой Клары была построена в XVIII в. Под свода¬
ми этой церкви хранится немало старинных рукописных книг,
самая древняя из которых датируется X в. В собрании церкви
Святой Клары есть книги, напечатанные в конце XV в. Андрией
Палташичем, жителем Котора, первым южнославянским кни¬
гопечатником Внутреннее убранство церкви, выполненное из
ценных сортов мрамора, также является ее достопримечатель¬
ностью.
А еще Котор гордится своими церквями Святого Луки,
Святой Марии на реке и Святого Михаила. Церковь Свято¬
го Луки — самая древняя из них. Она была построена в 1195 г.
Первоначально этот храм был католическим, но в 1657 г. го¬
родские власти разрешили устроить в церкви два алтаря — для
католических и православных обрядов. Такое решение венеци¬
анской администрации Котора объяснялось тем, что в 1657 г.
N
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 143
многие православные семьи укрылись за городскими стенами
от турецкого вторжения. Католический и православный алтари
сохранились в церкви Святого Луки и поныне.
Л В церкви Святой Марии на реке, постро-
енной в 1221 г., хранятся мощи городской
святой — Осанны, до принятия пострига — Катари¬
ны Косин. Горожане называют эту церковь «Блаженной
Осанной».
Церковь Святого Михаила относится к XIV—XV вв. Во дво¬
ре этой церкви можно увидеть уникальное собрание каменных
резных гербов знатных семейств Котора
В здешних местах все «бокельское» (то есть относящееся к
Боке-Которской) — и культура, и архитектура, и традиции, и
пища Бокельская кухня напоминает итальянскую, и, к слову
сказать, итальянцы посещают Боку-Которскую особенно часто.
Ведь именно здесь им предложат и спагетти, и равиоли, и па¬
сту — и все это в лучших итальянских традициях!
Для тех же, кто любит старую добрую Европу и обожает ста¬
рую добрую Италию, Бока-Которская покажется райским ме¬
стечком Здесь переплетаются итальянские, черногорские, хор¬
ватские и сербские традиции, рождая удивительный, неповто¬
римый, отполированный временем сплав... В Которе — городе
моряков, торговцев, ремесленников и аристократов — царят
Искусство и Море. Здесь ценят мастеров своего дело и охотно
слушают рассказы о дальних краях.
У городских стен мы встретили пожилого моряка Блаже-
на Нововича, который побывал в рейсах во множестве портов
мира — от Одессы до Владивостока Сейчас Блажен работает в
Будве, в баре Tropico на Будванской Ривьере. Он коллекциони¬
рует эмблемы увиденных в плаваниях городов и сохранил са¬
мые добрые воспоминания о веселой и темпераментной Одес¬
се. Таковы которцы — в старину и поныне. Они много видели,
много знают, осмотрели полмира, но сочли, что нет ничего луч¬
ше, чем старинный город Котор, покой которого охраняет ве¬
нецианский лев!
Черногория
144
Легенды, мифы и семьи старого Котора
Которский залив (черногор. Бока-Которска, ит. Bocche di
Cattaro) состоит из нескольких малых заливов, соединенных
между собой неширокими горловинами. Долгое время этот
залив называли «самым южным фьордом Европы». Географы
считают, что Бока-Которская представляет собой реликт су¬
ществовавшего здесь некогда речного каньона. В июле 2000 г.
Бока-Которская была включена в перечень двадцати пяти кра¬
сивейших заливов мира — наряду со Скандинавскими страна¬
ми с их прославленными фьордами.
Небесный покровитель Котора — святой Трифон. Заступ¬
ник Котора родился в христианской семье и еще в отрочестве
проявил себя как целитель. Он облегчал и врачевал недуги — ду¬
шевные и телесные, исцелял бесноватых. Однажды молитвой
святого Трифона были изгнаны вредные насекомые, мешавшие
жителям Кампасады выращивать урожай. Святой изгнал дьяво¬
ла из Гордианы, дочери римского императора Гордиана III. Бес,
сидевший в несчастной одержимой девушке, сказал ее устами,
что только отрок Трифон может изгнать его. Однако девушка
освободилась от черного духа, сидевшего в ней, еще за три дня
до прибытия Трифона в Рим Почуяв приближение чудотворца,
дух зла оставил несчастную.
Однако, по просьбе императора, Трифон заставил дьявола
явиться в облике чёрного пса с огненными глазами. Благодаря
этому чуду многие язычники, жители Рима, уверовали в Христа
В правление императора Деция Траяна, жестоко расправлявше¬
гося с христианами, Трифон был схвачен и предан суду. На суде,
согласно житию, святой Трифон сказал; «В жизни я руковожусь
свободною своею волею, служа единому только Христу. Хри¬
стос — вера моя, Христос — похвала моя и венец славы моей».
После этой речи Трифон был предан на муки. Его обнажён¬
ным подвесили на дереве и били, затем привязали к коню и по¬
везли на охоту, а в довершение этих нечеловеческих мук броси¬
ли в темницу, вбили гвозди в ноги и так водили по городу. Одна¬
ко Трифон отказывался отречься от Христа и признать римских
богов. Тогда его осудили на смертную казнь через усекновение
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 145
главы. Перед казнью Трифон истово молился Христу. Согласно
житию, по молитве Трифона Господь взял его душу ещё до того,
как палач успел привести приговор в исполнение.
Глава святого Трифона хранится в кафедральном соборе Ко¬
тора, Часть мощей святого в 1803 г. была привезена из Котора в
Россию. В 1819 г. эта святыня была вложена в трёх ковчежцах в
икону из церкви Святого Трифона в Напрудном Когда церковь
была закрыта в 1931 г., икона вместе с частицами мощей была
перенесена в храм иконы знамения Божией Матери в Переяс¬
лавской слободе. Другая икона с частицей мощей святого Три¬
фона находится в храме иконы Божией Матери «Нечаянная ра¬
дость» в Марьиной Роще. Часть мощей мученика Трифона хра¬
нится в Свято-Троицком Китаевском монастыре в Киеве, а еще
одна — в храме в честь Корсунской Иконы Божьей Матери в
селе Корсунь Орловской области.
С\ Которский собор Святого Трифона был по-
строен в 1166 г., в романском стиле — за
исключением колоколен. Барочные колокольни собора
возведены гораздо позже — из камня, привезенного с хор¬
ватского острова Корчула. Эти колокольни соедине¬
ны широкой аркой, разделяющей фасад здания по гори¬
зонтали. На верхней части фасада расположено окно-
розетка. Арка образует собой портик, расположенный
непосредственно над входом в собор. Собор Святого
Трифона — часть объекта Всемирного наследия «При¬
родный и культурно-исторический регион Котора». На
фасаде собора можно увидеть мемориальную доску,
установленную в 1925 г. здешней хорватской общиной в
честь тысячелетия со дня коронования первого хорват¬
ского короля Томислава.
Справа от основного входа в собор расположен саркофаг с
телом Андрии (Андреа) Сарацениса — благочестивого жителя
Котора. В IX столетии Андрия Сараценис выкупил мощи свя¬
того Трифона у венецианских купцов, которые доставили их в
Котор из Константинополя.
Черногория
146
Считается, что первый храм был построен на месте собора
Святого Трифона еще в 809 г. Именно тогда из Константино¬
поля сюда попали рака с мощами и серебряный кубок с голо¬
вой святого. Венецианские купцы, завладевшие этими святыня¬
ми, собирались везти их дальше, в Венецию, а Котор был просто
«перевалочным пунктом». Но на море был шторм, который не
прекращался несколько дней, и купцы так и не смогли отплыть
к себе на родину. Тогда которцы решили, что это — знак свыше,
и реликвии должны остаться в городе. Тогда-то богатый котор¬
ский купец Андрия (Андреа) Сараценис выкупил у венециан¬
цев мощи и серебряный кубок с головой святого Трифона и на
собственные средства и деньги богатых горожан построил цер¬
ковь для хранения святынь.
В 2009 г. в Которе прошли празднества, приуроченные к
1200-летию обретения мощей святого. Папа римский Бене¬
дикт XVI на весь год объявил собор Святого Трифона папской
базиликой.
Среди элементов внутреннего убранства собора Святого
Трифона выделяется готический четырехколонный балдахин
над дарохранительницей. Четыре колонны — из красного мра¬
мора, добытого в Каменари, городке неподалёку от Котора. Каж¬
дая колонна украшена искусной резьбой со сценами из жизни
святого Трифона. Эти колонны поддерживают восьмиугольную
трехъярусную конструкцию, увенчанную фигуркой ангела.
На апсидах и сводах нефов были обнаружены остатки ро¬
списи, выполненные в византийском стиле. Эти фрески дати¬
руются XIV в., однако неизвестно, кто был их создателем. В ча¬
совне, построенной в XIV в., покоятся мощи святого Трифона.
В часовне можно увидеть большое деревянное распятие, перед
которым благоговейно склоняются верующие.
Главная площадь старого Котора — Оружейная. В непосред¬
ственной близости от нее расположены дворцы знатных горо¬
жан. Например, дворец Бизанти, одна сторона которого обраще¬
на к Оружейной площади, вторая — к переулку, ведущему на со¬
седнюю Мучную площадь. Самым знаменитым представителем
этого рода был поэт Джордже Бизанти. Он писал по-итальянски
и на латыни и издавал свои произведения в Венеции.
I ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 147
Кафедральный собор Святого Трифона сегодня
Род Бизанти называют епископским, потому что он подарил
Котору достойнейших служителей церкви. Епископы из этого
рода — Трифон, Лука и Павел Бизанти — 52 года представляли
Черногория
148
Римско-католическую церковь в Которе. К дворцу Бизанти при¬
мыкает церковь Святого Николая, построенная в XIV столетии
и самая почитаемая у которских мореплавателей.
Черногория и поныне — клановая, родовая страна. Род (се¬
мья) и сейчас — сплоченный коллектив, каждый член которо¬
го горой стоит за другого. Родовая (семейная) взаимовыручка
в чести у современных черногорцев, как когда-то у их пред¬
ков — всех этих Паштровичей, Змаевичей, Мазаровичей, Ше-
стокрыловичей или Бизанти. Род может быть славянского или
романского происхождения — не важно. Важно, что каждый
его представитель ощущает за спиной могучую поддержку се¬
мейного клана.
Вот, например, род Бескуча, разбогатевший на морской
торговле. Один из его представителей, граф Жозо Бескуча,
живший в XVIII в., очень печалился, что фамильное прозвание
переводится как «Бездомный» («куча» по-сербско-хорватски
означает «дом»). А был род Бескуча богат и славен, широко из¬
вестен в Которе и за его пределами. Какая незадача, ведь лю¬
бой оборванец может посмеяться, что они, сильные и могу¬
щественные Бескуча, — бездомные! И тогда решил граф Жозо
Бескуча, владевший роскошным дворцом в Которе, купить
себе еще 99 домов, чтобы называться «Стокуча», то есть вла¬
дельцем 100 домов. Стал он скупать все дома в округе, купил
66 домов — и умер. Не удалось графу Жозо стать собственни¬
ком 100 домов, и поэтому он так и остался — Бескуча. Дворец
Бескуча примыкает к дворцу Бизанти и расположен между
Оружейной и Мучной площадями.
Семейство Бескуча угасло в XIX столетии, так и не получив но¬
вой фамилии. Здание дворца, принадлежавшего этой семье, пе¬
решло во владение муниципалитета Котора. Австро-венгерские
власти города использовали дворец как здание суда.
Гордость Оружейной площади — Княжеский дворец, рези¬
денция венецианских наместников. Старое здание Княжеского
дворца было разрушено землетрясением 1667 г., новое — возве¬
ли в XVIII в. Перед нами величественное здание, построенное в
стиле раннего барокко. На нижнем этаже Княжеского дворца
расположены всевозможные кафе и магазины.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 149
Свое название Оружейная площадь получила из-за того, что
на ней расположен арсенал. Здание арсенала было построено в
1410 г. В арсенале хранились оружейные и пороховые запасы
города
Рядом с арсеналом расположено по-французски изящное зда¬
ние театра, построенное во времена наполеоновского вторжения
в Котор. Построив театр, французские власти города, представ¬
лявшие армию Наполеона Бонапарта, пытались подольститься
к горожанам Но захватчикам, расстреливавшим и бросавшим в
тюрьмы активистов городского антифранцузского движения, не
удалось завоевать симпатии горожан с помощью театра
Недалеко от театра, рядом с крепостной стеной, находится
вход в которскую Цитадель. Веками Цитадель защищала город
от турок-османов и от прочих захватчиков, пытавшихся завла¬
деть Котором с моря.
с\ Па Оружейной площади расположена и
уникальная Часовая башня, которую на¬
зывают Второй Пизанской. Она действительно немно¬
го накренилась. Не так, как знаменитая башня в Пизе,
но все же заметно. Наклоняться башня стала после
страшного землетрясения 1667 г.
Вторая Пизанская башня была построена в начале XVII в.
как наблюдательный пункт. С нее виден весь залив. В начале
XIX в. французы из армии Наполеона Бонапарта, недолго вла¬
девшие городом, установили на ней часы, и с тех пор башня на¬
зывается Часовой.
А вот еще одно знатное семейство Котора — Буча (не путать
с Бескуча*). Их дворец расположен на Мучной площади. Сре¬
ди богатых и знатных представителей рода Буча были и пред¬
приниматели, и банкиры, и дипломаты, и священники. Один из
Буча — Никола — стал камердинером (протовестиаром) коро¬
ля Сербии Стефана Душана и немало нашептал в ухо королю,
помогая властителю облачаться в церемониальную одежду.
Дворец Буча был построен в начале XIV в., пострадал от земле¬
трясения 1667 г., как и все средневековые строения Котора, часто
Черногория
150
достраивался и перестраивался. Старейшая часть дворца — фун¬
дамент и первый этаж — относятся к романско-готическому пе¬
риоду. Дворец выделяется среди других зданий города и благода¬
ря своим барочным окнам с зелеными ставнями.
На уровне второго этажа дворца Буча можно увидеть ро¬
скошно украшенные фрагменты готического строения, в том
числе бифора — окно с двумя арками. На уровне третьего эта¬
жа, достроенного позднее, виден стилизованный цветок лилии
на остатках родового герба семьи Буча. Есть здесь и гербы дру¬
гой семьи — Пасквали, владевшей дворцом после того, как род
Буча угас.
В гербе семьи Буча была лилия, цветок Девы Марии и фран¬
цузского королевского дома, а в гербе рода Пасквали — утка
Оружейная площадь
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 151
Интересно, что сочинитель гербовых стихов эпохи барокко Хо-
берг, наблюдая за нырявшими утками, написал: «Как часто утки
на воде ныряют, но снова поднимаются наверх. Подобно этому
теченье жизни пытается снести благочестивых, но каждый раз,
в несчастье оказавшись, они находят Господа благословенье».
Таким образом, утка в средневековой геральдике символизиро¬
вала верность Господу и стойкость в жизненных испытаниях.
Одним из самых красивых и величественных зданий Старо¬
го города остается дворец Пима, построенный после роково¬
го для города землетрясения 1667 г. Особенно красивы фасад
дворца и его большая каменная терраса из корчульского камня,
украшенная орнаментальной резьбой. Для этого дворца харак¬
терно причудливое переплетение архитектурных стилей. Окна
и верхний балкон, опирающийся на двенадцать кронштейнов,
выполнены в стиле барокко, а портик и террасу относят к ре¬
нессансному стилю. Над главным входом во дворец Пима два
ангела поддерживают герб этого знатного семейства.
Средневековье и эпоха Ренессанса были для Котора перио¬
дом расцвета. Уже в конце XIII в. в Которе существовала грам¬
матическая школа, воспитавшая многих будущих писателей и
ученых. К знатному которскому семейству Пима принадлежал
выдающийся поэт Бернард Пима, сочинявший стихи на латы¬
ни. Образцом для Бернарда Пимы был язык Цицерона. Жил
Бернард Пима в конце XV — начале XVI в.
В том же конце XV — начале XVI в. прекрасные стихи на ла¬
тыни и по-итальянски писали представители знатных и богатых
семейств Котора, такие как Трифон Бизанти, братья Вицко и
Доминико Буча. В качестве печатника и издателя книг был ши¬
роко известен которский аристократ Иеролим Загурович.
В результате сложился такой феномен, как которская ренес¬
сансная литература Ярчайшим представителем этой литератур¬
ной школы был Джордж Бизанти, писавший по-итальянски и на
латыни. В 1532 г. в прекрасной лазурной Венеции вышел сборник
стихотворений Джорджа Бизанти, написанный на латыни.
Но самыми знаменитыми которскими поэтами XVI в. были
Людовик Пасквали (или, на сербский манер, Людовик Паское-
вич), представитель того самого знатного рода Пасквали, в гербе
Черногория
152
которых была утка, а также — Иван Бунич-Болица (на итальян¬
ский манер Джованни Бона де Борилич). Самым известным бо¬
гословским писателем был Лука Бизанти, управлявший котор¬
ской католической церковью.
XVI век — это и время расцвета искусств в Которе. Особенно
славились местные мастера по металлу и камню. Которский ма¬
стер строитель Вита Трифунов был известен на всю Европу.
К числу великих мастеров искусств можно отнести и Вито
Которанина, аббата небольшой церкви в Которе. Фра Вито (брат
Вито) жил, правда, гораздо раньше, в XIV столетии, но именно
он между 1326 и 1327 гг. построил монастырь Высокие Дечаны
в Сербии.
С\ В начале XIV в. в Которе жили и работали
талантливые греческие художники, такие
как Никола и Манойло. Уже в XIII—XIV вв. в городе были
свои врачи, ювелиры, кузнецы-оружейники, а также ап¬
тека, монетная мастерская, библиотека, школы, ком¬
мунальные сооружения. А еще — свои богословы, свой
устав и нотариальные книги. К числу прославленных
коммерсантов средневекового Котора относятся Ма¬
рин Арушко и Марко Гргурович. Последний был не толь¬
ко торговцем, но и знаменитым морским капитаном.
Уроженец Котора Андрия Палташич (на итальянский ма¬
нер — Андреас де Палташич) прославился как печатник, книго¬
издатель и книготорговец. Однако свою книгоиздательскую де¬
ятельность этот которец вел не в родном городе, а в прекрасной
лазурной Венеции с 1477 по 1493 г.
Андрия Палташич печатал произведения таких известных
древнегреческих и древнеримских авторов, как Цицерон, Дио¬
дор Сицилийский, Вергилий, Теренций, Овидий, Секст Пропер¬
ций, Ювенал, Тибулл, Катулл. Из книгопечатни Палташича вы¬
ходили и произведения современных ему авторов — гуманистов,
историографов и лексикографов. Печатал Палташич и религи¬
озную литературу — например, Библию на итальянском языке.
В балканских странах побережья Адриатического моря оста¬
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 153
лась 41 книга, вышедшая из книгопечатни Палташича. Большая
часть этих книг находится в Хорватии и Черногории.
Была в Которе, точнее в его окрестностях, и своя святая —
Осанна (Озана) Которская (до пострижения в монахини до¬
миниканского ордена — Катарина Косич). Катарина родилась
в 1493 г. семье православных черногорцев — Косичей — в горах
близ города Котор и по крещению получила имя Катарина. Её
отец Перо Косич, как и дед Алекса Косич и прадед Джуро Ко¬
сич, были православными священниками, а её дядя Марко Ко¬
сич, сделался монахом и под именем святого Макария стал епи¬
скопом, главой Православной церкви Зеты — древней Черного¬
рии. Однако Катарина постриглась в монахини в католическом
доминиканском ордене и именно в этом ордена достигла про¬
светления и святости.
В юности Катарина была пастушкой, и однажды увидела на
траве спящего ребенка, очень красивого, как две капли воды по¬
хожего на младенца Иисуса — такого, каким его изображают
на иконах. Когда Катарина подошла к ребенку, он тут же исчез.
О своих видениях Катарина никому не рассказывала, но в двенад¬
цать лет нанялась в служанки в богатую католическую семью Буча
из Котора. В Которе в те времена был католический женский мо¬
настырь, известный по всей Черногории. В свободное время Ка¬
тарина Косич изучала Священное Писание и читала религиоз¬
ную литературу на латинском и итальянском языках.
Остается непонятным, почему девушку, выросшую в право¬
славной семье, так потянуло в католический Котор. Коммен¬
таторы Жития святой Осанны Которской (Катарины Косич)
обычно говорят о том, что видения Иисуса в образе младенца
характерны именно для католической церкви, а не для право¬
славной. Едва ли это объяснение исчерпывает мотивы поведе¬
ния юной Катарины Косич, племянницы епископа Марко Ко-
сича, главы Православной церкви Зеты (Черногории).
Так или иначе, но в Которе Катарина Косич нашла себе ду¬
ховника из числа католических священников и убедила его в се¬
рьезности своего желания постричься в монахини. Духовник
поверил в серьезность намерений Катарины, и девушка была
принята в доминиканскую обитель. После семи лет жизни в
Черногория
154
монастырской общине Катарина стала затворницей при храме,
принесла обет терциарки доминиканского ордена и взяла себе
имя Осанна (славянское — Озана).
Имя Осанна Катарина Косич взяла себе в честь святой из
итальянского города Мантуи Осанны Андреази. Осанна Манту-
анская была известна всему католическому миру. Она родилась
в Мантуе, в Италии, в 1449 г. В возрасте 14 лет Осанна приня¬
ла обет Третьего ордена (Сестер Покаяния святого Доминика).
С 18 лет она физически переживала таинство Страстей Господ¬
них, то есть на руках и ногах Осанны появлялись стигматы, сви¬
детельство крестных мучений Христа.
Осанна Андреази отличалась мудростью и проницательно¬
стью, к ее помощи и совету прибегали властители Мантуи. Свя¬
тая почила 18 июня 1505 г. Через десять лет после её смерти
(в 1515 г.) папа Лев X ввёл её почитание в диоцезе Мантуи.
Иннокентий XII утвердил культ Осанны Мантуанской во всей
церкви 27 ноября 1694 г. Её реликвии покоятся в кафедральном
соборе в Мантуе.
К тому времени, когда Катарина Косич приняла постриг в
доминиканской женской обители Котора, Осанна Андреази
уже умерла, но мантуанскую святую почитали по всей Италии
и в Черногории. Юная Катарина решила пойти по смиренному
и трудному пути, проложенному святой из Мантуи.
Сначала сестра Осанна жила в келье около церкви Святого
Вафоломея. После того как скромную обитель монахини уни¬
чтожило землетрясение, сестра поселилась при церкви Свято¬
го Павла и стала доминиканской терциаркой. Рядом с Осанной
стала жить группа сестер, так что впоследствии был основан мо¬
настырь, настоятельницей которого стала Катарина Косич.
В начале августа 1539 г. Котор переживал тяжелые времена.
Турецкий пират Хайруддин Барбаросса захватил соседний город
Герцег-Нови и осадил Котор. Жители были подавлены, многие
впали в отчаяние. И тут на помощь пришла Осанна Которская.
Она обратилась к горожанам с проникновенной речью, призва¬
ла их не падать духом и сражаться. Осанна сумела уверить ко¬
торцев, что они сражаются за правое дело и Благодать Господня
с ними. Словом, Осанна стала которской Жанной д’Арк, с той
Морские ворота Котора
Черногория
156
только разницей, что сама не воевала вместе с горожанами, а
лишь молилась об их победе и снятии осады с города.
Через три дня осады турецкий пират увел свои корабли из
Которской бухты. Жители города праздновали свое спасение и
верили, что случилось оно по молитвам Осанны. О чудесном спа¬
сении Котора от Хайруддина Барбароссы повествует надпись на
латыни, которую можно увидеть на городских воротах.
К Осанне Которской приходили за помощью и советом Го¬
рожане верили, что многое в городе происходит по ее смирен¬
ным молитвам. Умерла она от тяжелой болезни, которую пере¬
носила очень стойко. Святую Осанну считают небесной покро¬
вительницей Котора, как и святого Трифона
Нетленные мощи блаженной Осанны хранились в церкви
Святого Павла вплоть до 1807 г., пока в город не вошли войска
Наполеона Бонапарта Французские солдаты, ставшие атеиста¬
ми после Великой буржуазной революции, сопровождавшейся
осквернением церквей и убийством священников, преврати¬
ли церковь Святого Павла в склад. Тогда прихожане перенесли
мощи святой в церковь Девы Марии. В 1905 г. в Которе про¬
шел процесс по беатификации матери Осанны. В 1928 г. папа
Пий XI одобрил культ святой. В 1934 г. она была беатифициро-
вана
В современном Которе утвердилось православие, существен¬
но потеснившее католичество. Так, в городе расположена риз¬
ница Сербской православной церкви, где хранятся иконы, ар¬
хивные документы, рукописные и первопечатные книги. На¬
пример, здесь хранится указ австрийского императора Франца
Иосифа I от 1874 г. об учреждении Которско-Дубровницкого
православного епископата Указ был издан на трех языках (не¬
мецком, итальянском и сербском). Сербскую версию импера¬
тор подписал кириллицей.
На сегодняшний день большинство православных храмов
города подчиняется Черногорско-Приморской митрополии
Сербской православной церкви. Однако есть и маленький храм-
часовня Святого Петра Цетинского, подчиняющийся Черно¬
горской православной церкви, которая не признаваема други¬
ми православными патриархиями.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 157
уДЧ С\ Основной православный собор Котора —
храм Святого Николы, открытый круглый
год. Также действует небольшая церковь Святого Куки,
однако она большую часть года стоит закрытой и от¬
крывается только для торжественных событий (свадеб
и крестин). Во время туристического сезона в ней прово¬
дятся экскурсии. В 2009 г. праздновалось 100-летие пра¬
вославного храма Святого Николы, открытого в 1909 г.
Современный Котор также является центром Которской
католической епархии, которая охватывает весь залив, и ме¬
стопребыванием католическою епископа. Впервые Которская
епархия упоминается в документе 530 г. В католическом собо¬
ре Святого Трифона молятся католики-миряне и служит мес¬
сы епископ. Действует и церковь Святой Клары при женском
францисканском монастыре. Однако в этой церкви молятся
сами монахини.
Одна из важнейших достопримечательностей Котора — бо¬
гатейший Морской музей Черногории. Его экспозиция расска¬
зывает о развитии мореходства в Боке-Которской, о славных
моряках и капитанах этого края. В Морском музее представле¬
ны портреты выдающихся мореплавателей и модели кораблей,
элементы интерьера из домов богатых капитанов, а также кол¬
лекция трофейного оружия, захваченного которцами в морских
битвах. Есть здесь и старинные карты Адриатического моря, и
изображения гербов знатных капитанских родов города.
Уже много веков в городе находится штаб-квартира ста¬
ринного морского братства «Бокельская морнарица» (черно-
гор. Bokeljska momarica). С 1859 г. «Бокельска морнарница»
действует как мемориальная организация, предназначенная
для охраны и реконструкции традиций. Каждый год участники
братства и моряки устраивают пышный и шумный праздник
под названием «Бокельска ночь» и веселятся вволю!
Кроме Бокельской ночи в Которе проходят еще три знаме¬
нитых фестиваля. Это Фестиваль искусств KotorART, Фестиваль
детского театра и Международный летний карнавал. Эти фе¬
стивали собирают до 30 тысяч туристов в год.
Черногория
158
Действует культурный центр «Никола Джуркович» с рас¬
положенным при нем театром В городском архиве хранятся
документы по истории Котора, самые древние из которых да¬
тируются 1309 г. При архиве действует музей, а также непра¬
вительственный центр сохранения исторических документов
«Notar».
В городе находятся такие известные высшие учебные за¬
ведения, как Институт биологии моря, морской факультет
Университета Черногории (преемник мореходной школы
знаменитого капитана Марко Мартиновича, располагавшей¬
ся в Перасте), а также факультет туризма и гостиничного
бизнеса Университета Черногории. Этот факультет располо¬
жен в отеле «Вардар», находящемся в историческом центре
города.
Среди знаменитых уроженцев города — Светозар Маро-
вич — первый и последний президент Сербии и Черногории,
Ранко Кривокапич — председатель Скупщины (парламента)
Черногории, Драган Самарджич — вице-адмирал, начальник
Генштаба Вооруженных сил Черногории, Радола Гайда — чехос¬
ловацкий генерал, военачальник, Осанна Которская — католи¬
ческая святая, Андрия Палташич — издатель и книгопечатник,
Иван Бунич-Болица (ит. Джованни Бона де Борилич) — гума¬
нист и писатель, Людовик Паскоевич (ит. Людовико Пасква-
ли) — гуманист и писатель и многие другие, известные в Черно¬
гории и за ее пределами персоны.
Завершить свой рассказ о Которе я хочу словами классика
литературы на сербско-хорватском Милорада Павича В своем
«Ящике для письменных принадлежностей» он писал: «Когда
мы приехали в Котор, стояла тихая, безветренная погода Лод¬
ки покачивались над своими перевернутыми отражениями, и
казалось, будто моря нет вовсе. По белым склонам гор скользи¬
ли черные тени облаков, похожие на быстро перемещающиеся
озера — Вечером здесь достаточно вытянуть руку, и ночь упа¬
дёт тебе прямо в ладонь...» Приезжайте в Котор — и поймайте
в ладонь горячую, наполненную запахами горных трав и моря
адриатическую ночь!
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 159
Будва: курортные радости Будванскои Ривьеры
Из аэропорта Тиват можно отправиться на такси или на ту¬
ристическом автобусе в любой город на побережье. Например,
в Будву — идеальное место для семейного и индивидуального
отдыха. Конечно, с шиком потратить деньги можно и здесь. Но
можно и сэкономить — особенно если поселиться в недорогом
отеле две-три звезды, которых в городе немало, или в экономич¬
ном семейном пансионе.
Семейный пансион — это недорогая гостиница с ограничен¬
ным количеством номеров. Постояльцев здесь немного, а пер¬
вый этаж дома, как правило, занимают сами хозяева. Но зато
есть тенистый сад, белые скамейки в саду, терраса с уютными
столиками, над которой вьется аромат свежесваренного кофе...
В будванских садах растут удивительные сладкие лимоны, по
вкусу напоминающие апельсины, — таких удивительных лимо¬
нов мне больше нигде не приходилось есть. Будванцы едят их
без сахара, под кофе, как сладости.
Будва. Вид на Старый город
Черногория
160
Будва — один из старейших городов на Адриатике, а Будван-
ская Ривьера — прославленный туристический центр Черного¬
рии. Основали Будву повелители морей — финикийцы, и прои¬
зошло это еще в V в. н.э.
Об основании Будвы повествует красивая легенда. Финикий¬
ский царевич Кадмус, сын царя Агенона, правитель Тебе, изгнан¬
ный из родных краев вместе со своей женой Гармонией, поселил¬
ся на побережье Адриатики и построил новый город. Поскольку
в землю иллиров Кадмус и Гармония прибыли на волах, город и
был назван «быком» — Будвой (Bous по-гречески — «вол»).
После упадка финикийской цивилизации городом завладели
римляне, потом — венецианцы, за ними — сербы. Венецианцы
правили Будвой почти 400 лет, с 1420 по 1797 г. Город был ча¬
стью Венецианской Албании. Неприступные стены защищали
его от турецких набегов.
Первое упоминание об этом городе встречается в V в. до н.э.
у древнегреческих авторов. Древние эллины считали Будву (Бу-
туа) своим оплотом на побережье Балканского полуострова, не¬
обходимым для торговли с местными иллирийскими племена¬
ми. Греки называли Будву «городом иллиров». Первое упомина¬
ние о Будве в древнегреческой литературе оставил величайший
драматург Софокл. В эллинский период Будва была богатым
адриатическим портом
После римско-иллирийских войн городом завладела тогдаш¬
няя властительница мира — Римская империя. Старший Пли¬
ний называл Будву «укрепленным городом римских граждан».
В римские времена Будву окружали массивные крепостные сте¬
ны, а улицы были выложены керамической плиткой. В состав
Римской империи Будва входила до 395 г. н.э., а затем отошла к
византийцам В эпоху византийского императора Константина
Богрянородного, в IX в., Будву начали заселять славяне, хотя су¬
ществуют сведения и о более ранней миграции славянских пле¬
мен на Будванское побережье.
В 841 г. Будву разрушили арабы (сарацины). Византийский
царь Василий I (867—886) прогнал арабов с восточного побере¬
жья Адриатики и стал восстанавливать город. В 1089 г. Будва ста¬
ла центром епископата, с главным храмом Иоанна Крестителя.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 161
В 1184—1186 гг. город вошел в состав сербского государ¬
ства Неманичей и пребывал под его властью до середины XIV в.
В этот период был создан «статус города Будвы» — первый му¬
ниципальный свод законов. Во второй половине XIV и начале
XV в. городом правили сербские и черногорские властители —
сначала Балшич, затем Радич Црноевич, Сандаль Хранич и в
конце — Джюрадж Страцимирович и Джурдже Бранкович.
Однако дольше всего в городе удержались венецианцы. Вос¬
пользовавшись вторжением турок на Балканы, Венецианская
республика в 1441 г. захватила Будву и сохраняла власть над нею
до 1797 г., пока не уступила город австрийцам. В Средние века
и Новое время эту крепость на лазурной красавице Адриатике
называли Бутхе, Будуа, Бутуа, Бутоба и Будова.
В начале XIX в. Будву захватили войска Наполеона Бонапар¬
та. В 1807 г. город освободился от французов, но по Тильзит¬
скому миру (1814 г.) Будва попала под власть Австро-Венгрии.
Австро-Венгерская империя управляла адриатической крепо¬
стью в течение 100 лет. Только в 1918 г. Будва освободилась от
власти австро-венгров и вошла в состав Югославского королев¬
ства. Но уже в 1941 г. город был занят итальянцами.
С\ Освобождение Будвы пришло 22 ноября
1944 г.у когда в город вступили югославские
партизаны. С окончания войны до 2006 г. Будва вл1есте
с Черногорией входила в состав Югославии,, затем — го¬
сударственного сообщества Сербии и Черногории. Сей¬
час Будва — один из самых известных и живописных ку¬
рортов независимого государства Черногория.
В годы венецианского правления сложился характерный для
зодчества итальянских средиземноморских городов архитек¬
турный ансамбль Старого города Будвы, с его узкими мощены¬
ми улочками, черепичными крышами домов и мощными кре¬
постными стенами. Их пропитанные солнцем камни до сих пор
хранят в себе столько воспоминаний, звуков и голосов, что по¬
рой кажется, что тени средневековых обитателей города — ита¬
льянских купцов, далматинских моряков, греческих ремеслен¬
Черногория
162
ников, воинственных черногорцев — до сих пор блуждают по
извилистым переходам и тенистым дворикам...
Впрочем, гостей у ворот возвышающейся в самом сердце Ста¬
рого города мощной цитадели встречают не крепостные приви¬
дения и не угрюмые солдаты с кремневыми ружьями, а милая
девушка в национальном черногорском костюме. Белая блузка,
темная длинная юбка, красный передник... А у подножия стен
шумит Адриатика — лазурная, ласковая, нежная невеста венеци¬
анских дожей. Как гласит древняя легенда, правители Венеции
бросали в воду перстень, чтобы обручиться с Адриатическим мо¬
рем. В наши дни можно просто бросить в воду монетку — чтобы
еще раз вернуться сюда, на залитые солнцем и утопающие в ще¬
дрой черногорской зелени берега Будванского залива.
Что же обозначает слово «Будва»? По одной из версий, это
значит — «будьте вдвоем» («будем два»). Существует романти¬
ческая история о любви рыбака по имени Марко и красавицы
Елены. В Черногории это женское имя произносят с ударени¬
ем на первом слоге и отчетливым «йотом» — «Иелена». Так вот
юные Марко и Елена полюбили друг друга, но родители были
против их брака.
Марко Митров был каменщиком, и таким искусным, что мог
вырезать из камня крылатых львов, ангелов, рыб и птиц. Крыла¬
тый лев (лев Святого Марка) — это, как известно, древний, на¬
чиная с XII в., символ Венецианской республики. В некоторых
местах на стене Старого города до сих пор видны изображения
крылатых львов, знака Святого Марка Евангелиста.
Символы трёх остальных евангелистов (бык, орёл и человек
(или ангел), равно как и лев — символ Марка, — присутствуют
в Книге пророка Иезекииля в Ветхом Завете, где говорится сле¬
дующее: «И я видел: и вот, бурный ветер шёл от севера, великое
облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него. А из среди¬
ны его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его
видно было подобие четырёх животных, — и таков был вид их:
облик их был как у человека... Подобие лиц их — лицо человека
и лицо льва с правой стороны у всех их четырёх; а с левой сторо¬
ны лицо тельца у всех четырёх и лицо орла у всех четырёх» (Иез.
1:4 —5; 1:10.). В Откровении четыре этих существа стоят у Трона
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 163
Господня: «И первое животное было подобно льву, и второе по¬
добно тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и чет¬
вёртое животное подобно орлу летящему (Откр. 4:7).
Нетрудно предположить, что лев Святого Марка удавался
его тезке Марко Митрову лучше всего. Марко украсил почти все
богатые дома в городе, а однажды попался на глаза дочери бога¬
тых горожан Елене.
Елена любовалась искусством Марко и вскоре полюбила са¬
мого мастера. Сначала они встречались тайно, но потом жесто¬
кие родители узнали об этом и решили разлучить влюбленных.
Тогда Елена и Марко, взявшись за руки, бросились с городской
стены в море. Но, наверное, златокудрая богиня любви Афроди¬
та, которую все почему-то считают рыжей, сжалилась над влю¬
бленными и превратила их в рыбок. Так они и остались вместе
в лазурных глубинах веселой Адриатики. А горожане услышали
возглас, который словно донесся из морских глубин: «Kojedno
nek budu dva» — «Пусть двое будут как один!». Отсюда, согласно
легенде, и возникло название города.
А в доме Марко Митрова нашли камень с высеченным на
нем изображением переплетенных рыб. Этот камень и поны¬
не находится в Старом городе и справедливо считается магиче-
На будванском пляже
Черногория
164
ским. Мол, если дотронутся до него влюбленные, то будут долгие
годы счастливы вместе. А любовь их будет сильной и прочной,
как камень.
Две сплетенные рыбки и поныне являются символом Будвы.
Древнюю каменную плиту неустановленной датировки с изо¬
бражением двух рыб можно увидеть на стене Цитадели (крепо¬
сти Старого города). Сверху, над рыбками, написано «Budva», а
снизу — «Маге Adriatico» («Адриатическое море»).
Рыба — известнейший христианский символ. Изображе¬
ния двух рыбок встречаются в катакомбах, в которых во вре¬
мена преследования их веры собирались христиане. Верующие
называли себя pisciculli — «рыбки», а купель для крещения —
piscina, что буквально обозначало «пруд для рыбы или садок».
Первые буквы греческого слова Ichthus, обозначающего рыбу,
как известно, составляют первые буквы слов Iesous Christos
Theou Huios Soter, то есть — Иисус Христос, Божий Сын, Спа¬
ситель. В римских катакомбах на одной из надгробных плит вы¬
сечены две рыбы, держащиеся за якорь. В данном случае якорь
символизирует незыблемость веры в Христа Спасителя. Так что
будванские рыбки обозначают не только великую земную лю¬
бовь, но и любовь верующих к Христу.
Древнее изображение двух рыбок увидели однажды мы с
мужем — и с тех пор не расставались. Будва соединила нас. Мы
вернулись из путешествия и вскоре поженились. Так что, доро¬
гие влюбленные, не забудьте обратить внимание на будванских
рыбок, высеченных на стене Цитадели. Если увидите их и ока¬
жете им должное почтение, то обязательно будете счастливы,
несмотря на любые препятствия!
Будванская Цитадель — это сердце Старого города. Сюда
приходят, чтобы посмотреть на море со сторожевых башен,
прикоснуться к древней кладке стен и ощутить солнце, заклю¬
ченное в теплых камнях. Солнца здесь столько (особенно ле¬
том), что можно за несколько минут высушить пропитавшуюся
морской водой футболку. А потом — спуститься в полумрак и
прохладу внутренних галерей, чтобы посмотреть на модели зна¬
менитых кораблей XVII—XVIII вв. или на старинные книги в
библиотеке.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 165
В музее Цитадели можно увидеть коллекцию картин с
морскими пейзажами, карты XVI в. и книги XVI—XX вв. на
европейских и славянских языках и, конечно же, на латыни,
посвященные истории Балканских стран. На главной площа¬
ди Старого города расположены два бесконечно любимых
будванцами храма — православный и католический. Собор
Святого Иоанна — самый большой католический храм Буд-
вы, возведенный в XVII в. в готическом стиле. Храмовый ком¬
плекс состоит из трехнефовой церкви, колокольни, строи¬
тельство которой было завершено в 1867 г., и епископского
двора.
с\ В храме бережно сохраняется будванская
святыня — чудотворная икона Девы Ма¬
рии с Младенцем Иисусом, авторство которой припи¬
сывали святому Куке. Однако впоследствии ученые до¬
казали, что эта икона датируется XIII в. Она священна
и для католиков, и для православных и считается за¬
щитницей Будвы.
Среди других святынь храма Святого Иоанна — ве¬
нецианская икона эпохи Ренессанса с изображением свя¬
тых Петра и Павла, греческие иконы разных периодов и
изображение святого Куки кисти будванского художни¬
ка Кнастаса Бокарица.
Католическая церковь Девы Марии встроена в городскую
стену. Пресвятая Дева считается покровительницей Цитаде¬
ли. Основана была эта церковь в 840 г. бенедиктинскими мо¬
нахами, приплывшими из Испании. Согласно легенде, монахи
установили икону Девы Марии рядом с крепостной стеной, за¬
жгли свечи и пригласили христиан Будвы поклониться иконе.
В то время в городе рке были христиане, и поэтому на месте
поклонения иконе возвели церковь. На одном из камней север¬
ной стены крепости сохранилась надпись, сделанная монахами
в середине IX в. и повествующая о возведении этой церкви. Эти
письмена, высеченные в камне, — одни из самых древних на
восточном побережье Адриатики.
Черногория
166
В XIV в. церковь Девы Марии принадлежала францискан¬
скому ордену. Храм был действующим до 1807 г., когда в Будву
вошли войска Наполеона Бонапарта. Безбожники, слркившие
корсиканцу, устроили в церкви конюшню. Когда французы
ушли, церковь долго и тяжело восстанавливали. Сейчас в поме¬
щении церкви Девы Марии проводятся музыкальные вечера,
спектакли и концерты.
Одну из своих стен этот католический храм делит с право¬
славной церковью Святого Саввы, основателя Сербской право¬
славной церкви. Церковь Святого Саввы сейчас не действует, но
во время правления венецианцев здесь проводились и католи¬
ческие мессы, и православные литургии. Католики-венецианцы
отличались широтой взглядов и проявляли по отношению к
православным терпимость и дружелюбие. На стенах церкви
Святого Саввы сохранились фрагменты фресок середины XII в.
Как гласит предание, именно с того места, где сейчас стоит цер¬
ковь, святой Савва отправился в паломничество в Иерусалим.
Святой Савва был младшим сыном великого князя Стефа¬
на Немани. Князь Стефан был выдающимся историческим де¬
ятелем, инициатором отделения Сербии от Византии и осно¬
вателем сербской государственности. В 1170 г., после долгой
борьбы со своими братьями, он занял сербский великокня¬
жеский трон и объявил о независимости Сербии от Византии.
При этом князе сформировалось сербское феодальное госу¬
дарство, включавшее в себя области Зета, Рашка Хум, а также
часть Адриатического приморья и на востоке — земли до Сре-
деца (Софии).
До принятия монашества младшего сына князя Стефана
Немани звали Растко. Точная дата его рождения неизвестна —
называют и 1169, и 1174, и 1175 гг. Растко родился в горах Го-
лии, возле современной столицы Черногории Подгорицы, ко¬
торой, конечно, тогда еще не существовало. В юношеские годы
Растко отправился на Афон, где и принял монашество и получил
новое имя — Савва.
Отец святого Саввы, великий князь Стефан Немани, отрекся
от престола в возрасте 82 лет и присоединился к своему млад¬
шему сыну, находившемуся на священной горе Афон. Старший
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 167
сын князя стал править Сербией под именем Стефана Перво-
венчанного. А его отец принял монашество, а вместе с монаше¬
ством и новое имя — Симеон.
Симеон и Савва создали монастырь Хиландар на Афоне.
Этот монастырь, построенный в XII в., стал центром сербской
монашеской жизни на священной греческой горе. Стефан Не-
мани отошел в мир иной в монастыре Хиландар, а его сын, свя¬
той Савва, оставался на Афоне до конца 1207 г. Памяти отца
святой Савва посвятил «Житие Святого Симеона».
Вернуться в Сербию святого Савву заставила разыгравшаяся в
его родной стране гражданская война. Престол оспаривали стар¬
шие братья великого христианского подвижника — Стефан II
Неманич и Вукан Зетский. Савве удалось прекратить граждан¬
скую войну между братьями,
смирить междоусобицы силой
святого слова. На родине святой
Савва создал Сербскую право¬
славную церковь и в 1219 г. стал
ее первым архиепископом.
Основатель Сербской право¬
славной церкви умер и был похо¬
ронен в болгарском городе Тыр-
нове, где он оказался на обратном
пути из священного Иерусалима.
Племянник святого Саввы серб¬
ский король Владислав через год
перенёс его мощи из Тырнова в
монастырь Милешева.
Мощи святого Саввы были
святыней сербского народа и
находились в Милешеве до тех
пор, пока турецкий вельможа
Синан-паша не приказал пере¬
вести их в Белград, покоренный
османами. Синан-паша прика-
зал сжечь мощи святого Саввы Колокольня собора
в Белграде, на горе Врачар. Даже Святого Иоанна
Черногория
168
мертвый Савва был страшен Османской империи. Сожжение
мощей произошло 27 апреля 1594 г.
После освобождения Сербии от турецкого владычества на
месте сожжения мощей был построен православный храм, по¬
священный святому Савве. Память святого Саввы празднуется
12 (25) января. И в Сербии, и в Черногории святой Савва счита¬
ется покровителем школ и образования.
Но вернемся к храмам будванского Старого города. Итак,
рядом с католическими храмами находится православная цер¬
ковь Святой Троицы, построенная в 1804 г. в византийском сти¬
ле. Внутри церкви можно увидеть высокий иконостас в бароч¬
ном стиле и два портала, украшенные фресками с позолотой.
Рядом с храмом находится могила писателя, общественного
и политического деятеля Стефана Митрова Любиши (1824—
1878). Этот выдающийся человек был уроженцем Будвы и ак¬
тивно участвовал в освободительной борьбе населения Далма¬
ции (древней Черногории и Хорватии).
Немного севернее Цитадели в 1979 г. археологи обнаружили
руины римских терм — фрагменты каменной стены. И еще —
небольшой круглый колодец Некоторые камни древнеримско¬
го периода, найденные в районе терм, стали частью улицы, ко¬
торая ведет от площади к Археологическому музею Будвы.
Коллекция этого музея — богатейшая. Здесь выставлены экс¬
понаты, обнаруженные в окрестностях Будвы и относящиеся к
греческой, римской и византийской эпохам Большая часть экс¬
понатов музея была обнаружена в 1937 г. во время строительства
отеля «Авала». Строительство велось в 300 м к западу от одного
из входов в Старый город, у горы Светиспас Во время раскопок
были обнаружены римский и греческий некрополи, а также око¬
ло 50 могил с захоронениями, которые датируются IV в. до н.э.
Всего археологи обнаружили 2500 предметов, среди них —
золотые монеты и украшения, в том числе древнегреческий ме¬
дальон с изображением богини Ники, стеклянная посуда и ке¬
рамические вазы, некоторые из которых относятся к середине
первого тысячелетия до н.э. Словом, находки были богатейши¬
ми. Они и составили основу коллекции Будванского археологи¬
ческого музея.
Путешествия по стране Черных Гор 169
Самым редким экспонатом музея можно
назвать чудом сохранившийся иллирий¬
ский бронзовый шлем начала V в. до н.э., похожий на ка¬
ску с длинными «ушами», не закрытую забралом. Илли¬
рийские шлемы стали производить в/древней Треции по¬
сле «темных веков» (период упадка в XI—IX вв. до н.э.).
Сначала их делали из бронзы, выгибая лист по форме го¬
ловы, а затем скрепляли заклепками. На макушке нахо¬
дилось продольное «ребро». Потом появились и кованые
шлемы, но их конструкция осталась прежней.
Еще одна гордость музея — древняя каменная пли¬
та неустановленной датировки с изображением двух
рыб, символа Будвы и распространенного раннехристи¬
анского образа. А еще в музее хранятся каменные кубки
для вина, амфоры для хранения оливкового масла, укра¬
шения, изделия из серебра и глиняные блюда V— VI вв. н.э.
Часть экспозиции занимает этнографическая выстав¬
ка, посвященная Будве. Здесь можно увидеть экспонаты,
относящиеся к XIX в.: национальную одежду, мореход¬
ные приборы, посуду, оружие и мебель.
Старый город Будвы — жилой. Изгибы крохотных средне¬
вековых улочек, изящные балкончики на венецианский манер,
ставни окон, либо надежно закрытые от солнца, либо призывно
отворенные ему навстречу... На балкончиках — цветы. Старин¬
ные двери и ставни выкрашены заново — в голубой, синий или
белый цвет. Узкие каменные лестницы, причудливо изгибаясь,
ведут к массивным дверям, порой — гостеприимно открытым
Мастер долго и старательно, даже вдохновенно, как будто со¬
вершая исполненное красоты действо, красит старинную дверь
в аквамариновый цвет, и кисть его движется медленно и торже¬
ственно, словно наносит мазки на полотно.
В кафе на главной площади Старого города, за нагреты¬
ми летним солнцем круглыми столиками, можно сидеть часа¬
ми, попивая кофе или ракию (местную водку) или истребляя
огромное и причудливое сооружение из мороженого, вонзая в
него витую серебряную ложечку. В домах, построенных венеци¬
Черногория
170
анскими мастерами, приютились магазинчики, где продается
всякая всячина — от стеклянных бус на венецианский манер до
вытканных местными мастерицами кружев.
Главное в таких местах, как Старый город в Будве, — это
атмосфера, ощущение неторопливой, спокойной, вольно теку¬
щей жизни, не обремененной нашей постсоветской нервозно¬
стью. И эта атмосфера редкого, пронизанного солнцем спокой¬
ствия наполняет тебя сразу же, как только ты садишься за один
из столиков в кафе на главной площади Старого города или на
скамейку у моря. В Москве жизнь движется скачками, резко
и нервно, а здесь течет неспешно, как медленные воды какой-
нибудь широкой реки. И нервы, исколотые, словно иголками,
московской суетой, начинают постепенно успокаиваться, а ду¬
шевные раны — заживать.
В одно июльское утро в Будве мы с мужем час с лишним си¬
дели за столиком кафе и наблюдали, как мастер красит в аква¬
мариновый цвет старинную дверь, как мерно и торжественно
водит кистью по дереву — никуда не торопясь, уверенно и спо¬
койно. «Слркенье муз не терпит суеты, / Прекрасное должно
Церкви в Старом городе
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 171
быть величаво...» — говорил Пушкин. Наверное, эти слова мож¬
но отнести к любому мастерству. А слово «мастер» («майстор»)
в Черногории произносят с почтительным придыханием Здесь
уважают мастерство, несущее в мир свет и красоту.
Старому городу Будвы я посвятила стихотворение. Вот оно:
Старой Будве
Камень древний, благородный,
Город светлый и свободный,
Колокольный вещий звон,
Что из сумрака времен,
Словно мед тягучий льется,
И в небесную лазурь
Прячется от зол и бурь.
Здесь Венеция глядится
В Адриатики стекло.
Черногорская страница
В книге сердца, где струится
Между строчками тепло.
И поет, как ангел, звонко
Сердце города-ребенка,
Но ребенок этот — сед.
Сколько промелькнуло лет,
Сколько песен отзвучало!
Но в конце — мое начало.
Вечность, как морская гладь:
Не забыть и не понять.
Лучшая дорога к Старому городу ведет по Будванской Ри¬
вьере (Slovenska Obala) — береговой линии чудесных пляжей, с
шезлонгами, лодками и яхтами и всевозможными услугами для
отдыхающих. На Будванской Ривьере, как и на Елисейских По¬
лях в Париже, есть все — от кафе и ресторанов до магазинов с
Черногория
172
итальянскими и черногорскими товарами и аттракционов для
детей. Италия совсем близко — в солнечный день очертания
итальянского сапожка можно увидеть с одной из самых высо¬
ких точек Черногории — горы Ловчен, на которой находится
мавзолей национального героя и выдающегося государственно¬
го деятеля Петра II Петровича Негоша.
Л Главная улица города и главная магистраль
побережья — Ядранский пут, тянется че¬
рез весь город вдоль побережья, параллельно набереж¬
ной. Двадцать минут по набережной, которую еще на¬
зывают Будванская Ривьера, или Slovenska Obala, и вы у
ворот Старого города. Кстати, таковых несколько. Са¬
мые старые из них были построены во время иллирий¬
ского правления в VI в. до н.э.
К «сердцу» старой Будвы ведут Земельные ворота, увен¬
чанные символом Венеции — крылатым львом Святого Мар¬
ка Крылатому льву посвящена надпись: Р.Т.М.Е.М. «МИР ТЕБЕ,
МАРК, МОЙ ЕВАНГЕЛИСТ». Есть и небольшие Морские во¬
рота, которые выходят на живописный песчаный пляж. А всего
ворот в Старом городе — четверо.
Современная Будва начинается на солнечных, уходящих в
горы улочках. Здесь высятся роскошные отели и призывно беле¬
ют в тени садов уютные семейные пансионы (небольшие гости¬
ницы две-три звезды), переливаются вечером огни многочис¬
ленных кафе и ресторанов. Кстати, в современном городе мож¬
но пообедать или поужинать гораздо дешевле, чем на Ривьере
или в Старой Будве. Но не все туристы догадываются об этом и
упрямо заходят в самые дорогие кафе на набережной. Местные
жители посещают кафе в Новом городе, где начиная с ранне¬
го утра приятно посиживают за рюмкой ракии или чашечкой
кофе, а чаще всего — и с тем и с другим. Ракию (виноградный,
абрикосовый, грушевый, сливовый и тд. самогон) черногорцы
называют лучшим лекарством от всех болезней.
Удивительно, но факт — пить ракию черногорцы начинают
с самого утра, прямо за завтраком Говорят, что так лучше пере¬
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 173
носить летнюю жару. После московской суеты утренняя рассла¬
бленность черногорцев производит удивительное впечатление.
Представьте, что вы прибыли в аэропорт Тиват ранним рейсом,
сели на такси — и черед двадцать минут вы в Будве. Как прави¬
ло, утром мы с мркем приезжали к нашим друзьям, супругам
Миче (Милете) и Мире Мартичам в их небольшую гостиницу
(семейный пансион) на улице 22 ноября в Будве.
Приезжали — и все время заставали одну и ту же картину:
Мича, Мира, их друзья и кумовья сидели за длинным деревян¬
ным столом на белокаменной, заставленной цветами в горшках
и выходящей в сад веранде. Перед ними стояли рюмки с ракией
и чашечки с дымящимся кофе «Montenegro» (самая известная
местная марка кофе). Застолье было в самом разгаре, несмотря
на раннее время (8—9 часов утра). Нам тут же предложили ра-
кии и усадили за стол. Поддавшись общему настроению веселья
и неги, мы бросили чемоданы тут же, на веранде, и присоедини¬
лись к застолью. Хозяйка дома, милая и гостеприимная Мира,
тут же сорвала для нас лимоны из сада и нарезала ломтиками.
Лимоны в Будве сладкие, как конфеты, и ими обычно заедают
полынную ракию «пилинковац» или огненный кофе.
Традиционная черногорская сервировка пршута
Черногория
174
Хозяин дома, Милета Мартич, народный умелец, мастер
резьбы по дереву, чьими работами украшены и дом, и сад, при¬
двинул к нам блюда с пршутом (тончайшей и нежнейшей вет¬
чиной) и вкуснейшей будванской брынзой. За столом мы про¬
сидели полдня, забыв о неразобранных вещах и тысяче важ¬
нейших дел, которые собирались осуществить. Под столом и на
белых пластмассовых стульчиках мирно дремали белые коты.
Их было трое, и всех их звали одинаково — Буцко. Я никогда не
могла отличить одного Буцко от другого, да и сами хозяева по-
моему в них путались. Коты дремали так сладко, что и я зевнула
и чуть было не уронила голову на стол.
«Пора на море!» — сказали нам хозяева Море действитель¬
но призывно синело вдали — щедрое, теплое, манящее... Мы
схватили по дольке лимона напоследок, забросили чемоданы
в номер и отправились на Будванскую Ривьеру. Спускаясь по
узкой улочке к морю, мы наблюдали за тем, как в многочислен¬
ных кафе сидят смуглые, бородатые или безбородые будванские
мужчины, пьют ракию и о чем-то шумно спорят. Женщин в
кафе было мало: должно быть, в это время они занимались до¬
мом, детьми или садом День в Будве начинается с ракии, про¬
должается ей и так же и заканчивается. Только женщины пьют
мягковатый и сладковатый «пилинковац», полынный ликер, а
мужчины — сливовицу, лозу или вильямовку. Лоза — это вино¬
градная водка, а вильямовка — грушевая. Достаточно зайти в
кафе и сказать: «Едну лозу» или «Едан пилинковац!» («Одну рю¬
мочку виноградной водки» или «Одну рюмочку полынной вод¬
ки»), и радостное настроение на целый день будет вам обеспе¬
чено. Но советую не злоупотреблять!
Скала у будванских берегов
Остров Святого Николая виден из любой точки Славянско¬
го пляжа — Будванской Ривьеры. Зеленый, гористый, он похож
на исполинскую спину морского кита, дремлющего в глубинах
Адриатики. Обычно на остров приплывают на катерах, лодках
или даже катамаранах, чтобы насладиться удивительно чистой,
кристальной морской водой и редким покоем и тишиной. Весе¬
лая курортная Будва дарит туристам небывалый драйв, а остров
«я
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 175
Вид на остров Святого Николая
Святого Николая расслабляет и умиротворяет. Однако с этим
островом, как практически с каждым омытым лазурной Адриа¬
тикой кусочком суши, связано немало легенд.
Остров Святого Николая (или Школь, то есть «Скала», как
его называют будванцы) находится в 1,5 км от Будвы. Он по¬
крыт первозданными зелеными зарослями, по которым бродят
муфлоны, а на высоких деревьях Школя гнездятся многочис¬
ленные птицы. В корнях деревьев роют норы многочисленные
хрчаки — дикие хомяки. Словом, зеленый рай!
Кроме удивительной по красоте природы Школь знаменит
своей церковью — такой древней, что уже в XVI в. ее изображе¬
ние присутствовало на гравюрах. Но основана эта церковь го¬
раздо раньше — в XI столетии. Согласно легенде, на кладбище
церкви Святого Николы покоятся умершие во время эпидемии
чумы крестоносцы. Чума, собственно говоря, свирепствовала в
Будве, где крестоносцы стояли лагерем, но хоронить их увозили
на Школь. Произошло это, как гласит легенда, в 1096 г.
ЛЧ. Труппа крестоносцев, стоявших лагерем
в поле под Будвой, заразилась свирепство¬
вавшей в городе чумой. Выжившие решили похоронить
умерших на острове. Они перевезли на Школь тела,
предали своих друзей земле, а рядом с могилами по¬
строили небольшую церковь, названную в честь Свято¬
Черногория
176
го Николая. Ныне эта церковь укрыта зеленью садов, но
любители старины и насыщенных прогулок все равно
могут выкроить часок, чтобы осмотреть храм и моги¬
лы крестоносщв.
Древняя традиция превращать крохотные острова в мона¬
стыри или кладбища неразрывно сплетена с историей Черно¬
гории. В море рядом со старинным городком Пераст находится
остров Святого Георгия, прозванный Островом мертвых, а ря¬
дом с Будвой — необитаемый Школь.
Школь соединяется со Славянским пляжем мелководной
дорожкой, с этим связана поэтичная легенда. Когда Святой
Савва собрался отплыть из Будвы на Афон, разыгрался шторм,
и, чтобы добраться до своей галеры, он бросил горсть камней в
море. Из этой горсти камней и образовалась мелководная до¬
рожка, по которой святой смог подойти к галере, взойти на неё
и отплыть из Будвы.
Сейчас на острове — три живописных пляжа, общая протя¬
женность которых составляет 800 кв. м А еще — немало при¬
ятных кафе и ресторанов, где к столу подается только что вы¬
ловленная рыба.
Шикарный Свети Стефан —
гнездо клана Паштровичей
В окрестностях Будвы расположен еще один легендарный
остров — Святого Стефана (Свети Стефан). Дойти до него мож¬
но пешком — через Бечичи (пригород Будвы), Рафаиловичи (по¬
селок, тоже пригород Будвы) — с его чудесным пляжем Каме-
ново и шикарным отелем «Маестраль», поселок Пржно, а так¬
же королевский парк и курорт Милочер. А можно и проехать
на автобусе — всего лишь за полтора евро.
Свети Стефан — это остров-отель. На острове расположен
средневековый городок, застроенный великолепными отелями
и ресторанами. С берега к нему ведет узкая и длинная дамба. Но,
прежде чем поговорить о самом острове, расскажем вкратце об
основных достопримечательностях ведущего к нему пути.
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 177
Вот, например, Милочер — официальное место отдыха пре¬
зидента Черногории и старинная резиденция королей Югос¬
лавии из династии Карагеоргиевичей. Райски красивая бухта
с удивительным лазурно-аквамариновым морем, живописным
парком и дворцом вдали.
Самые знаменитые здесь пляжи — Короля и Королевы.
Пляж Короля окружен огромным парком с экзотическими рас¬
тениями — от кактусов до тропических мимоз. А Пляж Коро¬
левы находится чуть ближе к Святому Стефану и окружен ска¬
лами и буйной растительностью. Пляжи Милочера — песочные.
А воздух здесь свежее, чем поцелуй ребенка.
На острове расположена крепость Святого Стефана, которая
впервые упоминается в летописях в 1442 г. Еще до возникнове¬
ния крепости островом владело воинственное славянское племя
Папггровичей, состоявшее из двенадцати родовых кланов.
Паштровичи помогли защитить от османов славный город
Котор. Турецкий флот приплыл в Бока-Которский залив, наме¬
реваясь напасть на богатые прибрежные города. Тогда Паштро¬
вичи помогли жителям Котора разгромить турецкий флот, а в
честь своей победы построили на принадлежавшем им острове
Свети Стефан
Черногория
178
церковь в честь небесного покровителя их рода — святого Сте¬
фана. Для обороны от турок Паштровичи возвели на острове
крепость, названную тоже в честь святого Стефана. Собственно
говоря, и крепость, и церковь удалось построить благодаря во¬
енной добыче. Турки хотели разграбить Котор, но вместо этого
Паштровичи разграбили турецкие галеры.
Имя Паштровичей произошло от славянского слова «пастр»
(на старославянском оно обозначает — «многоцветный, пе¬
стрый»). Паштровичи сформировали двенадцать кланов: Бечи-
чи, Близикуче, Бутаци, Црнци, Чуде, Главочи, Калоджурджевичи,
Миковичи, Митровичи, Николичи, Режевичи и Томичи, соглас¬
но проживанию которых названы места в районе Будванской
Ривьеры. Потомки этих кланов живут на Будванской Ривьере до
сих пор. У каждого из кланов был собственный стиль в архитек¬
туре, кулинарии и виноделии. Так что на Будванской Ривьере до
сих пор сохранились рецепты блюд и способы возделывания ви¬
нограда или приготовления вин и ракии от Бечичей, Миковичей
или Николичей.
Во времена Венецианской республики на Свети Стефане
было 100 домов, три церкви и более 400 жителей. Однако после
того, как Венеция сдала свои позиции на Балканах, остров стал
приходить в упадок.
В 1957 г. правительство Югославии решило превратить Све¬
ти Стефан в уникальный остров-отель. К тому времени на остро¬
ве осталось всего двадцать человек, которых переселили на ма¬
терик. Старинные здания и церкви при переустройстве острова
нисколько не пострадали, поэтому упоительная атмосфера ста¬
рины на Свети Стефане сохраняется и поныне.
Сохранились три средневековые церкви — Святого Стефана
(этот храм дал название острову), Успения Богоматери с уди¬
вительной мозаикой на фасаде, изображающей Деву Марию с
Младенцем Иисусом, и поздняя церковь Александра Невского.
Третьему храму не более 120 лет.
На самом известном из трех пляжей Свети Стефана редкой
красоты розовато-красная мелкая галька. Правда, правая сторо¬
на розовато-красного пляжа открыта только для постояльцев от¬
елей Свети Стефана Но на левой можно купаться и всем осталь¬
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 179
ным. Последние три года остров был закрыт на реконструкцию,
и со стороны берега на него невозможно было попасть. Но сейчас
Свети Стефан снова открыли для посещения. На острове отдыха¬
ли и даже подолгу жили такие знаменитости, как Софи Лорен,
Ричард Бартон, Кирк Дуглас, Элизабет Тейлор, Клаудия Шиффер,
английская королева Елизавета II и многие другие.
Прасквица — вода со вкусом персика
В чудесной оливковой роще, недалеко от острова Свети Сте¬
фан, селения Милочер и автокемпинга Чрна Главица, предна¬
значенного для любителей дикого отдыха, расположен старин¬
ный монастырь Прасквица. Название монастыря происходит
от слова «прасква» («персик»). Вода в этих местах такая слад¬
кая, что, когда попробуешь ее, ощущаешь во рту нежный вкус
персика.
Монастырь основан в 1413 г. на пожертвования зетского
(черногорского) правителя Балши III Стратимировича. В состав
монастырского комплекса входят две церкви — Святого Нико¬
лы и Святой Троицы, гостевой дом и бывшая школа, в которой
монахи обучали грамоте детей.
В 1812 г., во время одной из экспедиций войск Наполеона
против Черногории, строения монастыря были разграблены и
практически полностью разрушены французами. При этом ис¬
чез почти весь монастырский архив. В 40-х гг. XIX в. монастырь
стали отстраивать — причем во многом на средства могуще¬
ственного клана Паштровичей. Строительство церкви Святого
Николы было завершено в 1847 г. От прежней постройки со¬
хранился только фундамент и часть стен с остатками фреско¬
вой живописи XV в. Церковь Святого Николая была расписана
Николой Аспиотти.
С\ Старые кельи монастыря расположены
немного севернее церкви Святого Николы.
В кельях находится музей монастыря с сокровищницей,
которая содержит богатую коллекцию произведений
искусства, а также иконы, церковные предметы, книги
и документы эпохи Паштровичей.
Черногория
180
Еще в 1420 г. монастырь находился под опекой славного кла¬
на Паштровичей. Паштровичи держали монастырь «для сове¬
та» — чтобы в трудные дни воспользоваться мудрыми настав¬
лениями монахов. Представители клана и сами собирались в
Прасквице на совет — сидели за круглым каменным столом, ко¬
торый и поныне находится в монастыре. Именно за этим сто¬
лом и был создан знаменитый Паштровский закон по образцу
царей Душана и Константина.
В конце XVIII в. в монастырь прибыл странный гость — рус¬
ский Егор Строганов. Он попросил в Прасквице приюта, и ему
не отказали, тем более что гость был в преклонных летах и с
простреленной рукой. Настоятель Прасквицы поручил гостю из
России трудную и ответственную задачу — строить лестницу от
побережья к горе, на которой расположен монастырь. По этой
дороге должны были подниматься к монастырю верующие —
Егор Строганов хотел по возможности облегчить им путь.
Каждое утро он уходил выполнять свою нелегкую работу,
взяв с собой только кусок хлеба и воду. Выполнял он послуша¬
ние тихо и смиренно, без слов, потому что дал обет молчания до
конца дней своих.
Но однажды в монастыре появился молодой послушник —
тоже из России. Послушника звали Елисей, и Строганов был не¬
сказанно рад его появлению, как будто с плеч его упал какой-то
тяжелый груз — тяжелее каменной глыбы. Молодому послуш¬
нику тоже дали работу — подготавливать храмы к слркбе и
убирать после нее.
Выполнял он свои обязанности так умело и смиренно, что
настоятель заговорил с послушником о рукоположении. Тот от¬
казался. Настоятель был этим очень удивлен, но вскоре вскры¬
лось одно необычное обстоятельство.
Однажды послушник Елисей тяжело заболел и категориче¬
ски отказался подпустить к себе врача. С больным постоянно
находился Егор Строганов. Когда юноше стало совсем плохо,
врача все-таки вызвали. И выяснилось, что Елисей — женщина,
дочь Егора Строганова Елизавета
Оказалось, что дочь искала отца по всем черногорским мона¬
стырям и, чтобы проникнуть в них, стала послушником Елисеем
ТУРФИРМА
нева Путешествия по стране Черных Гор 181
История отца и дочери Строгановых необычна, существуют две
ее версии. Первая версия такова.
Елизавету Строганову соблазнил некий военный, но жениться
на девушке не захотел. Тогда оскорбленный отец вызвал обидчи¬
ка дочери на дуэль и убил. Самое странное в этой истории заклю¬
чается в том, что сразу после дуэли дочь порвала с отцом и убежа¬
ла из дома. Наверное, не таким уж обидчиком девичьей чести был
этот несчастный военный, а может быть, он и хотел жениться на
Елизавете Строгановой, вот только отец был по каким-то причи¬
нам против этого брака. Когда дочь разыскала его в Черногории и
приехала в монастырь под именем послушника Елисея, Строга¬
нов понял, что прощен и снова любим дочерью.
Версия вторая мне кажется гораздо более правдоподобной.
Елизавету Строганову выдали замуж за богатого и знатного чело¬
века, отличавшегося, впрочем, тяжелым нравом На браке наста¬
ивала мать невесты, отец был против. Однажды Егор Строганов
узнал о том, как жестоко обращается с дочерью его зять, увидел
на ее лице следы побоев и вызвал обидчика на дуэль. Зять про-
Монастырь Прасквица
Черногория
182
стрелил тестю руку (по другой версии, тесть убил зятя). Так или
иначе, но после этой дуэли Егору Строганову пришлось бежать из
России. Его честь и честь семьи Строгановых была попрана Отец
нашел приют в Прасквице, а дочь тоже бежала из России и иска¬
ла отца по всем черногорским монастырям, пока не нашла
Так или иначе, но настоятель Прасквицы проявил велико¬
душие по отношению к нарушившей монастырский уклад Ели¬
завете Строгановой. Ее оставили в Прасквице вместе с отцом.
В Прасквице они и похоронены. Ни отец, ни дочь не захотели
вернуться в Россию. Загадок в этой странной истории еще боль¬
ше, чем достоверных фактов...
По одной из версий, дочь умерла молодой, от последствий
своей странной болезни, и отец закрыл ей глаза, по другой —
Елизавета ухаживала за престарелым отцом и была с ним до его
последнего часа Но если Елизавета была замужем и отец вызвал
на дуэль не ее возлюбленного, а мужа, то почему она осталась в
истории под фамилией отца, а не супруга? Стало быть, версия с
возлюбленным имеет свои доказательства Как все происходило
на самом деле, очень трудно установить.
jfgy С\ В северной стене главной церкви монасты-
ря, снаружи, на уровне земли, есть надгроб¬
ный камень Егора и Елизаветы Строгановых. Аестница,
построенная Егором Строгановым и ведущая от побе¬
режья к источнику воды — той самой, со вкусом пер¬
сика, — сохранилась и поныне. Жители близлежащего
села Челобрдо поставили в честь Строганова благодар¬
ственную табличку.
В монастырской библиотеке Прасквицы более 5 тысяч то¬
мов, а в сокровищнице хранятся уникальные вещи с древней
историей. Например, золотой крест царя Душана, переданный
в Прасквицу из сербского монастыря Високе Дечаны. И конеч¬
но же, редкие и старинные иконы.
Словом, в этом монастыре стоит побывать, дабы наполнить
душу смирением и покоем И обязательно попробовать чудес¬
ную здешнюю воду со вкусом персика..
КРАСОТА,
НАСТОЯННАЯ НА ДРЕВНОСТИ
ПОДГОРИЦА:
ЮНЫЙ ГОРОД НА ДРЕВНЕМ ФУНДАМЕНТЕ
В Черногории две столицы — древняя и молодая. Молодая —
по меркам вечности, конечно. И еще потому, что старинный го¬
род Подгорица, молодая столица Черногории, неоднократно
горел и перестраивался. Во время Второй мировой войны Под¬
горицу обстреливали 70 раз. В итоге город был практически
разрушен до основания — усилиями итальянской и немецкой
авиации. Поэтому зданий, построенных за прошлые столетия,
в Подгорице осталось совсем немного. Зато есть милые русско¬
му сердцу памятники — Александру Сергеевичу Пушкину с его
Натали и Владимиру Высоцкому. Оба этих памятника — пода¬
рок Москвы Подгорице.
Почему же Пушкин и Высоцкий? Пушкин в Черногории не
был, но посвятил черногорцам стихотворение «Бонапарт и чер¬
ногорцы» из цикла «Песни западных славян». Граф Савва Вла-
диславлич, серб из Боки-Которской, подарил Петру Великому
раба из Эфиопии, древней христианской страны, окрещенной
еще византийскими монахами. Этот раб — по происхождению
знатный эфиоп — звался Авраамом (Абрамом), а Петр I сделал
умного и храброго юношу своим крестником, Абрамом Петро¬
вичем Ганнибалом. Петр II Петрович Негош, владыка черногор¬
ский, прекраснейший поэт, посетил могилу Пушкина в Свято¬
горском монастыре и заказал заупокойную службу по русскому
гению. Негош называл Пушкина «счастливым поэтом великого
народа».
Наверное, в честь всех этих событий и стоит в столице Чер¬
ногории памятник Пушкину и его Натали, Наталье Никола¬
евне Гончаровой. Натали сидит на скамеечке, а Пушкин стоит
рядом и читает стихи. Создатели этого монумента — архитек¬
тор Михаил Кореи и скульптор Александр Таратынов. Слушала
Черногория
184
Памятник А.С. Пушкину в Подгорице
ли реальная Наталья Николаевна своего гениального мужа так
внимательно, как скульптурная, бронзовая, трудно сказать. Во
всяком случае, создателям памятника очень хотелось, чтобы это
было так. Но существует и другое восприятие образа прекрас¬
ной Натали, блестяще выраженное Мариной Цветаевой:
Счастие или грусть —
Ничего не знать наизусть,
В пышной тальме катать бобровой,
Сердце Пушкина теребить в руках,
И прослыть в веках —
Длиннобровой,
Ни к кому не суровой —
Гончаровой.
Сон или смертный грех —
Быть как шелк, как пух, как мех,
И, не слыша стиха литого,
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 185
Процветать себе без морщин на лбу.
Если грустно — кусать губу
И потом, в гробу,
Вспоминать — Ланского.
(1916)
Частью бронзовой композиции памятника Пушкину и его
Натали является камень с высеченными на нем строчками из
стихотворения «Бонапарт и черногорцы», посвященного про¬
тивостоянию жителей страны французским захватчикам:
Черногорцы? что такое?
Бонапарте вопросил —
Правда ль: это племя злое,
Не боится наших сил...
Владимир Семенович Высоцкий посещал страну величе¬
ственных горных вершин и синего моря неоднократно. В 1974 г.
в Черногории (тогда еще — регионе Югославии) снимался
фильм «Единственная дорога», посвященный Второй мировой
войне и партизанскому движению. Имеются в виду, конечно,
партизаны Иосипа Броз Тито — будущего лидера социалисти¬
ческой Югославии.
На сербско-хорватском название этого фильма звучало как
«Okovani soferi» («Скованные шоферы»). Режиссером карти¬
ны был Владо Павлович, а производство совместным — Filmski
Studio Titograd, Мосфильм, Zeta Film (СССР — СФРЮ). В этом
фильме Высоцкий играл одного из шофёров-пленных, которых
приковали к рулям и которые сообщили партизанам, что в бен¬
зовозах шофёрами едут пленные. В итоге партизаны не смогли
стрелять.
Именно тогда, в первый приезд Высоцкого в Черногорию,
телевидение Титограда (так, в честь Иосипа Броза Тито, в те
времена называлась Подгорица) сделало передачу о Высоц¬
ком — поэте и актере. Через тридцать с лишним лет запись этой
передачи была обнаружена в архиве.
Черногория
186
Второй раз Высоцкий посетил Черногорию в сентябре 1976 г.,
вместе с Театром на Таганке. Тогда, на фестивале БИТЕФ, Театр
на Таганке занял первое место. А в эфире телевидения Белграда
транслировалась передача «Гамлет и вокруг Гамлета», посвящен¬
ная одному из самых блестящих спектаклей Театра на Таганке и
Высоцкому, гениально сыгравшему роль датского принца.
Памятник Владимиру Высоцкому был выполнен скульпто¬
ром Александром Таратыновым и подарен Подгорице прави¬
тельством Москвы. Фигура поэта установлена на небольшом
пьедестале, у подножия которого лежит череп — напоминание
о гениальном исполнении Высоцким роли Гамлета. Скульпту¬
ра стоит на фоне конструкции, напоминающей экран. Здесь на
сербско-хорватском и русском языках выбиты слова гениально¬
го стихотворения поэта, посвященного Черногории:
... Мне одного рожденья мало —
расти бы мне из двух корней...
Жаль, Черногория не стала
второю родиной моей!.
Черногория вдохновила Высоцкого своей удивительной му¬
жественностью, редкой, пьянящей силой. Существуют страны
женственные и утонченные, как Франция. Такие страны полны
изящества и неги. Но есть и края, известны своей бьющей через
край мужественностью. Черногория относится к числу откро¬
венно мужественных стран.
Гениальное стихотворение Высоцкого, посвященное Черно¬
гории, просто необходимо процитировать полностью:
Водой наполненные горсти
Ко рту спешили поднести —
Впрок пили воду черногорцы
И жили впрок — до тридцати.
А умирать почетно было
Средь пуль и матовых клинков
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 187
И уносить с собой в могилу
Двух-трех врагов, двух-трех врагов.
Пока курок в рркье не стерся,
Стреляли с седел и с колен, —
И в плен не брали черногорца —
Он просто не сдавался в плен.
А им прожить хотелось до ста,
До жизни жадным, — век с лихвой, —
В краю, где гор и неба вдосталь,
И моря тоже — с головой:
Шесть сотен тысяч равных порций
Воды живой в одной горсти...
Но проживали черногорцы
Свой долгий век — до тридцати.
И жены их водой помянут,
И прячут их детей в горах
До той поры, пока не станут
Держать оружие в руках.
Беззвучно надевали траур,
И заливали очаги,
И молча лили слезы в травы,
Чтоб не услышали враги.
Чернели женщины от горя,
Как плодородная земля, —
За ними вслед чернели горы,
Себя огнем испепеля.
То было истинное мщенье —
Бессмысленно себя не жгут:
Черногория
188
Людей и гор самосожженье —
Как несогласие и бунт.
И пять веков, — как божьи кары,
Как мести сына за отца, —
Пылали горные пожары
И черногорские сердца.
Цари менялись, царедворцы,
Но смерть в бою — всегда в чести, —
Не уважали черногорцы
Проживших больше тридцати.
Мне одного рожденья мало —
Расти бы мне из двух корней...
Жаль, Черногория не стала
Второю родиной моей.
Пять пылающих веков в истории Черногории — это период
османского владычества и отчаянной, ни на жизнь, а на смерть,
борьбы черногорцев с турками. Впрочем, с армией Наполеона
Бонапарта черногорцы сражались не менее отчаянно. И в плен
не сдавались, и стреляли с рркей и с колен, и сыновья мстили за
отцов, а жены и вдовы прятали в горах детей — будущих воинов,
юнаков.
Впрочем, в этом стихотворении Высоцкий говорит и об ис¬
конном праве человека на бунт, на защиту своих попранных
прав. Этот бунт для Высоцкого — «самосожженье». Так сжига¬
ли себя старообрядцы, несогласные с церковной реформой па¬
триарха Никона. Так горел в метельном Пустозерске протопоп
Аввакум... Так умирали бунтари и воины. И именно бунта, не
бессмысленного и беспощадного, как русская степная буря вре¬
мен Пугачева, хотелось Высоцкому, а осмысленного и полного
достоинства сопротивления. И такое героическое сопротивле¬
ние, такую борьбу за свои права и веру Высоцкий нашел у чер¬
ногорцев, в истории их страны.
У памятника B.C. Высоцкому
Когда-то я прочитала удивительно точное и в то же время глу¬
боко образное стихотворение Якова Белинского, посвященное
общему для регионов бывшей Югославии сербско-хорватскому
языку. Белинский прошел всю Вторую мировую войну фронто¬
вым корреспондентом, а после войны был известен не только
как поэт, но и как переводчик литературы социалистических
стран, в том числе и Югославии. Думается, нужно привести это
прекрасное стихотворение полностью:
Твердил я сербского склады,
Учил я сербский стих.
Как сербские слова тверды.
Как мало гласных в них.
Но как в бою они звучат,
Тогда лишь ты поймешь,
Когда в штыки идет отряд,
По-сербски же — «на нож».
Черногория
190
Я понял трудный их язык,
Народа дух открыв,
Язык разящий точно штык:
Срб. Смрт. Крв.
Срб, смрт, крв — это серб, смерть и кровь. В сербско¬
хорватском языке немало слов, лишенных гласных. Гласные,
как известно, придают языку женственность, а согласные —
мужественность. Во французском языке, напротив, много глас¬
ных, нежных и струящихся, как вода, озаренная солнцем А в
сербско-хорватском, напротив, гласных в словах не так много,
зато согласные разят, как сталь.
Владимир Семенович Высоцкий был человеком на редкость
сильным и мужественным. Должно быть, поэтому его так полю¬
била женственная Франция в лице Марины Влади. И наверное,
поэтому он сам так высоко ценил черногорцев. Жители Черных
Гор — юнаки, они гордятся своим «юнацтвом». Юнак — это
гайдук, воин, защитник своего края.
Высоцкий сумел понять юнацкую душу, проникнуть в со¬
кровенный мир жителей Черногории. Это понимание позволи¬
ло русскому поэту написать: «Не уважали черногорцы прожив¬
ших больше тридцати». Не уважали потому, что юнак — это на¬
стоящий воин, храбрый, как лев, а самые храбрые, за редкими
исключениями, умирают рано. Впрочем, бывает и по-другому.
Некоторым юнакам удается не только выжить, но и прожить
до глубокой старости. Впрочем, тогда современники не переста¬
ют их уважать.
А еще в Черногории были «амазонки» —
«вирджины». Это девушки, которых рас¬
тили, как юношей, когда в семье не рождались сыновья.
Такие красавицы умели «стрелять и с седел, и с колен»,
в плен не сдавались, предпочитая смерть в бою, а если и
выживали, то до глубокой старости сохраняли душев¬
ную бодрость и силу духа. В стране Черных Тори поны¬
не немало таких удивительных женщин.
Е
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 191
Молодая Подгорица — древний город, отстроенный заново
после Второй мировой войны. Его название обозначает «под го¬
рой» (имеется в виду небольшой холм, с которого виден весь го¬
род). Первое поселение на месте современной столицы Черно¬
гории было основано еще в каменном веке. Сначала здесь жили
иллирийские племена, а потом на земли иллиров пришли рим¬
ляне. Завоеватели основали город под названием Бирзиминиум
(Birziminium).
На расстоянии 3 км от Подгорицы расположены руины
римского города Диоклеи. Согласно одной из версий, римский
император Диоклетиан был родом из этого города, и имя его
обозначает «диоклеец». В V в., когда на земли Диоклеи пришли
славянские племена, название города превратилось в «Дукля».
Так стал называться весь регион, представлявший собой первое
черногорское государство.
Диоклея-Дукля располагалась на пересечении важнейших
торговых путей (рек Зета, Морача, Рибница и Ситница), в живо¬
писной и плодородной долине, совсем недалеко от Скадарско¬
го озера и побережья Адриатического моря. Славянские племе¬
на, постоянно воевавшие с Византией, переименовали Дуклю
в Рибницу — по названию одноименной реки. Рибница была
столицей во время правления сербской королевской династии
Неманичей.
Название же «Подгорица» впервые упоминается в 1326 г. в
судебных документах Которского архива В те времена Подго¬
рица была так богата, что через нее велась оживленная торговля
между Дубровником и Сербией.
В 1474 г. в город пришли турки, остановившие бурное раз¬
витие Подгорицы. Османы построили здесь крепость, из-за
стен которой воевали с черногорскими племенами (кланами).
Черногорцы не раз пытались отбить у турок свою столицу, но
завоевателей-османов защищали мощные стены. Город оставал¬
ся в руках у захватчиков веками — почти четыре столетия.
В 1864 г. Подгорица стала административным центром
турецкого вилайета Ишкодра под названием Богуртлен (по-
турецки это значит — «черника»). Было у города и другое, ал¬
банское, название — Бургурице.
Черногория
192
В 1878 г. решением Берлинского конгресса была призна¬
на независимость Черногории как суверенного княжества-
государства. Подгорица стала частью новой страны со столи¬
цей в Цетинье. Четырем векам турецкого владычества пришел
конец.
В 1904 г. в Подгорице был учрежден первый черногорский
банк. А двумя годами ранее в городе было основано серьезное
коммерческое предприятие — табачная плантация. В период
между двумя мировыми войнами численность населения Под¬
горицы достигла 13 тысяч жителей.
Вторая мировая война чуть было не уничтожила Подгори¬
цу. Итальянцы и немцы обстреливали город свыше 70 раз. В ре¬
зультате этих обстрелов погибло более 4 тысяч жителей города.
Старая Подгорица была разрушена и сожжена. В 1944 г., после
освобождения, местные жители оказались буквально на руинах.
Все пришлось отстраивать заново.
13 июля 1946 г. Подгорицу переименовали в Титоград —
в честь руководителя социалистической Югославии, маршала
Иосипа Броз Тито. В этот период Подгорица была столицей
Социалистической Республики Черногория в составе Юго¬
славии.
После распада Югославии, 2 апреля 1992 г., городу было воз¬
вращено его историческое название — Подгорица. Одна из самых
главных достопримечательностей современной Подгорицы — бе¬
лоснежный, величественный собор Воскресения Христова.
Это самый большой православный храм страны, который
может вместить 5 тысяч верующих одновременно. Собор
был построен в 1993—2003 гг. в неовизантийском стиле. На
его звоннице — 14 колоколов, самый большой из которых ве¬
сит 11 тонн. Колокола были изготовлены на пожертвования
прихожан и отлиты у нас в России, в Воронеже. Собор выло¬
жен необработанными каменными глыбами внушительных
размеров.
Храм расписан великолепными фресками, одна из кото¬
рых изображает расстрелянную русскую императорскую се¬
мью — Николая II, Александру Федоровну, цесаревича Алек¬
сея и красавиц цесаревен. Сербская православная церковь по-
Закат на Адриатике
Австрия • Андорра • Бельгия * Болгария • Великобритания • Венгрия
Вьетнам • Германия • Греция • Дания • Доминикана * Египет • Израиль
Индия • Индонезия • Испания • Италия • Кипр • Китай • Куба • Латвия
Малайзия • Мальта * Марокко • Нидерланды * Норвегия • ОАЭ * Польша
Португалия * Россия • Таиланд * Тунис • Турция • Украина • Финляндия
Франция * Хорватия • Чехия • Швейцария • Швеция • Эстония
www.nevatravel.ru (495)7-999-444 (812)33-555-33
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 193
Собор Воскресения Христова
читает русскую императорскую семью как невинно убиенных
мучеников.
Строительство кафедрального собора Воскресения Хри¬
стова в Подгорице было начато в 1993 г. по благословению
митрополита Черногорского и Приморского Амфилохия.
В 1993 г. в ходе своего первого визита в Черногорско-
Приморскую митрополию Святейший Патриарх Московский
и всея Руси Алексий II вместе со Святейшим Патриархом Серб¬
ским Павлом и Святейшим Патриархом Константинополь¬
ским Варфоломеем освятил фундамент этого величественного
собора. Храм Воскресения Христова — одна из главных святынь
современной Черногории.
Несмотря на жестокие и изнурительные бомбежки Под¬
горицы во время Второй мировой войны, некоторые средне¬
вековые постройки чудом уцелели. Эти здания сохранились со
времен турецкого владычества Две мечети, старинная часовая
башня, несколько жилых домиков, чудом уцелевших на узких
извилистых улочках...
Черногория
194
С\ Современная Подгорица по праву гордится
и дворцом Николы Петровича Негогаа, воз¬
веденным в конце XIX в. Сейчас в королевском дворце на¬
ходится галерея искусств, в которой представлено более
полутора тысячи произведений искусства. В 1995 г. гале¬
рея вогила в состав Центра современного искусства. Сей¬
час в ней проводятся самые разнообразные выставки.
В 1950 г. был основан Городской музей, в котором собраны
археологические ценности иллирийской и римской эпох. Впро¬
чем, в этом музее есть и экспонаты, относящиеся к более позд¬
ним эпохам
В 1990-х и начале 2000-х гг. город бурно перестраивался. Че¬
рез реку Морачу перебросили ультрасовременный Мост тыся¬
челетия. В 1989 г. перестроили Черногорский национальный те¬
атр, первое здание которого было возведено в 1969-м
Подгоричане и гости города любят посещать Музей есте¬
ственной истории и Археологический исследовательский центр.
В культурно-информационном центре Будо Томовича прохо¬
дят такие крупные мероприятия, как Подгорицкое культурное
лето, Международный альтернативный театральный фестиваль
«ФИАТ», Декабрьская арт-сцена «DEUS». К числу чудом сохра¬
нившихся архитектурных жемчужин старой Подгорицы относят¬
ся мост Визиря и церковь Святого Георгия, возведенная в XI к
Вокруг Подгорицы сохранилось немало архитектурных чу¬
дес иллирийской эпохи, Античности и Средневековья. Так, на
холме, расположенном в 13 км от Подгорицы, сохранились
остатки древнего города-крепости Медун. По мнению археоло¬
гов, Медун возник ещё в III в. до н.э. Первыми его обитателя¬
ми были иллирийцы, эпоха правления которых оставила о себе
память благодаря ступеням, выдолбленных в скалах. Эти ступе¬
ни ведут к акрополю, скрытому в горах. На территории Меду-
на расположены старинная церковь и этнографический музей
Марко Миляна, где представлена история Черногории XIX в.
Если в самой Подгорице старинных зданий осталось немало,
то вокруг черногорской столицы исторических диковинок —
не счесть! Сохранились древние монастыри, города-крепости,
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 195
руины старых крепостных бастионов и многое-многое другое...
Словом, Подгорица — это юный город на древнем фундаменте,
который нельзя не полюбить. Особенно когда бродишь по его
тенистым улочкам и живописным паркам, повторяя про себя
строчки Владимира Высоцкого: «Жаль, Черногория не стала
второю родиной моей...»
ДРЕВНЯЯ СТОЛИЦА ЦЕТИНЬЕ
Шоссе уходит высоко в горы. Автобус едет по узкой, петля¬
ющей дороге, похожей на крымскую серпантинку. Когда смо¬
тришь в окно, открываются головокружительные пейзажи —
и в прямом, и в переносном смысле слова. Синяя, расшитая зо¬
лотыми нитями чаша моря внизу, черные, суровые горы, нежно¬
зеленые лркайки. В тени деревьев и в изумрудном покрове леса
мелькают белые домики с красными черепичными крышами.
Ах, как хочется остаться в одном из них — и не на неделю или
на две, а хотя бы на месяц! Мы с мужем и соавтором этой книги
едем в древнюю столицу Черногории Цетинье. «На Цетине», —
как говорят местные жители. Там, в Цетинье, древнейшие мо¬
настыри, миниатюрные дворцы и маленькие, шоколадные до¬
мики — в прошлом здания посольств.
А еще — тенистые парки и уютные кафе, где вам подадут
столько жареного, пахнущего горными травами мяса, сколько
вы в силах будете съесть — и даже больше. И самых разнообраз¬
ных напитков нальют так щедро, что вы едва ли сможете все
это выпить! Цены здесь гораздо ниже, чем в курортных горо¬
дах, расположенных внизу, на побережье. А ощущение древно¬
сти кружит голову лучше, чем знаменитое черногорское «црно
вино» (красное вино).
Пусть Цетинье — давно уже не столица (вернее, «первопре¬
стольная столица», имеющая чисто церемониальный статус), а
музей под открытым небом Пусть здесь тихо и медленно, слов¬
но струя прозрачного мёда из хрустальной чаши, течет жизнь.
Та самая жизнь, которая движется гораздо быстрее в современ¬
ной столице страны Подгорице... Все равно Цетинье — сердце
Черногории, ее главный религиозный и культурный центр.
Черногория
196
С\ Город Цетинье был основан в XV в. князем
Иваном Црноевичем как столица государ¬
ства Зета (так в Средние века называлась Черногория;
впрочем, во времена Црноевича употреблялось уже и
гордое имя Черногория). Почему Зета? Название этого
государства в переводе со старославянского обозначает
«жнецы». Конечно, одна из причин такого названия ле¬
жит в сельскохозяйственном характере древнего чер¬
ногорского государства. Но есть и другая причина. «Зе-
той», то есть «Жпе'цами», называлась одна из рек ви¬
зантийской провинции Ауклея, предшественницы Зеты.
Эта провинция отделилась от Византии и была пер¬
вым черногорским государством. Название «Зета» близ¬
ко к украинскому «жати» (русскому «жать» — «соби¬
рать хлеб»).
В 1482 г. в новой столице построили княжеский двор, а по¬
том и монастырь — резиденцию митрополита Но уже в 1499 г.
династия Црноевичей утратила власть над страной. В Зету всту¬
пили турки-османы. Территория горы Ловчен между Бокой-
Которской и рекой Црноевича (то есть территория Цетинье)
оставалась независимой. Этот небольшой участок земли в горах
и стал называться Черногорией.
Самый древний храм Цетинье — Влашская церковь — был
построен в начале XV в. пастухами с горы Ловчен, за что и полу¬
чил название «Пастушья церковь». «Влашка», как звучит назва¬
ние церкви на старосербском, обозначает на этом языке также
«пастушеская». Эта церковь расположена на Скадарской улице,
в непосредственной близости от Цетинского монастыря. Краса
этой церкви — удивительные фрески, выполненные греческими
мастерами. Ограда церкви сделана из оружия турецкой армии,
пытавшейся опустошить Черногорию в 1876—1878 гг. Туркам
не удалось сломить черногорцев, а турецкое оружие стало тро¬
феями защитников страны, материалом для церковной ограды.
В XVI—XVIII в. Цетинье хотела завладеть Венецианская ре¬
спублика, под могущественным покровительством которой на¬
ходились приморские города, такие, например, как Котор или
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 197
Пераст. Но тщетно! Столица павшей Зеты не покорилась ни
оружию турок-османов, ни коварной дипломатии венецианцев.
Страны уже не было, а ее столица продолжала жить. Странная
ирония судьбы...
Расцвет Цетинье связан с династией черноюрских прави¬
телей Петровичей Негошей. Родоначальником этой династии
стал Данило I, упорно боровшийся с потурченцами, то есть с
теми, кто хотел насадить турецкую культуру в Черногории. Да¬
нило I основал в стране суд, ввел должности правителей обла¬
стей и установил дипломатические отношения с Российской
империей. К тому времени турки-османы покинули Черного¬
рию. Власть османов расшаталась за 24 года Кандийской войны
(противостояния Оттоманской Порты и венецианцев), а по¬
том окончательно пала под натиском черногорцев. В 1697 г. На¬
родная скупщина страны избрала церковного и одновременно
светского владыку Черногории. Им и стал Данило I Петрович
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Цетинье.
Место упокоения царственных особ Черногории
Черногория
198
Негош. В 1711 г. в Цетинье впервые побывал российский посол,
ав 1715 г. в гости к русскому владыку Петру Великому отпра¬
вился и сам Данило I Петрович Негош. Непосредственным ре¬
зультатом этого визита стала щедрая финансовая помощь, по¬
ступившая Черногории со стороны Российской империи.
Преемником Данилы стал Савва Петрович Негош. Тяжелое
бремя власти с ним разделял епископ Василий Петрович Не¬
гош, автор «Истории Черногории» — первого фундаментально¬
го труда о молодом независимом государстве. Епископ Василий
побывал в Российской империи трижды. В последний свой при¬
езд в Санкт-Петербург он тяжело заболел и умер в новой рос¬
сийской столице. Черногорский епископ был похоронен в Бла¬
говещенском соборе Санкт-Петербурга.
Петр I Петрович Негош, наследник Саввы, был выдающим¬
ся полководцем, под началом которого черногорское войско
одержало блистательные победы над турками-османами —
в июне 1796 г. в битве под Мартиничами и в октябре того же
года при Крусах. Правитель составил свод законов, который во¬
шел в историю как «Законник Петра I». В 1830 г. Петр I Петро¬
вич Негош был канонизирован как Петр Цетинский.
Его преемник Петр II Петрович Негош вошел в историю
как философ, поэт и просветитель. В Цетинье он открыл шко¬
лу. По его приказу в Цетинье выпускалась первая черногорская
газета «Горлица». Именно Петр II Петрович Негош построил
в городе княжескую резиденцию, которая называлась «Дво¬
рец бильярда». Почему бильярда? Да потому, что просвещен¬
ный правитель увлекался этой игрой и по его приказу во дворце
установили огромный бильярдный стол. Во дворце 25 комнат,
расположенных на двух этажах. Кроме покоев правителя, здесь
размещались сенат, стража и книгопечатня.
«Дворец бильярда» представляет собой небольшое, очень
скромное, но изящное здание, напоминавшее гостям из Рос¬
сии усадьбу русского помещика средней руки, если бы не обо¬
ронительные стены и крепостные башенки по углам. Но дело
отнюдь не в величине дворца или его помещений! Красота это¬
го построенного из серого черногорского камня здания — в его
гармоничности, соразмерности и слаженности.
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 199
Черногорцы, как и французы, — любители всего миниатюр¬
ного. И не только потому, что у них не нашлось финансов на по¬
стройку какого-нибудь грандиозного сооружения, а потому, что
красота и величина — материи разные. Большое отнюдь не зна¬
чит — красивое. А мы, русские, любим все большое, огромное,
даже не задумываясь о том, что красота здания отнюдь не в его
размерах, а в изяществе и гармоничности.
Словосочетание «малые народы» всегда казалось мне сомни¬
тельным, странным, лишенным всякого смысла. Как огромное
здание вовсе не обязательно красивое, так и многомиллионный
народ вовсе не обязательно — первый в мире. Количество и ка¬
чество — материи разные. Так же как красота и величина. На¬
роды входят в историю отнюдь не благодаря своей численности.
Заслуга народа — в его достижениях, вкладе в мировое культур¬
ное наследие, в уважении к себе, к своему прошлому и насто¬
ящему, а в этом плане так называемый «малый народ» может
оказаться куда значительнее «большого».
Для Черногории подходит слово «насыщенность». Эта ма¬
ленькая страна богата своим культурным наследием, насыщена,
«пропитана» им Насыщенность Черногории связана с тем, что
на этот край нужно смотреть глубоким и внимательным взгля¬
дом, смотреть вглубь, а не скользить по поверхности. И тогда
Черногория открывается перед тобой во всей своей красоте и
значительности.
Дворец Николы I Негоша, строившийся с 1863 по 1867 гг.
это малиновое с белыми колоннами здание в стиле неокласси¬
цизма. Внутри дворец оформлен в стиле арт нуво — декоратив¬
ные детали, вьющийся растительный орнамент, причудливые
линии, пышная лепнина, персидские ковры на полу и огромные
зеркала в золоченых рамах... Конечно, комнаты этого дворца об¬
ставлены далеко не с такой роскошью, как императорские по¬
кои в Зимнем, Петергофе или в Царском Селе. Это не Лувр и
не Версаль. Но тем не менее перед нами изящная и утонченная,
хотя и несколько камерная, миниатюрная княжеская резиден¬
ция, обставленная скорее в итальянском вкусе.
Об Италии (точнее — Венеции) напоминают резная мебель
из лакированного дерева, ширмы и зеркала. О Российской им¬
Черногория
200
перии — некоторая ориентация на дворцовые резиденции рус¬
ских императоров. О древней культуре Черногории — костю¬
мы и оружие, выставленные на первом этаже. Здесь и красные
шапки черногорских правителей, украшенные драгоценными
камнями, и тяжелые, блистающие всеми цветами радуги, дра¬
гоценные пояса, и ювелирные украшения в национальном сти¬
ле, и, конечно, оружие с тонкой резьбой по металлу.
Во дворце Николы I есть комнаты, выпол-
ненные в индонезийском или венецианском
стиле. А есть покои в стиле Аюдовика XV или Аюдовика
XVI. Есть викторианские комнаты и апартаменты на
манер русских императорских резиденций. Словом, все¬
го понемногу. Пышная и величавая эклектика.
Никола I Негош был первым и последним черногорским ко¬
ролем (остальные представители этой династии считались ду¬
ховными владыками и светскими князьями). Правил он стра¬
ной с 1860 г. до Первой мировой войны. После Первой миро¬
вой войны Народная скупщина Черногории приняла решение
о низложении династии Петровичей Негошей и об объедине¬
нии с Сербией. Страна вошла в состав королевства Югославия,
а первый и последний черногорский король Никола I умер в
средиземноморской Франции, в Антибе. Короля, а затем и вдов¬
ствующую королеву Милену похоронили в православной церк¬
ви итальянского города Сан-Ремо. После распада объединенной
Югославии и основания независимого государства Черногория
прах королевской четы торжественно перезахоронили в их пре¬
красной и древней столице — Цетинье.
Дворец Николы I окружен живописным парком, в запад¬
ной части которого расположен Голубой дворец, построенный
для престолонаследника Данилы. Перед нами изящное нежно¬
голубое здание в стиле ренессанса, построенное в 1895 г. Сейчас
это выставочный центр, в котором каждые два года проходит
экспозиция под названием «Цетинская биеннале». Эта экспо¬
зиция собирает художников, скульпторов, фотографов, арти¬
стов и музыкантов.
Дворец короля Николы I
Однако самое главное здание Цетинье — это отнюдь не
«Дворец бильярда» или дворец Николы I, а величественный мо¬
настырь Святого Петра, основанный в 1484 г. Его серые камен¬
ные стены видны издалека. К монастырю ведет тенистая аллея,
где на скамеечках под деревьями сидят молчаливые старушки с
затейливым вязаньем Они вяжут салфетки и скатерти прямо у
вас на глазах, а потом продают их заглядевшимся на это зрели¬
ще туристам.
Цетинский монастырь расположен у подножия горы Ор¬
линый Крест. Основал монастырь господарь Иван Црноевич —
Иван-бег, — правивший Зетой, как в старину называлась Чер¬
ногория, в 1465—1490 гг. В 1479 г. турецкий султан Мехмет II
захватил Черногорию-Зету, а Иван скрывался в Италии. Здесь
он посетил Лоретский монастырь Божией Матери в Анконе,
где дал обет построить церковь, посвященную Богородице, если,
конечно, ему удастся вернуться на родину. В 1481 г., когда Мех¬
мет II умер, Иван Чрноевич вернулся в Зету и восстановил свою
власть над этими краями.
Черногория
202
Иван Црноевич оставил свою прежнюю резиденцию — кре¬
пость Жабляк на севере страны — ив 1484 г. построил дворец и
«задужбину» — Цетинский монастырь — в неприступном для
турок Ловченском подгорье. По согласию с тогдашним зетским
митрополитом Виссарионом, викарным епископом Вавилой
и монашеской братией Иван устанавливает общежительный
устав монастыря. В Цетинье из монастыря Враньина была пере¬
несена резиденция Зетской епархии, основанной святым Сав¬
вой I в 1219 г. Иван Црноевич щедро наделил свою «задркбину»
землями и лесными угодьями.
Владыка Зеты Иван Црноевич умер в 1490 г. и был похоро¬
нен в церкви Цетинского монастыря, у южной стены. Его остан¬
ки были найдены при археологических раскопках, проходивших
на монастырских землях в 1980-х гг. Сын Ивана — Георгий, или,
как его называют черногорцы, Джюраджь, правивший Зетой в
1490—1496 гг., основал в 1494 г. первую на славянском юге типо¬
графию на Ободе, но вскоре перенёс её в Цетинский монастырь.
Георгию Црноевичу не удалось совладать с натиском турок,
он оказался почетным пленником турецкого султана и провел
остаток дней в подаренном ему имении в Анатолии. Черного¬
рией во время отсутствия Георгия правил, уже в качестве васса¬
ла Оттоманской Порты, его младший брат Стефан. В этот тяже¬
лейший для страны период главным делом черногорцев стало
ее освобождение.
Цетинский монастырь называли при потомках Ивана Црно-
евича Иван-беговым. Разрушили его в 1629 г., в ходе Морейской
войны Христианского союза (Австрии, Польши, Венеции, Вати¬
кана, Сербии и Черногории) против Турции. Резиденцию чер¬
ногорского митрополита временно перенесли в находившийся
неподалеку монастырь Добрская Челия (Келия).
Судьбоносным моментом в истории Черногории можно на¬
звать избрание митрополитом и господарем двадцатилетнего
цетинского монаха Д анилы Петровича, родом из села Негуши,
прозванного Петровичем Негошем. Село Негуши — райски
красивая долина в сердце страны, окруженная величественны¬
ми и суровыми горами, где удивительно чистый воздух, самая
нежная и сочная трава и где дышится так легко и сладко, как
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 203
только может дышаться на земле! Неудивительно, что эта бла¬
женная земля подарила стране будущего владыку — одновре¬
менно и духовного, и светского, господаря-монаха.
Владыка Данило стал первым черногорским правителем из
династии Петровичей Негошей, правивших страной до 1916 г.
(официально до 1916 г.). Митрополичий и одновременно кня¬
жеский престол веками был наследственным в этой семье и пе¬
реходил от дяди к племяннику.
В 1701—1704 гг. владыка Данило возродил разрушенный
во время Морейской войны Цетинский монастырь, но уже на
новом месте — на склоне горы Орлиный Крест. Новый мона¬
стырь построили из камней, найденных на руинах старого. В ал¬
тарную стену новой монастырской церкви вделали каменный
рельеф с двуглавым орлом — гербом Ивана Црноевича. Двугла¬
вый орел — византийский символ, заимствованный — по па¬
раллельным линиям — и Черногорией, и Россией. Над входом
в монастырскую церковь установили плиту, повествующую об
основании обители.
В конце 1702 г., по приказу владыки Данилы, православные
черногорцы изгнали из страны изменников-потурченцев, то
есть соотечественников, принявших ислам Исключение было
сделано только для тех потурченцев, которые снова приняли
крещение. Из Цетинского монастыря владыка Данило обра¬
тился к своему народу. Его обращение поэтическим, глубоко
образным языком изложил государь-философ и государь-поэт
Петр II Петрович Негош:
Мир, вставай за Крест, за честь юнатства,
все, кто носит светлое оружье,
все, кто слышит собственное сердце!
Мы поганцев имени Христова
окрестим водою или кровью!
В Божьем стаде истребим заразу!
Да взнесётся песня роковая,
алтарь правый на камень кровавый!.
(Петр II Петрович Негош «Тоный венец».
Перевод Ю. Кузнецова, 1988 г.)
Черногория
204
Владыка Данило, в отличие от своих предшественников, об¬
ратил взгляд не на католическую Венецию, а на православную
Россию. В 1711 г. в Цетинье прибыли послы из России — пол¬
ковник Михаил Милорадович (уроженец Герцеговины) и ка¬
питан Иван Лукашевич (уроженец Подгорицы). Они привезли
владыке Даниле послание от русского императора Петра I, со¬
державшее предложение о совместной борьбе против Турции.
В 1712 г. турецкое войско под началом боснийского визи¬
ря Ахмета-паши вторглось в Черногорию. 17 июля 1712 г. чер¬
ногорцы победили турок при Царевом Лазе (было захвачено
86 турецких знамен). В жестокой битве ранили владыку Дани¬
лу. Но одному из турецких отрядов вскоре удалось пробиться в
Цетинье и разрушить монастырь.
В 1714 г. боснийский визирь Нуман-паша Чуприлич с
огромной армией огнем и мечом прошёл через всю Черного¬
рию, сжигая села и убивая мирных жителей. Владыка Данила
понял, что самим черногорцам не выстоять и отправился за по¬
мощью в Россию. В 1715 г. владыка встретился с Петром I и по¬
лучил у царя деньги на восстановление разрушенных турками
монастырей и храмов. Цетинский монастырь был восстановлен
в 1714 г., во многом — на русские деньги.
с\ После смерти владыки Данилы цетин-
скую кафедру митрополита занимал его
племянник митрополит Савва Петрович Негош, а за¬
тем — другой плелшнник Василий Петрович Негош, ми¬
трополит Скандарийский и Приморский (17SO—1766).
Владыка Данило похоронен на горе Орлиный Крест, над
Цетинским монастырем. Мавзолей для Данилы I был
построен на Орлином Кресте уже в конце XIX в. Он вы¬
полнен в виде саркофага под увенчанным крестом ка¬
менным балдахином. Рядом с мавзолеем расположена
смотровая площадка, с которой открывается удиви¬
тельный по красоте вид на Цетинье.
Самым известным после владыки Данилы цетинским ми¬
трополитом был Петр I Петрович Негош, канонизированный
I ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности
205
Цетинский монастырь
Сербской православной церковью как святой Петр Цетинский.
Когда владыка был с визитом в России, на монастырь напало
войско скадарского паши Махмуда Бушатлии. Махмуд-паша,
войско которого безжалостно опустошило монастырь, погиб от
руки черногорца через 11 лет, в сражении при Крусах.
В монастыре и поныне сохранилась келья владыки — свя¬
того Петра Цетинского. Через четыре года после мирной и
блаженной кончины митрополита (владыка Петр скончался в
1830 г.) состоялось торжество прославления этого святого, на
которое прибыли православные христиане со всех сербских зе¬
мель. Только из приморья, находившегося в 1834 г. под властью
Австрии, прибыло 15 тысяч православных сербов, несмотря на
строгий запрет австрийских властей.
Черногория
206
Преемником святою стал, поэт Петр II Петрович Негош,
автор «Горного венца». Во время правления этого владыки-
поэта монастырь значительно расширился. Из России привез¬
ли типографию, при монастыре открылась школа. В 1890-х гг.
к монастырской стене снаррки пристроили открытую усы¬
пальницу для правящей династии. В 1896 г. на верхнем ярусе
башни-колокольни установили часы, а над ними — маленькую
звонницу.
Представители русской императорской династии были в
Цетинье любимыми гостями. В июле 1899 г. в Цетинском мо¬
настыре побывал великий князь Пётр Николаевич, жених, а
впоследствии — муж черногорской княжны Милицы Никола¬
евны. Вслед за Петром Николаевичем приехал великий князь
Константин Константинович (поэт К.Р.), написавший здесь сти¬
хотворение «Черногория». Это красивое и выразительное сти¬
хотворение хотелось бы процитировать полностью:
О, Черногория! Чьи взоры
Не очаруют, не пленят
Твои заоблачные горы.
И бездны пропастей? Чей взгляд
Не залюбуется красою
Сынов воинственных твоих,
Лиц загорелых прямотою
И одеяньем дней былых?
Вы, откровенные улыбки
И чернота правдивых глаз,
И стан осанистый и гибкий,
Кто не засмотрится на вас?
Какая стройность, что за плечи!
Как поступь гордая легка!
Как русский слух ласкают речи
Полуродного языка
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 207
О, Черногория! Невольно
Благоговеешь пред тобой,
И сердцу сладостно и больно
С твоей знакомиться судьбой.
Со дня, как средь Коссова поля
В честном бою схоронена
Славян утраченная воля,
Три целых века ты одна
Блюла на изумленье света
свободу родины своей;
Противу полчищ Магомета
Держалась горсть богатырей.
Дож и Калиф забыли споры;
Сковав кольцо несметных сил,
Они твои сдавили горы;
Тебе конец уж приходил
Венецианский Лев лукавый
Занес уж лапу над тобой,
Тебе готовил пир кровавый
Стамбул, увенчанный луной.
Но мощною тебя десницей
Великий Петр оборонил
И царственною багряницей
От злых насильников прикрыл
Шли годы... Как в былое время
за волю билося с Чалмой
Юнаков доблестное племя..
И пал над бездною морской
Черногория
208
Крылатый Лев святого Марка.
Уж твой, казалось, к морю путь
И свежесть волн лазури яркой
Вдохнет израненная грудь.
В ту пору чуждые народы
Русь избавляла от цепей,
Мы блага мира и свободы
Им расточали все щедрей;
И только братьи соплеменной
Единоверная страна
Державе алчной и надменной
В угоду нами ж отдана...
Где кровь твоя лилась ручьями,
В сердца твоих прибрежных сел
Вцепился жадными когтями
Двуглавый Австрии Орел...
Но близок день освобожденья:
Сознав грехи былых годов,
Их промахи, их заблужденья,
Мы сбросим гнет твоих оков.
Недаром с высоты Престола
Был голос Белого царя
И грому вещего глагола
Внимали суша и моря.
Недаром голос Государя
Вещал грядущему в завет,
Что черногорцев Господаря
У нас вернее друга нет.
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 209
Свети же нам во мрак сознанья
Все ярче царственный глагол
Лишь на вершинах гор сиянье,
Еще во тьме глубокий дол
О запылай и над равниной
объединения заря!
Славянство, слейся воедино,
Любовью братскою горя!
23.07.1899г. Цетинье — Петербург
Действительно, Черногория на протяжении всей своей исто¬
рии была кровавой ареной, на которой столкнулись в единобор¬
стве три могучие силы — католическая Венеция, мусульман¬
ская Турция и православное славянство. Константин Романов
написал стихотворение, воспевающее славянский союз России
и Черногории. Правда, мне несколько обидно за льва Святого
Марка, который назван «венецианским Львом лукавым», за¬
несшим над Черногорией свою когтистую лапу. Венецианская
республика была не врагом, а скорее — другом Черногории и
помогла черногорцам выстоять в борьбе против турок. Но, увы,
приходится признать, что многие католические прелаты Вене¬
цианской республики боролись за окатоличивание Черногории
и попирали права православных. Из песни слова не выкинешь.
И это при всем моем почтении к льву Святого Марка и Notre
Mere Eglise Catholique — католической церкви!
Во время Первой мировой войны Цетинье оккупировали
австрийские войска. После окончания войны и поражения, ко¬
торое понесли Германия и Австро-Венгрия, 26 ноября 1918 г.
Черногория объединилась с Сербией. 11 декабря 1918 г. Сербия
объединилась со Словенией и Хорватией в Югославское коро¬
левство, тогда носившее название Королевства Сербов, Хорва¬
тов и Словенцев. Править новым королевством стал представи¬
тель сербской королевской династии Александр I Карагеорги-
евич, кстати, уроженец Цетинье и сын черногорской княжны
Зорки. В это время Цетинье стало приютом для многих россий¬
Черногория
210
ских эмигрантов, бежавших от ужасов Октябрьской револю¬
ции и Гражданской войны.
В 1920—1938 гг. черногорским митрополитом с кафедрой
в Цетинье стал Гавриил (Дожич), будущий сербский патриарх.
При Гаврииле монастырь существенно перестроили, а башня-
колокольня приобрела свой современный облик.
Во время Второй мировой войны цетинскую митрополичью
кафедру занимал будущий священномученик Иоанникий (Ли-
повац). Иоанникий пережил в Цетинье итальянскую оккупа¬
цию страны, а в 1944 г. вместе несколькими священниками бе¬
жал от наступавших отрядов Иосипа Броз Тито, будущего ком¬
мунистического правителя Черногории.
Митрополит Иоанникий хорошо знал о гонениях на свя¬
щенников Русской православной церкви, происходивших в Со¬
ветском Союзе, и не ждал ничего приятного от коммунистиче¬
ского режима Иосипа Броз Тито. Только за короткий период
с конца 1941 г. до середины 1942 г. коммунисты убили 14 чер¬
ногорских священников. А за все годы Второй мировой войны
коммунисты убили 88 черногорских священников. В Стране
Советов священников, правда, убивали и ссылали тысячами, но
для истово верующей Черногории даже роковая цифра 88 была
вопиющей!
Иоанникий, увы, тоже пополнил скорбный список жертв
коммунистических репрессий. Сербской православной церко¬
вью митрополит был признан священномучеником.
С\ Гонения на православных священников
продолжались в титовской Югославии и
в 1950-х гг. В 1954 г. митрополит Арсений (Брадаре-
вич) вместе с еще семью черногорскими священниками
был осужден цетинским судом на 11 с половиной лет
заключения «за организацию заговора против народно¬
го режима в Черногории и антигосударственную дея¬
тельность». «Вина» владыки состояла в том, что еще
в 1945 г. он, будучи администратором Загребской ми¬
трополии, сказал, что католическая церковь во время
Второй мировой войны сделала много зла православ-
ТУРФИРМА
нева
Красота, настоянная на древности
211
ному населению Хорватии, другой виной черногорского
митрополита было то, что он во время встречи с се¬
кретарем Всемирного совета церквей Робертом Тоби¬
асом рассказывал о том, «как народные власти гонят
Сербскую церковь».
После освобождения владыки Арсения коммунистиче¬
ские власти Югославии не позволили ему вернуться в Цетинье.
В 1961 г. на черногорскую митрополичью кафедру был избран
Даниил (Дайкович). При Данииле в 1984 г. был построено но¬
вое здание митрополичьей резиденции, а старое использовано
для расширения музейной экспозиции цетинской ризницы.
С 1990 г. черногорским митрополитом избран Амфилохий (Ра-
дович). В мае 1994 г. Цетинский монастырь посетил Патриарх
Московский и всея Руси Алексий II.
На территории Цетинского монастыря находятся церк¬
ви Рождества Пресвятой Богородицы и апостола Петра, окру¬
женные кельями и хозяйственными помещениями. Цетинский
монастырь — стариннейший центр религиозного паломниче¬
ства. На его территории хранятся священные реликвии, при-
Здание Российского посольства в Цетинье
Черногория
212
надлежавшие ордену рыцарей Святого Иоанна, Родоса и Маль¬
ты (мальтийским рыцарям). В августе 1799 г. реликвии ордена
были торжественно переданы российскому императору Пав¬
лу I, провозглашенному Великим магистром ордена иоаннитов.
Павел намеревался вернуть Мальту потерявшим ее рыцарям и
выбить с острова войска Наполеона Бонапарта Таким образом
Павел хотел ввести Россию в свободную и просвещенную семью
европейских народов. Но император был убит, а Мальтой завла¬
дели англичане, давние враги Наполеона и его французов.
Мальтийские святыни, переданные орденом Святого Иоан¬
на Иерусалимского, Родоса и Мальты Павлу I, хранились в лю¬
бимой резиденции императора — Гатчине. В память о торже¬
ственной передаче реликвий ордена иоаннитов Павлу Русская
православная церковь даже установила особое празднование,
приходившееся на 12 (25) октября. Однако после насильствен¬
ной смерти Павла I этот праздник только значился в церков¬
ных святцах, но практически не праздновался. С 1800 по 1852 г.
мальтийские святыни хранились уже не в Гатчине, а в Зимнем
дворце Санкт-Петербурга
В1852 г. император Николай I лично присутствовал на освяще¬
нии гатчинского собора во имя святого апостола Павла Это была
и дань памяти убитому императору — отцу Николая. В 1800 г.
Николай был мальчишкой и хорошо запомнил ночи и дни всев¬
ластия гвардии, последовавшие за убийством Павла I. Тогда лю¬
бой пьяный гвардеец мог отпихнуть цесаревича от двери, назвать
«царенком» и даже отодрать за уши! Тяжелые детские воспоми¬
нания, связанные с убийством отца и воцарением старшего брата
Александра, оставили страшный след в душе Николая и сделали
его нервным, вспыльчивым и жестоким к тем, кого он считал вра¬
гами — своими, а значит, Отечества Николай I не отделял себя от
Отечества и, подобно французскому абсолютному монарху Лю¬
довику XIV, считал, что «государство — это я!». При Николае I его
подданным предписывалось забыть о введенных Александром
Благословенным вольностях. Император был нетерпим к ина¬
комыслию и отличался железной волей. Но сквозь эту нетерпи¬
мость просвечивали, прорывались детские обиды, пережитые в
ночь убийства Павла и первые дни царствования Александра
ТУРФИРМА
шзвнева Красота, настоянная на древности 213
Итак, Николай I освятил в Гатчине храм и, по просьбе
прихожан и собственной воле, решился на ежегодное пере¬
несение мальтийских реликвий из Зимнего дворца в постро¬
енную церковь. Так это и происходило каждый год 12 (25)
октября — ив царствование Николая, и после его смерти.
Николая просили навсегда передать святыни в Гатчинский
храм, но император согласился только на их ежегодное пере¬
несение в Гатчину и возвращение во дворец после октябрь¬
ских празднований.
Вплоть до Октябрьского переворота 1917 г. мальтийские ре¬
ликвии хранились в Зимнем дворце, а в 1919 г. были вывезе¬
ны за границу. Вдовствующая императрица Мария Федоровна,
августейшая матушка расстрелянного большевиками Николая
II, завещала реликвии Острожскому монастырю в Черногории.
А из горного монастыря Острог они перекочевали в Цетинский
монастырь. Впрочем, икона Божьей Матери «Одигитрия Фи-
лермская», относившаяся к числу завещанных императрицей
Марией Федоровной святынь, хранится сейчас не в Цетинском
монастыре, а в Национальном музее города
Это одна из самых чтимых христианским миром икон Бо¬
городицы. Филермской ее называют в честь горы Филермос на
острове Родос, где икона хранилась долгое время, в греческом
монастыре на вершине горы. Остров Родос еще до Мальты дал
приют благочестивому рыцарскому ордену Святого Иоанна
Иерусалимского, Родоса и Мальты. Перед иконой Богоматери,
привезенной с любимого Родоса, на коленях молился во время
Великой осады Мальты магистр ордена Жан Паризо де ла Ва-
летт. И Пречистая Дева Мария прислушалась к его молитвам и
помогла спасти остров от турецкого нашествия.
Рыцари-иоанниты обрели святыни ордена на нежно и го¬
рячо любимом острове Родос, получили их в дар от турецкого
султана. Однако после того, как султан Сулейман Великолепный
отбил Родос у стойко и упорно сопротивлявшихся рыцарей, вы¬
жившие иоанниты погрузили реликвии на свои корабли и во
главе с Великим магистром Вилье де Л’ Иль Аданом покинули
остров. Иоанниты нашли прибежище на острове Мальта, кото¬
рый и стал резиденцией ордена на долгие века.
Черногория
214
По поводу «мальтийских святынь» рассказывают многое, но
среди основных версий их пути с Мальты в Российскую империю
и из Российской империи в Черногорию можно выделить следу¬
ющие. В 1799 г. святыни были подарены российскому императо¬
ру Павлу I главой ордена мальтийских рыцарей и до 1917 г. нахо¬
дились в Зимнем дворце. После революции они некоторое время
хранились в Копенгагене у Марии Федоровны, бывшей датской
принцессы Дагмары, матери Николая II, затем в православной
церкви в Берлине и при дворе последней правящей югославской
династии Карагеоргиевичей в Белграде. Вторая мировая война
заставила членов королевской семьи Карагеоргиевичей покинуть
страну. Святыни были надежно спрятаны в одном из отдаленных
черногорских монастырей. Затем их следы затерялись. По одной
из версий, святыни были обнаружены в Острожском монастыре,
опознаны и переданы в дар церкви.
К числу святынь Мальтийского ордена (ордена рыцарей Свято¬
го Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты) относятся величай¬
шие реликвии христианского мира: икона Пресвятой Богороди¬
цы Филермской, десница (правая кисть) святого Иоанна Предтечи
(Иоанна Крестителя) и частица Креста Господня (то есть деревян¬
ный фрагмент креста, на котором распяли Иисуса Христа).
Чудотворная икона Филермской Богоматери — одна из ве¬
личайших реликвий православия. Это единственное дошедшее
до наших дней произведение Евангелиста и апостола Луки, один
из немногих образов, написанных апостолом еще при жизни
Богородицы. Создание этой иконы относят к 46 г. н.э.
Предположительно Цетинский монастырь возводился ма¬
стерами из Приморья. В середине его стояла церковь Рождества
Пресвятой Богородицы, окружённая колоннадой. По краям
участка располагались монастырские постройки и малая цер¬
ковь Святого Петра. В нарркных стенах зданий были бойницы,
а весь монастырь был опоясан рвом и оградой из кольев.
С\ Современный монастырский комплекс
начал возводиться при владыке Даниле в
1701 г. При его возведении использовалась часть кладки
старого, разрушенного турками монастыря. В церкви
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 215
Рождества Богородицы, построенной из тесаного камня,
хранится одна из величайших черногорских святынь —
мощи святого Петра Цетинского и христианские ре¬
ликвии ордена рыцарей Святого Иоанна Иерусалимско¬
го, Родоса и Мальты (мальтийских рьщарей). Церковь
знаменита и богатым резным иконостасом работы
греческих мастеров середины XIX в. Плащаница и крест
покрывают мощи святого Иоанна Крестителя.
Иконы в этой церкви написаны Николаем Аспиоти с остро¬
ва Корфу (по другим данным — братьями Джиновски из Маке¬
донии). На месте Престольного образа — икона Святого Петра
Цетинского. В церкви находятся две гробницы: у южной сте¬
ны — черногорского князя (1852—1860) Данила I Петровича
Негоша, а у северной стены—его брата воеводы Мирко, который
за свои победы над турками был назван «мечом Черногории».
В монастырском дворе похоронена вдова первого светского
князя Черногории Данила Петровича Негоша Даринка, а сле¬
ва от входа в монастырь находится надгробие с крестом черно¬
горского митрополита (1885—1920) Митрофана (Бана), руко¬
положенного во епископа в Исаакиевском соборе Петербурга
6 апреля 1885 г. (в день 1000-летия памяти славянского перво¬
учителя святого Мефодия). В келии святого Петра Цетинского
хранится частица мощей святого Феодора Стратилата
В ризнице-музее монастыря выставлены корона Святого Сте¬
фана Дечанского, епитрахиль святого Саввы I, облачения черно¬
горских митрополитов и дары русских императоров, а также
ценное собрание рукописных и печатных книг XIII—XIX вв.
Между монастырём и дворцом-музеем черногорского ко¬
роля Николы, на руинах старого Иван-бегова монастыря, стоит
придворная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, при¬
писанная к Цетинскому монастырю и являющаяся ныне хра¬
мом Цетинской семинарии. Цетинская семинария расположе¬
на неподалёку от монастыря, в бывшем здание церковного суда
Поблизости от семинарии, на Негошевой улице, располагаются
журнал «Светигора» и православное радио «Светигора», в ре¬
дакциях которых также работают цетинские монахи.
Черногория
216
Улица в центре Цетинье
Как уже упоминалось, над монастырём, на вершине горы
Орлиный Крест, расположен мавзолей владыки Данилы, пред¬
ставляющий собой открытую часовню. С Орлиного Креста
открывается удивительный по красоте вид на горный массив
Ловчен, на одной из вершин которого — на Езерском Врху
(Озёрном Верху) — похоронен черногорский митрополит и
поэт Петр II Петрович Негош. Построенная Петром II Петро¬
вичем Негошем в качестве своей усыпальницы церковь Свято¬
го Петра Цетинского была снесена атеистическими титовски-
ми властями в 1972 г., а на её месте воздвигнут безобразный
мавзолей.
Нынешний настоятель Цетинского монастыря — игумен
Лука (Анич), магистр истории искусств. В монастыре сейчас —
более десяти монахов и послушников. В монастырской церк¬
ви Рождества Пресвятой Богородицы были перезахоронены
останки последнего короля Черногории Николы I и его су¬
пруги Милены. Возле церкви сохранилась часть кладки старой
монастырской стены. Уже в 1980-х гг. здесь во время раско¬
пок были найдены останки основателя Цетинье князя Ивана
Црноевича.
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 217
Именно в Цетинском монастыре Святого Петра были на¬
печатаны первые на Балканах книги на кириллице — «Восемь
отражений», «Октоих первогласник», «Псалтырь», «Требник» и
«Четвероевангелие». В 1880 г. на территории монастыря откры¬
лась первая в Черногории средняя школа.
Словом, Цетинский монастырь — святыня из святынь, тайна
из тайн. У монастырских ворот есть небольшой источник свя¬
той воды, в котором обязательно омывают лицо и руки устав¬
шие паломники. Эта вода — всегда прохладная, даже в самый
жаркий летний день! Подойдите к нему и вы, омойте горячее от
солнца лицо прохладной целебной влагой — и пусть мир войдет
в вашу душу и останется в ней надолго!
Цетинскому монастырю я посвятила стихотворение, кото¬
рым хочу завершить эту главу.
Цетинской обители
Кружево веры плету я легко и смиренно.
Серой обители стены — доспехи сердец
Волн бирюзу покрывает ажурная пена,
Словно невесту — фата и венчальный венец
Белая Дева, взгляни на нас, грешных и сирых,
Лик свой нетленный измученным детям яви!
Мы так устали, и мы тебя молим всем миром:
«Дай нам приникнуть устами к Господней любви!»
Так приникает ребенок к щеке материнской,
Так приникает невеста к губам жениха
Каждый из нас для великого чуда родился,
Ты на нас смотришь с иконы — нежна и тиха.
Вечная Женственность в мире, как тихая ласка,
Верная пристань для тех, кто не в силах идти.
Я расскажу тебе, милый, бессмертную сказку,
Чтобы всем сердцем беду от тебя отвести.
Черногория
218
ВОТЧИНА РОДА НЕГОШЕЙ
Мы выезжаем из Цетинье... Наш водитель Марко Пешикан,
ас горных дорог, сотрудник турфирмы «Нева», ведет машину по
такому склону, что дух захватывает. От восхищения и одновре¬
менно от ощущения свободы и покоя. Тех самых свободы и по¬
коя, о которых так мечтал Александр Сергеевич Пушкин и ко¬
торых он, увы, не находил в николаевской Российской империи.
А здесь все — свобода и все — покой! Склон горы Ловчен, на¬
циональной святыни Черногории, той самой, на вершине кото¬
рой нашел последнее успокоение духовный и светский владыка
страны, прекрасный поэт и философ Петр II Петрович Негош.
С\ Внизу у в зеленой горной долине, где такой
чистый воздух, что голова начинает с не¬
привычки кружиться, расположилось село Негуши (Не-
гоши). Небольшая долина надежно окружена, защищена
горами. Нежно-зеленая травкау по которой гордо про¬
гуливаются петух с ярко-красным хохолком и много¬
численные куры.. Белые или серые каменные домики с
красными черепичными крышами. Хочется снять туф¬
ли и пройтись по траве босиком.. Ощущение полной
раскованности и в то же время удивительного умиро¬
творения..
Ах, оставьте меня здесь, оставьте, пожалуйста, на неделю, на
месяц, на год! Можно в деревянных домиках, выстроенных для
туристов, а можно в любом из каменных домов местных жите¬
лей, где предлагают sobe и apartmani (комнаты и апартаменты).
На каждом втором доме написано prshut, sir или med (пршут,
сыр, мед). Здесь делают одни из самых лучших в Черногории вя¬
леных окороков и тонкую, нежнейшую ветчину — пршут, здесь
гонят прозрачную, как слеза, лозовачу — виноградную водку.
В Негушах — мягкий, островатый на вкус сыр и прозрачный,
тягучий мёд.
Пршут — это традиционный сербский и черногорский копче¬
ный окорок: его сначала коптят на углях, а потом довяливают на
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 219
ветру. Мясо становится ароматным и почти прозрачным на срезе.
Можно купить кусочек пршута на развес или даже целую свиную
ногу. А заодно и местные оливки — уж очень они хороши!
Все это предлагается туристам и в уютных двориках мест¬
ных домов, и в живописных придорожных кафе (конобах).
Обязательно попросите у конобара — официанта (или коноба-
рицы — официантки) знаменитое негушское красное вино —
црно вино. И пусть принесут домашнее оливковое масло, и тог¬
да вы поймете, что настоящее оливковое масло — не желтое, а
нежно-зеленое, цвета весенней травы.
Мы с сотрудниками издательства «Вече» и российской тур¬
операторской компании «Нева», всесторонне помогавшей нам
в поездке, расположились за деревянными столами негушской
конобы (ресторана) — Nieguska sijela. Мы сидели за столами во
дворе ресторана, на свежем воздухе, а внутри все было оформ¬
лено в национальном черногорском стиле. Висели картины и
фотографии, старинные музыкальные инструменты, предметы
быта и орркие. В ресторане продавалась всякая всячина — на¬
питки (лоза, пилинковац, ликеры), самый лучший негушский
пршут, сьгр и мёд. Во дворе, на импровизированной эстраде,
пели и читали стихи. Мы попали на сельский праздник, посвя¬
щенный истории Негошей — местности и рода.
Так продается знаменитый пршут
Черногория
220
Село, в котором мы оказались, — гнездо славного рода Не-
гошей, из которого вышла целая плеяда владык Черногории, и
духовных, и светских. Здесь расположен дом-музей славной се¬
мьи. В этом доме родился мальчик, названный при крещении
Радивоем и ставший гордостью Черногории под именем Пе¬
тра II Петровича Негоша. У входа в дом-музей стоит суровый,
одетый в черное, пожилой черногорец. Старики, да и молодые,
здесь все такие: гордые, смелые, решительные, горячие! Юнаки,
одним словом!
А юнак никогда не отступит перед врагами и препятствия¬
ми, никогда не опустит гордую голову, не согнет плечи, не стру¬
сит в бою, не испугается жизненных неурядиц. Черногорские
юнаки такие же сильные и несокрушимые, как их горы. Их вну¬
тренняя сила часто сочетается с огромным талантом, как это
было у Радивоя — Петра II Петровича Негоша, митрополита,
правителя Черногории, поэта, философа.
Радивой (Раде) Томов Петрович родился в селе Негуши, серд¬
це Черногории, 13 ноября 1813 г. Его родителями были Томо
Марков Петрович и Ивана Пророкович-Петрович, а дядей —
сам духовный и светский владыка Черногории Петр I Петрович
Негош. В Черногории испокон веков духовный владыка был од¬
новременно и светским властителем, а сама страна считалась тео¬
кратией, то есть государством, управляемым Богом и Церковью.
Власть в теократической Черногории передавалась, соответствен¬
но, от дяди к племяннику. Владыка, он же — митрополит, как и
подобает высшему духовенству в православии, жениться не мог
и поэтому передавал власть одному из своих племянников. Род
Петровичей Негошей с 1697 по 1918 г. являлся правящей дина¬
стией в Черногории (с 1697 г. — в качестве митрополитов Черно¬
горских, с 1852 г. — князей, с 1910 г. — королей).
«Ружье было его первой забавой, а гусли были ему первым
учителем, — рассказывает биограф Петра II Петровича Негоша
Ненадович. — Сербская слава была его первая любовь, а звезд¬
ное небо — первая загадка. С высот Ловчева еще мальчиком не¬
счетное число раз видел он, как поднимается солнце из-за дале¬
ких, покрытых снегом гор, а под игру гуслей он слушал песню,
которая ему говорила, что за теми горами — Косово и Призрен,
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 221
что там по прекрасным и плодоносным долинам протекают
Лаба и Ситница. Сколько раз видел он, как солнце спускалось
в пучину синего моря, а песня ему говорила, что за этим морем
живут латиняне. С высот Ловчена он мог видеть все границы
небольшой Черногории, а гусли ему напоминали далекие и не¬
обозримые границы обширного Сербского царства. Он видел
черногорцев, стеснившихся в скалах, а песня ему говорила, что
турки взяли поле, а латиняне море и им остались одни лишь ка¬
менистые и бесплодные горы».
Петр I Петрович Негош выбрал сначала старшего племянни¬
ка — Джордже Савова Петровича — и послал юношу на учебу в
Россию. Однако Джордже (Георгий) не обнаружил склонности к
церковной деятельности и перешел на русскую военную службу.
Тогда владыка изменил свою волю и назвал преемником другого
племянника — Радивоя Томова Петровича. Это был правильный
выбор. Радивой принял монашество под именем Петра.
Дядя Радивоя прожил долгую и славную жизнь и умер в
83 года. Духовная и светская власть в Черногории перешла к
Радивою, ставшему Петром II Петровичем Негошем Еще при
жизни Радивой учился в Саввинском монастыре и Цетинском
монастыре у поэта и историка Симо Милутиновича.
«Подобно Платону, — рассказывает биограф Негоша Нена-
дович, — он учил своих учеников, прогуливаясь по зеленым лу¬
гам или в прохладной тени гранатовых деревьев. В десять минут
он им наговорит и о греческих богах и о посадке картофеля, о
философии и о гайдуке Велько. Он рассказывал им о героях ста¬
рого времени так, как будто видел их живыми, будто лично их
знал. Ученики слушали его охотно. Он был их друг и приятель.
Гусли, песни, стрельба из ружей были их общей забавой. Вместе
с учителем они бегали, прыгали, бросали камни и боролись. Это
были спартанские игры, которые укрепляли душу и тело, кото¬
рые воспитывали мужество».
>2^. С\ Когда Петр II Петрович Негош вступил в
дела правления, ему пришлось столкнуть¬
ся с большими внутри- и внешнеполитическими труд¬
ностями. В Боснии и Герцеговине началось восстание
Черногория
222
против турок. Негоги, от имени Черногории, пообещал
восставшим поддержку. Однако эта поддержка угро¬
жала втягиванием Черногории в войну с Оттоманской
Портой. В этой невыносимо тяжелой для края ситуа¬
ции Иегоису помогал русский консул в Дубровнике, серб
по происхождению, Иеремия Гагин, посредник между
Черногорией и Российской империей.
В 1833 г. Петр II Петрович Негош, как и другие черногор¬
ские митрополиты, совершил поездку в далекую Россию, кото¬
рая представлялась ему матерью-заступницей Черногории. Во
многом это было действительно так: Российская империя по¬
могла Черногории бороться с Турцией за национальную неза¬
висимость. Именно в те времена у черногорцев выработалось
восторженное и несколько идеализированное представление о
матушке Руси, которое сохраняется и сейчас.
Современные черногорцы видят Россию духовной наследни¬
цей Российской империи, что, увы, лишено оснований. Преж¬
няя Россия, Россия до Октябрьского переворота, увы, умерла,
оборвалась в 1920 г. над «морем черным и глухим», ушла вместе
с войсками П.Н. Врангеля из Крыма. Многие надеются на ее воз¬
рождение — даст Бог! Но для черногорцев эта Россия вообще не
умирала. Когда они говорят о нынешних Москве и Петербурге,
то представляют себе славные города Российской империи, но
никак не Советского Союза.
В Санкт-Петербурге Петра II Петровича Негоша посвятили
в сан епископа Черногорского и Брдского Русской православ¬
ной церкви. В 1834 г. он был утвержден российским Синодом
в сане архиепископа, а в 1844 г. — в сане митрополита Черно¬
горского и Брдского.
Дядя Петра II Петровича Негоша, Петр I, до последнего часа
своей жизни отстаивал независимость Черногории. От всех —
турок, австрийцев, венецианцев. Когда однажды австрийский
консул предложил Петру I Негошу продать Австро-Венгрии
часть черногорской земли, владыка гневно ответил: «Ни покры¬
той льдом скалы не продам ни за какие блага, потому что эти
скалы облиты геройской кровью. Засыпьте эти голые камни зо-
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 223
лотом, и тогда не удастся вам ку¬
пить меня вашими деньгами. Не
нужно мне богатств и благ мира
сего, мне дорога лишь честь моя
и моего народа, с которой же¬
лаю жить и умереть».
Его племянник, Петр II, пи¬
сал русскому консулу Гагичу:
«Если бы мы перестали доро¬
жить своим, наше племя исчезло
бы среди многочисленных сосе¬
дей. Мы не отдаем без пролития
крови то, что в течение цело¬
го ряда веков защищали нашей
г Петр II Петрович Негош
кровью, и скорее готовы погиб- r г
нуть, чем быть турецкими подданными... Черная Гора никогда
не принадлежала туркам, хотя турки несколько раз ее опусто¬
шали и предавали огню».
Оттоманская Порта неоднократно пыталась склонить Пе¬
тра II Петровича Негоша к признанию вассальной зависимости
Черногории от Турции. Но все эти попытки Негош гордо и с до¬
стоинством отвергал. Русскому консулу Гагичу он писал: «Порта
мне даст те же права и отличия, которые она благоволила дать
бывшему сербскому князю Милошу. Но такие предложения
и обещания способны отуманить лишь того, кто своей личной
пользе и выгоде жертвует общим благом, а не того, кто в счастье
народа ищет и находит свое счастье».
В 1838 г., в договоре с герцеговинским визирем, Негошу уда¬
лось наконец добиться формального признания Турцией неза¬
висимости Черногории. Это было одним из его главных свер¬
шений, как и установление черногорско-австрийской границы
в Адриатическом приморье.
Но победы Негоша лежат не только в области политической.
«Вотчиной его сердца», важнейшей заботой его жизни были
культура и образование родного края. Культурой, поэзией, об¬
разованием Негош занимался всю жизнь — и как митрополит,
и как величайший поэт и христианский философ Черногории.
Черногория
224
Именно Петр II Петрович Негош основал в Цетинье шко¬
лу и типографию. Этот великий поэт своей земли издал сбор¬
ник сербских народных песен «Зеркало сербское» (1845), куда
включил и песни собственного сочинения. Негош — автор сбор¬
ников стихов «Цетинский пустынник» (1834), «Лик ярости ту¬
рецкой» (1834), эпической поэмы «Свободиада» (1835, опубли¬
кована 1854), поэм «Луч микрокосма» (1845), «Горный венец»
(1847) и «Самозванец Степан Малый» (1847, издана 1851).
Негош был одним из самых образованных людей в Черно¬
гории. Он прекрасно знал русский и старославянский, читал
и изучал «Слово о полку Игореве». Читал Петрарку и Данте в
оригинале, как и французских поэтов. Но главным его увлечени¬
ем была сербская народная поэзия — источник тем и мотивов
«Горного венца», «лебединой песни» митрополита и поэта.
Поэму «Горный венец» Негош называл «историческим собы¬
тием конца XVII века». Под этим историческим событием под¬
разумевается «Рождественский вечер» (Бадньи вече), когда были
изгнаны из пределов Черногории турки и их местные сторонни¬
ки — потурченцы. В те жестокие времена Черной Горе грозило
«турецкое море». Это море захлестывало Черную Гору, как скалу
или как островок в океане. Оставалось только отуречиться и по¬
терять свою национальную независимость и гордость или всту¬
пить с турками в неминуемое столкновение. Черногорцы вы¬
брали борьбу с турками и их сторонниками — потурченцами.
Возглавил эту борьбу предок автора «Горного венца» — владыка
Данила Негош. Он — один из главных героев поэмы.
В 1837 г., во время своего второго посещения России, Петр II
Петрович Негош совершил паломническую поездку во Псков, в
Святогорский монастырь, чтобы поклониться праху величайше¬
го поэта России — Александра Сергеевича Пушкина. Черногор¬
ский владыка-поэт, будущий автор «Горного венца», чувствовал
глубокое внутреннее родство с закатившимся солнцем россий¬
ской поэзии. Борис Слуцкий перевел это стихотворение так:
Над многоочитым звездным сводом
и под самой верхней сферой неба,
там, где взгляд людской достичь не может
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 225
юных солнц бессменное рожденье, —
выбитые из кремня творца рукою,
осыпаются они роями, —
там и был зачат твой гений
и поэзией миропомазан;
из тех мест, где вспыхивают зори,
к людям прилетел твой гений.
Все, что может совершить геройство,
на алтарь чудесный я слагаю,
посвящаю я святому праху
твоему, певец счастливый
своего великого народа
Однако главной причиной второй поездки Негоша в Россию
стала просьба о помощи. В то время в Черногории был неуро¬
жай и голод, и Негош решил попросить у русского правитель¬
ства денежной помощи голодающим Помощь была получена
GS Ни югославские, ни русские исследователи
не знают наверняка, встречались ли Негош
и Пушкин в 1833 г., во время первого посещения черно¬
горским владыкой и поэтом Российской империи. Одна¬
ко Негош был очень хорошо знаком с поэзией Державина
и Пушкина, а Пушкин имел представление о сербском
народном творчестве и читал сборник Бука Карад¬
жича, великого сербского просветителя. В библиотеке
А. С. Пушкина находился «Српски рщечник», а также
сербско-немецко-латинский словарь (Вена, 1818), в ко¬
тором поэт взял в скобки текст, относящийся к городу
Цетинье, реке Цетинье и цетинцу.
В 1845 г. в сборнике народных песен «Српско огледало», из¬
данном в Белграде, на первой странице этого сборника, Негош
опубликовал стихотворение «Тени Пушкина». Считается, что
это стихотворение отражает впечатления черногорского поэта
от поездки в Святогорский монастырь, к могиле Пушкина
Черногория
226
Над рабочим столом Негоша с 1837 г. и до самой смерти
митрополита висели портреты Пушкина и Байрона Негош за¬
казал в России «Сочинения» Пушкина в первом, посмертном,
издании 1838—1841 гг. Это издание и поныне хранится в би¬
блиотеке черногорского митрополита в Цетинье.
В 1838 г., вместе со своим секретарем Дмитрием Медакови-
чем, Негош издавал литературный ежегодник «Горлица». Пер¬
вый выпуск этого сборника был отпечатан в 1838 г. В этом сбор¬
нике были опубликованы в подлиннике два стихотворения из
«Песен западных славян» Пушкина «Бонапарт и черногорцы»
и «Песня о Георгии Черном».
Стихотворение «Бонапарт и черногорцы» рассказывает о
драматическом периоде французского противостояния с Чер¬
ногорией в эпоху Наполеоновских войн, закончившемся для
французов целым рядом поражений. Это стихотворение до сих
пор очень любят черногорцы и охотно цитируют черногорские
гиды, проводящие экскурсии для наших туристов. Вот оно:
Черногорцы? что такое? —
Бонапарте вопросил. —
Правда ль: это племя злое,
Не боится наших сил?
Так раскаятся ж нахалы:
Объявить их старшинам,
Чтобы ружья и кинжалы
Все несли к моим ногам».
Вот он шлет на нас пехоту
С сотней пушек и мортир,
И своих мамлюков роту,
И косматых кирасир.
Нам сдаваться нет охоты, —
Черногорцы таковы!
Для коней и для пехоты
Камни есть у нас и рвы-
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 227
Мы засели в наши норы
И гостей незваных ждем, —
Вот они вступили в горы,
Истребляя все кругом
Идут тесно под скалами.
Вдруг смятение!.. Глядят:
У себя над головами
Красных шапок видят ряд.
«Стой! пали! Пусть каждый сбросит
Черногорца одного.
Здесь пощады враг не просит:
Не щадите ж никого!»
Ружья грянули, — упали
Шапки красные с шестов:
Мы под ними ниц лежали,
Притаясь между кустов.
Дружным залпом отвечали
Мы французам- — «Это что? —
Удивясь, они сказали, —
Эхо, что ли?» Нет, не то!
Их полковник повалился.
С ним сто двадцать человек.
Весь отряд его смутился,
Кто, как мог, пустился в бег.
И французы ненавидят
С той поры наш вольный край
И краснеют, коль завидят
Шапку нашу невзначай.
Черногория
228
Впрочем, не лишним будет упомянуть, что ни «сотен пушек и
мортир», ни «косматых кирасир», ни императорской гвардии в
экспедициях против черногорцев не участвовало. Все это — плод
живописного воображения сочинителей черногорских народ-
Почетный караулу Дома правительства
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 229
ных песен, послуживших для Пушкина источником вдохнове¬
ния. Наполеоновские силы, ходившие походами против черно¬
горцев, никогда не превышали нескольких пехотных батальонов,
поддержанных в лучшем случае батареей-другой орудий.
А вот о красных шапках черногорцев, воспетых Пушки¬
ным, хотелось бы сказать особо. Красные шапки или черные, с
красным верхом, с вышитым на красном верхе черногорским
двуглавым орлом или национальным узором, — непременный
атрибут каждого черногорского юнака. Их обязательно надо
носить — ив мирной жизни, и в битве. Это как шляпа с пе¬
рьями или рыцарский шлем с плюмажем... Как мушкетер без
шляпы с перьями — еще не настоящий мушкетер, а рыцарь —
не рыцарь без шлема и доспехов, так невозможно представить
черногорца в национальной одежде без черной шапки с крас¬
ным верхом! Такая шапка (черногорцы называют ее «капа») —
символ мужественности и силы.
Черная окантовка шапки символизирует скорбь по утрачен¬
ному величию своей страны, красный верх — цвета крови, про¬
литой в боях за свободу и национальную независимость Сербии
и Черногории. Пять золотых полос на шапке обозначают пять
сотен лет борьбы против турецкого владычества.
Шапку украшает либо национальная вышивка, либо старый
сербский герб, состоящий из креста и четырех огнив — у сто¬
ронников дружбы с Сербией, либо современный черногорский
герб, несколько похожий на российский. Это коронованный
двуглавый орел, на груди которого расположен щит с изобра¬
жением льва — символа мужественности и рыцарственности,
и, кроме того, эмблемы средневековой союзницы Черногории
Венеции. Такая вот геральдическая эклектика.
Светский и духовный правитель Черногории, выдающийся
христианский философ и поэт Петр II Петрович Негош скон¬
чался в 1851 г. от туберкулеза. В знак величайшего народного
почтения к этому светлому человеку Негоша похоронили, как
хоронят лучших поэтов, — «на самом высоком месте», на самой
сильной и могучей горе по имени Ловчен.
Гора ли приютила поэта или поэт после смерти стал го¬
рой — кто знает?! Вернее, знает только Господь. На горе Лов-
Черногория
230
чен расположен мавзолей, в котором упокоился просвещенный
правитель, философ и поэт. Про таких, как Негош, говорят —
«человек-гора». Это значит — мудрый и сильный, как горы.
Святыня Черногории — гора Ловчен — расположена на
побережье около города Котор. Ловчен — символ сербской и
черногорской государственности. Самая высокая и централь¬
ная часть горного массива Ловчен объявлена Национальным
парком. На ее вершине Езерски Врх и расположен мавзолей
Петра II Петровича Негоша.
С\ Место для своей могилы выбрал сам Петр 11
Петрович Негош. Светский и духовный
владыка Черногории, выдающийся мыслитель и поэт
хотел быть похороненным на вершине Езерский Верх
(Jezerski vrh). Поэт приказал построить часовню «на са¬
мом высоком месте» и сам трудился на ее постройке.
Советники спрашивали у Негоша: «Почему вы не выбрали
соседний пик Аовчена, Штировник, ведь он выгие?\» А Не¬
гош отвечал: «А на Штировнике пусть похоронят того,
кого народ сочтет умнее меня и будет уважать сильнее!»
Ар сих пор на Штировнике никого не похоронили.
Когда Австро-Венгрия оккупировала Черногорию, часовню,
построенную Негошем, разрушили. Останки владыки перенес¬
ли в Цетинский монастырь и перезахоронили. В 1920 г. король
сербов, хорватов и словенцев Александр Карагеоргиевич постро¬
ил в Цетинском монастыре часовню, куда и перенесли останки
Негоша. Часовню, построенную королем Александром, велели
разрушить социалистические власти Иосипа Броз Тито. Вместо
часовни на горе Ловчен возвели мавзолей в венском стиле, кото¬
рый наверняка бы не понравился Петру II Петровичу Негошу.
Автором проекта был Иван Мештрович, ни разу в жизни не бы¬
вавший на Ловчене. Так или иначе, но Петр II Петрович Негош
до сих пор покоится в построенном по проекту Ивана Мештро¬
вича мавзолее на горе Ловчен.
И черногорская, и сербская общественность до сих пор
требует построить вместо помпезного мавзолея маленькую
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 231
часовню, как того хотел сам Негош. Но этого, увы, не удается
добиться.
Дорога к мавзолею Негоша на горе Ловчен — очень непро¬
стая. Придется оставить туристический автобус или машину и
пройти пешком по лестнице 461 ступеньку через каменный
туннель. Но если вы преодолеете это препятствие, то перед вами
откроется захватывающий вид: с Ловчена видна большая часть
Черногории — Бока-Которский залив и Цетинье.
Русский литератор и поэт, заместитель главного редакто¬
ра журнала «Славянская душа» Виктор Будаков написал о горе
Ловчен и покоящемся на ее вершине поэте чудесные стихи.
Процитируем их полностью.
Черногорская твердыня
Виктор Будаков
Что ж, черногорский Ловчен я не видел, —
Гора к горе с обрывной крутизной,
Но ни к чему всезнающие гиды,
Чтоб черногорский образ был со мной.
Не с Ловчена ль — свечи неугасимой —
Взглянуть и, может, пропадает мгла?..
Как Негош ездил в прежнюю Россию,
И прежняя Россия помогла.
И где его могильный крест высокий —
С горы всю Черногорию видать.
И прошлым близок край горнодалекий,
Но долго ли — и прошлое предать?
Ужели смысл «порядка мирового» —
Чтоб на подмене, лжи и на крови?
О черногорцах — пушкинское слово,
Исполненное веры, и любви!
Черногория
232
Во все века — довольства и обиды.
И за волнами — волны бытия.
Что ж, черногорский Ловчен я не видел.
В душе мой Ловчен. Ловчен вижу я!
На Ловчен нужно подняться для того, чтобы поклониться
праху «человека-горы» Петра II Петровича Негоша. А в его род¬
ные Негуши стоит приехать, чтобы почувствовать и полюбить
семейное гнездо поэта, деревню в надежно защищенной гора¬
ми зеленой долине, где самый свежий в Черногории воздух и
самый сладкий, прозрачный, как вода горных ручьев, мед. «Зо¬
лотистого мёда струя из бутылки текла...» Так бывает не только
в Тавриде — Крыму, но и в Черногории, где можно не только
есть мёд ложкой, но и пить из хрустальной чаши или остро и
свежо пахнущей деревом миски, как это делали наши предки-
славяне...
А в завершение мое стихотворение о черных горах Негоше-
ва края.
Аовчен. Мавзолей Петра II Негогиа
турфирма
швнева Красота, настоянная на древности 233
* * *
Над горами печаль вековая,
Но печаль эта — дивно светла.
Тот костер, что вдали замирает,
Дева Света в ладонях несла.
Приникая к зеленому лону
Этих сильных, как солнце, холмов,
Я смотрю, как корабль Аполлона
Уплывает в лазурь облаков.
Византийское вещее слово
И славянского кружева снег
Сплетены так же вечно и ново,
Как с любовью сплетен человек.
И душа ни о чем не жалеет
В сине-пепельной, ласковой мгле.
На тебя, Богоматерь, надеюсь
И твоей улыбаюсь земле!
ОСТРОЖСКИЙ МОНАСТЫРЬ:
ЗДЕСЬ ЛЕЧАТ души
Острог — монастырь Святого Василия Острожского — вели¬
чайшая святыня Черногории. В старину паломники добирались
туда пешком, опираясь на длинные деревянные посохи. Караб¬
кались вверх, по кручам, стирали ноги в кровь. Когда было со¬
всем тяжко, устраивали привалы: разводили в костер или просто
сидели на обочине горной тропы или на лужайке, подкрепляясь
взятыми в дорогу хлебом, сыром и медом. Молились Господу,
чтобы дойти до монастыря, чтобы в дороге лихие люди не напа¬
ли или злая беда не приключилась. А когда добирались все-таки
до стен монастыря, то благодарили Господа за то, что Он дал воз¬
можность подышать необыкновенным — чистым и бодрящим,
придающим силы, воздухом обители.
Черногория
234
Сейчас в обитель приезжают на комфортных туристических
автобусах или на машинах. Редкие чудаки приходят пешком
(впрочем, я и таких видала!). Но для тех, кто решится пройти
хотя бы часть пути пешком, в обители продаются паломниче¬
ские посохи — настоящие, вырезанные из дерева, с молитвен¬
ными надписями, читая которые еще больше убеждаешься в
том, что часть пути до Острога обязательно нужно пройти пеш¬
ком. Тогда будет эффект восхождения, а не просто удобной по¬
ездки в свое удовольствие.
А когда войдете, трижды перекрестясь, во двор монастыря,
представляющий собой огражденную площадку, откуда откры¬
вается восхитительный вид на горы, обязательно умойтесь мест¬
ной водой. Утолите жажду прохладной монастырской водицей!
Она — кристально чистая и бодрит не меньше, чем воздух оби¬
тели.
Впрочем, и для тех, кто приезжает в обитель на автобусе,
есть свои сюрпризы. Когда туристический автобус поднимает¬
ся вверх, к обители, врезанной в горы, расположенной почти у
Острожский монастырь
N
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 235
самого неба, черногорский водитель покоряет такие узкие гор¬
ные дороги, что некоторые туристы испуганно вздрагивают или
даже вскрикивают. Но бояться совершенно не стоит: черногор¬
ские водители — асы горных дорог, они всю жизнь ездили по
такой серпантинке. А вот иностранцу-туристу в первый же свой
приезд в Черногорию брать машину напрокат я бы не советова¬
ла. Для местных горные дороги знакомы с детства, а чужим они
могут показаться обманчиво легкими, тогда как на самом деле
все обстоит не так уж просто.
Острожский монастырь находится на расстоянии около 30 км
к западу от столицы Черногории — Подгорицы, у подножия скалы
Острошка Греда (Ostroska greda), в 8 км от дороги, соединяющей
города Подгорица и Никитич. Добраться до монастыря можно и
рейсовым автобусом из Никшича или Подгорицы.
Туристы всегда спрашивают у гидов, почему многие чер¬
ногорские православные монастыри строились в удаленных и
труднодоступных местах. Так, Острожский монастырь располо¬
жен на высоте 900 м над уровнем моря. Наш гид Душан отве¬
тил, что на такие вершины редко забирались турки, постоянно
грабившие и разорявшие обители, расположенные в низинах.
К тому же в монастыре на вершине горы легче было отразить
турецкую осаду. Но была и другая причина — возвышенная. Чи¬
стые духом всегда уходят на горы, подальше от мирских стра¬
стей и треволнений, чтобы смотреть оттуда на мир и обращать
взгляд к небесам, к Богу. От горы до неба — рукой подать!
СЧ «Каждому народу и всегда Всечеловеколю-
бивый Господь дарит через Церковь свою
святителей, которые благочестивый народ Его будут
просвещать и освящать, а на земной их путь к Царству
Небесному направлять», — читаем мы в Житии Свято¬
го Василия Острожского, изданном в самом монастыре
в 2010 г. И далее: «Захолмской земле сербской, а также
целому роду святосаввскому, Господь во времена тяжко¬
го турецкого ига дал святого и богоносного отца нашего
Василия, новопреставленного чудотворца Острожского
и Захолмского».
Черногория
236
Захолмская земля сербская — это Черногория, ибо связи Чер¬
ногории и Сербии, культурные, духовные, родовые, экономиче¬
ские, и до сих пор необыкновенно тесны. А род святосаввский —
это народ, духовно окормленный святым Саввой, святителем древ¬
ней Сербии, отплывшим из черногорской Будвы на греческую
святую гору Афон, чтобы основать там Хиландарский монастырь.
Святой Василий Острожский родился в Хумском крае, то
есть на территории нынешней Герцеговины. Этот край до свое¬
го ухода на Афон духовно окормлял святой Савва. Малая роди¬
на святого Василия — деревня Мрконич, в Поповом Поле, где
28 декабря 1610 г., у благочестивых православных родителей
Петра Иовановича и жены его Анастасии родился сын Стоян.
С детства Стоян — будущий Василий Острожский — отли¬
чался живой и горячей верой. Семья была бедная, еле сводили
концы с концами. К тому же Иовановичей не любили соседи-
потурченцы. Не любили за то, что эта семья оставалась твердой
в своем православии, а соседи потурчились, приняли мусуль¬
манство, отступили от веры отцов. Низкие духом всегда не лю¬
бят тех, кто верен своим убеждениям.
Грамоте Стоян учился в православном монастыре Завала,
воздвигнутом в честь Введения Пресвятой Богородицы. Игуме¬
ном этого монастыря был дядя мальчика — отец Серафим
Монастырь Завала был одним из самых почитаемых среди
православного люда Герцеговины. Здесь хранилось немало ред¬
ких книг и рукописей, так что юный Стоян оказался в сердце не
только веры, но и культуры родного края. В монастыре Завала
он и принял монашество под именем Василия.
Некоторое время Василий оставался в Завале, а потом отпра¬
вился в не менее почитаемый монастырь Тврдош, расположен¬
ный неподалеку от герцеговинского города Требинье. Тврдош я
имела счастье посетить — это и в самом деле рай земной! Тихая, на
редкость умиротворенная, расположенная на берегу небольшой
реки обитель в обрамлении высоких и могучих гор... Смотришь
вниз, с монастырского вала, — зеленые луга с нежной травкой да
серебряная речка течет. Смотришь вверх — горы стоят могучие,
мудрые, а над ними — умиротворенно-синее небо. И солнышко
теплое, но не жаркое, и покой такой душевный, как в раю!
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 237
В Тврдоше Василий удостоился сана диакона, а потом и свя¬
щенника. А имя Василий юный Стоян Иованович принял, дабы
во всем следовать святому и великому иерарху церкви Василию
Великому.
Из Тврдоша отец Василий отправился к митрополиту Це-
тинского монастыря Мардарию, который оставил исполнен¬
ного горячей веры священника при себе. В то время в примо¬
рье — на морском побережье Черногории, активно развивались
католические города, а отцы иезуиты склоняли народ к като¬
лицизму. Цетинский митрополит Мардарий склонялся к унии,
то есть к объединению православной и католической церквей
Черногории. Василий был ревностным православным, он наста¬
ивал на том, что сербы и черногорцы должны сохранять свою
истовую православную веру, быть верными традициям визан¬
тийского православия.
Мардарий не послушался Василия, и будущий основатель
монастыря Острог вынужден был вернуться в Тврдош. Однако
в Цетинье он заслркил почетный титул ревнителя православия.
В те времена и Сербия, и Герцеговина, и Черногория сто¬
яли перед одной опасностью, как перед страшным рубежом,
который ни в коем случае нельзя было перейти. Этот рубеж —
утрата национальной идентичности. Утрата культурного ядра
этноса, как сказал бы Лев Николаевич Гумилев. Бесспорно, ка¬
толицизм как христианская религия был ближе православным
сербам, герцеговинцам и черногорцам, чем мусульманство. Од¬
нако уния с католиками в культурном плане обозначала бы то,
что сербы стали просто подданными одной из католических
держав, будь то Венецианская республика или Австро-Венгрия.
Уния обозначала не просто временный союз с католиками,
а утрату национальной идентичности. А сербы хотели остаться
сами собой. Уникальным народом с собственными традициями
и культурой. Я говорю «сербы» потому, что в те времена они все
были едины — и белградские сербы, и герцеговинцы, и черно¬
горцы. И всех объединяла идея Великой Православной Сербии.
Итак, Василий вернулся в монастырь Тврдош. Но он не си¬
дел на месте, а стал обходить города и села с евангельским сло¬
вом, заходил в дома бедняков и немощных, проповедовал. Тур¬
Черногория
238
ки и потурченцы называли отца Василия «плебейским бого¬
мольцем», а он гордился таким прозвищем.
/gv с\ Потурченцы и турки решили убить «пле-
бейского богомольца». Тогда Василий от¬
правился в далекую Россию — за помощью. Он вернулся
из России с щедрыми подарками, святыми облачениями
и богослужебными книгами, с денежной помощью для
нуждающихся. Деньги, полученные в России, отец Ва¬
силий раздал беднякам и храмам. Открыл приходскую
школу при монастыре Тврдош и при многих приходских
храмаху стал восстанавливать обветшавшие или разо¬
ренные турками церкви.
Эта деятельность отца Василия не понравилась ни туркам и по-
турченцам, ни католикам с униатами. «Плебейского богомольца»
снова захотели убить. Тогда Василий отправился в город Оногошт
(ныне — Никитич), а потом в древний православный монастырь
Морача. Из Морачи святой Василий дошел до монастыря Джур-
джиевы Стопы (Георгиевы Стопы), а потом отправился в Печ, к
патриарху Печскому Паисию Яневацу. Василий рассказал патри¬
арху о страданиях православного герцеговинского и черногор¬
ского люда, оказавшегося между двух огней, между двух тяжелых
мельничных жерновов, грозящих этот люд раздавить, — между ка¬
толической Европой и мусульманской Турцией. Поведал отец Ва¬
силий и о том, что его хотят убить. Патриарх Печский посоветовал
Божьему человеку на время укрыться на святой горе Афон.
На Афоне отец Василий пробыл год — в основном в Хи-
ландарском монастыре, построенным святым Саввой. Народ¬
ный заступник и богомолец мог остаться на Афоне еще долгие
годы — вдали от тяжелой и отчаянной борьбы за самоопреде¬
ление и национальную независимость, которую вел его народ.
Мог, но решил вернуться в родную Герцеговину. Зачем? Душа
звала. Нельзя было оставаться здесь, даже в святости и покое,
когда там, в Герцеговине и Черногории, да и в Сербии, турки
продолжали разорять и осквернять православные храмы и уби¬
вать тех, кто этому сопротивлялся.
Верхний храм Острожского монастыря
В 1638 г. святой Василий вернулся с Афона, Тогда патри¬
арх собрал всех сербских архиереев и в праздник Преображе¬
ния Господня рукоположил Василия в епископы, назначил его
митрополитом Требинским Кафедра Василия располагаюсь в
столь любимом им монастыре Тврдош.
Черногория
240
В Тврдоше Василий обрел дар исцеления. К нему приходили
больные и немощные, причем — не только телом, но и духом.
Главным оружием в борьбе с телесными и душевными немоща¬
ми для святого Василия была молитва. Молитва и Слово Божие.
Этот «воин духа» учил людей быть милосердными друг к другу и
восстанавливать церкви и монастыри. Вдохновленные пропове¬
дью святого Василия, Стефан Владиславлевич, богатый и добро¬
детельный человек, вместе с Вениамином, игуменом монастыря
Тврдош, отреставрировали и привели в порядок монастырь.
В это время произошло трагическое для православных сербов,
герцеговинцев и черногорцев событие: турки убили митрополита
Восточной Герцеговины Паисия Требишанина. Тогда сербским
патриархом в Печи стал святейший Гаврила Раич, позже при¬
нявший мученическую кончину. Быть православным священни¬
ком среди турок, потурченцев и католической пропаганды ста¬
новилось все опаснее. Турки все чаще посягали на жизнь право¬
славных священников. Католики, надо отдать им должное, редко
прибегали к подобным мерам, а вот наместники султанов Отто¬
манской Порты считали, что у них развязаны руки!
Однако и в эти тяжелые времена православные священники
Сербии, Герцеговины и Черногории шли на смерть, но не изме¬
няли своим убеждениям и вере. Святой Василий возглавил Вос¬
точную (Оногоштскую, то есть Никшичскую) епархию. В Оно-
гошт (современный Никшич) святой Василий переехал не сразу
долгое время он возглавлял Восточную митрополию, находясь в
герцеговинском монастыре Тврдош. Позже он все-таки поки¬
нул любимый монастырь и переехал в Никшич.
Турецкие бесчинства на сербских землях все усиливались. Сол¬
даты Али-аги грабили и опустошали церкви, села и монастыри, а
людей уводили в плен. В своих проповедях православные священ¬
ники сравнивали бедствия сербов, герцеговинцев и черногорцев
с пленением израильского народа в земле Египетской. А многие
говорили, что православным под пятой Оттоманской Порты еще
тяжелее, чем израильтянам в египетском пленении.
Жить в монастыре апостола Луки в Жупе Никшичской ста¬
новилось для святого Василия все опаснее. Сначала этот заступ¬
ник православного люда уединился в пещере в Пьешивцах, у
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 241
подножия горы Загарач, а потом добрые люди указали Васи¬
лию на Острожский монастырь, расположенный в труднодо¬
ступном месте, высоко в горах, в непосредственной близости от
Никшича. Этот монастырь был назван в честь горы, в которой
вырублен. Отсюда и другое ею название — Подострог.
Об Острожском монастыре святой Василий хорошо знал.
Много слыхал о благочестивом игумене монастыря, старце
Исайе, который жил в пещере, находящейся над монастырем
Верхний Острог. Исайя был родом из деревни Поп, располо¬
женной неподалеку от Никшича.
Пещера, в которой молился Богу преподобный Исайя, отме¬
чена крестом Из нее и вырос Верхний монастырь Острог. Это
поистине орлиное гнездо, место удивительной силы и благода¬
ти. Благодать здесь источают даже камни: живые и теплые, на¬
полненные энергией солнца и пропитанные молитвенным сло¬
вом тех святых подвижников, для которых Острожский мона¬
стырь веками был крепостью Духа
Святой Василий сначала остановился у подножия Острож-
ской горы, а потом поднялся в Верхний монастырь, к келье пре¬
подобного игумена Исайи, откуда много лет управлял Восточ¬
ной (Никшичской) митрополией. Никшичский митрополит
собрал вокруг себя монахов и подвижников, которые помогли
ему восстановить церковь Введения Пресвятой Богородицы, а
затем построить в Острожской скале церковь Честного и Жи¬
вотворящего Креста.
Святитель строил церкви вместе с монахами: месил глину,
носил кирпичи, был первым в самых тяжелых работах. Пи¬
тался он только фруктами и овощами и беспрестанно молил¬
ся. С острожских высот он спускался к народу, к бедным и не¬
дужным Но люди и сами приходили к нему: карабкались вверх,
опираясь на паломнические посохи. Людской поток в Острог
никогда не иссякал — не иссякает он и поныне!
Церковь Введения Пресвятой Богородицы — это очень ма¬
ленький по размерам храм, всего лишь 3 на 3 м, расположенный
чуть выше церкви Честного и Животворящего Креста. В келье,
расположенной над церковью Введения Пресвятой Богороди¬
цы, святой Василий провёл 15 лет в молитвах. На скале, в кото-
Святой Василий Острожский возле основанного им монастыря.
Современная икона
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 243
рую врезана церковь, — изображение-икона святителя Василия
Острожского. В реликварии Введенского храма хранятся ковчег
с чудотворными мощами святого Василия Острожского, молит¬
венная книга 1732 г. и храмовые подсвечники 1779 г.
Место, где ныне расположен Нижний Острожский мона¬
стырь, называлось когда-то Косьерадичи, или Госерадичи. Здесь
было небольшое село с сельской церковью. Нынешняя церковь
в Нижнем монастыре посвящена Святой Троице и была воз¬
двигнута в 1824 г. с разрешения митрополита, поэта, христи¬
анского философа, владыки Черногории Петра II Петровича
Негоша и при поддержке митрополита Иосифа Павичевича,
на пожертвования благочестивых прихожан. В церкви Святой
Троицы покоятся мощи святого новомученика Станко, пятнад¬
цатилетнего юноши, которому турки отсекли руки, в которых
он держал святой Крест и не хотел его выпускать.
С\ Святой Василий постоянно поддерживал
связь с сербскими патриархами в Печи,
часто ездил к ним. Многие герцеговинцы, сербы и черно¬
горцы, гонимые турками, находили в Остроге приют.
Мужчины, отцы семейств, переправляли в труднодо¬
ступный монастырь женщин, детей и стариков, а сами
продолжали борьбу с турками. Святой Василий тоже
беспрестанно боролся с турецкими захватчиками —
молитвой и проповедью, Словом Божиим. Он непре¬
станно вдохновлял народ на борьбу за национальную
независимость и православную веру. При жизни святого
Василия осуществлялись многие его предсказания, а по
молитвам соверишлись чудеса.
Земная жизнь святого Василия оборвалась в Острожском
монастыре, где он отошел к Господу тихо и безболезненно, с
улыбкой на устах. Острожский чудотворец упокоился в своей
келье, расположенной над Острожской пещерой. Из скалы, воз¬
ле которой он упокоился, потом выросла виноградная лоза, хотя
земли там практически нет. В час кончины святого Василия, как
рассказывали монахи, его келья наполнилась удивительным, не¬
Черногория
244
земным светом. Человек Божий вернулся к Господу. Это прои¬
зошло 29 апреля 1671 г.
Через семь лет после упокоения святого Василия усопший
явился во сне настоятелю монастыря Святого Луки возле Ник-
шича игумену Рафаилу Косиерцу. Во сне святой Василий просил
игумена Рафаила пойти в Острог и открыть его могилу. Сначала
игумен не придал значения этому сну, но видение повторилось.
Игумен снова пренебрег им Тогда святой Василий явился игуме¬
ну Рафаилу в третий раз — в архиерейском облачении и с кадиль¬
ницей в руках. Пока святитель кадил, жаром из кадильницы обо¬
жгло игумену лицо и руки. Тогда Рафаил проснулся и в глубоком
волнении рассказал монастырской братии свой вещий сон. Мо¬
нахи посоветовали игумену срочно отправляться в Острог.
Игумен Рафаил и монахи из монастыря Святого Луки приш¬
ли в Острог и рассказали обо всем острожским монахам. Те на¬
ложили на себя строгий пост, ежедневно выполняли молитвен¬
ное правило и совершали Божественную Литургию. Через семь
дней, попросив благословения у Господа, острожские монахи
открыли могилу святого Василия. Они увидели, что тело Василия
не подверглось тлению, было желтым, как восковая свеча перед
Образом Божиим, и благоухало, как горные травы. Тогда мона¬
хи положили святое тело в раку и перенесли его в острожскую
Церковь Введения Пресвятой Богородицы, куда и поныне при¬
ходят многочисленные паломники, чтобы поклониться мощам
святого Василия — Человека Божьего.
Черногорцы до сих пор клянутся именем святого Василия
Острожского. В день праздника святого Василия в Остроге со¬
бираются православные не только со всей бывшей Югославии,
но и из других православных стран мира Бывают здесь и католи¬
ки, и даже мусульмане. Тысячи и тысячи паломников приходят
в Острог, чтобы обрести душевный покой и силы. И святой Ва¬
силий помогает им и поныне. И будет помогать всегда, чтобы ни
случилось в этом переменчивом и полном испытаний мире...
Турки, преследовавшие святого Василия при жизни, не оста¬
вили его в покое и после смерти. Острожским монахам прихо¬
дилось прятать мощи святого, иначе турки надругались бы над
ними. В первый раз острожские монахи спрятали мощи святого
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 245
Василия в 1714 г., когда Нуман-паша Чуприлич разграбил Чер¬
ногорию. Тогда монахи закопали мощи святого Василия возле
реки Зеты, давшей свое имя древнему черногорскому государ¬
ству. Несмотря на разливы реки, мощи остались нетронутыми.
Зимой 1852 г. турецкий военчальник Омер-паша десять су¬
ток осаждал Верхний Острожский монастырь. Омер-паше ге¬
роически противостояло всего несколько десятков черногор¬
ских воинов во главе с воеводой Мирко Петровичем, отцом
черногорского короля Николы. Когда горстке мужественных
защитников святыни удалось отразить турецкую атаку, они от-
слркили благодарственную службу Господу, Пресвятой Богоро¬
дице и святому Василию. Защитники Верхнего монастыря увез¬
ли мощи святого Василия с собой в Цетинье и положили их ря¬
дом с мощами Петра Цетинского.
В третий раз мощи святого Василия увозили из Острога в
1876—1877 гг. Увозили в Цетинье, где они находились в без¬
опасности. В 1878 г. мощи были торжественно возвращены в
Острог.
Но самая удивительная история произошла в феврале 1942 г.,
во время итальянских бомбардировок партизан в Черногории.
Монахи опасались, что бомбы могут разрушить церковь Введе¬
ния Пресвятой Богородицы, где покоятся мощи святого Васи¬
лия, и перенесли их в маленькую пещеру, за братским корпу¬
сом Однако бомбардировщики Муссолини, союзника Гитлера
во Второй мировой войне, ничем не смогли повредить мона¬
стырю. Ни одна бомба не взорвалась на территории монастыря.
Святой Василий, как и раньше, берег свою обитель!
С одним из снарядов, выпущенных тогда итальянской ар¬
тиллерией, произошла странная история, которую с полным на
то основанием можно назвать чудесной. Он угодил в каменную
стену над Верхним монастырем, сломал дверь, ведущую в цер¬
ковь Честного Животворящего Креста, но, к счастью, не взор¬
вался. Взрыватель упал на одну сторону церковного пола, а сам
снаряд — на другую. Как это случилось, никто до сих пор не мо¬
жет объяснить. Метафизика в очередной раз оказалась сильнее
физики! Святой Василий снова сберег свою обитель. Сейчас этот
снаряд хранится в Верхнем монастыре как доказательство того,
Здесь покоятся мощи святого Василия Острожского
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 247
что живая и горячая вера творит подлинные чудеса! Святой Ва¬
силий, заступник несчастным и страждущих перед Господом, и
поныне помогает им
С\ У раки с мощами святого Василия no6bLea-
ли многие тяжелобольные людиу которые
возвращались домой исцеленными. О таких историях в
Черногории знают все. Острожские монахи разрешают
больным остаться у раки с мощами святого Василия
и даже поспать около нее. После нескольких часов сна
у мощей острожского целителя проходят многие бо¬
лезни. Сюда приходят бесплодные женщины,, мечтаю¬
щие о детях, больные, от которых отказались врачги..
И очень многие находят спасение и помощь. Хранитель
раки со святыми мощами читает молитвы об исцеле¬
нии больных, а больные остаются у раки на несколько
минут или часов.
Я видела этого хранителя — величественного чернобородо¬
го пожилого человека, который в торжественном молчании си¬
дел у мощей. Каждый, кто входил поклониться мощам святого
Василия, просил у хранителя раки благословения. Мы с мужем
приложились к деревянному кресту, протянутому хранителем
раки, поцеловали его руку. Так и хотелось сказать — не руку,
а длань... Потом долго сидели на залитом солнцем дворе мона¬
стыря, где для паломников поставлены специальные стульчики.
Было тепло, солнечно и тихо, как в раю. Из этого места совер¬
шенно не хотелось уходить!
Паломники действительно сидят во дворе Острожского
монастыря часами. Приводят с собой маленьких деток, кото¬
рые весело носятся по монастырскому двору или чинно сидят
на стульчиках, дожидаясь своей очереди войти в монастыр¬
ские храмы. Здесь всегда много людей — и очень много солн¬
ца. С монастырской террасы открывается удивительный по
красоте вид на горы. Ах, как много знают эти горы, как много
они видели! И каким сильным, добрым и мудрым людям они
дали приют...
Черногория
248
МОНАСТЫРЬ МОРАЧА
ОАЗИС ТИХОЙ СИЛЫ
Горная дорога... Горы такой красоты, что захватывает дух.
Могучие, сильные, пульсирующие энергией... В облаке этой
энергии и ты чувствуешь себя сильнее. И вдруг — зеленая лу¬
жайка, лес вдали. А на лужайке — монастырь. Словно вышед¬
ший из сказки, окруженный горами и лесом. Каменный, с уют¬
ным, пропитанным солнцем двором, где растут диковинные
цветы, а на деревянной скамейке сидит улыбающийся батюшка
и о чем-то беседует с реставрирующими монастырь рабочими.
Сажусь на деревянную скамейку, под которой клубком сверну¬
лась серая кошка, греюсь на солнышке и подумываю о мёде в
монастырской «продавнице» (торговой лавочке). Черногорские
монастырские меды — знатные, сладкие, нежные, прозрачные,
как вода горных ручьев, настоянные на травах и удивительно
целебные. И еще повторяю про себя «Богородице, Дево, радуй¬
ся» — молитву, столь уместную здесь. Мы в древнейшем чер¬
ногорском монастыре Морача, построенном в 1251 г. князем
Стефаном, сыном Вукана, внуком Стефана Неманича, осново¬
положника сербской средневековой княжеской династии.
Монастырь расположен на естественном плато правого бе¬
рега каньона Морача. Под монастырскими стенами неспешно
течет река Морача, а совсем рядом шумит дивной красоты во¬
допад Светигора. Черногорские каньоны можно сравнить раз¬
ве что с норвежскими фьордами. Огромные, причудливых очер¬
таний горы и холмы изрезаны реками и морскими заливами.
Если смотреть сверху, с какой-нибудь смотровой площадки, то
кажется, что ты в Норвегии. Только в Норвегии этой почему-то
дивно тепло. Бывают же такие загадки природы! Потом вспо¬
минаешь, что это не Норвегия, а Черногория и восхищенно го¬
воришь себе, как наш любезный гид и организатор поездки со
стороны туроператорской компании «Нева» Николай Поту-
данский: «Природа!..»
Монастырский комплекс состоит из большой соборной
церкви Успения Пресвятой Богородицы, небольшой церкви
Святого Николая и нескольких строений с кельями. Церковный
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 249
двор называется Портой. Его окружает высокая стена. В мона¬
стырь можно попасть через двое ворот.
Соборная церковь построена по подобию задужбин. Задуж-
бинами в Черногории назывались церкви, построенные на за¬
вещанные благочестивым православным людом средства. Со¬
борная церковь — это не только храм, но и усыпальница князя
Стефана, сына Вукана, внука Стефана Неманича
Построена соборная церковь из известкового туфа — мягко¬
го, пористого камня, который добывали в карьерах неподалеку.
Главный вход храма выполнен в романском стиле — из серо¬
го мрамора, которым облицована и сама церковь. Просторный
куполообразный амвон — из разноцветного камня. Под купо¬
лом над амвоном висит большой хорос «Богородично коло», под
которым произносились клятвы во время судебных процессов.
Если нельзя было иным способом доказать свою правоту, то чер¬
ногорцы клялись перед «Богородичным колом». Никто не осме¬
ливался солгать самой Богородице...
В центре храма расположен каменный сар-
кофаг, в котором покоится староста мо¬
настыря — построивший Морану князь Стефан. Под¬
линная гордость этого храма — двухстворчатая, укра¬
шенная слоновой костью дверь, ведущая из нартекса в
средний храм. Слоновой костью отделан стол для бде¬
ния и трость, которая, согласна преданию, принадле¬
жала самому святителю Черногории Савве.
Использование слоновой кости в храмовом строительстве
и атрибутике далеко не случайно. Башней из слоновой кости в
христианстве называли Деву Марию. Слоновая кость символи¬
зировала чистоту, твердость духа, неподкупность и добродетель.
Символику этого материала определяли два его свойства — бе¬
лизна и прочность.
Слоновая кость символизирует не только Деву Марию, но и
Христа, поскольку указывает на нетленность его тела в могиле.
Эта символика повлияла на древнюю христианскую традицию
вырезать распятия именно из слоновой кости. Так что отделка
Черногория
250
трости святого Саввы именно этим материалом указывает на
глубокую христианскую символику посоха (трости) как опоры
христианина в этом мире, на его земных путях.
Как же попала трость святою Саввы в монастырь Морача?
Дело в том, что основатель монастыря князь Стефан, сын Вука-
на, внук Стефана Неманича, был родным племянником святи¬
теля Сербии и Черногории Саввы (до принятия схимы — Рас-
тко Неманича). Князь, построивший монастырь и упокоивший¬
ся в нем, — это второй сын святого Стефана Первовенчанного,
племянник святителя Саввы и внук родоначальника династии
сербских правителей Стефана Немани, известного под име¬
нем преподобного Симеона Мироточивого. Так что вполне
естественно, что семейные реликвии династии Неманичей
(в частности, трость святого Саввы) оказались в Мораче. Исто¬
рии основатель монастыря Морача известен как король Сербии
Стефан-Владислав. Первосвятитель Сербии и Черногории сам
венчал своего любимого племянника королевским венцом
Монастырская церковь посвящена Успению Богородицы.
В 1260 г. ее расписали дивными фресками, которые сохрани¬
лись и поныне. В конце XV в. монастырь Морача постигла пе¬
чальная судьба многих черногорских и сербских православных
Церковь монастыря Морача
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 251
храмов — его сожгли турки. Турки оставили монастырь без
кровли. Так, без крыши, монастырь простоял целых 70 лет, пока
его не восстановили около 1570 г. На протяжении всего XVIII в.
монастырь находился в центре ожесточенных боев морачан с
турецкими войсками. И все же выстоял! И сияет нездешней, не¬
бесной красой доныне.
Работы по восстановлению монастыря велись и в XVIII, и в
XIX, и в XX в. Даже сейчас, в наше сентябрьское посещение Мо-
рачи, мы застали на территории монастыря рабочих, с которы¬
ми приветливо беседовал настоятель. Всегда ведь нужно что-то
подновить и подправить!
Монастырь Морача за все века своего существования играл
очень важную роль в истории Сербии и Черногории. Здесь при¬
нимали важные политические решения, выносили приговоры,
учили детей грамоте и переписывали книги. И поныне в мона¬
стыре хранится один из экземпляров «Октиоха первогласни-
ка» — первой югославянской книги, написанной кириллицей и
относящейся к 1494 г. Это святое место было одним из главных
центров югославянского православия.
Этот важнейший центр югославянского православия зна¬
менит своими фресками, самая ранняя из которых датирует¬
ся XIII в. Эта фреска, чудо византийской живописи, называется
«Ворон кормит пророка Илию». Почти все фрески монастыря,
созданные в XIII столетии, посвящены ветхозаветному пророку
Илии. Есть еще две фрески, относящиеся к этому периоду: на
них изображена Богородица с Христом и двумя ангелами.
При пророке Илии еврейский народ, населявший Израиль¬
ское царство, начал отпадать от веры отцов и почитать языче¬
ских богов, Ваала и других. В правление израильского царя Аха-
ва (877—854 до н.э.) Илия был призван к пророческому служе¬
нию. Илия убеждал нечестивого царя Ахава отвергнуть идолов
и обратиться к истинному Богу, но царь не послушал его. Тогда
пророк предсказал царю, что три года в Израиле не будет ни
дождя, ни росы. И действительно — в Израильском царстве на¬
ступили засуха и голод
Тогда пророк удалился в пустынное место около ручья, где его
кормил ворон. Когда через год ручей высох, пророк Илия пошел на
Черногория
252
север от Святой земли, в Сарепту Сидонскую, и поселился у неко¬
ей бедной и благочестивой вдовы. Вдове нечем было кормить про¬
рока. Из остатков муки и масла она сделала лепешку и накормила
Илию. После этого по молитве пророка Илии мука и масло у вдо¬
вы никогда не кончались, и она в течение долгого времени кормила
себя, сына и пророка Илию. Когда сын вдовы неожиданно заболел
и умер, пророк воскресил его. Все эти события из жития пророка
Илии мы видим на ранних фресках монастыря Морача. Всего было
11 фресок, но некоторые из них, увы, не сохранились.
Второй период фресковой живописи Морачи относится к
XVI—XVII вв. Авторы этих фресок, увы, неизвестны. Известно
только, что в 1574 г., после семидесятилетнего периода запусте¬
ния монастыря, реставрационные работы возглавлял сельский
староста Вукич Вучетич. На фресках XVI в. изображены семь
Вселенских соборов, Лоза предков Христа и Страшный суд.
Фрески XVII в. выполнены монахом из Хиландара, сербско¬
го монастыря на святой горе Афон, Георгием Митрофановичем.
Они относятся к 1616 г. В том же 1616 г. священник Страхиня
из Будимля украсил фресками северную часть алтаря. Самые из¬
вестные фрески XVII в. принадлежат кисти Иована — талантли¬
вейшего сербского живописца этой эпохи.
Л Я монастыре — богатейшая коллекция
икон XVI и XVII вв. Они принадлежат ки¬
сти хиландарского монаха Георгия Митрофановича и
сербского художника Йована. Иконы с сюжетами из жи¬
тия святого Саввы созданы Йованом — талантливым
иконописцему от которого в истории осталось только
имя. &аже фамилия его нам неизвестна.
Маленькая церковь Святого Николы, входящая в монастыр¬
ский ансамбль, была построена в 1635 г. на фундаменте защи¬
щавшей монастырь башни. В 1639 г. стены этой церкви распи¬
сал чудесными фресками все тот же художник по имени Иован.
На фресках изображены сцены из жития святого Николая. На
одной из фресок святой Николай возвращает зрение королю
Стефану Дечанскому.
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 253
Святой Стефан Дечанский —
король-мученик, претерпев¬
ший много бедствий в юности.
Он был старшим сыном короля
Милутина. Отец обошелся с сы¬
ном жестоко: по наущению сво¬
ей новой жены, мачехи Стефа¬
на, отослал юношу в монастырь
Пантократор в Константинопо¬
ле, приказав ослепить его в до¬
роге. Приказ был воистину чу¬
довищным — и страшнее всего,
что он исходил от отца и касался
сына. Но там, где решаются во¬
просы власти, часто нет отцов и
детей, а есть только соперники.
Так, увы, бывает во все времена и при всех правительствах...
Это жестокое решение короля Милутина объяснялось коз¬
нями его второй жены, Симониды, дочери византийского им¬
ператора Андроника-старшего. Симонида хотела, чтобы на¬
следником сербского престола стал не Стефан, а ее собствен¬
ный сын Константин. Вот она и стала настраивать мужа против
старшего сына, Стефана. Симонида убеждала короля в том, что
Стефан хочет отобрать у него престол. Убеждала — и убедила.
Разгневанный король велел постричь сына в монахи, а заодно и
лишить его зрения. Слуги исполнили приказ короля. Королеви¬
ча Стефана ослепили в сербской местности под названием Овче
Поле.
Но небо благоволит несчастным Гонимому Стефану явился
Николай Чудотворец, сказавший: «Не бойся, твои очи поруче¬
ны мне и в надлежащее время я верну их тебе». Стефан провел в
константинопольском монастыре пять лет — в строгой аскезе —
и прославился своей мудростью. Константинопольский импера¬
тор обращался со своим невольным гостем и пленником очень
плохо: сначала удерживал Стефана под стражей в собственных
дворцовых покоях, а потом передал сербского королевича в мо¬
настырь Пантократора, известный своим тяжелым уставом Но
Черногория
254
юноша не только выдержал строгости монастырского устава, но
и сумел заслужить всеобщее одобрение и смягчить сердце импе¬
ратора своей удивительной душевной силой.
Зрение действительно чудесным образом вернулось к Стефа¬
ну. Произошло это через пять лет после поступления сербского
королевича в монастырь. К нему снова явился святой Николай
Чудотворец и сказал: «Я пришел, чтобы исполнить свое обеща¬
ние». Никола осенил Стефана крестным знамением, и молодой
монах прозрел.
После смерти короля Милутина юноша вернулся в Сербию,
где сел на отцовский престол и правил десять лет. В Сербии ко¬
роль Стефан построил Дечанский монастырь, который по пра¬
ву считается одним из красивейших памятников православного
благочестия.
За свое царствование Стефан совершил много славных и му¬
дрых деяний, но в конце жизни его подстерегла мученическая
смерть. Инриганы из ближайших к трону семей внушили Ду-
шану, старшему сыну Стефана, что отец хочет его убить, опа¬
саясь за свой трон. И тогда Душан решился на убийство отца:
короля Стефана удавили в одном из сербских замков по при¬
казу сына. Круг замкнулся... Стефан чудесным образом избежал
последствий отцовского несправедливого гнева, но не смог спа¬
стись от собственного сына...
Святитель Николай Сербский в своем «Духовном саде» при¬
водит такую песню, посвященную королю Стефану Дечанскому:
Был изгнан и мучен Стефан Дечанский,
Но перенес он все по-христиански,
Когда-то бывал кругом побежден,
Но силою духа не поврежден.
Все поражения стали победой,
В каких только бедах он не был!
Терпением он отца поразил,
Коварных он мудростью низложил,
Едкость молчанием преодолел,
Наглость уздою избавил от дел;
ТУРФИРМА
инева Красота, настоянная на древности 255
Сильнее он был даже сильного сына,
Ведь меньше греха у Стефана было.
Свершается тускло сила земная,
А сила небесная края не знает.
Стефан Дечанский был кроток и мирен,
Силой небесной Стефан был силен.
Христом ему сила и слава даны,
Престол и держава Христом вручены.
Стефан Дечанский ведал об этом
И о Христе поведал он свету.
Чудесный король, о нас помолись,
На небе пред Богом за нас поручись!.
Стефан Дечанский остался в памяти сербов и черногорцев чу¬
десным королем, образцом терпения и мужества. Именно поэ¬
тому сцена из его жизни изображена на одной из красивейших
фресок церкви Святого Николая Морачского монастыря — одно¬
го из важнейших духовных центров Сербии и Черногории.
ПОКОЙ И ВОЛЯ БИОГРАДСКОЙ ГОРЫ
Черногория — это страна не только лазурного, нежного
моря и могучих, сильных гор, но и тихих озер и дремучих ле¬
сов. Особенно это хорошо чувствуешь на севере страны, там, где
расположены живописнейшие национальные парки, такие как
Биоградска гора и Дурмитор. Там — тихие озера, деревянные
мостики, лодочки почти у самого берега, деревянные домики и
небольшие отельчики для туристов, живописные рестораны, где
подают такие большие порции мяса и рыбы, что все это с тру¬
дом можно съесть, несмотря на то что пища — вкуснейшая и
самая что ни на есть экологическая.
Национальный парк Биоградска гора расположен на севере
страны, в центральной части горного массива Беласица, в меж¬
дуречье Тары и Лима. Ландшафты этого парка удивительно раз¬
нообразны — каньоны, луга, холмы, озера... Озер ледникового
происхождения здесь пять. Самая высокая точка — гора Крас¬
Черногория
256
ная гряда, достигающая 2164 м. Сюда приезжают те, кто любит
тихий отдых. Посидеть у озера, полюбоваться его задумчивой
гладью, отведать только что изжаренную вкуснейшую форель,
попить, любуясь лесом и озером, красного вина «Вранац»...
Биоградская гора — самый старый заповед-
ник в Черногории, основанный в 1878 г. ука¬
зом короля Николы. Тогда территория, на которой рас¬
положен заповедник, был# объявлена княжеской и бра¬
коньерство здесь запрещалось. Национальным парком
Биоградска гора стала в 1952 г. — вместе с Дурмито-
ром, Аовченом и Скадарским озером. Сейчас этот запо¬
ведник находится под охраной ЮНЕСКО.
На территории Биоградской горы находится реликтовый лес,
где произрастает 90 пород деревьев: бук, клен, пихта, можжевель¬
ник, сосна, ель, тисы, вязы и другие Говорят, что здесь есть деревья-
долгожители. Такие, которые доживают до пяти сотен лет. А не¬
которые — и поболе. Как тут не вспомнить прекрасные строки
великого русского поэта Николая Степановича Гумилева: «Я знаю,
что деревьям, а не нам дано величье совершенной жизни...» Обхват
ствола у здешних долгожителей — 1,5 м, высота — добрых 50 м
Еще одна гордость этого национального парка — прозрач¬
ное, задумчивое Биоградское озеро, окруженное темной сте¬
ной леса. Оно — ледникового происхождения. Вода в этом озе¬
ре не слишком теплая. Самый высокий предел температуры —
20 градусов по Цельсию. От Биоградского озера начинается
тропа, ведущая к горнолыжному курорту Беласица.
Самое высокогорное озеро в Биоградской горе называется
Песица. Почему Песица? Может быть, на берега этого озера ча¬
сто приходят псы, задумчиво смотрят на его гладь и воют? Кто
знает... Наверное, псы здесь ни при чем, и это просто звуковое
совпадение...
Другие озера парка — Большие Урсуловацие и Сиские —
не менее живописны, тихи и задумчивы. А еще в Биоградской
горе — 200 видов редких растений и 150 видов птиц, большая
часть которых охраняется государством.
Небольшой ресторан в парке Биоградска гора
слабится рыбными деликатесами
Фауна этого парка не менее разнообразна и даже экзотична
(особенно для городских жителей). Здесь водятся олени, серны,
лисы, медведи, кабаны, барсуки, куницы, белки... В озерах водят¬
ся форели и лососи.
Биоградска гора известна своими летними пастбищами —
катунами. Это обширные участки земли с загонами для скота и
пастушьими домиками. Весной и летом сюда приходят местные
пастухи со своими отарами.
Для туристов здесь есть и милые деревянные домики с ме¬
стами, сдаваемыми посуточно, и кемпинги. Стоит размещение
на территории Биоградской горы недорого — от 3 до 20 евро в
сутки. А завтракать, обедать и ужинать можно в местном ресто¬
ранчике, где очень вкусная и здоровая пища Днем и вечером
можно гулять по грунтовым тропинкам, которые проложены
во всех уголках парка Словом, не жизнь, а удовольствие! Долж¬
но быть, поэтому весной, летом и в начале осени в Биоградской
горе много не только любителей тихого отдыха средних лет, но
и молодежи — веселой, легкомысленной, буйной. Приезжают
сюда и семейства с многочисленными детьми, и романтические
парочки, которые медленно прогуливаются по грунтовым тро¬
пинкам или катаются в лодочке по озерам
Черногория
258
Если вам наскучит идиллическое спокойствие Биоградской
горы, отправляйтесь в ближайший город Колашин, построен¬
ный в XVIII столетии захватчиками-турками на высоте 1000 м
над уровнем моря. Колашин со всех сторон окружен горами —
Синявиной, Беласицей, Вуче... Этот город в Черногории, да и
в соседней Сербии, называют воздушным спа, до того чистый
здесь воздух! От Колашина до столицы Черногории Подгори¬
цы — всего 50 км, так что можно при желании и шопинг со¬
вершить.
А еще рядом с Колашином расположен великолепный гор¬
нолыжный курорт Езеринье, где, как говорят местные жители,
подъемники не выключаются ни зимой, ни летом Зимой —
потому что туристов-горнолыжников неслыханно много, а ле¬
том — потому что туристы поднимаются в горы, чтобы полю¬
боваться захватывающими дух панорамами. А если вы захотите
совершить паломничество по святым местам, то совсем рядом
с Биоградской горой и Колашином расположен важнейший
центр югославянского православия — монастырь Морача.
Словом, в Биоградской горе вам будет легко дышаться, слад¬
ко спать, а душа ваша наполнится миром и покоем. В таких ме¬
стах время течет неспешно и сладко, как и должно было быть в
нашем обезумевшем от вечной гонки мире. Должно было быть,
если бы мы не торопились каждую минуту непонятно куда и не
мешали сами себе получать удовольствие от жизни. Идилличе¬
ский покой Биоградской горы лечит истосковавшиеся по нето¬
ропливому течению времени души российских туристов. Покой
и воля в мире действительно есть. Хотя бы здесь, в одном из са¬
мых больших национальных парков прекрасной Черногории!
«очи гор», или прогулки
подурмитору
Черногорцы поэтично называют озера — очами гор. Дей¬
ствительно, если представить, что горы — это могучие вели¬
каны, подпирающие своими плечами небо, или, например, не
лишенные кокетства великанши, то у этих гигантов непремен¬
но есть очи — размером с горные озера. А горы в удивитель¬
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 259
ной стране, которой посвящен этот путеводитель, бывают са¬
мые разные. Бывают черные, суровые, с шапками облаков на
вершинах. Бывают нежно-зеленые, покрытые мягкой травкой,
но все равно высотой — до неба. Огромная нежно-зеленая гора,
подпирающая небесный свод, — это Боботов Кук — самая вы¬
сокая точка национального парка Дурмитор, находящегося на
северо-западе Черногории, между реками Тара, Пива, Сушица
и Комарница.
Высота Боботова Кука — 2522 м. Дурмиторское плоского¬
рье богато многочисленными каньонами, карстовыми колодца¬
ми, озерами ледникового происхождения и горными источни¬
ками.
fgv с\ Дурмиторский национальный парк — это
39 тысяч гектаров охраняемых земель¬
ных угодий, 48 горных вершин более 2000 м, 18 горных
озер ледникового происхождения, а также богатей¬
шая флора и фауна, насчитывающая более 1500 видов
растений и животных, многие из которых занесены в
Красную книгу. Национальным парком этот природ¬
ный оазис дивной красоты стал в 1952 г. Сейчас Дур¬
митор находится под охраной ЮНЕСКО.
Самое красивое озеро в Дурмиторском парке — Черное.
Впрочем, Черным оно кажется только издали. На самом деле
это озеро серебристое в солнечный день, серое — в туманный,
а вода в нем такая прозрачная, что просматривается на 9 м в
глубину! Собственно говоря, Черное озеро — это два водоема,
Большой и Малый. Они разделены живописнейшим водопадом,
который черногорцы любовно называют «очи гор».
Есть в Дурмиторе и другие озера, которые называются Зме¬
иное, Вражье, Рыбное, Синее, Волнистое, Зеленый Вир, Барно
и другие. К ним ведут специальные тропы, помеченные бело¬
красными кругами.
Еще одна гордость Дурмитора — Ледниковая пещера, рас¬
положенная внизу горы Обла Глава, на высоте 2100 м Пещера
эта очень длинная — 100 м — и очень популярна среди тури¬
Черногория
260
стов. В эту пещеру приходят полюбоваться на ледяные картины
причудливой формы, на сталктиты и сталагмиты, сверкающие,
как алмазы, на удивительный ледяной мир — царство Снежной
королевы.
Кроме Ледниковой пещеры, есть еще одно «чрево земное»
под названием Шкрк. Это — ледяная пещера глубиной 800 м,
которая находится неподалеку от Черного озера.
В Дурмиторе — чистейший воздух, удивительно прозрачная
вода и прекрасные прогулочные маршруты. Здесь более 1000 ви¬
дов растений и десятки видов целебных трав. В этом националь¬
ном парке водятся лисы, косули, зайцы, рыси, медведи, косули,
а в озерах — полно рыбы. Если же вы устанете от прогулок —
к вашим услугам ресторанчик у Черного озера, где вам предло¬
жат блюда черногорской и сербской национальной кухни.
Кстати, знаете ли вы, что такое «каймак»? Если не знаете,
то стоит узнать. Каймак — это удивительно вкусное и полезное
блюдо черногорской национальной кухни, которое великолеп¬
но готовят именно в национальных парках, таких как Биоград-
ска гора или Дурмитор.
Считается, что черногорцы потому такие крепкие и сильные
и доживают до ста лет, что охотно и много едят каймак. Это кис¬
ломолочный продукт мягкой консистенции, который получают,
сквашивая пенку на топленом коровьем или овечьем молоке.
Коровье или овечье молоко наливают в плоскую миску и томят
в печи примерно три часа Затем молоко охлаждают, а верхний
слой сливок переливают в деревянные миски, подсаливают и
оставляют настаиваться на два дня. Получается слегка кислова¬
тая кремообразная масса Вкусно — пальчики оближешь!
Повара из дурмиторского ресторана гордятся тем, что их
каймак — один из лучших в Черногории. Нежный, удивительно
вкусный каймак подают и в Биоградской горе, в ресторанчике
с видом на Биоградское озеро, окруженное темной стеной леса
Каймак можно намазывать на хлеб или есть прямо из деревян¬
ной миски. Можно есть это вкуснейшее блюдо из экологически
чистых продуктов с ягодами и медом, а можно и с мясом Из
каймака готовят грибаницу — пирог с начинкой из сьгра или
шпината
ТУРФИРМА
нева Красота, настоянная на древности 261
А когда вы вволю полакомитесь каймаком, тогда вперед, с но¬
выми силами, по прогулочному маршруту, именуемому «Дурми-
торское кольцо». Не сразу, конечно, а после небольшого приятно¬
го отдыха, когда вы налюбуетесь Черным озером и расслабитесь
с бокалом красного вина! «Дурмиторское кольцо» — длинный и
насыщенный маршрут, который составляет целых 56 км Конеч¬
но, проще всего проехать его на машине. В этом случае вы тоже
сможете полюбоваться великолепными панорамами горных вер¬
шин и каньонов, время от времени делая остановки и выбираясь
на вольный воздух, чтобы застыть от восхищения при виде от¬
крывающихся перед вами удивительных природных красот.
Если же у вас появится желание задержаться в Дурмиторе —
например, у Черного озера, — то можно снять деревянный до¬
мик неподалеку. Весной и летом в озерах Дурмитора можно ку¬
паться. А уж какую здесь ловят форель! И как великолепно за¬
пекают ее с горными травами! Пальчики оближешь!
Кстати, рядом с Черным озером находится центр информа¬
ции Национального парка Дурмитор, в котором вы можете за-
Националъный парк/дурмитор
Черногория
262
дать любые вопросы и даже посмотреть кинофильм о Дурмито-
ре. В этом красивейшем национальном парке — 700 родников,
самый известный из которых — Саввин Кук. Вода в этом родни¬
ке не только на диво чистая и прозрачная, но и целебная.
На территории Дурмитора сохранились савардаки. Это
жилища в виде конусообразных построек с соломенной кры¬
шей. Савардаки — традиционные постройки северных горных
районов страны. Сейчас они превращены либо в домики для
туристов, либо в ресторанчики, в которых можно попробовать
блюда традиционной черногорской кухни — например, уже
описанный нами каймак. И еще, конечно, нежнейшую фо¬
рель, солоноватый пршут и мягкий, рассыпчатый козий сыр.
И запить всю эту красоту красным вином «Вранац» или «До-
мачей» — домашней ракией. Приятного вам аппетита! И не¬
сравненного отдыха!
ОЛИВКОВЫЕ РОЩИ,
ПРОЗРАЧНЫЕ ОЗЕРА
СВЯЩЕННОЕ ОЗЕРО ШКОДЕР
У многих народов озера считались священными. Великий
русский поэт Н.С. Гумилев писал о больших ночных озерах с ти¬
хими заводями, полными чуда и тайны («Но каждою ночью так
ясно мне снятся / Большие, ночные озера»). Если море, буйное,
свободное, страстное и сильное, будит в человеке жизненную
энергию, то озера исцеляют и умиротворяют. Их спокойствие и
тишина действуют на человеческую душу лучше всякого лекар¬
ства В Черногории тоже есть свое священное озеро — Скадар¬
ское. Или Шкодер, как называют его албанцы.
С\ Территория Скадарского озера разделена
между Черногорией и Албанией. В Средние
века и Новое время на берегах этого тихого и мудрого
водоема один за другим основывались православные мо¬
настырьI, где переписывали древние книги. Во времена
существования черногорского государства Зета Скадар¬
ское озеро называли «зетским Афоном» или «зетской
Святой Торой». В XV в. на берегах Шкодера располага¬
лось 20 монастырей.
Первой возникла обитель Враньина (1233). В XIV—XV вв. го¬
сподари черногорского государства Зета — Балшичи и Црно-
евичи — воздвигали на многочисленных крохотных островках
Скадарского озера церкви и усыпальницы. Немало храмов было
построено и на тихих озерных берегах. В скадарских монасты¬
рях переписывали книги. Острова здесь назывались «горица-
ми», а впервые книги стали переписывать в монастыре Стар-
чева Горица.
Есть такая картина Михаила Нестерова под названием «Мол¬
чание». На ней изображены два монаха, старый и молодой, ко¬
Черногория
264
торые удят рыбу с челнов. Вокруг них водная гладь и... тишина.
Им, наверное, ничего не хочется говорить друг другу — разве
что смиренно повторять слова молитвы. Примерно так чувству¬
ешь себя на берегах изумрудно-аквамаринового Шкодера. Хо¬
чется посидеть в молчании на берегу, закрыв глаза и ощущая,
как бродят в тебе, словно в сосуде с водой, мягкие солнечные
лучи. Здесь можно часами сидеть в молчании, повторяя стихи
или слова молитвы. А еще приятно покататься на лодочке, за¬
глядывая на небольшие озерные островки с храмами, усыпаль¬
ницами и монастырями. Или просто посидеть в рыбном ресто¬
ранчике на берегу...
Сейчас на берегах и островах Скадарского озера находит¬
ся более десятка монастырей. В центральной части, у Южно¬
го берега, — монастыри Старчева Горица (Старчево), Брезави-
ца (Бешка) и Морачник. Южнее Шкодера, почти на границе с
Албанией, можно увидеть руины монастыря Пречистая Кра-
инская. А в северо-западной части озера расположены древние
обители Враньина и Ком. В эту часть озер впадает Река Черно-
евича, на берегу которой находится монастырь Обод. В районе
Малого Блата, в местечке Карун, сохранились руины зимнего
дома святого Петра Цетинского, приписанные к Цетинскому
монастырю.
Поселок Река Црноевича был когда-то не только живопис¬
ным рыбацким поселением, но и крупным торговым центром.
Именно здесь открылась первая в Черногории аптека. К Шко¬
деру (Скадарскому озеру) примыкает Црмничская нахия, где
расположены монастыри Брче-
ле (Верхний и Нижний) и разва¬
лины монастыря Орахово.
Шкодер — самое большое
озеро на Балканах. Его пло¬
щадь — 356—388 кв. км Это
природное чудо охраняется сра¬
зу двумя государствами — Чер¬
ногорией и Албанией. Так, Ал-
Подобные блюда не редкость бания взяла под свою охрану
в местных ресторанах 495 км2, а со стороны Черного¬
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 265
рии защищено почти 900 км2 водной поверхности и прилегаю¬
щей к ней суши.
Здесь поистине уникальная флора и фауна. На озере — поч¬
ти 270 видов птиц, среди которых бакланы и пеликаны. Охо¬
титься на птиц на Шкодере запрещено. Можно только ловить
рыбу или лакомиться ею в местных рыбных ресторанчиках.
Относительно недавно на озере снова стали венчать влю¬
бленных. На острове Космача, в храме Святого Георгия, восста¬
новили традицию коллективного венчания. Перед Господом со¬
единили пять молодых пар. После этого на пожертвования при¬
хожан стали реставрировать сам храм, построенный в XIV в.
могущественным кланом Мрнявчевичей.
В древности Скадарское озеро было заливом Адриатиче¬
ского моря. Его нежно-зеленые воды бороздили лодки и ко¬
рабли иллирийцев и римлян, турок и греков. В Средние века
на здешние островки уходили монахи-отшельники, чтобы в ти¬
шине и покое переписывать священные книги («И будет мне
дарован вскоре на дальнем острове покой...»). Всего на озере —
50 островков — и почти на каждом из них есть монастырь, цер¬
ковь, усыпальница или скит. Скадарские острова до сих пор на¬
зывают Новым Афоном
На берегах этого священного озера расположено около
60 небольших сел и городков. Самые известные из них — Река
Црноевича и Вирпазар. Недалеко от Вирпазара высятся стены
турецкой крепости Грможур. Долгое время в крепости распола¬
галась тюрьма для особо опасных — и несчастных — преступ¬
ников. В тюрьме существовало такое негласное, но действенное
правило: если заключенный бежал, то его место занимал упу¬
стивший беглеца тюремщик. Впрочем, в тюрьме содержались
только те, кто не умел плавать. Как правило, такие узники не
решались пересечь Скадарское озеро вплавь.
С Адриатикой Скадарское озеро связывает река Бояна. Ле¬
том вода здесь очень теплая — почти 28 градусов. Замерзает
озеро редко. Впрочем, жители прибрежных рыбацких поселков
помнят зимы, когда Шкодер замерзал. Глубина этого удивитель¬
ного водоема достигает от 4 до 8 м, а между островами Старче-
во и Вешка — свыше 40 м Здесь много кувшинок и еще боль-
Черногория
266
Во время лодочной прогулки по Скадарскому озеру
ше — птиц. Всем этим могут полюбоваться туристы, которые
предпочтут покататься по озеру на лодке. Экскурсии по озеру,
как правило, стартуют из местечка Вирпазар.
Начиная с 1983 г. Скадарское озеро стало национальным
парком Оно поистине прекрасно: спокойное, мудрое, невозму¬
тимое, изумрудно-аквамариновое. Посидите в ресторанчике на
берегу или покатайтесь по озеру на лодке! И обязательно посе¬
тите хотя бы один из пятидесяти здешних островов, чтобы по¬
клониться монастырю или храму!
БАР —ГОРОД ОЛИВ
Черногорский город Бар запоминается его гостям прежде
всего по длинной и живописной набережной, за кромкой кото¬
рой расстилается удивительное изумрудно-аквамариновое море,
по которому так легко приплыть в соседнюю Италию, в древний
город Бари. Многие так и плывут — из Бара в Бари, чтобы по¬
клониться мощам святого Николая Мирликийского, Николая
Чудотворца — покровителя странствующих и путешествующих.
В 1896 г. из Бара в Бари отплыла принцесса Елена Петрович He¬
roin, дочь короля Николы, вместе со своим женихом — итальян¬
ским престолонаследником Виктором-Эммануилом
N
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 267
Бар и Бари тесно связаны. И не только потому, что от черно¬
горского порта до итальянского всего лишь четыре часа пути.
Их связь длится веками, десятками веков. В летописи IX в. чер¬
ногорский Бар назван «Антибариумом», то есть антиподом ита¬
льянского Бари, расположенного по ту сторону Адриатики, в
Апулии.
С\ Имя Антибариум черногорский Бар получил
еще в эпоху римского завоевания Балкан. Та¬
кое название обозначало — «город напротив Бариума»,
то есть итальянского Бари. Когда на здешнее побережье
пришли славяне (а произошло это в VI—VII вв. н.э.) рим¬
ское название «Антибариум» сократилось до славянского
«Бар».
Современный Бар называют городом олив — так много здесь
оливковых рощ и оливкового масла. Вблизи Старого Бара (город
делится на Старый и Новый) растет олива, которая считается
самым древним деревом Европы. Каким только чудом она со¬
хранилась! Эту долгожительницу можно увидеть в Мировице,
пригороде Бара. К ней часто приходят члены одной семьи, кото¬
рые поссорились и не могут помириться. Говорят, что таким от¬
чаянным спорщикам нужно всего лишь постоять под оливой —
и мудрое дерево их помирит!
Возраст мудрой оливы из Мировицы превышает 2 тысячи
лет. Ее ствол в диаметре достигает 10 м. Местные жители гово¬
рят, что старая олива является прямым доказательством суще¬
ствования древней цивилизации на территории Бара. С 1963 г.
олива-долгожительница внесена в реестр государственных при¬
родных памятников Черногории.
А еще, согласно старинному поверью, юноша из Бара не мо¬
жет жениться, пока не посадит несколько оливковых деревьев.
Вот сильный пол и старается! В Баре сохранились оливы, возраст
которых превышает тысячу лет. Всего в городе и его окрестно¬
стях произрастает более 100 тысяч оливковых деревьев.
Власть в Баре всегда менялась, как картинки в калейдоско¬
пе. К IX в. город входил в состав славянского княжества Зета.
Черногория
268
В 1042 г. в здешних местах войско славян разбило византийцев,
после чего княжество Зета окончательно отделилось от Визан¬
тии. В 1077 г. в кафедральном соборе Святого Георгия, небесно¬
го покровителя Бара, состоялась коронация Михаила Воислав-
левича, первого короля Зеты. После этого Зета стала именовать¬
ся Дуклянским королевством.
В 1089 г. папа римский Григорий VII открыл в Баре като¬
лическое архиепископство, охватившее территорию от Юж¬
ной Сербии и Боснии до соседнего Ульциня. Архиепископ Бара
именовался и примасом Сербии. Однако в этот период право¬
славных не преследовали: город отличался большой веротер¬
пимостью. В некоторых храмах были установлены как католи¬
ческие, так и православные алтари, сохранившиеся и поныне.
Богослркения проходили как по православному, так и по като¬
лическому обряду.
Когда государство Дукля пало, Бар отошел к Византии.
В 1185 г. город был завоеван сербским жупаном Стефаном Не-
маней и вместе с государством Зета вошел в состав государства
Неманичей. Впрочем, под властью Неманичей Бару жилось не
так уж плохо. Город получил свой устав, герб и право чеканить
Старый Бар
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 269
монеты. XIII век — эпоха господства Неманичей — считается
расцветом Бара.
В XIV столетии город отошел к князьям Балшичам, многие
из которых считали Бар своей столицей. В 1404 г. Бар вновь за¬
воевали византийцы, а потом у Византии город снова отобра¬
ли Балшичи. Все XV столетие город переходил из рук в руки: в
1421—1427 гг. им владел Стефан Лазаревич, затем — Джурджа
Бранкович, потом — герцог Стефан Вунчич. В 1443 г. город по¬
пал под власть блистательной Венецианской республики.
Но могущественная Венеция удерживала Бар не больше сто¬
летия. В 1571 г. городом завладели турки-османы. Турки не от¬
давали Бар три столетия. Они построили в городе мечети, бани,
акведук, часовую башню, оградили Старый Бар крепостными
стенами.
В 1878 г. город освободили черногорцы, но на пороховых
складах произошел взрыв, из-за которого Старый Бар был поч¬
ти полностью разрушен. Черногорцы построили Новый Бар —
ближе к морю, а Старый Бар (точнее, то, что от него осталось по¬
сле взрыва) превратился в музей под открытым небом В 1885 г.
в Новом Баре, в районе Тополица, построил дворец черногор¬
ский князь Никола I Негош. Этот дворец предназначался для
зятя короля Николы — сербского властителя Петра Карагеор-
гиевича.
Начиная с 1880-х гг., Бар бурно развивался. В 1908 г. постро¬
или узкоколейную железную дорогу, которая соединяла Бар с
городком Вирпазар на Скадарском озере. Эта железная дорога
функционировала до 1958 г. В 1976 г. железная дорога связала
Бар со столицей Югославии — Белградом
В 1954 г. в Баре открылся крупный морской порт, который
и поныне является одним из самых больших в Черногории.
В 1979 г. город сильно пострадал от землетрясения. Бар отстра¬
ивали долго и тщательно, но сегодня Новый город, расположен¬
ный у моря, выглядит живым и динамичным Новый Бар —
один из важнейших промышленных центров Черногории.
Главная достопримечательность Нового Бара — дворец То-
плица, резиденция Петра Карагеоргиевича, зятя короля Нико¬
лы I. Этот дворец, окруженный живописным садом, с пальмами
Черногория
270
и магнолиями, предстанет перед вами, как только вы начнете
прогуливаться по набережной. Собственно говоря, перед вами
комплекс с двумя дворцами — Большим и Малым — и с двумя
садами, Зимним и Ботаническим. Изящное, золотистое здание
за витой железной решеткой... Сейчас во дворце располагается
краеведческий музей, а также выставочный и концертный залы.
Кстати, в Ботаническом саду дворца произрастает уникальное
дерево — гинкго билоба.
Но самая главная достопримечательность Нового Бара — это
самый большой на Восточной Адриатике порт. Здесь можно ча¬
сами любоваться белоснежными яхтами, огромными красавца¬
ми кораблями и грезить о долгих морских путешествиях. Сразу
захочется отплыть в Италию, например в Бари по ту сторону
Адриатики... И чтобы закат окрашивал море в нежно-розовые,
а потом и пурпурные тона, и становилось прохладно и легко,
как будто «не все пересчитаны звезды, / как будто наш мир не
открыт до конца...»
Когда вы вдоволь насладитесь лесами мачт в порту Ново¬
го Бара, отправляйтесь в Старый город. Для этого можно взять
такси у автостанции или посетить Старый Бар вместе с экскур¬
сией. Историческая часть города расположена в 4 км от совре¬
менной, на высоте 110 м над уровнем моря, у подножия горы
Румия.
f^y С\ В Старом Варе сохранились узкие средне-
вековые улочки, городские ворота и руины
крепостных стен. Эта часть Вара сильно пострадала
от взрыва порохового склада, случившегося при осво¬
бождении города от турок, так что от многих церквей
остались только руины. Сохранился фундамент ка¬
федрального собора Святого Теоргия, небесного покро¬
вителя города. Этот собор был построен в XI—XII вв.
романно-готическом стиле.
Любители готики могут полюбоваться руинами церквей
Святой Венеранды (конец XIV — начало XV в.) и Святой Ката¬
рины (XIV в.) Достаточно хорошо сохранилась церковь Святого
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 271
Йована, расположенная на малой площади Старого Бара. Рядом
с этой церковью находится Епископский дворец, построенный
в период венецианского владычества. Сейчас в этом дворце рас¬
положена школа искусств.
В западной части Старого Бара сохранились стены церкви
Святого Николы (впоследствии — Святого Марка), основанной
в XIII в. француженкой Еленой Анжуйской, женой сербского
короля Уроша. Турки-османы превратили эту церковь в мечеть.
В мечети и разместили тот самый склад боеприпасов, взрыв ко¬
торого разрушил Старый город.
Турки три века владычествовали в Баре и за это время не¬
мало построили. Сохранилась мечеть Омербашича, возведенная
в 1662 г., гробница Дервиш-Хачана, относящаяся к XVII в., го¬
стиницы для размещения паломников и имамов. Возвели новые
хозяева Бара и Часовую башню. А еще — пороховой завод, бани
и акведук.
Акведук снабжал Бар водой из горных источников, располо¬
женных в 3 км от города. Он представляет собой 17 пролетов
различного размера на столбах из неотесанного камня. Акведук
до сих пор может выполнять свою главную функцию, но оста¬
ется скорее памятником Средневековья, чем техническим при¬
способлением.
В Бар приезжают не только за стариной, но и за оливками
и оливковым маслом. На живописном рынке Старого города
можно купить прекрасное оливковое масло светло-зеленого,
нежно-изумрудного цвета. Этот деликатес существенно отли¬
чается от того мутноватого, темно-зеленого оливкового масла,
которое мы привыкли видеть в магазинах у себя на родине. До¬
бавьте оливковое масло из Бара в салат — и сразу почувствуете
разницу!
В 1927 г. в Старом Баре был создан завод братьев Маренич,
производивший оливковое масло. Это предприятие было из¬
вестно по всей Европе. Ежедневно на заводе братьев Маренич
перерабатывалось около 20 тонн маслин. Оливковое масло из
Бара вывозилось в Германию, Францию, США. Из барских жел¬
тых и черных маслин производят знаменитое масло «Барско
Злато».
Черногория
272
Олива возрастом в 2000 лет!
В Старом Баре есть музей, посвященный истории оливко¬
вого масла. Здесь можно полюбоваться старинными сосудами
и мельницами, использовавшимися для изготовления масла,
произведениями искусства, изготовленными из дерева оливы, и
картинами местных художников, посвященных оливам и олив¬
ковым рощам.
А в Мировице — там, где растет самая старая олива, — тра¬
диционно проводится детский литературный праздник. На
этом празднике демонстрируются книги для детей, детские ли¬
тературные работы и рисунки.
Оливковая ветвь еще с библейских времен считалась симво¬
лом мира. Помните голубя с оливковой ветвью, обозначавшей
окончание Потопа и мир на земле? В Баре твердо верят, что
оливковые деревья несут в себе энергию мира и радости. И если
оливковых деревьев так много в Баре, значит, город получил бла¬
гословение свыше. Наверное, это действительно так...
Дегустировать сорта оливкового масла из Бара можно до бес¬
конечности. А лучше всего — постоять под мудрой старой оли¬
вой из Мировицы и попросить у нее душевного мира и покоя
для себя и своих близких. Как писал Николай Гумилев: «Я знаю,
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 273
что деревьям, а не нам / Дано величье совершенной жизни, /
На ласковой земле, сестре звездам, / Мы — на чужбине, а они —
в отчизне...»
Гиды, которые возят туристические группы в город Уль-
цинь — самый южный в Черногории, рассказывают, что неж¬
ная Дульсинея, Прекрасная Дама благородного и несчастного
рыцаря Дон Кихота, изображенного Мигелем де Сервантесом в
своем знаменитом романе, жила не в Тобосо, а у них, в Уль цине.
И была она вовсе не крестьянкой из испанского селения, а пре¬
красной албанкой из Уль циня. А имя ее Дульсинея обозначает
«жительница Ульциня».
Мол, увидел молодой Мигель де Сервантес, захваченный ту¬
рецкими пиратами и попавший в мусульманский Ульцинь в ка¬
честве раба, прекрасную горожанку и влюбился в нее. А потом
изобразил красавицу в своем романе как Дульсинею. Ульцинь
действительно был убежищем турецких пиратов, чьи корабли
ходили по всей Адриатике. Город долгие столетия находился
под турецким владычеством, и турки устроили в У ль цине ры¬
нок рабов. На этом рынке продавали в горькую неволю не толь¬
ко темнокожих жителей Африки, но и европейцев, захвачен¬
ных пиратами в плен. Продавали, если эти европейцы не могли
заплатить за себя выкуп.
ники его не могли заплатишь туркам богатый выкуп. Бу¬
дущий писатель действительно был продан в рабство,
но, по мнению большинства биографов, это произошло
не в Улыщпе, а в Алжире. Тем не менее ульцинской версии
плена и рабства Сервантеса придерживаются и жители
города, и работаюгцие с группами гиды.
дульсинея из ульциня
Гениальный испанский писатель Мигель де
Сервантес был нищим идальго, и родствен-
Мигель де Сервантес так сказал о себе в «Назидательных но¬
веллах»: «Под портретом мой друг мог бы написать: “Человек, ко¬
Черногория
274
торого вы здесь видите, с овальным лицом, каштановыми волоса¬
ми, с открытым и большим лбом, веселым взглядом и горбатым,
хотя и правильным носом; с серебристой бородой, которая лет
двадцать тому назад была ещё золотая; длинными усами, неболь¬
шим ртом; с зубами, сидящими не очень редко, но и не густо, по¬
тому что у него их всего-навсего шесть, и притом очень некази¬
стых и плохо расставленных, ибо соответствия между ними нет;
роста обыкновенного — не большого, не маленького; с хорошим
цветом лица, скорее светлым, чем смуглым; слегка сутуловатый и
тяжелый на ноги, — автор “Галатеи” и “Дон Кихота Ламанчско¬
го”, сочинивший в подражание Чезаре Капорали Перуджийско-
му “Путешествие на Парнас” и другие произведения, которые хо¬
дят по рукам искаженными, а иной раз и без имени сочинителя.
Зовут его в просторечии Мигель де Сервантес Сааведра Не один
год служил он солдатом и пять с половиной лет провел в плену,
где успел научиться терпеливо сносить несчастия. В морской бит¬
ве при Лепанто выстрелом из аркебузы у него была искалечена
@ Thr IIthrew L'nirenity of Jrruialria <£ Thr Jr*i\h Saliunal A Unirtnil? Library
Улъцинь. Средневековая карта
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 275
рука, и хотя увечье это кажется иным безобразным, в его глазах
оно прекрасно, ибо он получил его в одной из самых знаменитых
битв, которые были известны в минувшие века и которые могут
случиться в будущем, сражаясь под победными знаменами сына
“Грозы войн” — блаженной памяти Карла Пятого”».
Итак, по мнению ульцинских гидов, Мигель де Серван¬
тес стал узником Цитадели в Верхнем городе. В плену у турец¬
ких пиратов Сервантес провел пять лет. А спасла его от верной
смерти ульцинская красавица, которая подкармливала несчаст¬
ного узника и даже одарила его своей любовью. Так это было
или нет, решать знатокам жизни и творчества Сервантеса. Ле¬
генда создана и продолжает существовать...
А еще в башне Балшича в Старом городе жил известный тол¬
кователь Талмуда, предводитель еврейского восстания в Осман¬
ской империи Шабтай Цви, провозгласивший себя Мессией.
Он и умер в этой башне в 1676 г. К тому времени Шабтай Цви
принял ислам — скорее всего, вынужденно и принудительно —
и стал называться Азизом Мехметом Эфенди.
Словом, легенд о старинном городе Ульцине сложено нема¬
ло. Но если по поводу того истории с Сервантесом можно со¬
мневаться, то Шабтай Цви действительно томился в башне Бал¬
шича, названной так в честь сербского рода Балшичей, правив¬
ших Ульцинем.
Древнему городу Ульциню — более 2 тысяч лет. Основан он
был древними греками и назывался в те времена Колхиниумом
Олциниумом город назвали римляне. В 1183 г. город был завое¬
ван основателем династии Неманичей Стефаном и вошел в со¬
став государства Зета. В 1356 г. Ульцинь вместе с другими тер¬
риториями Зеты был пожалован династии Балшичей.
В 1423 г. Ульцинь захватила блистательная Венецианская
республика, и город был назван Дульсиньо (отсюда, наверное, и
имя Дульсинея у Сервантеса). В венецианские времена в Ульци¬
не от турецких гонений скрывались христиане.
Турки-османы захватили город в 1571 г. и удержались здесь
три столетия, вплоть до 1880 г. В 1880 г. черногорцы освободили
Ульцинь от турок, но следы турецкого владычества здесь замет¬
ны и поныне — ив архитектуре, и в культуре, и в традициях.
Черногория
276
При турках Ульцинь стал пиратской столицей Средизем¬
номорья. Сюда привозили захваченных на Адриатике пленни¬
ков, и если пленники не могли захватить выкуп, то продавали их
в рабство. В Верхнем городе до сих пор сохранилась Площадь
рабов, на которой еще вчера свободные люди становились бес¬
правной собственностью богатых турок.
Современный Ульцинь делится на Верхний и Нижний го¬
род. Верхний город напоминает о сказках «Тысяча и одной
ночи» и совершенно не похож на другие районы Черногории.
Перед нами турецкий городок с восточным базаром, узкими
улочками, мечетями с минаретами.
Сердце Верхнего города — Цитадель. Та самая, где, согласно ле¬
генде, томился Сервантес Крепость Старого Ульциня очень хоро¬
шо сохранилась. Толщина ее стен достигает 20 м Крепость распо¬
ложена на холме, с нее открывается великолепный вид на море.
Центральная площадь крепости называется Невольничьей
(или Площадью рабов). Здесь в XVII—XVIII столетиях находил¬
ся крупнейший на Адриатике центр работорговли. Пираты из
Алжира и Туниса продавали здесь захваченных на европейских
кораблях рабов. Сколько слез было пролито на этой площади,
сколько прозвучало здесь жалоб, стенаний и гневных выкриков,
даже трудно себе представить! Сейчас на площади разместился
восточный базар, но память прошлого то и дело дает о себе знать.
Покупаешь какую-нибудь безделушку и, содрогаясь, вспомина¬
ешь те времена, когда здесь продавали не вещи, а людей...
В северной части крепости сохранилась церковь-мечеть
Святой Марии. Точнее, это церковь, превращенная турками в
мечеть. От христианского периода истории этой церкви сохра¬
нилось готическое окно-розетка над главным входом и обрам¬
ление арочного проема Остальные детали архитектуры этого
храма — мусульманские.
Церковь Святой Марии была построена в 1510 г. В 1693 г.
турки превратили ее в мечеть. Один из входов завоеватели заму¬
ровали, прорубили четыре окна и пристроили к храму минарет.
Сейчас в церкви находится Археологический музей Ульциня.
Рядом с музеем расположена башня Балшича, долгое вре¬
мя считавшаяся самой высокой в городе. Сначала в башне рас-
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 277
полагалась летняя резидениця
рода Балшичей, а потом томился
Шабтай Цви, толкователь Тал¬
муда, принявший ислам.
Шабтай Цви, объявивший
себя Мессией, — личность ин¬
тереснейшая. Этот знаток Каб¬
балы был основателем религи¬
озного учения — саббатиан-
ства — и считал себя спасителем
еврейского народа и пророком.
Родился он в Измире (Смирне),
в еврейской семье, пересилив-
шейся в Измир из города Па-
траса в Греции. Семья Ша&гая Шабтай Цви
Цви принадлежала к византий¬
ским евреям, которые жили в Греции еще со времен вавилон¬
ского изгнания (романиотам).
Шабтай Цви учился у лучших раввинов Измира, в частности
у каббалиста Иосефа Эскапа. С шестнадцати лет юноша стал ве¬
сти аскетический образ жизни, изучал священную книгу Зоар
(Зогар) и традицию лурианской Каббалы.
Он собрал вокруг себя молодых людей, вместе с которыми
изучал Талмуд и Каббалу и занимался медитациями и молитва¬
ми. К двадцати годам Шабтай Цви был дважды женат, но обе
его жены вернулись к родителям нетронутыми. Юноша прак¬
тиковал воздержание и не прикоснулся ни к одной из своих
подруг. В итоге браки были расторгнуты.
С\ В 1648 г. Шабтай Цви объявил кругу при-
ближенных, что видит себя спасителем
Израиля. Он совершал странные поступки: упоминал
запрегценные имена Бога, пробовал некошерную пищу
и даже женился на,.. Торе — священной книге еврейско¬
го народа. Произошел скандал, в результате которого
Шабтая изгнали из местной еврейской общины. Он пе¬
реселился в Салоники, но вскоре был изгнан и оттуда.
Черногория
278
Шабтай Цви негде не мог прижиться. Он ездил со своими
проповедями по еврейским общинам Османской империи.
В Египете местная община хорошо приняла Шабтая. В Египте
он женился на еврейке из Польши по имени Сара. Жена Шаб¬
тая увидела его во сне и пришла к нему через всю Европу.
Вместе с Сарой Шабтай попал в Газу, где встретил Натана,
молодого раввина, занимавшегося исцелением душевных неду¬
гов. Натан уверовал в мессианское предназначение Шабтая Цви
и отправил послания всем еврейским общинам В этих посла¬
ниях Натан из Газы предлагал признать в Шабтае Цви Мессию.
В итоге 31 мая 1665 г. Шабтай Цви публично провозгласил себя
Мессией.
После этого акта евреями из Смирны овладел мистический
восторг. Они бросили свои занятия и стали готовиться к насту¬
плению царства Мессии: постились, не спали ночей, истязали
себя, раздавали свое имуществл бедным. Подобные настроения
стали овладевать евреями из других общин. Всюду говорили о
том, что Шабтай Цви — это именно тот Мессия, который вос¬
становит Иерусалимский храм
Еврейские общины в Европе и на территории Османской
империи разделились на саббатианцев и их противников. Саб-
батианцы (сторонники Шабтая Цви) называли своего учителя
царем евреев. А сам Шабтай Цви говорил: «Я Господь ваш Бог».
Саббатианцы произносили вслух имена Бога, ели неко¬
шерную пищу и проявляли повышенный интерес к мисти¬
ке и Каббале. Стали распространяться фантастические слухи
о некоей еврейской армии десяти колен, которая скоро осво¬
бодит Константинополь от турок. В 1666 г. Шабтай Цви в со¬
провождении четырех раввинов действительно отправился в
Константинополь-Стамбул, но был арестован по приказу султа¬
на Мехмеда IV.
Султан услышал о пророчествах Шабтая Цви и Натана из
Газы. В этих предсказаниях говорилось о том, что султан должен
добровольно уступить свой трон Шабтаю Цви, иначе Османскую
империю постигнут великие несчастья. Мехмед IV был страшно
разгневан и приказал заточить несостоявшегося владыку осма¬
нов в крепость Абидос на Галлиполийском полуострове.
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 279
В Абидосе Шабтай Цви пользовался относительной свобо¬
дой: принимал у себя делегации из еврейских общин, встречал¬
ся с паломниками. Турецкая охрана обогатилась за счет евреев-
паломников, плативших большие деньги за право встретиться
со своим пророком
Но такая вольготная жизнь не могла долго продолжаться.
По приказу султана Шабтай Цви предстал перед судом. Случи¬
лось это в Адрианополе. Шабтаю предъявили обвинение в пося¬
гательстве на роль царя и предложили выбрать между смертной
казнью и обращением в ислам. 16 сентября 1666 г. проповед¬
ник принял ислам. Его примеру последовала жена и ближай¬
шие ученики.
После своего невольного обращения в ислам Шабтай Цви
сначала жил в Адрианополе. В 1672 г. султану донесли, что про¬
поведник тайно придерживается иудаизма. Тогда Шабтая Цви
заключили в крепость города Ульциня в Черногории.
В Ульцине умерла Сара, и Шабтай Цви снова женился. На
этот раз на дочери раввина из Салоников по имени Эсфирь.
Скончался он 30 сентября 1676 г., в день своего пятидесяти¬
летия, в башне Балшича, в Ульцине. Некоторые исследователи
считают, что Шабтай Цви и его последователи были тесно свя¬
заны с суфийским орденом Бекташийа и этой связью объясня¬
ется переход еврейского проповедника в ислам. Другие говорят,
что переход Шабтая Цви в ислам был всего лишь вынужденной
мерой.
Идеи саббатианства вкратце сводятся к следующему. Ис¬
тинный Бог Израиля — не Эйн-соф (Бесконечное, «Бог фило¬
софов»), а сфира тиферет (великолепие, красота Бога). Особое
место в исправлении миров (тиккун) принадлежит Мессии.
Мессия призван способствовать освобождению «Божествен¬
ных искр» (человеческих душ) из-под власти клиппот (сил хаоса).
Душа Мессии спускается за божественными искрами (душами)
в такие глубины хаоса, с которыми обычные люди и даже про¬
роки не могут соприкасаться. Для выполнения этой задачи душа
Мессии принимает очертания тех сил хаоса, исправлением кото¬
рых она занимается. В этих особых случаях действует принцип:
«Нарушение предписаний Торы — это выполнение их».
Черногория
280
Пляж Улъциня в разгар сезона
Не будем комментировать эти основные тезисы саббатиан-
ства. Они так же противоречивы и порой опасно двусмысленны,
как и их создатель — Шабтай Цви.
В соседнем с башней Балшича здании, отреставрированном
в XX в., расположился Этнографический музей. Экспозиция это¬
го музея рассказывает обо всех обитателях Улъциня — греках,
римлянах, иллирийцах, черногорцах, албанцах, венецианцах,
турках, сербах. У входа в музей находится фонтан с питьевой
водой, который был построен турками-османами в 1749 г. и ра¬
ботает до сих пор.
От эпохи владычества венецианцев в Ульцине сохранилось
всего два здания: палаццо Венеции, построенное в XV в. в каче¬
стве резиденции наместника, и дворы Балшича, переделанные в
гостиницы. С западной стороны, за крепостью, находится пра¬
вославная церковь Святого Николы. Со стороны церкви Свято¬
го Николы открывается очень живописный вид на Цитадель.
Около церкви, в тени могучих олив, рас¬
положено старинное кладбище. Почти
все могилы здесь — родовые склепы. Здесь похоронены
к
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 281
представители родов, оставивших свой след в исто¬
рии Ульциня, пестрой, яркой, драл1атической и проти¬
воречивой...
Ульцинь — самый южный и теплый город солнечной Чер¬
ногории. Поэтому купальный сезон здесь длится до ноября, а
многочисленные пляжи и отели манят к себе туристов. Солнца
здесь больше, чем в самых солнечных уголках Черногории, по¬
этому и в конце октября вам будет на редкость тепло, совсем,
как летом Лето здесь действительно не кончается... Приезжай¬
те в Ульцинь, и древний город поделится с вами своим теплом!
никшич -
ПИВНАЯ СТОЛИЦА ЧЕРНОГОРИИ
Древний и славный город Никшич известен прежде всего
благодаря многочисленным сортам пива «Никшичко», кото¬
рое здесь производят. Поэтому в первую очередь гости города
спешат сфотографироваться около пивоваренного завода или
в каком-нибудь кафе или ресторане с кружкой пива в руках.
«Никшичко» — действительно отменное пиво, но разговор сей¬
час пойдет не о нем, а о древнем городе Оногоште — Никшиче.
Никшич был основан римлянами в IV в. до н.э. на месте ста¬
рого поселения при пересечении важных дорог. В те далекие
времена он представлял собой не город, а военный лагерь и на¬
зывался Анагастум Расположился этот военный лагерь у под¬
ножия горы Требьеса, с которой было очень удобно обозревать
окрестности и смотреть, не идет ли неприятель.
После римлян в долину у горы Требьеса пришли славяне, по¬
селились здесь и назвали бывший римский военный лагерь Оно-
гоштом. Долгое время Оногоштом владели сербы и черногорцы,
но затем, как лавина, не знающая жалости, пришли османы и
превратили город в свою крепость. Во времена турецкого вла¬
дычества Оногошт и стал называться Никшичем.
В 1877 г., в правление короля Николы I Петровича Негоша,
город был освобожден от турок. Конец XIX столетия — время
бурного развития Никшича Именно тогда он стал важнейшим
Черногория
282
Бывший королевский дворец в Никгииче
торговым и промышленным центром страны, которым оста¬
ется и сейчас Никшич, как и Подгорица, не просто центр ту¬
ризма, но город с крупными промышленными мощностями.
Он интересен прежде всего как важнейший индустриальный
центр страны.
В 1883 г. началась перестройка города, которой руководил
архитектор Иосип Сладе из Трогира. Благодаря его усилиям
и таланту к 1900 г. в Никшиче были построены: православная
церковь Святого Василия Острожского, королевский дворец,
Царский мост, главная городская площадь с расходящимися от
неё шестью улицами, несколько живописных парков.
После Второй мировой войны город снова перестроили.
Именно тогда Никшич вырос в десять раз и стал одним из важ¬
ных промышленных центров Югославии, а затем и Черногории.
Белокаменный храм Святого Василия Острожского и по¬
ныне высится на холме над Никшичем Деньги на строитель¬
ство этого собора выделил последний русский император Ни¬
колай И. Отсюда открывается прекрасный вид на город и ко¬
ролевский дворец. Резиденция черногорских монархов тем не
менее выглядит довольно скромно — гораздо скромнее собора.
Это довольно изящное, но простое здание, построенное в стиле
классицизма.
ТУРФИРМА
нева Оливковые рощи, прозрачные озера 283
В Никшиче расположены металлургический комбинат
«Niksicka Zeljezara», бокситовая шахта, пивоварня «Niksicka
Pi vara» и другие крупные предприятия. Гражданская война в
Югославии, к счастью, не затронула Никшич, но оставила его
заводы без поставщиков и рынков сбыта Для 1990-х гт. был ха¬
рактерен спад производства; одни предприятия Никшича были
закрыты, другие — влачили жалкое существование.
Деловая жизнь города восстановилась в начале 2000-х гг. Сно¬
ва заработали выжившие заводы, которые к тому времени были
уже приватизированы. Конечно, на них уже не работает такое ко¬
личество рабочих, как во времена социалистической Югославии.
Но тем не менее никшичские предприятия бурно развиваются.
В Никшиче расположен факультет философии Университе¬
та Черногории, основанный в 1947 г. в Цетинье как Образова¬
тельное училище для учителей начальных школ. В 1963 г. учили¬
ще переехало в Никшич. Оно стало называться Педагогической
академией. В 1974 г. академию присоединили к Университету
Черногории, а в 1977 г. — преобразовали в педагогический фа¬
культет (с 1988 г. — факультет философии).
с\ В окрестностях Никшича расположены
удивительно красивые озера Аиперовичи и
Сланоf а также искусственное озеро Крупац. На берегах
Крупаца есть прекрасно оборудованные пляжи, уют¬
ный отель. Здесь проводятся состязания рыболовов-
спортсменов. Впрочем, туристы охотно приезжают в
Никшич и зимой, на горнолыжные трассы.
В окрестностях города, на склоне Крнова, находится попу¬
лярный лыжный центр «Вучье». В мае в Никшич приезжают
поклонники скалолазания. Именно здесь проводятся сорев¬
нования на Кубок Черногории по скалолазанию. В сентябре в
Никшиче проводятся Дни культуры, которые привлекают лю¬
бителей поэзии и театра
Словом, жизнь в Никшиче кипит круглый год. И когда бы вы
сюда ни приехали, вы найдете себе увлечение по душе. И конеч¬
но, не забудете выпить кружку славного никшичского пива..
WWW.nevatravel.ru (4951 7-999-444 1812133-555-33
ТуРФИРМА«НЕВА».
ЭКСКУРСИОННАЯ ПРОГРАММА
МОНТЕНЕГРО ТУР (ОБЗОРНАЯ ЭКСКУРСИЯ)
Во время этой поездки можно увидеть множество красивей¬
ших мест Черногории, насладиться неповторимой красотой при¬
роды и познакомиться с богатыми культурными и историческими
традициями этой изумительной страны. Черногория очень разно¬
образна и, оказавшись в материковой части страны, всего в 20 км
от побережья, резко ощущаешь необыкновенный контраст и раз¬
нообразие природы, как будто удалился на тысячи километров от
того места, где находился всего двадцать минут назад
Горная дорога приведет к Цетинье (XV в.) — культурной и
духовной столице Черногории, городку, притаившемуся в горах,
далеко от постороннего взора, с типично швейцарским пейза¬
жем вокруг. Этот город, расположенный у подножия горы Лов¬
чей, широко известен как «гнездо свободы» из-за ее великолеп¬
ного прошлого. Несмотря на многочисленные попытки турок
превратить этот город в пепел, он сумел выстоять и просуще¬
ствовать до наших дней, и сегодня это — символ его галантно¬
го и изнурительного прошлого. Прекрасная возможность посе¬
тить одну из главных святынь для всего православного мира Це-
тинский монастырь, где хранятся такие святыни, как нетленная
рука Иоанна Крестителя, первая православная книга (Октоих),
напечатанная в 1494 г., и кусочек святого Честного Креста, на
котором был распят Иисус Христос
Здесь же можно посетить дворец короля Николы — бывшую
резиденцию последнего короля Черногории. После посещения
достопримечательностей в Цетинье предусмотрена небольшая
остановка в долине Негоши, национальном природном парке,
где можно продегустировать местного вина и полакомиться
вкуснейшим пршутом (вяленое свиное мясо) и сыром
Путешествие в г. Котор продолжится по уникальной дороге,
состоящей из 25 захватывающих серпантинов, через панорамную
Черногория
286
площадку горы Ловчен, откуда открывается незабываемый вид на
Бока-Которскую бухту, которая, по утверждению Бернарда Шоу,
является одним из самых красивейших уголком всего мира.
Чудотворный монастырь Острог
Вы не были в Черногории, если не были здесь. Знаменитый
православный чудотворный монастырь, уникальное творение че¬
ловеческих рук, высечен в скале на высоте 900 м В первый раз у
посетителя складывается впечатление, что монастырь буквально
висит в воздухе. Его значение для Черногории то же, что и Метео¬
ры для Греции. По сути дела, монастырь является самым круп¬
ным паломническим местом на Балканах. Монастырь посещают
люди различных вероисповеданий, здесь хранятся мощи святого
Василия Острожского — чудотворца и целителя, родившегося в
1610 г. Имея такой дар, он помогал людям обрести душевный
покой и здоровье. В монастыре вы можете налить святую воду в
заранее приготовленную посуду. Расстояние от моря до монасты¬
ря около 130 км От шоссе к монастырю уходит узенькая дорога,
которая построена 100 лет назад. Хотя она очень узкая и крутая,
тем не менее никогда на ней не произошло ни одного ДТП.
Монастырь является одним из величайших культурно¬
исторических памятников Черногории. Состоит из двух ком¬
плексов: церкви Святого Креста (1665 г.) и головной монастыр¬
ской церкви Введения Богоматери (1774 г.). Монастырский
комплекс располагается на горе Острог, в отвесной скале на вы¬
соте 840 м над уровнем моря.
На обратном пути предусмотрена обзорная прогулка по Под¬
горице (в 1952—1992 гг. — Титоград) — административной и де¬
ловой столице государства. Осмотр зданий правительства и пар¬
ламента Черногории, Черногорского национального театра, па¬
мятника святому Петру Цетинскому, памятника А.С. Пушкину,
проезд через мост Миллениум (высота 57 м) и остановка в торго¬
вом центре «Дельта Сити» для прогулок, обеда и покупок.
Винная дорога
Черногория — страна тысячелетних олив и виноградников
Греческий бог — виночерпий Дионис «широко», «по-соседски»
ТУРФИРМА
нева Турфирма «Нева»
287
наделил эту маленькую балканскую землю своими дарами. Благо¬
словенный климат и избыток солнца с лихвой компенсируют не¬
достатки рельефа и отсутствие обширных мест для выращивания.
Винодельческие традиции и культура возделывания угодий
пришла в Черногорию вместе с древними римлянами, которые
были известными ценителями «напитка богов». В те времена
на землях современных сербов и черногорцев возникли первые
виноградники, а с годами здесь научились делать прекрасное
вино — красное и белое.
В окрестностях Подгорицы находится самая крупная и един¬
ственная виноградно-винная компания Черногории — «13 Jul
Plantaze», учрежденная в 1963 г. и получившая свое название в
честь национального праздника дня государственности страны.
Она является собственником самого большого виноградника
в едином комплексе в Юго-Восточной Европе площадью при¬
мерно 2200 га. Спецификой компании является выращивание
автохтонных винных сортов — Вранац и Крстач. Вина такого
же наименования являются знаком узнаваемости Черногории
и долгой традиции в области виноградарства в этих краях.
Экскурсия «Винный тур» познакомит вас с технологией выра¬
щивания одной из древнейших сельскохозяйственных культур —
винограда, технологией производства черногорских вин. Вы полу¬
чите истинное удовольствие, если продегустируете их в подлинной
среде, с традиционными местными закусками. Живели!
Два каньона
Природа — удивительный зодчий! Ее творения иногда пре¬
красны и неповторимы, иногда бесформенны и непонятны, но
всегда вызывают искреннее и неподдельное восхищение на¬
стоящих ценителей. Несмотря на то что современный человек
при помощи машин и механизмов способен сотворить многое,
сравниться с мастерством и фантазией природы ему не дано.
Каньон реки Тары в Черногории является одним из таких фан¬
тастических и невероятных произведений, который просто не¬
обходимо увидеть в жизни! Во всем мире только Большой ка¬
ньон Колорадо может состязаться с ним по размерам Воды
реки Тары необычайно прозрачны и чисты. В самой глубокой
Черногория
288
части каньона высота отвесных скал превышает 1300 м.
Неповторим по своей необычной красоте мост «Джурдже-
вича Тара» — самый высокий автомобильный мост в Европе
(366 м в длину), построенный талантливым инженером Лаза¬
рем Яуковичем в 1940 г. Потрясающий по красоте Джурджеви-
ча Тара связывает приморскую Черногорию с её высокогорны¬
ми районами, а соответственно — и с Сербией. На живописном
склоне горы Медьед находится изумительное по красоте Чер¬
ное озеро очень популярное у туристов. Склоны горы покрыты
густым хвойным лесом и при определенном освещении кажут¬
ся черными, их отражение на поверхности воды озера создает
впечатление, что его воды действительно черные. Также экскур¬
сия включает в себя осмотр монастыря Морача (XIII B.J. Бассейн
реки Тары в 1980 г. занесен в список ЮНЕСКО как заповедник
и редкий оазис нетронутой природы.
Бока- Которская бухта
«Чистейший бриллиант, который обронила на землю при¬
рода».
Как мучающийся жаждой человек бережно держит драго¬
ценные капли воды, так и окружающие горы и холмы охраняют
Бока-Которский залив — самый большой и красивейший фьорд
Средиземноморья, который врезается в сушу на 28 км Этот за¬
лив всегда был прибежищем моряков, где они скрывали свои
корабли от бурь и штормов открытого моря. Бока-Которская
бухта (Bocche di Cattaro) встречает гостей красотами своих за¬
ливов, спокойствием двух маленьких живописных островков и
старинными городами, в которых каждый пройденный шаг —
это шаг по дорогам истории. Своей красотой она привлекала
величайшие умы своего времени, таких как Байрон, Бернард
Шоу, Маргарет Юрсенар. Котор — город морских традиций
и славных мореплавателей. Его крепостные стены настолько
старые, что даже неизвестно, кто и когда начал их строить. По
своему архитектурному решению они являются красивейшим
украшением Средиземноморья. В программе экскурсии посе¬
щение морского музея, в котором сохранены экспонаты, сви¬
детельствующие о традициях которских моряков и их влиянии
Г^кД ТУРФИРМА
[КИнева Турфирма «Нева»
289
на развитие русского флота времен Петра Великого. Интересно
посмотреть кафедральный собор Святого Трипуна, который на
313 лет старше Успенского собора в Москве.
После осмотра города путь лежит в сторону г. Пераст, где
уже в IV в. существовало первое морское училище славянских
народов и откуда начинается прогулка на катере по этого кра¬
сивейшему средиземноморскому заливу и самого южного
фьорда Европы. Природную композицию дополняют древние
приморские поселки. В центре бухты находятся два живопис¬
ных островка, два дивных творения природы и рук человече¬
ских: святого Джорджа и Госпа от Шкрпела (церковь Святой
Богородицы на Скале).
Скадарское озеро
Скадарское озеро — самое большое озеро-заповедник на Бал¬
канах, расположен в Зетско-Скадарской долине. Водная граница,
две трети его принадлежат Черногории, а одна треть — Албании.
Черногорская часть озера с прибрежной полосой является
национальным парком. Озеро — привлекательное место для
птиц и рыб (264 вида птиц, многие из которых относятся к
редким или вымирающим видам и около 40 сортов рыб). Ре¬
гион озера интересен и с исторической точки зрения. Здесь
расположен оригинальный комплекс монастырей и церквей-
усыпальниц, находящихся на маленьких островах и в прибреж¬
ных посёлках. Первый монастырь — Враньина — был основан
в 1233 г. Остальное строительство (всего более 20 объектов)
велось в XIV—XV вв. черногорскими правителями из династий
Балшичей и Црноевичей. В настоящее время действующими
являются около 10 монастырей. Наиболее интересны: Стар-
чево, Бешка и Морачник на островах вдоль южного берега;
Ком и Враньина к северо-западу от озера и Обод в посёлке Ри¬
ека Црноевича. Это живописное рыбацкое поселение когда-
то было большим торговым центром. В XIX в., до Балканских
войн, в Риеке Црноевича находилось множество мануфактур.
А еще ранее именно здесь открылись первая в Черногории ап¬
тека и оружейный цех.
Черногория
290
Вы в сопровождении гида совершите прогулку по озеру и на¬
сладитесь видом ущелий и прибрежных посёлков с их неповто¬
римой озёрной флорой и фауной. Бесчисленные острова и полу¬
острова хранят бурную историю и представляют богатое куль¬
турное наследие для страны.
В одной вещи мы уверены наверняка: приятные часы, прове¬
дённые в гармонии с природой, произведут на вас неизгладимое
впечатление и заставят снова вернуться сюда!
Находится под защитой ЮНЕСКО.
Национальный ужин
Данная экскурсионная программа подарит вам уникаль¬
ную возможность увидеть и прикоснуться к зажигательным
балканским танцам и национальным песням народов быв¬
шей Югославии. Колоритные костюмы, интересные яркие
постановки, вкусные блюда традиционной кухни Балкан и
черногорские вина не оставят вас равнодушным к этому дей¬
ствию.
Рафтинг
Это самое захватывающее приключение в Черногории. Ка¬
ньон реки Тары — второй по величине в мире после каньона
реки Колорадо, он признан национальным парком и внесен
в Список всемирного наследия ЮНЕСКО еще в 1977 г. Путь
до реки не близкий, но путешествие по живописной мест¬
ности не оставит никого равнодушным. На крутых порогах
замирает дыхания от острых ощущений, а в тихих заводях
захватывает дух от красоты и величия окружающей приро¬
ды. Впрочем, вряд ли возможно описать словами то, что чув¬
ствуешь во время рафтинга, просто надо однажды пережить
это самому.
Вкусный обед из национальных блюд, приготовленный на
террасе ресторана, расположенного над рекой, станет наградой
для участников сплава. Гости имеют всё дополнительное обору¬
дование, необходимое для спуска на плотах (спасательный ме¬
ханизм и шлемы для детей).
ТУРФИРМА
нева Турфирма «Нева»
291
Рыбный ПИКНИК
Одно из традиционных развлечений, которое предлагается
гостям, — рыбный пикник. Приятная морская прогулка на ка¬
тере вдоль берега с панорамным осмотром Будвы, острова Свя¬
того Николы, побережья Бечичи, Милочера, острова-отеля Свя¬
того Стефана, курорта Петровац с остановкой на одном из ди¬
ких пляжей Будванской Ривьеры.
Прекрасные пейзажи, купание и вкусный рыбный обед сде¬
лают этот день незабываемым
Дубровник и остров Локрум
Данная экскурсия — прекрасная возможность познако¬
миться с самым, пожалуй, известным и популярным среди
туристов городом-курортом в Хорватии — Дубровником —
жемчужиной Далмации. Почувствовать всю непередаваемую
атмосферу Средневековья. Оказаться в самых потаенных и ин¬
тересных местах города, узнать его историю, традиции и ле¬
генды. Основанный в VII в. на небольшом скалистом мысу над
морем как город-крепость южных славян, Дубровник, полу¬
чивший свое название от обилия вечнозеленых листопадных
дубовых лесов, произрастающих на побережье, продолжа¬
ет будоражить сердца поклонников старины своими величе¬
ственными постройками, несмотря на свой почтенный воз¬
раст, сохранившимися практически в первозданном виде.
Старый город Дубровника — целостный комплекс камен¬
ных крепостных построек XIV—XVIII вв., жилые дома, с арка¬
дами на первом этаже, узкие, мощенные камнем, блестящие от
полировки миллионов ног туристов, улицы, сходящиеся к цен¬
тральной, ровной, как стрела, и единственно широкой маги¬
страли города — Страдун, мраморные площади, одну из кото¬
Рай на земле, где должен побывать каж¬
дый человек, так как нигде больше не най¬
ти такого величия и умиротворения, такой
красоты и гармонии.
Б. Шоу.
Черногория
292
рых украшает знаменитый Большой фонтан Онуфрия (XV в.),
а вторую Столп Орланда, с которого в Средневековье оглашали
указы князя и где часто казнили преступников.
После обзорной экскурсии и осмотра главных достоприме¬
чательностей города, мы отправимся на корабле на один из са¬
мых романтических и поистине живописных островов Хорва¬
тии — Локрум, за свою исключительную красоту объявленный
природным национальным парком На острове нас ждет при¬
ятная прогулка по густому сосновому лесу, ботаническому саду,
возможность не только сфотографироваться, но и покормить
диких павлинов, проживающих и свободно гуляющих по парку,
и возможность искупаться в кристально чистом море.
АЛБАНИЯ-
ПУТЕШЕСТВИЕ СКВОЗЬ ЭПОХИ
«Последняя тайна Европы»
Еще недавно Албания являлась закрытым для посещения го¬
сударством, о котором смело можно было сказать в определе¬
нии — «тайна» или «загадка» Европы. Сейчас Албания с радо¬
стью принимает всех туристов и знакомит не только со следами
бывшей истории, но и со всеми богатыми содержаниями, сло¬
жившимися в течение многовекового становления и развития.
В Албании нет города старше, чем Шкодер. Да что там Ал¬
бания! Во всей Европе города, которые могут состязаться со
Шкодером в возрасте, можно пересчитать по пальцам Рим,
Афины — компания получается отменная. Город Шкодер, по
данным историков, был основан в 500 г. до н.э. На протяжении
нескольких столетий он являлся оборонительным поселени¬
ем, охранявшим торговые пути, проходившие по рекам Дрин
и Бруна. За свою долгую историю город менял не только облик,
но и названия: Скодра, Скуттари, Скодриум, Скадар, Шкодер.
Город Шкодер известен многими достопримечательностями:
крепость Святого Розафы, оплот иллирийцев, возраст которой
превышает 24 века, Титы — военные блиндажи коммунистиче¬
ТУРФИРМА
нева Турфирма «Нева»
293
ской эпохи, тысячами разбросанные по полям страны, автомо¬
били марки «мерседес» (из-за их изобилия в Албании, в шутку
называют второй национальной валютой Албании).
Средневековая Круя — «город-герой», историческую зна¬
чимость которого и сегодня невозможно переоценить. Здеш¬
няя крепость-музей — это вещественное доказательство славы
Круи, один из символов борьбы албанцев за свободу. Именно в
этой крепости в XV веке оборонялся от турок Георг Скандер-
бег — национальный герой Албании. Он один из первых стал
сражаться за независимость албанского народа Тирана — адми¬
нистративная столица Албании (с 1920 г.). За прошедшие годы
из небольшого городка она превратилась в самый значительный
центр экономической, политической и культурной жизни стра¬
ны. Здесь расположены резиденция президента страны, Народ¬
ное собрание, правительственные учреждения.
Босния и Герцеговина — один из древнейших перекрест¬
ков цивилизации. Древняя земля Иллирии, граница между
Западной Римской империей и Византией, в VII в. заселяется
славянскими племенами, а уже в 1383 г. начинается турецкая
оккупация этих земель, и на четыре столетия Босния попада¬
ет под власть Османской империи, а Сараево становится сто¬
лицей протектората Естественно, что на территории Боснии и
Герцеговины сохранились множество архитектурных памятни¬
ков как византийского, так и османского периода, что делало
её одним из центров туризма стран социалистического лагеря.
Но пронесшаяся в начале 90-х война стерла с лица земли мно¬
жество уникальных исторических памятников, туристическая
инфраструктура была полностью разрушена, и сейчас Босния и
Герцеговина лишь только начинает восстанавливать свое былое
величие при помощи международного сообщества
Требинье — самая южная община и город в Республике Серб¬
ской в Боснии и Герцеговине История этого города восходит к
Античности. Само название «Требинье» происходит от антично¬
го «Травуния» — так в древности называлась местность на берегу
БОСНИЯ И ГЕРЦЕГОВИНА
Черногория
294
Адриатического моря от Котора до Дубровника, включавшая ны¬
нешний город и окружающие его горы. Требинье можно назвать
городом трёх религий — здесь расположено значительное коли¬
чество православных церквей (стоит отметить соборную церковь
Святого Преображения Господня в городском саду) и монастырь
Херцеговачка Грачаница на холме Црквине.
Также в самом центре города находится католический со¬
бор Рождества Богородицы (начало XX в.) и мечеть Осман-
паши (XVIII в.) в Старом городе, разрушенная во время войны
1992—1995 гг. и только к 2005 г. восстановленная и возвра¬
щенная мусульманам-боснякам.
В течение экскурсии местный гид ознакомит вас с старой
частью города и экспонатами музея Герцеговины. После про¬
гулки по мосту (Арсланагича с XVI в.) и посещения православ¬
ного комплекса «Црквине» (церковь Благовещения) поездка
продолжается до монастыря Тврдош (IV в.), основанного самим
императором Константином и его матерью Еленой.
После насыщенной обзорной экскурсии ваша непременная
обязанность — дегустация вина в одном из винных погребов,
так как этот край славится производством хорошего вина.
ИТАЛИЯ-БАРИ
1-й день — отправление парома из порта Бар в 23:00
2-й день — завтрак в ресторане парома около 07Ю0. При¬
бытие в город Бари (Италия) около 08:30. Оформление shore
pass, который дает право беспрепятственно выходить с корабля
и заходить на корабль только с копией паспорта и полицейской
визой.
По прибытию парома в порт города Бари встреча с русско-
говорящим гидом.
Обзорная экскурсия по городу на комфортабельном автобу¬
се. Во время экскурсии будет возможность познакомиться с ар¬
хитектурой, культурой и историей этого города. Город Бари яв¬
ляется одним из самых культурных и торговых городов Южной
Италии. Символом города является базилика Святого Николая
Чудотворца, в которой вот уже как тысяча лет покоятся честные
|^ГШ ТУРФИРМА
Шиева Турфирма «Нева»
295
мощи святого. Остановка у Швабского замка, построенного гер¬
манским императором Фридрихом II. После чего пешая прогул¬
ка до кафедрального собора Святого Сабино, который находится
в центральной части Старого города. Изюминками города явля¬
ются его театры — Пиччини, Петруццелли и Маргарита.
Прогуливаясь с гидом по узким улочкам Старого города,
вы попадёте на главную площадь Старого города Феррарези
и великолепную набережную, построенную во времена Мус¬
солини. Завершит пешеходную экскурсию осмотр базилики
Святого Николая Чудотворца, где каждый будний день прохо¬
дит православный молебен. Ведет молебен православный СВЯ¬
ЩЕННИК.
После завершения экскурсии — молебен с акафистом на
мощах святого Николая. Для желающих — свободное время.
Далее два варианта программы
Вариант 1:
В 13:30 — отправление на автобусе в Альберобелло. По до¬
роге в Альберобелло предусмотрена остановка в типичном сель¬
ском поместье XVIII в. для дегустации местных продуктов. По
окончании дегустации будет возможность приобрести местные
лакомства, ликеры и итальянские вина.
Продолжительность — 45 минут.
После дегустации переезд в город Альберобелло. Этот очаро¬
вательный, единственный в своём роде городок находится под
охраной ЮНЕСКО и является столицей домиков-трулли. Трул-
ли — жилые крестьянские постройки с крышей в форме кону¬
са, построенные 500 лет тому назад без какого-либо укрепляю¬
щего средства, — являются одними из самых загадочных архи¬
тектурных сооружений в Италии. Покровителями этого города
являются святые бессребреники Косма и Дамиан. Пешеходная
экскурсия с гидом предвидит посещение Старого города, состо¬
ящего из двух районов — Айя-Пиккола и Рионе-Монте, трулло
Сиамезе и церкви-трулло Святого Антонио из Падовы. Во вре¬
мя экскурсии в одном из таких домиков будет возможность ку¬
пить уникальные сувенирные изделия ручной работы.
Черногория
296
Вариант 2:
В 1ЗЮО отправление на автобусе в Матеру.
По дороге в Матеру предусмотрена остановка в типичном сель¬
ском поместье XIX в. для дегустации местных продуктов и вин. По
окончании дегустации будет возможность приобрести оливковое
масло первого отжима, местные вина, сыры и колбасы.
После дегустации переезд в пещерный город Матера на экс¬
курсию. Экскурсия предполагает посещение уникального ком¬
плекса Сасси-ди-Матера, полностью высеченного в туфовой скале.
Комплекс объявлен ЮНЕСКО достоянием человечества и вклю¬
чен в Список мировых сокровищ. В Матере и её окрестностях
снята большая часть культового фильма Мэла Гибсона «Страсти
Христовы». Матера — это город, представляющий удивительную
смесь искусства, археологии и современности. Он имеет совер¬
шенно необыкновенный вид и представляет собой невообрази¬
мое переплетение из кривых переулков и крутых лестниц, пещер
бедняков и дворцов местной знати, огородов и широких террас,
среди которых неожиданно возникают то убогие печные трубы,
то странные колокольни подземных церквей.
Пешеходная экскурсия начинается с площади Витторио Ве-
нето, где можно будет увидеть такие исторические памятники,
как монастырь Аннунциата, церковь Сан-Доменико, смотровую
площадку (Сасси-Баризано) и старую рыночную площадь. По¬
сле чего пешая прогулка по улице Фьорентини, квартала Сасси-
Баризано с посещением типичного пещерного дома-музея го¬
родского быта. Далее посещение смотровой площадки — возвы¬
шенности Мурджа со следами палеолитических пещер. Краткий
рассказ «Матера в кинематографии». Во время экскурсии будет
возможность посетить также памятники эпохи барокко: пло¬
щадь Седиле — старая площадь города, палаццо Ланфранки, цер¬
ковь Пургаторио, церковь Святого Франциска, колонна Святого
Эустакио. Завершит пешеходную экскурсию осмотр замка Тра-
монтано. Возвращение на площадь Витторио Венето.
По прибытию в Бари — свободное время для прогулок и шо¬
пинга. Город Бари является одним из самых популярных шопинг-
центров Южной Италии. Здесь вы сможете купить женскую и
мужскую одежду, качественную кожаную обувь и модные сумки
самых известных итальянских и мировых брендов.
3-й день — прибытие в порт города Бар в 08:00. Высадка пас¬
сажиров.
ГДЕ КУПИТЬ НАШИ ТУРЫ
НАШИ ОФИСЫ:
Москва
ул. Таганская, д.7, стр.1
т. (495) 7-999-444
Санкт-Петербург
ул. 1-я Советская, д. 8,
ст. м. «Площадь Восстания»
т. (812) 33-555-33
ул. Проф. Попова, д. 28,
ст. м. «Петроградская»
т.(812)33-555-33
пр. Чернышевского, д. 13, ст.
м. «Чернышевская»
т.(812)33-555-33
Невский пр., д. 108,
ст. м. «Маяковская»
т.(812)33-555-33
Выборг
пр. Суворова, д. 25
т. (81378) 54-49-1
Екатеринбург
ул. Мамина-Сибиряка, д. 71
т. (343) 388-2020
Казань
ул. Спартаковская, д. 23
т.(843)292-5538,
567-1830,567-1834
Нижний Новгород
ул. Белинского, д. 53
т.(831)438-0440,
438-0445,432-9595,
436-9335
Новосибирск
ул. Романова, д. 39, офис 306
т.(383)209-1956
ул. Горького, д. 77,
БЦ «Консул»
т.(383)209-0030,
218-8442
Наши агентства
по продаже в Москве:
м. «Автозаводская»
т. (495) 781-0492
м. «Алтуфьево»
т.(499)8-926-604-3988,
(499)2050649
м. «Арбатская»
т.(495)691-2856,
691-4510
м. «Аэропорт»
т.(495)223-3470,
(499)151-1741,
(499) 155-3092
м. «Баррикадная»
т.(495)662-4997,
(499)254-7850,796-5035
м. «Белорусская»
т.(495)638-5331,
8-985-640-5005
м. «Бибирево»
т. 943-1520,
(495)973-1741
м. «Добрынинская»
т. (495) 778-8503,
8-967-010-5100
м. «Коньково»
т.(495)420-3922
м «Курская»
т. (495) 517-7242/44,788-3353
Черногория
298
м. «Медведкою»
т.(495)973-0068,
795-2363
м. «Новокузнецкая»
т. 953-6323
м. «Новые Черемушки»
т.(495)718-3800/11/22/33
м. «Октябрьская»
т.(495)971-0525
м. «Парк Культуры»
т. (495) 790-8126,223-7121
м. «Первомайская»
т. 965-7219
м. «Площадь Революции»
т. (495) 937-2901,698-3817/2964
м. «Проспект Вернадского»
т.(495)431-0854,
8-916-364-1235
м. «Тверская»
т. (495) 694-6342,694-5486/5794
м. «Улица Академика Янгеля»
т. (495) 389-5763,
м. «Цветной бульвар»
т. (495) 978-1633,624-4268
м. «Чистые пруды»
т.(495)933-2208
Наши агентства по продаже в
Санкт-Петербурге:
м. «Автово»
т.(812)786-9415
м. «Академическая»
т. (812) 333-2959,983-1161
м «Академическая»
т.(812)677-8424
м. «Василеостровская»
т.(812)328-1654,320-6945
м. «Владимирская»
т. (812) 325-1636
м. «Волковская»
т.(812)904-0603
м. «Гостиный двор»
т.(812)570-5823
м. «Гражданский пр.»
т. (812) 622-1701,612-1922
м. «Звездная»
т. (812) 382-6590,
8-964-328-7876
м. «Комендантский проспект»
т.(812)459-9500,
8-921-372-4315
м. «Купчино»
т. (812) 456-5557
м. «Купчино»
т. (812) 366-0823,701-6179
м. «Ладожская»
т. (812) 600-7577,716-2001
м. «Ленинский проспект»
т. (812) 751-8270,745-0044
м. «Ленинский проспект»
т. (812) 372-0551
м. «Ломоносовская»
т.(812)313-7636
м. «Маяковская»
т. (812) 719-7050,719-7242
м. «Маяковская»
Т.(812)315-5056,575-6013
м. «Московская»
т. (812) 708-5705,371-1057
м. «Московская»
т.(812)373-6000
м. «Московская»
т.(812)373-9481
м. «Московские ворота»
т. (812) 740-7240/44,315-5056
м. «Нарвская»
т. (812) 325-3767,786-8538
м. «Новочеркасская»
т. (812) 951-1135,642-2584
м «Новочеркасская»
т. (812) 528-2093,951-7574
м. «Озерки»
т. (812) 516-5989,516-2423
к
ТУРФИРМА
нева Где купить наши туры
299
м. «Парк Победы»
т. (812) 702-7242,702-7252
м. «Пионерская»
т.(812)974-7374,300-2449
ал. «Пл. Мужества»
т.(812)297-5282
м. «Площадь Александра Невского»
т. (812) 274-9518/19
м. «Приморская»
т.(812)715-4475,305-8090
м. «Пролетарская»
т. (812) 449-7501,449-7500
м «Проспект Большевиков»
т.(812)442-4989
м. «Проспект Ветеранов»
т. 702-6581,8-905-217-6338
м. «Проспект Ветеранов»
т.(812)752-2505,752-1911
м. «Проспект Просвещения»
т.(812)513-7915,513-0235
м. «Старая Деревня»
т. (812) 441-2384/85
ал. «Технологический
институт»
т. (812) 642-2584,313-8388
м. «Ул. Дыбенко»
т. (812) 676-1640,974-2030
ал. «Черная Речка»
т. (812) 458-5185,716-3683
Наши агентства по продаже в
городах:
Архангельск
ТА «Визит»
ул. Воскресенская, д. 99
т. (818) 220-2099,228-6240
Астрахань
«Астра-тур (ИП Самойлова Т.Н.)»
ул. Тредиаковского, д. 9
т. (8512) 394-721,
391-004,394-701
Владивосток
«КонТур»
ул. Посьетская, д.15
т. (4232) 414-399,975-197/6
Волгоград
«Лидер — туристический клуб»
ул. Советская, д. 5
т.(8442)232-375
Волгоград
«Поллукс»
пр. Ленина, д. 41
т. (8442) 230-733,240-092
Воронеж
«Анна-Тур Воронеж»
(ПБОЮЛ Попова)
ул. Куколкина, д. 32, оф. 219
т. (473) 296-9910,239-3110
г. Всеволожск
«Элеганс-тур»
ул. Плоткина, д 9/73
т. (81370) 458-63,8-921-942-8954
г. Гатчина
«Прет-а-Порте»
ул. Соборная, д. 7, оф. 6, лит. Б
т.(81371)433-24,
8-901-309-7342
Иваново
«НЕВА-Иваною»
ул. 10 Августа, д. 16, оф. 38
т. (493) 248-2761,248-2769
Ижевск
«Н ЕВ А-Корона-тур»
пер. Северный, д. 61
т. (341) 290-1019,290-1030
Иркутск
«Сибирь - Трэвел»
ул. Чехова, д 19, оф. 611
т. (3952) 290-653,292-658
Казань
«Гала»
ул. Сибирский Тракт, д 3
т.(843)273-1870
Черногория
300
Калининград
«Анюта»
ул. Космонавта Леонова, д. 8а
т.(401)295-7101,
295-8308,235-5234
Калуга
«Кравт — туристический клуб»
ул. Луначарского, д. 51, оф. 1
т.(484)279-5655,
8-910-708-6539
Киров
«Бриз-тур»
ул. Ленина, д. 83, оф. 101
т. (8332) 673777/859,
89226612291
Колпино
«Носорог» (оф. 9, Колпино-2)
бул. Трудящихся, 18/4
(812)460-9791
Кострома
«Лучший отдых»
ул. Князева, д. 7
т. (494) 235-9493, 262-4240, 262-
4244
Краснодар
«Аквамарин-тур VIР»
ул. Седина, д. 115, к. 3
т. (861) 268-1540, 255-4035, 251-
2242
Красноярск
«НЕВА-Красноярск»
ул. Дубенского, д. 6, оф. 216
т.(3912)020-169,787-855
Кронштадт
Престиж
197760, г. Кронштадт, ул. Ленина,
13, оф. 222
т.(812)311-9571
8-921-387-2539
Курган
«Турист»
ул. Ленина, д. 33/III
т.(3522)413-010,418-148
Курск
«ИП Бегаева Г.Р.», ТА
«Экстра Тур»
ул. М. Горького, д. 70
т.(471)239-3622,
8-920-266-6905
Липецк
«ГЕОметрия», ООО (филиал)
ул. Неделина, д. 32
(474)237-6276
Магадан
«Магтур»
пр-т Карла Маркса, д. 43
т. (41322) 622-907,699-745
Мурманск
«НордморсервисТ рэвел»
ул. Челюскинцев, д. 21а
т. (815) 242-4600, 242-8175, 242-
2164
Омск
ТА «Одиссея»
ул. Герцена, д. 19, оф. 213,2-й эт.
т. (381) 225-4774,238-8818
Пермь
«Камушки»
ул. Осинская, д. 14
т. (3422) 375-519,375-434
г. Петродворец
«Носорог» (оф. 8, г. Петродворец)
Санкт-Петербургский пр., д. 60
(угол Мастерового), 3-й этаж
т.(812)331-4395
г. Пушкин
«Носорог» (оф. 7, г. Пушкин)
ул. Конюшенная, д. 38/37
т. (812) 309-2813,309-2819
Радужный
«Турбюро Глобус»
1-й мкр., д. 43
т. (34668) 384-68
ТУРФИРМА
нева Где купить наши туры
301
Самара
«Запад (Восточный Экспресс)»
ул. Некрасовская, д. 62
т. (846) 310-1033/31,3329148
Самара
«Наталитревэлсервис»
ул. Стара-Загора, д. 202,
оф. 28, ТЦ «Колизей»
т. (846) 952-0958,927-9262
Саратов
«Дельта - Тур»
ул Рахова, д. 149/157
т. (8452) 510-001,505-359
Сестрорецк
«Нева-Сестрорецк»
ул. Володарского, д. 20, пом. 1Н
т. (812) 966-0881
Смоленск
«Бизнес Тревел»
пр-т Гагарина, д. 10/2,
ТБЦ «Гамаюн», 4-й эт.
т. (481) 264-5333,232-5154
Сосновый Бор
«Нева-СБ»
ул. Солнечная, д. 51, оф. 201
т. (81369) 456-44
Ставрополь
«Модем»
ул. Ленина, д. 392, оф. 213
т. (8652) 945-355
Сыктывкар
«Комитур сервис»
ул. Советская, д. 8,2-й эт., к. 228
т. (8212) 391-088,
8-904-271-7676
Тверь
«купи тур»
ул. Лидии Базановой, д. 5, оф. 18
т. (482) 277-5527
Томск
«Ривьера-тур»
пр. Ленина, д. 104-304
т. (3822) 510-852,
510-601,510-844
Тосно
«Носорог» (оф. 10, Тосно)
пр. Ленина, д. 75, 3-й этаж, оф.
5, ТЦ «Слава»
т.(81361)226-29
Тюмень
«72 тура»
ул. Республики, д. 59, оф. 120
т. (3452) 8-904-490-0930,790-689
Уфа
«Конгресс»
ул. Лесотехникума, д. 49
т. (3472) 370-717, 414-414, 946-
505
Уфа
ТК «Галерея путешествий»
ул. К. Маркса, д. 37, корп. 3, оф. 204
т. (3472) 911-378,911-379
Ханты-Мансийск
«Югра Трэвел»
ул. Энгельса, д. 26, оф. 50
т. (3467) 356-000,324-368
Чебоксары
«Глобал-Тур»
Московский пр., д. 38/3
т. (8352) 580-480,376-403
Челябинск
ТК «Фабрика путешествий»
пл. Революции, д. 7, оф. 3
т. (351) 230-3483/3038,
263-2411
Череповец
«Авиатур, Череповец»
пр. Победы, д. 75
т. (8202) 506-097
Ярославль
«Золотое сечение» (ИП Гусев Ю.В.)
ул. Б. Октябрьская, д. 28, оф. 413
т. (485) 272-6524
СОДЕРЖАНИЕ
УВАЖАЕМЫЕ ТУРИСТЫ! 5
ПОСВЯЩЕНИЕ ЧЕРНОГОРИИ 7
ИСТОРИЯ ЧЕРНОГОРИИ 8
Древняя и раннесредневековая Черногория.
Государство Дукля 8
В ореоле сербской государственности.
Начало турецких завоеваний 25
Между Османской империей
и Венецианской республикой 39
В борьбе за черногорское государство и союз с Россией. 51
От союзника России в Наполеоновских войнах
к светскому княжеству 63
Международное признание Черногории
и решающие победы над турками 77
Через горнило Первой мировой —
к объединенному Югославскому королевству 87
«Сердец и гор самосожженье». Черногория
во Второй мировой войне 93
Черногория социалистическая
и Черногория европейская 100
ПУТЕШЕСТВИЯ ПО СТРАНЕ ЧЕРНЫХ ГОР . 108
ПРИМОРСКИЕ ГОРОДА И ГОРНЫЕ КРЕПОСТИ. 108
Пераст — город моряков 108
Богородица на Скале 120
Размышления у Которских ворот.. 131
Легенды, мифы и семьи старого Котора 144
Будва: курортные радости Будванской Ривьеры— 159
Скала у будванских берегов 174
Шикарный Свети Стефан —
гнездо клана Папггровичей — 176
Прасквица — вода со вкусом персика— 179
ТУРФИРМА
нева Где купить наши туры
303
КРАСОТА, НАСТОЯННАЯ НА ДРЕВНОСТИ ... 183
Подгорица: юный город на древнем фундаменте 183
Древняя столица Цетинье .. .. .. 195
Вотчина рода Негошей 218
Острожский монастырь: здесь лечат души 233
Монастырь Морача: оазис тихой силы 248
Покой и воля Биоградской горы 255
«Очи гор», или прогулки по Дурмитору 258
ОЛИВКОВЫЕ РОЩИ, ПРОЗРАЧНЫЕ ОЗЕРА. 263
Священное озеро Шкодер 263
Бар — город олив 266
Дульсинея из Ульциня 273
Никшич — пивная столица Черногории 281
ТУРФИРМА «НЕВА». ЭКСКУРСИОННАЯ ПРОГРАММА....285
Монтенегро Тур (обзорная экскурсия) 285
Чудотворный монастырь Острог 286
Винная дорога. 286
Два каньона 287
Бока-Которская бухта 288
Скадарское озеро 289
Национальный ужин 290
Рафтинг 290
Рыбный пикник 291
Дубровник и остров Локрум 291
Албания — путешествие сквозь эпохи 292
Босния и Герцеговина 293
Италия-Бари 294
ГДЕ КУПИТЬ НАШИ ТУРЫ,
Научно-популярное издание
Исторический путеводитель
Раскина Елена Юрьевна
Кожемякин Михаил Владимирович
ЧЕРНОГОРИЯ
ГОРЫ В ЗЕРКАЛЕ АДРИАТИКИ
Автор идеи и проекта СМ. Бурыжн
Выпускающий редактор И. В. Осанов
Корректор О.Б. Бубликова
Верстка И.В. Хренов
Разработка и подготовка к печати
художественного оформления ЕЛ. Забелина
ООО «Издательство «Вече»
Юридический адрес:
129110, г. Москва, ул. Гиляровского, дом 47, строение 5.
Почтовый адрес
129337, г. Москва, а/я 63.
Адрес фактического местонахождения:
127566, г. Москва, Алтуфьевское шоссе, дом 48, корпус 1.
E-mail: veche@veche.ru
http://www.veche.ru
Подписано в печать 25.12.2012. Формат 84х 1081 /ъг.
Гарнитура «LazurskiC». Печать офсетная. Бумага офсетная.
Печ. л. 9,5. Тираж 2000 экз. Заказ 7751/13.
Отпечатано в соответствии с предоставленными материалами
в ООО «ИПК Парето-Принт», г. Тверь,
www.pareto-print.ru
Черногория — это страна могучих
гор и синего моря, древних церк¬
вей и монастырей, прозрачных
озер и экологически чистых тер¬
риторий, уникальной и богатой
культуры. Здесь издавна жили
сильные духом люди, которые ве¬
ками боролись за свою свободу и
никогда не теряли мужества и на¬
дежды.
Современная Черногория — мо¬
лодое независимое государство.
Оно гармонично соединяет в себе
православную и католическую
культуру, а в районах, граничащих
с Албанией, и элементы мусуль¬
манских традиций.
Ландшафт этой страны так же
разнообразен, как и ее культура:
здесь и морское побережье, и вы¬
сокогорные районы, и могучие
леса, и серебристые озера, и ти¬
хие долины. Черногорцы удиви¬
тельно гостеприимны. Они гор¬
дятся своим древним православи¬
ем и многовековой близостью к
России. Словом, российские ту¬
ристы здесь всегда — желанные
гости!
ISBN 978-5-4444-0015-9