ОЧЕВИДЕЦ обо всем на свете

Ассирийская
крылатая
богиня
Золотая подвеска
XVI в. до н.э.
Сосуд
для воды,
бронзовый
век
Ожерелье из
сердоликовых бусин,
конец бронзового века
Иудейские монеты
периода Римской
империи
Глиняный
сосуд в виде
быка
Лезвие
топора,
бронзовый век
Церемониальный
жезл из города Ура

ронзовые
и золотые
булавки
Золотые серьги-
периода Римской
империи
(У)
СГ7 Т7
ОЧЕВИДЕЦ обо всем на свете
Автор текста
ДЖОНАТАН Н. ТАБ
из
слоновой
кости,
XIII в.
до н.э.
ДОРЛИНГ КИНДЕРСЛИ
Лондон «Нью-Йорк «Штутгарт «Москва
в сотрудничестве с
БРИТАНСКИМ МУЗЕЕМ
Резьба по
слоновой
кости,
Нимруд,
VIII в.
до н.э.
из стекла,
Финикия

Печать в египетском стиле
A DORLING KINDERSLEY BOOK
Перевод с английского Леонида Седова
Консультант Наталия Гирина
Главный редактор Елена Мирская
Редактор Александра Чиркова
Корректор Елена Рудницкая
Специальные съемки: Алан Хиллз, Барбара Уинтер
(Британский музей, Лондон), Карл Шон
Оригинальное название
«Eyewitness Guides - BIBLE LANDS»
Впервые опубликовано в Великобритании в 1991 г.
издательством «Дорлинг Киндере ли Лимитед»,
WC2E 8PS Лондон, Генриетта-стрит, 9
Переиздано в 1994 г.
ISBN 0-7513-8620-0
Цветоделение — «Колорскан», Сингапур
Отпечатано в типографии «Неография», Словакия
Персидская
серебряная чаша
Набор
наконечников
для стрел
Серия «Eyewitness ® Guide» была разработана
издательством «Дорлинг Киндерсли Лимитед»
совместно с издательством «Галлимар»
На русском языке опубликовано в 1996 г.
© 1991 «Дорлинг Киндерсли Лимитед»,
Лондон
Деталь резьбы из Нимруда
Персидский дворцовый стражник
Все права на копирование зарегистрированы.
Ни одна часть данной публикации не может быть
воспроизведена или использована в какой-либо форме
и каким-либо способом, электронным или
механическим, включая фотокопирование,
магнитную запись или какие-либо другие способы
хранения и воспроизведения информации, без
предварительного письменного разрешения
обладателя права на копирование.
Утиная голова слоновой
кости из Лахиса
Бронзовый
светильник
римского
периода

Содержание
6
Святая земля
8
Древнейшие поселения
10
Патриархи
12
Египет
14
Древние холмы
16
Ханаанеи
18
Погребальный обряд
20
Израильтяне
22 и
Финикийцы
24
Боги и богини
26
Еда
32
Животный мир
34
Одежда
36
Украшения
38
Торговля и деньги
• 42
Искусство и ремесла
44
Войны и оружие
Крылатый сфинкс, резьба по слоновой кости
48
Ассирийцы
50
Вавилоняне
52
Персы
54
Ереки и римляне
56
Царь Ирод
58
О чем рассказывает Библия
62
Археология
64
Указатель

ОЗЕРО
ХУЛА
ИВЕРИАДСКОЕ'
ОЗЕРО^--
Капернаум
иваль-эш-
/ Беф-Сан
(Бет-Сан^
Мещддо •
^Мбгиддон)
(Птоломаида)
Святая земля
Ландшафт вблизи Мертвого моря
Палестина, святая земля Библии, — страна, где встречаются
четыре типа ландшафта. Засушливая южная часть прибреж¬
ной полосы к северу становится болотистой низиной. Дальше
от побережья начинается вторая зона — холмистые долины.
Плодородные западные склоны холмов переходят в скалис¬
тые отроги горного хребта. Третья зона - долина реки
Иордан. Нагорье вдоль реки и расположенное за ним плато
образуют четвертую зону: высокие горы на юге превра¬
щаются севернее в пологие холмы. Плодородные зем¬
ли постепенно уступают место засушливой степной
равнине и, наконец, пустыне.
Вид на Мертвое море с
Моавитских холмов
фРА
ЕР^ЮН
Тирзах •/
Назарет
Самария
Селение Дир-Замет близ Хеврона
«Жена Лота» — соляная скала у
Мертвого моря
СРЕДИЗЕМНОЕ МОРЕ
ПАЛЕСТИНА
Святая земля, известная также в
разные периоды истории как земля
Ханаанская и Палестина, находится в
Леванте (Восточное Средиземноморье).
На карте обозначены места,
упомянутые в этой книге, моря,
озера и река Иордан (север — слева).
6

молв
/ эдом/
МЕРТВОЕ МОРЕ
(•Иерихон1
Масада •
»Теродиум
Иерусалим •
Вифлеем •
ИУДИНЫ ГОРЫ
Хеврон
(Хеброн)
ЧН Е Г Е В \
Беершива 4
Филистимляне КV я
РАВНИНА /
Гора Синай, неоднократно упоминаемая
в Ветхом завете
Вид Иерусалима в изображении немецкого художника Карла Вернера (1809-1894)
Берег Тивериадского озера
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
Каменный век
Палеолит 700 000-15 000 гг. до н.э.
Мезолит	15 000-8300 гг. до н.э.
Неолит	8300-4500 гг. до н.э.
Медный век
(Халколит) 4500-3200 гг. до н.э.
Бронзовый век 3200-1150 гг. до н.э.
Железный век 1200-586 гг. до н.э.
Вавилонское
и Персидское
царства
Период
эллинизма
Римская
империя
Византийская
империя
586-332 гг. до н.э.
332-37 гг. до н.э.
37 г. до н.э. - 324 г. н.э.
324-640 гг. н.э.
7

Древнейшие поселения
Нарисованные
ИСКУССТВО
ПОРТРЕТА
От периода
раннего неолита
до нас дошли
черепа, на
которых глиной
воспроизведены
черты лица, а
волосы нарисованы
черной или красной
краской. По-видимому,
это искусство было
связано с культом предков.
Изображенный здесь череп
был найден в Иерихоне.
Оолынинство находок, свидетельствующих
о доисторическом прошлом Святой земли,
было сделано археологами в районе Иери¬
хона, вблизи северного побережья Мертво¬
го моря. Поселения охотничьих племен
возникли здесь за 10 000 лет до н.э. Перво¬
начально люди сооружали примитивные
жилища из веток, покрытых шкурами. Поз¬
же стали строить дома из высушенного на
солнце кирпича. С переходом к оседлому
образу жизни появились культурные расте¬
ния и домашние животные. В течение трех
последующих тысячелетий небольшие поселения распростра¬
нились по всей близлежащей территории. В период неолита
орудия труда и оружие изготавливали из кремня и обсидиана
(разновидность вулканического стекла). В раннем неолите
начали развиваться ремесла: ткачество, плетение, изготовле¬
ние ковров, мелкая пластика. Глиняная посуда появляется
впервые около 5500 г. до н.э.
Плавить медь научились
на тысячу лет позже,
,|«||1И1Й1	Я'■**■ _д;: в период медного
,(«,1 века - халколита
(от греческого
ДV	а слова, означаю¬
щего «медь»).
ПЕРВЫЙ ГОРОД
В раннем неолите Иерихон из
обычного небольшого селения
разросся в настоящий город,
обнесенный массивными стенами с
башнями. Остатки такой башни
можно видеть на фотографии.
СКРЕБКИ
Кремень продолжа¬
ли использовать
и в медном веке.
« Веерообразные»
скребки из кре¬
мня употребля¬
лись, вероятно,
при обработке
шкур, из которых
делали одежду
КАМЕННАЯ МАСКА
Эта великолепная
• маска из известняка
относится к раннему
неолиту. Она была
найдена близ Иерусалима.
скребок
Скребок
8

Глаза
статуи
обведены
зеленой
краской.
БОГИ ИЛИ
Я ПРЕДКИ?
Эти необычные
статуи — самое
|Щ древнее крупное
лепное изображе¬
ние человека, дати-
у руются 6800 г. до
Н н.э. Они сделаны из
Ш известковой массы
ш на каркасе из трост-
[ ника. Нашли их в
"	1983 г. на неолити¬
ческой стоянке Айн-
Газаль (Иордания) в
виде обломков пример¬
но 25 сваленных вместе
одинаковых фигур. Не¬
ясно, изображают они
богов или почитаемых
предков, но сомнений
в их культовом назна¬
чении почти нет.
Зрачки
нарисованы
		смолой
СОЛОМЕННЫЙ
ЧЕЛОВЕК
Это — реконструк¬
ция тростникового
каркаса одной
из известковых
статуй, найден¬
ных в Айн-Газаль.
Каркас
из сухого
тростника
Известковая
фигура на
соломенном
каркасе
Форма погребальной
урны напоминает
домик ^
РОЖОК
Этот необычный
сосуд медного века
использовался,
видимо, как кубок.
Место его находки -
Иордания.
ПОСЛЕДНЕЕ ЖИЛИЩЕ
В медном веке в прибрежной области
Палестины кости умерших хранили в
керамических урнах (оссуариях).

Патриархи
Золотая раковина из
Ура, служившая для
хранения космети¬
ческих средств около
4000 лет назад
ПУТИ ПАТРИАРХОВ
На этой карте показаны
области, где побывали
патриархи, путешествуя с
торговыми караванами
или с кочевниками-
бедуинами.
Авраам, исаак, иаков и Иосиф — библейские патриархи, счи¬
тающиеся родоначальниками израильско-иудейских племен.
Археология дала нам множество сведений о времени, к кото¬
рому относятся рассказы о патриархах и о тех странах, где,
предположительно, они побывали. Жития патриархов, начи¬
ная с Авраама и кончая историей
Иосифа, приходятся на период ме¬
жду 2600 и 1800 гг. до н.э. Согласно
Библии, Авраам переселился из
Ура (Ирак) сначала в Харран (Тур¬
ция), а затем в Ханаан. И хотя
подтвердить достоверность этих
событий археологическими наход¬
ками не удалось, оснований сомне¬
ваться в их вероятности тоже нет.
ЦАРСКИЕ БОГАТСТВА
Ур времен Авраама - процветающий город. В захоронениях, откры¬
тых в 20-е и 30-е гг. Л. Вулли, были найдены богатые дары, сопро¬
вождавшие покойников в загробное царство. Там был и этот цере¬
мониальный жезл, украшенный золотом, лазуритом и перламутром.
ХРАМОВАЯ БАШНЯ
Одним из наиболее
важных строений в
У ре был зиккурат —
культовая башня из
кирпича-сырца, в
несколько ярусов
и с храмом наверху.
По-видимому, к
такому роду по¬
строек относилась
и библейская
Вавилонская башня.
Части инструментов,
похожих на эту лиру,
найдены в УЬе
Туники из
крашеной
и вышитой
шерсти
ЗОЛОТАЯ ЧАША
Представление
о богатствах
царской дина¬
стии Ура могут
дать предметы,
найденные в
захоронениях,
вроде этой
прекрасной
золотой чаши.
Приезжие могли быть
ремесленниками,
щк как везли
ссобой мехи
Утконосый
топорик (с. 47)
Осел — одно из древнейших
вьючных животных
т—Му
Женщины, в отличие,
от мужчин, носивших сандалии, обуты в башмаки
ю

ЧАША ПАТРИАРХА?
Во времена патриархов в
Северной Сирии делали
прекрасные керамические
кубки, подобные этому.
Золотое покрытие
Инкрустация лазуритом
-
'х,ЩЖ
ДЛЯ МЕРТВЫХ
В Ханаане умерших
часто хоронили в скалах,
в глубоких пещерах с верти¬
кальным лазом. Вместе с телом
в могилу опускали посуду, ору¬
жие, а иногда и драгоценности,
наподобие этого ожерелья из
гробницы в Тиваль-эш-Шарки,
датируемого 2200 г. до н.э.
V
-чН . • сН»'V-
о
« ; : „V- :
V- 4". V. .. .
РЫБИЙ ЖИР
В Ханаане его наливали в светиль¬
ники с 4 фитилями в каждом, потому
что свет получался тусклым.
ГОРШОК ДЛЯ КЕФИРА
Полагают, что эта пара сосудов из
Иордании предназначалась для
приготовления кефира, широко
распространенного в Леванте.
СОСУД С СЕКРЕТОМ
Этот необычный сосуд из Северной Сирии
служил приспособлением для вбирания
жидкости. Жидкость поступает через
дырочки в днище и удерживается внутри,
пока узкий ротик фигурки зажат пальцем.
Если палец отпустить, жидкость
выльется наружу.
Шерстяная юбка
Пр(
)едводителъ по
имени Абша
ГОСТИ из
ХАНААНА
Рассказы о жизни
Иосифа в Египте
относятся, скорее
всего, к 2000-1800
гг. до н.э., когда,
по свидетельству
археологии, там
появились выход¬
цы из Азии. На¬
стенная роспись,
украшавшая гроб¬
ницу египтянина
в Бени-Хасане,
изображает людей,
прибывших ко
двору фараона, воз¬
можно, из Ханаана.
п

Египет
НАХОДКА В
КАМЫШАХ
По Библии, пророк
Моисей младенцем был
найден в камышах.
СИМВОЛ ВЛАСТИ
У египетского церемони¬
ального топорика было
резное лезвие.
В НАЧАЛЕ БРОНЗОВОГО ВЕКА
открытие торговых путей в
Египет способствовало развитию
в Ханаане процветающей город¬
ской экономики. В середине
бронзового века часть ханаанеев
вторглась в дельту Нила, утвердив там
династию, названную гиксосской,
которая впоследствии завладела почти
всем Египтом. Только в начале XVI в.
до н.э. египетские фараоны изгнали
гиксосов, покорили Ханаан и обложили
его громадными налогами. Взамен
ханаанские города обрели защиту
и возможность торговать с другими
народами. В царствование
Рамсеса II (1304-1287 гг. до н.э.)
были укреплены стратегически
ключевые города (Беф-Сан и Газа),
но часть городов пришла в упадок.
Их жители переселились в область
Иудиных гор и основали небольшие
поселения. Эти обездоленные
ханаанеи, которых египтяне
называли хабири (или евреи),
и стали основателями
будущего Израиля.
ЦИТАДЕЛЬ
Беф-Сан был одним из центров египет¬
ского господства в Ханаане. Во времена
Рамсеса II в городе правил наместник
и стоял мощный гарнизон.
ЕГИПЕТ И ХАНААН
В позднем бронзовом веке
Ханаан вошел в состав
Египетского царства. Прави¬
тели Ханаана стали вассалами
фараонов. Некоторые города,
например Газа, достигли при
египтянах расцвета.
На табличках - донесения
фараону Аменхотепу III от
вассальных правителей импе¬
рии о беспорядках, чинимых
бандами бездомных «хабири»,
живущими на окраинах горо¬
дов. Народ хабири отождест¬
вляют с древними евреями.
ЕВРЕЙСКИЕ РАБЫ?
Библия и египетские папирусы свидетельствуют,
что при Рамсесе II евреи трудились на строительстве,
хотя, возможно, и не были рабами, как показывает
картина Эдварда Пойнтера (XIX в.).
L
12

Полосатый
головной убор
указывает
на царское
происхождение
его владельца
После того как Рамсес II укрепил свою
империю, в Иудее резко увеличилось
число поселений в горах.
...И СДЕЛАЛ МОРЕ СУШЕЮ
История не может подтвердить биб¬
лейский рассказ о переходе евреями
Красного моря по дну. Однако
вполне правдоподобно, что
во времена Рамсеса II часть
евреев бежала из Египта
и нашла приют в
Иудиных горах.
Филистимляне
В царствование Рамсеса III (1198-1166 гг.
до н.э.) Египет подвергся нападению
племен из Эгейской области или Южной
Анатолии, известных под названием
«народы моря». Рамсес отбросил их от
берегов Египта, выиграв грандиозную
морскую битву. Но он не мог воспрепят¬
ствовать их расселению в Ханаане, на
юге побережья. Одним из этих народов
были филистимляне, давшие новое
название стране - Палестина.
УКРАШЕНИЯ ИЗ ПЕРЬЕВ
Филистимляне-воины носили
головные уборы из перьев.
Филистимляне, как и
так называемых «народов моря», хоронили
умерших в характерных «туфлеобразных»
гробах, на крышках которых помещалось
изображение человеческого лица.
с длительной войной,
которую Египет вел
против хеттов. После
битвы при Кадеше
в 1286 г. до н.э. был
заключен мирный
договор, обеспе¬
чивший период
процветания. Наи¬
более вероятно,
что исход евреев из
Египта произошел
при Рамсесе И.
БЛАГОПОЛУЧНОЕ
ЦАРСТВОВАНИЕ
Рамсес II покончил

Древние холмы
Людей, населявших Палестину
в среднем и позднем бронзовом веке,
по традиции называют ханаанеями.
Однако в начале этого периода хана¬
анская культура еще не сформирова¬
лась полностью. Она развивалась по¬
степенно, начиная с 4-го тысячелетия
до н.э. К этому времени народы Египта,
Сирии и Месопотамии создали города и изобрели пи¬
сьменность. Развитие торговых связей способствовало
этим процессам и в Палестине. Многие сельские посе¬
ления медного века были покинуты. Новые жители,
пришедшие в страну около 3200 г. до н.э., селились
там, где были хорошие природные условия и про¬
легали важные торговые пути. Часто места таких
поселений не менялись тысячелетиями. Поколения
сменяли друг друга, возводя новые постройки над
целыми горами всяких отходов. На этих местах
вырастали холмы — телли, сохранив¬
шиеся до наших дней.	—
Портрет ханаанея;
поздний бронзовый
век, слоновая кость
Ханаанская керамика
раннего бронзового века
отличалась изяществом
форм и тщательностью
изготовления
Вертикальный разрез холма, позволяющий
видеть стены, полы, очаги, слои золы и
мусора и другие остатки, по которым
можно судить об истории поселения
Примером поселения,
просуществовавшего тысячелетия
I до наших дней, может служить
эта крепость, возвышающаяся
над совРеменным Алеппо
в Сирии.
О ЧЕМ МОЖЕТ "
РАССКАЗАТЬ ХОЛМ?
Раскопки холмов дают бес-	ш
ценную информацию. Остатки
поселений, состоящие из многих слоев
сырцового кирпича — основного строительного
материала в Палестине, позволяют узнать,
как заселялись эти места. Археологи воссоздают
историю поселения в обратном порядке, от настоящего
к прошлому. Это макет большого телля — Телль-Дейр-Алла
в Иордании, находящегося на месте библейского города Соккоф.
Видно, что на различных участках применены разные методы раскопок,
14

ГОРОД ЛАХИС
Эта реконструкция показывает Лахис таким, каким он, вероятно, был
во время ассирийской осады в 701 г. до н.э. (с. 46). Хорошо видны две
стены и мощно укрепленные ворота.
УКРЕПЛЕНИЯ НА ХОЛМЕ
К середине бронзового
века многие из главных
городов поднялись на
значительную высоту,
поэтому жители начали
укреплять склоны холмов I
известковым покрытием.
Гладкие склоны очень
высокий вал, а уже за	••
возводилась прочная
ограда, предохраняющая
его от осыпания, а вокруг I	.
нее, завершая систему	-
укреплений, выкапывался
ров. Проемы в стенах защищали массивные
ворота, подобные изображенным здесь
воротам в Телль-Дане (Северный Израиль).
выступи, Щ
типичная 11
деталь	’
ханаанских
сосудов
ИЗЫСКАННЫЙ ВКУС
Ханаанеи любили окру¬
жать себя красивыми
предметами. Этот фаян¬
совый кувшин из Египта
был найден в Лахисе.
Строения из сырцового
кирпича трудно отличить
от обычной почвы
СОСУД-ЛЕЙКА
Особая обработка поверхности сосуда
перед обжигом придавала ему краси¬
вый красный цвет. Этот тип обработ¬
ки керамики — «красный ангоб», был
популярен в раннем бронзовом веке.
Дома с настенной
росписью

СихёМ 4
ЗЕМЛЯ ХАНААН
Неизвестно доподлинно,
каково было политическое
устройство Палестины в
среднем бронзовом веке.
Вероятно, существовало
множество независимых
городов-государств —
каждый со своим князем.
Такой город, должно быть,
управлял окрестной терри¬
торией с расположенными
на ней деревнями и
городскими поселениями.
ЮВЕЛИРНОЕ ИСКУССТВО
Изящная подвеска в
форме звезды из Телль-
эль-Аджула говорит о
мастерстве ханаанских
ювелиров XVI в. до н.э.
ХАНААНСКИЕ ПЕЧАТИ
Выполненные в
ском стиле печати (в
форме жука-скарабея)
были широко распро¬
странены в Ханаане.
Многие из них изготов¬
лялись ханаанскими
мастерами и даже
ввозились в Египет.
Ханаанеи
Наивысший расцвет ханаанской культуры
приходится на средний бронзовый век
(около 2000-1550 гг. до н.э.). В этот период
Ханаан в основном не знал тех внутренних
распрей и иноземных вторжений, которые
омрачили его более позднюю историю. Мир
и процветание способствовали расширению
торговых связей. Велась интенсивная
торговля с Египтом, укреплялись контак¬
ты с Сирией, Анатолией и Кипром. Новых
высот достигли изобразительное искус¬
ство, архитектура и ремесла, вобравшие
влияние разных культур, но сумевшие
создать при этом свой особенный стиль.
В конце бронзового века (1550-1150 гг.
до н.э.) Ханаан находился под властью
Египта. В границах Египетской
империи торговые связи еще
больше расширились, достигнув
материковой Ереции.
ПАЛЬМЫ И ИБИСЫ
Ханаанская керамика позднего
бронзового века часто украшена
изображениями пальм и иби¬
сов. На этом кубке из Лахи-
са пальма изображена в
весьма условной манере.
КОВШИК
Ковшиками в
виде небольших
кувшинчиков
доставали жид¬
кость из больших
емкостей. Часто такой ковшик
вешали над горлом большого
сосуда на палке, продетой
сквозь ручку.
ОТРАДА ПУТНИКА
Ханаанеи были весьма
изобретательны. Этот
любопытный сосуд для воды
конца позднего бронзового
века соединяет в себе флягу
и чашку для питья.
16

т ^	Царь на
колеснице
ЦАРСКОЕ ВЕЛИКОЛЕПИЕ
Превосходная резьба на пластинке
слоновой кости из Мегиддо изо¬
бражает ханаанский царский
двор. Царь восседает на
троне с опорами в виде
сфинксов и наблюдает	^
победное шествие.	ф	ф
Рядом — царь
на колеснице.	А ♦*
Царь на троне,
украшенном
сфинксами
Ш ЕГИПЕТСКИЕ
Л	БУСИНЫ-ЦВЕТЫ
% К концу позднего
бронзового века
ЦЖ ^ * усилилось египет-
ское влияние. В
этом ожерелье из
Шг Телль-эс-Сайдийе
^ сердоликовые бусины
¥ сделаны в форме семен-
ных коробочек лотоса.
ТОРГОВЫЕ
СВЯЗИ
Этот сосуд в виде
быка был приве¬
зен в Ханаан
с Кипра.
ОДНОНОГИЙ ИНВАЛИД
Бронзовые фигурки часто служили для
жертвоприношений в храме. Эта фигурка
из Лахиса изображает инвалида, потеряв¬
шего левую ногу (рука отломана случайно).
ХОЛМЫ
Многочисленные холмы
(с. 14-15), скрывающие
под собой ханаанские
города, - характерная
га	особенность
современного
ландшафта
Израиля.
РУЧКА КРЕСЛА
Этой голове из Лахиса (XIII в.
до н.э.) присущи ярко выражен¬
ные египетские черты. Похоже,
что она являлась деталью деко¬
ративной отделки ручки кресла.
Бусина из
сердолика
ДОРОГОСТОЯЩИЕ ТОВАРЫ
В конце бронзового века
керамику высокого качества
ввозили в Ханаан из Микен.
Полагают, что в таких
амфорах хранили ценные
ароматические масла.
17

Обычаи оказания почестей усопшим известен с
древности. В Палестине покойников, как правило,
хоронили в могилах, которые иногда приходилось
вырубать в скалах. Погребение тела было более
распространено, чем сожжение, так как издавна
существовала вера в загробную жизнь, о чем сви¬
детельствуют не только религиозные тексты, но и
характер захоронений. Рядом с усопшим в могилу
обычно клали вещи, которые могли ему
понадобиться на том свете: украшения,
посуду, оружие, орудия труда, еду и
напитки. Раскопки погребений дают
археологам богатейшую инфоформа
цию о людях тех времен — об их
быте, верованиях, внешнем облике
и даже о недугах, которыми они
страдали. Показанные здесь пред¬
меты найдены в детской могиле в
Телль-эс-Сайдийе, (Иордания) на
месте библейского
города Цартан.
"ЩЩРРг ЗАСТЁЖКА
эшоулавкой, найденной
у левого плеча скелета,
был застегнут саван, в
который завернули
Ь	тело перед
погребением.
БРАСЛЕТ
ИЗ БУСИН
На левом запяс¬
тье девочки был
браслет из сердо¬
ликовых и сере¬
бряных бусин.
Это серебряное
кольцо было на
левой руке
СЕРЬГА	Ш
Серьги	Ш
часто носили
не парами, а
по одной. Эту
серебряную серьг^
нашли под черепом.
Вероятно, она была
в левом ухе.
АМУЛЕТ
Простенькое кольцо из
мыльного камня было
найдено не на пальце ||
девочки, а лежащим |
на груди. Возможно, »
^	оно висело на!
Ь	шнурке на шее.
ДОРОГОЙ МЕТАЛЛ
В железном веке
бронзовые браслеты
были дорогим украше
нием. Эту пару
браслетов с тонкой
насечкой носили
на ногах.
ЗАКОЛКА ОТ ГОЛОВНОГО УБОРА
Эта необычная заколка была
найдена над головой девочки, л
Возможно, она скрепляла Щ
головной убор. |
Браслет украшен
насечкой
Бороздки для
закрепления
нитей
БРАСЛЕТЫ НА НОГАХ
На фотографии видно, как
располагались бронзовые
браслеты, когда их нашли.
18

самая
ДРАГОЦЕННОСТИ
Очевидно, девочка была из
богатой семьи. Ее прекрасное
ожерелье с крупными агатами
посередине сделано из сере¬
бряных и сердоликовых бусин
тонкой работы.
Серебряные бусины
выполнены в
технике зерни
(с. 47)
Фильтр
Могила девочки
Предметы, показанные на этой
странице, извлечены из захороне¬
ния семилетней девочки. Могилой
служила простая яма. Остатки
ткани указывают, что тело было
обернуто тонким льняным сава¬
ном. На фотографии видны мно¬
гие погребальные
предметы на месте
их находки.
важный знак
На этой печатке изо¬
бражены бык и кры¬
латый символ солнца.
Наличие ее в могиле
подтверждает знат¬
ность семьи девочки.
ДЕТСКАЯ БУТЫЛОЧКА
Этот сосуд в виде животного —
трогательная из находок. Сверху у
него есть фильтр, а в носу - горлы¬
шко, и он очень похож на бутылочку
для кормления грудных детей. Когда
его клали в могилу, он был слегка
надколот, и можно предположить, что
это была любимая игрушка девочки,
какими бывают плюшевые мишки с
оторванным ухом.
Носик
РАКУШКИ
На правом запястье
девочка носила браслет
из мелких ракушек.
ЛЮБИМОЕ ЗАНЯТИЕ
Это бронзовое
веретено с изящным
орнаментом — необычная
находка. Возможно, девоч¬
ка просто любила прясть.
19

шй
#
Израильтяне
* п
Ж"'
кг
Часть орнамента
мебели из Самарии
(слоновая кость)
К 1150 г. до н.э. египтяне полностью по¬
кинули Ханаан, который заселили изра¬
ильтяне и филистимляне. Почти сто лет
они жили бок о бок — филистимляне на
прибрежной равнине, а израильтяне в
менее плодородной гористой местности.
Но в XI в. до н.э. филистимляне решили расширить
свои владения. Перед лицом этой угрозы израильтяне
объединились в одно государство во главе сначала с
Саулом, а затем — Давидом. Около 1000 г. до н.э. Давид
взял Иерусалим и был провозглашен царем израиль¬
тян. Он победил филистимлян и расширил границы
царства. Процветание продолжалось и при сыне Давида
Соломоне, который умножил торговые связи и постро¬
ил в Иерусалиме знаменитый
храм. После смерти Соломона в
928 г. до н.э. царство расколо¬
лось. Столицей южного царства
(Иудеи) остался Иерусалим,
в северном царстве (Израиле)
столицей стала Самария.
РАЗРУШЕНИЕ ХРАМА
На этой гравюре XIX в. изображено
разрушение вавилонянами в 587 г.
до н.э. Иерусалимского храма.
Портик
в Дамаск
/Г
Елаф
ДВА ЦАРСТВА
Карта показывает территорию
царства Давида, позже разделивше¬
гося на два государства — Израиль
на севере и Иудею на юге.
Медные столбы в
притворе храма -
Иахин и Воаз
ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ ИЗРАИЛЯ
На этой стеле фараона Мернептаха
(1235-1223 гг. до н.э.) сообщается о
военной кампании в Ханаане про¬
тив городов Гезер и Аскалон, а
также Израиля. Это первое
упоминание Израиля как
самостоятельного
царства.
РЕЗЬБА ПО КОСТИ
На фрагменте резьбы - возможно,
части орнамента мебели из дворца
царя Ахава в Самарии — сидящий
лев. Для изготовления изделий,
требующих тонкой работы, в
Израиль часто приглашали
финикийских художников.
20

Херувимы, часто упоминаемые в
Библии, были крылатыми сфинкса¬
ми (львами с человеческими
головами).
Святое
святых —
хранилищ
ковчега
завета
АРМИЯ СТРОИТЕЛЕЙ
Так в представлении художника XIX в.
строился храм Соломона.
ян
. ■
СИМВОЛ
ЦАРСТВА
На обломке
ручки кувшина —
клеймо с символом
Иудейского царства, крылатым
скарабеем, и надпись «Сохо». Сохо был
одним из 4-х административных центров,
откуда велась торговля зерном, винами, маслом.
V Высокий
фундамент
Храм Соломона
Богатства, полученные от торговли, и умелое
управление страной позволили Соломону
осуществить масштабное строительство. В
крупнейших городах были возведены прекра¬
сные общественные здания, оборонительные
стены и ворота. Наиболее значительным бы¬
ло сооружение храма Иеговы в Иерусалиме.
Храм не сохранился, но его подробное описа¬
ние в Библии наряду с данными раскопок
дает возможность реконструировать его
внешний вид.
Соломон
Святилищ обшито
кедЬом
«Херувимы»
(сфинксы) у
свягиртого
ковчега
изготовлен в
Иудейском
царстве
21

ЛЮБИМАЯ
ПОСУДА
В этом кувшине,
вероятно, хранили
ароматические масла
Такие сосуды делали
по всему Восточному
Средиземноморью.
Сфинкс
Геометрический
орнамент
Финикийцы
Ко 2-му тысячелетию до н.э. израильтяне
занимали почти всю Палестину, кроме юга
побережья, где жили филистимляне. К северу
могущественные арамейские царства властво¬
вали на большей части Центральной и Север¬
ной Сирии. На северо-западе земли Ханаан
возникла Финикия. Название это происходит
от греческого «фойникес» — «пурпур», так как
финикийцы славились умением окрашивать
ткани в пурпурный цвет (с. 41). В Финикии
было мало пригодной для обработки земли, и поэтому ее
жители обратились к морю, став великими мореходами и
торговцами. Были они и ремесленниками, изделия
которых ценились по всему Ближнему Востоку
Считается, что Соломон использовал фини¬
кийцев при строительстве храма в
Иерусалиме.
Надпись на этой
печати означает
имя ее владель¬
ца: «Тамак-эль,
сын Милькама»
Иерусалим
ЗЕМЛЯ ФИНИКИЙЦЕВ
Финикийцы жили в основном на
прибрежной равнине (на карте
обозначена красным), в городах
Библ, Сидон и Тир.
путешествовали, поэ¬
тому в их искусстве
соединялись разные
стили. В узоре этой
бронзовой чаши —
египетские сфинксы
и северносирийский
геометрический ри¬
сунок. Форма же
чаши характерна
для Эгейского
региона.
ФИНИКИЙСКОЕ СУДНО
На этом ассирийском
барельефе — финикийский
корабль с двумя рядами ве¬
сел по бортам, увеличива¬
вших его быстроходность..
СМЕШАННЫЕ МОТИВЫ
Финикийцы много

ЦЕНТР ТОРГОВЛИ
Финикийцы прославились как мореплаватели.
Они основали колонии по всему Средиземноморью.
> Наиболее известен был Карфаген, основанный в
й 814 г. до н.э. выходцами из Тира.
ЦЕННЫЙ ТРОФЕЙ
Эта деталь из резной “
слоновой кости была
частью какого-то укра- |
шения. Найдена она в
ассирийской столице
Нимруд, куда попала,
видимо, в качестве
дани (с. 48) или
да военного трофея.
ФОРМОВКА
щкШк/ В те далекие
Ц* ~*	времена выдувать
* / стекло еще не умели,
Нг так что такие сосуды
г делались из стеклянной
массы, которую наносили
на глиняную основу.
ХРУПКОЕ, НО ПРЕКРАСНОЕ
Одним из важнейших ремесел в
финикийских городах было изгото¬
вление стекла. Его делали из тонко
измельченного песка и соды с добав¬
лением разных красителей. Подверг¬
нутая сильному нагреванию, эта
смесь превращалась в цветное стекло.
Щиты
ПОРТ НАЗНАЧЕНИЯ
Финикийцы
производили крупные
инженерные работы,
превращая естествен¬
ные заливы в гавани,
способные принимать
множество кораблей со
всего света. Это совре¬
менный вид Библа,
одного из их портов.
Надпись гласит: «Стрела Ады,
сына Бала»
Двойной ряд
весел
ПЕРВЫЙ АЛФАВИТ
Вероятно, первый алфавит изобрели
ханаанеи в середине бронзового века.
Финикийцы усовершенствовали систему
знаков. Этот алфавит из 22 букв лег в
основу греческого, а затем и римского
алфавитов. Начертание некоторых букв
можно видеть на этом наконечнике стрелы

Боги и богини
До ШИРОКОГО РАСПРОСТРАНЕНИЯ
единобожия в Палестине почитали
множество богов и богинь. Большую
часть сведений об этих богах донес до
нас обширный архив глиняных клино¬
писных табличек конца бронзового века,
найденный на раскопках в Рас-Шамре
(Сирия). Таблички рассказывают о верхов¬
ном божестве Эле, «отце людей», обитающем
на небесах. Его жена, Ашера, была владычи¬
цей морей. Их детьми были более семидеся¬
ти божеств, в том числе бог бури
ы Ваал и богиня любви
плодородия Астар-
та. Израильтяне вся¬
чески боролись про¬
тив культа
языческих
богов.
БОГИНЯ
На этой золотой пластинке
изображена ханаанская
богиня плодородия
Астарта. Ее нашли в кладе
золотых вещей в Телль-
эль-Аджуле и датируют
XVI в. до н.э.
Эта
ра, отделанная
ром, относится к ко
нцу бронзового века
Полагают, что это
бог Ваал в виде
воина, потряса
ющего оружием
ЛЮБИМАЯ БОГИНЯ
Самой почитаемой
ханаанской богиней
была Астарта. Обы¬
чно ее изображали
нагой, поддерживаю¬
щей руками груди.
Эта терракотовая
пластинка с изображе¬
нием Астарты была
найдена в Алалахе.
ЖРЕЦЫ
ВААЛА
Жена царя
Ахава,
фини¬
кийская
принцесса
Иезавель,
восстановила в
Израиле культ
Ваала. Пророк
Илия на глазах
жрецов Ваала
воззвал к Богу,
и тот зажег
жертвенный
огонь на
алтаре.
ДРЕВНИЙ БОГ?
Известковые статуи
из Айн-Газаль
(с. 9), вероятно,
имели какое-то
культовое наз¬
начение, но
были ли они
изображени¬
ями богов
или моля¬
щихся,
мы не
знаем.
ПРИ ЛУННОМ СВЕТЕ
Этот ханаанский храм,
раскопанный археологами в
Гезере, посвящен богу
Луны и его жене.
ГЛАЗ СОКОЛА
Египетский бог Солнца Гор изобра¬
жался в виде сокола. Одним из самых
популярных египетских амулетов был
глаз Гора — человеческий глаз в
обрамлении соколиных перьев.
24

гт]
(
у!
Сохмет
Сохмет
ЧЬЯ РУКА?
Хотя в Палестине
было найдено
много остатков
ханаанских хра¬
мов и святилищ,
обычно неизвест¬
но, каким богам
и богиням в них
поклонялись. Эта
вырезанная из
слоновой кости
рука — все, что
сохранилось
от культовой
статуи храма
в Лахисе.
Этот бюст наватейского (арабского)
бога виноделия Душары найден в
храме Душары (Хауран, Южная
Сирия). Он вырезан из очень
твердого камня — черного базальта.
Сфинкс
Иерусалимский храм
на монете вождя
восстания иудеев —
Симона Бар-Кохбы
ДОЛГАЯ ЖИЗНЬ АСТАРТЫ
Хотя израильские религиозные законы
запрещали древние культы, изображения
богини Астарты встречаются на
протяжении всего железного века.
БОГИ ЕГИПТА (слева)
Боги завоевателей
почитались наряду
с ханаанскими боже¬
ствами. Египетские
амулеты появились
в конце бронзового
века, когда Египет
завладел Ханааном,
но были популярны
и в железном веке.
Эти амулеты IX в.
до н.э. изображают
сфинкса с женской
головой и богиню
палящего солнеч¬
ного жара
Сохмет.
БОГИ ГРЕЦИИ
Греческое владычество в Сирии и Палестине
после 332 г. до н.э. привело к распростра¬
нению культов новых богов. Многие из них
отождествлялись с местными божествами:
например, Астарту заменила Афродита.
25

Ступа и пестик
железного века
I ЮЖАЛУЙ, САМЫМ ВАЖНЫМ шагом
вперед, который сделали древ¬
ние, был переход к земледелию.
Люди начали жить постоянно
на одном месте и производить
еды больше, чем было необ¬
ходимо для пропитания, что
способствовало
МОЛОКО И МЕД
Ханаан поистине был
землей, «текущей мо¬
локом и медом»: пло¬
дородные земли
приносили бога-
ВМ тые урожаи
Н зерна и плодов.
торговли и росту населения.
В Палестине этот переход
произошел между 9000 и	Д\;;,
6000 гг. до н.э., в конце камен-
Начинался он с отбора расте-	’
нии и животных, пригодных для разведе¬
ния в домашних условиях. Затем в течение
многих столетий люди улучшали эти
виды путем искусственного отбора.
Древние земледельны возделывали
\	пшеницу и ячмень. Родина этих
V \ 'ДЁЬ , растений — Левант. Кроме того,
Иг	выращивалось множество
Ш	разных фруктов
ного века
ИЗ ФАРМАКОЛОГИИ
Тмин выращивали не
только как ароматную
приправу, но и как ; ,
целебное средство, ~ ^
помогавшее при су- яШ
дорогах. Получаемое ^ §
из тмина масло ис- Щ
пользовалось в ка-
честве благовония. ‘¿А
Щ Л ЗАБЫТЫЕ АРОМАТЫ
V	щ В Библии описывается, как во время
V	Я 40-летнего скитания в пустыне израиль-
г Я тяне страдали без фруктов и овощей,
Я которые в изобилии были у них в Египте,
Я особенно без лука и чеснока. Можно не
Я сомневаться, что они нашли бы их и в
» Ханаане. И поныне эти растения состав-
* ляют важный элемент араб¬
ской кухни и ценятся
за их замечатель-
ный аромат.
Зеленый
лук
ЧУДЕСНАЯ ЧЕЧЕВИЦА \ ^
Чечевицу выращивали по
меньшей мере с 7-го тыся¬
челетия до н.э. Из нее готови¬
ли разные блюда, а также смалыва¬
ли вместе с зерном в муку для лепешек.
Лук-порей
26

ИИ^^Г#. ■?
ВЕЕТ ВЕТЕР
Сжатое зерно обмолачивали
(отделяли зерна от шелухи),
а затем подбрасывали
чтобы более
вверх
легкие мякину и сор
уносило ветром, -
провеивали.
ПОЛЯ НА ТЕРРАСАХ
В наши дни в Палестине распространено террас¬
ное земледелие, появившееся здесь сравнительно
недавно.
И ЕДА, И НАПИТОК
Ячмень — одна из
самых древних
зерновых культур.
Из него пекли хлеб
и варили пиво.
СОРТА
ПШЕНИЦЫ
У древнейших
сортов культурной
эммера и
ДРЕВНЯЯ ЗЕРНОВАЯ КУЛЬТУРА
В Месопотамии просо выращивали
по крайней мере за 3000 лет до
н.э., но в Палестине оно не было
распространено вплоть до эпохи
крушения Римской империи.
пшеницы
однозернянки, была проч-	-	V	..
ная шелуха, поэтому они с
трудом поддавались обмолоту.
Позднее эти злаки вытеснила культура, ставшая основной, -
твердая пшеница. Ее зерна легко обмолачиваются, богаты
клейковиной.
и из них получается
отличная мука для выпечки хлеба
Лезвие
серпа
ОРУДИЕ ЖАТВЫ
Железные серпы
появились по¬
всеместно толь¬
ко в 1-м тысяче¬
летии до н.э.
Щ	СБОР УРОЖАЯ
Жали серпами с
кремневыми лезвиями,
иногда с зазубренными
краями, на деревянных или
костяных рукоятках. Такие
серпы появились в каменном
веке, но продолжали приме¬
няться и в бронзовом.
27
Продо.1жение на следующей странице

Продолжение
ПОД СЕНЬЮ РОЩ
На этом барельефе
из дворца ассирий¬
ского царя Синахе-
риба в Ниневии
изображены
пленные халдеи,
которых ведут
через пальмовую
рощу.
РАЙСКИЙ САД В
Картина Руландта Яг
Якобса Саверея Я
(1576-1639) изображает §
описанный в Библии
прекрасный райский
сад — Эдем, где мирно 1
жили рядом различные
звери и птицы, а
с ними и первые
люди — Адам и Ева,
ИНОЗЕМНЫЕ ФРУКТЫ
На заре развития
земледелия фруктовые л
деревья часто ввози- Л
лись из соседних стран. Ш
Яблоки, вероятно, |Н
попали в Палестину яЯ
из Сирии и Анатолии Н
около 4000 г. до н.э. Ш
ШКВЯШШШшт		корица
В Ветхом завете не раз упоминаются
разные пряности. Так, об Иосифе говорится, что
братья продали его измаильтянским купцам,
везшим пряности в Египет. Корицу завезли
I в Святую землю из Индии.
ОСНОВА ТОРГОВЛИ
Земли Сирии и Палестины —
родина оливкового дерева. Оли¬
вковое масло употребляли в пи¬
щу, наливали в светильники, с
ним готовили лекарства и
благовония. Уже к брон-
зовому веку масла
81111 производили так
КЧИр много, что
в
оно стало
¡^' основным
товаром.
Свежий
инжир
СМОКОВНИЦА
Неизвестно, где ее
начали выращивать,
но к 5000 г. до н.э. она
уже была известна на
Святой
земле.
Сушеный
инжир
Спрессованный
сушеный
инжир
ИНЖИР
Плоды смоковницы
(инжир, или фиги) едят как
свежими, так и сушеными.
Сушеный инжир хранится
, месяцами, и при необходи-
* мости его можно запасать.
ОЛИВКОВОЕ
Щи МАСЛО
Шж Оливковое мас-
щ ло хранилось в
Ф больших кувши¬
нах. К столу же его
подавали в малень¬
ких кувшинчиках -
вроде этого, датиру¬
емого XII в. до н.э.
Щ- л Г 1 СНЕДЬ В ДОРОГУ
В§||1§Г Инжир, спрессованный в
ШашВ? лепешку, был превосходной пищей
во время долгих путешествий. Возмож
но, Авраам брал с собой такие лепешки,
отправляясь из Ура в Ханаан (с. 12).
28

ДЕРЕВО СИТТИМ
Акация, или дерево
ситтим, — одно
из немногих
деревьев, расту¬
щих в Синайской
пустыне. В Библии
сообщается, что
Моисей построил
скинию из акации.
ИСТОЧНИК БЕЛКА
Орехи легко собирать
и можно долго
Особенно а
хранить,
широко распрос¬
транены миндаль
и фисташки,
упоминаемые и
в Библии. Родина
фисташек
Сирия.
СБОР ФИНИКОВ
На барельефе IX в. до
н.э. из Телль-Халафа
(Сирия) человек
стоит на лестнице
и собирает
финики.
Фисташки
Миндаль
ГРАНАТОВОЕ ДЕРЕВО
Гранатовое дерево попало
в Палестину из Малой
I Азии, с Кавказа, из
I Армении и Персии уже
I к середине бронзового века.
| Именно этим периодом
г датируются обуглившиеся
плоды граната, найденные
в гробнице в Иерихоне.
ПАЛЬМЫ	\\ \
ИИ ИЕРИХОНА	\
~ В древности плоды	\
^ :	финиковой пальмы были
основной пищей местного
НИВ населения. В Ветхом завете
Щ/Г Иерихон так и называется —
г «город пальм». Иерихонские
финики особенно славились
своей сочностью.
Оливковые деревья выращи
вали здесь по крайней мере
с 4000 г. до н.э. не только
ради съедобных плодов, но
и для производства высоко
ценимого масла.
29
Продолжение на с.гедующей странице

Продолжение
Рыбная ЛОВЛЯ
Рыбу стали употреблять в
пищу с очень давних пор.
Рыболовство осталось
важнейшим делом
и после развития Як
земледелия. Асси¬
рийцы даже разво¬
дили рыбу в искусст- В
венных озерах.
КРЮЧОК	I
Этим рыболов-	Ш
ным крючком	¿рг
из бронзы ло- ^|р1г
вили, наверное, рыбу в
Иордане, так как Телль-
эс-Сайдийе, где
его нашли, рас-	щш
положен поч-
ти рядом.
БЕСЕДА ИИСУСА
Из Библии известно, как важно было рыболовство
для жителей берегов Тивериадского озера. На
картине — Христос, беседующий с рыбаками.
ВИНОГРАД И ИЗЮМ
По-видимому, уже с бронзового века виноград
сушили и делали из него изюм, который мог
храниться до нового
урожая.
Спелый свежий
виноград всегда
высоко ценился
Светлый
изюм
ПОСУДА ДЛЯ ВИНА
У состоятельных ханаа
неев была особая брон¬
зовая посуда для вина:
кувшинчик, чтобы дос¬
тавать вино из большо¬
го кувшина, где оно
хранилось, сито для
процеживания
и изящная	¿А
чаша.
Чаша
Сито
Кувшинчик
Ш Виноделие
ШРост городов в 3-м тысячелетии
до н.э. позволил крупным общинам
ШГ Леванта расширить круг сельскохозяй
Шг ственных культур, среди которых одной
^ из важнейших стал виноград. Виноградную
лозу в Палестину завезли, вероятно, из Анато¬
лии на тысячу лет раньше. Виноградарство ши¬
роко распространилось благодаря виноделию.
Палестина прославилась своими винами.
ТРАПЕЗА В ЭММАУСЕ
Картина Караваджо (1573-1610) напоминает о ритуа¬
льном значении трапезы в культурах древности.
30

ДОМАШНИЕ КУРЫ
В Северной Индии куры были одомаш¬
нены к концу 3-го тысячелетия до
н.э. В Египет они попали к XV в.
до н.э. Когда их завезли в
Палестину, мы не знаем.
Во всяком случае, в
УТОЛЯЮЩИЕ ЖАЖДУ
В древнем Египте
% арбузы росли повсе-
I местно. В Палестине
I они распространи-
1 лись с середины
% бронзового века
Я (ок. 2000 г. до н.э.).
I Арбузы хорошо
Щ утоляют жажду
1 в засушливое
| время года.
* Белый сыр
из козьего
или овечь¬
его молока
, научились
делать с 1
начала
бронзо- Шк
вого
Семечки
арбуза тоже
употребляли
в пищу
Ш ДРЕВНЯЯ
ШСБИВАЛКА
Этот необычный
бронзовый предмет
обнаружили в Лахисе,
в «Храме во рву», хотя
он не имеет отношения к
ритуальным принадлежно-
^Яг стям. Сходство с современной
кухонной утварью арабов позво-
V ляет предположить, что это просто
сбивалка для яиц.
СЪЕДОБНЫЕ ТАРЕЛКИ (вверху)
Способ выпечки круглых пре¬
сных лепешек дожил до наших
дней. Тесто нашлепывают на
внутреннюю стенку примитив¬
ной цилиндрической печи -
тандыра. Такие лепешки не
только ели, но и пользовались
ими как тарелками.
Неизвестно, когда в
Палестине появились
огурцы, но скорее
всего, это произошло
во 2-м тысячелетии
до н.э., когда они уже
широко распростра¬
нились в Египте.
ДИЧЬ
Ловля птиц была не так важна для
пропитания, как охота на зверя и ры
боловство, но мясо куропаток, водив¬
шихся на иорданских холмах, вноси¬
ло разнообразие в обычный рацион.
ЯЙЦО - символ жизни
Важным продуктом питания были яйца
домашних и диких птиц. Особенно
ценились яйца страуса, которые можно
увидеть на многих египетских рисунках.
Куриные яйца, показанные здесь, гораздо
мельче, но не менее питательны.
Древнее /
ханаанское
блюдо
31

В наши дни животный мир Палестины весьма
разнообразен: он включает около 100 видов мле¬
копитающих. Но многие из когда-то существова¬
вших здесь видов исчезли. Львы, медведи, страу¬
сы и крокодилы, упоминаемые в Библии, истреб¬
лены. Ученые-палеозоологи изучают древних
животных по остаткам костей, найденных при
раскопках. Их работа рассказывает о том, как
менялись отношения человека и животных. До
наступления эры земледелия (с. 26-27) люди обеспечивали себя
пищей и одеждой, добывая мясо и шкуры диких животных. С
развитием скотоводства от животных стали получать молоко и
шерсть. В каменном веке были одомашнены козы и овцы. Поз¬
же, в медном веке, начали разводить свиней и
крупный рогатый скот.
пте счйтался священ¬
ным. Печати-амулеты
обычно имели форму
скарабея.
На гравюре XIX в. изображен
Иисус — «добрый пастырь»
ВСЯКОЙ ТВАРИ ПО ПАРЕ
На фрагменте картины фламандского живописца Якоба Йор-
данса - Ной, которому Бог повелел накануне Великого потопа
взять в свой ковчег по паре всех живущих на земле существ.
ИГРУШКА (слева)
Я?	Игрушки в виде
Ш животных в древ¬
ности были так
же любимы, как
и теперь. Эта глиня¬
ная корова железного
века, возможно, была и
бутылочкой для кормле
ния младенца — сверху
есть дырочка для
наливания, а в носу —
отверстие для питья.
Полый носик
указывает, что
эта игрушка
могла быть
и бутылочкой
для кормления
младенца
ДИКИЕ КОЗЛЫ
В скалах и по сей день живут нубийские
каменные козлы — «козы дикие» из Библии.
Животный мир
32

САМСОН И ЛЕВ
В ветхозаветные време¬
на в Палестине води¬
лись львы, представ- А
лявшие опасность М
для людей и щ *
домашних
животных.
ТОРГОВЛЯ ОБЕЗЬЯНАМИ
Это — амулет-обезьяна. Во
времена Соломона обезьян
ввозили из Африки.
КАБАНЫ
Кабаны, похожие на этот амулет из Лахиса, еще
встречаются в зарослях по берегам реки Иордан
МЕДВЕДИ
Небольшие сирийские медведи в
наши дни истреблены. В библей¬
ские времена они обитали на
лесистых холмах.	_
ЦАРСКИЕ ДАРЫ
В память о военных кампаниях царя Ассирии Салманасара III
в Нимруде был возведен Черный обелиск. На фрагменте обе¬
лиска показаны дары, привезенные царю правителем Сирии.
Львы и олень — животные, обитавшие в среднем течении
реки Евфрат. Художник вряд ли когда-либо видел львов,
поскольку изобразил их с хвостами шакалов!
ПЯТНИСТЫЙ ЗВЕРЬ
В древности в Палестине
было немало леопардов. В
наши дни этих зверей
видели в последний
раз в скалистом
районе Эн-Геди
ык-	в 1974 г.
УТИНАЯ ГОЛОВА
Известно множество древних
изображений утки. Эта утиная
голова слоновой кости украша¬
ла косметическую ложечку, А
в Лахисе.
наиденну'
ТРИ ВОЛХВА
Волхвы отправились
к младенцу Иисусу
на одногорбых араб¬
ских верблюдах,
которые в Египте
были одомашнены
за 3000 лет до н.э.,
а к 1500 г. появились
и в Палестине. Дву¬
горбые верблюды
стали известны
здесь позже, в
железном веке.
В ХЛЕВУ
Скотоводство всегда
занимало важное
место в жизни биб¬
лейских народов. На
гравюре Гюстава Доре
(1832-1883) — младенец
Иисус, родившийся в
хлеву, где содержался
домашний скот.
33

БОГАТАЯ И ЗНАТНАЯ
Одежда говорит о соци¬
альном положении.
Статуэтка X в. до н.э.
изображает женщину в
богатом головном уборе.
ГРУЗИК (внизу)
Грузики из необожженной
глины натягивали в ткац¬
ком станке вертикальные
нити.
Одежда в течение веков может
сохраниться только чудом, поэтому
узнать, во что одевались люди в да¬
лекой древности, археологам помога¬
ют дошедшие с тех времен изображе¬
ния. Сначала люди носили шкуры
животных. Но найденные в Иудей¬
ской пустыне остатки ткани показа¬
ли, что уже в 7-м тысячелетии до
н.э. существовали прядение и ткаче¬
ство. Дополнительные сведения об
этом дают и находки инструментов
для изготовления одежды. Позже
одежду стали делать из разнообраз¬
ных тканей, часто ярко окрашенных
натуральными красителями. Распро¬
страненными материалами были
также кожа и валяная шерсть.
ДЕТАЛИ ТКАЦКОГО СТАНКА
Не вполне ясно, как применялись
эти костяные ткацкие инструме¬
нты. Скорее всего, они проде¬
вались между вертикально
натянутыми на станке
нитями основы
и двигали вверх
' ^^7	горизонтальные
Финикийцы много путешествовали по свету и
знали, как одевались люди в других странах.
На этом финикийском барельефе из слоно¬
вой кости — египтянин в царских одеждах.
Шило
ОДЕЖДА БИБЛЕЙСКИХ ВРЕМЕН
На этом барельефе изображены израильтяне в
длинных юбках и накидках, закрывающих только
одно плечо. Одежда украшена каймой и, вероятно,
была сделана из ярких узорчатых тканей.
Одежда
-кШ
ИСААК И РЕВЕККА
Картина изображает
эпизод из Книги Бы¬
тия — Ревекка, жена
Исаака, у колодца. Так
в XIX в. представляли
себе одежду ветхоза¬
ветных времен.
» ПРЯСЛИЦЕ (вверху)
При прядении волокна скручиваются друг с
другом, и получается сплошная нить. Чтобы
веретено вращалось ровнее, к нему прикрепляли
пряслице. Такие приспособления часто находят
при раскопках на Святой земле.
34

БЕЗОПАСНАЯ БУЛАВКА
Около 1000 г. до н.э. стержень-
ковые булавки стали вытесня
|к ться фибулами — подобием
безопасной английской
булавки.
Ушко
ВМЕСТО ПУГОВИЦ
Застежками в те времена слу¬
жили бронзовые или золотые
стерженьковые булавки. Че- м
рез «ушко» они пришивались
к одной стороне одежды,
а на другую пришивали Ш
петлю из тесьмы. Ж
Чтобы застегнуться, Ж
нужно было накинуть *
петлю на булавку.	л
Стерженьковые
булавки середины
бронзового века А
Сохранившийся
рисунок
ткани к
.М / УКРАШЕНИЕ
/ Ханаанеи
лю^или укра-
а^ЧРРг / шать голову
и волосы. Эта
головная повяз-
ф ка тонкой работы
из Телль-эль-Аджула
датируется XVI в. до н.э.
ЖЕНСКОЕ ПЛАТЬЕ
На этом барельефе изображены женщины
и дети, взятые в плен после падения Лахи
са (с. 46). На них типичная одежда иудей¬
ских женщин — длинные свободные	А
туники и головные покрывала,	|§||
ниспадающие до пят.
ОСТАТКИ ТКАНИ	Щ
В могильниках XII в. до н.э.
ния) нашли бронзовые
рнутые тканью, части-
нил окислившийся
(к ЩГ САНДАЛИИ
Р шШ Кусок кожи в фо
ме ступни закреп-
лялся на ноге шнур
ками или ремешками.
Такие сандалии жите-
ли Палестины носили
Ш примерно с 2000 г. до н.э.
V Эта сандалия, найденная в
Масаде (с. 55), дошла до нас
со времен Римской империи.
Полоска тонкого
гибкого металла
оборачивалась
вокруг головы ч
Модели римских сандалий
35

Золотые
серьги
римского
периода
СЕРЕБРЯНЫЕ
ЗЕРНА
Серебряная
серьга желез¬
ного века
изящно
отделана
зернью.
U	Xvy вел ирные изделия и косме¬
тика известны с незапамятных
времен. Украшения могли указывать
на знатность и богатство их владельца
или на его вероисповедание. Бусы и подвески из
кости, ракушек и камней часто встречаются в
доисторических захоронениях. Такие материалы
использовали задолго до того, как научились об¬
рабатывать золото и серебро. Насколько цени¬
лись украшения, видно по тому, как тщательно
они сделаны. В руках ханаанских мастеров сред¬
него и позднего бронзового века ювелирное ре¬
месло превратилось в настоящее искусство.
При изготовлении золотых украшений при¬
меняли такие сложные приемы, как релье- ^
фная чеканка (чеканка с обратной сто-
роны) и зернение (мельчайшие зер- л
нышки металла). Израильтяне
т§||^ унаследовали это искусст- ipPrify
yfob. во от финикийцев —
прославленных
•iff	~ мастеров.
ЗОЛОТЫЕ
ЦЩУ ШАРИКИ
А эта зо-
лотая серьга
персидского
периода сделана из
полых шариков.
ГРЕБНИ ДЛЯ ВОЛОС
Превосходные гребни
делались из простой
или слоновой кости
и часто украша¬
лись резным
X V орнаментом
ТУШЬ
ДЛЯ ГЛАЗ
В раннем	АдуИу
бронзовом веке
полые внутри кости * */
животных украшали -
резьбой и использовали
для хранения косметики,
например краски для
подведения глаз.
ПОДВЕСКИ
Эти оригинальные
подвески из Лахиса,
датируемые железным
веком, по-видимому, не
были простым украшени¬
ем. Различное количество
точек и кругов позволяет
предположить, что мы имеем
дело с календарем или приспо¬
соблением для счета. Вероятно и
- другое: подвески снимали со шнур¬
ка и рассыпали по земле, чтобы по
их расположению отгадывать будущее.
Прутья из	^
кованой бронзы легко
изгибались в кольца
нужной величины
Ручные
и ножные
браслеты —
популярное
украшение в
железном веке
36

Фаянсовая бусина
Украшение
изготовлено
способом
отбивания
листового
золота на
штампе
ЗОЛОТЫЕ ПОДНОШЕНИЯ
В «Храме во рву», ханаанском святи¬
лище в Лахисе позднего бронзового
века, было найдено несколько золотых
подвесок. Предполагают, что они были
частью подношений божеству.
НАНИЗАННЫЕ
НА НИТЬ (вверху)
Как и большинство
ханаанских ожерелий,
показанное здесь было
найдено рассыпанным.
Поэтому последовате¬
льность бусин на самом
деле могла быть иной.
ГОЛУБЫЕ
БУСЫ (вверху)
В позднем бронзовом
веке изготавливали
множество бус из
фаянса — керамики,
покрытой глазурью.
ЩШ НЕМЕРКНУЩАЯ
¡РГ КРАСОТА
Украшения актрисы
Вивьен Ли в роли Клео-
ЩГ патры были скопированы
со средневосточных оригина
лов — взгляните на изумитель¬
ный венец и драгоценные серьги.
Следы полотна
ЦВЕТЫ ИЗ ЕГИПТА
В бусинах позднего брон
зового века заметно еги¬
петское влияние. Типич¬
но египетский мотив —
пальметты (бусины в
форме чашечки
цветка).
Пальметта
НОГИ В БРАСЛЕТАХ
На обломке терракото¬
вой фигурки железно¬
го века отчетливо вид¬
ны ножные браслеты*
типа показанных на
предыдущей странице.
Этот футляр для косметики
в форме рыбы, сделанный из
слоновой кости, был найден в
бронзовой чаше в захоронении XII в. ■
до н.э. в Телль-эс-Сайдийе. Чаша была
привязана к телу покойника египетским
полотном, следы которого сохранились.
37

Торговля и деньги
До того, как были изобретены
монеты, в торговых сделках в
качестве денежных единиц
использовались разные
предметы, часто —
слитки ценных метал¬
лов. Чтобы опреде¬
лить стоимость, их
нужно было взве¬
шивать. Для этого
требовались точные
гири. На этих асси¬
рийских гирях
в виде львов
нанесено имя
царя Салма¬
насара III,
для кото¬
рого их
сделали.
КИБИТКА
Эта глиняная модель крытой
повозки из Хаммана в Сирии
дает представление о том,
какими способами доставки
товаров пользовались в 3-м
тысячелетии до н.э. Возмож¬
но, в таких повозках перево¬
зили из города в город свои
изделия бродячие мастера.
СИКЛЬ
Сикль — еврейская серебряная мо¬
нета, служившая также и весовой
единицей. На этой монете времен
первого иудейского восстания
надпись: «Священный Иерусалим».
Найденный на
Кипре финикий¬
ский стеклянный
сосуд для хране¬
ния благовоний
Святая земля — в самом сердце Ближнего
Востока (с. 10), вот почему по ней пролегли
главные торговые пути. Караваны шли
между Египтом и Аравией на юге, Анато¬
лией и Месопотамией на севере. Велась и
морская торговля с островами Средизем¬
ного моря. Связи возникали в глубокой
древности: уже в эпоху неолита торго¬
вали обсидианом (вулканическим
стеклом) как материалом для орудий
труда. Но только рост городов в 3-м
тысячелетии до н.э. заложил основу той тор¬
говли, которая обеспечила процветание этого
региона. Земледелие настолько развилось,
что продукты стали поставляться на внеш¬
ний рынок. Вывозились и ремесленные изде¬
лия, произведения искусства. Обратно везли
дерево и металл.
Ко времени
первого вос¬
стания против
Рима в 70-х гг.
н.э. (с. 55)
евреи чекани¬
ли собствен¬
ную монету
ОТДЫХ В ПУТИ
Этот фрагмент историче¬
ского полотна Эдварда
Лира (1812-1888) запечатлел
караван на привале у горы
Синай. Может быть, так и
выглядели в те далекие от
нас времена отправлявшие¬
ся в долгий путь караваны.
38

РИМСКАЯ
МОНЕТА
Монеты в
Палестине
распространи¬
лись во времена
завоевания ее
Александром
(с. 54). На
римских монетах были
портреты императоров.
ОДИН ГОРБ ИЛИ ДВА?
На ассирийском Черном обелиске (с. 33) изображе¬
ны двугорбые верблюды, которых в Ханаане не
было до царствования Соломона: в торговых
караванах шли только одногорбые верблюды.
На монете
времен вто¬
рого иудей¬
ского восста¬
ния в 132-
135 гг. н.э.
отчеканено
имя его вож¬
дя — Симона
Поскольку монеты имели широкое хождение,
они являлись средством пропаганды. На этих
монетах времен второго иудейского восстания
есть надписи: «Год первый освобождения
Израиля» и «Симон» — имя предводителя
НАРОДНЫЙ ПРАВИТЕЛЬ?
Бронзовые монеты времен царствования сына
Ирода — Архелая (4 г. до н.э.-6 г. н.э.) с изобра¬
жением шлема воина и кисти винограда. Над¬
пись по-гречески: «Ирод — правитель народа».
МАКОВЫЙ ДУРМАН
В позднем бронзовом веке в
Ханаан ввозились кувшинчики,
называвшиеся «биль-биль».
Анализ сохранившегося в них
вещества показал, что это был
опиум. А форма сосуда
поразительно напоминает
перевернутую головку мака.
.2жение на следующей странице

Продолжение
На бронзовой монете Агриппы I (37-
44 гг.), внука Ирода Великого, изобра¬
жен балдахин — символ царской власти,
ИрГ	ВМЕСТО
ДЕНЕГ
Драгоценные метал¬
лы часто продавались
слитками. Этот серебряный
слиток найден в Зинджирли.
ВОН ИЗ ХРАМА
Иисус, увидев купцов, разложив¬
ших товары в Иерусалимском
храме, опрокинул их столы и
изгнал торгующих из храма.
ПАМЯТНЫЙ ЗНАК
Монеты выпускали
и в память о вы¬
дающихся собы¬
тиях. Эта монета I
посвящена пода- я
влению римля- К
нами первого 1
^ восстания	*
Г иудеев (с. 55).
таких кувшинов
напоминала
стремя
ИМПОРТ
Великолепно^ЯЯ
сделанные, изягц-^ЧЯЩИ
но расписанные микен¬
ские двуручные кувшины ввозились в
Ханаан в позднем бронзовом веке. Воз¬
можно, в них хранились благовония
ТОРГОВЫЙ ФЛОТ
ЦАРЯ СОЛОМОНА
Царь Соломон добивался
расширения морских
торговых связей. В сот¬
рудничестве с Хирамом,
царем Тира, он построил
крупный порт Ецион-
Гавер в заливе Акаба, и
раз в три года корабли
плавали в «страну Офир»
(предполагают, что этим
именем в Библии назы¬
вается Сомали, Восточ¬
ная Африка) за золотом,
различными пряностями
и красным деревом.
ХРАНЕНИЕ ПРИПАСОВ
В XII в. до н.э. Телль-эс-
Сайдийе был египетским цен¬
тром сбора податей. Сюда вез¬
ли продукты со всех подвласт¬
ных Египту территорий. Такие
кувшины для хранения припа¬
сов были найдены здесь в од¬
ном из раскопанных складских
помещений. Ими могли поль¬
зоваться и для перевозки вина.
1ежш™Е

8 сиклей
МОРСКИЕ «ЛОШАДИ»
Дерево всегда было важным предметом торговли. Особен¬
но высоко ценился ливанский кедр. На ассирийском баре¬
льефе VIII в. до н.э. финикийские торговые суда переправ
ляют бревна вдоль сирийского побережья. Эти корабли
назывались гиппои — «лошади», так как на носу у них
были изображения лошадиных голов.
Несеф — пять
шестых
Бека — половина
сикля
сикля
СКОЛЬКО ВЕСЯТ ДЕНЬГИ?
Древнепалестинская денежно-весовая система имела в
основе сикль (около 11,4 г). 60 сиклей составляли мину,
60 мин — самую крупную единицу — киккар, или талант.
На этих каменных гирьках обозначен их вес на иврите.
ТОРГОВЛЯ С ЗАМОРСКИМИ СТРАНАМИ
Это римское торговое судно — корбита, с
сшитыми из
двумя мачтами и парусами,
длинных полос материи и укрепленными по
нашив-
углам кожаными
ками. На таких кораблях
плавали по Средиземному
морю в далекие страны.
ЦАРСТВЕННЫЙ ПУРПУР
Одним из главных предме¬
тов финикийской торговли
были окрашенные пурпу¬
ром ткани. В Римской А
империи они так	Аш
ценились, что
носить их
мог только
император.
ОСВЕЩАЯ ПУТЬ
Маяк на о. Фарос под
Александрией, портовым
городом и столицей Египта,
основанной Александром
Македонским, был одним из
семи чудес света.
ИГРА ОТТЕНКОВ
Прославивший финикийцев драго¬
ценный пурпурный краситель А
добывался из некоторых видов
мол- ,<§§8;
морских улиток. Каждый
люск выделял лишь капельку
желтой жидкости, темнею¬
щей на свету. Для получе¬
ния фунта красителя А
нужно было до 60 000
моллюсков. Оттенки
цвета получали щА
путем смешивания
экстракта разных ¿р1
видов моллюсков. |РР|8Й
шМш
г чяа

Искусство и ремесла
В середине бронзового века
техника металлического литья
становится все более изощрен¬
ной. Это бронзовое лезвие це¬
ремониального топора украша¬
ет сцена борьбы льва и собаки.
С древнейших времен на Святой земле жили ремес¬
ленники, в чьих руках предметы религиозного культа
и символы власти превращались в настоящие произве¬
дения искусства. Несомненно прекрасными мастерами
были уже создатели известковых статуй камен¬
ного века, найденных в Айн-Газаль (с. 8-9).
Тончайшую резьбу по кости и великолепные
изделия из меди оставил нам следующий, мед¬
ный век. Но только позже, в бронзовом и желез¬
ном веках ханаанеи и финикийцы превратили
это ремесло в подлинный художественный про¬
мысел. Их изделия вызывали восхищение по всему
Восточному Средиземноморью и за его пределами.
ДВЕ ЦАРИЦЫ
Ханаанеи и финикийцы
славились искусством
резьбы по кости. Инкру¬
стированными или на¬
кладными деталями из
этого материала часто
украшали мебель. Иног¬
да на оборотной стороне
детали есть знаки, ука¬
зывающие место ее кре¬
пления. Эта финикий¬
ская резьба по слоновой
кости из ассирийского
города Нимруда изобра¬
жает египетских цариц.
Пластинка отделана
голубым стеклом
и позолотой.
Надпись
буквами
ИСТОКИ ПИСЬМЕННОСТИ
Буквенное письмо впервые
появилось у ханаанеев
(с. 16-17). Один из самых
ранних памятников этого
письма — надпись на
бронзовом кинжале из
Лахиса, XVII в. до н.э.
МЕБЕЛЬ ДЛЯ ДОМА
В некоторых гробницах Иерихона была
найдена деревянная мебель. У ханаанских
столяров имелся большой набор инструмен¬
тов. Мебель изготовлена очень тщательно и
украшена резьбой.
МУЗЫКАНТЫ И ТАНЦОРЫ
Древние народы Палестины, очевидно, любили музы¬
ку и танцы. До наших дней инструментов того време¬
ни почти не сохранилось, но, судя по описаниям и
изображениям, они были весьма разнообразны: арфы,
лиры, флейты, трубы и большой набор ударных.
42

ВЕЧНЫЙ КАМЕНЬ
Схватка льва с собакой была,
по-видимому, популярным сю¬
жетом у ханаанеев. Эта сцена
вырезана на куске черного
базальта. Твердость
материала требо-
вала от резчика
огромного труда щЯювШ
и мастерства.	яЩМт‘ДИг
Этот камень,	ЛшИ
найденный
в Беф-Сане,
датируется
XIV в. до н.э.
Золотое
украшение
Древнее гончарное ремесло живо и
сейчас. На фотографии - гончар в
египетской деревне за работой
СМЕШНАЯ ГОЛОВА
Лучшую в Палестине керамику делали ханаанеи. Их
гончары были не лишены чувства юмора, о чем говорит
эта забавная ваза VI в. до н.э. из Иерихона в форме
головы.
СИРИЙСКОЕ ИСКУССТВО
Женская голова из слоновой
кости, найденная в Нимруде.
В работе нет той изысканнос¬
ти, которая отличает фини¬
кийскую резьбу с предыдущей
страницы. Похоже, что это
произведение сирийского
резчика.
ГШр ЗОЛОТАЯ ЗЕРНЬ
Прекрасная под-
веска XVI в. до
н.э., найденная в
Телль-эль-Аджуле,
отделана зернью. При
||!ЩР^этой технике из золотой
проволоки выплавляются
крошечные бусинки и затем напа¬
иваются на поверхность изделия.
ЦР* ВЫРЕЗАНЫ ИЗ КАМНЯ
В позднем бронзовом и
железном веке широко были
распространены сосуды, выре¬
занные из камня, алебастра
или известкового шпата, типа
этой чаши из Телль-эс-Сайдийе.
СОКРОВИЩА ХРАМА
После ухода египтян из Ханаана там не осталось хороших
ремесленников. Задумав строительство храма в Иерусалиме, Со¬
ломон попросил царя Тира прислать ему финикийских мастеров.
На старинной гравюре — убранство храма, описанное в Библии.
43

ГРОЗНОЕ ОРУЖИЕ
Праща - один из древнейших
видов оружия. Поскольку она
делалась из кожи, до нас дошли
немногие экземпляры, зато нередко
находят кучки «зарядов» для
пращи («пули» из глины или глад¬
кие круглые камешки). В Библии
рассказывается, как юноша-пастух
Давид убил из пращи предводителя
филистимлян великана Голиафа.
ПРАЩНИК
На барельефе IX в. до н.э. из
царского дворца в Телль-Халафе,
Сирия, изображен воин с пращой.
Ребро жесткости, необходимое
для длинного клинка
УДОБНАЯ РУКОЯТЬ
Кинжал из Алалаха в Сирии,
датируемый поздним бронзовым
веком, сделан с глубокой выемкой,
на которой крепилась деревянная
или костяная рукоять.
Широкий клинок
Меч соединялся с деревянной
или костяной рукоятью
медными заклепками
Войны и оружие
Барельеф с
арамейским всад¬
ником IX в. до н.э.
был обнаружен
в Телль-Халафе,
Сирия
Издавна люди пользовались
оружием для охоты на зверей и
обороны от врагов. До того, как в
5-м тысячелетии до н.э. научились
плавить медь, оружие в Палестине
было из дерева, кости и камня. По
мере роста городов раннего брон¬
зового века совершенствовались
методы ведения войны, появля¬
лись профессиональные армии.
Развитие техники обработки металла обеспечило
массовое производство мечей, копий и топоров, сна¬
чала из меди, позже — из бронзы. К позднему брон¬
зовому веку вооружение все более усложнялось. На
полях сражений появились конница и колесницы,
при штурме городов использовали осадные
орудия. Около 1200 г. до н.э. ханаанеи узна¬
ли от филистимлян секрет обработки железа,
и железное
оружие
Шлемы Щйщ вытеснило
персидского	брОНЗОВОе.
периода
44

Топор
Серповидный меч
НАКОНЕЧНИКИ
КОПИЙ
У совершенство¬
вание техники
литья в сред¬
нем бронзовом
веке позволи¬
ло изготов¬
лять наконеч¬
ники копий с
коническим
отверстием
для древка.
I Отверстие
Язычок для
крепления к древку s
ПРИВЯЗАННЫЙ НАКОНЕЧНИК
Медные наконечники метательных копий раннего
бронзового века делались с длинными язычками для
привязывания к древку кожаными ремешками.
Стрелок, вооруженный
мощным луком, который
изготавливали из жил
и склеенных слоев дерева
и рога
Щит
ВОИН С ТОПОРОМ
Эта фигурка из бронзы
изображение воина сред
него бронзового века.
В руке у воина топор
с лезвием характерной
формы, напоминающим
утиный клюв. Фигурка
относится к началу
указанного периода
(около 1800 г. до н.э.).
ВООРУЖЕН ДО ЗУБОВ
Этот воин среднего брон¬
зового века держит копье и
серповидный меч — вид ору¬
жия, известный по несколь¬
ким экземплярам, найденным
в Ханаане и Египте. Такой
меч можно видеть и в руках
одного из ханаанеев на стенной
росписи в Бени-Хасане (с. 10-11).
ЛЕГИОНЕР
Римская империя
сохраняла контроль
над огромной терри¬
торией с помощью
великолепно органи¬
зованной армии.
Этот воин держит
в руке штандарт
своего легиона.
БОЕВЫЕ КОЛЕСНИЦЫ
Быстрые и легкие боевые колесницы
ханаанеев были двуконными. Греческие,
вроде этой, запрягались четырьмя конями.
Узкий клинок позволяет
наносить колющие удары
ТЯЖЕЛОЕ ОРУЖИЕ
В конце раннего бронзового века (время патриархов, с. 10-11) города
Ханаана пришли в упадок, население вернулось к сельскому образу
жизни. Оружие в этот период стало массивным и тяжелым, при¬
способленным к новым суровым условиям. Этот меч из Беит-Дагина
близ Тель-Авива — самый крупный из найденных до сих пор.
45
Продолжение на следующей странице

Продолжение
Осада Лахиса
Северное Израильское царство перестало существовать в 722 г.
до н.э. после взятия ассирийцами Самарии. Южное царство,
Иудея, также вынуждено было подчиниться мощи ассирийцев.
Иудейский царь Езекия (715-687 или 686 гг. до н.э.) в 704 г. вое
стал против ассирийского царя Синахериба, но эта попытка за
кончилась катастрофой. В 701 г. Синахериб вторгся в Иудею и
разрушил множество городов, включая Лахис. Осада и взятие
Лахиса ярко представлены на барельефах из дворца Синахе¬
риба в Ниневии. Затем ассирийцы дошли до Иерусалима.
Езекия был вынужден покориться и платить дань.	А
Факелы, которые
защитники города
сбрасывали вниз
ХРАБРЫЙ ВОИН
Английский художник XIX в. У. Дайс изобразил героя
из войска царя Давида — Иоаса, сына Шемаи из Гивы.
Лестница, по которой
ассирийцы пытались
взобраться на стену,
сломана
НАКОНЕЧНИК СТРЕЛЫ
После 2000 г. до н.э. нако¬
нечники стали делать из
бронзы. Железные наконе¬
чники появились пример¬
но после 1100 г. до н.э.
Наконечники
и бронзы
ТАРАН
Таран был известен уже во
времена среднего бронзового
века. Вплоть до изобретения
пороха он оставался основным
средством разрушения
крепостных стен.
Воин возле стенобитной
машины поливает водой
переднюю часть орудия,
чтобы оно не загорелось
Железный наконечник
ПАНЦИРЬ ЧЕРЕПАХИ
Римляне были вооружены
короткими мечами и пря¬
моугольными щитами. В
сомкнутом строю солдаты
смыкали щиты — получа¬
лась сплошная стена
или крыша. Этот прием
назывался «тестудо» —
черепаха.

Ворота обороняют
иудейские лучники
и пращники
Топор с рукояткой
Большой щит
«с капюшоном»
Ассирийский воин
с копьем
Насыпь для
осады из земли
и бревен
Римская катапульта метала камни дале¬
ко. Машину прозвали «диким ослом» —
после выстрела она «брыкалась»
Сверху городские ворота
защищены сомкнутыми
щитами
УТИНЫЙ клюв
В среднем
бронзовом веке
лезвие топора
стали удлинять.
В результате
получился так
называемый
«утконосый»
топор.
Ассирийский
лучник.
Заостренный
шлем прикрывал
голову воина от
града стрел
При осаде Лахиса на
ассирийцах были
такие чешуйчатые
кольчуги из бронзы
Плененные жители
города выходят
из ворот, неся
в мешках скудные
пожитки
Кольчуга в представлении
художника XIX в.
БОЕВЫЕ ТОПОРЫ
Во время патриар¬
хов, к концу 3-го
тысячелетия до н.э.,
появились боевые
топоры с насадкой
для топорища. Уда¬
ром такого топора
можно было разрубить
не только металличес¬
кий шлем, но и голову!

ДОМАШНИЙ БОГ
Кубок
Ассирийцы
Ассирийское царство располагалось в доли¬
не реки Тигр, на территории Северного Ира¬
ка, по крайней мере за 2000 лет до н.э. В IX в.
до н.э. ассирийские цари, стремясь обеспечить
безопасность и контролировать торговые
пути, начали раздвигать границы царства.
Последующие 200 лет ассирийская армия не¬
прерывно воевала: против Сирии, Финикии и,
наконец, Израиля и Иудеи. Цари этих стран
пытались выиграть время, соглашаясь пла¬
тить дань золотом и другими товарами, но
требования постоянно росли, а любое непови¬
новение жестоко наказывалось. Завоеванные
земли становились частью ассирийской импе¬
рии. В 722 г. до н.э., после взятия столицы
Израиля Самарии и утраты части населения
из-за ассирийской политики перемещения
побежденных народов, Израильское царство
перестало существовать. Иудея продержалась
чуть дольше, выплачивая непосильную дань.
Победы ассирийцев запечатлены на резных
каменных плитах, украшавших дворцы царей.
ГЕРОИЧЕСКАЯ БОРЬБА
Несмотря на свой воинст¬
венный дух, ассирийцы
знали толк в искусстве и
художественном ремесле.
На этой пластинке из сло¬
новой кости ассирийский
мастер вырезал
героя или царя
в схватке со
львом.
ГРАНИЦЫ ИМПЕРИИ
На вершине могущест¬
ва, в начале VII в. до
н.э., Ассирийская
империя простиралась
от Ирана до Египта.
Ассириицы помещали
фигурки богов под пол
домов и дворцов, чтобы
отгонять злых духов.
Это статуэтка Лахму —
«волосатого божества».
Сосуд
ДЛЯ ДОМА И
Эти сосуды
говорят о мастерстве
ассирийских гончаров,
ный тонкостенный кубок слева —
пример ассирийской дворцовой
утвари. Небольшой сосуд справа кра¬
сиво отделан многоцветной глазурью.
БОГИНЯ ВОЙНЫ
На бронзовой
пластине — глав¬
ная богиня асси¬
рийцев - Иштар.
Она представлена
здесь как богиня
войны с оружием
в руках, восседа¬
ющая на спине
своего любимого
зверя - льва. У
ханаанеев Иштар
соответствовала
богиня Астарта
(с. 24-25).
48

ВЫПЛАТА ДАНИ ЦАРЮ
ЛЬВИНАЯ
Львы — частый
в ассирийском
стве. Эта львиная
голова была, видимо,
частью рукоятки
опахала.
БОГИНЯ ЛЮБВИ 1
Голубая пластина /|
IX в. до н.э. с кры- 1
латой богиней нахо¬
дилась в Нимруде, в
храме Нинурты. Веро¬
ятно, это богиня
Иштар, представ¬
ленная в облике
богини
любви.
Голубой цвет характерен
для ассирийских
декоративных изделий
рашали резной слоновой костью. Эта
панель из ассирийской столицы Нимруд с изображе¬
нием женщины с прической в египетском стиле сде¬
лана финикийским мастером. Скорее всего, она попала
в Ассирию в VIII в. до н.э. в числе военных трофеев.
Военные походы ассирийского царя Салманасара III (858-
824 гг. до н.э.) были увековечены на каменном монументе
в столице Нимруд, известном ныне как Черный обелиск.
Одна из сцен на этом памятнике показывает принесение
дани Салманасару израильским царем Негой. Фигура на
коленях, видимо, не сам Негу, а его посланник.
ЦИЛИНДРИЧЕСКИЕ ПЕЧАТИ
Небольшие каменные цилиндры с отверстием внутри
имели резной рельеф. Их прокатывали по сырой глине
табличек, сосудов или товарных бирок. Отпечаток слу¬
жил подписью или знаком собственности. На этой хал¬
цедоновой печати, датируемой примерно 750 г. до н.э.,
изображен герой, держащий за шеи двух страусов.
Богато украшенный тронный зал царя Ашшурнасирпала II в
Нимруде показан здесь в реконструкции художника XIX в. В наши
дни резные барельефы имеют цвет камня, но в свое время они были
ярко раскрашены.
49

есопотамия, земля в междуречье
Тигра и Евфрата, на территории ныне-
шнего Ирака, была одним из древней- ■	~
ших центров цивилизации на Ближнем ^
Востоке. В начале 2-го тысячелетия до н.э. амориты, народ, ^
пришедший из сирийской пустыни, основали свою династию ^
в городе Вавилоне на берегу Евфрата. В XVIII в. до н.э. царь
Хаммурапи создал империю, объединив под своей властью всю
Месопотамию. Еосподство Старовавилонского царства
закончилось в 1595 г. до н.э., когда хеттский
царь Муршиль I напал на Вавилонию и
разрушил Вавилон. В VII в. до н.э. Вави¬
лон снова достигает высочайшего рас-	.Jbllbs:
цвета. Местный начальник Набопала-
cap подчинил себе Южную Месопота¬
мию, провозгласил себя вавилонским
царем и основал халдейскую, или	тмШшШщ,
Еврейская печать
нововавилонского
периода
Такие бочкообраз-
ные сосуды часто
посвящались богам и
ставились в храмах. 1
Этот сосуд посвящен
Нергалу, богу болезней.
•Ниневия
СТРОИТЕЛЬ 1
Бронзовые статуэтки, 1
изображающие царя с 1
корзиной, наполненной 1
строительными мате- ;
риалами, помещались
в фундаменты храмов.
Надпись на фигурке
сообщает имена царя
и храмового бога.
*• Вавилов*
Иерусалим
Персеполь
ИМПЕРИЯ НАБОПАЛАСАРА
В 612 г. до н.э. Набопаласар разгромил
ассирийцев и получил все их владения,
включая Иудею. В 597 г. до н.э. его сын
Навуходоносор подавил восстание в Иудее,
а когда 10 лет спустя Иерусалим снова
восстал, он захватил и разрушил город.
ВОЗРАСТ ВОДОЛЕЯ
Полагают, что знаки
зодиака придумали ва¬
вилоняне. Гигант на
терракотовой пластин
ке, несущий в руках
низвергающиеся	л
потоки,—	^
предок
Водолея.
БАШНЯ ИЛИ ХРАМ? (справа)
По Книге Бытия, Вавилонскую
башню построили потомки Ноя,
чтобы достичь небес. Речь идет о
вавилонском зиккурате, башне-
храме. Здесь показана Вавилон¬
ская башня с картины Питера
Брейгеля Старшего (1525-1569).
ВОРОТА БОГИНИ ИШТАР
Навуходоносор перестроил Вави¬
лон. Особенно впечатляют воро¬
та Иштар, открывавшие дорогу
для торжественных процессий,
ведущую к главному храму.
50

Алтари
и святи¬
лища
НА ГРАНИЦЕ
В старовавилонский период сведения
о землевладении, даровании освобож¬
дения от налогов отдельным лицам
или целым областям заносили
на глиняные таблички. Для
закрепления договора и его
«опубликования» ставили
межевые камни на месте,
которого касалось согла¬
шение, высекая на них
сообщение. Боги-
свидетели договора
изображались на
камне символами.
Планета Венера
означала Игитар
богиню любви и
плодородия
Небесных богов
Ану и Энлиля
означали
головные уборы
с бычьими
рогами
Змея была символом бога
подземного мира Иштарана
Набу, бог письма,
представлен особым
клинообразным
символом
Скорпион
был
символом
богини
Ишхары
Месяц символизировал
бога Луны Сина
Солнце символизировало
бога Солнца Шамаша

Персы
п,
Богатые или знат¬
ные люди носили
подобные украше¬
ния на одежде
1.ЕРСЫ - выходцы из Туркестана, в тече¬
ние 2-го тысячелетия до н.э. переселились в
Западный Иран, в провинцию Парса (совре¬
менный Фарс). Их древняя история тесно
связана с мидянами, также населявшими
эту землю. В союзе с вавилонянами мидяне
под началом царя Киаксара в 605 г. до н.э. разгромили
Ассирию. В 558 г. до н.э. Кир из династии Ахеменидов
низложил своего деда, мидийского царя Астиага, и стал
единовластным правителем и мидян, и персов. Так возник¬
ла и начала стремительно расти Ахеменидская империя.
Вскоре Кир присоединил к своим владениям почти всю
Западную Анатолию. В 539 г. до н.э. он завоевал Вавилонс¬
кое царство с Сирией и Пале¬
стиной, куда при Кире евреям
было разрешено вернуться.
Кир восстановил Иерусалим
и его храм, о чем повествуют
Книги Ездры и Неемии.
АХЕМЕНИДСКАЯ ИМПЕРИЯ
Наибольших размеров империя достигла
при царе Дарии I (522-486 гг. до н.э.),
когда она простиралась от Египта и
Ливии на западе до реки Инд на востоке.
ДВОРЦОВЫЙ СТРАЖНИК
Стражник изображен на глазурован¬
ном кирпичном фризе в Сузах.
Л : • ч-; д' •	^ ¿1*^''
ЦАРСКАЯ СТОЛИЦА
Построенный Дарием I и его
сыном и преемником Ксер¬
ксом (486-465 гг. до н.э.)
город Персеполь стал
государственным и
религиозным цент¬
ром. В таком виде
Персеполь воссоздан
фантазией худож¬
ника XIX в.
Клинопись I
52

Ахурамазда —
верховный бог
персов	МшШ
ЗАГНАННЫЙ ЛЕВ
На оттиске агатовой цилиндричес¬
кой печати — сцена царской охоты
на льва и надпись: «Дарий — Вели¬
кий царь». Видимо, речь идет о
Дарии I (522-486 гг. до н.э.).
ИЗ ДАЛЬНИХ СТРАН
Персидские цари использовали
труд художников и мастеров мно¬
гих народов, поэтому в произведе¬
ниях искусства часто заметно чуже¬
земное влияние. У золотых фигурок
крылатых львов на этой серебряной
чаше — головы египетского бога-
карлика Беса в короне из перьев.
ШШ СВЕТ ЛАМПАДЫ
|1|§|Г Эта бронзовая лампада VI в. до
рт н.э. была найдена в «Солнечном
святилище» в Лахисе — храме,
связанном с культом солнца.
ТОРЖЕСТВЕННАЯ ЦЕРЕМОНИЯ
Возможно, именно так в
глубокой древности выглядели
торжественные церемонии в
Персеполе.
Желобок для фитиля
СВИДЕТЕЛЬСТВО ВРЕМЕН КИРА
Текст на глиняном цилиндре сообщает, что Кир
позволил народам, которые были завоеваны Вави¬
лоном, вернуться в свои земли. Евреи в нем не упо¬
мянуты, но и они смогли снова жить в Палестине.
53

ВРЕМЯ
Александр Македонский создал гро¬
мадную империю от Греции до Запа¬
дной Индии. В ее составе Палестина
испытала сильное влияние инород¬
ной культуры. Давние местные тра¬
диции рушились в процессе эллини¬
зации — проникновения греческой
(позднее — римской) культуры в
искусство, религию и даже язык.
После сражения при иссе в 332 г. до н.э. огромная
империя персов оказалась во власти правителя Маке¬
донии Александра Великого. Через 9 лет Александр
Македонский умер, и Палестина перешла к его полко¬
водцу Птолемею и его потомкам, а затем — под начало
Селевкидов — династии из Сирии. В 167 г. до н.э. один
из Селевкидов, Антиох IV, разграбил храм в Иерусали¬
ме и запретил евреям отправлять религиозный культ.
Евреи восстали и, проведя ряд удачных военных опера¬
ций, на время (142-63 гг. до н.э.) восстановили независи¬
мость Иудеи. Этот период, называемый обычно Хасмо-
нейским царством, завершился ожесточенной граждан¬
ской войной, которую остановило только вмешательство
Римской империи, изгнавшей Селевкидов. В 63 г. до н.э. в
Иерусалим вошел римский военачальник Помпей. В 40 г.
до н.э. Иудее была дарована частичная независимость, и
римский сенат в знак признательности за ее верность
Риму назначил царем Ирода. Сын и наследник Ирода
Архелай оказался плохим
правителем. В 6 г. н.э. Ав¬
густ сместил его и объявил
Иудею римской провинцией
третьего разряда, управляе¬
мой чиновником в ранге
прокуратора.
ИЗ ГРЕЦИИ В ЕГИПЕТ
Когда Александр Македонский умер,
его полководцы стали воевать друг с
другом за власть над покоренными
землями. Птолемей I захватил Еги¬
пет и Палестину и основал динас¬
тию, правившую из Египта, из Алек¬
сандрии. Птолемеи были греками, но
часто изображались как традицион¬
ные египетские правители. На этой
раскрашенной известняковой стеле
показан Птолемей II, унаследовав¬
ший власть отца в 283 г. до н.э.
ГДЕ ПРАВИЛИ РИМЛЯНЕ
Ко времени правления Тита все Среди¬
земноморье было под властью римлян.
ПЕРЕНОСНОЙ АЛТАРЬ
Этот миниатюрный бронзовый алтарь - из Библа.
Некогда важный финикийский порт Библ в период
римского правления утратил свое значение.
ЧУЖИЕ БОГИ
Евреи противились навязываемой
им греками и римлянами язычес¬
кой религии со множеством
богов и богинь.
Греки и римляне
54

8$ .11
ИУДЕЙСКИЕ ВОССТАНИЯ
В 66 г. н.э. в Палестине вспыхнуло восстание про¬
тив римлян во главе с первосвященниками и
фарисеями. Оно было жестоко подавлено им-
Мраморный бюст
римского импера¬
тора Тиберия
АРКА ТИТА
В память о подавле- ^1
нии первого иудейского
восстания в Риме была воздвигнута
величественная триумфальная арка со
скульптурными фризами. Император
Домициан посвятил ее памяти
своего брата Тита.
Забавный римский
кувшинчик с «ли¬
цом», датируемый
II в. н.э., найден в
Иерусалиме
РАСПЯТИЕ
Эта реконструкция по^
казывает, каким обра¬
зом мог быть распят на
кресте Иисус.
ГОЛГОФА
После б г. н.э. Иудея стала римской
провинцией, управляемой прокура¬
торами. При пятом проку¬
раторе Понтии Пилате (26-
36 гг.) на Голгофе был
распят Иисус Христос.
НОВЫЕ БОГИ
Греки и римляне распространи
ли веру в своих богов и богинь.
В Финикии, где ханаанская ре¬
лигия сохранялась до завоева¬
ний Александра Македонского,
большинство римских богов
отождествлялось с местными
божествами. Так, эта бронзо¬
вая статуя Афродиты из
¡1 Библа воспринималась как
изображение ханаанской
и финикийской богини
плодородия Астарты
■	(с. 24-25).
ПОГРЕБЕНИЕ	.
В Римской империи погребение
усопших включало две стадии. Сначала тело
заворачивали в полотно, опрыскивали благовониями и
помещали в гробницу. Когда плоть истлевала, кости забирали
из гробницы и перекладывали в каменную урну — оссуарий.
	!
г
55

Царь Ирод
Иудейский царь ирод был сыном антипатра, советника
Иоанна Гиркана, последнего правителя из династии
Хасмонеев. Когда римский полководец Помпей завоевал
Иерусалим, он вызвал гнев евреев тем, что переступил
порог святилища в их храме. Во время борьбы за власть
между Юлием Цезарем и Помпеем Гиркан и Антипатр
перешли на сторону Цезаря. Ирод, в свою очередь, снача¬
ла был на стороне Марка Антония, а затем поддержал
его победоносного соперника Августа. Тем са¬
мым Ирод убедил Рим в своем благорасполо¬
жении и в 40 г. до н.э. занял царский трон
Иудеи.
ЦАРСТВО ИРОДА
В период наивысше¬
го могущества оно
занимало большую
часть Палестины,
часть Южной Сирии
и области к востоку
от реки Иордан.
Круглая восточная
башня
Круговой коридор
Подземный ход и
мраморные ступени,
ведущие от подножия
холма в сводчатый
вестибюль
Восточную половину
дворца, отделенную
колоннами,
занимал сад

САЛОМЕЯ
Во время пира у Ирода Саломея
потребовала голову Иоанна Кре¬
стителя. Этот библейский сюжет
запечатлен на картине Лукаса
Кранаха (1472-1553).
ДВОРЦОВЫЕ ПОМЕЩЕНИЯ
В западной части дворца в
Иродии были жилые и подсоб¬
ные помещения. С северной
стороны размещались бани,
украшенные фресками и
мозаичным орнаментом.
..Полукруглая башня,
большая часть которой
скрыта искусственной
насыпью
Верхняя часть холма
представляла собой
искусственную насыпь,
закрывавшую основание
крепости
ИЗБИЕНИЕ
МЛАДЕНЦЕВ
По Новому завету,
Ирод повелел истре¬
бить всех младенцев
мужского пола, что¬
бы избавиться от
Иисуса, из опасения,
что со временем он
отберет его власть
и станет царем. На
самом деле эта
история — миф.
МАСАДА
В Масаде, позже прославившейся
при первом иудейском восстании.
Ирод построил огромные водо¬
хранилища, склады военного сна¬
ряжения и продовольствия и рос¬
кошный дворец, стоящий на трех
естественных скальных террасах.
ИРОДИЙ (справа и внизу)
Ирод был великим строителем.
Мало что сохранилось от его глав¬
ного детища — перестроенного хра¬
ма в Иерусалиме. Но раскопки его
дворца-крепости на холме, непо¬
далеку от долины реки Иордан и
Мертвого моря, дают представление
о грандиозности его замыслов. Кре¬
пость Иродий находится в 12 км к
югу от Иерусалима. В ней помещал¬
ся роскошный дворец, где впослед¬
ствии Ирод был похоронен. На
фотографии справа - современный
вид этого места с высоты птичьего
полета. Макет внизу — реконст¬
рукция крепости в том
виде, какой она имела
во времена Ирода.
СТЕНА ПЛАЧА
Стена плача в Иеруса¬
лиме - это часть запа¬
дной стены священно¬
го пространства, в цен¬
тре которого был пост¬
роенный Иродом храм.
#

Оиблия, какой мы знаем ее сегодня, - это не одна книга, а
собрание 63 отдельных книг, разделенное на две основ-
ные части — Ветхий и Новый заветы. Для архео- Д\\ Щ ^ /
логов, работающих на Святой земле, Библия слу-	Ц
жит источником богатейшего исторического,	^
I социологического и литературного материала.
I Но, как к любому собранию древних текстов, к
1 ней надо подходить критически. Многие книги
Б Ветхого завета представляют собой соединение ,///, Ш (\\\
■	разных произведений, сложившихся много позже ''
■	описываемых событий. Изучение истории создания Библии
■	отдельная наука. •
Н СВИТКИ МЕРТВОГО МОРЯ
тшк В 1947
г. в Кумране пастух нашел в
пещере древнееврейские рукописи,
сложенные в кувшины типа пока¬
занного здесь, и известные сегод¬
ня как рукописи Мертвого моря. В
свитках были книги Ветхого заве¬
та и апокрифы, хотя и не сохра¬
нившиеся целиком. Кумранский ]
свод — древнейший из дошедших ]
до нас вариантов этих текстов. 5
г	йййааа?
г?	кигаггад?
*
'»
£	Й®® ^Р^"
г
-
й5ай?,йа;«~1 адгййРяйг »•
Щрр|
ШШ1
1Я^*5	ту т-ул ЯР
зи*тэт»
утру
Ч	»«V урч уеуа
Ш ^Ч]-"Д	1УЯП
!	ЧВЛПЦ	ф^ЧВ««
р*ДО§1%*
тзз	***т ш
■***$* *№й	' фум П Чг-А
т^т« <Ц
ШЩФ?' **| тт; ж
^митГ
Н«'И.т^т
таацЭ?
и/мМ<»«.ч<
«ДМХМнмгг 3!
•урф и»«, -ух ^аз1	* Э1
. *?шл1 чр*к* и«« грл*> »ж? у»* у
X |ПЛ 44 1?« •»*"< фурцп »1» <14« «*з
ъъ* у. ‘1% «трзп уув* *§*&**» *#%ту
ппвчл	“ц^вол	'
4*ъп *т*г?г р*:т |у*: •тх Ш
Х'Я 143 гррХ \*Л\ Т^ЛАУ	ш« ф***'
тт:<пэг|^1Ш
дда АЧ» 4*	т* ,уп
ургл ТУУ ¿«Ц -3«^ чт чг* т&
»ят*гт ум*	чур-» V««.	"Изга	\
гт'ч "грз* р^7УУ%*	'■*•■ *»•
Ы ^*«пз >*} ■Э4К« 13ПД.*ГА4
№ %Х&У Ч1Л >*~Ч'«Г39*л
МШРР 1Г*ЛР ' ^ зия
ИИШШУ*^9,^^в =*.* у**,
^вттт^ у4*	^
ПЛ1 *П1ча тяч
>'Х&* Чу*41ДГЧ
т' УУ -П43 фъъъ
у	-ши 1И К0а4 ПЮ
ТТТ***^?9* то лЬ?.*
Один из свитков Мертвого моря
содержит текст Книги Аввакума
с комментариями к каждому
стиху, где слова про-
рока толкуются в
свете современ-
' :;р^И	ных коммента-
:	тору событий.
ГРЕЧЕСКАЯ БИБЛИЯ
Синайский кодекс IV в. н.э., написан¬
ный чернилами на пергаменте загла¬
вными греческими буквами, нашли в
монастыре св. Екатерины (справа).
ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА
Туринская плащаница —
одна из самых почитаемых
христианских святынь. Ве¬
рят, что в нее было завер¬
нуто тело Христа после
снятия с креста и отпеча¬
ток лица на ней — лик са¬
мого Иисуса. Научная про¬
верка современными ме¬
тодами с радиоуглеродным
анализом показала, что на
самом деле плащаница —
средневековая подделка.
ТАЙНИК ДЛЯ СВИТКОВ
Пещеры в Иудейской пустыне близ
Мертвого моря служили тайником.
Вероятно, свитки попали сюда из
библиотеки Кумрана — монастыря
иудейской секты ессеев. Свитки
прятали от римлян в период пер¬
вого иудейского восстания (с. 55).
58

Иисус
зовет к
себе детей
МОЗАИЧНАЯ КАРТА
В 1884 г. в греческой право-
славной церкви в Мадабе,
в Иордании, обнаружили
замечательную мозаичную
карту VI в. н.э. На карте —
Святая земля с изображе- ЯШ
ниями рек, городов и даже
отдельных построек. Хотя
часть карты оказалась сильно
повреждена, великолепно сохра- V
нились изображения Иерусалима, ^
части Иорданской долины и Негева.
ДОТЛА.
ЕВАНГЕЛИЕ
Это страница
Евангелия от
Луки из
Александ¬
рийского
кодекса V в.
Р.С01.Т1	к**»г*~
^оо>кле-
е гг№»	,с гегкм
\п«,с,Р;УЛт *оае*м»*г
к*-» I	I о »-О Выое»>
ЧГм 1кОТ«**Р‘
умен0скч
1ОО! I кт	■««■
ех* 1,0Х*А77: П££от»ом ху«»т
кх101-'*дх‘*XI о» *о««ж* *1
с^е^^^нтесет г*то
°хМ,.хмхчш м	>м
>л*»К-*	* ,,гчыОУМТ«>
као.. »<^ГЛ£^еео~
к>,гкС'’^
зййеЗзЗ
1ГСл'1Т»пК°М
^имономхн
доыо*>«<?г,г ,0
*««■■^25
,^хоп пл>**к‘
::ЗЙКХЕ£
ч^о-
*	71г^пОУ^
,< М ОI Ф^сГ^--«^^хС,х> Г1 *еА
ММ» * глухч.
л*^^йЗй^йг ва"
РАСКРАШЕННАЯ РУКОПИСЬ
В Средние века монахи, перепи¬
сывая Библию, богато украшали
рукописи цветным орнаментом.
Здесь показана латинская Библия,
созданная ок. 750 г., из Королев-
ПЕРЕД РАСПЯТИЕМ
Христос в терновом венце
на картине фламандского
художника XV в. Квинте-
на Массейса (1466-1530).
Продо.гжение на следующей странице

Продолжение
пЬ-гз-.. 21л ; л* ’уу'яа
ячипвр«у^'4	г»
"ТР" п*Ьп в-кз та,зТ'^Г~ Г?У
•^«-»едаю
йтйж?*?^
■ЯйЧЙЙ^® «ал**««
адуййя^й^
* »'^¿ЬЙ5Ж
-"“- ' ^¿2£ЙЖЬ^
^ ГГК -£~ ; ЧЬу ^ ^ 2^ ?** тЬ?
•• Т**Ь кг. су^трр	^
К1УГ *3
? **гп$ К£л ,,	,
1ЯЭ ътЬ шз 4:.; -	лут п
и'Щ п,№№ и»в* хЬ ц^,."^ Л'2"
9й ГИГИ -|1»э п*^,	, ^ ?виц&}г1
££Г7%’Л* 4^2 $» р^ТК	Л^
к^' Рфивуг “Гоа	^ ЛЛ:
^ то п?; & ^ ^2'3 * *р;
г	"' "г -; с:-‘ ЭДТЧ; ,“п~гЧ,
»ж-вдУади*
• Л*Т ГМ >р»ц »¡„¡Л. (1	■»
«ЖП**«
;~а~:",-^'«--‘^^ а*»** ж»**
тАф’р»1р^|5^^^*,*в' ар4п	™* едгЧтЙ, ■
^Йй£^ и&я *** 4»
^«|»гха7п.и.ТТтачта^ ™	Ч1*> »та^¿*«2*»>Чй>«,
^ЛзЬап^тЧвчЛ.Л'!"'^’*^9'’8,	!ЛЯ9Г»'»*Г™:й.ЧВ1в п?-! 'Ч*™*
Я'^ти «э -4, *'*л* Р , ЛХ1 ТОЗЯ ‘ЛХ1 гЬг*Ьэ-л.ч1 пч£? Ш?Щ /гбтгггг»
?ЙКЙ'^"™ Аяайа*?8555
’^^РкпТтч^м.?а«,п"^’^я',чР	¿1? «1 »7/? пы '*т>)>^Г1г^*0
**^ж?ЯЙЙЗ ^ т»ЗДГ&
9?	47
Свитки в
красивых чехлах
ИИСУС В ХРАМЕ
Однажды мальчика
Иисуса застали в храме
беседующим с мудреца¬
ми. Из этого новозавет¬
ного предания видно,
как высоко ценилась
у евреев ученость.
Эта традиция жива и
сегодня. Сцена беседы
изображена на картине
Уильяма Холмэна Ханта.
ПОЯВЛЕНИЕ ПЕРЕВОДОВ
Когда христианство распростра¬
нилось за пределы тех мест, где
говорили на греческом и еврей¬
ском, стали появляться перево¬
ды Библии на другие языки —
латынь, египетский и сирий¬
ский. Эта рукопись Нового
завета на сирийском языке
написана в 1216 г.
Текст на сирийском
языке
СКРИЖАЛИ ЗАКОНА
Когда Моисей спустился
с горы Синай, он принес
с собой каменные скрижа¬
ли с начертанными на них
заповедями Закона Божия.
Текст на
древнееврейском языке
ЕВРЕЙСКАЯ БИБЛИЯ
На показанной здесь
странице еврейской
Библии излагается ис¬
тория исхода евреев
из Египта. Эта Библия
издана недавно, но
текст ее почти не из¬
менился за 2000 лет,
прошедших со време¬
ни создания свитков
Мертвого моря.
СВИТКИ ИЗ СИНАГОГИ
Еврейские переписчики с
величайшим тщанием копи¬
ровали на пергаменте тек¬
сты Ветхого завета. Перга¬
мент сворачивали в свитки
и хранили в еврейских
молитвенных домах —
синагогах.

БИБЛИЯ НА АНГЛИЙСКОМ
Первым английским переводом Библии
была Библия Уиклифа 1384 г. Уильям
Тиндейл был первым английским перевод¬
чиком, одолевшим Новый завет. Его труд
был опубликован в 1526 г. и ввозился в
Англию нелегально из-за яростного сопро¬
тивления переводу библейских текстов.
\sssggs5S
Ъг%&8&
\^гкгг®.
|тпв№аода^ двьояи-п
|33&«ЙК®
\s8s36ass.
I Гтчдав^Ха г ЕайГОК
*^*П$Й*ЙЙ*
Ч^ *3$? йшаий! ацшдай:
-©Ш1 та ч Х	(ври «ста-
ашиишигоп» -
ГиЬйпиапгдао
85%газ»
яе№?«0сш.
ПЕЧАТНАЯ БИБЛИЯ
В XV в. Иоганн Гутен¬
берг изобрел печатный
станок со съемным шри¬
фтом. В 1456 г. Гутенберг
напечатал Библию — пер¬
вое печатное издание.
Текст был на латыни.
Книгопечатание сделало
Библию доступней.
Вскоре начали печа¬
таться переводы Биб¬
лии на современные
европейские языки.
о.&
,щвМ-1	ЯЯ-П«№
даэ«И№®“"^а.®: ЩШШ
засайЕВ?-
Й®»?й£Э».
Шшшпиввя.®: ® й-Аияоаа даймйтшр®1*
. Текст на латыни
Текст на
английском языке >
ЦАРЬ ДАВИД
Давид — второй царь Израиля,
согласно Библии, в юности был
пастухом. По преданию, Давид
является автором 150 псалмов.
Здесь он показан на картине
Пьетро Перуджино (1446-1523).
Ь^1*ь'1яМ&'ЛпЬЬре* Г£'"«Г ь.
Зтаре^Р1'/
■»**•*<** '
Ьиттс 4л
Р*Ь?т
йРрАге&>
**й*Ь
МЕНОРА
Еврейское слово «менора» значит «лам¬
пада». В Ветхом завете так называется
семисвечный светильник из Иерусалим¬
ского храма, позднее ставший еврейским
символом. Светильник забрали из храма
римляне в 70 г. н.э. вместе с другими на¬
грабленными предметами. Среди резных
украшений арки Тита есть и менора.
61
На картине Дэвида Робертса (1796-1864)
изображен походный лагерь арабов

КИРКА
Небольшая
кирка идеаль¬
но подходит
для работы
с почвой
Палестины.
Ею удобно
рыхлить
землю,
не опасаясь
повредить
возможные
находки.
Археологи появились на Святой земле в 1865 г., с
образованием Фонда исследования Палестины. Целью
его было изучение археологических памятников, гео¬
графии, геологии и истории Палестины. К 1877 г. сос¬
тавили детальные карты. В 1890 г. Фонд пригласил
Флиндерса Петри провести раскопки в Телль-эль-
Хеси. Петри добился важных результатов и оказал
большое влияние на развитие археологии в целом.
Он хорошо изучил холмы (с. 14-15) и разработал
систему постепенного раскрытия культурных слоев —
стратиграфический метод, применяемый до
сих пор.
Ф. ПЕТРИ
До проведения
археологических
исследований в
Палестине Петри
уже завоевал
^ солидную
репутацию
в Египте.
Грузик
отвеса
ШЕСТ-МЕРКА
Двухметровый шест,
поделенный на красные и
белые отрезки по полметра,
удобен не только для топогра¬
фов, но и как указатель масштаба
при фотографировании раскопок.
БЕФ-САН
Петри понимал, что холм подобного * ..К-
типа вырастал со сменой многих
поколений, живших здесь. Археологи
снимают слой за слоем в порядке,
обратном хронологическому. Предме-
там каждого слоя присущи свои
особенности. При изучении их
видно, как с течением ве-
ков менялась культура.
| ВЕРТИКАЛЬНЫЙ РАЗРЕЗ
| Для того чтобы сделать вертика¬
льный разрез, используют отвес.
Такие разрезы — важный метод
археологического исследования, так
как они дают наглядную картину
смены культурных слоев.
ЛОПАТКА	Я
Этим инструмен-
.	том извлекают
из земли
хрупкие
предметы
Ш ИЗМЕРЕНИЯ
Шг В археологии очень важна
ШШг точность. Наряду с геодезичес-
кими инструментами, например
теодолитом, для определения гра¬
ниц раскопа и составления его точ-
ГЕНЕРАЛ СЭР ЧАРЛЬЗ УОРРЕН
Уоррен по поручению Фонда исследования Палестины работал в	ного плана с учетом рельефа местно-
Иерусалиме. Работа была опасной: приходилось спускаться в	сти используется рулетка,
глубокие шахты. Зато в результате удалось исследовать устройство
скального свода и фундамента дворца Ирода.
62

С помощью
ремня сумка
крепится к
поясу
РУЛЕТКА
Небольшая 2-3-метро¬
вая стальная рулетка
незаменима для размет
ки планов, чертежей
разрезов и измерения
найденных
предметов.	1
РАБОЧИЙ ИНСТРУМЕНТ
Самый распространенный инструмент
археолога — совок. При раскопках в
Палестине им в основном удаляют
землю после рыхления
киркой и делают
вертикальные
срезы.
СЭР ЧАРЛЬЗ УИЛСОН
Идея создания Фонда
исследования Палести¬
ны возникла отчасти в
ИССЛЕДОВАТЕЛИ СИНАЯ
В 1868-1869 гг. Фонд исследования
Палестины снарядил экспедицию
на юг Синая для поисков возмож¬
ных путей исхода евреев из Египта.
Работу возглавил капитан Уилсон
(на фотографии он
в заднем ряду,
с трубкой).
результате успеха ис¬
следований в Иеру¬
салиме в 1864 г.
отряда инженер¬
ных войск под
командованием
Ч. Уилсона.
ВЕЩЕВАЯ
Для работы на раскопках нужна вместительная сумка
для блокнотов, карандашей, гвоздей, веревок, мешоч¬
ков для находок и других необходимых вещей.
63

Указатель
А
Аввакум (Книга Авва¬
кума) 58
Август, император 54,
56
Авраам 10, 28
Агриппа I, царь 40
Адриан, император 55
Айн-Газаль 9, 24, 42
Алалах 24, 44
Александр Македон¬
ский 39, 41, 54, 55
Александрия 41, 54
Алеппо 14
Аменхотеп III, фараон
12
Амориты 50
Анатолия 13,16, 28, 30,
38, 52
Антиох IV, царь 54
Антипатр 56
Антоний, Марк 56
Апокрифы 58
Аравия 38
Арамейские царства
22
Архелай 39, 54
Археология 62, 63
Аскалон 20
Ассирийцы 30, 46-49
Ассирия 23, 28, 33, 48,
49, 52
Астарта 24, 25, 48, 55
Астиаг, царь 52
Африка 33, 40
Афродита 25, 55
Ахав, царь 20, 24
Ахемениды 52
Ашера 24
Ашшурнасирпал II,
царь 49
Б
Бар-Кохба, Симон 25,
39
Беит-Дагин 45
Бени-Хасан 11, 45
Беф-Сан (Бет-Сан) 12,
43, 62
Библ 22, 23, 54, 55
Библия 6,12, 21, 26, 28-
30, 32, 40, 43, 44, 58-
61; переводы 58-59
Бытие (Книга Бытия)
10, 34, 50
В
Ваал 24
Вавилон 50, 53
Вавилонская башня
10, 50
Вавилоняне 20, 50-52
Веспасиан, император
55
Ветхий завет 7, 28, 29,
58, 60, 61
Вулли, Леонард 10
Г
Газа 12
Гезер 20, 24
Гиксосы 12
Гиркан 56
Голгофа 55
Голиаф 44
Гор 24
Греки 54, 55
Греция 16, 25, 54
Гутенберг, Иоганн 61
д
Давид 20, 44, 46, 61
Дарий I, царь 52
Дейр-Алла 14
Дир-Замет 6
Домициан, император
55
Душара 25
ЕЗ
Евангелие от Луки 59
Евреи 12,13, 38-41, 52-
55, 58, 60-61
Евфрат, река 33, 50
Египет 10-12,16, 25, 26,
28, 31, 33, 37, 40, 45,
48, 53, 62
Ездра (Книга Ездры)
52
Езекия, царь 46
Ермон, гора 6
Ессеи 58
Зинджирли 40
И
Иаков 10
Иегу, царь 49
Иезавель 24
Иерихон 8, 29, 42, 43
Иерусалим 7, 8, 20, 25,
38,	46, 55-57, 59, 62
Израиль 10,12,15, 20,
24,	39, 46-49, 61
Израильтяне 20-21, 24,
34, 36
Иисус Христос 30, 32,
33, 40, 55, 57-61
Илия 24
Инд, река 52
Индия 28, 31, 54
Иоанн Креститель 57
Иоас 46
Иордан, река 6, 30, 40,
56, 57
Иордания 9,11,14,18,
33, 35, 59
Иосиф 10,11, 28
Ирак 10, 48, 50
Иран 48, 52
Ирод Великий 12,13,
39,	40, 54, 56, 57, 62
Иродий 57
Исаак 10, 34
Иудейское царство
13, 20, 21, 40, 46,
48, 50, 54
Иудея, римская про¬
винция 54, 55, 56, 58
Иудины горы 12,13
Иштар 48-51
К
Кадеш 13
Карфаген 23
Киаксар, царь 52
Кипр 16,17, 38
Кир, царь 52, 53
Красное море 13
Ксеркс, царь 52
Кумран 58
Л
Лахис (Лахиш) 15-17,
25,	31, 33, 35-37,42,
46, 47, 53
Лахму 48
Левант 6,11, 26, 30
Ливия 52
М
Мадаба 59
Македония 54
Масада 35, 55, 57
Мегиддо (Мегиддон) 17
Мернепта, фараон 20
Мертвого моря руко¬
писи 58, 60
Мертвое море 6, 8, 31,
57, 58
Месопотамия 10,14, 27,
38, 50
Мидяне 52
Микены 17, 40
Моавитские холмы 6
Моисей 12, 26, 29, 60
Муршиль I, царь 50
Н
Набопаласар 50
Навуходоносор 50
Негев 59
Неемия (Книга Нее-
мии) 52
Нергал 50
Нимруд 23, 33, 42, 43,
49
Ниневия 28, 46
Нововавилонская
(халдейская) ди¬
настия 50
Нинурта 49
Новый завет 57, 58,
60, 61
Ной 32, 50
П
Парса (Фарс) 52
Персеполь 52, 53
Персия 29
Персы 52-53
Петри, Флиндерс 62
Помпей, военачальник
54, 56
Понтий Пилат 55
Птолемей II, царь 54
Р
Рамсес II, фараон 12,13
Рас-Шамра 24
Ревекка 34
Римская империя 27,
35, 36, 38, 44, 54-56
Римляне 39, 40, 41, 46,
47, 54-55
С
Салманасар III, царь
33, 38, 49
Саломея 57
Самаль 40
Самария 20, 46, 48
Самсон 33
Саул 20
Селевкиды 54
Сидон 22
Синай 7, 38, 60, 63
Синахериб, царь 28, 46
Сирийская пустыня 50
Сирия 14,16, 22, 24, 25,
28, 29, 33, 38, 44, 48,
52, 54, 56
Соккоф 14
«Солнечное святили¬
ще» 53
Соломон 20, 21, 22, 33,
39, 40, 43
Сомали 40
Сох мет 25
Сохо 21
Средиземноморье 22,
23,	38, 41, 42, 54
Старовавилонское
царство 50
Стена плача 57
Сузы 52
Т
Телли 14-15, 62
Телль-Дан 15
Телль-Дейр-Алла 14
Телль-Халаф 29,44
Т елль-эль-Аджул 16,
24,	35, 43
Телль-эль-Амарна 12
Телль-эль-Хеси 62
Т елль-эс-Сайдийе
17,18, 30, 37, 40, 43
Тель-Авив 45
Тиберий, император
55
Тиваль-эш-Шарки 11
Тивериадское озеро 7,
30
Тигр, река 48, 50
Тир 22, 23, 40, 43
Тит, император 54, 55,
61
Туринская плащаница
58
Туркестан 52
Турция 10
У
Уиклиф 61
Уилсон, Чарльз 63
Уоррен 62
Ур 10, 28
Ф
Фарисеи 55
Фарос 41
Филистимляне 13, 20,
22,44
Финикийцы 20, 22-23,
34, 36, 41-43
Финикия 22, 48, 55
Фонд исследования
Палестины 62, 63
X
Хабири 12
Халдейская династия
50
Хамман 38
Хаммурапи, царь 50
Ханаан 6,11-13, 20, 22,
25, 26, 28, 35-37, 39,
40,42-44
Ханаанеи 11,12,14-17,
45
Харран 10
Хасмонейское царство
54, 56
Хауран 25
Хеврон 6
Хетты 13, 50
Хирам, царь 40
Храм Иерусалимский
20-22, 25, 40, 43, 52,
54-57, 60, 61
«Храм во рву» 31, 37
цшэ
Цартан 18
Цезарь, Юлий 56
Шемая из Гивы 46
Эгея 13, 22
Эдем 28
Эммаус 30
Эн-Геди 33
Acknowledgments
Dorling Kindersley would like to
thank:
Jacquie Gulliver for help with the
initial stages of producing the book;
Céline Carez, Bernadette Crowley,
and Claire Gillard for editorial
assistance; Jane Parker for the
index; Lisa Bliss, Kevin Lovelock,
and John Williams of the British
Museum for additional photography;
Liz Sephton for design assistance;
and Peter Akkermans, Rupert L.
Chapman, Samantha Bolden, Peter
Dorrell, Peter Rea, Dianne Rowan,
and Kathryn W. Tubb for further
assistance.
Maps Eugene Fleury
Models David Donkin
Picture credits
t=top, b=bottom, c=centre, l=left,
r=right
J. C. Allen: 7b, 23cb, 59tr.
Ancient Art 8c Architecture Collection:
43tl, 61tl.
Ashmolean Museum, Oxford: 38c.
Birmingham Museum and Art Galleries:
60b.
Werner Braun: 6b, 27tl, 57cr.
Bridgeman Art Library: 50br detail, 57tr
detail; /Atkinson Art Gallery, Southport
61b; /Bible Society, London 58cr, 59cl, 60tl,
61cr; /Christies, London 38bl, 61cl;
/Gavin Graham Gallery, London 32cl
detail; /Guildhall Library 12b, 42c detail;
Musée des Beaux-Arts, Nantes 61tr; /Prado,
Madrid 59br; /Private Collection 28tr, 60cl;
/Royal Library Stockholm,
59cr; /Victoria & Albert Museum,
London 30tr detail.
Trustees of the British Museum, London:
8bl, 15tr, 18bl, 19b, 42cr.
Dr. P. Dorrell, Institute of Archaeology:
8cr.
Egyptian Museum, Cairo: 20c.
E. T. Archive, Victoria & Albert Museum:
7tl.
Mary Evans Picture Library: 21br, 26tl,
41cr, 44tr.
Giraudon Louvre: 41tl.
Sonia Halliday Photographs: 6tl, 6cl, 14bl,
43c, 55tc, 62c.
Hamburger Kunsthalle: 34br detail, 46tl
detail.
Robert Harding Picture Library: lOcl, 49br,
52bl, 58cl.
Michael Holford: 22-23b, 28tl, 35cl, 38, 41cl,
46-47.
Dept, of Antiquities, Israel Museum: front
jacket cl, 17t, 24bl, 35bc, 43tr, 58cl.
Kobal Collection: 37c.
Kunsthistorisches Museum, Vienna: 10-
11b.
Mansell Collection: 59tl.
National Gallery, London: 30br detail,
55cl detail.
National Maritime Museum, Haifa:
4041b.
Palestine Exploration Fund: 62tl, 62bl,
63tl, 63tr.
Zev Radovan: 6cb, 13cl, 15tl, 15cl,
17cr, 27tr, 57c.
Scala: 55tl.
Jamie Simpson: 12c.
Sotheby’s, London: 7tr.
Amoret Tanner: front jacket tl, back
jacket bl, 12tl, 28cb, 29tl, 29bc, 32tr,
33br.
Victoria & Albert Museum: 59bl.
Zefa; 7c, 50bl.

Электронный вариант книги
Скан, обработка, формат: тагцак1961

Ill Ulli	ИН Н il
.паи
Ij33ta

Р	¿-ъС/ сЛЛг'-ЪсЛ.ь
Эта книга рассказывает о цивилизациях и народах
древних библейских земель. Вы увидите своими
глазами, как жили люди тысячи лет назад.
ВЫ УВИДИТЕ
сокровища древних гробниц «дворец царя
Ирода Великого «таинственный Черный обелиск
ВЫ УЗНАЕТЕ
кто придумал знаки Зодиака «что ели люди в
ветхозаветные времена «как нашли свитки
Мертвого моря
ВЫ ПОЙМЕТЕ
куда исчезли древние города • почему библейские
херувимы похожи на сфинксов «зачем финикийцы
собирали морских моллюсков
и многое, многое другое
СЛЕДУЮЩИЕ КНИГИ СЕРИИ:
Машина »Акула »Скелет
«ДОРАИНГ КИНДЕРСАИ»
в сотрудничестве с
БРИТАНСКИМ МУЗЕЕМ «ЛОНДОН
ОЧЕВИДЕЦ обо всем на свете

Откройте для себя древние земли
1 где происходили события,
т описанные в Библии
-ч.
Книга подготовлена в сотрудничестве
с БРИТАНСКИМ МУЗЕЕМ ^
ОЧЕВИДЕЦ *|0^ обо всем на свете