Author: Шустрова Л.В.
Tags: документация научно-техническая информация (нти) печать в целом авторство биологические науки в целом коллекционирование произведений печати библиофилия коллекционирование книжных знаков(экслибрисов) филателия художественная литература история литературы литературоведение литературный альманах серия альманах библиофила
ISBN: 978-5-93863-033-8
Year: 2017
М еж д ун арод н ы й сою з об щ ествен н ы х
орган и зац и й книголю бов
Альманах
Библиофила
Выпуск ХХХХ
Москва
2017
УДК 002.(47+57X082)
ББК 76.106(100)
А70
Выпуск издания осуществлен при финансовой поддержке
Федерального агентства по печати
и массовым коммуникациям
ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР
Л. В. Шустрова
РЕДАКЦИОННЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ СОВЕТ
Быков И,В., Дегтярев А,Я., Енишерлов В.П., Ласунский О Т ,
Петрицкий В.А., Поттов В.В.
АЛЬМАНАХ БИБЛИОФИЛА
Выпуск сороковой
30 нумерованных экземпляров
в суперобложке
Экземпляр №
Точка зрения авторов альманаха
может не совпадать с позицией редакции
181МЧ 978-5-93863-033-8
О Международный союз общественных
организаций книголюбов, 2017
ПАМЯТНИКИ КНИЖНОЙ КУЛЬТУРЫ
«В книгах найдёшь великую пользу
для души своей...»
(о богослужебных книгах XVIII - начала XX вв, из
коллекции протоиерея Сергия Рыбкина, руководителя духовно
просветительского объединения
«Архангельский собор» (Кубань)
Татьяна Опритова (Тамбов)
«Библиотека - это семья , где живут книги. Если к
понятию «библиотека» относиться именно так, то и сама
книга становится не носителем информации, а носителем
мудрости человека, а возраст книги определяется её жизнью с
момента издания»
Протоиерей Сергий Рыбкин
Глубинная русская жизнь
движет людьми, имена кото
рых не все знают. Вопреки
обстоятельствам, не желая
славы, они собирают памят
ники книжной культуры и
не просто хранят старинные
тома, а с молитвой открыва
ю т азы духовности и нрав
Протоиерей Сергий Рыбкин
среди книг своей коллекции
ственности, в них заключён
ные. И х понятие о смысле жизни ясно и твёрдо. Они всегда в
тени, всегда в пути, где-то там, в отдалённы х уголках России.
б
Татьяна Опритова
К таки м лю дям п рим еним о старое русское слово «под
ви ж н и к», в котором слы ш ится и подвиг, и дви ж ен и е. С л о
во «п одвиж ни к» л у ч ш е всего говори т о том , кто есть отец
С ер ги й Ры бкин.
Б атю ш ка С ерги й более д вадцати л ет явл яется настоя
тел ем М ихайло-А рхангельского храм а хутора Трудобеликовского К расноарм ейского р а й о н а Е катеринодарской и
К убанской Е пархии. Его труд ам и бы л п о стр о ен храм , о с
вящ ен ы при д ел П ан тел ей м о н а Ц елителя, п рестол храм ач асо вн и во им я иконы Б ож ией М атери К азанская, ведутся
отделочны е раб оты в кр ести л ьн ом храм е С вятого благо
верн ого князя А л ексан д ра Н евского и заверш аю тся в хра
м е А рхан гел а М ихаила. Н а приходе раб о тает воскресн ая
церковно-приходская ш кола. Х рам п роводит сем ей н ы е п а
л ом н и ч ески е п о езд ки п о святы м м естам , и сторико-патри
о ти ч ески е сборы .
В это й статье хотел ось рассказать об отце С ерги и - л ю
б и тел е чтен и я, знатоке русской кл асси ч еской литературы ,
ц ен и тел е стар и н н о й книги, владельце сам об ы тн ой б и б ли
отеки. Е щ ё в н ачале своего свящ енни ческого служ ения
С ерги й Р ы бкин н ачал собирать коллекцию богослуж еб н ы х
книг X V III - начал а X X вв. К оллекция создавалась сти х и й
но. Б ы вая в б уки н и сти ч ески х м агази н ах, он не м ог п рой ти
м и м о уд ивительны х экзем п л яров, м ного пож и вш и х и п о
видавш их. Э ти м удры е книги сооб щ ал и не только о том , в
каких руках п об ы вали , в каких алтарях находились. С та
ри н н ы е том а рассказы вал и об истории ц ерквей , в которы х
служ или. Н екоторы е и з них и сейчас находятся в келье свя
щ ен н и ка н а раб очей полочке, по д руги м (н есм отря н а их
солидны й возраст) вед утся служ бы в ал таре, со верш аю тся
святы е Т аинства. О тец С ергий по этом у поводу вспом ина-
Памятники книжной культуры
7
ет сл о ва С олом она: «Ухо, вн им ательное к уч ен и ю ж изни,
преб ы вает м еж ду м удры м и »1. Голос м удрости, сл ы ш и м ы й
со стр ан и ц стари н н ы х богослуж ебны х книг, п рон и кает в
сердц е вд ум чивого читателя.
«Благословен молитвословья час!»
Л и турги ч ески е тексты м о гу т м ного повед ать о вл и я
нии х ри сти ан ства н а отеч ествен н ую и сторию , русски й н а
ц и он ал ьн ы й характер, эстети ч еск и е п редставления наш его
народа. И зречён н ое в н и х слово им еет особую силу, п ос
кольку наполнено д уховн ой сущ н остью . С м ом ен та п р и
няти я х ри сти ан ства богослуж еб ны е книги, воздействуя н а
эм оц и и и чувства лю дей, ф орм и ровали у них суж ден ия о
ж изни, п ред ставл ен и я об и д еале, н равственном и м о р ал ь
ном поведении. Е щ ё со врем ен Д ревн ей Р уси обучали по
ц ерковн о-б огослуж еб н ы м книгам : Б и б ли и (К нигам С вя
щ енного П и сан и я В етхого и Н ового Завета), А постолу, Ч а
сослову, П салтири. К эти м свящ ен н ы м кн и гам отн оси ли сь
с н еоб ы ч ай н ы м почтением , как к церковном у предмету, п е
р ен есён н о м у из х рам а в дом. Д а и у ч и ли грам оте духовны е
лица: свящ ен н и ки , д ьяконы , д ьяч ки , м онахи.
Б огослуж еб н ы е кн и ги содерж ат л и б о л и турги ч ески е
тексты , л ибо руководства, как эти м и текстам и сл ед ует
пользоваться. П ри м ен ен и е б огослуж еб н ы х кн и г в соот
ветстви и с праздникам и ц ерковного года регл ам ен ти рует
Т ипикон, или Устав. О н закл ю ч ает в себе указан и я н а то, в
какие д н и и часы , за каким и служ бам и и в каком порядке
д ол ж н ы бы ть и сп олн яем ы м оли твосл ови я и п есн оп ен и я,
н аходящ иеся в С луж ебнике, Ч асосл ове, О ктоихе, М и н еях и
Т риодях. К ром е того, Т ипикон сод ерж и т главы о поведении
м олящ ихся во врем я служ б и образе ж и зни м онаш ествую -
8
Татьяна Опритова
щ их. Т ак н азы ваем ы е храм овы е
главы указы ваю т, как соверш ать
разл и ч н ы е хр ам о в ы е праздники.
Т ипикон врем ен правления Ели
заветы П етровны является наибо
лее стары м изданием в коллекции
протоиерея С ергия Ры бкина.
Э то книга ки ри лли ческой
печати серед и ны X V III века. В
д ан н ом том е отсутствую т т и
тульн ы й л и с т и п осл ед н и е с тр а
ницы текста. П о это м у в стаёт воПР0С ВеРНОЙ Д а т и р о в к и ИЗДаНИЯ.
С л ед ует зам етить, что во м н оги х
том ах, напечатанны х ки ри лли ц ей , сведения о н азвании
книги, м есте издания, ти п ограф и и , и м ен ах печатников, а
такж е д а та вы хода п ом ещ ал и сь в конце том а. О ч ен ь н ем н о
гие ц ерковны е изд ан и я этого п ери од а и м ею т титульны й
л и ст в п ривы чном д л я соврем ен н ого чи тател я виде. П оэто
м у в уточнении врем ен и вы хода в свет Т ипикона пом огли
и м ен а и стори ч еск и х л и ц , у казан и я н а ти тул ы уп ом ян уты х
особ. Т ипикон откры вается церковны м вознош ением : «О
утверди, Б ож е, Б лагоч ести вей ш ую и С ам одерж авн ей ш ую
И М П Е РА Т РИ Ц У н аш у Е Л И С А В Е Т У П Е Т Р О В Н У и свя
тую правосл авн ую веру, п равосл авн ы х хри сти ан во веки
века». П равлен и е Е л и заветы приходилось н а 1741-1761 гг.
И сходя из этого, и здание Т ипикона м ож но датировать 4050 годам и X V III в.
В « сем ье д р евн и х кн и г», как н азы вает отец С ерги й свою
библиотеку, одна из сам ы х л ю б и м ы х - стари н н ы й Т реб н и к
Б ол ьш ой , в ы п у щ ен н ы й в 1789 г. и д о си х пор уч аствую щ и й
Типикон. Середина XVIII века
Памятники книжной культуры
9
в служ бах. Т реб н и к содерж и т ч и н оп осл ед ован и я Т аинств
и д р у ги х свящ еннодействий, соверш аем ы х п равосл авн ой
церковью в особ ы х случаях и не входящ их в состав х р ам о
вого богослуж ен и я суточного, седм ичн ого и годового к р у
га. К н и га п ол учи л а своё н азван и е от слова «треба», кото
р о е в древнерусском язы ке и м ел о сакрал ьн ы й см ы сл и о з
начало: «ж ертва», «ж ертвоп ри н ош ен и е», «м олитва», «и с
п олн ен и е свящ енного об р яд а» 2. В настоящ ее врем я словом
«треба» назы ваю тся м оли твосл ови я и свящ еннодействия,
соверш аем ы е по п росьб е (по потребам , нуж дам ) одного
или нескольких христиан в особы х обстоятельствах их ж из
ни. К ним относят все Таинства (кроме хиротонии), Евхари
стию (Святое П ричастие) тяж елобольных на дому, молебны,
панихиды , отпевания, освящ ение домов и другие.
В эн ц и клопедическом сл оваре Б рокгауза и Е ф рон а с о
об щ ается, что Т ребник Б ол ьш ой и м еет д ве ч асти 3. В пер
вой содерж атся п осл ед ован и я Т аинств (К рещ ен и я, М и р о
п ом азания, В ен ч ан и я, Е л еосвящ ен и я, П о каян и я) и д руги х
б ож ествен н ы х служ б: п огребения усоп ш и х, о свящ ен и я
воды , п остри ж ен и я в м он аш ество. Э тим и м оли твосл ови ям и П равосл авн ая Ц ерковь встреч ает ч ел овек а при его
рож д ен и и , о свящ ает его ж и зн ь и напутствует его, когда он
п ер есел яется в вечность. В торая часть Т ребника Б ол ьш о
го сод ерж и т главны м образом м оли твосл ови я разл и чн ы х
б огослуж еб н ы х и рели ги озн о-ж и тей ск и х обрядов. К ром е
того, в Т ребнике Б ольш ом и м ею тся д ве д о п ол н и тел ьн ы е
главы , составл яю щ и е как бы тр етью его ч асть. П ервая со
д ер ж и т м есяц есл о в , вторая - сословие (указатель) и м ён
святы х п о алфавиту. Т реб н и к из коллекции протоиерея
С ерги я Р ы б к и н а и зд ан ки ри л л и чески м ш риф том , напеча
тан в две краски: ч ёр н о й и красной. Н а титульном листе
10
Татьяна Опритова
Требник времен
Екатерины Великои. 1789 год
сооб щ ается, что кн и га и зд ан а п о
велен и ем и м п ератри ц ы Е катери
н ы А лексеевны . Д ал ее указаны
н аслед н и к ц есар ев и ч В ел и ки й
кн язь П авел П етрови ч , его су
пруга В еликая к н яги н я М ари я
Ф ед оровн а и и х дети: сы н овья
А лексан д р, К он стан ти н и д о ч е
р и А лександра, Е лен а, М ария,
Е катерина. В конце титула о б о
значен год издания книги: «от
А д ам а» - 7297 год и от Рож де
ства Х ри стова - 1789 год. Зд есь
эти даты уж е перевед ен ы н а соВр ем ен н 0 е исчисление. ПОСКОЛЬ
КУ Р усь п р и н ял а хри сти ан ство от В изан ти и , то л етои счи с
л ен и е п овел ось, как это бы ло в эпоху К онстантинополя,
«от сотворен и я м ира». 19 декаб ря 7208 (1699) года П етр I
п од п и сал указ о р еф о р м е календаря в Р оссии, по которому
о тсч ёт нового года и н овой эры «от Р ож д ества Х ристова»
начи н ался с 1 ян варя 1700 года.
В кириллическом тексте б огослуж еб н ы х книг ч и сл а
зап и сы вали сь буквам и по византийском у образцу. Б уквы ,
об озн ачаю щ и е циф ры , сопровож дались над строчн ы м и
зн акам и сокращ ен ного п и сьм а - ти тлам и , и отделялись от
о стал ьн ого текста точкам и . В ки ри лли ц е ч и сл а обознача
л и сь заи м ствован н ы м и из греческой азбуки буквам и: %«кси», со - «ом ега» и у - «пси». А рхаи ч ески е буквы ал ф а
ви та - «вав» и д—«стигм а» (число 6), - «коппа» (число 90)
и ^ - «сам п и » (число 900) зам ен и л и в циф ровом зн ачен и и
сл авян ски е буквы 8 - «зело», ч - «червь», а - «ю с м алы й».
Памятники книжной культуры
11
П озж е число 900 стал и обозначать такж е буквой Ц - «цы ».
П ервоначально п и сал и зн ак сотен, затем десятков, следом
единиц. Ч тоб ы отличить ч и сл а от слов, н ад ц и ф ровы м зн а
чением стави ли титло «"». П ри зап и си ч и сел более 1000 зн а
чение ты сяч записы вали с п рибавлением п еред ни м и зн ака
«/». Т аким образом , год и зд ан и я Т ребника и з библиотеки
отц а С ерги я записан:
(7297) и /А ^ П 0 (1789).
В этом том е кириллической печати п ри сутствует ф о л и
ация - нум ерация по п равой стороне листа. В ы п ущ ен н ы е
с 1708 по 1796 гг. Т ребники, а их бы ло восем н ад ц ать и з
д аний, содерж али 28 строк в наб орн ой п о л о се4. И звестно,
что ли турги ч еск и е кн и ги X V III века перепечаты вались
строка в строку. Э то стало важ н ой характеристикой бого
служ ебны х кн и г дан н ого периода.
В коллекции и м еется ещ ё ч еты ре изд ан и я Т ребника б о
лее позднего врем ени: конца X IX - начала X X вв. И зв е ст
но, что два из них вы п ущ ен ы бы ли М осковской С и н од ал ь
н ой ти п ограф и ей в 1893 и 1898 годах. И н тер есн а история
бы тования эти х б огослуж еб н ы х книг. В одном Т ребнике н а
ф орзаце в начале том а п р и кл еен а начертан н ая от руки м о
литва: « Н а торж еств, м олеб. М ноголетия. В еликом у Г оспо
д и н у и О тцу н аш ем у святей ш ем у П атри арху М осковском у
и В с е я Р уси и С вято-Т роицкия С ергиевы Л авры С вящ енноархи м ан д ри ту П и м ен у со всею его Б огохран и м ою п а
с т в о ю ...» . П рим ечательно, что им я П атр и ар х а П и м ен а н а
п исано п оверх им ени пред ы д ущ его П ред стоятеля Русской
П р ав о сл авн о й Ц еркви А лексия. П атри архи М осковские
и вс е я Р уси А л екси й I и П и м ен , свящ ен н оархи м ан д ри ты
Т рои ц е-С ерги евой Л авры , п окоятся в кри п те под лаврски м
У спенским собором , в х рам е В сех С вяты х, в зем л е Р ос
сийской п росиявш их. П р о си тел ьн ы е рукописны е м оли твы
12
Татьяна Опритова
вк леен ы и в д руги е м е с т а Т ребника. С тран и ц ы закапаны
воском . О чевидно, что возн оси л и ночны е м оли твы п ри
свечах «о Б огохран и м ой стран е наш ей, вл астях и воинстве
ея, д а ти хое и б езм ол вн ое ж и ти е пож ивем во всяком благо
ч ести е и чистоте». Д аж е в сам ы е трудны е богоборческие
вр ем ен а и н оки м олились о России.
«Раскрою я Псалтирь Святую...»
О со б ы й и н тер ес в библиотеке о тц а С ерги я п ред став
л яю т п ять изданий конца X V III - н ачал а X X вв. одной из
к н и г В етхого Завета - П салтири. С вящ енная кн и га состои т
из 150 п окаянны х, благодарственны х м оли твен н ы х п е с
н оп ен и й и л и псалм ов. И в славянскую , и в греческую Б и
блию входит такж е 151-й псалом , п о свящ ён н ы й ц арю Д а
ви д у и о п и сы ваю щ и й его ж и зн ь5. Н азван и е П сал ти р и д а л
од ноим ённы й м узы кал ьн ы й инструм ент, игрой н а котором
соп ровож д ал ось пение п сал м о в в ветхозаветном б огослу
ж ении. В П рав о сл авн о й Ц еркви П сал ти рь используется во
врем я б огослуж ен и й более, чем д р у ги е свящ ен н ы е книги.
П ом им о этого, соверш ается ряд овое ч тен и е П сал ти ри . П о
ц ерковн ом у уставу вся П сал ти рь д ол ж н а бы ть проч и та
н а п од ряд в течение седьм и ц ы , а во врем я В еликого П о
ста - д важ д ы в теч ен и е недели. С о врем ён Д р ев н ей Р уси
П сал ти р ь, наряд у с А збукой и Ч асосл овом , б ы л а о сн овн ой
уч еб н ой книгой. П сал ти рь не только уч аство вал а в д ом аш
н и х богослуж ениях, о н а б ы л а н астол ьн ой книгой н аш их
предков, со п р о во ж д ал а русского чел овека в пути, её д аж е
н азы в ал и «дорож ной кн иж ицей». В сё это вл и ял о на б ол ь
ш и е ти р аж и этой свящ ен н ой книги. Только н а п ротяж ении
1712-1800 гг. « П сал ти рь с воссл едован и ем » вы д ер ж ал а
26 и зд ан и й .6 П ротои ерей С ер ги й Р ы б к и н П сал ти рь 1800
Памятники книжной культуры
13
года изд ан и я обозначил как толковую , в которую обы чно
п ом ещ аю т краткие б огословски е и столкования псалм ов.
Д л я удобства богослуж ения все п салм ы в свящ ен н ой кн и
ге разб и ты н а 20 каф изм (в богослуж еб н ой тр ад и ц и и р а з
д ел П салтири). П оэтом у н а верхн ем поле кн и ги м ы видим
у казан и е «каею м а» и л и «кае». П о сл е каф изм ы , каж дая из
которы х, в свою очередь, д ел и тся на три ч асти (статии и ли
славы , названны е та к по сл авослови ю )7, ч и таю тся о соб ы е
м олитвы . В соб ран и и о тц а С ерги я и м еется несколько ви
д ов П салтири: с воссл едован и ем и келейны е.
П сал ти рь для богослуж ен и й , вклю чаю щ ая Ч асосл ов и
р азн ы е послед ован и я, н азы вается П сал ти рь следованная.
П сал ты рь, изданную без п оследований, в п р о сто р еч ье и м е
н ую т П сал ты рью простой, м алой или келейной. О бе П с а л
ти р и явл яю тся уч и тел ьн ы м и книгам и. О н и вклю чаю т п о
уч ен и я святы х отцов Ц еркви о вере: С им вол исп овед ан и я
веры А ф анасия В еликого, патриарха А лександрийского;
И злож ение о вере святого М акси м а И споведника; И зл ож е
н и е о вере, воп росы и ответы о б огослуж ении блаж енного
А н астаси я, патриарха А нтиохийского, и святого К и р и л л а
А лександрийского; «К раткое изъявлени е, о еж е како вся
ком у правосл авн ом у хри сти ан и н у по д р евн ем у преданию
святы х апостол и святы х о тец н а и зоб раж ен и е зн ам ен и я
к р е с та святаго н а л и ц у своем под об ает руки своея п ерсты
н а кия слагати»; «О У ставе святы х отцов, Богом п реданны м
всем хотящ им п ети П сал ти р ь, в м олчании ж ивущ им м он а
хом , и всем Б огобоязнивы м п равосл авн ы м Х ристианом ».
Н ал и ч и е в П сал ти р и та к назы ваем ого А ф анасиевого С и м вол а веры вы зы вает вопросы у лю дей, д ал ек и х от
богословия, поскольку н а б огослуж ен и ях в П р авосл авн ой
Ц еркви он н е используется. Э тот текст, сочи н ен и е кото-
14
Татьяна Опритова
рого п ри п и сы вается святителю
А ф анасию Великому, патриарху
Александрийскому, ж ивш ем у в
IV веке, сегодня читается на служ
бах Римско-католической церкви,
у англикан и лютеран. Русская
Православная Церковь соблюдает
общепринятый Никео-Царырадский Символ веры, составленный
П Вселенским Собором в 381
году.8 Сомнения по поводу автор
ства святителя Афанасия возникли
ещ ё в X V II веке. Считается, что
Псалтирь толковая. 1800 год
сам Афанасий бы л поборником
только одного си м вол а - Н икейского. П роб лем а вся в том,
что та к н азы ваем ы й А ф анасиев С им вол сод ерж и т ф илиокве - Р им ско-католическое уч ен и е об и схож дении святого
Д уха от О тц а и С ы на.9 П од об ная трактовка д ей стви тел ьн о
встречается в трудах патри арха А лександрийского, но в его
врем я это ещ ё не бы ло догм атом ц ер кви о Т роице. Ф илиокве не п ри н ял а п р авосл авн ая церковь, что позднее п о сл у ж и
л о одним из поводов д л я разд ел ен и я церквей.
В М оскве «С им вол п реосвящ ен н ого А ф ан аси я, п атри
арха А лександрийского» впервы е бы л напечатан в 1644
году при царе М и хаи ле Ф еод орови ч е в сб орн и ке « К и ри л
л о ва книга», составл ен н ом С теф аном Зизанием . В Т реб
нике К иевского м и тр о п о л и та П етр а М огилы , изданном в
1646 году, А ф анасиев С и м вол веры на ц ерковнославянском
язы ке, б ез заглавия, вклю чён в «Ч ин како при и м ати воз
р а с т и м ущ и х от ж идов, или о т п оган, и л и от еретик, неве
р у ю щ и х в святую Т рои ц у ед иносущ ную и н еразделим ую ».
Памятники книжной культуры
15
В хож дение С им вола в текст Т ребника во ф разе «Д ух С вяты й от О тц а есть, не сотворенны й, не созданны й, ниж е
рож д ен н ы й , но исходящ ий» отсутствует «от С ы н а», то есть
ф и л и о к в е.10 П од влиянием м н огочи слен н ы х вы пускников
К иево-М огилянской коллегии, п риехавш их в М оскву во
второй половине X V II века и возводим ы х на архи ерей ски е
каф едры , А ф анасиевы й С им вол веры без ф и ли окве стали
пом ещ ать во м ногих и зд аниях П салты ри.
П сал ти рь из коллекции п ротоиерея С ерги я Р ы бкина
завер ш ает П асхалия. Т аблицы П асхалии «О т сотворения
всея твари и первозданного чел овека А д ам а, об ращ ен и е
И н д и к т и о н а ...» охваты ваю т годы: 6917 от А д ам а (от с о
тв орен и я М и ра) и л и 1409 от Р ож д ества Х ри ста. П асхалия
рассч и тан а д о 7448 (1940) года. С ледует пояснить, что
И нд и кти он - это пери од врем ени в 532 года, н азы ваем ы й
великим пасхальны м кругом , по истеч ен и и которого даты
празд н ован и я П асхи сл ед ую т в том ж е п орядке, как в пред
ш ествовавш и й период. С ч ёт об ращ ен и й В еликого И н д и к
ти о н а вед ёт начало от С отворения м и р а и ч еловека. П о
п асхальн ы м вы числениям о т С отворения м ира д о Рож де
ства Х ри стова прош л о 10 п ол н ы х обращ ений и 188 л е т из
следую щ его 11-го об ращ ен и я И н д и кти он а и л и 5808 лет. С
1941 года и д ёт 15-е обращ ение, которое закон чи тся 2472
годом, п осле чего так и м порядком будет следовать д альш е.
Н еп од ви ж н ы е дн и б огослуж ен и я начинаю т свой круг с 1
сентября, которое явл яется Ц ерковны м новолетием , « Н о
вы м Годом» и н о си т в б огослуж ен и и этого д н я н азвание
И ндикта.
П равосл авн ая пасхали я со ставл яется н а осн ове 19-лет
него александрийского лун н ого цикла, с о о тн о си т врем я
н аступления П асхи с д нём весеннего равн од ен стви я и с
16
Татьяна Опритова
м ом ентом астроном ического
полнолуния. С оврем ен н ы й
исследователь православной
пасхалии И гум ен Вассиан
(Бирагов) считает: «М удрость
и простота. Так можно оха
рактеризовать наш у право
славную пасхалию , в которой
... соединяется непостиж и
мым образом временное и
Круг Великих Индиктионов
вечное. Б олее того, им енно
в пасхалии врем енное п реоб раж ается в в е ч н о е » ". С и м
волом , вы раж аю щ и м не только период врем ени, но идею
единства, полноты , заверш ён н ости , вечности, является
круг. В п асхали и кругом назы ваю тся л ун н ы й и солнечны й
ц и клы . Н а Р уси В ел и ки й И ндиктион изоб раж ался в виде
м иротворного крута, на котором н ачальн ую точ ку п о с та
ви л С ам Творец.
Р усски й ч ел о в ек н а осн ован и и своего глубоко р ел и ги
озного ч увства об ращ ался к П сал ти ри д л я р азр еш ен и я всех
недоум ений, находя в ней ответы на трудны е ж изненны е
вопросы . П оэтом у П сал ти р ь «зачиты валась» более, чем
д руги е книги. О б этом сви д етельствую т чи тател ьски е п р ав
ки в ви д е вписы вания текста, вы деления н ачал а каф изм
ци ф рам и или буквой «К » (каф изм а) по краям заставок, п о
тёртости кож аного кры тья, п одвиж ность книж ного блока,
вк леен н ы е н ап и сан н ы е от р у ки утрач ен н ы е страницы , а
так ж е п орой не ум ел ая, но сделанная с л ю б о вью ч асти ч
н ая р еставр ац и я переплёта. О тличительн ой особ ен н остью
изд ан и й П сал ти рей , п ред ставлен н ы х в коллекции отца
С ерги я, явл яется гр авю р а в начале книги с и зоб раж ен и ем
Памятники книжной культуры
17
п салм оп евц а царя Д авида.
О б ращ ает на себя вн и м а
ние л и ст ряд ом с гравю
рой. О н вы глядит почти
одинаково у разн ы х и зд а
ний П салтири: напечатан
крупны й инициал «Б» (в
некоторых случаях красной
Псалтирь с гравюрой
краской), присутствуют ор
наментальные заставки, концовки, инициалы .
В сё это позвол яет ч и тател ю П сал ти ри облечь сл ова и
м ы сли свящ енной книги в некий образ, и м ею щ и й духов
н ую силу, питаю щ ий ум и сердц е человека.
«То Библия, Святая Книга книг...»
В коллекции отца С ерги я п ораж ает вооб раж ен и е ред
ч ай ш и й экзем п л яр стари н н ой Б и б ли и б ольш ого ф орм ата
(26 х 41/8), изданной М осковской С и н од ал ьн ой ти п о гр а
ф и ей в 1816 году. У этого п ам ятн и ка п р аво сл авн о й кн и ж
ной культуры своя и н тер есн ая история. Н ачнём с зам еч а
ния, что это - п ереи здан и е Е лизаветинской Б иблии эпохи
А л ексан д ра I. Такое н азван и е н о си т перевод С вящ енного
П и сан и я н а ц ерковнославянский язы к , и зд ан н ы й в 1751
году по указу И м п ератри ц ы Е л и заветы П етровн ы . С н е
зн ачительны м и п равкам и Е л и завети н ская Б и б ли я до сих
пор используется в б огослуж ен и ях Р усской П равосл авн ой
Ц еркви. Н есл учай н о, в ком м ентариях к этом у том у п рото
и ерей С ер ги й Р ы бкин сд ел ал пом етку «рабочая».
Д ля верую щ его чел овека Б иблия - одна из сам ы х важ
ны х книг, явл яю щ ая соб ой н еп огреш и м ое и безош и боч н ое
С лово Б ож ие. Э то С вящ ен н ое П и сан и е Б о г д ал лю дям ,
18
Татьяна Опритова
ч тоб ы они м огли узнать Е го волю и Его лю бовь. Н азвание
«Б иблия» в переводе с греческого означает книга. Библия
п ред ставл яет соб ран и е д р евн и х текстов, созд ан н ы х на
Б лиж нем В остоке в теч ен и е 15 веков. С ам ы е д ревн и е д а
ти рую тся X III веком д о наш ей эры , а сам ы е п оздние - II
веком н аш ей эры . Г реческий перевод кн и г Б иблии сделан
сем ью десятью переводчикам и в III веке до Р ож дества Х ри
стова по приказу египетского царя П толем ея Ф иладельф а.
П оэтом у получил название «перевод сем и д есяти » или С ептуагинта. Т екст Е ли завети н ской Б иблии б ы л сверен с эти м
древн егречески м переводом , н о п реж д е чем кн и га у ви д ел а
свет, у н её бы ла долгая и слож ная история.
В о второй п оловине IX в. святы е равноап остол ьн ы е
первоучители и п росвети тели , братья К ирилл и М еф одий
со стави л и славянскую азбуку и п ер евел и н а её осн ове
книги, без которы х не м огло соверш аться Б огослуж ение:
весь В етхи й З авет (кром е М аккавей ски х книг), П рави ла
святы х отцов, святоотеческие книги (П атерик), Е вангелие,
А п остол, П сал ти рь и и зб ран н ы е служ бы . Р асп ростран ен и е
эти х списков среди восточн ы х славян сп особствовало сп у
стя столетие крещ ению Р уси князем Владимиром.
Д о возникновения книгопечатания свящ енные тексты на
понятном славянам языке переписы вались от руки, поэтому
в них закрады вались ош ибки, пропуски, толкования, замены
болгарских слов русским и аналогами. П одобные отступле
ния часто меняли смы словое значение текста, что вызвало
обеспокоенность м итрополита А лексия М осковского, кото
ры й в середине X IV в. по привезенны м из Константинополя
спискам составил свой перевод Н ового Завета на славянский
язык. П осле смерти святителя А лексия в исправлении ош и
бок, накопивш ихся в текстах богослуж ебных книг, много по-
Памятники книжной культуры
19
трудился и митрополит Киприан-болгарин. Н екоторые книги
переводились даже с еврейского текста уже во времена Ивана
Грозного по распоряж ению м и тр о п о л и та Ф илиппа.
В X V веке Н овгородский архиепископ Геннадий реш ил
соединить все книги С вящ енного П и сан и я в одну Библию
на славянском язы ке. П о его благословен и ю соб и рал и сь от
д ельн ы е ч асти библейских текстов кири л л и ческого и гла
голического письм а, х р ан ящ и еся в разл и чн ы х м онасты рях
и храмах. О казавш и еся утрач ен н ы м и главы вн овь бы ли
переведены м онахом В ен и ам и н ом с латинского вари ан та
Б иблии , т а к назы ваем ой В ульгаты . Э кзем пляр Г еннадиевской Б иблии 1499 года н а церковнославянском язы ке со
хранился д о н аш и х дней. Н е раз вп осл ед стви и русский
язы к п ретерп евал и зм енения, но сл авян ски й перевод Б и
блии в теч ен и е м ногих веков п о-п реж н ем у о ставал ся в у п о
треблении. Н е п осл ед н ю ю рол ь в этом сы грал о разви ти е
книгопечатания на Руси в серед и н е X V I века. К и р и л л и ч е
ски й ш ри ф т стал осн овн ы м при издании кн и г С вящ енного
П исания.
П ервы м русским ти п ограф ом был И ван Ф ёд оров, д и а
кон Ц еркви Н иколы Г остунского, р асп олагавш ей ся на те р
ритории М осковского К рем ля. В п о сл есл о ви и к « А п о сто
л у » - п ервой изданной в Р осси и книге и напечатанной в
М оскве 1 м ар та 1564 г. - первопечатник говорит, что н а
ч ал изы скивать «м астерства печатны х книг» ещ ё в 1553
году.12 В «А постол» вош ли П и сан и я Н ового Завета: Д еян и я
А п остолов и и х П ослан и я. Л и ш ь спустя сем н ад ц ать лет, в
1581 г., И ван Ф ёдоров в волы нском городе О строге по бла
госл овен и ю и гум ен а Д убенского К рестовоздвиж енского
м он асты ря, преподобного И о в а П очаевского вп ервы е напе
ч атал п олную ц ерковн ославян скую Б иблию . Е ё ещ ё назы -
20
Татьяна Опритова
ваю т «О строж ской». Т екстом О строж ской Б и б ли и в Р осси и
п ользовались в течение с та сем и д есяти лет. С ледую щ ая
Б иблия б ы л а издана уж е в X V II веке, в 1663 г. п о указан и ю
царя А л ексея М и хай лови ч а. О н а с та л а п ервы м печатны м
м осковским изданием Б иблии , н азы ваем ой «П ервопечат
ная Б иблия».
В пред и сл ови и к д ан н ой книге оп и сы вал и сь отдельны е
неточности О строж ского издания: «П одобие и переводом
бы ти д об ры м и не единому, иж е бы во всем (вся) п о д о с то
и н ству ея соверш ити и без всякого п орока издати, и елико
в орф ограф и и , в и злож ении и речении, и сочинении н аи п а
ч е ж е и м енех иж е вся сия тр еб у ет опасного и прилеж ного
сн и скан и я ко и справлению от н и х ж е, ащ е бы и едино что
оскудело от речен н ы х к соверш ен и ю ея, н уж д а бе п овредитеся и х р о м ата д е л у » 13.
О днако издание П ервопечатной Б и б ли и такж е не и з
б еж ало некоторы х ош и б ок перевода, вы п равлен и е кото
р ы х бы ло п ред принято в 1722 году У казом П етр а I. К этой
раб оте привлекли греческого м он аха С оф рон и я Л ихуда,
осн овател я первой в М о скве богословской ш колы , и ар
х и м ан д р и та Ф еоф и л акта Л опатинского. П равка Б иблии за
тянулась н а тр и д есятка лет. С оф роний и Ф еоф и л акт та к и
не уви д ел и свою Б иб лию напечатанной. П ервы й б ы л уда
лён из М осквы и ум ер в 1730 году, а второй, став ж ертвой
при д ворн ы х интриг, п осл ед н и е ш есть л е т ж и зни п ровёл в
тю рьм е. Так см ерть П е тр а I, врем ена д во р ц о в ы х п ереворо
то в , столкновения разл и ч н ы х тен д ен ц и й в Русской П раво
сл авн ой Ц еркви , связан н ы е с влиянием латинства, п роте
стан ти зм а и старооб рядч ества, торм ози ли и здание новой
Б и б л и и .14 За это врем я вы ш ел целы й р я д указов С иноду
об издании С вящ ен н ы х книг, и только в 1751 году Б иблия
Памятники книжной культуры
21
б ы л а напечатана. Э то стало трудом государственной важ
ности, о котором со о б щ ал и даж е «С ан кт-П етерб ургски е
вед ом ости».
В оф орм л ен и и Е лизаветинской Б иблии п р и н и м ал и у ч а
стие граверы А кад ем и и Н аук. Т итульны й л и с т содерж ал
грави рован н ы е библейские сю ж еты , и зоб раж ен и я М осков
ского К р ем л я и П етроп авловской креп ости , увен ч ан н ы е
д вуглавы м орлом. Т ексту п ред ш ествовал а гравю ра с и зо
браж ен и ем Е лизаветы П етровн ы в п орф и ре и короне. С ю
ж етны е карти н ы такж е пом ещ али сь вм есто заставо к перед
главам и. П ервое и здание разо ш л о сь н еоб ы ч ай н о бы стро.
П ереи зд ан и я вы ш л и в свет в 1756 году в М оскве и 1758
году в К иеве.
В конце X V III - н ачале X IX века (при Е катерине II и
А л ексан д ре I) бы ло предпринято ещ ё несколько вы пусков
Е ли завети н ской Б иблии. В и х числе - Б иблия из коллек
ции п ротои ерея С ерги я Ры бкина. П рим ечательно, что и з
д а н а о н а н а средства Г осударя А л ексан д ра П авловича,
пож ертвованны е Российском у Б иблейском у О бщ еству.
А лександр I благоговейно отн оси л ся к Б иблии. Р азорение
М осквы наполеоновской арм и ей в 1812 году п орази л о его
д о глубины душ и: «П ож ар М осквы о свети л м ою душ у, и
суд Б ож ий н а ледяны х п ол ях наполнил м о е сер д ц е те п л о
то й веры , какой я до си х пор не ощ ущ ал. Тогда я п озн ал
Б ога», - говорил позднее А л ек сан д р .15 С той поры д о кон
ц а своей ж и зн и и м ператор каж ды й д ень ч и тал С вящ ен н ое
П и сан и е и стрем и лся при б ли зи ть С лово Б ож и е к своем у
народу, сделать его п о н ятн ы м посредством п еревод а н а
русски й язы к. С этой целью в д екаб р е 1812 года бы ло у ч
реж д ен о Р оссийское Б иблейское О б щ ество, в раб оте кото
рого уч аствовал и п ред стави тел и правосл авн ой и католи-
22
Татьяна Опритова
ческой, а такж е разреш ён н ы х в
Р осси и п ротестан тск и х церквей
(лю теран и реф орм атов). А л ек
сандр П авлови ч, являясь членом
О бщ ества, вы д ели л дом, где рас
полож илась ти п ограф и я и кн и ж
ная лавка, сд ел ал л и ч н о е единов
р ем ен н ое пож ертвование в 25000
рублей с обязательством еж егод
ного взн о са в 10000 рублей. П е
ред общ еством стави лась зад а
ч а р асп р о стр ан ен и я славянской
Б иблии среди народов им п ери и ,
а вп осл ед стви и и на д руги х н а
ци он ал ьн ы х язы ках. О дноврем енно с вы п ускам и Б иблии
на славянском язы ке Р усская П равосл авн ая Ц ерковь и Р ос
сийское Б иблейское О б щ ество проводили б ольш ую раб оту
по её переводу на русский. С инодальны й перевод п родол
ж ал ся с 1816 по 1876 го д ы .16 В 1816 год у вы ш л а полная
славянская Б иблия ф орм атом в 8-ю долю печатного л и ста,
которая за сем ь п осл ед ую щ и х л ет вы д ер ж ал а п ятнадцать
изданий. Такая редкая, с «историей» кн и га хран и тся в со
брании отца С ергия. Т екст Б иблии напечатан в д в а столбца
ч ётки м некрупны м ш риф том , титульны й лист, грави ро
ванны й н а м еди, и д ен ти ч ен Е ли завети н ской Б иблии. О н
сохран яет все осо б ен н о сти гравю ры начал а X V III века,
которая отличалась сл ож н остью ком позиции, о б и л и ем ал
л его р и ч ески х сцен, видам и городов, пейзаж ам и. В д анном
случае п ри сутствует несколько б и б лей ски х сю ж етов, и зо
б раж ен ие свящ ен н ы х сосудов - потира, д и ско са и звездицы, исп ол ьзуем ы х при соверш ен и и та и н с тв а евхаристии,
Памятники книжной культуры
23
картины М осквы и П етербурга, соеди н яем ы е двуглавы м
и м п ерски м орлом. С тран и ц ы окруж ены у зорн ы м и р ам к а
м и, в н ачале С вящ ен н ы х кн и г - грави рован н ы е сю ж етны е
картины , вы п олн яю щ и е рол ь заставок, и ниц и алы , в начале
и конце отдельны х глав - заставки и концовки.
П еред текстом п ом ещ ен ы д в а предисловия. О дно н азы
вается « Н а первое печатан и е Б иблии в А Х Г [1663] год у из
д ания. Ч и тателю благочестивом у, и в п и сан и ях лю ботщ ал и вом у в Господе радоватися, здраствовати ж е и ом удритися». Это восп рои звед ен и е вступления к М осковской П ер
вопечатной Б иблии времен царя Алексея М ихайловича. Оно
знакомит с историей выхода в свет О строж скош издания К а
нонических книг Н ового и Ветхого Завега. В торое - повто
рение предисловия к Елизаветинской Библии: «Н а издание
Св. Библии лета А Н [1751] Бож иею м илостию С вятейш ий
П равительствую щ ий В сероссийский Синод. Благочестиво
му читателю о Господе радоватися». С оставил предисловие,
содерж ащ ее историю и подробное указание всех поправок в
славянской Библии, церковный деятель и духовны й писатель
Варлаам Л ящ евский.17 Он почти один вновь сличил весь Вет
хий Завет с греческим подлинником, и в таком исправленном
виде Библия бы ла напечатана в 1751 г.
З а п редисловиям и сл ед ую т оглавление и статья, расска
зы ваю щ ая о структуре книги. Н еож иданно б ы ло увидеть
в сам ом конце текста Б иблии у казан и е на ц ен у издания:
«Ц ен а 1 рублевъ, и коп еекъ» (17 руб лей 8 копеек). Т и п о
граф ски м сп особом ц е н у в России впервы е начали об озн а
чать н а и зданиях, вы п у щ ен н ы х в М оскве - с 1 7 5 3 г . и в П е
тербурге - с 1782 г. К н и ги церковной печати стоили н ем н о
го дорож е том ов, и зд ан н ы х введённы м П етром I граж д ан
ски м ш риф том . Это б ы ло связано с тем , что на печатание
24
Татьяна Опритова
„ ,
Книга иеромонаха Софрония
(Сахарова) «Старец Силуан».
Париж. 1948 год
ти р аж а кн и г кирилловской п еча
ти тр ати ло сь бум аги зн ачи тель
но больш е. В сего д о конца X V III
века цены б ы л и п р о ставл ен ы н а
4 0 0 из 1000 изданий ки ри л л ов
ской печати. Типограф ии других
городов России, вы пускавш ие та
кие книги, цену не ставили. Н а эти
ф акты указы вает исследователь
изданий кирилловского ш риф та
А.А . Гусева.1®В настоящ ее врем я
обозначение ц ен ы часто сп особСТВуСТ датировке П О В реж деН Н Ы Х
экзем пляров, изданны х МОСКОВ-
ски м и и сан кт-п етербургски м и типограф иям и. Э то важ
н о п р и п роведении историко-книговедческой экспертизы .
Н о что зн ачи т условн ая ц е н а С вящ ен н ой кн и ги - Б иблии ,
в которой при сутствует Б ож ествен н ое Н ачало! В етхий и
Н овы й З авет - это С вящ енная и стори я взаи м оотн ош ен и й
Б о га и рода лю дского, сп асен и я д уш и человеческой, а д е я
ния Б ож и и в этой истори и святы и благодатны . «Господи,
что это за к н и га и к аки е уроки! Ч то за к н и га это С вящ енное
П исание, какое чудо и какая сила, д ан н ы е с н ею человеку!
Точно и зваяние м и р а и ч ел овек а и характеров чел овеч е
ских, и названо все и указан о все н а веки веков. И сколько
тай н разреш ен н ы х и откровенны х...»19, - восклицает рус
ский классик Ф .М . Д остоевский. В ослед за писателем м ы
такж е скажем, что Слово Божие, реченное со страниц старин
ной Библии, пахнущ ей ладаном и воском, должно постоянно
звучать в человеческом сердце, чтобы душ а, по словам аф он
ского подвижника Силуана, «скучала о Господе».
Памятники книжной культуры
25
Книга, открывающая красо
ту и мудрость православия
С им енем преподобного Силуана в коллекции отца С ергия свя
зана одна очень примечательная
книга. Это ронеотипное издание20
труда иеромонаха Соф рония (Са
харова) «С тарец Силуан», являю
щ ееся библиографической редко
стью. Книга вы ш ла в свет в П ари
ж е в 1948 году тиражом всего 500
экземпляров. О дно из немногих
Икона прп. Силуана
сохранивш ихся в России изданий
Афонского работы схиарх.
Софрония (Сахарова). Конец
хранится в Религиозном центре
1980-х гг. Великобритания.
В сероссийской государственной
библиотеки и н о стр ан н о й литературы в соб ран и и Н иколая
М и хай лови ч а Зернова - русского ф и лософ а, б огослова, и с
следователя п р аво сл авн о й культуры. Б лагодаря этой книге,
им я и у ч ен и е стар ц а С и л у ан а стали и звестн ы во всём м ире.
П ервое ти п ограф ское изд ан и е бы ло вы п ущ ен о так ж е в П а
ри ж е в 1952 году.
П реп од об н ы й С илуан А ф онский (в м иру С ем ён И ван о
ви ч А н тон ов) б ы л н ео б ы ч ай н ы м святы м . В ы ходец из кре
стьянского сослови я, род и л ся в 1866 году в селе Ш овском
Л ебединского уезд а Т ам бовской губернии. В возрасте 19
л ет С ем ён реш и л уй ти в К и ево-П еч ерскую Л авру, но отец
настоял, ч тоб ы он сначал а п оступ и л н а во ен н у ю службу.
С л уж а в П етербургском л ей б -гвар д и и сап ерн ом б атальоне,
он не оставл ял м ы сли о м он аш естве. Н езад ол го до оконча
ния служ бы С ем ён п оехал к отцу И о ан н у К рон ш тадтском у
п р о си ть его м олитв и благословения.
26
Татьяна Опритова
П оскольку отца И оан н а не застал, р еш и л остави ть ем у
письм о. С ем ён п р о си л батю ш ку пом олиться о нём , чтобы
не бы ло п реп ятстви й н а п ути к иночеству. С тарец вспом и
нал, что с того д н я «адское плам я гудело» вокруг него не
переставая. П оп рощ авш и сь с родны м и, С ем ён И ванович
уехал н а А ф он и п оступ и л в Р усски й С вято-П ан телеи м онов м онасты рь. Э то б ы л 1892 год. Ж и л п р о сты м м онахом ,
трудился на сам ы х р азн ы х посл уш ан и ях, та к и не став ни
диаконом , ни свящ енником . М ного святы х проси ял о на
А ф оне, чьи подвиги о стал и сь тай н ы м и . В озм ож но, м ир
никогда не у зн ал б ы и о старц е С илуане, если бы не его ке
л ей н и к и биограф и ером он ах С оф рон и й 21, о п и савш и й всю
ж изнь и уч ен и е подвиж ни ка. В 1987 году старец С илуан
б ы л п росл авл ен К онстантино-п ольской Ц ерковью , а в 1992
году его им я бы ло внесено в м есяц есл о в Р усской П р ав о
славной Ц еркви. С егодня п репод обны й С илуан А ф онский
стал одним из л ю б и м ы х и почитаем ы х н аш и м народом
святы х.
Д уховны е разм ы ш л ен и я и н аставл ен и я преподобного
С и л уан а бы ли зап и сан ы и м в несколько тетрад ей . Н езад о л
го перед своей кончиной старец п ередал записи отцу С оф рон и ю и благословил сд ел ать их и звестн ы м и миру. «Д ел о
м оего служ ения м оем у стар ц у я п онял как волю Б ож ию о
м не, ни н а что не сп особн ом », - н ап и ш ет в это т период
отец С оф рон и й богослову и ф и лософ у протоиерею Геор
гию Ф лоровском у.22 В настоящ ее врем я тетр ад и с п рон у
м ерован н ы м и л и стам и х р ан ятся в С вято-И оан н о-П ред теченском м он асты ре в Э ссек се (В еликобритания), о сн ован
ном архи м ан д ри том С оф ронием . Э ти отред акти рован н ы е
зап и си легли в основу кн и ги о С илуане А ф онском , и м ею
щ ей тр и части. П ервая - д у х о вн о е ж и зн ео п и сан и е старц а
Памятники книжной культуры
27
С илуана, которое со стави л и ером онах С оф роний. В торая
ч асть - это поучения преподобного. Зам етки н евели ки по
объёму, но каж д ое слово в них б есц ен н о по своей значим о
сти, глубине обоб щ ен и я духовного опы та. О тец С оф рон и й
назы вал п и сан и я стар ц а С и луан а откровен и ем Б ож иим ,
д ан н ы м н аш ем у врем ени, а их издание «всел ен ски м д е
лом П равослави я». В д ан н о й оценке н ет преувеличения.
П од вли ян и ем этой кн и ги м ногие п риш ли к п равосл авн ой
вере, д л я д р у ги х она стал а н астол ьн ой в п он и м ан и и основ
хри сти ан ской ж изни.
30 ноября 1952 года отец С оф роний вы ступил в зал е
объединения « П равосл авн ое дело» в П ариж е с д окладом
«О б осн овах правосл авн ого п од ви ж н и чества», которы й
являлся неопубликованной тр етьей главой кн и ги о С тарце
С илуане. И вот, что и н тересно! В экзем п л яре из коллекции
п ротоиерея С ерги я Р ы б к и н а в заверш ен и и книги, содер
ж ащ ей д ве главы с ж и зн еоп и сан и ем и поучениям и аф он
ского подвиж ни ка, вклеен ы двадцать л и стов аккуратного
м аш и н оп и сн ого текста этого доклада. В сё в этом издании
оф орм лен о с л ю б овью : д об ротн ы й картон н ы й переплёт,
ро н ео ти п н ая руч н ая печать с одной сторон ы л и ста, у б о р и
сты й, но хорош о чи таем ы й текст, расп олож ен н ы й в д ве ко
л он ки , виньетки и концовки. В конце том а к расн ы м и ч ер
нилам и сд ел ан а запись: «К уплена 30 руб лей 14/27-11-85»,
а так ж е стоят отм етки стран и ц , н а которы х сл ед ует читать
советы стар ц а по разл и чн ы м поводам . Зд есь ж е уп ом и н а
ется имя: «30. Это в те т р ад и еп. Г ерм огена...». О чевидно,
что над книгой м ного разм ы ш л яли , о см ы сл и в али прочи
тан н ое, сп ори л и с н езр и м ы м собеседником , искали н еп р е
лож н ую и сти н у и о б ретал и веру. В С С С Р во врем я х р у щ ев
ского гонения на Ц ерковь кн и гу «С тарец С илуан» тайком
28
Татьяна Опритова
п ривозили и з-за границы , перепечаты вали, п ереп и сы вал и
от руки. Так о н а о ставал ась одной из сам ы х ч и таем ы х в
п равославном самиздате вплоть до перестройки. Сегодня со
чинение схиархимандрита С оф рония (Сахарова) переведено
на двадцать два языка. В России книга вы держ ала более трид
цати переизданий. «О, Господи, дай Д уха Святого н а землю ,
чтобы все народы познали Тебя и научились лю бви Твоей», для м ногих наставления и поучения подвиж ника со Святой
Горы А фон окры ли врата в П равославную Церковь.
П одобное можно сказать и о многих других томах из соб
рания протоиерея Сергия Ры бкина. С таринны е литургиче
ские книги, раскры вая красоту и торж ественность церковнос
лавянского языка, который сегодня является языком Русской
П равославной Ц еркви и служ ит ж ивительны м источником
возвыш енного стиля русской речи, приобщ аю т молодое по
коление к книж ной культуре России. И в этом - их просвети
тельная роль. Замечательные образцы отечественного книго
издания времен Российской И м перии воспиты ваю т отн ош е
ние к книге как к некоей ц ел остн ости , в которой есть своя
д у ш а - содерж ание, и тел о - кни ж н ы й блок, заклю ч ён н ы й
в переплёт, отли чаю щ и й ся сти л евы м и и худож ественны м и
особ ен н остям и . О тец С ерги й не только отчётливо п о н и м а
ет, но и глубоко ч увствует эту ц ел остн ость книги, которая
р о ж д ается от о сязан и я восхи ти тел ьн ой ш ероховатости ко
ж ан ого п ереп лёта и возм ож н ости д уховного возрастан и я
при чтении. В с е м том ам из соб ран и я п ротои ерея С ергия
Р ы б к и н а - б ол ьш и м и м ал ы м , б и б ли о граф и чески м ред
костям и, н а п ервы й взгляд, н и ч ем н е п ри м ечательн ы м
кн и гам , по словам кл асси ка о теч ествен н ой л и тературы
Н .С . Л ескова, «дано п реб ы вать не только во врем ен и , но и
над врем енем ».
Памятники книжной культуры
29
Примечания
1 Книга притчей Соломоновых // Библия: Книги Священного Писания
Ветхого и Нового Завета: канонические: в рус. пер. парад, местами и
слов. - М .: Рос.библ.о-во, 2008. - С. 652.
2 Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. Т. 4.
Р-У / В. Даль. - М .: Госиздат иностр. и нац. слов., 1955. - с. 427.
3 Энциклопедический словарь : в 86 т Т. ХХХША. Томбигби-Трульский собор / Под ред. И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева, Ф. Ф.
Петрушевского; Изд. Ф. А. Брокгауз [Лейпциг], И. А. Ефрон [СанктПетербург]. - С П б.: Тип. Изд. дело, 1901. - С. 747.
4 Гусева А. А. Идентификация экземпляров московских изданий ки
рилловского шрифта 2-й половины ХУ1-ХУ11 вв. М., 1990 // [Элек
тронный ресурс]: К А Ш З ’З ОАШ Ж У. Р т е Воокз, Рппй, РЬоЮ§гарЬз
& 1сопз. - Режим доступа : Ьйр://\у\у\у.гагшз.ги/51ауотс/з1ау5/1649з1ауошсз-1еекЬе2.Ыт1 (23.07.2016).
5 Кроме Давидовых псалмов, которых не менее 78, есть принадле
жащие Моисею, современникам Давида Многие из неподписанных
псалмов, вероятно, сочинены им же. Поэтому вся книга называется
Псалтирью царя Давида.
6 Гусева А. А. Идентификация экземпляров московских изданий ки
рилловского шрифта 2-й половины ХУ1-ХУП вв. М., 1990 // [Элек
тронный ресурс] : КА КШ ’З ОА1ХЕКУ. Р т е Воокз, Ртйз, РЬоЮ§гарЬз
6 1сопз. - Ре-жим доступа : КОр://у^та'.гагизз.ги/з1ауогас/з1ау5/1649з1ауотюз-1еекЬе2.Ь1п]1 (23.07.2016).
7 Число псалмов, входящих в кафизму, различно, в среднем от шести
до девяти.
8 Символ веры, составленный путем расширения и дополнения
символа принятого на I Вселенском Соборе в 325 году. По назва
ниям мест, где проходили Соборы - городам Никея и Константино
поль - этот символ получил название Никео-Константинопольского или Никео-Цареградского.
9 Филиокве (лат. РШофю - «и Сына») - добавление к латинскому пере
воду Никео-Консгантинопольского символа веры, принятое Западной
30
Татьяна Опритова
(Римской) церковью в XI веке в догмате о Троице: об похождении Свя
того Духа не только от Бога-Отца, но «от Отца и Сына».
10 Афанасиев Символ веры [Текст] // Православная энцикл. / Под ред.
Патриарха Московского и всея Руси Алексия П. - Т. Ш. - М.: Церковно-науч. центр «Православная энцикл.», 2001. - С. 696-697; Требник
Петра Могилы. Т. I // [Электронный ресурс]: Портал «Литургияру».
Сервер посвящен Богослужению Русской Православной Церкви - Ре
жим доступа : ЬПр:/Л11:ихёу.ги/Ьоокз_51/рт1?ра§е=100 (26.07.2016).
11 Игумен Вассиан (Бирагов), Л. М. Кузнецова. Александрийский цикл
и православная пасхалия: временное и вечное ...» [Электронный ре
сурс] : тозраГги. Церковь и время: научно-богословский и церковно
общественный журнал. - № 66. - Режим доступа : Ь«р8://то5ра1ги/
сЬигсК-апё-Пте/ (26.07.2016).
12 Сидоров А.А. Начало русского книгопечатания и Иван Фёдоров //
400 лет русского книгопечатания 1564-1964. Т. 1. —М .: Наука, 1964.
С. 33.
13 Библия: Книга Священного Писания Ветхого и Нового Завета. - М.:
Синодальная тип., 1816. - С. 4 [л. 2]. - На церковнославян. яз.
14 Мень А. Как читать Библию. Руководство к чтению книг Ветхого
и Нового Завета в 3 частях [Электронный ресурс] / А. Мень, прот. //
Благотворительный фонд «Преданиеру». - Режим доступа: Ьйр://
ргеёаше.ги/НЬ/Ьоок/73483/ (23.07.2016).
15 Гринберг П. Н. Александр I Павлович [Текст ] /П.Н. Гринберг., В А.
Федоров// Православная энцикл. / Под ред. Патриарха Московского и
всея Руси Алексия II. - Т. I. - М .: Церковно-науч. центр «Православ
ная энцикл.», 2000. - С. 510.
16 Перевод Библии осуществлялся с перерывами шестьдесят лет. В
2016 году исполнилось 140 лет Синодальному переводу Книг Ветхого
и Нового Завета: Канонических на русский язык.
17 Варлаам Лящевский - родом из Малороссии, получил воспи
тание в Киевской академии, был настоятелем Межигорского СпасоПреображенского монастыря близ Киева. Преподавал в Киевской ака
демии греческий язык. Составил на латинском языке греческую грам-
Памятники книжной культуры
31
матку, которая была напечатана в Бреславле в 1746 г. Ученик Варла
ама, иеромонах Георгий Щербацкий, исправил эту книгу и умножил
примерами. Это исправленное издание, с присоединенной к нему Н.Н.
Бантыш-Каменским греческой хрестоматией, было несколько раз пе
репечатано в Лейпциге, а в 1818 г. - в Москве. В 1752 г. Варлаам на
значен ректором Московской Славяно-греко-латинской академии, но
вскоре был переведен со званием члена конторы Священного Синода
Архимандритом в Донской монастырь, в котором и скончался в 1774 г.
Сохранился также его перевод книги «Зерцало должности госуцарской». - Энциклопедический словарь: в 86 т. Т. УА. Вальтер-Венути
/ Под ред. И. Е. Андреевского, К.К. Арсеньева, Ф. Ф. Петрушевского;
Изд. Ф. А. Брокгауз [Лейпциг], И. А. Ефрон [Санкт-Петербург]. - СПб.
: Тип. Изд. дело, 1892. - С. 530-531.
18 Гусева А. А. Идентификация экземпляров московских изданий
кирилловского шрифта 2-й половины ХУ1-ХУ11 вв. М., 1990 //
[Электронный ресурс] : КАКИЗ’З ОА1ХЕКУ. Р т е Воокз, Ргкйз,
РЬоЮ§гарЬз & 1сопз. - Режим доступа: Ьйр ://\у\у\у.гат$з.ги/з1ауотс/
з1ау5/1649-з1ауотсз-1еекЬе2.Ыхп1 (23.07.2016).
19Достоевский, Ф. М. Братья Карамазовы. Кн. 1-Х / Ф. М. Достоевский
// Поли. собр. соч. в 30 т. Т. 14. - Ленинград, 1976. - С. 265.
20 Ронеотип - печатающее устройство, печатный станок, приводимый
в действие вручную.
21 Софроний (Сахаров), архимандрит (22.09.1896 - 11.07.1993) В
м и ру- Сергей Семенович Сахаров, родился в Москве в верующей,
состоятельной и просвещенной семье, эмигрировал после революции,
поступает на Афон и становится учеником св. Силуана Афонского,
чью жизнь и учение он после донесет до всего мира. По политическим
соображениям, был выслан с Афона Основывает в Англии монаше
скую обитель. Кроме «Старца Силуана» ему принадлежит еще ряд
богословских книг.
22 Старец Софроний. Ученик преподобного Силуана Афонского. С П б,2011.- С . 51-52.
БИБЛИОТЕКИ И БИБЛИОФИЛЫ
История библиофильства
(из ар х и ва М С К )
Борис Клюев
Вступление
М о сква - это один из тех н ем н оги х городов Р оссии,
ч ью историю м ы н е только хорош о зн аем , но и зрим о п ред
ставляем . М ноговековая и стори я М осквы —это ф ак ти ч ески
п о л о ви н а истории Р осси и , в том чи сле и российского б и
блиоф ильства.
Б и б ли оф и льство как явл ен и е столь ж е д ревн ее, как и
п и сьм ен н ость. М и ровая и стори я биб ли оф и л ьства н асч и
ты в ает несколько ты сячел ети й , в Р о сси и - 300 лет.
Б иб ли оф и л ьство со ставл яет сп ец и ф и ч еск ую ч асть н а
ш ей культуры . Б и б ли оф и л со б и р ает м атери ал ьн ы е н о си те
л и духовн ой культуры - КНИГУ. О бъектом библиоф илии
я в л яется культурны й ф еном ен, в котором законом ерно и
орган и чн о соеди н яю тся элем енты д уховн ой и м атери ал ь
н ой сторон культуры .
Д еятел ьн о сть б и б ли оф и ла сущ ествен н о о тл и ч ается как
о т д еятельн о сти книголю ба, т а к и от д еятел ь н о сти б и б ли
отекаря государственного кн и гохран и л и щ а л ю б ого ти п а.
Б и б ли оф и л осу щ ествл яет ж ёстки й отб ор и нф орм ации,
которая од н оврем ен н о оп ред ел яется его и н тер есам и , п р о
ф есси ей , культурой, р ай о н о м прож ивани я. П ри этом отбор
н ап равлен не только н а кн и ги , но и н а рукописи, графику,
эксл и бри сы , переплёт. В результате п р о ц е с са творческой
Библиотеки и библиофилы
33
деятельности библиоф ила возникает книж ное собрание,
стрем ящ ееся к статусу национального пам ятника культуры.
Б и блиоф ильское соб ран и е во все врем ен а, во всех ц и
ви л и зован н ы х стран ах стан о ви л о сь «ядром » н ац и о н аль
ны х книгохранилищ . Б иблиоф ильское со б р ан и е является
элем ентом эл и тарн ой культуры . Д еятел ьн о сть б и б ли оф и л а
как по отбору м атери ала д л я своего соб ран и я, та к и по их
изучению , изданию , составл ен и ю картотек и т.д. н о с и т н а
уч н о-и ссл ед овател ьски й характер.
Б иб ли оф и л ьство - это особ ы й ви д человеческой д е я
тел ьн о сти , и м ею щ и й ц ел ью составл ен и е соб ран и я, п р е
те н д у ю щ и й н а статус н ац и он альн ого д о стоян и я, об разо
ван н ы й п утем ж ёсткого отб ора источников и н ф орм ац и и ,
и х сохранения, изучения, пропаганды .
Н а п ервой научно - п ракти ч еской кон ф ерен ц и и «А к
туальн ы е проблем ы тео р и и и истори и б и б ли оф и л ьства
(Л ., 1982) д.ф л. В .А . П етри ц ки й в д о к л ад е «Б и б ли оф и л ь
ство как п ред м ет теорети ч еского зн ан и я» сп равед ли во от
м етил, что «неотлож ной задачей скл ады ваю щ ей ся теори и
б и б ли оф и льства п ред ставл яется и сслед ован и е р азл и ч н ы х
этапов р азви ти я м и рового и отечествен ного б и б ли оф и л ь
ств а с целью вы явл ен и я су щ н о сти ч ер т б и б ли оф и л ьства
каж дого этапа».
Н а п ри м ерах би б ли оф и л ьски х соб ран и й г. М осквы
(части чн о с п ри вл еч ен и ем д оп ол н и тел ьн ого м атериала)
автором п р ед лагается п ери од и зац и я истори и росси й ского
библиоф ильства. Р азум еется, пери од и зац и я н о с и т у сл о в
ны й характер, т.е. отд ел ьн ы е этапы (и л и п ери од ы ) плавно
см ен яю т д р у г друга. Б иб лиоф ильское соб ран и е м ож ет «за
хватить» д в а и б ол ее периодов. А втор считает, что п ер и
одизация истори и росси й ского б и б ли оф и л ьства соответ-
34
Борис Клюев
ствует осн овн ы м явл ен и ям д уховн ой ж и зн и российского
общ ества. Б и б ли оф и льство каж дого п ери од а не бы ло од н о
род н ы м по соц и альн ом у составу, т.к. би б ли оф и лы п р и н ад
л еж ал и к сам ы м разл и чн ы м слоям об щ ества, им ели сам ы е
р азн о о б р азн ы е п ол и ти ч ески е, рел и ги озн ы е взгляды , п р и
н ад л еж ал и к пред стави телям разн ы х н ац и он альн остей .
Э то не м огло н е отразиться, как н а х арактере кни гособ и рательства, та к и на тем атике (составе) собраний. П оэтом у
каж д ы й период характери зуется свои м и особ ен н остям и ,
ти п ом б и б ли оф и ла и т.д.
Н адо полагать, что н астал о врем я теорети ч еского о с
м ы сл ен и я соб ран н ого м атериала, что в сво ё врем я будет
н ап и сан а история российского библиоф ильства. Это д ело
будущ их историков книги, библиотековедени я, б иб лио
ф ильства. Тогда воп рос пери од и зац и и п ол учи т своё п р ак
ти ч еско е прим енение. Н о сегодня необходим о определить
некоторы е осн овн ы е вехи, обозначить контуры каж д ого
периода, оп ред ел и ть своеоб рази е росси й ского б и б ли о
ф и льства и его отличие от западноевропейского.
П ред л агаем ая схем а не явл яется ед и н ствен н о п р ави л ь
ной. Э то л и ш ь пред лог к разм ы ш лен и ю , д альн ей ш ем у
диалогу. Здесь так ж е не р ассм атри вал и сь воп росы б и б ли о
ф и льства русского заруб еж ья д о и п осл е 1917 г.
Первый период. Середина 17 века-1700 г.
(допетровская эпоха)
И звестн о, что б и б ли оф и л ьски е соб ран и я возн и каю т
при о п ред ел ён н ы х и сто р и ч еск и х усл о ви ях и явл яю тся о т
р аж ен и ем общ его состоян и я книж ного д е л а страны . Д о
м он гольски е рукописи Р у си бы ли уж е ред ки м явл ен и ем в
15 веке. И сследователь кн и ги Б.В. С ап ун ов п о своей м е-
Библиотеки и библиофилы
35
тодике вы чи сл и л коли чество книг в средневековой Руси 100000. Ц и ф ра э т а вн уш и тельн а, но всё ж е этот кн и ж н ы й
ф о н д не м ог п осл уж и ть осн овой д л я созд ан и я б и б ли оф и л ь
ских коллекций. Тем более, что в серед и н е 17 века церковь,
м он асты ри и духовенство всех рангов владело 65% кн и ж
ного ф о н д а страны , т.е. осн овн ой м ассив к н и г находился в
церковны х собраниях.
В серед и н е 17 века в Р осси и произош ло д в а собы тия,
н еп осред ствен н о отрази вш и хся на состоян и и её культуры.
П ервое соб ы ти е - доб ровол ьн ое п ри соеди н ен и е к России
в 1654 году У краины , ш ироко о ткры вш ее ей зап ад н оевро
п ей скую книгу. Е в р о п а к этом у врем ени п р о ш л а эпоху В о з
рож д ен и я, Реф орм ац и ю . И зоб ретен и е Г утен б ерга п олож и
ло н ачало неви д ан н ой кн и ж н ой эры . В А нглии, Ф ранции,
Г олландии, И тал и и и в д руги х европ ей ски х стран ах резко
увел и ч и ло сь ч и сло ч астн ы х кн и ж н ы х собраний. О дной из
п р и м ет эпохи В озрож ден и я б ы ло б иблиоф ильство.
М и ровы е ц ен тр ы ж ивоп и си , м узы ки , книгопечатания,
науки, в том чи сле сози д ан и я и сохран ен и я культурны х
ц ен н остей , находились в стр ан ах Зап ад н ой Е вропы , т.к.
и стори ч еск и е пред п осы л ки , тв о р ч еск и й п отен ц и ал н аро
д ов Е вропы , вн утрен н и е о б щ ествен н ы е п р о ц ессы этого
п ери од а более б л агоп ри ятствовали им , чем России.
В эпоху В озрож ден и я и тал ьян ски е гум ан и сты - б и б ли
о ф и лы ро зы ски в ал и и сп асал и ф и ло со ф ски е п рои звед ен и я
и л и тературн ое наслед и е ан ти ч н ы х авторов. Б и б ли оф и л ь
ские соб ран и я в Е вроп е вели к созд ан и ю об щ ествен н ы х б и
блиотек. У ниверситетские библиотеки А нглии, Ф ранции,
И тал и и скл ады вал и сь н а о сн о ве частн ы х собраний. Т ак, в
осн ове библиотеки Б ри тан ского м узея л е ж и т дар, б иблио
те к и Х эн са С лоуэйна, это 40000 т. и 3000 рукописей. Н е-
36
Борис Клюев
м ецкая библиотека в Л ей п ц и ге во з
н и к л а па осн ове библиоф ильского
со б р ан и я Генриха К лем м е.
Н осителям и этой новой для Р ос
сии библиофильской парагмы вы сту
пали в основном выходцы из П оль
ш и, Белоруссии, Украины, Л итвы.
О ни везли в Россию печатные книги,
рукописи, идеи. В езли книги в Рос
сию иностранцы, поступавш ие на
службу к русским царям, и инозем
ные купцы. Конечно, основной мас
сив этих изданий оседал в тонкой интеллектуальной среде.
С ред и представителей этой среды м ож но вы делить вы
даю щ егося белорусского и русского писателя С им еона П о
лоцкого, земляка первопечатника Ф ранциска Скорины. З а по
следние годы советским исследователям книги удалось вы я
вить многие десятки изданий, принадлеж авш ие С им еону По
лоцкому. С остав его библиотеки убеждает, что писатель бы л и
замечательным библиофилом. В его собрании бы ло несколь
ко инкунабул, больш ое количество палеотипов, книги 16-17
веков, изданны е в различны х типограф иях Европы. К ниж ное
собрание С. Полоцкого после его смерти переш ло в 1680 г.
к его ученику - русскому поэту Сильверсту Медведеву. Это
бы ла сам ая богатая частная библиотека 17 века в России и по
числу представленны х в ней произведений превосходила все
государственные и церковные книгохранилищ а М осковско
го государства. В библиотеке С. М едведева было около 1000
книг, значительная ее часть п ри н ад леж ал а С. Полоцкому.
К русском у п и сател ю и п оэту Е вф им ию Чудовскому,
ж и тел ю М осквы , п ереш ли некоторы е книги, п ри н ад ле-
Библиотеки и библиофилы
37
ж авш и е его у ч и тел ю Е вф инию Словимягком у. Е в ф и н и й со
врем ен ем стал владельцем одной из сам ы х больш их гр е
коязы чны х кни ж н ы х коллекций в России. Е вф иний - л и ч
н о сть, до си х пор явно н ед ооц ен ён н ая в н аш ей культуре и
истории. Его, ум ерш его в 1705 году, п оглотила и затм и л а
от нас своей яркостью п осл ед ую щ ая П етровская эпоха.
И м ен н о Е вф им ий б ы л « п ервы м русски м библиограф ом »,
состави вш и м знам ен и тое «О главление книг, кто и х сл о
ж ил». О н ж е б ы л и вл ад ельц ем одной из сам ы х б ольш их
греко-язы чн ы х соб ран и й в Р оссии.
В торое яркое собы тие в истории Р о сси и 17 века - р а с
кол п р аво сл авн о й ц еркви, п ородивш ий в д альн ей ш ем
старооб рядч ество. П осл е ц ерковн ы х С об оров 1666-1667 г.
старооб ряд ч ество бы ло п ред ан о анаф ем е. Н ач али сь м ас
совы е реп ресси и . С тароверы вы н уж д ен ы б ы л и спасаться,
в результате чего стали возни кать м н огочи слен н ы е об щ е
ства старооб ряд ц ев в П ом орье, П ри б алти ке, П оволж ье. В
С ибири, н а У рале, А л тае м ы обязаны и м п ром ы ш л ен н о
стью . О ни сохраняли тр ад и ц и и исконной русской культу
ры , сп асл и ты сяч и д р евн и х к н и г и рукоп и сей сначал а от
царского п рави тел ьства и о ф и ц и ал ьн ой ц еркви , в д а л ь н ей
ш ем - от советского р еж и м а. Н икакие гонения, вплоть д о
сам ы х д и ки х её ф орм , не см огли слом ить стар о о б р яд ц ев
на протяж ен и и тр ё х веков. То б ы ла Р осси я гоним ая, п ота
ённая, другой п олю с её русской культуры - её исконны й,
д р евн и й стерж ень.
Д л я старооб рядц ев, в осн овн ом из среды вроде бы н е
образованной, кн и гособ и рател ьство бы ло норм ой ж изн и ,
у сл о ви ем сущ ествования. К н и га и библиотека, в осн овн ом
ли чн ая, бы ли п отреб н остью , н а сод ерж ан и е которой они
д ен ег н е ж алели. Зн ачи тельн ы е книж ны е соб ран и я у старо-
38
Борис Клюев
о б р яд ц ев появились уж е в 17 веке. К ниголю бам и бы ли т а
л ан тл и вы й русски й протопоп А ввакум и м ногие его сп од
виж ники: старец Е п иф ам ий, бояры ня М орозова, её се стр а
Е вдоки я У русова - зам еч ательн ая п исательница.
Х арактерн ой чертой зарож д аю щ егося кн иголю бия это
го п ери од а явл яю тся пи сатели 17 века - о соб ы й век в и сто
р и и русского библиоф ильства. А нализ с о става и звестн ы х
библиотек показы вает: происходило об огащ ен и е л и чн ы х
соб ран и й зап адн оевроп ей ски м и и зданиям и, б ы вш им и р а
нее в Р осси и единичны м и. Т ы сячи и н остран н ы х кн и г и
рукописей н а латинском , польском , нем ецком , греческом и
д р у ги х язы ках бы ли расп р о стр ан ен ы в допетровской Р уси
и составл ял и осн ову частн ы х библиотек.
С тарооб ряд ч ество начи н ает играть свою особую р ол ь
в русской культуре, русском б иблиоф ильстве, придав ем у
н ео б ы ч н о е своеобразие. С конца 17 века в Р осси и н ачи н а
ю т разви ваться д в е равн овел и ки е ветви библиоф ильства.
П ервая - оф и ц и альн ая, п од д ерж и ваем ая Г осударством и
Ц ерковью , вторая - «старооб рядч еское библиоф ильство».
И по сегодн яш н и й д ень в частны х стар о о б р яд ч ески х со
б р ан и ях русского С евера, в С ибири, Б елорусси и находят
и находятся м н оги е раритеты . В д ревл ехран и л и щ е им.
В .И . М алы ш ева, в отделы р ед ки х кн и г государственны х
библиотек за п осл ед н и е д есяти л ети я п оп ал и д е сятк и ты
сяч рукоп и сей и книг.
В б иблиотеку В .И . Л ен и н а в 1990 году п оступ и л о с о б
ран и е М .И . Ч уванова, б иблиоф ила и старооб рядц а, со б р ав
ш его за свою д олгую ж изнь великолепную библиотеку. В
его соб ран и и б ы ло 20000 том ов, среди них несколько сот р у
кописей и старопечатны х и зд аний, ты сяч и л и стов архи вн о
го м атериала. Р укописная и староп ечатн ая часть соб ран и я
Библиотеки и библиофилы
39
М .И . Ч уван ова со ставл ял ась в
осн овн ом в п о сл ев о ен н о е врем я
благодаря п ри об ретен и ю к н и г
из старооб рядч ески х библиотек.
П осл ед н ем у росси й ском у стар о
о б р я д ц у - би б ли оф и л у удалось
собрать до 500 древн и х и стары х
рукописей, м ногие из них д а ти
рую тся 15 веком...
К онец 17 века п осл уж и л н а
чалом ф орм ирования род овы х
А1МбДимь<вк1м в«А|
библиотек в д ворян ски х у с а д ь
ъ п р и у м н А п МлЩ Ш ,
бах, где со врем ен ем н акап л и ва
л и сь зам ечательны е сокровищ а.
С луж и ли о н и не д л я нем н оги х, но уж е сам ф акт их сущ е
ствован и я сви д етельствует о значительном п овы ш ен и и
культурного уровн я в Р осси и . С.Р. М и н ц л ов в книге «С и
нодик библиотек, архивов и коллекций, п о ги б ш и х во врем я
великой войны и р евол ю ц и й » (Берлин, тир. 100 экз) п ри во
д и т р я д п ри м еров родовы х, у сад еб н ы х библиотек, д о ж и в
ш их д о м ар та 1917 года.
Б и б ли отека В ел ьям и н ова-Зерн ова В л. В л. (31.11.18301904), учёного-востоковеда, расп олагал ась в с. К орсунское
О рловской губернии. В библиотеке бы ло 12000 том ов, ар
хив и библиотека соб и рал и сь с 17 века В ел ьям и н овы м и ,
Зерн овы м и , Годуновы м и. П осл ед н ее гн езд о Годуновы х
бы ло р азорен о в 1919 году. И м ение «К олы чевка» в К ур
ской об ласти п ри н ад леж ал о роду П олян ски х с 1618 года.
Н есколько поколений рода собирали библиотеку, архив,
рукописи. Д ревн ей ш ая рукопись дати ровал ась 1590 годом.
В 1918 году в им ении «Г орки» поги б ла род овая б иблиотека
40
Борис Клюев
князей О б ол ен ски х в количестве 40000 том ов. Э то б ы л и
кн и ги 1 6 -1 8 веков, архив и би б ли отека п и сател я С ум аро
кова...
В 17 веке п ояви ли сь п ервы е м ал осери й н ы е рукописны е
экслибрисы . И ссл едователь кн и ги Я .Н . Щ ап ов об наруж ил
в библиотеке А Н С С С Р кн и гу серед и н ы 17 века с н акл е
ен н ы м рукоп и сн ы м экслибрисом . В прям оугольной рам ке
разм ером 143x83 мм. находится вл адельческая запись « С и я
к н и га глаголем а С теп ен н ая С теп ан а Г ерасим овича Д о х
турова, л е та 7180 год у м есяц а сен тяб ря в первы й день».
С.Г. Д охтуров бы л сы н ом дум ского д ь я к а царя А лексея
М и хай лови ч а - Г ерасим а С ем ён ови ч а Д охтурова (см. О п и
сан и е РО К А П , изд. 2, стр. 503.). В д ал ьн ей ш ем эта кн и га
п о п ал а в б и б ли отеку Я .В . Б р ю с а - библиоф ила, учён ого и
государственного д еятеля эпохи П е тр а I.
С о в р ем ен н ы е и сслед овател и отн осят всех влад ельц ев
библиотек к библиоф илам . Э то не так! В эти х и д руги х
кн и ж н ы х собраниях присутствовали: отдельны е элементы
библиофильства, что не даёт всё ж е оснований говорить о на
личии библиоф ильства в рассм атриваем ы й период времени.
П ервы й период можно считать только как протобиблиофильским, периодом возм ож ности зарож дения библиоф ильства в
России.
Россия в своём историческом развитии ш ла своим духов
ны м путём, рож дала своих гениев - А ндрея Рублева, А вваку
ма. Н о всё ж е Е вропа уж е им ела Леонардо д а Винчи, Колум
ба, Ш експира, Рембранда. Н ельзя не вспом нить телескоп Га
лилея, Н ью тон уж е откры л свои законы. В П ариж е, О ксфор
де, Кракове, П раге и др. городах Е вроп ы р аб о тал и д есятк и
университетов. О тставан и е Р осси и м огло б ы ть роковы м ...
Библиотеки и библиофилы
41
Второй период». 1700 -1762 гг. (петровский период)
Н а А лексее М и хай лови ч е кончилась д ревн яя Р усь д ал ьш е началась Р оссия, им п ери я. П ётр I п ол учи л в н а
следство расколотое русское общ ество.
Н ачало его д еятельн о сти соп ровож д ал ось гон ен и ям и
на старооб рядц ев, на уклад и х ж изни. Н о в п осл ед ую щ и х
д ей стви ях П ётр проявил п од ли н н ое вел и ч и е и ген и ал ь
ность. В ер н у в ш и сь и з-за границы , он п р и вл ёк старооб ряд
цев к свои м зам ы слам , т.к. пон ял , что и м ен н о они «соль
и креп ость России». С таровер Д ем и д ов, ку п ец из Тулы,
п ол учи л от него неви д ан н ы е п ри ви леги и . П од д ерж ав д р у
ги х куп ц ов-старооб ряд ц ев, он вы вел и х из чиновного н ад
зора, д ал зн ачи тельн ы е п ри ви леги и , д а л и м права как бы
м ал ен ьки х дом и н и он ов-суверен ов, где б ы л и свобода веры ,
н равов, обы чаев.
П рои зош ло «петровско-дем идовское чудо». С тароверы
вооруж и ли русскую арм ию , создали м ощ н ую п ром ы ш
л ен н о сть н а У рале, А л тае, в П одм осковье, н арод н ая коло
н и зац и я от У рала д о Тихого О кеан а п роисходила силам и
кр естьян -старооб рядц ев, казаков-старооб рядц ев, керж аков
У рала...
О д н оврем ен н о в результате п роведения П етр о вски х р е
ф орм в Р о сси и п рои зош ло р азд ел ен и е культуры , тр ад и ц и й
н а д ве части: одна - ч и н о вн о-дворян ская - п ер еш л а н а за
п ад н оевроп ей ск и й м анер в повед ен и и , в одеж де, нравах и
т.д., д р у гая о ставал ась древнерусской : стар о о б р яд ц ы , куп
цы , осн овн ая м асса крестьян .
Р оссия активно р азд ви гает свои границы . С оздан новы й
алф авит. А ктивно вн ед ряется книгопечатание, впервы е в ы
ходит газета, П ётр I вп ервы е обратил вн и м ан и е со вр ем ен
ников н а необходим ость соб и ран и я и и зуч ен и я пам ятников
42
Борис Клюев
д уховн ой культуры прош лого, при н ём бы ли сделаны п ер
вы е р асп оряж ен и я о соб и ран и и воедино д ревн и х рукоп и
сей, ред ки х кн и г и докум ентов.
2-й период в истории российского б и б ли оф и льства, н а
взгляд автора, п ол н остью совп ад ает с двум я и звестн ы м и
м он ограф и ям и С.ГТ. Л уп п ова, где такж е подробно оп и сан ы
и биб ли оф и льски е собрания росси ян . Р осси я к началу 18
столети я бы ла вн утрен н е подготовлена к восп ри яти ю б и
б ли оф и льства зап адн оевроп ей ского образца! Б и б ли оф и л ь
ство приш ло в Россию с З ап ад а совм естн о с други м и п о
л ож и тел ьн ы м и нововвед ен и ям и П етра I.
Э то полож ение п ол н остью согласуется с историей эк с
л и б р и са в России. В Е вроп е к началу 18 века печатны й экс
ли б ри с бы л уж е ш ироко р асп р о стр ан ён , м ногообразен, ху
дож ествен н о развит. П ервы й (или один из первы х) печат
ны й эксл и бри с п ри вёз в Р осси ю Ф ран ц Л еф о р т в 1699 году.
Б ольш инство эксл и бри сов п ри н ад леж ал о и н о стр ан ц ам н а
русской служ бе.
М осква, по м нению историков печатного экслибриса,
является родиной первы х российских экслибрисов. Это гер
бовы е экслибрисы московских библиотек Я . Брю са, А ренина, ш риф товой экслибрис князя Д.М . Голицына (1707 г.) и т.д.
Больш инство экслибрисов бы ли гравированы и отпечатаны
за границей, а если и в России, то, скорее всего, были изго
товлены иностранны м и мастерами. Вслед за В .К. Лукомским
эти книж ны е знаки необходимо отнести к категории «инкуна
булы русского экслибриса». С обственный печатный россий
ский экслибрис приш ёл в наш у страну с опозданием лет на
200-250. Н ачало его распространения можно связать с про
свещ ением общ ества, ростом сети учебны х заведений и, со
ответственно, возникновением би б ли оф и льски х собраний.
Библиотеки и библиофилы
43
Б иб ли оф и л ам и бы ли р о с с и я
не и н остран н ого происхож дения:
Я. Б рю с - ш отландец, Л . В и н н и ус
II из Голландии, англичане Р. А рескин, А. П иткерн, урож енец Г ерм а
н ии граф А.И . О стерм ан, К арл Ф р и
дрих Г олш тейн-Г отгорский ощ ути л
си л ьн ое влияние П е тр а I в подборе
кн и г для своей библиотеки. Закон
чим сп и сок уп ом и н ан и ем к н и ж н о
го соб ран и я б ар о н а К орф а (16971766), он бы л п резидентом С анктП етербургской А Н и владельцем огром н ой коллекции книг
в 30000 том ов. В се о н и при н ял и р о сси й ск и й м енталитет,
русские м орал ьн ы е ц ен н о сти , оф и ц и альн ое п равославие.
О ни стал и р осси ян ам и по языку, уб еж дениям , культуре, по
стилю м ы ш ления, не за страх, а за совесть служ или госу
д ар ствен н ы м интересам русской нации.
И зуч ен и е состава б и б ли отек А . М атвеева, А. В олы нско
го, А. Х рущ ева, Ф . П рокоповича, кн. Голицы ны х, гр. Ш е
рем етевы х и др. однозначно показы вает, что они бы ли со
ставл ен ы под влиянием п р огресси вн ы х и д ей Запада и в
осн овн ом состояли из к н и г и н остран н ого происхож дения.
О д ним из наиболее круп н ы х собраний п р ед стави тел я
аристократии б ы л а библиотека А. А. М атвеева (1666-1728).
П о сво ем у составу о н а н о си л а ярко вы раж ен н ы й гум ан и
тарн ы й характер. П о сл е его см ерти библиотека р асп ы л и
лась; отдельны е ч асти соб ран и я попали к Ф онвизину, гр а
ф у И .И . Ш увалову, Е катерине И.
И н тер есн а би б ли отека гр аф а В .Н . Т атищ ева, с тр а с т
ного библиоф ила. О н соб рал три библиотеки, читал евро-
44
Борис Клюев
п ей скую би б ли ограф и ческую литературу, соб и рал р ед ки е
стари н н ы е кн и ги и рукописи, бы л акти вн ы м читателем
би б ли отек А. Х рущ ева, Е роп ки н а, б огатейш ей библиоте
к и Д .М . Д ем и д о ва - п о крови тел я старооб рядц ев на У рале.
Т ати щ ев вп ервы е д а л н аучны е оп ред ел ен и я п он яти й «б и б
лиотека», «библиотекарь», вы двинул и д ею «вольного к н и
гопечатания». Э ту и д ею в д альн ей ш ем осу щ естви л а Е кате
ри н а I. Т атищ ев б ы л первы м , кто залож и л о с н о в ы научно
го о п и сан и я р у сски х л етоп и сей и рукоп и сн ы х книг. А втор
«И стори и Р оссийской» активно боролся с раскольникам и
н а У рале. В его библиотеке б ы ла рукопись - ф альш ивка,
которая б ы л а б л естящ е разоб лач ен а руководителям и В ы гории братьям и Д ен и совы м и . И это разоблачени е по праву
м ож но считать н ачалом русской научной палеограф ии.
Б ратья Д ен и со вы А н д р ей (1634-1730) и С ем ён (16831740), ставш и е автори тетам и д л я старооб рядц ев (пом ор
цев), обладали великолепной библиотекой. Ж и л и они око
ло О неж ского о зера в зн ам ен и той В ы гореции. Там , в 2 0 -ти
м он асты рях и ски тах п рож и вало несколько ты сяч человек,
это б ы л один из ц ен тров российского старооб рядч ества.
Б ратья и м ел и библиотеку в 600 рукоп и сн ы х и староп ечат
ны х книг, п озд н ее о н а б ы ла передан а О бщ еству, на осн ове
которого раб отал кн и гоп и сн ы й центр (пом орское письм о).
Э то б ы л а настоящ ая А кад ем и я старооб рядч ества.
З а пред ел ам и Р о сси и в н ачале 18 века возн и кло стар о
обряд ческое книгопечатание, издавш ее сотни н азван и й
книг. К н и ги печатал и сь в Б елорусси и (г. М огилев), в ч ас т
ны х ти п о гр аф и ях В арш авы , тай н ы й стар о о б р яд ч ески й
ц ен тр б ы л в К линцах, в С упральском центре. С упральская
ти п о гр аф и я прод ол ж ала свою д еятельн о сть д о п ервы х л е т
19 века и и зд ала сотни п рои звед ен и й старооб рядц ев. Э то
Библиотеки и библиофилы
45
б ы л а русская «низовая», т.е. недворянская, д ем ократи ч е
ская литература. Т и п ограф и я С упральской л авры (ны не
Б елостокское воеводство в П ольш е) с конца 16 века с та
н ови тся центром белорусской культуры. В её со став вхо
д и л а огром ная по тем врем ен ам би б ли отека рукописны х и
печатны х кн и г н а м ногих язы ках, м ногие из н и х вош л и в
сокрови щ н и ц у м ировой литературы .
Третий период. 1762 -1825 гг.
«Золотой век д ворян ства» п ринёс этом у классу и звест
ную сум м у м атериальны х благ и привилегий. Екатерина II
отказалась от механического навязы вания России западны х
образцов. Россия слала могучей военной держ авой, успеш
но расш иряла свои территории как на Западе, та к и на В ос
токе. Н о подавляю щ ая часть крестьянской страны бы ла не
грамотной, общ ая читательская аудитория составляла менее
1 % ж ителей, а число лиц, читаю щ их более-менее постоянно,
едва ли превы ш ало несколько десятков ты сяч человек. «М ы с
лящ ее м еньш инство» было приобщ ено к просвещ ению . В от
они и обладали библиоф ильским и собраниями. П роисходило
дальнейш ее отчуж дение культур. Если в европейских стра
нах аристократы разговаривали по крайней м ере на родном
языке, то русские «верхи» всё более на немецком, позже на
французском.... Всё ж е скорость культурного развития в Рос
сии бы ла велика, сказались результаты процесса внедрения
книги в бы т соврем енников «сверху».
К онец X V II века бы л наполнен атм о сф ер о й со б и р а
тельства. В ек П росвещ ен и я треб овал соответстствую щ и х
лю дей. П росвещ ён н ы е вельм ож и (Голицы ны , Ш уваловы ,
С троган овы , Ш ерем етевы , Ю суповы , Е.П . Д аш кова) п о с е
щ ал и П ари ж , Вену, Л он дон , Рим . О ни знаком ились с вели-
46
Борис Клюев
колепны м и соб ран и ям и королей, аристократов, б иб лиоте
кам и университетов. Н ач и н али создавать л и ч н ы е коллек
ц и и и п оп ол н ять свои собрания.
Р осси й ское дворян ство этого п ери од а бы ло не только
господствую щ им со слови ем в стране, но и ед инственной
в этот п ери од культурной силой, восп ри н и м авш ей о б щ е
ч ел овеч ески е, об щ еевроп ей ск и е и д еал ы П росвещ ения.
П околения русских д ворян восп и ты вал и сь на идеях
ф ран ц узски х просвети телей . Россия стан ови тся м ировы м
центром коллекционирования, соб и ран и я библиотек, авто
граф ов, сл авян ски х и, особ ен н о, и н о стр ан н ы х книг. В ц е
л ом , у н аи б олее об разован н ой части д во рян ства скл ады ва
ю тся д о во л ьн о крупны е книж ны е собрания. В дальн ей ш ем
эту ч асть российского д во р ян ств а м ож но назвать д во р ян
ской интелли ген ц и ей , отл и ч и тел ьн ой чертой которой явл я
л о сь то, что н езави си м о от уб еж ден и й о н а сохран яла этику
и вы сокую м ораль, п ри сущ и е л учш ей ч асти д ворянства. В
его м и ровоззрен и и ведущ ая роль всегда отводилась б езвоз
м езд н ом у служ ен и ю О течеству, ж и зни по со вести и чести.
П роисходило ф орм ирование русской и н телли ген ц и и как
соц и альн ого слоя (п рослой ки ).
Н ачало её ф орм и рован и я, на наш взгляд, п риходится на
ц арствован и е Е катерины II. Э то не случайно. И м п ератри ц а
п о с та в и л а гр ан д и озн ую задачу - восп и тать «новую п о р о
д у лю дей». И н телли ген ц и я, конечно, б ы л а н еоднородна по
сво ем у со сло в н о м у составу. О сн овн ую её часть в 18 веке
составл ял и д ворян е, в 19 веке в её состав вош ли об разован
н ы е разночинцы .
С в оеоб рази е русски х библиотек созд аётся благода
р я об и л и ю в н и х ф р ан ц у зски х книг 18 века. О б ъ ясн яется
это стрем и тел ьн ы м ро сто м русской об разован н ости , ко-
Библиотеки и библиофилы
47
то р ая явн о о п ер еж ал а р азви ти е
книгопечатания. Д е с ятк и и сотни
кн и ж н ы х л авок в обеих столицах
и крупны х прови н ц и ал ьн ы х го
родах торговали новин кам и бли
стательной ф ранцузской л и тер а
туры , науки, искусства. Ф р ан ц у з
ская кн и га д л я России этого п ери
ода бы ла тем же, что и латинская
для 16-17 вв. В сё л учш ее, что п о
" ........ .
являлось в д руги х стран ах, пере
... (
/ш* '■
7л
водилось на ф ран ц узски й язы к.
тодпчш .
В бол ьш и н стве и звестн ы х б и б ли
отек, в б иблиотеках д ворян ски х усадеб Росини, К орнель,
М ольер, В уаль, Д и д ро составл ял и об язательн ое н ап ол н е
ние. Ф ран ц узская книга в 18 веке б ы л а н еотъ ем л ем ой ч ас
тью русской культуры , русски х библиотек.
В это т период и н тен си вн о ф орм и рую тся ч астн ы е со б
ран и я, состоящ и е из и стори ч еск и х книг 18 века и про
ш л ы х веков, рукописей, староп ечатн ы х книг. П р ед стави те
л и вы сш его сослови я и аристократии, обладая нем алы м и
средствам и, создавали библиотеки, то ж д ествен н ы е евро
пей ски м би б ли ф и льски м собраниям .
И м п ератор П ётр III (1728-1762) им ел об ш и рн ое кн и ж
н ое собрание, в осн ове которого б ы л а п ол ож ен а б иблио
тека его отца, герц ога К арл а-Ф ри д ри ха (ум. в 1739г.). Д ля
П етра III б ы л а при об ретен а «за 1000 руб. и н ж ен ерн ая и во
енная библиотека М еллинга». П ётр Ф едорович регулярн о
п росм атри вал книготорговы е каталоги, заказы вал по ним
необходим ую литературу. П о сущ еству он созд ал новое
н езаурядн ое книж ное собрание. П етр а III, н есом н ен н о,
48
Борис Клюев
ком п ром ети ровали ещ ё при ж изни
и особ ен н о п осл е его см ерти. Н е
стои т забы вать, ч то за короткий п е
ри од им ператор н ап и сал м ан и ф ест
о вол ьн ости дворянской.
Е катерина П собирала собствен
ную библиотеку. Е. Дашкова, в част
ности, писала: «Я смело м огу у т
верждать, что, кроме м еня и Великой
Княгини, в то время не было ж ен
щ ин, занимавш ихся серьезно чте
нием». С тоит отм етить, что очень
важ н ую рол ь в собирательской д еятельн о сти российского
д во р ян ств а и гр ал а Е катери н а II, которая скупала в Е вроп е
р азн о о б р азн ы е коллекции. П одраж ать и м п ератри ц е бы ло
не столько м одно, сколько ж и зн ен н о необходим о д л я вся
кого вельм ож и, м ечтаю щ его зан ять м есто поближ е к трону.
Е катери н а II за врем я своего п равления д л я своего соб ра
н и я п р и о б р ел а и склю чительны е по ц ен н ости библиотеки
вы даю щ ихся м ы сл и тел ей Ф ранции: Ж ан -Ж ак Р уссо, д е
А л ам бера, Д и д р о , В ольтера.
В 1764 году куп и л а со б р ан и е б арон а К орф а, уплатив за
него 50000 рублей. Б и блиоф ильство этого п ери од а н о си т
ари стократи ч еск и й характер с у н и версал ьн ы м сод ерж ан и
ем состава библиотек.
Граф Ф .А . Толстой (1758 г.р.) всё своё состоян и е трати л
на ум н ож ен и е «б иб лиотеки русской старины ». О н а у ц ел е
л а п ри пож аре М осквы в 1812 году. В 1825 год у его соб ра
н и е п о п о л н и л о сь рукописям и из соб ран и я гр аф а А .К . Р а з
ум овского (1748-1822) - крупнейш его русского коллекци
онера. С об ран и е Ф .А . Толстого стало и звестн о благодаря
Библиотеки и библиофилы
49
каталогам , составл ен н ы м б и блиоф илам и К .Ф . К ал ай д о ви
чем и И .М . С троевы м . Э то бы ло первое в Р осси и научное
оп и сан и е рукописной книги.
А .И , М уси н -П уш ки н в своей автобиограф ии сообщ ал,
что он н ачал собирать д р евн ер у сски е рукописи с 1775 года.
О дним из круп н ы х п ри об ретен и й м осковского биб ли оф и ла
б ы л а п окуп ка библиотеки ком и ссара П .Н . К рекш и н а, со
стоявш ая из летоп и сн ы х источников, м атери алов к исто
р и и царствования П е тр а I. С ам ой больш ой заслугой М у
си н а-П уш ки н а бы ло издание вел и ки х п ам ятн и ков Д ревн ей
Руси: «С лова о полку И гореве», «Р усской П равды », «П о
учен и й В л ад и м и ра М оном аха».
В биб ли оф и льски е соб ран и я п ревращ аю тся м н оги е
родовы е библиотеки. В этом п лане н аи б олее п оказател ь
ны м явл яется кн и ж н ое соб ран и е Ш ерем етевы х, б иб лио
ф ильский род которы х продолж ился в X X веке. К ни ж н ая
коллекция граф ов Ш ерем етевы х состоял ась под влиянием
и н тересов Б о р и са П етр о ви ч а (1652-1719), П е т р а Б ори
сови ч а (1713-1788), Н иколая П етр о ви ч а 1751-1809)... В
этом соб ран и и , «н аряд у с 12000 и н о стр ан н ы х книг, им е
л о сь свы ш е 400 0 русски х и 500 духовны х книг; около 1500
ком плектов р у сски х и ф ран ц узски х газет и и н ы х изданий»
(Берков Н .П . Р усски е книголю бы .-М ., 1967). В кн и ж н ой
д еятел ьн о сти Ш ерем етевы х п рояви ли сь все особ ен н ости
б и б ли оф и льства этого периода. Б иблиотека соб и рал ась с
п ознавательной целью и явл ял ась результатом творческой
д еятел ьн о сти её владельцев. Б и б ли ограф и чески е редко
сти не б ы л и сам оц ел ью собирателей. И здательская д ея
тел ьн о сть вл ад ельц ев о су щ ествл ял ась н а осн ове родового
книж ного собрания, п ред п очтен и е о тд авал ось рукописям .
К н и ж н ое соб ран и е бы ло д о сту п н о оп ред елён н ом у кругу
50
Борис Клюев
лю дей. С серед ины 18 века библиотека Ш ерем етевы х, как
и библиотека С анкт-П етербургской А к ад ем и и наук, б ы л а
орган и зован а п о европ ей ски м образцам : под одной к р ы
ш ей б ы л и объединены библиотека с нум изм атической и
д р у ги м и коллекциям и.
Д л я библиотеки бы ли вы п ол н ен ы экслибрисы . И н те
р е с н ы такж е и так и е ф акты : н а д о л ж н о сти библиотекар я-сек р етар я м о г находиться креп остн ой с вы полнени ем
б ольш ого круга обязан н остей . Так, один из них - В.Г. В ороб л евски й - составл ял описи и р еестр ы книг, р азб и р ал р у
кописи и книги, п роверял кн и ги на п ред м ет д уб летн ости ,
возм ож но, он д аж е п роф есси он ал ьн о со вм естн о с Ш ере
м етевы м и зан и м ался и издательской д еятельн остью . Б олее
того, п осл ед н и е архи вн ы е и сслед ован и я показали, что В.Г.
В ороб л евски й и д руги е кр еп о стн ы е Ш ерем етевы х соб и ра
л и свои библиотеки! С об ран и е Ш ерем етевы х хран и л ось в
д ом е н а В оздвиж енке и, как считается, п оги б ло во врем я
п ож ара М осквы 1812 года. Т аки е ж е род овы е б и б ли оф и л ь
ские соб ран и я, скорее всего, б ы л и у Голицы ны х, К ураки
ны х, С трогановы х, Д ем и д овы х, Ш уваловы х.
М н о ги е биб ли оф и льски е собрания росси й ск ой ари сто
кратии п олучили м ировую и звестн ость. О гром ная коллек
ция гр а ф а Н .П . Р ум ян ц ева (1754-1826) состоял а из 28000
книг, 710 рукописей, 1500 географ и ч еск и х карт. Б и б ли оте
ка А .Д . Ч ерткова (1789-1858), одного из богатей ш и х лю дей
Р осси и , состоял а из 17000 том ов, коллекций карт и гравю р,
300 ред чай ш и х рукописей и вклю чал а всё, что когда-либо
б ы ло напечатано о Р осси и (россика).
В связи с разви ти ем б и б ли оф и льства в России, п оявл е
нием круп н ы х д ворян ски х библиотек п роисходит совер
ш ен ствован и е и скусства п односного, инд и ви д уальн ого пе-
Библиотеки и библиофилы
51
реплёта. К ры ш ки и н д и ви д уал ьн ы х переплётов, н езави си
мо от содерж ания книги, обтягивались красн ы м саф ьяном ,
укр аш ал и сь суп ерэксли б ри сом , обрезы кн и г золотились,
ф о р зац вы кл еи вал ся «м рам орной» бум агой руч н ой вы д ел
ки. Такое оф орм ление и н д и ви д у ал ьн ы х экзем п л яров книг
п олучило название «стиля д во р ян ски х библиотек». А н а
ли чи е суп ерэксл и б ри са н а кн и гах би б ли оф и льски х соб ра
н и й н еоп роверж и м о свидетельствует, что собиратели н а
ч и н аю т ц енить кн и гу как цельн ую вещ ь, заслуж и ваю щ ую
уваж и тельн ого отнош ения. К ниги м ногих библиф ильских
соб раний у краш ал и сь экслибрисам и. Д ля русского к н и ж
ного знака этого периода характерно уж ивание геральдики
с п росты м ш тем пелем .
Н ац и он ал ьн ой чертой о теч ествен н ой культуры явл я
лась У С А Д Ь Б А . В городе и в сельской м естн о сти усад ьб а
бы ла главны м , и стори ч еск и м ‘ти п ом поселен и я, начиная
с 15 века. Р осси я - это стр ан а усадеб. У садьба н аходилась
в постоянном владении н а протяж ении м ногих поколе
ний. Д ворян ская усад ьб а б ы л а особ ы м центром культуры
с обязательной библиотекой, архивом , коллекцией картин,
конечно, с дом ом , садом и хозяй ствен н ы м и построй кам и .
У никальность дворянской у сад ьб ы заклю ч алось в том , что
это бы л сплав европейской культуры с культурой русской
прови н ц и и , культуры города и сельской м естн ости , культу
р ы дворянской и народной. В Р осси и бы ли ты сячи , д есятки
ты сяч усадеб, каж дая из н и х б ы ла н еповторим а. Х орош о
и звестн ы под м осковн ы е у сад ьб ы с эн ц и кл оп еди ч ески м и
библиотеками, например, соб ран и я кн. Г олицы ны х-Ю супо
вы х в с. А рхангельское; ун и кальн ая авчуринская б иблио
тек а Х леб н и ковы х-П ол торац ки х и т.д. К ром е того, врем я,
п ом им о ж ел ан и я вл ад ельц ев усадеб, сд ел ал о м н оги е уса-
52
Борис Клюев
синодикъ
бах и в о соб н яках М осквы показа
ла, каки м и кн и ж н ы м и б огатства
м и обладали культурны е д во р ян
ские усадьбы .
И нтересно, что тр ад и ц и и рус.•Ллской усадьбы и «усадебного б и
блиоф ильства» ч асти чн о со х р ан я
л и сь в русском зарубеж ье. В о Ф ранции в 20-х годах X X
века в г. М идон, где п рож и вал о 2000 р у сск и х эм игрантов
п ервой волны , бы ло созд ан о несколько р у сски х д во р ян
ских усадеб . Б олее 40 л ет п р о су щ ество в ал а у с а д ь б а се
м ьи К овалевских. В н ей б ы л у строен д аж е м узей М олье
ра, ед и н ствен н ы й в стране. В стари н н ы х ком натах дом а 17
века перебы вали буквально в с е видны е п ред стави тел и р у с
ского зарубеж ья. Б иб лиотека д ву х поколений К овалевский
зан и м ал а несколько комнат...
«У садебное биб ли оф и л ьство» - важ н ая стр ан и ц а в
истории культурного отечественного наследия. О б ы ч
но проб л ем а рассм атри вал ась од н осторон н е, д ости ж ен и я
культуры дворянского к л асса в советски й п ери од пред п о
ч и тал и скром но ум алчивать. В спом ним , ч то русская худо
ж еств ен н ая л и тература м н оги м о б язан а д ворян ски м у с а д ь
бам. Т и п б и блиотеки 3-го п ери од а - ун и версал ьн ы й , эн ц и
кл оп ед и чески й . В этот период б ы л а возм ож н ость собрать
все русски е книги, которы е вы ш л и из-под печатного с та н
ка. Б ол ьш и н ство и звестн ы х би б ли оф и льски х соб ран и й
и м ел и один или несколько каталогов. В б и б ли оф и льски х
Библиотеки и библиофилы
53
соб ран и ях
д о м и н и ровала
ино
стран н ая книга, п ри чём кн и ги н а
европ ей ски х язы ках окончательно
вы тесн и л и кн и ги на латы ни и гр е
ческом . В катал огах б и б ли оф и л ь
ски х соб ран и й п оявляется «россика». В связи с тем , что вторая
п ол ови н а X V III х арактерн а кон
цом госп од ства рукописной кн и ги ,
в репертуар русского чи тател я в
м оду входит соб и рательство, кол
лекц и он и рован и е редких и л и тем ати ч ески под об ран н ы х
книг, рукописей, д ревн и х докум ентов. Д р у гая отли ч и тель
ная ч ер та конца этого периода, отрази вш аяся н а характере
книгособ ирательства, - м асонство, м ногие увлеченно с о
б и р аю т м асон ски е книги.
Т иповы м б и б ли оф и льски м соб ран и ем российского
д во р ян и н а является би б ли отека П етр а Ф ёд орови ч а Ж укова
(1736, г. М о сква - 1782, г. П етербург). У никальность этого
соб ран и я оп ред еляется тем , что о н а л егла в осн ову б ибли
отеки П етербургского ун и верси тета, и тем , что это одна из
н ем н оги х ти п о в ы х би б ли отек X V III века, д ош едш ая в пол
ном составе д о н аш и х дней. П .Ф . Ж уков соб рал больш ую
д л я своего врем ени б иблиотеку - более 1000 том ов. Я дром
его соб ран и я явл яется л и тература по истории (29 % ) и гео
граф и и (13 % ). Э та сп ец и ф и ка библиоф ильского соб ран и я
связан а с тем , что в русском об щ естве происходил п роцесс
осозн ан и я, как и сторического, та к и географ ического ве
л и ч и я Р оссии. В соб ран и и Ж укова, конечно, бы ли собраны
росси й ск и е д ревн ости , п етровски е книги, росси ка, п р о и з
ведения вы д аю щ и хся д е яте л е й русской и м и ровой культу-
54
Борис Клюев
ры ; и н остран н ая ч асть соб ран и я
состояла, в основном , из ф ран ц уз
ски х книг.
П ри Е катерине II старооб ряд
цам бы ли даны б ол ьш и е п о сл а
бления. С тарообряд ц ам удалось в
М оскве создать удивительно ж и з
н есп особ н ую , ч асти чн о н ел егал ь
ную , буки н и сти ческую и ан ти
кварную торговлю . Ф орм ирую тся
целы е д и н асти и из букинистовстароверов, которы е снабж али
кн и гам и и рукописям и у ч ён ы х, б иблиоф илов не только в
М оскве, но и государственны е книгохранилищ а. К н и го
вед и библиоф ил К .Ф . К ал ай д ови ч , характеризуя д еятель
ность знатока, соб и рателя и торговц а из старооб рядц ев
И .Ф . Ф ерап он това (1740-1820), одним из п ервы х в Р осси и
начавш его торговлю стари н н ы м и рукописям и и кн и га
ми, отм етил, «что с п осл ед н его начинается эр а не только
м осковского, но и российского антиквариата...» К первы м
русским ан ти квари ям и л и «стари н щ и кам », как они себя
назы вал и , м ож но о тн ести Т.Ф. Б ольш акова (1794-1863) осн ователя д и н асти и м осковски х кн и готорговцев Б ол ьш а
ковы х. К ак старооб рядец он и м ел обш ирны е связи по всей
Р оссии, что пом огало ем у п олучать рукописи, особенно с
севера. Р укописную и п ечатную д ревн ость он знал, «как
свои п ять пальцев». П очти п ол века собирал Т.Ф. Б ол ьш а
ков свою библиотеку, которая состояла из рукописей, ста
роп ечатн ы х книг, сборников стари н н ы х повестей ... С ам ую
сокровен н ую часть соб ран и я - духовны е сти хи и нотны е
рукописи - он подарил П .А . Бессонову. К ниготорговая де-
Библиотеки и библиофилы
55
я тел ьн о сть ф ирм ы Б ольш аковы х продолж алась такж е на
протяж ении всего X IX века, вплоть до 1917 года. Т.Ф. Б ол ь
ш аков бы л ком иссионером крупны х м узеев, библиотек,
уч ен ы х об щ еств, библиоф илов. У довлетворяя и зы скан н ы е
вкусы коллекционеров и библиоф илов, Б ольш аковы стара
л и сь сделать свою л авку м естом встреч, п р о ф есси о н ал ьн о
го общ ения. К онечно, покупателям и ан ти кварн ой кн и ги и
рукоп и сей у Б ольш аковы х б ы л у зки й круг состоятельн ы х
б и б ли оф и лов из дворянской среды , среди них: Н .П . Р у м ян
цев, Ф .А . Толстой, С.Г. С троганов...
О д н оврем ен н о зд есь м ож но отм етить такой ф акт - с се
редины X V III века из церковного (п равославн ого) обихо
д а активно вы тесн ял и сь рукописны е книги, и им на см ену
приходили ти п ограф ски е издания. Н а ан ти кварн ом ры нке
оказал ось м н ож ество рукописей из церковны х и м он асты р
ских собраний. П оэтом у не случай н о сам ы е крупны е р у
кописны е соб ран и я А .И . М уси н а-П уш ки н а, Ф .А . Толстого,
Н .П . Р у м ян ц ева и т.д. сл ож и л и сь в конце X V III века.
В коллекции экслибрисов А. Б ахруш ина, ны не х р ан я
щ ейся в отделе редких книг ГИ Б,
автору уд алось обнаруж ить р е д
■:
СОБРАН1Я
кий кни ж н ы й зн ак «К н и ж н ы й м а
: ’
ГРАФА
газин И .И . Кольчугина. М осква. ; Н И К О Л А Я П Е Т Р О В И Ч А
Н икольская улица. Ф и рм а сущ е
румянцем
ствует с 1783 года» (И .И . К ольчу
ги н ум. в 1795 г.).
К ольчугины - это и звестн ы е в
столице на протяж ении б ол ее 100
л е т книготорговцы , б укинисты и
б иб лиоф илы , старооб рядч еская
сем ья. Н и к и та Н икиф оров, сы н
56
Борис Клюев
К ольчугин, купец второй гильд и и , б ы л п равой рукой Н ови
кова. О н торговал в кн и ж н о й л авке в д ом е Н овикова, н ахо
д ящ ей ся за Н икольским и воротам и , им ел ещ ё тр и кн и ж н ы е
лавки н а Н икольской улице. Б ы л арестован вм есте с Н ови
ковы м . К ольчугин ведал реали зац и ей изд ан и й Н овикова,
од н оврем ен н о зан и м ал ся и р асп р о стр ан ен и ем зап рещ ён
ной старооб рядч еской л итературы . Н овиков бы л арестован
не за издания м асон ски х книг, как вы яснили историки, а за
издания старооб рядч еской ли тературы . Н овиковские к н и
ги в д р у ги х городах Российской им перии, кстати, р асп р о
стран ял и сь кн и готорговц ам и -старооб ряд ц ам и . Кольчуги
ны о стави л и в среде би б ли ограф ов, б иблиоф илов и у ч ён ы х
«доб рую п ам ять своим и р е д ки м и зн ан и ям и и суж ден иям и
о стар ы х книгах». М ож но отм ети ть тот факт, что в М оскве
с конца X V III века торговля ан ти кварн ой книгой, д р евн и м и
русски м и р укописям и п о л н о стью находилась в руках букин и стов-старооб ряд ц ев. Б олее того, б ольш инство богатого
куп еч ества М осквы этого п ери од а бы ло старооб рядц ам и .
С тарообряд ц ам и этого п ер и о д а соб и раю тся зн ачи тель
ны е книж ны е соб ран и я, соп ерн и чаю щ и е с м он асты рски м и
д ревлехран и ли щ ам и . Ц ен тром стар о о б р яд ч ества и «старо
обрядческого библиоф ильства» стан ови тся М осква. Так, в
н ачале X IX века, как отм ечал Н .П . Л ихачёв, в М оскве п о
я в и л о с ь и н тересн ое кн и ж н ое собрание куп ц а - старовера
И.Р. Ром анова.
Р усская к н и га к 1825 году начи н ает п ри об ретать и с
ти н н о н ац и он альн ы е ф орм ы , закончился п р о ц есс госу
д арствен н о-п ри н уди тельн ого обучения у Е вропы . Русская
л и тература с конца этого периода, п рой д я п ери од влияния
европейского П росвещ ен и я, вы ш л а на м и р о во й уровень.
Библиотеки и библиофилы
57
С серед и н ы X V III в ек а м ож но отм етить возни кновение
изд ан и й библиоф ильского типа. К и зд ан и ям подобного
ти п а м ож но о тн ести хорош о и звестн о е «О п и сан и е корона
ции Е л и заветы П етровн ы ...» (С пб, 1744) - одно из сам ы х
роскош н ы х изданий в серед и н е века, которое отл и ч алось
ч удесны м худ ож ествен н о-п ол и граф и ч ески м оф орм л ен и
ем. О днако н ум ерац и и экзем п л яров в и зд ан и и ещ ё нет.
С воеобразн ы м б и б ли оф и льски м ш едевром русского п е
чатного искусства этого п ери од а является «М есяц есл ов н а
1774 год» - одна из и звестн ы х ны н е п ервы х м иниатю рны х
русски х книг. О н а отпечатана в технике гравю ры н а м ед и в
1/256 доли л и с та (34x29 м м .) К б иблиоф ильском у изданию
(по соврем ен н ы м п онятиям ) м ож но о тн ести «П утеш естви е
из П етерб урга в М оскву» А .Н . Р адищ ева, одно из наи б олее
зам еч ательн ы х к н и г X V III века. П о п риказу Е катери н ы II
ти р а ж книги бы л уничтож ен. П ервое издание кн и ги сох
р ан и л о сь в количестве 14 экзем пляров.
Фото предоставлены из архива Игоря Быкова
Продолжение статьи читайте в следующем номере
«Альманаха Библиофила»
Предвоенное десятилетие в истории
Национальной библиотеки Республики
Татарстан (1930-1940 гг.)
Римма Елизарова
(Казань, Республика Татарстан)
С каж ды м годом расш иряется круг источников, позволя
ю щ их изучать историю Н ациональной библиотеки Республи
ки Татарстан в деталях. В числе изданий по её истории можно
назвать «Краткий исторический очерк Казанской городской
публичной библиотеки за 50 л ет её сущ ествования» (1915);
«Н а языке душ и» (1989); путеводитель «Республиканская на
учная библиотека Татарской А С СР им. В.И . Л енина» (1990);
альбом «Н ациональная библиотека Татарстана» (1997) [I].
В рам ках научно-исследовательской работы, посвящ ённой
150-летию со дня образования Библиотеки, был опубликован
сборник «Вехи истории Н ациональной библиотеки Респу
блики Татарстан: Казанская городская публичная библиоте
ка» [2] в двух книгах, опубликована красочно иллю стриро
ванная книга-альбом (с вклю чением расш иренной историче
ской справки) [3], а такж е целы й ряд статей в ж урналах.
Рис. 1. Фрагмент письма А. Желобановой
директору библиотеки
Ф.Т. Никулину [4]
Библиотеки и библиофилы
59
В клю чённы е в сборник
«Вехи истории Н ациональ
ной библиотеки Республи
ки Татарстан: Казанская
городская публичная биб
лиотека» материалы харак
теризую т исторические ус
ловия ф ормирования ф онда
библиотеки, деятельность
Рис. 2. Паспорт Центральной
попечителей, библиотечно областной библиотеки им. В.И. Ленина
за 1935-1936 гг. [6]
го комитета и библиотека
рей, финансовое обеспечение (в книге 1 «А рхивны е докумен
ты, материалы периодической печати и изданий. 1837-1915»)
и знакомят с отчётами о деятельности Казанской городской
публичной библиотеки за 1866, 1867 и пери од с 1881 по
1915 годы (в книге 2).
В настоящ ее врем я продолж ается и зучен и е и стори ч е
ских, архивны х д окум ен тов в период с 1916 г. по 1965 г.,
охвативш ий м ного д рам ати ч еск и х собы тий. Р ево л ю ц и
онны е соб ы тия 1917 года п ослуж и ли толчком к д а л ь
н ейш им и зм енениям в истории Библиотеки: Ц ен тр ал ь
ная губернская библиотека, Ц ен трал ьн ая об ластн ая б и б
л и о тека им. В .И . Л енин а, Респ уб ли кан ская б иблиотека
им. В .И . Л ен и н а Т атарской А С С Р - вот н еп ол н ы й перечень
её названий. П р ед во ен н о е д есяти л ети е с 1930 по 1940 гг. это врем я стан овл ен и я Б иблиотеки как крупного р е с п у
бликанского библиотечного центра. К сож алению , и стория
этого стан овл ен и я отраж ен а ф рагм ен тарн о в сам ы х разн ы х
д окум ен тах, одним из которы х стал а «И стория р есп уб л и
канской б и блиотеки им . В .И . Л енин а». Э та и стори я бы ла
н ап и сан а по предлож ению ин сп ектора библиотечного
60
Римма Елизарова
управл ен и я
Н ародного
ком иссариата п ро свещ е
ния Р С Ф С Р А. Ж елобановой, которое она вы разила
в письме № 500/121 от 13
апреля 1937 г. директору
Ф ёдору Терентьевичу Н и
кулину (рис. 1).
В ответ на данное
Рис. 3. Оборотная сторона паспорта
Центральной областной библиотеки
ПИСЬМО бы л Подготовлен
им. В.И. Ленина за 1935*1936 гг.
этот документ, 20 октября
1937 г. - именно эта дата стоит на последней странице напи
санной истории библиотеки. П ом им о кратких исторических
сведений, в ней бы ли зафиксированы циф ровы е показатели
работы выданного отделения в период 1924-1936 гг., читаль
ного зала в период 1935-1936 гт., начало деятельности сотруд
ников созданного в 1935 г. отдела обработки [5].
П редвоенное десятилетие запомнилось нам следую щ им и
м ом ен там и в истори и библиотеки [11]:
- в 1934 году - п олучен и е стату са областной б иблио
теки им . В .И . Л ен и н а; отдел вы дачи книг н а дом входит в
состав областной б и блиотеки им . В .И . Л ен и н а как отдел
аб он ем ен та научной книги; созд ан и е справочн о-б и б ли о
граф ического отдела;
- 1936 год - созд ан и е м етоди ческого отд ел а н а базе м е
тодического кабинета;
- 1939 год - созд ан и е отд ел а м еж библиотечного аб о н е
м ента.
С начал ом п асп орти зац и и библиотек более п олн ы е с ве
д ен и я о траж аю тся в п асп о р тах (рис.2), вклю чая д анны е
и о п ом ещ ен и ях библиотеки (рис.З). К ак ви д н о из записи
Библиотеки и библиофилы
61
в п. 34, 15 ком нат в здании Ц ен
тр ал ьн о й областной библиотеки
им . В .И . Л ен и н а зан и м ал дом п ар
ти й н ого п росвещ ения.
М еж д у тем , воп рос об о с в о
б ож д ен ии эти х зан и м аем ы х д р у
гим и орган и зац и ям и п л ощ адей
р еш ался уж е в теч ен и е н ескольки х
лет. В п и сьм е от 17 ноября 1934 г.
(рис. 4), ад ресован н ом п ред сед а
тел ю Ц ен трал ьн ого и сп о л н и тел ь
Рис. 4. Письмо Наркомата
ного ком итета Т атарской АССР,
просвещения РСФСР
зам ести тел ь Н арком а п р о с в е щ е
председателю ЦИК
Татарской АССР
ния Р С Ф С Р Н .К . К рупская и н а
ч ал ьн и к библиотечного уп равл ен и я К иров п р о си л и пом очь
Ц ен трал ьн ой об л астн ой библиотеке им. В .И . Л ен и н а «в
пол учен и и соответствую щ его п ом ещ ен и я» [7].
В д о кл ад н о й записке о т 15 д екаб ря 1935 г. зам ести тел ю
нарком а Н ародного ком иссариата п росвещ ен и я Т атарской
А С С Р В ексл и н у д и ректор Ц ен трал ьн ой об л астн ой б иблио
те к и им . В .И . Л ен и н а Ф.Т. Н икулин п исал о том , ч то «нель
зя продолж ать р аб оту при том пом ещ ении, которое и м еет
ся в настоящ и й момент. Ч и тал ьн ы й зал вм ещ ает 175 чел.,
а чи тател ей в д ен ь проходит более 750. Д л я того, ч тоб ы
удовлетворить п ом ещ ением всех ж елаю щ и х ч и тателей , н е
обходим о увел и ч и ть ч и тал ьн ы й зал на и м ею щ и еся рядом
3 ком наты , которы е зан и м ает сей час И н сти ту т М арксизм аЛ енин изм а. К ром е этого, необходим о у вел и ч и л , помещ е
ние выданного отдела и соверш енно отсутствует помещ ение
для внутренней технической работы Библиотеки. В настоящий
момент необходимо поставить вопрос об освобождении би-
62
Римма Елизарова
Рис. 5. Письмо председателя Горсовета в
наркомат просвещения Татарской АССР
блиотечного
помещения:
Институт М арксизма-Лени
низма получил помещение,
а в наше помещение хотят
поместить курсы Марксиз
ма-Ленинизма, что лиш ит
всякой возможности про
должить в дальнейшем работу Библиотеки» [8].
Переписка по вопросу
предоставления помещений Центральной областной библи
отеке им . В .И . Л ен и н а прод олж и лась и в 1937 г. В ответ
на об ращ ен и е Н ародного ком и ссари ата п р о свещ ен и я Т а
тарской А С С Р председатель Г орсовета н ап и сал о том , что
п ред остави ть освоб од и вш ую ся п л ощ адь д л я расш и рен и я
библиотеки не п ред ставл яется возм ож ны м (рис. 5). « В аш а
п р етен зи я н а зан яти е под библиотеку им ени Л ен и н а будет
уч тен а п ри новом строи тел ьстве в городе культурны х у ч
реж д ен и й » [9].
В октябре 1937 г. и сп ол н яю щ и й об язан н ости п ред сед а
тел я Ц ен тр ал ьн о го и сп олнительного ком итета Татарской
А С С Р Д и н м ухам етов н ап рави л в Ц ен трал ьн ую областную
б иблиотеку и м .В .И .Л ен и н а п и сьм о (рис. 6), в котором у к а
зал н а н евозм ож н ость р азм ести ть Д ом п арти й н ого п р о све
щ ения в другом п ом ещ ении. «Х одатайство В аш е о п ер е
даче библиотеке пом ещ ен и я, зан и м аем ого Д ом ом п ар ти й
ного п росвещ ен и я, в настоящ ее врем я удовлетворить не
п ред ставл яется возм ож н ы м » [10].
П риказом Н ародного ком иссариата п р о свещ ен и я Т а
тарской А С С Р № 2540 от 26 авгу ста 1939 г. д и ректором
Ц ен трал ьн ой областной б и блиотеки им . В .И . Л ен и н а б ы л а
Библиотеки и библиофилы
63
назн ачен а М ухитдинова Р аи са Зари ф овн а (рис. 7) с 27 а в
густа 1939 г. [12].
В газете «К расная Т атария» за 10 ф евраля 1940 г. б ы л а
опубликована статья Р.З.М ухитдиновой «75 л ет Ц ен тр ал ь
ной библиотеке Т А С С Р », посвящ ён н ая 75-летн ем у ю б и
л ею [13]. Э то своеоб разн ы й срез д еятельн ости Б и б ли о
теки. «Н ы не Ц ен трал ьн ая респ убл и кан ская библиотека
им. В .И . Л ен и н а одна из л учш и х в наш ей стране. Ю ти в
ш аяся когда-то в тесн ы х ком натках, он а и м еет сей час 4
ч и тал ьн ы х зал а вм ести м остью д о 400 ч ел овек, абонем ент,
сп равоч н о-б и б л и ограф и ч ески й отдел, к аб и н ет с ам о о б р а
зования, м етоди чески й каб и н ет и отдел обработки. Е ж е
д н евн о библиотеку п о сещ аю т о т 1000 д о 1200 человек.
З а 1939 г. ч и тал ьн ы й зал п о сети л о 129271 человек. К оли
ч ество постоян н ы х ч и тател ей дости гло 7118; им вы дано
173179 к н и г и 366638 ж урн ал ов и газет.
О тд ел вы дачи кн и г н а дом , которы й д о револ ю ц и и счи
тал ся «язвой» п убличной библиотеки, с каж д ы м годом р а
стёт. В 1939 г. число подписчиков у вел и ч и ло сь д о 10191
чел., в том ч и сл е 3044 татар. И з года в год р а с тё т вы дача
Рис. 6. Письмо и.о. председателя ЦИК
Татарской АССР Динмухаметова в
Центральную областную библиотеку
им. В.И. Ленина
64
Римма Елизарова
общ ественно-политической литерату
ры. И з общ его количества выданны х
библиотекой в 1939 г. книг - 42599
общ ественно-политического содерж а
ния, среди них 15633 книги М аркса,
Энгельса, Л енина, Сталина.
С каж ды м годом работа библио
теки делается всё разнообразнее. В
1937 г. откры т кабинет самообразо
вания, где сейчас занимаю тся 195 че
ловек. Здесь они получаю т консуль
Рис. 7, Директор
тации, создан литературны й кружок.
Центральной областной
библиотеки
В едётся такж е справочно-библиогра
им. В.И. Ленина
ф ическая работа. За год отдел вы дал
Р.З. Мухитдинова
2335 справок.
О д и н из важ н ей ш и х отделов Ц е н тр ал ьн о й б иб лиоте
ки - м етоди чески й кабинет. Его задача - научить б и б ли о
текарей Татарской А С С Р п ри ём ам работы с читател ем , п о
м очь усп еш н ом у и сп ол ьзован и ю кн и ж н ы х ф ондов, и зу ч е
нию и реком ендации книги, обоб щ ен и ю о п ы та библиотек.
С этой ц ел ью в и стекш ем году п ровед ено 7 м еж рай он н ы х
кустовы х совещ ан и й , 16 вы ездов в рай он ы , 23 м етоди че
ских письм а, дано 115 п и сьм ен н ы х и 738 у стн ы х консуль
таций.
В библиотеке 52 сотрудника. М ногие из них р а б о
таю т зд есь по 15 и более лет. Л учш и е н аш и раб отн и ки В .А . Ш еволина, д еп у тат К азанского го рсовета О.Г. С тар
цева, З.Ш . Х абибуллина, М .С . И ван ова - п ользую тся л ю
бовью и авторитетом среди ч итателей. Зн ая п рекрасн о своё
дело, ум ело подбирая литературу, о н и п ом огаю т читателям
овладевать вы сотам и знания. Б ол ьш ой п уть п рош л а биб-
Библиотеки и библиофилы
65
ли отека за 75 лет. П еред н ам и сей час серьезн ей ш и е задачи,
ш и роки е перспективы . М ы при л ож и м все си лы , ч тоб ы под
нять б иблиотечную р аб о ту н а таку ю вы соту, которая со о т
ветствовал а бы гран д и озн ы м п л ан ам тр етьей сталинской
п ятилетки. М ы будем бороться за то, ч тоб ы п реврати ть
библиотеку в п одлинны й р а с са д н и к знан и й , в п од линны й
оч аг б ольш еви стской культуры ».
Литература
1. Краткий исторический очерк Казанской городской публичной
библиотеки за 50 лет ее существования: 10 января 1865 - 10 янва
ря 1915. - Казань: Элекгрич. типография Л.П. Антонова, 1915. 18 с.; Делешова М.Х. На языке души: Республиканской научной
библиотеке им. В.И. Ленина ТАССР - 125 лет. - Казань: Татарское
книжное издательство, 1989. - 128 с.; Республиканская библиотека
имени В.И. Ленина Татарской АССР: путеводитель. - Казань: Та
тарское книжное издательство, 1965. - 32 с.; Республиканская на
учная библиотека Татарской ССР имени В.И. Ленина: 125-летие:
путеводитель / сост. М.Х.Делешова. - Казань: Газетно-журнальное
изд-во, 1 9 9 0 .-4 0 с.
2. Национальная библиотека Республики Татарстан: уникальные
фонды и коллекции: [книга-альбом]. - Казань: Татар.кн. изд-во,
2015. - 380 с: илл.
3. Вехи истории Национальной библиотеки Республики Татарстан.
Казанская городская публичная библиотека: в 2 кн. Кн. 1: Архив
ные документы, материалы периодической печати и изданий 1837—
1915 гг./ Национальная библиотека Республики Татарстан; сост.
Р.К. Юнусова, Р.У Елизарова; науч. ред. Е.И. Карташева; отв. ред.
И.Г. Хадиев. - Казань: Милли китап, 2015. - 150 с.: ил.
4. Национальный архив Республики Татарстан. Фонд Р5892. Опись
1. Дело 111. Л. 44.
66
Римма Елизарова
5. Национальный архив Республики Татарстан. Фонд Р5892. Опись
1. Дело 114. Л. 1-9.
6. Национальный архив Республики Татарстан. Фонд Р5892. Опись
1. Дело 106. Л. 1.
7. Национальный архив Республики Татарстан. Фонд Р5892. Опись
1. Дело 111. Л. 13.
8. Национальный архив Республики Татарстан. Фонд Р5892. Опись
1. Дело 111. Л. 18-19.
9. Национальный архив Республики Татарстан, Фонд Р5892. Опись
1. Дело 111. Л. 7.
10. Национальный архив Республики Татарстан. Фонд Р5892.
Опись 1. Дело 111. Л. 6.
11. История библиотеки в датах. [Электронный ресурс]. - Режим
доступа:Ь«р://1а1арЬапе.1а1аг81ап.шЛ118Ш1у/(1а1е8.Ьйп
12. Национальный архив Республики Татарстан. Фонд Р5892.
Опись 1. Дело 146. Л. 19.
13. Мухитдинова Р.3.75 лет Центральной библиотеки ТАССР //
Красная Татария - 1940. - 1 0 февраля.
Книжные раритеты дома Ульяновых
Ольга Шалёва (Ульяновск)
Г рядущ ее 100-летие В еликой О ктябрьской соц и ал и
стической револю ции стало м ощ н ы м стим улом для п и са
телей, ж урн али стов, кино- и тел ереж и ссёров, д а и п росто
тури стов, устрем и вш и хся в У льяновск на род и н у вож дя р е
волю ции В.И . У льянова-Л енина. В первую очередь, гости
города сп еш ат на б ы вш ую М осковскую улицу к дому, н а
котором ви си т м ем ори ал ьн ая доска: «Зд есь ж ил В ладим ир
И льич У льянов-Л енин. 1878-1887 гг.». П ереступ и в порог,
п о сети тел ь п оп ад ает в удивительную атм о сф ер у подлин
ного д о м а п рови н ц и ал ьн ой русской и н тел л и ген ц и и X IX
века, где н а сам ом почетном м есте - книги. О н и повсю ду в кн и ж н ы х ш каф ах, н а столах, ком одах и полках.
Н а торж ествен н ом засед ан и и об щ ествен н о сти г. У лья
новска, посвящ ён н ом 70-лети ю со дня р ож д ен и я В .И . Л е
нина, М и хаи л Ф ёд орови ч К узнецов, п о сл ед н и й из о с та в
ш ихся в ж и в ы х одноклассников Л енин а, в своём вы ступ л е
нии подчеркнул, что в вы сококультурной сем ье У льяновы х
«очень ц ен и ли кн и ги и труд». С тарш ая с е ст р а Л е н и н а А н н а И л ьи н и ч н а У льянова - в 1929 году н а засед ан и и ко
м и сси и п о реставр ац и и Д ом а-м узея в У льяновске зам ети
ла; «В дом е не хвати ло бы м еста, если соб рать все книги,
п роч и тан н ы е нами».
Д о н аш и х д н ей сохран и лось ли ш ь несколько п од л и н
н ы х изданий, но во сп ом и н ан и я ч лен ов сем ьи, архивны е
и би б ли ограф и чески е и сслед ован и я п озвол яю т п ред ста
вить, какой б ы ла си м б и рская библиотека У льяновы х. Е щ ё
в 1929 г. научны м сотрудником Д ом а-м узея В .И . Л ен и н а
68
Ольга Ш алева
А.Г. М едведевой бы л составлен
список книг семейной библиотеки
Ульяновых в 1869 - 1887 гг., со
держ ащ ий более 350 названий. О н
был просмотрен и дополнен стар
ш ей сестрой В.И . Л енина, его со
ученикам и и близкими знакомыми
семьи, а в последую щ ие годы ря
дом исследователей. П реж де все
го, пораж ает разнообразие домаш
ней библиотеки. Здесь русская
Наградная книга Ольги
и зарубежная классика на языке
Ульяновой «Фрегат «Паллада»
ори ги н ал ов, передовы е ж урналы
И.А. Гончарова с надписью
того врем ени: «О течествен н ы е
на обложке «За благонравие и
успехи»
записки», «В естн и к Е вропы »,
«С оврем ен н и к», «Д ел о»; д л я м лад ш и х - «Д етское чтение»,
«Родник», «С ем ей н ы е вечера». Зн ачительное м есто н а пол
ках кн и ж н ы х ш каф ов зан и м ал и кн и ги п о м атем атике, ф и
зике, м етеорологи и , естествозн ан и ю , и стории. Н ем алую
её ч асть составл ял и кн и ги п о педагогике и м етоди ке о б
уч ен и я. Н а столе в каб и н ете И .Н . У льянова, д и ректора н а
родны х у ч и л и щ С им бирской губернии, м ож н о у ви д еть д ва
том а 1-го издан ия 1868-1869 гг. сочинений К .Д .У ш инского
«Ч еловек как пред м ет восп и тан и я». С реди ин тересую щ и х
его к н и г - «С об ран и е л и тературн о-п едагоги ч еск и х статей»
Н .И . П ирогова, «В еликая д и д акти ка» Я. А . К ом енского (под
р ед акц и ей М иропольского, 1876), м н огочи слен н ы е сочи
н ения Н .А . К орф а, А. Д истервега. О соб ое м есто отведено
Н .А . Д обролю бову, которы й, по словам Н .К . К рупской,
«покорил ч ес т н о е сер д ц е И .Н . У льянова». С об ран и е его
сочинений стояло в кн и ж н ом ш каф у на сам ом почетном
Библиотеки и библиофилы
69
м есте. С раннего д етств а В о л о
д я У льянов, благодаря отцу, с та р
ш ей сестр е и брату, знаком ился
с
р евол ю ц и он н о-д ем ократи че
ской пуб лицистикой П и сарева,
Ч ерны ш евского, Г ерцена. К ак
отм ечала позж е Н .К . К рупская,
« .. .эта л и тература и м ел а гром ад
н ое влияние на Л ен и н а с очень
р ан н и х лет».
Дарственная надпись на
В каб и н ете отца сегодня х р а
титульном листе книги
н и тся н астоящ и й р ар и тет - том и к
с автографом директора
гимназии А.Ф. Керенского
стихов Н .А . Н екрасова и зд ан и я
1863 г. И л ья Н иколаевич увлёкся Н екрасовы м со студенче
ства, п ереп и сы вал стихи из ж урн ал ов и охотно д ек л ам и р о
вал их. Г раж данские м оти вы п о эта бы ли близки, п он ятн ы
и находили ж ивой отклик в д уш е отца. Д овол ьн о рано он
начинал знаком ить свои х д етей с Н екрасовы м сн ачала по
«Родном у слову» К. У ш инского, а позж е д а л им в р у ки вот
этот сам ы й сб о р н и к стихов 1863 г. Н езадолго д о см ерти
м лад ш ая с е с т р а В .И . Л ен и н а - М ари я И л ьи н и ч н а - п од а
р и л а эту сем ей н ую р ел и кви ю н аш ем у м узею . Н а кореш ке
том ика п росм атри вается тип ограф ское ти сн ен и е «И.У.» и н и ц и ал ы вл ад ельц а И л ьи Н и колаеви ча У льянова. О соб ы й
и н терес п ред ставляю т м н огочи слен н ы е пом етки п росты м
и синим карандаш ом н а стран и ц ах и в оглавлении книги,
а такж е встав ки изъяты х ц ензурой строк. Так, н а стран и
це 82 в стихотворении « П о эт и граж д ан и н » в сл ед ую щ ем
ф рагм енте
А граж данин м о лчи т и клонит
П окорно голову свою
70
Ольга Ш алева
слово «покорно» зачёркнуто и вставлено «П од иго», а д а л ь
ш е каран даш ом вп и сан о цензурное изъятие:
...Н о м олчу, хот ь м ало
И среди нас судьба я в ля ла
Д о с т о й н ы х гр а ж д а н ...
Знаеш ь т ы
И х у ч а с т ь ? П реклони к о ле н и !
В 1940 г. д и ректор м узея А.Г. К аверзи н а п о и н тер есо
валась у Д м и три я И л ьи ч а У льянова, чьей рукой сд елан а
эта каран даш н ая запись, и п олучи ла ответ: «Рукой М а
р и и И л ьи н и чн ы У льяновой». Уже п о сл е см ерти п оэта
И .Н . У льянов при об рёл четы рёхтом ное п осм ертн ое изда
н и е Н .А . Н екрасова, которы м зачиты вались все ч лен ы се
м ьи. В .И . Л енин , по словам Н .К . К рупской, зн ал наизусть
бол ьш ое количество стихов Н екрасова и в свои х п р о и зв е
д ен и ях часто ци ти ровал лю б и м ого п оэта.
В ф еврале 1930 года старш ая с е ст р а В .И . Л ен и н а
А .И . У льянова п ер ед ал а м узею н аградн ую кн и гу О льги
У льяновой «Ф регат «П аллада» И .А . Гончарова. Э той кн и
гой она б ы л а н аграж д ен а 6 ию ня 1885 г. за отличны е усп е
хи в М ари и н ской гим назии. П о заказу ги м н ази и кн и га бы ла
п ер еп л етен а и соответствую щ и м образом оф орм л ен а в т и
пограф ии Н. А нучина в Симбирске. Н а обложке книги сдела
на надпись «За благонравие и успехи», а на титульном листе
содерж ится дарственная надпись конференции Симбирской
М ариинской женской гим назии с автографами начальника
гим назии Ф .М . Керенского (отца будущего главы Временного
правительства А лександра Керенского) и попечителя гим на
зии - сим бирского губернатора Д олгово-С абурова.
5 ию ля 1886 г. О л ьга У льянова б ы л а у д остоен а очеред
н ой ги м н ази ч еской н аграды - хрестом атии «Р усские поэты в
Библиотеки и библиофилы
71
би ограф и ях и об разцах» Н .В . Гербеля издания 1880 г. Э та книга
такж е содерж и т дарствен н ую н ад
пись, автограф ы Ф .М . К еренско
го, преподавателей и наставников
гим назии. О н а пред ставл яет с о
бой второе издание и звестн ого п е
реводчика и библиограф а Н иколая
Васильевича Гербеля, содержащ ее
129 биографических очерков об из
вестны х русских поэтах, а такж е
Наградная книг а Ольги
стихотворения и отры вки из их про Ульяновой «Русские поэты в
биографиях и образцах»
изведений. Д ети Ульяновых с увле
Н.В Гербеля
чением заучивали и деклам ировали
стихи из этого сборника, а д евяти л етн яя А ня д аж е вы п и са
л а н а ц ветн ы е листочки бум аги пон рави вш и й ся ей стиш ок
сим бирского п о эта К .И . К оренева «В осп ом и н ан и е» и пода
р и л а его отцу, написав н а конверте: «М оем у м и лом у папе».
Э тот под ли н н ы й конверт с трогател ьн ой детской надписью
и сегодня м ож но уви д еть н а столе в ком нате А н н ы в Д ом ем узее В .И . Л ен и н а в У льяновске. К н и га Г ербеля знаком ила
детей У льяновы х с и стори ей освободительного д ви ж ен и я в
России. О ч ерки о К .Ф . Ры лееве, А .И . Т ургеневе, А .И . О д о
евском чи тали сь и перечиты вались, т а к как «и н терес к д е
каб ри стам бы л больш ой» (А. У льянова). Н е о стал и сь без
вн и м ан и я пи сатели и п оэты -сати ри ки об личительного на
правления: М .Е . С алты ков-Щ едрин, Д. М и н аев, В. К уроч
ки н и другие. Е ж ен ед ельн ы й сати ри ч ески й ж у р н ал «И с
кра» сегодня экспонируется в столовой д о м а У льяновы х,
где ч ащ е всего они соб и рал и сь вм есте д л я сем ей н ого ч те
ния, обсуж дения п осл ед н и х кн и ж н ы х новинок.
72
Ольга Ш алева
Из всех книг, которыми на
граж дали В олодю Ульянова в гим
назии, до наш их дней сохранился
лиш ь второй том «Ж изни европей
ских народов» Е.Н. Водовозовой
(г. Санкт-Петербург, 1881). П одлин
ник этой книги хранится в фондах
Г И М а (г. М осква). В книге больш о
го формата 529 страниц и 24 ори
гинальны х рисунка, больш инство
из которых вы полнено известны м
русским художником В.М . Васне
Дарственная надпись на
цовы
м. Н адпись на титульном ли
книге «Русские поэты в
биографиях и образцах»
сте гласит: «П едагогический совет
Н.В. Гербеля
С им бирской ги м н ази и , уваж ая о т
л и чн ы е усп ехи , п р и л еж ан и е и п охвал ьн ое повед ен и е в о с
п и тан н и ка IV к л асса У льянова В л ад и м и ра, н аград и л его
сею кн и гою п ри похвальном листе. С им бирск. М ая 30 д н я
1883 г». Н а книге хорош о ви д н ы автограф ы преподавате
л ей и печать. Н аверн як а У льяновы и м ел и и два д руги х том а
этого солидного и зд ан и я этн о гр аф и ч ески х очерков п и са
тельницы .
Н астол ьн ой кн и гой д л я родителей У льяновы х б ы л а и
д ругая кн и га Е. В одовозовой - «У м ственное р азви ти е д е
тей », изданная в С .-П етерб урге в 1873 г. П ом им о статей, п о
свящ ён н ы х ум ствен н ом у и нравствен н ом у р азви ти ю д етей
«от п ервого проявл ен и я созн ан и я до восьм и л етн его во з
р аста», кн и га вк лю чает в себя больш ой разд ел «П ри л ож е
ния», в котором соб ран ы д етски е п есн и , под ви ж н ы е игры
с н арод н ы м и русски м и м елодиям и , загадки , п о сл о ви ц ы ,
а р и ф м ети ч ески е задачи, зад ан и я д л я н аблю дения за при-
Библиотеки и библиофилы
73
родой. И лья Н иколаевич У лья
н о в всяч ески сп о со б ство вал про
д ви ж ен и ю кн и г Е .В одовозовой в
п одведом ственны х ем у н ародны х
училищ ах.
Е л и завета Н и колаевн а В о
довозова б ы л а восп и тан н и ц ей
К .Д . У ш инского по С м ольн ом у
институту, а её супруг - В аси л и й
И ванович - и звестн ы й педагогпросвети тель, д р у г К .Д . У ш ин
ского. К ак и И .Н . У льянов, они
«История умственного
видели своё п редназначение в
развития Европы»
Д.В. Дрэпера, подаренная
служ ении народном у о б разова
Александром Ульяновым
нию . И н тер есн о , что А лексан д р
сестре Анне на её 16-летие
У льянов б ы л знаком с В од овозо
в ы м и в студенческие годы и б р ал у и х сы на В аси л и я книги
из д ом аш н ей библиотеки. Д а и сам В л ад и м и р И л ьи ч об
щ ал ся в 90-е годы с В аси л и ем В од овозовы м в С ам аре.
П осети тели м узея всегда об ращ аю т вн и м ан и е н а кн и ж
ную полку в ком нате А л ексан д р а У льянова - старш его
брата В .И . У льянова-Л енина. О собы й и н тер ес вы зы вает
п од ли н н ое и здание п р о ф ессо р а хи м и и и ф изиологи и Н ью Й оркского у н и вер си тета Д ж о н а В и л ьям а Д р эп е р а «И сто
р и я ум ственного разви ти я Е вроп ы », п од арен н ое 14-летним
А лександром У льяновы м с е ст р е А н н е по случаю её 16-ле
тия. П од ти п ограф ски м текстом в и д н а н адпись ч ёрн ы м и
чернилам и - «С .М . Ч угун ов», а ч у ть ниж е - сохран и вш и й
ся овальны й отти ск печати из красного сургуча. В ероятно,
это эксл и бри с, указы ваю щ и й на вл ад ельц а книги - «С М Ч ».
Т ам ж е и зоб раж ён судовой якорь, над которы м п о -н ем ец ки
74
Ольга Ш алева
(М еЬг Нез!) начертан девиз: «Б ол ь
ш е читай». В ф ондах наш его м у
зея хран и тся второй том м о н о гр а
ф ии Д .В . Д рэп ера, где на ф орзаце
* *у*?.+
той ж е рукой п р о ставл ен а цена
****•-■'ЛРУЛЛ«."*- ••&
■7**
г
м онограф ии с п ересы лкой - 4 р .+
#
;*»**■*«;■*уА*.
60 к. Н а облож ке кн и ги автограф
С.М . Ч угунова, у которого С аш а
Щ
«■ЧйЛ* *-4" -ч^_
и при об рёл д вухтом ник Д рэп ера,
■
‘1$
ШЖ~?;
п ри надлеж авш ий ран ее ги м н ази ч е
С;
ском у уч и тел ю М .И . Чугунову.
Э та кн и га б ы ла очень известн а
Наградная книга Володи
в Р оссии. О на содерж ала больш ой
Ульянова «Жизнь
ф актический материал о зарожде
европейских народов»
Е.Н. Водовозовой
нии и развитии различны х религиозных и философ ских учений, о
важ нейш их научных открытиях,
Ш 1.
превозносила просвещ ение и р а
:й « г 1 Й ш
5ТК. зум. И нтересна история попадания
этой книги в музей. 14 ноября 1935
г. директор наш его м узея А.Г. К а
верзила писала младш ей сестре
. лацт'гъЛ енина: «Глубокоуважаемая М ария
И льинична! Д ом -м узей В.И . Л е
н и н а в г. У льяновске об ращ ается
к В ам с п р о сьб о й - н е н ай д ете л и
Дарственная надпись на
В ы возм ож ны м передать м узею
титульном листе книги
некоторы е вещ и и книги, нахо
Е. Водовозовой «Жизнь
д и в ш и еся у А н н ы И л ьи н и чн ы и
европейских народов» с
отн о сящ и еся к сим бирском у п е автографами преподавателей
гимназии и её директора
ри од у ж и зн и В аш ей сем ьи? А нна
Ф.М. Керенского
■ ~ ?г « ' * * ^ :- - '/ / ' - “
■'Аслг^. -е
««*- .
Д*т>*> Ат-пм.с-'ЫА-в
*.*■*. *«*»Чгг>,
,&
*
и
:
- '■ * --
/мгу?4ип '•■'
Библиотеки и библиофилы
75
И л ьи н и ч н а с ам а п оказы вала некоторы е из эти х вещ ей н а
ш ем у сотруднику тов. М едведевой в М оскве в 1931 г., и на
п росьб у наш его сотрудника передать эти вещ и м узею А н н а
И л ьи н и ч н а тогда сказала, что эти вещ и ей очень д ороги и
м узей пол учи т их уж е п осл е ее см ерти». С реди эти х вещ ей
бы ла н азван а кн и га Д рэп ера, сочинения Гейне, тетр ад ь со
стихотворениям и Н екрасова. П осм ертн ую волю сестры
М ария И л ьи н и чн а вы полнила в августе 1936 г.
В се эти д арен и я п ри д аю т особую ц ен н о сть и значи
м ость экспозиц ии наш его м узея и п озвол яю т уви д еть, п о
чувствовать, какое огром ное м есто зан и м ал а К н и га в ж и зн и
и м и роощ ущ ен и и сем ьи У льяновы х и и х соврем енников.
«Москва в октябре 1917 года»
Как много жертв тебе принесены,
Как много глав склонилось под секиру.
Твои поборники на смерть обречены,
Но даровать бессильны счастье миру.
Там, где, мечтая рушить иго зол,
Они на миг оплот свергают власти,
Владычествует дикий произвол
И царствуют разнузданные страсти.
Кологривова Л.А. «Свобода»
Гарольд Злочевский (Москва)
К нига, о которой п ой д ёт речь, - и н тер есн ы й п ам ятн и к
собы тий, п рои зош ед ш и х в М оскве в октябре - начале н о
яб ря 1917 года (даты п о старом у стилю ). Э то редкое ны не
изд ан и е в теч ен и е д есяти л ети й сод ерж ал ось в та к н азы в ае
м ы х сп ец и ал ьн ы х хран и л и щ ах, не п р и н и м ал о сь в буки н и
сти ч ески х м агази н ах и б ы ло н ед оступ н о чи тателям вплоть
до конца 1980-х годов. Н азы вается оно «М осква в О ктя
бре: и л л ю стри рован н ы й сб о р н и к зам ето к и воспом инаний
уч астн и ков дви ж ен и я» (ред. и вступ. ст. Н . О всянникова.
М .: О тд. печати М оек. С о в ета Р. и К. Д ,, 1919. 200, [1] с.,
18 л. портр., ил., ф акс., план). К н и га вы ш л а в п ервой п о
л о ви н е года, та к как п о стан овл ен и ем В серосси й ского ц е н
тр ал ьн о го и сп олн и тельн ого ком итета (В Ц И К ) от 20 м ая
1919 года бы л об разован Г осиздат РС Ф С Р, и и здательство
М осковского С о в ета упразднили. К печати сб о р н и к гото
ви л О тдел и зд ательства и кн и ж н о й торговл и М осковского
С овета, очевидно, к п ервой годовщ ине О ктябрьского во
оруж ённого восстан и я, но издать его, вероятно, не успел.
Библиотеки и библиофилы
77
А 31 д екаб ря 1918 года отдел п о
лучил очередное н аим енование.
Т итульны й л и с т зам енили, указав
н а нём новое издательство и со
кращ ён н ое название сборника.
Н а облож ке ж е всё о стал о сь без
изм енений: и название сб орн и ка
(«М осква в О ктябре 1917 г.»), и
н аи м ен ован и е издательства.
З а тонкой бум аж ной облож кой
вк леен и звестн ы й п ортрет вож дя
больш евиков, сф отограф и рован
ного в М осковском К рем ле. О н
Сборник «Москва в Октябре
напечатан н а отдельном складном
«1917 г.
листе. П од п ортретом п одпись Н. Л ен и н (один из псевдоним ов). Э та к н и га ста л а п ервы м
сборником в серии «М атери алы п о истори и пролетарской
револю ц и и », которую н ачало вы пускать издательство М о
сковского С о в ета Р. и К. Д ., а затем п род олж и л Госиздат
РСФ СР. О на и н тер есн а тем , что авторы п ом ещ ён н ы х в ней
м атери алов - уч астн и ки и л и сви д етел и собы тий. Б оль
ш и н ство статей и восп ом и н ан и й написано сразу п о сл е п о
беды больш евиков и опубликовано в м осковски х газетах:
«С оц и ал-дем ократ» и «Д еревенская правда» в 1917 году,
«И звести я В Ц И К », «В еч ерн и е и звести я М . С. Р. и К. Д .»и
ж у рн ал е «Т ворчество» - в 1918 году. Только восп ом и н ан и я
ч етверы х авторов, вош ед ш и е в сборник, напечатаны вп ер
вы е.
Во главе издательства, подготовивш его книгу, стоял
Н .С . А н гарски й (К лестов) - ч лен б ольш еви стской партии с
1902 года, об щ ествен н ы й д еятель, ли тературн ы й критик, в
78
Гарольд Злочевский
октябрьски е д н и 1917 года входил
в Х ам овн и ч еск и й В оен н о -р ево л ю
ц и он н ы й комитет. Редактор и автор
эмоциональной вступительной ста
тьи «Вместо предисловия» Н.Н . О в
сянников - адвокат по проф ессии,
член М осковского окружного коми
тета больш евистской партии, входил
в состав редколлегий газет «Социалдемократ» и «И звестия М осковского
Совета». О н верил в победу больш е*яг
виков, поним ал м асш табность про
исходивш их событий, писал, что в
России невозмож на контрреволю ция: «Револю ция здесь до
ш ла д о конца. О на освободила < .. .> весь народ от всех це
пей. За револю цией, остановивш ейся на полпути, неизбеж но
следует контрреволю ция. Револю ция, дош едш ая до конца, не
б ои тся контрреволю ции. О н а невозм ож на. < ...> В еликое
счастье и ч есть вы п али н а д ол ю н аш ем у поколению , ко
торое ж и в ёт в вел и ч ай ш и й м ом ен т и стори и человечества.
Н аш и п отом ки будут н ам завидовать» (С. 10).
Р ад уясь победе револ ю ц и он н ы х сил в М оскве, автор
другой публикации Н. Н оров п ош ёл д альш е, пред стави в в
1918 году ближ айш ие п л ан ы больш евиков: «Ч ерез год р е
волю ц и я захватила п о л ови н у Е вропы . Е щ ё через год о н а
п об еди т н а всём зем н ом ш аре» (С. 16). О тдавая д ан ь п ам я
ти п авш и м бойцам , «уц ел евш и й д ви н ец » Ф едотов в р е в о
лю ц и он н ом ром ан ти ческом п оры ве утверж д ал , «что скоро
н аступ и т царство, где н ет угн етён н ы х, н ет рабов, - есть
ли ш ь р авн ы е стр о и тел и ж и зн и новой, о сн о ван н о й н а в за
и м н ом д оверии», а п о ги б ш и е герои « о стави л и п осле себя
«мг Пярт. я**\>чжЗN14.'
Мгснммы»
Г. ч к. А.
Библиотеки и библиофт ы
79
д остой н ы х < .. .> вож дей». А втор бы л уверен , что ж ён ы и
д ети павш и х бойцов « уви д ят ц арство соц и али зм а, у ви д ят
р а й н а зем ле», а герои револ ю ц и и «ф акел заж гли н еуга
сим ы й» и «бы ли огненны м ш агом м и ровой пролетарской
револю ции . О н а идёт, она разр астается в лавину, которая
см етёт на своём пути, как извергаю щ и й вулкан, всю нар о сть капитализм а, всю п од л ость п ред ш ествую щ и х веков»
(С. 2 8 -2 9 ). В о т с таки м и у б еж ден и ям и эти лю ди, у веро
вавш и е в гряд ущ ую победу м и ровой револю ц и и , которая в
обозрим ом будущ ем созд аст «рай н а зем ле», ш ли на свер
ж ение старой власти.
А кти вн ы й у ч астн и к собы тий, член М осковского ком и
т е т а Р С Д РП (б) с 1917 года М .С . О льм и н ски й (1 8 6 3 -1 9 3 3 ),
описы вая ход вооруж ённой борьб ы , отм етил, что почти
вся м осковская артиллерия находилась в руках В о ен н о -р е
волю ционного ком итета с сам ого н ачала противостояния.
«Н о её не п ускали в д ело, ч тоб ы не п рои зводи ть ли ш н и х
разруш ен и й в городе. Только п о сл е д ол ги х колебаний, ког
д а п ри ш л ось вы б и рать м еж ду ж ертвой л ю дьм и и ж ертвой
крем лёвски м и зданиям и, н ачался об стрел К рем л я из ору
д и й » (С. 3 5 -3 6 ). А сл ед ую щ ая ф раза автора оп ровергает
ц ел есооб разн ость этого варварства: «П олож ение кон трре
вол ю ц и он еров бы ло уж е безн ад ёж н о» (С. 36), и вскоре они
зап р о си л и услови я для п рекращ ен и я военны х д ей стви й ,
ч то б ы «будто бы спасти и стори ч еск и е п ам ятн и ки и святы
н и » (Там же).
Результаты о б стрел а б ольш евикам и ц ен тр а города и
особ ен н о К рем ля, которы й п род олж ался тр и д ня и ч еты
р е ночи, бы ли чудовищ ны м и. О б этом в книге сведений,
естествен н о, нет. Б ольш еви стская п р есса того врем ен и за
м алчивала, и скаж ала ф акты , ум ен ьш ая м асш таб ы разру-
80
Гарольд Злочевский
ш е н и я 1. Н о н езави си м ы е от н и х соврем ен н и ки заф и кси ро
вали п од л и н н ы е результаты об стрел а К рем ля.
В о т что записал в своём д н евн и ке ч еты рн ад ц ати л етн и й
В .В . З гу р а (1 9 0 3 -1 9 2 7 ), будущ ий искусствовед, истори к
архи тектуры , инициатор созд ан и я и п ервы й п редседатель
п равл ен и я О б щ еств а и зучения русской у сад ьб ы (19221930): «П ом ню , какой уж ас и сп ы ты вал я, когда на второй
или тр ети й д ен ь п осле окончания канонады п оп ал случай
но в < ...> К рем ль. В о р о та все бы ли на зап оре со страж ей
и ли ш ь счастливая сл у ч ай н о сть - отсутстви е солдат у Б о
р о ви ц к и х ворот с откры той калиткой - д а л а м н е возм ож
н ость п рон и кн уть вн утрь. К акая бесконечная печаль бы ла
р азл и та по всем у мёртвому, безлю дном у простран ству».
Д ал ее он п и ш ет о Б еклем иш евской баш не, «л и ш ён н ой с в о
его д и вн о го м и н арета, одного из л учш и х < .. .> в М оскве. А
зд есь вн утри , зд есь сп л ош н ой уж ас - развороч ен н ы е окна
Ч удова м он асты ря, разб и ты е колонны М алого Н иколаев
ского д ворц а, д ер ж ащ ееся н а ве с у без колонки покры тие
гал ереи Б лаговещ енского соб ора, весь в язвах У спенский
собор. < ...> Б есконечно отчаян н ая картина!». Д ал ее З гу
р а о тм ети л и д руги е разруш ен и я в цен тре города, где тож е
«д ы м и л и сь страш н ы е развалины . < ...> И не м ож ет б ес
след н о п рой ти эта гром ад н ая беда»2.
А оказавш и й ся в М о скве в тр аги ч еск и е д н и епископ
Н естор К ам чатский (Н .А . А нисим ов, 1 8 8 4 -1 9 6 2 ), которы й
приехал д л я уч асти я в П ом естн ом С оборе, у ви д ел и зн ачи
тел ьн о п од роб н ее оп и сал разруш ен и я, та к как бы л ч лен ом
К ом иссии п о ф отограф и рован и ю и оп и сан и ю п овреж д е
н и й К рем л я. Его к н и га «Р асстрел М осковского К рем ля (27
октября - 3 н ояб ря 1917 г.)» (М .: тип. «О б щ ествен н ая п оль
за», 1917), изданная с благословен и я С вящ ен н ого С об ора
Библиотеки и библиофилы
81
П равосл авн ой Р оссийской ц еркви, п ояви л ась уж е в д е к а
бре. И з ти р аж а этой книги в 10 ты сяч экзем п л яров бол ь
ш евистской вл асти удалось уничтож ить 8 ты сяч и клиш е
ф отограф ий этого издания3. Благодаря сохран и вш и м ся к
1990-м годам нем ногим экзем п лярам к н и га и зд ан а повтор
но (М .: С толица, 1995. 20 ты с. экз.). О сновательная всту
п и тел ьн ая статья Н .С . М ал и н и н а и д окум ен тал ьн ы е ф ото
граф и и д оп ол н яю т авторски й текст, сви д етел ьствую щ и й о
м асш табе разруш ений. Н о в книге епископа Н есто р а К ам
чатского опубликована только часть ф отограф ий, заф икси
р о вавш и х результаты об стр ел а К рем л я больш евикам и. И х
бы ло значительно больш е.
В ф ондах Российской государственной библиотеки с о
хран и л и сь ф отограф ии, н а которы х п р ед ставл ен а п од роб
н ая ф и ксац и я не только крем лёвски х сооруж ений, но и
дом ов, ф рагм ентов и интерьеров зданий ц ен тр а М осквы ,
п о стр ад авш и х в те дни. М н о ги е из н и х сд ел ан ы м астерам и
ф отоателье «Ф ото гр аф и и -ф о то ти п и и П .П . П авлова» и д р у
гим и п роф есси он ал ьн ы м и ф отограф ам и. И х раб оты сохра
н и ли сь в виде авторских отпечатков на п асп арту и сери и
ф отооткры ток4.
82
Гарольд Злочевский
Б олее 80 ф отограф ий, запечатлевш их п овреж д ен и я и
разруш ен и я крем лёвски х зданий в течение д вух недель п о
сле артиллерийского об стрел а, хран ятся н ы н е в собрании
М узеев М осковского К р ем л я5. О ни - ещ ё одно наглядное и
об ъекти вн ое сви д етел ьство бессм ы сл ен н ого и б есп ощ ад
ного варварства того траги ч еского врем ени.
О днако вернём ся к сборнику. В опубликованны х м а
тери ал ах подробно отраж ен а подготовительная раб ота
больш евиков, д еятельн о сть воен н о-техн и ческого бю ро,
М осковского С овета и В оен н о-револ ю ц и он н ого ком итета
по руководству восстан и ем , п ри вед ен а х рон и ка собы тий
тех д н ей в разл и ч н ы х рай он ах города, описан гер о и ч е
ский п р о р ы в сол дат-д ви н ц ев6 через К расн ую площ адь н а
пом ощ ь М осковском у Совету, зверски й р асстр ел б езоруж
ных сол дат 56 полка ю нкерам и в К рем ле и м у ж ествен н ы й
п оступ ок начальн и ка А р сен ал а генерала А .А . К айгородова
(1 8 5 9 -1 9 2 0 ), которы й встал на защ и ту эти х солдат и п р е
д отврати л окончательную р асп раву над ним и.
С реди авторов восп ом и н ан и й , как видим , и руководи
тели вооруж ённого восстан и я, и ряд овы е бойцы . Они н а
ходились на р азн ы х уч астках борьбы , и сви д етел ьства этих
лю дей, соб ран н ы е в одной книге, создаю т впечатляю щ ую
картину собы тий. С озд аётся ощ ущ ение, что больш и н ство
авторов ч естн о оп и сали происходивш ее. И х восп ом и н ан и я
и м ею т истори ч еск ую цен н ость, та к как м н оги е д окум ен
ты тех дней, в ч астн ости , м атериалы П артийного ц ен тр а и
М осковского В оен н о-револю ц и он н ого ком и тета бы ли со
ж ж ен ы в здании М осковского С овета, когда 28 октября ю н
кера п ы тали сь ш турм ом овладеть ш таб ом восстан и я.
С лед стви ем вооруж ённой борьбы в октябре 1917 года
под руководством больш евиков и п осл ед овавш ей затем
Библиотеки и библиофилы
83
Граж данской войны стало ф ормирование нового сознания,
которое характеризовалось сочетанием револю ционного р о
м антизм а и предельно низкой оценки человеческой ж изни и
личности, что проявилось в виде безжалостной жестокости
при достиж ении поставленной политической цели. Террор
больш евиков, обозначивш ий эпоху револю ционного макси
мализма, превратился в отлаж енную машину, для действий
которой бы ли характерны непредсказуемость и массовость.
О н стал универсальны м средством, позволивш им больш еви
кам удержать власть, а затем получил закономерное развитие,
характерное для лю бой револю ции: поднявш иеся на руково
дящ ую верш ину ж ёсткие прагматики и карьеристы уничто
ж или м ногих «романтиков», которые не ж алели ни своей, ни
чужих ж изней в борьбе за утверж дение этой власти.
Ч тоб ы не бы ть гол ословн ы м , я п оп ы тался п роследить
судьбы авторов публикаций в сборнике «М осква в О ктя
бре». И з 26 авторов 27 статей и восп ом и н ан и й сведения о
некоторы х, подписавш ихся двум я буквам и и н и ц и ал ов, и с
кать бы ло б есполезно. Н е п овезло и с поиском тех, кто не
об означил и нициалы при ф ам илии. Н о судьбы р яд а кл ю
чевы х руководителей м осковского восстан и я я вы яснил.
Н екоторы е из н и х уш ли из ж и зн и д о 1934 года, а д ругие
расстрел ян ы в период об о стр ен и я сталинского террора:
один из организаторов вооруж ённого во сстан и я Н .С . А н
гарский (К лестов, 1873 - 1 9 4 1 ) ; член М осковского В о ен н о
револю ц и он н ого ком итета, н ачальн и к оперативного отд ела
ш таб а по руководству б оевы м и д ей стви ям и А .Я . А р о сев
(1 8 9 0 - 1938); воен н ы й ком ендант К рем л я О .М . Б ерзин
(1894 - 1938); член М осковского ком итета Р С Д Р П (б),
зам ести тел ь пред сед ателя М осковского С о в ета Г.И. Л о
м ов (О ппоков, 1 8 88-1838); ч лен револю ц и он н ого ш таба,
84
Гарольд Злочевский
ком андую щ ий вой скам и М осковского военного округа
Н .И . М уралов (1 8 7 7 - 937); ч л ен бю ро п арти й н ого ц ен тра
по руководству во сстан и ем В .И . С оловьёв (1 8 9 0 -1 9 3 9 ). Т а
ж е у ч асть постигла и д руги х больш евиков, активно у ч а
ствовавш и х в подготовке во сстан и я и в боевы х д ей стви ях в
М оскве. С реди них О .А . П ятн и ц ки й (1 8 8 2 -1 9 3 8 ), А .П . Розенгольц (1 8 8 9 -1 9 3 8 ), В,М . С м ирнов(1887 - 1937) и д р у
гие. И х портреты п ред ставл ен ы в сборнике. Зд есь ж е п лан
театр а воен н ы х д ей стви й в дн и восстан и я и ф акси м и льн ы е
копии важ н ы х д окум ентов. В общ ем , сб о р н и к «М осква в
О ктябре» - п ам ятн и к собы тий, об означивш их начало н о
вой эры в судьбе Р оссии X X века.
Примечания
1Москва после битвы ...И Известия МВРК. 1917.4 нояб.
2 Згура В.В. Дневниковые записи. 1914 - 1921. М.: Минувшее, 2016.
С. 172-173.
3 Москва, 1917. Взгляд с Ваганьковского холма / авт.-сосг. О.И. Барковец. М.: Пашков дом, 2017. С. 98.
4Там же. С. 97.
5 Пармузина И.С. Фотографии последствий обстрела Московского
Кремля в конце октября - начале ноября 1917 г. в собрании Музеев
Московского Кремля // Сборник докладов конференции «Фотография
в музее» 16 - 18 мая 2017 г. / Гос. музейно-выст. центр РОСФОТО.
СПб., 2017. С. 10-15.
6 «Двинцы» - название, закрепившееся за фронтовыми солдатами 5-й
армии Северного фронта, арестованными в городе Двинске (ныне Даугавпилс, Латвийская республика) за нежелание идти в наступление
в 1917 году. Отправленные в московскую Бутырскую тюрьму, они
были освобождены по требованию местного пролетариата и солдат
московского гарнизона. Солдагы-двинцы приняли активное участие
в октябрьском вооружённом восстании в Москве.
КНИГА и ж и зн ь
Экземпляр издания Франциска Скорины
«Книги царств» 1518 г,
в фонде Научной библиотеки
им. Н.И. Лобачевского Казанского
(Приволжского) федерального университета
Эльмира Амерханова (Казань)
Н аучная библиотека им. Н .И . Л обачевского К азанско
го ф едерального ун и вер си тета входит в чи сл о д есяти ста
р ей ш и х и круп н ей ш и х би б ли отек в Р оссии. За двухсотл ет
н ю ю и сторию в н ей сф орм и ровал ось богатейш ее собрание
рукоп и сей и книг Х1-ХХ1 веков на зап адн оевроп ей ски х,
восточн ы х и русском язы ках. Э та ун и кал ьн ая коллекция
явл яется частью пи сьм ен н ого наследия народов м и р а и
активно используется отечествен н ы м и и заруб еж н ы м и и с
следователям и. И н терес п ред опред елён тем , что состав
библиотечного соб ран и я о траж ает ты сячел етн и й п р о ц есс
взаи м од ей стви я народов П овол ж ья с р азл и ч н ы м и р е л и ги
озн ы м и и культурны м и трад и ц и ям и .
П ервоначальную основу университетского книж ного
собрания с о стави л а би б ли отека кн. Г.А. П отём ки н а, в ко
торой н асчи ты вается 1424 назван и й (часть в конволю тах),
из них 1271 кн и га н а и н остран н ы х язы ках, в том ч и сле 107
карт, чертеж ей, эстам п о в и планов, 124 и зд ан и я н а русском
язы ке, 32 рукописи. О соб ы й и н терес п р ед ставл яет история
библиотеки, тесн о связанная с р азви ти ем отечественного
п росвещ ен и я. С ветлейш ий кн язь Г ригорий А л ексан д ро
вич П отём ки н (1739-1791) б ы л крупны м государственны м
86
Эльмира Амерханова
д еятелем эпохи Е катери н ы II. Ш ироко образованны й, о б
л ад аю щ и й блестящ и м и сп особн остям и , им евш и й художе
ствен н ы й вкус, Г. А. П о тём ки н н ачал собирать кн и ги в годы
учёбы в М осковском у н и верси тете (п ри м ерн о с 1757 г.). К
концу ж и зн и у него б ы л а великолепная библиотека, кото
рая доп ол н ялась нум изм атической, м и н ерал оги ч еской и
худож ественной коллекциям и. В библиотеке и м ел о сь око
л о 4 ты сяч том ов.
П о зам ы сл у им ператрицы Е катерины II и Г.А. П отём
кина, его библиотека или, скорее всего, больш ая её часть
п редназначалась для готовящ егося к откры ти ю Е катеринославского ун и вер си тета (этот п роект не б ы л о су щ ест
влен, хотя указ о его созд ан и и б ы л опубликован в 1784 г.1).
Ч ерез д в а года п осл е см ерти Г.А. П отём ки н а в 1793 г.
бы ла со ставл ен а опись книг, отд елён н ы х д л я Е катери н ославского у н и вер си тета2, а с ам а библиотека п о повелен и ю
Е катерины II п о сту п и л а в Е катери н осл авски й п риказ о б
щ ествен н ого п ри зрен и я3.
С о став н о й частью в н её входила кн и ж н ая коллекция ар
хи еп и скоп а Е вгения Б улгари са (1716-1806), которую мож-
«Книга царств». Экземпляр издания
Ф. Скорины
87
Книга и жизнь
но вы д ел и ть из общ его состава
библиотеки по владельческим
над п и сям и экслибрисам .
К ниги , н аходивш иеся в Е катеринославском приказе о б щ е
ственного призрения, хран и л и сь
в неп ри сп особ л ен н ом п о м ещ е
нии, портились и расхищ ались.
В это врем я в д ол ж н ости ново
российского вице-губернатора
(Н овороссийском
назы вался
Е катери н ослав В ГОДЫ п равлеНИЯ П авла I, затем Г. Д н еп роп е-
Григорий Александрович
Потемкин
тровск, сейчас Д непр (У краина), состоял Д м и тр и й С теп а
н ови ч К азинекий, которы й 14 декабря 1797 г. бы л назначен
казанским граж дански м губернатором . Во врем я п риезда
им ператора П авла I в К азань в м ае 1798 г. с подачи Д .С . К азинского военны й губернатор Б .П . д е Л асси об рати лся к
и м ператору с просьб ой о передаче библиотеки Г.А. П о
тём к и н а казанской гим назии. Э то бы ло и звестн о е в Р осси и
уч еб н ое заведение, откры тое в К азани в 1758 г.
П о и м ператорском у указу 29 м ая 1798 г. библиотека
Г.А. П отём кина, а такж е соб ран и е м и н ерал ов, м еталл ов и
ф и зи ч ески х инструм ентов п ередавали сь казанской ги м н а
зи и 4. У читель Б огдан Л инкер принял книги по сущ еству
ю щ им в то врем я каталогам и описям . В м арте 1799 г. на
18 подводах потём кинское соб ран и е п ри б ы ло в К азань. С
основанием в ней в 1804 г. И м ператорского ун и верси те
т а би б ли отека ги м назии переш ла в его соб ствен н ость. В
библиотеке Г.А. П отём ки н а сохранились 32 рукописи, в
т.ч. «С об ран и е ф ам и льн ы х гербов А н и си м а К нязева», по-
88
Эльмира Амерханова
д арен н ое Е катерине И, список «П утеш естви я стольника
П е тр а Толстого по Е в р о п е ..Л 697 г.», « П у т е ш е с т в и е ...В а
силия Г ригоровича-Б арского» с ри сун кам и автора, список
17 в. «С теп ен н ой книги И ван а Г розного», Б оярски й список
1703 г., « К н и га приходу и расходу д ен ег п о зеркальном у
заводу» - из д еловы х бум аг Г.А. П отём кина, с его автогра
ф ом и л и ч н о й сургучной печатью . И м еется рукописны й
катал ог библиотеки м осковской ти п о гр аф и и (1727 г.). Р у
кописны й свиток н а 50 тел яч ьи х кож ах - «Тора» н а д р евн е
еврейском язы ке - отн о си тся к серед и н е X V II в. и является
сам ы м ран н и м из и звестн ы х в науке ком плексом рукописи
и ф утляра5.
С реди и н остран н ы х к н и г в составе коллекции д ош ли
до нас ред ки е уж е п ри ж и зн и Г. А .П отём ки н а инкунабулы первопечатны е книги, ал ьд и н ы - вен ец и ан ски е издания
1490-1597 гг., эльзевиры - голлан д ски е кн и ги одноим енно
го издательства, выходивш ие в 1581-1712 гг., цельногравированны е издания на греческом язы ке («Оды», посвящ ённы е
Екатерине II и Г.А. П отёмкину), опубликованные в России в
небольш ом количестве экземпляров, и другие редкие издания.
П одбор иностранны х книг отраж ал вкусы самого Г.А. П отём
кина, знавш его прекрасно ф ранцузский и итальянский языки,
в м еньш ей степени английский.
О собы й предм ет изучения - русская книга. Каж дая кни
га X V III в. на русском язы ке из библиотеки Г. А. П отёмкина
является библиографической редкостью. Это произведения
известнейш их писателей своего врем ени М .М . Хераскова,
В.Г. Рубана, В.П. П етрова, Г.Р. Д ерж авина и других, которые
бы ли знакомы с Г.А. П отёмкины м, а такж е «О писание СанктПетербурга» (1777), «О писание императорского столичного
города М осквы » (1782), издания просветителя Н .И . Новико-
Книга и жизнь
89
ва, например «О пы т исторического словаря» (С П б., 1772).
114 эстам п о в и чертеж ей в библиотеке Г.А. П отём ки н а особ ая область исследования. У враж и, альб ом ы рисунков
и звестн ы х худож ников - п ред м ет изучения и скусствове
дов. И н тер есен альбом «С об ран и е р о сси й ск и х и си б и р
ских городов», созд ан н ы й в 30-е гг. X V III в. п о м атериалам
экспедиции в С ибирь академ иков Г.Ф. М и л л ер а и И.Г. Гмел и н а и содерж ащ ий п ервы е русски е гр авю р ы с и зоб раж е
нием п рови н ц и ал ьн ы х р у сски х городов. К н и ж н ая коллек
ция Г.А. П отём ки н а пред ставл яет б ольш ую историческую
и культурную ценность. С тав о сн овой библиотечного со б
ран и я К азанского у н и вер си тета, он а п о л н остью воплоти
л а п росвети тельск ую и д ею собирателей этой коллекции Г.А. П отём ки н а и Е катери н ы II. И зучение полного со става
коллекции как ц елостного ком плекса раскры вает ш и роки й
круг воп росов, связан н ы х с и стори ей об разован и я в Р о с
сии, ф орм ирования и д еологи и эпохи П росвещ ен и я, и, в
целом , р азви ти е культуры н а рубеж е ХУ1П-Х1Х вв.
С реди н ескольких у н и кал ьн ы х пам ятников кн и ж н ой
культуры в коллекции кн. Г.А. П отём ки н а о соб ой зн ачи м о
стью об л ад ает одно из сам ы х р ан н и х изд ан и й на сл авян
ском язы ке - «К ниги ц арств» Ф ран ц и ска С корины 1518 г.6
Д ан н ы й экзем п ляр и здания введён в научны й об орот
б и блиотекарем К азанского у н и вер си тета А .И . А ртем ьевы м
в 1851 г., когда он оп убликовал в статье о библиотеке И м
ператорского К азанского у н и верси тета п ер во е оп и сан и е
редкого издания: «М еж д у первоп еч атн ы м и кн и гам и сл а
вян ски м и находятся: « К н и га царств», и зд ан н ая доктором
Ф ранциском С кориною в П раге Б огем ской 1518 года»7.
Ч у ть позж е - в 1857 г. - в «К аталоге б и б ли отек И м п ер а
торского К азанского у н и верси тета» бы ло восп рои звед ен о
90
Эльмира Амерханова
оп и сан и е из и нвентаря библиотеки «книги ц арств четы
ре, иж е п и ш ут о ц арех Е русал и м ски х и о ц арех С ам аритских; повелением и п рац ею доктора Ф ранциска Скорины.
В великом старом месте празском. 1518. 8°». К сожалению ,
определение размера дано не верно, что, вероятно, является
опечаткой, так как в инвентаре указано: « В 4 д(олю ) л(иста)
в кожан(ом) досчат(ом) пер(еплете)». О ценено было издание
в 20 рублей.
Позже «Книги царств» были описаны так же, как и в
1857 г. в «Каталоге русских книг» 1892 г.8 и в «Списке руко
писей и редких книг, хранящ ихся при библиотеке И м пера
торского Казанского университета в особом помещ ении. П а
1-е декабря 1903 года»9. Однако все эти оп и сан и я оказались
н евостреб ован н ы м и советской историограф ией, и поэтом у
сведения о казанском экзем п л яре одного из первопечатны х
изд ан и й н а сл авян ски х язы к ах бы ли учтен ы в об об щ аю
щ их об зорах Е.Л . Н ем и ровски м ли ш ь п осл е публикации
в 1985 г. «К атал ога к н и г ки ри лловской печати Х У 1-Х У Н
в в .» 10 Л .Ф . В еселовой . О н откры вал ся д овольн о кратким
Франциск Скорина
Книга и жизнь
91
о п и сан и ем сам ого р ан н его в ф ондах ун и вер си тета издания
на сл авян ски х язы ках:
«Библия. Прага, печ. Г. Фр. Скорина, 1517-1519. Кн. 1-22,4.
Кн. 8-И. Ц арств 4 книги. 1518. Л л, 1-241=241 лл. П ер е
плет: д о ск и в коже со стерш и м ся ти сн ен и ем , застеж ки.
П оступ. в 1807 году из библиотеки П отём ки н а (в составе
библиотеки казанской гим назии)».
К сож алению , в каталоге не б ы ло указано нал и чи е вл а
дельческой записи, рукописны х сигнатур и состоян и е со
хр ан н о сти издания. П ер еп л ёт экзем п л яр а цельн окры ты й ,
кож аны й, тём н о-кори чн евого цвета. В ы со та кр ы ш ек пере
п л ёта 244 м м., 170 мм. К н и ж н ы й блок сш и т по тетрад ям
в 3 ш н ура, валики от которы х п роступ аю т ч ер е з кореш ок
переплёта. К ап талы плетёны е, беж евого ц вета. Д в е ф и гур
ны е застёж ки м едного цвета. В ерхн яя в 57 м м о т верхнего
обреза, н и ж н яя вы ш е на 58 м м от ниж него обреза, м еж ду
застёж кам и 104 мм. К ож аны е крепления застёж ек в 45 мм,
м еталл и ч ески е части в 60 м м с п ом ощ ью 2 гвозд ей соеди
нен ы с кож аны м и осн ован и ям и , на 4 0 м м вм он ти рован н ы
м и в ни ж н ю ю кры ш ку переплёта. С верху вм он ти рован н ы х
в н и ж н ю ю кры ш ку п ереп лёта кож аны х о сн о ван и й застёж ек
92
Эльмира Амерханова
н аб и ты в 5 скоб у верхн ей и тр и скобы у ниж ней. К реп л е
ния н а верхней кры ш ке п ер еп л ёта р азн о й ф орм ы , верхнее
прям оугольное с угловы м заверш ен и ем , н и ж н ее треуголь
ное, заострён н ое, они вм онтированы в кож у с пом ощ ью
д вух гвоздей каж дое на 32 м м верхнее и н а 25 м м н иж нее, и
вы ступаю т за внеш ний край кры ш ки п ереп лёта. П ереп л ёт
у краш ен д екоративны м б ескрасочны м б линтовы м ти с н е
нием , на верхней кры ш ке п ер еп л ёта в центре цветочны й
р и сун ок в овал ьн ой рам ке, вы ш е и ниж е которого п о пять
ц веточн ы х рисунков. П о п ер и м етр у верхн ей кры ш ки п ере
плёта, с п ом ощ ью тр ёх ви д о в накаток, две узки е четы рёх
п о л о сн ы е рам ки, м еж ду которы м и ш и рокий р асти тел ьн о
цветочны й узор, которы й повторяется н а н и ж н ей кры ш ке
п ереп лёта. Н а н ей по п ери м етру д ве у зки е ч еты р ёх п о л о с
н ы е р ам к и , м еж д у которы м и такой ж е прокаткой ч лен ен и е
н а н еп роп орц и он ал ьн ы е д л я каж дой сторон ы ф рагм енты .
В н у тр и второй рам к и п ять верти кальн ы х пол ос с р а с ти
тел ьн о-ц веточ н ы м узором , ц ен трал ьн ая из которы х ш ире
остал ьн ы х. П о верхн ей части кореш ка н а б и та с пом ощ ью
ш ести гвоздей н а обеих кры ш ках п ер еп л ёта кож аная п о
л о с а с ц ел ью реставр ац и и , что не предотвратило разр ы в
кореш ка п ереп лёта п о всей вы соте в м есте его соеди н ен и я
с верхней кры ш кой. Д в а н и ж н и х ш н ура так ж е у тр ати л и со
ед и н ен и е с вм он ти рован н ы м и в кр ы ш ку п ереп лёта ч астя
м и. В ерхн и й ш н у р сохран яет ц ел о стн о сть. П о всем у кож а
н ом у п окры ти ю п ер еп л ёта п отёртости, след ы р еставрац и и .
Н а верхн ей ч асти кореш ка н акл ей ка белого ц вета, по
которой чёрн ы м и ч ернилам и: «1485», в серед и н е кореш ка
такая ж е н ак л ей к а с текстом : «Ф .С корина / К н и ги ц арств/
1518 г.», ни ж е неб ольш ая наклей ка с указан и ем н ом ера
п о си стем ати ческой, «ш каф ной» расстан овке «1У/12». Н а
Книга и жизнь
93
верхней кры ш ке п ер еп лёта в верхней части - библиотеч
ны й ярл ы к с крупной ц и ф рой «7», он наклеен п оверх д р у
гого библиотечного ярл ы ка с угасаю щ и м рукописны м тек
стом ф иолетовы м и чернилам и: «К ниги четы ре, ц ар ств/ п о
вел ен и ем и п рац ею д октора / Ф. Скорины . 1518 г. / № 1485.
1У/12». Н а об ороте верхн ей кры ш ки п ер еп л ёта н аклеена
каталож н ая этикетка с зачёркн уты м «ш каф ны м » ном ером
«Х Х Х 1/5» и осн овн ы м и н вен тарн ы м н ом ером «1485». Этот
ж е ном ер нап и сан ф иолетовы м и ч ерн и л ам и на след ую щ ей
стран и ц е ф о р зац а в верхн ей ч асти по каран даш н ой зап и
си «№ 1485 / рекат». В ы ш е стёрта запись п о всей ш и ри н е
л и ста, слева от неё ещ ё один н ом ер «31/5», ни ж е р осчерки
коричневы м и ч ернилам и.
Н а н и ж н ем поле п ервы х двух тетр ад ей сохранились
ф рагм ен ты владельческой записи, см ы ты е следы которой
просм атри ваю тся на сл ед ую щ и х л и стах д о н ачала пятой
тетрад и . Н а л. 1 скорописью X V II в.: «сия», н а 2 л.: «кни»,
н а 3 л.: «га», н а 4 л.: « И о [...]» , на 5 л.: «въ», на 6 л.: «го», на
7 л.: «ро», н а 8 л.: «де». Н а п ри переплётном л и с те ниж ней
кры ш ки в верхней ч асти сп рава полусм ы ты й о б разчи к вы
читания: «1768-1518= 250».
С охран н ость экзем п л яра неудовлетворительная, п ри
сутствую т след ы двух р е став р ац и й по л и стам книж ного
блока. В тори чн ая п ровод и лась в серед и н е X V II в., о чём
сви д етельствую т ф и ли гран ь «Герб С трасбурга» с буква
м и «О М », ан алоги отсутствую т в им ею щ ихся эл ек трон
ны х р есу р сах и альбом ах, однако, т а к как это т герб бы л
ш ироко р асп р о стр ан ён в первой п оловине X V II в., м ож но
п редполож ить, что р еставр ац и я и п ереп лёт бы ли вы полне
н ы в этот период. К сож алению , сохран н ость бум аги уж е
не п озволяет проводить д етал ьн о е вы явление ф илиграней,
94
Эльмира Амерханова
которы е п р акти ч ески не п р осм атри ваю тся и з-за п отем н е
ния бум аги, с б ольш им трудом р азл и ч ается характерная
для бумаги первой пол ови н ы X V I в. сетка водяны х знаков
п о л и стам , которая позвол яет определить ф орм ат издания в
ч етверть листа. П о в сем у кн и ж н ом у блоку крупны е затёки
в верхн ей и н и ж ней части листов.
О бъём экземпляра издания - 241 л., к сожалению , утрачен
портрет Ф ранциска Скорины на л. 242. 241 лист собран в 31
тетрадь. Тетради 1-14-я и 16-29-я восьмилистные, а 15-я, 30-я
и 31-я ш естилистные. Экземпляр полностью соответствует
описанию , данному Е.Л. Н ем ировским в ряде изданий11.
П одводя итог, хочется отм етить б ольш ое научное и
культурное значение казанского экзем п л яра и здания Ф ран
ц и ска С корины «К ниги царств», которы й явл яется важ ной
со ставн о й частью ш ести м и лл и он н ого со б р ан и я Н аучной
б и блиотеки им. Н .И . Л обачевского К азанского ф ед ераль
ного у н и вер си тета и п р ед ставл яет собой важ н ую стр ан и ц у
в истории отечествен н ой культуры .
Примечания
1 Полное собрание законов Российской империи : [Собрание 1-е.
С 1649 по 12 дек. 1825 г.]. Т. 22. 1784-1788 : [№ 15902-16738]. - №
16057. Стб. 207.
2 РГАДА. Ф.17. Оп.1. Д. 262.
3 Болотина Н.Ю. Личная библиотека светлейшего князя Г.А.
Потемкина-Таврического // Книга: Исследования и материалы.
С6.71.М ., 1995. С. 253-265.
4 Полное собрание законов Российской империи : [Собрание 1-е. С
1649 по 12 дек. 1825 г.]. Т. 25. 1798-1799 : [№ 18302-19240]. - № 18
539. Стб. 259-271.
Книга и жизнь
95
5 Якерсон С.М. «Потемкинское пятикнижие» - свидетельство
хазарского происхождения крымских иудеев или историческое
недоразумение? И Якерсон С.М. От буквы к литере : Очерки по
истории еврейской средневековой книги. - С п б .: Контраст, 2016С. 35-53.
6В рукописи «Списки книг Французских, Аглинских, Италианских,
Польских, Латинских, Греческих и Российских, так же различных
Естампов и других вещей, находящихся в Библиотеке, бывшей
покойнаго Его Светлости Князя Потемкина Таврическаго и
Архиепископа Евгения, а по Имянному ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО
ВЕЛИЧЕСТВА
повелению,
поступившей
в
ведомство
Екатеринославскаго Приказа Общественаго Призрения» это
издание описано за номером «681» следующим образом: «Книга
Царств, древн. печати, в 4-тъ, 1». См.: РГАДА. Ф.17. Оп.1. Д. 262.
7 Артемьев А. И. Библиотека Императорского Казанского
университета: ст. 2 // Журнал Министерства народного
просвещения. Спб., 1852. Ч. 72. С. 13. (Отд. 3)
8Каталог главной библиотеки Казанского университета. А. Русские
и русскими буквами печатанные книги. Казань, 1892.1089 с.
9 Список рукописей и редких книг, хранящихся при библиотеке
Императорского Казанского университета в особом помещении.
На 1-е декабря 1903 года. // Ученые записки Императорского
Казанского университета. Казань, 1904. Т. IX. С. 42.
10 Каталог книг кирилловской печати ХУ1-ХУП вв. [Научной
библиотеки Казанского университета] / Сост. Л. Ф. Веселова; Науч.
ред. А.Х. Горфункель. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1986. - С. 7.
11 См., например: Немировский Е.Л. Книги царств // Франциск
Скорина и его время: Энцикл. справ. : [К 500-летию со дня
рождения / Редкол. И.П. Шамякин (га. ред.) и др.]. М инск: Белорус,
сов. энцикл., 1990. С. 381-382; и др.
«Собака Баскервилей» 115 лет спустя:
Дойл или Робинсон?
«Ничто так не обманчиво,
как слишком очевидные факты».
Артур Конан Дойл «Собака Баскервилей»
Елена Горская (Москва)
Артур Конан Дойл
«Когда м ы говори м о К онан
Д ой л е, то п од разум еваем Ш ер
л о к а Х олм са; когда говорим о
Ш ерлоке Х олм се, п одразум е
ваем «С обаку Б аскервилей»;
а когда говори м о «С обаке Б а
скервилей», то сразу всп ом и н а
ем сэр а А ртура К онан Д о й л а ...
К аж ды й из Ь ото1е§еп8 ч и тал и
не р а з п еречи ты вал рассказы о
зн ам ен и том сы щ ике. И сам ы м
яр ки м впечатлением д л я м н о
гих о с та л о с ь сказан ие о д ем он и ческой собаке, которая н а
вод и л а уж ас на всю округу. Н о вот история н аписания этой
п овести не та к п р о с т а и сам а похож а н а н еки й д етектив,
ч ем у и п освящ ен а э т а не совсем б иб лиоф ильская зам етка.
Н ач н ем со стари н н ой л еген д ы , которую ещ ё в д етстве
рассказы вал а л ю б озн ател ьн ом у А ртуру И гн ати усу К онану
мать: н а северн ой гран и ц е Д артм ура, н а верш ине холм а
сохран и ли сь р азвал и н ы зам к а - О ки хам п тон К астл (ещ ё в
1172 году это т зам о к уп о м и н ал ся в л етоп и сях). И м ен н о с
эти м м естом связан а од н а из л еген д о п ри зраке леди Говард.
Книга и жизнь
97
Ж ен щ и н а с б ледны м ли ц ом разъезж ал а в карете из костей
её четы рёх м уж ей, на углах кареты - и х черепа. Э кипаж ем
управлял безголовы й кучер, и ч еты ре ж еребц а, зап ряж ён
ны е в карету, бы ли без голов. В переди п роц есси и б еж ал а
ж уткая чёрная соб ака с горящ и м и глазам и; некоторы е у т
верж дали, что у собаки бы л только один горящ ий глаз во лбу. П уть и х каж дую ночь л еж ал к зам ку О кихам птон
К астл, где собака всегда вы д и рал а по одной трави н ке для
м огилы леди Говард, и они возвращ ал и сь назад. В стреч а с
этой «дикой охотой» путнику всегда п ред вещ ала см ерть.
С п устя д есяти л ети я от своего приятеля Ф летчера Р о
бинсона, которы й пригласил в м арте 1901 года отдохнуть
п исателя в м ал ен ьки й п р и м о р ск и й городок К ром ер (граф
ство Н орф олк), он услы ш ал несколько ви д ои зм ен ен н ую
историю - «д евонш ирский вариант» - оп ять ж е о страш н ой
собаке. Г лавное отличие в рассказе Р об и н сон а состоял о в
том , что там «ф и гури ровал реальн ы й ч ел о в ек по ф ам илии
Кейбл, владелец пом естья Б рук, которы й б ы л ч уть л и не
вам п и ром и похищ ал девуш ек, н о в 1672 году К ейбла разо
р вал а н а куски «дикая охота» - стая д ем о н и ч еск и х п с о в » .1
О соб ен н о сэр а А ртура заи н тересовал и рассказы о ч ёр
ной м и ф и ческой собаке «В1аск 8Ьик», и не м енее ж уткая
история о злом эсквайре, сэре Ричарде К ейбле, продавш ем
д у ш у д ьяво л у и ун есен н ом в преисподню ю . Э ти д ве л е ген
ды вп осл ед стви и легли в основу сю ж ета «С об аки Б аск ер
вилей». «Тут, в Н орф олке, со м ной Ф летчер Робинсон, и
м ы собираем ся вм есте сд елать неб ольш ую кн и ж и ц у под
н азванием „С об ака Б аск ерви л ей 44», - п и сал А ртур Конан
Д о й л в письм е своей м атери. М ногие б и ограф ы п и сате
л я утверж дали, что ф ам и л и ю для преследуем ого знатно
го род а Д ойл позаим ствовал у Г арри Б аскерви ля, которы й
98
Елена Горская
бы л кучером Р обинсона, хотя,
наприм ер, в уэльском варианте
леген д ы соб ака-п ри зрак п р е
сл ед овал а сем ью п о ф ам илии
Б аскервиль (н авряд ли, Д ой л
с Робинсоном этого не знали).
С тои т отм етить, что п ер
сон аж
некоего
страш ного
огром ного звер я п ри сутство
вал в творчестве п исателя н е
однократно. В 1888 году К онан
Д о й л н ап и сал р ассказ «Х и рург
Собака Баскервилей
с Г астеровских болот» (ТЬе
Зиг§еоп оГ <3аз1ег Ре11), где главны й герой (Х ирург) зан и
м ался х и м и чески м и оп ы там и , а такж е б родил по трясине,
«ры ча, к ак зверь». В 1898 году английский ж урн ал «81гап<1
М а § а г т е » откры л новую сери ю д л я А р ту р а К онан Д о й
л а «Р ассказы у кам елька». С ред и н и х б ы л и «К ороль л и с»
(«ТЬе К т § оР Ше Р охез»), где главны й п ер со н аж - это за
м ан и ваю щ ая по н о ч ам охотников серая л и си ц а, оказавш ая
ся н а п роверку волком , которая н аводила уж ас н а м естн ы х
ж ителей.
Д оговори вш и сь в Н орф олке о тем е и заглавии п ове
сти, Д о й л и Р об и н сон расстал и сь. В ерн увш и сь в Л ондон,
в м арте 1901 года Д о й л н ап и сал издателю ж у р н ал а «ЗН апё
М а§а2ш е», Г ринхоф у Смиту, и предлож ил ем у «нечто
у ж асн о е, б р о саю щ ее в дрож ь», особ о п од черкн ув, что соз
д аёт его в соавторстве с другом , Ф летчером Р обинсоном , и
«его им я н еп рем ен н о д ол ж н о сосед ствовать н а облож ке с
м оим . И стиль, и см ак, и вся п и сан и н а - п ол н о стью м ои,..
но Р об и н сон дал м н е главную идею , п ри об щ и л к м естн о-
Книга и жизнь
99
м у колориту, и я считаю , что
его им я д ол ж н о бы ть уп о м я
нуто».
Д ой л и Робинсон встре
ти л и сь вновь в апреле, ч то
бы п ред п ри н ять п оезд ку по
Д артм уру (граф ство Д ев о н
ш ир) - м есту д ей стви я буду
щ ей книги. П о сел и л и сь они в
П ринстауне, в сущ ествую щ ей и поны не гости н и ц е «Д аки»
(сей час там находится м узей «С обаки Б аскервилей»). Д ой л
сооб щ ал матери: «М ы с Р обинсоном л азаем по б олотам ,
соб и рая м атериал для наш ей кн и ги о Ш ерлоке Х олм се. Д у
м аю , кн и ж к а п о л учи тся блистательная. П о сути д ела, почти
п ол ови н у я уж е настрочил. Х олм с получился во всей красе,
а драм атизм ом ид еи книги я всецело обязан Р о б и н со н у » .2
Р аб о та ш л а б ы стро, «зап оем ». В и ю н е Д ой л р асп р о
щ ал ся с Р обинсоном и уехал в Л ондон. «С об ака Б аск ерви
л ей » б ы л а п ракти ч ески окончена, но кое-что все-таки д о
пи сы вал ось. Так, в начале и ю н я из П ринстаунской тю рьм ы
строгого р еж и м а беж али д ва преступ н и ка, и в п овести поя
вился беглец С елден.
П убликация началась с августовского тн о м ер а ж у р н а
л а «81тапд М а ^ а г т е » с подзаголовком «Е щ е одно п р и кл ю
ч ен и е Ш ерлока Х олм са» и п род олж алась п о апрель 1902
года. Р об и н сон а в числе авторов не оказал ось, но его им я
б ы ло уп ом ян уто на титульном листе: «П оявление этой
истории стало возм ож ны м благодаря м о ем у другу, м истеру
Ф летчеру Робинсону, которы й п ом ог м не придум ать сю ж ет
и подсказал обстоятельства. А. К -Д .».3В Р осси и уж е в сен
тяб ре 1901 года «И л л ю стри рован н ое п ри лож ен и е к газете
100
Елена Горская
«Н овое врем я»» А лексея
С уворина стал о печатать
перевод
Е.Н . Л ом иковской «С об ака Б аскерви
лей».4
В 1902 году, когда «Со
бака Баскервилей» бы ла
готова к выходу в свет,
Разворот издания книги 1902 года
Артур Конан Д ойл намеревался поставить н а обложку и фам илию Робинсона, но про
тив этого категорически вы ступили издатели. О ни опасались
за судьбу тиража. Конан Д ойль к том у времени, в отличие от
ж урналиста Робинсона, бы л уж е известны м писателем . Его
им я гаран ти ровало л ю б о м у прои звед ен и ю д и ви д ен д ы . О т
д ел ьн о й кн и гой п о весть вы ш л а 25 м арта (т. е. ранее, чем
бы ла завер ш ен а публикация в ж урн але «81гапс1 М а § а г т е » )
в и здательстве Д ж ордж а Н ью н еса. О блож ку вы п олн и л ху
д о ж н и к А л ьф ред Г ар т Д ж о н са 16 и л л ю страц и й - раб оты
С и д н и Э дварда П эдж ета. В первом британском книж ном
издании такж е б ы л и н ап ечатан ы сл ова благодарности:
«М ой д орогой Р об и н сон , кабы не В аш е излож ение л еген д ы
Зап ад н ой С траны , эта история т а к никогда и не появилась
бы. О гром н ое сп аси б о за это и за п ом ощ ь с д етал ям и . И с
крен н о В аш А . К онан-Д ойл».
З а б ри тан ски м сразу п осл ед овал о ам ериканское и зд а
ние, затем «С обаку Б аскерви лей » начали од н оврем ен н о
п еревод и ть н а разн ы е язы к и м ира. В м н огочи слен н ы х п е
р еи зд ан и ях уп ом и н ан и е о Роб и н сон е ч ащ е всего отсутство
вало. П ер в о е отд ел ьн ое и здание п овести в Р о сси и вы ш ло
такж е в 1902 году в издательстве братьев П ан тел еевы х,4
и б ы ло м ом ен тал ьн о раскуп лен о. П од каким и только на-
Книга и жизнь
101
званиям и не вы ходила кн и га в д о 3': '
револ ю ц и он н ой Р оссии: «Б эскерви льская собака», «Т айна болота»,
«Т айны Грим пенского болота».
«С об ака Б аскервилей» и м ел а
м и ровой успех. К н и гу издавали
огром н ы м и ти раж ам и . В скоре она
начала п ри н оси ть больш ие доходы .
К онан Д о й л ь вы платил Р об и н сон у
оговорен н ы й гонорар. Н о т у т ж е по
Л он дон у начали ходить слухи, что
Д ойл «только н аписал», а Р об и н сон Титул издания книги 2015 г.
«все п р и д у м ал » .5О соб о р ьян ы е «сп равед ли вц ы » о б ви н ял и
К онан Д о й л а д аж е в уб и й стве «истинного автора» книги,
чтобы тот не см ог п ред ъ яви ть свои права н а зн ам ен и тую
повесть.
Д ел о в том , что в 1907 году, то есть ч ерез п ять л е т п о сл е
вы хода книги, 36-летн и й Ф летчер Р об и н сон неож иданно
скончался при д овольн о загадоч н ы х об стоятельствах. П о
оф и ц и ал ьн ой версии, п ри ч и н ой см ерти б ы л тиф . О днако
в отличие от больны х, у м и равш и х от тиф а, Р об и н сон а не
крем и ровали , а похоронили н а кл ад би щ е С ен т-Э н д рю в
Д евоне. С уп руга Глэдис Роб и н сон заяви л а сразу п осл е его
см ерти, что он скончался от п ищ евого отравлен и я ч ер ез
несколько д н ей п осл е возвращ ен и я из П ариж а. Тогда неко
торы е сы щ и ки -лю б и тели , оп и раясь на сл ова вдовы , п о с ч и
тал и , что сим птом ы больш е похож и н а отравлен и е, чем на
см ерть о т тиф а. К онан Д ойль, п о их м нению , отрави л д р у
га оп и ум н ой настойкой, не ж елая д ели ться гон орарам и от
«С об аки Б аскервилей» или б оясь раскры ти я тай н ы автор
ства. О н и реш и ли , что вел и ки й писатель уговори л Глэдис,
102
Елена Горская
с которой у него, п о и х данны м , бы л ром ан, отравить м уж а.
К сож алению , м иссис Р об и н сон не яви л ась д аж е на похо
рон ы м уж а, своим поступком дав повод д л я всякого рода
огульны х об ви н ен и й в ад рес сэр а А ртура К онан Д ойла.
В 1929 году в п редисловии к «П олном у Ш ерлоку Х олм
су» А ртур К онан Д ой л ь написал: «С обака Б аскервилей»
родилась благодаря истории, рассказан н ой Ф летчером Р о
бинсоном , зам ечательны м человеком , ч ья скоропостиж ная
кончина стал а утратой для всех нас. Э то он рассказал м не о
призрачной собаке, которая о б и тал а близ его д ом а на Д а р
тм у р ски х болотах. С этой б ай ки и началась книга, но сю
ж ет и каж д ое ее слово - моя и только м оя р аб о та» .6
Только на этом д етекти вн ая история: «А кто ж е автор?»
не закан чи валась. П о сл е см ерти К онан Д ой л а в 1930 году
эти сл ухи потихоньку сош ли н а нет. Н о позж е, в конце пя
ти д есяты х , они возоб н ови ли сь снова. О дна и з атак на р е
п утац и ю К онан Д о й л а п р ед п р и н ял а газета «ОаИу Ехргезз»,
взяв ин тервью у к уч ера Б аскервиля, давш его, по одной из
версий, ф ам илию главном у герою . В м арте 1959 года в о с ь
м и десяти в о сьм и л етн и й Г арри Б аскерви ль н еож иданно
заявил, что п и сал эту п о весть не К онан Д ой л , а Ф летчер
Р об и н сон , которы й, оказы вается, н ап и сал больш и н ство
п рои звед ен и й о Ш ерлоке Х олм се. П осл е н овы х об ви н ен и й
со сторон ы Б аскерви л я сы н писателя А д ри ан Д о й л н ем ед
ленно вступ и лся за отца, чем только п ри влек вн и м ан и е к
словам кучера.
И стория создания «С обаки Баскервилей» и по сей день «не
дает покоя» разны м энтузиастам-разоблачителям. Так, брита
нец Роджер Гаррик-С тил в 2000 году издал свой многолет
ний труд «Дом Баскервилей» (ТЪе Н ош е оГ 1Ье В азкепчИ ез)
о разоб лачен и и А ртура К онан Д ой ла, где д оказы вал н а 625
Книга и жизнь
103
стран и ц ах коварны й ум ы сел писателя. Н о н а этом Г аррикС тил не остановился. О н соб рал группу ед и н ом ы ш лен н и
ков, ч тоб ы п ровести эксгум ацию тел а Б ер тр ам а Ф летчера
Роб и н сон а и ответить н а вопрос: ум ер ли т о т от б олезн и
или его отравили. О днако ж и тел и города Д евон , где около
церкви С ен т-Э н д рю похоронен Ф летчер Р обинсон, вы сту
пили категорически против эксгум ац и и останков. П ока э та
Н е е й х е т а к и п ови сл а в воздухе.
Т ак в контексте этой детекти вн ой , до си х пор неокон
ченной истории, ф раза сэр а А ртура К онан Д о й л а оказалась
пророческой: «М ного есть сви д етел ьств о собаке Б аскер
в и л е й ...» .
Примечания
'Чертанов М. Конан Дойл. М.: Молодая гвардия, 2008. С. 315. (Жизнь
амечательных людей. Выл. 1332).
2Цит. по: Чертанов М. Конан Дойл. М.: Молодая гвардия, 2008. С. 317.
(Жизнь замечательных людейБып. 1332).
3 «ТЫз зйгу ошез кз тсерйоп 1о т у Шепс1, Мг. Р1е1сЬег КоЬтзоп, шЬо
Ьаз Ье1ре(1 т е ЬоЙ1 т 4Ье §епега1 ркк апё т йю 1оса1 ёе(аИз. - А. С. Б .»
4№№9178 (22.09), с.5-10, № 9185 (29.09), с.11-12, № 9192 (06.10), с. 1012, № 9199 (13.10), с.10-12, № 9206 (20.10), с.7-10, № 9213 (27.10), с.811, № 9220 (03.11), с.7, 9-12, № 9227 (10.11), с.10-11, № 9241 (24.11),
с.9-12 (публ. не закончена).
5 Дойл А К . Бэскервильская собака: Новое приключение Шерлока
Хольмса /Конан-Дойль. Пер. сант.СПБ.: хип.бр. Пантелеевых, 1902.
6Сшуация, схожая с гоголевским «Ревизором»: А. Пушкин придумал,
а Н. Гошпь написал.
7Цит. по: Чертанов М. Конан Дойл. М.: Молодая гвардия, 2008. С. 318.
(Жизнь замечательных людей. Вып. 1332).
Издания поэм Гомера в библиотеке князя
Н.Б. Юсупова
Надежда Дозорова (Моста)
Гений греческого п о эта Гомера, ж ивш его п р и б л и зи тел ь
но в V III в. д о н.э., во зв ы ш ает его н ад всем и поэтам и. П о
м нению А ристотеля, он ед инственны й, кто создал «ж ивы е
слова». В Греции н аследием Гомера ж и ли все ли тератур
ны е ж ан ры . Г реческий эп ос п овлиял на ф орм ирование гр е
ческой п о эзи и и на р азви ти е всей европейской культуры.
«И лиада» п овествует о соб ы ти ях Троянской войны ,
«О д и ссея» р ассказы вает о возвращ ен и и царя о строва И т а
ки на ро д и н у после п ад ен и я Трои. Гомеру п ри п и сы вается
такж е «Б атрахом иом ахия, и л и В ой н а м ы ш ей и лягуш ек»
и д р у ги е н еб ольш и е поэм ы . И д еал ы Гом ера - и д еал ы ари
стократические, и об р ащ ается п о эт в п ервую очередь к
н оси тел ям аристократической культуры. П есн и Гомера не
только повествовал и о п рош лом , но и восп и ты вал и м о ло
дёж ь. Г ом еровские п оэм ы служ или п остоян н ы м и сточни
ком вдохновения, п од раж ан и я и п ереосм ы сл ен и я на про
тяж ении более д вух ты сяч лет. В век П росвещ ен и я сочи
нения Г ом ера бы ли настолько популярны , что п опы тки и х
п о эти ч еск и х переводов и п розаи чески х пересказов с п од
р о б н ей ш и м и ком м ен тари ям и д елал и сь в р азн ы х стран ах и
на р азн ы х язы к ах м ногократно. И стория переводов н а каж
д ы й из н ац и он альн ы х язы ков Е вроп ы уж е с та л а п редм етом
сп ец и ал ьн ы х исследований. Н априм ер, только н а ф ран ц уз
ски й язы к «И лиада» б ы л а п еревед ен а б ол ее тр и д ц ати раз.
В отделе ред ки х кн и г Государственного м узея-усад ьб ы
105
Книга и жизнь
«А рхангельское» в настоящ ее врем я наг
■*' ;■'фшнтоэ';ТЛ1
* 01
;
* ■“ ■
м ож но у ви д еть «И ли ад у», « О д и с
* Н0М ЕК.1 11ЛД&05
1
I 1.ЫХ,
сею », «Б атрахом иом ахию », альбом
иллю страций к этим сочинениям, все
г о - 1 7 различны х изданий, связанных
.
с им енем греческого поэта.
К ниги напечатаны на латинском,
греческом, французском и русском
языках. 14 - на французском языке,
вклю чая альбом гравю р с пояснения
ми к ним на французском языке, 2 - с
Титульный лист с
текстам и параллельно на греческом
владельческим рисунком.
языке и латы ни и 1 издание на р у с
Гомер. Илиада. Книги
I, V, IX, под ред.Т.
ском язы ке.
Л учш и м и среди ф ран ц узски х Схревелиуса. - Амстердгш,
Ьотессяг йгсдоп.им в я
тгск
|Чалпе/ржтЯНвсми
г.П4*&и/
««'пиММ-ДО*
,
А г!*п <*№•*<>
п ерелож ен и й X V III в. б ы л и призна6
’
ны и зящ н ы е п розаи чески е переводы «И ли ад ы » (1699) и
«О диссеи» (1708) М адам А нны Д асье (Б а л е т , А ппе, урож
д ён н ая Л еф евр, ЬеГёУге, 1 6 5 4 -1 7 2 0 )- ф ранцузского ф илол ога-кл асси ка и переводчика. Э ти переводы сделали п о
эзию Гом ера д оступ н ой зн ачи тельн ой части ф ранцузского
образованного общ ества. В библиотеке Н .Б . Ю суп ова со
хранились три посм ертн ы х и здания с указан и ем её им ени
на титульном л и сте (Ж енева, 1779, А м стерд ам , 1731; Л ей
ден, 1771) и одно п ри ж и зн ен н ое под инициалом Б * * * (П а
риж , 1709). Л ейденское и здание 1771 г. зап и сан о во вла
дельческий каталог 1800 г. в р азд ел е «К л асси чески е авто
ры л атинские, гречески е и п ереводы » («АШеигз С1азз1циез
Ь айпз, О геез, е1 й аёи сй о п з» ) п од н ом ерам и 604-610. В е с ь
м а п опулярны м и б ы л и переводы П ьера-Л уи -К л од а Ж ёна
( О т , Р1егге-Ьош5-С1аис1е, 1726-1807) - ф ранцузского исто-
106
Надежда Дозорова
рика, ф и лософ а, публициста, пере
водчика с греческого язы к а и латы
ни, сохран и лось 2 изд ан и я (П ариж ,
1783-1784; П ариж , 1786-1788 - это
собрания сочинений, куда входят
«Илиада», «О диссея» и «Батрахомиомахия»). Роскош ное, гравированное
издание 1786 г., напечатанное в типо
графии Д идо, проходит в рукописном
каталоге 1800 г. в разделе «Классиче
ские а в т о р ы ...» под н ом ерам и 613Фронтиспис.
616.
Илиада Гомера в переводе
Переводы Ш арля Ф рансуа Л е
на французский язык
П.Ж. Битобе. - Париж,
брена или Л епренса (ЬеЬгип, СЬаг1е§1787. РК№ 5333
Ргап9018, 1739 - 1824) - французского
политического деятеля, представлены 2 изданиями (Париж,
1776 и 1819). В начале каждого из них приводится отрывок
«Диалога» (РК № № 8311-8312 - ЬТШабе, 1ш1исйоп пош/еИе. Т.
1-2. - Рапз, сЬег КиаиЙ, Шмале, 1776), текст его напечатан на гре
ческом языке с комментариями к нем у на французском языке.
Рукопись данного «Диалога», якобы, бы ла обнаружена одним
английским учёны м в 1761 г. среди греческих руин, в окрест
ностях Афин. Вероятно, что «Диалог» был составлен одним
из рапсодов, вы ступавш их со стихами Гомера. П озднее из
вестны й учёны й Оксфордского университета подготовил из
дание в 2 тг., с комментариями к «находке века». Разумеется,
издатели посчитали себя обязанными представить данный
отры вок д ля читателей.
Текст рукописи приближ ен к современному языку:
«Войдя в священную рощу, мы увидели Мелесигена, сидя
щего под платаном. Я обратился к нему... Старец, в сосредо-
Книга и жизнь
107
точении, подперши голову руками,
казался погружённым в глубокое
раздумье. Наконец, он воскликнул:
«...О, высшее Божество! При
зови на этих смертных благодать,
внуши их соплеменникам любовь к
ним!» (пер. с ф ранц.яз. - И.В. Н и
киф оровой).
П оль Ж ерем и Б итобе (ВйаиЪё,
Раи1 .Гёгёпне, 1732-1808) - ф ран
Сафьяновый переплёт.
цузский поэт, п ер есел и л ся в П р у с
«Илиада» Гомера в
сию по приглаш ению её короля,
переводе на французский
поскольку переводом «И лиады » язык П.Ж. Битобе. - Париж,
1787. РК № 5335
обратил н а себя вним ание Ф ри д ри
ха В еликого. А .С . П уш к и н н азы вал Гом ера одним из л ю
б им ы х поэтов, ещ ё в д етстве он читал Г ом ера в переводе
П .Ж . Битобе. Знаком с эти м переводом бы л и Н .Б . Ю супов,
в его соб рании сохран и лось три издания в и злож ен и и П .Ж .
Б итобе (П ариж , 1764; П ариж , 1787; П ариж , 1788). В уж е
уп ом инаем ом каталоге 1800 г. указано ли ш ь одно париж
ское и здание П .Ж . Б итобе 1771 г. в разд ел е «К л асси чески е
а в т о р ы ...» под н ом ерам и 611-612.
Н азовём такж е и м ен а Ж ан а-Б атти ста Д ю га-М он б еля
(1)и§а8-Моп1Ъе1,1еап-ВарПз1е, 1776-834), ф ранцузского эл
линиста, переводчика «О диссеи», «Б атрахом иом ахии» и
н ебольш их гим нов б о гам (П ариж , 1818) и Д ю б уа де Р ош
ф ора, он ж е Р ош ф ор Гильом (КосЬе& П , ОиЫмз, 1731-1788).
И здание «И лиады » Р ош ф ора (П ариж , 1781) у кр аш аю т гра
вю ры Ф ранческо Б артоллоцци (1727-1815) п о рисункам
Д ж ованни Б атти ста Ч и п ри ан и (1712-1785), создание кото
р ы х стал о значительны м собы тием .
108
Надежда Дозорова
Н а русском язы ке в А рхангельском сохран и лось одно
и здание «И лиады » в переводе Е рм и л а И в ан о ви ч а К остро
ва (1755-1796) (Р К № № 6866-6867 - К остров Е.И . П олн ое
соб ран и е всех сочи н ен и й и переводов в сти хах г. К острова.
Ч. 2. П есн и 1-6. -. С П б, им ператорская т и п .,1802.). П ер е
вод этот п он рави л ся и м п ератри ц е Е катерине II, он а даж е
хотела познаком иться с автором . В библиотеке князя н ахо
д и тся более позднее, п осм ертн ое издание. Запись о книге
в н есен а в каталог 1800 г. в разд ел е « Р осси й ски е издания»
под н ом ером 171. С лож но сказать, как отн ёсся Н .Б. Ю су
пов к переводу «И лиады », вы п олн ен н ом у Н .И . Г недичем
(1784-1833) и впервы е опубликованном у в 1829 году, нет
н и зап и сей в каталогах, ни кн и ги в ф онде.
«И лиада» тр ад и ц и о н н о во сп р и н и м алась как м иф , как
и стория из далёкого сказочного прош лого. Т рактовки ху
д ож ников Н ового врем ен и п ораж аю т р азн о о б р ази ем от
холодны х и вел и ч ествен н ы х д о при зем л ён н ы х и д етал и зи
р ован н ы х образов. В н ачале 1790-х годов Д ж он Ф лаксм ан
(1оЬп И а х т а п , 1755-1826) подготовил б ольш ую серию
ком позиций по м отивам «И л и ад ы » и «О диссеи» (94 л и
ста гори зон тальн ого ф орм ата). С ери я бы ла н аграви рован а
Том м азо П ироли (1752-1824) и издана в Р и м е в 1793 году. В
п осл ед ую щ ем столетии альбом и л л ю страц и й неоднократ
н о п ереи здавался п ол н остью или частично. В библиотеке
князя и м еется париж ское и здание 1803 года - «С ц ен ы из
«И ли ад ы » и «О д и ссеи » Гомера, грави рован н ы е п о ри су н
кам Д ж он а Ф лаксм ана, английского скульптора» (РК № №
9656-9658 - 8и]е1:з ё е ГОсИззёе О 'Н о т ё г е §гауёз ё 'а р гёз 1ез
ё е з з т е! с о тр о зШ о п з ё е 1оЬп Р 1 а х та п зси1р1>г ап§1а1з. - Р ап з,
1803). Ч тен и е Гомера в ори ги н ал е всегда бы ло признаком
вы сокой культуры . Т ексты н а греческом язы ке и л аты н и в
Книга и жизнь
109
двух сл ед ую щ и х изданиях и д ут п а
раллельно: «И лиада. К н и ги I, V, IX,
с указателем почти всех гречески х
с л о в ...» (Р К № 5760 - О 'М Н 'Р О У
Г М А 'А О Е В Г В Л 0 1 А , Е, I. Н о ш е п
Ш аёоз 1лЬп I. V. IX. - А т зЫ а е б а п п ,
З и т р й Ь и з Доапшз К а у е з1 е тй , 1658)
(пер. с греч. яз. - А .И . Л ю б ж и н а) и
«И лиада», п одготовленная к печати
С эм ю элем К ларком (Р К № - 89038904 - Н о ш е п Шаз О гаесе е1 Ь айпе.
АппоШ бопез т И з и т зегеш ззхгт
Иллюстрация.
рппс1р1з О и Н е Ь т А и§изб, Ш с1з бе
«Илиада» Гомера в
С итЪ еН апб, е1с. К е§ю Диззи зс п р зй
переводе на французский
язык А, Дасье. - Париж,
аЦ и е есИсМ 8 а ти е 1 С1агке, 8.Т.Р. Уо1.
1709. РК № 5907
I. - Ь о п с й т , хтрепзхз Д оЬ аптз е! РаиН
Кпар1оп, 1754). О б а изд ан и я и н тер есн ы свои м и владельче
ским и пом етам и. П ервое издание, вы ш едш ее в А м стерд а
м е в 1658 году, заклю чено в белы й п ергам ен тн ы й переплёт,
оно вн есен о в рукописны й катал ог 1800 г. в р азд ел е «К лас
си чески е а в т о р ы ...» под ном ером 575. Н а его титульном
л и сте коричневы м и ч ерн и лам и скопировано изображ ение
виньетки - сидящ ий под деревом на берегу реки человек,
а на н и ж н ем ф орзац е - т а ж е сам ая сценка с виньетки н а
ри со ван а карандаш ом . Н а втором издании в п ереп лёте из
коричневой травлён ой кожи с ти сн ен и ем золотом , напеча
тан н ом в Л ондоне в 1754 году (в каталоге 1800 г. в разд е
ле «К л асси чески е а в т о р ы ...» проходит под ном ерам и 594595), сделаны записи коричневы м и ч ерн и л ам и на ф ран
цузском и английском язы ках н а верхн ем ф орзаце. П ервая
пом ета: «Се11е ЕсПИоп, Ье11е й'аШеигз, у ез! р1ет йе/аи(ез
по
Надежда Дозорова
зоИ дапз 1е 1ех(е, зоИ дапз 1ез по1ез», т.е. «Э то и здание, кра
сивое (лучш ее из д руги х), полно ош ибок, л и б о в тексте,
л и б о в при м еч ан и ях» (пер. с ф ранц. яз.). Н а второй поло
ви н е верхнего ф о р зац а ви д и м следую щ ее:
«Кеад Нотег опсе, апс1 сап геай по тоге;
Рог а11 Ъоокз еуе арреаг зо теап, зо роог
Уегзе ш11 зеет ргозе; Ьи( зНИрегзШ Iо геай,
Апс1 Нотег т11 Ье ай 1ке Ьоокзуои пеес1...».
«Однажды прочитав Гомера, не сможешь больше
Видеть книг других,
Чей скудный бедный стих сравним лишь с прозой.
И коль упорство к чтению не иссякнет,
Гомеру ты замены не найдёшь...» (пер. с англ. яз.).
Н е т ничего удивительного в том , что ознаком ивш ись с
роскош н ы м Л он дон ски м и зд ан и ем «И л и ад ы » С. К ларка,
князь м ог сделать зам етки н а ф ранцузском и английском
язы ках. Ф ран ц узски й я зы к б ы л, практи чески , р од н ы м д ля
него, а английский, гр еч ески й , л атински й язы к и он изучал
в Л ей д ен е и усп еш н о п ри м ен ял на практике, сначала п уте
ш ествуя по Е вроп е, а позднее, вы полняя разл и ч н ы е д и п л о
м ати чески е пор уч ен и я им ператорского двора. В м ае 1775 г.,
по свед ен и ям А л ексея К уракина (1759-1829), Н .Б . Ю супов
соб и рал ся закончить свои зан яти я в Л ейденском ун и вер си
тете и уехать в А нглию . Н о 10 ию ля князь п и ш ет п р и яте
лю , что перем енил свои планы : «...Я остаюсь здесь, что
бы позаниматься с Рункениусом и Валькенаром, которые
любезно пошли навстречу моему желанию...» (К упкепп,
БаласИз, 1723-1798 и Уа1скепаег, Ьо<1е\уук Сазраг, 1715 —
1785 (С татья Е.В . Д руж и н и н ой «К нязь Н .Б . Ю супов и Л .К .
В алькен ар» /с.326-349 в сб. В ек п росвещ ен и я / 1 П р о с т р ан
ство европейской культуры в эпоху Е катери н ы II. О тв.
Книга и жизнь
ред. С.Я. К арп. - М ., Н аука, 2006,С. 331). З ан яти я п родолж ались
д о ф евраля 1776 г., а д алее н ача
л а сь п ереп и ск а с Л одевейком К а
спаром В алькенаром (Уа1скепаег,
Ьос1е\уук Сазраг, 1715-1785) до
1784 г., которая сви д етел ьствует
о глубокой п ри вязан н ости кн язя к
проф ессору.
П осл е того, как князь покинул
Л ейд ен, в п и сьм ах из Л о н д о н а к
сво ем у преподавателю он сооб щ а
ет: «Я начал покупать кое-какие
111
Кожаный переплёт.
«Илиада» Гомера в переводе
на французский язык А.
Дасье. - Париж, 1709,
РК № 5907
книги, в том числе баскервилевы
издания классиков и Гомера Барнезиуса с греческими ком
ментариями. Я читаю, пользуясь своими записями, песнь X
Илиады и воображаю, что нахожусь подле Вас. Я никогда
не забуду эти часы, проведённые с Вами, столь приятные
и столь полезные для меня. О, если бы было возможно про
вести ещё год в Лейдене...» (См. вы ш е «В ек п росвещ ен и я.
- С. 334. П ер. с ф ранц.яз. - Е.В . Д руж и н и н ой и А .Ю . И с
тратовой). П ро н азван н ое в п и сьм е издание «И л и ад ы и
О д и ссеи » Гомера « Н о ш е п Шаз е! О ё у з з е а ... ех гесепзю пе
е! с и т пойз I. В а т е г г - С а т Ъ п § е , 1711» в каталоге 1800
г. и м еется запись в разделе «К л асси чески е а в т о р ы ...» под
ном ерам и 592-593 (подготовлено английским ф илологом
Д ж ош уа Б арнсом , 1654-1712), но в наш и дн и в ф онде оно
не обнаруж ено. В озм ож но, Н иколай Б ори сови ч , всп ом и
ная о своих бесед ах с Л .К . В ал ькен аром н а л о н е природы ,
однаж ды п ред стави л всё это «воочию » и нари совал ч ер
нилам и и карандаш ом н а книге, н апечатанной в А м стер-
112
Надежда Дозорот
д ам е в 1658 году. В письм е Н.Б. Ю супова из П ар и ж а от 12
сен тяб ря 1776 г. ч и таем , что П ариж , этот «великий город»
прои звёл н а него бол ьш ое впечатление, но особ ен н о п о
рази л его 26-летн и й знаток древн и х язы ков Ж ан -Б ати ст
В и л л уазон (УШ о1зоп, 1еап-Варёз1, 1750-1805), с которы м
он проводил целы е дни в библиотеке за ч тен и ем рукопи
сей. У чён ы й , по словам князя, в то врем я бы л поглощ ён
розы скам и точны х списков «И л и ад ы » Гомера в библиоте
ках Г ерм ании, Голландии, И талии, с тем , чтобы и справить
неясны е м ес т а поэм ы ; Ю супов ж е ещ ё в Л ондоне у вл ёк
ся чтением «И лиады ». В 1778 году В иллуазону удалось
най ти точную копию «И лиады » в В енеции в знам енитой
библиотеке святого М арка, п о которой он восстан ови л н е
п р ави л ьн ы й тек ст и приготовил новое и здание п оэм ы (См.
вы ш е «В ек просвещ ения». - С. 338-339. П еревод с ф ранц.
яз. Е.В. Д руж ининой).
В п ервой трети X X века часть книж ного соб ран и я с о з
д ан н ого в 1919 году Государственного м узея-усад ьб ы «А р
хангельское», куда п ол н остью вош л а и би б ли отека сем ьи
Ю суповы х, бы ла передан а в Г осударственны й м узей и зо
б рази тел ьн ы х искусств им . А .С . П уш ки н а, Г осударствен
ную библиотеку им. В .И . Л ен и н а и б иблиотеку И н сти тута
К. М аркса - Ф. Э н гел ьса (Д руж инина Е .В . У садебная б и б
ли отека Н .Б. Ю суп ова в А рхангельском // К нига: И ссл ед о
вания и м атериалы . С б орн и к 68. - М ., 1994. - С. 321). Кол
лекц и я сохранивш ихся изданий Гомера в настоящ ее врем я
в А рхангельском , безусловно, богатая. О днако обратим ся
к тому, что и м ел о сь во вр ем ен а Н.Б. Ю супова-старш его.
Во владельческих рукоп и сн ы х каталогах н а библиотеку
к н язя (Р К № 18365 - Са1а1о§ие Не 1а В г Ы ю й ^ и е ёи Р п п се
У оиззоирой'. - 8. Ре1егзЬиг§, 1800, а такж е сохран и вш и й ся
Книга и жизнь
из
рукописном карточном каталоге, д атируем ы м 1860-м и го
д ам и ), указаны издания Гомера, которы х в д ан н ы й м ом ент
обнаруж ить в книж ном ф он де не удалось. Э ти кн и ги бы ли
напечатаны :
1) во Ф лоренции в 1488 г.;
2) в 1504 г. без указан и я м ес т а (Р. ЗШ рЬаш);
3-7) в В ен ец и и в 1521г., 1524 г. и тр и издания без у каза
ния года вы пуска;
8) в Л ионе в 1541 г.;
9) в Л ей д ен е в 1541 г.;
10-11) в Базеле в 1551 г. и 1567 г.;
12) в Роттердаме в 1662 г.,
13-15) в Л ондоне в 1659 г., 1663 г. и 1727г.;
16-18) в П ариж е в 1682 г., 1771 г. и 1773 г.;
19) в Кембридже в 1711г.;
20) в А м стердам е в 1734 г.;
21-22) в Глазго в 1747 г. и 1758 г.;
23-24) в П арм е в 1793 г. и 1808 г.
Таким образом, вы явлены записи на 24 издания, но у т
верждать, что все купленные князем сочинения Гомера были
отражены в каталогах, нельзя, поскольку некоторые го них
могли находиться в других дворцах или усадьбах. Н ельзя не
сказать несколько слов о перечисленных книгах:
а) И здание X V века, напечатанное во Ф лоренции в 1488 г.,
считается первым печатным изданием «И лиады» и было осу
щ ествлено Д им итрием Халкокондилом (1423-1511), итальян
ским учёным, греком по происхождению , преподававш ем во
Ф лоренции и М илане.
б) О риентируясь на дату вы пуска 1504 г. издания без ука
зания места, можно предположить, что это могло быть знам е
нитое издание, вы пущ енное А льдом М ануцием в Венеции, к
114
Надежда Дозорова
работе над которым бьш привлечён из
вестны й грек, учёны й М усурус (Магкиз
Гр-""Мизигиз, ? ? - 1517), преподававш ий в
/\и,Ьл«Д. * , ,(,..,
П адуе и Венеции. А льд М ануций (14494'ц*&-**к*к«*1
1515), итальянский гуманист, издатель
Фл&мл
>
■*(ЪДкгл
и книгопечатник, создал типограф ию в
^ .з м д у
1
В енеции специально для печатания гре
>1
^ ; ‘ ^ ческих текстов.
/'«А.<&>иу< /^ч'^ ;.■т(<■>* >г
в)
В трактатах, посвя
ровским сочинениям, нередко встреча
с'
ется утверждение, что в X V I веке вы ш
Приплетённый лист
ли в свет 7 основны х европ ей ски х и зд а
с владельческими
н ий Гомера. И если подсчитать книги,
пометами.
указан н ы е во владельческом каталоге
Стихи Гесиода на
латыни. - Амстердам,
к н язя Н .Б . Ю супова, то им енно 7 и з
1632. РК № 5936
д ан и й р азд ел а «К л асси чески е авторы
л атинские, гречески е, и переводы » («Агйеигз С1аз$^^ие8
Ь аб п з, О геез, е* ДасЬдсбопз») д ати рую тся X V I веком.
г ) В библиотеке к н язя хр ан и л о сь 5 изд ан и й Гом ера X V II
века, сейчас о стал о сь одно (А м стердам , 1658 г.).
д ) И з изданий X V III века про 8 м ож но узнать со с тр а
н иц рукописного катал ога и 12 изданий м ож но у ви д еть с е
годня в ф онде (т.е. всего бы ло 20 изданий).
е) И з изданий X IX века сохран и лось 4 издания в ф онде
и 1 и здание 1808 года о с та л о с ь на стран и ц ах рукописного
катал ога (т.е. бы ло 5). П арм ское издание 1808 года п р о с л а
в и л о сь роскош н ы м оф орм лением . О но вы ш л о в количестве
122 экзем пляров. Три то м а «И лиады », напечатанны е в т и
п ограф и и Д ж ам б атти ста Б од он и (1740-1813), п освящ ал и сь
п окрови тел ю ти п о гр аф а - Н ап ол еон у Бонапарту. Б одони
и звестен своим вел и ч ай ш и м и скусством в резьб е ш риф /Vг'»<
*••..« - : .=( г- ^
С Л»««•«‘О( / > * Ч«р«1 / Й ♦У' (• '
*■* Ч И ^ / 'С * '
Книга и жизнь
115
тов, он л ично изготовил 143 ал ф ави та д р евн и х язы ков, над
«И лиадой» он р аб о тал н а протяж ении пяти лет. В елико
светски й вельм ож а Н .Б. Ю супов стрем и лся всё и всегда
довести до подлинного соверш енства. О н не просто изучал
древние языки, знания его бы ли высоко оценены даж е специалистами-филологами. Об этом свидетельствует переписка с
проф ессором Л.К. Валькенаром, встречи с учёны ми-эллинистами: голландцами Д. Рункениусом (Рункен, Д авид, 17231798) и Л.К. Валькенаром в Лейдене, французом Ж .-Б. Виллуазоном в П ариже, немцем Х ристианом Ф ридрихом М атгеи
(МайЬае1, СЬ.Рг. 1744-1811) в М оскве. Н а страницах «Книги
друзей» («А1Ьшп а т ю о г и т ргтс1р15 ёе УоиззоироЙГ») сделано
больш ое количество записей на латыни и греческом языке, а
(секретарь Лондонского Королевского общ ества М этью М эти
(Ма1у, М айЬе\у 1718-1776) назвал князя «воскресш им А нахарсисом» (Прахов А.В. П роисхождение художественных со
кровищ князей Ю суповых. // Сб. Х удож хокровищ а России.
СП б, Т. 6 ,1 9 0 6 , с. 27). С обранная князем коллекция - 41 из
дание Гомера - (может быть больш е, но не м еньш е) пораж ает
количеством и редкостью предметов. Д обавим , что с книгами
владелец работал, оставил пометы на полях и записи на фор
зацах. Н.Б. Ю супов покупал произведения как в период сво
его обучения и путеш ествий по Европе, та к и уже в зрелом
возрасте, т.е. продолж ал следить за новинками и заказы вал их.
Например, князь приобрёл издание «И лиады» Е.И. Костро
ва 1802 года, парижские приж изненны е издания «О диссеи»
Ж .Б. Д ю га-М онбеля 1818 года и «И лиады» Ш .Ф. Л ебрена
1819 года. Полагаю , что сегодня призывать, старца «Мелесигена, сидящего под платаном...», которы й бы вн уш и л н а
ш им соп лем ен н и кам л ю б овь к князю Н .Б . Ю супову, будет
соверш енно излиш ним .
Прочитаем рецензию вместе
Михаил Вяткин (Москва)
«Л ю б ая к н и га о П у ш к и н е ... во сп р и н и м ается с больш и м
интересом ». М ы ч и таем р ец ен зи ю на «П уш к и н и ан у в м и
ниатю рн ы х изданиях» (М .: К арм А +Т, 2002). Р ец ен зи ю эту
опубликовал «А л ьм ан ах «Б иблиоф илъ», вы пуск девяты й,
№ 9, Н ью -Й орк, 2005» (См. раздел У1 альм ан аха «Рецензии
на м ини-книги», стр. 375 - 410).
Н а ш естнад цатой строке (С. 376) ч итаем : « ...Р а з д е л I
«П рои зведен и я А .С . П уш кина» оп и сы вает 108 к н и г ...» .
П ом нится, что в рец ен зи руем ой « П у ш к и н и а н е ...» в п ер
вом разд ел е оп и сан о более трёхсот м и ниатю рны х книг.
Ч тоб ы удостовериться, откры ваем «П уш ки н и ан у», ч и таем
(С. 24): «В I разделе д ан н ого издания оп и сан о 322 м и н и а
тю рн ы е книги с прои звед ен и ям и А .С . П уш ки н а, изд ан н ы
м и в Р осси и с 1836 д о 2000 года». Н еувязочка какая-то, д а
ладно, с кем не бывает.
Ч и таем далее. Н а этой ж е стран и ц е г-н р ец ен зен т п и
ш ет: «в Р азд еле X I «К ниги с уп ом и н ан и ем в тексте А. П у ш
ки н а или его им ени» - 226 книг. Н уж ен ли такой раздел?
К ом у?».
Н ет в « П уш ки н и ан е» р азд ел а с таким н ел еп ы м н азва
нием. Р азд ел X I н азы вается «М и н и атю рн ы е издания, где
уп ом ян ут в тексте А .С . П уш к и н или его произведение».
С тан ови тся и н тересн ее - что ещ ё м ож но н ай ти в рец ен зи
руем ой работе?
Н о сначала несколько слов п о сущ еству зад ан н ого во
п роса: «Н уж ен ли ком у такой раздел?» А втору р ец ен зи и
и звестн о (он сам об этом пиш ет), что в науке востреб ован -
Книга и жизнь
117
н о сть р аб о т уч ён ого о ц ен и вается ч астотой ци ти рован и я
его трудов. Э тот главны й, у н и вер сал ьн ы й кри тери й для
о ц ен ки важ ности р аб о т учёного. Н о рец ен зен т сом нева
ется: «Э тот разд ел вряд л и ком у нуж ен». Н аверн ое, н а
п расн о он сом невается. В н аш ем случае - это п оказатель
и сти н н о всенародной л ю б в и к А.С. П уш кину, поп ул яр
н о сти тв орчества поэта. М ож но п редполож ить, ч то когда
т а к ж е часто, та к ж е м ного п уш ки н и сты будут ссы латься
н а ф ам илию г-н а р ец ен зен та, то эти его сом нения отпадут
сам и собой. Н о подож дите... А кто ж е автор р ец ен зи и ? О на
не подписана. А н он и м ка какая-то. И ли это коллективное
творчество редакци онного совета? Н о и об этом не сооб
щ ается. В таком случае п ол агается все воп росы , связанны е
с публикацией, п ереад ресовы вать «издателю - гл. ред акто
ру» альм анаха, а им енно г-н у М и хаи лу Рабиновичу.
Ч то ж , ч и таем дальш е. Н а следую щ ей стр ан и ц е 377 р е
ц ен зен т пиш ет, что со стави тел ям рец ен зи руем ой « П у ш к и
н и ан ы » бы ло л егч е, чем первопроходцам и зуч ен и я истори и
м и н и атю рн ой П уш ки н и ан ы . В число п ервопроходцев он
вк лю чает (обратите вн и м ан и е н а п о р яд о к след ован и я) ав
то р а кн и ги о П уш ки н и ан е Ф. А . И оган сон а «К рош ки» (так
написано - В .М .)и «Л или путы » (К иев, 1992), Е.Л . Н е м ц о
вского, П .Д . П очтовика, У .М .С пектора, Д .М . Ф рай ш тата и
авторов ф ун дам ен тальн ой р аб оты Г. К уш нера и Н. М алько
вой (П уш ки н и ан а в м и н и атю рн ы х и здан иях, С П б., 1999).
П усть труд питерцев н азы вается ф ундам ен тальны м .
В о п р о с в д ругом - насколько ж е м оск ви ч ам «бы ло легче»,
как и м пом огли Г. К уш нер и Н. М алькова. М осквичи, судя
по сноскам н а этот источник, взяли из него восем ь н аи
м ен ован и й м ин и атю рн ы х изданий (ещ ё столько ж е у каза
н о совм естно с каким -либо вторы м источником ). В о сем ь
118
Михаил Вяткин
наи м ен ован и й из общ его чи сла 1396 - это около половины
п роцента, величина и счезаю щ е м аленькая. Н о всё равн о
спасибо, облегчили.
Х очется сказать д в а сл ова о первопроходстве. К аж ет
ся разум н ы м уп ом и н ать первопроходцев в хрон ологи
ческом п орядке, ведь в работе «К рош ка» и «Л или путы »
(1992) автор ссы л ается н а каталоги П .Д . П очтови ка (1975),
У.М. С п екго р а (1986), Л .М . С о ски н а (1987).
Н а стран и ц е 378 рец ен зен т указы вает, что в ф ун дам ен
тальн ом труде Г. К уш нера - Н. М альковой «108 книг с п р о
и звед ен и ям и А .С . П уш кина, столько ж е оп и сан о в указате
ле рецензируем ом , н о год вы хода питерского указателя 1999, м осковского - 2002, т.е. за три года не п р и б ави л о сь
ни одной пуш кинской книги? К н и ги и зд авали сь и н ем ало,
но они не отраж ен ы в м осковском указателе». В идим , что
рец ен зен т сн ова н асту п и л « н а те ж е граб ли» - у м оск ви
чей 322 кн и ги с п р ои звед ен и ям и А .С . П уш кина, т.е. ими
обнаруж ено и оп и сан о н а 214 м и н и -кн и г больш е, н о - и это
тож е не зам ечено рецензентом ! - вы ш едш и х не за три , а за
тр и н ад ц ать лет, т.к. п итерцы описы вали п ери од 1837-1986,
а м о ск ви ч и 1836-1999 гг.
Ц и ф р а 108 в ф ундам ен тальном труде питерцев ф игури
рует в «Указателе изданных произведений А.С. П уш кина»
(С. 218-220) - «всего за все годы». Откуда же рецензент упор
но берёт число 108, говоря о книге москвичей? А вот отку
да? М осквичи пишут: «В о втором разделе книги описано 108
изданий, вклю чаю щ их произведения, письма, высказывания
А.С. Пушкина» {курсив мой - М.В.). Н е в первом, основном,
а во втором разделе указателя. О такой ситуации говорят: «В
огороде бузина, а в Н ью -Й орке - д яд ька-рец ен зен т». Н а то й
ж е 378 стран и ц е ч итаем : «Судя п о количеству описанны х
Книга и жизнь
119
м и ниатю рны х книг, с о с т а в и т е л и ... п роделали огром ную
техн и ч еск ую работу, поскольку никак не м огли согласить
ся с приоритетом пи терц ев в вы пуске п уш ки н и ан ы , и об
этом не раз уп ом и н али гласно, но вряд л и м ож но считать
нуж ны м н аличие некоторы х разд ел ов в м осковском у каза
т е л е ...»
П очем у-то хочется, ч тоб ы «м ухи» бы ли отдельно, а
«котлеты » - тож е отдельно. П ри ори тет (от лат. рп ог - пер
вы й) - п ервенство в откры тии, и зобретении и т.п. К ак за
ви си т д р у г от д руга объём указателя и п р и о р и тет издания?
О чевидно, никак. М оскви ч и зн ал и о ф ун дам ен тальн ом
труде п и терц ев, о н и ссы лаю тся н а него, как н а один и з
источников, что ж е ту т н еясн о рец ен зен ту? П ричём тут
«п риоритет»? И как п оним ать слова: и об этом не раз н апо
м и н ал и гласно. Кто слы ш ал эти «напом инания»? К ак они
заф иксированы ? И звестен случай, когда какую -то сверхн о
вую звезд у два астроном а углядели п очти одноврем енно.
Н о три года разн и ц ы в вы пуске книги - какой н орм альны й
человек будет «никак не соглаш аться с п риоритетом »? И
п ри чём тут п ри ори тет и н уж н ость или н ен у ж н о сть « н а л и
чи я некоторы х разделов в м осковском указателе»?
Говорят: кто ясн о м ы слит, то т ясн о и излагает». К аж ет
ся, наш случай не совсем из этих.
Н а стр. 380 г-н рец ен зен т укоряет состави тел ей в том ,
что они «для искусственного увеличения кн и г «П уш ки
нианы » вклю чаю т в неё вторы е и п осл ед ую щ и е издания
п уш ки н ски х книг, которы е издавались Ф. И огансоном без
каких-либо и зм ен ен и й - кром е года и здания». Н о в ф ун
д ам ен тал ьн ом труде п и терц ев тож е п риведены и ч ислятся
под р азн ы м и п орядковы м и н ом ерам и вторы е и п о сл ед у ю
щ ие издания Ф. И о ган со н а - см. С. 131 № № 2-3; С. 132
120
Михаил Вяткин
№ № 5-6; С. 133 М » 10-11; С. 134 № № 15-16; С. 135-136
№ № 22-23; С. 136 № № 24-25; С. 137 № № 28-29; С. 138
№ № 32-33; С. 139 № № 37-37 и № № 39-40; С. 141 № № 4647 и 48-49; С. 142 № № 52-53; С. 143 № № 55-56; С. 149
№ № 71-72; С. 181 № № 165-166; С. 190 № № 195, 196, 197;
С. 193-194 № № 210-211; С. 194 № № 212-213 и т.д.). О д н а
ко в этом случае г-н р ец ен зен т от зам ечани й воздерж ался.
В книге У.М. С пектора «Ю ж но-русское книгоиздательство
Ф .А . И оган сон а» тож е н ум ерую тся все переиздания. Ч ем
ж е тогда объяснить такой у п р ёк в ад рес м осковски х со ста
вителей? Н епонятно. П одходить нуж но одинаково ко всем ,
разве не так?
И , к это м у же. П ред стави м , что в руках пуш ки н и стал ю б и тел я оказалась такая, повторно изданная, книга. Он бе
рёт указатели - а там эта книга не описана. Н ет её в указателе.
Вот взы грает сердце коллекционера - он наш ёл неописанное
издание! М ожет быть, рецензент плохо знаком с основны ми
полож ениями научного библиофильского описания книг?
Иначе эту ситуацию объяснить нельзя.
Н а стр. 379-380 г-н рецензент утверждает: « Н а с.7 сооб
щ ается, что в основе описания П уш кинианы использованы (в
книге написано «легли») книги из личны х собраний М . Н е
стеровой и А . К армиш ина, позволим себе в этом усомниться».
Д алее, на стр. 380-381 он снова возвращ ается к этой тем е «По
приведённы м в указателе книгам Ф. И огансона у М. Н есте
ровой только 9 пуш кинских книг, у А. К арм иш ина их вообщ е
нет; такое ж е положение с книгам и А. Дувана, их в указателе
14, в коллекции со стави тел ей их нет».
К ак вам н рави тся такой п ассаж ? Р ец ен зи руется «Ука
з а т е л ь ...» , а не состав коллекции его состави телей . К ри
ти куй те рец ен зи руем ую работу, а не копайтесь в книж ках
Книга и жизнь
121
н а полке состави телей , кому какое дело д о того, сколько
кн и ж ек Д уван а та м стоит?
Н а стран и ц е 381 р ец ен зен т пиш ет, ч то «в п еречи сл яе
м ы х источниках оп и сан и й (с.7) почем у-то не указаны 12
указателей П. П очтови ка (без н и х просто н ельзя состави ть
П уш киниан ы )».
П о этом у поводу м ож но п р о сто р азвести рукам и. С о с т а
вители н а стр. 12 п рям ы м текстом говорят, что они с ката
логам и П .Д .П оч тови ка раб отал и , на стр. 19 м ож но найти 3
п ункт источников: «К ниги из ф ондов РГБ (М .), оп и сан н ы е
в 12 б и б ли ограф и чески х указател ях «М иниатю рны е кн и ги
С С С Р » (М .: К нига, 1975-1989) состави тел ям и П .Д . П очто
виком и С .И . Захаровой с 1-го п о 11-ый и П .Д . П очтовиком
и Г. А. М арущ ак 12-ый), далее, п о тексту указателя ссы л ка
на это т источник встреч ается 161 раз. К ак рец ен зен т этого
не зам етил?
Н а стр. 387 рец ен зен т указы вает: «Н еп он ятн о, почем у
в указателе одна и т а ж е кн и га вклю чается в р азн ы е отде
л ы (Б ельский М . «Р ад ости кн и ж н ы х находок» 1997. П .9,
с. 143; п. 6. с. 158).
С м отри м С. 143: «Б ельски й М.Р. Р ад о сти кн и ж н ы х н а
ходок: Р ассказы библиоф ила. - С П б.: С П б. К луб л ю б и
телей м и н и атю рн ой книги, 1997. - 182с., [4]с.; 75x95 м м
(о). - 300 нум . экз. (С. 65) - эпиграф : ц и тата А .С . П уш кина.
Т еперь см отри м С. 158: «Б ельски й М.Р. Р ад о сти к н и ж
ны х находок. Кн. 2. - С П б.: С П б. К луб л ю б и тел ей м и н и а
тю рн ой книги, 1997. - 197с., [3]с.; 7 5x95м м (о). - 300 нум .
экз. (С. 16, 30, 33, 56, 98-99, 115-117, 121, 126-127, 158,
194,198). - К ниги -то эти совсем разны е. О дного и того ж е
автора, н о разн ы е - д л я всех, н о не для р ец ен зен та! Н а стр.
391 г-н рец ен зен т см ущ ён н о говорит: «Н еудобно о себе го-
122
Михаил Вяткин
ворить, как автору рец ен зи и , но п риходится объективно
сти ради: в п ред исловии «О т состави тел ей » в перечне книг
о источниках и н ф орм ац и и не указан ы книги с больш им и
м асси вам и оп исаний п уш ки н ски х м и н и атю рн ы х книг:
«К рош ка» и «Л и ли п уты »» (1992); «Ю ж но-русское кн и го
и здательство “Ф. И оган сон ” - вл ад елец П .И . Б он адурер»
(2000); «В м ире м и н иатю рной книги» (2001), последние
д ве кн и ги не оп исаны в разделах».
П оскольку автором п еречи сл ен н ы х кн и г является г-н
Раб и н ови ч, то в явном виде обозначился и сам автор р е
цензии. П ервая из п еречи сл ен н ы х кн и г в рец ен зи и скром
но уп ом и н ается им всего ли ш ь пять раз. Ж елание р ец ен
зен та остаться н езам еченны м н ам понятно, и м ы только
подскаж ем ему, что п р оп аган ди руем ая к н и га присутствует
в «У казателе» - см. разд ел X II п.42. В разделе «О т с о стави
тел ей » авторы говорят: «М иниатю рная П уш к и н и ан а д а н
ного и зд ан и я охваты вает п ери од с конца 1836 по 1 ян варя
2000 г». Н а титульном л и сте м ож но прочитать: «П уш ки н и
ана в м и ниатю рны х изданиях. Б и б ли ограф и чески й указа
тел ь м и ниатю рны х изд ан и й 1836 - 1999». Н о рец ен зен ту
всё невд ом ёк - эти две п осл ед н и е кн и ги п р о сто вы п адаю т
из заявлен н ого со стави тел ям и и н тер в ал а врем ени. В п олн е
м ож ет бы ть, что на м ом ен т составл ен и я «У казателя» книги
даж е п р о сто не усп ели д о й ти до состави тел ей . Г -н р ец ен
зен т ош и б ается, утверж д ая н а стр ан и ц е 392, что в « П уш
ки н и ан у» не поп али п р и вед ён н ы е в каталоге «К рош ек» и
«Л и ли п утов» книги: П у ш к и н А .С . Гробовщ ик: П овесть. К иев: И зд. гильз, ф -ки А .И . Д уван а, 1896. и П уш к и н А .С .
Д ом и к в Колом не: Р ассказы в стихах. - К иев: И зд. Гильз.
Ф -ки А .И . Д увана, 1896. Х очется сн о ва р азвести рукам и.
Г -н р е ц е н зен т не зам ети л н а С. 44 под № 32 «Г робовщ ик»,
Книга и жизнь
123
а на С. 45 под № 36 «Д ом ик в К олом не». П росто они взяты
состави тел ям и из катал ога П .Д . П очтовика, которы й вы ш ел
на п олтора д есятка л ет ранее р екл ам и руем ой г-ном р ец ен
зентом своей книж ки. А вот оп и сан и е книги А .С . П уш к и н а
«К авказски й п ленник», изд. А .И . Д увана, 1896 состави те
ли взяли им енно из катал ога в книге «К рош ка» и «Л или пу
ты », т.к. в д ругих источниках о н и этого и здания не наш ли.
Н уж но безусловно согласиться с оценкой р ец ен зен та
ситуации с пуш ки н ски м «Е вгением О негины м ». Я л и чн о
зн ал м н о ги х книголю бов-м иниатю ристов, которы е подго
няли блоки изданий под м иниатю рны й формат. У ступая их
п росьб ам , я сам н еоднократно проделы вал такую оп ера
цию . Д л я н есвед ущ и х лю дей кн и га эта стан ови л ась «как
бы м иниатю рной». Н о только - как бы. М не хочется дать
состави тел ям готовящ ейся новой р ед акц и и «П уш к и н и а
ны » со вет прислуш аться к зам ечани ю г-н а рец ен зен та, и
изъять «Е вгени я О негина» Ф. И оган сон а (Р аздел I, п ун кт
50 в рец ен зи руем ом «У казателе») из сп и ска м и н и атю р
ны х изданий. Э тот ед и н ствен н ы й экзем п л яр из коллекции
А .Л . Б адалова, с!е У1зи оп и сан н ы й состави тел ям и , отсут
ствует в раб отах У.М. С п ектора и Г. К уш нера-Н . М алько
вой.
Д ум аю , чи татель согласится с нап раш и ваю щ и м ся в ы
водом: рец ен зи я и зоб и л ует ош и б кам и и н еточностям и. О н а
о ставл яет впечатление какой-то, м ягко говоря, н есер ьёзн о
сти. К аж ется, что р е ц е н зен т ознаком ился с анали зи руем ой
раб отой наспех, поверхн остн о; отзы в греш и т вкусовщ и н ой
и п ред взятостью и, главное, он и скаж ает пред ставл ен и е о
рец ен зи руем ом и зд ании. С казано кем-то: «Ч асто ош ибки,
которы х иногда и не в со стоян и и избеж ать и сам ы й вн и м а
тел ьн ы й ч ел о в ек ставятся ем у (т.е. библиографу - М.В.) в
124
Михаил Вяткин
огром ную вину». Н о в д ан н ой рец ен зи и в такую ви н у со
стави телям ставятся ош ибки, которы х они не сделали. П о
лож ению плохо п ом огает даж е итоговы й вы вод р ец ен зен
та: « .. .такая книга, несмотря на отмеченные недостатки,
будет н уж ной и п ол езн ой коллекционерам » (курсив мой -
М.В.).
Н ом ер ал ьм ан аха «Б и б ли оф и лъ» с р ец ен зи ей вы ш ел
в свет уж е д остаточ н о д авн о, в 2005 году, н о попал м не в
руки только что. П од ум алось при п рочтении его: «Д ело
прош лое, п оезд -то уж е уш ёл». Н о потом приш ло р е ш е
ние - н ад о возрази ть рецензенту. Н ел ьзя д о п усти ть, чтобы
в п ам яти потом ков о с та л о с ь неверное, во м ногом ош ибоч
ное освещ ен и е ситуации с « П уш ки н и ан ой в м иниатю рны х
изд ан и ях» (М .: К арм А + Т », 2002). В д руг д а см огу д о н ести
до чи тател ей истори ч еск ую правду. Т ак появи л ась э т а ста
тья.
Два юбилея: к истории периодических
изданий для любителей миниатюрной книги
Александр Громов (Москва)
Н аш рассказ о п ери од и чески х изд ан и ях д л я л ю б и те
л ей м и н и атю рн ой кн и ги начнём с небольш ого экскурса в
историю д виж ения м иниатю ристов в С Ш А . В 1983 году в
ш тате О гайо бы ло оф и ц и ал ьн о зареги стри рован о «О б щ е
ство м иниатю рной кн и ги » («ТЬе М ййаШ ге В оок Зос1е1у»).
О н о бы ло создано по инициативе М ириам И рви н ( М ш а т
1 г\у т, 1931-2012), владелицы и здательства «М озаю Ргезз»,
вы пускавш его м и н и атю рн ы е книги (осн. в 1976 г. в г. Ц и н
циннати, ш тат О гайо). П ервы м прези д ен том о б щ ества бы л
и звестн ы й и сследователь и коллекционер м и н и -кн и г р ав
вин К ал ьм ан Л еви тан (К а 1 т а п Ь. Ь еуйап).
С егодня в об щ естве насчи ты вается более 300 член ов, и
оно д авн о стал о подлинно м еж дународной организацией ,
об ъед и н яю щ ей коллекционеров и и сслед ователей м и н и
атю рн ы х и зд ан и й и з д вад ц ати стран (в том ч и сл е и з Р ос
сии). П рези д ен том о б щ ества явл яется б ы вш и й у н и верси
тетск и й преподаватель, ви д н ы й коллекционер м и н и -кн и г
и з А нглии С теф ен Б и рн (81ерЬеп Т. Б у ш е ), ви ц е-п р ези д ен
том ам ери кан ец Д ж ей м с Б роган Ц а т е з Вго§ап). «О б щ е
ство м иниатю рной кн и ги » вед ёт больш ую р аб о ту п о п р о
паган де ж а н р а м и н и атю рн ой книги, орган и зует л екц и и и
сем и н ары , п ровод и т еж егодны й м еж дународны й конкурс
н а лучш ую м ин и -кн и гу года. С 1987 года о б щ ество о рга
низует п ередви ж н ы е вы ставк и в ам ери кан ски х уч еб н ы х
завед ен и ях и об щ ествен н ы х библиотеках, для чего бы ли
созданы сп ец и ал ьн ы е м оби л ьн ы е стенды . Ч л ен ы «О бщ е-
126
Александр Громов
ства м иниатю рной книги»
каж дую осень собираю т
ся на трёхдневное общ ее
собрание - «Конклав», в
ходе которого заслуш ива
ю т доклады и сообщ ения
Логотип «Общества миниатюрной книги»
коллекционеров, посещ а
ю т общ ественны е и личны е библиотеки, обсуж даю т итоги
года, реш аю т административные вопросы , проводят книж
ны й аукцион. П о традиции Конклав заканчивается друж еским
ужином. Конклавы чащ е всего проводятся в СШ А , но были и
более отдаленные поездки - в Канаду и Европу. «О бщ ество
м иниатю рной книги» является коллективным членом «Това
рищ ества американских библиоф ильских общ еств» («ТЬе
Ее11о\у$Ыр оГ А ш епсап ВПэНорЫНс З о а е б е з» , осн. в 1993 г.),
через которое активно участвует в ж изни мирового библио
фильского сообщ ества.
Ч лены «О бщ ества миниатю рной книги» платят годовой
взнос в разм ере 40 ам. дол. и получаю т бесплатны й номер вы
ходящ его три раза в год ж урнала под
названием «И звестия “О бщ ества
м иниатю рной книги”» («МйиаШге
В оок 8осге*у №ш$1ейег»). Ж урнал
начал выходить с м ом ента реги
страции общ ества в 1983 году. Сна
чала это бы ли отдельные вы пуски,
выходивш ие время от врем ени под
разны м и заглавиями, и только с
января 1989 году ж урнал получил
своё соврем енное название и стал
«Известия “Общества
^
выходить на регулярной основе. С
миниатюрной книги”». №1.
1989
Книга и жизнь
127
этого м ом ента началась «новая се
рия» (Мелу 8епе$) ж урнала, а январ
ский вы пуск стал «номером один»
этой серии. В есной 2017 года вы ш ел
104-й ном ер «И звестий».
«И звестия “О бщ ества миниатю р
ной книги”» рассказы ваю т о ж изни
общ ества, публикуют материалы
по истории мини-книг, статьи о вы
даю щ ихся коллекционерах, общ е
ственны х и личны х библиотеках,
представляю т сведения о прош ед
Юбилейный номер
журнала
ш их и будущих книж ны х аукционах,
«Известия общества
печатаю т рекламны е объявления. В
миниатюрной книги»
ж урнале неоднократно печатались
м атериалы о м иниатю рны х книгах из России: о знаменитом
издании басен И.А. К р ы л о ва 1856 года, м ини- и м и кр о -к н и
гах «сибирского Л евш и» А натолия К оненко, уд и ви тельн ы х
раб отах В л ад и м и р а А н и ски н а, м астера-м икром иниатю р и с та из Н овоси би рска, о «косм ических» м иниатю рны х
изданиях и т.д. М н оги е м атериалы бы ли подготовлены из
вестн ы м коллекционербм и исследователем м иниатю рны х
книг Я .Н . К остю ком (М осква).
В ноябре 2016 года вы ш ел 103-й номер «И звестий», по
свящ енны й историческому событию : 50-летию с того м омен
та, как один из старейш их членов общ ества, к сожалению , не
давно уш едш ий из ж изни Д ж улиан Эдисон (1иНап I. ЕсИзоп,
1930-2017), начал издавать новы й ж урнал для коллекционе
ров мини-книг. Дж улиан Эдисон закончил престиж ны й Гар
вардский университет (г. Кембридж, ш тат М ассачусетс), дол
гие годы являлся председателем совета директоров крупной
128
Александр Громов
Коллекционеры мини-книг
Хоуп и Джулиан Эдисоны.
компании специализированной
розничной торговли. Книги, в
том числе миниатюрные, стал
собирать в студенческие годы,
и это стало увлечением на всю
жизнь. С трасть к коллекци
онированию мини-книг' раз
деляла его ж ена Хоуп {Норе,
англ. - Н адеж да), которая
на
первую
ГОДОВЩИНУ
ИХ
свадьбы п од ари ла м уж у м ечту м ногих собирателей: м и
ни атю рн ое (5,6x8,0 см ) 24-том ное соб ран и е произведений
У .Ш експира, великолепно изданное в н ачале 1900-х гг.
В 1965 году Д ж улиан купил на аукционе в Л ондоне 800
ц ен н ы х м и н и -кн и г из коллекции покойного п р оф ессора
хим ии, крупного коллекц и он ера П ерси Ш п и л ьм ан а (Регсу
Зр1е1шапп), затем п осл ед овал и д руги е серьёзн ы е п ри об
ретения. С егодня в д ом аш н ей библиотеке четы Э дисонов,
прож и ваю щ ей в городе С ен т -Л уис (ш тат М иссури), нас
ч и ты вается свы ш е 15 000 м ини-книг. С реди них нем ало
п од л и н н ы х редкостей. Т ак, наприм ер, н едавно коллекцио
нер приобрёл за вн уш и тельн ую сум м у в 15 000 англ, ф ун
тов м иниатю рны й д н евн и к 13-летней девоч ки , п о ки н ув
ш ей злополучны й «Т итаник» на п осл ед н ей ш лю пке.
Д ж улиан Эдисон в 2007 - 2008 гг. являлся вице-президен
том «О бщ ества м иниатю рной книги», он состоял членом не
скольких библиоф ильских клубов, в том числе престиж ного
нью-йоркского «Клуба Гролье» («ТЬе Огойег С1иЬ»), который
бы л основан в 1884 г. и назван в честь великого французско
го библиоф ила Ж ана Гролье (1еап ОгоИег, 1489-1565). С этим
клубом у Дж улиана Эдисона бы ли особо тесны е отнош ения
129
Книга и жизнь
на почве м иниатю рной книги. С сам ого
н ачала своей собирательской и и ссл е
|ЙП*ПП№вбок идо
довательской д еятельн о сти Д ж улиан
\
•ь****-****’' ’ЛТ. •=
Э дисон стрем и лся к популяризации
м ини-книг, вы ступал со статьям и о
прош лом и настоящ ем м и н и атю рн ой
■‘*А *Йь
книги. В начале 1960-х годов ем у
/лл
п ри ш ла м ы сль об издании с п ец и ал и
зи рованного ж урн ал а для коллекцио
О А К К N 01.1.
неров мини-книг. П рош ло некоторое
Подборка номеров
врем я, и в сен тяб ре 1965 года под
журнала «Новости
ред акц и ей Д ж ули ан а Э дисона вы
миниатюрной книги»
ш ел первы й ном ер еж еквартального
ж у рн ал а «Н овости м и н и атю рн ой книги» («М ппаШ ге В о о к
И е ^ з » ),
В о вступ и тел ьн ой статье редактор нового и здания от
д ал д ан ь уваж ения п ред ш ествен н и кам - двум ж урн ал ам
для коллекционеров м ини-книг. С каж ем несколько слов
об эти х ж урн ал ах, вош ед ш и х в истори ю библиоф ильского
д виж ения.
С ам ы м первы м об щ еством , объединивш им л ю б и тел ей
м и н иатю рной книги, б ы л, п о всей вероятности, «К луб в
64-ю долю л и ста» («ТЪе Ь Х 1 У У М 0 8 » ) в ам ериканском го
роде Б руклин (ш тат М ассачусетс). Его созд ал в 1927 году
букинист из Н ью -Й орка, круп н ы й коллекционер д етски х
к н и г и игруш ек, исследователь эксл и бри сов В илбур С то
ун (\\ШЪиг М . ЗЮпе, 18 6 1 -1 9 4 1 ). В нояб ре 1927 года при
клубе вы ш ел первы й ном ер сп ец и ал и зи рован н ого и зд а
ния д л я м и н и атю ри стов под н азванием «Н овости “К л уб а в
64-долю л и с та ” » («ТЬе Ые\уз - Ь ейегз оГ 1Ье Ь Х Р /М О З » ).
Его осн ователем , издателем и редактором стал и звест••••у?
••
•
•
„ял
130
Ачександр Громов
ный б и б ли оф и л Д ж ейм с
Х ен д ерсон
(1 а т е з
Б.
Н епёегзоп). Т ираж н о
вого изд ан и я составлял
1000 экзем пляров. И н те
р есн о , что ж у р н ал печа
тал ся не только в С Ш А ,
н о и в Л ондоне, П ари
«Миниатюрные книги». Крышка
ж е, М ю нхене, Л ей п ц и
переплёта и титул.
ге, А м стердам е. Ж урнал
просущ ествовал д в а года, за это врем я вы ш ел 21 ном ер.
С о врем ен ем вы пуски «Н овостей “К луб а в 64-ю долю
л и с та ” » стали больш ой ред костью и л и ш ь изредка п о яв
л ял и сь на кни ж н ы х аукционах. В 1968 году издательство
«ТЬе ЫШрШег Ргезз» (г. В удсток, ш тат В ерм он т) вы п у сти
л о реп р и н тн о е издание всех ном еров ж урнала.
С ледую щ им п о врем ен и сп ец и ал и зи рован н ы м и зд ан и
ем д л я м и н и атю ри стов стал ж урнал «К оллекционер м и
ни атю рн ы х книг» («ТЬе М ш аШ ге В о о к СоПесШг»), Его
осн о вал а в 1960 году Р у т А д ом ай т (Кддйг Е. А ё о т е й , 19101996), прож ивавш ая в г. К л ивленде (ш тат О гайо). Л ю б овь
к м иниатю рны м и зданиям о н а наслед овал а от своего отца.
(П ом им о увлечения кн и гам и о н а б ы ла страстн ы м натура
листом , организатором «М еж дународного об щ ества по за
щ ите л етуч и х м ы ш ей».) С читается, что в своё врем я Р у т
А д ом ай т п ри н ад леж ал а круп н ей ш ая в м и ре коллекция
м ини-книг. Б ольш ая часть этого соб ран и я (около 17 000
книг) сегодня н аходится в Б иблиотеке Л и лл и при У нивер
си тете И нди ан ы . Б иб лиотека б ы л а осн о ван а в 1960 году
и н о с и т им я крупного п ром ы ш ленника, м ецената, и зв е с т
ного коллекц и он ера кн и г и предм етов и скусства Д ж ош и я
Книга и жизнь
131
Л и л л и - мл. (1о81аЬ КлгЪу 1л11у Л ., 1893-1966). О тм етим , что
Р у т А д ом ай т одной из первы х вступ и ла в «О б щ ество м и
н и атю рн ой книги» и стал а активны м его членом .
В издании ж у р н ал а «К оллекционер м иниатю рной кн и
ги » постоян н ое уч асти е п р и н и м ал и и звестн ы е издатели и
коллекционеры м и н и -кн и г А х и л О нж (АсЫНе 81. О п§е,
1913-1978) и Роберт М ассм ан (К.оЪег1 Е. М а з з т а п п , 19242013).
Ж урнал вы ходил в издательстве «ТЪе 1лШрЩ Ргезз» в
ф орм ате 8,5x10 см, каж ды й ном ер содерж ал 16 страниц.
(П о р о сси й ск и м стан д артам это бы ло м и н и атю рн ое и зд а
ни е.) Ж урнал п росущ ествовал д в а года, за это врем я в ы
ш ло во сем ь ном еров.
В ерн ём ся сн о ва к д ети щ у Д ж ули ан а Э дисона. Ж урнал
« Н овости м и ниатю рной книги», начавш ий вы ходить в
1965 г., б ы стро завоевал п опулярность и в теч ен и е д вад
цати с л и ш н и м л е т (с двум я переры вам и в вы пуске) бы л
ед инственны м сп ец и али зи рован н ы м изданием для м ини
атю ристов. За это врем я вы ш ло 148 ном еров ж урнала. В
2001 году «Н овости м и н и атю рн ой кн и ги » сли ли сь с « И з
вести ям и “О б щ ества м и н и атю рн ой книги” » и стали р а з
м ещ аться под свои м соб ствен н ы м заглавием и с прод ол
ж аю щ ей ся нум ерац и ей в особ ом разделе в конце ж урн ал а
об щ ества (своеобразн ы й «ж урн ал в ж урн ал е»).
Д о б ави м ещ ё несколько ш трихов к п ортрету Д ж ули ан а
Э дисона. О братим о со б о е вн и м ан и е н а то т факт, что по
м и м о 50-летней п од ви ж н и ческой д еятел ьн о сти н а п о сту
ред актора библиоф ильского ж урн ал а, он явл яется авто
ром н ескольких книг. С каж ем зд есь л и ш ь о д вух из них.
В 1970 году Д ж улиан Э дисон издал в С ен т-Л уи се м ал о
ти раж н ую (100 экз.) кн и гу под п росты м заглавием «М и-
132
Александр Громов
ниатю рны е книги» («МнйаШ ге
В оокз»), которая сод ерж ала крат
кую всем ирную истори ю м и н и а
тю рн ой книги. Э то бы ло п од ли н
но б иблиоф ильское м и н и атю рн ое
изд ан и е(5,4х6,7см ), его отличали
благородны й
тём н окори чн евы й
кож аны й переп лёт с блинтам и,
тр о й н о й золотой обрез, вы со
кое качество печати. Н а кры ш ке
«Микробиблиофил», №200,
п ереп лёта золотом б ы л оттиснён
Март 2016
экслибрис автора, и сполненн ы й
одним из старей ш и х ч лен ов «О б щ ества м и н и атю рн ой кни
ги » К этри н Р и кард (Кайггуп Ш сагё, 1917-2006). Э ксли
брис бы л п овторен на титуле книги.
О днако главная кн и га Д ж ули ан а Э д и сон а ещ ё ж д ал а
своего часа. В 2007 году, с 15 м ая п о 28 ию н я, знам ениты й
н ью -й оркски й би б ли оф и льски й «К луб Г ролье» проводил
гран д и озн ую вы ставку м иниатю рной кн и ги (Зам етим , что
это б ы ло уж е не первое об ращ ен и е к л уб а к книж ны м м и
н и атю рам .) К уратором вы ставки бы л Д ж улиан Э дисон. Н а
вы ставке бы ло пред ставл ен о более 300 экспонатов, п ред
ставл яю щ и х м ноговековую историю м и н и атю рн ой кн и
ги - о т д ревн и х крохотны х глиняны х таб л и чек из В ав и л о
на д о «объём ны х» м и н и -кн и г (З Э М т ь В о о к з ) и прочих
со вр ем ен н ы х изд ательски х изы сков. Г еограф ия эксп он а
тов - весь м ир о т Я п о н и и до А м ерики. П осети тели м о г
ли у ви д еть ил л ю м и н и рован н ы е церковны е кн и ги эпохи
Р ен ессан са, м оли твен н и к А н н ы Б олейн, несчастн ой ж ены
короля Г енриха V III, с которы м о н а под н ялась н а эш афот,
м и н и -кн и ги из б и блиотеки Н аполеона, зн ам ен и ты е м иниа-
Книга и жизнь
133
тю р н ы е книги из «кукольного д ом а» английской королевы
А нны , м и н и -кн и ги и з коллекций п резид ентов С Ш А , и зы
сканны е изд ан и я стиля «ар-н уво», м иниатю рны е издания,
п об ы вавш и е в косм осе, и м н огое другое, столь ж е и н тер ес
ное.
К вы ставке б ы л а и зд ан а кн и га (расш и рен н ы й катал ог
вы ставки ) под заголовком : «М и н и атю рн ы е книги: 40 0 0 л е т
истории крохотны х сокрови щ » («М1шаШге В оокз: 4000
Уеагз оГ Т т у Тгеазигез»). О н а вы ш л а под э г и д о й «К л у
б а Г ролье» в нью -йоркском издательстве « А Ь г а т з» (осн.
в 1949 г.), и звестн ом своим и вы сокохудож ественны м и
книгам и. В ы ш едш ее и здание м ож но назвать под ли н н ы м
кн и ж н ы м ш едевром . К н и га отпечатана н а отличной м ело
ван н ой бум аге и отличается и зы сканны м д и зай н ом с тр а
ниц. Е ё весьм а б ольш ой разм ер (2 5 ,0 x 2 7 ,5 см ) бы л вы бран
не случайно. Это п озволило р азм ести ть в книге 260 ц в е т
ны х и ллю страц и й , н а которы х практи чески все эксп о н и
р о вав ш и еся н а вы ставке м иниатю рны е кн и ги п ред ставл е
н ы в н атуральную величину. П риведём ф рагм ен т стран и ц ы
каталога, н а которой пом ещ ены и зящ н ы е том и ки русски х
н арод н ы х сказок с л аки рован н ы м и п ереп лётн ы м и кры ш ка
м и, вы п ущ ен н ы е и звестн ы м ро сси й ск и м и зд ател ем и кол
л екц и он ером В .Д . М арковы м (Д убна: Ф еникс, 2000).
К атал ог вы ставки в «К лубе Г ролье» заклю чён в глян
цевую супероблож ку и и м еет тр о й н о й об рез цвета м еди,
с которы м хорош о гарм он и рует красная ш ёлковая закл ад
ка. К н и га и м ел а д в а вари ан та вн еш н его оф орм ления: стан
дартн ы й в супероблож ке и «д е-лю кс». В п о сл ед н ем сл учае
кн и га п ом ещ ал ась в ф утляр, повторяю щ и й ри сун ок суп ер
облож ки, и к ней п р и л агал ась её м ин и атю рн ая копия.
Текст к катал огу вы ставки б ы л написан А н н о й Б ром ер
134
Александр Громов
(А ппе С. В г о т е г ), которая
совм естно с м уж ем Д эв и
дом более со р о ка лет' вл ад е
ет в г. Б остон е крупны м бу
ки н и сти ч ески м м агазином ,
а наш герой Д ж улиан Э ди
сон явл яется такж е ответ
ственны м ред актором и зд а
Каталог выставки. Фрагмент
ния. П о всеоб щ ем у м н ению
страницы
«М и н и атю рн ы е книги: 4000
л ет истории крохотны х сокровищ » явл яется одной из са
м ы х серьёзн ы х и, вм есте с тем , наглядны х р аб о т по исто
рии м и н иатю рной кн и ги и стои т в одном ряду с классикой
ж ан ра - вы ш едш ей в 1981 году в Л ондоне книгой и звестн о
го б укиниста Л у и са Б он д и (Ь ош з Вопбу, 1910-1993) « М и
н и атю рн ы е книги: и х история от начал д о настоящ его в р е
м ени» («М ш аШ ге В оокз, Т Ь е н Шз1огу Р г о т Йзе В е § т ш § з
Ю 1Ье Ргезеп Б а у » ),
Т екущ ий 2 017-й год зн ам ен ателен ещ ё одним ю б и л е
ем: исп ол н и л ось сорок л ет со д н я вы хода в свет п ер во
го н о м ер а ам ериканского ж у рн ал а для коллекционеров
м и ниатю рны х кн и г под заглавием «М и кроб и б ли оф и л»
(«ТЬе М югоЫ Ы юрЬНе»). Его первы й ном ер появился в
м арте 1977 года. О снователем ж у рн ал а б ы л Роберт Х а н
сон (КоЪег1 Р. Н апзоп), вл ад елец издательства «Оризси1а
Ргезз» (ш тат Н ью -М ексико), ви д н ы й коллекционер и и с
следователь м ини-книг. (Л атинское слово оризси1а (мн. ч.)
озн ачает «нечто н еб ольш ое», наприм ер: небольш ие л и т е
ратурн ы е произведения.). И здательство « О ри зой а Ргезз» за
ним алось в основном выпуском м иниатю рны х изданий, при
чём автором (или составителем) м ногих книг был сам Роберт
135
Книга и жизнь
Хансон. О тметим, что в 1991 году в
п<чг <ж>Л1 и'* лоароиодьнОБ омикстио
л ю ы т д е я книги
его издательстве» вы ш ел справочник
«Кто есть кто в м ире м иниатю рны х
книг. Коллекционеры и издатели»
(«М о 18 \у Ьо ш тнйаШге Ъоокз:
СоИесЮгз апд риЬНзЬегз»). С пра
вочник содерж ал ценны е сведения
о личны х коллекциях и тщ ательно
вы веренный сп и сок ам ериканских
и европ ей ски х и здательств, в ы п у
скавш их м иниатю рны е книги.
«Советские миниатюрные
П ервоначально ж урн ал « М и
книги». №1. 1989.
кроб и б ли оф и л» вы ходил н ерегу
лярн о в ви д е издания м иниатю рного ф орм ата с ч еты рьм я
отры вн ы м и страницам и. С 1980 года он стал вы ходить
ш есть раз в год в виде брош ю ры (24 стран и ц ы ) ф орм ата
близкого к «и н -октаво» (17,5x21,5 см). « Ф и рм ен н ы м зн а
ком» и зд ан и я явл яется обязательная ф отограф ия, н акл е
ен н ая н а первую стран и ц у облож ки. Роберт Х ан сон п р о
д олж ал оставаться издателем и редактором ж у рн ал а до
1997 года, затем и здание п ереш ло в руки Й о н а М айо (1оп
Н. М ауо, 1939-2013), книж ного д и л ер а из города Р утленд
(ш тат В ерм онт), активного ч л ен а «О б щ ества м и н и атю р
ной книги». П осле серьёзного ухудш ения здоровья Й она
М айо в 2010 году ж урн ал некоторое врем я не вы ходил, но
в 2011 году бразды п равл ен и я п ри н ял в свои руки вицеп р ези д ен т « О б щ ества м и ниатю рной книги» Д ж и м Б роган
(Лгп Вго§ап), и вы пуск «М и кроб и б ли оф и ла» п род олж и л
ся. В м арте 2016 года вы ш ел ю б и л ей н ы й 2 0 0 -й ном ер ж у р
нала. О тм ети м , что Д ж и м Б роган явл яется видны м и ссл е
д ователем и коллекционером м и н и атю рн ы х книг, он и его
«Ж М'С КИК ЯШИН АТЮИИЫ» КНИГИ
136
Александр Громов
ж ен а Э лайн в дом аш н и х услови ях
изготавли ваю т ори ги н ал ьн ы е м и н и
книги.
Ж урнал «М икробиблиофил» им е
ет своё ярко вы раж енное лицо. О н
практически не даёт информации о
деятельности «О бщ ества миниатю р
ной книги», для этого есть выш еупоминавш ийся ж урнал общества. В
«М икробиблиоф иле» есть постоянДжим Броган
ные рубрики, рассказы ваю щ ие об
истории миниатю рной книги, о вы ш едш их мини-книгах, о
коллекционерах и издателях, о составе и судьбе личны х би
блиотек коллекционеров. Ж урнал уделяет больш ое внимание
описанию технологий изготовления миниатю рны х книг от
древности до наш их дней, даёт практические советы тем, кто
хотел бы попробовать самостоятельно сделать мини-книгу.
В «М икробиблиоф иле» постоянно печатается библиограф ия
по м иниатю рны м изданиям и ведётся раздел «Термины и
определения», знакомящ ий библиофилов с книговедчески
м и, изд ательски м и и торговы м и терм инам и. К ак видим ,
ж урн ал явл яется в е с ьм а ц ен н ы м источником разн о о б р аз
ной и н ф орм ац и и д л я м иниатю ристов. О со б о отм етим ста
рания ред актора ж у р н а л а Д ж и м а Б роган а заи н тересовать
м иниатю рны м и, д а и вооб щ е книгам и, м олодое поколение.
С этой целью в ж у рн ал е есть сп ец и альн ы й разд ел «Ю ны й
би б ли оф и л», в зан и м ател ьн ой ф орм е р ассказы ваю щ и й о
книгах.
М ы заверш и л и н еб ольш ой об зор ам ери кан ски х п е
р и о д и ч ески х изданий для коллекционеров м и н и атю рн ой
книги. О стаётся п озави д овать библиоф илам , владею щ им
Книга и жизнь
137
ан гли й ски м язы ком , которы е м о гу т об ращ аться к и н те р е с
ны м и в е с ьм а п ол езн ы м ж урн алам , и п ож ал еть о том , что
в Р осси и н ет сп ец и али зи рован н ого издания д л я собирате
л е й м ини-книг.
Периодические издания в России
П о п ы тки создать ж урн ал и л и газету д л я м и н и атю ри
стов в наш ей стран е п редприним ались, и будет несп ра
вед л и во забы вать об этом. В 2014 году, с 25 апреля по 13
м ая, в «М еж дународном сою зе книголю бов» (М осква, ул.
П уш ечн ая 7/5, стр. 2) п р о ш л а и н тересн ая вы ставка « Б и
б ли оф и льская периодика. О течествен н ы е и зарубеж н ы е
п ери од и чески е издания. 1902-2014»», н а которой бы ло
п ред ставл ен о 53 отеч ествен н ы х и 14 зар уб еж н ы х изданий.
О рганизатором вы ставки б ы л а и звестн ы й кн и говед и б и б
л и о ф и л М .М . Богданович. К вы ставке б ы л вы п ущ ен кр а
сочны й катал ог (М .: И нскрипт. 2014). О братим ся к нем у с
целью воссозд ать истори ю вы п у ск а п ери од и чески х изда
н ий д л я коллекционеров м и н и атю рн ой книги в России.
В 1989-1992 гг. в М оскве под эгидой «В сесою зн ого
доб ровол ьн ого об щ ества л ю б и тел ей книги (В О К )» вы п у
скался «И н ф орм ац и он н ы й ли сток» М етодического совета
п о раб оте с м и н и атю рн ы м и кн и гам и при Ц П В О К . (П ред
седателем совета бы л П .Д . П очтовик (1905-1994). Л исток
вы ходил под заглавием «С оветски е м и н и атю рн ы е книги».
В сего вы ш ло ч еты ре вы п уска ли стка (тираж и 1000 - 2000
экз.). С лед ую щ ей по врем ен и стал а газета «М и н и атю рн ая
книга». Е ё первы й и увы! п осл ед н и й ном ер вы ш ел в январе
1993 года в С анкт-П етербурге. И здание зад ум ы валась как
газета, « п ол н остью п о свящ ён н ая увлекательн ом у пред м е
ту собирательства ори ги н ал ьн ы х изданий - м и н и атю рн ы м
138
Александр Громов
книгам ». И здателем газеты бы л
«И здательско-технический центр
“И РА Н А ” », главны м редактором и звестн ы й петербургский библи
оф ил А .Б . М инеев. И д ея вы пуска
сп ециализирован ного издания д ля
коллекционеров м и н и -кн и г в го
роде на Н еве не б ы л а заб ы та и по
л учи ла новое воп л ощ ен и е осен ью
1993 года.
В октябре вы ш ел первы й но
«Библиофильская периодика».
Каталог выставки.
м ер прилож ения «В м и ре м и н и
атю рной книги» к газете д л я коллекционеров «М иниатю
ра». Э та газета издавалась в С анкт-П етербурге с 1991 по
2006 гг. (с 1999 г. ста л а н азы ваться «С тарая газета “М и
ни атю ра”»). В сего вы ш ел 71 ном ер. Р едактором -издателем
бы л и звестн ы й и сслед ователь и коллекционер м едалей
С .П . П етр о в (1946-2013). Г азета «М иниатю ра» бы ла и зд а
нием д л я коллекционеров различны х направлений, она со
д е р ж ал а более д есяти тем ати ч ески х
МЙНМТЮРШ
п рилож ений, в том числе сл ед ую
щ ие приложения «книжного толка»:
вы ш еупомянутое
приложение «В
м ире миниатю рной книги», «Библи
оф ильские хроники» и «М ир экслиб
риса». В сего в 1993-2004 гг. выш ло
десять выпусков приложения «М ир
миниатю рной книги» (каждое со
I
ч'.Гдерж ало 8 страниц). Редактором всех
вы пусков был известны й библиофил,
«Миниатюрная книга».
председатель Санкт-Петербургского
Санкт-Петербург.! 993
аШгМ «*т«***»М '
** ’ 'Ц)"
^
“''V
.
' ЧЛ»
^
; '■-
с-*?'
V
-
Книга и жизнь
139
клуба л ю б и телей м иниатю рной
книги В .В . М анукян (р. 1940).
В ян варе 1999 года в С и б и ри
б ы ла п ред п ри н ята ещ ё одна п о
пы тка вы п у ска сп ец и ал и зи рован
ной газеты для коллекционеров
м и н иатю рной книги. В О м ске, в
издательстве «Н аследие. Д и ал о г
С ибирь» вы ш ел «нулевой» ном ер
«М аленькой
газеты » (16 стр а
ниц). Заглавие газеты бы ло у сл о в
ны м , ч и тател ям п ред лагал ось
«в мире миниатюрной книги».
Принять уч асти е в конкурсе на
Выпуск 2
«короткое, но ёмкое название». Ц елью п ланируем ого п е
риодического издания бы ло - «познаком ить сп ец и ал и стов
и коллекционеров м ини-книг, всех тех, кто и м еет в своей
библиотеке м ини-книги, с и стори ей и соврем ен н ы м состо
янием издания, расп р о стр ан ен и я и и зучения м ини-книги».
Г лавны м ред актором новой газеты бы л и звестн ы й ом
ский и стори к книги, библиограф
Е.М . С м ирнов (1941-2005). К с о
ж алению , «нулевой» ном ер газе
ты оказался первы м и послед н и м ,
п роект не получил д альн ей ш его
развития.
К ак видим , в соврем енной
Р оссии бы ло несколько попы ток
Обращение к читателям
издания газеты и л и ж у рн ал а д л я
м иниатю ристов, но все проекты ,
1
в конечном счёте, бы ли закры ты .
«Маленькая газета». № 0.
О стаётся н адеяться, что коллек1999 г.
«каиа«аЖЫХт:» КйрОТС! ММДО. ндюцак гамти Мя «ж, но №<■<■« идовм».
мадмм« п о л у ч к а П(Х5о«>*го.\«, «ониу|*,« »<*■
.ума»'!* I» 1!г|?т«и.м>к*1у нп- грмежтгл 5 ЫК *Я
«м»
«инчю м>. Оме
мом
Лпдлог-С
а
мкомьиную «>ф»-.«гу {яи*. .-ЧНИри ..
МК.
:т»д нлф<'ммм п и
Лчмыллн»,
140
Александр Громов
«М1кгоЫЫюШок».
ц ионеры м и н и атю рн ой книги всётаки об ретут когда-нибудь соб
ствен н ое п ери од и ческое издание.
Автор благодарит за помощ ь
при написании раздела статьи о
периодических изданиях СССР Российской Ф едерации больш их
знатоков отечественной миниатю р
ной книги, коллекционеров и изда
телей А.И. К армиш ина (М осква) и
В.В. М анукяна (Санкт-Петербург).
1973-1991
Приложение
Периодические издания стран Восточной Европы
Б ы ло бы не справед ли вы м обойти м олчанием п ери о
д и ч еск и е издания д л я коллекционеров м и н иатю рной к н и
ги, вы ходивш ие в стр ан ах В осточной Е вропы . П одобны е
ж урн ал ы и газеты вы п ускали сь в б ы вш их В енгерской Н а
род н ой Р еспублике (ВНР, с 1989г. - В ен гри я) и С оц и ал и
стической Ф ед ерати вн ой Р еспублике Ю госл ави и (С Ф РЮ ,
расп ал ась в 1992 г.), а такж е в п остсоветской У краине.
В Н Р в 1960-1980 гг. б ы л а одним из европ ей ски х ц ен тров
издания м и ниатю рны х книг. В енгерские м ини-издания о т
л и чал и сь ш ироким ассортим ентом и вы соки м и худож ест
вен н ы м и достои н ствам и . В стране д ей ство вал и несколько
клубов м иниатю ристов. В 1973 году в Б елград е начал вы
ходить сп ец и ал и зи рован н ы й еж еквартальн ы й ж урн ал д ля
м и н и атю ри стов под заглавием «М1кгоЫЫюй1ок». И н и ц и
атором его издания б ы л и звестн ы й коллекционер Д ью л а
Я н к а (Оиу1а 1апка), в то врем я зан и м авш и й п о с т д и ректо
р а «И здательства Б елградского у н и верси тета» (В иёарез!
Книга и жизнь
141
И ш уегзй у Ргезз). Ж урнал издавался н а венгерском язы ке,
с коротким и ан н отац и ям и н а английском язы ке. П о сл е и з
м ен ен и я политического строя в стран е ж урн ал п р о су щ е
ствовал ещ ё четы ре года, его вы п у ск бы л прекращ ён в 1991
году. В сего вы ш ло более 70 ном еров ж урнала.
В нояб ре 1983 года в г. Л ю б лян е (С Ф Р Ю ) п р о ш л а П ер
вая м еж дународная вы ставка м иниатю рной книги. С разу
п осле её заверш ения там бы ло создано «М еж дународное
об щ ество м и ниатю рной книги» (М еш ай о п а1 М ш аШ ге
В о о к 8ос1е1у) под председательством и звестн ого словен
ского коллекционера и издателя м и н и -кн и г д -р а М артина
Ж н и д ерш и ча (М агйп Ёш бегы с, р. 1934). В августе 1984
года бы л издан первы й ном ер «Б ю ллетен я М еж д ун арод
ного об щ ества м и н и атю рн ой книги» (Ыелуз1ейег оГ 1Ье
М егпайопа1 М ш аШ ге В о о к 8ос1е1у). В сего в 1984-1987 гг.
бы ло вы п ущ ен о пять ном еров бю ллетеня.
Ж елаю щ их п од роб н ее узн ать об этом изд ан и и отсы
л аем к статье: В.В. М анукян, Д .М . Ф райш тат. Б ю ллетень
М еж дународного о б щ ества м и н иатю рной кн и ги // К нига.
И сследован и я и м атериалы . М .: И зд-во В сесо ю зн о й кн и ж
ной палаты . Сб. 6 0 .1 9 9 0 . С .240-243.
«М еж д ун арод н ое об щ ество м иниатю рной книги» (Л ю
бляна) к концу 1980-х гг. п р акти ч ески п рекрати ло свою р а
боту. Б ольш инство его ч лен ов, вклю чая М ар ти н а Ж н и д ер
ш ича, вступ и ли в «О б щ ество м и н иатю рной кн и ги » (С Ш А ).
В К и еве (У краина) в 1993(?) - 1995 гг. б ы л повторен
оп ы т издания инф орм ационного ли стка «С оветски е м и н и
атю рны е книги», вы ходивш его в С С С Р - Р о сси и в 19891992 гг. п од эги д ой «В сесою зн ого добровольного об щ ества
л ю б и тел ей книги». В К и еве вы ш ло ш есть вы пусков бю л
летеня, которы й сн ачал а печатался ти п ограф ски м сп осо-
142
Александр Громов
бом под заглавием «М иниатю рны е
кн и ги У краины » (В ы п уски 1-3), а за
т ш ш ш да
тем выходил в виде м аш инописи под
ВИБОИОФИЛЪ
АЛЬМАНАХ
заглавием «Б1блюфил - м!ш атю рист
Г>ь-*яуг.х деакты й
Украш и» (Выпуски 4-6). Бю ллетень
знакомил читателей с ж изнью сооб
ВШиОРЖЫЕ
щ ества коллекционеров миниатю р
АШ АКАС
*5?зие. «1П6.
ной книги в Украине, печатал новости,
приходивш ие из других стран. Тексты
т
статей в бю ллетенях были как на рус
ском, так и на украинском языках. В
Библифилъ. Альманах.
качестве издателей бю ллетеня были
Выпуск 9
указаны: «О бщ ество книголю бов
У краины », Государственны й м узей книги и книгопечата
ния, М етодический с о вет б иблиоф илов-м ини атю ристов
У краины . (П ред сед ателем М етодического со вета являлся
М .А . Р аб и н ови ч .) О тветствен н ы м редактором бю ллете
ня бы л Т.В. Д обко, его зам ести тел ем - М .А . Р абинович.
Б ю ллетени не сш и вали сь, о н и содерж али по 20-30 страниц
тек ста без и л лю страций. Ф орм ат вы пусков п ретерп евал
н еб ольш и е изм енения, в средн ем он составлял 7,5x10 см.
Т ираж и б ю ллетеней не указы вались, вряд ли они бы ли б о
л е е нескольких д есятков экзем пляров.
С каж ем несколько сл ов о другом проекте М .А . Р аб и
новича. В октябре 1999 года он вы п усти л в К и еве первы й
ном ер альм ан аха «Б иблиоф илъ», которы й б ы л задум ан как
и зд ан и е ш ирокого кн и ж н ого проф иля. П ереехав вскоре на
п о стоян н ое ж ительство в Н ью -Й орк, М .А . Рабинович про
долж ил издавать альманах, в котором печатались различны е
м атериалы библиофильского характера. Тираж и издания ва
рьировались от 200 до 25 экземпляров. О бы чно ф ормат выпу-
Книга и жизнь
143
сков составлял 14x22 см. И звестно тринадцать номеров аль
манаха, последний номер по наш им сведениям (№ 13) вы ш ел
в 2006 г.
Д л я коллекционеров м и н и атю рн ой книги особ ы й и н
терес пред ставляет вы п уск № 9 альм анаха «Б иблиоф илъ»,
изданны й М .А . Р аб иновичем в 2005 году в Н ью -Й орке
(печатался в «И здательстве Н .Ф . К уприянова», С анктП етербург). Э тот вы п уск (461 с.: ил.) вы ш ел в м иниатю рном
ф орм ате 5,4x7,7 см и содерж ал м атериалы , посвящ ён н ы е
исклю чительно м ини-книгам . Заглавие ал ьм ан аха, слова
«В ы пуск д евяты й» и «Н ью -Й орк» н а кры ш ке п ереп лёта и
титуле п родублированы н а английском язы ке. Т и раж изда
ния - не м ен ее 23 экзем п ляров. В качестве издателя ал ь
м ан аха указан «К луб м и ниатю рной кн иги [Н ью -Й орк]».
Н аш и п родолж ительны е поиски какой либо инф орм ации
об этом клубе успехом не увен чали сь. С корее всего у ка
зан н ы й кл уб - это, вы раж аясь соврем енны м язы ком , некий
«ф ейк», вы д ум ан н ы й М .А . Р абиновичем .
К ак ви д н о из наш его небольш ого и сследования п ери о
д и чески е издан ия для коллекционеров м и ниатю рны х книг
активно вы пускались в С Ш А , С С С Р и со ц и али сти ч ески х
стран ах Е вроп ы в 1960-1990 гг. Затем на «старом конти
ненте» последовал р езк и й сп ад этой акти вн ости , вы зван
ны й политическими и экономическими причинам и (распад
СССР и всей социалистической системы в Восточной Е вро
пе, экономические кризисы и т.д.). О стается надеяться, что
издательская практика в этом направлении возродится, и би
блиофилы-миниатю ристы снова смогут листать ж урналы и
газеты, посвящ енны е м аленьким книж ны м сокровищ ам.
Печально, но факт
(О В ад и м е Ш еф н ере)
Александр Тетерин (Санкт-Петербург)
Д ож дливы м октябрьским днем 2010 года преподава
тель Санкт-Петербургского государственного универси
тета Д м итрий Браткин у дом а 34 по улице Л енина (СанктПетербург) обнаружил вы брош енны е книги из библиотеки
писателя и поэта Вадима Ш ефнера. П о словам Браткина, кни
ги были с автографами М. Дудина, П. Ш убина, О. Б ерггольц...
Здесь ж е оказался чрезвычайно редкий ныне сборник
А. Чивилихина. Ф акт - по сути, вандализм - стал известен
общ ественности, последовали отзывы. «Это вдвойне обидно
и горько слыш ать, - заявил Даниил Александрович Гранин.
Во-первых, потому что сам Вадим Сергеевич Ш ефнер был
замечательный поэт и прозаик, лю бим ец наш ей петербург
ской интеллигенции, потому что был очень скромный чело
век, талантливый. Во-вторых, потому что вообщ е судьба книг,
особенно подобранной библиотеки, конечно, не заслуж ивает
такого обращ ения...»
Как ни прискорбно говорить, но в дорогом сердцу Тосно
(Ленинградская область) периодически наблюдаю анало
гичную картину. С тремление людей к устройству своего
бы та - дело естественное. В от и приводим ж илы е помещ е
ния в приятны й для нас вид. А чтобы совсем было хорошо,
избавляемся от изрядно надоевш его протертого дивана, мож
но и старый холодильник выставить прям о перед домом.
Кому-то, возможно, понадобится - возьмут, а не возьмут,
так д ня через три-четыре вы везет городская служба по бла
гоустройству... В ы брасы вается все ненужное: стары е газо-
145
Книга и жизнь
вы е плиты, мебель, паласы , верхняя одежда, обувь, книги.
С книгам и вообщ е морока: куплены давно, врем ени на чте
ние нет, д а и пы ль накапливают. Н е хорош о как-то. Потому
ид ут книж ки на вы брос. Кто их стопочками перевязывает,
кто в полиэтиленовы х пакетах выносит, а если лень возить
ся, то россы пью м о ж н о ... Выбрасывают, а интересно, что
им енно? Покопался, посмотрел: В. Богомолов «М омент ис
тины », Д. Родари «Сказки», А. Ф адеев «М олодая гвардия»,
Л. Л еонов «Русский лес», В. Гарш ин «И збранное», а д а л е е Н. О стровский, М . П риш вин, М. Лермонтов. В другой раз «С ловарь иностранны х слов», несколько книг серии ЖЗЛ,
Г. Д ер ж ав и н ... О бнаруж ил книгу всемирно-известного путе
ш ественника и исследователя Тура Х ейердала «П утеш ествие
на ”Кон-Тики”» (Л енинград, 1958).
Н евдом ек человеку, вы бросивш ем у это издание вместе с
бутылкой из-под пива, что Х ейердал - национальны й герой
Норвегии. Его путеш ествиям посвящ ён один из частны х м у
зеев Осло, сам ы й посещ аем ы й в мире!
Не легче оказалась участь изящного томика Бо Цзюй-и
«Четверостишия» (Москва, 1951) с граф ическими работами
М .И . П икова. П оч ем у эта книж ная редкость оказалась не
Г >С»Лл 'С * « >.»■кок
$1ЫАтлл Ьс 1-* *
Бо Цзюй-и «Четверостишия» (Москва, 1951)
с графическими работами М.И. Пикова.
146
Александр Тетерин
нужной в чьём-то доме - одному Богу
известно. Предполагаю, что «руковод
ством к действию на выброс» послу
жило абсолютное незнание ни поэта,
ни Пикова (самого талантливого уче
ника В.А. Фаворского), чьи работы
великолепно дополняют китайского
классика VIII века.
Кстати, книжки Дарьи Донцовой
в мусорных баках не п опадались...
Впрочем, со своим субъективным
Л.Л. Ильина. Фото 1948 г.
взглядом на истину не претендую,
хочу лиш ь рассказать о том, что дорого и бережно сохраняется.
«На добрую память - Вадим Шефнер»
В комиссионном магазине
Висит картина на стене:
Горят костры под небом синим,
Котлы клокочут на огне...
П оч ем у лю бовь к творчеству В адим а Ш еф н ера н ача
л ась им енно с этого стихотворения - сказать не берусь. В
д алеком 1965 году - врем я его публикации - я бы л совсем
ю ны м . К ак и все м альчиш ки увлекался и ндейцам и, м у ш
кетерам и, м ного ч и тал приклю ченческой ли тературы , а в
стихотворении оп и сан а картина, на которой и зображ ена
казнь с и п а е в ... К ак бы то ни бы ло, но тв о рчество зам еча
тельного п о эта с тех пор сопровож дало м еня. П о м ере во з
м ож н ости п р и о б р етал сб о р н и ки его стихов, прозы . А за
тем приш ло врем я, когда Л ю дм ила В и тал ь ев н а Д авы д ова
- вдова и звестн ого петербургского худож ника А натолия
З ахари еви ч а Д авы д ова, п од ари ла мне р аб оту м уж а - пор-
Книга и жизнь
147
тр ет В адим а Ш ефнера. Д ва м астера
(каж ды й в своём деле) бы ли в дру
ж еских отнош ениях. В от и появил
ся этот портрет. Щ едры й подарок
напомнил ю нош еские поэтические
волнения. П оявилось желание разы
скать людей, которые близко знали
поэта. Благо, Тосно находится не за
тридевять земель от Л ен и н гр ад аСанкт-П етербурга, где ж ил и работал
В адим С ергеевич... В конце 2010
года петербурженка Елена Л ьвовна Давыдов А.З. Портрет поэта
В.С. Шефнера, 1981.
Славянинова, зная моё увлечение ав
тограф ами, подарила книж ечку Л ианы Л ьвовн ы И льин ой:
И л ь и н а Л .Л . М у р м а н . - С П б .: Е в р о п е й с к и й д о м ,
2000. - 1 5 8 с.: и л . Н а титульном листе:
Моей милой тезке - Елене Львовне Славяниновой - с
пожеланием еще и еще путешествий! 1 октября 2000 г.
Л. Ильина.
Н а вн утрен н ей стороне верхн ей облож ки:
Передаю этот автограф А.А. Тетерину - для души и
ума. И для доброго библиофильского дела! 2010 г. СПб.
Славянинова.
П ри этом стало и звестн о, что Л и ан а Л ьво в н а б ы ла в
друж ески х отнош ениях с сем ьей Ш еф неров. А вскоре я
п озвон и л ей, рассказал об и н тересе к В ад и м у С ергеевичу,
п о п р о си л р азреш ен и е н а встречу. Л ю б езн ое приглаш ени е в
дом бы ло получено. Р азум еется, п редварительно р ассп р о
сил С лавянинову о тв орчестве Л ианы Л ьвовн ы , её ж и зн ен
ном пути. И льина - публицист, прозаик, детский писатель,
окончила Л енинградский электротехнический институт, ра-
148
Александр Тетерин
ВАДИМШЕФНЕР
ботала в конструкторском бю ро (ин
ж енер-оборонщ ик). В 1950 году из-за
д л п у п ш ы ж
угрозы ареста переехала в Удерейский
район Красноярского края, там по
знакомилась со своим будущим му
жем - поэтом А натолием Клещенко.
В 1956 году вернулась в Л енин град.
П реп од авала в техникум е ж ел езн о
ск V*- VлУ
дорож ного тран сп орта, в это врем я
н ачал а работать в области науч
но-худож ественной, д о ку м ен тал ь
ной и худож ественной л итературы
д
л я д етей и взрослы х, печаталась
Шефнер В. Сказки для
умных. - Л.: Лениздат,
в разл и ч н ы х ж урналах, альманахах.
1990,-621 с.: ил.
М ного п и сала о водны х ресурсах
Р оссии. П риведу ли ш ь некоторы е из её книг: «Б есц ен н ое
богатство: Р ассказ о реках и озерах Л ен и н град ской о б
л асти » (1978), «В олхов» (в соавторстве с А .Н . Граховы м ,
1980), «Р еки С ев ер а (в соавторстве с А .Н . Г раховы м , 1987).
Знаковой для автора стал а кн и га «М иф ы России: Раздум ья
ж и в ш ей в эпоху стал и н и зм а» (2003). П одготовила и вы
п усти л а несколько кн и г д л я детей: «Загад очная стихия»
(2009), «Р еп ортаж и с планеты Зем ля» (2010).
...Н а ш у встречу Л и ан а Л ьвовн а н ачал а с рассказа о
нелёгкой ж изни, п ереж и ты х ун и ж ен и ях и ли ш ен и ях, вы
нуж д ен н ы х переезд ах по стран е, которы е б ы л и связаны не
только с работой, но с ж ел ан и ем «сохран и ться в тяж ел ы е
годы тоталитаризм а». О на, как м ногие ты сяч и н и в чём не
п ови н н ы х лю дей, б ы ла ж ертвой, залож ницей систем ы .
Ч увствую , что воспом инания даю тся очень тяж ело, но
ж елание высказаться побеждает. Л иана Л ьвовна говорить с
ш
ш
Александр Тетерин
149
дрож ью в голосе о давно м инувш ем,
однако навечно оставш ем ся в серд
це и памяти. Потом я читал ей свои
публикации, зрение Л ианы Л ьвовны
не позволяет это делать. О на с благо
дарностью слуш ала.
Разговор о В адим е Ш еф н ере от
лож или до сл ед ую щ ей встречи.
П ри расставан и и хозяйка д ом а
д а р и т свою книгу «М иф ы России:
Раздум ья ж и вш ей в эпоху ста л и
Шефнер В. Стихи. - М.:
низм а». Н а обороте титульного л и
«Молодая гвардия», 1969.
- 3 2 с.
ста п оявляется н адпись крупны м и
буквам и: Александру Александровичу - человеку, который
делает то, что незаметно с первого взгляда если не каж
дому, то очень многим. Однако это очень важное и нуж
ное дело во благо культуры нашего дорогого Отечества.
С глубоким поклоном Л. Ильина. 19.12.2010.
Н есколько д н ей спустя, когда я вн овь оказался в гостецрй и м н ом дом е, она п р о сл у ш ал а м ой рассказ о ш кольном
уч и тел е И горе И ван ови ч е Х ром ове, которы й напечатали в
газете «В ельски е вести » (А рхангельская область), а затем
сказала: «Ну, что ж , сегодня верн ем ся к В ад и м у Ш ефнеру.
У нас бы ли очень хорош ие д руж ески е отнош ения. В ад и м ,
его ж ен а К атя и я и ногда гуляли по городу. О д наж д ы я п ред
л ож и л а искупаться в каком -то пруду, хотя бы ло довол ьн о
холодно. В ад и м сказал, что если я полезу в воду, он будет
вы нуж д ен сделать то ж е сам ое. Я очутилась в воде. В адим
слово сд ерж ал. А К атя страш н о сердилась:
- С ущ ие д ети , - несколько раз повтори л а она. А п о зн а
ком ились они в пригородном поезде, ехавш ем в сторон у
150
Александр Тетерин
С естрорец ка. В адим сидел напротив К ати и вним ательно
что-то разгляды вал на ней. Это д л и л о сь д овол ьн о долго,
что вы зы вало у Кати неловкость. Затем В ад и м потянулся к
ней и . .. сн ял с платья ж ука. Б о г знает, что он а подум ала в
это т м ом ент! Е катерина П авловн а хорош о зн ал а и п он и м а
л а своего м уж а. Б ы ла подстать ем у - настоящ ая ж ен а п о эта
- чуть беспечная, идущ ая на всё. О на не ум ела расп оря
ж аться деньгам и, и они не зад ерж и вал и сь в сем ье.
Ч астенько В ад и м надолго уходил гулять по городу.
П оначалу Катя волновалась, со врем енем привы кла. А он
сидел где-нибудь, п окури вал, наблю дал, разм ы ш лял. Я бы
сказала - искал свой м отив. И всегда находил. П усты м не
возвращ ался, та к сказать, приходил с доб ы чей. П остоянно
н о си л блокнотики небольш ого ф орм ата, м ы сли записы вал.
Т аким образом , рож д ал и сь п оэти ч ески е строчки, которые
д ош л и ф овы вал дом а. Я н аблю дала В ад и м а в быту. П о воз
вращ ен и и с д л и тел ьн ы х прогулок он раб о тал в своей ком
нате. А затем вы ходил другим , п реоб раж ён н ы м человеком .
В чём это вы раж алось, сказать слож но, н о он стан ови л ся
Шефнер В.С. Стихотворения. - Л.: Лениздат,
1 9 65.-299 с.
Книга и жизнь
151
д руги м , светлее, что ли. К стати, не л ю б и л м ногословия в
поэзии. Его п оэти ч еск и е стр о к и лаконичны , отточены .
Н е пом ню В ад и м а за каким -нибудь д ом аш н и м делом ,
д л я него сущ ествовал а только поэзия. Е ю он ж ил и уходил
с нею , ш еп ча д рагоц ен н ы е сл о ва из Блока, Т ю тчева...»
Л и ан а Л ьвовн а ум олкает, её м ы сли блуж даю т в неведо
м ы х д л я м еня д алях. В озвращ ен и е в р еал ьн о сть зад ерж и
вается.
«К оль скоро В ы и н тер есу етесь творчеством В адим а
Ш еф н ера, то хочу передать В ам вот это. - О н а п од од вину
л а стопку книг. - В ам они в рад ость, а у м еня просто будут
л еж ать, д а и п онадобятся ли кому в д а л ь н е й ш е м ...»
П ередо м н ой книги с автограф ам и Ш еф нера!
Шефнер В. Сказки для умных. - Л.: Лениздат,
с.: ил. Н а титульном листе:
Лиане Львовне Ильиной а не какой-нибудь иной.
На добрую память Вадим Шефнер. 9/Ш. 91.
1990. - 621
Н а ф орзац е верхней кры ш ки п ереп лёта п оявляется н о
вая надпись, адресованная м не.
Шефнер В. Стихи. - М.: «Молодая гвардия», 1969. 32 с. Н а титульном листе:
Лене на память о Комарове - Вадим Шефнер.
12.12.69.
Шефнер В.С. Стихотворения. - Л.: Лениздат, 1965. 299 с. Н а ф орзац е верхней кры ш ки п ереплета:
Милой Лиане-Лене с лучшими чувствами. Вадим
Шефнер. 18.02.1965.
Т а сам ая книга, с которой начался м ой п уть в творче
ство В ад и м а С ергееви ч а Ш еф нера!
Вот, собственно, и всё. Б ы в ает ж е т а к о е ...
НАШИ ПУБЛИКАЦИИ
Исторический очерк об Историческом
музее: 145 лет со дня рождения
Андрей Яновский (Москва)
В от уж е около 135 лет в сам ом ц ен тре М осквы в с ев ер
ной ч асти К расн ой п л ощ ади возвы ш ается вел и ч ествен н ое
здание из ки рп и ч а тем н о-ви ш н евого цвета - крупнейш ий
в Р осси и м узей н ац и он альн ой истории и культуры с д р ев
н ей ш и х врем ен до наш и х дней. Его коллекции, ф орм и ро
вавш иеся на протяж ении почти п олутора веков, н асчи ты
ваю т около 5 млн. м узей н ы х предм етов и более 14 м лн.
л и стов д окум ен тал ьн ы х м атериалов, составл яя прим ерно
1/12 ч асть Г осударственного м узейного ф о н д а Р оссийской
Ф едерации. И дея орган и зац и и м узея возн и кла в начале
1870-х годов и п ри н ад леж ал а н ебольш ой инициативной
группе воен н ы х и уч ён ы х. Э н тузи астов этого п олезного
д ел а п оддерж ал им ператор А л ексан д р II, которы й и п р и
нял в ф ев р ал е 1872 г. окончательное реш ен и е о создании в
М оскве М узея и м ен и Е го И м ператорского В ы сочества Го
сударя Н асл едн и ка Ц есареви ч а.
Г лавной целью нового м узея бы ло «служ ить наглядной
и стори ей главны х эп ох русского государства», собирая и
публично представляя в своих стен ах «все п ам ятн и ки зн а
м ен ательн ы х соб ы ти й », вы страи вая и х «в хр о н о л о ги ч е
ской посл ед овательн ости » и воссоздавая, «по возм ож н о
сти, п ол н ую картину каж дой эпохи».
Наши публикации
153
В 1874 г. А лександр II утверди л у став нового м узея,
подготовленны й председателем М осковского археологиче
ского о б щ ества граф ом А .С . У варовы м. К онкурс н а стр о
и тельство И сторического м узея бы л вы и гран академ иком
ж и воп и си В.О . Ш ервудом и тал ан тл и вы м м осковским и н
ж ен ером А .А . С ем ёновы м . В августе 1875 г. состоялась
торж ествен н ая закл адка здания м узея. О днако и з-за п о с то
ян н ой нехватки средств строи тел ьн ы е р аб оты ш ли край н е
м едленно.
В м ае 1881 г. м узей бы л передан в ведение М и н и стер
ства ф инансов, получил статус п рави тельствен н ого у ч
реж д ен и я и стал и м еноваться И м п ераторски м Росси й ски м
И стори чески м м узеем . А лександр III назначил пред сед а
телем У правления м узея своего м ладш его брата великого
князя С ергея А л ексан д рови ч а, а граф а А .С . У варова - то
варищ ем председателя. С 1882 г. м узей бы л п ереп одч и н ён
М инистерству народного просвещ ен и я, а в и ю н е 1883 г. о т
кры лся д л я публики.
С тех пор м узей ещ ё три р аза м енял своё название: с
м ая 1895 г. - И м ператорский Р осси й ски й И стори чески й
м узей и м ен и и м п ератора А л ексан д ра III в М оскве, с но-
154
Андрей Яновский
ября 1917 г. - Государственный
Российский И сторический м у
зей, с февраля 1921 г. - Государ
ственны й исторический музей.
П осети тель, входивш ий в
1883 г. в только что откры в
ш ийся м узей, п оп ад ал в б о
гато у к раш ен н ы е П арадны е
сен и , видел над головой «Ро
д о сл о в н о е д рево р о сси й ск и х государей», содерж ащ ее 68
портретов от князя В л ад и м и р а и кн яги н и О л ьги до и м п е
ратора А л ексан д ра III и его супруги М ари и Ф ёдоровны .
В ц ен тр ал ьн о й части первого этаж а м узея р асп олагал и сь
тр и зала: В изан ти й ски й , О львии и П антикапея, Х ер со н еса
и К авказа. Д ал ее по п ери м етру первого этаж а находились
тр и зал а кам енного века, д ва зал а эпохи б р о н зы и ж елеза,
С к и ф ски й зал и д в а за л а К иевской Руси (возн и кн овен и е
Д ревнерусского государства). Э ти 11 залов и со стави л и са
м ую первую экспозицию откры вш егося около 135 л ет н а
зад единственного исторического м узея Р оссии.
Ш ли го д ы ... У м у зея м енялись научны е руководители
(товарищ и председателя): м есто ум ерш его в конце д екабря
1884 г. гр а ф а А .С . У варова зан ял вы д аю щ и й ся и стори к р у с
ского б ы та и м осквовед И .Е . Забелин, п осл е него в 1909 г.
н а этот п о с т заступил князь Н .С . Щ ербатов. В 1905 г. д о л ж
н ость тр аги ч еск и п оги б ш его п редседателя И сторического
м узея великого кн язя С ергея А л ексан д рови ч а п ереш ла
к брату им ператора Н иколая II великом у кн язю М ихаилу
А лександровичу. М ен яли сь архитекторы и худож ники, за
н и м авш и еся оф орм лен и ем залов, сущ ествен н о ро сл и кол
л екц и и собрания: так, только в период руководства И .Е. За-
Наши публикации
155
б ели н а (1885-1908) ф онды м узея вы росли более чем в 200
раз и состави л и п очти 600 ты с. пам ятников.
В 1891 г. закончилась отделка ещ ё тр ех зал ов - Н овго
родского, В ладим ирского, С уздальского, в д екаб ре 1895 г.
бы л сд ан М осковский зал, спустя пять л ет - Ростовский. В
ап реле 1903 г. заверш и лась отд ел ка пяти зал ов, п освящ ён
ны х эпохе И ван а Грозного, Б о р и са Годунова и С м утного
врем ени. Д ля эти х п ом ещ ений изготавли валось и заку п а
л о сь ви три н н ое оборудование, в них созд авали сь эксп о
зиции, отвечаю щ ие соответствую щ ей каж д ом у из залов
тем атике.
П ри князе Н .С . Щ ербатове э т а раб ота п родолж алась.
Более того, с 1909 г. М узей начал отм ечать значительны е
ю б и лей н ы е д аты росси й ск ой и стори и и культуры особ ы м и
вы ставкам и —к 100-летнем у ю билею Н .В . Гоголя, к 200-л е
т а ю П олтавской баталии, к 200-летию О течествен н ой во
йны 1812 года и т.д. Д л я орган и зац и и п од об н ы х вы ставок
И стори чески й м узей извлекал из своих запасников и н те
ресн ей ш и е п ам ятники, о стаю щ и еся зачастую н ед оступ н ы
м и и не известн ы м и ш ирокой публике. В сё это сп о со б ство
вало увели ч ен и ю п осещ аем о сти и сущ ествен н ом у р о сту
и н тер еса к м узею в общ естве. В 1911 г. гр у п п а ведущ их
сп ец и ал и стов м узея и знатоков русской стари н ы п ри ступ и
л а к раб оте по составл ен и ю первого краткого путеводителя
по экспозиции, которы й вы ш ел в свет спустя тр и года.
Ф он д ы И сторического м узея активно и п остоянно п о
полнялись за счёт д ар о в, закуп ок, пож ертвований. «Т ак р о с
м узей из года в год, - п и сал товарищ пред сед ателя князь
Н .С . Щ ербатов. - П о сту п аю щ и е собрания скл ады вал и сь в
н еотделанны х зал ах м узея, в стары х сл учай н ы х ш каф ах,
н а полках, стенах и н а полу, загром ож дая со б о й послед о-
156
Андрей Яновский
вательно пом ещ ен и е за пом ещ ением ». У никальная сокро
ви щ н и ц а п ам ятников н ац и о н ал ьн о й культуры и и стории
н ачинала всё больш е и больш е напом инать собой скл ад
стари н н ы х вещ ей.
О собенно усугуб и лась ситуация в 1912 г., когда после
см ерти круп н ей ш его коллекц и он ера Р осси и П .И . Щ укина,
завещ авш его И сторическом у м узею всё своё м ирового зн а
ч ен и я соб ран и е, н ачалось п ерем ещ ен и е этого н и с чем не
сравним ого богатства в здание Г И М н а К расн ой площ ади.
Ф он д ы м узея сразу ж е увел и ч и ли сь более чем в д ва раза!
С тало окончательно ясно, что, не р еш и в проблем у рас
ш ирения свои х п л ощ адей , м узей сущ ествовать н е сможет.
«Д остои н ство Р оссии и русской науки треб ует и д о сто й н о
го х ран ен и я п ам ятников родной стари н ы », - справедливо и
точно закл ю ч ал все то т ж е князь Щ ербатов.
Н а п ом ощ ь вновь п р и ш л а Городская д ум а М осквы , ко
то р ая 40 л е т назад вы д ел и л а тогда ещ ё только создаю щ е
м у ся И стори ческом у м узею л учш ее м есто на К р асн о й п л о
щ ади. Т еперь дум цы р еш и л и передать м узею своё здание,
р асп о лагавш ееся всего в нескольких д есятк ах м етров от
него. О днако вскоре началась П ервая м ировая война, а за
тем н аступ и л д рам ати ч н ы й револ ю ц и он н ы й 1917 год, и э та
зам ечательная идея т а к и не п ол учи л а своего воплощ ения.
Н асту п и в ш у ю эру С оветской власти музей встретил с трем я
так и не законченны ми отделкой залам и 1-го этаж а (история
Западной Руси и Литвы, зал эпохи И вана III и зал правления
В асилия III) и полностью не готовыми залами 2-го этажа, где
практически в складированном состоянии хранились различ
ны е м узейны е коллекции. Таким образом, в 1917 г. для по
сетителей было доступно всего лиш ь 18 залов (около трети
экспозиционны х площ адей И сторического м узея).
Наши публикации
157
Зато в 1918-1920 гг. м узей зам етн о п ополнил свои ф он
ды . П р о ц есс этот продолж ился и в 1920-1930 е гг. Н аряд у
с б ольш и м количеством частны х собраний, в м узей п о с ту
п ал и и коллекции, библиотеки, архивы м н оги х ли кви д и
рован н ы х государственны х, об щ ествен н ы х и рел и ги озн ы х
уч реж д ен и й и организаций, закры ты х С оветской властью
м он асты рей и церквей, расф орм и рован н ы х м узеев. О днако
и над сам и м И стори чески м м узеем в 1919-1921 гг. не р аз
н ави сал а серьёзн ая опасность: раб отавш и е в н ём ком иссии
Н арком п роса вполне серьёзн о об суж дали во п р о сы не то л ь
ко о его глобальной реорган и зац и и , но и д аж е изъятия ч а
сти коллекций, расчл ен ен и я н а р яд сам остоятельны х те м а
ти ч еск и х и ти п ол оги ч еск и х м узеев. К счастью , и во власти,
и среди сотрудников И сторического м узея зд равы е силы
победили, и он о стал ся едины м организм ом , отстояв, как
у к азы валось в отчёте Г И М за 1921-1925 гг., «н есом н ен н ое
п р а в о ... н а своё сущ ествован и е в качестве ц ел остн ого м у
зея истории Р оссии и её бы та, м атериального и духовного,
с ш ирокой историко-культурной програм м ой в об щ егосу
д арствен н ы х рам ках».
«Государев двор» и органы управления
Российского государства 16-17 вв., зал №18
158
Андрей Яновский
Р азум еется,
■
Эпоха бронзы (4-2
тыс. до Н.Э.). Зал постоянной
экспозиции (1997-201 Пт), зал № 4
и стори ч еск и х
в
новы х
условиях
и
и н ой п олитической реал ь
н ости
лись
сущ ественн о
подходы
ционной
ской
и
к
м еня
эк сп ози
п росветитель
деятельности
м узея :
п о сущ еству, п р едл агалось
два
пути
-
дем онстрация
ИСТОрИИ РУССКОГО б ы т а
П ()к аз г л а в н ы х
И
пери0д0В и
значим ы х вех истории О течества. О б а эти х концептуаль
ны х р еш ен и я не сод ерж ал и никакого п ротиворечия и впол
не м огли м ирно сосущ ествовать, взаи м н о д оп ол н яя д руг
друга, что в конечном и тоге и бы ло о сущ ествл ен о в стенах
И сторического м узея.
Н есм о тр я на м н огочи слен н ы е трудности, связанны е с
глоб ал ьн ы м и револ ю ц и он н ы м и п реоб разован и ям и в р а з
л и чн ы х сф ерах ж изни стран ы в целом , м узей п родолж ал
развиваться, п ереж ивая, в свою очередь, серьёзн ы е и ч а
сты е ад м и н и страти вн ы е и структурны е п ер естр о й ки и р е
организации. Н аращ и вал и сь за счёт н овы х п о ступ л ен и й
ф он довы е собрания, м ен ял ась п остоян н ая экспозиция,
прод ол ж али создаваться ю б и л ей н ы е и тем ати ч ески е в ы
ставки, главны е акц ен ты в которы х см ещ ал и сь в сторону
п о к аза п р о ц ессо в ф орм и рован и я и бы та рабочего и кре
стьянского насел ен и я страны , и стори и револю ц и он н ого
д ви ж ен и я, борьбы с эксп луатац и ей трудящ ихся м асс, за
р ож д ен и я соц и али сти ческой и д еологии и т.п. В 1921 г. в
И стори ческом м узее созд ается Р еставр ац и о н н ы й ком итет
(совет), с 1924 г. н ачи н аю т систем ати чески проводить-
Наши публикации
159
ся археологи ч ески е и и сторико-бы товы е экспедиции, в
1926 г. вы ходит в свет первы й вы п у ск продолж аю щ егося
по сей д ен ь периодического научного издания «Труды Го
сударственного исторического м узея».
П ар ал л ел ьн о м узей, учиты вая треб ован и я нового вре
м ени, н ачал вн оси ть и зм ен ен и я и сущ ествен н о корректиро
вать и свою постоян н ую экспозицию : в 1923 г. п роф ессор
В.А . Городцов подготовил об новлённую систем ати ческую
экспозицию степ н ы х культур Б ронзового века (зал № 3),
спустя тр и года бы ла п ровед ен а серьёзн ая реэкспозиция
залов К иевской Руси, Н овогородского кн яж еств а и Удель
ной Руси. Э тот п р о ц есс п род олж ался и в 1930-е гг. вплоть
д о н ачала В еликой О течествен н ой войны : в 1932 г. в Г И М
откры л и сь новы е эксп ози ц и и «В озн и кн овен и е ф еодализм а
во В лад и м и рской зем л е», «М осковский ц ари зм во второй
половине X V II в. и его кл ассо в ы е основы ».
В 1935 г. в м узее бы л подготовлен едины й тем ати ч е
ский план всей экспозиции, в соответстви и с которы м у с и
л и вал ось вн и м ан и е к показу граж д ан ской и стори и СССР.
У же на след ую щ ий год н ачались работы над созданием
новой экспозиции «И стори я Р осси и конца Х У Г П -первой
четверти X IX в.», которы е бы ли п рерваны в связи с под
готовкой огром ной В сесо ю зн о й П уш кинской вы ставки,
п освящ ён н ой 100-л е т а ю ги б ели п о эта и разверн увш ей ся в
зал ах второго этаж а.
П арал л ел ьн о с П уш кинской вы ставкой в 1937 г. завер
ш илась п олная р еэксп оц и я зал ов с X V I в. д о эп охи П етр а
В еликого, а с окончанием в 1939 г. ком плексной реэксп ози
ции археологи ч ески х зал о в весь первы й этаж , охваты ваю
щ ий тем атику с д р евн ей ш и х врем ен д о X V III в. предстал
перед п о сети тел ям и в абсолю тно обновлённом виде.
160
Андрей Яновский
Н ачавш аяся В еликая О течествен н ая вой н а сущ ествен
н о п о вл и ял а н а судьбу м узея. П ервы м д елом предстояло
эвакуировать н аи б олее ц енную ч асть ф ондов и оп ы тн ей
ш и х м у зей н ы х сотрудников вм есте с и х сем ьям и. Уже в
ию ле 1941 г. 932 ящ и ка с у н и кал ьн ей ш и м и ф он довы м и м а
тер и ал ам и бы ли отправлены по М оскве-реке, О ке и В олге
в г. Х валы н ск (недалеко от С аратова). В н оябре, когда ф а
ш истская авиация н ачала б ом бардировки поволж ских го
родов, ф онды И сторического м узея бы ли уж е п о ж елезн ой
д ороге отправлены ещ е д альш е - в К устанай (К азахстан).
А всё это врем я и летом , и осен ью 1941 г. гл авн ое здание
Г И М на К расн ой п л о щ ад и продолж ало раб отать и п р и н и
м ать посети тел ей . В о й н у м узей встретил, не им ея в своих
коллекциях соб ран н ы х м атериалов по истории советского
периода. С первы х д ней военны х д ей стви й Г И М активно
приступил к сбору д окум ен тов (п арти й н о-п рави тел ьствен
ны х п остан овлен и й , п рессы , сооб щ ен и й ТА СС и др.), ху
д ож ествен н ы х п роизведений, плакатов, ф отограф ий, ф и л а
телии, военного сн аряж ен и я, орденов и м едалей, л и чн ы х
вещ ей ф ронтовиков и т.д.
Уже в октябре 1941 г. в И сторическом м у зее начала
экспонироваться м еж м узей н ая «ан ти ф аш и стская» вы став
ка, п о стр о ен н ая в осн овн ом н а м атери ал ах ф отохроники
ТА СС. Затем о н а с та л а назы ваться «О б орон а М осквы », а
с декаб ря 1941 г. - «Р азгром н ем ец ко-ф аш и стски х вой ск
под М осквой », п освящ ён н ая герои ческой обороне столи
цы и кон трн аступ лен и ю К расн ой арм ии вплоть до о сво
б ож ден ия М осковской области. В ы ставка э т а постоянно
поп ол н ял ась и расш и рялась, в том ч и сл е и за счёт н овы х
м атериалов, соб ран н ы х сотрудникам и м узея «по горячим
следам » н а м ес тах б оев з а М оскву. К 1 м ая 1942 г. она уж е
Наши публикации
161
зан и м ала тр и зал а второго этаж а. О д н оврем ен н о с ней со з
давал и сь вы ставки по р азл и чн ы м периодам и тем ам ге
роического б оевого прош лого наш ей Родины : «В еликий
русски й полководец А .В . С уворов», «О течествен н ая вой н а
1812 года», «Б орьба украинского и белорусского народов
за освоб ож д ен и е от ига п ольски х панов», «К 700-л е т а ю
Л едового побоищ а», «275 л ет русского военного корабля»,
«Б елоруссия живет, Б елоруссия борется, Б елорусси я бы ла
и будет советской», «К ом сом ол в О течествен н ой войне». В
1942-1944 гг. Г И М подготовил и п ровёл 44 п ередви ж н ы е
вы ставки п о тем е «Г ероическое п рош л ое н аш ей Родины ».
В сам ы й р азгар вой н ы С о в ет н арод н ы х ком иссаров РС Ф С Р
наш ёл возм ож н ость своим и сп ец и альн ы м и р асп о р яж ен и я
м и 1942, 1943 и 1944 гг. вы д ел и ть И стори ческом у м узею
сн ачала 100 ты с., а затем д ва р аза по 200 ты с.рублей д ля
поп олн ен и я ф ондов п ам ятн и кам и военной и стории, исто
рии культуры народов С С С Р и О течествен н ой войны , за
счёт чего ч и сл ен н ость м узейного собрания п р евы си л а два
м и лл и он а предм етов.
Зал 13 постоянной экспозиции. Образование
единого Российского государства. XIV- нач. XVI вв.
162
Андрей Яновский
В 1943 г. Н арком прос о пределил Г И М как Ц ен трал ьн ы й
н ац и он альн ы й м узей С оветского С ою за, соб и раю щ и й и
хран ящ и й и стори ч еск и е пам ятники с д ревн ей ш и х врем ён
и д о соврем ен н ости и явл яю щ и й ся у ч р еж д ен и ем научноисследовательского проф иля. В озоб н ови л свою раб оту и
У чён ы й совет, которы й орган и зовал и п ровёл ю би лей н ую
сесси ю в связи с 60-лети ем откры тия м узея (1883 г.). Тогда
ж е - в 1943 г. - началась ч асти чн ая реэвакуация коллекций
Г И М , п родолж авш аяся в 1944 г. и окончательно заверш и в
ш аяся в 1945 г. В п осл ед н и й год войны в И сторическом
м узее б ы л а в о сстан о в л ен а асп и ран тура (су щ еств о вал а в
Г И М с 1932 г.), готовящ ая сп ец и ал и стов п о тр ё м с п ец и ал ь
ностям : археология, и стори я СССР, истори я м атериальной
культуры.
В сл ож н ей ш и й воен н ы й период м узей не только актив
но зан и м ал ся вы ставочной, просветительской и п роп аган
д и стской раб отой , но и продолж ал соверш енствовать свою
п осто ян н у ю экспозицию . В 1943 г. б ы л а созд ан а новая экс
позиция «И м перия П етр а I», п олн остью возоб н ови лась
р аб о та всех зал ов п ервого этаж а. В 1944-1945 гг. в Г И М
отк ры л и сь новы е эксп ози ц и и по военном у искусству Д р ев
ней Р уси, государственном у у строй ству и войнам И ва
н а Грозного, истории русской культуры X V I в., о борьбе
Р оссии с польско-ш ведской интервен ц и ей н ачал а X V II в.
В п о сл ев о ен н ы е м есяц ы 1945 г. появи ли сь экспозиции по
истори и социально-эконом ического р азви ти я Р оссийской
и м п ери и в п ервой п ол ови н е X IX в., вн утрен н ей и внеш ней
п ол и ти ки страны в 1800-1811 гг. в канун наполеоновского
наш естви я. Н овая эксп ози ц и я О течествен н ой вой н ы 1812
года д оп ол н и лась важ ной тем о й «Д екабристы ». Тогда ж е в
победном 1945 году откры л ась знаковая вы ставка с гово-
Наши публикации
163
рящ им названием «Взятие
Берлина русскими войска
ми в 1760 г.», сущ ественно
расш ирилась и дополнилась
новы ми м атериалами вы
ставка «Разгром немцев под
М осквой 1941-1942 гг.».
К концу 1946 г. п осто
янная эксп ози ц и я И сто р и
Нашествие монголов на
ческого м узея расп о л ага
Русь и борьба против захватчиков.
л ась в 30 залах (почти 3Л
1237-1240 гг. Зал постоянной
экспозиции №12
эксп ози ц и он н ы х
п л ощ а
дей) и охваты вала период с д ревн ей ш и х врем ен д о серед и
ны X IX в. В 1950 г. в связи с подготовкой н овы х эксп ози
ц и й и перестройкой сущ ествую щ их в 13-ти за л ах второго
этаж а бы л п роведён кап и тальн ы й р е м о н т с новы м ар х и тек
турно-худож ественны м оф орм лением . В п ервой половине
1950-х гг. сущ ествен н ы е переделки и ч асти ч н ы е реэксп о
зиции затронули и некоторы е залы и тем ати ч ески е разд елы
п ервого этаж а, н о уж е в 1957 г., когда в М о скве проводился
У1-й В сем и рн ы й ф ести валь м олодёж и и студентов, в м узее
б ы л а созд ан а новая эксп ози ц и я с д ревн ей ш и х врем ен и до
X IX в., разверн увш аяся во всех зал ах обоих этаж ей.
В 1963 г. в связи с п р и н яты м п остан овл ен и ем Ц К К П С С
«О п овы ш ен и и роли м узеев в ком м унистическом восп и та
н и и трудящ ихся» х рон ол оги чески е рам ки п оказа Г И М оте
ч ествен н о й истории реш ен о бы ло расш и ри ть д о соврем ен
ности. Д ля реали зац и и этой цели в м узее создали экспо
зиц и он н ы й отдел истории советского об щ ества, началась
разработка н овой структуры экспозиции, п р о ш л а реэксп о
зиция некоторы х залов, и бы л откры т соверш ен н о новы й
164
Андрей Яновский
разд ел - «Р оссия в п ери од им периализм а. П ролетарский
этап освоб од и тельн ого д ви ж ен и я в Р о сси и 1895-1917 гг.».
Т еп ерь р азвёрн утая во всех зал ах м узея экспозиция, начи
наясь по-п реж н ем у с д ревн ей ш и х врем ен, б ы л а довед ен а
д о октября 1917 г.
В торая п ол ови н а 1960-х гг. отличалась и н тен си вн ы м
сб ором м атериалов по истории револ ю ц и он н ого д ви ж е
ния и советского об щ ества, зам етно возросл о и количество
вы ставок, научны х конф еренций и изданий по д ан н ой т е
м атике, сущ ествен н ы е коррективы в связи с этим вн о си
л и сь и в постоян н ую эксп ози ц и ю , м н оги е разд ел ы которой
п ретерп евал и зам етн ы е изм енения. Т ак, в 1970 г., когда
в С С С Р ш ироко отм ечал ось 100-летие со д н я рож дения
В .И . Л ен и н а, б ы л а созд ан а новая эксп ози ц и я по истории
пролетарского этап а освоб од и тельн ого д ви ж ен и я в Р оссии,
о сн овател ьн о д оп ол н ен н ая м атери алам и по р евол ю ц и он
н ой д еятел ьн о сти В .И . Л енин а. Р еэкспозиция затронула и
некоторы е зал ы X IX в., а так ж е п остоянно дей ствую щ ую
в Г И М с 1967 г. вы ставку «С оветски й н арод в период р а з
вёрнутого строи тел ьства ком м унизм а».
С л ед ует отм етить, ч то н ачавш ееся в 1960-е гг. неко
то р о е см ещ ен и е акц ен тов в эксп ози ц и он н о-вы ставочн ой
д еятел ьн о сти Г И М в сторон у советской тем атики в 19701980 е гг. стал о общ ей тенденцией. П оказ д оревол ю ц и
он н ой истории сокращ ался и уп лотн ялся, а истории X X
столетия и советского п ери од а всё зам етн ее вы ходил н а
п ервы й план. И д еол оги зац и я и п роп аган ди стск ая с о став
л яю щ ая в эксп ози ц и он н ой работе стал и н орм ой м узей н ой
ж и зни д аж е в больш ей степени, неж ели это и м ело м есто
в 1920-1950-е гг. Зато и м ен н о в 1970-1980-е гг. Г И М всё
ч ащ е и ч ащ е н ачал п риним ать и показы вать у себя ино-
Наши публикации
165
стран н ы е вы ставки и участвовать свои м и эксп он атам и в
зарубеж н ы х вы ставочн ы х проектах, а то и п р о сто отп рав
л ять соб ствен н ы е тем ати ч ески е и ф он довы е вы ставки за
границу. О д н оврем ен н о р о с л и объём ы и р асш и р ял ась гео
граф ия вы ставоч н ой д еятел ьн о сти И сторического м узея и
н а терри тори и СССР. В эксп ози ц и он н ой р аб о те м узея о с
н овн ое вн и м ан и е уд елялось револ ю ц и он н ом у д ви ж ен и ю и
борьбе классов. Так, в 1975 г. бы ли созд ан ы и откры ты но
вы е эксп ози ц и и «В нутренняя п оли ти ка и кл ассовая б орьб а
в конце X V III в.» и «В осстан и е декаб ри стов», в 1977 г. су
щ ествен н ы е изм ен ен и я бы ли вн есен ы в археологи чески е
зал ы , а такж е появились эксп ози ц и и «П рол етарски й этап
револ ю ц и он н о-освоб од и тел ьн ого д ви ж ен и я в Р осси и » и
«В ел и кая О ктябрьская соц и али сти ческая револю ция».
С конца 1970-х гг. больш е пол ови н ы пл ощ адей второго
этаж а Г И М бы ло отдано под вы ставки по советской тем а
тике. Э та тен д ен ц и я сохран и лась и в 1980-е гг.
В 1982 г. С овет М и н и стр о в Р С Ф С Р п ри н ял П о стан о в
л ен и е «О капитальном рем о н те здания Г осударственного
И сторического м узея в М оскве». О днако закры ти е м узея
д л я п о сети тел ей состоял ось л и ш ь в серед и н е 1986 г. Н ача
л ась акти вн ая р а б о та по р азб о р у постоян н ой экспозиции,
паралл ел ьн о с ней эксп ози ц и он еры Г И М трудились над
подготовкой концепций и тем ати ч ески х планов будущ ей
н овой экспозиции и создавали м н огочи слен н ы е вы ставки
в ф и ли алах м узея, в р азл и чн ы х р еги он ах стран ы и за р у
бежом.
В 1997 г. п о сл е окончания п ервой очереди р ем о н тн ы х и
отделочны х р аб о т Г И М откры л свои д вери д л я п осети тел ей .
В п арадны х сен ях м узея б ы л о п олностью восстан овлен о
«Родословное д рево р о сси й ск и х государей», тр и цен траль-
166
Андрей Яновский
ных (бы вш их «античных»)
зала первого этаж а зани
м ала вы ставка «Реликвии
истории государства Рос
сийского», ещ ё в восьми
залах по периметру музея
разместилась постоянная
экспозиция с древнейш их
времен до ХТТ в. Таким об
Зал 16 постоянной экспозиции.
разом,
как и в 1883 г., ког
Ремесло и торговля в России XVI
да И сторический музей
-XVII вв. Производственный комплекс
соледобычи (Солеварня)
впервые стал доступен для
публики, пред взором каждого вош едш его в этот храм наци
ональной истории предстали те ж е сам ы е 11 залов. К 2003
г. постоянная экспозиция заним ала уж е весь первы й этаж и
бы ла доведена д о конца XV II в., а в 2006 г. в 14-ти залах вто
рого этаж а открылась экспозиция по истории ХУП1-Х1Х вв.
Ещ ё через ш есть лет, когда наш а стр ан а ш ироко отм ечала
200-лети е победы н ад Н аполеоном , в сп ец и альн о п о стр о
енном во вн утрен н ем д воре бы вш его Ц ен трал ьн ого м узея
В .И . Л ен и н а (с н ояб ря 1993 г. новое структурн ое п одразде
л ен и е Г И М ) пави л ьон е бы л откры т «М узей О течественной
войны 1812 года», ставш и й важ нейш ей со ставн о й частью
п остоян н ой экспозиции И сторического м узея.
О каком бы м узее ни ш л а речь, ясн о одно: экспозиция это его лицо, это то, что в первую очередь ви д и т и оце
н и вает п осети тел ь. О л и ц е нуж но заботиться, стрем и ться
к тому, чтоб оно б ы ло не только красивы м , но и ум ны м ,
одухотворённы м . Н а это и н аправлены уси л и я почти 900
сотрудников И сторического м узея, которы е п одсчитали,
что, е сл и см отреть н а каж д ы й экспонат всего одну секун-
Наши публикации
167
ду, то потребуется ц ел ы х сем ь ч асов (и это, не уч и ты вая
врем ени прохода по залам , рассм атри ван и я их и н тер есн ей
ш их ин терьеров и оф орм ления, перем ещ ен и я о т ви три н ы
к витри н е). Н аверн ое, ни один обзор или очерк не м ож ет
рассказать об И сторическом м узее все, д а и н ет у него та
кой задачи. Главное, чтоб каж ды й, ком у п о п ад ётся на глаза
э т а пусть и небольш ая и, разум еется, не очень под роб н ая
статья, сум ел прон и кн уться уваж ен и ем и и скрен н и м и н те
р есом к «делам д авн о м и н увш и х д ней», «преданиям ста
ри н ы глубокой» и, возм ож но, повторил вслед за великим
А .С . П уш кины м : «Н и за что н а свете я не хотел бы п ерем е
нить отечество или им еть д ругую и сторию , кром е истори и
н аш и х предков, такой, какой н ам Б ог её д ал». П риходите в
Г И М , он всегда ж д ёт В ас и готов щ едро п од ели ться своим и
м н огочи слен н ы м и тай н ам и и красотой!
«КНИЖНАЯ ПАМЯТЬ» ПОЭТА
Владимир Семибратов (Киров)
В 2018 году и сп ол н яется 100 л ет и звестн ом у р о с с и й
ском у поэту Н иколаю И л л ари он ови ч у П еревалову (н асто
ящ ая ф ам и ли я К олесников).
О н род и л ся в удм уртской сем ье в д еревн е Б ольш ая
Ш аб ан ка М алм ы ж ского у езд а В ятской губернии (ны не
М алм ы ж ски й р ай о н К ировской области). П рош ёл боль
ш ой ж и зн ен н ы й путь, отм еченны й уч асти ем в В еликой
О течествен н ой войне. О кончил Л и тературн ы й ин сти тут
им. А .М . Горького. К ниги П еревал ова н еоднократно и зд а
вались не только в С ибири, где он прож ил около сорока
л е т (скончался в Н овоси би рске в 1984 г.), но и в крупны х
м осковски х и здательствах.
М ногие произведения поэта свидетельствую т о его боль
ш ой эрудиции в различны х отраслях знаний, а такж е о хоро
ш ем знакомстве с творчеством классиков м ировой и отече
ственной литературы и соврем енны х собратьев по перу.
Где истоки «книжной памяти» («А н гарская ночь») п о
эта? К онечно, в д алёком д етстве, что прош ло «в глуши дре
мучей, в краю завятском» («Родники»). Зд есь м аленький
Коля «бегал босиком, / рос под этим небом / на картош
ке с молоком / да с крестьянским хлебом» («Л ю бер»). А в
родном дом е, хозяин которого, отец будущ его п оэта, в то
врем я бы л ед и н ствен н ы м грам отеем на всю б ольш ую (из
ста д ом ов) д еревн ю , п о сти гал ась м альчиком «тайна пер
вых книг» («Н аш стар ы й дом »).
П родолж ив уч ёб у в К аксинвайской ш коле колхозной
м олодёж и, Н иколай стал одним из сам ы х активны х ч и тате-
Наши публикации
лей сельской библиотеки, основанной
ещё до револю ции на средства извест
ного издателя и м ецената Ф .Ф . П авленкова.
И м енно то щ а он впервы е прочитал
произведения классиков м ировой ли
тературы, знакомство с которыми про
сматривается во м ногих произведениях
поэта.
В стихотворении «Н аш стары й
дом», вспом иная ш кольные годы, Н и
колай П еревалов пишет:
... Книги, книги - после нас,
как добрые следы.
Мы берегли их до одной,
до корок прочитав и был волшебною страной
в чулане книжный шкаф.
Тихонько дверцы распахнёшь стоят ступеньки книг,
и словно лестницей идёшь,
заглядывая в них.
Пускай хранятся много лет.
Потом кому-нибудь
за нами вверх,
за нами вслед
они укажут путь.
169
Титульный лист книги
«Ледоход»
170
Владимир Семибратов
■ .. . . и . , , ■
,
,.у,.
д *-!»_' (гЧ.р е в-а л а в'
•
•/..С-'Т :Н Х №
.
3
» У. »'
Титульный лист книги
«И хлеб и соль»
В числе тех, кто ю ном у книгочею
«указал путь» в «житейский океан»,
был, прежде всего, великий П уш
кин. Его «зелёный там» мальчик «при
огне... / открывал... / в вечерней ти
шине», чтобы «ночи напролёт» читать
«про дивные дела»:
И с Лукоморья ветерок
касался наших щёк над нами таял потолок,
ни низок, ни высок.
Глаза светлели строчкам в лад,
мечта вела крылом и становился тесноват
крестьянский старый дом...
Э тот «с Лукоморья ветерок», как и н авсегд а зап ом н и в
ш иеся в дни, когда «душа тревожилась сильней», ф разы
«пушкинской грусти» (ти п а «П ора, пора! - взы ваю к ней»
из « Е вген и я О неги н а») будут сопровож дать п о эта всю его
ж изнь. Н е случай н о однаж ды , когда «тёмная полночь /
шла, раздумьями полнясь», на пом ощ ь Н иколаю П ер евал о
ву «в час душевного ига» п ри ш л а «очень умная» п у ш ки н
ская книга, которая «до зари, до рассвета» ем у «давала со
веты» («В озвращ аться не надо»).
В этой книге б ы л а и п о эм а «Р усал ка», одну из ф раз
которой («Н евольно к эти м грустн ы м б е р е г а м ...» ) Н ико
лай П еревалов п ред п осл ал эпиграф ом к своей л ирической
хрон и ке «В озвращ аться не надо». П одобно пуш кинском у
К н язю , влеком ы й «неведомой силой» л и р и ч еск и й герой
Наши публикации
171
возвращ ается к своим «грустным
берегам», где ем у такж е «всё,., напо
минает... былое» и где его «некогда
любовь... встречала». «Беспечальный
берег» реки О би с «высокими сосна
ми, радугами и зорями» он назы вает
в обращ ении к лю бим ой «заветным
краем, нашим Лукоморьем», жалея
об этой «стране погибшей», что уш ла
от него «Атлантидою горя». «Луко
Обложка книги
морьем» бы ла для поэта и Седовская
«У нас на Чаусе»
замка, где можно погулять «в обнимку
1с тёплым летом вдвоём» (поэм а «Ветка Польши»).
Е щ ё одним «Л уком орьем » стал для Н иколая П еревал о
ва К ры м . В печатления от п осещ ен и я А л у п к и вы ли ли сь в
стихотворение «В о д ворц е В оронцова»:
Квадраты древнего стекла,
они теперь в музейном списке.
Мне стыдно в эти зеркала
совать свой профиль угро-финский.
Не из-за рамок дорогих,
не оттого, что в давнем прежде
позволил сам смотреться в них
полумилорд, полуневежда.
Они хранят иные сны,
полны таинственной печали.
Они грустят:
- Когда-то мы
Живого Пушкина встречали.
172
Владимир Семибратов
Н о вернём ся в д еревен ское д етство Н иколая П ер ева
лова. В п оэм е «Ш ирокий Ряд (из сельской хроники)» л и
р и ч ески й герой всп ом и н ает врем ена, когда он и его ю н ы е
сверстн и ки «удили ершей /И читали “Графа Монте-Кри
сто "».
А один из героев прои звед ен и я - д вад ц ати л етн и й кол
хозны й бри гади р С ергей Н икулин, котором у «работать
не привыкать - / с малолетства в труде» - п ечалит свою
м ать тем , что вм есто ночного отды ха «всегда до зари /за
читаться готов, ни слова / с ним тогда ты не говори»Не
случайно дом а на него «С полок смотрят строгие томы / человеческий ум и т р у д - / им любые тайны знакомы...».
А на зап и сан н ы е «в общей тетради, / может, двадцать
раз “почему”», эти кн и ги «двадцать раз “потому ” шеп
нут».
Д ругом у герою п оэм ы - м еч таю щ ем у стать поэтом
ш кольнику В ане Зайцеву, в котором угад ы вается сам а в
тор — «крепко полюбилась книжка» п ролетарского стихот
ворца А л ексан д ра Ж арова, «душевные слова» из которой
«твердит веснушчатый парнишка / наизусть».
Титульный разворот книги
Стихотворения и поэмы
«Николай Привалов»
173
Наши публикации
Э ти и д руги е «хорошо придуман
ные строки» и составл яю т о сн о вн о е
сод ерж ан и е «книжной памяти» п о
эта, благодаря которой в его поэзию
вош ло нем ало ярки х образов и срав
нений.
Т ак, л и ри чески й герой стихотво
рен и я «А нгарская ночь», что «у тём
ного обрыва» см отри т «в кипящий
котлован» ги гантской строй ки на
великой сибирской реке, сравн и вает
Обложка книги
«Судьба моя»
«портальных кранов профиль строгий» с «марсианскими треногами», а «фигуры малень
ких людей» под ним и со «сказочными гномами». И м енно
«книжная память» заставл яет «невольно думать» автора,
«что пекло дантовского ада / ревёт и воет под горой».
В творчестве Н иколая П еревал ова встреч аю тся рем ин есц ен ц и и из ан ти ч н ой литературы (наприм ер, в стихот
ворении «В охотничий сезон », где, «вкушая дар своей тай
ги», пирую т «два Лукулла»).
Знание п рои звед ен и й великого ром ан ти ка А л ексан д ра
Г рина угад ы вается по у п ом и н ан и ю в одном из п о эти ч е
ских текстов пролива Кассет, в котором «седые капитаны»
«сыпали проклятья... / на рифы подводные прянув» («К ом у
одинокие дум ы и з л и т ь ...»).
В А зерб ай д ж ан е д у ш а Н иколая П еревал ова «волнени
ем согрета» уж е потому, что зд есь некогда бы вал С ергей
Е сен и н , тень которого словно бы ш еп чет ем у в чайхане «о
новой Шаганэ» («Я п усти л ся в новы е ски тан ья»).
О ли тературн ы х п ри страсти ях и и н тер есах п о эта сви
детельствую т эп и граф из Д м и тр и я К едрина («М ензурка»),
174
Владимир Семибратов
со стихотворением которого «Зи м н ее» п ерекли кается «Д а
л ёки й путь», п освящ ен и я собратьям по р е м е с л у С авве К о
ж евникову («П ам яти С аввы К ож евникова»), А лександру
С м ердову («Т ворчество») и Н иколаю С тарш инову («В оды
текут»), н ап и савш ем у д об рое п редисловие к книге Н ико
лая П еревал ова «С тихотворения. П оэм а» (М .: С оветская
Р осси я, 1977).
И м ен н о «книжная память» застави л а ж и вш его в С и
бири вятского урож ен ц а об ратить вним ание на названия
обских пароходов, один из которы х - «Н екрасов» - «Чу
мазый от грязи и сажи, / в бурлацкую лямку впряжён... /
пузатые баржи / привозит из дальних сторон», а д ругой «сам “Лев Николаич Толстой ”» - «к причалу, просясь на
постой, / подходит со скрипом и хрипом» «О бессм ертье».
П ароход «Л ев Толстой» (с им енем , «как надо») уп ом ян ут и
в стихотворении «П ароходы ».
Т ак «книж ная пам ять» отрази лась н а ж и зн и и творче
стве одного из крупны х п оэтов X X столетия.
Примечание
При работе над текстом статьи автором использованы имеющие
ся в его собрании книги Николая Перевалова «Ледоход» (Новоси
бирск: Кн. изд-во, 1957), «И хлеб, и соль» (М.: Молодая гвардия»,
1959),«У нас на Чаусе» (Новосибирск: Западно-Сибирское кн.
изд-во, 1968), «Судьба моя»(Новосибирск: Западно-Сибирское кн.
изд-во, 1972), «Стихотворения и поэмы» (Новосибирск: ЗападноСибирское кн. изд-во, 1978).
Книги М.А. Волошина в оценке
литературной критики
(к 140-летию со дня рож д ен и я М .А . В олош ина)
Сергей Пинаев (Москва)
В п ервы е запечатлеть «свиток» своей ж изни, издать
книгу стихов М .А . В олош ин задум ал летом 1904 года. 9
августа он сообщ ал М .В . С абаш никовой, что он а будет
назы ваться «Годы странствий», вы й д ет ан он и м н о с р е
продукциям и зн ачи м ы х для него п рои звед ен и й искусства.
У влечённы й в то врем я готикой, поэт бы л убеж дён, что ан о
ним ное и всенарод ное творчество д олж н о п р и д ти на см ен у
инд и ви д уал и сти ческом у сам овы раж ен и ю , характерн ом у
для и скусства соврем ен н ости . О н пиш ет: «И м ен и н а книге
не будет. Только в конце книги, внизу н а п ред п осл ед н ей
стран и ц е надпись, как на пли те готического собора: “ Э та
книга слож ена тем -то, и зд ан а тем -то, окончена печатанием
тогда-то” . И больш е н и ч его » 1.
В конце 1906 года п ояви л ась п о тр еб н о сть издать ср а
зу д в а сборника: м и сти ч ески х стихов, под названием
«А й К о з а т » («К Р озе») и «описательны х, л и р и ч ески х и
о б щ ествен н ы х», об ъед и н ён н ы х заглавием «Годы стр ан
ствий». Н о, как и звестн о, этом у зам ы сл у не д ан о бы ло о су
щ ествиться. О днако заслуж и вает вним ания сам о ж ел ан и е
вы чл ен и ть из общ ей поэти ческой м ассы и м ен н о м и сти
ч ески е сти хи под заголовком , восходящ им к д о м и н ан тн о
м у сим волу Р озенкрейцеров (Б ратства Р озы и К реста). В
эн ц и кл оп еди и М .П . Х олла читаем : «С им волом Б ратства
Р озенкрейцеров бы ло и зображ ение розы , расп ятой н а к р е
с т е ... Ч асто д еятельн о сть О р д ен а си м воли зи ровалась кре-
176
Сергей Пинаев
стом, возни каю щ им из р о з ы ... Р о за сим волизирует серд
це, а сердц е всегда п о н и м ал о сь хри сти ан ам и как эм блем а
доб родетел ьн ой л ю б ви и сострад ан и я точно т а к ж е, как
природа Х ри ста явл яется п ерсониф икац ией эти х д об род е
тел ей » 2.
В сё это свидетельствует, во-первы х, о скр ы ты х п роц ес
сах, происходивш их в д уш е п оэта и не всегда прям о о б о
значавш ихся в его разговорах и л итературном творчестве;
во-вторы х - о его стрем лен и и затрон уть своим и стихам и
лучш ие, наиболее светлы е стороны человеческой п ри ро
ды ; в-третьи х - о ран н ей п ри верж ен н ости худож ника, в ы
р аж аясь словам и М .И . Ц ветаевой , к «тайном у учению о
тайном ».
Р ан н и е подборки стихов В олош и н а п ояви л и сь в 1903
году в альм ан ахе «С еверн ы е цветы » и ж у р н ал е «Н овы й
путь» (б ы л а ещ ё ги м н ази ч еская п убликация 1895 года).
А вот п ер вая книга сти хов род и л ась только в 1910 году и
назы вал ась б есхи тростн о: «С тихотворения. 1900-1910».
О н а вы ш л а 27 ф евраля в М оскве, в издательстве С .А . С око
л о ва «Г риф », ти раж ом 1200 экзем пляров. О блож ку сделал
худож ник А. А рн ш там , ф ронтиспис и заставки - К .Ф . Б о
гаевский. В ы ход кн и ги б ы л отм ечен в хронике ж урн ал а
«Золотое Руно», в га зе та х «Голос М осквы », «С толичная
м олва» и «У тро Р оссии». Д ве « оп ред ел яю щ и еся осо б ен н о
сти» п оэта, п рояви вш и еся в его сборнике, это «и м п ресси
онизм и оккультизм », отм етил в «П и сьм ах о русской п о э
зи и » М .А . К узм ин («А п оллон », 1910, № 7). Д ействительно,
и м п р есси о н и сти ч еск и й м етод
В олош ина, худож ника и
п оэта, п роявл яется в стихотворениях, входящ их в циклы
«П ари ж » и «К и м м ери й ски е сум ерки»; оккультно-эзотери
ч еск и е м оти вы о щ ущ аю тся в произведениях, составляю -
Наши публикации
177
щ их ц и кл ы «Когда время останавливается», «Руанский со
бор» и «Звезда П олы нь», венке сонетов «Согопа АзйаНз».
С казалось увлечение поэта живописью французского им
прессионизма, софиологией Вл. Соловьёва, антропософ ией
Р. Ш тайнера.
О тзы вы на первы й поэтический сборник В олош ина
оказались весьм а противоречивы м и. « К н и га ум а, а не
чувства, тонкой ю велирной работы , а не вдохновенья», вы разил расхож ую точку зрения кри ти к (п ред п олож и тель
н о - С .М . Г ородецкий) в ж урн ал е «Золотое Р уно» (1909,
№ 11-12). «С тихи М акси м и л и ан а В олош и н а - не столько
признания душ и, сколько создания искусства», - вы сказал
ся в «Р усской м ы сли» В .Я . Б рю сов. М .А . К узм ин отм етил у
автора «б ол ьш ое м астерство, не похож ее н а п р и ём ы других
худож ников». Б ы л а п риятно уд и влен а сти хам и В олош и н а
его близкая знаком ая, худож ница Е .С . К ругликова («Я тебя
счи тала м ен ее глубоким »). «В аш а п оэти ч еск ая ли чн ость
не и зм ен и л ась, но он а стал а более м ощ ной и яркой», - з а
м етила п о эте с с а М ария М оравская. М .М . Я нковская, п од
р у га д етств а М .В . С абаш никовой, по д о сто и н ств у о ц ен и
л а п сихологический д ар В олош ина, отм етив, что только
ж енщ ине м ож ет бы ть п он ятен паф ос стихотворения «Е сли
сердце гори т и т р е п е щ е т ...»
Ж енщ ины , как п рави л о, бы ли вполне л оял ьн ы к творче
ству В олош ина, а вот м уж чины -критики ч ащ е всего уп раж
нялись в злопы хательстве. 16 апреля 1910 года в газете
«Русское слово» б ы л а опубликована статья свящ енника,
п уб ли ц и ста Г.С. П етр о ва «Д уховное об нищ ание», в кото
рой автор вы ступ и л п р о ти в «всех эти х Б ен уа в ж и воп и си
и М аксов В ол ош и н ы х в п оэзии», этаких гурм ан ов, «са
м одовольны х, сы ты х, изб алован н ы х ж и зн ью бю ргеров».
178
С ергейП инаев
В .П . Б уренин в «К р и ти ч ески х зам етках» брезгливо об ро
нил, что «С тихотворени я» В ол ош и н а «сильно п опахиваю т
керосином , кн иж ной п ы лью , затхлостью м узеев» («Н овое
врем я»). Д рам атург и театровед В .М . В олькен ш тей н у ви
д ел в сб орн и ке одни подраж ания, ки м м ери й ски е сонеты
восп ри н ял как «переводы с ф ранцузского» и отделался
общ ей ф разой: кн и га «изы сканная, слож ная, н о ли ш ён н ая
поэти ч еской силы » (ж у р н ал «С оврем ен н ы й м ир», № 4).
Р угательн ую реплику пом естил в «Н овом врем ени» некто,
скры вш и й ся за псевдоним ом : «А . Б-ъ».
В .П . П олонский (ж урн ал «В сеоб щ и й еж ем есячник»,
№ 5) вы д ал нечто синтезирую щ ее: М . В олош ин - «изы скан
нейш ий, утон ч ён н ей ш и й , культурнейш ий из всех поэтов».
Н о, увы , «оторван н ы й от ж ивой ж изни», он «находит удов
л етворен и е в игре эстетическим и бирюльками». П риятны м
диссонансом в этом брю зж ании прозвучала похвала некоего
критика, обозначивш его себя трем я буквами («С-ов»), отме
тивш его способность В олош ина «смотреть, чутко слуш ать и
красиво зарисовать. И всё это прочувствовать: и пусты ню , и
море, и Ташкент, и П а р и ж ...». П ромелькнула рецензия Вяч.
Иванова, в которой он, уж е привы чно, отозвался о Волош ине
и его книге строго и высокомерно: «Волош ин - поэт больш о
го дарования и своеобразных горьких чар», но «его вкус не
безупречен, а общ ее тяготен и е его п оэзи и - не ж и зн ен н о»
(заклю чительная ч асть этого вы сказы ван и я в б ольш ей сте
пени характеризует творчество сам ого рец ен зен та).
В н ачале м арта 1913 года, в д ом аш н ем издательстве
М .И . Ц ветаевой «О ле-Л укойе» б ы ла н ап ечатан а н еболь
ш ая кн и га В ол ош и н а «О Р епине» (65 страниц). В неё в к л ю
ч ен ы авторская статья и з газеты «У тро Р оссии» «О см ы сле
катастроф ы , п о сти гш ей картину Р епина», а так ж е глава
Наши публикации
179
«П сихология лж и», в которой описы вался д и с п у т по по
воду картины , устроен н ы й общ еством худож ников «Б уб
новы й вал ет» в П олитехни ческом м узее 12 ф евраля 1913
года. П реды стория этой публикации такова. 16 ян варя 1913
года д уш евн об ольн ой А брам Б алаш ов, и м ею щ ий, кстати,
отн ош ен и е к иконописи, войдя в Т ретьяковскую галерею ,
изрезал нож ом картину И .Е . Р еп и н а «И оан н Г розны й и
сы н его И ван». «В арварство», «вандализм », - все газеты ,
вы раж авш и е соб олезн ован и е И лье Еф им овичу, бы ли ед и
нодуш ны в оценке случи вш егося. В олош ин ж е п ош ёл н а
перекор об щ ествен н ом у м нению . Е го и н тер есо вал и п си
хологи чески е м отивы , застави вш и е Б алаш ова соверш ить
этот д и ки й поступок. П о-своем у сочувствуя Репину, поэт,
тем не м енее, у п рекает худож ника в и злиш нем н атурализ
ме, вли яю щ ем на п од созн ан и е человека. Г азеты пестрели
заголовкам и: «К ом ары искусства», «Гнев бож ий», «П ол
н ейш ее п резрен и е», «Репин и геростратики». А В олош и н а
л ягали в печати все, кому не лень. Н еод нозначны е отзы вы
н а кн и гу появились в ж у рн ал ах «В естн и к Е вроп ы », «Заве
ты », «Русское б огатство», «В естн и к во сп и тан и я» , в «М о
сковской газете».
В 1914 году п оявилась к н и га «Л ики творчества. Том
1» (380 стран и ц ), которую м ож но бы ло бы назвать как и с
кусствоведческой, т а к и литературоведческой. О блож ку
оф орм ил М .В . Д обуж инский. Зд есь бы ли соб ран ы статьи
В олош ина, касаю щ и еся ф ранцузского и скусства, русской
и ф ранцузской ли тературы , театра. Р ец ен зен ты («Р усская
м ы сль», «С оврем енник», «У тро России») отм ечали знание
автором соврем ен н ой ф ранцузской л итературы , отм енны й
вкус, впрочем , и уп рекал и в некоторой субъективности его
эстети ч еск и х оценок. В ол ош и н п л анировал и здать ещ ё
180
С ергейП инаев
три том а - о русской ли тературе,
ж и воп и си и театре, но не сумел
осущ естви ть задум анное. Л иш ь
в 1988 году и здательство «Н аука»
вы п усти ло в сер и и «Л итератур
ны е п ам ятн и ки » п олны й том «Л и
ков творчества».
В том ж е году вы ш ли две
п ереводны е кн и ги В олош ина.
С б орн и к рассказов А н р и де Ренье
«М арки з д’А м еркёр» появился в
МАКСИМ!Ь\1АНЪ ВОЛОШИН Ь
АШТОМ1ШВ1АИШП15
м осковском издательстве «А л ьц и
иэдатп:льство *з ернаона». К н и га «Б оги и лю ди» (478
Обложка сборника
страниц) П оля д е С ен-В иктора
стихотворений Волошина,
«Аппо МишН Агёепйз 1915»
б ы л а н апечатана в издательстве
М . и С. С абаш никовы х в серии «С траны , века и народы ».
Э то бы ли эссе, п освящ ён н ы е В енере М илосской, Д и ан е д е
П уатье, Д о н Кихоту, М ан о н Л еско, еги п етски м м у м и я м ...
Н а этот раз р ец ен зен ты м н огочи слен н ы х изданий бы ли в
целом единодуш ны в своих оценках, отм ечая вы сокий у р о
вень перевода.
В 1916 году вы ш ел второй сб о р н и к стихотворений В о
л ош и н а, вы званны й соб ы ти ям и м и ровой войны : «Аппо
Мипсй А гйепйз 1915» (В год п ы лаю щ его м ира). Е го вы п у
стило издательство М .О . Ц етли н а «Зёрн а» в М оскве ти р а
ж ом 500 экзем пляров. О блож ку подготовил Л ев Бакст. В
р ец ен зи и н а кн и гу В .Я . Б рю сов отм ети л её главную особ ен
ность: « .. .соврем ен н ая вой н а с точки зрен и я м ировой, даж е
косм ической. В великой борьбе н аш и х д н ей М . В олош ин
ви д и т о сущ ествл ен и е ап окал и п ти ч ески х о т к р о в е н и й ...» .
У прекая п о эта в некоторой услож н ён н ости об разн ой си-
X& 18
Наши публикации
181
схемы , п ерегруж ен н ости стихотворны х текстов цитатам и
из Б иблии , Б рю сов, вм есте с тем , подчёркивает, что кн и га
В ол ош и н а - «одна из н ем н оги х к н и г о войне, особ ен н о в
стихах, которы е ч и таеш ь без д о сад ы , без чувства оскорбле
ния, но с в о л н е н и е м ... С реди тягостного уб ож ества и во
п и ю щ ей пош л ости соврем ен н ы х "воен н ы х сти хов” стихи
М . В олош ина, при всей н ад ум ан н ости и х с т и л я ... - благо
родное исклю чение». Э то бы ло, дей стви тел ьн о, исклю че
ние, вы п аден и е из общ их настроен и й , п реи м ущ ествен н о
ура-п атри оти чески х, которы м поддались тогда не то л ь
ко второстепенны е поэты , но д аж е и таки е крупны е, как
К. Б альм онт, Ф. С ологуб, Н. Г ум илёв, С. Г ородецкий, д а и
в какой-то м ере сам В . Б рю сов (особ ен н о, в п ервы е м есяц ы
войны ). О книге од об ри тельн о отозвались Ю . А й хен вал ьд
(«Речь»), В. Ж и рм ун ски й («Б и рж евы е ведом ости»), Г. И ва
нов («А поллон»), К. Л и п скеров («Р усские вед ом ости»).
Т ретья книга стихотворений В олош и н а «И верни» п о
яви л ась в 1918 году, в м осковском издательстве С.А . А б ра
м ова «Творчество». Т и раж состави л 12 000 экзем пляров.
П о м н ен и ю поэта и п еревод чи ка Г.А Ш енгели, этот сб о р
н и к «вы явл яет весь р о с т и все заверш ен и я волош инского
м и росозерц ан и я и р и су ет нам его поэтом космической
пышности» (ж урн ал «П арус», Х арьков). М .С . Ш агинян
писала: «М . В о л о ш и н ... п ри н ад леж и т к редком у ти п у п о
этов - у м н о м у ... В н ём всегда м астер преоб лад ает над и м
провизатором ».
В 1919 году, в том ж е издательстве, б ы л а напечатана
кн и га В о л ош и н а «В ерхарн (Судьба. Т ворчество. П ерево
ды )», вклю чивш ая 18 переводов стихотворений и поэм
бельгийского п о эта и драм атурга. В скоре о н а б ы л а вы пу
щ ена в О д ессе издательством «О м ф ал ос», руководим ы м
182
Сергей Пинаев
поэтом В. Б абадж аном . В олош ин
вы соко ценил В ерхарн а «как со
циального пророка, как п о эта
города, п о эта п ром ы ш ленности,
п о эта соврем ен н ости », осо б ен
н о как п о эта « ветра и сти хи й
ной ж изни природы ». В ерхарн,
по м нению русского соб рата по
перу, первы м из п оэтов передал
«п аф ос толпы ». О днако В олош ин
осудил од носторонню ю позицию ,
Обложка к сборнику
Демоны глухонемые
которую б ельгийский п о эт занял
в годы м ировой войны . В ерхарн, как и лю б ой п о эт в ан а
л оги чн ой ситуации, по уб еж ден и ю В олош ина, утрачивает
«п раво на ненависть»: «К огда на зем ле п роисходит битва,
р азд ел яю щ ая всё ч ел овеч ество н а д в а н еп ри м и ри м ы х ста
на, надо, чтобы кто-то стоял в своей келье н а коленях и
м оли лся за всех враж дую щ их: и за врагов и за б ратьев»3.
В Х арькове, в январе 1919 года, вы ш ел ч етвёрты й п о э
ти ч еск и й сб орн и к В о л ош и н а «Д ем оны глухонем ы е» (и зда
тел ьств о «К ам ена», 1500 экзем пляров). Н а этот раз рисунки
д л я и здания подготовил са м автор; на облож ке книги был
восп рои звед ён п ортрет В олош ина, вы п олн ен н ы й худож
ником А .К . Ш ерваш ид зе. П о эт бы л недоволен качеством
издания: «К л и ш е сд елан ы безграм отно и грязно, - писал
он издателю Л .К . Берману. - О блож ка уж асн а. П ечать н е
б реж н а (разб и вка строк!!)». Ч то ж е касается содерж ания,
то В олош ин сделал упор н а стихи, отраж аю щ и е «револю
ц и он н ы е отсветы р азн ы х веков и ш ирот». И п ерсон аж и п о
д об рал и сь соответствую щ ие: С тенька Р азин, Л ж едм итрий,
протоп оп А в в а к у м ... И эпохи, и соб ы тия - актуальны в
Наши публикации
183
свете зад ан н о й тем ы : С м утн ое врем я, Раскол, ф ранцузская
револю ц и я, «предвестия» росси й ской катастроф ы , р е в о
л ю ц и он н ая М осква, П етроград ская б есовщ ина, Б рестски й
м и р ... И всё это сквозь при зм у тю тчевского образа, вы не
сенного в заглавие книги. В есн ой 1919 года В ол ош и н р а с
считы вал переиздать сб о р н и к в О д ессе, заклю чив договор
с издателем Е.И . Р узером , однако с это й затеей ничего не
вы ш ло.
П ереи зд ан и е «Д ем он ов глухонем ы х» о сущ естви л ось в
сен тяб ре 1923 года в Б ерлине, в «К нигои здательстве пи
сателей». Там ж е вы ш ло д ругое издание стихотворений
В ол ош и н а под н азванием «С тихи о тер р о р е» (редактор
Г.В. А лексеев) ти раж ом 2500 экзем пляров. Е щ ё в ян варе
того года А .С . Я щ енко, издатель популярного в Б ерлине
ж у р н ал а «Н овая русская книга», п олучи л от В олош ина
письм о на сорока с л и ш н и м стран и ц ах с п рилож ением сти
хов, страш н ы х в своей почти д окум ен тал ьн ой наглядности.
П ы таться пересл ать такую корресп он д ен ц и ю п о п о ч т е бы ло бы н ем ы сли м ы м безум ием . П оэтому, естествен н о,
ч то кр ы м ски й пакет бы л д о ставл ен в Б ерли н с нарочны м ,
в качестве которого вы сту п и л а одна м олодая д ам а. П и сь
м о бы ло вп осл ед стви и утрачено, а сти хи легли в основу
вы ш еупом янутого сборника. П равда, сам В олош и н в д а л ь
нейш ем будет, по п он ятн ы м сооб раж ен и ям , отказы ваться
от этого издания, п одчёркивая, что стихи за гран и ц ей печа
таю тся без его ведом а, л и ц ам и , ем у не и звестн ы м и . Б ез в е
д ом а В о л о ш и н а вы ш ел в 1923 году и сб орн и к «У собица».
О н бы л вы п ущ ен во Л ьвове издательством «Ж и вое слово».
П о-видим ом у, п о эт та к и не узн ал о его сущ ествовании.
П он ятн о, что не все издательские зад ум ки В ол ош и н а
б ы л и им осущ ествлен ы . В конце 1906 года б ы л а подготов-
184
Сергей Пинаев
л е н а к печати кн и га «Звезд а П олы нь», вклю чавш ая 30 сти
хотворений. О днако слож ны е отн ош ен и я с возглавлявш им
п етербургское издательство «О ры » В яч. И ван овы м п ом е
ш ал и её вы ходу в свет. В 1913-1914 годах В олош ин гото
вил для издательства братьев С абаш никовы х м он ограф и ю
«Д ух готики», возвращ ался к н ей в 1916 году, но т а к и не
закончил. А вот заверш ён н ую в 1916 году кн и гу о В .И . С у
рикове п ости гл а д рам ати ч еск ая судьба. О н а создавалась
п о д оговору с И .Н . К н еб елем (австрийцем п о н ац и он аль
н о сти ), изд ательство которого бы ло разгром л ен о «п атри
отической» толпой. Н е бы ли изданы книги стихотворений
1910-1914 годов «5е1уа О зсига» (Т ём ны й л ес, п од разум ева
ется: Д ан тов л ес), 1 9 1 4 - 1 9 1 9 - «Н еоп ал и м ая К упина», ал ь
бом «К и м м ери й ски е сум ерки», вклю чавщ ий в себя стихи
В о л о ш и н а и реп род укц и и картин К .Ф . Б огаевского. В 1923
году харьковское и зд ател ьство «И стоки» анонсировало, но
так и не вы пустило в свет к н и гу В ол ош и н а « Ь е§18 а г т о г ш п
Яие §еп т> (Д ем он ы оруж и я и закона), п ол учи вш ую вп о
сл ед стви и н азван и е «П утям и К аина».
Н а д ол ги е д есяти л ети я творчество М .А . В ол ош и н а
бы ло предано забвению . П роб и ть завесу м олч ан и я удалось
создателям книги «М акси м и ли ан В олош ин - худож ник»
(Сост. Р.И. П опова, - М ., 1976). А спустя год вы ходит том и к
стихотворений В олош и н а в М ал о й серии «Б иблиотеки п о
эта» (В ступ. ст. С .С . Н аровчатова; сост. и прим еч. Л .А . Е в
стигнеевой). К стати сказать, и зд ан и е этой сери и м огло бы ть
о сущ ествл ен о ещ ё в 1940-1941 годах (вступ. ст. В .А . Р ож
д ествен ского; подгот. тек ста и прим еч. А.Г. О стровского).
П о м еш ала война. К ниж ка, опубликованная в 1976 году,
п олучи лась весьм а «однобокой»: в неё, как и следовало
ож идать, п р акти ч ески не вош ли сти хи п о эта о войне и ре-
Наши публикации
185
волю ции. Э тот п робел бы л заполнен ли ш ь в публикациях
сборников п рои звед ен и й В олош и н а конца 8 0-90-х годов.
П рограм м н ы м в их р яд у яви л ся солидны й том Б ольш ой
серии «Б иблиотеки п оэта», вы ш едш и й в 1995 году (вступ.
ст. А .В . Л аврова; сост., подгот. тек ста В .П . К упченко и
А .В . Л аврова; прим еч. В .П . Купченко). С реди зарубеж н ы х
изданий В ол ош и н а сл ед у ет вы д ел и ть «С тихотворени я и
п оэм ы » в д вух том ах (общ . ред. Б. А. Ф илиппова, Г.П. С тру
ве и Н .А . С труве, при уч асти и А .Н . Тю рина; вступ. статьи
Б. Ф и л и п п ова и Э. Райса. - Рапе: У М С А -Р К Е 5 8 , 19821984). В течение п осл ед н и х д вух д есяти л ети й бы ли такж е
опубликованы р аб оты В ол ош и н а по эстетике, его автобио
граф и ч еская п роза, зап и сн ы е книж ки, письм а. В 2000 году
и здательство «Э ллис Л ак » н ачало и в 2015-м (п ри участи и
издательского ц ен тр а «А збуковник») заверш и л о вы п уск
м ноготом ного соб ран и я сочинений М .А . В олош ина.
Примечания
1Волошин М.А. Собр.соч. Т.11, кн.1. Переписка с Маргаритой Са
башниковой / Сост. К,М.Азадовский, Р.П.Хрулёва. Под общ. ред.
А.В.Лаврова. - М.: Эллис Лак, 2013. С.110.
2 Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской, гермети
ческой, каббалистической и розенкрейцеровской символической
философии. Т.2. - Новосибирск, 1992.- С . 147,150.
3Волошин М.А. Собр. соч. Т.6, кн. 1. Проза 1906-1916. Очерки, ста
тьи, рецензии. - С. 610.
Воспитание патриотизма
«Патриотизм - эмоциональное отношение
к родине, выражающееся в готовности
служить ей и защищать её от врагов»
(Энциклопедический словарь.
Политология. - М., 1993)
Андрей Савин (Москва)
П атриотизм в той или ин ой степени п ри ви вается с рож
д ения. В ся ж изнь - от детского сада д о и н сти тута - п о
стоянно разви в ает и соверш ен ствует ч увство береж ного
отн ош ен и я к м есту п рож ивани я, окруж аю щ ей среде, п а
м ятн и кам истории и культуры . Н ем аловаж н ую роль в этой
раб оте и граю т ш кольны е м узеи, которы х, к сож алению ,
стан ови тся все м ен ьш е и м ен ьш е, особ ен н о в М оскве. Н о
один из та к и х сущ ествует и активно работает, вы п ускает
ся д аж е литературно-худож ественны й ал ьм ан ах «М арьи н а
рощ а». В одном из его вы пусков б ы л а опубликована статья
об участнике В еликой О течествен н ой вой н ы , оф и ц ере 1-ой
У дарной арм ии, о б орон явш ей М оскву, - С ави н ой Т аисии
М акси м овн е (1921-2013) - м оей матери.
П осл е п убликации груп п а ш кольников п оп роси л а м еня
сходить на ее м оги лу н а П ятницкое кладбищ е. П о сл е воз
лож ения цветов мы прош л и сь по аллеям и нечаянно нат
кнулись н а захоронение ген ерал-губ ерн атора М осквы гр а
ф а Р о стоп ч и н а Ф ёд ора В асильевича. Я рассказал реб ятам
о том , какой вклад вн ес губернатор в борьбу с ф ран ц уз
ски м и захватчикам и. И м б ы ло организовано м осковское
оп ол чен и е в количестве 30 ты с. ч еловек, соб ран о по уез-
Наши публикации
187
дам М осковской губернии более 50 ты с.подвод для вы воза
из М осквы канцлярских и судебны х д ел из архи ва С ената,
судов всех и н станций, архива и н о стр ан н ы х дел, коллегии
п ри сутствен н ы х мест. П од его руководством печатались
п атриотические воззвания и вы пускались антиф ранцузские л и стовк и «А ф иш ка».
«П оч ем у ж е м оги ла такого вы д аю щ егося человека в за
п устен и и », - усл ы ш ал я справедливы й вопрос. «Ряд п ам ят
ников на П ятницком кл ад б и щ е охраняется государством ,
наприм ер, д екабристов Б асар ги н а Н иколая В аси льеви ч а
(1799-1861), Я куш ки н а И ван а Д м и тр и ев и ч а (1793-1857),
актеров Щ еп ки н а М и хаи ла С ем ён ови ч а (1783-1910), С а
довского М и хаи ла П ровови ч а (1847-1910). А про этот
почем у-то забы ли», - ответил я. М не бы ло как-то неловко
перед ребятам и. М ы обязательно напиш ем об этом в сл е
д ую щ ем вы пуске наш его альм ан аха и п о стар аем ся сд е
лать отдельны й ш кольны й п р о ек т о генерал-губернаторе
Р остоп ч и н е и д руги х и звестн ы х л и ч н о стях О течествен н ой
войны 1812 года. В едь это наш а история!
«Защ и та О течества служ и т хорош и м прим ером в в о с
пи тан и и », - подум ал я, а вслух произнес: «К онечно, м ы
обязательно сд ел аем это в м е с т е ...»
Надгробие на могиле Ф.В. Растопчина
РЕЗЦОМ И КИСТЬЮ
Иллюстрации М.М. Верхоланцева в
художественной литературе
Рафаил Штеренгарц (Москва)
«Задумывался ли я когда-нибудь, почему занимаюсь
изобразительным искусством? И для чего живу? Нет, не
задумывался. Родился и живу. Ребенок схватил карандаш, ему
даже запах карандаша нравится, ирисует, высунув язык. Таки я:
явилось острое желание рисовать и не рассуждаю. Я стараюсь
быть серьезным в своем деле, юмор и пересмешничество мне
претят, потому что искусство сродни религии».
М.М. Верхоланцев
Я и м ею счастье бы ть знаком ы м с М и хаи лом М и хай ло
вичем В ерхоланцевы м более 25-ти лет. С п ервы х м инут,
когда н а вы ставке у ви д ел его гравю ры , стал постоянны м
и п ред ан н ы м поклонником его творчества. В короткой ста
тье н евозм ож н о говори ть обо всех сторон ах творчества
этого очень тал ан тл и вого человека. О н не только тал ан т
л и вы й худож ник (ри совальщ и к, граф ик, ж и воп и сец ), он
тал ан тл и в и в м узы ке, и в в о к а л е ... О н очень эрудирован
ны й ч ел о в ек во м н оги х ви д ах и с к у сств а - это п р о явл яется
в о б ы ч н ом об щ ен и и и в его п ед аго ги ч еск о й д е я те л ь н о
сти. С егод н я, в о с ь м и д е ся т и л ет н и й М и хаи л В ерхол ан ц ев:
З а сл у ж ен н ы й худ ож н и к Р о сси й ск о й Ф ед ер ац и и , ч л ен ко р р е с п о н д ен т Р осси й ск о й А к ад е м и и Х удож еств, ч лен
М осковского с о ю за худож ников и С о ю за худож ников Р о с
сии. О н н аграж д ён п рем и ям и и м ед ал ям и н а м еж д у народ-
Резцом и кистью
189
ны х б ьен н але граф ики в Р оссии,
И тали и , Дании, Бельгии, Турции,
П ольш е, К и тае.... В 2003 году ему
присуж дена серебряная м едаль
Российской А кадемии Художеств.
В 2007-м - золотая медаль Творче
ского сою за художников России. В
2011-м - «Д остой н ом у» Р о сси й
ской А кад ем и и Х у д о ж еств ....
И , главное: он и сегодня полон
творчески х сил и п о-п реж н ем у
2016 год
вдохновенно творит, а м ы , с н е
терп ен и ем , ж д ём н овы х его произведений.
«М ихаил В ерхоланцев п р и н ад леж и т к р азряд у со вр е
м енны х худож ников, так и х как К арло М ари ан и , Ф ранческо
К лем ен те, И орг И м м ен д орф , Георг Б азелитц, М им м о П алади н о, п р и ч и сл яю щ и х себя к д ви ж ен и ю трансавангард.
Э то д ви ж ен и е - своеоб разн ая сти л и сти ч еская кон трреф ор
мация. Н едаром все эти худож ники из разн ы х стр ан н еза
ви си м о д р у г от д р у га увл екал и сь и скусством эпохи м ан ь е
ризм а. Е щ ё в ш ести д есяты х он грези л м узы кой Г абриэли и
Д оуленда, ж и воп и сью П он торм о и гравю рам и Б ольдрини,
д екораци ям и П рим атиччо и В ико Э неа. И м ен н о первы е
опы ты п ости ж ен и я духа маньеризма, первы е наивны е гра
вю ры тех лет заложили основы уникального пластического
язы ка современного М ихаила Верхоланцева». (О. М иш ина).
Глубокая, орган и ческая связь изоб рази тел ьн ого и скус
ства с л и тературой явл яется одной из характерн ы х и сво
еоб разн ы х ч ерт культуры Р оссии X V III - X X I веков. Э ту
особ ен н ость отм ечал ещ ё в X IX веке В .В .С тасов. О н писал:
«Н овое русское искусство т а к крепко об н ял ось с русской
190
Рафаил Ш теренгарц
литературой и творчеством ,
как, б ы ть может, не одно другое
искусство в Е вропе.... Н аш а л и
тература и искусство - это точно
двое близнецов неразлучных,
врозь немы слимых». Д алее Ста
сов, сопоставляя Грибоедова,
П уш кина, Гоголя, Достоевско
го, Островского, Гончарова ...
Я и Габриели
с соврем енны ми ему русскими
художниками-иллюстраторами, подчёркивает, что в произве
дениях писателей и художников «то ж е самое настроение и
м ы с л ь ... то сам ое ч увство и глубокая н ац и он альн ость, та
сам ая п отреб н ость ран ьш е всего схватить и вы рази ть ти п
и х а р а к т е р ...» .
С оздание кн и ги - это творчески й процесс. В нём , п о
м им о автора, написавш его текст, осн ову л ю б о й книги,
важ ную р о л ь и грает худож ник. Е сли содерж ание книги это
«д рагоц ен н ы й кам ен ь», то худож ник М .М . В ерхоланцев,
д об авл яет б леска в «кам ень» и созд ает его «оправу». И м ен
но благодаря оф орм лен и ю книги, и ллю страц и ям , уж е вп ер
вы е взяв кн и гу в руки, подерж ав её в руке, ощ ути в её п ере
п л ёт и п р о см о тр ев ил л ю страц и и , м ы н астраи ваем ся на то
врем я и м есто, где происходили о п и сан н ы е автором соб ы
тия. Э то значит, что худож ник, прочитав рукопись, проник
в букву и д ух содерж ания. О н твори т в у н и со н с автором
текста, п ом огает нам ч и тател ям почувствовать идеи п и са
тел я, уви д еть, да, д а у ви д еть м естн о сть и даж е и нтерьер,
об разы героев и и х соперников. Говоря об разно, М ихаил
М и хай лови ч вы ступ ает в д ан н ом случае неким волш еб
ником , при откры ваю щ и м ч и тател ям тайну, каковы м явля-
Резцом и кистью
191
ется п роц есс общ ения с книгой.
П оэтом у т а к важ но, когда автор
и худож ник хорош о п он и м аю т
д р у г друга. И ллю страц и я к н и г
зан и м ает очень б ольш ое м есто в
творчестве В ерхоланцева. Н о не
м алое врем я он п освяти л и м а
кетированию , д и зай н у и худож е
ственном у редактированию к н и г
и п ери од и чески х изданий.
М не каж ется, что М .М . В ер
Эротический гротеск
холанцев всегда, ил л ю стри руя
п рои звед ен и е литературы , бы л и есть худож ник - акти в
ны й толкователь ли тературн ы х ш едевров, он п ереводил
и х в п ласти чески й вид еоряд , в видим ы е об разы , н а язы к
изобразительного искусства. Е го и л лю страции р асш и ряю т
рам ки литературного п роизвед ения, вы зы вая п овы ш ен н ы й
и н терес к литературе. В них, как в зеркале, отраж ены ге
рои, созданны е вооб раж ен и ем писателя, ти п ы лю дей вы с
ш их кл ассов, героев и подлецов; м есто д ей стви я, п ред м ет
ны й антураж , костю м ы . Т аким образом , если л и тература
о траж ал а ж изнь, то худож ник, создавая и л л ю страц и и к
произведениям л итературы , ш ёл тем ж е путем ; если ф ан
тази р о в ал писатель, то ф ан тази и худож ника ш л и в том ж е
русле, об огащ ая текст.
М .М . В ерхоланцев д о б р о со в естн о вн и кает в каж дую
строку того текста, которы й е м у н ад леж и т и л л ю стр и р о
вать. У него хватает д уховн ой культуры, хватает чутья,
п роф есси он ал ьн ы х навы ков, ч тоб ы как сл ед ует уловить
стиль этого текста, его ж анр, его см ы словую н ап равлен
ность. В се дело в п он и м ан и и текста, в ум ен и и вдум чиво
192
Рафаил Ш теренгарц
Помела Треверс
«Мсри Поплине»
и проницательно прочитать этот
текст. Н уж но бы ть «талан тли вы м
чи тателем », а это т та л а н т та к ж е
редок, как и всяки й другой. У
М и хаи ла М и хай лови ч а и этот т а
л а н т в наличии. Е сли это н е д ано,
и л л ю страц и и к творен и ям н аш и х
л ю б и м ы х п и сателей во сп р и н и
м аю тся н ам и как инородное тел о
в книге. Х удож ник М ихаил В ер
холанцев - это ч ел о в ек вы сокого
ин теллекта и культурного уровня, с больш ой д уш ой , ум ею щ ий
рисовать. О н илл ю стри ровал только такого писателя, д у
ховная ж и зн ь которого ем у б ы л а по д у ш е .... Д ля него важ
нее всего поним ание, глубокое п рон и кн овен и е в зам ы сел
автора, духовн ое родство с этим автором.
В ерхоланцев - и ллю стратор и м еет дело с о соб ы м м иром ,
м иром , созданны м писателем . С м иром , в какой-то степ е
ни отличны м от того реальн ого м ира, в котором находятся
«внелитературны е», то есть р еал ьн ы е лю ди, сущ ествую т
р еальн ы е города с их бы том. Э тот м ир - м ир худож ествен
ного творения. Он как бы только п рои зводн ая или ф ун к
ция от «аргум ента» - м ира реальн ости . И наче чем язы ком
м атем атики этого не вы разиш ь. И л л ю страц и я - это уж е
вторая п рои зводн ая о т реальн о го м ира. И л л ю страц и я - как
бы вторая ф ункция, вторая н ад строй ка над реальн остью .
О н а только тогда возвы ш ается д о «создания искусства»,
когда ясн о передаёт это отраж ение, эту вторую реальн ость.
Н о сделать, вм есто о п и сан и я автора, некую абракадабру это слиш ком л ёгки й ход. А прави л ьн ы й х о д - трудны й,
Резцом и кистью
193
изощ рен н ы й и весьм а ин~
теллектуальны й. И м енно
этим п утём и дёт М ихаил
М ихайлович.
Н еп осред ствен н ы й и м
п ровизированны й рассказ
рисунком на белом ли сте
бумаги - это сам ое важ ное,
сам ое трудное, когда и л
И .А . Гончаров.
лю стри руется п рои звед е
«О бы к н овен н ая и стори я »
н и е тал ан тл и вого п и сате
ля. Э та им п рови зац и я у и л л ю страц и й В ерхоланцева всегда
ясн о ощ ущ ается. И л л ю стр ац и я никогда не п ревращ ается
ни в протокол, ни в солидно сд елан н ую картину из Т ре
тьяковки. Э тот рассказ закл ю ч ается в краткости, тал ан тл и
вости сам ого стиля ри сун ка и соответствен н ости поры ва
поделиться с д ругим и н ахл ы н увш и м и образам и.
И ллю страция наш его художника, лиш ена навязчивой на
туралистичности, быть может, одно из утончённейш их на
слаж дений современного интеллекта. «П утеш ествие в ладье
чужой души»! Кто сказал это? Какое громкое им я долж но
подписать эту фразу? Н е помню... Я эту фразу, как и многие,
м ысли художника об иллю страциях, вы читал у В. М илаш евскош . П уш кин в «Египетских ночах» писал о даре им про
визации: «Чужая м ы сль чуть коснулась ваш его слуха и уже
стала ваш ей собственностью , как будто вы с нею носились,
лелеяли, развивали ее беспрестанно». И далее, через несколь
ко строк: «Так никто, кром е самого импровизатора, не может
понять эту быстроту впечатлений, эту тесную связь м еж ду
собственным вдохновением и чуж д ой вн еш н ею волею ...»
В ерхоланцев-иллю стратор где-то сродни м узы канту-вир-
194
Рафаил Штеренгарц
туозу? Д а, он и сам м у зы к а н т-в и р т у о з..., он виртуоз и в
граф ическом искусстве! О ни ведь тож е путеш ествую т «в
ладье чуж ого духа». И , однако, это всё ж е не так! Д аж е са
м ы е вел и ки е м узы канты , разум еется, исклю чая некоторы х
великих, всё-таки не п ереск азы вал и этот и н ой д у х в д р у
гом м атериале, д руги м и средствам и и в искусстве, которое
п о своим законам не и м еет ничего общ его с литературой.
Х удож ник ведь не и гр ает «по н ап и сан н ы м нотам », как
они. Н о п очем у ж е л ю б о й м узы кан т-и м п рови затор - это
«цветок ч еловечества», а худож ники-иллю страторы - «за
ш татны е худ ож ники-подёнщ ики»?
И ллю стратор - «п ассаж и р третьего класса», а ведь м н о
гих, д аж е очень тал ан тл и вы х ж и воп и сц ев ж д ёт конф уз,
когда они входят в эту труднейш ую об ласть и зоб рази
тел ьн ого искусства...
Х уд ож ники-иллю страторы дол ж н ы ч итать, и и х долж ен
захватить это т язы к, об разы , колорит этой вещ и, и л л ю
стрировать которую он и взялись.
Н ачиная с 40-х годов X IX века, русская, ф ранцузская,
нем ецкая, английская и л л ю стр ац и я д о с ти га е т зам еч атель
ны х результатов. В это й области р аб отаю т м н оги е круп н ей
ш ие худож ники России: А . А гин, П. Б окл евски й , В. П еров,
И. К рам ской, В. В асн ец ов, В. М аковский, И. Реп и н ... И з
европ ей ски х и л л ю страторов мы м ож ем вспом нить таки х
как П. Г аварни, Э. Д ел акруа, О. Д ом ье, Г. Д оре, А . М енцель
... В этом р яд у по праву находится и М .М . В ерхоланцев.
П ри к осн овен и е к таланту, а те м б ол ее к гению - всегда
б ольш ое откры тие, п ом огаю щ ее п он ять д отол е н езам ечен
ное, н еп он ятн ое и л и у в и д е ть его новы й аспект. Когда та
л ан тов д во е - писатель и худож ник - откры тий м ож ет бы ть
значительно больш е.
Резцом и кистью
195
В созд ан и и кн и ги уч аствую т писатель и худож ник.
П равда есть писатели, отри ц аю щ и е н еобходим ость и л
л ю стр ац и й в книге, к этой категории отн оси л ся и Гоголь.
И м енно п оэтом у п ервы е и л л ю страц и и к его п р о и зв ед ен и
ям бы ли опубликованы в и зд ан и ях только п осл е его см ер
ти. Гоголь объяснял это боязнью , ч то его ви д ен и е образа и
образ, созданны й худож ником , м о гу т не совп асть.
И скусство слова, м астер которого п исатель, созд аёт с л о
весную ткань, полную образов, идей, эм оций, п ередан н ы х
средствам и ли тературы . К аж д ы й писатель, обладаю щ ий
своим литературны м лексиконом и только ем у п рисущ им и
сп особам и образного м ы ш лен и я, м ож ет р асп о р яд и ться н а
копленны м словарны м б огатством , п ри м ен яя д авн о и сп ы
тан н ы е и л и вновь откры ваем ы е и м сочетания: сравнения,
эп и теты , м етаф оры . В р асп оряж ен и и п и сател я всё разн о о
бразие литературн ы х ж ан ров - от л ирического стихотворе
ния и поэм ы , повести , н овеллы , д р ам ы д о ром ан ов-эп оп ей .
И спользуя весь этот арсен ал в создании книги, у ч а
ствует М и хаи л М и хай лови ч. О н уверен н о вступ ает в м ир,
созд ан н ы й писателем , проходя все стад и и его познания,
п ри н ося свой творчески й опыт, прелом ляя об разы , соз
д ан н ы е писателем , сквозь при зм у своего творческого «Я »,
Н ,В , Гоголь. « П ет ер б у р гск и е п о в ести » . Три ш м уцти тул а
196
Рафаил Штеренгарц
об огащ ая это восп ри яти е всей сум м ой «ум а холодны х н а
блю дений и сердца горестн ы х зам ет». К оль скоро речь и д ет
об и л л ю страц и и литературного текста, мы вп раве ж дать,
что худож ник, средствам и своего и скусства, освети т нам
те слои бы тия, в которы е нам еривался п рон и кн уть и п и са
тель, но об озн ачи л и х только нам екам и. М ы ч асто видим ,
что худож нику под си л у най ти содерж ание, о каковом и
не п ом ы ш лял автор, хотя оно и не вы дум ано граф ическим
интерпретатором , но л и ш ь увидено, благодаря особом у
взгляду, каким одарён худож ник.
О т столкновения в творчестве таки х тал ан то в как Го
голь, Д остоевски й , Г о н ч а р о в ... и иллю стри ровавш его их
худож ника В ерхоланцева, б ы л а вы сечена и с к р а вы сокого
искусства. Х удожник, иллю стри ровавш и й произведения
эти х ген и ев л и тературы , стал акти вн ы м толкователем их
прои звед ен и й , он тал ан тл и во переводил и х в п л асти чески й
вид еоряд , в видим ы е об разы , на язы к и зоб рази тел ьн ого и с
кусства.
П ри ступ ая к раб оте н ад ил л ю страц и ям и , и сти н н ы й ху
д ож н и к-и л лю стратор, а к таковы м м ож но с п олны м о сн о
ванием отн ести М и хаи ла В ерхоланцева, н аряд у с заботой
о ш трихе, л и н и и и ц вете, б ольш ую часть вн и м ан и я уделя
ет тому, как наиболее полно и правдиво передать содержание
литературного произведения, глубже раскрыть замысел автора
и характер образов. Человеческие поступки получают психоло
гическую оправданность, иллюстрация приобретает качества
сложной, законченной во всех частях картины. Это делает её
особенно вы разительной и способствует полноте передачи
зам ы сла писателя.
Б ессм ер тн ы тв о р ен и я великих классиков русской и ев
роп ей ской ли тературы . В прои звед ен и ях худож ника В ерхо-
Резцом и кистью
197
л ан ц ева вас ж д у т р а д о ст
н ы е и удивительны е о т
кры тия. В ы словно зан о
во перечитаете прои зве
ден и я вел и ки х писателей.
П о-новом у, по-особ ом у
пом огаю т нам худож ники
ощ утить и понять м ет
кое слово, и рон и ч ескую
улыбку, м ягкую сатиру.
Л .Н . Т олстой. О т ец С ер ги й и
кавалергард
А ведь п роникновен ие в
сам ую суть образной ткан и прои звед ен и я нечасто удаётся
иллю страторам . П равда, гр авю р ы , ри сун ки , п ред ставл ен
ны е в книгах, и л л ю стри рован н ы х худож ником, и каталогах
вы ставок, а такж е в этой статье трудно назвать только и л
л ю страц и ям и - в них н ай д ен о очень глубокое и серьёзн ое
обобщ ение. Х удож ник удачно и спользует язы к м етаф оры ,
ум ного гр о теска и ги п ерб олы , которы е явл яю тся н еотъ ем
л ем о й о сн овой в р еш ен и и сл ож н ы х задач и л л ю стр и р о ва
ния п рои звед ен и й великой л итературы . П еред ч итателям и
и зрителям и пред стаю т об разы писателей и н еп овтори м ы й
и х м ир, сочетаю щ ий вы м ы сел с р еальн о стью .
В сем гр аф и ч ески м п рои звед ен и ям , п ред ставл ен н ы м в
н астоящ ем и здании, как и м н оги м и л л ю стр ац и ям та л а н т
ливого худож ника, свой ствен н ы ком позиционная см е
л ость, о стр о та и о р и ги н ал ьн о сть в передаче причудливой
ф ан тази и писателя. О б об щ ая результаты , полученны е
нам и п ри анализе д о сту п н ы х н ам ил л ю страц и й , м ы п р и ш
ли к р я д у сущ ествен н ы х и, как нам каж ется, и н тересн ы х
вы водов. И зоб рази тел ьн о сю ж етн ая ф орм а у М и х аи л а В ер
холанцева и м еет своеоб разн ое строен и е, орган и чески свя-
198
Рафаил Штеренгарц
зан н о е с ф орм ой, ц ветовой игрой ч ёрн ого и белого, цветом
(если и л л ю страц и и цветн ы е), характером л и н и и и силу
эта, ш т р и х а .... В сяки й изоб рази тел ьн о сю ж етны й м отив
реали зуется особы м соотн ош ен и ем ф орм ы и технического
приём а. А илл ю страти вн ая задача, в целом , обусловлена
ли тературн ой канвой, в си л у своей худож ественной кон
ц еп ц и и худож ника-иллю стратора.
Так как м ы говори м о книге и худож нике, раб отаю щ ем
в кни ж н ой граф ике, то , мы хотя бы вскользь, дол ж н ы у п о
м януть о работе худож ника в экслибрисе, которой он по
святил м ного врем ени. К н иж ны м знаком М и хаи л В ерхо
лан ц ев зан и м ается с 1956 года. В сего и м вы полнено более
300 эксл и бри сов в техн и ке ксилограф ии. У ч астн и к вы ста
вок эксл и бри са с 1965 года. Б олее 25 п ерсон ал ьн ы х вы
ставок в р азл и ч н ы х городах С оветского сою за, Российской
Ф ед ерац и и и за рубеж ом . У ч астн и к М еж д ун арод н ы х К он
гр ессо в Р15А Е с 1974 п о 2016 год. Л ауреат и победитель
б ол ьш и н ства вн утри росси й ски х и м еж дун арод н ы х вы ста
в о к н а конгрессах, вклю чая и 2016 год.
В технике продольной кси л ограф и и М и хаи л В ерхо
л ан ц ев опубликовал кн и гу худож ника «Д об род етели и п о
ро ки » ( 2 5 авторских экзем пляров). С начала зад ум ы валась
А . П латон ов. « П о в ест и и расск азы »
Резцом и кистью
199
как книга о сем и см ертн ы х грехах. Н о эта тем а не раз тр ак
товалась м н оги м и худож никам и н а протяж ен и и всей исто
рии граф ики: Б рейгелем , д е Б о с о м , К алло, М асю ти н ы м и
другим и. К ром е того, и н тер п р етац и я сем и см ертны х гре
хов - западная, католическая традиция. В осточн ая ж е цер
ковь говори т о восьм и главны х грехах. Ч тоб ы укл он и ться
от этого п ротиворечия, кн и га н азы вается «Д обродетели и
пороки». П ороки, как след стви е греховности, очень легко
и с н аслаж д ен и ем и зоб раж аю тся худож никам и, в то вре
мя, как доб родетел и трудно поддаю тся и н терп ретац и и и
обы чно трактую тся всевозм ож н ы м и аллегориям и. А ллего
ри ч еская и конограф ия очень об ш и р н а и у нас, и на западе.
Закончить статью м не хочется, как м не каж ется, очень и н
тересн ой м ы слью М . В ерхоланцева:
«К акой будет кн и га в гр яд ущ и х столетиях? С тереоско
пической и стереоф онической? К то у ви д и т м иниатю ру
Т ом псона в будущ ем хаосе? Увидят, я надею сь. М н е п ред
ставляю тся будущ ие об итатели н аш ей п л ан еты лю дьм и
и зд ерган н ы м и бесконечны м и стрессам и , с п си хи чески м и
отклон ен и ям и от норм ы . Р ади духовного р авн о в еси я они
будут покупать книж ечки стихов А .К . Толстого, наприм ер,
и л и М етерлинка, и зд ан н ы е сп особом вы сокой печати, с зо
лоты м обрезом , в ти сн ен ом переплете и обязательно и л л ю
стри рован н ы е гравю рам и н а дереве. П окупать эти дорогие
вещ и они будут в аптеках».
Уважаемый читатель и зритель!
И ллю страц и и М и хаи ла В ерхоланцева, которы е В ы в и
д и те в статье, пред ставл ен ы ли ш ь как наглядн ы й прим ер
книж ны х иллю страц и й Русской и М ировой л и тературы
за ты сячелетие. Н ад ею сь, они пробудят в В ас и н тер ес и к
литературе, и к раб отам худож ников, и л л ю стри ровавш и х
200
Рафаил Штеренгарц
эти зпроизведения. Я н е счел ц ел есо о б р азн ы м описы вать
каж д ое из п ред ставл ен н ы х в статье прои звед ен и й , по р яд у
обстоятельств:
О писы вать прои звед ен и я и зобразительного искусства
словам и, очень трудно и м алопродукти вно, д л я такого
о п и сан и я потреб овал ся бы значительно б ольш и й объём ,
ч ем вся статья. Д ля тех, кто не ви д ел работы В ерхоланце
ва на м ногочисленны х вы ставках и л и в катал огах эти х вы
ставок, - посоветую и х п осм отреть. С лова о н и х «пустой
звук». Т ак что, У важ аем ы е читатели, ходите н а вы ставки,
и щ и те иллю страц и и В ерхолан ц ева в кн и гах и каталогах,
ин терн ете, см отри те и п ол учай те удовольствие!
Литература.
1. Михаил Верхоланцев. Живопись, графика. Московский Союз
Художников. Каталог. Москва. 2001.
2. Михаил Верхоланцев. Гравюры, иллюстрации, живопись. Текст.
О. Мишиной. Каталог. Москва - Нешталь - Тула, 2011.
3. Милашевский В.А. Художник и книга. Воспоминания. Москва,
«Книга», 1989.
4. Стасов В.В. Избранное. Живопись. Скульптура. Графика. В двух
томах. «Искусство», 1950-1951.
5. Штеренгарц Р.Я. Литературные типы в иллюстрациях русских
художников. XIX художников. Гравюра, экслибрис, книга. Каталог
выставки. Международный Союз Книголюбов. Москва, 2005.
6. Штеренгарц Р.Я. Тайна обаяния Н.В.Гогтшя. Москва. «ПрогрессТрадиция», 2007.
7. Штеренгарц Р.Я. Народные типы и старый быт, в произведениях
художников - иллюстраторов. В кн.: «Мир Божий через «Я» ху
дожника». Москва. Дом Графики Д.А.Ровинского, 2008.
«Объяли меня воды до дна души моей»
Олег Торчинский (Москва)
В торое десятилетие X V I века.
Ф ранция. В небольш ой усадьбе
Клу, прим ы каю щ ей к королевско
м у замку в А мбруазе (примерно
160 километров на юго-запад от
П ариж а) в тиш ине и довольстве
дож ивает свой век величествен
ны й седобородый старец - Л ео
нардо да В инчи (1452-1519), один
из величайш их гениев, которых
когда-либо рож дало человече
Л ео н а р д о д а В и н чи.
ство. М олодой король Ф ранциск I,
А в то п о р т р ет
благоговеющ ий перед Л еонардо,
д ал ему, всю ж изнь не и м ев ш ем у постоянного крова, н а
д еж н ое п ри стан и щ е и п ри л и чн ое содерж ание, п олностью
удовлетворяю щ ее н уж д ы старого человека, а взам ен п о
проси л л и ш ь одного: встреч и бесед. Л еон ард о присвоен
титул «П ервы й худож ник, и н ж ен ер и архитектор К ороля»,
впервы е в ж и зн и не за будущ ие дела, а за то, что он уж е
сделал. В свои х «В осп ом и н ан и ях» Б енвенуто Ч елли н и
пиш ет: «К ороль Ф ран ц и ск столь глубоко л ю б и л его (Л ео
нардо - О.Т.) великие тал ан ты и и сп ы ты вал столь великое
удовольствие, слуш ая его речи, что в году б ы ло очень м ало
дней, которы е он п ровёл без б есед с ним . О н говорил, что
не верит, что н а зем л е когда-либо ж ил ч ел овек столь о б
ш ирны х зн ан и й , как Л еон ард о, п ри ч ём в области не только
скульптуры , ж и воп и си и архи тектуры , но и ф и лософ и и , по-
202
Олег Торчинский
том у что он бы л великим
ф илософ ом ». Король л ю
бил приходить к Л еонар
до без предупреж дения
приблизительно с таким и
словами: «Расскаж и мне
о душ е», - и благодарно
слуш ал собеседника, ко
торого считал источником
« П о т о п » . 1 5 1 4 -1 5 1 6 г
всяческой мудрости.
Э ти п осл ед н и е годы ж и зн и Л еон ард о б ы л и внеш не са
м ы м и спокойны м и и счастливы м и в его ж изни. Н о в душ е
его не бы ло ни счастья, ни спокойствия. В сё м рачнее ста
новился его взгляд на ч еловеч ество и его будущ ее. И всё
ч ащ е в его вооб раж ен и и возн и кал и ап о кал и п ти ч ески е сц е
н ы круш ен и я м ира, в которы х главное м есто за н и м а л а ...
вода.
В сю ж и зн ь Л еон ард о лю б овал ся дви ж ен и ем воды. Н е
редко он сочетал свой научны й и н терес к воде с сугубо
зем н ы м и проблем ам и. В знам енитом «К одексе Л еонардо»
из соб ран и я А р м ан д а Х ам м ер а (бы л показан в м осковском
Г М И И им. П уш к и н а весн ой 1984 года) больш инство руко
п и сн ы х зам еток «для себя» п освящ ен ы и м ен н о воде: ги п о
тезы о соотн ош ен и и гр ави тац и и и м ассы Зем ли и её м орей
и м етодики осуш ен и я болот, вп ад аю щ и х в м оре; анализ
п ри ч и н п ри л и вов и отливов и р ассуж д ен и я о происхож
д ен и и рек; зам етки и н аб р о ски д виж ения волн и расчёты
ударного воздействия воды и давл ен и я воды на д ам б ы и бе
р е га рек; зам етки «О П отопе и м орских раковинах» и эск и
зы зави хрен и й и водоворотов. С оврем ен н ы е специалисты
говорят, что благодаря сверхестествен н ом у восп ри яти ю ,
Резцом и кистью
203
Л еон ард о д етальн о и зо
б раж ал зави хрен и я воды ,
которы е в н аш и дн и под
си л у оказал ось заф икси
ровать ли ш ь с пом ощ ью
зам едленн ой к и н о съ ем
ки.
И вот к концу ж и зн и
Л еон ард о п ри ш ёл к в ы
«П о т о п » . 1 5 1 4 -1 5 1 6 годы .
воду: зем ля и горы сф о р
м и рован ы силам и бури и потопа. Э ти ж е си л ы и х р азр у
шат. С вои м ы сли он воплотил в сери и из д е ся т и листов,
и звестн ы х под общ им названием «П отоп». С транны е,
почти бесп ред м етн ы е рисунки, наруш аю щ ие все кл асси
ч ески е трад и ц и и , п ораж аю т своей м рачной м ощ ью , кто-то
сравнил и х с ф и н алом си м ф он и и Б етховена. Н а рисунке,
откры ваю щ ем серию , худож ник и зоб рази л начало потопа:
м ощ ны е вихревы е потоки, извергаю щ и еся р азъ ярён н ы м
небом , с м етаю т с л и ц а зем л и лю дей и все их творен и я. В
изоб раж ен и и кульм инации потопа уж е н ет ничего - ни л ю
дей, ни зем л и , один л и ш ь п ервоб ы тн ы й Х аос.
С вои ри су н ки худож ник снабдил п р о стр ан н ы м и по
яснениям и. «А х, какие уж асн ы е раскаты будут слы ш ны
в п отем невш ем воздухе! - п и ш ет с каким -то злорадством
Л еонардо. - О , сколько будет воп лей и п р и ч и та н и й !... Н а
воднения опередят все д руги е р азруш и тел ьн ы е уж асы .
П ри ч и н ой их стан у т вы ш едш ие из берегов реки». М астер
и д ёт ещ ё дальш е: д а ёт под роб ны е инструкции: как р и
совать потоп, не м енее уж асн ы е, чем и зображ енны е им
сцены : «П усть тем ны й сум рачны й воздух будет дви ж и м
стрем и тел ьн ы м натиском яр о стн ы х ветров и п р орезаем не-
204
Олег Торчинский
скон ч аем ы м дож дем , см еш ан н ы м с г р а д о м ... В ок руг п усть
будут огром н ы е д еревья, вы ворочен н ы е с корням и и п ре
вращ аем ы е в щ еп ки неистовством в е т р о в ... И п усть горы
обруш иваю тся вниз, на д н о доли н ы и об разую т т а м барьер
д л я подним аю щ ихся вод; а воды все р авн о проры ваю т этот
б арьер, взды м аясь гром ад н ы м и в о л н а м и ...»
.. .Я вклю чаю тел еви зор, чтобы услы ш ать и уви д еть п о
след н и е новости. Н а экран е - зал и ты е «до краев» водой
стран ы Е вропы , наводнение в Перу, зал и ты е водой ам е
р и кан ски е ш таты В ай ом и н г и А йова, н аводнения в Я п о
нии, в Б англадеш , пробудивш иеся вулканы , сп авш и е сотни
л е т ... .И т а к д ен ь за д н ем , м есяц за м есяц ем - «объяли м еня
воды д о д н а д уш и м о е й ...» Ч то это - п ростое совпадение с
пророч ествам и старого м изантропа, или С тарик, д ей стви
тел ьн о, что-то знал?
Образ Марины Цветаевой в работах
художников прошлого и настоящего
Анастасия Богданова (Москва),
Ирина Христофорова (Москва)
В се виды и скусства прои зош ли
из об щ и х осн ов творческого нача
л а человека. П оэтом у очень часто
одарённы е лю ди м н огогран н ы и
воп лощ аю т свои идеи в различны х
формах и творческих ж анрах.
В то ж е время, плоды трудов
одних творцов, скажем, поэтов и
писателей, вдохновляю т других, на
пример, композиторов, художников,
Р и с 1 П о р т р ет
М . Ц в ета ев о й , Х уд.
скульпторов, архитекторов на создан и е СВОИХ неПОВТОрИМ Ы Х И уНИКЗЛЬ-
ны х произведений. Таких образцов
очень много в истории искусств. В наш ей статье м ы остано
вим ся на одном из прим еров и рассмотрим, как творчество
известной п о этессы С ереб рян ого века - М ари н ы Ц в ета
евой - вдохновило н а созд ан и е её портретов абсолю тно
разн ы х художников. О н и ж или в р азн ое врем я и твори л и
в р азн ы х ж анрах. О дни бы ли её соврем ен н и кам и и пи сали
образ М ари н ы с натуры . Д руги е бы ли знаком ы с п оэтессой
и создали её портреты по пам яти, вспом иная черты , когдато близкие и знаком ы е. А кто-то, ж ивя в одно вр ем я с нам и,
вдохновивш ись б ессм ертн ы м и п р ои звед ен и ям и М . Ц в ета
евой, нари совал её п о р тр ет совсем недавно. Н о все р аб о
ты и н тересн ы нам , зри телям . К аж дая из н и х п рон и кн ута
а .л
. Б ил ис, уго л ь , 19 3 0 г.
206
Анастасия Богданова, Ирина Христофорова
авторским восприятием стихов
М . Цветаевой и в то же время содер
ж ит особенности творчества создав
шего её художника, его темперамент;
манеру художественного письма.
Они пропитаны настроением вре
мени и конкретных обстоятельств, с
которыми столкнулся тот или ной
художник.
М ы видим М арину Ц ветаеву
в разном настроении и различны х
Р ис. 2. П ор тр ет
ж изненны х обстоятельствах в раз
М . Ц в етаевой - р еп р одук ц и я
ны е годы её ж изни.
р аботы А .А . Б илиса с
автограф ом М , Ц в етаевой
Итак, первы й портрет поэтес
сы - работа А.Л. Билиса, вы полненная углем (рис. 1).
П ортрет впервые опубликован в издании «Ц ветаева М.
«И збранны е произведения» в 1965 году. И стории создания
этой графической работы посвящ ена публикация И. Баш ки
ровой «М арина Ц ветаева: портрет работы Билиса». П о м не
нию авторов статьи, этот портрет вош ёл в золотой ф онд ико
нограф ии поэтессы не только потому, что художественные
изображ ения М . Ц ветаевой буквально можно пересчитать по
пальцам, а преж де всего потому, что создан он художникомпортретистом с м ировы м признанием.
И. Баш кирова раскры вает обстоятельства, предш ество
вавш ие этой работе. В о-первы х, этих портретов несколько,
что объясняется тем , что художник после создания своих ра
бот обы чно делал их репродукции, о чём свидетельствую т
воспом инания его внучки: «Мой дед делал репродукции ... у
фотографа, который выполнял работу очень качествен
но; таким образом он мог предложить и/или потребо-
Резцом и кистью
207
вать подписать репродукцию, когда вновь встречался с
объектом изображения».
В о-вторы х, одна из реп род укц и й п од п и сан а сам ой
М . Ц ветаевой (рис. 2) и дати рован а 30 м ая 1931 года.
А втограф содерж ит след ую щ ую надпись:
«Теперь уж е нельзя сказать:
“Нам остается только имя! ”
Аарону Львовичу Билису — на память о тяжком (для
него!) сеансе ( “смейтесь! смейтесь же! ”)
Вечер 30-го мая 1931 г. Париж.
Марина Цветаева»
П одпись М . Ц в етаево й р аскр ы в ает некоторы е п од роб
н ости , возвращ аю щ и е нас в п ери од создания п ортрета. В от
что п и ш ет вн уч ка А. Б и ли са: « Мой дед Билис всегда ри
совал моделей, заставляя их позировать по крайней мере
два-три часа, очень часто потом делал репродукции пор
трета ...Я знаю , что в 1930-х годах, начиная с 1928 г., он
часто посещал художественные и литературные круги
Парижа».
О дин и з так и х вечеров оп и сы вает с ам а М ар и н а Ц в етае
ва. И м ен н о в д ен ь, когда, очевидно, бы ла п од п и сан а р еп р о
д у кц и я готового портрета, проходил её творчески й вечер
«П од знаком М ан д ел ьш там а» в зале «Э ври тм и я» в П ар и
ж е. П о этесса ч и тал а очерк «И стори я одного п освящ ения»,
д ек л ам и р о вал а свои стихи, ад ресован н ы е М андельш там у,
и его стихи, п о свящ ён н ы е ей. О н а с ам а т а к п и с а л а об этом:
«Вечер прошёл с полным успехом, зала почти полная... Чи
тала в красном до полу платье ... очевидно, ждавшем меня
в сундуке 5 0 лет. Говорят - очень красивом...» .
О б этом же событии свидетельствует поэтесса Х .П . К роткова: «30 мая <1931>Только что с вечера Марины Цвета-
208
Анастасия Богданова, Ирина Христофорова
евой. Билеты дорогие, но публики
довольно много. С изрядным опозда
нием на деревянной сцене появляется
о т - в ярко-красном вечернем пла
тье, декольте. Держит себя очень
непосредственно... Звонкий, не низ
кий голос, которым от прекрасно
владеет. Вероятно, из нее вышла бы
неплохая актриса. О т из тех жен
щин, что любят себя, умеют собой
наслаждаться..... Тем, что от сама
Р и с.З . П о р т р ет М . Ц в етаевой . себя так любит, от умело подчёр
Худ.Г.К . А р тем о в а , 1931 г.
кивает, что в ней и другим можно
любить. ...Её красное платье и самовлюбленность меня
шокировали. И все же общее впечатление прекрасное, и
главное, что от неё можно ещё многого ж дат ь......
К ак пред п олагает И . Б аш ки рова, и м ен н о н а том п а
м ятном вечере среди зр и тел ей б ы л и А .Л . Б илис, и звест
ны й гр аф и к из У краины , оказавш и й ся в эм играции. С ко
рее всего, он при н ёс реп род укц и и н ап и сан н ого им р ан ее
п о р тр ета М . Ц ветаевой . И м ен н о н астроен и ем этого ве
ч ер а и п р о н и к н у та н адпись, которую п о эте с с а н ачерта
л а н а своём портрете. О н а отсы лает худож ника к стихам
О .Э. М ан дел ьш там а, п розвучавш им на вечере, п и савш е
го, что в духовной пам яти: «...Н ам остается только имя,
Чудесный звук, на долгий срок...».
Г ероиня п од чёрки вает значи м ость труда худож ника, ко
торы й своей раб отой д а л возм ож ность вспом инать не то л ь
ко б ессм ертн ое им я п о этессы , но и ви д еть её образ, зап е
ч атлённы й н а бумаге. П родолж ение н адписи, скорее всего,
сви д етел ьствует о том , как нелегко дался и художнику, и
Резцом и кистью
натурщ ице сеанс. Как пред
полагает И. Башкирова, жизне
радостный художник старался
развеселить модель, призывая
её улыбнуться: «Смейтесь!
Смейтесь же\». Но уставшая,
окружённая множеством про
блем, навалившихся на неё в
ЭТОТ период (вынужденная ЭМИграция, семейные неурядицы,
209
р ис 4 . М ем ор иал ьны й м узей
М. Ц в етаевой , г. К орол ёв
материальная нестабильность, неудачи в публицистической
деятельности и т.п.), М. Ц ветаева смогла только задумчиво,
погрузивш ись в соб ствен н ы е м ы сли, направить вдохнов
л ён н ы й взгляд м и м о худож ника, и улы бка едва-едва тр о
нула уголки её губ.
Э тот п о р тр ет создан худож ником , которы й уехал из
Р оссии и о тн оси тся к сон м у росси й ской творческой и н
тел л и ген ц и и в эм играции. А .Л . Б илис - худож ник-портре
тист, м ного и у сп еш н о р аб о тавш и й за гран и ц ей (в Ю ж н ой
А м ерике и Е вропе) со средствам и м ассовой и н ф орм ац и и газетам и и ж урн алам и , созд авш и й и м онум ен тал ьн ы е п о
лотна, и альбом ы с натю рм ортам и стран, которы е посетил,
п утеш ествуя п о миру. О н у ви д ел и запечатлел п оэтессу в
тяж ёлы е для неё врем ена, н о п олную тв о р ч ески х у стр ем
л ен и й и п лан ов н а будущ ее.
В торая р аб о та - п о р тр ет кисти Г.К. А ртём ова - н ап и са
на п рим ерно в этот ж е пери од - в 1931 году (рис.З).
С этим худож ником и его супругой худож ницей Л и д и
ей Н иканоровой п о этесса б ы л а знаком а и д овол ьн о близ
ко общ алась, что наш ло отраж ение в п овести В. К авери н а
«П еред зеркалом », н ап и сан н ой в 1965-1970 гг. Е сть даж е
210
Анастасия Богданова, Ирина Христофорова
во сп ом и н ан и я д очери ху
д ож ника о сп орах супруги
худож ницы и п о этессы о
п ерви ч н ости поэзии и ху
дожественного
творчества.
Что было первы м и что более
важно - слово или художе
ственный образ? Каждая из
Р ис. 5. П о р т р ет М . Ц в етаевой р аботы
героинь настаивала на своём.
А .А . Б ил иса в М ем ор и ал ьн ом
Д о м е -м у зе е
Спор расстраивал М. Ц ветае
ву, и, возможно, так и ненайденны й компромисс и послуж ил
охлаждению отнош ений м еж ду двумя творческими ж енщ и
нами - художницей и поэтессой. Т ак это оп и сан о в письм е
д очери М . Ц ветаевой А .С . Э ф рон, отправленном в 1944 г.
из лагеря А .И . Ц ветаевой: «Никогда не забуду следующе
го случая: у нас там были друзья, художники по фамилии
Артемовы, он и она.,. Они очень нас любили, мама часто
бывала у них, читала стихи. Мы там проводили целые дни.
Однажды возник спор - что лучше, поэзия или живо
пись, и мама доказывала, страстно и резко, что поэт выше всех, что поэзия - выше всех существующих ис
кусств, что это - дар Божий, наконец дошли до необи
таемого острова, где (мама) «поэт все равно, без еди
ного человека вокруг, без пера и бумаги, все равно будет
писать стихи, а если не писать, то все равно говорить,
бормотать, петь свои стихи, совсем один, до последнего
издыхания», - а Артемова: «а художник на необитаемом
острове все равно будет острым камнем по плоскому ца
рапать свои картины», - и тут мама расплакалась и ска
зала: «а все равно поэт - выше!».
Резцом и кистью
211
О кончание дружбы так
же отражено в повести «Пе
ред зеркалом» словами геро
ини, написанными от имени
художницы: «Мы поссори
лись, должно быть навсегда
... Д ею началось со спора, в
сущности, отвлеченного. Ей
Рис. 6. П ор трет М . Ц в етаевой работы
не понравился интерьер,
Г.К. А р тём ов а в М ем ор и ал ьн ом
Д о м е -м у зе е
который я пишу, и она ска
зала мне об этом, может быть, слишком резко. Потом
мы вернулись к нашему разговору о «первоначальности»
искусства, и я первая сорвалась, когда она сказала, что не
даром сказано: «В начале было слово», и что в сравнении с
поэзией «все зрительное - второстепенное». Я стала до
казывать обратное, то есть «первоначальность» живо
писи, и не нашлась, когда она возразила, что на необита
емом острове художник - только Робинзон, а поэт - Бог.
<... > Я расплакалась, она тоже - и вскоре ушла, лишь на
руж но помирившись».
Э тот п ортрет - п рои звед ен и е граф ика, скульптора, сц е
нограф а, в отличие от преды дущ его, созд ан в авангардном
стиле, п ри сущ ем художнику. К ак видим , колористическое
реш ен и е весьм а см елое, а п о э те с с а пред стаёт пред н ам и в
том сам ом алом одеянии, которое та к п ам ятн о ей сам ой.
Г раф ика и колоритны й стиль д елает этот п о р тр ет у н и кал ь
ны м воп лощ ен и ем облика М . Ц ветаевой.
Н еудивительно, что реп род укц и и об ои х оп и сан н ы х
п ортретов сегодня находятся в М ем ори альн ом Д ом е-м у
зее М . Ц ветаевой в г. К оролёве (рис. 4). П о р тр ет раб оты
А .Л . Б и л и са устан овл ен н а м ольберте в ком нате м узея,
212
Анастасия Богданова, Ирина Христофорова
восп рои зводящ ей п р еж н ю ю об ста
н овку гости н ой (р и с.5). И м енно
зд есь сегодня организую тся п оэти
ч еск и е вечера.
Л итограф и я работы художника
Г.К. А ртёмова входит в музейную
экспозицию и украш ает одну из ком
нат дома (рис.6) как приж изненная
работа, созданная художником-эмигрантом. Третий п р и м е р - портрет
М. Ц ветаевой р аб оты Л .Е . Ф ейнР ис. 7. М ар и на и Гайдан.
Х уд.
л.Е. Ф ей н бер г.
Б умага,
сан ги н а. 19 7 6 .
берга (рИС.7).
Э ту р аб оту такж е сопровож даистория, связанная с ж изненной
ситуацией. О н а созд ан а худож ником по п ам яти взам ен
утраченной во врем я пож ара. П ервон ач альн ы й п ортрет
М . Ц ветаевой бы л одним из серии ш утливы х ш арж ей,
украш авш и х и н терьер каф е «Б убны » в К октебеле, на и з
вестн ы х лю дей, об и тавш и х в конце 20-х гг. п рош лого века
в кры м ском К октебеле. С реди н и х А. Толстой, В. В олош ин,
М . Ц ветаева.
Н ап и сан ы они разн ы м и худож никам и, п ри езж авш и м и в
те годы н а К ры мский полуостров. «Марина Цветаева была
изображена забившейся... под стол вместе со своими рыча
щими псами», - пиш ет об этом дочь одного из художников
- А ристарха Лентулова. О б этом есть и воспоминания самой
М . Ц ветаевой в очерке «Ж ивое о живом»: « .. .не миновать
коктебельских собак. Их было много, когда я приехала, ког
да я пожила, то есть обжилась, их стало - слишком много.
... именные и безымянные - все они жили непосредственно у
моего дома, даже непосредственно у порога...».
Резцом и кистью
213
И зображ ение М . Ц ветае
вой с собаками в кафе «Буб
ны» утрачено, но в иконогра
фии поэтессы есть рисунок
художника Л. Ф ейнберга, хо
рош о знавш его Цветаеву. Р и
сунок, сделанный по памяти
в 1976 году, называется «М а Р ис. 8. П ор трет М арины Ц ветаевой .
Х уд. Г.В. Ж ивотова.
рина и Гайдан». В этой работе
2 0 1 4 г од, бум ага, со у с
отраж ена открытая душ а по
этессы, готовая одарить своим теплом обездоленны х братьев
наш их меньш их.
И , наконец, ещ ё одна р а б о та наш его соврем ен н и к а - ху
д ож н и ка Г.В. Ж ивотова, род и вш егося в 1949 г. и н ап и сав
ш его п ортрет в 2014 год у (рис.8).
Э то худож ник станковой граф и ки , ж и воп и сец , м о н у
м енталист, карикатурист, Заслуж ен н ы й худож ник Р о сси й
ской Ф едерации, член С о ю за худож ников РФ , п роф ессор,
зам ести тел ь руководителя учебного ц ен тр а «А рт-дизайн»
ф акультета истории искусств Р оссийского госуд арствен н о
го гум анитарного ун и верси тета. О н и сегодня п род олж ает
свою творческую и педагогическую д еятельн ость.
О чевидно, что р аб о та худож ника созд ан а под впечатле
нием о т б ессм ертны х п рои звед ен и й поэтессы . П ри стал ь
ны й взгляд М. Ц ветаевой у стр ем л ён н а зри тел я, а окруж а
ю т её об разы и строф ы её незабы ваем ы х стихов.
Знаком ство с ч еты рьм я портретам и М . Ц ветаевой по
грузило нас в разн ы е истории, связанны е с ж и зн ью и тв о р
ч еством худож ников и поэтессы , раскры в н овы е грани
ж изни М ари н ы и м астеров, запечатлевш их её образ.
214
Анастасия Богданова, Ирина Христофорова
Литература
1. Ьйрз://таг§ап1а8игта.т/ёа11егу/2Ыуо<:оу.
2. Ь«р://агйс1а8813.ЫЬНоАУ1к1.ги/аг(:1с1е8/Ьи(1о2Ьш1а/Ьис1о2Ьп1к1-20уека/288-гиз$ка]а-ет!дгасца-у-роЛге1:аЬ-аагопа-ЬШ5а.111;т1.
3. М. Цветаева «История одного посвящения».
4. ЬПрз:/Лу\у\у.апёге-аагоп-ЬШз,с о т .
5. О.Э. Мандельштам «Н е веря воскресенья чуду».
6. ЬИр ://агйс1а8813 .ЫЪИо\У1к1 .ги/ай1с1ез/Ьис1о211т к 1/Нис1о гЬ т к 1-20уека/288-шззка]а-ет1§гасца-у-ро11ге1:аЬ-аагопа-ЬШ5а.111т1.
7. В. Каверин «П еред зеркалом».
8. Ьир://есЬо.шзк.ги/Ыо§/тозсоМгауе1/1942770-есЬо/.
9. Ьир://\У'А,\у.(1оттизеит.ги/5рес2ргоек1у1/пе12Уе51пауа/рог1ге1.
10. М. Цветаева «Ж ивое о живом».
11. Ьйр8://таг§агказшта.ги/§а11егу/2Ыуо1оу.
Коротко об авторах
Амерханова Эльмира Исхаковна, канд.ист.наук, заведующая от
делом рукописей и редких книг научной библиотеки им. Н.И. Лобачев
ского Казанского (Приволжского) федерального университета. Автор
публикаций об истории научной библиотеки им.Н.И.Лобачевского.
Богданова Анастасия Сергеевна, студентка 2-го курса кафедры
дизайна Технологического университета Московской области (г. Ко
ролёв).
Вяткин Михаил Георгиевич (р.1937), полковник запаса, канд.
техн.наук, переплётчик-дизайнер. Член МКЛМК. Опубликовал более
100 научных статей, имеет 30 ангорских свидетельств.
Горская Елена Валерьевна, эксперт по библиографии русской
книги при Международной конфедерации антикваров и арт-дилеров,
член Национального союза библиофилов, автор публикаций по исто
рии книги. Куратор частных книжных собраний.
Громов Александр Николаевич (р.1941), инженер-радиотех
ник, канд.техн.наук. В 1971-1978 гг. работал в Международном союзе
электросвязи (Швейцария), затем в различных учреждениях системы
Министерства связи. В настоящее время занимается бизнесом в обла
сти электросвязи. В личной библиотеке более 6000 книг, из них более
2000 - Пушкиниана. Член Совета Национального союза библиофилов,
вице-президент Международного общества пушкинистов (США). Ав
тор более 50 статей на книговедческие и библиофильские темы.
Дозорова Н адеада Ивановна, (рЛ 964), старший научный сотруд
ник отдела редких книг Государственного музея-усадьбы «Архангель
ское». Автор ряда статей о библиотеке князей Голицыных и книжном
собрании князей Юсуповых, опубликованных в научных сборниках:
«Архангельское. Материалы и исследования», «Хозяева и гости усадь
бы Вязёмы», «Михайловская Пушкиниана», «Итальянский сборник» и
в историко-краеведческом альманахе «Красногорье».
Елизарова Римма Узбековна (рЛ 957), окончила библиотечный
факультет Казанского государственного института, ведущий научный
сотрудник Национальной библиотеки Республики Татарстан, кандидат
педагогических наук, доцент, Заслуженный работник культуры Респу
блики Татарстан. Имеет нагрудный знак Министерства культуры Ре
спублики Татарстан «За достижения в культуре».
216
Коротко об авторах
Злочевский Гарольд Давидович (р.1936), Инженер, канд. техн.
наук. Член Союза писателей Москвы, один из учредителей Общества изу
чения русской усадьбы (1992) и член его правления, член Национального
союза библиофилов. Автор более 160 публикаций, а также книг: «Русская
усадьба: историко-библиографический обзор литературы (1787-1992)», «На
следие Серебряного века: избранные страницы»,
Клюев Борис Григорьевич (16.05.1939-03.01.2001), инженерконструктор, библиофил, коллекционер материалов о московских би
блиофилах послевоенного периода. Автор множества публикаций, по
свящённых собирательству и истории библиофильства.
Опритова Татьяна Андреевна (р.1959), Заслуженный работ
ник культуры РФ, главный библиотекарь библиотеки-филиала №1
им. К.В. Плехановой МБУ «Централизованная библиотечная система»
г. Тамбова, Инициатор создания Музея книги и библиотечной культу
ры, автор концепции музейной деятельности библиотеки, а также еже
годных «Альманахов Плехановской библиотеки». Автор книги «Исто
рия библиотеки № 1 им. К.В. Плехановой. 1919-2009. Открытые тайны
архивов» (Тамбов, 2012), ряда статей в профессиональных журналах.
Пинаев Сергей Михайлович (р.1953), закончил историко-филоло
гический факультет Горьковского гос. университета им. Н.И. Лобачевско
го в 1975 г. Доктор филолог, наук, профессор Российского университета
дружбы народов. Специалист в области русской поэзии Серебряного века
и Русского Зарубежья. Автор более чем 200 научных работ. Среди них:
«Над бездонным провалом в вечность... Русская поэзия Серебряного
века» (2001), «Максимилиан Волошин, или Себя забывший Бог» (серия
ЖЗЛ, 2005), «Близкий всем, всему чужой... Максимилиан Волошин в
историко-культурном контексте Серебряного века» (2009).
Савин Андрей Михайлович (р.1950), закончил Московский хи
мико-технологический институт им. Д.И. Менделеева, работал глав
ным инженером «Фотокинообъединения» г. Москвы. Коллекционер,
имеет хорошую семейную библиотеку,
Семибратов Владимир Константинович (р.1959), старший препо
даватель Кировского филиала Московского гуманитарно-экономического
института, член Национального союза библиофилов, Союза журналистов
России, Русского географического общества, Международной научной
ассоциации исследователей старообрядчества, член правления клуба
«Вятские книголюбы».
Коротко об авторах
217
Тетерин (Архангельский) Александр Александрович (р.1954),
краевед, библиофил, коллекционер. Окончил Ленинградский институт
культуры им. Н.К. Крупской по специальности библиограф. Один из ав
торов альбома «Земля Тосненская. История и современность», сборника
воспоминаний о петербургском искусствоведе И.Г. Мямлине, составитель
и издатель нескольких десятков малотиражных библиофильских изданий,
участник ряда выпусков альманаха «Невский библиофил». Систематиче
ски публикуется во всероссийских и региональных изданиях.
Торчинский Олег Павлович (р.1937), журналист, искусствовед, ав
тор статей по вопросам искусства в газетах и журналах и альбомах о со
временных художниках. Почти 30 лет был сотрудником Агентства печати
«Новости» (АПН), работал в Индии. Его книги и альбомы о современных
российских мастерах кисти изданы, помимо России, в Финляндии, Ин
дии, Гонконге, Одна из них - «Россия», краткий обзор истории и культуры
России, включена в фонд библиотеки Конгресса США.
Христофорова Ирина Владимировна, профессор кафедры дизайна
Технологического университета Московской области (г. Королёв).
Шалёва Ольга Владимировна (р. 1954), окончила Саратовский госу
дарственный университет им. Н,Г. Чернышевского. Последние 40 лет ра
ботает в должности старшего научного сотрудника Дома-музея В.И. Ле
нина (ОГАУК «Ленинский мемориал») в Ульяновске
Штеренгарц Рафаил Яковлевич, доктор медицинских наук, про
фессор, психоаналитик, искусствовед. Автор более 150 опубликованных
научных трудов (из них 8 книг на медицинские темы и более 50 публика
ций на искусствоведческие темы). Вице-президент Клуба любителей гра
фики, член Международной ассоциации искусствоведов и историков ис
кусства (АИС), учёный секретарь редакции «Методические материалы и
научные сообщения ВНИИЖГ» (1986-1994), редактор журнала «Мозсогу
ш§Ь18» (2002-2003). Эстампы из собрания Р.Я. Штеренгарца экспониро
вались более чем на 50 выставках, публиковались в альбомах, каталогах,
книгах, периодических изданиях.
Яновский Андрей Дмитриевич (р.1956), канд.ист.наук, заместитель
директора Государственного Исторического музея по научной работе.
Специалист в области военной и политической истории 19 века, в области
теории и практики музейного дела, истории музейного дела. Автор 60 му
зейных выставок и около 100 книг, статей и публикаций. Лауреат Государ
ственной премии РФ в области литературы и искусства (2003).
И м енной указатель
Абрамов С А . 181
Аввакум 3 8 ,4 0 ,1 8 2
Агин А.
194
АдомайтР.
130,131
Азадовский К. М.
185
Айхенвальд Ю. 181
Аламбер
48
Александр I
17,21
Александр И
152
Александр III
153,154
Алексеев Г.В.
183
Алексей Михайлович
2 0 ,2 3 ,4 0 ,4 1
Алексий Г
11, 18
Амерханова Э.И. 85,215
13
Анастасий
Ангарский Н.С.
77,83
80
Анисимов Н.А.
127
Анискин В.
Антонов Л.П.
65
25 .
Антонов С.И.
Анучин Н.
70
Аренин
42
Арескин Р.
43
Аристотель
104
83
Аросев А.Я.
Артёмова ПК. 208,209,
211,212
Артемьев А.И.
89,95
Арштам А.
176
Афанасий Великий
13,14
Бабаджан В.
182
Бадалов А.Л.
123
Базелитц Г.
189
Бакст Л,
180
Балашов А.
179
181
Бальмонт К.
Барковец О.И.
84
Бартолоцци Ф.
107
187
Басаргин Н.В.
Баскервиль Г.
97,102
Бахрушин А.
55
206,208
Башкирова И.
Бельский М.Р.
121
Берзин О.М.
83
Берков Н.П.
49
Берман Л.К.
182
Бертгольц О.
144
Бессонов П.А.
54
БилисА.А.
206,210
Билле А Л .
208,209
Бирн С.
125
БитобеП.
107
Богаевский К.Ф. 176,184
Богданова А .С. 205,215
Богомолов Б.
145
Бодони Д.
114
Боклевский П.
194
БолейнА.
133
Больдрини
189
Большаков Т.Ф.
54
Бомотина Н.Ю.
94
Боиадурер П.И.
122
Бонди Л.
134
Брейгель
199
Броган Д.
125,135
Брокгауз
9
Бромер А.
134
Брюс Я.В.
4 0,42
Брюсов В Л . 177,180
Булгарис Е.
86
Буренин В ,П.
178
Валькенар Л.К. 110,115
Васнецов В.М . 72,194
Вассиан
16
Вельяминов-Зернов В.В. 39
Венера Милосская 180
Вениамин
19
Верхоланцев М.М.
188-
200
Веселова Л.Ф.
90,95
ВиллуазонЖ.
112,115
Винниус П
43
Винчи Л.
201
Владимир
18
Водовозов В.
73
Водовозова Е.Н.
72,73
Волошин М.А.
175-185
Волькенштейн В.М.
178
Вольтер
48
Волынский А.
43
Вороблевский В.Г.
50
Вое
199
Вуаль
47
Вяткин М.Г. 116, 215
Габриэли
189
Гаварни П.
194
Гаррик-Стил Р. 102
Гаршин В.
145
Гейне П
75
Геннадий
19
Георгий Флоровский
26
Гербель Н.В.
71
Герцен А.
69
Гмелин И.Г.
89
Гнедич Н.И.
108
Гоголь Н.В.
103,155,
190.195
Годунов Б.
155
Голицын Д.М.
42
Голштейн-Готторский К. 43
Гомер
104-108,112,114
Гончаров И. А. 70,190,
193.196
Городецкий С М .
177,181
Городцов В.А.
159
Горская Е.В.
96,215
Горфункель А Х
95
Гранин Д.А.
144
Грахов А.Н.
148
Грибоедов А.
190
Гринберг П.Н.
30
ГрольеЖ.
129
Громов А Л .
125,215
ГумилёвН.
181
ГутенбергИ.
35
Гусева А А .
2 4,29
Давид
12,17
Давыдов А.З.
146
Давыдова Л .В.
146
Даль В.
29
Дасье А.
105
Именной указатель
Дашкова Е.П. 4 5 ,4 8
Делакруа Э.
194
Делешова М Х .
65
Демидов Д .М
4 1 ,4 4
Денисов А.
44
Денисов С.
44
Державин Г.Р.
88,145
Джонс А,
100
Джошуа Б.
111
Дидро
4 7 ,4 8
Динмухаметов
62
Дистервег А.
68
Добролюбов Н.А.
68
Добужинский М.В.
179
Дозорова Н.И.
104,215
Дойл К.
9 6 ,1 0 0 ,1 0 2
Долгово-Сабуров
70
Домье О.
194
ДонКихот
180
Донцова Д
146
Доре Г;
194
Достоевский Ф.М.
24,
190,196
Доуленд
189
Дохтуров ГС. 40
Дохтуров С.П 40
Дружинина Е.В. 110,112
Дрэпер Д
73
Дуван А.
120,122
Дудин М.
144
Дюга-Монбсль Ж.
107,
115
Евстигнеева Л.А.
184
Екатерина П
2 1 ,4 3 ,4 6 ,
4 8 ,5 4 ,5 7 ,8 6 , 108,110
Елизавета Петровна
8,
17,21
Елизарова Р.У.
58,65,
215
Епифалий
38
Еропкин
44
Ефрон
9
ЖелобановаА.
58
Жён П.
105
Животов Г.В.
213
Жирмунский В.
181
Жнидершич М.
141
Жуков П.Ф.
53
Забелин И.Е.
154
121
Захарова С.И.
Згура В.В.
1
Зернов Н.М.
25
Злочевский Г.Д.
76,215
Иван III
156
Иван Грозный
19,155
Иванов Г.
181
Иванова М.С.
64
Ильина Л.Л.
146
Иммендорф И.
189
Иоанн Кронштадский
25
Иов Почаевский
19
Иогансон Ф.А.
117,
119,122
Ирвин М.
125
Истратова А.Ю,
111
7 0,74
Каверзина А.Г.
209,214
Каверин В.
Казинский Д С .
87
Кайгородов А А .
82
Калайдович К.Ф.
4 8 ,5 4
Калло
199
Камчатский Н.
80
Кармишин А.
120
КарпСЯ.
111
Карташева Е.И.
65
Кедрин Д
173
Кейбл Р.
97
Керенский Ф.М.
70
Киприан
19
Кирилл
18
Кирилл Александрийский
13
Киров С.М.
61
Кларк С.
НО
Клемме Г.
36
Клементе Ф. 189
Клещенко А.
148
Клюев Б.
32
Киебель И.Н.
184
Князев А.
87
Кожевников С.
174
219
КологривоваЛ.А.
76
Колумб X.
40
Кольчугин И.И.
55
Коменский Я. А.
68
Коненко А.И.
127
Коренев К.И.
71
Корнель
47
Корф
4 3 ,4 8 ,6 8
Костров Е.И.
108,115
Коепок Я.Н.
127
Крамской И.
194
Крекшин П.П.
49
Кругликова Е.С.
177
Крупская Н.К.
61,68
Кузмин М. А. 176,177
Кузнецов М.Ф.
67
Куприянов Н.Ф.
143
Купченко В.П.
185
Куракин А,
110
Курочкин В.
71
КушнерГ.
117,123
Лавров А.В.
185
Лебрен Ш.
106,115
Ленин В.И.
64,67,
70,73
Лентулов А.
212
Леонардо да Винчи
40
Леонов Л.
145
Лермонтов М.Ю.
145
ЛескоМ
180
Лесков Н.С. 28
Лефорт Ф.
42
Лилль Д.
131
Линкер Б.
87
ЛипскеровК.
181
Лихачёв Н.П.
56
Ломиковская Е .И
100
Ломов Г,И.
83
Лукомский В.К.
42
Луггпов С.П.
42
Лящевский В.
23
Майо И.
135
Маковский В.
194
Максим Исповедник
13
Малинин Н.С.
81
МальковаН.
117,123
220
Именной указатель
Мандельштам О.
207
Манукян В.В.
139,141
Мануций А.
113
Мариани К.
189
133
Марков В.Д.
Маркс К
64
121
Марущак Г.А.
Массман Р.
131
Масютин В.
199
43
Матвеев А А .
МатгеиХ.
115
Медведев С.
36
Медведева А.Г. 68
Мень А.
30
194
Мендель А.
Мефодий
18
Милашевский В. 193,200
89
Миллер Г.Ф.
Минаев Д.
71
Минеев А Б .
138
Михаил Фёдорович
14
200
Мишина О.
Мольер
47
Моравская М.
177
Муратов Н.И.
84
Мусин-Пушкин А.И.
49,
55
Мусурус
114
Мухитдинова Р.З.
63
МэтиМ .
115
Наполеон 114
Наровчатов С.С.
184
Некрасов Н А .
69
Немировский Е Л . 90,94,
95,117
Нестерова М.
120
Никифорова И.В.
107
Николай П
154
Никулин Ф.Т. 58,61
Новиков Н.И.
88
Норов Н.
78
Ньюнес Д.
100
Ньютон И.
40
Овсянников Н.Н.
76,78
Одоевский А.И. 71
Ольминский М.С.
79
О нжА.
131
Опритова Т А .
5,216
Остерман А.И.
43
Островский А.Г.
184
Островский Н.
145,190
Павел I
10,87
Павлов П.П.
81
Павленков Ф.Ф.
164
Паладина М.
189
Пармузина И.С.
84
Перевалов Н.И.
168-174
Перов В.
194
Пётр1
10 ,2 0 ,2 3 ,4 0 ,
41,162
Петр III
47
Петр Могила
14
Петрицкий В.А.
33
Петров В.П.
88
Петров Г.С.
177
Петров С П .
138
Пиков М.И.
145
Пимен
11
ПинаевС.М. 175
Пирогов Н.И. 68
Пироли Т
108
Писарев
69
Пиисерн А.
43
Платонов А
198
Полонский В.П. 178
Полоцкий С.
36
Понтормо
189
Попов Р.И.
184
Почтовик Л.Д. 117,118,
121,123,137
Приматиччо
189
Пришвин М.
145
Прокопович Ф.
43
Птолемей
18
Пуатье Д.
180
Пушкин А.С. 103,107,
116,118,122,167,190
Пэджет С.
100
Пятницкий О А . 84
Рабинович М. 117,142
Радищев А Н . 57
РазинС.
182
Разумовский А К
48
Райс Э.
185
Рембрандт
40
РеньеА.
180
Репин И.Е.
179,194
Рикард К.
132
Робинсон Ф. 97,101 -103
Родари Д.
145
Рождественский В.А. 184
Розенгольц А.П.
84
Романов И.Р.
56
Росини
47
Ростопчин.Ф.В.
186
Рошфор Г.
107
Рубан В.Г.
88
Рублёв А.
40
Рузер Е.И.
183
Румянцев Н.П.
50,55
Рункениус Д.
110,115
Руссо Ж.
48
Рыбкин С.
5 -8 ,1 0 ,1 5 ,1 8
Рылеев К.Ф.
71
Сабашникова М.В. 177
Савин А.М. 186,216
Савина Т.М. 186
Садовский МЛ1 187
Салтыков-Щедрин М.Е. 71
Сапунов Б.В.
35
Семёнов А А
153
Семибратов В.К. 168,216
Сидоров А А .
30
Силуан
24-26
СкоринаФ. 36,86,89,93,94
Славянинова Е Л .
147
Словимягкий Е. 37
Слоуэйн X.
36
Смердов А.
174
Смирнов В.М.
84
Смирнов Е.М. 139
Смит Г.
98
Соколов С А .
176
Соловьёв В.И. 84,177
Сологуб Ф.
181
Соломон
7
Соскин Л.М.
118
Софроний
2 0 ,2 5 ,2 6
Именной указатель
Спектор У.М. 117, 118,
120,123
64
Сталин И.В.
Старцева О.Г.
64
189,200
Стасов В.В.
Сгаршинов Н. 174
Стефан Заданий 14
129
Стоун В.
Строганов С.Г.
55
Строев И.М.
49
185
Струве Г.П.
Струве Н.А.
185
100
Суворин А.
Суворов А .В.
161
40
Сумароков
Суриков В.И.
184
Татищев В.Н.
43
Тетерин А А . 144, 147,217
Толстой А.К.
199,212
Толстой Л.Н.
197
4 8 ,5 5
Толстой Ф.А.
Торчинский О.П. 201,217
Тургенев А.И. 71
185
Тюрин А.Н.
Уваров А.С.
153
Ульянов А.И. 73
Ульянов Д.И. 70
Ульянов И.Н. 6 8 ,7 0 ,7 3
Ульянова А.И. 67
Ульянова М.И. 70
70
Ульянова О.
Урусова Е.
38
Ушинский К.Д. 68
Фаворский В.А. 146
Фадеев А.
145
Федоров И.
19
Федотов
78
Фейнберг Л.Е.
212
Феофилакг Лопатинский
20
Ферапонтов И.Ф.
54
19
Филипп
Филиппов Б.
185
Флаксман Д.
108
Фонвизин
43
ФрайштатД.М. 117,141
Франциск 1
201
Хабибуллина З.Ш.
64
Хадиев И .Г.
65
Халкокондил Д. 113
Хаммер А.
202
134
Хансон Р.
Хейердал Т.
145
Хендерсон Д.
130
88
Херасков М.М.
Холл М.П.
175,185
Христофорова И.В. 205,
217
Хромов И.Н.
149
Хрулёв Р.П
185
43
Хрущёв А.
Цветаева М.И. 176,178,
205-214
Цетлин М.О.
180
Челлини Б.
201
103
Черганов М.
Чертков А.Д.
50
Чернышевский Н. 69
144
Чивилихин А.
Чиприани Д.
107
Чуванов М.И.
38,39
Чугунов С.М.
73
Чуковский Е.
37
181
Шагинян М .С
Шалёва О.В.
67,217
Шамякин И.П.
95
40,128
Шекспир У.
Шенгели Г.А. 181
Шеволина В. А. 64
Шерванидзе А.К.
182
Шервуд В.О. 3153
Шереметевы
49
Шеффнер В.С. 144-151
Шпильман П.
128
Штайнер Р.
177
Штеренгарц Р.Я. 188,
200,218
144
Шубин П.
Шувалов И.И.
43
40
Щапов Я.Н.
Щепкин М.С.
187
Щербатов Н.С. 154-156
221
Щукин П.И.
156
Эдисон Д. 127, 128,131
Энгельс Ф.
64
ЭнеаВ.
189
Эфрон А.С.
210
Юнусова Р. К*
65
Юсупов Н.Б. 104,106108,112,115
Яксрсон С.М.
94
ЯкушкинИД.
187
ЯнкаД.
140
Янковская М.М. 177
Яновский А.Д.
152,217
ЯщенкоА.С.
183
Содержание
к н и ж н о й КУЛЬТУРЫ
Т.А. Опритова. «В книгах найдешь великую пользу для
пам ятники
души своей» (о богослужебных книгах XVIII - начала XX
вв. из коллекциии нротоерея Сергия Рыбкина, руководителя
духовно-просветительского объединения «Архангельский собор»
(Кубань).................................................................................................... 5
БИБЛИО ТЕКИ И БИБЛИО Ф ИЛЫ
Б.Г. К лю ев. История библиофильства. (Из архива М СК)........32
Р.У. Е лизарова. История Национальной библиотеки Республики
Татарстан................................................................................................ 58
О.В. Ш ал ёва. Книжные раритеты дома Ульяновых..................... 67
Г.Д. Злочевский. «Москва в октябре 1917 года»..........................76
КН ИГА И Ж И ЗН Ь
Э.И. А мерханова. Экземпляр издания Франциска Скорины
«Книги царств» 1518 г. в фондах Научной библиотеки
им. Н.И. Лобачевского Казанского (Приволжского) федерального
университета.........................................
85
Е.В. Г орская. «Собака Баскервилей» 115 лет спустя: Дойл или
Робинсон?............................................................................................... 96
Н.И . Д озорова. Издания поэм Гомера в библиотеке князя
Н.Б. Ю супова............................................
104
М.Г. В ятки н . Прочитаем рецензию вместе.................................116
А.Н. Громов. Два юбилея: к истории периодических изданий
для любителей миниатюрной книги..............................................125
А.А. Тетерин. Печально, но факт (о Вадиме Ш ефнере).........144
НАШ И ПУБЛИКАЦИИ
А.Д. Я новский. Исторический очерк об Историческом музее:
145 лет со дня рождения................................................................... 152
B. К. Семибратов. «Книжная память» поэта...........................168
C. М. П инаев. Книги М.А. Волошина в оценке литературной
критики (к 140-летаю со дня рождения М.А. Волошина).......175
А.М. С авин. Воспитание патриотизма........................................ 186
РЕ ЗЦ О М И К И С Т Ь Ю
Р.Я. Ш теренгарц. Иллюстрации М.М. Верхоланцева в
художественной литературе...............
188
О.П. Т орчинский. «Объяли меня воды до дна души моей»..201
А.С. Богданова, И.В. Х ристоф орова. Образ Марины
Цветаевой в работах художников прошлого и настоящего.... 205
К орот ко об авт орах ............................................................. 215
Именной указатель.......................................................................... 218
Альманах
Библиофила
Выпуск сороковой
Вёрстка Егерева ТА.
Сдано в набор 20.07.2017. Подписано в печать 10.08.2017.
Формат 60x84 1/16. Печать офсетная. Бумага офсетная №1.
Уел. печ. 14,5. Тираж 500 экз. Заказ № 984.
Международный союз книголюбов
107031, Москва, ул. Пушечная 7/5 стр, 2
Ьйр ://\у\у\у.кт§о1иЬу. ги
е-таИ: кп 1до1иЬу@ та 11.ги
Тел.: (495) 621-82-21, факс: (495) 621-46-26
Отпечатано в ППП «Типография «Наука»
121099, Москва, Шубинский пер., 6