Text
                    БОЛЬШАЯ КНИГА

СОЛОМОНА


большаякнига соломона Издательство Велигор Москва 2016
УДК 133.4 ББК 86.42 Т-96 Большая книга Соломона- М.: ТД Велигор, 2016. - 160 с.: ил. Книга составлена - Эндрю Тэйвас Великие маги древности оставили после себя след в истории оккультизма. Великие правители оставили след в истории битв и побед. Соломон был и тем и другим - великим магом и величайшим правителем. Его магическими изыс­ каниями мы пользуемся до сих пор. В этой книге вы найдёте уникальные печати для вызова духов стихий, рунические формулы и гадания. Информация в этой книге будет полезна тем, кто собирается отыскать в ворохе знаний кру­ пицы истины. ISBN 978-5-88875-444-3 Подписано в печать 22.08.2016 г. Формат 60x90/16. Печ. 20 л.. Бумага офсетная №1 70гр. Тираж 150 экз. Заказ № ООО «Торговый Дом Велигор» тел: (495) 784-06-61 8(985) 784-08-16 E-mail: veligor97@gmail.com Интернет-магазин - WWW.VELIGOR.RU © Торговый Дом «Велигор» 2016 г. © Эндрю Тэйвас 2016 г.
СОДЕРЖАНИЕ Введение. Притча о смысле жизни 4 Лемегетон 5 Искусство Паулины 72 Алмадель Соломона 102 Ключи Царя Соломона и правила работы с ними 110 Глифы царя Соломона 125 Гадание Соломона 132 Руны царя Соломона 140 Амулеты и талисманы царя Соломона 148
ВВЕДЕНИЕ Притча о смысле жизни Однажды подданные Соломона спросили у своего правителя: - Мудрейший, в чем смысл жизни? И царь ответил: -Жизнь - это путь, цель и награда. Жизнь - это танец любви. От­ носитесь к жизни, как к празднику, ибо жизнь ценна сама по себе. Жизнь состоит из настоящего. А смысл настоящего - быть в настоящем. Тогда люди поинтересовались: - Почему же нас преследуют беды? - Что сеяли, то и собираете, - изрек Соломон. - Несчастья - это ваш выбор. Бедность - творение человеческое. А горечь-плод невеже­ ства. Обвиняя, вы теряете силу, а вожделея, рассеиваете счастье. Бед­ ным становится тот, кто впустую тратит время. Не превращайте жизнь в прозябание. Не позволяйте толпе погубить вашу душу. Да не будет богатство вашим проклятием. - Как преодолеть несчастья? - Не осуждайте себя. Ибо вы божественны. Не сравнивайте и не разделяйте. За все благодарите. Радуйтесь, ибо радость творит чу­ деса. Благословляйте опасности, ибо смелые обретают блаженство. Молитесь в радости - и несчастье обойдет вас. Молитесь, но не тор­ гуйтесь с Богом. И знайте: восхваление лучшая молитва, а счастье лучшая пища для души. - В чем секрет изобилия? -Жизнь ваша - величайшая драгоценность. Богатство внутри вас неистощимо, а изобилие вокруг вас безгранично. Мир достаточно богат, чтобы каждый стал богатым. Поэтому чем больше даете, тем больше получаете. Счастье стоит у порога вашего дома. От­ кройтесь изобилию. И превращайте все в золото жизни. Блаженны нашедшие сокровища в себе. - Как достичь совершенства? - Счастливый преображает многих. Несчастные остаются ра­ бами, ибо счастье любит свободу. Постигайте искусство счастья. Откройтесь миру - и мир откроется вам. Отказавшись от противо­ стояния, вы становитесь владыкой. И, посмотрев на всех с любовью, Соломон добавил: - Но многое еще вам откроет Безмолвие. Только будьте Собой. -4-
ЛЕМЕГЕТОН Искусство Теургии Гоетии В нижеследующем трактате вы увидите 31 имя главных духов и несколько имен вспомогательных духов, подчиненных им, на­ ряду с их печатями и символами, которые должно носить на груди как магический символ, Ламен. Ибо без этого Дух, вызван­ ный вами, не будет слушаться вас, не будет исполнять вашу волю. Обязанности у этих духов одни и те же, ибо то, что может де­ лать один из них, другие также могут делать. Они могут показать и найти все вещи, скрытые и сделанные в мире, могут раздобыть и принести или сделать любую вещь, которую надлежит изгото­ вить или которая уже содержится в одном из четырех элементов, а именно в огне, воздухе, земле и воде. Кроме того они могут от­ крыть тайны королей или любого другого лица или лиц, какие бы вы ни пожелали для себя. Эти духи воздуха по своей природе добрые и злые. То есть одна их часть добрая, а другая - злая. Ими управляют их князья, и каж­ дый князь проживает там, куда указывают стрелки компаса, как показано на нижеследующем рисунке. Поэтому, когда у вас есть желание позвать кого-нибудь из королей или их слуг, вы должны стоять лицом в направлении стрелки компаса, указывающей на дом или иное обиталище короля, и вам нельзя при этом ошибаться. Помните о том, что каждого князя следует вызывать соответ­ ствующей ему формулой, хотя эти формулы одинаковые, за ис­ ключением разных имен духов и их местонахождений, ибо в этом они всегда различны и многообразны. Также следует изменять печать духов, чтобы она соответствовала тому или иному из них. Что же касается одежды и других материальных вещей, то о них уже сообщалось в «Книге Гоетии». -5-
Эндрю Тэйваа Рисунок компаса, указывающего местоположение 31 короля или князя вместе с их приданными им слугами, сделан так, чтобы было легко установить, чем занимается тот или иной князь. Заглянув в рисунок, вы можете заметить, что 20 из этих коро­ лей изначально и постоянно проживают в одних и те же домах, тогда как другие 11 переезжают с места на место, в иных же слу­ чаях они живут практически вместе; поэтому не имеет значения, в какую сторону вы обращены лицом, когда у вас есть желание позвать кого-то из них или из их слуг. -6-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона N - север. Е - восток. S юг. W - запад. - В центре: зима, весна, лето, осень; вода, воздух, огонь, земля; холодно, влажно, жарко, сухо. Надписи на стрелках, по часовой стрелке, начиная от N: Первый слой стрелок: Рафиел, Армадиел, Рамерсиел, Камуел, Бармиел, Асириел, Малгарас, Усиел. Второй слой стрелок: Герадиел-Буриел, Икосиел-Солевиел, Герадиел -Солевиел, Хидриел-Экосиел, Экосиел-Солевиел, Мекариел-Уриел, Уриел-Бидиел, Эмониел- Герадиел. Третий слой стрелок: Симиел, Буриел-Хидриел, Хидриел-Эко­ сиел, Барухас, Падиел, Герадиел-Солевиел, Буриел-Хидриел, Аселиел, Гедиел, Солевиел-Менадиел, Менадиел-Мегариел, Масериел, Дорохиел, Бидиел-Перихиел, Перихиел-Эмониел, Габариел. Тридцать один воздушный дух вызывается и управляется со­ гласно учению царя Соломона. -7-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Карнесиел - величайший и главнейший император, управ­ ляющий востоком, в подчинении у которого 1000 великих герцо­ гов и 100 младших герцогов, помимо 50000000000000 вспомогательных духов, не столь важных, как герцоги, поэтому мы не станем никого из них упоминать кроме 12 главных герцо­ гов и их печатей, потому что их достаточно для работы. Carnesiel Cumoricl Vadrid Armany Capriel Bcdary Laphor Печать Карнесиела Его герцоги: Мирезин, Омих, Забриел, Букафас, Бенохам, Арифиел, Кумериел, Вадриел, Армани, Каприел, Бедари, Лафор. Когда является Карнесиел, будь то днем или ночью, его сопро­ вождают 60000000000000 герцогов, но когда вы зовете кого-ни­ будь из этих герцогов, то их число никогда не превышает 300, а порой и 10 духов. -8-
--------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Карнесиела заклинают следующим образом: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и властительный князь Карнесиел, который есть император и главнокомандующий, управляющий как монарх во владениях востока, правящий властью высшего Бога Эла над всеми духами... -9-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Каспиел - великий главный император, правящий югом, в подчинении которого 200 великих герцогов и 400 младших гер­ цогов, помимо 1000200000000 вспомогательных духов, менее важных; из них мы (по свидетельству Соломона) не станем ни­ кого упоминать кроме 12 великих герцогов и их печатей, потому что их достаточно для работы. Lannot Aridiel Geriel Ambri Camor Oriel Печать Каспиела Его 12 герцогов: Урсиел, Хариет, Марас, Фемот, Бударим, Камори, Лармот, Аридиел, Гериел, Амбри, Карнор, Ориел. Каждому из этих 12 герцогов подчиняются 2660 младших гер­ цогов, из которых некоторые приходят вместе с герцогом при его вызывании, но они очень строптивы и неприветливы. - 10-
Большая книга царя Соломона Заклинание Каспиела: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и властительный князь Каспиел...
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Аменадиел - великий император запада, у которого 300 вели­ ких герцогов и 500 младших герцогов, помимо 40000030000100000 других вспомогательных духов, но мы не станем никого упоминать кроме 12 великих герцогов и их печатей, потому что этого хватит для работы. w V Zocniel Curifas Almesiel Amenadiel Codriel Balsur Nadroc Печать Аменадиела Его 12 герцогов: Вадрос, Камиел, Лузиел, Мусириел, Рапсиел, Ламаел, Зоениел, Курифас, Алмесиел, Кодриел, Балсур, Надрок. Помните о том, что Аменадиела можно вызвать в любое время дня и ночи, но его герцогов, у каждого из которых в подчинении по 3880 слуг, вызывают лишь в определенные часы - например, Вадроса можно вызвать в первые два часа дня, Камиела - в сле­ дующие два часа дня, и так далее вплоть до Надрока, которого можно вызвать в последние два часа ночи, а затем все снова на­ чинается с Вадраса. Это же правило соблюдают, вызывая герцо­ гов, принадлежащих Демориелу, императору севера. - 12-
Большая книга царя Соломона Заклинание: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и властительный князь Аменадиел, который есть император и главнокомандующий, управляющий во владениях запада... -13-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Демориел.- великий и могущественный император севера, у которого 400 великих герцогов и 600 младших герцогов, помимо 7000008000009000001 слуг под его управлением, сопровождаю­ щих его; из них мы никого не упомянем кроме 12 великих герцо­ гов и их печатей, потому что этого хватит для работы. Demoriel Camol Dubilon Meclu Churibal Dabrinos Chomivll Печать Демориела Его 12 герцогов: Амиблел, Кабарим, Менадор, Бурисиел, Дориел, Мадор, Камел, Дубилон, Меьслу, Хурибал, Дабринос, Хомиелл. Помните о том, что каждого из этих герцогов сопровождают по 1140 слуг, когда возникает в том нужда, ибо когда вы даете вы­ зываемому герцогу более трудное, чем обычно, задание, сопро­ вождающих его слуг становится больше. -14-
Большая книга царя Соломона Заклинание Демориела: Мы заклинаем тебя, о ты... -15-
Эндрю Тэнвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Памерсиел - это первый и главный дух на востоке под нача­ лом Карнесиела; у него в подчинении 1000 духов, которых должно вызывать в дневное время, но с большой осторожностью, поскольку они слишком высокомерны и упрямы; из них мы упо­ мянем ниже только 11 духов. Itules Rabtion Hamorphiel Pamersiel Itrasbicl Nadrel Печать Памерсиела Его герцоги: Анойр, Мадриел, Эбра, Софеано, Абрулгес, Ормену, Итулес, Раблион, Хаморфиел, Итрасбиел, Надрел. Помните о том, что эти духи по своей природе злые и вероломные, что им нельзя доверять секреты, зато они превосход но изгоняют духов тьмы из любого места или дома, в котором обитают привидения. Для того чтобы вызвать Памерсиела или какого-то из этих его слуг, выберите самую укромную и тайную комнату в доме, из кото­ рой не донесется ни звука, или какую-нибудь чащу или рощу на ост­ рове, или просто сокровенное, секретное место в стороне от людских глаз, дабы никто не мог зайти случайным образом в ком­ нату и не оказался бы в каком-то ином месте, в котором вы практи-IB-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона куете. Убедитесь в том, что там достаточно свежо, потому что все эти духи, упомянутые нами, состоят из воздуха. Вы можете призвать этих духов в кристалл или в стеклянный сосуд: он являет собой древний и привычный способ принятия и удержания духов. Этот кристалл, обязательно в 4 дюйма диаметром, следует положить на стол для опытов, изготовленный согласно нижеследующему ри­ сунку, который по справедливости называют тайным столом Соло­ мона; и вам нужно надеть на грудь печать духа и пояс на талию, ошибаться же нельзя. Форма этого стола такова, как она изображена и представлена в имеющемся здесь рисунке. Изучите этот рисунок. Когда все будет приготовлено надлежащим образом, несколько раз повторите нижеследующее заклинание, пока не явится дух, а он придет обязательно. Помните о том, что этот же способ следует применять к остальной части сей книги, как указано для Памерсиела и его слуг. Это же верно для вызывания короля и его слуг. Заклинание Памерсиела: Мы заклинаем тебя, о Памерсиел, главный дух, правящий востоком... -17-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Падиел. Второго духа, находящегося под началом императора востока, называют Падиелом. Он правит как король на востоке и к югу, а подчиняются ему 10000 дневных духов и 20000 ночных духов, помимо нескольких тысяч вспомогательных духов. Все они по своей природе добрые, им можно доверять. Соломон го­ ворит, что у этих духов нет своей власти, а есть у них только та власть, которой их наделил князь их, Падиел. Поэтому он не упо­ мянул ни одно из их имен, поскольку если вызывать кого-то из них, они не могут явиться без позволения их князя, в отличие от других, которые могут делать это. Вызывая этого князя Падиела, вы должны использовать тот же способ, что был описан ранее для Памерсиала, только с печатью Падиела. Печать Падиела -18-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Заклинание: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и власти тельный князь Падиел, который правит как главный князь или король во владениях востока и к югу; мы вызы ваем тебя и даем тебе задание особым именем твоего Бога... -19-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Камуел. Третий дух, помещенный под начало главного могу­ щественного, великого и властительного короля востока, зовется Камуелем и царствует, правит и руководит как король в юго-вос­ точной части мира и имеет в подчинении сонмы духов, коими он повелевает. Из них мы упомянем только 10 духов, являющихся в дневную пору, и 10 духов ночной поры. Каждому из них помо­ гают по 10 слуг, кроме Камиела, Ситгары, Азимела, Калима, Добиела и Мераса, ибо каждому из них помогают по 100 слуг, и за исключением Тедиела, Мориела и Тугароса, вовсе не имеющих слуг. Все они, являясь днем и ночью, имеют очень красивое об­ личье и весьма учтивы. Вот они со своими печатями: Camuel Parie! О Cariei О Nericl О Daniel О Asimiel • Caltm# Dobiel • Nodar# Phaniel • Meras # Azemo • Tediel # Moriel # Tugaros • Печать Камуепа -20-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 10 слуг принадлежат дневной поре, они будут являться и ночью: Орпемиел, Омиел, Камиел, Будиел, Элкар, Цитгара, Париел, Кариел, Нериел, Даниел. Десять его слуг принадлежат ночной поре, они будут являться и днем: Азимиел, Калим, Добиел, Нодар, Фаниел, Мерас, Аземо, Тедиел, Мориел, Тугарос. Заклинание Камиела: Мы заклинаем тебя, о ты, Камиел, который правит... в юго-восточной части мира. Мы вызываем... -21 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Аселиел. Четвертый дух по порядку зовется Аселиелом. Он пра­ вит как король под началом Карнесиела на юге и к востоку. У него 10 главных духов дневной поры, 20 главных духов ночной поры и 30 основных духов, и в подчинении у них еще много духов; из них мы упомянем лишь 8 самых важных, дневной поры, и столько же духов ночной поры. Каждый из них командует 20 слугами. Все они очень любезны, услужливы и приятны на вид. Вот они с их печатями: Asahrl О Mela* # Sariel • Othiet # Bofar • Печать Аселиела 8 его слуг дневной поры: Мариел, Харас, Памиел, Аратиел, Кубиел, Аниел, Азахел, Ареан. 8 его слуг ночной поры: Асфиел, Куриел, Харнос, Одиел, Мелас, Сариел, Офиел, Бофар. -22-
------------------------------------------------------------------ Большая книга царя Соломона Аселиела заклинают следующим образом: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Аселиел, который управляет как владетельный князь или король под началом Карнесиела, на юге и к востоку... -23-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Бармиел. Пятый дух по порядку зовется Бармиелом. Он яв­ ляется первым и главным духом под началом Каспиела, импера­ тора юга. Он правит как король юга; его волю исполняют 10 дневных герцогов и 20 ночных герцогов, которые очень добры и охотно подчиняются тому, кто вызывает их; из них мы упомянем лишь 8 духов дневной поры и столько же ночной поры, с их печа­ тями. Ибо их достаточно для работы. Запомните, что у каждого из этих герцогов 20 слуг, готовых по зову предстать перед ними, за исключением четырех последних, ночной поры, ибо у них не имеется слуг. Далее они обозначены с их печатями. Marguns • Cani Id • Печать Бармиела -24-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 8 слуг-герцогов дневной поры: Coxae, Тигара, Ханси, Кериел, Актерас, Барбил, Карпиел, Манси. Его 8 слуг (герцогов) ночной поры: Барбис, Маргунс, Каниел, Акреба, Морказа, Бааба, Габио, Астиб. Бармиела заклинают следующим образом: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Бармиел, который правит как владетельный князь или король на юге под началом Каспиела... -25-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Гедиел. Шестой дух по порядку, но второй под началом импе­ ратора юга, зовется Гедиелом, который правит как король на юге и к западу и у которого есть 20 главных духов, служащих ему днем, и столько же духов, служащих ночью; из них мы упомянем лишь 8 главных духов дневной поры и столько - ночной поры, у каждого из которых 20 слуг, предстающих перед ними, когда их призывают проявиться. Они с большой готовностью, отзывчи­ востью и любезностью исполнят ваше желание, а их имена и печати следуют ниже: Sabas О Raniriel О Sadiel • Агага # Anael • Aroan# Circcas# Aglas# 7Г Vriel • Печать Гедиела -26-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 8 герцогов дневной поры, подчиненных Гедиелу: Колиел, Нарас, Сабас, Ассаба, Сариел, Рансиел, Машел, Бариет. 8 герцогов ночной поры: Ресиел, Садиел, Агра, Анаел, Ароан, Цирекас, Аглае, Вриел. Гедиела заклинают следующим образом: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Гедиел, который правит как король на юге и к Западу... Мы вызываем, чтобы дать задание, повелеть... -27-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Асириел. Седьмой дух по порядку, но третий под началом ве­ ликого императора юга, зовется Асириелом; он могущественный король, правящий в юго-западной части мира и сопровождаемый 20 великими герцогами дневной поры и столькими же ночной поры. У каждого из них в подчинении несколько слуг. Здесь мы упомянем лишь 8 главных герцогов дневной поры и столько же ночной поры, потому что их достаточно для работы. Каждого из первых 4 герцогов дневной поры и каждого из первых 4 герцогов ночной поры сопровождают 40 слуг. У остальных 4 дневных гер­ цогов по 20 слуг, а у остальных 4 ночных герцогов по 10 слуг. Все они добродушны и повинуются охотно. Помните о том, что дневных герцогов нужно вызывать днем, а ночных - ночью. Далее следуют их имена и печати: Печать Асириела -28-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 8 герцогов дневной поры под началом Асириела: Астор, Карга, Буниет, Рабас, Арцисат, Аариел, Кусиел, Малгуел. 8 ночных герцогов: Амиел, Курсиет, Мароф, Омиел, Будар, Аспиел, Фасеуа, Хамас. Заклинание: Мы заклинаем тебя..., того, кто правит как величественный король в юго-западной части... -29-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Масериел. Восьмой дух по порядку, но четвертый под нача­ лом императора юга, зовется Масериелом, который правит как король во владениях на западе и к югу и у которого в подчинении большое число сопровождающих его князей и слуг; из них мы упомянем 12 главных герцогов, сопровождающих его днем, и 12 герцогов, являющихся к нему исполнять его волю ночью, их до­ статочно для работы. Все они добрые от природы и с готов­ ностью исполнят ваше желание, каким бы оно ни было. Дневных духов следует вызывать днем, а ночных - ночью. Каждому из них придано по 30 слуг, а их имена и печати даны ниже: Печать Масериела -30-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 12 герцогов дневной поры под началом Масериела: Махуе, Рориел, Эарвиел, Зериел, Атниел, Вессур, Азимел, Хазор, Патиел, Ассуел, Алиел, Эспоел. Нижеследующие 12 герцогов - ночной поры: Арах, Марас, Ногуиел, Саемиет, Амойр, Бахиел, Барос, Эллет, Эарос, Рабиел, Атриел, Салвор. Заклинание: Мы заклинаем тебя..., Масериел, который правит как главный князь или король во владениях на западе и к югу... -31 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Малгарас. Девятый дух по порядку, но первый под началом императора запада, зовется Малгарасом - он правит как король во владениях запада и имеет под своим началом приданных ему 30 дневных герцогов и столько же ночных, и нескольких уже под их началом; из них мы упомянем 12 герцогов дневной поры и столько же ночной поры. У каждого из них по 30 слуг, приданных им, кроме Мисиела, Барфаса, Аспара и Деиласа, ибо у них лишь по 20 слуг, и Ароиса и Басиела, у которых только по 10 слуг. Все они очень любезны и охотно являются, чтобы исполнить ваше желание. А являются они сразу попарно вместе со своими слу­ гами. Дневных духов следует вызывать днем, а ночных - ночью. Далее следуют их имена и печати: Печать Малгараса -32-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 12 герцогов дневной поры: Камиел, Мелиел, Бораси, Агор, Касиет, Рабиел, Кабиел, Удиел, Ориел, Масиел, Барфас, Ароне. 12 герцогов ночной поры: Арок, Додиел, Куби, Либлел, Рабок, Аспиел, Карон, Замор, Амиел, Аспар, Деилас, Басиел. Заклинание: Мы заклинаем тебя..., Малгарас, который правит..., на западе... -33-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Дорохиел. Десятый дух по порядку, но второй под началом императора запада, зовется Дорохиелом, который являет собой могущественного князя, правящего на западе и к северу, у кото­ рого 40 герцогов, приданных ему в дневную пору, и столько же в ночную пору, с бесчисленным числом вспомогательных духов; из них мы упомянем 24 главных герцогов дневной поры и столько же - ночной поры, а ниже последуют их печати. Помните о том, что у каждого из первых 12 дневных герцогов и 12 ночных герцогов по 40 слуг. У каждого из остальных 12 дневных и 12 ночных герцогов по 400 слуг, предстающих перед ними, когда те являются. Дневных герцогов следует вызывать днем, а ночных - ночью. Учитывайте при вызывании духов дви­ жение планет, ибо первых дневных герцогов нужно вызывать в первый планетный час, двух следующих - во второй планетный час, и далее таким же образом до тех пор, пока вы не придете снова к первым двум; все они доброжелательны и с готовностью подчиняются. Ниже даны их имена и печати: Дорохиел. 24 герцога дневной поры. 12 герцогов до полудня: Магаел, Артино, Эфиел, Маниел/Эфиел, Суриет/Маниел, Карсиел/ Суриет, Карсиел, Фабиел, Карба, Мерах, Алфор, Омиел. Далле следуют 12 герцогов после полудня: Гудиел, Асфор, Эмуел, Сориел, Каброн, Дивиел, Абриел, Данаел, Ломор, Касаел, Бусиел, Ларфос. 24 герцогов ночной поры под началом Дорохиела. Эти 12 до полночи: Нахи ел, Офсиел, Булле, Момел, Дарборл, Паниел, Курсас, Алиел, Арозиел, Кусин, Враниел, Пелусар. Эти 12 после полуночи: Пафиел, Гариел, Сориел, Мазиел, Футиел, Кайрос, Нарсиал, Мозиел, Абаел, Мероф, Кадриел, Лодиел. Заклинать Дорохиела следует так: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный..., Дорохиел, который правит как король на западе и к северу, мы вызываем... -34-
Большая книга царя Соломона Печать Дорохиела -35-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Усиел. Одиннадцатый дух по порядку, но третий под началом императора Аменадиела, зовется Усиелом. Он является могуще­ ственным князем, правящим на северо-западе. У него 40 дневных герцогов и 40 ночных герцогов, предстающих перед ним днем и ночью; из них мы упомянем 14 дневной поры и столько же ноч­ ной поры, которых достаточно для работы. У каждого из первых 8 герцогов дневной поры по 40 слуг, а у каждого из остальных 6 по 30 слуг. У каждого из первых 8 ночных герцогов по 40 слуг, приданных ему. У каждого из следующих 4 герцогов по 20 слуг. У каждого из остальных 2 герцогов по 10 слуг. Они очень по­ слушны и весьма охотно являются, когда их вызывают. У них больше, чем у других духов, власти прятать и открывать сокро­ вища (по свидетельству Соломона), что отражено в этой книге. Когда вы что-то прячете или не хотите, чтобы что-то обнаружили, нарисуйте эти 4 печати [справа налево: Адан, Ансоел, Магни и Абариел] на чистом пергаменте и положите его вместе с сокро­ вищем туда, где оно лежит, и его никогда не найдут и не унесут. Далее следуют имена и печати этих духов. 14 герцогов дневной поры: Абариел, Амета, Амен, Хеме, Саефер, Потиел, Саефам, Магни, Амандиел, Барсу, Гамасу, Хиссаин, Фабариел, Усиниел. 14 герцогов ночной поры: Ансоел, Годиел, Барфос, Бурфа, Адан, Саддиел, Содиел, Оссидиел, Пафиер, Марае, Асуриел, Алмоел, Лас Фарон, Этиел. -ЗБ-
Большая книга царя Соломона Печать Усиела
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Кабариел. Двенадцатый дух по порядку, но четвертый под на­ чалом императора запада, зовется Кабариелом, который является могущественным князем, правящим на западе и к северу. У него 50 дневных герцогов и столько же ночных, под началом которых много приданных им слуг. Из них мы упомянем только 10 глав­ ных герцогов дневной поры и столько же - ночной поры. У каж­ дого из них по 50 слуг, сопровождающих своих хозяев, когда тех вызывают. Помните о том, что эти герцоги дневной поры очень добры и охотно повинуются своему хозяину, вызывать их следует днем. Ночные герцоги по своей природе злые и непокорные; они станут обманывать вас, будь у них такая возможность. Вызывать их следует ночью. Далее показаны их имена и печати: Печать Кабариела -38-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 10 герцогов дневной поры: Сатифиел, Париус, Годиел, Тарос, Асориел, Этимиел, Клиссан, Элител, Аниел, Куфал. 10 герцогов для ночи: Мадор, Пениет, Кугиел, Талбус, Отим, Ладиел, Морлас, Пандор, Казул, Дубиел. Заклинаем Кабариела так: Мы заклинаем тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Кабариел..., который правит как король на севере и к западу... -39-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Райсиел. Тринадцатый дух по порядку, но первый под нача­ лом Демориела, императора севера, зовется Раисаелом; он правит как король на севере, и у него 50 герцогов для дня и столько же герцогов для ночи, являющихся к нему. У тех самих есть множе­ ство слуг, чтобы исполнять их волю. Из них мы упомянем 16 главных герцогов дневной поры, потому что они по своей при­ роде доброжелательные и послушные, и только 14 главных гер­ цогов ночной поры, потому что они по своей природе злые, упрямые и непокорные. У каждого из дневных герцогов по 50 слуг, кроме 6 последних. У каждого из первых 8 ночных герцогов по 40 слуг, у каждого из которых по 30 слуг, у следующих 4 только по 20 слуг, а у оставшихся 2 только по 10 слуг. 16 герцогов дневной поры: Бациар, Тоак, Секуиел, Садар, Тераф, Астаел, Рарника, Дубарус, Армена, Албхадур, Ханаел, Фурсиел, Бетасиел, Мелха, Тарас, Вриел. 14 герцогов ночной поры: Тариел, Парас, Арайл, Кулмар, Лазаба, Алеаси, Себах, Кулбда, Белсай, Мораел, Сарах, Арепах, Ламас, Туркал. Заклинать Райсиела нужно так: Мы заклинаем тебя... -40-
Большая книга царя Соломона Печать Райсиела -41 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Симиел. Четырнадцатый дух по порядку, но второй по нача­ лом императора севера, зовется Симиелом, который правит как король на севере и к востоку; ему приданы 10 дневных герцогов и 1000 ночных герцогов, у каждого из которых есть определенное количество слуг; из них мы упомянем 10 дневной поры и 10 ноч­ ной поры; дневные очень добры и послушны, ночные же упрямы и неохотно являются, когда их вызывают. У дневных герцогов 720 слуг, исполняющих их волю, а у ночных 790 слуг, придавае­ мых им от случая к случаю. Вот имена этих 20, их печати и ко­ личество слуг: Печать Симиела 42- -
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 10 герцогов дневной поры: Асмиел (60 слуг), Хрубас (100), Васлос (40), Малгрон (20), Ромиел (80), Лараел (60), Ахол (60), Боньел (90), Дагиел (100), Мусор (110). 10 герцогов ночной поры: Мафрус (70 слуг), Аппел (30), Куриел (40), Молаел (10), Арафос (50), Мариану (100), Нарзаел (210), Мурахе (30), Рихел (120), Налаел (130). -43-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Армадиел. Пятнадцатый дух по порядку, но третий под нача­ лом императора севера, зовется Армадиелом, который правит как король в северо-восточной части и имеет под своим начало мно­ жество герцогов, помимо других слуг; из них мы упомянем 15 главных герцогов, которым приданы 1260 слуг. Этих герцогов следует вызывать днем и ночью, разделив сутки на 15 частей, на­ чиная восходом солнца для первого духа, и так до тех пор, пока не придешь к последнему духу в последний отрезок ночи. Эти духи по своей природе доброжелательны и с готовностью испол­ нят все, что вы ни пожелаете. Вот их имена и печати: Печать Армадиела -44-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 15 герцогов: Нассар, Парабиел, Лариел, Калвамия, Орариел, Алфериел, Орин, Самиет, Асмаиел, Жазиел, Пандиел, Карасиба, Асбибиел, Мафайр, Оемиел. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Армадиел... -45-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Барухас. Шестнадцатый дух по порядку, но четвертый под на­ чалом императора севера, зовется Барухасом, который правит как король на востоке и к северу, командует множеством герцогов и других слуг; из них мы упомянем 15 главных герцогов дневной и ночной поры, которым приданы 7040 слуг. Все они по натуре добрые и охотно повинуются вам. Вызывать их следует так же, как я уже показал в предыдущем примере, рассказывая об Армадиеле и его герцогах: разделяя сутки на 15 частей. Их имена и печати следуют ниже. Печать Барухаса -46-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 15 герцогов: Куитта, Сараел, Мелхон, Кавайр, Абок, Картаел, Жаниел, Фарол, Баоксас, Гериел, Монаел, Хуба, Лунаел, Картаел, Декариел. Заклинание Барухаса: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Барухас... Далее будет рассказано о странствующих герцогах В этом разделе мы расскажем вам об 11 могущественных и всесильных князьях и их слугах, которые бороздят воздух вверху и внизу и никогда не задерживаются на одном месте. -47-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Гарадиел. Среди странствующих духов главный и первейший - Гарадиел, которому придано 18150 слуг, ибо у него нет ни кня­ зей, ни герцогов. Поэтому его нужно вызывать одного; однако на зов он приходит с множеством своих слуг, но количество их за­ висит от часов дня и ночи, в которые его зовут, ибо в первые два часа дня согласно планетарному движению и во вторые два часа ночи приходят 470 его слуг. А во вторые два часа дня и в третьи два часа ночи вместе с ним приходят 590 слуг. В третьи два часа дня и в четвертые два часа ночи вместе с ним являются его 930 слуг. В четвертые два часа дня и в пятые два часа ночи вместе с ним являются его 1560 слуг. В пятые два часа дня и в шестые два часа ночи вместе с ним являются его 13710 слуг. В шестые, или в последние, два часа дня вместе с ним являются 930 его слуг, а в первые два часа ночи вместе с ним являются 1560 его слуг. Все они добры ко всем и все пожелания выполняют охотно. Garadiel Печать Гарадиела -48-
Большая книга царя Соломона Заклинание Гарадиела: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Гарадиел, который странствует повсюду в воздухе со своими слугами. Я заклинаю, тебя... Гарадиел, явись со всей своей свитой в этот первый час дня сюда предо мною, в этом кристалле или перед этим кругом... -49-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Буриел. Следующий среди этих странствующих князей зо­ вется Буриелом, у которого много герцогов и других слуг, кото­ рые предстают перед ним по его воле. Все они злые, остальные духи ненавидят их. У них мошеннический вид, форма змея с го­ ловой девы, а говорят они человеческим голосом. Вызывать их нужно ночью, потому что день они терпеть не могут, с учетом планетных часов. Из них мы упомянем имена 12 главных герцо­ гов, соответствующих 12 планетарным часам ночной поры, у ко­ торых 880 слуг, приходящих к ним ночью. Их имена и печати даны ниже вместе с именем Буриела: Печать Буриела -50-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Далее следуют 12 герцогов: Меросиел, Алмадиел, Куприел, Сарвиел, Касбриел, Недриел, Буфиел, Футиел, Друсиел, Камиел, Друбиел, Настрое. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Буриел, который странствует повсюду в воздухе со своими герцогами и другими духами-слугами. Я заклинаю тебя, Буриел, предстать вместе со своей свитой в первый час ночи, здесь, предо мною в этом кристалле (или здесь, перед этим кругом) в красивом и приятном виде, дабы исполнить все, что я ни пожелаю... -51 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Хидриел. Третий из этих странствующих духов или князей зо­ вется Хидриелом, под началом которого 100 великих герцогов, а помимо них еще и 200 младших герцогов, а также бесчисленное количество слуг; из них мы упомянем 12 главных герцогов, ко­ торым придано 1320 слуг. Их можно вызывать днем и ночью, с учетом движения планет. Первого вызывают в первый час дня или ночи, и так вплоть до последнего. Они также являются в виде змея с головой и лицом девы, однако они очень любезны и с го­ товностью повинуются, самое большое удовольствие получая от всего, что имеет отношение к воде, а также к сырой почве. Их имена и печати следуют ниже: Печать Хидриела -52-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Вот 12 герцогов: Мортолиел, Хамориел, Пелариел, Мусузиел, Ламениел, Бархиел, Самиел, Дусириел, Камиел, Арбиел, Луциел, Хариел. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Хидриел... -53-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Пирихиел. Четвертый по порядку среди этих странствующих князей - Пирихиел. У него нет ни князей, ни герцогов, зато есть рыцари; из них мы упомянем 8 главных, ибо их достаточно для работы, имеющих 2000 слуг. Их нужно вызывать в соответствии с планетарным движением. Все они по своей природе добры и охотно исполнят вашу волю. Ниже даны их имена и печати: Печать Пирихиела -54-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 8 рыцарей: Дамарсиелл, Кардиел, Алмазор, Немариел, Менариел, Демедиел, Хурсиел, Куприсиел. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Пирихиел, который странствует... -55-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Эмониел. Пятый странствующий князь зовется Эмониелом, у которого 100 князей и главных герцогов, а помимо них еще 20 младших герцогов и множество приданных ему слуг. Из них мы упомянем 12 главных князей или герцогов, которым приданы 1320 герцогов и других слуг. Все они по своей природы добры и послушны. Считается, что они обитают по большей части в лесах. Вызывать их следует днем и ночью, в соответствии с по­ рядком планет. Их имена и печати следуют ниже: Печать Эмониела -56-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Далее 12 герцогов: Эннониел, Эдриел, Камодиел, Фануел, Драмиел, Пандиел, Васенел, Насиниет, Крухиет, Армесиел, Оаспениел, Мусиниел. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Эмониел, который странствует... -57-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Икосиел. Шестой из этих странствующих князей зовется Икосиелом, у которого 100 герцогов и 300 сопровождающих помимо других слуг, которые ниже их по рангу. Из них мы выделим 15 главных герцогов, которых достаточно для работы. У них 2200 слуг, приходящих к ним. Все они доброжелательные по натуре и исполнят то, что от них потребуют. Чаще всего они появляются в домах, потому что считают их самым приятным местом. Их можно вызывать в течение всех суток, разделив 24 часа на 15 ча­ стей с учетом количества духов, начиная первым на восходе и за­ канчивая последним на восходе следующего дня. Ниже даны их имена и печати: Печать Икосиела -58-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Вот его 15 герцогов: Махариел, Писхиел, Танатиел, Зосиел, Агапиел, Ларфиел, Амедиет, Камбриет, Нафриел, Захартел, Афесиел, Кумариел, Мунефиел, Хересиел, Урбаниел. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Икосиел... -59-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Солевиел. Седьмой из них - Солевиел; у него под началом 200 герцогов и 200 спутников, которые каждый год меняют свои места. У них много приданных им слуг. Все они добры и очень послушны. Здесь мы упомянем 12 главных герцогов, из которых первые 6 - герцоги одного года, следующие 6 - следующего года, именно в таком порядке они служат своему князю. Под их нача­ лом находятся 1840 приданных им слуг; вызывать их можно днем и ночью, в соответствии с планетарными часами или движением. Далее называем их имена и печати: Печать Солевиела
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 12 герцогов: Инахиел, Праксил, Мораха, Алмодар, Надрусиел, Кобусиел, Амриел, Аксосиел, Чароел, Прасиел, Мурсиел, Пенадор. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Солевиел, который странствует... -61 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Менадиел. Восьмой из этих странствующих князей зовется Менадиелом, у которого 20 герцогов, 100 спутников и много дру­ гих слуг. Все они доброжелательные и очень послушные. Здесь мы упомянем 6 главных герцогов и 6 младших герцогов или спут­ ников. У них 390 слуг. Помните о том, что вызывать их нужно в соответствии с планетарным движением, то есть герцога в пер­ вый час дня, а спутника во второй час и так далее в каждый час дня и ночи. Их имена и печати читайте ниже: Печать Менадиела -G2-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 12 герцогов. 6 главных герцогов: Лармол, Драсиел, Кламор, Бенодиел, Харсиел, Самиел. 6 менее важных герцогов: Бархиел, Амасиел, Барух, Недриел, Курасин, Фарсон. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Менадиел, который странствует... -63-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Макариел. Девятый дух по порядку, который странствует, зо­ вется Макариелом, у которого есть герцоги помимо множества других, подчиненных ему слуг, предстающих перед ним. Из них мы упомянем 12 главных герцогов, которым приданы 400 слуг. Все они по своей природе добрые и послушно исполнят волю вы­ зывающего их. Они появляются в различных формах, но чаще всего в виде дракона с головой девы. Этих герцогов вызывают днем и ночью, в соответствии с порядком планет. Ниже даны их имена и печати: Печать Макариела
Большая книга царя Соломона Его 12 герцогов: Кланиел, Друсиел, Андрос, Хароел, Асмадиел, Ромиел, Мастует, Варпиел, Гремиел, Туриел, Бруфиел, Лемодак. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Макариел, который странствует... -65-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Уриел. Десятый дух по порядку, который странствует, или ве­ ликий князь, зовется Уриелом; у него 10 главных герцогов, 100 младших герцогов и множество приданных ему слуг. Все они от природы злые, слушаются неохотно и очень коварны в своих дея­ ниях. Они являются в форме змея с головой и лицом девы. Из них мы упомянем только 10 главных герцогов, у которых 650 спутников и слуг, предстающих перед ними. Их имена и печати следуют ниже: Печать Уриела -BG-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 10 герцогов: Хабри, Драброс, Нартниел, Фрасмиел, Бримиел, Драгой, Куртнас, Драплос, Нермон, Алдруси. Заклинание: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Уриел, который странствует... -67-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Бидиел. Одиннадцатый и последний князь этой череды стран­ ствующих духов зовется Бидиелом, который повелевает 20 глав­ ными герцогами и 200 другими герцогами, ниже рангом, а также множеством слуг. Эти герцоги каждый год меняют свою службу и место. Все они любезны и охотно исполнят все пожелания того, кто вызывает их. Они являются в прекрасном человеческом об­ личье. Из них мы упомянем 10 главных герцогов, у которых 2400 слуг. Вот их имена и печати: Печать Бидиела -68-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Его 10 великих герцогов: Мудирет, Крухан, Брамсиел, Армониел, Ламениел, Андрухиел, Мерасиел, Хароблел, Парсифиел, Хремоас. Заклинание странствующих князей Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь Бидиел, который странствует повсюду в воздухе вместе со своими герцогами и другими своими духами-слугами. Я за­ клинаю тебя, Бидиел, чтобы ты немедленно явился вместе со своей свитой в этот первый час дня и предстал здесь предо мною в этом кристалле (или перед этим кругом) в красивом и приятном виде, дабы исполнить всё, что я ни пожелаю от тебя... Заклинание князей, которые правят сторонами света Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный князь N., который правит как великий князь или как король в восточных владениях. Я заклинаю тебя, N, чтобы ты немед­ ленно явился вместе со своей свитой в этот первый час дня и предстал здесь предо мною в этом кристалле (или перед этим кругом) в красивом и приятном виде, дабы исполнить всё, что я ни пожелаю от тебя... Заклинание герцогов, которые странствуют Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный гер­ цог N., который странствует повсюду в воздухе со своим кня­ зем N. и другими своими слугами. Я заклинаю тебя, N., чтобы ты немедленно явился... -69-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Заклинание герцогов, которые правят сторонами света с их князьями: Я заклинаю тебя, о ты, могущественный и всесильный гер­ цог N., который правит под началом своего князя или короля N. в восточной (или другой) области. Я заклинаю тебя, N., чтобы ты немедленно явился, один (или вместе со своими слу­ гами) из воздуха в этот первый (или второй) час дня, прямо здесь предо мною в этом кристалле или здесь перед этим кру­ гом, в красивом и приятном виде, дабы исполнить все, что я ни пожелаю или ни потребую от тебя. Я заклинаю тебя, N., и властно требую от тебя, именем того, кто произнес Слово, и был сотворен мир, и всеми святыми и могущественными именами Бога, и именем единственного создателя небес, земли, ада и всего, что в них содержится: Адонаи, Эл, Элохим, Элохе, Элион, Эскерие, Зебаот, Йах, Тетраграмматон, Садай. Единственный верховный правитель воинств, немедленно явись сюда, предо мною в этом кристалле или перед этим кру­ гом, в красивом и приятном человеческом виде, не причиняя вред ни мне, ни любому другому существу, сотворенному или сделанному Богом Иеговой. Но приди спокойно, в видимом об­ личье, с любезностями, сейчас же, дабы немедля исполнить все, что я пожелаю, раз я заклинаю тебя именем вечно живу­ щего и истинного Бога: Хелиорен, Тетраграмматон, Анефексетон. Исполняй мои приказы и старайся изо всех сил. Я заклинаю, наставляю и принуждаю тебя, дух N., Альфой и Омегой, именем Примеуматон, который отдает приказы всему небесному воинству, и всеми теми именами, которые произнес Моисей, когда он силой этих имен наслал великие бедствия на Фараона и на весь народ Египта - Зебаоф, Эскерхие, Ористон, Элион, Адонай, Примеуматон - и именем Схемес Аматия, которое произнес Иешуа, отчего солнце остановилось; и именем Хагиос, и печатью Адонаи, и име­ нами Агла, Он и Тетраграмматон, которым повинуются все существа, и грозным судом высшего Бога, и святыми небес­ -70-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона ными ангелами, и сверхъестественной мудростью великого бога воинств, чтобы ты явился предо мною из любой части света и дал мне здравые ответы на все вопросы, которые я задам тебе. И приди спокойно, в видимом обличье, и говори любезно, внятно и понятно для меня. Итак, явись, приди во имя Адонаи, Зебаоф, Амиорам. Явись. Почему медлишь? Поторопись, Адонаи, Садай, царь царей по­ велевает тебе. Когда он явится, покажите ему его печать и Пантакль Соло­ мона, сказав следующее: Обращение к духу сразу после его появления: Узри Пантакль Соломона, который я держу перед тобой..., и далее, как описано в первой «Книге Гоетии», в самом конце за­ клинаний. Когда вы высказали духам желания, разрешите им уда­ литься, как показано там. Так заканчивается вторая книга, которая называется «Теургия Гоетии». Запомните, что вышеуказанные заклинания различаются только в первой части, как они показаны там, до того, как вы до­ стигаете символов ... и ... А после того все они должны оста­ ваться одинаковыми и неизменными. -71 -
ИСКУССТВО ПАУЛИНЫ Эта книга разделена на две части, первая из которых пове­ ствует об ангелах часов дня и ночи, а вторая часть - об ангелах знаков зодиака, о чем вы прочтете ниже. Природа этих четырех и двадцати ангелов дня и ночи изме­ няется каждый день, а вместе с ней и их способность выполнять все задачи, соответствующие семи планетам. Это также изме­ няется каждый день. Например, в нижеследующем сочинении вы можете увидеть пример с Самуилом, ангелом, управляющим пер­ вым часом дня, начинающимся на рассвете. Предположим, что ритуал совершается в понедельник, в первый час дня, который соответствует луне. Вы вызываете Самуила или любого из его герцогов. Их способности в этот час будут соответствовать луне, но если вы вызовете его или любого из подчиненных ему герцо­ гов во вторник на рассвете, в первый час дня, то способности будут соответствовать Марсу. То же самое нужно соблюдать в первый час каждого дня, и то же самое следует учитывать в от­ ношении ангелов и их слуг, управляющих другими часами дня или ночи. Это же правило необходимо выполнять при создании печатей 24 ангелов, в соответствии со временем года, днем и часом, в который вы вызываете ангела или его слуг, чтобы они исполнили вашу волю. Но вы не сможете ошибиться, если хо­ рошо изучите пример, помещенный ниже в этом сочинении, предназначенный для десятого дня марта, среды, 1641 года по старому стилю (юлианскому календарю). Если хотите узнать, что приписывается этим планетам, то я отсылаю вас к книгам по аст­ рологии, о которой написано очень много. -72-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 1-ый час дня. Ангел: Самуил. 2-ой час дня. Соворми. Ангел: Анаел. 3-ий час дня. Дантер. Ангел: Векуаниел. 4-ый час дня. Элехин. Ангел: Вархемиел. 5-ый час дня. Теалеах. Ангел: Саскуиел. 6ой час дня. Генофорим. Ангел: Саниел. 7-ой час дня. Хемарим. Ангел: Баркуиел. 8-ой час дня. Генамин. Ангел: Осмадиел. 9-ый час дня. Каррон. Ангел: Куагриел. 10-ый час дня. Ламафон. Ангел: Ориел. 11-ый час дня. Манолохим. Ангел: Бариел. 12-ый час дня. Нахалон. Ангел: Бератиел. 1-ый час ночи. Омалхавиен. Ангел: Саграфан. 2-ой час ночи. Поназур. Ангел: Тартис. 3-ий час ночи. Куабрион. Ангел: Саркуамех. 4-ый час ночи. Рамерси. Ангел: Жефисха. 5-ый час ночи. Санайфор. Ангел: Абсдархон. 6-ой час ночи. Фаасоран. Ангел: Заазенах. 7-ой час ночи. Мендрион. Ангел: Мендрион. 8-ой час ночи. Хсиалим. Ангел: Наркориел. 9-ый час ночи. Зесхар. Ангел: Памиел. 10-ый час ночи. Малхо. Ангел: Лассуарим. 11-ый час ночи. Махо. Ангел: Дардариел. 12-ый час ночи. Ксфан. Ангел: Сарандиел. -73-
Эндрю Тзйвас О главных духах часов, об их слугах и печатях О первом часе каждого дня Самуил. Первым часом каждого дня управляет ангел по имени Самуил, у которого под началом множество герцогов и слуг. Из них мы упомянем 8 главных герцогов, которых достаточно для работы. Каждому из них подчиняется 444 слуги. Далее следуют их имена: Амениел, Харпон, Даросиел, Монасиел, Брумиел, Несториел, Хремас, Мересин. Для того чтобы подобрать или изго­ товить печать какого-либо из этих восьми герцогов или их великого князя Самуила, необходимо сделать вот что: первым делом изобразите знак повелителя асцендента, затем знак луны, -74-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона а потом знаки остальных планет. После этого нарисуйте символы, которые в этот час находится в 12 доме, как указано в следующем сигиле, предназначенном для 10 дня марта 1641 года, среды, пер­ вого часа дня. После того как эта печать изготовлена указанным образом, по­ ложите ее на обрядовый стол (Рис. 1). Положите на нее руку и произнесите заклинание, написанное в самом конце этой первой части, ибо она служит для этого. Меняются только имена, в со­ ответствии со временем, с которым вы работаете. -75-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Помните о том, что нужно положить печать на стол или на ту часть стола, которая отмечена символом повелителя асцендента, как в вышеприведенном примере с Марсом, повелителем асцен­ дента. Поэтому его нужно положить на символы Марса на риту­ альном столе. Сделайте то же самое со всеми прочими печатями. Благовония следует изготавливать из таких трав и предметов, которые приписываются соответствующим планетам. Анаел. Название второго часа дня - Цеворим. Ангел, который управляет этим часом, зовется Анаелом, которому приданы 70 главных герцогов и 100 младших герцогов; из них мы упомянем 9. Но трое первых из них находятся под управлением главных, а остальные 55 - под управлением 6 герцогов более низкого ранга. В распоряжении каждого из них по 330 приданных им слуг. Вот эти 9 по порядку: Менархос, Архиел, Хардиел, Орфиел, Курсиел, Элмоим, Куосиел, Эрмазиел, Граниел. Если вы хотите работать во втором часу среды в десятый день марта, то изготовьте печать, как рассказано ниже, на чистой бумаге или пергаменте, начертав сперва символы повелителя асцендента, затем остальные пла­ неты и знак двенадцатого дома, как вы видите на сигиле ниже. Когда он будет готов, положите его на ту часть стола, где изобра­ жен тот же символ, что и у повелителя асцендента. Соблюдайте это правило и в дальнейшем, и не ошибайтесь. Затем произнесите заклинание, как оно написано в самом конце. Векуаниел. Название третьего часа любого дня - Дансор, а ангел, управляющий этим часом, зовется Векуаниелом, которому приданы 20 главных герцогов и 200 младших герцогов, а также великое множество других слуг; из них мы назовем 4 главных герцогов и 8 младших герцогов, которым подчиняются 1760 слуг. Вот их имена: Асмиел, Персиел, Мурсиел, Зоесиел и Дрелмех, Садиниел, Парниел, Комадиел, Гемари, Ксантиел, Сервиел, Фуриел. Их вполне достаточно для работы. Изготовьте печать, под­ ходящую для дня, часа и года, как было упомянуто ранее, и не ошибайтесь. Затем произнесите заклинание. -78-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Вархмиел. Название четвертого часа дня - Элехин, а ангела этого часа зовут Вархмиелом, у которого 10 главных герцогов и 100 младших герцогов и слуг рангом ниже; из них мы упомянем 5 главных и 10 младших герцогов, которым придано 1550 слуг. Их имена следуют далее: Арммиел, Лармих, Марфиел, Ормиел, Зардиел, Эмарфиел, Пермиел, Куериел, Струбиел, Дивиел, Жермиел, Фурос, Ванесиел, Засвиел, Хермиел. Их вполне достаточно для работы. Изготовьте печать, подходящую для этого часа, как указывалось ранее, и не ошибайтесь. Ее приведенная здесь форма изготовлена для случая, указанного ранее. Когда она будет готова, сделайте то, что было указано ранее, и произнесите заклинание. Саскуиел. Название пятого часа каждого дня - Феалех, а управляющий им ангел зовется Саскуиелом. У него 10 главных герцогов, 100 младших герцогов и множество слуг; из них мы упомянем 5 главных и 10 младших герцогов, которым приданы 5500 слуг, а их имена следуют далее: Дамиел, Араниел, Марох, Серафиел, Путисиел, Жамериел, Футуииел, Рамериел, Амисиел, Ураниел, Омерах, Ламерос, Захиел, Фустиел, Камиел. Их доста­ точно для работы. Затем изготовьте печать, подходящую для вре­ мени, как я указал ранее в примере для дня 1641 года. Когда вы изготовите ее, положите ее на стол, как было показано ранее, и произнесите заклинание. Сапиел. Название шестого часа дня - Генаферим, а ангел, управляющий этим часом, зовется Саниелом, у которого 10 глав­ ных герцогов и 1000 младших герцогов, а также много подчинен­ ных им слуг; из них мы упомянем 5 главных и 10 младших герцогов, которым подчиняется 5500 слуг, а их имена прочтете далее: Арнебиел, Харух, Медусиел, Нафмиел, Пемиел, Жамиел, Женотриел, Самеон, Трасиел, Ксамион, Недабор, Пермон, Брасиел, Камосиел, Эвадер. Их достаточно для работы в этот час дня. Далее изготовьте печать, подходящую для времени дня, года и часа, указанным ранее способом, положите ее на стол, как вас учили, и не ошибайтесь. Затем произнесите заклинание. -77-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Баркуиел. Название седьмого часа дня - Хамарим, а ангел, управляющий им, зовется Баркуиелом, у которого 10 главных герцогов и 100 младших герцогов, а также великое множество слуг; из них мы упомянем 5 главных и 10 младших герцогов, ко­ торым подчиняются в этот час 600 слуг. Вот их имена: Абрасиел, Фармос, Несторий, Мануел, Сагиел, Хармиел, Наструс, Вармей, Тутмас, Кросиел, Пасриел, Венесиел, Эварим, Друфиел, Кафос. Их достаточно для работы в этот час. Затем изготовьте печать. Здесь я даю пример. Потом положите ее на стол, как было ука­ зано ранее и, приготовив все, произнесите заклинание. Осмадиел. Название восьмого часа дня - Жафаним, а ангел, управляющий этим часом, зовется Осмадиелом, у которого 100 главных герцогов; из них мы упомянем 5 главных и 10 младших герцогов, которым подчиняется 1100 слуг. Их достаточно для ра­ боты. Вот их имена: Сарфиел, Амалим, Хроел, Месиал, Лантроц, Демарот, Жанофиел, Ларфути, Вемаел, Фрибиел, Мариел, Ремасин, Феориел, Фрамион, Эрмиел. Потом изготовьте печать вось­ мого часа, как показано этой печатью, сделанной для примера. Затем положите ее на стол и произнесите следующее заклинание. Куабриел. Название девятого часа каждого дня - Каррон, а ангел, управляющий им, зовется Куабриелом, у которого много герцогов, 66 высокого и более низкого ранга, и кроме того много слуг еще более низкого ранга, из которых у 10 главных и 100 младших герцогов 192980 слуг в 10 орденах, подчиняющихся и служащих им. Из них мы упомянем 5 герцогов высшего ранга и 10 герцогов пониже, которые в этот час управляют 650 слугами. Их достаточно для работы. Вот их имена: Астрониел, Харми, Памори, Дамиел, Надриел, Кранос, Менас, Брасиел, Нефарим, Зоймиел, Трубас, Ксермиел, Ламесон, Заснор, Жанедиел. Если вы хотите провести эксперимент в этом доме, то изготовьте печать указанным ранее способом. Пример вы увидите ниже. Когда она будет готова, положите ее на стол, как было указано ранее, и про­ изнесите заклинание. -78-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Ориел. Название десятого часа дня - Ламархон, а ангел, управ­ ляющий им, зовется Ориелом, у которого множество герцогов и слуг, поделенных на ордена, по 5600 духов. Из них мы упомянем 5 главных герцогов и 10 младших герцогов, которым подчиняется 1100 слуг. Их достаточно для работы. Вот их имена: Армоси, Драбиел, Пенали, Месриел, Хореб, Лемур, Ормас, Харни, Зазиор, Наверон, Ксантрос, Басилион, Намерон, Краноти, Альфраел. Если пожелаете задействовать их в этот час, то изготовьте соответ­ ствующую этому времени печать, как она приведена ниже, для десятого часа, среды десятого дня марта 1641 года, что будет для вас примером. Когда она будет готова, положите ее на обрядовый стол и произнесите заклинание. Бариел. Название одиннадцатого часа любого дня - Манелоим, а ангел, управляющий этим часом, зовется Бариелом, у которого много герцогов и слуг, поделенных на 10 частей, каждая из кото­ рых содержит 5600 духов; из них мы упомянем 5 герцогов пер­ вого ордена и 10 младших герцогов второго ордена, которым придано 1100 слуг, их достаточно для работы. Вот их имена: Алмаризиел, Прасиниел, Хадрос, Турмиел, Ламиел, Менасиел, Демасор, Омари, Хеймас, Земоел, Алмас, Перман, Комиал, Темас, Ланифиел. Во время проведения ритуала изготовьте печать, под­ ходящую для данного времени этого дня, как я показываю здесь на примере. Когда она будет готова, положите ее на обрядовый стол и произнесите заклинание. Бератиел. Название двенадцатого часа каждого дня - Нахалон, а ангел, управляющий этим часом, зовется Бератиелом, у ко­ торого много герцогов и других слуг, поделенных на 12 степеней, в которых всего 3700 духов; из них мы упомянем 5 главных гер­ цогов и 10 младших герцогов, которым подчиняются 1100 слуг. Их достаточно для работы. Назовем их имена: Карнаром, Астрофиел, Пенатиел, Демарэ, Фамарас, Пламиел, Нерастиел, Фимарсон, Куирикс, Самерон, Эдриел, Хориел, Ромиел, Феносиел, Хармари. Если у вас есть желание работать в этот час, сделайте печать для времени, как я показывал здесь, для этого часа, но для -79-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 марта 1641 года. Когда вы изготовите печать, положите ее на обрядовый стол, накройте ее сверху ладонью и произнесите за­ клинание. Сабрафан. Название первого часа каждой ночи - Омалхариен, а ангел, управляющим им, зовется Сабрафаном, у которого 1540 герцогов и других слуг, которые разделены на 10 орденов или ча­ стей; из них мы упомянем 5 главных герцогов и 10 младших гер­ цогов. Их достаточно для работы. Их имена: Доморас, Амерани, Пенолес, Мардиел, Настул, Рамасиел, Омедриел, Франедак, Храсиел, Дормасон, Хайзоим, Эмалон, Туртиел, Куенол, Рималиел. В их распоряжении 200 слуг. Когда станете работать в этот час, изготовьте подходящую ко времени печать, как указано на при­ мере, затем положите печать на обрядовый стол, и вам нельзя ошибаться, когда произносите заклинание. Тартис. Название второго часа каждой ночи - Панезур, а ангел, управляющий им, зовется Тартисом, в распоряжении ко­ торого 101550 духов, разделенных на 12 степеней или орденов. Из них мы упомянем 6 главных герцогов первого ордена и 12 сле­ дующего. Их достаточно для работы. Их имена: Алмодар, Фамориел, Недроз, Ормезин, Хабриз, Праксиел, Пермаз, Вамероз, Эмариел, Фромезин, Рамазиел, Гранозин, Габриноз, Меркоф, Тамериел, Венониел, Женазиел, Ксемизин. Им в этом часе подчи­ няются 1320 слуг, исполняя их волю. Когда будете работать в этот час, изготовьте печать, подходящую к этому временит, как я опи­ сал ранее, для вышеуказанного времени, затем положите ее на стол и произнесите заклинание. Сергуаних. Название третьего часа ночи - Куабрион, а ангел, управляющий им, зовется Сергуанихом, которому подчиняются 101550 герцогов-помощников и слуг, разделенных на 12 степеней или орденов; из них мы упомянем 6 герцогов первого ордена и 12 второго. Их достаточно для работы. Их имена: Менарим, Хрусиел, Пенаргос, Амриел, Деманоз, Нестороз, Эваниел, Сармозин, Хайлон, Куабриел, Фурмиц, Фронизон, Ваносир, Лемарон, Аль-80-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона монойз, Жанофиел, Мелроц, Ксанфиозод. Им подчиняются 1320 слуг. Когда будете экспериментировать в этот час, изготовьте пе­ чать, соответствующую времени, как я указал прежде на при­ мере, затем положите ее на обрядовый стол и произнесите заклинание. Жефисха. Название четвертого часа ночи - Рамерси, а ангел, управляющий им, зовется Жефисхой; ему подчинены 101550 гер­ цогов и других слуг, которые поделены на 12 присвоенных им ор­ денов или степеней; из них мы упомянем 6 главных герцогов и 12 второго ордена. Их достаточно для работы. Их имена: Армосиел, Недруан, Манейлоз, Ормаел, Форсиел, Римезин, Райзиел, Гемезин, Фремиел, Хамайз, Жапуриел, Жасфиел, Ламедиел, Адрозиел, Зодиел, Брамиел, Корезиел, Энатриел. Под их руковод­ ством находится 7260 слуг. Если у вас есть желание работать в этот час, изготовьте печать, подходящую к этому времени, на при­ мере, как было указано ранее. Затем положите эту печать на об­ рядовый стол и произнесите заклинание. Абасдархон. Название пятого часа ночи - Санайфар, а ангел зовется Абасдархоном. У него в подчинении 101550 герцогов и других слуг. Они разделены на 12 степеней или орденов; из них мы упомянем 12 герцогов первого ордена и такое же число вто­ рого ордена. Их достаточно для работы в этот час. Их имена: Мениел, Хараби, Аппиниел, Дейнац, Нехорим, Намериел, Вулканиел, Самелон, Гемари, Ванескор, Самерим, Ксантропи, Херфац, Хримас, Патрозин, Наметон, Бармос, Платиел, Несзоми, Куесдор, Каремаз, Умариел, Кралим, Хабалон, им придано 3200 слуг. Если хотите экспериментировать в этот час, сделайте печать в соответствии с указанным временем, 10 марта 1641 года, как показано в примере. Затем положите ее на обрядовый стол и де­ лайте так, как вас учили прежде, и произнесите заклинание. Заазенах. Название шестого часа каждой ночи - Фаазарон, а ангел, управляющий им, зовется Заазенахом, в подчинении кото­ рого находятся 101550 герцогов и других слуг, разделенных на 12 -81 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- орденов; из них мы упомянем 12 главных герцогов и 6 второго ор­ дена. Их достаточно для работы в этот час. Их имена звучат так: Амонази, Менориел, Преностикс, Намедор, Херасиел, Драмаз, Тубериел, Хумазиел, Ланозиел, Ламеротзод, Ксерфиел, Зезиел, Паммон, Дракон, Гематзод, Энариел, Рудефор, Сармон, которым придано 2400 слуг. Если хотите экспериментировать в этот час, изготовьте печать, подходящую для этого времени, как было ска­ зано ранее, затем положите ее на стол и произнесите заклинание. Мендрион. Название седьмого часа каждой ночи - Венайдор, а его ангел зовется Мендрионом, в распоряжении которого 101550 герцогов и других слуг. Они разделены на 12 орденов; из них мы упомянем 12 первых главных герцогов и 6 герцогов из следую­ щего более низкого ранга. Их достаточно для работы. Вот их имена: Аммиел, Хориел, Генариц, Пондроз, Менесиел, Самериел, Вентариел, Захариел, Дубраз, Мархиел, Жонадриел, Помониел, Райзиел, Тармиц, Анапион, Имониел, Фрамоф, Махмаг, которым подчиняются 1860 слуг. Когда будете экспериментировать с ними, изготовьте печать, соответствующую времени, которую видите на примере. Затем положите ее на стол и произнесите заклинание. Наркориел. Название восьмого часа каждой ночи - Ксималим, а ангел, управляющий им, зовется Наркориелом, в распоряжении которого 101550 герцогов и других слуг, разделенных на 12 сте­ пеней или орденов; из них мы упомянем 12 первого ордена и 6 следующего. Их достаточно для работы в этом часе. Вот их имена: Камбриелл, Недарим, Астрокон, Марифиел, Драмозин, Лустифион, Амелзон, Лемозар, Ксернифиел, Канорсиел, Буфаноц, Жамодроз, Ксанориз, Жастрион, Фемаз, Хобраим, Зимелоз, Гамсиел, которым подчиняются 36200 слуг. Когда вы будете экс­ периментировать в этот час, изготовьте печать, подходящую к этому времени, как указано в примере, затем положите ее на стол и произнесите заклинание. Памиел. Название девятого часа ночи - Зесхар, а управляю­ щий им ангел зовется Памиелом. В его распоряжении 101550 гер­ -82-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона цогов и других слуг, разделенных на 12 частей или орденов; из них мы упомянем 18 главных герцогов, имена которых идут далее: Демаор, Намеал, Адрапан, Хермел, Фенадрос, Вемасиел, Камари, Матиел, Зенороз, Брандиел, Эвандиел, Тамериел, Бефранзи, Жахороз, Ксанфир, Армапи, Друхас, Сардиел. Им под­ чиняется 1320 слуг. Если захотите поработать в этот час, изготовьте печать, соответствующую времени, как показывает пример для вышеуказанного времени. Затем положите печать на стол, накройте ее ладонями и произнесите заклинание. Лассуарим. Название десятого часа ночи - Малхо, а ангел, управляющий им, зовется Лассуаримом, у которого 100 главных герцогов и 100 младших герцогов, а также множество других слуг; из них мы упомянем 6, а именно троих из первого ордена и троих из второго, им подчиняются 1628 слуг. Вот их имена: Лафериел, Эмарзиел, Намеройз, Хамерай, Хазаниел, Ураниел. Когда будете работать в этот час, изготовьте печать, подходящую для этого времени, как было указано для марта месяца 1641 года. Затем положите печать на стол и произнесите заклинание. Дардариел. Название одиннадцатого часа ночи - Аалахо, а ангел, управляющий им, зовется Дардариелом, у которого множе­ ство слуг и герцогов; из них мы упомянем 14 главных герцогов и 7 младших герцогов, им подчиняются 420 слуг. Все они добры и подчиняются законам божьим. Далее следуют их имена: Гардиел, Пермон, Армиел, Насториел, Касмироз, Дамориел, Фурамиел, Мафриел, Хариаз, Дамар, Алахуэ, Емериел, Навероз, Алафар, Нермас, Друхас, Карман, Эламиз, Жатрозиел, Ламерзи, Хамерицод. Если будет желание экспериментировать, сделайте подходя­ щую ко времени печать, как было указано для марта месяца 1641 года. Затем положите печать на стол и произнесите заклинание. Сарандиел. Название двенадцатого часа ночи - Ксефан, а ангел, управляющий им, зовется Сарандиелом, под руководством которого много герцогов и слуг; из них мы упомянем 14 главных и добрых герцогов и 7 второго ордена, в их распоряжении 420 слуг. Вот их -83-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- имена: Адониел, Дамасиел, Амбриел, Мериел, Денариз, Эмарион, Кабриел, Марахи, Хабрион, Несториел, Захриел, Навериел, Дамери, Намаел, Хардиел, Нефриас, Ирманотзод, Герфиел, Дромиел, Ладротзод, Меланас. Когда пожелаете провести эксперимент в этот час, изготовьте соответствующую часу печать, как было указано для 10 марта 1641 года. Когда печать будет готова, положите ее на обрядовый стол, закройте ее ладонью и произнесите заклинание. Вот это заклинание: О ты, могущественный и всесильный ангел Самуил, правящий первым часом дня. Я слуга высочайшего Бога, вызываю тебя и велю тебе во имя всемогущего и бессмертного божественного господа сил небесных, Иеговы и Тетраграмматона, и именем того Бога, которому ты подчиняешься, и главой Иерархии, и пе­ чатью или знаком, в чьем подчинении ты находишься, как из­ вестно, и семью ангелами, стоящими перед троном Бога, и семью планетами и их печатями и символами, и ангелом, управ­ ляющим знаком 12 дома, который восходит в твой первый час, чтобы ты любезно и благосклонно собрался с силами и с боже­ ственного разрешения пустшся в путь и явился из любой части света, где бы ты не находился, и показался видимо и четко в этом кристалле прямо перед могши глазами, говорил вразуми­ тельно и понятно для меня, и чтобы ты по собственной воле де­ монстрировал мне свое расположение и постоянное общение отныне и во веки веков, когда я буду призывать тебя явиться мне в видгшом облике, чтобы осведомлять меня и направлять во всех делах, которые будут хороши и законны для творца и тебя, о ты, великий и могучий ангел Самуил. Я вызываю, заклинаю, приказываю тебе, я властно призываю тебя из твоих орденов и места пребывания явиться в видгшой форме и посредством этих великих, могущественных и непостижимых сигилов и боже­ ственных имен великого бога, который был, есть и будет во веки - Адонаи, Забаоф, Адонай, Амиорам, Хагиос, Агла, Он, Тетраграмматон - и именем и во гшя Пргтеуматона, управляющего -84-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона всеми силами небесными, чьи власть и достоинство наиболее действенны для призвания тебя, упорядочивания творения и по­ веления тебе, явить свои лучи моему взору, а голос твой-моему слуху, дабы через этот кристалл я мог ясно видеть и прекрасно слышать твою обращенную ко мне речь. Приди же, о ты, могу­ щественный и благословенный ангел Самуш. Во всесильное имя великого бога Иеговы и его высшего достоинства, низойди и по­ кажись предо мною совершенно видимым в приятной и благо­ видной форме, в этом кристалле перед моими глазами, говори разборчиво и вразумительно, показывая, провозглашая и выпол­ няя все мои желания, о чем бы я ни попросил и не потребовал здесь от тебя, о каких бы истинах или вещах, ибо они справед­ ливы и законны перед лицом всемогущего Бога, дающего все блага - его я молю благосклонно одарить меня ими. О ты, слуга мило­ сердия, Самуш, будь же дружествен мне и делай все для меня как для слуги высочайшего Бога, поскольку Бог наделит тебя стой для совершения действий, чтобы я вызывал тебя в твоем могуществе явиться, дабы мог я спеть вместе с его святыми ангелами: «Омаппа-ла-ман, Аллшуйя, Аминь». Но прежде чем вы вызовете какого-либо из князей или герцо­ гов, вы должны воззвать к его главному управляющему ангелу, который управляет часом дня или ночи, следующим образом. Вот этот призыв: «О ты, могущественный и всестьный ангел Самуш, которому приказом высочайшего царя славы, повелителя и властителя пер­ вого часа дня, я, слуга высочайшего, выражаю свое желание и за­ клинаю этими тремя великими и могущественными именами Бога - Агла, Он, Тетраграмматон -и их сшой и достоинством, содействовать и помогать мне в моих делах, сшой и властью, посылать и заставлять являться предо мной всех ши нескольких из этих ангелов, которых я назову по имени, находящихся под твоим управлением, чтобы наставлять, помогать, содейство­ -85-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- вать, приходить на выручку в тех делах и случаях, которые на­ ходятся в их ведении, когда я пожелаю ши потребую от них, и чтобы они могли работать на меня как на слугу высшего творца. Затем начните вызывать их следующим образом: О ты, могущественный и всесшьный ангел Амениел, который управляет божественным разрешением под руководством вели­ кого и всесшьного ангела Самуша, который есть великий и все­ сильный ангел, управляющий первым часом дня. Я, слуга высочайшего Бога, заклинаю и вызываю тебя именем всемогу­ щего и бессмертного Господа cm небесных Иеговы и * Запомните, что после отметки * продолжается содержание описанного выше заклинания. Когда какой-либо дух явится, поприветствуйте его. Затем из­ ложите свое желание, после этого отпустите его, приказав ему удалиться. Так заканчивается первая часть Книги «Искусство Паулины». Далее следует вторая часть «Искусства Паулины», которая со­ держит тайные имена ангелов знаков в целом, а также имена ан­ гелов каждого градуса и знаков в целом. Их называют ангелами людей, потому что каждый человек рождается в одном из этих знаков и градусов. Поэтому, узнав время своего рождения, каждый может узнать имя направляющего его ангела с помощью ниже­ описанного искусства и таким образом достичь всех искусств и наук, обрести всю премудрость и познания, которых любой смерт­ ный может желать в этом мире. Но запомните, что те ангелы, что соответствуют огню, знают больше об огне, чем любые другие. А те, что соответствуют воздуху, имеют больше сведений о делах эфирных, чем любой другой круг духов; те же, что соответствуют воде, больше других осведомлены о водной стихии. Подобно им те, что соответствуют земле, знают о земле то, чего не знают о ней другие. Для того чтобы узнать то, что относится к огню, земле, -86-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона воздуху и воде, изучите природу знаков, и не ошибайтесь. Ибо те, что соответствуют Овну, по своей природе огненные, и то же верно для остальных. Но если какая-то планета находится в гра­ дусе, который восходит, тогда этот ангел соответствует природе как знака, так и планеты. Исследуйте нижеследующий метод, и обязательно достигнете предмета своего желания. ЗНАКИ символы ПРИРОДА ЗНАКОВ АНГЕЛЫ СГ Y Огонь Аиел 9 W Земля Ту ал О д Воздух Гнал 5 © Вода Каел О Й Огонь Ол 9 ПР Земля Воил 9 Л Воздух Жаел сГ тп Вода Жосел % Огонь Суияжасел ч Земля Касужожах ъ Воздух Аусиул Вода Пасил % X -87-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Эти 12 ангелов соответствуют 12 знакам зодиака. Те из вас, кто не знает сам градус своего рождения, могут использовать этих ангелов, если знают их, кроме знака, который восходит. Вот имена других ангелов, соответствующих каждому градусу: 1 2 3 4 5 Y СГ Биаел Гесиел Хаел Ваниел Зацвел « 9 Латиел Х>ткаел Сахиел Гнели ел Панаел Я о Латиел Нагаел Сахаел Гнали ел Пани ел D Сахиел Мети ал Асел Сахиел Михел а О Мехи ел Сатиел Ажел Мехиел Сах ел пр 9 Целиел Сенаел Насаел Санти ел Кнафиел У\ 9 Ибажах Хаиел Сахаел Навиел Сазиел тп сГ Телиел Жениел Цесиел Ленгаел Нафаел 21 Талиел Жаниел Касиел Лангаел Нафаел п Ху шел Темаел Жаажах Кашиел Ламажах Хампел Тесаел Жаажах Камиел Лашиел Лахиел Не ли ел Санаел Гнасиел Пангаел £2 h к % -88-
Большая книга царя Соломона 6 7 8 9 10 Итаел Цалиел Лари ел Жерисиел Кингаел Рафиел Тезаел Гнакиел о Цисиел Кингаел Рафиел Гнети ел Б аки ел & D Ани ел Сасаел Магнаел Афиел Серсаел Q © А ни ел Масиел Сенгаел Афиел Мециел ПР 9 Парзиел Цакиел Криел Рафиел Тангиел Л 9 Г нахиел Патиел Тражаел Кахиэль Бали ел тп. cf Сациел Гнакиел Периел Цефиел Ренглиел / 2* Сациел Гнакиел Периел Цанги ел Жебиел я n Наажах Сасажах Гнамиел Паажах Изашиел ZZ n Наажах Самиел Гнашиел Паажах Изамиел X 21 Цафеал Кфиел Ращел Таражах Гнафиел Y сг Нафил Санел 1 абиел Пегиел 1 адиел « 9 Б ери ел Гефиел Дагнел Вабиел Зешел Я о Г ериел Дафиел Хогнел Вабиел Зашел & 3> Мака ел Ариел Сефиел Магнаел Абиел Q © Секиел Ариел Гнефиел Сагиел Абиел ПР 9 Гнасиел Багиел Гедиел Дахиел Хеваел Л 9 Тамаел Гнамиел Баншел Г ефил Дациел ТП tf Ребиел Таги ел Гнадиел Беваел Г езиел / % Регаел Тедиел Гнахил Беваел Г езиел ъ n Кмиел Риажах Ташиел Гнамиел Баджах Кшиел Раажах Там и ел Гнашиел Баажах Бенгиел Гебиел Даш ел Хадиел Вахажах Y СГ Цегнел tf 9 Я ~п к 21 Жафаел -89-
Эндрю Тэйвас 16 17 18 19 20 Y сг Хил Левиел Хезаел Гециел Бетиел « 9 Хадиел Тахиел Жавиел Хазаел Б ахиел Я О Хадиел Т ахиел Жавиел Хазаел Б ахиел © 5 Сагел Мадиел Афиел Саваел Мазиел Q © Маги ел Садиел Афиел Мувиел Савиел ПР 9 Вазиел 3 ах и ел Хетиел Тиел Жехиел 9 Хекиел Вариел Зефиел Хенгиел Тибиел cf Дахиел Хефиел Вагаел Закиел Хабиел / 24 Д ах и ел Хефиел Вагаел Закиел Хабиел Я П Гашиел Дашиел Хаажах Вашиел Замиел Гашиел Дашнел Хаажах Ваш и ел Замиел л ТП ~п к 24 Заваел Ха заел Тахаел Жатаел Кажаиел Y с? Гиел Дахаел X абиел Ваг ел Задиел 9 Гетиел Дажиел Хахаел Вабиел Загаел Я О Гетиел Дажиел Хахаел Вабиел 3 агиел © 5 Ахиел Сетиел Майе л Ахаел Сабиел п © Ахиел Мети ел Сиел Ахаел М абиел ПР 9 Кабиел Багиел Гедиел Дахиел Ховиел А 9 Жагиел Цедиел Бехел Саел Дазиел тти cf Тагиел Жадиел Хаел Бавиел Гезаел / 24 Т агиел Жадиел Кахаел Бавиел Гезаел Ъ П Хаэл Ташиел Жашиел Гиажах Бешаел Хаэл Ташиел Жашиел Гиажах Бешаеп Бах и ел Г абиел Дагиел Хедиел Вахежах ~п к 24 -90-
Большая книга царя Соломона 26 27 28 29 30 Y Cf Хахел Таваел Жезел Хеэл Хетиел Ъ 9 Хадиел Тахиел Жаваел Хазиел Сахаел Я О Хадиел Тахиел Жаиел Хозиел Вахаел © 3> Магиел Адиел Сахиел Мевиел Азиел 0 Сагиел Адиел Махиел Саваел Азиел ПР 9 Вазиел Захисл Хетивел Тажаел Жахиел Л 9 Хекиел Ватиел Зажэл Хечиел Техиел тгь сГ Дахаел Хашел Важаел Захиел Касиел / 21 Дахаел Ха шел Важаел Захиел Часиел Я П Гамаел Дааел Хешаел Ваыиел Заажах Гашиел Дааел Хешаел Вами ел Заажах Завасл Хазаел Хазаел Жатаел Кажаел as h к 21 -91 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------- Вот 12 печатей, присвоенных знакам и ангелам. Овен. Изготовьте эту печать из 0,5 драхм Марса, 2 драхм Солнца, 0,5 драхм Венеры и перемешайте их, когда Солнце вхо­ дит в первую четверть Овна. Затем на Марс, когда Луна - в 9 или 10 четвертях Овна, изготовьте ее и закончите. Телец. Изготовьте эту печать из 1 драхмы Венеры, 1 драхмы Юпитера, 0,5 драхм Марса, 2 драхм Солнца и перемешайте их в той самой точке, в которой Солнце входит в Тельца, и так закон­ чите ее. -92-
Большая книга царя Соломона Близнецы. Изготовьте эту печать из 1 драхмы Солнца, 1 и 3 по 0,5 драхм драхмы Луны и перемешайте их, когда Солнце входит в Близнецов. Изготовьте Ламен из них, когда Луна находится во Льве или в Рыбах. Рак. Изготовьте эту печать из Луны, когда Солнце входит в Рака в час Луны, в понедельник в 6, 13 или 20 часов. Она уве­ личивается и находится в благоприятном аспекте. -93-
Эндрю Тэйвас Лев. Изготовьте эту печать из Солнца, когда оно входит во Льва, а затем после того, как Юпитер приходит в Рыб. Начертите первую фигуру и другую сторону, когда Луна находится в Рыбах. Она не должна попадать в огонь больше одного раза, то есть когда она расплавилась. Дева. Изготовьте эту печать из 2 драхм Венеры, 0,5 драхм Солнца, 2 драхм Луны, 0,5 драхм Юпитера, и растворите их в день Солнца, когда Солнце входит в Деву, а затем, когда Мерку­ рий находится в хорошем аспекте, в этот самый день начертите данные слова и символы, как вы видите их на рисунке. -94-
Большая книга царя Соломона Весы. Изготовьте эту печать из Венеры, растворенной, выли­ той и оформленной, когда Солнце входит в Весы. Скорпион. Изготовьте эту печать из Марса в этот день и час вторника в 6,13 или 20 часов, когда Солнце входит в Скорпиона, и в этот час изобразите его переднюю часть, а впоследствии, когда Солнце входит в Овна, начертите другую. -95-
Эндрю Тэйвас Стрелец. Изготовьте эту печать из чистого Юпитера в час, когда Солнце входит в Стрельца, и начертите в час Юпитера во вторник в 6,13 или 20 часов. Эту печать должна висеть на сереб­ ряном круге. Козерог. Изготовьте эту печать из Солнца, а также кольцо Ве­ неры, на котором она должна висеть; в момент вхождения Солнца в Козерога изобразите ее, когда Сатурн находится в хорошем аспекте, и в его день и час в субботу в 6, 13 или 20 часов. -96-
Большая книга царя Соломона Водолей. Изготовьте эту печать из 0,5 драхм Солнца, 2 драхм Сатурна, 1 драхмы Марса и растворите их, когда Солнце входит в Водолея; начертите их так, как вы видите их на рисунке, когда Сатурн находится в девятом доме. Рыбы. Изготовьте эту печать, когда Солнце входит в Рыб, из Солнца, Марса, Венеры и Луны, каждой по 2 драхмы, и из 0,5 драхм Юпитера, и пусть они перемешаются; начертите то и дру­ гое в час его роста. -97-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Итак, когда вы знаете ангела, который управляет знаком, и сте­ пень вашей родословной, и у вас уже подготовлена печать, кото­ рая подходит к знаку и степени, как показано выше, тогда вы почти пришли к пониманию того, какого он ордена и под каким князем, как показано здесь и далее, в следующей части. Во-первых, те духи, которые присвоены Овну, Льву и Стрельцу, огненной стихии, и управляются они Михаилом, вели­ ким ангелом, который является одним из величайших посланни­ ков бога, обращенного к югу; поэтому к этим духам следует обращаться в первый час в воскресенье и в восьмой, а также в три и десять часов в ночное время, вставая лицом к этой чет­ верти. Они являются в королевских одеждах, держа в руках ски­ петр, часто верхом на льве или петухе. Их одежды красного и шафранового цвета, и чаще всего они принимают форму коро­ левы с короной, на которую можно любоваться. Во-вторых, те духи, которые присвоены Тельцу, Деве и Козе­ рогу, земной, почвенной стихии, и управляются они Уриелом, при котором присутствуют три князя, а именно; Кассиел, Сахиел и Ассаиел. Поэтому духи, которые приданы ему, и эти знаки сле­ дует наблюдать на западе. Они являются как короли, в зеленых и серебряных одеждах, или как маленькие дети или женщины, ра­ достно охотящиеся. К ним должно обращаться по субботам, в первый и восьмой часы дня и ночью в третий и десятый часы. Вы в состоянии осуществить свои желания, встав лицом на запад. В-третьих, те духи, которые приданы Близнецам, Весам и Во­ долею, воздушной стихии, а их верховного князя зовут Рафаелом; под его началом 2 князя, которых зовут Миелом и Серафиелом. Поэтому эти духи, приданные ему, а также эти знаки должно на­ блюдать на востоке, в среду, в первый и восьмой часы дня и ночью в третий и десятый часы. Они являются как короли или как красивые молодые мужчины, облаченные в одежды разных цветов, но чаще всего как женщины неземной красоты по при­ чине их замечательной белизны и привлекательности. -98-
------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Наконец, в-четвертых, те духи, которые приданы Раку, Скор­ пиону и Рыбам, водной стихии, и управляются они Габриелом, под началом которого находятся 3 могущественных князя, а именно Самаел, Мадииел и Маел. Поэтому те духи, которые от­ несены к этим знакам, управляемые Габриелом, должны наблю­ даться в понедельник, на севере, в первый и 8-й часы дня, а также в ночную пору в третий и 10-ый часы. Они являются как короли, облаченные в зеленые и серебряные одежды, или как маленькие дети или женщины, радостно охотящиеся. Таким образом, в следующем месте мы должны наблюдать время года в соответствии с созвездиями небесных тел, в против­ ном случае мы потеряем весь наш труд, ибо если оный дух - из иерархии Жинеала, то будет тщетно наблюдать за ним в любое другое время года кроме того, когда Солнце входит в эти знаки, которые от его природы, то есть Овен, Лев и Стрелец. Итак, если это дух земли, то его следует наблюдать, когда Солнце входит в Тельца, Деву и Козерога, и далее все такое прочее. Еще одно правило, которое можно соблюдать вместо этого; к этим духам, которые из стихии огня, должно обращаться в летнее время года; к тем, что от земли, - осенью; к тем, что от воздуха, - весной, а к тем, что от воды, в зимнее время года. Они занимаются всем, что справедливо и не противоречит за­ конам великого бога Иеговы, но тем, что нужно для нашего блага и что касается защиты нашей жизни, нашего бытия и благополу­ чия и оказывает добрые услуги нашим ближним. Теперь тот, кто желает увидеть своего духа, должен подгото­ вить себя соответствующим образом. Итак, если его дух от огня, то его требованием должно быть сохранение его тела или чтобы человеку, которого он принимает, не был нанесен вред какимлибо огнестрельным оружием, пищалями и т.п. И когда печать будет изготовлена и полностью готова, он должен носить ее, когда у него будет желание увидеть своего духа, чтобы он мог за­ -99-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- верить ее сейчас и в грядущие времена. Он не может потерпеть неудачу в его вспомоществовании и защите в любое время и в любом случае. Но если его дух воздушный, то он примиряет мужскую натуру, умножает любовь и привязанность между ними, вызывает заслу­ женную милость царей и князей и тайно способствует бракам. Поэтому тот, у кого есть такой дух, прежде чем наблюдать его, должен подготовить печать, подходящую для его ордена, чтобы она была у него, подтвержденная им, в день и час наблюдения, когда он узрит прекрасные и странные явления, и нечто подобное в случае с двумя другими иерархиями. Теперь, когда пришло время вам увидеть своего духа, повер­ нитесь лицом к той четверти, какой принадлежит сей знак, с мо­ литвами к Богу. Дух призван выполнять ваши прихоти, но также разрешать насущные вопросы, и вы найдете его в том месте; найдя же его и искренне признав его, исполните свой долг. Тогда он, как благожелательный и общительный дух, просветит ваш ум, заберет все неясное и темное в вашей памяти и в одно мгновение сделает вас сведущим во всех науках священных и божественных. Далее следует определенная молитва, которую нужно произ­ нести несколько раз на том берегу или в той четверти, где нахо­ дится дух. Эта формула вызовет духа в кристалл, который должен стоять на обрядовом столе, как уже было показано. Он покрыт белой льняной тканью. Помните о том, что в эту молитву могут вноситься изменения согласно соображениям того, кто с ней ра­ ботает, примерно так, как указано ниже. Воззвание к святому ангелу-хранителю О ты, великий и благословенный К, мой ангел-хранитель, со­ изволь низойти из священной обители твоей, что стоит на не­ бесах, с твоим святым влиянием и присутствием, в этот кристалл, чтобы я увидел славу твою и насладился твоим обще­ - 100-
____________________________________ Большая книга царя Соломона ством, помощью и содействием, как в настоящее время, так и в дальнейшем во веки веков. О ты, кто выше четвертого неба и знает тайны Эланела. Ты паришь на крыльях ветра и столь мо­ гуществен и всесилен в твоем небесном и надлунном стран­ ствиях, низойди же и предстань предо мною, молю тебя. Я смиренно желаю и умоляю тебя: если я когда-либо заслужш об­ щество твое или если какое-либо из моих деяний и намерений было подлинным, чистым и освященным пред тобою, то яви мне твое материальное присутствие сюда и поговори со мной, одним из твоих покорных учеников, во имя великого Бога Иеговы, к которому весь хор небесный поет непрерывно: «О Manna ла ман Аллилуйя. Аминь». Когда вы проговорите это несколько раз, то наконец увидите странные картины и переливы в этом камне и в конце концов узрите своего духа. Тогда встретьте его радушно, как вы и были прежде настроены, и объявите ему о том, что он, по вашему же­ ланию, должен сделать. Так заканчивается вторая часть «Искусства Паулины». - 101 -
АЛМАДЕЛЬ СОЛОМОНА С помощью этого принципа Соломон обрел великую мудрость от главных ангелов, управляющих четырьмя высшими мирами. Вы должны помнить о том, что всего этих высших миров четыре, и они представляют собой четыре стороны света - восток, запад, север и юг, - которые разделены на 12 частей, то есть каждая часть или высший мир - на 3. И ангелы каждой части, этих выс­ ших миров, обладают своими свойствами и обязанностями, как покажет нижеследующий текст. Как изготовить Алмадель 102- -
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Изготовьте Алмадель из чистого белого воска, но так, чтобы цвет подходил к высшему миру, как будет показано ниже. Это должен быть квадрат с четырьмя сторонами, каждая по шесть дюймов; и в каждом углу - отверстие; пишите между всеми от­ верстиями новым пером слова или имена Бога, которые следуют ниже, но это следует сделать в день и час Солнца. Напишите на первой части к востоку: Адонаи, Хеломи, Пайн; на второй к югу: Хелион, Хеолои, Хеии; на западной части: Йод, Ход, Агла; а на четвертой части, которая на север, напишите эти названия: Тетраграмматон, Шадаи, Йах. Между первой и остальными четвер­ тями изобразите Пентакль Соломона, и между первой и остальными четвертями напишите слово «Анабона», в середине же Алмаделя изобразите шестиконечную фигуру, в центре кото­ рой - треугольник, в который должны быть вписаны имена бога: Хел, Хелион, Адонаи. И эти последние пишутся по кругу в ше­ стиконечной фигуре - так, как вы видите на рисунке, сделанном здесь для примера. Из того же воска следует сделать четыре свечи, и они должны быть того же цвета, что и Алмадель. Вы должны разделить воск на три части. Одна часть нужна для того, чтобы сделать Алмадель, а остальные две части - для того, чтобы сделать свечи. Они составят из того же воска опору, для поддержки Алмаделя. Когда это будет сделано, вслед за этим вам нужно будет изготовить печать из чи­ стого золота или серебра, но лучше из золота, в которой должны быть выгравированы три имени: Хелион, Хеллуйон, Адонаи. Запомните, что первый высший мир называется Хора Ориентис, или Восточный Высший Мир; работать с ним нужно в день и час Солнца. Сила и способности его ангелов состоят в том, чтобы делать все вещи плодоносящими, усиливать рост растений и размножение животных, облегчать роды и наделять бесплод­ ных женщин способностью к зачатию. Вот их имена: Алимиел, Габриел, Боразиел, Лебес и Хеллисон. - 103-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Помните еще и о том, что вы не должны взывать к каким-то дру­ гим ангелам помимо тех, которые относятся к данному высшему миру, который вы пожелали вызвать. Когда работаете, поставьте че­ тыре свечи на четыре подсвечника, но будьте осторожны: не сле­ дует зажигать их до начала работы. Затем положите Алмадель между четырех свечей на восковое основание, сделанное из остатка свечей, и положите на Алмадель золотую печать, а потом, заранее приготовив воззвание на чистом пергаменте, зажгите эти свечи и прочтите воззвание так, как оно написано в конце этой части. И когда он явится - а он придет в виде ангела, несущего в руке опахало или флаг с изображением белого креста, - его тело будет окружено белым облаком, его лицо будет очень светлым и лучи­ стым, а на его голове будет корона из роз. Первым делом он ни­ зойдет по надписи на Алмаделе подобно облаку или туману. Затем заклинатель должен приготовить глиняный сосуд того же цвета, что и Алмадель, или другую емкость в форме чаши, куда он бро­ сит немного горячего пепла или несколько углей, но не слишком большое их количество, чтобы они не растопили воск Алмаделя, и положит туда еще три маленьких щепотки порошка мастики, чтобы ее ароматный запах поднимался через отверстия в Алма­ деле. Как только Ангел почувствует запах, он заговорит низким голосом и спросит, чего вы желаете и зачем вызвали князей и пра­ вителей его высшего мира. Тогда вы должны ответить так: Я желаю, чтобы все мои просьбы были исполнены и чтобы все мои мольбы были удовлетворены, ибо твой долг - являться и объявлять о том, что такое-то мое желание будет исполнено, ежели оно угодно Богу, Затем объясните подробнее свои просьбы, искренне и сми­ ренно моля его о том, что законно и справедливо, и вы поистине получите это от него. Но если он не появится в должное время, то надлежит вам взять золотую печать и сделать ею три или че­ тыре знака над свечами, после чего этот ангел явится, как уже было сказано. А когда ангел удалится, он заполнит все помеще­ -104-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона ние сладким и приятным запахом, который будет ощущаться еще довольно долго. Запомните, что золотая печать будет служить и использоваться во всех обрядах со всеми высшими мирами. Цвет Алмаделя, со­ ответствующий первому Хоре, белой лилии. Цвет второго Хоры - ярко-красной розы. Цвет третьего Хоры - зеленый, смешанный с белым серебристым цветом. Цвет четвертого Хоры - черный, смешанный с небольшим количеством грязно-зеленого цвета. О втором Хоре или высшем мире Запомните, что остальные три высших мира, с их знаками и князьями, властны над вещами и богатствами, и могут сделать любого человека как богатым, так и бедным; и если первый Хора наделяет прибылью и плодородием, то и они также способны, к примеру, принести убыток и бесплодие. А если у кого-то есть желание поработать с каким-либо из этих трех других Хоров или высших миров, то им следует делать это в воскресенье указанным выше способом. Но не молите их о том, что идет против Бога и его законов, но только о том, что Бог дает естественным образом, чего вы можете пожелать и получить. Весь инвентарь должен быть того же цвета, что и Алмадель. Князей вто­ рого Хоры зовут так: Алфариза, Генон, Герор, Армон, Гереимон. Во время своей работы встаньте на колени перед Алмаделем в одежде того же цвета, в кабинете с драпировками тех же цветов, ибо священный призрак будет тех же цветов. И когда он явится, поставьте под Алмадель глиняный сосуд с огнем и горячими уг­ лями и всыпьте туда же три щепотки мастики, как было описано выше. Когда ангел почувствует запах, он обратит к вам лицо, спрашивая низким голосом того, кто заклинает его, зачем он по­ звал князей этого Хоры или высшего мира. Тогда вы должны от­ ветить так же, как и ранее: -105-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Я желаю, чтобы моя просьба была исполнена и чтобы мольба моя была удовлетворена, ибо твой долг - являться и объявлять о том, что такое-то мое желание будет исполнено, ежели оно угодно Богу. Вы не должны быть робким, просто говорите смиренно: Я полностью вверяю себя твоим усилиям, и я молю твоих кня­ зей этого высшего мира, дабы мог я удовольствоваться всеми обретенными мною вещами, столь желанными для меня. Потом вы можете подробно выразить свои мысли в своей мо­ литве. Сделайте то же самое с двумя другими Хорами, о которых речь идет ниже. Ангел второго этого высшего мира является в форме малень­ кого ребенка в сатиновых одеждах цвета красной розы, на голове его корона из красных левкоев. Его румяное лицо обращено к не­ бесам и окружено ярким сиянием, подобным солнечным лучам. Перед тем как уйти, он скажет заклинателю, что он его друг и брат, и озарит все вокруг своим сиянием, и оставит за собой при­ ятный запах, который еще долго будет витать в воздухе. О Третьем Хоре или высшем мире С этим Хором вы должны делать все то же, что и прежде, как было указано в двух других случаях. Ангелов этого высшего мира зовут так: Элифамасай, Геломирос, Гедобонаи, Саранана и Эломния. Они являются в форме детей или маленьких женщин, одетых в зеленые и серебряные одежды, которыми невольно за­ любуешься, а на головах у них корона из лавровых листьев, укра­ шенная цветами белого и зеленого цвета, а глядят они, чуть потупив взор в землю. С заклинателем они говорят так же, как и другие, и оставляют за собой очень сильный приятный запах. -106-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона О четвертом Хоре или высшем мире В случае с этим Хорой вы должны делать то же, что и с дру­ гими. Ангелов этого Хоры зовут: Бархиел, Гедиел, Габиел, Делиел и Каптиел. Они являются в виде маленьких мужчин или мальчиков, в одеждах черного цвета с темно-зеленым оттенком, в руках они держат птицу без перьев, а на их наголо отстрижен­ ных головах - венок из плюща и ягод. Все они очень миловидны и красивы, от них лучится яркий разноцветный свет. Они тоже оставляют после себя приятный запах, но не такой, как у других. Подходящее времена для вызова этих ангелов Помните о том, что двенадцать князей правят этими четырьмя высшими мирами. Они распределяют между собой свои обязан­ ности, и каждый правит тридцать дней в году. Тщетно взывать к какому-либо из этих ангелов, если в это время управляет не он, ибо каждый Хора или высший мир ограничен во времени, со­ гласно двенадцати знакам зодиака и тому, в каком знаке нахо­ дится Солнце. Правит тот ангел (или ангелы), который принадлежит данному знаку. Предположим для примера, что я желаю вызвать первых двух из этих пяти, относящихся к первому Хоре. Нужно выбрать первое воскресенье марта, то есть после того, как Солнце войдет в созвездие Овна, а затем проводить экс­ перимент. И сделайте это же, если будет у вас такое желание, снова, в следующее воскресенье. Для того чтобы вызвать двух следующих, относящихся к первому Хоре, вы должны делать это в апреле, после того, как Солнце войдет в созвездие Тельца. А для того чтобы вызвать последнего из пяти, вы должны прово­ дить эксперимент в одно из майских воскресений, когда Солнце войдет в созвездие Близнецов. Таким же образом поступайте с другими высшими мирами, ибо у них всех один метод работы. Но у высших миров есть наименование, сообразно той или иной небесной субстанции, а также знак их, ибо, когда ангелы слышат имена Бога, соответствующие им, они слышат их через свойство -107-
Эндрю Тэйвас этого знака, поэтому тщетно призывать ангела или духа, если не знаешь имена Бога, которыми следует звать его. А посему из­ учите форму этого нижеследующего заклинания или воззвания: Воззвание О ты, великий, могучий и благословенный ангел божий, N, ко­ торый правит как главный и первейший правящий ангел в первом Хоре ши высшем мире на востоке, под началом великого князя востока, которому ты подчиняешься и кто поставлен над тобой властелином святой властью Бога, Адонаи, Хеломи, Пайна, владеющего всеми вещами и распределяющего их в небес­ ной обители, на земле и в аду. Я слуга этого бога, Адонаи, Хе­ ломи, Пайна, вызываю, заклинаю и призываю тебя, N, чтобы ты явшся со своими свойствами и способностями этого самого бога, Адонаи, Хеломи, Пайна. Я приказываю тебе именем того, кому ты подчиняешься, и того, кто поставлен властителем над тобой, небесной силой Бога, чтобы ты низошел сюда из своих пределов ти обители и явшся предо мной ясно видимым в этом кристалле, в соответствующей тебе форме и славе, и говорш внятно и вразумительно. О ты, могущественный и всесшьный ангел N, который властью Бога поставлен управлять всеми ра­ стениями и животными и побуждает их и другие создания божьи расти, рождаться и преумножаться в соответствии с их свойствами и природой. Я, слуга твоего Бога, молю и сми­ ренно упрашиваю тебя прийти и явить предомной все, что я по­ желаю от тебя, насколько позволяют тебе твои обязанности и способности, если это дозволено Богом. О ты, мшостивый слу­ житель N, я молю и смиренно упрашиваю тебя явиться этими тремя именами твоего истинного Бога: Адонаи, Хеломи, Пайна. Ия поистине принуждаю тебя могущественной сшой - во имя и именем Анабоны, чтобы ты ясно и отчетливо явшся в надле­ жащей тебе форме и славе в этом кристалле, чтобы мог я ви­ деть тебя и хорошо слышать твою обращенную ко мне речь, и - 108-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона чтобы я удостоился твоего благословенного и славного содей­ ствия, расположения, дружбы и постоянного общества и обще­ ния, а также наставлений, отныне и вовеки веков, чтобы ты просвещал меня и правильно руководил мною в моем невежестве и смущении ума, в моих суждениях и разумении, и помогал мне как в этих вещах, так и в обретении всех иных истин и того, чем всемогущему Адонаи, Царю Царей, щедро дарующему всякое добро по своей отцовской милости, угодно благосклонно наде­ лить меня. Поэтому, о ты, благословенный ангел N, будь со мной дружелюбным и оказывай мне услуги, ибо Бог дал тебе силу, дабы мог ты совершать работу, куда бы я ни отправил тебя, в могучей телесной оболочке, с тем чтобы мог я петь с его свя­ тыми ангелами: «О Manna ла-ман! Аллилуйя, аминь». Когда он явится, примите его (или их) радушно, а затем по­ просите о том, что справедливо и законно, и чему соответствуют и подходят его обязанности, и вы обретете это. Так заканчивается книга «Алмадель Соломона». - 109-
КЛЮЧИ ЦАРЯ СОЛОМОНА И ПРАВИЛА РАБОТЫ С НИМИ Целью вызывания духов является намеренное возвеличивание части человеческой души, которая при других обстоятельствах лишена некоторых необходимых качеств. Некое тело и форма, под действием Воображения и Воли, если говорить метафориче­ ски, намеренно взращивается и напитывается теплом, жизненной энергией солнца и воды. Суть этой методики состоит в ассими­ ляции определенного духа с сознанием теурга, но не благодаря любви или жертвенности теурга, как в случае заклинания Бога, а за счет подчинения его властным движением Воли. В результате ассимиляции исцеляется рана Амфортаса, восполняется недоста­ ток, и душа теурга особым образом, соответственно природе духа, получает дополнительный стимул и энергию. Начать знакомство читателей с методикой вызывания духов необходимо с рассмотрения книги «Ключ царя Соломона». В 1889 году с латинского и французского языков на английский ее перевел С. Л. МакГрегор Матерс. Он был большим знатоком представленной методики и вполне успешно использовал ее, сде­ лав с нее для своих учеников краткое описание процесса вызы­ вания применительно ко всем возможным случаям. По мнению МакГрегора Матерса, книга эта - сокровищница и основной ис­ точник каббалистической магии. В ней он советовал искать мно­ гие начала церемониальной магии средних веков, периода, когда лучшими оккультными писателями и практикующими магами «Ключи» считались наиболее авторитетной книгой. Более чем вероятно, что Элифасу Леви эта книга послужила основным руководством и справочным материалом для написа­ ния «Трансцендентальной магии», поскольку тем, кто читал книгу Леви, в глаза бросается нескончаемая вереница совпадений с «Ключами». Совершенно очевидно, что Леви долгое время тща-110-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона тельнейшим образом штудировал ее. Хотя открыто он нигде не признает, что многим обязан этой книге, читатель наткнется на многочисленные и яркие ссылки и славословия относительно «Clavicles of King Solomon» («Ключи царя Соломона»). В книге Леви «Ритуал трансцендентальной магии» приводится заклинание, которое он приписывает Соломону. Вот этот ритуал: Для вызывания духов, принадлежащих религиям, пошедшим от иудаизма, должно быть использовано следующее каббали­ стическое призывание Соломона, либо на древнееврейском языке, либо на любом другом языке, с которым запрашиваемый дух хо­ рошо знаком. Сила царства! будь под моей левой ногой и в моей правой руке. Слава вечная! Дотроньтесь до моих обоих плеч и направьте меня на пути победы. Милость и правосудие! Будьте равновесием и блеском моей жизни. Ум и мудрость! доставьте мне венец. Духи Малкута! проведите меня между колонн, на которые опирается здание храма. Ангелы Нетцаха и Хода-утвердите меня на кубическом камне Иесода. О Жедулаелъ! О Гебураелъ! О Миферет! Бинаелъ, будь моей любовью! Руах Хокмаель, будь моим светом. Будь, что ты есть, и то, что ты будешь, о Кетериель! ...шим! поддержи меня, во имя Шоддаи. Херувим! будь моей стой, во имя Адонаи. Бене-Элохим! будьте могши братьями, во имя Сына и добродетели Саваофа. Элохим! сражайся за меня, во имя Тетраграмматона. ...алаим! защити меня, во гшя ИЕБЕ. Серафим! очисти мою любовь, во имя Элоа. Хасмалим! просвети меня блеском Элои и Шехинаха. Аралим! действуй. Офаним! повернись и блести. -111 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Хаиот Ха - Кадош! кричите, говорите, рычите, мычите, Кадош! Кадош! Кадош! Шоддаи! Адонаи! Иот-Хавах! Ейязерие! Аллилуйя! Аллилуйя, Аллшуйя! Аминь. Прежде всего необходимо запомнить, что при заклинании имена - Сатаны, Вельзевула, Адрамелека и других - означают не спиритические единицы, а легионы нечистых духов. «Имя нам легион, потому что нас много» - говорит дух тьмы в Евангелии. Количество устанавливает закон, и прогресс в аду движется вспять, как этому и следует быть в царстве анархии. Иначе го­ воря, самый первый в сатанинском развитии - он же, соответ­ ственно, самый униженный, разумный и наиболее жалкий. Таким образом, фатальный закон ведет демонов вниз, когда они верят в то, что поднимаются вверх. Что же касается орды порочных духов, они дрожат перед не­ известным, невидимым, непонятным, капризным и безжалост­ ным лидером, который никогда не объясняет свои законы, чья рука всегда наготове, чтобы наказать того, кто оказался не в состоянии его понять. Они дают этому призраку имена Ваал, Юпитер и другие, более почтенные, которые не могут быть про­ изнесены в аду без того, чтобы не быть оскверненными. Но этот призрак - это только тень и останки Бога, обезображенные преднамеренной порочностью и сохраняющиеся в воображении, как наказание справедливости и угрызения совести. Когда вызванный света с печалью показывает свой лик, мы должны предложить ему моральное жертвоприношение, то есть быть готовы внутренне отречься от всего, что может оскорбить его. А перед тем, как покинуть часовню, мы должны отпустить его, произнеся: «Мир с тобой! Я не хотел потревожить тебя, и ты не мучь меня. Я буду трудиться, чтобы совершенствовать себя и избавляться от всего, что печалит тебя. Я молюсь и буду еще мо­ литься, с тобой и для тебя. Молись и ты вместе со мной и для меня, и вернется к тебе великий сон в ожидании того дня, когда мы смо­ жем проснуться вместе. Храни молчание и прощай!». - 112-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона В целом «Ключи», за исключением нескольких совершенно жалких и беспомощных глав, касающихся удовлетворения жи­ вотных страстей развратных невежд и, вполне возможно, являю­ щихся более поздними включениями в книгу, можно считать самой эффективной из всех дошедших из глубокой древности до наших дней магических систем, имеющих практическое приме­ нение. Главный интерес книги лежит в сфере вызывания плане­ тарных духов, или регентов. Неоднократно в кругах, близких к магии, поднимался вопрос о том, действительно ли текст книги является древнееврейским оригиналом, на который и П. Христиан в своей работе «Histoire de la Magie» («История магии») и С. Л. МакГрегор Матерс отве­ тили, что если и существовал древнееврейский источник, с кото­ рого были сделаны французские и латинские списки, то они давно утеряны. Уайт склонен скорее сомневаться в том, что древ­ нееврейский текст книги вообще существовал, другие авторы еще более решительно выражают свой скепсис, они утверждают, что «Ключи» являются мастерской подделкой, а упоминание о Соломоне и некоем древнееврейском авторе используется в ка­ честве ловушки для легковерных, для придания книге необходи­ мой весомости, в чем, нужно сказать, средневековые авторы книги весьма преуспели. Однако совершенно недавно доктор Герман Голланш обнаружил один древнееврейский манускрипт, с которого в 1914 году в издательстве Оксфордского университета была сделана репринтная копия. После тщательного изучения копии, вышедшей под названием «Sepher Maphteah Shelomoh», что в переводе с древнееврейского означает «Книга ключей Со­ ломоновых», я не могу не признать, что, кроме сходства назва­ ний, общего между ними ничего нет. Содержания книг довольно сильно различаются. Магическая система, раскрытая в «Ключе царя Соломона» удивительно объ­ ективна, она основана на признании сущности, независимо от со­ знания человека, богов и ангелов, обитающих на разных планетах. Квинтэссенцией книги служит постулат о том, что человек спосо­ -113-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- бен заклинаниями вызвать их к жизни и управлять ими с помощью Высшей Воли. В соответствии с данной магической философией, за видимой оболочкой каждой планеты находится некая духовная сущность, являющаяся душой или ноуменом. Назвать ее можно управляющим регентом или хранителем, и по сути она есть то же самое, что и душа человека, которую также невозможно увидеть, но которая суть скрытая метафизическая реальность, функциони­ рующая в глубине сущности человека. Это, разумеется, объектив­ ная точка зрения, в развитии данной теории древние системы приписывали богам планет иерархии низших духов, разумов и элементалей, управителей небесного движения и активности. Общеизвестно, что дни недели имеют астрономическое значение, воскресенье - это день Солнца, понедельник - Луны, суббота день Сатурна и так далее. В соответствии с этим, как утверждает астрология, на конкретный день наиболее сильное влияние оказы­ вают определенная планета и ее регент-управитель. В «Ключе» эта классификация расширяется, и, как утверждали средневековые маги, определенные часы дня также могут находиться под влия­ нием определенных планет. В связи с этим в «Ключе» приводится сложная таблица планетарных часов, из которой можно понять, какой из часов дней недели с какой планетой соотносится и имя ангела-управителя этого часа. Таким образом, чтобы успешно провести ритуал вызывания управителя планеты или ее духа и разума, следует проделать это не только в определенный день недели, к примеру, в среду, если вызывается Меркурий, но и в соответствующий час дня. По­ скольку Меркурий соотносится с восьмой сефирой Древа Жизни, его цифровое значение - восемь. Соответственно, отведенным ему временем будет восемь часов, сам же этот час, согласно той же таблице, называется Тафрак и находится под особым влия­ нием всего, что относится к Меркурию. В восьмой час дня Мер­ курия, то есть в среду, используя растения, ароматы, цвета, печати, светильники, формы и божественные имена, соответ­ ствующие традиционной природе Меркурия, маг довольно легко -114-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона может стимулировать творческие способности своего Воображе­ ния, и в результате вызвать либо из глубин своего разума либо из астрального света идею или духа, относящегося к ступени или иерархии, называемой Меркурием. Написав соответствующие заклинания, маг выполняет ритуал. Обволакивая себя, астрально, в форму бога, относящегося к той же сефире, в соответствии с которой находится Меркурий, созна­ тельно направляет мощный поток силы Воли на сигил духа, за­ клинает бога, молит архангела и заклинает ангела принудить, в ответ на печати и другие используемые предметы, соответствую­ щую духовную сущность проявиться вне пределов круга, в свя­ щенном треугольнике магического искусства. Хотя в «Ключе» данная техника раскрыта не полностью - отсюда и описанная ме­ тодика довольно груба и больше напоминает сцену, когда малень­ кий мальчик выпрашивает у отца немного мелочи на мороженое, - опыт и традиция показывают, что древнеегипетские методики хорошо согласуются с каббалистической, описанной в «Ключе», и более эффективны в плане получения желаемого результата. Есть в этой книге главы, где тщательно рассматриваются ос­ новные свойства планет и все то разнообразие самых разных опе­ раций, более присущих одним, чем другим, хотя все данные предписания содержат один, главный, совет - проводить каждую операцию в период, когда Луна наиболее сильна в своем аспекте, то есть в дни между ее рождением и ее максимальной полнотой. Иначе говоря, вызывание сил Марса в дни и часы, присущие Марсу, наполняет мага мужеством и энергией, укрепляет его силу Воли, тогда как время, соответствующее Солнцу, Венере и Юпи­ теру, наиболее подходит для операций, связанных с любовью, добротой и невидимостью. Операции, направленные на обрете­ ние необыкновенного красноречия, научных знаний, пророче­ ского дара и способности к божественному, более подходят для времени Меркурия, поскольку соотносятся с ним, и так далее, в соответствии с правилами, установленными астрологией. В книге «Маг» перечислены углы, соотносящиеся с двенадцатью -115-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- знаками Зодиака и временем, днем и часом, наиболее подходя­ щими для каждой операции вызывания в соответствии с плане­ той, управляющей или особо сильно проявляющей свое действие в этом знаке Пентакли Венеры из книги «Ключ царя Соломона». Довольно долго раскрывается точная методика создания ма­ гического круга, а также разъясняется методика, согласно кото­ рой он должен быть особым образом освящен. В «Ключе» утверждается, что круг следует вычерчивать на земле при по­ мощи магического ножа или меча, правда, современные теурги могут просто вычерчивать круг на чистом куске ткани соответ­ ствующими красками либо на полу в своем храме. При этом со­ вершенно неважно, какой там пол - паркетный, дошатый, покрытый линолеумом или нет. Следует упомянуть об обстоя­ тельстве, которое делает книгу «Ключ» поистине уникальной, вне всякого сомнения, наиважнейшей из имеющихся в арсенале практической магии работ. Речь идёт о той массе блестящих ил­ люстраций пентаклей и печатей, соответствующих семи плане­ там, которые необходимо использовать в качестве ламенов в магических церемониях, а также подробнейшие инструкции об их изготовлении. Время, когда Луна находится в знаке Воздуха или Земли, в дни и часы Меркурия, считается наиболее благо­ приятным для изготовления пентаклей и печатей. Магу надлежит заниматься этим в специальной комнате - желательно, чтобы туда, кроме него, никто не имел доступа, - после необходимого ее освящения и окуривания. Пентакли и печати либо изготавливают из металла, либо ри­ суют на никогда не использовавшейся бумаге. Если пентакли из­ готавливаются из металла, то из такого, который наиболее полно соответствует природе планеты... Например, Сатурн управляет свинцом, Юпитер - оловом, Марс - железом, Солнце - золотом, Венера - медью, Меркурий - металлическими сплавами, а Луна - серебром. Пентакли изготавливают на никогда не использовав­ шейся бумаге, над которой предварительно проведен ритуал из­ гнания злых духов, рисовать же их надлежит цветами, -116-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона соответствующими каждой планете, - об этом говорится в специ­ ально отведенных теме главах - причем для каждой планеты ри­ суется свой пентакль. К примеру, Сатурну присущ черный цвет, Юпитер управляет небесно-голубым цветом, Марс - красным, Солнце - золотым или желтым (лимонным), Венера - зеленым, Меркурий управляет смешанными цветами, предпочтение здесь, согласно каббалистическим традициям, отдается оранжевому цвету, Луна управляет серебряным цветом или серебристо-серым. Аналогичные правила приводятся и в отношении одежды, ман­ тий, в которые на время проведения церемоний облачаются сам мастер магического искусства и его помощники. Описывается также техника использования каждого из магических инструмен­ тов: жезла, меча, кинжала и так далее, курений, пергамента для печатей, воска для пентаклей и талисманов, шелковых чехлов для сигил - над всем этим предварительно магу надлежит провести обряд изгнания злых духов, чтобы все инструменты и принадлеж­ ности сделались чистыми, после чего они освящаются и исполь­ зуются только когда это действительно необходимо. Одним словом, раскрываемая в книге система отличается не­ обыкновенной полнотой, она предлагает некоторые методы закли­ наний и заговоров, результат которых ведет к появлению видимого облика вызываемого духа, эти заклинания в какой-то степени уни­ версальны, любой маг, проявив немного сообразительности, может применить их для достижения поставленной цели. Сама процедура операции, если говорить в двух словах, заключается в следующем: прежде всего, следует изготовить магические инструменты и при­ надлежности, освятить их, а затем приступать к начертанию круга. После этого маг должен со всей тщательностью провести ритуал изгнания, а затем произнести общее Обращение либо Заклинание Повелителя Вселенной или своего внутреннего «я», то есть узако­ нить свою операцию, сделать ее действенной. Пример аналогич­ ного гимна, предваряющего основное действо, будет приведен в последней главе данной книги. -117-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- После завершения вышеописанных процедур маг астрально принимает форму соответствующего бога, то есть силой своего во­ ображения входит в его образ; правда, здесь следует сказать, что магу нет необходимости полностью отождествлять себя с богом. Затем маг читает общее заклинание, в котором говорится о вла­ сти, от чьего имени маг проводит свою работу, где перечисляются силы, в прошлом способствовавшие другим магам достичь великих результатов. К этому моменту сознание мага начинает охватывать состояние восторга, чему способствуют курящиеся благовония, психологическое воздействие, оказываемое одеянием, опьяняющие слова заклинания, в том числе и длительное перечисление варвар­ ских имен, упоминание о невероятных чудесах, приказы и прокля­ тия - все это, в сочетании с действием печатей, огня и фигур, оказывает на мага ни с чем не сравнимый, удивительный эффект. Кульминацией действа становится явление духа, происходящее почти автоматически. «Ключ Соломона» приводит затем более или менее корректную процедуру, в течение которой вызываемый дух является в видимом образе, повелевается магу, получает разреше­ ние удалиться, после чего маг снова проводит ритуал изгнания - и церемония считается законченной. В книге Фрэнсиса Барретта «Маг» есть парочка страниц, где почти дословно читируется текст из книги Г. К. Агриппы, кото­ рый может оказаться полезным любому магу, ибо не только объ­ ясняет процесс освящения и подготовки к ритуалу, но и вкратце раскрывает одну из тайн составления их, то есть поминовение. Вот что пишет Барретт: «Когда вы освящаете любое место, либо даже сам круг, возьмите Соломонову молитву, используемую для посвящения или освящения храма; благословите это место, окропив его святой водой и окурив благовониями, и помяните с благослове­ нием святые таинства, как-то: трон Господень, гору Синайскую, Ков­ чег Завета, святая святых, Иерусалимский храм; также благословите гору Голгофу, распятие Христа; благословите храм Христов, гору Табор, преображение и вознесение Христово и т. д. -118-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Заклинание всех божественных имен, значимых всему этому, например место Господне, трон Господень, положение Господне, скиния Господня, алтарь Господень, обитель Господа и подобные значимые божественные имена, которые должно написать по краю магического круга или освящаемого места». «Точно так же необходимо поступать и при освящении всех инструментов и принадлежностей магического искусства, окро­ пить их святой водой и окурить, умаслить святым маслом, скре­ пить их святой печатью, и, благословив молитвой, помянуть святости из Священного Писания, собрав божественные имена, согласующиеся с тем, что вы собираетесь освятить; к примеру: если освящается меч, следует вспомнить слова из Евангелия: «Если есть у тебя две смены одежды» и далее, а также из Второй книги Маккавейской, где говорится, что меч был чудесным об­ разом послан Иуде Маккавею; и если есть что-нибудь похожее у пророков, к примеру «поднимет на тебя обоюдоострый меч» и т. д. Точно так же освящай практические действия и книги и все подобное тому, картины и рисунки, и тексты, окропляя святой водой, окуривая, умасливая, налагая печать, благословляя, со свя­ тым поминовением, вызывая в памяти своей освящение таинств; скрижаль с десятью заповедями, данную Господом Моисею на горе Синай, Ветхого и Нового Заветов, а также и закона, пророков и Писаний, переданных Святым Духом; и снова должно упомя­ нуть такие святые уместные имена, а именно: завет Господень, книга Господа, книга жизни, познание Господа, мудрость Гос­ подня и тому подобные имена. И ритуалами, подобными этим, выполняется личностное освящение...» «Следует отметить, что клятвы, причастия и жертвы имеют силу в освящении, так как они реальны и личностны; они выпол­ няют роль своего рода соглашений между теми именами, с кото­ рыми они произносятся и свершаются, и нами, теми, кто их произносит и свершает, проникая накрепко в наши желания, так происходит, когда мы жертвуем с определенными именами и предметами - благовониями, помазанием, кольцами, изображе­ - 119 -
Эндрю Тэйвас ниями, зеркалами, а также с вещами менее материальными, к примеру символами и знаками, печатями, пентаклями, песнопе­ ниями, обращениями, изображениями, Писаниями, о которых во многом говорилось выше». «Малый ключ царя Соломона» или «Гоэтия» (это слово яв­ ляется, вероятно, производным от термина, означающего в пере­ воде «завывать» или «стонать»; здесь, видимо, содержится намек на то, что в процессе заклинания маг часто произносит варвар­ ские имена) в довольно сжатой форме дает описание семидесяти двух Духов или иерархий духов, которые, согласно традицион­ ным взглядам, были вызваны и укрощены Соломоном. Именно при их посредстве и даже с помощью их самих Соломон при­ обрел ту удивительную мудрость и духовные знания, что припи­ сывает ему легенда. Книгу открывает введение, содержащее определение магии как «величайшего, наиабсолютнейшего и наибожественнейшего знания естественной философии, высшего в своих трудах и чу­ десных операциях благодаря правильному пониманию внутрен­ ней и оккультной добродетели вещей; и когда истинные доверенные лица занимаются соответствующими страдальцами, ими будут проявлены странные и чудесные результаты. Когда маги в своих исканиях старательно проникают в суть природы, они, благодаря искусству, которым они владеют, знают, какой эф­ фект они произведут и как его следует ожидать, одновременно для профанов это покажется чудом». Система, раскрытая Фрэнсисом Барреттом в его книге, в главе под названием «Церемониальная магия», фактически основыва­ ется на «Ключе», на сейчас обсуждаемой книге, а также на работе Агриппы «Оккультная философия». Некоторые из представлен­ ных им ритуалов списаны буквально слово в слово, с очень не­ большими добавлениями и изменениям, из «Гоэтии». Хотя «Гоэтию» едва ли можно сравнить с книгой Абрамелина, она оче­ видно проигрывает и в части величественности изложения, и по -120-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона силе духовной концепции; тем не менее она представляет си­ стему, которую проще понять и легче использовать. Поскольку и здесь также на мага не возлагают невозможных, фантастических требований, ему не нужно ни пить крови летучих мышей, ни ис­ пользовать в своей работе черепов отцеубийц, ни потрошить дев­ ственных младенцев или ягнят. Все, что оператору надлежит делать, это строго следовать не­ скольким относительно простым правилам, что поможет ему по­ лучить желаемый результат. Для магической работы ему потребуются жезл и меч, кубок и длинная, до пят, белая льняная мантия, несколько различных плащей-накидок или риз различного цвета, которые будут использоваться в зависимости от вида опе­ рации и природы вызываемого духа. Как обычно, нужно кадило со специальными благовониями, масло для освящения и какойлибо талисман или печать, которые магу требуется предварительно зарядить энергией. Затем в книге даются указания относительно природы магического круга и треугольника, их размеров, цветов, надписей и божественных имен, служащих для защиты мага и ри­ суемых по краю круга и треугольника. Здесь я привожу только один из вариантов круга и треугольника, взятых из «Гоэтии». По периметру круга на древнееврейском языке пишутся название сефир с их планетными соответствиями, а также отвечающие им божественные имена, архангельские и ангельские хоры. Значительная часть книги посвящена детальному описанию Духов и их иерархий. Семьдесят два иерарха классифицируются на несколько рангов: короли, герцоги, принцы, маркизы и т. д., каждый из которых имеет свою природу - плохую, хорошую или нейтральную. В царстве Природы каждый из них выполняет свою, особенную функцию, свою, присущую ему задачу, и когда заклинатель вызывает кого-либо из них и управляет им при по­ мощи его символов, он наделяет того определенным качеством, властью или, как говорилось ранее, видом знания. - 121 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Для классификации возможно применение нескольких мето­ дов, в зависимости от того, с чем именно соотносить их число с четырьмя ли элементами, с семью планетами или с двенадца­ тью знаками Зодиака. Те странно выглядящие печати, рисунки которых приведены в «Гоэтии», представляют собой имена Духов, и во время церемонии маг должен вешать их себе на грудь, на обратную сторону пентаграммы, выгравированной на ламене, сделанном из металла, соответствующего рангу, достоинству и характеру Духа, видимый образ которого вызывает маг. Иными словами, сигил Короля Духов выгравирован на золотом ламене, сигил Герцога должен гравироваться на золотом, Принца - на оловянном, а металлом для ламена, используемого для вызыва­ ния Маркизов заслужит серебро; то есть характер духов выража­ ется металлом, из которого изготавливается ламен. Короли имеют достоинство Солнца, Герцоги - достоинство Венеры, Принцы Юпитера, Маркизы - Луны. Магу надлежит соблюдать правила, касающиеся времени года и особых случаев; так книга говорит: «Надлежит знать тебе воз­ раст Луны и пользоваться им в работе своей. Лучшими днями будут, когда Луне 2, 4, 6, 8, 10/12 и 14 дней, ибо так говорит Со­ ломон, другие же дни неблагоприятны. Затем в книге даются со­ веты относительно Королей, «покорять которых можно с 9 до 12 часов дня, и с трех пополудни до заката; Маркизов же можно по­ корять с трех пополудни до 9 вечера и с 9 вечера до рассвета; Гер­ цогов можно покорять с рассвета до полудня в ясную погоду; Прелатов же можно покорять в любой час дня; Рыцарей можно покорять с рассвета до восхода солнца либо с четырех часов до заката; Ректоров можно покорять в любое время, кроме сумерек, в противном же случае только после того, как вызывается Король, которому они подчиняются; Графов, или Эрлов, можно покорять в любой час дня, но лишь в лесу или в любом другом месте, где нет людей и не слышится шум». Эти иерархии из семидесяти двух духов входят в сферу управ­ ления Четырех Величайших Правителей или Королей Элемента-122-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона лей Важнейших Точек. На востоке это Амаимон, на западе - Корсон, на севере - Зиминиар, а на юге - Гоап, то есть магу в про­ цессе вызывания, в зависимости от того, какого духа, принадлежащего какому правителю, он желает увидеть, надле­ жит стоять лицом к соответствующей стороне, на нее также дол­ жен указывать треугольник. Не стоит ни на секунду задумываться о том, чем являются опи­ сываемые в «Гоэтии» Духи - просто элементалями, духами при­ роды или полуразумными силами, механически выполняющими функции, возложенные на них Природой, напротив, большинство из них, как говорит книга, обладают громадной свитой, или под­ иерархией, состоящей из слуг, духов-элементалей. Кто-то может предположить, что они и есть короли элементалей, функция кото­ рых в естественном ходе вещей всего лишь вторична, первичная же роль в управлении принадлежит главным планетарным богам или ангелам. Блаватская в своей книге «Тайная доктрина» выска­ зывает предположение о том, что ни в коем случае нельзя иденти­ фицировать королей или богов элементалей с самими духами-элементалями, существами слепыми и жестокими. Послед­ ние в лучшем случае просто выполняют светлую волю богов эле­ менталей, функцию ярких носителей и материала их облачения. Для примера можно взять характеристику Паймона, согласно которой он учит всем искусствам и наукам, и прочим тайным вещам. «Он может открыть тебе, что есть Земля и что есть в воде, и что есть Разум и где он есть, или любое другое, все, что ты по­ желаешь узнать. Он наделяет достоинством и подтверждает его. Видеть его можно, если повернуться к западу. Он из ордена Вла­ дык. Под властью его находятся двести легионов духов, часть из них принадлежат к ордену ангелов, а часть - Властители». «Гоэтия» пытается описать способ, которым тот при вызыва­ нии проявляется в магическом треугольнике. Его видимое про­ явление сопровождается тем, что «перед ним шествует Великое Множество Духов, они, как люди, дуют в трубы и звенят цимба­ -123-
Эндрю Тзйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- лами, и играют на других, самых разных музыкальных инстру­ ментах. Другой меньшей сущностью является Ботис - и Ректор, и Эрл духов и когда маг вызывает его, «он говорит все о прошедшем и будущем и примиряет друзей и врагов. Правит он над шестьюде­ сятью легионами духов». Упомяну еще одного из иерархов по имени Бифронс из ранга Эрлов, он умудряет мага в области астрологии, геометрии, в дру­ гих искусствах и науках, и он владеет также знаниями о качествах и свойствах драгоценных камней, деревьев, а под властью его на­ ходятся шестьдесят легионов духов. Среди многочисленных печатей, представленных в «Гоэтии», книге по практической магии, есть и пентаграмма, использовать которую следует в качестве сигила в любой из магических опера­ ций с целью защитить оператора от опасных Духов, а также для восстановления его веры в силу Воли. Маг прикрепляет ее на грудь, подобно ламену, на обратной стороне ее изображается пе­ чать вызываемого Духа. На разных стадиях магической церемо­ нии этот сигил следует поднимать и направлять в важнейшие точки, одновременно маг произносит требование Духам повино­ ваться сигилам, изображенным на пентаграмме. Кроме того, в «Гоэтии» есть изображения гексаграмм, которые следует рисовать на куске телячьей кожи; они носятся на юбке мантии или на ко­ роткой ризе. Согласно правилам, сопровождающим рисунок, фи­ гура должна иметь чехол из тонкого полотна, белого и чистого, а «показывать ее Духам надлежит, когда они появляются, дабы за­ ставить их сим принимать человеческий облик и повиноваться». -124-
ГЛИФЫ ЦАРЯ СОЛОМОНА Царь Соломон - важная и культовая фигура для многих людей, ко­ торые занимаются зучением оккультных наук. Его магические нара­ ботки бесценны и используются по сей день в различных направлениях эзотерических практик, от демонологии до мантики. Изучающие демонологию эзотерики сфитают его труц Лемегетон бес­ ценным собранием драгоценностей - печатей 72-х высших инфернов. В этой главе мы расскажем об уникальных символах и глифах, кото­ рые он разработал и использовал в своей магической практике. Это царский алфавит, способный обеспечить каждому чело­ веку царскую жизнь во всех её проявлениях. Эти символы могут работать в целях исцеления, обновления, очищения, привлечения любви и достатка. Но лучше всего данные символы работают в сфере бизнеса, криминала, политики, сценической работы. Осо­ бенно он почитается в магической работе, так как может дать тому, кто его использует, небывалую силу и мощь. Данный ряд был обнаружен в гримуаре Аль Магриби и запи­ сан в том порядке, который был выбран автором. Точная после­ довательность этого глифического ряда неизвестна. Данный алфавит включает в себя 7 рядов по 4 глива в каждом. Логического алгоритма построения, как например в скандинавском руническом ряде, усмотреть не удалось, однако это нисколько не мешает нам успешно использовать этот ряд в нашей работе. Данный глиф используется для связи двух со­ бытий в прошлом, помогает открытию третьего глаза, увеличивает уровень магического потен­ циала. - 125-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------ Данный символ может помочь вам вер­ нуть долги, которые долго не отдают или от­ дают не полностью. Эти глифы используются для привлече­ ния в свою жизнь благоприятных финансо­ вых вероятностей. Они помогают найти новых клиентов, усиливают влияние денеж­ ного эгрегора. При ином намерении могут использоваться для того, чтобы привлечь в свою жизнь нужных людей - любовников, приятелей, партнёров, коллег. Первый глиф выбирает для вас только нужные связи и привлекает именно их. Второй привлекает все связи до единой, может привлечь даже тех, кто не принесёт большого результата, но будет нужен для приятных мелочей в жизни. Этот символ используется для того, чтобы изменить узел вероятности событий таким образом, чтобы вокруг загаданного события случались только позитивные и приятные. Благоприятные вероятности по­ могают загаданному событию пройти «как по маслу», будь то важный разговор или празднование Дня Рождения. Данный глиф работает с судьбой и веро­ ятностями, привлекая в судьбу человека даже самое, казалось бы, невероятное собы­ тие. Например, снег летом или встреча с че­ ловеком, который считался утерянным. Уровень работы с данным символом будет зависеть от намерения оператора. -126-
Большая книга царя Соломона Этот простой символ соединяет энергии оператора с энергиями другого человека, уравновешивая их, как жидкость в сообщаю­ щихся сосудах. Данный символ лучше всего использовать для гармонизации отношений. Работа этого символа похожа на работу предыдущего, она помогает гармонизировать отношения, но в данном случае речь идёт об отношениях в коллективе или приятельских отношениях в компании. Этот символ помо­ гает избавиться от ссор и разногласий, успо­ каивая атмосферу на предприятии. Этот символ используется для привлече­ ния в свою жизнь интимных отношений. Может быть активирован для одноразовой связи, либо для улучшения существующих отношений конкретно в плане секса. Этот символ используется для того, чтобы сплотить энергии многих людей в один мощный поток. Такой поток называют эгрегором, он может существовать как про­ сто в компании людей, так и у фирмы, пред­ приятия, магического ордена - все эти эгрегоры можно создать при помощи дан­ ного символа. -127-
Эндрю Тэйвас ----------------------------------------------------------- Данный глиф стимулирует проявление в жизни маловероятного события, привлекает необычные вероятности и меняет судьбу и путь человека в соответствии с тем, чего он захочет. Этот глиф действует по принципу маг­ нита, притягивающего деньги. Он действует очень быстро, принося в вашу жизнь боль­ шую разовую прибыль любым доступным способом. Данный символ можно использовать, если вы хотите усилить напряжение в поме­ щении или в коллективе. Сила данного глифа накаляет обстановку, делая её кон­ фликтной. При помощи данного символа можно вызвать ссору или даже драку. Данный символ наоборот объединяет раз­ ные потоки в один общий, усиляя его. Этот символ может использоваться для того, чтобы объединить людей в коллективе, со­ брать вместе большую семью. Так же его сила используется для того, чтобы собрать в одном месте большую сумму денег, которую оператор может присвоить себе. - 128-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Данный символ способен поворачивать время вспять, возвращать событие к его ис­ ходной точке. Событие может быть любым - как конфликт, так и примирение. С его по­ мощью при достаточном намерении можно вернуть себе молодость и красоту. Этот глиф выделяет самую выгодную и приятную для оператора линию событий и привлекает её в жизнь. Все негативные воз­ можности уходят из поля зрения, впереди остаётся лишь ровная дорога, выложенная благоприятными событиями. Данный глиф помогает выйти из тупико­ вой ситуации и проложить путь в сторону светлого будущего, убирает с пути оператора любые препятствия, будь то решение судьбы или постороннее воздействие. Этот символ может помочь оператору в диагностике судьбы - своей или клиента. Данный символ помогает оператору выявить неудачные линии событий в прошлом или будущем. Данный символ используется как дополни­ тельная подпитка во время магической работы. Если оператор занимается моделированием судьбы или какого-либо события, то данный символ может помочь напитать его силой и энергиями четырёх стихий. - 129-
Эндрю Тэйвас Этот глиф может смоделировать любое событие, которое необходимо оператору. Так же данный символ помогает связать не­ сколько событий и вплести их в канву судьбы словно путеводную нить. Данный символ способен привлечь в жизнь оператора счастье, эйфорию, удоволь­ ствие и радость. Действие этого символа очень быстрое, а эффект продолжительный. Если хочется отвлечься от проблем и отдох­ нуть душой можно использовать данный символ в магической работе. Этот символ работает с вероятностями того человека, который желает оператору зла. С помощью данного глифа оператор может вернуть врагу его же злобу, а так же привлекает к врагу самые неприятные об­ стоятельства жизни в целом. Данный глиф гармонизирует события в исходной вероятностной линии, а так же стимулирует их гармоничное развитие таким образом, чтобы самые лучшие веро­ ятности ускоряли получение положитель­ ного реузльтата. Этот символ можно использовать в том случае, если в жизнь оператора ворвалось негативное событие. Данный символ может отсечь неприятную вероятность, выровнять общий событийный фон в целом, улучшить и гармонизировать судьбу оператора. - 130-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Данный символ используется для того, чтобы задержать негативные события или те события, с которыми оператор хотел бы по­ временить. С помощью такого символа можно отсрочить назначение хирургиче­ ского вмешательства во время болезни или разрыв с возлюбленным. Этот символ используется для воздействия на своего недоброжелателя. Фактически он действует как порча. С его помощью можно вызвать внезапный крах в любой сфере жизни своего недоброжелателя, приведя к нему сгусток негативных вероятностей. Ещё один символ, который лучше всего использовать против своих недоброжелате­ лей. Данный символ действует как гиря на ноге, тормозящая дела противника в любой сфере жизни. Этот символ помогает в диагностической работе, когда оператор разбирается со слож­ ным делом и не может выделить истину в одно целое. Сила этого глифа проводит парал­ лели между визуально не связанными собы­ тиями, а остальные отсекает как ненужные. Этот мощный глиф привлекает в вашу жизнь максимум благоприятных денежных вероятностей. Деньги буквально валятся с неба, приходят в руки отовсюду. Данный сим­ вол может так же задействовать необычные источники денег, как например вам могут от­ дать старый долг или вы получите наследство. 131- -
ГАДАНИЕ СОЛОМОНА 24.9 С;. Существует древнее гадание, создание которого приписыва­ ется царю Соломону. Это гадание может ответить на прямой во­ прос и дать совет касательно будущего. Для проведения гадания вам понадобится особый гадательный круг, а так же маленькое зернышко - удобно для этого использо­ вать зёрнышко риса или пшеницы. Чтобы изготовить гадательный круг вам понадобится плотная бумага, циркуль и карандаш. С по- 132-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона мощью циркуля нарисуйте большую окружность на листе. Не смещая центра нарисуйте внутри большой окружности нарисуйте 8 концентрических кругов, каждый раз уменьшая их радиус на 12 сантиметра. Затем при помощи линейки разбейте круг на 13 сек­ торов, проводя прямые линии из центра к краям. Центральный сектор заштрихуйте, в получившиеся остальные секторы впишите по порядку числа от 1 до 100, двигаясь по спирали от центра к краям. Несколько секторов останутся пустыми, это не страшно. Когда всё будет готово, возьмите зёрнышко и сосредоточьтесь на вопросе, который вас интересует. Бросьте зёрнышко в круг и посмотрите, в какой сектор он упал. Число, на которое упало зёр­ нышко, укажет вам совет или предсказание. Значение цифр 1 - С большим трудом окончишь, человек, дело свое; греха много. Сам ты, человек, виноват; раскайся, чтобы не понести на­ казание. 2 - Тревоги и сраму много наведут на тебя, человек, на кого гнев имеешь, берегись его, оклеветан будешь напрасно. 3 - На добро и на богатство ты, человек, обратись, только не должно мешать с медью; лучше так иметь. 4 - Бог помощник твой есть. Ты не печалься, человек, ни о чем, не бойся: дорога твоя добра будет, от врагов спасен будешь. 5 - Перестань зло делать людям, да не испытаешь сам того. Обманут будешь врагами своими; терпи до конца, силен будешь. 6 - Будет тебе, человек, как ты хочешь; по желанию твоему бу­ дешь иметь, но не скоро. 7 - Скоро будет у тебя, человек, радость: будешь иметь много хорошего. Путь твой добр и радостен. - 133-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 - От болезни на здоровье, от печали на радость обратит тебя Господь Бог твой; обратит тебя на дела добрые. 9 - Не будет тебе, человек, того, чего ты хочешь; исправь путь свой. О ком думал, он не жив в пути и не возвратится к тебе. 10 - Печаль ожидает тебя, человече; путь твой неправый, с ко­ рыстью. 11 - Враги твои бороться будут с тобой. Не теряй выдержки. 12 - Даст тебе Господь дар велик, отколе ты ожидаешь: много добра сотворил, человече. Бог дарует тебе все блага, ты только прими их с благодарностью. 13 - Не получишь ты, человече, чего хочешь, иному дано будет, а не тебе; он ведает правду, а ты забываешь; лучше бы с правдою молиться, а в злые дела не вступать. 14 - Бог подаст тебе милость, спасет тебя и помилует от вся­ кого зла. 15 - Всех почитай, братство люби, Бога бойся, царя чти. 16 - Проси Господа Бога твоего; что просишь, то дастся тебе. 17 - Отложи, человече, всякую злобу и всякое коварство, и ли­ цемерие, и зависть, и всякое злословие. Негоже праведному че­ ловеку зло творить. 18 - То, чего ты просишь, не дастся тебе. 19 - Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, а дела праведные, Богу угодные. 20 - Не возносись, человече, и не погубит тебя то, к чему ты стремишься. 21 - Не слышишь ты голоса Божьего, человече, много печали ожидает тебя. - 134-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 22 - Надежда твоя не поможет тебе, потому как на себя наде­ ешься, а не на Бога. 23 - Не бойся ничего, человече. 24 - Отправляйся в путь свой, Бог тебе поможет. 25 - Перестань гневаться, человек, и оставь ярость, не ревнуй до того, чтобы делать зло. 26 - Много врагов, человече, имеешь, остерегайся их. 27 - Помни, что все равны перед Богом. 28 - Чего желаешь ты, человек, то придет к тебе. 29 - Блажен ты, и благо тебе, человече. 30 - Помощь придет тебе от Бога, человек, начинай свое дело. 31 - Даст тебе Господь то, чего ты желаешь. 32 - Пусть душа твоя ожидает Господа более, нежели богатств царских. 33 - Ничего не получится, ты желаешь не то, что тебе необхо­ димо, сбился, человече, с правильного пути. 34 - Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Не заботьтесь о дне сегодняшнем, а заботьтесь о дне завтрашнем. 35 - Приходит уже время твое, человек, и добро тебе будет. 36 - Чем выше взбираешься, тем больнее падать. 37 - Враги твои замышляют зло. Надейся на Господа твоего, и минует тебя чаша сия. 38 - Господь поддерживает всех падающих и возвращает всех отвергнутых. 39 - Господь бог избавит тебя от врагов твоих; к Нему прибегай. - 135-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 - Если простишь обидевшим тебя, человече, то не достиг­ нет тебя зло; если не сотворишь людям зла, то и сам от зла не по­ страдаешь и узришь во все дни благие. 41 - Веруй Богу твоему всем сердцем твоим: Он избавит тебя от недугов твоих, и ты получишь желаемое. 42 - Дерзай и не бойся ты, человече: поможет тебе Бог по про­ шению твоему. 43 - Не ходи в путь твой, человек: много врагов имеешь, бе­ регись ты их. 44 - Труд без пользы ты, человече, будешь себе иметь. 45 - Не бойся, Господь помнит о тебе, и удача скоро будет. 46 - Нет тебе добра, человече, но поношение великое будет. 47 - Покайся и воздержись от злого, и не обличен будешь от Бога. 48 - Подожди немного, человече, и все, что хочешь, - свер­ шится во славу Господа твоего. 49 - Благодать от Бога будет тебе, человече, вскоре. 50 - Лучше делай, человече, добро людям и не осуждай их. 51 - Злых мыслей много имеешь ты. 52 - Не бойся, человече, Бог тебе помощник, Он наставит тебя на путь правды. Иди на врагов своих - будешь силен. 53 - Скоро совершится дело твое по твоему желанию. 54 - Печаль грядет твоя и убыток. 55 - Опасайся, человече, ибо многим людям чинишь зло. Не твори зла, и сам во зле не пострадаешь. 56 - Благодать Божья посетит тебя, и возрадуешься ты, человек. 51 - Покой, здравие и радость, человече, себе найдешь. Ра­ дуйся, около тебя добра много. - 136-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 58 - Всем сердцем покайся Господу Богу твоему. Он услышит тебя, человек. 59 - Как поведет Бог от злых, так и тебя, человек, избавит, спа­ сет Господь и помилует. 60 - Моли Господа твоего, и исполнится желание твое. 61 - Не пекись, человече, ни о чем: будет тебе так, как ты хо­ чешь. 62 - Чего хочешь, то получишь, но срок пройдет немалый. 63 - Услышит Господь молитву твою, и придет к тебе радость. 64 - Врагов твоих не бойся, человече, не учинят тебе зла: мо­ лись Богу, Он тебя помилует и избавит от врагов твоих. 65 - Дело твое правое. 66 - возрадуешься всем сердцем, человек, в добром деле твоем. Иметь будешь от Господа милость большую. 67 - Печаль и горести посылает тебе, человече, Господь твой, дабы проверить веру твою и преданность. 68 - За все зло, которое свершил ты, человече, Господь посы­ лает тебе зло великое. Лишь ответив добром на зло, спасешься. 69 - Не смотри на льстящих тебе, опасно с ними вступать в разговоры. 70 - Веруй в Господа твоего, и радость придет великая. 71 - От печали к радости ты, человек, придешь. Все у тебя будет, и станут кланяться тебе враги твои и пощады просить. 72 - От смерти к жизни обратит тебя Господь твой. 73 - На работу твою всякая лень нападает, и не свершится дело твое скоро. 74 - Только к тем радость приходит, человече, кто и сам радо­ стен. - 137-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- 75 - Сокровище твое, человече, ясно будет тебе. Если чести желаешь, скоро исполнится желание твое. 76 - Не исполнится, человече, желание твое никогда. 77 - Добра много будет тебе, человече, только молись Богу за недругов твоих. 78 - Все зло, которое ты, человече, делал другим, вернется к тебе скоро. 79 - Бог заступится за тебя, человече, и будешь иметь добра много и радости. 80 - Завистники и сплетники ополчились против тебя, чело­ вече. Грядет битва с врагами твоими. 81 - Перестань творить зло, человече, и Господь твой узрит тебя, и поможет в добрых начинаниях твоих. Но если же не пе­ рестанешь зло творить - горе тебе, человече! 82 - Моли Господа Бога твоего. Если добра ты у Него про­ сишь, то воздастся тебе. 83 - То, чего ты хочешь, человече, не дано будет тебе, иному дастся сие. 84 - Не будь высокомерным, человече. 85 - Надежда твоя нетверда будет, если надеялся ты на себя, а не на помощь Всевышнего Бога. 86 - Твори добро - и зло обойдет тебя стороной, человече. 87 - Много врагов восстают на тебя, человече, берегись их. 88 - Прав ты, человече, и править будешь. 89 - Чего ты желаешь, человек, то придет к тебе. 90 - Желание твое не исполнится, ибо грешишь много. 91 - Обратится гнев Божий на тебя, за множество грехов твоих. - 138-
Большая книга царя Соломона 92 - Молись Господу Богу твоему. 93 - Если пойдешь на свет, потом все знать будешь. 94 - Свет должен видеть ты, человек, в людях. 95 - Много скорби и печали иметь будешь. 96 - Прав ты в делах своих, ради этого дерзай, надеясь на по­ мощь Божию. 97 - Даст тебе Господь то, чего ты хочешь. 98 - Старайся, человек, возносить Бога смирением своим. 99 - Чего ты желаешь, то получишь. 100 - Грядет гнев Божий за все грехи твои, человече. - 139-
РУНЫ ЦАРЯ СОЛОМОНА (Я!) ' ^ аф Руны Соломона - это мистические и очень древние символы (им более 8000 лет). Всего существует семь символов. Считается, что если человек нарисует руну Соломона, то в течение года его не покинет удача, а Тонкий Мир будет активно ему помогать. Важно не просто нарисовать руны, но сделать это в конкрет­ ное время - с 24 по 31 декабря, или с 23 по 30 июня. В эти пе­ риоды границы между нашим миром и Духовным истончаются, и можно использовать эту энергию для достижения своих целей. В другое время делать руны крайне не благоприятно. Обратите, пожалуйста, внимание на то, что руны можно делать только раз в год, поэтому, если Вы сделали их в декабре, дублировать в июне их крайне нежелательно. Исключение возможно только в том слу­ чае, если Вы не успели сделать какую-либо руну, вот ее вполне допустимо доделать спустя полгода. Лучше всего начинать делать руны вечером ближе к полуночи, и при этом важно успеть до двенадцати ночи. Самое оптимальное время для начала работы - это 23 часа 30 минут, но это не же­ сткое правило, главное, чтобы за окошком было темно. Еще один нюанс заключается в том, что можно изготавливать только одну руну в день, причем для каждой руны он свой. Если ошибиться и перепутать дни местами, руны не будут работать, или даже могут привлечь негатив в жизнь чертившего их чело­ века. Даже если Вы нечаянно пропустили какой-нибудь день, уже не стоит писать руну в другой день, она не сработает. Но не стоит переживать, просто Ваше время для этой руны еще не пришло. И при этом, как мы уже говорили, Вы сможете сделать пропу­ щенную руну в следующий хороший период. Для каждой руны приготовьте заранее материал, на котором вы будете её рисовать. Это может быть бумага, картон, дерево, камень, кожа, ткань. Лучше всего, если материал будет красного - 140-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона цвета, но это не принципиально. Заготовки для рун должны быть не более пяти сантиметров в длину и ширину. Чертить руны не­ обходимо красной ручкой или краской. Помимо начертания руны во время работы понадобится провести особый ритуал, который поможет вам настроиться на контакт с тонким планом: • • • • • • • Для ритуала нам понадобятся: свеча сандаловое благовоние стакан с водой земля (вместо земли можно использовать каменную соль, она есть в магазинах) ручка или краска с кисточкой и материал для руны позитивный настрой Ближе к полуночи сядьте за стол. Мысленно нарисуйте перед собой квадрат. В верхнем левом от себя углу квадрата зажгите свечу, в верхнем правом зажгите благовония, в нижний правый угол мы ставим воду, а в нижний левый соль. Расслабьтесь, закройте глаза. Сосредоточьтесь на вашем ды­ хании. Погрузитесь в свои ощущения, постарайтесь отрешиться от посторонних звуков и всего, что беспокоило в течение дня. При помощи своего намерения и желания вообразите в своих руках Колесо Судьбы, Фортуны, постоянно вращающееся колесо человеческих жизней. Ощутите его в своих руках и остановите на мгновение. Дайте ему понять, что отныне вы и только вы яв­ ляетесь хозяином своей судьбы. Произнесите слова благодарности по отношению к Высшим Силам, откройте глаза начните рисовать руну на приготовленном материале. После того, как вы ее нарисуете, трижды проведите ею над огнем справа налево, повторяя слова: «Я наполняю тебя энер­ гией огня». - 141 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Трижды проведите руной над благовонием (проводим так, будто рисуем цифру восемь) со словами: «Я наполняю тебя силой воздуха». Приложите руну к земле или соли со словами: «Я наполняю тебя энергией земли». В завершение капните на руну капельку воды со словами: «Я наполняю тебя энергией воды». Воду после ритуала можно вы­ лить в цветок или на коврик у входа внутри квартиры. Свечи пусть догорают, а землю отправьте в горшок с цветами. Если вы использовали соль, то ее надо отправить в солонку. И обязательно поблагодарите Высшие силы за помощь! После этого нужно носить руну на себе (в контакте с телом) в течение суток. Ночью ее можно положить под подушку, а днем носить в кармане. Руны будут записывать все ваши чувства, эмо­ ции, вибрации и события дня. Самое главное - наблюдайте, что с вами происходит в это время, и старайтесь все время благодарить мироздание за все происходящее. Каждая руна уникальна, и несет свою Энергию, направленную на то или иное событие. Поэтому будет очень благоприятно, если Вы в течение следующего дня своими действиями будет усили­ вать руну. Как это делать? Например, Вы делаете руну, которая приносит новые знаком­ ства. В течение дня будет благоприятно с кем-то познакомиться, завести страничку в социальной сети, общаться со всеми, кто встретится на вашем пути, будь то продавец в магазине или ваш сосед. Так вы покажате мирозданию, что готовы к тому, чтобы впустить эту энергию в свою жизнь. Если руна убирает негатив из жизни, то будет полезно что-нибудь выкинуть, например ста­ рые тапочки. А теперь поговорим о самих рунах. - 142-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона 24 декабря и 23 июня - дни изготовления руны «Дворец Дождя». Значение этой руны - ждите чего-то очень хорошего и большого. Сходите вместе с руной в магазин, купите себе что-нибудь приятное, о чем вы давно мечтали. В этот день благоприятно пе­ ресчитывать деньги, дарить подарки, говорить всем хорошие слова и т.д. Все хорошее, что Вы сделаете в этот день, много­ кратно к Вам вернется. Кроме того, именно с этой руной очень благоприятно загадывать желания и писать список целей на год. 25 Золота» декабря и 24 июня - дни изготовления руны «Владыка Эта руна приносит удачу и новые знакомства, процветание и все виды удачи: любовь, семья, дети, здоровье, счастье, деньги, богатство, недвижимость, карьера, работа и т.д. Носите руну на себе сутки до вечера 26 декабря. Совершайте добрые поступки, программируйте руну и все сделанное вами вернется к вам многократно. Обязательно сходите в кино, на дис­ котеку или вечеринку! Знакомьтесь и общайтесь! - 143-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 разлуки». декабря и 25 июня - дни изготовления руны «Обитель Она приносит возможность выйти на новый уровень, рас­ статься с прошлым, с тем, что уже не нужно, помогает избавиться от долгов, убирает негатив, освобождает от проблем. Выкиньте что-нибудь старое, наведите порядок, разберите за­ валы. Попросите прощения у всех, кого Вы обидели, и простите всех, кто обидел Вас. Повторяйте в течение дня фразу «Старое уходит, новое при­ ходит! Старайтесь весь день благодарить Высшие силы за то, что они убирают из вашей жизни негатив. 27 декабря и 26 июня - дни изготовления руны «Место для отдыха». Она приносит в вашу жизнь богатство, успех во всех делах, связанных с перемещением и движением, отдыхом. Прино­ сит власть и богатство, возможность путешествовать и отдыхать. В этот день благоприятно сходить в туристическое агентство, полистать журналы о путешествиях, прогуляться по дорогим ма­ газинам. Купите себе что-нибудь, что давно хотели, но не могли себе позволить. Например, самую дорогую шоколадку, клубнику зимой, красивый дорогой кошелек или ежедневник. Благодарите весь день Высшие силы. - 144-
Большая книга царя Соломона 28 декабря и 27 июня - дни изготовления руны «Дворец Любви». Она приносит любовь, дружбу, клиентов, помощников, партнеров, покупателей, защиту покровителей мира сего, защиту от врагов, популярность и известность, уважение к вам, деловую репутацию. В этот день удачно прописывать романтические желания, об­ щаться с людьми, думать о тех, с кем бы Вы хотели подружиться, или на кого Вы бы хотели быть похожими. Благоприятно читать истории великих людей. - 145-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 декабря и 28 июня - дни изготовления руны «Дворец ветра». Ее значение - достижение успеха. В этот день удачно ставить цели, читать истории успеха дру­ гих людей, играть в лотерею (но не ради выигрыша, а ради акти­ вации руны), купить себе красивую дорогую ручку или ежедневник, заказать визитки и т.д. 30 декабря и 29 июня - дни изготовления руны «Обитель встреч», которая посылает вам такие встречи, которые пол­ ностью меняют вашу жизнь! Звоните знакомым, встречаетесь, общайтесь... Можно напи­ сать список клиентов, партнеров, мастеров у которых Вы меч­ таете учиться, или с кем хотите работать. Можно подробно написать список тех черт, которые Вы бы хотели увидеть в Вашей второй половинке, ведь руна дарит удивительную возможность привлечь в свою жизнь любые отношения. - 14В -
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Руны, которые Вы сделаете нужно хранить целый год. По­ этому 24 декабря (или 23 июня) следующего года, поблагодарите их и сожгите или закопайте в землю. Затем снова приступайте к изготовлению нового талисмана на будущий год. Если Вы делаете руны в декабре, то в следующий раз их можно делать только в этом месяце. Если же Вы хотите потом де­ лать руны летом, то 24 декабря руны нужно сжечь, но новые не делать, а подождать лета. Делать руны для кого-то другого категорически не рекоменду­ ется. Каждый человек должен работать с этими рунами самостоя­ тельно, вложить в них свою собственную энергию, тогда Вселенная будет отвечать на его зов. Пока руна с вами, внимательно наблюдайте за своими ощуще­ ниями, событиями дня и настроением. Можете даже записывать происходящее в отдельный дневник. Если день прошёл без лиш­ ней негативной энергии, то ваша руна готова и будет помогать вам в течение года. Если день прошёл негативно, то лучше всего будет закопать или сжечь руну со словами благодарности. Воз­ можно, энергии этой руны не понадобятся вам в будущем году. - 147-
АМУЛЕТЫ И ТАЛИСМАНЫ ЦАРЯ СОЛОМОНА Магический пантакль Соло­ мона. Связан с интеллектом и спо­ собностями человека. Развивает логическое мышление и способно­ сти к легкому усваиванию знаний. Помогает во время учебы, дает яс­ ность разума, легкость запоминания и упрочения приобретенных знаний. Применяется во всех сферах обуче­ ния. Атрибут пентакля: Конденсатор энергии ограничений. Основное значение пентакля: 38 пентакль устраняет зависимость от существующих обстоятельств, которые в настоящий момент не могут быть изменены. Пентакль помогает справиться с кармическими проблемами, вызвать перемены, раз­ решить противоречия. Пентакль помогает усилить концентра­ цию, самостоятельно постигать многие тайны, улучшать результат в проведении магической работы. Услышать звучание внутреннего голоса, разобраться в потоке информации, которым заполнено все пространство, уметь слушать тишину и расширять свое сознание - все это можно освоить при ношении данного пентакля. Предназначен для магов и искателей, работающих над повышением своего уровня. Талисман для укрепления памяти. «Предлагаемый пан­ такль принадлежит духам Меркурия. Он очень полезен для людей легкомысленных и для укрепления памяти. Его надо со­ ставлять примерно 24 мая, на коже козла, подходящим цветом. Когда он нарисован, его надо положить во впадину близ источ­ ника и, окурив серой, закопать на 29 дней. В новолуние его отка- 148-
Большая книга царя Соломона пывают, имея при себе магическую палочку и чашку, наполненную водой, из соседнего источника. От­ резав от него кусочек, надо бросить его в чашку и помешать палочкой. От этого вода тотчас превратится в пар и затем упадет дождиком. Тогда надо ее быстро выпить. В марте, в день и час Меркурия, повесить на шею. Его можно также делать из твердой ртути, и взамен кусочка, который кладут в чашку, класть его весь, проделывая также всю дальнейшую операцию». Пентакль царя Соломона. Такой пентакль можно изгото­ вить в любой день недели, за ис­ ключением субботы. Считается, что этот талисман совершенно необходим для вызова духов и эффективно откликается “на все доброе”. Злые духи никогда не смогут повредить тому, кто его носит. Для усиления действен­ ности пентакль следует носить с соответствующими печатями Соломона - если не с двумя од­ новременно, то обязательно хотя бы с первой. К помощи пентакля Соломона могут прибегать разные люди и в различных целях. Однако сама цель определяет, в какой именно день следует сделать талисман. Ниже приведены дни не­ дели, соответствующие магическому предназначению. Воскресенье - для тех, кто занимает высокие должности или хочет приобрести влияние; талисман, сделанный в этот день, дол­ жен быть золотым. - 149-
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- Понедельник - для администраторов, которые получают и от­ дают приказы; изделие необходимо выполнять из серебра. Вторник - для врачей и хирургов, медперсонала и тех, кто по­ свящает себя здоровью людей, поскольку вторником правит Марс - планета врачевания; талисман следует делать из железа. Среда - для всех, кого заботит умственное состояние человека, а также для мануальных целителей - например, хилеров, остео­ патов и психотерапевтов. Талисман можно вырезать из книги или сделать все, чья деятельность включает практические советы к пользе и благу других людей; в качестве материала следует ис­ пользовать серебро, платину или алюминий. Четверг - для тех, кто занят религиозной или миссионерской деятельностью, а также связан с благотворительностью и филан­ тропией. Изготовление (или вырезание) талисмана и печатей в четверг может иногда повлиять на законные интересы (в том слу­ чае, когда усилия, советы и действия связаны с благополучием и милосердием); материалом должно служить олово. Пятница - для всех, чьи финансовые интересы связаны с искус­ ством и развлечениями. Кроме того, это время, когда сильно влия­ ние на специфически женские проблемы, поскольку пятницей управляет Венера - женская планета. Если вы не просто вырезаете, а самостоятельно делаете талисман, то предпочтительна медь. Молитва Соломона, способная разбить силу бесовских грамот «В начале бе Слово и Слове бе у Бога, и Бог бе слово. Сей бе искони у Бога, Вся Тем быта, и без Него ничтоже бысть, еже бысть. В Том живот бе, и живот бе свет человеком. И свет во тьме его не объят. На вас, духи нечистыя, духи лукавыя, роде безстыдный, гнусный, корень заблуждения, начало беззакония, древо гре­ хов, дрова геенские, пища огня адского, лукавые демоны, - 150-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона услаждающиеся запахом жертвенного дыма, чада диавола, про­ тивники создания Божия, летающие под небесами, летающие в воздухе, ходящие в эфире, проникающие сквозь стены, сущие под землею и на земле, в морской глубине, живущие высоко в горах, покоящихся в лесах, обитающие у могил и пребывающие в сто­ гах, входящие через камни в горы, скрывающиеся в расщелинах скал, в пустынях и рощах и подобных местах. Укрывающихся под сенью древ, тростника, папируса и кувшинок, сбивающих путников в пути, сидящих и лежащих под водами, увлекающими на погибель к утесам и высоким откосам, ведущих в пески и к рекам, блуждающие по пропастям, исходящих из источников вод­ ных, ночующих при дорогах и в стогах, кружащихся в бессветных, темных местах, живущих в жилищах, обитающих в банях и иде же бе приходящие, нечистые, демоны лукавые. Все вы до часа своего на отмщение, вы будете лучинами гореть в печах веч­ ности. В мучении огненном страдать в наказании. На вас и на ваш род бесстыдный, на род ваш разнообразный, на весь ваш вид странный и нет вам вашей гнусной силы на Божьих созданий, и не на их изображенья, и ни на их вид и образ. И запретит вам Бог Вечный, ведающий все сокровения. Он же, невидимый и нетлен­ ный, среди всех живший Бессмертный. Непобедимый, неизъяс­ нимый, единоначальный и безначальный. Не сотворенный и не рожденный, а Отцом Своим Славой и бессмертием наделенный. Его же никто же от человек не виде, но кто воззовет Его, то Он к тому приде. И Он, Господь Бог, Отец, Сын и Свят Дух вам, лука­ вые, повелевает и всем нечистым вам запрещает создания Божии мучить и терзать, от ваших богомерзких дел страдать. Он наш Господь Бог, Зиждитель всему, творец небесный, Владыка душ наших, имеющий власть над жизнью и смертью. Наказывающий и исцеляющий, сохраняющий нас от пути во ад, Творец арханге­ лов, Царь всех небесных сил, воздвигший небеса и землю, утвер­ дивший в небе луну и зажигающий звезды, древа сделавший плодоносны, сотворивший зверей и летающих птиц, измеряю­ щий небо пядью, а всю землю - горстью, нечестивых истребляв­ - 151 -
Эндрю Тэйвас ------------------------------------------------------------------------------------------------- ший, гордых погублявший потопом, но же праведного Ноя спа­ савший ковчег, Адама за преслушание изгнавший и разбойника за послушание в Свой рай принявший. Авеля приняв, Каина про­ кляв. Еноха и падшего ангела в узы мрака низверг во ад. Содом и Гоморру спалив и Ниневию ради помиловал. Лота спасал, а жену его за неверие в столб обращал. Авраама обогащал, а Авимелеха наказал. Иакова возлюбил, Иисава от себя отдалил. Свя­ того Иосифа сохранил, а египтянку посрамил. Спас Моисея, но фараона поразил. Заклинаю я вас, духи нечистые, Богом, прези­ рающим вас и заставляющим вас трястись. Богом, пред которым трепещет вся тварь, Богом, посылающим нечестивым молнию, Богом, одевающим неба в облака, дарующим дожди и траву скоту. Наполняющим пустоты и питающим хлебом, силою Его неруши­ мою, Его именем нетленным и Вечным. Покиньте эту обитель и тех, кого вы защищали. Нет вам ни силы, ни места, Сам Бог вам повелевает исчезнуть и раствориться, уйти от этого места, во ад на свое житье опуститься. Заклинаю вас, духи нечистые, при Понтии Пилате исповедавшим доброе исповедание, задушен­ ным, биенным по ланитам и претерпевшим бичевание. Распятым и погребенным и в третий день воскресшим, явившим Себя Марии и Марфе, а после и Своим ученикам верным, Восшедшим на небеса и седшим одесную Отца Своего Небесного и паки гря­ дущим со Своею славою судите и живых, и мертвых, Его же Царствию нет и не будет конца. Он заставит вас, нечистые, оста­ вить и покинуть мир и сгинуть во свое адово царство. И пусть расторгается сатанинское действие. Да не будет вам ни пищи среди человеков, ни питья, ни горячей крови. Заклинаю вас, духи нечистые, Иисусом Христом, Сыном Божьим, Спасителем всех, живых и мертвых, ангелам великого совета, от истинного отече­ ского лона, происшедшим прежде всех век. Им же все сотворено, видимое и невидимое, пришедшим к нам от девственной утробы и исцелившим всякую болезнь. От одного Его слова рассыплется в прах гора, поднимутся высокие волны и аспид и Василиск от страха затрепетают. Падут и никогда не восстанут во веки веков. - 152-
-------------------------------------------------------------------- Большая книга царя Соломона Аминь. И я, этим именем Божьим, гоню всю нечистую силу. Сжи­ гаю их все деяния, а прах отправляю к праху. Да торжествует, Бог мой, Твоя вековечная сила. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь». Я увидел: нет большего блага, нем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, — ибо кто его приведёт посмот­ реть, что будет после? Но и то я узнал, что единая участь постигает и мудрого и глупого. Ибо кто знает, что есть благо человеку в считанные дни его тщетной жизни? Соломон. - 153-
Пирогов Михаил Александрович (MIOS) ВЫСШАЯ МАГИЯ ТАЛИСМАНОВ. Теория и практика талисманостроения. Том 1 810 с.: 240 цвет.ил . ВЫСШАЯ МАГИЯ ТАЛИСМАНОВ Теория и практика построения астрологических талис­ манов. Том 2 450 с.: 95 цветных.ил. Вашему вниманию издательство "ВЕЛИГОР" представ­ ляет уникальный труд Автора MIOS "Высшая магия талис­ манов" в двух томах. Эту работу ждут давно и вот, многолетний труд Автора обрел жизнь и вы сможете получить сокровенные знания Ав­ тора, переданные вам с полным откровением и надеждой, что информация, представленная в книге позволит каждому Мастеру получить максимум ранее неизвестных сведений и пополнить свой багаж знаниями и информацией, которая применителъна в практической работе. Данная работа выполнена практически в полноцветном варианте, так как без этого невозможно передать полностью магическую силу каждого символа. Ранее, в Украине была издана книга "Высшая магия та­ лисманов", в сокращенном варианте, но спустя некоторое время Автор доработал ее, внес исправления и существенно расширил. Теперь книга представлена в двух томах. Пер­ вый том, «Высшая магия талисманов. Теория и прак­ тика талисмаиостроения», раскрывает и обучает необходимым навыкам, необходимыми для создания дей­ ствующего талисмана и которыми должен овладеть человек. Второй том, «Высшая магия талисманов. Теория и практика построения астрологических талисманов». В этом случае читатель используя знания по Астрологии смо­ жет грамотно строить талисманы по знакам зодиака, приме­ няя расширенную информацию, данную в работе. Аналогов подобной книг нет и мы уверены, что материал представленный Автором в этих двух томах уникален по своему содержанию и смысловой нагрузке текста. Теория талисмаиостроения и практика построения талисманов с использованием знаний астрологии являются учебником по одному из разделов Высшей магии - магии талисманов. Данные работы не последние из этой серии. Автор го­ товит продолжение и вскоре читатели смогут получить еще как минимум три тома, которые все вместе можно будет объ­ единить в Учебник талисмаиостроения. Эта классика, кото­ рая сейчас очень редко встречается на прилавках наших книжных магазинов. Кто решил освоить этот сложный раздел практической магии, пусть внимательно изучает инструкции, приведенные в двух томах, и тщательно выполняет все рекомендации, тоща. Это поможет создавал» реально действующие талисманы для себя и своих близких. Но хотим отметить, что магия талисма­ нов требует глубокой внутренней работы и постоянного ду­ ховного самосовершенствования, чтобы быть готовым к тем переменам, которые могут Вам принести талисманы своей ду­ ховной энергией. Если Вы к этому готовы, тогда УДАЧИ и СМИРЕНИЯ, ВОЛИ и ТВОРЧЕСТВА, ибо
Николай Марков ТАРО ГОЛЛИВУДА Таро Голливуда - основанна на традицион­ ной системе Таро но, тем не менее, содержит в себе глубокий смысл, который автор пере­ даёт с помощью архетипических образов из голливудских фильмов. У каждого Аркана отображена светлая и тёмная сторона архетипа, что позволяет глубже взглянуть на значение карты и дать более точное предсказание. Жанна Никовски КАРТЫ ВУДУ. ЛУННЫЙ ОРАКУЛ Колода из 36 карт Колода карт «ВУДУ Лунный оракул», ко­ торая включает в себя карты (оракул), их подробное описание и техники работы с ними. Для каждого, интересующегося дан­ ной темой этот материал станет уникальным источником для работы во время предсказа­ ний. Представленная работа позволит про­ водить не только анализ ситуаций, но и станет вашим настольным инструментом, с помощью которого Вы сможете изменить к лучшему свою жизнь и жизнь близких вам людей, избежать «черных дней» и ошибок, отвести беду. Информация, данная в этом труде, пригодится и практикующим целите­ лям. Они смогут овладеть совершенно но­ выми методами выявления колдовского воздействия на человека и определить подробно причины колдовства. Также Вы найдете в книге совершенно новые методы бразильского гадания, карты укажут Вам на тайного врага и расскажут много интересного о людях, окружающих Вас. Вы узнаете, в какие из дней можно и нужно делать защиту, а в какие - любовные и другие ритуалы.
Жанна Никовски КАРТЫ ВУДУ. СОЛНЕЧНЫЙ ОРАКУЛ 36 карт «Солнечный Оракул» является разработкой Автора, которая использует её для проведения диагностики отношений между людьми. С помощью колоды вы сможете оценить со­ стояние здоровья или просмотреть любую ин­ тересующую вас ситуацию. Кроме этого вы легко определите наличие или направление не­ гативного воздействия на вас лично, ваших близких и знакомых, а так же определите ха­ рактер проблем в бизнесе, семье и доме. Вы сможете выявить сущностей и фобии, наличие психических отклонений у человека, а так же сможете погрузиться в тайные мысли ваших партнеров (по бизнесу, браку), узнаете об их сокровенных планах и желаниях. Данная колода позволит вам беспрепятственно видеть то, что волнует вас в настоящем или будущем. Никифорова Любовь Г (Отила) «ГАДАЛЬНЫЕ КАРТЫ ОТ СТАРОЙ ЦЫГАНКИ» «Гадальные карты от старой цыганки» - это долгожданная колода, над ней автор работала много лет, изучая свои старые дневники, кото­ рые вела будучи подростком. Знания, полученные от старой цыганки, автор передала не только в книге «Предсказания старой цыганки», но и создала карты, которые ярко передают жизнь и традиции этого народа. Уникальность колоды заключена в том, что за основу образов, изображенных на карте были взяты сюжеты из реальной жизни цыган того времени. Каждая карта раскрывает харак­ тер персонажей, их внутренний мир и отношения друг с другом. Гадать на этой колоде очень легко, так как сюжеты карт понятны каждому человеку. Яркое ху­ дожественно-профессиональное исполнение самих рисунков придает колоде особый колорит. Колода специально выполнена в черно-белом цветовом реше­ нии. Такой вариант наилучшим образом передает значение, суть, и энергети­ ческую наполненность каждой карты.
Крючкова Ольга, Крючкова Елена. ОРАКУЛ ВЕЛЕСА 54 карты + книга В древности наши пращуры отмечали Боль­ шие Велесовы Святки. Они проходили в течение 12 дней и символизировали 12 месяцев в году. Большие Велесовы Святки — время, когда Явь и Навь сливаются в единое целое, когда врата в потусторонний мир отворены. В это время наши далёкие предки почитали своих пращуров, колядовали, озорничали всячески в обрядовых бесчинствах, гадали, устраивали гу­ ляния и посиделки. На протяжении всех 12 дней Больших Велесовых Святок девушки и женщины гадали. Гаданий в те времена было множество и до наших дней дошло нимало. Гадали и на оракуле Велеса. Для этого специально выстругивали небольшие дощечки, на них наносили острым предметом значе­ ния. Или выжигали на дощечках-резанках руны, символы и различные обереговые знаки раскалённой проволокой. Так и появился древний оракул. Данная колода являет собой историческую реконструкцию древнего оракула. Ronelen ТАРО БЕЛОЙ И ЧЕРНОЙ БАШНИ Колода «Таро Чёрной и Белой Башни» яв­ ляется классической работой с 78-ю арканами, со­ ставленной согласно французской системе и снабженной новыми подписями и изображе­ ниями. Автору колоды удалось обнаружить ред­ кую и уже практически забытую информацию, касающуюся французских первоисточников по оккультизму ренессансной эпохи. Основная идея этой колоды - реконструкция утерянной италофранцузской традиции карт Таро. В сопроводи­ тельной книге автор даёт исчерпывающую информацию о происхождении Таро, их функции и древнейшей символике, которой были насы­ щены карты, и смысл которой был практически потерян. Эта колода несомненно станет открытием не только для начинающих предсказателей, но и для профессио­ налов в традиции Таро.
Никифорова Любовь (Отила) ОРАКУЛ ЦВЕТОВ Мадам Ленорман. (38 карт + книга) «Оракул Цветов Мадам Ленорман» - это еще одна работа Отилы. В ней автор раскрывает маги­ ческую и целительную силу цветов. Каждая карта выполнена акварелью и снабжена интересным сю­ жетом, который может стать прекрасной подсказкой в процессе интерпретации колоды. В книге Автор подробно дает описание карт и их Предсказательный аспект, а так же магические и Целительный свойства цветов, которые вы сможете использовать в предсказании в зависимости от рас­ клада и задействованных в нем карт. Энергии колоды мягкие и тот, кто начнет с ней работать получит не только эстетическое наслажде­ ние, но сможет проводить любую предсказательную практику. Описание цветов можно сравнить с «цветочным гобеленом», изучив который позволит свободно изучить характеры людей, узнать их помыслы и желания, провести диагностику здоровья, определить предназначение человека и его увлечения. С помо­ щью Оракула вы сможете делать интересные прогнозы и, получив через энергию карт доступ к сакральной информации раскрыть самые сокровенные тайны ваших партне­ ров или клиентов. Эндрю Тэйвас ТАРО МАГИЧЕСКИХ СИМВОЛОВ В предлагаемой колоде Таро ее создатели предприняли попытку гармонично соединить разрозненные символические элементы эзотери­ ческого смысла, встречающиеся во многих ко­ лодах и учениях, учениях, начиная от широко распространенных карт Марсельского Таро. Изобразительного ключа к таро Артура Уайта, и кончая исключительным, полным глубокого символизма Таро Тота Алистера Кроули. Художник, создавая новую колоду Таро, с одной стороны, пытался сохранить верность символическому доминанту Старших Арканов, с другой, неизбежно вносил в свою работу много личного. Данная колода и книга готовились в течении трех лет!
Никифорова Любовь (Отила) 48 РУН Практическое руководство по активации и работе с символами. (48 карт + книга) Комплект карт из 48 рун и практическое ру­ ководство будет полезно не только людям, за­ нимающихся духовными практиками, но и тем читателям, которые находятся в самом начале пути, так как в руководстве дан предсказатель­ ный аспект, с помощью которого вы можете получить ответы даже на простые бытовые во­ просы, а также провести духовную работу со своим сознанием, применив цвет: 1. Определить кармические уроки. 2. Полностью восстановить свою форму, ис­ пользуя самоанализ. 3. Выйти из отрицательных мыслеформ. 4. Определить поставленные перед вами задачи. Если будет недостаточно данного материала, вы можете обратиться к книге «Кармический танец 48 рун», в которой дана полная информация по работе с данными символами. Наталья Chandra ОРАКУЛ ВЕДЬМИН КЛЮЧ 46 карт + книга Для вас этот оракул может стать не только са­ мостоятельным предсказательным инструментом, но и стать прекрасным дополнением к картам Таро и скандинавским рунам. Вы можете исполь­ зовать его и в мантике (предсказании), а так же в качестве магического инструмента для изменения реальности. Кроме этого он будет полезен при со­ ставлении рунических вязей и ставов. Вы можете использовать ведьмины руны как дополнитель­ ный материал, необходимый для смягчения или усиления работы того или иного става. Карты «Ведьмин ключ», которые вы держите в своих руках, сделаны с особым теплом и лю­ бовью. Это волшебные карты, и даже ношение их с собой в кармане станет для вас защитой. Это своего рода амулеты, которые находясь в ваших руках, или ле­ жащие на алтаре легко и непринужденно усиливают вашу магическую работу, привлекают ту энергию, которая необходима вам в настоящий момент. В этом сила карт «Ведьмин ключ», сопровождающаяся волшебством и таинством.
Никифорова Л.Г. (ОТИЛА). ТАЙНЫЕ ПРЕДСКАЗНИЯ МАДАМ ЛЕНОРМАН книга 250 страниц + 36 карт Издательство «Велигор» представляет вам ком­ плект карт с книгой Автора Отилы «Тайные пред­ сказания Модам Ленорман» в новом дизайнерском исполнении. Данная работа отличается от многих изданий, представленных на рынке в настоящее время. Отли­ чие заключается не только в интересной подаче ма­ териала и дизайнерском исполнении самой колоды, а в том, что вы получаете практически расширен­ ный лекционный материал, который сможете ис­ пользовать во время предсказаний на колоде. Автор доступно передала в своей работе глубо­ кое описание каждой карты, где рассмотрены прак­ тически все аспекты необходимые для точного анализа ситуации, сложившейся у клиента, его профессиональной деятельности. Кроме этого с помощью карт вы сможете определить все направления для выявления скрытого творческого начала и самое глав­ ное, вы научитесь диагностировать здоровье и энергетику человека. Немало важным для читателя, является то, что в книге рассмотрены кармические уроки, осознание ко­ торых позволит не только быстро выйти из кризиса, но и проработать их с целью пол­ ного освобождения от прошлого. Работа «Тайные предсказания Модам Ленорман» уже многие годы пользуется ог­ ромным спросом у читателей, в связи с чем, издательство сегодня представляет новое издание этой колоды с книгой. Приобретая подарочный комплект, вы получите не только полное описание карт, но и огромное эстетическое наслаждение от работы с этим комплектом. Никифорова Л.Г. (ОТИЛА) ТАЙНЫЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ БОЛЬШОЙ КОЛОДЫ МАДАМ ЛЕНОРМАН: книга 500 страниц + 54 карты Тайные предсказания Большой колоды Марии Ле­ норман — это ещё одна работа, которая позволит рас­ крыть секреты символики, изображённой на картах. Необычайное путешествие будет сопровождаться захва­ тывающими историями и легендами древнегреческой мифологии. В данном случае автор систематизировал своё видение и познакомит вас с личным опытом работы с представленной колодой, уникальность которой за­ ключена в символизме. Применение метода не имеет аналогов, что позволит анализировать жизненный путь
клиента. С его помощью предсказатель уловит самую суть вопроса и раскроет его с необы­ чайной точностью. Мы находимся у самых истоков раскрытия секретов Большого оракула М. Ленорман, и представленная вашему вниманию книга дополнит уже имеющуюся информа­ цию о нём. Алёна Полынь ЕДИНСТВЕННАЯ В МИРЕ ПОЛНАЯ КОЛОДА ТАРО Знания для избранных Вы держите в руках Полную колоду Таро. Данную работу можно сравнить с книгой знаний, изучение которой позволит вам открыть канал ясновидения. Прежде чем вы начнете работать с колодой необхо­ димо приручить карты. Для этого не достаточно только рассматривать изображения, их необходимо зарядить вашей энергетикой. Поэтому некоторое время постарайтесь чаще держать карты в своих руках, класть под подушку во время сна и разгова­ ривать с ними, так как они “живые”. С каждым днем вы будете лучше и лучше чувствовать карты, и со­ всем скоро вы станете друзьями. Раокриом «Ведическое Золотое Таро» 157 с.: ил (комплект 82 карты + книга). Таро - это древнейшая система знаний, до­ шедшая до наших дней из глубины веков. Какая цивилизация или культура создала Таро - не­ известно. Их знали древние египтяне, греки, римляне, индусы, китайцы и эфиопы. И сегодня эта колода карт пользуется поистине всемирной известностью. Ведущие мировые философы и эзотерики работают по расшифровке Таро уже около семи тысяч лет, однако все секреты этих карт еще до конца не раскрыты. Известный маг, брахман и священник веди­ ческой веры Раокриом разработал, создал и опробовал на практике собственный вариант карт Таро, описание которых со­ держится в данной книге. В ней впервые изложен взгляд на Таро с позиции общей философии религий ведической группы и ведической магии. Цветные изображения карт представлены в колоде «Золотое Ведическое Таро». Данная колода предназначена всем, кто интересуется эзотерикой, в частности магией и различными гадательными практиками.
Никифорова Любовь (Отила) МАГИЯ ИГРАЛЬНЫХ КАРТ Дорогие читатели, мы рады вам представить новую книгу одного из самых известных и компе­ тентных авторов нашего времени, которая за по­ следнее десятилетие не раз удивила своих читателей, занимающихся мантикой. Самым распространенным видом получения ин­ формации можно считать простые игральные карты, которые находятся под рукой практически в каждом доме. Однако мало кто знает, что в простых картах заключена великая магическая сила. С их по­ мощью можно не только гадать, но и совершать раз­ личные магические операции, привнося в свою жизнь нужные энергии. Данная книга способна обучить абсолютно каж­ дого человека творить истинное волшебство с по­ мощью простой колоды карт. Рина Журавлёва ТАЙНАЯ СИЛА РУНИЧЕСКИХ ФОРМУЛ Руническое письмо, построение вязей и магиче­ ских формул всегда вызывало огромный интерес у читателей. Данная работа удовлетворит желание многих, так как здесь собрано огромное количество всевозможных символов, знаков, рунических фор­ мул и ставов, которыми человек может воспользо­ ваться, тем самым усилить свои действия и ускорить осуществление своих планов и желаний. Каждый человек обладает определенными силами и энергиями, поэтому все желающие могут изме­ нить свою жизнь, выразив намерение но, к сожале­ нию, иногда одного желания маловато. В этом случае вы можете прибегнуть к этому практиче­ скому руководству и использовать рекомендации, данные в нем. Любые действия связанные с симво­ ликой, знаками, рунами всегда будут поддержаны Высшими Силами и тогда ваши намерения реали­ зуются значительно быстрее, и все желаемое вопло­ титься в жизнь.
Галина Люция «Оракул Солнечного и лунного лотоса. Целительные карты» 92 с.: ил (комплект 84 карты + книга). Дорогие читатели! Перед вами руководство к Оракулу Солнечного и Лунного Лотоса - си­ стеме, состоящей из 84 карт, в основу которой легли две традиции: индуистская и шаманская. Автор данной работы, совместив эти два учения, смогла на основе полученных знаний дать исчер­ пывающую информацию по использованию теории диагностики энергетических центров человека. Эта колода станет прекрасным инструментом для диагностики ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ЗДО­ РОВЬЯ человека, она позволит не только допол___________ нить, но и показать многие детали, которые иногда сложно увидеть, используя методы контактного и бесконтактного биоло­ кационного обследования пациента. Вдохновением для создания этой колоды послужила трансовая техника «Чтение Розы», которой научила меня моя наставница София. Ольга Добрицына НЕО-ТАРО (подарочный комплект книг + карты) Колода Нео-Таро не имеет аналогов ни в России, ни за рубежом она уникальна тем, что здесь отсутствуют человеческие образы, что приводит к истинному возвращению к своему зачастую «убитому» внутреннему «Я», к его возрождению. По сути, роль людей в ней заме­ няют символы и образы, столь хорошо знако­ мые каждому тарологу, причём это не усложняет, а облегчает восприятие карты и даже усиливает их энергетику. Колода «дышит» магической созерцатель­ ностью, медитативностью. Она действительно завораживает своей сюрреалистичностью, но завораживает исцеляя. Благодаря отсутствию в картах «персонификации» ста­ новится возможным максимальное погружение самого предсказателя или га­ дателя в данную колоду, ведь судьба - не персонифицирована. Любая колода из данного проекта станет незабываемым, нестандартным по­ дарком Вашим друзьям, родным и близким, который не только порадует взгляд, но и будет прекрасным рабочим инструментом в предсказательных практиках.
Ольга Добрицына ТАРО ДЕКАДАНС (книга + 78 карт) ТАРО «ДЕКАДАНС» - классичны по со­ держанию, но стиль гравюры эпохи модерна делает эту колоду особенно чуткой, нервной, и - магически пластичной в руках таролога. Расклады этих карт передают всю графику чувств, полутона настроения, излечивая в про­ цессе гадания от состояния грусти, депрессии, временного упадка душевных сил. Колода «Декаданс» - сдержанна и очень благородна. Карты этой колоды подарят Вам нежность, откроют тайны Судьбы и отразят от­ веты на все Ваши вопросы - создавая симво­ лическое Зеркало Будущего. ЕВА АУС ОРАКУЛ ЛЕНОРМАН Волшебное сновидение Оракул «Волшебные сновидения» - это еще один небольшой, но ценный вклад в развитие культурных отношений между Россией и Ев­ ропой. Данная колода создана художницей Евой Аус, она оригинальна в художественном исполнении. Рисунки, выполненные акваре­ лью, оживая в руках мастера, открывают ему новые горизонты и возможности. Работая с ней, человек переносится в мир непознанного, который благодаря этой ко­ лоде становится совершенно прозрачным и понятным.
Жанна Никовски СЛАВЯНСКИЙ РУННЫЙ ОРАКУЛ (25 карт -I- книга) Сегодня, когда тема славянизма стано­ вое более интересна современному чи­ тателю этот набор славянских рун станет прекрасным инструментом для предсказания. Используя его, вы сможете ощутить на себе силу природных энергий, которыми пользова­ лись наши предки. Жанна Никовски предлагает вашему вни­ манию свои наработки копившиеся долгие годы. Данная работа является еще одним ее произведением, благодаря которому вы по­ знаете глубину традиций славян. Жанна Никовски является известным практикующим мастером, работы ко­ торой интересны читателям. Она не только автор текстов, но и известна чита­ телю как художник своих картин. Ранее были выпущены в свет Карты Вуду. Лунный оракул и Карты Вуду Солнечный оракул . Дмитрий Денисов ОРАКУЛ НИТИ МИРА (36 карт + книга) прозрачный пластик Оракул представляет собой слаженную си­ стему образов, которые в зависимости от случая одиночно или в комбинации карт доносят ин­ формацию. Эта система централизованная: глав­ ная карта в колоде - Паук-хранитель. Кроме того, вы не найдёте на самих картах их название, потому что в этом оракуле каждая карта может настолько кардинально менять образ, что слова будут совершенно неуместны. Представим себе бесконечную прямую, каждая точка которой новая трактовка образа; именно в таком фор------------------ -— мате, я предложил для названий карт условную точку отсчёта каждой прямой и соответствующей ей карте. Такие названия не­ обходимы для связи методички и непосредственно самой колоды. Оракул строился с расчётами на работу с энергиями: их анализ, направление, измене­ ние. .. На оракуле мы не смотрим, когда она выходит замуж, когда появится ма­ шина или свой ресторан. Мы смотрим потоки и энергии.
ИЗДАТЕЛЬСТВО “ВЕЛИГОР” предлагает широкий спектр полиграфических услуг 1. Издательство «ВЕЛИГОР» предлагает оперативное и качественное типографское обслуживание по любым видам полиграфии на цифровом оборудовании (тираж от 50 экземпляров). 2. Издательство предоставляет услуги начинающим ав­ торам в издании книг за счет средств автора с последующей реализацией тиража Издательством в торговой сети Изда­ тельства по фиксированной цене назначенной автором. 3. Оперативное и качественное типографское обслу­ живание любого вида продукции: - Брошюры и книги в твердом переплете. - Красочные упаковки из картона и кашированного микрогофрокартона. - Подготовка макетов книг к изданию (дизайн, корректура, редактура, вёрстка). - Реализация книг через нашу книготорговую сеть. Изготовление в короткие сроки и доставка в любую точку страны транспортной компанией. Возможно размещение книг в интернет-магазине Издательства (баннер) с анонсом книги до выхода книги из типографии, для получения предварительных заказов от потенциальных покупателей. Пишите на электр. адрес: veligor97@gmail.com Звоните: +7 (495) 784-06-61 Приходите: м. Тульская., Гамсоновский пер, д.2, стр1 БЦ “Центр-Т”, фае первого этажа, офис 113 К. J
КАК НАС НАЙТИ Тел: +7 (495) 784-06-61 (985) 784-08-16 с 11-18 часов E-mail: veligor@veligor.ru., veiigor97@gmail.com Предложения по изданию книг: redaktor.veiigor@gmaii.com Интернет-магазин-WWW. VELIGOR.RU Украина г. Киев Интернет-магазин - esoterica.com.ua ПРИГЛАШАЕМ НОВЫХ И ИЗВЕСТНЫХ АВТОРОВ К СОТРУДНИЧЕСТВУ ВЫПОЛНЯЕМ ЗАКАЗНЫЕ РАБОТЫ! ПО ИЗДАНИЮ И РАСПРОСТРАНЕНИЮ КНИЖНОЙ ПРОДУКЦИИ ТИРАЖИ ОТ 50 ЭКЗЕМПЛЯРОВ
Приветствуем тебя, дорогой читатель! - Ты прочитал новую книгу... - Но у тебя возникли вопросы, на которые ты не получил ответы? НАШИ А В ТО Р Б1: Г О TdOBbl ТЕБЕ ПОМОЧЬ! Центр парапсихологии Велигор http://www.veligor-centre.ru/ НАИТИ
ВЕЛИКИЕ МАГИ ДРЕВНОСТИ ОСТАВИЛИ ПОСЛЕ СЕБЯ СЛЕД В ИСТОРИИ ОККУЛЬТИЗМА. ВЕЛИКИЕ ПРАВИТЕЛИ ОСТАВИЛИ СЛЕД В ИСТОРИИ БИТВ И ПОБЕД. СОЛОМОН БЫЛ И ТЕМ И ДРУГИМ - ВЕЛИКИМ МАГОМ И ВЕЛИЧАИШИМ ПРАВИТЕЛЕМ. ЕГО МАГИЧЕСКИМИ ИЗЫСКАНИЯМИ МЫ ПОЛЬЗУЕМСЯ ДО СИХ ПОР. В ЭТОЙ КНИГЕ ВЫ НАЙДЁТЕ УНИКАЛЬНЫЕ ПЕЧАТИ ДЛЯ ВЫЗОВА ДУХОВ СТИХИЙ, РУНИЧЕСКИЕ ФОРМУЛЫ И ГАДАНИЯ. ИНФОРМАЦИЯ В ЭТОЙ КНИГЕ БУДЕТ ПОЛЕЗНА ТЕМ, КТО СОБИРАЕТСЯ ОТЫСКАТЬ В ВОРОХЕ ЗНАНИЙ КРУПИЦЫ ИСТИНЫ